Содержание

Краткое содержание Записки охотника: Бежин луг 📕

И. С. Тургенев

Записки охотника: Бежин луг

Рассказ начинается описанием великолепного летнего утра. Автор охотится в лесах. Настреляв дичи, он к вечеру решает возвращаться домой, но в наступившей темноте теряет дорогу и выходит к Бежину лугу, где видит костер, а вокруг него крестьянских детей, которые пришли в ночное. “Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун – большой праздник для крестьянских мальчиков”.

Автор объясняет детям, откуда он, и присаживается к костру.

Следует описание ночи, той особой атмосферы

таинственности, которая опускается на все в подобное время. Всего мальчиков пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, на вид можно было дать лет четырнадцать. Автор подробно описывает внешность и особенности одежды всех мальчиков, и в этих деталях отчетливо просматривается разница их характеров. Мальчики варят в котелке картошку.

Автор притворяется спящим, и разговор у костра возобновляется. Выясняется, что предметом обсуждения является нечистая сила и истории, с ней связанные. Илюша рассказывает историю о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике. Костя повествует

о слободском плотнике , известном своей угрюмостью.

Его невеселый нрав объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав сквозь сон, что его кто-то зовет, он встал и увидел русалку.

Сделав несколько шагов к ней, он опомнился и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в “весельи”, теперь же он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и убивается. Однако теперь и ему суждено до конца дней печалиться.

С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается. Другие дети живо реагируют на рассказ, обсуждают, есть ли в этой местности русалки, Федя, как самый старший, выражает скепсис по поводу рассказываемых историй. Однако Илюша рассказывает другую быль – о человеке, утонувшем в местном пруду . Местный приказчик послал псаря Ермилу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и возвращался уже ночью. Проезжая мимо пруда, увидел, что на отмели стоит барашек, белый и кудрявый. Несмотря на странную реакцию лошади, Ермил решает взять его с собой.

По дороге Ермил замечает, что баран глядит ему прямо в глаза. Ему становится жутко и, чтобы успокоиться, он принимается гладить барашка и говорить “Бяша, бяша”. А баран в ответ зубы оскалил и тоже говорит: “Бяша, бяша”.

В этот момент собаки вскакивают и бегут куда-то. Дети пугаются, но выясняется, что это просто кони чего-то испугались – то ли ночной птицы, то ли волка. Через несколько минут все успокаивается. Дети начинают говорить о волках, об оборотнях, потом разговор переходит на покойников.

Рассказывают о том, что в одном из окрестных сел появлялся покойный барин и что-то искал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрыв траву. Илюша рассказывает, что на родительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. Упоминает о некой бабе Ульяне, которая видела на паперти одного мальчика, который умер в прошлом году, и себя саму.

На возражение, что бабка Ульяна еще жива, Илюша отвечает, что год еще не кончился. Далее разговор заходит о светопреставлении , бывшем не так давно. Крестьяне, бывшие свидетелями этого явления, перепугались, решили, что “Тришка придет”.

На вопрос о том, кто такой Тришка, Илюша начинает объяснять, что это такой человек, который придет, когда наступят последние времена, что он будет соблазнять народ христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать – ни в острог посадить, ни в цепи заковать, ни убить, так как он всем сможет глаза отвести. В деревне многие ожидали, что именно во время солнечного затмения Тришка и заявится. Даже выбежали на улицу и в поле и стали ждать.

Один из жителей, бочар, подшутил над ними – надел на голову пустой жбан и испугал всех. Над рекой кричит цапля, дети живо реагируют на это, Павлуша замечает, что это, возможно, душа Акима-лесника жалуется на обидчиков . Между детьми возникает спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и прочей нечисти. Когда возникает необходимость идти за водой, припоминаются рассказы о водяных, которые затягивают в водные потоки людей, дети вспоминают Акулину-дурочку, которая якобы рехнулась именно после того, как ее утащил на дно водяной и там “испортил”.

Затем вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Вернувшийся от реки Павел сообщает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц. Следует описание звездного неба, ночного леса, затем – картина наступления утра.

Автор встает и уходит от костра. В том же году одного из мальчиков не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади.

Краткое содержание Бежин луг рассказа Тургенева И. С.

Рассказ Тургенева «Бежин луг» был впервые опубликован в 1851 году. Произведение изучается в программе литературы 6 класса, на нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Бежин луг» онлайн. Очерк вошел в цикл рассказов автора «Записки охотника».

Произведение Очерк относится к литературному направлению реализм, но в нем также присутствуют черты романтизма (яркие описания природы, легенды и поверья, которые переплетаются с реальной жизнью героев).

Основные персонажи рассказа

Главные герои:

  • Рассказчик – охотник, от его лица ведется повествование.
  • Илюша – мальчик около 12 лет, знающий много народных поверий и историй о нечистой силе.
  • Павлуша – мальчик около 12-ти лет, «глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила».

Другие герои:

  • Федя – мальчик 14-ти лет, самый старший из ребят, по всем приметам – выходец из богатой семьи. Поехал с другими ребятами ради забавы.
  • Костя – мальчик 10-ти лет.
  • Ваня – мальчик семи лет, который практически всю ночь спал.

Тургенев «Бежин луг» очень краткое содержание

Действие рассказа происходит в середине XIX века в Тульской губернии.

Летним вечером помещик возвращается домой после охоты. Он долго ищет дорогу и к ночи совсем сбивается с пути. Вдруг мужчина оказывается у знаменитого в этой местности луга — Бежина луга. Здесь он видит мальчиков-крестьян, которые по ночам стерегут табун лошадей, сидя у костра. Охотник решает дождаться утра здесь с ребятами.

Компания ребят состоит из пяти мальчиков в возрасте от 7 до 14 лет. Самый старший из них – это 14-летний Федя. Двум другим, Павлуше и Ильюше, около 12 лет. Косте около 10 лет, а самому младшему, Ване, около 7 лет. Всю ночь ребята сидят у костра и беседуют о разной “нечистой силе”: о домовых, леших, русалках, водяных и т.д.

Ильюша знает больше всех историй на эту тему. Он рассказывает собравшимся о домовом, о говорящем баране, о призраке покойного барина, о лешем и др. Помимо Ильюши, своими историями делятся Костя и Павлуша. Костя рассказывает о говорящей русалке и о странном стоне в яме.

Павлуша говорит о “небесном предвиденье”, которое напугало всю его деревню (хотя это было просто солнечное затмение). Еще двое, Федя и Ваня, не рассказывают историй, но внимательно слушают других и участвуют в обсуждении. Все пятеро серьезно относятся к “нечистой силе” и верят в ее существование.

В ходе разговора Павлуша решает пойти к речке за водой. Ильюша советует ему быть осторожнее, так как в реке якобы живет водяной. Костя добавляет, что в реке утонул мальчик Вася. Вскоре Павел возвращается с реки с водой и признается, что слышал там голос покойного Васи, который звал его. Всем становится не по себе. Ильюша с тревогой говорит, что это плохая примета. Однако храбрый Павлуша отвечает, что своей судьбы не миновать.

Утром охотник просыпается и видит, что все ребята спят, кроме Павла. Мужчина прощается с мальчиком и идет домой.

В том же году Павлуша погибает, упав с лошади.

Другой рассказ «Мой сосед Радилов» написан в 1847 году и входит в сборник «» И. С. Тургенева. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «» для читательского дневника или подготовки к уроку литературы.

Короткий пересказ «Бежин луг» Тургенева

В один из теплых июльских дней рассказчик охотился за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии. Он настрелял «довольно много дичи» и возвращался вечером домой. Заблудившись в сумерках, рассказчик сначала шел мимо осинника, затем оказался в незнакомой распаханной лощине.

Не пытаясь разобрать дороги, он пошел «по звездам» и неожиданно оказался перед «огромной равниной», называемой Бежин луг, которую огибала широкая река. У подножья холма мужчина заметил два костра и людей.

Повествователь спустился к кострам – возле них расположились крестьянские ребятишки из соседних деревень, сторожившие табун лошадей с двумя большими собаками. Рассказчик попросился к ним переночевать, лег у костра и, наблюдая за ночной природой, слушал беседы ребят.

Всего мальчиков был пять: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Рассказчик описывает внешность мальчиков. Федя – «стройный мальчик, с красивыми и тонкими чертами лица». Павлуша – с черными волосами, серыми волосами, рябым бледным лицом и неуклюжим приземистым телом. Илюша – с горбоносым, вытянутым, подслеповатым лицом, которое «выражало какую-то тупую, болезненную заботливость». Костя – мальчик с задумчивым и печальным взором, его глаза, «казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, <…> — не было слов». Самый младший Ваня всю ночь спал под рогожкой.

Рассказчик притворился спящим и мальчики у костра разговорились. Илюша рассказал, как заночевав однажды с ребятами на бумажной фабрике, они слышали домового. Ночью над ними кто-то стучал и ходил, а после спустился к ним по лестнице, распахнул двери, но в дверях ребята никого не увидели. Тут у одного чана начала шевелиться форма, у другого – крюк с гвоздя снялся и на место встал. «Потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает». Мальчики сильно испугались.

Следующую историю рассказал Костя – о слободском плотнике Гавриле. Как-то мужчина пошел в лес по орехи, заблудился и решил переночевать в лесу. Но только он задремает, как просыпается от того, что его словно кто-то зовет. Наконец Гаврила увидел сидящую на ветке русалку, которая звала его к себе. Мужчина перекрестился – тут же русалка, которая до этого весело смеялась, расплакалась: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут же и пропала. А Гаврила с тех пор невеселый стал.

Вдали послышался «протяжный, звенящий, почти стенящий звук». Мальчики вздрогнули, Илья шепнул: «С нами крестная сила!».

После того как ребята успокоились, Илюша завел разговор о случившемся недавно происшествии на прорванной плотине – «нечистом глухом месте», где похоронен утопленник. Мальчик рассказал, что как-то приказчик отправил псаря Ермила на почту, но мужчина задержался и возвращался уже ночью. Перебираясь через плотину, он заметил на могиле утопленника барашка. Мужчина взял животное с собой, но пока вез, заметил, что барашек смотрит ему пристально в глаза. Стал он его этак по шерсти гладить, — говорит: «Бяша, бяша!» А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша…».

Вдруг «обе собаки разом поднялись, с судорожным лаем ринулись прочь от огня и исчезли во мраке. Все мальчики перепугались». Павлуша побежал за собаками, но вскоре прискакал на лошади и сказал, что думал, что собаки учуяли волка, но там ничего нет.

Мальчики продолжили беседу. Илюша рассказал, что в Варнавицах часто встречали покойного барина, который искал разрыв-траву, потому что на него сильно давила могила. Костя удивился – он думал, что покойников можно только в родительскую субботу увидеть. Илюша ответил, что в родительскую субботу можно еще и узнать, кто умрет скоро: нужно сесть на церковную паперть и смотреть, кто мимо тебя пройдет. Так баба Ульяна, сидя на паперти, увидела идущей сама себя.

Мальчики притихли. Над ними пролетел белый голубок. Ребята вспоминают о недавно случившемся в Шаламове «предвиденьи небесном» – солнечном затмении. Илюша пересказывает поверье о Тришке – лукавом человеке, который появится в затмение и которого нельзя будет ни поймать, ни в тюрьму посадить.

Внезапно над рекой дважды раздался резки крик цапли. Мальчики заговорили о лешем – Косте показалось, что он как-то слышал его крики. Илья возразил: леший не кричит, он немой – «только в ладоши хлопает да трещит».

Павлуша поднялся и пошел к реке за водой. Илюша в это время рассказал мальчикам, что когда человек черпает воду из реки, его может за руку схватить водяной и к себе утащить. Ребята вспомнили об Акулине-дурочке, которую «водяной испортил», а также о Васе, который, играя на берегу, случайно утонул. Вернувшись, Павлуша рассказал, что когда он набирал воду, его словно из-под воды Васиным голосом звали.

К утру разговор мальчиков постепенно стих, а рассказчик задремал. Мужчина проснулся еще до рассвета и, кивнув проснувшемуся Павлуше, пошел «вдоль задымившейся реки». «Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!»

Вывод

Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг» раскрывает перед читателем мир народных поэтических примет и сказок о всевозможной «нечисти»: домовых, русалках, леших, водяных, призраках. В произведении легенды и поверья гармонично дополнены картинами живописной природы, а сама композиция очерка отсылает читателя к просторечному жанру «страшной истории», характерным признаком которой являются элементы мистики и необъяснимый, загадочный трагический конец.

Прочитать можно на нашем сайте. Рассказ относится к литературному направлению реализм. В «Бирюке» автор описал свои воспоминания о жизни крестьян в Орловской губернии. Пересказ будет полезен ученикам 7 класса или для читательского дневника.

Видео краткое содержание Бежин луг

Заблудившийся охотник в ночи набредает на крестьянских ребятишек, которые сидят у костра, стерегут лошадей и рассказывают друг другу страшные истории о леших, русалках, домовых и прочей нечисти…

 

Краткое содержание: Бежин луг (Тургенев)

Бежин луг

«Был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые случаются только тогда, когда по­года установилась надолго. С самого раннего ут­ра небо ясное, утренняя заря не пылает пожа­ром: она различается кротким румянцем. Солнце — не огнистое, не раскаленное, как во время знойной засухи, не тускло-багровое, как перед бурей, но светлое и приветно лучезарное — мирно всплывает под узкой и длинной тучкой, свежо просияет и погрузится в лиловый ее ту­ман. Верхний, тонкий край растянутого облачка засверкает змейками; блеск их подоен блеску кованого серебра…» Рассказчик был в лесу, охо­тился. День для него оказался удачным, добыча была богатой. Рассказчик уже собрался домой.

Но совершенно случайно заблудился и вышел на Бежин луг. Так называлось место, расположен­ное неподалеку. Здесь возле костра сидели кре­стьянские ребятишки и стерегли табун.

Рассказчик разговорился с мальчиками. Ночь была удивительно красивой. Мальчиков звали: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня. Это бы­ли простые, искренние, трудолюбивые дети. В их разговорах, взглядах чувствуется уверен­ность в себе и своих силах. Мальчикам еще мало лет. Но они рассуждают уже, как взрослые. Во многом этому способствует то, что крестьян­ские дети с малых лет привычны к труду. Турге­нев мастерски рисует портреты мальчиков: «Первому, старшему изо всех, Феде, вы бы дали лет четырнадцать. Это был стройный мальчик, с красивыми и тонкими, немного мелкими чер­тами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой…». «У второго маль­чика, Павлуши, волосы были всклоченные, чер­ные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное, рябое, рот большой, но правильный, вся голова огромная, как говорится, с пивной котел, тело приземистое, неуклюжее…».

«Лицо третьего, Ильюши, было довольно незначительно: горбо­носое, вытянутое, подслеповатое, оно выражало какую-то тупую, болезненную заботливость; сжатые губы его не шевелились, сдвинутые бро­ви не расходились — он словно все щурился от огня…». «Четвертый, Костя, мальчик лет деся­ти, возбуждал мое любопытство своим задумчи­вым и печальным взором. Все лицо его было не­велико, худо, в веснушках, книзу заострено, как у белки: губы едва было можно различить; но странное впечатление производили его боль­шие, черные, жидким блеском блестевшие гла­за: они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке по крайней мере, — не было слов». «Последнего, Ваню, я сперва было и не заметил: он лежал на земле, смирнехонько прикорнув под угловатую рого­жу, и только изредка выставлял из-под нее свою русую кудрявую голову. Этому мальчику было всего лет семь».

Разговор у мальчиков был очень интересный, они говорили о нечистой силе. Ильюша расска­зал о домовом. Его нельзя видеть, но можно слы­шать.

Ильюша вместе со своим братом работал на фабрике, и в старой рольне они слышали до­мового.

Ильюша рассказывает о том, что домовой кашляет, скорее всего, «от сырости».

Рассказчик с интересом слушает мальчиков. Видно, что их очень увлекает эта тема. По-види­мому, каждый из мальчишек знает множество интересных и пугающих историй. Вот, напри­мер, Костя говорит, что с местным плотником Гаврилой, который всегда молчалив и угрюм, случилась как-то странная история. «Вот пошел он в лес по орехи, да и заблудился; зашел — бог знает куды зашел. Уж он ходил, ходил, братцы мои, — нет! не может найти дороги; а уж ночь на дворе. Вот и присел он под дерево; давай, мол, дождусь утра, — присел и задремал. Вот задре­мал и слышит вдруг, кто-то его зовет. Смот­рит — никого. Он опять задремал — опять зовут. Он опять глядит, глядит: а перед ним на ветке русалка сидит, качается и его к себе зовет, а сама помирает со смеху, смеется… А месяц-то светит сильно, так сильно, явственно светит месяц — все, братцы мои, видно.

Вот зовет она его, и та­кая вся сама светленькая, беленькая сидит на ветке, словно плотичка какая или пескарь, — а то вот еще карась бывает такой белесоватый, серебряный…».

Русалка стала звать плотника к себе. Он, словно околдованный, пошел на ее зов. Но вдруг пришел в себя, перекрестился. Ему тяжело было это делать. Но стоило ему перекреститься, как русалка горько заплакала и сказала: «Не крес­титься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на весели до конца дней; а плачу я, уби­ваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна уби­ваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти… А только с тех пор вот он все невеселый ходит».

Всех очень интересовало, есть ли где-то рядом русалки. Разговор зашел об этом. Мальчики об­судили, что, возможно, русалки где-то поблизос­ти есть.

Ильюша сказал, что недавно на Варнавицах, где похоронен утопленник, произошла еще од­на встреча с нечистой силой. Там очень давно, когда пруд был глубоким, утопился человек. Про это почти забыли, но могила его видна до сих пор. Местный приказчик приказал своему псарю Ермиле отправиться в город. Дорога бы­ла неблизкая, да и Ермила немного выпил. Вдруг он увидел барашка, маленького, хоро­шенького. Ермила взял его с собой. Едет и удив­ляется, почему странно ведет себя лошадь, та­ращится, словно не хочет ехать. Вдруг мужик заметил, что баран на него смотрит, прямо в глаза. Ермиле стало страшно. Он гладит ба­рашка и говорит: «Бяша, бяша». А баран в от­вет зубы оскалил и тоже говорит: «Бяша, бя­ша».

Не успел Ильюша рассказать про барана, как собаки вдруг убежали с сильным лаем. Стало страшно. Но потом мальчики успокоились. К то­му же совсем необязательно, что собаки почуяли нечистую силу. Они могли просто почуять вол­ка. Мальчишки стали говорить о том, что в окру­ге не раз видели покойного барина, который ис­кал разрыв-траву, чтобы освободить себя от давящей могилы.

Ильюша рассказал о народном поверье: на ро­дительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. Как-то давно баба Ульяна ходила на паперть. Она уви­дела там мальчика, который весной умер. Чуть погодя, баба Ульяна увидела себя. И теперь пока жива, но если посмотреть на нее, то не понятно, «в чем душа держится».

Пролетел белый голубь. И мальчишки поду­мали, что так летит на небо душа праведника.

Разговор зашел о солнечном затмении. Федя его называет «предвиденье небесное». Недавно было подобное явление. И все испугались, что может прийти Тришка, то есть страшный чело­век, приход которого ознаменует наступление последних времен. (Тришка — это антихрист). Когда было затмение, все очень испугались, по­тому что вдали шел странный человек.

«А человек-то это шел наш бочар, Вавила: жбан себе новый купил да на голову пустой жбан и надел». Этот рассказ вызвал смех.

Павлуша рассказал, что в позапрошлом году воры утопили Акима-лесника. И душа его жалу­ется в том месте, где случилась беда, слышны стоны. Разговор зашел о лешем, о лягушках… Как раз Павлуша решил сходить за водой. Иль­юша сказал, что нужно быть осторожным, иначе утащит водяной. С местной дурочкой Акулиной именно это и случилось, после чего она сошла с ума.

Костя сказал о мальчике Васе, утонувшем в реке. И его мать словно предчувствовала зара­нее, что сын погибнет от воды. После его гибели она сошла с ума. Тут вернулся Павлуша. Оказы­вается, он слышал голос Васи. Но не испугался, а даже набрал воды.

Федя сказал, что звал его водяной. Ильюша говорит, что это плохая примета. Но Павлуша не обращает внимания, говорит, «своей судьбы не минуешь».

Ночь удивительно красивая, тихая, слышны только крики птиц. Наступает утро, удивитель­ное и прекрасное. Рассказчик говорит: «Свежая струя пробежала по моему лицу. Я открыл гла­за: утро зачиналось. Еще нигде не румянилась заря, но уже забелелось на востоке. Все стало видно, хотя смутно видно, кругом. Бледно-серое небо светлело, холодело, синело; звезды то мига­ли слабым светом, то исчезали; отсырела земля, запотели листья, кое-где стали раздаваться жи­вые звуки, голоса, и жидкий, ранний ветерок уже пошел бродить и порхать над землею…» Рассказчик попрощался с мальчиками и пошел домой. Не успел он немного отойти, как уже по­лились «сперва алые, потом красные, золотые потоки молодого, горячего света… Все зашеве­лилось, проснулось, запело, зашумело, загово­рило. Всюду лучистыми алмазами зарделись крупные капли росы…» Потом он узнал, что Па­вел погиб в том же году. «Он не утонул: он убил­ся, упав с лошади». Рассказчик говорит об этом с сожалением, потому что Павел был замеча­тельным парнем.

 

В 1847 году в журнале «Современник» был опубликован очерк Тургенева из цикла «Записки охотника» «Хорь и Калиныч». Произведение по­лучило высокую оценку. С точки зрения Белин­ского, в очерке Тургенев очень ярко изобразил ти­пы русских крестьян. Произведение имело успех не только у критиков, но и у читателей. Успех произведения привел к тому, что самом скором времени в журнале «Современник» вышло еще несколько очерков под общим названием «Запис­ки охотника».

Произведения, вошедшие в цикл, показывали особенности провинциального быта, красоту рос­сийской природы, а также изображали характе­ры самых разных людей. В «Записках охотника» Тургенев говорит о судьбах крепостных людей, об их тяжелой беспросветной жизни, о жестокос­ти помещиков.

В рассказе «Бежин луг» изображены кресть­янские дети, занимавшиеся привычным делом. Прекрасная летняя ночь, удивительная природа российской лесостепи. Мальчики показаны в гармонии с окружающим миром. Тургенев ри­сует портреты мальчиков. Несмотря на простоту и безыскусность, читатель понимает, что духов­ный мир крестьянских детей очень богат. Заслу­живает пристального внимания то, как кресть­янские дети рассказывают разные истории. Их речь проста, но вместе с тем рассказы не могут не увлечь.

В произведении перед читателем раскрывает­ся необыкновенный поэтический мир народных поверий. Нет ничего удивительного в том, что мальчики верят во все, что связано с нечистой силой. Они выросли в крестьянской среде, где подобные верования занимают важное место. Рассказ Тургенева очень выразителен. Немало­важное значение имеют самые разные факто­ры: портретные характеристики героев, их речь, окружающая природа, завораживающая своей красотой, и истории о нечистой силе, загадоч­ные, заставляющие задуматься о чем-то потусто­роннем.

Краткое содержание: Бежин луг (Тургенев)

2.5 (50%) 2 votes
На этой странице искали :
  • тургенев бежин луг краткое содержание
  • бежин луг краткое содержание
  • краткое содержание бежин луг
  • краткое содержание бежин луг тургенева
  • и с тургенев бежин луг краткое содержание

Сохрани к себе на стену!

Краткое содержание: «Бежин луг» Тургенева

Бывают такие литературные произведения, относительно которых неуместно звучат слова «краткое содержание». «Бежин луг» Тургенева – одно из них. Если сравнивать этот рассказ с живописным полотном мастера, то вы не увидите там плотных мазков насыщенной масляной краски, тщательно «выписанных» деталей. Все прозрачно, мимолетно, как сама жизнь.

