Содержание

Агафья Пшеницына – характеристика и внешность героини

В «Обломове» описаны различные персонажи, у каждого из которых свой образ, свой характер, своя судьба. Агафья Пшеницина – женщина, которая смогла дать Обломову то ощущение, которое он искал всю взрослую жизнь. Она позволила ему как будто вернуться в Обломовку, найти умиротворение и стать для героя воплощением тихой и спокойной семейной жизни.

У нас появилась новая характеристика Агафьи Пшеницыной.

Описание героини

Внешность Агафьи Матвеевны Пшенициной подробно описана в романе. Ей было около тридцати лет, она была бледна, румянец не пробивался сквозь ее полноватые щеки. На месте бровей у нее проглядывали две еле видные полосочки, чуть припухлые, с редкими светлыми волосиками. Ее глаза были простодушными, как и она сама. Жесткие руки были бледными, наружу выступали крупные синие жилы. Она была немного туповата, но как только речь заходила о предмете, о котором она имела представление, ее лицо менялось, принимало заботливое выражение.

В целом Пшеницина была неразговорчивой особой, ни над чем не задумывалась. Если она не видела в разговоре четкой цели, она могла не отвечать вовсе.

Отношение к Обломову

Агафья Матвеевна прониклась к Обломову особенным отношением. Она сравнивала его с покойным мужем и с Тарантьевым, но раньше таких людей она никогда не встречала. Пшеницина держала свое отношение к Обломову в тайне: она не могла позволить себе кокетничать с ним, открыто вести себя соответственно своим чувствам. Она видела в его лени что-то особенное, он для нее будто сиял спокойствием.

Даже внешность Агафьи несколько менялась в зависимости от настроения и поведения Обломова. Например, после его расставания с Ольгой, она стала сама не своя, ругала Анисью и Акулину за все подряд. Если Обломов долго не возвращался, она могла не спать всю ночь, бросалась к окошку на каждый звук, проверяя, не Обломов ли это. Когда Обломов был мрачен – она сама становилась еще более молчаливой и задумчивой, еще более бледной, даже худела.

Когда Обломов был в хорошем расположении духа, и ее внешность и настроение становилась лучше.

Отношение Обломова к Агафье

Героиня вызывала у Обломова несколько другие чувства. Благодаря ей он мог чувствовать атмосферу родной деревни. Мог ни о чем не заботиться, не думать, в отношениях с Агафьей он чувствовал спокойствие и умиротворенность, отсутствие необходимости постоянно что-то делать, решать, предпринимать. К Агафье Матвеевне у него не было такой любви, которая была к Ольге. К Пшенициной Обломов испытывал, скорее, дружеские чувства, большую благодарность, которые и послужили основой для крепкого брака.

Агафья для Обломова была возможностью мысленно вернуться в Обломовку, по которой он очень сильно тосковал. Так дом Пшенициной стал для Обломова не только местом проживания, но и настоящим домом, где ему уютно и комфортно, никто не заставляет ничего делать и что-то решать. Основой для брака послужили дружба и ощущение спокойствия, атмосфера уюта и тепла.

Данная статья поможет написать грамотное сочинение на тему «Агафья Пшеницина», дать подробную характеристику героини, описать ее взаимоотношение с главным героем произведения.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Вячеслав Желнов

    16/19

  • Яна Заболотная

    19/19

  • Ольга Бурачкова

    19/19

  • Люба Моргунова

    19/19

  • Леонид Вон

    19/19

  • Сергей Лашевич

    17/19

  • Екатерина Никитина

    18/19

  • Егор Емельяненко

    13/19

  • Наиб Аюбов

    18/19

  • Айгуль Бектурова

    17/19

Чем занимается обломов женившись на пшеницыной. Любовь в жизни Обломова. Обломов и Агафья Пшеницына. Любовь к Ольге

«Обыкновенная история» и «Обломов» последний роман занимает особенное место и является самым знаменитым.

Коротко о романе

Замысел нового произведения сложился у Гончарова еще в 1847 году, однако читателю пришлось еще 10 лет ждать появления этого романа, целиком вышедшего в 1859 году и принесшего автору огромный успех. Особенностью этого произведения является то, что Иван Андреевич впервые в отечественной литературе рассмотрел жизнь человека от рождения до смерти. Сам герой, его жизнь — главная тема произведения, поэтому оно и названо по его фамилии — «Обломов». Она относится к разряду «говорящих», поскольку ее носитель, «родов дряхлеющий обломок», напоминает нам известного героя былин Илью Муромца, который до 33 лет лежал на печи (когда мы знакомимся с Обломовым, ему было тоже примерно 32-33 года). Однако былинный герой после того как встал с печи, сделал много великих дел, а Илья Ильич так и остался лежать на диване. Гончаров использует повтор имени и отчества, как бы подчеркивая этим, что жизнь идет по установленному кругу, сын повторяет судьбу своего отца.

Любовь в романе «Обломов», как и во многих других отечественных романах, — одна из главных тем. Здесь, как и во многих произведениях, она является духовного развития героев. Давайте подробно проанализируем любовь Обломова в романе «Обломов».

Любовь к Ольге

Начнем наше рассуждение со взаимоотношений Ильи Ильича и Ольги. Любовь в жизни Обломова, краткое описание отношений между героями, которое мы представляем вам в этой статье, можно разделить на две части: чувства Ильи Ильича к Ольге Ильинской и к Агафье Матвеевне.

Ольга была первой возлюбленной главного героя. Чувства к Ольге приносят ему счастье, оживляют, в то же время заставляя страдать, поскольку с уходом любви у Обломова пропадает желание жить.

Светлое чувство к Ольге приходит к герою внезапно и полностью поглощает его. Оно воспламеняет его пассивную душу, для которой подобные сильные потрясения были новы. Обломов привык хоронить все свои чувства где-то глубоко в подсознании, а любовь пробуждает их, возрождает его к новой жизни.

Никогда не думая о том, что он может полюбить такую девушку, как Ольга, герой со своей романтичной и светлой душой страстно влюбляется в нее.

Настоящая ли это любовь

Ольге удается изменить характер Ильи Ильича — выбить из него скуку и лень. Ради возлюбленной он готов меняться: отказаться от послеобеденного сна, от обеда, читать книги. Однако это не означает, что Илья Ильич действительно этого хотел. Герою свойственна обломовщина, его неотъемлемая часть.

Во сне, как известно, раскрываются скрытые в подсознании желания и мотивы. Обратившись к главе мы видим, что же на самом деле нужно этому герою. Его спутницей должна быть тихая домашняя девушка, но отнюдь не Ольга, стремящаяся к саморазвитию и активной жизни. И Обломов пишет ей, что ее «люблю» — не настоящая, а будущая любовь. И действительно, Ольга любит не того, кто перед ней, а того, кем он станет, победив свою апатию и лень. Отмечая предостерегает Ольгу, пишет о том, что им необходимо расстаться и больше не встречаться. Однако, как и предсказывал Илья Ильич в своем письме («вам будет досадно и стыдно за свою ошибку»), героиня изменила Обломову, полюбив Андрея Штольца. Значит ли это, что ее любовь была лишь вступлением к будущему роману, ожиданием настоящего счастья? Ведь она бескорыстна, чиста, самоотверженна. Ольга верит в то, что действительно любит Обломова.

Любовь Ольги

Вначале эта героиня, не пользующаяся большим вниманием среди кавалеров, кажется нам взрослым ребенком. Однако именно она была способна вытащить Обломова из омута его бездействия, хотя бы на время возвратив к жизни. Штольц ее заметил первым. Он шутил, смеялся, развлекал девушку, советовал правильные книги, в общем, не давал скучать. Она ему была действительно интересна, однако Андрей оставался лишь учителем и наставником. Обломова же в ней привлек голос и складка надо лбом, в которой, по его выражению, «гнездится упорство». Ольга же любит в Илье Ильиче ум, хотя и задавленный «всякой дрянью» и заснувший в праздности, а также чистое, верное сердце. Самонадеянная и светлая, она мечтала о том, что заставит героя читать газеты, книги, рассказывать новости, откроет подлинную жизнь и не даст снова задремать. Обломов влюбился, когда Ольга на первом его приеме у Ильинских пела Casta Diva. Своеобразным символом их любви стала упоминающаяся несколько раз на страницах романа ветка сирени, то на вышивке Ольги во время встречи в парке, то брошенная героиней и подобранная Ильей Ильичем.

Конец романа

Но эта любовь в романе Обломова была для него пугающей, обломовщина оказывается сильнее столь высоких и искренних чувств. Она поглощает желание творить и действовать — столь неподходящий образ для Обломова, и возлюбленные вынуждены завершить отношения, так и не перестав любить друг друга. Любовь Ольги и Обломова с самого начала была обречена. Ольга Ильинская и Илья Ильич семейное счастье, любовь, смысл жизни понимали по-разному. Если для героя взаимоотношения между мужчиной и женщиной — это страсть, болезнь, то для Ольги — долг. Обломов полюбил ее искренне и глубоко, отдавал ей всего себя, боготворил ее. В чувствах героини был заметен последовательный расчет. Она взяла жизнь Обломова в свои руки, договорившись со Штольцем. Несмотря на свою молодость, ей удалось разглядеть в нем добрую душу, открытое сердце, «голубиную нежность». Вместе с тем Ольге нравилось осознание того, что она, неопытная молодая девушка, возродит к жизни человека, подобного Обломову. Разрыв между ними неизбежен и естественен: слишком уж они несхожие натуры. Эта история любви Обломова таким образом была завершена. Жажда сонного, безмятежного состояния оказалась дороже романтического счастья. Идеал существования Обломову видится в следующем: «спит безмятежно человек».

Новая возлюбленная

С ее уходом главный герой так и не находит, чем можно занять образовавшуюся и снова целые дни напролет лежит без дела и спит на своем любимом диване в Петербурге, в доме хозяйки Агафьи Пшеницыной. Она привлекла героя полными голыми локтями, шеей и хозяйственностью. Новая возлюбленная была трудолюбива, однако умом не отличалась («она поглядела на него тупо и молчала»), зато отлично готовила и следила за порядком.

Новая Обломовка

Вжившись в размеренный и неторопливый ритм жизни этой хозяйки, со временем Илья Ильич смирит порывы своего сердца и начнет вновь Все его желания, как и до встречи с Ольгой, будут ограничиваться едой, сном, пустыми редкими разговорами с деловитой Агафьей Матвеевной. Она противопоставляется писателем Ольге: верная добрая жена, отличная хозяйка, но в ней нет высоты души. Илья Ильич, окунувшись в незатейливую полудеревенскую жизнь в доме этой хозяйки, словно попал в прежнюю Обломовку. Медленно и лениво умирая в душе, он влюбляется в Пшеницыну.

Любовь Пшеницыной

А что же сама Агафья Матвеевна? Разве такова ее любовь? Нет, она преданна, самоотверженна. В своем чувстве героиня готова утонуть, отдать все плоды своих трудов, все свои силы Обломову. Ради него она продала некоторую часть своих драгоценностей, золотых цепочек и украшений, когда Тарантьев хитростью заставил Илью Ильича выплачивать ему крупную сумму в размере десяти тысяч ежемесячно. Складывается впечатление, что вся прежняя жизнь Агафьи Матвеевны прошла в ожидании появления человека, о котором можно заботиться, как о сыне, кого можно преданно и самоотверженно любить. Главный герой произведения именно таков: он мягок, добр — это трогает женское сердце, привыкшее к невежеству и грубости мужчин; он ленив — это позволяет заботиться о нем и ухаживать, как за ребенком.

До Обломова Пшеницына не жила, а существовала, не задумываясь ни о чем. Она была необразованна, даже туповата. Ничего, кроме ведения домашнего хозяйства, ее не интересовало. Однако в этом она достигла истинного совершенства. Агафья постоянно находилась в движении, понимая, что работа есть всегда. В ней был смысл и содержание всей жизни героини. Именно этой своей активности Пшеницына была обязана тем, что пленила Илью Ильича. Постепенно, после того как возлюбленный поселился в ее доме, в натуре этой женщины происходят значительные перемены. Любовь Обломова в романе «Обломов» способствует духовному возвышению героини. В ней пробуждаются проблески размышлений, тревоги и, наконец, любовь. Ее она выражает по-своему, ухаживая за Ильей во время болезни, заботясь о столе и одежде, молясь о его здоровье.

Новые чувства

Эта любовь в жизни Обломова не имела той страсти и чувственности, которые присутствовали в отношениях с Ольгой. Однако именно такие чувства полностью соответствовали «обломовщине». Именно эта героиня починила любимый «восточный халат», от которого Обломов отказался, влюбившись в Ольгу.

Если Ильинская способствовала духовному развитию Ильи Ильича, то Пшеницына сделала его жизнь более спокойной и беззаботной, не сообщив ему о проблемах с деньгами. От нее он получал заботу, Ольга же хотела его развития, желала, чтобы он общался с людьми, появлялся в свете, разбирался в политике и обсуждал новости. Герой не мог, да и не хотел, делать все, что желала Ольга, и поэтому сдался. А Агафья Матвеевна создала новую Обломовку в Петербурге, ухаживая за ним и оберегая его. Такая любовь в романе Обломова к Пшеницыной полностью удовлетворяла его потребности. Так же, как и в родном доме Ильи Ильича, на Выборгской стороне был все время слышен стук ножей.

Мнение Андрея Штольца

Андрею Штольцу, другу Обломова, эта любовь в жизни Обломова непонятна. Он был деятельным человеком, ему были чужды порядки Обломовки, ее ленивый домашний уют, а тем более огрубевшая в своей среде женщина. Ольга Ильинская — вот идеал Штольца, романтичная, тонкая, мудрая. В ней нет ни тени кокетства. Андрей предлагает Ольге руку и сердце — и она соглашается. Его чувства были бескорыстны и чисты, он не ищет никакой выгоды, несмотря на то, что является неугомонным «дельцом».

Илья Ильич о жизни Штольца

В свою очередь, Илье Ильичу непонятна жизнь Андрея Штольца. Заглавный герой произведения продолжает галерею «лишних людей», открытую М.Ю. Лермонтовым и А.С. Пушкиным. Он избегает светского общества, не служит, ведет бесцельную жизнь. Илья Ильич не видит никакого смысла в бурной деятельности, поскольку не считает ее истинным проявлением сущности человека. Он не хотел чиновничьей карьеры, погрязшей в бумагах, отрицает и высший свет, где все фальшиво, затвержено наизусть, лицемерно, нет ни свободной мысли, ни искренних чувств.

Брак Штольца и Ольги

Тогда как отношения между Обломовым и Пшеницыной приближены к жизни, естественны, следует отметить, что брак Штольца и Ольги утопичен. В этом смысле Обломов оказывается, как ни странно, ближе к реальности, чем такой, казалось бы, явный реалист Штольц. Андрей вместе со своей возлюбленной живет в Крыму, в их доме находят место как необходимые для работы вещи, так и романтические безделушки. Даже в любви их окружает идеальное равновесие: страсть утихла после женитьбы, но не угасла.

Внутренний мир Ольги

Однако Штольц совсем не подозревает, какие богатства таит в себе возвышенная душа Ольги. Она переросла его духовно, поскольку не стремилась упорно к одной конкретной цели, а видела разные пути и выбирала самостоятельно, по какому из них идти. Выбрав Штольца, она хотела найти равноправного мужа или даже спутника жизни, пытающегося подчинить ее своей силой. Сначала Ильинская действительно находит в его лице счастье, однако по мере того, как они лучше узнают друг друга, начинает осознавать, что в такой жизни нет ничего особенного, что она точно такая же, как и все. Штольц живет исключительно разумом, не интересуясь ничем, кроме дел.

След в душе Ольги

Любовь Ольги и Обломова оставила огромный след в сердце героини. Она стремилась полюбить и понять жизнь Обломова, поскольку для нее жизнь — это любовь, а любовь — долг, но сделать это ей не удалось. После замужества Ильинская ощущает в своей жизни некоторые черты былой идиллии Обломова, и это наблюдение настораживает героиню, она не хочет так жить. Однако любовь Штольца и Ольги — это чувства двух развивающихся людей, которые во всем друг другу помогают, и они непременно должны найти выход, чтобы продолжить поиски собственного пути.

Ильи Ильича

Для того чтобы охарактеризовать главного героя в целом, а также любовь в жизни Обломова, цитаты из текста можно привести разные. Особенно интересна следующая: «Какая тут возня! А снаружи так все тихо, покойно!». Андрей и Ольга считают, что если ты лежишь спокойно на диване, а не бежишь, как угорелый, по жизни, то ты непременно ленивый и не думаешь ни о чем. Однако в душе Обломова происходили такие битвы, каких не могла себе представить Ильинская. Он задумывался о таких сложных вопросах, его мысли так далеко заходили, что Штольц обезумел бы. Илье не нужна была жена, которая устраивает истерики, сама не знает, чего хочет. В глубине души он искал спутницу, которую не только сам Илья Ильич бы любил, но и которая со своей стороны принимала его таким, какой он есть, не пытаясь переделать. Такова идеальная любовь в жизни Обломова.

Так и получается, что герой любил Ольгу искренне, так, как никто другой не любил и полюбить не сможет, а она хотела его врачевать, после чего, когда он будет на одном «уровне» с ней, полюбить. И Ильинская жестоко расплатилась за это, когда не стало Обломова, поняла, что любила его именно таким, какой он есть, со всеми очевидными недостатками.

Роль любви в жизни героя

Роль любви в жизни Обломова, таким образом, была очень велика. Она, по мысли автора, есть важнейшая движущая сила, без которой невозможно ни духовное развитие людей, ни их счастье. Как считал И.А. Гончаров, любовь в жизни Обломова была важным этапом его внутреннего становления, поэтому ей отведено так много места в развитии романа.

ОБЛОМОВ

(Роман. 1859)

Пшеницына Агафья Матвеевна — вдова чиновника, оставшаяся с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева. Именно Тарантьев поселяет Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в домике П. на Выборгской стороне. «Ей было лет тридцать. Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щеки. Бровей у нее почти совсем не было, а были на их местах две немного будто припухлые, лоснящиеся полосы, с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил».

П. неразговорчива и привыкла жить, не задумываясь ни над чем: «Лицо ее принимало дельное и заботливое выражение, даже тупость пропадала, когда она заговаривала о знакомом ей предмете. На всякий же вопрос, не касавшийся какой-нибудь положительной известной ей цели, она отвечала усмешкой и молчанием». А ее усмешка была не более чем форма, прикрывавшая незнание предмета: не ведая, что она должна сделать, привыкшая, что все решает «братец», только в умелом ведении дома достигла П.

совершенства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.

Почти сразу после переезда Обломова на Выборгскую сторону П. начинает вызывать у Ильи Ильича некий интерес, который можно расценить как чисто эротический (постоянно привлекающие внимание Обломова круглые белые локти хозяйки). Но разгадка ждет в конце романа, когда незадолго до смерти Илье Ильичу снится сон, где мать, указывая ему на П., шепчет: «Милитриса Кирбитьевна». Она называет имя его мечты, навеянной Илье Ильичу в раннем детстве няниными сказками.

Образ П. никогда не вызывал у критиков романа особенного интереса: натура грубая, примитивная, на которую привыкли смотреть лишь глазами Штольца, как на ужасную женщину, символизирующую глубину падения Ильи Ильича. Но не случайно Гончаров дает этой простой женщине имя, близкое имени его горячо любимой матери — Авдотьи Матвеевны Гончаровой, купеческой вдовы, на протяжении многих лет прожившей в одном доме с крестным Гончарова, дворянином Н. Н.

Трегубо-вым, который воспитал ее сыновей и дал им образование.

П. находится в постоянном движении, в отличие от Обломо-ва осознавая, что «работа всегда есть» и именно она является подлинным содержанием жизни, а вовсе не наказанием, как считали в Обломовке. Ее беспрестанно мелькающие локти привлекают внимание Обломова не только красотой, но и не до конца осознаваемой им активностью героини. Внешне П. воспринимается неким перпетуум-мобиле, без мысли, без проблеска чувства, «братец» называет ее не иначе как «корова» или «лошадь», видя в сестре только даровую рабочую силу. «Ее хоть ударь, хоть обними — все ухмыляется, как лошадь на овес», — говорит он о ней куму Тарантьеву, готовясь по совету последнего выследить отношения П. с Обломовым и стребовать с Ильи Ильича деньги «за бесчестие».

Постепенно, по мере того как Обломов понимает, что стремиться ему больше некуда, что именно здесь, в домике на Выборгской стороне, обрел он вожделенный строй жизни родной Обломовки, в судьбе самой П. происходит серьезнейшая внутренняя перемена. В постоянных трудах по устроению и обиха-живанью дома, в хлопотах по хозяйству находит она смысл своего существования. В П. начало пробуждаться нечто неведомое ей прежде: тревоги, проблески размышлений. Иными словами — любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не умеющая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что П. хорошо знает и умеет: в заботе о столе и одежде Обломова, в молитвах о его здравии, в сидении по ночам у постели больного Ильи Ильича. «Все ее хозяйство… получило новый, живой смысл: покой и удобство Ильи Ильича. Прежде она видела в этом обязанность, теперь это стало ее наслаждением. Она стала жить по-своему полно и разнообразно… Она как будто вдруг перешла в другую веру и стала исповедовать ее, не рассуждая, что это за вера, какие догматы в ней, а слепо повинуясь ее законам».

Обломов для П. человек из другого мира: прежде она никогда таких людей не видела. Зная о том, что где-то живут барыни и барины, она воспринимала их жизнь примерно так же, как Обломов слушал в детстве сказку о Милитрисе Кирбитьевне. Встреча с Обломовым послужила импульсом к перерождению, но сам виновник этого процесса «не понимал, как глубоко пустило корни это значение и какую неожиданную победу он сделал над сердцем хозяйки… И чувство П., такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайною для Обломова, для окружавших ее и для нее самой».

Обломов «сближался с Агафьей Матвеевной — как будто подвигался к огню, от которого становится все теплее и теплее, но которого любить нельзя». П. является единственным абсолютно бескорыстным и решительным человеком в окружении Обломова. Не вникая ни в какие сложности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственные жемчуг и серебро, готова занять деньги у родни покойного мужа, только чтобы Обломов не чувствовал ни в чем недостатка. Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают пика, П. решительно отрекается и от «братца», и от «кума».

Посвятив себя заботам об Обломове, П. живет так полно и многообразно, как никогда прежде не жила, а ее избранник начинает чувствовать себя словно в родной Обломовке: «. ..он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный собственными руками, как старцы пустынные, которые, отворотясь от жизни, копают себе могилу».

У П. и Обломова рождается сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, П. после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Штольцам. Смерть Обломова вносит в существование П. новую краску — она вдова помещика, барина, чем постоянно попрекают ее «братец» и его жена. И хотя образ жизни П. ни в чем не изменился (она по-прежнему прислуживает семье Мухоярова), в ней портоянно пульсирует мысль о том, что «проиграла и просияла ее жизнь, что Бог вложил в ее жизнь душу и вынул опять… теперь уж она знала, зачем она жила и что жила не напрасно… На всю жизнь ее разлились лучи, тихий свет от пролетевших, как одно мгновение, семи лет, и нечего ей было желать больше, некуда идти».

Бескорыстие П. дано понять в финале романа и Штольцу: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы от Обломовки, приведенной Штольцем в порядок. Свет жизни П. угас вместе с Ильей Ильичом.

Отношения между Обломовым и Агафьей Пшеницыной были дружеские. Обломов видел, что хозяйка участвует в его делах, и предложил ей заняться всеми заботами о его продовольствии, тем самым избавляя барина от хлопот. Агафья согласилась, она была даже рада, что Обломов сделал ей такое предложение. Поэтому они жили одной дружной семьей.

После расставания Ольги и Обломова, Агафья стала сама не своя, бранила Акулину и Анисью, если они сделают что-то не так, как надо. Потом, на следующий день, сама сходит и проверит, так ли сделали что-либо девушки. Когда Обломов уезжал куда-нибудь и долго не возвращался, она могла всю ночь не сомкнуть глаз, «ворочаться с боку на бок» и креститься. А когда что-либо застучит на улице, она могла подбежать к окошку и посмотреть, не он ли это идет. Когда Обломов болел, она никого не пускала к нему в комнату, а сама с ним сидела и лечила его, даже когда ребятишки начнут шуметь, она будет на них браниться и ругать.

Внешне Агафья менялась, когда менялось отношение Обломова к ней. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась другой – задумчивой, грустной, она худеет и бледнеет. А когда он веселый и добрый, хозяйка меняется на глазах, и вся жизнь становится такой же бодрой и размеренной.

Агафья Матвеевна раньше почти никогда не видела таких людей, как Обломов, скорее всего он и понравился ей потому, что не был из ее круга, и им не приходилось никогда встречаться. Она сравнивает его с покойным мужем и с Тарантьевым, но он, по ее мнению, совершенно другой человек, у него другие движения, позы, фразы, он будто сияет спокойствием, красотой и добротой.

Агафья скрывала свои чувства ото всех, не могла пококетничать с Обломовым, невидимая рука держала все тайны Пшеницыной в ее душе.

Но Обломов относился к ней иначе, она напоминала ему картину детства, деревню Обломовку. Она внушала ему спокойствие и умиротворенность, он мог бесконечно лежать на диване и наблюдать за ее белыми локтями, когда она что-нибудь вышивала. Он был благодарен ей за все: за то, что она простегала ему все подушки и одеяла, за ее радушный прием, за заботу, за то, что она напоминала ему его детство, за то, что она угадывала его желания. «Он каждый день все более дружился с хозяйкой: о любви и в ум ему не приходило», вернее о любви, которую он испытывал к Ольге. Может, он любил Агафья, но эти чувства были дружеские, она стала ему матушкой. Его удовлетворяло и то, что она ухаживает за ним, лелеет, такую жизнь он видел в своих мечтах.

Женившись на Агафье, Обломов не поменял своего отношения к ней, он также с дружеской признательностью благодарил ее, ведь она внесла в его душу спокойствие и умиротворенность, чего он так долго искал. Казалось, он опять вернулся в Обломовку, где жители отделились от внешнего мира, где царит тишина и вечный сон, который окутывает и оставляет в своих объятиях Обломова.

1. Образ Ольги и ее взаимоотношения с героем.
2. Круг интересов Агафьи Матвеевны.
3. Роль Ольги Ильинской в романе.
4. Выбор Обломова.

Да, я знаю, я Вам не пара, Я пришел из иной страны…
Н. С. Гумилев

Малоподвижный образ жизни Обломова, главного героя одноименного романа И. А. Гончарова, как будто не слишком располагал к любовным переживаниям. Главный герой большую часть времени проводит на диване в бесплодных грезах, ничего не делая для их осуществления: и хотя есть у него идеал подруги, он не стремится искать ее сам, а верный детской мечте о Милитрисе Кирбитьевне, сказочной царевне, спокойно ждет, когда она появится в его жизни.

Две женщины любили Обломова: Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына. Ольга — образованная, обаятельная, деятельная личность. Она превосходно поет, живо интересуется наукой, искусством, литературой. Благодаря своим высоким душевным качествам эта девушка сумела правильно понять чистую и благородную душу Обломова, разглядеть в нем «образ Божий», скрытый под толщей бездеятельности. Но любовь не заслонила от Ольги и недостатки Обломова — его пассивность, лень, привычку к малоподвижности. Девушку вдохновляет мысль, что ее любовь заставит Обломова духовно возродиться, определить для себя круг занятий, полезных не только для развития его личности, но и составляющих насущную жизненную необходимость. Ольга надеется, что Обломов наконец устроит дела в своем имении, станет интересоваться тем, что происходит вокруг. В любви Ольги к Обломову значительное место занимает своего рода мечта художника, видящего в необработанном материале контуры будущего шедевра. Ольга отнюдь не лишена тщеславия. Героине приятна мысль, что благодаря ей Обломов может стать деятельным, полезным членом общества, «распростившись с диваном и халатом: «…Он не задремлет у нее; она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил…».

Властность, целеустремленность Ольги и пассивная покорность Обломова как будто бы делают возможным то перерождение Ильи Ильича, которого добивается Ольга. Но постепенно их отношения дают трещину. Активность Обломова искусственна, целиком является результатом понуканий Ольги. Стоит Обломову на несколько дней остаться без руководства, и он возвращается к прежним привычкам. Так как он искренне любит Ольгу, то готов исполнять ее требования, но внутренней, глубинной потребности в изменении своего образа жизни у Обломова нет. Постепенно он начинает тяготиться деятельным образом жизни, который навязывает ему Ольга. Чтобы находиться с ней на равной ноге, нужно все время быть в движении, в поиске новых знаний и впечатлений, заниматься делом: если соотносить Ольгу с персонажами народных сказок, с детства любимых Обломовым, ее, пожалуй, целесообразнее всего сравнить с жар-птицей или сладкоголосой птицей Сирин из; славянских мифов. Тревожит сердце песня волшебной птицы, сверкает яркое оперение, но долго странствовать тому, кто решил ее поймать, много испытаний придется перенести…

А идеал Обломова, сложившийся на основе детских впечатлений, совсем- другой. Требовательность Ольги заставляет его размышлять, мучиться, принуждать себя к деятельности, тогда как в мечтах будущая жена видится Обломову как воплощение внутренней гармонии и покоя. Именно покой, а не кипение страстей ценит Обломов. Интересно сравнить, как появились в жизни Обломова Ольга и Агафья Матвееевна. С Ольгой его познакомил Андрей Штольц, почти насильно вырвавший Обломова из привычного сонного существования: как сказочная жар-птица, поющая райские песни, врывается Ольга в «сад души» Обломова и так же внезапно покидает его. Что же касается Агафьи Матвеевны, хозяйки квартиры, снятой Обломовым, то он долгое время почти не замечает ее. Герою приятно ее видеть, приятно переброситься парой слов, приятно, что она такая хозяйственная и радушная, но никаких душевных она у него треволнений не вызывает.

Агафья Матвеевна, как и Ольга, наделена многими положительными чертами характера. Конечно, Агафье Матвеевне недостает образованности Ольги, зато Обломову легко с ней общаться, она хозяйственна, обладает спокойным, ровным нравом. Легко заметить и огромную разницу в отношении к Обломову ее и Ольги. Если Ольга стремится возвысить Обломова до существующего в ее воображении образа, то для Агафьи Матвеевны Обломов, напротив, представляется человеком другой породы, лучшей, чем ее брат, покойный муж, она сама. Ольга старается переделать Обломова; Агафья Матвеевна воспринимает его таким, каков он есть, даже не помышляя о возможности и необходимости каких-либо перемен. Обе женщины старались сделать Обломова счастливым: Ольга в соответствии с собственным идеалом счастья, Агафья Матвеевна заботилась об удобстве и покое Ильи Ильича. Ольга требовала от Обломова постоянного отчета в том, чем он занят, прочел ли книгу. Агафья Матвеевна не требует ничего, напротив, постоянно трудится ради того, чтобы Обломову было хорошо. Бескорыстие этой простой полуграмотной женщины простирается до того, что она, в трудную минуту не колеблясь закладывает собственные вещи, лишь бы Илье Ильичу не пришлось ограничивать себя в своих привычках.

Постепенно автор романа подводит нас к мысли, что именно в Агафье Матвеевне воплотился идеал женщины, о которой подсознательно мечтал Обломов: «Грезится ему, что он достиг той обетованной земли, где текут реки меду и молока, где едят незаработанный хлеб, ходят в золоте и серебре». Сказка и реальность, настоящее и прошлое смешиваются в полудремоте, и няня, которую видит во сне Обломов, указывает ему на Агафью Матвеевну со словами: «Милитриса Кирбитьевна!»

Воплотилась мечта Обломова, и он навсегда остался с Агафьей Матвеевной, на которой женился. В этом человеке невозможно было зажечь внутреннюю потребность деятельности: это поняла Ольга, понимал и он сам, поэтому, женись он на Ольге, оба они были бы несчастны. А с Агафьей Матвеевной Обломову было спокойно и уютно — в этом он и видел семейное счастье. И она тоже была с ним счастлива: «Она так полно и много любила: любила Обломова — как любовника, как мужа и как барина…». Любовь к Обломову придала глубокий смысл повседневным заботам, всей жизни этой простой, доброй и трудолюбивой женщины, а Обломов благодаря ее заботам словно снова вернулся в ту обстановку, которую помнил с детства, которая была для него идеалом существования.

Отношения между Обломовым и Агафьей Пшеницыной были дружеские. Обломов видел, что хозяйка участвует в его делах, и предложил ей заняться всеми заботами о его продовольствии, тем самым избавляя барина от хлопот. Агафья согласилась, она была даже рада, что Обломов сделал ей такое предложение. Поэтому они жили одной дружной семьей.

После расставания Ольги и Обломова, Агафья стала сама не своя, бранила Акулину и Анисью, если они сделают что-то не так, как надо. Потом, на следующий день, сама сходит и проверит, так ли сделали что-либо девушки. Когда Обломов уезжал куда-нибудь и долго не возвращался, она могла всю ночь не сомкнуть глаз, «ворочаться с боку на бок» и креститься. А когда что-либо застучит на улице, она могла подбежать к окошку и посмотреть, не он ли это идет. Когда Обломов болел, она никого не пускала к нему в комнату, а сама с ним сидела и лечила его, даже когда ребятишки начнут шуметь, она будет на них браниться и ругать.

Внешне Агафья менялась, когда менялось отношение Обломова к ней. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась другой – задумчивой, грустной, она худеет и бледнеет. А когда он веселый и добрый, хозяйка меняется на глазах, и вся жизнь становится такой же бодрой и размеренной.

Агафья Матвеевна раньше почти никогда не видела таких людей, как Обломов, скорее всего он и понравился ей потому, что не был из ее круга, и им не приходилось никогда встречаться. Она сравнивает его с покойным мужем и с Тарантьевым, но он, по ее мнению, совершенно другой человек, у него другие движения, позы, фразы, он будто сияет спокойствием, красотой и добротой.

Агафья скрывала свои чувства ото всех, не могла пококетничать с Обломовым, невидимая рука держала все тайны Пшеницыной в ее душе.

Но Обломов относился к ней иначе, она напоминала ему картину детства, деревню Обломовку. Она внушала ему спокойствие и умиротворенность, он мог бесконечно лежать на диване и наблюдать за ее белыми локтями, когда она что-нибудь вышивала. Он был благодарен ей за все: за то, что она простегала ему все подушки и одеяла, за ее радушный прием, за заботу, за то, что она напоминала ему его детство, за то, что она угадывала его желания. «Он каждый день все более дружился с хозяйкой: о любви и в ум ему не приходило», вернее о любви, которую он испытывал к Ольге. Может, он любил Агафья, но эти чувства были дружеские, она стала ему матушкой. Его удовлетворяло и то, что она ухаживает за ним, лелеет, такую жизнь он видел в своих мечтах.

Женившись на Агафье, Обломов не поменял своего отношения к ней, он также с дружеской признательностью благодарил ее, ведь она внесла в его душу спокойствие и умиротворенность, чего он так долго искал. Казалось, он опять вернулся в Обломовку, где жители отделились от внешнего мира, где царит тишина и вечный сон, который окутывает и оставляет в своих объятиях Обломова.

Обломов и Агафья Матвеевна Пшеницына Агафья Матвеевна

Обломов и Агафья Матвеевна Пшеницына

Агафья Матвеевна Пшеницына • “…с голой шеей и локтями. Ей было лет тридцать. Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щеки. Бровей у нее почти совсем не было, а были на их местах две немного будто припухлые, лоснящиеся полосы, с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил. латье сидело на ней в обтяжку: видно, что она не прибегала ни к какому искусству, даже к лишней юбке, чтоб увеличить объем бедр и уменьшить талию. От этого даже и закрытый бюст ее, когда она была без платка, мог бы послужить живописцу или скульптору моделью крепкой, здоровой груди, не нарушая ее скромности. Платье ее, в отношении к нарядной шали и парадному чепцу, казалось старо и поношено”.

Агафья Матвеевна: вдова; трудолюбива, не подлая от природы, честна и добросовестна, ограниченна, “помешана” на хозяйстве, несамостоятельна, очень домашняя. • Жизнь. Цель: конечной цели не было, цель каждого дня — накормить, привести в порядок одежду барина и всех домашних. Восприятие: жизнь для нее всегда была средой, где Агафья Матвеена прислуживала всем. И ей это нравилось! И после переезда Обломова все дополнительно “…получило новый, живой смысл: покой и удобство Ильича…” Принципы: всегда быть богиней кухни, развивать хозяйство, “на котором сосредотачивалось ее самолюбие и вся ее деятельность!” • Любовь. “Это как-то легло на нее само собой, и она подошла точно под тучу, не пятясь назад и не забегая вперед, а полюбила Обломова просто, как будто простудилась и схватила неизлечимую лихорадку”. Даже при своеобразном признании Обломова она отвечает “не удивляясь, не смущаясь, не робея, а стоя прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надевают хомут”. • Дружба. У нее не было тех, кого можно было бы назвать настоящими друзьями. • Отношения с окружающими. Весь круг ее общения составляли лавочник, мясник, зеленщик и помощники на кухне. Это были ее хорошие знакомые. Ее же все уважали как очень хорошую хозяйку. • Больше всего боялась “неудобства” для барина (в широком смысле).

• Агафья Матвеевна влюбляется в Обломова, переживает за него, старается обеспечить ему покой и комфорт. Пшеницына даже заставляет всех домашних ходить на цыпочках во время болезни постояльца. Агафья Матвеевна восхищена Обломовым еще и потому, что тот совершенно не похож на ее покойного мужа: “Илья Ильич ходил не так, как ее покойный муж, коллежский секретарь Пшеницын, мелкой деловой прытью, не пишет беспрестанно бумаг, не трясется от страха, что опоздает в должность, не глядит на всякого так, будто просит оседлать его и поехать, а глядит на всех и на все так смело и свободно, как будто требует покорности себе”. Образ Агафьи Матвеевны свидетельствует о ее простом характере, склонности к состраданию. Когда Обломов оказывается без денег, вдова Пшеницына продает свои вещи, чтобы прокормить его. Агафья Матвеевна совершенно не пытается заставить Обломова действовать. Она заботится о его сиюминутных нуждах, в частности, о еде, о тишине и спокойствии, которые так милы сердцу Ильича. У Обломова и Агафьи Матвеевны рождается сын, названный в честь Штольца Андреем. Обломов прожил свою жизнь по той схеме, которая была ему наиболее приятна. И последние его годы с ним рядом была простая, немудреная женщина, которая всячески проявляла свою заботу о муже.

• Любовь в жизни Обломова. Обломов и Агафья Пшеницына Отношения между Обломовым и Агафьей Пшеницыной были дружеские. Обломов видел, что хозяйка участвует в его делах, и предложил ей заняться всеми заботами о его продовольствии. Агафья согласилась, она была даже рада, что Обломов сделал ей такое предложение. Поэтому они жили одной дружной семьей. После расставания Ольги и Обломова, Агафья стала сама не своя, бранила Акулину и Анисью, если они сделают что-то не так, как надо. Потом, на следующий день, сама сходит и проверит, так ли сделали чтолибо девушки. Когда Обломов уезжал куда-нибудь и долго не возвращался, она могла всю ночь не сомкнуть глаз, «ворочаться с боку на бок» и креститься. А когда что-либо застучит на улице, она могла подбежать к окошку и посмотреть, не он ли это идет. Когда Обломов болел, она никого не пускала к нему в комнату, а сама с ним сидела и лечила его, даже когда ребятишки начнут шуметь, она будет на них браниться и ругать. Внешне Агафья менялась, когда менялось отношение Обломова к ней. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась другой – задумчивой, грустной, она худеет и бледнеет. А когда он веселый и добрый, хозяйка меняется на глазах, и вся жизнь становится такой же бодрой и размеренной. Агафья Матвеевна раньше почти никогда не видела таких людей, как Обломов, скорее всего он и понравился ей потому, что не был из ее круга, и им не приходилось никогда встречаться. Она сравнивает его с покойным мужем и с Тарантьевым, но он, по ее мнению, совершенно другой человек, у него другие движения, позы, фразы, он будто сияет спокойствием, красотой и добротой. Агафья скрывала свои чувства ото всех, не могла пококетничать с Обломовым, невидимая рука держала все тайны Пшеницыной в ее душе. Но Обломов относился к ней иначе, она напоминала ему картину детства, деревню Обломовку. Она внушала ему спокойствие и умиротворенность, он мог бесконечно лежать на диване и наблюдать за ее белыми локтями, когда она что-нибудь вышивала. Он был благодарен ей за все: за то, что она простегала ему все подушки и одеяла, за ее радушный прием, за заботу, за то, что она напоминала ему его детство, за то, что она угадывала его желания. «Он каждый день все более дружился с хозяйкой: о любви и в ум ему не приходило» , вернее о любви, которую он испытывал к Ольге. Может, он любил Агафья, но эти чувства были дружеские, она стала ему матушкой. Его удовлетворяло и то, что она ухаживает за ним, лелеет, такую жизнь он видел в своих мечтах. Женившись на Агафье, Обломов не поменял своего отношения к ней, он также с дружеской признательностью благодарил ее, ведь она внесла в его душу спокойствие и умиротворенность, чего он так долго искал. Казалось, он опять вернулся в Обломовку, где жители отделились от внешнего мира, где царит тишина и вечный сон, который окутывает и оставляет в своих объятиях Обломова.

• Вот оно — тихое пристанище, которого никогда не было бы у Обломова с Ольгой. Такая мирная, уютная семейная жизнь не пугала героя, как пугала его женитьба на Ильинской, поскольку не налагала на него никакой ответственности. Он любил жену, сына, семейный быт, олицетворявший для него главное — физический и душевный покой. Слово найдено — покой! Именно стремление к вечному отдыху, физическому и моральному, к бесконечно длящемуся состоянию физической и душевной неподвижности и определило в конечном счете выбор героя. Возможно, Обломов сделал свой выбор неосознанно: ведь выбор — деяние ответственное, что несвойственно Илье Ильичу, который во всем полагается на естественное течение жизни, просто натура взяла свое.

Спасибо за внимание!

Характеристика пшеницыной в обломове. Cочинение «Характеристика образа Пшеницыной Агафьи Матвеевны

Пшеницына Агафья Матвеевна

ОБЛОМОВ


Роман (1849—1857, опубл. 1859)

Пшеницына Агафья Матвеевна — вдова чиновника, оставшаяся с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева. Именно Тарантьев поселяет Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в домике П. на Выборгской стороне. «Ей было лет тридцать. Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щеки. Бровей у нее почти совсем не было, а были на их местах две немного будто припухлые, лоснящиеся полосы, с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил».

П. неразговорчива и привыкла жить, не задумываясь ни над чем: «Лицо ее принимало дельное и заботливое выражение, даже тупость пропадала, когда она заговаривала о знакомом ей предмете. На всякий же вопрос, не касавшийся какой-нибудь положительной известной ей цели, она отвечала усмешкой и молчанием». А ее усмешка была не более чем форма, прикрывавшая незнание предмета: не ведая, что она должна сделать, привыкшая, что все решает «братец», только в умелом ведении дома достигла П. совершенства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.

Почти сразу после переезда Обломова на Выборгскую сторону П. начинает вызывать у Ильи Ильича некий интерес, который можно расценить как чисто эротический (постоянно привлекающие внимание Обломова круглые белые локти хозяйки). Но разгадка ждет в конце романа, когда незадолго до смерти Илье Ильичу снится сон, где мать, указывая ему на П., шепчет: «Милитриса Кирбитьевна». Она называет имя его мечты, навеянной Илье Ильичу в раннем детстве няниными сказками.

Образ П. никогда не вызывал у критиков романа особенного интереса: натура грубая, примитивная, на которую привыкли смотреть лишь глазами Штольца, как на ужасную женщину, символизирующую глубину падения Ильи Ильича. Но не случайно Гончаров дает этой простой женщине имя, близкое имени его горячо любимой матери — Авдотьи Матвеевны Гончаровой, купеческой вдовы, на протяжении многих лет прожившей в одном доме с крестным Гончарова, дворянином Н. Н. Трегубовым, который воспитал ее сыновей и дал им образование.

П. находится в постоянном движении, в отличие от Обломова осознавая, что «работа всегда есть» и именно она является подлинным содержанием жизни, а вовсе не наказанием, как считали в Обломовке. Ее беспрестанно мелькающие локти привлекают внимание Обломова не только красотой, но и не до конца осознаваемой им активностью героини. Внешне П. воспринимается неким перпетуум-мобиле, без мысли, без проблеска чувства, «братец» называет ее не иначе как «корова» или «лошадь», видя в сестре только даровую рабочую силу. «Ее хоть ударь, хоть обними — все ухмыляется, как лошадь на овес», — говорит он о ней куму Тарантьеву, готовясь по совету последнего выследить отношения П. с Обломовым и стребовать с Ильи Ильича деньги «за бесчестие».

Постепенно, по мере того как Обломов понимает, что стремиться ему больше некуда, что именно здесь, в домике на Выборгской стороне, обрел он вожделенный строй жизни родной Обломовки, в судьбе самой П. происходит серьезнейшая внутренняя перемена. В постоянных трудах по устроению и обихаживанью дома, в хлопотах по хозяйству находит она смысл своего существования. В П. начало пробуждаться нечто неведомое ей прежде: тревоги, проблески размышлений. Иными словами — любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не умеющая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что П. хорошо знает и умеет: в заботе о столе и одежде Обломова, в молитвах о его здравии, в сидении по ночам у постели больного Ильи Ильича. «Все ее хозяйство… получило новый, живой смысл: покой и удобство Ильи Ильича. Прежде она видела в этом обязанность, теперь это стало ее наслаждением. Она стала жить по-своему полно и разнообразно… Она как будто вдруг перешла в другую веру и стала исповедовать ее, не рассуждая, что это за вера, какие догматы в ней, а слепо повинуясь ее законам».

Обломов для П. человек из другого мира: прежде она никогда таких людей не видела. Зная о том, что где-то живут барыни и барины, она воспринимала их жизнь примерно так же, как Обломов слушал в детстве сказку о Милит-рисе Кирбитьевне. Встреча с Обломовым послужила импульсом к перерождению, но сам виновник этого процесса «не понимал, как глубоко пустило корни это значение и какую неожиданную победу он сделал над сердцем хозяйки… И чувство П., такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайною для Обломова, для окружавших ее и для нее самой».

Обломов «сближался с Агафьей Матвеевной — как будто подвигался к огню, от которого становится все теплее и теплее, но которого любить нельзя». П. является единственным абсолютно бескорыстным и решительным человеком в окружении Обломова. Не вникая ни в какие сложности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственные жемчуг и серебро, готова занять деньги у родни покойного мужа, только чтобы Обломов не чувствовал ни в чем недостатка. Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают пика, П. решительно отрекается и от «братца», и от «кума».

Посвятив себя заботам об Обломове, П. живет так полно и многообразно, как никогда прежде не жила, а ее избранник начинает чувствовать себя словно в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный собственными руками, как старцы пустынные, которые, отворотясь от жизни, копают себе могилу».

У П. и Обломова рождается сый. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, П. после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Штольцам. Смерть Обломова вносит в существование П. новую краску — она вдова помещика, барина, чем постоянно попрекают ее «братец» и его жена. И хотя образ жизни П. ни в чем не изменился (она по-прежнему прислуживает семье Мухоярова), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «проиграла и просияла ее жизнь, что Бог вложил в ее жизнь душу и вынул опять… теперь уж она знала, зачем она жила и что жила не напрасно… На всю жизнь ее разлились лучи, тихий свет от пролетевших, как одно мгновение, семи лет, и нечего ей было желать больше, некуда идти».

Введение

В романе «Обломов» Гончаров изобразил два противопоставляемых и совершенно разных женских образа – Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. И если Ольга с самого выхода произведения в свет привлекала критиков своей активной позицией, непрерывным саморазвитием и внутренней красотой, то Агафья получала неоправданное осуждение как современников, так и потомков писателя. Однако образ Пшеницыной в «Обломове» обладает не меньшей глубиной, чем образ Ильинской, ведь именно с по сюжету романа ней Илья Ильич обрел свое долгожданное, хотя и иллюзорное счастье.

На важность Агафьи в системе персонажей романа также указывает и то, что прототипом героини была родная мать Гончарова – Авдотья Матвеевна, такая же добрая, верующая и всем своим естеством своим направленная на заботу о семье. Пшеницына привлекает своей истинно русской красотой: полными локтями, пышными формами, которые могли бы послужить живописцу или скульптору натурой для шедевра, серовато-простодушными глазами и ярким румянцем на полных щеках. Она – словно идеал русской женщины-крестьянки, сошедший с картин художников.

