Содержание

Убийство. Карамзинская неделя (Часть 5)

Текст: Дмитрий Шеваров

На фото: памятник Николаю Карамзину в Бузулукском районе/vestirama.ru

К 250-летнему юбилею Николая Карамзина, 12 декабря, мы публикуем «карамзинский сериал», посвященный яркой, сложной и во многом таинственной личности автора «Истории государства Российского».

Убийство Карамзина

Вяземский вспоминал, что когда в мае 1823 года Карамзин заболел нервической горячкой, «государь всякий раз во время утренней прогулки по саду, приходил к Китайскому дому, в котором жил Карамзин. Боясь обеспокоить больного, он подходил к заднему крыльцу, спрашивал прислугу, и стоял в ожидании, пока выйдет к нему кто-либо из семейства рассказать, как больной провел ночь…»


Загадочная смерть императора в Таганроге, а вскоре и его супруги, не была, думается, загадкой для историографа,


с которым перед отъездом на юг император общался наедине на протяжении четырех часов. Уход царя в иную жизнь, в иночество — абсолютно карамзинский сюжет. Карамзин не мог не поддержать желание царя уйти от мира, покаяться за вольное или невольное соучастие в отцеубийстве и открыть тем самым совершенно новую, чистую главу в истории самодержавия.


Восстание декабристов сокрушило идеальный проект и все усилия Александра I и его историографа по нравственному обновлению самодержавия.


Это как если бы кто-то подошел к играющим в шахматы, опрокинул доску и стал ею бить по головам шахматистов.

Кровь, пролившаяся на Сенатской площади, была для Карамзина не просто дурным, а страшным предзнаменованием. Он понимал, что доброго, просвещенного и справедливого царствования в России уже никогда не будет.


14 декабря Карамзин без шубы выбежал из дворца и провел на площади весь день до сумерек, до самой развязки.

Пять или шесть камней упали у его ног. В полночь он с сыновьями еще раз ходил по городу, видел следы крови на снегу. Вскоре он заболел пневмонией, осложнения после которой оказались смертельными. На Сенатской площади убили не только героя Отечественной войны графа Милорадовича. Убили Карамзина.


Возможно, самым страшным переживанием для Николая Михайловича было то, что все молодые офицеры, составившие заговор, были его внимательными и благодарными читателями.


Никита Муравьев, сын бесконечно любимого и почитаемого Карамзиным Михаила Никитича Муравьева, юноша

почти гениальных дарований — он в армии читал «Историю…» по ночам при лунном свете и знал ее чуть не наизусть. В октябре 1826 года он напишет жене из каземата Петропавловской крепости:

«Мой ангел, я готов ко всему, что свершится по воле Бога… Может быть, я ошибаюсь, но я верю, что не руководствовался никакой личной целью… Я прошу тебя взять Свод четырех Евангелистов, сочинения моего отца, всеобщую историю Сюгера, моего маленького Тацита и историю Карамзина…»

Орешек не сдался

Письма Карамзина после декабря 1825 года скупы на подробности. «Нелепой трагедией» он называет события на Сенатской, осуждает «безумных либералистов», но выражает надежду, что «истинных злодеев между ими не так много». О матери Никиты Муравьева пишет со скорбью и сопереживанием:

«Екатерина Федоровна Муравьева раздирает сердце своею тоскою…»


Последние письма Карамзина пронизаны печалью. Из-за кулис исторической сцены вылезло чудище смуты, бессмысленного и беспощадного бунта.


«Но остался Бог, — пишет Карамзин своему старому другу Ивану Дмитриеву 22 марта 1826 года, — и моя вера к Нему та же: …смиряюсь в духе и не ропщу. Не могу говорить с живостью: задыхаюсь. Брожу по комнате; читаю много; имею часто сладкие минуты в душе: в ней бывает какая-то тишина неизъяснимая и несказанно приятная…»

Карамзин работал до последнего дня. «История государства Российского» оборвалась на фразе «Орешек не сдавался».

Парусник, назначенный Николаем I перевезти Карамзина по совету врачей к спасительному теплу солнечной Италии, так и остался на рейде.

Николай Михайлович скончался 22 мая 1826 года.

ЗАВЕЩАНИЕ

«Думая более о людях, нежели о формах…»

В 1811 году, завершая свою «Записку о древней и новой России», вызвавшую раздражение Александра I, Карамзин писал:

«Благоразумная система государственная продолжает век государств; кто исчислит грядущие лета России?


Слышу пророков близкоконечного бедствия, но благодаря Всевышнего сердце мое им не верит,— вижу опасность, но еще не вижу погибели!.. Если Александр будет осторожнее в новых государственных творениях.., думая более о людях, нежели о формах.., дороговизна мало-помалу уменьшится.., колебания утихнут, неудовольствия исчезнут, родятся нужные для государства привычки, ход вещей сделается правильным,

постоянным; новое и старое сольются в одно… Увидим ясное небо над Европой…»

Может быть, он хотел невозможного?

Ссылки по теме:

Историк. Карамзинская неделя (Часть 1), 11. 12.2016

А был ли другой Карамзин? Карамзинская неделя (Часть 2), 12.12.2016

Советник Трона? Карамзинская неделя (Часть 3), 13.12.2016

Закладки Шмидта. Карамзинская неделя (Часть 4), 14.12.2016

Все статьи проекта «Актуальный Карамзин»

Карамзин научил уважать Историю, 24.08.2016

Письмо Николая Карамзина десятилетнему сыну, 16.08.2016

Влюбиться в Карамзина, 14.03.2016

Автограф. Рукопись Карамзина «История государства Российского», 21.06.2015

Трое в кибитке Петербург — Москва, 05.10.2016

Русские европейцы, 19.09.2016

КАРАМЗИН Николай Михайлович


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Михайлович Карамзин

И все-таки историк

Карамзин Николай Михайлович (1.

12.1766—22.5.1826), историк, мыслитель, писатель, журналист, поэт, один из идеологов русского патриотизма.

Происходил из крымско-татарского рода Кара-Мурзы (известного с XVI в.). Родился в с. Михайловка Бузулукского у. Симбирской губ., детство провел в имении отца — Михаила Егоровича, помещика средней руки в с. Знаменское, затем воспитывался в частном пансионе Фовеля в Симбирске, где он учился по-французски, потом в московском пансионе проф. И. М. Шадена. Шаден являлся апологетом семьи, видел в ней хранительницу нравственности и источник образования, в котором религия, начало мудрости, должна была занимать ведущее место. Наилучшей формой государственного устройства Шаден считал монархию, с сильным дворянством, добродетельным, жертвенным, образованным, ставящим во главу угла общественную пользу. Влияние подобных взглядов на Карамзина неоспоримо. В пансионе Карамзин выучил французский и немецкий языки, учил английский, латынь и греческий.

Кроме того, Карамзин посещал лекции в Московском университете. Карамзин служил в Преображенском полку с 1782. Первое печатное произведение — перевод с немецкого С. Гесснера «Деревянная нога». По смерти отца Карамзин в 1784 вышел в отставку и уехал в Симбирск, где вступил в масонскую ложу «Золотого венца». Спустя год Карамзин переехал в Москву, где сблизился с московскими масонами из окружения Н. И. Новикова, под влиянием которых формируются его взгляды и литературные вкусы, в частности, интерес к литературе французского Просвещения, «энциклопедистам», Монтескье, Вольтеру и пр. Масонство привлекло Карамзина своей просветительской и благотворительной деятельностью, но отталкивало своей мистической стороной и обрядами. В к. 1780-х Карамзин участвует в различных периодических изданиях: «Размышления о делах Божиих…», «Детское чтение для сердца и разума», в которых публикует собственные сочинения и переводы. К 1788 Карамзин охладевает к масонству.
В 1789—90 совершает 18-месячное заграничное путешествие, одним из побудительных мотивов которого был разрыв Карамзина с масонами. Карамзин побывал в Германии, Швейцарии, охваченной революцией Франции и Англии. Будучи свидетелем событий во Франции, неоднократно посещал Национальное собрание, слушал речи Робеспьера, завел знакомства с многими политическими знаменитостями. Этот опыт оказал на дальнейшую эволюцию Карамзина огромное воздействие, положив начало критическому отношению к «передовым» идеям. Так, в «Мелодоре и Филалете» (1795) Карамзин ярко выразил неприятие и шок, вызванный реализацией идей «Просвещения» на практике, в ходе т. н. «Великой Французской революции»: «Век просвещения! Я не узнаю тебя — в крови и пламени не узнаю тебя — среди убийств и разрушения не узнаю тебя!».

По возвращении из-за границы издает «Московский журнал» (1791—92), альбом «Аглая» (1794—95), альманах «Аониды» (1796—99), «Пантеон иностранной словесности» (1798), журнал «Детское чтение для сердца и разума» (1799), публикует «Письма русского путешественника» (1791—92), принесшие ему всероссийскую известность, сближается с консервативно настроенным Г. Р. Державиным и окончательно порывает с масонством. В этот период Карамзин испытывает все нарастающий скепсис по отношению к идеалам «Просвещения», однако в целом остается на западнических, космополитических позициях, будучи уверенным в том, что путь цивилизации един для всего человечества и что России должна идти по этому пути: «все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не славянами». Как литератор, он создает новое направление, т. н. сентиментализм, осуществляет масштабную реформу русского языка, с одной стороны, ориентируя его на французские литературные модели, с другой, приближая его к разговорному, полагая при этом, что русский бытовой язык еще предстоит создать. Это нашло отражение в таком произведении как «Бедная Лиза» (1792). Впрочем, стремление Карамзина «офранцузить» русский язык не следует преувеличивать. Еще в 1791 он утверждал: «в нашем так называемом хорошем обществе без французского языка будешь глух и нем.

Не стыдно ли? Как не иметь народного самолюбия? Зачем быть попугаями и обезьянами вместе?». Кроме того, тогдашний космополитизм Карамзина сочетался с своеобразной литературной борьбой за возвращение к русским истокам. К примеру, его повесть «Наталья, боярская дочь» (1792) начиналась словами: «Кто из нас не любит тех времен, когда русские были русскими, когда они в собственное платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю, говорили своим языком и по своему сердцу..? В апр. 1801 Карамзин женился на Е. И. Протасовой, которая через год скончалась, оставив дочь Софью.

Восшествие на престол Александра I положило начало новому периоду в идейной эволюции Карамзина. В 1802 он выпустил в свет написанное в 1801 «Историческое похвальное слово Екатерине Второй», представлявшее собой наказ новому царю, где он формулирует монархическую программу и ясно высказывается в пользу самодержавия. Карамзин развернул активную издательскую деятельность: переиздал «Московский журнал», предпринял издание «Пантеона российских авторов, или собрание их портретов с замечаниями», выпустил первое свое собрание сочинений в 8 т. Главным событием первых лет XIX в. стало издание «толстого» журнала «Вестник Европы» (1802—03), выходившего 2 раза в месяц, где Карамзин выступил в роли политического писателя, публициста, комментатора и международного обозревателя. В нем он четко формулирует свою государственническую позицию (ранее для него государство было «чудовищем»). Примечательно также, что в своих статьях Карамзин довольно резко выступает против подражательства всему иностранному, против воспитания русских детей за границей и т. д. Свою позицию Карамзин недвусмысленно выражает формулой: «Народ унижается, когда для воспитания имеет нужду в чужом разуме». Более того, Карамзин призывает прекратить безоглядное заимствование опыта Запада: «Патриот спешит присвоить отечеству благодетельное и нужное, но отвергает рабские подражания в безделках… Хорошо и должно учиться: но горе … народу, который будет всегдашним учеником». Карамзин критически относится к либеральным начинаниям Александра I, формируя позицию, которую можно обозначить как прото-консервативную, поскольку сам Карамзин еще остается «республиканцем в душе». Не оставляет Карамзин и литературу — в 1803 он публикует «Марфу Посадницу» и ряд других произведений. Особенно стоит выделить «Мою исповедь» (1802), где он резко полемизирует со всей просветительской традицией — от «энциклопедистов» до Ж.-Ж. Руссо. Его консервативно-монархические взгляды становятся всё более чёткими.

Еще в к. 90-х XVIII в. обозначился интерес Карамзина к русской истории. Он создает несколько небольших исторических работ. 28 сент. 1803 Карамзин обращается в Министерство народного просвещения к попечителю Московского учебного округа М. Н. Муравьеву с просьбой об официальном назначении его историографом, которая вскоре была удовлетворена особым указом от 31 нояб. В этом же году вышла книга А. С. Шишкова «Рассуждение о старом и новом слоге российского языка», в которой видный русский консерватор обвинил Карамзина и его последователей в распространении галломании. Однако сам Карамзин никакого участия в литературной полемике не принимал. Объяснить это можно не только тем, что Карамзин был занят историографическими разработками, «постригся в историки» (П. А. Вяземский), а тем, что его позиция, в т. ч. и лингвистическая, под влиянием занятий русской историей, стала сближаться с позицией Шишкова. В 1804 Карамзин женился во второй раз — на Е. А. Колывановой. Его жизнь была наполнена напряженным трудом, зимой он проживал в Москве, летом — в Остафьево. С 1803 по 1811 Карамзин создает 5 томов «Истории государства российского», попутно открыв и впервые использовав ценнейшие исторические источники.

В к. 1809 он впервые был представлен Александру I. К 1810 Карамзин под влиянием занятий русской историей становится последовательным консерватором-патриотом. В н. этого года он через своего родственника Ф. В. Ростопчина знакомится в Москве с лидером тогдашней «консервативной партии» при дворе — вел. кн. Екатериной Павловной и начинает постоянно посещать ее резиденцию в Твери, где ее супруг, принц Ольденбургский, был генерал-губернатором. Салон вел. княгини представлял тогда центр консервативной оппозиции либерально-западническому курсу, олицетворяемому фигурой М. М. Сперанского. В этом салоне Карамзин читал отрывки из «Истории» в присутствии вел. кн. Константина Павловича, тогда же происходит его знакомство с вдовствующей императрицей Марией Федоровной, которая с тех пор становится одной из его покровительниц. В 1810 Александр I наградил Карамзина орденом св. Владимира III степени. По инициативе Екатерины Павловны Карамзин написал и подал в марте 1811 Александру I, во время чтений в Твери очередного фрагмента из своей «Истории», трактат «О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях» — наиболее глубокий и содержательный документ зародившейся русской консервативной мысли. Наряду с обзором русской истории и критикой государственной политики Александра I в «Записке» содержалась цельная, оригинальная и весьма сложная по своему теоретическому содержанию концепция Самодержавия как особого, самобытно-русского типа власти, тесно связанного с Православием и Православной церковью.

