Содержание

Сравнительная характеристика Чатского и Фамусова в цитатах

ВопросыЧатскийФамусов и его окружение
Отношение к народу и крепостному праву«…чтоб умный, бодрый наш народ хотя по языку нас не считал за немцев»«Тот Нестор негодяев знатных, толпою окруженный слуг; усердствуя, они в часы вина и драки и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг, на них он выменял борзые три собаки!!!»«И будь не я, коптел бы ты в Твери» (Фамусов)  «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь» (Лиза) «От суки я взяла с собой арапку-девку да собачку» (старуха Хлестова)
Отношение к идеалам«В науки вперить ум, алчущий познанья»
«Вольнее всякий дышит
И не торопится вписаться в полк шутов»
«Не надо много образца, когда в глазах пример отца. Учились бы на старших глядя»
Отношение к просвещению«Теперь пускай из нас один, из молодых людей найдётся… пожар!»«Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле… нам каждого велят признать историком и географом.
»
«Забрать все книги бы да сжечь», «Ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений» 
Отношение к службе«Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; И нам за ними в путь счастливый! И в женах, дочерях — к мундиру та же страсть! Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?! Теперь уж в это мне ребячество не впасть…»»Когда в делах- я от веселий прячусь, Когда дурачиться-дурачусь, А смешивать два этих ремесла Есть тьма искусников, я не из их числа»«Учились бы, на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом:
Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне,
При государыне служил Екатерине.»«А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой»»Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить? И награжденья брать и весело пожить?»(Молчалин)
Отношение к иностранному «И где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты. » «Как с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья.» «Дверь отперта для званных и незваных, особенно для иностранных.»
Отношение к богатствам и чинам«Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…»»Кто другой так мирно всё уладит! Там моську вовремя погладит! Там впору карточку вотрет! В нем Загорецкий не умрет»«Принять его, позвать, просить, сказать, что дома, что очень рад» (Фамусов) «Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы» (Скалозуб)
Отношение к любви, браку, семейному счастью«…Лицо святейшей богомолки! ..-И всё-таки я вас без памяти люблю»«Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених»»Кто беден, тот тебе не пара»
Понимание слова «ум»«А впрочем, он дойдёт до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных», «Поверили глупцы, другим передают, старухи вмиг тревогу бьют, и вот общественное мненье»«Ах, злые языки страшнее пистолета» (Молчалин) «человек он светский, отъявленный мошенник, плут» (Платон Михайлыч) «Учёностью меня не обморочишь… Я князь-Григорию и вам фельдфебеля в Вольтеры дам, он в три шеренги вас построит, а пикните, так мигом успокоит» (Скалозуб) .

Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова

  1. Сочинения
  2. По литературе
  3. Грибоедов
  4. Отношение Чацкого к крепостному праву в комедии Горе от ума

Отношение Чацкого к крепостному праву весьма двойственно – с одной стороны, он довольно часто говорит о злоупотреблении этим режимом, но в то же время, в его репликах не прослеживается полного отказа либо протеста. Поскольку сам мотив крепостного права не является основополагающим в произведении, позиция нашего героя выражена сжато, однако даже на отношении этого можно составить его представление относительно данного вопроса.

При упоминании о крепостных, Чацкий, как правило, негодует. Ему искренне претит существующая действительность, однако, вполне вероятно, что это происходит потому, что в те времена, многих молодых дворян коробили грубые формы крепостничества. Больше всего героя возмущает то, что знать использует крепостных «как заблагорассудится», не считают их за людей, а порой и хуже скота, мнение крестьян абсолютно ни во что не ставится, они лишены всяческих прав, даже элементарно человеческих.

Существует всего лишь две цитаты Чацкого по отношению к крепостному праву и простому люду, среди которых одна преисполнена справедливым возмущением, а вторая жалостью. Невозможно не согласиться с героем, ведь достаточно больно и обидно видеть, что живых людей лишают самого основного, на что может претендовать человек – права на голос и собственное мнение.

Стоит отметить, что во времена, описываемые писателем, крестьяне и вправду были абсолютно безвольными, словно марионетки в руках помещиков и знати. Мало того, Чацкого возмущает что в цене животные и люди тождественны, что, в принципе не является правильным, их можно обменивать, продавать, покупать не спрашивая согласия.

Герой никак не может принять тот факт, что людей можно обменять на собак, собак на людей, людей на лошадей, лошадей снова на собак – в общем, что разум человеческий и возможности людские не оцениваются по достоинству и человек (пусть даже самый простой и необразованный) автоматически причисляется к домашнему скоту, хотя все мы знаем, что каждый есть индивид, личность, обладающая уникальностью и высшим интеллектом.

Чацкому больно смотреть на страдания крепостных, и не важно что движет им –человеческое сострадание либо просто чопорная интеллигентность, так или иначе, невооруженным глазом видно, что подобное ему искренне чуждо. Однако есть одно «Но»… Если героя действительно раздражает существующая несправедливость, почему он не прибегает к какой-либо деятельности относительно протеста крепостному праву, и высказывает лишь недовольство, но не открытое желание изменить действительность?

Сложно сказать… Но тот факт, что отношение Чацкого к крепостному праву является негативным, неоспорим. Другое дело, что в его случае оно безвольно негативное и ограничивается лишь сетованием, но никак не действиями и борьбой. Возможно, потому, что нашему герою просто лень? Кто знает…

Вариант 2

Главным героем анализируемого произведения является Александр Чацкий. Берясь за анализ необходимым будет сконцентрировать своё внимание на таком важном вопросе как отношение героя произведения — Чацкого к крепостному праву.

Комедия в стихотворениях носит обличительный характер, она касается наиболее острых тем для времени в котором жил Грибоедов. Это темы о воспитании, образовании, крепостном праве, нынешнем веке и веке прошедшем, о морали, а также о общественном устройстве. В анализируемой комедии вскрывается вся правда, вся подноготная про московское общество, которое не имело понятия о морали, совсем не имело каких-либо нравственных ценностей. В данном обществе всегда царил дух напряженности, неискренности, фальшивых чувств. Здесь всё было продажным, продавалась дружба, любовь.

Произведение Грибоедова является очень успешным, оно разлетелось на множество цитат. «Горе от ума» на сегодня является одной из самых цитируемых комедий. Множество высказываний из нее превратились в устоявшиеся выражения, кои являются неотъемлемой частью речи в современности. Немаловажно сказать, что сперва произведение Грибоедова запрещалось цензурой, ибо в нём содержалась критика по отношению к крепостному праву.

Значимое место в комедии Грибоедова занимает отношение главного героя — Чацкого к крепостному праву. В произведении читатель сумеет найти немного фраз, которые показывают отношение Чацкого к крепостному праву. Но, несмотря на это, немногочисленные высказывания являются довольно-таки сильными. Чацкий с резкой критикой обрушивается в сторону крепостного права, на его недостатки.

Цитаты Чацкого хорошо подтверждают его возмущение, когда речь заходит про крепостных людей. Так, в одной из своих речей, Чацкий, используя имя Нестор, означающее руководитель, несомненно, говорит про русскую знать, которая держит простой люд в угнетении. Простой люд не имеет выбора, он защищает своего хозяина, хотя мог бы вести себя совсем по-иному. И что же делает хозяин в ответ на защиту, преданность? Нет, он не отвечает благодарностью, наоборот: меняет простой люд на собак! Негодованию и ненависти главного Чацкого нет конца.

Все речи, которые характеризуют отношение главного героя — Чацкого к крепостному праву, не несут в себе каких-либо конкретных выпадов в сторону последнего. Ни одна цитата прямо не поддерживает слов по поводу простого люда. Однако несмотря на данный факт, цитаты Чацкого несомненно, не вызывают сомнений насчет мнения героя по отношению к крепостному праву. Первое — ненавистное, обличающее возмущение, второе — эмпатия, ощущение лжи, неправоты направленной в сторону к простому человеку.

История создания

Идея написания комедии, в которой будет преподнесена объективная характеристика современного общества, жизненных принципов и ценностей разных поколений, зародилась у Грибоедова в 1816 году. На одном из светских раутов дипломат заметил подобострастное поклонение иностранцам и зарубежным новшествам, практиковавшееся в то время повсюду.


Александр Грибоедов

Сатирик воспринял это как повод для насмешки над недалекими умами и создал незабвенную пьесу. Материал для нее автор черпал из реальных историй, которые слышал и наблюдал на званых приемах.

В 1820-ые годы, служа в Тифлисе, Грибоедов написал две первые главы пьесы, а продолжил работу над ней уже в Москве. Непродолжительного отпуска хватило, чтобы оценить образ жизни столичного бомонда и понять характер рассуждений людей, ставших прототипами для героев произведения. К этому периоду можно отнести написание известного монолога Чацкого с сакраментальной фразой:

«А судьи кто?».

В 1823 году автор доработал третий и четвертый акты комедии, а затем начал вносить правки, которые серьезно повлияли на смысловое наполнение и общий вид пьесы. Главный герой из Чадского превратился в Чацкого, а название пьесы из «Горе уму» модернизировалось в «Горе от ума». Был изменен первый акт, и в финале пьесы образовалась сцена объяснения Софьи и Молчалина.


Софья, Фамусов и Молчалин

В 1824 году автор заверил работу над комедией. В этом же году он планировал издать ее, но разрешение на публикацию далось непросто. Альманах «Русская Талия» стал первым изданием, на страницах которого появились отрывки из «Горе от ума», откорректированные и укороченные цензорами. Даже в отредактированном формате произведение произвело большое впечатление на публику и быстро стало притчей во языцех.

Грибоедов быстро взлетел на литературный олимп. Пьеса впервые была издана в полном формате на немецком языке в 1831 году в Ревеле, а в 1833 цензура допустила публикацию комедии в Москве. В 1862 публика получила возможность ознакомиться с авторским прочтением произведения, а в полноценном варианте пьеса увидела свет в собрании сочинений А.С. Грибоедова в 1913 году.

Героем, чья линия практически не претерпевала изменений, оказался Павел Афанасьевич Фамусов. Его фамилия считается говорящей, так как в переводе с латыни «fama» означает «молва, слух». Грибоедов трактовал его как «общественное мнение». Действие разворачивается в доме героя и длится в течение дня. Комичные ситуации постепенно перетекают в трагедию, действующим лицом которой становится Фамусов.


Павел Афанасьевич Фамусов

Прототипом героя стал дядюшка Грибоедова. Дипломат описывал его как человека, чей характер был редкостью для современности и считался нормой пару десятков лет назад, когда воспитание было иным, а смысл жизни крылся в других ценностях. Характеристика, которую Грибоедов давал родственнику, напоминала восприятие глазами Чацкого. Дядюшка дипломата был гостеприимным, но любил поучать юношу.

Фамусов при этом стал сосредоточением бытовых и психологических качеств, которые демонстрировали многие дворяне того времени. Образ героя был типичным. Такие, как он, могли участвовать в смертоносных баталиях, а затем лебезить перед более знатным человеком на светском рауте.

Сочинение Отношение Чацкого к крепостному праву

Сразу нужно сказать, что в произведении нет чёткой позиции по этому вопросу. Ни разу в тексте не поднимается вопрос крепостного права, нет критики на этот счёт. Известно, что сам Грибоедов даже в жизни не высказывался по этой теме публично, не ратовал за отмену крепостного права или, наоборот, за его укрепление. Это не Некрасов, не Фонвизин, которые критиковали строй особенно за отношение верхушки общества к крестьянам. Грибоедов больше высмеивает именно социальные пороки.

Можно только по косвенным признакам понять отношение главного героя произведения к этому тогда животрепещущему вопросу. Чувствуется, что Чацкий уважает народ – трудящихся людей. Сто процентов к ним у героя больше уважения, чем к московской знати, которая «плетёт» лесть и лоб разбивает, кланяясь властям.

Андрей Чацкий говорит Фамусову, что их общество, буквально, смешит народ. Купцы и дельцы трусят на войне, но «отважно» бьют поклоны. Что остаётся делать простым людям при взгляде на такое поведение? Только смеяться, но между собой, конечно, так как в руках тех глупцов власть и деньги.

В этом же разговоре Андрей Андреевич с возмущением приводит в пример крепостника-театрала. Тот согнал на обозах со всех концов своих владений самых красивых детей, чтобы нарядить их в «Амуров и Зефоров». При этом он оторвал несчастных от их семей, подверг стрессу… Но все восхитились результату его задумки – красивое представление. Вся столица развлекалась! Но вот только никто театралу так и не помог с долгами… И пришлось распродавать тех Амуров по одному. Или ещё пример, когда крепостник выменял своих верных лакеев, которые его поддерживали и в беде, и в радости, на борзых собак! Чувствуется, что Чацкому это всё отвратительно.

Главный герой характеризует наш народ добрым и даже бодрым. Чацкий сетует, что из-за обилия иностранных слов в речи знати простые люди не только не понимают «хозяев», но и считают их почти немцами. Богатые стараются отделиться от народа, относятся к нему как к вещи.

У Чацкого гуманный подход к этому вопросу. Возможно, ни он, ни автор не знал, как решить эту социальную проблему, но, вероятно, весь ужас именно в презрительном отношении одних людей к другим.

Другие сочинения: ← Темы и проблемы комедии Горе от ума (проблематика произведения)↑ ГрибоедовСумасшествие Чацкого в комедии Горе от ума →

Сравнительная характеристика Фамусова и Чацкого (по комедии А.С Грибоедова «Горе от ума»)

Он (Чацкий) вечный обличитель лжи, запрятавшийся в пословицу «один в поле не воин».Нет, воин, если он Чацкий… И.А.Гончаров. А.С.Грибоедов-автор бессмертной комедии «Горе от ума», оказавшей огромное влияние на всю русскую литературу и занявшей в ней особое место.Комедия “Горе от ума” стала первой в истории русской литературы реалистической комедией.В образах комедии Грибоедов с точностью воспроизвел «великосветское общество» того времени, показал конфликт между двумя противоположными сторонами-Чацким и Фамусовым, представителями «века нынешнего» и «века минувшего». Павел Афанасьевич Фамусов-яркий представитель «века минувшего», недалекий управляющий в казенном месте, жестокий крепостник.Фамусову ничего не стоит унизить достоинство своего слуги или пригрозить сослать своих крепостных неизвестно за что «на поселенье».Помещики не считают своих крепостных людьми.Например, старуха Хлестова ставит свою служанку наравне с собакой: От скуки я взяла с собой Арапку-девку да собачку. Особую ненависть у людей фамусовского круга вызывает просвещение, наука, движение к прогрессу.Фамусов дает дочери воспитание, при котором заранее исключается возможность истинного просвещения: Чтоб наших дочерей учить всему — И танцам!и пенью!и нежностям!и вздохам! И сам Фамусов не отличается образованностью и говорит, что в чтении нет проку, а его “соратник”, в “ученый комитет который поселился”, с криком требует присяг, чтоб “грамоте никто не знал и не учился», да и учителей для своих детей. Фамусов так говорит о свободе мысли: Ученье — вот чума, ученость — вот причина. Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей и дел, и мнений И его окончательное слово о просвещении и образовании в России-«забрать все книги бы, да сжечь». Представители «фамусовщины» думают только о чинах, богатсве и выгодных связях.К службе они относятся формально, они видят в ней только средство сделать карьеру. «Мне только бы досталось в генералы»,-говорит полковник Скалозуб, органиченный и грубый человек.Фамусов тоже не скрывает своего отношения к службе: А у меня, что дело, что не дело. Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой. Фамусов служит не делу, а лицам.Он не хочет служить родной стране, его не волнует будущее родины и своего народа, служба для него-источник чинов, наград и доходов.Идеалом для Фамусова является Максим Петрович, который, выслуживаясь, «сгибался вперегиб», «отважно жертвовал затылком», зато был уважаемым человеком, «пред всеми знал почет». Фамусовскому обществу чужда родная культура, русские обычаи, традиции, даже язык.Чацкий с иронией говорит,что в свете «господствует смешенье языков: французского с нижегородским». Иностранцы и все иностранное-вот тот идеал, на который равняются представители фамусовского общества. Сам Фамусов-«Английского клуба почтенный член до гроба»-говорит, что «дверь отперта для званых и незваных, особенно для иностраных». Но не только иностранцы желанные гости в доме Фамусова.Каждый мужчина, посещающий его дом, рассматривается хозяином как потенциальный жених для Софьи. Для Фамусова брак по расчету-единственный верный способ выдать дочь замуж.К «кандидату в женихи» предъявляются определенные материальные требования: Будь плохенький, да если наберется Душ тысячки две родовых,- Тот и жених. Конечно, у возлюбленного Софьи Молчалина, безденежного и безродного секретаря Фамусова нет шансов, ведь отец строго наказывает дочери:»кто беден, тот тебе не пара».А вот полковник Скалозуб-«и золотой мешок, и метит в генералы». Чины, мундиры, деньги — это идеалы, которым поклоняется “век минувший”. Женщины “к мундирам так и льнут”, “а потому что патриотки”,-говорит Фамусов. Главный представитель «века нынешнего»-Александр Андреевич Чацкий-молодой, хорошо образованный, умный, благородный, честный и смелый человек.Чацкий совершенно по-другому относится «к звездам и чинам».Он потому и ушел со службы, что «служить бы рад, прислуживаться тошно».Он ненавидит карьеризм и подхалимство: Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом, Стучали об пол не жалея!… Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком… Чацкий выступает за истинное просвещение, а не за внешний лоск, осуждает стремление «набрать учителей полки, числом поболе, ценою подешевле»: Теперь, пускай из нас один, Из молодых людей найдется-враг исканий, Не требуя ни мест, ни повышенья в чин, В науки он вперит ум, алчущий познаний. Наиболее остро Чацкий обличает пороки крепостного права. Он с негодованием осуждает «Нестора недодяев знатных», который променял своих преданных слуг на борзых собак, и бессердечного помещика, который На крепостной балет согнал на многих фурах От матерей, отцов отторженных детей?! Сам погружен умом в Зефирах и Амурах, Заставил всю Москву дивиться их красе! Но должников не согласил к отсрочке: Амуры и Зефиры все Распроданы поодиночке!!! Чацкий выступает также за развитие народной культуры, он осуждает слепое подчинение иностранной моде: Воскреснем ли когда от чужевластья мод, Чтоб умный добрый наш народ Хотя по языку нас за немцев. Чацкий привлекает к себе глубоким и острым умом, независимостью суждений, силой воли, мужеством,благородным желанием помочь родине и изменить мир к лучшему.Мне кажется, Чацкий одновременно и победитель, и побежденный, он «проиграл битву, но выиграл войну».Конечно, Чацкий не смог бы за один день изменить фамусовское общество.Гончаров писал:»Чацкий сломлен количеством силы, нанеся ею в свою очередь качеством свежей силы».Фамусовское общество понимает, что не сможет всю жизнь зажимать уши и разбегаться в стороны, спасаясь от правдивых речей героя.Но, тем не менее, он сумел нарушить покой размеренной жизни обитателей Москвы, а это значит, что Чацкий уже победил.

Характеристика Молчалина, образ, описание в цитатах

Молчалин.
Художник Н. Кузьмин
Молчалин является одним из центральных персонажей знаменитой комедии "Горе от ума" Грибоедова.

В этой статье представлена характеристика Молчалина в комедии "Горе от ума", образ, описание характера, личности, происхождения героя.

Смотрите: 
- Краткое содержание комедии
- Все материалы по комедии "Горе от ума"

Характеристика Молчалина в комедии "Горе от ума", образ, описание в цитатах


Полное имя героя — Алексей Степанович Молчалин:
"...Алексей Степанович Молчалин..." (цитата из списка действующих лиц)
Молчалин является взрослым мужчиной, уже не ребенком:
"Помилуйте, мы с вами не ребяты..." (Чацкий о себе и Молчалине, действие III явление 3)
Он 3 года служит секретарем у господина Фамусова:
"...секретарь Фамусова..." (цитата из списка действующих лиц) 
"При батюшке три года служит..." (действие III явление 1)
Алексей Степанович Молчалин живет в доме Фамусова в своей комнате. Госпожа Хлёстова называет его комнату "чуланчиком":
"...живущий у него в доме..." (цитата из списка действующих лиц)
"...Молчалин, вон чуланчик твой..." (Хлёстова о Молчалине, действие IV явление 8) 
"Он в доме здесь живёт, великая напасть!" (София о Молчалине, действие I явление 4)
Молчалин — "безродный" человек, то есть человек простого происхождения. Вероятно, он родился в семье мещан:
"Безродного пригрел и ввёл в моё семейство, 
Дал чин асессора и взял в секретари..." (Фамусов о Молчалине, действие I явление 4)
Он является небогатым, "нищим" человеком, по словам Фамусова:
"Тот нищий..." (Фамусов о нем, действие I явление 10)
Молчалин носит чин коллежского асессора (этот чин давал право на потомственное дворянствосогласно "Табели о рангах"). Таким образом он получил дворянство благодаря своей службе у Фамусова:
"Дал чин асессора и взял в секретари..." (Фамусов о нем, действие I явление 4)
Фамусов "кормит и поит" Молчалина и продвигает его по службе:
"Который кормит и поит, 
А иногда и чином подарит?.." (Лиза о Фамусове, который кормит Молчалина, действие IV явление 12)

Благодаря Фамусову Молчалин перебрался из Твери в Москву:

"В Москву переведен через мое содейство;  
И будь не я, коптел бы ты в Твери..." (Фамусов о нем, действие I явление  4)
Алексей Степанович Молчалин числится на службе в "Архивах" в Москве, куда его устроил Фамусов. На самом деле Молчалин только формально состоит в там на службе, получая за это чины, а в действительности он работает у Фамусова секретарем (Такие случаи имели место во времена Грибоедова.):
"С тех пор, как числюсь по Архивам, 
Три награжденья получил." (Молчалин о себе, действие III явление 3) 

За свою недолгую службу в Москве Молчалин успел получить три награждения. Судя по всему, в этом ему помог Фамусов, а также его собственное умение всем угождать:

"По мере я трудов и сил, 
С тех пор, как числюсь по Архивам, 
Три награжденья получил..." (Молчалин о себе, действие III явление 3)
По словам Молчалина, у него есть два таланта — умеренность и аккуратность. Именно эти качества, как он считает, помогают ему продвигаться по службе и получать награды:
"Чацкий:
Взманили почести и знатность?
Молчалин:
Нет-с, свой талант у всех…
Чацкий:
У вас?
Молчалин:
Два-с:
Умеренность и аккуратность."  (действие III явление 3)
Господин Молчалин кажется застенчивым и робким человеком, по мнению Софии, но это лишь роль, которую он умело играет, чтобы добиваться своего:
"Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело..." (София о Молчалине, действие I явление 5)
"Ни слова вольного, и так вся ночь проходит..." (София о Молчалине, действие I явление 5)
Молчалин является неразговорчивым, "бессловесным" человеком. Его фамилия "Молчалин" подчеркивает эту отличительную черту. По словам Чацкого, Молчалин носит на себе "печать безмолвия":
"Еще ли не сломил безмолвия печати?... <...> 
А впрочем, он дойдет до степеней известных, 
Ведь нынче любят бессловесных..." (Чацкий о Молчалине, действие I явление 7)
"Вон он на цыпочках, и не богат словами..." (действие III явление 3)

Молчалин — очень услужливый человек. Он умеет угождать самым разным людям:

"Услужлив, скромненький..." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3)   
"Старушки все — народ сердитый; 
Не худо, чтоб при них услужник знаменитый 
Тут был, как громовой отвод. 
Молчалин! — Кто другой так мирно всё уладит! 
Там моську вовремя погладит, 
Тут в пору карточку вотрёт..." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 13)
"...Молчалин за других себя забыть готов..." (София о Молчалине, действие I явление 5)
"Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел..." (София о Молчалине, действие III явление 1)
Главный жизненный принцип Молчалина заключается в том, чтобы угождать всем людям подряд, чтобы добиваться своего. По словам Молчалина, отец учил его угождать всем людям без исключения ("без изъятья"):
"Мне завещал отец: 
Во-первых, угождать всем людям без изъятья..." (слова Молчалина, действие IV явление 12)
Молчалин является двуличным, лицемерным человеком. В зависимости от обстоятельств он ведет себя по-разному. Так, с Софьей он ведет себя скромно и покладисто, а со служанкой Лизой — развязно и нагло:
"Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?.." (Лиза — Молчалину, действие II явление 12)
По мнению Чацкого, Молчалин — глупый, жалкий человек. Чацкий скептически относится к тому, что Молчалин мог поумнеть за последние три года, пока они не виделись:
"...Молчалин прежде был так глуп!.. 
Жалчайшее созданье! 
Уж разве поумнел?.." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)
"А чем не муж? Ума в нем только мало..." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3) 
"Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например..." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

 По словам Софьи, Молчалин действительно не отличается выдающимся умом:

"Конечно, нет в нём этого ума, 

Что гений для иных, а для иных чума..." (Софья о Молчалине, действие III явление 1)

По словам Чацкого, Молчалин является смирным, покорным человеком, который молчит, когда его ругают. Эта тактика позволяет Молчалину понравиться окружающим и извлечь из этого пользу:
"Молчит, когда его бранят!.." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)
"А он?.. смолчит и голову повесит.
Конечно, смирён, все такие не резвы..." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

Молчалин старается не высказывать своего мнения и никого не критикует. По словам Софьи Фамусовой, Молчалин не критикует окружающих "и в кривь и вкось" в отличие от Чацкого:

"Не смею моего сужденья произнесть." (Молчалин о себе, действие III явление 3)
"В мои лета не должно сметь
Своё суждение иметь.(Молчалин о себе, действие III явление 3)
"Чужих и вкривь и вкось не рубит..." (София сравнивает Молчалина и Чацкого, действие III явление 3)
По словам Софии, Молчалин является уступчивым, скромным и тихим мужчиной, который не совершал нехороших поступков. Однако влюбленная София необъективно относится к Молчалину и позже она это признаёт:

"Чудеснейшего свойства 

Он наконец: уступчив, скромен, тих, 

В лице ни тени беспокойства 

И на душе проступков никаких, 

Чужих и вкривь и вкось не рубит, — 

Вот я за что его люблю." (действие III явление 1)

Небогатый Молчалин старается найти себе покровителей, которые могли бы быть ему полезны. Он считает, что с его небольшими чинами и бедностью он должен зависеть от других, более влиятельным людей, как например, Фамусов:

"Так: частенько там 

Мы покровительство находим, где не метим..." (Молчалин о себе, действие III явление 3)

"Молчалин:

Ведь надобно ж зависеть от других.

Чацкий:

Зачем же надобно?

Молчалин:

В чинах мы небольших." (действие III явление 3) 

Молчалин встречается с Софьей Фамусовой, дочерью своего начальника не по любви, а "по должности", то есть он притворяется, что влюблен в Софью. При этом сама Софья искренне влюблена в Молчалина и не подозревает о его обмане:

"И вот любовника я принимаю вид

В угодность дочери такого человека..." (Молчалин о себе, действие IV явление 12)

"Вот я за что его люблю..." (Софья о любви к Молчалину, действие II явление 1) 

Сам же Молчалин влюблен в служанку Лизу. Он признается ей, что "любит Софью по должности", а на самом деле ему нравится Лиза. При этом "скромный" Молчалин ведет себя довольно развязно и дерзко с Лизой. Он бесцеремонно лезет к ней обниматься, но девушка дает ему отпор:

Какое личико твоё! 

