Содержание

Краткое содержание Островский Последняя жертва для читательского дневника

Эта не самая популярная пьеса Островского весьма оригинальна. Персонажи меняются местами. Богатый старик, мечтающий о девушке, оказывается честней, чем её молодой и красивый жених.

В центре пьесы практически любовный треугольник. На молодую и богатую вдову Юлию Павловну претендуют двое. Предпочтение, конечно, она отдаёт бойкому Вадиму. Жених, правда, пользуясь её расположением, и бывает редко, и повод для беспокойства даёт. Однако Юлия слишком его любит, не хочет на него «давить», хотя все ей говорят, что нужно быть строже, а то совсем уважать перестанет. Ей приходится постоянно жертвовать собой.

В гости приезжает другой кандидат – Флор, серьёзный человек в возрасте. Несчастный отвергнут…

Вот Вадим просит невесту о «последней жертве»: ему срочно нужны деньги, а то убьют. И Юлии нужно просить денег у Флора, а тот не хочет помогать (её жениху) и, вообще, считает, что деньги – не женская забота. Женщина с деньгами – добыча для мошенников. Юлии приходится умолять. Получив деньги, она отдаёт их Вадиму, который ведёт себя как мошенник. Ещё и женится на другой!

В последний момент положение спасает Флор – женится на Юлии, требует деньги у Вадима. Заканчивается всё тем, что пристыженный Вадим решает, оставив попытки самоубийства, свататься к миллионерше.

Оцените произведение: Голосов: 51

Читать краткое содержание Последняя жертва. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Островский. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Последняя жертва

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

  • Краткое содержание Жуковский Сельское кладбище

    День подходил к концу.

    Вокруг ни души, лишь изредка слышны, как жужжит жук и звуки скота, возвращающегося домой. Рядом кладбище, вокруг него сосны и старая башня, на которой сидит сова.

  • Краткое содержание Шварц Обыкновенное чудо

    В горной усадьбе поселился волшебник вместе с женой. Он собрался остепениться, но душа просила волшебства и хозяин усадьбы не может себе отказать в «шалостях».

  • Краткое содержание Кролики и удавы Искандер

    В далекой, африканской, неизвестной стране, в которой удавы глотают маленьких кроликов и происходят все сказочные события. Зачинает сказку диалог удава по имени Косой и его молодым собратом

  • Краткое содержание Большие надежды Диккенса

    В Великобритании, в частности вблизи города Рочестер проживали мальчик Пип, которому было 7 лет и его старшая сестра. Он остался без родителей, и его в строгости воспитывала сестра.

  • Краткое содержание Богомолье Шмелева

    Произведение Ивана Шмелева повествует о маленьком мальчике Ване, который отправился к Троице-Сергиевой Лавре в Замоскворечье. Ваню сопровождают плотник по фамилии Горкин, старый кучер Антип, бараночник Федя

Краткое содержание: «Гроза» Островского - ReadRate

Что вы навскидку помните о драме Островского «Гроза»? Только то, что «люди не летают так, как птицы»? А мы сейчас всё расскажем и восстановим в памяти: чётко, ёмко, по делу и так, чтобы никто не заподозрил вас в незнании текста.


Сначала немного предыстории. Однажды Александр Островский отправился в путешествие по Поволжью. И был поражён абсолютно всем, приятно и не очень. Приятно: видами, Волгой, природой, бескрайностью просторов и синевой неба. Не очень: мещанскими нравами живущих там людей, болотом, которое засасывало любые идеи и нововведения. Тогда-то он придумал и в рекордные сроки написал драму «Гроза» – о столкновении старых мещанских нравов и об удушающей атмосфере маленьких городков с их привычными укладами, где нет места новой жизни. Города Калинов на самом деле не существует, и это важно: Калинов – обобщающий образ любого провинциального городка.

Итак, мы знакомимся с Катериной Кабановой – женой маменькиного сыночка Тихона Кабанова. Тихон неплохой в общем-то человек, просто очень слабый. Жену свою любит, но спокойствие любит ещё больше, поэтому ничего не делает с тем, что его мать – известная на весь город купчиха Марфа Кабанова (Кабаниха) – тиранит Катерину.

Катерина – спокойная честная девушка, которая никак не может прийти в себя. Как её так угораздило – из тепла отчего дома, где её холили и лелеяли, попасть в такое адово пекло? От множества правил она задыхается: туда не ходи, сюда не ходи, почитай свекровь, своего мнения не имей. Когда девушке плохо, она может придумать себе всё что угодно. И Катерина придумала, что она влюблена в Бориса Дикого – племянника второго известного в Калинове купца Савела Дикого. Борис кажется ей другим, непохожим на остальных жителей Калинова человеком. У них много общего: оба образованные, не принимающие дикости старого мира. Но вот беда: Катерине нужен человек сильной воли, тот, кто сможет взять на себя ответственность за двоих и убежать из мещанского болота. А Борис не такой: он только много говорит, но никогда не пойдёт против воли своего дяди. Благодаря содействию сестры Тихона Варвары молодые люди несколько раз встречаются, но Катерина не выдерживает первой. Она во всём признаётся мужу, бежит к Борису, понимает, что тот не способен принять серьёзного решения… и бросается в Волгу. Незлобивый Тихон впервые пытается пойти против матери, обвинив её в смерти Катерины. Но та мощно прикрикивает на него, и Тихон отступает со словами «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!» Сильная женщина мертва, два безвольных мужчины – муж и возлюбленный – остались жить в «тёмном царстве», не желая ничего менять.

На экзамене преподаватели очень любят тестировать на знание текста, спрашивая о мелких деталях. Чтобы вы были заранее готовы, сообщаем их вам.

1. Пьеса «Гроза» была написана Островским в 1859 году.

2. Направление в литературе – реализм.

3. Бориса Дикого Островский называет «порядочно образованным».

4. События драмы разворачиваются в вымышленном городе Калинове на Волге, летом.

5. Изобретатель Кулигин мечтает изобрести вечный двигатель, перпетуум-мобиле. А в городе на центральной площади он хочет поставить солнечные часы, на которые просит деньги у купца Дикого.

6. Борис приехал в Калинов, чтобы получить наследство от бабушки. Но сделать это он может, только если будет во всем слушаться дядю, купца Дикого.

7. Способ выжить в диком царстве Варвары Кабановой: внешне во всём соглашаться с матерью, а на самом деле постоянно врать ей и делать по-своему.

8. Больше всего на свете купчиха Марфа Кабанова (Кабаниха) сожалеет о том, что старшее поколение вскоре уйдёт, а новое не научилось чтить заведённых порядков.

9. Вначале Катерина отрицает свои чувства к Борису и старается не думать о нём.

10. Катерина сама рассказывает мужу об измене, впечатлившись видом грозы, в которой ей видится дурной знак.

Понравился материал? Читайте также краткое содержание «Горе от ума».

Краткий пересказ Гроза Островского по действиям: о чем написана пьеса и кто ее герои

Драма Гроза была начата летом 1859 года. В октябре она была дописана. Это произведение входит в школьную программу, и многим будет интересно прочитать краткий пересказ пьесы Гроза Н. Островского. Здесь описана ситуация в обществе, которая действительно существовала в то время. В непримиримый конфликт между собой вступили представители старого, устоявшегося уклада жизни, и те, кто стремился жить по-новому. Ну и, конечно, основной сюжетной линией произведения является несчастная любовь.

В Грозе рассказывает о жизни отдельной семьи — Кабановых. Катерина замужем за Тихоном, но неожиданно она знакомиться с молодым мужчиной, недавно прибывшим в город, — Борисом.  Эта ситуация для девушки становится роковой. Подробнее узнать о судьбе Кати Кабановой и остальных героев, вы сможете, прочитав краткое содержание пьесы Гроза по действиям.

Описание героев

Главные действующие лица:

  • Катерина — молодая женщина. Она замужем и, кажется, является воплощением добродетели. Катерина очень скромная, кроткая. Девушка все, что случается вокруг нее, принимает близко к сердцу и ненавидит несправедливость.
  • Тихон — супруг главной героини. Он слабовольный и безынициативный человек. Живет согласно наставлениям матери.
  • Борис — мужчина, в которого влюбляется главная героиня. Это образованный и интересный юноша, который приезжает в город Калинов к своему дяде.
  • Марфа Кабанова — вдова зажиточного купца и свекровь Катерины. По характеру очень властная и эгоистичная. Она давит на невестку, пытается заставить ее подчиняться.

Это интересно! Пьеса Бесприданница Островского: краткое содержание

В пьесе есть и другие герои — сестра Тихона Варвара и ее любимый человек, дядя Бориса — Савел Прокофьевич, мещанин Кулигин, который увлекается наукой, и девушка Феклуша, которая проводит жизнь в странствиях.

Гроза.А.Н.Островский (краткий анализ)

Драма Гроза кратко

Рассмотрим пьесу кратко по действиям.

Действие 1

В начале произведения мы становимся свидетелями спора двух персонажей — Кулигина и Кудряша. Первый восторгается природой. А Кудряш говорит, что ему безразлична красота вокруг. Неожиданно мужчины замечают Бориса и Савла Дикого. Последний явно чем-то разгневан — он активно машет руками.

Выясняется, что Дикой вовсе не рад приезду племянника. Он не желает общаться с ним. Борис тоже, кажется, не слишком доволен встречей с родственником. Но это единственный близкий человек, который еще жив.

Кроме того, у молодого человека есть материальный интерес.

Некоторое время назад у Бориса умерла бабушка. Она завещала ему солидную сумму денег. Но Савел Прокофьевич не хочет отдавать эти деньги.

Кудряш, Кулигин и Борис разговаривают о плохом характере Дикого. Кроме того, приезжий признается: ему нелегко дался переезд. В новом городе он никого не знает, и ему не знакомы здешние обычаи. Кулигин говорит, что Калинов не лучший город для жизни. Дело в том, что сколотить состояние честным путем здесь нельзя. Но если бы у него появились деньги, то он потратил бы средства на создание вечного двигателя. Вдруг рядом с героями появляется странница, которая очень лестно отзывается о жизни в городке и купцах. Она называет это место землей обетованной.

Борису говорит о том, что ему жалко Кулигина. Мужчина считает, что цели нового товарища несбыточны. Он хочет создать что-то невероятно полезное для общества, но вряд ли это получится сделать. Борис жалеет и себя оказался в захолустье, да еще и влюбился. Объект симпатии молодого человека Катерина. Борис встретился с ней в Калинове, но ему даже не удалось поговорить с девушкой.

Важно! Далее на сцене появляется семья Кабановых.

Тихон по привычке поддакивает во всем матери, несмотря на то, что ему надоело находиться у нее под каблуком. Кабаниха недовольна. Она считает, что супруга стала для Тихона важнее, чем она сама. Мать требует от сына это признать. Также она утверждает, что вскоре Тихон совсем потеряет к ней уважение.

