Содержание

«Боги древней Греции» 5 класс

Боги Древней Греции

Согласно мифам о богах Древней Греции в основе вселенной лежал Хаос – первоначальная пустота, мировой беспорядок, из которого благодаря Эросу – первой действующей силе – родились первые древнегреческие боги: Уран (небо) и Гея (земля), ставшие супругами. Первыми детьми Урана и Геи были сторукие великаны, превосходившие всех силой, и одноглазые циклопы (киклопы). Всех их Уран связал и сбросил в Тартар – мрачную бездну подземного мира. Потом родились титаны, младший из которых Кронос оскопил своего отца серпом, данным ему матерью: она не могла простить Урану гибели своих первенцев. Из крови Урана родились Эринии – ужасного вида женщины, богини кровной мести. От соприкосновения части тела Урана, брошенной Кроносом в море, с морской пеной родилась богиня Афродита, которая, по другим источникам, является дочерью Зевса и титаниды Дионы.


После того как бог Уран отделился от Геи, титаны Кронос, Рея, Океан, Мнемосина (богиня памяти), Фемида (богиня правосудия) и другие вышли на поверхность земли.

Таким образом, титаны оказались первыми существами, жившими на земле. Бог Кронос, благодаря которому его братья и сестры освободились от заключения в Тартаре, стал править миром. Он женился на своей сестре Рее. Так как Уран и Гея предсказали ему, что собственный сын лишит его власти, он проглатывал своих детей, как только они рождались.

Уран и Гея. Древнеримская мозаика 200-250 по Р. Х

Бог Зевс

По древнегреческим мифам, богине Рее было жаль своих детей, и, когда у нее родился младший сын Зевс, она решила обмануть мужа и подала Кроносу камень, завернутый в пеленки, который тот и проглотил. А Зевса она спрятала на острове Крит, на горе Иде, где его воспитали нимфы (божества, олицетворяющие силы и явления природы,– божества источников, рек, деревьев и т. п.). Коза Амалфея кормила бога Зевса своим молоком, за что Зевс впоследствии поместил ее в сонм звезд. Это нынешняя звезда Капелла. Став взрослым, Зевс решил взять власть в свои руки и заставил отца изрыгнуть всех проглоченных им детей-богов.

Их было пятеро: Посейдон, Аид, Гера, Деметра и Гестия.

После этого началась «титаномахия» – война за власть между древнегреческими богами и титанами. Зевсу в этой войне помогли сторукие великаны и циклопы, которых он для этого вывел из Тартара. Циклопы выковали богу Зевсу громы и молнии, богу Аиду – шлем-невидимку, богу Посейдону – трезубец.

  Победив титанов, Зевс низверг их в Тартар. Гея, разгневанная на Зевса за расправу с титанами, вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет Тифона, ужасное чудовище. Древнегреческие боги содрогнулись от ужаса, когда из недр земли вышел огромный стоголовый Тифон, огласивший мир ужасным воем, в котором слышался и лай собак, и рев разъяренного быка, и рычание льва, и человеческие голоса. Зевс испепелил молниями все сто голов Тифона, и, когда тот упал на землю, все вокруг стало плавиться от жара, исходившего от тела чудовища. Низвергнутый Зевсом в Тартар Тифон продолжает вызывать землетрясения и извержения вулканов. Таким образом, Тифон является олицетворением подземных сил и вулканических явлений.

Верховный бог Древней Греции, Зевс, по жребию, брошенному между братьями, получил во владение небо и верховную власть над всем сущим. Не властен он только над судьбой, олицетворяемой тремя его дочерьми Мойрами, прядущими нить человеческой жизни.

Хотя боги Древней Греции обитали в воздушном пространстве между небом и землей, местом их собраний была вершина горы Олимп, высотой около 3 километров, находившейся на севере

Греции.

Зевс мечет молнию в Тифона

По имени Олимпа двенадцать главных древнегреческих богов называются олимпийскими (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра, Гестия, Аполлон, Артемида, Гефест, Арес, Афина, Афродита и Гермес). С Олимпа боги нередко спускались на землю, к людям.

Изобразительное искусство Древней Греции представляло бога Зевса в виде зрелого мужа с окладистой курчавой бородой, с волнистыми волосами до плеч. Атрибутами его являются громы и молнии (отсюда его эпитеты «громовержец», «молниевержец», «тучегонитель», «тучесобиратель» и др. ), а также эгида – сделанный Гефестом щит, потрясая которым Зевс вызывал бури и дожди (отсюда эпитет Зевса «эгиох»– эгидодержавный). Иногда Зевс изображается с Никой – богиней победы в одной руке, со скипетром в другой и с орлом, сидящим у его трона. В древнегреческой литературе бог Зевс часто называется Кронидом, что означает «сын Кроноса».

После «серебряного века», по представлениями древних греков, наступил век «медный» – век войн и опустошений. Затем – век «железный» (

Гесиод вводит между медным и железным веками век героев), когда нравы людей настолько развратились, что богиня справедливости Дика, а с нею Верность, Стыдливость и Правдивость покинули землю, и люди стали в поте лица, тяжкими трудами добывать себе средства к существованию.

Зевс решил уничтожить род людской и сотворить новый. Он послал на землю потоп, от которого спаслись только супруги Девкалион и Пирра, ставшие родоначальниками нового поколения людей: по велению богов они бросали за спину камни, которые превратились в людей. Мужчины возникли из камней, брошенных Девкалионом, а женщины – из камней, брошенных Пиррой.

В мифах Древней Греции бог Зевс распределяет на земле добро и зло, им установлен общественный порядок, учреждена царская власть. 

Хотя Зевс был женат на своей сестре, богине Гере, матерями его многочисленных детей стали в древнегреческих сказаниях и другие богини, и нимфы, и даже смертные женщины. Так, фиванская царевна Антиопа родила ему близнецов Зета и Амфиона, аргосская царевна Даная родила сына Персея, спартанская царица Леда – 

Елену и Полидевка, финикийская царевна Европа – Миноса. Таких примеров можно было бы привести много. Это объясняется тем, что, как было сказано выше, Зевс вытеснил многих местных богов, жены которых стали со временем восприниматься как возлюбленные Зевса, ради которых он изменял своей супруге Гере.

В особо торжественных случаях или при весьма значительных поводах Зевсу приносили «гекатомбу» – великую жертву из ста быков.

Зевс – повелитель богов и смертных представлял в греческой мифологии ту жизненную силу, которой проникнуто все во вселенной. В моральном отношении он представлял звено, связывающее человечество, был охранителем договоров и клятв, покровителем бедных и просящих и всех тех, кто не имел иного крова, кроме неба. «Видишь ли ты, – говорит 

Еврипид, – эту необъятную величественную бесконечность, окружающую землю со всех сторон: это – Зевс, верховный бог». А Варрон, приводящий в своем сочинении эти слова, прибавляет: «Вот почему ему воздвигают храмы без крыш, дабы лучше видеть небо, или самого бога, и говорят, что его следует призывать в свидетели только под открытым небом». 

Действительно, все храмы, посвященные Зевсу, были без крыш, и только храмы в честь богов земли были закрытые. Так как Зевс олицетворял собой свод небесный, то греки считали, что в закрытом месте бог не может их видеть. Аристофан в своей комедии «Птицы» осмеивает это народное поверье. Его Прометей, желая принять участие в заговоре против Зевса, придумывает следующую хитрость, дабы бог не мог его видеть. «Молчи, – говорит он, – не произноси здесь моего имени; я погиб, если Зевс увидит меня здесь; но если ты хочешь, чтобы я тебе рассказал о том, что происходит на Олимпе, возьми этот зонтик и держи его раскрытым над моей головой; тогда боги не увидят меня».

Римляне, называвшие этого бога Юпитером, воздвигли в честь его храм в Капитолии, следы которого сохранились и до наших дней.

По мнению греков, орел летает выше всех птиц и может парить высоко над всеми в пространстве, а потому более всего подходит Зевсу. Он изображается почти всегда у ног бога или на его скипетре. Иногда он держит в своих могучих когтях громовые стрелы. Орел исполняет многие поручения богов – так, например, он приносит Зевсу-ребенку нектар (божественный напиток), которым поят его нимфы на острове Крите. Он же, по повелению Зевса, похищает Ганимеда, который затем на Олимпе исполняет обязанность виночерпия богов. Этот прекрасный юноша был сыном троянского

 царя Троса. Зевс, восхищенный его красотой, приказал орлу похитить его, находя, что земля для Ганимеда – недостойное местопребывание. Античная статуя изображает Ганимеда в виде красивого юноши с фригийской шапкой на голове, с пастушьим посохом в руке. Он пас стада своего отца, когда орел, схватив его в свои могучие когти, унес на Олимп. Узнав о похищении сына, отец его предался отчаянию, но Зевс утешил его, показав ему сына, причисленного к сонму богов; он поместил его также в число зодиакальных созвездий под знаком Водолея.

Зевс считался покровителем гостеприимства; он часто путешествовал по земле, желая убедиться, насколько люди гостеприимны. Придя однажды во Фригию вместе с Гермесом, который отвязал свои крылья, чтобы не быть узнанным, Зевс напрасно стучался во многие дома, прося приюта, – всюду им отказывали; наконец они подошли к маленькой хижине, покрытой соломой, хозяева которой, 

Филемон и Бавкида, радушно приняли их. Несмотря на бедность и лишения, эти муж и жена, уже старики, сумели сохранить в себе сострадание и другие добродетели. Впустив в хижину гостей, они принялись приготовлять скудную трапезу, боясь, что гости не найдут ее обильной; они решили пожертвовать своим единственным гусем, но птица, преследуемая по всей хижине Бавкидой, нашла себе убежище у ног Зевса, не позволившего зарезать ее. Каково же было удивление хозяев, когда они заметили, что кушанье на столе и вино в кубке, вместо того чтобы убывать, увеличивались. Испуганные, обратились они к своим гостям, прося открыть им, кто они такие, и извиняясь за свой жалкий обед. Зевс сказал им, кто он и его спутник, и приказал им следовать за собой на вершину одной горы, позволив им высказать какое-нибудь желание, обещая его исполнить. Нежно любя друг друга, они оба пожелали умереть одновременно. Придя на гору, Филемон и Бавкида увидали, что вся местность и все дома, окружавшие их хижину, покрыты водой, а хижина их превратилась в величественный храм. Зевс назначил их хранителями этого храма. Там прожили они до глубокой старости, не зная болезни и дряхлости. Однажды, сидя друг перед другом на ступенях храма, они заметили, как тела их начинают превращаться в древесные стволы; поняв, что наступает их последний час, они нежно простились и умолкли навеки. Два прекрасных дерева остались по бокам храма охранять вход в него.

В честь Зевса были учреждены празднества в Олимпии в Элиде, известные под названием Олимпийских игр. Это были общественные игры, в которых принимали участие греки всех племен и всех земель. В самом храме находилась знаменитая статуя Фидия, вся из золота и слоновой кости. Она изображала Зевса в сидячем положении, но была таких размеров, что касалась потолка; бог держит в одной руке Нику, а в другой – украшенный драгоценными металлами скипетр с орлом на верхушке.

Остров Крит считался местом рождения Зевса, одно из названий которого – Зевс Критский. На этот же остров привез Зевс похищенную им Европу. Она была дочерью тирского царя и славилась своей необычайной красотой. Зевс, увидав ее, так прельстился ею, что решил ее умыкнуть. Он превратился в белого быка и присоединился к стадам тирского царя. Европа вместе с подругами любовала красотой быка, который позволил им приблизиться к нему и гладить его. Молодые девушки украсили его рога венками; наконец, Европа, резвясь, села на него; тогда бык бросился с ней бежать к морю, переплыл его и принес свою пленницу на остров Крит, царем которого сделался впоследствии сын Европы Минос.

Аркадийцы в своих сказаниях оспаривали у Крита честь родины Зевса: они утверждали, что он родился на вершине Ликеона. Царь аркадийский Ликаон воздвиг ему там храм и, по преданию, принес ему в жертву одного из своих сыновей; разгневанный бог превратил его за такую жестокость в волка. Этот миф интересен потому, что указывает на прекращение человеческих жертв, приносившихся до того времени очень часто Зевсу.

Самый древний греческий оракул, посвященный Зевсу, находился в Додоне, в Эпире. Жители Додоны рассказывали, что из Египта вылетели два черных голубя; один прилетел в Додону, сел на дуб и человеческим голосом повелел построить тут оракул в честь Зевса, а другой голубь спустился в Ливию, и там возник в Аммоне, среди песков, оракул Зевса Аммонского. Посреди священной рощи в Додоне стояли дубы, шелест листьев которых истолковывался жрицами, но и стволы их обладали пророческим даром: когда аргонавты отправились добывать золотое руно, они вырубили мачты для своего корабля в священной роще Додоны, и мачты предсказывали им будущее.

Все сказания о Зевсе и его борьбе с титанами и великанами олицетворяли представления древних народов о том, как мало-помалу порядок, нравственные законы, сознательная и умственная жизнь одерживали верх над странными, необузданными силами природы. Титаны и великаны ввергаются Зевсом в Тартар, потому что на земле уж нет места беззаконной и беспричинной силе. Эта победа была победой пробуждающегося ясного сознания ума и духа. Зевс, как высший бог, олицетворял идею духовной и умственной сущности человека. Он является в мифах греков и римлян не богом, созидающим вселенную, а богом-устроителем. Он – охранитель порядка, созидатель общества и общественных учреждений и законов.

Культ его прекратился только с введением христианства, хотя учения философов уже и до этого сильно поколебали веру в него. Лукиан описывает в одной из своих сатир, как опустели храмы Зевса и как скудны жертвы, приносимые ему, и спрашивает: куда же делась власть этого бога, почему он, обладатель громовых стрел, не поразит ими всех тех, кто не верит больше в его могущество и силу?

Богиня – Гера

Богиня Гера, считавшаяся в Древней Греции сестрой и женой Зевса прославлялась как покровительница супружества, олицетворение супружеской верности. В древнегреческой литературе она изображается блюстительницей нравственности, жестоко преследующей ее нарушителей, особенно своих соперниц и даже их детей. Так, Ио, возлюбленная Зевса, была превращена Герой в корову (по другим греческим мифам бог Зевс сам превратил Ио в корову, чтобы спрятать ее от Геры), Каллисто – в медведицу, а сына Зевса и Алкмены, могучего героя Геракла, супруга Зевса преследовала всю его жизнь, начиная с младенческого возраста. Будучи защитницей супружеской верности, богиня Гера карает не только возлюбленных Зевса, но и тех, кто пытается склонить ее к неверности мужу. Так, Иксион, взятый Зевсом на Олимп, пытался добиться любви Геры, и за это, по ее требованию, не только был низвергнут в Тартар, но и прикован к вечно вращающемуся огненному колесу.

Гера – древнее божество, почитавшееся на Балканском полуострове еще до прибытия туда греков. Родиной ее культа был Пелопоннес. Постепенно в образе Геры соединились и другие женские божества, и она стала мыслиться как дочь Кроноса и Реи. По Гесиоду, она является седьмой женой Зевса. 

Один из мифов Древней Греции о богах рассказывает, как Зевс, раздраженный покушением Геры на его сына Геракла, подвесил ее на цепях к небосклону, привязав к ногам тяжелые наковальни, и подверг бичеванию. Но это было сделано в порыве сильного гнева. Обычно же Зевс относился к Гере с таким уважением, что другие боги, бывая у Зевса на советах и на пирах, выказывали высокое почтение его супруге.

Богине Гере в Древней Греции присваивали такие качества, как властолюбие и тщеславие, толкавшие ее на расправу с теми, кто ставил свою или чужую красоту выше ее красоты. Так, в продолжение всей троянской войны она содействует грекам, чтобы наказать троянцев за предпочтение, отданное сыном их царя Парисом Афродите перед Герой и Афиной.

В браке с Зевсом Гера родила Гебу – олицетворение юности, Ареса и Гефеста. Впрочем, по некоторым преданиям, Гефеста она родила одна, без участия Зевса, от аромата цветов, в отместку за рождение им Афины из собственной головы.

В Древней Греции богиню Геру изображали высокой величавой женщиной, одетой в длинное платье и увенчанной диадемой. В руке она держит скипетр – символ своей верховной власти.

Боги Древней Индии — урок. История, 5 класс.

Жизнь населения Индии была тесно связана с животными. В джунглях было множество обезьян, жили дикие львы и тигры. Особенно индийцы боялись змей и пытались их задобрить — молились и раскладывали угощения вокруг домов. Древние индийцы верили во множество богов. Их религия — индуизм — сохранилась, и сегодня её исповедует большинство населения современной Индии. С тех пор как индийцы приручили слонов, они стали незаменимыми помощниками. Слоны таскали тяжести, перевозили людей и даже участвовали в сражениях. Поэтому индийцы особенно почитали слонов — одним из важнейших богов был Ганеша с телом человека и головой слона.

 

Рис. \(1\). Статуэтка Ганеши

  

Со временем среди множества богов в индуизме выделилось три главных божества. Брахма — создатель и правитель мира. Шива — воплощение космической энергии, которая и разрушает, и созидает. Вишну — спаситель от бедствий.

 

Индийцы считали, что все живые существа — звери, птицы, насекомые — могут думать и чувствовать, как люди. Они считали, что когда кто-то умирает, то меняет свой облик и превращается в другое существо. Например, человек после смерти может родиться животным. Однако, по мнению индийцев, перерождение происходит не случайно, а зависит от поведения при жизни. Тот, кто совершает плохие поступки, может переродиться в насекомое, кровожадный — стать тигром. Если человек убьёт телёнка, то затем сам родится им. Если человек полностью искупит вину, то он вновь родится человеком. Именно из-за веры в перерождение индийцы старались быть милосердными по отношению к каждому живому существу.

 

Примерно в \(VI\) в. до н. э. в Индии зародилась новая религия — буддизм. По преданиям индийский царевич Сиддхартха Гаутама отправился в путешествие, где был до глубины души поражён видом человеческого горя, бедности и болезней. Он удалился в джунгли, там занимался духовными практиками и медитировал. Он смог так отстраниться от земной жизни, что его душа поднялась в мир небесных сфер. Там ему открылась истина, и его стали называть Буддой — «просветлённым». Он начал проповедовать своё учение. Он рассказывал, что если избавиться от мирских страстей, то можно избавиться и от страданий. Тогда душа человека сможет вырваться из круга перерождений и достичь нирваны (успокоения).

 

Учение Будды нашло множество последователей. Когда в \(III\) в. до н. э. Ашока объединил Индию, он приказал возвести каменные колонны с правилами Будды. В это же время начали строить буддийские ступы: каменные холмы, окружённые причудливой оградой. Они считались символами нирваны. На сегодняшний день буддизм считается одной из трёх мировых религий.

 

Рис. \(2\). Скульптура Будды

Источники:

Рис. 1. Автор: Swaminathan from Singapore, Singapore — Ganesha in Twilight, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia. org/w/index.php?curid=92042695

Рис. 2. Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=89740

Реферат на тему: Боги древней Греции

У вас нет времени на реферат или вам не удаётся написать реферат? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать реферат», я написала о правилах и советах написания лучших рефератов, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

  1. Реферат на тему: Исчезающие виды животных
  2. Реферат на тему: Индийский океан
  3. Реферат на тему: Скульптура
  4. Реферат на тему: Рыбы

Введение

Глядя на греческую мифологию в развитии каждого мифа, определяются и прослеживаются остатки более ранних времен, которые существуют с ферментом нового, возникающего в действии мифа.

В мифологии олимпийского периода, связанной с переходом к патриархату, есть герои, которые имеют дело с монстрами и страхами, которые когда-то пугали воображение людей, раздавленных непонятной и всемогущей природой.

Происхождение мира богов

Вначале был только вечный, безграничный, темный хаос. Она была источником жизни в мире. Все пришло из бесконечного хаоса — весь мир и бессмертные боги. Из этого хаоса вышла богиня земли, Гей. Она распространилась далеко и широко и могущественно и дала жизнь всему тому, что живет и растет на ней. Далеко под землей, вдали от нас, как широкое, светлое небо, в неизмеримых глубинах, родился темный Тартар — страшная бездна, полная вечной тьмы. Из хаоса, источника жизни, родилась могучая сила, которая оживляет всю любовь — Эрос. Мир начал создаваться. Безграничный хаос породил вечную тьму — Эреб и темную ночь — Нукта. И из ночи и тьмы вышел вечный свет — Эфир и радостный светлый день — Гемер. Свет пролился над миром и начал меняться день и ночь взаимно.

Могучая и милосердная земля породила бесконечно голубое небо — Уран, и небо протянулось над землей. Высокие горы, рожденные от земли, гордо поднялись на них, и вечно шумное море погребено далеко и далеко.

Мать-земля родилась, небо, горы и море, и у них нет отца.

Уран — небеса — царствовал в мире. Он взял благословенную землю в жены. У Урана и Гайи было шесть сыновей и шесть дочерей — могущественные, грозные Титаны. Их сын, океан Титан, протекающий как безбрежная река, родил всю землю, а богиня Тетида родила все реки, которые катят свои волны к морю, а богини моря — кромку океана. Титан Хипперион и Тея подарили детям мир: солнце — Гелиос, луна — Селена и румяна Заря — розовая швабра волос Эос (Аврора). От Астрея и Эоса все звезды, которые горят в темном ночном небе и все ветры: бурный северный ветер Борея, восток от Эвра, влажный южный ветер нота и нежный западный ветер Zephyr, который несет много дождевых облаков.

