Содержание

Любовь в романе И. А. Гончарова «Обломов»

Гончаров сказал: «Любовь движет ми­ром с силой архимедова рычага». Эти слова можно взять эпиграфом не только к роману Гончарова «Обломов», но и ко всей человеческой жизни в целом.

Любовь в «Обломове», как и в других романах, играет огромную роль. Ею мож­но объяснить многие поступки героев, она — причина радости и страданий. Лю­бовь — это то, что есть в человеке самое прекрасное, что заставляет его совер­шать прекрасные поступки.

Каждый герой романа, как и любой из нас, воспринимает любовь по-своему, каждый рисует в воображении свой иде­ал любимой или любимого. В романе Гончаров показывает несколько любов­ных линий: Обломов и Ольга, Штольц и Ольга, Обломов и Пшеницына, Захар и Анисья. Все они, несмотря на различия, имеют общие черты.

Любовь Ольги и Обломова появилась в результате заботы Штольца. Этот дея­тельный человек не может смириться с апатией друга, поэтому предпринимает попытки возродить его к жизни. Штольц описывает Ольге прекрасные душевные качества Обломова: его нежность, добро­ту, ум.

Ольга пытается «растормошить Обломова». Сначала это кажется ей заба­вой, тем более что Обломов прямо на гла­зах начинает возрождаться. Он и сам жи­вет любовью: «…встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги. На лице ни сна, ни усталости, ни скуки. Но нем появи­лись даже краски, в глазах блеск, что-то вроде отваги или, по крайней мере, само­уверенности». Но Ольга и в самом деле влюбляется в Обломова. Теперь это уже не игра. Ольга готова многое дать своему избраннику, но и от него ждет самоотвер­женной отдачи. И, увы, сталкивается с инертностью Обломова. Любовь начи­нает тяготить Илью Ильича. Он понимает, что «и в любви нет покоя». Трагичный итог неминуем, герои расстаются. Мне кажет­ся, причина в том, что оба любили создан­ный ими образ, а не конкретного челове­ка. Илья Ильич понял это и в письме к Оль­ге пишет: «…ваше настоящее «люблю» не есть настоящая любовь, а будущая. Это только бессознательная потребность лю­бить, которая за недостатком настоящей пищи… высказывается иногда у женщин в ласках к ребенку, к другой женщине, да­же просто в слезах или истерических при­падках.
.. Вы ошибаетесь, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Пого­дите — он придет, и тогда вы очнетесь; вам   будет   досадно   и   стыдно   за   свою ошибку». Вскоре и сама Ольга поняла всю призрачность своей любви. В разговоре со Штольцем об Обломове она создала для себя идеальный образ и полюбила его. Ольга любила не того Обломова, ка­кой он есть на самом деле, а свое творе­ние, то, что могло получиться потом, в бу­дущем. А Обломов? Он вернулся к преж­ней жизни, к дивану и к халату. Ему больно потерять Ольгу. Но ведь и Обломов любит не живого человека, а придуманный им образ. Осознай он настоящую натуру Оль­ги, ему бы и в голову не пришло помес­тить ее в свой будущий воображаемый мир. Для Обломова идеальный брак — это нечто другое: «…а подле гордо-стыдли­вой покойной подруги спит беззаботный человек. Он засыпает с уверенностью, проснувшись, встретить тот же кроткий симпатичный взгляд. И через двадцать, тридцать лет…» Он, выросший в Обломовке и усвоивший с детства только одну философию: все должно находиться в со­стоянии покоя, никогда не поймет дея­тельную натуру Ольги.

Но любовь, какая бы она ни была, не проходит бесследно. Она разбудила в Обломове лучшие его качества. Теперь мы симпатизируем ему, видим в нем нечто большее, чем просто бездеятельного че­ловека. Любовь изменила и Ольгу. Пер­вым это заметил Штольц. «Как она созре­ла, боже мой! Как развилась эта девочка! Кто же был ее учителем? Где она брала уроки жизни? У барона? Там гладко, не почерпнешь ничего в его щегольских фра­зах! Не у Ильи же!..» Если разобраться, то и сам Штольц хочет спокойной долгой любви. Только, в отличие от Обломова, в любви Штольц, как и в жизни, не терпит ни малейшей неопределенности, недо­сказанности. Все должно быть разобрано и разложено по полочкам, чтобы противо­речия не накапливались и не угрожали жизни супругов в будущем. Штольц счаст­лив в браке. Он добился, чего хотел, и на­шел в Ольге то, что искал: способность думать, как он, быть наравне с ним. Они не находятся на разных полюсах, как Об­ломов и Ольга, они оба передовые люди: умные, откровенные, стремящиеся к зна­ниям.

Но в душу Ольги закрадываются со­мнения, ей кажется, что чего-то в ее жиз­ни все же недостает, она мечтает о чем-то несбыточном. Быть может, идеал Ольги — это мужчина, который воплотил бы в себе душевные качества Обломова и деятель­ную натуру Штольца.

Обломов же находит свой идеал в Пшеницыной. Произошло это тихо и не­заметно. Лежа на диване, видя перед со­бой старательную Агафью Матвеевну, Обломов влюбляется в нее. Она отлич­ная хозяйка, добрая и верная жена. Но главное в том, что она создала для Ильи Ильича его Обломовку, к которой он стремился. Дом Пшеницыной и есть Обломовка. Обломов снова попал в ту среду, воспоминания о которой у него со­хранились с детства. С того самого мо­мента, когда Илья Ильич переступил порог дома Агафьи Матвеевны, он был обречен вернуться в Обломовку, вер­нуться к своей прежней жизни, умереть для окружающих и начать жить по своей мечте. Любовь Пшеницыной ничего не требует от Обломова, более того, хозяй­ка сама идет на жертвы во имя этой люб­ви. «…

Она не знала, что с ней делается, никогда не спрашивала себя, а перешла под это сладостное иго безусловно, без сопротивлений и увлечений, без трепета, без страсти, без смутных пред­чувствий, томлений, без игры и музыки нерв… Полюбила Обломова просто, как будто простудилась и схватила неизлечи­мую лихорадку». Любовь Пшеницыной самоотверженна и преданна. Кажется, что вся ее жизнь прошла в ожидании че­ловека, которого можно бы было предан­но любить и окружать заботой. Она взяла на себя роль полновластной хозяйки и от­лично с ней справляется. Она готовит воскресные пироги, закладывает свои вещи, о чем совсем не догадывается Об­ломов, только бы барин ни в чем не нуж­дался. Такая любовь очень похожа на ма­теринскую любовь и заботу. Но, может быть, Обломову и нужна была такая жена, которая воплотила в себе качества жены и матери одновременно.

В романе есть еще одна линия любви. Она прослеживается в отношениях между слугой Обломова Захаром и Анисьей. Эти люди по-своему счастливы, они тоже на­шли в жизни свой идеал. Захар считает себя человеком умным и делает вид, что не прислушивается к женским советам, но потом поступает так, как говорит ему жена. Анисья все это видит, воспринима­ет как должное и счастлива.

Все эти состоявшиеся браки разные, но нельзя сказать, какой из них лучше, какой хуже. Важно то, что в них каждый из партнеров нашел то, чего искал. Сча­стлив Обломов, потому что жена от него ничего не требует, в то же время всеце­ло заботясь о нем. Счастлива и Агафья, потому что ее каждодневные хлопоты и вечное движение приобрели высший смысл. Штольц тоже нашел свой идеал женщины.

Тема любви вечна, и, пока на земле есть люди, есть и любовь.

Ольга Ильинская и её роль в судьбе Обломова (по роману И.А. Гончарова «Обломов»). Обломов Гончаров И.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Ольга Ильинская и её роль в судьбе Обломова (по роману И.А. Гончарова «Обломов»).

    В романе И.А. Гончарова «Обломов» перед читателем предстают замечательные художественные образы. Гений писателя смог изобразить их так ярко и динамично, что они навсегда вошли в историю русской литературы, сделались нарицательными и пополнили галерею героев.

    Таким образом, роман Гончарова «Обломов» вывел на сцену классической литературы замечательный образ ленивого барина, в котором выразились все типические черты русского национального характера. Противоположность его представляет деятельный Штольц. Он оттеняет черты Обломова, делает их ярче и выразительнее.

    Но в романе есть и еще один герой, точнее героиня, образ которой не только замечателен сам по себе, но и имеет огромное значение в раскрытии характера Ильи Ильича Обломова. Это Ольга Ильинская.

    Её образ складывается из множества мелких характеристик автора. В итоге перед нами предстает красивая, умная девушка, выделяющаяся из круга себе подобных трезвой головой и здравым смыслом. Именно поэтому её так ценит Штольц. Ольга для него вершина женской природы. Он тайно от других и себя влюблен в неё. И в конце романа читатель узнает, что Ильинская и Штольц поженились.

    Но до этого замечательного события Ольга была влюблена в Обломова, и дело тоже шло к свадьбе. Почему же Ольга заинтересовалась героем, который являл полную противоположность её будущего мужа Штольца?

    Вначале её интерес был довольно определенным и лишенным каких-либо романтических порывов – Ольга «занялась» воспитанием Обломова по просьбе своего друга Штольца, который решил таким образом изменить образ жизни Ильи Ильича. Но с течением времени, как истинно страстная натура, Ольга влюбляется в нашего героя, и он тоже, видя её чувство, влюбляется. Отныне Ольга предстает перед Обломовым в роли ангела, который спустился с небес.

    Обломов беспрекословно слушается Ильинскую, а она, упиваясь своей властью, придумывает все новые и новые испытания чувства героя. К примеру, она просит его прийти на свидание, которое должно состояться в самый разгар летнего дня на вершине холма. И Илья Ильич забирается на самую вершину, что стоит ему немалых усилий, как физических, так и моральных.

    И все, казалось бы, идет хорошо, Обломов худеет, начинает понимать прелесть деятельного времяпровождения. Но вдруг он начинает замечать что-то между Ольгой и Штольцем, какую-то искру, он начинает понимать, что он не тот, кто должен быть всю жизнь рядом с Ильинской.

    Так в романе появляется эпизод, который свидетельствует не только о богатой внутренней жизни главного героя, но и о его недюжинных способностях. Это письмо Ильи Ильича к Ольге Ильинской. В нём он просит Ольгу расстаться с ним, потому что считает её любовь к себе только ошибкой, временным заблуждением. Герой приводит вполне разумные, хотя на взгляд постороннего, несколько поспешные доводы в пользу их расставания.

Он говорит о любви как о растении, семена которого не должны прорасти: «Вся эта драпировка скрывает обыкновенно умысел глубже пустить корни на почве чувства, а я хочу истребить и в вас и в себе семена его».

    В тот момент Обломов находился на распутье – либо возврат к старому, либо предложенная новая жизнь, в которую непременно войдёт любовь и деятельность. Правда, всё это должно было происходить под «чутким надзором» Ильинской и Штольца.

    Но появление такого письма свидетельствует, что у Обломова существует ещё одна возможность идти вперёд – полагаться только на себя, не ломать свой внутренний мир, но и не погрязать в старых привычках, которые ведут только к смерти души.

    Посмотрите, как пишет письмо герой: «Он сел к столу и начал писать быстро, с жаром, с лихорадочной поспешностью…» И на самом деле, как страстен его порыв, сколько силы в его словах! Разве таков был Обломов в начале романа? Теперь он пишет не так, «как в начале мая писал к домовому хозяину». Он переменился.

    Принято считать, что изменила Илью Ильича Ольга, что это она вдохнула в него жизнь. Но мне кажется, что Ольга только показала Обломову дорогу, а идти или не идти по ней, он решил сам.

    Язык послания Ильи Ильича очень образен («намерения разлетятся в прах» и т. п.), что свидетельствует о поэтической душе героя. Эта грань его характера раскрылась под действием любви, хотя Обломов и считает это чувство чем-то губительным для себя. Герой не выдерживает испытания любовью, он пасует перед ней. Неслучайно впоследствии Ольга упрекает его в эгоизме и бессердечности.

    Это произошло потому, что доводы Обломова кажутся трезвому рассудку Ильинской достаточно шатки: «Ваше настоящее люблю не есть настоящая любовь, а будущая; это только бессознательная потребность любить… Мне с самого начала следовало бы строго сказать вам: «Вы ошиблись, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Погодите, он придёт, и тогда вы очнётесь; вам будет досадно и стыдно за свою ошибку, а мне эта досада и стыд сделают боль» — вот, что следовало бы мне сказать вам».

    Гончаров не случайно вставил этот эпизод в канву произведения. Во-первых, любовь и послание к Ольге Ильинской глубже раскрывают характер героя. Обломов представлен неплохим знатоком человеческой натуры, ведь он верно угадал в Ольге ненастоящее чувство, а также обладателем широкой души, так как способен отказаться от любви ради счастья другого.

    Во-вторых, до этого письма Обломов обрисовывался в романе несколько сатирически и вызывал если не смех, то, по крайней мере, улыбку. Послание же полностью переворачивает представление о нём. Илья Ильич предстает фигурой почти трагической, сложной и противоречивой. И эта грань открылась посредством образа Ольги Ильинской. Таково её важнейшее значение в раскрытии образа Ильи Ильича Обломова.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Гончаров И.

А. / Обломов / Ольга Ильинская и её роль в судьбе Обломова (по роману И.А. Гончарова «Обломов»).

Смотрите также по произведению «Обломов»:


Мой любимый «Обломов»: Семейная жизнь Ольги и Штольца — К солнцу

Роман «Обломов» мне полюбился еще в школе. Это заслуга нашей учительницы, накануне изучения произведения обзвонившей родителей, чтобы разрешили детям увидеть его экранизацию. Фильм шёл в ночном эфире, и я терпеливо смотрела телевизор до половины второго. Но потом сдалась, и читала роман уже с увлечением. Мне было любопытно узнать, чем всё закончится… 🙂

В старших классах мы писали сравнительные характеристики – Обломов и Штольц, Обломов и Ольга… Учителя ведь не могут без сравнения. Им очень хочется, чтобы дети научились самостоятельно мыслить, выбирать лучшее. И я тоже критически сравнивала, выбирала. Разумеется, мне не нравился лениво лежащий на диване Обломов. Штольц казался слишком педантичным. Ольга – самолюбивой. Мне хотелось, чтобы все герои романа были идеальными. Но никто из учителей не сказал нам тогда, что в этой неидеальности есть своя красота. И своё возможное совершенство…

В прошлом году я открыла «Обломова» с единственной целью. Мне хотелось понять, какой путь лучше. Знакомый священник писал, что в христианстве издревле признаются два духовных пути – деятельный и созерцательный. Деятельного во мне было хоть отбавляй, а созерцательное тогда казалось неведомым и потому манило. И, сама не знаю отчего, я решила, что выразительные персонажи Обломова и Штольца дадут мне подсказку.

Но, когда начала читать, живые образы героев с головой захватили меня и увлекли. Я полюбила и прочувствовала каждого из них отдельно. И совсем иначе, чем в юности, пережила драматизм их отношений. В них мне открылось много красоты, трогательности и чуда…

Наверное, со временем я становлюсь более созерцательной. Потому что мне не всегда теперь кажется уместным анализировать и сравнивать, как нас учили в школе. Мне стало нравиться просто любоваться. Просто перечитывать созвучные фрагменты книг в том виде, как они есть, и растворяться в их языке, атмосфере, духе… Где я, где не я – границы стираются.  Наслаждение красотой, мудростью, высоким примером – это и есть ответ…

И этой красотой мне хочется делиться с вами, мои друзья. В ближайших нескольких записях журнала я размещу наиболее интересные и «вкусные» (на мой личный взгляд) фрагменты «Обломова». Надеюсь, хотя бы малая часть моего наслаждения коснётся ваших сердец. А может, кому-нибудь прибавит желания перечитать русскую классику.

***
Семейная жизнь Ольги и Штольца

«Шли годы, а они не уставали жить. Настала и тишина, улеглись и порывы; кривизны жизни стали понятны, выносились терпеливо и бодро, а жизнь всё не умолкала у них.

Ольга довоспитывалась уже до строгого понимания жизни; два существования, её и Андрея, слились в одно русло; разгула диким страстям быть не могло: всё было у них гармония и тишина.

Казалось бы, заснуть в этом заслуженном покое и блаженствовать, как блаженствуют обитатели затишьев, сходясь трижды в день, зевая за обычным разговором, впадая в тупую дремоту, томясь с утра до вечера, что всё передумано, переговорено и переделано, что нечего больше говорить и делать и что «такова уж жизнь на свете».

Снаружи и у них делалось всё, как у других. Вставали они хотя не с зарёй, но рано; любили долго сидеть за чаем, иногда даже будто лениво молчали, потом расходились по своим углам или работали вместе, обедали, ездили в поля, занимались музыкой… как все, как мечтал и Обломов…

Только не было дремоты, уныния у них; без скуки и апатии проводили они дни; не было вялого взгляда, слова; разговор не кончался у них, бывал часто жарок.

По комнатам разносились их звонкие голоса, доходили до сада, или тихо передавали они, как будто рисуя друг перед другом узор своей мечты, неуловимое для языка первое движение, рост возникающей мысли, чуть слышный шопот души…

И молчание их было – иногда задумчивое счастье, о котором одном мечтал бывало Обломов, или мыслительная работа в одиночку над нескончаемым, задаваемым друг другу материалом…

Часто погружались они в безмолвное удивление перед вечно новой и блещущей красотой природы. Их чуткие души не могли привыкнуть к этой красоте: земля, небо, море – всё будило их чувство, и они молча сидели рядом, глядели одними глазами и одной душой на этот творческий блеск и без слов понимали друг друга.

Не встречали они равнодушно утра; не могли тупо погрузиться в сумрак тёплой, звёздной, южной ночи. Их будило вечное движение мысли, вечное раздражение души и потребность думать вдвоём, чувствовать, говорить!..

Но что же было предметом этих жарких споров, тихих бесед, чтений, далёких прогулок?

Да всё. Еще за границей Штольц отвык читать и работать один: здесь, с глазу на глаз с Ольгой, он и думал вдвоём. Его едва-едва ставало поспевать за томительною торопливостью её мысли и воли.

Вопрос, что он будет делать в семейном быту, уж улёгся, разрешился сам собою. Ему пришлось посвятить её даже в свою трудовую, деловую жизнь, потому что в жизни без движения она задыхалась, как без воздуха.

Какая-нибудь постройка, дела по своему или обломовскому имению, компанейские операции – ничто не делалось без её ведома или участия. Ни одного письма не посылалось без прочтения ей, никакая мысль, а еще менее исполнение не проносилось мимо неё; она знала всё, и всё занимало её, потому что занимало его.

Сначала он делал это потому, что нельзя было укрыться от неё: писалось письмо, шёл разговор с поверенным, с какими-нибудь подрядчиками – при ней,  на её глазах; потом он стал продолжать это по привычке, а наконец это обратилось в необходимость и для него.

Её замечание, совет, одобрение или неодобрение стали для него неизбежною поверкою: он увидел, что она понимает точно так же, как он, соображает, рассуждает не хуже его… Захар обижался такой способностью в своей жене, и многие обижаются, – а Штольц был счастлив!

А чтение, а ученье – вечное питание мысли, её бесконечное развитие! Ольга ревновала к каждой непоказанной ей книге, журнальной статье, не шутя сердилась или оскорблялась, когда он не заблагорассудит показать ей что-нибудь, по его мнению, слишком серьёзное, скучное, непонятное ей, называла это педантизмом, пошлостью, отсталостью, бранила его «старым немецким париком». Между ними по этому поводу происходили живые, раздражительные сцены.

Она сердилась, а он смеялся, она еще пуще сердилась и тогда только мирилась, когда он перестанет шутить и разделит с ней свою мысль, знание или чтение. Кончалось тем, что всё, что нужно или хотелось знать, читать ему, то надобилось и ей.

Он не навязывал ей ученой техники, чтоб потом, с глупейшею из хвастливостей, гордиться «ученой женой». Если б у ней вырвалось в речи одно слово, даже намёк на эту претензию, он покраснел бы пуще, чем когда бы она ответила тупым взглядом неведения на обыкновенный в области знания, но еще не доступный для женского современного воспитания вопрос. Ему только хотелось, а ей вдвое, чтоб не было ничего недоступного – не ведению, а её пониманию.

Он не чертил ей таблиц и чисел, но говорил обо всём, многое читал, не обегая педантически и какой-нибудь экономической теории, социальных или философских вопросов, он говорил с увлечением, страстью: он как будто рисовал ей бесконечную, живую картину знания. После из памяти её исчезали подробности, но никогда не сглаживался в восприимчивом уме рисунок, не пропадали краски и не потухал огонь, которым  он освещал творимый ей космос.

Он задрожит от гордости и счастья, когда заметит, как потом искра этого огня светится  в её глазах, как отголосок переданной ей мысли звучит в речи, как мысль эта вошла в её сознание и понимание, переработалась у ней в уме и выглядывает из её слов, не сухая и суровая, а с блеском женской грации, и особенно если какая-нибудь плодотворная капля из всего говоренного, прочитанного, нарисованного опускалась, как жемчужина, на светлое дно её жизни.

Как мыслитель и как художник, от ткал ей разумное существование, и никогда еще в жизни не бывал он поглощён так глубоко, ни в пору ученья, ни в те тяжёлые дни, когда боролся с жизнью, выпутывался из её изворотов и крепчал, закаливая себя в опытах мужественности, как теперь, нянчась с этой неумолкающей, вулканической работой духа своей подруги!

– Как я счастлив! – говорил Штольц про себя и мечтал по-своему, забегал вперёд, когда минуют медовые годы брака.

Вдали ему опять улыбался новый образ, не эгоистки Ольги, не страстно любящей жены, не матери-няньки, увядающей потом в бесцветной, никому не нужной жизни, а что-то другое, высокое, почти небывалое…

Ему грезилась мать-создательница и участница нравственной и общественной жизни целого счастливого поколения.

Он с боязнью задумывался, достанет ли у ней воли и сил… и торопливо помогал ей покорять себе скорее жизнь, выработать запас мужества на битву с жизнью – теперь именно, пока они оба молоды и сильны, пока жизнь щадила их или удары её не казались тяжелы, пока горе тонуло в любви».

Характеристика Ольги Ильинской в романе «Обломов»

Ильинская Ольга Сергеевна — героиня романа И.А. Гончарова «Обломов». Совпадение имени и фамилии героев (Илья Ильич — Ильинская) подчеркивает, что они предназначены друг для друга. Не случайно первое упоминание об Ольге включено в идеальную картину жизни, которую Обломов рисует Штольцу. Он описывает музыку, что будет звучать в его доме: «…Как выплакивает сердце эта женщина! Какая грусть заложена в эти звуки! …И никто не знает ничего вокруг… Она одна… Тайна тяготит ее; она вверяет ее луне…» 

Имя Ольги, ее облик, поступки пронизаны музыкой — она живет в ее ореоле. Не будучи красавицей, Ольга является воплощением артистичности, грации и гармонии. Роста выше среднего, она ходила «с наклоненной немного вперед головой, так стройно, благородно покоившейся на тонкой, гордой, шее; двигалась всем телом ровно, шагая легко, почти неуловимо». Опущенная низко на затылок коса «продолжала и дополняла благородство всей ее фигуры, начиная с головы до плеч и стана».  

У Ольги удивительный голос, мягкий, «с нервной дрожью чувства», «чистый, сильный, девический». Во всем ее облике сквозило присутствие говорящей мысли: в тонких и большею частию сжатых губах, «зорком, всегда бодром, ничего не пропускающем взгляде темных, серо-голубых глаз». Особенную красоту серо-голубым глазам Ольги — «умным», «ласковым» — придавали брови: «две русые, пушистые, почти прямые полоски, которые редко лежали симметрично: одна на линию была выше другой, от этого над бровью лежала маленькая складка, в которой как будто что-то говорило, будто там покоилась мысль». 