Особенности образа Агафьи в «Обломове»

Характеристика Пшеницыной в романе «Обломов», как, впрочем, и остальных персонажей, неоднозначна. С одной стороны автор изображает перед читателями простую необразованную женщину, интересы которой ограничиваются хозяйством, кухней и общением со слугами и продавцами продовольствия. У нее словно нет собственного мнения, внутреннего стержня и сильной воли – для Агафьи мнение брата, а затем и Обломова, заменяет ее собственное и она начинает жить другим человеком, всецело отдавая себя ему. На любой вопрос, который касался далекой для нее сферы жизни, женщина отвечала усмешкой либо молчанием – они были для нее принятой формой, за которыми Пшеницына прикрывала свою неосведомленность и необразованность.

С другой же стороны, Агафья изображается Гончаровым как некое подобие светлого ангела, оберегающего своего возлюбленного каких-либо невзгод, огорчений и печалей. Пшеницына – прекрасная хозяйка, добрая, скромная, тихая и глубоко верующая женщина, однако не скорее не в христианском, а истинно православном понимании. Для Агафьи основным счастьем в жизни становится благополучие Обломова, ради которого она и продолжает жить, по сути, принеся себя в жертву другому человеку, его идеалам и представлениям о счастье. Но именно эта жертвенность и посвящение себя другому являются для героини истинным счастьем, позволяя ее женской природе раскрыться и найти смысл своей жизни. Примечательно, что из всех персонажей только Пшеницына обретает истинное, не иллюзорное счастье, тогда как ни Штольц с его расчетом, ни Ольга с ее высокими требованиями к возлюбленным, ни мечтательный Обломов не обретают его либо не живут им в полной мере. Гончаров словно подводит читателя к парадоксу: умные, образованные, успешные в обществе и карьере люди уступают перед простой верующей женщиной, живущей всеохватывающим чувством любви.

Разрушительна ли любовь Пшеницыной?

Отношения Обломова и Пшеницыной становятся для героя после разрыва с Ольгой тихой гаванью, обретением спокойствия, умиротворения и того «обломовского» счастья, о котором он мечтал многие годы. Агафья окружила его заботой и любовью, беспрекословно выполняя все его пожелания и готовая на все ради мужа. Ее любовь была основана не на дружбе или уважении к Обломову, а на полном его обожании, чуть ли не обоготворении. Женщина любила его не за что-то (как это было в отношениях с Ольгой, которая любила в Обломове только определенные черты, не принимая другие), а просто за то, что может быть рядом с мужем и чувствовать его благодарность за ее заботу.

По мнению литературных критиков, характер любви Пшеницыной может иметь разное оттеночное определение в зависимости от того, как читатель относится к Обломову и в чем видит смысл его жизни. Если рассматривать Илью Ильича как прообраз истинного русского человека, того мифического «Емели», который сидит на печи и ждет прорыва, способного перевернуть его жизнь, то, конечно, любовь Агафьи – отрицательное явление в жизни героя. Умиротворяющая, псевдосчастливая атмосфера «обломовщины» и бездействия, царящая в доме Пшеницыной, и становится причиной быстрой кончины героя, который отказывается даже выполнять рекомендации врача, все сильнее погружаясь в иллюзорный, прекрасный мир мечтаний и полудремы. Однако Обломов может рассматриваться и как типичный человек, обыватель, которому на самом деле чужды стремления и необходимость постоянно развиваться, присущие Штольцу и Ольге, а близки привычные семейные ценности, рутинные спокойствие и благополучие. В таком случае Агафья является той самой женщиной, о которой Обломов всегда мечтал, а ее любовь становится целебным бальзамом для измученного после отношений с Ольгой героя.

Заключение

Агафья Матвеевна Пшеницына в романе «Обломов» – самый добрый и по-христиански любящий персонаж. Несмотря на ее простоту и необразованность, женщина является носителем бесконечно нежного, всеохватывающего и не требующего ничего взамен чувства, ставшего основным смыслом ее жизни. В конце произведения автор не делает окончательных выводов по поводу образа Агафьи, но очевидно, что для Гончарова она является привлекательным и бесспорно положительным персонажем, введенным в роман для контраста с постоянно что-то ищущими внутри себя или в окружающем мире Обломовым, Штольцем и Ольгой.

Тест по произведению

Агафья Матвеевна Пшеницына, урождённая Мухоярова — персонаж романа Ивана Гончарова «Обломов». Супруга главного героя — Ильи Ильича Обломова — и мать его маленького сына Андрюши.

Женщина приходилась сестрой чиновнику-махинатору Ивану Мухоярову. До брака с Обломовым Агафья была вдовой другого чиновника, поэтому и носила фамилию Пшеницына на момент встречи с Обломовым.

Характеристика героини

Агафья Матвеевна была трудолюбива и постоянно старалась угодить возлюбленному, а затем и мужу. Она любила повторять, что «работа всегда есть». Она не позволяла себе расслабиться: «А бывало, так у ней все и кипит в руках! С утра до вечера так и летает!»

Героиня стремилась создать в доме уют и оградить любимого человека от лишних усилий. И вначале знакомый, а затем супруг Илья Ильич оценил трудолюбие Пшеницыной: «Вы славная хозяйка!»

Однако Агафья не отличалась эрудицией и высоким интеллектом. Она едва знала грамоту: «Она только затруднилась тем, что много понадобилось написать… она подписала криво, косо и крупно…» Это можно объяснить тем, что женщина не любила читать. Вспомним её отрицательный ответ на вопрос: «А читаете что-нибудь?» К тому же она практически не бывала в театре и не интересовалась культурой.

(Илья Обломов знакомится с будущей женой Агафьей Матвеевной )

Простоту и бесхитростность этой женщины подчёркивает даже её фамилия по первому браку — Пшеницына. Жена Ильи Обломова была доверчива. Она могла подписать письмо, совершенно «не подозревая, что такое и зачем она подписывает».

Несмотря на это, дама пыталась заниматься своеобразным бизнесом — торговала курами. Видимо, предприимчивость всё же объединяла её с братом. Хотя Пшеницына, в отличие от него, честно трудилась и рано вставала по утрам: «она ложится — и уже никакая пушка не разбудит ее до шести часов»

Как и второй супруг, Агафья Матвеевна была домоседкой и не любила переезды. «Здесь родились, век жили, здесь и умереть надо…» — говаривала она о своём имении. Примерно так же ранее относился Илья Ильич к родной Обломовке. Он с трудом заставлял себя выехать даже на встречу с другом Андреем Штольцем.

Причём автор заметил, что по-настоящему Пшеницына впервые влюбилась именно в Обломова. По-видимому, она не испытывала подобных чувств к покойному первому мужу и отцу двоих её старших детей: «Не любя, дожила до тридцати лет, а тут вдруг как будто на неё нашло».

Образ героини в произведении

Агафья Матфеевна — тридцатилетняя обедневшая аристократка. И. А. Гончаров описывает героиню следующим образом: «Она была очень бела и полна в лице. Бровей у нее почти совсем не было… Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил».

Жёсткие натруженные руки подчёркивают любовь персонажа к труду. Полнота означает, что даму не заботила внешность. Перед нами предстала простая русская женщина. Именно такая, заботливая и хозяйственная, не слишком умная, она и привлекла Обломова.

(Агафья Петровна, Илья Обломов и сын Андрей, по роману названный в честь Андрея Штольца )

Образ Агафьи Матвеевны, казалось бы, абсолютно положительный. Заботливая жена, ласковая мать, отличная хозяйка и просто добрая и трудолюбивая женщина. Однако писатель всё же подчёркивает: её любовь оказалась губительна для Ильи Обломова. Чтобы избежать повторного инсульта (апоплексического удара), мужу Пшеницыной нужно было двигаться, встать с любимого дивана. Однако супруга не позволяла ему предпринимать какие-либо усилия. Она заботилась об абсолютном комфорте любимого мужчины. И именно это стало трагической ошибкой любящей жены. Апоплексический удар повторился, и Илья Ильич всё же умер.

Однако автор всё же даёт надежду, что Пшеницына поняла свою ошибку. Ведь она неспроста отдала сына на воспитание Ильинской и Штольцу. Мать хотела, чтобы ребёнок видел пример других людей и иной жизни. Она пожелала, чтобы Андрюша, в отличие от покойного отца, научился выходить из зоны комфорта и идти к своей мечте.

Ведь Обломов потерял некогда любимую Ольгу Ильинскую именно из-за собственной лени. И сам Илья Ильич это осознавал. Возможно, именно поэтому его маленький сын Андрей был тёзкой его деятельного друга Штольца… Поэтому Пшеницына, доверив ребёнка друзьям покойного супруга, поступила правильно. Она знала, что тот одобрил бы её решение…

Этот выдающийся роман был создан в средине XIX века и сразу же его признали классикой. Имя главного героя стало нарицательным. Книга была написана ко времени. На повестке политической жизни России стояла Пушкин и Лермонтов уже создали Онегина и Печорина — лишних людей в российском обществе, людей, не оставляющих за собой в Истории никакого следа. Иван Александрович Гончаров, руководствуясь своим творческим умением, создает образ еще более бесполезного человека — Ильи Ильича Обломова. Он доводит лень в характере этого помещика до ужасающих размеров. Как важно это было прочитать дворянам, воспитывающимся в XIX веке в традиционном стиле — в пренебрежении ко всякому труду! В их понимании, работа была мужицким занятием! Гончаров же и сам же в молодости получил аналогичное воспитание, поэтому знал о чем и как следовало писать…

О теме статьи

Предметом нашей статьи станет не главный герой — Илья Ильич Обломов. Нас привлекает другое: мастерски созданная писателем в романе система образов. «Обломов» Гончарова, благодаря удачно выбранному типажу своих героев, прогрессивная мысль России в лице Николая Добролюбова нарекла «знамением времени». Как мы уже упоминали, книга писалась в период пробуждения национального самосознания, накануне освободительной Крепостное право, этот давно отживший феномен, вот-вот должно было быть ликвидировано. И роман Гончарова, который являлся настольной книгой Императора Александра II, прозванного Освободителем, действительно поспособствовал его отмене.

О персонажах романа

В книге Ивана Александровича немного героев. Это позволяет автору представить по ходу романа развернутую характеристику каждому из них. Причем Гончаров талантливо использует выстроенную им самим систему образов-антиподов: Штольц — Обломов, Ильинская — Пшеницына.

Женские образы в романе «Обломов» — сюжетообразующие. Вначале это была мать, затем предмет влюбленности главного героя — Ольга Ильинская и, наконец, женщина, ставшая ему супругой и народившая ему сына Андрюшу — Агафья Матвеевна Пшеницына. Сам же Илья Ильич Обломов — человек крайне безынициативный и инертный, лелеющий свою лень и постоянно пребывающий в пассивном размышлении. Он по своей натуре — ведомый. Поэтому вся его жизнь как бы проистекает в русле, обозначенном другими людьми. Точнее сказать — близкими ему женщинами.

Образы женщин. Мать Обломова

Какие же знаковые для русской литературы XIX века создает Гончаров И. А. («Обломов») женские образы? Расскажем подробней о них.

Наиболее разрушительно на взрослеющего Обломова повлияла его собственная мать. То воспитание, которое он получил от нее, сформировало социально-пассивную, индифферентную к окружающей жизни личность, погруженную в мир своих грез. Будучи помещицей в деревне Обломовка, мать Ильи Ильича лично способствовала утверждению там культа безделья. Это по ее распоряжению за живым и смышленым ребенком Ильюшей бегали няни, бдительно следя, чтобы паренек не брался ни за какую работу.

Женские образы в романе «Обломов» характерны, они активно участвуют в формировании его как человека. В результате, например, влияния матери из мальчишки вырос разоряющийся поместный дворянин, не имеющий деловой хватки, обманываемый мошенниками, список которых следовало начинать с управляющего имением.

Ольга Ильинская

Другой женский образ — Ольга Ильинская. Она покорила сердце Ильи Обломова своей красотой, неприемлемостью всякого кокетства, непохожестью на других девушек. Этот персонаж наиболее полно раскрыт писателем Гончаровым. Женские образы в романе «Обломов» обрели в нем наиболее яркую составляющую.

В Ольге органично уживались ум, интеллигентность, простота и свободный нрав. Ее личность — многогранна. Девушку привлекают литература, музыка. Она воспринимает красоту природы. Именно знакомство с ней сделало, казалось бы, невозможное: заставило Илью Ильича оторваться от дивана, начать общаться с людьми и даже попытаться наладить свою жизнь.

Вдова Пшеницына

Сюжет романа автору не удалось бы раскрыть без наличия еще одного персонажа — Агафьи Матвеевны Пшеницыной, органично дополнившей женские образы в романе. Обломова она действительно любила. Агафья Матвеевна — настоящая хозяйка домашнего очага: добрая, любящая, заботливая. Более того, она готова на жертвенность ради этой любви. Эта женщина происхождением — не из дворянского сословия, как Ильинская, она — из мещан. Как и большинство населения в то время, она неграмотна.

Идея создания образа Ольги

Ильинская — дворянского происхождения, она внешне очень гармонична: несколько высока, с правильными чертами лица и формами тела. Ее познакомил с Ильей Ильичем их общий друг Штольц. Ольге нравится богатство ума однако претит его стиль жизни: лень и пустые рассуждения. Она ставит для себя сверхзадачу — вернуть Илью Ильича к нормальной жизни, перевоспитав его.

Девушка представляет собой идеал жены-подруги, жены-соратницы. Ильинская, в противовес матери Обломова и Пшеницыной, представляет новые, современные, активные женские образы в романе. Обломова же смущает ее напор.

Ольга всецело увлечена своим замыслом — перевоспитать Илью Ильича. Она усматривает в этом свою миссию. В ее понимании и жизнь, и любовь являются, по крупному счету, исполнением долга. Поэтому свое рассудочное стремление — изменить Обломова — она принимает за любовь, не дополняя его душевным теплом. При этом Ольга сама признает, что ранее к своим близким людям она никогда не предъявляла настолько серьезные критерии. Обломова смущают новые аспекты в их отношениях.

Литературный критик Писарев назвал типаж Ольги — «женщиной будущего». Ведь ей присущи, с одной стороны — естественность, а с другой — органичное соединение размышления и действия.

Рассудочность любви Ольги

Рассуждая столь абстрактно, Ольга переступает границу дозволенного в отношении главного героя. Она пытается манипулировать Ильей Обломовым, используя убеждение, сарказм. Древние греки когда-то называли такую рассудочную любовь коротким словом «прагма». Таким образом, прагматичная любовь Ольги, как мы видим, не смогла преодолеть недостатки Обломова. Не дано подобному чувству исцелять!

Роль женских образов в романе Гончарова «Обломов» велика. Согласитесь, не будь в ней интриги, внесенной Ольгой Ильинской, то сюжет книги потерял бы свою красную нить.

В результате Обломов, дотоле признавшийся в любви к Ольге, идет на попятную. При этом возвращаясь к обычному своему образу жизни. Он расстается с ней, написав прощальное письмо. Илья Ильич понимает, что публичный образ жизни, к которому его склоняет Ольга — не подходит ему.

Образ Ольги. .. Только ли образование вызвало у нее стремление к дальнейшему развитию? Вряд ли. Этот типаж женщины — революционный для русской литературы.

Рассмотрим это на сравнительном примере. Образ Ольги Ильинской в романе Гончарова «Обломов» чем-то напоминает пушкинскую Татьяну Ларину. То же дворянское происхождение, образованность, сходная внешность, изящество. Однако на этом подобие заканчивается. Если Татьяну можно назвать «нежной мечтательницей», то Ольга — самодостаточная личность, деятельная и энергичная. Это — характер, это сущность женщины-воина. Таким образом, женские образы в романе И. А. Гончарова, созданные через четверть века после пушкинских, эволюционизировали, стали другими, соответствуя динамике развития российского общества.

То, что она расстанется с Обломовым — неминуемо. Ольга Ильинская, наконец, признает свою несовместимость с избранником и оставляет Обломова со словами, что любила его будущего. Девушка осознает: совместная жизнь с Ильей Ильичем будет для нее в перспективе означать обоюдное неприятие каждым супругом жизненных ценностей другого. Поэтому она строит свою жизнь по-другому: выходит замуж за такого же деятельного, как и она, Штольца. Впрочем, Ильинская обладает еще большей жизненной энергией, чем ее муж.

Интересную точку зрения на это чувство Ольги высказал литературный критик Николай Добролюбов. Он считает, что Ильинской свойственно выбирать партнеров исходя из собственного интереса, т. е. личных выгод. Поэтому, по его мнению, если Штольц перестанет устраивать ее меркантильный интерес, Ольга оставит и его.

Простая и душевная Пшеницына Агафья

Сравнение двух женских образов в романе Гончарова «Обломов» начинается с момента его размолвки с Ольгой и переездом на Выборгскую сторону на постой к вдове Пшеницыной.

Ранее эта вдова потеряла мужа-чиновника и осталась с двумя детьми. Это взрослая женщина, искренне желающая тихого семейного счастья. Ей на момент знакомства с Ильей Обломовым примерно лет тридцать. Агафье не присуща аристократическая утонченность внешности, которой отличается образ Ольги Ильинской. Внешне она полна и белолица. У нее крупные руки и округлые локти. Ее серые глаза — зеркало души — простодушны и наивны.

Действительно, Агафью Матвеевну не интересует все, что не касается домашнего хозяйства. Сама молчаливая, она даже и не пытается слушать не интересующие ее разговоры. Впрочем, как хозяйка, эта женщина — всеведущая и всеумеющая. Если обсуждается интересующая ее тема, вдова Пшеницына, словно по мановению волшебной палочки, становится деловитой и сообразительной.

Эта женщина понравилась Илье Ильичу сразу же, когда он по совету Тарантьева приехал к ней — пожить на Выборгской стороне. Ее образ, несомненно, ближе для души Обломова, чем образ Ольги Ильинской. Именно такую женщину он представлял себе в детстве, когда читал о сказочной красавице Милитрисе Кирбитьевне. Дело в том, что главный герой романа, инфантильный по своей природе, подсознательно желал для себя жену-мать, ухаживающую за ним.

По своей природе Агафья Матвеевна добра. Она услужлива по отношению к своим близким людям. Ее не привлекают развлечения: посещения театров либо прогулки. Заботы: накормить, одеть, помочь — стали смыслом ее жизни. Поэтому, когда в ее доме появился Илья Ильич, он стал для нее объектом ухода.

Два основных женских образа в романе Гончарова «Обломов» — это два человека, испытывающие, казалось бы, одно и то же чувство. Но, в отличие от рассудочной любви Ольги Ильинской, любовь Агафьи Матвеевны Пшеницыной к Илье Ильичу совершенно другого свойства. Эта сердечная, не предполагающая оговорок разума. Автор с теплой иронией говорит о любви Пшеницыной к Обломову. Она влюбилась, не задумываясь, как будто «попав под тучу», простудилась и заболела лихорадкой.

Верность Агафьи Пшеницыной

Неслучайно наивысшей степени духовности достигает характер в женских образах романа И. А. Гончарова «Обломов», причем именно в образе неграмотной, несовременной Агафьи Матвеевны.

Вдова Пшеницына, незаконная жена Обломова, привлекает читателя своей цельностью, искренностью. Для нее в семейной жизни главное — не материальный аспект, а душевность отношений. Такая женщина действительно будет рядом с любимым человеком в горе и в радости, в богатстве и нищете. Для обеспечения надлежащего ухода за болеющим Обломовым она продает свои ценные вещи. А когда узнает о том, что ее братец и кум низко обманывают и разоряют Илью Ильича, то разрывает с ними всякие отношения.

После смерти Обломова она теряет всякий интерес к жизни. «Будто душу вынули», — говорит она о себе. Разве это не высокое чувство?

Какая она — любовь Агафьи?

Агафья Пшеницына интуитивно воспринимает любовь, как нечто естественное, не связанное с рассудком. Она полюбила Илью Ильича бескорыстно, не за присущие ему добродетели. Ее чувство вспыхнуло также не из-за жертвенности, т. е. не вопреки тому, что Обломов несовершенен.

Агафья полюбила его именно как человека, который изначально сам по себе прекрасен. Такая любовь на Руси называлась христианской (ранее это чувство не оценивали с позиций рассудочности или сердечности). Суть же любви христианской в том, чтобы просто любить, потому что человеку свойственно такое чувство, а не потому что другой человек — объект любви — заслуживает чем-то этого. Агафья Пшеницына бескорыстно любит Обломова. Очевидно поэтому, чтобы подчеркнуть истинность их любви, Иван Александрович ввел в сюжет романа эпизод, когда пришедшая к Обломову во сне покойная матушка благословила его на отношения с Агафьей.

Взгляды на любовь Агафьи и Ольги

Роль женских образов в романе Гончарова «Обломов», таким образом, также сводится и к оригинальному авторскому философскому толкованию любви. Если Ольга желает видеть в Илье Ильиче настоящего мужчину и пытается соответствующим образом его перевоспитать, то Агафье Матвеевне всего этого не нужно. Любовь Ильинской — это восхождение к идеалу. Любовь Пшеницыной — обожание. Впрочем, и та и другая, будучи влюбленными в Обломова, сами испытывают духовное пробуждение. Женские образы в романе Гончарова «Обломов» — высокохудожественны и неповторимы. Еще зоркий Белинский тонко подметил эту особенность Ивана Александровича Гончарова — «тонкой кистью» выписывать Ни одна из героинь гончаровских книг не повторяет ни в коей мере другую. Все они индивидуальны, штучны, особенны.

Вывод

И. А. Гончаров мастерски изобразил в романе «Обломов» два действительно прекрасных женских образа. В этом проявились его талант, наблюдательность, знание жизни. Женщина, активно обустраивающая жизнь, и женщина — хранительница домашнего очага. Женские образы в романе «Обломов» актуальны и для нашего времени. Илья Александрович, как настоящий волшебник слова, тонко раскрывает черты каждого из этих персонажей. В результате и Ольга Ильинская, и Агафья Пшеницына — персонажи, показанные своим создателем мастерски, с огромной художественной силой и убедительностью.

Характерно, что и Ольга, и Агафья, по ходу сюжета книги, очно не встречаются. Каждая из них живет и действует в своем окружении. Одна — деятельная, активная, поддерживающая и помогающая; другая — уютная, домашняя, самоотверженная, любящая до конца. Какой из них вам больше нравится? Решайте сами.

План

1. Введение

2.Общая характеристика

3. Знакомство с Обломовым

4.Совместная жизнь

5.Жизнь без Обломова

Агафья Пшеницына на первый взгляд может показаться второстепенным персонажем романа «Обломов». Но на самом деле она олицетворяет собой тот идеал спокойной и безмятежной жизни, к которой стремился Илья Ильич.

Агафья была крайне ограниченной женщиной. Круг ее интересов ограничивался ведением хозяйства и заботой о детях. Если с Агафьей начинали разговаривать о недоступных ее пониманию предметах, то лицо женщины принимало совершенно тупое выражение. Но в области домашнего хозяйства ей не было равных. Агафья не могла сидеть сложа руки и всегда находила какую-нибудь работу.

Жизнь Агафьи текла неторопливо и размеренно. В ней не происходило ничего примечательного. Приготовление пищи, стирка, починка одежды сменяли друг друга с той же последовательностью, как и времена года. Агафье не испытывала скуки, она просто не понимала, что это такое. Несколько раз в году бывали большие праздники, которые выделялись среди будничных дней только тем, что на стол подавалось больше блюд.

Когда Илья Ильич переехал на новую квартиру, в жизни Агафьи впервые произошло что-то значительное. Первое время она просто была очень смущена появлением барина. Стремление угодить ему стало определяющим чувством простой женщины. Но постепенно это чувство стало перерастать в нечто большее. Сама Агафья вряд ли бы смогла точно описать свое отношение к Обломову.

Эта любовь основывалась на безграничном уважении. Агафья невольно сравнивала Обломова со своим покойным мужем. Илья Ильич стал для нее воплощением счастливой жизни, недоступной простым людям. Барину ничего не надо было делать самому, он только отдавал приказания. Агафье было приятно предугадывать все его желания. Немаловажное значение имела склонность Ильи Ильича хорошо поесть.

Постепенно в заботе об Илье Ильиче Агафья дошла до полного самопожертвования. Пока у барина были деньги, это выражалось в еще большем погружении Агафьи в хозяйственные хлопоты. Но после махинаций Ивана Матвеевича она испытала ужас. В доме совершенно не было денег. Агафья даже не думала о себе и о детях. Ее заботил лишь желудок Ильи Ильича, привыкшего к обильной и вкусной еде. Женщина стала тайком продавать хранившиеся у нее драгоценности. Агафья сильно изменилась: побледнела и осунулась. На ее лице лежал отпечаток вечной заботы. Больше всего ее тревожило, чтобы Илья Ильич ни о чем не догадался.

Штольц успел разоблачить тайные делишки брата Агафьи. Обломов вновь стал получить солидный доход с деревни. Этот счастливый поворот событий окончательно сблизил Агафью с Ильей Ильичем. Возвращение к достатку преобразило женщину. Она вновь пополнела и с радостью окружила Обломова самым заботливым вниманием и уходом. Агафья наконец-то нашла цель и смысл своего существования.

После первого сердечного удара, поразившего Обломова, Агафья поняла, что лень погубит ее любимого барина. Она начала заботиться о его здоровье, не давала Илье Ильичу много есть, заставляла гулять. Общий ребенок не поставил Агафью на один уровень и Обломовым. Она относилась к нему не так, как к остальным детям. В ее глазах сын Ильи Ильича был барчонком, которого ждало блестящее будущее.

Когда Илья Ильич тихо скончался в собственной постели, Агафья потеряла смысл жизни. Ее тяготила роль вдовы-помещицы. Собственные дети были уже пристроены, а для себя лично Агафья ничего не хотела. С огромной радостью она отдала маленького Андрюшу на воспитание к Штольцу и переселилась к своему брату. Агафья хотела, чтобы сын Обломова стал таким же барином. Шли годы, а женщина не могла забыть Илью Ильича, с которым провела лучшие годы своей жизни.

Как в доме пшеницыной относятся к штольцу. Cочинение «Черты, сблизившие Обломова с Пшеницыной

1. Образ Ольги и ее взаимоотношения с героем.
2. Круг интересов Агафьи Матвеевны.
3. Роль Ольги Ильинской в романе.
4. Выбор Обломова.

Да, я знаю, я Вам не пара, Я пришел из иной страны…
Н. С. Гумилев

Малоподвижный образ жизни Обломова, главного героя одноименного романа И. А. Гончарова, как будто не слишком располагал к любовным переживаниям. Главный герой большую часть времени проводит на диване в бесплодных грезах, ничего не делая для их осуществления: и хотя есть у него идеал подруги, он не стремится искать ее сам, а верный детской мечте о Милитрисе Кирбитьевне, сказочной царевне, спокойно ждет, когда она появится в его жизни.

Две женщины любили Обломова: Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына. Ольга — образованная, обаятельная, деятельная личность. Она превосходно поет, живо интересуется наукой, искусством, литературой. Благодаря своим высоким душевным качествам эта девушка сумела правильно понять чистую и благородную душу Обломова, разглядеть в нем «образ Божий», скрытый под толщей бездеятельности. Но любовь не заслонила от Ольги и недостатки Обломова — его пассивность, лень, привычку к малоподвижности. Девушку вдохновляет мысль, что ее любовь заставит Обломова духовно возродиться, определить для себя круг занятий, полезных не только для развития его личности, но и составляющих насущную жизненную необходимость. Ольга надеется, что Обломов наконец устроит дела в своем имении, станет интересоваться тем, что происходит вокруг. В любви Ольги к Обломову значительное место занимает своего рода мечта художника, видящего в необработанном материале контуры будущего шедевра. Ольга отнюдь не лишена тщеславия. Героине приятна мысль, что благодаря ей Обломов может стать деятельным, полезным членом общества, «распростившись с диваном и халатом: «…Он не задремлет у нее; она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил…».

Властность, целеустремленность Ольги и пассивная покорность Обломова как будто бы делают возможным то перерождение Ильи Ильича, которого добивается Ольга. Но постепенно их отношения дают трещину. Активность Обломова искусственна, целиком является результатом понуканий Ольги. Стоит Обломову на несколько дней остаться без руководства, и он возвращается к прежним привычкам. Так как он искренне любит Ольгу, то готов исполнять ее требования, но внутренней, глубинной потребности в изменении своего образа жизни у Обломова нет. Постепенно он начинает тяготиться деятельным образом жизни, который навязывает ему Ольга. Чтобы находиться с ней на равной ноге, нужно все время быть в движении, в поиске новых знаний и впечатлений, заниматься делом: если соотносить Ольгу с персонажами народных сказок, с детства любимых Обломовым, ее, пожалуй, целесообразнее всего сравнить с жар-птицей или сладкоголосой птицей Сирин из; славянских мифов. Тревожит сердце песня волшебной птицы, сверкает яркое оперение, но долго странствовать тому, кто решил ее поймать, много испытаний придется перенести…

А идеал Обломова, сложившийся на основе детских впечатлений, совсем- другой. Требовательность Ольги заставляет его размышлять, мучиться, принуждать себя к деятельности, тогда как в мечтах будущая жена видится Обломову как воплощение внутренней гармонии и покоя. Именно покой, а не кипение страстей ценит Обломов. Интересно сравнить, как появились в жизни Обломова Ольга и Агафья Матвееевна. С Ольгой его познакомил Андрей Штольц, почти насильно вырвавший Обломова из привычного сонного существования: как сказочная жар-птица, поющая райские песни, врывается Ольга в «сад души» Обломова и так же внезапно покидает его. Что же касается Агафьи Матвеевны, хозяйки квартиры, снятой Обломовым, то он долгое время почти не замечает ее. Герою приятно ее видеть, приятно переброситься парой слов, приятно, что она такая хозяйственная и радушная, но никаких душевных она у него треволнений не вызывает.

Агафья Матвеевна, как и Ольга, наделена многими положительными чертами характера. Конечно, Агафье Матвеевне недостает образованности Ольги, зато Обломову легко с ней общаться, она хозяйственна, обладает спокойным, ровным нравом. Легко заметить и огромную разницу в отношении к Обломову ее и Ольги. Если Ольга стремится возвысить Обломова до существующего в ее воображении образа, то для Агафьи Матвеевны Обломов, напротив, представляется человеком другой породы, лучшей, чем ее брат, покойный муж, она сама. Ольга старается переделать Обломова; Агафья Матвеевна воспринимает его таким, каков он есть, даже не помышляя о возможности и необходимости каких-либо перемен. Обе женщины старались сделать Обломова счастливым: Ольга в соответствии с собственным идеалом счастья, Агафья Матвеевна заботилась об удобстве и покое Ильи Ильича. Ольга требовала от Обломова постоянного отчета в том, чем он занят, прочел ли книгу. Агафья Матвеевна не требует ничего, напротив, постоянно трудится ради того, чтобы Обломову было хорошо. Бескорыстие этой простой полуграмотной женщины простирается до того, что она, в трудную минуту не колеблясь закладывает собственные вещи, лишь бы Илье Ильичу не пришлось ограничивать себя в своих привычках.

Постепенно автор романа подводит нас к мысли, что именно в Агафье Матвеевне воплотился идеал женщины, о которой подсознательно мечтал Обломов: «Грезится ему, что он достиг той обетованной земли, где текут реки меду и молока, где едят незаработанный хлеб, ходят в золоте и серебре». Сказка и реальность, настоящее и прошлое смешиваются в полудремоте, и няня, которую видит во сне Обломов, указывает ему на Агафью Матвеевну со словами: «Милитриса Кирбитьевна!»

Воплотилась мечта Обломова, и он навсегда остался с Агафьей Матвеевной, на которой женился. В этом человеке невозможно было зажечь внутреннюю потребность деятельности: это поняла Ольга, понимал и он сам, поэтому, женись он на Ольге, оба они были бы несчастны. А с Агафьей Матвеевной Обломову было спокойно и уютно — в этом он и видел семейное счастье. И она тоже была с ним счастлива: «Она так полно и много любила: любила Обломова — как любовника, как мужа и как барина…». Любовь к Обломову придала глубокий смысл повседневным заботам, всей жизни этой простой, доброй и трудолюбивой женщины, а Обломов благодаря ее заботам словно снова вернулся в ту обстановку, которую помнил с детства, которая была для него идеалом существования.

Меню статьи:

Образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной в романе Ивана Гончарова «Обломов» принято считать второстепенным, однако, если вдуматься глубже, начинаешь понимать, насколько важную роль она играет в произведении.

Эта женщина входит в жизнь Ильи Ильича тихо и незаметно и становится для него добрым ангелом. Благодаря ей герой почувствовал себя счастливым, и пусть это счастье было в какой-то степени иллюзией, последние годы жизни с Агафьей Илья Ильич прожил хорошо и ладно. Чтобы понять намерения и стремления этой простой, но доброй женщины, нужно ознакомиться с ее характеристикой.

Агафья Пшеницына – вдова с двумя детьми

Со страниц романа мы узнаем, что Агафья Пшеницына осталась вдовой с двумя детьми – восьмилетним Ваней и шестилетней Машей. Ее прежним мужем был коллежский секретарь Пшеницын, к которому женщина не испытывала особенных чувств.

Агафья не отличается умом

Приземленная и туповатая Агафья Пшеницына – это полная противоположность стремящейся к саморазвитию Ольги Ильинской. Все интересы женщины сводятся к тому, чтобы вкусно накормить Обломова и остальных домочадцев, чисто убрать дом и двор. Агафья не посещает театр, не интересуется искусством, ум героини ограничен, у нее не получается воспринимать то, что выходит за рамки привычного понимания: “…Она тупо слушала, ровно мигая глазами…” На любой вопрос, касающийся далекой для нее сферы, женщина отвечала улыбкой или молчанием, за которыми старалась спрятать свою необразованность и неосведомленность.
Однако, если эта женщина заговаривала о знакомом предмете, пропадала даже тупость.


Отличительная черта Агафьи – хозяйственность

И на кухне, где она чувствует себя как рыба в воде, и на огороде, и в доме эта женщина трудится непокладая рук. Ни одного незаштопанного носка, всегда выглаженная и зашитая одежда, умело помолотый и сваренный кофе, превосходная выпечка, вкусная еда, чисто убранные комнаты – все это характеризует Агафью Матвеевну как отличную, даже гениальную хозяйку.

Когда в ее судьбе появился Илья Обломов, эта женщина стала жить и работать для его счастья и благополучия, всю себя отдавая тому, кого искренне полюбила. Примечательно то, что Агафья готовит сама, хотя у нее есть кухарка Анисья, которая помогает.

Складывается впечатление, что эта женщина никогда не отдыхает. К тому же она – большая аккуратистка. «Агафья Матвеевна — сама опрятность!» – с восторгом отзывается о ней Обломов при разговоре с Андреем Штольцем.

Дом Агафьи Пшеницыной

В Петербурге на Выборгской стороне находится старый домик с большим огородом, который принадлежит Агафье Пшеницыной. Здесь, несмотря на маленькие комнаты с низким потолком и старыми окнами, всегда царит идеальный порядок. «По стенам жались простые, под орех, стулья; под зеркалом стоял ломберный стол; на окнах теснились горшки с еранью и бархатцами и висели четыре клетки с чижами и канарейками…”


Обстановка на кухне Агафьи Пшеницыной говорит о том, что она – настоящая хозяйка. Здесь «есть все, что только может понадобиться в хозяйстве. На кухне была большая и небольшая посуда, круглые и овальные блюда, соусники, чашки, груды тарелок, чугунные, медные и глиняные горшки. Кладовка Агафьи была полна разных продуктов. Чего здесь только ни было – и сыр, и масло, и мясо, и сахар, и грибы, и орехи, и сметана, и яйца, а также многие другие продукты.

Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с в романе И. Гончарова “Обломов”

Четыре из всех комнат занимает заселившийся в дом Обломов, в двух непарадных живет Агафья с детьми и наверху дома обитает брат хозяйки – чиновник Мухояров.

Агафья и Обломов

Когда Илья Ильич Обломов появился в жизни Агафьи Матвеевны, она потекла по другому руслу. Совместное хозяйство сблизило этих героев. У Пшеницыной появился тот, ради кого можно жить, отдавая свои способности и умения и наслаждаясь ответной благодарностью. «Все в доме Пшеницыной дышало таким обилием и полнотой хозяйства, какой не бывало и прежде, когда Агафья Матвеевна жила одним домом с братцем». «Прежде она видела в этом обязанность, теперь это стало ее наслаждением. Она стала жить по-своему полно и разнообразно» – характеризует автор героиню с этой стороны.

Когда Илья Ильич заболел, Агафья, не спуская с него глаз, просиживала у постели по ночам, а потом бежала в церковь, спеша заказать молебен, чтобы помянули за здравие. Женщина стала нервной и раздражительной, чего раньше за ней не наблюдалось.

Но только Обломов начал выздоравливать, «она опять пополнела, опять хозяйство ее пошло живо, бодро, весело, с маленьким оригинальным оттенком». Простодушная женщина, Агафья даже не знала, что полюбила Обломова, она не отдавала отчет своим чувствам, просто жила для этого дорогого сердцу человека. И была счастлива. Отношения Агафьи и Ильи Ильича, развиваясь, постепенно переросли в брак. Обломов женился на Пшеницыной, и у супругов родился совместный сын, Андрюша. Жизнь текла мирно и тихо, по-обломовски, но вдруг в их уютный дом постучалась беда.

Агафья после смерти Обломова

К большому сожалению, счастье Агафьи и Ильи продлилось недолго. Обломов умер, и жизнь Пшеницыной будто остановилась. Безутешная вдова постоянно плакала и молилась в церкви. Автор описывает этот период времени так: «…Вон она, в темном платье, в черном шерстяном платке на шее, ходит из комнаты в кухню, как тень, по прежнему отворяет и затворяет шкафы, шьет, гладит кружева, но тихо, без энергии, говорит будто нехотя, тихим голосом…” Единственной радостью для женщины стал сын Андрюша, но и его отдала она на попечение Штольца, ведь такова была воля покойного мужа.


Героиня романа была уверена, что поступила правильно, ведь считала, что младшему сыну не место среди черни, ведь он – «барчонок». «Вот он какой беленький, словно наливной» – восхищалась Агафья. А что же со взрослыми детьми? Может, они стали для несчастной матери утешением? Но нет. Сын и дочь пошли по жизни каждый своим путем: Ваня окончил «курс науки» и поступил на службу, а Маша вышла замуж за смотрителя казенного дома.

Дорогие читатели! Предлагаем проанализировать в романе И. Гончарова “Обломов”

После смерти Обломова полгода несчастная Агафья прожила в одном доме с Анисьей и Захаром, убиваясь горем. Она поняла, что «засветилось в ней солнце и померкло опять». И только когда, приезжая к Штольцам, видела сына, заливалась горькими слезами, и Ольга, проникаясь болью бедной женщины, плакала с ней. Несчастная Агафья, которая испытала, что такое любовь, но потеряла дорогого человека навсегда. Увы, так случается, порой судьба преподносит горькие уроки. Но все-таки надо жить, вопреки всему.

Отношения между Обломовым и Агафьей Пшеницыной были дружеские. Обломов видел, что хозяйка участвует в его делах, и предложил ей заняться всеми заботами о его продовольствии, тем самым избавляя барина от хлопот. Агафья согласилась, она была даже рада, что Обломов сделал ей такое предложение. Поэтому они жили одной дружной семьей.

После расставания Ольги и Обломова, Агафья стала сама не своя, бранила Акулину и Анисью, если они сделают что-то не так, как надо. Потом, на следующий день, сама сходит и проверит, так ли сделали что-либо девушки. Когда Обломов уезжал куда-нибудь и долго не возвращался, она могла всю ночь не сомкнуть глаз, «ворочаться с боку на бок» и креститься. А когда что-либо застучит на улице, она могла подбежать к окошку и посмотреть, не он ли это идет. Когда Обломов болел, она никого не пускала к нему в комнату, а сама с ним сидела и лечила его, даже когда ребятишки начнут шуметь, она будет на них браниться и ругать.

Внешне Агафья менялась, когда менялось отношение Обломова к ней. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась другой – задумчивой, грустной, она худеет и бледнеет. А когда он веселый и добрый, хозяйка меняется на глазах, и вся жизнь становится такой же бодрой и размеренной.

Агафья Матвеевна раньше почти никогда не видела таких людей, как Обломов, скорее всего он и понравился ей потому, что не был из ее круга, и им не приходилось никогда встречаться. Она сравнивает его с покойным мужем и с Тарантьевым, но он, по ее мнению, совершенно другой человек, у него другие движения, позы, фразы, он будто сияет спокойствием, красотой и добротой.

Агафья скрывала свои чувства ото всех, не могла пококетничать с Обломовым, невидимая рука держала все тайны Пшеницыной в ее душе.

Но Обломов относился к ней иначе, она напоминала ему картину детства, деревню Обломовку. Она внушала ему спокойствие и умиротворенность, он мог бесконечно лежать на диване и наблюдать за ее белыми локтями, когда она что-нибудь вышивала. Он был благодарен ей за все: за то, что она простегала ему все подушки и одеяла, за ее радушный прием, за заботу, за то, что она напоминала ему его детство, за то, что она угадывала его желания. «Он каждый день все более дружился с хозяйкой: о любви и в ум ему не приходило», вернее о любви, которую он испытывал к Ольге. Может, он любил Агафья, но эти чувства были дружеские, она стала ему матушкой. Его удовлетворяло и то, что она ухаживает за ним, лелеет, такую жизнь он видел в своих мечтах.

Женившись на Агафье, Обломов не поменял своего отношения к ней, он также с дружеской признательностью благодарил ее, ведь она внесла в его душу спокойствие и умиротворенность, чего он так долго искал. Казалось, он опять вернулся в Обломовку, где жители отделились от внешнего мира, где царит тишина и вечный сон, который окутывает и оставляет в своих объятиях Обломова.

План

1. Обстоятельства знакомства

2.Развитие отношений

3.Любовь

4.Заключение

После примирения с Ольгой Обломов решил не переезжать на новую квартиру. Но вещи уже были перевезены, поэтому ему пришлось самому ехать договариваться с хозяевами. Илья Ильич встретился с Агафьей Пшеницыной. Обломов совершенно не замечал крайней ограниченности хозяйки квартиры. Ему бросилось в глаза лишь спокойное и доброе выражение ее лица. Мимоходом Илья Ильич отметил, что хозяйство ведется исправно. Подсознательно Обломов уже возвращался в свою дорогую сердцу Обломовку.

Илья Ильич постепенно привыкал к Агафье. Вне дома он встречался с Ольгой, гулял с ней, ездил в театр. Обломов действительно любил девушку, но чрезвычайно уставал от такой жизни. Возвращаясь домой, он сразу же чувствовал покой и умиротворение. Ему не о чем было беспокоиться и переживать. Подобно прежним деревенским дворовым людям, Агафья окружала барина неусыпной заботой и вниманием.

Хозяйка квартиры была польщена присутствием барина. Ее прежняя жизнь с черствым и грубым мужем казалось страшным сном по сравнению с нынешней. Агафья даже не задумывалась о возможности любви к Обломову. Она считала себя неизмеримо ниже по уровню воспитания и развития. Ее действительное отношение к Илье Ильичу напоминало собачью преданность. Приготовить вкусный обед, постирать и починить одежду Обломова Агафья считала своей священной обязанностью.

Постепенно Обломов все больше погружался в состояние сна. С Агафьей не надо было вести долгих умных разговоров, напрягать свой разум. Илья Ильич мог часами лежать, наблюдая за хлопотами хозяйки. Ему было приятно, что все заботы Агафьи направлены на него. Обломов вспоминал, что в самые лучшие детские годы был постоянно окружен такими же молчаливыми слугами.

Илья Ильич еще до окончательного разрыва с Ольгой начал проявлять повышенное внимание к Агафье. Он все больше восхищался белизной ее кожи, неторопливым и плавным движениям. Агафья не противилась ухаживаниям Обломова, но относилась к ним с удивительным равнодушием и животной покорностью. Илье Ильичу только это и было нужно. Вместо бурных проявлений чувств и страданий он обретал долгожданное тихое счастье.

Расставшись с Ольгой и оправившись от болезни, Обломов уже не представлял себе жизни без Агафьи. Благодаря ее стараниям Илья Ильич ни в чем не испытывал недостатка. Эти отношения не укрылись от глаз Ивана Матвеевича. Чувствуя себя виноватым, Обломов подписал все бумаги, не читая их. Кабальный долг перед Иваном Матвеевичем привел к тому, что у Обломова кончились деньги. Но заботливая Агафья всеми силами старалась исправить ситуацию. Она просила у брата в долг, закладывала драгоценности.

Беззаветная любовь к Илье Ильичу давала ей сил создавать видимость благополучия. Только благодаря Агафье Обломов безболезненно перенес этот тяжелый период. После вмешательства Штольца денежные проблемы были улажены. Илья Ильич вновь зажил на широкую ногу, всецело полагаясь на Агафью в хозяйственных делах. После рождения сына Обломов навсегда прирос к квартире и ее хозяйке. Он наконец-то нашел свой жизненный идеал. Даже в городе Илья Ильич создал небольшой кусочек Обломовки, в котором воплотились все его мечты о тихой семейной жизни.

Илья Ильич и Агафья — идеальная пара в романе «Обломов». Любовь к Ольге была ошибкой Обломова. Илье Ильичу нужна была простая практичная женщина, относящаяся к нему с безграничным почтением и уважением.

Агафья Матвеевна Пшеницына, урождённая Мухоярова — персонаж романа Ивана Гончарова «Обломов». Супруга главного героя — Ильи Ильича Обломова — и мать его маленького сына Андрюши.

Женщина приходилась сестрой чиновнику-махинатору Ивану Мухоярову. До брака с Обломовым Агафья была вдовой другого чиновника, поэтому и носила фамилию Пшеницына на момент встречи с Обломовым.

Характеристика героини

Агафья Матвеевна была трудолюбива и постоянно старалась угодить возлюбленному, а затем и мужу. Она любила повторять, что «работа всегда есть». Она не позволяла себе расслабиться: «А бывало, так у ней все и кипит в руках! С утра до вечера так и летает!»

Героиня стремилась создать в доме уют и оградить любимого человека от лишних усилий. И вначале знакомый, а затем супруг Илья Ильич оценил трудолюбие Пшеницыной: «Вы славная хозяйка!»

Однако Агафья не отличалась эрудицией и высоким интеллектом. Она едва знала грамоту: «Она только затруднилась тем, что много понадобилось написать. .. она подписала криво, косо и крупно…» Это можно объяснить тем, что женщина не любила читать. Вспомним её отрицательный ответ на вопрос: «А читаете что-нибудь?» К тому же она практически не бывала в театре и не интересовалась культурой.

(Илья Обломов знакомится с будущей женой Агафьей Матвеевной )

Простоту и бесхитростность этой женщины подчёркивает даже её фамилия по первому браку — Пшеницына. Жена Ильи Обломова была доверчива. Она могла подписать письмо, совершенно «не подозревая, что такое и зачем она подписывает».

Несмотря на это, дама пыталась заниматься своеобразным бизнесом — торговала курами. Видимо, предприимчивость всё же объединяла её с братом. Хотя Пшеницына, в отличие от него, честно трудилась и рано вставала по утрам: «она ложится — и уже никакая пушка не разбудит ее до шести часов»

Как и второй супруг, Агафья Матвеевна была домоседкой и не любила переезды. «Здесь родились, век жили, здесь и умереть надо…» — говаривала она о своём имении. Примерно так же ранее относился Илья Ильич к родной Обломовке. Он с трудом заставлял себя выехать даже на встречу с другом Андреем Штольцем.

Причём автор заметил, что по-настоящему Пшеницына впервые влюбилась именно в Обломова. По-видимому, она не испытывала подобных чувств к покойному первому мужу и отцу двоих её старших детей: «Не любя, дожила до тридцати лет, а тут вдруг как будто на неё нашло».

Образ героини в произведении

Агафья Матфеевна — тридцатилетняя обедневшая аристократка. И. А. Гончаров описывает героиню следующим образом: «Она была очень бела и полна в лице. Бровей у нее почти совсем не было… Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил».

Жёсткие натруженные руки подчёркивают любовь персонажа к труду. Полнота означает, что даму не заботила внешность. Перед нами предстала простая русская женщина. Именно такая, заботливая и хозяйственная, не слишком умная, она и привлекла Обломова.

(Агафья Петровна, Илья Обломов и сын Андрей, по роману названный в честь Андрея Штольца )

Образ Агафьи Матвеевны, казалось бы, абсолютно положительный. Заботливая жена, ласковая мать, отличная хозяйка и просто добрая и трудолюбивая женщина. Однако писатель всё же подчёркивает: её любовь оказалась губительна для Ильи Обломова. Чтобы избежать повторного инсульта (апоплексического удара), мужу Пшеницыной нужно было двигаться, встать с любимого дивана. Однако супруга не позволяла ему предпринимать какие-либо усилия. Она заботилась об абсолютном комфорте любимого мужчины. И именно это стало трагической ошибкой любящей жены. Апоплексический удар повторился, и Илья Ильич всё же умер.

