Содержание

Гетман Мазепа — краткая биография

Мазепа Иван Степанович (1644—1709), гетман Украины (с 1687 г.).

Происходил из украинской дворянской семьи. Учился в Киево-Могилянской коллегии, иезуитской коллегии в Варшаве, затем в Италии, во Франции и в Голландии.

В 1659 г. поступил на службу при дворе польского короля Яна Казимира.

В 1663 г. вернулся на Украину, где вошёл в число доверенных лиц гетмана Правобережной Украины М. Дорошенко и вскоре стал генеральным писарем.

В 1674 г., осознав бесперспективность дела своего покровителя, перешёл на сторону его врага — гетмана Левобережной и Правобережной Украины И. С. Самойловича.

В новом лагере Мазепа вскоре занял пост генерального есаула.

Благодаря удачной политике, умению находить общий язык с разными людьми, щедрым обещаниям, а возможно, и подкупу Мазепа в 1687 г. стал новым гетманом.

Проводя на Украине политику, угодную России, он старался заручиться поддержкой имущих слоев населения.

Этому способствовали щедрая раздача земель с крестьянами, богатые вклады в монастыри, покровительство духовенству.

В годы, предшествовавшие Северной войне (1700—1721 гг.), гетман близко сошёлся с Петром I. Оказывал большую помощь во время Азовских походов (1695—1696 гг.), в организации российского флота.

В 1700 г. за заслуги Пётр сделал его вторым кавалером ордена Андрея Первозванного. Неограниченное доверие царя позволяло Мазепе расправляться со своими многочисленными врагами и соперниками.

При поддержке Москвы в 1704 г. он занял Правобережную Украину, объединив всю страну под своей рукой.

Причины перехода гетмана на сторону шведского короля Карла XII связаны с недовольством некоторой части украинских старшин тяготами Северной войны. Не последнюю роль сыграли и личные амбиции Мазепы, стремившегося стать полновластным правителем независимого украинского государства. Переговоры с противниками России начались ещё в 1705 г. и проходили в глубокой тайне.

С вступлением Карла XII на Украину Мазепа с некоторыми полковниками открыто перешёл на его сторону. После поражения в 1709 г. под Полтавой он вместе со шведским королём бежал на турецкую землю, где вскоре умер в небольшом городке Бендеры.

Тело Мазепы было перевезено в город Галац (Румыния) и похоронено в монастыре Святого Георгия.

Популярно:

Комментарии:

Иван Мазепа краткая биография — Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Иван Степанович Мазепа кратко для детей 2, 3, 4, 5, 6, 7, класса


Статья посвящена краткой биографии Ивана Мазепы — украинского гетмана, видного политического деятеля. Личность Мазепы расценивается неоднозначно, его представляют и национальным героем и одним из величайших предателей.


Краткая биография Мазепы: этапы жизни

Иван Степанович Мазепа родился недалеко от Киева в шляхетской семье. Точная дата его рождения неизвестна, предположительно называются годы с 1629 по 1644. Образование получил в Варшаве, после чего был принят в королевском дворе Яна Казимира.

Благодаря связям в высшем обществе Мазепа смог улучшить свое образование в европейских странах.
Начался карьерной рост Мазепы в качестве военного. В 1674 г. при гетмане Самойловиче он становится генеральным есаулом запорожских казаков. Позже Мазепа был назначен гетманом Запорожского войска левобережья Днепра, после объединения украинских территорий — гетманом объединенного войска (1687-1708). Мазепа долго время находился среди близких соратников Петра I. Беспрекословное подчинение всем распоряжениям российского императора способствовали укреплению доверия к Мазепе.
Мазепа был гетманом более 20 лет. За это время им был достигнут значительный экономический и культурный рост Украины. Он оказывал покровительство черному и белому духовенству. Мазепа щедро наделял своих сторонников имениями и землями, чем продолжал политику закрепощения крестьянского населения.
Северная война стала решающим фактором в политических настроениях Мазепы. Он вступает в тайные переговоры с польским и шведским королями против Петра I. В ходе удачного завершения войны Мазепа планирует создание независимого государства на украинских территориях. Первые годы войны укрепляли честолюбивые замыслы гетмана. Русская армия терпит жестокие поражения, выявляется ее неподготовленность и отсталость. Петру I неоднократно посылались доносы на заговорщическую деятельность гетмана. Но император был настолько уверен в своем стороннике, что применял суровые меры наказания по отношению к самим доносчикам. В поэме Пушкина «Полтава» используется сюжет казни Мазепой В. Кочубея, который пытался открыть глаза Петру I на опасного заговорщика и поплатился за это жизнью.
Энергичная деятельность Петра I по модернизации армии не развеяла сепаратистские настроения Мазепы. В 1708 г. он окончательно переходит на сторону противника. За предательство Мазепа лишается всех российских титулов и наград и предается анафеме со стороны русской церкви. А уже в следующем году в решающем сражении при Полтаве армия Петра I наголову разбивает войска Карла XII.
Бывший гетман вынужден бежать в Турцию, где он и умер в 1710 г.

Краткая биография Мазепы: характеристика личности

Традиционная российская историография представляет Мазепу предателем, нарушившим присягу императору. Это верно, но стоит признать, что в политическом отношении гетман действовал в интересах создания собственного государства. Вопрос в том, были ли возможности для создания такого государства. Союз с Польшей и Швецией учитывал реальные силы воюющих сторон и предвещал успех. Неизвестно на каких условиях был заключен этот союз, поэтому нельзя сказать, получило бы население украинских территорий выгоды или вред, сменив власть российского императора на другую.

Однако жизнь и деятельность Мазепы полны коварства и измен. С начала своей службы он с легкостью переходит от одного покровителя к другому, пользуясь при этом подкупом и предательством. В его действиях нет четких устремлений к независимости украинского народа, они подчинены исключительно личной выгоде. Самые длительные верноподданические отношения Мазепы сохранял лишь с Россией, осознавая ее могущество. Ослабление российских позиций в Северной войны сразу же привело гетмана в лагерь противника.
Примечательно, что уже после раскрытия измены и предания анафеме, Мазепа имел смелость вновь обращаться к Петру с просьбой о помиловании в обмен на выдачу Карла XII. Двойное предательство во всеми времена считалось самым позорным делом, поэтому делать из Мазепы национального украинского героя просто стыдно.

Иван Мазепа — биография и семья

Иван Степанович Мазепа

Один из тех правителей сопредельных земель, которых московское правительство сначала всячески поддерживает, а потом, что называется, устает с ними бороться. История Мазепы – именно из такого разряда случаев.

8 сентября 1709 года умер украинский гетман Иван Степанович Мазепа. Один из тех правителей сопредельных земель, которых московское правительство сначала всячески поддерживает, а потом, что называется, устает с ними бороться. История Мазепы – именно из такого разряда случаев. Молодой, красивый, прекр

асно образованный и в свое время служивший при польском дворе шляхтич впервые попал в поле зрения российских властей задолго до того, как ему историей была уготована до сих пор не очень ясная роль в русско-шведском конфликте начала 18 века.

Московские правители узнали о существовании Мазепы году

эдак в 1674, когда на российском престоле сидел отец Петра Первого Алексей Михайлович. Тогда наш герой занимал весьма ответственную должность генерального писаря при гетмане левобережной Украины Дорошенко. Тот как-то послал своего секретаря к турецкому султану с предложением дружиться. Однако какой

-то самостийный кошевой атаман, считавший, что дружиться надо не с турками, а с русскими, захватил гетманского посланца по дороге, отобрал у него грамоты, а самого отправил в Москву. Там Мазепа произвел самое благоприятное впечатление на боярина Артамона Сергеевича Матвеева, заведовавшего Малороссий

ским приказом. Матвеев был весьма передовым русским барином того времени. Он одевался в европейскую одежду и читал книги на чужеземных языках. А ближайшими чужеземцами, с которых русским тогда приходилось брать пример, были поляки. Так что Мазепа, выросший при дворе польского короля и усвоивший все

эти шляхетские замашки, был весьма милостиво принят тогдашним фактическим правителем России. Ведь боярин Морозов только числился главой малозначительного приказа. В действительности же он был правой рукой Алексея Михайловича. За что потом и пострадал. Но этот уже отдельная история.

Своими льстив

ыми речами Мазепа смог убедить Морозова в вечной дружбе гетмана Дорошенко, и был отпущен с миром. Однако к самому гетману он не вернулся. По всей видимости, не будучи уверен в том, что тот согласится со всем, что Мазепе пришлось наговорить в Москве. Потому наш герой отправился ко второму украинскому

гетману, заведовавшему правым берегом Днепра. Это украинская национальная особенность – поскольку страна разделена практически пополам могучей рекой, она и существовала долгое время как мало связанные между собой отдельные половины. У каждой был свой гетман и свои законы. Вот ко второму правителю,

Самойловичу, Мазепа и поехал, боясь показаться на глаза своему прежнему патрону. Самойлович принял его милостиво, пожаловал чин генерального есаула – высший пост после самого гетмана, и даже доверил ему воспитание своих детей. По всей видимости, Самойловича подкупило то самое польское воспитание Маз

епы – ведь правобережная Украина всегда была более подвержена польскому влиянию, в отличие от левой половины, которая временами тяготела и к России.

Уже в качестве посланца другого, правого, гетмана Иван Степанович наведывался в Москву еще несколько раз. Там к тому времени произошли некоторые пе

ремены. Алексей Михайлович умер, страной правила его дочь Софья, а точнее сказать – ее любовник Василий Голицын. Тоже весьма начитанный и воспитанный человек. Ему Мазепа понравился еще больше, чем Морозову. Эта дружба двух европейски образованных людей имела для покровителя нашего героя, Самойловича

, самые неприятные последствия. После провала т.н. Крымского похода, который Василий Голицын предпринял против крымских татар, всю вину было решено свались на Самойловича, который, вообще-то, имел к мероприятию мало отношения. Просто, как в том анекдоте, не так сидел, не так свистел. Роль Мазепы в э

той интриге до конца не ясна, но если учитывать тот факт, что место казненного гетмана занял его первый заместитель, то есть наш Иван Степанович, можно с большой долей вероятности предположить, что роль эта была не последняя.

И наступили на Украйне времена мазепины. Противоречия, всегда существо

вавшие между простыми украинцами и шляхетством, обострились до крайности. И речь идет не только о классовых противоречиях, хотя именно Мазепа впервые ввел на Украине такой атрибут крепостного права, как барщина. У них впрочем, это называется панщина. Главная проблема была в ополячивании украинцев –

ведь, как мы помним, Мазепа и иже с ним были европейски-, то есть польски- образованными и воспитанными людьми, и постепенно начали превращать Малороссию в маленькую Польшу. Что самое смешное – московское правительство в лице Василия Голицына этому всячески способствовало. Когда ненависть к Мазепе д


Иван Мазепа — национальный герой или предатель. Исторический портрет

Иван Мазепа – один из самых известных гетманов казацкой Украины. В истории оставил след как политический деятель, боровшийся за независимость своего государства. В 2009 году в Украине был учрежден орден Мазепы, его вручают за заслуги в национальной дипломатической деятельности, благотворительности и государственном строительстве.

Родословная Ивана Мазепы

Мазепа Иван Степанович родился в 20 марта 1640 года, некоторые источники утверждают, что на несколько лет позже на хуторе Каменцы, позже переименованном в Мазепинцы, около Белой Церкви. Ребенок был отпрыском украинских шляхтичей. Мать Ивана Мария Магдалина была уважаемой, образованной женщиной со своими политическими взглядами. В течение всей жизни она была советчицей сына. Последние 13 лет жизни была игуменьей Киево-Печерского монастыря.

Отец Ивана Степан-Адам Мазепа занимал пост в окружении гетмана Выговского.

Образование

С детских лет Иван Мазепа получил отличное образование. В имении отца он обучался верховой езде и владению саблей, изучал различные науки. Затем стал студентом Киево-Могилянской коллегии. Способный ученик увлекается трудами римских и греческих философов, тяготеет к европейской литературе, владеет несколькими иностранными языками.

По окончании учебы отец посылает Ивана на пажескую службу к польскому королю. При дворе Иван Мазепа проявляет себя образованным, подающим надежды шляхтичем. Его отправляют получать дальнейшее образование в университетах Западной Европы. За годы учебы он успел посетить Италию, Францию Германию и Голландию.

Будущий украинский гетман очаровывал людей с первого взгляда. Не только сила его мысли, но и льстивые речи и внешние качества были его козырями в момент подъема по карьерной лестнице.

Ситуация в Украине

Иван Мазепа, биография которого и сегодня полна неточностей, прошел долгий путь к вершине своей политической карьеры. В конце XVII века казацкая Украина переживала не лучшие свои времена. Землями правило три гетмана, которые ориентировались на разные внешнеполитические силы.

Петр Дорошенко был ставленником Турецкого султана, который имел свои политические интересы на этой территории.

Гетман Самойлович занимал пророссийскую позицию.

Иван Мазепа, по некоторым источникам, был отлучен от двора за ссору с сослуживцами, по другим — за связь с замужней панной. Но, как бы там ни было, в 1664 году Ян Казимир послал войско на Левобережную Украину, Мазепа оставил корпус и отправился в родное село своего отца.

В 1665 году после смерти отца Иван Мазепа занял его должность и стал подчашием Черниговским.

Мечтая о политической карьере, он вступает в брак с богатой вдовой Анной Фридрикевич, которая вскоре умирает и оставляет ему огромное состояние и полезные связи. Отец Анны Семен Половец, будучи генеральным обозным, осуществляет протекцию своему зятю и устраивает его на службу к гетману Дорошенко. При «турецком» гетмане уверенный и хитрый Мазепа становится ротмистром надворной армии и позже писарем.

В 1674 году Дорошенко отправляет Мазепу в Крымское Ханство и в Турцию. В качестве презента султану передает невольников— левобережных казаков. В Крыму его разбивает Иван Сирко, но не убивает его, а передает Самойловичу. Сработал дар убеждения людей, некоторые источники утверждают, что пламенная речь Мазепы спасла ему жизнь.

Иван Мазепа, биография которого полна крутых поворотов судьбы, стал присматривать за детьми Левобережного гетмана, а чуть позже за верную службу был назначен есаулом. Самойлович часто посылал Мазепу в Россию, здесь они и снискал расположение царского фаворита князя Голицына.

Гетманство

В июле 1687 года Мазепа при участии своих покровителей был избран гетманом Левобережной Украины, а его предшественник Самойлович вместе с родней и свитой был отослан в Сибирь.

Некоторые источники утверждают, что Мазепа дал взятку Голицыну за помощь, другие опровергают это факт.

И тем не менее, в 1689 году, когда на российский трон взошел юный Петр, между ними завязалась тесная дружба. Опытный гетман давал молодому величеству советы, касающиеся внешнеполитических отношений с Польшей.

Тем временем на Украине было неспокойно. В 1690 году началось восстание Петрика. Мазепа, опираясь на собственное войско и помощь Петра, жестоко подавил его. Многие современники считали, что Иван Мазепа, история правления которого был весьма кровавой, с самой юности не отличался верностью и преданностью. Наши современники называют эти качества политическим чутьем.

Союз с Карлом XII

Как бы там ни было, Северная война, длившаяся в России 21 год, подтолкнула Левобережного гетмана на союз со шведским королем.

В 1706 году, после того как Россия осталась один на один со шведским королем, Мазепа задумал автономию Малороссии. Доносы Петру I о готовящейся измене казацкого гетмана приходили регулярно, но верить им он не хотел.

В 1708 году Мазепа Иван Степанович отказался присоединиться к царским войскам и вместе с малой частью казаков, в основном старшины, перешел на сторону Карла.

Петр I был взбешен, ведь он считал Мазепу не только подчиненным, союзником, но и другом.

В 1709 году предательство Мазепой царя привело к полному разрушению Запорожской Сечи.

Проект «Мазепа», или Человек эпохи барокко

  • Сергей Берец, Юлия Очетова
  • Русская служба Би-би-си

Подпись к фото,

Портрет Ивана Мазепы. Таким видит гетмана полтавский художник Евген Путря

Изменник-иуда, «злой старик», лукавый, малодушный и свирепый. Воин, дипломат и меценат, полиглот и поэт. Дон-Жуан, искатель приключений. Персонаж литературных, живописных и музыкальных произведений.

И это все о нем, о гетмане Иване Степановиче Мазепе, который c 1687 по 1708 год правил Левобережной Украиной «под высокой рукой» Москвы и дома Романовых.

Мазепа строил церкви и монастыри, поощрял просвещение. Ходил походами на татар, турок, поляков и шведов. Подавлял запорожскую и правобережную вольницу. В конце жизни перешел на сторону заклятого врага своего сюзерена и благодетеля царя Петра I — шведского короля Карла XII.

Символ клятвопреступления для властей предержащих Российской империи и СССР. Символ борьбы за волю Украины для украинских, европейских и российских вольнодумцев. Национальный герой независимой Украины.

Мазепа — это новый миф и новая политическая реальность Украины. На молодежь рассчитаны акция «Иван Мазепа. Made in Ukraine» и фестиваль «Мазепа-фест». Для всенародного потребления устанавливаются памятники гетману, его имя дается улицам городов, взамен советских назваинй.

За историческую и политическую корректность

Подпись к фото,

Биография Ивана Мазепы вышла в серии ЖЗЛ

В марте исполнилось 370 лет со дня его рождения, в сентябре исполняется 300 лет со дня смерти Ивана Мазепы.

Год юбилеев Николая Гоголя и Полтавской битвы совпал на Украине с «годом Мазепы». Но борьба за предание образу Мазепы черт символа украинской государственности началась задолго до 2009 года.

С первых лет независимости творцы украинской национальной идеи создают положительный образ Ивана Мазепы, своего рода Ленина — мудрого и непогрешимого вождя народа и государства. Плоды трудов многообразны.

Пенсионерка Ольга Владимировна из Харьковкой области в бытность учительницей часто привозила детей в Полтаву, в музей Битвы. На сей раз приехала с внуком в составе экскурсионной группы. Недавно в музее открылся зал, рассказывающий об истории Украины XVII — XVIII, появились новые материалы о Мазепе.

«Когда я раньше привозила детей, говорили, что он предатель, изменил Петру I, перешел на сторону Карла XII. А теперь мы видим, что Иван Мазепа очень много сделал для Украины. Мы видим, что не таким уж он был изменником, а напротив хотел независимости Украины, и видел эту независимость именно в союзе с Карлом. Теперь для нас Иван Мазепа — герой Украины», — диалектически рассуждает Ольга Владимировна.

Старшекласснице Юле интересны амурные приключения гетмана.

Подпись к фото,

Речка Сейм помнит роман Мазепы с Мотрей Кочубей

«Мазепа — это романтическая личность. Писали о его романтических похождениях, о романе с Мотрей Кочубей. Кажется, у него три жены было, или сколько там, забыла уже. Такие факты из его биографии больше всего привлекают».

10-летняя Юля придерживается, несмотря ни на что, традиционного взгляда на личность Мазепы: «Предатель… Зраднык!» Для большей убедительности Юля пользуеся двумя языками.

Татьяна Таирова-Яковлева российский историк, автор хорошо принятой на Украине книги «Мазепа», вышедшей в 2007 году в серии «Жизнь замечательных людей», считает не совсем корректной такую постановку вопроса — предатель или герой.

«Если говорить «предатель», то по отношению к Петру, наверное, да. По отношению к России? Тоже, наверное, да. И совсем другое дело по отношению к украинскому гетманству и украинскому казачеству. Все гораздо сложнее и неоднозначнее».

По мнению Таировой-Яковлевой, далеко не везде на Украине уместны памятники Ивану Мазепе.

«Мое личное мнение: можно ставить памятник в Батурине, по-моему, там он уже есть; в Мазепинцах, его имении родовом. Даже в Киеве. Ставить памятник в Полтаве, на мой взгляд, это полный нонсенс. То же самое, что поставить памятник Петру I на Пруте, где он потерпел катастрофическое поражение. В Полтаве Мазепа пережил страшную трагедию. Наверное, это даже оскорбляет его память, если там ставить ему памятник».

Но власти Полтавы и Полтавской области, которые далеко не дружны между собой, солидарны в том, что памятнику Мазепе в городе быть.

Образ державника

Подпись к фото,

Скульпторы Мыкола и Назар Билыки работают над памятником Мазепе

Довольно неожиданная компания — изваяния Иван Франко, Наталки-Полтавки и Александра II — встречает посетителя в фойе киевского художественно-производственного комбината «Художник».

Не так давно здесь ваяли образы героев советской эпохи — Владимира Ленина и Сидора Ковпака. Их скульптурные портреты, как и созданные во времена исторического материализма фигуры Тараса Шевченко и запрожцев, равно ценимых Советской и Независимой Украиной, фигуры каких-то молодых людей с музыкальными инструментами хранятся на складах и во дворе комбината.

Скульпторы Мыкола и Назар Билыки трудятся над фигурой высотой более двух человеческих ростов, напоминающей изваяние фараона. Отец и сын завершают работу над памятником гетману Ивану Мазепе, который должен быть установлен в Полтаве в День независимости Украины 24 августа. Немалая сложность — поиск портретного сходства.

«С портретами была определенная проблема, — говорит Мыкола Билык. — Сохранилось несколько портретов, но все они разные. Остановились на двух, которые взяли за образец. Мазепа на них изображен со своим гербом, и есть основания полагать, что это действительно его портреты. Ведь многое было уничтожено».

Подпись к фото,

Памятник Ленину в Полтаве

В период могущества и славы Мазепы его портреты помещали на иконах в церквах, в том числе в храмах Киево-Печерской лавры; они висели в домах казацкой старшины. После измены Петру, анафемы и символической казни многие его изображения были уничтожены. Но не все и не сразу.

«Трудно понять, почему портреты гетманов, напоминавшие о временах относительной независимости Украины, а в особенности изображение Мазепы, преданного церковного проклятию, были уничтожены только в 1834 году», — писал историк украинского искусства Платон Белеций. .

Искусствовед объясняет это тем, что «ктитор, «зиждитель храма», одним только этим своим деянием, по взглядам украинской церкви, заслуживал вечную память потомков». На счету Мазепы около тридцати храмов.

Подпись к фото,

Улица Ивана Мазепы в Киеве. Бывшая Лаврская, бывшая Январского восстания

Книга Платона Белецкого «Украинская портретная живопись XVII — XVIII вв. » вышла в 1981 году в Ленинграде тиражом 25 тысяч экземпляров.

«Это классическая фигура, — рассказывает о своей работе Мыкола Билык, — сидящая, с соотвествувющими символами. В левой руке свиток -государственный документ. В правой булава — символ гетманскотй власти. В художественном решении мы пытаемся приблизиться к стилю барокко. Украинское барокко именно при Мазепе прозвучало».

«Когда речь идет о первом памятнике Мазепе на Украине, это не может для меня быть рядовой задачей, — говорит Назар Билык. — Для меня лично — это первый памятник такого размера. И я больше выражаю себя как художник. Но в первую очередь я изучают личность великого гетмана и приобщаюсь к ней. Это познание и приобщение к истории».

О душах политиков и Семена Палия

Подпись к фото,

Историк Роман Коваль негативно относится к Мазепе

Русская община Полтавы и ее лидер Виктор Шестаков выступают против памятника Мазепе в городе: «Город, который ставит памятник проклятому, сам будет проклят». Даст Бог, минует тихую уютную Полтаву чаша сия.

Шестаков признает пользу, принесенную Мазепой России вплоть до осени 1708 года. Но реальный Мазепа имеет мало общего с «проектом Мазепа», который, по словам лидера Русской общины Полтавы, уже в третий раз «вбрасывается» на Украине в постсоветский период. Составные части «проекта» — это и купюра номиналом в десять гривен с портретом гетмана, и приобщение к «термину Мазепа» учителей и школьников, и памятники, и переименования улиц.

«Мазепианство пришло уже и в Россию», — отмечает Виктор Шестаков. Выход книги Таировой-Яковлевой в серии ЖЗЛ в «таком солидном и безусловно патриотическом издательстве, как «Молодая гвардия» — наглядное тому подтверждение.

Он ничего не имел бы против, выйди книга в другом издательстве и в другой серии. «Даже Карла можно назвать замечательным человеком, но не его. Мазепа — существо низкое».

Киевский историк Роман Коваль не причисляет себя к лагерю апологетов Мазепы.

Подпись к фото,

Журналист Олесь Бузина: каждый украинский политик — Мазепа по духу

«Отношусь к нему скорее негативно: он много лет служил Московскому престолу, карая тех, кто не разделял этой его политики. Когда в Национальной опере праздновали юбилей Мазепы, я подумал: Если бы вернулась душа Семена Палия, которого Мазепа отдал в московские руки на каторгу в Сибирь, как бы он оценил, что Мазепу сделали символом Украинского государства», — размышляет Роман Коваль.

Полковник Семен Палий — фактический правитель Правобережной Украины в конце XVII начале XVIII. Человек смелый, воинственный и пьющий, популярный в народе и казачестве. То союзник, то противник Мазепы. Гетман арестовал его и отправил в Москву, откуда Палия сослали в Тобольск.

Палий был возвращен из ссылки Петром после перехода гетмана к шведам. Несколько идеализированный образ народного героя нарисован в одноименном романе классика украинской литературы Юрия Мушкетика, изданном в 1954 году.

Друг парадоксов, журналист и писатель Олесь Бузина предлагает такое объяснение: «Каждый украинский политик, при власти находящийся, — по духу своему Мазепа. Для таких людей Мазепа, который послужил и польскому королю, и турецкому султаны, и шведскому королю, и русскому царю, — идеальный герой».