Обломов восхищается внешностью Ольги: «Боже мой, какая она хорошенькая! Бывают же такие на свете! Эта белизна, эти глаза, где, как в пучине, темно и вместе блестит что-то… душа, должно быть! Улыбку можно читать, как книгу; за улыбкой этой зубы и вся голова… как нежно покоится на плечах, точно зыблется, как цветок, дышит ароматом». 

Она не ищет общего поклонения, в ней не было лжи, «ничего чужого, а все свое, и это свое так смело, свежо и прочно». Ольга не живет по нормам и правилам света. В отличие от других светских женщин она идет «простым, природным путем жизни». В Ольге нет жеманства, кокетства, лжи, мишуры, умысла. В силу своей натуры и здравого воспитания она естественна в проявлении мыслей, чувств, воли. Естественны и все ее жесты, даже малейшие, едва заметные движения глаз, губ, рук. 

Ольга одинока. Ее простота и естественность не ценятся в свете. Она говорила «мало, и то свое, неважное — и ее обходили умные и бойкие “кавалеры”; небойкие, напротив, считали ее слишком мудреной и немного боялись». Только Штольц «говорил с ней без умолка и смешил ее». 

Упоминание о родителях почти не встречается в романе. Об отце ее известно лишь то, что он увез дочь из родового имения, когда ей было пять лет. Рано осиротевшая девушка тоскует по родительскому благословению, отчему дому, в котором царят тепло и любовь. Ольга с горечью говорит Обломову: «У меня нет матери: она одна могла бы спросить меня, зачем я вижусь с тобой, и перед ней одной я заплакала бы в ответ и сказала бы, что я дурного ничего не делаю и ты тоже. Она бы поверила. Кто ж другой?» В момент расставания с Обломовым она просит у матери поддержки: «…Я сейчас долго смотрела на портрет моей матери и, кажется, заняла в ее глазах совета и силы». И в минуты счастья Ольга снова обращается к матери. Когда Штольц делает ей предложение, она кладет «ему голову на грудь, как матери». 

Ольга была наследницей небольшого имения, которое было заложено. Она воспитывалась в доме своей тетки — Марии Михайловны. В отличие от племянницы, та погружена в светскую жизнь, «и оттого такт и осторожность шли у ней впереди каждой мысли, каждого слова и движения». Тетушка всегда ведет себя с достоинством, важно и величественно. Она «всегда в новом шелковом платье, которое сидит на ней отлично, всегда в таких изящных кружевных воротничках, чепец тоже со вкусом сделан, и ленты прибраны кокетливо к ее почти пятидесятилетнему, но еще свежему лицу». 

Она умела жить, управлять собой, своими чувствами, «держать в равновесии мысль с намерением, намерение с исполнением». Ни перед кем никогда не открывала «сокровенных движений сердца», никому не поверяла «душевных тайн». 

В доме тетушки бывает Штольц. И лишь он «почти один» ценит простоту и естественность Ольги. Штольц и знакомит Обломова с Ольгой, не предполагая, что они могут полюбить друг друга. 


Любовь Ольги, как вся ее жизнь, проста и естественна. Она полюбила впервые в свои двадцать лет. В ее глазах «прибавилось света, в движениях грации; грудь ее так пышно развилась, так мерно волновалась». Девушка «как будто слушала курс жизни не по дням, а по часам». В пору любви Ольга начала жить «в своей новой сфере, не возбуждая внимания, без видимых порывов и тревог». В ней заиграли все силы, она увидела то, на что прежде глаза ее были закрыты. В Ольге «развернулись новые стороны ума, новые черты характера». Несмотря на молодость, она понимает, что «первая и главная роль» принадлежит ей, что от Обломова нельзя ждать «никакого движения воли, никакой активной мысли». И она берет на себя роль «путеводной звезды», мечтает, что разольет свет «над стоячим озером и отразится в нем». Объясняясь Обломову в любви, Ольга признается: любовь для нее — жизнь, а жизнь — «долг, обязанность, следовательно, любовь — тоже долг: мне как будто Бог послал ее, — и велел любить». И Ольга надеется, что у нее «достанет сил прожить и пролюбить всю жизнь». В намерениях «разлить свет над стоячим озером» она настойчива и упорна. 

У Ольги нет внешней силы, резких приемов и наклонностей, зато есть свойственные многим женщинам робость, чувство сострадания, жалость, нежность, мягкость. «Иногда речь ее и сверкнет искрой сарказма, но там блещет такая грация, такой кроткий, милый ум, что всякий с радостью подставит лоб». Однако когда в любви окончилась пора «символических намеков, знаменательных улыбок, сиреневых веток», Ольга «перешла к деспотическому проявлению воли». 

Она отважно напомнила Обломову «цель жизни и обязанностей и строго требовала движения, беспрестанно вызывала наружу его ум, то запутывая его в тонкий, жизненный, знакомый ей вопрос, то сама шла к нему с вопросом о чем-нибудь неясном, не доступном ей». Если она замечала «прежние черты в душе Обломова… малейшую усталость, чуть заметную дремоту жизни, на него лились упреки, к которым изредка примешивалась горечь раскаяния, боязнь ошибки». 

Ольга видела свое назначение в том, чтобы любить Обломова, и она следовала своей судьбе, училась любви, «пытала ее и всякий новый шаг встречала слезой или улыбкой, вдумывалась в него». В минуты разочарования она думала: «Не любят два раза в жизни, это, говорят, безнравственно». 

Она оправдывала свою любовь к Обломову «его кротостью, чистой верой в добро, а пуще всего нежностью, нежностью, какой она не видела никогда в глазах мужчины». «У сердца, когда оно любит, – думала Ольга, – есть свой ум, оно знает, что хочет, и знает наперед, что будет». 

После того как Обломов делает ей предложение, Ольга не увлекается его романтическими порывами и мечтами. Она твердит ему, что в любви начинается серьезная практическая жизнь: нужно сходить в палату, засвидетельствовать доверенность, поехать в Обломовку и устраивать свои дела.  

Долг и обязанность оказываются губительными для любви, ее романтического пафоса. Когда Обломов придет в отчаяние из-за практической стороны свадьбы (у него нет средств на женитьбу), Ольга получит известие о завершении тяжбы по ее имению. Но она не сообщает об этом Обломову, так как хочет «доследить до конца, как в его ленивой душе любовь совершит переворот, как окончательно спадет с него гнет, как он не устоит перед близким счастьем». Она ждет от Обломова не уверений в любви, а решительности, смелости, готовности жить активно, деятельно. На последнем свидании Ольга признается, что любила будущего Обломова («любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним»). В горькие минуты расставания решительность и воля изменяют ей. Ольга устремляется к Обломову, умоляя забыть ее жестокие слова… Однако все уже тщетно. 

Первая любовь — любовь к Обломову — стала для Ольги серьезным испытанием. В ней исчезли детскость, наивность, беспечность. Ольга не смотрела на мир так, как прежде, — открыто, светло и покойно: «глаза немного будто впали, и нет детской усмешки на губах, нет наивности, беспечности». Такою увидел Ольгу Штольц через год в Париже. Она обрадовалась ему, глаза «Ольги блеснули светом тихой, не стремительной, но глубокой радости». 


Перемены в Ольге поразили Штольца. Раньше она была для него «милым ребенком, подающим большие надежды». В Петербурге Штольц не видел, что Ольга «идет почти одна своей дорогой… идет по новой тропе, по которой ей приходилось пробивать свою колею собственным умом, взглядом, чувством». Ольга многое угадывает и понимает сама, осторожно вглядываясь в жизнь, вслушиваясь в речи и советы Штольца. А тогда он не видел этого, он ждал от нее «много впереди, но далеко впереди, не проча ее себе в подруги». И только за границей, увидев незнакомую и таинственную Ольгу, он отважился углубиться «в лабиринт ее ума, характера и каждый день открывал и изучал все новые черты и факты и все не видел дна, только с удивлением и тревогой следил, как ее ум требует ежедневно насущного хлеба, как душа ее не умолкает, все просит опыта и жизни».  

Любовь Ольги к Штольцу была совершенно иной. В первой любви, любви к Обломову, она перенесла «девический период неуменья владеть собой, внезапной краски, худо скрытой боли в сердце, лихорадочных признаков любви, первой ее горячки». Ольга не осознавала своего чувства к Штольцу, боролась отчаянно «сама с собой, и не знала, как выйти из хаоса». Ее мучили сомнения: «Опять игра, обман, тонкий расчет, чтоб увлечь его к замужеству и покрыть этим ветреность своего поведения?.. А не игра, не обман, не расчет — так… опять любовь?» Она начинает сомневаться в своей любви к Обломову, даже стыдится своего романа с ним. И в то же время искренне раскаивается «в неблагодарности за глубокую преданность ее прежнего друга». 

Ольге нравилось внимание Штольца, «это непрерывное, исполненное ума и страсти поклонение такого человека, как Штольц» нравилось потому, что оно «восстанавливало ее оскорбленное самолюбие». Постепенно Штольц стал «ее разумом и совестью» Перед ним она теряла силу воли и характер, проницательность, умение владеть собой. Помимо ее воли любовь завладевает Ольгой, заполняет всю ее жизнь. Она стала мечтать о счастье «на широкой арене восторженной жизни, со всей ее глубиной, со всеми прелестями и скорбями». Ее любовь к Штольцу — чувство зрелое, глубокое. Когда Штольц объясняется Ольге в любви, она волнуется, не может оставаться спокойной и равнодушной; глядит, «как будто моля о пощаде», говорит то с испугом и мольбой, то «с достоинством подавленной обиды и вместе глубокой печали», чуть слышно шепчет, неожиданно возражает и т.д. 

Став невестой Штольца, Ольга «испытывала счастье и не могла определить, где границы, что оно такое». Она ощущала лишь то, что оно распростерло широкие крылья и плыло «медленно, как облако в небе над ее головой». Ольга уверовала в Штольца «не слепо, а с сознаньем, и в нем воплотился ее идеал мужского совершенства». Она «веровала в него так, что не признавала между ним и собой другого посредника, другой инстанции, кроме Бога». 

В замужестве Ольга счастлива, в ее жизни сбывается девический сон счастья. Она со смирением думает: «За что мне это выпало на долю?» А иногда Ольга даже боится, «не оборвалось бы это счастье», но шли годы, а в доме Ольги и Штольца царили гармония и тишина.

Автор анализа: Е.Ю. Фаркова


Полезные материалы по теме:

Непростые отношения обломова и ольги ильинской.

Работа с таблицей
План «Развитие отношений Обломова и Ольги» .
Варианты заданий:
Задание 1. Представьте себе, часть записей в таблице уничтожена вирусом
(учитель специально убирает часть содержимого таблицы) Попробуйте
восстановить содержание.
Задание 2. Расскажите, используя в качестве опоры таблицу, о том, как
развивались отношения Обломова и Ольги.
Задание 3. Составьте вопросы(темы сочинений), используя материалы таблицы.
1. «Любопытный взгляд»
Часть 2я, глава 5
2. Разговор на балконе
Часть 2я, гл 5
3. Пение Ольги
Часть 2я, гл 5
4. «Я чувствую не
музыку…а…любовь!»
Часть 2я, гл 5
5. Идеал женщины для
Обломова
Часть 2я, гл 6
6. О чем мечтала Ольга
Часть2я, гл 6
7. Сирени и ландыши
Часть 2я, гл6
8. Радость и сомнения
Часть 2я, гл 7я
9. Взросление Ольги
Часть 2я, гл 8
10. Перевес был на ее
стороне.
Часть 2я, гл 8
11. Он вдруг воскрес…
Часть2я, гл 8
Он боязливо обернулся к
Штольцу… взглянул на
Ольгу и встретил
устремленный на него все
тот же любопытный взгляд
Вдруг она явилась перед ним
на пороге балкона; он подал
ей стул, и она села подле
него.
Она пела много арий и
романсов… Обломов
вспыхивал, изнемогал…его
сердце жаждало жизни.
Ольга поняла, что у него
слово вырвалось, что он не
властен в нем и что оно –
истина.
…идеал, воплощение целой
жизни, исполненной неги и
торжественного покоя.
…она укажет ему цель… и
это чудо сделает она…она
считала это уроком,
назначенным свыше.
­ А вот ландыши!…те лучше
пахнут: полями, рощей;
природы больше.
Ему весело, легко…Нет,
этого быть не может!
Эти два часа и следующие
три­четыре дня…сделали на
нее глубокое действие,
двинули ее далеко вперед.
Она понимала яснее его, что
в нем происходит… Она
видела, как рождалось
чувство на дне души его.
­ Жизнь, жизнь опять

12. Любовь – претрудная
школа жизни
Часть 2я, гл 9
13. Любовь ­ долг
Часть 2я, гл 9
14. Ошибка!
Часть 2я, гл 10
15. Разговор с Ольгой о
письме
Часть 2я, гл 10
16. Летняя поэма любви.
Часть 2я, гл 11
17. Он догнал жизнь, но… Часть 2я, гл 11
18. Решение сделать
предложение
19. Никогда!
Часть 2я, гл 11 ­ 12
Часть 2я, гл 12
20. И вдруг сиянье исчезло. Часть 3я, гл 1
21. Поэма минует, и
начнется строгая история.
Часть 3я, гл 2
22. На Выборгской стороне Часть 3я, гл 2я
23. Разговор с Агафьей
Пшеницыной
Часть 3я, гл2я
отворяется мне, ­ говорил он
как в бреду, ­ вот она, в
ваших глазах, в улыбке, в
этой ветке…
Ей хотелось заставить его
взойти на гору…она перешла
к деспотическому
проявлению воли.
Жизнь – долг, обязанность,
следовательно, любовь тоже
долг.
Обман ее глаз, не любовь, а
только предчувствие любви!
Вы в заблуждении,
оглянитесь!
В письме этом, как в
зеркале, видна ваша
нежность, ваша
осторожность, забота обо
мне, боязнь за мое счастье…
Лето в самом разгаре; июль
проходит; погода отличная.
С Ольгой Обломов почти не
расстается.
Лето подвигалось,
уходило…Он догнал жизнь,
т.е. усвоил все, от чего
отстал давно.
Он побежал отыскивать
Ольгу.
Он испустил радостный
вопль и упал на траву к ее
ногам.
Он забыл ту мрачную сферу,
где долго жил…Тарантьев в
одно мгновение сдернул его
с неба опять в болото.
Светлый, безоблачный
праздник души отошел,
любовь становилась долгом.
Обломов отправился на
Выборгскую сторону, на
новую квартиру.
­ Какая тишина у вас
здесь!..Нет ни одной живой
души.
Она тупо слушала, ровно
мигая глазами. «Какая она
простая…и держит себя

24. Свидания становились
все реже…Страхи
Обломова.
25. Свидание в Летнем
саду
26. И что это за жизнь, все
волнения и тревоги?
Часть 3я, гл 4
Часть 3я, гл 5
Часть 3я, гл 6
27. Ольга у Обломова
Часть 3я, гл 7
28. Тарантьев и Иван
Матвеевич
Часть 3я, гл 10
29. Отчего погибло все?
Часть 3я, гл 11
30. Есть. Обломовщина!
Часть 3я, гл 12
чисто!» «Деревню
напоминает, Обломовку».
«Люди знают! По кухням
толки идут!» Мерещилось
все такое скучное,
страшное…
Она бежала, тащила и его.
Он упирался и ворчал.
Он быстро спустил ноги на
пол, но, подумав немного…
медленно улегся опять на
диван.
­ Что ж ты делал эти дни? У
тебя нехорошо: какие
низенькие комнаты!
Ты должен стать выше меня!
(Ольга)
Ты – огонь и сила этой
машины. (Обломов)
­ Да, кум, пока не
перевелись олухи на Руси,
что подписывают бумаги не
читая, нашему брату можно
жить.
Она взглянула на него таким
большим взглядом и ждала.
Все это кончится в какой­
нибудь год… (Обломов)
Во взгляде ее он прочел
решение.
­ Станет ли тебя на целую
жизнь? Что ты сделал? Ты
добр, умен, нежен,
благороден…и…гибнешь!
Что сгубило тебя? Нет
имени этому злу…
Все погрузилось в сон и
мрак около него. Сердце
было убито.
­Снег, снег, снег! Все
засыпал!
­ Сегодня воскресенье,
пирог пекли; не угодно ли
закусить?

По традиции, сложившейся в русской литературе, любовь становится испытанием для героев и выявляет новые грани характеров. Этой традиции следовали Пушкин (Онегин и Татьяна), Лермонтов (Печорин и Вера), Тургенев (Базаров и Одинцова), Толстой (Болконский и Наташа Ростова). Затронута эта тема и в романе Гончарова «Обломов». На примере любви Ильи Ильича Обломова и Ольги Ильинской автор показал, как раскрывается личность человека через это чувство.

Ольга Ильинская является положительным образом романа. Это умная девушка с искренними, лишенными жеманства, манерами. Она не пользовалась особым успехом в свете, по достоинству сумел ее оценить лишь Штольц. Андрей выделил Ольгу среди других женщин, потому что «она, хотя бессознательно, но шла простым, природным путем жизни… и не уклонялась от естественного проявления мысли, чувства, воли…»

Обломов, познакомившись с Ольгой, прежде всего обратил внимание на ее красоту: «Кто ни встречал ее, даже рассеянный, и тот на мгновение останавливался перед этим так строго и обдуманно, артистически созданным существом». Когда же Обломов услышал ее пение, в его сердце пробудилась любовь: «От слов, от звуков, от этого чистого, сильного девического голоса билось сердце, дрожали нервы, глаза искрились и заплывали слезами…» Жажда жизни и любви, звучавшая в голосе Ольги, отозвалась в душе Ильи Ильича. За гармоничной внешностью он ощутил прекрасную душу, способную на глубокие чувства.

Размышляя о своей будущей жизни, Обломов мечтал о высокой стройной женщине, с тихим гордым взглядом. Увидев Ольгу, он понял, что его идеал и она — одно лицо. Для Обломова высшая гармония — это покой, и Ольга была бы статуей гармонии, «если бы ее обратить в статую». Но она не могла стать статуей, и, представляя ее в своем «земном рае», Обломов начинал понимать, что у него не получится идиллии.

Любовь героев с самого начала была обречена. Илья Ильич Обломов и Ольга Ильинская смысл жизни, любовь, семейное счастье понимали по-разному. Если для Обломова любовь — это болезнь, страсть, то для Ольги — долг. Илья Ильич полюбил Ольгу глубоко и искренне, боготворил ее, отдавал ей все свое «я»: «Встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги. На лице ни сна, ни усталости, ни скуки. На нем появились даже краски, в глазах блеск, что-то вроде отваги или, по крайней мере, самоуверенности. Халата не видать на нем».

В чувствах Ольги же был виден последовательный расчет. Договорившись со Штольцем, она взяла жизнь Ильи Ильича в свои руки. Несмотря на молодость, она сумела разглядеть в нем открытое сердце, добрую душу, «голубиную нежность». Одновременно с этим, ей нравилась сама мысль о том, что именно она, молодая и неопытная девушка, возродит к жизни такого человека, как Обломов. «Она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил, и Штольц не узнает его, воротясь. И все это чудо сделает она, такая робкая, молчаливая, которой до сих пор никто не слушался, которая еще не начала жить! Она виновница такого превращения!»

Ольга старалась изменить Илью Ильича, ему же требовались чувства, сближающие его с родной Обломовкой, благословенным уголком земли, где он вырос, где смысл жизни укладывается в мысли о еде, о сне, в праздных разговорах: забота и теплота, ничего не требующие взамен. Все это он нашел в Агафье Матвеевне Пшеницыной, и потому привязался к ней как к осуществленной мечте о возвращении.

Понимая, насколько различны их взгляды на жизнь, Обломов решает написать Ольге письмо, которое становится настоящим поэтическим произведением. В этом письме читается глубокое чувство и желание счастья любимой девушке. Зная себя, неопытность Ольги, в письме он раскрывает ей глаза на ошибку, просит не совершать ее: «Ваше настоящее люблю не есть настоящая любовь, а будущая. Это только бессознательная потребность любить…» Но Ольга иначе поняла поступок Обломова — как страх перед несчастьем. Она понимает, что любой может разлюбить или полюбить другого человека, но говорит о том, что не может пойти за человеком, если в этом есть риск. И именно Ольга решает разорвать их отношения. В последнем разговоре она говорит Илье Ильичу, что любила будущего Обломова. Оценивая взаимоотношения Обломова и Ольги , Добролюбов писал: «Ольга бросила Обломова, когда перестала в него верить; она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него».

Написав письмо, Обломов отказался от счастья во имя любимой. Ольга и Илья расстались, но их отношения оказали глубокое влияние на их будущую жизнь. Обломов нашел счастье в доме Агафьи Матвеевны, ставшем для него второй Обломовкой. Ему стыдно за такую жизнь, он понимает, что прожил ее зря, но уже слишком поздно что-либо менять.

Любовь Ольги и Обломова обогатила духовный мир обоих. Но самой большой заслугой является то, что Илья Ильич способствовал формированию духовного мира Ольги. Спустя несколько лет после расставания с Ильей, она признается Штольцу: «Я люблю его не по-прежнему, но есть что-то, что я люблю в нем, чему я, кажется, осталась верна и не изменюсь, как иные…» И в этом проявляется вся глубина ее натуры. В отличие от Штольца, жизненные цели которого имеют границы, такие люди как Обломов и Ольга всю жизнь не перестают думать о назначении человека и задавать себе вопрос: «А что дальше?»

Материалы о творчестве писателя и романе «Обломов».

“За ужином она сидела на другом конце стола, говорила, ела и, казалось, вовсе не занималась им. Но едва только Обломов боязливо оборачивался в ее сторону, с надеждой, авось она не смотрит, как встречал ее взгляд, исполненный любопытства, но вместе такой добрый…”(см. список №1 И.А. Гончаров «Обломов».)

Знакомство Обломова и Ольги Ильинской произошло в имении Ильинских, их познакомил Штольц- лучший друг Обломова. Необычное поведение Ильи Ильича и его отчужденность от общества заинтересовали Ольгу. Затем интерес перешел в необходимость постоянного общения, в нетерпеливое ожидание встреч. Так родилась любовь. Девушка взялась за перевоспитание ленивого увальня Обломова. То, что он несколько опустился, обленился, не означало, что душа его огрубела и почерствела. Нет, это была чистая душа, душа ребенка, «голубиное сердце», как говорила впоследствии Ольга. Она разбудила ее своим страстным великолепным пением. Она разбудила не только душу Обломова, но и любовь к себе. Илья Ильич влюбился. Влюбился, как мальчишка, в девушку намного младше себя. И ради нее он готов был сдвинуть горы. Поглощенный этим чувством, он перестает быть сонным и апатичным; вот как его состояние описывает Гончаров: «От слов, от звуков этого чистого девичьего голоса билось сердце, дрожали нервы, глаза искрились и заливались слезами».Такая перемена в Обломове не чудо, а закономерность: впервые его жизнь обрела смысл. Это говорит о том, что прежняя апатия Ильи Ильича объясняется не душевной пустотой, а нежеланием участвовать в «вечной игре дрянных страстишек» и вести образ жизни Волкова или Алексеева.

