Содержание

Российский Императорский Дом — Российские Великие Князья, Цари и Императоры

 

Князь Новгородский

Годы правления
1 Рюрик I (862-979)
 

Великие Князья единой Киевской Руси

(879-1132)
2 Олег I Вещий (879-912)
3 Игорь I Рюрикович Старый (912-945)
4 Ольга I Равноапостольная, святая (945-955)
5 Святослав I Игоревич (955-972)
6 Ярополк I Святославич
(972-980)
7 Владимир I Святославич Равноапостольный, Красное Солнышко, святой (980-1015)
8 Святополк I Владимирович (Ярополкович) Окаянный (1015-1019)
9 Ярослав I Владимирович Мудрый, святой (1019-1054)
10 Изяслав I Ярославич, святой (1054-1068; 1069-1073 и 1077-1078)
11 Всеслав I Брячиславич Полоцкий (1068-1069)
12 Святослав II Ярославич, святой
(1073-1076)
13 Всеволод I Ярославич (1077; 1078-1093)
14 Святополк II Изяславич (1093-1113)
15 Владимир II Всеволодович Мономах, святой (1113-1125)
16 Мстислав I Владимирович Великий, святой (1125-1132)
 

Великие Князья Киевские в период удельной раздробленности

(1132-1169)
17 Ярополк II Владимирович (1132-1139)
18 Вячеслав I Владимирович
(1139; 1150-1154)
19 Всеволод II Ольгович (1139-1146)
20 Игорь II Ольгович, святой (1146)
21 Изяслав II Мстиславич (1146-1149; 1150-1154)
22 Юрий I Владимирович Долгорукий (1149-1150; 1150-1151 и 1155-1157)
23 Ростислав I Мстиславич, святой (1154; 1159-1161 и 1161-1167)
24 Изяслав III Давыдович (1154-1155; 1157-1159 и 1161)
25 Мстислав II Изяславич, святой
(1167-1169)
 

Великие Князья Владимиро-Суздальские

(1169-1238)
26 Андрей I Юрьевич Боголюбский, святой (1169-1174)
27 Михаил I Юрьевич, святой (1174; 1175-1176)
28 Ярополк III Ростиславич (1174-1175)
29 Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо, святой (1176-1212)
30 Юрий II Всеволодович, святой (1212-1216 и 1218-1238)
31
Константин I Всеволодович
Мудрый
(1216-1218)
 

Великие Князья Владимирские и Великие Князья Московские и Владимирские периода татаро-монгольского владычества

(1238-1480)
32 Ярослав II Всеволодович, святой (1238-1247)
33 Святослав III Всеволодович, святой (1247-1248)
34 Михаил II Ярославич Хоробрит (1248)
35 Андрей II Ярославич Споспешный (1249-1252)
36 Александр I Ярославич Невский, святой (1252-1263)
37
Ярослав III Ярославич
(1263-1271)
38 Василий I Ярославич Мизинный (1272-1277)
39 Димитрий I Александрович, святой (1276-1281; 1282-1293 и 1294)
40 Андрей III Александрович Скоросый (1282; 1293-1294 и 1294-1304)
41 Михаил III Ярославич Тверской, святой (1304-1319)
42 Юрий III Даниилович (1317-1318 и 1319-1322)
43 Димитрий II Михайлович Грозные очи
(1323-1326)
44 Александр II Михайлович Тверской, святой (1326-1328)
45 Иоанн I Даниилович Калита, святой (1328-1341)
46 Симеон I Иоаннович Гордый (1341-1353)
47 Иоанн II Иоаннович Красный (1353-1359)
48 Димитрий III Иоаннович Донской, святой (1359 и 1362-1389)
49 Димитрий IV Константинович Суздальско-Нижегородский
(1359-1362)
50 Василий I (II) Димитриевич (1389-1425)
51 Василий II (III) Васильевич Темный (1425-1462)
52 Иоанн III Васильевич Грозный (1462-1480 (с 1480 по 1505 – самодержавный Государь всея Русии))
 

Самодержавные Государи всея Руси, Великие Князья Московские и Владимирские

(1480-1547)
52 Иоанн III Васильевич Грозный (в 1462-1480 – вассал Хана; с 1480 по 1505 – самодержавный Государь всея Руси))
53 Василий III (IV) Иоаннович (1505-1533)
54 Иоанн IV Васильевич Грозный (1533-1547(с 1547 до 1584 – Царь))
 

Цари Московские и всея Руси

(1547-1721)
 

Дом Рюриковичей

(с 862 – Великокняжеский; в 1547-1598 — Царский)
54 Иоанн IV Васильевич Грозный (в 1533-1547 – Великий Князь; с 1547 по 1584 – Царь)
55 Феодор I Иоаннович, святой (1584-1598)
 

Дом Годуновых

(1598-1605)
56 Борис I Феодорович (1598-1605)
57
Феодор II Борисович
(1605)
 

Самозванец
 
  Лжедимитрий I (Г. Отрепьев) (1605-1606)
 

Дом Шуйских

(1606-1610)
58 Василий IV (V) Иоаннович (1606-1610)
 

Междуцарствие. Олигархическое правление Семибоярщины

(1610-1613)
 

Дом Романовых

(с 1613 по настоящее время)
59 Михаил I Феодорович (1613-1645)
60
Алексей I Михайлович Тишайший (1645-1676)
61 Феодор III Алексеевич (1676-1682)
62 Иоанн V Алексеевич (1682-1696)
63 Петр I Алексеевич Великий (1682-1721 Царь; с 1721 по 1725 – Император Всероссийский)
 

Правящие Императоры Всероссийские

(1721-1917)
63 Петр I Алексеевич Великий (в 1682-1721 Царь; с 1721 по 1725 Император Всероссийский)
64 Екатерина I Алексеевна (1725-1727)
65 Петр II Алексеевич (1727-1730_
66 Анна I Иоанновна (1730-1740)
67 Иоанн VI Антонович (1740-1741)
68 Елисавета I Петровна (1741-1761)
69 Петр III Феодорович (1761-1762)
70 Екатерина II Алексеевна Великая (1762-1796)
71 Павел I Петрович Мученик (1796-1801)
72 Александр I Павлович Благословенный (1801-1825)
73 Николай I Павлович Незабвенный (1825-1855)
74 Александр II Николаевич Освободитель (1855-1881)
75 Александр III Александрович Миротворец (1881-1894)
76 Николай II Александрович Страстотерпец, святой (1894-1917)
 

Главы Дома (де-юре Императоры) в изгнании

(1918 по настоящее время)
77 Кирилл I Владимирович (1918-1938 (Глава Дома (де-юре Император) с 1918; в 1922 принял звание Блюстителя Государева Престола; в 1924 принял титул Императора Всероссийского в изгнании))
78 Владимир III Кириллович (1938-1992)
79 Мария I Владимировна (с 1992)

Годы правления рюрика на руси.

Первый князь, основатель династии

Правление Рюрик — краткое описание основных событий

Имеется не много достоверных источников об истории Руси до правления Рюрика. Кроме того, даже имеющиеся факты трактуются по-разному различными исследователями (например, норманистами и антинорманистами). Историкам даже неизвестно, к какому народу принадлежал легендарный князь Рюрик.

Споры о происхождении князя Рюрика

Происхождения Рюрика вызывает до сих пор множество споров. Одни утверждают, что сам Рюрик и его дружина были скандинавами (викингами), основываясь на этимологии княжеского имени, которое обозначает «король» с латинского rex. Общеизвестным фактом является то, что имя Рюрик широко используется и в современном мире в Финляндии, Швеции и других странах. В свою очередь, сторонники западнославянской версии развития Руси предпочитают сравнивать биографические данные Рюрика со славянским племенем ободритов, которое также называли «соколами».

Призвание князя Рюрика на княжение

Согласно литературным источникам, а именно «Повести временных лет» призвание Рюрика произошло в 862 году, явившись результатом совместного решения славянских племён (кривичи, ильменские словене, чудь и весь) в ходе споров о том, кто будет править ими без выгоды для собственного племени.

В Новгород Рюрик вошёл с братьями. Также имеет место быть версия, что правление князя началось не в Новгороде, а в Старой Ладоге, а сам Новгород был построен только спустя два года. Археологические находки (например, Рюриково Городище) полностью подтверждают данную теорию.

Если верить летописному варианту, то братья Рюрика также получили на княжение славянские земли. Так брату Синеусу досталось Белоозеро, а Трувору Изборск, однако правили они не долго. Уже через два года после их кончины Рюрик становится единым правителем. Многие исследователи Руси склонны считать, что братьев у Рюрика не было, утверждая, что «трувор» переводится как «верная дружина», а «синеус» — «свой род».

Сведений о политическом руководстве Рюрика очень мало. В летописях довольно скупо описано его стремление укрепления государственных границ, возведения городов и пр. Одним из самых важных событий в его правлении было то, что он сумел подавить мятеж в Новгороде Вадима Храброго, чем укрепил собственный княжеский авторитет. В целом можно сказать одно – правления Рюрика способствовало централизации власти на Русской земле.

Умер Рюрик примерно в 879 году , а его власть унаследовал его сын (предположительно от норвежской княжны) Игорь.

Князь Рюрик является одной из наиболее таинственных фигур в истории Древней Руси. До сих пор его личность вызывает много вопросов, а существование не раз ставилось под сомнение.

Так кем же был Рюрик? Биография, интересные факты и различные версии о его происхождении представлены в этой статье.

Этимология имени

В русских летописях «Рюрик» произносится также, как в кельтской Галии. Если придерживаться этой версии, то это имя восходит к названию племени руриков и связано с рекой Рур. Имена братьев легендарного князя также можно объяснить, опираясь на кельтские языки. В частности, имя Синеуса, вероятно, образовалось от слова sinu, что означает «старший», а Трувор или Тревор переводится как «третий по рождению».

В то же время, сторонники «варяжского» происхождения князя указывают на похожие по произношению слова в древнескандинавском языке, обозначающие понятия «слава» и «царь».

В последующие века это имя использовалось крайне редко. Например, в сфере онкологии известен знаменитый врач Рюрик Мельников, биография которого является примером преданности клятве Гиппократа. Еще одна известная личность с таким именем — Рюрик Ивнев — популярный русский писатель и поэт. Он творил в начале 20 века и находился под влиянием Андрея Белого.

Происхождение Рюрика: версия первая

По поводу того, кем были предки легендарного князя, существует несколько мнений. По одной из них Рюрик, биография которого содержит множество белых пятен, был из родовитой датской семьи Скиольдунгов. В 837-850 годах ее представители владели городом Дореснадом во Фрисландии. Согласно датским источникам, вплоть до 860 года князь по имени Рерик со своей дружиной совершал набеги на земли Франции, Германии, Англии и Швеции. Затем согласно старинной летописи он был «призван из-за моря от немцев» и поселился в Ладоге («городе славян»), откуда и пришел в Новгород.

Версия вторая

Еще одна версия гласит, что Рюрик (биография князя практически собрана по крупицам) был сыном дочери Новгородского старейшины Гостомысла Умилы от бодричского князя Годослава. В 808 году датский король Годфрид захватывает его вотчину и казнит отца будущего правителя Руси. Умиле и Рюрику приходится бежать. Возможно, они находят пристанище на землях франка, где живут, пока беглый княжич становится совершеннолетним. К 860 году новгородский князь Гостомысл, находясь при смерти и не имея наследника по мужской линии, призвал к себе своего внука от средней дочери — Рюрика, который к тому времени уже был опытным военачальником.

В русских источниках, в частности, в Ипатьевской летописи и в трудах В. Ключевского, указывается, что Рюрик искони жил в Ладоге, откуда был призван славянами в Новгород. Эта версия противоречит общепринятой, о «призвания варягов из-за моря», так как согласно ей Рюрик — славянин, проживающий в Ладоге и командовавший наемной варяжской дружиной.

Рюрик: биография после переезда в Новгород

Как бы то ни было, доподлинно известно, что родоначальник первой русской царской династии был приглашен в этот город его старейшинами. Они надеялись, что Рюрик и его братья Синеус и Трувор помогут прекратить междоусобицы, и в Новгороде воцарится мир.

Чтобы упрочить свое положение, через некоторое время после прибытия в город пришлый варяжский князь женился на девушке из местной знатной семьи, Ефанде. Она родила Рюрику сына Игоря и 2-х дочерей. Некоторые ученые отрицают новгородское происхождение Ефанды, указывая, что матерью наследника князя была урманская (т. е. скандинавская) княжна. Если эта версия верна, что Игорь Рюрикович был чистокровным варягом.

Особенности правления

Рюрик, биография которого известна лишь в общих чертах, посадил в городах Руси своих наместников-бояр, оставив себе только Новгород. Последние относились к верхней прослойке княжеской дружины и командовали гриднями и воями. Кроме того, у князя были слуги-отроки. Каждый горожанин мог обратиться к Рюрику с просьбой, принять его в княжескую дружину. У ее членов были все возможности дослужиться до боярина. Таким образом, Рюрик завел довольно демократические порядки при своем дворе, где, прежде всего, ценились личные качества ратников.

Братья

Есть версия, что князья Синеус и Трувор на самом деле не существовали. Некоторые исследователи считают, что древнерусские летописцы не смогли понять перевод иноязычного текста, который повествовал о том, что Рюрик прибыл на Русь с дружиной (тру-вор’ом) и со своим «домом» (сине-хус’ом).

Что касается классической версии, то согласно ей Рюрик отдал старшему брату Синеусу Белоозеро, где жили племена чудь и весь, Трувору — город кривичей Изборск. После того, как они скончались, не оставив наследников, Рюрик присоединил к Новгороду их вотчины и в 864 году объявил его столицей всей Руси.

Игорь, сын Рюрика: биография

На момент смерти первого новгородского князя в 879 году его сыну было около двух лет. Он был слишком мал, чтобы править, поэтому опекуном при нем был поставлен Олег. В некоторых древних источниках указывается, что он был братом Ефанды и родным дядей Игоря. Рюрик и Олег, краткая биография которых может уместиться в пару строк, прибыли в свое время на Русь вместе и князь всецело доверял своему верному ратнику.

Регент при малолетнем Игоре оказался не только храбрым воином, но и мудрым политиком, обладающим хитростью и гибким умом.

Именно последние качества помогли ему завоевать Киев, где правили варяги Аскольд и Дир, так как он их выманил из города и, показав на малютку Игоря, сказал, что править городом должен сын Рюрика, а не простые воины, не принадлежащие княжескому роду.

Затем Олег покорил все славянские племена, которые находились между Новгородом и Киевом. В 912 году регент умер. По легенде это произошло в результате укуса змеи, выползшей из черепа погибшего князя, о чем его в свое время его предупредили волхвы.

После смерти Олега на престол Новгорода воссел Игорь, отцом которого был Рюрик (биография представлена выше). В 25 лет он женился на Ольге, которая родила ему сына Святослава — отца Владимира Святого — Крестителя Руси.

Игорь был храбрым воином, но отличался жадностью и ненасытностью. Он облагал огромной данью подвластные ему народы, и во время одного из походов был схвачен древлянами, возмутившимися его поборами. Они привязали его и вершинам деревьев и разорвали на части.

Генетические исследования

Несколько лет назад были исследованы ДНК 191 потомка Рюрика. Результаты подтвердили версию о скандинавском происхождении первого правителя Руси. Гаплотипы Рюриковичей N1c1 относятся к тем, которые встречаются в Швеции, Финляндии и Норвегии.

Теперь вы знаете, кем был Рюрик Варяжский (биография князя представлена выше), и какую роль он сыграл в истории Древней Руси? Благодаря ему был заложен фундамент Киевской Руси, сокол-балобан стал символом династии, а ее представители сделали немало великих дел для того, чтобы наша страна заняла достойное место на карте Средневековой Европы.

История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты Анисимов Евгений Викторович

Рюрик и его братья

Конунг Рюрик и его братья (или более дальние родственники) согласились на условия славянских вождей, и вскоре Рюрик прибыл в Ладогу – первый известный город на Руси, и «сел» в ней «владеть». Синеус устроился на севере, в Белоозере, а Трувор – на западе, в Изборске, где до сих пор сохранился холм – «Труворово городище». После смерти младших братьев Рюрик стал «владеть» всеми землями один. Принято считать, что Рюрик (Рёрик) был мелким датским конунгом (князем) с берегов Северного моря, одним из многих викингов-завоевателей, которые на своих стремительных кораблях – дракарах совершали набеги на страны Европы. Целью их была добыча, но при случае викинги могли захватить и власть – так произошло в Англии, Нормандии. Славяне, торговавшие с викингами (варягами), знали, что Рюрик – опытный воин, но не очень богатый владетель и что его землям постоянно угрожают сильные скандинавские соседи. Неудивительно, что он охотно откликнулся на заманчивое предложение послов. Обосновавшись в Ладоге (ныне Старая Ладога), Рюрик затем поднялся по Волхову к озеру Ильмень и заложил новый город – Новгород, завладев всеми окрестными землями. Вместе с Рюриком и варягами к славянам пришло слово «русь», первое значение которого – воин-гребец на скандинавской ладье. Потом так стали называть дружинников-варягов, служивших у конунгов-князей. Затем имя варяжской «руси» было перенесено сначала на Нижнее Поднепровье (Киев, Чернигов, Переяславль), где обосновались варяги. Еще долго жители Новгорода, Смоленска или Ростова говорили, отправляясь в Киев: «Поиду на Русь». А затем, уже после того, как варяги «растворились» в славянском окружении, Русью стали называть восточных славян, их земли и созданное на них государство. Так, в договоре с греками в 945 г. владения потомков Рюрика были впервые названы «Русской землей».