С точки зрения Карамзина, Самодержавие представляет собой «умную политическую систему», прошедшую длительную эволюцию и сыгравшую уникальную роль в истории России. Эта система была «великим творением князей московских», начиная с Ивана Калиты, причем, в основных своих элементах она обладала качеством объективности, т. е. слабо зависела от личных свойств, ума и воли отдельных правителей, поскольку не была продуктом личной власти, а довольно сложной конструкцией, опирающейся на определенные традиции и государственные и общественные институты. Система эта возникла в результате синтеза автохтонной политической традиции «единовластия», восходящей к Киевской Руси, и некоторых традиций татаро-монгольской ханской власти. Большую роль также сыграло сознательное подражание политическим идеалам Византийской империи. Возникшее в условиях тяжелейшей борьбы с татаро-монгольским игом, Самодержавие было безоговорочно принято русским народом, поскольку не только ликвидировало иноземную власть, но и внутренние междоусобицы. «Рабство политическое» не казалось в этих условиях чрезмерной платой за национальную безопасность и единство. Вся система государственных и общественных институтов была, по Карамзину, «излиянием монаршей власти», монархический стержень пронизывал всю политическую систему сверху донизу. При этом самодержавная власть была предпочтительнее власти аристократии. Аристократия, приобретающая самодовлеющее значение, могла стать опасной для государственности, например, в удельный период или в период смуты XVII в. Самодержавие «встраивало» аристократию в систему государственной иерархии, жестко подчиняло ее интересам монархической государственности.

Исключительную роль в данной системе, по Карамзину, играла Православная церковь. Она являлась «совестью» самодержавной системы, задающей нравственные координаты для монарха и народа в стабильные времена, и, в особенности, когда происходили их «случайные уклонения от добродетели». Карамзин подчеркивал, что власть духовная действовала в тесном союзе с властью гражданской и давала ей религиозное оправдание. В своей «Истории» Карамзин подчеркивал: «История подтверждает истину, …что вера есть особенная сила государственная». Самодержавная система политической власти, по Карамзину, зиждилась также на общепризнанных народом традициях, обычаях и привычках, того, что он обозначал как «древние навыки» и, шире, «дух народный», «привязанность к нашему особенному». Карамзин категорически отказывался отождествлять «истинное самодержавие» с деспотизмом, тиранией и произволом. Он считал, что подобные отклонения от норм самодержавия были обусловлены делом случая и быстро ликвидировалось инерцией традиции «мудрого» и «добродетельного» монархического правления. Эта традиция была столь мощной и эффективной, что даже в случаях резкого ослабления или даже полного отсутствия верховной государственной и церковной власти (например, во время смуты), приводила в течение короткого исторического срока к восстановлению самодержавия. В силу всего вышеперечисленного, самодержавие явилось «палладиумом России», главной причиной ее могущества и процветания. С точки зрения Карамзина, основные принципы монархического правления должны были сохраняться и впредь, лишь дополняясь должной политикой в области просвещения и законодательства, которые вели бы не к подрыву самодержавия, а к его максимальному усилению. При таком понимании самодержавия всякая попытка его ограничения являлась бы преступлением перед русской историей и русским народом.

Карамзин одним из первых в русской мысли поставил вопрос о негативных последствиях правления Петра I, поскольку стремление Императора преобразовать Россию в подобие Европы подрывало «дух народный», т. е. самые основы самодержавия, «нравственное могущество государства». Стремление Петра I «к новым для нас обычаям переступило в нем границы благоразумия». Карамзин фактически обвинил Петра I в насильственном искоренении древних обычаев; роковом социокультурном расколе народа на высший, «онемеченный» слой и низший, «простонародье»; уничтожении Патриаршества, что привело к ослаблению веры; переносе столицы на окраину государства, ценой огромных усилий и жертв. В итоге, утверждал Карамзин, русские «стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России». Основные элементы концепции самодержавия Карамзин в той или иной форме были разработаны последующими поколениями русских консерваторов: С. С. Уваровым, Л. А. Тихомировым, И. А. Ильиным, И. А. Солоневичем и др.

В «Записке» Карамзин сформулировал до сих пор не реализованную на практике идею «русского права»: «законы народа должны быть извлечены из его собственных понятий, нравов, обыкновений, местных обстоятельств». «Русское право также имеет свои начала, как и Римское; определите их — и вы дадите нам систему законов». Как ни парадоксально, в какой-то мере (но далеко не полной) рекомендациями Карамзина воспользовался уже в царствование Николая I его идейный противник М. М. Сперанский в процессе кодификации русского законодательства. Кроме всего прочего, в «Записке» содержались классические принципы русского консерватизма: «требуем более мудрости хранительной, нежели творческой», «всякая новость в государственном порядке есть зло, к коему надо прибегать только в необходимости», «для твердости бытия государственного безопаснее порабощать людей, нежели дать им не вовремя свободу». «Записка» была холодно воспринята имп. Александром I, однако впоследствии он явно учел ее основные положения. После падения Сперанского кандидатура Карамзина на пост статс-секретаря Государственного совета рассматривалась наряду с А. С. Шишковым. Предпочтение было отдано последнему, как человеку военному, что было немаловажно в условиях надвигавшейся войны с Наполеоном.

Работа Карамзина над «Историей государства Российского» была временно прервана Отечественной войной 1812. Сам Карамзин готов был сражаться в московском ополчении и в последние мгновения перед вхождением Наполеона в столицу покинул город. 1813 Карамзин провел в эвакуации вначале в Ярославле, а затем в Н. Новгороде. В Москву возвратился в июне 1813 и продолжил работу над «Историей», невзирая на то, что в московском пожаре 1812 сгорела его библиотека. В н. 1816 Карамзин приехал в Петербург просить средств на издание первых 8 томов. При поддержке императриц Елизаветы Алексеевны и Марии Федоровны, после приема у А. А. Аракчеева, Александр I удостоил Карамзина высочайшей аудиенции, в результате которой были выделены необходимые средства и написанные тома «Истории» без цензуры вышли в 1818 (9-й т. вышел в 1821, в 1824 — 10-й и 11-й; последний, 12-й том, вышел посмертно). «История государства Российского» пользовалась огромным успехом. С 1816 и до момента своей смерти Карамзин жил в Петербурге, общаясь с В. А. Жуковским, С. С. Уваровым, А. С. Пушкиным, Д. Н. Блудовым, П. А. Вяземским и др. По предложению Александра I Карамзин стал проводить каждое лето в Царском Селе, что всё более и более усиливало его близость к царской семье. Государь неоднократно беседовал с Карамзиным во время прогулок по царскосельскому парку, постоянно читал в рукописи «Историю», выслушивал мнения Карамзина о текущих политических событиях. В 1818 был принят в члены Российской Императорской академии. В 1818 вышли 8 томов «Истории» тиражом в 3 тыс. экз., которые стремительно разошлись в 25 дней. Значение этого грандиозного труда точно выразил П. А. Вяземский: «Творение Карамзина есть единственная у нас книга, истинно государственная, народная и монархическая».

Смерть Александра I потрясла Карамзина, а мятеж 14 дек. окончательно надломил его физические силы (в этот день он простудился на Сенатской площади, простуда перешла в чахотку и смерть). Роль Карамзина как деятеля культуры и русской историографии в целом осознана в русской мысли. Однако значение Карамзина как консервативного мыслителя, оказавшего определяющее влияние на русскую патриотическую мысль, историкам и философам еще предстоит раскрыть.

Вернуться к главной странице о Н.М. Карамзине

Профессиональный писатель Карамзин Николай: творчество, идеи, мысли: VIKENT.RU

Русский писатель, просветитель («первый русский европеец» по оценке В.В. Розанова) и историк.

В 1789-1790 годах Н.М. Карамзин предпринял поездку в Европу, в ходе которой посетил: Германию, Швейцарию, Францию и Англию.  В 1792 году результате этой поездки им были написаны: «Письма русского путешественника».

Н.М. Карамзин – первый профессиональный русский писатель – именно занятия журналистикой и литературой приносили ему средства к жизни.

 

«Фёдор Николаевич Глинка запечатлел притчу-афоризм Карамзина в заметках-воспоминаниях: «Я спросил его: откуда взяли вы, Николай Михайлович, такой чудный слог? Он отвечал: из камина. — Как из камина?- А так, я переводил одно и то же раз, два и три раза и, прочитав и обдумав, бросал в камин, пока наконец доходил до того, что мог издать в свет». Надо ли говорить, что при создании произведений камин то и дело получал обильную пищу…»

Осетров Е.И., Три жизни Карамзина, М., «Современник», 1985 г., с. 145.

 

В 1801 году он основал журнал «Вестник Европы», но в 1804 году ушёл с поста редактора на  должность императорского историографа «с постоянным жалованьем» и с правом печатать свои исследования без цензуры.

До самой смерти Н.М. Карамзин был занят почти исключительно сочинением «Истории государства Российского».


«Карамзин в своё время оказался в трудной ситуации: приехал в Петербург, привёз восемь томов своей «Истории» и должен был получить у царя разрешение и деньги на печатание, у него самого денег не было. При дворе его приняли очень радушно великие княгини и великие княжны, он читал «Историю», ему делали комплименты, а государь Александр I не принимал, потому что Карамзин был горд и на поклон к Аракчееву не шёл. Карамзину давали стороной понять, что пока он не сходит к Аракчееву, царь его не примет. Карамзин ждал, время шло. Александр I, как писал Карамзин жене, «душит меня на розах». Дальше он говорит жене, что не может пожертвовать своим достоинством, потому что его достоинство принадлежит и ему, и его жене, и его детям, и России, и если он позволит унизить себя, он совершит преступление перед культурой. Этого дозволить нельзя».

Лотман Ю.М., Человек и искусство / Воспитание души, СПб, «Искусство-СПб», 2003 г., с. 512.

 

Первые восемь томов «Истории государства Российского» появились в 1818 году неслыханным для того времени тиражом в 3000 экз. и быстро разошлись.

Известно свидетельство А.С. Пушкина: «Появление Историй Государства Российского (как и надлежало быть) наделало много шуму и произвело сильное впечатление. 3000 экземпляров разошлись в один месяц, чего не ожидал и сам Карамзин. Светские люди бросились читать историю Своего Отечества. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка Колумбом. Несколько времени ни о чем другом не говорили».

Пушкин А.С.,  Полное собрание сочинений в 9-и томах, Том 5, М., «Правда», 1954 г., с. 37.

 

Интересные детали: «Историограф Карамзин… Слуги, случалось, докладывали своим господам, что явился граф Истории. Никто, кстати, не знал точных прав и обязанностей «графа»: когда несколько лет спустя Сергей Глинка вздумал тоже выпускать историю, власти ему запретили: история-де занята Карамзиным. Глинка переименовал свой труд в «учебный курс» (учебники в запрет не включались) и был дозволен…»

Эйдельман Н. Я., Последний летописец. М., «Вагриус», 2004 г., с. 53.

«В эпоху, когда самый воздух был пропитан честолюбием, когда целое поколение повторяло слова Наполеона о том, что «гениальные люди — это метеоры, предназначение которых — жечь, чтобы просветить свой век», когда с прибавкой эпитета «благородное» честолюбие становилось неотделимым от патриотизма и борьбы за свободу, Карамзин мог бы подписаться под словами, сказанными другим поэтом через сто тридцать лет после его смерти: «Быть знаменитым некрасиво».

Лотман Ю.М., Сотворение Карамзина, М., «Книга», 1987 г., с. 16.

 

«В 1811 году Н.М. Карамзин написал для Александра I «Записку о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях», в которой высказал многие созвучные «Истории» историко-философские идеи: необходимость и благодетельность для России самодержавия, отрицание «насильственных потрясений», необходимость просвещения как основы реформ. Он признавал, что крепостное право — «зло», но освобождать крестьян теперь — «не время», ибо крестьяне ещё «недоросли» до свободы. «Для твёрдости бытия государственного безопаснее поработить людей, нежели дать им не вовремя свободу». Но главное, что историк писал о том, что Россия «гибла от разновластия, а спаслась мудрым самодержавием», поэтому для руководства губерниями следует найти всего «50 мужей умных, добросовестных» и «дела пойдут, как должно».

Через десятилетия поиск 50-и толковых людей для управления Россией мучала премьер-министра
П.А. Столыпина

 

Он ввёл в русский язык новые слова: «благотворительность», «влюблённость», «вольнодумство», «девушка» (вместо «дева»), «достопримечательность», «занимательный», «кризис», «карикатура», «кучер», общественность», «ответственность», «первоклассный», «подозрительность», «промышленность», «тротуар», «симметрия», «утончённость», «человечный» и «эгоист».
Одним из первых он начал использовать букву Ё

 

Когда историк писал 12-й том «Истории…» о событиях XVII века,  он умер на строке: «Орешек не сдавался…».

 

«Необходимо было поднять книгоиздательское дело до уровня высокой культуры. Пионером в этом деле выступил Новиков, но подлинный переворот произвел Карамзин. Антитезам «хорошая книга — доходная книга», «просвещение — коммерция» они противопоставили соединение: «хорошая и доходная», «высококультурная и коммерческая».

Лотман Ю.М., Размышления в юбилей Карамзина / Воспитание души, СПб, «Искусство-СПб», 2003 г., с. 224.

 

 

Н.М. Карамзин исходил из концепции: «История народа принадлежит ца­рям».

 


Ученик: В.А. Жуковский.