Молодая супруга сына возражает ей. Говорит, что это вовсе не так — мать для Тихона по-прежнему самый важный человек. Это не успокаивает Кабаниху. Она начинает возмущаться еще сильнее. Называет себя помехой в их семье. Но она говорит не искренне. Скорее, Марфе нравится, когда ее убеждают в обратном. Кабаниха говорит, что характер у сына слишком мягкий, и это плохо — жена не будет его бояться.

Когда Кабаниха уходит, Тихон начинает жаловаться на свою маму. Варвара, говорит, что он заслужил такое отношение к себе. Тихон, в результате, уходит к Савелу Прокофьевичу, чтобы заглушить чувства алкоголем.

Это интересно! Александр Островский пьеса Снегурочка: краткое содержание

Варвара и Катерина остаются одни. Они беседуют. Катя признается — иногда она сравнивает себя с птичкой. Раньше она жила на воле. Была свободной и счастливой. Сейчас она чувствует себя завявшей. Признается, что не испытывает любви к Тихону. Она страдает и чувствует, что скоро ее жизнь закончится. Золовка переживает из-за невестки. Она решает как-то скрасить ее жизнь и познакомить с другим мужчиной.

Далее на сцене появляется Барыня. Она показывает рукой на Волгу и говорит о том, что красота Кати может привести ее в омут. В предсказания Барыни девушки не верят. Правда, главная героиня чувствует тревогу.

Возвращается Тихон, и забирает жену в дом.

Действие 2

Варвара переживает из-за невестки. Она думает, что девушку слишком рано выдали замуж, поэтому она страдает.

А Катя жалеет своего мужа, но не испытывает к нему больше ничего. Варвара говорит о том, что нужно скрывать правду. Для их семейства ложь — это нормально. Такой жизненный уклад главную героиню убивает. Она говорит, что лучше уйдет от мужа.

Тихону надо уехать из города на пару недель. Он прощается с близкими и просит жену не огорчать маму. Говорит он, разумеется, словами Марфы Игнатьевны.

Кабаниха предупреждает, чтобы невестка не засматривалась на других мужчин. Это оскорбляет девушку. Она просит супруга забрать ее с собой или вовсе не уезжать. Главная героиня чувствует, что случится беда.

Тихон кланяется своей матери в ноги, как она приказывает. Та говорит, что Катерина не должна обнимать мужа и становиться с ним вровень. В результате девушка кланяется мужу в ноги. Свекровь ворчит и говорит, что молодое поколение не знает правил приличия.

Это интересно! Александр Островский пьеса Бедность не порок: краткое содержание

Оставшись в одиночестве, Катя думает о том, что хотела бы иметь детей. Девушка также мечтает найти работу или заниматься шитьем.

Варвара отправляется гулять и говорит, что она сменила на калитке в саду замок. Она надеется, что невестка решится встретиться с Борисом. Но Катерина не хочет. Молодой человек ей нравится, но идти против уз брака нельзя.

Борис тоже не хочет идти против семейных ценностей. Также он не уверен, что новая знакомая влюблена в него, но молодой человек очень хочет снова увидеть ее.

Действие 3

В дом Кабановых заходит нетрезвый Дикой. Он говорит, что хочет поговорить с Марфой Игнатьевной. Рассказывает, что всем от него нужны деньги. Жалуется на Бориса, который раздражает Дикого.

Борис разыскивает дядю. Он переживает из-за того, что не может пообщаться с Катериной. На прогулке он встречает Варвару. Девушка говорит ему, где Боря может встретиться с Катей.

Катерина встречает Бориса на берегу. Она очень взволнована и просит молодого человека уйти. Тот пытается ее успокоить. Девушка поддается чувствам и бросается в объятия Бори. Она говорит, что не побоится осуждения людей. Влюбленные рассказывают друг другу о своих чувствах. Неожиданно приезжает муж Кати.

Это интересно! Михаил Шолохов Тихий Дон: краткое содержание романа по главам

Действие 4

Прошло десять дней. Жители городка Калинов прогуливаются по галерее, недалеко от Волги. Собирается гроза. Дикой и Кулигин спорят. Савел Прокофьевич не хочет помогать Кулигину в поддержке его проектов. Кулигин предлагает построить громоотвод, чтобы получать электричество. Дикой называет ученого червяком.

Сцена пустеет. Слышен лишь раскат грома.

Главная героиня чувствует, что скоро уйдет из жизни. Тихон видит, что с женой что-то не так, и велит ей раскаяться в своих поступках. Варвара обрывает этот разговор.

Появляется Боря, и приветствует Кабанова. Катерина от неожиданности бледнеет. Варвара жестом просит молодого человека уйти, чтобы Марфа Игнатьевна ничего не заподозрила.

Это интересно! Александр Островский- комедия Свои люди сочтемся: краткое содержание

Жители городка обсуждают надвигающуюся грозу. Кулигин успокаивает их, и говорит, что не стоит бояться стихии. Катерина чувствует, что станет жертвой грозы и говорит об этом мужу. Варвара просит девушку успокоиться, а муж говорит, что нужно просто уйти домой.

На сцену выходит Барыня, она говорит Катерине, что от Бога не спрячешься. С ее красотой лучше поскорее в омут. Катя в отчаянии раскрывает перед свекровью и мужем сердце. Она признается, что десять дней встречалась с другим мужчиной.

Действие 5

Тихон обсуждает проступок Катерины с Кулигиным. Он простил бы жену, но боится гнева матери. Та хочет живьем закопать невестку. Выясняется, что Варвара убежала из дома с Кудряшом.

Главная героиня пропала. Об этом всем рассказывает служанка Глаша. Девушку ищут.

Катерина попросила Бориса о встрече. Она переживает из-за случившегося, мужчина разговаривает с Катей ласково. Но он говорит о том, что ему нужно покинуть город. Катерина отвечает, чтобы он давал нищим подаяние в память о ней. Несмотря на странные слова возлюбленной, избранник Кати уходит.

Важно! Оставшись одна, девушка бросается в Волгу с берега.

На крики прохожих прибегает Кабанов. Он хочет прыгнуть вслед за супругой, но мать останавливает Кабанова. Кулигин достает из воды тело Кати. Он говорит Кабановым, что теперь с ним можно делать все, что им вздумается. А вот душа девушки уже далеко от них. На свободе. И она перед тем судьей, который милосерднее, чем семья несчастной. В финале Тихон говорит о том, что Кате теперь хорошо. А он будет жить дальше и мучиться.

Вывод

Драма Николая Островского Гроза была встречена обществом, театральными и литературными критиками довольно бурно. Интересно, что у главной героини есть прототип. Это известная театральная актриса Любовь Косицкая. Именно она сыграла эту роль на сцене в будущем. Островский признавал, что именно для нее он написал эту пьесу. Талант девушки оказал на него неизгладимое впечатление. Если читать краткое содержание пьесы поможет быстро узнать, в чем ее смысл. Но, чтобы оценить произведение, лучше изучить и оригинал.

Островский А Н — Гроза краткое содержание

Краткое содержание Островский Гроза для читательского дневника

  • Краткие содержания
  • /
  • Островский
  • /
  • Гроза

Год: 1859 Жанр: драма, пьеса

Действие пьесы происходит в городе Калинове близ Волги. Жители этого города необразованные мещане, закоснелые в порядках домостроя и не желающие ничего менять.

Главная героиня Катерина была тонкого душевного склада, ей было тяжело жить со свекровью– женщиной крутого нрава, державшую в строгости всю семью, и своего сына, Тихона, безвольного мужика, любящего выпить. Катерина влюбляется в приезжего племянника купца Дикого Бориса, человека образованного и по характеру подходящего ей. Во время отъезда мужа, она встречается тайно с Борисом, но, не выдержав угрызений совести, во всем признаётся своей семье.

Катерине не разрешают выходить из дома, контролируют каждый её шаг, а Бориса высылают к дальним родственникам. Катерина, простившись с Борисом, понимая, что в её дальнейшей жизни не осталось луча надежды, бросается в Волгу.

Главная мысль. Эта пьеса показывает читателям, что тяжело жить в обществе, где никто не стремится понять другого человека, не хотят принимать ничего нового, не считаются с личностью. Но нужно иметь много душевной силы, чтобы продолжать бороться, верить в лучшую жизнь, что всегда можно найти луч света.

[править] Историческая ситуация

К середине XIX столетия Россия социально представляла собой весьма различную культуру: с одной стороны, грамотную столичную европейски цивилизованную часть общества (находившуюся под сильным влиянием Европы и пытающуюся ей подражать) — и другую часть: безграмотную провинциальную.

Европеизация России началась еще до Петра I, активно — даже чересчур активно — продолжилась при императоре Петре Первом и поддерживалась следующими императорами. Границы Российской империи были открыты для носителей западно-европейской культуры: иностранные ученые и художники, артисты и музыканты, медики и финансисты, на гонорары которым не скупилась русская казна, меняли общественный облик России. Сами получавшие воспитание в западно-европейских ценностях, русские монархи (с импортными немецкими женами) требовали того же от своего окружения. Это необходимо было по политическим соображениям — Россия должна была встать в один ряд с цивилизованными европейскими странами и не отставать от них в развитии техники, науки и искусств. Европейские специалисты вместе со своими профессиональными знаниями привозили и манеры — культуру поведения, общения, времяпрепровождения, одежды и т. д. И все это оседало в обеих российских столицах и перенималось. Моды и премьеры Парижа тут же дублировались в других европейских странах и в том числе — в Российской империи, причем на такой скорости, что российские модницы порой бежали впереди парижских. Русское поколение XIX века уже было вполне европеизированным. Но это касалось только столичного общества — Санкт-Петербурга и Москвы. Разница с провинцией была огромна.

Русская провинция поражала своей отсталостью и контрастом с европеизированными Москвой и Петербургом уже с начала 19 столетия. Уже в начале 19 века, как мы знаем по образу Евгения Онегина, столичному молодому человеку необходимо было быть воспитанным, по-французски в совершенстве изъясняться, читать серьезные книги (в том числе экономиста Адама Смита), посещать театры (оперы и балеты обязательно), модно одеваться, вести светские беседы на интеллектуальные темы — то есть уметь себя вести по-европейски. Но все эти европеизированные изменения остальной России не коснулись. Знание грамоты даже в середине 19 века в российской провинции не было обязательным, и жизнь во многих маленьких российских городках и селах текла по старинке — без новых усовершенствований, о которых можно было бы прочитать в газетах; но там и прочитать было негде: газеты, издаваемые в крупных городах, не доходили до захолустья (да и кто их там мог прочесть? — народ в массе был необразован), и забытые и богом, и царем уголки русской провинции, нравы которых мало отличались от средневековых, представляли собой тяжелое зрелище.