Однако автор всё же даёт надежду, что Пшеницына поняла свою ошибку. Ведь она неспроста отдала сына на воспитание Ильинской и Штольцу. Мать хотела, чтобы ребёнок видел пример других людей и иной жизни. Она пожелала, чтобы Андрюша, в отличие от покойного отца, научился выходить из зоны комфорта и идти к своей мечте.

Ведь Обломов потерял некогда любимую Ольгу Ильинскую именно из-за собственной лени. И сам Илья Ильич это осознавал. Возможно, именно поэтому его маленький сын Андрей был тёзкой его деятельного друга Штольца… Поэтому Пшеницына, доверив ребёнка друзьям покойного супруга, поступила правильно. Она знала, что тот одобрил бы её решение…

Чем отличается любовь Ольги Ильинской к обломову от любви Агафьи Пшеницыной к нему

 

     Чем отличается любовь Ольги  Ильинской к Обломову от любви Агафьи Пшеницыной к нему? 

     В романе «Обломов» Ивана Александровича Гончарова мотив любви является фоном в произведении. на котором выделяется основная мысль.

     Штольц, чтобы развеять мир Обломова, вернуть его в реальную жизнь, знакомит его с Ольгой Ильинской. Начинается первая любовная параллель: Ольга — Обломов. На первый взгляд в Обломове из-за любви происходят удивительные изменения: он все время на ногах, спит только ночью и мало, читает книги. Но духовно он не изменился.  
    Любовь Ольги к Обломову — это совершенно особенный вид любви. Что же видит Ольга в Обломове? Ум, простоту, доверчивость, отсутствие всех тех светских условностей, которые также чужды ей. Она чувствует, что в Илье нет цинизма, но есть постоянное стремление к сомнению и сочувствию. Но Ольге и Обломову не суждено быть счастливыми. 
Обломов предчувствует, что их с Ольгой отношения не могут всегда быть их личным делом; они непременно обернутся множеством условностей, обязанностей. Надо будет «соответствовать», заниматься делами, стать членом общества и главой семьи и так далее. При таких отношениях Ольга наверняка смотрит на Обломова сверху вниз, как на вещь, которую ей предстоит переделать, довести (по ее и Штольца мнению) до идеала. Эта любовь не могла быть долговечной. Как только Ольга возродила бы Илью Ильича, он перестал бы быть интересным для нее. Любовь Ольги и Обломова — это скорее детская забавная игра, занятное развлечение, проверка своих сил для Ольги, а не истинная любовь. Поэтому она принесла любящим только боль, не изменив Обломова, не зародив в душе Ольги новые чувства. С любовью к Обломову умирает часть души Ольги, она навсегда остается жертвой.

     В женских образах Ольга противопоставляется  Агафье Матвеевне.

     Рай Обломову подарила Агафья Матвеевна. Она не требует ничего от него взамен своей любви. Это любовь от природы: “… она не знала, что с ней делается, никогда не спрашивала себя, а перешла под его сладостное иго безусловно, без сопротивлений и увлечений, без трепета, без страсти, без смутных предчувствий, томлений, без игры и музыки нервов …t; Полюбила Обломова просто, как будто простудилась и схватила неизлечимую лихорадку”.  
    Любовь Пшеницыной, как и любовь Ольги, Гончаров пытается анализировать, найти ее причины, определить ее ход.  
    Отношение к себе Агафьи Матвеевны Обломов воспринимает как должное. Именно так должно быть, именно так было в детстве, в Обломовке. Обломов сблизился с Пшеницыной, “он каждый день все более и более дружился с хозяйкой: о любви ему и в ум не приходило, то есть о той любви, которую он недавно перенес; и содрогался, когда вспоминал о ней”. В этом отрывке еще раз доказывается, что в любви к Ольге у Обломова было что-то противное его внутреннему миру, неестественное, а потому бесполезное.    

     Агафья  Матвеевна, напротив, нуждалась в  ком-то, ради кого она могла бы сделать  все.  
    Отношения между Пшеницыной и Обломовым вполне естественны и приближены к жизни.

     Подведём  итог. Обломов – человек с широкой  душой и горячим сердцем. У него «сердечная любовь» к Ольге, а у нее – «головная». Ветка сирени становится символом их любви. На какое-то время Ольга сумела вернуть Обломову желание жить, но… Было признанье и было предложение. Этой любви не суждено было иметь продолжение. Любовь к Обломову очень изменила Ольгу. Она повзрослела, стала более серьезной, печальной. Для Ольги любовь — дом, забота о других. А Обломов не способен заботиться о самом себе, не то что о других. При такой жизни Обломову необходима любовь не равноправная, а материнская.    Обломов, наконец, обрел свой идеал жизни и любви. На Выборгской стороне в доме А.М.Пшеницыной в сознании Ильи Ильича окончательно теряют свои границы сказка и реальность. Пшеницына – полная противоположность Ольги Ильинской, «головной» любви Ольги противопоставляется традиционная «сердечная» любовь, которая не руководствуется целями, а живет любимым. С появлением Обломова жизнь Агафьи Матвеевны наполняется смыслом. Выборгская сторона – это идеал жизни Обломова, его любимая Обломовка.

    Тема  любви занимает очень важное место и для развития сюжета, и для сложной композиции, и для раскрытия образов героев и связывания их между собой. 
 


сочинение по литературе на Сочиняшка.Ру

  • Сочинения
  • По литературе
  • Гончаров
  • Сравнительная характеристика Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной

В романе Гончарова «Обломов» главный герой ведёт праздную жизнь, не читает книг, не занимается хозяйством и своим поместьем. Илья Ильич заводит отношения с двумя женщинами, абсолютно противоположными по характеру, внешности: сначала с Ольгой Ильинской, затем по воле случая с Агафьей Пшеницыной. Из-за контрастных характеров героини по-разному влияли на жизнь Обломова.

С самого начала читатель может заметить разницу во внешнем виде женщин. Ольга представлена как худая, статная девушка высокого роста. Её тонкая шея, руки — всё указывает на то, что это не кухарка или рабочая женщина, в отличие от Агафьи. Она полная женщина, с круглыми ногами, шеей. Обломов постоянно восхищался её белыми локтями, постоянно находящимися в движении.

С Ольгой Илья Ильич познакомился случайно, она сама его нашла. Сначала по рассказам Штольца, потом сам Обломов заинтересовался девушкой, её пением «Casta diva». Герой влюбился по уши и был готов быстро меняться ради неё. Казалось бы, его жизнь улучшилась, наполнилась смыслом. Но потом в конце лета он въехал в квартиру Пшеницыной. Там они познакомились, и Обломов невольно влюбился, понял, что в этом месте ему куда лучше живётся. Он стал избегать встреч с Ольгой.

К искусству, науке у героинь абсолютно разное отношение. Ольга постоянно стремилась к саморазвитию: читала русские и иностранные книги, давала их Обломову и контролировала, прочитал ли он. После выхода за муж за Штольца читатель может наблюдать, что Ольга держит себя наравне с мужем. Постоянно пытается узнать новости, ездит с ним по делам. Агафья же дома книг почти не имела. Когда Обломов пришёл спрашивать про квартиру, она не могла ответить ничего ясного и ссылалась на брата, который знал всё. Даже когда ей подсунули договор о займе, она всё подписала не прочитав.

Занятия и цели в жизни также рознятся. Ольга любит ходить в театры, играть на фортепиано и петь под инструмент. Она держится в курсе всего, что происходит: читает газеты (особенно французские), книги. Агафья Пшеницына больше похожа на курицу-наседку. Она прекрасная хозяйка, замечательно готовит и варит кофе. Для неё проще простого заштопать вещь или сшить что-то. Также она держит скот и разводит огород.

Девушек объединяет только одно. Это желание жить, они обе просты и открыты другим, влюблены в Обломова, верны и преданны ему. Только вот любовь Агафьи Пшеницыной – это материнская забота, с ней Илья Ильич живёт как в детстве: за ним ухаживают, кормят, поят. Даже в момент отсутствия денег она пытается достать их, чтоб муж был хорошо накормлен и напоен. Любовь Ольги же платоническая, её умиляет его доброе сердце. Но она влюбилась в выдуманного Обломова, который меняется ради неё, она ждала этого. Ожидания не оправдались в полной мере, и девушка разочаровывается, но до конца жизни даже после замужества понимает, что Илья Ильич неповторимый человек. Но эту любовь Обломов видит как службу: постоянное выполнение поручений Ольги, совместные прогулки, на которые он не стремился.

Таким образом можно сделать вывод, что с совершенно разными женщинами Обломов раскрывает разные черты характера. Это позволяет лучше понять образ персонажа и понять, с какой героиней ему всё же будет лучше.

Таблица

Ольга Сергеевна Ильинская Агафья Матвеевна Пшеницына
Черты характера неотразимая, добрая, не такая как все, амбициозна Добрая, общительная, работящая, легко шла на контакт, милая, воспитанная, аккуратна и самостоятельна
Внешний облик была высокого роста, у неё было светлое, чистое лицо, утонченная шея и серо-голубые глаза, широкие брови и длинные волосы, тоненькие губы У нее были серые глаза и красивое лицо, пышные формы, светлая кожа
Семья была сиротой, еще в маленьком возрасте потеряла родителей, жила с тётей, и несмотря на тяжелое детство была очень воспитана Была замужем за Пшеницыным, но тот умер и женщина осталась вдовой; была матерью двух детей
Поведение отличалась малой разговорчивостью, не раскидывалась словами, говорила по делу, не вспыльчивая, спокойная, с искренним смехом Активна, постоянно чем-то занята; была хитра, но это всё шло на пользу Обломову
Как познакомилась с Обломовым Штольц свел их в доме Ильинских. Нового знакомого очаровал необычный голос девушки Познакомились благодаря Терентьеву, вскоре после этого Обломов приходит к Агафье снимать жилье, после этого он больше узнает девушку
Как относилась к Обломову её умиляли рассказы об Обломове, а так же чистое и искреннее сердце Ильи. Вскоре девушка влюбилась в Илью и хотела увидеть в нём изменения. Но увы разочаровалась в нём, хотя позже поняла, что он необычный человек Очень трепетно к нему относится, молится за него, кого тот болеет, тщательно следит за его здоровьем и пытается вылечить. Так и влюбляется в Обломова, боготворит его и считает необыкновенным
Как относился Обломов Ольга была для него идеалом, благодаря ей он понял, что такое светлые чувства. Их отношения начались весной, но к осени уже закончились С Агафьей Обломову спокойней, он чувствует уют и заботу. Через некоторое время он признается ей в чувствах и решается поцеловать
Жизненная цель изменить Обломова, и научится понимать окружающих Умеет всё делать, любит работать, но слегка глупа. Она не думает о будущем, а просто пускает жизнь по течению. Хотела во всем сделать уют, а особенно в жизни с Обломовым
Как развивалась судьба С возрастом стала умнее и мудрее, её мужем стал Штольц, от которого она родила детей Прожили с Обломовым они 7 лет, после чего Агафья потеряла мужа, и одним утешением остается сын-Андрей
Любимое занятие любила петь и ходить в театр, заниматься музыкой и читать Хорошая хозяйка, трудолюбивая, любила готовить и следить за хозяйством; занималась рукоделием
Схожие черты простые девушки, верные, домашние, добрые

Характеристика Агафье Матвеевны Пшеницыной

Агафью автор о характеризовал такой:

  • отзывчивая;
  • искренняя;
  • простодушная;
  • любезная;
  • флегматичная;
  • заботливая;
  • рачительная;
  • независимая;
  • обязательная.

Агафья твердо придерживается своих взглядов и мнений, упорно отстаивает их. Хорошая домохозяйка, мастерица на все руки, старается не сидеть на месте, постоянно занята домашними хлопотами, прекрасный повар и садовод, хорошо ухаживает за домашними животными. Она не размышляет о бытии, а живет пассивно, подчиняясь сложившимся обстоятельствам.

Сочинение Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына

Любовь является одной из ключевых проблем в произведении великого Симбирского писателя Гончарова «Обломов». Илья Ильич Обломов является центром двух любовных историй. В его жизни было две женщины, абсолютно разные, непохожие друг на друга. Они обе внесли огромный вклад в его жизнь, но каждая свой. Давайте сравним этих двух, без сомнения, великих женщин в жизни героя, их характеры и вклад в образ и характер главного героя.

Ольга Ильинская — утонченная дама с невероятно тонкой душевной организацией. Встреча Ильи Ильича с ней была для него подарком судьбы. Ему несказанно повезло в день их встречи и знакомства. Его жизнь была бы не такой насыщенной без ней, пусть и такой недолгий срок.

Ольга была творческой девушкой, она любила литературу, театр, имела великий музыкальный талант. Именно это и привнесло жизнь в пассивное существование героя. Благодаря ее неудержимо у желанию развиваться, Обломов все-таки смог ненадолго встать с своего дивана, снять халат и начать действовать. Ольга начала водить его в оперу, в театр. Именно благодаря ей герой начал хоть что-то чувствовать. Что-то будто перевернулось в его душе с ее появлением.

Истинным желанием Ольги было изменить героя, оживить его, заставить его чувствовать. Она не желала мириться с его существом, а стремилась разрушить его привычки, заставив жить,а не существовать. Так и поступает решительная, смелая девушка, готовая на все ради любви.

Однако, герой был не готов к таким резким переменам. Он не хотел навсегда откладывать свой любимый халат ради каких-то любовных приключений, которые лишь утомляли его. Он разбил Ольге сердце. Однако они навсегда остались самой яркой любовью друг у друга. Ведь более страстной любви в его жизни больше и не было.

Второй и последней женщиной в жизни Ильи Ильича стала Агафья Пшеницына. Ее характер радикально отличался от характера Ольги. Ее вовсе не тянуло менять Илью. Он устраивал ее таким, какой он был. С открытой на одной и той же странице книжкой, с халатом,на мягком диване. Она лишь способствовала его регрессу, деградации его, как личности. Агафья всячески прислуживала ему, приносила еду, убиралась.

Их жизнь была абсолютно синонимична жизни в Обломовке. Именно такой жизни и жаждал Илья. Ему было намного комфортнее жить с Агафьей, с ее размеренным характером.

Такая жизнь не могла привести ни к чему хорошему, но Агафья не понимала этого. Ей было достаточно того, что им просто было удобно жить друг с другом. Такая пассивная, лишённая движений и эмоций, жизнь и привела не только к гибели Обломова как личности, но и как человека.

Таким образом, можно сделать вывод, что две эти разные женщины изменили жизнь героя, они привнесли любовь в его жизнь, только истории оказались противоположны. Одна история — наполняющая эмоциями, страстная, яркая. А другая — медленная, размеренная, спокойная. Герой сделал свой выбор и ,впоследствии, поплатился за него.

Мы не можем винить его в этом выборе, ведь каждый человек родом из детства, и изменить его бывает крайне сложно, как сильно бы этого ни хотел другой человек.

Другие сочинения: ← Женские образы в романе Гончарова Обломов↑ ГончаровОбраз Обломова в романе Гончарова →

Сюжет романа

Если описать кратко, то действие романа ведется вокруг судьбы двух близких друзей: Ильи Обломова — доброго, но ленивого человека, и Андрея Штольца — целеустремленного и трудолюбивого. В начальных главах описан образ жизни Ильи Ильича — барина, проживающего в петербуржской квартире и владеющего имением Обломовка. Он мало чем интересуется и ничем не занимается. Его любимое времяпрепровождение — лежать на диване и думать, что не мешало бы навестить родную деревню Обломовку, чтобы поправить там дела, но лень мешает ему это сделать.

Деятельный и энергичный Андрей Штольц, приехав навестить друга, старается его расшевелить, водит на приемы и знакомит с умницей и красавицей Ольгой Ильинской. Между мужчиной и девушкой появляются чувства, они собираются пожениться, но откладывают свадьбу до наведения порядка в Обломовке, отъезд куда так и не происходит, а для ведения дел Обломов нанимает управляющего. Из-за своего пассивного характера Обломов расстается с любимой, для которой большое значение имела жизненная позиция возлюбленного. Позднее Ольга выходит замуж за Штольца.

Все это время Илья Ильич снимает жилье у молодой вдовы с двумя детьми Агафьи Пшеницыной и постепенно сближается с ней. Женщина принимает Обломова со всеми недостатками, окружает его заботой и любовью и становится его незаконной супругой. Позже у них рождается сын, названный в честь Штольца Андреем. Материальное положение Ильи Ильича ухудшается, так как нанятый в Обломовку управляющий присваивает деньги, но Штольц добивается, чтобы его выгнали из поместья.

Брат Агафьи шантажирует Обломова незаконной связью со своей сестрой, тот окончательно разоряется, начинает пить. Штольц и тут добивается справедливости, и материальное положение Обломова улучшается, он по-прежнему ведет праздную жизнь и умирает от инсульта в сорок лет. Агафья сильно горюет за любимым мужем и почти теряет смысл жизни, единственной отрадой в которой остается сын Андрей.

Сравнение с Татьяной Лариной

Интересно, что многие исследователи дают сравнительную характеристику Ольги Ильинской и Татьяны Лариной. Действительно, если не вдаваться в детали, с первого взгляда эти героини очень похожи друг на друга. Читателя подкупает их простота, естественность, безразличие к светской жизни.

Именно в Ольге Ильинской проявляются те черты, которые традиционно привлекали русских писателей в любой женщине. Это отсутствие искусственности, живая красота. Ильинская отличается от современных ей женщин тем, что ей не хватает обычного женского домашнего счастья.

В ней чувствуется скрытая сила характера, у нее всегда имеется собственное мнение, которое она готова отстаивать в любой ситуации. Ильинская продолжает галерею прекрасных женских образов в русской литературе, которую открыла пушкинская Татьяна Ларина. Это нравственно безупречные женщины, которые верны долгу, согласны только на сострадательную жизнь.

Актрисы

Роман «Обломов» был экранизирован. Аудитории запомнились две киноленты, достойные разбора и отличившиеся интересными актерскими работами. В 1966 году на экраны вышел сериал, созданный итальянскими постановщиками. Роль Ольги исполнила Джулиана Лоджодиче, а в образе Обломова выступил Альберто Лионелло.

Советский зритель смог оценить режиссерскую интерпретацию в 1979 году. Художественный фильм «Несколько дней из жизни И.И. Обломова» был воспринят тепло и доброжелательно. Критики отмечали игру , воплотившей на экране Ильинскую.

Кроткая и утонченная актриса достоверно изобразила черты, которые описывал автор в романе. Внешность актрисы изящно дополнила создаваемый ею образ. Роль принесла исполнительнице большой успех в кинематографе. В дуэте с Елена Соловей представила неповторимый тандем незаурядной личности и ее подопечного.

Литературоведы ищут прообраз Ольги Ильинской, отмечая ее сходство с главной героиней романа « ». напоминает Ильинскую. Писатели характеризуют девушек как простых персонажей, не испытывающих интереса к светской жизни современного общества. В работе над образом Гончаров пошел дальше , изобразив женщину, привлекающую природной красотой и серьезными запросами. Ольге не достаточно быть счастливой дамой, она чувствует необходимость проявления характера.

Ильинская входит в число классических женских образов русской литературы. Ольга представляет собой аутентичную героиню, цельную натуру, которой не находится равных.

Ольга и Штольц

Отношения Ольги и Штольца развивались с нежной, трепетной дружбы, когда Андрей Иванович был для девушки учителем, наставником, фигурой вдохновляющей, по-своему далекой и недоступной: «Когда у ней рождался в уме вопрос, недоумение, она не вдруг решалась поверить ему: он был слишком далеко впереди ее, слишком выше ее, так что самолюбие ее иногда страдало от этой недозрелости, от расстояния в их уме и летах».

Брак со Штольцем, который помог ей оправиться после расставания с Ильей Ильичем, был логичен, так как герои очень схожи по характеру, жизненным ориентирам и целям. Тихое, спокойное, бесконечное счастье виделось Ольге в совместной жизни со Штольцем:

«Она испытывала счастье и не могла определить, где границы, что оно такое».

« Она тоже шла одиноко, незаметной тропой, также на перекрестке встретился ей он, подал руку и вывел не в блеск ослепительных лучей, а как будто на разлив широкой реки, к пространным полям и дружески улыбающимся холмам»

Прожив несколько лет вместе в безоблачном, бесконечном счастье, видя в друг друге те идеалы, о которых всегда грезили и тех людей, которые им являлись во снах, герои начали словно отдаляться друг от друга. Штольцу стало тяжело тянуться за пытливой, непрерывно стремящейся вперед Ольгой, а женщина «стала строго замечать за собой и уловила, что ее смущала эта тишина жизни, ее остановка на минутах счастья», задаваясь вопросами: «Ужели еще нужно и можно желать чего-нибудь? Куда же идти? Некуда! Дальше нет дороги… Ужели нет, ужели ты совершила круг жизни? Ужели тут все… все…». Героиня начинает разочаровываться в семейной жизни, в женском предназначении и в той судьбе, которая была уготована ей с самого рождения, но продолжает верить в своего сомневающегося мужа и в то, что их любовь будет держать их вместе даже в самый трудный час:

« Та неувядающая и негибнущая любовь лежала могуче, как сила жизни, на лицах их – в годину дружной скорби светилась в медленно и молча обмененном взгляде совокупного страдания, слышалась в бесконечном взаимном терпении против жизненной пытки, в сдержанных слезах и заглушенных рыданиях».

И хотя Гончаров не описывает в романе, как сложились дальнейшие отношения Ольги и Штольца, можно кратко предположить, что женщина спустя какое-то время либо ушла от мужа, либо оставшуюся жизнь прожила несчастной, все более погружаясь в разочарование от недостижимости тех высоких целей, о которых мечтала в юности.

Замужем за Штольцем

Как мы знаем, из отношений с Обломовым так ничего и не вышло. Ильинская вышла замуж за Штольца. Их роман развивался неспешно, начался с искренней дружбы. Первоначально сама Ольга воспринимала Штольца больше как наставника, который был для нее вдохновляющей фигурой, по-своему недоступной.

В характеристике Ольги Ильинской цитату можно привести, чтобы лучше понять ее отношения с Андреем. «Он был слишком далеко впереди ее, слишком выше ее, так что самолюбие ее иногда страдало от этой недозрелости, от расстояния в их уме и летах» — так Гончаров пишет о ее отношении к Штольцу.

Это замужество помогло ей оправиться после разрыва с Обломовым. Их совместные отношения выглядели логично, так как герои были схожи по натуре — оба деятельные и целеустремленные, это видно в романе «Обломов». Сравнительная характеристика Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной приведена в этой статье ниже. Она помогает лучше понять поступки этих персонажей.

Со временем все изменилось. Штольц уже не мог угнаться за постоянно стремящейся вперед Ольгой. А Ильинская начала разочаровываться в семейной жизни, в самой судьбе, которая была ей предначертана изначально. При этом она находит себя в качестве матери для сына Обломова, которого она вместе со Штольцом берет на воспитание после смерти Ильи Ильича.

Переезд Обломова

Ильинская неравнодушна к Обломову, но он сам все портит, когда поддается на интриги Тарантьева и переезжает на Выборгскую сторону. В то время это фактически сельская окраина города.

Обломов оказывается в доме Агафьи Пшеницыной, которая со временем прибирает к рукам все его хозяйство. Сам Илья Ильич постепенно угасает в полной бездеятельности и безволии. Между тем по городу уже ходят слухи о предстоящей свадьбе героев. Но когда Ильинская приходит к нему в дом, то убеждается, что уже ничто и никогда не сможет его пробудить. Их отношения после этого прекращаются.

Вдобавок Обломов оказывается под влиянием брата Пшеницыной Ивана Мухоярова, который запутывает главного героя в своих махинациях. Расстроенный Илья Ильич тяжело заболевает, от полного разорения его спасает только Штольц.

Роман Гончарова

Характеристика Ольги Ильинской необходима, чтобы лучше понять суть этого произведения.

При этом стоит отметить, что над романом Иван Гончаров трудился на протяжении 12 лет — с 1847 по 1859 годы. Он вошел в его знаменитую трилогию, наряду с «Обрывом» и «Обыкновенной историей».

Во многом Гончаров так долго писал «Обломова» из-за того, что работу постоянно приходилось прерывать. В том числе и из-за кругосветного путешествия, в которое писатель отправился на Этой поездке он посвятил путевые очерки, только опубликовав их, он вернулся к написанию «Обломова». Существенный прорыв случился летом 1857 года на курорте Мариенбад. Там за несколько недель Гончаров закончил большую часть произведения.

Какие были отношения между Обломовым и пшеницей. Агафья пшеничная

10 класс

Урок №29

Тема. Обломов и Агафья Пшеницына. Проблемы романа «Обломов».

Цель:

  • помочь учащимся раскрыть образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной; узнать, чем любовь Агафьи Матвеевны отличается от любви Ольги;
  • развивать речь учащихся, навыки литературного анализа;
  • прививать интерес к изучению литературы и истории своей страны, формировать культурно-эстетические качества личности.

Оборудование: мультимедийная презентация.

ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ.

I. Проверка домашнего задания.

2. Составьте план сравнительной характеристики «Обломов и Штольц».

План.

1. Описание внешнего вида.

2. Происхождение.

3. Воспитание и образование.

4. Цель визита в Санкт-Петербург.

5. Образ жизни.

6. Идеал (норма) жизни.

7. Испытание любовью.

8.Результат жизни.

II. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы, цель, план урока.

2. Слово учителя.

Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяют два представления Обломова о любви. В Ольге он видит идеал невесты, будущей жены, равной по происхождению. Агафья Матвеевна — предмет «барской привязанности» — женщина низкого происхождения, с ней нельзя церемониться (недаром Обломов замечает в первую очередь ее телесную привлекательность, голую шею и локти).

Кроме того, Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяла спокойствие, о котором так мечтал богатырь. Смысл жизни Агафьи Матвеевны заключается в желании любить, заботиться о ком-то. Она идеальная хозяйка, ни минуты не сидит без дела. Тишина, покой, вкусная еда – все это она создает для Обломова. Агафья Матвеевна стала для него заботливой няней. Дни проходили размеренно и тихо в доме на Выборгской, и Обломов казался счастливым, но в глубине души он продолжал тосковать по несбывшимся мечтам, его творческие силы, его «верное сердце» гибли в полной пассивности.

3. Образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной.

3.1. О героине.

Вдова чиновника, осталась с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева. Именно Тарантьев поселил Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в доме Пшеницыной на Выборгской стороне.

3.2. Психологические картины героинь.

«Ей было за тридцать. Она была очень бледна и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки.У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были две слегка припухшие блестящие полоски с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-наивные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с торчащими крупными узлами синих вен».

Пшеницына молчалива и привыкла жить, ни о чем не думая: На всякий вопрос, не касавшийся какой-либо положительно известной ей цели, она отвечала улыбкой и молчанием.И улыбка ее была не более чем формой, прикрывавшей незнание предмета: не зная, что ей делать, привыкшая к тому, что все решает ее «брат», Агафья Матвеевна достигла совершенства только в искусном ведении хозяйства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.

3.3. Пробуждение чувств.

Постепенно, по мере того, как Обломов осознает, что ему больше некуда стремиться, что именно здесь, в доме на Выборгской стороне, он обрел заветный быт родной Обломовки, в нем происходит серьезное внутреннее изменение. судьба самой Агафьи Матвеевны.В постоянной работе по обустройству и уходу за домом, в домашних делах она находит смысл своего существования. В этой женщине начало пробуждаться то, чего она раньше не знала: тревога, проблески отражения. Другими словами, любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не могущая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что Пшеницына знает и знает хорошо: в уходе за столом и одеждой Обломова, в молитвах о его здоровье, в сидении на ночью у постели больного Ильи Ильича.

3.4. Пшеницына и Обломов.

Чувство героини, такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайной для Обломова, для окружающих и для нее самой.

Обломов «сблизился с Агафьей Матвеевной — как бы двигаясь к огню, от которого становится все теплее и теплее, но который нельзя любить». Пшеницына — единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Не вникая ни в какие трудности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственный жемчуг и серебро, готова занять деньги у родственников покойного мужа, только для того, чтобы Обломов ни в чем не чувствовал недостатка.Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают своего апогея, Пшеницына решительно отрекается и от своего «брата», и от своего «крестного отца».

Посвятив себя заботе об Обломове, Пшеницына живет так полно и разнообразно, как никогда прежде, и ее избранник начинает чувствовать себя как бы в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно вписывается в простую и широкий гроб остатка его бытия, сделанный собственноручно, как старцы пустыни, которые отворачиваются от жизни и роют себе могилы.

4. Заключения об Агафье Матвеевне Пшеницыной.

  • Жизнь.
    Цель: Конечной цели не было, целью каждого дня было накормить, привести в порядок одежду хозяина и всех домочадцев.
    Восприятие: жизнь для нее всегда была средой, где всем служила Агафья Матвеина. И она любила это! А после переезда Обломова все дополнительно «…получило новый, живой смысл: покой и уют Ильи Ильича…»
    Принципы: всегда быть богиней кухни, развивать хозяйство, «на котором ее суета и вся ее деятельность была сосредоточена!»
  • Любовь.«Оно как-то само собой свалилось на нее, и она пошла точно под тучу, не пятясь и не забегая вперед, а полюбила Обломова просто, точно простудилась и подхватила неизлечимую лихорадку». Даже на своеобразное признание Обломова она отвечает «не удивленно, не смущенно, не робко, а стоя прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надели хомут».
  • Дружба. У нее не было тех, кого можно было бы назвать настоящими друзьями.
  • Отношения с другими.Весь ее круг общения состоял из лавочника, мясника, зеленщика и кухонных помощников. Это были ее хорошие друзья. Все уважали ее как очень хорошую хозяйку.
  • Больше всего боится «неудобств» для мастера (в самом широком смысле).

5. Агафья Матвеевна после смерти Обломова.

У Пшеницыной и Обломова есть сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, Агафья Матвеевна после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Столцам.Смерть Обломова вносит новый колорит в существование Пшеницыной — она ​​вдова помещика, дворянина, которого постоянно упрекают ее «брат» и его жена. И хотя образ жизни Агафьи Матвеевны ни в чем не изменился (она по-прежнему служит семье Мухояровых), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «жизнь ее потеряла и засияла, что Бог вложил в ее жизнь душу и снова вынул… теперь она знала, зачем жила и что жила не напрасно… Лучи разлились по всей ее жизни, тихий свет семи лет, пролетевших как одно мгновение, и ей больше нечего желать, некуда идти.

Бескорыстие этой женщины дается понять в финале романа и Штольца: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы с Обломовки, наведенные Штольцем в порядке . Свет жизни Агафьи Матвеевны погас с Ильей Ильичем.

6. Почему Обломов отказался от любви?

Обломов отказался от любви, он выбрал покой: «Я люблю покой, хотя и скучный, сонный, но он мне привычен, и я не выношу бури!» Эпизод последнего объяснения Обломова с Ольгой отражает глубокое разочарование и боль Ольги: «Я думала.Что я оживлю тебя, что ты еще можешь жить для меня, а ты давно умер…» Ольга с горечью поняла, что «от него можно было ожидать только глубокого впечатления, страстно-ленивого послушания. Вечная гармония с каждым ударом ее порыва, без движения воли, без активности. После всех сомнений и внутренней борьбы Обломов снова оказался «в той же точке невозможности двигаться вперед». Любовь – это взлеты и падения, противоречия и сомнения, поиск, это движение, это жизнь, насыщенная, яркая, меняющаяся.В конечном счете, развитие этого чувства требует первоначальной приверженности, долга, подразумевающего желание взять на себя ответственность. Обломов испугался этого — чувство страха у Обломова постоянно усиливает и подавляет в нем все другие чувства и желания. Нужно было принимать решения, действовать, что-то менять. Обломов был на это не способен. Почему?

После поисков и мучений, так и не найдя сил и воли бороться за свою любовь, Обломов возвращается в прежнее состояние покоя и инертности, душевной статики (возвращается в свое «болото»).И это состояние, по мнению автора, похоже на «смерть души», которая подчеркивает зимний пейзаж: снег падает крупными хлопьями, превращая все в белую пелену. Агафья Матвеевна снова достает халат, символизирующий «скорлупу» жизни.

III. Закрепление изученного.

Проблемы романа «Обломов».

Гончаров ставит в романе вопросы о настоящей дружбе, любви, гуманизме, равноправии женщин, настоящем счастье, осуждает благородный романтизм.

Гончаров назвал роман «Обломов» романом-монографией. Он имел в виду свое намерение написать историю жизни одного человека, представить глубокое психологическое исследование одной биографии: «У меня был один художественный идеал: это образ честной и доброй, отзывчивой натуры, идеалиста в высшей степени, всю жизнь борющегося, ищущего за правду, встречая ложь на каждом шагу, обманываясь и впадая в апатию и бессилие».

В первой части романа неподвижность жизни, дремота, замкнутое существование не только признак существования Ильи Ильича, это суть жизни в Обломовке.Она изолирована от всего мира: «Ни сильные страсти, ни смелые предприятия не тревожили обломовцев». Эта жизнь по-своему полна и гармонична: это русская природа, сказка, любовь и ласка матери, русское гостеприимство, красота праздников. Эти детские впечатления — идеал для Обломова, с высоты которого он судит о жизни. Поэтому он не приемлет «питерскую жизнь», его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть.

Посетители Обломова олицетворяют три жизненных пути, которые мог пройти Обломов: стать избалованным чуваком, как Волков; начальник отдела, как Судбинский; такой писатель, как Пенкин.Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить «свое человеческое достоинство и свой покой». Образ Захара определяет структуру первой части романа. Обломов немыслим без слуги, и наоборот. Оба они дети Обломовки.

Вторая и третья части романа — испытание дружбы и любви. Действие становится динамичным. Главный антагонист Обломова — его друг Андрей Штольц. Образ Штольца важен для понимания авторского замысла и для более глубокого понимания главного героя.Гончаров намеревался представить Штольца фигурой, готовящей прогрессивные преобразования в России. В отличие от Обломова, Штольц — человек энергичный, деятельный, в его речах и поступках чувствуется уверенность, он твердо стоит на ногах, верит в энергию и преобразующую силу человека. Он постоянно в движении (в романе говорится о его путешествиях: Москва, Нижний Новгород, Крым, Киев, Одесса, Бельгия, Англия, Франция) — в этом он видит счастье. Немецкое трудолюбие, предусмотрительность и пунктуальность сочетаются в Штольце с русской мечтательностью и мягкостью (отец у него немец, а мать русская).Однако у Штольца разум все же преобладает над сердцем, он подчиняет себе даже самые тонкие чувства. Ему не хватает человечности, которая является главным свойством Обломова. о детстве и семейной жизни Штольца только рассказано. Мы не знаем, чему Штольц радовался, чем огорчался, кто были его друзья, кто были его враги. Штольц, в отличие от Обломова, прокладывает себе дорогу в жизни (блестяще окончил университет, успешно служит, начинает заниматься собственным делом, зарабатывает дом и деньги).Портрет Штольца контрастирует с портретом Обломова: «Он весь состоит из костей, мускулов и нервов». Обломов «не по годам дряблый», у него «сонный вид». Однако образ Штольца более многомерен, чем кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, говорит о «честном» и «верном» сердце Обломова, «которое ничем не подкупишь». Именно Штольц наделил автора пониманием нравственной сущности Обломова, и именно Штольц рассказал «писателю» всю историю жизни Ильи Ильича.И в конце романа Штольц находит утешение в семейном благополучии, он приходит туда, где начал и где остановился Обломов. Это «отражение» образов друг в друге можно рассматривать как процесс соединения крайностей.

Важное место в романе занимает тема любви. Любовь, по Гончарову, — одна из «главных сил» прогресса; миром движет любовь. Герои проходят испытание любовью. Гончаров не дает подробного портрета Ольги, но подчеркивает, что в ней не было «ни жеманства, ни кокетства, ни лжи, ни мишуры, ни умысла».Впервые перед Обломовым пронеслись очертания его идеала. Разрыв был закономерен, ведь Ольга и Обломов ждали друг от друга невозможного. Он — бескорыстная, безрассудная любовь, когда можно пожертвовать всем: «спокойствием, молвой, уважением». Она от его активности, воли, энергии. Но Ольга полюбила не Обломова, а свою мечту. Обломов тоже чувствует это, когда пишет ей письмо. В дальнейшем каждый из героев находит жизнь, соответствующую его идеалу. Ольга выходит замуж за Штольца, Обломов находит сердечную любовь Агафьи Матвеевны.В ее доме на Выборгской стороне «он был теперь окружен такими простыми, добрыми, любящими лицами, которые согласились поддерживать его жизнь своим существованием, помогать ему не замечать, не чувствовать этого». Вновь появляется исчезнувший мир детства, Обломовка.

IV. Подведение итогов урока.

В. Домашнее задание.

Написать письмо от имени Обломова «Дом на Выборгской стороне: рай найден».

Роман Ивана Гончарова «Обломов» вышел в свет в 1859 году, почти сразу же взбудоражив современников писателя и заинтересовавших критиков сложностью описываемых характеров и неоднозначностью поставленных автором вопросов.Одним из лейтмотивов романа является тема любви, наиболее ярко раскрывающаяся через образ главного героя — Ильи Ильича Обломова. Читатель знакомится с персонажем в самом начале произведения как с мечтательным, апатичным, ленивым человеком, который ничего не хочет делать. И если бы не чувство, внезапно вспыхнувшее к Ольге Ильинской, в судьбе героя, скорее всего, не произошло бы ничего существенного. Любовь в жизни Обломова к Ольге стала тем самым переломным моментом, когда человек должен выбирать: двигаться дальше или оставить все как есть.Илья Ильич не был готов к переменам, поэтому их отношения закончились расставанием. Но стихийные чувства сменились тихой, умиротворяющей жизнью в доме Агафьи Пшеницыной, что, тем не менее, привело к ранней смерти Ильи Ильича.

Две любви Обломова в романе Гончарова воплотили два женских образа, два примера реализации чувств к близкому человеку и два пути главного героя, имевших трагический финал. Почему ни одна женщина не смогла вытащить Илью Ильича из болота «обломовщины»? Ответ кроется в особенностях характеров героинь и жизненных приоритетах самого Обломова.

Обломов и Ольга Ильинская

Чувства Ольги и Обломова развивались стремительно, практически с первой встречи герои почувствовали влечение друг к другу: Илья Ильич был очарован стройностью, умом и внутренней красотой Ильинской, а девушка — добротой, покладистостью и нежностью. мужчины. И, казалось бы, сильные чувства, вспыхнувшие между героями, могли развиться и стать подспорьем в счастливой семейной жизни. Однако различия в характерах героев и разное видение идеальной совместной жизни привели к скорому расставанию Обломова и Ольги.

Илья Ильич видел в девушке идеал «обломовской» женщины, способной создать для него спокойный домашний уют, жизнь, в которой каждый день будет похож на другой, и что будет хорошо — никаких потрясений, бед и переживаний. Для Ольги такое положение вещей было не только неприемлемым, но и ужасающим. Девушка мечтала изменить Обломова, искоренив в нем всю апатию и лень, сделав его ярким, дальновидным, деятельным человеком. Для Ольги сами чувства постепенно отошли на второй план, а ведущей в отношениях стал долг и «высшая» цель – сделать Обломова неким подобием своего идеала.Но Илья Ильич, может быть, в силу своей чувствительности, а может быть, и потому, что он был гораздо старше девушки, первый понял, что он может стать для нее обузой, балластом, который потянет ее к ненавистной «оболомовщине» и не будет суметь подарить ей то счастье, о котором она мечтает.

Отношения Обломова и Ольги Ильинской были стихийным, но мимолетным чувством, о чем свидетельствует даже тот факт, что они встретились весной и расстались поздней осенью.Их любовь действительно была подобна хрупкой ветке сирени, которая, подарив миру свою красоту, неминуемо увянет.

Обломов и Агафья Пшеницына

Отношения Обломова и Агафьи Пшеницыной имели совсем иной характер, чем бурная, яркая, запоминающаяся любовь Ильи Ильича и Ольги. Для героя забота мягкой, тихой, доброй и хозяйственной Агафьи подействовала как целебный бальзам, помогающий восстановить душевные силы после трагического разрыва с Ильинской.Постепенно, сам того не замечая, Обломов влюбился в Пшеницыну, а женщина влюбилась в Илью Ильича. В отличие от Ольги, Агафья не пыталась идеализировать своего мужа, она обожала его таким, какой он есть, готова была даже заложить собственные украшения, чтобы он ни в чем не нуждался, всегда был сыт и окружен теплом и уютом.

Любовь Агафьи и Обломова стала тем самым отражением иллюзий и мечтаний героя, которым он посвятил много лет, лежа на диване в своей квартире.Покой и покой, граничащие с деградацией личности, полная отрешенность от внешнего мира и постепенное умирание, были главной жизненной целью героя, тем самым обломовским «раем», без которого он чувствовал себя нереализованным и несчастным, но который в конце концов и погубил его.

Обломов, Агафья и Ольга: пересечение трех судеб

Ольга и Агафья в романе «Обломов» — два противопоставленных автором женских персонажа. Ильинская — образ современной, устремленной в будущее, феминизированной девушки, имеющей на все свое личное мнение, а Пшеницына — воплощение истинно русской женщины, хранительницы домашнего очага, во всем подчиняющейся мужу.Для Ольги любовь была тесно связана с чувством долга, обязанностью изменить Обломова, тогда как Агафья обожала Илью Ильича, даже не думая, что ей может что-то в нем не понравиться.
Различной была и любовь Обломова к двум важным в его жизни женщинам. К Ольге герой испытывал действительно сильное чувство, всецело охватившее его, что заставило его даже на время отказаться от привычного, ленивого образа жизни и начать действовать. К Агафье у него была совсем другая любовь — похожая на чувство благодарности и уважения, спокойная и не волнующая душу, как и вся их совместная жизнь.

Любовь к Ольге была для Обломова вызовом, своего рода испытанием, после которого он, даже если бы возлюбленная все равно рассталась, возможно, смог бы измениться, освободившись от оков «обломовщины» и начав жить полной, активная жизнь. Герой не хотел меняться, не хотел отказываться от мечтаний и иллюзий, а потому остается с Пшеницыной, даже когда Штольц предлагает взять его к себе.

Заключение

Главная причина погружения Ильи Ильича в «обломовщину» и постепенного распада его как личности кроется не в чрезмерной озабоченности Агафьи, а в самом герое.Уже в начале произведения он ведет себя не как человек, интересующийся окружающим миром, его душа давно живет в мире грез, а сам он даже не пытается вернуться в реальную жизнь. Любовь, как воскресающее чувство, должна была разбудить героя, освободить его от «обломовского» полусна, однако было уже поздно (вспомним слова Ольги, сказавшей, что он давно умер). Изображая любовь Обломова к Ольге, а затем к Агафье, Гончаров предоставляет читателю широкое поле для размышлений о природе и значении любви в жизни каждого человека, о значении этого чувства в судьбе самого читателя.

Представленный материал будет полезен учащимся 10 класса перед написанием реферата на тему «Любовь в жизни Обломова».

Художественный тест

Образ Ольги Ильинской сразу после публикации романа был выдвинут в число самых популярных героинь русской прозы.

Между тем в романе есть еще один женский образ, который, несомненно, заслуживает внимания. Это Агафья Матвеевна Пшеницына. Если Штольц — антипод (противоположность) Обломова, то Пшеницына — антипод Ольги.

Разумной любви «новой» женщины противостоит в лице Пшеницыной любовь традиционная, душевная, не контролируемая никакой внешней идеей, стара как мир.

Любовь Агафьи Матвеевны, почти молчаливая, нескладная, не умеющая выразить себя в красивых, нежных словах и впечатляющих жестах, любовь как-то навеки присыпанная богатой мукой, но когда надо, и жертвенная, всецело направленная на свой объект, а не на себя , — эта любовь незаметно преображает простую, обычную женщину, становится содержанием всей ее жизни.

Как писал Аполлон Григорьев: «Если среди женских лиц господина Гончарова непременно придется выбирать героиню, беспристрастный ум и не затемненный теориями выберет, как выбрал Обломов, Агафью Матвеевну, не только потому, что ее локти соблазнительны и что она хорошо готовит пирожки, а потому, что она гораздо больше женщина, чем Ольга».

Напоследок о романе

Современность любого художественного произведения заключается не в том, что оно написано «сегодня», в погоне за определенными событиями, а в том, насколько глубоко произведение проникает в тайны человеческой души.По большому счету, мы не так уж и отличаемся от людей обломовского времени.

Нас окружают другие реальности, но человеческая природа остается неизменной. Каждый человек рано или поздно задумывается о своем месте и роли в жизни, ему хочется ответить на вечный вопрос, зачем я здесь?

Ценность великих произведений искусства именно в том, что они пробуждают чувства и ощущения и заставляют искать ответы на вечные вопросы. Более того, они не дают ответов на эти сложнейшие вопросы жизни.Они просто заставляют думать, думать, думать…

Произведения классической литературы описывают реалии давно минувших дней. Здесь внимательное чтение текста и комментариев к нему может дать много пищи для размышлений. И в этом случае роман «Обломов» очень современен.

Домашнее задание

I. Прочитайте статью Н.А. Добролюбовой «Что такое обломовщина?»
II. Ответьте на вопросы:
1. Есть ли у Обломова предшественники в русской литературе XIX века?
2.Что общего между Обломовым и его предшественниками? В чем их отличие?
3. Можно ли сказать, что Обломов — новое лицо в русской литературе?
4. Что такое «обломовщина» по определению Н.А. Добролюбова?
5. Как вы считаете, «обломовщина» — явление социальное или нравственное? Что об этом пишет Добролюбов?

Литература

Игорь Кузнецов. Отличный работник. // Гончаров И.А. Обломов / Книга для учащихся и учителей. Москва: Аст-Олимп, 1997.

Ю.М. Лошиц. Гончаров / Серия: Жизнь замечательных людей. Москва: Молодая гвардия, 1977

* Текст взят из книги: Гончаров И.А. Обломов / Книга для учащихся и учителей. Москва: Аст-Олимп, 1997.

.

Последний роман «Обыкновенная история» и «Обломов» занимает особое место и является самым известным.

Кратко о романе

Идея нового произведения сформировалась у Гончарова еще в 1847 г., но появления этого романа, полностью опубликованного в 1859 г., читателю пришлось ждать еще 10 лет. принесло автору большой успех.Особенностью этого произведения является то, что Иван Андреевич впервые в русской литературе рассмотрел жизнь человека от рождения до смерти. Сам герой, его жизнь — главная тема произведения, поэтому и названо по его фамилии — «Обломов». Он относится к разряду «болтунов», так как его носитель, «родовой дряхлый фрагмент», напоминает нам о знаменитом былинном богатыре Илье Муромце, пролежавшем на печи до 33 лет (когда мы встречаем Обломова, он тоже был около 32-33 года). Однако былинный богатырь, встав с печки, сделал много великих дел, а Илья Ильич так и остался лежать на диване.Гончаров использует повторение имени и отчества, как бы подчеркивая, что жизнь идет по установившемуся кругу, сын повторяет судьбу отца.

Любовь в романе «Обломов», как и во многих других русских романах, является одной из главных тем. Здесь, как и во многих произведениях, речь идет о духовном развитии персонажей. Разберем подробно любовь Обломова в романе «Обломов».

Любовь к Ольге

Начнем наш разговор с отношений Ильи Ильича и Ольги.Любовь в жизни Обломова, краткое описание отношений между героями, которое мы представляем вам в этой статье, можно разделить на две части: чувства Ильи Ильича к Ольге Ильинской и к Агафье Матвеевне.

Ольга была первой возлюбленной главного героя. Чувства к Ольге приносят ему счастье, оживляют, в то же время заставляя страдать, ведь с уходом любви Обломов теряет желание жить.

Светлое чувство к Ольге приходит к герою внезапно и полностью поглощает его.Оно воспламеняет его пассивную душу, для которой такие сильные потрясения были в новинку. Обломов привык хоронить все свои чувства где-то глубоко в подсознании, и любовь пробуждает их, возрождает к новой жизни.

Никогда не думая, что сможет влюбиться в такую ​​девушку, как Ольга, герой с его романтичной и светлой душой страстно влюбляется в нее.

Настоящая ли это любовь

Ольге удается изменить характер Ильи Ильича — выбить из него скуку и лень. Ради любимой он готов измениться: отказаться от дневного сна, от ужина, от чтения книг.Однако это не значит, что Илья Ильич действительно хотел этого. Герою свойственна обломовщина, его неотъемлемая часть.

