Содержание

✅ Островский гроза описание катерины цитаты. Характеристика Катерины в «Грозе», с цитатами


Образ и характеристика Катерины в пьесе Островского Гроза сочинение 10 класс

Катерина — главная героиня драмы Островского. Чтобы узнать черты характера героини, надо заглянуть в ее душу, увидеть прошлое.
Детство Кати протекало счастливо и безоблачно. Образование Катя не получила: знания черпала из рассказов странниц и богомолок. Всему рассказанному верила и восхищалась, как много интересного происходит на свете. Работой ее не обременяли: поливала цветы, немного работала по хозяйству.

Очень любила ходить в церковь. Церковь ей казалась большим светлым храмом, где она видела летающих ангелов. По ночам девочке являлись волшебные сны, и тогда она просыпалась счастливой.

Катерина была доброй и наивной девушкой, религиозной и покорной, так как не видела злобы в мире, в котором жила.

Вся жизнь изменилась, когда Катерина вышла замуж. Она попала в семью, где царила ненависть ко всем окружающим людям. Природа, посещение церкви, разговоры со странницами уже не радуют девушку, ангелы перестали прилетать. Катерина вышла замуж за Тихона без любви, просто еще не успела никого полюбить. Катерина думает, если полюбить Тихона, то мир изменится. Но ее одергивает Кабаниха, злая свекровь. Ни одного доброго слова не заслужила Катерина от этой женщины. Тихон, забитый своей матерью, может быть и полюбил бы Катерину, но он не знает этого чувства. В доме Кабанихи нет положительных персонажей.

Черная, давящая атмосфера дома толкает Катерину на бунт. Невыносимо больше обходиться без солнца, добра, любви. Любовь к Борису – вот что не дает ей окончательно погибнуть, зачахнуть. Зная, что поступает неправильно, она все же идет на греховное свидание с Борисом. Этот грех висит в ее душе тяжелым камнем. Она верит в бога, совесть — вот ее бог. Религиозность Катерины не позволяет ей спокойно жить с грехом. Она рассказывает все мужу и свекрови о своей измене.

Тихон прощает жену, но она сама не может простить себя. Признание не дает облегчения. Возможность вернуться домой, к мужу, для нее равносильно смерти. Катерина выбирает смерть как свою собственную свободу. Самоубийство тоже грех по учению церкви, но это не пугает молодую женщину. И церковный и людской суд она смогла преодолеть.

Даже Тихон, забитый матерью, обвиняет Кабаниху в смерти жены. Катерина показала всем, что можно бороться, пусть даже ценой собственной жизни.

Драма Островского, написанная в 1860 году, накануне отмены крепостного права, стала символом обновления российского общества. Гроза — природное явление, своей силой и мощью смывает всю грязь. «Гроза» — пьеса, олицетворение нового в купеческой жизни России.

Катерина – это образ русской женщины, способной любить, оставаться свободной.

История любви Катерины и Бориса

Однажды в город приезжает молодой человек по имени Борис, племянник местного купца Дикого. Катерина влюбляется в Бориса, но считает эту любовь грехом, который ей никогда не замолить:

«Ты знаешь ли: ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда! Ведь он камнем ляжет на душу, камнем…» (Катерина о своей измене мужу, действие 3 явление III)

«Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?. (действие 1 явление VII)

Катерина и Борис встречаются несколько раз на тайных свиданиях, пока Тихон находится в другом городе. Пылкая, горячая Катерина признается Борису, что любит его всем сердцем и готова идти за ним на край света:

«Давно люблю. Словно на грех ты к нам приехал. Как увидела тебя, так уж не своя стала. С первого же раза, кажется, кабы ты поманил меня, я бы и пошла за тобой; иди ты хоть на край света, я бы все шла за тобой и не оглянулась бы…»

По словам Бориса, у Катерины ангельская улыбка, когда она молится в церкви:

«А то в церкви вижу, на бульваре встречаемся. Ах, Кудряш, как она молится, кабы ты посмотрел! Какая у ней на лице улыбка ангельская, а от лица-то как будто светится…» (Борис о Катерине, действие 3 сцена 2 явление 2)

Катерина оказывается неспособна жить во лжи, поэтому она признается мужу и свекрови в своей измене:

«Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть! Матушка! Тихон! Грешна я перед Богом и перед вами! Не я ли клялась тебе, что не взгляну ни на кого без тебя! Помнишь, помнишь! А знаешь ли, что я, беспутная, без тебя делала? В первую же ночь я ушла из дому…» (действие 4 явление VI)

«И все то десять ночей я гуляла… <�…>

С Борисом Григорьичем. » (Катерина о себе, действие 4 явление VI)

При этом Катерина думает не только о себе и своих проблемах, но и о своем возлюбленном Борисе. Девушка чувствует за собой вину за то, что она «ввела Бориса в беду». Катерина даже просит прощения у Бориса, хотя сама она пострадала от этого скандала куда больше, чем Борис:

«За что я его в беду ввела? Ведь мне не легче от того! Погибать бы мне одной! А то себя погубила, его погубила, себе бесчестье – ему вечный покор! Да! Себе бесчестье – ему вечный покор.» (действие 5 явление II)

«Ну, прости меня! Не хотела я тебе зла сделать; да в себе не вольна была. Что говорила, что делала, себя не помнила.» (действие 5 явление III)

Катерина считает, что Борис — ее единственная возможность обрести счастье, увидеть какую-то радость в ее несчастной жизни:

«Еще кабы с ним жить, может быть, радость бы какую нибудь я и видела… Что ж: уж все равно, уж душу свою я ведь погубила. » (действие 5 явление II

)

Тем временем Борис под давлением дядьки Дикого собирается срочно уехать из города. В их прощальную встречу несчастная Катерина просит его взять ее с собой, но Борис отказывается, так как он слишком боится своего дядьку Дикого, который может лишить его наследства за непослушание:

«Катерина.

Куда едешь?

Борис.

Далеко, Катя, в Сибирь.

Катерина.

Возьми меня с собой отсюда!

Борис.

Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду: дядя посылает, уж и лошади готовы; я только отпросился у дяди на минуточку, хотел хоть с местом то тем проститься, где мы с тобой виделись.» (действие 5 явление III)

Оставшись без любимого и его поддержки, убитая горем Катерина совершает страшный поступок — бросается в Волгу и погибает:

«Женщина в воду бросилась!» (действие 5 явление V)

Вариант 2

«Гроза» — драма А. Н.Овстровского, действие которой происходит на берегу Волги. По замыслу автора события разворачиваются в Калинове. В этой пьесе довольно мало героев. Но без понимания мира каждого из них, невозможно узнать всю суть произведения. Поэтому рассмотрим каждого героя в отдельности.

Главной героиней пьесы выступает Катерина. Она рано вышла замуж. Была воспитана по старым традициям, которые заключались в уважении и покорности своему мужу. К Тихону она испытывала только жалость. Сколько не пыталась Катерина полюбить его, но никак не могла. Но она никогда, ни в чём не упрекала Тихона, всегда хотела ему помочь и поддержать. Катерина является самым выразительным персонажем пьесы, но при этом и очень скромной.

Внешне её характер, его сила, никак не проявляется. Сначала читателю может показаться, что Катя молчалива и слаба. Но впоследствии мы видим, что это совсем не так. Катерина единственная, кто хоть как-то может противостоять Кабанихе и её нападкам. Она им противодействует, а ни просто игнорирует, как другие члены её семьи. Здесь конфликт между героями имеет внутренний характер. Потому что Кабаниха боится влияния Катерины на Тихона, после чего он перестаёт подчиняться своей матери.

Катя часто сравнивает себя с птицей и рвётся в полёт. Она не может больше жить и находиться в Калинове. Она, влюбившись в молодого человека, который только недавно приехал в Калинов, представляет себе отличную возможность уезда из Калинова, и рисует образ настоящей любви. Но её представлениям не суждено сбыться. Жизнь Кати закончилась очень трагично. К сожалению, гибель её была неминуема. Хотя будучи очень религиозной девушкой с совестной душой, она всё же не может больше выносить таких терзаний со стороны Кабанихи и всей её семьи. Бездушным отношением к ней людей, окружавших её, и муками совести Катерина была доведена до отчаяния и мысли о самоубийстве.

Сочинение Образ и характеристика Катерины

Отношение критиков и читателей к главной героине пьесы А.Н. Островского «Гроза» сложилось весьма неоднозначное. Для одних этот образ олицетворяет решительность, сильную личность, «луч света в темном царстве». Для других, наоборот, Катерина предстает слабой женщиной, не умеющей себя защитить, и от собственного бессилия выбравшей самоубийство как выход из ситуации.

Можно с уверенностью утверждать, что обе точки зрения имеют право на существование, и каждая из них будет в определенной степени верна. Сказать же более конкретно, кто есть Катерина на самом деле – слабовольная женщина или героиня с решительным твердым характером, представляется непростой задачей.

На долю Катерина выпала несчастная судьба. Жизнь в семье мужа не приносила радости, несмотря на то, что героиня отдавала всю себя, чтобы наладить отношения с Тихоном, полюбить его, сделать их совместную жизнь хоть чуточку счастливее. Но как бы ни стремилась к этому Катерина, у нее ничего не получалось. Муж безоговорочно подчинялся своей матери – Марфе Игнатьевне Кабановой. Это была суровая женщина, которая держала окружающих ее людей в страхе.

Она яро отстаивает принципы патриархального уклада жизни, считая их единственно верными и правильными. Кроме того, для нее очень важным является мнение других людей о ее семье и о ней самой. Она боится выглядеть в глазах окружающих как-то неправильно (с ее точки зрения), а потому печется обо всем внешнем и напускном. Сохраняя патриархальные традиции, Марфа Игнатьевна заставляет своего сына бить супругу за ту или иную провинность, велит Катерине «выть», когда та провожает мужа в дорогу и т.д.

Катерина не может принять такое бессмысленное и притворное поведение, которое абсолютно противоречит ее искренней натуре, тем убеждениям, которых она придерживается в отношении семьи, ее представлениям о счастливой жизни. Для нее важнее всего было внутреннее, настоящее, нежели внешнее, наносное.

Катерина, воспитывалась в купеческой семье, где росла в любви и тепле. Также особое место в ее жизни занимала религия. Их семья часто давала приют многим странникам, в сердцах которых жила искренняя вера в Бога.

Катерина сама рассказывает о своей жизни, и в этом рассказе читатель как нельзя лучше видит ту самую светлую, добрую и свободная душу девушки.

Мечтам Катерины о любящей и крепкой семье, детях, счастливой жизни не суждено было сбыться. Та жизнь, которая ожидала девушку в будущем, стала полной противоположностью этим мечтаниям. Катерина понимала, что не выдержит условий такой жизни, и ей ничего не оставалось, как решиться на отчаянный поступок. Возможно, это было проявлением душевной слабости, и все же имеем ли мы право судить несчастную женщину? Думается, что нет.

Остается говорить о том, что поступок Катерины является противоречивым и неоднозначным. И все же с уверенностью можно утверждать, что героиня есть образец светлого и доброго человека, достойного лучшей судьбы.

Кабаниха в речи посторонних людей

Характеристика Кабанихи получается понятной читателю, благодаря высказываниям персонажей пьесы. Первое упоминание о Марфе Игнатьевне звучит из уст Феклуши. Это нищая странница, которая благодарна ей за доброту и щедрость. В противовес звучат слова Кулигина о том, что она щедра к нищим, а не к родным людям. После этих кратких характеристик читатель знакомится с Кабанихой. Слова Кулигина подтверждаются. Мать придирается к словам сына и невестки. Даже своей кротостью и искренностью Катерина не вызывает у нее доверия. В сторону сына летят упреки за отсутствие любви к матери.

Эссе про Катерину

Катерина является главной героиней пьесы Александра Николаевича Островского «Гроза», женой Тихона и невесткой Кабанихи. С помощью молодой девушки автор поднимает проблему судьбы неординарной и выделяющейся личности среди патриархального города.

Катерина была девятнадцатилетней девушкой, которая вышла замуж в раннем возрасте. В самом начале девушка вспоминает о своем детстве, хороших воспоминаниях с тоской в глазах. Она была ребенком, ради которого родители были готовы на все. Они проводили вместе очень много времени, посещали церковь и изучали новые вещи. Уже в детстве Катерине заложили те убеждения, которых она придерживалась и в более старшем возрасте. Теперь, когда она была замужем за Тихоном и жила с его матерью, все стало иначе. Она перестала дышать полной грудью, чувствовать свободу и ощущение жизни. Хоть события и действия в повседневной жизни остались прежними, изменилось её отношение ко всему. Теперь все делалось не по доброй воле, а по принуждению. Несмотря на эти обстоятельства, её сердце было полно любви.

Так как девушка с детства регулярно посещала церковь, её религиозность не была чем-то странным. Поэтому, влюбившись в абсолютно ей чужого и постороннего человека, она чувствует себя грешной. Этим человеком был Борис. Встречи с ним придавали ей сил и приносили огромное счастье. Все попытки заглушить эти эмоции с помощью религии или любви к Тихону становятся бесполезными. Она была не в силах бороться со своими желаниями, которые были ей совсем несвойственны. Она не в силах избавиться от встреч с Борисом и поэтому изменяет мужу. Скорее всего, этого могло не произойти, если бы девушка чувствовала от Тихона поддержку и внимание. После этого её религиозность увеличивается, она открыто признается в содеянном. Не получив понимания и надежды на создание дальнейшего счастья, Катерина идет на еще более грешный поступок – самоубийство.

Таким образом, Катерина была «белой вороной» в своем окружении и постоянно пыталась бороться с ним и своими желаниями, которые не соответствовали её мировоззрению. Ее смерть многим показалась неким протестом, который зашел слишком далеко, лишив девушку жизни.

Как Жила Катерина В Доме Кабанихи Цитаты

События пьесы Александра Николаевича Островского «Гроза»

предлагают нашему вниманию описание жизни главной героини Катерины в семействе Кабановых, где процветает домострой.

А ведь ее жизнь в родительском доме была совершенно иной. Посмотрим же на этот явный контраст.

В доме родителей Катерину

баловали и любили, жизнь ее протекала легко и беззаботно. Девушка чувствовала себя свободной, она была вольной, словно птица в небе. Скоро проходили дни, наполненные радостью и весельем. Катя любила гулять в саду, наслаждаясь ароматом и красотой росших там цветов. Ни о чем не тужила девушка, не было ни одной причины для беспокойства, повода для грусти. Маменька просто обожала дочку, покупала ей самые красивые наряды, так что девочка была похожа на настоящую куклу. Работать ее никто не принуждал. Если ничего не хотелось делать, то Катерина и не делала, просто отдыхала и наслаждалась беззаботной юностью.

Такое воспитание позволило девушке стать искренней и цельной натурой, не способной притворяться и лгать, а ведь именно на этом строятся все отношения в новой семье. И как же это возмущает Катю. Решительная и смелая она тяготится в доме Кабанихи

, не знает, как себя вести.

Но все же воспитание девушки, основанное на подчинении старшим, религиозности, следовании традициям и обычаям не позволяет ей вести себя не так, как принято в семье мужа. Жестокая, грубая и деспотичная свекровь пытается подчинить невестку себе, своей воле. Никакого участия не чувствует девушка. Одни только нападки и придирки. Причем, зачастую даже ни на чем не основанные, просто так, на пустом месте. Мечтательная Катерина, по-доброму относящаяся ко всем без исключения, чахнет в доме Кабанихи, в этой гнетущей атмосфере беспрекословного повиновения и унижения.

Доходит до того, что свекровь начинает оскорблять Катю. Ярко представлено это в сцене прощания Тихона и Кати, когда муж по велению матери наказывает не гулять с молодыми ребятами. Это, наверное, и стало последней каплей. Кате и так было невыносимо в стенах нового дома, а после такого обращения и вовсе стало невмоготу. Протест, зарождающийся в душе Катерины, вырывается наружу со всей силой. Темное царство, в которое попала молодая девушка, не дает ей возможности быть счастливой, а, встретив любовь за его стенами, Катя понимает, какой грех взяла на душу. Девушка не может скрыть позора, ее тяготит это чувство, не может Катя притворяться и скрывать, как Варвара. А после такого признания и вовсе нет ей жизни в доме ненавистной свекрови. Катерина кончает жизнь самоубийством. В сложившейся ситуации этот поступок был единственным выходом.

Жизнь в доме Кабанихи сделала девушку, выросшую в любви и свободе, несчастной. Свекровь попросту не давала ей дышать, не позволяла быть такой, какая она есть. Но вернуться домой не представлялось возможным, такие были времена. И молодой девушке, сознательно вступившей на путь греха, пришлось решиться на еще один отчаянный поступок. Такая сильная натура поистине восхищает!

Популярные сегодня темы

В произведении говорится о служивом офицере, который воевал на Кавказе. Когда он получил письмо от родной мамы, он поехал домой.

Сергей Каренин один из второстепенных персонажей произведения Льва Николаевича Толстого под названием «Анна Каренина».

Мне известен один пример зависти, который поменял людей местами в жизни. Моя мама дружила с одной девочкой буквально с первого класса

Можно сказать, что в творении своем Распутин говорит о «малой» Родине, которая останется в сердце каждой настоящей, живой личностей. Писатель считает, что эта самая земля способна дать человеку куда большее, чем он может представить.

Великая Отечественная война – всего три слова, а сколько в них боли, страха и ужаса. Война – это самое страшное, что может произойти с человечеством. Хотя прошло столько лет, война 1941 -1945 гг, навсегда останется в сердцах людей, в памяти поколений.

Островский гроза описание катерины цитаты. Характеристика Катерины в «Грозе», с цитатами

Катерина в «Грозе» Островского – это натура не податливая, не гнущаяся. В ней сильно развита личность, в ней много силы, энергии; ее богатая душа требует свободы, широты, – она не хочет тайком «воровать» у жизни радости. Она способна не согнуться, а сломаться. (См. также статью Образ Катерины в пьесе «Гроза» – кратко.)

А. Н. Островский. Гроза. Спектакль. Серия 1

Воспитание Катерина получила чисто национальное, выработанное еще древнерусской педагогикой Домостроя. Все детство и юность жила она взаперти, но атмосфера родительской любви смягчала эту жизнь, – к тому же и влияние религии препятствовало её душе зачерстветь в удушающем одиночестве. Напротив, – неволи она не чувствовала: «жила – ни об чем не тужила, точно птичка на воле!». Катерина ходила часто по церквам, слушала рассказы странниц и богомолок, слушала пенье духовных стихов, – жила беззаботно, окруженная любовью и лаской. И выросла она прекрасной, нежной девушкой, с тонкой душевной организацией, большой мечтательницей. Воспитанная на религиозный лад, она жила исключительно в кругу религиозных представлений; её богатая фантазия питалась только теми впечатлениями, которые почерпала из жизни святых, из легенд, апокрифов и тех настроений, которые переживала она во время богослужения.

«. до смерти я любила в церковь ходить! – вспоминала она впоследствии свою юность в разговоре с мужниной сестрой Варварой. – Точно, бывало, я в рай войду. И не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Маменька говорила, что все, бывало, смотрят на меня, что со мною делается! А, знаешь, в солнечный день из купола такой светлый столб вниз идет и в этом столбе ходит дым, точно облака. И вижу я, бывало, девушка, ночью встану – у нас тоже везде лампадки горели, – да где-нибудь, в уголке и молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходить, – упаду на колени, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чём молюсь и о чём плачу!»

Из этого рассказа видно, что Катерина была не просто религиозным человеком, – она знала минуты религиозного «экстаза», – той восторженности, которой богаты были святые подвижники, и примеры которой найдем мы в изобилии в житиях святых. Как и они, Катерина зрела «видения» и чудесные сны.

«А какие мне сны снились Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные. И все поют невидимые голоса, и кипарисом пахнут. И горы, и деревья, будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся!»

Из всех этих рассказов Катерины явствует, что она – не совсем обыкновенный человек. Её душа, сдавленная старинным строем жизни, ищет простора, не находит его вокруг себя и уносится «горе», к Богу. Много таких натур в старое время уходило в «подвижничество».

Но иногда и в отношениях к родным прорывалась энергия её души, – она не шла «против людей», но, возмущенная, протестуя, она уходила тогда «от людей».

«Такая уж я зародилась горячая! – рассказывает она Варваре. – Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять.

Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру! Конечно, не дай бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»

Из этих слов видно, что спокойная, мечтательная Катерина знает порывы, с которыми трудно справиться.

И вот, она попала в семью Кабановых. Много здесь увидела она того, что знакомо было ей в родном доме: и странницы те же, и разговоры о чудесах и угодниках те же, и строй жизни тот же, да только нет любви. Воспитанная в старых правилах, смирила Катерина себя, но порою прорывается в ней ее страстность – то свекрови возразит, когда следовало молчать, то мужу при всех на шею бросится, когда «приличие» требовало «поклониться в ноги».

Образ молодого поколения в драме А. Н. Островского «Гроза»

1. Тихон Кабанов и Борис, племянник Дикого.
2. Иван Кудряш.
3. Катерина и Варвара.

В драме А. Н. Островского «Гроза» действие разворачивается на фоне напряженных взаимоотношений между представителями старшего и младшего поколений. Тиранический гнет Кабанихи и Дикого на близких не ослабевает при виде внешних проявлений покорности. Как же ведут себя представители молодого поколения, оказавшиеся в сходных условиях?

 

Тихон Иваныч Кабанов — богатый купец. Он получил хорошее наследство от покойного отца, женился. Казалось бы, этот человек вполне может самостоятельно распоряжаться в своем доме. Но не тут-то было! На деле всем заправляет его мать, а Тихон с обреченным видом выслушивает ее приказания: «Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг».

 

Все сколько-нибудь значимые поступки Тихон совершает по указанию матери: она отдает ему распоряжения относительно предстоящей сыну поездки, по ее желанию Тихон женился.

Сам Тихон ощущает себя глубоко несчастным человеком, не способным ничем угодить матери, чтобы она перестала, хоть ненадолго, бранить и поучать его. Вот женился он, чтобы исполнить волю матери, а мать теперь упрекает сына: «С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу». Однако Тихон и не помышляет о том, чтобы выразить свое негодование по поводу материнской тирании: «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!» Традиции купеческого быта и собственная бесхарактерность указывают Тихону другой путь: чтобы отвлечься от постылых проблем, он то и дело прикладывается к выпивке. Предстоящая поездка является для Тихона долгожданным и желанным событием: «…Недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?» В этой фразе наглядно проявляется инфантильный эгоизм Тихона — его не заботят переживания Катерины. Он не умеет и не старается защитить жену от нападок своей матери, наоборот, упрекает ее, что это из-за нее ему достается еще больше.

Однако по ходу пьесы становится ясно, что Тихон, несмотря на все свои недостатки, искренне любит свою жену. Он охотно готов простить ей ее грех. Когда Катерина признается в своем проступке, Тихон пытается ее остановить: «Не надо, не надо, не говори! Что ты! Матушка здесь!» Не столько гнев, сколько сострадание вызывает у Тихона грех жены. Однако Тихон по-прежнему не в силах противостоять давлению матери. Он бы и рад простить Катерину, все забыть и начать новую жизнь, но разве мать позволит ему забыть? «…Я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала. Жаль мне смотреть-то на нее…».

 

Но главная беда заключается в том, что наиболее сильная любовь к жене проявляется у Тихона не в повседневной жизни, когда Катерина нуждалась в защите и опоре, а в роковые мгновения, когда уже ничего нельзя изменить. И даже в отчаянии Тихон не в состоянии пойти наперекор воле матери, запретившей ему идти вытаскивать жену из реки. Лишь увидев мертвую Катерину, Тихон в исступлении твердит: «Маменька, вы ее погубили!»

Мы видим, что бесхарактерность Тихона оборачивается трагедией и для него самого, и для его жены, и, собственно говоря, для матери. Что пользы в его послушании, если все идет прахом, и все больше Тихон привыкает заливать горе вином?