Письма Н.М. Карамзина к В.А. Жуковскому: обзорный комментарий

%PDF-1.6 % 1 0 obj > endobj 5 0 obj /Author /Creator (PageMaker 7.0) /Keywords /Producer (Acrobat Distiller 11.0 \(Windows\)) /ModDate (D:20200515110933+07’00’) /Title >> endobj 2 0 obj > stream Acrobat Distiller 11.0 (Windows)русская эпистолярная культура XIX века, Карамзин, Жуковский, Russian epistolary culture of the 19th century, Karamzin, Zhukovsky. PageMaker 7.02020-05-15T11:09:33+07:002020-02-29T12:10:32+07:002020-05-15T11:09:33+07:00application/pdf

  • Письма Н.М. Карамзина к В.А. Жуковскому: обзорный комментарий
  • Кожевникова А.Г.
  • Публикации ТГУ
  • русская эпистолярная культура XIX века
  • Карамзин
  • Жуковский
  • Russian epistolary culture of the 19th century
  • Karamzin
  • Zhukovsky.
  • uuid:5d98d208-9cbb-4b24-bc89-b04ac9b4cb76uuid:d7b00d50-d06e-481a-8fcb-71d80dc09cf6 endstream endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > endobj 6 0 obj > /ColorSpace > /Font > /ProcSet [/PDF /Text /ImageC /ImageI] /ExtGState > >> /Type /Page /Annots [27 0 R] >> endobj 7 0 obj > endobj 8 0 obj > endobj 9 0 obj > endobj 10 0 obj > endobj 11 0 obj > stream HlTn1|&$q;/ B0BjHH 볻/ׂs/ٙq^ `aw֠K

    краткая биография с интересными фактами из жизни

    Карамзин – великий писатель, историк, публицист, который явился основоположником отечественной литературы. Он усовершенствовал русский язык. Его книги задали новое направление, подхваченное последователями.

    п.1. Детство

    Родился будущий писатель в 1766 году в Оренбургской губернии, недалеко от Симбирска. Его отец – военный в отставке, среднепоместный дворянин, имел татарские корни. Фамилия «Карамзин» стала производной от фамилии «Кара-Мурзы».

    Обучался будущий писатель в симбирском частном пансионе, после чего продолжил учебу в Москве в пансионе профессора Шадена. Наряду с этим, он стал слушателем лекций Шварца – известного философа и педагога.

    В 1781 году Карамзин поступил в армию. В этот период он открывает в себе писательский талант – делает первые пробы пера. В 1784 году, в чине поручика, он покинул воинскую службу, и больше не возвращался к ней. Будущего писателя привлекала светская жизнь, занятие литературой.

    Распрощавшись с карьерой военного, он обосновался в Симбирске, где стал вхож в ложу масонов. Позже Карамзин переехал в столицу, где регулярно посещал «Дружеское ученое общество», организованное масонами.

    п.2. Начало литературной и журналистской деятельности

    В 1789-1790 гг. он отправился в путешествие за границу. Его восхищала Европа, особенно, Париж и Берлин. Он встретился с Кантом, стал очевидцем Французской революции. Впечатления от увиденного вылились на бумагу. Он издал «Письма русского путешественника», которые сразу принесли Карамзину известность и популярность. Некоторые исследователи считают это произведение стало своеобразной точкой отсчета всей последующей русской литературы, на которую оказали сильное влияние труды Карамзина.

    В 1791 году он основывает «Московский журнал». Карамзин выпускает в печать сборники: «Аониды», «Аглая», «Мои безделки», «Пантеон иностранной словесности». В последнем из них автор стремится создать своеобразную хрестоматию зарубежной литературы. Работа идет непросто, писателю приходится пробиваться сквозь преграду цензуры, не позволявшие издавать даже труды Цицерона и Демосфена. Именно в «Московском журнале» он опубликует свою знаменитую «Бедную Лизу».

    После публикаций Карамзина конец XIX века входит в историю литературы, как эра сентиментализма, введенная писателем. Чуть позже он разочаруется в собственных ценностях. Арестуют Новикова, а Карамзин напишет оду, взывая к милости «сильных мира сего». После этой смелой и откровенной публикации его журнал закроют, а сам писатель окажется на грани конфликта с властями.

    п.3. Идеализм начинающего писателя

    В начале своего становления Карамзин придавал большое значение спасительному влиянию культуры. Гуманистические идеалы, братство, урегулирование конфликтов мирным путем – таковы были основные принципы мировоззрения Карамзина. Он пишет в духе сентиментализма – направления, основной акцент которого проявлен в ярко выраженной чувствительности персонажей, в идеализации их образов.

    п.4. Реформатор русского языка

    Впервые в истории литературы Карамзин отказался от тяжести и высокопарности русского языка. Он не употребляет церковную лексику, старославянизмы, усложнявшие восприятие произведений. «Бедная Лиза» была понятной, читалась легко. Писатель исключил многие слова из обихода, и начал использовать новые, которые с легкой руки Карамзина прижились, обогатили язык, придав ему новое звучание. Среди слов, которые он ввел в повседневный обиход, следующие: «гармония», «промышленность», «эпоха», «ответственность», «утонченность», «сцена», и др.

    Он предавал большое значение независимым человеческим суждениям, собственному мнению.

    п.5. Сентиментализм – новая эпоха в русской литературе

    «Письма русского путешественника» и «Бедная Лиза» стали знаковыми произведениями, поскольку познакомили читателя с литературным направлением – сентиментализмом, были написаны новым языком.

    Повесть «Бедная Лиза» была воспринята читателями с большим энтузиазмом. Произведение Карамзина легко читалось по сравнению с трудами его предшественников. В нем не было назидательной морали, что давало преимущество по сравнению с другими авторами той эпохи. Читатели прониклись сопереживанием к персонажам – вся эта совокупность факторов и вызвала восторг публики.

    п.6. Поэт и писатель в одном лице

    Его поэтические произведения отличны от стихотворений той эпохи, подобные одам Державина и Ломоносова. Карамзин-поэт делает акцент на внутреннем мире героя. Он разговаривает с читателем языком сердца. Обыкновенная человеческая жизнь облекается в незамысловатые поэтические формы без особых метафор.

    п.7. Уход в область истории

    В 1801-1802 гг. он печатает статьи в «Вестнике Европы», которые можно отнести к историческим трудам. Работы Карамзина начинает походить на статьи историка, нежели литератора.

    По распоряжению Александра I в 1803 году писателю присуждено звание историографа. После этого он отойдет от литературной деятельности, будет игнорировать высокопоставленные государственные должности, предложенные ему. К примеру, он откажется от поста тверского губернатора.

    Более 20-ти лет Карамзин будет писать труд «История государства Российского», где соберет все самое лучшее из русской истории. Труд был направлен не только на отечественного читателя. Он написан и для иностранцев, чтобы России стало легче взаимодействовать с Европой.

    Во время работы над этим трудом автор жил в столице. Он выезжал лишь в Нижний Новгород и Тверь в период войны 1812 года. В летнее время писатель гостил в поместье князя Вяземского, дочь которого впоследствии станет его женой.

    Писатель изучал множество первоисточников — хранилища библиотек, документы папского архива, акты дипломатических соглашений, древние летописи и др. В процессе работы над материалами Карамзиным была открыта Ипатьевская летопись, ранее неизвестная.

    Труд был сугубо научным, но написанный в доступной манере благодаря высокому художественному мастерству автора. Несмотря на два десятилетия, ушедшие на эту работу, Карамзин не дописал ее, остановившись на периоде Смутного времени. Первое издание содержит в себе сборник в 8-ми томах. Тираж в 3 тыс. экземпляров, огромный по тем временам, был продан за месяц. Книгу читали даже женщины, желая быть в курсе исторических событий России.

    В 1811 году Карамзин, ранее придерживающийся либеральных взглядов, написал труд «Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях». В нем он проявил себя консерватором, не разделявшим царские либеральные реформы. Он высказал консервативную точку зрения, что Россия в нововведениях не нуждается.

    п.8. Личная жизнь

    Первый брак Карамзин заключил с Елизаветой Протасовой, который окажется трагичным и очень коротким. Супруга умрет через год в родах, оставив дочь Софью. Позднее писатель вторично женится на Екатерине Вяземской. В их семье родится девять детей.

    п.9. Дружба с императорской семьей

    В конце жизни Карамзин придерживался монархических взглядов. Он был дружен с царской семьей Александра I. Именно с ним, в Царском Селе, и прошли последние годы Карамзина. Смерть русского царя и последующие волнения стали серьезным ударом для писателя. Карамзин умер в Петербурге в 1826 году.

    Смерть Орфеева ~ стихотворение Николая Карамзина ~ Beesona.

    Ru Главная ~ Литература ~ Стихи писателей 18-20 века ~ Николай Карамзин ~ Смерть Орфеева

    На этой странице читайте стихотворение «Смерть Орфеева…» русского писателя Николая Карамзина, написанное в 1793 году.

    Стихотворение Николая Карамзина

    Нимфы, плачьте! нет Орфея!..
    Ветр унылый, тихо вея,
    Нам вещает: нет его!
    Ярость фурий исступленных,
    Гнусной страстью воспаленных,
    Прекратила жизнь того,
    Кто пленял своей игрою
    Кровожаждущих зверей,
    Гармонической струною
    Трогал сердце лютых грей
    И для нежной Эвридики
    В Тартар мрачный нисходил.
    Ах, стенайте! — берег дикий
    Прах его в себя вместил.
    Сиротеющая лира
    От дыхания зефира
    Звук печальный издает!
    Нет певца! Орфея нет!
    Эхо повторяет: нет!
    Над могилою священной,
    Мягким дерном покровенной,
    Филомела слезы льет.

    Год создания: 1793

    Мне нравится:

    0

    Количество просмотров: 55
    Количество отзывов: 0
    Количество сообщений: 0

    © Николай Карамзин

    Другие стихи Николая Карамзина:

    Министр, поэт и друг: я всё тремя словами
    Об нем для похвалы и зависти сказал.
    Прибавлю, что чинов и рифм он не искал,
    Но рифмы и чины к нему летели сами!

    Он с честью был министр, со славою поэт;
    Теперь для дружества и счастия живет.

    Бог дал мне свет ума: я истины искал,
    И видел ложь везде — светильник……
    Бог дал мне сердце: я страдал,
    И богу сердце возвращаю.

    В сей год глупцы и ум не будут —……
    Из глаз мадамы Шню[1] родится —……
    Немые с сиднями составят — хороводы,
    Из Рима в Клин шагнет Траянов —……

    «Спокойствие дороже славы!» —
    Твердят ленивые умы.
    Нет, нет! они не правы;
    Покоем недовольны мы:

    Вдруг стал у Лины дурен цвет:
    Конечно, в городе румян хороших нет!

    Пусть счастье коловратно —
    Нельзя не знать того;
    Но мы еще стократно
    Превратнее его.

    Он был велик душой своей
    И миру жизнию полезен;
    Любил Природу и людей, —
    Природе, людям был любезен;

    1
    Вселенныя любовь иль страх,
    Цари! что вы по смерти?.. прах!
    2

    Мы сделаем царю и другу своему
    Лишь снежный монумент; милее он ему,
    Чем мрамор драгоценный,
    Из дальних стран за счет убогих привезенный.

    Карамзин Николай Михайлович | My-shop.ru

    Русский историограф, писатель, поэт, почётный член Петербургской Академии наук (1818). Создатель «Истории государства Российского» (тома 1—12) — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Вырос в усадьбе отца, Михаила Егоровича Карамзина, среднепоместного симбирского дворянина. В 1789—1790 предпринял поездку в Европу, в ходе которой посетил Иммануила Канта в Кёнигсберге, был в Париже во время великой французской революции. В результате этой поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу же сделала Карамзина известным литератором. Знаменитой стала фраза: «Воруют…», произнесённая Карамзиным во время этой поездки в ответ на вопрос соотечественника: «Что, в двух словах, происходит на родине?». По возвращении из поездки Карамзин поселился в Москве и начал деятельность в качестве профессионального писателя и журналиста, приступив к изданию «Московского журнала» 1791—1792 (первый русский литературный журнал, в котором появилась упрочившая его славу повесть «Бедная Лиза»), затем выпустил ряд сборников и альманахов, которые сделали сентиментализм основным литературным течением в России, а Карамзина — его признанным лидером. Интерес к истории возник у Карамзина с середины 1790-х годов. В 1803 году император Александр I именным указом даровал ему титул историографа. С 1804 г. Карамзин прекратил всякую литературную работу, «постригаясь в историки». В 1816 Карамзин выпустил первые восемь томов «Истории государства российского», трёхтысячный тираж которых разошелся в течение месяца. По словам Пушкина «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную Древняя Русь, казалось, найдена Карамзиным, как Америка Колумбом». В последующие годы вышли еще три тома «Истории», появился ряд переводов её на главнейшие европейские языки. Тенденциозно-монархическое освещение русского исторического процесса сблизило Карамзина с двором и царем, поселившим его подле себя в Царском селе. Незаконченный XII том был издан после смерти писателя.

    Дата рождения: 12 декабря 1766 г.

    Смерть Ермака. 1584 г. (Из иллюстрированного Карамзина), 1836 г. (Фото в рамке,…) #15024026

    Репродукция в рамке «Смерть Ермака».

    1584 (Из иллюстрированного Карамзина), 1836. Художник: Чориков Борис Артемьевич (1802-1866)

    Смерть Ермака. 1584 (Из Иллюстр. Карамзина), 1836. Находится в собрании Российской государственной библиотеки, Москва

    Мы рады предложить этот принт в сотрудничестве с Heritage Images

    .

    Heritage Images включает коллекции изображений наследия

    © Fine Art Images

    Идентификатор носителя 15024026

    Борис Артемьевич 1802 1866 Чориков Колонизация Колонизация Завоевание казак казачий вождь казаки Ермак Расширение Исследование Исследование Сибири Исследователь Исследователь Сибири Исследователи Изображения изобразительного искусства История История России Иртыш Хан Кучум Литография Московские стрелецкие полки Дворцовые гвардейцы Россия История России Сибирь Сибирское ханство Стрельцы Стрельцы стрельцы Река Вагай Ермак Ермак Тимофеевич

    Современная рамка 14 x 12 дюймов (38 x 32 см)

    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    проверить

    Гарантия Pixel Perfect

    чек

    Изготовлен из высококачественных материалов

    проверить

    Необрезанное изображение 17. 3 х 24,4 см (оценка)

    чек

    Отделка профессионального качества

    чек

    Размер продукта 32,5 x 37,6 см (ориентировочно)

    Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

    Рамка под дерево, на карточке, фотопечать архивного качества 10×8. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (38×32 см). Экологически чистый и безопасный для озона молдинг Polycore® размером 40 мм x 15 мм выглядит как настоящая древесина, он прочный, легкий и легко подвешивается. Биоразлагаемый и изготовленный из нехлорированных газов (без токсичных паров), он эффективен; производство 100 тонн полистирола может спасти 300 тонн деревьев! Отпечатки глазированы легким, небьющимся акрилом с оптической прозрачностью (обеспечивающим такую ​​же общую защиту от окружающей среды, как и стекло).Задняя часть сшита из ДВП с прикрепленной пилообразной вешалкой. Примечание. Чтобы свести к минимуму обрезку оригинального изображения, обеспечить оптимальную компоновку и обеспечить безопасность печати, видимый отпечаток может быть немного меньше

    Код продукта dmcs_15024026_80876_736

    Фотопечать Печать плакатов Печать в рамке Пазл Поздравительные открытки Печать на холсте Художественная печать Антикварные рамы Фото Кружка Установленное фото Премиум обрамление Металлическая печать Стеклянная подставка Коврик для мыши Подушка Сумка акриловый блок Стеклянная рамка Стеклянные коврики

    Категории

    > Европа > Россия > Москва

    > Европа > Россия > Дворцы

    > Европа > Россия > Реки

    Полный диапазон художественной печати

    Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

    Фотопечать (8,50–182,43 долл. США)
    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

    Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)
    Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

    Принт в рамке (54,72–279,73 долл. США)
    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США)
    Пазлы — идеальный подарок на любой праздник

    Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)
    Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

    Печать на холсте (36,48–304,05 долл. США)
    Профессионально сделанные, готовые к вывешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

    Художественная печать (36,48–486,49 долл. США)
    Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью – это лучшее, что может быть после приобретения оригинальных произведений искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

    Старинные рамы (54,72–304,05 долл. США)
    Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

    Кружка для фотографий ($12,15)
    Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные кружки с фотографиями станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

    Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)
    Отпечатанные фотографии поставляются в специальном картонном футляре, готовом для оформления в рамку

    Каркас премиум-класса (109 долл. США.45 — 352,70 долл. США)
    Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Металлический принт (71,76–485,28 долл. США)
    Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

    Стеклянная подставка (9,72 долл. США)
    Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие коврики под тарелки

    .