Из книги Лица эпохи. От истоков до монгольского нашествия [антология] автора Акунин Борис

Рюрик Русская княжеская династия, согласно летописи («Повесть временных лет»), берёт свое начало в Новгороде. Из той же летописи мы узнаём, что приднепровские славяне были вынуждены начиная с VIII в. подчиняться хазарам, а северные славянские и некоторые финские

Из книги История, мифы и боги древних славян автора Пигулевская Ирина Станиславовна

Рюрик Все знают, что новгородцы призвали Рюрика. В этом знании есть два темных места: наличие в то время Новгорода и личность Рюрика.В «Повести временных лет» призвание Рюрика относится к 862 году. Но в то время Новгорода как укрепленного поселения на месте детинца ещё не

Из книги Скандалы советской эпохи автора Раззаков Федор

Скандальные «братья…» («Братья Карамазовы») Фильм «Братья Карамазовы» по Ф. Достоевскому стал последним в карьере кинорежиссера Ивана Пырьева. Он приступил к работе над ним весной 1967 года, а осенью планировал закончить все работы. Однако в самом начале октября Пырьев

Из книги Хан Рюрик: начальная история Руси автора Пензев Константин Александрович

Рюрик Сообщение ПВЛ от 862 года является основный аргументом в куцем перечне норманнистских «доказательств». Посмотрим, что сообщают по этому поводу различные списки русских летописей. Можно было бы обойтись каким-либо одним сообщением, но увы, не все так просто, и об этом

Из книги От Византии до Орды. История Руси и русского Слова автора Кожинов Вадим Валерианович

Из книги Рюриковичи. Исторические портреты автора Курганов Валерий Максимович

Рюрик С пышными торжествами, с крестным ходом и военным парадом, под пушечный салют, в присутствии всей императорской семьи 8 сентября 1862 года в Новгороде был открыт один из самых красивых и значимых памятников нашей страны. Он удивительно гармоничен и является, наверное,

Из книги История Руси автора Автор неизвестен

Рюрик (862–879) Братья Рюрика спустя два года умерли, Рюрик сделался единственным правителем страны. Окрестные города и селенья он раздавал в заведование своим приближенным, которые сами творили суд и расправу. В это же время два брата, не из рода Рюрика, Аскольд и Дир, заняли

Из книги Ложь и правда русской истории автора

Рюрик — тезка Противоречия и несообразности летописи приводили даже крупных историков к неубедительным гипотезам. Действительно, вначале платили дань варягам, потом выгнали варягов, но тотчас же вслед за этим попросили их «владеть нами»? Несуразица явная. И потому В. О.

Из книги Русь богатырская. Героический век автора Кожинов Вадим Валерианович

Гостомысл и Рюрик Обратимся теперь к Северной Руси. Город Ладога (иначе — Невогород) в устье Волхова, вблизи озера Нево (Ладожского) возник раньше Киева, — вероятно, еще в середине VIII века, но начал играть «государствосозидающую» роль позднее; сначала он являлся узловым

Из книги Допетровская Русь. Исторические портреты. автора Федорова Ольга Петровна

РЮРИК Русская княжеская{1}династия, согласно летописи{2}(«Повесть временных лет»{3}), берёт свое начало в Новгороде. Из той же летописи мы узнаём, что приднепровские славяне были вынуждены начиная с VIII в. подчиняться хазарам{4}, а северные славянские и некоторые финские

Из книги Призраки истории автора Баймухаметов Сергей Темирбулатович

Рюрик — тезка Противоречия и несообразности летописи приводили даже крупных историков к неубедительным гипотезам. Действительно, вначале платили дань варягам, потом выгнали варягов, но тотчас же вслед за этим попросили их «владеть нами»? Несуразица явная. И потому

Из книги Тысячелетие России. Тайны Рюрикова Дома автора Подволоцкий Андрей Анатольевич

Глава 2. «…ТАК БЫЛ ЛИ РЮРИК?» Этот вопрос не праздный, ибо о происхождении Рюрика историкам практически ничего достоверно не известно, что позволяет некоторым из них объявить его не исторической, а легендарной личностью — по примеру князя Кия.Существует несколько версий

Из книги Эпоха Рюриковичей. От древних князей до Ивана Грозного автора Дейниченко Петр Геннадьевич

Рюрик В год 6370 (862)Об основателе первой русской великокняжеской династии известно очень немногое. Некоторые ученые считают, что это знаменитый пират Рорик Ютландский, вассал императора Лотаря и правитель Южной Ютландии и Фрисланда (современные Дания и Голландия).

Из книги Российская история в лицах автора Фортунатов Владимир Валентинович

1. 1.1. А был ли Рюрик? В небольшом уютном Приозерске, городе на берегу Ладожского озера в Ленинградской области, никто не сомневается в том, что первый российский самодержец нашел свое последнее пристанище где-то в окрестностях.В Старой Ладоге, в первой каменной крепости и

Из книги История руссов. Варяги и русская государственность автора Парамонов Сергей Яковлевич

III. Об имени Рюрик Имя Рюрик, ныне доминирующее во всех исторических источниках, имело, однако, и другие начертания, например, Рурик (в некоторых местах летописи), что может быть принято просто за описку или отражение фонетики переписчика.Однако в Хронографе б.

Из книги Русь Мiровеева (опыт «исправления имен») автора Карпец В И

ИТАК, РЮРИК… В «Книге Степенной Царского родословия», составленной в XVI веке митрополитом Афанасием по прямому «заказу» Грозного Царя, о происхождении Рюрика и его Дома рассказывается так:«Жезлом же прообрази в Руси Самодержавие Царское скифетроправление, иже начася от

Именно этому человеку было суждено положить начало строительства нового государства, которое более чем за тысячелетнюю историю выросло в крупнейшее государство мира. Познакомимся же кратко с тем, кем же был первый князь молодой Руси?

История восточных славян до Рюрика

Древняя русская летопись «Повесть временных лет», отвечающая на вопрос: «Откуда пошла земля русская», говорит, что до пришествия первого князя варяга Рюрика на территории будущей Руси жило множество разрозненных племен — кривичи, словене и другие. Все эти родо-племенные союзы имели общую культуру, язык и религию. Каждое из них пыталось объединить под своим началом остальные племена, но баланс сил и постоянные войны не выявляли победителя. Именно тогда вожди племен решили, что никому из них власть не достанется и было решено, что править всеми племенами будет приглашенный князь. В то время самыми грозными воинами, которые пользовались уважением среди славянских племен, с которыми имелись тесные торговые и культурные связи, были варяги — жители Скандинавии. Они легко служили как византийским императорам, так и шли в наемные дружины на западе, а также свободно могли принять местное верование, что и заставило славянского вождя Гостомысла и его спутников отправиться в Скандинавию и пригласить на правление племя русов и их конунга — Рюрика.

Рис. 1. Князь Рюрик.

Биография первого русского князя

О биографии Рюрика нам известно очень мало. Дата и место его рождения неизвестны, а годы правления считаются 862-879.

Рюрик явился на Русь не один. Его сопровождали два брата — Синеус и Трувор. Их дружины высадились в северо-восточной Руси и явились по приглашению в Новгород. Часто идут споры, в каком городе правил Рюрик. Есть мнение, что это Ладога — древняя столица северо-восточных славян. Однако, именно в Новгороде, приняв бразды правления, Рюрик и вошел в историю как первый русский князь.

Рис. 2. Призвание варягов.

Братьев своих он направил княжить в другие стратегически важные города. Сиенус принял власть в Белоозере, а в Изборске стал княжить Трувор.

Внутренняя политика князя была направлена на укрепление внешних границ государства, а также их расширению. За период своего княжения в состав Руси вошли Смоленск, Муром и Ростов. Рюриком осуществлялись попытки двинуться на юг, но дальше грабежей местных народов дела не дошло. Дружина Рюрика продвигалась до киевских земель. Со знаменитыми правителями Киева Аскольдом и Диром Рюрик подписывает мирный договор. И хотя Аскольд все равно пытался разграбить земли Рюрика, его дружина была разбита.

ТОП-5 статей

которые читают вместе с этой

Рюриком началось подчинение финно-угорских племен. Он отвечал за сохранение и протекцию Балтийско-Волжского речного пути, проложив путь «Из варяг в хазары», наладив торговые отношения между Скандинавией и арабами, которые проходили через его земли.

Умер он в 879 году в городе Ладога, оставив после себя на земле маленького сына, будущего князя Игоря.

Рис. 3. Князь Игорь.

Игорь был еще ребенком, когда умер Рюрик. До его взросления страной правил один из соратников Рюрика — Олег. Он присоединил к молодой стране Киев, перенес туда столицу и был известен походами на Византию. Игорь Рюрикович начал свое правление уже в роли Киевского князя.

Рюрик положил начало Российской монархии. О его ближайших потомках узнаем из схемы родословной.

Таблица “Ближайшие потомки Рюрика”

Князь

Кем приходится Рюрику

Годы правления

Игорь Рюрикович

Невестка

Святослав Воитель

Ярополк Святославич

Правление Рюрика и его братьев, первых князей Древней Руси, считается одним из самых загадочных явлений в истории, которое обросло легендами, догадками и спорами.

Был ли он варягом или он вместе с братьями родился на территории современной России – об этом ученые спорят до сих пор.

Ясно одно, именно с Рюрика началась династия великих древнерусских правителей.

Князь Рюрик – годы жизни и правления, краткая биография

Дату рождения Рюрика относят к 817 году. Подробности жизни молодого человека до прихода на Русь практически неизвестны, можно лишь догадываться, кем был он и его братья, Синеус и Трувор.

Абсолютно ясно одно – в 862 славяне призвали варягов править в своих землях и защищать от набегов других племен, в том числе от викингов, которые опустошали земли Европы несколько веков подряд. Эта дата является началом будущей России.

Правил варяг до своей смерти в 879 году, после власть перешла к его другу и дружиннику Олегу, который также имел варяжское происхождение.

Споры о происхождении Рюрика

В данный момент существует множество теорий о происхождении и национальности первого князя, вплоть до полного отрицания его существоввания и его братьев.

По нормандской версии происхождения, первый князь был датским викингом Рёриком Ютландским, братом изгнанного короля, Харальда Клака из города Хедебю. В скандинавских летописях есть упоминания о том, что воин участвовал в походах против короля Хорика, а также совершал набеги вместе с другими викингами во Фризии, пытался покорить Ютландию.

По версии шведских ученых, Рёрик в 60-х годах IX века совершает набеги на территории славян и покоряет их. Примерно в эти годы пропадает вся информация о Рёрике, что говорит в пользу теории о скандинавском происхождении князя.

Стоит отметить: одной из жен Рюрика была норвежская королева Ефанда, мать будущего князя Игоря. Также некоторые историки считают ее сестрой легендарного князя Олега, что опять же говорит в пользу нормандской теории.

Существует теория, что первый русский князь имеет западнославянские корни и происходит из племени вагров. Он имеет новгородское происхождение по своей матери Умилы, отцом является неизвестный финский князь. После смерти отца финские земли перешли к его сыновьям – Рюрику, Синеусу и Трувору. Эта версия вызывает сомнения у многих историков, многие даже считают ее фальсификацией.

Бытует версия, что Рюрика не существовало на самом деле. Историки предполагают, что так назывался племенной род варягов Ререк. Так, одна из династий ободритов носила имя Ререк.

В последнее время современники приходят к мнению, что Рюрик являлся датским Рёриком Ютландским.

Княжение Рюрика

Согласно Новгородской летописи викинг сначала правил в Старой Ладоге, а после завоевал Древний Новгород. В летописных источниках мало сведений о правлении первого князя, тем не менее краткий исторический портрет составить можно.

Сам он правил только в Старой Ладоге и Новгороде, его братья в Изборске и Белоозере. Легендарные дружинник Рюрика, Аскольд и Дир, были отправлены в Киев.

Интересный факт: Аскольд и Дир покорили Киев, а потом пошли в поход против Византии, где по летописям приняли христианство. Позднее Вещий Олег расправился с варягами и захватил Киев, сделав его столицей Древнерусского государства.

Отмечается, что в 864 году произошло восстание против варягов. Его подняли новгородские бояре и торговцы, недовольные политикой викингов. Восстание было жестко подавлено.

Братья Рюрика

Синеус и Трувор, варяжские братья Рюрика, еще более таинственны, чем сам новгородский князь. По Никоновской летописи, это братья Рюрика, которые княжили вместе с братом: Синеус — в Белоозере, Трувор — в Изборске.

Из летописных источников становится ясно, что братья скоропостижно умерли через 2 года после призвания. Их земли старший брат присоединил к своему княжеству под единую власть.

Некоторые историки считают, что братья вовсе не существовали. Они объясняют это неправильным переводом со старошведского языка. Синеус обозначает «свой род», переводом Трувора является «верная дружина». То есть, Рюрик пришел вместе с Синеусом – «своим родом» и Трувором – «верной дружиной».

Эта теория была популярна длительное время, пока филолог и скадинавист Мельникова полностью не опровергла эту теорию, доказав что Синеус и Трувор личные имена, часто встречающиеся в скандинавских рунах.

Приход Рюрика на Русь

Эпизод призвания варягов был описан в «Повести временных лет» XI века и вызывает полное доверие у историков. По нему славянские и финские племена: чудь, кривичи, словены, мери платили дань скандинавам – викингам, которые опустошали земли Европы повсеместно.

В IX веке племена дали отпор викингам и перестали им платить. Это событие породило междоусобицы и внутренние дрязги между племенами. Чтобы прекратить споры, племена договорились и решили пригласить правителя со стороны. Выбор пал на варягов.

Смерть основателя династии русских князей

Князь умер в 879 году. По легенде он погиб во время битвы и был похоронен на северном берегу реки Луги. Вместе с телом захоронили коня, позолоченное седло и 40 бочонков серебра. Ученые до сих пор не могут найти точное место захоронения легендарного князя.

Одно из предполагаемых мест – это Шум-гора в Новгородской области.

Сакральный курган с причудливыми рунами и валунами является объектом национальной важности. Дата создания погребального кургана примерно VIII-X века.

Знаете ли Вы, что: администрация и местные жители категорично против проведения исследований и раскопок на территории кургана. А местные жители рассказывают об удивительных явлениях и звуках, похожих на плач, издаваемых курганом.

Что сделал Рюрик для Руси

В источниках мало информации о Рюрике и годах его правления.

Можно выделить несколько главных достижений князя:

  1. Основание династии царей, с сопутствующими знаками власти, передаваемыми по наследству.
  2. Подавление восстания в Новгороде в 864 году. По повести временных лет Вадим «Храбрый» вместе с боярами и купцами подняли восстание, которое было успешно подавлено.
  3. Объединение племен, земель и городов в единое государство под властью одного человека.
  4. Защита от набегов других варягов. Из источников становится понятно, что во время правления Рюрика скандинавы не совершали набеги на славянские земли.

Возможно, князь сделал больше, но летописные источники крайне скупы на изложение.

Кто правил после Рюрика

После смерти князя в 879 году, стал править Олег, дружинник (может быть родственник) Рюрика в качестве регента при малолетнем сыне первого варяга, Игоре. Олег получил прозвище Вещий, что означает мудрый, предвидящий будущее.

Во время своей деятельности Вещий Олег завоевал Киев, сделав его столицей и объединив его с Новгородом и Ладогой. Собрав армию, совершил поход на Константинополь, где заключил очень выгодный для Руси договор о беспошлинной торговле. В качестве доказательства покорения города Вещий Олег прибил свой щит к воротам Константинополя.

Смерть князя не менее таинственна, чем призвание варягов на Русь в целом. По Повести временных лет, князь Олег умер от укуса змеи.

Внешняя и внутренняя политика Рюрика – основные данные в таблице

Итоги правления первого князя можно выделить в следующие направления:

Личность Рюрика – это загадка истории, над которой бьются не только российские историки, но и скандинавские ученые. Великий варяг правил недолго, но оставил после себя ещё одного великого и мудрого правителя Вещего Олега, который не только завоевал Киев, но и укрепил власть Рюриковичей на всей территории Древней Руси.

Князь Рюрик – легендарный устроитель новых порядков в начале российской государственности

История России – это, в основе своей, история государственности. Ее начало олицетворяет таинственный и почти мифологический князь Рюрик. Фигуру первого русского князя можно увидеть на среднем ярусе памятника «Тысячеление России» в Великом Новгороде. Она символизирует первую из шести представленных там, эпох российской истории. Князь Рюрик не перестает быть исторической загадкой, произвольных вымыслов о нем накопилось больше, чем достоверных сведений. Поэтому не утихают споры маститых историков о происхождении легендарного князя, его правлении и эпохальной значимости.

Грани исторической реальности князя Рюрика

Отправной точкой государственности на Руси по сей день считается легенда о призвании варягов, где центральной фигурой был князь Рюрик, который согласно «Повести временных лет», пришел к славянам, по их приглашению, чтобы мирить их меж собой и править справедливо. Он вошел в устье Волхова из Ладожского озера, во главе флотилии своих ладей как, за полтора тысячелетия до того, легендарный троянец Эней со своими спутниками приплыл к устью Тибра. Легенды, конечно хороши, но это всё-таки легенды.

Так был ли Рюрик вообще? Где, кроме «Повести временных лет» можно встретить достоверные упоминания о загадочном князе? А вот с этим как-то не очень задалось. В шведских и норвежских источниках, а также исландских сагах ничего о Рюрике нет. Упоминания о народе «русь» и «Рёрике» есть в Бертинских анналах (830-882 гг.). С некоторыми оговорками это можно принять, как подтверждение летописного сочинения монаха Нестора. Ну, еще Лаврентьевская, Никоновская и Иоакимовская летописи добавляют предпосылки к суждению о том, что такая персона в начале Российской истории реально существовала.

 Особенности этногенеза Рюрика

Не менее важен вопрос о генезисе князя Рюрика, его этнических корнях, напрямую влияющих на теоретические обоснования возникновения русской государственности. Среди нескольких версий происхождения выделяют две основных:

  1. Норманнская, по ней Рюрик, не очень перспективный у себя на родине скандинавский князь, нашедший себе удел у восточных славян.
  2. Антинорманистская относит основателя древнерусского государства к княжескому роду славян-ободритов.