Как я тебя люблю!

Лиза: 

А барышню?

Молчалин: 

По должности, тебя… (Хочет её обнять.)  

Прошу подальше руки!... <...> 

Вы знаете, что я не льщусь на интересы; 

Скажите лучше, почему 

Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?(Молчалин и Лиза, действие II явление 12)

Молчалин признается Лизе, что не видит в Софье ничего особенного. По его словам, он испытывает к Лизе гораздо более сильные чувства, чем к Софье:

"Я в Софье Павловне не вижу ничего 
Завидного." (Молчалин о Софье, действие IV явление 12)  
"Мой ангельчик, желал бы вполовину  
К ней то же чувствовать, что чувствую к тебе..." (Молчалин — Лизе о своих чувствах  к ней, действие IV явление 12)  
При этом служанка Лиза не отвечает Молчалину взаимностью, так как она, судя по всему, влюблена в буфетчика Петрушу:
"Ну! люди в здешней стороне! 
Она к нему, а он ко мне, 
А я... одна лишь я любви до смерти трушу. — 
А как не полюбить буфетчика Петрушу!" (Лиза о себе, Софье, Молчалине и Петруше, действие II явление 14) 

Служанка Лиза считает, что Молчалину должно быть совестно за свою двойную игру с ней и с Софьей: 

"И вам не совестно?.."  (Лиза — Молчалину, действие IV явление 12)
В конце концов Софья случайно узнает о том, что Молчалин влюблен не в нее, а в Лизу. Софья тут же меняет свое мнение о возлюбленном и называет его поведение низким:
"Какие низости!.." (София о Молчалине, действие IV явление 12)

Софья приходит к выводу, что Молчалин — коварный, лживый, ужасный человек:

"Но кто бы думать мог, чтоб был он так коварен!" (Софья о Молчалине, действие IV явление 13) 
"Не подличайте, встаньте, 
Ответа не хочу, я знаю ваш ответ, 
Солжёте..." (разочарованная Софья —Молчалину, действие IV явление 12) 
"Ужасный человек! себя я, стен стыжусь." (София о Молчалине, действие IV явление 12)

Молчалин является подлым человеком, по мнению Чацкого. Александр Чацкий не понимает, как Софья могла полюбить Молчалина с "такой душой" (имеется в виду мелкая, подлая душа Молчалина): 

"Подлец!.."  (Чацкий о Молчалине, действие IV явление 12)
"С такими чувствами! с такой душою 
Любим!.." (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3)

По словам Лизы, Молчалин является холодным, черствым человеком, как камень или лёд:

"Вы, сударь, камень, сударь, лед..." (слова Лизы, действие IV явление 12)
Молчалин — трусливый мужчина, который боится отвечать за свои поступки, по мнению Чацкого:
"За двери прячется, боится быть в ответе..." (Чацкий о Молчалине, действие IV явление 13)

Критика о Молчалине в "Горе от ума" 

П. А. Вяземский о Молчалине:

"...Чацкий говорит о Молчалине, что он прежде был так глуп, что он жалчайшее созданье. Во-первых, во всей своей роли Молчалин ни одною глупостью не проговаривается. Напротив, он оказывается человеком довольно благоразумным; он слабохарактерен, это правда: обстоятельства наложили на него узы зависимости пред окружающей его средою. <...>  
И в самом деле: много ли встречаешь в жизни этих героев независимости? И где же они? Молчалин принял себе за правило: умеренность и аккуратность. Опять спросим: что же тут глупого и смешного? Знаем, что этот стих вошел в пословицу и возбуждает общий смех в театре. Широкая русская натура, именно чуждая умеренности и аккуратности, сочувствует автору, который предает осмеянию эти два здоровые и в правильной жизни нужные качества. 
Между тем Молчалин честный человек. Другой на месте его захотел бы воспользоваться вкусом Софии Павловны к музыке по ночам, чтобы вынудить согласие Фамусова на брак с дочерью его..." (П. А. Вяземский, статья «Заметки о комедии “Горе от ума”»)
Н. И. Надеждин о Молчалине:
"...Роль Молчалина ... Это курьезное лице, несмотря на свою безгласность, весьма важно и стоит изучения. Подобно как в Фамусове выражается тип крупных высокородий, Молчалиным представляется не менее любопытная физиономия мелких насекомых, выигрывающих себе высокоблагородие в старушечий бостон и пропалзывающих к крестам на четвереньках, играя со шпицами. ...это домашнее животное, коего обыкновенные достоинства составляют: смазливое личико, сладкая речь, спина гибкая, лоб медный. <...> 
Низость наших Молчалиных не есть лицемерие и притворство: это их природа. ... у Молчалина нет вовсе сердца. Если он заигрывает с Лизой, но так, мимоходом, шутя, для занятия пустоты праздного времени..." (Н. И. Надеждин, "Литературная критика", 1972 г.)
Е. Цимбаева о Молчалине:
"Молчалин родился в Твери, ничего не унаследовал от отца, зато показал себя «деловым» человеком, то есть, согласно терминологии тех лет, человеком, разбирающимся в тонком искусстве служебной переписки... Фамусов каким-то образом познакомился с отцом Молчалина (наверное, в эвакуации из Москвы...) и после войны, когда отстроился, взял молодого человека к себе. Но, конечно, не личным секретарём, как иногда изображают в спектаклях: личных секретарей имели лишь высшие сановники... 
Молчалин состоит секретарём в департаменте Фамусова, при этом «числится по архивам», то есть служит ради чинов без жалованья, а работает у Фамусова: так разрешалось, если на месте реальной службы не было вакансий. <...> Правда, слишком далеко Молчалин не пройдёт. В России начала XIX века не всякий желающий мог подличаньем и искательством достичь высших постов. 
Волочась за Лизой и встретив не столь уж резкий отпор, Молчалин пытается соблазнить её невесть где приобретёнными подарками... <...> Ни галантерейная лексика, ни сама идея соблазнения дорогими вещицами... не типичны для сколько-нибудь приличного и воспитанного человека. <...> Такой приступ выдаёт провинциала невысокого происхождения. <...>  
До тех пор, пока живёт с Фамусовым, он считает своим долгом угождать ему и его домочадцам, вплоть до того, чтобы развлекать ночами его дочь, но не доводя эти свидания до той стадии, когда девица уже не сможет их скрыть и он обязан будет жениться. 
Ведь жениться на Софье Молчалин никак не может и ни за что не захочет! Этот брак не принёс бы ему продвижения по служебной лестнице, напротив, оно затормозилось бы. Ему на всю жизнь пришлось бы остаться в Москве в незавидной архивной службе и мечтать лишь наследовать со временем должность Фамусова. <...> 
Но сила Молчалина не в лицемерии, а... в искренности! Его потому и невозможно разоблачить, что разоблачать нечего: он ничтожен, но не хитрит, не интригует, он просто живёт по отцовским заветам повиновения младших высшим, что в его время считалось нормой и соблюдалось всеми, кроме самых решительных молодых людей. Он не лицемерит сознательно, за исключением ухаживания за Софьей: в этом — и только в этом! — он разоблачён автором. Грибоедов обличает в нём не ничтожность мелких проходимцев, но российскую государственную систему, которая охотнее выдвигает бесталанных прислужников, а не людей с умом и душой. <...> 
Разорение Фамусова пока незаметно. <...> Но один человек знает положение дел, может быть, лучше самого Фамусова — Молчалин, который живёт в доме несколько лет, воочию наблюдает давку кредиторов в передней и, возможно, даже улаживает конфликты с ними. Неудивительно, что Молчалин не хочет жениться на Софье и не хочет её и себя компрометировать. Ни по службе, ни деньгами брак с нею не может принести ему никаких выгод. Софья мечтает о несбыточном: ей никогда не выйти замуж за Молчалина не только потому, что этого не захочет её отец, но и потому, что этого не захочет её избранник." (Е. Цимбаева, статья «В чём смысл "Горя от ума"?» (Cемь не школьных сочинений), журнал "Наука и жизнь", №4, 2013)

 

Это была характеристика Молчалина в комедии "Горе от ума" Грибоедова, образ, описание характера, личности, происхождения героя, а также критика об образе Молчалина.

Смотрите: Все материалы по комедии "Горе от ума"

Характеристика Молчалина в комедии "Горе от ума" Грибоедова

Меню статьи:

В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоборствующий массив событий приходится на образы Чацкого и Фамусова. Остальные действующие персонажи помогают раскрыть истинное положение вещей и глубину конфликта.

Происхождение и род деятельности

Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

Предлагаем ознакомиться с характеристикой Фамусова в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

Молчалин не принадлежит к аристократии – он человек неблагородного происхождения, но благодаря своей службе, имеет доступ к высшему обществу.

Алексею Степановичу еще не удалось дослужиться до значительных высот – он пока что занимает всего лишь должность секретаря Фамусова, но подает надежды на скорое продвижение по карьерной лестнице, чем вызывает особую любовь Фамусова.

Павел Афанасьевич выделил у себя в доме комнату для Молчалина, хотя полноценной комнатой её назвать сложно: это, скорее всего, небольшой чуланчик, но обделенный судьбой Молчалин вполне доволен и этим.

Алексей Степанович уже третий год работает личным секретарем Фамусова, правда, оформлен он совсем на другой должности – исходя из официальных данных, Молчалин работает в архивном отделе, но на практике это фиктивность, он там всего лишь числится. Однако, не без пользы для себя – за время такой службы он получил три награды.

Конечно, в этом была исключительная работа Фамусова. Такое положение также выгодно Фамусову и позволило ему выйти из затруднительного положения – он обеспечил себя хорошим секретарем и к тому же платить ему пришлось не со своего кармана.

В тексте упоминается безродность Молчалина, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений относительно сути подобного высказывания. Первое состоит в том, что Молчалин – человек простого происхождения, вторая, что он сирота, то есть человек, не имеющей рода.

Алексея Степановича Молчалина писатель изображает взрослым мужчиной. При этом Молчалин отторгает даже возможность своей инфантильности. Фамусов, у которого служит герой, пользуется положением Алексея. Официально герой работает в «Архивах», потому что так договорился Фамусов. Однако это простая формальность для получения чинов. Настоящее место работы Молчалина – дом Фамусова. Последний обеспечивает своему работнику еду, питье, кров, продвижение по карьерной лестнице. Молчалин, по всей видимости, знает, как угодить Фамусову.

До работы у Фамусова, в Москве, герой проживал в Твери. Молчалин, конечно, человек совсем не богатый. Простота происхождения героя заставляет сделать предположение, что Молчалин – мещанин. Согласно «Табели о рангах», герой занимает чин коллежского асессора. Этот чин дает право на дворянство, чего и достигает Молчалин. Мужчине даже удается получить награждения, в чем Молчалину, наверное, помог его господин.

Символичность фамилии

Образ Молчалина носит в себе черты символичности. Это связано в первую очередь с его фамилией. В ее основе лежит глагол «молчать». И действительно, это слово является точным отображением сути Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его поступь лишена каких- либо звуков. Кажется, что он хочет быть как можно более незамеченным, тихим.

Время от времени Алексей Степанович передвигается на цыпочках, чтобы не тревожить домочадцев. Такое его поведение – это один из способов достичь своей жизненной цели.

Цель жизни

В то время как большинство аристократов лишены цели в жизни и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее никаким смыслом, жизнь Молчалина носит ярко выраженный характер. Его цель – состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никоим образом не связаны с улучшением жизни простых, неблагородных людей или способствованием развития моральности аристократии. Высшая цель Алексея Степановича – стать полноценным представителем высшего общества.

Молчалин готов костьми лечь за очередное повышение, поэтому он со всей силы прислуживается Фамусову – именно Павел Афанасьевич может помочь достичь ему этой цели. И первую ступень на этой крутой лестнице Молчалин уже преодолел – благодаря своему умению подлизаться и угодить Фамусов ему дали чин коллежского асессора. Таким образом, Алексей Степанович из простолюдина превратился в нищего дворянина. Особую прелесть Молчалин находил в том, что его чин имел свойство переходить по наследству.

Молчалин и Софья Фамусова

Еще более улучшить свое положение в обществе можно за счет выгодного брака. Девушкам для этого необходимо было обладать прелестной фигурой и не менее прелестным личиком. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Именно возможность хорошо прислуживать становится критерием для благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем благородный аристократ Чацкий. Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что такое имение и прилежание, которым обладает Молчалин, сможет компенсировать его происхождение и добиться выгодного положения в социуме. Чтобы добиться окончательного преимущества перед другими молодыми людьми, Молчалину остается всего лишь накопить значительный капитал или же начать атаковать Фамусова с другого фронта – если Соня влюбиться в Алексея Степановича, то она сможет убедить своего отца в принятии решения в его пользу.

Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начав проявлять интерес к дочери Фамусова – Софье.

Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – Молчалин не позволяет ничего лишнего по отношению к девушке.

Таким образом, он демонстрирует свое почтительное отношение к Софье и серьезность его намерений. К тому же, такое поведение способствует достижению его цели с замужеством – Молчалину не нужно обладать Соней, ему необходимо стать ее супругом, поэтому разврат для него – неприемлемое дело.

Предлагаем сравнить монологи Чацкого и Фамусова в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом – он все время ей угождает. Естественно, что поведение Молчалина резко отличается от поведения остальных аристократов по отношению к ней. Молодые люди знатного происхождения не готовы пресмыкаться перед Соней так, как делает это Молчалин, поэтому они и не вызывают у нее такой интерес.

В некоторой мере привязанность Фамусовой к Молчалину была вызвана отсутствием должных кандидатов – после уезда Чацкого девушка выбирает из оставшегося наименьшее зло. На момент возникновения привязанности и начала общения Соня не испытывала восторженности и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было расценивать как месть Чацкому, но в результате должного эффекта такой поступок не принес, Соня со временем свыклась со странностями Молчалина и начала воспринимать их как обыденные вещи. В лице Молчалина Соня обрела замечательную «живую игрушку», он не только относится к ней с обоготворением (которое, как оказалось, было напускным), но и готов исполнять любые ее желания.

Чацкий и Молчалин

Конфликт Чацкого и Молчалина был априори предопределен – честный и благородный аристократ не может понять и принять позицию Фамусова и его общества, Алексей Степанович, который не только находится в зависимости от Фамусова, но и стремится стать таким, как они, мог бы стать прекрасным оппонентом Чацкому, если бы обладал большей настойчивостью и индивидуальностью, однако, так как Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то острой дискуссии между персонажами не происходит.

Кроме того, проницательный Чацкий замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусовой. Со временем он открывает истинное отношение Молчалина к девушке и его призрачную влюбленность. Чацкого поражают двойные стандарты Молчалина – с одной стороны он готов безмерно льстить, но, с другой стороны, тут же не пренебрегает за глаза огласить свое пренебрежение и даже отвращение к тем, кого он боготворил еще пару минут назад.

Попытки открыть глаза окружающим на ошибочность их мнения ни к чему хорошему не приводят – окружающим лестно воспринимать свое превосходство, чем осознать, что все почтение по отношению к ним было фарсом.

Молчалин и Лиза

Каким бы двуличным ни был Молчалин, все же порой он обнвруживает истинные свои чувства и намерения. Такое положение вещей не обличается в дискуссиях или светских разговорах (так как он заблаговременно старается не принимать в них участие).

Так, например, у Алексея Степановича возникает чувство привязанности и любви по отношению к служанке в доме Фамусова – Лизе. Герой повести оказывается перед выбором – до конца играть свою роль возлюбленного Сони или же признаться Лизе в своих чувствах.

К сожалению, как бесчестный человек Молчалин не ограничивается таким положением вещей и ухаживает за двумя девушками сразу.

Таким образом, Алексей Степанович Молчалин – классический вариант персонажа, ведущего двойную игру. Такая тенденция сохраняется в случае с Молчалиным во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Фамусову, играет чувствами Сони.

Для Алексея Степановича характерно безропотное и безмолвное угодничество. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые аморальные поступки. Образ Молчалина стал нарицательным и применяется по отношению к бесчестному, лицемерному человеку.

Характер Молчалина

Герой производит двоякое впечатление. С одной стороны, Молчалин всем угождает (в этом мужчина настоящий мастер), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, несмелый, скромный, тихий, «бессловесный». Ему свойственна аккуратность, умеренность, отсутствие критики в адрес окружающих. За это они его и любят, пожалуй. Но с другой стороны, герою свойственна и двуличность, лицемерность. Молчалина считают воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает симпатии у окружающих. Общество не видит истинную натуру героя. Наоборот, в Молчалине усматривают самоотверженного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

Однако Молчалин угождает и молчит ради корысти, ради достижения своей цели. Такое напутствие дал герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств. Например, с дочерью Фамусова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно. Но Молчалин не любит Софью по-настоящему. Влюблён же герой в Лизу. Однако с простой девушкой незачем вести себя прилично. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, лишь Чацкий, считающий асессора глупым, трусливым и жалким человеком. Впрочем, Вяземский, напротив, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа Молчалина – холодная и черствая. Об этом позже говорит и служанка Лиза.

3.9 / 5 ( 17 голосов )

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

1.Расскажите  о жизни Грибоедова и о его работе над комедией «Горе от ума». Какие источники текста комедии дошли до нас?

Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в Москве, в старинной дворянской семье.- русский писатель , драматург, музыкант. дипломат.
У Александра было прекрасное домашнее образование, он в 11 лет поступил в Московский университет и в 1810 году окончил два факультета - юридический и словесности. Грибоедов отлично знал иностранные языки, в том числе и древние.
В 1812 году он поступил добровольцем в армию, но участия в боевых действиях принять ему не пришлось.
В 1817 году Александр Грибоедов был зачислен в Коллегию иностранных дел, служить ему пришлось не в Москве, а в Петербурге. Там он знакомится с будущими декабристами - Одоевским, Рылеевым, Бестужевым. К этому периоду относятся и первые литературные опыты Грибоедова - комедии "Своя семья" (в соавторстве с Шаховским и Хмельницким), "Студент" (в соавторстве с Катениным).
В 1818 году Грибоедов назначается секретарем русской миссии в Тегеране, а в 1822 году - еще и секретарем по дипломатической части генерала А.П.Ермолова (командовавшего русскими войсками на Кавказе и бывшего одновременно чрезвычайным и полномочным послом в Тегеране).
Переехав в Тифлис (ныне - Тбилиси), Грибоедов работает над своим главным произведением - комедией "Горе от ума" (вначале названной "Горе уму"). Работа была завершена в 1824 году в Петербурге. Цензура запретила публиковать текст пьесы, лишь небольшие отрывки были изданы в 1825 году в альманахе "Русская Талия".
Ознакомившись с комедией, А.С.Пушкин так отозвался о ней: "О стихах я не говорю: половина - должны войти в пословицу".
В 1825 году Грибоедов возвратился на Кавказ, но вскоре был арестован и доставлен в Петербург в связи с восстанием декабристов. Однако причастность Грибоедова к заговору доказать не удалось и он возвратился в Тифлис.
В апреле 1828 года он был назначен послом в Тегеран. По пути туда Грибоедов несколько месяцев пробыл в Грузии и женился на юной 16-летней княжне Нине Чавчавадзе. Но его счастье оказалось недолгим: 11 февраля 1829 года при разгроме русской миссии в Тегеране фанатиками-мусульманами Александр Грибоедов был убит.

 

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова была написана в годы создания тайных революционных организаций декабристов.В ней отражена борьба прогрессивно мыслящих людей с косным обществом дворян-крепостников,борьба нового мировоззрения со старым.Эту борьбу идей "века нынешнего"и"века минувшего"Грибоедов показал с точки зрения передового человека своего времени,близкого по взглядам к декабристам.
С сентября 1823 Грибоедов живет в Москве и продолжает там работу над комедией, непрерывно улучшая ее. В мае 1824 г. Александр Сергеевич уехал в Петербург. Здесь комедия снова подверглась переработке, особенно последний акт. «Прошу тебя моего манускрипта никому не читать и предать его огню, коли решишься,- пишет Грибоедов Бегичеву из Петербурга,- он так несовершенен, так нечист; представь себе, что я с лишком восемьдесят стихов или, лучше сказать, рифм переменил, теперь гладко, как стекло… Кроме того, на дороге мне пришло в голову приделать новую развязку; я ее вставил между сценой Чацкого, когда он увидел свою негодяйку со свечою над лестницей, и перед тем, как ему обличить ее; живая, быстрая вещь, стихи искрами посыпались» . Грибоедов переживал большой творческий подъем.

Осенью 1824 г. работа была закончена, но и в 1825 г., вплоть до своего возвращения из отпуска, писатель вносил в текст комедии отдельные поправки. Начались цензурные хлопоты. Все попытки напечатать «Горе от ума» не увенчались успехом. «На мою комедию не надейтесь, ей нет пропуску; хорошо, что я к этому готов был» ,- сообщает автор Вяземскому еще в июне 1824 г. Безуспешны были ходатайства Грибоедова осенью того же года и в Министерстве внутренних дел.

Невозможной оказалась и постановка «Горя от ума» в театре. Попытка поставить комедию хотя бы на сцене петербургского театрального училища в мае 1825 г. кончилась неудачей. Об этом рассказывает в своих записках известный артист того времени П. А. Каратыгин: «Мы с Григорьевым предложили Александру Сергеевичу разыграть «Горе от ума» на нашем школьном театре, и он был в.восхищении от нашего предложения… Большого труда нам стоило упросить доброго инспектора Бока дозволить и воспитанницам принять участие в этом спектакле… Наконец, он согласился, и мы живо принялись за дело; в несколько дней расписали роли, в неделю их выучили, и дело пошло на лад. Сам Грибоедов приезжал к нам на репетиции и очень усердно учил нас… Надо было видеть, с каким простодушным удовольствием он потирал себе руки, видя свое «Горе от ума» на нашем ребяческом театре… Хотя, конечно, мы откалывали его бессмертную комедию с горем пополам, но он был очень доволен нами, а мы были в восторге, что могли угодить ему. На одну из репетиций он привел с собой А. Бестужева и Вильгельма Кюхельбекера - и те также нас похвалили» 3. Спектакль был запрещен по приказу петербургского генерал-губернатора графа Милорадовича, школьное начальство получило выговор.

В 1825 г. в альманахе «Русская Талия» удалось опубликовать только несколько сцен первого акта и третий акт комедии с многочисленными цензурными искажениями и купюрами. Так, например, слова «В Ученый комитет который поселился» были заменены словами «Между учеными который поселился»; «Перед монаршиим лицом» - «Перед каким ни есть лицом» и так далее. Все, что звучало критикой правительства и официальных учреждений, было изъято или заменено.

Комедия была запрещена. Но она начала распространяться по всей России в сотнях рукописных списков. О начале этого рукописного потока рассказывает ближайший друг Грибоедова и декабристов А. А. Жандр. Племянник драматурга Д. А. Смирнов впоследствии записал со слов Жандра: «Когда Грибоедов приехал в Петербург и в уме своем переделал свою комедию, он написал такие ужасные брульёны, что разобрать было невозможно. Видя, что гениальнейшее создание чуть не гибнет, я у него выпросил его полулисты. Он их отдал с совершенной беспечностью. У меня была под руками целая канцелярия: она списала «Горе от ума» и обогатилась, потому что требовали множество списков. Главный список, поправленный рукою самого Грибоедова, находится у меня» . Н. К. Пиксанов справедливо полагает: «Несомненно, что это была первая серия списков комедии, пошедших по России. И, несомненно также, что списки, вышедшие из канцелярии Жандра, копировались с первого, «главного списка» (а затем, конечно, один с другого)».

Еще в Москве распространился слух о комедии, и автор читал ее некоторым своим знакомым, в частности Вяземскому. В Петербурге чтения были многочисленны. «Все просят у меня манускрипта и надоедают»,- сообщает Грибоедов Бегичеву. Сам драматург перечисляет двенадцать чтений в столице. Он читал Крылову, Жандру, Шаховскому, артистам Колосовой и Каратыгину и другим. Успех был всеобщий. «Грому, шуму, восхищению, любопытству.конца нет. Шаховской решительно признает себя побежденным»,- пишет Грибоедов Бегичеву в июне 1824 г. А. Бестужев стал просить у автора всю рукопись комедии для прочтения. «Она у меня ходит по рукам,- отвечал Грибоедов,- но лучше всего приезжайте ко мне на новоселье обедать… Вы хотите читать мою комедию - вы ее услышите. Будет кое-кто из литераторов, все в угоду слушателей-знатоков: добрый обед, мягкие кресла и уютные места в тени, чтобы вздремнуть при случае». А. Бестужев, разумеется, не замедлил явиться. «Обед был без чинов и весьма весел. Грибоедов был отличный чтец; без фарсов, без подделок он умел дать разнообразие каждому лицу и оттенить каждое счастливое выражение. Я был в восхищении».

Ознакомился с комедией в своей ссылке в Михайловском и Пушкин. Чтение рукописи было прервано приходом монаха-соглядатая. Пушкин торопливо замаскировал ее толстым томом Четьи-Миней. По уходе монаха Пушкин как ни в чем не бывало продолжал читать комедию: я с необыкновенным удовольствием слушал его выразительное и исполненное жизни чтение, довольный тем, что мне удалось доставить ему такое высокое наслаждение» .

Комедия в целом не попала в печать, но ее все знали, и уже в связи с выходом альманаха «Русская Талия» вокруг комедии разгорелись бурные споры. Реакционный лагерь принял «Горе от ума» враждебно. В статьях М. Дмитриева и А. Писарева, опубликованных в «Вестнике Европы», утверждалось, что содержание комедии якобы не соответствует русской жизни. Комедия была объявлена простым подражанием иностранным пьесам. Она характеризовалась только как сатирическое произведение, «грубая ошибка против местных нравов». Особенно досталось Чацкому, которого «Вестник Европы» назвал сумасбродом. «Чацкий как с цепи сорвался»,- отзывался о грибоедовском герое Писарев. Дмитриев осмеивал «бранчливый патриотизм» Чацкого. О нем писалось, что «это мольеровский мизантроп в мелочах и в карикатуре».

Блестящую и глубокую характеристику «Горя от ума» дал Пушкин. В своем большом письме Бестужеву поэт отмечает самостоятельность и драматургическое новаторство Грибоедова: «Драматического писателя должно судить по законам, им самим над собою .признанным. Следственно, не осуждаю ни плана, ни завязки, ни приличий комедии Грибоедова». По мнению Пушкина, цель его - «характеры и резкая картина нравов». В образах Фамусова, Скалозуба, Загорецкого, в рассказе Репетилова об английском клубе Пушкин усмотрел «черты истинно комического гения».