 

Борис Григорьевич, возлюбленный Катерины, находится в положении, которое ничуть не завиднее положения ее мужа. Как и Тихон, Борис прекрасно сознает это: «А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе». Как и Тихону, Борису не хватает решимости, чтобы попытаться изменить свою жизнь, хотя последнему это все-таки проще. Понятно, что Тихону трудно спорить с родной матерью, которая его воспитала и которая, несмотря на свое властолюбие, искренне полагает, что печется о благе своих детей. Борис живет у дяди, надеясь когда-нибудь получить долю наследства, завещанного бабушкой, однако и при поверхностном, рассмотрении становится ясно, что шансы на это очень невелики. Слишком зыбко условие, при соблюдении которого наследство может перейти в руки Бориса и его сестры — если они будут почтительны к дяде. Но Дикой — это отнюдь не человек чести. Он вообще с трудом отдает людям заработанное или причитающееся за какой-либо товар.

«…Нешто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?» — метко замечает Кулигин, резонно полагающий, что Борис никогда не получит своего наследства. Казалось бы, уйти да забыть, чем терпеть дядины выходки, вполне соответствующие его фамилии!

С одной стороны, Бориса удерживает вроде бы благородное чувство — забота о сестре. Но с другой стороны, если дело безнадежно, стоит ли оставаться практически в рабстве?

Полюбив Катерину, Борис тоже не способен что-то решать или предпринимать сам. Их свидание целиком устроено — можно даже сказать подстроено — Варварой. Отношение Бориса к Катерине сходно с отношением к ней Тихона: когда муж возвращается раньше, чем предполагалось, Борис в первую очередь разочарован тем, что ночные свидания отменяются. О переживаниях Катерины он не задумывается. Но, как и Тихон, Борис ее искренне любит: лишь в минуты прощания он понимает, насколько серьезно восприняла женщина эту любовь, насколько тяжелой стала для нее расплата за грех. Еще один молодой человек в пьесе Островского — Иван Кудряш, конторщик Дикого. На первый взгляд он тоже зависит от купца-самодура, раз служит у него.

Но Кудряш легко относится к ругани своего работодателя: «…Он — слово, а я — десять… Нет, уж я перед ним рабствовать не стану». Решительность Кудряша проявляется и в любовных делах: «Я за свою… да я и не знаю, что сделаю! Горло перерву!» По слухам, Кудряш и Варвара убежали вместе, порвали с постылой обстановкой. Оба они оказались более приспособленными к жизни, более предприимчивыми людьми, чем другие представители их поколения в пьесе Островского.

Варвара, несмотря на молодость, здраво оценивает людей и их взаимоотношения. Она жалеет Катерину, напрямик говорит о том, что Тихона любить не за что. Догадывается Варвара и о любви Катерины к Борису. Но при всем своем участии к Катерине Варвара не понимает ее переживаний, как и все окружающие. Сестра Тихона — человек действия, рефлексия ей чужда. В соответствии со своими понятиями Варвара готова помогать Катерине — если будет возможность, устроить ей свидание с любимым человеком, что девушка и делает. Варвара понимает, что существовать в лицемерной обстановке родного дома, не прибегая ко лжи, крайне сложно. Ложь девушка спокойно воспринимает как необходимость, неотъемлемую часть жизни. Конечно, это не слишком украшает Варвару, но следует понимать, что такой она стала под влиянием обстановки.

Что же касается Катерины, ее трагедия в том, что она абсолютно не умеет и не желает приспосабливаться, не может выбрать одну линию поведения и следовать ей. Катерина не сумела безропотно сносить попреки свекрови — ее любовь к Борису, по сути, протест против существования в атмосфере тирании и лицемерия. Однако Катерина не сумела сохранить в тайне свое увлечение (хотя бы от свекрови), не захотела притворяться дома, а когда возможно, по-прежнему бегать на свидания с любимым. По мнению самой Катерины, ее любовь к Борису — страшный грех, за который она должна быть наказана. Но, зная это заранее, Катерина не нашла в себе сил противостоять искушению, отдавшись своей любви, она не смогла спокойно принять это как данность.

 

Таким образом, мы видим, что Катерина не в состоянии найти себя в образе жизни, для нее доступном: ни степенная и верная жена, кандидатура в будущие Кабанихи, ни пылкая любовница, днем спокойно внимающая поучениям свекрови — ни один из этих путей не удовлетворяет мятущуюся душу Катерины. Поэтому закономерен исход драмы Островского — если человек не в силах примириться с действительностью, он нередко ищет избавления в смерти.

Борис — образ и характеристика героя пьесы А. Н. Островского «Гроза»

Одним из главных героев пьесы А. Н. Островского «Гроза» является молодой человек по имени Борис, ставший непосредственным участником семейной драмы Кабановых. Он влюбляется в Катерину и безрассудно отдаётся этому чувству, не догадываясь, к какой страшной развязке это приведёт. Характеристика Бориса имеет большое значение для раскрытия любовного конфликта, а также для более точного понимания образа Катерины. Душевная слабость Бориса становится одной из главных причин трагического ухода из жизни главной героини.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории Ильиной Галиной Сергеевной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Гроза.
Полное имя — Борис Григорьевич.

Возраст — не указан, молодой человек.

Род занятий — работает на своего дядю-купца.

Семья — сестра.

Социальное положение — мещанин.

Происхождение — родом из смешанного семейства: мать — дворянка, отец — купец.

Воспитание — традиционное для благородных семейств.

Образование — весьма приличное образование, прошел обучение в Коммерческой академии.

Внешность — привлекательный молодой человек, одетый по-московски.

Характер — нерешительный, слабовольный, добрый, отзывчивый, милосердный, трусливый, не способный постоять за себя.

Положительные черты — добрый, нежный, культурный, образованный, тонко чувствующий.

Отрицательные черты — нерешительный, трусливый, безответственный, слабовольный.

Произведение — «Гроза».

Автор — А. Н. Островский.

Цитатная характеристика

Описание Бориса с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.

Портрет

Художественный портрет Бориса основан на том, что он является племянником Дикого — одного из самых богатых и знатных купцов вымышленного провинциального городка Калинов.

«Это Дикой племянника ругает… Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит».

Источник: Действие первое, явление 1

Родственники Бориса со стороны отца являются людьми тёмными, невежественными, наглыми и злыми. Бабушка Бориса перестала общаться с собственным сыном только потому, что тот выбрал в жены «благородную» девушку.

«Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось».

Источник: Действие первое, явление 3

После внезапной смерти обоих родителей Борис с сестрой остались круглыми сиротами.

«…да оба вдруг и умерли в холеру, мы с сестрой сиротами и остались…»

Источник: Действие первое, явление 3

Портретная характеристика Бориса основана на том, что он является зависимым, подневольным человеком. Ради бабушкиного завещания образованный и воспитанный Борис вынужден жить со своим деспотичным невежественным дядей.

«Кулигин. …Охота вам жить у него да брань переносить. Борис. Уж какая охота, Кулигин! Неволя». Источник: Действие первое, явление 3

«…бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием. Кулагин. С каким же, сударь? Борис. Если мы будем к нему почтительны». Источник: Действие первое, явление 3

Из-за бабушкиного завещания Борис находится в бесправном положении и вынужден работать на Дикого на самых невыгодных условиях.

«Кулигин. Как же вы у него живете, сударь, на каком положении? Борис. Да ни на каком. «Живи,- говорит,- у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно». Источник: Действие первое, явление 3

Внешность

Борис — молодой человек.

«…молодой человек…»

Источник: Действующие лица

Внешний вид Бориса отличается от жителей Калинова. Его одежда модная, скроенная на западный манер.

«Все лица, кроме Бориса, одеты по-русски».

Источник: Прим. А.Н. Островского.

Черты характера и поступки

Борис вынужден терпеть тяжёлый характер дяди и жить с ним под одной крышей, всячески выказывая к нему уважение из-за бабушкиного наследства.

«Он прежде наломается над нами, надругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало».

Источник: Действие первое, явление 3

Борис — заботливый брат, который готов терпеть издевательства дяди не только ради собственного благополучия, но и ради обеспеченного будущего любимой сестры.

«Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была — и представить страшно».

Источник: Действие первое, явление 3

Будучи человеком светским, культурным, хорошо воспитанным, Борис никак не может привыкнуть к реалиям провинциального городка.

«…больно трудно мне здесь, без привычки-то. Все на меня как-то дико смотрят, точно я здесь лишний, точно мешаю им. Обычаев я здешних не знаю. Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак».

Источник: Действие первое, явление 3

«Я здесь ничего не знаю, ни порядков ваших, ни обычаев…»

Источник: Действие третье, сцена 2, явление 2

Борис тяжело принимает своё положение, ему жаль губить свою молодость среди недалёких, невежественных людей.

«А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе. Уж ведь совсем убитый хожу…»

Источник: Действие первое, явление 4

Борис влюбляется в Катерину, но он совсем не рад этому — находясь в трудном, зависимом положении, он не может в полной мере насладиться своим чувством.

«…тут еще дурь в голову лезет! Ну, к чему пристало! Мне ли уж нежности заводить? Загнан, забит, а тут еще сдуру-то влюбляться вздумал. Да в кого? В женщину, с которой даже и поговорить-то никогда не удастся! (Молчание. ) К все-таки нейдет она у меня из головы, хоть ты что хочешь. Вот она! Идет с мужем, ну, и свекровь с ними! Ну, не дурак ли я?..»

Источник: Действие первое, явление 4

Борис считает себя однолюбом, человеком, способным отвечать за свои слова и поступки.

«Легко сказать — бросить! Тебе это, может быть, все равно; ты одну бросишь, а другую найдешь. А я не могу этого! Уж я коли полюбил…»

Источник: Действие третье, сцена 2, явление 2

«…люблю вас больше всего на свете, больше самого себя!»

Источник: Действие третье, сцена 2, явление 3

Узнав о связи Бориса и Катерины, Дикой немедленно отправляет племянника как можно дальше из Калинова. Борису тяжело бросить Катерину одну в такой непростой ситуации, и всё, о чём он просит, — не мучить несчастную молодую женщину.

«Кабанов. А его, подлеца, в Тяхту, к китайцам. Дядя к знакомому купцу какому-то посылает туда на контору. На три года его туды. Кулигин. Ну, что же он, сударь? Кабанов. Мечется тоже, плачет. Накинулись мы давеча на него с дядей, уж ругали, ругали,- молчит. Точно дикий какой сделался. Со мной, говорит, что хотите, делайте, только ее не мучьте! И он к ней тоже жалость имеет». Источник: Действие пятое, явление 1

Во время расставания с Катериной Борис проявляет себя эгоистичным человеком. Он не готов брать на себя ответственность за дальнейшую судьбу возлюбленной. Куда спокойнее ему оставаться одиноким человеком.

«Борис. Далеко, Катя, в Сибирь. Катерина. Возьми меня с собой отсюда! Борис. Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду: дядя посылает, уж и лошади готовы…» Источник: Действие пятое, явление 3

«Борис. Что обо мне-то толковать! Я — вольная птица. Ты-то как? Что свекровь-то?»

Источник: Действие пятое, явление 3

Борис искренне жалеет, что завёл роман с замужней женщиной, который обернулся для него большими проблемами.

«Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда

Источник: Действие пятое, явление 3

Воспитание

Родители смогли обеспечить Борису весьма приличное образование и воспитание.

«…молодой человек, порядочно образованный…»

Источник: Действующие лица

«Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион…»

Источник: Действие первое, явление 3

Вариант 2

Персонажи в пьесе Островского «Гроза» делятся на две категории: герои, представляющие «темное царство» и герои, которые являются жертвами этого царства. К первой относятся Дикой, Кабаниха, ко второй – Катерина, Тихон, Борис. Но можно ли с полной уверенностью сказать, что Борис является жертвой?

Образ Бориса можно раскрыть всего лишь несколькими строчками: это малодушный, бесхарактерный молодой человек, который недавно приезжает в Калинов и желает получить большие деньги, ради которых он готов пожертвовать всеми нравственными устоями.

Внешность Бориса тоже требует мало слов. Он приехал из Москвы, одет лучше, чем местные жители, по типу зарубежного человека. У Бориса другое мировоззрение и, в отличие от калиновцев, он им гордится и постоянно выставляет напоказ. Также герой думает, что он лучше калиновцев, потому что имеет хорошее образование. Но жители деревни привыкли оценивать людей не по таким меркам, как образование, одежда или мировоззрение, а по таким, как благородство, отношение к другим людям, чистота и искренность мотивов и так далее.

Борис является племянником Дикого, но он приехал в Калинов не для того, чтобы повидать родственника, которого давно не видел, а для того, чтобы больше подзаработать. Дикой – скупой и аморальный человек, который ни за что на свете не отдаст наследство Борису. Герой, понимая, что честным путем Дикого не победить, решает взять его хитростью, а именно раздобрить дядю, пробудить в нем лукавством родственную любовь. Но на фронтах родственной любви все голо, как у Бориса, так и у Дикого.

Борис ненавидит Калинов, не желает больше там находиться, но желание наживы перебарывает его.

Также через образ Бориса проходит и любовная линия. Он влюбляется в Катерину. Во всяком случае, ему так думается. Но приезжает Тихон и тайные встречи с Катериной прекращаются. Тут-то и открывается читателю истинное лицо персонажа, подлое и жалкое. Катерина безумно полюбила Бориса, хотела всем, включая родственников, рассказать о своем счастье, о том, что хочет выйти замуж за Бориса и жить с ним счастливо всю жизнь. Но у Бориса было другое мнение на этот счет. Он боялся одной только мысли, что их тайна раскроется, о прогулках узнает муж, и поэтому всячески уговаривал девушку не говорить о подобных вещах.

Таким образом, Бориса нельзя считать жертвой, потому что он инфантильный, малодушный и безнравственный человек, впрочем, как и Кабаниха и другие ей подобные.

Характеристика Бориса другими героями

Кабанов

Тихон Кабанов отмечает природную доброту и жалость Бориса по отношению к Катерине. Он готов вытерпеть любые муки, лишь бы облегчить участь своей возлюбленной.

«…Мечется тоже, плачет. Накинулись мы давеча на него с дядей, уж ругали, ругали,- молчит. Точно дикий какой сделался. Со мной, говорит, что хотите, делайте, только ее не мучьте! И он к ней тоже жалость имеет».

Источник: Действие пятое, явление 1

Кулигин

Кулигин считает Бориса хорошим человеком.

«Хороший он человек, сударь».

Источник: Действие пятое, явление 1

Подробная характеристика Кулигина.

Варвара

Ветренице Варваре Борис кажется слишком правильным и скучным.

«Скучный такой…»

Источник: Действие второе, явление 2

Подробная характеристика Варвары.

Кудряш

Кудряш считает Бориса человеком смирным, спокойным.

«Ишь ты! Смирен, смирен, а тоже в разгул пошел….»

Источник: Действие третье, сцена вторая, явление 2

Подробная характеристика Кудряша.

Биография

Борис Григорьевич — молодой человек, племянник Савела Прокофьевича Дикого, одного из самых богатых и влиятельных купцов в провинциальном городе Калинове.

Всю свою жизнь Борис провёл в Москве вместе с родителями и сестрой. Его семья была дружной, благополучной. Родители делали всё возможное, чтобы дети получили достойное воспитание и образование: Борис обучался в Коммерческой академии, а его сестра — в пансионе. Однако родители скончались во время эпидемии холеры, и Борис с сестрой остались сиротами.

Отец Бориса, несмотря на то что был родным братом Савела Прокофьевича, имел совершенно иной характер и жизненные ценности. Полюбив девушку из «благородных», он порвал с семьёй, которая не смогла принять его выбор и вела себя по отношению к его супруге крайне негативно.

Борис впервые появился в Калинове, в семье дяди, после смерти бабушки по линии отца. В своём завещании старушка распорядилась выплатить часть наследства Борису и его сестре в том случае, если они будут вести себя почтительно по отношению к дяде.

Родные со стороны матери не пустили сестру, сославшись на её слабое здоровье, а Борис был вынужден переехать в дядюшкин дом и оказаться в полной его власти. Он стал работать на Дикого, терпеть его издевательства и унижения в надежде, что он и сестра получат наследство.

Тем временем Борис увлёкся молодой замужней женщиной, Катериной, которая выгодно отличалась на фоне местных женщин не только внешней, но и духовной красотой. Улучив удобный момент, когда супруг Катерины уехал из дома по делам, влюблённые стали тайком встречаться. Однако по возвращении мужа Катерина не смогла долго скрывать свой роман и во всём призналась семье.

Дикой, во избежание скандала, отправляет Бориса в далёкую Сибирь. Катерина умоляет забрать её с собой, но Борис не может и не хочет сделать этого — свою связь с Катериной он считает большой ошибкой. После его отъезда Катерина покончила жизнь самоубийством.

Сочинение Борис в рассказе Гроза

Пьеса «Гроза» великого русского драматурга А.Н. Островского была написана в конце девятнадцатого века. События, описанные в сюжете произведения, происходят в провинциальном городке на берегу великой реки Волги.

Один из центральных персонажей пьесы – Борис, племянник купца Дикого. Островский скупо описывает внешность Бориса. Известно лишь, что молодой человек приехал в город Калинов из самой Москвы. Внешний вид его сильно контрастирует с внешним видом местных жителей. Герой одет в добротные костюмы, сшитые по модному покрою. Как человек, получивший образование, он стоит выше калиновцев по уровню своего развития. Разница в образовании и сложившемся мировоззрении даёт ему повод гордиться собой.

Но жителей Калинова образованием не удивишь. Оно им без надобности. Здесь, среди обывателей и мещан, в почёте только те, кто владеет внушительным состоянием. А вот как раз состояния у Бориса Григорьевича и не было. Он, собственно и приехал сюда, к своему дяде Дикому, чтобы получить причитающееся ему наследство. После смерти своих родителей герой пьесы остался без средств существования. А по завещанию Дикой должен был отдать племяннику деньги, если Борис будет почтительно относиться к нему.

Не желая расставаться с деньгами, Дикой ведёт себя непростительно грубо. И Борис, переступая через себя и свою гордость, пытается угодить своему скупому и непорядочному родственнику. Ни любви, ни уважения к своему дядьке герой не испытывает. Его интересует только вопрос получения наследства.

Встретив случайно Катерину, Борис заинтересовался ею. Она выделялась чем-то среди местных жителей и поэтому была ему ближе всех остальных. Молодая женщина тоже отвечает герою взаимностью. Она даже готова признаться мужу в измене. Но Борис не готов к решительным действиям и не готов нести ответственность. Отчасти его слабоволие и нерешительность подтолкнули Катерину к самоубийству. При всём своём внешнем благополучии, Борис оказался никудышным человеком.

Образ Бориса

У Бориса много положительных качеств. Это прекрасно воспитанный и образованный молодой человек с большим потенциалом, способный нежно любить, проявлять заботу и внимание по отношению к близким людям.

Нежный, ранимый, интеллигентный, тонко чувствующий красоту, он совершенно не вписывается в привычный мир жителей Калинова. Оказавшись в доме дяди, став заложником ситуации, он совершенно подавлен, угнетён, поскольку не знает, как себя вести с людьми, погрязшими в жадности, грубости и невежестве.

Глотком свежего воздуха для Бориса становится любовь к Катерине. Молодая женщина привлекает его своей духовной красотой, утончённостью. Борис бросается в эти отношения, словно в омут головой, не задумываясь, к каким последствиям они могут привести.

В любовной связи с Катериной Борис показывает себя слабовольным, трусливым человеком. Он не готов брать ответственность за любимую женщину, не способен защитить её от нападок остервеневших родственников.

Борис отказывается взять с собой Катерину в Сибирь. По сути, он бросает её на произвол судьбы. Гораздо важнее для Бориса соответствовать всем требованиям деспотичного дяди, чтобы получить заветное наследство. Он не хочет рисковать своим будущим ради Катерины и внутренне жалеет о том, что поддался страсти. В итоге слабоволие и инфантилизм Бориса приводят к трагической развязке — Катарина погибает.

Посмотрите, что еще у нас есть:

для самых рациональных —

Краткое содержание «Гроза»

для самых нетерпеливых —

Очень краткое содержание «Гроза»

для самых компанейских —

Главные герои «Гроза»

для самых крутых —

Читать «Гроза» полностью

Сравнение Бориса и Тихона

Из всех персонажей истории автор акцентирует внимание на двух молодых людях — Борисе и Тихоне, сравнительная характеристика которых показывает многое. Тихон, муж Катерины, является зависимым от родительницы, которой подчиняется даже в мелочах. Последняя, без всякого стеснения лезет в личную жизнь сына, указывая ему, как нужно обращаться с супругой. Катерину свекровь просто ненавидит и старается сжить со свету, надоедая постоянными придирками. Речь у Кабанихи резкая и грубая, она привыкла приказывать.

Как-то раз Тихону представилась возможность уехать в город. Он очень рад побыть в одиночестве, подальше от семьи, и насладиться самостоятельностью. Молодых людей роднит много общего:

  • Они зависят от людей, которые их тиранят.
  • Оба персонажа слабохарактерные люди.
  • У обоих героев есть чувства к Катерине.

В финале произведения оба персонажа сильно переживают после гибели любимой. Тихон остается вдвоем с деспотичной родительницей, а Бориса дядька заставляет уехать из Калинова, а о наследстве он может забыть. Между этими молодыми людьми есть и различия:

  • В отношениях с Катериной Борис готов на многое: рискнуть добрым именем, репутацией замужней женщины. Его любовь наполнена пылкостью, эмоциями. Тихон тоже испытывает чувства к Катерине, но не предпринимает попыток защитить ее от придирок своей матери.
  • В отношениях с другими героями произведения Борис действует под прикрытием сестры Тихона. К последнему окружающие относятся положительно, но о его взаимоотношениях с другими персонажами сказано очень немного. Центральными являются его отношения с матерью, с одной стороны, которую он любит и уважает, а с другой — во многом с ней несогласен.

Вывод

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» Борис является одним из ключевых мужских образов. С его помощью автор раскрывает драму главной героини: надеясь построить новую жизнь с сильным и достойным мужчиной, Катерина глубоко ошибается в нём — Борис является таким же слабохарактерным человеком, как и её супруг Тихон.

В произведении роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать простую истину — противостоять «тёмному царству» должны не только добрые и образованные, но еще и сильные духом личности. Цитатная характеристика Бориса позволит лучше подготовиться к уроку литературы, кратко составить доклад или написать сочинение.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволит самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развёрнутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Протест Катерины против «тёмного царства». Нравственная проблематика пьесы «Гроза». Уроки литературы в 10 классе

Урок 38. А. Н. Островский: судьба, личность, литературно-театральное творчество

Урок 39. А. Н. Островский. «Гроза»: история создания, смысл названия, своеобразие конфликта

Урок 40. Система образов, приёмы раскрытия характеров героев драмы А. Н. Островского «Гроза»

Урок 41. А. Н. Островский «Гроза». Город Калинов и его обитатели. Изображение жестоких нравов «тёмного царства»

Урок 42. А. Н. Островский «Гроза». Протест Катерины против «тёмного царства». Нравственная проблематика пьесы

Урок 43. Споры литературных критиков вокруг драмы А. Н. Островского «Гроза»


УРОК 42
А. Н. ОСТРОВСКИЙ. «ГРОЗА»:
ПРОТЕСТ КАТЕРИНЫ ПРОТИВ «ТЁМНОГО ЦАРСТВА».
НРАВСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМАТИКА ПЬЕСЫ

Цель:
: раскрыть значение образа Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза»; формировать навыки анализа эпизодов, раскрывающих характер героини, причины конфликта Катерины с «тёмным царством»; совершенствовать умение строить ответ на вопрос о художественном произведении с опорой на теоретико-литературные знания; эстетически и нравственно воспитывать учащихся.

Оборудование:
учебник, раздаточный материал, иллюстративный материал по теме урока, таблица, опорный конспект, текст пьесы «Гроза», аудиозапись романса на стихи Б. Ахмадулиной «А напоследок я скажу…» из кинофильма Н. С. Михалкова «Жестокий романс».

Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирование умений и навыков.

Прогнозируемые результаты:
учащиеся рассказывают о значении образа Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза», характеризуют её образ; анализируют пьесу как драматургическое произведение; принимают участие в беседе; выразительно читают и комментируют эпизоды пьесы; выполняют аналитическую и исследовательскую работу в группах.