Не случайно таких изменяющихся, взрослеющих персонажей подобрал в свой рассказ Иван Тургенев. «Бежин луг» — это и вольница, и огромный мир детства для мальчишек: Вани (7 лет), Ильюши (12 лет), Кости (10 лет), Павлуши (12 лет) и Феди (14 лет). Отдельными штрихами мастера индивидуализирует Иван Сергеевич ребят: Федя – стройный, красивый мальчик из зажиточной семьи; Павлуша – с обычной внешностью, но с ощутимой внутренней силой; подслеповатый и горбоносый Ильюша закомплексован и ведомый по своей сути; Костя – задумчивый и печальный; Ваня же, самый маленький, устав, засыпает, не участвуя в разговоре.

Писатель – безусловно, фаталист, поэтому он художественными средствами создает романтическое ощущение неповторимости и необратимости этого летнего вечера. Ведь мальчишки вырастут, станут другими. Не в этой ли грации «рисунка на песке» таит рассказ свое краткое содержание?! «Бежин луг» Тургенева запечатлел словами охотника, волей случая подслушавшего детский разговор у костра, эту ночь, отблески пламени, одухотворенные лица маленьких рассказчиков, развевающиеся на ветру гривы коней, звезды, догорающие у них в зрачках. Позже впечатление мимолетности, «акварельности», усилится от того, что, читая мини-эпилог рассказа, мы узнаем — Павел вскоре убьется, упав с лошади.

Проследуем же за замыслом рассказа, представив его краткое содержание. «Бежин луг» Тургенева начинается с того, что рассказчик «от автора», охотясь под Тулой в Чернском уезде, заблудился и к вечеру вышел на степной простор. Он увидел вышеперечисленных ребят, выведших ночью коней пастись в степь (в ночное). Мальчишки рассказывали разные наивно-таинственные истории. Ильюша – о домовом, которого слышал, ночуя на бумажной фабрике. Костя – о встрече плотника Гаврилы с русалкой. Ильюша – инфернальные «страшилки» про псаря Ермила и про бабу Ульяну. Ильюша – о Тришке, являющемся при солнечном затмении. Все это мальчишкам кажется загадочным и значительным. Уже под самое утро, проговорив ночь, они пытаются определить разницу между лешим и водяным. Костя повествует о мальчике, которого утащил водяной. Только под утро ребята засыпают. Формально вышеперечисленной последовательностью историй автор определяет краткое содержание. «Бежин луг» Тургенева, таким образом, предстает своеобразной поэмой в прозе – о природе, о детстве, а в широком смысле — о красоте Родины.

Возвратимся же к аналогии рассказа Тургенева с акварелью, — легкой, мимолетной и потому — прекрасной. Произведение не несет в себе документальности. В нем нет аналитических рассуждений. Но оно, безусловно, несет в себе настроение. Взрослый читатель наверняка ощутит тоску о том, что детство прошло, и он находится уже далеко от бесхитростных и чистых мальчишечьих грез и фантазий, о том, что не укрыться ему ночью степной ковыльной травой, не вскочить посреди ночи на коня и не помчаться по степи навстречу ветру вслед за мальчишками. Ему станет грустно от того, что детство ушло, словно растаявший под утренними лучами солнца ночной туман.

Про рассказ Тургенева «Бежин луг», наверное, можно сказать словами великого Пушкина, что в нем пронзительно чувствуется «русский дух». И в описании ночной степи, и в приглушенном разговоре мальчишек неуловимо и по-тургеневски гармонично «Русью пахнет». Примерно так же о Тургеневе писал Салтыков-Щедрин, заметивший, что после знакомства с произведениями Ивана Сергеевича «легко верится», «легко дышится», жизнь кажется гармоничней и совершеннее.

Бежин луг (Тургенев) краткое содержание для читательского дневника

Что вам понравилось из рассказа Тургенева бежин луг — Правильные Решения и Ответы

Вход

Правильные Решения и Ответы

  • Вопросы
  • Горячее!
  • Без ответов
  • Теги
  • Категории
  • Пользователи
  • Задать вопрос

Задать вопрос

Цикл «Записки охотника»

Многие русские писатели XIX века были дворянами. Они имели богатую родословную, получали отменное домашнее образование, могли свободно говорить на французском, английском и других языках. И. С. Тургенев, великий классик русской литературы, также был дворянином по происхождению. Но его всегда волновали проблемы простых крестьян, и он посвятил многие свои произведения изображению их жизни. В частности, цикл рассказов «Записки охотника», который вышел в 1852 году.

Тургенев не только описал нелегкую жизнь простых людей, но и показал, насколько они интересны, талантливы, душевны. Этот сборник вызвал большой резонанс и внес в русскую литературу нечто новое: быт низшего сословия. Одним из рассказов, вошедших в цикл «Записки охотника», стал «Бежин луг».

Основные персонажи

В этом рассказе не так много персонажей. Трое из них считаются главными.

  • Повествование идет от лица рассказчика. Он является охотником, который заблудился и остановился у костра. Он почти не разговаривает, слушая, что рассказывают ребята.
  • Подросток Илюша знает много необычных поверий. Он боится нечистой силы.
  • Павлуша из бедной семьи. Рассказчику он показался смелым, решительным, поэтому понравился больше всех.

Кроме этих героев, которым автор уделяет больше всего внимания, в рассказе присутствуют еще трое ребят. Это маленький Ваня, который проспал почти всю ночь, Костя, а также Федя – подросток 14 лет. Он старше всех и лучше одет. Федя не из бедной семьи, он пошел с мальчиками в ночное, чтобы развлечься.


Главным героем является охотник, заблудившийся в лесу

Отношение Тургенева к главным героям

С детства родители приучают их к труду, чтобы подготовить к тяжёлой и сложной взрослой жизни. И даже Фёдору и Илюше приходится работать, хотя они относятся к небедным крестьянским семьям. Характеристика мальчиков из рассказа «Бежин луг», даёт представление о нелёгкой крестьянской доле. Тургенев показывает, что уже в детстве закладываются личные качества человека, с которыми они потом пойдут по жизни:

  • доброта;
  • трудолюбие;
  • верность;
  • любовь к ближним;
  • смелость;
  • любознательность;
  • ответственность.

Описание мальчиков из «Бежина луга» показывает их богатый внутренний мир, автор пытается не только пробудить любовь к ним, но и задуматься над их дальнейшей судьбой.

В конце произведения погибает самый любимый персонаж писателя Павел, показывая, как коротка и непредсказуемая жизнь.

Действующие лица

В произведении Тургенева «Бежин луг» было несколько персонажей. Ближе познакомиться с ними поможет краткая характеристика:

  1. Федя. Самый старший в компании. Он хорошо одет, его родителями являются зажиточные люди. Для него ночные поездки — развлечение, он не гонится за заработком. Белокурый мальчишка ощущает собственное превосходство над другими детьми, покровительствует им. Очень внимательно слушает истории товарищей. Это ласковый и добрый персонаж, который старается помочь каждому. Интересуется здоровьем сестренки Ванюши, передает ей привет, обещает гостинцы.
  2. Костя. Мальчик не старше 10 лет. Семья его живет очень бедно, герой плохо одет и выглядит болезненно. Внимание окружающих привлекают его блестящие глаза и задумчивый взгляд. Очень добрый и жалостливый ребенок. Несмотря на страх, ходит пасти лошадей в ночное время.
  3. Павлуша. Отличается умным взглядом, силой голоса. Все это в совокупности компенсирует его неправильные черты лица. Среди мальчиков пользуется авторитетом. Это смелый и решительный герой, который не верит в различные приметы, разбирается в природных явлениях. Его родители — бедные крестьяне. В конце повествования рассказчик сообщает, что юноша умер в результате падения с лошади.
  4. Ильюша. Имеет неприметную внешность, постоянно чем-то озадачен. На вид ему не более 12 лет, он чисто одет, работает на бумажной фабрике со старшим братом. Паренек очень ответственный, с гордостью относит себя к рабочему классу. Складывается впечатление, что он знает истинную цену деньгам. Свято верит в приметы, поэтому трусоват.
  5. Ваня. Маленький мальчик лет семи, самый юный из всей компании. Говорит всего несколько слов в рассказе. Из этого монолога читателю становится понятно, что он очень отзывчивый и добродушный. Сильно любит младшую сестру, отказываясь от гостинцев в ее пользу.
  6. Рассказчик — автор произведения, настоящий охотник. Однажды, случайно заблудившись, встретил мальчиков. Он емко описывает их, хорошо понимает жизнь крестьян.

Русалка[править]

Все помолчали.

— А что, — спросил Федя, — картошки сварились? Павлуша пощупал их.

— Нет, еще сыры… Вишь, плеснула, — прибавил он, повернув лицо в направлении реки, — должно быть, щука… А вон звездочка покатилась.

— Нет, я вам что, братцы, расскажу, — заговорил Костя тонким голоском, — послушайте-ка, намеднись что тятя при мне рассказывал.

— Ну, слушаем, — с покровительствующим видом сказал Федя.

— Вы ведь знаете Гаврилу, слободского плотника?

— Ну да; знаем.

— А знаете ли, отчего он такой все невеселый, все молчит, знаете? Вот отчего он такой невеселый. Пошел он раз, тятенька говорил, — пошел он, братцы мои, в лес по орехи. Вот пошел он в лес по орехи, да и заблудился; зашел — Бог знает куды зашел. Уж он ходил, ходил, братцы мои, — нет! не может найти дороги; а уж ночь на дворе. Вот и присел он под дерево; давай, мол, дождусь утра, — присел и задремал. Вот задремал и слышит вдруг, кто-то его зовет. Смотрит — никого. Он опять задремал — опять зовут. Он опять глядит, глядит: а перед ним на ветке русалка сидит, качается и его к себе зовет, а сама помирает со смеху, смеется… А месяц-то светит сильно, так сильно, явственно светит месяц — все, братцы мои, видно. Вот зовет она его, и такая вся сама светленькая, беленькая сидит на ветке, словно плотичка какая или пескарь, — а то вот еще карась бывает такой белесоватый, серебряный… Гаврила-то плотник так и обмер, братцы мои, а она знай хохочет да его все к себе этак рукой зовет. Уж Гаврила было и встал, послушался было русалки, братцы мои, да, знать, Господь его надоумил: положил-таки на себя крест… А уж как ему было трудно крест-то класть, братцы мои; говорит, рука просто как каменная, не ворочается… Ах ты этакой, а!.. Вот как положил он крест, братцы мои, русалочка-то и смеяться перестала, да вдруг как заплачет… Плачет она, братцы мои, глаза волосами утирает, а волоса у нее зеленые, что твоя конопля. Вот поглядел, поглядел на нее Гаврила, да и стал ее спрашивать: «Чего ты, лесное зелье, плачешь?» А русалка-то как взговорит ему: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти… А только с тех пор он все невеселый ходит.

— Эка! — проговорил Федя после недолгого молчанья, — да как же это может этакая лесная нечисть хрестиянскую душу спортить, — он же ее не послушался?

— Да вот поди ты! — сказал Костя. — И Гаврила баил, что голосок, мол, у ней такой тоненький, жалобный, как у жабы.

— Твой батька сам это рассказывал? — продолжал Федя.

— Сам. Я лежал на полатях, все слышал.

— Чудное дело! Чего ему быть невеселым?.. А, знать, он ей понравился, что позвала его.

— Да, понравился! — подхватил Ильюша. — Как же! Защекотать она его хотела, вот что она хотела. Это ихнее дело, этих русалок-то.

— А ведь вот и здесь должны быть русалки, — заметил Федя.

— Нет, — отвечал Костя, — здесь место чистое, вольное. Одно — река близко.

Все смолкли. Вдруг, где-то в отдалении, раздался протяжный, звенящий, почти стенящий звук, один из тех непонятных ночных звуков, которые возникают иногда среди глубокой тишины, поднимаются, стоят в воздухе и медленно разносятся наконец, как бы замирая. Прислушаешься — и как будто нет ничего, а звенит. Казалось, кто-то долго, долго прокричал под самым небосклоном, кто-то другой как будто отозвался ему в лесу тонким, острым хохотом, и слабый, шипящий свист промчался по реке. Мальчики переглянулись, вздрогнули…

— С нами крестная сила! — шепнул Илья.

— Эх вы, вороны! — крикнул Павел. — Чего всполохнулись? Посмотрите-ка, картошки сварились. (Все пододвинулись к котельчику и начали есть дымящийся картофель; один Ваня не шевельнулся.) Что же ты? — сказал Павел.

Вариант 2

У ночного костра автор встречает деревенских ребятишек. Они, несмотря на свой юный возраст, с деловитостью присущей взрослым пасут лошадей в «ночном». Потому как именно ночью в прохладе и при отсутствии мух и оводов лошади могут спокойно пастись. Для деревенских детей это большой праздник остаться ночью на лугу у костра стеречь табун лошадей. Языки пламени костра тенью расходятся по ночной природе. Это внушает страх и желание ребятишек казаться храбрыми среди своих товарищей, пугая остальных. Можно рассказывать различные страшилки, порой сильно выдуманные про леших и водяных.

Автор с любовью и нежностью описывает ребят, ведь это наше будущее, отмечает он. Они с детства приучены трудиться. Они не обучены грамоте, но хорошо ориентируются в природе.

Самого младшего из ребят Тургенев очень мало характеризует. Вначале автор его не заметил, он тихонько лежал под своей рогожкой и внимательно разглядывал звезды на небе, которые сравнивал с пчелками. Умение чувствовать тонкости природы сразу завораживает автора произведения в этих детях. Ваня не был участником разговора, но любознательно прислушивался к каждому слову рассказчиков. Тургенев был тронут этим худеньким семилетним мальчишкой. Глаза, которого горели любознательностью, добротой и чуткостью. Выражение его лица показывало богатый внутренний мир. Несмотря на молчаливость, он всем своим существом мысленно участвовал в разговоре. Этот юный мальчишка вызывает восхищение и уважение. Восхищаться можно его смелостью, с которой он вместе с ровесниками остался на ночь на лугу. Уважать можно за доброе, внимательное, заботливое отношение к природе, с которой он сливается для того чтобы ее лучше понять. Он лежит, практически не дыша. Ведь в полной тишине можно услышать дуновение малейшего ветерка, шелест травы, стрекотание сверчка или уханье филина.

Эти дети с малых лет живут в гармонии с природой. Они отлично разбираются в голосах птиц, повадках зверей и легко различают шорохи. Природа их родной дом. Тургенев хотел пробудить у читателя любовь к неграмотным деревенским мальчишкам, к их богатому внутреннему миру, несмотря на их малый возраст и молчаливый характер.

История создания

«Бежин луг» — рассказ, написанный Иваном Тургеневым в 1851 г. Произведение вошло в книгу «Записки охотника». Рассказ выделялся тем, что автор впервые в отечественной литературе главными героями сделал простых крестьян, описав их с теплотой и огромной любовью.

Значительное влияние на писателя оказал литературный критик Виссарион Белинский. Именно он вдохновил Тургенева на написание «Записок охотника». Автор свободное время посвящал охоте, много внимания уделяя общению с крестьянами и их детишками, поэтому рассказ получился правдоподобным.

После того как Тургенев написал «Бежин луг», рассказ сразу опубликовали в издании «Современник». Автор не придавал значения названию своей работы — он просто придумал звучное заглавие, фоном для которого стали великолепные пейзажи.

Следует отметить, что такой топоним не значится ни на одной карте. Позднее исследователи творчества автора выяснили, что Тургенев просто поменял неблагозвучное название реально существующего Рудинского болота на более поэтическое.

«Бежин луг» — краткое содержание рассказа И. С. Тургенева


Здесь даны основные сведения о рассказе И. С. Тургенева «Бежин луг», представлено его краткое содержание для читательского дневника и пересказ. Также дана краткая характеристика главных героев и другого персонажа. В конце статьи указаны темы и основная мысль (идея) этого рассказа.

Краткие сведения о произведении

Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг» входит в сборник рассказов «Записки охотника». Рассказ был опубликован в 1851 году. В нём автор показал крестьянских ребят, у которых сказки и поверья гармонично переплетаются с собственными фантазиями и впечатлениями от природы.

Главные герои рассказа
  • Павлуша — мальчик лет 12 с умным и прямым взглядом, «в голосе у него звучала сила». Он любознательный, смелый, решительный, рассказывает только о том, что сам видел или слышал. В непонятных явлениях Павел пытается разобраться (например, с голосом из бучила). Он умеет рассказывать ярко, обстоятельно, занимательно и даже весело.
  • Ильюша — мальчик лет 12. Он работает в маленькой кустарной бумажной фабрике, очень увлекается поверьями, верит в чудеса, в нечистую силу и боится её. Ильюша пересказывает мальчикам то, что услышал от других людей о странных случаях.
  • Федя — красивый подросток лет 14 из богатой семьи (судя по его одежде).
  • Костя — мальчик лет 10, тщедушный, бедно одетый. Взгляд его был печален и задумчив.
  • Ваня — смирный мальчик лет 7.

Другой персонаж
  • Рассказчик — охотник, наблюдательный человек, ценящий красоту природы.

Очень краткое содержание для читательского дневника

Возвращаясь домой после охоты, рассказчик заблудился и подошёл вечером к двум кострам, у которых было пятеро мальчиков. Они стерегли пасущихся лошадей. Охотник сообщил им, откуда он, и подсел к костру, затем лёг и притворился спящим. Мальчики продолжили свой разговор. Они долго рассказывали друг другу про нечистую силу.

Ильюша рассказал, что он слышал, как домовой ходил ночью у мельничного колеса, а Костя — про то, как плотник заблудился и увидел на ветке лесного дерева русалку. Она манила его к себе, плотник перекрестился, и русалка сказала ему, что будет он горевать до конца дней. С той поры плотник Гаврила всегда грустный.

Когда ребята поели сварившуюся картошку, Ильюша снова стал рассказывать страшную быличку о том, как псарь Ермил ночью ехал из города, увидел на могиле барашка, взял его с собой и стал приговаривать: «Бяша, бяша», а барашек, глядя ему в глаза, тоже произнёс: «Бяша, бяша…»

Вдруг обе собаки мальчиков залаяли и бросились от костра. Павлуша ринулся за ними. Вскоре он вернулся на лошади, собаки тоже прибежали. Павлуша сказал, что собаки что-то учуяли, и он подумал, что там волк. Охотник удивился, что безоружный мальчик ночью поскакал на волка.

Ильюша снова стал рассказывать — на этот раз о покойном барине, который выходил из могилы, чтобы искать разрыв-траву.

Павлуша рассказал о том, как у них в селе все перепугались, когда было солнечное затмение, так как думали, что увидят Тришку. Один из мальчиков, Костя, спросил, кто это. Ильюша сказал, что это удивительный человек. Если он придёт — это знак, что настали последние времена.

Павел продолжил рассказывать, как все увидели идущего в село человека с удивительной головой и подумали, что это Тришка. А это оказался бочар, который надел на голову купленный жбан.

Затем Павел пошёл к речке за водой и, возвратившись, сказал, что слышал голос Васи — утонувшего в реке мальчика. Ребята подумали, что это плохой знак.

Потом мальчики уснули. Уснул и охотник. Ранним утром он ушёл от костра. В конце рассказа автор сообщил, что в том же году Павел упал с лошади и погиб.

Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)

Однажды в июле рассказчик охотился за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии со своей собакой Дианкой.

День был прекрасный: с утра небо ясно, а к полудню появилось много круглых высоких облаков, которые почти не двигались. К вечеру облака исчезли, зашло солнце. Когда погасла вечерняя заря, охотник решил вернуться домой.

Взойдя на холм, охотник увидел неизвестные ему места: внизу была узкая долина, а прямо, напротив, рос осинник. Рассказчик решил, что слишком забрал вправо, спустился с холма и пошёл вдоль осинника, забирая влево. Он думал, что как только доберётся до угла леса, увидит там дорогу, но там её не было.

Охотник стал раздумывать, где же он, вспоминать, как и куда ходил днём. Наконец, он решил, что это Парахинские кусты, и пошёл вправо, через кусты.

Надвигалась ночная тьма, отдельные предметы можно было различить с трудом. То, что охотник принял за Синеевскую рощу, оказалось круглым бугром. Обогнув его, он попал в неглубокую, распаханную лощину, затем выбрался снова на бугор. Охотник окончательно понял, что совсем заблудился, и пошёл наугад, ориентируясь по звёздам.

Через полчаса вдруг он очутился перед страшной бездной и далеко под собой увидел большую равнину, которую огибала полукругом река. На берегу этой широкой реки увидел охотник 2 огонька, около которых копошились люди. Он узнал место, куда зашёл. Это был Бежин луг. Усталый охотник решил провести ночь у костров и стал спускаться к ним с холма. Вдруг на него бросились 2 большие белые собаки. Несколько мальчиков вскочили с земли. Когда охотник отозвался на их вопросительные крики, мальчики подбежали к нему и отозвали собак.

Это оказались ребятишки из соседних деревень. Они стерегли табун лошадей. Мальчики спросили охотника, откуда он, и посторонились, когда он подсел к костру.

Из разговоров мальчиков охотник узнал их имена: Павлуша, Федя, Ильюша, Ваня и Костя.

Старшему из них, Феде, было лет 14. Был он из зажиточной семьи, так как одет очень хорошо.

Павлуша был «малый неказистый», но с очень умными глазами и какой-то силой в голосе, поэтому он понравился охотнику. Павлуше на вид было лет 12. Он следил за чугунком, в котором варилась картошка.

Ильюша был одного возраста с Павлушей. Его вытянутое лицо выражало «какую-то тупую, болезненную заботливость».

Костя был мальчик лет 10, с печальным, задумчивым взглядом.

Самому маленькому из них, Ване, было лет 7. Он смирно лежал под рогожей, иногда выглядывая из неё.

Охотник лёг в стороне под кустик и притворился спящим.

Мальчики возобновили прерванный разговор. Ильюша стал рассказывать, что он работает на фабрике, и однажды там ему с ребятами пришлось заночевать, так как было много работы. Ильюша утверждал, что они слышали домового, как он ходил наверху, потом спустился по лестнице, распахнул дверь, походил невидимый по помещению, а когда пошёл к двери, громко закашлял.

Затем Костя рассказал про плотника Гаврилу, как он заблудился в лесу и увидел на ветке русалку. Она его манила к себе, но он перекрестился. Русалка заплакала и сказала, что он будет печалиться до конца дней. С тех пор Гаврила и ходит невесёлый.

Услышав слабый свист, мальчики вздрогнули. Павлуша насмешливо крикнул, чего они всполохнулись, и сказал, что картошки сварились.

Когда мальчики поели, Ильюша снова начал рассказывать страшную историю о том, как ехал псарь Ермил из города домой и увидел на могиле утопленника барашка. Ермил взял его с собой. Барашек смотрел ему в глаза. Ермилу стало не по себе, он погладил его и сказал: «Бяша, бяша!» А барашек оскалился и тоже сказал: «Бяша, бяша…»

Не успел Ильюша произнести последнее слово своего рассказа, как обе собаки бросились с лаем от костра. Павлуша бросился за ними. Через некоторое время он прискакал на лошади, прибежали и собаки.

Павел сказал, что собаки просто что-то учуяли, а он подумал, что там волк. Охотник поразился, что мальчик ночью, не задумываясь, поскакал безоружным на волка.

Ильюша начал рассказывать страшную историю про покойного барина, который вышел из могилы и искал разрыв-траву. Охотник заметил, что Ильюша лучше других мальчиков знает сельские поверья.

Павлуша рассказал, что было у них в Шаламове, когда солнца не стало видно. Все перепугались, думали, что увидят самого Тришку. Костя спросил, кто такой Тришка. Ильюша с жаром рассказал о Тришке. Он сказал, что это удивительный, лукавый человек. Когда придёт Тришка — это будет знак, что наступили последние времена.

Павел неторопливо продолжил свой рассказ о затмении солнца. В его деревне старики говорили, что когда «предвиденье небесное» начнётся, придёт Тришка. Когда началось затменье, все вышли из домов. И вдруг увидели, что с горы идёт человек с удивительной головой. Кто-то крикнул, что идёт Тришка. Все переполошились, а оказалось, что это шёл бочар Вавила. Он купил жбан и надел его на голову.

Мальчики засмеялись. Вдруг 2 раза раздался над рекой резкий звук. Костя испуганно спросил: «Что это?» Павлуша ответил, что это цапля кричит.

Костя спросил у Павлуши, кто это стонал из бучила (ямы с водой), когда Костя шёл мимо бучила. Павел ответил, что может это жалуется душа лесника, которого там воры утопили, а может это были голоса маленьких лягушек, которые жалобно кричат.