Познакомившись с Обломовым поближе, Ольга поняла, что Штольц говорил о нем правильно. Илья Ильич — чистый и наивный человек. К тому же он влюблен в нее, а это приятно тешило самолюбие. Вскоре Ольга признается в любви. Они проводят вместе дни напролет. Обломов уже не лежит на диване, он повсюду ездит с Ольгиными поручениями, а потом спешит на свидание к любимой. Он забыл обо всех прежних горестях, он как бы в радостной лихорадке, даже появление Тарантьева, которого он побаивался, вызывает лишь досаду. Сонное существование переросло в жизнь, полную красоты, любви и радостных надежд, полную небывалого счастья. Но в этом мире не может быть постоянно хорошо. Что-то обязательно должно испортить праздник. Так портит и вредит любви то, что Обломов считает себя недостойным Ольгиных чувств. Он и она боятся мнения света, сплетен. И огонь любви постепенно угасает. Влюбленные встречаются все реже, и ничто уже не возвратит весны их любви. В их отношениях нет прежней поэзии. К тому же, я считаю, в любви оба должны быть равны, а Ольге слишком нравилась роль центра вселенной для Обломова. И настоящая любовь не должна бояться каких-то неприятностей, ей безразлично мнение общества. Связь оборвалась из-за пустяка, из-за невыполненного Ольгиного каприза.(см. список №3 Журнал «Большой город».)

Любя, Ольга приходит к решению о расставании, потому что понимает, что Илья Ильич- человек не готовый к серьезным переменам, не готовый оставить свой любимый диван, отряхнуть с себя пыль повседневности, съедающую все его старые вещи в комнате.

“- Так ли я понял?.. — спросил он ее изменившимся голосом.

Она медленно, с кротостью наклонила, в знак согласия, голову…”

Тем не менее Ольга долго переживала разрыв с Обломовым. Но вскоре Штольц занимает место в сердце девушки. Штольц — светский человек, любовь к нему не постыдна, а вполне оправдана и принята светом.

А что же Обломов? Первое время он очень переживал, сожалел о разрыве. Но постепенно свыкся с этой мыслью и даже полюбил другую женщину. Обломов полюбил Агафью Матвеевну Пшеницыну. Она не была так красива, как Ольга. Но простота, доброта ее сердца, забота о нем с успехом заменили красоту. Было в ней то, что восхищало Обломова — ее умелые руки с необычайно красивыми локтями. Вдова Пшеницына стала вдовой Ильи Ильича.

Через некоторое время Штольц и Ольга уже не могут существовать друг без друга. Андрей привыкает размышлять вслух при Ольге, ему приятно, что она рядом, что она его слушает. Ольга становится женой Штольца. Казалось бы, чего еще желать: прекрасный, деятельный, любящий муж, дом — все, о чем мечталось. Но Ольга грустит, ей хочется чего-то, но она не может выразить свое желание словами. Штольц объясняет это тем, что уже все в жизни познано, ничего нового уже не будет. Ольге обидно, что он ее не понял до конца. Но, вообще-то, Ольга счастлива со Штольцем. Итак, Ольга нашла свою любовь.

Я считаю, что именно женщины в «Обломове» определяют поворотные моменты в судьбе главного героя Ильи Ильича и играют огромную роль в его жизни. Любовь к Ильинской- это сильное чувство, которое меняет Обломова и переворачивает его жизнь. Становится понятно, что Илья Ильич способен на любовь. Однако отношения Обломова и Ильинской складываются не безоблачно. Илья Ильич способен на нежность и любовь, но возвышенные чувства требуют от него совсем не романтических хлопот: перед тем как делать предложение, нужно благоустроить имение. Эти хлопоты пугают Обломова, а житейские проблемы кажутся ему непреодолимыми. В конце концов его нерешительность приводит к разрыву с Ольгой.

Не знаю, насколько Ольга любит Обломова; но так или иначе к ее чувству в немалой степени примешивается выраженное в желании превратить Илью Ильича в тот идеал, который она себе уже вообразила, самолюбие: «Ей нравилась эта роль путеводной звезды, луча света, который она разольет над стоячим озером и отразится в нем».

Так что цель ее несколько вне Обломова: ей скорее хочется, чтобы, к примеру Штольц «не узнал его, воротясь». Поэтому она не только не воплощает в себе блаженного покоя, но и, напротив, побуждает Обломова к деятельности; это не столько, как утверждает Добролюбов, «не входит в его привычки», сколько заставляет постоянно переступать через себя,быть не собой, а кем-то еще, — а к этому Обломов не способен, во всяком случае, на долгий срок. И как не уверяет Штольц друга, что тот может изменить себя, можно даже представить, как он борется с собой, — но очень трудно представить, как Обломов по-настоящему изменяет свою природу.

Ольга же, после разрыва с Обломовым, не без сомнений решается стать женой его давнего друга — Штольца, в котором отчасти » воплотился ее идеал мужского совершенства «. Она продолжает жить богатой духовной жизнью, она полна сил и желания действовать. У нее сильный характерно гордостью признается она себе: «Я не состарюсь, не устану жить никогда». Она счастлива в браке, но ее союз со Штольцем и окружающее благополучие не могут удовлетворить ее. Она прислушивается к себе и чувствует, что чего-то иного просит ее душа, «тоскует, будто ей мало было счастливой жизни, будто она уставала от нее и требовала еще новых, небывалых явлений, заглядывала дальше вперед». В своем развитии она переживает потребность в сверхличных целях жизни. Н.А. Добролюбов, видевший в героине романа передовую русскую женщину, замечает: «Она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее, а он будет продолжать ей давать советы — принять их как новую стихию жизни и склонить голову. Обломовщина хорошо ей знакома, она сумеет различить ее во всех видах, под всеми масками, и всегда найдет в себе столько сил, чтобы произнести над нею суд беспощадный…»

Введение

Роман Гончарова «Обломов» по праву можно назвать произведением о любви, в котором раскрываются разные грани этого прекрасного чувства. Не удивительно, что ведущей сюжетной линией книги является роман Ольги и Обломова – пример яркой, всеохватывающей, романтичной, но заведомой трагичной любви. Литературные исследователи по-разному оценивают роль этих отношений в судьбе Ильи Ильича: некоторые считают, что Ольга была для героя светлым ангелом, способным вытащить его из пучин «обломовщины», другие же указывают на эгоизм девушки, для которой долг стоял выше чувства. Чтобы разобраться в роли Ольги в жизни Обломова, рассмотрим историю их любви с самого начала и до расставания.

Начало отношений Обломова и Ольги

История любви Обломова и Ольги начинается весной, в период цветения сирени, возрождения природы и появления новых прекрасных чувств. С девушкой Илья Ильич познакомился в гостях, где их познакомил Штольц. С первого взгляда Обломов увидел в Ольге воплощение своего идеала, гармонии и женственности, которые мечтал увидеть в своей будущей жене. Пожалуй, ростки будущего чувства зародились в душе Ильи Ильича уже в момент знакомства с девушкой: «С этой минуты настойчивый взгляд Ольги не выходил из головы Обломова. Напрасно он во весь рост лег на спину, напрасно брал самые ленивые и покойные позы — не спится, да и только. И халат показался ему противен, и Захар глуп и невыносим, и пыль с паутиной нестерпима».

Следующая их встреча произошла на даче у Ильинских, когда случайно вырвавшееся у Ильи Ильича «Ах!», раскрывающее восхищение героя девушкой, и его случайное движение, смутившее героиню, заставили саму Ольгу задуматься об отношении к ней Обломова. И уже через несколько дней между ними произошел разговор, ставший началом любви Обломова и Ильинской. Их диалог завершился несмелым признанием героя: «Нет, я чувствую… не музыку… а… любовь! — тихо сказал Обломов. – Она мгновенно оставила его руку и изменилась в лице. Ее взгляд встретился с его взглядом, устремленным на нее: взгляд этот был неподвижный, почти безумный, им глядел не Обломов, а страсть». Эти слова нарушили спокойствие в душе Ольги, но юная не опытная девушка не могла сразу понять, что в ее сердце начало зарождаться сильное прекрасное чувство.

Развитие романа Ольги и Обломова

Отношения Обломова и Ольги развивались как нечто не зависящее от героев, а продиктованное волей высших сил. Первым тому подтверждением стала их случайная встреча в парке, когда оба были рады видеть друг друга, но еще не могли поверить своему счастью. Символом их любви стала хрупкая, душистая ветка сирени – нежный, трепетный цветок весны и рождения. Дальнейшее развитие отношений героев было стремительным и неоднозначным – от ярких вспышек видения в партнере своего идеала (Ольга для Обломова) и человека, который может стать таким идеалом (Обломов для Ольги) до моментов разочарования.

В кризисные моменты Илья Ильич отчаивается, боясь стать для юной девушки обузой, опасаясь огласки их отношений, их проявления не по тому сценарию, о котором герой мечтал долгие годы. Рефлексирующий, чувствительный Обломов еще далеко до окончательного расставания понимает, что Ольгино «Настоящее люблю не есть настоящая любовь, а будущая…», чувствуя, что девушка видит в нем не реального человека, а того далекого возлюбленного, которым он смог бы стать под ее чутким руководством. Постепенно понимание этого становится для героя невыносимым, он вновь становится апатичным, не верящим в будущее и не желающим бороться за свое счастье. Разрыв между Обломовым и Ольгой происходит не потому, что герои разлюбили друг друга, а потому, что освободившись от флера первой влюбленности, они разглядели друг в друге совсем не тех людей, о которых мечтали.

Почему история любви Ольги и Обломова заведомо была трагична?

Чтобы понять, почему взаимоотношения Обломова и Ольги были обречены на расставание, достаточно сравнить характеры персонажей. С Ильей Ильичом читатель знакомится еще в начале произведения. Это уже состоявшийся мужчина тридцати лет, воспитанный «комнатным цветком», с малых лет привычный к безделью, спокойствию и размеренной жизни. И если в юности Обломов пытался действовать наравне с активным, целеустремленным Штольцем, то его «тепличное» воспитание и интровертный, мечтательный характер после первой же неудачи в карьере привели к отчуждению от окружающего мира. На момент знакомства с Ольгой Илья Ильич был полностью погрязшим в «обломовщине», ему было лень даже встать с постели или написать письмо, он постепенно деградировал как личность, погружаясь в мир неисполнимых мечтаний.

В отличие от Обломова Ольга предстает личностью яркой, целеустремленной, постоянно развивающейся и стремящейся открывать все новые и новые грани окружающего мира. Не удивляет и ее дружба со Штольцем, который, подобно учителю, помогает ей развиваться, предлагает новые книги и утоляет ее жажду безмерного познания. Героиня красива не столько внешне, сколько внутренне, что и привлекло к ней Илью Ильича.

Любовь Обломова и Ольги – соединение двух противоположностей, которым не суждено было быть вместе. Чувства Ильи Ильича были скорей любованием, чем истинной любовью к девушке. Он продолжал видеть в ней эфемерный образ своей мечты, далекой и прекрасной музы, которая бы его вдохновляла, не заставляя полностью меняться. Тогда как любовь Ольги в романе «Обломов» Гончарова была направлена именно на это преобразование, изменение возлюбленного. Девушка не пыталась полюбить Обломова, таким, каким он есть, – она любила в нем другого человека, того, кого она из него может сделать. Сама Ольга считала себя практически ангелом, который осветит жизнь Ильи Ильича, только вот уже взрослый мужчина хотел простого, «обломовского» семейного счастья и не был готов к резким переменам.

Заключение

История Обломова и Ольги тесно связана с природой – начавшись весной, она заканчивается поздней осенью, укрывая одинокого героя первым снегом. Их любовь не ушла и не забылась, навсегда изменив внутренний мир обоих героев. Даже через много лет после расставания, уже замужем за Штольцем, Ольга говорит мужу: «Я люблю его не по-прежнему, но есть что-то, что я люблю в нем, чему я, кажется, осталась верна и не изменюсь, как иные…». Возможно, если бы Обломов был моложе, девушка смогла бы изменить его сущность и сделать из него свой идеал, но истинная стихийная любовь пришла в жизнь героя слишком поздно, поэтому и была обречена на трагичное завершение – расставание возлюбленных.

На примере Ольги и Ильи Ильича Гончаров показал, как важно любить в другом человеке его индивидуальность, а не пытаться изменить его в соответствии с искаженным, иллюзорным образом того идеала, который близок нам самим.

Хронологию отношений двух героев романа Гончарова будет полезно прочитать учащимся 10 класса перед написания сочинения на тему «Любовь Обломова и Ольги в романе «Обломов»».

Тест по произведению

Роман Гончарова «Обломов» является значительным философским произведением. В нем автор раскрывает самую суть жизни, которая бурлящим, струящимся потоком проходит мимо главного героя, а он ее даже не замечает.

Отношения Обломова и Ольги Ильинской занимают в романе особенное место. Здесь происходит встреча двух личностей и случается проверка ценностей, мнений, взглядов. Читатель с большим интересом наблюдает за развитием большого чувства, печалится, когда оно угасает. Данная статья призвана рассмотреть причины личностного кризиса Ильи Ильича и его взаимодействие с Ильинской.

Первая встреча

Впервые Обломов и Ольга встречаются благодаря Андрею Штольцу. Кто как не старый друг сумел вытащить домоседа Илью Ильича из квартиры! Спустя несколько дней после приезда он решил навестить барышню и взял с собой Обломова. По всему было видно, что молодые люди понравились Во всяком случае Обломов выражал явную заинтересованность. Нельзя сказать, что именно первая встреча каким-то образом повлияла на их дальнейшие отношения, но она стала началом долгого душевного испытания, породившего массу переживаний.

Зарождение чувства

Отношения между Ольгой и Обломовым начинаются постепенно. Наверное, быстро вспыхнуть чувство и не могло у Ильи Ильича: он так много размышлял, анализировал, точно пытался взвесить каждую маленькую деталь. Большое впечатление на него произвело пение девушки. Они вместе слушали «Каста дива», и волнующие нежные мечты находили отклик в его сердце. Отношения Обломова и Ольги исполнены возвышенного чувства и нежной восторженности. Казалось, такое восхищение возможно испытывать только в юности, когда душа наиболее открыта к сердечным подвигам.

Как любит Илья Ильич

Развитие отношений Обломова и Ольги происходит очень красиво и необычно. Илья Ильич поражен природной грацией девушки, он очарован ее улыбкой, красотой и духовным богатством. Ведь как поразительно она умела понимать самые обыкновенные вещи! С ней можно было говорить часами, беседуя на самые разные темы. Обломов смотрит на нее завороженными глазами: она представляется ему чудом, даром, данным свыше. Барин долго не может решиться начать ухаживать за ней, так как не уверен в собственной привлекательности, в том, что может быть ей интересен. Он не предпринимает никаких попыток, чтобы завоевать ее расположение, а просто любуется ее близостью.

Илья Ильич любит самозабвенно, с исступлением, до боли в груди. Несмотря на все это, он не решается объясниться с возлюбленной, не спешит делать ей предложение. Даже тогда, когда в тишине вечернего сада прозвучало робкое Ольгино «люблю», он не смел принимать это всерьез. Не потому, что не верил в искренность девушки, а от того, что считал ее прелестным ребенком, который еще себя не знает. Обломов слишком много рассуждал о природе любви, выдумывал себе причины, по которым они с барышней не могут быть вместе.

Глубина душевных переживаний главного героя потрясает. Отношения Обломова и Ольги Ильинской наполнены небывалой чистотой, душевной теплотой и подлинным стремлением узнать друг друга лучше.

Как любит Ольга

С самого начала знакомства барышня проявляла интерес к барину. Он представлялся ей загадочной личностью, она восторгалась глубиной его мысли. Единственное, что ей в нем не нравилось, — это привычка спать днем. Такую его особенность она желала бы исправить, подвергнуть искоренению. С особым восторгом девушка представляла себе, как он отучится лениться, и в том будет только ее заслуга. Она воображала себя прекрасной учительницей, из любви к которой должен поменять свой характер взрослый мужчина. Конечно, наивность Ильинской можно простить в силу ее юного возраста.

Отношения Обломова и Ольги продолжались ровно до тех пор, пока страх и недоверие не погубили это теплое чувство.

Письмо Обломова

Свои сомнения относительно их совместного будущего Илья Ильич запечатлел в длинном послании к Ольге. В то время дело уже практически шло к свадьбе, и даже Захар едва ли сомневался в том, что скоро произойдут значительные перемены. Находясь в состоянии порыва, точно пребывая в малодушном анализирует ситуацию и приходит к выводу, что барышня принимает его не за того, кого хотела бы видеть перед собой.

Он уверен — ей нужен другой, рыцарь, который будет совершать во имя нее подвиги и сыпать ласковыми речами, а теперь девушка жестоко ошибается. Илья Ильич даже готов пожертвовать собственным чувством, лишь бы она стала счастливой. Развитие отношений Обломова и Ольги постепенно сходит на нет. Барин не верит в собственные перспективы, в глубине души считает себя недостойным любви, потому и отказывается. Пока писал то злополучное письмо, он плакал, как ребенок. А когда послание было отправлено, Илья Ильич не выдержал и тем же вечером отправился к Ильинской, чтобы объясниться с ней.

Разрыв отношений

Отношения Обломова и Ольги и не могли продолжаться долго. Нужно было что-то предпринять, сделать определенные шаги, коих не последовало из-за нерешительности Ильи Ильича. Можно сказать, что Обломов просто не стал дожидаться, когда Ольге надоест общаться с ним, и предпочел первым прекратить тревожное, болезненное чувство. Дело в том, что любовь звала его, побуждала к тому, чтобы преобразить свою жизнь, хотела заставить его измениться, а он, напротив, всеми силами души обнаруживал неготовность к подобным переменам.

Таким образом, отношения Обломова и Ольги потерпели крах. Они начались так красиво и многообещающе, а закончились слезами, принесли за собой невыносимую боль. Причиной тому послужила неготовность с той и другой стороны принять от судьбы щедрый подарок и быть благодарными.


Внимание, только СЕГОДНЯ!
  • Роман «Обломов». Характеристика героев произведения
  • История создания романа «Обломов». Характеристика Обломова
  • Иван Гончаров. Краткое содержание «Обломова»

Все интересное

Писатели часто уделяют внимание детали при раскрытии образа героя в художественном произведении. Так поступал же и А.И.Гончаров, когда представил читателю Илью Ильича Обломова. Роман «Обломов» пронизан образами-символами, главным из…

Исследуя романы девятнадцатого века, необходимо прочесть краткое содержание Гончарова «Обломов», а затем ознакомиться с книгой целиком. В центре повести — Илья Ильич Обломов, мужчина 32-33 лет, который не обременен какого-либо рода занятиями и…

Роман «Обломов», краткое содержание которого приведено в этой статье, увидел свет в 1859 году. Он был написан известным русским писателем Иваном Гончаровым. Работа была проделана огромная. Роман писался в течение 10 лет. После того как…

«Обломов» — один из трех обширных романов Гончарова, написанных им с промежутком в 10 лет. Впервые он был напечатеан в 1859 году. Это время активного поиска современного героя, человека, умеющего ужиться в новом мире.Главный герой романа — Илья…

Этот образ давно уже стал нарицательным — скованный непобедимой ленью помещик Обломов. Краткое содержание романа Гончарова знакомит нас с ним, еще молодым человеком 32-33 лет. Этот удивительно цельный, психологически точный, законченный образ…

Иван Александрович Гончаров целых десять лет работал над романом «Обломов». Характеристика главного героя настолько убедительно представлена классиком, что вышла за рамки произведения, а образ стал нарицательным. Качество проработки…

Эта статья представляет собой краткое содержание «Обломова» по главам. Десять лет своей жизни Иван Александрович Гончаров посвятил созданию сюжета романа. Об очевидном парадоксе говорили еще современники писателя: главный герой,…

Роман Гончарова «Обломов» — значительное произведение русской классической литературы второй половины XIX столетия. Это та книга, к истинному осмыслению которой приходишь уже в зрелом возрасте, постепенно понимая ее значение и характеры…

Роман Гончарова «Обломов» был высоко оценен критиками второй половины XIX века. В частности, Белинский отмечал, что произведение пришлось ко времени и отразило общественно-политическую мысль 50-60-х годов девятнадцатого столетия. Два…

Роль обломова в любовном романе

Отношение к любви, способность любить в русской литературе XIX века стали своего рода мерилом человеческой ценности героев, их исчерпывающей характеристикой. Проходя через испытание любовью, личность проявляет свои сильные и слабые стороны, закаляется и побеждает в обстоятельствах окружающей жизни, утверждая высокие жизненные ценности, или терпит поражение, не сумев реализовать свои положительные качества, не открыв в себе животворных источников. Такой всесторонней проверке в романе А. И. Гончарова подвергаются все главные персонажи: Илья Ильич Обломов, Андрей Штольц, Ольга Ильинская и даже Агафья Пшеницина.

В центре повествования – отношения Ильи Ильича Обломова с Ольгой Ильинской. Познакомив Обломова с Ольгой, Штольц рассказал ей, как несчастлив его друг, как гибнет в нем все доброе от недостатка деятельности и дружеского участия. Своим рассказом он пробудил в Ольге интерес к своему незадачливому другу. Но истинная причина сближения героев была в них самих: естественность и одиночество среди светских людей было присуще им обоим.

Между Ольгой и Обломовым развертывается роман бурный и предельно духовный. Пенье Ольги, восхищение Обломова ее артистической красотой и природа в своей летней прелести сопутствуют им. Увлечение, охватившее героев, обнажило лучшее из того, что было в натуре каждого. Чистая душа Обломова, его сердце, полное доброты, открылись Ольге и увлекли ее. Обломов же, чуждый самодовольства, удивляется, как можно любить его, «такого смешного, с сонным взглядом и дряблыми щеками». Однако он не уступает Ольге в душевной тонкости и также способен на высокие эмоциональные переживания.

Люди типа Обломова выдают всю прелесть и всю слабость своей натуры через любовь к женщине. Любовь к Ольге были самой яркой страницей в жизни героя. Он без всякого сопротивления, с радостью подчиняется воле своей возлюбленной, ставшей для него «путеводной звездой». Герой хватается за любовь как за смысл существования.

Однако любовь Обломова – это любовь романтика-мечтателя, пушкинского Ленского: она возвышенна, восторженна, идеальна. Ее книжная природа не раз приоткрывается в романе. Такая любовь питается мечтой о счастье, его ожиданием. Ольга – идеал для Обломова, но идеал для него всегда только мечта. Ольга и любима им как мечта. Попытки реализовать мечту для таких влюбленных таят в себе опасность потерять ее вообще: романтической любви противопоказано столкновение с бытом, а ведь оно неизбежно при всякой попытке превратить мечту о счастье в реальность. Побуждая Обломова к действию, Ольга искушает их любовь, создавая неестественную для нее среду. Поэтому их роман с самого начала таит в себе элемент разрушения.

Кроме того, подобная любовь «оккупировала» сердце не юного Ленского, а тридцатилетнего Обломова, «душой целомудренного юноши, а в привычках старика». Обломова угнетает сознание собственного ничтожества. Он сомневается в своем праве любить, быстро устает от любовных перипетий. Экзальтация чувств легко сменяется у него апатией, восторг – разочарованием.

Причина несостоявшегося возрождения Обломова таится также в отсутствии самостоятельного, «позитивного» начала в его жизни, которая вся была сосредоточенная на любви и дублировала жизнь Ольги. Его «деятельность» могла быть охарактеризована лишь в отрицательных предложениях: не спит днем, не бранится с Захаром, не валяется на диване. «Ты заметь, что сама жизнь и труд есть цель жизни, а не женщина», — скажет позднее Штольц своему другу, пытаясь объяснить ему причину постигшей его неудачи.