    Коврик для мыши (17 долларов США.02)
    Фотографический отпечаток архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышами.

    Подушка (30,39–54,72 долл. США)
    Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

    Большая сумка (36,43 долл. США)
    Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

    Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)
    Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

    Стеклянная рамка (27 долларов США.96 – 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
    идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

    Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)
    Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

    Смерть царевича Дмитрия, 1591 г. (из иллюстраций) (фотографии, гравюры, рамы,…) #15023364

    Фоторепродукция «Смерти царевича Дмитрия», 1591 г. (Из иллюстрированного Карамзина), 1836 г.Художник: Чориков Борис Артемьевич (1802-1866)

    Смерть царевича Дмитрия, 1591 г. (Из иллюстрированного Карамзина), 1836 г. Находится в собрании Российской государственной библиотеки, Москва

    © Fine Art Images

    Идентификатор носителя 15023364

    1591 Аристократия Борис Артемьевич 1802 1866 Чориков город Углич Деметриус Дмитрий Дмитрий Иванович Дмитрий Московский Дмитрий Углич Драма Изображения изобразительного искусства Годунов Великое княжество Московское История История России Убит царевич Деметрий Литография монархия Московское княжество Московия Дворянство Россия История России Русская монархия Святой Святой Димитрий Святые Смута Преемник престола Смутное время Царь Царь Борис Годунов Цесаревич Деметрий Цесаревич Дмитрий Цари Углич

    10″x8″ (25×20см) Печать

    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления

    проверить

    Гарантия Pixel Perfect

    чек

    Изготовлен из высококачественных материалов

    проверить

    Необрезанное изображение 18 x 25. 4 см (оценка)

    чек

    Отделка профессионального качества

    чек

    Размер продукта 20,3 x 25,4 см (ориентировочно)

    Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

    Отпечатано на бумаге архивного качества, обеспечивающей непревзойденную стойкость изображения и великолепную цветопередачу с точной цветопередачей и плавными тонами. Отпечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г/м². 10×8 для альбомных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к используемой бумаге в дюймах.

    Код продукта dmcs_15023364_676_0

    Фотопечать Печать плакатов Печать в рамке Пазл Поздравительные открытки Печать на холсте Художественная печать Антикварные рамы Фото Кружка Установленное фото Премиум обрамление Металлическая печать Стеклянная подставка Коврик для мыши Подушка Сумка акриловый блок Стеклянная рамка Стеклянные коврики

    Полный диапазон художественной печати

    Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

    Фотопечать (8,50–182,43 долл. США)
    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

    Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)
    Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

    Принт в рамке (54,72–279,73 долл. США)
    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США)
    Пазлы — идеальный подарок на любой праздник

    Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)
    Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

    Печать на холсте (36,48–304,05 долл. США)
    Профессионально сделанные, готовые к вывешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

    Художественная печать (36,48–486,49 долл. США)
    Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью – это лучшее, что может быть после приобретения оригинальных произведений искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

    Старинные рамы (54,72–304,05 долл. США)
    Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

    Кружка для фотографий ($12,15)
    Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные кружки с фотографиями станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

    Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)
    Отпечатанные фотографии поставляются в специальном картонном футляре, готовом для оформления в рамку

    Каркас премиум-класса (109 долл. США.45 — 352,70 долл. США)
    Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Металлический принт (71,76–485,28 долл. США)
    Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

    Стеклянная подставка (9,72 долл. США)
    Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие коврики под тарелки

    .

    Коврик для мыши (17 долларов США.02)
    Фотографический отпечаток архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышами.

    Подушка (30,39–54,72 долл. США)
    Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

    Большая сумка (36,43 долл. США)
    Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

    Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)
    Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

    Стеклянная рамка (27 долларов США.96 – 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
    идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

    Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)
    Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

    Смерть Великого Князя Киевского Святослава I (Фото Репродукции, Рамки, Плакаты,…) #15023330

    Фоторепродукция «Смерть великого князя Святослава I Киевского».972 (Из иллюстрированного Карамзина), 1836. Художник: Чориков Борис Артемьевич (1802-1866)

    Смерть великого князя Святослава I Киевского. 972 (Из Иллюстр. Карамзина), 1836. Находится в собрании Российской государственной библиотеки, Москва

    © Fine Art Images

    Идентификатор носителя 15023330

    Древняя Русь Борис Артемьевич 1802 1866 Чориков Ранняя Русь Изображения изобразительного искусства великий князь киевский Великий Князь Киевский История История России Киевская Русь Литография Средний возраст Князь Киевский Линейка Правители Рюрик Династия Рюриковичей Рюриковичи Рюриковичи Россия История России Русский князь государственный деятель Верховный правитель Киевской Руси Святослав I Святослав I Игоревич Святослав I Киевский Святослав Игоревич Святослав Храбрый Святослав Святослав I Украина

    10″x8″ (25×20см) Печать

    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления

    проверить

    Гарантия Pixel Perfect

    чек

    Изготовлен из высококачественных материалов

    проверить

    Необрезанное изображение 18. 8 х 25,4 см (оценка)

    чек

    Отделка профессионального качества

    чек

    Размер продукта 20,3 x 25,4 см (ориентировочно)

    Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

    Отпечатано на бумаге архивного качества для непревзойденной стойкости изображения и великолепной цветопередачи с точной цветопередачей и плавными тонами. Отпечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г/м². 10×8 для альбомных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к используемой бумаге в дюймах.

    Код продукта dmcs_15023330_676_0

    Фотопечать Печать плакатов Печать в рамке Пазл Поздравительные открытки Печать на холсте Художественная печать Антикварные рамы Фото Кружка Установленное фото Премиум обрамление Металлическая печать Стеклянная подставка Коврик для мыши Подушка Сумка акриловый блок Стеклянная рамка Стеклянные коврики

    Полный диапазон художественной печати

    Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

    Фотопечать (8,50–182,43 долл. США)
    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

    Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)
    Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

    Принт в рамке (54,72–279,73 долл. США)
    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США)
    Пазлы — идеальный подарок на любой праздник

    Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)
    Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

    Печать на холсте (36,48–304,05 долл. США)
    Профессионально сделанные, готовые к вывешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

    Художественная печать (36,48–486,49 долл. США)
    Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью – это лучшее, что может быть после приобретения оригинальных произведений искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

    Старинные рамы (54,72–304,05 долл. США)
    Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

    Кружка для фотографий ($12,15)
    Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные кружки с фотографиями станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

    Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)
    Отпечатанные фотографии поставляются в специальном картонном футляре, готовом для оформления в рамку

    Каркас премиум-класса (109 долл. США.45 — 352,70 долл. США)
    Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Металлический принт (71,76–485,28 долл. США)
    Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

    Стеклянная подставка (9,72 долл. США)
    Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие коврики под тарелки

    .

    Коврик для мыши (17 долларов США.02)
    Фотографический отпечаток архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышами.

    Подушка (30,39–54,72 долл. США)
    Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

    Большая сумка (36,43 долл. США)
    Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

    Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)
    Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

    Стеклянная рамка (27 долларов США.96 – 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
    идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

    Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)
    Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

    Биография Карамзина ❤️ | Очерк

    Николай Михайлович Карамзин — русский писатель, историк, издатель, основоположник русского сентиментализма. Создатель «Истории Государства Российского» и ряда известных художественных произведений.

    Юность

    Карамзин Николай Михайлович родился 12 декабря 1766 года в Симбирске в дворянской семье. Начальное образование будущий писатель получил дома. Вскоре отец отдал его в Симбирский дворянский пансион, а в 1778 году — в частный пансион в Москве. Параллельно Карамзин занимался активным изучением языков, посещал лекции в Московском университете.

    Военная служба

    В 1781 году Николай Михайлович по настоянию отца поступил на военную службу в Преображенский полк.В 1783 году писатель дебютировал в печати произведением «Деревянная ножка». В 1784 году биография Карамзина как военного закончилась, и он вышел в отставку в чине поручика.

    Ранняя литературная деятельность

    В 1785 году

    Карамзин, биография которого резко изменила свое направление, переехал из родного Симбирска в Москву. Здесь писатель знакомится с Н. И. Новиковым и семьей Плещеевых. Увлекшись масонством, Николай Михайлович вступает в Московский масонский кружок, где начинает тесно общаться с И. С. Гамалеей, А. М. Кутузовым.В то же время Карамзин участвует в издании первого в России детского журнала — «Детское чтение для сердца и ума».

    В 1787 г. Николай Михайлович издал перевод трагедии Шекспира «Юлий Цезарь», в 1788 г. – перевод трагедии Лессинга «Эмилия Галотти». В 1789 году в «Детских чтениях…» было опубликовано первое оригинальное произведение писателя — «Евгений и Юлия».

    Путешествие в Европу

    В 1789 – 1790 годах Карамзин путешествовал по Европе.Писатель посетил Германию, Англию, Францию, Швейцарию, познакомился со многими известными личностями той эпохи – С. Бонне, И. Кантом, Ж. Ф. Мармонтелем, И. Г. Гердером, И. К. Лафатером, присутствовал на

    выступлениях М. Робеспьера О. Г. Мирабо. Во время путешествия Николай Михайлович создал знаменитые «Письма русского путешественника», которые были изданы в 1791-1792 годах и принесли писателю широкую литературную известность.
    Зрелое творчество. «История русского государства»

    По возвращении в Москву Карамзин продолжает заниматься литературной деятельностью, пишет художественные произведения, критические статьи и заметки.В 1791 году Николай Михайлович начал издавать литературный «Московский журнал», в котором впервые опубликовал повести «Бедная Лиза», «Наталья, боярыня». Вскоре Карамзин выпустил несколько сентиментальных альманахов – «Аглая», «Аониды», «Пантеон иностранной литературы», «Мои мелочи». В 1802 году публикуется повесть «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода».

    В 1803 году император Александр I пожаловал Карамзину звание историографа, писателю были открыты все библиотеки и архивы.

    До последнего дня своей жизни Николай Михайлович работал над самым важным своим трудом – «Историей государства Российского.Книга охватывает события с древнейших времен до Смутного времени и включает 12 томов. Первые восемь томов были изданы в 1818 г., следующие три — в 1821–1824 гг. Последняя часть «Истории…» вышла уже после смерти Карамзина.

    Умер Николай Михайлович Карамзин 22 мая 1826 года в Петербурге. Похоронен писатель на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

    Интересные факты
      Проза и поэзия Карамзина оказали большое влияние на развитие русского литературного языка, писатель впервые стал употреблять неологизмы, варваризмы, отошедшие от церковной лексики. Карамзин был дважды женат. Первая жена Е. И. Протасова приходилась сестрой А. И. Плещееву. Вторая жена, Е. А. Колыванова, была внебрачной дочерью князя А. И. Вяземского. Рассказ «Бедная Лиза» Карамзина является ярчайшим образцом русского сентиментализма и изучается школьниками в 9-м классе. Карамзин первым открыл известный литературный памятник – произведение Афанасия Никитина «Хождение за три моря». Благодаря Карамзину, обиходные слова, такие как «мораль», «промышленность», «сцена», «катастрофа», «концентрат», «эстетическое», «будущее», «

    Карамзин Николай Михайлович — Академические Дети

    Карамзин Николай Михайлович — Академические дети

    От академических детей

    В Википедии нет статьи с таким точным названием.
    • Если вы создали эту страницу за последние несколько минут и она еще не появилась, она может быть не видна из-за задержки обновления базы данных. Попробуйте выполнить очистку ( http://academickids. com/encyclopedia/index.php?title=Nikolai_mikhailovich_karamzin&action=purge ), в противном случае подождите и повторите попытку позже, прежде чем пытаться воссоздать страницу.
    • Если вы ранее создавали статью под этим заголовком, возможно, она была удалена. Смотрите кандидатов на скорейшее удаление по возможным причинам.
    Навигация

    Академическое детское меню

    • Искусство и культура
      • Искусство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Art )
      • Архитектура ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Architecture )
      • Культуры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Cultures )
      • Музыка ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index.php/Музыка )
      • Музыкальные инструменты ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php/List_of_musical_instruments )
    • Биографии ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/Biographies )
    • Клипарт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Clipart )
    • География ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/География )
      • Страны мира ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Countries )
      • Карты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Maps )
      • Флаги ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Flags )
      • Континенты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Continents )
    • История ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index.php/History )
      • Древние цивилизации ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Ancient_Civilizations )
      • Промышленная революция ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Industrial_Revolution )
      • Средневековье ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/Middle_Ages )
      • Предыстория ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/предыстория )
      • Ренессанс ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Renaissance )
      • Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
      • США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/United_States )
      • Войны ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Wars )
      • Всемирная история ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index.php/History_of_the_world )
    • Тело человека ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Human_Body )
    • Математика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Mathematics )
    • Ссылка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Reference )
    • Наука ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/наука )
      • Животные ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Animals )
      • Авиация ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Aviation )
      • Динозавры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Dinosaurs )
      • Земля ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Earth )
      • Изобретения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Изобретения )
      • Физические науки ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Physical_Science )
      • Растения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Plants )
      • Ученые ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Scientists )
    • Социальные науки ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Social_Studies )
      • Антропология ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index. php/Антропология )
      • Экономика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Economics )
      • Правительство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Government )
      • Религия ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Religion )
      • Праздники ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Holidays )
    • Космос и астрономия
      • Солнечная система ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index.php/Solar_System )
      • Планеты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Planets )
    • Спорт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Sports )
    • Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
    • Погода ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Weather )
    • штаты США ( http://www.acadekids.com/encyclopedia/index. php/US_States )

    Информация

    • Домашняя страница ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php )
    • Свяжитесь с нами ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Contactus )

    Кто такой Николай Карамзин. Николай Михайлович Карамзин. Интересные факты из биографии Николая Карамзина

    Карамзин Николай Михайлович — известный российский историк, писатель.В то же время он занимался издательским делом, реформированием русского языка и был ярчайшим представителем эпохи сентиментализма.