По словам Бузины, украинские политики успели «в лучшем случае послужить двум силам — Советскому Союзу и Украине, как они ее понимают».

Подпись к фото,

Историк Тарас Чухлиб: Мазепа проиграл, проиграла Украина

Русские сами толкнули Мазепу в объятия Карла XII, говорит директор Института казачества Тарас Чухлиб.

Когда шведы осенью 1708 года вторглись в пределы Гетманщины, а перед ними отступавшие русские войска оставляли зону «выжженной земли», уничтожая в полосе 30-40 километров села, города и посевы, изгоняя жителей, — «это стало последней каплей, заставившей Ивана Мазепу перейти на сторону шведского короля».

«Нужно было спасать простое украинское население, — объясняет Тарас Чухлиб. — Гетман Мазепа подумал, что из двух зол… между Швецией и Россией нужно выбирать Швецию, потому что в военном отношении она сильнее».

По предположению Романа Коваля, «казаки не могли поверить, что Мазепа из прислужника Москвы, на чьих руках кровь наших героев, вдруг стал борцом против России. Мазепа был дискредитирован в глазах украинского народа и казачества. Потому-то его и не поддержали, когда он встал на борьбу против Петра».

«Гетман Мазепа проиграл, проиграла Украина, потому что началась гражданская война — ведь гетмана не поддержала вся политическая элита, — рассуждает Тарас Чухлиб. — Половина элиты осталась на стороне Петра I и России. Украина, как и во время обеих мировых войн оказалась по обе стороны линии фронта».

«Мазепа — мой земляк!»

Подпись к фото,

Анатолий, крайний слева: Мазепа боролся за волю!

Олесь Бузина считает, что украинский правящий класс намеренно предлагает обществу второстепенные вопросы, чтобы отвлечь граждан от насущных проблем. «Мифы о Мазепе, трипольцах, о том, что было на Украине за тысячу лет до нашей эры — это отчасти их искренние шалости».

«История — наука, и заниматься ею должны профессионалы, — убеждена Татьяна Таирова-Яковлева. — Политизировать то, что было 300 лет назад, на мой взгляд, глупо и смешно. 300 лет назад были другие государства, другая геополитическая ситуация. Транслировать это на современность совершенно некорректно и очень опасно».

И все же размышления на тему, «что было бы, если бы» соблазнительны.

Например, останься Мазепа верен Петру и России, он бы не только не подвергся проклятию, но и сохранил влияние на украинскую церковь, питавшую кадрами и идеями церковь русскую.

В этом случае имела все шансы на успех лелеемая отцами украинской церкви идея «Второго Иерусалима» — Киева — в противовес идее Москвы — Третьего Рима». Какой бы тогда оказалась история «русского мира»?

Может быть, прав был поэт Борис Чичибабин написавший: «Вся б история наша сложилась мудрей и бескровней, если бы город престольный . .. не на севере хмуром возвел золоченые кровли, а над вольным и щедрым Днепром».

Так кто же он, гетман Иван Степанович Мазепа? «Мазепа — мой земляк! — заявляет Анатолий, рабочий из Запорожья, уроженец Белой Церкви. — Это человек, который боролся за свободу, за волю от России и от Украины. От всех!»

Есть и такой взгляд на вещи.

Мазепа Иван (гетман) – краткая биография. Иван степанович мазепа биография Мазепа вошел в историю как

24. Любовь прошла: Иван Мазепа и Петр I Как мы уже знаем, после низвержения Самойловича гетманом был то ли избран, то ли назначен Василием Голицыным Иван Мазепа — одна из наиболее полярно оцениваемых фигур украинской истории. Российская история его до сих пор оценивает

автора Костомаров Николай Иванович

Глава 16 Гетман Иван Степанович Мазепа Мазепа родом был шляхтич православной веры, из западной Малороссии, и служил при польском короле Иоанне Казимире комнатным дворянином. Это было, вероятно, после того, как победы казаков заставили поляков несколько времени уважать

В конце лета 1709 года в небольшом сельце Варница близ Бендер умирал в жутких мучениях бывший гетман Украины Иван Мазепа (Колединский). Он поминутно терял рассудок от невыносимых, адских болей, проистекающих от десятков неизлечимых болезней. А, приходя в сознание, после долгого нелепого бормотания, истошно скулил: «Отруты мэни — отруты!» («Яду мне — яду!»)…

Но поскольку травить православного даже перед тяжкой смертью всегда считалось непростительным грехом, то старшины и челядь порешили действовать по старинному обычаю — долбить дырку в потолке крестьянской хаты. Чтобы, значит, облегчить грешной душе умирающего расставание с бренным телом.

Как тут не вспомнить старинное поверье: чем больше человек грешит при жизни, тем мучительнее смерть его ожидает. И впрямь — в обозримом прошлом и настоящем тогдашней Малороссии трудно было сыскать более коварного, злого и мстительного человека, нежели Мазепа. Он являл собой пример классического и законченного злодея на все времена и для всех народов.

Даже при том, что общие нравы малорусских политиков той поры особой шляхетностью (благородством) не страдали. Оно и понятно: люди, живущие в окружении более сильных и могущественных соседей, вынуждены были постоянно решать тягостною, но неотвратимую дилемму — под кого бы выгоднее «подлечь».

Мазепа невиданно преуспел в решении подобных задач.

К смертному часу он успел совершить с десяток предательств крупных и немереное количество злодеяний мелких

«В нравственных правилах Ивана Степановича, — пишет историк Н.И. Костомаров, которого никак не заподозришь в русофильстве, — смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни.

Так он изменил Польше, перешедши к заклятому её врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и ещё беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания.

Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем (Пётр I. — М.З)», перед которым ещё недавно льстил и унижался… Гетман Мазепа, как историческая личность, не был представлен никакой национальной идеей.

Это был эгоист в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и приёмам жизни, он перешёл в Малороссию и там сделал себе карьеру, подделываясь к московским властям и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями».

«Он лгал всем, всех обманывал — и поляков, и малороссиян, и царя, и Карла, всем готов был сделать зло, как только представлялась ему возможность получить себе выгоду»

Историк Бантыш-Каменский так характеризует Мазепу: «Имел дар слова и искусство убеждать. Но с хитростью и осторожностью Выговского он соединял в себе злобу, мстительность и любостяжение Брюховецкого, превосходил Дорошенка в славолюбии; всех же их — в неблагодарности».

Как всегда исчерпывающе точно определил сущность Мазепы А.С. Пушкин: «Некоторые писатели хотели сделать из него героя свободы, нового Богдана Хмельницкого. История представляет его честолюбцем, закоренелым в коварстве и злодеяниях, клеветником Самойловича, своего благодетеля, губителем отца несчастной своей любовницы, изменником Петра перед его победою, предателем Карла после его поражения: память его, преданная церковью анафеме, не может избегнуть проклятия человечества».

И в «Полтаве» продолжил: «Что он не ведает святыни,/ Что он не помнит благостыни,/ Что он не любит ничего,/ Что кровь готов он лить, как воду,/ Что презирает он свободу,/ Что нет отчизны для него».

Наконец, чрезвычайно точная оценка злодея принадлежит и самому украинскому народу.
Выражение «Проклята Мазепа!» веками относилось не только к плохому человеку, но и вообще к любому злу. (На Украине и в Белоруссии мазепа — неряха, грубиян, злой хам -устар.)

Весьма примечательная деталь. До нас дошли более десятка портретов этого исторического деятеля и даже несколько художественных полотен с его изображением. Удивительно, однако, но среди них нет элементарной схожести! Такое впечатление, что этот человек имел множество взаимоисключающих ликов. И дней рождения, у него как минимум пять — с 1629 по 1644 годы (то-то раздолье у политических фанатов гетмана — отмечать его «круглые» юбилеи!). Впрочем, и дат смерти у Мазепы… три. Такой вот скользкий. Всё у него было не как у людей…

Сознательно опускаю детство, отрочество и юность Мазепы. Ибо сам чёрт ногу сломит в том отрезке его ущербной биографии. Хотя следующую выдержку приведу исключительно из уважения к авторитету авторов: «Тот, кто занимал тогда этот пост, был польский шляхтич, по имени Мазепа, родившийся в Подольском палатинате; он был пажом Яна Казимира и при его дворе приобрел некоторый европейский лоск. В молодости у него был роман с женой одного польского шляхтича, и муж его возлюбленной, узнав об этом, велел привязать Мазепу нагим к дикой лошади и выпустить её на свободу.

Лошадь была с Украины и убежала туда, притащив с собой Мазепу, полумертвого от усталости и голода. Его приютили местные крестьяне; он долго жил среди них и отличился в нескольких набегах на татар. Благодаря превосходству своего ума и образования он пользовался большим почётом среди казаков, слава его всё более и более росла, так что царь принужден был объявить его украинским гетманом». Это цитата Байрона, приведённая по-французски, взятая им у Вольтера.

Правда, при этом трудно не подивиться, как два выдающихся европейских творца повелись на элементарную придумку. Ибо подобного в действительности не могло быть по определению. И поневоле ещё думаешь: видать не зря столь выдающиеся европейцы и так давно стали поэтизировать «хохлацкого Иуду». Даже утверждали, что «царь принуждён был». То есть на равных ставили шляхтича-выскочку и величайшего монарха в истории человечества.

Все современники Мазепы в один голос утверждают, что он был «чародiем». Наверное, потому так полагали, что по-иному им трудно было объяснить невероятное умение этого талантливого проходимца производить впечатление на людей и внушать им доверие к себе.
Меж тем именно такие коварные способности (элементарно гипнозом владел!) и вознесли Мазепу на вершину власти

Когда гетманом Правобережной Украины был Павло Тетеря, Мазепа поступил к нему на службу. Гетманы в ту пору менялись, как перчатки у капризной дамы. И Тетерю сменил Петро Дорошенко. Он — естественно «очарованный» молодым шляхтичем, назначает его генеральным писарем — личным секретарем и главой своей канцелярии. При этом гетман Дорошенко вел сложную, тройную игру. Оставаясь подданным польского короля, он отправил своего секретаря к гетману Левобережной Украины Ивану Самойловичу с уверениями, что желает служить русскому царю.

Но уже через несколько месяцев послал того же Мазепу к турецкому султану — просить помощи у извечного врага православных. А в подарок туркам преподнёс «ясык» — пятнадцать рабов из казаков, захваченных на левой стороне Днепра. По пути Мазепу с «гостинцами» захватили запорожские казаки во главе с кошевым атаманом Иваном Сирко.

Тем самым, что писал со своими казаками знаменитое письмо турецкому султану Магомету IV: «Свиняча ты морда, кобыляча срака, кусача собака, нехрещеный лоб, мать твою …. Не будешь ты и свиней христианских пасти. Теперь кончаемо, ибо числа не знаемо, календаря не маемо, а день такой как и у Вас, за что поцелуй в сраку нас!»

И вот я сейчас задаюсь вопросом, на который никто и никогда не сможет ответить. Ну почему преданный Самойловичу (значит, и русскому царю!) атаман Сирко, этот неистовый защитник православных, заклятый враг татар и турок, не отрубил Мазепе голову на месте за то, что тот, подонок, вёз пятнадцать русских душ в рабство? Ведь Иван Дмитриевич всегда безжалостно истреблял пособников бусурман. А тут взял и отправил «подлую вражину» к гетману Самойловичу. Не иначе, как Провидение вознамерилось убедиться: насколько же низко и подло ещё способна упасть душа Мазепы.

Здесь, на Левобережье, происходит ещё одно, почти невероятное, во всяком случае, трудно объяснимое — именно Мазепу, как уже своё доверенное лицо, Самойлович посылает в Москву для переговоров. Там его разбитной порученец встречается с… самим царём Алексеем Михайловичем! И потом ещё много раз ездит в русскую столицу, укрепляя теперь уже свой собственный авторитет. Опуская бесчисленные тактические и стратегические ходы Мазепы, между которыми он благополучно «слил» Самойловича и всю его семью, где был почти родным человеком, заметим лишь, что 25 июля 1687 года хитрый царедворец получает с помощью подкупа российской чиновничьей верхушки «клейноты» (символы) гетманской власти — булаву и бунчук.
В правление Мазепы закрепощение посполитых (так называли тогда крестьян) приняло особенно широкий размах

А гетман стал самым крупным крепостником по обе стороны Днепра. На Украине (в то время Гетьманщине) он прибрал к рукам около 20 тысяч дворов. В России — многим более 5 тысяч. В общей сложности Мазепа имел свыше 100 тысяч крепостных душ. Ни один гетман до него и после не мог похвастаться столь сказочным богатством.

А в это время в России происходили очень серьёзные тектонические сдвиги империи, в результате которых на престол взошёл Пётр I. Будете смеяться, но и к молодому царю Мазепа почти с ходу втёрся, как впечатался, в невероятное доверие. Даже сейчас в это с трудом верится, однако в 1700 году Мазепа получает орден Андрея Первозванного — высшая русская награда за №2! (первым награждён князь Иван Головин). Видать, крепко понравился русскому царю ушлый гетман, хотя возрастная разница, их разделявшая, составляла 33 года.
И далеко ведь не случайно Мазепа писал Петру: «Наш народ глуп и непостоянен. Пусть великий государь не слишком дает веру малороссийскому народу, пусть изволит, не отлагая, прислать на Украину доброе войско солдат, чтоб держать народ малороссийский в послушании и верном подданстве».

Это, кстати, к вопросу о восторгах некоторых историков по поводу самого долгого гетмановского правления Мазепы — двадцать один год — и о его якобы страстном стремлении к независимости Украины любой ценой. Уже не говорю о так называемых Коломацких статьях, подписанных лично гетманом при его вступлении в должность. Там чёрным по белому указано, что Украине запрещаются любые внешнеполитические сношения. Запрещалось гетману и старшин назначать без согласия царя. Зато все они получали русское дворянство и нерушимость имений.

И, позвольте, где тут «борьба за независимость Украины»? Да, в течение двух десятилетий Мазепа неукоснительно выполнял волю Петра I. И правильно делал. Только предпринимал он это исключительно к выгоде своей. Тут никакой «нэзалэжностью» даже не пахнет. Запахло позже, когда ущербный по всем нравственным параметрам гетман почему-то уверовал, что непобедимая шведская армия разгромит войска нарождающейся Российской империи.

Тогда-то впервые звериное, волчье чутьё Мазепы крепко его подвело. Вестимо, сколько верёвочке не виться… Но прежде, чем напомнить об окончательном падении гетмана, как политика, остановимся ещё на его самой безобразной человеческой подлости…

Первая песнь пушкинской «Полтавы», кто не забыл, начинается так: «Богат и славен Кочубей».

Долгие годы почти ровесники (Мазепа старше Кочубея на год), они были друзьями — не разлей вода. И даже породнились: племянник гетмана, Обидовский, женился на старшей дочери Кочубея, Анне, а младшей Кочубеевне, Матрёне, Мазепа стал крестным отцом.

У меня, на Украине, кумовство издревле почитается как духовное родство. Крёстные родители опекают крестников, пока те не встанут на ноги, а потом и крестники должны заботиться о крёстных родителях как о собственных. В 1702 году Мазепа похоронил свою жену и вдовел два года.

В ту пору ему было далеко за шестьдесят, а Матрёне Кочубей — шестнадцать (в «Полтаве» она — Мария). Разница по самым скромным подсчётам — в полвека.

И старик решил жениться на юной крестнице, хотя до этого соблазнил её мать. «Чародiй» пустил в ход все приемы своего обольщения: «Мое серденько», «моя сердечно кохана», «целую все члонки тельца твоего беленького», «помни слова свои, под клятвою мне данные, в тот час, когда выходила ты из моих покоев». «Я с великою сердечною тоскою жду от Вашей Милости известия, а в каком деле, сама хорошо знаешь».

Из писем Мазепы видно, что Матрена, ответившая на его чувства, сердится за то, что гетман отослал её домой, что родители её ругают. Мазепа негодует и называет её мать «катувкой» — палачихой, советует в крайнем случае уйти в монастырь. Естественно, родители решительно воспротивились возможной женитьбе. Официальная причина отказа была в церковном запрете на браки между крестным отцом и крестницей.

Однако изворотливый Мазепа, не заслал бы сватов, если бы не рассчитывал, что церковные власти, великолепно им прикормленные, снимут для него запрет. Скорее всего, Кочубеи прекрасно осознавали, в какую «халэпу» (напасть) может завести всё их семейство коварный и злой жених. Да со временем и Матрёна избавилась от заблуждений:

«Вижу, что Ваша Милость совсем изменилась своею любовью прежнею ко мне. Как знаешь, воля твоя, делай что хочешь! Будешь потом жалеть». И свои угрозы Мазепа исполнил сполна.

По прямому (и это установлено точно!) навету Мазепы, Кочубея и полковника Захара Искру подданные царя приговорили к смерти и выдали гетману для показательной казни. Перед казнью Мазепа приказал ещё раз люто пытать Кочубея, чтобы тот выдал, где спрятаны его деньги и ценное имущество. Кочубея жгли каленым железом всю ночь перед казнью, и он всё рассказал.

Эти «кровавые деньги» поступили в сокровищницу гетмана. 14 июля 1708 года безвинным страдальцам отрубили головы. Обезглавленные тела Кочубея и Искры были переданы родственникам и погребены в Киево-Печерской лавре. На гробовом камне высекли надпись: «Поскольку нам смерть повелела молчати,/ Сей камень о нас должен людям вещати:/ За верность к Монарху и преданность нашу/ Страданья и смерти испили мы чашу».

… А через пару месяцев после этой казни Мазепа предал и Петра I

С первых шагов шведских войск по украинской земле население оказывало им сильное сопротивление. Мазепе нелегко было оправдываться перед Карлом за «неразумность своего народа». Они оба поняли, что ошиблись — как друг в друге, так и в стратегических расчётах — каждый. Однако коварство, подлость и запредельная низменность Мазепы ещё не до конца была исчерпана. Он послал к царю полковника Апостола с предложением, ни много ни мало, предать в руки Петра шведского короля с генералами!

Взамен хамски просил ещё большего: полного прощения и возвращения прежнего гетманского достоинства. Предложение было более, чем неординарное. Посовещавшись с министрами, царь дал согласие. Для блезиру. Он прекрасно понимал: Мазепа предсмертно блефует. Сил для пленения Карла у него не наблюдалось. Полковник Апостол и многие его товарищи пополнили ряды войска Петра I.

Орден Иуды — Одесский ПолитикумКак известно, после исторической Полтавской битвы Мазепа бежал с Карлом и остатками его войска. Царь очень хотел заполучить гетмана и предложил туркам большие деньги за его выдачу. Но Мазепа заплатил в три раза больше и таким образом откупился.

Тогда разгневанный Пётр Алексеевич распорядился изготовить специальный орден «в ознаменование предательства гетмана». Диковинная «награда» представляла собой круг весом 5 кг, сделанный из серебра. На круге был изображён Иуда Искариот, повесившийся на осине. Внизу — кучка из 30 сребреников.

Надпись гласила: «Треклят сын погибельный Иуда еже ли за сребролюбие давится». Церковь предала имя Мазепы анафеме. И снова из «Полтавы» Пушкина: «Забыт Мазепа с давних пор;/ Лишь в торжествующей святыне/ Раз в год анафемой доныне,/ Грозя, гремит о нём собор».

На несколько столетий имя презренного предателя считалось даже неприлично упоминать в серьёзных сочинениях

Лишь немногие украинские русофобы, такие как А. Оглоблин, пытались обелить «пса клятого» (выражение Тараса Григорьевича Шевченко). Этот, с позволения сказать, историк в период фашистской оккупации стал бургомистром Киева. Его правление отмечено массовыми казнями в Бабьем Яре. После войны Оглоблин бежал в США. Главную свою книгу, монографию «Гетман Иван Мазепа и его правление», фашистский бургомистр написал к 250-летию смерти предателя (как же, однако, все подлые люди цепко держатся друг друга!) По его мнению, цели гетмана-предателя были благородны, замыслы дерзновенны. На всякий случай: «Он хотел восстановления мощной автократичной гетманской власти и строительство державы европейского типа, со сбережением системы козацкого строя». Интересно лишь, кто бы это ему позволил сделать в тогдашние времена?
И всё же по-настоящему, с государственным, так сказать, размахом реанимировал память о «хохлацком Иуде» другой Иуда — вначале главный идеолог ленинизма-коммунизма на Украине, а после первый закопёрщик рыночного беспредела президент Леонид Кравчук

Кличка, кстати, взята из его личных юношеских поэтических упражнений: «Иуда я. Искариот!»

…Никогда не забуду лета 1991 года. Тогда под юрисдикцию Украины перешла самая большая часть Советской армии: 14 мотострелковых, 4 танковые, 3 артиллерийских дивизии и 8 артиллерийских бригад, 4 бригады спецназа, 2 воздушно-десантные бригады, 9 бригад ПВО, 7 полков боевых вертолётов, три воздушных армии (около 1100 боевых самолётов) и отдельная армия ПВО. Общая центробежная эйфорическая сила развала всего и вся захватила и меня, тогдашнего советского полковника. Грешен, в воспалённом мозгу мелькали спорадические мысли, а не перейти и мне, украинцу, служить на Украину?

Благодарю Бога, что не поддался спонтанному чувству.

А вот философствование директора Центра украиноведения Киевского национального университета имени Т.Г. Шевченко, академика АН Украины доктора исторических наук Владимира Сергийчука. В советские времена сей ученый муж скромно и нешумно занимался сельским хозяйством. А в нэзалэжной стал одним из первых исследователей деятельности Организации украинских националистов (ОУН) и подвигов Украинской повстанческой армии (УПА): «Да, Мазепа изменил российскому царю, но сделал это во имя украинского народа, во имя Украины.

Условие, что Карл ХII будет протектором нашей страны, то есть возьмет Украину под свою опеку, на то время для Украины было довольно выгодно. Мазепа был настоящим отцом украинской нации! А тем людям забитым, которые не хотят интересоваться собственной историей, уже ничего не поможет».

Ещё более «прогрессивным» идеологом в данном направлении стал киевский политолог Дмитрий Выдрин: «Из совокупности тысяч предательств родилась наша страна. Мы предавали всё! Мы давали одну присягу и целовали одно знамя. Потом предали эту присягу и знамя, стали целовать другое знамя. Почти все наши вожди — бывшие коммунисты, которые клялись одним идеалам, а потом проклинали те идеалы, которым они клялись. Из всего этого совокупного действия, где были тысячи мелких, крупных и средних предательств, собственно, и родилась эта страна.

Так сформировались украинская политика, наше мировоззрение и мораль. Предательство — это тот фундамент, на котором мы стоим, на котором мы построили свои биографии, карьеры, судьбы и все остальное».

А мы ещё удивляемся: как это братья и сёстры Украины мирятся с разгулом откровенно фашистов-бендеровцев; как в их жилах кровь не стынет от одесской Катыни; почему многие украинские матери, вместо того, чтобы сплочённо и жертвенно выступать против братоубийственной войны, выказывают президенту претензии: у наших сыновей нет бронежилетов, у них мало боеприпасов и их плохо кормят. Да это же всё прямое следствие нынешней «национальной украинской идеи: мы, украинцы, — предатели, и в этом наша сила!».
Давно истлевшим костям пана Мазепы впору пускаться в пляс: «щэ нэ вмэрла» Украина в его разумении

Она — не вся, конечно, но значительная её часть — чтит и молится на него, невзирая на все его запредельные злодеяния. Воистину чума мазепии бушует ныне на Украине.

Горе тому народу, у которого в национальных героях числятся такие ущербные личности, как Мазепа, Петлюра, Бандера, Шухевич, etc. На их примерах хорошо выращивать майданутых гопников.

Когда же за образец для подражания бойцу подсовывают «славные деяния» ублюдка Мазепы, то боец и будет поступать соответственно. Неужели этого не понимают? А ведь действительно не понимают.

…После выхода фильма известного кинорежиссера Ю. Ильенко «Молитва о гетмане Мазепе», встретился я со своим старым другом, ныне покойным артистом Богданом Ступкой, сыгравшем заглавную роль. Наши давнишние отношения (знакомы мы были с 1970 года) позволяли серьёзную степень обоюдной откровенности. И я, не мудрствуя лукаво, спросил: «Бодя, зачем ты взялся за Мазепу?». «Ну, ты же умный человек и понимать должен, что для актёра не существует запретных ролей. Чем подлее герой, тем его интереснее играть».

«Согласен с тобой, если это Ричард Ш. Он — всегда вне идеологических рамок. Но в данном случае, ты же прекрасно понимал, что ярый националист Ильенко использовал и тебя, и твоё имя, чтобы нагадить России своим кинокошмаром. Ладно, оставим за скобками то, что Юра (мы с ним тоже были давние знакомцы) — автор сценария, режиссёр, оператор, актёр, а сын его сыграл молодого Мазепу. Но там же реки крови, головы рубят, как капусту, а жена Кочубея — Любовь Фёдоровна — мастурбирует с отсечённой головой мужа. Пётр I насилует своих солдат. Неужели это тебя не покоробило? А этот эпизод: Пётр I стоит над могилой Мазепы, из-под земли появляется рука гетмана и хватает царя за горло — тоже не задел?».