Павел пошёл к реке за водой. Ильюша крикнул ему вслед, чтобы не упал в реку. Разговор зашёл о водяном, потом вспомнили Васю, который утонул. Когда пришёл Павел с котелком воды, он сказал, что из-под воды его звал Васин голос. Павлуша отошёл, однако воды набрал.

Федя сказал, что это звал Павла водяной, а Ильюша с расстановкой проговорил, что это дурная примета. Павел решительно произнёс: «Ну, ничего, пущай! Своей судьбы не минуешь».

Мальчики замолчали, а собаки задремали. Лежали и лошади. Охотник заснул, проснулся он рано утром и подошёл к тлеющему костру. Мальчики спали вокруг него, один Павлуша проснулся и пристально посмотрел на охотника. Тот кивнул ему и пошёл восвояси.

Рассказчик с сожалением добавляет, что Павла в том же году не стало: он упал с лошади и убился.

Заключение к краткому пересказу

В рассказе И. С. Тургенева «Бежин луг» раскрыты темы:

  • детство;
  • интересы деревенских мальчиков в середине 19 века;
  • поверья.

Основная мысль (идея) рассказа «Бежин луг»: раньше для крестьянских мальчиков разговоры у костра в ночном были одним из уроков, которые они получали в своей жизни. Мир они воспринимали через различные поверья, бытующие в народе. Тогда в них верили и взрослые, а дети верили ещё сильнее в поэтичные истории о русалках, водяных, домовых.

Краткое содержание рассказа может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ — для подготовки к уроку литературы.

Бежевый луг краткое содержание.

Бежин луг

«Бежин луг» — рассказ И. С. Тургенева, вошедший в сборник «Записки охотника». В период создания этого проводил много времени в деревне. Основными его собеседниками были охотники, которые сильно отличались от остальных сельских жителей. Именно эти рассказы, а также удивительная природа и послужили вдохновением для создания цикла «Записки охотника». Рассказ «Бежин луг» — небольшое по объему произведение, изобилующее описаниями прекрасных и безмятежных русских пейзажей.

Начинается повествование с того, что в один теплый июльский день охотник теряется в лесу. Долго он блуждает по неизвестным тропинкам, но найти дорогу домой так и не может. Уже совсем отчаявшись и чуть было не упав в обрыв, охотник вдруг замечает костер. Откуда ни возьмись, навстречу ему с лаем выбегают две большие собаки, а следом за ними — деревенские мальчики. Охотник узнает, что ребята пришли ночью пасти лошадей, так как днем животным не дают покоя насекомые и жара.

Скромно устроившись под кустом рядом с костром, путник делает вид, что спит, хотя на самом деле он наблюдет за мальчиками. Охотник не хочет их стеснять, поэтому и не показывает, что все видит и слышит. Ребята, немного расслабившись, возобновляют прерванное общение. Звенит и переливается их голосами Бежин луг.

Характеристика мальчиков. Особенности внешности

Ребят у костра пятеро: Федя, Павлуша, Ваня, Костя и Илюша. Бежин луг — так называется место, куда они выгнали пастись лошадей. Федя — самый старший на вид, ему около 14 лет. С первого взгляда охотник понимает, что мальчик из богатой семьи, и что он пришел с ребятами не из-за нужды, а ради развлечения. Это видно по его манере общения, по аккуратной новой одежде и по тонким чертам лица.

Второй мальчик — Павлуша. За внешней его непривлекательностью скрывается удивительная сила характера. Мальчик сразу вызывает большую симпатию у охотника. Несмотря на то что ему всего лишь двенадцать лет, Павел ведет себя, как самый взрослый. Он успокаивает мальчиков, когда их что-то пугает, в каждом его слове прослеживается рассудительность и смелость. Рассказ «Бежин луг» — произведение, в котором Тургенев с особой любовью описывает обычных крестьянских детей, каждый из которых представляет будущее страны.

Илюша того же возраста, что и Павлуша. У него ничем не примечательное лицо, на котором лежит отпечаток болезненной заботливости о чем-то. Именно Илюша рассказывает больше всех историй, он отличается умением хорошо и увлекательно передавать суть произошедшего. Из таких историй и состоит произведение «Бежин луг». Характеристика мальчиков, данная в рассказе, подчеркивает индивидуальность каждого повествователя.

Костя — мальчик с внимательными и грустными глазами. Веснушчатое лицо его украшают огромные черные глаза, сияющие непонятным блеском, словно он хочет сказать нечто важное, но не может. Ему около десяти лет.

Последний мальчик, самый младший, Ваня. Сначала охотник и не замечает его, так как ребенок лежит, укрывшись с головой рогожей. Это семилетний мальчик с кудрявыми волосами. Он не рассказывает ни одной истории, однако автор восторгается его детской чистотой мышления.

Каждый из ребят занимается своим делом и одновременно ведет беседу. Тишиной вторит им Бежин луг. Рассказы мальчиков очень интересуют охотника, поэтому он всеми силами старается делать вид, что спит.

Домовой

Первым начинает свой рассказ Илюша. Он говорит, что слышал домового, когда они с ребятами после работы оставались ночевать на рольне. Дух пошумел-пошумел над головами у ребят, покашлял и исчез.

Русалка

Следующий случай, о котором Костя услышал от отца. Как-то Гаврила, плотник, пошел в лес и встретил там красивую русалку. Долго звала она Гаврилу, но тот не поддавался. А когда почувствовал, что сил сопротивляться уже не осталось, осенил себя крестным знаменем. Русалка заплакала и сказала, что он тоже всю свою жизнь слезы лить будет вместе с ней. После этого плотника никто веселым больше не видел. Тургенев («Бежин луг») как бы вкладывает истории мальчиков в один большой рассказ охотника.

Утопленник

Илюша рассказывает о псаре Ермиле, который, возвращаясь поздно домой, увидел маленького барашка на могиле у утопленника. Взял он его себе, а оказалось, что это душа покойника вселилась в животное.

Вдруг собаки соскакивают со своих мест и бросаются в темноту. Павлуша, не задумываясь, бежит за ними проверить, в чем дело. Ему чудится, что волк пробрался слишком близко к ним. Оказалось, что это не так. Охотник невольно залюбовался мальчиком, таким красивым и смелым он был в тот момент. С особой любовью рисует образ Павлуши Тургенев. «Бежин луг» — рассказ, который хоть и заканчивается на минорной ноте, но все же воспевает победу добра над злом.

Беспокойный барин

Илюша продолжает свой рассказ слухами об умершем барине. Как-то встретил его дед Трофим и спросил, что он ищет. Покойник ответил, что ему нужна разрыв-трава. Значит, барин слишком мало пожил, захотелось ему из могилы вырваться.

Церковная паперть

Далее Илюша рассказывает о том, что в можно встретить тех, кто должен умереть в скором времени. Бабка Ульяна увидела сначала мальчика Ивашку, который скоро после этого утонул, а потом и саму себя. Странные и порой страшные образы вызывает Бежин луг. Рассказы мальчиков — настоящее тому свидетельство.

Антихрист

Павлуша подхватывает разговор своим рассказом о солнечном затмении. В их деревне ходило придание, что в тот момент, когда солнце закроется на небе, придет Тришка. Это будет необычный и лукавый человек, который начнет соблазнять грехом всех верующих христиан.

Леший и водяной

Следующим по очереди идет рассказ от Илюши. Он повествует о том, как одного деревенского мужика леший водил по лесу, а тот еле от него отбился. Этот рассказ плавно перетекает в рассказ о водяном. Жила как-то одна девушка Акулина, была она очень красивая. После того как на нее напал водяной, стала она Теперь ходит Акулина вся черная, в рваной одежде и смеется без повода.

Водяной также губит и местного мальчика Васю. Мать его, предчувствуя беду от воды, с большим волнением отпускает его купаться. Однако все же не может уберечь его. Мальчик тонет.

Судьба Павлуши

В это время Павел решает спуститься к реке набрать воды. Возвращается он взволнованный. На вопрос ребят отвечает, что слышал Васин голос, что тот звал его к себе. Мальчики крестятся, говорят, что это плохая примета. Неспроста заговорил с ним Бежин луг. Характеристика мальчиков раскрывает каждый отдельный образ, завуалированно рисуя детей.

Утро и возвращение домой

Проснувшись ранним утром, охотник решает, что пора возвращаться домой. Он тихо собирается и подходит к спящим мальчикам. Все спят, только Павлуша поднимает голову и смотрит на него. Охотник кивает мальчику головой и уходит. Прощается с ним Бежин луг. Характеристика мальчиков требует особого внимания. После окончания чтения стоит еще раз пересмотреть ее.

Заканчивается рассказ словами о том, что Павел впоследствии погибает. Мальчик не тонет, как предсказывают ему истории мальчишек, он падает с лошади и разбивается насмерть.

Бывают такие литературные произведения, относительно которых неуместно звучат слова «краткое содержание». «Бежин луг» Тургенева — одно из них. Если сравнивать этот рассказ с живописным полотном мастера, то вы не увидите там плотных мазков насыщенной масляной краски, тщательно «выписанных» деталей. Все прозрачно, мимолетно, как сама жизнь.

Не случайно таких изменяющихся, взрослеющих персонажей подобрал в свой рассказ Иван Тургенев. «Бежин луг» — это и вольница, и огромный мир детства для мальчишек: Вани (7 лет), Ильюши (12 лет), Кости (10 лет), Павлуши (12 лет) и Феди (14 лет). Отдельными штрихами мастера индивидуализирует Иван Сергеевич ребят: Федя — стройный, красивый мальчик из зажиточной семьи; Павлуша — с обычной внешностью, но с ощутимой внутренней силой; подслеповатый и горбоносый Ильюша закомплексован и ведомый по своей сути; Костя — задумчивый и печальный; Ваня же, самый маленький, устав, засыпает, не участвуя в разговоре.

Писатель — безусловно, фаталист, поэтому он создает романтическое ощущение неповторимости и необратимости этого летнего вечера. Ведь мальчишки вырастут, станут другими. Не в этой ли грации «рисунка на песке» таит рассказ свое краткое содержание?! «Бежин луг» Тургенева запечатлел словами охотника, волей случая подслушавшего детский разговор у костра, эту ночь, отблески пламени, одухотворенные лица маленьких рассказчиков, развевающиеся на ветру гривы коней, звезды, догорающие у них в зрачках. Позже впечатление мимолетности, «акварельности», усилится от того, что, читая мини-эпилог рассказа, мы узнаем — Павел вскоре убьется, упав с лошади.

Проследуем же за замыслом рассказа, представив его краткое содержание. «Бежин луг» Тургенева начинается с того, что рассказчик «от автора», охотясь под Тулой в Чернском уезде, заблудился и к вечеру вышел на степной простор. Он увидел вышеперечисленных ребят, выведших ночью коней пастись в степь (в ночное). Мальчишки рассказывали разные наивно-таинственные истории. Ильюша — о домовом, которого слышал, ночуя на бумажной фабрике. Костя — о встрече плотника Гаврилы с русалкой. Ильюша — инфернальные «страшилки» про псаря Ермила и про бабу Ульяну. Ильюша — о Тришке, являющемся при солнечном затмении. Все это мальчишкам кажется загадочным и значительным. Уже под самое утро, проговорив ночь, они пытаются определить разницу между лешим и водяным. Костя повествует о мальчике, которого утащил водяной. Только под утро ребята засыпают. Формально вышеперечисленной последовательностью историй автор определяет краткое содержание. «Бежин луг» Тургенева, таким образом, предстает своеобразной поэмой в прозе — о природе, о детстве, а в широком смысле — о красоте Родины.

Возвратимся же к аналогии рассказа Тургенева с акварелью, — легкой, мимолетной и потому — прекрасной. Произведение не несет в себе документальности. В нем нет аналитических рассуждений. Но оно, безусловно, несет в себе настроение. Взрослый читатель наверняка ощутит тоску о том, что детство прошло, и он находится уже далеко от бесхитростных и чистых мальчишечьих грез и фантазий, о том, что не укрыться ему ночью степной ковыльной травой, не вскочить посреди ночи на коня и не помчаться по степи навстречу ветру вслед за мальчишками. Ему станет грустно от того, что детство ушло, словно растаявший под утренними лучами солнца ночной туман.

Про рассказ Тургенева «Бежин луг», наверное, можно сказать словами великого Пушкина, что в нем пронзительно чувствуется «русский дух». И в описании ночной степи, и в приглушенном разговоре мальчишек неуловимо и по-тургеневски гармонично «Русью пахнет». Примерно так же о Тургеневе писал Салтыков-Щедрин, заметивший, что после знакомства с произведениями Ивана Сергеевича «легко верится», «легко дышится», жизнь кажется гармоничней и совершеннее.

Очень кратко Заблудившийся охотник в ночи набредает на крестьянских ребятишек, которые сидят у костра, стерегут лошадей и рассказывают друг другу страшные истории о леших, русалках, домовых и прочей нечисти.

Действие происходит в Российской империи, в Чернском уезде Тульской губернии. Повествование ведётся от первого лица. Деление пересказа на главы — условное.

«Прекрасный июльский день»

Летние дни, когда погода установится, — прекрасны. Утро — ясное, лучезарное. К полудню небо покрывается лёгкими золотисто-серыми облачками, из которых изредка сеется мелкий тёплый дождик. Перед вечерней зарёй облачка исчезают, а солнце закатывается так же спокойно, как и взошло на небо.

Охотник заблудился

Именно в такой день рассказчик охотился на тетеревов.

Рассказчик — мужчина с ружьём, сумкой для дичи и собакой; имя его в рассказе не упоминается

Под вечер он возвращался домой и неожиданно заблудился.

«Да где же это я?» — повторил я опять вслух, остановился в третий раз и вопросительно посмотрел на свою английскую жёлто-пегую собаку Дианку.

Взойдя на высокий, резко обрывающийся холм, он увидел под собой огромную равнину, которую огибала широкая река. Рассказчик наконец узнал местность — в округе её называли Бежиным лугом.

У костра в ночном

Прямо под обрывом в темноте горели два костра, у которых пятеро крестьянских ребятишек с двумя собаками стерегли лошадей. Днём жара и мухи с оводами не давали лошадям покоя, поэтому летом их пасли по ночам.

Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских мальчиков.

Усталый охотник спустился к кострам, сказал, что заблудился и попросился переночевать. Он лёг под кустик неподалёку, притворился спящим и прислушался, о чём говорят ребятишки.

Мальчики варили картошку и рассказывали истории о нечистой силе.

Ильюша

Больше всего историй рассказал двенадца­тилетний Ильюша с горбоносым, вытянутым и подслеповатым лицом, на котором застыло туповато-озабоченное выражение.

Ильюша — 12 лет, горбоносый, вытянутое лицо, жёлтые волосы, одет опрятно, работает на бумажной фабрике; суеверен и боязлив, верит в сверхъесте­ственное

Одет мальчик был чисто и опрятно, но бедно. Многодетная семья Ильюши , видимо, была небогата, поэтому мальчик вместе с двумя своими братьями с раннего детства работал на бумажной фабрике. Ильюша «лучше других знал все сельские поверья» и искренне в них верил.

Домовой на бумажной фабрике

Первая история была о том, как приказчик велел Ильюше с компанией ребят заночевать на бумажной фабрике. Наверху кто-то неожиданно затопал, спустился по лестнице, к двери подошёл. Дверь распахнулась, а за ней — никого. И вдруг кто-то как закашляет! Напугал домовой мальчишек.

Говорящий барашек на могиле утопленника

Потом Ильюша рассказал о прорванной плотине, нечистом месте, где когда-то похоронили утопленника. Однажды послал приказчик псаря на почту. Возвращался он через плотину поздно ночью. Вдруг видит — на могилке утопленника беленький барашек сидит. Решил псарь забрать его с собой. Барашек из рук не вырывается, только в глаза пристально смотрит. Жутко стало псарю, гладит он барашка и приговаривает: «Бяша, бяша!» А барашек оскалил зубы, и отвечает ему: «Бяша, бяша!»

Покойный барин, ищущий разрыв-травы

Затем Ильюша рассказал о встреченном на той же плотине покойном барине. Покойник искал на «нечистом месте» разрыв-травы и жаловался, что могила на него давит.

Родительская суббота

Ильюша был уверен, что «покойников во всяк час видеть можно», а в родительскую субботу можно узнать, кто умрёт в этом году, надо только сесть на паперть, да на церковную дорогу смотреть — кто мимо пройдёт, того и ждёт смерть. Он рассказал о бабе, которая решила узнать, кто помрёт в этом году, пошла в родительскую субботу на паперть и узнала в проходящей мимо женщине себя.

Солнечное затмение и Тришка

Когда разговор зашёл о произошедшем недавно «небесном предвиденьи» — солнечном затмении, Ильюша рассказал поверье об удивительном человеке Тришке, который придёт во время солнечного затмения. Удивителен этот Тришка умением освобождаться от любых оков и выходить из любой тюрьмы.

Павлуша

Затем Павлуша тоже вспомнил о солнечном затмении.

Павлуша — 12 лет; сероглазый, большеголовый и приземистый, одет бедно; смел, пытается объяснить непонятное, решительный и любозна­тельный

Когда солнце исчезло, крестьяне перепугались, а барская стряпуха все горшки в печи перебила, считая, что пришёл конец света, и щи есть некому будет. Все верили, что «белые волки по земле побегут, людей есть будут, хищная птица полетит, а то и самого Тришку увидят».

Пошли крестьяне в поле Тришку встречать. Вдруг видят — идёт человек «мудрёный» со странной головой. Все бросились прятаться, а это оказался не Тришка, а деревенский бочар, который купил новый жбан и надел его на голову, чтобы легче было нести. Развеселил мальчиков Павлушин рассказ.

Вдруг в самый разгар беседы залаяли и кинулись прочь собаки. Павлуша бросился за ними. Вернувшись, он сказал, что собаки почуяли волка.

Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка… «Что за славный мальчик!» — думал я, глядя на него.

Костя

Костя , маленький, тщедушный, очень бедно одетый и пугливый мальчик лет десяти с задумчивым и печальным взглядом, рассказал две истории.

Костя — 10 лет, худой и малорослый, плохо одет; трусишка, боится непонятного, способен на сочувствие, верит рассказам Ильюши

Встреча плотника с русалкой

Первая — о плотнике, который заблудился в лесу и наткнулся на русалку. Она сидела на ветке дерева, звала его к себе и смеялась. Плотник взял и перекрестился. Русалка заплакала жалобно, а потом прокляла его — будет плотник горевать до конца своих дней. С тех пор он невесёлый и ходит.

Водяной, утащивший мальчика на дно

Вторая Костина история была о мальчике, которого водяной утащил под воду, а его мать сошла от горя с ума.

Федя

Старший из мальчиков, Федя , стройный, красивый подросток лет четырнадцати, принадлежал, судя по одежде, к богатой семье и был в этой компании «запевалой» — к друзьям относился покрови­тель­ственно, но по-доброму, изредка перебивал их с добродушной насмешкой.

Федя — 14 лет, красив, хорошо одет; как старший, к друзьям относится покрови­тель­ственно, но по-доброму, немногословен

Федя вспомнил о живущей в его деревне женщине, которую бросил любовник. Пошла она топиться, а водяной утащил её на дно, и там «испортил». Женщину вытащили, но в себя она не пришла, так дурочкой и осталась.

Ваня

Самый младший, семилетний мальчонка Ваня , всю ночь продремал под рогожкой «и только изредка выставлял из-под неё свою русую кудрявую головку».

Ваня — 7 лет, русый, кудрявый и большеглазый; искрений, мечтательный и добрый, любит природу; дремлет в течение всего разговора

Утро

Остальных ребятишек сон сморил, когда погасли костры. Охотник тоже задремал. От костров он ушёл, когда «утро зачиналось». Попрощаться охотнику удалось только с Павлушей — тот проснулся, когда он уходил.

Эпилог

Рассказчик с сожалением сообщает, что в том же году «славный парень» Павел погиб — разбился, упав с лошади.

Главный герой произведения, он же рассказчик, в один из погожих июльских дней отправляется на охоту. На обратном пути герой понимает, что заблудился и не может найти дорогу домой. Остановившись на ночлег на лугу в компании крестьянских мальчишек, рассказчик, притворившись спящим, наблюдает за детьми, слушает их разговоры. Внезапно один из мальчиков устремляется вслед за залаявшими собаками и, спустя время, возвращается с ними. В конце повествования рассказчик говорит о трагической смерти мальчика в этом же году.

Главная мысль рассказа – духовная красота русского крестьянства. На примере крестьянских детей с их предрассудками и суевериями, с одной стороны, и безрассудной смелостью, с другой, автор через описание внешности детей, через отношение к их рассказам раскрывает перед читателями поэтический мир народных примет и сказок о разной «нечистой силе», гармонично дополняя его картинами живой природы.

Читать краткое содержание Бежин луг Тургенева

Главный герой произведения, он же является рассказчиком, отправляется на охоту за тетеревами в Тульской губернии. Погода выдалась чудесной, стоит погожий июльский день, охота прошла удачно, рассказчик настрелял много дичи. Вечером, в прекрасном расположении духа, он со своей усталой собакой возвращается домой, но вскоре понимает, что заблудился. Между тем надвигается ночь. Рассказчик забредает в какой-то незнакомый осинник, а потом оказывается в какой-то распаханной лощине.

Так и не найдя дорогу домой, рассказчик решает идти наудачу по звездам и случайно оказывается на Бежином лугу неподалеку от реки. Рассказчик замечает у подножия холма костер и людей. Навстречу ему с лаем устремляются две собаки. Подойдя ближе, он видит, что у костра сидят деревенские ребятишки. Уставший, он решает заночевать у костра вместе с этими мальчишками, пришедшими с табуном лошадей и двумя собаками в ночное. Рассказчик притворяется спящим и исподволь наблюдает за сидящими у костра детьми, дает описание их внешности, прислушивается к их разговорам.

Мальчиков пятеро: Федя, Костя, Павлуша, Илюша и Ваня. Федя – мальчик четырнадцати лет, самый старший из детей, судя по одежде и манере поведения, является выходцем из богатой семьи. С ребятами поехал, видимо, ради забавы. Павлуша – мальчик примерно двенадцати лет, он сразу понравился рассказчику, несмотря на довольно простую внешность: с черными волосами, нескладным телом, тусклым лицом, но в целом произвел впечатление человека с неким внутренним стержнем.

Илюша было двенадцать лет, горбоносый, с подслеповатым лицом, но знающий много народных примет, поверий, историй о нечистой силе. Костя – мальчик лет десяти и самый младший – Ваня лет семи, который практически всю ночь спит под рогожей и не принимает участия в разговоре.

Первым приступает к рассказу Илюша. Он вспоминает, как ночевал с другими ребятами на бумажной фабрике и они слышали там домового. Детям казалось, будто ночью над их головами кто-то ходил, стучал, кашлял. Потом некто спустился к ним по лестнице, распахнул двери. Они никого так и не увидели, но все равно очень испугались.

Следующую историю рассказывает своим товарищам Костя – о плотнике Гавриле и его встрече с русалкой. Гаврила ходил в лес за орехами, но заблудился и решил дождаться наступления утра в лесу. Проснулся Гаврила от того, что кто-то его звал. Открыв глаза, он увидел сидящую на ветвях русалку, которая звала его к себе. Как только мужчина осенил себя крестным знамением, русалка начала плакать. Она пожелала Гавриле, чтоб он также горевал до конца своих дней, как она сейчас. После этой встречи Гаврила стал всегда ходить невеселым.

Затем Илюша заводит разговор о происшествии на плотине, том гиблом месте, где был похоронен утопленник. Мальчик Илюша рассказывает о случае, когда приказчик отправил местного псаря Ермилу на почту, возвращался тот уже ночью. На могиле утопленника Ермила заметил красивого белого барашка и решил взять его себе. Сев на лошадь и продолжив свой путь, Ермила вдруг заметил, что барашек смотрит на него буквально человеческими глазами. Ермила стал ласково гладить барашка, но тот внезапно оскалил зубы и стал его передразнивать.