Кроме Титанов, могучая Земля родила трех великанов — Циклопов с глазом на лбу — и трех огромных, похожих на горы великанов с 50 головами — Стокатонхейр (Гекатонхейр), так называемый потому, что у каждого из них было по сотне рук. Ничто не может устоять перед их ужасной силой, их природная сила не знает границ.

Он ненавидел Уран из-за его гигантских детей, запер их в глубокой темноте и не дал им выйти. Мать ее земли страдала. Она была угнетена этой ужасной ношей, которая была заперта в ее кишечнике. Она называла своих детей Титанами и убеждала их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руку на отца. Только самый младший из них, предательский ворон [1], хитро сверг своего отца и отнял у него власть.

В наказание за Крона богиня ночи родила ряд страшных божеств: Таната — смерть, Эрида — разлад, Апата — обман, Кер — разрушение, гипноз — сон с роем темных, тяжелых видений, которые не знают милосердия Немезиды — месть за преступление — и многие другие. Ужас, раздоры, обман, схватка и несчастье принесли этих богов в мир, где Крон царствовал на троне своего отца.

Боги Древней Греции

Уран был женой Гайи, богини земли. Уран родила Гайю, а затем, выйдя за него замуж, она родила Циклопа, наследников-гекатоников и Титанов. С первого взгляда Уран возненавидел своих детей-монстров, запер их в недрах земли «и наслаждался своим злодейством». Гея обременяло их время, и она уговаривала детей наказать отца, а взамен давала им оружие — серп. Младший из детей промочил серпом своего отца и запер его в тартаре. Кровь Урана, пролитая на землю, породила гигантов, эриннии и метели. Уран и Гей — первое, старейшее поколение богов. Именно они создали род монстров, против которого впоследствии пришлось сражаться классическим богам и многим поколениям героев.

Сила Урана была отнята у его сына Крона, который откопал отца и держал его в тартаре. Легенда гласит, что его правление было Золотым веком, когда люди не знали ни работы, ни смерти.

Ворон

Кронос или Кронос женился на своей сестре Рее, и из страха перед судьбой, которую он предсказал, что его свергнет сын, он сожрал всех своих детей. Когда родился младший сын Зевс, Реа предала мужа и заставила его проглотить камень, завернутый в подгузник, в то время как Зевс спрятал его на Крите. Когда она повзрослела, Зевс заставил Крона вернуть всех детей, которых он проглотил волшебным зельем, опрокинул его и бросил в тартар.

Название Кронос похоже на греческое «хронос» — «время». Он изображен с жуткой диагональной косой в раках — возможно, превращенной в серп, с помощью которого он совершил «злое дело» против своего отца.

После смерти Крона произошла великая битва за власть Титанов и олимпийских богов. Если олимпийцы победили «Титанов» — это означало триумфальную силу духа, порядок и гармонию. Зевс, Аид и Посейдон — три брата, которые разделили высшую власть в мире. Зевс захватил Олимп и стал известен как Олимпийский или Фессалийский, потому что олицетворял только светлую, живительную силу. Аид поселился в своих подземных владениях, а Посейдон был отдан морю, после чего поселился в золотом подводном дворце в Эгейском море и покинул Олимп.

Зевс и его жена.

Зевс — изначально греческое божество, его имя означает «небо света»; его имя связано с греческими словами «жизнь», «орошение», «то, через что все существует».

Сначала считалось, что Зевс — правитель живых и мертвых, он судил мертвых и объединил начало жизни и смерть. Это архаичное божество называлось Хтонием, подземным божеством, и ему поклонялись в Каринтии.

Зевс боится судьбы свергнутого Урана и короны, и когда Гея предсказывает ему рождение более сильного, чем его сын, он пожирает свою первую жену Метиду (мудрая богиня, ее имя означает «мысль»), чтобы предотвратить это. Но Метида, поглощенная Зевсом, дает ему советы и помогает отличить зло от добра.

После Метиды Зевс взял в жены Фемиду, богиню справедливости. Фемида — древнее могущественное божество, иногда ее считают матерью Гайи, хранительницей древней мудрости и вещей дара. В классической мифологии Фемида больше не отождествляется с землей. Она навсегда осталась советником Зевса, сидя у ног олимпийского престола и разговаривая с ним.

Третья и последняя — жена Зевса Геры. Имя Гера означает «леди», «охранник». Перед битвой с Титанами мать Геры спрятала ее на краю земли, недалеко от океана и Тефиды. Зевс нашел ее там и заставил ее горячо любить свою законною жену. Гера — божество старше Зевса. Ее персонаж показывает следы архаичной, спонтанной, неразумной силы. Она пытается защитить его независимость от мужа, они часто спорят между собой, Гера имеет его симпатии и интересы. Гера — святая покровительница брака и семьи. Она завидует полигамному Зевсу и преследует его любовников. Эта богиня чувствительна и мстительна. Она родила Зевса Гебу, богиню юности, Илитию, покровительницу рожениц, и богиню войны Арес.

Браки Зевса приносят в мир гармонию и разумную красоту. Богиня Фемида родилась от Зевса, богини смены времен года, регулярности и порядка, и Миры, богини судьбы. Богиня Мнемосина, одна из возлюбленных Зевса, родилась в виде десяти муз — покровительницы искусств и наук. Океанида Евринома родила светящуюся хариту, воплощающую в себе радость, красоту и веселье, мягкое лето — могучего и прекрасного Аполлона и богиню-охотницу Артемиду. От Зевса родилась и мудрая Афина, и — по некоторым версиям — Афродита. Смертные женщины родили героев Зевса — победителей древних чудовищ, мудрецов и основателей города.

В отличие от коварных, жестоких и непокорных богов предыдущих поколений, Зевс стоит на страже закона и порядка. Он сам подчиняется суждениям Мира. Заповеди судьбы скрыты от него; чтобы знать их, он весит жребий на золотых чешуйках, и если жребий смерти выпал и на его сына — не смейте препятствовать ему. Поэтому он сурово наказывает за все нарушения закона — будь то со стороны богов или смертных.

Зевс борется со злом, наказывает отдельных «коз», таких как Тантал или Сизиф, и исполняет племенные проклятия на протяжении поколений.

Зевс обладает властью и авторитетом древнего первобытного божества и защищает нравственность и закон, основы древней государственности. Он покровитель сирот, нищих и путешественников.

Зевсу также поклоняются как опекуну семьи. Его называли «Отцом», «Всемогущим», «Отцом», «Предком»; войны молились ему о победе и обращались к Зевсу: «Военному», «носителю победы», а скульптор Фидий смоделировал Зевса, в его руке была фигура богини Ники. Одним словом: Зевс, как правило, является защитником эллинов.

В старых мифах естественная сила Зевса выдвигается на первый план.

Атрибутами верховного бога являются эгида, скипетр, иногда также молот. Убежища Зевса были на Додоне и Олимпии. В Олимпии, в честь этого божества, раз в четыре года проводились знаменитые Олимпийские игры, во время которых заканчивались все войны в Греции.

Аид

Аид — бог царства подземного мира. Древние греки представляли себе жизнь после смерти как темный, страшный мир, в котором жизнь, казалось бы, была полна страданий и страданий. Тонко-вещественные тени пролетали сквозь тёмные поля царства подземного мира, создавая мягкий, жалкий стон. Река Лета перенесла свои воды в царство Аида и сделала забвением все, что пришло на землю. Хард Харон перенес души умерших на другой берег реки Стикс, откуда никто не мог вернуться.

Золотой трон Аида был окружен ужасными, темными существами.

Аид не принесен в жертву, у него нет детей, и даже его жена была получена незаконным и хитрым путем. Он проглотил ей гранатовое семя и заставил вернуться к нему, по крайней мере, на треть года. По словам Павла, Аид почитался только в Елиде, где его храм открывался раз в год и куда входили священники Аида. Имя Аида означает «невидимый», «невидимый», «ужасный».

Возможно, единственным хорошим существом, которое жило в царстве бога подземного мира, был Гипноз бога сна.

Гипноз — сын ночи и брат смерти — Танат, а также Муар и Немезида. В отличие от Танаты, гипноз — это спокойное и любящее человека божество. Возмутительно он ходил на прозрачных крыльях и вылил снотворное из рога. Как только этот бог нежно коснулся своей волшебной палочки человеческих глаз, люди сразу же погрузились в глубокий, сладкий сон. Даже великий Зевс не смог устоять перед гипнозом.

Посейдон

Посейдон — один из важнейших олимпийских богов, Господь моря. Его жена, Нереид Амфитрит, родила сына, Тритона, бога глубокого моря. Посейдон на колеснице, запряженной длиннохвостыми лошадьми, спешит через море и убивает волны своим трезубцем.

В представлениях древних греков Посейдон связан с землей, потому что именно вода делает землю плодородной. Об этом свидетельствуют его эпитеты «крестьянин», «землянин» и легенды, в которых он вырезал свой трезубец из грунтового источника и воплощение его в земных животных — быке и лошади.

Как верит древнее божество, Посейдон мстителен, мстителен, буэно. Он считает себя равным своему брату Зевсу и иногда открыто выступает против него.

Дети Посейдона также отличались свирепостью и спонтанной, чудовищной силой.

Это пышные и смелые великаны Сарпедон, Орион и братья Аугл; царь Бебриков, сын нападающего земли Антея; дикий и зловещий людоед Полифем; царь Бусирис, убивающий чужих; разбойники Керкион и Скирон. У Медузы Горгоны Посейдон был воин Хрисадор и крылатый конь Пегас, у Деметры — конь Арейона, чудовищный Минотавр, рожденный под именем Посейдон — тоже сын Посейдона.

Мифическая Шерия — единственная страна, где потомки Посейдона жили счастливо и безмятежно и правили народом способных моряков, любимых богами. В Атлантиде, где правили и потомки Посейдона, Зевс был наказан за свое нечестие.

Посейдону поклонялись как божеству моря и источников. «Черный волос, Синекудром», обычно приносили в жертву черным животным, что указывает на его связь с подземными хтоническими силами. Посейдон был принесен в жертву в катастрофах, в которых Бог был доволен, чтобы успокоить свой гнев.

Аполлон

Аполлон родился на острове Дезол. Чтобы освободиться от бремени, Зоммер долго бродил, преследуемый гневом ревнивой Геры, и послал ей змею Питон. Только плавучий остров Астерия, пустынный и скалистый, наконец, предложил ей защиту. Именно там, под пальмой, родились лето близнецов Артемиды и Аполлона, и с этого момента на острове крепко поднялись на морское дно и стали называться Делосом, что означает «я». Остров, открывшийся миру бога света, стал святым; пальма Аполлона стала святой, а лебедь — святой птицей, ибо семь раз лебеди пели в честь рождения Аполлона; отсюда и семь строк на его шифре.

Родившийся Аполлон потребовал лук, лиру и хотел заклинать волю отца Зевса. «Бог света», Аполлон приближается к солнцу — и разрушительному, и исцеляющему. Он может освободить людей от чумы, он является заступником и врачом и имеет власть над всеми лекарственными травами. Исцеляющая панацея течет из его волос, защищая его от болезни. Его сын Асклепий настолько искусный целитель, что воскрешает мертвых.

Легенда гласит, что Аполлон убил Асклепия за то, что он был поражен молнией, Киклады, которые сдерживали молнию, и в наказание должен был отбыть год на земле, царь Адмет. В то время, когда он пас стадо адмет, его прозвали «Пастырь бог», «Защитник стада». Адмет вспомнил, что его пастух был бессмертным богом, что он чтил и поклонялся ему, и что царские стада процветали. В знак дружбы, Аполлон обещал админу отложить свою смерть, если кто-то близкий ему пойдет в Аид вместо этого.

Вообще, любовь и дружба Аполлона редко стояли выше смертных. Умер его любимый молодой кипарис; он оплакивал своего любимого оленя: боги превратили его в дерево скорби. Молодой Гякинфа был случайно убит самим Аполлоном во время метания диска. Он вывел прекрасный цветок из крови молодого человека.

Аполлон получил дар пророчества, когда едва родился, но, согласно другим легендам, все было по-другому. После победы над Питоном Аполлону пришлось очиститься от грязи крови, которую он пролил и спустился в Аид. Там, погасив свой долг перед землей, родившей Питона, он обрел великую силу. В Дельфах, у подножия Парнаса, где он убил чудовищную змею, Бог основал его храм. Он сам привез туда первых священников — критских моряков — и научил их петь на фортепиано в честь Аполлона. Храм в Дельфах, где Пифия сидела на треногах и возвещала будущее, является главным святилищем Аполлона. Дельфийский оракул вместе со священным дубом на Додоне, где находилось святилище Зевса, — самые влиятельные гадалки в Греции. Своими загадочными предсказаниями Пифия серьезно повлияла на политику греческих идей. Из Аполлона пришла семья предсказателей.

В детстве Аполлону нравилось строить города из рогов ланей, убитых Артемидой. С тех пор он любит строить города. Этот бог учил людей отмечать землю, строить алтари и стены.

Во всех своих многочисленных ролях Аполлон известен прежде всего как меценат. Он музыкант, Кифар (играет Кифар) и Музыкант (водит музы). От негров семья певцов и музыкантов отправилась на землю. Его сыновья — Орфей и Лин. Он организатор мировой гармонии, мирового порядка. Под покровительством Аполлона процветает мифическая земля гиперборейцев — благословенные люди, которые проводят свои дни весело, танцуют и поют под музыку, празднуют и молятся.

Арес — бог войны. Согласно легенде, он родился во Фракии, которую греки населяли как дикого, воинственного варвара. Арес кровожадный, Буэнос, любит убийства и разрушения. Сначала Арес был просто идентифицирован с войной и смертоносным оружием. Он ненавидел и людей, и богов. На Олимпе есть только одна Афродита, которая страстно любит его, а Зевс клянется Аресом и угрожает бросить его в татары, если бы он не был его сыном.

Арес — грозный воин, его прозвища — «сильный», «огромный», «коварный», «быстрый», «злой», «городская дробилка». Та же жестокость и воинственность можно наблюдать и у детей Ареса. Это фракийский царь Диомед, который кормил путешественников своими лошадьми, герои Мелеагр, Аскалаф, жестокий царь Эномай, злой Флег, племя амазонок. В союзе с одним из Эринниусов Ареса родился финский дракон, из зубов которого выросла боевая Спарта — с ними Джейсону пришлось сражаться в Колхиде, куда он приехал за Золотым Руном. За убийство дракона Кадмус, многие поколения его потомков, короли Финляндии, позже заплатят эту цену.

Спутники Ареса — богиня раздора Эрида и разъяренный Энио — в смятении; лошади в колеснице — блеск, пламя, шум, ужас.

Арес вынужден был терпеть недовольство не только богов, но и смертных. Aloads приковал его цепью и держал в медном кувшине тринадцать месяцев — без помощи Гермеса он бы оттуда не спасся. Смертоносный Диомед ранил Ареса копьем. Во время войны с Пилосом Геркулес посадил Ареса в полет. Но Арес награждается любовью самой прекрасной из всех богинь, Афродиты, за все ее невзгоды. От их союза Фобос, Деймос, Эрос и Антерос и родилась дочь Гармония.

Helios

Гелиос — это бог солнца, который дает жизнь всем живым существам и наказывает преступников слепотой и смертью. Сын Титанов Иперион и Теа, брат Селены и Иоса.

В ореоле ослепительных лучей, с ужасно горящими глазами в золотом шлеме и золотой колеснице, бог солнца совершает свое ежедневное путешествие по небу. Сверху он видит все дела людей и богов, даже те, которые скрыты от глаз других звезд.

Гелиос живет в золотом дворце с серебряными коваными воротами. Его драгоценный каменный трон окружен четырьмя временами года, а по бокам втиснуты часы, дни, месяцы, годы и эпохи. Отец Фетон пришел в этот дворец с неразумной просьбой прокатиться в золотой короне и на огненных лошадях. Но он не смог удержать своих божественных лошадей и упал в море. После смерти Фаэтона день прошел без солнца — Гелиос оплакивал своего сына.

На Тринакриаде пасутся стада гелиос — семь стад быков и семь стад овец, каждое из которых имеет по пятьдесят голов — и число их всегда постоянно. Эти стада символизируют 57-дневные недели, составляющие год древних греков, а быки и бараны — дни и ночи. Святые быки были атакованы спутниками Улисса, для чего Зевс, по просьбе Гелиоса, бросил в них молнии и затонул вместе с кораблем.

Как и Киока и Медея, потомки бога солнца отличались смелостью и нечестием, а также склонностью к магии.

Гелиос часто отождествлялся со своим отцом, Титаном Иперионом, а в поздней античности — с олимпийским Аполлоном.

Дионис

Дионис — бог растительности, виноградарства и виноделия. Основной миф гласит, что Дионис — сын Зевса и Царевы Семеле.

Из-за ревности Геры Зевсу пришлось предстать перед Семелой во всей ее олимпийской славе, и Семель умерла в пламени молнии. Зевс сшил ребенка, который родился у него на бедре, и через три месяца родил его. Поэтому Диониса называют «дважды родившимся» и иногда называют Загреем (предшественником Диониса) — «трижды родившимся». Зевс отдал своего сына нимфам Ниссея.

Когда Дионис вырос и нашел виноградную лозу, Гера свела его с ума. Он яростно бродил по Египту и Сирии, пока не приехал во Фригию, где Реа-Кибела исцелила его и связала с их тайнами. Оттуда Дионис отправился в Индию, по пути посадить культ виноградной лозы. Шествие Вакха сопровождалось яростью и разрушением. Конечно, многим людям не нравились эти вакханалистские оргии, и Дионис часто встречал сопротивление. Он был объявлен самозванцем, затем появился Дионис как бог.

Имена Диониса — Бромия («шумный»), Лия («освободитель»), Лена («сеятель пучков»), Эвий («плющ»), Сабазиус, Либер, Бассарий. Его атрибутами являются звание (плющ) и потир. Мифы о Дионисе отражены в древнем изобразительном искусстве.

Гермес

Гермес — посланник богов, покровитель путешественников, проводник душ умерших. Гермес — олимпийский бог, сын Зевса и Майна, дочь Атланты, родился в Аркадии, в пещере Киллена. В древние времена оно давало название, которое, вероятно, образовалось от слова «Гермес» — каирн. Такие микробы отмечали могилы, они были дорожными знаками, отмечали границы. Уничтожение Герма в Греции было наказано как кощунство.

После рождения ребенок Гермес сразу же украл стадо коров, принадлежавшее Аполлону. Несмотря на все свои хитрые предостережения, Аполлон подозревал, кто похититель, но в ответ на его требования «невинный ребенок» был завернут только в подгузники. Когда Аполлон притащил Гермеса на ферму к Зевсу, который продолжал открываться, он проклял, который не видел коров и даже не знал, что это такое. Зевс засмеялся и велел ему вернуть стадо в Аполлон. Гермес отдал коров хозяину, но стал так красиво играть на лире, которая в то же утро состояла из панциря захваченной черепахи, что Аполлон умолял его обменять лиру на стадо. Гермес вернул коров, и вместо лиры он сделал себе хорька, которого также отдал Аполлону в обмен на свой золотой жезл. Аполлон также обещал научить его пророчеству. Таким образом, Гермес явился миру во всех своих многочисленных ролях сразу после своего рождения.

Гермес молится мудрым жуликам, красноречивым лжецам и ворам.

Гермес — покровитель путешественников, странник, он проводник, он убирает все двери. Гермес направляет богинь при дворе в Париж, он доставляет Приамуса в палатку Ахиллеса, незримо пройдя через весь лагерь Ахана. Стремительный Гермес служит вестником олимпийцам и сообщает смертным о божественной воле.

Гермес — дирижер не только на земле и на Олимпе, но и в царстве Аида. Он сопровождает души умерших в Эреб.

Вторичной функцией Гермеса, которую он разделил с Гекатой, является покровительство пастухов и умножение стада. Его сын Пан — бог стада. Гермес ценился в случаях заражения — праздник весеннего пробуждения и поминовения умерших.

Его фирменные знаки — золотые босоножки с крыльями и стержень.

Гефест

Гефест — бог огня и кузнечного дела, сын Геры. После рождения Афины Гера, как и Зевс, пожелала собственного рождения без участия мужа — и распустила Гефеста. Ребенок оказался адским и уродливым, и Гера выбросила его с Олимпа, поэтому он начал хромать на одной ноге. Гефеста подобрали в море Фетида и Эвринома и вырастили в пещере на берегу океана. Он навсегда сохранил благодарность своим приемным матерям, а Гера отомстила — подделала ловушку для своего кресла, которую она смогла установить только тогда, когда олимпийцы не смогли убедить Гефеста простить его мать. Позже Гефест даже защитил Геру от гнева Зевса — и заплатил за это: с Олимпа его теперь сбросил Зевс. С тех пор Гефест хромает на обеих ногах.

Гефеист прославился на Олимпе как искусный кузнец и художник: он строил богов-дьяволов из меди и золота, ковал бессмертное оружие и знаменитый Ахиллесова щит, корону Пандоры и исцеление Геры.