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)

II. Актуализация опорных знаний

Беседа

• В чём истоки характера Катерины? Что вам известно о жизни героини до замужества?

• Почему Катерина не может найти счастья в семье и восстаёт против Кабанихи? Виноват ли в конфликте Тихон? А сама Катерина?

III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока

Слово учителя

— Ни одна пьеса Островского не вызывала столько споров, сколько написанная накануне великой реформы «Гроза». И спорили даже не о пьесе — о главной героине.

Кто она — «луч света в тёмном царстве», по знаменитому определению Н. А. Добролюбова, или «зачумлённая личность», заражённая «до мозга костей всеми нелепостями понятий, господствующих в обществе самодуров», по словам Д. И. Писарева; «народный характер», который «сосредоточенно решителен, неуклонно верен чутью естественной правды, исполнен веры в новые идеалы и самоотвержен, в том смысле, что ему лучше гибель, нежели жизнь при тех началах, которые ему противны», по мнению Н. А. Добролюбова, или истеричка, которая «на каждом шагу путает и свою собственную жизнь, и жизнь других людей… разрубает затянувшиеся узлы самым глупым средством, самоубийством, да ещё таким самоубийством, которое является совершенно неожиданно для неё самой»,— настаивает Д. И. Писарев.

Непредвзятый читатель видит, что оба объяснения лишены полноты, лишены той сложности в понимании и характера героини, и мира, в котором она живёт, и конфликта — грозы, разразившейся над ней по воле А. Н. Островского.

IV. Работа над темой урока

1. Вступительное слово учителя

— «Парность» — характерное для «Грозы» свойство, создаваемое разными способами: на основе сходства — Тихон и Борис, Варвара и Кудряш; при различии характеров сходство положений — Кабаниха и Дикой; на основе противоположности — Феклуша и Кулигин (оба не участвуют непосредственно в сюжете, а выполняют функцию резонёров, обосновывая либо правоту (Феклуша), либо неправедность (Кулигин) калиновской жизни. Особенность положения Катерины в системе персонажей в том, что для неё не находится пары. Она любит Бориса, жалеет Тихона, любит, как сестру, Варвару, и они отвечают ей тем же, но она совершенно одинока. Её не понимает никто из них. Ни с кем она не соразмерна.

Что же в ней особенного, в этой купеческой жене, о которой столько спорила русская критика и до сегодняшнего дня продолжает спорить русский театр? Давайте попробуем разобраться в этом.

2. Аналитическая работа (в группах)

1) Задания для групп

1-я группа

1. Чем Катерина отличается от других героев драмы «Гроза»?

2. Расскажите историю её жизни. Подтвердите цитатами из текста пьесы.

3. В чём трагизм положения Катерины?

4. Какие пути она выбирает в борьбе за своё счастье?

2-я группа

1. Рассмотрите иллюстрацию к драме, созданную И. С. Глазуновым, прокомментируйте её.


И. С. Глазунов. Иллюстрация к драме А. Н. Островского «Гроза»

2. Почему Катерина остаётся одна со своим горем? Почему Борис не взял её с собой?

3. Почему она не вернулась к мужу?

4. Достойны ли Борис и Тихон её любви?

5. Был ли у Катерины другой выход, кроме смерти?

3-я группа

1. Почему Катерина решила прилюдно покаяться в своём грехе?

2. Какую роль играет сцена грозы в пьесе?

3. Прочитайте выразительно монолог Катерины в сцене покаяния. Какую роль он играет в раскрытии идейного содержания произведения?

4-я группа

1. Докажите, что развитие действия неизбежно ведёт к трагическому концу.

2. Могла ли Катерина найти счастье в семье? При каких условиях?

3. С чем борется героиня: с чувством долга или с «тёмным царством»?

4. Выразительно прочитайте последние слова Катерины. Кто виноват в её гибели?

2) Презентация результатов работы

3) Чтение по ролям и анализ сцен пьесы «Проводы Тихона»
(действие второе, явления 3, 4, 5)

• Как ведут себя герои в этой сцене, как это их характеризует?

• Какое значение эта сцена имеет в развитии событий? (В этой сцене до крайности доходит деспотизм Кабанихи, выясняется полная неспособность Тихона не только защитить, но и понять Катерину. Читателю понятны причины, побуждающие Катерину пойти на свидание с Борисом.)

«Прощание с Борисом»
(действие пятое, явления 3, 4)

4) Составление опорной обобщающей таблицы
(коллективная работа, запись на доске и в тетрадях) «Что привело к трагедии Катерины»

Что привело к трагедии Катерины

Жизнь Катерины в родительском доме

Жизнь Катерины в доме Кабановой

Сердечное отношение родных

Жестокое отношение Кабанихи

Посещение церкви, слушание рассказов странниц, богомолок

Постоянный духовный бунт

Относительная свобода

Непонимание её натуры и стремлений Тихоном

Черты характера, развившиеся под влиянием жизни у родителей: болезненная впечатлительность, экзальтированность, романтическое отношение к жизни

Влияние жизни у Кабановых на Катерину: осознание своей обречённости, замкнутость, разочарованность в семейной жизни; страстное стремление к свободе, любви, счастью

5) Постановка и решение проблемных вопросов

• Почему произошёл конфликт? Можно ли было его избежать?

• Почему Катерина выбрала смерть? Был ли у неё выбор?

• Виноват ли Борис в трагедии Катерины?

• Прав ли Тихон, обвиняющий Кабаниху в смерти жены?

V. Рефлексия. Подведение итогов урока

1. Составление опорного конспекта (коллективная работа)

2. Заключительное слово учителя
(Звучит романс «А напоследок я скажу…» на стихи Б. Ахмадулиной из кинофильма «Жестокий романс».)

• Какие чувства обуревают героиней романса?

— Героиня трагедии наделена исключительными духовными дарами.

И возникший в её душе трагический конфликт не может найти разрешения и выхода. Катерина гибнет не потому, что свекровь её жестка, муж слаб, не потому, что её запирают, а Борис не решается её увезти,— она гибнет потому, что уверена: «уж всё равно… душу свою погубила». В кульминационной сцене грозы покаяние отнюдь не искупление вины для Катерины, а только проявление её неспособности лгать. Она не может изменить своему «горячему сердцу» и сопротивляется нравственному закону. Выходом может стать только смерть.

В этой исключительности и своеобразии характера героини заключается причина её глубокой жизненной драмы.

Конфликт, составляющий основу сюжета драмы А. Н. Островского «Гроза», выходит за пределы пьесы. Это конфликт между старым — патриархальными принципами, и новым — стремлением к свободе.

VI. Домашнее задание

1. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Катерина — “луч света” или “зачумлённая личность”?» (по драме А. Н. Островского «Гроза»).

2. Прочитать литературно-критические стати Н. А. Добролюбова, Д. И. Писарева, А. А. Григорьева о пьесе А. Н. Островского «Гроза».

Следующий урок: Споры литературных критиков вокруг драмы А. Н. Островского «Гроза» >>>

Источник: Г. Фефилова. Литература. 10 класс. Планы-конспекты для 105 уроков. Учебно-методическое пособие. — М.: АСТ, 2016.

Сравнительная характеристика Обломова и Штольца таблица+цитаты,как сделать?

Давая сравнительную характеристику Обломову (далее — «О») и Штольцу (далее — «Ш»), будем придерживаться рекомендованных линий сравнения.

__

1) Отличительные черты:

О: отсутствие цели в жизни, Гончаров, описывая его наружность, в первых строчках романа предупреждает об

Ш: цели постоянно менялись, но он настойчиво и терпеливо шел к ним:

++

О: добряк и сибарит, привыкший много времени проводить на своем любимом диване:

и еще:

Ш: постоянно в движении, носится по жизни, не зная отдыха и устали.

++

О: человечность и человеколюбие:

Ш: нежно любил Обломова, потом Ольгу, к остальным относился с немецкой педантичностью.

++

О: любовь к уединению

Ш: постоянно находился среди людей, «в толпе», как однажды выразился Обломов.

++

О: учебу и любое занятие с детства воспринимал как наказание:

Ш: он не только постоянно учился сам, пытался заинтересовать учебой Обломова, но даже предлагал тому открыть школу в деревне:


2) Социальное положение.

О: происходил из старинного дворянского рода, имел чин коллежского секретаря:

Ш: отец Штольца был управляющим в одном из имений рядом с Обломовкой.


3) Чем живет.

О: сторонится любой активности, проводит время, погруженный в думы и мечтания, лишь изредка прерываясь для обильной трапезы.

Ш: служил, оставил службу, разбогател.


4) Цель жизни.

О: в молодости мечтал о службе и даже о счастливом супружестве, но надеялся, что все произойдет само собой. Сейчас влачит «вялое, дряблое существование» (характеристика Ольги).

Ш: на вопрос Обломова, в чем Штольц видит цель своей жизни, тот ответил, что в непрестанном, постоянном труде:


5) Жизненные позиции.

О: пассивная жизненная позиция:

автор говорит о том, что он лениво махнул

Ш: активная жизненная позиция:

Сочинение город калинов и его обитатели в пьесе островского гроза.

Цитаты о городах Город калинов глазами героев пьесы заполненная таблица

Александр Николаевич Островский был мастером точных описаний. Драматург в своих произведениях сумел показать все тёмные стороны человеческой души. Возможно, неприглядные и отрицательные, но без которых невозможно создать полную картину. Критикуя Островского, Добролюбов указывал на его «народное» мироощущение, видя главную заслугу писателя в том, что Островский сумел подметить те качества в русском человеке и обществе, которые способны тормозить естественный прогресс. Тема «тёмного царства» поднимается во многих драмах Островского. В пьесе «Гроза» город Калинов и его обитатели показаны ограниченными, «тёмными» людьми.

Город Калинов в «Грозе» – вымышленное пространство. Автор хотел подчеркнуть, что те пороки, которые есть в этом городе, характерны для всех городов России конца XIX века. И все проблемы, которые поднимаются в произведении, существовали в то время повсюду. Добролюбов называет Калинов «тёмным царством». Определение критика в полной мере характеризуют атмосферу, описанную в Калинове. Жителей Калинова стоит рассматривать в неразрывной связи с городом. Все обитатели города Калинова обманывают друг друга, обворовывают, терроризируют других членов семьи. Власть в городе принадлежит тем, у кого есть деньги, а власть городничего только номинальная. Это становится понятно из разговора Кулигина. Городничий приходит к Дикому с претензией: мужики жаловались на Савла Прокофьевича, ведь он обсчитывал их. Дикой совершенно не старается себя оправдать, напротив, он подтверждает слова городничего, говоря, что если купцы воруют друг у друга, то нет ничего плохого в том, что купец крадёт у простых жителей. Сам Дикой жадный и грубый. Он постоянно ругается и ворчит. Можно сказать, что из-за алчности у Савла Прокофьевича испортился характер. В нём не осталось ничего человеческого. Даже Гобсеку из одноимённой повести О. Бальзака читатель сочувствует больше, чем Дикому. К этому персонажу не возникает никаких чувств, кроме отвращения. Но ведь в городе Калинове его обитатели сами потакают Дикому: они просят у него денег, унижаются, знают, что их оскорбят и, скорее всего, нужную сумму не дадут, но всё равно просят. Больше всего купца раздражает его племянник Борис, ведь ему тоже нужны деньги. Дикой открыто грубит ему, проклинает и требует, чтобы тот уехал. Савлу Прокофьевичу чужда культура. Он не знает ни Державина, ни Ломоносова. Его интересует только накопление и приумножение материальных благ.

Кабаниха отличается от Дикого. «Под видом благочестия» она старается всё подчинить своей воли. Она воспитала неблагодарную и лживую дочь, бесхарактерного слабого сына. Сквозь призму слепой материнской любви Кабаниха, кажется, не замечает лицемерия Варвары, но Марфа Игнатьевна прекрасно понимает, каким сделала сына. К своей невестке Кабаниха относится хуже, чем к остальным. В отношениях с Катериной проявляется желание Кабанихи всех контролировать, воспитать в людях страх. Ведь правителя либо любят, либо бояться, а любить Кабаниху не за что.
Нужно отметить говорящую фамилии Дикого и прозвище Кабанихи, которые отсылают читателей и зрителей к дикой, животной жизни.

Глаша и Феклуша – низшее звено в иерархии. Они обычные жители, которые рады прислуживать таким господам. Есть мнение, то каждый народ заслуживает своего правителя. В городе Калинове это подтверждается многократно. Глаша и Феклуша ведут диалоги о том, что в Москве сейчас «содом», ведь там люди начинают жить по-другому. Жителям Калинова чужда культура и образование. Они хвалят Кабаниху за то, что та ратует за сохранение патриархального строя. Глаша согласна с Феклушей в том, что только в семье Кабановых сохранились старые порядки. Дом Кабанихи – рай на земле, ведь в других местах всё погрязло в разврате и невоспитанности.

Реакция на грозу в Калинове больше схожа с реакцией на масштабное стихийное бедствие. Люди бегут, спасая себя, стараясь спрятаться. Всё потому что гроза становится непросто природным явлением, а символом божьей кары. Так воспринимают её Савл Прокофьевич и Катерина. Впрочем, Кулигин совсем не боится грозы. Он призывает людей не паниковать, рассказывает Дикому о пользе громоотвода, но тот глух к просьбам изобретателя. Кулигин не может активно противостоять устоявшимся порядкам, он приспособился к жизни в такой обстановке. Борис понимает, что в Калинове мечты Кулигина так и останутся мечтами. При этом Кулигин отличается от остальных жителей города. Он честный, скромный, планирует зарабатывать своим трудом, не прося богатых о помощи. Изобретатель детально изучил все порядки, которыми живёт город; знает, что происходит за закрытыми дверями, знает об обманах Дикого, но ничего не может с этим сделать.

Островский в «Грозе» город Калинов и его обитателей изображает с негативной точки зрения. Драматург хотел показать как плачевна ситуация в провинциальных городах России, сделал акцент на том, что общественные проблемы требует немедленного решения.

Приведенная характеристика города Калинова и его жителей пригодится ученикам 10 класса при подготовке сочинения на тему «Город Калинов и его обитатели в пьесе «Гроза»».

Тест по произведению

Пьеса Александра Островского «Гроза» создавалась драматургом накануне реформы 1861 года. Уже назрела необходимость общественно-социальных перемен, идут споры, обсуждения, движение общественной мысли. Но есть в России места, где время остановилось, общество пассивно, перемен не хочет, боится их.

Таков город Калинов, описанный Островским в его пьесе «Гроза». Город этот реально не существовал, это вымысел писателя, но тем самым Островский показывает, что в России немало ещё таких мест, где царят застой и дикость. При всём том город расположен в прекрасной местности, на берегу Волги. Окружающая природа просто кричит о том, что в этом месте мог бы быть рай! Но счастья, в полном понимании этого слова, у жителей этого города нет, и виной тому они сами.

Обитатели Калинова в большинстве своём люди не желающие никаких перемен, малограмотные. Одни живут упиваясь своей властью, которую дают им деньги, другие мирятся с унизительным положением своим и ничего не делают, чтобы из этого положения выйти. Тёмным царством назвал Калиновское общество Добролюбов.

Главные отрицательные герои пьесы Савел Прокофьевич Дикой и Марфа Игнатьевна Кабанова.

Дикой купец, важное лицо в городе. Если характеризовать его коротко, он самодур и жмот. Всех, кто ниже его по положению, он просто не считает за людей. Дикой может запросто обсчитать работника, а родному племяннику не хочет отдавать наследство, оставленное ему бабушкой. При этом такими своими качествами он очень гордится.

Богатая купчиха Кабаниха сущее наказание для своей семьи. От этой властной, сварливой особы нет покоя никому в доме. Она хочет, чтобы ей беспрекословно все подчинялись, жили по законам «Домостроя». Кабаниха калечит жизнь своих детей и при этом ставит такое существование себе в заслугу.

Сын кабанихи смирный трусоватый Тихон боится лишнее слово сказать против властной матери и не может даже защитить свою жену, которую Кабаниха постоянно попрекает и унижает. Зато её дочь Варвара научилась врать и жить двойной жизнью, чтобы выйти из-под влияния мамаши, и её такое положение вещей вполне устраивает.

Борис, племянник Дикого, полностью зависит от своего дяди, хотя он получил образование, человек не глупый, не делает никаких движений, чтобы от этой зависимости освободиться. Своей несамостоятельностью и нерешительностью он губит любимую женщину.

Мещанин Кулигин, самоучка-изобретатель, человек умный, осознающий всю глубину застоя и дикости в обществе, но он тоже ничего не может поделать в этой ситуации и уходит от действительности, пытаясь осуществить невозможное, изобрести вечный двигатель.

Человек, который может дать хоть какой-то отпор хамству и самодурству Дикого, это его работник Ваня Кудряш, второстепенный герой пьесы, играющий, однако, значительную роль в разворачивающемся действии.

Единственный чистый и светлый человек в этом городе, невестка Кабанихи Катерина. Она не может жить в этом болоте, где не любви, нет нормальных человеческих отношений, где правят ложь и лицемерие. Против этого она протестует своей гибелью, решившись на этот страшный шаг, она, хоть на миг, обретает такую желанную волю.

Островский назвал свою пьесу «Грозой» не просто так, название осмысленно. Назревавшие перемены в обществе, как грозовые тучи собираются над головами обитателей «тёмного царства». Катерина в своём смятении думает, что гроза послана ей, как наказание за измену, но на самом деле гроза должна, наконец, разрушить это засилье застоя, рабства и зла.

Образ города Калинов, быт и нравы обителей

Все события в произведении драматического характера под названием «Гроза», написанного Островским, происходят на территории города Калинова. Город является уездным и располагается на одном из берегов Волги. Автор говорит о том, что местность отличается прекрасными пейзажами и радует взгляд.

Мещанин Кулагин рассказывает о нравах жителей города, его мнение заключается в том, что у каждого из жителей достаточно жестокие нравы, они привыкли быть грубыми и жестокими, такие проблемы часто порождала существующая бедность.

Центром жестокости становятся два героя – купец Дикой и Кабаниха, которые являются яркими представителями невежества и грубости, обращенной к окружающим людям.

Дикой, занимающий должность купца, достаточно богатый человек, скупой и обладающий большим влиянием в городе. Но при этом он привык держать в руках власть достаточно жестоко. Он уверен в том, что гроза посылается людям каждый раз, как наказание за их неправильные поступки и поэтому они должны ее терпеть, а не ставить громоотводы на дома. Также из повествования читатель узнает, что Дикой хорошо ведет хозяйство, правильно относится к финансовым вопросам, но это все, что ограничивает его кругозор. При этом стоит отметить его необразованность, он не понимает зачем нужно электричество и как на самом деле оно работает.

Поэтому можно сделать вывод, что большинство купцов и мещан, живущих на территории городка, люди необразованные, не способные принимать новую информацию и менять свою жизнь в лучшую сторону. При этом, всем доступны книги и газеты, которые они могут регулярно читать и повышать свою внутреннюю интеллигенцию.

Все, кто обладает определенным богатством не привыкли с уважением относиться к любым чиновникам и представителям власти. Они относятся к ним с неким пренебрежением. А к городничему относятся как к соседу и общаются с ним по-приятельски.

Бедные слои населения привыкли спать не более трех часов в сутки, они работают дни и ночи на пролет. Богатые стараются всеми возможными способами закабалить бедных и получить еще больше денег за счет чужой работы. Поэтому и сам Дикой никому не платит за работу, а все получают жалование только через большую ругань.

При этом в городе часто происходят скандалы, которые не приводят ни к чему хорошему. Кулигин старается сам писать стихотворения, он является самоучкой, но при этом боится показывать свой талант, так как боится, что его поглотят живым.

Жизнь в городе течет скучно и однообразно, все жители привыкли больше слушать Феклушу, чем читать газеты и книги. Именно он рассказывает другим о том, что существуют такие страны, где есть люди, у которых голова собаки на плечах.

Вечером жители городка не выходят гулять по узким улочкам, они стараются запереть дверь на все замки и остаться внутри дома. Также они спускают собак, чтобы те защитили их от возможного грабежа. Они очень сильно переживают за свое имущество, которое порой достается им непосильным трудом. Поэтому стараются всегда находиться дома.

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение Аленький цветочек (по сказке Аксакова) 3, 4, 5 класс

    Самый главный вопрос, который у меня возникает от этой сказки: почему она так похожа на «Красавицу и чудовище»? Это прямо тот же сюжет, но только стилизация под русскую-народную сказку с купцом, тремя сестрами

  • Образ и характеристика Катерины Измайловой в повести Леди Макбет Мценского уезда Лескова

    Леди Макбет, несомненно, сильная личность, которой лучше было бы направить свою силу на что-то более хорошее.

  • Сочинение Мцыри как романтическая поэма

    По сей день гениальное произведение М. Ю. Лермонтова «Мцыри» восхищает и будоражит умы читателей. Свободолюбивый герой поражает воображение своим желанием жить полной жизнью, любить, ошибаться, но чувствовать.

  • Сочинение по произведению Слепой музыкант Короленко

    В данном великолепном произведении читатель сможет получить ответ на один из самых сложных вопросов, которые его касаются, а именно в чем же может быть заключен смысл жизни

  • Сочинение Семьи в романе Толстого Анна Каренина

    Лев Николаевич Толстой наблюдал непростое время в окружающем его обществе, люди были разобщены. И лишь семейные отношения могли противопоставить что-либо проблемам внешнего мира

Город Калинов. Гроза. Цитатная характеристика
Город Калинов является одним из центральных образов в пьесе «Гроза» Островского.
Расположен город Калинов в прекрасной местности на берегу Волги: «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется. … Восторг! А ты «нешто»! Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.»
О нравах жителей города Калинов мы узнаем из слов мещанина Кулигина, одного из героев «Грозы». По его мнению, в городе царят «жестокие нравы», «грубость и бедность»: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите. »
Главными представителями дикости, невежества и жестокости в городе Калинов являются две яркие личности: купец Дикой и Кабаниха.
Купец Дикой — богатый и влиятельный, но невежественный и жестокий человек. Так например, Дикой убежден, что гроза посылается людям в наказание и что громоотводы не нужен. Это более чем невежественный подход: «Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться.» (слова Дикого) Очевидно, что купец Дикой успешно ведет свое хозяйство и хорошо считает деньги, но этим его кругозор и ограничивается. Нет сомнений, что остальные купцы в городе похожи на Дикого. Малограмотный Дикой, например, называет электричество «елистричеством». Судя по всему, он, как и большинство обитателей города, не знает об открытии электричества: Кулигин. Электричество. Дикой (топнув ногой) . Какое еще там елестричество!
Обители Калинова в своем большинстве — это малообразованные купцы, мещане и крестьяне. Даже богатые обитатели Калинова, которым доступны книги и газеты, не отличаются образованностью. В Калинове влиятельные, богатые люди не уважают представителей власти. Так например, купец Дикой обращается с городничим как со своим приятелем: «Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать!» Бедные слои населения в Калинове спят по 3 часа в сутки, потому что работают «день и ночь»: «Бедным гулять, сударь, некогда, у них день и ночь работа. И спят-то всего часа три в сутки.»
В городе Калинов люди с деньгами стараются «закабалить» бедных и еще больше разбогатеть за счет дешевой рабочей силы. Именно так поступает купец Дикой, который еще никому не платит жалованье без ругани: «А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. ..»
Купцы города Калинов враждуют между собой, строят козни и судятся, подкупая чиновников: «А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое потеряно. А те им за малую благостыню на гербовых листах злостные кляузы строчат на ближних. И начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям…»
Очевидно, высокое искусство не в почете у жителей города Калинова. Самоучка Кулигин не решается писать стихи, так как боится, что его «проглотят живым»: Борис. А вы умеете стихами? … Вы бы и написали. Это было бы интересно. Кулигин. Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят.
Город Калинов живет своей скучной и однообразной жизнью. Малограмотные жители Калинова получают сведения о мире не из газет и книг, а от странниц, таких, как, например, Феклу-ша. Она сообщает о том, что есть неведомые страны, где живут люди с собачьими головами и т.д.: «Я, по своей немощи, далеко не ходила; а слыхать – много слыхала. Говорят, такие страны есть, милая девушка, где и царей-то нет православных, а салтаны землей правят. А то есть еще земля, где все люди с песьими головами.» Невежественные обитатели Калинова охотно верят подобным «просветителям». Обитатели Калинова, например, верят, что Литва упала с неба:
1-й. А говорят, братец ты мой, она на нас с неба упала… Женщина. Толкуй еще! Все знают, что с неба; и где был какой бой с ней, там для памяти курганы насыпаны.
1-й. А что, братец ты мой! Ведь это так точно!
Богатые обитатели города не гуляют по вечерам по бульвару, а рано запираются дома и спускают собак в страхе, что их обворуют: «А богатые-то что делают? Ну, что бы, кажется, им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех давно ворота, сударь, заперты, и собаки спущены» Богатые жители Калинова «поедом едят» своих домашних и тиранят их, но делают это за своими заборами, чтобы никто не узнал. Конечно, речь идет, в первую очередь, о семьях Кабано-вых и Дикого: «…Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь. И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! … И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! И все шито да крыто – никто ничего не видит и не знает, видит только один бог! … Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пискнуть не смели. Вот и весь секрет.»
К счастью, во всей этой мрачной картине есть и светлые штрихи, например, влюбленные пароч-ки, гуляющие ночью по городу: «А знаете, сударь, кто у нас гуляет? Молодые парни да девушки. Так эти у сна воруют часок-другой, ну и гуляют парочками.»
15

“Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!” – так описывает город Калинов его житель, Кулигин, хорошо знающий его изнутри и на себе ощутивший эти самые жестокие нравы.