В «Повести временных лет» напрямую не указывается происхождения Рюрика. Фразу о том, что есть шведы, а есть и русь и связывает их всего лишь название – варяги, можно трактовать с одинаковым успехом в пользу обеих версий. Если верить Бертинским анналам, то Рёрик (Рюрик) происходит из датского княжеского рода, что подтверждает норманнскую теорию. Отчасти это объясняет то, что официальная историография склоняется к норманнской версии, несмотря на прославянские изыски авторитетных специалистов по Древней Руси.

Прибытие и правление князя Рюрика

«…И пришли к славянам, и срубили город Ладогу, и сел в Ладоге старейший Рюрик, а другой – Синеус – на Белом озере. А третий – Трувор – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля». Так цитировал, придворный историограф начала XIX века Н. М. Карамзин «Повесть временных лет». Сведения о мифических братьях Рюрика Синеусе и Труворе крайне скудны, а версия о том, что их не было вообще, имеет серьезные основания. Как бы то ни было, в Лаврентьевской летописи сообщается о том, что Синеус и Трувор погибли, или умерли до 864 года и князь Рюрик стал единоличным правителем в основанном им, в тот же год Новгороде.

Княжение Рюрика не имеет обширной событийной линии, но опираясь на летописные сведения можно отметить ряд его деяний на государственном поприще:

Во внутренней политике

Сфера деятельности

Приблизительная датировка

Содержание деятельности

Расширение подвластных территорий

862 — 864

Присоединение к находящимся под княжеской властью Рюрика восточнославянских и угро-финских территорий с городами Ростов, Муром и Смоленск

Организация власти на местах

862 — 879

Насаждение в городах, центрах подчиненных земель своих наместников

Материальное обеспечение своей власти

862-879

Организация сбора дани у подвластных племен

Борьба с проявлениями недовольства властью

864

Жесткое усмирение любых проявлений недовольства среди подданного населения. Никоновская летопись рассказывает о подавлении восстания новгородцев под предводительством Вадима Храброго, казненного вместе со сподвижниками

Основание великокняжеской династии

879

Перед смертью в 879 году, князь Рюрик назначил своего малолетнего сына преемником. Регентом при наследнике назначил своего родственника или просто близкого соратника Олега, который, немногим позже присоединил к древнерусскому государству Киев и земли полян.

Во внешней политике

Сфера деятельности

Приблизительная датировка

Содержание деятельности

Заключение договорных отношений с правителями Киева Аскольдом и Диром

864

Обеспечение князем Рюриком безопасности южных границ своих владений.

Война с Киевом

866-870

Аскольд и Дир захотели подчинить себе часть Новгородских территорий. По итогам долгой войны князь Рюрик разгромил противников, но Киев захватывать не стал.

Союзные договоренности с западными племенами

873-879

Создание военной коалиции для овладения Киевом

Все эти свершения дают основания нам, так же как и неизвестному автору «Задонщины», называть Рюрика – первым русским князем.

Место личности князя Рюрика в истории России

Историческое значение князя Рюрика заключается в том, что именно он создал точку опоры для фундамента мощной тысячелетней державы. При нем восточнославянские земли на северо-востоке Европы начали объединяться под властью полноправного правителя. Рюрик начал устраивать иерархию на подвластных территориях, создавая предпосылки для формирования полноценной государственности в Древней Руси.

Личность князя Рюрика, пусть где-то и легендарная, имеет основополагающее значение для Российской истории. Приняв в чужих для него землях власть, князь Рюрик сумел удержаться на ее вершине, создав государство, котором его потомки, Рюриковичи правили более семи веков, а сама Россия существует уже свыше 1150 лет.

Оцените статью!

Правление князя Рюрика

Хотя множество известных в истории русских князей и первый цари числили себя Рюриковичами, период правления Рюрика в Ладоге и Новгороде – скорей легендарная эпоха. Ее хронологические рамки установлены приблизительно как 862-879 годы, но вообще-то в истории Рюрика совсем нет фактов, не вызывающих сомнений.

Начало правления

Сведения о начале правления Рюрика содержатся в «Повести временных лет», Новгородской первой летописи и еще ряде источников. Все они созданы не ранее XII века, и ученые возводят их к гипотетическому Начальному своду, то есть более древней летописи, датируемой предположительно XI веком.

Начало правления Рюрика связано с летописной историей о «призвании варягов» на правление племенами кривичей, ильменских славян, а также веси и чуди. Датировано это событие 862 годом. Сказано, что Рюрик стал править на Ладоге, а его братья Синеус и Трувор – соответственно в Белоозере и Изборске. Однако эти сведения выглядят сомнительно уже потому, что археологами доказано существование Белозерска в Х веке, но не ранее. Некоторые специалисты считают, что летописец выдумал Синеуса и Трувора, чтобы получить для основания Новгорода (а Рюрик числится строителем этого города) столь же красивую легенду, как была у Киева. Немало историков полагают, что и Рюрик может быть выдуманным персонажем.

Основные события правления Рюрика

С хроникой правления Рюрика тоже все спорно, имеющаяся информация крайне неточна и противоречива. В основном Рюрик представляется первым объединителем восточнославянских земель.

Считается, что Синеус и Трувор умерли в 864 году, Рюрик стал их единственным наследником и начал раздавать русские города в управление своим «мужам», то есть приближенным дружинникам или родственникам. Согласно летописным сведениям, он защищал границы своих владений от набегов и присоединил к ним земли муромы (с Муромом) и мери (с Ростовом).

Насчет Новгорода летописные данные разнятся. Ипатьевская летопись заявляет, что Рюрик основал этот город в 864 году. В поздней Никоновской летописи под этим годом уже значится подавление Рюриком восстания новгородцев во главе с неким Вадимом Храбрым (более нигде такой информации нет). Археологи же утверждают, что на территории Новгорода есть городище (крепость), датируемое примерно временем правления Рюрика, но сам город появился несколько позже.

Также можно встретить утверждения, что в 866-870 годах Рюрик воевал с Киевом, которым правили Аскольд и Дир, причем именно последние выступали в роли агрессоров. Война закончилась победой Новгорода, и Киев вынужден был отправлять на север дань. Однако существует и другая версия: Аскольд и Дир сами были «мужами» Рюрика или одного из его братьев, и были просто обязаны своему сюзерену какими-то выплатами.

Согласно летописным данным, Рюрик умер в 879 году – возможно, погиб на войне в Карелии. Неизвестно, сколько у него было жен и детей, летопись называет единственного сына Игоря (князя Игоря Старого). Игорь фактически не был преемником Рюрика, ибо долгое время вместо него правил Олег Вещий (вероятно, его дядя). Также Игорь стал киевским князем, и его положение в Новгороде было более чем сомнительным.

Итоги правления князя Рюрика

Фактически, несомненными итогами правления Рюрика можно назвать создание «варяжской» княжеской династии, представители которой в будущем сыграли большую роль в русской истории и основание «Рюрикова городища» на месте современного Новгорода. Все остальные достижения этого князя (основание самого Новгорода, войны с мерей и муромой, а также с Киевом, охрана границ, укрепление княжеской власти) являются в той или иной степени гипотетическими.

История правления Рюрика. Краткая биография.

О биографии Рюрика известно немногое, но именно с периода его правления началась история Руси  

За давностью лет об биографии Рюрика мало что известно, никто даже точно не знает, когда он родился, хотя установлено, что погиб он в 879 году. Правление Рюрика в Новгороде положило начало процессу объединения разрозненных племён восточных славян в Русское государство, пусть этот процесс и растянулся на много столетий. Именно при нём началось подчинение финно-угорских племен. Он отвечал за сохранение и протекцию Балтийско-Волжского речного пути, проложив путь «Из варяг в хазары», наладив торговые отношения между Скандинавией и арабами, которые проходили через его земли. Однако, подробности биографии Рюрика до его прихода на Русь неизвестны, и о его происхождении существует много различных теорий.

Некоторые историки даже полагают, что его никогда не существовало, а образ этого князя был позднее составлен летописцами на основе биографии нескольких других князей. Впрочем, наиболее авторитетные источники склоняются ко мнению, что Рюрик был исторической личностью, тем более что некоторые подробности его жизни упоминаются даже в «Повести временных лет», заслуживающей доверия. Достоверно установлено, что в 862 году славянские племена чуди, мери, словен, кривичей и, возможно, веси призвали варягов править в своих землях и защищать от набегов других племен, в том числе от викингов, которые опустошали земли Европы несколько веков подряд.


Восточные славяне до Рюрика

«Повесть временных лет», старейший исторический источник, утверждает, что что до пришествия на Руст Рюрика на этой территории жило множество разрозненных племен – кривичи, словене, меря, мурома, чудь и некоторые другие. Все эти родоплеменные союзы имели общую культуру, язык и религию – языческую, разумеется, так как до крещения Руси князем Владимиром оставалось ещё много времени. Каждый из этих родоплеменных союзов стремился объединить под своим началом остальные племена, но баланс сил и постоянные войны не позволяли кому-то из них одержать уверенную победу. Именно тогда вожди восточнославянских племён решили, что никому из них власть не достанется, и было решено, что править всеми племенами будет приглашенный князь, что было нормальной практикой.

Славянские племена до эпохи правления Рюрика

В то время самыми грозными воинами, которые пользовались уважением среди славянских племен, с которыми имелись тесные торговые и культурные связи, были варяги, жители Скандинавии. Они легко служили как византийским императорам, так и шли в наемные дружины на западе, а также свободно могли принять местное верование, что и заставило новгородского вождя Гостомысла и его спутников отправиться в Скандинавию и пригласить на правление племя русов и их конунга – Рюрика. Фактически князь был нанят вместе с его дружиной – вольный Новгород нанимал князей на службу, устанавливая им и их дружине регулярную плату и условия содержания.

 

Происхождение Рюрика

Основные версии происхождения Рюрика

Рюрик, согласно сведениям, содержащимися в русских летописях, в частности, в «Повести временных лет», был скандинавским конунгом (вождём, или князем), который был призван вместе со своей дружиной для правления в Новгородских землях. Именно он является родоначальником династии Рюриковичей, которая просуществовала вплоть до XVI века и правила Русью более 700 лет. Сведений о биографии Рюрика до того момент,а как он был вместе с его дружиной призван восточными славянами на княжение, в летописях и других исторических источниках нет. Большинство современных исследователей считают, что он был представителем скандинавского княжеского рода. Существуют две основные версии происхождения Рюрика:

  • Норманнская теория, согласно которой он был шведским или датским конунгом.
  • Славянская теория, которая гласит гласит, что Рюрик – выходец из какого-то западнославянского племени, или, возможно, из прусско-балтийского.

Правление Рюрика. Основные события.

Основные события биографии Рюрика
  • Первые князья из рода Рюриковичей (Игорь Рюрикович, княгиня Ольга, Святослав) положили начало процессу формирования централизованного государства на русских землях.
  • В 882 году при князе Олеге Вещем Киев стал столицей нового государства — Киевской Руси.
  • В 944 году во время правления князя Игоря Русь заключила мирный договор с Византией и прекратила военные походы в этом направлении, что высвободило значительные силы и помогло направить их на внутреннее развитие.
  • В 945 году княгиня Ольга впервые ввела фиксированный размер оброка — дани, что положило начало формированию налоговой системы государства. В 947 году новгородские земли подверглись административно-территориальному делению.
  • В 969 году князь Святослав ввел систему наместничества, что помогло развитию местного самоуправления. В 963 году Киевская Русь смогла подчинить себе ряд значительных территорий Тмутараканского княжества — государство расширялось.
  • Сформировавшееся государство пришло к феодальной системе управления во времена правления Ярославичей и Владимира Мономаха (вторая половина XI века — первая половина XII века). Многочисленные междоусобные войны привели к ослаблению власти Киева и киевского князя, к усилению местных княжеств и значительному разделению территорий в рамках одного государства. Период феодальной раздробленности на Руси продолжался довольно долго и серьезно ослабил русские княжества.
  • Начиная со второй половины 12-го в. и до середины 13-го в. на Руси правили следующие представители Рюриковичей: Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо. В этот период, хотя и продолжались княжеские междоусобицы, начала развиваться торговля, отдельные княжества заметно укрепили свою экономику и торговые связи.
  • Со второй половины XIII века и до конца XIV Русь оказалась под гнетом татаро-монгольского ига (начало периода Золотой Орды). Правящие князья не раз пытались сбросить с себя гнет татаро-монгол, однако это им не удавалось, и Русь постепенно приходила в упадок из-за постоянных набегов . Лишь в 1380 году русскому войску удалось разгромить ордынское войско во время Куликовской битвы, что стало началом процесса освобождения Руси от гнета захватчиков.
  • Во время правления Ивана Калиты столица была перенесена в Москву, при Дмитрии Донском был построен Московский Кремль, государство активно развивалось. Василий 2-й окончательно объединил земли вокруг Москвы и установил практически нерушимую и единоличную власть московского князя на всех русских землях.
  • Последние представители рода Рюриковичей также немало сделали для развития государства. Во время правления Ивана III, Василия III и Ивана Грозного началось становление централизованного государства, с совершенно иным укладом жизни и политико-административным строем по типу сословно-представительской монархии. Династия Рюриковичей прервалась после смерти Ивана Грозного и его брата Фёдора I, и вскоре на Руси наступило Смутное время, во многом обусловленное именно этим династическим кризисом.

Князь Рюрик » Клуб историков и обществоведов «КЛИО»


Рюрик Варяжский
Основатель Государства Русского. Новгородский князь.
Годы жизни: около 817-879
Годы правления: 862-879

Предполагается от древне-исландского Hroerikr (Hroðrekr), буквально «славный могуществом». По другой версии — Рюрик — родовое славянское имя, означающее «сокол», который у славян также назывался  рарогом.

О происхождении князя Рюрика существует много версий, основными из которых являются норманнская и западно-славянская.

Рожден предположительно в 817 (по другим сведениям в 806-807) году, в семье представителя датского королевского рода Скьольдунгов Хальвдана (князя славян-рарогов) и средней дочери новгородского старейшины Гостомысла Умилы. До рождения Рюрика Хальвдан был изгнан из Ютландии и нашел приют у императора Карла Великого. Наследник Карла император Людовик I Благочестивый в 826 стал крестным отцом Рюрику и подарил ему провинцию в Нидерландах (земля в Фрисландии).

Повзрослевший Рюрик отомстил за отца. Покорил почти всю Данию и завоевал Ютландию, но после смерти Людовика I потерял права на Фрисландию. С этого момента он со своей дружиной и другими норманнскими племенами стали совершать набеги на многие европейские государства. Его полководческий талант сделал его некоронованным королем норманнов.


До сих пор образ князя Рюрика служит источником вдохновения для писателей и художников.

Во времена начала Российской  Государственности на Руси среди славянских племен особо выделялось два племенных союза: во главе с Новгородом – Северный, и под главенством Киева – Южный. Жили славяне в племенах и общинах по законам народного правления. Правителя у них не было и управлялись старейшинами, что приводило к разногласиям и частым войнам.  Двум союзам, которых разделяли торговые интересы, приходилось между собой соперничать. Это ослабило славян и у них не оставалось сил бороться с внешними врагами. Враги этим пользовались. В 859 году «какие-то храбрые завоеватели, пришедшие из-за Балтийского моря» наложили дань на славян. Через два года славяне изгнали варягов, но между собой не смогли жить в мире. Опять начались разногласия, раздоры и войны.

ПРИЗВАНИЕ РЮРИКА


Славяне долго думали, как спасти Отечество от гибели и по совету новгородского старейшины Гостомысла решили отказаться от народного правления и назначить над собой единого князя, надежный страж своих границ,  вершивший по всей строгости суд и расправу. А чтобы была дисциплина, и не было обид стали искать князя в чужих краях. И пошли славяне за море к варягам и сказали: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Идите княжить и владеть нами».

В 862 году первыми Правителями в Древнем Отечестве согласились стать братья Рюрик, Синеус и Трувор. Страна, в которой они поселились, стала зваться Русь и с этого времени берет начало Российская Государственность. Братья со своей дружиной расселились: Синеус — между чудью и весью на Белоозере; Трувор – у кривичей в Изборске; Рюрик у славян ильменских. Хотя относительно конкретного города поселения Рюрика у историков нет согласия. Одни утверждают в Ладоге, другие в Новгороде. Так начиналось правление Рюриков на Руси.

Вскоре славяне пожалели о «вхождении» варягов в славянский мир и некий Вадим «Храбрый» поднял против чужеродных правителей своих соплеменников. Существует версия что в этой схватке погибли братья Рюрика, но ему удалось казнить Вадима и подавить мятеж. Земли принадлежавшие братьям он присоединил к своим и установил единовластие. К славянскому народу присоединились и некоторые финские племена, приняв их язык, веру и обычаи.

Были у Рюрика недовольные и в своем окружении Аскольд и Дир. Недовольные князем, в поисках счастьях отправились они из Новгорода в Константинополь и основали свою самодержавную область на Руси.  Аскольд и Дир на юге, Рюрик на севере.

Собрав многочисленную дружину Аскольд и Дир решили напасть на Византию. Греческий император с войском был в Азии, нападение было неожиданным.  По словам византийцев ужас охватил всех, такого не видел еще никто. Пощады не было никому – ни старым, ни малым. Константинополь был в критическом положении, но греков спасло чудо: «опущенная в воду патриархом Фотием риза Богоматери вызвала бурю, рассеявшую русские лодки». Оставшиеся из дружины со своими князьями вернулись в Киев. Русские язычники, напуганные Небесным гневом, обратились с просьбой о святом крещении к духовенству Константинополя. По данным историков, случаи принятия христианства были известны и до нападения Аскольда и Дира.
Согласно обычаям язычников, кем был Рюрик, он мог иметь несколько жен и наложниц. По преданию одна из его жен Эфанда родила сына Игоря, но также известно, что у Рюрика была дочь и пасынок Аскольд.

ПРАВЛЕНИЕ РЮРИКОВ


Согласно летописи «Повесть Временных лет» Рюрик после смерти своих братьев в Новгороде княжил еще 15 лет и скончался в 879 году, оставив правление и сына Игоря своему родственнику Олегу.