Богдан Сильвестрович долго и мучительно молчал. Потом сказал: «Как там поётся: не сыпь мне соль на рану. Скоро я у Бортко, надеюсь, сыграю Тараса Бульбу. Вот и реабилитируюсь перед людьми». Великий, мирового уровня актёр, он конечно же понимал, что Юрий Герасимович элементарно его «употребил» на правах старого друга. И роль его — катастрофическая неудача. По иному и быть не могло. Равно как и сам фильм оказался убийственно провальным. Его отправили на Берлинский кинофестиваль. Однако там ленту показали лишь в категории фильмов… для людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией!

Потом мы продолжили разговор о Мазепе. И пришли к общему выводу.

Если бы преступника Колединского за уши не притягивали нынешние украинские политики-выскочки в действующую идеологию, то мы о нём бы и вспоминали не чаще, чем о других гетманах
А так его личность излишне демонизируется. Меж тем он был элементарным, хоть и очень злым, негодяем. Досадно, что нынешним украинским властям он так по душе.

…Можно сколько угодно говорить, писать и вещать о том, каким выдающимся государственным деятелем был Мазепа, 305 лет назад покинувший наш бренный мир. Достаточно зайти на украинскую Википедию и увидеть там несметное перечисление заслуг славного патриота «нэзалэжной Украины» Ивана Степановича: и полиглот он, и меценат, и храмостроитель, и поэт, и любовник, и «чародей», и…

Но потом вспомнишь Пушкина: «Однако ж какой отвратительный предмет! Ни одного доброго, благосклонного чувства! Ни одной утешительной черты! Соблазн, вражда, измена, лукавство, малодушие, свирепость». И всё встаёт на свои места.

Государственный и политический деятель Украины Иван Степанович Мазепа (Мазепа Колединский) родился на хуторе Каменцы (впоследствии село Мазепинцы) под Белой Церковью (Речь Посполитая), в семье украинской шляхты. Год рождения его в точности неизвестен (1629, 1633, 1639, 1644). Иван Мазепа в детстве освоил езду верхом и владение саблей, изучал европейские науки, а со временем по настоянию матери поехал учиться в Киево-Могилянскую коллегию, которую в годы своего гетманства преобразовал в академию. Позже учился в Иезуитском коллегиуме в Варшаве.

Позже отец послал Ивана Мазепу ко двору польского короля Яна II Казимира, где он состоял в числе «покоевых» дворян. Затем его как талантливого шляхтича направили в Западную Европу для завершения образования. Голландия, Франция, Германия, Италия расширили мировоззрение молодого человека. Он досконально изучил основы фортификации, пушечное дело и прочие науки. Иван Мазепа был весьма просвещенным человеком для своего времени: владел, кроме украинского, русским, польским, латинским, немецким и итальянским языками, знал голландский, французский, татарский, хорошо разбирался в философии и истории, музыке и поэзии, писал стихи .

В 1665 году, после смерти своего отца Адама-Степана Мазепы, Иван Мазепа получил должность черниговского подчашего. Эту должность с 1662 года вплоть до смерти занимал его отец. В 1669 году Иван Мазепа поступил на службу к гетману правобережной Украины Петру Дорошенко и дослужился до звания генерального писаря. В 1674 году он перешел к гетману левобережной Украины Ивану Самойловичу.

В 1682 — 1688 годах был генеральным есаулом, выполнял важные дипломатические поручения.

После неудачной Крымской кампании 1687 года гетман Самойлович был смещен с поста гетмана и сослан в Сибирь. При поддержке со стороны фаворита царевны Софьи боярина Василия Голицина 4 августа (по старому стилю 25 июля) 1687 года Ивана Мазепу избрали гетманом левобережной Украины.

Официально его титул именовался «гетман войска Запорожского обеих сторон Днепра». Иван Мазепа был женат на богатой польской вдове, сам был одним из крупнейших землевладельцев на Украине.

Длительное время Иван Мазепа был одним из ближайших сподвижников и много сделал для экономического подъема Левобережной Украины. За многочисленные заслуги перед Россией Мазепа (вторым в империи) был награжден высшей российской наградой — орденом Святого Андрея Первозванного.

Иван Мазепа принимал участие в кампании 1705 года против короля Швеции Карла XII в поддержку короля Польши Августа II, в то время союзника Петра I. В 1706 году Мазепа предпринял укрепление Печерской крепости в Киеве. В 1707 году, желая отторгнуть Украину от России, вступил в тайные переговоры с Карлом XII и новым польским королем Станиславом Лещинским. В 1708 году Мазепа заключил соглашение с королем Станиславом Лещинским, обещая Польше Киев, Чернигов и Смоленск; для себя он хотел получить титул князя и права на Витебск и Полоцк. В октябре 1708 года в Новгороде-Северском Мазепа открыто присоединился к противнику России в Северной войне шведскому королю Карлу XII. Позже на сторону Мазепы перешли еще около 3 тысяч запорожских казаков. В ответ Петр I ликвидировал ставку Мазепы, лишил его всех титулов и избрал нового гетмана, а 12 ноября 1708 года митрополит Киевский объявил Мазепе церковную анафему. В следующие месяцы многие из приверженцев Мазепы перешли на сторону россиян. Таким образом, ко времени

Иван Степанович Мазепа

Иван Мазепа.

Мазепа Иван Степанович (1644 — 1709) — гетман Левобережной Украины (1687 — 1708). Один из крупнейших помещиков Украины. Сторонник выхода Украины из состава России. С этой целью вел тайные переговоры с польским королем Станиславом Лещинским, а затем с шведским королем Карлом XII , на сторону которого перешел открыто вместе с вооруженными отрядами казаков в октябре 1708 года. В Полтавской битве воевал на стороне шведов. После поражения бежал вместе с Карлом XII в турецкую крепость Бендеры, где и умер.

Данилов А.А. Справочные материалы по истории России IX — XIX веков.

Мазепа Иван Степанович (Мазепа Iван) (19.02.1639 — 21.09.1709) — гетман Украины (1687-1708). Стремился к отделению Левобережной Украины от России. Во время Северной войны 1700-1921 перешел на сторону вторгшихся на Украину шведов. После Полтавской битвы (1709) бежал в турецкую крепость Бендеры вместе с Карлом XII.

Украинские националистические организации в годы Второй мировой войны. Документы. В двух томах. Том 2. 1944-1945. Биографические справки. С. 1051.

Исторический словарь:

МАЗЕПА Иван Степанович (1644-1709) — гетман Левобережной Украины (1687 — 1708). Из украинской шляхетской семьи. Учился в Киево-Могилянской академии, состоял при дворе польского короля. В 1669-1673 гг. состоял писарем в войске у гетмана Правобережной Украины Я. Д. Дорошенко, в 1674 г. перешел к гетману Левобережной Украины И. С. Самойловичу. В 1687 г. избран «царского величества Войска Запорожского обоих сторон Днепра гетманом». Пользовался полным доверием Петра I, получил от него высшую награду России орден Андрея Первозванного. Вел тайные переговоры об отторжении Украины от России со Швецией и Речью Посполитой. В октябре 1708 г. перешел на сторону Карла XII и участвовал на стороне Швеции в Полтавской битве. Петр I произвел ритуал заочного отрешения Мазепы от гетманства, одновременно он был отлучен от церкви. После разгрома шведов бежал вместе с Карлом XII в турецкую крепость Бендеры, где и умер.

Орлов А.С., Георгиева Н. Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 292.

Марксистский взгляд:

Мазепа Иван Степанович , гетман Левобережной Украины (1687-1708). Воспитывался при дворе польского короля. В 1669-1681 служил у гетманов Правобережной и Левобережной Украины, в 1682-1686 генеральный есаул. Один из крупнейших землевладельцев Украины, которому принадлежали более 100 тыс.крестьян на Украине и св. 20 тыс. крепостных в России. Став гетманом, резко усилил феодально-крепостническую эксплуатацию крестьянства, жестоко подавлял крестьянские восстания. Мазепа проводил националистическую политику отделения Украины от России. С этой целью вёл тайные переговоры с польским королём С. Лещинским, а затем с королём Швеции Карлом XII, обещая поднять восстание против России и присоединиться к ним с казачьим войском. Во время Северной войны 1700-21, после вторжения шведов на Украину, в окт. 1708 М. открыто перешёл на сторону Карла XII, изменив своему народу и России. После поражения шведов в Полтавском сражении 1709 М. вместе с Карлом XII бежал в тур. крепость Бендеры.

Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-и томах, т. 5.

Мазепа Иван Степанович (1644-1709) — гетман Левобережной Украины (1687-1708). Родился в украинской шляхетской семье, воспитывался при дворе польского короля. С 1669 года — на службе у гетмана Правобережной Украины П. Д. Дорошенко , с 1674 года — у гетмана Левобережной Украины И. Самойловича , с 1682 года — генеральный есаул. С 1687 года — гетман Левобережной Украины. Один из крупнейших землевладельцев Украины. Мазепе принадлежало более 100 тысяч крестьян на Украине и свыше 20 тысяч крепостных в России. Проводил политику усиления феодально-крепостнического гнета. Стремясь отторгнуть Украину от России, Мазепа вел тайные переговоры вначале с польским королем Станиславом Лещинским, а затем — со шведским королем Карлом XII, на сторону которого он открыто перешел в октябре 1708 года, после вторжения шведских войск в Россию во время Северной войны 1700-1721 годов . После поражения шведов в Полтавском сражении 1709 года Мазепа вместе с Карлом XII бежал в турецкую крепость Бендеры, где и умер.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.

Крестьяне относились к «ляху» Мазепе враждебно

Мазепа Иван Степанович (ок. 1640-22.8.1709), гетман Левобережной Украины. Из украинской шляхетской семьи. Учился в Киево-Могилянской академии, состоял при дворе польского короля Яна II Казимира, был послан на три года в Европу. Позднее ездил с поручениями от короля к украинским гетманам И.Е. Выговскому, Ю.Б. Хмельницкому, П.И. Тетере. В 1669-1673 служил писарем в войске гетмана Правобережной Украины П.Д Дорошенко, в 1674 перешел к гетману Левобережной Украины И.С. Самойловичу, с 1682 генеральный есаул. В 1686 при поддержке князя В.В. Голицына участвовал в низложении Самойловича, дал присягу на верность России и 25.7.1687 избран «царского величества Войска Запорожского обеих сторон Днепра гетманом». Добиваясь укрепления личной власти, опирался на казацкую старшину, раздавал земли и препятствовал переходу крестьян в казаки, ставил во главе полков своих приверженцев, усиливал, в противовес городовому казачеству и запорожцам, личные «охотные» полки. Стараясь показать свою «верность православию», жертвовал часть своих доходов на содержание и строительство церквей. Рядовое казачество и крестьяне относились к «ляху» Мазепе враждебно, в связи с чем последнему приходилось прибегать к политической и военной поддержке русского царя: гетманскую резиденцию город Батурин постоянно охранял стрелецкий (затем солдатский) полк. Мазепа пользовался полным доверием царя Петра I, который считал его умелым правителем, ценил поставляемую им информацию о политическом положении в Восточной Европе и на Балканах. Поступавшие с 1688 доносы о переговорах Мазепы со Швецией и Речью Посполитой царь считал клеветой и переправлял их в Батурин. Мазепа неоднократно получал от русского правительства награды (в их числе орден Св Андрея Первозванного, 1700), ему принадлежало свыше 100 тыс крестьян на Украине и свыше 20 тыс. в России. В 1692-1695 Мазепа разбил отряды «ханского гетманчика» Петрика (авантюриста, чьи претензии на гетманство поддерживал крымский хан), во время Азовских походов 1695-1696 действовал в низовьях Днепра в составе войска Б.П. Шереметева. В 1697-1698 вместе с русским войском ходил под Очаков. В начале Северной войны 1700-1721 обеспечивал содержание гарнизонов и фортификационные работы в крепостях Левобережной и Правобережной Украины, направлял отряды казаков на вспомогательные участки военных действий (к Пскову, на Волынь, в Галицию и Белоруссию). Одновременно в 1705-1707 вел тайные переговоры с находившимся в полной зависимости от Швеции польским королем Станиславом Лещинским о переходе Украины под власть Речи Посполитой. 25.10.1708 под предлогом соединения с русской армией Мазепа перешел с 4-5 тыс. казаков через Десну в расположение шведской армии. Остальные казацкие полки подтвердили верность русскому царю. «Гнездо измены» — Батурин — было сожжено русскими войсками, в ноябре 1708 в Глухове Петр I произвел ритуал заочного отрешения Мазепы от гетманства (одновременно он был отлучен от церкви). Попытки Мазепы вступить в переговоры о возвращении в русское подданство были отвергнуты царем. После разгрома шведов в Полтавском сражении 1709 Мазепа бежал в турецкую крепость Бендеры.

Использованы материалы книги: Сухарева О.В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005

Легендарный и реальный Мазепа

Мазепа Иван Степанович — легендарный, излюбленный романтиками персонаж, вдохновивший Пушкина, Листа, Делакруа, Байрона и Гюго. Историческая реальность, однако, весьма отличается от легенды. Будучи знатного происхождения, Мазепа учился в Киевской Академии, а затем в иезуитском коллеже в Варшаве. Завершал образование в немецких университетах. В 1659 он выполняет поручения гетмана Украины. Последующие годы он проводит у себя в поместье, в семье. В 1687 Украинская Рада выбирает его гетманом после Ивана Самойловича, отстраненного Голицыным по приказу правительницы Софьи. Он участвует в Азовских походах и сражается против татар на Украине. Царь Петр питает к нему самые дружеские чувства, осыпает милостями и дает такие огромные владения, что богатство Мазепы скоро входит в пословицу. Поэтому, когда в октябре 1708, в разгар Северной войны, Мазепа переходит на сторону врага и присоединяется к шведской армии, его измена вызывает всеобщее недоумение. Правда, он уже с 1705 находился в тайных сношениях с Карлом XII при посредничестве Станислава Лещинского. Мазепе удается увлечь за собой лишь половину казаков, и в июне 1709 он разбит под Полтавой . Скрываясь вместе с Карлом XII в Бендерах, принадлежащих туркам, он умирает 11 (22) сентября 1709. До сих пор остается загадкой, что же в действительности двигало Мазепой: хотел ли он вернуть Украине прежние вольности, постепенно отобранные Россией, или, снедаемый тщеславием, надеялся превратить Малороссию в свой личный удел под покровительством Польши ?

Далее читайте:

Литература:

Дядиченко В. А. Нариси сусшльно-полiтичного устрою Лiвобережноi Украши кшця XVII — початку XVIII ст. Киiв, 1959;

Задонский Н. А. Мазепа. Ист. хроника. Воронеж, 1940.

Мазепа Иван Степанович

(род. в 1639 г. — ум. в 1709 г.)

Украинский гетман, деяния и любовные похождения которого нашли отражение в произведениях Пушкина, Байрона и Гюго.

В последнее десятилетие интерес к личности украинского гетмана Ивана Мазепы повысился неизмеримо. Историки, особенно украинские, исследуют неизвестные ранее архивы, воспроизводят отдельные эпизоды деятельности ясновельможного пана Мазепы, создают новые мифы о хитроумном властолюбце, окутывая его жизнь ореолом героизма и вольнолюбия. Выходит, не совсем прав был Пушкин, когда в поэме «Полтава» писал, что Петра I будут помнить и прославлять всегда, а изменника Мазепу забудут напрочь. Спустя столетия имя человека, с весьма приблизительным сходством изображенного на национальной денежной купюре Украины, снова становится предметом жаркой полемики.

И не напрасно, если учесть, что к образу украинского гетмана обращались, кроме Пушкина, такие литературные гении, как Вольтер, Байрон и Гюго. Правда, их оценки деятельности Мазепы несколько разнятся от нынешних, что, впрочем, лишь вносит дополнительную интригу в историческую картину событий и судеб минувших лет.

Несомненно одно: Иван Мазепа — фигура значительного исторического масштаба, а для нашего времени еще и знаковая, как с точки зрения его государственных деяний, так и проявлений таких качеств, как ум, расчетливость, склонность к интригам и, не в последнюю очередь, чувственным проявлениям. Простор здесь открывается необъятный. Одни исследователи делают упор на вклад Мазепы в обретение украинской независимости, другие ищут золото гетмана, третьи с не меньшим энтузиазмом прослеживают его любовные приключения.

В чем же состоит загадка одиозной личности Мазепы, и какими материалами располагают историки?

Достоверно известно, что Иван Мазепа происходил из старинной дворянской семьи. Его отец Степан-Адам Мазепа-Колядинский был сподвижником Богдана Хмельницкого и занимал пост казацкого атамана в Белой Церкви. А в 1622 г. польский король Ян Казимир назначил его черниговским воеводой. Мать Мария принадлежала к дворянскому роду Мокиевских, который издавна селился на землях Белоцерковского полка. Их сын Иван родился в родовом имении Мазепинцах 20 марта 1639 г. (по некоторым источникам — в 1632 г.)

О детстве и юности Мазепы сведений почти не сохранилось. Можно лишь предположить, что Иван получил достойное домашнее воспитание, в которое включались умение ездить верхом, владеть саблей, освоение военных упражнений. В течение трех лет юный Мазепа овладевал риторикой, латынью, пытался писать стихи, подражая древним римским авторам. После обучения в Киево-Могилянской коллегии отец, мечтавший о большой карьере сына, отправил Ивана ко двору польского короля Яна Казимира.

Украинские историки особо подчеркивают личностные качества молодого Мазепы — способность очаровывать людей, дипломатичность, осторожность, умение вести светскую беседу. Как пишут историки И. Борщак и Р. Мартель: «До поздней старости Мазепа сохранил тайну привлекательности: короли, князья, женщины, казаки и даже духовные лица не могли устоять перед его удивительной силой пленять сердца». Наверное, так оно и было, иначе Мазепа не сумел бы войти в доверие к коронованным особам трех враждебных друг другу стран — Польши, России и Швеции, будучи при этом украинским гетманом.

Деятельность Мазепы при дворе польского короля началась с дипломатических миссий. Ян Казимир доверял ему передачу писем украинскому гетману Ивану Выговскому, а через год отправил с миссией к его преемнику гетману Юрию Хмельницкому. Перед Мазепой открывалось блестящее будущее. Обязанности были не слишком обременительными, да и к тому же открывались перспективы женитьбы на какой-нибудь хорошенькой панночке из королевского окружения. Но тут у Мазепы возник некстати серьезный конфликт с Пасеком, одним из приближенных польского короля. По одной из версий, ссора произошла из-за дамы, которая нравилась обоим. Дело дошло до того, что в одной из словесных перепалок Пасек так оскорбил Мазепу, что тот, не сдержавшись, замахнулся на него саблей.

Странный поступок для осторожного Мазепы. Ведь он не мог не знать, что такой жест в королевских покоях считался преступлением. Конечно же, Ян Казимир при оценке поведения своих фаворитов предпочел пожертвовать украинцем, нежели польским дворянином. Но отставка Мазепы отнюдь не удовлетворила честолюбивого Пасека, который, между прочим, обладал еще и литературным талантом. Позже он издал томик мемуаров под названием «Воспоминания», который до сих пор считается одним из наиболее популярных трудов европейской мемуаристики.

Именно с легкой руки Пасека пошла гулять по свету то ли быль, то ли легенда о том, как был наказан Мазепа за свою чрезмерную любвеобильность к женскому полу. Будто бы поселившись по соседству с польским помещиком Фальбовским, Иван уж очень увлекся его женой, красавицей Вандой, вышедшей замуж за старого богача по расчету. Мазепа не упустил случая очаровать молодую женщину, вступил с ней в «порочащую связь», в коей и был уличен слугами. Уязвленный супруг подстерег соблазнителя, приказал слугам раздеть его, облить смолой, обвалять в пуху и привязать задом наперед к лошади. Но и этого обманутому супругу показалось мало. Он самолично стеганул коня и несколько раз выстрелил в воздух. Обезумевшая лошадь долго носила незадачливого любовника по колючим зарослям, пока на него не наткнулись казаки атамана Петра Дорошенко.

Надо заметить, что не один Пасек испробовал свое перо на этом трагикомическом эпизоде. Вдохновил он не только Вольтера, который поведал об этом случае в «Истории Карла XII», Байрона и Гюго, изобразивших в своих творениях эпизод наказания Мазепы, но даже композитора Ференца Листа. После чего миф о «голом Мазепе» вырос буквально до величины символа, драматической эпопеи. Что, в общем-то, и понятно: яркость картины скачущего по степи незадачливого любовника может и впрямь поразить не только поэтическое воображение. В 70-х гг. XIX в. эта легенда нашла воплощение даже в цирковых пантомимах во Франции и Англии. Зрители были в восторге от артистки, одетой в трико телесного цвета и мчавшейся, привязанной к коню, по цирковой арене.

Но вернемся к историческим фактам. Несостоявшаяся дипломатическая карьера при Яне Казимире, возможно, заставила Мазепу пристальнее вглядеться в украинские реалии. Он понял, что Украина представляет собой широкое поле для политической деятельности, тем более что уже тогда Мазепа почувствовал безграничную волю к власти. В тот период на Украину небезразличным взглядом смотрели три могучих соперника — Варшава, Москва и Константинополь. Каждый из них имел там свою партию и своего гетмана. Наиболее авторитетным считался гетман Войска Запорожского Петр Дорошенко, мечтавший объединить Украину в одну державу. Не случайно образ этого сурового воина вошел в украинскую песенную фольклористику. Кстати, Дорошенко хорошо знали не только в Москве, но и в Париже, Лондоне, Гамбурге. К нему и явился Мазепа, ведомый только одному ему понятным инстинктом. Он уже имел некоторый опыт дипломатической службы, обретенный при польском дворе, был образован и, самое главное, умел нравиться окружающим.

Карьера Мазепы была стремительной. Сначала его назначили комендантом гетманской гвардии, а затем удостоили чести стать генеральным писарем, то есть представителем всей дипломатии в казацком государстве. Как раз в этот период начинается целая череда любовных похождений Мазепы, которые сохранились не только в исторических хрониках, но и в народной памяти. Можно легко понять молодых красавиц: перспективный, элегантный, остроумный и словоохотливый Мазепа не мог не привлечь внимания. Он не только наслаждался их любовью, но даже иногда и извлекал из этого политическую выгоду. К сожалению, большинство имен хорошеньких воздыхательниц не сохранилось, а вот имя жены Мазепы — Анны, богатой вдовы полковника Самуила Фридрикевича, на которой он женился из сугубо материальных соображений, зафиксировано в исторических документах. Анна очень скоро оставила сей бренный мир, а ее суженому досталось богатое наследство.

Впрочем, один более ранний эпизод известен достоверно. В 1663 г. Мазепа, живший тогда на Волыни, в отцовском имении, познакомился с соседом-помещиком Загоровским. Внимание Ивана привлекла его юная красавица-жена Елена. Презирая своего мужа, которого считала совершенно безвольным человеком, она, не задумываясь, ответила на любовь красивого ухажера, подкреплявшего вспыхнувшее чувство дорогими подарками. Мазепа так увлекся, что уже мечтал каким-то образом избавиться от надоевшего мужа. Однако тот оказался не таким уж слабохарактерным — обманутый и возмущенный, Загоровский разорвал все отношения с женой, лишив ее возможности вступать в новый брак. Самому же Мазепе пришлось срочно ретироваться с «любовного поля боя».

Дослужившись у Дорошенко до чина генерального писаря, Мазепа стал подумывать о дальнейшей карьере. Случай отличиться представился очень скоро. В марте 1674 г. гетман решил заключить договор с Турцией с целью обеспечить свободу Украины от посягательств Польши и России. Выполнение этой деликатной миссии было поручено энергичному Мазепе. Прихватив семнадцать невольниц в качестве подарка турецкому султану, дипломат отправился в дорогу. Но до султанских палат он так и не добрался. Кошевой атаман Иван Сирко, автор знаменитого «Письма запорожцев турецкому султану», состоявший на службе у промосковского гетмана Левобережья Ивана Самойловича, сумел перехватить обоз. Над жизнью Мазепы нависла серьезная угроза. И спасло его от кары лишь заступничество самого Сирка. Однако Самойлович потребовал от запорожцев выдать пленника с тем, чтобы самолично учинить над ним расправу, поскольку гетман, как и рядовые запорожцы, посчитал Мазепу изменником. Бедный дипломат, попав из огня да в полымя, и тут нашел применение своему таланту очаровывать даже врагов. Удачливому интригану не только удалось избежать наказания, но еще и стать учителем и наставником гетманских детей.

Через некоторое время власть в Москве переменилась: на трон взошла царица Софья, регентша при малолетних Петре и Иване. Воспользовавшись возникшей ситуацией, Мазепа тут же сочинил донос на Самойловича, передав письменное свидетельство князю Василию Голицыну, фавориту Софьи. В доносе, помимо прочего, содержалось утверждение, будто Самойлович намерен оторвать Украину от России. Князь пока никак не использовал эту кляузу, поскольку гетман Левобережья во время военной кампании 1687 г. против Крымского ханства пожелал присоединиться к царским войскам с 50-тысячами казаков. Но вот когда поход Василия Голицына на Крым закончился неудачей, то он сполна использовал мазепинское донесение, возложив с его помощью всю вину за поражение на Самойловича. Опального гетмана тут же сослали в Сибирь, а гетманская булава перешла к Мазепе. Наконец-то он получил власть, о которой мечтал все предыдущие годы.