    Поскольку писатель родился в дворянской семье, он получил прекрасное начальное домашнее образование. Позже он поступил в дворянский пансион, где продолжил собственное обучение. Также в период с 1781 по 1782 год Николай Михайлович посещал важные университетские лекции.

    В 1781 году Карамзин поступил на службу в Петербургский гвардейский полк, где и началась его работа. После смерти родного отца писатель поставил крест на военной службе.

    С 1785 года Карамзин стал вплотную развивать свои Творческие способности. Он переехал в Москву, где вступил в «Дружеское научное общество». После этого знаменательного события Карамзин участвует в издании журнала, а также сотрудничает с различными издательствами.

    В течение нескольких лет писатель путешествовал по европейским странам, где знакомился с разными выдающимися людьми… Именно это послужило дальнейшему развитию его творчества. Написано такое произведение, как «Письма русского путешественника».

    Подробнее

    Будущий историк Николай Михайлович Карамзин родился в городе Симбирске 12 декабря 1766 года в семье потомственных дворян. Свое самое первое начальное базовое образование Николай получил дома. Получив начальное образование, отец отдал его в дворянский пансион, находившийся в Симбмрске. А в 1778 году перевез сына в московский пансион.Кроме основного образования, юный Карамзин I также очень любил иностранные языки и одновременно посещал лекции.

    После завершения образования, в 1781 году Николай, по совету отца, поступил на военную службу, в элитный по тем временам, Преображенский полк. Дебют Карамзина как писателя состоялся в 1783 году произведением «Деревянная нога». В 1784 году Карамзин решил закончить военную карьеру и поэтому вышел в отставку в чине поручика.

    В 1785 году, после окончания военной карьеры, Карамзин принимает волевое решение переехать из Симбрска, где он родился и прожил почти всю жизнь, в Москву.Именно там писатель познакомился с Новиковым и Плещеевым. Также, находясь в Москве, он увлекся масонством и по этой причине вступил в масонский кружок, где начинает общение с Гамалеей и Кутузовым. Помимо своего хобби, он также издает свой первый детский журнал.

    Помимо написания собственных произведений, Карамзин также занимается переводами различных произведений. Так в 1787 году он переводит трагедию Шекспира — «Юлий Цезарь». Через год он переводит «Эмилию Галотти» Лессинга.Самое первое произведение, целиком и полностью написанное Карамзиным, было опубликовано в 1789 году и называлось оно «Евгений и Юлия», оно было напечатано в журнале под названием «Детское чтение»

    В 1789-1790 годах Карамзин решает разнообразить свою жизнь и поэтому отправляется в путешествие по Европе. Писатель побывал в таких крупных странах, как Германия, Англия, Франция, Швейцария. Во время своих путешествий Карамзин познакомился со многими известными историческими личностями того времени, например с Гердером и Боннетом.Он даже успел побывать на спектаклях самого Робеспьера. Во время путешествия он не без труда любовался красотами Европы, но все это тщательно описал, после чего назвал это произведение «Письма русского путешественника».

    Подробная биография

    Николай Михайлович Карамзин — крупнейший русский писатель и историк, основоположник сентиментализма.

    Николай Михайлович Карамзин родился 12 декабря 1766 года в Симбирской губернии. Его отец был потомственным дворянином и имел собственное имение.Как и большинство представителей высшего общества, Николай получил домашнее образование. В подростковом возрасте он покидает родной дом и поступает в Московский университет Иоганна Шадена. Делает успехи в изучении иностранных языков. Параллельно с основной программой парень посещает лекции известных педагогов и философов. Там же начинается и его литературная деятельность.

    В 1783 году Карамзин стал солдатом Преображенского полка, где служил до самой смерти отца. После объявления о своей кончине будущий писатель уезжает на родину, где остается жить.Там он познакомился с поэтом Иваном Тургеневым, членом масонской ложи. Именно Иван Сергеевич предлагает Николаю вступить в эту организацию. Вступив в ряды масонов, молодой поэт увлекается литературой Руссо и Шекспира. Его мировоззрение постепенно начинает меняться. В результате, увлекшись европейской культурой, он рвет все связи с ложей и отправляется в путешествие. Посетив передовые страны того периода, Карамзин стал свидетелем революции во Франции и завел новые знакомства, самым известным из которых был популярный философ того времени Иммануил Кант.

    Вышеуказанные события очень вдохновили Николая. Под впечатлением он создает документальную прозу «Письма русского путешественника», в которой в полной мере выражает его чувства и отношение ко всему происходящему на Западе. Читателям понравился сентиментальный стиль. Заметив это, Николай начинает работу над эталонным произведением этого жанра, известным как «Бедная Лиза». В ней раскрываются мысли и переживания разных героев. Эта работа была положительно воспринята в обществе, она фактически сместил классицизм на более низкий план.

    В 1791 году Карамзин занимался журналистикой, работая в газете «Московский журнал». В ней он публикует собственные альманахи и другие произведения. Кроме того, поэт работает над рецензиями на театральные постановки. До 1802 года Николай занимался журналистикой. В этот период Николай сближается с царским двором, активно общается с императором Александром I, их часто замечают на прогулках в садах и парках, публицист заслуживает доверия правителя, фактически становится его ближайшим сподвижником.Через год он меняет свой вектор на исторические заметки. Идея создания книги, рассказывающей об истории России, захватила писателя. Получив звание историографа, он пишет свой ценнейший труд «Историю государства Российского». Было издано 12 томов, последний из которых был закончен к 1826 году в Царском Селе. Здесь Николай Михайлович провел свои последние годы жизни, скончавшись 22 мая 1826 года от простуды.


    Биография
    Русский историк, писатель, публицист, основоположник русского сентиментализма.Николай Михайлович Карамзин родился 12 декабря (по старому стилю — 1 декабря) 1766 года в селе Михайловка Симбирской губернии (Оренбургская область) в семье симбирского помещика. Знал немецкий, французский, английский, итальянский языки… Вырос в деревне отца. В возрасте 14 лет Карамзин был привезен в Москву и отдан в частный пансион профессора Московского университета И. М. Шадена, где он учился с 1775 по 1781 год. Одновременно он посещал лекции в университете.
    В 1781 г. (в некоторых источниках указан 1783 г.) по настоянию отца Карамзин был определен в лейб-гвардии Преображенский полк в Петербург, где числился несовершеннолетним, но в начале 1784 г. вышел в отставку и уехал в Симбирск, где вступил в масонскую ложу «Золотая Корона». По совету И. П. Тургенева, который был одним из основателей ложи, в конце 1784 г. Карамзин переехал в Москву, где вступил в масонское «Дружеское научное общество». «, из них Н.И. Новиков, оказавший большое влияние на формирование взглядов Николая Михайловича Карамзина. Параллельно сотрудничал с новиковским журналом «Детское чтение». Николай Михайлович Карамзин был членом масонской ложи до 1788 (1789). С мая 1789 по сентябрь 1790 путешествовал по Германии, Швейцарии, Франции, Англии, побывав в Берлине, Лейпциге, Женеве, Париже, Лондоне. Вернувшись в Москву, он стал издавать «Московский журнал», имевший в то время весьма значительный успех: уже в первый год у него было 300 «подписчиков».Журнал, не имевший штатных сотрудников и наполнявшийся самим Карамзиным, просуществовал до декабря 1792 года. После ареста Новикова и публикации оды «На милость» Карамзин едва не попал под следствие по подозрению в присылке масонов его за границей. В 1793-1795 годах большую часть времени проводил в деревне. В 1802 году умерла первая жена Карамзина Елизавета Ивановна Протасова. В 1802 году он основал первый в России частный литературно-политический журнал «Вестник Европы», для редакции которого выписывал 12 лучших иностранных журналов.Карамзин привлек Г.Р. Державин, Херасков, Дмитриева, В.Л. Пушкин, братья А.И. и Н.И. Тургенев, А.Ф. Воейкова, В.А. Жуковский. Несмотря на большое количество авторов сочинений, Карамзину приходится много работать самому и, чтобы его имя не так часто мелькало перед глазами читателей, он придумывает множество псевдонимов. В то же время он стал популяризатором Бенджамина Франклина в России. «Вестник Европы» просуществовал до 1803 г. 31 октября 1803 г. при содействии помощника министра народного просвещения М.Н. Муравьева указом императора Александра I Николай Михайлович Карамзин был назначен официальным историографом с окладом в 2000 рублей для написания полной истории России. В 1804 году Карамзин женился на незаконнорожденной дочери князя А.И. Вяземского к Екатерине Андреевне Колывановой, и с этого момента поселился в московском доме князей Вяземских, где жил до 1810 года. С 1804 года начал работу над «Историей государства Российского», составление которой стало его основным занятием до конца своей жизни.В 1816 г. были изданы первые 8 томов (второе издание вышло в 1818-1819 гг.), в 1821 г. — 9-й том, в 1824 г. — 10-й и 11-й тома «Истории…» Д. Н. Блудова). Благодаря литературной форме «История Государства Российского» стала популярной среди читателей и почитателей Карамзина, как писателя, но и тогда лишила ее серьезного научного значения… Все 3000 экземпляров первого издания были проданы за 25 дней. Для науки того времени гораздо большее значение имели обширные «Примечания» к тексту, содержащие множество выдержек из рукописей, по большей части впервые опубликованных Карамзиным.Некоторые из этих рукописей больше не существуют. Карамзин получил почти неограниченный доступ к архивам государственных учреждений Российской империи: материалы были взяты из Московского архива Министерства иностранных дел (в то время коллегии), в Синодальном хранилище, в библиотеках монастырей (Троицкой Лавры, Волоколамского монастыря и др. ), в частных коллекциях рукописей Мусина-Пушкина, канцлера Румянцева и А.И. Тургенев, составивший собрание документов из папских архивов.Мы использовали Троицкую, Лаврентьевскую, Ипатьевскую летописи, Двинские грамоты, Судебник. Благодаря «Истории Государства Российского» читательской аудитории стали известны «Слово о полку Игореве», «Учение Мономаха» и многие другие литературные произведения Древней Руси… Несмотря на это, уже при жизни писателя , появились критические работы о его «Истории…». Историческая концепция Карамзина, являвшегося сторонником норманнской теории происхождения Российского государства, стала официальной и поддержана государственной властью.В более позднее время «Историю…» положительно оценил А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, славянофилы, отрицательно — декабристы, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский. Николай Михайлович Карамзин был инициатором организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям отечественной истории, одним из которых стал памятник К.М. Минин и Д. М. Пожарского на Красной площади в Москве. До издания первых восьми томов Карамзин жил в Москве, откуда уехал лишь в 1810 году в Тверь к великой княгине Екатерине Павловне, чтобы через нее передать императору свою записку «О древней и новой России», и в Нижний, когда французы заняли Москву.Лето Карамзин обычно проводил в Остафьеве, имении своего тестя — князя Андрея Ивановича Вяземского. В результате московского пожара погибла личная библиотека Карамзина, которую он собирал четверть века. В июне 1813 г., после возвращения семьи в Москву, он поселился в доме издателя С. А. Селивановского, а затем в дом московского театрала Ф. Ф. Кокошкина. В 1816 году Николай Михайлович Карамзин переехал в Петербург, где провел последние 10 лет своей жизни и сблизился с царской семьей, хотя император Александр I, не любивший критики своими действиями, относился к писателю сдержанно с момента подачи «Записки».Следуя воле императриц Марии Федоровны и Елизаветы Алексеевны, Николай Михайлович провел лето в Царском Селе. В 1818 году Николай Михайлович Карамзин был избран почетным членом Петербургской Академии наук. В 1824 году Карамзин стал действительным статским советником. Смерть императора Александра I потрясла Карамзина и подорвала его здоровье; полубольной, он каждый день посещал дворец, беседуя с императрицей Марией Федоровной. В первые месяцы 1826 года Карамзин перенес воспаление лёгких и решил по совету врачей отправиться весной в южную Францию ​​и Италию, для чего император Николай дал ему наличными и предоставил в его распоряжение фрегат.Но Карамзин был уже слишком слаб для путешествия, и 3 июня (по старому стилю, 22 мая) 1826 года он скончался в Петербурге. Среди произведений Николая Михайловича Карамзина — критические статьи, рецензии на литературные, театральные, исторические темы, письма, рассказы, оды, стихи: «Евгений и Юлия» (1789; повесть), «Письма русского путешественника» (1791-1795). ; отдельное издание — 1801 г.; письма, написанные во время поездки в Германию, Швейцарию, Францию ​​и Англию и отражающие жизнь Европы накануне и во время Французской революции), «Лиодор» (1791, повесть), «Бедная Лиза» ( 1792; повесть; напечатано в «Московском журнале»), «Наталья, боярская дочь» (1792; рассказ; напечатано в «Московском журнале»), «На милость» (ода), «Аглая» (1794-1795; альманах), «Мои безделушки» (1794; 2-е издание — 1797, 3-е — 1801; сборник статей, опубликованных ранее в «Московском журнале»), «Пантеон иностранной литературы» (1798; антология иностранных литературы, которая долгое время не проходила цензуру, запрещавшую печатать Демосфена, Цицерона, Саллюстия, так как они были республиканцами), «Историческая похвала императрица Екатерина II» (1802), «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода» (1803; опубликовано в «Вестнике Европы; историческая повесть»), «Заметка о древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях» (1811; критика проектов государственных реформ М. М. Сперанский), «Записка о московских памятниках» (1818; первый культурно-исторический путеводитель по Москве и ее окрестностям), «Витязь нашего времени» (автобиографический рассказ, опубликованный в «Вестнике Европы»), » Моя исповедь» (рассказ, разоблачавший светское воспитание дворянства), «История государства Российского» (1816-1829: т. 1-8 — в 1816-1817, т. 9 — в 1821 г., т. 10- 11 — в 1824 г., т. 12 — в 1829 г.; первый обобщающий труд по истории России), письма Карамзина к А. Ф. Малиновскому» (опубликовано в 1860 г.), к И.И. Дмитриеву (опубликовано в 1866 г.), Н.И. Кривцов, князю П.А. Вяземскому (1810-1826; опубликовано в 1897 г.), А.И. Тургенев (1806-1826; издан в 1899 г.), переписка с императором Николаем Павловичем (опубликована в 1906 г.), «Исторические воспоминания и заметки о пути к Троице» (статья), «О Московском землетрясении 1802 года» (статья), » Записки старой москвички» (статья), «Путешествие по Москве» (статья), «Русская старина» (статья), «О светлых одеждах модных красавиц девятого века» (статья).
    __________ Источники информации: «Русский биографический словарь» Энциклопедический ресурс www.rubricon.com (Большая советская энциклопедия, Энциклопедия «История Отечества», Энциклопедия «Москва», Энциклопедия российско-американских отношений, Иллюстрированный энциклопедический словарь)
    Проект «Россия поздравляет!» — www.prazdniki.ru

    По одной версии, он родился в селе Знаменское Симбирского уезда (ныне Майнский уезд Ульяновской области), по другой — в селе Михайловка Бузулукского уезда Казанской губернии (ныне с. село Преображенка Оренбургской области).В последнее время эксперты склонялись в пользу «оренбургской» версии места рождения писателя.