Первым испытанием любви стал ее счастливый венец. Обломов сделал предложение Ольге, и оно принято. Мечта романтика готова превратиться в реальность и сразу начинает «линять, терять радужные краски». Обломов просто испугался, «когда вникнул в практическую сторону вопроса о свадьбе» и увидел, что это не только поэтический, но и практический шаг, связанный с выполнением строгих обязанностей. Атрофия действенной воли, привычка к иждивенчеству заявили о себе.

В характере Ильи Ильича достоинства и недостатки неразрывно связаны, более того, они подчас предопределяют друг друга. «Задание» Ольги Обломов не выполнил: он не в состоянии стать деловым, гибким. Но ведь во многом благодаря этим качествам и существует тот Обломов, которого полюбила Ольга. Его нежная душа, нравственная чистота, честность сохранились во всей первозданности отчасти в силу особых «оранжерейных условий» его жизни, вдали от суеты, карьеры, добывания денег. Не ожесточившись, сохранив душу ребенка, он и в деловом отношении остался им. Когда, по настоянию. Ольги, Обломов попытался сразу включиться в деловые хлопоты, все его добрые качества и редкие свойства обратились против него. Честность, чистота обернулись инфантильностью, наивной беспомощностью.

Но и более практичный и энергичный Штольц также не является идеалом автора, мечтавшего об одухотворенной личности, способной соединить в себе и чистоту сердечных помыслов, и действенность добра. Сердечная черствость и несостоятельность Штольца перед высокими запросами человеческого духа очень быстро обнаружили себя. Ему нечего сказать Ольге, обеспокоенной тревогой «мятежных вопросов» о смысле жизни. Он только предостерегает ее, говоря о возможных суровых испытаниях в будущем.

Разрывом с Ольгой завершается динамическое повествование романа. Жизнь Обломова на Выборгской стороне в своей статике прямо перекликается с жизнью его на Гороховой улице. Круг завершился – возрождение героя не состоялось.

Однако однозначность характеристики героя подрывается его отношениями с Агафьей Матвеевной Пшеницыной. Не обнаружив в себе энергии для активной деятельности, устранившись от нарушавшей его покой жизни, Обломов все-таки отчасти реализовал тот природный потенциал добра и человечности, который был заложен в него. Прожив с Агафьей Матвеевной семь лет, он не просто оставил о себе память в сердце женщины, он вдохнул в нее душу. Из «хозяйки» она стала человеком, личностью. Самопознание, осенившее ее у гроба мужа, резко изменило и представление Пшеницыной о мире: она поняла, что потеряла, и это потерянное стало для нее мерилом человеческой стоимости.

Слабый, пассивный, нуждающийся в чужой воле, Обломов обладал тем талантом доброты, который неожиданно превращал его в активную по отношению к другим людям натуру. На его честную и добрую душу отзывалось лучшее в них. Вызванное им чувство оказывалось подлинно воспитывающим. Рядом с Обломовым расцвела Ольга. Агафья Матвеевна только и жила те семь лет, что протекли рядом с ним.

История любви каждого из героев романа проявляет сильные и слабые стороны их человеческой природы, позволяет судить о степени зрелости их личности и способности нести практическую и нравственную ответственность за свою жизнь и жизнь людей, судьба которых связана с их судьбой. Ни одного из героев романа Гончарова нельзя назвать безупречным. Мечтая о гармонии ума и сердца, об одухотворенном бытии, писатель не находит воплощения своего идеала ни в одном из изображенных им героев. Однако с правдивостью художника-реалиста он изображает человеческие типы и характеры, которые можно встретить в действительности.

Анализ герои нашего времени белла
Александр сергеевич пушкин вклад в культуру россии

История любви Обломова и Ольги Ильинской (курсовая работа)

Оглавление

Введение

Русская критика о романе «Обломов»

История любви Обломова и Ольги в современном литературоведении

Выводы

Список использованной литературы

Введение

Когда роман Гончарова вышел из печати, он был восторженно принят современниками. Более того, Тургенев в письме Гончарову написал: « Пока на земле останется хоть один русский, люди будут помнить Обломова».

Добролюбов в статье «Что такое Обломовщина? » увидел заслугу Гончарова в том, что он смог увидеть в Илье Ильиче те черты характера, которые мешают русскому народу идти вперед: лень, апатия, какая-то растерянность, инертность. ..

Возникает вопрос: «За что же полюбила Обломова такая прекрасная девушка, как Ольга Ильинская?»

Цель моей курсовой работы — проследить историю любви Ильи Ильича и Ольги. Эта цель предполагает решение следующих задач:

. Указать, какое место история любви Обломова и Ольги занимает в сюжетном пространстве романа.

. Ответить на вопрос, почему любящие друг друга герои расстаются.

. Показать, какой след в сердцах героев оставила история их любви.

Русская критика о романе «Обломов»

По Добролюбову Обломов «любить не умел и не знал, чего искать в любви, как в жизни»; могу лишь заметить, что ровно с появлением в его жизни Ольги Илья Ильич перестал даже задаваться вопросом, где же жизнь; и, кажется, не только не знал, чего искать в любви, но и уверился, что нашел. Любовь дала новый смысл его жизни, открыла,или, вернее, пробудила в нем бурю чувств и обнаружила лучшие качества; в нем «играет жизнь».Можно вспомнить такие символы, как оставленный халат или «одушевленное» письмо Ольге, противопоставленное письму к старосте, не более успешное, чем авантюра с отправкой рецепта пива Филиппу Матвеичу.

Вот что пишет Добролюбов в своей статье «Что такое обломовщина?» Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник вызвать из теперешней русской жизни, оттого она необыкновенной ясностью и простотой своей логики и изумительной гармонией своего сердца и воли поражает нас до того, что мы готовы усомниться в ее даже поэтической правде и сказать: «Таких девушек не бывает». Но, следя за нею во все продолжение романа, мы находим, что она постоянно верна себе и своему развитию, что она представляет не сентенцию автора, а живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали. В ней-то более, нежели в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь; от нее можно ожидать слова, которое сожжет и развеет обломовщину… Она начинает с любви к Обломову, с веры в него, в его нравственное преобразование… Долго и упорно, любовью и нежною заботливостью, трудится она над тем, чтобы возбудить жизнь, вызвать деятельность в этом человеке. Она не хочет верить, чтобы он был так бессилен на добро; любя в нем свою надежду, свое будущее создание, она делает для него все: пренебрегает даже условными приличиями, едет к нему одна, никому не сказавшись, и не боится, подобно ему, потери своей репутации. Но она с удивительным тактом замечает тотчас же всякую фальшь, проявлявшуюся в его натуре, и чрезвычайно просто объясняет ему, как и почему это ложь, а не правда. Он, например, пишет ей письмо, о котором мы говорили выше, и потом уверяет ее, что писал это единственно из заботы о ней, совершенно забывши себя, жертвуя собою и т. д. — «Нет, — отвечает она, — неправда; если б вы думали только о моем счастии и считали необходимостью для него разлуку с вами, то вы бы просто уехали, не посылая мне предварительно никаких писем». Он говорит, что боится ее несчастия, если она со временем поймет, что ошибалась в нем, разлюбит его и полюбит другого. Она спрашивает в ответ на это: «Где же вы тут видите несчастье мое? Теперь я вас люблю, и мне хорошо; а после я полюблю другого, и, значит, мне с другим будет хорошо. Напрасно вы обо мне беспокоитесь». Эта простота и ясность мышления заключает в себе задатки новой жизни, не той, в условиях которой выросло современное общество… Потом, — как воля Ольги послушна ее сердцу! Она продолжает свои отношения и любовь к Обломову, несмотря на все посторонние неприятности, насмешки и т. п., до тех пор, пока не убеждается в его решительной дрянности. Тогда она прямо объявляет ему, что ошиблась в нем, и уже не может решиться соединить с ним свою судьбу. Она еще хвалит и ласкает его и при этом отказе, и даже после; но своим поступком она уничтожает его, как ни один из обломовцев не был уничтожаем женщиной. Татьяна говорит Онегину, в заключении романа:

Я вас люблю (к чему лукавить?), Но я другому отдана И буду век ему верна…

Итак, только внешний нравственный долг спасает ее от этого пустого фата; будь она свободна, она бы бросилась ему на шею. Наталья оставляет Рудина только потому, что он сам уперся на первых же порах, да и, проводив его, она убеждается только в том, что он ее не любит, и ужасно горюет об этом. Нечего и говорить о Печорине, который успел заслужить только ненависть княжны Мери. Нет Ольга не так поступила с Обломовым. Она просто и кротко сказала ему: «Я узнала недавно только, что я любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним. Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья; ты нежен… как голубь; ты спрячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего — не знаю!» И она оставляет Обломова, и она стремится к своему чему-то, хотя еще и не знает его хорошенько. Наконец, она находит его в Штольце, соединяется с ним, счастлива; но и тут не останавливается, не замирает. Какие-то туманные вопросы и сомнения тревожат ее, она чего-то допытывается. Автор не раскрыл пред нами ее волнений во всей их полноте, и мы можем ошибиться в предположении насчет их свойства. Но нам кажется, что это в ее сердце и голове веяние новой жизни, к которой она несравненно ближе Штольца. Думаем так потому, что находим несколько намеков в следующем разговоре:

Что же делать? поддаться и тосковать? — спросила она.

Ничего, — сказал он, — вооружаться твердостью и спокойствием. Мы не Титаны с тобой, — продолжал он, обнимая ее, — мы не пойдем с Манфредами и Фаустами на дерзкую борьбу с мятежными вопросами, не примем их вызова, склоним головы и смиренно переживем трудную минуту, и опять потом улыбнется жизнь, счастье и…

А если они никогда не отстанут: грусть будет тревожить все больше, больше?. . — спрашивала она.

Что ж? примем ее, как новую стихию жизни… Да нет, этого не бывает, не может быть у нас! Это не твоя грусть; это общий недуг человечества. На тебя брызнула одна капля… Все это страшно, когда человек отрывается от жизни, — когда нет опоры. А у нас…

Он не договорил, что́ у нас… Но ясно, что это он не хочет «идти на борьбу с мятежными вопросами», он решается «смиренно склонить голову»… А она готова на эту борьбу, тоскует по ней и постоянно страшится, чтоб ее тихое счастье с Штольцем не превратилось во что-то, подходящее к обломовской апатии. Ясно, что она не хочет склонять голову и смиренно переживать трудные минуты, в надежде, что потом опять улыбнется жизнь. Она бросила Обломова, когда перестала в него верить; она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее, а он будет продолжать ей советы — принять их, как новую стихию жизни, и склонить голову. Обломовщина хорошо ей знакома, она сумеет различить ее во всех видах, под всеми масками, и всегда найдет в себе столько сил, чтоб произвести над нею суд беспощадный…( см. список №2 Н.А. Добролюбов «Что такое Обломовщина?»)

По мнению Д. И. Писарева, в личности Ольги Ильинской» «привлекающей к себе невыразимою прелестию, но не поражающей никакими резко выдающимися достоинствами», особенно выделяются «два свойства, бросающие оригинальный колорит на все ее действия, слова и движения». Это «естественность и присутствие сознания». Именно они, по мнению критика, отличают Ольгу от обыкновенных женщин. Отличают потому, что «эти два свойства редки в современных женщинах, и потому особенно дороги «, к тому же представлены в романе с такой художественной верностью, что им трудно не верить и трудно не принять Ольгу за «невозможный идеал», созданный творческой фантазией автора. Из этих двух замечательных качеств вытекают правдивость в словах и поступках, отсутствие кокетства, жеманства, постоянное стремление к развитию, умение любить просто ж серьезно, без хитростей и уловок, умение жертвовать собой своему чувству настолько, насколько позволяют не законы этикета, а голос совести и рассудка.

Мы видим, что она действительно умела жить, управлять собой, своими чувствами, «держать в равновесии мысль с намерением, намерение с исполнением».. Ни перед кем никогда не открывала «сокровенных движений сердца», никому не поверяла «душевных тайн». Она отвечает на внезапно вспыхнувшее чувство Ильи Ильича, увидевшего в ней воплощение своего идеала, потому что у нее возникает желание воскресить интересного, хотя и безвольного человека. «Ольга поняла Обломова ближе, чем понял его Штольц, ближе, чем все лица, ему преданные, — замечает А.В. Дружинин. — Она разглядела в нем и нежность врожденную, и чистоту нрава, и русскую незлобивость, и рыцарскую способность к преданности, и решительную неспособность на какое-нибудь нечистое дело, и наконец — чего забывать не должно — разглядела в нем человека оригинального, забавного, но чистого и нисколько не презренного в своей оригинальности». Ольга видит свое призвание в обновлении Ильи Ильича: «Она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил». (см. список №8 Д.И. Писарев «Критика».)

Вероятно, именно за это стремление И. Анненский назвал Ольгу «одной из русских миссионерок», девиз которых — «пострадать, послужить, пожертвовать собой».Анненский так же помечает: «В своих романтических приключениях Обломов жалок; жалостно в нем это чередование юного задора со старческим утомлением. Но весь роман с его стороны со всеми блестками поэзии и густым слоем прозы, весь от первого признания — «я чувствую не музыку, а любовь» — и до горячки в развязке проникнут какою-то трогательной искренностью и чистотой чувства. Ольга — это одна из русских миссионерок. Долгое рабство русских заключенниц, материнство с болезнями, но без радости и в виде единственного утешения церковь — вот на такой почве выросли русские Елены, Лизы, Марианны : их девиз — пострадать, послужить, пожертвовать собой!.. Ольга миссионерка умеренная, уравновешенная. В ней не желание пострадать, а чувство долга. Для нее любовь есть жизнь, а жизнь есть долг. Миссия у нее скромная — разбудить спящую душу. Влюбилась она не в Обломова, а в свою мечту.(см. список №4 И.Ф. Анненский Серия «Литературные памятники».)

По словам Д. Н. Овсянико-Куликовского, в любом забытом уголке Ольга сохранит заветы своей молодости; разочаровавшись в Штольце, она «выступит на иной путь, трудный и тернистый, исполненный лишений и невзгод». Только движение вперед, ко все более высокому идеалу достойно настоящего человека, а именно таким человеком была Ольга, воплотившая в себе стремление народной России к светлому будущему. Не случайно Д. И. Писарев усматривал в Ольге «тип будущей женщины, как сформируют ее впоследствии те идеи», которые старались в то время ввести в женское воспитание.(см. список №

Еще в 1960 г. в статье, правда, малодоступной тогдашним советским ученым, Н. Нароков писал: «Прежние основы рассмотрения обломовщины были ограничены двумя сторонами: так сказать, биологическими признаками обломовщины (апатия, сонливость, инертность), и душевными свойствами Ильи Ильича (кротость, нежность, нравственная чистота). Никакой третьей стороны в рассмотрении обломовщины не было. А тем не менее эта третья

сторона есть: это — та идея, которая руководила Обломовым, и то миропонимание, которое ему было присуще. <…> Основная идея, руководившая Обломовым, это идея покоя»( см. список №5 Н.В. Нароков «Оправдание Обломова»)

В.С. Соловьёв писал: «Отличительная особенность Гончарова- это сила художественного обобщения, благодаря которой он мог создать такой всероссийский тип, как Обломов, равного которому по широте мы не находим ни у одного из русских писателей». Думается, что будущему поколению тоже будет интересна тема Обломова и им найдётся, что сказать.(см. список №9 В.С. Соловьев. Сочинения в двух томах.)

Исследователь литературы XX века Ю. Лощиц рассматривает характер Обломова через «Сон Обломова»:

« <…>Обломов — большая сказка. Нетрудно догадаться, что в таком случае её ядром по праву следует считать «Сон Обломова». «Сон»- образный и смысловой ключ к пониманию всего произведения, идейно- художественное средоточие романа. Действительность, изображённая Гончаровым, простирается далеко за пределы Обломовки, но подлинная столица «сонного царства», безусловно, фамильная вотчина Ильи Ильича. Вспомним, каковы основные признаки такого царства в волшебной сказке? Прежде всего это его отгороженность от остального мира. В сонное царство почти невозможно проникнуть, а из него выбраться.<…> «Сонное царство» Обломовки графически можно изобразить в виде замкнутого круга. Кстати, круг имеет прямое отношение к фамилии Ильи Ильича и, следовательно, к названию деревни, где прошло его детство. Как известно, одно из архаических значений слова «обло»- круг, окружность (отсюда, «облако», «область»). Такой смысл как будто вполне соответствует мягкокруглому, шароподобному человеку Обломову и его округлой, мирно блаженствующей вотчине. И мальчика оберегали от общения со всеми «необломовцами».

<…> В интенсивном сказочном подсвете перед нами — не просто лентяй и дурак. Это мудрый лентяй, мудрый дурак. Так за внешним дурачеством сказочного персонажа, за житейской беспомощностью и неприспособленностью обнаруживается человек, который всем своим существом укоряет суетный, узкопрактический, фальшиво- деятельный мир. Укоряет прежде всего тем, что наотрез отказывается от участия в делах такого мира. <…>»(см. список №11 Ю.М. Лощиц «Несовершенный человек».)

История любви Обломова и Ольги в современном литературоведении

“За ужином она сидела на другом конце стола, говорила, ела и, казалось, вовсе не занималась им. Но едва только Обломов боязливо оборачивался в ее сторону, с надеждой, авось она не смотрит, как встречал ее взгляд, исполненный любопытства, но вместе такой добрый…”(см. список №1 И.А. Гончаров «Обломов».)

Знакомство Обломова и Ольги Ильинской произошло в имении Ильинских, их познакомил Штольц- лучший друг Обломова. Необычное поведение Ильи Ильича и его отчужденность от общества заинтересовали Ольгу. Затем интерес перешел в необходимость постоянного общения, в нетерпеливое ожидание встреч. Так родилась любовь. Девушка взялась за перевоспитание ленивого увальня Обломова. То, что он несколько опустился, обленился, не означало, что душа его огрубела и почерствела. Нет, это была чистая душа, душа ребенка, «голубиное сердце», как говорила впоследствии Ольга. Она разбудила ее своим страстным великолепным пением. Она разбудила не только душу Обломова, но и любовь к себе. Илья Ильич влюбился. Влюбился, как мальчишка, в девушку намного младше себя. И ради нее он готов был сдвинуть горы. Поглощенный этим чувством, он перестает быть сонным и апатичным; вот как его состояние описывает Гончаров: «От слов, от звуков этого чистого девичьего голоса билось сердце, дрожали нервы, глаза искрились и заливались слезами».Такая перемена в Обломове не чудо, а закономерность: впервые его жизнь обрела смысл. Это говорит о том, что прежняя апатия Ильи Ильича объясняется не душевной пустотой, а нежеланием участвовать в «вечной игре дрянных страстишек» и вести образ жизни Волкова или Алексеева.

Познакомившись с Обломовым поближе, Ольга поняла, что Штольц говорил о нем правильно. Илья Ильич — чистый и наивный человек. К тому же он влюблен в нее, а это приятно тешило самолюбие. Вскоре Ольга признается в любви. Они проводят вместе дни напролет. Обломов уже не лежит на диване, он повсюду ездит с Ольгиными поручениями, а потом спешит на свидание к любимой. Он забыл обо всех прежних горестях, он как бы в радостной лихорадке, даже появление Тарантьева, которого он побаивался, вызывает лишь досаду. Сонное существование переросло в жизнь, полную красоты, любви и радостных надежд, полную небывалого счастья. Но в этом мире не может быть постоянно хорошо. Что-то обязательно должно испортить праздник. Так портит и вредит любви то, что Обломов считает себя недостойным Ольгиных чувств. Он и она боятся мнения света, сплетен. И огонь любви постепенно угасает. Влюбленные встречаются все реже, и ничто уже не возвратит весны их любви. В их отношениях нет прежней поэзии. К тому же, я считаю, в любви оба должны быть равны, а Ольге слишком нравилась роль центра вселенной для Обломова. И настоящая любовь не должна бояться каких-то неприятностей, ей безразлично мнение общества. Связь оборвалась из-за пустяка, из-за невыполненного Ольгиного каприза.(см. список №3 Журнал «Большой город».)

Любя, Ольга приходит к решению о расставании, потому что понимает, что Илья Ильич- человек не готовый к серьезным переменам, не готовый оставить свой любимый диван, отряхнуть с себя пыль повседневности, съедающую все его старые вещи в комнате.

“- Так ли я понял?.. — спросил он ее изменившимся голосом.

Она медленно, с кротостью наклонила, в знак согласия, голову…”

Тем не менее Ольга долго переживала разрыв с Обломовым. Но вскоре Штольц занимает место в сердце девушки. Штольц — светский человек, любовь к нему не постыдна, а вполне оправдана и принята светом.

А что же Обломов? Первое время он очень переживал, сожалел о разрыве. Но постепенно свыкся с этой мыслью и даже полюбил другую женщину. Обломов полюбил Агафью Матвеевну Пшеницыну. Она не была так красива, как Ольга. Но простота, доброта ее сердца, забота о нем с успехом заменили красоту. Было в ней то, что восхищало Обломова — ее умелые руки с необычайно красивыми локтями. Вдова Пшеницына стала вдовой Ильи Ильича.

Через некоторое время Штольц и Ольга уже не могут существовать друг без друга. Андрей привыкает размышлять вслух при Ольге, ему приятно, что она рядом, что она его слушает. Ольга становится женой Штольца. Казалось бы, чего еще желать: прекрасный, деятельный, любящий муж, дом — все, о чем мечталось. Но Ольга грустит, ей хочется чего-то, но она не может выразить свое желание словами. Штольц объясняет это тем, что уже все в жизни познано, ничего нового уже не будет. Ольге обидно, что он ее не понял до конца. Но, вообще-то, Ольга счастлива со Штольцем. Итак, Ольга нашла свою любовь.

Я считаю, что именно женщины в «Обломове» определяют поворотные моменты в судьбе главного героя Ильи Ильича и играют огромную роль в его жизни. Любовь к Ильинской- это сильное чувство, которое меняет Обломова и переворачивает его жизнь. Становится понятно, что Илья Ильич способен на любовь. Однако отношения Обломова и Ильинской складываются не безоблачно. Илья Ильич способен на нежность и любовь, но возвышенные чувства требуют от него совсем не романтических хлопот: перед тем как делать предложение, нужно благоустроить имение. Эти хлопоты пугают Обломова, а житейские проблемы кажутся ему непреодолимыми. В конце концов его нерешительность приводит к разрыву с Ольгой.

Не знаю, насколько Ольга любит Обломова; но так или иначе к ее чувству в немалой степени примешивается выраженное в желании превратить Илью Ильича в тот идеал, который она себе уже вообразила, самолюбие : «Ей нравилась эта роль путеводной звезды, луча света, который она разольет над стоячим озером и отразится в нем».

Так что цель ее несколько вне Обломова: ей скорее хочется, чтобы, к примеру Штольц «не узнал его, воротясь». Поэтому она не только не воплощает в себе блаженного покоя, но и, напротив, побуждает Обломова к деятельности; это не столько, как утверждает Добролюбов, «не входит в его привычки», сколько заставляет постоянно переступать через себя,быть не собой, а кем-то еще, — а к этому Обломов не способен, во всяком случае, на долгий срок. И как не уверяет Штольц друга, что тот может изменить себя, можно даже представить, как он борется с собой, — но очень трудно представить, как Обломов по-настоящему изменяет свою природу.