Долгое время верил Мазепе и новый российский государь Петр I. И поначалу это доверие гетман вполне оправдывал. На Украине он развернул бурную деятельность в духе петровских реформ: отливал пушки, посылал молодых людей из шляхетских семей учиться за границу, открывал типографии, строил новые крепости, превратил Киево-Могилянскую коллегию в академию. В то время награды и титулы на Мазепу сыпались как из рога изобилия: в 1700 г. Петр I сделал его вторым кавалером ордена Андрея Первозваного; король Польши Август II наградил орденом Белого Орла; а австрийский император Иосиф I присвоил титул князя Священной Римской империи. Благодаря безграничному доверию Петра I гетман обезопасил себя от такого смертельного оружия, как доносы, которые приходили на петровского любимца десятками. Его обвиняли в угнетении простых людей, казнокрадстве, взяточничестве и конечно же в прелюбодеянии. Что касается казнокрадства, то официальных расследований не проводилось, но то, что Мазепа был одним из крупнейших землевладельцев не только на Украине, но и в России, и золота имел предостаточно, факт широко известный.

С одним из таких доносов связана драматическая история, которая по накалу страстей не уступает нынешним латиноамериканским сериалам. А именно: история любви гетмана Мазепы к 16-летней Матрене Кочубей. Ее отец, генеральный судья Василий Кочубей был давним войсковым товарищем Мазепы, еще со времен гетманства Петра Дорошенко. Богатству Кочубея завидовали многие, но наибольшее восхищение вызывала его дочь Матрена, крестница Мазепы. Ее красоте Пушкин, не без романтической восторженности, посвятил в поэме «Полтава» такие строки:

Как пена, грудь ее бела.

Вокруг высокого чела,

Как тучи, локоны чернеют.

Звездой блестят ее глаза;

Ее уста, как роза, рдеют.

Мазепе было уже за шестьдесят, когда он влюбился в Матрену, решив непременно на ней жениться. Он засыпал свою возлюбленную дорогими подарками и даже пытался сочинять ей поэмы. Но старый Кочубей и слышать не хотел о свадьбе. Не говоря уже о разнице в возрасте, имелась и другая, не менее веская причина, препятствовавшая этому союзу. Православная церковь строго запрещала браки между крестным отцом и его крестницей. А кроме того, репутация Мазепы как соблазнителя женщин никак не могла вдохновить Кочубея на подобный мезальянс. Так или иначе, но, получив от родителей Матрены категорический отказ, Мазепа не придумал ничего лучшего, как выкрасть крестницу (по другим сведениям, девушка сама убежала из дома к пленившему ее престарелому суженому). Друзья посоветовали убитому горем отцу обратиться за помощью к царю. На свою беду, Кочубей послушался их совета. Он написал донос Петру, где говорилось о тайных переговорах гетмана с польским королем Станиславом Лещинским и шведским королем Карлом XII. А кроме того, прилагалась жалоба на посягательства Мазепы на его дочь. Прочитав послание генерального судьи, Петр I, как обычно, предоставил возможность самому Мазепе разобраться с жалобщиком. После чего Кочубей был подвергнут суровым пыткам и 15 июля 1708 г. казнен под Белой Церковью.

После гибели Кочубея Мазепе пришлось отступиться от Матрены, но любить ее он не перестал. В доказательство этой любви сохранилось несколько писем, в которых престарелый ухажер на все лады превозносит красоту и добродетели Матрены, скорбно сетуя на силы, препятствующие воссоединению влюбленных. Вот один из образчиков чувственных излияний влюбленного гетмана: «Моя любимая Мотронька! Поклон мой отдаю Вашей милости, мое серденько, а при поклоне посылаю Вашей милости гостинец — книжечку и колечко бриллиантовое, прошу эту благодарность принять, а меня в любви своей непременно прятать. Даст Бог, на лучшее надеюсь, а затем целую уста коралловые, ручки беленькие и все членики тельца твоего беленького, моя возлюбленная». В таком же сентиментально-слащавом духе написаны все послания Мазепы к своей «любимой Мотроньке».

Из исторических хроник известно, что очаровательная панна Мотря, так и не вкусившая любовных прелестей неистового поклонника, в конце концов благополучно вышла замуж.

Жизнь тем временем продолжалась. И казалось, ничто не предвещало бури, которая грозила не только личному счастью гетмана, но и всей его политической карьере. Полтавская битва стала роковой ошибкой в цепочке блистательных политических интриг Мазепы. Он сделал ставку на сотрудничество с врагом Петра I, шведским королем Карлом XII. Дальнейшее известно. Гетманская ставка, расквартированная в Батурине, была разгромлена российскими войсками, а шведы разбиты Петром I. Мазепе пришлось вместе с Карлом XII бежать в Турцию. Там он прожил недолго, страшные потрясения последних лет исчерпали жизненные силы старого гетмана. Иван Мазепа скончался в 1709 г. в селе Варницы близ Бендер. В точной дате смерти Мазепы имеются существенные расхождения. Согласно одним источникам, гетман умер 22 или 28 августа, а по другим — 22 сентября или 2 октября, упоминается даже 18 марта 1710 г.

Но даже смерть и упокоение тела гетмана Ивана Мазепы вызвали множество различных легенд. Вот некоторые из них. Первая: Мазепа умер от неизвестной болезни, напоминающей сифилис, а на смертном одре страдал от вшей, которые ничем нельзя было вывести и которые буквально заедали его. Вторая: его отравили наймиты Петра I. И наконец, согласно третьей, инсценировав свою смерть и даже похороны, Мазепа тайно перебрался в Киев, принял иночество и в покаянии закончил свою жизнь, замаливая грехи.

Что касается погребения, то Мазепу похоронили в церкви Св. Юрия в румынском городе Галац. Но янычары в поисках золота отрыли труп гетмана, сорвали с него одежды и бросили в Дунай. Позже верные Мазепе люди нашли его тело и вновь захоронили.

Что ж, надо прожить поистине необыкновенную жизнь, чтобы даже своей смертью суметь озадачить потомков.

Из книги 100 великих военачальников автора Шишов Алексей Васильевич

КОНЕВ ИВАН СТЕПАНОВИЧ 1897-1973 Полководец Великой Отечественной войны. Маршал Советского Союза.Иван Степанович Конев родился в деревне Лодейно Кировской области. В русскую армию был призван в 1916 году. После окончания учебной команды был направлен младшим унтер-офицером в

Из книги Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII столетий. Книга I автора Биркин Кондратий

ЕЛЕНА ВАСИЛЬЕВНА ГЛИНСКАЯ, ГОСУДАРЫНЯ И ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ, ПРАВИТЕЛЬНИЦА ВСЕЯ РУСИ. ДЕТСТВО И ОТРОЧЕСТВО ЦАРЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА ГРОЗНОГО. КНЯЗЬ ИВАН ФЕДОРОВИЧ ОВЧИНА-ТЕЛЕПНЕВ-ОБОЛЕНСКИЙ. КНЯЗЬЯ ВАСИЛИЙ И ИВАН ШУЙСКИЕ. КНЯЗЬ ИВАН БЕЛЬСКИЙ. ГЛИНСКИЕ (1533–1547) После смерти

Из книги Во имя Родины. Рассказы о челябинцах — Героях и дважды Героях Советского Союза автора Ушаков Александр Прокопьевич

ЗАЖИГИН Иван Степанович Иван Степанович Зажигин родился в 1925 году в селе Теплом Сердобинского района Пензенской области в крестьянской семье. Русский. В Советскую Армию призван в феврале 1943 года. В боях с немецко-фашистскими захватчиками участвовал с июня 1944 года на

Из книги Україна — не Росія автора Кучма Леонид Данилович

Іван Мазепа Перш ніж перейти до Івана Степановича Мазепи, зображеного на купюрі в десять гривень, хочу сказати кілька слів про одну цікаву арифметичну закономірність, присутню у нашій історії, або подобу закономірності, або випадковість, що має вигляд закономірності. ..

Из книги Самые закрытые люди. От Ленина до Горбачева: Энциклопедия биографий автора Зенькович Николай Александрович

ПОЛЯНСКИЙ Дмитрий Степанович (25.10.1917). Член Президиума (Политбюро) ЦК КПСС с 04.05.1960 г. по 24.02.1976 г. Кандидат в члены Президиума ЦК КПСС с 18.06.1958 г. по 04.05.1960 г. Член ЦК КПСС в 1956 — 1981 гг. Член КПСС с 1939 г.Родился в поселке Славяносербск Екатеринославской губернии (ныне город

Из книги Я — «Голос» автора Березняк Евгений Степанович

ВАСИЛИЙ СТЕПАНОВИЧ Все эти годы мне очень хотелось встретиться с Василием Степановичем — моим учителем по разведшколе, поблагодарить за все, что он для нас сделал.После демобилизации я снова в должности заведующего гороно Львова, а затем — начальник управления школ

Из книги Туляки – Герои Советского Союза автора Аполлонова А. М.

Новиков Николай Степанович Родился в 1923 году в гор.Туле в семье рабочего. С 1930 по 1939 год воспитывался в Валуйском детском доме Курской области. По окончании семилетки и школы ФЗУ работал слесарем на железной дороге. В марте 1942 года призван в ряды Советской Армии,

Из книги Любовь в объятиях тирана автора Реутов Сергей

Седов Константин Степанович Родился в 1908 году в деревне Березове Дубенского района Тульской области. После учебы в школе работал в колхозе рядовым, потом бригадиром. Участвовал в Великой Отечественной войне. Погиб 7 июля 1943 года в битве на Курской дуге. Звание Героя

Из книги 100 историй великой любви автора Костина-Кассанелли Наталия Николаевна

Сидоров Дмитрий Степанович Родился в 1925 году в деревне Старая Уваровка Веневского района Тульской области в крестьянской семье. Учился в сельской начальной, затем в 12-й Сталиногорской средней школе. Вступил в члены ВЛКСМ. После окончания горного ремесленного училища

Из книги Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 1. А-И автора Фокин Павел Евгеньевич

Юдин Виктор Степанович Родился в 1923 году в селе Новый Буян Новобуянского района Куйбышевской области. Окончил восемь классов средней школы, после чего работал комбайнером, радиотехником, электромехаником, шофером. В 1942 году добровольно вступил в Советскую Армию, учился

Из книги Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 2. К-Р автора Фокин Павел Евгеньевич

Матрена Кочубей. Ты — Мазепа Прозвонили к обедне, но Матрена не торопилась — Бог молитву твою везде услышит, хоть в храме, хоть в доме, хоть в поле.В келье было холодно. Хотя чего ожидать от выстроенного столетия назад монастыря? Здесь холодно всегда, даже в июльский зной.

Из книги Золотые звезды курганцев автора Устюжанин Геннадий Павлович

Иван Мазепа и Матрена Кочубей Некоторые личности оставляют такой глубокий след в истории, что отголоски их деятельности слышны даже не через десятилетия, а через века. Бесспорно, именно такой выдающейся личностью был Иван Мазепа – гетман войска Запорожского,

Из книги автора

Из книги автора

ПИРОГОВ Григорий Степанович 12(24). 1.1885 – 20.2.1931Российский певец (бас). В 1910–1921 в Большом театре. Роли: Мельник («Русалка»), Томский («Пиковая дама»), Гремин («Евгений Онегин») и др.«Бас огромной мощи, наполнения и диапазона, Григорий Пирогов блистал не только голосом, то есть

Из книги автора

РОСЛАВЛЕВ Александр Степанович псевд. Баян;1(13).3.1883 – 10.11.1920Поэт, прозаик. Публикации в журналах «Пробуждение», «Сатирикон» и др. Стихотворные сборники «Видения» (М., 1902), «Красные песни» (Ялта, 1906), «В башне» (СПб., 1907), «Карусели» (СПб., 1910), «Цевница» (СПб., 1912).«Александр

Из книги автора

КУДРИН Иван Степанович Иван Степанович Кудрин родился в 1921 году в деревне Колупаевка Юргамышского района Курганской области в семье крестьянина. По национальности русский. Член КПСС с 1945 года.После окончания трех классов сельской школы работал в колхозе «Первое мая». С

Навечно проклятый. 10 фактов из жизни гетмана Ивана Мазепы | История | Общество

1. Иван Степанович Мазепа родился 20 марта 1639 года в селе Мазепинцы под Белой Церковью в шляхетской православной семье. Предки Мазепы, как и он сам, относились к казачьей вольнице, зажатой между Россией, Османской империей и Речью Посполитой.

2. Адам-Степан, отец Ивана Мазепы, был назначен польским королём на должность подчашего Черниговского. Эту должность он занимал вплоть до своей смерти.

Портрет начала XVIII века. Из «Киевской старины» Фото: Public Domain

3. Благодаря положению отца юный Иван Мазепа был принят при дворе польского короля Яна Казимира, где состоял в числе «покоевых» дворян. После смерти отца в 1665 году он занял должность подчашего Черниговского.

4. Карьера Ивана Мазепы при дворе польского короля забуксовала из-за вероисповедания: он был православным, в то время как при дворе преобладали католики, которые относились к Ивану пренебрежительно.

5. Взятый в плен людьми гетмана Войска Запорожского на Левобережной Украине Ивана Самойловича Мазепа был назначен воспитателем его детей. Завоевав расположение гетмана, он был пожалован чином генерального есаула.

6. Иван Мазепа, ездивший в Москву с различными поручениями, сумел завоевать расположение фаворита царевны Софьи Василия Голицына. Когда его покровитель Самойлович попал в опалу, Мазепа при поддержке Голицына был избран гетманом Войска Запорожского на Левобережной Украине.

7. Падение Софьи и переход власти к Петру I на положении Мазепы не сказались. Более того, гетман вошёл в число приближённых царя. 8 февраля 1700 года Мазепа стал вторым кавалером учреждённого Петром ордена Андрея Первозванного. Пётр лично возложил знаки ордена на гетмана «за многие его в воинских трудах знатные и усердно-радетельные верные службы».

8. Осенью 1707 года Иван Мазепа сказал приближённым: «Без крайней, последней нужды я не переменю моей верности к царскому величеству». Под «крайней нуждой» гетман понимал неизбежное военное поражение русского царя. До момента открытого перехода Мазепы на сторону Швеции Пётр I не раз получал на него доносы, но не верил им. Генеральный судья Войска Запорожского Василий Кочубей, предупреждавший царя о предательстве Мазепы, был казнён за клевету на гетмана.

9. Пётр I, поражённый предательством Мазепы, повелел избрать нового гетмана, которым стал Иван Скоропадский. В ноябре 1708 года в Глухове Мазепу предали церковной анафеме, а затем учинили над ним символическую казнь. Чучело, изображавшее гетмана, было публично повешено палачом. Мазепу лишили всех его наград и владений, по приказу Петра I был изготовлен специальный Орден Иуды. Царь намеревался нацепить пятикилограммовый серебряный круг с изображением повесившегося на осине предателя Христа на шею пленённого Мазепы.

10. Официальный договор со шведским королём Карлом XII о борьбе против Петра I Мазепа подписал в апреле 1709 года, а уже в июне шведские войска были наголову разбиты в Полтавском сражении. Для семидесятилетнего гетмана-предателя это был полный крах. Сумев избежать плена, он укрылся в Бендерах на территории Османской империи.  22 сентября 1709 года он умер. 11 марта 1710 года Пётр I издал манифест, в котором категорически запрещалось попрекать «малороссийский народ» изменой Мазепы.

Пантеон

  • Визуализации
  • Рейтинги
    • Люди
    • 100003 Профили

  • Профили
    • Люди
    • Места
    • Страны
    • Расположение
    • Количество занятий / Страна
    • Eras
  • Около
  • Данные
    • Разрешения
      • DAURY
      • Download
      • API
      • Рейтинги
      • Профили
        • Люди
        • Места
        • Страны
        • Распоряжение
        • Количество занятий / Страна
        • ERAS
        • Около
        • Данные
          • API
          • 5
          • Eyebook
        • API
        • API
        • Обратная связь
        • Обратная связь
        • Обратная цитата

        MI DispiaCe, страница не найдена.

        Вы можете попробовать новый поиск или эти страницы вместо этого:
        • ISAAC Newton

          физика

          Великобритания

          RING 6

        • Walt Disney

          Производитель

          США

          RANGE 82

        • Roger Federer

          Tennis Player

          Швейцария

          9009

        • Racing Driver
          9009

          665 человек

          Спортивный домен

        • Agnez MO

          Актер

          Индонезия

          RING 63

        • Laozi
          Philosopher

          China

          Китай

          RING 157

        • Hapent Vint Van Gogh
          Painter

          Netherlands

          Rank 20

        • Fashion Designer

          Ранг 70105

          35 частных лиц

        • Васко да Gama

          Explorer

          Португалия

          RINGUGAL

        • 142 отдельных лиц

          Общественный деятельный Домен

        • Marie Curie

          Фицист

          Польша

          RING 64

        • исследовать
          • визуализации
          • рейтинга
          • профили
            • человек
              • стран
          • около
            • отчет об ошибке данных
            • Политика конфиденциальности
            • Условия Обслуживание
        • Данные
          • Разрешения
          • Download
          • API
        • Apps
          • Eyebook

        Пилип Орлик и Феофан Прокопович на JSTOR

        Абстрактный

        В недавно отпразднованном трехсотлетии Полтавы ни одна фигура не вызвала больших споров, чем Иван Мазепа. Предатель в глазах одних, национальный герой для других, его наследие вызывает серьезные споры. Когда в 1721 году Северная война подошла к концу, идеологи со всех сторон, обратив взоры к потомкам, начали создавать свои собственные версии Мазепы-человека и политического деятеля. Среди них выделялись Феофан Прокопович, архиепископ Новгородский, и Пилип Орлик, гетман украинских войск в изгнании. Их соответствующие взгляды оказываются на удивление амбивалентными и менее противоречивыми, чем можно было бы ожидать.

        Информация о журнале

        The Slavonic and East European Review был основан в 1922 году Бернаром Паресом, Р. В. Сетоном Уотсоном и Гарольдом Уильямсом как журнал Школы славянских и восточноевропейских исследований. Международное рецензируемое ежеквартальное издание SEER публикует научные статьи по всем темам, связанным с Россией, Центральной и Восточной Европой — языкам и лингвистике, литературе, искусству, кино, театру, музыке, истории, политике, социальным наукам, экономике, антропологии — как а также обзоры новых книг в этой области. Обзор издается Ассоциацией современных гуманитарных исследований от имени Школы славянских и восточноевропейских исследований Университетского колледжа Лондона.

        Информация об издателе

        Ассоциация современных гуманитарных исследований (MHRA) — международная организация. с членами во всех частях мира. Цель ассоциации — поощрять и продвигать передовые исследования и исследования. в области современных гуманитарных наук. Он заинтересован в том, чтобы разрушить барьеры между учеными, работающими в разных дисциплин и сохранять единство гуманистической науки перед лицом возрастающей специализации.

        исторический портрет, биография и интересные факты

        В конце лета 1709 года в небольшом селе Варница под Бендерами в страшных муках умирал бывший гетман Украины Иван Мазепа (Колединский). Он постоянно терял рассудок от невыносимых, адских болей, возникающих в результате десятков неизлечимых болезней. И, очнувшись, после долгого нелепого бормотания, истошно заскулил: («Отрави меня — отрави!»)…

        Но так как отравление православного еще до тяжкой смерти всегда считалось непростительным грехом, старшины и слуги решили поступить по старому обычаю — проколоть дырку в потолке крестьянской избы. Для того, чтобы облегчить грешной душе умирающего расставание с бренным телом.

        Как тут не вспомнить старое поверье: чем больше человек согрешит при жизни, тем мучительнее его ждет смерть. Ведь в обозримом прошлом и настоящем тогдашней Малороссии трудно было найти более коварного, злого и мстительного человека, чем Мазепа.Он был образцом классического и законченного злодея на все времена и для всех народов. Хотя общие нравы тогдашних малороссийских политиков особым шляхетством (дворянством) не страдали. Оно и понятно: люди, живущие в окружении более сильных и могущественных соседей, были вынуждены постоянно решать болезненную, но неизбежную дилемму — под кого выгоднее «лежать». Мазепе беспрецедентно удавалось решать подобные задачи.

        К часу своей смерти он успел совершить дюжину крупных предательств и неисчислимое количество мелких злодеяний.

        «В нравственных правилах Ивана Степановича, — пишет историк Н.И. Костомаров, которого никогда нельзя заподозрить в русофильстве, с юных лет укоренился в том, что, замечая упадок власти, на которую он раньше опирался, ему не мешали никакие ощущения и мотивы, чтобы не способствовать вреду падающая сила, которая была ему выгодна. Предательство его благодетелей уже было показано не раз в его жизни.

        Так он предал Польшу, перейдя на сторону ее заклятого врага Дорошенко; поэтому он ушел от Дорошенко, как только увидел, что его власть колеблется; так, и еще более бессовестно, поступил он с Самойловичем, который согрел его и возвел на высоту чина старшины.Точно так же поступил он теперь и со своим величайшим благодетелем (Петр I. — М.З )», перед которым до недавнего времени льстил и унижался… Гетман Мазепа, как историческая личность, не был представлен какой-либо национальной идеей. Он был эгоистом в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и образу жизни, он переехал в Малороссию и сделал там себе карьеру, подделывая московские власти и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями.

        «Всем лгал, всех обманывал — и поляков, и малороссов, и царя, и Карла, всем готов был сделать зло, как только представится возможность обрести себя»

        историк Бантыш-Каменский характеризует Мазепу так: «Он обладал даром слова и искусством убеждения.Но с хитростью и осторожностью Выговского он сочетал в себе злобу, мстительность и алчность Брюховецкого, превосходил Дорошенко в любви к славе; все они — в неблагодарности».

        Как всегда, А. С. Пушкин: «Некоторые писатели хотели сделать из него героя свободы, нового Богдана Хмельницкого. Самойлович, его благодетель, губитель отца своей несчастной любовницы, изменник Петра до его победы, изменник Карла после его поражения: память о нем, преданная церковью анафеме, не может избежать проклятия человечества.

        И в «Полтаве» продолжал: «Что не знает он святыни, / Что не помнит добра, / Что ничего не любит, / Что он кровь, как воду, пролить готов, / Что он презирает свободу, / Что нет для него родины».

        Наконец, чрезвычайно точная оценка злодея принадлежит самому украинскому народу.

        Выражение «Проклят Мазепа!» веками относилось не только к дурному человеку , а вообще ни к какому злу.(На Украине и в Белоруссии Мазепа разгильдяй, грубиян, злой хам —

        устаревшее .)

        Очень примечательная деталь. До нас дошло более десятка портретов этого исторического деятеля и даже несколько художественных полотен с его изображением. Удивительно, однако, что среди них нет элементарного сходства! Кажется, что у этого человека было много взаимоисключающих лиц. А дней рождения у него как минимум пять — с 1629 по 1644 (вот раздолье для политических фанатов гетмана — отмечать его «круглые» юбилеи!).Впрочем, у Мазепы тоже три даты смерти. Это так скользко. Все в нем было не как у людей. ..

        Детство, отрочество и юность Мазепы сознательно опускаю. Ибо сам черт ногу сломит на этом отрезке своей порочной биографии. Хотя приведу следующий отрывок исключительно из уважения к авторитету авторов: «Тот, кто тогда занимал эту должность, был шляхтич польский, по имени Мазепа, родившийся в Подольском Пфальце; он был пажом Яна Казимира и при его дворе приобрел некоторый европейский лоск.В молодости у него был роман с женой польского шляхтича, и муж его возлюбленной, узнав об этом, приказал привязать Мазепу голого к дикой лошади и отпустить на волю.

        Лошадь была с Украины и бежала туда, увлекая за собой полумертвого от усталости и голода Мазепу. Его взяли к себе местные крестьяне; он долго жил среди них и отличился в нескольких набегах на татар. Благодаря превосходству своего ума и образованности он пользовался большим уважением среди казаков, слава его росла все больше и больше, так что царь вынужден был объявить его украинским гетманом.Это цитата Байрона, данная на французском языке, взятая им из Вольтера.

        Правда, в то же время трудно не поразиться тому, как два выдающихся европейских творца повелись на элементарную мысль. Ибо такого в реальности быть не могло по определению. И невольно все же думаешь: не зря же столь видные европейцы так давно стали поэтизировать «Хохлатского Иуду». Они даже утверждали, что «царя заставили». То есть они поставили в равное положение выскочку-шляхтича и величайшего монарха в истории человечества.

        Все современники Мазепы в один голос утверждают, что он был «волшебником». Наверное, потому они так и думали, что им было трудно объяснить по-другому невероятную способность этого талантливого проходимца производить впечатление на людей и внушать им доверие.

        Между тем, именно такие коварные способности (он владел элементарным гипнозом!) вознесли Мазепу на вершину власти

        Когда гетманом Правобережной Украины был Павел Тетеря, Мазепа поступил к нему на службу.Гетманы в то время менялись, как перчатки капризной барыни. А Тетерю заменил Петр Дорошенко. Он, естественно, «увлекшись» молодым дворянином, назначает его генеральным писарем — личным секретарем и начальником своей канцелярии. В то же время гетман Дорошенко вел сложную тройную игру. Оставаясь подданным польского короля, он отправил своего секретаря к гетману Левобережной Украины Ивану Самойловичу с заверениями, что хочет служить русскому царю.

        Но через несколько месяцев он отправил того же Мазепу к турецкому султану — просить помощи у извечного врага православных.А в подарок туркам преподнес «ясык» — пятнадцать холопов из казаков, захваченных на левом берегу Днепра. По дороге Мазепу с «плюшками» схватили запорожские казаки во главе с атаманом Иваном Сирко. Так, он написал знаменитое письмо турецкому султану Мухаммеду IV со своими казаками: «Ты свиная морда, кобылья задница, кусачая собака, некрещеный лоб, твоя мать… . Вы не будете кормить христианских свиней. Теперь все кончено, потому что дата не известна, календарь невозможен, а день такой же, как у вас, зачем целовать нас в жопу!»