Особенно ужасна была жизнь женщин. Европейские революционные социальные развития не доходили до русского захолустья, где жизнь остановилась и приняла форму тяжелого глубокого застоя. Никакой свободной любви и чувств женщина там знать не знала и не могла. Если в столицах уже появлялись гражданские браки (то есть не санкционированные церковью) — их путь развития тоже был непрост, медлительная и неповоротливая юридическая система Российской империи значительно отставала от нужд времени (развестись с предыдущим мужем было для женщины делом непростым даже в середине 19 века; мешало юридическое деление общества на сословия — сословные границы быстро стирались в городах, но традиционно продолжали культивироваться в провинции; религиозные обычаи в столицах тоже быстро стирались, но цвели в богобоязненной неграмотной провинции, где церковь подчас была единственным культпросвет учреждением), но в середине 19 столетия это новшество цивилизации полов, хоть еще не считалось юридически правомерным, но уже не испытывало немедленного вмешательства ни церковных, ни светских властей, — то в провинции об этом женщина и помыслить не могла. Между прочим, и сам драматург А. Н. Островский в эти годы (время написания пьесы «Гроза») пребывал в гражданском браке. Да что там, сам император Александр II (1818—1881) жил в фактическом браке (затем морганатический брак) с Екатериной Долгорукой, фрейлиной своей официальной супруги-императрицы. Его брат великий князь Константин Николаевич (1827—1892) повторил братский подвиг гражданской семьи — с балериной Анной Кузнецовой, внебрачной дочерью русского актера-трагика Василия Андреевича Каратыгина, а младший императорский брат великий князь Николай Николаевич (1831—1891) создал незарегистрированную церковным обрядом семью с балериной Екатериной Числовой[2]. И речь идет не о безответственных связях и интрижках, а именно о семьях, основанных не на церковном ритуале, а на любви и уважении к личности друг друга. В провинциальных дырах об этом не знали, как не знали и ни о чем другом, происходящем за пределами их маленького темного мирка. Ни о каком уважении личности там и слыхом не слыхивали и понятия не имели, что это такое. Для русской провинции второй половины 19 века брак, не освященный церковью, в качестве семьи не признавался — подобное определялось как сожительство и неимоверный грех; вообще любое проявление чувств и намерений женщины — то, что уже стало нормой к этому времени в Москве и Петербурге, — считалось чудовищным грехом. В российской глубинке второй половины 19 века никому и в голову не приходило спрашивать у молодой девушки об ее желании выходить или не выходить замуж: выдавали — и всё, по желанию родителей и божьему повелению; часто жених и невеста знакомились на собственной свадьбе. И это — не крепостные, это девушки из так называемых вольных семей!

Такая разница между слоями российского населения была столь огромной, что не могла не привлекать к проблеме — естественно, образованной части общества.

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» поднимала именно эти социальные проблемы.

Действие третье

События начинаются с беседы Глаши и Феклуши. Они обсуждают дом Кабанихи. Он кажется им оплотом спасения в этом развратном городе. Девушки сплетничают о Москве, которая для провинциалок выглядит слишком шумной.

В дом к Кабанихе приходит Савел Прокофьевич в пьяном виде. Он просит встречи с хозяйкой, хочет облегчить свою душу. Он выражает недовольство тем, что от него постоянно требуют денег. Особенно сильно купец жалуется на своего племянника Бориса. В это же время молодой человек разыскивает Дикого. Он приходит к дому Катерины и жалеет, что не может увидеться с ней. Бориса на прогулку приглашает Кулигин. Молодые люди беседуют о богатых. Кулигин говорит, что те прячутся в больших домах и закрываются там, чтобы простой народ не видел, как они издеваются над собственной семьей.

Во время прогулки они встречают Варвару, которая в саду целуется с Кудряшом. Именно она сообщает Борису место и время встречи с Катериной. Той же ночью Борис рассказывает Кудряшу о своих чувствах к замужней девушке – Катерине. Чуть позже Варвара и Кудряш уходят и оставляют Бориса одного, чтобы тот встретился с Катей.

Катерина очень боится, она даже пытается прогнать Бориса, однако тот успокаивает девушку. Она сильно нервничает и признается, что теперь у нее нет своей силы воли. Она считает, что ею теперь правит воля Бориса. Она в порыве чувств обнимает мужчину и говорит, что если она не испугалась божьего осуждения, то мнение людей для нее ничего не значит. Они оба признаются друг другу в чувствах. Перед рассветом влюбленным приходится расстаться, так как скоро может проснуться Кабаниха. Они договариваются о следующей встрече. Однако в город неожиданно возвращается муж Катерины.

[править] Театральная предыстория

Театр в России тем временем тоже переживал свои этапы развития. Появившись на русской сцене как западноевропейское, в первую очередь, французское детище, он стал обретать специфически русские социальные черты. Пока, наконец, не коснулся всего российского социального уклада.

Самыми крупными труппами были императорские (театр начинался в России как дело государственной важности): Петербургская (совсем приближенная к правящему дому) и Московская (не совсем приближенная к правящему дому). Начавшись в своем развитии одинаково, постепенно Петербургская и Московская императорские труппы получили разные пути развития. Приближенность к императорскому двору требовала большей официозности, а вот Московская императорская труппа оказалась в своем развитии демократичнее, ближе к насущным проблемам общества. Потому именно там все больше и все увереннее входил на сцену новый стиль искусства — реализм.

Пьеса «Гроза» является реалистическим произведением.

[править] Работа над пьесой

Трагедия, легшая в основу сюжета, не была для российского быта шибко новой: затравленные девушки кончали собой нередко[3]. О подобном можно было прочитать в газетах. И все бытовые детали А. Н. Островский тоже взял из жизни. За автором к этому времени уже закрепилась слава бытописателя — он изучал типажи своих персонажей и переносил их в рукописи; критик Н. А. Добролюбов называл произведения А. Н. Островского «пьесами жизни»[4]. Однако А.Островский — сам москвич, и большинство его драматургических произведений — это зарисовки московской купеческой жизни, которую автор хорошо знал и из которой сам происходил. А вот в пьесе «Гроза» действие происходит в провинциальном уездном городе. И в этом тоже угадывается какое-то особое действие автора — он вынужден что-то сказать, высказаться, обратить на что-то общественное внимание.

С написанием пьесы «Гроза» связана и личная драма писателя. В рукописи пьесы, рядом со знаменитым монологом Катерины: «А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса…»

, есть запись Островского:
«Слышал от Л. П. про такой же сон…».
Л. П. — это актриса Любовь Павловна Косицкая, с которой у молодого драматурга были очень непростые личные отношения: оба имели семьи. Мужем актрисы был артист Малого театра И. М. Никулин. А Александр Николаевич тоже имел семью: он жил в гражданском браке с простолюдинкой (как и он сам — тоже не аристократ) Агафьей Ивановной (фамилия, к сожалению, неизвестна), с которой имел общих детей (все они умерли еще детьми). С Агафьей Ивановной Островский прожил без малого двадцать лет[5][6].

Именно для Любови Павловны Косицкой предназначалась роль Катерины, и автор приписал главной героине своей пьесы какие-то черты характера самой актрисы; она же стала первой исполнительницей роли.

Пьеса была начата Александром Островским в июле, а закончена 9 октября 1859 года[1], причем для ее написания он отвлекся от другой работы — он писал в это время пьесу «Старый друг лучше новых двух». Видно, сюжет «Грозы» настолько захватил самого драматурга, что заставил отбросить всё остальное. У этих двух пьес — «Старый друг лучше новых двух» и «Гроза» — общая тема: женская любовь; но как же по-разному она предстает! Оленька из «Старого друга» (который лучше новых двух), вполне способна сама распоряжаться своей любовью и собственной жизнью — она портниха и всегда найдет работу, — и это пьеса комедия. А любовь Катерины из «Грозы» — обречена на непонимание и горе. Лишь после окончания написания «Грозы» Островский вновь вернулся к предыдущей работе.

Хотя пьеса «Гроза», безусловно, социальное произведение, нельзя отталкивать и ее литературные особенности, без которых не прозвучала бы и основная социальная направленность. Драматург использует в первую очередь символику[7], сопутствующую пьесе от начала — когда местный житель Кулигин поет протяжную грустную народную песню «Среди долины ровныя…», олицетворяющую русскую глубинку, — и до самого ее конца с разве́рзнувшейся настоящей грозой.

Ныне рукопись пьесы «Гроза» хранится в Российской государственной библиотеке.

Пьеса «Гроза» продолжала эстетические новаторства драматурга — бытовой реализм, без пафоса и героики. Это вызывало неприятие у преверженцев старых актерских традиций, рассматривавших искусство театра в первую очередь именно как пафосность и уход от повседневности. Известно, что выдающийся московский артист старой категории Михаил Семёнович Щепкин в знак протеста покинул репетицию «Грозы», проводимую самим А. Островским.

Образы героев из пьесы Островского «Гроза» и их краткая характеристика

Преамбулой к описанию персонажей хочется привести цитату из «Мастера и Маргариты» Михаила Афанасьевича Булгакова»:

«… они – люди, как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних…»

Характеристика Катерины из пьесы Островского «Гроза»

Современники автора назвали Екатерину «лучом света в тёмном царстве». На первый взгляд, эта девушка нежный цветок, который вянет в неволе.жизни до замужества она росла в ласке и любви, беззаботно и счастливо. В семье мужа несчастная женщина оказалась во власти деспотичной свекрови. По мере раскрытия основных черт личности, становится понятно, что характер Катерины в пьесе «Гроза» раскрывается с другой стороны. Оказывается, нежная и хрупкая девушка – достаточно сильная и волевая личность. Она уверена, что никто и ничто не сможет заставить её совершать что-либо против воли. И последний отчаянный шаг – это не слабость, это акт протеста. Она- личность, со своими мыслями, чувствами и интересами. И никакая сила не сможет сломить её дух.

Характеристика Марфы Игнатьевны Кабановой (Кабанихи) в пьесе Гроза

Сильная, волевая, деспотичная, властная женщина. Тиран, который старается держать всю семью под контролем. Стоит ли рассказывать о том, что супружеская жизнь её сына и невестки разваливается из-за непрестанных вмешательств назойливой старушки. Марфа Игнатьевна в своих нравоучениях может легко обидеть и оскорбить. Но свято верит в то, что без её «мудрых» наставлений развалится вся семья.

Характеристика Тихона Ивановича Кабанова из пьесы «Гроза»

Тихий, безропотный, без собственного мнения, плывущий по течению мужчина. Не может ни за себя постоять, ни за свою жену заступиться. Радуется мимолётным мгновениям, в которые ему удаётся ускользнуть от бдительной мамаши и ненадолго расслабиться. Хотя расслабляется от также примитивно, как и живёт. Вся радость состоит в том, чтобы украдкой опрокинуть пару стаканчиков водки. Предпочитает убегать от проблем, спрятавшись в своём панцире. Не хватает ему сил взять на себя вину за смерть Катерины. В последнем действии безропотный Тихон обвиняет в случившемся свою мать.