На Олимпе добродушный и неуклюжий Гефеист развлекает богов шутками, угощает их нектаром и вообще играет определенную официальную роль.

Гефеист является олицетворением огня, близкого к силам природы.

Асклепиос

Асклепий — бог исцеления. Когда Аполлон ударил стрелой по Корониде за измену, он вскоре раскаялся в содеянном и, не сумев воскресить свою возлюбленную, уже был на костре, вытаскиваемом из утробы вынашиваемого ею ребенка. Аполлон передал своего сына образованию мудрого кентавра Хирона, который научил юношу искусству исцеления так, что ему поклонялись, как богу. Но когда Асклепий стал его искусством воскрешать мертвых и тем самым нарушил законы судьбы, Зевс сжег его молнией. По некоторым версиям, Асклепия впоследствии поднял Зевс и поместил его среди звезд.

Асклепию поклонялись по всей Греции, особенно в Эпидавре, где пациенты стекались со всех концов света для исцеления. Обязательным атрибутом Асклепия была змея — вместе с ней он принадлежал к созвездиям. Самая известная святыня Асклепия находится на острове Кос. Врачи на этом острове славились своим искусством и считались потомками Асклепия — Асклепия.

Прометей

Прометей — сын Титана Япеты, двоюродного брата Зевса, известного как богомол, который предал богов и помог народу. Мать Прометея — океан Климен (или Асия). В Эсхиле, однако, Прометей называет богиню справедливости Фемиду своей матерью и отождествляет ее с Гаей — Землей. Имя Прометей означает «провидец», «опережатель». Оснащенный даром ясновидения Матери-Земли, Прометей ожидал победы мудрости, а не силы, в битве Титанов с олимпийцами. Его грубый и далекий род — Титаны — не прислушивался к его советам, и Прометей встал на сторону Зевса. С помощью Прометея Зевс разобрался с Титанами.

Согласно легенде, он сам создавал людей из глины — и создавал их, в отличие от животных, которые смотрят на небо. Прометей учил людей ремеслам, обычаям и традициям, земледелию, строительству домов и кораблей, чтению, письму и гаданиям — всем видам искусства Прометея. Таким образом, он вел людей по пути технического прогресса, который Зевс не очень нравился — в конце концов, люди научились облегчать бремя жизни и стали гордыми и избалованными. Но Зевс не восстанавливал людей, он создал Пандору, чтобы завершить зло.

Прометей учил людей жертвовать, а для богов сжигались самые страшные части животного — кости и жир. Зевс притворился, что не понимает обмана, выбрал кости, покрытые жиром, посмеялся над хитростью Прометея, но в душе, и держал обиду на людей и Титан. А затем, чтобы помочь людям противостоять гневу богов, Прометей украл для них Олимпийский огонь в полом багажнике фенхелевого тростника. Есть версия: Прометей влюбился в Афины и Зевс наказал его за это. Узнав о пожарной краже, Зевс приказал приковать Прометея к скале в горах Кавказа и каждый день посылал орла, чтобы его вырвало из печени, которая вырастала бы на ночь. И все же Зевс не смог одержать победу над врагом, даже не прикованным к скале: Прометей утверждал, что знает, кому Зевсу суждено было потерять свою власть, и только он мог предотвратить это. Измученный страхом за трон, Зевс был готов освободить Прометея в обмен на тайну, которую он сделал много веков спустя. Зевс заключил мир с Прометеем и открыл ему, что сын богини Тетиды будет сильнее своего отца и что он сможет отнять у Зевса власть. Таким образом, Прометей помог Зевсу и спасся от смерти.

Заключение

Так мы узнали, что у древних греков было много разных богов. Греки были наделены качествами, обычно ассоциирующимися с людьми — добротой, благородством, бесстрашием. Но боги часто безжалостны, хитры и мстительны. В отличие от людей, все греческие боги были бессмертны.

Появление богов связано с таким периодом древнегреческой мифологии, как Олимпийский период (ранняя классика). Мифология этого периода связана с переходом к патриархату. Вместо маленьких богов и демонов существует один главный бог, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община сейчас имеет свое происхождение на небесах или, что то же самое, на Олимпе. Женские божества, сформированные из многогранного древнего образа богини Матери, получили в этот период новые функции.

Откуда взялись боги? Вопрос о происхождении богов часто поднимается в литературе. Люди древности не понимали причин движения сияния, изменения погоды и т.д. и объясняли их действиями сверхъестественных существ — отсюда и образы богов неба, солнца, грозы и т.д.; им поклонялись, как могущественным существам, пытаясь примириться и оплодотворить.

Информация о греческой мифологии дошла до нас в большом количестве памятников письменной литературы: художественной и научной. Основными источниками для изучения греческой мифологии являются «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Миф Гомера представлен как объективное явление, в реальности которого автор не сомневается. Мифология Хезиода трактуется по-другому. Он собирает и объединяет мифы и генеалогии богов, представляет космогоническую систему в связи с историей зарождения богов, которая обнаружила большую склонность к хронической мифологии. Важный мифологический материал, богатый экзотическими названиями, включает в себя гимны Калимаха (III в. до н.э.).

Греческую мифологию следует рассматривать не как знакомый и недвижимый образ, а в постоянно меняющемся социальном и историческом контексте древнего мира!

Список литературы

  1. Долг А.В., Короленков А.В., Гюленков К.Л. «Кто? Где?». Когда? М: Пилигрим, 1992.
  2. К.А. Зурабова, В.В. Сухачевский. «Мифы и легенды» М.: «ТЕРРА», 1991 год.
  3. Опубликовано С.А. Токаревым, «Мифы народов мира», Том 1, М.: «Олимп», 1994.

Главная страница

«Tutti» — музыкальный термин,

означает — «Все вместе».

Школа “Тутти” была основана группой энтузиастов (И.Н.Дьячков, С.Б.Азгур, Н.Б.Пантюшова) 2 октября 1990 года. Основной целью организации такой школы в Санкт-Петербурге было  создание наиболее благоприятных условий для развития творческих возможностей у детей, имеющих музыкальные способности.

Сейчас в школе 63 преподавателя обучают  детей музыке и общеобразовательным предметам. Углублённое изучение предметов музыкального цикла реализуется как на индивидуальных занятиях (классы скрипки, фортепиано, виолончели, флейты, кларнета,  ударных инструментов, гобоя, саксофона, вокала, хорового дирижирования, композиции), так и на групповых (камерный ансамбль, музыкально-теоретические предметы, хор).

Педагогический коллектив школы состоит из преподавателей-музыкантов и учителей общеобразовательных дисциплин. Среди них: 3 — Заслуженных артиста РФ, 4 – Заслуженных работника культуры РФ, 4 – кандидата наук, 4 — Почётных работника общего образования. 90% педагогов  имеют высшую квалификационную категорию. В «Тутти» практически реализуется идея ранней профессиональной ориентации ребёнка, а высокий уровень преподавания общеобразовательных предметов даёт возможность выпускникам школы не ограничивать выбор жизненного пути только карьерой музыканта.

Все  выпускники школы продолжают своё обучения в ВУЗах Санкт-Петербурга, Москвы и за границей. С-Пб гос. консерватория, С-Пб Академия театрального искусства, С-Пб Академия культуры,  С-ПбГУ, Университет кино и телевидения  — далеко не полный перечень этих ВУЗов. Бывшие ученики возвращаются в «Тутти» в качестве преподавателей либо приводят своих детей.

Ученики школы «Тутти»:

  • успешно выступают на лучших концертных филармонических площадках Санкт-Петербурга: Большой и Малый залы Санкт-Петербургской филармонии,  Капелла, Дом композиторов, Шереметьевский дворец, Дом учёных, Дворец Белосельских-Белозерских и др.;
  • участвуют в музыкальных фестивалях в залах Эрмитажа, Русского музея, Этнографического музея, музея Суворова;
  • участвуют в концертах специальной программы «Ночь музеев»;
  • каждую весну  выступают в качестве солистов с профессиональными симфоническими оркестрами Санкт-Петербурга;
  • участвуют в благотворительных программах для детей-инвалидов и ветеранов Великой отечественной войны;
  • с 1998 года  успешно гастролируют по странам Европы, с большим успехом выступая перед публикой Англии, Германии, Франции, Италии, Польши.

Хор школы в течение 18 лет ежегодно получает первые премии и гран-при на различных конкурсах, в том числе, и на международных, а из тех 137 детей, кто сейчас учится в «Тутти», 29 являются лауреатами и дипломантами Международных и Всероссийских  музыкальных конкурсов. Наши ансамбли скрипачей «Тутти» и «VIVA» являются неоднократными победителями Международных музыкальных конкурсов.

Хор «Тутти» в 2013 году получил звание «Образцовый детский коллектив».

Мы очень гордимся тем, что школу курировал великолепный музыкант, профессор СПб консерватории им. Н.А.Римского-Корсакова, Народный артист РФ, родоначальник Санкт-Петербургской виолончельной школы Анатолий Павлович Никитин.

Тёплая обстановка, доброжелательные отношения между старшими и младшими, взрослыми и детьми, улыбки на лицах всех, кто учится, работает или приходит в гости в школу — всё это является визитной карточкой Школы «Тутти».

 


Реферат «Древние боги Египта»

Министерство образования Российской Федерации

Государственное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа №___

Реферат

«Древние боги Египта»

 

Выполнил:_______________

Ученик ____________класса

Проверил: _______________

Учитель истории

Москва, 2014

Содержание

Введение

  1. Религия Древнего Египта: боги
  2. Древние боги Египта: список
  3. Основа религии древнего Египта.

Заключение

Введение

Египтяне  считали, что все явления в их повседневной жизни и природы происходят по воле богов.

Любое действие: уборка урожая, ловля  рыбы, забой животного, захоронение, праздник и всё другое происходило только с их разрешения и благославдения.

Чтобы задобрить жителей египетского Олимпа древние египтяне устраивали пышные праздники и ритуалы поклонения и жертвоприношения.

1. Религия Древнего Египта: боги

Согласно представлений египтян – начало божественному мирозданию положено с появлением бога Ра, занимающего центральное место в религии. От него произошел Шу – покровитель воздуха и Тефнут – богиня влаги.

При их слиянии произоше Геб, который ассоциировался с культом Земли, и Нут – Неба. От их брака произошли Исида и Осириус – силы Добра. И Нефтида с Сетом – на стороне Зла.

Религии Древнего Египта были известны сотни имен богов и богинь. Разделение территории государства на провинции – номы, привело к возникновению разрозненных обрядов поклонения и почитания различных культов.

2. Древние боги Египта: список

Амулет глаз Хора (Гора)

Культ Ра. Считался первосоздателем и основателем египетской религии. Он произошел из океана, взошел на холм в Гелиополе и осветил Бенбен – камень, являющийся прообразом обелисков. Распоряжался сезонами сбора урожаев. Являлся главным судьей для всех людей и определял порядок вещей на Земле. Изображения культа Ра различны в разные эпохи существования древней цивилизации.

Обычно его символ выглядел как человек с головой сокола. Над ним всходило солнце. Рядом наносился урей – знак кобры с всевидящим оком.

Привилегией Ра было ношение:

  • Скипетра – могущество и власть.
  • Солнечный диск.
  • Обилис – означал сотворение Вселенной.
  • Цвета: красный – огонь и сила.
  • Ритуальные праздники – первый день года.

Храмы, посвященные культу Ра находятся на территории древних городов Гелиополь, Абу-Симбел, Абусир и Абу-Гурабе.

Ра просыпался каждый день с восходом Солнца и совершал путешествие по небосводу. С закатом он садился на священную лодку – Месектет и уплывал в подземный мир. Происходило это явление каждый день.

Ра служили определенные священники – жрецы, которым выделялись земли фараона под строительство храмов и святилищ.

Династические цари V династии основали Абу-Гураб, где возвели несколько храмовых комплексов для поклонения Ра. В его состав входил Нижний храм, построенный рядом с каналом Нила. Наверх к святилищу вела дорога к двору, в центре которого возвышался обелиск – символ Солнечного бога. На алтарь приносились дары, здесь проводились служения.

Для проведения религиозных обрядов использовались лодки из дерева или камня. Их длина составляла около 30 метров. Ладьи несли на плечах жрецы.

Скарабей олицетворял в религии Древнего Египта цикличность жизни: рождение – смерть – жизнь в потустороннем мире.

Амон – покровительством столице Фивы. На рисунках изображался в виде человека с бараньей головой. В руках держал скипетр. Голова украшена солнечным диском и пером Маат – справедливости и мира. Отвечал за сбор урожая.

Алис – бык с диском Солнца, способствовал плодородию.

Атон – воплощение души Осириса. Символ – солнечный диск.

Акер – изображался в форме двух сфинксов. Покровительствовал мертвым – царству Геба.

Аментеп – отвечал за встречу в ином мире умерших. Провожал на суд Осириса. Находился на Западе – в Долине царей.

Анубис – охранял некрополи с захоронениями. Имел вид черного шакала. Защищал гробницы от разграбления грабителями.

Анукет – разлив Нила был в ее власти. Почиталась в Верхнем Египте, на острове Элефантин и в Асуане, Нубийской пустыне. Путешественники взывали к ней при следовании через шесть порогов Нила.

Анхур – еще называли его Сириус – бог войны и охоты. Ему молились за победу в бою с врагами.

Атум – носил двойную корону Древнего Египта. Снизошел из хаоса. Положил начало египетской религии.

Бастет – кошка – источник радости и веселья в Верхнем Египте.

Бес – защищал от злых духов, покровительствовал земли, защищал рожениц. Имел вид гнома с головой льва.

Гор – хранитель неба и света. На рисунках – человек с головой сокола с короной. Даровал власть фараонам.

Имхотеп – первоначально – имя зодчего, раскрывшего секрет строительства пирамид Египта, в том числе гробницы Хеопса. Изображался в форме скульптуры — человека с папирусом в руках.

Исида – женщина с рогами коровы. На голове светился солнечный диск, в руках – стебель папируса. Жена и мать Осириса, помогала при родах, материнство.

Нут – находилась на небе. Культ Гелиополя.

Осирис – царь Подземного мира мервых. Он много путешествовал по стране и за время его отсутствия на троне находилась его жена Исида.

Мифы Древнего Египта повествуют о том, что Осирис был одним из пяти детей наряду с Хором, Сехтом, Исидой и Нефтирой. Брат Сехт завидовал его силе и убил его как главного претендента на трон. Заманил его в сундук и выбросил в море. Разделил его тело на семь частей, которые разбросал по свету. Исида собрала их и похоронила с почестями. От Исиды и Осириса родился Хор, который начал войну из мести за отца.

Сехт встал на стороне Зла. Он изображался как мумия в короне. В руках держа скипетр и поеть

Сехмет – защищала фараонов на войне.

Себек – культ, принятый в раннединастический период. Имел форму крокодила. Принимал молитвы об излечении.

Сешат – заведовала счётом и письмом.

Хапи – охранял реку Нил.

Хнум – считалось, что он создал человека на гончарном диске. Имел форму человека с головой барана с закрученными рогами.

Тот – символ Луны, письменности Египта, мудрости. Отличася головой ибиса. В руках держал кисть и палитру. Олицетворял лучшие качества человека. Жена – Маат.

Хех – культ Египта – вечности.

Хатхор (Дендера) – богиня Древнего Египта. Ей поклонялись влюбленные. Управляла судьбой и любовью. Форма выражения – женщина с головой коровы.

Хор – олицетворял защитника армии. Его жена – Хатхор. На рисунках – в виде орла.

Шу – воздух Гелиополя. Разделял Небо и Землю. Тефнут ему помогала.

Геб – Земля. Вверху находился Нут – небо.

Ях – культ Луны древних Фив.

Кехет – находилась в темноте.

Мут – супруга Амона, олицетворяла Небо.

Птах – культ столицы Мемфиса. Имел вид мумии с жезлом. Под ним – иероглиф, означающий справедливость и правду. Вдохновитель ремесленников.

Сет – олицетворение Зла.

Основа религии Древнего Египта

Египетская мифология характеризует древних богов Египта по выполняемых ими задачам.

Фараоны, уходя в бессмертие, погружаясь в пирамиды, надеялись вознестись в небо и стать богами.

Египетская религия была объединением различных культов. Народы всевозможных рас сошлись в долине Нила.

Египтяне были многобожниками. Эта традиция была изменена только во времена правления фараона Эхнатона, который провел реформы в религиозных обрядах и разрешил поклонение только одному Богу – Амону. Во время его правления были закрыты все храмы, где поклонялись идолам. Основал новую столицу – Амарну, которая была разрушена последователями.

Заключение

Представление древних египтян о религии находились на примитивном уровне. Поклонение осуществлялось в отношении культов-идолов согласно разделению по определенной сфере жизни. За тысячи лет существования египетской культуры были внесены изменения в обряды поклонения. Значение центральных культов оставалось прежним на протяжении всей истории древней цивилизации.

 
При составлении реферата использованы материалы с сайта: @www.drevniy-egipet.ru

Скачать реферат «Древние боги Египта»

Боги древнего Египта | lidertour.by

Бог покровитель умерших Анубис
Богиня радости и веселья Бастет
Главная богиня Исида
Бог возрождения Осирис
Бог солнца Ра
Бог хаоса Сет

Египетские боги – это огромная система верований и традиций древнего египетского народа. Все видимое в природе принималось древними за видимый образ божества: земля, небо, солнце, звёзды, горы, вулканы, реки, ручьи, деревья — всё это были божества, историю которых воспевали древние поэты, а образы их изваивались скульпторами.

Анубис
Анубис в египетской мифологии считался богом-покровителем умерших; почитался в образе лежащего шакала черного цвета или дикой собаки (или в виде человека с головой шакала или собаки).
Анубис считался судьей богов.
Центром культа Анубиса был город 17-го нома Каса (греческий Кинополь, «город собаки»), однако его почитание очень рано распространилось по всему Египту. В период Древнего царства Анубис считался богом мертвых, его основные эпитеты «Хентиаменти», т. е. тот, кто впереди страны Запада («царства мертвых»), «владыка Расетау» («царства мертвых»), «стоящий впереди чертога богов».
Согласно «Текстам пирамид». Анубис был главным богом в царстве мертвых, он считал сердца умерших (в то время как Осирис главным образом олицетворял умершего фараона. который оживал подобно богу).
С конца 3-го тысячелетия до н. э. функции Анубиса переходят к Осирису, которому присваивали его эпитеты. А Анубис входит в круг богов, связанных с мистериями Осириса.
Вместе с Тотом присутствующем на суде Осириса. Одной из важнейших функций Анубиса была подготовка тела покойного к бальзамированию и превращению его в мумию.
Анубису приписывалось возложение на мумию рук и превращение покойника с помощью магии в ах («просветленного», «блаженного»), оживающего благодаря этому жесту;
Анубис расставлял вокруг умершего в погребальной камере Гора детей и дает каждому канопу с внутренностями покойного для их охраны. Анубис тесно связан с некрополем в Фивах, на печати которого изображен лежащий над девятью пленниками шакал.
Анубис считался братом бога Баты. По Плутарху, Анубис был сыном Осириса и Нефтиды. Древние греки отождествляли Анубис с Гермесом. Один из эпитетов Анубиса, определявший его как бога бальзамирования.
Его фетиш — шкура, забинтованная в льняные пелены, которую прикрепляли к шесту, ставили в сосуд, и помещали в гробницу умершего.

Бастет
Бастет в египетской мифологии была богиней радости и веселья.
Священное животное Бастет — кошка.
Изображалась Бастет в виде женщины с головой кошки, атрибут Бастет — музыкальный инструмент систр. Центр ее культа, рассвет которого относится к XXII династии (Бубастидов) 10-8 вв. до н. э. — Бубастис. Сын Бастет — Махес.
Бастет отождествлялась с Мут, а также с почиталась как Око Ра Тефнут, Сохмет и Хатор. В связи с этим Бастет также приобрела функции солнечного Ока.
Геродот сообщал о ежегодных торжествах в честь Бастет, которые сопровождались плясками. Древние греки отождествляли Бастет с Артемидой.
Как уже говорилось выше, священным животным богини Бастет считалась кошка. К этому животному древние египтяне относились с уважением.
Название «кошка» по-египетски звучало просто: «Мау» или «Мяу».
И отношение к древнеегипетским Мяу, как к воплощению богини Бастет, было как минимум уважительным. Кошки были членами семьи, к ним относились со всем почтением, как при жизни, так и после смерти. Ее почитали, так как видели в ней земное воплощение богини Бастет.
Этих животных хоронили с почестями, мумифицировали, как фараонов, и расплатой за их убийство была смертная казнь.
С не меньшим почтением относятся к ней и в странах Дальнего Востока, оспаривая у египтян древность кошачьей породы. Если в семье умирала кошка, то хозяева кошки и их родня в знак траура выбривали брови. Тело кошки бальзамировалось и помещалось в саркофаг, после чего его помещали в одном из некрополей, специально предназначенных для погребения кошек

Исида
Исида – главная богиня египетской религии, которая была сестрой и супругой бога Осириса, матерью Хора и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога. Символом Исиды был царский трон, знак которого часто помещается на голове богини.
С эпохи Нового царства культ богини стал тесно переплетаться с культом Хатхор, в результате чего Исида иногда имеет убор в виде солнечного диска, обрамленного рогами коровы. Священным животным Исиды как богини-матери считалась «великая белая корова Гелиополя» — мать мемфисского быка Аписа.
Очень древний, культ Исиды, вероятно, происходит из Дельты. Здесь находился один из древнейших культовых центров богини, Хебет, названный греками Исеумом (совр. Бехбейт эль-Хагар), лежащий в настоящее время в руинах.
В Гелиопольской теологической системе Исида почиталась как дочь бога Геба и богини Нут. В мифах, часть которых дошла до нашего времени только в известном пересказе Плутарха, богиня хорошо известна как верная супруга Осириса, тело которого она нашла в долгих странствиях после того, как бога убил его родной брат Сетх.
Собрав воедино разрубленные на части останки Осириса, Исида с помощью бога Анубиса сделала из них первую мумию.
Вдохнув своими крыльями в забальзамированный труп Осириса на несколько мгновений дыхание жизни, богиня магическим образом зачала от него своего сына Хора. В храме Хатхор в Дендере и храме Осириса в Абидосе сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия сына богиней в образе соколицы, распростертой над мумией супруга.
В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищает Осириса, царя или просто умершего.
Исида часто предстает и коленопреклоненной, в белой повязке афнет, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса. Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Хора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта).
Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери облегчиться от беремени.
Исида — «великая чарами, первая среди богов», повелительница заклинаний и тайных молитв; ее призывают в беде, произносят ее имя для защиты детей и семьи. По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, богиня вылепила из слюны стареющего бога Ра и земли змея, ужалившего солнечное божество.
В обмен на исцеление Исида потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной, и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени». Своим знанием Исида, одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Хора, ужаленного в болотах скорпионами.
С тех пор, подобно богине Селкет, она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Хору, тем самым, вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла своему сыну Хору одержать верх над Сетхом во время спора за престол и наследство Осириса, стать владыкой Египта.