        А теперь я задаю вопрос, на который никто и никогда не сможет ответить. Ну почему же атаман Сирко, преданный Самойловичу (а значит, и русскому царю!) этому яростному защитнику православных, заклятому врагу татар и турок, не отрубил Мазепе голову на месте за то, что он, мерзавец, брал в рабство пятнадцать русских душ? Ведь Иван Дмитриевич всегда безжалостно истреблял пособников Бусурмана. А потом взял и послал «гнусного врага» к гетману Самойловичу. Не иначе как Провидение вознамерилось убедиться: как низко и подло еще способна пасть душа Мазепы.

        Здесь, на Левобережье, есть еще одно, почти невероятное, во всяком случае труднообъяснимое, — это Мазепу, как уже своего доверенного лица, Самойлович отправляет в Москву для переговоров. Там его разбитый гонец встречается с… самим царем Алексеем Михайловичем! А затем еще много раз ездит в российскую столицу, укрепляя теперь собственный авторитет. Опуская бесчисленные тактические и стратегические ходы Мазепы, между которыми он удачно «слил» Самойловича и всю его семью, где он был почти родным человеком, отметим лишь, что 25 июля 1687 года хитрый царедворец получает «клейноту» (символы ) путем подкупа российской чиновничьей элиты гетманской властью — булавой и бунчуком.

        В царствование Мазепы порабощение Речи Посполитой (так тогда называли крестьян) приняло особенно широкий размах.

        И гетман стал крупнейшим крепостником по обе стороны Днепра. На Украине (в то время Гетманщине) он принял около 20 000 дворов. В России — намного больше 5 тысяч. Всего у Мазепы было свыше 100 тысяч крепостных душ. Таким баснословным богатством не мог похвастаться ни один гетман до и после него.

        Между тем в России произошли очень серьезные тектонические сдвиги империи, в результате которых на престол взошел Петр I.Даже сейчас трудно поверить, но в 1700 году Мазепа получил орден Андрея Первозванного — высшую российскую награду за № 2! (Князь Иван Головин был награжден первым). Судя по всему, хитрый гетман очень понравился русскому царю, хотя разница в возрасте, которая их разделяла, составляла 33 года.

        И далеко не случайно Мазепа писал Петру: «Народ у нас глуп и непостоянен. Пусть великий государь не слишком верит малороссийскому народу, пусть соизволит, без промедления, послать на Украину добрую армию воинов, дабы держать малороссийский народ в повиновении и верном подданстве.

        Это, кстати, к вопросу об энтузиазме некоторых историков о самом долгом гетманском правлении Мазепы — двадцать один год — и о его якобы страстном стремлении к независимости Украины любой ценой. Не говоря уже о так называемых Коломацких статьях, подписанных лично гетманом при его вступлении в должность. В нем черным по белому написано, что Украине запрещены любые внешнеполитические отношения. Запрещалось гетмана и старшины назначать без согласия царя.Но все они получили русское дворянство и неприкосновенность своих имений.

        А, извините, где «борьба за независимость Украины»? Да, на протяжении двух десятков лет Мазепа неукоснительно выполнял волю Петра I. И правильно делал. Только делал это исключительно для своей выгоды. Здесь «незалежностью» и не пахнет. Запахло потом, когда ущербный по всем нравственным параметрам гетман почему-то считал, что непобедимая шведская армия победит войска нарождающейся Российской империи.Тогда впервые звериный, волчий инстинкт Мазепы подвел его. Конечно, как долго веревка не виться… Но прежде чем вспомнить об окончательном падении гетмана как политика, остановимся на его самой безобразной человеческой подлости…

        Первая песня пушкинской «Полтавы», которая не забыл, начинается так: «Кочубей богат и славен».

        И далее: «Но Кочубей богат и горд / Не кони длинногривые, / Не золото, дань крымским полчищам, / Не родовые хутора, / Его прекрасная дочь / Гордится старый Кочубей.Много лет, почти ровесники (Мазепа на год старше Кочубея), дружили — не разлей вода. И даже породнились: племянник гетмана Обидовский женился на старшей дочери Кочубея Анне, а младшей Кочубеевне, Матрёне, Мазепа стал крестным отцом. В моем случае, в Украине кумовство издревле почиталось как духовное родство. Крестные заботятся о крестных, пока они не встанут на ноги, а потом крестники должны заботиться о крестных, как о своих.В 1702 году Мазепа похоронил жену и на два года овдовел. В то время ему было далеко за шестьдесят, а Матрёне Кочубей – шестнадцать (в Полтаве она Мария). Разница, по самым скромным подсчетам, составляет полвека. И старик решил жениться на юной крестнице, хотя до этого соблазнил ее мать. «Чародий» пускал в ход все уловки своего обольщения: «Сердце мое», «Сердечная кохана моя», «Целую все члены твоего беленького тельца», «Вспомни слова твои, данные мне под присягой, в час, когда ты покинул мои покои.«С великой душевной тоскою жду известий от Вашей Светлости, а в чем дело, Вы и сами хорошо знаете». Из писем Мазепы видно, что Матрена, ответившая на его чувства, сердится на то, что гетман отправил ее домой, что родители ругают ее Мазепа возмущается и называет ее мать «катувкой» — палачом, советует, в крайнем случае ,уйти в монастырь.Естественно, что родители были категорически против возможного брака.Официальной причиной отказа был церковный запрет на браки между крестным отцом и крестницей.Однако изворотливый Мазепа не стал бы присылать сватов, если бы не рассчитывал, что церковные власти, которых он великолепно кормил, снимут с него запрет. Скорее всего, Кочубеи прекрасно понимали, в какую «халепу» (нападение) всю их семью может привести коварный и злой жених. Да, со временем Матрёна избавилась от наваждений:

        «Вижу, что Ваша Преосвященство совершенно переменилась с прежней любовью ко мне. Как известно, воля твоя, делай, что хочешь! Вы пожалеете об этом позже.И Мазепа свои угрозы исполнил сполна.

        По прямой (и это точно установлено!) клевете Мазепы, Кочубея и полковника Захара Искры подданные царя были приговорены к смертной казни и переданы гетману для демонстрации Перед казнью Мазепа велел снова жестоко истязать Кочубея, чтобы он показал, где спрятаны его деньги и ценное имущество. Кочубея всю ночь перед казнью жгли каленым железом, и он все рассказал.

        Эти «кровавые деньги» поступили в гетманскую казну. 14 июля 1708 года невинно пострадавшие были обезглавлены. Обезглавленные тела Кочубея и Искры были переданы их родственникам и захоронены в Киево-Печерской Лавре. На надгробии была высечена надпись: «Поскольку смерть повелела нам молчать, / Этот камень должен рассказать людям о нас: / За нашу верность Государю и нашу преданность / Мы выпили чашу страданий и смерти».

        … А через пару месяцев после этой казни Мазепа предал Петра I

        С первых шагов шведских войск на украинской земле население оказало им сильное сопротивление.Мазепе было нелегко оправдываться перед Карлом за «неразумность своего народа». Они оба поняли, что ошибались — и друг в друге, и в стратегических расчетах — каждый. Однако коварство, подлость и заоблачная низменность Мазепы еще не исчерпаны полностью. Он подослал к царю полковника Апостола с предложением ни чем иным, как предать шведского короля с генералами в руки Петра!

        Взамен он по-хамски просил еще большего: полного прощения и возвращения прежнего гетманского сана.Предложение было более чем экстраординарным. Посоветовавшись с министрами, король согласился. Для блейзера. Он прекрасно понимал: Мазепа блефует до смерти. У него не было сил захватить Карла. Полковник Апостол и многие его товарищи влились в ряды войск Петра I.

        Как известно, после исторической Полтавской битвы Мазепа бежал вместе с Карлом и остатками своей армии. Царь очень хотел получить гетмана и предлагал туркам большие деньги за его выдачу.Но Мазепа заплатил втрое больше и таким образом расплатился.

        Тогда разгневанный Петр Алексеевич приказал сделать особый приказ «в память предательства гетмана». Диковинной «наградой» стал круг весом 5 кг, сделанный из серебра. В круге изображен Иуда Искариот, повешенный на осине. Внизу — связка из 30 сребреников. Надпись гласила: «Проклят пагубный сын Иуда, если он захлебнется любовью к деньгам». Церковь предала анафеме имя Мазепы. И снова из пушкинской «Полтавы»: «Мазепа давно забыт; / Только в торжествующем святилище / Раз в году, анафеме доселе, / Грозя, собор гремит о нем.

        На протяжении нескольких столетий имя презренного предателя считалось даже неприличным для упоминания в серьезных писаниях. Тарас Григорьевич Шевченко).Этот так сказать историк в период фашистской оккупации стал бургомистром Киева.Его правление ознаменовалось массовыми расстрелами в Бабьем Яру.После войны Оглоблин бежал в США.

        Фашистский бургомистр писал его главная книга, монография «Гетман Иван Мазепа и его правление», к 250-летию со дня смерти предателя (Как, однако, все подлые люди цепко держат друг друга!) По его мнению, цели гетмана-предателя были благородны , планы жирные.На всякий случай: «Он хотел восстановления мощной самодержавной гетманской власти и построения власти европейского типа при сохранении системы казачьего строя». Вот только интересно, кто бы позволил ему это сделать в то время?

        И все-таки, поистине, с государством, так сказать, с размахом, другой Иуда оживил память о «Хохлатском Иуде» — сначала главном идеологе ленинизма-коммунизма на Украине, а после первого закопериста рыночный беспредел, Президент Леонид Кравчук

        Прозвище, кстати, взято из его личных юношеских поэтических упражнений: «Я Иуда.Искариот!

        …Никогда не забуду лето 1991 года. Тогда под юрисдикцию Украины перешла большая часть советской армии: 14 мотострелковых, 4 танковых, 3 артдивизиона и 8 артбригад, 4 бригады специального назначения, 2 бригады ВДВ , 9 бригад ПВО, 7 полков боевых вертолетов, три воздушные армии (около 1100 боевых самолетов) и отдельная армия ПВО. Общая центробежная эйфорическая сила крушения всего и вся захватила меня, тогда еще советского полковника.В воспаленном мозгу мелькали грешные, спорадические мысли, а не пойти ли мне, украинцу, служить на Украину?

        Благодарю Бога, что не поддалась спонтанному чувству.

        Но философствование директора Центра украиноведения Киевского национального университета имени Т.Г. Шевченко, академик Академии наук Украины, доктор исторических наук Владимир Сергийчук. В советское время этот умник скромно и незаметно занимался сельским хозяйством.А в Незалежной он стал одним из первых исследователей деятельности Организации украинских националистов (ОУН) и подвигов Украинской повстанческой армии (УПА): «Да, Мазепа предал русского царя, но сделал это во имя украинского народа во имя Украины.

        Условие, что Карл XII будет защитником нашей страны, то есть возьмет Украину под свою опеку, в то время было достаточно выгодно для Украины. Мазепа был истинным отцом украинской нации! А тем забитым людям, которые не хотят интересоваться собственной историей, ничего не поможет.

        Киевский политолог Дмитрий Выдрин стал еще более «прогрессивным» идеологом в этом направлении: «Наша страна родилась из совокупности тысяч предательств. Мы все предали! Мы принесли одну клятву и целовали одно знамя. Потом предали эту присягу и знамя, стали целовать другое знамя. Почти все наши руководители — бывшие коммунисты, которые клялись одними идеалами, а потом проклинали те идеалы, которыми клялись. Из всего этого кумулятивного действа, где были тысячи мелких, крупных и средних предательств, собственно и родилась эта страна.

        Так формировалась украинская политика, наше мировоззрение и мораль. Предательство — это фундамент, на котором мы стоим, на котором мы построили свои биографии, карьеры, судьбы и все остальное.

        А мы до сих пор удивляемся: как терпят братья и сестры Украины разгул откровенно фашистских бендеровцев; как в их жилах не стынет кровь от одесской Катыни; почему многие украинские матери вместо того, чтобы дружно и самоотверженно противостоять братоубийственной войне, жалуются президенту: у наших сыновей нет бронежилетов, мало боеприпасов и их плохо кормят. Да это все прямое следствие нынешней «национальной украинской идеи: мы, украинцы, предатели, и в этом наша сила!»

        Пора давно истлевшим костям пана Мазепы плясать: «ще не вмерла» Украина в его уме

        Она — не вся, конечно, но значительная ее часть — чтит и молится за него, несмотря на все его трансцендентные злодеяния. Действительно, сейчас в Украине свирепствует Мазепская чума.

        Горе людям, среди национальных героев которых такие ущербные личности, как Мазепа, Петлюра, Бандера, Шухевич и др.На их примерах хорошо выращивать майданных гопников.

        Когда «славные дела» мерзавца Мазепы подсовывают как образец для подражания бойцу, то и бойцу будет действовать соответственно. Они этого не понимают? И они действительно не понимают.

        …После выхода фильма известного кинорежиссера Ю.Ильенко «Молитва о гетмане Мазепе» я встретился со своим старым другом, ныне покойным художником Богданом Ступкой, сыгравшим главную роль. Наши давние отношения (мы знаем друг друга с 1970 года) допускали серьезную степень взаимной откровенности. И я, не мудрствуя лукаво, спросил: «Бодя, зачем ты взялся за Мазепу?» «Ну, вы умный человек и должны понимать, что для актера нет запрещенных ролей. Чем злее герой, тем интереснее играть.

        «Я согласен с вами, если это Ричард С. Он всегда вне идеологических рамок. Но в данном случае вы прекрасно понимали, что ярый националист Ильенко использовал и вас, и ваше имя, чтобы испортить Россию своим кинокошмаром. Ладно, оставим в стороне тот факт, что Юра (мы тоже были давними знакомыми) — сценарист, режиссер, оператор, актер, а юного Мазепу играл его сын.Но реки крови, головы порублены, как капуста, а жена Кочубея, Любовь Федоровна, мастурбирует отрубленной головой мужа. Петр I насилует своих солдат. Вас это не напугало? А этот эпизод: Пётр I стоит над могилой Мазепы, рука гетмана появляется из-под земли и хватает царя за горло — ему тоже не больно?

        Богдан Сильвестрович молчал долго и мучительно. Потом сказал: «Как поется: не сыпь мне соль на рану.Скоро буду с Бортко, надеюсь, сыграет Тараса Бульбу. Здесь я реабилитируюсь перед людьми. Великий актер мирового уровня, он, конечно, понимал, что Юрий Герасимович просто «использовал» его как старого друга. И его роль — катастрофический провал. Иначе и быть не могло. Как и сам фильм, был сокрушительным провалом. Его отправили на Берлинский кинофестиваль. Однако там ленту показывали только в категории фильмов… для людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией!

        Дальше мы продолжили разговор о Мазепе.И пришли к общему выводу.

        Если бы уголовник Колединский не был привлечен ушами нынешних украинских выскочек-политиков в нынешнюю идеологию, то мы бы вспоминали о нем не чаще, чем о других гетманах

        А так его личность напрасно демонизируется. Между тем он был элементарным, хотя и очень злым, негодяем. Обидно, что он так нравится нынешней украинской власти.

        … Можно сколько угодно говорить, писать и вещать о том, каким выдающимся государственным деятелем был Мазепа, покинувший наш бренный мир 305 лет назад.Достаточно зайти в украинскую Википедию и увидеть там несметное перечисление заслуг славного патриота «независимой Украины» Ивана Степановича: он и полиглот, и меценат, и храмостроитель, и поэт, и любовник, и « колдун», и… Но тут же вспоминаешь Пушкина: «Однако какой противный предмет! Ни единого доброго, благожелательного чувства! Ни одной утешительной черты! Искушение, вражда, измена, лукавство, трусость, свирепость. И все становится на свои места.

        Шведский король Карл XII почти за год до своего поражения от русской армии.За измену присяге он был приговорен к гражданской казни с лишением титулов и наград, которые получил от царя. Русская православная церковь предала Ивана Мазепу анафеме. После поражения Карла XII под Полтавой () бежал в Османскую империю и умер в городе Бендеры.

        Биография

        Семья

        Мазепа родился в украинской дворянской православной семье в селе Мазепинцы Белоцерковского староства Киевской области. Первый документально подтвержденный предок будущего гетмана, прадед Ивана Мазепы — Николай Мазепа-Колединский, которому польский король Сигизмунд II Август пожаловал хутор на реке Каменице, позднее село Мазепинцы, для военной службы.

        Отец, Адам-Степан Мазепа, был одним из сподвижников Богдана Хмельницкого. Принимал участие в Переяславских переговорах с русскими боярами. Он не поддержал Переяславский договор и позже участвовал вместе с гетманом Выговским в создании Великого княжества Российского в составе Речи Посполитой, но не добился никаких результатов. В 1662 году он был назначен польским королем на должность черниговского подкамера и занимал эту должность до своей смерти в 1665 году.

        Костомаров пересказывает записки Паска, польского царедворца, служившего с Мазепой при дворе Яна Казимира. По его словам, в 1661 году Мазепа оклеветал своего товарища Паска перед царем. Паска арестовали, дело разобрали, оправдали, царь дал ему 500 золотых, а Мазепу временно удалили от двора. В следующем, 1662 году, Пасек, не забыв нанесенной ему обиды и будучи навеселе, ударил Мазепу, Мазепа выхватил у него оружие. Часть свидетелей встала на сторону Мазепы, остальные встали на сторону Пасека, потому что не любили и не уважали его из-за его украинского происхождения.Царь сказал: «Клевета больнее раны». Он подозвал к себе Паска и Мазепу, приказал им обняться перед его глазами и простить друг другу взаимные обиды.

        Жизнь православного Мазепы при католическом дворе Иоанна Казимира была трудной. Вот как Костомаров описывает ее окончание: «Его ровесники и товарищи, придворные католического вероисповедания, насмехаясь над ним, дразнили его до того, что против одного из них Мазепа в ярости обнажил шпагу, и обнажение оружия в царском дворце считалось преступлением, достойным смерти. Но король Иоанн Казимир рассудил, что Мазепа поступил неумышленно, и не казнил его, а только удалил от двора. Мазепа уехал в имение матери, на Волынь. Паск в своих записях утверждает, что Мазепа окончательно ушел от суда из-за истории, случившейся там, на Волыни, с женой пана по имени Фальбовский, который, якобы, обнаружив связь своей жены с Мазепой, привязал голого Мазепу к лошадь, испугал лошадь плетями, криками и выстрелами и поскакал среди зарослей шиповника и терновника.

        Однако Величкинская летопись (цитируемая также Костомаровым) сообщает, что «Мазепа оставил придворную службу, когда царь Ян-Казимир предпринял поход с войском на левую сторону Украины под Глуховом и остановился по пути в Белой Церкви, следовательно, при конец 1663 года. Здесь Мазепа отклонился от армии царя и остался у своего старика-отца, жившего в его имении, в селе Мазепинцах.

        Карьера

        В своей книге «История России в биографиях ее главных деятелей» Н.И. Костомаров пишет: «Мы не знаем степени участия Мазепы в интриге, которая велась против гетмана Самойловича, мы должны довольствоваться только предположениями, а потому не имеем права выносить вердикт по этому вопросу». Следует отметить, что в книге «Мазепа» (глава 1) Н.И. Костомаров упоминает «свои козни, употребленные им перед всемогущим временщиком князем Василием Васильевичем Голицыным для уничтожения гетмана Самойловича», а в книге «Разорение» описывает эти интриги более подробно.

        В роли гетмана Мазепа принял участие во втором Крымском походе князя Василия Голицына.

        Распространена точка зрения, представляющая и Мазепу, и Голицына в неблаговидном свете: «Он был обязан подкупить князя за свое избрание. В.В. Голицыным и щедрыми обещаниями, данными мастеру. Последнего Мазепа наградил раздачей имений и полковничьими и другими должностями. Как гетман-администратор Мазепа ничем не выделялся.

        Любопытна записка Мазепы, сохранившаяся в делах Государственного архива вместе с письмами княгини Софьи, свидетельствующая о том, что Мазепа после своего избрания гетманом платил князю Голицыну взятку за помощь.

        По мнению О. Ковалевской, версия о взятке не соответствует действительности, так как подарки для содействия выборам были отправлены Мазепой Голицыну через год после выборов. Тем не менее версия о взятке обязана своим происхождением самому Мазепе. В 1689 году, после падения власти Софьи и временщика Голицына, Мазепа подал царю челобитную. «Он доложил царю, что Леонтий Неплюев угрожал ему выдать князя Голицына частью из имущества уволенного гетмана Самойловича, а частью из собственного «именья», которое по милости государя скопилось на гетманском чине, 11000 рублей червонцами и ефимками, более трех фунтов серебряной посуды, 5000 рублей драгоценных вещей и три турецких коня с платьем.

        Н. И. Костомаров так подводит итог карьере Мазепы: «В нравственных правилах Ивана Степановича с юных лет укоренилась черта, что, замечая упадок сил, на которые он раньше полагался, ему не мешали никакие ощущения и мотивы, чтобы не способствовать вреду ранее падавшей благотворной для него силы. Предательство его благодетелей уже было показано не раз в его жизни. Так он предал Польшу, перейдя на сторону ее заклятого врага Дорошенко; поэтому он ушел от Дорошенко, как только увидел, что его власть колеблется; так, и еще более беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, который согрел его и возвел на высоту чина старшины. Так же поступил он теперь и со своим величайшим благодетелем, перед которым еще недавно льстил и унижался.

        Союзник Петра

        До наших времен дошла фраза Мазепы, произнесенная им 17 сентября 1707 года: «Без крайней, последней нужды, я не изменяю своей верности царскому величеству». Потом пояснил, что это может быть за «крайняя необходимость»: «Пока не увижу, что королевское величество не сможет защитить не только Украину, но и все свое государство от шведской потенции.Серьезно обиделся он на Петра после военного совета в Жовкве в марте 1707 г., на котором обсуждалось существенное ограничение автономии Малороссии и самостоятельности гетмана. Но все же он был готов ждать до « крайняя, последняя нужда» — до тех пор, пока не стало очевидным, что Петр проигрывает войну.

        Переход на сторону Карла XII

        В «беседе с Орликом Мазепа объяснял свои переговоры с Лещинским исключительно военной угрозой.Он сказал, «что останется верным царскому величеству», пока не увижу, с какой силой Станислав перейдет к украинским границам и каковы будут успехи шведских войск в Московском государстве». Таким образом, уже за год до перехода на сторону Карла Мазепы подготовил почву для перехода на сторону врага в случае «крайней и последней нужды», в случае его победы.

        Есть сведения, что первый план перехода в Швецию обсуждался Мазепой и вдовой княгиней Дольской, после первого мужа Вишневецкой, в конце 1705 г. (известны письма Дольской).Позднее Мазепа вступил в тайные переговоры сначала с княгиней Дольской, затем с королем Станиславом Лещинским, в частности, через иезуита Заленского. Чтобы привлечь Мазепу на свою сторону, в 1706 г. «княгиня Дольская передала Мазепе слова Б. П. Шереметева и генерала Рена о том, что Меншиков намерен стать гетманом или князем черниговским и «роет яму» для Мазепы».

        Незадолго до этого Мазепа обвинил фастовского полковника Палея в предательстве Петра и в стремлении изменить уклад украинской жизни в пользу казачьей черни и черни, Палей был выслан в Москву, а оттуда сослан в Томск.

        В конце августа 1707 г. последовал новый опасный донос на Мазепу со стороны генерал-судьи В. Л. Кочубея, посланного с севским иеромонахом Никанором, прибывшим в Москву 17 сентября. известной личной неприязни между Кочубеем и Мазепой: в 1704 году у Мазепы был роман с дочерью Кочубея, Матреной, которой он приходился крестным отцом (крестным отцом), что делало невозможным брак, так как такие отношения считались инцестом.

        В январе 1708 г. Кочубей прислал Петра Янценко (Яковлева) со словесным известием о предательстве Мазепы. Яковлев явился благовещенскому протоиерею (царскому духовнику), который представил его царевичу Алексею Петровичу. Царь снова счел новый донос ложным, поручив суд друзьям гетмана: Гавриилу Ивановичу Головкину и Петру Павловичу Шафирову.

        Напуганный этим доносом, Мазепа, после благополучного для него исхода следственного дела (по приказу Петра I, Кочубея и полтавского полковника И.И. Искра, также доносившие на Мазепу, были подвергнуты пыткам, после чего 14 июля 1708 г. обезглавлены) еще более энергично вели переговоры со Станиславом Лещинским и Карлом XII, закончившиеся заключением с ними тайных договоров. Мазепа предоставил шведам укрепленные пункты на Северщине для зимовки, взялся доставлять провизию, склонять запорожских и донских казаков, даже калмыцкого хана Аюку на сторону Карла. В 1708 году Мазепа еще пользовался доверием царя.

        По сообщению Д. Яворницкого, после жестокой свалки были взяты в плен атаман, войсковой судья, 26 атаманов, 2 монаха, 250 рядовых казаков, 160 женщин и детей. Из этого числа 5 человек погибли, 156 атаманов и казаков были казнены, а несколько человек были повешены на плотах, а сами плоты были отправлены вниз по Днепру, чтобы устрашить других.