Характеристика Варвары из пьесы «Гроза»

Молодая азартная девушка, сестра Тихона, дочь Марфы Игнатьевны Кабановой. Умна, хитра, прозорлива. Умеет подстроиться под ситуацию. Про таких людей говорят «выходит сухим из воды». Сыграла значительную роль в судьбе Катерины и Тихона. В свою очередь не пожелала покоряться деспотии матери и сбежала из родного дома.

Характеристика Бориса Григорьевича из пьесы «Гроза»

Красивый молодой человек, интересный, образованный, ярко отличающийся от остальных жителей городка. Нежному и трепетному сердцу наивной девушки сложно не влюбиться в такого. Он и сам мучается от тайной любви к замужней девушке. Судьба подарит ему несколько счастливых мгновений, но впоследствии придётся покориться воле своего дяди и отказаться от собственных чувств.

Характеристика Савела Прокофьевича Дикого в пьесе «Гроза»

Жадный и скупой купец. Не даёт спокойной жизни ни окружающим, ни родным. Страдают от него и наёмные работники, и соседи, и знакомые. Самое страшное, что он даже не пытается признать своей вины и считает, что ведёт себя должным образом.

Характеристика Ивана Кудряша из пьесы «Гроза»

Самовлюблённый, смелый, уверенный в себе молодой человек. Хвастун, грубиян. К влюблённой в него Варе относится холодно, принимает её чувства как должное. Способный на отчаянное поведение и рискованные поступки.

[править] Действующие лица

  • Савел Прокофьевич Дико́й, купец, значительное лицо в городе
  • Борис Григорьевич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный.
  • Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова.
  • Тихон Иваныч Кабанов, ее сын.
  • Катерина, жена его.
  • Варвара, сестра Тихона.
  • Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.
  • Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дикова.
  • Шапкин, мещанин.
  • Феклуша, странница.
  • Глаша, девка в доме Кабановой.
  • Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.
  • Городские жители обоего пола.

Сюжет

В семействе Кабановых царит домострой, который вершит мать Тихона Ивановича Кабанова — Марфа Игнатьевна Кабанова. Катерина, главная героиня, с детства жила в окружении любви и ласки своей матери, но после того, как она стала женой Кабанова, её жизнь изменилась, стала подневольной. Затем она влюбляется в Бориса Григорьевича — племянника Дикóго (ещё одного самодура, жадного и жестокого). Борис тоже тайно влюблён в Катерину. Осознавая всю тяжесть своего положения, влюблённые всё-таки устраивают тайные встречи. Затем Катерина, по своей светлой, богобоязливой натуре, признаётся мужу в измене, при его матери, после чего жизнь женщины становится совершенно невыносимой. Очень скоро Борис уезжает по приказу Дикого в Сибирь, а Катерина совершает самоубийство, бросаясь в Волгу.

[править] Краткое содержание

Действие разворачивается в провинциальном волжском городке Калинов. Пустая неинтересная жизнь. Озлобленные малограмотные люди не прочь оттяпать друг у друга кусок имущества, обворовать, ущемить, оскорбить, обидеть — но при этом благочестиво ходят в церковь, что для них составляет определенный ритуал жизни — и больше ничего.

«Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»

— объясняет один из действующих лиц, часовщик-самоучка Кулигин.

Катерина — замужем, но ее внимание привлекает человек, в котором она увидела совсем иные качества — не то, что привыкла видеть у своих соседей. Островский даже помечает в ремарках: «Все лица, кроме Бориса, одеты по-русски»[8]. Борис приехал за своей долей наследства к дяде — помещику Дикому, но тот не собирается честно делить полученное наследство с племянником: законы тоже не доходят в это захолустье, где правят грубость, наглость, сила и невежественность. Сам Борис получил воспитание и образование в Москве, но от холеры умерли его родители, а вскоре скончалась и бабушка. Вот этого человека, не вписывающегося в мир провинциальных козней, полюбила Катерина. Но затравленная всем своим существованием, всей сложившейся традиционной системой провинциального городка, она относится к своему чувству как к огромному греху. И в разразившейся грозе она видит не обычное природное явление, а — наказание за свой грех.

Главная героиня пьесы Катерина резко отличается от остальных жителей города: те живут тупой лживой жизнью — как заведено было из поколения в поколение, а Катерина нарушает традиции рабского послушания. Но сама она — тоже из той же системы и не в силах побороть ее[4] (через несколько десятилетий другой писатель-драматург Антон Павлович Чехов укажет путь, куда деваться от провинциальной дикости: в Москву, в Москву!

Учение А. П. Чехова сохранилось по сей день, превратившись за эти полтора столетия в традицию: вместо развития и нормализации всей России люди бросаются в Москву, превращая город в Нерезиновск, становящийся в итоге немыслимым для выживания, — а проблема русской провинции так и осталась).

Хотя пьеса «Гроза», безусловно, реалистическое произведение, она все же несет какой-то внешний отпечаток классицизма, проявленный в именах персонажей: Дикой — человек диких нравов, Кабаниха — дама грузная, с тяжелым напористым характером, словно действительно кабан, самоучка-часовщик Кулигин — имеет в фамилии сходство с русским изобретателем-самоучкой Кулибиным.

Можно рассматривать эту драму в хрестоматийном ключе: как конфликт «темного царства» с «лучом света». А можно — просто как историю отчаявшейся души, как историю любви сильной женщины в мире несостоятельных мужчин — так во всяком случае предлагает современная критика для поколения сегодняшних читателей и зрителей[9][10]. Но — нет! Даже в сегодняшнем ключе нельзя рассматривать эту пьесу только как любовную драму, без социального видения — это невозможно. «Гроза» — это именно социальная пьеса, а «несостоятельные мужчины» любого вида и любой эпохи — отпрыски своего времени и своих общественных устоев.

Краткое содержание «Грозы» — как прочитать книгу за 10 минут

С одной стороны нет ничего зазорного в том, чтоб прочитать краткий пересказ пьесы «Гроза» на страницах блога Читай Быстро и уже через 10-15 минут знать ответы на все основные вопросы по книге.

А с другой стороны вы должны знать, что используя основные методы скорочтения собранные в наших рабочих тетрадях вы можете читать «Капитанскую дочку» в полном содержании, если не за 10 минут, то за вечер точно.

Скорочтение — это то, что может выделять вас среди других людей, делать более конкурентноспособным и успешным. Как это работает? Если на то, чтоб получить какие-то определенные знания вашим коллегам-конкурентам нужно при их скорости чтения потратить месяц, то вы с вашими навыками сможете сделать это за неделю. Соответственно, будете быстрее раза в четыре.

Начинать подготовку к скорочтению нужно с проверки вашей текущей скорости чтения и осознанности. Сделать это можно тут: . Совершенно бесплатно и не больно :). На втором шаге обратите внимание на наши бесплатные книги и тетради для скорочтения.

Однако, вернемся к пьесе Александра Николаевича Островского «Гроза» и попробуем за 10-15 минут разобраться в хитросплетении сюжета и основных персонажей.

[править] Премьера

Премьера прошла в московском Малом театре 16 ноября 1859 года[11] в бенефис С. В. Васильева, исполнителя роли Тихона

: в остальных ролях:
Катерина
— Л. П. Никулина-Косицкая (роль изначально писалась для нее),
Дикой
— П. М. Садовский,
Борис
— Чернышев или Н. И. Черкасов,
Кабаниха
— Н. В. Рыкалова (роль изначально сочинялась для Н.Рыкаловой[12]),
Варвара
— В. В. Бороздина (эту роль А. Н. Островский изначально писал для актрисы, даже назвав персонаж ее именем; и эта роль считается лучшей в творчестве В.Бороздиной[13]),
Кулигин
— В. А. Дмитревский,
Кудряш
— В. Д. Ленский (
внимание: в аналогичной статье Русской Википедии ошибочная ссылка на Дмитрия Тимофеевича Ленского
),
Феклуша
— С. П. Акимова.

Шумный успех постановки подытожил четкое и точное обращение к тематике. Пресса немедленно отозвалась восторгами и о самом спектакле, и об исполнительнице главной роли актрисе Л. Никулиной-Косицкой[11]. Положительные рецензии вызвала и работа П. М. Садовского (исполнитель роли Дикого)[1].

О том, что пьеса оказалась своевременной и затронула самые «больные» социальные аспекты, тут же после первой же постановки писал критик «Отечественных записок» С. С. Дудышкин, охарактеризовав место действия: «<�…> в городке, в котором люди умеют богатеть, в котором непременно должна быть одна большая, грязная улица и на ней нечто вроде гостиного двора, и почётные купцы, о которых г. Тургенев сказал, что они „трутся обыкновенно около своих лавок и притворяются, будто торгуют“ — в этаком-то городке, каких мы с вами видали много, а проезжали, не видав, ещё более, произошла та трогательная драма, которая нас так поразила

»[14].

Действие четвертое

События этого действия начинаются через 10 дней после возвращения Тихона в город. Наступает праздник, а жители города выходят прогуляться на бульвар. Однако над городом собирается сильная гроза. Кулигин и Дикой сильно ругаются. Механик убеждает купца в пользе его изобретений, просит денег на постройку механизма, однако тот грубо отказывает. Кулигин же хочет сделать громоотвод, который обезопасит людей. Купец не понимает ценности этого изобретения.

Варвара и Борис встречаются в закрытой галерее, вроде бы как укрываясь от ненастья. Девушка рассказывает молодому человеку о горе, которое творится у них дома. Варвара сообщает, что Тихон вернулся домой раньше срока, из-за чего Катерина слишком сильно разволновалась. Она нервничает, постоянно пускается в слезы, чем очень удивляет Тихона. Купчиха же смотрит на девушку с большим подозрением. Варвара переживает, что в таком состоянии Катерина не выдержит и решится рассказать мужу о том, что изменила.

В это время к галерее приближаются Тихон, Катерина и Марфа Игнатьевна вместе с другими людьми, которые хотят спрятаться от дождя под крышей. Народ сплетничает о том, что грозы – это божественные наказания, а молнии в это время постоянно убивают грешников. Находящийся среди толпы Кулигин пытается доказать людям, что гроза – это естественное природное явление, что об этом давно известно науке.

Катерина, которая все это время пребывала в сильном потрясении и в душевных муках, поворачивается к мужу. Девушка говорит, что ей известно, кого должна убить гроза. Она просит помолиться за нее. В этот момент появляется местная сумасшедшая Барыня, которая ранее так напугала Катерину своими предзнаменованиями. Она славится тем, что после бурной юности, ходит по всему городу и пугает молодых хорошеньких девушек смертельными предсказаниями. Барыня замечает Катерину и снова начинает кричать про омут, который предназначается девушке. Она говорит, что с такой красотой, как у Катерины, гореть ей в неугасимом огне. Девушка не выдерживает такого, поэтому она поворачивается к Кабанихе и Тихону и все им рассказывает: как она в течение 10 дней каждую ночь встречалась с Борисом.