Более 600 лет продолжалась на Руси эпоха правления потомков новгородского князя Рюрика. Последним представителем династии первым русским царем стал Иван Грозный.

К нашему времени мало что известно о жизни Рюрика, но память о правителе-основоположнике великой династии Рюриковичей, поднявшей достоинство и авторитет державной России, осталась бессмертной.

И не даром Галерею барельефов великих Россиян, на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде открывает фигура  князя Рюрика, «от которого есть пошла Русь Великая».

Источник

© Если вы обнаружили нарушение авторских или смежных прав, пожалуйста, незамедлительно сообщите нам об этом по электронной почте или через форму обратной связи.

дядя и племянник? Князь Святослав погиб в Болгарии?

Главная страница » Правительство » Подведомственные учреждения » ГАУ ЯО «Информационное агентство «Верхняя Волга» » «Мера», №1, 2011

Альберт МАКСИМОВ

Родился в 1957 году в Ярославле. В 1979 году окончил Ярославский политехнический институт по специальности «инженер-механик», работал в тресте «Ярхимпромстрой». В 1980-м перешел на комсомольскую работу. С начала 1990-х занимается предпринимательской деятельностью, в том числе книготорговлей.

В студенческие годы сочинял стихи; в 1980-х написал несколько фантастических повестей, доныне не опубликованных. В 2005 году в ярославском издательстве «Нюанс» вышла первая книга А. Максимова «Русь, которая была. Аль-тернативная версия истории», в 2006 году увидела свет «Русь, которая была-2». Затем были изданы книги «Хазарское безумие», «Суровые законы», «Пепел Клааса». Пятитысячные тиражи этих изданий очень быстро разошлись по стране. Член Союза писателей России.

Живет и работает в Ярославле.

© А. В. Максимов, 2011

Святослав и Владимир: дядя и племянник?

В 944 году князь Игорь выступил в поход на Византию. Дойдя до Дуная и получив выкуп, Игорь заключил с греками договор, текст которого был приведен в «Повести временных лет». Интересный текст! В нем перечислены имена послов от вельмож русов, причем явно с учетом их иерархии.

Первым в списке идет сам князь Игорь, далее его сын и наследник — Святослав, затем жена Игоря — Ольга, мать наследника. Четвертым значится племянник Игоря, тоже Игорь, потом Володислав, Предслава, Сфандра — жена Улеба, Турды, Арфаст, Сфирьк, Акун — племянник Игоря и далее другие.

В этом списке мы видим двух племянников Игоря, один на четвертом месте, другой лишь одиннадцатый. Уровень родства мог быть разным, отсюда и разные места в «табеле о рангах».

Пятым в списке, сразу после Игоря-племянника, стоит некий Володислав. На мой взгляд, это внук князя Игоря, будущий креститель Руси князь Владимир. Дело в том, что существуют две версии происхождения второй половины этого имени. Более распространенный вариант — от слова «мир». Другой вариант — от реликтовой основы — «мер». Мер = слава. В летописях Владимир назывался именно так: Володимерь или Володимер.

Седьмым номером в договоре названа Сфандра, жена Улеба, точнее, надо полагать, вдова, так как сам Улеб не упоминается. В. Н. Татищев в своей «Истории Российской» пишет о некой Ефанде, жене Улеба. Кем же мог быть этот Улеб, чья жена оказалась седьмой по знатности на Руси? Могу предположить, что Улеб был старшим сыном князя Игоря. В самом деле, почему мы знаем лишь об одном его сыне — Святославе, еще мальчиком лишившемся отца? Игорь явно не был молод, если упоминался в летописи еще в 913 году. Должны же быть у Игоря и другие дети, умершие или погибшие раньше его.

Можем развить гипотезу. У старшего сына Игоря, Улеба, где-то в 941—942 годах рождается первенец, которого называют Володиславом. Его отец новгородский (т. е. ярославский) князь Улеб вскоре гибнет во время похода в Закавказье. С юных лет Володислав княжит в Новгороде = Ярославле (см. Максимов А. Нов город Ярославль. Русский путь. 2007 № 10), регионе с преобладанием МЕРЯНСКОГО населения. Скажите, какое имя президента вы предпочтете, к примеру: Кара-буль-буджо-оглы или Караслав?.. Возможно, здесь первоначальное имя Володислав со временем перешло в идентичное по смыслу — ВолодиМЕРЬ, близкое и славянам, и мерянскому населению края.

Кстати, на вполне уместный вопрос о том, что 3—4-летний ребенок в договоре с греками уже имеет своего посла, отвечу, что в этом же договоре вторым номером значится посол от такого же ребенка — Святослава. А Святославу в том году тоже было всего несколько лет от роду.

Вернемся к списку в договоре с греками. Первый номер — главный русский князь Игорь. Вторым идет его сын-ребенок. То есть первым наследником является младший сын, а не сыновья его умерших брата (Игорь) и старшего сына — Улеба (Володислав). Третья в списке — жена Игоря Ольга, мать наследника. Четвертый — сын старшего брата, а пятый — сын погибшего старшего сына, т. е. внук Игоря.

По аналогии с номерами 2 и 3 списка договора с греками: Святослав + Ольга (сын и мать) — после 4-го и 5-го номеров второстепенных наследников в списке должны быть соответствующие этим наследникам родственные женщины. Действительно, далее идут именно женщины: Предслава и Сфандра. Предслава — скорее всего, жена Игоря-племянника, а Сфандра — вдова Улеба и мать Володислава, который, как и Святослав, был еще совсем ребенком, а потому жены ни он, ни Святослав иметь пока не могли в отличие от давно уже взрослого Игоря-племянника. Поэтому-то в договоре они и представлены своими матерями.

Как видите, здесь реконструкция получается довольно простой и правдоподобной. Традиционная версия не дает разъяснений по поводу перечисляемых имен — кто есть кто.

Восьмым номером значится некий Турды. В «Повести временных лет» читаем: «Этот Рогволод пришел из-за моря и держал власть свою в Полоцке, а Туры держал власть в Турове, по нему и прозвались туровцы». Здесь вполне можно отождествить двух летописных героев — Турды и Туры как одного человека, им мог быть один из знатных воевод русов.

Девятый по списку — Арфаст или Фаст. Здесь у меня нет никаких предположений. Но зато десятый в списке — Сфирьк! С. М. Соловьев, рассматривая именной список этого договора, слегка удивлен отсутствием имени знаменитого Свенельда и делает вывод, что Свенельд не родственник Игорю.

Но, на мой взгляд, упомянутый Сфирьк и Свенельд — это одно и то же лицо. Помочь нам в этом утверждении могут византийские авторы Лев Диакон и Иоанн Скилица, которые, описывая войну Святослава с греками, упоминают о некоем русском вожде по имени Сфенкел или Сфангел, и которого наши историки отождествляют именно со Свенельдом. Сравните два имени в переводе с греческого: одно имя событий 945 года Сфирьк, а другое имя 971 года Сфенкел. При этом Сфенкел, по мнению историков, — это Свенельд из русских летописей. Если имена Сфирьк и Сфенкел окажутся тождественны, то Сфирьк = Свенельд.

Конечно, вы можете задаться вопросом, не слишком ли старым для похода на греков оказался Свенельд. Ведь ему должно быть к тому времени около 70 лет. Но почему Плано Карпини в 65 лет смог добраться до Монголии, причем в тяжелейших условиях — в голод и холод, а Свенельд уже не мог? А до Болгарии путь не так далек, как до Монголии.

Получается, что князь Владимир, креститель Руси, мог быть вовсе не младшим сыном князя Святослава, а его племянником, к тому же погодком. А отсюда получается совсем иной расклад борьбы за власть, начавшейся после смерти Святослава. Против его сына и наследника, юного Ярополка, выступил Владимир, его двоюродный брат, и не зеленый еще юнец, а уже относительно зрелый мужчина.

Давайте рассмотрим ситуацию тех лет через религиозную призму, определимся, кто есть кто по вероисповеданию.

Крещение Руси в 988 году представлено как одномоментная акция князя Владимира, после чего люди, слепые в поступках и безбожные в мыслях, вдруг разом обрели веру. Но разве раньше, до этого события, на Руси не было христианства? Княгиня Ольга была христианкой, а вот ее сын князь Святослав в «Повести временных лет» представлен как язычник, отказавшийся креститься.

Обратите внимание на описание быта Святослава и его привычек: перед нами образец жизни степняка. Такой же была и его дружина. Но степняки не всегда бывали язычниками или, скажем, мусульманами. Те же половцы, по мере общения с Русью, принимали христианство. Вероятно, не все, но определенная их часть… Все это я говорю к тому, что Святослав вряд ли оставался язычником, как принято считать в нашей истории, а был христианином. Сразу оговорюсь: мысль эта не моя, а Бушкова. Он ссылается на книгу Мавро Орбини, в которой сказано: «После смерти Ольги правил ее сын Святослав, шедший по стопам матери в благочестии и христианской вере». Далее по А. А. Бушкову: «В самом деле, получалось несколько странно: мать Святослава — ревностная христианка, старший сын (это про Ярополка. — А. М.) — ревностный христианин, зато сам он — язычник».

Кстати, в той же книге Орбини пишет: «Поскольку сын Игоря Вратослав был еще слишком мал и не мог править, все дела вершила его мать Ольга». Через некоторое время вновь упоминается сын Игоря, однако уже иначе: «После смерти Ольги правил ее сын Святослав…». Не спорю, что возможно Орбини в первом случае ошибочно назвал Святослава Вратославом. Но если это не ошибка? Вратослав, к примеру, мог быть старшим сыном Ольги, умершим при ее правлении.

Но им мог быть и внук Игоря от Улеба (Улеб, старший сын Игоря, родился от другой женщины, т. к. не мог быть сыном Ольги по возрасту) — Владимир, носивший, как я уже выше писал, имя Владислав. Сравните: Владислав и Вратослав (Вратислав). Это все же явно ближе, чем имена Святослав и Вратослав. А то, что он назван сыном Ольги, так то ошибка, вызванная тем, что Ольга после смерти Игоря оказалась как бы опекуншей пасынка-внука, который вполне мог претендовать на главенство на Руси, хотя практически шансы его были невелики. Но прошло много лет, прежде чем Владислав-Владимир и Святослав подросли, и к тому времени Ольга уже протолкнула на правление Святослава.

Единственное, что стоит добавить, это то, что, согласно летописям, Владимир был язычником. Смотрите: «Повесть временных лет» однозначно утверждает, что Святослав с детских лет не только отвергал просьбы Ольги о крещении, но и насмехался над крестившимися. Дети Святослава согласно летописи были от разных жен, что дает повод полагать его многоженцем, а это характерно для князя-язычника. Но почему Ольга, ставшая правительницей Руси, не смогла убедить мальчика Свято-слава креститься?

А если принять гипотезу, что Владимир не был сыном Святослава? В этом случае выстраивается четкая цепочка христианской семьи: Ольга, ее сын Святослав, его сын Ярополк, который, как считается, был христианином. И Святослав оказывается вовсе уже не многоженцем, раз Владимир не его сын. А вот Ольге Владимир чужой, поэтому-то и остался он язычником. Правда, возникает резонный вопрос: а зачем нужно было чернить доброго христианина Святослава? Зачем на это пошли Ярослав Мудрый и его потомки? Иметь в роду длинную цепочку предков-христиан — не каждый мог этим похвастаться. Но все дело в том, что и Ярослав, и его дети, внуки, все они как раз НЕ БЫЛИ ПОТОМКАМИ СВЯТОСЛАВА. Ярослав Мудрый — сын Владимира, и поэтому Ярослав был Святославу лишь внучатым племянником, да и то только по Игорю, который имел нескольких жен. Поэтому-то крестителем Руси и стал Владимир, ПРЯМОЙ ПРЕДОК киевских и всех других русских князей.

Впрочем, то, что Святослав не был родным дедом князю Ярославу Мудрому, не является главной причиной превращения христианина Святослава в язычника. Ответьте: какого обряда придерживался Святослав: римского или греческого? В этом-то как раз главная причина таких манипуляций со Святославом.

Как стала христианкой княгиня Ольга, нам известно из «Повести временных лет»: в 955 году, прибыв в Царьград, Ольга приняла христианство. Но по тому, как описываются эти события, сквозь летописные строки проступает лубочная картина русских сказок — кто кого перехитрит: Ольга или византийский император? Вероятно, Ольга уже с детских лет была христианкой. Если ее мать — пленная болгарка, то последняя была крещеной и, соответственно, могла передать свою веру дочери Ольге.

Не стоит сбрасывать со счетов и такой, хотя и менее вероятный, вариант: до поездки в Царьград Ольга могла быть иудейского вероисповедания. Это может вытекать хотя бы из того, что в X веке христианство еще не раскололось окончательно на две ветви — католицизм и православие (хотя уже шла ожесточенная борьба за сферы влияния), а противоречия с исламом и иудаизмом были не такими острыми.

В самом деле, иудаизм основан на том же Ветхом Завете, что и христианство. Киев, благодаря близости и исторической связи с иудаистской Хазарией, в те годы был главным центром иудаизма на Руси. Русы же, как известно, были заметно активны на Черном море. И хотя их основная масса была язычниками, какая-то часть могла принять иудаизм, господствующую религию Хазарии.

Какой веры была Ольга до своего путешествия, определить невозможно, но известно одно: итогами своей поездки в Константинополь Ольга оказалась раздосадована. Причин здесь могло быть несколько. Возможно, Ольга ожидала более торжественного приема, а может быть, рассчитывала на удачный брак своего сына Святослава. По крайней мере, по возвращении в Киев «прислал к ней греческий царь послов со словами: “Много даров я дал тебе. Ты ведь говорила мне: когда возвращусь в Русь, много даров пошлю тебе: челядь, воск, и меха, и воинов в помощь”. Отвечала Ольга через послов: “Если ты так же постоишь у меня в Почайне, как я в Суду, то тогда дам тебе”». Это из «Повести временных лет».

В 959 году Ольга направляет посольство к германскому императору Оттону I, просит прислать на Русь епископа и священников. В 961 году в Киев отбывает миссия во главе с епископом Адальбертом, только что специально поставленным Оттоном I епископом Руси. Но миссия оказывается безуспешной, и на следующий год Адальберт возвращается. Если бы этого не произошло, Русь могла бы пойти по католическому пути. Итак, получается, что латинство на Руси не состоялось? Нет, скорее всего, это все же не так.

При изучении данного вопроса нужно рассмотреть две группы источников: русскую и западную. В тех и других факт принятия латинской веры на Руси отвергается. Для русских источников это вполне понятно: князь Владимир крестил Русь по греческому обряду, и Русь всегда была и должна оставаться православной. В нашей стране вопрос сохранения веры, борьбы с униатством, т. е. с подчинением православия римскому папе, вставал неоднократно. Если бы выяснилось, что христианство на Руси первоначально было принято с Запада, а не из Византии, то этот факт оказался бы большим козырем для римской церкви. Однако зная, как правились русские летописи, нельзя им особо доверять. И неудивительно, что историками давно высказывались мнения, что сообщения о взаимоотношениях между Русью и Римом при Ярополке и Владимире первоначально присутствовали в наших летописях, но позднее были вымараны антилатински настроенными православными монахами-летописцами.

Но что западные источники? Они не молчат, а также отмечают, что миссия Адальберта на Руси потерпела неудачу. Но и им, как вы сейчас убедитесь, не следует слепо верить. И вот почему. В 968 году Оттону I удается решить вопрос о создании Магдебургской митрополии. Это сделать было не просто, император добивался ее создания несколько лет. Первым епископом митрополии в обход всех церковных канонов был назначен Адальберт. В те времена перемена епископом своей кафедры была категорически запрещена: епископ получал епархию раз и навсегда. Прецеденты смены епископами кафедр имелись, но ни к чему хорошему не приводили. Такие смены считались неканоническими.

К примеру, преемник неканонического епископа Эбона аннулировал все его рукоположения!

Но Адальберт несколькими годами ранее уже был рукоположен епископом Руси! Чтобы хоть как-то обелить новое назначение Адальберта, которое произошло после его возвращения из Руси, нужно было придумать этому объяснение: так появилась версия, что язычники прогнали епископа из Киева. На самом деле Адальберт вернулся в Германию по каким-то другим причинам. А на Руси проповедовал ферденский епископ Бруно. Придуманная история с изгнанием Адальберта в документах сохранилась, а что было на самом деле, быстро забылось, не сохраненное на бумаге.

Христианином был и сын Святослава Ярополк. В 973 году его послы присутствуют на кведлинбургском съезде, организованном Оттоном I, что само по себе не случайно. И наша наука по различным косвенным данным считает, что Ярополк симпатизировал католицизму. Анализ немецких источников показывает, что Ярополк, скорее всего, был женат на дочери швабского герцога Конрада. А это могло произойти лишь в том случае, что Ярополк был христианином, иначе бы в этих источниках брак не зафиксировали как состоявшийся.

Но правление Ярополка было недолгим, вскоре, в 980 году, к власти в Киеве приходит Владимир, убивший Ярополка. Владимир ВОССТАНАВЛИВАЕТ языческие культы в городе. «И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь».

Что же было дальше? Крещение Владимиром Руси в 988 году? Однако и здесь не все так просто. Дело в том, что средневековый ученый Марвази, живший в XI веке, писал, что царь исповедовавших христианство русов Владимир принял ислам из Хорезма. Во времена Марвази Русь активно христианизировалась, и поэтому поводов для такого ошибочного заявления у этого автора не было. Следовательно, Марвази пользовался какими-то источниками, указывавшими на данный факт. Что, если он прав?