Во сне, как известно, раскрываются скрытые в подсознании желания и мотивы. Перейдя к главе, мы видим, что действительно нужно этому герою. Его спутницей должна быть тихая домашняя девушка, но ни в коем случае не Ольга, стремящаяся к саморазвитию и активной жизни. И Обломов пишет ей, что я ее «люблю» — не настоящую, а будущую любовь. И действительно, Ольга любит не того, кто перед ней, а того, кем он станет, преодолев свою апатию и лень.Отмечая предупреждает Ольгу, пишет, что им нужно расстаться и больше не встречаться. Однако, как и предсказывал Илья Ильич в своем письме («тебе будет досадно и стыдно за свою ошибку»), героиня изменила Обломову, влюбившись в Андрея Штольца. Значит ли это, что ее любовь была лишь приобщением к будущему роману, ожиданием настоящего счастья? Ведь она бескорыстна, чиста, бескорыстна. Ольга считает, что очень любит Обломова.

Любовь Ольги

Поначалу эта героиня, не пользующаяся большим вниманием у кавалеров, кажется нам взрослым ребенком.Однако именно она смогла вытащить Обломова из водоворота его бездействия, хотя бы на время вернув его к жизни. Первым ее заметил Штольц. Он шутил, смеялся, развлекал девушку, советовал нужные книги, в общем, не давал ей скучать. Она была ему действительно интересна, но Андрей остался только учителем и наставником. Обломова, однако, привлекли ее голос и складка надо лбом, в которой, по его словам, «гнездится упрямство». Ольга же любит в Илье Ильиче разум, хотя и задавленный «всякой дрянью» и заснувший в праздности, а также чистое, верное сердце.Самонадеянная и светлая, она мечтала, что заставит героя читать газеты, книги, рассказывать новости, открывать для себя настоящую жизнь и не давать ему снова задремать. Обломов влюбился, когда Ольга спела Casta Diva на его первом свидании с Ильинскими. Некоторым символом их любви стала ветка сирени, несколько раз упоминавшаяся на страницах романа, то ли на вышивке Ольги во время встречи в парке, то ли брошенная героиней и подобранная Ильей Ильичем.

Конец романа

Но эта любовь в романе Обломова пугала его, обломовщина оказывается сильнее таких высоких и искренних чувств.Она поглощает желание творить и действовать — такой неподходящий для Обломова образ, и влюбленные вынуждены прекратить отношения, не переставая любить друг друга. Любовь Ольги и Обломова была обречена с самого начала. Ольга Ильинская и Илья Ильич по-разному понимали семейное счастье, любовь, смысл жизни. Если для героя отношения между мужчиной и женщиной — страсть, болезнь, то для Ольги — обязанность. Обломов любил ее искренне и глубоко, отдавал ей всего себя, боготворил ее.В чувствах героини был заметен последовательный расчет. Она взяла жизнь Обломова в свои руки, договорившись со Штольцем. Несмотря на молодость, она сумела разглядеть в нем добрую душу, открытое сердце, «голубиную нежность». В то же время Ольге нравилось осознание того, что она, неопытная молодая девушка, возродит такого мужчину, как Обломов. Разрыв между ними неизбежен и закономерен: слишком непохожие натуры. На этом история любви Обломова завершилась. Жажда сонного, безмятежного состояния оказалась дороже романтического счастья.Идеал существования Обломов видит так: «Человек спит безмятежно».

Новая возлюбленная

С ее отъездом главный герой не находит, что делать с образовавшейся и снова целыми днями лежит без дела и ночует на любимом диване в Петербурге, в доме хозяйки Агафьи Пшеницыной. Она привлекала героя полными голыми локтями, шеей и хозяйством. Новый любовник был трудолюбив, но умом не отличался («тупо смотрела на него и молчала»), зато хорошо готовила и следила за порядком.

Новая Обломовка

Привыкнув к размеренному и неторопливому ритму жизни этой хозяйки, со временем Илья Ильич смирит порывы своего сердца и начнет заново. Все его желания, как и до встречи с Ольгой, будут ограничиваться едой, сном, пустыми редкими разговорами с деловитой Агафьей Матвеевной. Ей противопоставлена ​​писательница Ольга: верная, добрая жена, отличная хозяйка, но высоты души у нее нет. Илья Ильич, окунувшись в непритязательную полудеревенскую жизнь в доме этой хозяйки, словно попал в прежнюю Обломовку.Медленно и лениво умирая в душе, он влюбляется в Пшеницыну.

Любовь Пшеницына

А что же сама Агафья Матвеевна? Это ее любовь? Нет, она преданная, самоотверженная. В своих чувствах героиня готова утонуть, отдать все плоды своих трудов, все свои силы Обломову. Ради него она продала часть своих драгоценностей, золотых цепочек и украшений, когда Тарантьев обманом заставил Илью Ильича платить ему крупную сумму в десять тысяч в месяц. Создается впечатление, что вся прежняя жизнь Агафьи Матвеевны прошла в ожидании появления человека, о котором можно заботиться, как о сыне, которого можно преданно и беззаветно любить.Главный герой произведения именно таков: он мягок, добр – это умиляет женское сердце, привыкшее к невежеству и грубости мужчин; он ленив — это позволяет заботиться о нем и заботиться о нем, как о ребенке.

До Обломова Пшеницына не жила, а существовала, ни о чем не думая. Она была необразованной, даже глупой. Ее не интересовало ничего, кроме домашнего хозяйства. Однако в этом она достигла истинного совершенства. Агафья постоянно находилась в движении, понимая, что работа есть всегда.В ней заключался смысл и содержание всей жизни героини. Именно этой деятельности Пшеницына обязана тем, что захватила Илью Ильича. Постепенно, после того как возлюбленный поселился в ее доме, в характере этой женщины происходят существенные изменения. Любовь к Обломову в романе «Обломов» способствует духовному возвышению героини. Пробуждает проблески размышлений, тревоги и, наконец, любви. Она выражает это по-своему, заботясь об Илье во время его болезни, заботясь о столе и одежде, молясь о его здоровье.

новые чувства

Эта любовь в жизни Обломова не имела той страсти и чувственности, которые присутствовали в отношениях с Ольгой. Однако именно такие чувства полностью соответствовали «обломовщине». Именно эта героиня починила свой любимый «восточный халат», от которого отказался Обломов, влюбившись в Ольгу.

Если Ильинская способствовала духовному развитию Ильи Ильича, то Пшеницына сделала его жизнь более спокойной и беззаботной, не сообщив ему о проблемах с деньгами.Он получал от нее заботу, но Ольга хотела, чтобы он развивался, хотела, чтобы он общался с людьми, появлялся в обществе, разбирался в политике и обсуждал новости. Герой не мог, да и не хотел делать все, что хотела Ольга, а потому сдался. А Агафья Матвеевна создала в Петербурге новую Обломовку, заботясь о нем и охраняя его. Такая любовь в романе Обломова к Пшеницыной вполне удовлетворила его потребности. Как и в родном доме Ильи Ильича, на Выборгской стороне все время слышался стук ножей.

Мнение Андрея Штольца

Андрей Штольц, друг Обломова, эта любовь в жизни Обломова непонятна. Он был человек деятельный, ему были чужды порядки Обломовки, ее ленивая невзрачность и уж тем более огрубевшая в своем окружении женщина. Ольга Ильинская — идеал Штольца, романтичная, тонкая, мудрая. В ней нет и тени кокетства. Андрей предлагает Ольге руку и сердце — и она соглашается. Его чувства были бескорыстны и чисты, он не ищет никакой выгоды, несмотря на то, что является неугомонным «торгашом».

Илья Ильич о жизни Штольца

В свою очередь Илья Ильич не понимает жизнь Андрея Штольца. Заглавный герой произведения продолжает галерею «лишних людей», открытую М.Ю. Лермонтов и А.С. Пушкин. Он избегает светского общества, не служит, ведет бесцельную жизнь. Илья Ильич не видит никакого смысла в насильственной деятельности, ибо не считает ее истинным проявлением сущности человека. Он не хотел чиновничьей карьеры, погрязшей в бумагах, отрицаемых высшим светом, где все фальшиво, очерствело сердцем, лицемерно, нет ни свободомыслия, ни искренних чувств.

Брак Штольца и Ольги

Хотя отношения Обломова и Пшеницыной близки к жизни, естественны, следует отметить, что брак Штольца и Ольги утопичен. В этом смысле Обломов оказывается, как ни странно, ближе к действительности, чем такой, казалось бы, очевидный реалист Штольц. Андрей вместе с любимой живет в Крыму, в их доме они находят место как для необходимых для работы вещей, так и для романтических безделушек. Даже в любви их окружает идеальный баланс: страсть после брака утихла, но не угасла.

Внутренний мир Ольги

Однако Штольц и не подозревает, какие богатства таит в себе возвышенная душа Ольги. Она переросла его духовно, потому что не стремилась упорно к одной конкретной цели, а видела разные пути и самостоятельно выбирала, по какому из них идти. Выбрав Штольца, она хотела найти себе равного мужа или даже спутника жизни, который пытался подчинить ее своей силе. Сначала Ильинская действительно находит в его лице счастье, но по мере того, как они лучше узнают друг друга, она начинает понимать, что в такой жизни нет ничего особенного, что она точно такая же, как и все.Штольц живет исключительно разумом, не интересуясь ничем, кроме бизнеса.

След в душе Ольги

Любовь Ольги и Обломова оставила огромный след в сердце героини. Она стремилась полюбить и понять жизнь Обломова, потому что для нее жизнь есть любовь, а любовь есть долг, но сделать этого ей не удалось. После замужества Ильинская чувствует в своей жизни некоторые черты прежней идиллии Обломова, и это наблюдение настораживает героиню, она не хочет так жить.Однако любовь Штольца и Ольги – это чувства двух развивающихся людей, которые во всем помогают друг другу, и они непременно должны найти выход, чтобы продолжить свои поиски. собственный путь.

Илья Ильич

Чтобы охарактеризовать главного героя в целом, а также любовь в жизни Обломова, цитаты из текста можно давать по-разному. Особенно интересен следующий: «Какая тут суета! А снаружи все так тихо, спокойно!». Андрей и Ольга считают, что если ты спокойно лежишь на диване, а не бегаешь как сумасшедший по жизни, то ты точно ленивый и ни о чем не думаешь.Однако в душе Обломова происходили такие баталии, которые Ильинская представить себе не могла. Он думал о таких сложных вопросах, его мысли заходили так далеко, что Штольц сошел бы с ума. Илье не нужна была жена, закатывающая истерики, она сама не знает, чего хочет. В глубине души он искал спутницу, которую полюбил бы не только сам Илья Ильич, но которая со своей стороны приняла бы его таким, какой он есть, не пытаясь его переделать. Такова Идеальная любовь в жизни Обломова.

Вот и получается, что герой любил Ольгу искренне, так, как никто другой не любил и не мог любить, и она хотела его исцелить, после чего, когда он был с ней на одном «уровне», полюбить . И Ильинская дорого заплатила за это, когда умер Обломов, она поняла, что любит его именно таким, каким он был, со всеми явными недостатками.

Роль любви в жизни героя

Роль любви в жизни Обломова поэтому была очень велика. Она, по мнению автора, является важнейшей движущей силой, без которой невозможно ни духовное развитие людей, ни их счастье.По мнению И.А. Гончарова, любовь в жизни Обломова была важным этапом его внутреннего развития, поэтому ей отводится так много места в развитии романа.

В романе « » прослеживается линия дружеских отношений между главной героиней — Агафьей и Пшеницыной. Илья Ильич передал женщине все домашние дела, поручил следить за едой. Агафья была рада этому предложению барина и с радостью выполняла его просьбы. Они жили в дружеской и непринужденной обстановке.

Агафья Пшеничная очень чутко отнеслась к жизненным событиям, имевшим место в жизни героя. Когда с Обломовым расстались, она была не похожа на себя, постоянно ругала и преследовала помощников, ругала их ни за что. Агафья всегда переживала за Илью Ильича, когда он был в поездках и разъездах.

Даже внешний вид женщины напрямую зависел от настроения хозяина. Когда он весел и добр, Агафья расцветала на глазах. Но когда Обломов хмурился, женщина тускнела и бледнела, была без настроения.

Агафья Пшеницына питала к особе Обломова особые чувства и тщательно их скрывала. Она видела в нем определенные черты бывшего мужа. Но, в основном, он не был похож на тех личностей, которыми было переполнено общество того времени.

Главный герой совсем по-другому отнесся к женщине. Он видел в ней хорошего друга. Иногда Агафья напоминала мать Обломова, которая постоянно о нем заботится, заботится о нем. Эта женщина давала Обломову покой и полное спокойствие.С ней ему было хорошо и комфортно. Он был рад, что рядом с ним была такая заботливая женщина. Даже женившись на Агафье, Обломов не испытывал к ней настоящего чувства любви. Таких эмоций, переполнявших его по отношению к Ольге, никогда не возникало в душе Обломова к Агафье Пшеницыной. Да, он был бесконечно благодарен и любил ее как друга, но не как самое дорогое в своей жизни. Агафья создала вокруг себя мир, так похожий на годы жизни в деревне, на годы его детства.Это были тихие и мирные годы.

Почему Агафья Витяна была ближе к Ольге Ильинской. Обломов и Агафья Пшеницына Методическая разработка литературы (10 класс) по теме. Верность Агафье Пшеницыной

Чем отличается любовь Ольги Ильинской к Обломову от любви к нему Агафьи Пшеницыной?

В романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов» мотив любви является фоном произведения.на котором выделена основная мысль.

Штольц, чтобы развеять мир Обломова, вернуть его к реальной жизни, знакомит его с Ольгой Ильинской. Начинается первая любовная параллель: Ольга — Обломов. На первый взгляд, из-за любви в Обломове происходят удивительные перемены: он все время на ногах, спит только ночью и немного, читает книги. Но духовно он не изменился.
Любовь Ольги к Обломову — это особая любовь. Что Ольга видит в Обломове? Ум, простота, доверчивость, отсутствие всех тех светских условностей, которые ей тоже чужды.Она чувствует, что в Илье нет цинизма, но есть постоянное стремление к сомнению и сочувствию. Но Ольге и Обломову не суждено быть счастливыми.
Обломов предчувствует, что его отношения с Ольгой не всегда могут быть их личным делом; они непременно превратятся во множество условностей и обязанностей. Надо будет «переписываться», заниматься бизнесом, становиться членом общества и главой семьи и так далее. При таком отношении Ольга, наверное, смотрит на Обломова сверху донизу, как на вещь, которая она должна переделывать, доводить (по ее мнению и мнению Штольца) до идеала.Эта любовь не могла продолжаться. Как только Ольга оживит Илью Ильича, он перестанет ее интересовать. Любовь Ольги и Обломова больше детская забавная игра, забавное развлечение, испытание своих сил для Ольги, а не настоящая любовь. Поэтому она принесла влюбленным только боль, не изменив Обломова, не породив в душе Ольги новых чувств. С любовью к Обломову умирает часть души Ольги, она остается жертвой навсегда.

В женских образах Ольга противопоставляется Агафье Матвеевне.

Рай подарила Обломову Агафья Матвеевна. Она ничего не требует от него взамен на свою любовь. Это любовь от природы: «…она не знала, что с ней происходит, никогда не спрашивала себя, но шла под его сладкое ярмо безоговорочно, без сопротивления и увлечений, без трепета, без страсти, без смутных предчувствий, тоски, без игровых и музыкальных нервов… т; Я просто влюбилась в Обломова, как будто простудилась и у меня была неизлечимая лихорадка.
Любовь Пшеницыной, как и любовь Ольги, Гончаров пытается проанализировать, найти ее причины, определить ее течение.
Обломов принимает отношение Агафьи Матвеевны к себе как должное. Так должно быть, так было в детстве, в Обломовке. Обломов сблизился с Пшеницыной, «с каждым днем ​​он все более и более сближался с хозяйкой: никогда даже и не приходило ему в голову любовь, то есть о любви, которую он недавно пережил; и вздрогнул, когда вспомнил о ней. Этот отрывок еще раз доказывает, что у Обломова было в любви к Ольге что-то противное его внутреннему миру, неестественное, а потому и бесполезное.

Агафья Матвеевна, напротив, нуждалась в ком-то, для кого она могла бы сделать все.
Отношения Пшеницыной и Обломова вполне естественны и близки к жизни.

Подведите итоги. Обломов — человек с широкой душой и горячим сердцем. У него «сердечная любовь» к Ольге, а у нее — «голова». Ветка сирени становится символом их любви. На какое-то время Ольге удалось вернуть Обломову желание жить, но… Было признание и было предложение. Этой любви не суждено было продолжаться.Любовь к Обломову очень изменила Ольгу. Она повзрослела, стала серьезнее, грустнее. Для Ольги любовь – это дом, забота о других. И Обломов не в состоянии позаботиться о себе, не говоря уже о других. При такой жизни Обломову нужна любовь не равная, а материнская. Обломов наконец нашел свой идеал жизни и любви. На Выборгской стороне, в доме А.М. Пшеницына, в сознании Ильи Ильича сказка и действительность окончательно теряют свои границы. Пшеницын – полная противоположность Ольге Ильинской, «головной» любви Ольги противостоит традиционная «сердечная» любовь, которая не руководствуется целями, а живет любимым.С появлением Обломова жизнь Агафьи Матвеевны наполняется смыслом. Выборгская сторона — идеал жизни Обломова, его любимая Обломовка.

Тема любви занимает очень важное место и для развития сюжета, и для сложной композиции, и для раскрытия образов героев и связывания их воедино.

Добролюбов и Писарев приветствуют Ольгу Ильинскую как образ «новой, мыслящей женщины, смотрящей в будущее». Анненский, говоря о чувствах Ольги к Обломову, пишет следующее: «Ольга умеренная, уравновешенная миссионерка.У нее не желание страдать, а чувство долга… Ее миссия скромна — разбудить спящую душу. Она полюбила не Обломова, а свою мечту. Робкий и кроткий Обломов, так послушно и так стыдливо обращающийся с ней, так просто любивший ее, был лишь удобным предметом для ее девичьих мечтаний и любовных игр. Да, Ольга знает другой путь, путь нравственный, основанный на уважении, а значит, надежный.
Ольга из любопытства посмотреть, есть ли у Обломова душа, запела и затронула живые струны.Ведь прекрасное было им доступно, так как у Обломова была живая душа и чуткое, горячее сердце.

Обломов влюбляется в Ольгу. Это чувство такое неловкое, незнакомое, такое неоформленное, детское, такое послушное, стыдливое, чувство благоговения. Мысли Обломова путаются, путаются, в него вливается что-то новое, живое. Он смотрит на Ольгу, «как смотрят в бесконечную даль, в бездонную бездну, с самоотверженностью, с блаженством». Обломов оживает, встряхивается, мозг начинает работать и что-то искать.
Для Ольги все наоборот. В силу своей нравственности, одухотворенной мечтой «оживить» Обломова, она взрослеет, исчезает ребячество, оформляются чувства, она «перерастает» Илью Ильича и берет на себя трудную роль — роль «путеводной звезды». .» Ольга пытается «поставить Обломова на ноги», научить действию, вывести из покоя и лени. Все это просчитывается в голове у Ольги, и по этой причине, возможно, она пытается найти ответы на многие вопросы чувств в своей голове.
Обломову не знакомо новое чувство. Он смущается, теряется, стыдится. Он любит Ольгу всем сердцем, любит нежно, послушно, стыдливо. Его душа пробуждается, потому что она жива. Он что-то рисует у Ольги, и его сердце начинает биться, а мозг работает. Ольга вливает в него энергию, любовь к действию, которые заставляют его работать, думать, читать, заниматься домашним хозяйством, его мысли постепенно начинают обретать форму. Хотя иногда в него заползает «червь неуверенности и лени» и снова хочет спрятать голову под свое крыло, Ольга снова вселяет в него надежду, не бросает его, а нежно, по-матерински направляет и наставляет, и Обломов снова живет, работает. снова, снова пытаясь решить самостоятельно.Ольга всегда «на страже», всегда поможет, всегда научит. Но часто в снах Обломова возникала идиллическая картина: Обломовка, все хорошо, вокруг спокойно, большой дом, где мирно живут он, Илья Ильич и Оля, и бегают дети, и ни волненья, ни движения в этом углу, а только спокойствие, умеренность и тишина.

И вот оно, это противоречие!!! Ольга видит в своих снах
деятельных и деятельных человека, а Обломов — все ту же идиллическую картину, то есть «выдают то, что говорит сердце, и голос сердца проходит через воображение».Только, увы, представляют себе иначе. Обломов не учится любить, не понимает, чего от него хочет Ольга, а стремится к своей идиллии, стараясь поскорее покончить с «требованиями Ольги».

И Обломов постепенно осознает что что-то в этой любви потеряно, что она поблекла. Благодаря его идиллическому воспитанию любовь к нему Ольги превратилась из «радужной» в «требовательную». Он тяготится ею: Обломов начинает чаще обедать дома, ходить в театр не по зову души своей, которая должна иметь нравственную подпитку, а по желанию Ольги, он хочет поскорее покончить со всем этим и впасть в лень, сонливость и спокойствие.Илья Ильич говорит себе: «О, я бы лучше кончил и сел рядом с ней, не таскать же тут такое расстояние! А потом после такого лета, да еще видя друг друга урывками, исподтишка, играть роль влюбленного мальчика… По правде говоря, я бы сегодня не пошел в театр, будь я уже женат: уже шестой раз слышу эту оперу…»

Гармония отношений между Ольгой и Обломовым нарушена. У них даже темы для разговоров со временем иссякают.

И наступает разрыв.С одной стороны, из-за идиллического воспитания Ильи Ильича, его вечной тяги к тишине и покою, а с другой стороны, из-за его собственной вины. Обломов» сам виноват. Он не оценил, не понял. Анненский писал об этом разрыве следующее: «Ольга — девушка с большим запасом здравого смысла, самостоятельности и воли, главное. Гармония романа давно кончилась, а может быть, блеснула всего на два мгновения в Сазле (Ну, в ветке сирени; и Ольга, и Обломов переживают трудную внутреннюю жизнь, но уже совершенно независимо друг от друга; в совместных отношениях идет скучная проза.

Нужна была какая-то ерунда, чтобы обрезать эти совершенно истонченные нити.
Тот же Анненский пишет об Ольге: «Любовь не покой, она должна иметь нравственный результат, прежде всего для тех, кто любит. Так понимает ее Ольга». Но у Обломова свое понимание.

И в своем последнем разговоре с Обломовым Ольга говорит: «…Я слишком полагаюсь на свои силы… Я не мечтала о первой молодости и красоте: Я думала, что оживлю тебя, что ты еще сможешь живи для меня, — но ты давно умер.Я не предвидел этой ошибки, я ждал и надеялся! ..»

Но для Обломова эта любовь навсегда останется в сердце. И он будет помнить ее как что-то светлое, ясное, чистое. Это была душевная любовь. Эта любовь была лучом света, она пыталась разбудить душу и развивать ее.И Обломов понимает причину разрыва.Это обломовщина.Но сопротивляться ей у него нет сил.И Илья Ильич скоро засыпает духовно,а потом и физически.
А в чем любовь Агафьи Матвеевны Пшеницыной?И любит ли ее Обломов?
Пшеницына женщина другого типа.У нее другое воспитание, другой образ мышления. Она проста, вся ее душа сосредоточена в домашнем хозяйстве. Агафья Матвеевна — добрая, верная жена, но в будущее героя она не ведет.

Пшеницын любит Обломова без всякого внешнего представления, принимая его таким, какой он есть. Она любит человека, а не маску и не будущего Илью Ильича. И ее любовь гораздо естественнее, искренне и проще. Агафья Матвеевна просто добрая, преданная, заботливая. И выражает свою любовь, как может, как позволяет ей воспитание: чинит рубашки, печет пироги.Она по-своему старается облегчить жизнь Обломову и делает для этого все возможное. В ее понимании, если человек сыт, то он счастлив, и мы не можем ее в этом винить. Каждый понимает счастье по-своему. Гончаров пишет о чувствах Пшеницыной: «Она так и так любила Обломова; любила Обломова — как любовника, как мужа и как хозяина; только она никому не могла сказать. И никто вокруг ее не поймет. Где ей найти язык? В лексиконе моего брата Тарантьева, невестки, таких слов не было, потому что не было понятий.

Да, у Агафьи Матвеевны не было высоких идей, но ей дана способность просто любить. Возможно, что она была исключением в своей среде, так как усвоила понятие, понятие о таком чувстве, как любовь. Она просто не могла выразить это никаким другим способом, кроме выпечки пирогов. Но главное, что это было ей доступно.
Критик Григорьев писал в 1859 году: «Обломов выбрал Агафью Матвеевну не потому, что у нее соблазнительны локти и что она хорошо печет пироги, а потому, что она гораздо более женщина, чем Ольга.Если Штольц — антипод Обломова, то Пшеницына — в такой же мере антипод Ольги, «головы», чья рациональная и экспериментальная любовь противопоставлена ​​любви душевной, о которой можно сказать, что она «стара как мир». .» Женитьба на Агафье Матвеевне — это сочетание образа Обломова и духа жизни.

А как же Обломов? Что для него Пшеницын? Это чувство не духовное, оно не перерождает в нем «героя, не трогает» духовного, а скорее физическое, в нем нет «моральной искры» ему.Вот почему жизнь Агафьи Матвеевны так близка его идиллии, а сама она так проста, ничего не требует.

Все это расслабляет, успокаивает, Обломов постепенно засыпает, у него часто обнаруживается «тупая задумчивость».

А отношение Обломова к Пшеницыной совсем другое — физическое. Если Ольга — ангел, на которого он смотрит с благоговением, то на Агафью Матвеевну он смотрит, как на «горячую ватрушку». Да и сам он не решается сравнивать чувства к Ольге и к Агафье Матвеевне, говоря, что любовь Ольги можно сравнить только с жизнью в раю.
А мир Пшеницыной есть продолжение того самого мира Обломова. Здесь, на Выборгской стороне, живя с доброй, хорошей женщиной, простой и заботливой, Обломов находит «тот покой, довольство и безмятежную тишину».

В романе говорится: «…Вглядываясь, размышляя над своей жизнью и все более устраиваясь в ней, он наконец решил, что ему больше некуда идти, нечего искать, что идеал жизни сбылся.. Он смотрел на свою настоящую жизнь, как на продолжение того же обломовского существования…И здесь, как и в Обломовке, он сумел дешево отделаться от жизни, поторговаться с ней и обеспечить себе покой.

В жизни Обломова одна любовь была духовной, которая пыталась зажечь в нем жизнь, действие, то есть «искру нравственной». А другая была любовь телесная. Это чувство не продвигало его нравственного, духовного развития, ничего не требовал

В романе « » прослеживается линия дружеских отношений между главной героиней — Агафьей и Пшеницыной. Илья Ильич передал все домашние дела женщине, поручил ей следить за питанием.Агафья была рада такому предложению барина и с радостью выполняла его просьбы. Они жили в дружеской и спокойной обстановке.

Агафья Пшеницы очень сопереживала жизненным событиям, имевшим место в жизни героя. Когда с Обломовым расстались, она была не похожа на себя, постоянно ругала и преследовала помощников, ругала их по пустякам. Агафья всегда беспокоилась об Илье Ильиче, когда он был в поездках и путешествиях.

Даже внешний вид женщины напрямую зависел от настроения мастера.Когда он был весел и добр, Агафья расцветала на глазах. Но когда Обломов хмурился, женщина тускнела и бледнела, была не в настроении.

Агафья Пшеницына питала к особе Обломова особые чувства и тщательно их скрывала. Она увидела в нем некоторые черты бывшего мужа. Но, в основном, он не был похож на тех личностей, которыми было переполнено общество того времени.

Главный герой совсем по-другому относился к женщине. Он видел в ней прекрасного друга.Иногда Агафья напоминала мать Обломова, которая постоянно о нем заботилась, ухаживала за ним. Эта женщина давала Обломову покой и полное спокойствие. С ней ему было хорошо и комфортно. Он был рад иметь рядом с собой такую ​​заботливую женщину. Даже женившись на Агафье, Обломов не испытывал к ней настоящего чувства любви. Таких эмоций, переполнявших его по отношению к Ольге, никогда не возникало в душе Обломова к Агафье Пшеницыной. Да, он был бесконечно благодарен и любил ее как друга, но не как самое дорогое в своей жизни.Агафья создала вокруг себя мир, который был так похож на годы жизни в деревне, на годы его детства. Это были тихие и спокойные годы.

Роман Ивана Гончарова «Обломов» был опубликован в 1859 году, почти сразу взбудоражив современников писателя и интригуя критиков сложностью описываемых характеров и неоднозначностью поднимаемых автором проблем. Одним из лейтмотивов романа является тема любви, наиболее ярко раскрывающаяся через образ главного героя — Ильи Ильича Обломова.Читатель знакомится с персонажем в самом начале произведения как с мечтательным, апатичным, ленивым человеком, который ничего не хочет делать. И если бы не чувство, внезапно вспыхнувшее к Ольге Ильинской, в судьбе героя, скорее всего, не произошло бы ничего существенного. Любовь в жизни Обломова к Ольге стала тем самым переломным моментом, когда человек должен выбирать: идти дальше или оставить все как есть. Илья Ильич не был готов к переменам, поэтому их отношения закончились расставанием.Но стихийные чувства сменились тихой, умиротворяющей жизнью в доме Агафьи Пшеницыной, что, тем не менее, привело к ранней смерти Ильи Ильича.

Две любви Обломова в романе Гончарова воплотили два женских образа, два примера реализации чувства к любимому человеку и два пути главного героя, имевших трагический финал. Почему ни одна женщина не смогла вытащить Илью Ильича из болота обломовщины? Ответ кроется в особенностях характеров героинь и жизненных приоритетах самого Обломова.

Обломов и Ольга Ильинская

Чувства Ольги и Обломова развивались стремительно, чуть ли не с первых знакомств герои чувствовали влечение друг к другу: Илья Ильич был очарован стройностью, умом и внутренней красотой Ильинского, а девушка — добротой, покладистостью и нежность мужчины. И, казалось бы, сильные чувства, вспыхнувшие между героями, могли развиться и стать подспорьем к счастливой семейной жизни. Однако различия в характерах героев и разное видение идеальной совместной жизни привели к быстрому расставанию Обломова и Ольги.

Илья Ильич видел в девушке идеал «обломовской» женщины, способной создать для него спокойный домашний уют, жизнь, в которой каждый день будет похож на другой, и что будет хорошо — никаких потрясений, бед и забот. Для Ольги такое положение вещей было не только неприемлемым, но и ужасающим. Девушка мечтала изменить Обломова, искоренив в нем всю апатию и лень, сделав его ярким, стремящимся вперед, деятельным человеком. Для Ольги сами чувства постепенно отошли на второй план, а ведущим в отношениях стал долг и «высшая» цель — сделать Обломова неким подобием своего идеала.Но Илья Ильич, может быть, в силу своей чувствительности, а может быть, и потому, что он был намного старше девушки, первым понял, что он может стать для нее обузой, балластом, который потянет ее к ненавистной «оболомовщине» и не будет суметь подарить ей то счастье, о котором она мечтает.

Отношения Обломова и Ольги Ильинской были стихийным, но мимолетным чувством, о чем свидетельствует даже тот факт, что они встретились весной и расстались поздней осенью. Их любовь действительно была подобна хрупкой ветке сирени, которая, даря миру свою красоту, неизбежно увядает.

Обломов и Агафья Пшеницына

Отношения Обломова и Агафьи Пшеницыной имели совсем иной характер, чем бурная, яркая, запоминающаяся любовь Ильи Ильича и Ольги. Для героя забота мягкой, тихой, доброй и хозяйственной Агафьи подействовала как целебный бальзам, помогающий восстановить душевные силы после трагического разрыва с Ильинской. Постепенно, сам того не замечая, Обломов влюбился в Пшеницына, а женщина влюбилась в Илью Ильича.В отличие от Ольги, Агафья не пыталась идеализировать своего мужа, она обожала его таким, какой он есть, готова была даже возложить свои украшения, чтобы он ни в чем не нуждался, всегда был сыт и окружен теплом и уютом.

Любовь Агафьи и Обломова стала тем самым отражением иллюзий и мечтаний героя, которым он посвятил много лет, лежа на диване в своей квартире. Покой и покой, граничащие с деградацией личности, полная отрешенность от внешнего мира и постепенное умирание, были главной жизненной целью героя, тем самым обломовским «раем», без которого он чувствовал себя разбитым и несчастным, но который в конечном счете погубил его.

Обломов, Агафья и Ольга: пересечение трех судеб

Ольга и Агафья в романе «Обломов» — два противопоставленных автором женских образа. Ильинская — образ современной, перспективной, феминизированной девушки, имеющей на все свое личное мнение, а Пшеницына — воплощение истинно русской женщины, хранительницы домашнего очага, во всем подчиняющейся мужу. Для Ольги любовь была тесно связана с чувством долга, обязанностью изменить Обломова, тогда как Агафья обожала Илью Ильича, даже не думая, что ей может что-то в нем не понравиться.
Различной была и любовь Обломова к двум важным в его жизни женщинам. К Ольге герой испытал действительно сильное чувство, полностью охватившее его, заставившее его, пусть и на время, отказаться от привычного, ленивого образа жизни и начать действовать. К Агафье у него была совсем другая любовь — похожая на чувство благодарности и уважения, спокойная и не тревожащая душу, как и вся их совместная жизнь.

Любовь к Ольге была для Обломова вызовом, своего рода испытанием, пройдя которое, даже если возлюбленный все-таки расстается, возможно, он сможет измениться, освободившись от оков «обломовщины» и начав жить полной, активной жизнью.Герой не хотел меняться, не хотел отказываться от мечтаний и иллюзий, а потому остается с Пшеницыной, даже когда Штольц предлагает взять его к себе.

Заключение

Главная причина погружения Ильи Ильича в «обломовщину» и постепенного распада его как личности кроется не в чрезмерной озабоченности Агафьи, а в самом герое. Уже в начале произведения он ведет себя не как человек, интересующийся окружающим миром, его душа давно живет в мире грез, а сам он даже не пытается вернуться в реальную жизнь.Любовь, как оживляющее чувство, должна была разбудить героя, освободить его от «обломовского» полусна, однако было уже поздно (вспомним слова Ольги, сказавшей, что он давно умер). Изображая любовь Обломова к Ольге, а затем к Агафье, Гончаров предоставляет читателю широкое поле для размышлений о природе и значении любви в жизни каждого человека, о значении этого чувства в судьбе самого читателя.

Представленный материал будет полезен учащимся 10 класса перед написанием сочинения на тему «Любовь в жизни Обломова.»

Испытание продукта

Любовь — сильнейшее человеческое чувство — сыграла большую роль в жизни Обломова. Любовь двух женщин: одна умная, утонченная, нежная, требовательная, другая хозяйственная, простодушная, принимающая героя таким, какой он есть. Кто может понять Илью Обломова? Что он ищет в жизни, в женщине? Ведь его возлюбленные такие же разные, как небо и земля. И почему Обломов остался с Агафьей Пшеницыной, «простой женщиной», а не с божественной Ольгой?
Да, в этих женщинах сложно найти сходство.Они даже любили по-разному. Ольга духовна, высока, а Агафья Матвеевна — земной, первобытной любовью. Возвышенная любовь Ольги отражается в музыке, прогулках по парку, признаниях, цветах сирени. Любовь Агафьи Матвеевны — это вкусный пирог, горячий кофе, белые подушки.
На мой взгляд, любовь Ольги была немного противоречивой: то она хотела видеть Илью Ильича каждый день, то, наоборот, велела ему приезжать часто, чтобы люди не думали дурно. Ольге нужен был «улучшенный» Обломов, а не тот добросердечный ленивец, который целыми днями валяется на диване.Она любила героя таким, каким хотела его видеть, нарисованным в своем воображении. С одной стороны, Ильинская разбудила спящую душу, которая способна чувствовать, плакать, смеяться. С другой стороны, она навязывала любимому свои представления о жизни, требовала изменения самой природы. Вот почему, мне кажется, Обломов «испугался» Ольги, ее требовательной любви.
Агафья Пшеницына, хозяйка дома, в котором поселился Обломов, полная противоположность Ильинской. Если Ольгу мы видели душой, глазами, то Агафью — телом, недаром так часто упоминаются ямочки на локтях и белая шея женщины.Ее внешность говорила обо всем: простодушная, добрая, ласковая, приветливая, кроме того, она была отличной хозяйкой. Она охраняла покой Обломова, готовила ему вкусную еду, содержала в чистоте его комнату, заботилась о его здоровье. Вот она – тихая гавань, которой никогда не будет у Обломова и Ольги. Такая мирная, безбедная семейная жизнь не пугала героя, как женитьба на Ильинской, так как не накладывала на него никакой ответственности. Он любил свою жену, сына, семейную жизнь, которая олицетворяла для него главное — физический и душевный покой.
Слово найдено — мир! Именно стремление к вечному покою, физическому и нравственному, к бесконечно длящемуся состоянию физической и душевной неподвижности и определило в конечном итоге выбор героя. Возможно, Обломов сделал свой выбор неосознанно: ведь выбор — ответственный поступок, что несвойственно Илье Ильичу, во всем опирающемуся на естественный ход жизни, просто природа взяла свое.

Почему Обломов выбрал жизнь на Выборгской стороне. Обломовская характеристика образа пшеницы Агафьи Матвеевны.Отличительная черта Агафьи — бережливость

Краткое содержание романа «Обломов», которое приводится в этой статье, было опубликовано в 1859 году. Оно было написано известным русским писателем Иваном Гончаровым. Работа проделана огромная. Роман писался более 10 лет. После завершения работы автор признался, что рассказал в ней о своей жизни. Он также указывает, что его и главного героя романа, нигилиста Обломова, объединяет много общих черт. Сразу же после публикации произведение стало предметом жарких споров критиков и писателей.

Знакомство с главными героями

Место действия романа — город Петербург, улица Гороховая. Здесь живет Илья Ильич Обломов со своим слугой Захаром. Главный герой, будучи молодым человеком, ведет праздный образ жизни. Он ничего не делает, кроме того, что целыми днями болтает на тему, как жить, и мечтает о спокойной жизни в родном селе Обломовка. Илью Ильича совершенно не волнуют никакие проблемы: и то, что его собирают, и то, что хозяйство находится в полном упадке.У молодого человека есть друг, полная ему противоположность. Это Андрей Иванович Штольц. Он очень деятельный и деятельный. Пытаясь расшевелить своего ленивого друга, Андрей приглашает его на банкеты в лучшие дома Петербурга. Вряд ли он сможет в кратком изложении передать все чувства и мысли главных героев. «Обломов» — роман, не утративший актуальности и в наше время. Мы настоятельно рекомендуем ее прочитать.

Обломов влюбился

Что дальше? После того, как Обломов стал выходить в свет, его просто нельзя было узнать.Он встает не днем, а утром, чего раньше никогда не делал, интересуется всем, что происходит вокруг него, и много пишет. Все вокруг в шоке от такой метаморфозы в поведении юного ленивца. Что с ним случилось? Оказывается, молодой человек влюбился. На одном из приемов Обломов познакомился с Ольгой Ильинской. Она, в свою очередь, отвечает ему. Историю развития их отношений вряд ли можно передать кратким изложением. Вскоре Обломов делает Ольге предложение руки и сердца.

Обломов в доме на Выборгской стороне

Но эта «кипучая деятельность» юного нигилиста продолжалась недолго. Вскоре он поселился в доме Агафьи Матвеевны Пшеницыной на Выборгской стороне. Это жилище такое же старое и ветхое, каким скоро станет сам Обломов. Ольга пытается расшевелить любимого человека, вытащить его из этого «болота». Но, придя к нему домой, она поняла, что все ее усилия будут напрасны. Агафья Матвеевна заботится об Илье Ильиче, готовя его любимые блюда и чиня старые ветхие вещи.Неожиданно для себя она понимает, что влюбилась в своего хозяина. Вскоре у них родился сын Андрюша. Невозможно уследить, как круто меняется жизнь главного героя, если только пробежать глазами лишь краткое содержание. Обломов не сразу стал узником своего «блаженного рая» в доме Агафьи. Пытаясь освободиться от цепких оков лени и апатии, он сначала пытается возобновить отношения с Ольгой. Но вскоре трясина безделья и вялости полностью засасывает его.

Любовь Ольги и Штольца

Вот только краткое содержание Обломова. В полной версии романа вы прочтете о том, как зарождалась и развивалась любовь Ольги к Штольцу. В статье мы лишь упомянем, как однажды наша героиня поняла, что Андрей перестал быть для нее просто другом. Штольцу всегда нравилась Ольга, и ее отношение к Обломову открыло ее с новой стороны для возлюбленного. Эти двое рождены, чтобы быть счастливыми вместе.

Концовка

Роман заканчивается рассказом о сынишке Обломова Андрюше.Главного героя уже нет в живых. Умирая, он умолял своего друга не оставлять сына. Поэтому Столцы, у которых к тому времени тоже были дети, взяли на воспитание маленького Обломова. Этот роман был написан в сложный период в истории России. Краткое содержание не сможет передать всей полноты противоречивых взглядов и взглядов того времени. «Обломов» — это произведение, которое будет полезно прочитать каждому. Потому что это имеет значение

Действие четвертой части романа, происходящее на Выборгской стороне, как бы возвращает нас к обстановке начала произведения, а заодно и к сну Обломова.Конечно, детали ситуации изменились, но суть осталась прежней. Так возникает идея кольцевой композиции. Жизнь героя подходит к концу, и у нас есть возможность сделать некоторые выводы.

В молодости Обломов выглядел таким пламенным и возвышенным романтиком, что невольно вспоминаешь его предшественника Александра Адуэ. Да, конечно, Обломов более апатичен, он более вялый, но ему были свойственны и романтические устремления, он «на что-то надеялся, многого ждал и от судьбы, и от самого себя; все готовились к полю, к роли.Когда-то его глаза «светились огнем жизни, из них лились лучи света, надежды, силы». И в самых смелых своих мечтах Обломов почти перещеголял молодого Адуева: «Он любил иногда вообразить себя каким-нибудь непобедимым полководцем… Или избрал бы поприще мыслителя, великого художника: все ему поклоняются; он пожинает лавры; толпа гонится за ним, восклицая: «Смотрите, смотрите, идет Обломов, наш знаменитый Илья Ильич!»

Мы привыкли к другому Обломову, который до сих пор лежит на диване в халате.

Оказывается, он когда-то был другим. Ему были не чужды душевные волнения, надежды, мечты — забавные, конечно, но все же возносящие его в какой-то иной, высший мир, как это свойственно всем романтикам. Штольц вспоминал еще один эпизод из жизни Обломова, когда он, худощавый, бойкий мальчик, ходил каждый день к двум каким-то сестрам, привозил им Руссо, Шиллера, Гёте, Байрона, «красовался перед ними». Что случилось с романтичным Обломовым?

Добролюбов поместил его в некий типологический ряд так называемых «лишних людей», у истоков которого стоял Онегин.Ничуть не сомневаясь в возможности такой параллели, рассмотрим еще одну связь романа Гончарова с романом Пушкина.

Для романтика Ленского возможны два пути. Он мог бы стать великим поэтом — это один из вариантов, а жизнь его могла бы сложиться так:

А может быть, и то: поэт Обыкновенный ждал многого. Прошла бы юность лета, В нем остыл бы пыл души. Во многом он бы изменился, С музами расстался бы, женился, В деревне, счастливый и рогатый, Надел бы стеганый халат; Я бы по-настоящему познал жизнь, У меня была бы подагра в сорок лет, Я пил, я ел, мне было скучно, я толстел, я болел, И, наконец, в своей постели я умирал среди детей, Плачущих женщин и врачей .

Пусть не все, но многое было угадано и предсказано Пушкиным с удивительной верностью — вплоть до знаменитого халата, ставшего символом обломовской лени («настоящий восточный халат, без малейшего намека на Европу»).

И до Обломова тоже было два пути. Он сделал свой выбор — выбрал сторону Выборга.

Если жизнь старой Обломовки была представлена ​​автором с явно уловимой иронией, то теперь тон повествования меняется.Правда, сначала иронически изображена Пшеницына, на которую Обломов смотрел «с тем же удовольствием, с каким утром смотрел на горячую чан-рушку». Однажды он спросил ее: «Ты что-нибудь читаешь?» В ответ она просто посмотрела на него. Впрочем, не стал бы Обломов спрашивать Агафью Матвеевну о чтении! Когда герой вознамерился поцеловать свою любовницу, она стояла «прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надет хомут». материал с сайта

Но в «сонном царстве» на Выборгской стороне именно Агафья Матвеевна оказывается живой душой, просыпаясь даже незаметно для себя самой.Ведь в своей жизни, в окружении она никогда не видела и не представляла себе таких, как Обломов. Наконец в ее существовании появилась какая-то цель; служение Обломову приобрело в ее глазах оттенок служения чему-то высшему; она осознала свое предназначение на земле.

Она полюбила Обломова таким, какой он есть, без расчетов, без попыток его изменить, переделать по своему образу и подобию. Гончаров без всякой иронии, но с явным и горячим сочувствием писал о Пшеницыной в конце романа: «Ее жизнь тоже имела смысл навсегда: теперь она уже знала, зачем она жила и что жила не напрасно.Она любила так полно и сильно…»

Мог ли Обломов сказать о себе то же самое? Знал ли он, зачем он жил? Был ли он убежден, что жил не зря?

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал на темы:

  • жизнь на Выборгской стороне
  • Герой Гончарова на Выборгской стороне
  • Как выглядела Выборгская сторона в романе Обломова?
  • Обломов Выборгская сторона
  • описание Выборгской стороны разломов

И.А. Гончаров «Обломов»

Дорога в могилу. Остановки: Обломовка, квартира на Гороховой, диван, халат, квартира на Выборгской стороне с вдовой Пшеничной, гроб

И.А. Гончаров, описывая петербургскую квартиру Обломова на Гороховой, следует художественному стилю Гоголя: вещи вокруг Обломова должны стать стеклышками в пыльном зеркале, в котором читатель увидит образ Обломова. Из вещей, как из мозаики, сложится картина жизни Обломова.

Из четырех комнат квартиры Обломова только одна спальня оказывается активной и обитаемой, где Обломов целыми днями лежит на диване в персидском халате, правда, уже полинявшем и не совсем свежем после долгого лежания.В остальных трех комнатах «мебель была накрыта чехлами, шторы опущены».

Обстановка спальни Обломова очень изысканна только с виду: шелковые портьеры, ковры, бронза, фарфор. Присмотревшись, внимательный наблюдатель заметит, что спинка его дивана осела, местами отстала оклеенная древесина. Видно, что Обломов, украшая свой интерьер, соблюдает «неизбежные приличия, лишь бы избавиться от них». Детали обстановки в спальне Обломова напоминают гоголевские интерьеры: книга с закладкой на 14-й странице в кабинете Манилова и два пера Плюшкина, «засохшие, как в чахотке».»

«На стенах, у картин, пропитанная пылью паутинка была вылеплена в виде фестонов; зеркала вместо отражения предметов могли скорее служить табличками для записи на них каких-то заметок от пыли. Ковры были испачканы .Было забытое полотенце, на столе редкое утро не было бы тарелки с солонкой и обглоданной косточкой, не убранной со вчерашнего обеда, и не валялись бы хлебные крошки. здесь живет один — настолько все было пыльным, выцветшим и вообще лишенным живых следов человеческого присутствия.На полках же лежали две-три открытые книги, валялась газета, а на бюро стояла чернильница с перьями; но страницы, на которых развернулись книги, покрылись пылью и пожелтели; видно, что брошены они давно; номер газеты был прошлогодний, а из чернильницы, если окунуть в нее перо, слетела бы жужжащая испуганная муха».

Гончаров в точку сжимает пространство петербургской квартиры Обломова.Сначала четыре комнаты квартиры на Гороховой превращаются в одну спальню, затем спальня расплющивается до дивана, и, наконец, Обломов уходит в халат, словно в кокон. Халат Обломова, «восточный, очень вместительный, чтобы Обломов мог в него дважды завернуться», становится выразительным символом его лени. Штольц и Ольга Ильинская норовят вытащить героя из халата, но когда Обломов окончательно сдается, он отказывается от борьбы жизни, убегает от любви к Ильинской в ​​сон и привычное безделье, халат снова окутывает его жирное тело .