[править] Премьера в Петербурге

Через пару недель, 2 декабря 1859, спектакль впервые прошел в Петербургской императорской труппе на сцене Александринского театра в бенефис Ю. Н. Линской в роли Кабанихи

;
Дикой
— Ф. А. Бурдин,
Борис
— Степанов,
Тихон
— А. Е. Мартынов (пресса назвала эту роль лучшей в творческой биографии этого выдающегося артиста[11]),
Катерина
— Ф. А. Снеткова 3-я,
Варвара
— Е. М. Левкеева,
Кулигин
— П. И. Зубров,
Кудряш
— И. Ф. Горбунов,
Феклуша
— П. К. Громова.

И этот спектакль был встречен очень положительными рецензиями. Недовольство критики вызвал лишь актер Ф. Бурдин, исполнитель роли Дикого, которого обвинили в излишней суетливости и крикливости. Правда, некоторые критики отметили, что петербургская актриса Снеткова больше похожа на столичную барышню, чем на забитую полуграмотную провинциалку, но это ей быстро простили, это было мелочью по сравнению с поднятой темой[1].

Для А. Е. Мартынова роль Тихона стала не только одной из самых значимых, но и одной из последних — он был тяжело болен. Вот как писала в своих воспоминаниях о премьере «Грозы» в Петербурге и о А. Е. Мартынове Евдокия Панаева (дочь актера Петербургской императорской труппы Я. Г. Брянского и на тот момент жена литератора И. И. Панаева): «Я была на первом представлении „Грозы“ Островского. Мартынов так сыграл свою роль, что дух замирал от каждого его слова в последней сцене, когда он бросился к трупу своей жены, вытащенной из воды. Все зрители были потрясены его игрой. В „Грозе“ Мартынов показал, что обладает также замечательным трагическим талантом. В конце мая 1860 года Мартынов взял отпуск на лето, чтобы ехать лечиться на юг, потому что у него стала быстро развиваться чахотка. Островский отправлялся вместе с ним. Мартынов приехал проститься к Панаеву и долго просидел у нас. Он возлагал большие надежды на поправление своего здоровья от отдыха и южного климата, но его худоба, кашель и зловещий румянец на щеках пугали меня. <�…> 28-го августа того же года получено было моим мужем из Москвы от Островского следующее письмо: „Горе, любезнейший Иван Иванович, большое горе! нашего Мартынова не стало. Он умер в Харькове на моих руках…“»

[15].

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

  • для самых рациональных — Подробное краткое содержание «Гроза»
  • для самых компанейских — Главные герои «Гроза»
  • для самых любопытных — Анализ «Гроза» Островский
  • для самых крутых — Читать «Гроза» полностью

[править] Первые постановки

Грандиозный успех пьесы привел к тому, что она длительое время не сходила со сцен театров императорских трупп. А когда через год после премьеры в Петербурге, открылся еще один театр Петербургской императорской труппы — Мариинский театр, спектакль «Гроза» был перенесен туда и дан уже на следующий день после официального открытия, 3 октября 1860 года[16].

Со столичных сцен пьеса перешла в провинциальные театры, где тоже пользовалась успехом. Однако существуют свидетельства, что в некоторых городах местная власть запрещала спектакли к показу[1].

Г. Н. Федотова в роли Катерины. Малый театр. Москва. Фотография. 1866.

В начале июня 1865 года, совершая поездку по Волге, Александр Островский прибыл в Саратов. В Загородном театре (ныне это Саратовский академический театр драмы) им лично была поставлена пьеса «Гроза»[17].

Пьеса неоднократно возвращалась и на сцены обоих императорских театров — в Москву и Петербург.

Действие пятое

Признание Катерины делает много шума в городе. Кабаниха в ярости и даже советует сыну закопать девушку живьем в землю. Катерина относится к упрекам безучастно, она пребывает в глубокой тоске и ходит по дому тенью. Тихон все время пьянствует. В это же время Дикой собирается избавиться от племянника и отправить его на китайскую границу. Кулигин, который отличается добротой и сочувствием к окружающим, советует Тихону простить жену. Мужчина, на самом деле, и сам не против помириться с женой и вернуть былые отношения. Однако купчиха непреклонна. Она против прощения девушки.

Неожиданно по городу разносится известие, что Катерина исчезла из дома. Девушка в отчаянии и растерянности идет по дороге, забытая и несчастная. Она молится о том, что не хочет дальше жить, однако ей хотелось бы еще хотя бы раз увидеть Бориса. И этот момент она встречает его. Девушка бросается к нему на шею. Мужчина рассказывает о том, что его отсылают в Сибирь. Катерина умоляет взять ее с собой. Однако робкий и нерешительный Борис отказывается, ссылаясь на волю дяди. Тогда Катерина говорит ему ехать и не волноваться о ней, не тосковать. Она сообщает, что рада, ведь им удалось попрощаться.

Когда Борис уходит, Катерина не знает, что ей делать дальше. Она решает, что лучше отправиться в могилу, чем вернуться домой. Приняв решение, девушка отправляется к берегу Волги. В следующей сцене появляются муж Катерины, купчиха и Кулигин. Они слышат с берега крик, что какая-то девушка бросилась в воду. Механик срывается к реке, а Тихон хочет побежать за ним.

Однако мать вцепляется в его руку мертвой хваткой. Она обещает проклясть сына, если тот сейчас бросится к Катерине. Кабаниха говорит, что та и так наделала много шуму и опозорила их семью.

Кулигин приносит тело Катерины Тихону и Кабанихе. Он отдает его и говорит, что они теперь могут делать с ней, что хотят. Ведь душа девушки уже предстала перед главным судом, им она не принадлежит. Тихон, увидев жену, бросается к ней и кричит матери, что та погубила девушку.

Заканчивается история словами Тихона о том, что Катерине теперь хорошо, а ему еще придется мучиться на этом свете непонятно по какой причине.

[править] Значение

Пьеса оказалась настолько отвечавшей потребностям российского общества, что ее персонажи и сюжет стали узнаваемы. Разгорались даже споры, какая именно из действительно произошедших драм послужила основой для Островского. Известно, что в Костроме произошел аналогичный случай в семье купцов Клыковых. И долго после этого артисты, исполнявшие главные роли в пьесе, гримировались под сходство с Клыковыми[3]. Однако дело в том, что трагедия девятнадцатилетней Клыковой из Костромы произошла в самом конце 1859 года, когда пьеса А.Островского была фактически завершена[18]. Нет, не конкретная драма стала сюжетом пьесы, сюжетом стала вся российская драма.

А на звание уездного города Калинова, где происходит действие пьесы, претендовал также ряд других городов Тверской и Костромской губерний: Ржев, Торжок, Городня, Корчев, Калязин, Кинешма…[14] — везде было что-то подобное. «Уездный город Калинов» после «Грозы» ещё появится в других пьесах автора: «Горячем сердце» и в «Лесе». В последней пьесе, правда, Калинов выступает лишь как некий символ[14]. Он и есть символ — город жестоких нравов, безграмотности, символ русской провинции.

Типичность ситуации привлекла внимание журналистики и критики.

Ожесточенные споры развернулись и в прессе. Противоположные взгляды излагали литераторы Д. И. Писарев, Н. А. Добролюбов и А. А. Григорьев; статья Добролюбова «Луч света в темном царстве» (опубликована в 1860 г.) стала хрестоматийной, а работа Григорьева, названная «После „Грозы“ Островского», публиковалась в трех номерах «Русского мира» в течение января — февраля 1860 года[1].

Огромный резонанс, который получила пьеса, привлек интерес множества деятелей культуры, в том числе и не только в России. В 1885 году «Гроза» была переведена на французский язык Легрелем. Вскоре появился еще один перевод — Павловского и Метенье, в котором 8 марта 1889 г. «Гроза» была поставлена в Париже в театре Бомарше[19].

Да и до сих пор пьеса вызывает массу дискуссий и различных литературоведческих суждений[18].

Пьеса стала хрестоматийным произведением русской литературы и по сей день входит в школьную программу изучения русской литературы.

Особенности композиционного построения

В начале пьесы автор описывает Калинов, представляющий собой собирательный образ всей России того периода. Пейзаж волжских просторов контрастирует с мрачной, унылой и затхлой атмосферой, которая подчёркивается необразованностью и неразвитостью жителей. Писатель дал характеристику общему состоянию жизни в городе как бы перед грозой, когда старый уклад пошатнётся, а новые веяния унесут долой отжившие себя предрассудки порывом бешеного ветра.

Период, описываемый в произведении, находится в том состоянии, когда внешне всё кажется спокойным, однако в действительности это лишь затишье перед бурей.

Что касается жанровой направленности, то пьесу следует трактовать как трагедию или же социально-бытовую драму, для которой характерно подробное описание быта, выравнивание характеров. Внимание читающего должно распределяться между всеми персонажами. Когда же пьеса трактуется как трагедия, то предполагается её углублённый смысл.

Если считать, что главная героиня умерла вследствие сложной ситуации со свекровью, то выходит, что она является жертвой конфликта в семье. Тогда действие, которое разворачивается в пьесе, кажется мелковатым для настоящей трагедии. Однако если расценивать гибель Катерины как противостояние более прогрессивного времени с отжившими себя устоями, то её решение уйти из жизни, скорее, воспринимается как геройский поступок, что свойственно именно трагическому повествованию.

[править] Луч света в тёмном царстве

Исторической стала статья критика Н. А. Добролюбова, опубликованная в 1860 году[20], «Луч света в тёмном царстве» — так критик назвал главную героиню пьесы Катерину: ее самоубийство стало знаком протеста против общества тупого мракобесия. Критик рассматривал этот протест не как поражение, а как победу[4][21]. Хотя Катерина погибает, общее мнение и автора, и читателей-зрителей на ее стороне. Добролюбов увидел в этой героине черты нового поколения, пришедшего покончить с традицией самодурства и тирании[18].

Эта критическая статья, как и сама пьеса, отвечала чаяниям общества и тут же нашла отклик в сердцах читателей. Значение этой статьи тоже огромно: она стала исторической вехой русской литературы, как и сама пьеса, которой посвящена.

А название статьи вошло в фразеологизмы — символ популярности.

Читать статью Н. Добролюбова «Луч света в темном царстве».

Действие 1

Разговор между Кудряшом и Кулигиным зашел о природе. Мнения собеседников разделились. Кулигин показывал явный восторг от красочных пейзажей вокруг. Кудряш был безразличен к красотам. Беседу прервали вопли Дикого. Он опять воспитывал племянника, ничуть не стесняясь в выражениях. Тема разговора сменилась. Они принялись обсуждать их семейство. Кудряш встал на сторону Бориса, считая, что дядька его совсем затерроризировал.