Ольга же, после разрыва с Обломовым, не без сомнений решается стать женой его давнего друга — Штольца, в котором отчасти » воплотился ее идеал мужского совершенства «. Она продолжает жить богатой духовной жизнью, она полна сил и желания действовать. У нее сильный характерно гордостью признается она себе: «Я не состарюсь, не устану жить никогда». Она счастлива в браке, но ее союз со Штольцем и окружающее благополучие не могут удовлетворить ее. Она прислушивается к себе и чувствует, что чего-то иного просит ее душа, «тоскует, будто ей мало было счастливой жизни, будто она уставала от нее и требовала еще новых, небывалых явлений, заглядывала дальше вперед». В своем развитии она переживает потребность в сверхличных целях жизни. Н.А. Добролюбов, видевший в героине романа передовую русскую женщину, замечает: «Она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее, а он будет продолжать ей давать советы — принять их как новую стихию жизни и склонить голову. Обломовщина хорошо ей знакома, она сумеет различить ее во всех видах, под всеми масками, и всегда найдет в себе столько сил, чтобы произнести над нею суд беспощадный…»

Выводы

Роман «Обломов»- это один из вечных, многослойных текстов русской классики, возможно, что и мировой литературы тоже, который затрагивает различные аспекты (социальный, психологический и другие), в то же время открывает новые горизонты для свежих идей. В любом обществе были и будут лентяи, мечтатели и трудоголики, главное — не увлекаться. И если «Евгений Онегин»- «энциклопедия русской жизни», то «Обломов» — энциклопедическая психология русского человека.

Во-первых, кто же все-таки такой Обломов? Что значит «обломовщина»? Добролюбов в своей работе писал:

<…> В чём заключаются главные черты обломовского характера? В совершенной инертности, происходящей от его апатии ко всему, что делается на свете. Причина же его апатии заключается отчасти в его внешнем положении, отчасти же в образе его умственного и нравственного развития. По внешнему своему положению- он барин; «у него есть Захар и ещё триста Захаров», по выражению автора. С малых лет он привыкает быть байбаком, благодаря тому, что у него и подать и сделать — есть кому; тут уж даже и против воли нередко он бездельничает и сибаритствует.

<…> Обломов… не привык делать что-нибудь, следовательно, не может хорошенько определить, что он может сделать и чего нет,- следовательно, не может и серьёзно, деятельно захотеть чего- нибудь. <…> Его желания являются только в форме: «а хорошо бы, если вот это сделалось»; но как это может сделаться- он не знает. Оттого он любит помечтать и ужасно боится того момента, когда мечтания придут в соприкосновение с действительностью. Тут он старается взвалить дело на кого-нибудь другого, а если нет никого, то на авось.<…> Все эти черты превосходно подмечены и с необыкновенной силой и истиной сосредоточены в лице Ильи Ильича Обломова. Не нужно представлять себе, чтобы Илья Ильич Обломов принадлежал к какой-нибудь особенной породе, в которой неподвижность составляла бы существенную, коренную черту. Несправедливо было бы думать, что он от природы лишён способности произвольного движения. Вовсе нет: от природы он — человек, как и все.

<…> Ясно, что Обломов не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже чего-то ищущий в своей жизни, о чём-то думающий. Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других,- развила в нём апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства. Рабство это так переплетается с барством Обломова, так они взаимно проникают друг в друга и одно другим обусловливается, что, кажется, нет ни малейшей возможности провести между ними какую-нибудь границу. Это нравственное рабство Обломова составляет едва ли не самую любопытную сторону его личности и всей его истории.<…>»

Анализируя мнение Добролюбова, можно сформулировать толкование слова «Обломовщина»- это нравственное рабство, порождённое барством.

Я считаю, к самой сущности Обломова подходит выражение:

«Худо быть полным недостатков; но ещё хуже быть полным ими и не желать сознавать их в себе, потому что это значит прибавлять к ним ещё порок самообмана.» Б. Паскаль

Что же можно сказать об Ольге? Ольга- девушка 60-х годов, сильная, смелая, целеустремленная, она хочет яркой жизни с максимальной пользой для себя, для нее покой недопустим.

Робкий и нежный Обломов, который относился к ней так послушно я так стыдливо, любил ее так просто, был лишь удобным объектом для ее девической мечты и игры в любовь.

Но Ольга — девушка с большим запасом здравого смысла, самостоятельности и воли, главное. Обломов первый, конечно, понимает химеричность их романа, но она первая его разрывает.

Что же касается любви Ольги и Обломова- это любовь высокая, но изначально обреченная на конец. Эти два взрослых человека после расставания до конца жизни знали, что должны быть вместе, но просто отгоняли от себя эти мысли. И каждый строил свое счастье отдельно от другого. Ольга пыталась сотворить чудо; сделать невозможное- изменить взрослого пассивного Илью Ильича, она хотела, чтоб он начал действовать, начал жить, как и она- в движении и постоянном познании, при этом сохранив свою чистую душу, но Обломов не нуждался в этом.

Я лишь могу согласиться со всем вышеприведенным, но каждый критик, каждый исследователь подвержен субъективности и рассматривает роман с какой-то своей точки зрения. Я знаю одно, изучение этого романа произвело на меня неизгладимое впечатление, возможно, всей жизни не хватит, чтоб до конца понять глубокую мысль Гончарова, которую он заложил в этот роман.

Список использованной литературы

И.А. Гончаров. Роман «Обломов». М.,1986.

Н.А. Добролюбов «Что такое Обломовщина?» (сайт Википедии http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%EE%E1%F0%EE%EB%FE%E1%EE%E2,_%CD%E8%EA%EE%EB%E0%E9_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0%EE%E2%E8%F7 20.01.12 20:16)

Журнал «Большой город». М., Пушкинская площадь. 2006.

Серия «Литературные памятники» И. Ф. Анненский, М., «Наука», 1979

Нароков Н.В. Оправдание Обломова: (К 100-летию романа) // Новый журнал. 1960. №59. С. 95-108

А.В. Романова «Обломов» с акцентом» http://lib.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=vQsNqmkvYyM%3d&tabid=10462 (20.01.12 19:00) обломов любовь критика

«Обломов. Константы и переменные» Сборник научных статей / Сост. С. В. Денисенко. — СПб. : Нестор-История, 2011

Д.И. Писарев «Критика» http://lib.rin.ru/doc/i/15511p28.html (20.01.12 19:31)

В.С.Соловьев. Сочинения в двух томах, т.2, М., Мысль, 1988

Н. А. Добролюбов. Русские классики. Избранные литературно-критические статьи. Издание подготовил Ю. Г. Оксман. Серия «Литературные памятники» М., «Наука», 1970

Ю. М. Лощиц (Из статьи “Несовершенный человек”). 1996 г.


Скачать архив (16.4 Kb)

Схожие материалы:

отношений (по роману «Обломов»). Отношения Обломова и Штольца — ведущая сюжетная линия романа Гончарова «Обломов и Штольц» отношения между ними

Домашнее задание к уроку

1. Прочтите вторую часть романа. Найдите страницы, посвященные детству и воспитанию Штольца, их дружбе с Обломовым.
2. Почему такие разные люди, как Обломов и Штольц, дружат всю жизнь?
3. Почему Штольц неравнодушен к судьбе Обломова?

На последних страницах первой части Штольц появляется в квартире Обломова.Именно этому персонажу удается «сдвинуть с места» лживого Илью Ильича. Реальный конфликт уже угадывается.

Активный немец Штольц заставляет «беспокоиться» русского мастера Обломова, навязывает ему, чаще всего безуспешно, свои мысли, чувства, действия. Штольц хочет вывести Обломова из спячки (сейчас или никогда!).

Используйте видеофрагмент из фильма Никиты Михалкова «Несколько дней из жизни Обломова».

Вопрос

Расскажите о детстве и воспитании Штольца.

Ответить

Часть вторая (I) стр. 171 — 173, 178*

«Штольц был лишь наполовину немцем по отцу: мать у него была русская; исповедовал православную веру; естественной речью его была русская: он научился ей от матери и по книгам, в университетских аудиториях и в играх с деревенскими мальчишками, в разговорах с их отцами и на московских базарах. Он унаследовал немецкий язык от отца и из книг.

В селе Верхлеве, где управляющим был его отец, вырос и воспитывался Штольц.С восьми лет он сидел с отцом за географической картой, перебирая склады Гердера, Виланда, библейские стихи и обобщая безграмотные счета крестьян, мещан и фабричных рабочих, а с матерью читал Священную Историю, учил басни Крылова и разбирался на складах Телемака. «…и т.д.

С детства в Штольце воспитывались привычка к труду, самостоятельность, воля к достижению целей, бесстрашие перед трудностями.Рано он становится незаменимым помощником своего отца. Штольц — сын бюргера, выходец из буржуазного сословия. Но его мать была русской. Благодаря мечтательности, душевности этой женщины, причастности к искусству и широте натуры Андрей пошел по такой дороге, «о которой не мечтали ни его дед, ни отец, ни он сам».

Вопрос

Почему такие разные люди, как Обломов и Штольц дружат всю жизнь?

Ответить

Часть II, гл.II, стр.185

«Как мог быть близок к Обломову такой человек, у которого каждая черта, каждый шаг, все существование было вопиющим протестом против жизни Штольца? Это, кажется, уже решенный вопрос, что противоположные крайности если и не служат поводом для симпатии, как думали раньше, то и никак не мешают ей.

Причем их связывало детство и школа — две крепкие родники, потом русские, добрые, жирные ласки, обильно расточенные в семье Обломовых на немецком мальчике, потом роль сильного, которую Штольц играл при Обломове и физически, и нравственно, и, наконец, и более того, в основе натуры Обломова лежало чистое, светлое и доброе начало, исполненное глубокого сочувствия ко всему хорошему и только открывавшемуся и откликавшемуся на зов этого простого, незамысловатого, вечно доверчивое сердце.

Кто случайно и нарочно заглянул в эту светлую, детскую душу, — будь он угрюм, сердит, — тот уже не мог отказать ему во взаимности, а если обстоятельства помешали сближению, то хотя бы в доброй и прочной памяти.

Андрей часто, отводя взгляд от дел или от светской толпы, вечером шел с бала, чтобы сесть на широкий диван Обломова и в ленивой беседе увести и успокоить встревоженную или усталую душу, и всегда переживал утешительное чувство, которое испытывает человек, выходя из роскошных залов под собственным скромным приютом или возвращаясь от красот южной природы в березовую рощу, где он гулял в детстве.»

Вопрос

Почему Штольцу небезразлична судьба Обломова?

Ответить

Круг знакомств Штольца разнообразен: одни бароны, князья и другие титулованные особы, затем банкиры, золотопромышленники, акционеры и купцы, все предприимчивые, находчивые и отзывчивые люди, считающие, как и Штольц, целью жизни «дело». И почему он вдруг включает в эту компанию нелепую фигуру Обломова?

Есть одно обстоятельство, благодаря которому Штольц всеми силами тянется к Илье Ильичу. Этим обстоятельством является Обломовка и ее обитатели. Пока существует «сонное королевство», Штольцу как-то не по себе, даже в Париже он плохо спит. Его мучает, что обломовские крестьяне испокон веков пахали свою землю и собирали с нее богатые урожаи, не читая никаких агрономических брошюр.

И что излишки хлеба задерживаются у них, а не следуют быстро по железной дороге — по крайней мере в тот же Париж.

Но додумается ли когда-нибудь Обломов до таких улучшений?

И теперь все эти хлопоты по лучшему обустройству Обломовки ложатся на плечи Штольца.«Сонное королевство» рушится не потому, что Илья Ильич слишком ленив, а потому, что его друг удивительно активен. По воле Штольца «сонное царство» должно превратиться в… железнодорожную станцию, а обломовцы отправятся работать на набережную.

Вопрос

Что вас привлекает и что раздражает в Штольце? Может ли бизнесмен быть порядочным человеком?

Ответить

С помощью «нового» в романе обнажается беспомощность «старого». Но в то же время «старое» ставит под сомнение нравственную состоятельность «нового».

Внешнее обаяние романа Штольца не должно вводить нас в заблуждение. Этот персонаж задуман автором так, что на поверхности действия он все время остается выигрышно-привлекательной фигурой, этаким отовсюду правильным «молодцем».

Но только на поверхности.

Способность Штольца быть вездесущей заставляет о многом задуматься — это уже почти нечеловеческая способность.

«Я видел Россию вдоль и поперек», — говорит Штольц, но в конце концов полюбил «южный берег Крыма», где строит свой «домик», в котором хранится внушительный багаж европейской мебели и посуды, а также собрание произведений искусства.

Вопрос

Как вы думаете, зачем Гончарову нужно было сделать Штольца немцем?

Ответить

Для созерцательной русской души деятельные иностранцы всегда были непонятны. Штольц унаследовал от отца-немца активную практическую деятельность, трезвость и благоразумие. Хотя Гончаров считал, что многие из Столтов «должны выступать под русскими именами».

Вопрос

Кого из героев зарубежной литературы напоминает вам Штольц?

Ответить

Возможно, в Штольце есть что-то от гетевского Мефистофеля.Дело не только в энергии, мобильности и повсеместности Штольца. Действительно от Штольца начинает «пахнуть серой», когда на сцену выходит Ольга Ильинская.

Как в «Фаусте» Гёте, где Мефистофель подсовывает невинную Гретхен Фауст, так и в «Обломове» Штольц буквально подсовывает главному герою Ольгу Ильинскую.

И делает это, предварительно договорившись с ней об условиях «розыгрыша». Вначале ни о какой любви не может быть и речи. Нужно просто вытащить ленивца «в свет», «просветить» его.

Вопрос

Кто будет нужен России будущей — «честный Чичиков» Штольц или «сонный ленивец» Обломов?

Выход

Штольц всегда будет «новым» человеком для России. Особенно сегодня, когда деловые и предпринимательские качества уже не объявляются изначально ущербными. С другой стороны, не теряет ли что-то созерцательный русский человек, когда становится очень деловым «немцем»? Как И.А. Гончаров: «Ум только тогда истинный и высокий ум, когда он есть и ум и сердце вместе.»

Творческая работа

Письменно опишите Штольца с точки зрения нашего современника.

Литература

Игорь Кузнецов. Отличный работник. // Гончаров И.А. Обломов Книга для ученика и учителя. М.: Аст Олимп, 1997.

* Текст цитируется по книге: И.А. Гончаров. Обломов Книга для ученика и учителя. М.: Аст Олимп, 1997.

Замечательный русский писатель И.А.Гончаров вошел в историю литературы как человек, сумевший в своем уникальном произведении в совершенстве запечатлеть процесс духовной смерти человека.Образ Обломова — величайшее достижение Гончарова. Этот тип, в общем-то, не нов для русской литературы. Мы встречаемся с ним и в комедии «Ленивый» Фонвизина, и в «Женитьбе» Гоголя. Но наиболее полно и многогранно он воплощен в образе Обломова из одноименного романа Гончарова.

Мы знакомимся с Обломовым с первых страниц романа, где взору читателя предстает ленивый человек, лишенный всякого внешнего движения, рисуется его необыкновенная судьба, без малейших приключений и интриг.Читатель невольно задается вопросом, почему автор создает героя, который поначалу не привлекает его своей жизнью. Чуть позже Гончаров дает ответ, описывая сон Обломова, переносящий нас в его детство. Именно детство является предысторией всей незамысловатой жизни главного героя. Его детство прошло в тихом безмятежном раю – Обломовке. Там ребенка воспитывали относиться к работе как к наказанию, которого нужно избегать при малейшей возможности.Так, например, по инициативе Ильюшенки пойти за чем-нибудь, мы встречаем недоумение его матери: «Как?! Зачем? А прислуга для чего? Отсюда неумение Обломова позаботиться о себе. Сказки, которые рассказывали ему любимые родители, о молочных реках, сладкой жизни, о том, что нужно жить в свое удовольствие, ничего не делая, натолкнули Ильюшенку на мысль что не нужно ни к чему стремиться, тратить на что-то силы и время, всегда найдется тот, кто сделает это за вас.

В отличие от Обломова, детство его друга Штольца было совсем другим. Андрей воспитывался в другой среде: он знал, что всего должен добиваться сам, не рассчитывая ни на кого. Уже тогда у Штольца сформировалось определенное отношение к жизни, он знает, чего хочет добиться. Словом, это целеустремленный человек, который добивается поставленной перед собой цели.

Внешне Обломов полный, обрюзгший, малоподвижный человек. Его белые и пухлые руки говорят о том, что он понятия не имеет, что такое работа.

Штольц — умный, энергичный человек, по глазам видно, что он наслаждается жизнью. Он готов работать даже тогда, когда «утроит свой капитал». Для него жизнь без движения — это медленное старение и духовная смерть.

Как видите, даже это небольшое сравнение бросает в глаза противоположные результаты. Чтобы в полной мере убедиться в том, что Обломов и Штольц — герои-антиподы, обратимся к такой важной теме, как их отношение к любви.

Штольц, возвращаясь из командировки, видит, что стало с его лучшим другом, и решает внести разнообразие в его скучную жизнь, сделать ее такой, о которой они оба мечтали в молодости.

Со знакомством с Ольгой Ильинской у Обломова появляется смысл жизни. Он становится неузнаваемым для окружающих. Это уже не тот ленивый Обломов, который предстал перед нами на первых страницах романа. Это энергичный человек, который реже читает, гуляет и даже (на удивление для себя) обедает дома. Ему не нужно спать час или два после обеда. Все свободное время он стремится посвящать Ольге. Но в его душу стали закрадываться сомнения: «Любит ли она меня?»; опасается, что Ольга скоро разлюбит его, потому что любить его не за что, что это слишком много счастья выпало на его долю, и оно скоро закончится.И мы замечаем, как через относительно короткое время Обломов возвращается к своим старым привычкам, перестает выходить из дома — в общем, превращается в такого же апатичного и замкнутого Обломова, каким он был до знакомства с Ольгой.

Штольц любит самозабвенно, не задавая вопросов: «почему», «а что, если», «а если». Он спешит насладиться моментом, которым живет сейчас, не думая о завтрашнем дне.

Из этих сравнений следует логичный вывод: Штольц и Обломов — две разные, совершенно противоположные личности.У них разные привычки, разные взгляды на жизнь, на отношения между людьми. Но между тем это не мешает им быть лучшими друзьями. Да, Штольц более энергичен, целеустремлен, самостоятелен, в отличие от наивного Обломова. Но у него нет того драгоценного качества, которым обладает Обломов: верного и доброго сердца, за что ему можно простить и медлительность, и флегматичное восприятие жизни

В романе «Обломов» Иван Александрович Гончаров хотел противопоставить культуру западную и русскую.Обломов и Штольц — два ключевых образа произведения. Роман построен на приеме антитезы. Он реализуется через противопоставление этих двух персонажей в произведении. Штольц и Обломов во многом противоположны. В русской классической литературе много произведений, построенных таким образом. Это, например, «Герой нашего времени» и «Евгений Онегин». Такие примеры можно найти и в зарубежной литературе.

«Обломов» и «Дон Кихот»

Роман «Дон Кихот» Мигеля де Сервантеса больше всего похож на «Обломова».В этом произведении описываются противоречия между реальностью и представлением человека о том, какой должна быть идеальная жизнь. Это противоречие распространяется, как и у Обломова, на внешний мир. Подобно Илье Ильичу, Идальго погружен в мечты. Обломов в произведении окружен людьми, которые его не понимают, потому что их представления о мире ограничены его материальной стороной. Правда, у этих двух историй диаметрально противоположный исход: перед смертью Алонсо получает озарение. Этот персонаж понимает, что ошибся в своих снах.Но Обломов не меняется. Очевидно, в этом исходе и заключается разница между западным и российским менталитетом.

Антитеза — основной прием в работе

С помощью антитезы можно более объемно рисовать личности героев, так как все познается в сравнении. Нельзя понять Илью Ильича, убрав из романа Штольца. Гончаров показывает достоинства и недостатки своих персонажей. При этом читатель может посмотреть со стороны на себя и свой внутренний мир.Это поможет предотвратить ошибки героев Обломова и Штольца в романе Гончарова «Обломов».

Илья Ильич — человек с исконно русской душой, а Андрей Столц — представитель новой эпохи. И то, и другое всегда было и будет в России. Штольц и Обломов – персонажи, через взаимодействие которых, а также через их взаимодействие с другими героями произведения автор передает основные идеи. Ольга Ильинская является связующим звеном между ними.

Значение детства в формировании характеров героев

Детство в жизни каждого человека имеет большое значение.Личность в этот период еще не сформировалась. Человек, как губка, впитывает в себя все, что предлагает окружающий мир. Именно в детстве происходит воспитание, от которого зависит, каким человек станет во взрослой жизни. Поэтому важную роль в романе Гончарова играет описание детства и воспитания будущих антиподов, которыми являются Илья Обломов и Андрей Столц. В главе «Сон Обломова» автор дает описание детства Ильи Ильича.Он вспоминает Обломовку, свою родную деревню. Прочитав эту главу, мы понимаем, откуда в характере этого героя появились неподвижность и лень.

Детство Ильи Обломова

Штольц и Обломов воспитывались по-разному. Илюша как будущий мастер. В доме его родителей жило много гостей и родственников. Все они хвалили и ласкали маленького Илюшу. Его изысканно и много кормили «сливками», «крекерами», «булочками». Еда, надо отметить, была главной заботой в Обломовке.Ей уделялось много времени. Вся семья решала вопрос, какие блюда будут на ужин или на обед. После ужина все погрузились в долгий сон. Так шли дни: еда и сон. Когда Илья подрос, его отдали учиться в гимназию. Родители Ильи не интересовались знаниями. Нужна была только справка о том, что он прошел через различные науки и искусства. Поэтому Илья Обломов рос мальчиком невоспитанным, забитым, но добрым сердцем.

Детство Андрея Штольца

Для Штольца все наоборот. Отец Андрея, немец по национальности, с ранних лет воспитывал в сыне самостоятельность. По отношению к своему ребенку он был сух. Целеустремленность и строгость – главные черты, которые родители вложили в воспитание Андрея. Все дни семьи проходили за работой. Когда мальчик подрос, отец стал брать его на рынок, в поле, заставлял работать. В то же время он обучал сына наукам, немецкому языку. Затем Штольц стал посылать ребенка в город с поручениями. Гончаров отмечает, что никогда не бывало, чтобы Андрей что-то забыл, упустил, переделал, ошибся.Русская дворянка, мать мальчика, обучала его литературе, давала сыну духовное воспитание. В результате Штольц стал интеллигентным, сильным юношей.

Прощание с домом

Обратимся к сценам, описывающим уход Штольца и Обломова из родных деревень. Обломова провожают со слезами на глазах, дорогого ребенка не хотят отпускать — царит атмосфера любви к мальчику. А когда Штольц покидает свой дом, отец лишь дает ему несколько инструкций, как тратить деньги. В момент расставания им даже нечего сказать друг другу.

Две среды, два персонажа и их влияние друг на друга

Деревни Обломовка и Верхлево — две совершенно разные среды. Обломовка – это своеобразный рай на Земле. Здесь ничего не происходит, все тихо и спокойно. У власти в Верхлево отец Андрея, немец, который устраивает здесь немецкий порядок.

Обломов и Штольц имеют общие черты характера.Их дружба, существовавшая с детства, привела к тому, что, общаясь, они в какой-то мере влияли друг на друга. Оба героя какое-то время воспитывались вместе. Они ходили в школу, которую содержал отец Андрея. Однако пришли они сюда, можно сказать, из совсем иных миров: раз и навсегда установившегося, ненарушенного порядка жизни в селе Обломовке; и активная деятельность немецкого бюргера, которая перемежалась с уроками матери, пытавшейся привить Андрею интерес и любовь к искусству.