Разговор мальчиков внезапно прерывается собачьим лаем. Павлуша, вскочив на коня, исчезает в темноте. Затем возвращается с собаками, сказав, что, вероятно, они почуяли волка, но бояться не стоит. Затем дети продолжают беседу. Илюша рассказывает о встречах жителей Варнавиц с покойным барином. Тот искал разрыв-траву, чтобы избавиться от давления могилы. Костя удивился, что можно видеть покойника в обычный день, а не в родительскую субботу. Но Илюша утверждает, что это возможно. Также Илюша рассказывает о народном поверье: если в родительскую субботу сесть на церковную паперть и смотреть на проходящих мимо, то можно узнать, кто умрет в скором времени. Далее он повествует о некой бабе Ульяне, которая именно в такой день увидела себя со стороны, бредущую мимо церковной паперти. Далее дети говорят о солнечном затмении, потом разговор переходит на леших.

Затем Павлуша идет на реку за водой, а дети в его отсутствие говорят о водяном, вспоминают утопленника Васю, тот случайно утонул, играя на берегу, о его бедной матери. А Павлуша, вернувшись, рассказал друзьям, будто ему послышалось, как кто-то Васиным голосом звал его из-под воды. Илюша со страхом замечает, что это плохая примета.

Поговорив некоторое время, дети засыпают. Наутро рассказчик прощается с детьми. Затем он с прискорбием сообщает о трагической гибели так понравившемся ему Павлуши в этом же году. Мальчик разбился, упав с лошади.

Очень кратко Бежин луг

В 1847 – 1851 г.г. Иван Тургенев написал цикл рассказов «Записки охотника», в состав которого вошел «Бежин луг». Суть рассказа заключается в том, что в центре сюжета ребята, которые пошли в ночное пасти табун лошадей. Чтобы время проходило незаметно и не хотелось спать, мальчишки рассказывают различные «страшные» истории: о домовом, о встрече плотника Гаврилы с русалкой, об Акулине, которую «испортил водяной». В финале рассказа один из ребят – Павел, погибает, упав с лошади. А виной его смерти стал голос утопленника.

Главная мысль рассказа Бежин луг Тургенева

Главная мысль классического произведения «Бежин луг» в том, что Тургенев Иван Сергеевич, показывает способность видеть красоту в привычном. Показывает, что, оказывается, человек способен ценить красоту природы. Обращает внимание читателя на незримую связь между природой и человеком. И, самое важное, подчеркивает мысль, что люди разные по возрасту, уровню развития, воспитанию способны вести продуктивный диалог.

Бежин луг Тургенев краткое содержание

Тургенев, он же рассказчик, в один из июльских дней охотился на тетеревов. Это происходило в Тульской губернии.
Охотник настрелял достаточно дичи и вечером уставший, но довольный возвращался домой. Сумерки спустились быстро и Тургенев немного заплутал. Сначала он долго шел вдоль осинового леса, затем неожиданно очутился в лощине. Понимая, что идет не совсем туда, рассказчик решил ориентироваться по звездам и в конце концов вышел к ровной местности, которую в Тульской губернии называли Бежин луг. Эту равнину огибала речушка, недалеко от которой Иван Сергеевич заметил костер, а вокруг него фигуры людей.

Чтобы немного отдохнуть, рассказчик принял решение подойти к людям. Когда он подошел ближе, то увидел крестьянских ребят, которые были в ночном, то есть пасли табун лошадей.

Иван Сергеевич попросил разрешения переночевать с ними. Ребятишки согласились. Тогда рассказчик прилег у костра и стал внимательно слушать их истории, в то же время любуясь природой.

Нужно сказать, что ребятишек было пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня.

Иван Сергеевич тщательно описывает внешность каждого мальчишки. У Феди были «красивые и тонкие черты лица». Павлуша был неуклюжим, с рябым лицом. Лицо Ильи «выражало какую-то тупую, болезненную заботливость». У Кости делает акцент на задумчивых и печальных глазах. Ваня был самым маленьким среди ребят и спал, укрывшись рогожкой.
Тургенев сделал вид, что дремлет, а сам слушал неспешный разговор мальчишек.

Первым рассказывал Илья о том, что ему как-то пришлось заночевать на бумажной фабрике. Именно в ту ночь он слышал домового. Он говорит, что там непонятно кто ходил, стучал, а потом распахнул двери в помещение, где спали ребята.

Можно подвести итог его рассказу, процитировав Тургенева: «Потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает».

Следом за Ильей стал рассказывать Костя историю о плотнике по имени Гаврила. Этот Гаврила пошел собирать лесные орехи, но с ним случилась оказия – он заблудился. Тогда Гаврила принял решение заночевать в лесу, и именно в это время стали с ним происходить необъяснимые события. Во-первых, Гавриле стало чудиться, что его кто-то зовет. Он решил посмотреть, кто же это и увидел русалку, сидящую на дереве. Тогда, как православный человек Гаврила наложил крестное знамение, а русалка в ответ рассмеялась, потом расплакалась и сказала: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». На том она исчезла, а Гаврила перестал даже улыбаться с той поры.
Ночь тем временем спускалась все ниже, и с реки послышался звук, похожий на стон и вой одновременно. Тогда Илья помянул Бога.

Наконец ребята успокоились и продолжили беседу.

Снова стал рассказывать Илья о плотине на реке, которую прорвало недавно, но важной темой его рассказа стал утопленник, похороненный недалеко от нее.

Главный герой его рассказа – Ермил, которого отправили на почту, но он по какой-то причине припозднился и, переходя плотину, увидел на могиле утопленника белого барашка. Ермила взял барашка с собой. Пока он его вез, то заметил, что животное смотрит преданно в глаза. Решил он его погладить, ласковые слова говорить, а баран-то зубы оскалил да по человечьи его слова повторил…

Неожиданно забеспокоились собаки, и мальчишки предположили, что к табуну подкрался волк. Павел тогда принял решение бежать, посмотреть, что там происходит. В конце концов выяснилось, что табуну ничто не угрожает.
Беседа мальчиков мерно потекла дальше.

Илья вспомнил, что в местечке Варнавицы, часто стали видеть давно умершего барина по той причине, что могила «сильно на него давила». Костя высказал свое удивление, что покойника видят не только в родительский день. Тогда ему пояснили, что в Радоницу можно узнать, кто скоро преставится. Для этого сесть надо на паперть и смотреть на прохожих. Например, бабушка Ульяна таким образом увидела саму себя.

Мальчишки ненадолго замолчали. В это время над ними пролетел голубок белый.

В это время со стороны речки раздался пронзительный крик цапли. Вот тогда-то пришло время вспомнить о лешем. О том, что леший не может кричать, что он нем как рыба, а только «в ладоши хлопает да трещит».

Павел пошел к речке набрать водицы. В этот момент ребятишки обсуждали тот факт, что в таком случае водяной может человека схватить да в свое царство подводное утащить. К слову помянули Акулину-дурочку, которую «водяной испортил». Привели в пример мальчонку по имени Вася, который утонул по неосторожности. Павел к этому времени вернулся к костру и поведал мальчикам, что когда он черпал воду, его кто-то голосом Васятки звал.

Близилось утро, и разговор мальчиков постепенно прекратился.

Иван Тургенев проснулся рано, собрался, кивнул Павлу на прощание и пошел вдоль речки к дому.

Повествование рассказчик завершает таким замечанием: «Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!»

  • Краткое содержание Распутин Пожар

    Главный герой повести Иван Петрович пришёл уставший домой, услышал крики “ Пожар! Пожар!” и побежал на помощь, оказалось, что загорелись складские помещения.

  • Краткое содержание Голубая чашка Гайдара
  • Краткое содержание Лунный камень Коллинз

    Многие века в индийском храме стояла священная статуя Бога Луны, во лбу которой сверкал желтым цветом красивейший алмаз. По древней легенде, если драгоценный камень покинет обитель, он принесет своему владельцу несчастья

  • Рассказ начинается описанием великолепного летнего утра. Автор охотится в лесах. Настреляв дичи, он к вечеру решает возвращаться домой, но в наступившей темноте теряет дорогу и выходит к Бежину лугу, где видит костер, а вокруг него крестьянских детей, которые пришли в ночное. «Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун большой праздник для крестьянских мальчиков».

    Автор объясняет де тям, откуда он, и присаживается к костру. Следует описание ночи, той особой атмосферы таинственности, которая опускается на все в подобное время. Всего мальчиков пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, на вид можно было дать лет четырнадцать. Автор подробно описывает внешность и особенности одежды всех мальчиков, и в этих деталях отчетливо просматривается разница их характеров.

    Мальчики варят в котелке картошку. Автор притворяется спящим, и разговор у костра возобновляется. Выясняется, что предметом обсуждения является нечистая сила и истории, с ней связанные. Илюша рассказывает историю о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике.

    Костя повествует о слободском плотнике (остальные мальчики его хорошо знают), известном своей угрюмостью. Его невеселый нрав объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал поддеревом. Услышав сквозь сон, что его ктото зовет, он встал и увидел русалку. Сделав несколько шагов к ней, он опомнился и перекрестился.

    Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в «весельи», теперь же он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и убивается. Однако теперь и ему суждено до конца дней печалиться.

    С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается. Другие дети живо реагируют на рассказ, обсуждают, есть ли в этой местности русалки, Федя, как самый старший, выражает скепсис по поводу рассказываемых историй. Однако Илюша рассказывает другую быль о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель посередине пруда якобы обозначает именно то место, где он утонул). Местный приказчик послал псаря Ермилу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и возвращался уже ночью.

    Проезжая мимо пруда, увидел, что на отмели стоит барашек, белый и кудрявый. Несмотря на странную реакцию лошади, Ермил решает взять его с собой. По дороге Ермил замечает, что баран глядит ему прямо в глаза. Ему становится жутко и, чтобы успокоиться, он принимается гладить барашка и говорить «Бяша, бяша».

    А баран в ответ зубы оскалил и тоже говорит: «Бяша, бяша». В этот момент собаки вскакивают и бегут кудато. Дети пугаются, но выясняется, что это просто кони чегото испугались то ли ночной птицы, то ли волка.

    Через несколько минут все успокаивается. Дети начинают говорить о волках, об оборотиях, потом разговор переходит на покойников.

    Рассказывают о том, что в одном ш окрестных сел появлялся покойный барин и чтото искал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрывтраву. Илюша рассказывает, что на родительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. Упоминает о некой бабе Ульяне, которая видела на паперти одного мальчика, который умер в прошлом году, и себя саму.

    На возражение, что бабка Ульяна еще жива, Илыоша отвечает, что год еще не кончился. Далее разговор заходит о светопреставлении (солнечном затмении), бывшем не так давно.

    Крестьяне, бывшие свидетелями этого явления, перепугались, решили, что «Тришка придет». На вопрос о том, кто такой Тришка, Илюша начинает объяснять, что это такой человек, который придет, когда наступят последние времена, что он будет соблазнять парод христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать ни в острог посадить, ни в цепи заковать, ни убить, так как он всем сможет глаза отвести. В деревне многие ожидали, что именно во время солнечного затмения Тришка и заявится.

    Даже выбежали па улицу и в поле и стали ждать. Один из жителей, бочар, подшутил над ними надел на голову пустой жбан и испугал всех. Над рекой кричит цапля, дети живо реагируют на это, Павлуша замечает, что это, возможно, душа Акималесника жалуется на обидчиков (лесника в прошлом году утопили грабители). Между детьми возникает спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и прочей нечисти.

    Когда возникает необходимость идти за водой, припоминаются рассказы о водяных, которые затягивают в водные потоки людей, дети вспоминают Акулинудурочку, которая якобы рехнулась именно после того, как ее утащил на дно водяной н там «испортил». Затем вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Вернувшийся от реки Павел сообщает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц. Следует описание звездного неба, ночного леса, затем картина наступления утра.

    Записки охотника: Бежин луг ❤️

    — Turgenev
    ноты охотника: Бежин луг
    История начинается с описания великолепного летнего утра. Автор охотится в лесу. После стрельбы он решает вернуться домой вечером, но теряет дорогу в темноту и едет в Бежин Луг, где он видит огонь, и вокруг него крестьянские дети, которые пришли на ночь. «Проехать до вечера и принести стадо в рассвете утра — отличный отпуск для крестьянских парней.Автор объясняет детям, откуда он родом, и садится к огню.
    Это должно быть описание ночи, той особой атмосферы таинственности, которая окутывает все в одно и то же время. Всего мальчишек пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, можно было придать вид четырнадцатилетнего. Автор подробно описывает внешность и особенности одежды всех мальчиков, и в этих деталях отчетливо видна разница их характеров.Мальчики варят картошку в кастрюле. Автор притворяется спящим, и разговор у костра возобновляется. Получается, что предметом обсуждения является нечистая сила и истории, связанные с ней. Илюша рассказывает историю о том, как они с друзьями якобы увидели домового на бумажной фабрике. Костя рассказывает о слободском плотнике (другие мальчишки его хорошо знают), известном своей угрюмостью. Его недовольный нрав объясняется случаем, случившимся с ним во время похода в лес за орехами.Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав сквозь сон, что кто-то зовет его, он встал и увидел русалку. Сделав к ней несколько шагов, он пришел в себя и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причине слез она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в «веселе», теперь он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и ее убивают.Но теперь ему суждено горевать до конца дня. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается. Другие дети живо реагируют на рассказ, обсуждают, есть ли в этой местности русалки, Федя, как старший, высказывает скептическое отношение к рассказываемым историям. Однако Илюша рассказывает другую историю — о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель посреди пруда якобы означает именно то место, где он утонул). Местный приказчик послал охотника к Эрмилю на почту, который по дороге с почты забрел в трактир, выпил и вернулся ночью.Проезжая мимо пруда, я увидел, что на отмели стоит барашек, белый и кудрявый. Несмотря на странную реакцию коня, Эрмиль решает взять его с собой. По дороге Эрмиль замечает, что баран смотрит ему прямо в глаза. Ему становится жутко и, чтобы успокоиться, он начинает гладить барашка и говорить «Бяша, бяша». А баран ответил зубами и сказал: «Бяша, бяша». он соглашается погладить барашка и сказать «Бяша, бяша». А баран ответил зубами и сказал: «Бяша, бяша. он соглашается гладить барашка и говорить «Бяша, бяша». А баран ответил зубами и сказал: «Бяша, бяша».
    В этот момент собаки вскакивают и куда-то бегут. Дети пугаются, а оказывается, просто лошади чего-то испугались — то ли ночной птицы, то ли волка. Через несколько минут все успокаивается. Дети начинают говорить о волках, оборотнях, потом разговор переходит на мертвецов. Рассказывают, что в одной из окрестных деревень появился поздний барин и искал что-то на земле, а на вопрос ответил, что ищет излом в траве.Илья говорит, что в родительскую субботу у крыльца можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. Он упоминает некую женщину Ульяну, увидевшую на крыльце одного мальчика, умершего в прошлом году, и меня. На возражение, что бабушка Ульяны еще жива, Илюша отвечает, что год еще не кончился. Далее разговор переходит на отбой (солнечное затмение), бывшее не так давно. Крестьяне, бывшие свидетелями этого явления, испугались, решили, что «Тришка придет». На вопрос, кто такой Тришка, Илюша начинает объяснять, что это такой человек, который придет, когда наступят последние времена, что он будет прельщать христианский народ и что с ним ничего нельзя сделать — ни в тюрьму, ни в тюрьму. в цепях, ни убить, так как он сможет отвести взгляд от каждого.В деревне многие ожидали, что именно во время солнечного затмения объявится Тришка. Даже выбегали на улицу и в поле и ждали. Один из жителей, бочар, пошутил над ними – надел на голову пустой кувшин и всех напугал. Над рекой плачет цапля, дети на это реагируют быстро, Павлуша замечает, что это, может быть, душа акима-лесника жалуется на обидчиков (лесника в прошлом году утопили разбойники). Между детьми происходит спор о нечистой силе, которая водится в болоте, о лягушках, дятлах и прочей нечисти.Когда возникает потребность пойти за водой, вспоминаются рассказы о воде, затягивающей в водотоки людей, дети вспоминают дурочку Акулину, которая якобы сошла с ума только после того, как ее утащили на дно воды и «испортили». ” Потом вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, зовущий его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц. То описание звездного неба, то ночной лес, то картина утреннего наступления. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади. вспоминаются рассказы о воде, увлекающей людей в водные потоки, дети помнят Акулину – дурочку, которая якобы сошла с ума после того, как ее утащили на дно воды и «испортили».Потом вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, зовущий его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц. То описание звездного неба, то ночной лес, то картина утреннего наступления. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади.вспоминаются истории о воде, увлекающей людей в водные потоки, дети помнят Акулину, дурочку, которая якобы сошла с ума после того, как ее утащили на дно воды и «испортили». Потом вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, зовущий его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц. То описание звездного неба, то ночной лес, то картина утреннего наступления.Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади. как его утащили на дно воды и там «испортили». Потом вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, зовущий его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц.То описание звездного неба, то ночной лес, то картина утреннего наступления. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади. как его утащили на дно воды и там «испортили». Потом вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, зовущий его к себе.Дети слушают звуки ночи, крики птиц. То описание звездного неба, то ночной лес, то картина утреннего наступления. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади. затем – картина наступления утра. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади.затем – картина наступления утра. Автор встает и уходит от костра. В том же году (об этом автор узнает позже) одного из мальчиков (Павла) не стало, но он не утонул, а ушибся, упав с лошади.

    Бежин луг (Бежин луг) Ивана Тургенева, 1852 г. as

    Записки Охотника ) действительно больше набросок, чем собственно рассказ: его скрепляет не линейный сюжет, а набор контрастных, но взаимосвязанных мотивов. Подобно некоторым мастерским рисункам или картинам, «Бежин луг» неподвижен, но полон осязаемой, динамичной напряженности темы, линии, настроения.

    Общая структурная композиция произведения Тургенева довольно проста, обрамлена двумя образчиками того лирического характера, которым он известен. Многие зарисовки сборника начинаются с рассказа рассказчика о том, как во время своих съемочных экскурсий он случайно оказался в определенной местности и столкнулся с людьми, которых намеревается описать.«Бежин луг» отходит от этой схемы; только после целой страницы, описывающей движение земли и неба в прекрасный июльский день — ключевыми нотами являются безмятежность, уравновешенность, жизненная сила, которая также является миром, — он вообще находит себя, и то ненадолго, потому что быстро теряется. Далее следует атмосферно-зловещее описание его злополучных скитаний по ландшафтам, которые вдруг стали менее обнадеживающими и более зловеще преследующими. Теперь мы находимся в мире более призрачном, чем блаженно нормальный, описанный вначале, и мы совершенно одни, если не считать рассказчика, диких существ, с которыми он сталкивается, и его охотничьего пса, существа с укрощенным, почти очеловеченным инстинктом. (На протяжении всего наброска поведение животных и человека неоднократно сопоставляется, как будто для того, чтобы вызвать сравнения между человеком и не человеком.) С наступлением ночи охотник достигает пропасти, где еще один или два шага могли бы привести его к смерти. Только теперь он готов познакомить нас с человеческими актерами в своем эскизе, которых мы готовы видеть как экзотических фантастических существ.

    И все же они совершенно нормальные, «естественные» мальчики, в конце концов, выполняющие восхитительную, но обычную миссию: пасти лошадей по ночам.Мы с главным героем попали в эту группу живописным и психологическим путем, напоминающим сказочные, но то, что мы находим, ни в малейшей степени не является потусторонним. С другой стороны, в мальчиках есть что-то чудесное, хотя мы можем видеть это лучше, чем они сами. В этом двояком видении мальчиков мы приближаемся к сути того, что делает Тургенев в «Бежином лугу»: исследует отношение дивного к обыденному, сверхъестественного к естественному, фантастического к человеческому.

    Для пятерых мальчишек в мире природы нет ничего необычного — разве что в еще детском воображении самого младшего, семилетнего Вани, да и тот, зачарованный звездами, сравнивает их по-домашнему к роению пчел. Нет никаких признаков того, что мальчики считают себя чем-то особенным. Они почти полностью лишены самосознания; даже самый старший, Федя, интересующийся девушками и знающий свое несколько превосходное происхождение, все еще по существу наивен.Для этих детей чудесное заключается не в них или вокруг них, а в привидениях и историях о привидениях. Они трогательно не подозревают, что мир, в котором они живут, «просто» мир природы, да и они сами, намного интереснее и чудеснее водяных гоблинов и шумных, но невидимых привидений. Они слишком молоды, например, чтобы понять или оценить острое человеческое значение, на натуралистическом уровне, истории об унынии Гаврилы. И хотя мальчики видят риск в том, что Павел идет за водой из речной среды обитания гоблинов, они не могут оценить человеческое мужество, которое он проявляет, когда сталкивается с волками и фаталистически отвергает сверхъестественные дурные предзнаменования, в которые он тоже верит. Ирония во всем этом направлена ​​не против молодежи; они просто слишком неопытны, чтобы оценить такие вещи. Более резкая ирония связана с теми взрослыми, чье воображение способно реагировать на зловещую фантазию, но не на истинно человеческое, истинно естественное — короче говоря, на стиль, который писатели-реалисты, такие как Тургенев, приняли как свой собственный.

    Природа в «Бежин Луг» не только улучшает настроение, но и используется не только как фон. Это главный агент, противопоставленный сверхъестественным силам в рассказах о привидениях, и наряду с мальчиками является основным материалом наброска.К тому времени, когда мы начинаем слушать рассказы мальчиков о сверхъестественном, мы уже видим настоящую природу в двух обличьях — райский июльский день и жуткий, населенный привидениями пейзаж, по которому бродил заблудший рассказчик, — оба из которых гораздо более вызывают воспоминания, чем то, что проходит мимо нас. в истории для того, чтобы быть за пределами или над природой. И во время повествования фокус перемещается, часто очень быстро, между двумя аренами воображения. Практичная задача Павла принести воды из реки быстро превращается в озабоченность опасностью, с которой он сталкивается со стороны водяного гоблина, затем в причудливую историю (однако основанную на реальном несчастье в любви) о женщине, сведенной с ума этим гоблином, затем в более реалистичная история Василия и его матери Феклисты (еще одна обезумевшая женщина), затем снова в сверхъестественное, когда Павел говорит нам, что Василий позвал его из своей водянистой могилы, и, наконец, в крик, который Павел достаточно естественно идентифицирует как исходящий от кроншнепов.

    Последняя ирония появляется в последних предложениях, следующих за описанием мира, пробуждающегося к свежему, волнующему новому утру: после этого мы узнаем, что Павел погиб, упав с лошади. Нам не посчастливилось услышать ни версию этой смерти из рассказа о привидениях от мальчиков, ни версию рассказчика, несмотря на его открытое восхищение Павлом. Мы едва ли можем не желать большего для объяснения гибели мальчика, чем то, что мы получаем в сдержанных последних словах очерка. И то, что требует наше любопытство, — это не история о привидениях, а человеческая история.

    —Брайан Уилки

    Характеристики каждого героя из повести Бежин Луг. Анализ рассказа И.С. Тургенев «Бежин Луг

    В рассказе «Бежин луг» Тургенев рассказывает о своей случайной встрече с деревенскими мальчишками. Все они главные герои «Бежина Луга», это крестьянские дети, которых писатель описывает в своем произведении с большой любовью и нежностью. Каждому он дает свои характеристики, описывая внешний вид богатырей, которых зовут Ваня, Костя, Илюша, Павлуша, Федор, и их рассказы, звучащие у костра.Этот рассказ входит в тургеневский цикл под общим названием «Записки охотника» и раскрывает богатый внутренний мир детей.

    Характеристики героев «Бежин Луг»

    главные герои

    Павлуша

    У него неправильные черты лица, но умный и прямой взгляд серых глаз и сила, звучащая в его голосе, компенсируют неприглядный вид мальчика. Ему 14 лет, пользуется авторитетом среди товарищей.Со знанием дела говорит о явлениях природы, не верит в приметы, реалист. Смелый и решительный. Он выходец из бедной крестьянской семьи, одетый в заплатанную одежду. В конце рассказа автор сообщает, что Павлуша разбился насмерть, упав с лошади.