Осирис
Одним из самых могучих и величественных богов Древнего Египта был Осирис. Это был бог возрождения и одновременно царь загробного мира.
Согласно упоминаниям в древнеегипетских текстах и рассказу Плутарха, Усир был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды, братом Нефтиды, Сета, отцом Гора.
Он был четвёртым из богов, царствовавших на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра-Атума, деда Шу и отца Геба. Царствуя над Египтом, он отучил людей от дикого образа жизни и людоедства, научил сеять злаки (ячмень и полбу), сажать виноградники, выпекать хлеб, изготовлять пиво и вино, а также добывать и обрабатывать медную и золотую руды.
Он обучил людей врачебному искусству, строительству городов. Злой бог пустыни, младший брат Усира — Сет, желавший править вместо него, придумывал способ погубить Усира. После возвращения из похода в Азию Усир устроил пир.
Сет, явившийся на пир со своими 72 соумышленниками, велел внести роскошно украшений саркофаг и заявил, что тот, кто войдет в магический саркофаг будет править Землей и Небом. Когда очередь дошла Усира и он лег на дно саркофага (сделанного специально по его мерке), заговорщики захлопнули крышку, залили какой-то жидкостью и бросили саркофаг в воды Нила. Течением ящик прибило к берегу, и растущий там куст вереска охватил его своими ветвями. Верная супруга Усира — Исида нашла тело мужа, она извлекла чудесным образом скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого Усира сына.
Предав тело Усира погребению, она ушла в болота дельты Нила и там родила и воспитала младенца, названного Гором.
Когда Гор вырос, он вступил в борьбу с Сетом. Анубис дает Гору Уджат — око ясновидения, око зрения души. Сначала он потерпел поражение и даже потерял в битве глаз — волшебное Око Гора, но затем счастье перешло на его сторону.
Гор победил Сета, отобрав у него вырванный глаз, дал проглотить его мёртвому отцу. Усир ожил, но не захотел оставаться на земле, а, оставив трон на земле сыну Гору, стал царствовать и вершить суд в Дуате.
По одной из версий сказания, Сет разрубил его тело на 14 частей (или 7) и разбросал эти части по всему Египту; Исида, собрав их воедино, погребла в Абидосе. Плутарх в трактате «Об Исиде и Осирисе» совмещает обе версии: Сет расправляется с Усиром дважды, что наиболее правдоподобно изначальному сказанию.
По некоторым версиям, Усира оживлял не Гор, а Исида (сама или с помощью сестры Нефтиды). Погребение Усира приписывалось Исиде или Анубису.

Бог солнца Ра
Ра в египетской мифологии был богом солнца. Центр его культа — город Гелиополь (древнеегипетский Иуну).
Как и многие другие солнечные божества, воплощался в образе сокола (иногда также — огромного кота), изображался человеком с головой сокола, увенчанный солнечным диском. Фетиш Ра — столб-обелиск «Бен-бен» (он же фетиш Бену; в эпоху V династии был сооружен храм Ра в виде четырехгранного обелиска).
Во многих текстах Ра называют дневным солнцем (в отличие от Атума — вечернего, и Хепри — утреннего). Ра выступает также как бог умершего царя. Позднее, в заупокойном культе, он был оттеснен Осирисом, продолжая играть значит, роль в загробном мире; участвовал в загробном суде, давал тепло и свет для умерших, которые днем совершают выход из гробниц, чтобы видеть Ра С возвышением V династии Древнего царства (26 — 25 вв. до н.э.), происходившей из Гелиополя, Ра стал главным богом пантеона и его культ приобрел общеегипетский характер.
Почитание Ра распространилось и в Нубии. Ра оттеснил более древнего геолиопольского демиурга Атума и, отождествленный с ним (Ра-Атум), стал во главе эннеады богов. Его стали считать создателем мира и людей (возникших из его слез), отцом богов, отцом царя, что отражено в титуле фараона «са Ра». т.е. «сын Ра». Ра был отождествлен с Гором (Ра-Гарахути), Амоном (Амон-Ра, оставшийся верховным богом и в период Нового царства), Птахом, Осирисом, Хнумом, Хепри, Себеком и другими.
С Ра связываются и многие другие божества. Тот-луна создан Ра как его заместитель ночью (Тот также выступал как сердце Ра). Ба (души) Ра — Апис и Бену, «посредник Ра, докладывающий истину Лтуму» — Мневис. Дочери Ра, помогающие ему поражать врагов, — Серкет, почитавшегося как его Око Сехмет, Тефнут, Хатор.
Хранительница Ра — огнедышащая змея Уто (также считавшемся его Оком).

Сет
В египетской мифологии Сет считался богом хаоса и беспорядка, который изображался в облике человека с головой загадочного животного, возможно муравьеда, а, скорее всего, некого существа, не принадлежащего этому миру.
Сет может представать и полностью в форме животного — с телом шакала, высоко поднятым раздвоенным хвостом.
Сет также может принимать облик осла, свиньи или гиппопотама. Самое раннее изображение Сета сохранилось на резном предмете из слоновой кости, обнаруженном в одной из гробниц эль-Махасны, датированной эпохой Нагада I (4000- 3500 г. до н. э.) Фигура священного животного Сетха также сохранилась на булаве архаического царя Скорпиона (ок. 3150 г. до н. э.).
Согласно сохранившимся мифологическим текстам, Сет был сыном небесной богини Нут, братом Осириса, Исиды и Небетхат (Нефтиды), которая одновременно была его супругой. По одной из версий был рожден в районе города Су (Фаюм).
День рождения Сета, который падал на третий из пяти эпагоменальных дней, считался особенно несчастливым.
Фараон в этот день не вел практически никаких дел.
Сет считался повелителем пустынь, всего враждебного долине Нила, почитался в качестве покровителем далеких стран и чужеземцев вместе с сиро-финикийскими богинями Анат и Ашторет (Астартой), которые в Новом царстве считались его женами (папирус Честер-Битти I). Легенды повествуют, что Сет убил своего брата Осириса, а затем долго и коварно спорил со своим племянником Хором, который хотел отомстить за смерть отца, за владычество над землей.
Во время нескольких сражений Сет вырвал у Хора его око, ставшее великим амулетом Уджат; одновременно Хор кастрировал Сета, тем самым лишив его основной части его сущности — Сет издревле ассоциировался с мужской сексуальной силой.
По одной из легенд отрезанная в битве передняя нога Сетха была заброшена в северную часть неба, где боги приковали ее золотыми цепями к извечным опорам небес и поставили охранять ее грозного гиппопотама Исиду Хесамут.

Пантеон в Риме – храм всех богов: история, фото, описание

Пантеон — архитектурно-исторический памятник античности, одна из значимых достопримечательностей Рима. Задуман как храм всех древнеримских богов, однако после падения Римской империи был переосвящён в католический храм святой Марии и Мучеников.

Загадочная история Пантеона

Пантеон — самое загадочное из всех сооружений Древнего Рима. Когда, как и кем он был построен точно неизвестно. Предполагается, что строительство храма было закончено в 27 году до нашей эры под покровительством римского государственного деятеля Марко Випсанио Агриппы. После нескольких пожаров Пантеон сильно пострадал и в 124 году нашей эры при императоре Адриане был перестроен и приобрел современный вид.

Хотя новый храм сильно отличался от первоначального здания, император Адриан хотел воздать должное Агриппе и оставил на фасаде здания оригинальную надпись с бронзовыми буквами:

Латинская надпись «М.AGRIPPA.L.F.COS.TERTIVM.FECIT» дословно переводится как «Марко Агриппа, сын Луция, построил во время своего третьего консульства».

После падения Римской империи Пантеон был заброшен в течение нескольких столетий и только в 608 году византийский император Фока передал его папе римскому Бонифацию IV, который посвятил античное сооружение святой Марии и всем Мученикам. В период объединения Италии (1871—1894) Пантеон служил крепостью для королей.

Существует еще одна теория, согласно которой Пантеон построен в Средние века. Сторонники этой версии оспаривают почти 2000-й возраст храма, поскольку античное сооружение отлично сохранилось до наших дней, а ведь оно построено из кирпичей и бетона, эксплуатационный срок которых намного короче.

Легенды

Пантеон окутан удивительными историями и легендами. Одно поверье гласит, что сооружение было построено на том месте, с которого вознесся на небеса легендарный Ромул — основатель Рима. В другом поверье говорится, что окулюс, отверстие в куполе, был создан дьяволом, спасающимся от храма Бога. Еще одна легенда сообщает, что Кибела, древнегреческая божественность, почитаемая как Великая Мать богов, появилась во сне Агриппе, чтобы просить о строительстве храма.

Пантеон – архитектурный шедевр Рима

Римский Пантеон является революционным зданием в древнеримской архитектуре. Его особенность заключается в идеальных пропорциях: внутренний диаметр купола соответствует высоте храма, и в результате этого сооружение имеет сферическую форму. Создателем Пантеона считается сирийский архитектор и инженер Аполлодор из Дамаска.

Античный храм состоит из большой ротонды, накрытой полусферическим куполом, и 16 коринфских колонн, поддерживающих фронтон. Как и прежде, большая часть здания облицована мрамором, но за многолетнюю историю Пантеона коснулись изменения снаружи и в некоторых местах виднеется кирпичная кладка.

Как наиболее сохранившийся пример римской монументальной архитектуры, Пантеон оказал огромное влияние на западную архитектуру. Построено много знаменитых зданий, которые отражают структуру Пантеона с портиком и куполом: церковь Сан-Карло-аль-Корсо в Милане, базилика Сан-Франческо-ди-Паола в Неаполе, церковь Гран Мадре ди Дио в Турине, университет Томаса Джефферсона в Филадельфии, Государственная библиотека Виктории в Мельбурне и другие.

Купол Пантеона

На сегодняшний день полусферический купол римского Пантеона диаметром 43 метра является самым большим в мире куполом, построенным из бетона без арматуры. Для его строительства архитекторы использовали очень легкий раствор, но все равно купол получился очень тяжелым. Чтобы удержать такую огромную полусферу потребовалось увеличить толщину стен до 6 метров.

В центре купола находится окулюс — круглое отверстие диаметром 9 метров, так называемое око Пантеона. Воздух и свет внутрь храма попадают только через это отверстие, так как окон в здании нет. Когда идет дождь, в окулюс попадает вода, поэтому в полу предусмотрены специальные дренажные каналы, которые собирают воду.

Что внутри

Внутреннее убранство Пантеона не менее великолепное, чем снаружи, хотя за долгие века исчезло много статуй и позолоченных бронзовых украшений. С 15 века храм начали обогащать фресками. Самой известной из них является «Благовещение» Мелоццо да Форли.

В храме есть семь ниш, размещенных парными колоннами, которые первоначально служили для поклонения божествам, связанных с культом планет: Солнцу, Луне, Венере, Сатурну, Юпитеру, Меркурию и Марсу. Когда Пантеон освятили в христианскую базилику, эти ниши использовали для установки алтарей и гробниц известных людей.

Захоронения в Пантеоне

Начиная с эпохи Возрождения, Пантеон, как и все церкви, стал местом погребения выдающихся людей. Здесь покоятся священники, известные деятели культуры, и даже короли: Умберто I и Эммануил II. Особое место занимает гробница живописца Рафаэля Санти.

Полезная информация

Адрес: Piazza della Rotonda, 00186 Roma RM, Италия

Пантеон расположен в центре города, рядом находится вся туристическая инфраструктура итальянской столицы: различные кафе, рестораны, магазины, экскурсионные бюро, достопримечательности и отели Рима.

На площади перед Пантеоном находится еще одна достопримечательность — египетский обелиск, который был изготовлен в древнем Египте во времена правления фараона Рамзеса II в конце XIII века до нашей эры. По указу папы Клемента XI обелиск установили в уже существовавший фонтан перед Пантеоном в 1711 году.

Как добраться

Поскольку ближайшая станция метро Cavour находится в 2 км от Пантеона, удобнее добираться на автобусе.

На автобусе доехать до одной из следующих остановок:

  • Rinascimento — № 30, 70, 81, 87;
  • Argentina — № 30, 40, 46, 62, 64, 70, 81, 87;
  • Corso/Minghetti — № 62, 63, 83, 85.

Часы работы

  • с понедельника по субботу — с 9:00 до 19:30;
  • воскресенье — с 9:00 до 18:00;
  • праздничные дни — с 9:00 до 13:00.

Выходные дни: 25 декабря, 1 января и 1 мая.

Вход в Пантеон бесплатный.

Среди других бесплатных достопримечательностей Рима также стоит выделить мемориальный комплекс Витториано на площади Венеции, построенный в честь Виктора Эммануила II – первого короля объединенной Италии. На его территории находятся музеи и смотровая площадка.

известных цитат и высказываний о древних богах

Известные цитаты и поговорки древних богов

Список 52 лучших известных цитат и высказываний о древних богах , чтобы прочитать и поделиться с друзьями на Facebook, Twitter, блогах.

Топ 52 цитат о древних богах

№1. Древние общества имели антропоморфных богов: огромный пантеон, растянувшийся на столетия династической драмы; отцы и сыновья, замученные герои, несчастные любовники, смерть королей — истории, которые учили нас об опасности высокомерия и главенстве смирения.- Автор: Том Хиддлстон
№2. Выбирай, — говорит она, протягивая руку ему. ‘Выберите, кому из нас больше всего принадлежит яблоко… — Автор: Эмили Хаузер
№3. Существует легенда, древняя, как сами Древние, что восстанет тот, у кого есть этот дар: петь все песнопения, высокие и низкие ноты, быстрые ритмы и медленные.И этот человек будет более могущественным, чем даже Древние, столь же могущественным, как и сами боги. Автор: Кейт Констебл
№4. Мы смотрим на древних греков с их богами на вершине горы, метающими молнии, и говорим: «Эти древние греки. Они были такими глупыми. Такой примитивный и наивный. Не то что наши религии. У нас есть горящие кусты, разговаривающие с людьми, и парни, идущие по воде. Мы… изощренные.’ — Автор: Поль Провенза
№5. Хотя древний поэт в Плутархе говорит нам, что мы не должны беспокоить богов своими делами, потому что они не обращают внимания на наш гнев и споры, мы никогда не сможем достаточно порицать беспорядочные вылазки нашего разума. — Автор: Мишель де Монтень
#6. Незнание путей природы заставляло людей в древние времена изобретать богов, чтобы господствовать над каждым аспектом человеческой жизни. Автор: Стивен Хокинг
#7. Афиняне справедливо признали Диагора виновным в атеизме в том, что он не только разгласил орфическое учение, опубликовал мистерии Элевсина и кабиров и изрубил деревянную статую Геракла, чтобы сварить ему репу, но открыто заявил, что богов вообще не было. — Автор: Афинагор Афинский
#8. Быть может, уже я умер, И это, быть может, призраки напрасные; — Эти пестрые фантазии, что проходят Ночами в моем расстроенном мозгу. Быть может, древними языческими формами, Старыми поблекшими богами этот мозг полон; Которые для своих самых нечестивых обрядов Избрали череп мертвого поэта… — Автор: Генрих Гейне
#9. Мир не изменится от нашего положения во Вселенной. Действия меняются, когда меняются убеждения; коллективные действия и убеждения меняют мир.- Автор: Мэтью А. Петти
#10. Майкл оглядел прекрасный сад с его разноцветными цветами, благоухающими лимонными деревьями, старыми статуями богов, выкопанными из древних руин, другими, более новыми, святыми святыми, розовыми стенами виллы. Это была прекрасная обстановка для допроса двенадцати кровожадных апостолов. — Автор: Марио Пьюзо
#11. Максимус сказал: «У них нет надгробий. Ни один мужчина в Тревероруме не оплакивал их кончину». он посмотрел на свою аудиторию в свою очередь и улыбнулся. «Во имя Митры, мой господин, пусть боги будут добры к вам в вашем путешествии». — Автор: Уоллес Брим
#12. Древние ионийцы были первыми известными нам людьми, которые систематически утверждали, что законы и силы Природы, а не боги, ответственны за порядок и даже за существование мира. Автор: Карл Саган
#13. Только шестое чувство может разоблачить то, что скрыли остальные пять. — Автор: Мэтью А. Петти
#14. Не следует слишком вникать в древние легенды о богах; многие вещи, отвергаемые разумом, приобретают оттенок вероятности, как только вы вводите в историю бога — Автор: Арриан
#15. Это был человек, который двигался так, словно за ним наблюдали боги: каждый его жест был прямым и правильным. Это мог быть не кто иной, как Гектор — Автор: Мадлен Миллер
#16. Даже боги разлагаются. Например, в 1890 году кто-то продал тысячи мумифицированных древнеегипетских священных кошек — _на удобрение_. Вникнуть в суть? Постоянства нет. — Автор: Джонатан Гэш
#17. Сильнее! Сильнее! Ударь по нему, ради бога! Это парфянин, а не твоя бабушка! Клянусь, если ты не приложишь усилий… Что? — Автор: М.С. Скотт
#18. Я все, что было, есть и будет; и мою завесу до сих пор не поднимал ни один смертный. — Автор: Плутарх
#19. Нити (боги), сотканные из нашей смертной жизни, подобны узору, видимому только с небес; мы здесь, на земле, можем только догадываться об их замыслах — Автор: Стивен Сейлор
#20. Колесо Рима постоянно вращается. Боги восстают и падают, смертные живут и умирают, и мы идем по кругу. Мы все играем роль в этом колесе… И я слежу за тем, чтобы колесо никогда не переставало вращаться. Видите ли, если колесо останавливается, равновесие теряется. — Автор: Кэтлин Чарльзуорт
#21. По всей вероятности, феи большего роста были древними богами в состоянии разложения, а их крохотные сородичи были роящимися духами примитивного воображения.- Автор: Льюис Спенс
#22. Клянусь древними богами из другого времени, что я слышу хор воющих дьяволов в своем черепе, когда он прикасается ко мне. Он плохой мальчик во всех отношениях, настоящий плохой мальчик. — Автор: С.М. Стунич
#23. Долгое время на Земле люди не поклонялись добрым богам; это новая идея. Древнегреческие боги, индуистские боги, в большинстве своем довольно аморальны. Мы застреваем, когда настаиваем на том, что Бог добр и всемогущ. — Автор: Барбара Эренрайх
#24. Когда мелодия и смена аккордов мастерски сочетаются, грандиозное движение захватывает все наше тело, пробуждая сердце, нервы и эмоции с первобытной силой. Это можно увидеть в древнем танце чародейки: ее гипнотическое звяканье костюма, ее транс, чтобы умилостивить богов.- Автор: Джошуа Эммет
#25. Что-то не так?» — спрашивает Халваз.
«Конечно, закрытие их источника», — говорите вы тоном, который подразумевает: «Вы думали, что я просто говорил о том, что они приносили в жертву маленьких пушистых животных в попытке вернуть древние злые боги? — Автор: Майк Ривз-Макмиллан
#26. Мистерии являются свидетельством ошибок в наших религиозных и исторических заповедях.- Автор: Мэтью А. Петти
#27. Ибо по воле богов Судьба господствовала с древних дней. — Автор: Эсхил
#28. Я Исида, королева этой страны. Меня проинструктировал Меркьюри. Законы, которые Я установил, никто не может разрушить. Я старшая дочь Сатурна, самого древнего из богов. — Автор: Альберт Пайк
#29. Хитрые или хвастливые боги древних мифов и первобытных народных сказок — персонажи того же рода, что и у Фолкнера или Теннесси Уильямса. — Автор: Нортроп Фрай
#30. Вы чертовски правы, нам нужен рациональный кодекс морали и этики. Но в этом направлении нельзя добиться большого прогресса, пока у нас все еще есть большинство, разглагольствующие о богах, дьяволах, душах и абсолютной морали и использующие в качестве руководства древнюю книгу, написанную невежественными кочевниками.- Автор: Дуг Грэм
#31. У древних египтян тоже была легенда о «Древе жизни». В их священных книгах упоминается, что Осирис приказал написать имена некоторых душ на этом «Дереве жизни», плод которого сделал тех, кто съел его, богами. — Автор: Томас Уильям Доан
#32. В древности кошкам поклонялись как богам; они этого не забыли.- Автор: Терри Пратчетт
#33. святынь! Святыни! Вы, конечно, не верите в богов. Каков ваш аргумент? Где ваше доказательство? — Автор: Аристофан
#34. Чтобы упростить великие истины Природы и абстрактные принципы законов природы, жизненные силы вселенной были персонифицированы, став богами и богинями древних мифологий.Пока — Автор: Мэнли П. Холл
#35. Многие скрытые истины часто остаются незамеченными, а не невидимыми. — Автор: Мэтью А. Петти
#36. Болезни растений, засуха, запустение, отчаяние были повторяющимися катастрофами на протяжении веков, а древние средства лечения: мольбы сверхъестественным духам или богам. — Автор: Норман Борлауг
#37. Тому, кто осквернит храмы древних богов , уготована жестокая и насильственная смерть, и никогда его душа не найдет покоя во веки веков. Таково проклятие Амона-Ра, царя всех богов. Автор: Гриффин Джей
#38. В детстве я твердо верил в древних богов просто потому, что между реальностью фактов и реальностью мифа я выбрал миф … Миф есть истина факта, а не факт истина мифа. — Автор: Кэтлин Рейн
#39. Теперь, когда древние египтяне, пораженные и изумленные, обратили свои взоры к небу, они заключили, что два бога, солнце и луна, были изначальными и вечными; и они называли первого Осирисом, второго Исидой. — Автор: Диодор Сицилийский
#40. В древности люди принимали нас за богов, но мы, странные, не менее смертны, чем простые люди. Петли времени просто оттягивают неизбежное, и цена, которую мы платим за их использование, высока — безвозвратный разрыв с текущим настоящим. Автор: Рэнсом Риггс
#41. Всякая удача — это дар богов, и благосклонность древних богов можно заслужить не добродетелью, а смелостью.- Автор: Анита Брукнер
#42. Древним грекам не приходилось ломать голову над философской проблемой существования зла. Они не утверждали, что их боги хороши, они просто великолепны. — Автор: Маргарет Виссер
#43. В Германии не было королей. Они разработали их в Британии от лидеров, заявлявших о своем происхождении от древних богов .- Автор: Уинстон С. Черчилль
#44. Древний мир был заселен настолько редко, что природа еще не была затмевана человеком. Природа так явно ударила тебя в глаза и так яростно и так ощутимо схватила тебя за шкирку, что, может быть, она и в самом деле была еще полна богов. — Автор: Борис Пастернак
#45. Манипулируя повседневными словами, мы забываем, что это фрагменты древних и вечных историй, что мы строим наши дома из осколков скульптур и разрушенных статуй богов, как это делали варвары.- Автор: Бруно Шульц
#46. Основная действующая предпосылка древних жителей Месопотамии на протяжении всех периодов их истории заключается в том, что люди были созданы и помещены на землю, чтобы богам не приходилось работать. — Автор: Тамми Дж. Шнайдер
#47. Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием. Автор: Дженнифер Майкл Хект
#48. И Эофервик, подумал я, был местом, где началась вся моя история. Где умер мой отец. Где я стал лордом Беббанбурга. Где я встретил Рагнара и узнал о древних богах . — Автор: Бернард Корнуэлл
#49. Это заставило женщину почувствовать, что тысяча морей со всех миров сошлись воедино, как далекие земли были соединены мостом, и необъятность известного и неизвестного как-то легче осмыслить.- Автор: Кристина М. Сбурля
#50. Почти все в Древнем Египте увещевали богов позволить фараону жить «вечно». Эти коллективные молитвы не увенчались успехом. Их отказ составляет данные. — Автор: Карл Саган
#51. Я не могу представить жизнь без книг.
Без рассказов Отца о древнегреческих богах и богинях, без пиратских рассказов и сказок и стихов.Без надежды на другой путь, на свободу и приключения за пределами того, что есть здесь и сейчас. Какой мрачной была бы жизнь. — Автор: Джессика Спотсвуд
#52. Я слышал, ты помешан на заговорах. Ну, это заговор, малыш. Это не древние боги инопланетяне и закодированное дерьмо на долларовой купюре. Это даже не секрет, это то, чем простые люди зарабатывают на жизнь каждый день недели. Это бизнес.- Автор: Гарт Эннис

127+ цитат древних богов, которые раскроют ваш истинный потенциал

Довериться Богу при свете — ничто, а довериться Ему во тьме — это вера.

Чарльз Сперджен

60

Когда я читаю Бхагавад-Гиту и размышляю о том, как Бог создал эту вселенную, все остальное кажется таким лишним

Альберт Эйнштейн

106

Шум и крики стихают, Капитаны и короли уходят.

Еще стоит твоя древняя жертва, Смиренный и сокрушенный зной. Господь Бог Саваоф, будь с нами еще, Чтобы мы не забыли, чтобы мы не забыли.

Редьярд Киплинг

85

Бог иногда удаляет людей из вашей жизни, чтобы защитить вас. Не бегите за ними.

44

Держитесь древнего пути и обычая Церкви, установленного и подтвержденного многими Святыми по вдохновению Святого Духа. И жить новой жизнью. Молитесь и побуждайте молиться других, чтобы Бог не оставил Свою Церковь, а преобразовал ее, как Ему угодно и как Он видит лучше для нас, и более того, к Своей чести и славе.

Анжела Меричи

74

Древние общества имели антропоморфных богов: огромный пантеон, растянувшийся на столетия династической драмы; отцы и сыновья, замученные герои, несчастные любовники, смерть королей — истории, которые учили нас об опасности высокомерия и главенстве смирения.

Том Хиддлстон

62

И ступали ли эти ноги в древние времена по зеленым горам Англии? И видел ли святой Агнец Божий На прекрасных пастбищах Англии?

Уильям Блейк

60

Не проси Бога направить твои стопы, если ты не хочешь двинуться с места.

Высказывания

41

Боже, Атлантида была только вчера. Не говоря уже о Лос-Анджелесе. Помните то воплощение в Лос-Анджелесе?

Фредерик Ленц

51

Мы смотрим на древних греков с их богами на вершине горы, метающими молнии, и говорим: «Эти древние греки. Они были такими глупыми. Такой примитивный и наивный. Не то что наши религии. У нас есть горящие кусты, разговаривающие с людьми, и парни, идущие по воде. Мы … изощренные.

Поль Провенза

43

Бог создал музыку как общий язык для всех людей.

Вдохновляет поэтов, композиторов и архитекторов. Он манит нас искать в душе смысл тайн, описанных в древних книгах.

Халил Джебран

28

Что, если бы вы проснулись сегодня только с тем, за что вчера благодарили Бога?

Высказывания

38

В древности кошкам поклонялись как богам; они этого не забыли.

Терри Пратчетт

27

Древние и восточные цивилизации были более чувствительны, чем мы, к циклам вещей; к преемственности поколений, как божественных, так и человеческих; и изменяться в стазисе. Западный человек практически одинок в своем желании превратить своего Бога в крепость, а личное бессмертие — в оплот против времени.

Маргерит Юрсенар

21

Евангелие Бога, найденного в сокрушенной плоти, смирении и безмерном милосердии, победило всю старую ложь, сделало древний порядок явно недостаточным и даже слегка абсурдным и вселило в нас стремление к трансцендентной любви настолько глубокое, что — если однажды уступить к-это никогда не даст нам покоя нигде, кроме как во Христе.

Дэвид Бентли Харт

20

Бог превращает гусениц в бабочек, песок в жемчуг и уголь в алмазы, используя время и давление. Он работает и над тобой.

Рик Уоррен

36

Поскольку народные массы непостоянны, полны непокорных желаний, страстны и безрассудны к последствиям, они должны быть наполнены страхами, чтобы держать их в порядке. Поэтому древние правильно сделали, что изобрели богов и веру в наказание после смерти.

Полибий

19

Иногда я задаюсь вопросом, не более ли рука чувствительна к красоте скульптуры, чем глаз. Я думаю, что чудесный ритмический поток линий и изгибов можно скорее почувствовать, чем увидеть. Как бы то ни было, я знаю, что чувствую сердцебиение древних греков в их мраморных богах и богинях.

Хелен Келлер

13

Теперь, когда древние египтяне, пораженные и изумленные, обратили свои взоры к небу, они заключили, что два бога, солнце и луна, были изначальными и вечными; и они называли первого Осирисом, второго Исидой.

Диодор Сицилийский

12

Ничто не происходит случайно. Бог готовит вас к великим делам.

Высказывания

35

Болезни растений, засуха, запустение, отчаяние были повторяющимися катастрофами в течение веков, а древние средства лечения: мольбы сверхъестественным духам или богам.

Норман Борлоуг

11

Пентакль — Древние представляли свой мир двумя половинками — мужской и женской.Их боги и богини работали, чтобы сохранить баланс сил. Инь и Янь. Когда мужчина и женщина были уравновешены, в мире была гармония. Когда они были неуравновешенными, возникал хаос.

Дэн Браун

11

Они были слишком опьянены Богом, чтобы быть «астрономически запуганными».

» Они положили конец такому древнему злу, как детоубийство и гладиаторские бои.

Мартин Лютер Кинг мл.

9

Давиду не нужно было знать силу Голиафа, потому что он уже знал силу Бога.

Высказывания

33

Манипулируя повседневными словами, мы забываем, что это фрагменты древних и вечных историй, что мы строим наши дома из осколков скульптур и разрушенных статуй богов, как это делали варвары.

Бруно Шульц

9

Кошки, как класс, так и не смогли полностью избавиться от высокомерия, вызванного тем фактом, что в Древнем Египте им поклонялись как богам. Это делает их склонными выставлять себя критиками и цензорами слабых и заблуждающихся людей, чью участь они разделяют.

П. Г. Вудхаус

9

Взаимозависимость человечества, уместность отношений, священность творения — древняя, древняя мудрость.

Ребекка Адамсон

9

Молитва — это когда вы разговариваете с богом, медитация — это когда бог разговаривает с вами.

Высказывания

28

Древние традиции, даже христианство, говорят, что Бог есть Любовь.

Здесь есть симметрия. Фундаментальный шаг, на котором вы входите в это трансцендентное состояние, — это чувство кипучести, любви, заботы и единства.

Эдгар Митчелл

8

Учение их древней веры наполнено истиной для сегодняшнего дня.

Его глубокое чувство справедливости, нации к нации, человека к человеку, является неотъемлемой частью любого религиозного и социального строя. Здоровье нашего общества зависит от глубокого и неизменного уважения к основным заповедям Бога Израилева.

Дуайт Д. Эйзенхауэр

8

Древний путь общения с Богом — это познание того, каков Он на самом деле.

А молитва — это просто общение с Богом.

Чип Ingram

7

Бог каждой птице дает червяка, но не бросает его в гнездо.

28

Сотворенные по образу Божию, мы едва ли найдем странным снова принять нашего Бога как наше Все. Бог был нашей первоначальной средой обитания, и наши сердца не могут не чувствовать себя как дома, когда снова входят в эту древнюю и прекрасную обитель.

Эйден Уилсон Тозер

7

Я кружусь вокруг Бога, вокруг древней башни, и я кружусь уже тысячу лет, и все еще не знаю, то ли я сокол, то ли буря, то ли песня великая.

Райнер Мария Рильке

7

Христианская религия — это прежде всего религии, когда-либо господствовавшие или существовавшие в древние или современные времена, религия мудрости, добродетели, справедливости и человечности.

Джон Адамс

6

Человек — самый безумный вид. Он поклоняется невидимому Богу и уничтожает видимую Природу. Не подозревая, что это Природа, которую он разрушает, это тот Бог, которому он поклоняется.

Хьюберт Ривз

27

Хитрые или хвастливые боги древних мифов и первобытных народных сказок — персонажи того же типа, что и у Фолкнера или Теннесси Уильямса.

Нортроп Фрай

5

Хотя может быть невозможно «опровергнуть» существование некой «Высшей Силы» или абстрактного Творца, вполне возможно — посредством анализа и исследований — найти несоответствия в древних, организованных религиозных традициях, поддерживающих идею конкретного Бога. .

Дэвид Г. Макафи

5

Никому не говори, но в языческий день бога солнца Ра я преклоняю колени у подножия древнего орудия пыток и пожираю ритуальные символы из крови и плоти….И если кто-то из вас захочет присоединиться ко мне, приходите в воскресенье в часовню Гарварда, преклоните колени перед распятием и примите Святое Причастие.

Дэн Браун

5

Религиозные войны — это, по сути, люди, убивающие друг друга из-за того, у кого лучший воображаемый друг.

Наполеон Бонапарт

26

Всякая удача — дар богов, и благосклонность древних богов завоевывается не добродетелью, а смелостью.

Анита Брукнер

4

Ах, зачем нам, в зрелые годы мира, пренебрегать Божьими древними святынями и поклоняться Лишь среди толпы и под крышами, Что подняли наши немощные руки?

Уильям К.Брайант

4

Твой Бог все еще ходит в Эдеме, между вековыми деревьями, Где Молодость и Любовь бродят по прудам с первоцветами. И это знак, который мы приносим вам, пока не наступила тьма, Что Весна взошла, Вновь взошла, Что Жизнь воскресла, воскресла снова, Что Любовь воскресла, воскресла снова, и Любовь – Господь всего.

Альфред Нойес

4

Ошибочно рассматривать брак только как схему счастья.

Это также облигация службы.Это самая древняя форма того социального служения, которое Бог предназначил для всех людей и которое символизируется всеми отношениями природы.

Эдвин Хаббел Чапин

3

Хорошо могли бы древние сделать молчание богом;

ибо это элемент всей божественности, бесконечности или трансцендентного величия, — одновременно источник и океан, в котором все это начинается и заканчивается.

Томас Карлайл

3

100 лучших цитат и высказываний о древних богах

Наслаждайтесь чтением и поделитесь со всеми 100 известными цитатами о древних богах .

Если мы родственники, мы встретимся. По традиции древнего мира никакие метаморфозы не могли скрыть бога от бога; и есть греческий стих, который гласит:
«Боги не неизвестны друг другу».
Друзья также следуют законам божественной необходимости; они притягиваются друг к другу и не могут иначе. — Ральф Уолдо Эмерсон

Быть может, уже я умер, И это, быть может, призраки напрасные; — Эти пестрые фантазии, что проходят Ночами в моем расстроенном мозгу.Быть может, древними языческими формами, Старыми поблекшими богами этот мозг полон; Которые для своих самых нечестивых обрядов Избрали череп мертвого поэта… — Генрих Гейне

Сильнее! Сильнее! Ударь по нему, ради бога! Это парфянин, а не твоя бабушка! Клянусь, если ты не приложишь усилий. .. Что? — М.К.Скотт

Это был человек, который двигался так, как будто за ним наблюдали боги: каждый его жест был прямым и правильным. Это мог быть не кто иной, как Гектор — Мадлен Миллер

Тому, кто осквернит храмы древних богов , уготована жестокая и насильственная смерть, и никогда его душа не найдет покоя во веки веков.Таково проклятие Амона-Ра, царя всех богов. — Гриффин Джей

Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием. Дженнифер Майкл Хект

Достижение Раби-‘а основано на традиции женской грамотности, учености и интеллектуального творчества, восходящей к заре мысли.Бесчисленные древние мифы приписывают рождение языка женщинам или богиням в ритуальной формулировке первобытной истины о том, что первые слова, которые слышит любой человек, принадлежат матери. В индийской мифологии ведическая богиня Вак означает «язык»; она олицетворяет рождение речи и представлена ​​как материнская ротовая полость, открытая для рождения живого слова. Индуистская молитва Деваки, матери Кришны, начинается словами: «Богиня Логоса, Мать богов, Единая с творением, ты — Разум, Мать Науки, Мать Мужества… — Розалинда Майлз

Иногда эти истории кажутся историями о давно утраченном мире, когда город Нью-Йорк еще был наполнен речным светом, когда вы слушали квартеты Бенни Гудмана по радио в магазине канцтоваров на углу, когда почти все носили шляпы. Вот последний представитель того поколения заядлых курильщиков, которые просыпались по утрам своим кашлем, которые накуривались на коктейльных вечеринках и исполняли устаревшие танцевальные па, вроде «Кливлендского цыпленка», плывут в Европу на кораблях, которые были ностальгирующих по любви и счастью, и чьи боги были такими же древними, как ваши и мои, кем бы вы ни были.— Джон Чивер

Тем не менее, когда мальчик сам вступает в семейную жизнь, он будет чтить свою мать больше, чем свою жену, и часто выказывать ей настоящую привязанность и почтение. Тогда-то женщина и вступает в свои права, правит в доме железной рукой, мужественно хранит древнюю традицию и, позабыв о своих прежних бедствиях, возлагает на стройные плечи своих маленьких невесток все тяготы и заботы. гнев, обрушившийся на ее молодую спину.Но, возможно, для нее зарезервирована еще одна ступенька. С каждым внуком, лежащим на ее руках, она снова возвышается. Семейная линия в безопасности. Душа мужа защищена. Гордится она среди женщин. Благословенны боги! — Кэтрин Мэйо

Лейла вспомнила, как Мама упала на землю, как она кричала, рвала на себе волосы.Но Лейла не могла даже этого сделать. Она едва могла двигаться. Она едва могла пошевелить мускулом.
Вместо этого она села на стул, безвольно сложив руки на коленях, глаза смотрели в никуда, и ее мысли летели дальше. Она позволила ему лететь дальше, пока он не нашел место, хорошее и безопасное место, где ячменные поля были зелеными, где вода была чистой и тысячи семян тополя танцевали в воздухе; где Баби читала книгу под акацией, а Тарик дремал, скрестив руки на груди, и где она могла опускать ноги в ручей и мечтать о добрых снах под бдительным взором богов древней, выбеленной солнцем скалы. Халед Хоссейни

В моей стране существует древний и почитаемый обычай начинать рассказ с молитвы Высшей Силе.
«Полагаю, ваше превосходительство, что и мне следует начать с поцелуя какого-нибудь бога в зад.
«Какого же задницу? Есть так много вариантов.
«Смотрите, у мусульман один бог.
«У христиан три бога.
«А у нас, индусов, есть 36 000 004 божественных ослов на выбор. — Аравинд Адига

Основная идея моего вымышленного романа «Первобытный Ной» состоит в том, что боги древнего мира были реальными духовными существами, обладающими сверхъестественными способностями. Таким образом, мифическая литература и художественные изображения богов, обнаруженные месопотамской археологией, отражают определенную долю фактической реальности. Суть в том, что эти боги на самом деле являются падшими божественными ангельскими существами, называемыми в Библии «Сынами Бога» (Бене Элохим). — Брайан Годава

Святилища! Святыни! Вы, конечно, не верите в богов. Каков ваш аргумент? Где ваше доказательство? — Аристофан

Незнание путей природы заставляло людей в древности изобретать богов, чтобы господствовать над каждым аспектом человеческой жизни.— Стивен Хокинг

Мы знаем цену тому, за что страдаем. В наше время вещи и люди на самом деле не теряют ценности; но теряется знание ценности. Потому что в наше время все хотят чего-то легкого. Чем проще, тем лучше. И поэтому теряется всякая ценность, и теряется все существующее, ради чего человек не трудился и не страдал в той или иной степени.Все ценное стоит страданий. И действительно, одна и та же вещь может быть умножена в цене, если вы прибавляете к ней свою кровь, страдая за нее. — К. ДжойБелл К.

Иногда я задаюсь вопросом, не более ли рука чувствительна к красоте скульптуры, чем глаз. Я думаю, что чудесный ритмический поток линий и изгибов можно скорее почувствовать, чем увидеть.Как бы то ни было, я знаю, что чувствую сердцебиение древних греков в их мраморных богах и богинях. — Хелен Келлер

Астры

Астры — знойные дни

старое заклинание/проклятие,

боги держат равновесие

на неопределенный час.

Еще раз золотые стаи

небес, свет, отделка —

что за древний процесс

вылупляется под умирающими крыльями?

Еще раз желанная,

опьянение, роза тебя —

лето прислонилось к порогу

наблюдение за ласточками —

еще одно предчувствие

где нетрудно прийти к уверенности:

кончики крыльев касаются поверхности воды,

глотает скорость и ночь.— Готфрид Бенн

Современный герой — это человек, который делает то, что, по мнению всех, он мог бы сделать, если бы был немного сильнее, немного быстрее, немного умнее или немного щедрее. Герои в древности были связующим звеном между людьми и совершенными существами, богами. Герои современности являются связующим звеном между человеком таким, какой он есть, и человеком, каким он мог бы быть. Джон Эдвардс

Сотворит ли человек себе богов, а они не боги. Иеремия 16:20 Одним из великих грехов древнего Израиля было идолопоклонство, и духовный Израиль огорчен склонностью к тому же безумию. Звезда Ремфана больше не сияет, и женщины больше не оплакивают Таммуза, но Маммон все еще вторгается в свое золотое тело, и святыни гордыни не оставлены.«Я» в различных формах борется за то, чтобы подчинить себе избранных, и плоть воздвигает свои алтари везде, где может найти для них место. — Чарльз Хэддон Сперджен

В древности кошкам поклонялись как богам; они этого не забыли. — Терри Пратчетт

Христианский бог может быть легко представлен практически таким же богом, что и многие древние боги прошлых цивилизаций. Христианский бог – это трехглавое чудовище, жестокое, мстительное и своенравное. Если кто-то хочет узнать больше об этом бушующем трехголовом звере, похожем на бога, ему нужно только взглянуть на калибр людей, которые говорят, что служат ему. Они всегда принадлежат к двум классам: дураки и лицемеры. — Томас Джефферсон

В какой момент мужчины решили, что женщины «на рынке», чтобы их «выбирали»? «Выбери меня! Выбери меня!» Да неужели? Это действительно так? Я буду тем, кто сделает выбор, спасибо.Никто меня ни в коем случае не поставит к стенке и не отберет. Мужчины не занимаются подбором. Женщины занимаются сбором. Только глупые женщины хотят, чтобы их «выбирали». Это древний путь, это путь богов и ангелов. Женщины не «на рынке»; женщины восседают на тронах. — К. ДжойБелл К.

Большинство людей в древнем мире не делали резкой границы между мифом и реальностью. Эти двое были тесно связаны друг с другом в своем духовном опыте. То есть их меньше интересовало то, что произошло на самом деле, чем то, что это означало. Для писателя в древнем мире было совершенно нормально и даже ожидаемо рассказывать истории о богах и героях, основные факты которых были бы признаны ложными, но чье основное послание считалось бы истинным. — Реза Аслан

Я не могу представить жизнь без книг.
Без рассказов Отца о древнегреческих богах и богинях, без пиратских рассказов и сказок и стихов. Без надежды на другой путь, на свободу и приключения за пределами того, что есть здесь и сейчас. Какой мрачной была бы жизнь. — Джессика Спотсвуд

В нашей природе желание наблюдать, как наши человеческие слабости разыгрываются на огромном эпическом полотне. В древних обществах были антропоморфные боги: огромный пантеон, растянувшийся на века династической драмы: отцы и дети, несчастные влюбленные, воюющие братья, герои-мученики. Рассказы, которые научили нас опасности высокомерия и главенству смирения. Это повседневные вещи из жизни каждого человека, но они масштабны, и нам это нравится. — Том Хиддлстон

Небольшой холм, о котором я только что упоминал, когда-то был занят финикийским городом Лаиш.Группа флибустьеров из Цоры и Эшхола захватила это место и жила там свободно и беззаботно, поклоняясь богам собственного изготовления и крадя идолов у соседей всякий раз, когда те изнашивали своих. Иеровоам поставил здесь золотого тельца, чтобы очаровать свой народ и удержать его от опасных поездок в Иерусалим для поклонения, что может привести к возвращению к их законной верности. При всем уважении к этим древним израильтянам я не могу не заметить того факта, что они не всегда были достаточно добродетельны, чтобы противостоять соблазнам золотого тельца.С тех пор природа человека не сильно изменилась. — Марк Твен

Все демоны Ада раньше правили как боги в предыдущих культурах. Нет, это несправедливо, но бог для одного человека — дьявол для другого. По мере того как каждая последующая цивилизация становилась доминирующей силой, одним из первых ее действий было свержение и демонизация всех, кому поклонялась предыдущая культура.Евреи напали на Велиала, бога вавилонян. Христиане изгнали Пана, Локи и Марса, соответствующие божества древних греков, кельтов и римлян. Англиканские британцы запретили веру в духов австралийских аборигенов, известных как Мими. Сатана изображен с раздвоенными копытами, потому что они были у Пана, и он носит вилы, основанные на трезубце, который несет Нептун. Когда каждое божество было свергнуто, оно было отправлено в ад. Для богов, которые так давно привыкли получать дань и любящее внимание, эта смена статуса, конечно же, привела их в скверное настроение.— Чак Паланик

Мы осознаем, что боги патриархата — бледные производные и перевернутые образы древних, но всегда Присутствующих Богинь. Мы подозреваем, что фаллоцентричные писатели и художники, у которых есть хотя бы проблески понимания, иногда чувствуют себя неловко из-за собственного состояния обмана. Те, кто хоть немного осознает гнусное преступление обращения вспять, которым является патриархат, должны быть в состоянии глубокого конфликта и страха перед ним…Ее. — Мэри Дейли

Глубоко амбивалентен и сам карнавальный смех. Генетически он связан с древнейшими формами ритуального смеха. Ритуальный смех всегда был направлен к чему-то высшему: солнце (высший бог), другие боги, высшая земная власть посрамлялись и осмеивались, чтобы заставить их обновиться.— Михаил Бахтин

Если мы теперь обратимся к таким пережиткам культа, которые связаны иначе, чем со временем и сезоном, мы обнаружим определенное признание того, что они сохранились почти столетие назад. Кейтли, старый волшебник-мифолог, оказавший такую ​​услугу в сборе ценных знаний об эльфах, говорит еще в 1850 году, говоря о запутанной природе своего предмета: «В самом деле, иначе и быть не могло, когда мы вспомните, что все эти существа (все более и более великие феи) когда-то составляли часть древних и распавшихся религиозных систем и что их память сохранилась главным образом в крестьянских традициях. Льюис Спенс

Выдержки из Главы 18
Самый известный знак в мире был всего в нескольких сотнях ярдов надо мной, и его вид остановил меня как вкопанный. Лампочки вокруг букв, должно быть, управлялись каким-то таймером, потому что сейчас они были выключены. Но что меня поразило, так это масштаб.Я привык видеть знак издалека. С этой точки зрения слово «ГОЛЛИВУДЛАНД» не имело смысла. Все, что я видел, были гигантские буквы, смутно вырисовывавшиеся надо мной в лунном свете, словно древние монолиты, воздвигнутые в честь богов какого-то давно вымершего племени.
Первобытное предчувствие шевельнуло волосы на затылке. Я мог представить себе путешественника более раннего возраста, проходящего через Стоунхендж в темноте и испытывающего подобное ощущение. — л.с. Оливер

Почти все в Древнем Египте увещевали богов позволить фараону жить «вечно». Эти коллективные молитвы не увенчались успехом. Их отказ составляет данные. — Карл Саган

В Древней Греции так делали, чтобы воздать должное богине Артемиде. Они сделали круглый торт, изображающий форму луны, и добавили свечи, чтобы изобразить лунный свет. Позже люди верили, что если задуть свечу, боги исполнят ваше желание.Некоторые люди верят, что дым от свечей прогонит злых духов еще на год. Традиция есть во всем, в каждом событии, в каждом празднике, и это та традиция, которой я хочу поделиться с вами и когда-нибудь поделиться с нашими детьми. — Аврора Роуз Рейнольдс

Так что копье мы оставили в повозке а я оделся и еще не болел и вместе мы пошли к голове века. Слезы были готовы вести их. Мейсер был там, держа рог. Я видел, как они оба пожали плечами и приготовились сменить щит Слез на рог.
– Нет, оставайся, как есть, – сказал я. «Не повредит, если кто-то еще изучит сигналы. Слезы могут остаться щитом Мейсера. Таурус, останься с Хоргиасом.
‘А ты?’ — спросил кто-то.
‘Не беспокойтесь обо мне.’ Я усмехнулся, не заботясь о слушающих богах. «Я несокрушим. Я переживу вас всех. — М.К. Скотт

Я не претендую на то, чтобы доказать, что Бога нет.Точно так же я не могу доказать, что сатана — вымысел. Христианский бог может существовать; то же можно сказать и о богах Олимпа, древнего Египта или Вавилона. Но ни одна из этих гипотез не является более вероятной, чем любая другая: они лежат вне области даже вероятностного знания, и поэтому нет оснований рассматривать какую-либо из них. Бертран Рассел

В детстве я твердо верил в древних богов просто потому, что между реальностью фактов и реальностью мифа я выбрал миф … Миф есть истина факта, а не факт истина мифа. — Кэтлин Рейн

Что-то не так?» — спрашивает Халваз.
«Конечно, закрытие их источника», — говорите вы тоном, который подразумевает: «Вы думали, что я просто говорю о том, что они принесли в жертву маленьких пушистых животных в попытке вернуть древние злые боги? — Майк Ривз-Макмиллан

Древний мир был заселен так редко, что природа еще не была затмевана человеком.Природа так явно ударила тебя в глаза и так яростно и так ощутимо схватила тебя за шкирку, что, может быть, она и в самом деле была еще полна богов. Борис Пастернак

Кто знает наверняка?
Кто здесь объявит об этом?
Откуда оно родилось, откуда пришло творение?
Боги более поздние, чем
формирование этого мира;
Кто тогда может знать происхождение мира?
Никто не знает, откуда возникло творение;
И сделал он это или не сделал;
Тот, кто обозревает его с высокого неба.
Только он знает-
а может и не знает. — Аноним

Я все, что было, есть и будет; и мою завесу до сих пор не поднимал ни один смертный. — Плутарх

Интеллигибельные формы древних поэтов,
Прекрасные гуманитарные науки древней религии,
Сила, красота и величие
Которые обитали в долинах или сосновых горах,
Или в лесу, у медленного ручья, или в галечном источнике,
Или бездны и водные глубины; все это исчезло;
Они больше не живут верой разуму;
Но все же сердцу нужен язык; еще
Возвращает ли старый инстинкт старые имена;
Духи или боги, которые делили эту землю
С человеком как с другом; и в этот день
‘Это Юпитер, который приносит то, что велико,
И Венера, которая приносит все, что справедливо. Сэмюэл Тейлор Кольридж

Нико когда-то читал рассказ Платона, который утверждал, что в древние времена все люди были комбинацией мужчины и женщины. У каждого человека было две головы, четыре руки, четыре ноги. Предположительно, эти комбо-люди были настолько сильны, что беспокоили богов, поэтому Зевс разделил их пополам — мужчину и женщину. С тех пор люди чувствовали себя неполноценными. Они всю жизнь искали свою вторую половинку.— Рик Риордан

Теперь, когда древние египтяне, пораженные и изумленные, обратили свои взоры к небу, они заключили, что два бога, солнце и луна, были изначальными и вечными; и они называли первого Осирисом, второго Исидой. — Диодор Сицилийский

Основная действующая предпосылка древних жителей Месопотамии на протяжении всех периодов их истории заключается в том, что люди были созданы и помещены на землю, чтобы богам не приходилось работать. Тамми Дж. Шнайдер

Ты вернулся, — сказал Он, как будто это был ответ.
Они взялись за руки.
Так кончился мир.
И начался следующий. вечность
Король, стоящий перед ними, изумленно изумился, когда огненный щит угас, открывая Аэлину и Дориана, держащихся за руки, сияющих, как новорожденные боги, когда их магия сплелась.
«ВАШЕ МОЕ», — бушевал мужчина. Он стал тьмой; спрятался в силах, которые нес, как будто он был не чем иным, как злобой на темном ветру.
Он ударил их, проглотил.
Но они крепче держались друг за друга, прошлое, настоящее и будущее; мерцание между древним залом в горном замке, возвышающемся над Оринфом, мостом, подвешенным между стеклянными башнями, и другим местом, совершенным и странным, где они были созданы из звездной пыли и света.
Стена ночи отбросила их назад.Но сдержать их не удалось.
Тьма остановилась, чтобы перевести дыхание.
Они взорвались. — Сара Дж. Маас

Это подводит меня к вопросу о древности веры в фей и к связанной с этим проблеме существования слоев или стадий в верованиях в фей. На древность поверья указывает широкое распространение сказок о феях, а также антипатия эльфов к железу и соли — древним табу.Не только это, но и многие черты, касающиеся фей, особенно изменение формы и вера в их полутелесное состояние, красноречиво говорят о примитивных представлениях. То, что процесс верования фей претерпевал более чем одну стадию развития в течение последовательных веков, представляется более чем вероятным. «Феи одной расы, — замечает Венц, — это люди предыдущей расы». Если этому утверждению не хватает определенной точности, можно понять смысл; то есть, чтобы призраки или боги предыдущей расы могли рассматриваться их преемниками как феи.— Льюис Спенс

Майкл оглядел прекрасный сад с его разноцветными цветами, благоухающими лимонными деревьями, старыми статуями богов, выкопанными из древних руин, другими, более новыми, святыми святыми, розовыми стенами виллы. Это была прекрасная обстановка для допроса двенадцати кровожадных апостолов. — Марио Пьюзо

Небрежно, бессознательно, но со смертельной эффективностью западный человек по всему земному шару уничтожил традиционных богов и древние общества своей торговлей и своей наукой…. Разве для него ничего не значит, если огромные области мира, где преобладало западное влияние, выходят из-под этой опеки, неспособные вернуться к старой жизни, но не приспособленные для новой? Трудно поверить, что будущее может когда-либо принадлежать людям, демонстрирующим безответственность в столь широких масштабах. — Барбара Уорд, баронесса Джексон из Лодсворта

Вся очень древняя история, за исключением истории просвещенных евреев, представляет собой совершенную басню.Она была написана жрецами или собрана из их отчетов; и рассчитан исключительно на то, чтобы возвысить высокие идеи происхождения каждой нации. Боги и полубоги были главными действующими лицами; и правду редко можно ожидать там, где персонажи сверхъестественны. Греческие историки имеют преимущество перед перуанскими не иначе, как в красоте своего языка или в том, что этот язык нам более знаком. Манго Капак, сын солнца, является таким же подлинным основателем царской расы, как и прародитель Гераклидов.Какую истину можно ожидать, когда даже личность человека неизвестна? Действия одного приписывались многим, а многих — одному. Неизвестно, был ли Геракл один или двадцать. — Гораций Уолпол

Иногда я думаю о тонкой мерцающей черте, отделяющей пощаду от отвержения. Иногда я думаю о древних богах , которые требовали, чтобы их жертвы были бесстрашными и безупречными, и мне интересно, кто бы или что бы ни забрало Питера и Джейми, решило ли оно, что я недостаточно хорош.— Тана Френч

Есть изречение Необходимости, древний указ богов, вечный, запечатанный широкими клятвами: всякий раз, когда кто осквернит свое тело греховно кровавою кровью или лжесвидетельствует в отношении неправомерного деяния, один из тех духов, которые являются наследниками к долгой жизни трижды десять тысяч сезонов он будет скитаться вдали от блаженных, рождаясь между тем во всевозможных смертных формах, меняя один горький путь жизни на другой. Эмпедокл

Некоторые похожи на нас, но большинство совсем другие. Нет двух совершенно одинаковых миров. Но каждый мир, каким бы чуждым или странным он ни был, является частью огромной мозаики, плывущей по океану любви. Здесь я говорю только о физических мирах. Существуют измерения за пределами тех, которые вы можете увидеть своими глазами. Есть царства богов, земли демонов, обширные царства ангелов.Обо всех этих местах говорится в древних писаниях, но почему-то люди забыли, что они настоящие. — Кристофер Пайк

Дети играют в то, что они великие и замечательные люди, в амбиции, которые они по тем или иным причинам отбросят, прежде чем вырастут в обычных мужчин и женщин. Человечеству в целом однажды приснился подобный сон; все и никто строили мечту по крупицам, и древние сказители здесь, чтобы напомнить нам, каким было бы человечество, если бы не страх, и слабая воля, и законы природы подставили ему пятки. Фианна и им подобные сами по себе настолько полны силы, и они живут в мире, столь изменчивом и похожем на сон, что ничто не может удержать их от того, чтобы быть всем, чего желает сердце.
из предисловия к книге
«Боги и бойцы
» леди Августы Грегори — WBYeats

Чтобы упростить великие истины Природы и абстрактные принципы законов природы, жизненные силы вселенной были персонифицированы, став богами и богинями древних мифологий.Пока — Мэнли П. Холл

Современность отказалась от домашних богов не потому, что мы отвергли идолопоклонство, как это должны делать все христиане, а потому, что мы отвергли саму идею домашнего хозяйства. Мы больше не поклоняемся Весте, а только отвернулись от нее, потому что в наших домах больше нет очагов. Теперь мы поклоняемся моторному маслу. Если бы наше отвержение старых идолов было христианским покаянием, то Бог благословил бы его, но на самом деле происходит то, что мы опускаемся ниже уровня древних язычников.Но когда мы обратимся ко Христу в истине, мы обнаружим, что Он определил каждый день брака как провозглашение Своего завета с церковью. Мужчина, который принимает то, что от него ожидают, найдет хорошую жену и гостеприимный очаг. Кто любит свою жену, тот любит себя. — Дуглас Уилсон

Долгое время на Земле люди не поклонялись добрым богам; это новая идея. Древнегреческие боги, индуистские боги, в большинстве своем довольно аморальны.Мы застреваем, когда настаиваем на том, что Бог добр и всемогущ. — Барбара Эренрайх

Мы смотрим на древних греков с их богами на вершине горы, метающими молнии, и говорим: «Эти древние греки. Они были такими глупыми. Такой примитивный и наивный. Не то что наши религии. У нас есть горящие кусты, разговаривающие с людьми, и парни, идущие по воде. Мы… изощренные. — Поль Провенза

Знание есть осознание, и к нему есть много путей, не все из них вымощены логикой.Но иногда по лабиринту ведет интуиция. Человека ведет что-то, ощущаемое ветром, что-то увиденное в звездах, что-то, что зовет из пустоши к духу.
Чтобы получить сообщение, ментальные поры должны быть открыты. И мы, белые люди, в стремлении к нашему успеху, в стремлении построить новый мир из того, что лежит вокруг нас, иногда забываем, что есть другие пути, иногда забываем Одиноких Богов дальних мест, богов, живущих в пустом море, которые танцуют с пыльными дьяволами и которые тихо ждут в тени под скалами, где древние люди когда-то отмечали свое прохождение руками.— Луи Л’Амур

Что такое средство телеприсутствия, как не расширение — нет, само определение — нас самих? Являемся ли мы, живущие на расстоянии, тем же видом, что и наши предки, и можем ли мы узнать о событиях в том же городе, только отправившись туда? Если бы вы встретили человека того времени, было бы у вас больше общего с ним, чем с китом или шимпанзе? Вы пришли на встречу со мной в сапогах лучше, чем семимильные; и сегодня утром я сделал больше математики, чем Пифагор, и Евклид, и вся Древняя Греция и Рим. Конечно, если мы люди, то они были животными; и мы раса богов, если бы они были людьми. — Рафаэль Картер

Три из четырех элементов являются общими для всех существ, но огонь был подарком только людям. Курение сигарет настолько интимно, насколько мы можем сблизиться с огнем без немедленных мучений. Каждый курильщик — воплощение Прометея, крадущего огонь у богов и возвращающего его домой.Мы курим, чтобы уловить силу солнца, чтобы усмирить Ад, отождествиться с первозданной искрой, чтобы напитаться им стрелой вулкана. Нам нужен не табак, а огонь. Когда мы курим, мы исполняем версию танца огня, ритуал столь же древний, как молния. — Том Роббинс

Древние общества имели антропоморфных богов: огромный пантеон, растянувшийся на столетия династической драмы; отцы и сыновья, замученные герои, несчастные любовники, смерть королей — истории, которые учили нас об опасности высокомерия и главенстве смирения. Том Хиддлстон

Конечно, знания всегда были важны. Древние египтяне не возводили камни для пирамид, полагаясь на заклинания своих богов. Воды в оросительных каналах великой цивилизации Инда текли не по законам невежества. Знание всегда было силой и богатством. — Махатхир Мохамад

Мистерии являются свидетельством ошибок в наших религиозных и исторических заповедях.— Мэтью А. Петти

В своем трактате о битвах богов, лежащих в основе античного дионисийского театра, молодой Ницше отмечает: «Увы! Магия этих сражений такова, что тот, кто их видит, должен также принимать в них участие». Точно так же антропология практической жизни заражена своим предметом. Имея дело с практиками, аскезами и упражнениями, независимо от того, объявляются они таковыми или нет, теоретик неизбежно сталкивается со своим собственным внутренним устройством, за пределами утверждения и отрицания. Питер Слотердайк

Древние Поэты оживляли все чувственные объекты Богами или Гениями, называя их именами и украшая свойствами лесов, рек, гор, озер, городов, народов и всего того, что могли воспринимать их расширенные и многочисленные чувства.
И особенно они изучали дух каждого города и страны, помещая его под свое ментальное божество;
Пока не сформировалась система, которой некоторые воспользовались и поработили простонародье, пытаясь реализовать или абстрагировать ментальные божества от их объектов: так началось священство;
Выбор форм поклонения из поэтических сказок.
И в конце концов они объявили, что Боги приказали такие вещи.
Так люди забыли, что Все божества обитают в человеческой груди. — Уильям Блейк

Болезни растений, засуха, запустение, отчаяние были повторяющимися катастрофами в течение веков, а древние средства лечения: мольбы сверхъестественным духам или богам. Норман Борлауг

Ей всегда нравились рассказы о приключениях, полные света и тьмы.Она могла назвать вам имена всех рыцарей короля Артура, и она знала все о Беовульфе и Гренделе, древних богах и не совсем древних героях. Ей тоже нравились истории о пиратах, но больше всего она любила книги, в которых был хотя бы рыцарь, дракон или фея. Кстати, она всегда была на стороне дракона. — Корнелия Функе

У древних египтян тоже была легенда о «Древе жизни».В их священных книгах упоминается, что Осирис приказал написать имена некоторых душ на этом «Древе жизни», плод которого сделал тех, кто съел его, уподобленным богам. — Томас Уильям Доан

Клянусь древними богами из другого времени, что я слышу хор воющих дьяволов в своем черепе, когда он прикасается ко мне. Он плохой мальчик во всех отношениях, настоящий плохой мальчик.— см. Штунич

Незнакомец, подумай, прежде чем войти,
Ибо эти коридоры забавляют непроходящих путников.
Но если вы войдете, держите свой голос при себе.
Не следует также звенеть и щелкать языком.
Эти колонны не поднялись для таких, как ты.
Но для тех настойчивых паломнических ног, что блуждают
По пустынным тропам, ища корни деревьев без корней.
На земле много цветущих дорог; выбери один
Который удовлетворит твою прихоть, и да пребудут с тобой боги.
А теперь уходи! — оставь меня в моем темно-зеленом одиночестве
Которое подобно глубокому морскому сну
Имеет свои движущиеся формы; кораллы; старинные монеты;
Резные урны и руины древних кораблей и богов;
И русалки, с развевающимися золотыми волосами
Что пленяют пятно безмолвной тьмы
В поющий солнечный свет. Г.А. Кулкарни

Конечно, бывают времена, когда Бог допускает страдание и лишает нас меньшего блага удовольствия, чтобы помочь нам достичь большего блага нравственного и духовного воспитания.Даже древние греки верили, что боги учат мудрости через страдания. Эсхил писал: «День за днем, час за часом / Боль капает на сердце / Как против нашей воли и даже вопреки нашей / Приходит Мудрость от ужасной благодати Божией. — Ли Стробел

Нити (боги), сотканные из нашей смертной жизни, подобны узору, видимому только с небес; мы здесь, на земле, можем только догадываться об их конструкциях — Стивен Сэйлор

Из этого дисбаланса выросли трагические результаты сближения двух миров.Это было истребление древней мечты безумием современной, разрушение мифов стремлением к власти. Это было золото, современное оружие и рациональная мысль, противостоящая магии и богам: иначе и быть не могло. — Жан-Мари Г. Ле Клезио

Жили-были когда-то в древнем городе Афкар два ученых человека, которые ненавидели и принижали ученость друг друга.Ибо один из них отрицал существование богов, а другой был верующим.
Однажды эти двое встретились на рыночной площади, и среди своих последователей они начали спорить и спорить о существовании или несуществовании богов. И после многочасовых споров они расстались.
В тот вечер неверующий пошел в храм и пал ниц перед алтарем и молил богов простить его своенравное прошлое.
И в тот же час другой ученый муж, тот, кто поддерживал богов, сжег свои священные книги.Ибо он стал неверующим. — Халиль Джебран

Моя жена, моя Мэри, засыпает так, как закрывают дверь чулана. Сколько раз я смотрел на нее с завистью. Ее прекрасное тело на мгновение извивается, как будто она укрылась в коконе. Она вздыхает один раз, и в конце ее глаза закрываются, а губы безмятежно падают в эту мудрую и отдаленную улыбку древнегреческих богов.Она улыбается всю ночь во сне, дыхание мурлычет в горле, не храп, мурлыканье котенка… Она любит поспать и сон ее приветствует. — Джон Стейнбек

Многие скрытые истины часто остаются незамеченными, а не невидимыми. — Мэтью А. Петти

С полным основанием афиняне признали Диагора виновным в атеизме, поскольку он не только разгласил орфическое учение, опубликовал мистерии Элевсина и кабиров и изрубил деревянную статую Геракла, чтобы сварить ему репу, но открыто заявил, что богов вообще не было.— Афинагор Афинский

Манипулируя повседневными словами, мы забываем, что это фрагменты древних и вечных историй, что мы строим наши дома из осколков скульптур и разрушенных статуй богов, как это делали варвары. Бруно Шульц

— Вам должно быть стыдно, — сказала Штейну женщина в пасхальном чепце.«Ваша раса дала нам нашу религию…» «От древнего многобожия, веры во множество богов, — продолжала женщина чуть более эрудированно, — еврейский народ привел нас к мысли, что есть только один». «Это всего лишь шаг от истины», — сказал Штейн. — Питер Де Врис

ПУТЬ чрезвычайно обширен. С древнейших времен и до наших дней даже величайшие мудрецы не могли воспринять и постичь всю истину; объяснения и учения мастеров и святых выражают лишь часть целого.Никто не может говорить о таких вещах во всей их полноте. Просто направляйтесь к свету и теплу, учитесь у богов и благодаря преданной практике Искусства Мира станьте единым с божественным. — Морихей Уэсиба

Всякая удача — это дар богов, и благосклонность древних богов можно заслужить не добродетелью, а смелостью. Анита Брукнер

В Германии не было королей. Они разработали их в Британии от лидеров, заявлявших о своем происхождении от древних богов . — Уинстон С. Черчилль

Хабрий, всегда заботившийся о том, чтобы воздать богам подобающее им поклонение, был обеспокоен распространением подобных сект среди населения больших городов; он опасался за благополучие наших древних религий, которые не связывают людей никакими догмами, а, наоборот, поддаются интерпретациям, таким же разнообразным, как и сама природа; они позволяют суровым умам, желающим сделать это, изобретать для себя более высокую мораль, но они не привязывают массы к предписаниям настолько строгим, чтобы породить непосредственное принуждение и лицемерие.— Маргерит Юрсенар

Что ж, удачи вам обоим. Рим будет победителем, кто бы ни был победителем». Цицерон начал было отходить, но потом сдержался, и на его лице появилась легкая хмурость. Он вернулся к Катулу. — Еще одно, если можно? Кто предложил такое расширение избирательного права? «Цезарь» Хотя латынь — язык, богатый тонкостями и метафорами, я не могу подобрать слова ни на этом языке, ни даже на греческом, чтобы описать выражение лица Цицерона в тот момент.— Боже милостивый, — сказал он тоном полного шока. — Возможно ли, что он хочет встать сам? ‘Конечно, нет. Это было бы смешно. Он слишком молод. Ему тридцать шесть. Его еще даже не избрали претором. — Да, но даже в этом случае, по моему мнению, вам следовало бы как можно скорее вновь собрать коллегию и вернуться к существующему методу отбора. «Это невозможно». «Почему?» — Законопроект об изменении избирательного права был представлен народу сегодня утром. — Кем? «Лабиен» «Ах!» Цицерон хлопнул себя по лбу.— Роберт Харрис

Существует легенда, древняя, как сами Древние, что восстанет тот, у кого есть этот дар: петь все песнопения, высокие и низкие ноты, быстрые ритмы и медленные. И этот человек будет более могущественным, чем даже Древние, столь же могущественным, как и сами боги. — Кейт Констебл

Даже сегодня некоторые выбирают утешение мистификаций, предпочитая верить, что чудеса древнего мира были построены атлантами, богами или космическими путешественниками, а не тысячами трудящихся на солнце.Такое мышление лишает наших предшественников должного, а нас — их опыта. Потому что тогда можно верить во все, что угодно о прошлом — без необходимости сталкиваться с костями, черепками и надписями, которые говорят нам, что люди во всем мире снова и снова совершали подобные успехи и ошибки. — Рональд Райт

Иудаизм, например, позиционирует себя как монотеистический и модифицирует претензию на свою историю, пересматривая свои знания.Но в древние времена иудаизм был гораздо точнее генотеизмом, когда люди (особенно простые люди) поклонялись главному богу, признавая существование других божеств, или монолатризмом, когда признавалось много богов, но поклонялись только одному. Томас Даниэль Нерер

В моем Пантеоне еще царит Пан в своей первозданной славе, с румяным лицом, с развевающейся бородой, с косматым телом, с трубкой и посохом, с нимфой Эхо и избранной дочерью Ямбэ; ибо великий бог Пан не умер, как ходили слухи.Ни один бог никогда не умирает. Пожалуй, из всех богов Новой Англии и древней Греции я больше всех бываю у его святилища. — Генри Дэвид Торо

Мы находимся в темных уголках земли, — сказал Безумец, — где хранятся все самые древние и самые опасные тайны. Здесь, внизу, есть Старые Существа, которые спят вокруг нас, в земле, в живых камнях и в пространствах между пространствами. Говорите тише.Некоторые из этих старых существ спят лишь чутко, и даже их сны могут иметь силу и содержание в нашем ограниченном мире. Мы пришли к забытым богам и спящим дьяволам из тех дней, когда мир еще не успокоился и не объявил себя нормальным. Саймон Р. Грин

По всей вероятности, феи большего роста были древними богами в состоянии разложения, тогда как их крохотные сородичи были кишащими духами первобытного воображения.— Льюис Спенс

Я попытался представить, что может быть еще хуже. Боги были на Среднем Западе, сражаясь с огромным монстром, который однажды чуть не победил их. Посейдон находился в осаде и проигрывал войну морскому титану Океану.
Кронос все еще где-то там. Олимп был практически беззащитен. Полубоги Лагеря Полукровок остались одни со шпионом среди нас.
О, и, согласно древнему пророчеству, я должен был умереть, когда мне исполнится шестнадцать, что случилось через пять дней, как раз в то время, когда Тифон должен был ударить по Нью-Йорку. Чуть не забыл. Рик Риордан

Вы чертовски правы, нам нужен рациональный кодекс морали и этики. Но в этом направлении нельзя добиться большого прогресса, пока у нас все еще есть большинство, разглагольствующие о богах, дьяволах, душах и абсолютной морали и использующие в качестве руководства древнюю книгу, написанную невежественными кочевниками.— Дуг Грэм

Древние философии были очарованы порядком космоса; они дивились таинственной силе, которая удерживала небесные тела на своих орбитах и ​​моря в пределах границ и которая обеспечивала, чтобы земля регулярно вновь оживала после нехватки зимы, и они жаждали участвовать в этом более богатом и более постоянном существовании. Они выразили это стремление в терминах так называемой вечной философии, названной так потому, что в той или иной форме она присутствовала в большинстве досовременных культур. 11 Каждый отдельный человек, объект или переживание воспринимались как копия, бледная тень реальности, которая была сильнее и долговечнее, чем что-либо в их обычном опыте, но которую они видели лишь мельком в моменты видений или во сне. Ритуально подражая тому, что они считали жестами и действиями своих небесных альтер-эго — будь то боги, предки или культурные герои, — досовременные люди чувствовали себя захваченными в своем более широком измерении бытия. — Карен Армстронг

Мир не изменится от нашего положения во Вселенной.Действия меняются, когда меняются убеждения; коллективные действия и убеждения меняют мир. — Мэтью А. Петти

Будь то индусы или греки, египтяне или японцы, китайцы, шумеры или древние американцы
или даже римляне, самые «современные» среди людей древности
все они помещали Золотой Век, Век Истины, правление Кроноса или Ра или любых других богов на земле
славное начало медленного, нисходящего развертывания истории, как бы она ни называлась
далеко позади них в прошлом. Савитри Деви

Религиозный плюрализм — распространенное убеждение в западной культуре. Поначалу это звучит очень всеобъемлюще, но на самом деле оно такое же исключительное, как и любые другие заявления. Религиозные плюралисты — это те, кто утверждает, что «настоящий Бог» на самом деле представляет собой смесь богов всех вместе взятых религий (т. ).Смешивая все основные религии, они обесценивают исключительные притязания на истину, которых строго придерживаются религии. — Джон Моррисон

Я жил на территории одиночества, похожей на место, где умирающие проводят время перед смертью, и откуда возвращающиеся, живые, в мир неизбежно приносят с собой уникальную точку зрения, которая является кошмаром, сокровищем, и пожизненное владение.[Он] равен в своем восторге и леденящем воздействии [] близости древних богов и богинь. Рамка Джанет

Магия — это то, что она есть; это само по себе, как математика; ибо это точная и абсолютная наука о Природе и ее законах. Магия есть наука Древних Волхвов: и христианская религия, наложившая молчание на лживых оракулов и положившая конец престижу ложных Богов, сама почитает тех Волхвов, которые пришли с Востока, ведомые Звездой, поклоняться Спасителю мира в Его колыбели.— Альберт Пайк

И Эофервик, подумал я, был местом, где началась вся моя история. Где умер мой отец. Где я стал лордом Беббанбурга. Где я встретил Рагнара и узнал о древних богах . — Бернард Корнуэлл

Только шестое чувство может разоблачить то, что скрыли остальные пять. Мэтью А. Петти

древних богов, которые любили веселиться

Вакх был, по сути, римским подражателем греческого Диониса. Истории их рождений, путешествий и достижений поразительно похожи, но между мифологиями определенно есть некоторые различия.

И Вакх, и Дионис родились полубогами. Это значит, что один из их родителей был богом, а другой — смертным.Если вам нужна дополнительная информация об иерархии богов и полубогов, посмотрите Геркулес . Zero to Hero, пожалуй, одна из самых запоминающихся песен из коллекции Disney конца 1990-х годов. Совет: он также хорошо сочетается с хорошим Шардоне.

Поскольку Бахус был полубогом, он провел свое детство на земле со смертными. Вакх обучался у Силена, большого любителя вина. Силен был, по сути, О.Г. Мастер сомелье в римской мифологии, и он научил Бахуса приемам торговли вином.Вакх, будучи любящим богом, который заботился о благополучии смертных, затем путешествовал по миру, чтобы учить других вину и процессу винификации.

Представь, что ты скромный римлянин, просто отдыхающий в твоей деревне, а потом подъезжает такой братан, как Бахус, и дает тебе немного волшебного виноградного сока. Это бы сильно изменило жизнь, верно? Отсюда, почему все стали боготворить его и он смог удалиться на свое место на горе Олимп со всеми другими римскими богами.

Итак, основные различия между Дионисом и Вакхом заключаются в том, как они изображаются в соответствующих мифологиях.Дионис всегда представлялся гораздо более утонченным, нежным и даже женственным. Хотя его иногда изображают с виноградными лозами, обвивающими его тело, его любимым нарядом была роскошная лисья шкура, призванная олицетворять новую жизнь. Каким-то образом винопитие эволюционировало от людей, пьющих вино на колесницах, одетых в лисью шкуру, к пьющим вино на диванах в штанах для йоги. Это расстраивает меня.

С другой стороны, Бахус описывается как имеющий ауру, более соответствующую ауре мужчины средних лет.Он немного более мускулистый и никогда не носит рубашку (мы не злимся на это). Он благословлен густой копной вьющихся волос и длинной бородой, которую мы изображаем всегда окрашенной вином. На своих роскошных локонах он обычно хвастается короной из винограда и лоз. Он также всегда носит с собой бокал вина, чтобы постоянно напоминать людям, что он подарил им один из величайших напитков в мире.

70 лучших цитат Эпикура от древнегреческого философа и мудреца

Эпикур был древнегреческим мудрецом и философом.

Эпикур был наиболее известен как создатель эпикуреизма, влиятельной философской школы. Эпикура называют одним из крупнейших философов эллинистического периода.

Философия Эпикура включала в себя рассмотрение целей человеческой жизни наряду с эмпирической теорией познания и описаниями атомистического материализма, основанного на природе. Он также продвигал простую жизнь, в которой основное внимание уделялось получению как можно большего удовольствия от жизни, проживая жизнь в полной мере с минимальными усилиями для мирских удовольствий, которые были легко достижимы. Он проповедовал людям, что они не должны чрезмерно предаваться удовольствиям до такой степени, что это причиняет страдания.

Последователи эпикуреизма верят в стремление к скромности и удовольствиям в форме спокойствия и через ограничение желаний. Вы можете проверить цитаты атеиста Эпикура и цитату Эпикура о Боге.

Для получения дополнительной информации взгляните на греческие цитаты и [цитаты Эпиктета].

Эпикур Философские цитаты

Вот лучшие цитаты о философии от древнегреческого философа, который был одним из лучших в свое время.

1. «Что будет со мной, если то, к чему стремится это желание, будет достигнуто, и что, если не будет?»

— Эпикур.

2. «Жизнь дурака пуста от благодарности и полна страхов; его курс лежит всецело в будущее».

— Эпикур.

3. «Незнакомец, здесь ты хорошо медлишь; здесь нашим высшим благом является удовольствие».

— Эпикур.

4. «Существует бесконечное множество миров, как похожих, так и непохожих на наш мир. Ибо число атомов бесконечно…. уносятся далеко в космос».

— Эпикур, Письмо к Геродоту, в «Эпикур: сохранившиеся останки».

5. «Мое сердце полно веселья, когда у меня есть хлеб и вода»

— Эпикур.

6. «Счастье — величайшая цель человека в жизни. Спокойствие и рациональность — краеугольные камни счастья».

— Эпикур.

7. «Никакое удовольствие не есть зло само по себе, но вещи, которые производят определенные удовольствия, влекут за собой неприятности, во много раз большие, чем сами удовольствия.

— Эпикур.

8. «Человек, вызывающий страх, не может быть свободен от страха».

— Эпикур.

9. «Я не был; Я был; Я нет; Я не против.»

— Эпикур.

10. «В философском споре больше всего выигрывает тот, кто побежден, так как он больше учится».

— Эпикур.

11. «Тот, кто не удовлетворен малым, не удовлетворен ничем».

— Эпикур.

12. «Никогда не говори, что я взял это, только что я вернул это.

— Эпикур.

13. «Пустоте рассуждения философа, которые не облегчают никаких человеческих страданий».

— Эпикур.

14. «Несчастье мудрого лучше благополучия глупого».

— Эпикур.

15. «Ничего не достаточно для человека, для которого достаточно слишком мало».

— Эпикур.

16. «Бесстрастная душа не беспокоит ни себя, ни других».

― Эпикур, «Искусство счастья».

17.«Абстрактной справедливости не существует; это просто договор между людьми».

— Эпикур.

18. «Напрасно слово того философа, которое не исцеляет никакое страдание человека».

— Эпикур.

19. «Добродетель состоит из трех частей: умеренности, силы духа и справедливости».

— Эпикур.

20. «Если вы хотите наслаждаться настоящей свободой, вы должны быть рабом философии».

— Эпикур.

21. «Удача редко беспокоит мудреца.

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

Вдохновляющие цитаты Эпикура

Вот замечательные цитаты Эпикура, которые вдохновят и мотивируют вас.

22. «Человек, который меньше всего зависит от завтрашнего дня, с радостью встречает завтрашний день».

— Эпикур.

23. «Пусть никто не откладывает изучение философии в молодости и не утомляется в старости».

— Эпикур.

24. «Некоторые люди проводят всю свою жизнь, обустраивая себе вещи, необходимые для жизни, не понимая, что при рождении каждому из нас налили пить бренное зелье.

— Эпикур.

25. «Вы не разовьете мужество, если каждый день будете счастливы в отношениях. Вы развиваете его, переживая трудные времена и бросая вызов невзгодам».

— Эпикур.

26. «Поэтому мы должны стремиться к тому, что делает нас счастливыми, видя, что, когда счастье присутствует, у нас есть все; но когда его нет, мы делаем все, чтобы им обладать».

— Эпикур.

27. «Время, когда вам больше всего следует уйти в себя, — это когда вы вынуждены находиться в толпе.

— Эпикур.

28. «Чем больше трудность, тем больше славы в ее преодолении».

— Эпикур.

29. «Люди причиняют вред от ненависти, ревности или презрения, но мудрый человек побеждает все эти страсти с помощью разума».

― Эпикур, «Искусство счастья».

Цитаты Эпикура о Боге

Некоторые из лучших цитат Эпикура о религии и цитаты Эпикура о Боге.

30. «Если бы Бог услышал молитвы людей, то все люди быстро погибли бы: ибо они вечно молятся друг другу на зло.

— Эпикур.

31. «Не бойся богов, не бойся смерти. Хорошее легко получить, а ужасное легко пережить».

— Эпикур.

32. «Глупо со стороны человека молиться богам о том, что он в силах получить сам».

— Эпикур.

33. «Бога не надо бояться, смерти не следует ожидать, добро легко получить, а ужасное легко терпеть».

— Эпикур.

34.«Ибо боги существуют, поскольку знание о них очевидно».

— Эпикур.

Цитаты Эпикура о жизни

Цитаты Эпикура о жизни и ее значении.

35. Нам помогает не столько помощь наших друзей, сколько уверенность в их помощи.

— Эпикур.

36. «Большинство мужчин впадают в кому, когда отдыхают, и сходят с ума, когда действуют».

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

37. «Свободная жизнь не может обзавестись многими владениями, потому что это нелегко сделать без холопства перед чернью или монархами.

— Эпикур.

38. «Невозможно жить приятной жизнью, не живя мудро, хорошо и справедливо. И невозможно жить мудро, хорошо и справедливо, не живя приятной жизнью».

— Эпикур.

39. «Счастливое и вечное существо не имеет беспокойства ни для себя, ни для другого существа; следовательно, он свободен от движений гнева и пристрастия, ибо каждое такое движение подразумевает слабость».

— Эпикур.

40. «Как будто это наша собственная работа, мы придаем большое значение нашим персонажам.

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

41. «Как несчастна жизнь людей! Как слепы их сердца!»

— Эпикур.

42. «Не то, что у нас есть, а то, чем мы наслаждаемся, составляет наше изобилие».

— Эпикур.

43. «Несправедливость не есть зло само по себе, а только в страхе и опасении, что не убежишь от тех, кто поставлен для наказания проступка».

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

44.«Кто меньше всего нуждается в завтрашнем дне, тот с радостью встретит завтрашний день».

— Эпикур.

45. «Самое важное последствие самодостаточности — свобода».

― Эпикур, «Искусство счастья».

46. «Есть и пить без друга — значит пожирать, как лев и волк».

— Эпикур.

47. «Будьте умеренны, чтобы вкусить радости жизни в изобилии».

— Эпикур.

48. «Из всех средств обеспечения счастья на протяжении всей жизни безусловно самым важным является приобретение друзей.

— Эпикур.

49. «Необходимость есть зло; но нет необходимости продолжать жить в соответствии с необходимостью».

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

50. «Когда ты умрешь, твой разум исчезнет еще быстрее, чем твое тело».

— Эпикур.

Цитаты Эпикура о смерти

Великие цитаты древнегреческого философа о смерти, которые заставят вас задуматься!

51. «Если смерть не причиняет вам боли, когда вы мертвы, глупо позволять страху перед ней причинять вам боль сейчас.

— Эпикур.

52. «Можно обеспечить защиту от других болезней, но что касается смерти, то мы, мужчины, живем в городе без стен».

— Эпикур.

53. «Смерть нас не касается, потому что, пока мы существуем, смерти здесь нет. А когда оно приходит, нас уже нет».

— Эпикур.

54. «Нет ничего страшного в жизни для того, кто понимает, что в смерти нет ничего страшного».

— Эпикур.

55.«Смерть для нас ничто, потому что, когда мы есть, смерть еще не пришла, а когда смерть пришла, нас нет».

— Эпикур.

Цитаты Эпикура о мудрости

Цитаты Эпикура о мудрости и человеческой психике.

56. «Из всего, что дает мудрость, чтобы сделать жизнь полностью счастливой, величайшим является обладание дружбой».

— Эпикур.

57. «Тот, кто говорит юноше жить хорошо, а старику хорошо умереть, не что иное, как глупец, не только из-за того, что жизнь имеет в счастье и для молодых, и для старых, но и потому, что нужно быть осторожным, чтобы жить честно, как и умереть честно.

— Эпикур.

58. «Несчастье редко настигает мудреца; его величайшие и высшие интересы направляются разумом на протяжении всей жизни».

— Эпикур.

59. «Если без каких-либо изменений обстоятельств то, что считается справедливым по закону, не соответствует понятию справедливости в реальной практике, такие законы на самом деле не являются справедливыми».

— Эпикур.

60. «Когда кто-то допускает одно и отвергает другое, которое в равной степени соответствует видимости, ясно, что он оставил все физические объяснения и спустился в миф.

— Эпикур, «Письмо к Пифоклу», стр. 87.

61. «Истинная мудрость, истинное превосходство побеждает не в борьбе, а в том, чтобы позволить этому случиться для себя. Растения, устойчивые к ветру, в то время как гибкие растения переживут ураган».

— Эпикур.

62. «У эпикурейцев никогда не было науки ради науки, а всегда наука ради человеческого счастья».

― Эпикур, «Искусство счастья».

63. «Пусть никто не медлит в поисках мудрости, когда он молод, и пусть никто не утомляется в поисках ее, когда состарится.Ибо нет возраста ни слишком рано, ни слишком поздно для здоровья души».

— Эпикур.

Цитаты Эпикура о богатстве

Цитаты Эпикура о богатстве и его влиянии на человеческую природу.

64. «Большое состояние накапливается чрезвычайно тяжелым трудом, но [таким образом] жизнь становится несчастной».

— Эпикур.

65. «Тот, кто меньше всего нуждается в богатстве, больше всего наслаждается богатством».

— Эпикур.

66. «Роскошная еда и напитки, никоим образом не защитят вас от вреда.Богатство сверх того, что естественно, не более полезно, чем переполненный сосуд. Настоящую ценность создают не театры и ванны, не духи и мази, а философия».

— Эпикур.

67. «Богатства не столько радуют нас своим обладанием, сколько мучают нас их утратой».

— Эпикур.

68. «Не порти то, что имеешь, желая того, чего у тебя нет».

— Эпикур.

69. «Если хочешь сделать человека счастливым, не прибавляй к его богатству, но отнимай от его желаний.

— Эпикур.

70. «Природные богатства ограничены и их легко получить; богатство, определяемое тщетными фантазиями, всегда недосягаемо».

— Эпикур, «Письма: основные доктрины».

Здесь, в Kidadl, мы тщательно создали множество интересных семейных цитат, которые понравятся всем! Если вам понравились наши предложения по цитатам Эпикура, то почему бы не взглянуть на древние цитаты или цитаты из «Илиады».

Цвет в Древнем Египте — Энциклопедия всемирной истории

Древние египтяне очень ценили жизнь, которая ясно изображалась в их искусстве.Изображения людей, развлекающихся — в этой жизни или в следующей — столь же многочисленны, как и изображения богов или погребальных ритуалов. Первые египтологи, которые впервые столкнулись с этой культурой, сосредоточили свое внимание на многих примерах погребального искусства, найденных в гробницах, и пришли к выводу, что египетская культура была одержима смертью, тогда как на самом деле древние египтяне были полностью поглощены живой жизнью во всей ее полноте.

Тутанхамон и Анхсенамун

Патаки Марта (CC BY-NC-SA)

Египтяне украшали свои дома, сады, дворцы и гробницы впечатляющими произведениями искусства, которые отражали их признательность за все, что дали им боги, и подчеркивали эти изображения яркими красками.Дворец Аменхотепа III (1386–1353 гг. до н. э.) в Малкате был ярко окрашен: внешние стены были белыми, а интерьеры — синими, желтыми и зелеными, повсюду были фрески и другие украшения. Эти цвета не были выбраны случайно, но каждый из них имел для египтян очень специфический символизм и использовался для передачи этого значения. Комментирует это египтолог Розали Дэвид:

Цвет считался неотъемлемым элементом всех художественных изображений, включая настенные сцены, скульптуры, гробницы и украшения, и считалось, что магические свойства определенного цвета становятся неотъемлемой частью любого предмета, к которому он был добавлен ( 176).

Каждый цвет имел свою особую символику и был создан из элементов, встречающихся в природе.

Цвет в Древнем Египте использовался не только для реалистичного изображения сцен из любой жизни, но и для иллюстрации небесных царств богов, загробной жизни, а также историй и историй божеств египетского пантеона. Каждый цвет имел свою особую символику и был создан из элементов, встречающихся в природе. Египтолог Маргарет Бансон пишет, как «ремесленники начали наблюдать за естественным появлением цветов в их окружении и измельчали ​​различные оксиды и другие материалы, чтобы получить желаемые оттенки» (54).Этот процесс, когда египетские художники создавали цвета для своего искусства, восходит к раннему династическому периоду (ок. 3150–ок. 2613 г. до н. э.), но становится более заметным во времена Старого царства (ок. 2613–2181 гг. до н. э.). Со времен Старого царства до аннексии страны Римом после 30 г. до н. э. цвет был важным компонентом каждого произведения искусства, созданного египтянами.

Реализм в цвете

Каждый цвет был создан путем смешивания различных природных элементов, и каждый из них со временем был стандартизирован, чтобы обеспечить единообразие в художественном произведении.Египетский мужчина, например, всегда изображался с красновато-коричневой кожей, что было достигнуто путем смешивания определенного количества стандартной красной краски со стандартной коричневой. Вариации в миксе возникали в разные эпохи, но в целом оставались более или менее одинаковыми. Этот цвет для кожи мужчины был выбран для реализма в произведении, чтобы символизировать жизнь большинства мужчин на открытом воздухе, в то время как египтянки были окрашены более светлой кожей (с использованием смеси желтого и белого), поскольку они проводили больше времени в помещении.

Египетская охота на болотах

Ян ван дер Краббен (CC BY-NC-SA)

Обычно богов изображали в золотой коже, что отражало веру в то, что у богов действительно была золотая кожа. Исключением является бог Осирис, который почти всегда изображается с зеленой или черной кожей, символизирующей плодородие, возрождение и подземный мир. Осирис был убит, возвращен к жизни Исидой, а затем спустился, чтобы править землей мертвых; все цвета, используемые в его изображениях, символизируют аспекты его истории.Независимо от того, изображает ли сцена мужчину и его жену за обедом или богов в солнечной барже, каждый используемый цвет должен был точно представлять различные темы этих событий.

Создание цвета и символика

Различные цвета ниже перечислены с их египетскими названиями, материалами, использованными для их создания, и тем, что они символизируют. Определения следуют работе Ричарда Х. Уилкинсона в его Символизме и магии в египетском искусстве и Маргарет Бансон Энциклопедии Древнего Египта , дополненной другими работами.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Столпы Джеда, Зал Осириса, Абидос

Джон Бодсворт (CC BY)

Красный ( desher ) — изготовлен из окисленного железа и красной охры, используется для создания телесных тонов и символизирует жизнь, но также зло и разрушение. Красный ассоциировался как с огнем, так и с кровью и, таким образом, символизировал жизненную силу и энергию, но также мог использоваться для подчеркивания определенной опасности или определения разрушительного божества.Бог Сет, например, убивший Осириса и принесший хаос в Египет в начале времен, всегда изображался либо с красным лицом, либо с рыжими волосами, либо полностью в красном. Этот образец также можно увидеть в письменных работах, где красный цвет иногда используется для обозначения опасного персонажа или аспекта в истории. В настенных росписях и гробницах красный цвет необходимо тщательно интерпретировать в контексте сцены. Хотя он часто использовался для подчеркивания опасности или даже зла, он также часто используется как символ жизни или высшего существа (как в изображениях Ока Ра) или возвышенного статуса, как в Красной Короне Нижнего Египта.

Глаз Гора

Мари-Лан Нгуен (общественное достояние)

Синий ( irtiu и khesbedj ) — один из самых популярных цветов, обычно именуемый «египетским синим», изготавливается из оксидов меди и железа с кремнеземом и кальцием, символизирующих плодородие, рождение, возрождение и жизнь и обычно используется для изображения воды и небес. Уилкинсон пишет: «Точно так же синий цвет может обозначать реку Нил и связанные с ней урожаи, подношения и плодородие, и многие из так называемых фигур «плодородия», которые представляют щедрость реки, имеют этот оттенок» (107).Статуи и изображения бога Тота, как правило, синие, сине-зеленые или имеют некоторый оттенок синего в них, связывающий бога мудрости с животворящими небесами. Синий также символизировал защиту. Амулеты плодородия бога-защитника Беса часто были синими, как и татуировки Беса, которые женщины носили, или ромбовидные узоры на нижней части живота, спине и бедрах. Считается, что эти татуировки носили как амулеты для защиты женщин во время беременности и родов.

Настенная живопись «Исида»

The York Project Gesellschaft für Bildarchivierung GmbH (GNU FDL)

Желтый ( хенэт и кенит ) — первоначально из охры и оксидов, но из Нового царства (ок.1570-1069 гг. до н.э.) был смешан из трисульфида мышьяка и символизировал солнце и вечность. Желтый был затемнен для золотистого телесного цвета богов или осветлен белым, чтобы указать на чистоту или какой-то священный аспект персонажа или объекта. Исида, например, всегда изображается с золотой кожей в белом платье, но иногда ее платье светло-желтого цвета, чтобы подчеркнуть ее вечный аспект в сцене или рассказе. Считается, что жрецы и жрицы богов Египта иногда одевались как свои божества, и Уилкинсон предполагает, что жрецы бога Анубиса в определенных случаях окрашивали свою кожу в желтый цвет, чтобы «стать» богом для этого события.Хотя Анубис традиционно изображался чернокожим, существует ряд текстов, изображающих его с золотым оттенком, как у других богов.

Египетская загробная жизнь

Неизвестный художник (CC BY-NC-SA)

Зеленый ( wadj ) — смешанный из малахита, медного минерала, и символизирующий добро, рост, жизнь, загробную жизнь и воскресение. Загробная жизнь Египта была известна как Тростниковое поле, а в некоторые эпохи — как Малахитовое поле, и всегда ассоциировалась с зеленым цветом. Уилкинсон пишет, что зеленый цвет был «естественным символом растущих вещей и самой жизни», и продолжает указывать, что в Древнем Египте «делать «зеленые вещи» было эвфемизмом для позитивного, жизнетворного поведения, в отличие от «красные вещи», которые символизировали зло» (108). Зеленый — это цвет умирающего и возрождающегося бога Осириса, а также Ока Гора, одного из самых священных предметов в египетской мифологии. На ранних росписях гробниц дух умершего изображался белым, а позже зеленым, чтобы ассоциировать мертвых с вечным Осирисом.В соответствии с символикой воскресения, зеленый также часто используется для изображения богини Хатхор, Владычицы Платана. Хатор была тесно связана с платановым деревом, с обновлением, преобразованием и возрождением. Мумии татуированных женщин предполагают, что чернила могли быть зелеными, синими или черными, а татуировки были связаны с поклонением Хатхор.

Книга мертвых Аанеру, Фивы

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Белый ( хедж и шесеп ) — изготавливается из мела, смешанного с гипсом, часто используется в качестве осветлителя для других оттенков и символизирует чистоту, святость, непорочность и ясность. Белый был цветом египетской одежды и поэтому ассоциировался с повседневной жизнью, но часто использовался в художественных произведениях, чтобы символизировать трансцендентную природу жизни. Священники всегда носили белое, как и служители храма и храмовый персонал, участвующие в празднике или ритуале. Предметы, используемые в ритуалах (такие как чаши, тарелки, жертвенники, столы), были сделаны из белого алебастра. Белый, как и другие цвета, реалистично использовался для изображения одежды и предметов этого цвета в реальной жизни, но часто используется, чтобы подчеркнуть важность какого-либо аспекта картины; в некоторых случаях он делал обе эти вещи.Белая корона Верхнего Египта, например, обычно упоминается как белая — и поэтому изображается реалистично — но также символизирует тесную связь с богами, которыми наслаждается царь, — и таким образом символически представляет чистоту и священное.

Анубис, Египетский саркофаг

Андре (CC BY-SA)

Черный ( kem ) — изготовлялся из углерода, молотого древесного угля, смешанного с водой и иногда обожженными костями животных, символизировал смерть, тьму, преисподнюю, а также жизнь, рождение и воскресение. Уилкинсон пишет: «Символическая ассоциация цвета с жизнью и плодородием вполне могла возникнуть из плодородного черного ила, отложенного Нилом во время его ежегодного разлива, и поэтому Осирис — бог Нила и подземного мира — часто изображался с черной кожей. «(109). Черный и зеленый часто взаимозаменяемо используются в египетском искусстве, фактически как символы жизни. Статуи богов часто вырезались из черного камня, но так же часто и из зеленого. Хотя черный ассоциировался со смертью, он не имел никакого отношения к злу, которое было представлено красным, и часто появляется вместе с зеленым или вместо зеленого в изображениях загробной жизни.Анубис, бог, который ведет мертвых в зал суда и присутствует при взвешивании сердца души, почти всегда изображается в виде черной фигуры, как и Бастет, богиня женщин, одно из самых популярных божеств во всем Египте. . Татуировки Беса были сделаны черными чернилами, а в изображениях загробной жизни часто используется черный фон, чтобы не только подчеркнуть золото и белый цвет переднего плана, но и символизировать концепцию возрождения.

Черный символизировал смерть, тьму, подземный мир, а также жизнь, рождение и воскресение.

Эти основные цвета часто смешивали, разбавляли или иным образом комбинировали для создания таких цветов, как фиолетовый, розовый, бирюзовый, золотой, серебряный и другие оттенки. Художники не были связаны минералами, из которых они смешивали свои краски, а только своим воображением и талантом в создании цветов, необходимых им для рассказа своих историй.

цветов в контексте

Эстетические соображения имели большое значение для египтян. Искусство и архитектура характеризуются симметрией, и даже их система письма, иероглифы, была установлена ​​в соответствии с визуальной красотой как неотъемлемым аспектом их функции.Читая иероглифы, можно понять их значение, отметив, в каком направлении обращены фигуры; если они обращены влево, то читается влево, а если вверх, вниз или вправо, в любом из этих направлений. Направление рисунков обеспечивает контекст сообщения и, таким образом, дает возможность понять, о чем идет речь.

Список царей Египта, фрагмент 18-й династии

Усама Шукир Мухаммед Амин (авторское право)

Точно так же цвет в египетском искусстве следует интерпретировать в контексте.В определенной картине красный может символизировать зло или разрушение, но цвет не всегда следует интерпретировать в соответствии с этими линиями. Черный цвет часто неправильно истолковывается в египетском искусстве из-за современной ассоциации черного со злом. Изображения Тутанхамона, найденные в его гробнице, иногда изображают его с черной кожей, и они изначально ассоциировались со смертью и горем ранними археологами, интерпретировавшими находки; хотя ассоциация со смертью была бы правильной, и горе действительно сопровождало потерю кого-либо в Древнем Египте, как и сегодня, правильной интерпретацией была бы ассоциация Тутанхамона в смерти с Осирисом и концепцией возрождения и воскресения.

Белый цвет в наши дни сохраняет то же значение, что и у древних египтян, но, как уже отмечалось, его также следует интерпретировать в контексте. Белое платье Исиды означало бы чистоту и священность, тогда как белая юбка Сета была бы просто представлением того, как одевался египтянин-мужчина. Однако признание символизма египетских цветов и того, почему они чаще всего использовались, позволяет лучше оценить египетское искусство и более четко понять послание, которое пытался передать древний художник.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Бог и богини в Древнем Египте

Бог и богини в Древнем Египте

Боги и богини в древности Египетская вера

На первый взгляд кажется, что в древности было невероятно много богов и богинь. Египетская письменность и искусство.

Количество становится более управляемым, если они рассматриваются под разными заголовками.Помните также, что каждое имя обозначает область божественности — оно не имеет соответствовать социальному персонажу наподобие личного имени человек.

Это также должно помочь понять, как много мы можем узнать о Древнем Египте. из множества божественных имен: каждое имя представляет одну часть существования которые египтяне династических времен считали достаточно важными, чтобы быть священными и независимый.

Вот некоторые способы группировки богов в древнеегипетских источниках. и богини

Assmann 2001 дает следующее имен для этих трех способов отношения к божественности:

  1. космическое измерение (относящееся к «космосу», вселенной)
  2. политическое измерение (привязанное к главному городу каждой провинции — «политикос» означает «город» по-гречески)
  3. мифическое измерение (относящееся к словам и словесному выражению божественности — в том числе, но не только, в длинных рассказах или «мифах»)

Чтобы оценить религиозное послание в любом предмете, сохранившемся с древних раз из Египта, вам нужно сначала узнать его контекст.A-Z в стиле словаря путеводитель по богам и богиням может помочь современному читателю найти каждую из богов быстро, но это может затемнить контекст, в котором египтянин из тех раз считал это имя достойным того, чтобы быть отделенным. Нет коротких путей — имена должны быть изучены вместе с их контекстом.

Названия деления и синтеза

Так как каждое имя определяет область божественности, в древнеегипетском поверье разделить имя на два — Гор (область божественной силы) можно разделить в Horwer «Гор старший» (сила в полном объеме) и Horpakhered «Гор ребенок» (греч. «Гарпократ») (сила, которую еще предстоит реализовать, уязвимый потенциал).Также легко совмещать имена — стратегия, называемая в современных исследованиях «синкретизмом». египетской религии: Амон (творец как невидимая божественная сила, повсюду) может быть слит с Ра (солнце как источник всего света и энергии, конечная создатель), чтобы сформировать составного бога, охватывающего оба аспекта божественности — Амона-Ра. Современным читателям это сложно понять, потому что комбинации подрывают наше предположение, что каждое имя является отдельным персонажем.

Иконография – боги и богини в формальном искусстве

Это также объясняет, почему иконография является проводником не по именам, а по темам: любой богиня, связанная с силой солнца и творцом, может носить солнечный диск с вздыбленную кобру, а любую богиню, обладающую силой ярости, можно изобразить в виде льва или с головой льва.

В официальном египетском искусстве божества часто имеют смешанные человеческие и животные формы. То голова определяет тему, а форма тела зависит от деятельности изображали: так, для того, чтобы показать царя как сверхъестественную силу, но с его личности как правителя, египетский художник изображает его с телом лев и голова человека в головном платке и вздыбленной кобры уникальны царствовать — это сфинкс.Точно так же богиня могла быть изображена с голова льва, чтобы показать ее в ярости, или голова коровы, чтобы показать ее материнскую любви, но телом женщины, если она держит скипетр. Сквозь пропорции своего формального искусства, египетские художники смогли создать гибрид гармоничные, а не чудовищные формы — в резком контрасте с более поздними классическое римское искусство, где гибридные формы египетских божеств создают совершенно разный эффект.

 

 


 

Copyright © 2002 Университетский колледж Лондона.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.