Изучение «Повести временных лет» как раз говорит о длительном колебании Владимира при выборе веры. С большой неохотой Владимир крестился, лишь когда серьезно заболел. Мог он до этого принять ислам? По политическим соображениям это вполне допустимо. Его противники Ольга, Святослав, Ярослав были христианами. Убив Ярополка, захватить Киев и сразу же принять христианство — религию побежденной партии означало бы показать свою слабость. Невыгодно было Владимиру принимать и иудаизм: это была религия разгромленной Хазарии, тоже религия побежденных. А вот принятие мусульманства открывало хорошие перспективы. Исламской была Волжская Булгария, против которой Владимир воевал в 985 году и заключил с ней мир. Вспомните строки из «Повести…»: «Сказал Добрыня Владимиру: «Осмотрел пленных колодников: все они в сапогах. Этим дани нам не давать — пойдем поищем себе лапотников». Богатой, значит, являлась страна. Очень богатым был и мусульманский Хорезм. Если бы Владимиру в 985 году удалось покорить мусульманскую Волжскую Булгарию, вполне вероятно, что в конечном итоге Владимир твердо выбрал бы ислам, и исповедовали бы мы сейчас все учение пророка Мухаммеда.

Но этого не произошло, и в 988 году Владимир крестит Русь по греческому обряду. Именно этот год и считается годом крещения Руси.

А теперь дадим слово ангулемскому монаху Адемару Шабаннскому: «Святой же Бруно обратил к вере область Венгрию другую, которая зовется Русью… Но когда святой Бруно отправился к печенегам и принялся проповедовать там Христа, то пострадал от них… Спустя некоторое время на Русь прибыл один греческий епископ и обратил ту половину страны, которая еще оставалась предана идолам, и заставил их принять греческий обычай ращения бороды».

С этого момента на Руси и появились христианские греческие имена, а славянские имена какое-то время еще сохранялись именно благодаря первоначальному крещению по западным правилам. Если бы не греческие священники, то сегодня в России, возможно, преобладали бы настоящие славянские имена: Владиславы, Мстиславы, Ярославы…

Как видите, ситуация прояснилась: христианизация Руси началась при Ольге и велась западными миссионерами, а при Владимире процесс активно продолжался приглашенными им греческими священниками, которые и удержали нарождающееся христианство в их греческой вере. Католицизм потерпел поражение, последствия которого оказали глобальное значение на всю дальнейшую историю мира.

Князь Святослав погиб в Болгарии?

О болгарском походе князя Святослава, из которого он так и не вернулся, сохранилось сравнительно много свидетельств, но, несмотря на это, в данной истории много до сих пор непонятного и таинственного. По византийским сообщениям, у русов было три вождя: первый — князь Святослав (по-гречески Сфендослав), вторым был Икмор, третьим — Сфенкел. Зато «Повесть временных лет» называет лишь князя Святослава и воеводу Свенельда.

Икмор и Сфенкел в 971 году погибли в битвах с ромеями, а Святослав, израненный стрелами, заключил мир с греками, ушел из Болгарии. Но до Киева так и не добрался: на обратном пути его подстерегли печенеги и убили. Из его черепа печенежский князь Куря сделал чашу. Свенельд же с остатками войска вернулся в Киев.

Загадка первая: вождь Икмор, о котором молчит русская летопись, кто он?

В 945 году послы князя Игоря, отца Святослава, заключали договор с греками. До нас дошел список «табели о рангах» того договора. Первым значился князь Игорь, вторым — князь Святослав (тогда еще младенец), третьей — княгиня Ольга, а вот четвертым — Игорь, племянник князя Игоря. Больше об этом племяннике информации нет. Можно лишь предположить, что в 945 году он был тоже мал, как и его двоюродный брат Святослав.

Иоанн Скилица, византийский автор, оставил нам сочинение, в котором есть описание событий балканского похода Святослава:

«Наступил июль месяц, и в двадцатый его день росы в большом числе вышли из города, нападая на ромеев, и стали сражаться. Ободрял их и побуждал к битве некий знаменитый среди скифов муж, по имени ИКМОР, который ПОСЛЕ ГИБЕЛИ СФАНГЕЛА пользовался у них наивеличайшим почетом».

По Льву Диакону, который в отличие от Скилицы был непосредственным свидетелем тех событий, Икмор считался первым после Святослава из предводителей русского войска. Итак, Икмор — второй человек в войске по главенству после Святослава.

Имя Икмор в летописях не встречается, и у наших историков тоже почему-то не в почете: можно прочесть не одну солидную научную книгу о времени Святослава, но этого имени и не встретить, хотя Сфенкел в опубликованных исследованиях встречается частенько. Может, поэтому и не обращают историки внимания на схожесть имен Икмор в греческом варианте и ИГОРЬ в русском. Это, конечно, не князь Игорь Старый (отец Святослава), кстати, по-гречески названный Ингором, что весьма близко к Икмору. Но у него же был племянник — Игорь! Резонно предположить: не есть ли этот Икмор тот самый племянник Игорь, упоминаемый в договоре с греками? Вполне вероятно.

В вышеупомянутой войне принимал участие и Свенельд, в 971 году возглавивший войско, расположенное в болгарской столице Переяславце. Греки, внезапно окружив город, берут его штурмом. Здесь, по сообщениям греков, гибнет Сфенкел, которого ряд историков отождествляет со Свенельдом, а болгарский царь Борис попадает в плен к грекам. Но согласно русским летописям Свенельд остается жив. Кто же тогда погиб?

А вот еще одна загадка вышеупомянутого болгарского похода. Украинский историк XIX века Багалей весьма подробно изучал и сравнивал византийские и русские источники об этой военной кампании Святослава. По его мнению, они писали об одном и том же сражении под Доростолом, где согласно русской летописи во главе русов стоял Святослав, а по Льву Диакону — некий вождь, УБИТЫЙ в этом сражении. Но Святослав согласно «Повести временных лет» погиб позднее от рук печенегов на обратном пути в Киев.

Давайте подробно рассмотрим этот эпизод войны.

Итак, происходит несколько важных битв, сам Святослав, по словам Льва Диакона, «ИЗРАНЕННЫЙ стрелами, ПОТЕРЯВШИЙ МНОГО КРОВИ, едва не попал в плен». Русские идут на заключение мирного договора с греками: «Показался и Сфендослав (т. е. Святослав. — А. М.), приплывший по реке на скифской ладье; он СИДЕЛ НА ВЕСЛАХ И ГРЕБ вместе с его приближенными, НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЯСЬ ОТ НИХ… Одеяние его БЫЛО БЕЛЫМ и отличалось от одежды его приближенных только ЧИСТОТОЙ. Сидя в ладье на скамье для гребцов, он поговорил немного с государем об условиях мира и уехал».

Израненный стрелами и потерявший много крови Святослав чудесным образом исцелился? Как иначе можно объяснить эти противоречивые описания, данные Львом Диаконом? Если Святослав был сильно изранен и потерял много крови, то как он мог грести наравне со всеми? Почему одежда его была белой и чистой? А где следы выступившей крови на повязках, которые ОБЯЗАТЕЛЬНО должны быть при таких ранениях и которые не мог не заметить Диакон?

Следовательно: или Святослав не был ранен, или в ладье был вовсе НЕ СВЯТОСЛАВ, А КТО-ТО ДРУГОЙ. Диакон раньше Святослава не видел и мог посчитать за него иного человека.

Так кто же был в лодке: Святослав или некий его двойник?

Свенельда сразу следует исключить: слишком стар. Мне думается, что после тяжелого ранения Святослава, а вероятней всего СМЕРТИ СВЯТОСЛАВА, всю полноту власти взял на себя Свенельд, который и заключил именем Святослава мирный договор, прислав на переговоры его двойника. Поэтому-то Свенельда и упоминает «Повесть временных лет», говоря о заключении мирного договора: «Список с договора, заключенного при Святославе, великом князе русском, и при Свенельде…»

Представьте себе, что произошло, если бы Святослав погиб и об этом стало известно византийцам? Положение русских войск в этот момент было тяжелейшим: только что они потерпели поражение, многие погибли или получили тяжелые ранения, их покинули союзники. Наконец, они были окружены превосходящими греческими войсками и находились на чужой территории.

В такой ситуации после известия о гибели Святослава дух войск оказался бы полностью подорван, а византийцы ни за что бы не пошли на мирные переговоры, наоборот, сделали бы все, чтобы добить русские войска. Вот что пишет С. М. Соловьев: «Святослав не принял вызова Цимисхия на поединок, конечно, не из трусости, но из того, чтоб не отделиться от дружины, не покинуть ее на жертву врагам в случае своей смерти». То есть, по Соловьеву, в случае гибели Святослава дружину ждало уничтожение. Таким образом, сокрытие факта гибели вождя и замена его двойником — единственно правильный ход верхушки русов, в данном случае Свенельда.

О том, что на Руси существовала практика двойников, говорит, к примеру, ситуация, возникшая в ходе Куликовской битвы: князь Дмитрий Донской выставил вместо себя двойника, поменявшись с ним одеждой и доспехами…

Обратите внимание на сообщение Иоанна Скилицы: именно Святослав настоял на личной встрече с императором. Но насколько насущной она была в действительности? При описании встречи Святослава с византийским императором отмечено, что они перекинулись несколькими словами — и все. Сам мирный договор оформили послы. Для чего же нужна была русам эта встреча? С одной целью: показать грекам ЖИВОГО И ЗДОРОВОГО СВЯТОСЛАВА.

Впрочем, гибель Святослава в битве на Болгарской земле в 971 году — всего лишь моя гипотеза, а документы говорят только о его ранении. Давайте посмотрим, что же произошло дальше. Но прежде отметим, что, по мнению многих отечественных историков, рассказ о событиях войны русов с греками списан с болгарской хроники и лишь история зимовки Святослава на Белобережье и его гибели от печенегов принадлежит русскому летописцу…

Итак, остатки войск русов двинулись на родину. Дальше в нашей традиционной истории снова появляются странности и загадки. Святослав хочет возвращаться на ладьях по Днепру, но Свенельд сообщает ему о засаде печенегов. Святослав проявляет нерешительность и возвращается к устью Днепра. Здесь русов ждет голодная зима, а весной при попытке прорваться по Днепру он погибает, а из его черепа печенежский князь Куря делает себе на память чашу. А что же Свенельд? «Свенельд пришел в Киев к Ярополку». Как это ему удалось, летопись не поясняет.

История с печенегом по имени Куря принадлежит перу русского летописца, в отличие от событий, описывающих балканский поход Святослава. И вот здесь мы натыкаемся на маленькую, практически незаметную деталь, которая сильно портит правдивость всей летописной истории гибели Святослава. Дело в том, что в 1096 году в летописях упомянут набег на Русь ПОЛОВЕЦКОГО (половецкого, а не печенежского) хана по имени Куря. А раз так, то есть большая вероятность того, что история с гибелью Святослава просто выдумана более поздним летописцем, который взял первое пришедшее ему на ум степное имя. В самом деле, трудно предположить наличие одинаковых имен у вождей печенегов и половцев.

Впрочем, и здесь не обошлось без плагиата из болгарской истории. В 811 году византийское войско выступило против болгар. Вначале ему сопутствовала удача, византийцам удалось взять и сжечь болгарскую столицу Плиску. Но затем болгары сделали ночью набег и убили императора Никифора в его шатре. Череп Никифора болгарский хан Крум велел отделать золотом и превратить в чашу. Куря и Крум без огласовок — КР и КРМ. Не воспользовал-

ся ли русский летописец историей о

чаше, сделанной из черепа византийского правителя? Только имя слегка под-

правил…

А теперь вернемся к С.  М. Соловьеву и зададим вопросы, которые он ставит в своей «Истории России с древнейших времен».

1. Почему Святослав, который так мало был способен к страху, вдруг испугался печенегов и возвратился назад зимовать в Белобережье?

2. Если испугался в первый раз, то какую надежду имел к беспрепятственному возвращению позже, весною?

3. Почему он мог думать, что печенеги не будут сторожить его и в это время?

4. Если Святослав испугался печенегов, то почему не принял совета Свенельдова, который указывал ему обходный путь степью?

5. КАКИМ ОБРАЗОМ СПАССЯ СВЕНЕЛЬД?

На эти вопросы ни С. М. Соловьев, ни другие историки не дают вразумительных ответов. Между тем предложенная здесь гипотеза гибели Святослава дает ответ на все эти вопросы.

 

Славный Бенедикт

Рюрик (умер 879)(годы правления: 862-879)

По в русских летописях Рюрик был варяжским атаманом, и одним из русов, варяжского племени, уподобленного по хроникам шведам, норманнам, англам и готландцам. Варяги так называли варягов греки и восточные славяне.

Это считали, что название страны «Россия» происходит от имени те русские варяги, когда они переселялись в качестве купцов и воинов из регион Балтийского моря и расселившись на некоторых землях современной России.С участием от них название перешло к землям и государству, которое стало называться Русь или земля Русская . В Восточном Римская империя (Византийская империя), оказавшая значительное влияние на культуру Руси с Русь принял христианство из Византийской империи, Русь называлась Россия и в конечном итоге эта византийская версия будет принята, заменив раннее название Русь и оставаясь названием страны.

Вокруг 859 Варяги обложили данью различные славянские и не славянские племена, да данники варяги гнали их обратно за море и, отказав им в дальнейшей дани, отправился править самих себя.Однако между ними возникли разногласия и племена начали воевать друг с другом. Для того, чтобы закончить бой племена решили пригласить варягов для восстановления порядка. Соответственно они пошел за море к варягам и сказал: « Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет. Приходите править и царствуй над нами ». Это событие известно как «Приглашение Варяги».

В 862 г. на этот призыв ответил Рюрик (древнескандинавский: Hrøríkʀ ), он пришел вместе со своими братьями Трувором и Синеус, его родственники и большая свита ( дружина ).Рюрик поселился первым в Ладога (скандинавское название: Aldeigju или Aldeigjuborg; , ныне известная как Старая Ладога ), расположен на Волхове реке, впадающей в Ладожское озеро (самое большое озеро всей Европы), а Трувор обосновался в Изборске (хотя предполагается, что его резиденция находилась в Пскове), а Синея в Белоозере. Затем Рюрик перенес свою власть в Новгород (скандинавское название: Holmgård ; Новгород Великий или Великий Новгород) , который лежит вдоль реки Волхов ниже по течению от его выхода из озера Ильмень. Река Волхов соединяет озеро Ильмень и Ладожское озеро и относится к бассейну реки Невы. Эти места были неотъемлемой частью важных торговый путь, по которому торговые суда шли из Балтийского моря через Ладогу в Новгород, а затем через другие многочисленные места в Константинополь. Этот путь известен как торговый путь из варяг в греки.

По приняв княжение, Рюрик стал князем ( князь ) и известен как князь Новгородский. Через два года Синеус и Трувор умерли, и власть принял Рюрик. единоличную власть, консолидируя территории своих братьев и назначая города своим последователям, имея при этом власть над всеми ними.Он правил до его смерть в 879 году, и у него был по крайней мере один известный выживший сын и наследник по имени Игорь (древнескандинавский: Ingvar ). Личность его жены и матери Игоря менее известна, историки считают, что она была либо скандинавской, либо славянской родословной. Один источник идентифицирует ее как Эфанду из Урмана (Эфанда из Норвегии). Как жена Рюрик и мать его наследника Ефанда стали его супругой как княгиней Новгородской. На смертном одре Рюрик завещал свою царство Олегу (древнескандинавский: Helgi ), который шел с ним и был его родственником (принадлежал его роду), и доверил Олег передает своего сына Игоря, ибо он еще был очень молод.Олег будет править после смерть Рюрика, расширение царство, заботясь об Игоре, а после смерти Олега Игорь возьмет на себя правило. В истории Олег известен как Олег Вещий или Олег Новгородский.

Хотя может появиться приход Рюрика и его рода на первый взгляд, как незначительное событие, на самом деле оно имело весьма значительное влияние.
Приезд Рюрика традиционно воспринимается как отправной точкой истории русской государственности, а Старая Ладога и Новгород стали колыбелью русской государственность.Хотя история России начинается с истории восточных славян, их многочисленные племена и поселения задолго до прихода варягов, и среди историков ведутся дискуссии о возможном ранее существовавшем государстве на тех территории, предшествовавшие приходу Рюрик и его родственники, Рюрик считается первым идентифицируемым правителем. в русской истории, чье правление представляет собой первую непрерывную линию правителей. Рюрик был основателем и первым правителем династии Рюриковичей, первым правящим династия в истории России.Дом Рюрика или династия Рюриковичей (русский: Рюриковичи /Рюриковичи, Английский: Рюриковичи ,   буквальное значение: «сыны Рюрик») правил более 700 лет (с 862 по 1598 ) в прямое наследование по мужской линии через различные сложные и важные периоды истории , последние правители династии были цари, которые установили Царство России. Со смертью безнаследного Федора I в 1598 году династия прекратила свое существование, хотя и имела полувозвращение в XVII веке  во время Смутное время с коротким правлением Василия IV, который был потомком Рюриковичей, но уже не носил имени Рюриковичей, так как был членом Дома Шуйских, кадетской ветви Рюриковичей династия.
Через три года после окончания царствования Василия IV Династия Романовых взошла на российский престол и правила еще 300 лет. годы.
Потомки Рюрика и его династии также вошли несколько крупных европейских домов.

Рюрика достойно поминают на Руси. То Бронзовый памятник «Тысячелетие России» был установлен в 1862 году в Новгороде под разрешение императора Александра II на празднование тысячелетия российской государственности со статуей Рюрика среди других значительных исторических личностей.Юбилей рус. Государственность традиционно отмечается в Новгороде. Также есть памятник Рюрику и Олег Вещий в Старой Ладоге.

Россия История | Infoplease

Русская древность

До Средневековья существовало три основных этнических группы, населявших земли, которые впоследствии стали Россией: хазары, славяне и некоторые финно-угорские группы. Люди, которых мы сегодня считаем «этническими русскими», — это славяне страны. Однако славянские народы России в этот период не были особенно организованы.Напротив, Хазарский каганат был огромной и доминирующей политической силой, которая контролировала большую часть Азии. Хазары были тюркской группой, и их каганат, скорее всего, был осколком гораздо более крупного тюркского народа, который им предшествовал. Скорее всего, они исповедовали тенгрианство, традиционную среднеазиатскую религию, и многое почерпнули из восточных культур.