Еще одним непременным атрибутом лени Обломова является диван, на котором он все дни от рассвета до заката проводит в мечтах, в полудреме и сне. Любопытно, как диван сочетает в себе уход Обломова в себя, бегство от реальности в сон, иллюзию, беспочвенные и сладкие фантазии, с одной стороны, и то реальное пространство, которое открывается взору Обломова с дивана, точнее, дивана. сильно уменьшает угол обзора. Даже небо и солнце видит Обломов с дивана.Однако чаще всего солнце заслоняет стена четырехэтажного дома: Бывает и так, что он преисполняется презрением к человеческому пороку, к лжи, к навету, к разлитому в мире злу, и воспылает желанием указать человеку на его язвы, и вдруг в нем мысли загораются, ходят и ходят в голове, как волны в море. , то они перерастают в намерения, воспламеняют в нем всю кровь, его мускулы двигаются, его вены напрягаются, его намерения превращаются в стремления: он, движимый нравственной силой, в одну минуту быстро сменит две-три позы, сверкнув глазами он приподнимется наполовину на кровати, протянет руку и вдохновенно оглядится… Вот тогда устремление сбудется, превратится в подвиг… и тогда, Господи! склоняется к вечеру, а вместе с ним стремятся отдохнуть усталые силы Обломова: бури и волнения стихают в душе, голова трезвеет от мыслей, кровь медленно пробивается по жилам. но, к небу, печально следует глазами за солнцем, величественно садящимся за чей-то четырехэтажный дом.

В «Сне Обломова» дворянское гнездо Обломовых — Обломовка — изображено как некий затерянный рай, бесповоротная семейно-патриархальная идиллия.Правда, не без авторской иронии.

Саму Обломовку Гончаров помещает в несколько фантастическое пространство с размытыми географическими границами: она находится одинаково далеко от Саратова и Нижнего Новгорода, далеко от российских столиц и тем более от Европы. Это так называемый «медвежий уголок», чуждый цивилизации. И все же выбор названий этих городов в романе не случаен. Это поволжские города. Обломовка где-то рядом с Волгой. Туда на пристань, а иногда и на ярмарку привозили хлеб на продажу обломовские крестьяне.Понятно, что, рисуя Обломовку, Гончаров вспоминал родное полупомещичье-полукупеческое имение и волжский город Симбирск, где он родился. «Ближайшие деревни и уездный город, — пишет Гончаров, — были в двадцати пяти и тридцати верстах. В известное время крестьяне возили хлеб на ближайшую пристань к Волге, которая была их Колхидой и Геркулесовыми столпами, а раз в год некоторые ездили на ярмарку, и уже ни с кем не имели связи. Их интересы были сосредоточены на себе, ни с кем не пересекались и не соприкасались.Они знали, что в восьмидесяти верстах от них находится «губерния», то есть губернский город, но туда ходили немногие; тогда знали, что подальше, там, Саратов или Нижний; слышали, что есть Москва и Петербург, что за Петербургом живут французы или немцы две головы, великаны; там последовала тьма — и наконец все закончилось с той рыбой, которая держит землю на себе.

Обломовка – благодатный край, где и Бог, и природа, кажется, благоволят человеку. Все в нем смягчено Гончаровым: вместо суровых высоких гор небольшие холмы, вместо моря, которое порой пугает человека бурями и бурями, тихие водоемы: пруды, речки и ручьи.Даже небо кажется более низким и более благоприятным для человека, чем в других местах. Даже природа мягче, а зимы короче. Обломовка живет в кругу сезонных сельскохозяйственных работ, церковных праздников, наблюдая одинаковую смену времен года из года в год. Словом, в Обломовке нет убийственных страстей, невыносимых печалей, преступлений, «вулканической работы внутреннего духовного огня» и всего того, что наполняет большой мир, расположенный вокруг Обломовки и неумолимо наступающий на нее. Только в Обломовке изба крестьянина Суслова может висеть над обрывом, и в ней благополучно живет уже 3-4 поколения семьи Сусловых, при этом никому из них и в голову не приходит отодвинуть избу подальше от обрыва.

В Обломовке царят полуденный сон, лень и еда. Обломов — продукт Обломовки, ее плоть и кровь, русский характер, взращенный и воспитанный в этом пространстве, отчужденном от трагического, бушующего по всему миру. Сказочность пространства Обломовки, построенного Гончаровым, усиливается особенностью обломовцев слушать сказки про Емеля-дурачка, которому все достается «по щучьему веленью», и пугаться страшного рассказа Милитрисы Кирбитьевны. , так как в Обломовке бояться нечего.

Небо там, кажется, наоборот, прижимается ближе к земле, но не для того, чтобы метать посильнее стрелы, а лишь для того, чтобы обнять ее покрепче, с любовью: так низко раскинулось над головой, как родительская надежная крыша , беречь, солнце там светит ярко и горячо около полугода и потом уходит оттуда не внезапно, как бы неохотно, как бы обернувшись, чтобы посмотреть раз-другой на любимое место и дать ему осенью, в среди ненастья, ясного, теплого дня «Горы там кажутся лишь моделями тех страшных гор, воздвигнутых где-то, которые ужасают воображение.Это череда пологих горок, с которых приятно кататься, резвиться, на спине или, сидя на них, задумчиво смотреть на заходящее солнце. Речка бежит весело, резвясь и играя, она то разливается в широкий пруд, то стремительной нитью устремляется, то затихает, как бы в раздумье, и немного ползет по гальке, выпуская из себя резвые струйки по бокам, под шепот которого он сладко дремлет. для пятнадцати-двадцати кругом он представлял собой ряд живописных этюдов, веселых, улыбающихся пейзажей.Песчаные и пологие берега яркой речки, небольшой кустарник, сползающий к воде с холма, извилистый овраг с ручьем на дне, березовая роща — все казалось нарочито прибранным один к одному и мастерски нарисовано. Измученное заботами или совсем незнакомое с ними, сердце просит спрятаться в этом всеми забытом уголке и жить неведомым никому счастьем. Там все обещает спокойную, долгую жизнь до желтизны волос и неуловимую, похожую на сон смерть.

Отгорожен и оторван от Обломовки внешний мир лживый и иллюзорный. Жизнь рано или поздно вторгнется в сон подобно смерти и нарушит изоляцию обломовского пространства. Обломов, живущий в Петербурге на Гороховой, получает письмо от соседа-помещика, в котором тот предлагает Обломову участвовать в проекте строительства дороги через Обломовку и окрестные деревни. Дорога соединит Обломовку с ближайшим городом, а цивилизация разрушит сказочное идиллическое пространство безмятежного и счастливого края.Страсти, пороки и страдания поглотят Обломовку и сделают ее частью остального грешного и бушующего мира.

Переезд с дачи на Выборгской стороне в квартиру вдовы Пшеницыной сближает Обломова с Обломовкой и, наоборот, отдаляет его от большой жизни, деятельной, хлопотной жизни, жизни, рисуемой в воображении Ольги Ильинской , который по просьбе Штольца намеревался избавить Обломова от лени, апатии и смерти. Большой мир, бескрайние просторы, куда Штольц звонил Обломову, приглашая следовать за ним в Англию, потом в Париж, потому что сам Штольц ездит по делам по всей Европе, в том числе и в Бельгию, — этот большой мир не для Обломова.

Квартира на Выборгской стороне — это та самая Обломовка, по словам Обломова. Да, сначала Обломов по настоянию Ольги Ильинской хочет поменять квартиру, которую снимал всего две недели, чтобы быть ближе к Ольге, живущей на Морской. Но для того, чтобы это сделать, для Обломова непосильны усилия и, главное, много денег, которых у Обломова нет. Мухояров и Тарантьев составляют такой грабительский договор с Обломовым на аренду квартиры, куда входит, помимо прочего, оплата за конюшню и сарай, хотя лошадей у ​​Обломова нет, оплата за огород и свежие овощи: капусту, репу и скоро.Наконец, Обломов должен выплатить всю сумму за квартиру за целый год (800 рублей ассигнациями), если он не найдет жильца на тех же условиях и съедет досрочно. Попытки Обломова найти квартиру поближе к Ольге Ильинской не увенчались успехом из-за дороговизны: «Ольга перед ужином поехала с теткой в ​​гости, а он пошел смотреть квартиры поблизости. друг попросил шесть тысяч рублей за пять комнат.

«У Обломова было четыре комнаты, то есть вся парадная анфилада.Хозяйка с семьей сходила с ума в двух непарадных комнатах, а брат жил наверху, в так называемой комнате. Кабинет и спальня Обломова выходили во двор, гостиная — в сад, а передняя — в большой сад с капустой и картошкой. В гостиной окна были занавешены выцветшими ситцевыми портьерами. Вдоль стен стояли простые ореховидные стулья; под зеркалом стоял карточный столик; висели четыре клетки с чижами и канарейками.

«Илья Ильич встанет утром в девять часов, то увидит через забор бумажный пакет, мелькающий под мышкой у его брата, выходящего из кабинета, то начнет пить кофе.Кофе все такой же хороший, густые сливки, сочные, рассыпчатые булочки. внимательно, как сильно кудахчет наседка, как пищат цыплята, как стрекочут канарейки и чижи. Он не приказал их убрать. «Село напоминает Обломовку, — сказал он. читает. Тишина идеальная: возможно, по улице пройдет какой-нибудь солдат или кучка крестьян с топорами за поясом. Редко-редко коробейник полезет в глушь и, остановившись перед решетчатым забором, проголосует полчаса: «Астраханские яблоки, арбузы» — так, что неохотно что-нибудь купишь.»

Показательно, что само пространство Петербурга разделяет Обломова и Ольгу: между ними Нева, которая когда-то разлилась, что становится поводом для Обломова не навещать Ильинских, а любоваться полными и ловкими локтями хозяйки квартиры, готовя для Обломова его любимые лакомства. Как только мосты были наведены, Ольга Ильинская пересекла Неву и, рискуя запятнать свою репутацию, прибыла в квартиру Обломова в темной пелене, чтобы убедиться, что Обломов снова надел халат и что она не сможет спаси его от самого себя, от «обломовщины»: «Отчего все умерло?» — спросила она вдруг, подняв голову.— Кто тебя проклял, Илья? Что ты сделал? Ты добрый, умный, нежный, благородный… и… погибаешь!

Обломов делает свой выбор: он остается в халате, с вдовой Пшеницыной, с Обломовкой в ​​душе. Сразу меняется пространство квартиры. Если сначала Обломов имел в квартире Пшеницыной отдельный стол и отдельную кухню, и она только из-за любви к нему заботилась о его питании, то после разрыва с Ольгой «Обломов, видя участие хозяйки в его делах, как-то предложил, чтобы она, в шутку, все заботы о его еде берет на себя и избавляет от всяких бед (…) на следующий день все перетащили из кухни Обломова в кухню Пшеницыной; его серебро и посуда шли к ней в буфет (…) Все шло на широкую ногу; покупка сахара, чая, провизии, соление огурцов, мочеиспускание яблок и вишен, варенья — все приняло огромные размеры (…) у Агафьи Матвеевны, в ее вечно двигающихся локтях, в ее внимательно останавливающихся на всем глазах, в вечном хождении из чулана в кухню, из кухни в кладовку, оттуда в погреб, во всеведении всех домашних и бытовых удобств идеал того безбрежного, как океан, и нерушимого покоя жизни, образ которой неизгладимо пало на его (Обломова.- А.Г.) душа в детстве, под отчим кровом, воплотилась.

В Париже Ольга Ильинская знакомится со Штольцем и становится его женой. Штольц едет в Одессу по делам и берет с собой жену, здоровье которой ухудшилось из-за родов. Последняя попытка Штольца вырвать Обломова из добровольного заключения, из квартиры на Выборгской стороне, также не увенчалась успехом: Обломов, побежденный апоплексическим ударом, отказывается селиться рядом со Столтами, решившими в очередной раз его спасти.Единственное оставшееся «большое» пространство — это протоптанная Агафьей Матвеевной дорожка от забора до крыльца, по которой должен пройти Обломов в сопровождении сына вдовы до обеда, чтобы немного разогнать кровь.

Гроб, куда добровольно помещается Обломов, предвещает гроб чеховского Беликова, нашедшего в гробу лучший «футляр» для себя. Как пишет Гончаров, пространство Обломова нашлось, «хотя и без поэзии, без тех лучей, которыми воображение когда-то рисовало ему дворянское, широкое и беспечное течение жизни в родной деревне, среди крестьян (…) он тихо и постепенно вписался в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный своими руками…»

«Выбирайся из этой дыры, из болота, на свет, на простор, где здоровая, нормальная жизнь!» — строго, почти повелительно настаивал Штольц.
— Где ты? Кем ты стал? Опомнись! Приготовил ли ты себя к этой жизни, чтобы спать, как крот в норе? Все ли ты помнишь…
— Не напоминай, не тревожь былое: назад не повернешь! — сказал Обломов с мыслью на лице, с полным сознанием разума и воли.- Что ты хочешь сделать со мной? С миром, куда ты меня тащишь, я развалился навеки; не спаяешь, двух половинок не сделаешь. Я прирос к этой яме больным местом: попробуй оторвать — будет смерть.

«На ближайшем кладбище, под скромной урной, тело его покоится, меж кустов, в тишине. Ветки сирени, посаженные дружеской рукой, дремлют над могилой и безмятежно пахнет полынью. Кажется, что ангел тишины охраняет его сон».


Страница 1 — 1 из 2
Главная | предыдущий | 1 | Отслеживать.| Конец | Все
© Все права защищены

10 класс

Урок №29

Тема. Обломов и Агафья Пшеницына. Проблемы романа «Обломов».

Цель:

  • помочь учащимся раскрыть образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной; узнать, чем любовь Агафьи Матвеевны отличается от любви Ольги;
  • развивать речь учащихся, навыки литературного анализа;
  • прививать интерес к изучению литературы и истории своей страны, формировать культурно-эстетические качества личности.

Оборудование: мультимедийная презентация.

ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ.

I. Проверка домашнего задания.

2. Составьте план сравнительной характеристики «Обломов и Штольц».

План.

1. Описание внешнего вида.

2. Происхождение.

3. Воспитание и образование.

4. Цель визита в Санкт-Петербург.

5. Образ жизни.

6. Идеал (норма) жизни.

7. Испытание любовью.

8.Результат жизни.

II. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы, цель, план урока.

2. Слово учителя.

Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяют два представления Обломова о любви. В Ольге он видит идеал невесты, будущей жены, равной по происхождению. Агафья Матвеевна — предмет «барской привязанности» — женщина низкого происхождения, с ней нельзя церемониться (недаром Обломов замечает в первую очередь ее телесную привлекательность, голую шею и локти).

Кроме того, Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяла спокойствие, о котором так мечтал богатырь. Смысл жизни Агафьи Матвеевны заключается в желании любить, заботиться о ком-то. Она идеальная хозяйка, ни минуты не сидит без дела. Тишина, покой, вкусная еда – все это она создает для Обломова. Агафья Матвеевна стала для него заботливой няней. Дни проходили размеренно и тихо в доме на Выборгской, и Обломов казался счастливым, но в глубине души он продолжал тосковать по несбывшимся мечтам, его творческие силы, его «верное сердце» гибли в полной пассивности.

3. Образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной.

3.1. О героине.

Вдова чиновника, осталась с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева. Именно Тарантьев поселил Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в доме Пшеницыной на Выборгской стороне.

3.2. Психологический портрет героини.

«Ей было за тридцать. Она была очень бледна и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки.У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были две слегка припухшие блестящие полоски с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-наивные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с торчащими крупными узлами синих вен».

Пшеницына молчалива и привыкла жить, ни о чем не думая: На всякий вопрос, не касавшийся какой-либо положительно известной ей цели, она отвечала улыбкой и молчанием.И улыбка ее была не более чем формой, прикрывавшей незнание предмета: не зная, что ей делать, привыкшая к тому, что все решает ее «брат», Агафья Матвеевна достигла совершенства только в искусном ведении хозяйства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.

3.3. Пробуждение чувств.

Постепенно, по мере того, как Обломов осознает, что ему больше некуда стремиться, что именно здесь, в доме на Выборгской стороне, он обрел заветный быт родной Обломовки, в нем происходит серьезное внутреннее изменение. судьба самой Агафьи Матвеевны.В постоянной работе по обустройству и уходу за домом, в домашних делах она находит смысл своего существования. В этой женщине начало пробуждаться то, чего она раньше не знала: тревога, проблески отражения. Другими словами, любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не могущая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что Пшеницына знает и знает хорошо: в уходе за столом и одеждой Обломова, в молитвах о его здоровье, в сидении на ночью у постели больного Ильи Ильича.

3.4. Пшеницына и Обломов.

Чувство героини, такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайной для Обломова, для окружающих и для нее самой.

Обломов «сблизился с Агафьей Матвеевной — как бы двигаясь к огню, от которого становится все теплее и теплее, но который нельзя любить». Пшеницына — единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Не вникая ни в какие трудности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственный жемчуг и серебро, готова занять деньги у родственников покойного мужа, только для того, чтобы Обломов ни в чем не чувствовал недостатка.Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают своего апогея, Пшеницына решительно отрекается и от своего «брата», и от своего «крестного отца».

Посвятив себя заботе об Обломове, Пшеницына живет так полно и разнообразно, как никогда прежде, и ее избранник начинает чувствовать себя как бы в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно вписывается в простую и широкий гроб остатка его бытия, сделанный собственноручно, как старцы пустыни, которые отворачиваются от жизни и роют себе могилы.

4. Заключения об Агафье Матвеевне Пшеницыной.

  • Жизнь.
    Цель: Конечной цели не было, целью каждого дня было накормить, привести в порядок одежду хозяина и всех домочадцев.
    Восприятие: жизнь для нее всегда была средой, где всем служила Агафья Матвеина. И она любила это! А после переезда Обломова все дополнительно «…получило новый, живой смысл: покой и уют Ильи Ильича…»
    Принципы: всегда быть богиней кухни, развивать хозяйство, «на котором ее суета и вся ее деятельность была сосредоточена!»
  • Любовь.«Оно как-то само собой свалилось на нее, и она пошла точно под тучу, не пятясь и не забегая вперед, а полюбила Обломова просто, точно простудилась и подхватила неизлечимую лихорадку». Даже на своеобразное признание Обломова она отвечает «не удивленно, не смущенно, не робко, а стоя прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надели хомут».
  • Дружба. У нее не было тех, кого можно было бы назвать настоящими друзьями.
  • Отношения с другими.Весь ее круг общения состоял из лавочника, мясника, зеленщика и кухонных помощников. Это были ее хорошие друзья. Все уважали ее как очень хорошую хозяйку.
  • Больше всего боится «неудобств» для мастера (в самом широком смысле).

5. Агафья Матвеевна после смерти Обломова.

У Пшеницыной и Обломова есть сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, Агафья Матвеевна после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Столцам.Смерть Обломова вносит новый колорит в существование Пшеницыной — она ​​вдова помещика, дворянина, которого постоянно упрекают ее «брат» и его жена. И хотя образ жизни Агафьи Матвеевны ни в чем не изменился (она до сих пор служит семье Мухояровых), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «жизнь ее потеряла и засияла, что Бог вложил в ее жизнь душу и снова вынул… теперь она знала, зачем жила и что жила не напрасно… Лучи разлились по всей ее жизни, тихий свет семи лет, прошедших как одно мгновение, и ей больше нечего желать, некуда идти .

Бескорыстие этой женщины дается понять в финале романа и Штольца: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы с Обломовки, наведенные Штольцем в порядке . Свет жизни Агафьи Матвеевны погас с Ильей Ильичем.

6. Почему Обломов отказался от любви?

Обломов отказался от любви, он выбрал покой: «Я люблю покой, хотя и скучный, сонный, но он мне привычен, и я не выношу бури!» Эпизод последнего объяснения Обломова с Ольгой отражает глубокое разочарование и боль Ольги: «Я думала.Что я оживлю тебя, что ты еще можешь жить для меня, а ты уже давно умерла…» Ольга с горечью поняла, что «от него можно ожидать только глубокого впечатления, страстно-ленивого смирения». Вечная гармония с каждым ударом ее порыва, без движения воли, без активности. После всех сомнений и внутренней борьбы Обломов снова оказался «в той же точке невозможности двигаться вперед». Любовь – это взлеты и падения, противоречия и сомнения, поиск, это движение, это жизнь, насыщенная, яркая, меняющаяся.Ведь развитие этого чувства требует первоначального обязательства, долга, предполагающего желание взять на себя ответственность. Обломов испугался этого — чувство страха у Обломова постоянно усиливает и подавляет в нем все другие чувства и желания. Нужно было принимать решения, действовать, что-то менять. Обломов был на это не способен. Почему?

После поисков и мучений, так и не найдя сил и воли бороться за свою любовь, Обломов возвращается в прежнее состояние покоя и инертности, душевной статики (возвращается в свое «болото»).И это состояние, по мнению автора, похоже на «смерть души», которая подчеркивает зимний пейзаж: снег падает крупными хлопьями, превращая все в белую пелену. Агафья Матвеевна снова достает халат, символизирующий «скорлупу» жизни.

III. Закрепление изученного.

Проблемы романа «Обломов».

Гончаров ставит в романе вопросы о настоящей дружбе, любви, гуманизме, равноправии женщин, настоящем счастье, осуждает благородный романтизм.

Гончаров назвал роман «Обломов» романом-монографией. Он имел в виду свое намерение написать историю жизни одного человека, чтобы представить глубокое психологическое исследование одной биографии: «У меня был один художественный идеал: это образ честной и доброй, отзывчивой натуры, идеалиста в высшей степени, борющегося со всеми своими жизнь, ищущий истину, встречающий ложь на каждом шагу, обманутый и впадающий в апатию и бессилие».

В первой части романа неподвижность жизни, дремота, замкнутое существование не только признак существования Ильи Ильича, это суть жизни в Обломовке.Она изолирована от всего мира: «Ни сильные страсти, ни смелые предприятия не тревожили обломовцев». Эта жизнь по-своему полна и гармонична: это русская природа, сказка, любовь и ласка матери, русское гостеприимство, красота праздников. Эти детские впечатления — идеал для Обломова, с высоты которого он судит о жизни. Поэтому он не приемлет «питерскую жизнь», его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть.

Посетители Обломова олицетворяют три жизненных пути, которые мог пройти Обломов: стать избалованным чуваком, как Волков; начальник отдела, как Судбинский; такой писатель, как Пенкин.Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить «свое человеческое достоинство и ваш покой». Образ Захара определяет структуру первой части романа. Обломов немыслим без слуги, и наоборот. Оба они дети Обломовки.

Вторая и третья части романа — испытание дружбы и любви. Действие становится динамичным. Главный антагонист Обломова — его друг Андрей Штольц. Образ Штольца важен для понимания авторского замысла и для более глубокого понимания главного героя.Гончаров намеревался представить Штольца фигурой, готовящей прогрессивные преобразования в России. В отличие от Обломова, Штольц — человек энергичный, деятельный, в его речах и поступках чувствуется уверенность, он твердо стоит на ногах, верит в энергию и преобразующую силу человека. Он постоянно в движении (в романе говорится о его путешествиях: Москва, Нижний Новгород, Крым, Киев, Одесса, Бельгия, Англия, Франция) — в этом он видит счастье. Немецкое трудолюбие, предусмотрительность и пунктуальность сочетаются в Штольце с русской мечтательностью и мягкостью (отец у него немец, а мать русская).Однако у Штольца разум все же преобладает над сердцем, он подчиняет себе даже самые тонкие чувства. Ему не хватает человечности, которая является главным свойством Обломова. о детстве и семейной жизни Штольца только рассказано. Мы не знаем, чему Штольц радовался, чем огорчался, кто были его друзья, кто были его враги. Штольц, в отличие от Обломова, прокладывает себе дорогу в жизни (блестяще окончил университет, успешно служит, начинает заниматься собственным делом, зарабатывает дом и деньги).Портрет Штольца контрастирует с портретом Обломова: «Он весь состоит из костей, мускулов и нервов». Обломов «не по годам дряблый», у него «сонный вид». Однако образ Штольца более многомерен, чем кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, говорит о «честном» и «верном» сердце Обломова, «которое ничем не подкупишь». Именно Штольц наделил автора пониманием нравственной сущности Обломова, и именно Штольц рассказал «писателю» всю историю жизни Ильи Ильича.И в конце романа Штольц находит утешение в семейном благополучии, он приходит туда, где начал и где остановился Обломов. Это «отражение» образов друг в друге можно рассматривать как процесс соединения крайностей.

Важное место в романе занимает тема любви. Любовь, по Гончарову, — одна из «главных сил» прогресса; миром движет любовь. Герои проходят испытание любовью. Гончаров не дает подробного портрета Ольги, но подчеркивает, что в ней не было «ни жеманства, ни кокетства, ни лжи, ни мишуры, ни умысла».Впервые перед Обломовым пронеслись очертания его идеала. Разрыв был закономерен, ведь Ольга и Обломов ждали друг от друга невозможного. Он — бескорыстная, безрассудная любовь, когда можно пожертвовать всем: «спокойствием, молвой, уважением». Она от его активности, воли, энергии. Но Ольга полюбила не Обломова, а свою мечту. Обломов тоже чувствует это, когда пишет ей письмо. В дальнейшем каждый из героев находит жизнь, соответствующую его идеалу. Ольга выходит замуж за Штольца, Обломов находит сердечную любовь Агафьи Матвеевны.В ее доме на Выборгской стороне «он был теперь окружен такими простыми, добрыми, любящими лицами, которые согласились поддерживать его жизнь своим существованием, помогать ему не замечать, не чувствовать этого». Вновь появляется исчезнувший мир детства, Обломовка.

IV. Подведение итогов урока.

В. Домашнее задание.

Написать письмо от имени Обломова «Дом на Выборгской стороне: рай найден».

Пшеницына Агафья Матвеевна — характеристика персонажа

Пшеницына Агафья Матвеевна — вдова чиновника, осталась с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева.Именно Тарантьев поселил Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в доме П. на Выборгской стороне. «Ей было за тридцать. Она была очень бледна и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки. У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были две слегка припухшие, блестящие полоски, с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-наивные, как и все выражение лица; руки белые, но твердые, с выступающими крупными узлами голубых вен.»

П. неразговорчива и привыкла жить, ни о чем не думая: «Лицо ее приняло разумное и заботливое выражение, даже тупость исчезла, когда она заговорила на знакомую тему. На каждый вопрос, не касавшийся какой-либо известной ей положительной цели, она отвечала улыбкой и молчанием. И ее ухмылка была не более чем формой, прикрывавшей незнание предмета: не зная, что ей делать, привыкшая к тому, что все решает ее «брат», только в умелом ведении хозяйства П.достичь совершенства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.

Почти сразу после переезда Обломова на Выборгскую сторону П. начинает вызывать у Ильи Ильича известный интерес, который можно расценивать как чисто эротический (круглые белые локти хозяйки, постоянно привлекающие внимание Обломова). Но разгадка ждет в конце романа, когда незадолго до смерти Илье Ильичу снится сон, где его мать, указывая на П., шепчет: «Милитриса Кирбитьевна.Она называет имя своей мечты, навеянной Илье Ильичу в раннем детстве сказками его няни.

Образ П. никогда не вызывал у критиков романа особого интереса: грубая, первобытная натура, на которую привыкли смотреть только глазами Штольца, как на страшную женщину, символизирующую глубину падения Ильи Ильича . Но не случайно Гончаров дает этой простой женщине имя, близкое к имени любимой матери — Авдотьи Матвеевны Гончаровой, купеческой вдовы, долгие годы жившей в одном доме с крестным отцом Гончарова, дворянином Н.Н. Трегубову, воспитавшую ее сыновей и давшую им образование.

П. находится в постоянном движении, в отличие от Обломова, понимая, что «работа есть всегда» и что она есть истинное содержание жизни, а вовсе не наказание, как считали в Обломовке. Ее постоянно мелькающие локти привлекают внимание Обломова не только красотой, но и активностью героини, о которой он не до конца осведомлен. Внешне П. воспринимается как некий вечный двигатель, без мысли, без проблеска чувства, «брат» называет ее не иначе как «коровой» или «лошадью», видя в сестре только дармовую рабочую силу.«Хоть ударь ее, хоть обними — все усмехается, как лошадь на овес», — говорит он о ее крестном Тарантиеве, готовясь по совету последнего выследить связь П. с Обломовым и потребовать денег «за бесчестие» от Ильи Ильича.

Постепенно, по мере того, как Обломов понимает, что ему больше некуда стремиться, что именно здесь, в доме на Выборгской стороне, он обрел желанный быт родной Обломовки, в судьбе происходит серьезный внутренний перелом. П.саму себя. В постоянной работе по обустройству и уходу за домом, в домашних делах она находит смысл своего существования. В П. начало пробуждаться что-то неведомое ей прежде: тревоги, мелькания отражений. Другими словами, любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не могущая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что П. знает и знает хорошо: в уходе за столом и одеждой Обломова, в молитвах о его здравии, в сидении ночью у постели больного Ильи Ильича. «Все ее домочадцы… получил новый, живой смысл: покой и утешение Ильи Ильича. Раньше она считала это своим долгом, теперь это стало ее удовольствием. Она стала жить своей полной и разнообразной жизнью… Она как будто вдруг перешла в другую веру и стала ее исповедовать, не споря, что это за вера, какие в ней догматы, а слепо подчиняясь ее законам.

Обломов для П. — человек из другого мира: таких она еще никогда не видела. Зная, что где-то живут дамы и господа, она воспринимала их жизнь примерно так же, как Обломов в детстве слушал сказку о Милит-рисе Кирбитьевне.Встреча с Обломовым послужила толчком к перерождению, но виновник этого процесса «не понял, как глубоко укоренился этот смысл и какую неожиданную победу он совершил над сердцем хозяйки… И чувство П., такая нормальная, естественная, бескорыстная, оставалась загадкой для Обломовой, для окружающих и для нее самой.

Обломов «сблизился с Агафьей Матвеевной — как бы двигаясь к огню, от которого становится все теплее и теплее, но который нельзя любить». П.единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Не вникая ни в какие трудности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственный жемчуг и серебро, готова занять деньги у родственников покойного мужа, только для того, чтобы Обломов ни в чем не чувствовал недостатка. Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают своего апогея, П. решительно отрекается и от своего «брата», и от своего «крестного отца».

Посвятив себя заботе об Обломове, П.живет так полно и разнообразно, как никогда прежде, и ее избранник начинает чувствовать себя как бы в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остатка своего существования, сделанный с своими руками, как старейшины пустыни, которые отворачиваются от жизни и роют себе могилы.

У П. и Обломова есть сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, П. после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Столтам.Смерть Обломова вносит новую окраску в существование П. — она ​​вдова помещика, дворянин, в чем ее «брат» и его жена постоянно упрекают. И хотя образ жизни П. ни в чем не изменился (она по-прежнему служит семье Мухояровых), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «жизнь ее потеряла и засияла, что Бог вложил ее душу в ее жизнь и снова вынул». ..теперь она знала, зачем жила и что жила не напрасно… Лучи разлились по всей ее жизни, тихий свет семи лет, прошедших, как одно мгновение, и желать ей больше нечего, некуда идти.

Бескорыстие П. дается понять в финале романа и Штольцу: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы с Обломовки, наведенные Штольцем в порядке. Свет жизни П. угас вместе с Ильей Ильичем.

Ольга Ильинская и гафия пшеничная за презентацию. Презентация на тему «Обломів»

Slide 1

Иван Александрович Гончаров (1812 — 1891)
Любовь в жизни Illy Illich Oblomov

Слайд 2

Любовь в жизни Обломов
Ольга Иллинская и Агафия Матвиевна Пшеницина подчеркивает два утверждения Обломов о коханный.Ользя побеждает идеал названного, будущего отряда, равного на приключения. Агафья Матвиевна — предмет «панской ласки» — женщина невысокого роста, с ней нельзя церемониться (недаром Обломов упоминает о телесной приватности, о наготе того ликта). До тех пор Агафья Матвиивна Пшеницына отличилась пустышкой, о том, как богатырь так мечтателен. Смысл жизни Агафия Матвиевни полагается на любовь, думая о ком-либо. Вон — идеальный хозяин, так что ни один сопляк не может сидеть без дела.Тихий, спокойный, вкусный ёжик — всё делаю для Обломова. Агафья Матвеевна стала для него хорошей нянькой. Дни проходили мирно и тихо в балагане на Выборгском и Обломове, будучи счастливыми, но в глубине души винной, продолжив тосковать о несчастных мечтах, йоговских творческих сил, «вирне сердца» гибнуть при внешней пассивности. .

слайд 3

Ильинская Ольга
Яскравий т сильный характер. «Ольга в строгом чувстве была прекрасна, так что не было белизны в ее щеках и губах, и глаза ее не горели переменой внутреннего огня; не было ни кораллов на губах, ни жемчужин возле рта, ни миниатюрных рук, как у пятилетнего ребенка, с пальцами, похожими на виноградины.Але якби її превратиться в статую, была бы статуя грации и гармонии.

слайд 4

Спринятые девицы на сборы
Ольга и Обломов к Андрею Ивановичу Штольцу. Мол, если Штольц и девушка обмануты, то это невозможно, но девушки, которые пихают этих персонажей, воодушевлены широким взаимным влечением и доверием. «…В родной девице у тебя такая простота и природная свобода взгляда, слов, вчинку… Никаких манер, никакого кокетства, житейской чепухи, житейской мишуры, никакого намира! Потом її-й ціновал майже в одиночестве Штольц, потом не одна мазурка просидела одна, не приховаючи нудга… Некоторые клялись ей просто, не надуманно, бездарно, потому что не хрипели от мови ее ни мудрых афоризмов о жизни, о коганне, ни швидки, несподивани и смиліві ответы, ни чтения, ни слушания мыслей о музыке и литературе…

слайд 5

Любовь в понимании Ольги
Глава власти Іллінской, власть богатства женские персонажи Русская литература прошлого века это не просто любовь к конкретному человеку, а неумолимая усилие изменить йогу, возвысить ее до идеала, перенастроить, привнеся в нее новое понимание, новые вкусы.Обломов – важнейший объект, для которого: «Приснится, типа «книжки велит читать», вроде Штольц оставил, то газеты в этот день читать, новости рассказывать, листочки в деревню писать, план доделывать силовая маєтка, готовьтесь к короткому одним словом, я в ней не сплю; не в моем уме попробовать еще раз, снова полюбить все, что я люблю тебя, и Штольц не знает этого, оборачиваясь. И все-таки прекрасно ее раздражать, она такая робкая, мовчасная, как будто никого раньше не слышала, как будто еще и не зажила! вважала це урок, распознать жечь.

слайд 6

Почуття к Обломову
Ольга когда-то разуміє, що стосунки из Обломови ей лечь Главную роль, вон «миттю назвала свою власть над ним, и ей была достойна роль дорогой зирки, меняющей свет , как роза над стоячим озером и воображает себя в новом». Жизнь героини сразу выбрасывается из жизни Обломова. Але в этом процессе значительно интенсивнее, ниже у Илли Илличи. Ольга Ильинская ниби благоговеет перед своей новой способностью женщины и любовницы одновременно.«Необъяснимые розы и души вымывают даедали более «складные» жи.

Слайд 7

До «несчастной» реабилитации Обломова После реабилитации Обломова
светлый, всегда веселый, живой, «частково хитрый», открытый, добросердечный, простодушный, невоспетый, «паровый» как Штольц; задумчивый, стриман, небрежный, твердый, впевнена, дерзкий, стриман, робкий, «на одном уровне» со Штольцем.

Слайд 8

Как и Ольга к Обломову, целостна и гармонична: ей просто любить, то Илья Ильич постоянно пытается воспеть глубины этой коханны, оттого и страдает, уважая, что девушку «любить сейчас , как висит на холсте: тихонько, лениво выйди, лениво расстели йогу, помилуй, потом давай и забудь.Если Обломов говорит героине, что разумнее для новой, Ильинская говорит: «Ни, проще и смелее», следуя той же чи не исходной линии своих стоунков. Вон вряд ли себе расскажет, что она вроде скорее угадывает складки истории, ниже кохання. Это как Обломов для того, кто всем доволен, единым методом, единым методом — «…достаточно следовать, как государственный переворот в моей ледяной душе, как остаточный упадок от новой гнили, как стоя перед близким счастьем…”. Але, вроде бы и быть неким экспериментом над живой душой, успех которого успехом не увенчается.

Слайд 9

Жизнь. Мета: просто петь мяч на затылке, а потом стало проявляться: знание всего, интеллект, посторонний интеллект близких покупателей, безликость всего остального. Сприняття: для нее жизнь была легким подарком, потом — формой для размышлений и постоянного анализа. Принципы: «пошла прощать, естественный образ жизни», «не обманывала в естественном проявлении мысли, чувства, воли, накручивала до малейшего, ледяные глаза, губы, руки», «ни манерности, ни кокетства, ни чепухи, ни суеты, ни наміру», «Шоб був ничего недоступного».Любовь. «Ольга не трясись», «жизнь — обоввязок, обоввязок, ой, любовь — обоввязок: Бог мне ничего не послал», ни страстей, ни ревности, ни слез — любовь к Ольге — лучше, «разумная» счастье. Дружба. їй», у Ольги не было много друзей, але ти, які были правы. її обошел умную и жвавую «кавалерию»; небийцы, навпаки, уважали ее чрезмерно мудро и боялись пустяка.Ольга часто находилась в состоянии совести, в котором было утомительно. Я погублю много людей.

Слайд 10

Ольга и Штольц
Иллинскому нужно поставить лицо на пьедестал больше для себя, но, по замыслу автора, это невозможно. Навит Штольц, почему-то вскоре после романа с Обломовым Ольга уезжает за границу, меньше времени за нее стоять, да и Гончарова уже не поддерживают. До конца мы осознаем, что героиня обросла как личность и силой чувств, и глубиной размышлений о жизни.Настанет момент, когда перед Штольцем предстанет необходимость объяснить отряду, матерям своих детей, тамниче «надо», что не дает покоя пихаться. «Глубокая бездна души» не лакає, а бурный Штольц. В Ользя, познав девушку как девушку, до дружбы, а потом и до коханни, вино шаг за шагом раскрывает новые и неустроенные глубины. Важно позвонить Штольцу раньше них;

слайд 11

Агафья Матвиевна Пшеницына
Вдова чиновника, потерявшая двоих детей, сестра Ивана Матвиевича Мухоярова, крестного отца Тарантиева.Тот же Тарантиев поселяет обезумевшего шукати Обломова в новой квартире, недалеко от дома Пшеницына на Выборской стороне.

слайд 12

Психологический портрет героини
«Прошло тридцать лет. Вон била была сильнее и четче лица, так что румянец, кажется, не пробил щеки в одно мгновение. У нее совсем не было бровей, а на ногах вздулись две трохи, блестящие темные, с редкими светлыми волосками. Глаза сірувато-невинные, как целый вираз личи; руки были белые, але жорсткие, с большими сучками синевы живые, что имена вылезли.Пшеница не была балаком и звучала оживлённо, ни над чем не паря: Хорошо напиталась на коже, как бы не выглядела положительно знакомой с ней, показывала улыбку и движение». И її ухмылки уже не было, низшей формы, которая маскировала незнание предмета: не зная, в чем она виновата, она кричала, что все лгут «брат», только Агафья Матвиевна достигла совершенства в тактичной веденній будінке. Все остальные судьбы и десятилетия прошли через нераскаявшийся разум.

слайд 13

Пробуждение чувств
Поступово, в мире того, как разум Обломова, что лучше некуда тебе пойти, что здесь, у домика на Выборгской стороне, ты знаешь вина образа жизни уроженца Обломовки, в доле самости Агафьи Матвей, ты серьезен внутри.При постыных прациях, для овладения тем обходным домом, в бедах княжения, познать смысл собственного основания. В этой женщине оно начало бродить неведомым образом: тревога, проблески мыслей. Иными словами — любовь, все более и более глубокая, чистая, широкая, не способная говорить сама с собой словами, но проявляется она в том, что хорошо знает и знает Пшеница: палтусе о фасоне одежды Обломова, молитвах о своего здоровья, сидя ночью бела лижка больного Ильи Ильича.

Слайд 14

Пшеница и Обломов
Почти как героиня, такая нормальная, натуральная, некрутая, она стала тайной для Обломова, оточючий її її її її самої. Обломов «сближаясь с Агафьей Матвиевной — ниби рухнули к огню, из-за чего все теплеет и теплеет, но кохати не удается». Пшеница — единственный абсолютно свободный от зерна и богатый человек в обломовском затворе. Не копаясь в складках, она не станет грабить то, что необходимо в этот момент: заложить жемчужины и деньги, готовая занять гроши у родственников покойного, аби Обломов не знает, в чем дело.Если интриги Мухоярова и Тарантьева доходят до апогея, то у Пшеничного сильнее проявляются и «братушки», и «крестные».

слайд 15

Посвящая себя турботам об Обломове, Пшеница живет так снова и по-иному, как будто и не жила прежде, и її стала онеметь у родных Обломовцев: старцы пустыни, которые, превращаясь в жизнь, копают себе могилу.

слайд 16

Обломов из Синома и Агафья Матвеевна

Слайд 17

Жизнь.Мета: не было конца отметке, мета коже дня — ругать, устраивать одеяния пана и всех домочадцев. Сприняття: жизнь для нее была средоточием жизни, де Агафья Матвейна служила всем. І це ей подобает! После переезда Обломова все сложилось «…унесло новое, живое ощущение: спокойствие и благодать Ильи Ильича…» Любовь. «Это как бы навалилось на нее само собой, и она шла как бы во мраке, не назад и не глядя вперед, а просто полюбила Обломова, простудилась и накопила несчастную лихорадку.Навит в присутствии собственного признания Обломова не скажет «не дивись, не сомневайся, не бойся, а стой прямо и непокорно, как бросок, на каком-то хомуте». Дружба. Вон не маленький тихий человек, которого можно было бы назвать хорошими друзьями. Відносини с отощючими. Все коло її сплачиваются крамари, мясники, зеленщики и помічники на кухне. Цебули хорошо знают. Все уважали его как хорошего мастера. Больше всего она боялась «неудобства» для кастрюли (в широком смысле).

Слайд 18

После смерти Обломова
У Пшеницыной и Обломова есть сыновья. Размышление о разнице между ребенком и детьми первого лица, Агафьи Матвиевны, после смерти Ильи Ильича покирно отдаїї Столцам. Смерть Обломова занести новую фарбу на базу Пшеницына — там вдова помощника, пана, за которого постоянно спорит «брат» того отряда його. Я хочу, чтобы жизненный путь Агафьи Матвиевны ни в чем не менялся (победили, как прежде, слуги этого Мухоярова), в ней постоянно пульсировала мысль о тех, кто заново…теперь она уже знала, что жила и что жила недаром… Перемены разлились по всей моей жизни, тихий свет, как семь скал, которые пролетели, как одна миля, и нечего было больше идти, некуда идти. Несостоятельность бабы-жены приводится на ум в конце романа и Штольцем: его не нужно звать в управление маэткома, как не нужны ему и доходы с Обломовки, принесенные Штольцем в мелодия. Свет жизни Агафьи Матвиевны тотчас же погас с Иллей Ильичем.

Слайд 19

Ведомости о презентации
Материалы к победе: 1. «Все герои творчества русской литературы» Словарь-довидник, выдавничество «АСТ» 2000 г. 2. «Русская литература XIX века в 10 класс «Часть первой ученической, педагогической подготовки «Московский лицей» 2003 г. 3. «Урок изучения русской литературы первой половины XIX века» Методическое пособие, учащийся «ВАКО» 2002 г. 4. «Литература в классе» 10. Урок после урока «Методическая помощь, выдавничество «Русское слово», 2003 рік 5.«Русская литература 19-20 века» Главный помощник выступников в спектаклях, выпуск МДУ, 2003 год 6. Художественный фильм М. Михалкова «Весна дней из жизни Обломова»

Образы женщин в романе Гончарова «Обломов»

Ольга Ильинская и Агафия Пшеницына

«Обломов» всегда вызывает у читателя ощущение двусмысленности; для кого не бывает романов. Если учесть, что мы не можем самостоятельно реагировать на пищу, если мы потусторонний мир «вечный», мы пойдем на литературные произведения, сподобляясь знанием відповіді там.Что действительно ценно? Что так повезло? Кого мы должны «сжечь»? Почему людям необходимо вставать, вырываться из «потустороннего», как будто они «падают»? Читаем остаток первой страницы Обломова — а бачимов каждый день нет. Тогда мы отнимаем право выбора одной из многих значимых истин — авторитету суда (писатели так часто лишают себя этого права!). Больше й багат невозможен. Гончаров Я творю дивные вещи, могу визуализировать образы, помещаю их в звичайную обстановку, а мы сами примиряемся с жизнью, с литературной действительностью и нам жаль видеть крупицу правды.

Истина видна. Правда багатолика — вот что показывает Гончаров. Ось перед нами – два образа женщин – Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. Не было бы бїх, и не знали бы мы, что Обломов, что апатичный «байбак», здание широ кохати-коханна действительно преображают йогу, змушу жить. В розмарине гончаровская любовь — единственное, что может привести человека к счастью (ось истины) — але как кохання? Адже почти как две женщины для Обломова абсолютно противоположны.Точно так же: Ольга Ильинская — «великий идеал» (зокрема, в устах Добролюбова), Агафья Пшеницына — секретарская коляска…

Ольга его мистически любит. Ольга гордая, — втім, юная, жизнерадостная и рассудительная девушка, я могу быть такой. Ей весь мир хорош, можно черпать знания, можно ради жизни, ей гидка нудьга. Такая юность, не затененная розами.

Ольга пьяная, по своей натуре щедрая, чуждая всяких манер, поэтому не пускает пыль в глаза светским юношам и пустой мишуре, гогоча ею, что рассказывает Штольц о Диваке Обломове.Невинный цикавист, но тогда давайте до следующего раза, тамне закоптится. Проникновенная Ольга не может не танцевать в обломовской йоге «честно, открой сердце», «криштал, открой душу» — как такому человеку не протянуть руку? Ользя приятно воспринимается как обломовский «религиозник», «повелеваемый» Штольцем, виновник «чудесного превращения». Я не хочу принимать Обломова так, как вино; не оценит доброту и честность Ёго, но если не шагнуть в небо, направить Ёго на путь совершенства, не полюбит «будущего Обломова».Любовь к Ольге — обовъязок; сердце її редко возьмет гору над умом. Вон приходит к Обломову, с нехтуют приличия… для того, чтобы сказать тебе: «Ты что, врешь мне о своем неряшливости? Я твой мета, ты говоришь и идешь к ней так робко, повильно… но ты можешь стать для меня сильнее

Ольга не может понять, что безответственность глубоко укоренилась в Обломове, что он так виновен в творениях… Быть бояться самого слова «борг», бояться неприемлемой беспокойной реальности, бояться ездить в деревню.»Довг» — прикол, если человека не Иллей Ильичем звать, а назовем. А люди, люди такие, с их плохой плиткой… Все так далеко от коханны, от поэзии, от незапятнанного, что прекрасного. Коханна Обломова не имеет логики перед Ольгой, «борг». Разрыв вряд ли понравится. Почему я должен любить Ольгу? За то, что она дала ему надежду и чувство разума, за его удаль и за широту, как она проявляется в том, что все давно забыли, засунули в глубь, под усы «мотлочь»).

Однако Ольга ранит Обломова своими врачами, гордой логикой суждений, продиктованной раздратуванням («Я буду гадкой, напишу тебе… Тогда я буду добрее, так как буду любить другого: значит, я’ будем счастливы!» — и так далее), и только достигайте своей цели. Адже глузування и докор, пусть во благо направляют, все равно глужування и докор полны. Обломов, как будто и сам, кажется, не имеет себялюбия, и в таком человеке привить почтительный коханой не может зажечь ту неистребимую ярость, как бы кричащую, на своей стороне, глупое дитя, измени себя.Обломов еще больше очерствел от мыслей о своей слабости. Ольга показывает тебе, какой ты смешной, и, увидев в зеркале эти безжалостные слова, Чтобы только мучить Обломова, пойди еще назад, ниже вперед. И ось уже виновата в том, что сидит перед Ольгой с ухмылкой бессилия, взгляд его кажется: «Так, я несчастный, несчастный, жемарк… бей меня, клевещи на меня! на снег из окна дома Пшеницыно…

Агафья Матвиевна женщина недалекая, родная, но в ней, как и в Ользе, нет такой фальши, нет более надуманного кокетства.Вон, по сути, ничего не знает о жизни, не читает книг, чувствует в ней будничную суету. Если Обломова попросит тебя обслужить, брат, это как: «В конторе… В мужиков записывают… Я все забываю, как она называется» — и с простодушной улыбкой превращает свое невежество в истинное . Клопить по состоянию, одночеловек, безглузде, как навить механическую жизнь. Обломов, дивный человек, добрый, честный «барин», не похожий ни на грубого батюшку Тарантьева, ни на покойника, шедшего «с каплями, деловитой бранью», ни на брата с тремя, с красноватыми руками, — Нет один как все! — І» не дивись шкуре такой, ниби попроси надеть йогу и трахаться.»Не броди, не думай про себя, не думай, грубо влюбился в Агафью Матвиевну Обломову; облаштововать «покой и безмятежность иллі илліча» для нее не обязывает уже, а довольство. Вон умер в Обломове весь, навит тех, что Ольга так яростно судилась, брал йогу с большим количеством йоги с недоликами (таким и не поддаваться — точно, какие єєєіє недоліки?).Обломов счастлив с Агафьей Матвеевной, он не чувствует себя никчемным, он не беспокоится о будущем, дома цієї жинки вин знают счастье.От удовольствий п’є він кави, приготовлений ее, дивиться, как будто она на ровном месте, как бы суетится на кухне, дивиться її круглым локти («как графиня якис»), и « тебе ничего не нужно, ты не хочешь никуда идти, все здесь. Что тебе нужно?» Зворушивно говори о новой Пшенице и в счастливые, и в плохие дни (сложи свою речь, если не наберется ни копейки). «Любовь — это самопожертвование. І це кохання дарует Обломову те, о що вин завжди мечты.Гладкая, спокойная, текущая жизнь, пристальный взгляд, переходящая в покой, легкость, безмятежность ребячества.