Однако для дальнейшего развития отношений Андрею и Илье не хватает общения. Постепенно отдаляясь друг от друга, взрослея, Обломов и Штольц. Между тем их дружба не прекращается. Однако мешает ей и тот факт, что финансовое положение этих двух героев разное. Обломов — настоящий барин, дворянин. Это обладатель 300 душ. Илья вообще ничего не мог сделать, находясь на обеспечении своих крепостных. Все иначе у Штольца, который был русским дворянином только по матери.Ему самостоятельно приходилось поддерживать свое материальное благополучие.

Обломов и Штольц в романе «Обломов» стали совсем другими в зрелые годы. Им было уже сложно общаться. Штольц стал насмехаться и высмеивать рассуждения Ильи, столь далекие от действительности. Различия в характерах и взглядах на жизнь со временем привели к постепенному ослаблению их дружбы.

Смысл дружбы у Гончарова

Объединяющей нитью в этом романе является представление о дружбе, о той роли, которую она играет в жизни человека.Человек во взаимодействии с другими может показать свою истинную сущность. Дружба имеет множество форм: «братство», воспетое Пушкиным, эгоистичное, дружба по тем или иным причинам. За исключением искреннего, по сути, все остальные — просто формы эгоизма. Андрея и Илью связывала крепкая дружба. Она связывала их, как мы уже отмечали, с детства. Роман Гончарова помогает читателям понять, почему Обломов и Штольц дружат, какую роль играет дружба в жизни человека, благодаря тому, что описывает многие ее перипетии.

Смысл и актуальность романа «Обломов»

Роман «Обломов» — произведение, которое не теряет своей актуальности и по сей день, так как отражает суть человеческой жизни, которая вечна. Предложенная автором антитеза (его портрет представлен ниже) как нельзя лучше передает суть судьбы истории нашей страны, отмеченной этими двумя крайностями.

Русскому человеку трудно найти золотую середину, смешать стремление к благополучию, активность и трудолюбие Андрея Штольца и широкую душу Обломова, полную мудрости и света.Наверное, в каждом нашем соотечественнике, как и в самой нашей стране, живут эти крайности: Штольц и Обломов. От того, какая из них возобладает, зависит характеристика будущего России.

Почему Штольц и Обломов друзья?

Идея романа «Обломов» возникла к концу 1850-х годов, тогда же Гончаров опубликовал главу «Сон Обломова» в своем «Литературном сборнике с иллюстрациями», который впоследствии стал композиционным центром произведения . Роман был опубликован полностью в 1859 году в журнале «Отечественные записки».

Все произведение Гончарова построено на антитезе, что помогло автору лучше раскрыть характеры героев, раскрыть авторский замысел. В романе противопоставлены центральные персонажи — Илья Ильич Обломов и Андрей Иванович Столц.

С первых страниц романа, начиная с портретов героев, читатель замечает разницу между ними. Антиподом «не по годам дряблого», скучающего и апатичного Обломова является Штольц, весь сложенный «из костей, мускулов и нервов», энергичный и расчетливый.Однако, несмотря на все различия между героями, дружба Обломова и Штольца длится долгие годы. В чем причина тесной дружбы героев?

Секрет многолетней дружбы Обломова и Штольца, прежде всего, заключается в том, что герои знакомы с детства. Гончаров показывает, как годы детства и всеобщей учебы сближают такие разные характеры: «…их связывало детство и школа — две крепкие пружины.Рисуя картины жизни в Обломовке, писатель обращает внимание на сцены совместных игр детей и отмечает, что Штольц был в семье Обломовых как родной. Будучи по натуре любознательным и активным мальчиком, Обломов с удовольствием исследует окружающий мир с Штольц.По мнению Гончарова, именно разница в воспитании определяет различное формирование характеров.В композиции «Сна Обломова» большое внимание уделено школьным годам героев: если родители Обломова оставляли ребенка дома при каждом удобном случае , баловал его, то отец Штольца с ранних лет приучал Андрея к труду и зарабатыванию денег, воспитывал в нем трудолюбие и целеустремленность.

Отношения Штольца и Обломова сохраняются и во взрослой жизни, оставаясь такими же доверительными, как и в детстве. Причиной этого является умение ценить лучшие качества друг друга. Штольц, несмотря на апатию и лень Обломова, видел в нем его «чистую», «хрустальную» душу. Обломов, в свою очередь, искренне ценит лучшие черты Штольца: деловитость, глубокий ум, порядочность. Убегая от реальной жизни в удивительный мир снов, Илья Ильич и рациональный, всевластный Андрей Столц находят друг в друге те качества, которые не могут раскрыть в себе.

Дружба героев основана не только на взаимопонимании и сопереживании, но и на взаимопомощи. Именно приезд Штольца вносит разнообразие в жизнь Обломова, знакомит его с Ольгой Ильинской и тем самым способствует преображению Ильи Ильича. В свою очередь, только рядом с Обломовым Штольц обретает душевный покой, спокойствие, может размышлять о смысле жизни. В эпизоде ​​спора между героями (часть 2, глава 4) раскрывается мировоззрение каждого из них. На размышления Обломова о бессмысленности и пустоте светской жизни и романтических мечтах о жизни в деревне Штольц восклицает: «Ты поэт, Илья!» Так Штольц признает духовную красоту, возвышенность друга.

Тема дружбы Гончарова в романе «Обломов» раскрывается на примере взаимоотношений двух героев, характеры и образ жизни которых противопоставлены друг другу. Однако различия между Обломовым и Штольцем лишь внешние, так как оба героя – личности, находящиеся в постоянном поиске собственного «я», но так и не сумевшие полностью раскрыть себя и реализовать весь свой потенциал. Образы героев драматичны, так как ни постоянно деятельный, расчетливый Штольц, ни Обломов, живущий иллюзиями, не находят гармонии между двумя основными началами — рациональным и чувственным.Это приводит к смерти Ильи Ильича и внутреннему конфликту Штольца.

Роман Гончарова «Обломов» написан в XIX веке, но остается интересным и для современного читателя. Причины актуальности произведения кроются в широком круге поднятых автором вопросов и «вечных» тем, волнующих людей на протяжении почти всей человеческой цивилизации: темы любви, дружбы, смысла и цели жизни. Особенно ярко проблематика произведения раскрывается через противопоставление в книге Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Столца, как персонажей, отражающих разные взгляды на мир и ведущих разный образ жизни. По сюжету романа Обломов — антипод Штольца, у них разные взгляды, разные стремления и разные судьбы, но есть то, что связывает героев с годами, — крепкая взаимная дружба, в которой нуждаются оба персонажа.

Различия личностей Обломова и Штольца

В романе Гончарова Обломов предстает человеком мечтательным, добрым, нежным и нерешительным. Он привлекает своим спокойным, располагающим характером, но и отталкивает постоянной ленью, нежеланием стремиться вперед и постепенной деградацией.Он старается как можно меньше двигаться, все дни проводит на диване, строя всевозможные планы и переживая выдуманные ситуации полнее и эмоциональнее, чем реальные события своей жизни. Причины такого отношения Ильи Ильича к миру кроются в его «тепличном» воспитании и умиротворяющей атмосфере Обломовки — родного имения героя, далекого уголка России. В деревне жили не по настоящему календарю, а от обряда к обряду, здесь отрицались все новые ценности и лелеялись устаревшие, отчасти архаичные нормы. Обломов рос «тепличным растением», которого оберегали от всего нового и с детства прививали ему отвращение к труду и деятельности.

Как было сказано выше, у Обломова в романе есть антипод — это Андрей Иванович Столц. В отличие от Ильи Ильича, Штольц ведет активную общественную жизнь, считает труд и деятельность главными действующими силами в мире. Андрей Иванович всегда в центре внимания, его знают во многих светских кругах, он ценный работник, стремительно поднимающийся по карьерной лестнице, с ним многие хотят дружить.Однако, как и Обломов, Штольц не идеальный человек. Если «слабостью» Ильи Ильича является активность и трудолюбие, стремление к всестороннему развитию, то для Андрея Ивановича «камнем преткновения» была сфера чувств, не поддающихся рациональному, разумному объяснению. Причины непонимания героем сущности любви также кроются в его детстве — воспитывая в сыне трудолюбие и умение уверенно идти вперед в любой ситуации, рациональный отец-немец не заботился о чувственной стороне его личности. Со смертью матери, ставшей для персонажа большим горем, Андрей Иванович еще более отгородился от сферы чувств (в том числе грез и иллюзий), руководствуясь в дальнейшем исключительно велениями разума, но продолжая искать в других то чувственное начало, которого он сам был лишен.

Штольц и Обломов: антиподы или близнецы?

Большинство исследователей склоняются к тому, что герои, несомненно, являются антиподами, отражающими разные взгляды на мир.Это подтверждается текстом романа. Однако при детальном анализе становится понятно, что они тоже зеркальные двойники, а образы персонажей не менее распространены, чем непохожи. Штольц, как антипод Обломова в романе «Обломов», пытается восстановить душевную гармонию через общение с другом, которого он теряет в повседневной суете. Илья Ильич тоже находит в друге то, чего ему не хватает в себе самом, — активности и решительности. Именно Штольц занимается всеми вопросами, связанными с Обломовкой и материальным обеспечением друга.

Герои не только дополняют друг друга, но и видят друг в друге свое искаженное отражение. Так, Штольц — это воплощение активности, рационализма, экстраверсии, работы и устремления в будущее, а Обломов — пассивность, иррационализм, мечтательность, интроверсия и сосредоточенность на прошлом. Оба персонажа — «лишние» герои романа, не вписывающиеся в свою эпоху и неспособные обрести истинное счастье, из-за чего Обломов впадает в иллюзии, а Штольц не находит гармонии в отношениях с женой, ради которой всегда должен быть лучшим, чтобы соответствовать ее чрезмерно высоким требованиям…

Героев сближает и любовь к Ильинской, которая привлекала их своей открытостью, умом и решительностью. Однако из-за того, что девушка была человеком «своей эпохи», оба героя не нашли с ней своего истинного счастья (тогда как, например, Обломов обретает покой именно в браке с Агафьей, живущей в мире прошлое близко к нему и разделяет достроительный образ жизни).

Глядя друг на друга, герои видят, какими они могли бы быть, если бы их воспитание было несколько иным.Например, если бы Обломов протестовал против образа жизни Обломовки и пошел против родителей, он мог бы сделать прототип Штольца. То есть, как это ни парадоксально, Илья Ильич и Андрей Иванович с разных сторон рассмотрения являются в романе «Обломов» и двойниками, и антиподами. Кроме того, учитывая историю создания произведения и прототипы героев, существует версия, что оба героя являются отражением разных сторон личности Гончарова. В письмах к друзьям автор указывал, что описал себя в блестящем романе: Обломов — как олицетворение его мечтательности и эскапизма, а Штольц — как рассудочного, деятельного и карьерного человека.

Тест продукта

Обломовы и Гончаровы | XIX век

Languagehat на Ивана Гончарова Обломов (Обломов, 1859):

К сожалению, первая часть, безусловно, лучшая, и она составляет лишь четверть романа (первую из четырех частей). Обломов и его ленивый, неумелый, но верный слуга Захар (который с детства ухаживал за ним, стягивая и надев сапоги и чистя пальто) — великолепные персонажи, прямо гоголевские […]

Но, увы, кроме Обломова главные действующие лица — его друг детства Штольц (у которого отец был немцем, а мать — русская) и его большая любовь Ольга, причем оба прямо из бутафории. Они из тончайшего картона и любовно оформлены, но тем не менее, он — активный Образец для подражания (в противовес пассивному Плохому Примеру Обломова), а она — Женщина-Ангел, и как только они появляются в кадре, роман замирает, как сказка. произведение искусства. […] Повсюду есть замечательные моменты и описания, но в основном книга превращается в одно из тех печальных реалистических произведений, в которых персонажи иллюстрируют жизненные принципы, которые она надеется привить читателю и обществу в целом (« Что быть» Чернышевского). Сделано является классическим местом).Последний раздел надо было вообще вырезать, а два предыдущих сделать намного короче и смешнее.

Том соглашается:

Возможно, это звучит хуже, чем есть на самом деле, но все, что вы говорите, верно. Руссоподобная часть, педагогическая идиллия, жестока.

Алексей К. видит это иначе:

Как и большинству романов, Обломов не помешало бы ножницам умелого редактора, но вырезание четвертой части — рассказа о скольжении главного героя в оцепеневшее, сонное, полубессознательное счастье в успокаивающих объятиях Агафьи — изуродовало бы роман, разрушая мрачную симметрию между его началом и концом. «Короче» — почти всегда разумный совет; «смешнее», не обязательно — Обломов — одна из самых грустных книг, которые я читал.

laowai добавляет:

Было бы странно, если бы в романе, основной темой которого является инерция, не было повторений и длинных слов.

Писарев в 1861 году думал Обломов делал что угодно, только не пытался внушить читателю жизненные принципы:

Кто читал Фрегат Паллада или Обломов , мое мнение не удивит.Всегда спокойный, никогда не увлекающийся, наш романист дерзко подходит к запутанным проблемам общественной и частной жизни своих героев и героинь; без страсти и предубеждения он исследует ситуацию, давая себе и читателю самое ясное и подробное описание ее мелких особенностей, вставая на точку зрения каждого из действующих лиц по очереди, не проявляя сильного сочувствия ни к одному из них, но понимая все на его пути. Он разбирает ситуацию и качества своих персонажей, но всегда воздерживается от вынесения окончательного вердикта.

Точно так же Достоевский называл Гончарова человеком, у которого было

душа мелкого чиновника, не идея в голове, а глаза пареной рыбы, которую Бог, как бы в шутку, наделил блестящим талантом.

В 1860-е годы история Обломова и Ольги была так романтична, что женщины падали в обморок, как Пушкин, Тургенев или Островский:

Гончаровская «Ольга» произвела на наших глазах такое впечатление на одну очень милую, умную и молодую даму, что она закрыла глаза рукою, замотала головкой и заявила: «О, как Я хотел бы встретить Обломова, влюбиться в него и заставить его полюбить меня.

А к 1880-м годам некоторые читатели сочли Обломова шокирующе сексуальными:

«Я знаю, что он великий художник, но тем хуже — согласитесь, в нем есть возбуждающие сюжеты». На вопрос, что она имеет в виду, она шепчет «локти» и продолжает уточнять: «Разве ты не помнишь… как этот… герой в какой-то момент… любуется голыми локтями своих… какой-то очень простой дамы?» (слова в кавычках в переводе Пивера и Волохонского)

Гончаров думал, что Тургенев воровал его идеи примерно в то же время, когда вышел Обломов , и в конце концов решил, что Ауэрбах и Флобер также были паразитами на его гении.

Однажды я пожаловался, что слишком много слышал о Обломове , прежде чем прочитать его, чтобы найти его интересным. Я думаю, что приближаюсь к тому, что я услышал достаточно, что противоречиво, и это снова интересно. Прочтите полный пост LH, включая комментарии.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Содержание деятельности Обломова и Штольца Табл. Пеки и галереи (сравнительная характеристика).Герои образования и карьеры

Сравнительная характеристика Обломова и Штольца

Ленивый всегда будет что-то делать.

Люк де Клапье Вухан.

Роман «Обломов» написан И.А. Гончаровым в 1859 году. Когда произведение было опубликовано, оно захватило все внимание общества. Критики и писатели назвали роман «Знак времени» (Н. А. Добравубов), «столичное выдержанное дело, которого давно нет» (Л. Н. Толстой), в обиходе появилось новое слово: «Обломовщина».ЯВЛЯЕТСЯ. Тургенев как-то заметил: «Пока будет хоть один русский — пока не вспомнят «Обломова».

Начав читать это произведение, если честно, я немного разозлился. С первой главы образ Обломова был для меня непонятен, и даже… я проникся некоторой неприязнью к этому персонажу. Не к самой работе, а именно к ней. Объясню — очень возмущался мастерству своей лени и апатии. Это было невыносимо. И как же я обрадовался, узнав в процессе чтения этого романа, что у Обломова есть, как и у Добролюбова, «Антидиет» — Его друг, Андрей Штольц.Странно, но почему я был очень счастлив. Я заметил, что Гончаров не пытался взять эту антитезу — она ​​показывает две противоположности, изначально задуманные как противопоставление Западу и России. Но об этом я узнал чуть позже, на уроке литературы…

Как насчет сравнения этих символов? Возьмем, к примеру, образ Обломова в романе. Он окрашен не сатирическим, а скорее мягким, грустным юмором, хотя его лень и инертность часто кажутся гротескными, например, в первой части романа описывается день Обломова, во время которого герой долго и мучительно не могу собраться с силами встать с дивана.Таким предстает перед нами главный герой. А зачем удивляться? Все родом из детства! Вспомним давку, деревню, где в детстве жил Илья… Обломовка — деревня отдыха, благословения, сна, лени, безграмотности, глупости. Каждый жил в свое удовольствие, не испытывая при этом никаких умственных, нравственных и душевных потребностей. Ни целей, ни бед у обломовцев не было; Никто не думал, почему был человек, мир. И именно в этой атмосфере они выросли и, не побоюсь этого слова…»воспитал» Илью Ильича Обломова… Далее, в процессе чтения, мы узнаем о его учебе в пансионе, где он «… слушал тех, кто говорил учителям, ибо ничего другого делать было нельзя, и с трудом, с тех пор, со вздохами выученных уроков, просила его…» о том же позже он относился к службе. Правда, в самом начале он мечтал служить России, «пока силы не станет». Но лень и равнодушие к жизни были настолько глубоки, что все его благородные мечты остались неосуществленными.Он превращается в ленивцев и поражений. Окружающие к этому привыкли. Но не думайте, что баги безнадежны. Всю силу и все положительные черты он раскрывает в своем романе с Ольгой Ильинской, который, однако, обрывается из-за неспособности Обломова в корне изменить свой образ жизни и сделать серьезные практические шаги.

Какой галстит? Штольц ест полный антипод веника. Наполовину немец по национальности, он вырос в атмосфере умственного и физического труда. Штольц с детства приучен к порядку и твердо знает, что в жизни всего можно добиться только трудом.Он повторял эту мысль неустанно. Это естественно, ведь Илью Ильича выращивали как «экзотический цветок в оранжерее». Штольц выращивал «Кактус, привыкший к засухе». И как раз все это послужило почвой для дальнейшего образа жизни друга Ильи Ильича. Андрей энергичен, не лишен обаяния, производит впечатление надежного человека. Что касается меня, но я вижу в галерее сильного и прямолинейного человека, я не понимаю, почему Чехов ничего о нем не сказал. Штольц — сверхэнергичный, мускулистый, деятельный, крепко стоящий на ногах, начавший с большого капитала, ученый, много путешествующий.У него везде друзья, его уважают как сильную личность. Он является одним из основных представителей торговой компании. Он веселый, жизнерадостный, трудолюбивый… В этом отличие Обломова, которое бросается в глаза.

За антитезой галереи и Обломова видно противопоставление Запада и России. Штольц изображается Гончаровым гармоничной, всесторонне развитой личностью, сочетающей в себе немецкий прагматизм и русскую одухотворенность. Он явно идеализирован автором, который видит за галереей и им будущее России, возможность ее поступательного развития, сюжетен тем, что именно галерее Ольга Ильинская подает свою руку.В этом, на мой взгляд, и заключается главное сравнение Андрея Штольца и Ильи Обломова.

Романа Гончарова «Обломов» был высоко оценен критикой второй половины XIX века. В частности, Белинский отмечал, что произведение должно быть своевременным и отражать общественно-политическую мысль 50-х и 1960-х годов XIX века. В статье в сравнении рассмотрены два образа жизни — веники и галеты.

Характеристика Обломова

Илья Ильич отличался стремлением к миру, бездействием.Обломова нельзя назвать интересным и разнообразным: большую часть дня он привык проводить в размышлениях, лежа на диване. Погруженный в эти размышления, он часто за целый день ни разу не вставал с постели, не выходил на улицу, не узнавал последних новостей. Газет он не читал принципиально, чтобы не утруждать себя ненужной, а главное, бессмысленной информацией. Обломова можно назвать философом, его волнуют другие вопросы: не житейские, не судьбоносные, а вечные, духовные.Он ищет смысл во всем.

При взгляде на него кажется, что он счастливый морозильник, не обремененный проблемами и проблемами внешней жизни. Но жизнь «задевает, всюду вытаскивает» Илью Ильича, заставляет его страдать. Мечты остаются только мечтами, потому что он не умеет их воплощать в реальной жизни. Даже чтение утомляет его: у Обломова много начатых книг, но все они остаются непрочитанными, непонятными. В нем словно спит душа: он избегает лишнего беспокойства, волнения, беспокойства.Кроме того, клопы часто сравнивают свое спокойное, уединенное существование с жизнью других людей и находят, что так, как живут остальные, жить не годится: «Когда жить?»

Вот какой неоднозначный образ Обломова. «Обломов» (Гончаров И.А.) создан для того, чтобы обозначить личность этого персонажа – самовольного и по-своему неординарного. Ему не чужды порывы и глубокие душевные переживания. Обломов — настоящий мечтатель с поэтической, чуткой натурой.

Характеристика галереи

Образ жизни Обломова не идет ни в какое сравнение с миром галереи.С этим персонажем читатель впервые знакомится во второй части произведения. Андрей Штольц любит во всем порядок: у него день расписан по часам и минутам, десятки важных дел запланированы на неотложную работу. Сегодня он в России, завтра, глядишь, я уже неожиданно уехал за границу. Для него важно и значимо то, что клопы находят скучным и лишенным смысла: поездки в города, села, намерение улучшить качество жизни окружающих.

Он открывает такие сокровища в своей душе, о которых даже не в силах догадаться.Образ жизни галлета целиком и полностью состоит из деятельности, которая питает все свое существо энергией бодрости. Кроме того, Штольц хороший друг: не раз помогал Илье Ильичу в деловых вопросах. Образ жизни Обломова и Штольца разный.

Что такое «Обломовщина»?

Как социальное явление концепт обозначает направленность на праздную, однообразную, лишенную красок и каких-либо изменений жизнь. Сам Андрей Штольц называл «Облотовкой», образ жизни Обломова, его стремление к бесконечному покою и отсутствие какой-либо активности.Несмотря на то, что друг постоянно подталкивал Обломова к возможности изменить образ существования, он совершенно не шевелился, как будто у него не хватало на это энергии. При этом мы видим, что клопы осознают свою ошибку, произнося такие слова: «Я давно консольно живу на свете». Он чувствует себя бесполезным, ненужным и брошенным, а потому ему не хочется вытирать пыль со стола, разбирать пролежавшие месяц книги, лишний раз покидать квартиру.

Любовь в понимании Обломова

Образ жизни Обломова не способствовал обретению настоящего, а не выдуманного счастья.Он больше мечтал и строил планы, чем реально жил. Удивительно, но в его жизни был спокойный отдых, философские размышления о сути бытия, но не хватало сил для решительных действий и намерений. Любовь к Ольге Ильинской на время вырывает Ольгу из привычного существования, заставляет пробовать новое, начинать следить за собой. Он даже забывает старые привычки и спит только ночью, а днем ​​занимается делами. Но все же любовь в мировоззрении Обломова напрямую связана с мечтами, мыслью и поэзией.

Обломов считает себя недостойным любви: он сомневается, любит ли его Ольга, достаточно ли он для ее счастья. Такая Дума наводит его на грустные размышления об их бесполезной жизни.

Любовь в понимании галерея

Штольц более рационально подходит к вопросу о любви. Он не предается эфемерным мечтам, так как трезво смотрит на жизнь, без фантазий, без привычки анализировать. Штольц — деловой человек. Ему не нужны романтические прогулки под луной, громкие признания в любви и вздохи на скамейке, ведь он не клоп.Образ жизни галереи очень динамичен и прагматичен: он делает Ольге предложение в тот момент, когда понимает, что она готова его принять.