    Федя

    Самый старший в компании, мальчик из обеспеченной семьи, хорошо и богато одетый. Поездка ночью для него не способ заработка, а просто развлечение.Красивый светловолосый мальчик, чувствуя свое превосходство над остальными детьми, ведет себя покровительственно. В основном слушаю рассказы мальчиков. Добрый и ласковый, он спрашивает о здоровье младшей сестры Вани, просит передать ей, чтобы она приехала в гости. Зная о бедности Ваниной семьи, он обещает вкусности.

    Ильюша

    На вид ему около двенадцати лет, его неприметный вид выражает чувство постоянной озабоченности.Чистый и опрятно одетый, он работает на бумажной фабрике со своим старшим братом. Ответственный, чувствуется, что знает цену деньгам. Не кичится, а с гордостью говорит о своей принадлежности к рабочему классу. Очень суеверный мальчик, он знает много народных примет, в которые искренне верит, а потому немного труслив.

    Костя

    Маленький и хилый мальчик лет десяти, болезненного вида. Из крайне бедной семьи, очень бедно одетый.Веснушчатое заостренное лицо напоминает белку. Грустный и задумчивый взгляд больших и блестящих черных глаз привлекает внимание. Немного труслив, но все же любит гулять по ночам и слушать страшные небылицы. Добрый и отзывчивый мальчик.

    Ваня

    Самый незаметный мальчик из всей компании, маленький, лет семи. Он все время лежит под циновкой, произносит всего несколько слов, из которых видно, что он добрый и отзывчивый мальчик, имеющий романтические наклонности.С любовью и нежностью относится к младшей сестре, отказывается от обещанных подарков в ее пользу. У него вьющиеся светлые волосы и детское лицо с тихими добрыми глазами, когда он говорит, он немного картавит.

    Второстепенные символы

    Это краткое описание персонажей повести «Бежин луг» — героев, простые деревенские мальчишки которых дают общее представление о нелегкой крестьянской жизни. Необразованность способствует укреплению детской веры в потусторонние силы, а заботы о куске хлеба приводят к их раннему взрослению.По мнению современников Тургенева, типы русских крестьян составляют новое сословие, достойное их подробного описания в литературе.

    Художественный тест

    Иван Сергеевич Тургенев — замечательный русский писатель 19 века, уже при жизни получивший читательское призвание и мировую известность. Его творчество служило делу отмены крепостного права, вдохновляло на борьбу с самодержавием.

    В произведениях Тургенева поэтически запечатлены картины русской природы, красота неподдельных человеческих чувств.Автор умел глубоко и тонко постигать современную жизнь, правдиво и поэтично воспроизводя ее в своих произведениях. Истинный интерес жизни он видел не в остроте ее внешних проявлений, не в интригах, а в сложном мире человеческой психологии, определяющем в конечном счете истинный драматизм отношений между людьми. Повесть «Бежин луг» ввела в русскую литературу проблему изображения детского мира и детской психологии. Появление этого рассказа означало новый поворот и расширение темы русского крестьянского мира.Его детские представители показывают его талант, красоту и в то же время трагичность ситуации.

    В повести «Бежин луг» Тургенев описывает пятерых богатырей: Федю, Павлушу, Илюшу, Костю и Ваню. Подробно рассказывая о внешности и особенностях одежды мальчиков, автор показывает различие их характеров. Федя, мальчик лет четырнадцати, «был мальчиком стройным, с красивыми и худыми, чуть мелкими чертами лица, кудрявыми светлыми волосами, светлыми глазами и постоянной полурадостной, полурассеянной улыбкой.Он принадлежал, по всем признакам, к обеспеченной семье и выходил в поле не по нужде, а просто для развлечения. У Павлуши «волосы были всклокочены, черные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное, рябое, рот большой», но в то же время чувствовался характер его: «выглядел он очень умно и прямо, а голос его звучал сильно». Илюша был совсем другой: «лицо… было довольно незначительное: горбоносое, продолговатое, близорукое, оно выражало какую-то тупую, болезненную заботливость; сжатые губы его не шевелились, сдвинутые брови не расходились — он как будто щурился от огня.Косте было лет десять, «все лицо у него было маленькое, худенькое, веснушчатое, заостренное вниз, как у белки; губы едва можно было различить; но странное впечатление производили его большие, черные, блестящие с жидким блеском глаза; казалось, они хотели сказать что-то такое, для чего в языке не было слов — по крайней мере, в его языке. Ваня, мальчик лет десяти, «лежал на земле, тихонько пригнувшись под угловатой циновкой и лишь изредка высовывая из-под нее свою белокурую курчавую головку.Этому мальчику было всего семь лет.

    Тургеневская ночь духовно раскрепощает человека, тревожит его воображение бесконечными тайнами мироздания: «Я огляделся: ночь стояла торжественно и царственно. .. Бесчисленные золотые звезды, казалось, текли все, мерцая друг с другом, по направлению Млечного Пути, и, право, глядя на них, ты как будто сам смутно ощущаешь стремительный, неудержимый бег земли…»
    Ночная природа подсказывает детям красивые сюжеты легенд, загадывает загадки и рассказывает о своих возможное разрешение.Объясняя загадочные явления природы, крестьянские дети не могут избавиться от впечатлений от окружающего мира. Природа тревожит мысль человека своими загадками, дает возможность ощутить относительность любых открытий, разгадок ее тайн. Она смиряет силы человека, показывая свое превосходство.

    С любовью и нежностью Тургенев в повести «Бежин луг» рисует крестьянских детей, их богатый духовный мир, их умение тонко чувствовать красоту природы. Писатель стремился не только пробудить в читателе чувство любви и уважения к деревенским детям, но и заставить их задуматься об их дальнейшей судьбе.

    Автора всегда привлекали люди духовно и эмоционально одаренные, честные и искренние. Такие люди живут на страницах его произведений, и жить, как это бывает в реальности, очень трудно, потому что это люди высоких нравственных принципов, высоких требований к себе и другим. Образы мальчиков — героев рассказа — пронизаны лирическим настроением грусти и сочувствия. Но заканчивается жизнеутверждающей, праздничной картиной наступающего утра.

    Тургеневские пейзажи представляют собой воплощение авторского, тургеневского восприятия природы, близких ему героев и выступают его представителями в повести.

    1. Новинка!

      (Вариант 1) Природа помогает писателю глубже проникнуть в изображаемое событие, дать характеристику герою, точнее определить время и место действия. В своих работах И.С. Тургенев не раз использует описания природы, что делает художественным…

    2. Иван Сергеевич Тургенев — замечательный русский писатель, написавший знаменитые «Записки охотника». Это сборник, включающий очерки, рассказы и романы. В отличие от большинства других писателей, которые в своих произведениях представляли. ..

    3. Новинка!

      Обратимся к 1-2 историям и проследим, как они родились — и происходит это практически на наших глазах. Автор помогает следить за рождением быличек, и мы будем внимательны к его намеку. Вспомним первый рассказ Илюши, прерванный приходом заблудшего…

    4. Ночь. На лугу у костра пятеро мальчиков. Картошка варится в кастрюле. Рядом пасутся лошади. Внезапно собаки залаяли и убежали в темноту.Широкоплечий, неуклюжий мальчик молча вскочил, вскочил на лошадь и поскакал за собаками. Это был Павел…

    5. Новинка!

    «Бежин луг» — рассказ И. С. Тургенева, вошедший в сборник «Записки охотника». Во время создания этого он много времени проводил в деревне. Его главными собеседниками были охотники, сильно отличавшиеся от остальных жителей деревни. Именно эти истории, а также удивительная природа послужили вдохновением для создания цикла «Записки охотника».Рассказ «Бежин луг» — небольшое произведение, изобилующее описаниями красивых и безмятежных русских пейзажей.

    История начинается с того, что одним теплым июльским днем ​​охотник теряется в лесу. Долго бродит он по неведомым тропам, но так и не может найти дорогу домой. Уже совсем отчаявшись и едва не сорвавшись в обрыв, охотник вдруг замечает костер. Откуда ни возьмись, навстречу ему с лаем выбегают две большие собаки, за ними следуют деревенские мальчишки. Охотник узнаёт, что ребята пришли ночью пасти лошадей, ведь днём животных преследуют насекомые и жара.

    Скромно сидя под кустом у костра, путник притворяется спящим, хотя на самом деле наблюдает за мальчишками. Охотник не хочет смущать их, а потому не показывает, что все видит и слышит. Ребята, немного расслабившись, возобновляют прерванное общение. Бежин Луг звенит и переливается их голосами.

    характеристики мальчиков. Внешность Особенности

    У костра пятеро парней: Федя, Павлуша, Ваня, Костя и Илюша.Бежин луг — так называлось место, куда гнали пастись лошадей. Федя на вид самый старший, ему около 14 лет. С первого взгляда охотник понимает, что мальчик из богатой семьи, и что он пришел с ребятами не по нужде, а по приколу. Это видно по его манере общения, аккуратной новой одежде и тонким чертам лица.

    Второй мальчик — Павлуша. За его внешней непривлекательностью скрывается удивительная сила характера.Мальчик сразу же вызывает у охотника большую симпатию. Несмотря на то, что ему всего двенадцать лет, Пол ведет себя как самый взрослый. Он успокаивает мальчишек, когда их что-то пугает, в каждом его слове прослеживается благоразумие и смелость. Повесть «Бежин луг» — произведение, в котором Тургенев с особой любовью описывает простых крестьянских детей, каждый из которых представляет будущее страны.

    Илюша ровесник Павлуши. У него ничем не примечательное лицо, на котором лежит отпечаток болезненной озабоченности чем-то.Именно Илюша рассказывает больше всего историй, он отличается умением хорошо и увлекательно передать суть происходящего. Из таких рассказов и состоит произведение «Бежин луг». Характеристики мальчиков, данные в повести, подчеркивают индивидуальность каждого рассказчика.

    Костя — мальчик с внимательными и грустными глазами. Его веснушчатое лицо украшают огромные черные глаза, сияющие непостижимым блеском, словно он хочет сказать что-то важное, но не может.Ему около десяти лет.

    Последний мальчик, самый младший Ваня. Сначала охотник его даже не замечает, так как ребенок лежит, покрытый колючей головой. Это семилетний мальчик с вьющимися волосами. Он не рассказывает ни одной истории, но автор восхищается его детской чистотой мышления.

    Каждый из ребят занимается своим делом и при этом ведет беседу. Тишина им вторит Бежин луг. Рассказы мальчиков очень интересуют охотника, поэтому он изо всех сил делает вид, что спит.

    Домовой

    Илюша первым начинает свой рассказ. Он говорит, что слышал домового, когда они с ребятами остались ночевать на валуне после работы. Дух зашуршал, зашуршал над головами ребят, закашлялся и исчез.

    Русалка

    Очередное дело, которое Костя услышал от отца. Однажды плотник Гаврила пошел в лес и встретил там прекрасную русалку. Она долго звала Гаврилу, но он не поддавался. А когда почувствовал, что сил сопротивляться уже нет, подписался крестным знаменем.Русалка заплакала и сказала, что он тоже будет лить с ней слезы всю жизнь. После этого плотника больше никто не видел веселым. Тургенев («Бежин луг») как бы складывает рассказы мальчишек в один большой рассказ охотника.

    Утопленник

    Илюша рассказывает о псарне Ермиле, который, вернувшись поздно домой, увидел на могиле утонувшего барашка. Он забрал его себе, но оказалось, что это душа умершего вселилась в животное.

    Внезапно собаки вскакивают со своих мест и бросаются в темноту.Павлуша, не раздумывая, бежит за ними, чтобы проверить, что не так. Ему кажется, что волк подкрался к ним слишком близко. Оказалось, что это не так. Охотник невольно восхитился мальчиком, настолько он был красив и смел в этот момент. С особой любовью рисует образ Павлуши Тургенева. «Бежин луг» — рассказ, который хоть и заканчивается на минорной ноте, но все же прославляет победу добра над злом.

    Неугомонный барин

    Илюша продолжает свой рассказ слухами о погибшем барине.Однажды встретил его дедушка Трофим и спросил, что он ищет. Покойник ответил, что ему нужна щербинка-трава. Значит, мастер прожил слишком мало, он хотел сбежать из могилы.

    Вестибюль

    Далее Илюша рассказывает о том, что в вас можно встретить тех, кто должен скоро умереть. Бабушка Ульяна сначала увидела мальчика Ивашку, который вскоре утонул, а потом и себя. Странные, а иногда и страшные образы вызывает Бежин Луг. Рассказы мальчишек тому прямое подтверждение.

    Антихрист

    Павлуша подхватывает разговор своим рассказом о солнечном затмении. В их деревне была поговорка, что в тот момент, когда солнце закроется на небе, придет Тришка. Это будет необыкновенный и лукавый человек, который начнет искушать грехом всех верующих христиан.

    Леший и вода

    На очереди рассказ от Илюши. Он рассказывает, как леший вел по лесу одного деревенского мужика, и тот еле отбился от него. Эта история плавно перетекает в историю русалки.Жила-была девочка Акулина, очень красивая была. После того, как на нее напал водяной, она стала. Теперь Акулина ходит вся черная, в рваной одежде и смеется без причины.

    Водяной также уничтожает местного мальчика Васю. Мать, предчувствуя беду от воды, с большим волнением отпускает его купаться. Однако спасти его до сих пор не удается. Мальчик тонет.

    Судьба Павлуши

    В это время Павел решает спуститься к реке за водой.Он возвращается взволнованный. На вопросы ребят он отвечает, что слышал голос Васи, что он звал его к себе. Мальчики крестятся, говорят, что это плохая примета. Недаром с ним заговорил Бежин Луг. Характеристика мальчиков раскрывает каждый отдельный образ, рисуя детей завуалированно.

    Утро и возвращение домой

    Проснувшись рано утром, охотник решает, что пора домой. Он молча собирается и подходит к спящим мальчикам.Все спят, только Павлуша поднимает голову и смотрит на него. Охотник кивает мальчику и уходит. Прощается с ним Бежин луг. Особенности мальчиков требуют особого внимания. После того, как вы закончите чтение, вы должны просмотреть его еще раз.

    История заканчивается словами о том, что Пол впоследствии умирает. Мальчик не тонет, как предсказывают ему рассказы мальчишек, он падает с лошади и разбивается насмерть.

    Федя из повести Тургенева «Бежин луг» был самым старшим мальчиком.Это наложило определенный отпечаток на его характер. Он был заводилой, сам задавал вопросы, баек и страшилок не рассказывал, мало говорил, чтобы не потерять достоинство. Ему было любопытно, ходил с ребятами ночью, хоть и не надо было. Он уважительно относился к младшим. Он хоть и считал себя смелым, но в конце страшилок, как и все, вздрагивал и пожимал плечами. Федя был весел и задумчив, всегда улыбался.

    Характер литературного героя, как и человека в реальной жизни, складывается из многих компонентов: внешности, социального положения, воспитания, отношения к окружающим, поступков.

    Одежда Феди и его социальный статус

    О характере мальчика Феди из повести «Бежин луг» читатель может судить прежде всего по его социальному статусу, который является определяющим в его поведении. О том, что он из богатой семьи, рассказчик понимает по его одежде, которая намного богаче, чем у остальных парней. Рубашка на нем светлая, с окантовкой, сапоги не папины, а его, родные. Кроме того, он может себе позволить надеть на пастбище новое пальто, подпоясанное синим поясом.Рассказчик приходит к выводу, что он пошел с ребятами не из-за денег, а из прихоти.

    Речь Феди и его отношение к мальчикам

    После описания внешности о характере Феди можно судить по его речи, что обусловлено его привилегированным положением среди мальчишек, что объясняется не только его социальным статусом, но и тем, что он старше их. Основные черты его речи:

    • скрытность;
    • краткость;
    • снисходительная интонация;
    • покровительственный тон.

    Речь Феди является основным признаком, по которому можно судить о его характере, ведь текст не содержит описания внутреннего мира героя и его поступков.

    Федя — лидер среди мальчиков

    Федя занимает лидирующие позиции среди мальчиков. Поэтому, с одной стороны, он является «заводилой» в группе: Федя постоянно задает мальчишкам вопросы, помогающие поддержать разговор, а с другой стороны, вынужден следить за своей речью, чтобы не уронить достоинства. .Об этом можно судить по его неразговорчивости, незаконченным предложениям в речи.

    Держится от мальчиков на расстоянии, говорит с ними снисходительно, иногда даже насмешливо: «Вы его видели, черта, что ли?» — с иронией спрашивает он Илюшу; — Ну, слушай, — отвечает он с «покровительственным взглядом» на Костю. Будучи старшим, он старается не показывать своего страха, хотя ему не по душе рассказы о нечистой силе.

    В рассказе И.С. Тургенева «Бежин луг» мы встречаемся с заблудившимся в лесу охотником, от имени которого и ведется повествование. Один из героев повести И. С. Тургенева «Бежин луг» — крестьянский мальчик Павлуша.

    Наблюдая за ними и слушая их разговор, охотник дает каждому из ребят подробное описание, отмечая их природный талант. Повесть «Бежин луг» ввела в русскую литературу проблему изображения детского мира и детской психологии. С любовью и нежностью Тургенев в повести «Бежин луг» рисует крестьянских детей, их богатый духовный мир, их умение тонко чувствовать красоту природы.Сначала мы узнали имя героя, затем автор описал внешность мальчика, в нескольких репликах и действиях раскрылся характер двенадцатилетнего крестьянина.

    Сюжет и его реплики более реалистичны. Мальчик очень суеверен, он верит в водяных и русалок, о чем и рассказал остальным ребятам. Вы должны заполнить его и подготовить связный рассказ о наиболее интересующем вас герое.

    Характеристики главных героев рассказа И.С. Тургенев «Бежин луг»

    Мы чувствуем, что Тургенев как бы призывает нас вглядеться и задуматься, не останавливаясь на первом впечатлении. 1. Возраст и портрет мальчика. 2. Степень участия и его роль в конфликте. 4. Портрет. Внешний вид, как он задан автором, так и в восприятии других персонажей.

    Этот коренастый и нескладный парень лет двенадцати, с огромной головой, взлохмаченными черными волосами, серыми глазами, бледным и рябым лицом, стоял на коленях у костра и варил «картошку».И хотя вид у него был невзрачный, он сразу же понравился Ивану Петровичу. Какой славный мальчик!» — так оценил его охотник. Только вот врожденная отвага и сильный характер не наградили его долгой жизнью.

    Жаль, славный парень был!» — заканчивает свой рассказ Тургенев с грустью в душе. И свою низкую войлочную шапку, из-под которой торчали острые косы желтых волос, он то и дело натягивал обеими руками уши. Илюша отличается от остальных деревенских мальчишек умением интересно и увлекательно пересказывать страшные истории.Однако он также пересказывает своим друзьям услышанный от отца рассказ о русалке, о голосе из бучила, а также о несчастном Васе, мальчике из его деревни.

    Павлуша рассказал историю о том, как в Шаламово зарождалось небесное провидение. Автор хорошо относится к герою: он с самого начала выделяет Павлушу среди других героев. Иван Сергеевич Тургенев — замечательный русский писатель 19 века, уже при жизни получивший читательское призвание и мировую известность.

    В произведениях Тургенева поэтически запечатлены картины русской природы, красота неподдельных человеческих чувств. Автор умел глубоко и тонко постигать современную жизнь, правдиво и поэтично воспроизводя ее в своих произведениях. Появление этого рассказа означало новый поворот и расширение темы русского крестьянского мира. Его детские представители показывают его талант, красоту и в то же время трагичность ситуации.

    Он принадлежал, по всем признакам, к обеспеченной семье и тогда выходил в поле не по необходимости, а просто для развлечения.Писатель стремился не только пробудить в читателе чувство любви и уважения к деревенским детям, но и заставить их задуматься об их дальнейшей судьбе.

    В тот момент он был очень хорош. Его уродливое лицо, оживленное быстрой ездой, горело дерзкой доблестью и твердой решимостью. На вопрос Кости о звуках в бучиле Павел дает два ответа, мистический и реальный. Тем более удивительно, что Павел услышал голос утонувшего Васи. Правда, и на этот знак у него есть свой, взрослый ответ: «От судьбы не убежишь.Когда охотник вышел из гостеприимного убежища, все спали, только Павел поднял голову и посмотрел.

    Ближе к ночи он заблудился и забрел на Бежинский луг, где встретил пятерых деревенских мальчишек. Охотник, слушая их разговор, выделяет особенности каждого мальчика и замечает их дар. Самый старший из них – Федя. Он из богатой семьи, а по ночам выходил развлекаться. Был у него и гребешок, редкость среди крестьянских детей. Мальчик стройный, безработный, с красивыми и мелкими чертами лица, со светлыми волосами, «белой рукой».

    Характеристика образов мальчиков («Бежин луг») — Федя, Костя, Павел

    Он обратил внимание на его талант: Павлуша выглядел очень умным и прямым, «и в голосе была сила». На одежду автор обратил внимание в самый последний момент. Десятилетний Костя привлек внимание охотника задумчивым и грустным взглядом своих черных блестящих глаз. Лицо у Кости маленькое, худое, сам он невысокого роста.

    Подражает взрослым, в речи часто говорит «братья мои.Автор назвал Костю трусом за боязнь волков, сравнив его с Павлом. Как герой — рассказчик относится к ребятам, которых он случайно встретил в ночной степи? Откуда мы об этом знаем?

    В этом отношении ,рассказ И.С.Тургенева «Бежин луг»,изучается в 6-7 классах.Образы мальчиков — героев рассказа-овеяны лирическим настроением грусти и сочувствия.В рассказе «Бежин луг» Тургенев описывает пять богатырей: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня.Подробно рассказывая о внешности и особенностях одежды мальчиков, автор показывает различие их характеров.

    Бежин луговой крит. Тургенев «Бежин луг»

    «Бежин луг» — произведение Ивана Тургенева, входящее в известный цикл «Записки охотника», который начал издаваться в 1847 году. В произведениях этого цикла присутствуют не только яркие краски природного наследия России, но и проводится анализ характеров отдельных персонажей, кроме того, Тургенев создал замечательные рассказы.Поэтому сейчас рассмотрим краткий анализ «Бежин Луг».

    пейзажные зарисовки

    Сразу отметим важную деталь анализа: Тургенев буквально проникся повестью «Бежин луг» чувствами любви и восторга по отношению к родным краям, их природе. Мы встречаем красочное представление летнего дня, в разгар июля, пока охотник, являющийся главным героем, гуляет по лесу. Здесь Тургенев с удивительной для читателя простотой, но глубоко передает палитру красок уходящего дня.Анализируя эти цвета, можно заметить, как меняется настроение автора — темные и мрачные оттенки медленно поглощают отблески и задор светлых тонов.

    Анализируя повесть «Бежин луг», становится понятно, какими основными принципами руководствовался в своем творчестве Иван Тургенев. Описывая то или иное природное состояние, он замечательно умел передать настроение души, показывал связь — тесную и крепкую — между состоянием души и природой. Например, по мере того, как краски сгущаются и наступает ночь, тревога и волнение рассказчика все больше нарастают.Потерян в лесу, главный герой наступает на почищении полностью иностранца, на котором расположены деревенские мальчики.

    Анализ истории «Бежин Луг» — Особенности

    Охотник решает провести здесь ночь, потому что уже поздно, и нет смысла возвращаться в лес. Он располагает горящим огнем, наблюдая за мальчиками — каждый из них имеет свой особый вид и уникальный характер, который интересует рассказчик.

    Чем же так интересны эти персонажи в повести Тургенева «Бежин луг»? Герои произведения непосредственны, просты и открыты.Да, это простые деревенские парни, и автор очень умело создал их образы. Старший из них – Федор. Это лидер среди мальчишек, он скорее всего из обеспеченной семьи, так как со вкусом и опрятно одет. Павлуша хоть и кажется неуклюжим, но на самом деле отличается отвагой и силой. Илюша замыкается в себе, молчит. Костя тоже не очень разговорчив — что-то его печалит и заставляет думать о своем. Наконец, младшего Ваню засыпало, поэтому он не участвует в разговоре.

    Делая анализ «Бежин Луг», обязательно учитывайте характеры этих деревенских парней, подумайте, почему они так себя ведут.