Русы, в честь которых будет названа Россия, были этнической группой, которую современные источники идентифицируют как скандинавский народ. Викинги активно торговали через Северную Европу и Среднюю Азию, и есть веские доказательства того, что они основали поселения на торговом пути из Балтийского моря в Византийскую империю.Норвежцы вступали в брак с местными финнами и славянами, в конечном итоге создавая русов. Русы являются предшественниками современных «восточных славян» России, Белоруссии и Украины. Есть некоторые свидетельства того, что в это время русы были свободно организованы в собственный каганат, но четких записей не осталось.

 

Киевская Русь

Историки расходятся во мнениях относительно соответствующих дат, но традиционная версия русской истории говорит, что викинг Рюрик пришел в русский город Новгород в 862 году до нашей эры. э., где он был избран князем. Сын Рюрика Олег распространит их власть на Киев, ставший их столицей. Их новое государство будет называться Киевской Русью и является самым ранним предшественником стран – России, Беларуси и Украины. За последние несколько десятилетий археологи пересмотрели историю региона; многие эксперты теперь считают, что город Новгород (что означает «новый город») был построен намного позже начала династии и завоевания Киева. Это поставило бы под сомнение репутацию города как места рождения России.

Киевская Русь будет вести войну с хазарами, и в течение последующих поколений они полностью уничтожат своего соперника. Князь Владимир Великий импортировал православие от южных соседей Руси, византийцев, и Киев стал важным торговым центром между Византией и Скандинавией. Несколько будущих королей Норвегии поселились в городе. На пике своего развития Киев контролировал обширные территории Восточной Европы, его столица невероятно разбогатела благодаря торговле, а при князе Ярославе Мудром был принят свод законов, который повлиял на более поздние формы правления.

Всему этому пришел конец со смертью Ярослава в 1054 году, когда региональные власти начали восставать против оппозиции. Ослабление центральной власти усугублялось упадком Византийской империи; потеря их наиболее важных торговых партнеров оставила киевских князей без достаточного количества денег, чтобы оказывать свое влияние. По крайней мере, символически самым большим ударом по их правлению была потеря Новгорода, который был оккупирован соперничающим княжеством, а затем стал независимой республикой.В этом ослабленном состоянии Киевская Русь была легко завоевана монголами в 1240 году.

 

Новгородская республика

власть. Это превратилось бы в сложное демократическое государство, которым, по историческим данным, управляли свободно избранные должностные лица и участники регулярных городских собраний. Точные детали немного неясны из-за общего отсутствия надежных письменных источников.Что мы знаем наверняка, так это то, что Республика процветала в течение следующих нескольких столетий, заключая множество выгодных торговых соглашений и развивая ценные отрасли промышленности. В то время как Киевская Русь была завоевана и разрушена, Новгород оставался нетронутым, самовольно платя десятины и налоги Золотой Орде. Несмотря на то, что их состояние в конечном итоге уменьшилось, жители республики оставались свободными в течение нескольких столетий. Инфраструктура и структура, созданные в Новгороде за это время, позже сыграют важную роль в создании великой России.

На протяжении 1300-х и вплоть до 1400-х годов Новгород стал центром региональных соперников, таких как Великое княжество Литовское и быстро растущее Великое княжество Московское (Московия). Из-за общего русского наследия, религии и общих интересов республика первоначально наладила связи с москвичами, но по мере того, как Москва продолжала набирать силу, они становились все более и более враждебными. В конце концов Новгород попытается заключить военный союз с Литвой — католической страной, что москвичи и простые люди сочли предательством их общего православия.В 1471 году Москва объявит войну Новгороду и победит его, а семь лет спустя великий князь Московский Иван III возьмет на себя полную власть.

 

Великое княжество Московское

В отличие от Новгорода, большая часть Руси попала под власть ханов, сначала монгольских, а затем тюркских. Золотая Орда осуществляла твердый контроль над регионом, как и ее государства-преемники. Москва начиналась как очень маленький торговый форпост, на который в основном не обращали внимания из-за его удаленности, и поэтому ранние московские князья смогли установить и укрепить политический порядок и установить контроль над некоторыми из своих окрестностей в 1290-х годах.В течение сорока лет Москва контролировала весь бассейн Москвы-реки; чтобы обезопасить свои владения, московский князь Юрий заключил союз с узбекским ханом Золотой Орды и женился на его сестре. В обмен на его поддержку Узбек-хан пожаловал Юрию Великое княжество Владимирское, историческую область, в которую входил Новгород. Преемник Юрия Иван I закрепил завоевания своего предшественника, действуя в качестве регионального исполнителя ханских налогов. Иван I считался в то время самым богатым человеком в России благодаря своим походам. Престиж Москвы еще больше возрос после того, как в 1326 году сюда из Киева переселился местный митрополит (руководитель православной церкви, родственный епископу). 

Сын Ивана Дмитрий начал поход за независимость Москвы. При поддержке православной церкви Дмитрий начал сплачивать русов против Золотой Орды, что побудило хана напасть на Москву. Хотя москвичи в конце концов потерпели поражение, а город был разграблен в 1382 году, Дмитрий выиграл одно важное крупное сражение против хана, которое впоследствии послужило символом сопротивления России «татарскому игу».» Когда Тимур  напал на Золотую Орду в начале 1400-х годов, москвичи снова начали настаивать на большем влиянии и автономии. Это будет завершено при великом князе Иване III (Иване Великом), который захватит Новгород в 1478 году, полностью разгромив татар в 1480 году и завоевать Великое княжество Тверское (еще один региональный соперник) в 1485 году. Благодаря его полному контролю над огромной территорией, поддержке православной церкви и возможному браку с племянницей последнего византийского императора Ивана. III объявит Московию «третьим Римом» после Рима и Константинополя.Его сын Иван IV (Иван Грозный) станет первым царем всея Руси.

 

Царство Российское

Царствование Ивана IV наиболее известно одной конкретной гранью; царь получил прозвище «Грозный» (в данном случае означающее «внушающий страх») из-за своей безжалостной централизации власти путем нападок на аристократов страны. Он регулярно принимал меры по ограничению влияния помещиков и духовенства. Используя свой беспрецедентный контроль над страной, Иван инициировал многочисленные военные кампании по экспансии.Ему не удалось достичь Балтийского моря, но он завоевал несколько соседних ханств; это было бы началом исторического татарского мусульманского населения России. Частные интересы также стали стимулировать казачье заселение Сибири. В более поздние годы своего правления царь проводил все более и более жесткую политику, чтобы обуздать инакомыслие. Он создал тайную полицию и провел чистку среди аристократов; его насилие завершилось Новгородской резней в 1570 году, когда он убил несколько тысяч человек в Новгороде и способствовал постоянному упадку города.

В результате беспощадного насилия Россия не смогла противостоять нападениям Литвы и Швеции, которые опустошили большую часть страны, а в 1571 году Крымское ханство разграбило и сожгло Москву. Иван умер с одним законным наследником, Федором, который умер бездетным в 1606 году. Последовавший за этим кризис престолонаследия усугубился жестоким голодом, унесшим жизни большей части населения страны. Речь Посполитая, преемница Литвы, соперника Московии, завоевала Москву и поставила свою собственную серию царей для управления страной.Россия вступила в союз с бывшим соперником Швецией, но их союз не смог вытеснить поляков-литовцев, и Швеция в конечном итоге также захватила территорию России.

Смутное время, как называли этот период, завершилось усилиями простых людей России. Люди в России в то время были в основном бедными и сельскими крепостными, не имевшими защиты от разбоя и насилия того времени. В этот период крепостные стали подвергаться более жестким правовым ограничениям; для них было незаконно покидать ферму, к которой они были привязаны. Для обычного человека это означало, что у него не было стимула терпеть оккупацию, и было много причин, чтобы возмущаться ею. Католики-поляки-литовцы посадили в тюрьму патриарха православной церкви, которая была главным культурным объединителем в народе. В 1611 году, после пятилетнего конфликта, купцы в Нижнем Новгороде подняли восстание. Они выбрали мясника Кузьму Минина, чтобы распоряжаться деньгами, а он, в свою очередь, обращался к князю Дмитрию Пожарскому , чтобы командовать войсками. Народному ополчению удалось освободить Москву и изгнать оккупационные войска.

 

Империя Петра и Екатерины

Российская империя возникла вскоре после окончания Смутного времени. После восстановления контроля над страной съезд ведущих россиян избрал Михаила Романова новым царем. Романовы должны были быть правящей семьей на протяжении всей жизни Империи — чтобы обеспечить этот факт, Михаил Романов казнил оставшихся в живых родственников назначенных поляками царей.

Петр Великий (1689–1725), внук первого царя Романовых Михаила (1613–1645). Петр провел обширные реформы, направленные на вестернизацию, и, разгромив короля Швеции Карла XII в Полтавской битве в 1709 году, расширил границы России на запад. Екатерина Великая (1762–1796) продолжила петровскую программу вестернизации, а также расширила территорию России, приобретя Крым, Украину и часть Польши. В царствование Александра I (1801–1825) попытка Наполеона подчинить себе Россию потерпела поражение (1812–1813) и были завоеваны новые территории, в том числе Финляндия (1809) и Бессарабия (1812).Александр основал Священный союз, который на какое-то время подавил растущее либеральное движение в Европе.

 

Империя Александров

Александр II (1855–1881) отодвинул границы России к Тихому океану и в Среднюю Азию. Крепостное право было отменено в 1861 году, но на освобожденный класс были наложены жесткие ограничения.

Правление Рюрика, полулегендарного князя древней Руси

Правление князя Рюрика – время, окутанное легендами и тайнами.До сих пор точно неизвестно, кем была эта легендарная личность, давшая славянам первую правящую династию.

«Повесть временных лет» повествует о том, что в 862 году ильменские словены (племена ходи, мери и весы), уставшие от затянувшихся междоусобных войн за власть, призвали к себе чужеземного правителя. Они надеялись, что таким образом смогут заключить долгожданный мир. На их просьбу откликнулись сразу три брата: Трувор, Синеус и Рюрик. Первый из них осёл был в Изборске, второй — на Белом озере, а третий — в Новгороде.После смерти братьев Рюрик собрал всю власть над их землями.

Правление Рюрика связано с гипотезой о том, что северный князь не был совершенно чужд славянам. В более поздних источниках говорится, что он был потомком Гостомысла, новгородского князя-старца: его средняя дочь Умила вышла замуж за одного из варяжских правителей. Новый новгородский князь взял себе в жены Ефанду, происходившую из местного знатного рода.

Во время правления Рюрика новгородцы подняливосстание.Однако князь жестоко подавил силы Вадима Храброго, а сам был казнен. Многие повстанцы, опасаясь мести правителя, бежали в Киев. Также в летописи описывается, как два боярина просили князя в поход (или в помощь Константинополю). Аскольд и Дир ушли из Новгорода с семьями и дружинами, но не доехали до места назначения и тоже поселились на берегу Днепра. Правление Рюрика продолжалось еще двенадцать лет после этих событий. После смерти правителя власть перешла к его ближайшему родственнику Олегу Вещем, назначенному опекуном юного Игоря.Он изгнал Аскольда и Дира из золоченого Киева и объявил себя великим князем.

Однако некоторые историки считают, что правление Рюрика вовсе не основывалось на том, чтобы называть его боярством. Скорее всего, он захватил власть во время военного похода, поэтому против него восстали новгородцы. Возможно, бояре не согласились: кто-то из них поддержал варяга, а кто-то был против пришельца. Также неизвестно, кем был легендарный князь: балтийским славянином, финном или скандинавом.

Имя Рюрик в Европе известно с четвертого века.Некоторые исследователи считают, что оно происходит от названия одного кельтского племени — то ли рауриков, то ли рюриков. В восьмом-девятом веке князья с этим именем правили Ютландским полуостровом. Синеус можно перевести с того же кельтского языка как «старший», Трувор означает «третий по рождению». Другие историки считают Рюрика Рериком предводителем варягов. Возможно, сюжет с призванием варяга на новгородский престол был внесен в летопись гораздо позже, поэтому в нем так мало подробных сведений.

Однако, несмотря на ряд неточностей, правление Рюрика на территории русских земель остается фактом. Оно имело важные последствия для славян, так как установило правящую династию (Рюриковичей), способствовало развитию России как государства, централизованной власти. Правление Рюрика, родовым знаком которого был трезубец (или цзы), ознаменовало новую страницу в развитии Киевской Руси, ее золотой век, апогей которого пришелся на правление Ярослава Мудрого.

биография, рожденная из летописи

Одной из самых загадочных фигур в истории нашей Родины является основатель Древнерусского государства — князь Рюрик. Биография его полна загадок, ответы на которые пытаются найти историки не одно столетие. Имеющиеся у них сведения взяты в основном из летописи XII века, известной как «Повесть временных лет». Его составителем традиционно является монах Киево-Печерского монастыря Нестор, канонизированный Православной Церковью в лике святых.

Рюрик. Биография полна загадок

В спорах о происхождении принца ученые разделились на несколько групп.В основном это сторонники его скандинавского происхождения и те, кто считает его потомком племени западных славян — обедритов, некогда обитавших в низовьях Эльбы и в северо-восточной части современной Саксонии. Одна из гипотез, высказанная в девятнадцатом веке, отождествляет его с верховным правителем древней Дании Рёриком, вошедшим в историю как грозный завоеватель и покоритель многих племен.

Также предполагается, что народность (или социальная группа), из которой вышел Рюрик, называлась «рус.Это в дальнейшем определило и название государства, основу которого ему приписывают, и национальность его жителей. Каковы этнические корни русов, остается загадкой и по сей день, так как достоверных фактов, подтверждающих той или иной теории.Можно лишь с определенной долей уверенности сказать, что русы составляли верхушку созданного государства и были ближайшим окружением князя.

Создание славянского государства

История Рюрика, описанная Нестор, рассказывает, что в 862 г. племена, известные как чудь, все, кривичи и ильменские славяне, отчаялись самостоятельно навести порядок в своих землях.Для этого они пригласили викингов из Скандинавии, чтобы те взяли у них принцев. Им оказался легендарный князь Рюрик. Биография его начинается с того, что, придя в Новгород и установив там свое княжение, он успел собрать множество разрозненных земель, лежащих по Волхову. Впоследствии ему удалось создать мощное по тем временам государство, объединив Новгородскую и Киевскую Русь.

Загадки, связанные с появлением Рюрика на Руси

Вопрос о том, насколько исторически правдоподобна версия о его появлении на Руси, получившая название «Призвание варягов», является предметом научных дискуссий. Есть скептики, склонные полагать, что на самом деле имело место военное вторжение скандинавов, захвативших власть в новгородских землях и ставших там правителями. Летописец за два столетия просто обернул свое повествование об этих событиях в форме, не оскорбляющей национального достоинства русских. Однако это лишь один из возможных вариантов, а мы традиционно придерживаемся версии, изложенной в «Повести временных лет».

Нестор рассказывает нам, что вместе с Рюрикарведом прибыли и его младшие братья — Синеус и Трувор, которые стали правителями Белоозера и Изборска.Однако через два года они умерли, и вся власть оказалась в руках основателя России. Вот еще загадка — почему вдруг умер? Возможно, их смерть была вполне естественной — в старину человеческая жизнь была коротка, а может быть, они претендовали на верховную власть, которая в истории часто заканчивалась ранними похоронами. Став единоличным правителем, Рюрик отправил своих людей на княжение во все крупные города, такие как Полоцк, Ростов, Белоозеро и другие.

Восстание новгородцев

В одном из крупнейших письменных памятников XVI века — Никоновской летописи (более поздний список с Нестором) — сообщается, что политика Рюрика была не по душе всем новгородцам, и они однажды устроили бунт , для подавления которого им пришлось применить военную силу.Упоминается в этом документе и убийство одного из зачинщиков беспорядков, некоего Вадима Храброго.

Первый Рюрикович

Прокняжив семнадцать лет, основатель Руси, положивший начало большой династии, правившей до конца 16 века. Молодой князь Игорь рос под опекой ближайшего сподвижника своего отца, может быть, даже родственника — воеводы по имени Олег. Сохранилось и имя его матери, норвежской принцессы Эфанды. Сколько детей было у Рюрика, неизвестно, но по обычаям тех лет правители и вообще зажиточные люди владели, как правило, целыми гаремами.Так что у него наверняка было много детей, но осталось только одно.

Первый Рюрикович вошел в историю как киевский князь, муж основательницы христианства на Руси — святой княгини Ольги, правившей после его смерти. Игорь прославился своими многочисленными военными походами, в одном из которых он в 944 году дошел до Византии, однако удача покинула его, и он потерпел поражение. Игорь умер в следующем году, собирая дань с подвластных ему племен. Члены одного из них — древлян, — возмущенные чрезмерными взятками, перебили княжескую дружину, а его самого предали жестокой смерти.

Эпоха Рюрика — точка отсчета истории России

В те давние времена многие счастливчики-авантюристы-варяги искали счастья на просторах русских земель. Их влекла туда неуемная жажда обогащения. По прошествии веков память о них стерлась со страниц истории, остались только имена людей с выдающимися государственными способностями, одним из которых был Рюрик.

Биография его – это и документальная хроника, и поэтическая легенда.В последние годы в обществе наблюдается особый интерес к прошлому нашей Родины и к жизни тех людей, чьи имена неразрывно с ней связаны. Среди них особое место занимает Рюрик.

Годы его правления стали отправной точкой истории России, поэтому все, что с ней связано, дорого каждому патриоту нашей страны.

Почему Украина не прошла путинский тест на национальность (и почему он ошибается)

Угроза российского президента меньшему соседу проистекает из искаженного исторического понимания того, что Украина не является реальной страной.