    Карамзин принадлежал к знатному роду, происходившему от татарского мурзы, по имени Кара-Мурза. Николай был вторым сыном отставного капитана, помещика. Он рано потерял мать, она умерла в 1769 году. Во втором браке отец женился на Екатерине Дмитриевой, тетке поэта и баснописца Ивана Дмитриева.

    Детство Карамзина прошло в имении отца, учился в Симбирске в дворянском пансионе Пьера Фовеля. В 14 лет он начал учиться в московском частном пансионе профессора Иоганна Шадена, одновременно посещая занятия в Московском университете.

    В 1781 г. Карамзин начал службу в Преображенском полку в Петербурге, куда был переведен из армейских полков (зачислен на службу в 1774 г.), получил чин прапорщика.

    В этот период он сблизился с поэтом Иваном Дмитриевым и начал свою литературную деятельность с перевода с немецкого языка «Разговора австрийки Марии Терезии с нашей императрицей Елизаветой на Елисейских полях» (не сохр.).Первым опубликованным произведением Карамзина стал перевод идиллии Соломона Геснера «Деревянная нога» (1783).

    В 1784 году, после смерти отца, Карамзин вышел в отставку в чине поручика и больше никогда не служил. После недолгого пребывания в Симбирске, где он вступил в масонскую ложу, Карамзин переехал в Москву, был введен в круг издателя Николая Новикова и поселился в доме, принадлежавшем Новиковскому научному обществу дружбы.

    В 1787-1789 годах был редактором журнала «Детское чтение для сердца и ума», издававшегося Новиковым, где опубликовал свой первый рассказ «Евгений и Юлия» (1789), стихи и переводы. Он перевел на русский язык трагедии «Юлий Цезарь» (1787) Уильяма Шекспира и «Эмилию Галотти» (1788) Готхольда Лессинга.

    В мае 1789 г. Николай Михайлович выехал за границу и до сентября 1790 г. путешествовал по Европе, побывав в Германии, Швейцарии, Франции и Англии.

    Вернувшись в Москву, Карамзин начал издавать «Московский журнал» (1791-1792), где были опубликованы «Письма русского путешественника», в 1792 г. был опубликован рассказ «Бедная Лиза», а также рассказы «Наталья, боярская дочь» и «Леодор», которые стали образцами русского сентиментализма.

    Карамзин. В первую русскую поэтическую антологию «Аониды» (1796-1799), составленную Карамзиным, он включил собственные стихи, а также стихи своих современников — Гавриила Державина, Михаила Хераскова, Ивана Дмитриева. В «Аонидах» впервые появилась буква «ё» русского алфавита.

    Некоторые прозаические переводы Карамзина объединены в «Пантеон иностранной словесности» (1798 г.), краткие характеристики русских писателей даны им для издания «Пантеона русских писателей, или Сборник портретов их с примечаниями» (1801–1802). Ответом Карамзина на восшествие на престол Александра I стала «Историческая похвала Екатерине II» (1802 г.).

    В 1802-1803 годах Николай Карамзин издавал литературно-политический журнал «Вестник Европы», в котором, наряду со статьями о литературе и искусстве, освещались вопросы внешней и внутренней политики России, истории и политической жизни зарубежных стран… В «Вестнике Европы», он опубликовал работы по русской средневековой истории «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода», «Известия о Марфе Посаднице, взятые из жития св.Зосима», «Путешествие по Москве», «Исторические воспоминания и заметки о пути к Троице» и др.

    Карамзин разработал языковую реформу, направленную на приближение книжного языка к разговорной речи образованного общества. Ограничивая употребление славянизмов, широко используя языковые заимствования и кальки с европейских языков (преимущественно из французского), вводя новые слова, Карамзин создал новый литературный слог.

    12 ноября (31 октября по старому стилю) 1803 года личным царским указом Александра I Николай Карамзин назначен историографом «для составления полной истории Отечества». «С этого времени и до конца своих дней он работал над главным трудом своей жизни — «Историей Государства Российского». «Для него были открыты библиотеки и архивы. В 1816-1824 годах первые 11 томов труда, 12 том Карамзин не успел закончить описания событий Смутного времени; он вышел уже после смерти историографа в 1829 г.

    В 1818 году Карамзин стал действительным членом Российской академии, почетным членом Петербургской академии наук. Он получил действительного статского советника и был награжден орденом Святой Анны 1-й степени.

    В первые месяцы 1826 г. он перенес пневмонию, подорвавшую его здоровье. 3 июня (22 мая по старому стилю) 1826 года Николай Карамзин скончался в Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской Лавры.

    Карамзин был женат вторично на Екатерине Колывановой (1780-1851), сестре поэта Петра Вяземского, владельца лучшего в Петербурге литературного салона, где выступали поэты Василий Жуковский, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, посетил писатель Николай Гоголь. Она помогала историографу, вычитывая 12-томную «Историю», а после его смерти завершила издание последнего тома.

    Первая жена, Елизавета Протасова, умерла в 1802 году. От первого брака у Карамзина осталась дочь Софья (1802-1856), которая стала фрейлиной, была хозяйкой литературного салона, другом поэтов Александра Пушкин и Михаил Лермонтов.

    Во втором браке у историографа родилось девять детей, а пятеро дожили до совершеннолетия.Дочь Екатерина (1806—1867) вышла замуж за князя Мещерского, сын — за писателя Владимира Мещерского (1839—1914).

    Дочь Николая Карамзина Елизавета (1821-1891) стала фрейлиной императорского двора, сын Андрей (1814-1854) погиб в Крымской войне… Александр Карамзин (1816-1888) служил в гвардии и при этом время писал стихи для журналов «Современник» и «Отечественные записки». Младший сын Владимир (1819-1869)

    Известный писатель, историк, поэт, публицист. Создатель «Истории Государства Российского».

    Семья. Детство

    Николай Михайлович Карамзин родился в Симбирской губернии в семье бедных образованных дворян. Получил хорошее домашнее образование. В 14 лет он начал учиться в Московской частной школе-интернате профессора Шадена. По окончании учебы в 1783 г. он отправился в Петербург служить ок. В столице Карамзин познакомился с поэтом и будущим сотрудником его «Московского журнала» Дмитриевым.В это же время он опубликовал первый перевод идиллии С. Геснера «Деревянная нога». Прослужив в армии менее года, Карамзин в низком чине поручика в 1784 г. вышел в отставку и вернулся в Симбирск. Здесь он вел внешне светскую жизнь, но в то же время занимался самообразованием: изучал историю, литературу и философию. Друг семьи Иван Петрович Тургенев, масон и писатель, с которым были большие дружеские отношения, сыграл роль в жизни будущего писателя. По его совету Николай Михайлович переехал в Москву и познакомился с кругом Новикова.Так начался новый период его жизни, охватывающий время с 1785 по 1789 годы.

    Московский период (1785-1789). Путешествие в Европу (1789-1790)

    В Москве Карамзин переводит художественную литературу, с 1787 регулярно издает свои переводы «Времен года» Томсона, «Деревенских вечеров» Жанлиса, трагедии Юлия Цезаря, трагедии Лессинга «Эмилии Галотти». Также он начинает писать для журнала «Детское чтение для сердца и ума», который издавал Новиков.В 1789 году в ней появился первый оригинальный рассказ Карамзина «Евгений и Юлия».

    Вскоре Николай Михайлович решает отправиться в путешествие по Европе, ради чего складывает наследственное имение. Это был смелый шаг: он означал отказ от жизни на доходы от наследственного поместья и обеспечение себя за счет труда крепостных. Теперь Николаю Михайловичу приходилось зарабатывать на жизнь собственным трудом профессионального литератора. Около полутора лет он проводит за границей. За это время он посещает Германию, Швейцарию, Францию, где наблюдает за деятельностью революционного правительства.В июне 1789 года Карамзин переехал из Франции в Англию. На протяжении всего путешествия писатель знакомится с интересными и незаурядными людьми. Николая Михайловича интересуют жилища людей, исторические памятники, заводы, университеты, уличные гулянья, кабаки, деревенские свадьбы. Он оценивает и сравнивает характеры и нравы той или иной национальности, изучает особенности речи, записывая различные разговоры и собственные размышления.

    У истоков сентиментализма

    Осенью 1790 года Карамзин вернулся в Москву, где взялся за издание ежемесячника «Московский журнал», в котором публиковались его рассказы (такие, как «Леодор», «Наталья, боярская дочь», «Флор Силин»), критические статьи и стихи.Здесь же были опубликованы знаменитые «Письма русского путешественника» и повесть «Бедная Лиза». Для сотрудничества в журнале Карамзин привлек Дмитриева и Петрова, Хераскова и других.

    В своих произведениях этого периода Карамзин утверждает новое литературное направление — сентиментализм. Доминантой «природы человека» это направление объявило чувство, а не разум, что отличало его от классицизма. Сентиментализм – идеальная человеческая деятельность, считающая не «разумное» переустройство мира, а высвобождение и совершенствование «естественных» чувств.Его герой более индивидуализирован, его внутренний мир обогащен способностью сопереживать, чутко реагировать на происходящее вокруг.

    В 1790-х годах писатель издает альманахи. Среди них «Аглая» (ч. 1–2, 1794–1795), «Аониды», написанные в стихах (ч. 1–3, 1796–1799), а также сборник «Мои безделушки», в который вошли различные рассказы и стихи. . К Карамзину приходит слава. Его знают и любят по всей России.

    Одним из первых произведений Карамзина, написанных в прозе, является историческая повесть «Марфа Посадница», опубликованная в 1803 году.Она была написана задолго до того, как в России началось увлечение романами Вальтера Скотта. В этом рассказе проявилось тяготение Карамзина к античности, к классике как к недостижимому идеалу нравственности. В эпической, античной форме Карамзин представил борьбу новгородцев с Москвой. «Посадница» затрагивала важные мировоззренческие вопросы: о монархии и республике, о народе и вождях, о «божественном» историческом предназначении и непокорности отдельного человека.Симпатии автора явно были на стороне новгородцев и Марфы, а не на стороне монархической Москвы. В этом рассказе вскрылись и мировоззренческие противоречия писателя. Историческая правда была, несомненно, на стороне новгородцев. Однако Новгород обречен, дурные предзнаменования являются предвестниками скорой гибели города, а позже оправдываются.

    Но самым успешным был рассказ «Бедная Лиза», опубликованный в 1792 году и ставший этапным произведением сентиментализма.Часто встречающийся в западной литературе XVIII века сюжет о том, как дворянин соблазнил крестьянку или мещанку, впервые в русской литературе был развит Карамзиным в этом рассказе. Биография нравственно чистой, красивой девушки, а также мысль о том, что такие трагические судьбы могут встречаться и в окружающей нас действительности, способствовали огромному успеху этого произведения. Немаловажно и то, что Н.М. Карамзин научил своих читателей замечать красоту родной природы и любить ее. Гуманистическая направленность произведения была неоценима для литературы того времени.

    В том же 1792 году родилась повесть «Наталья, боярская дочь». Она не так известна, как «Бедная Лиза», но затрагивает очень важные нравственные вопросы, волновавшие современников Н. М. Карамзина. Одной из важнейших в произведении является проблема чести. Алексей, любовник Натальи, был честным человеком, служившим русскому царю. Поэтому он сознался в своем «преступлении», в том, что похитил дочь Матвея Андреева, любимого боярского государя. Но царь благословляет их брак, видя, что Алексей достойный человек.Отец девочки делает то же самое. Заканчивая рассказ, автор пишет, что молодожены жили долго и счастливо и были похоронены вместе. Их отличала искренняя любовь и преданность государю. В повести вопрос чести неотделим от служения королю. Счастлив тот, кого любит государь.

    1793 год стал знаковым для Карамзина и его творчества. В это время во Франции установилась якобинская диктатура, потрясшая писателя своей жестокостью.Она вызвала у него сомнения в возможности человечества достичь процветания. Он осудил революцию. Философия отчаяния и фатализма пронизывает его новые произведения: рассказы «Остров Борнхольм» (1793 г.), «Сьерра-Морена» (1795 г.), поэмы «Меланхолия», «Послание к А. А. Плещееву» и др.

    К середине 1790-х годов Николай Карамзин стал признанным главой русского сентиментализма, открывшего новую страницу в русской литературе. Он был непререкаемым авторитетом для молодого Батюшкова.

    «Вестник Европы». «Записка о старой и новой России»

    В 1802 — 1803 годах Карамзин издавал журнал «Вестник Европы», в котором преобладали литература и политика. В его критических статьях этого времени выработана новая эстетическая программа, способствовавшая становлению русской литературы как национально самобытной. Ключ к самобытности русской культуры Карамзин видел в истории. Самой яркой иллюстрацией его взглядов стала упомянутая выше повесть «Марфа Посадница». В своих политических статьях Карамзин давал рекомендации правительству, указывая на роль просвещения.