    Что представляет особый интерес в рассказе «Бежин луг»

    Одна из самых драматических частей рассказа – это рассказы мальчишек о своих страшных изобретениях, куда они, пытаясь произвести впечатление и напугать друг друга, включали различные детали языческих обычаев и верований в их рассказах. Здесь природа леса выглядит еще более зловеще.Ребят уже пугают собственные рассказы, но Тургенев добавляет колорита, ведь мы как бы слышим странные лесные шумы, какие-то крики и чью-то возню.

    Помню, как Павлуша бросился по следам сбежавших собак, почуявших поблизости волка, — вот где проявились отвага и мужество Павлуши, о которых говорилось выше. Только утром мальчики склонны ко сну, потому что никак не могут остановиться, придумывая новые страшилки.

    И совершенно нельзя опустить характеристику самого рассказчика, так как мы делаем анализ «Бежин Луг», ведь он хоть и из дворянского рода, но тянется к простым рабочим, простым людям. Сам рассказчик полон доброты и сочувствия, он любит и чувствует природу, ему нравится наблюдать за мальчишками из деревни и слушать их. Выводы из повести тоже предельно ясны: Тургенев призывает читателей любить и уважать деревенских мальчишек, а также задуматься об их дальнейшей судьбе.

    «Записки охотника» И.С. Тургенев включает повесть «Бежин луг». История рассказывается от имени автора, он же персонаж — охотник, заблудившийся и заблудившийся июльской ночью.Рассказчик впитывает взгляд ребенка на мир, и благодаря этому ему с большей непосредственностью объявляется одна из главных тем рассказа — природа и герой в их гармоничном единстве. Эта тема очень важна для всей коллекции в целом. В его концепции народное и детское соединяются как два особых отношения к жизни. А чудесные рассказы, которые рассказывают мальчики на ночь, содержат в себе признаки реальной крестьянской жизни и поэтического вымысла маленьких художников слова.

    Сама июльская ночь предстает средоточием двух стихий: реальной (географически точно указан путь охотника и местонахождение мальчишек) и фантастической (таинственно одушевленная жизнь природы, непонятные звуки и шорохи, врывающиеся в рассказы парни). Июльская ночь, природа выступает посредником между миром взрослых и миром детей. Так было и в крестьянской жизни: природа во многом определяла взаимоотношения людей, связи поколений.

    Новаторской чертой Тургенева было постепенное, неторопливое вхождение в мир природы и мир человека.

    Тургенев видит в натуре простоту и величие: она «никогда ничем не щеголяет, не кокетничает» и «добродушна в своих капризах». Но оно же и неисчерпаемый источник поэтической, творческой силы именно потому, что не раскрывается до конца.Она стихия таинственного и неизведанного, хотя в ней нет «ничего мрачного и замысловатого». Это основа как для Бежина Луга, так и для «Записок охотника» в целом. И это останется во всем будущем творчестве Тургенева-реалиста. В «Бежиной поляне» тоже есть детская чистота и свобода воображения, пронзительный взгляд на мир.

    Рассказы мальчиков о нечистой силе напоминают соревнование. Каждый из них постепенно вдохновляется предметом своего рассказа и вниманием зрителей, у каждого своя манера говорить. Правда, истории мальчиков не столько соревнуются друг с другом, сколько продолжают друг друга. Так вот, с «подхватом» народ исполняет лирические песни.

    Постепенно стала определяться ведущая сюжетная линия повести. Это строка Павлуши, которая наиболее полно обозначила главное в повести: природу и человека. Фигура мальчика постоянно появляется в кульминационные, пограничные моменты повествования — на грани света от пламени костра и мрака ночи, в которую бросается мальчик в погоне за волком; в предрассветный час между утром и ночью, когда, охраняя покой, не спит только Павел и т. д.

    С Полом связана необычная концовка истории. Концовка, на самом деле, не одна, а две. Первое – это главное сообщение о наступающем новом дне. В красивой картине утренней, возрождающейся жизни повесть, казалось бы, получила сюжетное завершение, но не обрела конца. Интуитивно чувствуется, что настоящая концовка — в последних трех строчках, которые писатель добавляет к предыдущим, как бы с некоторым недоумением, неохотно: «К сожалению, должен добавить, что в том же году умер Павел. Он не утонул: он убил себя, упав с лошади. Жаль, славный был парень!» Эти последние слова придают рассказу настоящую художественную законченность.

    Пол оказывается связующим звеном между отступающей тьмой ночи и грядущим днем. Павлуша выделяется особым образом: рассказчиком-охотником, товарищами и как бы самой природой. Мальчики уважительно реагируют на замечания Павла, в споре ждут его мнения. Он один из героев, откровенно получивших оценку рассказчика: «Невзрачный был парень — что и говорить! — но все же он мне нравился: он выглядел очень умным и прямым, и в его голосе была сила.В многократном восхвалении героя (что не характерно для Тургенева) — высшая точка нарушения писателем обычной авторской сдержанности, «скрытности» за рассказчиком.

    Мальчик своими бодрыми репликами, всем своим видом и поведением каждый раз рассеивает тучу страха, которая исходит от ночной тьмы, мужественно противостоит ему.

    Переводя внимание с жутких историй, в которые отчасти верят все мальчишки, на настоящие, близкие и понятные, Пол как бы объединяет стихии тьмы и света и демонстрирует торжество последних.

    Совершенно очевидно, что Павел – незаурядный мальчик, одаренный умением выйти за пределы привычного и безопасного.

    И.С. Тургенев стремился к наибольшей выразительности и сюжетной законченности образа Павла. Он достиг глубокого, художественно острого проникновения во взаимоотношения природы и человека, используя элементы фантазии и раскрывая тему «природы и героя» в соответствии с народно-поэтическим мировоззрением.

    В цикле «Записки охотника» автор лишь однажды попытался дать художественное изображение крестьянских детей, окутав их всеми поэтическими прелестями летней русской ночи.Речь идет о рассказе «Бежин луг», краткое содержание и анализ которого мы предлагаем вашему вниманию.

    Держать табун лошадей всю ночь — большой праздник для деревенских мальчишек. Именно на такую ​​группу ночных сторожей-детей и наткнулся автор. Это было ночью. Они сидели вокруг горящего костра. Над ними висело темное ясное небо. Кругом стояла тишина, прерываемая лишь внезапным всплеском крупной рыбы в ближайшей реке, или слабо шуршали прибрежные камыши, едва раскачиваемые набегающей волной. .. Тихо потрескивали костры.

    Посреди этой ночной тишины, тускло освещенные мерцающими звездами на ясном небе, сидят эти мальчики и тихо беседуют между собой на самые волнующие их темы. Здесь, в тишине, на лоне природы, они чувствуют себя свободными и независимыми, и, не боясь криков старших, могут рассказать друг другу то, что каждый из них таит в душе, что давно и беспрерывно стучит в сознании своих детей.События, нарушавшие деревенское однообразие, слухи и разговоры взрослых об этих явлениях, своеобразно отложились в детских душах. И вот автор подслушал их ночной разговор, охваченный страхом перед суевериями и тайной самих фактов, которые несут в воображении мальчишки из повести «Бежин луг».

    Итог их разговора таков. Прежде всего, мы говорим о Брауни, которая, по словам Илюши, не может быть видно, но вы можете услышать, и он говорил о том, как он и его товарищи испугались, услышав, как Брауни ходил по плотине, а доски Под ним были изгибаются, даже услышали, как он кашлял и, по словам рассказчика, от сырости, наверное. Мальчики задумались на мгновение и замолчали. И услышал Павлуша: «Смотри, плескалась — должно быть, щука… А там звездочка покатилась». Домового сменила русалка, встретившая в лесу столяра Гаврила: с тех пор он молчит. Об этом эпизоде ​​рассказывает другой мальчик, Костя. И на предположение одного мальчика, что Гавриле, герою этого рассказа, она, по-видимому, нравилась, Илюша уверенно это отрицает: «Она хотела его пощекотать».

    После этого все замолчали и вздрогнули, как вдруг вдалеке раздался звонкий, протяжный звук.Внезапно собаки с судорожным лаем бросились прочь от костра. Мальчики испугались. Павлуша бросился в темноту на коне и вскоре вернулся. — Ничего, — сказал он. — Я думал, что это волк, — прибавил он равнодушным голосом. В тот момент он был очень хорош. Уродливое лицо мальчика горело твердой решимостью и смелой доблестью. Как трусливы были бы на их месте городские барские дети, а он, Павлуша, без сучка даже в руке, ночью, без малейшего колебания, ехал на волке один.

    Ну вот теперь можно и лешего вспомнить о крике цапли за рекой. Илюша возражает Косте, что это не леший кричит, потому что он немой, только хлопает и хрустит в ладонях. И тут вдруг Ваня выставил из-под рогожки свое свежее лицо и детским голоском обратил всеобщее внимание на «божьи звезды, что пчелы роятся». Помолчали, полюбовались небом и опять принялись за страшную новость, как Акулина с тех пор сошла с ума, как она побывала в воде, где водяной избаловал ее, красавицу.Автор видел эту самую Акулину, ужасно худую, в лохмотьях, с черным лицом, затуманенными глазами и оскаленными зубами, как у дикого зверя. То, что с ней произошло, пробудило пытливую фантазию суеверных крестьян. И здесь, у костра, эти крестьянские дети, как эхо, вторят мнениям и слухам взрослых.

    Раз уж зашла речь о водяном, то дети, кстати, вспомнили другую его жертву, мальчика Васю, любимца матери, который с тех пор сошёл с ума, как Вася её утопил.И тут Павлуша вернулся с реки и сообщил дурную весть, что слышит голос Васи с реки, зовущий его, Павлуша. «О, ты, Господи! Эх ты. Боже!» — сказали мальчики, перекрестившись. А на предложение Феди, что водное эго зовется Павлушей, последний решительно заявляет: «Ну, отпусти! От своей судьбы не убежишь». Его слова своей глубиной и правдой произвели на мальчиков глубокое впечатление.

    И последняя заманчивая истина, которую они узнают от того же Павлуши, это то, что есть край, где не бывает зимы, что он далеко-далеко за теплыми морями.И с этой мыслью мальчики легли у костра и вскоре уснули. Но летние ночи короткие. Уже засиял восток и заря осветила горизонт, и вскоре все зашевелилось, проснулось, зашумело, заговорило. Вскоре помчалось отдохнувшее стадо, ведомое знакомыми мальчишками. Так заканчивается рассказ «Бежин луг», краткое содержание которого вы только что прочитали.

    В рассказе «Бежин луг» художественно передана наивная прелесть детской психологии, питаемая народными поверьями, живое чувство природы, не чуждое здравомыслию, присущему крестьянину.Нужно было иметь дар проникать в тайны народной души, чтобы видеть, как он проявляется у детей. Проникновение было нужно для того, чтобы посмотреть на природу глазами этих крестьянских наблюдателей, для которых вся природа полна живых, творческих сил, постоянно вмешивающихся в жизнь людей, и чаще всего робкое сердце всюду чует леших, русалок, домовых. для уничтожения последнего. Весь этот непрочитанный романтизм живет в душе этих юных детей природы и народа, и почувствовать слияние этого духа, осмыслить и художественно воспроизвести этот народный роман значило дать родной литературе одно из лучших откровений.

    Обратная связь часто помогает понять смысл произведения искусства. «Бежин луг» — произведение, входящее в знаменитый цикл «Записки охотника», который начал издаваться в 1847 году. Этот сборник пользовался большой популярностью и любовью читателей за красочные описания русской природы, тонкий анализ душевные переживания героев и интересный сюжет.

    Мнения о пейзажных зарисовках

    Рецензия поможет подготовить школьный урок по рассматриваемому произведению. «Бежин луг» — рассказ, пронизанный теплым чувством любви к родному краю. Все читатели отмечают великолепное описание июльского дня, когда главный герой-охотник бродит по лесу. Пользователи единодушно отмечают поэтичное и тонкое описание красот окружающей среды. По их мнению, автору особенно хорошо удалось передать краски уходящего дня. Светлые праздничные тона постепенно сменяются темными и мрачными оттенками, что свидетельствует об изменении настроения рассказчика.Любовь современных читателей к рассматриваемому произведению доказывает рецензия.

    «Бежин луг» — рассказ, отражающий основные принципы творчества И. С. Тургенева. Через состояние натуры он умел передать душевное настроение. Когда наступает ночь и краски сгущаются, рассказчик чувствует тревогу и волнение. Он заблудился в лесу и случайно попадает на незнакомую поляну, где знакомится с деревенскими мальчишками.

    Герои

    Рецензия поможет привлечь внимание учащихся к основным идеям книги.«Бежин луг» — удивительно проникновенное произведение, в котором поэтическое описание природы органично сочетается с тонким психологическим анализом персонажей.

    Охотник устраивается на ночлег у костра и наблюдает за мальчишками, каждый из которых привлекает его внимание своим внешним видом и характером. По мнению читателей, создание образов мальчиков – несомненная удача писателя. Повесть «Бежин луг», главные герои которой – простые жители села, привлекает ценителей творчества писателя своей душевностью и непосредственностью.

    Абсолютное лидерство в компании принадлежит старшему Федору. Он хорошо одет, так как явно принадлежит к богатой семье. Павлуша – крепкий, смелый мальчик, хотя и выглядит несколько неуклюжим. Илюша несколько сдержан и не очень разговорчив. Костя все время задумчив и грустен, что выделяет его среди товарищей. Младший Ваня спит и в разговоре не участвует.

    рассказа

    Одним из самых известных является сборник рассказов «Записки охотника».«Бежин луг» — рассказ, который входит в школьную программу и изучается на среднем уровне. По мнению читателей, самой драматичной и мрачной частью повествования является сцена, где мальчишки рассказывают друг другу страшные истории, отражающие множество языческих верований. В этот момент описание природы становится еще более зловещим. Ночные шумы, крики, лай собак — все пугает мальчишек, которых уже напугали собственные истории.

    По отзывам пользователей, самый запоминающийся эпизод, это когда некий Павлуша бросился вслед за сбежавшими собаками, почувствовавшими присутствие волка.Рассказчик делится с читателями своим восхищением отвагой и отвагой мальчика. После этого случая ребята продолжают пугать друг друга страшными фантазиями и засыпают только под утро.

    Образ охотника

    Почти никто из читателей не оставил без внимания личность самого рассказчика. По их наблюдениям, это очень добрый и отзывчивый человек, тонко чувствующий красоту природы и по своему мировоззрению близкий простолюдинам, несмотря на принадлежность к дворянству.Он с интересом наблюдает за простыми деревенскими мальчишками, а в финале с горечью сообщает о смерти Павлуши, добавляя, что он был славным мальчиком.

    «Бежин луг» входит в цикл рассказов «Записки охотника». Значение книги Тургенева «Записки охотника», вобравшей в себя множество рассказов о жизни русского народа, огромно для русской литературы. Каждый рассказ — грань этой жизни, поэтому вся книга — живая, многообразная картина русской провинции, деревни.В цикл «Записки охотника» вошли рассказы: «Хор и Калиныч»; «Ермолай и мельничиха»; «Малиновая вода»; «Уездный врач»; «Мой сосед Радилов»; Однодворец Овсянников; «Льгов»; «Бежин луг»; «Касьян с красивыми мечами»; «Бурмистер»; «Офис»; «Бирюк»; «Два помещика»; «Лебедь»; «Татьяна Борисовна и ее племянник»; «Смерть»; «Певцы»; «Пётр Петрович Каратаев»; «Дата»; «Дворец Щигровского района»; «Чертопханов и Недопюскин»; «Конец Чертопханова»; «Живые реликвии»; «Стучит!»; «Лес и степь».

    Главные герои «Записок охотника» — обычные люди, русские крестьяне, они предстают в рассказах как личности со своей судьбой и неповторимым характером. Своеобразие и новаторство тургеневского подхода к крестьянской теме заключается в том, что он изобразил крестьян как живую душу нации.

    Для выражения этой мысли писатель прибегает к яркому идейно-композиционному приему: рассказчик в книге — охотник, бродящий по уезду с ружьем и оказавшийся непосредственным наблюдателем описываемых им впоследствии событий: «В начало августа, жара часто бывает невыносимой.В это время, с двенадцати до трех часов, самый решительный и сосредоточенный человек не способен охотиться, а самая преданная собака начинает «чистить охотнику шпоры», то есть следует за ним в шаге, болезненно щурясь глазами. И преувеличенно торчал свой язык, и в ответ, чтобы упрекать его хозяина смиренно вилять его хвост и выражает смущение на его лице, но не движется вперед.

    Это было на таком дне, что я оказался охотой. Я долго сопротивлялся искушению хоть на минутку прилечь где-нибудь в тени; Долгое время моя неопределенная собака продолжала вращаться по кустам, хотя, очевидно, он сам не ожидал ничего стоящего от его лихорадочной деятельности.Удушающая жара окончательно заставила меня задуматься о сохранении последних сил и способностей. Кое-как дотащился я до уже знакомой моим снисходительным читателям речки Исты, спустился по крутому склону и пошел по желтому и сырому песку в сторону родника, известного во всей округе как «Малиновая вода»… Первым рассказом, открывшим будущую книгу о людях, был «Хор и Калиныч» (1847 г.).

    Заглавие раздела говорит о том, что Тургенев еще не вполне осознавал глубину и серьезность своего рассказа и его роль для будущего творчества, хотя у Хоры и Калинича типы народного характера впервые создавались в крестьянской среде.Впоследствии идея произведения расширилась, и в течение пяти лет Тургенев создал галерею ситуаций и персонажей, обращаясь к вечным темам литературы: национальный характер («Хор и Калиныч»), родина («Лес и степь») , тайна («Бежин луг»), любовь («Свидание»), творчество («Певцы»). Темы и проблемы повести «Бежин луг». Природа и герой — главная тема как «Бежиных лугов», так и «Записок…» в целом. Но одних «Записок охотника» явно недостаточно.Важно смотреть на «Бежин луг» в контексте тургеневских размышлений о соотношении склада народного характера и природы, о поэтике описаний, то есть о том, как описывать природу, как описывать народный характер.

    «Подслушать, подсмотреть» или дать «стройную и широкую картинку»? Последнее, по словам Тургенева, «ближе к делу и точнее». Итак, в повести «Бежин луг» вырисовываются два момента: тургеневская эстетическая концепция природы включает в себя народную трактовку стихийных сил природы; Его природа есть стихия таинственного и неведомого человеку, хотя в самой природе, по мнению писателя, «нет ничего хитрого и запутанного.Фольклорные мотивы позволяют Тургеневу в данном случае свести «полюса» природы в единое художественное целое. Тургенев своим мировоззрением предвосхитил новую литературу конца 19-начала 20 века, новый тип писателя. , а в самом человеке допустили незнание мира; без этого допущения остановилась бы наша духовная работа, остановился бы и сам мир, так как неизвестное, по Тургеневу, согласуется и с природой вещей, и с природой нашего сознания.

    Что такое полюса природы по Тургеневу и как они «примиряются» друг с другом? Мы видим «простоту и величие» тургеневской натуры, которая, по словам писателя, «никогда ничем не щеголяет, не кокетничает»; «в своих прихотях она добродушна». Но та же природа оказывается для Тургенева неисчерпаемым источником поэтической силы именно потому, что она как бы не раскрывает себя: не подпускает совсем близко, она лишь позволяет избранному «заглянуть в себя», нередко беря за это жестокую цену (например, смерть Павлуши).Оригинальность сюжета и конфликта.

    Оригинальность и поэтическая прелесть «Бежина Луга» заключается в том, что столкновение противоположных начал рассказа (в другом произведении мы могли бы обозначить это как конфликт) осуществляется вне системы полярных отношений между персонажами. Сам по себе сюжет рассказа на уровне отношений между персонажами не содержит конфликтного момента и укладывается в схему ничем не примечательного происшествия из охотничьих будней.Рассказчик-охотник случайно заблудился и был вынужден переночевать вместе с несколькими деревенскими мальчишками на Бежином лугу. Истории о злых духах, которыми мальчики заполняют время в ночи и которые занимают большую часть рассказа, также не противоречат друг другу.

    Причем это истории с подхватом: один начинает, второй поддерживает, продолжает. Не случайно встречается упоминание о «вожде» (Феде «должно было быть вождем»). Характерно, что «начала» ночных рассказов имеют довольно схожие формы и даже содержат одни и те же слова («Нет, вот что я вам скажу, братцы, — тонким голосом проговорил Костя, — послушайте, на днях что мой мне тетя рассказывала»; «Вы, ребята, слышали, — начал Илюша, — что на днях было в Варнавицах?»).Как возникает драматическое напряжение сюжета, откуда берется остро ощущаемая конфликтность и даже трагичность рассказа?

    В Бежиной Луге структурно значимы столкновения противоположных стихий: ночи и дня, тьмы и света, тревоги и покоя, непонятных злых сил и ясных, добрых: «Дичи нашла и настреляла довольно много; наполненный мешок с дичью безжалостно резал мне плечо; но уже угасала вечерняя заря, и в воздухе, еще светлом, хотя уже и не освещенном лучами заходящего солнца, стали сгущаться и расползаться холодные тени, когда я наконец решил вернуться к себе домой. Быстрыми шагами я миновал длинный «квадрат» кустов, взобрался на холм и вместо ожидаемой знакомой равнины с дубовым лесом справа и невысокой белой церковью вдали увидел совсем другие места, мне неизвестные.

    У ног моих раскинулась узкая долина; Прямо напротив крутой стеной поднимался густой осиновый лес. Я в недоумении остановился, огляделся… «Эй! — подумал я, — да я совсем не туда попал: уж слишком вправо взял, — и, дивясь своей ошибке, быстро спустился с горки.Неприятная, неподвижная сырость тотчас же охватила меня, как будто я попал в подвал; густая высокая трава на дне долины, вся мокрая, белая, как ровная скатерть; Было как-то страшно по нему ходить.

    Я быстро перелез на другую сторону и пошел, взяв налево, вдоль осинового леса. Летучие мыши уже носились над его дремлющими вершинами, таинственно кружась и дрожа в смутно чистом небе; запоздалый ястреб быстро и прямо взлетел в воздух, спеша к своему гнезду.«Только дойду до того угла, — подумал я про себя, — сейчас дорога будет, а я крюк дал за версту!» Наконец я дошел до угла леса, но дороги не было: какие-то нескошенные низкие кусты широко раскинулись передо мной, а за ними, далеко-далеко, виднелось пустынное поле. ..».

    Конфликтно и необычно его окончание. На самом деле у истории не один, а два финала. Первая — это главное сообщение о наступившем новом дне: «Я не успел продвинуться и на две мили, когда …сначала алые, потом красные, золотые струи молодого, жаркого света полились… Все зашевелилось, проснулось, запело, зашумело, заговорило. Крупные капли росы краснели повсюду, как сияющие бриллианты; навстречу мне, чистые и ясные, словно тоже омытые утренней прохладой, донеслись звуки колокольчика, и вдруг мимо меня пронеслось отдохнувшее стадо, ведомое знакомыми мальчишками…». Рассказ, казалось бы, нашел сюжетной законченности, но — не получил конца. Интуитивно чувствуешь, что настоящая концовка — в последних трех строчках, которые писатель добавляет к предыдущим, как бы с некоторым недоумением, неохотно: «К сожалению, должен добавить, что в в том же году умер Павел.

    Он не утонул: он убил себя, упав с лошади. Жаль, славный был парень!» Это последние слова рассказа, которые сообщают ему, несмотря на их кажущуюся необязательность, несмотря на то, что они вновь «открывают» сюжет, настоящую художественную законченность. образ Павлуши В системе отношений героев и природы Павел оказывается связующим звеном между спящими мальчиками и уходящим от них рассказчиком, между отступающей тьмой ночи и грядущим днем.В пограничный час между ночью и утром, когда все затихает в «крепком, неподвижном, предрассветном сне», фигура бодрствующего мальчика с пристальным взглядом особенно значительна. Павлуша выделяется особым образом — не только как сказочник-охотник, но и как товарищ и как бы по самой природе.