Савел Прокофьевич (Дикой) присоединился к компании. Приезд Бориса был ему не в радость. Он был явно недоволен появлением племянника в городе. У него и так забот полон рот, а тут еще один нахлебник нарисовался. По ходу разговора выяснилось, что родственников у Бориса и его сестры, кроме дяди больше не осталось.

Бабка оставила завещание Борису, но получить его можно после совершеннолетия от Дикого. При том условии, что сможет наладить с ним отношения, но это вряд ли. Дикой всегда найдет повод придраться, как ни старайся.

Кулигин пускается в рассуждения, что Борису не видать наследства. Дикой деспотичен. Ему не угодить. Жалобы Бориса на трудную жизнь были прерваны появлением Феклуши в сопровождении дамы. Она была в восторге от дома Кабановых и его хозяев. Кулигин на дух не переносил Кабаниху, считая, что она настоящий тиран в юбке, загнобивший всех домочадцев.

Мечта Кулигина собрать вечный двигатель, но ни денег, ни возможностей у него нет. Такой талант и пропадает. Борису жаль его, но не меньше жаль себя и свою участь. Не хотелось ему провести молодость в этой глуши. Одно его держит здесь. Это Катерина. Он влюбился в нее с первого взгляда, но объясниться с девушкой не мог. Она была замужем.

Появляется Кабаниха. Вместе с ней Катерина, Тихон и Варвара. Тихону досталось по-полной от матери. Она высказала ему все, что думает о его жене и его отношении к матери, которая незаслуженно ушла на второй план после его женитьбы.

Кабаниха пошла восвояси. Тихон налетел на жену с упреками. Снять напряжение помогла рюмашка водки, любезно предоставленная Диким.

Катерина изливает душу Варе. Как ей хорошо жилось у родителей и как ужасно сейчас. Жизнь не мила. Сердце беду чует.

Варвара успокаивает ее. Как только Тихон уедет, они что-нибудь придумают.

Появляется Барыня. Ее слова страшны и пронзают Катерину в самое сердце. Ей кажется, что все сказанное, адресовано ей. Варвара просит Катерину не принимать близко к сердцу слова сумасшедшей старухи.

Тихон вернулся за женой. Запрещено замужним дамам разгуливать в одиночестве.

Началась гроза.

[править] Источники

  1. ↑ 1,01,11,21,31,41,5 Драма «Гроза»
  2. Николай Николаевич Романов и Екатерина Гавриловна Числова
  3. ↑ 3,03,1 Протест Катерины в драме А. Островского «Гроза»
  4. ↑ 4,04,14,2 Рефераты и сочинения — Катерина — «Луч света в темном царстве»
  5. Островский Александр Николаевич
  6. 100 великих писателей, автор Любовь Калюжная
  7. Символика и мотивы пьесы «Гроза» А. Н. Островского, художественные предварения
  8. Александр Островский. Гроза. Драма в пяти действиях
  9. Гроза (Владимир Петров) [1934 г., драма, DVD5]
  10. А. Н. Островский — Гроза, аудиокнига
  11. ↑ 11,011,111,2 Сценическая история пьесы «Гроза»
  12. Театральная энциклопедия. (страница 553 из 760)
  13. Большая биографическая энциклопедия // Бороздина, Варвара Васильевна
  14. ↑ 14,014,114,2 В городе Калинове
  15. Авдотья Панаева. Воспоминания
  16. А. Н. Островский и Мариинский театр
  17. Культура Саратовского края XIX века
  18. ↑ 18,018,118,2 Драма А. Н. Островского «Гроза» — основные направления критической мысли
  19. А. Н. Островский. Письма
  20. Н. А. Добролюбов. Луч света в темном царстве
  21. Почему Катерина — «Луч света в темном царстве»?
  22. Пьеса «Гроза»
  23. Спектакль «Гроза» (Фантазии на тему А. Н. Островского). 2006
  24. «ЛУЧ СВЕТА» В ДРАМТЕАТРЕ
  25. «Гроза» в постановках Пекинского Народного Художественного театра

«Гроза»: краткое содержание и анализ пьесы Островского

А.Островский пьеса «Гроза»: YouТube / Советские фильмы / Кино СССР

Девятнадцатый век — золотое столетие в литературе, которая создала неповторимые типы и характеры. «Луч света в темном царстве» — так отозвался известный критик Николай Добролюбов о Катерине — главной героине пьесы Островского «Гроза». Краткое содержание этой реалистической истории поможет в анализе проблематики и системы образов произведения.

«Гроза»: краткое содержание

Краткое содержание Островский «Гроза» — основа читательского дневника тех, кто изучает русскую классику. Что нужно занести в него:

  • В основе повествования — жизнь типичного провинциального городка Калинов.

Пьеса «Гроза» открывается диалогом местного механика-самоучки Кулигина с приказчиком Кудряшом о самодурстве богатого купца Дикого. К разговору присоединяется племянник Дикого — Борис, который приехал получить наследство бабки, оставшееся у дяди.

Однако условия завещания никто и не собирался выполнять. В экспозиции пьесы мы узнаем об образе жизни обывателей, нравах и законах волжского городишки. Назвать цивилизованными эти правила сложно из-за таких причин:

  1. Беспредел и самодурство купеческой братии.
  2. Отчаяние и безысходность их жертв – это, пожалуй, общий устрой всей патриархальной России.

Разговор калиновцев заканчивается символическими словами Кулигина: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! Таковы исторически сложившиеся устои мира. Они становятся прекрасной декорацией к сюжетной истории.

  • Трагически заканчивается пьеса «Гроза». Очень краткое содержание таково: замужество для главной героини Катерины становится невыносимым, она не находит себе места в мещанской семье мужа, решается на измену и заканчивает жизнь самоубийством.

Краткое содержание пьесы «Гроза» дает ключ для понимания особенностей сюжета и конфликта произведения. В центре описываемых в пьесе событий семья Кабановых, где:

  1. Марфа Игнатьевна (Кабаниха) — глава семейства.
  2. Тихон Иванович — сын.
  3. Варвара — дочь.
  4. Катерина — невестка.

Уклад этой семьи во многом определял жестокие законы купеческого быта. Катерина — главная героиня пьесы, воспитанная в обстановке любви и сострадания, не смогла стать счастливой, выйдя замуж за Тихона — сына Кабанихи. Бесхарактерность мужа привела к тому, что Катерина стала жертвой жестокости и самодурства свекрови.

Тихону необходимо уехать из города, жена слезно просит взять ее с собой. Но он хочет отдохнуть от матери и семьи, совершенно не думая о супруге.

От безысходности девушка ищет утешения в любви к племяннику Дикого — Борису, а потом, воспитанная в благочестии, мучается и публично признается мужу и свекрови в совершенном грехе. После этого жизнь несчастной девушки становится невыносимой: после укоров совести и гонений деспотичной Кабанихи Катерина бросается с обрыва в Волгу.

Трагически пьесу завершает Островский. «Гроза» краткое содержание знакомит в общих чертах с мещанским ограниченным миром патриархальной России, из которого автор не видит выхода, поэтому обрекает главную героиню на трагический финал.

В чем причина жизненной драмы Катерины? Ее судьба типична и драматична, о чем свидетельствует краткий пересказ. «Гроза» Островского раскрывает актуальную и сегодня проблему беззащитности женщин и насилия в семье.

«Гроза»: анализ произведения

Пьеса Островского «Гроза» написана в 1859 году. Она стала результатом впечатлений писателя, который путешествовал по Волге и делал записи о жизни поволжских провинциалов. Несколько заметок о ее художественных особенностях:

Почему пьеса Островского называется «Гроза»?

Смысл названия имеет символическое значение: гроза не только природное явление, это символ перемен многовекового русского уклада. «Гроза» означает протест природных сил, которые сами хотят определять себе нравственную меру и законы поведения, не желают покорно и автоматически подчиняться чужой воле.

Конфликт

В преддверии реформ социально-бытовую драму о жизни купеческого сословия создает Островский. «Гроза» поднимает вечную тему — конфликт эпох и поколений: консервативного патриархального уклада, который представляют Кабаниха, ее сын и дочь, купец Дикой, и молодого, сильного и смелого поколения, полного светлых надежд на будущее, воплощением которых стали образы Катерины и механика-самоучки Кулигина.

Развязка конфликта трагическая: тот, кто хотел свободы, находит ее только в смерти.

Проблематика

Произведение «Гроза» полипроблемное:

  1. Порабощение человека, ущемление его прав и свобод раскрывает социальные проблемы.
  2. Философские проблемы: поиск смысла жизни, надежды, веры и человеческой судьбы.
  3. Нравственные проблемы в пьесе Островского «Гроза» — это обретение истинного счастья человеком в семье и любви.

Нравственный выбор настоящего искреннего чувства — главный посыл Островского в пьесе.

Образная система пьесы

Остановимся на главных персонажах:

  • Катерина — открытая, умная и добрая натура.

Героиня, воспитанная в любви и ласке, попадает в чужой мир, где ее унижают муж и свекровь. Однако она сохраняет непосредственность и былую мечтательность: «...Отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь...».

Катерина — героиня пьесы «Гроза»: YouТube / Советское телевидение. ГОСТЕЛЕРАДИОФОНД России

Девушка искренна в своих чувствах: она влюбляется в Бориса — племянника Дикого, но и в этих отношениях не обретает счастья. Не жизнь, а видимость жизни сохраняет ее новый возлюбленный, с которыми она связывает мечты о воле и разделенной любви.

Она становится жертвой рабского предательства. Однако страсть к свободе и желание быть счастливой вызывает в ней протест. Катерина публично признается в измене мужу.

  • Образ Кабанихи.

Свекровь Катерины — Марфа Игнатьевна — женщина жестокая и грубая. Все конфликты в семье возникают из-за ее авторитарного характера.

Кабаниха консервативна, живет устоями давно минувших дней, не понимая, что мир развивается, а жизнь движется вперед. В этом контексте актуален ее монолог: «Что будет, как старики перемрут...». Она отстаивает уже лишенный жизненных корней порядок вещей. Со всеми членами семьи у нее складываются конфликтные отношения.

Кабаниха — героиня пьесы «Гроза»: YouТube / Советское телевидение. ГОСТЕЛЕРАДИОФОНД России

Безвольным и слабохарактерным представлен муж Катерины — Тихон. Он не предпринимает никаких попыток, чтобы защитить жену от самодурства матери. Лишь в финале пьесы признает, что ханжество и самодурство разбивают любые доводы рассудка, любые чистые чувства.

Тихон – муж Катерины: YouТube / Советское телевидение. ГОСТЕЛЕРАДИОФОНД России
  • Образ Кулигина — механика, мечтающего изобрести вечный двигатель.

Он много читает, готов делать жизнь города лучше, однако среди калиновцев не находит поддержки. Герой — носитель новых взглядов и новых идей, ему внутренне близок поступок Катерины, преступившей границы плоти ради свободы духа. Об этом он с мрачным торжеством объявляет калиновским обывателям: «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь пepeд судией, который милосерднее вас!»