Диальный Штольц поддаваться всему «брудному побуту» и «душной атмосфере глупости», презрительно кажется «фи». І Обломов целый час «переворачивается», оглядывается — гірка жалость к прошлому, вызванная невиданными надеждами, как не спящая душа. Эль вино успокаивает и разуміє, что по-другому пить нельзя… Штольц и Ольга придумали тебе «криль», но ты на эти крылья не злишься…В Обломове есть ростовщичество, которого в новом не было николи.

Штольц ступил в воздух на скалу.

Чи це ти, Илья? Как ты упал! Что за женщина… что там с тобой…

Отряд! — Спокойно сказал Обломов.

Столц скамьянов.

И этот ребенок мой сын! Його зови Андрием, за загадкой про тебя! ..”

Насколько счастливы Ольга и Штольц? Вперед, только вперед по беспокойной дороге… Дяльнист, работа… Пока Штольц достоин своей любви, пока у него достаточно ее дури розы и відповідає на ее пищу; но сомнения уже закрадываются в душу Ольги, цепляются с двусмысленностью во-первых, слишком нагло, часто угадывая Обломова; не можешь постигнуть своей дивной тесноты («Куда деваться?»), невозможно умом коснуться всего смятения!

Пшеница после смерти Обломова жива в послематеринском трауре, далека от пошлости, суеты, вздора, как сложите свет брата и невесты, живите, ясно, что її жизнь «посветлела», что никто не может обратиться к ее радость.Тим больше ценит Агафью Матвиевну, скажи мне — «теперь она знала, что жила давно и что жила недаром».

Что же такого в том, что упал Обломов? Почему можно назвать несчастным человека, может быть, ты и не летал, не поднимался, но зато знал землю под ногами?

Презентация на тему: Любовь в жизни Илли Ильича Обломова (роман «Обломов»)




















1 из 19

№слайд 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

Любовь в жизни Обломова Ольга Ильинская и Агафья Матвиевна Пшеницына выделяют два высказывания Обломова о коганах. Ользя побеждает идеал названного, будущего отряда, равного на приключения. Агафья Матвиевна — предмет «панской ласки» — женщина невысокого роста, с ней нельзя церемониться (недаром Обломов упоминает о телесной приватности, о наготе того ликта).До тех пор Агафья Матвиивна Пшеницына отличилась пустышкой, о том, как богатырь так мечтателен. Смысл жизни Агафия Матвиевни полагается на любовь, думая о ком-либо. Вон — идеальный хозяин, так что ни один сопляк не может сидеть без дела. Тихий, спокойный, вкусный ёжик — всё делаю для Обломова. Агафья Матвеевна стала для него хорошей нянькой. Дни проходили мирно и тихо в балагане на Выборгском и Обломове, будучи счастливыми, но в глубине души винной, продолжив тосковать о несчастных мечтах, йоговских творческих сил, «вирне сердца» гибнуть при внешней пассивности. .

слайд номер 3

Описание слайда:

Ольга Ильинская Яскравий — сильный персонаж. «Ольга в строгом чувстве была прекрасна, так что не было белизны в ее щеках и губах, и глаза ее не горели переменой внутреннего огня; не было ни кораллов на губах, ни жемчужин возле рта, ни миниатюрных рук, как у пятилетнего ребенка, с пальцами, похожими на виноградины. Але якби її превратиться в статую, была бы статуя грации и гармонии.

слайд номер 4

Описание слайда:

Ответственность девиц у супругов Ольги и Обломовых знать Андрея Ивановича Штольца. Мол, если Штольц и девушка обмануты, то это невозможно, но девушки, которые пихают этих персонажей, воодушевлены широким взаимным влечением и доверием. «…В родной девице у тебя такая простота и природная свобода взгляда, слов, вчинку… Никаких манер, никакого кокетства, житейской чепухи, житейской мишуры, никакого намира! Потом її-й ціновал майже в одиночестве Штольц, потом не одна мазурка просидела одна, не приховаючи нудга… Некоторые клялись ей просто, не надуманно, бездарно, потому что не хрипели от мови ее ни мудрых афоризмов о жизни, о коганне, ни швидки, несподивани и смиліві ответы, ни чтения, ни слушания мыслей о музыке и литературе…

слайд номер 5

Описание слайда:

Любовь к пониманию Ольги Головны, сила Ильинской, сила богатых женских персонажей русской литературы прошлого века, есть не просто любовь к конкретному человеку, а неодмінне бажання перемен її, восхождение к свой идеал, изменить, приобщить новые понимания Обломов — важнейший объект, для которого: «Буду мечтать, типа «сказал читать книжки», вроде уйдя от Штольца, то читать в этот день газеты, рассказывать новости, писать листочки в деревню, доделывать план силовой маєтки, готовиться к короткому одним словом, я в нем не сплю; не в моем уме попробовать еще раз, снова полюбить все, что я люблю тебя, и Штольц не знает этого, оборачиваясь.И все-таки прекрасно ее раздражать, она такая робкая, мовчасная, как будто никого раньше не слышала, как будто еще и не зажила! вважала це урок, распознать жечь.

№ слайда 6

Описание слайда:

Почти так же далеко, как Обломов, Ольга была достаточно мудра, чтобы сыновья Обломова играли ведущую роль, она «выиграла роль дорогой звезды, меняя свет, как роза над стоячим озером и именуясь на новом один.Жизнь героини выкинута сразу из жизни Обломова. Але в этом процессе значительно интенсивнее, ниже у Илли Илличи. Ольга Ильинская ниби благоговеет перед своей новой способностью женщины и любовницы одновременно. «Необъяснимые розы и души вымывают даедали более «складные» жи.

№ слайда 7

Описание слайда:

№ слайда 8

Описание слайда:

Как и Ольга к Обломову, она цельная и гармоничная: ей только любить, то Илья Ильич постоянно старается воспеть глубины этой коханны, оттого и страдает, уважая, что девушку «любить сейчас, словно висит на холсте: тихонько, лениво выйди лениво разложи йогу, помилуй, потом давай и забудем.Если Обломов говорит героине, что разумнее для новой, Ильинская говорит: «Ни, проще и смелее», следуя той же чи не исходной линии своих стоунков. Вон вряд ли себе расскажет, что она вроде скорее угадывает складки истории, ниже кохання. Это как Обломов для того, кто всем доволен, единым методом, единым методом — «…достаточно следовать, как государственный переворот в моей ледяной душе, как остаточный упадок от новой гнили, как стоя перед близким счастьем…”. Але, вроде бы и быть неким экспериментом над живой душой, успех которого успехом не увенчается.

№ слайда 9

Описание слайда:

Жизнь. Мета: просто петь мяч на затылке, а потом стало проявляться: знание всего, интеллект, посторонний интеллект близких покупателей, безликость всего остального. Сприняття: для нее жизнь была легким подарком, потом — формой для размышлений и постоянного анализа.Принципы: «пошла прощать, естественный образ жизни», «не обманывала в естественном проявлении мысли, чувства, воли, накручивала до малейшего, ледяные глаза, губы, руки», «ни манерности, ни кокетства, ни чепухи, ни суеты, ни наміру», «Шоб був ничего недоступного». Любовь. «Ольга не трясись», «жизнь — обоввязок, обоввязок, ой, любовь — обоввязок: Бог мне ничего не послал», ни страстей, ни ревности, ни слез — любовь к Ольге — лучше, «разумная» счастье. Дружба. їй», у Ольги не было много друзей, але ти, які были правы.Відносини с отoчyючими. «Некоторые взвавили ее простые, недалекие, некомпетентные… она говорила мало, а те свои, неважные — и її обходили стороной умную и жваві «кавалерию»; небийцы, навпаки, уважали її чрезмерно мудрых и боялись пустяк.Ольга часто была в состоянии совести,в котором было утомительно.Много людей потрачу.

№ слайда 10

Описание слайда:

Ольге и Штольц Ильинской нужно поставить лицо на подиум, больше для себя, но это невозможно, по замыслу автора.Навит Штольц, почему-то вскоре после романа с Обломовым Ольга уезжает за границу, меньше времени за нее стоять, да и Гончарова уже не поддерживают. До конца мы осознаем, что героиня обросла как личность и силой чувств, и глубиной размышлений о жизни. Настанет момент, когда перед Штольцем предстанет необходимость объяснить отряду, матерям своих детей, тамниче «надо», что не дает покоя пихаться. «Глубокая бездна души» не лакає, а бурный Штольц.В Ользя, познав девушку как девушку, до дружбы, а потом и до коханни, вино шаг за шагом раскрывает новые и неустроенные глубины. Важно позвонить Штольцу раньше них;

№ слайда 11

Описание слайда:

№ слайда 12

Описание слайда:

Психологический портрет героини «Было тридцать лет. Вон била была сильнее и четче лица, так что румянец, кажется, не пробил щеки в одно мгновение.У нее совсем не было бровей, а на ногах вздулись две трохи, блестящие темные, с редкими светлыми волосками. Глаза сірувато-невинные, как целый вираз личи; руки были белые, але жорсткие, с большими сучками синевы живые, что имена вылезли. Пшеница не была балаком и звучала оживлённо, ни над чем не паря: Хорошо напиталась на коже, как бы не выглядела положительно знакомой с ней, показывала улыбку и движение». И її ухмылки уже не было, низшей формы, которая маскировала незнание предмета: не зная, в чем она виновата, она кричала, что все лгут «брат», только Агафья Матвиевна достигла совершенства в тактичной веденній будінке.Все остальные судьбы и десятилетия прошли через нераскаявшийся разум.

№ слайда 13

Описание слайда:

Чувствуется пробуждение в Поступово, в мире того, как разум Обломова, что тебе надо молиться больше, чем где бы то ни было, а здесь, у дома на Выборгской стороне, ты знаешь вина пути жизни Обломовской, в доле Агафия Матвея самого, ты сердцем сердцем знай На постыных працах, для овладения тем обходным домом, в бедах княжения, смысл своего основания познай.В этой женщине оно начало бродить неведомым образом: тревога, проблески мыслей. Иными словами — любовь, все более и более глубокая, чистая, широкая, не способная говорить сама с собой словами, но проявляется она в том, что хорошо знает и знает Пшеница: палтусе о фасоне одежды Обломова, молитвах о своего здоровья, сидя ночью бела лижка больного Ильи Ильича.

№ слайда 14

Описание слайда:

Пшеницына и Обломов Немного похожие на героини, такие нормальные, естественные, безкорыстные, стали тайной для Обломова, отчуючий її й нї самой.Обломов «сближаясь с Агафьей Матвиевной — ниби рухнули к огню, из-за чего все теплеет и теплеет, но кохати не удается». Пшеница является единственной абсолютно безвредной и рішукою пшеницей в обломовской оточенной. Не копаясь в складках, она не станет грабить то, что необходимо в этот момент: заложить жемчужины и деньги, готовая занять гроши у родственников покойного, аби Обломов не знает, в чем дело. Если интриги Мухоярова и Тарантьева доходят до апогея, то у Пшеничного сильнее проявляются и «братушки», и «крестные».

Описание слайда:

№ слайда 17

Описание слайда:

Жизнь. Мета: не было конца отметке, мета коже дня — ругать, устраивать одеяния пана и всех домочадцев. Сприняття: жизнь для нее была средоточием жизни, де Агафья Матвейна служила всем. І це ей подобает! После переезда Обломова все сложилось «… унесло новое, живое ощущение: спокойствие и грациозность Ильи Ильича…» Любовь. «Она как бы свалилась на нее сама собой, и она шла как бы во мраке, не назад и не глядя вперед, а просто полюбила Обломова, простудилась и накопила несчастную лихорадку. ” Навит в присутствии собственного признания Обломова, не скажет «не дивись, не сомневайся, не бойся, а стой прямо и неуправляемо, как бросок, на каком-то зажиме». Дружба. Вон не Маленькие тихие, которых можно было бы назвать хорошими друзьями.Відносыни с оточючими.Все колоїї сплування складывали крамари, мясник, зеленщики и помічники на кухне.Цебули хорошо знают. Все уважали его как хорошего мастера. Больше всего она боялась «неудобства» для кастрюли (в широком смысле).

№ слайда 18

Описание слайда:

После смерти Обломова у Пшеницына и Обломова рождается сын. Размышление о разнице между ребенком и детьми первого лица, Агафьи Матвиевны, после смерти Ильи Ильича покирно отдаїї Столцам. Смерть Обломова занести новую фарбу на базу Пшеницына — там вдова помощника, пана, за которого постоянно спорит «брат» того отряда його.Я хочу, чтобы жизненный путь Агафьи Матвиевны ни в чем не менялся (побеждал, как прежде, слуг этого Мухоярова), в ней постоянно пульсировала мысль о тех, кто заново… теперь она уже знала, что жила и что жила. недаром… Перемены разлились по всей моей жизни, тихий свет, как семь скал, которые пролетели, как одна миля, и нечего было больше идти, некуда. Несостоятельность бабы-жены приводится на ум в конце романа и Штольцем: его не нужно звать в управление маэткома, как не нужны ему и доходы с Обломовки, принесенные Штольцем в мелодия.Свет жизни Агафьи Матвиевны тотчас же погас с Иллей Ильичем.

№ слайда 19

Описание слайда:

Ведомости о представлении победных материалов: 1. «Все герои творчества русской литературы» Словник-довидник, выставка «АСТ» 2000 г. 2. «Русская литература 19 века в 10 классе» из Русской литературы в Первая половина XIX века» Методическое пособие, обозреватель «ВАКО» 2002 4.«Литература в 10 классе. Урок за уроком «Методическое пособие, обзор «Русское слово», 2003 г. р_к 5. «Русская литература XIX — XX века» Вводный справочник для студентов в вузы, обзор МДУ, 2003 г. р_к 6. Художественный фильм»

слайд 2

«Подобрать женский образ, творчество И. А. Гончарова, значит претендовать на звание большого знатока женского сердца» Н. А. Добролюбов

слайд 3

Образ Ольги Ильинской прививался как красивая фигура русской женщины, и тем более красивая, что холостяк-писатель был в русском человеке.

слайд 4

слайд 5

«Ольга в строгом смысле не была красива, поэтому не было в ней ни белизны, ни яркого цвета щек и губ, и глаза не горели обменом внутреннего огня… Але якби її превратиться в статую, была бы статуя грации и гармонии» І . А. Гончаров

слайд 6

Ользя бачимо ті риси, які всегда добавляли русские писцы к бе-якій жінци: существование сдельное, красота не обгоняю, а живу.«У милой девушки, — успокаивает автор, — у вас такая простота и природная свобода взгляда, слова, вчинки… Никаких манер, никакого кокетства, фальшивого вздора, никакой мишуры, никакой намиры».

Слайд 7

Ольга чужая посередине. Алеоне не является жертвой того, что в ній є и розність, и роскошь, щоб отстоять право на свою жизненную позицию, на поведение, так как оно не ориентировано на общепринятые нормы. — Она брала уроки жизни? — думает о ней Штольц.

Слайд 8

Невипадково Обломов, принявший Ольгу как воплощение того идеала, о какой-то мечте. Шойно Ольга спела «Casta diva», однажды «узнав» її. Не только Обломов «узнал» Ольгу, но о да. Кохання для Ольги не меньше, чем испытание.

Слайд 9

Само же имя главной героини романа Ольги позволяет лучше понять характер Иллы Обломова. Сам Ольгин, глядя на своего кохана, помогает читателю подивиться ему так, как хочет автор.

Слайд 10

Зачем Ольге идти к Обломову? Интеллигентность, простота, благонадежность, присутствие всех тихих светских интеллигентов, как будто они чужие. Вон впечатляет, что в Илли нет цинизма, но есть постійне пpагнэння до такой степени, что спонтанность. Але Олзита Обломову не суждено было быть счастливым.

слайд 11

Обломов передает, что Ольге ясно, что невозможность открытия специального дела; зловоние обоввязково превращается в отсутствие ума, обовъязково.Надо будет «раскрыть», позаботиться о праве, стать членом союза и главой этого тоже.

слайд 12

Ольга постоянно розмиркова не только о собственных чувствах, но и о наплевании на Обломова, о ее «миссии»: «Её всё замечательно разобрать, она такая робкая, мовчасная, как будто и не слышала никого, как будто она еще и не зажила!» И любовь становится для Ольги обоввязкой, и то уже не может быть безрассудной, спонтанной.

слайд 13

Ольга не готова жертвовать ради всего. «Ты хотел знать, зачем я жертвую тебе своим покоем, зачем мне идти с тобой по этому пути?.. Нет, не для чего!» — Ришуче возражает Обломову.

Слайд 14

Обломов, что Ольга проверяет один вид невозможно. Вон в новом — активность, воля, энергия; Его проявленный вин может стать похожим на Штольца, но только с сохранением при этом лучшего, его души.Вин вид неї — безрассудная, самоотверженная кохання. И обиды смрада обманывают, переосмысливая себя, насколько это возможно, и за то неизбежный конец своей любви.

слайд 15

Ольге любить того Обломова, которого она сама создала в своем уме, как она хотела создать в жизни. — Я думала, что оживлю тебя, что ты еще сможешь жить для меня — но ты уже давно умер, — насильно завибрировала Ольга и поставила вопрос над головой: — Кто тебя проклял, Илья? Что ты делаешь? Что с тобой случилось? Нет имени ни для одного зла… — Обломовщина! Трагедия Ольги и Обломова становится остаточным доказательством этого явления, как бы изображающего Гончаровых.

слайд 16

Ольга выйти за Штольц. До самого ума ума удалось добиться того, что было в душе Ольги здоровой, разум все-таки смог немного побороть, что мучило її. «жизнь можно назвать счастливой. Вон верить в свою личность, любить йогу. Але Ольга начинает чувствовать необоснованную тесноту. Механическая, дневная жизнь Штольца не дает тихих возможностей для движения души, как будто они были в її почти как у Обломова.Я помню, как Штольц догадывался: «После того, как ты это узнаешь, в него невозможно влюбиться». С любовью перед Обломовым умирает часть Ольги, она навсегда останется жертвой.

Слайд 17

Слайд 18

«Ольга, за своим развитием, представляет собой величайший идеал, каким может быть сейчас русский художник, вызывающий текущую русскую жизнь; живут, переодевшись, просто так, других встряли», — написал Добролюбов. Можно с уверенностью сказать, что Ольга Ильинская продолжает эту галерею красивых женских типов, поскольку Татьяна Ларина показала, что такими кладами будет наполнено не одно поколение читателей.

Слайд 19

Просмотреть все слайды

Обломов это человек, с сильными людьми с чертами — широта, доброта, чистота. Але линька, апатия, безделье — вот большой минус человека. Те, что сама Обломова «люди» привносят символику йогического имени:

Три буквы О. Про — вся сфера, а сфера — самая драгоценная форма материи (электроны, протоны, атомы, электростатические, магнитные поля, планеты, траектории коллапса электронов, планет, ядра клитина, яйца — стремятся сформировать форму сферы чи кола).

Имя Илья связано со знаменитым Иллеем Муромцем, пролежавшим на печи тридцать лет. Небесным покровителем Обломова является ветхозаветный пророк Илья, имя которому Обломов. Илла означает «Яхве Бог мой, сила Божия, крепость Господня, верующий»

Повторяется в имени сына отца (Ілля Ілліч, Ілля сын Іллі) Гончаров хіба що усиливает необъятность, повторение жизни среди представителей рода Обломовых.

Имя героя и комментарии не требуются, настил выставлен на всеобщее обозрение.Одно из значений дисворда — «обломать» русское — уговорить, изменить хомус.

образов сильных женщин в романе Жуков. Женские образы в романе Гончарова Обломов, очерк с замыслом. Портретные характеристики женских образов

Этот выдающийся роман был создан в середине XIX века и сразу же был признан классиком. Имя главного героя стало нарицательным. Книга написана временем. На повестке дня политической жизни России Пушкин и Лермонтов уже создали Онегина и Печорина — ненужных русскому обществу людей, людей, не оставляющих следа в истории.Иван Александрович Гончаров, руководствуясь своими творческими способностями, создает образ еще более никчемного человека — Ильи Ильича Обломова. Он доводит ленивого в характере этого помещика до ужасающих размеров. Как важно было читать дворян, воспитанных в XIX веке в традиционном стиле — наплевав на всякое произведение! В их понимании работа была мужским занятием! Гончаров тоже сам в молодости получил подобное образование, поэтому знал, что и как писать…

О теме статей

Предметом нашей статьи будет не главный герой — Илья Ильич Обломов.Нас привлекает другое: Мастерски созданная писателем в романе система образов. «Обломова» Гончарова, благодаря удачно подобранному типу ее героев, прогрессивная мысль России в лице Николая Добролюбова была сделана «знаком времени». Как мы уже упоминали, книга была написана в период пробуждения национального самосознания, накануне освободительного крепостного права, этого затянувшегося явления, которое должно было быть ликвидировано. И Роман Гончарова, бывшая настольной книгой императора Александра II, украденная освободителем, действительно поспособствовала его отмене.

О героях романа

В книге Ивана Александровича немного героев. Это позволяет автору по ходу романа дать развернутую характеристику каждому из них. Более того, гончары талантливо используют построенные ими формы антиподов-антиподов: галеты — Обломова, Ильинская — Веницы.

Женские образы в романе «Обломов» — сюжетообразующие. Вначале это была мать, затем предмет любви главного героя – Ольга Ильинская и, наконец, женщина, ставшая его женой и вскормившая ему Сына Андрюша – Агафья Матвеевна Пшеницына.Сам Илья Ильич Обломов — человек крайне лицемерный и инертный, лелеющий свою лень и постоянно пребывающий в пассивных размышлениях. Он по своей природе — раб. Поэтому вся его жизнь упорядочена в соответствии с другими людьми. Точнее, к нему близкому.

Изображения женщин. Мать Обломова

Какие же знаки для русской литературы XIX века создают Гончаров И. А. («Обломов») женские образы? Расскажите о них подробнее.

Наиболее губительно на греющемся венике повлияла его собственная мать.Воспитание, которое он получил от нее, сформировало социально пассивного, равнодушного к окружающей жизни человека, погруженного в мир своих грез. Будучи помещицей в селе Обломовке, мать Ильи Ильича лично способствовала утверждению Культа безделья. Именно по ее распоряжению за живым и убранным ребенком Илюши оборванная няня, зорко следившая за мальчиком, не взялась ни за какую работу.

Женские образы в романе «Обломов» характерны, они активно участвуют в формировании его как личности.В результате, например, под влиянием матери из мальчика вырос разорившийся дворянин без выхода к морю, не имеющий деловой хватки, обманутый мошенниками, список которых следует начать с управляющего имением.

Ольга Ильинская

Еще один женский образ — Ольга Ильинская. Она покорила сердце Ильи Обломова своей красотой, недопустимостью всякого кокетства, неразрешимого на других девушках. Этот характер наиболее полно раскрывается писателем Гончаровым. Женские образы в романе «Обломов» нашли в нем самую заметную составляющую.

В Ольге органично укоренились ум, интеллигентность, простота и свободный нрав. Ее личность многогранна. Девушку привлекает литература, музыка. Она воспринимает красоту природы. Это было знакомство с ней, казалось бы, невозможное: заставило Илью Ильича оторваться от дивана, начать общение с людьми и даже попытаться наладить свою жизнь.

Вдова Пшеницына

История романа для автора не могла быть раскрыта без присутствия еще одного персонажа — Агафы Матвеевны Пшеничной, органично дополнившей женские образы в романе.Обломова она очень любила. Агафья Матвеевна настоящая хозяйственная хозяйка: добрая, любящая, заботливая. Более того, она готова на жертвы ради этой любви. Это женское происхождение не из дворянского сословия, как Ильинская, она из начальства. Как и большинство населения того времени, он неграмотен.

Идея создания образа Ольги

Ильинская — благородного происхождения, внешне очень гармонична: несколько высока, с правильными чертами лица и формами тела.Ее представили Илье Ильичи, их общему другу Галезу. Ольге нравится богатство ума, однако его образ жизни коренится в лени и пустых рассуждениях. Она ставит себе перекрытие — вернуть Илью Ильича к нормальной жизни, повторно знакомя его.

Девушка идеал жены его девушки, жены его жены. Ильинская, в отличие от матушки Обломовой и Уэнти, представляет в романе новые, современные, активные женские образы. Обломов смущается ее головы.

Ольга всецело увлечена своим замыслом — перевоспитать Илью Ильича.Она видит в этом свою миссию. В ее понимании и жизнь, и любовь суть, по большому счету, исполнение долга. Поэтому ее разумное желание изменить Обломова — она ​​принимает за любовь, не дополняя его искренним теплом. При этом сама Ольга признается, что раньше к своим близким она никогда не предъявляла столь серьезных критериев. Обломова смущают новые моменты в их отношениях.

Литературовед Писарев назвал тип Ольги — «женщиной будущего». Ведь ему присуща, с одной стороны, естественность, а с другой — органическое соединение отражения и действия.

Грязь Ольги

Рассуждая так абстрактно, Ольга переходит границу главного героя дозволенного. Она пытается манипулировать Ильей Обломовым, используя убеждение, сарказм. Древние греки когда-то называли такую ​​рациональную любовь коротким словом «прагма». Таким образом, прагматичная любовь Ольги, как видим, не смогла перебороть недостатки Обломова. Подобному чувству не дано зажить!

Роль женских образов у ​​Гончарова Романа «Обломов» велика. Согласитесь, не будь в ней затеянной Ольгой Ильинской интриги, сюжет книги потерял бы красную нить.

В результате багов Дотола признался в любви Ольге, уходит к противнику. При этом возвращаясь к привычному образу жизни. Он расстается с ней, написав прощальное письмо. Илья Ильич понимает, что публичный образ жизни, к которому его призывает Ольга, ему не подходит.

Образ Ольги… Только ли образование вызвало у нее стремление к дальнейшему развитию? Навряд ли. Этот тип женщины революционер для русской литературы.

Рассмотрим это на сравнительном примере.Образ Ольги Ильинской в ​​романе Гончарова «Обломов» чем-то напоминает пушкинскую Татьяну Ларину. То же дворянское происхождение, образование, похожая внешность, грация. Однако на этом сходство заканчивается. Если Татьяну можно назвать «тонкой мечтательницей», то Ольга — личность самодостаточная, активная и энергичная. Это характер, это сущность женщины-женщины. Таким образом, женские образы в романе И. А. Гончарова, созданные спустя четверть века после Пушкина, эволюционировали, стали иными, соответствующими динамике развития российского общества.

То, что метлой разглядит — неизбежно. Ольга Ильинская наконец признает свою несовместимость с избранницей и уходит от Обломова со словами, что он любит свое будущее. Девушка осознает: совместная жизнь с Ильей Ильичем будет для нее в будущем означать обоюдное неприятие каждым из супругов жизненных ценностей другого. Поэтому она строит свою жизнь по-другому: получается выйти замуж за такого же активного, как она, галеры. Однако жизненной энергии у Ильинской даже больше, чем у ее мужа.

Интересную точку зрения на это чувство Ольги высказал литературовед Николай Добролюбов. Он считает, что Ильинской свойственно выбирать партнеров, исходя из собственного интереса, то есть личной выгоды. Поэтому, по его мнению, если Штольц перестанет устраивать его меркантильные интересы, Ольга уйдет от него.

Простая и одухотворенная пшеница Агафья

Сравнение двух женских образов в романе Гончарова «Обломов» начинается с момента ее постукивания с Ольгой и перехода на Выборгскую сторону от Вдовы к Вдове.

Ранее эта вдова потеряла мужа мужа и осталась с двумя детьми. Это взрослая женщина, искренне желающая тихого семейного счастья. Ей на момент знакомства с Ильей Обломбовым около тридцати лет. Агафьеру не присуща аристократическая утонченность внешности, которой отличается образ Ольги Ильинской. Внешне он полный и авитаминоз. У нее большие руки и округлые локти. Ее серые глаза — зеркало души просто и наивно.

Действительно, Агафью Матвеевну не интересует все, что не касается домашнего хозяйства.Безмолвно молчит, она даже не пытается слушать не тех, кому интересны ее разговоры. Однако, как и хозяйка, эта женщина всеведуща и обместительна. Если обсуждается интересующая тема, Вова Пшеницына, словно волшебная палочка, становится деловитой и доходчивой.

Эта женщина Илье Ильичу понравилась мне сразу, когда он приехал по совету Тарантьева — жить на Выборгской стороне. Ее образ, несомненно, ближе душе Обломова, чем образ Ольги Ильинской.Именно такой женщиной он представлял себя в детстве, когда читал о сказочной красавице Милитис Киртубьевне. Дело в том, что инфантильный по своей натуре главный герой романа подсознательно желал жену-мать, заботящуюся о нем.

По характеру Агафья Матвеевна Хорошо. Она полезна по отношению к своим близким. Его не привлекают развлечения: посещение театров или прогулки. Забота: накормить, одеть, помочь — стали смыслом ее жизни. Поэтому, когда в ее доме появлялся Илья Ильич, он становился предметом заботы.

Два главных женских образа в румынском романе «Обломов» — это два человека, испытывающие, казалось бы, одно и то же чувство. Но, в отличие от Ольги Ильинской, любовь Агафы Матвеевны Пшеничной к Илье Ильичу совершенно иная. Это сердечное, не предполагающее резервации ума. Автор с теплой иронией указывает на любовь к пшенице к Обломову. Она влюбилась, не думая, словно «попав в облако», замерзла и заболела лихорадкой.

Верность Агафье Пшеницыной

Не случайно высшей степени одухотворенности достигает характер в женских образах Романа I.А. Гончаров «Обломов», причем именно в образе неграмотной, неуместной Агафы Матвеевны.

Вдова Пшеницына, незаконная жена Обломова, привлекает читателя всей своей искренностью. Для нее в семейной жизни главное не материальный аспект, а менталитет отношений. Такая женщина действительно будет рядом с любимым мужчиной в Горе и в радости, в богатстве и бедности. Чтобы обеспечить надлежащий уход за добычей поломки, она продает свои ценные вещи. А когда он узнает, что ее брат и Кум низко обмануты и разоряются с Ильей Ильичем, то разрывает с ними всякие отношения.

После смерти Обломова она теряет всякий интерес к жизни. «Как будто душу вынули», — говорит она о себе. Разве это не высокое чувство?

Какая она — любовь Агафья?

Агафья Пшеницына интуитивно воспринимает любовь, как естественное, не связанное с разумом. Она любила Илью Ильича бескорыстно, не за присущие ему достоинства. Ее чувство вспыхнуло не из-за жертвенности, т. е. не вопреки тому, что клопы несовершенны.

Агафья полюбила его как человека, изначально прекрасного сама по себе.Такая любовь на Руси называлась христианской (ранее это чувство не оценивалось с позиции разумности или сердечности). Суть любви христианина в том, чтобы просто любить, потому что у человека есть такое чувство, а не потому, что другой человек является объектом любви — чего-то заслуживает. Агафья Пшеницына бескорыстно любит Обломова. Очевидно, поэтому, чтобы подчеркнуть истинность их любви, Иван Александрович ввел в сюжет романный эпизод, когда покойная Мать, пришедшая к Венику во сне, благословила его на родство с Агафей.

Взгляды на любовь Агафьи и Ольги

Таким образом, роль женских образов в романе Гончарова «Обломов» также сводится к оригинальной авторской философской трактовке любви. Если Ольга желает видеть в Илье Ильице настоящего мужчину и пытается соответственно его перевоспитать, то Агафьер Матвеевна не нужна. Ильинская любовь – это восхождение к идеалу. Пшеничная любовь — обожание. Однако и тот, и другой, будучи влюблены в Обломова, сами переживают духовное пробуждение.Женские образы у Гончарова Романа «Обломов» отличаются высокой художественностью и неповторимостью. Еще дремлющий Белинский просто подметил эту черту Ивана Александровича Гончарова — «тонкая кисть» в разряде ни одна из героинь гончаровских книг не повторяет по-другому. Все они индивидуальные, штучные, специальные.

Выход

И. А. Гончаров мастерски изобразил два поистине прекрасных женских образа в романе «Обломов». В этом показывали его талант, наблюдательность, знание жизни.Женщина, активно рисующая жизнь, и женщина – хранительница домашнего очага. Женские образы в романе «Обломов» актуальны для нашего времени. Илья Александрович, как настоящий волшебник слова, тонко раскрывает черты каждого из этих персонажей. В результате и Ольга Ильинская, и Агафья Пшеницына — персонажи, показанные их создателем мастерски, с огромной художественной силой и убедительностью.

Характерно, что и Ольга, и Агафья по сюжету книги лично не встречаются.Каждый из них живет и действует в своем окружении. Один активен, активен, поддерживает и помогает; Другой уютный, домашний, самоотверженный, любящий до конца. Какой из них вам больше нравится? Сам решай.

Роман «Обломов» Иван Гончаров — значительное произведение русской литературы, в котором раскрываются многие острые проблемы социальной и духовной жизни российского общества. Особое место в произведении занимает тема любви, которую автор раскрывает через женские образы в романе «Обломов» — образы Ольги Ильинской и Агафы Уит.Обе героини связаны с сильным переживанием надлома на определенном этапе его жизни, однако выражение любви в женщинах имело разный характер, по-разному отразилось на судьбе Ильи Ильича.
Как и мужские, женские образы в «Обломове» также противопоставлены, что хорошо видно как при рассмотрении внешнего портрета героинь, так и при анализе их внутреннего мира, особенностей характера и темперамента.

Портретные характеристики женских образов

Оба женских образа — Ольга и Агафья, изображены положительно и вызывают симпатию у читателя.Ольга предстает перед нами серьезной, любознательной натурой, для которой важно постоянно узнавать что-то новое, неизведанное. Девушка много думает, он даже свидетельствует о ее портрете — тонкие сжатые губы и складки над бровями «как будто там покоится мысль», сердитый, ничего не упущенный, веселый взгляд. В образе Ольги не было исключительной красоты, но привлекала особая элегантность и изящество, через которые была заметна душевная глубина, стройность и артистизм девушки.Ольга воспитывалась в дворянской семье, где получила хорошее воспитание и образование. Поэтический, чувственный характер девушки, преображающийся во время пения, закладывал серьезность и практичность Ольги.

Совсем другая предстает перед читателем Агафья Пшеницына. Женщина изображена писателем самобытной русской красавицей со светлой кожей и округлыми формами. Основные черты Агафьи – кротость, спокойствие, доброта, послушание, потребность о ком-то заботиться и отдаваться полностью.Женщина из простой семьи, не имеет образования, но и не нуждается в знаниях, так как основным видом деятельности, комфортным для нее, всегда оставалось ведение хозяйства — приготовление пищи и обустройство дома.

Два типа русских женщин

Женщины в романе Гончарова «Обломов» — это два основных типа русских женщин, которые были распространены в русском обществе XIX века и существуют сегодня, хотя и в несколько видоизмененном виде.

Агафья — представительница классического типа русской женщины, хранительницы домашнего очага, всегда уступающая мужу в деятельности, всегда солидарная с мнением мужа и обожающая его во всех его проявлениях.Она кажется частью самой далекой и «прекрасной» давки, своего рода раем для каждого русского мужчины – местом, где можно ни о чем не заботиться, проводя время в безмятежном отдыхе и приятных мечтах и ​​мыслях. В отличие от Ольги, Агафья не находится в вечном поиске знаний, собственного счастья или цели жизни, не пытается изменить окружающий мир — она берет все, что ей дается, и любит мир, в котором живет. Некоторые исследователи указывают на пшеничную заскорузлость, но дурой ее назвать нельзя – она все делает так, как он делает ее сердце.И если Ольга пыталась изменить, сломать Обломова, вывести его из половинчатости и смерти, то Агафья, наоборот, всячески срабатывает, чтобы сохранить вокруг Ильи Ильича атмосферу «обломовщины», состояние инертности и сонливой размеренности и ну близок к ней, то есть по-своему заботится О беспрерывном счастье мужа.

Ольга — новый тип русской женщины для русского менталитета. Воспитанница под влиянием прогрессивных идей Европы, девушка видит перед собой целый мир, не заканчивающийся кастрюлями и стержнями одежды с мужем.Она никогда не перестает учиться, постоянно просит Штольца и Обломова рассказать ей что-то новое, непрерывно развивается и стремится вперед — к новым знаниям, обретению высшего человеческого счастья. Однако образ Ольги трагичен – российское общество еще не было готово к появлению сильной женщины, какой могла быть Ильинская. Судьба даже самой смышленой и начитанной девушки была предрешена и закончилась банальным хозяйством и семьей, то есть пресловутой «метелью» — того, чего так боялась галерка и желала избежать в отношениях с Ольгой.После замужества Ольга меняется, ее все более подавляют скука и грусть, причина которых кроется во внутреннем неприятии однообразной бытовой рутины, дающей девушке.

В символическом смысле женские образы в романе олицетворяют времена года. Легкая, мечтательная, Активная Ольга – это весна (отношения с метлой) и лето (брак с галереей). Тихая, добрая, хозяйственная Агафья — благодатный пот осени и спящая, спокойная зима. На первый взгляд, Ильинская и Пшеницын противопоставлены женщине нового русского общества и женщине общества патриархального.Однако обе героини только на первый взгляд разные, на самом же деле они дополняют друг друга, отражая не только естественный цикл становления и выдавливания женской природы, но и обнаруживая письменные вопросы поиска женского счастья и особенности женской судьбы. .

Два вида любви

В «Обломове» Гончаров раскрывает тему любви именно через женские образы, как бы более восприимчивые и чувственные. Любовь Ольги, с одной стороны, была наполнена светлым всеобъемлющим чувством, ради которого она была готова даже тайком сбежать на свидание с веником.С другой стороны, любовь девушки была эгоистичной — Ольга не думала о желаниях Ильи Ильича, пытаясь разбить и его личность, и его жизнь под его пониманием правильного пути. Расставание возлюбленных было связано не только с пониманием того, что оба любили иллюзорные, частично вымышленные и идеализированные образы друг друга, но и с осознанием того, что любовь может строиться только на принятии человека таким, какой он есть. Обломов это понимал, поэтому подсознательно опасался дальнейших отношений с Ольгой, так как их семейная жизнь превратится в борьбу за первенство в одной из сфер ценностей, ведь они оба не были готовы уступить место другой и измениться.Стремительная, деятельная Ольга могла только воодушевить своим примером Обломова, но чтобы искоренить в его душе «обломовщину», ей не хватило обаяния и приходящей с возрастом женской мудрости.

Совершенно с большой любовью любила Обломову Агафью. Женщина не только окружала Илью Ильича комфортной для него атмосферой, воссоздавала давящую прямо в его квартире, но и обожала, чуть ли не оберегала мужа. Пшецын принимал как достоинства, так и недостатки Ильи Ильича, продолжая заботиться и создавать ему максимальный комфорт даже в трудные минуты, делая все, чтобы человеку не приходилось думать о суете.Любовь Агафьи сравнима со слепой любовью матери, готовой на все, чтобы ее ребенок всегда оставался дома, не покидая его ради соблазнов реального мира, толкая каждое из его приходов и малейших пожеланий. Однако такая забота всегда во вред, поэтому привела к болезни, а затем и к смерти Обломова.

Заключение

Женские образы в романе Гончарова «Обломов» — это два сборных, типичных женских образа XIX века, репрезентируя которые автор раскрывает ряд важных социальных и философских проблем.Писатель обдумывает женское предназначение в русском обществе и достижение женщиной не только семейного, но и личного счастья, анализирует два диаметрально противоположных, но ведущих к краху типа любви. Гончаров не дает конкретных ответов, но предоставляет читателю обширное поле для размышлений над этими вечными вопросами, интересующими людей и в наше время.

Подробное описание женщин и характеристика их ролей в романе будет особенно актуально для 10 классов при написании сочинения на тему «Женские образы в романе «Обломов».

Тест на работу

10 CL — Литр — 2 Chett Номер урока

Тема урока : Женские образы в романе «Обломов». Тема любви в романе Гончарова «Обломов»

Тип урока: Изучение урока

Цели:

1. Продолжить работу над манерой Обломова, сопоставив сравнительную характеристику Обломова и Ольги в отношении к любви; Проследите развитие темы любви в романе.

2. Раскрытие характеров и идеалов Ольги Ильинской и Агафы Матвеевны Ути.

3. Формировать бережное отношение к такому чувству, как любовь.

Задачи:

1. проанализировать материал об Ольге Ильинской по плану

2. проанализировать материал о пшенице Агафьер по плану

3. определить роль каждой из женщин в судьбе Обломова

4. можно сделать вывод, что женские образы в романе играют роль в создании образа главного героя

На занятиях.

1. Введение. Слово учителя.

Эпиграфом к нашему уроку будут слова Иннокентия

Анненского: «Любовь не мир, она должна иметь нравственный результат, прежде всего для тех, кто любит. Автор не случайно проводит свой герой через испытание любовью. Иван Александрович Гончаров верил в год. всемогущая сила этого чувства. «Вы правы, — писал он одному из своих знакомых, — подозревая меня в вере во всепоглощающей, всеобъемлющей любви и в том, что только эта сила может двигать мир, управлять волей человеческой и направлять ее к деятельности. .

2. Определение темы урока

Как вы думаете, какая тема сегодняшнего урока?

(Тема любви в романе, женские образы в романе)

Запишите тему в блокнот.

В романе «Обломов» в основе лежит любовь. Это чувство показывает героя в развитии. Вспомним, при каких обстоятельствах произошло знакомство Ольги Ильинской и Обломова?

(их представил Штольц.Штольц привел Обломова в дом на прием к тете Ольге)

Роман «Обломов» согреют две истории любви. Мы с вами сегодня, чтобы ответить на вопрос, равна ли эта любовь, любовь Ольги Ильинской и Агафьи Пшетицыной.

Слайд 2. Гончаров верил во всеобщую силу любви.

«Вы правы, — написал один из его знакомых, — заподозрив меня в вере вообще, всеобъемлющей любви и в том, что только эта сила может двигать мир, управлять волей Людской, направить ее в деятельность» »

. Слайд3. Ровно любовь, По мнению писателя, возможно Осторожный изменить жизнь человека, и именно в любви проявляются его лучшие и худшие стороны

Слайд 4. Почему, испытывая к Ольге настоящее, глубокое чувство, Илья Ильич отказывается от него и связывает свою жизнь с Агафьей Вентициан?

Слайд 5.

Слайд 6.

Проверка домашнего задания.Сказка о героине по заранее намеченному плану. Характеристика творчества Агафьи и Ольги

Рассказ об Ольге Ильинской

Рассмотрим портрет героини

отношение к венику

развитие отношений с Илонией Ильичем,

сфера интересов

Анал из материала в образе Ольги Ильинской .

СЛАЙД 7 Ольга в строгом смысле не была красавицей… Но если превратить ее в статую, она будет статуей грации и гармонии . Некоторые высокий рост строго отвечал величине головы, величине головы — овалу и размерам лица; Все это, в свою очередь, гармонизировало С плечами, плечи — с птичкой…

Нос образован немного заметно выпуклой, изящной линией; Губы тонкие и большей частью сжаты: признак постоянно набрасываемой на что-либо мысли.То же присутствие говорящей мысли светилось в Зорьке, всегда веселом, ничего не отпускающем взгляде темных, серо-голубых глаз. Брови придали особой красоты Глаза: Они были не аркуама, не округляли глаз двумя тонкими, сжатыми большими пальцами — нет, это были две светлые, пушистые, почти прямые полоски, которые редко лежали симметрично: одна на линии была выше другой, это была небольшая складка на линии, В которой как будто что-то говорила, там покоилась мысль.

Ольга шла с чуть наклоненной вперед головой, поэтому стройная и благородная отдыхая на прекрасном гордом шея; Двигался всем корпусом ровно, ступая легко, почти распакованный…

2.1. Назовите главные черты в характере Ольги Ильинской

(Привлекательные черты Ольги — неудовлетворенность собой и жизнью, стремление к активной деятельности, отсутствие жевания, простота, естественность, вдумчивая борьба за борьбу с ломкой привычек: добродушное издевательство над ленью. Любимые занятия — петь, читать, говорить о прочитанном, ходить Ольга — Активная, страстная натура, Много сделала для того, чтобы перевоспитать Обломова, избавить его от лени и апатии.Ольга — целеустремленная, волевая молодая женщина, стремящаяся принести пользу людям, обществу ).

2.2. Задание. Рассказать и проанализировать материал в образе Ильинской Ольги, используя вопросы (План анализа Ильинской Ольги выдан учащимся дома):

1. Знакомство Ольги и Обломова. Развитие их отношений. (5-12 в. 2 части)

2. Характеристика Ольга (5 ч. 2 части)

3.Как повлияли отношения с Ольгой на Обломова? Он изменился?

4. «Любовь» в понимании Обломова и Ольги.

5. Оля о срыве накануне разрыва с ней. Что она поняла?

6. Рассказывая о зарождении отношений между веником и пшеницей, автор говорит: «Он с каждым днем ​​все дружнее с хозяйкой становился: не полюбил и не до ума дошел, т. е. про любовь он недавно переехал…» Почему?

7. Цель жизни по Ольге.

8. Почему через полгода Оля, рассказав в галерее о своей уже прошлой любви к Обломову, сказала: «О, какое счастье выздороветь…»

9. Общая характеристика Ольги и Штольца. Что сближает их?

10. Как галера представила будущее Ольги, если бы она вышла замуж за Обломова? ( 4 глава)

11. Почему Ольга уже после того, как порвала с веником, став женой галереи, умоляла мужа: «Не оставишь, не бросишь?» — И просит отнести его к жуку.

12. Какую роль сыграла Ольга в судьбе Обломова?
13. Основное назначение образа Ольги в романе.

Какое впечатление они произвели друг на друга?

(Оле стало любопытно. Целый вечер высматривала веник. Камеры перепутались)

— Ольга любит Обломова? (Да)

— А как вы думаете, она любила нынешнего Обломова со всеми его недостатками или поломку будущего? (Обломов Будущее)

— Найдите подтверждение в тексте (часть 2, гл.6)

Помните, какой был символ Любви Ольги и Обломова? (Ветка сирени)

— Найдите эпизод первой встречи Обломова с Ольгой в парке. Читаем по ролям (Читаем по ролям.

— Обломов думал, что Ольга все еще сердится на его признание, что он скажет?

(забудь все, что было сказано)

Найдите этот момент в тексте. Читать (читать)

— И что клопы понимают из этого разговора? (Ольга любит его)

— Каковы его дальнейшие действия? (пришла в другой день с веткой сирени)

— А что в свою очередь понимает Ольга? (Ошибки тоже ее любят)

— Гончаров иллюстрирует это следующим эпизодом: через неделю Илья Ильич встретил Ольгу в парке на том месте, где была сломана и брошена ветка сирени.А что сделала Ольга? (вышитая ветка сирени)

— Почему их счастье не сработало?

(Обломов хочет любить и в то же время не терять покой. Ольга Ильинская требовала от Обломова активности.)

2.3. В чем причина их расставания? Сам Пек дает ответ (Часть 3. Гл11)

— Что мы можем сделать? Илья Ильич был прав, что Ольгу бросил? (да. Он понимал, что любовь это не только мужская связь и женщина.Для него это ответственно. И по ответственности он не готов. Он благороден. Все вина области)

— Счастлива ли Ольга, выходя замуж за камбуз? — (скорее всего нет)

— Есть ли душевный накал в их отношениях? (нет)

— Давайте _______ прочитаем момент, когда Ольга согласилась выйти замуж за

за галерой. Что она при этом чувствовала? (Часть 4, Гл.4)

— Как вы думаете, почему Ольга вышла за него замуж? (скорее всего от безысходности)

2.4. Результаты анализа изображений Ольги Ильинской.

Слайд 8.

2.5. Какую роль в судьбе Ольги сыграли клопы?