    Он единственный из мальчишек, кого рассказчик открыто наделяет своим отношением к нему: «Неприглядный был парень — надо же! — но все же он мне нравился: он выглядел очень умным и прямым, и в его голосе была сила.Мальчики максимально уважительно реагируют на замечания Павла, в споре ждут его мнения. Сам рассказчик постоянно держит Павлушу в поле своего зрения, в кульминации рассказа он сосредотачивается на реплике или жесте мальчика. Появляется живое «я» рассказчика-охотника, и кажется, что это важные моменты повествования, в которых совершенно отчетливо звучит голос самого Тургенева: «Я невольно восхищался Павлушей. Он был очень хорош в тот момент». Через несколько строк: «Какой славный мальчик!» — подумал я, глядя на него.

    А через несколько строк — не только восторженное, но и профессиональное замечание охотника: «Сев на землю, он опустил руку на мохнатую шею одной из собак, и долго обрадованное животное не оборачивалось. головой, с благодарной гордостью глядя сбоку на Павлушу». Сказочник-охотник знает цену собачьей гордости за достойного хозяина. Эта гордость адресована мальчику. И кажется, что здесь, как и в трех подряд повторяющихся восхвалениях героя (что вообще не характерно для Тургенева), высшая точка нарушения Тургеневым своей обычной авторской сдержанности, «спрятавшегося» за рассказчиком.

    Совершенно ясно, что перед нами явление неординарное: необыкновенный мальчик, одаренный способностью шагнуть за пределы привычного, безопасного, приемлемого («Однако, воды зачерпнул»). Вот почему к концу рассказа «Бежины луга», рассказа об удивительной, загадочной июльской ночи, линия Павлуши становится ведущей сюжетной линией. На нем природа и герой сходятся особенно тесно и осязаемо. Включая другие сюжетные линии (включая линию рассказчика), она сообщает всему повествованию и финалу истории двусмысленность и глубокую смысловую перспективу.

    Художественное своеобразие рассказа. Взаимосвязь природы и героя в «Бежиной поляне» остро чувствуется в особом ритме повествования, в композиционных «изломах» повести, в ее эмоционально насыщенных эпизодах. Как мы увидим позже, этот ритм снова наиболее определенно связан с образом Пола, поскольку последовательность рассказываемых историй определяется замечаниями мальчика, его одобрением или неодобрением. Прислушаемся к ритму рассказа: «Был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые бывают только тогда, когда погода установилась надолго.Не только это замечание о погоде, но и сам ритм первой фразы обещает неторопливость и устойчивость дальнейшего повествования. Тем неожиданнее первый «сбой» в спокойном течении повествования.

    Когда вечерняя заря начала меркнуть и рассказчик решил вернуться домой, он вдруг потерялся. Плавное повествование, изобилующее глаголами со значением протяженности, неторопливости, незавершенности («не меняется весь день», «местами растянуто»), резко меняется на решительное, сиюминутное, законченное («я остановился… осмотрелся»; «Меня тут же охватила неприятная… сырость»; «я быстро выбрался»; «резко и прямо летел по небу… ястреб» и т. д.).

    Это ритмико-интонационное различие эмоционально обусловлено накопившимися к этому моменту повествования балладными мотивами и образами. Мокрая трава на дне долины белеет «ужасно», как «гладкая скатерть»; летучие мыши «загадочно» кружат над «спящими верхушками» леса; «Пустынное поле» расстилается перед путником.Охотника, сбившегося с пути, охватывает «странное чувство» нереальности: действительность осязаемо оборачивается для него «притчей», в конце которой «страшная бездна» разверзается под его ногами: «Что за из притчи? ..

    Но где я? «Да как же я сюда попал? До сих пор?.. Странно!»; «Да, где я?» — повторил я опять вслух…»; «Странное чувство тотчас же овладело мной»; «Я все шел и собирался где-нибудь полежать до утра, как вдруг очутился: над страшной пропастью. Я быстро отдернул поднятую ногу и сквозь едва прозрачные ночные сумерки увидел далеко внизу огромную равнину. Нетрудно увидеть, как природа и герой «проявляют» себя здесь в унисон. Их общность осуществляется на уровне автора, т. е. в том слое повествования, который в равной степени принадлежит и рассказчику, и автору: «Ночь приближалась и нарастала»; «с каждым мгновением наступая огромными клубами, поднималась мрачная тьма»; «На дне лощины вертикально торчало несколько больших белых камней — казалось, они проскользнули туда для тайной встречи.»

    Паузы, подчеркивающие тревожное напряжение, восклицания, баллада «внезапно», атмосфера таинственности — все это задействовано в авторской задаче оживить природу. Природа в этой части рассказа, как и в балладе, входит в сюжет как непосредственный участник событий. Но тут у нас новый поворот сюжета. Рассказчик, присматриваясь к огням внизу равнины, замечает людей. Меняется ритм и тон повествования.

    Следующая фраза (к рассказчику возвращается привычная реальность) интонационно звучит как вздох облегчения: «Наконец-то я узнал, куда я попал. Теперь ночная природа будет овеяна присутствием людей. Ее «балладные», причудливые видения отступят к «линии того круга», где «тьма боролась со светом». Тайна природы проявится через другие, мажорные, эмоциональные оттенки: через торжественно-величественное, озаряющее душу, «сладко сжимающее грудь». («Темное ясное небо стояло над нами торжественно и безмерно высоко во всем своем таинственном великолепии».) Лейтмотивом будет не тьма, а свет: пламя костра, «тонкий язык света», «быстрые отражения » огня, огоньки, которые «тихо потрескивают и передают мир и покой окружающим».

    Именно в этой части повествования тайна перейдет из мира ночной природы в мир мальчиков, в их истории, вновь соединив сюжетно-эмоциональную природу и героев. Из мрака ночи, из круга, очерченного языками пламени и отблесками огня, природа, живущая своей жизнью, даст о себе знать балладными залпами, тревожными и таинственными сигналами. Эти сигналы (с обязательной балладой «вдруг») отмечают в повествовании край каждого очередного чудесного рассказа, усложняя и как бы оживляя его смысл. Подтвердим это примерами. После рассказа Кости про русалку: «Все молчали.

    Вдруг где-то вдали послышался протяжный, звонкий, почти стонущий звук, один из тех непонятных ночных звуков, которые иногда возникают среди глубокой тишины, поднимаются, останавливаются в воздухе и медленно распространяются, наконец, как бы затухая. Слушаешь — и вроде ничего нет, а звенит» (вспомним «тонкий, жалобный» голос русалки, явившейся перед Гаврилой — плотником в ночном лесу неизвестно откуда и исчезнувшей неизвестно куда.И с тех пор Гаврила «ходит грустно»). Другой пример. Иль-Юша рассказывает о «нечистом месте» на плотине, где похоронен утопленник.

    Проезжая ночью через плотину, псарня Ермил увидела «кучерявого, хорошенького» барашка, который впоследствии оказался чертом. «Но баран вдруг оскалил зубы, и он тоже: «Бяша, бяша…» Не успел Илюпя произнести этого последнего слова, как вдруг обе собаки разом встали, с судорожным лаем бросились прочь от костра и растворился во мраке» (словно следуя какому-то непонятному зову извне к мальчикам). В этих кульминационных точках повествования на первый план всегда выходит фигура Павла, что является чрезвычайно важным моментом в поэтике рассказа. Мальчик своими бодрыми ответами — кши, всем своим поведением каждый раз сдувает тучу страха, идущую из темноты ночи, мужественно противостоит ему. Перенося внимание с жутких историй (в которые мальчики отчасти верят) на настоящие, близкие и понятные, Пол объединяет две СТИХИИ: тьму и свет. Вот примеры.После рассказа русалки 120 Кости и «стона», непонятного ночного звука, «мальчишки переглянулись, вздрогнули…

    Сила креста с нами! — прошептал Илья. Ах вы вороны! — закричал Павел, — чего ты встревожился? Смотри, картошка сварилась…» И когда в конце рассказа об барашке, оскалившем зубы, как черти, собаки «бросились прочь от костра», Павел в мгновение ока бросился за ними навстречу непонятная опасность.

    «- Что там? что произошло? — спросили мальчики у вернувшегося Павла.Ничего, — ответил Павел, махнув на лошадь рукой, — значит, собаки что-то почуяли. Я думал волк… Особенно впечатляет поведение Павла в конце рассказа. Пошел он с котелком на реку за водой, и мальчишки, рассказывая о водяном, вспомнили, как недавно утонул маленький Вася.

    – А Павлуша идет, – сказал Федя. Павел подошел к огню с полным котлом в руке. Что, ребята, — начал он после паузы, — что-то не так.И что? — поспешно спросил Костя.

    Я услышал голос Васи. Все были так поражены. Что ты, что ты? — пробормотал Костя. Богом. Только я стал наклоняться к воде, как вдруг услышал голос Васи, зовущий меня туда и как бы из-под воды: «Павлуша, и Павлуша, иди сюда». Я ушел. Тем не менее, он зачерпнул воду.

    О ты, Господи! о вы, сэр! — сказали мальчики, перекрестившись. Ведь это водяной звал тебя, Павел, — добавил Федя… — А мы только что говорили о нем, о Васе. Ну ничего, отпусти!

    Павел решительно сказал и снова сел — от своей судьбы не убежишь. Смысл конца рассказа. Почему Пол умирает? Каким образом у Тургенева, размышляя о природе и месте в ней человека, возникает в сознании ощущение трагизма незаурядной личности? Вопрос о гармонии человека и окружающего его мира природы – главный вопрос, раскрываемый самой структурой Бежиных Лугов. Композиционное «равновесие» рассказа создается равновесием в нем природы и героя. Этот баланс сложен: природа вовлекает героя в свой круговорот, но герой неизбежно противостоит ей. Тургенев в «Бежиной поляне» оживляет силы природы, вводит их в сюжет драматическим столкновением с героем.

    Именно поэтому сообщение о смерти Павла в финале — не случайно опущенные слова, а один из основных закономерностей в построении повествования.В философской концепции произведения Павел противопоставляет миру «неведомое», «тайным силам» природы. Выходя за уровень среднего, стабильного, стабильного, он является новым, благодаря которому реализуется целостность жизни, или, говоря словами Тургенева, «всеобщая гармония», «единая мировая жизнь». В «Бежиной Луге» связь между законами равновесия в природе и законами равновесия продукта удивительна! Как есть повороты, перегибы, неожиданности, их «внезапно» в природе, так они и в рассказе.Эпический характер «Бежиных лугов» лиричен: точность описаний сочетается с хрупкостью контуров фантастического образа; беспристрастность наблюдений — с высокой поэтической одушевленностью; четкая логика – с множественностью, «обертонами» смыслов.

    Рассказ «Бежин луг» в оценке критиков и литературоведов. «Роль поэзии сказок и легенд, значение песенного творчества в жизни народа Тургенев особенно ярко изобразил в «Бежином лугу и певцах».В сознании крестьянских детей впечатления от природы созвучны поэтическим вымыслам народной фантазии о домовом, русалке, щербинке, леший. Этот интерес к легендам и сказкам, чуткость героев повести ко всему поэтически прекрасному в природе говорит об их одаренности» (Н. Г. Чернышевский).

    «Я рад, что вышла эта книга; мне кажется, так и останется моим вкладом в сокровищницу русской литературы, говоря в стиле школьных учебников» (И.С. Тургенев). «Тургенев, создавший в «Записках охотника» ряд живых миниатюр крепостного быта, конечно, не дал бы литературе тонких, мягких, полных классической простоты и действительно настоящей правды, зарисовок мелкого дворянства, крестьянских людей и неповторимые пейзажи русской природы, если не с детства проникся любовью к родной земле своих полей, лесов и не сохранил в душе образ страдания населяющих их людей» (И. А. Гончаров).

    0 / 5.0

    Фейсбук

    Твиттер

    В контакте с

    одноклассники

    Гугл+

    А от Тургенева Бежин Луг короткий. Пересказ произведения «Бежин луг» Тургенева И.С.

    Перед вами краткое содержание повести Тургенева «Бежин луг». «Бежин луг» входит в сборник рассказов «Записки охотника», написанных в 1847-1851 гг.

    «Это был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые бывают только тогда, когда погода установилась надолго. С самого раннего утра небо ясное, заря не жжет огнем: отличается нежным румянцем. Солнце — не огненное, не жаркое, как во время знойной засухи, не тускло-лиловое, как перед бурей, а яркое и приветливо лучистое — мирно встает под узкой и длинной тучей, свежо сияет и погружается в свой лиловый туман. Верхний, тонкий край натянутого облака засверкает змеями; их блеск подобен блеску чеканного серебра. ..»

    Рассказчик охотился в лесу. Он «нашел и отстрелял довольно много дичи».

    После этого он решил вернуться домой, но заблудился и отправился в место, известное как «Бежин Луг». Горел костер, возле которого находились крестьянские дети. Они охраняли стадо.

    «Выгнать до вечера и погнать стадо на заре — большой праздник для крестьянских мальчишек».

    Охотник сел с мальчиками.

    Завязался разговор. Это была удивительно красивая ночь. Огонь был очень красивым.

    « Картина была чудная: около костров дрожало и как бы застывало круглое красноватое отражение, упираясь в темноту: пламя, вспыхивая, изредка бросало быстрые отсветы за черту того круга; тонкий язычок света лижет голые ветви виноградной лозы и тотчас же исчезает; резкие, длинные тени, врываясь на мгновение, в свою очередь доходили до самых огней: тьма боролась со светом ».

    Мальчиков пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня.

    Автор подробно описывает мальчиков — они совершенно разные, но у них много общего — строгость, уверенность в себе, трудолюбие. Мальчики варят картошку в кастрюле. Идет неторопливый разговор о нечистой силе.

    Федя задает Илюше вопросы про домового:

    Ну-ну, ты видел домового?

    Нет, я его не видел, и ты его даже не видишь, отвечал Илюша хриплым и слабым голосом, звук которого совершенно соответствовал выражению его лица, но я слышал… Да и не я один.

    Где он живет с вами? — спросил Павлуша.

    В старом свитке.

    Ты ходишь на фабрику?

    Как насчет того, чтобы идти. Мы с братом Авдюшкой рабочие лисы.

    Видите ли, заводские рабочие!

    Разговор о злых духах очень волнует мальчиков. Потом дело доходит до Гаврилы, столяра из Слоботы, которого знают все мальчишки. Гаврила мрачен и молчалив. Мальчики объясняют его характер встречей с нечистью.

    «Вот пошел он в лес за орехами и заблудился; пошел — бог знает куда пошел. Уже он шел, шел, мои братья — нет! не может найти дорогу; а за окном ночь. Так что он сел под деревом; Давай, говорят, я подожду утра, — сел и задремал. Здесь он задремал и вдруг слышит, как его кто-то зовет. Смотрит — никого. Опять задремал — опять звонят. Он опять смотрит, смотрит: а перед ним на ветке сидит русалка, качается и зовет его к себе, а сама умирает со смеху, смеется…

    А луна светит сильно, так сильно, ясно светит луна — все, братцы мои, видно. Так она его зовет, а она вся светлая, белая, сидит на ветке, как плотичка какая-то или пескарь, а то карась может быть таким белесым, серебристым…»

    Русалка позвала к себе Гаврилу. Он пошел первым. Но потом передумал и перекрестился. Ему было очень трудно сложить крест. Но после того, как он перекрестился, русалка уже не смеялась, а плакала.Гаврила спросил ее: «Что ты плачешь, лесное зелье?» И отвечала русалка: «Не крестился бы ты, говорит, человек, жил бы ты со мной в веселье до конца дней; но я плачу, мне больно, что ты крестилась; Да, не я один буду убит: будь убит и ты до скончания дней. Костя продолжил:

    «Вот она, братцы мои, пропала, и Гавриле сразу стало ясно, как ему выйти из леса, то есть выбраться… Но только с тех пор он ходит уныло.

    Всем присутствующим интересна история. Они обсуждают, есть ли поблизости русалки.

    Далее Илюша рассказывает о том, что произошло на Варнавицах. Там похоронен покойник. Этот человек утонул давным-давно, когда пруд был глубоким. Его могила видна и сегодня. Местный приказчик отправил питомника Ермилу на почту.

    Тог задержался в городе. Я вернулся, не совсем трезвый. Когда он проезжал мимо пруда, то увидел ягненка на могиле. Этот барашек был очень красивый, белый, кудрявый.Ермиль решил его вылепить.

    Однако лошадь вела себя очень странно: смотрела, мотала головой, сопротивлялась. Но Ермиль все же взял барашка. Он идет и берет его с собой. Ермил смотрит на ягненка и замечает, что ягненок смотрит ему прямо в глаза.

    Мужчина испугался. Он стал барашка гладить и говорить: «Биша, бяша». А баран в ответ оскалил зубы и тоже говорит: «Бяша, бяша».

    Как только мальчик рассказал эту историю, собаки вдруг вскочили и убежали куда-то с очень усталым лаем.Дети испугались. Но потом оказалось, что собаки просто что-то почуяли. Пол предположил, что они учуяли волка. Мальчики продолжают разговор. Речь идет о покойнике, старом джентльмене. Оказывается, он часто появляется в округе и что-то ищет. Увидел его однажды дед Трофимыч и спросил: «Что, отец Иван Иванович, землю обыскать желаете?»

    Покойный барий ответил, что ищет брешь — траву. Ему это нужно, потому что «могила давит» и барин «хочет выбраться»…».

    Илюша говорит, что в родительскую субботу на крыльце можно увидеть тех, кому суждено умереть в атомном году. В прошлом году баба Ульяна вышла на подъезд. Ома долго сидела, но вдруг увидела мальчика. Он шел, не поднимая головы. Он умер весной. Потом Ульяна увидела себя. Федя возражает, что баба Ульяна не умерла. Но Илюша ответил, что год еще не кончился. Если посмотреть на это, то непонятно, «в чем хранится душа».

    Мальчики увидели белого голубя и решили, что это праведная душа, летящая на небеса.

    Костя спросил, кто такая Тришка. Илюша ответил, что это удивительный человек, который придет, когда наступят последние времена. Он ничего не сможет сделать, он будет искушать людей. Тришка — Антихрист.

    Во время солнечного затмения началась сильная паника. Ситуация усугублялась тем, что издалека все видели человека со странной головой. Все думали, что это Тришка.

    «А мужик наш был бондарь Вавила: купил себе новый кувшин и надел на голову пустой кувшин и поставил.

    Мальчики засмеялись и замолчали. Цапля кричит над рекой, дети обращают внимание на ее крик.

    Павлуша вспоминает, что в позапрошлом году воры утопили Акима-лесника в яме с водой, и душа его жалуется. Поэтому, если пройти мимо, можно услышать стон.

    Мальчики начинают говорить о гоблине, о лягушках. Разговор увлекает их, спорят они. Павел пошел за водой. Илюша его предупреждает, говорит, что водой его можно утащить.Именно это и произошло с Акулиной, после чего она сошла с ума.

    Тут Костя вспоминает мальчика Васю, который утонул в реке. Его мать, Феклиста, очень любила сына. Казалось, она предчувствовала, что ее сын погибнет от воды. Он утонул как раз тогда, когда его мать была рядом. С тех пор Феклиста сошла с ума.

    Павел возвращается и говорит, что слышал голос Васи. Он позвонил ему. Однако Павел успел уйти, даже набрал воды. Федя говорит, что назвал его водяным.Илюша замечает, что это плохая примета. Однако Павел возражает: «от своей судьбы не убежишь», так что не стоит обращать внимания.

    Дети слушают звуки ночи, крики птиц. Наступает чудесное утро, которое описано очень подробно. Автор оставляет огонь. Позднее автор узнал, что Пол умер в том же году. «Он не утонул: он убил себя, упав с лошади». Автор с сожалением создает, что Павел был замечательным парнем.

    История начинается с описания великолепного летнего утра.Автор охотится в лесу. Отстреляв дичь, он решает вечером вернуться домой, но в наступившей темноте сбивается с пути и идет на Бежин луг, где видит костер, а вокруг него пришедшие ночью крестьянские дети. «Выгнать до вечера и погнать стадо на заре — большой праздник для крестьянских мальчишек». Автор объясняет детям, откуда он появляется и садится у костра. Далее следует описание ночи, той особой атмосферы таинственности, которая нисходит на все в такое время.Всего мальчиков пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, на вид было лет четырнадцать. Автор подробно описывает внешность и особенности одежды всех мальчиков, и в этих деталях отчетливо видна разница их характеров. Мальчики варят картошку в кастрюле. Автор притворяется спящим, и разговор у костра возобновляется. Оказывается, предметом обсуждения является злой дух и истории, связанные с ним.Илюша рассказывает историю о том, как он с друзьями якобы увидел домового на бумажной фабрике. Костя рассказывает о подмосковном плотнике (остальные мальчишки его хорошо знают), известном своей угрюмостью. Его мрачный нрав объясняется случаем, случившимся с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и ночью уснул под деревом. Услышав сквозь сон, что его кто-то зовет, он встал и увидел русалку. Сделав к ней несколько шагов, он пришел в себя и перекрестился.Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос столяра о причине слез она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца своих дней в «веселе», но теперь он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и убивает себя. Однако теперь ему суждено горевать до конца своих дней. С тех пор плотник Гаврила не смеялся и даже не улыбался. Другие дети живо реагируют на рассказ, обсуждая, водятся ли в этой местности русалки, Федя, как старший, высказывает скептическое отношение к рассказываемым историям.Однако Илюша рассказывает другую историю — о человеке, который утонул в местном пруду (отмель посреди пруда якобы отмечает точное место, где он утонул). Местный приказчик отправил на почту псаря Ермилу, который по дороге с почты забрел в трактир, выпил и вернулся ночью. Проезжая мимо пруда, я увидел, что на отмели стоит барашек, белый и кудрявый. Несмотря на странную реакцию коня, Ермил решает взять его с собой. По дороге Ермил замечает, что баран смотрит ему прямо в глаза.Ему становится страшно и, чтобы успокоиться, он начинает гладить барашка и говорить «Бяша, бяша». А баран в ответ оскалил зубы и тоже говорит: «Бяша, бяша». В этот момент собаки вскакивают и куда-то бегут. Дети пугаются, но оказывается, что это просто лошади чего-то боялись — то ли ночной птицы, то ли волка. Через несколько минут все успокаивается. Дети начинают говорить о волках, об оборотнях, потом разговор переходит на мертвецов.Рассказывают, что в одной из окрестных деревень явился покойный барин и искал что-то на земле, а когда его спросили, ответил, что ищет щербинку-траву. Илюша говорит, что в родительскую субботу на крыльце можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. Он упоминает некую женщину Ульяну, увидевшую на крыльце мальчика, умершего в прошлом году, и себя. На возражение, что бабушка Ульяны еще жива, Илеша отвечает, что год еще не кончился.Затем разговор переходит к судному дню (солнечному затмению), случившемуся не так давно. Крестьяне, ставшие свидетелями этого явления, испугались, решили, что «Тришка придет». На вопрос, кто такой Тришка, Илюша начинает объяснять, что он такой человек, который придет, когда наступят последние времена, что он будет прельщать христианский народ и что с ним ничего нельзя сделать — ни посадить, ни заковать его в цепи, но и не убить, так как он сможет отвернуться от всех.В деревне многие ожидали, что именно во время солнечного затмения появится Тришка. Они даже выбежали на улицу и в поле и стали ждать. Один из жильцов, бондарь, подшутил над ними — надел на голову пустой кувшин и всех напугал. Над рекой кричит цапля, на это живо реагируют дети, Павлуша замечает, что это, возможно, душа Акима-лесника жалуется на обидчиков (лесника в прошлом году утопили разбойники). Между детьми происходит спор о нечистой силе, найденной на болоте, о лягушках, леших и прочей нечисти.Когда возникает необходимость идти за водой, они вспоминают рассказы о русалках, которые тащат людей в водные потоки, дети вспоминают дурочку Акулину, которая якобы сошла с ума только после того, как ее утащили на дно русалки и «нагадили» там. Потом вспоминают мальчика Васю, который тоже утонул, и мать которого предвидела его гибель от воды. Возвращаясь с реки, Павел сообщает, что услышал на берегу голос Васи, который позвал его к себе. Дети слушают звуки ночи, крики птиц.Далее следует описание звездного неба, ночного леса, затем картина наступления утра. Автор встает и уходит от огня. В том же году (об этом автор узнает позже) один из мальчиков (Павел) умер, но не утонул, а ушибся, упав с лошади.