В альманахе «Полярная звезда» Бестужев отзывался о «Горе от ума» как о литературном чуде, неслыханном со времени «Недоросля» Фонвизина: «Толпа характеров, обрисованных смело и резко; живая картина московских нравов, душа в чувствованиях, ум и остроумие в речах, невиданная доселе беглость и природа разговорного русского языка в стихах. Все это завлекает, поражает, приковывает внимание. Человек с сердцем не прочтет ее, не смеявшись, не тронувшись до слез… Будущее оценит достойно сию комедию и поставит ее в число первых творений народных».

 

2.Ваше общее впечатление после  чтения комедии «Горе от ума». Печальны или смешны для вас события пьесы? Почему комедия называется «Горе от ума»?

Александр Сергеевич Грибоедов вошел в русскую литературу как автор одного произведения, но оно поистине гениально. Комедия "Горе от ума” разлетелась на крылатые фразы, четверостишья, выражения, еще не успев стать общеизвестной. Это ли не истинное признание. Мы часто говорим: "А судьи кто?”, "Чуть свет уж на ногах! И я у ваших ног”, "Ужасный век!”, "Друг, нельзя ли для прогулок подальше выбрать закоулок”, не задумываясь, что это фразы из гениальной комедии "Горе от ума”.
Грибоедов не только точно и правдиво изобразил характеры героев первой четверти XIX века, но и подарил прекрасный кладезь мудрости, искрометного юмора, из которого мы черпаем более ста лет сокровища, а он все не истощается. Не менее гениально создана картина жизни московского барства.

В этом обществе ценятся не душевные качества человека, о них просто никто не думает, а толстый кошелек, возможность приблизиться к "кормушке”, обойдя более нерасторопных или менее удачливых. Патриотизм, чувство долга, желание служить делу, а не людям кажутся в этом обществе мыслями опасными, безумными, способными раскачать и разрушить устои этого общества. Поэтому все члены фамусовского круга объединяются против Чацкого. Они видят в нем символ нового времени, перемен, которые сметут устоявшийся и устраивающий их "беспорядок”, лишат этих людей источников
дохода.
Фамусовское окружение сплетничает и злословит друг о друге, подсмеивается над окружающими, но оно удивительно единодушно объединяется против Чацкого, видя в нем главное зло — разрушителя устоев и канонов этого общества. Оно так же боится Александра Андреевича, как и ненавидит.
Комедия актуальна и в наши дни. Борьба нового со старым есть закон жизни, и пока существует эта борьба, жизнь будет двигаться вперед, трудно, болезненно, преодолевая препятствия. Комедия зовет смелых и сильных вперед, в будущее, отметая со своего пути все старое, отжившее, косное.

Смысл названия комедии "Горе от ума";. "Горе от ума" - первая реалистическая комедия в русской литературе. Реалистический метод пьесы заключается не только в том, что в ней нет строгого деления на положительных и отрицательных героев, счастливой развязки, но и в том, что в ней присутствует одновременно несколько конфликтов: любовный (Чацкий и Софья) и общественный (Чацкий и фамусовское общество).

Название первой редакции комедии было другое - "Горе уму". Тогда смысл комедии был бы совершенно ясен: Чацкий, по-настоящему умный человек, пытается открыть глаза людям на то, как они живут и чем они живут, пытается помочь им, но закостенелое, консервативное фамусовское общество его не понимает, объявляет сумасшедшим, и в конце концов, преданный и отвергнутый,

Чацкий бежит от ненавистного ему мира. В этом случае можно было бы сказать, что в основе сюжета лежит романтический конфликт, а сам Чацкий - романтический герой. Смысл названия комедии был бы так же ясен - горе умному человеку. Но Грибоедов изменил название, и сразу же изменился смысл комедии. Чтобы его понять, нужно изучить проблему ума в произведении.

Назвав «умным» Чацкого, А. Грибоедов перевернул все с ног на голову, осмеяв старое понимание такого качества в человеке, как ум. А. Грибоедов показал человека, полного просветительского пафоса, постоянно наталкивающегося на нежелание понимать его, что проистекало именно из-за традиционного понятия «благоразумия», которое в «Горе от ума» связывается с определенной социальной и политической программой. Комедия А. Грибоедова, начиная с названия, обращена отнюдь не к Фамусовым, а к Чацким смешным и одиноким («один умный человек на 25 глупцов»), резонерством стремящихся изменить неподвластный быстрым изменениям мир. А. Грибоедов создал нетрадиционную для своего времени комедию. Он обогатил и психологически переосмыслил характеры героев и привнес в текст новые, непривычные для комедии классицизма проблемы. Однако хотя его метод близок к реалистическому, но писатель все же не достигает реализма во всей его полноте при показе характеров, быта, социальной среды и всех глубинных проблем, сокрытых в обществе того времени.

3.Опишите гостей  Фамусова. В чём своеобразие каждого из них, что их сближает?

    Все образы в комедии мы можем разделить на три группы: главные герои - они участвуют в личном конфликте (Софья, Молчалив, Чацкий, Фамусов и Лиза), второстепенные и внесценические. Ко второй группе относятся гости фамусовского танцевального вечера. К третьей относятся все внесценические персонажи, о которых мы узнаем из диалогов действующих лиц на сцене.
        Всех героев можно разделить на два больших лагеря - представители “века минувшего” и представители “века нынешнего”.
    Первым и наиболее ярким представителем “века минувшего” является Фамусов.

Барин-крепостник, “как все московские”, мечтающий заполучить для своей дочери зятя “с звездами да с чинами”. Служба для Фамусова, как и для всех представителей дворянской Москвы, — лишь средство продвижения по служебной лестнице. Он придерживается обычая - “подписано, так с плеч долой”.
    Фамусов не желает принимать ничего нового. Старые обычаи и порядки устраивают все патриархальное общество, а любые изменения могут привести к утрате их социального и материального благополучия. Поэтому неудивительно, что Павел Афанасьевич - ярый противник всяких учений, профессоров Педагогического института, которые “упражняются в расколах и безверьи”. “Забрать все книги бы да сжечь”, - заявляет он. Как и вся грибоедовская Москва, Фамусов ведет праздный образ жизни, “разливается в пирах и мотовстве”: “во вторник зван я на форели”, “в четверг я зван на погребенье”, а в пятницу или субботу должен “у докторши крестить”, которая “по его расчету” “должна родить” - вот как проходит неделя у Павла Афанасьевича. С одной стороны, Фамусов, как и все герои, типичен, но, с другой стороны, он индивидуален. Здесь у Грибоедова уже нет строгого деления на положительных и отрицательных героев. Фамусов не только барин-крепостник, угнетающий своих крестьян, но и любящий отец, хозяин дома, заигрывающий со своей служанкой.
    Его дочь Софья выделяется среди прочих лиц. Увлеченная чтением французских романов, она представляет себя их героиней. Оттого в ее речи много психологических мотивов (“себя я, стен стыжусь”, “упреков, жалоб, слез моих не смейте ожидать, не стоите вы их”). Обладая властным характером и практическим умом, Софья в будущем будет такой же, как Наталья Дмитриевна, помыкающая своим “мужем-мальчиком, мужем-слугой”.  

Она воспитывалась вместе с Чацким. Софья смело высказывает свое мнение: “Кого хочу - того люблю”, - и при этом не заботится, что “станет говорить княгиня Марья Алексевна”. Потому-то она и отдает свое предпочтение Молчалину. Софья понимает, что он станет “идеалом московских всех мужей”, будет по гроб жизни благодарен за то, что она подняла его до своего уровня, ввела в общество.
    Молчалин —.яркий представитель фамусовского общества. Служит в доме Фамусова три года, “числясь по архивам”, уже “три награжденья получил”. В себе он ценит два качества, “два таланта” — “умеренность и аккуратность”, уверен, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, что “надобно ж зависеть от других”.
    Цель его жизни — оказаться в нужное время в нужном месте, а главное - следовать заветам отца: “угождать всем людям без изъятья”. Он немногословен, использует в своей речи жеманные словечки, что не только соответствует его образу жизни, но и его фамилии - “Молчалин”. Каждое слово и шаг у него продуманы. Он умело притворяется любовником дочери своего хозяина, хотя сам питает симпатии к служанке Лизе (“Ее по должности, тебя...”).
    Главным героем комедии, представляющим “век нынешний”, является Александр Андреевич Чацкий, образованный, умный. Ясный и острый ум доказывают, что он не просто умный человек, но и “вольнодумец” . Он - герой-любовник и главный резонер одновременно. И если в любви Чацкий терпит полную неудачу, то свою общественно-обличительную миссию он выполняет. Являясь главным выразителем декабристских идей в комедии, герой в своих гневных речах разоблачает невежество, коварство, жесткость и крепостническую основу фамусовского общества.
    Немаловажную роль играет Лиза, служанка Софьи, умная, живая, бойкая девушка. С одной стороны, она субретка (традиционное амплуа классицизма), помогает своей хозяйке устраивать любовные свидания. Лиза дает меткие характеристики героям: “Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий”, “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами”, “И Скалозуб, как свой хохол закрутит, расскажет, обморок, прибавит сто прикрас”.
    Второстепенные персонажи представлены в третьем действии комедии на танцевальном вечере у Фамусова. Они дополняют картину московского барства.
    Ярким примером военщины и аракчеевщины является полковник Скалозуб, в образе которого обличены военный карьеризм и увлечение муштрой. Ограниченный и грубый, он пользуется уважением в обществе, ведь он “и золотой мешок, и метит в генералы. Скалозуб говорит односложными и несвязными предложениями, часто строит неправильно фразы: “Мне совестно, как честный офицер!” А Софья говорит, что “он слова умного не выговорил сроду”.
    Далее перед нами предстает целая галерея представителей московского барства. Это и Горичи, являющие собой типичную дворянскую семью, где “муж - мальчик, муж - слуга”, и властная самовлюбленная жена, играющая роль опекуна: “Да отойди подальше от дверей, сквозной там ветер дует сзади”. Еще в недавнем прошлом Платон Михайлович “носился на борзом жеребце”, а сейчас страдает “рюматизмом и головными болями”, “шум лагерный, товарищи и братья” сменены на иное занятие: “На флейте я твержу дуэт А-мольный”.
    Это и князь Тугоуховский с женой и шестью дочерьми-бесприданницами, который разъезжает по балам в поисках женихов. Это и графини Хрюмины: графиня-внучка- старая дева, вечно всем недовольная, и ее бабушка, которая уже ничего не видит и не слышит, но упорно посещает развлекательные вечера.
    Это и “мошенник, плут” Загорецкий, нашедший “защиту от суда” в лучших домах Москвы. Это и господа N. и О., которые нужны только для распространения сплетни о сумасшествии Чацкого, и Репетилов - жалкая пародия на представителей тайного общества. Все они воплощают в себе такое понятие, как “фамусовская Москва”.
    Наконец, в комедии присутствует большое количество внесценических персонажей, число которых превышает число сценических, что является нарушением канонов классицизма. Роль этих персонажей велика: они расширяют как временные, так и пространственные рамки комедии.

 Именно благодаря им Грибоедову удается охватить период времени от императрицы Екатерины II до начала правления Николая I. Без внесценических персонажей картина не была бы такой полной. Как и все сценические, их можно разделить на два противостоящих лагеря - на “век минувший” и “век нынешний”. Из диалогов, реплик мы узнаем о “Несторе негодяев знатных”, который выменял своих преданных слуг “на борзые три собаки”, о помещике-балетомане, “не согласившем должников к отсрочке”, в результате чего “Зефиры и Амуры все распроданы поодиночке”, о сестре Хлестовой Прасковье, для которой Загорецкий “двоих арапченков на ярмарке достал ”, и о многих других.
    Также мы узнаем и об их отношении к службе, их раболепии и чинопочитании. Это и Максим Петрович, который при надобности “сгибался вперегиб”, и Кузьма Петрович, который “был почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ умел доставить; богат и на богатой был женат”, и Фома Фомич, который “при трех министрах был начальник отделенья”, и отец Молчали-на, завещавший сыну “угождать всем людям без изьятья”, и другие.
    Любимым занятием московских дам являются сплетни. Так, Татьяна Юрьевна, которая “из Петербурга возвратясь”, рассказывала про “связь с министрами” Чацкого.
    Множество иностранцев, которые ехали в Россию “со страхом и слезами”, но из-за невежества московского общества нашли, что “ласкам нет конца”. Это и мадам Розье, и французик из Бордо, и танцмейстер Гильоме, которые благодаря своему иностранному происхождению пользовались большим уважением.
    Также к “веку минувшему” относятся и представители тайного общества, о котором говорит Репетилов. Все это только жалкая пародия на декабристские собрания. Англоман князь Григорий, любитель итальянской оперы Воркулов Евдоким, “чудесные ребята” Левой и Боринька, гений-сочинитель Удушьев Ипполит Маркелыч, и их председатель “ночной разбойник, дуэлист” - вот те, кто претендует на роль передовых людей своего времени.
    Но есть и представители “века нынешнего”. Это и профессора Педагогического института, которые “упражняются в расколах и безверьи”, и двоюродный брат Скалозуба, который “службу вдруг оставил, в деревне книги стал читать”, и племянник княгини Тугоуховской Федор, который занимается химией и ботаникой, и вся передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий в своем монологе “А судьи кто?..”
    И хотя в пьесе много действующих лиц, но в ней нет ничего лишнего: ни одного лишнего героя, сцены, зря сказанного слова, ни одного ненужного штриха. Главные действующие лица в комедии даны крупным планом, второстепенные дополняют картину, а внесценические персонажи расширяют ее временные и пространственные границы. Такая система образов направлена на раскрытие основного конфликта пьесы.

 

4.Как Чацкий в своих монологах обличает невежество, угодничество, низкопоклонство? Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему её это удалось? Какова развязка комедии «Горе от ума»?

В образе Александра Андреевича Чацкого, главного героя комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», отразилось умонастроение и некоторые существенные черты передовых людей из среды дворянской интелли­генции первой четверти XIX века. Свои взгляды на современное обще­ство Чацкий в развернутой форме выражает в своих монологах, которые органически связаны с развивающимся действием, психологически оп­равданы и являются кульминационным центром каждого акта, фикси­рующим этапы обостряющегося конфликта Чацкого, как представителя «века нынешнего», с фамусовским обществом, враждебным всяким но­вым веяниям, отражающим идеалы «века минувшего». Однако сюжет комедии построен на любовной интриге между «Чацким, Софьей, Молчалиным и Лизой», типичным мотиве всех комедий. «Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе связано с игрой его (Чацкого) чувства к Софье, раздраженного какою-то ложью в ее поступке ... весь ум и все силы уходят на разгадку — она и послужила мотивом, поводом к раз­дражениям, к «миллионам терзаний» — и это дало возможность Чацкому сыграть роль «гораздо большего, высшего значения, нежели не­удачная любовь», «Две комедии как будто вложены одна в другую.

Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел» (Гончаров).

Этапы обостряющегося конфликта Чацкого с фамусовским об­ществом можно проследить по монологам, которые являются как бы кульминацией каждого из 4-х актов комедии. Они органически впи­сываются в ситуацию и психологически оправданы.

В первом действии завязка конфликта строится на личных инте­ресах действующих лиц. Чацкий озадачен холодным приемом Со­фьи и ее отца, Павла Афанасьевича Фамусова, друга его отца, в доме которого после смерти родителей он воспитывался вместе с Софьей; с нею до отъезда в Петербург его связывала детская дружба и лю­бовь; Софья боится, что неожиданный приезд влюбленного в нее Чацкого может осложнить ее отношения с Молчалиным; Фамусов раздосадован появлением нового претендента на руку Софьи: Чац­кий ей не пара, потому что беден и нечиновен.

Монолог Чацкого «Что нового покажет мне Москва?» вполне ес­тественен для человека, который после трехлетней разлуки возвраща­ется в родную Москву, в родной дом и хочет узнать, все ли осталось по-прежнему и какие изменения произошли за это время. Он как бы приглашает Софью вспомнить их детское увлечение наблюдать за знакомыми, подмечать их смешные стороны и вышучивать их. И сей­час, в критике знакомых ему лиц, он не переступает рамки обычного светского злословия, только слегка затрагивает темы, на которые он сполна выскажется позже, — о крепостнике-театрале скажет: «Сам толст, его артисты тощи»; о члене ученого комитета, «который с криком требовал присяг \ Чтоб грамоте никто не знал и не учился», тоже упомянет. Но Софья, не в пример прежним временам, не одобря­ет «гоненья на Москву», ей не по сердцу злословие Чацкого, когда он невзначай задел Молчалина — «Где он, кстати! \ Еще ли не сломил безмолвия печати! ...А впрочем, он дойдет до степеней известных, \ Ведь нынче любят бессловесных». Слово «бессловесных» выделено как цитата и воспринималось как оскорбительное (по аналогии с бес­словесной скотиной). Здесь завязка враждебных отношений Софьи к Чацкому и начало мучительных поисков разгадки изменившегося ее отношения к нему, причину ее холодности.

Во втором действии — два монолога Чацкого. Оба они спровоци­рованы Фамусовым, который одержим желанием выдать Софью за­муж за богатого жениха. Чацкий может помешать этому. Поэтому за­дача Фамусова — лишить Чацкого всякой надежды получить руку Софьи. Он ставит Чацкому, известному вольнодумцу, три заведомо невыполнимые условия: «... во-первых: не блажи, \ Именьем, брат, не управляй оплошно, \ А, главное, по-дитка, послужи.» Он учит Чацкого, как сделать карьеру, приводя в пример себя и своего дядю Максима Петровича, которые, смирив гордость, добились денег и чинов путем угодничества и низкопоклонства перед вышестоящими. Но Чацкий не намерен вступать в спор и ссориться с Фамусовым. Его ответ выдер­жан в спокойных, чуть насмешливых интонациях. Он не обличает, он отмечает, какие перемены произошли в обществе за последние годы. «Век покорности и страха» миновал, теперь «вольнее всякий дышит», в людях стало пробуждаться чувство собственного достоинства, не позволяющее «отважно жертвовать затылком» также из-за боязни общественного осуждения: «Хоть есть охотники поподличать везде, | Но нынче смех страшит и держит стыд в узде.»

Чацкий старается быть деликатным, не затрагивать родственные струны («Я не об дядюшке об вашем говорю...»), но Фамусов этим вы­ступлением Чацкого, посмевшего «свое суждение иметь», возмущен и объявляет ему войну («Он карбонарий», «Опасный человек», «Он вольность хочет проповедать*.»). Именно Фамусов переводит личный кон­фликт (нежелание видеть Чацкого женихом Софьи) в политический.

Далее Фамусов наносит Чацкому удар за ударом, унижая его перед Скалозубом, заставляет «помолчать», даже покрикивает на него, поль­зуясь правом старшего: «Эй, завяжи на память узелок, \ Просил я по­молчать, не велика услуга»; явно бросая камешки в его огород, ставит ему в пример богатых женихов («Будь плохенький, да если наберется \ Душ тысячки две родовых, — | Тот и жених») и уничижительно отзы­вается о «разумниках», читающих книги, как брат Скалозуба («Пускай себе разумником слыви, \ А в семью не включат»). Но когда Фамусов, обращаясь к Скалозубу, позволяет себе пожалеть Чацкого: жаль, что не служит, «.жаль, очень жаль, он малый с головой, \ И славно пишет, пе­реводит, | Нельзя не пожалеть, что с этаким умом...», Чацкий взрыва­ется. На утверждение Фамусова, что не он один, «все также осуждают». Чацкий отвечает вопросом: «А судьи кто?»

В такой ситуации промолчать — значит уподобиться Молчалину. И Чацкий принимает вызов. В своем блистательном монологе «А су­дьи кто!», самом политическом по содержанию и совершенном по ораторскому мастерству, он отказывает в моральном праве «отцам Отечества» судить его, т.к. не видит среди них ни одного образца для подражания. Он осуждает фамусовское общество, в которое входит весь «высший свет» Москвы, за консерватизм и ретроградство:

Сужденья черпают из забытых газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма...;

за страсть к богатству, роскоши, добытые «грабительством», от справедливого возмездия защищая себя круговой порукой и подкупом:

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве Великолепные сооруди палаты,

Где разливаются в пирах и мотовстве,

И где не воскресят клиенты-иностранцы Прошедшего житья подлейшие черты.

Да и кому в Москве не зажимали рты

Обеды, ужины и танцы?

за бесчеловечное отношение к крепостным. Крепостников-помещиков он называет «знатными негодяями». Один из них — «Нестор негодяев знатных» — променял своих верных, благород­ных слуг, которые «в часы вина и драки и жизнь и честь его не раз спасали», на три борзые собаки; другой «негодяй», помещик-балетоман, «на крепостной балет согнал на многих фурах от мате­рей, отцов отторженных детей..., но должников не согласил к от­срочке: Амуры и Зефиры все распроданы поодиночке!!!»

за мракобесие, вражду к свободе и просвещению. Люди фамусовского круга отлично понимают, какая опасность грозит их миру от просвещенных людей, свободно мыслящих:

Теперь пускай из пас один,

Из молодых людей, найдется — враг исканий, 11с требуя ни мест, ни повышенья в чин,

В науки он вперит ум, алчущий познаний;

Или в душе его сам Бог возбудит жар

К искусствам творческим, высоким и прекрасным, —

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем! опасным!

В фамусовском обществе внешняя форма как показатель карьер­ных успехов важнее просвещения, бескорыстного служения делу (а не лицам), наукам, искусствам:

Мундир! один мундир! он в прежнем их быту Когда-то укрывал, расшитый и красивый,

Их слабодушие, рассудка нищету...

Чацкий в этом монологе открыто высказал идеи, которые выдвигались декабристами как первоочередные — отмена крепостного права, свобода граждан, просвещение («Чем человек просвещеннее, тем он полезнее сво­ему Отечеству», —утверждал Грибоедов), которое будет способствовать нравственному возрождению общества. «Чацкий— это декабрист», — утверждали и современники, и Герцен, и Достоевский, и Аполлон Гри­горьев. И даже открытая пропаганда идей культивировалась декабристами в ранний период возникновения тайных обществ. «Он (декабрист) гласно и 18

публично называет вещи своими именами, «гремит на балуй в обществе, поскольку именно в таком назывании видит освобождение человека и на­чало преобразования общества. Поэтому прямолинейность, известная наивность, способность попадать в смешные, со светской точки зрения, положения также совместима с поведением декабриста, как резкость, гордость и даже высокомерие» (Ю.М. Лотман). Все эти качества свойст­венны и Чацкому. А в смешное положение он попал в самый драматиче­ский момент своего пребывания в доме Фамусова, когда с легкой руки Софьи он был объявлен сумасшедшим. Все с радостью ухватились за воз­можность отомстить Чацкому за его вольномыслие, за его «безумные идеи»; сплетня разрастается, как снежный ком. И в тот момент, когда раз­витие сплетни достигло кульминации, появляется разгоряченный спором" Чацкий. Он еще не знает, что его ославили сумасшедшим, но его томит какое-то предчувствие. Он ощущает свое одиночество во враждебном ему мире: «Душа здесь у меня каким-то горем сжата, \ И в многолюдстве я потерян, сам не свой. \ Нет \ недоволен я Москвой». На вопрос Софьи: «Скажите, что вас так гневит!» — он отвечает в монологе «мильон терзаний...» В этом монологе Чацкий высказывает горькие мысли о поте­ре национальной гордости, национальной самобытности, о неуважении к русскому народу и языку:

Я одаль воссылал желанья

Смиренные, однако вслух,

Чтоб истребил господь нечистый этот дух Пустого, рабского, слепого подражанья;

…………………………………………………...

Ах! Если рождены мы все перенимать,

Хоть у китайцев бы нам несколько занять Премудрого у них незнанья иноземцев. Воскреснем ли когда от чужевластья мод?

Чтоб умный, бодрый наш народ

Хотя по языку нас не считал за немцев.

Но дважды — в разговоре в той комнате, где произошла «незна­чащая встреча» с французиком из Бордо, он оказался в одиночестве («...все оставили меня») и теперь он произносит свой монолог в пус­тоту — его никто не слушает, все танцуют.

В этом монологе, как отмечает И.А. Гончаров, «слышится уже не острый, ядовитый сарказм..., а какая-то горькая жалоба, как будто на личную обиду, на пустую ... «незначащую встречу с французиком из Бордо», которую он, в нормальном состоянии духа, едва бы заме­тил... Он перестал владеть собой... Он ударяется в патриотиче­ский пафос, договаривается до того, что находит фрак противным «рассудку и стихиям», находит смешным бритые подбородки, т.е. с точки зрения княжен «мелет чушь».

«Сам не свой» он остается до конца пьесы. «Впереди пополняет­ся только мильон терзаний». Развязка наступает в 4 действии, когда определился окончательный разрыв Чацкого с фамусовским обще­ством и Софьей, связанный с глубочайшим разочарованием в людях, оклеветавших его («О! если б кто в людей проник: | Что хуже в них? душа или язык.»), с чувством горечи и гнева от того, что Софья ока­залась сочинительницей сплетни, которую с торжеством и злорадст­вом повторяют все; с унижением от сознания того, что Чацкому Со­фья предпочла низменного и подлого Молчалина. Все это связалось в один узел, Софья в его глазах слилась с толпой гонителей, «в люб­ви предателей, в вражде неукротимых», и из глубины оскорбленно­го духа Чацкий произносит свой приговор фамусовскому обществу.

С кем был! Куда меня закинула судьба!

Все гонят! все клянут! Мучителей толпа,

В любви предателей, в вражде неутомимых, Рассказчиков неукротимых,

Нескладных умников, лукавых простаков, Старух зловещих, стариков,

Дряхлеющих над выдумками, взором, — Безумным ВЫ меня прославили всем хором,

Вы правы! из огня тот выйдет невредим,

Кто с вами день пробыть успеет,

Подышит воздухом одним,

И в нем рассудок уцелеет.

Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,

Где оскорбленному есть чувству уголок!... Карету мне, карету!

Таким образом, монологи Чацкого, тесно связанные с содержани­ем комедии, акцентируют наше внимание на главных моментах кон­фликта героя с обществом — завязке, развитии действия, кульмина­ции и развязки. Монологи позволяют нам также узнать о некоторых существенных чертах Чацкого, выделяющих его из толпы «глупцов».

Это, прежде всего, ум Чацкого, который отмечают многие. «Ос­тер, умен, красноречив», — говорит Софья о Чацком. Это не пошлый ум глупцов, направленный на достижение личных целей, — это ум че­ловека, благородные стремления которого направлены ко всеобщему благу. Умение глубоко проникнуть в суть вещей и дать им оценку точной и меткой, афористически сжатой фразой под силу человеку большого ума. Чацкий остро умен — остроумен. («Кто так чувстви­телен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий!») Его речь говорит о высокой культуре Чацкого. Он хорошо владеет ораторским искусством, используя все пласты русской речи, от церковнославян­ского до разговорного; в свои монологи он включает и литературные цитаты, например из Державина: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Речь его настолько совершенна, что вызывает восхищение даже у Фамусова: «Как говорит). И говорит, как пишет).»