Город, описываемый в драме, является выдуманным, однако события, происходящие в “Грозе”, основаны на реальных событиях. Также внимание стоит обратить на то, что название города начинается на “к”, и большинство городов России начинается на эту букву. Этим Островский хочет показать, что подобные события могут произойти где угодно и подобных городов

в стране огромное количество.

Особенно в одном из городов на Волге, печально известной количеством утопленников, найденных в реке.

В первую очередь все стараются в г. Калинове угодить богатым, все построено на лжи и любви к деньгам, и “честным трудом никогда не заработать, больше насущного хлеба”. Богатые стараются пользоваться бедными, считают их людьми “низшего сорта”, а их проблемы – пустяками. И между собой они мешают торговле друг друга из зависти, враждуют. Самое главное для каждого – собственный доход, отсутствуют в этом городе всякие нравственные ценности. И за любое слово здесь, по словам Кулигина, “съедят, живого проглотят”.

Странница Феклуша описывает город как “землю обетованную с благочестивым купечеством, щедрым и добрым, однако она понимает весь мрак этого города и делает это только из понимания, что чем больше льстить купцам и богачам, тем меньше вероятность, что они тебя прогонят. К тем же, кто денег просит, богачи с большим отвращением относятся.

Город этот тихий, но тишину эту можно назвать мертвой: все сидят по своим домам и из-за собственной лени не выходят, за исключением только молодых девушек и парней.

Естественно, мрак города заключается не в самом месте, а в людях, живущих в нем. Описание города и в принципе действий в драме начинаются с восхищения Волгой. Однако затем постепенно все больше раскрывается истинное лицо города, и мрачное его описание начинается и усиливается именно с начала описания людей, живущих в городе Калинове.


Другие работы по этой теме:

  1. В пьесе “Гроза” А. Н. Островский сразу погружает читателя в мрачную обстановку Калинова, названного Н. А. Добролюбовым “темным царством”. В этом приволжском городке действительно царит…
  2. Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова. (В. Г. Белинский) Литература XIX века качественно отличается от литературы предшествующего “золотого века”. В 1955-1956…
  3. Поразительно, но иногда об истории того или иного государства можно судить лишь по литературе. Сухие хроники и документы не дают настоящего понимания происходившего, соответственно на…
  4. Пьеса А. Н. Островского “Гроза” известна многим. Она состоит во многих школьных списках литературных произведений. Действие пьесы происходит недалеко от реки Волги в городе Калинове….
  5. Из всех жителей города Калинова, больше всего мне запомнился образ Кулигина. На него мало обращают внимание, но на самом деле, Кулигин-единственный умный человек в этом…
  6. Город Калинов на Волге – вымышленное место Островским, показывающий все черты провинциальных городов России. Островский заимствовал часть сюжета во время отдыха в Костромской губернии. Автор…
  7. Действие трагедии происходит в городе Калинове, который раскинулся среди зелени садов на крутом берегу Волги. “Пятьдесят лет я каждый день гляжу на Волгу и все…
  8. Савел Прокофьич Дикой – богатый купец, уважаемый человек в городе Калинове (место, где происходит действие пьесы). Дикого можно назвать типичным самодуром. Он ощущает собственную власть…

Театральный сезон 1859 года ознаменовался ярким событием — премьерой произведения «Гроза» драматурга Александра Николаевича Островского. На фоне подъема демократического движения за отмену крепостного права его пьеса была более чем актуальной. Ее сразу по написании буквально рвали из рук автора: законченная в июле постановка спектакля шла на петербуржской сцене уже в августе!

Свежий взгляд на российскую действительность

Явным новаторством стал продемонстрированный зрителю образ в драме Островского «Гроза». Драматург, родившийся в купеческом московском районе, досконально знал мир, презентованный им зрителю, населенный мещанами и купцами. Самодурство купцов и нищета мещан достигли совершенно уродливых форм, чему, конечно же, способствовало пресловутое крепостное право.

Реалистичная, словно списанная с жизни, постановка (вначале — в Петербурге) дала возможность закопавшимся в будничных делах людям вдруг со стороны увидеть мир, в котором они живут. Не секрет — беспощадно-уродливый. Беспросветный. Действительно — «темное царство». Увиденное было потрясением для людей.

Усредненный образ провинциального города

Не только лишь со столицей ассоциировался образ «затерянного» города в драме Островского «Гроза». Автор, работая над материалом для своей пьесы, целенаправленно посещал целый ряд населенных пунктов России, создавая типовые, собирательные образы: Кострому, Тверь, Ярославль, Кинешму, Калязин. Таким образом, городской житель увидел со сцены широкую картину жизни средней полосы России. В Калинове российский горожанин узнавал мир, в котором он жил. Это походило на откровение, которое нужно было увидеть, осознать. ..

Было бы несправедливым не отметить, что Александр Островский украсил свое произведение одним из самых замечательных женских образов в русской классической литературе. Прототипом для создания образа Катерины для автора послужила актриса Косицкая Любовь Павловна. Ее типаж, манеру говорить, реплики Островский просто вставил в сюжет.

Не оригинален был и выбранный героиней радикальный протест против «темного царства» — суицид. Ведь не было недостатка в историях, когда в купеческой среде человека «живьем съедали» за «высокими заборами» (выражения взяты из рассказа Савела Прокофьича городничему). Сообщения о подобных самоубийствах периодически появлялись в современной Островскому прессе.

Калинов как царство несчастных людей

Образ «затерянного» города в драме Островского «Гроза» действительно был подобен сказочному «темному царству». В нем жило очень мало по-настоящему счастливых людей. Если простые люди беспросветно работали, оставляя на сон всего часа три в сутки, то работодатели пытались закабалить их еще в большей степени, чтобы еще более обогатиться на труде несчастных.

Зажиточные же горожане — купцы — отгородились от сограждан высоченными заборами и воротами. Однако, по словам того же купца Дикого, нет за этими запорами счастья, ибо отгородились «не от воров», а чтобы не было видно, как «богатые… поедом едят домашних». А еще они за этими заборами «грабят родственников, племянников…». Избивают домашних так, что те «пикнуть не смеют».

Апологеты «темного царства»

Очевидно, что вовсе не самостоятельным является образ «затерянного» города в драме Островского «Гроза». Самым богатым горожанином выступает купец Дикой Савел Прокофьич. Это типаж неразборчивого в средствах человека, привыкшего унижать простых людей, недоплачивать им за работу. Так, в частности, сам он рассказывает об эпизоде, когда к нему с просьбой одолжить деньги обращается мужичок. Савел Прокофьич сам не может объяснить, почему тогда он пришел в бешенство: обругал, а затем едва не пришиб несчастного…

Он также является настоящим тираном для своей родни. Его супруга ежедневно умоляет посетителей не злить купца. Его домашнее буйство заставляет домашних прятаться от этого самодура по кладовкам да чердакам.

Отрицательные образы в драме «Гроза» дополняет также богатая вдова купца Кабанова — Марфа Игнатьевна. Она, в отличие от Дикого, «ест поедом» своих домашних. Причем Кабаниха (таково ее уличное прозвище) старается полностью подчинить своей воле домочадцев. Ее сын Тихон полностью лишен самостоятельности, представляет собой жалкое подобие мужчины. Дочь Варвара же «не сломалась», однако изменилась внутренне кардинально. Ее принципами жизни стали обман и скрытность. «Чтобы все было шито-крыто», — как сама утверждает Варенька.

Невестку же Катерину Кабаниха доводит до суицида, вымогая соблюдения надуманного старозаветного порядка: кланяться входящему мужу, «выть на людях», провожая супруга. Критик Добролюбов в статье «Луч света в темном царстве» пишет об этом издевательстве так: «Грызет долго и неотступно».

Островский — Колумб купеческой жизни

Характеристика драмы «Гроза» давалась в прессе начала XIX века. Островского называли «Колумбом патриархального купечества». Его детство и юность прошли в населенном торговцами районе Москвы, а будучи судебным служащим, он не однажды сталкивался с «темной стороной» быта различных «Диких» и «Кабаних». То, что раньше было скрыто от общества за высокими заборами особняков, стало явным. Пьеса вызвала существенный резонанс в обществе. Современники признали, что драматический шедевр поднимает большой пласт проблематики русского общества.

Вывод

Читатель, знакомясь с творчеством Александра Островского, непременно открывает для себя особый, не персонифицированный персонаж — город в драме «Гроза». Этот город создал настоящих монстров, угнетающих людей: Дикого и Кабаниху. Они — неотъемлемая часть «темного царства».

Примечательно, что именно эти персонажи всеми силами поддерживают темную патриархальную бессмысленность домостроя в городе Калинов, лично насаждают в нем человеконенавистнические нравы. Город как персонаж статичен. Он словно замер в своем развитии. Вместе с тем ощутимо, что «темное царство» в драме «Гроза» доживает свои времена. Рушится семья Кабанихи… Высказывает опасения о своем психическом здоровье Дикой… Горожане понимают, что красота природы Поволжья диссонирует с тяжелой моральной атмосферой города.

Город калинов глазами героев пьесы заполненная таблица. Цитаты о городах

Город Калинов глазами героев пьесы «»Гроза»». Нужны цитаты гегоев (что они думают/говорят о городе)… и получил лучший ответ

Ответ от Алёна[гуру]
Характеристику городу Калинову дает Кулигин, один из героев драмы: «Жестокие нравы, сударь, в на­шем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ниче­го, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам боль­ше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот ста­рается бедного закабалить, чтобы на его труды даро­вые еще больше денег наживать.. . А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Вражду­ют друг на друга… » Также Кулигин отмечает, что в го­роде нет работы для мещан: «Работу надо дать мещан­ству-то. А то руки есть, а работать нечего», — и мечта­ет изобрести «перпету мобиль» , чтобы употребить деньги на пользу обществу.
Невежественность обитателей Калинова подчерки­вается введением в произведение образа Феклуши, странницы. Она считает город «землей обетованной»: «Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купе­чество все народ благочестивый, добродетелями мно­гими украшенный! Щедростью и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставленное им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых» . Но мы-то знаем, что в доме Кабановых задыхается в нево­ле Катерина, спивается Тихон; Дикой куражится над родным племянником, заставляя его пресмыкаться из-за наследства, по праву принадлежащему Борису и его сестре. Достоверно рассказывает о нравах, царя­щих в семьях, Кулигин: «Вот, сударь, какой у нас го­родишко! Бульвар сделали, а не гуляют. Гуляют толь­ко по праздникам, и то один вид делают, что гуляют, а сами ходят туда наряды показывать. Только пьяного приказного встретишь, из трактира домой плетется. Бедным гулять, сударь, некогда, у них день и ночь за­бота.. . А богатые-то что делают? Ну, что бы, кажется, им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех давно ворота, сударь, заперты и собаки спущены. Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь! И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да се­мью тиранят. И что слез льется за этими запорами, не­видимых и неслышимых!. . И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! И все шито да крыто — никто ничего не видит и не знает, видит только один бог! Ты, говорит, смотри в людях меня да на улице; а до семьи моей тебе дела нет; на это, гово­рит, у меня есть замки, да запоры, да собаки злые. Се­мья, говорит, дело тайное, секретное! Знаем мы эти секреты-то! От этих секретов-то, сударь, уму только весело, а остальные — волком воют. . . Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пикнуть не смели» .

Ответ от Aleks [гуру]
вам должно подойти первое сочинение из этого списка:

Ответ от Алена Суялко [новичек]
Характеристику городу Калинову дает Кулигин, один из героев драмы: «Жестокие нравы, сударь, в на­шем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ниче­го, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам боль­ше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот ста­рается бедного закабалить, чтобы на его труды даро­вые еще больше денег наживать.. .А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Вражду­ют друг на друга… » Также Кулигин отмечает, что в го­роде нет работы для мещан: «Работу надо дать мещан­ству-то. А то руки есть, а работать нечего», — и мечта­ет изобрести «перпету мобиль» , чтобы употребить деньги на пользу обществу.
Невежественность обитателей Калинова подчерки­вается введением в произведение образа Феклуши, странницы. Она считает город «землей обетованной»: «Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купе­чество все народ благочестивый, добродетелями мно­гими украшенный! Щедростью и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставленное им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых» . Но мы-то знаем, что в доме Кабановых задыхается в нево­ле Катерина, спивается Тихон; Дикой куражится над родным племянником, заставляя его пресмыкаться из-за наследства, по праву принадлежащему Борису и его сестре. Достоверно рассказывает о нравах, царя­щих в семьях, Кулигин: «Вот, сударь, какой у нас го­родишко! Бульвар сделали, а не гуляют. Гуляют толь­ко по праздникам, и то один вид делают, что гуляют, а сами ходят туда наряды показывать. Только пьяного приказного встретишь, из трактира домой плетется. Бедным гулять, сударь, некогда, у них день и ночь за­бота.. .А богатые-то что делают? Ну, что бы, кажется, им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех давно ворота, сударь, заперты и собаки спущены. Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь! И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да се­мью тиранят. И что слез льется за этими запорами, не­видимых и неслышимых!. .И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! И все шито да крыто — никто ничего не видит и не знает, видит только один бог! Ты, говорит, смотри в людях меня да на улице; а до семьи моей тебе дела нет; на это, гово­рит, у меня есть замки, да запоры, да собаки злые. Се­мья, говорит, дело тайное, секретное! Знаем мы эти секреты-то! От этих секретов-то, сударь, уму только весело, а остальные — волком воют.. .Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пикнуть не смели» .

Действие пьесы начинается с ремарки: «Общест-венный сад на высоком берегу Волги; за Волгой сель-ский вид». За этими строчками кроется необыкновен-ная красота волжских просторов, замечает которую лишь Кулигин, механик-самоучка: «… Чудеса, ис-тинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот/бра-тец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу». Все остальные жи-тели города Калинова не обращают внимания на кра-соту природы, об этом говорит небрежно реплика Куд-ряша в ответ на восторженные слова Кулигина: «Нешто!» И тут же, в стороне, Кулигин видит Дикого, «ругателя», который размахивает руками, распекая Бориса, своего племянника.

Пейзажный фон «Грозы» позволяет более ощутимо почувствовать душную атмосферу жизни калиновцев. В пьесе драматург правдиво отразил обществен-ные отношения середины XIX века: дал характери-стику материально-правового положения купеческо-мещанской среды, уровню культурных запросов, семейно-бытовому укладу, обрисовал положение женщины в семье. «Гроза»… представляет нам идил-лию «темного царства»… Жители… гуляют иногда по бульвару над рекой,. , вечером сидят на завалинках у ворот и занимаются благочестивыми разговорами; но больше проводят время у себя дома, занимаются хо-зяйством, кушают, спят, — спать ложатся очень рано, так что непривычному человеку трудно и выдержать такую сонную ночь, какую они задают себе… Их жизнь течет ровно и мирно, никакие интересы мира их не тревожат, потому что не доходят до них; царства могут рушиться, новые страны открываться, лицо земли может измениться как ему угодно, мир может начать новую жизнь на новых началах, — обитатели городка Калинова будут себе существовать по-преж-нему в полном неведении об остальном мире…

Страшна и тяжела для каждого новичка попытка идти наперекор требованиям и убеждениям этой тем-ной массы, ужасной в своей наивности и искренности. Ведь она проклянет нас, будет бегать, как зачумлен-ных, — не по злобе, не по расчетам, а по глубокому убеждению в том, что мы сродни антихристу… Жена, по господствующим понятиям, связана с ним (с му-жем) неразрывно, духовно, посредством таинства; что бы муж ни делал, она должна ему повиноваться и раз-делять с ним его бессмысленную жизнь. .. И в общем мнении самая главная разница жены от лаптя в том и состоит, что она приносит с собою целую обузу забот, от которых муж не может избавиться, тогда как ла-поть дает только удобство, а если неудобен будет, то легко может быть сброшен… Находясь в подобном по-ложении, женщина, разумеется, должна позабыть, что и она такой же человек, с такими же самыми пра-вами, как и мужчина», — писал в статье «Луч света в темном царстве» Н. А. Добролюбов. Продолжая раз-мышлять о положении женщины, критик говорит, что она, решившись «идти до конца в своем восстании против угнетения и произвола старших в русской се-мье, должна быть исполнена героического самоотвер-жения, должна на все решиться и ко всему быть гото-ва», потому что «при первой же попытке ей дадут по-чувствовать, что она ничто, что ее раздавить могут», «прибьют, оставят на покаянии, на хлебе и воде, ли-шат света дневного, испытают все домашние исправительные средства доброго старого времени и приведут-таки к покорности».

Характеристику городу Калинову дает Кулигин, один из героев драмы: «Жестокие нравы, сударь, в на-шем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ниче-го, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам боль-ше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот ста-рается бедного закабалить, чтобы на его труды даро-вые еще больше денег наживать… А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Вражду-ют друг на друга…» Также Кулигин отмечает, что в го-роде нет работы для мещан: «Работу надо дать мещан-ству-то. А то руки есть, а работать нечего»,— и мечта-ет изобрести «перпету мобиль», чтобы употребить деньги на пользу обществу.

Самодурство Дикого и ему подобных основано на материальной и моральной зависимости других лю-дей. И даже городничий не может призвать к порядку Дикого, который ни одного из своих мужиков «путем не разочтет». У того своя философия: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках раз-говаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь ко-пейке на человека, а у меня из этого тысячи составля-ются, так оно мне и хорошо!» А то, что у этих мужиков каждая копейка на счету, его не волнует.

Невежественность обитателей Калинова подчерки-вается введением в произведение образа Феклуши, странницы. Она считает город «землей обетованной»: «Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купе-чество все народ благочестивый, добродетелями мно-гими украшенный! Щедростью и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставленное им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых». Но мы-то знаем, что в доме Кабановых задыхается в нево-ле Катерина, спивается Тихон; Дикой куражится над родным племянником, заставляя его пресмыкаться из-за наследства, по праву принадлежащему Борису и его сестре. Достоверно рассказывает о нравах, царя-щих в семьях, Кулигин: «Вот, сударь, какой у нас го-родишко! Бульвар сделали, а не гуляют. Гуляют толь-ко по праздникам, и то один вид делают, что гуляют, а сами ходят туда наряды показывать. Только пьяного приказного встретишь, из трактира домой плетется. Бедным гулять, сударь, некогда, у них день и ночь за-бота… А богатые-то что делают? Ну, что бы, кажется, им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех давно ворота, сударь, заперты и собаки спущены. Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь! И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да се-мью тиранят. И что слез льется за этими запорами, не-видимых и неслышимых!.. И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! И все шито да крыто — никто ничего не видит и не знает, видит только один бог! Ты, говорит, смотри в людях меня да на улице; а до семьи моей тебе дела нет; на это, гово-рит, у меня есть замки, да запоры, да собаки злые. Се-мья, говорит, дело тайное, секретное! Знаем мы эти секреты-то! От этих секретов-то, сударь, уму только весело, а остальные — волком воют… Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пикнуть не смели».

А что стоят рассказы Феклуши о землях замор-ских! («Говорят, такие страны есть, милая девушка, где и царей-то нет православных, а салтаны землей правят. .. А то есть еще земля, где все люди с песьими головами». Да что о далеких странах! Ограниченность взглядов странницы особенно ярко проявляется в по-вествовании о «видении» в Москве, когда Феклуша обыкновенного трубочиста принимает за нечистого, который на крыше «плевелы сыпет, а народ днем в суете-то своей невидимо и подберет».

Остальные жители города под стать Феклуше, сто-ит лишь прислушаться к разговору местных жителей на галерее:

1 — й: А это, братец ты мой, что такое?

2 — й: А это Литовское разорение. Битва! Видишь? Как наши с Литвой бились.

1 — й: Что ж это такое Литва?

2 — й: Так оно Литва и есть.

1 — й: А говорят, братец ты мой, она на нас с неба упала.

2 — й: Не умею тебе сказать. С неба так с неба.

Неудивительно, что и грозу калиновцы восприни-мают как божье наказание. Кулигин, понимая физи-ческую природу грозы, пытается обезопасить город, построив громоотвод, и просит на эти цели денег у Ди-кого. Конечно, тот ничего не дал, да еще и обругал изобретателя: «Какое там елестричество! Ну какой же ты не разбойник! Гроза нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рож-нами какими-то, прости господи, обороняться». Но реакция Дикого никого не удивляет, расстаться с де-сятью рублями просто так, на благо города, смерти по-добно. Ужасает поведение горожан, которые и не по-думали вступиться за Кулигина, а лишь молча, со сто-роны, наблюдали за тем, как Дикой оскорбляет механика. Вот на этой безучастности, безответности, невежественности и зыблется власть самодуров.

И. А. Гончаров писал, что в пьесе «Гроза» «уле-глась широкая картина национального быта и нра-вов. Предреформенная Россия достоверно представлена в ней социально-экономическим, семейно-бытовым и культурно-бытовым обликом.

Ничего святого, ничего чистого, ничего правого в этом темном мире.

Н.А. Добролюбов.

Драма «Гроза» А.Н.Островского – одно из выдающихся произведений русской драматургии. В ней автор показал быт и нравы типичного провинциального городка, жители которого упорно держатся за давно сложившийся образ жизни с его патриархальными традициями и устоями. Описывая конфликт в купеческой семье, писатель обличает духовные и нравственные проблемы России середины XIX века.

Действие пьесы происходит на берегу Волги, в небольшом городе Калинове.

В этом городе основа взаимоотношений людей – материальная зависимость. Здесь деньги решают все, а власть принадлежит тем, у кого больше капитала. Нажива и обогащение становятся целью и смыслом жизни большинства калиновцев. Из-за денег они ссорятся между собой и вредят друг другу: «Я уж потрачусь, да и ему станет в копеечку». Даже передовой по своим взглядам механик-самоучка Кулигин, осознавая власть денег, мечтает о миллионе, чтобы на равных разговаривать с богачами.

Итак, деньги в Калинове дают власть. Перед богачами робеют все, поэтому их жестокости и самодурству нет предела. Дикой и Кабаниха, самые богатые люди в городе, угнетают не только своих работников, но и родных. Беспрекословное подчинение старшим, по их мнению, является основой семейной жизни, а все, что творится внутри дома, кроме семьи не должно никого касаться.