Эпохальный моральный и нравственный перелом отобразил Александр Островский в пьесе «Гроза». Краткое содержание поможет вам раскрыть глубокие социальные и моральные проблемы произведения классика.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/1871084-groza-kratkoe-soderzanie-i-analiz-pesy-ostrovskogo.html

Краткое содержание пьесы "гроза" островского: краткий пересказ сюжета драмы

Краткое содержание Островский Гроза

Действие пьесы развернулось в маленьком городе Калинове. Кулигин, изобретатель, ищущий вечный двигатель, и конторщик Кудряш любовались Волгой, сидя в общественном саду. До них доносились крики: богатый купец Дикой кричал на своего племянника Бориса. Вскоре они появились.

Борис рассказал свою историю. Он вынужден угождать дяде, потому что завещанное бабушкой наследство находится у него. В случае «непочтительного» отношения Борис и его сестра ничего не получат. Дикой – крайне жадный и грубый человек. Он не выплачивает деньги рабочим, постоянно кричит на семью и людей вокруг.

Здесь же прогуливалось семейство Кабановых. Кабаниха, жестокая и деспотичная купчиха, отчитывала своего сына. Он не привык возражать матери и не мог ей перечить. Катерина, жена, тайно влюблена в Бориса, и сестра Кабанова Варвара обещала устроить ей встречу с ним. Внезапно появилась старая полусумасшедшая барыня, предрекающая девушкам несчастья от их красоты. Началась гроза.

Обратите внимание

Катерине тяжело жить в семье мужа. В девичестве она была свободна и вольна делать всё, что хочет, а здесь суровая Кабаниха контролирует каждого члена семьи.

На следующий день Тихон уезжал. Кабаниха, строго соблюдающая обычаи, заставила всех прощаться по-старинному. Катерина упрашивала мужа взять её с собой, но Кабанову хотелось пожить свободно вдалеке от жены и матери.

Катерина до последнего сопротивлялась своей любви к Борису, но Варвара, девушка самовольная, уговорила её. Она назначила молодому человеку место встречи, где ночью он встречался с возлюбленной.

Был праздничный день, по бульвару прогуливалось множество людей. Дикой, на равных общающийся только с Кабанихой, отнекивался от Кулигина. Изобретатель хотел поставить на видном месте часы и соорудить громоотвод, на что и просил денег.

Тихон вернулся домой раньше положенного, и жене было стыдно перед ним. Кабаниха стала что-то подозревать. Они пришли на бульвар, когда началась гроза. Появилась полусумасшедшая старушка, пророчащая всем мучения за грехи. Катерина не выдержала мук совести и призналась в измене.

Тихону было жаль Катерину. Он был готов простить её, но мать не разрешала. Девушка таяла на глазах и всё время плакала. Чтобы не лишиться наследства, Борис отправился в Тяхту по приказанию дяди. Варвара сбежала со своим возлюбленным Кудряшом.

Катерина ушла из дома и случайно встретила Бориса. Она хотела поехать с ним в Сибирь, но это было невозможно. Торопясь, они попрощались. Катерине не хотелось идти домой, она бредила.

Кулигин, Кабановы и другие люди искали её по всему городу. Какую-то женщину нашли в реке, Тихон хотел бежать туда, но мать не пустила. Изобретатель достал из воды труп Катерины, сбросившейся с обрыва. Тихон первый раз в жизни перечил матери, обвиняя её в смерти жены, и плакал по покойнице.

Важно

Данное произведение обличает устаревшие нравы провинциального города, необразованность и глупость (в Калинове верят в рассказы о людях с пёсьими головами). Здесь правят богатые, грубые, деспотичные люди (Дикой и Кабаниха), а свободным и одухотворённым (Катерина) нет места.

Кратчайшее содержание

Можете использовать этот текст для читательского дневника

  • Краткое содержание Ростан Сирано де Бержерак
    На сцене театра была премьера представления, где главную роль играл Монфлери, в этот момент он находился на сцене. Но поэт Сирано де Бержерак запретил ему быть тут появляться. Но когда Монфлери услышал угрожающий голос поэта
  • Краткое содержание Владимов Верный Руслан
    Руслан все ночь не может уснуть от громкого воя и постоянного скрежета. Ветер шатает фонари. Но ближе к утру стало немного спокойнее. Пёс всю ночь нес сторожевую службу. Пришедший хозяин вывел пса на службу.
  • Гранин
    Начало творческой работы автора многих знаменитых трудов начинается с мест, где проходили его детские годы, а именно с поволжских краев.
  • Краткое содержание Бунин Жизнь Арсеньева
    Алексей Александрович Арсеньев родился на хуторе Каменка. Первое его воспоминание было об освещенной солнцем комнате. У Алексея были старшие братья и младшая сестра. В детстве он много времени проводит, наблюдая за природой.
  • Краткое содержание Чехов Невеста
    Надя Шумина готовится к свадьбе. Ее жених, Андрей, – сын местного священника. Надя давно мечтала о замужестве, но теперь, в ожидании этого события, почему-то грустит и плохо спит по ночам.

Источник: https://2minutki.ru/kratkie-soderzhaniya/ostrovskij/groza-kratko

«Гроза» А. Н. Островский Кратко

«Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите.И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры!»

Очень краткий пересказ сюжета пьесы Островского «Гроза»

В городке Калинов на Волге веками сохраняются старые порядки и привычки. Горожане этих мест страшатся нового времени и перемен. Главная героиня юная Катерина резко отличается от всех. Она человек «тонкого душевного склада» и ей невыносимо тяжело жить с мужем и крутого нрава свекровью под одной крышей.

Однажды в город приезжает образованный и интересный Борис, он становится для Катерины неким идеалом мужчины. Пока её супруг в отъезде, она с ним встречается. Но, как женщина честная, признаётся в своём поведении семье.

Бедняжку буквально закрывают в четырёх стенах, контролируют каждый шаг и вздох. Борис вынужден покинуть Калинов.

Понимая, что с отъездом любимого в её жизни не остаётся никакой надежды на счастье, Катерина решается на самоубийство.

Пьеса «Гроза», все явления, краткое содержание

Действие 1

События уносят читателя в середину девятнадцатого столетия на площадь вымышленного городка на берегу Волги. Здесь происходит диалог между часовщиком Кулигиным и конторщиком Кудряшом, во время которого упоминается грубый нрав купца Савела Прокофьевича Дикого. Лёгкий на помине помещик тут же появляется на сцене.

Он ругает своего племянника Бориса. Из-за того, что не может получить от дяди часть наследства, Борис терпит выходки Савела Прокофьевича. После того, как родственники расходятся, Борис Григорьевич раскрывает тайну своей любви. Он испытывает чувства к замужней женщине Катерине.

Она в свою очередь тоже выходит на прогулку в окружении родственников мужа, властной мамы Марфы Игнатьевны Кабановой, мужа Тихона Ивановича и его сестры Варвары. Из завязавшегося разговора становится понятно, что свекровь жутко ревнует сына к невестке, а сестра пытается заступиться за бедную девушку.

Действие заканчивается тем, что Катерина признаётся в своих чувствах к Борису.

Действие 2

Во втором действии Тихон собирается в поездку на две недели. Катерина просит взять её с собой. Но тот, даже не подозревая о том что обижает жену своими словами, вслух рассуждает о том, что и так дождаться не мог этой поездки, чтобы улизнуть от матери и не слушать её наставлений, а тут ещё и супруга навязывается.

Перед отъездом Тихон прощается с женой в присутствии матери, и даёт её те указания, которые просит назвать Кабаниха. Катерина совсем не рада тому, что муж уехал, ведь теперь её мучает искушение встречи с Борисом, который тоже желает увидеть свою возлюбленную.

К тому же хитрая Варвара выкрала у матери ключ от калитки и вручила его влюблённой.

Действие 3

В третьем действии состоялось тайное свидание Екатерины и Бориса. Девушка смелеет и обнимает своего возлюбленного. Более того, парочка договаривается встречаться все две недели в отсутствии мужа.

Действие 4

Тихон Иванович возвращается из поездки на четыре дня раньше. Жену мучают угрызения совести, она всё время плачет.

Во время очередной прогулки семейства на площади разворачивается разговор о том, что будет сильная гроза, которая вызовет пожар или ещё что-нибудь пострашнее. Катерина говорит мужу, что гроза убьёт именно её.

Тут появляется сумасшедшая барыня, которая произносит в адрес Екатерины страшные пророчества. Девушка не выдерживает и при всех признаётся свекрови и мужу в измене.

Действие 5

Тихон пьянствует и жалуется знакомым на жену. Кабанова попрекает невестку и говорит о том, что в давние времена за такое вообще убивали. Варвара сбежала из дома с Кудряшом. Борис по приказу дяди должен уехать в Сибирь. Но племянник Дикого успевает встретить Катерину.

Происходит трепетный диалог, в котором они признаются друг другу в любви. После Катерина отправляется к обрыву, чтобы совершить свой последний шаг в бездну. Кабановы тем временем разыскивают сбежавшую невольницу. Но находят лишь бездыханное тело, вытащенное из воды.

У трупа любимой жены Тихон говорит, что мама виновата в случившемся.

Выводы

Сюжет пьесы «Гроза» до боли простой и понятный. Но настолько тиранический и антигуманный, что въедается в память и свербит душу.

И пусть прошло уже несколько столетий, поменялись нравы и принципы людей, а трагическая история актуальна до сих пор. Если оглянуться вокруг, то в соседях родственниках и друзьях, можно увидеть Кабаниху, Дикого, Тихона, Варвару или Екатерину.

Неумолимо бежит время, а человеческие характеры остаются неизменными. Те же прегрешения, искушения и слабости.

Образы героев из пьесы А.Н. Островского «Гроза»

Преамбулой к описанию персонажей хочется привести цитату из «Мастера и Маргариты» Михаила Афанасьевича Булгакова»: «… они – люди, как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних…»

Характеристика Катерины из пьесы Островского «Гроза»

Современники автора назвали Екатерину «лучом света в тёмном царстве». На первый взгляд, эта девушка нежный цветок, который вянет в неволе.жизни до замужества она росла в ласке и любви, беззаботно и счастливо. В семье мужа несчастная женщина оказалась во власти деспотичной свекрови.

По мере раскрытия основных черт личности, становится понятно, что характер Катерины в пьесе «Гроза» раскрывается с другой стороны. Оказывается, нежная и хрупкая девушка – достаточно сильная и волевая личность. Она уверена, что никто и ничто не сможет заставить её совершать что-либо против воли. И последний отчаянный шаг – это не слабость, это акт протеста.

Она- личность, со своими мыслями, чувствами и интересами. И никакая сила не сможет сломить её дух.