Человек большой культуры, большого ума, он еще обладает го­рячим сердцем, не равнодушным к страданиям и бедствиям своего Отечества, способным любить глубоко, преданно и нежно. В моно­логе, когда Чацкий решил «раз в жизни притвориться», чтобы уз­нать, наконец, у Софьи, кто же ее избранник, он, восхваляя Молча­лина, неожиданно проговорился о своей любви:

Пускай в Молчалине ум бойкий, гений смелый,

Но есть ли в нем та страсть? то чувство? Пылкость та?

Чтоб, кроме вас, ему мир целый

Казался прах и суета?

Чтоб сердца каждого биенье

Любовью ускорялось к вам?

Чтоб мыслям были всем, и всем его делам

Душою — вы, вам угожденье?...

В любви к Софье Чацкий раскрывается весь, как живой человек: он пылок и нежен («И все-таки я вас без памяти люблю!»), слеп и наивен в своей надежде пробудить в Софье чувство, несправедлив, когда, обнаружив ее предательство, обвинил ее в измене, забыв, что «три года не писал двух слов»; упрекнул в том, что она «его надеж­дой завлекала», хотя с первой встречи она демонстрировала свою холодность, равнодушие и даже неприязнь. Через монологи переда­ются все нюансы психологии бесконечно любящего человека, со­мневающегося, отчаявшегося, но еще на что-то надеющегося.

Утонченность и изящество, пылкость и искренность натуры Чац­кого нашли свое выражение в его монологах.

Роль монологов в первой реалистической комедии «Горе от ума» иная, чем в произведениях классицизма, в которых добродетельный герой-резонер произносил свои длинные монологи, обращаясь непосредственно к публике. В них классический герой выражал мысли автора, и они были слабо связаны со сценическим действием.

В монологах Чацкого, конечно, отразились взгляды самого А.С. Грибоедова. Однако герой комедии, типичный представитель  поколения и главное действующее лицо, испытывая «мильон терзаний», гражданскую скорбь и сердечную муку изливает в своих монологах, тем самым связывая два конфликта — общественно-политический и личный, в один узел.

 Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему её это удалось?

Софья и Чацкий вместе росли, будучи детьми, и любили друг друга. Но затем Чацкий уехал за границу, в Германию, покинув и родной дом, где был и его опекун Фамусов, и Софья. Спустя годы он вернулся, первым делом пошел к своей возлюбленной Софье, но та не ответила взаимностью, вопреки ожиданиям Чацкого. Таким образом она решила отомстить за то, что он оставил ее, а также дом, ставший родным, и предпочел этому заграничную страну, вовсе чуждую. Чацкий остался один, то есть испытал то, что испытала когда-то в детстве Софья.

Какова  развязка комедии «Горе от ума»?

Развязка конфликта — отъезд Чацкого из Москвы. Отношения фамусовского общества и главного героя выяснены до конца: они глубоко презирают друг друга и не хотят иметь ничего общего. Невозможно сказать, кто одерживает верх. Ведь конфликт между старым и новым вечен, как мир. А тема страданий умного, образованного человека в России злободневна и сегодня. И по сей день от ума страдают больше, чем от его отсутствия. В этом смысле А.С.Грибоедов создал комедию на все времена.

5.Какой конфликт определяет столкновение Чацкого с обществом? Как отразился в комедии исторический конфликт эпохи? Кто из героев принадлежит к «веку минувшему», а кто – к «веку нынешнему»?

Конфликт комедии состоит в противостоянии «Века нынешнего и века минувшего», то есть нового века и устаревшей системы взглядов. Этот конфликт является основным в своей эпохе. Комедия была написана в эпоху, предшествующую восстанию декабристов, в годы правления Александра I. Идеологом «века минувшего» является Фамусов – предводитель московского дворянства, выражает образ мыслей дворянского общества. Его можно назвать типичным персонажем, он высказывает недоверие к просвещению и демонстрирует реакционные взгляды. Герой написан в реалистической манере, его характер многопланов, проявляется по отношению к дочке Софье: он ее любит, желает благо, хочет выдать замуж за Скалозуба, которого считает серьезным человеком, с другой стороны позволяет себе ее запирать в комнате, вмешивается в ее жизнь, препятствует ее общению с Молчалиным. В первом действии он осуждает молодых московских дворянок, которые обучаются пению у французских учителей, но потом положительно отзывается о «искусстве вздохов нежных». Фамусов-крепостник (по отношению к Лизе), но позволяет себе за ней ухаживать.

Известно, что в среде декабристов имя Фамусов стало нарицательным и использовалось для обличия старого мира. Еще одним представителем «века минувшего» является Скалозуб. Чацкий его характеризует: «И золотой мешок, и метит в генералы». Всю жизнь он провел на войне, ассоциируется с аракчеевской эпохой, говорит только о военной службе, осуждает прогрессивное офицерство, свободу мысли. Высказывается о двоюродном брате, который оставил службу и уехал в деревню читать книги. «Век минувший» представляют многие другие персонажи: Графиня Хрюмина, всемогущая Марья Алексеевна, Тугоуховские. Принадлежность к этому веку определяется не возрастными характеристиками, к этому веку можно отнести: Молчалина. Он лицемер, стремится брать награждения и весело пожить, безнравственен. Под влиянием этого общества находиться и Софья, когда-то разделявшая взгляды Чацкого, но за то время, когда его не было, научилась жить по законам «Века минувшего». Антитезой этого мира является «век нынешний»- Чацкий. Он использует все те же взгляды, что и декабристы, возмущается подражанию всему иностранному, выступает против крепостного права, говорит о государственной службе «Служить бы рад, прислуживаться тошно», говорит о просвещении, дворянском воспитании. Кажется, что он одинок, как представитель нового, но близок и брат Скалозуба. В своей комедии Грибоедов сумел показать не только время, в которое он жил, но и создать незабываемые образы, интересные нынешнему читателю и зрителю.

6.Подготовьте устную характеристику Чацкого. Воссоздайте его биографию. В чём состоит  «миллион терзаний» Чацкого? Кто же Чацкий – победитель или побеждённый?

Главный герой комедии- А.А.Чацкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам. Чацкий рано лишился родителей и, будучи сыном умершего друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, рос и воспитывался в доме Ф. Чацкий с нежностью вспоминает о детстве, проведенном вместе с Софьей,в которую влюблен.Со слов Софьи мы узнаем, что он покинул их дом, где ему было скучно, редко у них бывал, затем опять "прикинулся влюбленным, взыскательным и огорченным",а потом поехал"ума искать".Сам Чацкий говорил, что "хотел объехать целый свет, но не объехал сотой доли".Чацкий был на военной службе, вероятно, с русской армией за границей. Молчалин напоминает ему, что в Москве много говорили о службе Чацкого в Петербурге, о связи его с министрами и о разрыве с ними. О настоящих занятиях Чацкого говорит Фамусов:

Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти-так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.

После длительного путешествия он спешит в Москву, для встречи с любимой девушкой. Любовь его к Софье- чувство искреннее. Ему хочется верить во взаимность, поэтому он не верит в любовь Софьи к Молчалину. Он понял, что заблуждается, только тогда, когда стал свидетелем объяснения Молчалина с Лизой. Любовь поглотила Чацкого, он страдает и называет свое чувство сумасшествием. В ответ на это Софья замечает:"Вот нехотя с ума свела!".Это определение и послужило толчком для развития сплетни о сумасшествии Чацкого опасного по своим взглядам человека. Личная драма Чацкого, придающая движение всему сюжету, углубляет и осложняет общественную его драму, способствует возрастающей резкости его выпадов против дворянской Москвы. В этой критике нравов и взглядов фамусовского общества ясно представляется, против чего выступает Чацкий, каковы его взгляды. Он отрицательно относится к крепостному праву, жестокости помещиков, карьеризму, чинопочитанию, к рабской морали косности, к идеалам "века минувшего","невежеству".

Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, службу делу, а не лицам, свободу мысли. Он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. Смысл жизни он видит в служении народу, Родине.

Убеждение героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы. Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях о крепостном театре, о "Нес торе негодяев знатных",обменявшем своих верных слуг на трех борзых собак. Выслушав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением говорит о людях, которые "не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол, не жалели",о тех,"чья чаще гнулась шея".

Он презирает людей, готовых
У покровителей зевать на потолок,
Явиться помолчать, пошаркать, пообедать.

Он клеймит "век минувший":"Прямой был век покорности и страха". Он одобряет тех молодых людей, которые не торопятся вписаться в полк шутов".Критически относится к засилью иностранцев:

Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя по языку нас не считал за немцев.

Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятия: путешествовать, жить в деревне,"вперить ум" в науки или посвятить себя "искусствам творческим высоким и прекрасным".Стремление Чацкого "служить",а не "прислуживаться",служить "делу" а не "лицам",его "связь с министрами" и дальнейший полный разрыв- это намек на желание прогрессивно настроенной молодежи преобразовать общество мирным, просветительским путем.

Чацкий ничего не сделал, но он говорил, и за это его объявили сумасшедшим. Старый мир борется со свободным словом Чацкого, используя клевету. Борьба Чацкого обличительным словом соответствует тому раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что много можно добиться словом, и ограничивались устными выступлениями. Однако борьба словом не приводит к победе. Старый мир еще настолько силен, что побеждает Чацкого, бегущего из дома Фамусова и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя воспринимать как поражение. Непримиримость взглядов между Чацким и Фамусовским обществом ставит нашего героя в трагическую ситуацию. По замечанию Гончарова, его роль "страдательная":в одно и тоже время он и "передовой воин","застрельщик",и при этом он "всегда жертва". "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей",- так определял значение Чацкого И.А.Гончаров

Кто же Чацкий – победитель или побеждённый?

“Горе от ума” — сатирическая комедия Александра Сергеевича Грибоедова. В этой пьесе через столкновения характеров отражены важные явления общественной жизни России прошлого века.
Конфликт пьесы (борьба между различными группами дворянства) резко подразделяет действующих лиц на два лагеря: передовое дворянство — Чацкий и его единомышленники — и консервативное дворянство — фамусовское общество. Вся борьба идет во имя народа. Однако у Чацкого происходил полный разрыв с фамусовским обществом. Его образ показывает, что в нем воплощены мысли и чувства передового человека, дворянина.
Александр Андреевич Чацкий — главный герой пьесы “Горе от ума”. Ему симпатизирует автор. Этот герой нравится и нам. Чацкий любит, сомневается, негодует, терпит поражения, спорит, но все равно остается непобежденным. Однако фамусовское общество также одерживает своеобразный верх, так как Чацкий уезжает “вон из Москвы”. Но чувствуется страх за этой внешней победой перед неминуемым поражением в схватке с сотнями Чацких. Павел Афанасьевич Фамусов в своей реплике говорил:

Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам.

Мы, читатели, прислушиваемся к речам Чацкого, его советам и поступкам. Ведь в его образе сконцентрировано все то, что хочет сказать нам автор.
Чацкий возвращается в Москву полный мыслей, новых идей, любви. Но здесь его ожидают сюрпризы. Он узнает, что его любимая София изменила ему. Насчет этого Чацкий с жаром сообщает:

Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
Спешил! летел! дрожал! вот счастье, думал, близко.
Пред кем я давиче так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекали!
Зачем мне прямо не сказали,
Что всё прошедшее вы обратили в смех?!
Что память даже вам постыла
Тех чувств, в обоих нас движений сердца тех,
Которые во мне ни даль не охладила,
Ни развлечения, ни перемена мест.
Дышал, и ими жил, был занят беспрерывно!

Развязка конфликта в комедии — объявление Чацкого сумасшедшим за его инакомыслие. Но он просто попадает в общество, где:
Все гонят! Все клянут! Мучителей толпа,
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух зловещих, стариков.
Дряхлеющих над выдумками, вздором...

Но Чацкий находит выход из создавшейся ситуации и уже обвиняет фамусовское общество в том, что он, якобы, сошел с ума:

Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет...

На мой взгляд, Чацкий является одновременно и победителем, и побежденным. Он проигрывает одни сражения, но выигрывает другие. Он является борцом за свободу личности и равенство. Чацкий хочет внести что-то новое, прогрессивное. Одновременно он негодует и ликует. И это настроение передается читателю в заключительном монологе Чацкого.
Основная мысль этой пьесы — энергичный протест против гнусной тогдашней действительности. “Горе от ума” актуально и по сей день, так как в нашем мире не перевелись люди, подобные фамусовскому обществу, но и остались люди, подобные Чацкому.

 

7.Прочитайте статью И.А.Гончарова «Миллион терзаний» и составьте простой план начала статьи (до слов «…и родилась вся комедия»), определите главную мысль этого отрывка.

Цитатный план

А)Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе

Б)Главная роль – роль Чацкого

В)Чацкий человек не только умный, но и развитой

Г)Чацкий серьёзно готовился к деятельности

Д)Весь ум его и все силы уходят в эту борьбу

Основная мысль:

Чацкому предназначена роль гораздо большего, высшего значения, нежели неудачная любовь, словом, роль, для которой родилась вся комедия.

 

8.Какие две линии составляют сюжет комедии «Горе от ума»?

Две линии определяют развитие действия пьесы. Сначала личная история Чацкого и крушение его любви как будто развиваются отдельно от общественной, но уже с седьмого явления первого действия становится ясно, что обе сюжетные линии тесно связаны.
Действие идет плавно, один за другим появляются действующие лица, завязываются споры. Конфликт главного героя с "веком минувшим" углубляется. Поведав всем о своем "мильон терзаний", молодой герой остается в полном одиночестве. Кажется, должен начаться спад движения комедии. Но нет. Развитие действия продолжается - должна решиться личная судьба героя. Чацкий узнает правду о Софии и Молчалине. Развязка обеих сюжетных линий происходит одновременно, они сливаются, и единство содержания - одно из достоинств комедии - вступает в силу. Личное и общественное слито в жизни обычных людей, сливаются они и в развитии сюжета "Горе от ума".

Любовная линия, или как говорят "внешний конфликт", и столкновение идеалогий Чацкого и фамусовского общества, века нынешнего и века минувшего.

 

9.Какой конфликт – личный или общественный – выступает основным и  где они пересекаются?

Конфликт в комедии “Горе от ума” состоит в том, что в произведении происходит взаимодействие социального и любовного планов. Конфликт как бы обретает двойственность. И. А. Гончаров в статье “Мильон терзаний” писал: “Две комедии как будто вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, домашняя, между Чацким, Софьей, Молчаливым и Лизой — это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел”.
    
    Традиционной является сюжетная схема, где на руку благородной девицы претендуют сразу два молодых человека, образы которых противопоставлены, причем один из них уверен в своем превосходстве, говорлив и насмешлив, а второй скромен и почтителен; его любит невеста, обладающая такими же качествами, и он в конце пьесы добивается ее руки. В его комедии  противопоставлены Чацкий и Молчалин, который и пользуется успехом, причем основными его качествами остаются “умеренность и аккуратность”.
    Существовует традиционный конфликт  в противопоставлении высокого и низкого; исключительного героя и света, общества, мира в целом. Этот конфликт был неразрешим. Чацкий своим поведением  похож на романтического героя, борющегося с “жестокими нравами”.

Чацкий имеет много общего с декабристами (любовь к русскому народу, желание “служить делу, а не лицам”, ненависть к крепостничеству, истинная культура и просвещенность, “он очень положителен в своих требованиях и заявляет их в готовой программе, выработанной не им, а уже самим веком”), но за ним не стоит сила, все декабристское общество. Он один против всех.
    Необычный этот конфликт “Горя от ума” заложен в сюжете комедии.

Первое действие представляет собой экспозицию конфликтного развития. Первые 5 явлений этого действия рисуют довольно подробную картину жизни Фамусова и Софьи до приезда Чацкого, тем самым подготавливая фон, на котором затем с нарастающей силой разовьется будущий конфликт. Мы узнаем о любви Софьи к Молчалину, которая скрывается от Фамусова, и о притворном отношении Молчалива к Софье (рассказ Лизы о тетушке и молодом французе). 7—9-е явления — завязка любовной интриги, связанная с приездом влюбленного в Софью Чацкого.

Личный конфликт служит одновременно проявлением и общественного конфликта, который угадывается в  репликах Чацкого о московских нравах.

Завязка общественного конфликта и усложнение личной линии относится ко 2-му явлению второго действия, в котором Чацкий сватается, получает отказ из-за своего несовместимого с устоями фамусовского общества образа жизни, происходит прямое столкновение с Фамусовым по вопросу о нравах (монолог Фамусова “Вот то-то, все вы гордецы!..”' и ответ Чацкого монологом “И точно, начал свет глупеть...”). Так осуществляется естественный переход с конфликта личного на конфликт общественный.

Противостояние Чацкого и Фамусова достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера...” и в ответе Чацкого: “А судьи кто?..” Этот монолог Чацкого подтверждает невозможность примирения между героем и обществом. В третьем действии отчуждение Чацкого усиливается, его отношения с Софьей не улучшаются. Личный конфликт усложняется сплетней Софьи о сумасшествии Чацкого, и только в 13— 14-м явлениях четвертого действия наступает развязка личной интриги. Общественная же линия борьбы Чацкого с московским обществом так и не завершается ничем в пьесе. Финал “Горя от ума” остается открытым. “Комедия дает Чацкому “мильон терзаний” и оставляет, по-видимому, в том же положении Фамусова и его братию, в каком они пребывали до этого, ничего не говоря о последствиях борьбы”.
Конфликт комедии А. С. Грибоедова не просто необычен, он своеобразен, поскольку отражает внутренние противоречия, существовавшие в русском обществе в первой четверти XIX века.

10.Как вы думаете, почему «общественная комедия» начинается с любовной интриги?

Очень важное место для раскрытия сюжета и основного конфликта в комедии занимает любовь, любовная интрига. Я постараюсь показать всю важность любовной драмы Чацкого для действия комедии.

Мы знаем, что до отъезда Чацкого из дома Фамусова Софья любила Чацкого. Это чувство началось с детской дружбы (ведь Чацкий был воспитанником в доме Фамусова), потом дружба превратилась в привязанность, которая так и не переросла в настоящую любовь.

Чацкий, являющийся в комедии носителем новых революционных идей, оставляет на целых три года Софью, которая в то время была еще девочкой, и уезжает странствовать. Целых три года отсутствует Чацкий. Но за эти три года происходят существенные перемены в душе Софьи, меняется ее отношение к Чацкому.

Психология девушек в таком возрасте такова, что им требуется любовь, ласка, внимание, восхищение. Разлуку же они могут не перенести. Если любовь не достаточно сильна, то ветер разлуки задувает любовь. Но если чувство достаточно окрепло, то разлука только усугубляет страдания.

В данном случае любовь Софьи и Чацкого не сумела вырасти, окрепнуть, потому что они были еще молоды. Разлука погубила любовь Софьи, но не смогла погубить любовь Чацкого. Отсюда и любовная драма, непонимание одного героя другим.

  Чацкий поступил слишком опрометчиво, оставив свою любовь в Москве, ведь Софья очень молода и наивна, ее душа была как бы губкой, жадно впитывающей все новое и неизвестное, в одинаковой степени и плохое и хорошее, словом, все, что ее окружало. А окружало Софью фамусовское общество, его мораль и устои.

Вернувшись в Москву, Чацкий спешит к любимой в надежде, что Софья по-прежнему любит его. Но он жестоко ошибается: холодный прием Софьи выбивает почву у него из-под ног. Сомнения в верности Софьи закрадываются в его душу. И все оставшееся время Александр Андреевич Чацкий пытается выяснить, кого же все-таки любит Софья, кто его соперник. Но пытаясь выяснить это, главный герой комедии вступает в конфликт со всем фамусовским обществом: самим его воспитателем Фамусовым, возлюбленным Софьи, Молчалиным, с полковником Скалозубом и другими светскими людьми Москвы.

Таким образом, любовная драма помогает ввести читателя в русло комедии. Действительно, не просто же так начинает Чацкий критиковать обычаи и нравы дома, семью, где он вырос. Его цель вовсе не состоит в том, чтобы сорвать маски притворства, лицемерия, невежества, глупости с обитателей фамусовского мира. Он все лэто делает как бы по пути, в припадке раздражения и ревности. В конце концов он убеждается окончательно (а до сцены объяснения Молчалина и Лизы он все никак не может поверить в то, что Софья предпочла его Молчалину) в измене Софьи, что она стала совсем другой, что нет надежды на возврат юношеского чувства. Он убеждается также и в том, что Софья — плоть от плоти своего отца, что она живет по законам ненавистного ему фамусовского общества.

Несмотря на всю косность, фамусовское общество очень сильно. Оно сумело перетянуть на свою сторону Софью, представительницу нового поколения.

Грибоедов использовал любовную драму еще и для того, чтобы показать, что такие люди, как Александр Андреевич Чацкий, — еще редкость, что основная масса еще живет по старым законам.

Итак, любовная драма в комедии не существует сама по себе, а помогает раскрыть основной конфликт произведения: социально-политический. Любовная драма в комедии «Горе от ума» явилась, бесспорно, катализатором основного конфликта.

11.Сделайте анализ любого монолога.(см.выше)

12.Какую роль играет тема «ума» в комедии?

Проблема ума в комедии А.С. Грибоедова “Горе от ума” является ключевой. Само название свидетельствует об этом. Говоря о комедии, её тематике и образной системе, эту проблему необходимо рассматривать, пожалуй, самой первой. Во все времена была актуальна проблема ума и безумия. Объявлялись сумасшедшими и зачастую оставались непонятыми современниками умные, передовые люди своего времени. Идеи, шедшие вразрез с общепринятыми и проповедуемые передовыми людьми современности, подвергались гонению.

 

Грибоедов в своем произведении затрагивает эту проблему неслучайно. Комедия “Горе от ума” написана перед декабрьским восстанием и повествует о реакции общества на появление передового разума в России. Первоначальное название комедии было “Горе уму”, затем автор заменил его на “Горе от ума”.

 

Замысел пьесы не был изначально таким, каким он представляется нам сегодня. Грибоедов создал много версий своего произведения. “Горе уму” подразумевает угнетение Чацкого, который становится изгоем в фамусовском обществе. “Горе от ума” заставляет задуматься о том, нужен ли вообще Чацкому ум в такой обстановке, и мы понимаем, что от этого ума плохо и самому герою. То есть проблема становится двусторонней.

 

При всей своей примитивности она приносит прекрасные плоды. Все без исключения члены старомосковского общества действуют по одной и той же схеме, которая не формулируется в произведении явно, но лежит на поверхности. Если мы вспомним, что Максим Петрович ради хорошего положения выступал, фактически, шутом (”Упал он больно, встал здоров”), и молчалинскую “философию” (”В мои лета не должно сметь своё суждение иметь”). Для начала формула успеха требует чинопочитания. Перед всеми, кто выше тебя по званию, необходимо пресмыкаться (большинство “крупных” внесценических персонажей похожи на полубогов). Рано или поздно это приведёт того, кто ранее “в мире брал лбом”, “стучал об пол не жалея”, как выразился Чацкий, к власти, и тогда новоявленный “большой человек” имеет полное право унижать тех, кто ниже его. Чацкий себе такого не может позволить, он слишком ценит свою честь, достоинство и ум. Вот почему ему “горе от ума” — он только страдает, не принимая идеи Фамусова и его единомышленников.

 

Но на самом деле “горе” от ума Чацкого не только ему самому, но и фамусовскому обществу. Образованность и просвещение наносят непоправимый удар старой Москве. Мы видим, что один Чацкий довольно сильно испугал всех присутствующих на вечере у Фамусова, и лишь своим количеством смогли они вытеснить “инородное тело” из своего круга. Если же таких, как Чацкий, будет много, то фамусовское общество потерпит окончательное и сокрушительное поражение.

 

Итак, “Горе от ума”, при всей сложности проблемы, даёт нам надежду на “просвещение в конце тоннеля”, если можно так выразиться, в лице таких умных и высокообразованных людей, как Чацкий. И фамусовское общество выглядит чем-то мертвенно-бледным и отмирающим в своих попытках противостоять этому.

 

Главный герой еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает идея безумия, связанная с негативным отношением к образованию и просвещению. Так, Фамусов говорит: “И в чтенье прок-от невелик”. Позже все персонажи комедии выскажутся по этому поводу, каждый выдвинет свою версию безумства Чацкого, но все общество дружно придет к одному мнению: “Ученье — вот чума, ученость — вот причина”. Фамусовское общество избавится от Чацкого, объявив его сумасшедшим, не приняв обличительных речей, клеймящих их образ жизни, а оружием изберет сплетню.

 

Фамусов, как типичный представитель своего общества, имеет свое мнение относительно ума и умного человека. Для него умный человек — это практичный, житейски мудрый человек. Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но, тем не менее, более подходящей партией для Софьи считает Скалозуба:

 

“Солидный человек и знаков

 

тьму отличья нахватал,

 

не по летам и чин завидный,

 

не нынче завтра генерал”.

 

В разговоре со Скалозубом московский барин говорит о той опасности, которая исходит от таких умников, как Чацкий. К тому же Чацкий неправильно использует полученные знания. Все должно быть направлено на достижение чинов, на соблюдение традиций, жить должны так, “как делали отцы”. Фамусов выдвигает свой идеал умного человека. По его мнению, это Максим Петрович, достигший больших чинов и высокого положения в обществе благодаря своему практическому уму, умению “сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”. Сам Фамусов таких высот не достиг, поэтому и заискивает перед князьями Тугоуховскими и Скалозубом.

 

По своей натуре Молчалин — мелкий человек, любыми путями стремящийся достичь заветной цели в жизни, смысл которой сводится к тому, “чтоб награжденья брать и весело пожить”. В своей практике он следует заветам отца — “угождать всем людям без изъятья”, но при этом считает, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, так как “в чинах он небольших”. Софью он любит “по должности”, успокаивает разгневанную Хлестову партией в карты. По мнению Чацкого, Молчалин “дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных”.

 

Чацкий является полной противоположностью Молчалину, несмотря на то, что они оба молоды. Герой обладает пылкой, страстной натурой. Он готов пожертвовать всем ради своих идеалов, наполненных гражданским смыслом. Он хочет служить “делу, а не лицам”. Для Чацкого ум и правда, истина и честь являются главными жизненными ценностями. Герой выступает против воспитания, принятого в фамусовском обществе, когда стремятся “набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле”. Ему не чужды патриотические чувства, именно поэтому его раздражает “слепое подражанье” всему иностранному. Свои мысли Чацкий высказывает в обличительных речах, направленных против устоев фамусовского общества. Его монологи, ораторские по стилю, свидетельствуют об образованности и просвещенности главного героя, поэтому в них так много афоризмов. Ум Чацкого — ум передового человека, именно это является причиной того, что косное общество не приемлет его взглядов и идей, так как они противоречат укладу старого московского дворянства.

 

Не случайна и любовь Чацкого к Софье, ведь Софья тоже обладает умом, но практическим. Это типичная девушка своего времени и класса, ум свой черпает из французских сентиментальных романов. И выбирает себе в мужья Молчалина, чтобы со временем сделать из него “мужа-мальчика, мужа-слугу”, и при этом руководствуется житейской мудростью, так как она — истинная дочь своего отца и своего времени.