Самодурство «хозяев жизни» проявляется по-разному. Дикой открыто груб и бесцеремонен, жить не может без ругани и брани. Человек для него – червяк: «Захочу – помилую, захочу – раздавлю». Он обогащается, разоряя наемных рабочих, причем сам не считает это преступлением. «Не доплачу я им по какой-нибудь копейке с человека, а у меня из этого тысячи составляются», – хвастливо говорит он городничему, который сам находится от него в зависимости. Кабаниха же скрывает свою истинную суть под маской праведности, при этом изводит придирками и упреками и своих детей, и невестку. Меткую характеристику дает ей Кулигин: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».

Ханжество и лицемерие определяют поведение власть имущих. Добродетель и благочестивость Кабанихи фальшивы, религиозность выставляется напоказ. Она хочет и молодое поколение заставить жить по законам лицемерия, утверждая, что важнее всего не истинное проявление чувств, а внешнее соблюдение приличий. Кабаниху возмущает, что Тихон, уезжая из дома, не приказывает Катерине, как себя вести, а жена не кидается в ноги мужу и не воет, чтобы показать свою любовь. А Дикой не против прикрыть свою жадность маской раскаяния. Сначала он «изругал» мужика, пришедшего за деньгами, а «после прощения просил, в ноги кланялся, … при всех кланялся».

Мы видим, что Калинов веками живет по давно устоявшимся законам и традициям. Горожан не интересуют новые идеи и мысли, они суеверны, невежественны и необразованны. Жители Калинова страшатся различных нововведений, немногое знают о науке и об искусстве. Дикой не собирается ставить в городе громоотводы, считая, что гроза – Божье наказание, Кабанихе поезд кажется «огненным змием», на котором нельзя ездить, а сами горожане думают, что «Литва с неба упала». Но они охотно верят рассказам странниц, которые «по немощи своей» далеко не ходили, но «слыхать – много слыхали».

Город Калинов стоит в очень живописном месте, но его жители равнодушны к окружающей их красоте. Построенный для них бульвар остается пустым, там «гуляют только по праздникам, да и то… ходят туда наряды показывать».

Безразличны калиновцы и к окружающим их людям. Поэтому все просьбы и старания Кулигина остаются безответными. Пока у механика-самоучки денег нет, все его проекты не находят поддержки.

Любое проявление искреннего чувства в Калинове расценивается как грех. Когда Катерина, прощаясь с Тихоном, кидается ему на шею, Кабаниха ее одергивает: «Что на шею-то виснешь, бесстыдница! Не с любовником прощаешься! Он тебе муж, глава!» Любовь и замужество здесь несовместимы. Кабаниха вспоминает о любви лишь тогда, когда ей надо оправдать свою жестокость: «Ведь от любви родители и строги к вам бывают…»

Вот в таких условиях вынуждено жить молодое поколение города Калинова. Это Варвара, Борис, Тихон. Каждый из них по-своему приспособился к жизни в условиях деспотизма, когда подавляется любое проявление личности. Тихон полностью подчиняется требованиям матери, шагу не может ступить без ее указаний. Материальная зависимость от Дикого делает бессильным и Бориса. Он не способен ни защитить Катерину, ни постоять за себя. Варвара же научилась лгать, изворачиваться, притворяться. Ее жизненный принцип: «делай, что хочешь, только бы шито да крыто было».

Одним из немногих, кто осознает атмосферу, сложившуюся в городе, является Кулигин. Он прямо говорит о необразованности и невежестве горожан, о невозможности честным трудом заработать деньги, критикует жестокие нравы, царящие в Калинове. Но и он не способен выступить с протестом в защиту своего человеческого достоинства, считая, что лучше уж стерпеть, покориться.

Таким образом, мы видим пассивность большинства жителей Калинова, их нежелание и неспособность бороться с устоявшимися порядками, с деспотизмом и произволом «хозяев жизни».

Единственным человеком, не побоявшимся бросить вызов «темному царству», является Катерина. Она не хочет приспосабливаться к окружающей жизни, но единственный выход, который она видит для себя, – это смерть. По словам Добролюбова, гибель главной героини – это «протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца».

Таким образом, Островский мастерски показал нам типичный провинциальный город с его обычаями и нравами, город, где царит произвол, насилие, где подавляется любое стремление к свободе. Читая «Грозу», мы можем провести анализ купеческой среды того времени, увидеть ее противоречия, понять трагедию того поколения, которое больше не может и не хочет жить в рамках старой идеологии. Мы видим, что кризис деспотичного, невежественного общества неотвратим и конец «темного царства» неизбежен.

Предлагаю вашему вниманию два школьных сочинения по теме города Калинова из пьесы Островского «Гроза». Первое под названием «Город Калинов и его обитатели», а второе – описание этого провинциального города в необычной форме, в формате письма другу от лица Бориса.

1-е сочинение, «Город Калинов и его обитатели»

Перед созданием пьесы Островский совершил путешествие по городам Поволжья в составе экспедиции, изучавшей быт и нравы этой провинции. Поэтому образ города Калинова получился собирательный, основанный на наблюдениях писателя, и во многом напоминающий реальные города на Волге тех времен. Не случайно за звание прообраза Калинова спорили почти все города Поволжья (Торжок, Кострома, Нижний Новгород, Кинешма и другие).

Калинов стал обобщённым образом русского провинциального города. Важна именно идея похожести на типичный русский городок, действие пьесы могло происходить в любом из таких мест. Об это свидетельствует и тот факт, что в пьесе нет подробного описания города, судить о нём мы можем лишь из нескольких ремарок и косвенных описаний. Так, ремаркой с описанием открывается сама пьеса: «Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой — сельский вид».

Калинов – это город с вымышленным названием, и для читателей очень полезно понять, почему город называется именно так.

С одной стороны, интересна сама семантика слова «калина» (т.к. суффикс «ов» типичен для названия русских городов, например, Псков, Тамбов, Ростов и т.д.) — это яркая, внешне очень красивая ягода (как и сам город, бульвар на высоком берегу Волги), но внутри она горькая и невкусная. Это сходно с внутренней жизнью города, той самой, что скрыта за высокими заборами – это тяжёлая, и в чем-то даже страшная жизнь. Характеристику Калинову даёт механик-самоучка Кулигин, восхищающийся красотами местной природы: «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется», и одновременно признающий: «Жестокие нравы в нашем городе, сударь, жестокие».

При всей внешней благоустроенности города там скучно, тоскливо, стоит душная и неприятная атмосфера. Одна из важнейших деталей города – бульвар, где никто не гуляет.

Обеспеченные же горожане предпочитают совсем иное развлечение – судиться и браниться с соседями, строить козни, да «пожирать» своих домашних. Еще одним «развлечением» становится посещение храма, куда люди приходят не для искренних молитв и общения с Богом, а для обмена сплетнями и зрелищ. Неудивительно, что город, в котором царит ханжество и лицемерие, хвалит такая же лицемерная Феклуша («Благолепный город»).

Днём Калинов полностью принадлежит чопорным людям, а по ночам гулять на бульвар выходят парочки, «ворующие» часок другой так, чтобы всё было «шито да крыто», чтобы ничто не нарушало внешнего благополучия города, жители которого живут в патриархальном укладе и читают «Домострой».

Калинов, по сути, не имеет постоянных связей с миром, он закрыт и замкнут в себе. В нём не читают газет, не узнают новостей о мире, тут с легкостью принимаются за чистую монету рассказы Феклуши о её странствиях.

Город выступает в чём-то символической силой, подпитывающей власть самодура Дикого (покидая город, он словно лишается своей силы). Бежать из города стремится Тихон, в Калинове он всегда забит и подавлен, но за его пределами пытается освободиться из оков. Даже чужак Борис ощущает давление провинциальных устоев.

Другая ассоциация, которую вызывает вымышленный город из пьесы Островского – это Калинов мост из русской сказки об Иване-крестьянском сыне и Чудо-Юде. Этот мост являлся местом, где сходились в борьбе добро и зло. Также и Калинов является сценой, где разворачивается трагедия личности Катерины, непримиримости её чистой и светлой души с порядками города, а также история её греховной любви.

Город вступает в сюжетное взаимодействие с персонажами, оттеняет их чувства и мысли. Так, в праздничный день посреди города Катерина кается в своих грехах перед всем миром, при этом фоном на стенах видны фрески страшного суда.

Ещё один элемент города – это сад, где Катерина встречается с Борисом. Он напоминает райский сад, здесь же, как и в известном библейском сюжете, совершается грехопадение Катерины.

Важную символическую роль играет и Волга, омывающая Калинов. В драме река олицетворяет собой силу, свободу, энергию, чистые чувства. Не случайно так стремится к воде Катерина (её убивает не вода, а якорь).

Город Калинов, очевидно, был нужен Островскому, чтобы показать уклад русской жизни в небольшом, провинциальном городе, которых так много в России, и любой из них, отчасти, напоминает Калинов. Калинов выступает не просто фоном, на котором разворачиваются события, он также передаёт настроение своих жителей, помогает раскрыть их характеры, в чем-то берёт на себя символическую функцию, обогащающую пьесу.

Сочинение «Характеристика города Калинова в форме дружеского письма»

Любезный мой друг!

Давно я не писал писем, но сейчас душа просит. Пишу к тебе, чтобы рассказать о своей жизни в городе Калинове, где нахожусь с недавнего времени. Если ты вдруг задашься вопросом о том, как же я попал сюда, то могу уверить тебя, что это было не самым благополучным стечением обстоятельств. Не вызывает сомнений красота этого места, но люди тут — сброд. Приехал я сюда к своему дядюшке, Савелу Прокофьевичу. Дядюшка по завещанию батюшки моего должен нам с сестрой некую сумму, которую мы получим только в том случаи, если будем к нему почтительны. Милый друг, это кажется почти невозможным! Настолько он самодур, что только дай ему малейший повод для гнева — страдать будет все семейство и каждый, кого встретит он на своём пути. Рад, что сестра осталась дома и не поехала со мной, ей бы совсем худо было тут.

Калинов — заурядный провинциальный город, единственное, что, возможно, заставляет здесь душу шириться, так это вид на Волгу, но не более того. В остальном очень серо, скучно. Множество купеческих домов, бульвар, да церквушка — ничего кроме, здесь, пожалуй, ты не найдёшь.

Весь город как будто никого кроме двух купцов не видит: только дядька мой, да ещё одна купчиха — Кабаниха. Они здесь словно во главе всего, все подчинено им, а они, в свою очередь, никого ни во что не ставят: каждый должен их слушать и выполнять, что велено.

Время здесь будто совсем мертвое, люди узколобые, никто и представить себе не может, что за пределами их городка есть ещё мир, живой мир, который не стоит на месте. Они даже не осознают масштаба собственной катастрофы. Стоит отдать им должное в том, что работают в большинстве своём не покладая рук, но ведь совсем замерли они в этом, увязли. Они невежды, верят во все, что сказано им, потому то так скучна и однообразна жизнь их. Единственный, с кем я могу маломальски говорить о чем-либо — Кулигин, но он здесь пропадёт, растеряет все, что есть в его голове, чужой он тут.

Так вот и проживаю дни свои в этой трущобе. Силы выносить все это уже на исходе, да и бросил бы давно, не будь сестры со мной, а так терпеть приходиться, не могу я ее подвести.

У тебя как дела, милый друг? Все ещё пишешь свои романы, или совсем со службой забросил писательство? Расскажи мне обо всем, что у тебя на душе, хочу знать все до мельчайших подробностей!

До следующего письма, крепко обнимаю тебя.

С наилучшими пожеланиями,

Ваш преданный друг Борис Григорьевич.

Октября 14, 1859 года

Сочинение предоставлено Греховой Юлией.

“Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!” – так описывает город Калинов его житель, Кулигин, хорошо знающий его изнутри и на себе ощутивший эти самые жестокие нравы.

Город, описываемый в драме, является выдуманным, однако события, происходящие в “Грозе”, основаны на реальных событиях. Также внимание стоит обратить на то, что название города начинается на “к”, и большинство городов России начинается на эту букву. Этим Островский хочет показать, что подобные события могут произойти где угодно и подобных городов

в стране огромное количество.

Особенно в одном из городов на Волге, печально известной количеством утопленников, найденных в реке.

В первую очередь все стараются в г. Калинове угодить богатым, все построено на лжи и любви к деньгам, и “честным трудом никогда не заработать, больше насущного хлеба”. Богатые стараются пользоваться бедными, считают их людьми “низшего сорта”, а их проблемы – пустяками. И между собой они мешают торговле друг друга из зависти, враждуют. Самое главное для каждого – собственный доход, отсутствуют в этом городе всякие нравственные ценности. И за любое слово здесь, по словам Кулигина, “съедят, живого проглотят”.

Странница Феклуша описывает город как “землю обетованную с благочестивым купечеством, щедрым и добрым, однако она понимает весь мрак этого города и делает это только из понимания, что чем больше льстить купцам и богачам, тем меньше вероятность, что они тебя прогонят. К тем же, кто денег просит, богачи с большим отвращением относятся.

Город этот тихий, но тишину эту можно назвать мертвой: все сидят по своим домам и из-за собственной лени не выходят, за исключением только молодых девушек и парней.

Естественно, мрак города заключается не в самом месте, а в людях, живущих в нем. Описание города и в принципе действий в драме начинаются с восхищения Волгой. Однако затем постепенно все больше раскрывается истинное лицо города, и мрачное его описание начинается и усиливается именно с начала описания людей, живущих в городе Калинове.


Другие работы по этой теме:

  1. В пьесе “Гроза” А. Н. Островский сразу погружает читателя в мрачную обстановку Калинова, названного Н. А. Добролюбовым “темным царством”. В этом приволжском городке действительно царит…
  2. Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова. (В. Г. Белинский) Литература XIX века качественно отличается от литературы предшествующего “золотого века”. В 1955-1956…
  3. Поразительно, но иногда об истории того или иного государства можно судить лишь по литературе. Сухие хроники и документы не дают настоящего понимания происходившего, соответственно на…
  4. Пьеса А. Н. Островского “Гроза” известна многим. Она состоит во многих школьных списках литературных произведений. Действие пьесы происходит недалеко от реки Волги в городе Калинове… .
  5. Из всех жителей города Калинова, больше всего мне запомнился образ Кулигина. На него мало обращают внимание, но на самом деле, Кулигин-единственный умный человек в этом…
  6. Город Калинов на Волге – вымышленное место Островским, показывающий все черты провинциальных городов России. Островский заимствовал часть сюжета во время отдыха в Костромской губернии. Автор…
  7. Действие трагедии происходит в городе Калинове, который раскинулся среди зелени садов на крутом берегу Волги. “Пятьдесят лет я каждый день гляжу на Волгу и все…
  8. Савел Прокофьич Дикой – богатый купец, уважаемый человек в городе Калинове (место, где происходит действие пьесы). Дикого можно назвать типичным самодуром. Он ощущает собственную власть…

Котировки и анализ Storm

«Если так будет продолжаться, Dieu sait , если дамбы выдержат это!»

Каликста

Когда она начинает осознавать силу шторма, Каликста вслух беспокоится, сможет ли дамба выдержать силу штормового потопа. В Луизиане система дамб защищает Новый Орлеан и другие города от наводнений. Алси сардонически спрашивает, почему Каликста беспокоится о дамбах. Обмен действует как двусмысленность.Дамбы сдерживают воду, и если они прорвутся, могут возникнуть всевозможные неприятности. Точно так же Каликста и Алси разделяют сексуальное напряжение, которое может иметь непредвиденные последствия, если его сила станет слишком сильной и прорвет социальные и моральные барьеры, которые его сдерживают.

«Стрела ударила в высокое китайское дерево на краю поля. Он залил все видимое пространство ослепляющим светом, и грохот, казалось, проник в самые доски, на которых они стояли.»

Рассказчик

Здесь молния — знак силы бури — ударяет в дерево и поглощает все «видимое пространство» вокруг него.Поскольку буря в этой истории должна быть аллегорией запретных страстей, которые разделяют Каликста и Алсе, усиление этой бури предполагает усиление сексуального напряжения. Как блеск молнии всепоглощающий, так и соблазн между этими двумя персонажами.

— Ты помнишь — в Успении, Каликста?

Алси

Алси вспоминает момент их прежней любви, когда он и Каликста поддались своей страсти в городе Успение.«Успение» здесь имеет двойное значение, поскольку оно представляет собой географическое положение особенно жаркого момента, а также предположение Алси о том, что Каликста будет так же заинтересован в повторении этого любовного романа, как и он.

«Её упругая упругая плоть, впервые познавшая своё первородство, была подобна кремовой лилии, которую солнце зовёт внести свой вклад в неувядающую жизнь мира своим дыханием и благоуханием.»

Рассказчик

Эта цитата, одновременно чувственный образ и намек на женственность Каликсты, является ключевым примером того, как Шопен ставит женскую сексуальность на первое место и в центр.Упоминая «кремовую лилию», Шопен напоминает о плодородии Каликсты, упоминая аромат цветка и его живительные качества. Ключевым в этом описании является то, что оно служит не для того, чтобы сделать Каликсту сексуальным объектом или возбудить читателя, а для того, чтобы дать возможность поразмышлять о женском существе, теле и опыте в момент страсти.

«Дождь закончился, и солнце превратило сверкающий зеленый мир во дворец из драгоценных камней.»

Рассказчик

Когда буря заканчивается, пейзаж приобретает волшебное качество, что выражается в метафоре «дворец из драгоценных камней».«В то время как ранее в этой истории буря, казалось, предвещала бедствие, угрожая Бобино и Биби, дому или даже нормальной жизни Каликсты и Алси, буря оставила все в лучшем виде, как только она прошла. расправа над любовным романом, и после этого, по-видимому, тоже все хорошо.

«Бобино и Биби начали расслабляться и веселиться, а когда все трое сели за стол, они так громко и громко смеялись, что любой мог бы услышать их даже издалека, от Лабальера.»

Рассказчик

Шопен показывает нам, что семейная жизнь Каликсты была совершенно здоровой после того, как буря и встреча с Альсе миновали, но напоминает нам, насколько рискованным был такой роман. «Laballière’s» относится к дому Альсе, и мы знаем, что это было рискованное предприятие, предпринятое в маленьком городке между близкими соседями. Только защита от ужасного шторма могла создать контекст, в котором двое влюбленных могли исследовать свои желания.

«Вот и буря прошла, и все были счастливы.»

Рассказчик

Последняя строка этой истории отличается тем моралистическим тоном, которого можно было бы ожидать от рассказа XIX века о неверности. Это говорит об отчетливо современных взглядах Шопена на любовь и секс, которые ставят человеческие потребности и желания выше социальных нравов. Каликста и Алси делят свой роман без каких-либо последствий, и их семейная жизнь продолжается так же счастливо, как и раньше. Шопен, вероятно, столкнулся бы с дальнейшими спорами, опубликовав рассказ с таким посылом еще при ее жизни, поэтому, возможно, к счастью для нее, он был опубликован только посмертно.

Макбет Акт 1, Сцена 2: Резюме и цитаты — Видео и расшифровка урока

Новости с битвы

Акт 1, сцена 2 из Макбет начинается в военном лагере недалеко от дворца короля Шотландии Дункана. Раненый и истекающий кровью офицер сообщает новости о битве шотландцев с ирландскими захватчиками. Он говорит королю Дункану, что ирландский мятежник Макдонвальд был близок к успеху, потому что ему дали свежие керны и виселицы или ирландских пехотинцев. Но как только битва казалась проигранной, Макбет взял дело в свои руки.

»За отважного Макбета — вполне он достоин этого имени —
Презирающий судьбу, размахивая сталью,
Который дымился кровавой казнью.»

Офицер сообщает, что Макбет сражался жестоко и храбро, используя свой большой эффект, и тем самым он обеспечил победу шотландцам.

»Как прислужник доблести, прорубил себе проход Пока не встретился с рабом;
Который не пожал ему руки и не попрощался с ним,
Пока он не расшвырнул его от нефа к частям,
И прикрепил голову к нашим зубчатым стенам.»

Макбет проложил себе путь к Макдонвальду, а затем разрубил его от нефа до черепа или от пупка до челюсти.

Еще одна битва за Макбет

Затем раненый офицер сообщает, что Макбет вскоре подвергся новой атаке другого врага.

»Не успело правосудие с отвагой вооружиться,
Принудить этих прыгающих кернов довериться своим пяткам.
Но норвежский лорд, осмотрев выгоду,
С модернизированным оружием и новыми запасами людей, Начал новый штурм.»

Макбет разгромил ирландских повстанцев и обратил в бегство ирландских пехотинцев, но норвежский король починил оружие и пополнил запас солдат. Поэтому он видит выгоду (возможность) атаковать истощенную и уставшую шотландскую армию.

Король Дункан задается вопросом, беспокоит ли это его генералов. «Разве это не обеспокоило наших капитанов, Макбета и Банко?» Раненый офицер объясняет, что Макбет и Банко, еще один генерал шотландской армии, «сражались, Как пушки, перегруженные двойным треском; Так они Вдвойне удвоили удары по врагу.Макбет и Банко сражались в два раза ожесточеннее и в два раза яростнее, чем раньше.

Раненый офицер не уверен, почему Макбет и Банко сражались так яростно, «Только они хотели искупаться в вонючих ранах, Или запомнить другую Голгофу, я не могу сказать». убить) или хотели сделать еще одну Голгофу, или место вне Иерусалима, где происходили распятия, которое также называют Голгофой.

Макбет получает титул

Раненый офицер теряет сознание, и его отводят к врачу.В этот момент входит тан , дворянин из Росса. Он приносит новости о битве против норвежцев. , начался мрачный конфликт.»

Норвежская армия, при поддержке предателя, Тана Кавдора, начала кровавую битву. Тем не менее, тан Росса продолжает: «Острие против мятежного, рука против руки, Сдерживая его щедрый дух: и, в заключение, Победа пала на нас.«Шотландская армия сравнялась с норвежской и, в конце концов, выиграла битву. Норвежский король Свено теперь во власти короля Дункана.

Тан Росса также сообщает, что тан Кавдора, предатель, был схвачен. Король Дункан приказывает тану Росса пойти объявить о его нынешней смерти и с его прежним титулом поприветствовать Макбета. Одним решением король наказывает предателя и награждает верного и храброго генерала в своей армии.

Краткое содержание урока

В Акте 1, Сцене 2 из Макбет раненый офицер приносит королю Дункану новости о храбрости Макбета в бою.Он рассказывает о том, как вскоре после победы над ирландским повстанцем Макдонвальдом он начинает сражаться с огромной норвежской армией.

Затем появляется тан Росса и приносит новости о победе в битве с норвежской армией. Он также рассказывает, как тан Кавдора предал короля, помогая норвежской армии. Король Дункан приказывает казнить захваченного предателя, тана Кавдора, и передать его титул Макбету.

10 лучших цитат моряков о штормах на море

Даже если вы просто случайный читатель блога работодателя Martide и/или нашего блога моряка, вы, несомненно, заметили, что мы время от времени наслаждаемся старым добрым списком цитат моряков!

Цитаты о морском искусстве способны вдохновлять.Может быть, это потому, что мореплавание, морская карьера и работа в море существуют уже тысячи лет, может быть, это как-то связано с чистой силой Матери-природы и океана, или, возможно, это связано с выдающимся упорством, трудолюбием и храбростью, которые любой, кто работает моряком, выставляет напоказ.

Независимо от того, почему вы любите цитаты о моряках, одна вещь верна: нет недостатка в вдохновляющих цитатах для моряков и от моряков для нас, сухопутных лубберов, для чтения.

На самом деле мы рассмотрели довольно много различных тем, связанных с цитатами моряков, в некоторых других наших сообщениях в блоге. Проверьте эти три сообщения, если вы ищете больше цитат для моряков:

  1. 10 любимых цитат моряков Martide
  2. 10 любимых цитат моряков Martide о море
  3. 10 любимых цитат моряков Martide о парусном спорте
  4. 5 Но не нажимайте на ссылки, пока не закончите этот пост в блоге!

    Теперь посмотрим на штормовую погоду на море.Потому что, если некоторые из сложных элементов, с которыми регулярно сталкиваются те, кто работает в море, не убеждают вас в том, что моряки — настоящие герои, то ничто не убедит вас!