    Рассказ Тургенева «Бежин луг» впервые опубликован в 1851 году в журнале «Современник». Произведение вошло в цикл рассказов автора «Записки охотника». Сочинение относится к литературному направлению реализма, но в нем присутствуют и черты романтизма (яркие описания природы, легенды и поверья, которые переплетаются с реальной жизнью героев).

    Произведение изучается в программе литературы 6 класса, на нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Бежин луг» онлайн.

    главные герои

    Рассказчик — охотник, от его имени ведется повествование.

    Илюша — мальчик около 12 лет, знающий множество народных поверий и историй о нечистой силе.

    Павлуша — мальчик лет 12, «выглядел очень умным и прямым, и в голосе была сила.»

    Другие герои

    Федя — мальчик 14 лет, самый старший из ребят, по всем признакам — из обеспеченной семьи. Пошел с другими парнями для развлечения.

    Костя — мальчик 10 лет.

    Ваня — мальчик семи лет, который спал почти всю ночь.

    В один из теплых июльских дней рассказчик охотился на тетерева в Чернском уезде Тульской губернии. Он настрелял «довольно много дичи» и вечером вернулся домой.Заблудившись в полумраке, рассказчик сначала прошел мимо осинового леса, потом очутился в незнакомой перепаханной лощине.

    Не разбирая дорог, он пошел «по звездам» и вдруг очутился перед «огромной равниной» под названием Бежин Луг, которую окаймляла широкая река. У подножия холма мужчина заметил два огня и людей.

    Рассказчик спустился к кострам — возле них стояли крестьянские дети из соседних деревень, охраняя табун лошадей с двумя большими собаками.Рассказчик попросил переночевать у них, лег у костра и, наблюдая за ночной природой, прислушивался к разговорам ребят.

    Всего было пятеро мальчиков: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Рассказчик описывает внешний вид мальчиков. Федя — «мальчик стройный, с красивыми и тонкими чертами лица». Павлуша — с черными волосами, седыми волосами, рябым бледным лицом и неуклюжим приземистым телом. Илюша — с горбоносым, продолговатым, подслеповатым лицом, которое «выражало какую-то тупую, болезненную заботливость.Костя — мальчик с задумчивым и грустным взглядом, глаза его, «как бы хотели что-то сказать, почему на языке,- слов не было. Младший Ваня всю ночь проспал под циновкой.

    Рассказчик притворился спящим, и мальчики у костра заговорили. Илюша рассказывал, как однажды, ночуя с ребятами на бумажной фабрике, они услышали домового. Ночью кто-то постучал и прошел над ними, а потом спустился к ним по лестнице, открыл двери, но у дверей ребята никого не увидели.В этот момент форма одного чана начала двигаться, а крюк другого чана был снят с гвоздя и встал на место. «Потом как будто кто-то подошел к двери и вдруг закашлялся, как задохнулся». Мальчики очень испугались.

    Костя рассказал следующую историю — про подмосковного плотника Гаврилу. Однажды мужик пошел в лес за орехами, заблудился и решил в лесу заночевать. Но как только он засыпает, то просыпается от того, что его кто-то зовет.Наконец Гаврила увидел сидевшую на ветке русалку, которая позвала его к себе. Мужик перекрестился — тут же русалка, прежде весело хохотавшая, залилась слезами: «Если бы ты не крестился, говорит, человек, ты бы жил со мною в веселье до скончания дней; но я плачу, мне больно, что ты крестилась; Да не я один буду убит: будь убит, и ты до скончания дней. Тут же исчезло. И Гаврила с тех пор стал несчастным.

    Вдалеке послышался протяжный, звонкий, почти стонущий звук.Мальчишки вздрогнули, Илья прошептал: «Сила креста с нами!»

    После того, как ребята успокоились, Илюша заговорил о недавнем происшествии на прорванной дамбе — «нечистой глуши», где похоронен утопленник. Мальчик сказал, что каким-то образом конторщица отправила на почту питомника Ермилу, но мужчина задержался и вернулся ночью. Перебравшись через плотину, он заметил барашка на могиле утопленника. Мужчина взял животное с собой, но пока ехал, заметил, что ягненок смотрит ему в глаза.Стал так шерсть гладить, — говорит: «Бяша, бяша!» И баран вдруг оскалил зубы, и он тоже: «Бяша, бяша…».

    Вдруг «обе собаки разом встали, с судорожным лаем бросились прочь от костра и скрылись в темноте. Все мальчики испугались. Павлуша побежал за собаками, но вскоре сел на лошадь и сказал, что, по его мнению, собаки почуяли волка, но там ничего не было.

    Мальчики продолжали говорить. Илюша рассказывал, что в Варнавицах часто встречали покойного барина, который искал щель-травку, потому что могила сильно давила на него.Костя удивился — он думал, что мертвых можно увидеть только в родительскую субботу. Илюша ответил, что в родительскую субботу тоже можно узнать, кто скоро умрет: нужно сидеть на паперти и смотреть, кто проходит мимо тебя. Так баба Ульяна, сидя на крыльце, увидела себя идущей.

    Мальчики притихли. Белый голубь пролетел над ними. Ребята вспоминают о недавно случившемся в Шаламово «предвидении небес» — солнечном затмении. Илюша пересказывает поверье о Тришке — лукавом человеке, который появится во время затмения и которого нельзя ни поймать, ни посадить в тюрьму.

    Внезапно над рекой дважды раздался резкий крик цапли. Мальчишки заговорили о гоблине — Косте показалось, что он как-то слышит его крики. Илья возразил: леший не кричит, он немой — «только хлопает да щелкает руками».

    Павлуша встал и пошел к реке за водой. Илюша в то время рассказывал мальчишкам, что когда человек черпает воду из реки, водяной может схватить его за руку и потащить к себе. Ребята вспомнили Акулину-дурочку, которую «испортил» водяной, а также Васю, который, играя на берегу, случайно утонул.Вернувшись, Павлуша рассказал, что, когда он черпал воду, его звали, как из-под воды, голосом Васи.

    К утру разговор мальчишек постепенно стих, и рассказчик задремал. Мужик проснулся перед рассветом и, кивнув проснувшемуся Павлуше, пошел «по дымящейся реке». «К сожалению, должен добавить, что в том же году умер Павел. Он не утонул: он убил себя, упав с лошади. Жаль, хороший был парень!»

    Выход

    Повесть Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг» открывает читателю мир народных поэтических примет и сказок о всякой «нечистой силе»: домовых, русалках, леших, водяных духах, привидениях.В произведении легенды и поверья гармонично дополняются картинами живописной природы, а сама композиция очерка отсылает читателя к разговорному жанру «страшной истории», характерной чертой которой являются элементы мистики и необъяснимого, таинственного трагический конец.

    Сюжетный тест

    После прочтения краткого содержания рассказа рекомендуем пройти этот тест:

    Рейтинг пересказа

    Средняя оценка: 4.7. Всего полученных оценок: 4764.

    // «Бежин луг»

    Иван Сергеевич Тургенев — автор известного цикла рассказов «Записки охотника», в него вошли и интересующие нас сейчас произведения. «Бежин луг» — повесть, впервые опубликованная в 1851 году, ярко и образно переплетающая в себе черты романтического направления и реализма. Реальная жизнь героев на страницах этого творения сливается с живописными картинами природы, легендами и преданиями.

    Что ж, давайте посмотрим, о чем эта история? Был теплый июльский вечер. Рассказчик охотился на тетеревов. Добычи было много, герой вернулся домой довольный. Сгущались сумерки. Охотник заблудился и оказался в совершенно незнакомом месте. Надеясь только на удачу и ориентируясь по звездам, он странствовал, пока не очутился на равнине, называемой в народе Бежин Луг. Мужчина увидел вдалеке костер и сидящих вокруг него людей.

    Подойдя поближе, он разглядел, что это дети, охраняющие лошадей.В этом нелегком деле им помогали две собаки. Рассказчик остался с ними ночевать и уютно устроился у костра. Он наблюдал за явлениями природы по ночам и с интересом слушал разговоры мальчишек, которых было пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня.

    Охотник не только предлагает нам, читателям, послушать разговор мальчишек, он живо и живо описывает внешность каждого из них. Федя стройный, его отличают тонкие черты лица.Мальчик красивый. Павлуша, напротив, приземистый и неуклюжий, волосы у него черные, а глаза серые. Что же касается Илюши, то рассказчик сразу отмечает его вытянутое лицо, кажется, что ребенок немного слепнет. Костя задумчив и печален, рассказчику показалось, что глаза мальчика таят в своей глубине нечто большее, чем то, что может выразить его язык. Только вот мы не видим портрета младшего мальчика Вани, он проспал всю ночь.

    Мальчишки забавы ради рассказывают страшилки, а охотник, притворяясь спящим, внимательно их слушает. И вот что он узнает.

    Илюша первым рассказал свою историю. Мальчик рассказал, как однажды с другими детьми ночевал на бумажной фабрике. Ночью произошло что-то невообразимое: кто-то стучал, ходил, открывал двери. Ребята решили, что это домовой, и очень испугались.

    Костина очередь. Мальчик вспомнил историю о плотнике по имени Гаврила. Однажды человек, собиравший в лесу орехи, заблудился, и так пропадал до ночи. Ничего не оставалось, как остаться на ночь.Мужчина впал в сладкий сон, из которого его вывел чей-то крик. Оказалось, что Гаврилу позвала русалка, укрывающаяся в ветвях дерева. Плотник испуганно перекрестился, что очень рассердило ночного гостя. Русалка навела на Гаврилу печаль, с тех пор он всегда был несчастен.

    Рассказы мальчиков сопровождались различными звуками, доносившимися из леса, это добавляло ужаса, но на этом рассказы не заканчивались.

    Все таки Илюша вспомнил о покойном барине, которому тесно в гробу и он ищет щель-траву.Его часто встречают в Варнавицах. Костя удивился: мальчик думал, что встретить покойника можно только в родительскую субботу.

    Ночные звуки навевают мальчикам разные воспоминания. Так после крика цапли вдруг заговорили о лешем. Костя вспомнил, что когда-то слышал его. Илья со знанием дела объяснил: леший немой, он может только хлопать в ладоши, так что его крики не слышно.

    Мальчики перестали рассказывать страшилки только под утро.Рассказчик крепко спал. Он встал, однако, ему было еще до рассвета. Он не стал будить ребят, только кивнул на прощание проснувшемуся Павлуше. И пошел он вдоль реки.

    Рассказ Тургенева «Бежин луг» — произведение, вошедшее в цикл «Записки охотника». Написано в 1851 году. Если говорить о произведении Тургенева «Бежин луг» и его жанре, то здесь можно выделить такое направление, как реализм с некоторыми чертами романтизма, при этом отчетливо прослеживается жанр так называемого «страшилки». здесь.Почему это страшная история? Достаточно познакомиться с произведением Тургенева «Бежин луг» и его кратким содержанием, чтобы понять, что все произведение наполнено мистическими рассказами, где автор прибегает к народным поверьям, легендам, описывая разную нечисть.

    Итак, произведение Тургенева «Бежин луг» начинается с того, что автор, он же рассказчик и охотник, вышел на охоту и заблудился. Когда он искал дорогу назад, то наткнулся на мальчиков, сидевших у костра и охранявших табун лошадей.Автор попросил их остаться на ночь. Притворившись спящим, он стал слушать рассказы маленьких детей, возраст которых колебался от 14 до 7 лет. Эти истории были ужасны. Мальчики делились историями о домовом, который жил на бумажной фабрике, о плотнике Гавриле, который встретил ночью русалку и позвал его к себе. Вспомнили ребята и об утопленнике, которого похоронили возле дамбы.

    Когда собаки с лаем бросились в темноту, Павел побежал за ними, так как думал, что волки подкрались к лошадям, но все обошлось.

    Вернувшись, ребята продолжили рассказывать истории, так мы узнаем о покойном господине, которого прижала могила, о старухе, которая в родительский день увидела себя в проходящей женщине, а это означало, что она умрет этот год. Ребята увлеченно поговорили и затронули тему лешего и воды. В разговоре ребята вспомнили о ребенке, которого русал утащил под воду. Так мальчики проговорили до рассвета и уснули только под утро.

    Охотник сам проснулся рано утром, попрощавшись с Павлушей, ушел от ребят. Жаль, что история не заканчивается на счастливой ноте. Ведь автор говорит, что в этом году Павел покинул этот мир, разбившись на лошади.

    Тургенев бежин луг богатырей

    Продолжая свой очерк о тургеневском «Бежин лугу» и анализируя его, хотелось бы выделить мальчиков в произведении Тургенева «Бежин луг», которые являются героями этого рассказа.

    Итак, автор знакомит нас с Павлушей, которой было около 12 лет.Он был смелым, потому что не боялся лишний раз бежать, чтобы посмотреть на лошадей, когда лают собаки. Он был дерзок, отважен и в то же время не хвастался, потому что когда он бросился на волка, то вовсе не хвастался этим. Он не выказал своего страха, как в том случае, когда услышал голос покойного. Он только слушает и лишь однажды поделился реальным случаем о небесном предвидении. Его жизнь была короткой, так как мальчик разбился, упав с лошади.
    Федя был самым старшим. Ему было 14.По одежде можно сказать, что он был из обеспеченной семьи. Стадо решили охранять ради развлечения. В разговоре с ребятами постоянно задает вопросы, важничает, ведет себя по-деловому. Он слушает сказки, но по его виду видно, что он не верит ни единому слову.

    Еще один герой — Илюша, имевший невзрачную внешность, это крестьянский мальчик из бедной семьи.

    И.С. Тургенев. Краткое содержание «Записок охотника»

    Иван Сергеевич Тургенев навсегда вошел в историю русской литературы и завоевал место в сердцах миллионов поклонников своего творчества благодаря поэтической прозе, пропитанной любовью к России, а также проникающей правде о жизни народа в XIX век.Не раз писал на увиденном банальный пересказ Тургенева.

    «Записки охотника» относятся к той категории художественной прозы, которую литературоведы называют поэзией в прозе.

    Такой высокий балл — дань выразительности и эмоциональной насыщенности.

    Выход в свет «Записок охотника» — яркое событие для российского общества

    Рассказы, вошедшие в этот сборник, создавались постепенно. Впервые полностью они были опубликованы в 1852 г. (впрочем, три рассказа вошли в «Записки» чуть позже).Популярность писателя на родине после их публикации была огромной. Эту сверхпопулярную книгу И. С. Тургенева («Записки охотника») неоднократно читал даже император Александр II. Главные герои рассказов живо обсуждались в обществе и были знакомы всей просвещенной России. Ивану Сергеевичу, как истинному мастеру слова, удавалось создавать неповторимые художественные образы и воздействовать на народную душу.

    Двадцать пять историй объединяет личность одного и того же рассказчика.Это помещик Орловской губернии, охотник, который, выходя на обычную охоту, в то же время что-то видит, замечает, разговаривает с людьми. Он наблюдателен и красноречив. Несомненно, его устами говорит сам Тургенев. Краткое содержание «Записок охотника» — одновременно истории их главных героев. Жанр рассказа не предполагает точного и глобального изображения литературных образов. Общая картина как бы нарисована отдельными штрихами. Неповторимую лирическую картину жизни страны, наполненную русским духом, создают повести «Хор и Калиныч», «Касьян», «Певцы», «Бежин луг».Другие рассказы более подробные, как, например, «Гамлет Щигровского уезда», «Уездная целительница».

    Оригинальные персонажи «Записок охотника»

    В то же время писатель не жалеет усилий для несложного, подробного, реалистичного изображения реальной жизни простых людей. Ему удается увидеть гармонию даже в отношениях хозяина и крепостного. Даже здесь заметил ростки новых, не рабских, а человеческих отношений великий Тургенев. Краткое содержание «Записок охотника» рассказывает нам о том, как образованный, умный и человечный Гор дружит со своим крепостным мужиком Калиничем.И нет ни антагонизма, ни зависти с одной стороны, ни презрения с другой. Действительно, это была Россия — страна-община. И не напрасно впоследствии многие революционные демократы, в отличие от большевиков, пытались проложить путь в будущее через просвещение и покаяние. Предпосылки к этому были. О них — повесть «Хор и Калиныч».

    В русском народе есть глубокая и не показная духовность! Так думал писатель. Убедителен и неповторим его одухотворенный образ Касьяна с Красивым мечом, героя подвига юродства.Это как церковная свеча, зажигающая все вокруг себя. «У этого народа есть будущее!» — говорит Иван Сергеевич, рассказывая нам об общении подростков, которые на ночь приводили лошадей. В каждом мальчике чувствуется душа, мысли, связь с родным краем.

    В то же время Тургенев пишет о несостоятельности крепостного права. Краткое содержание «Записок охотника» показывает нам беспристрастные образы потерявших связь с народом помещиков — Пеночкина, Степунова и Зверькова.В то же время писатель отрицает целесообразность и показывает общественную опасность крестьянских бунтов (повесть «Стучит»). Кровь и насилие как способы решения социальных проблем неприемлемы для России, считает классик.

    выводы

    Очень вовремя написал свою книгу Тургенев. Краткое содержание «Записок охотника» не оставляет сомнений в том, что они сыграли большую роль в понимании всеми слоями общества необходимости отмены крепостного права в интересах всего общества.Живые, неповторимые фольклорные образы Лукерьи («Живая сила»), Арины (Ермолая и Мельничихи), Яшки-Тюрка («Певицы»), не заигрывая с народом, дают ощущение единого национального стержня, общности, соборности русский народ. Высшее признание мастерства в том, что все рассказы Тургенева говорят об одном. Дело в том, что крепостное право изжило себя, а люди, изображенные в тургеневских героях, прекрасны, уникальны и по определению не могут быть рабами.

    характеристик мальчиков.Работа И.С. Тургенев «Бежин луг»

    «Бежин луг» — рассказ И. С. Тургенева, вошедший в сборник «Записки охотника». Во время создания этого он много времени проводил в деревне. Его главными собеседниками были охотники, сильно отличавшиеся от остальных жителей деревни. Именно эти истории, а также удивительная природа послужили вдохновением для создания цикла «Записки охотника». Рассказ «Бежин луг» — небольшое произведение, изобилующее описаниями красивых и безмятежных русских пейзажей.

    История начинается с того, что одним теплым июльским днем ​​охотник теряется в лесу. Долго бродит он по неведомым тропам, но так и не может найти дорогу домой. Уже совсем отчаявшись и едва не сорвавшись в обрыв, охотник вдруг замечает костер. Из ниоткуда навстречу ему с лаем выбегают две большие собаки, а за ними — деревенские мальчишки. Охотник узнаёт, что ребята пришли ночью пасти лошадей, ведь днём животных преследуют насекомые и жара.

    Скромно сидя под кустом у костра, путник притворяется спящим, хотя на самом деле наблюдает за мальчишками. Охотник не хочет смущать их, а потому не показывает, что все видит и слышит. Ребята, немного расслабившись, возобновляют прерванное общение. Бежин Луг звенит и переливается их голосами.

    характеристики мальчиков. Внешность Особенности

    У костра пятеро парней: Федя, Павлуша, Ваня, Костя и Илюша.Бежин луг — так называлось место, куда гнали пастись лошадей. Федя на вид самый старший, ему около 14 лет. С первого взгляда охотник понимает, что мальчик из богатой семьи, и что он пришел с ребятами не по нужде, а по приколу. Это видно по его манере общения, аккуратной новой одежде и тонким чертам лица.

    Второй мальчик — Павлуша. За его внешней непривлекательностью скрывается удивительная сила характера. Мальчик сразу же вызывает у охотника большую симпатию.Несмотря на то, что ему всего двенадцать лет, Пол ведет себя как самый взрослый. Он успокаивает мальчишек, когда их что-то пугает, в каждом его слове прослеживается благоразумие и смелость. Повесть «Бежин луг» — произведение, в котором Тургенев с особой любовью описывает простых крестьянских детей, каждый из которых представляет будущее страны.

    Илюша ровесник Павлуши. У него ничем не примечательное лицо, на котором лежит отпечаток болезненной озабоченности чем-то. Именно Илюша рассказывает больше всего историй, он отличается умением хорошо и увлекательно передать суть происходящего. Из таких рассказов и состоит произведение «Бежин луг». Характеристики мальчиков, данные в повести, подчеркивают индивидуальность каждого рассказчика.

    Костя — мальчик с внимательными и грустными глазами. Его веснушчатое лицо украшают огромные черные глаза, сияющие непостижимым блеском, словно он хочет сказать что-то важное, но не может. Ему около десяти лет.

    Последний мальчик, самый младший, Ваня. Сначала охотник его даже не замечает, так как ребенок лежит, покрытый колючей головой.Это семилетний мальчик с вьющимися волосами. Он не рассказывает ни одной истории, но автор восхищается его детской чистотой мышления.

    Каждый из ребят занимается своим делом и при этом ведет беседу. Тишина им вторит Бежин луг. Рассказы мальчиков очень интересуют охотника, поэтому он изо всех сил делает вид, что спит.

    Домовой

    Илюша первым начинает свой рассказ. Он говорит, что слышал домового, когда они с ребятами остались ночевать на валуне после работы.Дух зашуршал, зашуршал над головами ребят, закашлялся и исчез.

    Русалка

    Очередное дело, которое Костя услышал от отца. Однажды плотник Гаврила пошел в лес и встретил там прекрасную русалку. Она долго звала Гаврилу, но он не поддавался. А когда почувствовал, что сил сопротивляться уже нет, подписался крестным знаменем. Русалка заплакала и сказала, что он тоже будет лить с ней слезы всю жизнь.После этого плотника больше никто не видел веселым. Тургенев («Бежин луг») как бы складывает рассказы мальчишек в один большой рассказ охотника.

    Утопленник

    Илюша рассказывает о псарне Ермиле, который, вернувшись поздно домой, увидел на могиле утонувшего барашка. Он забрал его себе, но оказалось, что это душа умершего вселилась в животное.

    Внезапно собаки вскакивают со своих мест и бросаются в темноту. Павлуша, не раздумывая, бежит за ними, чтобы проверить, что не так.Ему кажется, что волк подкрался к ним слишком близко. Оказалось, что это не так. Охотник невольно восхитился мальчиком, настолько он был красив и смел в этот момент. С особой любовью рисует образ Павлуши Тургенева. «Бежин луг» — рассказ, который хоть и заканчивается на минорной ноте, но все же прославляет победу добра над злом.

    Неугомонный барин

    Илюша продолжает свой рассказ слухами о погибшем барине. Однажды встретил его дедушка Трофим и спросил, что он ищет.Покойник ответил, что ему нужна щербинка-трава. Значит, мастер прожил слишком мало, он хотел сбежать из могилы.

    Вестибюль

    Далее Илюша рассказывает о том, что в вас можно встретить тех, кто должен скоро умереть. Бабушка Ульяна сначала увидела мальчика Ивашку, который вскоре утонул, а потом и себя. Странные, а иногда и страшные образы вызывает Бежин Луг. Рассказы мальчишек тому прямое подтверждение.

    Антихрист

    Павлуша подхватывает разговор своим рассказом о солнечном затмении.В их деревне была поговорка, что в тот момент, когда солнце закроется на небе, придет Тришка. Это будет необыкновенный и лукавый человек, который начнет искушать грехом всех верующих христиан.

    Леший и вода

    На очереди рассказ от Илюши. Он рассказывает, как леший вел по лесу одного деревенского мужика, и тот еле отбился от него. Эта история плавно перетекает в историю русалки. Жила-была девочка Акулина, очень красивая была.После того, как на нее напал водяной, она стала. Теперь Акулина ходит вся черная, в рваной одежде и смеется без причины.

    Водяной также уничтожает местного мальчика Васю. Мать, предчувствуя беду от воды, с большим волнением отпускает его купаться. Однако спасти его до сих пор не удается. Мальчик тонет.

    Судьба Павлуши

    В это время Павел решает спуститься к реке за водой. Он возвращается взволнованный. На вопросы ребят он отвечает, что слышал голос Васи, что он звал его к себе.Мальчики крестятся, говорят, что это плохая примета. Недаром с ним заговорил Бежин Луг. Характеристика мальчиков раскрывает каждый отдельный образ, рисуя детей завуалированно.

    Утро и возвращение домой

    Проснувшись рано утром, охотник решает, что пора домой.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.