(Обломов не мог сделать Ольгу счастливой, но в то же время он внутренне обогащался Ольгой. Под влиянием Ольги Ольга из неопытной и достаточно наивной девушки превращается в глубоко чувствующую женщину, любившую галерею. )

3. Анализ материала изображения Агафы Венти

Слайд 9.

Разговор об Агафьере Матвеевне Пшеницыной.

Рассмотрим портрет героини, отношение к Обломовым, развитие отношений с Ильёй Ильичем, сферу интересов,

отзывы других персонажей о героине.

3.1 . Задание. Рассказать и проанализировать материал по образу Агафы Крыло, используя вопросы (план анализа образа Агафья Пшеницына Выданные ученики на дом):

1.Новая квартира Обломова на Выборгской стороне Пшеничной. (3 часть)

2. Агафья Пшеницына: внешность, характер, образ жизни

Слайд 10. Ей было тридцать лет. Она была очень белой и полной В лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щеки. У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были два человека, как припухлости, светящиеся полосы, с редкими светлыми волосами . Глаза Serovato-Simple нравятся всем выражением лица; руки белые, но жесткие, с облупившимися наружу крупными узлами синего цвета жил .

платье сидело на ней в обтяжку: видно, что она не прибегала ни к какому искусству, даже к лишней утяжке, чтобы увеличить объем бедер и уменьшить талию. От этого даже закрытый ее бюст, когда она была без шрамов, мог служить образцом живописца или скульптора крепкой, здоровой груди , не нарушая ее скромности. Ее платье по сравнению с элегантной шалью и парадной накидкой казалось старым и изношенным.

3. «Счастье» в понимании Обломова (4 глава 3 части)

4.Жизнь Обломова в Пшеничном Доме: «Мир и Тишина.. все тихо в Пшеничном Доме…» (9 Глава 4 Части)

5. Причины сближения Обломова с Пшеницей.

6. Соотношение пшеницы к венику.

7. Можно ли сказать, что идеал жизни Обломова осуществлялся в вентицианском доме? Почему?

8. А.В. Дружинин в статье «Обломов», Роман Гончарова» нашел Агафия Пшецына Пуевбинца и злого Ангела Главного Героя.Ты с ним согласен?

9. Роль образа пшеницы в романе.

— Еще одной любвеобильной женщиной в жизни Обломова стала вдова мелкого чиновника Агафья Матвеевна Пшеницына.

— Скажите, как читала Агафья Матвеевна, какая она хозяйка, какие у нее душевные запросы?

(без дела не сидит, в доме чистота и порядок)

— Так что же привлекало срыва эту простую, малокультурную женщину? (сходство с матерью)

— Какая часть в образе пшеницы постоянно привлекает внимание? (колена)

— Найдите в тексте фразы, связанные с описанием локтей

— Какой образ жизни ведет пшеница? Вам ничего не напоминает? (Жизнь в детстве в давке)

— Искали ли пшеницы перевоспитать Обломова? (Нет, она просто любила его)

— По какому принципу здесь работает гончар? (антитеза)

— А что конкретно гончары противопоставляют в образах этих двух женщин? (Ольга показана в развитии, а Агафья Матвеевна течет по течению

жизнь) — Как вы думаете, выдержала ли главная героиня испытания?

(Нет, он не способен брать на себя ответственность за судьбы других людей.Женившись на пшенице, он спускается еще ниже и погружается в спячку, а потом умирает и физически)

3.2. Обнаруживает Анализ изображения пшеницы Агафы.

(Описание жизни Обломова в Доме бракосочетаний в романе называется «Выборгская областовщина». Обломов, женившись на пшенице, спускается все больше и больше, окончательно погружаясь в спячку, а затем умирает физически Ильич умер, видимо, без боли, без мучений, как будто остановились часы, которые забыли запустить)

Слайд 11.

3.3. Какую роль в судьбе Агафия Вентициана сыграли жуки?

(Обломов наполнил жизнь Агафьи Пшеницы пшеничным смыслом заботы о нем. Он подарил ей минуты тихого счастья. От союза с Агафьей Пшеницей у Обломова родился единственный ребенок, сын, ответственность за воспитание которого он закрылся на Штольце)

4. Краткое содержание образов Ольги Ильинской и Агафы Крыло.

.

5. Чем закончилась жизнь Обломова?

(Обломов смог подарить двум женщинам, любившим его женщин, короткое, но все же счастье любить и быть любимым. Но при этом он не мог позаботиться о них ни о себе, ни о своем единственном сыне, который колеблется Заботы Ольги и галерея.)

6 . Слайд 12. Сравните высказывания критиков об Агафьере Матвеевне и Ольге.. Дружинина, Н. Добролюбова, А. Григорьев

    Слайд 13. «… беспримерная насмешка, Большая Ольга… Видит все забавные черты героя, ничем не обманувшись, играет ими, почти наслаждается ими и обманывается лишь в расчетах на твердых основаниях натуры Обломова. » Сприндин А.В.

Слайд 14. «Она готова к этой борьбе, толкая ее и постоянно боится, чтобы тихое счастье с галереей не превратилось во что-то соответствующее в обломовскую апатию. Добробраубов Н.А.

Слайд 15. «… беспристрастный и не омраченный теориями теорий выберет, как фишки выбрал,

Агафья Матвеевна, — не потому что только локти соблазнительны и что она хорошо готовит пирожные, — и потому что это намного больше женщина, чем Ольга. А. Григорьев

Слайд 16. письменный ответ на вопрос. С чем из суждений вы согласны? Почему?

Домашнее задание.

Проанализируйте материал в образе Андрея Штольца, используя план:

1. Рассказ о галерее (1-2 главы 2 части)

2. Что, по галерее, является «нормальным назначением человека» ?

3. Какой гальц положил вышеперечисленное в человека?

4. «Как такой человек мог быть близок к Обломову? — спрашивает автор. Что он за это отвечает?

5.Чем заканчивалась каждая встреча Обломова и Штольца?

6. Финал последней встречи.

7. Роль галеры в судьбе Обломова.

8. Штольц после смерти Обломова берет сына на воспитание. Почему?

9. Фильм брак с Ольгой. Они счастливы?

10. В чем «тупиковость» предпринимательской деятельности галереи?

11. Почему его внутренние порывы называют «моральным уходом человека»?

12. Что видит и ценит галерею в метле?

(362 слова)

И.А. Облонс в своем творчестве создал масштабную картину общественных настроений своей эпохи, изобразил героя, которого мы осуждаем, но все же сочувствуем. Огромна заслуга этого писателя и в мастерской написании женских образов: не обобщенных и бледных, а ярких и живых. Часто именно женщины в его романах обладают подлинной силой характера и духа.

Несмотря на то, что клоп всю жизнь провел на диване, он не был обделен женским вниманием. Друг Галдз познакомил главного героя с Ольгой Ильинской.Эта 20-летняя девушка полна грации и гармонии. Она лишена кокетства, желания нравиться противоположному полу. Героиня талантлива: поет отлично. Все в ее внешности говорит о том, что она постоянно думает, у нее непреодолимая жажда жить, действовать. Оно гордое, напористое, но в то же время доброе и сострадательное. С такими качествами через 50 лет сестры милосердия на войне были сестрами. Миссионерская деятельность Ольги выражалась в том, что она хотела «поправить» Обломова, разбить его о его собственные, деятельные ноги во имя его же блага.Но главный герой не хочет сгорать с девушкой, так как, несмотря на их взаимную привязанность, он с ней расстается. Ольга для Обломова — божество, идеал, которого никогда не достичь. Героиня хоть и не идеальна, но вызывает сочувствие, ее настойчивое желание сгладить возлюбленного связано с ее неопытностью и юношеским максимализмом: ради благих целей можно все переделать по-своему, не веря жизненной правде других.

Обломов переезжает на Выборгскую сторону, где завязываются его отношения с хозяйкой дома, 30-летней Агафей Пшетицыной.Она для героя — олицетворение родной давки. И внешне: полный, здоровый, приятный. И внутренне: такой же спокойный, простодушный (даже глупый в вопросах, не относящихся к хозяйству), стыдливый, ласковый, домашний. Агафья видит в хозяйстве мейнстрим, поэтому отдается ему со страстью и всегда что-то делает, но даже не думает об отвлеченных делах. Героиня любила Обломова таким, какой он есть, не хотела ему изменять, поэтому их отношения привели к счастливому концу.Он для нее божество и идеал, а также первая любовь (несмотря на покойного мужа). Илья Ильич любил ее за то, что Агафья земная и понятная, за ней не надо тянуться, не надо ее разгадывать.

В романе «Обломов» нарисованы два противоположных типа женщин, и не двумя-тремя штрихами, а глубоко и рельефно. Эти образы запоминаются и не уступают мужчинам. Это новаторство автора и его огромная творческая удача.

Интересно? Сохраняйте себе на стену!

Разницу между Ольгой Ильинской и Агафьей Матвеевой Пшеницу мастерски изобразил Гончаров, начиная с портретной характеристики: «Ей было тридцать лет.Она была очень бледна и полна в его лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щеки… Глаза серовато-хмурые, как и все выражение лица; Руки белые, но жесткие…». Автор не дал столь подробной характеристики внешности Ольги, как бы желая подчеркнуть, что главные качества в ней не были внешними качествами.

Во внешности Агафы Матвеевны автор (отсюда и его герой) отмечает «крепкую здоровую грудь», полные белых рук с круглыми локтями, пышную фигуру, прикрытую платьем.— У нее простое, но приятное лицо, — снисходительно решил жук, — добрая женщина должна быть! И действительно, Агафья Матвеевна была доброй, сердечной, порядочной женщиной, она заботилась об Илье Ильиче, который многим ради него готов пожертвовать. Например, свои драгоценности он сдал в ломбард, чтобы барин ни в чем не нуждался. На вопрос галериста о долговой расписке (мошеннической подделке брата и Тарантьева, о которой Агафья не знала) она застенчиво ответила, что у барина не должно быть ничего, хотя он его уже давно кормит за свой счет.

Однако душевные качества этой героини автор не выдвигает на первое место, и в повествовании преобладают бытовые и физиологические подробности, важные для главного героя. Это соблазнительные плечи, полные руки с круглыми локтями, которые любовались жуками «с тем же удовольствием, с каким утром разглядывали горячий сыр». Эта женщина вносила мир, умиротворение в его душу, и он испытывал к ней благодарность за удивительную атмосферу уюта, так напоминающую обычную и милую обычную жизнь.

Августа Матвеевна была трудолюбивой хозяйкой, и готова ежеминутно служить человеку, которого любила всей душой. Другого представить невозможно, и Обломову нравилась ее неутомимость. Он также был очень доволен тем, что ничего от него не требуют, ничего не делают, но неустанно заботятся о нем. Любовь и самопожертвование всегда рядом с жизнью простых русских женщин, и Агафья Пшеницына – одна из них. Она не дворянин и не крестьянка («Чиновник»), а зарабатывает жилую комнату на гостей, выполняя много разной работы для жильцов и для их семьи.У нее крамольные взгляды на отношения мужчины и женщины, но когда она поняла, что любима Обломовым, то была готова ради него на любые жертвы, забота о нем была смыслом ее жизни.

Во многом с Матвеевной сдружилась ее верная помощница Аннис, жена Захара, с которой хозяйка очень сдружилась. Они оба очень трудолюбивы, относятся к труду не как к изнурительной, тяжелой повинности, а как к привычному и необходимому жизненному условию, что было полной противоположностью взглядам на труд в условиях дробления.Анся была «Промиал Баба, лет сорока семи, с заботливой улыбкой… и цепкая, никогда не идущая на контакт». Ленивый и досаждающий Захар, который иногда болтал и злился на жену, вынужден был признать, что «Ануся умнее!» И потому все недоразумения с Бариным решила именно та Ануся, о которой говорил Обломов, ударяя без остановки, что он в недоумении успокоился.

Автор отмечает взаимную симпатию Агафы Матвеевны и Анис. «Если есть сочувствие душ, если родственные сердца падают друг другу издалека…», то таким примером является дружба этих женщин, что тоже свидетельствует о доброте и менталитете Агафы Матвеевны. И как же она не ценит его помощницу, если с ее появлением все в доме зашумело чистотой и везде там Так, Аника стала «отличным фоном» в деловых заказах, а Агафья Матвеевна нашла «свое место в сердце» для Анси, который тоже понял, что отныне она будет причастна ко всей жизни в «Две женщины поняли друг друга и стали неразлучны»: они делились во всем секретами, что было привнесено в жизнь людей с наблюдательным умом и вековым опытом.

Как и все простые женщины, Анис не только любознательна, но и любопытна, ее интересует жизнь Барина, но она не будет преследовать и в любой момент готова отстоять честь хозяина, если кто рискнет сказать больше лишний.
Когда Илья Ильич женился на Агафьере Матвеевне, Анис окончательно утвердил свое положение в вентицианском доме, и «взаимное вхождение Анице и Хозяйки превратилось в неразрывную связь, в одно существование». «Агафья Матвеевна росла, Анис раскладывала руки, как крылья Орлицы, и жизнь кипела, и текла, и текла рекой.Если это так необходимо для семьи, то Анис и спать не ляжет, лишь бы все было прилично, как хочет Барин. А кухня стала «палладием деятельности Великой Хозяйки и ее достойной помощницы», под приближением которого был весь дом, где располагалась ее «быстрая, безусловная рука».

Образы женщин, возле которых протекает спокойная жизнь Обломова, введены автором не случайно. Читатель видит, как любовь души тех, кто умеет любить беззаветно, кто труда не боится, а вытирать готов на многое.Их работа кажется размножающейся, а глаза блестят ярче. Образы Агафы Матвеевны и Анис помогают еще ярче увидеть на их фоне яркую противоположность Барина Ильи Ильича и то разрушительное воздействие, которое оказывали на воспитанную с детства Обломову лень и Барию. На «подвиги» его не вдохновляла даже любовь к Ольге, он страдал от необходимости прилагать усилия каждый день, когда уже давно надоел ему просто выйти из дома. Клопы не хотели и не могли работать над собой, менять себя и свой привычный образ жизни.А в пшеничном доме многое напомнило ему детство в давке, когда можно любоваться чужим трудом, оставаясь в одиночестве, чувствуя заботу и любовь.

Агафья Матвеевнамансман человека, изменившего все в ее судьбе, считает особенным, благородным и необузданным дворянином, уделившим ей свое внимание. Вместе с любовью расцветала душа этой простой женщины, Агафья Матвеевна росла духовно, вызывая удивление своим преображением у тех, кто знал ее раньше. Теперь она в состоянии отстоять свое право на счастливую семейную жизнь, а брат с семьей вынужден переехать, и Агафья Матвеевна живет в мире и согласии с самым дорогим для нее человеком.Она приняла в нем все (Ольга этого сделать не смогла даже по просьбе Ильи Ильича: «Я принимаю себя таким, какой я есть»).

Агафью не раздражала неразлучность, сонливость, лень Обломова, а его тихий, спокойный нрав и образ жизни был признан идеальным. Эта женщина считала, что «в ее жизнь Бог вложил душу», в ее доме появился Илья Ильич. Выйдя за него замуж, она начала осознавать себя по-новому, так как «теперь она знала, зачем он жил». И даже после смерти Обломова, оставаясь вечно вкусной, Агафья Матвеевна понимала, что «всю жизнь его лучи ее цвели, тихий свет от тех, что летят как один миг семь лет.

Сына Андрюхи Агафья Матвеевна любила не меньше отца, но мудро рассудила, что галерея и Ольга сделают для ее воспитания гораздо больше, чем она сама. И в конце романа автор сообщает о своем сближении с Ольгой Ильинской, но не только из-за всеобщей заботы об Андрюше. Оказывается, они связывали их всеобщей симпатией, одной памятью о чистом, как кристалл, покойном». умение любить сильно и беззаветно, хотя судьба и жизнь вели их по-разному.

композиций. Художественные черты Отношения с другими

Действительно, неужели планы первой и последующих частей романа так резко расходятся друг с другом? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим систему его образов. Он выполнен по классическому принципу антитезы. Автор устраивает своеобразное «противостояние» полулежащего на диване «хозяина» и сновидца-корректировщика Ильи Ильича Обломова.Словно на театральной сцене персонажи последовательно сменяют друг друга, призванные продемонстрировать Обломову преимущества альтернативного — активного — образа жизни. Сначала появляется крепостной Захар.

Потом петербургские знакомые Волков, Судбинский, писатель Пенкин, Алексеев, земляк Михей Андреевич Тарантьев. И, наконец, истинный «герой дела» и к тому же земляк, друг детства Андрей Карлович Столц… Читатель видит: с каждым последующим посетителем авторитет «человека дела» растет.Но — и в этом весь парадокс! — в то же время возрастает доверие и симпатия читателя к «мастеру» Обломову, к исповедуемому им созерцательному и мечтательному взгляду на жизнь. Обе позиции начинают не отрицать друг друга, но трудно соотносить друг с другом.

Вот антитеза «Обломова — Захара», хозяина и слуги. Одна мечтала всю жизнь, другая работала на него в то время. Но уже на первых страницах обнаруживается глубокое сходство между антагонистами.Как бы Захар ни упрекал своего хозяина в «других», которые легко переезжают с квартиры на квартиру и уезжают за границу, сам он является поклонником той же спокойно-созерцательной философии жизни, только в ее сокращенном варианте. С грязью, тараканами и клопами Захар не допускает мысли, что их придумал сам Господь… Оказывается, «философия дела» может быть и вполне барской. Захар — кривое зеркало Обломова, его двойник, как и Обломов, кстати, тоже кривое отражение образа его слуги.Подобно знаменитым Санчо Пансе и Дон Кихоту, они выглядят неразлучными друзьями-соперниками. Обломов умирает — и жизнь Захара теряет всякий смысл.

Деятельность как замаскированная форма «обломовщины» — этот мотив, все более усложняясь от антитезиса к антитезису, приобретает в романе содержательную силу.

Петербургские знакомые Обломова, каждый по-своему, показывают духовному взору героя примеры лжедеятельности, будь то бездумное «порхание» Волкова по столичным гостиным или пустые рассуждения Судбинского о целесообразности строительства собачьих конур в провинциальной публике места.Позднее Штольц метко назвал бы такую ​​деятельность «петербургской обломовщиной». Обломов тоже не ошибается насчет нее: «Где здесь мужчина? На что он распадается и рассыпается? Несколько позже, в споре со Штольцем, он выскажется еще определеннее: «Под этой всеохватностью кроется пустота, отсутствие сочувствия ко всему». к той же «обломовщине», но ханжески замаскированной под «дело».И этот нравственный выбор несомненно говорит в пользу главного героя.При этом Гончаров не скрывает: корни русского «дворянства» общие — что сторонники «мечты», что адепты «дела». Неудивительно, что их так тянет друг к другу. «Обломов мог слушать, смотреть, не шевеля пальцами, на что-то живое, движущееся и говорящее перед ним».

Итак, чем больше обломовские антагонисты стремятся противопоставить свой «бизнес» праздному существованию мечтателя-проектора, тем очевиднее становится их внутренняя зависимость от него.Гончаров подчеркивает важнейшее значение «обломовщины» как родовой приметы характера русского человека вообще. Это роковой замкнутый круг, за который не может выйти ни сам Обломов, ни его противники.

Но в конце первой части появляется Андрей Столц. Гончаров старательно отделяет этого истинного «героя дела» от прежних «деятельных Обломовых». Разделяет, подчеркивая главную черту характера Штольца. Это привычка, воспитанная отцом с детства, полагаться в жизни только на свои силы и всего добиваться своим трудом.Только тогда карьера, от которой честолюбивый Штольц вовсе не уклоняется, сможет не унизить, а морально возвысить человека. И, по Гончарову, в этом принципе буржуазной морали нет ничего предосудительного. Он содержит в себе признак новой европейской цивилизации, в которую Россия вступила в 1860-х годах. Более того, в нем есть своя новая, ранее неизвестная красота и романтика.

Начиная с Добролюбова, стало хорошим тоном во всех критических статьях упрекать Гончарова в абстрактности и схематичности изображаемого Штольцем персонажа.Говорят, что поскольку писатель не показал, в чем именно состояло «дело» положительного героя, значит, либо время «настоящего дела» в России еще не пришло, либо, собственно, того «дела», которым является Штольц занят, что-то не так. Отсюда и разговоры о несоответствии замысла и исполнения применительно к образу Штольца, а также тенденциозные поиски всевозможных изъянов в поступках героя.

Между тем все гораздо проще и сложнее одновременно.Для Гончарова «герой поступка» — не столько определенная профессия, сколько идеальное состояние души человека новой, буржуазной формации. Штольц бескорыстно относится к работе. Он любит ее не за конкретное содержание (и потому занимается всем сразу — коммерцией, туризмом, писательством, общественным служением) и не за материальные результаты (Штольц равнодушен к комфорту), а за удовольствие, почти эстетическое, которое он получает от самого процесса труда… На вопрос Обломова: «Зачем же тогда страдать целый век?» — Штольц с гордостью отвечает: «Для самой работы, больше ничего.Труд есть образ, содержание, стихия и цель жизни…» Штольц такой же «поэт труда», как Обломов «поэт мечты». Оба неисправимые идеалисты, только форма, в которую они облекают свой идеализм, различна. Деятельность духа, лишенная соображений о своей пользе и пользе, самоценная сама по себе, — вот та область, в которой могут мирно сосуществовать «романтик» старого времени и «практик» нового времени.

Если трактовать таким образом характер Штольца, то сразу становится ясна и прежняя принадлежность Верхлева (имение Штольца) к владениям Обломова, и тот искренний тон, которым сопровождаются почти все встречи и разговоры двух друзей, и романтическое «привитие К характеру Штольца привнесено материнское воспитание (музыка Герца, атмосфера мечтательности и патриархального уюта).Несомненно, в воспитании Штольца есть «обломовский элемент». Только, в отличие от прежних «деятельных Обломовых», эта «стихия» в глазах читателя не умаляет, а, наоборот, возвышает неразлучную пару «мечтателя» и «деятеля». За окончательным ответом обратимся к «Сну Обломова», непосредственно предшествующему появлению Штольца на страницах романа. Недаром Гончаров назвал «Сон» «увертюрой» и «ключом» ко всему произведению и даже издал эту главу отдельно еще в 1849 году.

Обломов — потомственный дворянин старой закалки. Ему 31 — 32 года, живет в Санкт-Петербурге в небольшой съемной квартире, человек, который все время проводит дома. Илья Ильич не ходит на работу и не сидит за бумагами в здании, он зарабатывает себе на жизнь с помощью других, столь же глупых и недалёких людей. Обломов мечтает всегда сидеть на диване в любимом халате и не думать о «глупых» проблемах. Обломов — человек ленивый и мечтательный.Однажды он влюбляется в Ольгу Ильинскую, которая всеми силами хочет изменить его, но даже любовь не может его исправить.

Штольц — лучший друг Обломова, знакомый с ним с детства и полная ему противоположность. Лежать на диване и мечтать о лучшей жизни и прекрасном будущем ему чуждо. Андрей Иванович рассчитывает только на свои силы и на свои умения. Он постоянно идет на фронт и пытается достичь своей вершины. Он не понимает, как можно прожить жизнь на одном месте, не путешествовать и не расти.Но, несмотря на это, Штольц ценит Обломова за его чистое искрометное сердце и всеми силами пытается помочь ему материально и в любовных делах.

Ольга Ильинская — молодая прогрессивная помещица 20 лет. Она умная, красивая, эмоциональная девушка, которая берет от жизни все самое лучшее. Ольга похожа на Штольц своими убеждениями и нравом. В момент знакомства с Обломовым она замечает человека, который не хочет что-то менять и полагается только на судьбу и мечты.Она не считает хорошим временем лежать на диване и предаваться мечтам. Поэтому после Ильинская тратит все силы на то, чтобы изменить Обломова, но даже у нее это не получается.

Агафья Пшеницына — небогатая помещица, около 30 лет, осталась вдовой с двумя маленькими детьми. Она хозяйка дома, где живет Илья Ильич. Агафья очень вкусно готовит, хорошо убирает в доме, хорошо шьет, в общем, отличная хозяйка.Матвеевна женщина тихая, добрая, скромная и в то же время недалекая и глупая. Она скорее промолчит и просто согласится, чем выскажет свою точку зрения. Агафья стареет, все делает для Обломова, заботится о нем, как мать и дитя. А в конце она берет на себя роль жены своего арендатора.

Захар — Слуга Обломова 50 лет. Владельца он знает с юности и работает у него достаточно большое количество времени.Модерн на службе у господина Захара стал таким же ленивым и сварливым, как и хозяин. Он постоянно жалуется, ноет на ужасные условия, обманывает Илью Ильича. Захар Трофимович может украсть у Обломова и деньги, и еду. Слуга является представителем старого порядка и считает, что до самой смерти он должен служить только одному господину. Он остается верным даже после смерти своего хозяина.

Анися — повар на квартире помещика Ильи Ильича Обломова, ей 47 лет.Она трудолюбивая женщина, добрая, ласковая, тихая и довольно скромная. Анися не глупый и недалекий человек, она намного умнее служанки Захара. Кухарка видит, что Обломов прожигает жизнь на диване в халате, предаваясь несбыточным мечтам. Агафья понимает, что жить по-дворянски нельзя, поэтому можно пропустить всю жизнь. Но, несмотря на свои противоречивые мысли, она не говорит об этом хозяину и продолжает заботиться о нем и помыкать перед его приказами.

Мухояров — брат хозяйки дома Агафьи Пшеницыной. Он долгое время работал секретарем в конторе, и за все время службы Мухояров с помощью взятки накопил довольно приличную сумму денег. Бывший секретарь — наглый и хитрый человек, который может продать своих близких за небольшие гроши. Если плохо знать этого человека или смотреть на него со стороны, то можно сказать, что он тихий, мелочный и жалкий человек, который боится поднять голову на дворянина.Но в душе Мухояров, как говорили, довольно интеллигентный и самовлюбленный человек.

Волков — знатный дворянин, первый гость в доме Обломова за 25 лет. Это модный, состоятельный мужчина, который всю свою жизнь проводит не на диване в халате, отказываясь от мечтаний, а на различных шумных посиделках с знатными людьми. Он носит только лучшую одежду и украшения, говорит только о «высоких» вещах и проблемах. Волков есть на всех светских мероприятиях, спектаклях, театрах и различных вечерах.Для дворянина мнение знатной толпы важнее его желаний. Волков готов забыть о своих интересах, только ради уважения со стороны других людей.

Судбинский — он бывший коллега Обломова по конторе и второй гость в доме Ильи Ильича после Волкова. Он не проводит свою жизнь на богатых светских вечерах, не обсуждая людей, и не проводит свою жизнь в доме в поношенном халате. Все свое личное время Судбинский тратит на собственную карьеру.Сотрудник делает все возможное, чтобы получать большие премии и лучшие награды. Это приносит ему не малый доход, но, несмотря на выгоду, он живет своей жизнью в четырех стенах своего кабинета.

Пенкин — еще один знакомый Обломова и третий гость в его доме. Он модный писатель и литератор. Пенкин зарабатывает тем, что пишет различные книги, статьи о моде для газет и журналов. Он пишет о различных происшествиях, социальных новостях и небедных личностях.Но несмотря на свою довольно легкую карьеру, Пенкин строчит статьи только ради наживы, и не получает от этого никакого удовольствия. Писатель видит довольно насыщенную жизнь, путешествует по миру и видит много нового. Но для Обломова он всего лишь машина, которая пытается выжить из жизни все соки.

Алексеев — старый знакомый Онегина и уже четвертый гость в его арендованном имении. Он мелкий чиновник, который мало зарабатывает и не продвигается по служебной лестнице.Алексеев полностью соответствует своей профессии. Чиновник – это маленький, тихий человек, который не любит выделяться среди других, ему легче забиться в угол, чтобы кто-то его не видел. Алексеев не горит своей службой, не ездит по миру, не любит посещать различные шумные светские тусовки. Он ходит к Илье Ильичу только за бесплатной едой и питьем.

Тарантиев — пятый гость в доме Обломовых, около 40 лет. Он мелкий бюрократ, как и Алексеев.За всю жизнь Тарантьев никак не продвинулся по службе. Чиновник, несмотря на свой невысокий титул среди знакомых, человек заносчивый, хитрый, а также довольно эгоистичный. Он уже давно грабит Обломова и Мухоярова, из него «выкачивают» деньги, пока он спокойно лежит на диване и просто этого не замечает. Тарантьев — мстительный человек, который не забудет ни одного слова из акции и не успокоится, пока не отомстит.

Доктор Обломова — еще одна знакомая Обломова и уже последний гость в его доме. Он лечит Обломова, осматривает его и дает ему разные советы. Доктор не привык обслуживать маленьких людей и лечит только дворян и светских львиц. Он один из немногих, кто не наживается на друге, а пытается поднять его с дивана и показать, насколько разнообразен мир за окном. Он тихий, сдержанный, но внимательный человек. Врач предпочтет советовать, а не заставлять что-то делать.

Опция 2

Одним из главных героев произведения «Обломов» является Обломов Илья Ильич. У него устаревшие взгляды, отрицающие будущее, он также очень ленивый человек и ничего не хочет делать и решать. Обломов влюблен в Ольгу, но вскоре развелся из-за ссор и непонимания друг друга. Вскоре после развода он женился на другой женщине по имени Агафья Пшеничная, которая была вдовой.

А вот следующий персонаж по имени Штольц, он полная противоположность Обломову, хотя и является его хорошим другом.Он очень целеустремленный человек, трудолюбивый. Но у него есть и ряд отрицательных качеств. Они дружат с Обломовым с самого детства. Штольц уважает его и старается помогать ему во всех делах.

Ольга Ильинская — интеллигентная, интересная женщина, образованная, эмоциональная. Когда она полюбила Обломова, она попыталась его переделать, хотела сделать из него целеустремленного и трудолюбивого человека. Но не получив желаемого, она разводится с ним и выходит замуж за другого мужчину, Андрея Ивановича.

А вот и следующая героиня Агафья Матвеевна под именем Пшеницына, полный антипод Ольги. Она не очень далекая, но добродушная. Она боготворит Обломова и потакает всем его желаниям.

У Обломова есть слуга по имени Захар Трофимович, он работает у него много лет и часто обманывает своего хозяина. Он также может красть продукты или брать сдачу с покупок. Он ведет себя нахально с хозяином. Но были у него и положительные качества, он был очень преданным.И даже после смерти своего хозяина он не покидает могилы, даже будучи нищим и просящим милостыню.

Он тоже характер, он подлый и низкий, он аферист и пытался выманить деньги у своего земляка Ильи Ильича. Этот человек наделен многими отрицательными качествами.

У Обломова в доме тоже есть кухарка Анися. Она была очень трудолюбивым человеком, но вскоре умерла от смертельной болезни.

Еще одним отрицательным персонажем в произведении стал брат Агафьи Мухояровой Иван Матвеевич.Это очень лживый человек, ради своей выгоды он готов пойти на все, даже предать родных и близких. Много лет он брал взятки и нажил на этом большое состояние. Он очень хитрый и хитрый.

Самый яркий персонаж в произведении Волков. Он живет напрасно и не приносит никакой пользы окружающим. Любит развлекаться и быть модным. Живет легко, ни о чем не думая.

Еще одним гостем Обломова, как и тов. Волкова, был Судбинский.Он так же пуст и озабочен только своей карьерой.

У Обломова и Агафьи есть сын Андрей. Агафья отдала его семье Ольги и Штульц, когда умер ее муж. Она верила, что в их семье он сможет получить хорошее образование и сможет стать мужчиной с большой буквы.

Есть еще один человек, мелкий чиновник по имени Алексеев. Он приходит к Обломову домой, чтобы вкусно поесть.

Пенкин пишет литературу не ради заработка, а потому что ему это очень нравится, это его хобби.Обломов считает его машиной без души.

Главные герои произведения Обломова

Главным героем романа «Обломов» по ​​праву считается Илья Ильич – истинный уроженец Обломовки, показавший читателю все пороки русской барщины того времени. Читая строки, не сразу понимаешь, что именно он является представителем класса, который «влиял на все и наводил порядок». Автору удалось прекрасно показать ту болотную зависимость господ от собственной крестьянской души.

Апатичный человек, утративший жажду жизни, знаний — таким предстает перед нами этот герой. Мы можем отчетливо наблюдать, как из слегка вялого, но любознательного ребенка время, проведенное в «тепличной среде», составляет обмякший силуэт с мечтательными глазами. Совсем неудивительно его наплевательское отношение ко всему в этой жизни, а также то, что он просто потерял интерес даже к собственным чувствам, отдавая должное лишь крошкам потребностей, которые еще тлели в тщедушном теле.

Как бы в противовес, желая уравновесить массивную фигуру Обломова, нас знакомят с Андреем Ивановичем. Человек с железными принципами и верой в то, что всего можно добиться своими руками. Он не лежит на диване, сидя в пестрых одеждах, нет. Он работает, чтобы добиться успеха в карьере и личной жизни. Именно эти качества и привлекли Ольгу впоследствии.

Ильинская – эмоциональный человек, который хочет, чтобы рядом с ней была сильная личность. Ее вера в высокие идеалы, ум и образованность — все это то, что двигало ею в попытках изменить Илью Ильича.Но, к сожалению, не смог побороть свою лень, что и привело к разрыву отношений. И вот судьба сводит ее с тем, кто больше всего подходит на роль идеала – Андреем Штольцем.

Агафья Матвеевна, наоборот, совсем проста. Но в искренности ее чувств сомневаться не приходится, ведь они проявляются не только в словах, но и в поступках этой добродушной женщины, которая действительно боготворит Обломова. Не в пользу последнего, а боготворит. Нам ее показывают антиподом Ольги, но все же есть в ней что-то такое, что заставляет женщину желать лучшей жизни.

Захар — верная тень, неизменно сопровождающая Обломова. Он верный слуга, который помнит былое величие дома своего хозяина и похож на него своими привычками. До самой его смерти остаются те, кто хранит память о каждом члене бывшей Обломовки. Однако он показывает, что может измениться к лучшему, если нужно (когда влюбится в Анисью).

Сама Анися добрая душа с умной головой. К сожалению, она слишком рано ушла из жизни, но оставила свой след в этой истории.Именно она приводит к изменениям Захара.

Пожалуй, самым неприятным и мелким героем является Михаил Тарантьев, который поражает своей корыстностью. Мстительный и жадный человек, желающий отобрать все, что «плохо лежит».

Стив Облонский — второстепенный персонаж романа Льва Толстого «Анна Каренина». Тем не менее его образ чрезвычайно важен для понимания характера Анны Карениной.

  • Сочинение Мой любимый рассказ Чехова — Толстый и тонкий

    Антон Павлович Чехов — величайший русский писатель.В своих сатирических произведениях он высмеивает такие пороки, как жадность, трусость, гордыня, честь и другие, и делает

  • Смысл названия рассказа Лескова «Очарованный странник»

    В 1873 г. Н.С. Лесков написал рассказ «Черноземный телемак», но потом почему-то переименовал его. Произведение получило более точное и емкое название — «Очарованный странник».

  • Сочинение о рябине

    В наших лесах растет стройная красавица рябина. Она привлекает внимание в любое время года.Осенью рябина превращается в настоящую красавицу!

  • В романе «Обломов» мастерство Гончарова как прозаика проявилось в полную силу. Горький, называвший Гончарова «одним из гигантов русской литературы», отмечал его особый, пластический язык. Поэтический язык Гончарова, его талант к образному воспроизведению жизни, искусство создания типичных характеров, композиционная завершенность и огромная художественная сила картины обломовщины и образа Ильи Ильича, представленных в романе, — все это способствовало тому, что Роман «Обломов» занял достойное место среди шедевров мировой классики.

    Большое значение в произведении имеет портретная характеристика героев, с помощью которой читатель знакомится с персонажами и составляет представление о них и чертах их характеров. Главный герой романа Илья Ильич Обломов — мужчина лет тридцати двух-тридцати трех, среднего роста, приятной внешности, с темно-серыми глазами, в которых нет никакого представления, с бледным цветом лица, одутловатыми руками и избалованное тело. Уже по этой портретной характеристике мы можем составить представление об образе жизни и душевных качествах героя: детали его портрета говорят о ленивом, малоподвижном образе жизни, о его привычке к бесцельному времяпрепровождению.Однако Гончаров подчеркивает, что Илья Ильич — приятный человек, мягкий, добрый и искренний. Портретная характеристика как бы подготавливает читателя к жизненному краху, которого неизбежно ждал Обломов.

    В портрете антипода Обломова Андрея Штольца автор использовал разные цвета. Штольц ровесник Обломова, ему уже за тридцать. Он в движении, весь состоит из костей и мускулов. Знакомясь с портретными характеристиками этого героя, мы понимаем, что Штольц – сильный, энергичный, целеустремленный человек, которому чужда мечтательность.Но эта почти идеальная личность напоминает механизм, а не живого человека, и это отталкивает читателя.

    В портрете Ольги Ильинской преобладают другие черты. Она «не была красавицей в строгом смысле этого слова: не было в ней ни белизны, ни яркого цвета щек и губ, и глаза ее не горели лучами внутреннего огня, ни жемчуга во рту не было и кораллы на ее губах, не было миниатюрных ручек с пальчиками в виде виноградин». Размер головы и овал и величина лица строго соответствовали несколько высокому росту, все это, в свою очередь, было в гармония с плечами, плечи — со станом… Нос образовывал едва заметную изящную линию. Губы тонкие и сжатые — признак искателя, сосредоточенной на чем-то мысли. Этот портрет свидетельствует о том, что перед нами гордая, интеллигентная, немного тщеславная женщина.

    В портрете Агафьи Матвеевны Пшеницыной выступают такие черты, как кротость, доброта и отсутствие воли. Ей около тридцати лет. Бровей у нее почти не было, глаза были «сероватые послушные», как и все остальное выражение лица. Руки белые, но жесткие, с торчащими узлами синих вен.Обломов принимает ее такой, какая она есть, и дает меткую оценку: «Какая она… простая». Именно эта женщина была рядом с Ильей Ильичем до его последней минуты, его последнего вздоха, не родила ему сына.

    Не менее важным для характеристики персонажа является описание интерьера. В этом Гончаров — талантливый продолжатель гоголевских традиций. Благодаря обилию бытовых подробностей в первой части романа читатель может составить представление об особенностях персонажа: «Как к покойным чертам его подошёл домашний костюм Обломова… На нем был халат из персидского сукна, настоящий восточный халат… длинный, мягкий и широкий, когда он, не глядя, опускал ноги с кровати на пол, то непременно сразу же попадал в них. ..»Подробно описывая предметы, окружающие Обломова в быту, Гончаров обращает внимание на равнодушие героя к этим вещам. Но равнодушный к быту обломов остается его пленником на протяжении всего романа.

    Образ халата, который неоднократно появляется в романе и указывает на определенное состояние Обломова, глубоко символичен.В начале повествования удобный халат — неотъемлемая часть личности героя. В период любви Ильи Ильича он исчезает, и возвращается на плечи хозяина в тот вечер, когда герой расстался с Ольгой.

    Символична и ветка сирени, сорванная Ольгой во время прогулки с Обломовым. Для Ольги и Обломова эта нить была символом начала их отношений и в то же время предвещала конец. Еще одна важная деталь — разводка мостов на Неве.Мосты были разведены в тот момент, когда у Обломова, жившего на Выборгской стороне, был перелом в сторону вдовы Пшеницыной, когда он в полной мере осознал последствия жизни с Ольгой, испугался этой жизни и снова начал погружаться в апатию. Нить, соединяющая Ольгу и Обломова, оборвалась, и ее нельзя заставить срастись, поэтому при наведении мостов связь между Ольгой и Обломовым не восстановилась. Символичен и падающий хлопьями снег, знаменующий конец любви героя и одновременно закат его жизни.

    Автор не случайно так подробно описывает дом в Крыму, в котором поселились Ольга и Штольц. Убранство дома «носило печать мысли и личного вкуса хозяев», в нем было много гравюр, статуй, книг, что говорит об образованности, высокой культуре Ольги и Андрея.

    Неотъемлемой частью созданных Гончаровым художественных образов и идейного содержания произведения в целом являются имена героев. Имена героев романа «Обломов» несут большую смысловую нагрузку.Главный герой романа, по исконно русской традиции, получил свою фамилию от родового имения Обломовка, название которого восходит к слову «осколок»: осколок старого быта, патриархальной России. Размышляя о русской жизни и ее типичных представителях своего времени, Гончаров одним из первых заметил провал внутренних национальных черт, чреватый пропастью или надломом. Иван Александрович предвидел то ужасное состояние, в которое начало впадать русское общество в XIX веке и которое к XX веку стало массовым явлением.Лень, отсутствие определенной цели в жизни, горение и желание работать стали отличительной национальной чертой. Есть и другое объяснение происхождения имени главного героя: в народных сказках часто встречается понятие «сон-обломон», который очаровывает человека, как бы давит его могильным камнем, обрекая на медленное, постепенное вымирание.

    Анализируя современную жизнь, Гончаров искал антипода Обломова среди Алексеевых, Петровых, Михайловых и других лиц.В результате этих поисков возник герой с немецкой фамилией Штольц (в переводе с немецкого — «гордый, исполненный самомнения, сознающий свое превосходство»).

    Илья Ильич всю свою сознательную жизнь стремился к такому существованию, «которое было бы полно содержания и протекало бы тихо, день за днем, капля за каплей, в безмолвном созерцании природы и тихих, едва ползущих явлений семейной, мирно-деловой жизни. » Такое существование он нашел в доме Пшеницыной. «Она была очень бледна и полна, поэтому румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки (как пшеничная булочка).Имя этой героини — Агафья — в переводе с греческого означает «добрая, хорошая». Агафья Матвеевна — тип скромной и кроткой женщины-хозяйки, образец женской доброты и нежности, чьи жизненные интересы ограничивались только семейными заботами. Горничная Обломова Анися (в переводе с греческого — «исполнение, благо, завершение») близка по духу Агафье Матвеевне, и поэтому они так быстро сдружились и стали неразлучны.

    Но если Агафья Матвеевна любила Обломова бездумно и беззаветно, то Ольга Ильинская буквально «боролась» за него.Ради его пробуждения она была готова пожертвовать своей жизнью. Ольга любила Илью ради него самого (отсюда и фамилия Ильинская ).

    Фамилия «друга» Обломова Тарантьева , несет в себе намек на слово баран … В отношениях Михей Андреевича с людьми выявляются такие качества, как грубость, наглость, настойчивость и беспринципность. Исай Фомич Переписанный , которому Обломов дал доверенность на управление имением, оказался мошенником, тертый рулон … В сговоре с Тарантиевым и братом Пшеницыной он умело ограбил Обломова и хорошо стер их следы.

    Говоря о художественных особенностях романа, нельзя обойти вниманием пейзажные зарисовки: для Ольги прогулки по саду, ветка сирени, цветущие поля — все это связано с любовью, чувствами. Обломов также осознает, что он связан с природой, хотя и не понимает, почему Ольга постоянно тянет его на прогулку, радуется окружающей природе, весне, счастью.Пейзаж создает психологический фон всей истории.

    Для раскрытия чувств и мыслей героев автор использует такой прием, как внутренний монолог. Наиболее ярко этот прием раскрывается в описании чувств Обломова к Ольге Ильинской. Автор постоянно показывает мысли, реплики, внутренние рассуждения героев.

    На протяжении всего романа Гончаров тонко шутит, насмехается над своими героями. Эта ирония особенно заметна в диалогах Обломова и Захара.Так описывается сцена надевания халата на плечи хозяина. «Илья Ильич едва заметил, как Захар раздел его, снял сапоги и накинул на него халат.

    Что это? — только спросил он, взглянув на халат.

    Хозяйка сегодня принесла: халат постирали и починили, — сказал Захар.

    Обломов сел и остался в кресле. »

    Основным композиционным приемом романа является антитеза. Автор противопоставляет образы (Обломов — Штольц, Ольга Ильинская — Агафья Пшеницына), чувства (любви Ольги, эгоистичной, гордой, и любви Агафьи Матвеевны, самоотверженной, всепрощающей), образ жизни, портретные характеристики, черты характера, события и понятия, детали. (ветвь сирени, символизирующая надежду на светлое будущее, и халат, подобный трясине лени и апатии).Антитеза позволяет ярче выявить индивидуальные черты характеров героев, увидеть и понять два несопоставимых полюса (например, два сталкивающихся состояния Обломова — бурная временная деятельность и лень, апатия), а также помогает проникнуть в внутренний мир героя, показать контраст, присутствующий не только во внешнем, но и в духовном мире.

    Начало произведения построено на столкновении суетного мира Петербурга и обособленного внутреннего мира Обломова.Все посетители (Волков, Судбинский, Алексеев, Пенкин, Тарантьев), посещающие Обломова, являются видными представителями общества, живущего по законам лжи. Главный герой стремится отгородиться от них, от той грязи, которую приносят его знакомые в виде приглашений и новостей: «Не приходи, не приходи! Вы вышли из холода! »

    На рецепции антитезы выстраивается вся система образов в романе: Обломов — Штольц, Ольга — Агафья Матвеевна. Противопоставлена ​​и портретная характеристика героев.Так, Обломов пухлый, полный, «с отсутствием какой-либо определенной мысли, какой-либо сосредоточенности в чертах лица»; Штольц же целиком состоит из костей и мускулов, «он непрестанно в движении». Два совершенно разных типажа, и сложно поверить, что между ними может быть что-то общее. И все же это так. Андрей, несмотря на свое категорическое неприятие образа жизни Ильи, смог разглядеть в нем черты, которые трудно удержать в бурном потоке жизни: наивность, доверчивость и открытость.Ольга Ильинская полюбила его за доброе сердце, «голубиную нежность и внутреннюю чистоту». Обломов не только бездеятелен, ленив и апатичен, он открыт миру, но какая-то невидимая пленка мешает ему слиться с ним, пройти один путь со Штольцем, жить активной полноценной жизнью.

    Два ключевых женских персонажа романа — Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына — также даны в оппозиции. Эти две женщины символизируют два жизненных пути, которые предоставляются Обломову на выбор.Ольга — натура сильная, гордая и целеустремленная, а Агафья Матвеевна — добрая, простая и хозяйственная. Стоило Илье сделать один шаг навстречу Ольге, и он смог погрузиться в тот сон, который был изображен в «Сне…». Но общение с Ильинской стало последним испытанием для личности Обломова. Его природа не способна слиться с жестоким внешним миром. Он отказывается от вечных поисков счастья и выбирает второй путь — погружается в апатию и находит покой в ​​уютном доме Агафьи Матвеевны.

    В романе «Обломов» Иван Гончаров затрагивает проблему становления личности, выросшей в среде, где всячески пытались ущемить проявление самостоятельности.

    Образ и характеристика Обломова помогут читателю понять, какими становятся люди, привыкшие с детства получать желаемое с помощью других.

    Внешний вид Обломова Ильи Ильича

    «Это был мужчина лет тридцати двух-трех, среднего роста, с темно-серыми глазами, приятной внешности.

    Определенные эмоции трудно было разглядеть на лице мужчины. Мысли бродили по нему, но слишком быстро исчезали, напоминая птиц.

    Илья Ильич Обломов был полон. в молодости мастер отличался стройностью.Красивый блондин нравился девушкам.Сейчас он лысый.Андрей Столц советует другу похудеть, аргументируя это тем, что тот вызывает у него сонливость.Посещая квартиру Обломова,он часто видит,что барин спит на ходу, ища любой предлог, чтобы просто полежать на диване.А отечность дает понять, что со здоровьем плохо. Причиной могут быть набранные килограммы.

    Поднявшись с постели, Обломов кряхтит по-стариковски. Сам себя называет:

    «Потрепанный, изношенный, дряблый кафтан».

    В последнее время Илья Ильич посещал всевозможные светские мероприятия. Вскоре публикации стали его угнетать. Приходившие гости обязывали его иметь опрятный вид, и он устал от ежедневной смены рубашек и требования быть чисто выбритым. Следить за собственной внешностью казалось ему «глупой идеей.

    Всегда неряшлив в одежде. Постельное белье меняется редко. Слуга Захар часто делает ему замечания. Штольц уверяет, что такого халата, как он, они давно не носили. Носки на нем из разных пар. можно было запросто надеть наизнанку, и не заметить.

    «Обломов всегда был в доме без галстука и без жилета. Он любил простор и свободу. Туфли были широкие. Спустив ноги с кровати, я сразу упал в них.»

    Многие детали его внешности говорят о том, что Илья действительно ленив, потакая собственным слабостям.

    Жилье и быт

    Около восьми лет Илья Обломов живет в просторной съемной квартире в самом центре Санкт-Петербурга. Он использует только одну из четырех комнат. Она служит его спальней, столовой и приемной.