    (Мы также добавили небольшую информацию о каждом человеке, которому приписываются эти цитаты о штормах, на случай, если вы достаточно вдохновлены, чтобы найти их и узнать больше. )

    10 лучших цитат моряков Martide о штормы на море


    1. «Ни один шторм не может длиться вечно. Дождя никогда не будет 365 дней подряд.Имейте в виду, что беда проходит, а не остается. Не волнуйтесь! Никакая буря, даже та, что была в твоей жизни, не может длиться вечно». — Иянла Ванзант

    Житель Нью-Йорка Иянла Ванзант — вдохновляющий оратор, а также духовный учитель Новой Мысли, писатель и личный тренер. Она также является телеведущей со своим собственным ток-шоу и появлялась на шоу Опры Уинфри. Она также является юристом, посещавшим юридический факультет Городского университета Нью-Йорка. Интересный факт, Ванзант родился в такси в Бруклине, Нью-Йорк, в 1953 году.

    2. «Большие бури рождают больших капитанов и уничтожают маленьких!» — Мехмет Мурат Ильдан

    Современный турецкий поэт и писатель, на которого повлиял Уильям Шекспир, Мехмет Мурат Ильдан родился в Элязыге, Турция, в 1965 году. Франции и Англии. Он также, кажется, любит цитаты о морском искусстве, так как довольно много их встречается в его работах!

    Подробнее: 10 вдохновляющих цитат моряков о штормах

    3. «Чем больше трудность, тем больше славы в ее преодолении. Умелые пилоты завоевывают себе репутацию благодаря штормам и бурям». — Epictetus

    Греческий философ первого и начала второго веков, Эпиктет был известен как высокоэффективный учитель, а также как этический мыслитель, который заботился о личной свободе, честности и самоуправлении. Само собой разумеется, что, учитывая даты, его цитата выше относилась к пилотам лодок, а не к пилотам авиакомпаний!

    4.«Сердце человека очень похоже на море, у него есть свои бури, у него есть свои приливы и в его глубинах тоже есть свои жемчужины». — Винсент Ван Гог

    Хотя наиболее известен как голландский художник-постимпрессионист, написавший такие шедевры, как «Звездная ночь», «Спальня в Арле» и «Ночная терраса кафе» (и знаменитое отрезание собственного уха), кажется, Ван Гог тоже прислушивался к вдохновляющим цитатам для моряков!

    5. «Я не боюсь бури, потому что учусь управлять своим кораблем.— Луиза Мэй Олкотт.

    Наиболее известная своим романом (по которому недавно был снят фильм) «Маленькие женщины» с участием сестер Марч. Луиза Мэй Олкотт родилась в Пенсильвании в 1832 году. Гражданская война в США, одна из первых суфражисток и первая женщина, зарегистрированная для голосования в Конкорде, штат Пенсильвания, и вместе со своей семьей боролась против рабства. Очаровательная женщина.

    Подробнее: 10 любимых цитат мореплавателя Мартида о кораблях

    6.«Сильные штормы делают великих моряков» — Чакер Хазаал

    Приведенная выше цитата взята из одной из трех книг, составляющих трилогию «Признания ребенка войны» палестино-канадского автора Чакера Хазала. Хазаал также является оратором, репортером и бывшим сотрудником Huffington Post.

    7. «Когда буря заговорит, океану не уснуть!» — Mehmet Murat ildan

    Еще одна цитата моряка турецкого автора Мехмета Мурата ildan. Мы говорили вам, что у него есть несколько цитат о морском опыте!

    Подробнее: 10 любимых цитат Мартида о гребле

    8.«Вода, которая поддерживает лодку, может также потопить лодку, если ее не контролировать». — Saji Ijiyemi

    Saji Ijiyemi — автор, тренер по успеху, мотивационный учитель и профессиональный оратор, пожалуй, наиболее известный благодаря книге Don’t Die Sitting . Он родился и вырос в Нигерии, а в 2001 году переехал в Бельгию, чтобы получить степень. Три года спустя он снова переехал в США, чтобы продолжить свое образование и свой опыт в области биомедицинских исследований.

    Подробнее: 12 любимых цитат моряков Мартида

    9.«Мы все в одной лодке, в бушующем море, и мы обязаны друг другу ужасной верностью». — Гилберт К. Честертон

    Возможно, более известный как Г.К. Честертон, этот родившийся в Лондоне английский критик и автор стихов, эссе, романов и коротких рассказов, по-видимому, также был известен своим «буйным характером и круглой фигурой». Хотя он был плодовитым писателем на такие разные темы, как религия и литературная критика, в наши дни он, вероятно, наиболее известен как создатель отца Брауна — священника, ставшего детективом, в серии романов.

    10. «Сердце человека подобно кораблю в бурном море, носимом ветрами, дующими со всех четырех сторон неба». — Мартин Лютер

    Мы завершим наш список из 10 цитат о моряках этой цитатой Мартина Лютера, немецкого монаха, родившегося в 1483 году и ответственного за начало протестантской Реформации в 16 веке. Лютер стал одной из самых влиятельных (и противоречивых) фигур в истории христианства.

    Подробнее: 10 лучших цитат моряков Мартида об океане

    Вот и все.Мы надеемся, что вам понравилось читать эти 10 морских цитат о штормовом море так же, как нам понравилось исследовать их и узнавать немного больше о людях, ответственных за них.

    И помните, если вы когда-нибудь попадете в шторм на море, вам понадобится хороший крепкий якорь, поэтому мы оставим вам 13 любимых цитат моряков Мартида об якорях прямо здесь!

    Martide поможет вам найти следующую работу моряка

    Между тем, если вы ищете работу в море, а также вдохновляющие цитаты для моряков, вы также попали в нужное место.

    Компания Martide всегда ищет квалифицированных моряков и женщин для заполнения вакансий наших клиентов.

    Ознакомьтесь с нашими текущими вакансиями и узнайте, есть ли что-то, что может вас заинтересовать. Подать заявку также легко — все, что вам нужно сделать, это создать бесплатную учетную запись на Martide, заполнить свой профиль моряка и начать подавать заявки на работу. на кораблях.

    Нет ничего проще. На самом деле, мы подаем заявки на работу в море без каких-либо проблем. (Здесь нет штормового моря!)

    42 Важные цитаты об Антигоне, разъясняемые студентам

    Написанная до или в 441 г. до н. э., «Антигона» — это трагедия, написанная Софоклом.

    «Антигона» — третья пьеса из серии событий, происходящих в пьесах о Фивах. Но самое интересное, что она была написана первой.

    Эта трагическая пьеса основана на Антигоне, главной героине пьесы. Сюжет истории вращается вокруг Антигоны, Креонта и жестокого злоупотребления властью, совершенного Креонтом. Главный посыл, который дает «Антигона», заключается в том, что верность принципам должна быть больше, чем законы человеческие.

    Антигона — имя одного из детей Эдипа.У Антигоны есть два брата, Полиник и Этеокл, и сестра Исмена. В гражданской войне в Фивах оба брата оказались на противоположных сторонах и были убиты. Креонт, ставший новым правителем Фив, заявил, что тело Полиника не будет погребено с помощью ритуалов, а Этеоклу будут оказаны почести. Креонт хотел, чтобы тело Полиника сгнило и было съедено животными. Антигона встает и решает похоронить своего брата. Исмена. События продолжаются, когда в сцену вмешивается сын Креона, Гемон.

    Гемон — жених Антигоны. Сначала он встает на сторону своего отца, но позже выясняется, что Гемон пытался убедить своего отца Креонта позволить Антигоне похоронить ее брата. Когда Креонт понимает это, оба мужчины начинают оскорблять друг друга. Спор нарастает, и в конце Хеймон клянется, что никогда больше не хочет видеть своего отца.

    К концу пьесы умирает Антигона и Гемон. Смерть сына заставляет Креонта осознать ошибку, которую он действительно совершил. Злоупотребление властью, в котором виновен Креонт, разоряет семьи и является причиной гибели обоих людей.

    Из приведенного выше резюме видно, что у главной героини, Антигоны, был роковой трагический недостаток: ее сила и непоколебимая верность. Этот «недостаток» на самом деле дал ей силу, необходимую ей, чтобы следовать моральным убеждениям, которые у нее были, и сохранять верность своей семье, но это стало причиной ее падения.

    В пьесе важным символом является каменная гробница. Он символизирует верность Антигоны, которая была твердо с ее отцом, братьями и матерью, которые были мертвы, а не с нынешним Королевством и его царем Креонтом.Когда Креонт осуждает каменную гробницу, это показывает его неверные суждения.

    Пьеса «Антигона» так прекрасно показывает свободную волю мудрой Антигоны, любовь, которую она питала к своей семье, и то, как судьба сыграла важную роль в падении престола и короля, в конце концов. Преступность и закон в городе были плохими, и потребовался всего один человек, чтобы противостоять жестокому закону, разбуженному ее горем, и разрушить королевство.

    Это показывает, что любой человек настолько силен, насколько силен его разум.Хорошо быть мудрым, но достаточно сильного ума и свободной души, чтобы перевернуть город с ног на голову, и приведенные ниже слова вполне могут это доказать. Мы собрали некоторые важные цитаты из «Антигоны» с анализом, чтобы вы получили мудрость, которая вам нужна, чтобы идти впереди.

    Если вам это нравится, вы также можете изучить эти [цитаты из «Гроздий гнева»] или [цитаты о безумии из «Гамлета», чтобы увеличить свою мудрость. А пока давайте взглянем на эти цитаты из «Антигоны». Чтобы процитировать «Антигону», просто найдите строку, которую вы хотите исследовать, и напишите ее вместе с частью пьесы, из которой она взята, в кавычках.
     

    Известные цитаты из «Антигоны»

    Вот некоторые из лучших цитат Софокла из «Антигоны». Вы также можете найти цитаты Антигоны о судьбе в этом разделе. Читайте дальше, чтобы наполнить свой разум этой трагической пьесой, показывающей, как судьба сыграла свою роль в череде произошедших событий.

    1. «Никто не любит человека, который приносит плохие новости».

    — Софокл, «Антигона».

    2. «У меня нет любви к другу, который любит только на словах».

    — Софокл, «Антигона».

    3. «Ты всегда бросаешь вызов миру, но ведь ты всего лишь девушка».

    — Исмена, ‘Часть 2, Антигона’.

    Объяснение: Когда Антигона пытается похоронить своего брата, Исмена использовала этот аргумент, чтобы остановить ее.

    4. «Самые длинные требования предъявляют мертвые, а не живые».

    — Софокл, «Антигона».

    5. «У нас есть только немного времени, чтобы радовать живых. Но целая вечность, чтобы любить мертвых».

    — Софокл, «Антигона».

    6.«Все люди подвержены ошибкам. Но когда ошибка совершена, тот человек уже не является неразумным или неблагословенным, кто исцеляет зло, в которое он впал, и не остается упрямым».

    — Софокл, «Антигона».

    7. «Наш корабль судьбы, который грозили уничтожить недавние штормы, наконец благополучно прибыл в гавань.»

    — Софокл, «Антигона».

    8. «Нет счастья там, где нет мудрости; Нет мудрости, кроме как в покорности богам. Громкие слова всегда наказываются, и гордые люди в старости учатся быть мудрыми.»

    — Софоклис, «Антигона».

    9. «Мы из племени, которое ненавидит вашу грязную надежду, вашу послушную, женскую надежду».

    — Антигона, «Часть 7, Антигона». Эти слова говорит Антигона Креонту, когда он говорит, что Антигона похожа на своего отца, принимая трагическую судьбу, которую он выпал.

    10. «Зло иногда кажется добром человеку, чей разум бог ведет к разрушению». , ‘Антигона’

    ‘Антигона’ Цитаты о правосудии

    Правосудие — большая тема.Следовательно, в этом разделе вы найдете цитаты «Антигоны» о законе, цитаты «Антигоны» о предательстве, цитаты «Антигоны» о лидерстве Креонта и все остальные цитаты, которые каким-либо образом имеют какое-либо отношение к справедливости.

    11. «Боже мой, кричи об этом с крыш. Я буду ненавидеть тебя еще больше за молчание — скажи миру!»

    — Софокл, «Антигона».

    12. «Разве право человека на погребение не установлено божественной справедливостью? Я не считаю ваши заявления настолько важными, чтобы они могли просто отменить неписаные небесные законы.

    — Антигона, «Антигона».

    Объяснение: Эти строки были сказаны Антигоной, когда она пыталась бороться за право похоронить своего умершего брата.

    13. «Государство для одного человека — это вообще не государство .»

    — Софокл, «Антигона».

    14. «Те, кто выжил… не вспомнят, кто был кем или кто был кем.»

    — Хор, «Часть 10, Антигона».

    Объяснение: В начале пьесы эти строки произносятся припевом, чтобы показать, что есть что и кто есть кто.

    15. «Я просто бессилен действовать против закона этого города.»

    — Софокл, «Антигона».

    16. «Эти знаки предвещают бедствие для Фив, и беда проистекает из вашей политики. Почему? Потому что наши алтари осквернены мясом, принесенным собаками и птицами, обглоданными с трупа Полиника. Неудивительно, что боги не примут наши жертвы».

    — Софокл, «Антигона».

    17. «Да, ибо эти законы не были установлены Зевсом, И та, что восседает на троне с богами внизу, Справедливость, издала не эти человеческие законы.И я не думал, что ты, смертный человек, Мог бы одним вздохом аннулировать и отвергнуть Непреложные неписаные законы Неба».

    — Софокл, «Антигона». в руке он годен для государственной власти.»

    — Софокл, «Антигона».

    Цитаты Антигоны о Смерти

    Этот раздел посвящен цитатам «Антигоны» о богах, смерти, зле, горе и мертвых. суть смерти интересным образом схвачена в пьесе.

    19. «Ваша смерть — дело вашей сознательной руки».

    — Софокл, «Антигона».

    Объяснение: Антигона говорит это Исмене, имея в виду эпидемию чумы в городе.

    20. «Я не сказал «да». Я могу сказать «нет» всему, что скажу мерзко, и мне не нужно считать цену. ваши атрибуты и ваша охрана — все, что вы можете сделать, это убить меня».

    — Софокл, «Антигона».

    21.«Ибо смерть — приобретение для того, чья жизнь, как и моя, полна страданий».

    — Софокл, «Антигона».

    22. «Царь был разбит. Мы послушались его приказа, пошли и искали, и там, в самых глубоких, темных закоулках гробницы, мы нашли ее…»

    — Софокл, «Антигона».

    23. «Я сам его похороню».

    — Софокл, «Антигона».

    24. «Я не боюсь опасности, если это означает смерть. Это будет не самая страшная из смертей — смерть без чести.

    — Софокл, «Антигона».

    25. «Немного дней, и твой дом будет полон плачущими мужчинами и женщинами, и проклятия будут сыпаться на тебя из дальних городов, скорбящих о непогребенных сыновьях, оставленных гнить перед стены Фив».

    — Софокл, «Антигона».

    Объяснение: это была угроза, данная Креону Тиресием, в котором Креон раскаивается, но было слишком поздно, и пророчество сбылось. Это один из самых могущественных Креонтов. «Антигона» цитирует

    26. «Скажи, что я сумасшедший, и дай волю моему безумию, Чтобы разрушить себя; Худшее, что может случиться, Это умереть достойной смертью.

    — Софокл, «Антигона».

    27. «И даже если я умру на месте преступления, эта смерть будет славой. Я лягу с тем, кого люблю и любим им.»

    — Софокл, «Антигона».

    28. «Ибо кто живет, как я, во многих бедах, как может быть, но смерть принесет ему пользу?

    — Софоклис, «Антигона».

    «Антигона» Цитаты о гордыне

    Здесь мы собрали для вас цитаты «Антигоны» о чести. Гордость и честь, которыми обладала Антигона, легко понять из этих цитат. .

    29. «Девушка была опытной наглостью, когда нарушала указы, которые мы обнародовали. Но однажды она сделала это — двойная наглость — чтобы гордиться этим, смеясь, насмехаясь над нами в лицо тем, что она’ д сделано.»

    — Софокл, «Антигона».

    30. «Мои ногти сломаны, пальцы в крови, руки в рубцах, оставленных лапами ваших стражников, — но я королева!»

    — Софокл, «Антигона».

    31. «Как отец, как дочь, страстная, дикая… не научилась сгибаться перед невзгодами».

    — Софокл, «Антигона».

    Объяснение: Эта строка была сказана Креонтом об Антигоне, так как она была полна гордыни и не была готова отпустить ее похороны брата

    32. «Ей предстоит многому научиться. Непреклонное сердце разбивается первым, самое прочное железо ломается первым, а самые дикие лошади сгибают шеи и дергают за малейший бордюр.»

    — Софокл, «Антигона».

    33. «Если Гемон достигнет точки, где он перестанет расти бледнею от страха, когда я бледнею, перестает думать, что я, должно быть, погибла в результате несчастного случая, когда я опаздываю на пять минут, перестает чувствовать, что он один на земле, когда я смеюсь, и он не знает почему — если ему тоже приходится научитесь всему говорить «да» — почему же нет, тогда нет! Я не люблю Гемона!»

    — Софокл, «Антигона».

    Объяснение: Произнесенные Антигоной, эти слова описывают, насколько она горда. Эти слова она сказала о Хэемоне, своем женихе.

    Цитаты Антигоны о семье

    Этот раздел содержит цитаты Антигоны о ее брате и семье, а также цитаты Антигоны о преданности. Этот раздел посвящен любви Антигоны к своей семье и преданности, которую она проявляла к ним даже после их смерти. Это так трагично прекрасно, что Антигона скорее умерла, чем предала свою семью.

    34. «Что это? О боже! Я правда слышу, как ты плачешь? — двое моих детей.»

    — Софокл, «Антигона».

    35. «Я родился, чтобы любить, а не ненавидеть — такова моя природа».

    — Софокл, «Антигона».

    36. «Я намерен похоронить своего брата. Я буду рад умереть при попытке. Если это преступление, то это преступление, которое повелевает Бог».

    — Софокл, «Антигона».

    Объяснение: Слова, сказанные Антигоной о ее брате. Она упрямо хочет похоронить своего брата должным образом, даже если царь Креонт не позволяет этого.Она готова умереть за это, если это необходимо.

    37. «Никто не скажет, что я предал брата».

    — Софокл, «Антигона».

    38. «О, пусть он придет! У многих других мужчин дети непослушные, вспыльчивые тоже… но они прислушиваются к разуму, они смягчают худшую ярость в своей природе, очарованные успокаивающими чарами любимых».

    — Софокл, «Антигона».

    39. «Теперь ты можешь доказать, кто ты: верная сестра или предательница своей семьи.

    — Софоклис, «Антигона».

    Объяснение: Эти слова обращены к Антигоне, заставляя ее доказать, кто она на самом деле. Говорят, что эти слова сбивают ее с толку, и она отказывается от похорон своего брата.

    40. «Но две мои дочери, две мои беспомощные девочки, сгрудившиеся за нашим столом, никогда без меня не парившие рядом с ними… к чему бы я ни прикасался, они всегда получали свою долю. Позаботься о них, умоляю тебя».

    — Софокл, «Антигона».

    41. «Ни один юноша не пел мне брачной песни, Мое брачное ложе. я женился.

    — Софокл, «Антигона».

    42. «Креонт, ты меня пожалел? Послал милых девочек, свою плоть и кровь! Я прав?»

    — Софоклис, «Антигона».

    Здесь, в «Кидадле», мы тщательно создали множество интересных семейных цитат, которые понравятся всем! Если вам понравились наши предложения по 42 важным цитатам из «Антигоны», объяснение студенты, то почему бы не взглянуть на эти цитаты «Большие надежды» или цитаты Гренделя, чтобы узнать больше цитат, которые вам понравится изучать?

    Ниже приводится утренний брифинг Insider NJ:

     

    ЦИТАТА ДНЯ: «Взятка есть взятка.” – член законодательного собрания МакГакин о законах о распространении законов о взяточничестве на кандидатов

    .

     

    ГЛАВНАЯ ИСТОРИЯ: Водители в Нью-Джерси не качают бензин (повторное посещение)

     

     

    Совокупное число случаев COVID-19 по штату составляет 1 887 451 случай и 30 166 подтвержденных случаев смерти (и 297 872 вероятных случая и 2 983 вероятных летальных исхода) по состоянию на четверг (увеличение на 996 подтвержденных случаев, 167 вероятных случаев, 14 лабораторно подтвержденных случаев смерти и 6 больниц). -сообщенные смертельные случаи с предыдущего дня).Коэффициент передачи вируса составляет 0,84. Всего госпитализировано 409 человек, из них 84 в отделениях интенсивной терапии. Всего полностью вакцинировано 6 798 812 человек.

     

    Поскольку глобальные случаи COVID-19 имеют тенденцию к росту, губернатор Мерфи и комиссар NJDOH Персичилли заявляют, что штат не будет восстанавливать обязательные меры, при этом внимательно следя за вирусной активностью.

     

    Губернатор Мерфи возглавит четырехдневную поездку с экономической миссией по двум городам в Ирландию в апреле.

     

    Губернатор Мерфи назначил Шона Пэтвелла исполнительным директором Управления реконструкции казино.

     

    Департамент банковского дела и страхования штата Нью-Джерси приказал регулируемым организациям полностью соблюдать санкции США в отношении России и Беларуси.

     

    Опрос, проведенный Университетом Монмута, показал, что менее половины населения считает, что положение профсоюза сильное, а «расколотый» — это наиболее часто упоминаемое сегодня описание страны.

     

    По данным Burlington County Times, вариант BA.2 COVID-19 распространяется по всему штату.

     

    Округ Кейп-Мэй ввел бюджет в размере 22 миллионов долларов, сообщает Press of Atlantic City.

     

    Обосновывая действия США в российско-украинском конфликте, член палаты представителей Малиновский говорит: «Не сбрасывайте со счетов то, что мы сейчас делаем» с военной помощью Украине и санкциями и санкциями против России и Беларуси.

     

    Член палаты представителей Паскрелл объявил о федеральных действиях по восстановлению нижнего течения реки Хакенсак. Паскрелл расширил расследование своего контракта с тренером в колледже на баскетбол.

     

    Член палаты представителей Готхаймер приветствовал введение в Сенате Закона «Инвестиции для защиты».

     

    Согласно NJ101.5, Университет Райдера

    запускает программу сертификации исследований каннабиса.

     

    Genova Burns LLC выделила адвокатов, включенных в списки Super Lawyers и Rising Stars 2022 года.

     

    Согласно опросу WalletHub, Нью-Джерси входит в число штатов с самым низким уровнем увольнений.

     

    ICYMI: Gottheimer хочет увеличить добычу нефти в стране; Жители Нью-Джерси поддерживают «главную роль» США в Украине; Мерфи выступил со своим бюджетным обращением на 2023 финансовый год; У Мерфи рейтинг одобрения работы 49%, благосклонность принимает двузначный удар; Мерфи подписал приказ об отмене чрезвычайной ситуации в области общественного здравоохранения; Опрос Rutgers-Eagleton показал, что 2/3 родителей согласны с требованием снять маску; Луги услышал аргументы в иске о сегрегации в школах

     

     

    Председатель NJDSC Джонс направил письмо председателю DNC Харрисону с просьбой включить Нью-Джерси в число первых президентских штатов в 2024 году.

     

    Председатель Республиканской партии округа Атлантик-ветеран Дэвис уходит в отставку в конце месяца, чтобы присоединиться к организации 527, занимающейся избранием республиканцев в Южном Джерси.

     

    демократа графства Сомерсет поддержали кандидатов на выборах 2022 года.

     

    Председатель СРН Макдэниел назвала выборы в специальный совет Саут-Томс-Ривер, на которых победил кандидат от республиканцев, несмотря на то, что Байден выиграл город в 2020 году, как повод для оптимизма в отношении промежуточных сроков, согласно SaveJersey.

     

    В CD8 профсоюз плотников поддержал Роберта Менендеса-младшего.

     

    В CD10 мэр Линден Армстед поддержал члена палаты представителей Пейна на предварительных выборах.

     

    Адвокат сенатора Каннингема подал ходатайство о раскрытии доказательств или прекращении дела о вождении в нетрезвом виде, сообщает Jersey Journal.