К чему пришел Бейкс?

В результате настороженного и осторожного поведения несчастливая возможность построить близкие отношения с Ольгой Ильинской. Брак у него расстроился незадолго до свадьбы — слишком долго собиралась, объясняла, спрашивала, сравнивала, предостерегала, анализировала жучка. Характеристика образа Обломова Ильи Ильича учит не повторять ошибок праздного, бесцельного существования, ставит вопрос о том, что такое любовь на самом деле? Предмет возвышенных, поэтических устремлений или спокойная радость, покой, которые обретаются в доме вдовы Агафьи Пшеницыной?

Почему наступила физическая смерть Обломова?

Результат философских размышлений Ильи Ильича таков: он предпочел похоронить прежние стремления и даже возвышенные мечты. С Ольгой его жизнь сосредоточилась на обычном существовании. Он не знал большей радости, кроме как вкусно поесть и поспать после обеда. Постепенно двигатель его жизни стал останавливаться, тонуть: был эйрдаун и даже старые медиты ушли от него: им не было места в тихой комнате, как гроб, во всей этой вялой жизни, что я потерял Облома, все больше и больше отличалось от реальности. Искренний этот человек был давно мертв. Физическая смерть была лишь подтверждением ложности его идеалов.

Достижения Штольц

Штольц В отличие от Обломова не упустил шанс стать счастливым: построил семейное благополучие с Ольгой Ильинской.Этот брак состоялся по любви, в которой галера не летала в облаках, не пребывала в пагубных иллюзиях, а действовала более чем разумно и ответственно.

Образ жизни Обломова и галереи диаметрально противоположен и противоположен друг другу. Оба персонажа уникальны по-своему, уникальны и значимы. Это может объяснить крепость их дружбы на протяжении многих лет.

Каждому из нас близок либо вид стекла, либо метла. В этом нет ничего плохого, и совпадение, вероятно, будет лишь частичным.Глубокие, любящие размышлять о сути жизни, скорее всего, будут поняты переживаниями Обломова, его беспокойными мысленными метаниями и исканиями. Деловые прагматики, оставившие далеко позади романтику и поэзию, будут олицетворять себя с галереей.

Роман «Обломов» — одно из знаковых произведений 19 века, охватывающее множество социальных и философских тем. Важную роль в раскрытии идейного смысла произведения играет анализ взаимоотношений в книге двух главных мужских персонажей.В романе «Обломов» характеристика Обломова и Столца отражает их совершенно разные, противопоставленные автором натуры.
По сюжету произведения герои являются лучшими друзьями Даже с малых лет, по возможности помогая друг другу и в зрелом возрасте: Галерейная Галерея — решением многих своих насущных проблем, а Илья Ильич Андрей Иванович — приятных разговоры, позволяющие вернуться с душевным равновесием.

Портретные характеристики героев

Сравнительная характеристика Обломова и галеры в романе Гончарова «Обломов» дана самим автором и наиболее примечательна при сравнении их портретных характеристик, а также характеров.Илья Ильич — мягкий, тихий, добрый, мечтательный, вдумчивый щелчок, который любое свое решение принимает на палубу сердца, даже если разум приводит героя к обратным выводам. Внешний вид интровертного брейка полностью соответствует его характеру – движения его мягкие, ленивые, округлые, а образу присуща излишняя искристость, не свойственная мужчине.

Штольц, как внутренне, так и внешне, совершенно не похож на Обломова. Главное в жизни Андрея Ивановича — рациональное зерно, во всех делах он полагается только на разум, тогда как существа сердца, интуиция и сфера чувств для героя не только представляют собой нечто второстепенное, но и недоступное, не понятно его рациональному отражению.В отличие от «Шалого не по годам» Обломова, Штольц как бы состоит из «костей, мускулов и нервов». Его жизнь – стремительный бег вперед, важным атрибутом которого является постоянное саморазвитие и непрерывный труд. Обломовские образы и камбуз как бы являются зеркальным отражением друг друга: активному, экстравертному, успешному в обществе и на карьерной панели галереи противостоит ленивый, апатичный, не желающий ни с кем общаться и тем более так что опять иди в сервис, веник.

Различия в воспитании героев

При сравнении Ильи Обломова и Андрея Штольца, а также для лучшего понимания образов героев важно кратко описать атмосферу, в которой рос каждый из персонажей. Несмотря на «откладывание», как бы приютившее искривленное двадцатое и лень, среда Обловки Маленький Илья был ребёнком жизнерадостным, активным и любознательным, чем поначалу очень похож на галерею. Он хотел научиться, как научиться познавать окружающий мир, но чрезмерная забота родителей, «тепличное» воспитание, отпуск отживших, тревожащих себя и направленных на идеалы прошлых ценностей, сделали достойным продолжатель традиций «обломовских», «обломовской» традиции мировоззрения – ленивый, замкнутый, живущий в своем иллюзорном мире.

Впрочем, галерея тоже не выросла, как могла бы вырасти. На первый взгляд, соединение в его воспитании строгого подхода Немецкого Отца и нежности матери дворянина русского происхождения должно было сделать Андрея гармоничной, всесторонне развитой личностью. Тем не менее, как указывает автор, галез вырос «кактусом, привыкшим к засухе». Юноше не хватало любви, душевного тепла и мягкости, так как его преимущественно воспитывал отец, который не считал, что мужчине нужно прививать чувствительность.Однако русские корни галет до конца жизни искали эту душевную теплоту, находя его в венике, а потом и в идее влюбленностей отреклись от них.

Герои образования и карьеры

Несоответствие характеристик галереи и Обломова проявляется уже в юношеские годы, когда Андрей Иванович, стремясь узнать как можно больше об окружающем мире, пытался привить Илье любовь к книгам, к зажечь в нем пламя, которое заставит его стремиться вперед.И галерее это удалось, но совсем ненадолго — как только клопы остались у него самого, книга была для него менее важна, чем, например, сон. Как-то, скорее, для родителей, Илья Ильич оканчивает школу, а потом и университет, где ему было совершенно неинтересно, так как герой не понимал, как математика и другие науки могут пригодиться в жизни. Даже единственная неудача на службе стала для него концом карьеры — слишком тяжело было чуткой, мягкой метле перестраиваться под жесткие столичные правила, далекие от норм жизни в давящую.

Галлесту, с его рациональным, активным взглядом на мир, гораздо легче продвигаться по карьерной лестнице, ведь любая неудача была скорее очередным стимулом, чем поражение. Непрерывная деятельность Андрея Ивановича, высокая работоспособность, умение нравиться окружающим сделали его полезным человеком на любом рабочем месте и приятным гостем в любом обществе, а все благодаря отцовской целеустремленности и постоянной тяге к знаниям, которыми обладают его родители. развивались в детстве.

Характеристика Обломова и Штольца как носителей двух противоположных начал

В критической литературе при сравнении Обломова и Столца распространено мнение, что характеры — это две противоположности, два типа «лишних» героев, которые в «чистом» виде не могут встретиться в реальной жизни, хоть и «обкомменты» — реалистический роман, следовательно, описываемые образы должны быть образами типическими. Однако при анализе воспитания и становления каждого из персонажей становятся понятными причины апатии, лени и мечтательности Обломова, а также излишней сухости, рациональности, даже сходства с неким галерейным механизмом.

Сравнение Галеза и Обломова позволяет понять, что оба героя не только типичны для своего времени, но и являются образами модными для любого времени. Обломов — типичный сын богатых родителей, воспитанный в атмосфере любви и усиленной заботы, боязливой семьи от необходимости работать, что-то решать и активно действовать, ведь всегда найдется «Захар», который сделает все для ему. Штольц — человек, с малых лет привитый необходимостью работать и трудиться, при этом лишенный любви и заботы, что приводит к определенной внутренней связности такой личности, к непониманию природы чувств и эмоциональное опустошение.

Тест на работу

Обломов Илья Ильич — главный герой Роман «Обломов». Помещик, дворянин, живущий в Петербурге. Ведет ленивый образ жизни. Ничего не делаю, только только мечтаю и «разлагаю» лежа на диване. Яркий представитель обломонесов.

Штольц Андрей Иванович — друг детства Обломова. Немец, практичный и активный. Антипод И. И. Обломов.

Сравните героев по следующим критериям:

Воспоминания о детстве (включая воспоминания родителей).

И. И. Обломов. С самого раннего детства все все делали: «Няня ждет его пробуждения. Она стягивает его чулки; Ему не дается, Шалит, болтая ногами; Няня его ловит». к матери.Также с детства я была куплена в родительской ласке и заботе: «Мать пихала его страстными поцелуями…» Няня везде, сутками, сутками, не кончил ни секунды, бессменная охрана делала не кончается ни на секунду: «…все дни и ночи Няня были наполнены суматохой, Пустою: Стараюсь, он для ребенка живая отрада, что страх, что упадет и ушибет нос…».

Штольц. Детство его проходит в полезных, но утомительных занятиях: «С восьми лет он сидел с отцом за географической картой… читал с матерью священную историю, учил Басы Крылова…» Мать постоянно беспокоилась о Сыне: «. ..она держала бы его возле себя». Но отец был совершенно равнодушен и холоден к сыну, часто и «приложил руку»: «… и толкнул ногу сзади так, что он отыскал ноги.»

Отношение к учебе и работе.

Выпечка. В школу я ходил без особого интереса и желания, с трудом уходя с уроков, преодоление любой книги для Обломова было большой удачей и радостью. «Зачем все эти тетради… бумага, время и чернила? Зачем учебные книжки?… когда жить?» Мгновенно выбирал для себя какое-то занятие, будь то учеба, книги, хобби. Такое же отношение было и к работе: «…ты учишься, ты читаешь, что это хорошая беда, несчастный человек; теперь ты идешь с силами, он работает, он подходит, ужасно терпит и работает, все готовится ясно дней.»

Штольц. Учился и работал с детства — главная забота и задача отца. Учение и книги были очарованы галереей на протяжении всей их жизни. Труд — смыл существование человека. «Служил, ушел в отставку, занимался своими делами и фактически дал дом и деньги».

Отношение к умственной деятельности.

Выпечка. Несмотря на отсутствие любви к учебе и работе, Обломов был далеко не глупым человеком. В его голых, постоянно крутящихся каких-то мыслях картинках, он постоянно стоил планов, но по совершенно непонятным причинам все это откладывалось в долговой ящик.«Он, как встанет утром с постели, после чая ляжет тотчас же на диван, пойдет по голове рукой и лопнет, не жалея сил, пока, наконец, голова не растолстеет».

Штольц. Реалист до мозга костей. Скептик в жизни и в размышлениях. «Он боялся всякого сна или, если входил в его область, входил в состав, так как входил в грот с надписью…, зная час или минуту, когда выйдешь оттуда».

Выбор жизненных целей и способов их достижения.(Включая образ жизни.)

Выпечка. Одноименная жизнь лишена красок, каждый день похож на предыдущий. Его проблемы и заботы умопомрачительно смешны и нелепы, еще смешнее он решает, переворачиваясь с боков на бок. Автор всеми силами оправдывает Обломова, мол в голове у него много идей и целей, но ни одна из них не материализуется.

Штольц. Скептицизм и реализм проявляется во всем. «Шёл крепко, весело; Жил на бюджет, стараясь каждый день тратить, как каждый рубль.»И все упорно шло по выбранной дороге.»

Любовь в романе Гончарова «Обломов»» (Отношения Обломова и Ольги, Обломов и Пшеница, Штольц и Ольга).

В романе И. А. Гончарова «Обломов» показаны три истории любви: Обломов и Ольга, Обломов и Агафья Матвеевна, Ольга и Штольц. Все они по-разному относятся к любви, у них разные цели в жизни, разные взгляды на саму жизнь, но есть у них нечто общее — способность любить. Они долго ищут свою любовь и, только найдя ее, обретают истинное счастье.

Илья Ильич Обломов — Типичный русский барин. Он вырос «Байбаком» и поэтому ничего не знает и не хочет делать, только целыми днями лежит на диване, ест, спит и строит грандиозные планы на будущее. Даже Штольц, его ближайший друг, не может вывести его из состояния полного бездействия. Но ситуация резко меняется после знакомства Обломова с Ольгой Ильинской. Ее считали девушкой необыкновенной, в ней не было ни слащавости, ни лжи, ни кокетства. Именно за эту искренность, чистоту, непосредственно и любимую Ольгой.Героиня сначала пытается пробудить его к жизни, а потом полюбит за доброту, мягкость, романтичность.

Летом Клопы уезжают вслед за Ольгой на дачу, где их любовь расцветает в полную силу. Но тут он понимает, что они с Ольгой разные люди, что она не любит его, а всего лишь будущий Обломов.

Вернувшись в Петербург, они продолжают встречаться, хотя веники ведут малоизвестный образ жизни. Он начинает представлять, сколько дел надо переделать к свадьбе, — уладить дела в давке, подобрать новую квартиру, все подготовить к свадьбе, навестить старых друзей и пригласить их в гости.Герой боится этих хлопот и поэтому начинает отдаляться от Ольги, то мол то болезнь, то плохое состояние дорог. Она начинает понимать, что Илья Ильич далек от того человека, которого она рисовала в своем воображении, и что настоящего Обломова-идеала она сделать не сможет. Поэтому Ольга носится с метлой.

Их разрыв должен был бы облегчить Обломов, но он приносит ему душевную боль. Любил искренне, конец отношений убил остатки энергичного, деятельного Обломова.

Герой Омута погружен в праздность и мечтательность. Все заботы о нем берет на себя хозяйка его квартиры Агафья Матвеевна Пча Ницина. Она не знает, за что он любит Илью Ильича. Возможно, он резко отличался от ее окружения, от раболенных чиновников, как и ее покойный муж, возможно, она видела в нем мягкость, внезапность, доброту. Она много для него жертвует, продает свои вещи, чтобы всегда было хорошо. Герою нравится ее постоянное движение, ее ненавязчивая забота о нем, ее готовность отдать все за любимого человека.Бейкс начинает к этому привыкать. Женится на Агафьере Матвеевне, у них рождается сын Андрей.

Перед смертью Ильи Ильича она ухаживает за ним, водит его гулять, Свята и лелеет его. После его смерти она его только не забывает, заботится о его могиле. Сына своего Андрея она дает галетам и Ольге, чтобы сын воспитывался в одной среде с отцом, чтобы он стал настоящим дворянином.

Обломов нашел во вдове женщину-пшеницу из своих снов, которая жила только для мужа и детей.Она прокричала его последние дни, помогла ему прожить их спокойно, без нужды.

После разрыва с Ольгой Ольга долго не может прийти в себя. Вместе с тетей она уезжает в путешествие по Европе, где знакомится с галереей. Андрей очень удивился, увидев вместо веселой девушки, какой была Ольга до отъезда, серьезную молодую женщину. Он понимает, что «Новая» Ольга и есть тот идеал, к которому он стремился. Штольц признается ей в любви. Ольга боится зарождающихся в ней чувств, она считает, что любить можно только один день и что теперь она никого любить не может.Штольц объясняет ей, что она не любила Обломова, это была только подготовка к любви, и Ольга еще будет счастлива.

Совместная жизнь галеза и Ольги похожа на мечты Ильи Ильича: собственный дом в Крыму, дети, каждый вечер они читают книги, газеты, обсуждают новые изобретения и открытия, спорят на разные темы. Но Ольга чувствует какую-то неудовлетворенность, какое-то неосознанное стремление вперед. Эти стремления помогают ей «с большей любовью» смотреть на жизнь.

В своем романе Гончаров показал разные лики любви: жертвенную любовь Агафы Матвеевны, идеализированную любовь Ольги к Обломову, союз двух любящих людей — Ольги и Штольца.Каждая из них красива по-своему, каждая из них возможна только для определенного типа людей. Ольга, Штольц, Обломов, Вдова Пшеницына — Абсолютно разные люди, но цель у них одна — быть с любимым человеком, иметь семью. Любовь — великое чувство, для него не существует сословных барьеров (Клопы и Агафья Матвеевна). Если вы действительно любите, вы сделаете все для любимого человека.

Роман «Обломов» — одно из знаковых произведений 19 века, охватывающее множество социальных и философских тем.Важную роль в раскрытии идейного смысла произведения играет анализ взаимоотношений в книге двух главных мужских персонажей. В романе «Обломов» характеристика Обломова и Столца отражает их совершенно разные, противопоставленные автором натуры.
По сюжету произведения герои являются лучшими друзьями с малых лет, по возможности помогая друг другу и в зрелом возрасте: галерейный галерист — решением многих своих насущных проблем, а Илья Ильич Андрей Иванович — приятными беседами, позволяя вернуть равновесие Сашеанта.

Портретные характеристики героев

Сравнительная характеристика выводка и галеры в романе Гончарова «Обломов» дана самим автором и особенно примечательна при сравнении их портретных характеристик, а также характеров. Илья Ильич — мягкий, тихий, добрый, мечтательный, вдумчивый щелчок, который любое свое решение принимает на палубу сердца, даже если разум приводит героя к обратным выводам. Внешний вид интровертного брейка полностью соответствует его характеру – движения его мягкие, ленивые, округлые, а образу присуща излишняя искристость, не свойственная мужчине.

Штольц, как внутренне, так и внешне, совершенно не похож на Обломова. Главное в жизни Андрея Ивановича — рациональное зерно, во всех делах он полагается только на разум, тогда как существа сердца, интуиция и сфера чувств для героя не только представляют собой нечто второстепенное, но и недоступное, не понятно его рациональному отражению. В отличие от «Шалого не по годам» Обломова, Штольц как бы состоит из «костей, мускулов и нервов». Его жизнь – стремительный бег вперед, важным атрибутом которого является постоянное саморазвитие и непрерывный труд.Обломовские образы и камбуз как бы являются зеркальным отражением друг друга: активному, экстравертному, успешному в обществе и на карьерной панели галереи противостоит ленивый, апатичный, не желающий ни с кем общаться и тем более так что опять иди в сервис, веник.

Различия в воспитании героев

При сравнении Ильи Обломова и Андрея Штольца, а также для лучшего понимания образов героев важно кратко описать атмосферу, в которой рос каждый из персонажей.Несмотря на «откладывание», как бы приютившее искривленное двадцатое и лень, среда Обловки Маленький Илья был ребёнком жизнерадостным, активным и любознательным, чем поначалу очень похож на галерею. Он хотел научиться, как научиться познавать окружающий мир, но чрезмерная забота родителей, «тепличное» воспитание, отпуск отживших, тревожащих себя и направленных на идеалы прошлых ценностей, сделали достойным продолжатель традиций «обломовских», «обломовской» традиции мировоззрения – ленивый, замкнутый, живущий в своем иллюзорном мире.

Впрочем, галерея тоже не выросла, как могла бы вырасти. На первый взгляд, соединение в его воспитании строгого подхода Немецкого Отца и нежности матери дворянина русского происхождения должно было сделать Андрея гармоничной, всесторонне развитой личностью. Тем не менее, как указывает автор, галез вырос «кактусом, привыкшим к засухе». Юноше не хватало любви, душевного тепла и мягкости, так как его преимущественно воспитывал отец, который не считал, что мужчине нужно прививать чувствительность.Однако русские корни галет до конца жизни искали эту душевную теплоту, находя его в венике, а потом и в идее влюбленностей отреклись от них.

Герои образования и карьеры

Несоответствие характеристик галереи и Обломова проявляется уже в юношеские годы, когда Андрей Иванович, стремясь узнать как можно больше об окружающем мире, пытался привить Илье любовь к книгам, к зажечь в нем пламя, которое заставит его стремиться вперед.И галерее это удалось, но совсем ненадолго — как только клопы остались у него самого, книга была для него менее важна, чем, например, сон. Как-то, скорее, для родителей, Илья Ильич оканчивает школу, а потом и университет, где ему было совершенно неинтересно, так как герой не понимал, как математика и другие науки могут пригодиться в жизни. Даже единственная неудача на службе стала для него концом карьеры — слишком тяжело было чуткой, мягкой метле перестраиваться под жесткие столичные правила, далекие от норм жизни в давящую.

Галлесту, с его рациональным, активным взглядом на мир, гораздо легче продвигаться по карьерной лестнице, ведь любая неудача была скорее очередным стимулом, чем поражение. Непрерывная деятельность Андрея Ивановича, высокая работоспособность, умение нравиться окружающим сделали его полезным человеком на любом рабочем месте и приятным гостем в любом обществе, а все благодаря отцовской целеустремленности и постоянной тяге к знаниям, которыми обладают его родители. развивались в детстве.

Характеристика Обломова и Штольца как носителей двух противоположных начал

В критической литературе при сравнении Обломова и Столца распространено мнение, что характеры — это две противоположности, два типа «лишних» героев, которые в «чистом» виде не могут встретиться в реальной жизни, хоть и «обкомменты» — реалистический роман, следовательно, описываемые образы должны быть образами типическими. Однако при анализе воспитания и становления каждого из персонажей становятся понятными причины апатии, лени и мечтательности Обломова, а также излишней сухости, рациональности, даже сходства с неким галерейным механизмом.

Сравнение Галеза и Обломова позволяет понять, что оба героя не только типичны для своего времени, но и являются образами модными для любого времени. Обломов — типичный сын богатых родителей, воспитанный в атмосфере любви и усиленной заботы, боязливой семьи от необходимости работать, что-то решать и активно действовать, ведь всегда найдется «Захар», который сделает все для ему. Штольц — человек, с малых лет привитый необходимостью работать и трудиться, при этом лишенный любви и заботы, что приводит к определенной внутренней связности такой личности, к непониманию природы чувств и эмоциональное опустошение.

Тест на работу

Обзор читателей: Литература с 1714 по 1910 год — Групповые чтения 2021 — Архив: Обломов — Неделя 7 (27 — 31 марта) — Часть 4, Главы 7

мод Чтение этой недели начинается с того, что Штольц противостоит Ивану Матвеевичу заявлением его сестры о том, что Обломов ничего ей не должен. Столкнувшись с Матвеевичем, Штольц пошел к своему начальнику, который заставил его уйти в отставку. После этого Матвеевич и Тарантьев придумали еще одну схему, чтобы обмануть Обломова.Удивительно, но когда Тарантьев выступил против Обломова, требуя, чтобы Обломов отдал половину своего имущества Тарантьеву в качестве компенсации за потерю работы, в которой обвиняли Обломова, Обломов дал ему пощечину, а Захар выгнал его. Это был первый случай в книге, когда Обломов постоял за себя. Как вы думаете, чем это вызвано? Неужели Обломову наконец надоело? Понимал ли Обломов, что его разводят?

Существует резкий контраст между главой 7 (выше) и главой 8, которая посвящена в основном внутреннему диалогу и потоку сознания Штольца и Ольги.Вы заметили разницу в стиле письма? Вы это заметили? Как вы думаете, автор сделал это намеренно?

Далее, после того, как мы больше слышим от Матвеевича и Таратьева, мы видим мир и благоденствие в доме Обломовых. «… он (Обломов) решил наконец, что ему больше не к чему стремиться, нечего больше искать, что он достиг идеала своей жизни. ..» Обломов, наконец, кажется довольным, пока у него не закипит. Хотя он выздоравливает, ему приходится отказаться от алкоголя, кофе, жирной и острой пищи, ему приходится заниматься спортом и спать только по ночам.Агафья Матевеевна способствовала этим переменам, несмотря на протесты Обломова. Как вы думаете, почему она сделала это, а не продолжала позволять Обломову идти своим путем? Все равно получается, что Обломов, меняя свой образ жизни от рук Агафьи, делает только то, что ему абсолютно необходимо. Значит ли это, что он действительно не изменился?

Вас совсем не удивило, что Обломов женился на Агафье? А у них был сын?