    Пытаясь повлиять на царя Александра I в этом направлении, Карамзин передал ему свою «Записку о Древней и Новой России в ее политических и гражданских отношениях» (1811 г.), в которой отразились взгляды консервативных слоев общества, не одобрявших либеральных реформы государя. Записка раздражала последнего. В 1819 году писатель подал новую записку — «Мнение русского подданного», вызвавшую еще большее неудовольствие царя.Однако Карамзин не оставил своей веры в спасение просвещенного самодержавия и впоследствии осудил восстание декабристов. Несмотря на это, Карамзин-художник по-прежнему высоко ценился молодыми литераторами, даже не разделявшими его политических убеждений.

    «История Российского государства»

    В 1803 году через своего друга и бывшего учителя молодой император Николай Михайлович получает официальный титул придворного историографа. Это имело для него большое значение, так как теперь, благодаря назначаемой государем пенсии и доступу к архивам, писатель мог осуществлять задуманную им работу по истории отечества. В 1804 году он оставил литературное поприще и с головой окунулся в работу: в архивах и книжных собраниях Синода, Эрмитажа, Академии наук, Публичной библиотеки, Московского университета, Александро-Невской и Троице-Сергиевой Лавры, читал рукописи и книги. по истории, проанализированы древние фолианты (Троицкая летопись, Судебник Ивана Грозного, «Моление» и многие другие), выписаны, сопоставлены. Трудно себе представить, какой огромный труд проделал историк Карамзин. Действительно, на создание двенадцати томов его «Истории Государства Российского» ушло более двадцати лет упорного труда, с 1804 по 1826 год.Изложение исторических событий здесь отличалось, насколько это возможно, беспристрастностью и достоверностью, а также прекрасным художественным стилем. Повествование доведено до ума. В 1818 г. были изданы первые восемь томов «Истории», в 1821 г. — 9-й том, посвященный царствованию, в 1824 г. — 10-й и 11-й тома, о Федоре Иоанновиче и. Смерть прервала работу над 12-м томом и не позволила до конца осуществить масштабный замысел.

    Вышедшие один за другим 12 томов «Истории Государства Российского» вызвали многочисленные читательские отклики… Пожалуй, впервые в истории печатная книга спровоцировала такой всплеск национального самосознания жителей России. Карамзин открыл народу свою историю, объяснил свое прошлое. Рассказывают, что, закрыв восьмой том, он воскликнул: «Выходит, у меня есть Отечество!» «Историю» читали все — студенты, чиновники, дворяне, даже светские дамы… Мы читали ее в Москве и Петербурге.В Петербурге читали в провинции: например, в Иркутске мы купили 400 экземпляров.

    Но содержание работы было воспринято неоднозначно. Таким образом, свободолюбивая молодежь была склонна бросить вызов поддержке монархического строя, что и показал Карамзин на страницах «Истории государства Российского». А молодой Пушкин даже писал смелые эпиграммы для маститого в те годы историка. По его мнению, это произведение доказало «необходимость самодержавия и прелесть кнута.Карамзин, книги которого никого не оставляли равнодушным, в ответ на критику всегда был сдержан, спокойно воспринимал и насмешки, и похвалы.

    Последние годы

    Переехав в Петербург, Карамзин, начиная с 1816 года, каждое лето проводит с семьей. Карамзины были гостеприимными хозяевами, принимая таких известных поэтов, как Жуковский и Батюшков (они были членами Арзамасского общества, созданного в 1815 г. и защищавшего карамзинское течение в литературе), а также образованную молодежь.Молодой А.С. тоже часто посещал это место. Пушкин, слушая, как старики декламируют стихи, ухаживал за Н. М. Карамзиной Екатериной Андреевной (она была второй женой писателя, у супругов было 9 детей), уже немолодой, но обаятельной и умной женщиной, к которой он даже решил послать признание в любви. Мудрый и опытный Карамзин простил выходку юноши, как и его дерзкие эпиграммы к Истории. Через десять лет Пушкин, уже будучи зрелым человеком, иначе взглянет на великое произведение Николая Михайловича.В 1826 году, находясь в ссылке в Михайловском, он написал в «Записке о народном просвещении», что историю России надо учить по Карамзину, и назовет этот труд не просто трудом великого историка, но и подвигом честный человек.

    В целом последние годы жизни историка и писателя можно назвать счастливыми. Его связывала дружба с царем Александром. Вместе они часто гуляли, болтая, в Царскосельском парке. Событие, омрачившее эти годы, было.14 декабря 1825 года Карамзин присутствовал на Сенатской площади. Историк, конечно, был против восстания, хотя и видел среди бунтовщиков знакомые лица Муравьевых. Через несколько дней после выступления Николай Михайлович сказал: «Заблуждения и преступления этих молодых людей суть заблуждения и преступления нашего века».

    Сам Карамзин стал жертвой событий 14 декабря: стоя на Сенатской площади, он сильно простудился и умер 22 мая 1826 года.

    Память

    В 1848 году в Симбирске была открыта Карамзинская публичная библиотека. В Новгороде у памятника «1000-летие России» (1862 г.) среди 129 фигур наиболее выдающихся личностей русской истории есть и фигура Н. М. Карамзина. В Москве в честь Н. М. Карамзина назван проезд, в Калининграде — улица. В Ульяновске историку установлен памятник, в усадьбе Остафьево — памятный знак.

    Эссе

    Избранные произведения в 2-х тт.М.-Л., 1964.

    История российского государства. СПб., 1818-1826.

    Полное собрание сочинений в 18 тт. М., 1998-2008 гг.

    Полное собрание стихов / Вступ. ст., готов. текст и примечания. Ю.М. Лотман. Л., 1967.

    Николай Михайлович Карамзин родился 12 декабря (1 декабря) 1766 года в Симбирске (ныне Ульяновск) в дворянской семье. Начальное образование будущий писатель получил дома. Вскоре отец отдал его в Симбирский дворянский пансион, а в 1778 году — в частный пансион в Москве.Параллельно Карамзин активно занимался изучением языков, посещал лекции в Московском университете.

    Военная служба

    В 1781 году Николай Михайлович по настоянию отца поступил на военную службу в Преображенский полк. В 1783 году писатель дебютировал в печати произведением «Деревянная нога». В 1784 году короткая солдатская биография Карамзина закончилась, и он вышел в отставку в чине поручика.

    Ранняя литературная деятельность

    В 1785 году Карамзин, биография которого круто изменила свое направление, переехал из родного Симбирска в Москву. Здесь писатель знакомится с Н.И. Новиков и семья Плещеевых. Увлекшись масонством, Николай Михайлович вошел в Московский масонский кружок, где стал тесно общаться с И. С. Гамалеей, А. М. Кутузовым. В то же время Карамзин участвует в издании первого в России детского журнала — «Детское чтение для сердца и ума».

    Путешествие в Европу

    В 1789 — 1790 годах Карамзин путешествовал по Европе. Писатель посетил Германию, Англию, Францию, Швейцарию, познакомился со многими известными личностями той эпохи — Ч.Боннэ, И. Кант, Ж. Ф. Мармонтель, И. Г. Гердер, И. К. Лафатер, посещали спектакли М. Робеспьера, О. Г. Мирабо. Во время путешествия Николай Михайлович создал знаменитые «Письма русского путешественника», которые были изданы в 1791-1792 годах и принесли писателю широкую литературную известность.

    Зрелое творчество. «История Российского государства»

    По возвращении в Москву Карамзин продолжает заниматься литературной деятельностью, пишет художественные произведения, критические статьи и заметки. В 1791 году Николай Михайлович начал издавать литературный «Московский журнал», в котором впервые опубликовал рассказы «Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь».Вскоре Карамзин издал несколько сентиментальных альманахов — «Аглая», «Аониды», «Пантеон иностранной литературы», «Мои безделушки». В 1802 году был опубликован рассказ «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода».

    В 1803 году император Александр I пожаловал Карамзину звание историографа, и писателю были открыты все библиотеки и архивы.

    До последнего дня жизни Николай Михайлович работал над самым важным своим трудом — «Историей Государства Российского». Книга охватывает события с древнейших времен до Смутного времени и включает 12 томов.Первые восемь томов были изданы в 1818 г., следующие три — в 1821–1824 гг. Последняя часть «Истории…» вышла уже после смерти Карамзина.

    Николай Михайлович Карамзин скончался 22 мая (3 июня) 1826 года в Петербурге. Похоронен писатель на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

    Другие варианты биографии

    • Проза и поэзия Карамзина оказали большое влияние на развитие русского литературного языка, писатель первым начал употреблять неологизмы, варваризмы, отошел от церковной лексики.
    • Карамзин дважды был женат. Первая жена Е. И. Протасова приходилась сестрой А. И. Плещееву. Второй женой, Е.А.Колывановой, была внебрачная дочь князя А.И. Вяземский.
    • Рассказ Карамзина «Бедная Лиза» является наиболее ярким образцом русского сентиментализма и изучается школьниками в 9-м классе.
    • Карамзин первым открыл знаменитый литературный памятник – произведение Афанасия Никитина «Хождение за три моря».
    • Благодаря Карамзину появились такие слова, как «мораль», «индустрия», «сцена», «катастрофа», «фокус», «эстетика», «будущее», «эпоха», «гармония», «влюбленность». в обиходе современного русского языка», «Занимательно», «Влияние», «Впечатление», «Умиление».

    Кэтрин была великой | Генри Гиффорд

    Екатерина Великая; рисунок Дэвида Левина

    Через несколько лет после смерти императрицы в 1796 году консервативный историк Карамзин заявил, что «если бы мы сравнили все известные эпохи русской истории, то почти все согласились бы, что екатерининская эпоха была самой счастливой для русских граждан». Почти два века спустя, на основании обширного и рассудительного обзора того периода, проведенного Изабель де Мадариага, мы можем склоняться к тому же мнению.Счастье, как известно, самый дефицитный товар для российских граждан. Весной и в начале лета 1917 г. было много необоснованных надежд, но на протяжении большей части своей истории русский народ приучал себя к выносливости. Каким бы ограниченным ни был взгляд Карамзина — он имел в виду новую свободу высших сословий, уже не находящихся в кабале у государства и не во власти произвола правителя, подотчетного только ему самому, — екатерининская эпоха все еще светится некоторым мягкого света, в котором грелась Европа до урагана Французской революции.

    Книга Изабель де Мадариага, как ни странно, является первым масштабным исследованием России екатерининского царствования за сто лет. Это широко задуманное произведение, в котором Россия рассматривается в общей перспективе Европы восемнадцатого века. Кэтрин родилась за три года до Вашингтона, за восемь до Гиббона и в том же году, что и Лессинг. Она узнаваемо современница всех троих. Несмотря на то, что Бенджамин Франклин вызывал у нее недовольство как «подстрекатель к мятежу», идеи Кэтрин часто не отличались от идей просвещенных вирджинцев среди отцов-основателей Соединенных Штатов.Их иногда отвергали как дымовую завесу, за которой императрица преследовала традиционные цели самодержавия, и, конечно же, она отступила от них под ударом Французской революции. Тем не менее, в наше время мы можем уважать правителя, который смог почти полностью исключить применение пыток в своих владениях и чье обращение с политическими противниками могло бы быть положительно великодушным по современным меркам ее собственной страны и, по крайней мере, половины мира. . Только к своему давнему любовнику Станиславу Понятовскому, несчастному королю Польши с 1764 года (через два года после ее восшествия на престол) и до ее окончательного раздела в 1795 году, Екатерина проявила крайнюю черствость.Но ее поведение в отношении Польши представляет собой одну из самых темных глав в болезненной истории отношений этой страны с Россией.

    Самые благополучные годы Екатерины были с 1775 по 1785 год — самая середина ее царствования. В 1782 году она открыла знаменитую конную статую Петра работы Фальконе, на которой есть превосходная в своей уверенности надпись: «Петру Первому — Екатерине Второй». Он стоит в самом сердце города, который Петр основал на финских болотах ценой огромных человеческих жизней.Шедевр Фальконе, на создание которого ушло шестнадцать лет, не был создан без такой же решимости перед лицом трудностей. Его огромный пьедестал, 1600-тонную гранитную глыбу, пришлось тащить за семь верст до Санкт-Петербурга. Перед ним бежит Нева — в гранитных набережных, устроенных Екатериной, — вместе с каменными мостами и недавно вымощенными улицами.

    «Это имперские произведения, достойные королей», как говорит Поуп в своем послании Берлингтону; и, как и другие обладатели суверенной власти, Екатерина понимала их значение для своей власти.Подобно правителям эпохи Возрождения, она полностью ценила использование зрелищ; и ничего не могло быть эффектнее этого величественного изображения самодержца в задуманной им величественной столице, где Екатерина продолжала теперь свои героические труды. В Европе не может быть более красноречивой статуи, и не только благодаря лучшему большому стихотворению Пушкина « Медный всадник ». Но можно ли верить красноречию принцев? И как странно, что именно Дидро, как и Вольтер, занятой корреспондент Екатерины, назначил Фальконе скульптором.Но литераторов часто привлекают сильные мира сего, и неудивительно, что такой гениальный монарх, как Фридрих Великий, произвел на них впечатление. Проявляет ли Екатерина, также именуемая Великой, гений Фридриха или Петра, с которым она косвенно претендует на равенство?

    Четырнадцатилетняя царевна Софья, из малочисленного германского королевского дома, приехавшая в 1744 году, чтобы выйти замуж за своего троюродного брата великого князя Петра, сама отнимет у него русский престол в 1762 году.Карл Петр, правящий герцог Гольштейнский и внук Петра Великого, был избран императрицей Елизаветой своим наследником. Мать Софьи не жалела сил, чтобы привлечь внимание Елизаветы к дочери, и сама девушка желала этого брака, несмотря на все опасности. Их оказалось много. Жених был далеко не привлекательным, как по характеру, так и по лицу. Его психологически искалечили воспитавшие его немецкие педанты: в три месяца он остался без матери, а в одиннадцать лет потерял отца.Он рос безнадежно незрелым, без такта и концентрации; и он особенно любил военные парады. Была одна искупительная черта: он очень хорошо играл на скрипке. К огорчению Екатерины, на их брак ушло почти восемь лет. Сама она была привлекательна, чувственна и при своей легкости поведения готова была быть безрассудной. В 1752 г. она тайно выкинула ребенка от своего первого любовника Салтыкова, «красивого Сержа». Когда два года спустя родился сын Павел (которому суждено было стать императором после ее смерти), Салтыкова вообще подозревали в том, что он его отец.Но Романовым нужен был наследник, и она добилась своего.