        Костомаров так описывает «треугольник» Петра-Мазепы-Сечи: «Перед царем, восхваляя свою верность, он [Мазепа] лгал малороссийскому народу и особенно очернял казаков, советовал искоренить и уничтожить Запорожскую Сечь на землю, а между тем перед малороссами охал и жаловался на суровый московский порядок, двусмысленно пугал их страхом перед чем-то роковым, а казакам тайно сообщал, что государь их ненавидит и искоренил бы их, если бы не устоял гетман за них и приручил королевский гнев. Мазепа писал Головину о своем давнем недруге Косте Гордеенко: «Казаки ни покорности, ни чести мне не дают, что мне делать с этими собаками? И все, что исходит от проклятого пса кошевого… Чтобы отомстить ему, я уже ищу пути не только на Сечи, но и на свет, но не могу найти…

        Но так получилось, что Сечь была разрушена русскими войсками как раз тогда, когда часть казаков под предводительством Гордеенко поддержала Мазепу. Еще в 1703 году, когда среди казаков началась «шаткость», Мазепа предложил Москве «бросить на казаков несколько десятков бомб».По этому поводу Т.Г. Таирова-Яковлева высказывает интересную гипотезу о роли усобицы с Сечью в безнадежном переходе Мазепы к шведам: «Кто знает, может быть, Мазепа, понимая, что умирает, намеревался утащить Запорожье, которое всегда считал враг Гетманщины?

        События в Батурине

        Поражение, анафема и смерть

        Карл XII и гетман Мазепа после Полтавской битвы

        Но, по-видимому, Карл XII продолжал доверять Мазепе и 8 апреля 1709 г. заключил с ним формальный договор, закрепив, по-видимому, прежние соглашения, частью уже исполненные, частью уже невозможные, в которых, в частности, он даровал Мазепе пожизненный титул «законный князь Украины».Мазепа, между прочим, обещал передать Карлу XII «на время войны и опасности» города Стародуб, Малин, Батурин, Полтаву, Гадяч. Союзный договор между Украиной и Швецией предусматривал: «Все, что отвоевывается с бывшей территории Московской области, будет принадлежать на основании военного права тому, кто ею овладеет, однако то, что прежде принадлежало украинскому народу, переходит в владения Украинского княжества» [ неавторитетный источник? ].

        В этот же день в Глухове состоялась символическая казнь бывшего гетмана, которая описывается так: «Вынесли на площадь чучело Мазепы. Был зачитан приговор о преступлении и его казнь; разорваны князем Меншиковым и графом Головкиным грамоты, пожалованные ему на гетманский орден, чин действительного тайного советника и орден святого апостола Андрея Первозванного, и лента снята с чучела. Потом этот образ предателя бросили палачу; все топтали его ногами, а палач тащил чучело на веревке по улицам и площадям города к месту казни, где и вешал его.

        Идейные оценки личности и деяний Мазепы крайне различны, часто противоположны. Однако объективным результатом его перехода к Карлу стало втягивание шведов в Малороссию, куда они вошли на основании обещанных Мазепой провизий, зимних квартир и 50-тысячного казачьего войска: «Карл ехал на Украину с большими надеждами. Малороссийский гетман Иван Мазепа заключил с ним тайный договор, и его тайная депеша к царю с просьбой ехать как можно скорее послужила, как говорили, причиной внезапного поворота царя.Но под знамена Мазепы встало всего 3 тысячи, многие из которых вскоре покинули его, воспользовавшись объявленной Петром амнистией. Позже к шведам присоединилось еще около 7 тысяч казаков (по шведским данным так обычно называют половину числа). Эти войска даже не принимали участия в решающей Полтавской битве. При этом казаков в русской армии было больше, чем Мазепы.

        Шведские войска под Полтавой 27 июня (8 июля) 1709 года потерпели поражение от русской армии, влияние Швеции в Европе было значительно ослаблено, а влияние России возросло.После Полтавской битвы Карл и Мазепа бежали на юг, к Днепру, переправились через Переволочную, где чуть не попали в плен к русским войскам, и прибыли в Бендеры.

        Союзный договор между гетманом Мазепой, Карлом XII и Запорожской Сечью

        Это был договор о совместной борьбе против русского царя Петра I, подписанный 27 марта 1709 года в Великих Будишах гетманом Войска Запорожского Иваном Мазепой, королем Швеции Карлом XII и атаманом Константином Гордиенко.

        По этому договору Украина была провозглашена «навеки свободной от всякого иностранного посягательства», Запорожье присоединилось к шведско-украинскому союзу, а шведский король Карл XII дал обязательство не заключать мира с Петром I без выполнения союзнических обязательств.

        Вопрос о снятии анафемы

        Вопрос об анафеме гетмана Мазепы был вынесен на обсуждение Священного Синода УПЦ, заседание которого состоялось 14 ноября 2007 года. Синод поручил Духовной комиссии УПЦ и Киевской духовной академии изучить вопрос о канонических и исторических обстоятельствах отлучения гетмана Ивана Мазепы от Церкви и фактах совершения по нему отпевания с благословения церковных властей. .

        Обращение Президента было связано с тем, что каноническая Украинская Православная Церковь в Канаде (в составе Константинопольского Патриархата) и Украинская Греко-Католическая Церковь, а также неканоническая Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата и Украинская Автокефальная Православная Церковь не признает анафему против гетмана Мазепы и совершает службы за упокой его душ.

        В то же время украинские православные организации напомнили Ющенко, что гетман Мазепа был предан анафеме Православной церковью в 1708 году за нарушение данной в Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за допущение шведских солдат к осквернению православных храмов, которые допущен на юг России.

        Кроме того, Мазепа, отмечалось в заявлении, был склонен «к пороку и безнравственности», так как он «предавался греху блуда, со времени своей юности, когда он сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости возрасте, когда соблазнил свою крестницу Матрону».

        Явление гетмана Мазепы

        По данным научного сотрудника музея-заповедника «Поле Полтавской битвы» Шендрик Л.К. и Янович А.В., Петр I и другие императоры ставили перед государственными структурами и церковью задачу уничтожить все, что могло бы напоминать о гетмане Мазепе.С этой целью на Украине российское правительство наряду с ежегодными анафемами уничтожило все изображения гетмана Мазепы на картинах, церквях, иконах и гравюрах.

        №1, Киево-Печерская Лавра. № 2, летопись С. Величко. № 3, Дневский художественный музей. №4, Национальный музей Украины. № 5, гравюра М. Берна. № 6, работа И. Никитина. Не имеет портретного сходства. № 7, гравюра 1821-1824 гг. Не имеет портретного сходства. № 8, Киевский музей гетмана Мазепы по гравюре М. Бернингротга № 9, Грипсхольм, Швеция. Не имеет портретного сходства. Возможно портрет литовского гетмана Сапеги.

        При этом сохранились описания внешности Ивана Мазепы, оставленные в воспоминаниях его современниками.Историограф Карла XII Георг Нордберг дает следующую характеристику гетмана Мазепы: 90–105 гг.

        «Мазепа среднего роста, худощавый, лет около 70, глаза у него быстрые и ясные, спасли огонь жизни; носит усы на польский манер. Говорит задумчиво.»

        Князь Максимилиан Эммануил, участник похода Карла XII, так описывает Мазепу:

        «Мазепа был худощавым телом, невысокого роста, имел курчавые волосы или польские косы на голове, при этом, имея более 60 лет, сохранял присутствие духа и ясный ум.

        Французский дипломат Жан Балюз так описывает внешность Мазепы:

        «Иван Мазепа красив, строен. У него суровый взгляд, блестящие глаза, тонкие и белые, как у женщины, руки, хотя тело у него крепче, чем у немецкого рейтера, и он отличный наездник.

        Шведы считали, что Мазепа очень похож на шведского генерала графа Эриха Дальберга.

        Анализируя описание внешности гетмана Мазепы, можно составить такой его словесный портрет:

        « Иван Мазепа — среднего роста, стройный; руки тонкие, длинные, белые; гордая голова с белыми пуховками; лицо бледное, гладкое, лоб высокий; глаза темные, глубокие, блестящие, пронзительные, быстрые, яркие; взгляд гордый, строгий, задумчивый; тонкие губы; усы по польской моде — длинные, висячие.

        Основные цели политики гетмана Мазепы

        По свидетельству Т. Таировой-Яковлевой, истинные намерения Мазепы были иными: «Мазепа рассматривал союз с Лещинским исключительно как крайнюю меру в случае нашествия шведов, а может быть, и в случае мятежа среди старшин в условия реформирования Гетманщины. В Украине люди «главные и подчиненные, как духовные, так и мирские, как разные колеса, не в единодушном согласии.Одни благоволят к Москве, другие склоняются к турецкому покровительству, третьи хотят побратимства с татарами — исключительно из «врожденной антипатии к полякам». Самусь и другие жители Правобережья боятся мести со стороны поляков и вряд ли захотят подчиняться Речи Посполитой. Поэтому Мазепа предлагал сначала добиться единства мнений на Украине и объединения Речи Посполитой, а потом подумать о союзе. Понятно, что такие добрые пожелания могли быть только декларацией, рассчитанной на то, чтобы выиграть время.

        Гетман Мазепа дважды поднимал вопрос о присоединении Слободской Украины к русскому царю Петру I и дважды получал отказ.

        Внутренняя политика гетмана Мазепы

        Казаки

        Внутренняя политика гетмана Мазепы была направлена ​​на усиление влияния казацкой старшины, укрепление ее экономической базы и социального положения, превращение ее в господствующий класс Гетманщины. Значительно увеличилось выделение имений старшине и духовенству (преимущественно монастырям) гетманской властью или полковникам.

        Уже в первые дни и месяцы своего гетманства Мазепа издал ряд универсалов, которые либо подтверждали старые владения, либо создавали новые из фонда так называемых «вольных войсковых» поместий. Очень широкое распространение во времена гетманства Мазепы получила скупка земель старшинами и монастырями.

        Но землевладение и земледелие не были единственным источником финансового благополучия казачьей старшины. Бригадир большое внимание уделяет различным торгово-промышленным операциям.Огромные прибыли десятнику давали различные финансовые операции, в частности, «рента» — водка, табак и деготь. В этих операциях принимали участие как генеральные, так и рядовые старшины, как мужчины, так и даже женщины. В те времена старшина, особенно ее верхушка, широко развернула промышленное предпринимательство как на юге, так и на севере Гетманщины.

        Процесс концентрации старшинских имений сопровождался концентрацией политической власти в руках высшего старшины.Объем власти полковника увеличился. Полковник, ранее избранный голосованием на свою должность, теперь стал потомственным мастером своего полка.

        Появилось новое название, определявшее эту категорию старшин, — «бунчуковое товарищество», «дворянское войсковое товарищество», освобожденное от всех местных (полковых или сотен) повинностей и юрисдикции, которое непосредственно подчинялось гетманской власти, находилось «под гетманской бунчук» и «защита», судимые только общим судом.

        Таким образом, Иван Мазепа создал верхушку казаков, которые обязаны своим положением только ему и находятся только в его ведении.

        Крестьянство

        Концентрация землевладения и политической власти в руках казачьей старшины имела своим главным следствием усиление эксплуатации крестьянских масс. Во времена Мазепы, с одной стороны, эти повинности увеличились, а с другой, изменилось их соотношение. В частности, увеличивается денежная составляющая, а также барщина. Но если в имениях «вольных военных» и особенно чинов (в том числе гетманских) преобладают денежные и натуральные повинности, то усиление барщины было более характерно для сословий, прежде всего монастырских.

        Увеличение повинностей подданных в конце XVII в. вызывало большое недовольство крестьянских масс, нередко переходившее в открытые протесты против власти старост. Правительство Мазепы в интересах государства и общественного строя было вынуждено вмешаться, ограничив злоупотребления правителей и эксплуатацию содружества.

        В конце XVII века на Левобережной Украине обычный размер барщины увеличился до двух дней в неделю.Но немало правителей превышали эту норму, заставляя своих подданных гораздо больше работать в барщине.

        Строительство и реставрация церквей

        По данным исследователей гетманства Мазепы, докторов исторических наук Юрия Мицика и Сергея Павленко, Иван Мазепа на собственные средства построил 26 соборов, церквей и колоколен, в том числе за пределами Украины.

        Выдающимся достижением строительной деятельности Мазепы было возведение новых монументальных церквей.Они строятся в Киеве и других городах одновременно с обновлением древних церквей. Достопримечательности Киева того времени — Богоявленский собор в Братском монастыре, Николаевский собор в Пустынно-Николаевском монастыре, церковь Всех Святых у Хозяйственных врат Печерского монастыря — долгое время служили образцами церковного строительства. . Колокольня Софийского собора в Киеве также была построена по приказу Мазепы.

        Политика Мазепы в отношении церковного строительства в Украине была высоко оценена высшими церковными иерархами, что они выразили в своих трудах.Во всех построенных Мазепой церквях были заложены керамические плиты с гербом гетмана и надписью, что церковь построена по инициативе и на средства Ивана Мазепы. Митрополит Стефан Яворский в своем произведении «Славная заря» характеризует Ивана Мазепу как вождя, «которого время оставляет в Книгах Вечности».

        см. также

        Изображение в произведениях искусства

        Судьба Ивана Мазепы интересовала многих известных писателей, поэтов, художников и композиторов из разных стран: Америки, Канады, Англии, Германии, Польши, России и др.

        Память о Мазепе

        • В честь Мазепы на Украине названы населенные пункты, улицы, установлены памятники.
        • Памятники Мазепе установлены в Румынии, США и в посольстве Австрии в Украине. 21 сентября 2009 г. в Чернигове возле Коллегиума установлен памятник гетману-благотворителю (бронзовый бюст с гербом на мраморной колонне, скульптор Геннадий Ершов).
        • Его портрет изображен на украинских деньгах и почтовых марках.

        см. также

        Примечания

        1. Место смерти И. Мазепы 22.09.1709. (Альбом «Карл XII в Бендерах» (13 фото) от Жекова).
        2. Костомаров Н.И. Мазепа.// Глава I. Москва: «Терра-книжный клуб». — 2004. — С. 3.
        3. .
        4. Пушкин: Исследования и материалы. Т. 13. — 1989
        5. Бой со шведами у города Клецка. Журнал С. И. Неплюева. 19 апреля 1706 г.//Русская старина, 1891 г., Октябрь, стр. 25-32.
        6. Грамота гетмана Мазепы Государю.Н.Маркевич История Малороссии
        7. Внутренняя политика гетмана Ивана Мазепи (О. Оглоблин)
        8. Теодор Мацькив. ГЕТМАН ИВАН МАЗЕПА — ПРИНЦ СВЯТОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
        9. Александр Оглоблин. Гетман Иван Мазепа и йога доба.// Роздол И. Иван Мазепа до гетманства. Другой дополнительный прицел. — Нью-Йорк Киев Львов Париж Торонто. — 2001.
        10. Александр Оглоблин «Гетман Иван Мазепа та Его Доба»
        11. Либретто П. Буренина по мотивам стихотворения А.С. Пушкина «Полтава»
        12. Взлет и падение гетмана Мазепы
        13. Яковлева Т. Г. , Мазепа-гетман: В поисках исторической объективности, Новая и новейшая история, № 4, 2003.
        14. Костомаров Н.И. Мазепа, глава 1.
        15. Костомаров Н.И. Русская история в биографиях ее главных деятелей. Второй раздел: Господство династии Романовых до восшествия на престол Екатерины II. Глава 16.Гетман Иван Степанович Мазепа
        16. Украинская Православная Церковь против установки памятника гетману Мазепе
        17. http://revisor.od.ua/news/V_Harkovskoj_oblasti_poyavitsya_pamyatnik_Mazepe-004050/
        18. Мазепа Иван Степанович Большой русский биографический словарь, электронная версия
        19. Ольга Ковалевская, Мазепа, Изд. Темпора 2008
        20. Новый энциклопедический словарь. г. Петроград, т. 25, с. 366.
        21. Костомаров Н.И., Мазепа, Глава 2.
        22. Ковалевская О., Иван Мазепа в вопросах и ответах, Киев: Под ред. Темпора, 2008
        23. Бантыж — Каменский Д. Жизнь Мазепы. — М., 1834
        24. «Тогда и Петрику пришел конец. Он всячески пытался соблазнить украинцев: распускал слух, что гетман тайно сговаривается с ним, даже писал, что сам является корешем, сыном Мазепы. У него было довольно большое количество сообщников, но он нигде не уговорил украинцев признать его гетманом и освободителем от Москвы.Наоборот, нашелся охотник, воспользовавшийся тысячей рублей, обещанной гетманом за голову смутьяна. Это был некий Яким Вечирка, или Вечирченко: он прежде служил в полку под Палеем, на правой стороне Днепра, потом перешел на левую сторону и был в одном из отрядов, преследующих бегущих татар. Рядом с Кищенко он напал на Петрика и пронзил его копьем. Костомаров Н.И., Мазепа, Глава 5.
        25. Плохинский М. , Гетман Мазепа как великий русский помещик // Сборник Харьковского историко-филологического общества. Харьков, 1899. Т. 4. С. 32.
        26. .
        27. «Украина» в данном случае с маленькой буквы, потому что это означает «граница» или «окраина»
        28. Таирова-Яковлева Т. Г., Мазепа. — М.: Молодая гвардия, 2007.
        29. Костомаров Н.И. , Русская история в биографиях ее главных деятелей, Глава 15, III От Альтранштадтского договора до Прутского договора России с Турцией.
        30. Яворницкий Д.И. История запорожского казачества в трех томах. — К.: Наук. думка, 1991. — Т. 3.//Глава пятнадцатая, с. 329.
        31. Подробности предварительных предложений Мазепы Карлу документально не подтверждены. Однако известно, что переговоры велись довольно давно. По свидетельству Т.Г. Таировой-Яковлевой в своей книге «Мазепа», он открылся своим сподвижникам 17 сентября 1707 г. В своей книге Таирова-Яковлева приводит высказывание Мазепы, записанное его верным последователем, дьяком Орликом: «Я не хотел и не хотел христианского кровопролития, но намеревался, приехав в Батурин со шведским королем, написать благодарственную грамоту за покровительство Государеву Величеству, описывая все наши обиды…». Таким образом, планы приведения Карла в Батурин существовали. Кроме того, в заключенном позднее договоре с Карлом Мазепа обязуется отдать ему, кроме других городов, Батурин (уже полностью сожженный и не пригодный для этих целях) как базу на время войны.Видимо, само соглашение было подготовлено до сожжения Батурина.

        1687 год на 1709 1639

        1662 1665 год.

        1655 ), и брат под Дрижеполем ( 1655

        Мазепа Иван Степанович — выдающийся государственный и политический деятель, гетман Украины с 1687 год на 1709 год, официальный титул — Гетман Войска Запорожского по обе стороны Днепра, князь Священной Римской империи, родился 20 марта 1639 года, в родовом селе Мазепинцы у Белой Церкви, ныне Киевской области.

        Он вошел в историю Украины как символ свободы украинского народа, который стремился сделать Украину великим европейским государством, освободив ее от ига Московского царства.

        Мазепа родился в украинской дворянской православной семье. Первый документально подтвержденный предок будущего гетмана, прадед Ивана Мазепы, Николай Мазепа, за военную службу получил от польского короля хутор на реке Каменце. На этом месте он построил деревню, позже названную Мазепинцами. По наследству это село перешло к его сыну — Михаилу Мазепе.

        Дед Ивана, Михаил Мазепа, состоял на службе у Московского царя: охранял южные границы Московского государства от татарских набегов.

        Отец, Степан Мазепа, был одним из сподвижников Богдана Хмельницкого. Принимал участие в Переяславских переговорах с московскими боярами. Он не поддержал Переяславский договор и позже участвовал вместе с гетманом Выговским в создании Великого княжества Российского в составе Речи Посполитой, но не добился никаких результатов. В 1662 В году польский король был назначен на должность подчеканщика Чернигова и занимал эту должность до своей смерти в году 1665 года. год.

        Мать Ивана Мазепы, Марина Мокиевская, происходила из старинного дворянского казачьего рода Белоцерковщины, занимавшего руководящие должности в Киевском казачьем полку. Современный российский исследователь Мазепы Т. Г. Таирова-Яковлева в своей монографии «Мазепа» приводит данные о том, что отец и брат Марины были старшинами под Хмельницким и погибли в боях с поляками — отец под Чортковым ( 1655 ), и брат под Дрижеполем ( 1655 ). После смерти мужа приняла постриг под именем Мария и была игуменией Киево-Печерского Вознесенского и игуменьей Глуховского монастырей.

        Иван Мазепа учился в Киево-Могилянском коллегиуме, затем в Иезуитском коллегиуме в Варшаве. Позже, по велению отца, он был принят ко двору польского короля Яна — Казимира, где находился в числе «отдыхающих» дворян.

        Близость к царю позволила Мазепе получить образование: он учился в Голландии, Италии, Германии и Франции, свободно владел русским, польским, татарским, латынью. Он также знал итальянский, немецкий и французский языки. Он много читал, имел прекрасную библиотеку на многих языках.

        В 1663 И. Мазепа вернулся в Украину, чтобы помочь больному отцу. После его смерти (в 1665 гг. г.) Польский король назначает его на должность черниговского субкастора.

        В 1669 г. поступил на службу к гетману П. Дорошенко, тогда же женился на Анне Половец (в 1702 гг. д.), дочь генерал-конвоя Семена Половца и вдова белоцерковского полковника Самоила Фридрикевича. Сначала Я.Мазепа был капитаном придворного знамени (командиром гетманской гвардии), а позже служил генерал-ротмистром.

        ИЗ 1674 Иван Мазепа находится на службе у левобережного гетмана Самойловича, который поручает Мазепе воспитание своих детей, присвоив ему звание боевого товарища, а через несколько лет пожаловал ему чин генерал-капитана.

        Мазепа И.С. принимал участие в войне П. Дорошенко как союзник Турции против Польши (поход в Галицию 1672 год), также принимал участие в Чигиринских походах ( 1677 1678 гг.).

        Мазепа И.С. активно участвовал в войне Московского государства с Турцией и Крымом (Крымский поход 1689 г. , взятие Казикермана, в г. 1695 г. г., осада и взятие Азова в г. 1696 г. г., Таванские походы по дну Днепра во второй половине г. 1690 г. года и др.).

        Хотя Константинопольский договор 1700 год не расширил украинские владения до Черного моря, но обеспечил временную защиту украинских земель от Турции и опустошительных набегов татар.

        И. Мазепа также поддерживал Москву в первый период Северной войны (до 1708 гг. года), помогая (войсками, оружием, деньгами и продовольствием) русской армии овладеть шведской Прибалтикой и закрепиться там.

        Участие в Северной войне дало И. Мазепе возможность, несмотря на сопротивление и протесты Польши и Москвы, освоить 1704 Правобережная Украина, где деятельность С. Палия в конце 17 — начале 18 вв. фактически ликвидировала польское правительство и создала предпосылки для объединения Правобережной Украины с Гетманщиной.

        После неудачного Крымского похода князь Голицын обвинил в его неудаче гетмана Самойловича. Его лишили гетманства, сослали в Сибирь, в том числе родственников и сторонников.

        К этому времени военный авторитет И. Мазепы на Украине и в Москве был очень высок. В связи с этим, когда И.Самойловича скинули с гетманства, Казачья Рада у города Коломака (Харьковская область) 25 июля 1687 гг. год, с согласия Московского правительства, избрал его гетманом.В то же время был заключен новый украинско-московский договор, так называемые Коломацкие статьи, которые определили дальнейшие отношения между двумя державами.

        На Украине большое неудовольствие вызывало сотрудничество И. Мазепы с Московией, которая в условиях тяжелой Северной войны с каждым разом все резче и грубее проводила свою империалистическую политику на Украине, применяя тактику «выжженной земли».

        Петр I не только вмешивается во внутренние дела Украины, беспощадно эксплуатируя украинский народ для последующего ведения войны, но и решает ликвидировать автономию Гетманщины и упразднить ее казацкое самоуправление.

        Узнав о планах Петра, Мазепа И.С., поддержанный большинством высшей казачьей старшины, начал, ориентировочно 1704 год, тайные переговоры с польским королем Станиславом Лещинским, а позже и со шведским королем Карлом XII, закончившиеся в 1708 гг. года с договором о присоединении Украины к антимосковской коалиции.

        Этот договор обеспечил Украине независимость и сохранил казачьи свободы. Главной целью этого соглашения, даже по официальным российским источникам, было «… чтобы малороссийские казачьи народы здесь, в России, находились под особым княжением, а не под Российским государством».

        Позже к этой коалиции присоединилась Запорожская Сечь. 28 марта 1709 года, в Больших Будишах на Полтавщине, был подписан договор между И. Мазепой, атаманом Войска Запорожского Костью Гордиенко, с одной стороны, и королем Карлом XII, с другой. В этом соглашении шведский король обязывался предоставить Украине независимость и не заключать мирного договора с Москвой до тех пор, пока Украина и Запорожье не будут освобождены от власти Москвы.

        А вот украинско-шведская армия в войне с Московией 1708 1709 г., который проходил на территории Украины, закончился поражением союзников. Московской армии удалось захватить Батурин с большими военными припасами и общей артиллерией.

        Петру I удалось расколоть украинские силы формированием нового гетманского правительства и страшным террором против сторонников И. Мазепы (батуринская трагедия, где по приказу О. Меншикова было вырезано около 21 тыс. жителей, в том числе стариков, женщин и детей, уничтожение Запорожской Сечи, пытки и расстрелы в Лебединой).