     

    ICYMI: Кабана-одиночка, занимающаяся защитой линии Морриса; в CD11 Андерсон начал следующую фазу первичной кандидатуры; Вайньери выдвинул кандидатуру председателя HCDO; в CD2 главный кандидат Республиканской партии Пигнателли набросился на Ван Дрю; в CD4 Смита единогласно поддержала Республиканская партия океана; в CD6 Республиканская партия уверенно присматривается к промежуточным срокам; в CD7 Кин обеспечил линию Морриса во время запланированного второго тура; в CD11 Селен обеспечила линию Морриса во время запланированного второго тура; в CD11 ДеГрут выходит за рамки условностей Морриса; на CD8 Ян поддержал Варелу; на CD11 Каша бросил вызов Селену перед вторым вторым туром после съезда Морриса; Тернбах объявил о выдвижении кандидатуры на пост председателя Ocean Dems; Миддлсекс Демс поддержал кандидатов; в CD7 воздушный бой Кина и Исеманна за линию Morris GOP не удивляет Петерсона

     

     

    Когда дело доходит до разрешения самостоятельной подачи газа, губернатор Мерфи говорит, что проблема является «третьим рельсом» государственной политики, поскольку дебаты продолжаются на фоне роста цен на газ.

     

    Председатель бюджетного комитета Сената Сарло объявил о двух публичных слушаниях по бюджету в марте и апреле.

     

    Ассоциация государственных чартерных школ штата Нью-Джерси объявила Даниэль Уэст-Августин новым президентом Совета попечителей.

     

    Почти 55% опрошенных бухгалтеров считают, что предложенный губернатором Мерфи бюджет приведет к ухудшению состояния экономики.

     

    Член палаты представителей Уотсон Коулман и сенаторы Шеписи и Руис обсуждают главные проблемы женщин с Дэвидом Крузом из NJ Spotlight News.

     

    Исследование показало, что к 2025 году число пациентов с болезнью Альцгеймера в штате Нью-Джерси достигнет 210 000, по данным NJ Biz.

     

    Национальная ассоциация социальных работников штата Нью-Джерси открыла «Институт устной истории социальной работы».

     

    ICYMI: GSE приветствовала Уинслоу-Маджетт в качестве заместителя директора.

     

     

    В Ньюарке компания 32BJ выступила в муниципальных гонках. Местный отдел 472 тяжелых и общих строительных рабочих поддержал Майкла Сильву в совете Восточного округа.

     

    В Бриджуотере совет принял резолюцию, запрещающую торговлю городком с Россией и Белоруссией.

     

    По сообщению Press of Atlantic City, в Атлантик-Сити был утвержден Наблюдательный совет по каннабису.

     

    В Байонне совет утвердил облигацию на сумму 18 миллионов долларов на капитальные ремонты и проголосовал против увеличения общественного обсуждения, согласно Hudson County View. Как сообщает TAPinto, претендент на пост мэра Майкл Алонсо подает в суд ходатайство о выдвижении его кандидатуры.По данным Hudson County View, на этой неделе гонка за пост мэра стала очень жаркой.

     

    В Клифтоне город построит 12 площадок для игры в пиклбол после просьб жителей, сообщает NorthJersey.com.

     

    По данным NJ Hills, во Флорхэм-парке крупный план строительства жилья зашел в тупик из-за спора с канализацией.

     

    По данным MyCentralJersey, в Хиллсборо школы сталкиваются с «трудными решениями» после сокращения государственной помощи.

     

    По сообщению Asbury Park Press, в Хауэлле застройщики «свалки» заявляют о нарушении гражданских прав в судебном процессе.

     

    В Кенилворте городской клерк и администратор Рейнертсен прощаются, сообщает TAPinto.

     

    В Монклере совет представил проект бюджета, сообщает TAPinto.

     

    По словам Морристаун Грин, в городке Моррис был введен бюджет.

     

    По сообщению NorthJersey.com, в Северном Халедоне скончался бывший мэр Лампе.

     

    По сообщению Paterson Press, в Патерсоне кандидат в мэры член совета Мендес предложил публично проверить свои финансы.

     

    Согласно NJ101.5, в Пассаике, после показа флага Pride в прошлом году, Банк Англии ужесточает школьные показы.

     

    Согласно сообщению NJ Spotlight News, в Пискатауэе другой офис подает в суд на начальника полиции за домогательства.

     

    По сообщению TAPinto, в Рэуэе мэр Джакобб выступил с речью о состоянии города.

     

    По сообщению TAPinto, в Ред-Банке адвокат совета подвергся наказанию со стороны судьи за иск, поданный с целью принудительного отстранения члена совета Миранди.По сообщению TAPinto, совет проведет специальное заседание для рассмотрения вопроса о найме юрисконсульта.

     

    По сообщению MyCentralJersey, в Южном Брансуике президент Банка Англии не уйдет в отставку.

     

    По сообщению Asbury Park Press, бюджет Томс-Ривер не предусматривает повышения налогов.

     

    По данным NJ Hills, в Уоррене было рекомендовано изменение зонирования начальных школ.

     

    По данным MyCentralJersey, в Вудбридже заменяются системы питьевой воды.

     

    ICYMI: В Ньюарке Совет взялся за дело в Южном округе, МакКаллум признал себя виновным во взяточничестве, Миддлтон хочет встряхнуть атмосферу, в которой доминируют мужчины; в Патерсоне офис AG выдвинул против Торреса обвинение в неуважении к суду; в округе Оушен Джиллиан открыла штаб-квартиру; в Ньюарке Макивер баллотируется на второй срок; в Ньюарке Джеймс может подать в суд на отклоненные петиции; в Ившеме Демс копается; в Линдене, город собрался для Украины

     

     

    ПО СЕТИ :

     

     

    ‘Взятка есть взятка есть взятка. Законодатели штата Нью-Джерси хотят закрыть лазейку, которая щадит кандидатов  

    Мэтт Арко, NJ Advance Media для NJ.com

     

    • Представьте это. Избранный чиновник из Нью-Джерси, который берет взятку в размере 10 000 долларов в обмен на предоставление кому-либо государственной работы, может быть приговорен к тюремному заключению, если его поймают.

     

    Профсоюз докеров раскритиковал «позорный» Нью-Йорк за то, что он выступил против действий штата Нью-Джерси по убийству Комиссии по набережной  

    Тед Шерман, Нью-Джерси Advance Media для Нью-Джерси.ком

     

    • В гневном заявлении президент профсоюза докеров Гарольд Дэггет раскритиковал губернатора Нью-Йорка Кэти Хоукул за то, что он назвал «стыдным, позорным и политически мотивированным» шагом, направленным на то, чтобы помешать Нью-Джерси убить Комиссию по набережной.

     

    Центр Брюса Спрингстина не уволит пожарных Freehold преждевременно  

    Оливия Лю, Asbury Park Press

     

    • Пожарные не должны выходить, пока они молоды. «На сто процентов не соответствует действительности», — сказал Стивен Галло, управляющий делами округа Фрихолд, опровергая любые слухи о том, что пожарные-добровольцы района будут заблаговременно перемещены из пожарной части, чтобы освободить место для запланированного музея Брюса Спрингстина. «Никто не будет перемещен, пока у них не будет нового дома».

     

    Что дальше в заговоре с заказным убийством с участием политического консультанта?  

    Дэвид Круз, Нью-Джерси В центре внимания

     

    • Шон Кэддл, давний политический деятель избирательных кампаний и кандидатов от округа Юнион до округа Атлантик и множества остановок между ними, оказался в центре загадочного убийства по найму, признавшись в найме людей, убивших другого политического оператор и бывший кандидат Майк Галдиери из Джерси-Сити.

     

    «Сезон открытых дверей» на выбоинах в Камдене  

    Тони Галлотто, TAPinto Camden

     

    • Мэр Вик Карстарфен, преисполненный решимости сделать улицы своего города более безопасными, только что объявил «сезон открытых дверей» на выбоинах. «Я намерен улучшить наши дороги, провести аварийный ремонт и сделать крупные инвестиции в инфраструктуру нашего города», — сказал Карстарфен в среду.

     

    Историческое постановление раскроет отчеты внутренних дел полиции.Что теперь? | Вопросы и ответы  

    Редакция Star-Ledger

     

    • Нью-Джерси — один из самых закрытых штатов в стране в отношении неправомерных действий полиции. В отличие от большинства штатов, общественность Нью-Джерси не имеет права знакомиться с протоколами внутренних расследований.

     

    Верховный суд штата Нью-Джерси отменяет решение о расширении прав Миранды  

    Софи Ньето-Муньос, Монитор штата Нью-Джерси

     

    • Верховный суд Нью-Джерси отказался внести радикальное изменение в правила прав Миранды в решении 3-2 в среду, которое, по словам двух несогласных судей, «подорвет веру в нашу систему уголовного правосудия.

     

    Агентство по охране окружающей среды США включит реку Хакенсак в список Суперфонда для борьбы с промышленным загрязнением  

    Скотт Фэллон, NorthJersey.com

     

    • Нижняя часть реки Хакенсак была номинирована на включение в список самых токсичных участков страны федерального Суперфонда в попытке заставить загрязнителей платить за крупномасштабную очистку загрязненного водного пути, объявили в четверг федеральные чиновники.

     

    Инстинкт Фила Мерфи по защите транспортного трастового фонда штата Нью-Джерси на высоте | Мнение  

    Грег Лалеви, специально для USA TODAY Network

     

    • Все мы знаем, что жизнь в Нью-Джерси — это не всегда праздник, особенно когда мы пытаемся путешествовать по штату.Наша транспортная система настолько сложна, что даже в нашем штате с высокими налогами подавляющее большинство избирателей одобрило увеличение налога на бензин, который они платят для улучшения нашей транспортной системы.

     

    Мораторий на пандемию окончен: коммунальные службы штата Нью-Джерси начали отключать электроэнергию  

    Дэвид Маттау, NJ1015

     

    • Когда два года назад впервые началась пандемия, и многие жители Нью-Джерси внезапно потеряли работу, губернатор Фил Мерфи объявил мораторий на отключение электрических и газовых компаний из-за неуплаты.

     

    Школьные советы района Даунбич утверждают бюджеты, планируют заседания школьного совета, оценивают оценки  

    Нанетт ЛоБиондо Галлоуэй, Даун-Бич

     

    • Два школьных совета Даунбича утвердили свои бюджеты на 2022–2023 учебный год для представления исполнительному суперинтенданту школ округа Атлантик Роберту Бампусу. Школьные советы Маргейта и Вентнора планируют поделиться информацией о своих бюджетах на соответствующих собраниях Сметного совета школы.

     

    Министерство юстиции США должно провести расследование в отношении дома престарелых в Андовере, говорит сенатор Чак Грассли  

    Кейтлин Канцлер, NorthJersey. com

     

    • Высокопоставленный член Судебного комитета Сената призывает федеральные агентства изучить «вопиющие условия» в Центре поведенческих и медицинских сестер Woodland в Андовере.

    (Посетили 348 281 раз, 209 посещений сегодня)

    Цитаты, характеризующие главных героев драмы «Гроза» Учебно-методический материал по литературе (10 класс) по теме.Главные герои романа Островского «Гроза» Краткая характеристика героев грозы

    Действие спектакля «Гроза» происходит в вымышленном городе Калинове, который является собирательным образом всех провинциальных городков того времени.
    Главных героев в спектакле «Гроза» не так уж и много, о каждом надо сказать отдельно.

    Катерина — молодая женщина, вышедшая замуж без любви, «в чужом направлении», богобоязненная и благочестивая. В родительском доме Катерина росла в любви и заботе, молилась и радовалась жизни.Брак для нее оказался тяжелым испытанием, которому противостоит ее кроткая душа. Но, несмотря на внешнюю робость и скромность, в душе Катерины кипят страсти, когда она влюбляется в незнакомого мужчину.

    Тихон — муж Катерины, добрый и мягкий человек, любит свою жену, жалеет ее, но, как и все домочадцы, слушается мать. Он не осмеливается идти против воли «матери» на протяжении всей пьесы, а также открыто говорить жене о своей любви, так как мать запрещает это, чтобы не баловать жену.

    Кабаниха — вдова помещика Кабанова, мать Тихона, свекровь Катерины. Деспотическая женщина, во власти которой весь дом, никто не посмеет ступить без ее ведома, опасаясь проклятия. По словам одного из героев пьесы, Кудряша, Кабаных — «лицемерка, раздает бедным, а домашнюю пищу ест». Именно она подсказывает Тихону и Катерине, как строить свою семейную жизнь в лучших традициях Домостроя.

    Варвара — сестра Тихона, незамужняя девушка.В отличие от своего брата, она слушается мать только ради видимости, а сама тайком ходит по ночам на свидания, подбивая на это Катерину. Ее принцип в том, что можно грешить, если никто не видит, иначе всю жизнь проведешь рядом с мамой.

    Помещик Дикий — персонаж эпизодический, но олицетворяющий образ «тирана», т.е. власть имущих, уверенных, что деньги дают право делать все, что душе угодно.

    Борис, племянник Дикого, приехавший в надежде получить свою долю наследства, влюбляется в Катерину, но трусливо убегает, оставив соблазненную им женщину.

    Кроме того, Кудряш, клерк Уайлда, участвует. Кулигин – изобретатель-самоучка, постоянно пытающийся привнести что-то новое в жизнь сонного городка, но вынужден просить у Уайлда денег на изобретения. Тот же, в свою очередь, будучи представителем «отцов», уверен в бесперспективности затеи Кулигина.

    Все имена и фамилии в спектакле «говорящие», они лучше любых действий рассказывают о характере своих «хозяев».

    Она сама ярко показывает противостояние «старых» и «молодых».Первые активно сопротивляются всяческим новшествам, сетуя на то, что молодежь забыла наказы предков и не хочет жить «как положено». Последние, в свою очередь, пытаются освободиться от ига родительских приказов, понимают, что жизнь движется вперед, меняется.

    Но не все решаются пойти против родительской воли, кто-то — из-за боязни потерять наследство. Кто-то — привык во всем слушаться родителей.

    На фоне цветущей тирании и заветов Домостроя расцветает запретная любовь Катерины и Бориса.Молодых людей тянет друг к другу, но Катерина замужем, а Борис во всем зависит от дяди.

    Тяжёлая атмосфера города Калинова, напор злой свекрови, начавшаяся гроза вынуждают Катерину, терзаемую угрызениями совести из-за измены мужу, признаться во всём на людях. Вепрь радуется — она оказалась права, посоветовав Тихону держать жену «строгой». Тихон боится матери, но ее совет бить жену так, чтобы она знала, для него немыслим.

    Объяснение Бориса и Катерины еще больше усугубляет положение несчастной. Теперь ей предстоит жить вдали от любимого, с мужем, который знает о ее измене, с его матерью, которая теперь точно измотает невестку. Набожность Катерины приводит ее к мысли, что жить больше незачем, женщина бросается со скалы в реку.

    Только потеряв любимую женщину, Тихон понимает, как много она для него значила. Теперь ему придется прожить всю жизнь с пониманием того, что его черствость и послушание матери-тирану привели к такому финалу.Последними словами пьесы являются слова Тихона, произнесенные над телом его умершей жены: «Молодец, Катя! И нафига я остался жить и страдать!

    События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинове. Перечислены в произведении актеры и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев в «Грозах» Островского не так уж и много.

    Катерина, девочка, главная героиня спектакля. Она совсем молода, ее рано выдали замуж. Катя воспитывалась именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Сначала Катя пыталась полюбить Тихона, но не могла испытывать к нему ничего, кроме жалости. При этом девушка старалась поддерживать мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Гроза».Ведь внешне сила характера Кати никак не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье сопротивляется нападкам Кабаниха. Он выступает против, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт приносит больше внутреннего характера. Ведь Кабаниха боится, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

    Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей.Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего юношу, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.

    Островский в «Грозах» делает не только Катерину главной героиней. Образ Кати противостоит образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан силен и деспотичен.Скорее всего, она приняла на себя «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всего досталось от нее Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно несет ответственность за смерть Катерины.

    Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что она с годами научилась изворотливости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка.Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она делает, что хочет, и живет, как хочет. Варвара не боится гнева матери, ведь она для нее не авторитет.

    Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Защитить жену от матери Тихон не может, так как сам находится под сильным влиянием Кабаниных. Его восстание оказывается самым значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары, заставляют читателей задуматься над всей трагичностью ситуации.

    Автор характеризует Кулигина как механика-самоучку. Этот персонаж является своего рода проводником. В первом действии он как бы ведет нас по Калинову, рассказывает о его обычаях, о семьях, которые здесь живут, о социальном положении. Кулигин, кажется, знает все обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин хороший человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном двигателе, о громоотводе, о честном труде.К сожалению, его мечтам не суждено было сбыться.

    У Дикого есть клерк Кудрявый. Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему все, что о нем думает. При этом Курчавый, как и Дикий, старается во всем найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

    Борис приезжает к Калинову по делу: ему срочно нужно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить деньги, завещанные ему по закону.Однако ни Борис, ни Дикий даже видеться не хотят. Изначально Борис кажется читателям, как и Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не в состоянии сделать серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

    Один из героев «Гроза» — странник и слуга. Феклуша и Глаша показаны как типичные жители города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок.Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращенным, искаженным понятиям. «Москва нынче место увеселения и игр, а на улицах стоит индо рев, стон стоит. Зачем, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать огненного змея: все, видите ли, ради скорости» — так Феклуша говорит о прогрессе и реформах, а женщина называет машину «огненным змием». Таким людям чужды понятия прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

    В данной статье дана краткая характеристика героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Гроза» на нашем сайте.

    Художественный тест

    Федеральное агентство по образованию РФ

    Гимназия № 123

    по литературе

    речевая характеристика героев в драме А.Н. Островский

    «Гроза».

    Выполнена работа:

    ученица 10 класса «А»

    Хоменко Евгения Сергеевна

    ………………………………

    Учитель:

    Орехова Ольга Васильевна

    ……………………………..

    Марка…………………….

    Барнаул-2005

    Введение…………………………………………………………

    Глава 1. Биография А. Н. Островского………………………..

    Глава 2

    Глава 3. Речевая характеристика Катерины………………..

    Глава 4

    Заключение………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Список Используемая литература………………………….

    Введение

    Драма Островского «Гроза» — самое значительное произведение известного драматурга. Она была написана в период общественного подъема, когда давали трещины устои крепостного права, а в душной атмосфере действительно собиралась гроза. Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где наиболее упорно поддерживался домостроительный порядок. Жители провинциального городка живут закрытой и чуждой общественным интересам жизнью, в неведении о том, что происходит в мире, в невежестве и равнодушии.

    Вот к этой драме мы сейчас и обратимся. Проблемы, которые затрагивает в ней автор, очень важны для нас. Островский поднимает проблему перелома общественной жизни, произошедшего в 50-е годы, изменения общественных устоев.

    Прочитав роман, я поставил перед собой цель увидеть особенности речевой характеристики персонажей и выяснить, как речь персонажей помогает понять их характер. Ведь образ героя создается с помощью портрета, с помощью художественных средств, с помощью характеристики поступков, речевой характеристики. Увидев человека впервые, по его речи, интонации, поведению мы можем понять его внутренний мир, какие-то жизненные интересы и, самое главное, его характер.Речевая характеристика очень важна для драматического произведения, ведь именно через нее можно увидеть сущность того или иного персонажа.

    Чтобы лучше понять характер Катерины, Кабанихи и Дикого, необходимо решить следующие задачи.

    Я решил начать с биографии Островского и истории создания «Гроза», чтобы понять, как оттачивался талант будущего мастера речевой характеристики персонажей, ведь автор очень ярко показывает вся глобальная разница между положительными и отрицательными персонажами его творчества.Потом рассмотрю речевую характеристику Катерины и сделаю такую ​​же характеристику Дикого и Кабана. После всего этого постараюсь сделать определенный вывод о речевой характеристике персонажей и их роли в драме «Гроза»

    В процессе работы над темой ознакомился со статьями И.А. Гончарова «Рецензия на драму «Гроза» Островского» и Н.А. Добролюбова «Луч света в темном царстве». Более того, я изучил статью А.И. Ревякин «Особенности катерининской речи», где хорошо показаны основные истоки катерининского языка. Разный материал о биографии Островского и истории создания драмы я нашел в учебнике «Русская литература XIX века» В. Ю. Лебедев.

    Разобраться с теоретическими понятиями (герой, характеристика, речь, автор) мне помог энциклопедический словарь терминов, изданный под руководством Ю. Бореев.

    Несмотря на то, что драме Островского «Гроза» посвящено множество критических статей и отзывов литературоведов, речевые особенности героев до конца не изучены, поэтому она представляет интерес для исследования.

    Глава 1. Биография А. Н. Островского

    Александр Николаевич Островский родился 31 марта 1823 года в Замоскворечье, в самом центре Москвы, в колыбели славной русской истории, о которой говорили все, даже имена Замоскворецкие улицы.

    Островский окончил Первую Московскую гимназию и в 1840 году по просьбе отца поступил на юридический факультет Московского университета. Но учеба в университете ему не нравилась, возник конфликт с одним из профессоров, и в конце второго курса Островский уволился «по бытовым обстоятельствам».

    В 1843 году отец назначил его на службу в Московский совестливый суд. Для будущего драматурга это был неожиданный подарок судьбы. Суд рассматривал жалобы отцов на незадачливых сыновей, имущественные и другие бытовые споры. Судья глубоко вникал в дело, внимательно выслушивал спорящие стороны, а писец Островский вел протоколы дел.Истцы и подсудимые в ходе следствия изрекали такие вещи, которые обычно скрывают и скрывают от посторонних глаз.Это была настоящая школа познания драматических сторон купеческой жизни. В 1845 году Островский перешел в Московский коммерческий суд делопроизводителем стола «для дел о словесном насилии». Здесь он столкнулся с крестьянами, городскими мещанами, купцами и мелкой знатью, занимавшейся торговлей. Судил «по совести» братьев и сестер, спорящих о наследстве, неплатежеспособных должников. Перед нами развернулся целый мир драматических конфликтов, зазвучало все неблагозвучное богатство живого великорусского языка.Мне приходилось угадывать характер человека по его речевому складу, по особенностям интонации. Воспитывался и оттачивался талант будущего «слухового реалиста», как называл себя Островский, — драматурга, мастера речевой характеристики персонажей своих пьес.

    Проработав на российской сцене почти сорок лет, Островский создал целый репертуар — около пятидесяти пьес. Произведения Островского до сих пор остаются на сцене. И через сто пятьдесят лет нетрудно увидеть рядом героев его пьес.

    Островский умер в 1886 году в любимом им заволжском имении Щелыково, что в густых костромских лесах: на холмистых берегах небольших извилистых рек. По большей части жизнь писателя протекала в этих стержневых местах России: где он с юных лет мог наблюдать исконные обычаи и нравы, еще мало затронутые современной ему городской цивилизацией, и слышать родную русскую речь.

    Глава 2

    Созданию «Гроза» предшествовала экспедиция драматурга по Верхней Волге, предпринятая по заданию Московского министерства в 1856-1857 гг.Она возродила и воскресила его юношеские впечатления, когда в 1848 году Островский впервые отправился с семьей в увлекательное путешествие на родину отца, в волжский город Кострому и далее, в приобретенное отцом имение Щелыково. Результатом этой поездки стал дневник Островского, многое раскрывающий в его восприятии провинциальной Поволжской Руси.

    Довольно долгое время считалось, что сюжет «Гроза» Островский взял из жизни костромских купцов, что в его основу положено дело Клыкова, которое произвело фурор в Костроме в конце 1859 года.До начала XX века костромчане указывали на место убийства Катерины — беседку в конце небольшого бульвара, который в те годы буквально нависал над Волгой. Показали и дом, где она жила — рядом с Успенской церковью. А когда «Гроза» впервые шла на сцене Костромского театра, артисты гримировались «под Клыковых».