 

Еще один тип ума есть в комедии. Его мы видим у Лизы, горничной в доме Фамусова. Она выражает авторскую позицию и именно из ее уст мы слышим характеристики различных персонажей: “Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий”, “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами” и так далее. Несомненно, Лиза от природы умна и обладает житейской мудростью простолюдинки, она преданна своей Софье, но при этом находчива и хитра.

 

Итак, начиная от житейски мудрого и кончая передовым, прогрессивным умом представлены различные типы ума в комедии Грибоедова “Горе от ума”. Объявив Чацкого социальным безумцем и вынудив его покинуть Москву, фамусовское общество не приемлет передовой ум и отвергает его.

13.Почему Пушкин считал, что Чацкий не умный человек? Каково ваше мнение?

Комедию «Горе от ума» в свое время прочитал и Александр Сергеевич Пушкин. Список комедии привез Пушкину И.И.Пущин, навестивший его в Михайловском (где Пушкин находился в ссылке) 11 января 1825 г. В письме П.Вяземскому 28 января 1825 г. Пушкин о главном герое этой комедии писал так: «Чацкий совсем не умный человек - но Грибоедов очень умен».

Беседа

Причины, по которым  Пушкину Чацкий показался неумным человеком:

  • Чацкий уверен, что Софья дождется его после трехлетнего отсутствия;
  • Чацкий слишком грубо ведет себя с потенциальным тестем;
  • он разглагольствует перед теми, кто его даже не слушает;
  • он замечает вокруг себя только то, что хочет замечать.

Это и подметил Пушкин. В письме А.А. Бестужеву он писал так: «В комедии “Горе от ума” кто умное действующее лицо? ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий и благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он,— очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека—с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подобными.».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

    …Между главным героем и фамусовской Москвой огромная пропасть, это как небо и земля, это как медаль о двух сторонах… Жизненные принципы и устои у них различны, и, самое главное, Чацкий превосходит этих людей по уму в несколько раз. Таких людей опасаются, злятся на их превосходство --совершенно так, как в комедии. Чацкий совсем иной, выделяющийся из массы, и никто не хочет видеть человека лучше себя. Главный герой лишний на этом «празднике жизни».
     Диалог Чацкого и Молчалина дает ясные предпосылки к разрыву героя с окружающими, и на балу этот конфликт обнаруживается неудержимо.
    Вот начинают появляться гости, такие характерные для окружения Фамусова. Чета Горичей прибывает первой, и Наталья Дмитриевна ищет поскорей того, кто сможет по достоинству оценить ее новый наряд и мужа. Да-да, для властной дамы эти вещи равнозначны: что Платон Михайлович, что тюрлюрлю—все едино, все выставляется напоказ, все предметы хвастовства и гордости.
     Унылый, подавленный вид мужа Натальи расписывает его нелегкое прошлое со своей женой—Чацкий не сразу узнает в распухшем тусклом человеке бодрого боевого товарища. Жена довольна—муж находится под ее полным контролем, она вылепила из него свой идеал, прежде всего, для показа общественности.
     Князья Тугоуховские с шестью дочерьми продолжают образ хозяина дома. Княгиня лихорадочно подыскивает дочерям женихов. Узнав, что Чацкий не богат и не выслужился, она отзывает мужа, пошедшего было за ним.
     Хрюмины, Хлестова, Скалозуб, Загорецкий—здесь почти каждый из гостей--соперник другому. Идет соревнование в тщеславии, и идет оно не на жизнь, а на смерть.
     Появление Чацкого будоражит пришедших, и пробегает тень волнения. За минимальное количество времени Чацкий успевает досадить всем: Наталья Дмитриевна боится, что старательно вылепленный идеал мужа растает от горячих, «вольных» слов Чацкого; внучку Хрюмину оскорбило его высказывание о том, что она лишь «подражательница модисткам», Хлестову задел смех героя. Все, включая Фамусова, ощутили неприязнь, которая ищет лазейку и, наконец, выливается в слух о сумасшествии.
     Интересен факт, что именно София стала причиной этого слуха-- она не меньше других раздражена и мимоходом роняет фразу: «Он не в своем уме». Но, осознав, что она сказала, решает ничего не исправлять, и ошибка становится местью.
     Слух этот, как и в жизни, распространяется с невероятной быстротой. Со всех сторон слышатся предположения о причине сумасшествия Чацкого. Кто-то считает, что виной всему алкоголь, который герой якобы тянет «стаканами, нет, бутылками, нет, бочками». Другие винят наследственность, ведь «матушка его с ума сходила восемь раз». Но очень скоро и эти доводы показались слишком невинными. «Ученье—вот чума, ученость—вот причина, что…много…развелось безумных людей, и дел, и мнений…»--Фамусов наконец говорит то, что так тяжко томило всех, и каждый чувствует ненависть ко всему близкому к Чацкому — это лицеи и гимназии, профессоры, а главное — книги. Выходит, раздражение и злость испытываются не только к главному герою, но и ко всему правильному и умному. Идеи по прекращению так называемого зла высказывают Фамусов: «Собрать бы книги все да сжечь» и Скалозуб: «… в школах будут по-нашему учить: раз, два!».
     Неудивительно, что Чацкий подавлен, и «мильон терзаний» разрывают его сердце. Он возмущен всем, что здесь происходит, он говорит о низости этих людей, глупости подражания и поклонения чужому. Тем временем мы знаем, что впереди его ждут еще большие потрясения. Его монолог-- единственный на всем балу, где говорится о вещах значительных и стоящих.
     …Чацкий одинок. Наверное, это проигрыш в поединке благородства и низости. Гости «старательно кружатся в вальсе», а Чацкий стоит один посреди бала, на котором он лишний и ненужный. Он уже здесь определяет для себя единственно правильный путь: «Вон из Москвы!».

Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

Бал в доме Фамусова играет большую роль для понимания комедии. Первым прибывает Чацкий, ищущий новой встречи с Софьей, и он уже успевает каждому дать «ненужный» совет, послать в чей-нибудь адрес очередную колкость, ненароком оскорбить кого-нибудь.
    При встрече с Платоном Михайловичем Чацкий не узнает старого друга, после помолвки с Натальей Дмитриевной он стал совсем не таким, каким был. За него на все вопросы Александра Андреевича отвечает жена, будто Платон Михайлович сам не может ответить, а она хочет казаться заботливой, но получается так, что муж у нее под каблуком:

  -  Мой милый, застегнись скорей.

    А совет Чацкого вовсе для нее бессмыслен, и она опять отвечает за мужа:

  -  Платон Михайлыч город любит,
    Москву; за что в глуши он дни свои погубит!

    Чацкий интересен всем молодым дамам, даже княжна проявила любопытство и спросила о том, кто он и богат ли, но, услышав, что денег у него мало, «вычеркнула» его из списка кандидатов в мужья своим дочерям.
    Графиня-внучка, о которой княгиня сказала, что она целый век в девках, тоже проявила интерес к Чацкому, но он сам оттолкнул ее от себя тем, что назвал подражательницей модисткам.
    Когда появилась Софья, ее окружили гости: Загорецкий подарил ей билет, который, по его словам, он доставал с большим трудом; графиня-внучка по-французски ее приветствовала; старуха Хлестова похвасталась арапкой. Софья невзначай признала Чацкого сумасшедшим, этот слух разлетелся со скоростью света каждому гостю, и все поверили. Каждый находил причину этой «болезни», одна версия невероятнее другой. Фамусов говорил, что это Чацкому передалось по наследству:

    По матери пошел он, по Анне Алексеевне;
    Покойница с ума сходила восемь раз.

    Другие считали, что всему виной шампанское, которое он «тянул бочками сороковыми». Фамусов говорил:

  -  Ученье – вот чума, ученость – вот причина,
    Что нынче, пуще, чем когда,
    Бездумных развелось людей, и дел, и мнений.

    По его словам, всему виной ум и знания Чацкого, все соглашаются, говорят, что в России давно пора сжечь все книги, а учить, как сказал Скалозуб, «по-нашему: раз, два».
    Вокруг Чацкого словно снежный ком нарастают конфликты. Гости уверены, что он сошел с ума. В сцене с Лизой и Молчалиным Софья узнает всю правду об Алексее Степановиче, но своим шумом они будят весь дом, прибегает Фамусов и упрекает свою дочь в том, что она ночью с человеком, которого недавно называла сумасшедшим, находится у комнаты Молчалина, а Чацкого обвиняет в легкомысленности и посылает его подальше от Москвы.
    Чацкий является и победителем, и побежденным, потому что ему достается мильон терзаний, он теряет свою любовь, но зато он узнает все правду о жителях Москвы. Ему скучны местные балы, а где-то его ждут новые приключения, люди и новая любовь.

 

 Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

    Бал в доме Фамусова является важной частью всего произведения, кульминацией общественного и развитием любовного. В сцене бала выражена основная идея произведения: противостояний представителей устаревших и передовых взглядов.
     Чацкого не было в Москве три года, он не сообщал о себе никаких известий, и неожиданно появился в доме Фамусов, но его там ни кто не ждет.
     Гостями Фамусова являются типичные представители дворянской Москвы, которых волнуют только чины, поиски выгодных женихов.
     На балу Чацкий встречает своего друга Платона Михайловича и удивляется переменам, произошедшим с ним. В семье Горичей главенство принадлежит Наталье Дмитриевне.
     Затем появляется чета Тугоуховских с шестью дочерьми, на балах они ищут себе женихов, а узнав, что Чацкий не богат и не знатен теряют к нему интерес. В беседе с графиней – внучкой Хрюминой Чацкий высмеивает «подражательницам модисткам», его возмущает, что в Росси манеры, наряды, культура заимствовали из-за границы. Загорецкого в обществе не любят, называют его мошенником, плутом, лжецом.
     У Чацкого и гостей Фамусова совершенно разные интересы, нет ничего общего, что предвещает конфликт между ними. Чацкий высмеивает образ жизни чиновничий Москвы, шутит, язвит. Он думает, что на его честность ему ответят откровенно.
     Слух о сумасшествии Чацкого рождается случайно из уст Софьи и быстро разноситься по цепочке и к концу вечера никто не сомневается, что это правда.
     В распространении этой сплетни показан механизм формирования общественного мнения.
     В причинах сумасшествия названа наследственность, пьянство, просвещение: « И в правду с ума сойдешь от этих, от одних от пансионов, школ, лицеев».
     Гости Фамусова, еще не зная Чацкого, невзлюбили его. Они считают себя умными, образованными, высшим светом, а Чацкий посмеялся над ними.
     Обществу проще показать, что Чацкий сумасшедший, чем признать его правоту.
     Чацкий остался один, общество отвернулось от него, даже друг Репетилов поддался уговорам: «Да как Вы можно ль против всех! Да почему Вы? Стыд и смех!».
     В сцене бала происходит окончательный разрыв Чацкого с Фамусовским общества. После бала Чацкий решает выяснить истинное отношение Софии к нему, так происходит и развязка любого конфликта.

      

 

 

 

 

 

 

 

 

илюхина1 - Школьное научное общество

ГОУ СОШ « Школа надомного обучения» № 196

I школьная научно – практическая конференция учащихся

 

Исследовательская работа по теме

« Крылатые выражения комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Выполнила: Илюхина Анна, учащаяся 9 «А» класса

Руководитель: Катаева Б.А., преподаватель русского языка и литературы

Обращение к этой теме вызвано, в первую очередь, интересом к личности писателя, который, несмотря на то, что прожил всего 34 года, успел сделать очень много. В 15 лет А.С. Грибоедов окончил словесный и юридический факультеты  Московского университета, учился на естественном и физико-математическом факультетах. Знал 9 языков. Был блистательным музыкантом, математиком, дипломатом, писателем. Написал бессмертную комедию «Горе от ума». Геройски погиб во время нападения на посольство в Тегеране.

         Пушкин предсказал, что половина стихов «Горе от ума» войдет в пословицы. Так и случилось: множество грибоедовских слов и выражений живут и по сей день. Одни слова стали пословицами, другие – поговорками, третьи - афоризмами. Новаторство комедии состояло в том, что писатель соединил литературный язык с живой народной речью. Грибоедов использовал разговорно – просторечный язык в качестве средства речевой характеристики действующих лиц. Персонажи комедии говорят так, что раскрывается их социальный, идейный, культурный и моральный облик. В речи Чацкого наиболее полно проявилось все богатство и красота русского языка. Его ум – в его речи. Реплики и монологи героя изобилуют яркими афоризмами, точными и меткими характеристиками,  острыми эпиграммами. Именно афоризмы Чацкого стали всеобщим достоянием и украсили русский язык. Речи Фамусова, антипода Чацкого, крайне реакционны, он не терпит возражений, считает себя вправе всех учить. Его монологи о воспитании, образовании, книгах, свободе суждений раскрывают истинное лицо крепостника – тирана. Речь Скалозуба бедна и невыразительна. Он косноязычен, в его речи не встретишь умных рассуждений, пословиц, поговорок. Угодливый и почтительный Молчалин также не способен сказать что-либо умное, кроме « Я Вам советовать не смею», « Простите ради бога». Ему принадлежит несколько фраз, ставших крылатыми, однако они не свидетельствуют о лучших сторонах характера и могут стать достоянием людей, подобных Молчалину.

                  Какие задачи мы ставили перед собой:

1.     Подсчитать, сколько крылатых выражений имеется в комедии.

2.     Выяснить, каким персонажам принадлежит большинство афоризмов.

3.     Выявить темы крылатых выражений

4.     Выяснить, какие слова стали пословицами, какие - поговорками, а какие – афоризмами.

 В своей работе мы исследовали следующие методы:

         1.   Изучение текста комедии.

2.   Изучение книг о писателе и произведении.

         3.  Собирание крылатых выражений.

         4.   Классификация собранного материала.

              Исследовав текст комедии, мы насчитали 124  крылатых выражений и разбили их по тематическим группам:   

1.      Образование (7)

2.      Москва и москвичи (19)

3.      Любовь и брак   (12)

4.      Отношение к богатству (5)

5.      Отношение к службе (25)

6.      Отношение к иностранному (3)

7.      Отношение к крепостному праву (3)

8.      Отношение к свободе суждений (28)

   

Образование

Ей сна нет от французских книг,

А мне от русских больно спится.

(Фамусов)

  Зачем ума искать и ездить так далеко?

(Фамусов)

Строжайше б запретил я этим господам

На выстрел подъезжать к столице.

(Фамусов)

Пофилософствуй – ум вскружится.

(Фамусов)

Ученье – вот чума, ученость – вот причина,

Что нынче, пуще, чем когда,

Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

(Фамусов)

И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних

От пансионов, школ, лицеев.

                                                        ( Хлестова)

Уж коли зло пресечь:

Забрать все книги бы, да сжечь.

( Фамусов)

 

Отношение к богатству и чинам

Минуй нас пуще всех печалей

И барский гнев и барская любовь. (пословица)

(Лиза)

Кто беден, тот тебе не пара. (пословица)

(Фамусов)

И золотой мешок, и метит в генералы.

(Лиза)

Богат и на богатой был женат.      (поговорка)

(Фамусов)

 

 

Будь плохенький, да если наберется

Душ тысячки две родовых –

Тот и жених.

(Фамусов)

 

Отношение к иностранному

А все Кузнецкий мост и вечные французы. (поговорка)

(Фамусов)

Гоненье на Москву. Что значит видеть свет!

(София)

Кто хочет к нам пожаловать, - изволь,

Дверь отперта для званых и незваных.

Особенно из иностранных.

(Фамусов)

 

Отношение к службе

В Москву переведен через мое содейство;

И будь не я, коптел бы ты в Твери

(Фамусов)

Подписано, так с плеч долой. (пословица)

(Фамусов)

А впрочем, он дойдет до степеней известных,

Ведь нынче любят бессловесных. (пословица)

(Чацкий)

Именьем, брат, не управляй оплошно,

А главное, поди – тка послужи.

(Фамусов)

Вот то-то, все вы гордецы!

Спросили бы, как делали отцы?

(Фамусов)

 

Учились бы, на старших глядя. (пословица)

(Фамусов)

В чины выводит кто и пенсии дает?

Максим Петрович! Да! Вы, нынешние, - ну – тка!

(Фамусов)

Служить бы рад – прислуживаться тошно. (пословица)

(Чацкий)

Явиться помолчать, пошаркать, пообедать,

Подставить стул, поднять платок.

(Чацкий)

Мы вместе с нею не служили.

(Скалозуб)

Чин следовал ему: он службу вдруг оставил.

(Скалозуб)

Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы.

(Скалозуб)

День за день, нынче как вчера.

(Молчалин)

Умеренность и аккуратность. (поговорка)

(Молчалин)

Частенько там мы покровительство находим, где не метим. (пословица)

(Молчалин)

В чинах мы небольших. (поговорка)

(Молчалин)

С ключом, и сыну ключ умел доставить.

(Фамусов)

Кто служит делу, а не лицам…

(Чацкий)

 

При мне служащие чужие очень редки;

(Фамусов)

Ну как не порадеть родному человечку! (поговорка)

(Фамусов)

Где, укажите нам, отечества отцы,

Которых мы должны принять за образцы?

(Чацкий)

А судьи кто? (поговорка)

(Чацкий)

Сужденья черпают из забытых газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма. (поговорка)

(Чацкий)

Вот те, которые дожили до седин!

Вот уважать кого должны мы на безлюдье!

(Чацкий)

 

Любовь и брак

Счастливые часов не наблюдают. (пословица)

(София)

И золотой мешок, и метит в генералы.

(Лиза)

Мне все равно, что за него, что в воду.

 (София)

Чуть свет – уж на ногах! И я у ваших ног.
                                                        (Чацкий)

Ах! Если любит кто кого,

Зачем ума искать и ездить так далеко?

(София)

Она ко мне, а он ко мне.

(Лиза)

А как не полюбить буфетчика Петрушу! (поговорка)

 (Лиза)

И кто влюблен  - на все готов. (поговорка)

(Лиза)

Герой не моего романа. (поговорка)

(София)

Чтоб детей иметь,

Кому ума недоставало?

(Чацкий)

Прошу служить у барышни влюбленной! (поговорка)

(Лиза)

Ах! Тот скажи любви конец,

Кто на три года вдаль уедет.

(Чацкий)

 

Москва и москвичи

Что нового покажет мне Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два.

(Чацкий)

Господствует еще смешенье языков:

Французского с нижегородским? ( поговорка)

(Чацкий)

Что за тузы в Москве живут и умирают! (пословица)

(Фамусов)

Нельзя ли для прогулок

Подальше выбрать закоулок? (поговорка)

(Фамусов)

И точно, начал свет глупеть.

                                                        (Чацкий)

 

Век нынешний и век минувший. (поговорка)

(Чацкий)

Нет, нынче свет уж не таков.

(Чацкий)

В Москве прибавят вечно втрое. (поговорка)

(Фамусов)

Да и кому в Москве не зажимали рты

Обеды, ужины и танцы?

( Чацкий)

Едва где сыщется столица, как Москва.

(Фамусов)

Дистанции огромного размера.

(Скалозуб)

Кто хочет к нам пожаловать, - изволь,

Дверь отперта для званых и незваных.

Особенно из иностранных.

(Фамусов)

Для нас равнехонько, про всех готов обед.

(Фамусов)

На всех московских есть особый отпечаток. (поговорка)

(Фамусов)

Пожар способствовал ей много к украшенью.

(Скалозуб)

Дома новы, но предрассудки стары. (поговорка)

(Чацкий)

Ну! Люди в здешней стороне!

(Лиза)

Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить?

И награжденья брать, и весело пожить?

(Молчалин)

Нет! Не доволен я Москвой.

(Чацкий)

 

Отношение к свободе суждений

Строжайше б запретил я этим господам

На выстрел подъезжать к столице.

(Фамусов)

 Нет, нынче свет уж не такой.

(Чацкий)

Да, правда, не свои беды – для вас забавы,

 Отец родной убейся – все равно.

(София)

Шутить и он горазд, ведь нынче кто не шутит!

( Лиза)

Да что мне до кого? до них? до всей вселены?

(София)

Не повредила бы нам откровенность эта.

(Молчалин)

Ах! Злые языки страшнее пистолета. (пословица)

(Молчалин)

Я вам советовать не смею.

(Молчалин)

Мне в петлю лезть, а ей смешно.

(Чацкий)

Зачем же быть, скажу вам напрямик,

Так невоздержну на язык?

(София)

Шутить и так шутить! Как вас на это станет!

(София)

 

Мне весело, когда смешных встречаю,

А чаще с ними я скучаю.

(Чацкий)

Молчит, когда его бранят!

(Чацкий)

Он вольность хочет проповедать!

(Фамусов)

Не смею моего сужденья произнесть.

(Молчалин)

В мои лета не должно сметь

Свое суждение иметь.

(Молчалин)

Помилуйте, мы с вами не ребяты,

Зачем же мнения чужие только святы?

(Чацкий)

Ведь надобно ж зависеть от других.

                                                        (Молчалин)
Свежо предание, а верится с трудом. (пословица)

(Чацкий)

Мильон терзаний.(поговорка)

(Чацкий)

Молчалины блаженствуют на свете! (поговорка)

(Чацкий)

Ах! Боже мой! Что станет говорить

Княгиня Марья Алексеевна! (пословица)

                                                        (Фамусов)

Блажен, кто верует, тепло ему на свете! (пословица)

                                                        (Чацкий)

Вольнее всякий дышит

И не торопится вписаться в полк шутов.

(Чацкий)

Что говорит! И говорит, как пишет!
                                                        (Фамусов)
Эй, завяжи на память узелок;

Просил я помолчать, не велика услуга.

                                                        (Фамусов)

Сужденья черпают из забытых газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма. (поговорка)

(Чацкий)

О Родине

И дым Отечества нам сладок и приятен! (пословица)

(Чацкий)

 

Отношение к крепостному праву

 

Ты, Филька, ты прямой чурбан,

В швейцары произвел ленивую тетерю,

Не знает ни про что, не чует ничего.

Где был? Куда ты вышел?

Сеней не запер для чего?

(Фамусов)

В работу вас, на поселенье вас.

(Фамусов)

Постой же я тебя исправлю:

Изволь-ка в избу, марш, за птицами ходить.

(Фамусов)

 

Другие темы

Ах! Как скоро ночь минула!

(Лиза)

Ба! Знакомые все лица! (поговорка)

(Фамусов)

В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов! (поговорка)

(Фамусов)

Шумим, братец, шумим. (поговорка)

(Репетилов)

Все в доме поднялось. (поговорка)

(Лиза)

Хотел объехать целый свет,

И не объехал сотой доли.

(Чацкий)

Что за комиссия, создатель,

Быть взрослой дочери отцом!

(Фамусов)

Петрушка, вечно ты с обновкой. (поговорка)

(Фамусов)

Шел в комнату, попал в другую. (поговорка)

(София)

Читай, не так, как пономарь,

А с чувством, с толком, с расстановкой. (пословица)

(Фамусов)

Куда как чуден создан свет!

(Фамусов)

Ешь три часа, и в три дни не сварится.

(Фамусов)

Чего будить? Сама часы заводишь,

На весь квартал симфонию гремишь.

(Фамусов)

Она не родила, но по расчету

По моему: должна родить.

(Фамусов)

Не можно же пускаться мне вприсядку!

(Фамусов)

Все врут календари. (поговорка)

(Хлестова)

Карету мне, карету! (поговорка)

(Чацкий)

Кричали женщины: Ура! И в воздух чепчики бросали.

(Чацкий)

Уж втянет он меня в беду.

(Фамусов)

Меня не худо бы спроситься.

(Фамусов)

Мы с нею вместе не служили.

(Скалозуб)

Монашеским известен поведеньем. (поговорка)

(Фамусов)

Мое отношение к Молчалину - сочинение (9 класс)

Комедия Грибоедова «Горе от ума» появилась за полтора года до восстания декабристов. Главный герой Чацкий представляет новых людей и новыми идеи, владеющие передовыми умами.

В пьесе он борется со старым веком в одиночку. Молчалин противопоставлен ему, как тип человека, хоть и молодого, но сросшегося с этим веком. Внешне скромный и застенчивый, но, в сущности, подлый карьерист и мелкая душонка.

Мое отношение к Молчалину менялось на протяжении всей комедии. Это объясняется тем, что он оставался для меня непонятным почти до самого конца пьесы.

Если образы остальных героев были ясны практически с первой их реплики или по оценке других персонажей, то черты характера Молчалина не были так очевидны.

Сначала он у меня вызывал жалость и сочувствие. Алексей Степанович — бедный молодой человек, служит не по своей воле, вынужден скрывать свою любовь к Софье и настоящее отношение к окружающим. Можно было подумать, что такое положение приносит ему душевные страдания, о которых некому рассказать.

Оценка, данная Молчалину Чацким, что тот глуп, кажется несправедливой. Сначала потому, что Софья так горячо его защищает. Позже слова и действия самого Молчалина говорят о том, что этот человек достаточно умен. При этом он упорно скрывает свой ум.

И здесь уже начинаешь сомневаться: а не ошиблась ли Софья, считая, что он мил, скромен, безобиден «и на душе проступков никаких». В общении с каждым следующим персонажем Молчалин раскрывается все более и с самых неприглядных сторон.

Его притворные чувства к Софье с далеко идущими планами так не похожи на искреннюю и беззаветную любовь Чацкого. У меня это вызвало и возмущение, и страх за девушку, ловко и хладнокровно вовлеченную в любовную интригу.

Каждая сцена теперь для меня все больше высвечивает черты Молчалина — угодничество, лакейство, притворство, скрытность, корыстолюбие. Его вполне устраивает и эта жизнь, и люди вокруг. Ведь из своего положения он хочет извлечь максимальную выгоду и всеми возможными способами стремится к этому. И прав Чацкий, разглядев в нем черты Загорецкого — лгуна, картежника, вора и подхалима.

Молчалин уже определил свои идеалы: «и награжденья брать и весело пожить» в Москве. Для этого он сам ставит себя в зависимость от других в надежде получить в будущем покровительство и чины.

Конец пьесы полностью раскрывает перед зрителем Молчалина, как циничного, подлого, бессовестного и трусливого человека. Несмотря на молодость, он отлично вписался в эту толпу чванливых и спесивых старух и глухих ко всему стариков. От первого впечатления о нем ни у меня, ни у зрителя не осталось и следа.

Также читают:

Картинка к сочинению Мое отношение к Молчалину

Популярные сегодня темы

  • Сочинение на тему Дружба и любовь

    Дружба – отношения, построенные на бескорыстных мотивах и взаимной любви, основываются на общих увлечениях и взглядах на жизнь. Дружба – это то, что помогает выжить в непростых условиях жизни.

  • Сочинение Почему люди уходят в себя?