Последние две главы книги свидетельствуют о больших переменах в семье Обломовых.Мне понравилось то, что мы узнаем обо всех персонажах, которых встретили на своем пути. Концовка хоть и грустная, но порадовала. Вам понравилось, как автор закончил книгу?

На этом мы завершаем чтение «Обломова» Ивана Гончарова. Спасибо всем, кто участвовал в обсуждениях, и я надеюсь, что вам понравилась эта подборка так же, как и мне.

Об Обломове Гончарова — BOOKSIEN

Для курса русской литературы я прочитал роман Ивана Гончарова Обломов .Случилось то, чего я никак не ожидал: я мог найти главного героя более раздражающим, чем Эмма Бовари Флобера .

Не поймите меня неправильно: тот факт, что я нашел главного героя крайне раздражающим, не означает, что мне не понравилась книга. Наоборот, я люблю, когда история меня бесит. Нужно быть действительно хорошим писателем, чтобы сделать персонажа настолько ярким, что он меня так сильно раздражает. Гончаров великолепно пишет о надоедливых персонажах. Он не торопится, он не сдерживается и не боится зайти слишком далеко.Обломов может быть преувеличением, но это работает.

Впрочем, Обломов раздражает совсем по-другому, чем Эмма Бовари, так что я еще не уверен, кто на самом деле раздражает больше. В то время как Эмма раздражает тем, что она делает, Обломов в основном раздражает тем, чего он не делает. В детстве он так избаловался, что к 30 годам уже не может функционировать в обществе. Он спит до позднего вечера, не может умыться и одеться, не выходит из дома.Он просто слишком полон апатии, чтобы что-то сделать. Когда его навещает его друг Штольц, он может еще немного наладить свою жизнь, но после того, как Штольц уходит, у Обломова снова случаются рецидивы. Он теряет девушку, с которой помолвлен, снова начинает больше спать и позволяет своим деловым партнерам обманывать себя. Однако, хотя у него есть эти раздражающие вещи, которые он делает, он все еще очень милый. Он верный друг, он честен, он никогда не скажет ничего, что могло бы кого-то унизить. У него просто есть один большой недостаток, который иногда есть у всех нас.С той лишь разницей, что у Обломова этот недостаток есть постоянно.

Если бы книга была только об Обломове, не думаю, что она бы мне понравилась. Но поскольку его характер уравновешивается его замечательными друзьями Штольцем, Ольгой, Аницей и, наконец, его домработницей, вы мотивированы не только не быть таким ленивым, как Обломов, но и быть таким же хорошим, как другие. У меня столько энергии, когда я читаю о других, и дело не только в том, чтобы быть занятым. Все они получают возможность объяснить, почему важно сохранять активный взгляд на жизнь.Дело никогда не в деньгах. Речь идет о мотивации, о самообразовании, о том, чтобы быть лучшим человеком, которым вы можете быть. Одной из самых красивых сцен, которые я читал, был последний большой диалог между Ольгой и Штольцем, где Ольга объясняет, что, хотя она очень довольна своей жизнью и всем, что она делает, она все же иногда чувствует себя подавленной. Штольц утешает ее, и у них происходит чудесный разговор о проблеме первого мира, которая возникает у многих интеллектуалов: что такое цель? Почему я все еще работаю над собой? Когда это закончится? Это важный вопрос, и хотя у Ольги и Штольца нет на него окончательного ответа, сам по себе разговор может быть очень полезным.

Если вам нравился Эмма Бовари Флобера, но вы думали, что в нем нужно больше интеллектуализма, вам понравится Обломов !

Поделиться:

Нравится:

Нравится Загрузка. ..

Опубликовано booksien

Меня зовут Франсин, и я люблю читать и путешествовать. Я пытаюсь совместить эти две вещи, ведя блог о литературных местах, которые я посещаю во время своих путешествий.Просмотреть все сообщения пользователя bookien

Кто такая Ольга Ильинская. Образ Ольги Ильинской

Ольга Сергеевна Ильинская — одна из главных героинь романа И. А. Гончарова, возлюбленная Обломова, яркий и сильный персонаж. Ильинская не отличалась красотой, но была вполне грациозна и стройна. В нем была искренняя простота и естественность, что было редкостью. Ничего вычурного, никаких излишеств. Девочка рано осиротела и жила в доме своей тёти Марьи Михайловны.Непонятно, где и когда с ней познакомился Штольц, но именно он решил познакомить Ольгу со своим другом Обломовым. Автор романа подчеркивал быстрое духовное взросление героини. Ее личностный рост происходил не по дням, а по часам. Илья Ильич влюбился в нее, когда услышал, как она великолепно поет арию из оперы Беллини. Он все больше и больше погружался в это новое чувство.

Ольга была самоуверенна и хотела непременно изменить Обломова, сделать его деятельным человеком.По этому поводу она даже составила план перевоспитания. Как и хотел Штольц, с его другом действительно стали происходить положительные перемены, и в этом была целиком заслуга Ольги. Она очень этим гордилась и тоже начала преображаться. Однако девушка не понимала, что это скорее практический опыт перевоспитания, чем искренняя любовь. К тому же душа и разум Ильинской нуждались в дальнейшем развитии, а Обломов менялся медленно и неохотно. Их отношения были обречены на разрыв.Даже выйдя замуж за Штольца, она не перестает искать себя. Ее глубокая душа нуждается в чем-то еще, но она не знает точно, что. Как показывает автор, главное предназначение Ольги – вечное стремление к развитию и духовно насыщенной жизни.

Роман И.А. Гончарова «Обломов» посвящен описанию пагубных последствий крепостного права, причем последствий не для крестьян, а для дворян. Главный герой этого романа — Илья Ильчич Обломов. Он простой, добрый, но очень ленивый и избалованный человек.

Круглосуточное лежание на любимом диване для него заменяет всякую жизнь и занятия. Обломов живет мечтами о том, как он переедет в свою усадьбу и будет там чудесно жить.

Отчасти в образе Обломова продолжается тема «лишнего человека», но сам Обломов хочет быть лишним, ему это удобно и комфортно, никто не будет мешать его размеренному образу жизни.

Значение сна Обломова

Его вера в собственную исключительность, воспитанная с детства, называлась «обломовщиной».Обломов вспоминает во сне свое детство: один из самых ярких эпизодов романа, сон Обломова, был написан еще в 1848 году.

На примере этой картины из детства показано, как крепостное право калечит человека, когда барин делает не нужно ничего делать. Обломов привык к тому, что за него все сделает верный слуга Захар и еще кто-то, а он барин, он выше этого, поэтому ни в коем случае не будет суетиться. Гончаров критикует такое благородство.

Образ Андрея Штольца

Лучший друг Обломова Андрей Иванович Штольц, сын русской дворянки и немки; полная противоположность Обломову.Штольц — «образец всей силы», он с детства привык работать за материальную плату, и так живет всю жизнь.

Упрекает Обломова в вечной лени, пытается поднять его с дивана, но безрезультатно. По мнению А. П. Чехова, образ Штольца — творческая неудача Гончарова. Он задумывался как образ идеального человека, а в итоге получился «дующий зверь, очень довольный собой».

Неизвестно, чем живет Штольц, у него нет цели в жизни.В чем-то он похож на Обломова, в конце концов реализует свою идею мирной жизни в имении.

Образ Ольги Ильинской

В конце романа Штольц женится на Ольге Сергеевне Ильнской, которая изначально была любовницей Обломова. Ольга подобна тургеневским девушкам, нравственно превосходящим мужчин, ее образ представляет собой синтез разума и чувства.

Ради Ольги Обломов встает с дивана и готов поступиться частью своей принципиальности и лени. Однако сама она лишь убеждает себя в том, что влюблена: Ольга еще слишком молода, не знает жизни, поэтому принимает за любовь легкое увлечение.

Обломов пишет ей письмо, в котором объясняет, что это не любовь, а настоящее чувство к ней придет позже. Ольга не верит, но со временем убеждается, что это действительно так. После предложения руки и сердца воссоединиться им мешают всякие бытовые мелочи, а на самом деле отсутствие любви.Разрыв неизбежен.

Через несколько месяцев у Ольги начинается роман со Штольцем, в котором уже нет ни ревности, ни соперничества. Обломов искренне желает своей любимой женщине счастья, пусть и с другой, но здесь его не будет. Ольга умна и возвышенна, она хочет найти смысл жизни, а Штольц слишком приземлен для нее.

Образ Агафьи Пшеницыной

Сам Обломов в конце концов женится на Агафье Матвеевне Пшеницыной, простой недалёкой женщине, привыкшей всё в жизни делать самой.Она не задумывается о смысле бытия, ее гораздо больше волнуют бытовые вопросы.

Она принимает Обломова таким, какой он есть, искренне любит его. Даже несколько преклоняется перед ним, как перед своим хозяином (а позже и перед сыном). Обломов продолжает любить Ольгу…

Образ Ольги Ильинской в ​​романе И.А. Гончаров «Обломов»

«Разбирать женские образы, созданные И.А. Добролюбов. Действительно, образ Ольги Ильинской можно назвать несомненной удачей Гончарова-психолога. В ней воплотились не только лучшие черты русской женщины, но и все лучшее, что писатель видел в русском человеке вообще.

«Ольга в строгом смысле не была красавицей, то есть не было в ней ни белизны, ни яркого цвета щек и губ, и глаза ее не горели лучами внутреннего огня… Но если бы она была превращенная в статую, она была бы статуей грации и гармонии», — именно так, всего в нескольких деталях, И.А. Гончаров дает портрет своей героини. И уже в ней мы видим те черты, которые всегда привлекали русских писателей в любой женщине: отсутствие искусственности, красота не застывшая, а живая. «В редкой девушке, — подчеркивает автор, — вы встретите такую ​​простоту и естественную свободу взгляда, слова, дела… Никакого жеманства, никакого кокетства, никакой лжи, никакой мишуры, никакого умысла».

Ольга чужая в своем окружении. Но она не жертва, потому что у нее есть и разум, и решимость отстаивать право на свою жизненную позицию, на поведение, не ориентированное на общепринятые нормы.Не случайно Обломов воспринимал Ольгу как воплощение того идеала, о котором он мечтал. Как только Ольга спела «Casta diva», он ее сразу «узнал». Не только Обломов «узнал» Ольгу*, но и она узнала его. Любовь для Ольги становится не только испытанием. — Где она брала уроки жизни? — с восхищением думает о ней Штольц, любящий Ольгу просто так, преображенную любовью.

Именно отношения главного героя романа с Ольгой позволяют лучше понять характер Ильи Обломова.Именно взгляд Ольгина на возлюбленного помогает читателю взглянуть на него так, как хотел автор.

Что Ольга видит в Обломове? Ум, простота, доверчивость, отсутствие всех тех светских условностей, которые ей тоже чужды. Она чувствует, что в Илье нет цинизма, но есть постоянное стремление к сомнению и сочувствию. Но Ольге и Обломову не суждено быть счастливыми.

Обломов предвидит, что его отношения с Ольгой не всегда могут быть их личным делом; они непременно превратятся во множество условностей, обязательств.Нужно будет «переписываться», заниматься бизнесом, становиться членом общества и главой семьи и так далее. Штольц и Ольга упрекают Обломова в бездействии, а он в ответ лишь дает несбыточные обещания или улыбается «как-то жалостно, мучительно стыдливо, как нищий, которого упрекнули в наготе».

Ольга постоянно думает не только о своих чувствах, но и о влиянии на Обломова, о своей «миссии»: «И она совершит все это чудо, такая робкая, молчаливая, кому еще никто не подчинился, кто еще не начал жить!» И любовь становится для Ольги обязанностью, а потому она уже не может быть безрассудной, спонтанной.К тому же Ольга не готова жертвовать всем ради любви. «Вы хотели бы знать, пожертвую ли я вам своим миром, пойду ли я с вами по этому пути? . . Никогда, ни за что!» — решительно отвечает она Обломову.

Обломов и Ольга ждут друг от друга невозможного. Она от него — активность, воля, энергия; по ее мнению, он должен стать таким, как Штольц, но только сохранив лучшее, что есть в его душе. Он от нее — безрассудная, самоотверженная любовь. И оба они обманываются, убеждая себя, что это возможно, а потому конец их любви неизбежен.Ольга любит того Обломова, которого она сама создала в своем воображении, которого искренне хотела создать в жизни. «Я думала, что оживлю тебя, что ты еще сможешь жить для меня — а ты давно умер», — с трудом выговаривает Ольга резкий приговор и задает горький вопрос: «Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Что погубило тебя? Этому злу нет имени… — Да, — отвечает Илья. — Обломовщина! Трагедия Ольги и Обломова становится окончательным приговором тому явлению, которое изобразил Гончаров.

Ольга выходит замуж за Штольца. Именно ему удалось добиться того, чтобы в душе Ольги здравый смысл, разум окончательно победили мучившее ее чувство. Ее жизнь можно назвать счастливой. Она верит в своего мужа, а потому любит его. Но Ольга начинает испытывать необъяснимую тоску. Механическая, деятельная жизнь Штольц не дает тех возможностей для движения души, которые были в ее чувствах к Обломову. И даже Штольц догадывается: «Узнав один раз, разлюбить его невозможно.С любовью к Обломову умирает часть души Ольги, она остается жертвой навсегда.

«Ольга в своем развитии представляет высший идеал, который русский художник может теперь вызвать из теперешней русской жизни, живое лицо, только такое, какого мы еще не встречали», — писал Добролюбов. Можно с уверенностью сказать, что Ольга Ильинская продолжает галерею прекрасных женских типов, которую открыла Татьяна Ларина и которыми будет восхищаться не одно поколение читателей.

Характеристика Ольги Ильинской в ​​романе Гончарова «Обломов» позволяет лучше узнать и понять этого персонажа.Это главный женский образ, который играет немалую роль в произведении.

Роман Гончарова

Характеристика Ольги Ильинской необходима для того, чтобы лучше понять суть данной работы.

Следует отметить, что Иван Гончаров работал над романом 12 лет — с 1847 по 1859 год. Он вошел в свою знаменитую трилогию, наряду с «Утёсом» и «Обыкновенной историей».

Во многом Гончаров так долго писал «Обломова» из-за того, что работу постоянно приходилось прерывать.В том числе из-за кругосветки, в которую писатель отправился в эту поездку, он посвящал путевые очерки, только после их публикации вернулся к написанию Обломова. Значительный прорыв произошел летом 1857 года на курорте Мариенбад. Там за несколько недель Гончаров выполнил большую часть работы.

Сюжет романа

Роман рассказывает о судьбе русского помещика Ильи Ильича Обломова. Он живет в Петербурге со своим слугой по имени Захар.Он много дней проводит лежа на диване, иногда вообще не вставая. Ничего не делает, не выходит, а только мечтает о безбедной жизни в своем поместье. Кажется, никакие беды не могут его сдвинуть с места. Ни упадка, в который приходит его хозяйство, ни угрозы выселения из петербургской квартиры.

Его друг детства Андрей Штольц пытается расшевелить Обломова. Он представитель обрусевших немцев, полная противоположность Обломову. Всегда очень активен и энергичен.Он вынуждает Обломова ненадолго выйти в свет, где помещик знакомится с Ольгой Ильинской, описание которой есть в этой статье. Это современная и прогрессивно мыслящая женщина. После долгих раздумий Обломов решается и делает ей предложение.

Ход Обломова

Ильинская неравнодушна к Обломову, но сам все портит, когда поддается на козни Тарантьева и переходит на выборгскую сторону. В то время это была фактически сельская окраина города.

Обломов оказывается в доме Агафьи Пшеницыной, которая со временем берет на себя все его хозяйство.Сам Илья Ильич постепенно впадает в полную бездеятельность и безволие. Между тем по городу уже ходят слухи о предстоящей свадьбе героев. Но когда Ильинская приходит к нему домой, она убеждена, что ничто и никогда не сможет разбудить его. После этого их отношения заканчиваются.

Кроме того, на Обломова оказывает влияние брат Пшеницыной Иван Мухояров, который запутывает главного героя в своих махинациях. Расстроенный, Илья Ильич тяжело заболевает, только Штольц спасает его от полного разорения.

Жена Обломова

После расставания с Ильинской Обломов через год женится на Пшеницыной. У них есть сын, которого назвали Андреем в честь Штольца.

Разочаровавшись в своей первой любви, Ильинская в конце концов выходит замуж за Штольца. В самом конце романа он приходит в гости к Обломову и находит своего друга больным и совершенно разбитым. Из-за малоподвижного образа жизни в раннем возрасте у него случился инсульт, Илья Ильич предчувствует его скорую смерть, просит Штольца не оставлять сына.

Два года спустя главный герой умирает во сне. Его сына берут к себе Штольц и Ильинская. Верный слуга Обломова Захар, переживший своего хозяина, хотя и был намного старше его, с горя начинает пить и попрошайничать.

Образ Ильинской

Характеристика Ольги Ильинской нужно начать с того, что это яркий и сложный образ. В самом начале читатель знакомится с ней как с юной девушкой, которая только начинает развиваться.На протяжении всего романа мы можем наблюдать, как она взрослеет, раскрывается как женщина и мать, становится самостоятельной личностью.

В детстве Ильинская получает качественное образование. Много читает, понимает. Постоянно находится в развитии, стремится к достижению новых целей. Все в нем говорит о собственном достоинстве, красоте и внутренней силе.

Отношения с Обломовым

В романе «Обломов» Ольга Ильинская, характеристика которой дана в этой статье, предстает перед нами совсем юной девушкой.Она познает окружающий мир, пытается разобраться, как все устроено вокруг нее.

Ключевым моментом для нее является любовь к Обломову. Ольга Ильинская, описание персонажа, которое вы сейчас читаете, заключает в себе сильное и вдохновляющее чувство. Но оно было обречено, потому что молодые люди не хотели принимать друг друга такими, какие они есть на самом деле. Вместо этого они создали какие-то эфемерные полуидеальные образы, в которые влюбились.

Почему они не могут решиться на коренные изменения в себе, чтобы их вероятные совместные отношения стали реальностью? Для самой Ольги любовь к Обломову становится долгом, она считает, что должна изменить внутренний мир возлюбленного, перевоспитать его, превратив в совершенно другого человека.

Стоит признать, что в первую очередь ее любовь основывалась на эгоизме и личных амбициях. Важнее чувств к Обломову для нее была возможность опереться на свои достижения. Ее интересовала возможность изменить человека в этих отношениях, помочь ему подняться над собой, превратиться в активного и энергичного мужа. Именно об этой судьбе мечтала Ильинская.

В романе «Обломов» сравнительная характеристика в таблице Ольги Ильинской и Пшеницыной сразу дает понять, насколько различны эти героини.

Замужем за Штольцем

Как известно, из отношений с Обломовым ничего не вышло. Ильинская вышла замуж за Штольца. Их роман развивался медленно, начался с искренней дружбы. Изначально сама Ольга воспринимала Штольца скорее как наставника, который был для нее вдохновляющей фигурой, по-своему недосягаемой.

В характеристике Ольги Ильинской можно привести цитату, чтобы лучше понять ее отношения с Андреем. «Он был слишком далеко впереди ее, слишком выше ее, так что ее гордость иногда страдала от этой незрелости, от отдаленности в их умах и годах», — пишет Гончаров о ее отношении к Штольцу.

Этот брак помог ей оправиться от разрыва с Обломовым. Их совместные отношения выглядели логичными, так как характеры персонажей были схожими — и активными, и целеустремленными, это можно увидеть в романе «Обломов». Сравнительная характеристика Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной дана в этой статье ниже. Это помогает лучше понять действия этих персонажей.

Со временем все изменилось. Штольц уже не мог угнаться за Ольгой, которая постоянно стремилась вперед.И Ильинская начала разочаровываться в семейной жизни, в той самой судьбе, которая была ей изначально уготована. В то же время она находит себя матерью для сына Обломова, которого она вместе со Штольцем берет на воспитание после смерти Ильи Ильича.

Сравнение с Агафьей Пшеницыной

Приводя характеристику Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной, следует отметить, что второй женщиной, полюбившей Обломова, была вдова мелкого чиновника.Она идеальная хозяйка, которая не может сидеть без дела, постоянно следит за чистотой и порядком в доме.

При этом сравнительная характеристика Агафьи Пшеницыной и Ольги Ильинской будет в пользу последней. Ведь Агафья малообразованный, некультурный человек. Когда Обломов спрашивает ее о том, что она читает, она просто тупо смотрит на него, ничего не отвечая. Но она все равно привлекала Обломова. Скорее всего, тем, что это полностью соответствовало его обычному образу жизни.Она обеспечила ему самые комфортные условия — тишину, вкусную и обильную пищу и покой. Она становится для него нежной и заботливой няней. При этом своей заботой и любовью она окончательно убила проснувшиеся в нем человеческие чувства, которые так старалась пробудить Ольга Ильинская. Характеристика в таблице этих двух героинь позволяет лучше понять их.

Сравнение с Татьяной Лариной

Интересно, что многие исследователи дают сравнительную характеристику Ольги Ильинской и Татьяны Лариной.Действительно, если не вдаваться в подробности, на первый взгляд эти героини очень похожи друг на друга. Читатель пленен их простотой, естественностью, равнодушием к светской жизни.

Именно в Ольге Ильинской проявляются те черты, которые традиционно привлекали русских писателей в любой женщине. Это отсутствие искусственности, живая красота. Ильинская отличается от женщин своего времени тем, что ей не хватает обычного женского домашнего счастья.

Чувствует скрытую силу характера, всегда имеет собственное мнение, которое готова отстаивать в любой ситуации.Ильинская продолжает галерею прекрасных женских образов в русской литературе, которую открыла пушкинская Татьяна Ларина. Это нравственно безупречные женщины, верные долгу, согласные только на сострадательную жизнь.

Стив Зипп: Обломов

Обычно я не обращаю внимания на аннотации, расклеенные на обложках и внутренних страницах книг, но две из них заслуживают внимания.

Толстой на обложке: «Я в восторге от Обломова и все перечитываю».

И Чехов на обороте: «[Гончаров] на десять голов выше меня по таланту.

Обломов — русский домосед, дряблый помещик, редко покидающий дом и большую часть дня дремлющий в постели. персонаж художественной литературы

Его слуга Захар, который одевал его с детства, ленив, неуклюж, мелочен и лоялен.Хотя он постоянно жалуется на Обломова, но страстно защищает его, если кто-то еще плохо отзывается о нем.

Штольц Единственный верный друг Обломова.Активный, энергичный, трудолюбивый и много путешествовавший, он постоянно призывает Обломова встать с задницы и знакомит его с молодой женщиной по имени Ольга. Любовь расцветает, и на время Обломов преображается, но его неспособность управлять своими делами обрекает отношения.

Хотя Ольга выходит замуж за Штольца, оба остаются преданными Обломову за его невинность и чистоту сердца.

Сон Обломова

Одним из прекраснейших мест в книге является мечта Обломова о своей избалованной юности и простой счастливой крестьянской жизни в родовом имении.Он описывает идиллическую картину русской сельской жизни.

Поскольку Штольц и Обломов выросли вместе, мы также получаем представление о ранней семейной жизни Штольца и о том, насколько она отличалась от жизни Обломова. Штольца с раннего возраста учили быть самостоятельным.

Анализ

Казалось очевидным, что роман задуман как критика лености русского дворянства. В Послесловии писатель Михаил Шишкин указывает, что это была обычная советская интерпретация, но утверждает обратное.

Он заявляет, что брак Штольца и Ольги обречен, потому что Штольц слишком озабочен материальным благополучием. Наполовину немецкому Штольцу не хватает русской души, которую разделяют Обломов и Ольга.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.