    Костромские краеведы тогда досконально изучили Клыковское дело в архиве и с документами на руках пришли к выводу, что именно этот рассказ использовал Островский в своей работе о Грозе.Совпадения были почти буквальными. Клыкову А.П. выдали в шестнадцатилетнем возрасте в угрюмую, нелюдимую купеческую семью, состоявшую из старых родителей, сына и незамужней дочери. Хозяйка дома, суровая и строптивая, своим деспотизмом обезличила мужа и детей. Молодую невестку она заставляла выполнять любую черную работу, оказывал ей просьбы о свиданиях с родными.

    На момент драмы Клыковой было девятнадцать лет. В прошлом ее воспитывали в любви и в зале души в ней, заботливой бабушке, она была весёлой, бойкой, жизнерадостной.Теперь она была недоброй и чужой в семье. Ее молодой муж Клыков, беззаботный человек, не мог защитить жену от домогательств свекрови и относился к ней равнодушно. Детей у Клыковых не было. И тут на пути молодой женщины Марьиной, работающей на почте, встал другой мужчина. Начались подозрения, сцены ревности. Закончилось оно тем, что 10 ноября 1859 г. в Волге было найдено тело А. П. Клыковой. Начался длительный судебный процесс, получивший широкую огласку даже за пределами Костромской губернии, и никто из костромчан не сомневался, что Островский использовал материалы этого дела в Грозе.

    Прошло много десятилетий, прежде чем исследователи достоверно установили, что «Гроза» была написана до того, как костромская купчиха Клыкова бросилась в Волгу. Островский начал работу над «Грозой» в июне-июле 1859 года и закончил 9 октября того же года. Пьеса была впервые опубликована в январском номере журнала «Библиотека для чтения» за 1860 год. Первое исполнение «Гроза» на сцене состоялось 16 ноября 1859 года в Малом театре, в бенефисе С. В. Васильева с Л.П. Никулина-Косицкая в роли Катерины. Версия о костромском источнике «Гроза» оказалась надуманной. Однако сам факт удивительного совпадения говорит о многом: он свидетельствует о дальновидности отечественного драматурга, уловившего нарастание конфликта между старым и новым в купеческой жизни, конфликта, в котором Добролюбов видел «то, что освежает и отрадно». недаром и известный театральный деятель С. А. Юрьев говорил: «Гроза» написана не Островским… «Гроза» написана Волгой.

    Глава 3

    Основными источниками языка Катерины являются народный просторечие, народная устная поэзия и церковная литература.

    Глубокая связь ее языка с народным просторечием отражается в лексике, образности и синтаксисе.

    Ее речь насыщена словесными выражениями, фразеологизмами народного просторечия: «Чтоб не видать мне ни отца, ни матери»; «не имел души»; «Успокой мою душу»; «как долго можно попасть в беду»; «быть грехом» в смысле несчастья.Но эти и подобные фразеологизмы общепонятны, общеупотребительны, понятны. Лишь в виде исключения в ее речи встречаются морфологически неправильные образования: «вы не знаете моего характера»; — Тогда после этого разговора.

    Образность ее языка проявляется в обилии словесных и изобразительных средств, в частности сравнений. Так вот, в ее речи больше двадцати сравнений, а у всех остальных персонажей пьесы, вместе взятых, чуть больше этого числа.В то же время ее сравнения носят расхожий, народный характер: «будто меня голубь», «будто голубь воркует», «будто гора с плеч свалилась», «руки жжет, как каменный уголь».

    В речи Катерины часто встречаются слова и словосочетания, мотивы и отголоски народной поэзии.

    Обращаясь к Варваре, Катерина говорит: «Почему люди не летают, как птицы?. .» — и т.д.

    Тоскуя по Борису, Катерина в предпоследнем монологе говорит: «Зачем мне теперь жить, ну зачем? Ничего мне не надо, ничего мне не мило, и свет Божий не мил!

    Здесь встречаются фразеологические обороты народно-разговорного и народно-песенного характера.Так, например, в сборнике народных песен, изданном Соболевским, читаем:

    Ни за что, ни за что нельзя жить без милого друга…

    Я буду помнить, я буду помнить о милом , белый свет не мил девушке,

    Не мил, не мил белый свет… Пойду я с горы в темный лес…

    Выходя на свидание с Борисом, восклицает Катерина : «Зачем ты пришел, мой разрушитель?» В народном свадебном обряде невеста приветствует жениха словами: «Вот идет мой разрушитель.

    В финальном монологе Катерина говорит: «В могиле лучше… Под деревом могила… как хорошо… Солнышко ее греет, дождем мочит… весной , трава на нем растет, такая мягкая… птицы прилетят к дереву, запоют, детей выведут, цветы распустятся: желтые, красные, синие. ..».

    Здесь все из народной поэзии: уменьшительно-суффиксальная лексика, фразеологические обороты, образы.

    Для этой части монолога в устной поэзии также обильны прямые текстильные соответствия.Например:

    … Дубовой доской накроют

    Да в могилу опустят

    И сырой землей засыпают.

    Ты муравьиная трава,

    Больше алых цветов!

    Наряду с народным просторечием и обработкой народной поэзии на языке Екатерины, как уже отмечалось, большое влияние оказала церковная литература.

    «Наш дом, — говорит она, — был полон странников и паломников. А мы придем из церкви, сядем за работу…и начнут странники рассказывать, где были, что видели, разные жизни, или стихи петь» (д. 1, явл. 7).

    Обладая относительно богатым словарным запасом, Катерина свободно говорит, опираясь на различные и психологически очень глубокие сравнения. Ее речь течет. Так что ей не чужды такие слова и обороты литературного языка, как: сон, мысли, конечно, как будто все это произошло в одну секунду, что-то такое необыкновенное во мне.

    В первом монологе Катерина рассказывает о своих снах: «Какие я видела сны, Варенька, какие сны! То храмы золотые, то сады какие-то необыкновенные, и все поют незримые голоса, и пахнет кипарисом, и горами и деревьями, как будто не такими, как обыкновенно, а так, как они написаны на образах.

    Эти сны, как по содержанию, так и по форме словесного выражения, несомненно, навеяны духовными стихами.

    Речь Катерины оригинальна не только лексико-фразеологически, но и синтаксически. Состоит в основном из простых и сложных предложений, с сказуемыми в конце фразы: «Так пройдет время до обеда. Здесь старухи засыпали и ложились, а я гулял в саду… Так хорошо было» (д. 1, явл. 7).

    Чаще всего, как это свойственно синтаксису народной речи, Катерина связывает предложения через союзы а и да.«А мы из церкви придем… и странники начнут рассказывать… А то как будто лечу… И какие сны мне приснились».

    Плавающая речь Катерины иногда принимает характер народного причитания: «Ах, беда моя, беда! (Плачет) Куда мне, бедняжке, деться? За кого ухватиться?»

    Речь Катерины глубоко эмоциональна, лирически-задушевна, поэтична. Для придания ее речи эмоционально-поэтической выразительности используются также уменьшительно-ласкательные суффиксы, столь присущие народной речи (ключ, вода, дети, могила, дождь , трава), и усиливающие частицы («Как он меня пожалел? Какие слова сказал?»), и междометия («Ой, как я по нему скучаю!»).

    Лирическую искренность, поэтичность речи Катерины придают эпитеты, идущие после определенных слов (золотые храмы, необыкновенные сады, лукавые мысли), и повторы, столь характерные для устной народной поэзии.

    Островский раскрывает в речи Катерины не только ее страстную, нежно-поэтическую натуру, но и волевую силу. Сила воли, решительность Катерины оттеняются синтаксическими конструкциями резко напористого или негативного характера.

    Глава 4

    Кабанихи

    В драме Островского «Гроза» Дикий и Кабаних — представители «Темного царства».Создается впечатление, что Калинов отгорожен от остального мира самым высоким забором и живет какой-то особой, замкнутой жизнью. Островский акцентировал внимание на самом главном, показывая убогость, дикость нравов русской патриархальной жизни, ибо вся эта жизнь стоит только на обычных, отживших законах, которые, очевидно, совершенно нелепы. «Темное царство» цепко цепляется за свое старое, устоявшееся. Это стоит на одном месте. И такое положение возможно, если его поддерживают люди, обладающие властью и авторитетом.

    Более полное, на мой взгляд, представление о человеке может дать его речь, то есть обычные и специфические выражения, присущие только этому герою. Мы видим, как Дикий, как ни в чем не бывало, просто так может обидеть человека. Он ни во что не ставит не только окружающих, но даже родных и близких. Его домочадцы живут в постоянном страхе перед его гневом. Дикий всячески издевается над своим племянником. Достаточно вспомнить его слова: «Я говорил тебе раз, я говорил тебе дважды»; «Не смей встречаться со мной»; ты получишь все! Достаточно ли места для вас? Куда бы вы ни пошли, вы здесь.Фу ты проклятый! Что ты стоишь, как столб! Вам говорят или нет?» Дикий откровенно показывает, что совершенно не уважает своего племянника. Он ставит себя выше всех окружающих. И никто не оказывает ему ни малейшего сопротивления. Он бранит всех, над кем чувствует свою власть, но если кто-то его сам ругает, он не сможет ответить, тогда держитесь, все дома!На них Дикий всю свою злость выместит.

    Дикий — «значительное лицо» в городе,торговец.Вот как Шапкин говорит о нем: Ни за что не отрежут человека.

    «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется! — восклицает Кулигин, но на фоне этого прекрасного пейзажа рисуется безрадостная картина жизни, предстающая перед нами в «Грозах». Именно Кулигин дает точную и ясную характеристику быта, нравов и обычаев, царящих в городе Калинове.

    Итак, Кабаниха, как и Дикая, отличается корыстными наклонностями, думает только о себе. Жители г. Калинова очень часто говорят о Диком и Кабаных, что позволяет получить о них богатый материал.В разговорах с Кудряшем Шапкин называет Дикого «ворчуном», а Кудряш называет его «визгливым мужиком». Кабан называет Уайлда «воином». Все это говорит о сварливости и нервозности его характера. Отзывы о Кабанихе тоже не очень лестные. Кулигин называет ее «лицемеркой» и говорит, что она «одевает бедняков, а свой дом полностью съела». Это характеризует торговца с плохой стороны.

    Нас поражает их бессердечие по отношению к зависимым от них людям, их нежелание расставаться с деньгами в расчетах с рабочими.Вспомним, что говорит Дикий: «Я говорил о посте, о великом, а тут не легко и подсунуть человечек, Я за деньгами пришел, дрова возил… Согрешил: ругал, так ругал. .. Я почти прибил его. Все отношения между людьми, по их мнению, строятся на богатстве.

    Вепрь богаче Вепря, и поэтому она единственный человек в городе, с которым Вепрь должен быть вежлив. «Ну, не открывай сильно глотку! Найди меня дешевле! И я люблю тебя!»

    Еще одна черта, которая их объединяет, — религиозность.Но они воспринимают Бога не как того, кто прощает, а как того, кто может их наказать.

    Кабаниха, как никакой другой, отражает всю приверженность этого города старинным традициям. (Учит Катерину, Тихона, как жить вообще и как вести себя в конкретном случае. ) Кабанова старается казаться доброй, искренней, а главное несчастной женщиной, старается оправдать свои действия возрастом: «Мать стара, тупой; ну, вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, взыскивать. Но эти заявления больше похожи на иронию, чем на искреннее признание.Кабанова считает себя центром внимания, она не представляет, что будет со всем миром после ее смерти. Кабан слепо предан своим старым традициям до абсурда, заставляя всех домочадцев плясать под ее дудку. Она заставляет Тихона проститься с женой по старинке, вызывая смех и чувство сожаления у окружающих.

    С одной стороны, кажется, что Дикий грубее, сильнее и, следовательно, страшнее. Но, приглядевшись, мы видим, что Дикий способен только кричать и буйствовать.Ей удалось всех подчинить себе, все держит под контролем, она даже пытается управлять отношениями людей, что приводит Катерину к гибели. Вепрь хитер и умен, в отличие от Вепря, и это делает ее более страшной. В речи Кабанихи очень ярко проявляется лицемерие и двойственность речи. Она очень смело и грубо разговаривает с людьми, но в то же время в общении с ним хочет казаться доброй, чуткой, искренней, а главное, несчастной женщиной.

    Можно сказать, что Дикой совершенно неграмотен. Он говорит Борису: «Неудачный ты! Я не хочу с вами разговаривать с иезуитом». Дикий употребляет в своей речи «с иезуитом» вместо «с иезуитом». Так что он еще и свою речь сопровождает плевками, что окончательно показывает его бескультурье. Вообще, на протяжении всей драмы мы видим, как он осыпает свою речь руганью «Что ты здесь делаешь! Какой к черту здесь водяной!», что показывает его крайне грубым и невоспитанным человеком.

    Вайлд груб и прямолинеен в своей агрессивности, он делает вещи, которые иногда вызывают у окружающих недоумение и удивление. Он способен обидеть и избить мужика, не дав ему денег, а потом на глазах у всех стоять перед ним в грязи, прося прощения. Он скандалист, и в своем буйстве способен метать гром и молнии в своих домочадцев, прячась от него в страхе.

    Таким образом, можно сделать вывод, что Дикого и Кабаниху нельзя считать типичными представителями купеческого сословия.Эти персонажи в драме Островского очень похожи и отличаются эгоистическими наклонностями, они думают только о себе. И даже собственные дети в какой-то мере кажутся им помехой. Такое отношение не может украшать людей, поэтому Дикий и Кабаниха вызывают у читателей стойкие негативные эмоции.

    Заключение

    Говоря об Островском, на мой взгляд, можно с полным правом назвать его непревзойденным мастером слова, художником. Персонажи спектакля «Гроза» предстают перед нами живыми, с яркими рельефными характерами.Каждое произнесенное героем слово раскрывает какую-то новую грань его характера, показывает его с другой стороны. Характер человека, его настроение, отношение к другим, даже если он этого не хочет, проявляются в речи, и Островский, настоящий мастер речевой характеристики, подмечает эти особенности. Стиль речи, по мнению автора, может многое рассказать читателю о персонаже. Таким образом, каждый персонаж приобретает свою индивидуальность, неповторимый колорит. Особенно это касается драмы.

    В «Грозах» Островского мы отчетливо различаем красотку Катерину и двух отрицательных персонажей Дикого и Кабаниха.Несомненно, они представляют темное царство». И Катерина — единственный человек, который пытается с ними бороться. Образ Катерины нарисован ярко и живо. Главная героиня говорит красиво, образно, народным языком. как капля воды, отражают весь ее богатый внутренний мир.В речи героини проявляется даже отношение автора к нему.С какой любовью,сочувствием Островский относится к Катерине,и как резко он осуждает произвол Кабаниха и Дикий.

    Он рисует Кабаниху как верного защитника основ «темного царства». Она неукоснительно соблюдает все порядки патриаршей древности, не терпит проявления личной воли ни в ком, имеет над другими большую власть.

    Что же касается Дикого, то Островский смог передать всю злость и гнев, которые кипят в его душе. Все домочадцы боятся дикой природы, в том числе и племянник Борис. Он открыт, груб и бесцеремонен. Но оба могучих героя несчастливы: они не знают, что делать со своим необузданным характером.

    В драме Островского «Гроза» с помощью художественных средств писателю удалось охарактеризовать характеры и создать яркую картину того времени. «Гроза» очень сильна по своему воздействию на читателя, зрителя. Драмы героев не оставляют равнодушными сердца и умы людей, что удается далеко не каждому писателю. Только настоящий художник может создать такие великолепные, красноречивые образы, только такой мастер речевой характеристики способен рассказать читателю о персонажах только с помощью их собственных слов, интонаций, не прибегая ни к какой другой дополнительной характеристике.

    Список использованной литературы

    1. Островский А.Н. «Гроза». Москва «Московский рабочий», 1974.

    2. Ю. В. Лебедев «Русская литература XIX века», часть 2. Просвещение, 2000.

    3. И. Е. Каплин, М. Т. Пинаев «Русская литература». Москва «Просвещение», 1993.

    4. Ю. Борев. Эстетика. Теория. Литература. Энциклопедический словарь терминов, 2003.

    Пьеса «Гроза» — самое известное творение Александра Николаевича Островского.Каждый герой этого произведения – уникальная личность, занимающая свое место в системе персонажей. Примечательна в этом отношении характеристика Тихона. Пьеса «Гроза», главный конфликт которой основан на противостоянии сильного и слабого, интересна своими угнетенными героями, в том числе и нашим персонажем.

    Пьеса «Гроза»

    Пьеса написана в 1859 году. Место действия — вымышленный город Калинов, стоящий на берегу Волги. Время действия — лето, вся работа охватывает 12 дней.

    По своему жанру «Гроза» относится к социальной драме. Островский много внимания уделял описанию повседневной жизни города, герои произведения вступают в противоречие с устоявшимися порядками, давно изжившими себя, и деспотизмом старшего поколения. Конечно, главный протест выражает Катерина (главная героиня), но и ее муж занимает в бунте не последнее место, что подтверждает характеристика Тихона.

    «Гроза» — произведение, повествующее о свободе человека, о стремлении вырваться из оков устаревших догм, религиозного авторитаризма. И все это изображено на фоне несостоявшейся любви главной героини.

    Система образов

    Система образов в спектакле построена на противостоянии тиранов, привыкших всем командовать (Кабаниха, Дикий), и молодежи, желающей наконец обрести свободу и жить своим умом. Катерина возглавляет второй лагерь, только у нее хватает смелости на открытое противостояние.Однако другие молодые персонажи также стремятся избавиться от ига ветхих и бессмысленных правил. Но есть и те, кто помирился, и не последний среди них муж Катерины (ниже подробная характеристика Тихона).

    «Гроза» затягивает мир «темного царства», только сами герои могут его разрушить или умереть, как Катерина, непонятая и отвергнутая. Получается, что захватившие власть мелкие самодуры и их законы слишком сильны, и любой бунт против них приводит к трагедии.

    Тихон: характеристика

    «Гроза» — произведение, где нет сильных мужских персонажей (за исключением Дикого). Итак, Тихон Кабанов предстает лишь как безвольный, слабый и запуганный матерью мужчина, неспособный защитить любимую женщину. Характеристика Тихона из пьесы «Гроза» показывает, что этот герой является жертвой «темного царства», ему не хватает решимости жить своим умом. Что бы он ни делал и куда бы ни шел — все происходит по воле матери.

    В детстве Тихон привык выполнять приказы Кабаниных, и эта привычка осталась в нем и в зрелые годы. Причем эта потребность подчиняться настолько укоренилась, что даже мысль о непослушании повергает его в ужас. Вот что он сам говорит по этому поводу: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле».

    Характеристика Тихона («Гроза») говорит об этом персонаже как о человеке, готовом терпеть все насмешки и грубость своей матери. И единственное, на что он осмеливается, это желание вырваться из дома, чтобы загулять.Это единственная доступная ему свобода и освобождение.

    Катерина и Тихон: характеристика

    «Гроза» — пьеса, где одна из главных сюжетных линий — любовь, но насколько она близка нашему герою? Да, Тихон любит жену, но по-своему, не так, как хотелось бы Кабанихе. Он ласков с ней, не хочет доминировать над девушкой, запугивать ее. Однако Тихон совершенно не понимает Катерину и ее душевные страдания. Его мягкость губительно действует на героиню.Если бы Тихон был чуть мужественнее и обладал хоть какой-то волей и умением бороться, Катерине не нужно было бы искать все это на стороне — в Борисе.

    Характеристика Тихона из спектакля «Гроза» выставляет его в совершенно неприглядном свете. Несмотря на то, что он спокойно отнесся к измене жены, он не смог защитить ее ни от матери, ни от других представителей «темного царства». Он оставляет Катерину одну, несмотря на свою любовь к ней.Невмешательство этого персонажа во многом стало причиной финальной трагедии. Только поняв, что потерял возлюбленную, Тихон решается на открытый бунт против матери. Он обвиняет ее в смерти девушки, уже не опасаясь ее тирании и власти над ним.

    Образы Тихона и Бориса

    Сравнительная характеристика Бориса и Тихона («Гроза») позволяет сделать вывод, что они во многом схожи, некоторые литературоведы даже называют их героями-близнецами. Итак, что же у них общего и чем они отличаются?

    Не найдя необходимой поддержки и понимания у Тихона, Катерина обращается к Борису. Чем он так привлек героиню? В первую очередь он отличается от других жителей города: образован, окончил академию, одевается на европейский манер. Но это только снаружи, а что внутри? По ходу сюжета выясняется, что он зависит от Дикого точно так же, как Тихон зависит от Кабана.Борис слабовольный и бесхребетный. Он говорит, что сохраняет только свое наследство, потеряв его, его сестра станет приданым. Но все это кажется отговоркой: он слишком смиренно переносит все унижения дяди. Борис искренне влюбляется в Катерину, но ему все равно, что эта любовь погубит замужнюю женщину. Он, как и Тихон, беспокоится только о себе. На словах оба этих героя сочувствуют главной героине, но у них не хватает силы духа, чтобы помочь ей, защитить ее.

    Предлагаем вашему вниманию список главных героев пьесы Островского «Гроза».

    Дик Савел Прокофьевич о -й — купец, значимое лицо в городе. Вспыльчивый, колкий человек, так характеризуют его те, кто знает его лично. Он очень не любит давать деньги. Кто попросит у него денег, тот непременно попытается отругать. Он тиранит своего племянника Бориса и не собирается платить ему и сестре деньги из наследства.

    Борис Григорьевич , его племянник, молодой человек, прилично образованный. Он любит Катерину искренне, всем сердцем. Но он ничего не может решить сам. В нем нет мужской инициативы, нет силы. Плывет по течению. Его отправили в Сибирь, и он поехал, хотя в принципе мог отказаться. Борис признался Кулигину, что терпит дядиные капризы ради сестры, надеясь, что хоть что-нибудь из бабушкиного завещания заплатит за ее приданое.

    Кабанова Марфа Игнатьевна (Кабаниха), богатая купчиха, вдова — женщина жесткая, даже жестокая. Держит под пятой всю семью. Он ведет себя благочестиво с людьми. Придерживается домостроительных обычаев в искаженном своими понятиями виде. Но дом тиранит почем зря.

    Тихон Иванович Кабанов , ее сын Сисси. Тихий, забитый человечек, неспособный ничего решить самостоятельно. Тихон любит свою жену, но боится показать свои чувства к ней, чтобы лишний раз не рассердить мать.Жизнь в доме с матерью для него невыносима, и он был рад уехать на 2 недели. Когда Катерина раскаялась, он попросил жену, чтобы только не с ее матерью. Он понимал, что за ее грех будет заклевана не только мать Катерины, но и он сам. Он и сам готов простить жене это чувство к другому. Он ее немного побил, но только потому, что мама приказала. И только над трупом жены бросает упрек матери, что это она убила Катерину.

    Катерина — Жена Тихона Главная героиня «Гроза». Она получила хорошее, благочестивое воспитание. Боязнь бога. Даже горожане замечали, что когда она молится, от нее как бы исходит свет, настолько она становится умиротворенной в момент молитвы. Катерина призналась Варваре, что тайно любит другого мужчину. Варвара устроила Катерине свидание, и все 10 дней, пока Тихон отсутствовал, встречалась с возлюбленным. Катерина понимала, что это тяжкий грех, и потому при первой же лени по приезду раскаялась перед мужем.К покаянию ее подтолкнула разразившаяся гроза, старая полусумасшедшая дама, напугавшая всех и вся огненным адом. Она жалеет Бориса и Тихона и винит во всем случившемся только себя. В конце пьесы она бросается в бассейн и умирает, хотя самоубийство — самый тяжкий грех в христианстве.

    Варвара — Сестра Тихона Живая девочка, с хитростью, в отличие от Тихона, не прогибается перед матерью. Ее жизненное кредо: делай, что хочешь, лишь бы было зашито и прикрыто.Втайне от матери он встречается по ночам с Керли. Она же устроила свидание между Катериной и Борисом. В конце, когда ее стали запирать, она убегает из дома вместе с Кудрявым.

    Кулигин — мещанин, часовщик, механик-самоучка ищет вечный двигатель. Не случайно Островский дал этому герою фамилию, созвучную известному механику, — Кулибин.

    Ваня Кудряш , — молодой человек, приказчик Дикова, друг Варвары, веселый парень, жизнерадостный, любит петь.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.