    Люди могут проходить этапы в жизни, когда они чувствуют себя очень отзывчивыми, общительными и связанными с другими. В других случаях они могут быть более склонны отстраняться от друзей и проводить больше времени в одиночестве

  • Сочинение Анализ сказки Самоотверженный заяц Салтыкова-Щедрина (идея, тема, смысл)

    Причиной возникновения конфликтной ситуации, которую описывает автор, послужила вина бедного зайца. Трусливое, слабое животное, по мнению волка, посмело как-то ослушаться приказа более сильного

  • План рассказа главы Максим Максимыч (Герой нашего времени)

    Автор остановился во Владыкавказа и ждал оказию в Екатериноград. Оказия – это полроты пехоты с пушками для прикрытия обозов. Пришлось бы все три дня прожить на сухоядении, поскольку бесполезно было заказывать у глупых

  • Сочинение на тему Аквариумные рыбки

    Разведение рыб в аквариуме может быть увлекательным и веселым хобби, поскольку можно создать свой собственный водный мир, украсить его так, как хочется, и наполнить рыбками, которые нравятся

Влияние подростковой книжной группы - Words Alive

Что такое подростковая книжная группа?

В 2018 году наша книжная группа для подростков (ABG) работала в 19 различных классах, входящих в систему суда по делам несовершеннолетних и общественных школ. Во всех классах наши участники за учебный год прочитали 41 книгу.

Наша программа ABG направлена ​​на достижение трех основных целей: помочь студентам развить стойкую приверженность чтению, стать учениками на всю жизнь и стать защитниками себя и своего будущего.Чтобы развить приверженность чтению, учащимся предлагаются книги с вдохновляющими и меняющими жизнь темами, которые они могут анализировать и обсуждать дальше со своими сверстниками, учителями и добровольцами Words Alive. В 2018 году 80,24% студентов согласились с тем, что ABG помогла им развить положительное отношение к книгам , в то время как 85,19% студентов согласились, что ABG помогли им выразить себя в групповых обсуждениях . Луис, 17-летний ученик средней школы, сказал: : «Я думал, что эта программа очень помогла мне, и мне захотелось узнать больше.Я действительно никогда не любил читать, пока не попал на такую ​​программу ». Развитие позитивного отношения к чтению открывает бесчисленные возможности для продолжения обучения, либо обучая себя, либо мотивируя себя на получение высшего образования.

Наши участники могут двигаться к цели стать учениками на всю жизнь, потому что им дается возможность учиться и признавать свою способность искать информацию для решения проблем, приобретать навыки критического мышления и использовать необходимые навыки для успешного переход на высшее образование или карьеру после школы.Опрошенные учителя 8/8 заявили, что ABG помогла своим ученикам достичь общих основных стандартов определения и анализа тем, анализа развития сложных персонажей, стимулирования разговора с помощью постановки вопросов и ответов на вопросы. В среде, на которую очень сильно влияет успеваемость учащегося по стандартам Common Core, это область, которую необходимо решить. Классный руководитель одной из наших школ сказал: : «Добровольцы были хорошо подготовлены и чрезвычайно помогли в продвижении разговора, рассказывая о своем опыте и своих чувствах, когда они читали книгу.Смоделированное ими поведение помогло студентам обсудить тему с точки зрения собственного опыта ». Наличие дополнительных положительных примеров для подражания в классе также полезно для этих подростков, поскольку они приближаются к поворотному моменту в своей жизни.

Наша последняя основная цель - помочь студентам стать защитниками себя и своего будущего - достигается не только за счет повышения уверенности участников в себе в классе, но и за счет изучения их голоса как читателя, писателя и оратора по мере того, как они работают в направлении личные, образовательные и карьерные цели. 80,25% студентов согласились с тем, что ABG помогло им выразить себя посредством письма и 83,75% студентов согласились с тем, что ABG помогла им установить связь между тем, что они читают, своей жизнью и своим миром . Джейми, 15 лет, который участвовал в нашей программе ABG, сказал: : «Мне понравилось творческое письмо, потому что у меня было больше историй, чем я думал, и у меня была возможность показать их людям». Тейлор, 18-летний ученик средней школы, сказал: : «Мне нравились обсуждения, потому что я мог говорить то, что у меня на уме, и вкладывать идеи в умы других учеников. Уверенность в том, чтобы делиться своими идеями с помощью письменных и устных методов, важна для достижения ваших целей.

Тихо Сьюзан Кейн - Руководство для учителя: 9780307352156

УЧЕБНОЕ РУКОВОДСТВО

ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ

(Прокрутите страницу вниз, чтобы загрузить PDF-версию этого руководства для учителя.)

Это руководство для учителей ' s руководство по Susan Cain ' мудрая и проницательная книга, Quiet , будет чрезвычайно полезен учителям самых разных академических дисциплин.Преподавая психологию, бизнес или образование, учителя могут использовать Quiet , чтобы показать учащимся, как взаимодействуют два разных стиля темперамента, экстраверсия и интроверсия. Они увидят, что взаимодействие иногда работает хорошо, а иногда - нет. Студенты узнают, как лучше всего использовать и дополнять сильные стороны интроверсии и экстраверсии в контексте их конкретной дисциплины. Студенты, изучающие бизнес, например, узнают, насколько чрезвычайно предвзято мир бизнеса в идеализации экстраверта, а также некоторые преимущества и издержки такого предубеждения.Студенты-политологи смогут анализировать различные стили лидерства и их относительную эффективность в зависимости от обстоятельств в политической сфере. Более того, учащиеся в сфере образования получат золотую жилу информации о том, как эти два стиля темперамента будут взаимодействовать в каждом классе - от дошкольного до колледжа - и как лучше всего разработать обучение и учебную программу, которые действительно улучшают, расширяют возможности и в равной степени учитывают оба стиля темперамента.

Помимо изучения того, как применять Quiet к своим профессиям, студенты - в классе, в учебных группах и даже самостоятельно в библиотеке - научатся ценить и принимать свой темперамент.Как умело формулирует Каин, наши доминирующие культурные нормы, которые идеализируют экстравертные типы личности, часто заставляют более интровертированных из нас чувствовать, что они - квадратные колышки, застрявшие в мире круглых отверстий.

Мы надеемся, что это руководство поможет учителям помочь ученикам по-настоящему оценить сильные и слабые стороны как экстравертов, так и интровертов без осуждения. Очевидно, что задача учителя состоит в том, чтобы создать в классе культуру, в которой как экстраверты, так и интроверты могут открыто обсуждать свои чувства и восприятия, с пониманием и сочувствием к своим различиям.

Мы считаем, что вопросы и упражнения в этом руководстве побудят студентов задуматься о своем природном темпераменте и узнать, как он вписывается в их жизнь и как может быть препятствием. Мы также надеемся, что студенты будут изучать и расширять свой набор вариантов выбора того, когда и как вытолкнуть себя из своей зоны комфорта, а также когда и как найти жизненные обстоятельства, которые укрепят их комфорт в их естественной зоне комфорта .

ОБ ЭТОЙ КНИГЕ

Quiet - это книга, которая бросает вызов культурным предубеждениям за и против экстраверсии и интроверсии.Когда большинство из нас слышит слово «предвзятость», мы вспоминаем выдающиеся исторические примеры дискриминации и предубеждений на основе расы, религии, пола или сексуальной ориентации. Тем не менее, существует множество более тонких форм предрассудков, которые пронизывают нашу нынешнюю культуру, и нередко одна группа оценивается как высшая или неполноценная на основании других факторов, которые могут быть или не могут быть так легко идентифицированы.

Существует несколько явных культурных предубеждений в отношении людей с избыточным весом, умственно отсталых людей, бедных и богатых людей, а также людей различного религиозного происхождения.Тем не менее, есть много других примеров предубеждений. Quiet знакомит нас с глубокой социальной предвзятостью, которая поддерживает и даже превозносит экстравертов и критикует интровертов.
Термин «интроверт» обозначает стиль личности, который часто бывает более сдержанным, созерцательным и пассивным. В Америке к этим чертам относятся негативно. В отличие от этого, современная американская культура слишком часто принимает Идеал экстраверта: представление о том, что характеристики экстравертных личностей - напористость, харизма, общительность, социальное превосходство - отражают высший тип личности.Но, как элегантно и убедительно утверждает Сьюзен Кейн в своей книге, это понятие экстравертного превосходства существовало не всегда, и, как и все формы дискриминации или предвзятости, предрассудки, основанные на личности, имеют множество разрушительных последствий для успеха и счастья общества как фактора весь.

В части I этой книги мы сталкиваемся с тем, как наше общество склонно отдавать предпочтение экстравертам, с историческими корнями этого предубеждения и его воплощением во многих наших самых известных политических, образовательных и культурных учреждениях.Мы исследуем, как культурные предположения о предполагаемых преимуществах экстравертного лидерства часто не подтверждаются научными данными, и раскрываем множество ситуаций, в которых подходы к лидерству, которые обычно предпочитают интроверты, более эффективны, на примере таких провидцев-интровертов, как Авраам Линкольн, Элеонора Рузвельт и Роза Паркс.

В Части II мы рассматриваем некоторые из того, что известно о биологической основе интроверсии и экстраверсии, а также о том, как взаимодействия между биологическими предрасположенностями и факторами окружающей среды формируют траекторию того, кем мы становимся.

В Части III мы рассматриваем точки зрения культур, которые не подчеркивают культурный идеал экстравертов, и некоторые преимущества культурной предвзятости в сторону интроверсии.

И, наконец, в Части IV мы исследуем, как интроверты и экстраверты могут эффективно работать в комфортных и совместных отношениях, общаться и понимать друг друга, развивать дружбу и близкие отношения и жить вместе как члены одной семьи.

ОБ ЭТОМ АВТОРЕ

СЬЮЗАН КЕЙН является автором известного бестселлера New York Times QUIET: The Power of Introverts in a World That Can't Stop Talk , который переводится более чем на тридцать языков и была названа лучшей книгой года по версии журнала Fast Company .Книга Каин стала предметом обложки журнала TIME , а ее сочинение появилось в The New York Times ; Атлантика ; Уолл Стрит Джорнэл ; O, Oprah Magazine ; Salon.com; Time.com; PsychologyToday.com и многие другие публикации.

Рекордное выступление Каина на TED было просмотрено более 4 миллионов раз и было названо Биллом Гейтсом одним из своих самых любимых выступлений за все время. Ее новаторские идеи были описаны в десятках публикаций, в том числе The New Yorker , Harvard Business Review , Forbes , People , Scientific American , USA Today , The Washington Post , CNN.com и Slate.com. Она также выступала на национальном телевидении и радио, в том числе на каналах
CBS «Этим утром», NPR «Все учтено» и «Дайан Рем» NPR, а также выступала в Microsoft, Google, Министерстве финансов США и Вест-Пойнте.

Каин с отличием окончил юридический факультет Принстона и Гарварда. Она живет в долине реки Гудзон со своим мужем и двумя сыновьями. Вы можете посетить ее по адресу thepowerofintroverts.com и подписаться на нее в Twitter ( @susancain ).

ОБСУЖДЕНИЕ И ПИСЬМО

ЧАСТЬ I: ИДЕАЛ ЭКСТРОВЕРТА

Обзор раздела

В первой части этой книги (главы 1–3) автор исследует происхождение идеала экстраверта, который относится к основному культурному предположению о том, что экстраверты превосходят интроверты. Экстравертов обычно называют общительными, уверенными в себе и напористыми людьми, которые часто стремятся к социальному взаимодействию. Напротив, интровертов часто называют интроспективными, сдержанными и созерцательными, и им часто нужно больше времени наедине с собой, чтобы поразмышлять над своими мыслями, эмоциями и переживаниями.Как мы узнаем в следующих главах, идеал экстраверта - это предположение, что
маскирует многие недооцененные слабости экстравертов и скрытые сильные стороны интровертов. В этом первом разделе мы рассматриваем прошлые и настоящие примеры идеала экстравертов в американском обществе и исследуем то, как он затронул все аспекты нашей культуры - от башен из слоновой кости до популярных СМИ.

Подготовка к работе

1. Учащиеся обсуждают термины экстраверт и интроверт и определяют, разделяют ли они культурные предубеждения в пользу экстравертов.

2. Учащиеся объединятся в пары, чтобы обсудить свои надежды и страхи, рассказывая о себе и своем темпераменте перед классом.

3. Учителя обсудят позитивные и непредвзятые способы говорить о различиях, уважать уязвимость и внимательно критиковать. Учащимся будет предложено участвовать в обсуждениях в классе, но они не будут выставлены на оценку.

4. Экстравертам и разговорчивым ученикам, которые склонны доминировать в обсуждениях в классе, настоятельно рекомендуется быть умеренными в своих выступлениях, тогда как более интровертированных и тихих учеников будет поощрять выходить за пределы своей зоны комфорта и чаще высказываться.

Классные занятия

1. Кто я: В случайных парах попросите учащихся обсудить, считают ли они себя экстравертами, интровертами или их комбинацией.

2. Личностный тест: попросите учащихся пройти личностный тест Майерс-Бриггс и посмотреть, совпадают ли результаты с их предположениями об их темпераменте.

3. Тайное голосование: попросите учащихся анонимно проголосовать за то, у интровертов или экстравертов будет более счастливая жизнь. Обсудите результат с классом.

Домашние задания

1. Собеседование: учащиеся выбирают для собеседования трех друзей или членов семьи. Студенты спросят своих испытуемых, считают ли они себя экстравертами или интровертами, и какое влияние их темперамент оказывает на то, как они живут.

2. Дневник: попросите студентов завести частные журналы, которые должны храниться на протяжении всего курса. Студенты должны размышлять об эволюции своих мыслей и мнений о себе и других в спектре интровертов-экстравертов, а также об издержках и преимуществах того или иного типа.

Глава 1
Восстание Mighty Likable Fellow :
Как экстраверсия стала культурным идеалом

Глава начинается с краткого изложения жизни Дейла Карнеги, одного из первых национально признанные пропагандисты идеала экстравертов. Карнеги провел свои первые профессиональные годы, работая успешным коммивояжером, но именно его класс публичных выступлений в YMCA в Нью-Йорке и его серия лекций снискали ему славу как сторонника общительного типа личности.Его класс, лекции, а затем и его книга « Public Speaking и Influencing Men » обещали научить людей характеристикам и стилям личности, которые обеспечат успех в современном деловом мире. Карнеги подчеркнул, что способность говорить и быть замеченным важна для успеха в бизнесе. История жизни Carnegie отражает рост культуры личности, которая возникла в начале двадцатого века в результате урбанизации, появления кино и роста большого бизнеса.

Вопросы для обсуждения

1. В этой главе мы знакомимся с идеалом экстраверта, который укоренился в американской культуре. Подумайте о ком-то в своей жизни, кто воплощает для вас этот идеал. Какими их качествами вы восхищаетесь? Что тебе не нравится?

2. Рассмотрим два разных списка (на страницах 23–24) установок, которые подчеркивались в руководствах по самопомощи в 1920-х годах. Как вы думаете, что было достигнуто благодаря культурному сдвигу в сторону осмысления себя в терминах личности, а не моральных ценностей? Что было потеряно?

3.Усиление акцента на личности в американской культуре совпало с переходом Америки из изолированной республики в мировую сверхдержаву в первой половине двадцатого века. Как этот социально-политический фон мог повлиять на развитие идеала экстравертов или отразить его?

4. Как вы оцениваете американскую культуру в целом в спектре интровертов-экстравертов?

5. Как, по вашему мнению, остальной мир видит нашу культуру? Им нравится это в первую очередь?

Классные занятия

1.Плюсы и минусы: учащиеся оценивают преимущества и ограничения идеала экстраверта (например, притягательность, доминирование, привлекательность, силу и энергичность) и исследуют контексты, в которых он может быть наиболее применим.

2. Самооценка: попросите учащихся анонимно оценить друг друга по шкале от 0 до 10 (0 означает совсем не - 10 означает идеальное совпадение), показывая, насколько близко они воплощают идеал экстраверта. Учащиеся в парах обсуждают, довольны ли они своим рейтингом.

3.Купить Ambiate 120: попросите нескольких студентов добровольно разыграть классическую мотивационную презентацию, чтобы убедить других студентов купить Ambiate 120 (или любой другой воображаемый продукт). Наблюдайте и сообщайте о том, что говорят или делают добровольцы, следуя стереотипному подходу к продажам. Это эффективно? Является ли выбор продукта более важной переменной или качество торговой презентации более важно?

Домашние задания

1. Что вы на самом деле думаете: учащиеся используют свои дневники, чтобы составить список людей, которых они знают, которые проявляют идеал экстраверта, и оценить, что они ценят / восхищаются и не ценят / не уважают в этом людей.

Глава 2
Миф о харизматическом лидерстве:
Культура личности, сто лет спустя

От Моисея до Розы Паркс сильные интроверты были влиятельными лидерами в истории. Но если послушать Тони Роббинса, лидерство - это все, что связано с экстравертированными качествами. Всемирно известный мотивационный оратор, Тони Роббинс использует свои семинары « Unleash the Power Within » , сочетающие развлечения и поп-психологию, чтобы помочь своей аудитории размером со стадион укрепить свою уверенность, напористость и энергию.И, чтобы доказать, насколько успешны его методы, мастерские завершаются «Хождением по огню», в котором участникам предлагается пройти по десятифутовой кровати из раскаленных углей, не обжигая ноги. Эта перчатка якобы демонстрирует недавно обнаруженную способность к " улучшенному состоянию ума " (но на самом деле это может зависеть в первую очередь от толщины мозолей на одном с футах).

Фиксация искусственной экстраверсии - не единственная компетенция гуру самопомощи; учебное заведение не менее престижное, чем Гарвардская школа бизнеса (HBS), предлагает аналогичные уроки.Основная учебная программа HBS охватывает не только тонкости финансов или оперативного управления, но и искусство уверенно говорить об одной из идей s,
как в классе, так и за его пределами. Ожидается, что студенты будут общительными и общительными. Как сказал один опрошенный студент HBS о жизни в кампусе: « Общение - это экстремальный вид спорта. « Основное предположение состоит в том, что экстраверты всегда становятся лучшими лидерами.

В этой и последующих главах Quiet ставит под сомнение правдивость этого утверждения.Действительно ли улучшить лидерство так же просто, как максимизировать экстраверсию? Эмпирические данные на самом деле гораздо более неоднозначны, чем можно было бы предположить из учебной программы ОБД. Например, в одном из упражнений по построению коллектива в ОБД студенты участвуют в ролевой игре
под названием «Ситуация выживания в Субарктике». В этой игре учащиеся группируются в команды и им предлагают представить, что они застряли в Арктике только с пятнадцатью предметами после аварийной посадки. Их просят оценить важность каждого элемента для их выживания.Иногда это упражнение служит наглядным уроком об опасностях напористости в группе, поскольку у самого напористого человека могут быть не самые лучшие идеи. Однако часто именно напористость, а не правильность определяет, чьи идеи будут выбраны.

Тогда возникает вопрос: насколько напористость является правильной величиной? Одно исследование, проведенное профессором Уортона Адамом Грантом, показало, что это зависит от того, кем руководят. Когда лидеру было поручено запросить идеи у группы преимущественно пассивных сотрудников, лидеры-экстраверты, как правило, придумывали лучшие идеи; их общая харизма вдохновляла на участие их более неразговорчивых сотрудников.Поразительно, однако, что экстраверсия оказала противоположный эффект на группу напористых сотрудников. Здесь лидеры-интроверты добились большего успеха, чем экстраверты, в первую очередь потому, что они лучше слушали и не смогли случайно пересилить хорошие идеи более активных сотрудников. Другими словами, лидерские преимущества экстраверсии и интроверсии зависят от контекста , что предполагает необходимость тщательного анализа ситуации, прежде чем определять, какой стиль лидерства будет наиболее подходящим.

Вопросы для обсуждения

1. Вспомните учеников ОБД, которые обсуждались в этой главе. Хотели бы вы там учиться в школе и чувствовали бы себя комфортно в такой обстановке? Почему или почему нет?

2. Можете ли вы вспомнить ситуацию, в которой вы обнаружили, что интровертный стиль лидерства был более выгодным? Почему? Что могло быть иначе, что могло бы сделать экстравертный стиль более эффективным?

3. Можете ли вы определить лидера-интроверта в своей жизни, например, бывшего учителя, тренера, начальника или наставника? Что сделало его или ее эффективным? С какими типами проблем или ситуаций он или она особенно хорошо справлялись?

Классные занятия

1.Различные штрихи для разных людей: попросите учащихся выбрать групповое задание, например, косметический ремонт и реорганизацию своего группового пространства. Разделите класс на следующие группы для ролевых игр:

a) интроверт, возглавляющий группу экстравертов
b) экстраверт, возглавляющий группу интровертов
c) экстраверт, возглавляющий группу экстравертов
d) интроверт, возглавляющий группу интровертов
e ) группа, в которой ни лидер, ни члены группы не известны как экстраверты или интроверты

Каждая группа сообщает о плюсах и минусах своего опыта и оценивает эффективность своей группы с точки зрения результата - выполнения плана, который является в целом приветствуются - и оценивают их опыт пребывания в каждой группе по шкале от 0 до 10 (0 означает совсем неприятно, 10 означает чрезвычайно приятно).

Домашние задания

1. Ваша собственная групповая оценка: рассмотрите три или четыре группы, членом которых вы сейчас являетесь (например, ваша семья, религиозная община, спортивная команда, клуб, к которому вы принадлежите и т. Д.) .) Лидер - экстраверт или интроверт? Какую роль вы играете в группе? Как бы группа функционировала по-другому, если бы руководство или членство были другими? В чем было бы лучше? Чем было бы хуже?

2.Разверните эти вопросы и напишите краткий синопсис, оценивая отношения между лидерами и членами каждой группы.

Глава 3
Когда сотрудничество убивает творчество:
Расцвет нового группового мышления и способность работать в одиночку

На основе тем, представленных в главе 2, мы продолжаем исследовать другие контексты, в которых экстравертные качества и среда, способствующая их продвижению (например, рабочие места с открытой планировкой), на самом деле может снизить производительность труда сотрудников.За последние пятьдесят лет в американской корпоративной культуре все больше внимания уделяется сотрудничеству и групповой работе как средству максимизации творчества и продуктивности. Одним из первых примеров такого рода работы является мозговой штурм , термин, придуманный легендой Мэдисон-авеню Алексом Осборном, который с тех пор стал основным продуктом корпоративной практики. Во время сеанса мозгового штурма акцент делается на генерировании как можно большего количества идей, и тенденция состоит в том, чтобы вознаградить тех членов группы, которым более комфортно рисковать в условиях группы (т.е. экстраверты). Точно так же корпоративные офисы все чаще заменяют частные рабочие места на общественные, с идеей о том, что, способствуя большему диалогу между сотрудниками, творческие соки будут течь быстрее.

Эмпирические данные, однако, опровергают многие предполагаемые преимущества этой групповой культуры. Во всех сферах жизни и бизнеса - от обучения музыке до развития шахматных навыков и конструирования нового компьютера - данные постоянно говорят о том, что значительная часть самой важной работы выполняется в одиночестве.Именно в спокойное время наедине с собой навыки углубляются, появляются подлинные идеи и достигается реальный прогресс. Действительно, одно исследование с участием 38 000 рабочих определило, что простой акт прерывания работы является одним из самых серьезных препятствий на пути к производительности на рабочем месте
. Точно так же неоднократные исследования этого предполагаемого бастиона творчества, сеанса мозгового штурма, показали, что такие сеансы в лучшем случае не лучше, чем уединенная работа, а в худшем могут привести к меньшему количеству и худшим идеям.

Если одиночная работа лучше, чем групповая, что это означает для баланса между экстравертами и интровертами? Проще говоря, интровертам лучше работать в одиночку.Это не значит, что нет места для сотрудничества или экстравертов. Скорее, наиболее эффективные команды состоят из здорового сочетания интровертов и экстравертов, а также баланса между ориентированной на группу и самоориентированной рабочей средой.

Вопросы для обсуждения

1. Попытайтесь представить себе самых интровертированных и экстравертных одноклассников, которых вы знаете, и подумайте об их сильных и слабых сторонах на работе, в школе, в семье и в других социальных условиях.А теперь подумайте, куда вы попали в этом континууме. Каковы ваши сильные и слабые стороны? В каких ситуациях вы считаете сотрудничество наиболее полезным, а когда вам больше всего нужно работать в одиночку?

2. Считаете ли вы, что все формы сотрудничества одинаковы? Какие типы проектов совместной групповой работы, в которых вы участвовали, больше подходят экстравертам? Вы когда-нибудь работали в небольших группах так, как вам казалось, что это больше подходит интровертам? В чем заключалась разница по сравнению с работой в больших группах и где вы нашли наибольшие преимущества для интроверсии?

3.Учитывая ваши ответы на вышеперечисленные вопросы, какие, по вашему мнению, будут ключевыми компонентами вашей идеальной рабочей среды?

4. Как ваша идеальная рабочая среда соотносится с вашей реальной рабочей средой? Есть ли какие-то изменения, которые могут приблизить вас к вашему идеалу? Кто они такие?

Классные занятия

1. Лучшее из обоих миров: разделите класс на три группы и представьте общую задачу, которая соответствует характеру курсовой работы (например.грамм. психология, политология, бизнес и т. д.) Группы должны быть представлены следующим образом:

a) совместная / мозговая группа
b) уединенная / индивидуальная рабочая группа
c) сочетание мозгового штурма и отдельных занятий в одной группе

2. Попросите каждую группу представить свои результаты. Оцените преимущества и недостатки каждого подхода. Оцените, можно ли лучше решить разные проблемы с помощью разных методологий.

Домашнее задание

1.Что лучше всего подходит для : Создайте свою идеальную модель работы, сочетая элементы совместной и уединенной работы со стилем руководства, который, по вашему мнению, лучше всего подходит для вас. Напишите описание того, как эта модель будет работать при работе над проектом.

ЧАСТЬ II ВАША БИОЛОГИЯ, СЕБЯ?

Обзор раздела
Все мы ограничены нашей биологической структурой; генетический код, который мы унаследовал, только позволяет нам расти такими высокими или так быстро бегать.Но разве мы больше ничего не можем сделать? Ученые все чаще ценят огромную гибкость наших тел и их способность адаптироваться к постоянно меняющимся требованиям нашей окружающей среды. В этом разделе мы рассматриваем доказательства того, что темпераменты интровертов и экстравертов иногда основаны на врожденных биологических факторах; это свидетельство также предполагает, что темперамент может быть изменен с опытом.

Психологи используют термин темперамент для обозначения врожденных, биологически обоснованных поведенческих и эмоциональных паттернов, которые наблюдаются в младенчестве и поэтому вряд ли отражают какое-либо воздействие окружающей среды.Напротив, термин личность используется для описания сложного набора реакций (как внутренних, так и внешних), которые люди проявляют и испытывают по мере взросления. В отличие от темперамента личность отражает сложное взаимодействие между биологическими (темпераментными) и факторами окружающей среды.

Одно из самых убедительных доказательств существования интровертированного и экстравертного темперамента получено в результате длительного исследования, проведенного профессором Гарварда Джеромом Каганом на протяжении нескольких десятилетий.Начиная с конца 1980-х, Каган измерил реакцию 500 четырехмесячных младенцев, когда они столкнулись с различными новыми переживаниями. Некоторые из младенцев проявили сильную реакцию, в том числе плакали и качали руками, в то время как другие оставались относительно спокойными. Несколько парадоксально, Каган предположил, что те младенцы, которые наиболее реагируют на новые стимулы (которых Каган называл высокореактивными ), вырастут интровертами. Почему? Потому что за поверхностным спокойствием многих интровертов стоит хроническая реакция на новые ситуации, особенно социальные.Новинка может быть веселой и увлекательной, но она также приносит неопределенность. Напротив, спокойные младенцы, которые, казалось бы, не обращали внимания на новые стимулы, росли более экстравертированными.