        Попытки И. Мазепы организовать широкий антимосковский фронт в Восточной Европе оказались тщетными, и Полтавское поражение 27 июня 1709 гг. года и капитуляция шведской армии под Перевалочной решила судьбу Украины, лишив ее независимости на 300 лет вперед.

        После полтавского разгрома Карл XII, Мазепа И.С. и Запорожское войско были вынуждены эмигрировать в Бендеры.

        По мнению историка Александра Оглоблина, основными целями политики Мазепы как гетмана Украины были: объединение украинских земель — Гетманщины, Правобережной Украины, Запорожской, Слободской Украины и Ханской Украины в составе единого Украинского государства во главе гетманом, а также создание гетманской власти как основы европейского государственного типа с сохранением системы казачьего самоуправления.

        За время гетманства ему удалось частично решить эту проблему, объединив Гетманщину, Правобережную Украину и Запорожье. Гетман Мазепа дважды ставил перед русским царем Петром I вопрос о присоединении к Гетманщине Слободской Украины и дважды получал отказ, так как это вело к укреплению позиций Украины и ее экономической мощи.

        Внутренняя политика гетмана Мазепы была направлена ​​на усиление влияния казацкой старшины, укрепление ее экономической базы и социального положения, превращение ее в господствующее сословие Гетманщины.Значительно увеличилось пожалование старосте и духовенству (в основном монастырям) вотчинами со стороны гетманских властей или полковников.

        Уже в первые дни и месяцы своего гетманства Мазепа издал ряд универсалов, которые либо подтверждали старые владения, либо создавали новые из фонда так называемых «вольных войсковых» поместий. Очень широкое распространение во времена гетманства Мазепы получила скупка земель старшинами и монастырями.

        Но землевладение и земледелие не были единственным источником финансового благополучия казачьей старшины. Бригадир большое внимание уделяет различным торгово-промышленным операциям. Огромные прибыли десятнику давали различные финансовые операции, в частности, «рента» — водка, табак и деготь. В этих операциях принимали участие и генерал, и рядовой старшина, и мужчины, и даже женщины. В те времена старшина, особенно ее верхушка, широко развернула промышленное предпринимательство как на юге, так и на севере Гетманщины.

        Процесс концентрации старшинских имений сопровождался концентрацией политической власти в руках высшего старшины.Объем власти полковника увеличился. Полковник, ранее избранный голосованием на свою должность, теперь стал потомственным мастером своего полка.

        Появилось новое наименование, определявшее эту категорию старшин, — «бунчуковое товарищество», «дворянское войсковое товарищество», освобожденное от всяких местных (полковых или сотен) повинностей и юрисдикции, которое непосредственно подчинялось гетманской власти, находилось «под гетманской бунчук» и «защита», судимые только общим судом.

        Таким образом, Иван Мазепа создал верхушку казачества, которая была обязана своим положением только ему и находилась только в его ведении.

        Концентрация землевладения и политической власти в руках казачьей старшины имела своим главным следствием усиление эксплуатации крестьянских масс. Во времена Мазепы, с одной стороны, эти повинности увеличились, а с другой, изменилось их соотношение. В частности, увеличивается денежная составляющая, а также барщина. Но если в имениях «вольных военных» и особенно чинов (в том числе гетманских) преобладают денежные и натуральные повинности, то усиление барщины было более характерно для сословий, прежде всего монастырских.

        Увеличение повинностей подданных в конце XVII в. вызывало большое недовольство крестьянских масс, нередко переходившее в открытые протесты против власти старост. Правительство Мазепы в интересах государства и общественного строя было вынуждено вмешаться, ограничив злоупотребления правителей и эксплуатацию содружества.

        В конце XVII века на Левобережной Украине обычный размер барщины увеличился до двух дней в неделю.Но немало правителей превышали эту норму, заставляя своих подданных гораздо больше работать в барщине.

        Все это лишило И. Мазепу солидарной национальной поддержки в критический момент украинской истории.

        Современный исследователь гетманства Мазепы Сергей Павленко в своей монографии «Иван Мазепа как творец украинской культуры» приводит данные о том, что за 22 года гетманства Иваном Мазепой было построено, отреставрировано и отреставрировано более 100 церквей и монастырей.

        построено и отреставрировано церквей в городах Киеве, Запорожской Сечи, Новобогородицке, Макошине, Домнице, Глухове, Прилуках, Максаковке, Гадяче, Мошнахе, Нежине, Бахмаче, Чернигове, Белой Церкви, Переяслав-Хмельницком, Батурине, Лубнах, Новгороде- Северский, Дегтяревка, в том числе в России — в Рыльске, Ивановском, Мазеповке, Крупце и др.

        По данным Национального художественного музея Украины, архитектурный стиль этих церквей получил название «украинское барокко»[. Гетман Мазепа вошел в историю Украины как выдающийся инициатор и меценат строительства храмов, Черниговского коллегиума и Мазепа-Могилянской академии.

        Мазепа умер 22 сентября 1709 в Бендерах. По приказу племянника Войнаровского его тело было перевезено в Галац и погребено там в церкви св. Георгия.

        Мазепа Иван Степанович

        (род. в 1639 — ум. в 1709)

        Украинский гетман, деяния и любовные похождения которого отражены в произведениях Пушкина, Байрона и Гюго.

        В последнее десятилетие неизмеримо возрос интерес к личности украинского гетмана Ивана Мазепы. Историки, особенно украинские, исследуют ранее неизвестные архивы, воспроизводят отдельные эпизоды деятельности ясновидящего пана Мазепы, создают новые мифы о коварном властолюбце, окутывая его жизнь ореолом героизма и свободы.Выходит, что Пушкин был не совсем прав, когда писал в поэме «Полтава», что Петра I всегда будут помнить и прославлять, а предателя Мазепу напрочь забыть. Спустя столетия имя человека, с весьма приблизительным сходством изображенного на национальной банкноте Украины, снова становится предметом жарких споров.

        И не напрасно, учитывая, что, кроме Пушкина, к образу украинского гетмана обращались такие литературные гении, как Вольтер, Байрон и Гюго.Правда, их оценки деятельности Мазепы несколько отличаются от нынешних, что, однако, лишь вносит дополнительную интригу в историческую картину событий и судеб минувших лет.

        Одно несомненно: Иван Мазепа — фигура значительного исторического масштаба, а для нашего времени и знаковая, как по своим государственным делам, так и по проявлениям таких качеств, как ум, расчетливость, склонность к интригам и, наконец, не в последнюю очередь, чувственные проявления.Простор здесь бескрайний. Одни исследователи акцентируют внимание на вкладе Мазепы в обретение украинской независимости, другие ищут гетманское золото, третьи с не меньшим энтузиазмом следят за его любовными похождениями.

        В чем загадка одиозной личности Мазепы и какие материалы есть у историков?

        Достоверно известно, что Иван Мазепа происходил из старинного дворянского рода. Его отец Степан-Адам Мазепа-Колядинский был сподвижником Богдана Хмельницкого и служил казачьим атаманом в Белой Церкви.А в 1622 году польский король Ян Казимир назначил его наместником Чернигова. Мать Мария принадлежала к дворянскому роду Мокиевских, давно поселившихся на землях Белоцерковского полка. Их сын Иван родился в родовом имении Мазепинцев 20 марта 1639 г. (по некоторым данным — в 1632 г.)

        О детстве и юности Мазепы почти не сохранилось сведений. Можно лишь предполагать, что Иван получил достойное домашнее образование, включавшее в себя умение ездить на лошади, владеть саблей, осваивать военные упражнения.За три года юный Мазепа овладел риторикой, латынью, пробовал писать стихи, подражая древнеримским авторам. После учебы в Киево-Могилянской коллегии отец, мечтавший о большой карьере сына, отправил Ивана ко двору польского короля Яна Казимира.

        Украинские историки особо подчеркивают личные качества молодого Мазепы — умение очаровывать людей, дипломатичность, осторожность, умение вести светскую беседу. Как пишут историки И. Борщак и Р. Мартель: «До глубокой старости Мазепа хранил секрет привлекательности: цари, князья, женщины, казаки и даже священнослужители не могли устоять перед его удивительной силой пленять сердца.Вероятно, так оно и было, иначе Мазепа не смог бы войти в доверие к коронованным главам трех враждебных друг другу стран — Польши, России и Швеции, будучи украинским гетманом.

        Деятельность Мазепы при дворе польского короля началась с дипломатических миссий. Ян Казимир поручил ему передачу грамот украинскому гетману Ивану Выговскому, а через год отправил с поручением к своему преемнику, гетману Юрию Хмельницкому. Перед Мазепой открывалось светлое будущее.Обязанности были не слишком обременительны, к тому же открывались перспективы женитьбы на какой-нибудь хорошенькой даме из королевского окружения. Но тут у Мазепы возник некстати серьезный конфликт с Пасеком, одним из приближенных польского короля. По одной из версий, ссора произошла из-за дамы, которая нравилась обоим. Дело дошло до того, что в одной из словесных перепалок Пасек так оскорбил Мазепу, что тот, не сдержавшись, замахнулся на него шашкой.

        Странный поступок для осторожного Мазепы.Ведь он не мог не знать, что такой жест в царских покоях считался преступлением. Конечно, Ян Казимир, оценивая поведение своих фаворитов, предпочел принести в жертву украинца, а не поляка-шляхтича. Но отставка Мазепы совсем не удовлетворила честолюбивого Пасека, который, кстати, обладал еще и литературным талантом. Позже он издал сборник воспоминаний под названием «Воспоминания», который до сих пор считается одним из самых популярных произведений европейских мемуаров.

        Это с легкой руки Пасика отправился гулять по свету то ли быль, то ли легенда о том, как Мазепа был наказан за свою чрезмерную любовь к женскому полу.Словно поселившись по соседству с польским помещиком Фальбовским, Иван уже сильно увлекся его женой, красавицей Вандой, которая по расчету вышла замуж за старого богача. Мазепа не упускал возможности очаровать молодую женщину, вступил с ней в «порочащие отношения», в которых был пойман слугами. Раненый муж подкараулил соблазнителя, приказал слугам раздеть его, облить смолой, скатить вниз и привязать задом к лошади. Но и этого обманутому супругу оказалось мало.Он сам хлестнул свою лошадь и произвел несколько выстрелов в воздух. Обезумевшая лошадь долго несла несчастного любовника через колючие заросли, пока на него не наткнулись казаки атамана Петра Дорошенко.

        Надо отметить, что не один Пасек пробовал свое перо над этим трагикомическим эпизодом. Он вдохновлял не только Вольтера, рассказавшего об этом случае в «Истории Карла XII», Байрона и Гюго, изобразивших в своих творениях эпизод казни Мазепы, но даже композитора Ференца Листа.После этого миф о «голом Мазепе» буквально разросся до размеров символа, драматического эпоса. Что, в общем-то, и понятно: яркость картины незадачливого любовника, скачущего по степи, действительно способна поразить не только поэтическое воображение. В 70-х годах. 19 века эта легенда нашла выражение даже в цирковых пантомимах во Франции и Англии. Публика была в восторге от артиста, одетого в трико телесного цвета и несущегося, привязанного к лошади, по арене цирка.

        Но вернемся к историческим фактам. Неудачная дипломатическая карьера Яна Казимира, возможно, заставила Мазепу присмотреться к украинским реалиям. Он понимал, что Украина представляет собой широкое поле для политической деятельности, тем более что уже тогда Мазепа чувствовал безграничную волю к власти. В то время три могущественных соперника – Варшава, Москва и Константинополь – смотрели на Украину равнодушным взглядом. У каждого из них там была своя партия и свой гетман. Самым авторитетным считался гетман Войска Запорожского Петр Дорошенко, мечтавший объединить Украину в одну державу.Не случайно образ этого сурового воина вошел в украинский песенный фольклор. Кстати, Дорошенко был хорошо известен не только в Москве, но и в Париже, Лондоне и Гамбурге. Ему явился Мазепа, руководствуясь только своим понятным чутьем. Он уже имел некоторый опыт дипломатической службы, приобретенный при польском дворе, был образован и, главное, умел нравиться окружающим.

        Карьера Мазепы была стремительной. Сначала он был назначен комендантом гетманской стражи, а затем сподобился стать генеральным писарем, то есть представителем всей дипломатии в казачьем государстве.Именно в этот период начинается целая череда любовных романов Мазепы, которые сохранились не только в исторических хрониках, но и в народной памяти. Юных красавиц можно легко понять: перспективный, элегантный, остроумный и словоохотливый Мазепа не мог не привлечь к себе внимания. Он не только наслаждался их любовью, но даже иногда извлекал из нее политическую выгоду. К сожалению, большинство имен симпатичных поклонниц не сохранилось, но в исторических документах зафиксировано имя жены Мазепы Анны, состоятельной вдовы полковника Самуила Фридрикевича, на которой он женился по чисто материальным причинам.Анна очень скоро покинула этот бренный мир, а ее суженый получил богатое наследство.

        Однако доподлинно известен один более ранний эпизод. В 1663 году Мазепа, живший тогда на Волыни, в имении отца, познакомился со своим соседом, помещиком Загоровским. Внимание Ивана привлекла его молодая красивая жена Елена. Презирая мужа, которого считала совершенно безвольным человеком, она, не раздумывая, ответила на любовь симпатичного ухажера, подкреплявшего вспыхнувшее чувство дорогими подарками.Мазепа так увлекся, что уже мечтал как-нибудь избавиться от назойливого мужа. Однако он оказался не таким безвольным — обманутый и возмущенный, Загоровский разорвал все отношения с женой, лишив ее возможности заключить новый брак. Самому Мазепе пришлось срочно ретироваться с «любовного поля боя».

        Дослужившись у Дорошенко в чине генерал-писаря, Мазепа стал задумываться о своей дальнейшей карьере. Шанс отличиться представился очень скоро.В марте 1674 г. гетман решил заключить договор с Турцией, чтобы обеспечить свободу Украины от посягательств Польши и России. Эта деликатная миссия была возложена на энергичного Мазепу. Взяв в дар турецкому султану семнадцать рабов, дипломат отправился в путь. Но он так и не добрался до покоев султана. Перехватить конвой удалось атаману Ивану Сирко, автору знаменитого «Письма казаков к турецкому султану», находившемуся на службе у промосковского гетмана Левобережья Ивана Самойловича. Над жизнью Мазепы нависла серьезная угроза. И только заступничество самого Сирка спасло его от наказания. Однако Самойлович потребовал от казаков выдать пленного, чтобы лично учинить над ним расправу, так как гетман, как и простые казаки, считал Мазепу предателем. Бедный дипломат, попав из огня да в сковороду, потом нашел применение своему таланту очаровывать даже врагов. Удачливому интригану не только удалось избежать наказания, но и стать учителем и наставником гетманских детей.

        Через некоторое время власть в Москве сменилась: на престол взошла царица Софья, регентша при малолетних Петре и Иване. Воспользовавшись возникшей ситуацией, Мазепа тут же составил донос на Самойловича, передав письменные показания князю Василию Голицыну, фавориту Софьи. В доносе, среди прочего, содержалось утверждение, что Самойлович намеревался оторвать Украину от России. Князь еще никак не воспользовался этой клеветой, так как гетман Левобережья во время военного похода 1687 года против Крымского ханства пожелал присоединиться к царскому войску с 50-тысячным казачеством. Но когда поход Василия Голицына в Крым окончился неудачей, он в полной мере воспользовался докладом Мазепина, возложив с его помощью всю вину за поражение на Самойловича. Опальный гетман был немедленно сослан в Сибирь, а гетманская булава перешла к Мазепе. Наконец-то он получил силу, о которой мечтал все предыдущие годы.

        Долгое время Мазепе верил и новый российский государь Петр I. И поначалу гетман полностью оправдывал это доверие. На Украине он развернул бурную деятельность в духе петровских реформ: отливал пушки, отправлял молодежь из дворянских семей на учебу за границу, открывал типографии, строил новые крепости, превращал Киево-Могилянскую коллегию в академию.В то время награды и звания посыпались на Мазепу, как из рога изобилия: в 1700 году Петр I сделал его вторым кавалером ордена Андрея Первозванного; Король Польши Август II награжден орденом Белого Орла; а австрийский император Иосиф I присвоил ему титул князя Священной Римской империи. Благодаря безграничному доверию Петра I гетман обезопасил себя от такого смертоносного оружия, как доносы, которые шли десятками на петровскую фаворитку. Его обвиняли в притеснении простых людей, растратах, взяточничестве и, конечно же, супружеской неверности.Что касается хищений, то никаких официальных расследований не проводилось, но то, что Мазепа был одним из крупнейших землевладельцев не только Украины, но и России, и имел много золота, общеизвестно.

        С одним из таких доносов связана драматическая история, которая по накалу страстей не уступает нынешнему латиноамериканскому сериалу. А именно: история любви гетмана Мазепы к 16-летней Матрёне Кочубей. Ее отец, генерал-судья Василий Кочубей, был давним соратником Мазепы еще со времен гетмана Петра Дорошенко.Многие завидовали богатству Кочубея, но наибольшее восхищение вызывала его дочь Матрена, крестница Мазепы. Пушкин не без романтического восторга посвятил ее красоте в поэме «Полтава» следующие строки:

        Как пена, грудь ее бела.

        Вокруг высокого мужчины

        Как облака, чернеют кудри.

        Ее глаза сияют, как звезда;

        Ее губы сияют, как роза.

        Мазепе было уже за шестьдесят, когда он влюбился в Матрёну, решив непременно на ней жениться.Он осыпал возлюбленную дорогими подарками и даже пытался сочинять для нее стихи. Но старый Кочубей и слышать не хотел о свадьбе. Не говоря уже о разнице в возрасте, была и другая, не менее веская причина, помешавшая этому союзу. Православная церковь строго запрещала браки между крестным отцом и его крестницей. К тому же репутация Мазепы как соблазнителя женщин не могла вдохновить Кочубея на такой мезальянс. Так или иначе, но, получив категорический отказ от родителей Матрены, Мазепа не придумал ничего лучше, как похитить крестницу (по другим сведениям, девушка сама сбежала из дома к пленившему ее пожилому суженому) .Друзья посоветовали убитому горем отцу обратиться за помощью к королю. К своему несчастью, Кочубей прислушался к их совету. Он написал донос на Петра, в котором говорилось о тайных переговорах гетмана с польским королем Станиславом Лещинским и шведским королем Карлом XII. А кроме того, была жалоба на посягательства Мазепы на дочь. Прочитав послание генерал-судьи, Петр I по обыкновению дал возможность самому Мазепе разобраться с жалобщиком.После этого Кочубей был подвергнут жестоким пыткам и 15 июля 1708 г. казнен под Белой Церковью.

        После смерти Кочубея Мазепе пришлось расстаться с Матрёной, но он не разлюбил её. В доказательство этой любви сохранилось несколько писем, в которых пожилой ухажер всячески превозносит красоту и достоинства Матрены, скорбно сетуя на силы, препятствующие воссоединению влюбленных. Вот один из образцов чувственных излияний влюбленного гетмана: «Любимая моя Мотронка! Я отдаю свой поклон Вашей Светлости, мое сердце, и когда я кланяюсь, я посылаю Вашей Светлости подарок — книжечку и кольцо с бриллиантом, прошу принять эту благодарность, и обязательно спрятать меня в своей любви.Бог даст, я надеюсь на лучшее, а потом целую коралловые губки, беленькие ручки и все членики твоего беленького тельца, любимый мой. В том же сентиментально-сладком духе написаны все послания Мазепы к своей «любимой Мотронке».

        Из исторических хроник известно, что очаровательная Панна Мотриа, так и не вкусившая любовных чар неистового воздыхателя, наконец-то благополучно вышла замуж.

        А тем временем жизнь продолжалась. И казалось, ничто не предвещало бури, угрожавшей не только личному счастью гетмана, но и всей его политической карьере.Полтавская битва стала роковой ошибкой в ​​цепи блестящих политических интриг Мазепы. Он сделал ставку на сотрудничество с врагом Петра I, шведским королем Карлом XII. Дальнейшее известно. Ставка гетмана, стоявшая в Батурине, была разгромлена русскими войсками, а шведы разбиты Петром I. Мазепе пришлось бежать в Турцию вместе с Карлом XII. Прожил он там недолго, страшные потрясения последних лет истощили жизненные силы старого гетмана. Иван Мазепа умер в 1709 году в селе Варницы под Бендерами.В точной дате смерти Мазепы есть существенные расхождения. По одним источникам гетман скончался 22 или 28 августа, по другим — 22 сентября или 2 октября, упоминается даже 18 марта 1710 года.

        Но даже смерть и упокоение тела гетмана Ивана Мазепы вызвали множество различных легенд. Вот некоторые из них. Первое: Мазепа умер от неизвестной болезни, похожей на сифилис, а на смертном одре страдал от вшей, которых ничем нельзя было вывести и которые буквально съедали его.Второй: он был отравлен наемниками Петра I. И, наконец, по третьему, инсценировав свою смерть и даже похороны, Мазепа тайно переселился в Киев, принял монашество и закончил жизнь в покаянии, искуплении грехов.

        Что касается захоронения, Мазепа был похоронен в церкви св. Юрия в румынском городе Галац. Но янычары в поисках золота выкопали труп гетмана, содрали с него одежду и бросили в Дунай. Позже верные Мазепе люди нашли его тело и снова захоронили.

        Что ж, надо прожить поистине необыкновенную жизнь, чтобы суметь озадачить потомство даже своей смертью.

        Из книги 100 великих полководцев автора Шишов Алексей Васильевич

        КОНЕВ ИВАН СТЕПАНОВИЧ 1897-1973 Полководец Великой Отечественной войны. Маршал Советского Союза. Иван Степанович Конев родился в деревне Лодейно Кировской области. В 1916 году был призван в русскую армию. После окончания учебной бригады направлен младшим унтер-офицером в

        Из книги Временные работники и любимцы XVI, XVII и XVIII веков.Книга I автора Биркин Кондратий

        ГЛИНСКАЯ ЕЛЕНА ВАСИЛЬЕВНА, СЛУЖАЩИЕ И ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ, ГУБЕРНАТОР ВСЕЙ РОССИИ. Детство и отрочество царя Ивана Васильевича Грозного. КНЯЗЬ ИВАН ФЕДОРОВИЧ ОВЧИНА-ТЕЛЕПНЕВ-ОБОЛЕНСКИЙ. КНЯЗЬЯ ВАСИЛИЙ И ИВАН ШУЙСКИЕ. КНЯЗЬ ИВАН БЕЛЬСКИЙ. ГЛИНСКИЙ (1533-1547) После смерти

        Из книги Во имя Родины. Рассказы о челябинцах — Героях и дважды Героях Советского Союза автора Ушакова Александра Прокопьевича

        ЗАЖИГИН Иван Степанович Зажигин Иван Степанович родился в 1925 году в селе Теплом Сердобинского района Пензенской области в крестьянской семье.Русский. Призван в Советскую Армию в феврале 1943 года. В боях с немецко-фашистскими захватчиками участвовал с июня 1944 года

        человек.

        Из книги Украина не Россия автора Кучма Леонид Данилович

        Иван Мазепа Перш спускаются к Ивану Степановичу Мазепи, изображенному на банкнотах в десять гривен, хочу сказать несколько слов об одной цикавской арифметической закономерности, присутствующей в нашей истории или похожей на закономерность, или наоборот, что может выглядеть как закономерность …

        Из книги Самые закрытые люди.От Ленина до Горбачева: Биографическая энциклопедия автора Зенькович Николай Александрович

        ПОЛЯНСКИЙ Дмитрий Степанович (25.10.1917). Член Президиума (Политбюро) ЦК КПСС с 04.05.1960 по 24.02.1976 Кандидат в члены Президиума ЦК КПСС с 18.06.1958 по 04.05.1960 Член КПСС ЦК в 1956-1981 гг. Член КПСС с 1939 г. Родился в селе Славяносербск Екатеринославской губернии (ныне город

        ).

        Из книги Я «Голос» автора Березняк Евгений Степанович

        ВАСИЛИЙ СТЕПАНОВИЧ Все эти годы мне очень хотелось встретиться с Василием Степановичем, моим учителем в разведшколе, поблагодарить его за все, что он для нас сделал.

        Из книги Туляки — Герои Советского Союза автора Аполлонова А. М.

        Новиков Николай Степанович Родился в 1923 году в городе Туле в семье рабочего. С 1930 по 1939 год воспитывался в Валуйском детском доме Курской области. По окончании семилетки и школы ФЗУ работал механиком на железной дороге. В марте 1942 года призван в ряды Советской Армии, в/ч

        .

        Из книги Любовь в объятиях тирана автора Реутов Сергей

        Седов Константин Степанович Родился в 1908 году в селе Березов Дубенского района Тульской области.После учебы в школе работал в колхозе рядовым, затем мастером. Участник Великой Отечественной войны. Погиб 7 июля 1943 года в Курской битве. Титул героя

        Из книги 100 великих историй любви автора Костина-Кассанелли Наталья Николаевна

        Сидоров Дмитрий Степанович Родился в 1925 году в селе Старая Уваровка Веневского района Тульской области в крестьянской семье. Учился в сельской начальной, затем в 12-й Сталиногорской средней школе.Вступил в комсомол. После окончания горного профессионального училища

        Из книги Серебряный век. Портретная галерея героев культуры рубежа XIX–XX веков. Том 1. А-I автора Фокин Павел Евгеньевич

        Юдин Виктор Степанович Родился в 1923 году в селе Новый Буян Новобуянского района Куйбышевской области. Окончил восемь классов средней школы, после чего работал комбайнером, радиотехником, электриком, водителем. В 1942 году добровольно вступил в ряды Советской Армии, учился по

        Из книги Серебряный век.Портретная галерея героев культуры рубежа XIX–XX веков. Том 2. К-Р автора Фокин Павел Евгеньевич

        Матрена Кочубей. Ты — Мазепа К обедне звонили, но Матрена не спешила — Бог услышит твою молитву везде, хоть в храме, хоть в доме, хоть в поле. В камере было холодно. Хотя чего ожидать от монастыря, построенного век назад? Здесь всегда холодно, даже в июльскую жару.