В глазах историка-любителя Владимира Путина Украина не является полностью суверенным и самостоятельным национальным образованием. Этот «мошеннический суверенитет» означает, что страна — вторая по величине в Европе с площадью более 600 000 квадратных километров — не имеет права управлять своими внутренними делами или свободно преследовать внешнеполитические цели.

Откуда мы знаем? Путин изложил свое понимание восточноевропейской истории и свои будущие идеи в своей июльской статье Об историческом единстве русских и украинцев .В нем Путин утверждал, что «настоящий суверенитет Украины возможен только в партнерстве с Россией» из-за связей, сложившихся во время их общей истории. Следовательно, они являются «одним народом».

Украинские историки отвечают, что Президент России неправильно понимает исторические процессы и неверно трактует исторические события.

Как и многие до него, Путин верит в общее происхождение русского, украинского и белорусского народов.

Путин пишет, что «русские, украинцы и белорусы — все потомки Древней Руси», населенные славянскими и другими племенами, которые «были связаны между собой одним языком (который мы сейчас называем древнерусским), хозяйственными связями, правления князей династии Рюриковичей, а – после крещения Руси – православной веры.Он считает, что: «И дворянство, и простой народ воспринимали Русь как общую территорию, как свою родину».

Украинские историки утверждают, что, хотя части современной Украины и современной России были связаны династическими связями в раннем средневековье, может быть недостаточно говорить об этническом, культурном и языковом единстве населяющих их народов.

Киев, или просто Русь, возник из поселения викингов в лесистых землях вокруг Киева в восьмом веке. Один из родов викингов, Рюриковичи, победил своих конкурентов, установил контроль над речными торговыми путями и установил политическое единство.

«Большинство ученых считают, что слово «Русь» имеет скандинавское происхождение. Вероятно, оно происходит от финского термина Ruotis для обозначения шведов — по-шведски это означает «люди, которые гребут», — говорит историк Гарвардского университета Сергей Плохий.

Из Киева, который в XI веке был одним из крупнейших городов Европы, династия Рюриковичей распространилась на запад и восток, достигнув современных белорусских и российских территорий.Не удовлетворившись перспективами дома, ее князья установили контроль над новыми территориями, и таким образом в начале XII в. была основана Москва.

Украинские историки считают, что это расширенное княжество не имело общего языка. Русь импортировала из Болгарии религиозные тексты, переведенные с греческого на славяно-болгарский язык, позже получивший название «церковнославянский». Но на этом языке русское население не говорило и использовалось только в «церковных делах, государственных, судебных процессах, ведении исторических записей», — говорит Иван Патрыляк, декан исторического факультета Киевского национального университета имени Тараса Шевченко.

Не было и чувства единства у разных народов Руси. Плохий говорит, что распространение славянской идентичности было тесно связано с принятием христианства из Византии. «Чем больше Русь становилась христианской, тем больше она становилась славянской, рассматриваемой в контексте балканских славян, более широкой истории Византии и мира христианского мира», — говорит он. По словам историка, около трети племен не были славянами, и по мере того, как земля Руси начала дробиться, политическая лояльность перешла к местным княжествам.

Династическая связь не имеет большого значения — правящая династия была норвежской и имела отношение к большей части Европы. Один из ее князей, Ярослав Мудрый, женился на дочери шведского короля. Он также женил своих детей на близких родственниках или правителях Византийской империи, Норвегии, Польши, Венгрии и Франции.

Невероятно, но мы знаем точный день гибели Киевской Руси — 7 декабря 1240 года, когда Киев завоевали монгольские захватчики из евразийских степей. Они разделили земли, которыми управляла династия Рюриковичей, на две части — одна была ядром будущей России, а другая со временем стала Украиной.

Опыт монгольского владычества был совсем другим, говорит Плохий. «В его восточной части монгольское присутствие продолжалось до конца XV ​​века и было гораздо жестче, отчасти потому, что оно было ближе к их политическому центру. В Украине монголы были менее навязчивы и деспотичны; их правление фактически закончилось к середине 14 века».

Со временем западная часть была включена в состав Королевства Польского, Великого княжества Литовского и, в конечном итоге, в Речь Посполитую с разной степенью автономии.

В 15 веке в степях к югу от Киева возникла новая сила, называемая казаками. Эти земли, свободно управляемые полуавтономными правителями, кишели поселенцами. Многие приехали, спасаясь от крепостного права, налогов или долгов. Местные правители поощряли поселения служить буфером от Крымского ханства, вассального государства Османской империи, которое занималось как торговлей, так и набегами рабов. Начав с небольших групп, казаки стали известны как освободители рабов, как воины и, в конечном итоге, как политическая и военная сила, участвующая в длительном конфликте с польскими правителями.

8 января 1654 года в городе Переяславе предводитель казаков Богдан Хмельницкий собрал группу своих офицеров для присяги на верность царю Московскому Алексею Романову.

Как и советские историки, Путин называет этот договор и последующие события, завершившиеся Андрусовским перемирием 1667 года и Договором о вечном мире 1686 года, воссоединением разделенного народа. «Их жители воссоединились с основной частью русского православного народа.Эти территории именовались «Малороссией».

С этим не согласны большинство украинских историков. имя в то время] ни воссоединение двух братских народов.Никто тогда не мыслил этническими категориями.Речь Хмельницкого,зафиксированная в материалах московского посольства, объясняет его мышление.Он наметил четыре выбора для государя казацкой Гетманщины : турецкий султан, крымский хан, польский король и царь.

Патрыляк отмечает, что: «Богдан Хмельницкий искал военной поддержки и династической легитимности. Ему показалось, что условия, предложенные царем и его послами, были самыми выгодными».

Екельчик, профессор истории Университета Виктории, Канада, говорит, что представление о воссоединении народа Руси под скипетром царей, происходящих от правителей Древней Руси, было более поздним изобретением. «Сначала он был разработан киевскими клириками, пытавшимися закрепить за собой роль при царях, а затем закреплен в российской и советской имперской идеологии.

Две стороны нуждались в переводчиках, чтобы понимать друг друга, говорит Плохий, и по-разному относились к соглашению. В то время как казаки видели в нем «договор с обязательными обязательствами для обеих сторон, царь воспринимал казаков как своих новых подданных, а их земли — как свое новое царство».

Казакам не потребовалось много времени, чтобы осознать разницу. Следующий период известен украинским историкам как «Руина» и был отмечен несколькими союзами, заключенными или заключенными украинскими военачальниками — с Польшей, османами и шведами.Несмотря на их усилия, Андрусовское перемирие (1667 г.) разделило казацкую Украину по Днепру, между Московией и Польшей. Эта разделительная линия осталась на века.

Один из самых ярких пассажей путинского трактата указывает на то, что он рассматривает украинскую государственность как создание конца 19 века и критически как результат иностранного влияния.

«В то же время среди польской элиты и части малороссийской интеллигенции начало формироваться и укрепляться представление об украинском народе как о нации, отдельной от русских», — сказал он. «Не было никакой исторической основы [для этой идеи]».

Затем Путин обращает свой гнев на большевиков за их решение 1922 года о создании Украинской Советской Социалистической Республики, которая имела по крайней мере номинальное право на отделение, что, по словам российского президента, заложило «самую опасную бомбу замедленного действия».

«Эта советская национальная политика закрепила на государственном уровне положение о трех отдельных славянских народах: русских, украинцах и белорусах, вместо большой русской нации, триединого народа, включающего великороссов, малороссов и белорусов», — пишет он.

Патрыляк противоречит этому, поясняя, что «идея создания независимой Украины в современном понимании этого слова усматривалась в поэзии Шевченко середины XIX века, выражалась в произведениях украинской интеллигенции второй половины XIX века». и четко определился на рубеже веков». Это не было исключительно идеей, ограниченной бесплотным интеллектуальным классом. По словам Патрыляка, украинская борьба за независимость против большевиков и Белой армии стоила стране около 100 000 убитых.

«Сочинения Ленина ясно показывают, что он признавал силу украинской идеи и инструктировал большевиков на Украине принять идею представления своих государственных структур как «украинских» и использование украинского языка, который многие из них считали «контрреволюционным». , — говорит Екельчик.

Точно так же он отмечает десятилетия украинской патриотической активности в Западной Украине (на тех землях, которые были захвачены империей Габсбургов после раздела Польши в 1772 году), которые послужили основой для образования Западно-Украинской республики в 1919 году.

Другими словами, есть веские доводы в пользу современного украинского государства, выведенные как минимум из трех столетий новейшей истории, того периода, в течение которого национальная идея реализовывалась. Но есть и гораздо более ясный и новый аргумент в пользу независимости украинского государства. Это произошло 1 декабря 1991 года, когда 90,32% участников референдума проголосовали за то, что их постсоветское будущее должно состоять в том, чтобы жить в независимой Украине.

Татьяна Ворожко, аналитик «Голоса Америки».Ранее она была советником по СМИ Координатора проектов ОБСЕ в Украине. Она имеет степень магистра Школы журналистики им. Э. У. Скриппса Университета Огайо и степень магистра истории Киевского национального университета им. Т. Шевченко.

Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат только автору и не поддерживаются «Голосом Америки».

Много ли на самом деле известно о Рюрике, легендарном варяге-основателе Руси? : AskHistorians

Он реально существовал?

Ответ, как вы могли подозревать, заключается в том, что он неясен.

Самое раннее сохранившееся упоминание о Рюрике происходит из Русского Первичного Хроника, который был составлен русскими монахами между 1037 и 1118 годами нашей эры.

Однако, согласно летописи, Рюрик вошел в историю, когда опустошил Староладожское поселение в 862 году. Оттуда он поселился в Новгороде и руководил этим городом до своей смерти в 879 году.

Итак, Первичная хроника рассказывает историю, которой на момент написания не менее 150 лет.Кроме того, в ранних разделах есть множество областей, которые, кажется, были представлены для того, чтобы узаконить правление династии Рюриковичей. Наиболее ярким примером может служить повествование о «приглашении варягов», которое, как вы подозреваете, является способом узаконить современных великих князей Киевской Руси.

С другой стороны, византийская хроника De Administrando Imperio , написанная в середине X века, упоминает Игоря, предполагаемого сына Рюрика, а также упоминает Святослава, внука Рюрика, жившего в то время. была составлена ​​летопись.

как он установил свою власть над славянами?

Таким образом, не приходится сомневаться в существовании скандинавского расселения по Днепру и создании торговых поселений в Старой Ладоге, Новгороде, Киеве и других местах.

Однако существуют две точки зрения на то, насколько важным был этот скандинавский элемент и какую конкретную роль он сыграл в развитии государства Киевская Русь.

Норманистская школа придерживается буквального прочтения Первоисточника и настаивает на том, что сплоченные группы скандинавских торговцев и авантюристов утвердились в качестве правящих князей в этих торговых центрах, управляя славянскими народами, не способными управлять собой.

Антинорманистская школа считает, что скандинавы прибыли небольшими волнами иммиграции и не были достаточно многочисленны, чтобы утвердиться в качестве правителей над местным рабским населением. Эта школа утверждает, что скандинавы в основном занимались торговлей и быстро женились на местных славянских известных семьях, а скандинавское влияние быстро ассимилировалось в местную славянскую культуру.

Важным соображением при оценке этих двух конкурирующих школ является признание того, что в 8-м и 9-м веках Хазарский каганат обладал обширной властью в низовьях Дона и Днепра.Этот мусульманский каганат имел обширные торговые контакты с халифатом Аббасидов, и торговля аббасидским серебром, по-видимому, была одной из первых движущих сил скандинавских исследований земель Руси. Установившаяся власть в низовьях Днепра, казалось бы, оставляла мало места для установления новых правительств путем вторжения скандинавских армий. И все же к середине 10 века Киевская Русь была по крайней мере достаточно влиятельной, чтобы не признавать господства хазар.

Итак, русистский историк Владислав Дуцо утверждает, что славянские народы соблюдали хазарские формы социальной организации и основали Русский каганат к 830-м годам, то есть примерно на 20 лет раньше даты прибытия Рюрика в Ладогу, указанной в «Первой летописи».


  1. Русь викингов: исследования присутствия скандинавов в Восточной Европе Владислав Дуццо. Глава 2 исследует его гипотетическую версию Русского каганата.

2) Средневековые земли Чарльза Коули. Это загруженная версия его главы о Рюрике и династии Рюриковичей. В нем он обращается к некоторым критическим замечаниям в адрес Первоначальной хроники.

Генеалогическое древо династии Рюриковичей с годами правления.

Родословная Рюриковичей

С интерактивным генеалогическим древом Рюриковичей на 20 колен.

Данный проект не является историческим исследованием, а просто визуализацией информации из Википедии. Хотелось бы услышать комментарии и советы от профессиональных историков.

Вам нужно решить, по какому шаблону называть всех принцев. Теперь все иначе, либо город указывается через запятую (Мстислав, Волынь), либо как ник/фамилия (Игорь Волынский). Иногда эти прозвища общеприняты, иногда нет. Вероятно, целесообразно давать имена вида имя-отчество-годы жизни.Какие рекомендации? Понятно, что все должно быть единообразно. Конечно, людей с устойчивыми и известными прозвищами (Ярослав Мудрый, Иван Калита, Дмитрий Донской, Александр Невский, Иван Грозный, Всеволод Большое Гнездо) следует называть по их наиболее распространенному титулу. Данилович/Даниилович? Семен/Семен?

Оптимизировать вертикальное расстояние между братьями. Сейчас он слишком велик при 4-5 показанных коленах, и слишком мал при полностью развернутой схеме. Возможно, разрешить пользователю изменить это значение, перетащив ползунок.

Оптимизировать расстояние и горизонталь. От Рюрика до Игоря линия оказывается слишком длинной — имена у них короткие.

При нажатии на бездетного принца теперь ничего не происходит (только размещение его в центре). Убедитесь, что при нажатии на бездетный ребенок он прячется в родителя. При этом по внешнему виду родителя должно быть понятно, что его потомство проявляется не в полной мере. Например, нарисовать внутри его кружки плюсик.

Список всех принцев. Возможность выбрать любых принцев из списка и построить дерево до выбранного племени, которое бы показывало и выделяло выбранных принцев, при этом скрывая как можно больше.Это очень полезно, если вам нужна информация о конкретных князьях.

При одинаковых именах отображать даты жизни. При наведении на имя в списке показывать информацию со всеми предками и краткую биографию.

Сделайте интеллектуальный поиск принцев, предлагая варианты по мере ввода.

Сделать масштабирование в Firefox более плавным. В Хроме, Опере и Сафари все нормально.

Нажав кнопку «Показать все», вы часто оказываетесь перед пустым экраном, дерево полностью выходит за границы видимой области.Исправлять.

При увеличении размера окна границы дерева-контейнера не увеличиваются — в результате используется не все доступное пространство. Вы должны обновить страницу. Исправлять.

Номера колен над и под диаграммой, отображаемые, когда колени открыты. По клику на номер колена схема сворачивается к этому колену, по второму клику восстанавливается прежний вид. При наведении курсора на номер колена отображается количество людей в этом колене. И, например, общая характеристика этого времени, наиболее важные события, происходившие в течение этого поколения.Что делать, когда подсвеченные нарисованные линии принцев пересекаются?

Список поездок в выпадающем меню. При нажатии на интересующий поход выделяются все участники.

Теперь Рюрик и Вещий Олег — второе племя, а корень и его линии сделаны невидимыми (под цвет фона). Есть ли более нормальное решение для запуска дерева с двумя корнями?

Теперь двойной щелчок увеличивает масштаб. Я думаю, что это должно быть удалено/заменено чем-то более полезным.

Сделать отдельную функцию для расположения дерева при запуске. Теперь используется та же функция, которая центрирует дерево при нажатии на его элементы. Не удается добиться приемлемого расположения дерева как при старте, так и при клике.

Выберите Великих князей.

Составьте списки по городам: под чьей властью (князь, княжество, воеводы…) были вовремя.

Не до конца продуманная идея: возможность раскрашивать фон под родословной в разные цвета, где цвет указывал бы на конкретный регион.Поскольку дети обычно правили вотчиной отца, это должно было иметь смысл. Вот и проверим.

Упростите загрузку и просмотр картины родословной (source.data).

Сообщения обо всех неточностях (особенно реальных) и сломанных кнопках приветствуются. Советы, предложения и пожелания также приветствуются.

Последнее обновление:
15 августа 2018 г., 18:05

[ОБЗОРЫ]

используется в истории. л-ре имя потомков великого князя.Игорь, который, по летописному сказанию, считался сыном Рюрика (пил. Рюрик, Синеус и Трувор). Р. стояли во главе древнерус. гос-ва, а также крупных и мелких княжеств феодального периода. фрагментация. В 12-13 вв. некоторые Р. назывались также по именам основателей ответвлений рода Г. — Мономаховичей, Ольговичей и др. Р. также считались правителями Русского централизованного государства (потомки Владимиро-Уздальских Мономахов).Последний король. Р. Федор Иванович умер в 1598 году.

правящая династия Киевской Руси. Оно получило свое название и берет свое начало от легенд, князя Рюрика, который упоминается в «Повести временных лет». Наиболее известными его наследниками были великие князья киевские Игорь (правил в 912-945 гг.), Святослав Храбрый (ок. 945-972 гг.), Владимир Великий (978-1015 гг.), Ярослав Мудрый (1019-54 гг. ), Всеволод (1078-93) Владимир II Мономах (1113-25), Мстислав Владимирович (1125-32). В период междоусобиц, раздробленности представители Р.правил в окружении. княжества (Киевское, Черниговское, Переяславское, Владимиро-Суздальское и др.), где основали здешние. династии — Мономаховичи, Ольговичи, Романовичи и др. Роман Мстиславич, основатель династии Романовичей, образовал в тысяча сто девяносто девятом одно из самых могущественных государств на территории. Киев. Россия — Галицко-Волынское княжество. Его сын Даниил Романович Галицкий стал царем этого государства в 1254 г. Среди наиболее известных Ольговичей, потомков черниговского и новгородско-северского князя Олега Святославича (умер в 1115 г.), — его внук Игорь Святославич, воспетый в «Повести о Поход Игоря».Удельные князья из династии Р. правили на украинском языке. земли кон. 15 в. Одна из ветвей Г. (потомки Владимиро-Суздальских Мономаховичей) впоследствии стала великокняжеской (с 14 в.) и царской (с 16 в.) династией в Москве. гос-ве. Отдых Московский царь из Р. династии — Федор Иванович — умер в 1598 г. В 17 в. часть Р. постепенно слилась с представителями других родов, приведя. влияние под рус. суда (например, потомки черниговского Р.: Барятинский, Волконский, Горчаков, Долгоруков, Оболенский, Одоевский, Репнин, Щербаков и др.).