Означают ли эти ранние различия, что темперамент - это судьба? Не обязательно. Во-первых, как часто подчеркивает сам Каган, помимо высокой реактивности существует множество факторов, которые могут вызвать интровертные или экстравертные качества. Реагирование на новизну - это всего лишь один компонент, и многие другие аспекты жизненного опыта могут либо усилить, либо затмить этот компонент в формировании личности.Во-вторых, быть высокореактивным или низкореактивным является смешанным недостатком в любом случае. Люди с низкой реактивностью лучше забирают жизнь в реальном времени и с меньшей вероятностью разовьются в тревоге или депрессии после тяжелого опыта. Люди с высокой реактивностью более чувствительны, что может увеличить риск негативного воздействия на них, но также может повысить их способность учиться и расти в улучшенной среде.

Феномен, касающийся положительных аспектов высокореактивного ребенка, был дополнительно исследован в гипотезе орхидеи , термин, придуманный писателем Дэвидом Доббсом.Доббс предполагает, что некоторые дети похожи на одуванчики, растений могут расти практически в любой среде, в то время как другие дети похожи на орхидеи. Орхидея более хрупка, чем одуванчик, но при правильных условиях она может давать редкие и необычные цветы.

Взятые вместе, исследование Кагана и гипотеза орхидеи показывают, что темперамент может быть определен в раннем возрасте, и каждый темперамент (высокореактивный и низкореактивный) имеет положительные качества.Высокореактивные вещества в исследовании Kagan s - это ожидающие орхидеи, описанные в гипотезе орхидей.

Глава 4
Является ли темперамент судьбой ?:
Природа, воспитание и гипотеза орхидей

Вопросы для обсуждения

1. В этой главе раскрывается множество данных, свидетельствующих о том, что качества темперамента проявляются из очень ранний возраст, и эта личность становится податливой по мере нашего роста. Что бы вы назвали своим темпераментом (т.е. высокореактивный или низкореактивный)? Каким образом ваша взрослая личность превзошла ваш темперамент? Каким образом это не так?

2. Были ли вы удивлены, узнав, что особенности взрослой личности можно предсказать по реакциям на новые стимулы в столь раннем возрасте? Если это правда, что, по вашему мнению, это означает, как наши эмоциональные реакции влияют на нашу личность?

3. Согласны ли вы с гипотезой орхидеи как с разумной основой для рассмотрения некоторых потенциальных преимуществ высокой реактивности, или вы чувствуете, что эта гипотеза смещена в сторону интровертов? Какие данные или исследования помогут поддержать или опровергнуть это?

Классные занятия

1.Эффект шока: создайте удивительный шоковый эффект (например, громкий шум, неожиданное изменение освещения, сделайте комнату очень яркой или очень темной и т. Д.), Чтобы имитировать исследование Kagan s. Попросите учащихся оценить свой ответ по шкале Кагана: высокая - низкая реактивность.

2. Тест с лимонным соком: попросите учащихся пройти тест с лимонным соком, попросив их нанести капли лимонного сока на кончики их языков. Теория заключается в том, что люди с высокой реакцией выделяют больше слюны, чем люди с низкой реакцией. Обсудите, выявили ли два теста одинаковый темперамент у каждого учащегося.

3. Контрольная группа: попросите учащихся разделиться на две группы в двух разных комнатах. Пусть участники каждой группы попытаются решить как можно больше простых математических задач за десять минут. Дважды в течение десяти минут прервите одну группу каким-нибудь кратковременным испуганным эффектом. Оцените точность и количество задач, решенных каждой группой, отмечая разные результаты контрольной группы и испуганной группы. Проведите собеседование с учащимися из испуганной группы и спросите их, считают ли они, что их результаты были скомпрометированы из-за отвлечения внимания.Для другого подхода к этому занятию, вместо того, чтобы вводить эффект испуга, учитель играет громкую музыку для одной группы и тихую музыку для другой группы, пока они решают задачи. Сравните, как на экстравертов и интровертов в
каждой группе повлияли оба музыкальных стиля. Были ли предпочтения?

Домашнее задание

1. Домашнее исследование: отслеживайте, сколько раз вас прерывали в течение одного дня, и записывайте свои ответы на эти прерывания в своем дневнике.Оцените эффект каждого прерывания по шкале от 0 до 10 (см. Шкалу ниже). Опишите, какое влияние на вашу производительность оказали перерывы в работе, и сколько времени вам потребовалось, чтобы вернуться к текущей задаче.

Глава 5
За пределами темперамента:
Роль свободы воли (и секрет публичных выступлений для интровертов)

Темперамент - это не судьба, но он накладывает ограничения на то, что мы можем делать. Один из учеников Kagan , Карл Шварц, продемонстрировал это, продолжив с того места, на котором остановился его наставник.Шварц набрал участников более ранних лонгитюдных исследований Кагана годов, которые теперь стали взрослыми. Вопрос Schwartz был прост: будут ли паттерны высокой и низкой реактивности, которые Каган идентифицировал в младенчестве, по-прежнему обнаруживаться десятилетиями спустя? Чтобы проверить это, Шварц исследовал реакцию своих испытуемых на просмотр новых лиц, в то время как их мозг сканировали с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), метода, который позволяет исследователям изучать изменения в использовании кислорода мозгом .Использование кислорода отражает изменения в нейронной активности по мере того, как различные области мозга становятся более или менее активными.
Шварц обнаружил, что те же люди, которые характеризовались как высокореактивные на втором году своей жизни, показали повышенную реакцию на новые лица в области мозга, называемой миндалевидным телом. Миндалевидное тело является частью системы сигнализации мозга и часто сильно реагирует на непредвиденные или неожиданные события. У людей с такими состояниями, как тревога и депрессия, часто обнаруживается высокая реакция миндалины, что, возможно, отражает большую тенденцию к беспокойству.


Однако с помощью высокоразвитой префронтальной коры большинство из нас полностью способно подавлять наши реакции миндалины. Это то, что позволяет застенчивым людям преодолевать свои тревоги в ситуациях, которые изначально доставляют им дискомфорт, например, при посещении коктейльных вечеринок или публичных выступлений. Тем не менее, тот факт, что реакции миндалины были сильнее у детей с высокой реактивностью через много лет после их первой оценки, говорит нам кое-что важное о темпераменте: мы можем изменить себя, но только до определенной степени.

Таким образом, каждому человеку важно знать, где находится его собственная зона комфорта, и стараться оставаться в ней как можно дольше. Слишком мало новинок может наскучить, а слишком много - ошеломляюще. Относительный баланс будет отличаться от человека к человеку, но чем больше вы будете знать, где находится ваша зона наилучшего восприятия , тем лучше вы сможете,
, корректировать свой распорядок дня, чтобы оптимизировать его.

Вопросы для обсуждения

1. С какими проблемами сталкиваются высокореактивные и низкореактивные реагенты по мере их созревания?

2.В конце этой главы автор призывает каждого из нас найти свою « золотую середину » стимуляции и новизны, то есть место, где нам наиболее комфортно. Какая ваша золотая середина? Откуда вы знаете?

3. Каковы три основных признака чрезмерной стимуляции?

4. Каковы три основных признака недостаточной стимуляции?

Классные занятия

1. Можем ли мы их изменить: учащиеся в парах обсуждают, легче ли расширить репертуар поведения и социальных навыков интроверта или рефлексию и чувствительность экстраверта.

2. Пройдите милю на моем месте: попросите учащихся разыграть ролевые игры, в которых интроверты стараются быть более экстравертами, а экстраверты - более интровертами. Какие трудности есть у каждого типа при подражании другому типу? Что на самом деле кажется полезным в смене ролей?

Домашнее задание

1. I m Нормально: поэкспериментируйте с расширением своего репертуара на работе и дома в альтернативные дни и действуйте, как обычно, в промежуточные дни.В своем дневнике запишите свой
опыт, положительный и отрицательный, и обратите внимание, как другие люди отреагировали или не отреагировали на t. Также подумайте о своем уровне комфорта в обычные дни. Вы полностью уверены в своем обычном образе жизни?

Глава 6
« Франклин был политиком, но Элеонора говорила не по совести» «:
Почему круто переоценено

Франклин и Элеонора Рузвельт были среди двух самых влиятельных политических фигур двадцатого века. -вековая американская жизнь, но они представляют собой поразительно разные стили лидерства.Франклин, человек, который считал, что единственное, чего мы должны бояться, - это самого страха, « был дерзким и обаятельным, и он любил толпы, тусовки и сплетни. Элеонора, с другой стороны, была застенчивой, неуклюжей и неуверенной в себе во многих отношениях, но она сохранила серьезность, чувствительность и интеллектуальную глубину, которые привлекали многих, включая Франклина, и которыми они восхищались.

Чувствительность и интроверсия, по-видимому, тесно связаны между собой. Вспомните высокореактивные модели Kagan .Это были дети, которые остро реагировали даже на небольшие изменения в окружающем мире. Это могло сделать их более тревожными, но они также были более приспособлены к тонкостям жизни . Как предположила психолог-исследователь доктор Элейн Арон, эта повышенная чувствительность может быть краеугольным камнем некоторых интровертов. величайшая сила: эмпатия . Сочувствие - это способность не только интеллектуально понимать, что чувствует другой человек, но и чувствовать то, что он чувствует. В этом смысле сочувствие очень похоже на сострадание, слово, первоначальное значение которого было буквально страдать. Интроверты глубже чувствуют вещи и могут быть затронуты чувствами и идеями больше, чем экстраверты.

Известный интровертный политик нашего времени - Эл Гор. Когда Гор впервые познакомился с теоретическими моделями изменения климата во время учебы в Гарварде, он был глубоко тронут - и напуган. Когда он прибыл в Конгресс в 1970-х годах, он обратился к своим коллегам-конгрессменам с информацией об изменении климата, которая произвела на него такое сильное впечатление. Его коллеги, однако, не были впечатлены.Как и большинство политиков, они были в основном экстравертами, и круговые диаграммы и линейные графики изменения температуры, основанные на сложных статистических моделях, не были достаточно захватывающими, чтобы донести суть дела. Потребуется синтез послания Гора ' с драматическими кинематографическими приемами, представленными в его отколовшемся документальном фильме « Неудобная правда », прежде чем его коллеги и широкая общественность столкнутся с угрозой изменения климата, как это испытал Гор, будучи второкурсником колледжа. .

Пример Гора предлагает два важных урока для интровертов: (1) они должны осознавать, что могут быть более чувствительны к важной информации, чем их более экстравертные сверстники, и (2) они должны осознавать, что им, возможно, придется выйти за пределы своей зоны комфорта чтобы успешно донести свои опасения до более широкой аудитории.

Вопросы для обсуждения

1. В этой главе автор вводит идею о том, что повышенная чувствительность интроверта может усилить его или ее способность испытывать сочувствие.Вы согласны?

2. Что насчет интроверта может усилить сочувствие?

3. Как вы думаете, интроверты лучше понимают, как думают другие люди, или только то, что они чувствуют? В чем разница между ?

Классные занятия

1. Столкновение с выборами: Студенты устраивают имитацию выборов между Биллом Клинтоном и Бараком Обамой. Кто выигрывает? Оцените каждого из них по спектру интровертов-экстравертов. Обсудите сильные и слабые стороны каждого из них как лидеров.К какому стилю вы больше реагируете и почему? Насколько их стиль руководства и их интровертные и экстравертные качества повлияли на ваш голос?

2. Я чувствую вашу боль. Попросите учащихся оценить свою способность к сочувствию по шкале от 0 до 10 (см. Шкалу ниже). В парах учащиеся обсуждают свою самооценку и то, что они думают о себе.

Домашнее задание

1. В своем дневнике записывайте свои эмпатические ответы на несколько текущих ситуаций (например,грамм. плохие новости, неприятности друга или незнакомца, семейные проблемы и т. д.). Запишите, как вы относитесь к своей способности сочувствовать и насколько сильно ваше чувство сочувствия. Включите любые суждения о том, что, по вашему мнению, вы должны чувствовать, в отличие от того, что вы чувствуете на самом деле.

Глава 7
Почему Уолл-Стрит потерпел крах и Уоррен Баффет Проспер ?:
Как интроверты и экстраверты думают (и обрабатывают дофамин) по-разному его успех.Но эта глава может содержать первый случай, когда было высказано предположение, что большие банковские балансы Баффета могут быть связаны с его функционированием дофамина.

Дофамин - это нейромедиатор, который имеет решающее значение для того, как мозг ориентируется и узнает о вознаграждениях (например, деньгах) в окружающей среде. Дофамин играет центральную роль в том, чтобы мы воодушевлялись плодами жизни; это помогает нам «поймать день» и «просто сделать это». Но это также может привести к тому, что мы будем слишком сосредоточены на краткосрочной выгоде и затруднить понимание того, когда следует отказаться от рискованной сделки.Поскольку чувствительность к дофамину варьируется от человека к человеку, он может быть фактором риска, поскольку побуждает к действиям, направленным на риск и вознаграждение.

Экстраверты очень чувствительны к вознаграждению : они склонны проявлять такие черты, как стремление к новизне и импульсивность. То есть они больше жаждут новых впечатлений, им легче скучать, и они могут действовать опрометчиво, особенно когда видят деньги на столе. Напротив, интроверты с большей вероятностью будут чувствительны к угрозам , что говорит о том, что они больше озабочены предотвращением потенциальной потери, чем максимизацией возможной выгоды.

Иногда импульсивность экстравертов может быть хорошей вещью, но иногда может быть проблематичной. Рассмотрим серию экспериментов, проведенных профессором Джо Ньюманом из Висконсинского университета. В простой компьютерной задаче участники видят отображаемые случайные цифры (0–9) и должны узнать, когда нажимать кнопку. Нажатие кнопки для ввода «правильного» числа принесет испытуемому немного денег, в то время как «неправильная» кнопка будет стоить денег. Все предметы учатся методом проб и ошибок. Однако даже после того, как были усвоены правильные ответы, люди иногда совершают ошибки - они прыгают без оглядки.Неудивительно, что эта ошибка чаще встречается среди экстравертов, которые немного более импульсивны, чем их коллеги-интроверты. Удивительно то, что происходит дальше; когда интроверт совершает ошибку, он замедляется и в следующий раз пытается отреагировать более осторожно. Но экстраверты поступают наоборот и ускоряются после ошибки. Поскольку они так сосредоточены на получении следующей награды, им труднее учиться на своих ошибках.

Интересно, что недавние исследования показали, что эти стремление к новизне и импульсивность связаны с более высоким уровнем дофамина.Напротив, интровертов можно защитить от ошибок такого рода благодаря их высокой чувствительности к угрозе потери. Это то, что помогает объяснить успех Баффета - он не слишком воодушевлен, когда его инвестиции идут хорошо, а его стремление избежать потерь сдерживает его энтузиазм.

Вопросы для обсуждения

1. Чувствительность к возможным вознаграждениям иногда может скрывать от нас связанные с этим риски. Вспомните пример, когда на вас особенно повлияла потенциальная награда (например,грамм. деньги, привлекательный человек, продвижение по службе и т. д.) Что вас привлекло? Вы действовали по побуждению? Если нет, то что вас сдерживало?

2. Лица, чувствительные к угрозам, как правило, более осторожны в отношении потерь и наказаний. Как это соотносится с аспектами интроверсии, обсуждавшимися в предыдущих главах, включая высокореактивные реакции на новизну и усиление эмпатической реакции?

3. Важной темой этой главы является то, что сосредоточение внимания на постоянном увеличении положительных эмоций и вознаграждений может иметь серьезные отрицательные последствия в определенных обстоятельствах.Какие бывают ситуации в вашей жизни, когда отрицательные эмоции (например, страх, тревога, страх, печаль, стыд и т. Д.) Оказались полезными или необходимыми в ретроспективе?

Классные занятия

1. Делать ставки или не делать ставки: рассмотрите следующую таблицу ставок, перечисленных 1–8. Каждая ставка имеет 50-процентный шанс на выигрыш и 50-процентный шанс проиграть сумму в каждом столбце. Попросите учащихся проголосовать за то, принимать ли каждую из этих ставок.

Ставка 50% шанс 50% шанс
Количество выигрыша или проигрыша
1 $ 5.00 $ 7,00
2 10,00 $ 10,00 $
3 12,00 $ 10,00 $
4 15,00 $ 12,00 $
5 20,00 $ 15,00 $
6 25,00 $ 17,00 $
7 35,00 $ 20,00 $
8 42,00 $ 21,00 $

Большинство людей сделают только последнюю ставку, где награда за выигрыш вдвое превышает стоимость проигрыша. На самом деле проигрывает только ставка номер 1.Ставка № 2 безубыточна, а остальные, скорее всего, принесут деньги в долгосрочной перспективе. Но для большинства из нас этого недостаточно. Люди опасаются нести убытки, даже если потенциальные убытки меньше, чем потенциальные выгоды. Это называется убыток, отвращение , и то, насколько вы не боитесь потерь, дает вам хорошее представление о том, более ли вы чувствительны к вознаграждению или более чувствительны к угрозам.

2. Анализ затрат и выгод. В парах учащиеся проводят анализ затрат и выгод для этих двух моделей поведения (чувствительного к вознаграждению и чувствительного к угрозам) и обсуждают ситуации, когда польза от каждого поведения превышает его стоимость.


Домашние задания

1. Сбалансированный риск: в своем дневнике запишите, как вы сбалансировали осторожность и риск в течение недели. Какой выбор вы сделали? Какие результаты вы получили? Что бы вы изменили в отношении баланса риска и вознаграждения? Если вы не хотите ничего менять, объясните почему.

2. Жизнь - это просто фантазия: напишите в своем дневнике фантазию о том, как бы вы поступили, если бы вы могли действовать так, как хотите, или быть кем угодно, кем хотите быть.

ЧАСТЬ III: У ВСЕХ КУЛЬТУР ЕСТЬ ИДЕАЛЬНЫЙ ЭКСТРОВЕРТ?

Обзор раздела

До сих пор в этой книге мы сосредоточились на американской культуре, где идеал экстраверта был заветным институтом на протяжении более века.Но является ли примат экстраверсии фундаментальным фактом человеческой природы или это культурный феномен? Один из способов выяснить это - изучить, как интровертные и экстравертные качества рассматриваются в незападных обществах.

Экстраверсия - не универсальный идеал. Безусловно, как показал личностный психолог Роберт МакКрэй, европейские культуры экстраверты, а многие азиатско-американские культуры интроверты. Подведение итогов темперамента целых цивилизаций, конечно, является широким обобщением, но оно говорит об основных различиях в социальных нравах, которые ценят члены разных обществ.В отличие от многих западных культур, азиатские общества подчеркивают более интровертные качества терпения, спокойствия, вдумчивого слушания и, что еще более важно, вдумчивой речи. Представители этих культур серьезно относятся к разговору и не верят в идею разговора просто для того, чтобы поговорить. « Действительно, то, что в западном колледже может считаться участием в классе, для студентов азиатских культур часто звучит как « несусветная ерунда «».Сравните, например, классическую западную пословицу « скрипящее колесо смазывается » с общеазиатскими пословицами « ветер воет, но гора остается по-прежнему » и « те, кто знает, делают. не говорить; те, кто говорят, не знают. «

В этих культурах больше внимания уделяется « мягкой силе », или силе, основанной на тихой настойчивости, а не на смелых провокациях. Используя мягкую силу, вы привлекаете людей, а не заставляете их действовать.Возможно, одним из самых известных примеров мягкой силы за последние сто лет является жизнь и деятельность Махатмы Ганди. Из многих своих сильных качеств сам Ганди больше всего ценил его сдержанность. Именно эта способность позволяла ему эффективно выбирать битвы и оставаться сосредоточенным на гораздо более крупной цели. Он не тратил драгоценное время и силы на мелкие конфликты, которые не имели реального отношения к конечному исходу.

Глава 8
Мягкая сила:
Американцы азиатского происхождения и идеал экстраверта

Вопросы для обсуждения

1.Большая часть этой главы посвящена многочисленным способам, которым нас прививают добродетели экстраверсии, многие из которых настолько глубоко укоренились, что мы даже не рассматриваем и даже считаем их культурно-специфическими. Вспоминая время, проведенное в школе, каким идеям, которые способствовали развитию экстраверсии, вас учили? Насколько они соответствовали вашему личному стилю?

2. Можете ли вы вспомнить обстоятельства, при которых кто-то использовал подход мягкой силы в переговорах с вами? Было ли это эффективным? Как вы потом относились к переговорам?

Классные занятия

1.Возьмите на себя инициативу: попросите учащихся обсудить нынешних лидеров, которые руководят с помощью мягкой силы, и лидеров, которые руководят с помощью открытой, экстравертной силы. Сравните и сопоставьте их стили лидерства и исследуйте их всемирную привлекательность.

2. Сессия дебатов: начните дискуссию между лидером мягкой силы и харизматичным лидером-экстравертом. Спросите студентов, какой лидер лично им больше нравился и кто, по их мнению, победил в дебатах. Обязательно ли им больше всего нравится победитель в дебатах? Почему или почему нет?

Домашние задания

1.Предпочтительное руководство: составьте список всех лидеров, которых вы уважаете в своей личной жизни. Оцените, используют ли они мягкую силу или харизматическую силу. Объясните, какой тип власти вы более восприимчивы и почему.

2. Ситуационная комната: помня о своих предпочтениях в отношении стиля лидерства, подумайте, влияют ли конкретные контексты различных ситуаций, с которыми сталкиваются лидеры, на ценность их стиля лидерства. Рассмотрите несколько лидеров из вашего списка с этой точки зрения.

ЧАСТЬ IV: КАК ЛЮБИТЬ, КАК РАБОТАТЬ

Обзор раздела

На протяжении всей этой книги мы оспаривали общепринятую догму о том, что экстраверт обязательно ведет к лучшей жизни и что интровертные качества должны быть: вылечили »везде, где это возможно. Мы обнаружили, что правда гораздо более тонкая и что относительные преимущества экстраверсии и интроверсии зависят от ряда контекстуальных факторов. Остается вопрос: как интроверты и экстраверты могут лучше ладить? Что каждый должен искать в другом? Как им следует скорректировать свои ответы и ожидания? В этом заключительном разделе мы углубимся в вопросы о том, как экстраверты и интроверты могут научиться лучше узнавать, понимать и ценить друг друга.

Глава 9
Когда вам следует действовать более экстравертированно, чем вы на самом деле ?:

Независимо от наших природных темпераментов или предпочтений, мы все можем оценить важность гибкости и приспособляемости, особенно в социальных ситуациях. Как гласит старая пословица: «Находясь в Риме, делай, как римляне». Но что, если все римляне общительны, экстраверты, а вы - скорее спокойный, созерцательный интроверт? Можно ли это подделать? Если да, то чем это отличается от простого принуждения к экстраверту
?

Над разгадкой этой загадки работал профессор Брайан Литтл.Литтл разработал теорию личности под названием Теория свободных черт. Согласно этой модели, люди могут приобретать характеристики другого индивидуального стиля для небольших рывков за один раз - подобно тому, как шагающий бросается в бег на короткое расстояние. Как и в случае со спринтом, такие изменения имеют определенную стоимость. Независимо от того, бежим ли мы или обретаем индивидуальность, отличную от нашей, мы склонны истощать нашу энергию. Литтл обнаружил, что не только усталость затрудняет надевание другой личности .Есть и другие факторы. Согласно теории свободных черт, людям будет нелегко достичь тех черт, которые не соответствуют их основным целям или ценностям. Маленькая помощь объясняет многие из очевидных противоречий в дебатах об экстраверсии / интроверсии, например, как очевидный интроверт, такой как Барак Обама
, мог, тем не менее, наэлектризовать огромную аудиторию своими речами. Уловка зависит от отдельной черты, которую психологи описывают как самоконтроль .Люди, обладающие навыками самоконтроля, могут изменить свою личность, чтобы соответствовать требованиям данной ситуации, даже если это означает идти против их естественных склонностей. Важно отметить, что Литтл обнаружил, что самоконтроль может быть намного проще, если человек действует в соответствии с основными убеждениями.

Важный вопрос не в том, можно ли его подделать, а в том, нужно ли это делать. Принятие черт, которые в противном случае выходят за рамки вашей нормальной зоны комфорта, утомительно даже в самых лучших обстоятельствах.Но когда вы обнаруживаете, что делаете это по делу, в которое на самом деле не верите, это может вызвать серьезные страдания с реальными последствиями для вашего физического и психического здоровья. Следовательно, для каждого из нас важно знать свои пределы и знать, что мы верны своим убеждениям, когда мы решаем взять на себя характеристики, выходящие за рамки нашей нормальной личности.

Вопросы для обсуждения

1. Каковы принципы теории свободных черт? Почему это так важно? Подумайте о трех различных обстоятельствах, в которых вы вышли из зоны комфорта с точки зрения стиля межличностного общения.Как вы себя чувствовали потом? Повлияли ли обстоятельства?

2. Насколько далеко за пределы своей зоны комфорта вы готовы пойти, чтобы поддержать дело, которое вам действительно небезразлично? Вы бы произнесли речь, если боитесь публичных выступлений? Вы бы собрали деньги у друзей и семьи? Как насчет незнакомцев? Вы бы противостояли угрожающему начальнику, который несправедливо обращается с людьми?

Классные занятия

1. Достижение ваших целей: попросите учащихся оценить свои текущие личные и профессиональные цели.Учащиеся в парах обсуждают, какие качества им следует развивать, чтобы повысить свои шансы на достижение своих целей.

2. Чувства против убеждений. Учащиеся обсуждают, следует ли им выбирать жизненные цели, которые лучше всего соответствуют их темпераменту, или им следует выбирать жизненные цели, соответствующие их высшим моральным принципам и ценностям.

Домашнее задание

1. Вне зоны комфорта: проводите неделю, пробуя разные черты характера каждый день (например, более или менее разговорчивый, более или менее напористый, более или менее уединенный и т. Д.) В своем дневнике запишите, как менялись ваши черты характера, и отметьте, понравилось ли вам находиться за пределами своей зоны комфорта.

Глава 10
Пробел в общении:
Как разговаривать с представителями противоположного типа

Противоположности привлекают - по крайней мере, так говорится. В случае интровертов и экстравертов эта поговорка оказывается в значительной степени верной; два типа личности часто тянутся друг к другу, как мы видели ранее на примере Франклина и Элеоноры Рузвельт.Но, как и в любых долгосрочных отношениях, пара интровертов и экстравертов сопряжена с уникальными проблемами.