    «Комната, где лежал Илья, казалась идеально украшенной. Комод из красного дерева, два дивана, обитых дорогой тканью, роскошные ширмы с вышивкой. Здесь были ковры, портьеры, картины, дорогие фарфоровые статуэтки.»

    Предметы интерьера были дорогими предметами. Но это не компенсировало небрежности, которая исходила из каждого угла комнаты.

    На стенах и потолке было много паутины. Мебель покрылась толстым слоем пыли. Встретив свою возлюбленную Ольгу Ильинскую, он пришел домой, сел на диван, и на пыльном столе крупными буквами нарисовал ее имя.На столе были расставлены разные предметы.На столе была грязная посуда и полотенца,прошлогодние газеты,книги с пожелтевшими страницы.В комнате Обломова два дивана.

    Отношение к обучению. Образование

    В тринадцать лет Илью отдали учиться в интернат в Верхлево. Обучение чтению и письму не прельщало мальчика.

    «Отец и мать посадили Илью за книгу. Это стоило громких криков, слез и капризов.

    Когда он должен был уходить на тренировку, он пришел к маме, попросил остаться дома.

    «Он пришел к маме грустный. Она знала причину, и целую неделю тайно вздыхала о разлуке с сыном .

    Учился в университете без энтузиазма. Меня абсолютно не интересовала дополнительная информация, я читал то, что спрашивали преподаватели.

    Удовлетворялся записью в тетради. страсть к поэзии.Товарищ Андрей Столц привозил ему из семейной библиотеки разные книги.Сначала он читал их с увлечением,а вскоре бросил,чего от него и следовало ожидать.Университет Илье удалось окончить,но должных знаний не было отложилось в его голове.Когда требовалось показать свои познания в юриспруденции и математике, Обломов не справился. Я всегда считал, что учеба посылается человеку как плата за грехи.

    Сервис

    После тренировки время пролетело быстрее.

    Обломов «ни в одной области не продвинулся, продолжал стоять у порога родной арены».

    Надо было что-то делать, и он решил поехать в Петербург, чтобы утвердиться на службе писарем.

    В 20 лет он был достаточно наивен, определенные взгляды на жизнь можно было списать на неопытность.Молодой человек был уверен, что

    «Чиновники составляли дружную семью, беспокоились о взаимном покое и удовольствии».

    Он тоже считал, что нет необходимости каждый день ходить на службу.

    «Слякоть, жара или просто отсутствие желания всегда могут послужить законным поводом не работать. Илья Ильич расстроился, когда увидел, что должен быть на службе строго по расписанию. Я страдал от тоски, несмотря на снисходительное начальство. »

    Проработав два года, я совершил серьезную ошибку.При отправке важного документа перепутал Астрахань с Архангельском. Выговора я не дождался. Он написал рапорт об уходе, а до этого сидел дома, прикрываясь пошатнувшимся здоровьем.

    После случившихся обстоятельств попыток вернуться в строй не предпринимал. Он был рад, что ему сейчас не нужно:

    «С девяти до трех или с восьми до девяти писать отчеты».

    Теперь он уверен, что работа не может сделать человека счастливым.

    Отношения с окружающими

    Илья Ильич вроде тихий, абсолютно бесконфликтный.

    «Внимательный человек, мельком взглянув на Обломова, сказал бы: «Молодец, простота!

    Его общение со слугой Захаром с первых же глав может в корне изменить его мнение. Часто повышает голос. Лакей действительно заслуживает небольшой встряски. Хозяин платит ему за поддержание порядка в квартире. уборка.Находит сотни причин,по которым сегодня невозможно выбраться.В доме уже есть клопы,тараканы,изредка бегает мышь.Именно за разного рода нарушения его и ругает мастер.

    В квартиру приходят гости: бывший коллега Обломова Судбинский, писатель Пенкин, земляк Тарантьев. Каждый из присутствующих рассказывает лежащему в постели Илье Ильичу о своей богатой событиями жизни, приглашает его прогуляться и развеяться. Однако он всем отказывает, ему в тягость выходить из дома. Мастер боится, что не дозвонится. В каждом предложении он видит проблему, ждет подвоха.

    «Обломов хоть и ласков со многими, но искренне любит одного, верит ему одному, может быть, потому, что вырос и жил с ним.Это Андрей Иванович Штольц.

    Выяснится, что несмотря на равнодушие ко всякого рода развлечениям, Обломов не вызывает неприязни у людей. Его все равно хотят развеселить, сделать очередную попытку вытащить из любимой постели.

    Жизнь с вдова Пшеницына, Илья с большим удовольствием возится со своими детьми, учит их читать и писать. С тетей своей возлюбленной Ольги Ильинской он легко находит общие темы для разговора. Все это доказывает простодушие Обломова, отсутствие заносчивости, которая присуща у многих помещиков.

    Любовь

    Ольга Ильинская Обломова представит его друг Андрей Столц. Ее игра на фортепиано произведет на него неизгладимое впечатление. Дома Илья всю ночь не сомкнул глаз. В мыслях он нарисовал образ нового знакомого. Он с трепетом вспоминал каждую черту своего лица. После этого он стал часто бывать в имении Ильинских.

    Признавшись в любви к Ольге, он повергнет ее в смущение. Они давно не виделись.Обломов переезжает жить на съемную дачу, расположенную рядом с домом его возлюбленной. Я не мог совладать с собой, чтобы посетить ее снова. Но сама судьба сведет их вместе, организовав им случайную встречу.

    Окрыленный чувствами, Обломов меняется к лучшему.

    «Он встает в семь часов. На лице нет ни усталости, ни скуки. Рубашки и галстуки блестят, как снег. Его пальто красиво сшито».

    Чувства положительно сказываются на его самовоспитании.Он читает книги, не лежит без дела на диване. Пишет письма управляющему поместьем с просьбами и инструкциями по улучшению положения поместья. До своих отношений с Ольгой он всегда откладывал их на потом. Мечты о семье, детях.

    Ольга все больше убеждается в своих чувствах. Он выполняет все ее приказы. Однако «обломовщина» не отпускает героя. Вскоре ему начинает казаться, что он:

    «Состоит на службе у Ильинской».

    В его душе идет борьба между апатией и любовью.Обломов считает, что к такому, как он, невозможно испытывать симпатию. «Смешно любить кого-то такого, с дряблыми щеками и сонным взглядом».

    Девушка отвечает на его догадки плачем и страданием. Видя искренность в своих чувствах, она сожалеет о сказанном. Через некоторое время он снова начинает искать причину, чтобы избегать встреч. И когда к нему приходит сама возлюбленная, она не может наглядеться на свою красоту и решает сделать ей предложение. Однако сложившийся образ жизни берет свое.

    Иван Александрович Гончаров десять лет работал над романом «Обломов». Характеристика главного героя настолько убедительно представлена ​​классиком, что вышла за рамки произведения, а образ стал нарицательным. Впечатляет качество авторской проработки повествовательных персонажей. Все они цельные, обладающие для писателя чертами современных людей.

    Тема данной статьи — характеристика героев «Обломова».

    Илья Ильич Обломов. Скольжение по плоскости лени

    Центральный образ книги — молодой (32-33 года) помещик Илья Ильич Обломов, ленивый импозантный мечтатель. Это мужчина среднего роста, с темно-серыми глазами, приятными чертами лица и по-детски опухшими руками. В петербургской квартире на Выборгской стороне место жительства этого человека неоднозначно. Обломов — прекрасный собеседник. Он по своей природе не способен причинить кому-либо вред. Его душа чиста.Образованная, с широким кругозором. В любой момент его лицо отражает непрерывный поток мыслей. Казалось бы, о чем речь, если бы не огромная лень, овладевшая Ильей Ильичем. С самого детства многочисленные няни заботились о нем по мелочам. «Захарки да Вани» из крепостных выполняли за него любую, даже мелкую работу. Его дни проходят в праздности и лежании на диване.

    Доверившись им, Обломов подписал возмездный договор на свою выборгскую квартиру, а затем оплатил липовый «моральный ущерб» брату Агафьи Мухояровой в размере десяти тысяч рублей посредством поддельного долгового письма.Друг Ильи Ильича Столц разоблачает негодяев. После этого Тарантьев «уходит в бега».

    Близкие к Обломову

    Окружающие чувствуют, что он искренний человек, Обломов. Характеристика характеристикой, однако саморазрушение главного героя по лени не мешает ему иметь друзей. Читатель видит, как настоящий друг Андрей Столц пытается вырвать Обломова из тесных объятий ничегонеделания. После смерти Обломова, по завещанию последнего, он стал приемным отцом для своего сына Андрюши.

    У Обломова есть преданная и любящая гражданская жена — вдова Агафья Пшеницына — непревзойденная хозяйка, недалекая, неграмотная, но честная и порядочная. Внешне она полная, но ладно, работящая. Илья Ильич любуется ею, сравнивая с ватрушкой. Женщина разрывает все отношения с братом Иваном Мухояровым, узнав о подлых изменах мужа. После смерти гражданского мужа женщина чувствует, что «из нее вынули душу.Отдав сына на воспитание Столцам, Агафья просто хочет уйти вслед за своим Ильей. Деньги ее не интересуют, что видно по ее отказу от причитающихся доходов с имения Обломова.

    Илья Ильич обслуживается Захаром — неопрятный, ленивый, но обожающий своего хозяина и верный до конца слуга старой закалки.После смерти хозяина бывший слуга предпочитает нищенство, но находится возле его могилы.

    Подробнее об образе Андрея Штольца

    Часто темой школьных сочинений являются Обломов и Штольц.Они противоположны даже внешне. Поджарый, смуглый, с ввалившимися щеками, кажется, что Штольц состоит из одних мышц и сухожилий. У него за спиной ранг, гарантированный доход. Позже, работая в торговой компании, он заработал деньги на покупку дома. Он проявляет активность и креативность, ему предлагают интересную и оплачиваемую работу. Именно он во второй части романа пытается свести Обломова с Ольгой Ильинской, знакомя их. Однако Обломов остановился в построении отношений с этой дамой, так как боялся менять жилье и браться за активную работу.Разочарованная Ольга, задумавшая перевоспитать ленивца, ушла от него. Однако образ Штольца не идеален, несмотря на его постоянную творческую работу. Он, как антипод Обломова, боится мечтать. В этом образе Гончаров в изобилии вложил рациональность и рационализм. Писатель считал, что образ Штольца им не доработан. Антон Павлович Чехов даже считал этот образ отрицательным, суждением о том, что он «слишком доволен собой» и «слишком хорошо о себе думает».

    Ольга Ильинская — женщина будущего

    Образ Ольги Ильинской сильный, цельный, красивый. Не красавица, но удивительно гармоничная и динамичная. Она глубоко духовна и в то же время деятельна. встретил ее пением арии «Casta diva». Эта женщина смогла замутить даже такую ​​копейку. Но перевоспитание Обломова оказалось делом сверхтрудным, не более эффективным, чем дрессировка дятлов, лень пустила в нем глубокие корни. В итоге Обломов первым отказывается от отношений с Ольгой (из-за лени).Характерной чертой их дальнейших отношений является активная симпатия Ольги. Она выходит замуж за активного, надежного и верного Андрея Штольца, который в нее влюбился. У них замечательная гармоничная семья. Но проницательный читатель поймет, что деятельный немец «не дотягивает» до уровня своей жены духовного начала.

    Выход

    Перед глазами читателя романа проходит вереница гончаровских образов. Конечно, самым ярким из них является образ Ильи Ильича Обломова.Имея прекрасные предпосылки для успешной, безбедной жизни, он умудрился погубить себя. В конце жизни помещик понял, что с ним произошло, дав этому явлению емкое лаконичное название «обломовщина». Он современный? И как. Помимо полета мечты, у сегодняшнего Ильи Ильичи есть и внушительные ресурсы — компьютерные игры с потрясающей графикой.

    В романе образ Андрея Штольца не раскрыт в той мере, в какой задуман Иваном Александровичем Гончаровым.Автор статьи считает это естественным. Ведь классик изобразил в этих героях две крайности. Первое — бесполезная мечта, а второе — прагматичная бездуховная деятельность. Очевидно, что только соединив эти качества в правильной пропорции, мы получим нечто гармоничное.

    Какие проблемы волнуют Обломова в первой части. Анализ произведения «Обломов» (И. Гончаров). Отношение к работе

    История создания романа «Обломов».Тема, идея, задачи, композиция.

    «Рассказ о том, как лежит и спит ленивец Обломов

    и как бы дружба или любовь ни могли пробудить и поднять его,

    бог знает что за история…»

    1. Идея романа «Обломов.

    Идея романа «Обломов» возникла в 1847 году, но произведение создавалось медленно. В 1849 в журнале «Современник» была напечатана одна глава из романа «Сон Обломова» , в которой он дал удивительную по яркости и глубине картину патриархальной помещичьей жизни.Но основная часть романа написана почти через 10 лет, в 1857 , в Марианских Лазнях (Германия), где Гончаров лечился минеральными водами. В течение этого десятилетия автор тщательно продумывал не только весь замысел произведения, но и все сюжетные ходы и детали. Впоследствии писатель отмечал, что «почти все 3 последних тома Обломова написал в течение 7 недель». Гончаров проделал огромную работу. Он писал до изнеможения. «Я заработал столько денег, столько сделал за эти два месяца, что другой за две жизни столько не написал.

    В 1858 Обломов был закончен и полностью не публиковался до 1859 года.

    2. Тема, идея романа.

    Тема — судьба поколения, ищущего свое место в обществе, но не находящего правильного пути.

    Идея — показать условия, порождающие лень и апатию, проследить, как человек постепенно тухнет, превращаясь в мертвую душу. Я пытался показать в Обломове, как и почему наш народ преждевременно превращается в … студень — климат, захолустная среда, сонная жизнь и еще более личное, индивидуальное для каждого обстоятельства ».

    3. Вопросы

    1) В своем романе писатель показал, какое пагубное влияние оказывает крепостное право на жизнь, культуру, науку . Следствием этих порядков является застой и неподвижность во всех сферах жизни .

    2) Условия жизнь помещика И дворянское образование спавн в герое апатия, безволие, равнодушие .

    3) Деградация личности и распад личности.

    4) Гончаров ставит в романе вопросов про настоящую дружбу , любовь , про гуманизм .

    Время, , изображенный в романе «Обломов», около 40 лет.

    4. Художественные достоинства романа «Обломов» :

    1) Представлена ​​широкая картина жизни России.

    2) Особое внимание уделено описанию внутреннего состояния персонажей: внутреннему монологу персонажей и передаче переживаний посредством жестов, голосов, движений.

    3) Полнота раскрытия характера персонажей достигается за счет повторяющейся детали (у Обломова — халат и тапочки).

    5. Структура романа:

    Часть 1 — Обломов лежит на диване.

    Часть 2 — Обломов едет к Ильинским и влюбляется в Ольгу, а она влюбляется в него.

    Часть 3 — Ольга видит, что ошиблась в Обломове, и они расходятся.

    Часть 4 — Ольга выходит замуж за Штольца, а Обломов женится на хозяйке дома, где он снимает квартиру — Агафье Матвеевне Ноев Пшенице. Живет на Выборгской стороне, покой, переходящий в «вечный покой».

    « Вот и все. Никакие посторонние события, никакие препятствия… не мешают роману.Лень и апатия Обломова — единственный источник действия во всей его истории. . ()

    6. Состав

    Все действия разворачиваются вокруг главного героя — Ильи Ильича Обломова. Он объединяет всех персонажей вокруг себя. В романе мало действия. Сцена в романе — Петербург.

    1. Экспозиция — перетянута первая часть и 1,2 главы 2-й части, очень подробно показаны условия формирования характера Обломова.

    2. Галстук 3 и 5 гл. Часть 2 — Знакомство Обломова с Ольгой. Чувство Обломова к Ольге крепнет, но он сомневается, сможет ли избавиться от лени.

    3. Климакс — Глава 12 3-й части. Илья Ильич признается Ольге в любви. Но он не может пожертвовать своим спокойствием, что приводит к быстрому разрыву отношений.

    4. Развязка — 11, 12 главы 3-й части, в которых показана несостоятельность и банкротство Обломова.

    В главе 4 романа — дальнейшее увядание героя. В доме Пшеницыной он находит для себя идеальные условия жизни. Он опять в халате весь день лежит на диване. Герой терпит окончательный коллапс. Отношения Ольги и Штольца.

    В эпилоге Глава 11, часть 4, Гончаров рассказывает о смерти Обломова, судьбе Захара, Штольца и Ольги. В этой главе объясняется значение термина «обломовщина».

    В первой части романа неподвижность жизни, дремота, замкнутое существование есть не только признак существования Ильи Ильича, это суть жизни в Обломовке. Она изолирована от всего мира: «Ни сильные страсти, ни смелые предприятия не тревожили обломовцев». Эта жизнь по-своему полна и гармонична: это русская природа, сказка, любовь и ласка матери, русское гостеприимство, красота праздников. Эти детские впечатления — идеал для Обломова, с высоты которого он судит о жизни.Поэтому он не приемлет «питерскую жизнь», его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть. Посетители Обломова олицетворяют три жизненных пути, которые мог пройти Обломов: стать избалованным чуваком, как Волков; начальник отдела, как Судбинский; такой писатель, как Пенкин. Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить «свое человеческое достоинство и свой покой». Образ Захара определяет структуру первой части романа. Обломов немыслим без слуги, и наоборот.Оба они дети Обломовки.

    Гончаров назвал роман «Обломов» романом-монографией. Он имел в виду свое намерение написать историю жизни одного человека, представить глубокое психологическое исследование одной биографии: «У меня был один художественный идеал: это образ честной и доброй, отзывчивой натуры, в высшей степени идеалист, который всю жизнь борется, ищет истину, встречает ложь на каждом шагу, обманывается и впадает в апатию и бессилие.

    Вторая и третья части романа — проверка дружбы и любви.Действие становится динамичным. Главный антагонист Обломова — его друг Андрей Штольц. Образ Штольца важен для понимания авторского замысла и для более глубокого понимания главного героя. Гончаров намеревался представить Штольца фигурой, готовящей прогрессивные преобразования в России. В отличие от Обломова, Штольц — человек энергичный, деятельный, в его речах и поступках чувствуется уверенность, он твердо стоит на ногах, верит в энергию и преобразующую силу человека. Он постоянно в движении (в романе рассказывается о его путешествиях: Москва, Нижний Новгород, Крым, Киев, Одесса, Бельгия, Англия, Франция) — и видит в этом счастье.Немецкое трудолюбие, предусмотрительность и пунктуальность сочетаются в Штольце с русской мечтательностью и мягкостью (отец у него немец, а мать русская). Однако у Штольца разум все же преобладает над сердцем, он подчиняет себе даже самые тонкие чувства. Ему не хватает человечности, которая является главным свойством Обломова. Детство и семейная жизнь Штольца только рассказаны. Мы не знаем, чему Штольц радовался, чем огорчался, кто были его друзья, кто были его враги. Штольц, в отличие от Обломова, прокладывает себе дорогу в жизни (блестяще окончил университет, успешно служит, начинает заниматься собственным делом, зарабатывает дом и деньги).Портрет Штольца контрастирует с портретом Обломова: «Он весь состоит из костей, мускулов и нервов». Обломов «не по годам дряблый», у него «сонный вид». Однако образ Штольца более многомерен, чем кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, говорит о «честном» и «верном» сердце Обломова, «которое ничем не подкупишь». Именно Штольц наделил автора пониманием нравственной сущности Обломова, и именно Штольц рассказал «писателю» всю историю жизни Ильи Ильича.И в конце романа Штольц находит утешение в семейном благополучии, он приходит туда, где начал и где остановился Обломов. Это «отражение» образов друг в друге можно рассматривать как процесс соединения крайностей.

    Часто именуемый писателем-детективом, Иван Александрович Гончаров, экстравагантный и недоступный многим современникам, почти двенадцать лет шел к своему зениту. «Обломов» печатался частями, комкался, добавлялся и изменялся «медленно и тяжело», как писал автор, чья творческая рука, однако, подошла к созданию романа ответственно и скрупулезно.Роман был опубликован в 1859 г. в петербургском журнале «Отечественные записки» и вызвал явный интерес как литературных, так и мещанских кругов.

    История написания романа скачет параллельно с тарантасом событий того времени, а именно с Мрачной семилеткой 1848-1855 годов, когда молчала не только русская литература, но и все русское общество. Это была эпоха усиления цензуры, которая была реакцией властей на деятельность либерально настроенной интеллигенции.По Европе прокатилась волна демократических потрясений, поэтому политики в России решили подстраховать режим репрессивными мерами против прессы. Новостей не было, и писатели столкнулись с едкой и беспомощной проблемой: им не о чем писать. Что, возможно, и хотели, цензоры безжалостно выдергивали. Именно эта ситуация является результатом того гипноза и той летаргии, которая обволакивает все произведение, как любимый халат Обломова. Лучшие люди страны в такой удушающей атмосфере чувствовали себя ненужными, а поощряемые свыше ценности казались мелкими и недостойными дворянина.

    «Я написал свою жизнь и то, что к ней приросло», — кратко прокомментировал Гончаров историю романа, дорисовывая свое творение. Эти слова — честное признание и подтверждение автобиографичности величайшего собрания вечных вопросов и ответов на них.

    Композиция

    Композиция романа круговая. Четыре части, четыре сезона, четыре состояния Обломова, четыре этапа в жизни каждого из нас. Действие в книге представляет собой цикл: сон переходит в пробуждение, пробуждение в сон.

    • Экспозиция. В первой части романа почти нет действия, разве что только в голове Обломова. Илья Ильич лежит, гостей принимает, кричит на Захара, а Захар кричит на него. Здесь появляются персонажи разного цвета, но в основном они все одинаковые… Как, например, Волков, которому герой симпатизирует и радуется за себя, что он не дробится и не рассыпается на десять мест в один день, не маячит вокруг, но сохраняет свое человеческое достоинство в своих покоях.Очередной «с дури», Судьбинский, Илья Ильич тоже искренне сожалеет и заключает, что его несчастный друг погряз в службе, и что теперь в нем на век не сдвинется многое… Был журналист Пенкин, и бесцветный Алексеев, и курносый Тарантьев, и всех он одинаково жалел, всем сочувствовал, со всеми возражал, декламировал идеи и мысли… Важную часть составляет глава «Сон Обломова», в которой корень «обломовщины «разоблачается. Композиция равна идее: Гончаров описывает и показывает причины формирования лени, апатии, инфантильности и, в конце концов, мертвой души.Именно первая часть является экспозицией романа, так как здесь читателю представлены все условия, в которых формировалась личность героя.
    • Галстук. Первая часть является и отправной точкой для последующей деградации личности Ильи Ильича, ибо даже скачки страсти к Ольге и преданной любви к Штольцу во второй части романа не делают героя лучше, а только постепенно выдавливать из Обломова Обломова. Здесь герой знакомится с Ильинской, что в третьей части перерастает в кульминацию.
    • Климакс. Третья часть, прежде всего, судьбоносна и знаменательна для самого главного героя, так как здесь все его мечты вдруг становятся явью: он совершает подвиги, он делает Ольге предложение руки и сердца, он решает любить без страха, он решает идти на риск, на дуэль с самим собой… Только такие, как Обломов, не носят кобуры, не фехтуют, не потеют во время боя, дремлют и только представляют себе, как это героически красиво. Обломов не может все — он не может выполнить просьбу Ольги и поехать в ее деревню, так как эта деревня — фикция.Герой расстается с женщиной своей мечты, решив сохранить собственный образ жизни, а не стремясь к лучшему и вечной борьбе с самим собой. В то же время его финансовые дела безнадежно ухудшаются, и он вынужден покинуть благоустроенную квартиру и предпочесть бюджетный вариант.
    • Развязка. Четвертая и заключительная часть, «Выборгская обломовщина», состоит из женитьбы на Агафье Пшеницыной и последующей смерти главного героя. Не исключено также, что именно женитьба способствовала одурманиванию Обломова и скорой смерти, ибо, как он сам выразился: «Есть такие ослы, что женятся!».
    • Можно резюмировать, что сам сюжет предельно прост, несмотря на то, что растянут на шестьсот страниц. Ленивый, добрый мужчина средних лет (Обломов) обманут своими друзьями-стервятниками (кстати, они и стервятники — каждый на своей территории), но на помощь приходит добрый любящий друг (Штольц), который его спасает, но отнимает предмет своей любви (Ольгу), а потому и главную пищу своей богатой духовной жизни.

      Особенности композиции лежат в параллельных сюжетных линиях на разных уровнях восприятия.

      • Здесь только одна основная сюжетная линия и это любовь, романтика… Отношения Ольги Ильинской и ее главного кавалера показаны по-новому, смело, страстно, психологически подробно. Именно поэтому роман претендует на роль истории любви, являясь своего рода образцом и пособием по построению отношений между мужчиной и женщиной.
      • Второстепенная сюжетная линия построена на принципе противостояния двух судеб: Обломова и Штольца, и пересечении этих самых судеб в точке любви к одной страсти.Но в данном случае Ольга не переломная, нет, взгляд падает только на крепкую мужскую дружбу, на похлопывание по спине, на широкие улыбки и на взаимную зависть (хочу жить так, как живет другой).
      • О чем роман?

        Этот роман прежде всего о социально значимом пороке. Часто читатель может заметить сходство Обломова не только с его творцом, но и с большинством живущих и когда-либо живших людей. Кто из читателей, приближаясь к Обломову, не узнавал себя лежащим на диване и размышляющим о смысле жизни, о тщетности бытия, о силе любви, о счастье? Какой читатель не терзал свое сердце вопросом: «Быть ​​или не быть?»?

        В конечном счете, свойство писателя таково, что, пытаясь разоблачить очередной человеческий порок, он влюбляется в него в процессе и дарит читателю порок с таким аппетитным ароматом, что читатель жадно хочет им полакомиться.Ведь Обломов ленив, неопрятен, инфантилен, но публика любит его только за то, что у героя есть душа и не стыдно открыть нам эту душу. «Вы думаете, что мысль не нуждается в сердце? Нет, она оплодотворена любовью» — это один из важнейших постулатов произведения, закладывающий суть романа «Обломов».

        Сам диван и лежащий на нем Обломов держат мир в равновесии. Его философия, неразборчивость, растерянность, метание в ход рычага движения и оси земного шара.В романе в этом случае имеет место не только оправдание бездействия, но и осквернение действия. Тщеславие тщеславия Тарантьева или Судбинского не несет никакого смысла, Штольц успешно делает карьеру, но какую — неизвестно… Гончаров позволяет себе слегка высмеивать работу, то есть работу по службе, к которой он ненавидел, что, следовательно, неудивительно было заметить в характере главного героя. «Но как он расстроился, когда увидел, что должно быть хотя бы землетрясение, чтобы не прийти на службу к здоровому чиновнику, а землетрясений, как греха, в Петербурге не бывает.Петербург; паводок, конечно, тоже мог бы послужить преградой, но и это случается редко. — писатель передает всю бессмысленность государственной деятельности, о которой думал и махнул рукой Обломов в конце, имея в виду Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri. Так о чем же говорит Обломов? Это роман о том, что если ты лежишь на диване, то ты, наверное, более прав, чем те, кто каждый день куда-то ходит или где-то сидит. Обломовщина — это диагноз человечества, где любая деятельность может привести либо к потере собственной души, либо к глупому крошению времени.

        Главные герои и их характеристики

        Следует отметить, что фамилии говорящих типичны для романа. Например, их носят все второстепенные персонажи. Тарантьев происходит от слова «тарантул», журналист Пенкин — от слова «пена», что намекает на поверхностность и дешевизну его занятия. С их помощью автор завершает описание персонажей: фамилия Штольц переводится с немецкого как «гордая», Ольга — Ильинская, потому что принадлежит Илье, а Пшеницына — намек на гнусность ее мелкобуржуазного образа жизни.Однако все это, по сути, не в полной мере характеризует героев, это делает сам Гончаров, описывая поступки и мысли каждого из них, раскрывая их потенциал или его отсутствие.

    1. Обломов — главный герой, что неудивительно, но герой не единственный. Именно сквозь призму жизни Ильи Ильича видна иная жизнь, только вот, что интересно, Обломовская кажется читателям более занимательной и оригинальной, несмотря на то, что в нем нет черт лидера и даже несимпатичный.Обломов, ленивый и полноватый мужчина средних лет, уверенно может стать лицом меланхолии, депрессии и меланхолической пропаганды, но этот человек настолько нелицемерен и чист душой, что его мрачное и черствое чутье почти не видно. Он добр, тонок в любовных делах, искренен с людьми. Он спрашивает себя: «Когда мы будем жить?» — и не живет, а только мечтает и ждет подходящего момента для утопической жизни, которая приходит в его сны и дремоты. Еще он задает великий гамлетовский вопрос: «Быть ​​или не быть», когда решает встать с дивана или признаться в своих чувствах Ольге.Он, так же как и Дон Кихот Сервантеса, хочет совершить подвиг, но не делает, и поэтому винит в этом своего Санчо Пансу — Захара. Обломов наивен, как ребенок, и так мил читателю, что возникает непреодолимое чувство защитить Илью Ильича и поскорее отправить его в идеальную деревню, где он может, держа жену за талию, ходить с ней и смотреть на варить в процессе приготовления. Об этом мы подробно говорили в нашем эссе.
    2. Противоположностью Обломова является Штольц.Человек, от которого ведется повествование и история «Обломовщины». Он немец по отцу и русский по матери, следовательно, человек, унаследовавший достоинства обеих культур. Андрей Иванович с детства читал и Гердера, и Крылова, хорошо разбирался в «трудолюбивом стяжательстве, вульгарном порядке и скучной правильности жизни». Для Штольца философичность Обломова равна древности и минувшей моде мысли. Он путешествует, работает, строит, жадно читает и завидует свободной душе друга, потому что сам не смеет претендовать на свободную душу, а может быть, просто боится.Об этом мы подробно говорили в нашем эссе.
    3. Перелом в жизни Обломова можно назвать одним именем — Ольга Ильинская. Она интересная, особенная, умная, образованная, потрясающе поет и влюбляется в Обломова. К сожалению, ее любовь похожа на список определенных задач, а возлюбленный для нее не более чем проект. Узнав от Штольца особенности мышления своего будущего суженого, девушка жаждет сделать из Обломова «мужчину» и считает его безграничную и трепетную любовь к ней своим поводком.Отчасти Ольга жестока, горда и зависима от общественного мнения, но сказать, что ее любовь ненастоящая, значит плюнуть на все перипетии в отношениях полов, нет, скорее, ее любовь особенная, но настоящая. также стало темой для нашего эссе.
    4. Агафья Пшеницына – женщина 30 лет, хозяйка дома, куда переехал Обломов. Героиня — хозяйственный, простой и добрый человек, нашедший в Илье Ильиче любовь всей своей жизни, но не стремившийся изменить его. Характеризуется молчаливостью, спокойствием, некоторой ограниченностью кругозора.Агафья не думает о чем-то высоком, выходящем за рамки обыденности, но она заботлива, трудолюбива и способна на самопожертвование ради любимого. Подробнее в сочинении.

    Тема

    Дмитрий Быков говорит:

    Герои Гончарова не стреляют на дуэлях, как Онегин, Печорин или Базаров, не участвуют, как князь Болконский, в исторических битвах и писании русских законов, не совершают преступлений и нарушений над заповедью «Не убий» как в Романы Достоевского.Все, что они делают, укладывается в рамки повседневности, но это только одна грань

    Действительно, одна грань русской жизни не может охватить весь роман: роман делится на общественные отношения, дружеские и любовные отношения… Именно последняя тема является главной и высоко оценивается критиками.

    1. Тема любви воплотилась в отношениях Обломова с двумя женщинами: Ольгой и Агафьей. Так Гончаров изображает несколько разновидностей одного и того же чувства.Эмоции Ильинской пропитаны нарциссизмом: в них она видит себя, а уже потом своего избранника, хотя и любит его всем сердцем. Однако она дорожит своим детищем, своим проектом, то есть несуществующим Обломовым. Отношения Ильи с Агафьей иные: женщина полностью поддерживала его стремление к покою и лени, боготворила его и жила заботой о нем и их сыне Андрюше. Арендатор подарил ей новую жизнь, семью, долгожданное счастье. Ее любовь — обожание до слепоты, ведь потакание прихотям мужа привело его к ранней смерти.Основная тема произведения более подробно описана в очерке « ».
    2. Тема дружбы . Штольц и Обломов хоть и пережили влюблённость в одну и ту же женщину, но не развязали конфликт и не изменили дружбе. Они всегда дополняли друг друга, говорили о самом важном и сокровенном в жизни обоих. Эти отношения были укоренены в их сердцах с детства. Мальчики были разные, но хорошо ладили друг с другом. Андрей обретал покой и добросердечие в гостях у друга, а Илья с радостью принимал его помощь в житейских делах.Подробнее об этом можно прочитать в очерке «Дружба Обломова и Штольца».
    3. В поисках смысла жизни . Все герои ищут свой путь, ищут ответ на вечный вопрос о судьбе человека. Илья находил ее в размышлениях и обретении душевной гармонии, в мечтах и ​​самом процессе существования. Штольц оказался в вечном движении вперед. Подробно в сочинении.

    Проблемы

    Главная проблема Обломова — отсутствие мотивации к переезду.Все общество того времени очень хочет, но не может проснуться и выйти из того жуткого депрессивного состояния. Жертвами Обломова стали и остаются многие люди. Сущий ад — это прожить жизнь мертвецом и не видеть никакой цели. Именно эту человеческую боль и хотел показать Гончаров, прибегая за помощью к понятию конфликта: есть конфликт и между человеком и обществом, и между мужчиной и женщиной, и между дружбой и любовью, и между одиночеством и праздной жизнью. жизнь в обществе, а также между работой и гедонизмом.между ходьбой и лежанием и так далее и тому подобное.

    • Проблема любви . Это чувство способно изменить человека к лучшему, эта трансформация не является самоцелью. Для гончаровской героини это не было очевидным, и все силы своей любви она вложила в перевоспитание Ильи Ильича, не видя, как это для него мучительно. Переделывая возлюбленного, Ольга не замечала, что выжимает из него не только плохие черты характера, но и хорошие.В страхе потерять себя Обломов не смог спасти любимую девушку. Перед ним встала проблема нравственного выбора: либо остаться самим собой, но в одиночестве, либо всю жизнь играть другого человека, но во благо жены. Он выбрал свою индивидуальность, и в этом решении можно увидеть эгоизм или честность — каждому свое.
    • Выпуск дружбы. Штольц и Обломов выдержали испытание одной любовью на двоих, но не смогли вырвать из семейной жизни ни минуты, чтобы сохранить товарищеские отношения. Время (а не ссора) разлучило их, рутина дней разорвала прежние крепкие дружеские узы.От разлуки оба проиграли: Илья Ильич окончательно запустился, а его друг погряз в мелких заботах и ​​хлопотах.
    • Проблема образования. Илья Ильич стал жертвой сонной атмосферы в Обломовке, где за него все делали слуги. Бодрость мальчика притуплялась бесконечными пиршествами и дремотами, тупая одурь глуши накладывала свой отпечаток на его пристрастия. становится яснее в эпизоде ​​«Сон Обломова», который мы разобрали в отдельной статье.

    Идея

    Задача Гончарова — показать и рассказать, что такое «обломовщина», расправив ее крылья и указав как ее положительные, так и отрицательные стороны и дав возможность читателю выбрать и решить, что для него первостепенно — обломовщина или реальная жизнь со всей ее несправедливостью, материальность и деятельность. Главной идеей романа «Обломов» является описание глобального феномена современной жизни, ставшего частью русского менталитета. Теперь имя Ильи Ильича стало нарицательным и обозначает не столько качество, сколько целостный портрет человека, о котором идет речь.

    Поскольку дворян никто не заставлял работать, а крепостные крестьяне все делали за них, в России расцвела феноменальная лень, охватившая высший класс. Костяк страны прогнил от безделья, никак не способствуя ее развитию. Это явление не могло не вызывать озабоченности у творческой интеллигенции, поэтому в образе Ильи Ильича мы видим не только богатый внутренний мир, но и пагубное для России бездействие. Однако значение царства лени в романе «Обломов» имеет политический оттенок.Недаром мы упомянули, что книга написана в период ужесточения цензуры. В нем есть скрытая, но, тем не менее, основная мысль о том, что в этом всеобщем безделье виноват авторитарный режим правления. В ней человек не находит себе применения, спотыкаясь лишь об ограничения и страх наказания. Вокруг царит абсурд раболепства, люди не служат, а служат, поэтому уважающий себя герой игнорирует порочный строй и в знак молчаливого протеста не играет чиновника, который еще ничего не решает и не может изменить.Страна под сапогом жандармерии обречена на регресс, как на уровне государственной машины, так и на уровне духовности и нравственности.

    Чем закончился роман?

    Жизнь героя оборвалась из-за ожирения сердца. Он потерял Ольгу, он потерял себя, он даже потерял свой талант — способность мыслить. Жизнь с Пшеницыной не пошла ему на пользу: он погряз в кулебяке, в пироге с требухой, который проглотил и засосал бедный Илья Ильич. Жир съел его душу. Душу его съели починенный халат Пшеницыной, диван, с которого он стремительно соскальзывал в бездну внутренностей, в бездну потрохов.Это финал романа «Обломов» — мрачный, бескомпромиссный приговор обломовщине.

    Чему он учит?

    Роман дерзкий. Обломов удерживает внимание читателя и именно это внимание размещает на всей части романа в пыльной комнате, где главный герой не встает с постели и кричит: «Захар, Захар!». Ну разве это не ерунда?! И читатель не уходит… и может даже прилечь рядом с ним, и даже закутаться в «восточное одеяние, без малейшего намека на Европу», и даже ничего не решить о «двух бедах», а подумать о их всех… Психоделический роман Гончарова любит убаюкивать читателя и подталкивает его к тому, чтобы провести тонкую грань между реальностью и сном.

    Обломов — это не просто персонаж, это образ жизни, это культура, это любой современник, это каждый третий житель России, каждый третий житель всего мира.

    Гончаров написал роман о всеобщей житейской лени жить, чтобы самому побороть ее и помочь людям справиться с этой болезнью, но оказалось, что он оправдывал эту лень только тем, что любовно описывал каждый шаг, каждую весомую мысль носитель этой лени. Неудивительно, ведь «хрустальная душа» Обломова до сих пор живет в воспоминаниях его друга Штольца, возлюбленной Ольги, жены Пшеницыной и, наконец, в заплаканных глазах Захара, продолжающего идти к могиле своего хозяина. .Таким образом, вывод Гончарова — найти золотую середину между «хрустальным миром» и реальным миром, найдя призвание в творчестве, любви, развитии.

    Критика

    Читатели 21 века редко читают роман, а если и читают, то не дочитывают до конца. Некоторым любителям русской классики нетрудно согласиться, что роман несколько скучен, но скучен намеренно, нагнетающе. Впрочем, рецензентов это не пугает, и многие критики с удовольствием разобрали и до сих пор анализируют роман по психологическим костям.

    Одним из популярных примеров является работа Николая Александровича Добролюбова. В своей статье «Что такое обломовщина?» критик дал превосходную характеристику каждому из персонажей. Причины лени и неумения устроить жизнь Обломова рецензент усматривает в воспитании и в исходных условиях, где личность формировалась, вернее, не формировалась.

    Он пишет, что Обломов — «не глупая, апатичная натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже что-то ищущий в своей жизни, о чем-то думающий.Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от своих усилий, а от других, развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние морального рабства.

    Виссарион Григорьевич Белинский истоки апатии видел во влиянии всего общества, так как считал, что человек изначально представляет собой чистый холст, созданный природой, поэтому некоторое развитие или деградация конкретного человека находится на весах, принадлежащих непосредственно общество.

    Дмитрий Иванович Писарев, например, смотрел на слово «обломовщина» как на вечный и необходимый орган литературного корпуса. «Обломовщина», по его мнению, есть порок русской жизни.

    Сонная, рутинная атмосфера деревенской, провинциальной жизни добавляла то, что не успевали труды родителей и нянь. Оранжерея, которая в детстве не познакомилась не только с волнением настоящей жизни, но даже с детскими печалями и радостями, пахла потоком свежего, живого воздуха.Илья Ильич стал так учиться и развиваться, что понял, что такое жизнь, каковы обязанности человека. Он понимал это интеллектуально, но не мог сочувствовать принятым представлениям о долге, о труде и деятельности. Фатальный вопрос: зачем жить и работать? — вопрос, который обычно возникает после многочисленных разочарований и обманутых надежд, прямо, сам собой, без всякой подготовки, представился во всей ясности уму Ильи Ильича, — писал критик в своей известной статье.

    Александр Васильевич Дружинин более подробно рассмотрел обломовщину и ее главного представителя. Критик выделил 2 основных аспекта романа — внешний и внутренний. Одно лежит в жизни и практике распорядка дня, а другое занимает область сердца и головы любого человека, не перестающего собирать толпы деструктивных мыслей и переживаний о рациональности существующей действительности. . Если верить критикам, то Обломов стал мертвым потому, что предпочел умереть, а не жить в вечной непонятной суете, предательстве, корысти, денежном заточении и абсолютном равнодушии к красоте.Однако Дружинин не считал «обломовщину» показателем затухания или загнивания, он видел в ней искренность и совесть и считал, что за эту положительную оценку «обломовщины» ответствен сам Гончаров.

    Интересно? Сохраните себе на стену!

    Роман И. Гончарова — крупнейший литературный памятник второй половины XIX века. В этом произведении отражена не только привычная жизнь человека того времени, но и его мировоззрение, мысли, страдания, словом, сама жизнь! Проблемы в романе «Обломов» настолько значительны, что о них становится необходимо говорить снова и снова.Все очень неоднозначно и глубоко.

    Гончаров «Обломов». Проблемы романа

    Истоки мироощущения Ильи Ильича очень примечательны, они имеют свои корни. В главе «Сон Обломова» показаны причины того глубокого душевного сна, от которого страдал главный герой. Имя этому «обломовщина». Это страшное слово трактуется в произведении как подсознательное нежелание жить, развивать деятельность, стремиться к высоким результатам и достижениям.

    Возможно, такой характер героя сформировался в результате того, что в детстве его чрезмерно опекали, но эта забота оказалась пагубной для развития, постепенно ограничивала разум и сердце. Если на дворе стояла ненастная погода, то мать и отец не только не выпускали его во двор погулять, но и не отправляли в этот день учиться «к немцу». Такая чрезмерная опека постепенно превратила мальчика в избалованное, неприспособленное существо. Он боялся холода, любых болезней и много времени проводил дома.

    Жизнь и образ жизни

    Проблемы Обломова в романе «Обломов» не сразу видны читателю, а постепенно раскрываются в соответствии с тем, как их начинает осознавать главный герой повести. Илья Ильич живет как бы в глубоком сне: ему нет дела до своего окружения, он не хочет вести активную общественную жизнь — ему это скучно. Сначала он еще ходил в гости, а потом вечера надоели. Вскоре он оставил службу в ведомстве, так как она его огорчала.В какой-то момент Обломов решил, что того состояния, которое у него было, ему достаточно, и работать ему больше не нужно — он не находил нужным.

    Нормальное состояние героя лежит. Он отдыхает не от физической или умственной усталости, а просто потому, что не знает другого образа жизни. Это норма для него. Илья Ильич ищет смысл в каждом своем действии и, прежде чем сделать какое-либо движение, заранее продумывает его полезность. Он быстро утомляется, ему надоедают светские беседы.Душа жаждет чего-то возвышенного, поэты «бьют по живому». Главного героя можно назвать чересчур нежной и впечатлительной натурой. Проблематика творчества Обломова пронзительна и глубока: при чтении возникает чувство сопереживания, но не осуждения.

    Тема дружбы

    Несмотря на некоторую отстраненность и замкнутость, у Обломова есть единственный близкий друг — Андрей Штольц. Они сблизились в детстве, когда вместе учились в гимназии. Однако, достигнув совершеннолетия, один стал важной влиятельной персоной, а другой так и остался наивным ребенком, который везде пытается спрятаться от жизни.Проблемы Обломова в романе «Обломов» раскрываются одна за другой, но постепенно, все более интригуя и увлекая читателя.

    Несмотря на явную противоположность взглядов, Илья Ильич очень любит Андрея, искренне к нему привязан. Да и Штольц готов помочь своему другу в любом случае и не раз выручал его в трудных ситуациях. Характер одного дополняет личность другого. Они оба личности, самодостаточные и искренние.

    Непревзойденное чувство

    Проблема любви у Обломова занимает особое место. С появлением Ольги Ильинской казалось, что жизнь героя должна измениться. В какой-то момент в нем действительно началось движение к переменам: он стал навещать Ольгу, оставался там подолгу, и вместе с девушкой они гуляли в саду, слушали Casta Diva. Но потом все остановилось и замерло: Обломов снова лег на свой любимый диван, позволил себе поспать после обеда и в любое другое время.Очень запомнился эпизод, когда герою нужно было пойти к барышне, а он сказал, что болен, и остался дома. Почему так случилось? Возможно, Обломов считал себя недостойным любви такой девушки, как Ольга, и ему не хватало уверенности в себе.

    Ему, должно быть, было так трудно поверить, что его можно искренне любить, что он просто не дождался подтверждения этой истины. А может, все дело в том, что барышня не стремилась принять героя таким, какой он есть? Насколько Ольга лелеяла собственные фантазии, настолько любила она Илью Ильича.Напомним, девушка мечтала изменить его, даже строила планы, как он будет преображаться, а значит, прежний образ Обломова ее не устраивал. Настоящая любовь далека от таких устремлений. Именно по этой причине нежное, возвышенное чувство, так внезапно вспыхнувшее между ними, овеянное сладкой мелодией «Casta Diva», не нашло опоры для развития в реальности.

    Отношение к работе

    Проблемы Обломова в романе «Обломов» затрагивают все сферы жизни человека.Всякая деятельность, если она не соответствовала внутренним побуждениям Ильи Ильича, была ему противна. На самом деле, он гораздо охотнее посвятил бы день отдыху, чем отправиться в гости только потому, что там можно познакомиться с влиятельными людьми и завязать полезные знакомства.

    Бессмысленная деятельность его не вдохновляла. Если такого предмета, который вовремя возбудил его внимание, не было, то бесконечный сон героя продолжался, лишь изредка прерываясь чем-то интересным. В этом основная проблема произведения.Обломова убила не болезнь, а искреннее нежелание жить.

    В поисках смысла жизни

    Илья Ильич так устроен, что его душа постоянно искала незримый источник вдохновения. Ходить на работу он воспринимал как каторгу и вскоре ушел с нее. Но и находясь дома, он не находил для себя ничего важного, ничем не занимал свое воображение, что и требовало от него напряженной внутренней мысли. Не найдя возвышенной идеи, которая могла бы служить годами, ум героя заскучал и постепенно стал сосредотачиваться на сне.Илья Ильич заснул не только физически, но и душой долго не просыпался. Проблемы в романе «Обломов» действительно насущные, заставляют о многом задуматься. Особенно полезно будет прочитать роман тем людям, которые во взрослом возрасте еще ищут свой неповторимый путь.

    Таким образом, проблемы Обломова в романе «Обломов» рассмотрены с необычайным мастерством. Литературный талант, которым обладал И. Гончаров, породил прекрасное произведение, не теряющее своей актуальности и сегодня.

    История создания романа И. А. Гончарова «Обломов». Произведение было задумано в 1847 г. и завершено в 1858 г. Столь длительный период работы над романом можно объяснить широтой охвата круга проблем, поднятых автором. Это касается и социальной сферы, и нравственной, и даже философской.

    Проблема выбора между рациональностью и искренностью. Столкновение «красивого сердца» с «разумным расчетом» ставит еще один традиционный для русской литературы трудный выбор: чему отдать предпочтение — разуму или чувствам? Друзья детства, несмотря на такое очевидное различие характеров и жизненных устремлений, притягиваются друг к другу, репрезентируя тем самым авторское представление о необходимости гармоничного единства деловитости и сердечности.материал с сайта

    Влияние прогресса на внутренний мир человека. Обостряется и извечный вопрос отчуждения и непонимания людьми друг друга, на фоне которого смысл исторического движения и быстрого прогресса начинает вызывать осторожные сомнения. В уста своего героя писатель вкладывает удивительный по своей внутренней глубине философский вопрос: «В десяти местах в один день — несчастный! ..И это жизнь! .. Где здесь человек? На что он распадается и рассыпается?»

    Любовь — это эксперимент, а любовь — это жертва. Любовь в жизни главного героя становится преображающим фактом, но необходимость соответствовать требованиям, которым вы двигаете свою возлюбленную, пугает Обломова. Его внутреннему миру становится ближе чувство другой женщины, менее утонченной и образованной, но способной к полному самоотречению. Женские образы романа, Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына, противопоставляют друг другу два типа любви: Ильинскую головную рассудочность, чувство Пигмалиона, творящего

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.