+ дополнительный материал:

4. Никита Сергеевич Хрущев (17.04.1894-09.11.1971)

Советский государственный и партийный деятель. Первый секретарь ЦК КПСС, Председатель Совета Министров СССР с 1958 по 1964 год. Герой Советского Союза, Трижды Герой Социалистического Труда. Первый лауреат Шевченковской премии, годы правления 07.09.1. (Г. Москва).

Никита Сергеевич Хрущев родился в 1894 году в селе Калиновка Курской губернии в семье шахтера Сергея Никаноровича Хрущева и Ксении Ивановны Хрущевой. В 1908 г., переехав с семьей на Успенский рудник под Юзовкой, Хрущев стал учеником слесаря ​​на заводе, затем работал слесарем на шахте и, как горняк, в 1914 г. на фронт не был взят. 1920-х работал на шахтах, учился на рабочем факультете Донецкого индустриального института.Позже занимался хозяйственной и партийной работой в Донбассе и Киеве. С января 1931 года находился на партийной работе в Москве, в эти же годы был первым секретарем Московских обкомов и горкомов партии — Московского комитета и Московского горкома ВКП(б). В январе 1938 года назначен первым секретарем ЦК Коммунистической партии Украины. В том же году он стал кандидатом, а в 1939 году — членом Политбюро.

В годы Великой Отечественной войны Хрущев служил политруком высшего ранга (членом военных советов ряда фронтов) и в 1943 году получил звание генерал-лейтенанта; руководил партизанским движением в тылу. В первые послевоенные годы возглавлял правительство Украины. В декабре 1947 года Хрущев вновь возглавил Коммунистическую партию Украины, став первым секретарем ЦК КП(б) Украины; этот пост он занимал до своего переезда в Москву в декабре 1949 года, где стал первым секретарем Московского комитета партии и секретарем ЦК ВКП(б). Хрущев инициировал объединение колхозов (колхозов). После смерти Сталина, когда председатель Совета министров оставил пост секретаря ЦК, Хрущев стал «хозяином» партийного аппарата, хотя до сентября 1953 года не имел звания первого секретаря. В период с марта по июнь 1953 года он пытался захватить власть. Для устранения Берии Хрущев вступил в союз с Маленковым. В сентябре 1953 года он занял пост Первого секретаря ЦК КПСС.В июне 1953 года между Маленковым и Хрущевым началась борьба за власть, в которой Хрущев победил. В начале 1954 года он объявил о начале грандиозной программы освоения целины с целью увеличения производства зерна, а в октябре того же года возглавил советскую делегацию в Пекине.

Самым ярким событием в карьере Хрущева стал XX съезд КПСС, состоявшийся в 1956 году. На закрытом заседании Хрущев осудил Сталина, обвинив его в массовом истреблении людей и ошибочной политике, едва не закончившейся ликвидацией СССР в война с фашистской Германией.Результатом этого доклада стали волнения в странах Восточного блока – Польше (октябрь 1956 г. ) и Венгрии (октябрь и ноябрь 1956 г.). В июне 1957 года Президиум (ранее Политбюро) ЦК КПСС организовал заговор с целью смещения Хрущева с поста первого секретаря партии. По возвращении из Финляндии он был приглашен на заседание Президиума, который семью голосами против четырех потребовал его отставки. Хрущев созвал Пленум ЦК, который отменил решение Президиума и распустил «антипартийную группу» Молотова, Маленкова и Кагановича.Он усилил Президиум своими сторонниками, а в марте 1958 года занял пост Председателя Совета Министров, взяв в свои руки все основные рычаги власти. В сентябре 1960 года Хрущев посетил США в качестве главы советской делегации на Генеральной Ассамблее ООН. В ходе сборки ему удалось провести масштабные переговоры с главами правительств ряда стран. В его докладе Ассамблее содержались призывы к всеобщему разоружению, немедленной ликвидации колониализма и приему Китая в ООН.Летом 1961 года советская внешняя политика становилась все более жесткой, и в сентябре СССР серией взрывов нарушил трехлетний мораторий на испытания ядерного оружия. 14 октября 1964 года Хрущев был освобожден от должности Первого секретаря ЦК КПСС и члена Президиума ЦК КПСС решением Пленума ЦК КПСС. Ему удалось стать первым секретарем Коммунистической партии и председателем Совета министров.После 1964 года Хрущев, сохранив за собой место в ЦК, фактически ушел в отставку. Хрущев умер в Москве 11 сентября 1971 года.

На изображении можно увидеть преемственность правителей России, а также их многочисленных родственников: сыновей, дочерей, сестер и братьев. Генеалогическое древо Рюриковичей, схема которого начинается с варяжского князя Рюрика, представляет собой интересный материал для изучения историками. Именно он помог исследователям узнать интересные факты о потомках великого князя – основателя Древнерусского государства, стал символом единства членов рода, могущества и преемственности поколений.

Откуда берет начало древо династии Рюриковичей?

Сам князь Рюрик и его жена Ефанда — фигуры полумифические, и среди историков до сих пор идут споры об их возможном происхождении. Самая распространенная версия, основанная на «Повести временных лет», гласит, что выходец из варягов был приглашен на княжение добровольно, хотя некоторые предполагают, что Рюрик со своей дружиной захватил Новгород во время одного из своих походов. Также есть мнения, что основатель королевской династии имел датские корни и звался Рорик.По славянской версии, происхождение его имени связано с обозначением сокола на языке одного из племен. Есть и те, кто считает, что князь, как историческая личность, вообще не существовал и был вымышленным персонажем.

Честолюбие толкало потомков Рюрика на междоусобицы и убийства. В битве за трон побеждал сильнейший, проигравшего ждала смерть. Кровавые разделы земель сопровождались братоубийством.Первый произошел между сыновьями Святослава: Ярополком, Олегом и Владимиром. Каждый из князей хотел получить власть в Киеве и ради этого был готов на любые жертвы. Итак, Ярополк убил Олега, а сам был уничтожен Владимиром. Победителем стал великий князь киевский. Эта яркая историческая личность заслуживает того, чтобы о ней рассказали подробнее.

Приход к власти Владимира Святославича

На фото родословной Рюриковичей с датами правления видно, что правление сына Святослава Игоревича, князя Владимира, приходится на конец 10 века.Он не был законным сыном, так как его матерью была ключница Малуша, но по языческим обычаям имел право наследовать престол от своего отца княжеского происхождения. Однако история его рождения вызвала немало улыбок. За низкое происхождение Владимира прозвали «робичичем» — сыном раба. Мать Владимира от воспитания ребенка отстранили, а мальчика передали дружиннику Добрыне, брату Малуши.

Когда Святослав умер, в Киеве разгорелась борьба за власть между Ярополком и Олегом.Последний, отступая во время боя с братом, упал в канаву и был насмерть задавлен лошадьми. Киевский престол перешел к Ярополку, а Владимир, узнав об этом, двинулся с Добрыней в Варяжские земли собирать войско.

Вместе со своими воинами он завоевал Полоцк, находившийся в то время на стороне Киева, и решил жениться на невесте Ярополка, княгине Рогнеде. Она не захотела взять в мужья сына рабыни, чем сильно оскорбила князя и возбудила его ярость.Он насильно взял девушку в жены и убил всю ее семью.

Чтобы свергнуть Ярополка с престола, Владимир пошел на хитрость. Он заманил брата на переговоры, где киевский князь был заколот мечами владимирских дружинников. Так власть в Киеве сосредоточилась в руках третьего сына Святослава Игоревича, великого князя Владимира. Несмотря на такую ​​кровавую предысторию, в его царствование было сделано очень много для развития России. Самой значительной заслугой Владимира считается крещение Руси в 988 году.С этого момента наше государство из языческого превратилось в православное и получило новый статус на международной арене.

Ветвь генеалогического древа династии Рюриковичей

Прямыми наследниками по линии первого принца были:

  • Игорь
  • Ольга
  • Святослав
  • Владимир

Есть документы, в которых можно найти упоминания о племянниках Игоря. По источникам их звали Игорь и Акун, но о них мало что известно.Ветвление в схеме древа Рюриковичей началось после смерти великого киевского князя Владимира. В прежде едином роду между князьями началась борьба за власть, а феодальная раздробленность только усугубляла ситуацию.

Так, сын киевского князя Владимира, Святополк Окаянный, в битве за престол убил своих братьев Бориса, Глеба и Святослава. Однако на власть претендовала другая фигура, которую можно увидеть на фото генеалогического древа династии Рюриковичей.Противником Святополка был князь Ярослав Мудрый. Между двумя претендентами на престол долгое время велась разрушительная междоусобная война. Она закончилась победой Ярослава в битве на реке Альте. Киев перешел во власть Ярослава Мудрого, а Святополк был признан изменником династии Рюриковичей.

Ярослав Мудрый умер в 1054 году, после чего дерево кардинально изменилось. За годы княжения Ярослава единству рода пришел конец, государство было разделено на уделы со своим укладом жизни, законами, властью и управлением. Большая часть наследства и земель была поделена между тремя сыновьями Мудрого:

  • Изяслав — Киев, Новгород
  • Всеволод — Ростово-Суздальские владения и город Переяславль
  • Святослав — Муром и Чернигов

В результате произошел раскол ранее единой власти и образовался так называемый триумвират — правление трех князей Ярославичей.

В определенных землях начали формироваться местные династии. На фото видно, что именно с этого периода род начал сильно расширяться.Происходило это в основном из-за большого количества династических браков, в которые вступали князья с целью повышения своего авторитета, сохранения и укрепления власти. Раньше искать супругу за границей могли позволить себе только самые влиятельные и значимые князья. Теперь многие люди начали пользоваться этой привилегией.

Генеалогическое древо Рюриковичей: схема ветвления

О изначальном единстве рода уже не могло быть и речи, ветви размножились и переплелись. Рассмотрим подробнее самые крупные из них.

Изяславичи г. Полоцка

Линия получила свое название от основателя ветви — Изяслава, сына Владимира Ярославича и княгини Рогнеды Полоцкой. Согласно легенде, Рогнеда решила отомстить мужу за то, что он сделал с ней и ее семьей. Ночью она пробралась к нему в спальню и хотела заколоть его, но он проснулся и отразил удар. Князь приказал жене надеть нарядное платье и встал перед ней с мечом в руках.Изяслав вступился за мать, а Владимир не посмел убить жену на глазах у сына.

Князь решил отправить Рогнеду и Изяслава жить в Полоцкие земли. Отсюда и возникла линия Изяславичей Полоцких. Есть сведения, что некоторые потомки Изяслава предпринимали попытки захватить власть в Киеве. Итак, Всеслав и Брячеслав пытались теснить Ярослава Мудрого, но их ожиданиям не суждено было сбыться.

Ростиславичи

Они происходят от князя Ростислава.Он был изгоем и не имел права претендовать на престол после смерти отца, но с помощью войн сумел завоевать власть в Тмутаракани. У него осталось трое сыновей:

Рюрик не оставил потомства, а сыновья Василька правили Теребовлей и Галичем. Сын Володара Владимирко, стремясь расширить владения Ростиславичей, присоединил к землям Галич. Помогал ему его двоюродный брат Иван Галицкий. Он присоединил к своим владениям Теребовль. Так образовалось большое и влиятельное Галицкое княжество.Ветвь Ростиславичей прервалась, когда умер Владимир Ярославич, сын знаменитого князя Ярослава Осмомысла. После этого события в Галиче стал править Роман Великий, один из наследников и потомков Ярослава Мудрого.

Изяславичи Туровские

В Турове правил другой потомок Мудрых, Изяслав Ярославич. Князь умер в 1078 г., в Киеве стал править его брат Всеволод, а в Турове – младший сын Ярополк.Однако за эти земли велась ожесточенная борьба, в результате которой потомки Изяслава гибли один за другим. В конце концов, они были навсегда изгнаны из своих владений Владимиром Мономахом. Только в 1162 году дальний потомок Изяслава Юрий смог вернуть утраченные владения и укрепить их для себя. По некоторым данным, некоторые литовско-русские княжеские династии ведут свое начало от Изяславичей Туровских.

Святославичи

Эта ветвь родословной Рюриковичей берет свое начало от Святослава, одного из участников триумвирата, образовавшегося после смерти Ярослава Мудрого.Сыновья Святослава после смерти отца сразились со своими дядями Изяславом и Всеволодом, в результате чего потерпели поражение. Однако один из сыновей, Олег Святославич, не потерял надежды вернуть себе власть и изгнал Владимира Мономаха. Земли, по праву принадлежавшие Святославичам, были разделены между оставшимися в живых братьями.

Мономаховичи

Линия образовалась от Владимира Мономаха, сына князя Всеволода. Был у него и брат, погибший в боях с половцами.Таким образом, вся княжеская власть была сосредоточена в руках Владимира. Киевские князья получили контроль и влияние во всех русских землях, в том числе в Турове и Полоцке. Но хрупкое единство длилось недолго. Со смертью Мономаха возобновились междоусобицы и власть в уделах вновь стала раздробленной.

Примечательно, что князь Юрий Долгорукий был потомком ветви Мономаховичей на генеалогическом древе династии Рюриковичей. Именно он указан в летописях как основатель Москвы, ставшей впоследствии собирателем земель русских.


Генеалогическое древо Рюриковичей полно тиранов, убийц, предателей и заговорщиков. Одним из самых жестоких государей России считается Иоанн IV Грозный . Зверства, происходившие во время его правления в русских землях, до сих пор вспоминаются с содроганием. Убийства, грабежи, набеги на мирное население, которое с позволения царя чинили опричники, — это кровавые и страшные страницы в истории нашего государства.Не зря скульптура Ивана Грозного отсутствует в монументе «Тысячелетие России», воздвигнутом во славу великих государей нашей страны.

Были среди Рюриковичей и мудрые правители — гордость рода и защитники своего государства. Это Иван Калита — Собиратель земель русских, храбрый воин Александр Невский и освободивший Русь от татаро-монгольской зависимости Великий князь Дмитрий Донской.

Составление генеалогического древа династии Рюриковичей с датами и годами правления — сложная задача для историков, требующая глубоких знаний и длительных исследований.Дело тут и в отдаленности эпохи, и в многочисленных переплетениях фамилий, родов и ответвлений. Поскольку у великих князей было много потомков, сейчас почти невозможно найти человека, на котором царская династия окончательно прервалась и перестала существовать. Известно только, что последними царями из этого древнего рода до прихода к власти Романовых были Федор Иоаннович и Василий Шуйский. Трудно ответить на вопрос, есть ли теперь потомки первого русского князя или род навсегда канул в Лету.Исследователи пытались выяснить это с помощью ДНК-теста, но достоверных данных на этот счет до сих пор нет.

Из книги Средневековая Франция автора Поло де Болье Мари-Анн

Генеалогическое древо династий Капетингов и Валуа (987-1350) Генеалогия Валуа (1328-1589) представлена ​​частично. Ветвь Валуа правила Францией с 1328 по 1589 год. Прямые потомки Валуа находились у власти с 1328 по 1498 год, с 1498 по 1515 год.

Из книги Торквемада автора Нечаев Сергей Юрьевич

Генеалогическое древо Томаса де Торквемада

Орбини Мавро

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО РОДА NEMANICHEA

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ВУКАСИНА, КОРОЛЯ СЕРБИИ

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО НИКОЛЫ АЛЬТОМАНОВИЧА, КНЯЗЯ

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО БАЛША, ПРАВИТЕЛЬСТВО ЗЕТ

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО ЛАЗАРА, КНЯЗЯ СЕРБИИ

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО КОТРОМАНА, ПРАВИТЕЛЯ БОСНИИ

Из книги Славянское царство (историография) Орбини Мавро

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО РОДА КОСАЧИ

Из книги 1612 автора

Из книги Аттилы. Бич Божий автора Бувье-Агент Морис

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО ЦАРСКОЙ СЕМЬИ АТТИЛЫ *Царская семья гуннов имела свои особенности. В нее вошли далеко не все многочисленные жены Аттилы и его бесчисленное потомство. Оно ограничено только теми сыновьями, которых Аттила провозгласил

Из книги Василий Шуйский автора Скрынников Руслан Григорьевич

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО Москва подчинила себе Великое княжество Нижегородское в 1392 году. Но прошло много времени, прежде чем суздальско-нижегородские князья окончательно осознали свою зависимость от московского князя.Среди тех, кто первым добровольно перешел на московский

Из книги Василий Шуйский автора Скрынников Руслан Григорьевич

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО Москва подчинила себе Великое княжество Нижегородское в 1392 году. Но прошло много времени, прежде чем суздальско-нижегородские князья окончательно осознали свою зависимость от московского князя. Среди тех, кто первым добровольно перешел на московский

Из книги Честь и верность.

Лейбштандарт. История 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт СС Адольф Гитлер автора Акунов Вольфганг Викторович

ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕНИЕ 1 «Генеалогическое древо» 1-й танковой дивизии СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» В непосредственном подчинении командования СА (Sturmabteilungen) — военизированных штурмовых отрядов Национал-социалистической немецкой рабочей партии

автора Анишкин Валерий Георгиевич

Приложение 2.Генеалогическое древо рода

Из книги Россия и ее самодержцы автора Анишкин Валерий Георгиевич

Приложение 3. Генеалогическое древо рода

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.