        Из книги Золотые звезды Курганов автора Устюжанин Геннадий Павлович

        Иван Мазепа и Матрена Кочубей Некоторые личности оставляют настолько глубокий след в истории, что отголоски их деятельности слышны даже не десятилетиями, а веками. Несомненно, такой выдающейся личностью был Иван Мазепа, гетман Войска Запорожского.

        Из авторской книги

        Из авторской книги

        ПИРОГОВ Григорий Степанович 12 (24) 1.1.1885 — 20.2.1931 Русский певец (бас). В 1910-1921 годах в Большом театре. Роли: Мельник («Русалка»), Томский («Пиковая дама»), Гремин («Евгений Онегин») и другие.

        Из книги автора

        РОСЛАВЛЕВ Александр Степанович псевдо. Баян; 1(13).3.1883 — 10.11.1920 Поэт, прозаик.Публикации в журналах «Пробуждение», «Сатирикон» и др. Поэтические сборники «Видения» (М., 1902), «Красные песни» (Ялта, 1906), «В башне» (Санкт-Петербург, 1907), « Карусели» (СПб., 1910), «Цевница» (СПб, 1912). «Александр

        Из книги автора

        КУДРИН Иван Степанович Иван Степанович Кудрин родился в 1921 году в селе Колупаевка Юргамышского района Курганской области в крестьянской семье. Русский по национальности. Член КПСС с 1945 года.Окончив три класса сельской школы, работал в колхозе «Первомай». ОТ

        Иван Мазепа — один из самых известных гетманов казацкой Украины. Он оставил след в истории как политик, боровшийся за независимость своего государства. В 2009 году в Украине учрежден орден Мазепы, он вручается за заслуги в отечественной дипломатической деятельности, благотворительности и государственном строительстве.

        Родословная Ивана Мазепы

        Мазепа Иван Степанович родился 20 марта 1640 года, некоторые источники утверждают, что через несколько лет на хуторе Каменец, позже переименованном в Мазепинцы, близ Белой Церкви.Ребенок был отпрыском украинской шляхты. Мать Ивана Мария Магдалина была уважаемой, образованной женщиной со своими. Всю жизнь она была советником сына. Последние 13 лет своей жизни она была игуменией Киево-Печерского монастыря.

        Отец Ивана, Степан-Адам Мазепа, служил в свите гетмана Выговского.

        Образование

        С детства Иван Мазепа получил прекрасное образование. В имении отца он обучался верховой езде и фехтовальному мастерству, изучал различные науки.Затем он стал студентом Киево-Могилянского коллегиума. Способный ученик увлекается трудами римских и греческих философов, тяготеет к европейской литературе, владеет несколькими иностранными языками.

        По окончании учебы отец отправляет Ивана на пажскую службу к польскому королю. При дворе Иван Мазепа показывает себя образованным, подающим надежды дворянином. Его направляют для получения дальнейшего образования в университеты. За годы учебы он успел побывать в Италии, Франции, Германии и Голландии.

        Будущий украинский гетман очаровывал людей с первого взгляда. Не только сила его мысли, но и льстивые речи и внешние качества были его козырями в момент восхождения по карьерной лестнице.

        Ситуация в Украине

        Иван Мазепа, биография которого и сегодня полна неточностей, прошел долгий путь к вершине своей политической карьеры. В конце XVII века казацкая Украина переживала тяжелые времена. Землями управляли три гетмана, которыми руководили разные внешнеполитические силы.

        Петр Дорошенко был ставленником турецкого султана, имевшего на этой территории свои политические интересы.

        Гетман Самойлович занял пророссийскую позицию.

        Иван Мазепа, по одним данным, был отлучен от суда за ссору с сослуживцами, по другим — за связь с замужней дамой. Но как бы то ни было, в 1664 году Ян Казимир послал к Мазепе войско, оставил корпус и отправился в родное село отца.

        В 1665 г., после смерти отца, Иван Мазепа принял его должность и стал подчаником черниговским.

        Мечтая о политической карьере, он женится на богатой вдове Анне Фридрикевич, которая вскоре умирает и оставляет ему огромное состояние и полезные связи. Отец Анны, Семен Половец, будучи генеральным конвоем, оказывает покровительство зятю и устраивает его на службу к гетману Дорошенко. При «турецком» гетмане самоуверенный и хитрый Мазепа стал капитаном придворного войска, а затем писарем.

        В 1674 году Дорошенко отправляет Мазепу в Турцию. В подарок он дарит султану холопов — левобережных казаков. В Крыму его разбивает Иван Сирко, но не убивает, а передает Самойловичу. Дар убеждать людей сработал, некоторые источники утверждают, что пламенная речь Мазепы спасла ему жизнь.

        Иван Мазепа, биография которого полна крутых поворотов судьбы, стал присматривать за детьми Левобережного гетмана, а чуть позже за верную службу был назначен есаулом.Самойлович часто посылал Мазепу в Россию, и здесь они снискали расположение царского фаворита князя Голицына.

        гетманство

        В июле 1687 г. Мазепа при участии своих покровителей был избран гетманом Левобережной Украины, а его предшественник Самойлович вместе с родственниками и свитой отправлен в Сибирь.

        Одни источники утверждают, что Мазепа дал взятку Голицыну за помощь, другие опровергают этот факт.

        Тем не менее, в 1689 году, когда на российский престол взошел молодой Петр, между ними завязалась тесная дружба.Опытный гетман давал молодому величеству советы по внешнеполитическим отношениям с Польшей.

        Тем временем в Украине неспокойно. В 1690 году началось восстание Петрика. Мазепа, опираясь на собственное войско и помощь Петра, жестоко подавил его. Многие современники считали, что Иван Мазепа, история правления которого была очень кровавой, с самой юности не отличался верностью и преданностью. Наши современники называют эти качества политическим чутьем.

        Исторический Иван Мазепа | Berliner Philharmoniker

        Der historische Iwan Mazeppa
        (Фото: Википедия)

        Фигура Ивана Мазепы вдохновляла самых разных художников, в том числе Ференца Листа, лорда Байрона, Райнера Марию Рильке, Бертольта Брехта и, конечно же, Александра Пушкина, чья поэма Полтава легла в основу оперы Чайковского.Привлекательность его биографии легко понять. Это история взлета и падения полководца, войны, интриг и сурового казачьего мира.

        Родившийся около 1640 г. в контролируемой поляками части Украины, исторический Иван Мазепа начал свое восхождение в качестве пажа к королю в Варшаве. Уже в этот момент история начинает приобретать легендарные элементы: легенда гласит, что, когда его роман с аристократкой был обнаружен, ее муж в отместку привязал его обнаженным к спине лошади и угнал в пустыню.Животное якобы преодолело сотни километров, пока не рухнуло, обессилевшее, а полумертвого Мазепу нашли казаки и вылечили.

        Шаг за шагом Мазепа сделал себе карьеру: сначала, благодаря полученному в Польше образованию, секретарем командующего армией казаков – а затем и его преемником, избранным премьер-министром Софьей, которая был регентом молодого Петра I. Мазепа долгие годы верно служил царю, сражаясь со шведами и сдерживая мятежных сепаратистов, пока не перешел на другую сторону и не осмелился восстать против Москвы, заключив договор со шведским королем Карлом XII.

        Его гибель пришлась на Полтавскую битву 1709 года: объединенные силы были разбиты и обращены в бегство армией Петра I, а Мазепа бежал со шведским королем в нынешнюю Молдавию, которая в то время принадлежала Османской империи. Там он и умер вскоре после этого.

        В многовековом конфликте между Россией, Польшей и Украиной и их этническими группами фигура Мазепы служила меняющимся целям – иногда как героический борец за национальное самоопределение, иногда как поучительная история эгоистичного предателя.Критическая позиция Пушкина ясна; его стихотворение также было задумано как дань уважения новому царю Николаю I, который позволил ему вернуться из ссылки и чью благосклонность поэт должен был заручиться.


        Узнать больше

        Опера с Кириллом Петренко

        Посмотреть «Иоланту» Чайковского с Соней Йончевой
        Купить билет

        Иван Мазепа — geesi qaranka ama tage. савирка таариихи ах

        Иван Мазепа — мид ка мид ай кува угу цаансан ээ Гетман казацкая Украина.Ин тариихда ка тагай калаамад сида сияси, куваас оо у дирирай хорнимада ай гоболка. Санадкий 2009 г., в Украине Орден ее Мазепа ла аасаасай, вассаа ла сияа гуулаха ээ дибломаасийадда каранка, благотворительность иё дхисмаха гууд.

        Миллитари Иван Мазепа

        Мазепа Иван Степанович ку дхашай 20 марта 1640 г., илаха каар ка мид ах вашай ку андакудан ин доур сано ка диб миел баадийе ах Каменц, Ваядан дамбе Мазеписты, миел у доу каниисада Кад. Ilmuhu wuxuu ahaa ina Sidukiinta Yukreeniyaan.hooyo Ivan ee Мария Магдалина ahaa ixtiraamo, qof dumar ah oo aqoon leh inuu рассматривает siyaasadeed. Инта нолошеда, оо ияна вашай ахайд ина талияха. 13 sano ee la soo dhaafay ee uu noloshiisa ahaa Sare Мать годадка Киевская ee keniisad.

        Ааббаха Иван Мазепа Степан, Адам адеегай сидии гетман хареерейен Выговского.

        формация

        Tan iyo carruurnimada Иван Мазепа helaywaxbarasho heer sare ah. В поместье ааббихиис, усуу бартай фардаха ио сабер ханти, бартай чилмига кала дуван.Маркаасуу исна уусуу у нокдай ардай оо ка мид ах Коллегиум Киево-Могилянская. Ardayga Apt xiiso shuqullada faylosuufiinta Giriigga iyo Roomaanka, wakeay noqonaysaa inay suugaanta Yurub, ku Hadla luqado badan.

        Ka dib markii qalin-jabinta, aabbihiis Ivan si ay hawsha Pages ‘ugu diray boqorkii reer Польша. У бархаддии Ивана Мазепы теэду лафтииса ла аасаасай, гайсашада нин шараф лех. Waxaa isaga soo diray si ay u helaanwaxbarasho dheeraadah ee jaamacadaha из Западной Европы. Inta lagu jiro sannadahawaxbarashada uu, uu lahaa markii ay soo booqdaan Италия, Франция, Германия и Голландия.

        Гетман Юкренияан мустакбалка каабаяаша дхакаале дадка у ордо. Ma aha oo kaliya xoogga maskaxdisa, laakiin dheg umey iyo tayada dibadda ahaa card buunka uu waqtiga wiishka jaranjarada.

        Хааладда Украина

        Иван Мазепа, куваас оо Биография вацаа ка буукса калад ийо маанта, аяа ка йимаадин меел туман си ай саре ее уу хибрадииса сияасадид. Dhammaadkii qarnigii XVII ах Казацкая Украина ma lahaa sida ugu fiican ee jeer. Dhulalka sida caadiga ah saddex Hetman, kuwaas oo lagu Hanuuniyey by awoodaha shisheeye oo kala duwan.

        Петр Дорошенко ахаа марионетка ах сулдаанка турецкая, куваас оо лахаа данаха сияасадед исага у гаар ах ее ку яала гообахан.

        Гетьман Самойлович кабтай меел про-рууш.

        Иван Мазепа, сида лага су хигтай ило каар ка мид ах, ваксаа отлучен ка макскамадда за дагаал ла сослуживцев, оо дхинача кале ах — исгаарсиинта ла панной хаас. Laakiin in sida wakeaa laga yaabaa, 1664 г. Ян Казимеж ciidan u diray Ukraine bidix Bank, Mazepa tagay jidhka iyo aadeen tuulo uu u dhashay aabbihiis.

        В 1665 г. дхимашо ааббихийс ка диб, Иван Мазепа каадай бооскиса оо нокдай черниговский эпикаликс.

        Riyada Ee xirfado siyaasadda, wuxuu guursaday naag carmal ah oo hodan Анна Фридрикевич, kaas oo ugu dhakhsaha badan u dhinto oo isaga baxo nasiib weyn oo xiriirwaxtar leh. Ааббаха Анна Манида Половец исагоо сал гуд, ваксай биксисаа бакди вусуу вилкиисий-ийо васай ваалидиинта у кабанкаабисаа ин адеегга си гетман ку Дорошенко. Марка «турецкий» гетман Мазепа калсуни иё санко нокдай джиданка флигель сиркаал иё ка диб-хаяха ах.

        В 1674 г. Дорошенко ее соо диро Мазепа Ханство Крымское иё Турция. У хадияда султана гудбия казачьи невольников- тагай бангига. В Крыму ваа ка баксаа Иван Сирко, лаакиин ма аян исага у дилин, иё гудбия Самойлович. qancinta Загрузить Дадка, ilaha qaar ка середина ах Wawaay ку andacoodaan в Hadalka ollaysa Мазепа lahaa inuu naftiisa ку badbaadiyey.

        Иван Мазепа, куваас оо Биография вакааа ка буукса маркуда уга ячдай илаа каддар, уусуу нокдай ин ай ээгаан ка диб маркий реер Левобережный гетман, иё ка диб оо ах адеегидда лага даакад лоо магачаабай есаул.Самойлович инта бадан су дирай Мазепа в России, халкаас оо ай ку бадисай Никмада бокорка джецел, князь Голицын.

        гетман

        В июле 1687 г. Мазепа, гайб ка мид ах мацаамиша ай ла дортай гетман бидихского берега Украины, иё урурка ка хореейей Самойлович вада койска иё вефдигииса лоо дирай Сибири.

        илаха кааркуд вашай шиген ин Мазепа лаалуушай Голицын каавимаад, кува кале ку дооден хакиикда.

        Si kastaba ha ahaatee, 1689 г., markii carshiga Ruush dhallinyarada Peter, inta u dhaxaysa laba ku dhuftay ilaa iyo saaxiibtinimo dhow.Khibrad Hetman siiyey talo dhallinyarada Weynaha on xiriirka siyaasadda dibadda la Poland.

        Дханка капуста, в Украине Wawasaa jiray rabshado. В 1690 г. какдоункий лагу билаабай Петрик. Мазепа, ку тирсан ин ай джидан у гаар ах ийо каавимо Петр, си вашашнимо ах у кададийен. Qaar badan oo ka mid ah saffarro uu rumeysan yahay in Ivan Mazepa, taariikhda Board kaas oo ahaa mid aad u dhiig leh, dhallinyarada ma kala duwan yihiin daacadnimada iyo u kaliyeeli. saffarro Наш yeedhay sifooyinkaasi Dareen siyaasadeed.

        isbahaysi la Charles XII

        Noqo in sida laga yaabaa, ee Великая Северная война, kaas oo socday муддо 21 sano ah ee Россия, ku dhiira galiyay на исбахайсиге Левый берег гетмана boqorka la Швед.

        В 1706 г. ка диб маркий Рууш ах оо келия ла джигтай бокоркий далка Швеция ка тагай, Мазепа уурайсатай хоосаад еэ Малороссия. Петр аан ку доносы оо ка мид ах исбедел ааддан гетман казак си джугто ах у йимаадин, лакиин вака ай ааминсаньихин исага ма уусан доунейнин.

        В 1708 году Мазепа Иван Степанович диидай инуу ку бииро бокорка джиданкисана, оо си вадажир ах ула кайб яр оо ка мид ах казаки, инта бадан сараакиша, у баксай инуу карл.

        Питер ваан аяа ка карудей, максаа йилай, усуу ааминсан яхай Мазепа ма аха оо калия сааксииб хуз лаакиин сааксиибка ах.

        В 1709 г. хияанай Мазепа бокорка дхалисай бурбур дхамайстиран оо Запорожская Сечь.

        Иван Мазепа – Сервантес

        Почему Россия боится 300-летнего украинского героя?

        Лорд Байрон, Пушкин и Виктор Гюго писали о нем стихи.Лист написал в его честь симфоническое произведение, Чайковский посвятил ему оперу, а Жерико нарисовал его обнаженным, привязанным к лошади. В прошлые века он был исторической суперзвездой — образцом эпохи романтизма.

        Его звали Иван Мазепа, украинский казачий вождь, который объединился со шведским Карлом XII, чтобы сразиться с русским царем Петром Великим в Полтавской битве, 300 лет назад на этой неделе.

        Лихой предмет лести эпохи романтизма снова привлекает внимание, на этот раз как предмет спора об истории между лидерами России и Украины.В глазах российского государства и его пропагандистов Мазепа — враг народа № 1 — перебежчик, предавший Петра Великого, православие и единство славянских народов. Большинство российских историков считают Мазепу предателем. Действуя по указанию царя Петра, Русская Православная Церковь отлучила его от церкви и предала анафеме, и до сих пор поносит его на ежегодных полтавских службах. В свою очередь, многие украинские историки считают Мазепу заслуженным борцом за государственность Украины.Президент Виктор Ющенко превозносит Мазепу как героического предшественника независимости Украины, и его изображение красуется на банкноте в 10 гривен (1,30 доллара США).

        Страсти вокруг Мазепы за три столетия не были так накалены, как в этом году. В последние дни, среди церемоний, костюмированных реконструкций, конференций и телевизионных программ о Полтавской битве, российские демонстранты сожгли его чучело. 27 июня украинские патриоты вышли на митинг в Полтаве и в его честь развернули украинский флаг размером 30 на 45 метров.А силы безопасности численностью почти 1000 человек были развернуты в Полтаве и успешно предотвратили конфликты между двумя сторонами.

        На первый взгляд, в биографии Мазепы мало что могло бы вызвать такие сильные чувства. Он родился в зажиточной и образованной семье на оккупированной Польшей Украине в 1639 году и служил при польском дворе до 1665 года, когда вернулся на Украину, в конце концов пополнив ряды казаков, верных польской короне. В 1687 году Мазепа был избран гетманом или атаманом казачьего войска на востоке Украины, верного московскому царю.Преуспевающий магнат, Мазепа строил церкви, поддерживал искусство и образование, преследуя цель объединения всех украинских земель в казацкое государство. После многих лет партнерства с Петром Великим Мазепа почувствовал, что растущие амбиции России представляют угрозу суверенитету Украины. Он резко отвернулся от Петра и в 1709 году присоединился к молодому королю Швеции Карлу XII в походе на Россию. Шведско-украинский союз потерпел сокрушительное поражение под Полтавой. Карл скончался от боевого ранения, а Мазепа бежал в нынешнюю Молдавию, где вскоре и скончался.

        Полтава формировала геополитику Европы на протяжении трех столетий. Решительный разгром Россией Швеции и ее союзников-казаков ознаменовал ее превращение в европейскую сверхдержаву и обеспечил российское господство над Восточной Украиной на протяжении большей части трех столетий. Петр построил новое повествование для своего царства. Вместо того, чтобы быть Московией, это должна была быть Россия. Таким образом, он и его государство могли претендовать на происхождение от Киевского государства под названием Русь, которое приняло христианство в 988 году и распалось в 13 веке. В ходе одной простой исторической ревизии, дополнившей его открытие Западу, Петр и его царство превратились из азиатских выскочек в европейскую империю. Киев станет «матерью всех городов русских».

        В этой схеме, конечно, не было места ничему, напоминающему независимую или автономную Украину. Действительно, любые притязания Киева на автономию или отдельную национальность, любая оппозиция российскому правлению на основе Украины представляли собой прямую угрозу петровскому мифу и той легитимности, которую он помог придать российскому государству.Мазепе пришлось уйти, и по той же причине ему никогда не было позволено вернуться к исторической благодати. Каждый русский правитель поносил его со времен роковой битвы под Полтавой.

        Для россиян Полтава, без сомнения, была великой исторической победой, и русские должны иметь право увековечить ее как таковую. И нет сомнений в том, что в XVII веке национальная идентичность была плохо сформирована, и многие жители территории Украины чувствовали более сильное родство с общей православной верой, которую они разделяли с русскими, чем с какой-либо целью независимости. Но для современных украинцев подобной амбивалентности быть не может. Как молодое государство, получившее независимость в 1991 году, Украина должна развивать свое чувство истории, своих героев и отцов-основателей. Короче говоря, ему нужен общий исторический нарратив, чтобы связать своих граждан.

        Такие усилия в лучшем случае благотворны и должны вызывать у России не более чем твердо агностическую амбивалентность. Но острота российской полемики по поводу событий и личностей трехвековой давности говорит о заинтересованности российского государства в сохранении идеи возможного воссоединения двух государств.Это также помогает увековечить культурный разрыв между украиноязычным западом Украины и русскоязычным востоком.

        В этом контексте есть несколько причин, по которым Полтава резонирует. Во-первых, Мазепа и казаки представляют собой политическую силу, стремившуюся к автономии и независимости от русского владычества. Во-вторых, Мазепа не только повернулся против России, он пошел на общие дела со Швецией, т. е. с Европой и Западом. В-третьих, для таких политиков, как Владимир Путин, которые прославляют Российскую империю и оплакивают распад Советского Союза, объявление Мазепы предателем посылает не очень тонкий сигнал о том, что сторонники украинской государственности сегодня также предают дело славянского единства.

        В условиях, когда Россия категорически против интеграции Украины в европейские структуры, а г-н Путин официально ставит под сомнение незыблемость украинской государственности, Россия вкладывает значительные ресурсы в борьбу с формированием Украиной отдельной национальной идентичности и истории. Эти усилия включают в себя документальные фильмы, оспаривающие усилия Украины по увековечиванию сталинского голода как национального геноцида, и финансирование «Тараса Бульбы», высокобюджетного эпического фильма, в котором казаки изображаются как верные сторонники Российской империи и добавляются сцены, отсутствующие в гоголевских произведениях XIX века. Роман, на котором основан фильм, — о поляках как кровожадных варварах, занимающихся грабежом и насилием.

        Хотя эта попытка России перевернуть украинскую национальную идентичность вряд ли увенчается успехом, в краткосрочной перспективе она может помочь увековечить разделение Украины между Востоком и Западом, способствуя нестабильности и расширяя возможности России для восстановления гегемонии над своим слабым соседом.

        Пока Украина не сможет спокойно и профессионально формировать свою историографию без внешнего вмешательства, ее государственное устройство будет по-прежнему страдать от разногласий, а общество — от отсутствия сплоченности. Вот почему современная битва за значение Полтавы так же значительна, как Полтавская битва три века назад.

        Г-н Каратницкий — старший научный сотрудник Атлантического совета США. Г-н Мотыль — профессор политологии в Университете Рутгерса в Нью-Джерси.

        __________

        Полная статья: http://online.wsj.com/article/SB1247081610405.html

        Фото: http://www.virsky.com/speech.htm

        Художественно-биографическая модель образа Мазепы в современных исторических романах в стихах

        Валиевский О. Л. Биография в контексте философского анализа. Филос. я социол. думка , 1989, вып. 8, стр. 45–53. (на украинском языке).

        Гетман Иван Мазепа. Писания [Гетман Иван Мазепа. Сочинения]. Киев, 1992, 52 с. (на украинском языке).

        Горлач Л. Мазепа [Мазепа]. В: Горлач Л. Мамай. Мазепа. Исторические романы у виршах . Киев, 2010, с.143–364. (на украинском языке).

        Гудыма А. Д. Сповидь Мазепы [Исповедь Мазепы]. Киев, 2003. 160 с. (на украинском языке).

        Данылина О. В. Эволюция образа гетмана Ивана Мазепы украинский и зарубежной литературы XVІІ – XX столит . Мелитополь, 2009. 140 с. (на украинском языке).

        Дзюба О.М. Частная жизнь казачьей старшины XVІІІ (на материалах эпистолярной спадщины) [Частная жизнь казацкой старшины XVIII (на материале эпистолярного наследия)]. Киев, 2012. 348 с. (на украинском языке).

        Коскин В. Леонид Горлач: «Пишу историю без грима и декора». Украинская литературная газета , 2010, вып. 18(24). (на украинском языке).

        Мотрич К.Мотрины ночи. Новочасна литература. Тексты. Тримесиачник . Киев, 2008, вып. 2(6), стр. 5–105 (укр.).

        Мазепяна: материалы до библиографии [Мазепяна на материале библиографии (1688-2009)]. Киев, 2009. 248 с. (на украинском языке).

        Павленко С. Иван Мазепа иак строитель украинской культуры . Киев, 2005. 305 с.(на украинском языке).

        Пеленский ул. Литературна Спадщина Мазепы [Литературное наследие Мазепы]. Киев, 1992, 52 с. (на украинском языке).

        Скнарина О.Ю. Личностные и документальные в мемуарной и биографической прозе (на материале украинской литературы конца ХХ века) .Расширенный автореферат кандидатской диссертации (теория литературы). Тернопольский национальный педагогический университет имени Владимира Гнатюка. Тернополь, 2007. 20 с. (на украинском языке).

        Хижняк З. Матий гетмана Мария Магдалена Мазепина [Мать гетмана Мария Магдалина Мазепа].

  • Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.