На примере Грега и Эмили мы видим, что каждый из них служит прекрасным дополнением друг к другу - его естественный динамизм и необузданный характер помогают Эмили «выйти из своей скорлупы», а ее спокойный и глубокий стиль помогает создать настоящую близость. и связь в их отношениях. Но в остальном их разные темпераменты создают настоящие страдания. В идеальном мире Грега он и Эмили были бы в центре большой социальной сети, постоянно устраивая большие обеды и другие мероприятия для постоянно обновляемого списка друзей.Но после долгой рабочей недели Эмили ценит тишину на выходных, чтобы они с Грегом могли наслаждаться друг другом, а она могла зарядиться энергией в расслабленной и задушевной беседе. В обществе, где отдается предпочтение экстраверсии, желания Эмили часто называют антиобщественными, но это ошибка. Эмили общительна, поскольку хочет быть с мужем. Этот вопрос не в том, чтобы быть социальным или антиобщественным, а скорее в том, какое социальное взаимодействие человек желает.

Этот тип конфликта не редкость для пар интроверт / экстраверт, но проблема обычно не заканчивается.Это также распространяется на то, как такие люди, как Грег и Эмили, противостоят друг другу по поводу своих разных желаний и потребностей. Как экстраверт, Грег более чувствителен к вознаграждению и, скорее всего, сосредоточится на том, чтобы добиться большего. Это может вызвать тревогу у Эмили, которая, вероятно, будет более восприимчива к негативным эмоциям других людей. Эмили начинает чувствовать тревогу и чувство вины из-за того, что разочаровала Грега, и она уходит. Грег воспринимает ее уход как пренебрежение его беспокойством. Итак, цикл продолжается.

Чтобы разорвать этот круговорот, должны произойти две вещи.Во-первых, пары с противоположным темпераментом должны понять и оценить, что иметь разные взгляды на то, как проводить время в обществе, - это нормально. Одно пристрастие плохое, а другое - неправильное или плохое. Во-вторых, они должны научиться не делать предположений друг о друге, когда вступают в конфликт. Эмили должна понимать, что резкие требования Грега являются частью его темперамента и не обязательно означают, что он разочарован в ней как в партнере. И Грегу нужно понимать, что кажущаяся холодность и замкнутость Эмили на самом деле являются актами самозащиты, а не отказом от него или того, чего он хочет.

Пример Грега и Эмили учит нас, что экстраверты и интроверты по-разному воспринимают вещи. И поскольку они часто не понимают, что вызывает определенные реакции у людей с другим темпераментом, им следует быть осторожными, чтобы не делать предположений, прогнозируя, как они будут себя чувствовать или реагировать в данной ситуации.

Вопросы для обсуждения

1. Как экстраверты и интроверты по-разному реагируют на конфликт?

2. Как экстраверт и интроверт могут по-разному интерпретировать реакцию друг друга на конфликт?

3.Как вы думаете, что объединяет экстравертов и интровертов?

4. Считаете ли вы, что пары экстраверт / интроверт сильнее, слабее или просто отличаются от пар интроверт / интроверт и экстраверт / экстраверт? Каковы возможные преимущества и недостатки каждого типа пары?

Классное занятие

1. Ролевая игра: объедините учеников в пары экстраверт / интроверт и предложите им разыграть проблему Грега и Эмили с каждой точки зрения.Обратите внимание на то, как легко один может чувствовать себя непонятым, осужденным или отвергнутым идеями другого. Предложите парам пути к компромиссу.

Домашнее задание

1. Терапия пар: В своем дневнике опишите три разные пары, которые вы знаете:
пары интроверт / интроверт, экстраверт / экстраверт и интроверт / экстраверт. Каковы плюсы и минусы сходства и различия их темпераментов в отношении счастья в паре и того, как они справляются с конфликтами? Какую пару темпераментов вы бы предпочли для своих отношений? Почему?

Глава 11
О сапожниках и генералах:
Как вырастить спокойных детей в мире, который их не слышит

Точно так же, как интроверты и экстраверты могут столкнуться с проблемами, когда они по обе стороны долгого пути. Если родители и их дети различаются по стилю взаимоотношений, то также могут возникнуть проблемы - явление, описываемое как плохое соответствие родитель-ребенок .

Когда два преимущественно экстравертированных родителя обнаруживают, что воспитывают интровертированное потомство, они могут слишком быстро принять тихий стиль своего ребенка как признак того, что что-то не так. Возможно, у ребенка депрессия или нарушение обучаемости. Точно так же пара интровертов может неверно истолковать высокооктановую активность своего ребенка как признак СДВГ
, тогда как это может быть просто случаем возбужденного экстраверта, исследующего его мир. Кроме того, иногда родители, которые в детстве были интровертами и стыдились этого, остро реагируют на «застенчивость» своих детей и осуждают их.

Эти несоответствия могут иметь серьезные последствия, поскольку родительские заботы могут быть истолкованы ребенком как означающие, что что-то не так с его или ее естественным образом жизни. Родители могут избежать этой проблемы, уделяя пристальное внимание тому, как их ребенок занимается в школе и хобби. Многие из этих занятий построены так, чтобы соответствовать более экстравертированному стилю, что ставит интровертов в невыгодное положение. Вы можете помочь ребенку-интроверту, заставив его чувствовать себя нормально, предпочитая более спокойные занятия.

Родители должны развивать природные сильные стороны развивающихся интровертов, позволяя им продолжать обучение с большей настойчивостью и глубиной и помогая им развивать свои природные способности в более раннем возрасте.

Вопросы для обсуждения

1. Если у вас есть дети, какие предположения об опыте вашего ребенка вы делаете, что может отражать различия в ваших стилях личности?

2. Как родители-интроверты могут поддержать своего ребенка-экстраверта?

3.Как родители-экстраверты могут поддержать своего ребенка-интроверта?

4. Как вы думаете, всегда ли лучше, чтобы стили личности родителей соответствовали стилю личности их детей? Какие плюсы и минусы их личности не совпадают?

Классные занятия

1. Идеальный ребенок: в парах предложите учащимся обсудить, предпочли бы они ребенка интроверта или экстраверта. Попросите их объяснить свои ответы.

2. Выйди из своей скорлупы: учащиеся разыгрывают ролевую игру родителя-экстраверта, пытающегося поощрять экстравертное поведение с ребенком-интровертом.

3. Сделайте это на ступеньку ниже: учащиеся разыгрывают ролевую игру родителя-интроверта, пытающегося ограничить уровень активности ребенка-экстраверта.

Домашние задания

1. Семейное собеседование: опросите своих родителей и братьев и сестер о том, где они видят себя в спектре интровертов-экстравертов и как их стиль личности повлиял на их отношения между родителями и детьми. (Если учащимся неудобно брать интервью у своей семьи, они могут взять интервью у семьи друга.)

2. Отношения между родителями и детьми: в своем дневнике опишите свой детский опыт в отношении того, как родители поддерживали и воспитывали вас в ваших усилиях по изучению нового и умению справляться с новыми ситуациями. Укажите, как, по вашему мнению, родители могли препятствовать вашему развитию, когда они пытались вас заинтересовать. Если бы вы могли, что бы вы изменили в отношении родителей к вам в детстве? Что бы вы изменили в своих отношениях с родителями?

Окончательные назначения:

1.Что я узнал: перечитайте свой дневник и проанализируйте свой школьный опыт и то, что вы узнали о себе и других. Напишите заключительный доклад о том, как вы будете использовать свое новое понимание темперамента в личной и профессиональной жизни, а также в отношениях с друзьями, семьей и другими значимыми людьми.

2. Рекомендательное письмо: В конце концов, Quiet - это не книга о том, какой темперамент лучше всего. Это книга, которая предлагает всем нам признать себя лучшими, несмотря на наши различия.Напишите себе письмо, в котором вы оцените свои качества и темперамент в доброй, приветливой и восхищенной манере. Расскажите себе о положительных сторонах себя, как если бы вы были своим лучшим другом, любящим родителем или преданным наставником. Подчеркните, что вам больше всего нравится в том, чтобы быть собой, и исследуйте, как расширить меню возможностей, предоставленных вам вашим темпераментом, в поисках своего места в мире.

ОБ ЭТОМ РУКОВОДСТВЕ

Дэвид К. Тредуэй, Ph.D.
Доктор Тредуэй - терапевт и писатель с национальным именем, который в течение последних тридцати пяти лет проводит семинары и тренинги по всей стране. Он является соавтором со своей женой и двумя детьми книги «Дом до наступления темноты: семейный портрет рака и исцеления», , Union Square Press, 2010. Его предыдущие книги включают «Близость, перемены и другие» Терапевтические тайны: истории Клиницисты и клиенты , Гилфорд, 2004; Счет мертвых: Терапевт встречает собственное горе , Basic Books, 1996; и , пока еще не поздно: работа
по борьбе со злоупотреблением психоактивными веществами в семье , Norton, 1989.Он является постоянным автором журнала Psychotherapy Networker , отмеченного наградами журнала по психотерапии. Кроме того, доктор Тредуэй появлялся в программах Good Morning America, 20/20 и других теле- и радиопрограммах. Доктор Тредуэй вел собственное радио-шоу о семейных связях для PBS.

Майкл Т. Тредуэй, Ph.D.
Доктор Тредуэй получил степень доктора философии. получил степень доктора клинической психологии в Университете Вандербильта в 2012 году. В настоящее время он является преподавателем Гарвардской медицинской школы и перейдет на факультет в Университете Эмори в 2014 году.Его исследования сосредоточены на понимании нейробиологии принятия решений о соотношении затрат и выгод и биологических основ депрессии и тревоги. Он также является одним из соавторов книги Home Before Dark: A Семейный портрет рака и исцеления , Union Square Press, 2010.

Что вы сделали со своим ребенком, чтобы он стал более неразговорчивым?

Раньше ребенок делился с родителями всем, даже о пустяках, но продолжал говорить, но когда ребенок вырастет, почему он больше не хочет разговаривать? Характер ребенка не меняется в одночасье.Наши родители заслуживают того, чтобы задуматься над тем, как превратить ребенка из красноречивого в неразговорчивый.

Первая ситуация, из-за которой ребенок становится молчаливым, заключается в том, что, когда ребенок делает ошибку или говорит что-то не так, родитель строго выговаривает ребенку и не дает ему возможности вернуть это.

Когда ребенок растет, родители в плохом настроении и привыкли кричать и кричать, чтобы решить проблемы и заставить их замолчать.Ребенок находился в агрессивной среде и со временем станет робким и молчаливым, не разговаривая. И это оставит тень в сознании, и будет неохотно общаться с другими людьми, когда они вырастут.

При разговоре с детьми родители, как правило, не обращают внимания на то, что говорят дети, чтобы заниматься своими делами, и они поверхностны. Например, ответьте ребенку «ммм», «ах», «ах», «хорошо», «отлично» и другими безошибочными тонами и даже почувствуйте экстаз, думая, что ребенок не слышит этого, но ребенок не дурак.Небрежный тон и отношение

могут быть очень чувствительными для детей. Но они забывают, что каждый хочет получить искреннее признание и обратную связь при разговоре, и дети такие же. Если родители всегда будут относиться к ним с таким отношением, это только сильно повлияет на способность их детей самовыражаться.

Некоторые родители прерывают своих детей, когда они говорят бесконечно. Вы можете использовать более эвфемистический способ отвлечь внимание ребенка вместо того, чтобы по желанию прерывать его речь.Родители всегда говорят своим детям не прерывать речь взрослых, что является невежливым поведением, но они по своему желанию прерывают своих детей. Это непоследовательность родителей.

Иногда дети просто хотят поделиться с родителями своими успехами и радостью и надеются, что их родители будут довольны собой. Если родитель по желанию прерывает ребенка, то, по его ощущениям, он не чувствует того счастья, которое он проходит.

Даже некоторые родители используют обучение для обучения своих детей, так что дети мгновенно теряют удовольствие от разговора.Ребенок был полон энтузиазма, его облили холодной водой, и он мог только сердито уйти.

Дети говорят своим родителям, что они доверяют своим родителям и полагаются на них. Если дети пойдут домой, они закроют дверь комнаты. Когда придет время поесть, они выйдут перекусить и снова войдут в комнату, практически не разговаривая с родителями. Это означает, что ребенок потерял доверие к родителям и не стоит о нем говорить.

Как родителям «исправить ситуацию» или принять меры профилактики.Прежде всего, родители должны проявить терпение, научиться проникать в сердце своих детей и внимательно прислушиваться к идеям своих детей. У ребенка может не быть внимания при выражении. В это время попросите родителей не перебивать их и внимательно слушайте.

Во-вторых, родители должны сосредоточиться на руководстве образованием. Когда ребенок говорит что-то, чего не следует говорить, мы не должны сразу винить его, а должны сказать ему, что предложение или слово неверны и какой вред он причинит другим.Когда ребенок поймет значение того, что он говорит, и захочет сказать это в следующий раз, он обязательно подумает об этом.

Не перекладывайте на ребенка бремя работы и жизни. Неприятие родителями вины часто причиняет ребенку серьезную психологическую травму. Только когда родители эмоционально стабильны, семейная атмосфера может быть хорошей, а у детей - более благоприятная среда для роста.

Родители - учителя своих детей, и их обычные слова и дела неуловимо влияют на их детей.Ребенок - зеркало родителя. Если ребенок развивается в плохом направлении, толкающая его рука часто оказывается тенью родителя.

Определение молчаливости по Merriam-Webster

tac · i · поворот | \ ˈTa-sə-ˌtərn \

Другие слова из

молчаливый молчаливость \ ˌTa- sə- ˈtər- nə- tē \ существительное

Синонимы и антонимы к

молчаливый

Синонимы

Антонимы

  • болтливый,
  • болтливый,
  • коммуникативная,
  • разговорная,
  • Габби,
  • болтливый,
  • болтливый,
  • motormouthed,
  • болтливый,
  • разговорчивый,
  • разговорчивый,
  • без резервирования
Посетите тезаурус, чтобы узнать больше

Выберите правильный синоним

молчаливый

молчаливый, неразговорчивый, немногословный, сдержанный, скрытный; означает сдержанность в разговоре.молчание подразумевает привычку говорить не больше, чем необходимо. прочный, бесшумный тип молчаливость подразумевает темпераментное нежелание говорить и обычно ассоциируется с нелюдимостью. неразговорчивых сельчан сдержанный подразумевает нежелание говорить открыто или подробно, особенно о своих собственных делах. был сдержан о своих планах сдержанный подразумевает сдержанность и предполагает сдерживающее влияние осторожности или формальности при проверке легкого неформального разговора.приветствия были краткими, формальными и зарезервированными скрытность также подразумевает скрытность, но обычно несет в себе намек на коварство и недостаток откровенности или часто на показную волю к сокрытию. секретный отдел исследований и разработок

Как использовать молчание?

Самый ранний известный в настоящее время пример неразговорчивого появляется в сатирической драме, написанной в 1734 году Джеймсом Миллером, британским священником, получившим образование в Оксфорде.Персонаж описывает племянника так: «Когда он был маленьким, он никогда не был тем, кого называют Бродягой или Ваггишем, но всегда был близок, тих и молчалив». Похоже, мы слишком долго ждали, чтобы принять этот полезный потомок глагола tacēre , означающего «молчать», - мы быстрее переняли другие слова из семейства tacēre . Мы используем неявно , прилагательное, означающее «выраженный без слов» или «подразумеваемый», с середины 17 века. А существительное - молчание , означающее «привычное молчание», существует по крайней мере с 1450 года.

Примеры

молчаливого в предложении

Я объявил речевую забастовку… оставаясь вызывающе-неразговорчивым в потоке логопедов и психотерапевтов, говоря словами только садовнику и клянясь его замолчать.- Саймон Шама, New Republic , 22 июля 2002 г. Курящий трубку Малкольм Коули… хотя и был верным попутчиком, обычно был слишком молчалив, чтобы показать руку. - Мэри Маккарти, Granta 27 , лето 1989 г. Это была маленькая, подтянутая, бледная, жилистая лондонская девушка, пугающе неразговорчивая, демон в баскетболе (в котором она нас возглавляла) ... - Элизабет Боуэн, Тутовое дерево , 1986 Когда той ночью он добрался до подстанции, этому молчаливому рядовому парню пришлось выплеснуть кишки.Если он никому не скажет, то может взорваться, как мина. - Джозеф Вамбо, Lines and Shadows , 1984. несколько молчаливый молодой человек неразговорчивый человек, он почти никогда не заводит разговор

Узнать больше Недавние примеры в Интернете Не тогда, когда молчаливый художник был возведен в звание главного учителя, а его искаженные пространства - в стартовый пистолет модернизма.- Джейсон Фараго, New York Times , 27 июня 2021 г. Неудачное первоначальное расследование берет на себя неразговорчивый детектив из Лондона, сержант Кафф, который раскрывает семейные тайны и сосредотачивает свое внимание на пропавшей ночной рубашке. - Мишель Нейхус, The Atlantic , 16 июня 2021 г. Зора считала, что женщины должны быть тихими и послушными, и она сама была единственным исключением, и умно вышла замуж, выбрав молчаливого охранника .- Ew Staff, EW.com , 4 мая 2021 г. Фильм также служит своего рода выпуском для Калеба Маклафлина из сериала «Очень странные дела» в роли Коула, неразговорчивого парня из модели с клочком усов и весом с чип мирового размера на плече. - Лия Гринблатт, EW.com , 1 апреля 2021 г. Сыгранный Ливом Шрайбером с неразговорчивой гравитацией, Марти Барон никогда не затмевает репортеров, профессионализм и настойчивость которых формируют повествовательный двигатель фильма.- Washington Post , 26 февраля 2021 г. В шумном дневнике, опубликованном в прошлом году, Саша Свайр, жена Хьюго Свайра, бывшего высокопоставленного министра иностранных дел Великобритании, вспомнила, как в те выходные встретила молчаливого Лебедева . - Саймон Усборн, Town & Country , 21 февраля 2021 г. Но Макфаден сказал, что исполняющий обязанности начальника быстро стал молчаливым .- jsonline.com , 19 фев.2021 г. Родился в 1939 году на ирландском проливе. Отец Мейера был неразговорчивым водителем грузовика и ветераном вторжения на Окинаву, Япония, во время Второй мировой войны. - Мэтт Следж, NOLA.com , 1 февраля 2021 г.

Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных источников новостей в Интернете, чтобы отразить текущее употребление слова «молчаливый».«Взгляды, выраженные в примерах, не отражают мнение компании Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.

Узнать больше

Первое известное использование

молчаливого

1734, в значении, определенном выше

История и этимология

молчаливого

Французский или латынь; Французский taciturne , от среднефранцузского, от латинского taciturnus , от taciturne - см. Tacit

Узнать больше о

Молчун

Слушайте наш подкаст О неразговорчивых

Получите "Слово дня" на свой почтовый ящик!

Процитируйте эту запись

«Молчун.” Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/taciturn. Проверено 19 июля 2021 г.

ГНД Чикаго APA Мерриам-Вебстер

Другие определения для неразговорчивый

% PDF-1.6 % 44578 0 obj> эндобдж xref 44578 72 0000000016 00000 н. 0000008256 00000 н. 0000008688 00000 н. 0000008743 00000 н. 0000008873 00000 н. 0000009032 00000 н. 0000009191 00000 п. 0000009350 00000 н. 0000009509 00000 н. 0000009668 00000 н. 0000010076 00000 п. 0000010230 00000 п. 0000010282 00000 п. 0000010334 00000 п. 0000010413 00000 п. 0000010637 00000 п. 0000012548 00000 п. 0000012588 00000 п. 0000012949 00000 п. 0000013311 00000 п. 0000013583 00000 п. 0000013827 00000 п. 0000013986 00000 п. 0000014380 00000 п. 0000014944 00000 п. 0000015189 00000 п. 0000015419 00000 п. 0000015670 00000 п. 0000020225 00000 п. 0000026631 00000 н. 0000029303 00000 п. 0000029404 00000 п. 0000029508 00000 п. 0000043610 00000 п. 0000043687 00000 п. 0000043778 00000 п. 0000043865 00000 п. 0000043915 00000 п. 0000044016 00000 п. 0000044066 00000 п. 0000044160 00000 п. 0000044210 00000 п. 0000044304 00000 п. 0000044354 00000 п. 0000044448 00000 п. 0000044498 00000 п. o

ОБЗОР ФИЛЬМА; Шэрон Стоун в роли молчаливого стрелка

Ms.Стоун делает потрясающий выход, а затем мало что говорит, время от времени возвращаясь к детской травме, которая объясняет, почему она приехала в город. (Подсказка: речь идет о страданиях ее благородного отца, которого играет Гэри Синиз, и передается в образе копыта лошади, топчущего тряпичную куклу.) По мере того, как фильм заканчивается, оказывается, что это не совсем актерская роль, но, по крайней мере, у него есть серьезные достоинства в качестве модного заявления.

И играя с ее огромной силой, это явное улучшение по сравнению с мисс.Другой выбор Стоуна после "Основного инстинкта". Трудно представить себе другую актрису, которая последовала за таким зажигательным звездным поворотом с таким количеством блеклых, нелестных ролей и неумело поставленных фильмов. По крайней мере, на этот раз у нее есть шанс насмехаться, издеваться, тлеть и иным образом делать то, что у нее получается лучше всего. "Что, если тебя убьют?" - спрашивает восхищенная маленькая девочка, которая внимательно наблюдает за Эллен, привнося элемент привлекательности «Шейн». «Что ж, меня больше не будет рядом, чтобы ответить на твои глупые вопросы», - отвечает Эллен.

Мистер Хэкман, присутствие которого делает «Непрощенного» еще одним из бесчисленных других вестернов, вспоминаемых здесь, сам не сутулится в отделе насмешек. Никто не играет злодея, истекающего желчью, с таким же изящным эффектом, даже если кажется, что он слишком много наживал дюжину стрелков, прежде чем соревнование по быстрому розыгрышу, наконец, закончилось. Ночью Ирод заманивает Эллен в свое логово для интимного ужина - такого, когда она тайно прячет пистолет в своей подвязке - он и мисс Стоун хорошо подходят друг другу, когда дело доходит до вкрадчивых замечаний.Он: «Я мог бы дать вам больше денег, чем вы когда-либо потратите». Она: «Мне бы не хотелось, чтобы я это заслужила». Он: «О да, ты бы стал».

Мало того, что «Быстрые и мертвые» преуспевают в том, чтобы быть такими злыми, но в фильме используется большой и разнообразный актерский состав, чтобы поддержать интерес. Актеры-ветераны, от Пэта Хингла до Вуди Строда, появляются в небольших ролях, а Рассел Кроу неплохо справляется с ролью исправленного стрелка, который до сих пор отвернулся от насилия. . . ну остальное вы можете догадаться. Также здесь и достаточно внимания, чтобы показать, почему камера любит его, находится безмерно многообещающий Леонардо Ди Каприо в роли хвастливого молодого стрелка, который называет себя сыном Ирода и называет себя самим собой.. . ну, вы тоже можете догадаться.

Достаточно сказать, что единственная тактическая ошибка мисс Стоун в фильме, который она продюсировала, состоит в том, что она легла спать с персонажем мистера ДиКаприо. Сексуальная сцена отсутствует, но они просыпаются вместе, она страдает похмельем, и он утверждает, что выиграл ее в игре в покер. Этот эпизод не имеет ничего общего с остальной частью истории. А дерзкий, тощий подросток по прозвищу Малыш может сделать даже самую гламурную королеву кино похожей на свою мать.

Косметическое зеркало | Книги | The Guardian

Газетчики: Хью Кадлипп, Сесил Хармсворт Кинг и Дни славы Флит-стрит
Рут Дадли Эдвардс
484pp, Секер, 20 фунтов стерлингов

Хью Кадлипп и Сесил Хармсворт Кинг оседлали Флит-стрит в начале 1960-х. Вместе они превратили Daily Mirror в самую продаваемую ежедневную газету в Великобритании и самый влиятельный таблоид своей эпохи. Они также создали издательскую империю, в которую вошли пять других газет для массового рынка и самые популярные в стране журналы.И все же Кадлипп, парень из рабочего класса из Уэльса, и Кинг, племянник лорда Нортклиффа и первого лорда Ротермира, были полными противоположностями. Кингу (Винчестеру и Оксфорду) было холодно, а Кадлиппу (Школа Ховард Гарденс, Кардифф и Пенарт Таймс) было жарко. Кинг был молчалив, а Кадлипп - болтливым. Кинг был интеллектуалом, а Кадлипп - инстинктом.

Как сказал Кадлипп о своих ранних годах с Кингом: «У него были знания. У меня была страсть». То, что они разделяли по разным причинам, было полосой мятежа.Кинг сознавал, что его семья считает его паршивой овцой, и имел тенденцию презирать верхние слои среднего класса, из которых он произошел. Кадлипп был естественным врагом истеблишмента.

Такой подход позволил паре создать Daily Mirror, который был слишком счастлив войти в горячку с правительствами, членами королевской семьи и учреждениями всех видов, пользуясь восторженной поддержкой своих покупателей, которых в течение значительного периода времени насчитывалось более 5 миллионов человек. . В течение 15 лет сотрудничество работало блестяще: Кинг руководил бизнесом, а Кадлипп - газетами.Несомненно, кто был симпатичнее. Кадлипп был описан как нечто среднее между Спенсером Трейси и Эдвардом Робинсоном, быстрым, много пьющим человеком из народа. Но самодержавный король произвел впечатление безмерно тщеславного.

К сожалению, тщеславие Кинга не только убедило его в 1968 году, что он может управлять страной лучше, чем Гарольд Вильсон, но и что выживание Британии зависит от его назначения во главе коалиционного правительства. Вместо этого Кинг был свергнут после того, как Кадлипп организовал переворот и стал председателем IPC на своем месте.С этого момента золотое прикосновение покинуло и Кадлиппа. IPC был поглощен корпоративным конгломератом, его любимая Daily Mirror потеряла свой путь, и он был вынужден продать больное Sun, которое он создал вместо Daily Herald, Руперту Мердоку. К тому времени, когда он ушел в отставку в 1973 году, Sun была в пути, в то время как Mirror пережила падение продаж, которое так и не удалось исправить.

Эту историю достаточно хорошо рассказала Рут Дадли Эдвардс, но форма, которую она выбрала, своего рода двойная биография, не совсем работает.Каким бы продолжительным он ни был, необходимость детального рассмотрения обеих жизней означает, что несколько ключевых эпизодов были упущены или замалчены. Например, нет никаких упоминаний о деле лорда Бутби, в котором «Санди Миррор» намекнул, что пэр был вовлечен в отношения с одним из Крейсов. Когда Бутби пригрозил подать в суд, Кадлипп уволил редактора, а Кинг написал на первой полосе извинения - инцидент, который опровергает тезис о том, что они следовали программе, направленной против истеблишмента.

Но хуже всего то, что автор легко подвел Кадлиппа.Она справедливо утверждает, что его управленческие навыки и близко не соответствовали его редакционным талантам, но Кадлипп никогда этого не отрицал. Дадли Эдвардс не упоминает о недостатках Кадлиппа на уровне редакции. Я считаю себя одним из самых больших поклонников Кадлиппа, но, как и многие люди, работавшие под его руководством, я отказываюсь закрывать глаза на его слабости.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *