Содержание

Основные типы общества — типы и признаки

Три типа общества

Рассмотрим основные три вида общества: традиционное, индустриальное, постиндустриальное.

Традиционное общество

Традиционное общество — тип общества с аграрным укладом. Основано на натуральном хозяйстве, монархической системе управления и преобладании религиозных ценностей и мировоззрения.

Главный фактор производства — земля, основной производимый продукт — пища.

Характерные черты традиционного общества:

  1. Ручной труд и примитивные технологии.

  2. Преобладает сельское хозяйство.

  3. Сословный строй.

  4. Низкий темп развития.

  5. Низкая социальная мобильность.

  6. Направлено в прошлое, боится нововведений.

  7. Преобладают ценности коллективизма.

  8. Церковь влияет на общественную жизнь.

  9. Направлено на удовлетворение бытовых потребностей.

  10. Патриархальная семья.

Индустриальное общество

Индустриальное общество определяется высоким уровнем технического, индустриального развития.

Главный фактор производства — капитал. Основная сфера производства — промышленность, в ней занято более 50% населения.

Характерные черты индустриального общества:

  1. Активное развитие промышленности.

  2. Серийное машинное производство и механизация.

  3. Превращение науки в общественный институт.

  4. Рождение массовой культуры.

  5. Классовый строй.

  6. Предоставление прав и свобод людям.

  7. Формирование гражданского общества.

  8. Базовая структура — экономика.

  9. Основной движущий механизм — стремление к экономическому росту.

  10. Стремится удовлетворить социальные потребности (деньги, карьера, качество жизни).

  11. Основной способ принятия решения — эмпирическое исследование.

Поможем закрепить новый материал на уроках обществознания в онлайн-школе Skysmart.

Постиндустриальное общество

Постиндустриальное или информационное общество — современный тип, который основывается на преобладании информации и компьютерных технологий в производстве.

Главный фактор производства — информация.

Характерные черты постиндустриального общества:

  1. Развитие сферы услуг.

  2. Основная единица товара — информация (знания).

  3. Развитие информационных технологий.

  4. Профессиональное деление общества.

  5. Широкое использование компьютерных технологий, автоматизация промышленности.

  6. Глобализация экономики.

  7. Реализация научно-технической революции.

  8. Доминирование семьи партнерского типа.

Признаки постиндустриального общества:

  • Так как сельское хозяйство и промышленность в таком обществе производят больше, чем оно может употребить, больше половины населения переходит в сферу услуг.

  • Фактор развития — теоретические знания или информация.

  • Основной фактор принятия решений — моделирование и аналитические методы.

  • Социальная коммуникация протекает на уровне «человек — человек», а не на уровне «человек — природа» или «человек — машина».

  • Ведущая технология — умственная, а не ручной труд (как в традиционном) и не машинная технология (как в индустриальном).

Другие классификации общества

Как мы уже отметили, существует множество человеческих обществ. Люди из мира науки делят их на типы разными способами. В таблице описали характеристику видов общества по степени открытости, наличию письменности, степени социального расслоения, на основе религии.

Схема конспекта урока по обществознанию 10 класс по теме «Типология обществ»

Схема конспекта урока

Учитель: Руколеев Александр Сергеевич

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 5» г. Бийска Алтайского края

Предмет: обществознание (профильный уровень)

Класс: 10

Тема урока: Типология обществ.

Цель урока: углубление знаний о типологии обществ, сравнение характерных черт обществ традиционного, индустриального и информационного типов.

Задача обучающая: составить сравнительную характеристику типов общество, определить тип общества в современной России;

Задача развивающая

: продолжить развитие навыков сравнительного анализа, путем составления таблицы; навыков создания проектов, работы в группе и навыков публичного выступления;

Задача воспитательная: способствовать воспитанию чувства ответственности, коллективизма, воспитанию уважения к общечеловеческим ценностям.

Тип урока: урок углубления знаний

Характеристика класса: 10 класс социально-гуманитарного профиля, в котором на профильном уровне изучаются следующие учебные предметы: русский язык, обществознание, право.

Средства, обеспечивающие учебный процесс на уроке: проектор, презентация, раздаточный материал, мобильный класс.

1. Организационный момент

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Рассаживаются по группам.

Приветствуют учителя.

Приветствует обучающихся. Отмечает отсутствующих в классе. Проверяет готовность к уроку.

На доске число.

Основной задача учителя: настроить учащихся на плодотворную работу на уроке.

В результате: полная готовность класса и оборудования, быстрое включение обучающихся в деловой ритм.

2. Актуализация знаний, постановка темы и цели урока

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Знакомятся с заданием, пытаются его выполнить, осознают недостаточность знаний.

Учащиеся ставят проблему о типе общества в России, о типологии обществ. Озвучивают тему, записывают ее в тетрадь.

Учащиеся ставят цель урока: изучить основные типы общества и их подробную характеристику и определить тип общества в современной России.

Учитель предлагает учащимся типовое задание ЕГЭ по обществознанию, представленное на слайде:

В современной науке существует мнение, что Россия находится на стадии индустриального общества. Согласны ли вы с данной точкой зрения? Приведите не менее двух аргументов в подтверждение или опровержение данной точки зрения.

Далее с помощью фронтальной работы учитель подводит через работу с данным заданием детей к постановке темы и цели урока.

На данном этапе учитель использует прием постановки проблемной задачи, с целью постановки учащимися темы и цели урока.

3. Актуализация знаний

Учащиеся активно включаются в работу. Называю ключевую информацию: индустриальное общество.

Учащиеся называют типологию Д. Белла, который выделил три типа: доиндустриальное (традиционное, аграрное), индустриальное и постиндустриальное.

Учитель возвращается к формулировке задания и просит детей почерпнуть из задания ключевую информацию, связанную с темой урока.

После этого учитель обращается к ранее изученному материалу и предлагает учащимся вспомнить типологию общества, ее автора.

Данный этап процесса обучения предполагает осознанное вхождение учащегося в пространство учебной деятельности на уроке.

4. Углубление знаний

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Учащиеся выполняют задание и определяют тему своего проекта.

Работают за нет-буками, внимательно читают, анализируют материал, заполняют шаблон презентации.

После заполнения учащиеся помещают по сети свои презентации на компьютер учителя.

Группы по очереди защищают свой проект, все остальные учащиеся заполняют таблицу, делают вывод об основных различиях традиционного, индустриального и постиндустриального общества.

Далее учитель перестраивает учащихся на групповую работу. Для определения типа проекта учитель обращается к заданию №1 (приложение 3), которое лежит на партах.

Задание №1 (1 группа)

Запишите слово, пропущенное в таблице

ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ОБЩЕСТВ

 

Тип

Характеристика

Преобладает аграрное производство, значительную роль играют сельские общины

Индустриальное

Общество отличается высоким уровнем социальной динамики, преобладают индивидуалистические ценности

Задание №1 (2 группа)

Запишите слово, пропущенное в таблице

Тип

Характеристика

Массовое производство товаров, автоматизация и специализация производства

Постиндустриальное

Развитие и массовое использование компьютерных технологий

Задание №1 (3 группа)

Запишите слово, пропущенное в таблице

Тип

Основной фактор производства

Доиндустриальное

Земля

Информация

После этого задания учитель объясняет задание и объявляет регламент работы групп.

Раздает дополнительный материал (Приложение 1)

Начинается этап защиты проекта. На данном этапе учащимся предлагается заполнить таблицу (Приложение 2)

Сравнительная характеристика типов общества

Сфера общества

Доиндустриальное общество

Индустриальное общество

Постиндустриальное общество

Экономическая сфера

Политическая сфера

Социальная сфера

Духовная сфера

Вывод:

На данном этапе учитель организует групповую работу учащихся.

Учитель предлагает охарактеризовать каждый тип, исходя из общей структуры общества: дать характеристику каждой из сфер общественной жизни.

Работа организуется в группах, посредством возможностей мобильного класса.

5. Включение нового материала в систему знаний учащихся

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Учащиеся выполняют задания, выполняют самопроверку.

Учащиеся в течении 2-3 минут обдумывают свои ответы. Отвечают. Группа 2 делает вывод о том, что Россия осуществляет переход от индустриального общества к обществу индустриальному.

Учитель предлагает учащимся проверку на практике полученных знаний. Учащимся раздается лист проверки знаний (приложение №3). На первом этапе предлагается небольшой тест на решение заданий базового уровня сложности с самопроверкой через слайд презентации. На втором этапе учитель возвращается к проблемному заданию урока и распределяет роли между группам: 1 группа – аргументы в подтверждение, 3 группа – аргументы в опровержение, 2 группа – эксперты.

Данное задание имеет практическое значение для отработки навыком решения КИМ ЕГЭ по обществознанию.

6. Подведение итогов урока. Рефлексия

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Учащиеся отвечают на вопросы учителя, выполняют задание с акрословом.

Учитель возвращается к цели урока. После этого учитель применяет прием акрослово для понятия ТИПОЛОГИЯ.

7. Задание на дом

Деятельность учащихся

Деятельность учителя

Примечание

Записывают задание. Задают вопросы по выполнению домашнего задания.

На доске:

Дома: п.11-12 задание 3 (у)

Подготовить развернутый план ответа по теме «Особенности постиндустриального общества». Провести коррекцию знаний.

Учитель озвучивает домашнее задание, проговаривает критерии его успешного выполнения.

Задача этапа: обеспечение понимания цели, содержания и способов выполнения домашнего задания.

Конспект к уроку «Типология обществ» обществознание профиль 10 класс

Класс: 10 класс (профиль)

Предмет: обществознание

Тема: Типология обществ (2 урок)

Тип урока: комбинированный

Цель урока:

образовательная – продолжить знакомство учащихся с типологиями обществ (цивилизационный подход: локальный и стадиальный) и систематизировать знания учащихся по теме, проанализировать отдельные аспекты различных типов обществ, сделать вывод о перспективах дальнейшего развития современной цивилизации;

развивающая – продолжить развитие умений анализировать, систематизировать и классифицировать аспекты различных типов обществ, работать в группах, анализировать документы и самостоятельно формулировать выводы на основании изученного, аргументированно высказывать собственную точку зрения;

воспитательная – способствовать формированию толерантного отношения друг другу при работе в группе.

Ход урока:

1.Организационный момент, создание позитивного психологического настроя учащихся на урок – 1 мин.

2. Актуализация знаний по пройденному материалу – пятиминутка – 7 минут (5 минут – тест, 2 минуты — проверка):

1 вариант

1.Часть материального мира, обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная, состоящая из индивидов, наделенных волей и сознанием, включающая способы взаимодействия и формы объединения людей?

2.Отношения между различными социальными группами, возникающие на основе потребности человека в общении составляют ________ сферу жизни общества.

3.Формационный и стадиально-цивилизационный подходы к изучению общества представляют собой ___________ подход к определению общей направленности исторического процесса.

4. Авторы формационного подхода к изучению развития общества.

5.Совокупность материальных отношений, не зависящих от сознания людей, в которые они вступают в процессе материального производства, в структуре общественно-экономической формации представляет собой ______?

 

2 вариант

1. Определенный исторический этап в развитии человечества или отдельной страны?

2.Отношения возникающие по поводу производства, распределения, обмена и потребления товаров и услуг составляют ___________ сферу жизни общества.

3.Локально-цивилизационный  подход к изучению общества представляют собой ___________ подход к определению общей направленности исторического процесса.

4.Сколько общественно-экономических формаций выделяют авторы формационного подхода?

5.Философия, религия, мораль, государство, право, политика в структуре общественно-экономической формации представляют собой _________?

Ответы:

1.     Общество

2.     Социальную, экономическую

3.     Линейный, нелинейный

4.     Маркс и Энгельс, пять

5.     Базис, надстройка

3. Изучение нового материала:

Вступительное слово учителя. На прошлом уроке мы с вами обозначили основные типологии обществ. Так, мы с вами уже знаем, что, например, Морган выделял три вида обществ. Какие? (дикое, варварство, цивилизация) Леви-Стросс? (дописьменные и письменные). По количеству уровней управления обществом? (простые, сложные). Также мы с вами познакомились с одним из подходов к изучению развития общества. Каким? (формационным).

 

Работа учеников с высказываниями: А сейчас, обратите внимание на слайд, где приведены высказывания известных историков, ученых, деятелей культуры и постарайтесь объяснить о чем они, каков их смысл?

1.     «Цивилизация — не состояние, а движение, не гавань, а путешествие»
(Арнолд Тойнби),

2.     «Современное общество напоминает ребенка, который ко дню своего рождения получил слишком много игрушек»
(Джозеф Томсон),

3.     «Постиндустриальное общество: обмен ценностей на удобства» (Станислав Лем).

Вопрос к учащимся:

— как вы думаете, что объединяет данные высказывания?

в чем смысл данных высказываний?

— какое высказывание вам ближе? Аргументируйте свое мнение.

 

Формулирование учениками темы и цели урока: Итак, какова тема нашего урока? (Типология обществ) Цели? (выявление особенностей / характерных черт стадиально- и локально – цивилизационного подхода к изучению развития общества)

 

Рассказ учителя: (учитель объясняет локально-цивилизационный подход): Теория цивилизаций имеет два принципиально разных подхода к пониманию цивилизации: стадиальный подход (вопрос: кто авторы этого подхода – ответ учеников – У.Ростоу, Тоффлер) цивилизацию понимает как единый общий процесс сменяющих друг друга стадий развития общества: доиндустриальное общество (IV-III тыс.до н.э. – 60-80 гг. XVIII в.), индустриальное (сер.XIX – к. XX) и постиндустриальное (переход происходит в настоящее время), а локальный (вопрос: кто авторы этого подхода – ответ учеников – А. Тойнби, О.Шпенглер, Н.Данилевский и др.)– как общественную систему, связанную едиными культурными ценностями (религией, обычаями, традициями и т. д.), которые согласованы и взаимосвязаны друг с другом. Единого однонаправленного процесса в развитии общества нет, пути развития цивилизаций разные.

      Арнольд Тойнби – английский ученый, цивилизацией считал сообщество людей, объединенное основополагающими духовными ценностями, имеющие устойчивые особые черты. Главная работа – «Постижение истории» в 12 томах. Основная идея – утверждение термина «цивилизация» «Как появляется цивилизация?» — вопрос, интересовавший ученого. Ответ: в ответ на вызов. Выделял стадии: возникновение, рост, надлом, разложение, гибель. Религия – объединяющий фактор всех цивилизаций.

        1-ое д/з – найти информацию по образцу по Освальду Шпенглеру и Н.Я. Данилевскому.

 

Самостоятельная работа учащихся в группах (выявление особенностей стадиально-цивилизационного подхода). Группа – 2 человека. Задание – на основании раздаточного материала заполнить недостающие клетки в схеме.

Схема:

Если обратить внимание на типологию обществ по технико-технологическому фактору, то что мы видим, общество разделяется на общество первобытных охотников и собирателей, традиционное (аграрное) общество, индустриальное и постиндустриальное. Согласно стадиально-цивилизационному подходу выделяется традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество. В чем же их особенности? Сейчас вам и предстоит узнать, прочитав раздаточные материалы и заполнив пробелы в таблицах, розданных каждому. Время на работу 10 минут. Затем проверка – 5-7 минут.

4.Закрепление нового материала

1. Вопрос: Какой критерий положен в основу типологии обществ, согласно теории цивилизаций?

2. Вопрос: Используя эти критерии дайте характеристику современному российскому обществу.

3. Задание: Укажите в приведенном ниже списке примеры, иллюстрирующие проявление социальной стратификации в индустриальном обществе.

1) Разорившись, вчерашние крестьяне переходили жить в города, устраивались на заводы и фабрики, становясь пролетариями.

2) Принадлежащий к касте брахманов в Индии мог занимать должность советников при правителях – раджах.

3) В Советском Союзе в структуре общества выделяли два основных класса: пролетариат и колхозное крестьянство, а также социальную прослойку – трудовую интеллигенцию.

4) В социальной структуре общества ведущее место заняли «белые воротнички» и работники сферы услуг

Ответ: 1,3

 

5.Домашнее задание:

•         Поиск информации (по образцу) по Н.Я. Данилевскому и О. Шпенглеру

•         Учить записи в тетради

 

6.Рефлексия:

1. Что узнали на уроке?

2. Чему научились на уроке?

3. Какие испытывали трудности?

 

традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество

Типология обществ. Что такое модернизация

Человеческие общества многообразны, и в науке существуют разные способы делить их на типы. Например, марксизм предлагает формационный подход: делит общества на первобытные, рабовладельческие, феодальные, капиталистические и коммунистические. Другая теория предлагает рассматривать историю человечества как процесс модернизации.

Модернизация — это процесс перехода от традиционного, аграрного общества к индустриальному обществу в процессе промышленной революции. В дальнейшем стали говорить о переходе индустриального к постиндустриальному обществу.

Три типа обществ отличаются друг от друга устройством экономики, политической сферы, социальной структурой, культурой и духовными ценностями.

Теория модернизации оформилась в США в середине XX века. В дальнейшем ее нередко критиковали за то, что она приравнивает развитие к «вестернизации» — прогрессу по пути западных стран — и тем самым отвергает возможные альтернативы.

Современная теория модернизации признает индивидуальные особенности этого процесса в разных странах. Ученые стали признавать не только положительные, но и отрицательные последствия модернизации: ущерб экологии, уничтожение традиционных общественных институтов, социальные конфликты. Таким образом, модернизация уже не рассматривается как линейный, неизбежный и исключительно позитивный процесс.

Традиционное общество и его признаки

Традиционное (аграрное) общество регулируется традицией и обычаями.

Экономика аграрного общества опирается на сельское хозяйство — в этой сфере занято больше половины населения. Главный фактор производства — земля. Основной производимый продукт — пища. Господствует натуральное хозяйство.

В традиционных обществах низкая социальная мобильность: социальные структуры замкнуты, людям сложно перейти из сословия в сословие.

Политические свободы в таких обществах обычно отсутствуют. Власть авторитарна, преобладают монархические формы правления.

В духовной сфере господствуют религиозные ценности, коллективизм преобладает над индивидуализмом.

Примерами традиционных обществ могут служить любые общества до начала промышленной революции: Древний Египет, средневековая Русь, Англия до XVIII века etc.

Индустриальное общество и его признаки

Индустриальное (промышленное) общество основано на машинном производстве, механическом труде.

Для индустриального общества характерны массовое производство, развитие рынка товаров и услуг. Главным фактором производства становится капитал. Основная сфера производства — промышленность, в ней занято более 50% населения.

Социальная мобильность повышается: структуры общества становятся подвижными, положение человека все чаще зависит от его личных заслуг, а не от происхождения.

Провозглашаются политические свободы и равноправие. Абсолютизм сменяется ограниченной монархией или республикой. Идет формирование гражданского общества.

На смену религиозным ценностям приходят идеалы прогресса и успеха, индивидуализма. Возникает массовая культура.

Постиндустриальное общество и его признаки

Постиндустриальное общество возникает в результате научно-технической революции, когда основой экономики становятся наука и знания. Автоматизация и компьютеризация резко повышают производительность труда.

Большая часть населения в постиндустриальном обществе занята в сфере услуг. Главным фактором производства становится информация, поэтому данный тип общества еще называют информационным обществом.

Социальная мобильность становится максимальной, а общество — более демократичным. Положение человека в нем больше определяет не капитал, а знания, умения, приносимая обществу польза — реализуется принцип меритократии.

В политике провозглашаются ценности плюрализма, гражданского общества, демократии консенсуса.

Сравнительная таблица: традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество

Критерии сравнения

Традиционное общество

Индустриальное общество

Постиндустриальное общество

Экономическая сфера

Главный фактор производства — земля

Основная сфера — сельское хозяйство

Основной продукт — пища

Производство основано на ручном труде

Господствует натуральное хозяйство

Главный фактор производства — капитал

Основная сфера — промышленность.

Основной продукт — промышленные изделия

Производство основано на механическом труде

Главный фактор производства — знания, информация

Основная сфера — сфера услуг. Основной продукт — услуги

Производство основано на автоматизации

Социальная сфера

Низкая социальная мобильность.

Закрытые социальные структуры — сословия

Социальная мобильность повышается.

Подвижные социальные структуры — классы

Максимальная социальная мобильность. Профессиональная дифференциация

Политическая сфера

Отсутствие политических свобод, преобладают монархические формы правления

Провозглашение политических свобод, равенства граждан перед законом, отход от абсолютной монархии

Политический плюрализм, гражданское общество, демократия консенсуса

Духовная сфера

Религиозные ценности, коллективизм

Ценности прогресса, индивидуального успеха

Ценности индивидуализма


Установите соответствие между типами обществ. Ответы на вопросы из ЕГЭ

Чтобы успешно сдать ЕГЭ по обществознанию, необходимо различать традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество, знать их основные признаки. Для примера разберем ряд заданий из тестов ЕГЭ прошлых лет.

Задание 1. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между ха­рак­те­ри­сти­ка­ми раз­лич­ных об­ществ и их ти­па­ми: к каж­дой по­зи­ции, дан­ной в пер­вом столб­це, под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щую по­зи­цию из вто­ро­го столб­ца.

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

ТИПЫ ОБ­ЩЕСТВ

A) гос­под­ство сель­ско­го на­ту­раль­но­го хо­зяй­ства

Б) до­ми­ни­ро­ва­ние ин­тен­сив­ных тех­но­ло­гий

B) гос­под­ство об­щин­ной соб­ствен­но­сти

Г) пре­об­ла­да­ние руч­ных ору­дий труда

Д) раз­ви­тие рас­ши­рен­но­го вос­про­из­вод­ства

1) тра­ди­ци­он­ное (аг­рар­ное)

2) ин­ду­стри­аль­ное

Ответ: 12112

Задание 2. Установите соответствие между характеристикой и типом общества: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите позицию из второго столбца.

ХАРАКТЕРИСТИКА

ТИП ОБЩЕСТВА

A) сословная структура общества

Б) серийное производство товаров массового потребления

B) низкая социальная мобильность

Г) ведущая роль информации в жизни общества

1) аграрное

2) индустриальное

3) постиндустриальное

Ответ: 1213

Задание 3. Установите со­от­вет­ствие между от­ли­чи­тель­ны­ми признаками и ти­па­ми обществ, ко­то­рые они иллюстрируют: к каж­дой позиции, дан­ной в пер­вом столбце, под­бе­ри­те соответствующую по­зи­цию из вто­ро­го столбца.

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ

ТИПЫ ОБЩЕСТВ

А) раз­ви­тие высоких технологий

Б) уско­ре­ние развития промышленности

В) вы­дви­же­ние на пер­вый план сферы услуг

Г) до­ми­ни­ро­ва­ние религиозных ценностей

Д) об­щин­ный уклад, коллективизм

1) тра­ди­ци­он­ное (аграрное)

2) индустриальное

3) ин­фор­ма­ци­он­ное (постиндустриальное)

Ответ: 32311

Задание 4. Студент ра­бо­та­ет над ре­фе­ра­том «Общество тра­ди­ци­он­но­го типа». Какие осо­бен­но­сти обществ из пе­ре­чис­лен­ных ниже он может рас­смот­реть в своей работе? (Запишите цифры, под ко­то­ры­ми эти осо­бен­но­сти указаны).
1) Экономика ха­рак­те­ри­зу­ет­ся господством сель­ско­го хозяйства и при­ми­тив­но­го ремесла.
2) В по­ли­ти­че­ской сфере гос­под­ству­ют церковь и армия.
3) Экономической базой об­ще­ства является промышленность.
4) Социальная струк­ту­ра сословно корпоративна, стабильна.
5) Преобладает экс­тен­сив­ная технология.
6) В об­ще­ствен­ных отношениях гос­под­ству­ют право и закон.
Ответ: 1245

Задание 5. Студент работает над рефератом «Признаки индустриального общества». Какие характерные черты индустриального общества из перечисленных ниже он может рассмотреть в своей работе? (Запишите цифры, под которыми эти особенности указаны.)
1) Экономика характеризуется господством сельского хозяйства и примитивного ремесла.
2) В политической сфере господствуют церковь и армия.
3) Экономической базой общества является промышленность.
4) Социальная структура является сословно корпоративной, стабильной.
5) Преобладает интенсивная технология.
6) В общественных отношениях господствуют право и закон.
Ответ: 356

Задание 6. Найдите в приведенном списке черты, присущие постиндустриальному обществу. Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) развитие сферы услуг
2) рост численности рабочего класса
3) отсутствие социальной стратификации
4) использование информационных технологий
5) новые интеллектуальные технологии
Ответ: 145

2. Типология обществ — Txtb.ru

Перечень всех учебных материалов

Государство и право

Демография
История
Международные отношения
Педагогика
Политические науки
Психология
Религиоведение
Социология


2. Типология обществ

  Существуют различные типологии обществ.
  Согласно одной из них общества делятся на два типа — простые и сложные. Критериями для такого деления являются число уровней управления и степень социального расслоения.
  В простых обществах разделение на руководителей и подчиненных, богатых и бедных носило ограниченный и нестабильный характер. Таковы были первобытные племена.
  В сложных обществах имеется несколько уровней управления, несколько социальных слоев населения, различающихся уровнем дохода. Возникшее стихийно социальное неравенство со временем было закреплено юридически и политически. Сложные общества многочисленны — от сотен тысяч до сотен миллионов человек.
  В середине XIX века К. Маркс предложил типологию обществ на основе двух критериев — способа производства и формы собственности. Эти два признака составляют формацию. Согласно К. Марксу человечество прошло четыре формации — первобытную, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую, а пятая — коммунистическая должна наступить в будущем.
  Сильной стороной этого подхода являлся признание необратимости социальных изменений, а слабыми были европоцентризм и экономический детерминизм, проявившийся в абсолютизации материально-технических факторов развития общества.
  Согласно цивилизационному подходу, общества рассматриваются как совокупности различных социокультурных образований. Этот подход был вызван негативной реакцией на унификацию истории по европейским стандартам и стремлением понять своеобразие локальных и региональных обществ.
  Такие мыслители, как Н.Данилевский, О.Шпенглер, Дж.Тойнби, Л.Гумилев и др.отказались от понимания истории как единого линейного процесса. С их точки зрения, человечество представляет собой самодостаточные социокультурные образования, не имеющие единого кода развития.
  Наиболее универсальная типология обществ предложена американским ученым Д. Беллом в книге «Пришествие постиндустриального общества» (1973). Автор подразделил всемирную историю на три стадии — доиндустриальную (аграрную), индустриальную и постиндустриальную. В доиндустриальном обществе главная цель — власть, в индустриальном — деньги, в постиндустриальном — знания. В доиндустриальном обществе господствуют священники, в индустриальном — бизнесмены, в постиндустриальном — ученые и менеджеры. Переход от одной стадии к другой связан со сменой технологии, формы собственности, социальных институтов, культуры, образа жизни и социальной структуры.
  К возникновению индустриального общества привели два глобальных процесса: индустриализация — создание крупного машинного производства и урбанизация — переселение людей в города и распространение городских ценностей на все слои населения. Индустриальное общество сформировалось в XVIII веке.
  Постиндустриальное общество начало складываться во второй половине XX века под воздействием растущего спроса на специалистов, занимающихся производством информации и новейших технологий. Эти специалисты (ученые, инженеры, экономисты, программисты) превращаются в ведущую социальную силу, заменяя в этом качестве промышленников и предпринимателей индустриального общества.
  К типологии обществ, разработанной Д. Беллом, концептуально близка схема американского ученого О. Тоффлера, изложенная в работе «Третья волна» (1 980). Под обществом «третьей волны» он понимает информационное общество, в котором основным видом собственности является информация; в обществах в обществах же первой и второй волны основными видами собственности были земля и средства производства. Переход к информационной собственности представляет собой революцию, поскольку она нематериальна и не знает границ.
  Социальную основу информационного общества О. Тоффлер видит в «когнитариате» (от англ. cognition — познание, познавательная способность), т.е. социальной группе, использующей знания, а не мускулы, как в случае с крестьянством и рабочим классом.
  С этих позиций О. Тоффлер в книге «Сдвиг власти: знание, богатство и сила на пороге XXI века» (1990) проводит мысль об изменении природы власти под влиянием знаний, информации и новых технологий. По его мнению, в постиндустриальном обществе власть во все большей степени определяется не богатством, как это было прежде, а знаниями. Если богатство принадлежало небольшому числу людей, то знание может принадлежать всем. Представляется, что такой подход отражает весьма важную тенденцию мирового развития.
  В книге О. и Х.Тоффлеров «Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь» (2006) нарастание текущих и долгосрочных проблем связывается с переходом от «второй» к «третьей волне». Ими отмечается системный кризис американского общества и его институтов, сформировавшихся в эпоху «второй волны», — семьи, массового образования, здравоохранения, предпринимательской этики и др. Поп-культура, вызывающая раздражение во многих странах, полагают авторы, также представляет собой продукт «второй волны».
  Несмотря на тревогу по поводу новых явлений и тенденций, наблюдаемых сегодня в мире, футурологи придерживаются оптимистической точки зрения на настоящее и будущее человечества. Они возлагают надежду на тренды «третьей волны» и происходящие под их воздействием качественные изменения.
  Вышеизложенное позволяет утверждать, что работы Д. Белла, О. Тоффлера и других приверженцев постиндустриальных концепций опираются на социологический подход М. Вебера, для которого осевым принципом был принцип рациональности.
  Для движения к постиндустриальному («информационному») обществу характерны:
  — рост сферы услуг за счет сферы материального производства;
  — доминирование информации во всех сферах жизни;
  — увеличение численности занятых в информационной индустрии;
  — повышение уровня образования и квалификации граждан;
  — демократизация общественной жизни, стимулирующая переход к демократии в глобальном масштабе;
  — формирование единого информационного пространства и углубление интеграции стран и народов.
  Глобализация заметно увеличивает разрыв между государствами, вступившими в эру постиндустриализма, и странами третьего мира. В последних отмечается рост бедности, нищеты и, как следствие, протестного сознания. Подобный фон служит питательной средой для различных форм антисоциального, маргинального поведения, включая экстремизм и терроризм.
  В социологии переход от доиндустриального общества к индустриальному, а затем и к постиндустриальному описывают с помощью термина «модернизация». Он предполагает кардинальное изменение социальных институтов и образа жизни, охватывающее все сферы общества.
  Различают два типа модернизации — органическую и неорганическую. Первая подготавливается всем ходом предшествующей эволюции страны. Обычно она начинается с изменений в культуре и общественном сознании. Вторая является ответом на внешний вызов со стороны более развитых стран. Она представляет собой способ «догоняющего» развития, предпринимаемого с целью преодолеть отсталость и избежать иностранной зависимости. В России именно такую цель преследовали петровские реформы, индустриализация 30-х годов XX века.
  Неорганическая модернизация совершается путем закупки зарубежного оборудования и патентов, заимствования зарубежных технологий, приглашения специалистов, обучения собственных граждан за рубежом, получения инвестиций. Соответствующие изменения происходят в социальной и политической сферах.
  Часто модернизация сочетает черты обоих типов с преобладанием элементов одного из них. В этой связи достаточно сложным и спорным является вопрос о том, к какому типу модернизации могут быть отнесены нынешние реформы в России и СНГ.


Типология обществ. Урок 1 — презентация онлайн

1. Типология обществ Урок 1

© Аминов А. М., 2009
Типология обществ
Урок 1
Обществознание, 10 класс
План урока
1. Типология обществ.
2. Традиционное общество.
3. Индустриальное общество.
4. Повторение (схемы).
5. Домашнее задание.
1. Типология обществ.
Всё многообразие обществ,
существовавших раньше и
существующих сейчас, ученые
разделяют на определенные типы.
Несколько типов обществ,
объединенных сходными
признаками или критериями,
составляют типологию.
В обществознании выделяют
несколько типологий (подходов к
делению общества на типы).
Познакомимся с двумя наиболее
распространенными типологиями.
Формационный подход
(вспомните марксистское учение:
общества объединяют в общественноэкономические формации, различающиеся способом производства):
● первобытное общество;
● рабовладельческое общество;
● феодальное общество;
● капиталистическое общество;
● коммунистическое общество (?).
Цивилизационный подход
(в основу деления обществ на типы
положены следующие критерии:
отношение людей к природе, отношение
людей друг к другу, система ценностей):
● традиционное общество;
● индустриальное общество;
● постиндустриальное общество.
Рассмотрим подробнее каждый
из этих типов обществ.
2. Традиционное общество
(аграрное, доиндустриальное).
Основной сферой производства
является сельское хозяйство,
аграрная сфера (поэтому этот тип
еще называют аграрное общество). В
аграрном производстве занято
большая часть населения.
Господство экстенсивной
технологии (направленной главным
образом на овладение внешними
природными процессами; адаптация
(приспособление) к природным условиям
(а не преобразование).
Главное богатство – земля,
скот, вода (ирригационные
системы),
которые в основном были
собственностью
общины.
Использование традиционных
источников энергии – древесины,
физической силы человека и
скота.
Главные регуляторы
общественной жизни – традиции и
обычаи (поэтому этот тип и
называют традиционное общество).
Сельское население абсолютно
преобладает над городским.
Основные социальные
институты – религия и армия;
религия руководит всеми сферами
общественной и личной жизни
человека.
На этой ступени развития сегодня находятся две трети обществ
мира (большинство стран Африки,
Латинской Америки и Азии).
3. Индустриальное общество.
Основной сферой производства
является промышленность
(индустрия), в которой занято
большинство населения.
Крупная индустрия
преобладает над мелким и
кустарным производством.
Использование интенсивных
технологий (основанных на
повышении производительности труда,
совершенствовании техники и
технологий, получении максимального
объема продукции при минимальных
затратах энергии, сырья, труда,
капиталовложений и других ресурсов).
Преобладание городских
жителей над сельскими.
Урбанизация (рост городов,
расширение доли городского населения,
распространение городского образа
жизни и ценностей на все слои
населения).
Определяющий фактор
развития – капитал (деньги, акции,
предприятия и др.).
Массовое производство
(использование конвейера,
автоматизация производства,
усовершенствование технологий на
основе научных достижений позволяет
наращивать объёмы выпускаемой
продукции и удешевлять ее стоимость).
Массовое потребление
(удешевление продукции, TV-реклама,
мода, пропаганда ценностей городской
культуры приводит к появлению
общества массового потребления, для
которого характерны: покупка людьми
чрезмерно большого количества
товаров, частая смена бытовой
техники, автомобилей, одежды и др.).
Основные источники энергии –
природные энергоносители:
нефть, газ, каменный уголь.
Главный социальный институт
– производство.
Важнейшие ценности –
независимая личность, её права и
свободы, демократия, гражданское
общество, правовое государство.
Главные регуляторы общественной жизни – право, законы.
Индустриальное общество родилось
в XVIII в. и является результатом двух
революций: экономической (промышленная революция) и политической (Великая
французская революция).
Сегодня к этому типу общества
относят: Францию, Германию,
Великобританию, Италию, Россию,
Канаду, Швецию, Китай и др.
Повторим:
Первобытное
общество
Рабовладельческое
общество
Феодальное
общество
Капиталистическое
общество
Коммунистическое
общество
?

Общество8: Исторические типы обществ

Современные исследователи выделяют три основных исторических типа общества: традиционное (аграрное), индустриальное (капиталистическое) и постиндустриальное (информационное) общество.
Понятие традиционного общества охватывает великие аграрные цивилизации Древнего Востока (Древняя Индия и Древний Китай, Древний Египет и средневековые государства мусульманского Востока), европейские государства Средневековья. В ряде государств Азии и Африки традиционное общество сохраняется и сегодня, но столкновение с современной западной цивилизацией существенно изменило его цивилизационные характеристики.
Основой жизнедеятельности человека является труд, в процессе которого человек преобразует вещество и энергию природы в предметы собственного потребления. В традиционном обществе основой жизнедеятельности является земледельческий труд, плоды которого дают человеку все необходимые средства к жизни.
Человек традиционного общества не ощущал себя личностью, противостоящей или конкурирующей с другими. Напротив, он воспринимал себя неотъемлемой частью своей деревни, общины, полиса.
Социальный статус человека в традиционном обществе определялся не личными заслугами, а социальным происхождением.

Индустриальное общество — тип общественного развития, основанный на ускоряющемся изменении природной среды, форм общественных отношений и самого человека. Стремительное развитие индустриального общества обусловлено не только расширением сферы жизнедеятельности человека, возникновением промышленного производства, но и перестройкой самих ее оснований, радикальным изменением традиционалистских ценностей и жизненных смыслов. Если в традиционном обществе любые новшества маскировались под традицию, то индустриальное общество провозглашает ценность нового, не скованного регламентирующей традицией. Это способствовало невиданному в истории развитию общественных производительных сил.
Индустриальное общество характеризуется стремительным развитием техники на основе внедрения научных идей в общественное производство.

Постиндустриальное общество…….????????

типов обществ в социологии — видео и стенограмма урока

Древнейшие общества

Общества охотников и собирателей являются древнейшей формой общества. Члены выживают в основном за счет охоты, ловли, рыбалки и сбора съедобных растений. Большую часть времени участники тратят на поиски и сбор еды. Общество охотников и собирателей имеет пять характеристик:

  1. Семья является основным институтом общества. Семья определяет распределение еды и способы социализации детей.
  2. Эти общества малы по сравнению с другими. Как правило, они имеют менее 50 членов.
  3. Общества охотников и собирателей являются кочевым , что означает, что они постоянно перемещаются в поисках пищи и воды.
  4. Члены обществ охотников и собирателей взаимозависимы друг от друга.
  5. Хотя между членами охотничьих и собирательских обществ существует равное разделение труда, существует разделение труда по половому признаку.Мужчины обычно занимаются охотой, а женщины — собирателями.

Пастушеские общества возникли около 12 000 лет назад. Эти общества полагаются на продукты, полученные в результате одомашнивания и разведения животных для транспортировки и еды. Пастушеские общества распространены в районах, где выращивание сельскохозяйственных культур невозможно, например, в Северной Африке. В отличие от охотничьих и собирательских обществ, пастушеские общества должны переезжать только тогда, когда земля, на которой пасутся животные, больше не пригодна для использования.Пастушеские общества также допускают специализацию работы, поскольку не всем нужно собирать или охотиться за едой. Например, пока одни люди занимаются разведением животных, другие умеют производить инструменты или одежду, что позволяет специализироваться в этих областях.

Развивающиеся общества

Садоводческие общества возникли между 10 000 и 12 000 лет назад в Латинской Америке, Азии и некоторых частях Ближнего Востока. Эти общества полагаются на выращивание фруктов, овощей и растений, чтобы выжить.Садоводческие общества часто вынуждены переезжать, когда ресурсы земли истощаются или запасы воды уменьшаются.

Также называемые аграрными обществами, сельскохозяйственных обществ полагаются на использование технологий для выращивания сельскохозяйственных культур на больших площадях, включая пшеницу, рис и кукурузу. Технический прогресс привел к увеличению запасов продовольствия, увеличению населения и развитию торговых центров. Этот период технологических изменений называется сельскохозяйственной революцией года и начался около 8500 лет назад.Сельскохозяйственные общества развивались примерно в таком порядке:

  • Животные используются для тяги плугов.
  • Вспашка позволяет обрабатывать большие площади земли.
  • Аэрация почвы, вызванная вспашкой, приводит к более высокой урожайности в течение более длительного периода времени.
  • Большие объемы производства продуктов питания позволяют людям строить постоянные дома в одном месте.
  • Развиваются поселки, которые со временем вырастают в города.
  • Специализация работы увеличивается, поскольку высокоурожайные культуры позволяют людям сосредоточиться на навыках и ремеслах, отличных от сельского хозяйства.
  • Меньшее количество людей занимается производством продуктов питания, в результате чего происходит диверсификация экономики.

Развитые общества

Промышленные общества были созданы вместе с Промышленной революцией , которая началась примерно в 1769 году. Промышленная революция началась с усовершенствования и использования в Англии парового двигателя как средства приведения в действие машин. Промышленные общества полагаются на передовые источники энергии для работы машин. Изменения, произошедшие в промышленно развитых обществах, включают:

  • Инновации в области транспорта, включая создание автомобилей, поездов и пароходов.
  • Недавно разработанный транспорт позволил людям и товарам путешествовать на большие расстояния.
  • Поскольку для выращивания продуктов питания требовалось меньше людей, развивались городские общества. Впервые в крупных городах или вблизи них проживало больше людей, чем в сельскохозяйственных районах.
  • Застроено
  • дачных поселков.
  • Произошло развитие массовых форм коммуникации, усиление специализации работы и возможность использовать электричество.

Постиндустриальные общества возникли в последние десятилетия.Вместо того, чтобы сосредоточиться на производстве, эти общества экономически сосредоточены на предоставлении услуг и технологий. Развитие и продвижение компьютерных технологий, телевидения, создание радио — все это связано с развитием постиндустриальных обществ. Три характеристики, связанные с постиндустриальным обществом:

  1. Ориентация на идеи, а не на материальные блага как на движущую силу экономики
  2. Потребность в высшем образовании в связи с повышенным вниманием к информации и технологиям
  3. Перемещение рабочего места из городов в дома, поскольку технологические достижения позволили выполнять работу в местах, отличных от офисов

Краткий обзор урока

На протяжении всей истории существовало шесть типов обществ:

  • Общества охотников и собирателей
  • Пасторские общества
  • Садоводческие общества
  • Сельскохозяйственные общества
  • Промышленные общества
  • Постиндустриальные общества

Охота и собирательство — самая ранняя форма общества, а постиндустриальная — самая поздняя.Современная Америка — это пример постиндустриального общества, которым движут идеи, технологии и услуги.

Подведение итогов

Охота и собирательство :

  1. Небольшое кочевое общество, в котором люди проводят большую часть своего времени, собирая пищу
  2. Разделение труда по признаку пола
  3. Семья является основным институтом

Пастбище :

  1. Расположены в районах, где нельзя выращивать сельскохозяйственные культуры и перемещать их только по принуждению
  2. Использование продуктов, полученных в результате одомашнивания и разведения животных, для перевозки и употребления в пищу
  3. Возможность специализироваться в навыке

Садоводство :

  1. Чтобы выжить, полагайтесь на фрукты, овощи и растения
  2. Переезжайте только тогда, когда земля больше не подходит для выращивания сельскохозяйственных культур/растений

Сельское хозяйство :

  1. Положитесь на такие технологии, как плуги, чтобы повысить урожайность
  2. Способность поддерживать большее население благодаря увеличению ресурсов
  3. Специализация увеличивается со временем

Промышленность :

  1. Использование современного оборудования для производства товаров
  2. Пригородные участки способны образовывать
  3. Очень немногие люди специализируются на выращивании продуктов питания, что приводит к образованию городских городских центров

Постиндустриальная :

  1. Фокус на предоставлении услуг и технологий
  2. Фокус на образовании и идеях

Результаты обучения

Ваша работа над этим уроком может помочь вам:

  • Определить и описать различные типы обществ
  • Обратите внимание на характеристики общества охотников и собирателей
  • Подумайте об изменениях, которые произошли в промышленно развитых обществах

4.

3: Типы обществ — K12 LibreTexts

Типы обществ

Чтобы помочь понять, как развивалось современное общество, социологи считают полезным различать общества в соответствии с их типом экономики и технологии. Одна из наиболее полезных схем выделяет следующие типы обществ: охотничье-собирательское , садоводческое , скотоводческое , сельскохозяйственное и промышленное (Nolan & Lenski, 2009).и Ленски, Г. (2009). Человеческие общества: введение в макросоциологию (11-е изд.). Боулдер, Колорадо: Парадигма. Некоторые ученые добавляют последний тип, постиндустриальный , в конец этого списка. Теперь мы по очереди опишем основные черты каждого типа. На рис. 4.3.1 «Обзор социального развития» представлены эти характеристики.

Рисунок 4.3.1: Краткий обзор социального развития
Тип общества Основные характеристики
Охота и собирательство Это небольшие, простые общества, в которых люди охотятся и собирают пищу. Поскольку у всех людей в этих обществах мало собственности, общества довольно эгалитарны, а степень неравенства очень низка.
Садоводство и животноводство Садоводческие и скотоводческие общества крупнее охотничьих и собирательских обществ. Садоводческие общества выращивают урожай с помощью простых инструментов, а скотоводческие общества разводят скот. Оба типа обществ богаче, чем общества охотников и собирателей, и в них также больше неравенства и больше конфликтов, чем в обществах охотников и собирателей.
Сельскохозяйственный Эти общества выращивают большое количество сельскохозяйственных культур благодаря использованию плугов, волов и других приспособлений. По сравнению с садоводческими и скотоводческими обществами они богаче и имеют более высокую степень конфликтности и неравенства.
Промышленный Промышленные общества имеют фабрики и машины. Они богаче, чем аграрные общества, имеют большее чувство индивидуализма и несколько меньшую степень неравенства, которое все же остается существенным.
Постиндустриальный В этих обществах представлены рабочие места в области информационных технологий и услуг. Высшее образование особенно важно в этих обществах для экономического успеха.

Общества охотников и собирателей

Начиная примерно 250 000 лет назад, общества охотников и собирателей являются старейшими из известных нам; немногие из них остались сегодня, отчасти потому, что современные общества посягнули на их существование.Как следует из названия , охоты и собирательства , люди в этих обществах охотятся за едой и собирают растения и другую растительность. У них мало имущества, кроме простого снаряжения для охоты и собирательства. Чтобы обеспечить их взаимное выживание, ожидается, что каждый будет помогать находить пищу, а также делиться найденной едой. В поисках пищи охотники и собиратели часто перемещаются с места на место. Поскольку они кочевые, их сообщества, как правило, довольно малы, часто состоят всего из нескольких десятков человек.

Помимо этого простого описания образа жизни, который ведут эти общества, антропологи также наметили характер социальных отношений в них. Один из их наиболее важных выводов заключается в том, что общества охотников и собирателей довольно эгалитарны. Хотя мужчины занимаются большей частью охоты, а женщины — собирательством, что, возможно, отражает биологические различия между полами, обсуждавшиеся ранее, женщины и мужчины в этих обществах примерно равны. Поскольку у охотничье-собирательских обществ мало собственности, их члены также довольно равны с точки зрения богатства и власти, поскольку богатства практически нет.

Садоводческие и скотоводческие общества

Садоводческие и скотоводческие общества возникли примерно 10 000–12 000 лет назад. В садоводческих обществах люди используют мотыги и другие простые ручные инструменты для выращивания сельскохозяйственных культур. В скотоводческих обществах люди разводят и пасут овец, коз, верблюдов и других домашних животных и используют их как основной источник пищи, а также, в зависимости от животного, как средство передвижения. Некоторые общества в основном занимаются садоводством или скотоводством, в то время как другие общества сочетают в себе обе формы.Пастушеские общества имеют тенденцию быть, по крайней мере, несколько кочевым, поскольку им часто приходится переезжать, чтобы найти лучшие пастбища для своих животных. С другой стороны, садоводческие общества, как правило, менее кочевые, поскольку они могут какое-то время выращивать урожай на одном и том же месте. Обоим типам обществ часто удается производить излишки пищи из растительных или животных источников, соответственно, и этот излишек позволяет им торговать своей дополнительной пищей с другими обществами. Это также позволяет им иметь большую численность населения, чем общества охотников и собирателей, которые часто достигают нескольких сотен членов.

Большая сложность и богатство садоводческих и скотоводческих обществ сопровождаются большим неравенством с точки зрения пола и богатства, чем в обществах, занимающихся охотой и собирательством. В скотоводческих обществах богатство зависит от количества животных, которыми владеет семья, и семьи с большим количеством животных богаче и могущественнее, чем семьи с меньшим количеством животных. В садоводческих обществах богатство зависит от количества земли, которой владеет семья, а семьи с большим количеством земли богаче и могущественнее.

Еще одним побочным эффектом большего богатства садоводческих и пастушеских обществ является усиление конфликта. Как только что упоминалось, совместное использование пищи является ключевой нормой в обществах, занимающихся охотой и собирательством. Однако в садоводческих и скотоводческих обществах богатство (и, в частности, различия в богатстве) приводит к спорам и даже дракам из-за земли и животных. В то время как охотничьи и собирательные народы, как правило, очень миролюбивы, садоводческие и скотоводческие народы, как правило, более агрессивны.

Рисунок \(\PageIndex{1}\): Садоводческие общества часто производят избыток продуктов питания, что позволяет им торговать с другими обществами, а также иметь больше членов, чем общества охотников и собирателей.
Бедуин

По всей Северной Африке и на Аравийском полуострове живут бедуины, современные кочевники. Хотя существует много разных племен бедуинов, все они имеют сходство. Члены мигрируют из одной области в другую, обычно в связи с сезонами, селясь вблизи оазисов в жаркие летние месяцы. Они пасут стада коз, верблюдов и овец, а осенью собирают финики (Кейлен).

В последние годы усилился конфликт между бедуинским обществом и более модернизированными обществами.Национальные границы сейчас пересечь труднее, чем в прошлом, что затрудняет традиционный кочевой образ жизни бедуинов. Столкновение традиций среди бедуинов и других жителей привело к дискриминации и злоупотреблениям. Общины бедуинов часто имеют высокий уровень бедности и безработицы, а их члены имеют мало формального образования (Immigration and Refugee Board of Canada, 2005).

Будущее бедуинов туманно. Правительственные ограничения на ведение сельского хозяйства и проживания постепенно вынуждают их интегрироваться в современное общество.Хотя их предки бродили по пустыням тысячи лет, дни кочевых бедуинов, возможно, подошли к концу.

Рисунок \(\PageIndex{2}\): На этом фото изображена семья бедуинов из восточного Омана. Как их общество отреагирует на ограничения, которые современное общество накладывает на кочевой образ жизни? (Фото предоставлено Tanenhaus/Wikimedia Commons)

Сельскохозяйственные общества

Сельскохозяйственные общества возникли около 5000 лет назад на Ближнем Востоке благодаря изобретению плуга.Плуг, запряженный волами и другими крупными животными, позволял выращивать гораздо больше сельскохозяйственных культур, чем позволяли простые инструменты садоводческих обществ. Примерно в то же время было изобретено колесо, и начали использоваться письменность и числа. Таким образом, развитие сельскохозяйственных обществ стало водоразделом в развитии человеческого общества. Древний Египет, Китай, Греция и Рим были сельскохозяйственными обществами, а Индия и многие другие крупные нации сегодня остаются в основном сельскохозяйственными.

Мы уже видели, что большее производство продуктов питания в садоводческих и пастушеских обществах привело к тому, что они стали больше, чем общества охотников и собирателей, и имели больше торговли и большего неравенства и конфликтов. Сельскохозяйственные общества продолжают все эти тенденции. Во-первых, поскольку они производят гораздо больше пищи, чем садоводческие и скотоводческие общества, они часто становятся довольно большими, и их численность иногда достигает миллионов. Во-вторых, их огромные излишки продовольствия ведут к обширной торговле как внутри самого общества, так и с другими обществами.В-третьих, излишки и торговля ведут к степени богатства, неизвестной в более ранних типах обществ, и, таким образом, к беспрецедентному неравенству, примером которого является появление впервые крестьян, людей, работающих на земле богатых землевладельцев. Наконец, больший размер сельскохозяйственных обществ и неравенство также порождают больше конфликтов. Часть этого конфликта является внутренней, поскольку богатые землевладельцы борются друг с другом за еще большее богатство и власть, а крестьяне иногда участвуют в восстаниях. Другой конфликт является внешним, поскольку правительства этих обществ ищут другие рынки для торговли и большего богатства.

Если гендерное неравенство становится несколько больше в садоводческих и пастушеских обществах, чем в обществах, занимающихся охотой и собирательством, то оно становится очень заметным в земледельческих обществах. Важной причиной этого является тяжелая, физически изнурительная работа на полях, в основном с использованием больших плуговых животных, характерная для этих обществ. Кроме того, в этих обществах женщины часто беременны, потому что в больших семьях больше тел для работы в поле и, следовательно, больше доходов. Поскольку мужчины выполняют больше физического труда в сельскохозяйственных обществах — труда, от которого зависят эти общества, — они приобрели большую власть над женщинами (Brettell & Sargent, 2009). Бреттелл, CB, и Сарджент, CF (ред.). (2009). Гендер в межкультурной перспективе (5-е изд.). Река Аппер-Сэдл, Нью-Джерси: Прентис-холл. В стандартной межкультурной выборке сельскохозяйственные общества гораздо чаще, чем охотничьи и собирательские, считают, что мужчины должны доминировать над женщинами.

Рисунок \(\PageIndex{3}\): Тип общества и наличие культурных представлений о том, что мужчины должны доминировать над женщинами (Источник: данные стандартной кросс-культурной выборки).

Промышленные общества

Промышленные общества возникли в 1700-х годах, когда машины и фабрики заменили плуг и другое сельскохозяйственное оборудование в качестве основного способа производства.Первые машины работали на паре и воде, но со временем, конечно, основным источником энергии стало электричество. Рост индустриальных обществ ознаменовал такую ​​большую трансформацию во многих обществах мира, что мы теперь называем период примерно с 1750 до конца 1800-х годов промышленной революцией. Эта революция имела огромные последствия почти во всех аспектах общества, некоторые к лучшему, а некоторые к худшему.

С положительной стороны, индустриализация привела к технологическим достижениям, которые улучшили здоровье людей и увеличили продолжительность их жизни.Как отмечалось ранее, в индустриальных обществах также больше внимания уделяется индивидуализму, и люди в этих обществах обычно пользуются большей политической свободой, чем люди в более старых обществах. По сравнению с сельскохозяйственными обществами, в индустриальных обществах также снизилось экономическое и гендерное неравенство. В индустриальных обществах у людей действительно больше шансов подняться на ноги, чем это было в более ранних обществах, и истории из грязи в князи продолжают иллюстрировать возможности, открывающиеся в условиях индустриализации.Тем не менее, в последующих главах мы увидим, что экономическое и гендерное неравенство остается существенным во многих индустриальных обществах.

С отрицательной стороны индустриализация означала подъем и рост больших городов и концентрированную бедность и унизительные условия в этих городах, о чем горько напоминают нам романы Чарльза Диккенса. Эта урбанизация изменила характер общественной жизни, создав более безличное и менее традиционное общество. Это также привело к беспорядкам и другому городскому насилию, которое, среди прочего, способствовало росту современной полиции и вынудило владельцев фабрик улучшить условия труда.Сегодня индустриальные общества потребляют большую часть мировых ресурсов, беспрецедентно загрязняют окружающую среду и накопили ядерные арсеналы, способные в одно мгновение уничтожить тысячи лет существования человеческого общества.

Постиндустриальные общества

Мы все больше живем в так называемом веке информационных технологий (или просто информационном веке ), поскольку беспроводные технологии соперничают с машинами и фабриками как основа нашей экономики.По сравнению с промышленно развитой экономикой у нас теперь гораздо больше рабочих мест в сфере услуг, начиная от уборки дома и заканчивая секретарской работой и ремонтом компьютеров. Общества, в которых происходит этот переход, переходят от индустриальной к постиндустриальной фазе развития. Таким образом, в постиндустриальных обществах информационные технологии и рабочие места в сфере услуг заменили машины и производственные рабочие места в качестве основного измерения экономики (Bell, 1999). Bell, D. (Ed.). (1999). Наступление постиндустриального общества: опыт социального прогнозирования .Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Основные книги. Если автомобиль был признаком экономического и социального времени в 1920-х годах, то смартфон или нетбук/ноутбук является признаком экономического и социального будущего в первые годы 21 века. Если завод был доминирующим рабочим местом в начале 20-го века, а рабочие стояли на своих местах у конвейерных лент, то компании по производству мобильных телефонов, компьютеров и программного обеспечения являются доминирующими отраслями в начале 21-го века, где рабочие почти все из них гораздо лучше образованы, чем их прежние заводские коллеги, сгрудившись в своих беспроводных технологиях дома, на работе или в дороге.Короче говоря, промышленная революция была заменена информационной революцией, и теперь у нас есть то, что было названо информационным обществом (Hassan, 2008). Hassan, R. (2008). Информационное общество: кибер-мечты и цифровые кошмары . Молден, Массачусетс: Polity.

В рамках постиндустриализации в Соединенных Штатах многие производственные компании перенесли свои операции из городов США в зарубежные площадки. С 1980-х годов этот процесс привел к росту безработицы в городах, многие жители которых не имеют высшего образования и другой подготовки, необходимой в информационном секторе.Отчасти по этой причине некоторые ученые опасаются, что информационная эра усугубит уже существующее неравенство между «имущими» и «неимущими» общества, поскольку людям, не имеющим высшего образования, будет еще труднее найти оплачиваемую работу, чем им самим. сейчас (WJ Wilson, 2009). Wilson, WJ (2009). Экономическое положение чернокожих городских жителей. В Э. Андерсон (ред.), У стены: бедные, молодые, черные и мужчины (стр. 55–70). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.На международной арене постиндустриальные общества также могут иметь преимущество перед индустриальными или, особенно, сельскохозяйственными обществами, поскольку мир все больше вступает в век информации.

Общества классифицируются в зависимости от их развития и использования технологий. Большую часть истории человечества люди жили в доиндустриальных обществах, характеризующихся ограниченными технологиями и низким уровнем производства товаров. После промышленной революции многие общества построили свою экономику на механизированном труде, что привело к увеличению прибыли и тенденции к большей социальной мобильности.На рубеже нового тысячелетия возник новый тип общества. Это постиндустриальное, или информационное, общество построено на цифровых технологиях и нематериальных благах.

Ключевые выводы

  • Основными типами обществ исторически были охотничье-собирательское, садоводческое, скотоводческое, сельскохозяйственное, индустриальное и постиндустриальное.
  • По мере того, как общества развивались и становились больше, они становились все более неравными с точки зрения пола и богатства, а также более конкурентоспособными и даже воинственными по отношению к другим обществам.
  • Постиндустриальное общество уделяет особое внимание информационным технологиям, но при этом людям без высшего образования становится все труднее найти оплачиваемую работу.

Для вашего обзора

  1. Объясните, почему общества становились все более неравными с точки зрения пола и богатства по мере их развития и увеличения.
  2. Объясните, почему общества становились более индивидуалистичными по мере их развития и роста.
  3. Опишите преимущества и недостатки индустриальных обществ по сравнению с более ранними обществами.

7.4B: Теория деформации. Как социальные ценности вызывают отклонения

  1. Последнее обновление
  2. Сохранить как PDF
  1. Ключевые моменты
  2. Ключевые термины

Теория напряжения утверждает, что социальные структуры в обществе могут принуждать граждан к совершению преступлений.

Цели обучения

  • Применить типологию девиантности Мертона к реальному миру и привести примеры для каждого типа

Ключевые моменты

  • Теория социального напряжения была разработана известным американским социологом Робертом К. Мертоном. «Напряжение» относится к несоответствию между культурно определенными целями и институционализированными средствами, доступными для достижения этих целей.
  • Мертон предлагал типологию девиантности, основанную на двух критериях: (1) мотивация человека или его приверженность культурным целям; (2) вера человека в то, как достичь своих целей.
  • Типология — это схема классификации, предназначенная для облегчения понимания.
  • Согласно Мертону, существует пять типов отклонений, основанных на этих критериях: конформизм, новаторство, ритуализм, ретритизм и бунт.

Основные термины

  • типология : Систематическая классификация типов чего-либо в соответствии с их общими характеристиками.
  • Теория социального напряжения : Теория социального напряжения была разработана известным американским социологом Робертом К.Мертона, который в своем обсуждении девиантности предложил типологию девиантного поведения.

Теория социального напряжения была разработана известным американским социологом Робертом К. Мертоном. Теория утверждает, что социальные структуры могут принуждать граждан к совершению преступлений. Напряжение может быть структурным, что относится к процессам на социальном уровне, которые отфильтровываются и влияют на то, как человек воспринимает свои потребности. Напряжение также может быть индивидуальным, что относится к трениям и боли, которые испытывает человек, когда он или она ищет способы удовлетворить индивидуальные потребности.Эти типы напряжения могут имитировать социальные структуры в обществе, которые затем вынуждают граждан становиться преступниками.

Теория социального напряжения: пять типов отклонений.

В своем обсуждении девиантности Мертон предложил типологию девиантного поведения, которая иллюстрирует возможные расхождения между культурно определенными целями и институционализированными средствами, доступными для достижения этих целей. Типология — это схема классификации, предназначенная для облегчения понимания. В данном случае Мертон предлагал типологию девиантности, основанную на двух критериях: (1) мотивация человека или его приверженность культурным целям; (2) вера человека в то, как достичь своих целей.Согласно Мертону, существует пять типов отклонений, основанных на этих критериях:

  • Соответствие включает принятие культурных целей и средств достижения этих целей.
  • Инновации предполагают принятие целей культуры, но отказ от традиционных и/или законных средств достижения этих целей. Например, член мафии ценит богатство, но использует альтернативные способы достижения своего богатства; в этом примере средства члена мафии будут девиантными.
  • Ритуализм предполагает отказ от культурных целей, но рутинное принятие средств для достижения целей.
  • Ретритизм предполагает отказ как от культурных целей, так и от традиционных средств достижения этих целей.
  • Восстание — это особый случай, когда индивид отвергает как культурные цели, так и традиционные средства их достижения, но активно пытается заменить оба элемента общества другими целями и средствами.

Что делает типологию Мертона такой увлекательной, так это то, что люди могут прибегать к отклонениям в погоне за общепринятыми социальными ценностями и целями. Например, люди в США, торгующие нелегальными наркотиками, отвергли культурно приемлемые способы зарабатывания денег, но по-прежнему разделяют общепризнанную культурную ценность зарабатывания денег в США. Таким образом, девиация может быть результатом принятия одной нормы, но нарушения другой, чтобы следовать первой. В этом смысле, согласно теории социального напряжения, социальные ценности на самом деле вызывают отклонения двумя способами.Во-первых, актер может отвергнуть социальные ценности и, следовательно, стать девиантным. Кроме того, актер может принимать социальные ценности, но использовать девиантные средства для их реализации.

Критики указывают на тот факт, что существует достаточное количество преступного/правонарушительного поведения, которое является «неутилитарным, злонамеренным и негативистским» (O’Grady, 2011), что подчеркивает, что не все преступления можно объяснить с помощью теории Мертона. Такие преступления, как вандализм, например, нельзя объяснить потребностью в материальном приобретении.

Концептуальная схема общества на JSTOR

Абстрактный

Общество не эмерджентное.Он вводится в социологический дискурс путем логического анализа наборов чувственных данных, относящихся к индивидам, с точки зрения основных понятий вероятности и статистической механики. Социологии нужны только три операционально определяемых базовых понятия: «индивидуум», «порядок» и «движение». Социальное равновесие определяется относительно социальной мобильности. Определены единицы социального пространства и понятие социальной массы. Сформулированы некоторые основные теоремы социального процесса. Показано, что после внешнего возмущения общество не может вернуться к своему прежнему состоянию, а только к родственному, так как общество является наследственной системой.Культура определяется в терминах принципа наименьшего пути, групп трансформации и принципа неопределенности Гейзенберга-Дирака. Показано, что социальное пространство обладает определенными свойствами искривленного пространства. Статистические и другие формулы бесполезны при анализе общественного процесса, так как они неспособны описать наследственные процессы, которые являются статистическими, а не механическими. Логико-смысловые процедуры научного метода должны быть применены и адаптированы к целям систематической социологии.

Информация о журнале

Текущие выпуски теперь доступны на веб-сайте Chicago Journals. Прочтите последний выпуск. Созданный в 1895 году как первый в США научный журнал в своей области, American Journal of Социология (AJS) представляет собой новаторскую работу из всех областей социологии с упором на построение теории и инновационные методы. AJS стремится обращаться к широкому кругу читателей, изучающих социологию, и открыта для вклада представителей различных социальных наук — политологии, экономики, истории, антропологии и статистики в дополнение к социологии, — которые серьезно вовлекают социологическую литературу в разработку новых способов понимания социальных явлений. .AJS предлагает обширный раздел обзора книг, в котором указаны наиболее выдающиеся работы как начинающих, так и устойчивых ученых в области социальных наук. Время от времени появляются заказные обзорные эссе, предлагающие читателям сравнительный и углубленный анализ выдающихся названий.

Информация об издателе

С момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета издательство University of Chicago Press взяло на себя обязательство распространять научные знания самого высокого уровня и публиковать серьезные работы, которые способствуют образованию, содействуют общественному пониманию. и обогатить культурную жизнь.Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и периодических изданий в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.

Социальная система Парсона

Социальная система Парсона Социальная система Парсона (структурные функционалисты)

Талкотт Парсонс попытался разработать и усовершенствовать общую аналитическую модель подходит для анализа всех типов коллективов. В отличие от марксистов, который сосредоточился на возникновении радикальных изменений, Парсонс исследовал, почему общества стабильны и функционируют. Его модель AGIL , которая представляет собой четыре основные функции, которые должны выполнять все социальные системы, если они хотят сопротивляться. Это была одна из первых теорий открытых систем организаций.

Адаптация: проблема приобретения достаточных ресурсов.

Достижение цели: проблема постановки и реализации целей

Интеграция: проблема поддержания солидарности или координации между субъединицы системы.

Задержка: проблема создания, хранения и передачи отличительная культура и ценности системы

Он применил эту модель в социально-психологических, структурных и экологических уровни. С точки зрения более крупного общества организационный тип, который служил каждая функция (плюс несколько примеров):

Адаптация — Организации, ориентированные на экономическое производство — Коммерческие фирмы

Достижение цели — Организации, ориентированные на политические цели — Государственные агентства, банки

Интеграция — Интеграционные организации — Суды, политические партии, общественный контроль агентства

Латентность — организация по поддержанию модели — музеи, образовательные организации, религиозные организации.

То, что является целью для конкретной организации, является функцией для более крупной общество. Организация может ожидать получения ресурсов и одобрения на основе о важности его функции в обществе. Эта система целей/функций также могут быть воспроизведены на формальном организационном уровне путем проверки субъединиц. Хотя он и не настаивает на создании конкретных подразделений, он подразумевает, что они будут формироваться на основе этих четырех дивизий, потому что различные функциональные потребности несколько противоречат друг другу.

Например, в неформальных группах присущая напряженность может создать потребность в «руководитель задачи», ведущий к цели, и «социально-эмоциональный лидер», чтобы справляться с напряженностью и мотивировать людей.

Парсонс далее выделяет свою типологию AGIL. он описывает четыре типа решений:

Политические решения — решение, какие цели преследовать и как они будут (подсектор Gg)

Распределительные решения — распределение ресурсов и обязанностей среди персонала (подсектор Ga)

Координационные решения — как персонал будет мотивирован и вклад координируется (подсектор Gi)

Вспомогательные ценности — ценности, которые служат легитимации и авторизации права принятия решений в системе (подсектор Gl). (Все вышеизложенное от Скотта, стр. 70-71)

Каждый из других секторов в AGIL также дифференцирован.

Парсонс указывает, что организации отличаются от других социальных системы своей направленностью на достижение определенной цели.

Что еще более важно для более поздних исследователей, Парсонс различает три основных уровни организационной структуры: Внизу техническая система , где производится реальный продукт (рабочие, учителя в классах, ученые в лабораториях и т. д.). Над этим находится управленческая система , которая быть посредником между организацией и рабочей средой и администрировать внутренние дела. Наверху находится институциональная система , чья Функция состоит в том, чтобы связать организацию с большим обществом.

Несмотря на то, что система Парсона всеобъемлюща, ясна и применима во многих уровнях, у него много проблем. Трудно ввести в действие его AGIL переменные и подсекторы. На самом деле это скорее концептуальная основа чем применимая теория с проверяемыми утверждениями.

Кац и Кан: Организационные подсистемы

Кац и Кан (1978) разрабатывают систему Парсона и описывают организации с пятью подсистемами:
1. Производство: (производительность, переработка материалов)
2. Поддерживающий : (собрать входные ресурсы, разобраться с выходными данными, получить легитимность)
3. Техническое обслуживание : (вербовка, социализация, обучение, сохранение система, награды)
4. Адаптивный: (ощущение изменений окружающей среды и определение значения для org, стратегия — исследование продукта, исследование рынка, долгосрочное планирование, и др.)
5. Управленческий : (контролировать, координировать и направлять подсистемы, разрабатывать политики, — использовать как регулирующие механизмы (обратная связь), так и структуры власти принятие решений и их реализация).

Они также видят три основные функции вспомогательных подсистем — снабженцев t материалов и ресурсов, утилизация и маркетинг продукта, и институциональная подсистема (аля Парсонс) обеспечивает легитимность и поддержку со стороны окружения.

5.2 Развитие современного общества – Социология

Цели обучения

  1. Перечислите основные типы обществ, различающихся по их экономике и технологиям.
  2. Объясните, почему социальное развитие привело к большему гендерному и имущественному неравенству.

Чтобы помочь понять, как развивалось современное общество, социологи считают полезным различать общества в соответствии с их типом экономики и технологии.Одна из наиболее полезных схем выделяет следующие типы обществ: охотничье-собирательское , садоводческое , скотоводческое , сельскохозяйственное и промышленное (Nolan & Lenski, 2009). Некоторые ученые добавляют последний тип, постиндустриальный , в конец этого списка. Теперь мы по очереди опишем основные черты каждого типа. В таблице 5.1 «Краткий обзор общественного развития» приведены эти особенности.

Таблица 5.1 Краткий обзор общественного развития

Тип общества Основные характеристики
Охота и собирательство Это небольшие, простые общества, в которых люди охотятся и собирают пищу. Поскольку у всех людей в этих обществах мало собственности, общества довольно эгалитарны, а степень неравенства очень низка.
Садоводство и животноводство Садоводческие и скотоводческие общества крупнее охотничьих и собирательских обществ. Садоводческие общества выращивают урожай с помощью простых инструментов, а скотоводческие общества разводят скот. Оба типа обществ богаче, чем общества охотников и собирателей, и в них также больше неравенства и больше конфликтов, чем в обществах охотников и собирателей.
Сельскохозяйственный Эти общества выращивают большое количество сельскохозяйственных культур благодаря использованию плугов, волов и других приспособлений. По сравнению с садоводческими и скотоводческими обществами они богаче и имеют более высокую степень конфликтности и неравенства.
Промышленный В индустриальных обществах есть фабрики и машины. Они богаче, чем аграрные общества, имеют большее чувство индивидуализма и несколько меньшую степень неравенства, которое все же остается существенным.
Постиндустриальный В этих обществах представлены информационные технологии и рабочие места в сфере услуг. Высшее образование особенно важно в этих обществах для экономического успеха.

Общества охотников и собирателей

Начавшиеся около 250 000 лет назад общества охотников и собирателей являются самыми древними из известных нам; немногие из них остались сегодня, отчасти потому, что современные общества посягнули на их существование. Как следует из названия , охоты и собирательства , люди в этих обществах охотятся за едой и собирают растения и другую растительность.У них мало имущества, кроме простого снаряжения для охоты и собирательства. Чтобы обеспечить их взаимное выживание, ожидается, что каждый будет помогать находить пищу, а также делиться найденной едой. В поисках пищи охотники и собиратели часто перемещаются с места на место. Поскольку они кочевые, их сообщества, как правило, довольно малы, часто состоят всего из нескольких десятков человек.

Помимо этого простого описания образа жизни, который ведут эти общества, антропологи также наметили характер социальных отношений в них.Один из их наиболее важных выводов заключается в том, что общества охотников и собирателей довольно эгалитарны. Хотя мужчины занимаются большей частью охоты, а женщины — собирательством, что, возможно, отражает биологические различия между полами, обсуждавшиеся ранее, женщины и мужчины в этих обществах примерно равны. Поскольку у охотничье-собирательских обществ мало собственности, их члены также довольно равны с точки зрения богатства и власти, поскольку богатства практически нет.

Садоводческие и скотоводческие общества

Садоводческие и скотоводческие общества возникли примерно 10 000–12 000 лет назад.В садоводческих обществах люди используют мотыги и другие простые ручные инструменты для выращивания урожая. В скотоводческих обществах люди разводят и пасут овец, коз, верблюдов и других домашних животных и используют их в качестве основного источника пищи, а также, в зависимости от животного, в качестве средства передвижения. Некоторые общества в основном занимаются садоводством или скотоводством, в то время как другие общества сочетают в себе обе формы. Пастушеские общества имеют тенденцию быть, по крайней мере, несколько кочевым, поскольку им часто приходится переезжать, чтобы найти лучшие пастбища для своих животных.С другой стороны, садоводческие общества, как правило, менее кочевые, поскольку они могут какое-то время выращивать урожай на одном и том же месте. Обоим типам обществ часто удается производить излишки пищи из растительных или животных источников, соответственно, и этот избыток позволяет им торговать своей дополнительной пищей с другими обществами. Это также позволяет им иметь большую численность населения, чем общества охотников и собирателей, которые часто достигают нескольких сотен членов.

Садоводческие общества часто производят избыток продуктов питания, что позволяет им торговать с другими обществами, а также иметь больше членов, чем общества охотников и собирателей.

Большая сложность и богатство садоводческих и скотоводческих обществ сопровождаются большим неравенством с точки зрения пола и богатства, чем в обществах, занимающихся охотой и собирательством. В скотоводческих обществах богатство зависит от количества животных, которыми владеет семья, и семьи с большим количеством животных богаче и могущественнее, чем семьи с меньшим количеством животных. В садоводческих обществах богатство зависит от количества земли, которой владеет семья, а семьи с большим количеством земли богаче и могущественнее.

Еще одним побочным эффектом большего богатства садоводческих и пастушеских обществ является усиление конфликта. Как только что упоминалось, совместное использование пищи является ключевой нормой в обществах, занимающихся охотой и собирательством. Однако в садоводческих и скотоводческих обществах богатство (и, в частности, различия в богатстве) приводит к спорам и даже дракам из-за земли и животных. В то время как охотничьи и собирательные народы, как правило, очень миролюбивы, садоводческие и скотоводческие народы, как правило, более агрессивны.

Сельскохозяйственные общества

Земледельческие общества возникли около 5000 лет назад на Ближнем Востоке благодаря изобретению плуга.Плуг, запряженный волами и другими крупными животными, позволял выращивать гораздо больше сельскохозяйственных культур, чем позволяли простые инструменты садоводческих обществ. Примерно в то же время было изобретено колесо, и начали использоваться письменность и числа. Таким образом, развитие сельскохозяйственных обществ стало водоразделом в развитии человеческого общества. Древний Египет, Китай, Греция и Рим были сельскохозяйственными обществами, а Индия и многие другие крупные нации сегодня остаются в основном сельскохозяйственными.

Мы уже видели, что более высокое производство продуктов питания в садоводческих и пастушеских обществах привело к тому, что они стали больше, чем общества охотников и собирателей, и имели больше торговли и большего неравенства и конфликтов. Сельскохозяйственные общества продолжают все эти тенденции. Во-первых, поскольку они производят гораздо больше пищи, чем садоводческие и скотоводческие общества, они часто становятся довольно большими, и их численность иногда достигает миллионов. Во-вторых, их огромные излишки продовольствия ведут к обширной торговле как внутри самого общества, так и с другими обществами.В-третьих, излишки и торговля ведут к степени богатства, неизвестной в более ранних типах обществ, и, таким образом, к беспрецедентному неравенству, примером которого является появление впервые крестьян, людей, работающих на земле богатых землевладельцев. Наконец, больший размер сельскохозяйственных обществ и неравенство также порождают больше конфликтов. Часть этого конфликта является внутренней, поскольку богатые землевладельцы борются друг с другом за еще большее богатство и власть, а крестьяне иногда участвуют в восстаниях. Другой конфликт является внешним, поскольку правительства этих обществ ищут другие рынки для торговли и большего богатства.

Если гендерное неравенство становится несколько больше в садоводческих и пастушеских обществах, чем в обществах, занимающихся охотой и собирательством, то оно становится очень заметным в земледельческих обществах. Важной причиной этого является тяжелая, физически изнурительная работа на полях, в основном с использованием больших плуговых животных, характерная для этих обществ. Кроме того, в этих обществах женщины часто беременны, потому что в больших семьях больше тел для работы в поле и, следовательно, больше доходов. Поскольку мужчины выполняют больше физического труда в сельскохозяйственных обществах — труда, от которого зависят эти общества, — они приобрели большую власть над женщинами (Brettell & Sargent, 2009).В стандартной кросс-культурной выборке сельскохозяйственные общества гораздо чаще, чем охотничьи и собирательские, считают, что мужчины должны доминировать над женщинами (см. рис. 5.2 «Тип общества и наличие культурных представлений о том, что мужчины должны доминировать над женщинами»).

Рисунок 5.2 Тип общества и наличие культурных представлений о том, что мужчины должны доминировать над женщинами

Источник: данные стандартной межкультурной выборки.

Промышленные общества

Промышленные общества возникли в 1700-х годах по мере развития машин, а затем фабрики заменили плуг и другое сельскохозяйственное оборудование в качестве основного способа производства. Первые машины работали на паре и воде, но со временем, конечно, основным источником энергии стало электричество. Рост индустриальных обществ ознаменовал такую ​​большую трансформацию во многих обществах мира, что мы теперь называем период примерно с 1750 до конца 1800-х годов промышленной революцией. Эта революция имела огромные последствия почти во всех аспектах общества, некоторые к лучшему, а некоторые к худшему.

С положительной стороны, индустриализация привела к технологическим достижениям, которые улучшили здоровье людей и увеличили продолжительность их жизни.Как отмечалось ранее, в индустриальных обществах также больше внимания уделяется индивидуализму, и люди в этих обществах обычно пользуются большей политической свободой, чем люди в более старых обществах. По сравнению с сельскохозяйственными обществами, в индустриальных обществах также снизилось экономическое и гендерное неравенство. В индустриальных обществах у людей действительно больше шансов подняться на ноги, чем это было в более ранних обществах, и истории из грязи в князи продолжают иллюстрировать возможности, открывающиеся в условиях индустриализации. Тем не менее, в последующих главах мы увидим, что экономическое и гендерное неравенство остается существенным во многих индустриальных обществах.

С отрицательной стороны индустриализация означала подъем и рост больших городов и концентрированную бедность и унизительные условия в этих городах, о чем горько напоминают нам романы Чарльза Диккенса. Эта урбанизация изменила характер общественной жизни, создав более безличное и менее традиционное общество. Это также привело к беспорядкам и другому городскому насилию, которое, помимо прочего, способствовало росту современной полиции и вынудило владельцев фабрик улучшить условия труда.Сегодня индустриальные общества потребляют большую часть мировых ресурсов, беспрецедентно загрязняют окружающую среду и накопили ядерные арсеналы, способные в одно мгновение уничтожить тысячи лет существования человеческого общества.

Постиндустриальные общества

Мы все больше живем в так называемом веке информационных технологий (или просто информационном веке ), поскольку беспроводные технологии соперничают с машинами и фабриками как основа нашей экономики. По сравнению с промышленно развитой экономикой у нас теперь гораздо больше рабочих мест в сфере услуг, начиная от уборки дома и заканчивая секретарской работой и ремонтом компьютеров.Общества, в которых происходит этот переход, переходят от индустриальной к постиндустриальной фазе развития. Таким образом, в постиндустриальных обществах информационные технологии и рабочие места в сфере услуг заменили машины и производственные рабочие места в качестве основного измерения экономики (Bell, 1999). Если автомобиль был признаком экономического и социального времени в 1920-х годах, то смартфон или нетбук/ноутбук является признаком экономического и социального будущего в первые годы 21 века. Если завод был доминирующим рабочим местом в начале 20-го века, а рабочие стояли на своих местах у конвейерных лент, то компании по производству мобильных телефонов, компьютеров и программного обеспечения являются доминирующими отраслями в начале 21-го века, где рабочие почти все из них гораздо лучше образованы, чем их прежние заводские коллеги, сгрудившись в своих беспроводных технологиях дома, на работе или в дороге. Короче говоря, промышленная революция сменилась информационной революцией, и теперь у нас есть то, что было названо информационным обществом (Hassan, 2008).

В рамках постиндустриализации в Соединенных Штатах многие производственные компании перенесли свои операции из городов США в зарубежные площадки. С 1980-х годов этот процесс привел к росту безработицы в городах, многие жители которых не имеют высшего образования и другой подготовки, необходимой в информационном секторе.Отчасти по этой причине некоторые ученые опасаются, что информационная эра усугубит уже существующее неравенство между «имущими» и «неимущими» общества, поскольку людям, не имеющим высшего образования, будет еще труднее найти оплачиваемую работу, чем им самим. сейчас (WJ Wilson, 2009). На международной арене постиндустриальные общества также могут иметь преимущество перед индустриальными или, особенно, сельскохозяйственными обществами, поскольку мир все больше вступает в век информации.

Ключевые выводы

  • Основными типами обществ исторически были охотничье-собирательское, садоводческое, скотоводческое, сельскохозяйственное, индустриальное и постиндустриальное.
  • По мере того, как общества развивались и становились больше, они становились все более неравными с точки зрения пола и богатства, а также более конкурентоспособными и даже воинственными по отношению к другим обществам.
  • Постиндустриальное общество уделяет особое внимание информационным технологиям, но при этом людям без высшего образования становится все труднее найти оплачиваемую работу.

Для вашего обзора

  1. Объясните, почему общества становились все более неравными с точки зрения пола и богатства по мере их развития и увеличения.
  2. Объясните, почему общества становились более индивидуалистичными по мере их развития и роста.
  3. Опишите преимущества и недостатки индустриальных обществ по сравнению с более ранними обществами.

Ссылки

Белл, Д. (ред.). (1999). Наступление постиндустриального общества: опыт социального прогнозирования . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Основные книги.

Бреттелл, CB, и Сарджент, CF (ред. ). (2009). Гендер в межкультурной перспективе (5-е изд.). Река Аппер-Сэдл, Нью-Джерси: Прентис-холл.

Хассан, Р. (2008). Информационное общество: кибер-мечты и цифровые кошмары . Молден, Массачусетс: Polity.

Нолан, П., и Ленски, Г. (2009). Человеческие общества: введение в макросоциологию (11-е изд.). Боулдер, Колорадо: Парадигма.

Уилсон, В. Дж. (2009). Экономическое положение чернокожих городских жителей. В Э. Андерсон (ред.), У стены: бедные, молодые, черные и мужчины (стр. 55–70). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.

Анализ 4 типов корпоративной социальной ответственности

Мера успеха бизнеса выходит за рамки чистой прибыли. В современном мире то, как компания отдает свое сообщество, положительно влияет на окружающую среду и действует для общего блага, а не только для увеличения прибыли, имеет решающее значение. Вот где вступает в действие корпоративная социальная ответственность бизнеса.

Что такое корпоративная ответственность? Корпоративная социальная ответственность, также известная как КСО, — это концепция, согласно которой бизнес обязан делать добро.КСО означает, что компания должна саморегулировать свои действия и нести социальную ответственность перед своими клиентами, заинтересованными сторонами и миром в целом. Но что это означает на практике?

Читайте дальше, чтобы узнать о четырех типах корпоративной социальной ответственности бизнеса и о том, как они выглядят в действии.

Экологическая ответственность

Для компаний, приверженных принципам корпоративной социальной ответственности, важно использовать экологически безопасные методы. Корпорации могут вносить значительный вклад в выбросы парниковых газов, загрязнение окружающей среды, образование отходов и истощение природных ресурсов, но, принимая на себя обязательства по охране окружающей среды, бизнес берет на себя ответственность за свое воздействие на окружающую среду.

В зависимости от размера бизнеса и отрасли, экологическая ответственность может принимать различные формы. Для некоторых компаний это означает использование альтернативных источников энергии и экологичных материалов. Для других это означает введение в действие общекорпоративной программы утилизации или пожертвование и волонтерство для местных организаций, занимающихся вопросами окружающей среды.

Этическая ответственность

Этическая ответственность означает обеспечение того, чтобы бизнес придерживался добросовестной деловой практики по всем направлениям, включая этичное и уважительное отношение ко всем сотрудникам, заинтересованным сторонам и клиентам.

Этот тип CSR также может принимать множество различных форм. Некоторые распространенные примеры этической ответственности включают в себя установление более высокой минимальной заработной платы, гарантии того, что все материалы получены с соблюдением этических норм, и обеспечение того, чтобы все сотрудники получали конкурентоспособную заработную плату и комплексные льготы, а также уважительное отношение.

Филантропическая ответственность

В современном мире от компаний почти ожидается, что они будут возвращать сообществам, в которых они существуют, и делать пожертвования на цели, которые соответствуют миссии их компании. Когда компании делают это, они выполняют свою филантропическую ответственность.

Эта благотворительная деятельность может быть как мелкомасштабной, например, спонсировать ежегодный сбор средств местной некоммерческой организации, так и крупномасштабной, например, пожертвовать процент от годового дохода компании на какое-либо важное дело.

Экономическая ответственность

Когда бизнес действует с учетом экономической ответственности, он принимает финансовые решения, в которых приоритет отдается добру, а не просто зарабатыванию денег.Это означает, что этот тип КСО переплетается с другими типами, указанными выше.

Например, это может означать, что компания подписывает контракт с поставщиком, который использует экологически чистые материалы, даже если это стоит дороже. Другой пример экономической ответственности — это когда компания придерживается прозрачной системы заработной платы, которая справедливо компенсирует всех сотрудников и компенсирует прошлые гендерные и расовые различия в оплате труда.

Преимущества CSR

Когда компания придерживается принципов социальной ответственности, это положительно влияет на удовлетворенность и удержание сотрудников.Это также отлично подходит для идентичности бренда, потому что инициативы CSR помогают укрепить доверие клиентов и общественное уважение.

И, конечно же, инициативы КСО сами по себе имеют волновой положительный эффект. С каждой новой устойчивой деловой практикой и каждой компанией, приверженной справедливой оплате труда и этичному обращению с сотрудниками, в мир привносится больше позитива.

Мы в Pacific Oaks считаем, что мерой успеха бизнеса является не только прибыль, которую он приносит. Если вы заинтересованы в том, чтобы стать бизнес-лидером, продвигающим инновации и выполняющим социально ответственные миссии, изучите курс B. Pacific Oaks College.S. в области делового администрирования или степень магистра в программах организационного лидерства и управления. Узнайте больше о нашей стипендии для лидеров, доступной для студентов этих программ.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.