    Кэтрин быстро научилась вести себя при дворе, где ее положение было столь же трудным, как и у молодой Елизаветы Английской. У Екатерины был быстрый ум, и она умела угодить. Незадолго до свадьбы она тяжело заболела и, хотя воспитывалась в лютеранке, не колеблясь послала за священником своей новой конфессии, православной церкви. Ей пришлось безропотно смириться с тем, что Елизавета забрала ее сына в тот момент, когда он родился.Но она пережила свой брак и худший кризис из-за подозрения в соучастии с канцлером Бестужевым в его предполагаемой измене. Не теряя самообладания в этот опасный момент, она искала свидания с императрицей в присутствии своего жестокого мужа, с которым она теперь была в худших отношениях. Но она умилостивила Елизавету, хотя в оставшиеся три года царствования ее положение не позволяло расслабляться.

    Это не мешало ей вести личную жизнь, смелую в своей моральной и интеллектуальной свободе.За ее страстным романом со Станиславом Понятовским последовал роман с более динамичным любовником, Григорием Орловым, таким же безрассудным, как она сама. Она также получала частное и совершенно современное образование, так что в конечном итоге ей легко давалась переписка с Вольтером, Гриммом и Дидро. Она прочитала Dictionnaire historique et Critique Бейля, Annals Тацита с их акцентом на республиканской добродетели и Esprit des lois Монтескье, который стал ее прикроватной книжкой.После первой конфронтации с Елизаветой во время кризиса 1758 года она начала работу над Энциклопедией .

    Елизавета умерла в конце 1761 года. Петр III правил шесть месяцев, в течение которых, несмотря на некоторые полезные реформы, он умудрился оттолкнуть и Церковь, и армию, стремясь секуляризировать земли одних и переделать другие на прусских линиях. В момент смерти Елизаветы русские войска в союзе с Австрией были готовы обрушиться на Берлин. К ужасу своих генералов, Петр отменил операцию и предложил Фридриху II удивительно выгодные условия, так как царь стремился обеспечить нейтралитет Пруссии в войне, которую он планировал против Дании, в интересах своей родной Гольштейна.

    Вскоре начал формироваться заговор, одним из главных вдохновителей которого был Никита Панин (министр иностранных дел в течение последующих двадцати лет, а затем наставник молодого Павла), а Орлов и его четыре брата были наиболее активными из всех. Екатерина была доставлена ​​в казармы Измайловского полка и провозглашена Орловыми императрицей. Вскоре к ней сплотились еще два полка, а затем и Конногвардейский. Затем иерархия узаконила ее провозглашение не регентом от имени Павла, а самой императрицей с Павлом в качестве наследника.Екатерина выехала во главе своих войск на следующий день, чтобы арестовать Петра в Ораниенбауме. Он отрекся от престола, был отправлен в загородное поместье и через несколько дней благополучно скончался в пьяной драке. Екатерина, во всяком случае, была соучастницей его смерти, и пятно на ее имени усилилось, когда в июле 1764 г. бывший царь Иван VI, мальчик, у которого в 1741 г., в самом начале его царствования, Елизавета отобрала престол был казнен в крепости Шлиссельбург. Эта вторая смерть от рук его охранников могла быть только убийством.

    Память о Петре III и Иване VI тлела в деревне. Время от времени ходили слухи, что они вернулись, и один подражатель Петра III, казак Емельян Пугачев, поднял грозный мятеж в 1773-1775 годах на Средней Волге и на Урале.

    Екатерина царствовала тридцать четыре года после этого бурного начала и показала себя проницательной, решительной, неутомимой и чрезвычайно самоуверенной. Она хотела власти и не постеснялась ее получить.Теперь, с головой, полной Монтескье и Энциклопедии , она принялась за работу. Русское общество во многом сопротивлялось ее идеям, как и петровским. Когда ей удалось в 1767 г. собрать большую Законодательную комиссию, Екатерина смогла ознакомиться со всеми трудностями своего положения. Верная духу просвещения, она хотела просвещать свой народ и для этого составила «Инструкцию» для депутатов собрания. При этом она стремилась использовать свое интенсивное чтение и позже заявила: «Я ни с кем не советовалась, но руководствовалась исключительно своим сердцем и разумом.

    Эта Инструкция ( Наказ ) была не совсем понята в то время, да и сегодня не всегда признается, что Екатерина не издавала свода законов, а Законодательная комиссия не была парламентом. Она хотела дать общее руководство и высказаться. Циничное мнение о том, что ее Инструкция напоминала сталинскую Конституцию 1936 года, было бы неверным. Х.Т. Уиллеттс процитировал замечание последнего Сталина: «Бумага все выдержит». Но Екатерина верила в эти принципы и надеялась претворить их в жизнь, насколько позволяло состояние России.

    Основная часть Инструкции, как показывает Изабель де Мадариага, заимствована у Монтескье и итальянского юриста Чезаре Беккариа, чьи гуманные представления об уголовном праве недавно стали доступны ей во французском переводе. Екатерина хотела сделать свою монархию законной, соответствующей основным законам и поддерживаемой «сословиями» или корпорациями. Монтескье считал, что невозможно управлять большой империей без деспотизма. Екатерина не могла допустить такого определения своего правления, но настаивала на том, что «объем доминиона требует, чтобы абсолютная власть принадлежала тому, кто им правит.Однако та абсолютная власть должна уважать основные законы, из которых самого важного для Монтескье, закона о престолонаследии, в России еще не было. Это Екатерина исправила, гарантируя, что она будет править всю свою жизнь, а ей наследует ее сын.

    Другим источником ее идей был немецкий камерализм, система экспертного управления, спасавшая Австрийскую империю от потрясений до 1848 года. Но нехватка подготовленных администраторов в России подорвала надежды Екатерины.Она стала стойким патриотом и не позволяла себе плохо думать о своем народе. Однако все здание реформы зависело от не очень многих соадъюторов. Отсюда и ценность для Екатерины Григория Потемкина, который стал ее любовником в 1774 году и фактически достиг статуса принца-консорта до своей смерти в 1791 году. Он был в течение семнадцати лет ее наместником в управлении расширяющимися территориями Юга.

    Если Кэтрин редко меняла своих слуг, то это потому, что способных мужчин было мало.По идее, русский дворянин должен был получить образование, чтобы служить государству солдатом или чиновником. Но образование было случайным, и улучшения происходили медленно. Ни -я гимназия в Петербурге, готовившая студентов для эквивалента тамошнего университета, ни новый университет в Москве не могли набрать достаточное количество студентов. Военно-морской флот очень сильно зависел от иностранцев в высшем командовании — шотландца Грейга, англичанина Эльфинстона, адмирала датского происхождения Арфа. Немцы занимали видное место в администрации и вооруженных силах, как и будут до падения царизма.

    Российское государство, которое Екатерина стремилась модернизировать в продолжение политики Петра Великого, было государством, где, как замечает д-р де Мадариага, «рабство в той или иной форме простиралось на всем протяжении». Каждый человек был приписан к своему «сословию» — дворянин, посадский, крепостной, казенный крестьянин, церковный или придворный крестьянин или нечетный разряд одноворцев , где-то между дворянством и крепостным. Петр установил обязанность всех дворян служить государству, и в 1722 году была учреждена Табель о рангах как для гражданской, так и для военной ветвей власти, по которой на определенном уровне можно было получить статус дворянина.Нововведения Петра служили укреплению идеи общественного положения: о человеке следовало судить исключительно по его месту в схеме. Петр III сделал очень существенную брешь в системе за короткий период своего правления, когда издал манифест, освобождающий дворянство от повинности, и Екатерина не отступила от этого. Это было, вероятно, более важно, чем любые ее собственные реформы, так как, по словам доктора де Мадариаги, оно позволило развиться в России «частному человеку» (в отличие от «человека-слуги»).У нее есть веские основания утверждать, что манифест, дав молодым людям свободу следовать своим интересам, непосредственно привел к культурному расцвету во второй половине царствования Екатерины.

    Счастье, которое Карамзин требовал для этой эпохи, было у дворянства, в его вновь обретенной свободе, и особенно у магнатов, которые никогда не были так богаты. Это был золотой век привилегированного меньшинства, и их большие дома напоминают нам об этом. Мелкие дворяне часто обеднели и иногда почти не отличались по своему образу жизни от крестьян или бедного духовенства в деревнях.В умах знати все еще существовал конфликт между притязаниями на происхождение и служебным положением. Сами магнаты хотели, чтобы что-то развивалось по образцу французской системы, с Noblesse de l’épée и Noblesse de robe , последние получили повышение за свои услуги, но когда они попросили императрицу прокомментировать их предложения, она решила оставить все как есть.

    Теперь, когда ее империя состояла не только из великорусского ядра, но и на этот класс, как и на любой другой, повлияло разнообразие обычаев.Были прибалтийские земли Эстонии и Ливонии, где дворяне имели свои привилегии и определение статуса. В «Малороссии» — примерно на половине Украины — дворяне и казацкие вожди хотели пользоваться тем же статусом, что и русское дворянство. Когда Крым был присоединен в 1783 году и некоторые татарские знатные люди остались, картина стала еще более сложной. Екатерина стремилась распространить одну и ту же систему на всю империю. Она не уважала традиционные вольности Малороссии или прибалтийских губерний.Понятно, что бывшая немецкая принцесса должна быть нетерпелива к местным вариациям, когда сама Германия была сплошь испещрена неровностями, сумасшедшим лоскутным одеялом местного партикуляризма. Екатерина, как и многие представители ее поколения, была трезвомыслящей, но де Мадариага показывает, что ей не хватает чувствительности и утонченности. У нее, опять же, как и у многих других в ее время, не было воображаемого понимания религии. Ее терпимость заставила ее подозревать католиков в фанатизме, особенно польских католиков.

    Однако ее заслуга в том, что она по-новому взглянула на вопрос о крепостном праве. Его окончательная отмена, по-видимому, никогда не была мыслью дворянства. С другой стороны, екатерининским указом 1783 года малороссийские крестьяне были лишены права перехода от одного помещика к другому. Желая лучше урегулировать отношения между хозяином и крепостным, она пришла к согласию с необходимостью «прочной привязанности» крестьян к земле. Несмотря на ее добрые намерения, по иронии судьбы последнее великое крестьянское восстание под предводительством Пугачева в защиту старых казачьих вольностей должно было произойти в ее царствование.Свирепость его последователей и проявляемая ими ненависть к дворянству приводили в панику помещиков по всей России. Екатерина видела, что было бы благоразумно не слишком настаивать на вопросе о крепостном праве.

    Правление Екатерины, как и многое другое в истории человечества, одновременно славно и разочаровывает, если не сказать хуже. Отчет Изабель де Мадариага рассматривает практически все аспекты жизни России того периода. Она справедливо говорит, что русской политической историей слишком часто пренебрегают, особенно марксисты, в угоду экономическим и социальным интересам.Ее книга подчеркивает политическую жизнь того времени, включая внешнюю политику и войну, и она вполне оправдана, помещая Екатерину в центр. Анна Ахматова заметила о следующей великой эпохе в России, что она известна всем как пушкинский период, и поэтому портрет Николая I в своих белых штанах из оленьей кожи вполне уместно висит в Пушкинском музее. Екатерину нельзя сместить с занимаемой должности, и она охотно взяла на себя ответственность за то, что произошло в ее царствование.Доктор де Мадариага, хотя и не пристрастна, гарантирует, что по каждому пункту она получит справедливое слушание.

    Самая сильная критика Екатерины относится к ее внешней политике. Войны, которые она вела, были источником великой национальной гордости: ее морская победа над турками при Чесме в 1753 г. стоит в одном ряду с Лепанто и Трафальгаром; Заметными действиями были взятие во время Второй турецкой войны Очакова и Измаила на Дунае; а фельдмаршал Суворов, хотя и безжалостен в своих методах, является земным эквивалентом Нельсона.Но де Мадариага указывает, что дважды Екатерина спровоцировала войну, когда была не готова. Она не предполагала, что Пруссия должна участвовать в разрушении Польши. Ее обращение с Польшей было бесчувственным и, в конце концов, неблагородным.

    Кэтрин заслуживает большего восхищения своей политикой дома. Ее царствование в России было цивилизационным. Она пыталась смягчить варварство и распространить образование. Двор был почти чрезмерным великолепием, с большим количеством бросающихся в глаза расточительства; но это также привлекало и воспитывало таланты в искусстве и литературе. В 1783 году она положила конец государственной монополии книгопечатания, и это означало, как говорит де Мадариага, «совершеннолетие русской интеллектуальной жизни». Это правда, что в 1790 году она жестоко расправилась с одним из первых диссидентов Радищевым, хотя сегодня его дело не заняло бы много места в списке Amnesty. Екатерину, как и других монархов, потрясла Французская революция и смерть Людовика на гильотине. В поэме, восхваляющей пережившую ее царствование, Пушкин называет события во Франции «союзом ума и фурий.Именно страх перед триумфом этой лиги у ее порога привел к подавлению польской свободы.

    Можно сказать, что она была удивительно терпима, даже либеральна, за исключением случаев, когда вмешивались государственные причины. Так она наказала просвещенного журналиста Новикова за то, что он тайно печатал книги для розенкрейцеров, направлявшихся из Пруссии. В 1790 году, когда либеральный писатель Радищев в своей собственной прессе опубликовал призыв к освобождению крестьян, она уничтожила его книги и сослала его в Сибирь. После этого началось резкое разделение литературы и власти. Через пятьдесят лет интеллигенция станет четвертым сословием в государстве.

    Главную проблему Екатерины де Мадариага определяет — в этом удивительно точном и очень беспристрастном исследовании, которое, несомненно, должно стать образцом для ее царствования, — как проблему баланса, и она является общей для всех авторитарных правителей. Как ей было «учить людей действовать свободно в несвободном обществе»? Но, по крайней мере, она положила начало новым отношениям между правителем и управляемым, и в отличие от военной дисциплины Петра Великого и ее жестокого возвращения при ее сыне-солдате Павле I Россия в ее дни была гораздо более гражданским обществом.«На короткое время, — пишет де Мадариага, — Россия и Западная Европа сошлись». Санкт-Петербург еще не проявил себя как призрачный; окно на запад оставалось открытым; а представления о личной свободе и уважении к закону, всегда подвергавшиеся риску в любом обществе, по крайней мере присутствовали в русском воздухе, несмотря на все грядущие суровые испытания.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.