Характеристика Марфы Игнатьевны Кабановой (Кабанихи) в пьесе Гроза

Сильная, волевая, деспотичная, властная женщина. Тиран, который старается держать всю семью под контролем.

Стоит ли рассказывать о том, что супружеская жизнь её сына и невестки разваливается из-за непрестанных вмешательств назойливой старушки.

Марфа Игнатьевна в своих нравоучениях может легко обидеть и оскорбить. Но свято верит в то, что без её «мудрых» наставлений развалится вся семья.

Характеристика Тихона Ивановича Кабанова из пьесы «Гроза»

Тихий, безропотный, без собственного мнения, плывущий по течению мужчина. Не может ни за себя постоять, ни за свою жену заступиться. Радуется мимолётным мгновениям, в которые ему удаётся ускользнуть от бдительной мамаши и ненадолго расслабиться.

Хотя расслабляется от также примитивно, как и живёт. Вся радость состоит в том, чтобы украдкой опрокинуть пару стаканчиков водки. Предпочитает убегать от проблем, спрятавшись в своём панцире. Не хватает ему сил взять на себя вину за смерть Катерины.

В последнем действии безропотный Тихон обвиняет в случившемся свою мать.

Характеристика Варвары из пьесы «Гроза»

Молодая азартная девушка, сестра Тихона, дочь Марфы Игнатьевны Кабановой. Умна, хитра, прозорлива. Умеет подстроиться под ситуацию. Про таких людей говорят «выходит сухим из воды». Сыграла значительную роль в судьбе Катерины и Тихона. В свою очередь не пожелала покоряться деспотии матери и сбежала из родного дома.

Характеристика Бориса Григорьевича из пьесы «Гроза»

Красивый молодой человек, интересный, образованный, ярко отличающийся от остальных жителей городка. Нежному и трепетному сердцу наивной девушки сложно не влюбиться в такого. Он и сам мучается от тайной любви к замужней девушке. Судьба подарит ему несколько счастливых мгновений, но впоследствии придётся покориться воле своего дяди и отказаться от собственных чувств.

Характеристика Савела Прокофьевича Дикого в пьесе «Гроза»

Жадный и скупой купец. Не даёт спокойной жизни ни окружающим, ни родным. Страдают от него и наёмные работники, и соседи, и знакомые. Самое страшное, что он даже не пытается признать своей вины и считает, что ведёт себя должным образом.

Характеристика Ивана Кудряша из пьесы «Гроза»

Самовлюблённый, смелый, уверенный в себе молодой человек. Хвастун, грубиян. К влюблённой  в него Варе относится холодно, принимает её чувства как должное. Способный на отчаянное поведение и рискованные поступки.

Источник: https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/ostrovskiy/groza

Гроза

Первая половина XIX в. Вымышленный приволжский городок Калинов. Общественный сад на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и самодурстве Дикого.

Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что его родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии.

Он же приехал к Дикому, оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки, которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег.

Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»

Продолжение после рекламы:

Калиновцы расходятся. Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, хвалящая город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — переспрашивает Борис: «Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной.

Она ворчит на них, но наконец уходит, разрешив детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона тайком от матери выпить в гостях и, оставшись вдвоём с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне.

Совет

Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, воображая ангелов в солнечном луче, падающем из купола, мечтает раскинуть руки и полететь и, наконец, признается, что с ней происходит «неладное что-то». Варвара догадывается, что Катерина кого-то полюбила, и обещает по отъезде Тихона устроить свидание.

Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая барыня, грозящая тем, что «красота-то в самый омут ведёт», и пророчит адские муки. Катерина страшно пугается, а тут ещё «гроза заходит», она торопит Варвару домой к образам молиться.

Второе действие, происходящее в доме Кабановых, начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передаёт баснословные рассказы о дальних странах, где люди с пёсьими головами «за неверность» и т. п.

Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передаёт от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона.

Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять её в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон и слушать их не хочет: «Мало ли что придёт в голову…

» Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и даёт ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман.

Брифли бесплатен благодаря рекламе:

Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабановского дома.

Феклуша и Кабаниха беседуют о «последних временах», Феклуша говорит, что «за грехи наши» «время в умаление приходить стало», рассказывает о железной дороге («змия огненного стали запрягать»), о суете московской жизни как дьявольском наваждении.

Обе ждут ещё худших времён. Появляется Дикой с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его за беспорядочное поведение, он пытается ей грубить, но она это быстро пресекает и уводит его в дом выпить и закусить.

Пока Дикой угощается, приходит присланный семьёй Дикого Борис, чтобы узнать, где глава семейства. Выполнив поручение, с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком взглянуть на неё!» Вернувшаяся Варвара велит ему ночью приходить к калитке в овраге за кабановским садом.

Вторая сцена представляет ночное гулянье молодёжи, на свидание к Кудряшу выходит Варвара и велит Борису подождать — «дождёшься чего-нибудь». Происходит свидание Катерины и Бориса.

Обратите внимание

После колебаний, мыслей о грехе Катерина не в силах противиться проснувшейся любви. «Что меня жалеть — никто не виноват, — сама на то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса).

Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?»

Всё четвёртое действие, происходящее на улицах Калинова, — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, представляющей геенну огненную, и на бульваре, — идёт на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы.

Начинается дождь, и на галерею входят Дикой и Кулигин, который принимается уговаривать Дикого дать денег на установку солнечных часов на бульваре. В ответ Дикой его всячески бранит и даже грозит объявить разбойником. Стерпев брань, Кулигин начинает просить денег на громоотвод.

Тут уж Дикой уверенно заявляет, что от посланной в наказание грозы «шестами да рожнами какими-то, прости Господи, обороняться» грех. Сцена пустеет, затем на галерее встречаются Варвара и Борис.

Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные Кабановы.

Катерина с ужасом ждёт, что её, не покаявшуюся в грехе, убьёт молнией, появляется сумасшедшая барыня, грозящая адским пламенем, Катерина не может более крепиться и прилюдно признается мужу и свекрови в том, что «гуляла» с Борисом. Кабаниха злорадно заявляет: «Что, сынок! Куда воля-то ведёт;  Вот и дождался!»

Последнее действие снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на своё семейное горе, на то, что мать говорит о Катерине: «Её надо живую в землю закопать, чтоб она казнилась!» «А я её люблю, мне её жаль пальцем тронуть».

Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что при Кабанихе это невозможно. Не без жалости говорит он и о Борисе, которого дядя посылает в Кяхту. Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина исчезла из дома.

Важно

Тихон боится, как бы «она с тоски-то на себя руки не наложила!», и вместе с Глашей и Кулигиным уходит искать жену.

Появляется Катерина, она жалуется на своё отчаянное положение в доме, а главное — на страшную тоску по Борису. Её монолог заканчивается страстным заклинанием: «Радость моя! Жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» Входит Борис. Она просит его взять её с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван действительно полной невозможностью уехать вместе с ней.

Она благословляет его в путь, жалуется на гнетущую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина начинает в одиночестве мечтать о смерти, о могиле с цветочками и птицах, которые «прилетят на дерево, будут петь, детей заведут». «Опять жить?» — с ужасом восклицает она.

Подойдя к обрыву, она прощается с уехавшим Борисом: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» и уходит.

Сцена заполняется встревоженным народом, в толпе и Тихон с матерью.

За сценой слышен крик: «Женщина в воду бросилась!» Тихон порывается бежать к ней, но мать его не пускает со словами: «Прокляну, коли пойдёшь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин вносит тело Катерины.

«Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша; она теперь перед судией, который милосерднее вас!»

Бросаясь к Катерине, Тихон обвиняет мать: «Маменька, вы её погубили!» и, не обращая внимания на грозные окрики Кабанихи, падает на труп жены. «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!» — этими словами Тихона завершается пьеса.

Источник: https://briefly.ru/ostrovskij/groza/

Краткое содержание Островский Гроза кратко, по действиям и явлениям для читательского дневника

  1. Очень кратко
  2. Главная мысль
  3. Краткое содержание по действиям
  4. Краткое содержание по действиям и явлениям

Действие пьесы происходит в городе Калинове близ Волги. Жители этого города необразованные мещане, закоснелые в порядках домостроя и не желающие ничего менять.

Главная героиня Катерина была тонкого душевного склада, ей было тяжело жить со свекровью– женщиной крутого нрава, державшую в строгости всю семью, и своего сына, Тихона, безвольного мужика, любящего выпить.

Катерина влюбляется в приезжего племянника купца Дикого Бориса, человека образованного и по характеру подходящего ей.

Совет

Во время отъезда мужа, она встречается тайно с Борисом, но, не выдержав угрызений совести, во всем признаётся своей семье.

Катерине не разрешают выходить из дома, контролируют каждый её шаг, а Бориса высылают к дальним родственникам. Катерина, простившись с Борисом, понимая, что в её дальнейшей жизни не осталось луча надежды, бросается в Волгу.

Главная мысль драмы Гроза

Эта пьеса показывает читателям, что тяжело жить в обществе, где никто не стремится понять другого человека, не хотят принимать ничего нового, не считаются с личностью. Но нужно иметь много душевной силы, чтобы продолжать бороться, верить в лучшую жизнь, что всегда можно найти луч света.

Читать краткое содержание Гроза по действиям Островского

Действие 1

Город наблюдает, как скупой и злобный торговец Дикой бранит собственного племянника Бориса. Когда он удаляется, племянник признается другу Кулигину, что переносит всю брань только из-за наследства.

Хотя люди утверждают, что наследства он не получит.  Боря и его сестренка унаследуют богатство, если будут во всем послушны дядьке.

Наедине с самим собой Борис мечтает о девушке, находящейся в законном браке – Катерине Кабановой.

В то же время Кабаниха с дочерью, сыном Тихоном и невесткой Катериной находятся на прогулке. Кабаниха жалуется, что сын уже не так любит мать, как это было ранее до свадьбы. Тихон пытается успокоить мать, та все равно обижается и удаляется.

Действие 2

Варвара отправляет брата перед отъездом выпить в гостях у Дикого. Невестка и Кабанова остаются, и Катерина рассказывает, что она влюблена в другого мужчину, и что ей не мил муж Тихон. Катерина переживает, что грешит, а Варвара утешает ее и обещает устроить свидание.

Тихон прощается с женой и уезжает на две недели в город по делам. Мать советует сыну, наказать как жить жене в его отсутствие. Жена просит, чтобы он взял ее с собой, но Тихон все равно против.

Сестра Тихона желая помочь влюбленным, ворует у матери ключ от двери и передает Катерине, чтобы та имела возможность увидится с Борисом. Невеста приходит в ужас от таких событий, но не воспользоваться возможностью не может. Катерине совестно лгать мужу, но она сильно хочет увидеться с возлюбленным.

Действие 3

Купец Дикой проходит поговорить к Кабанихе для того, чтобы сбросить камень с души. Скупой купец сознается что, жадничает отдавать народу деньги за работу.

В это время Борис приходит к дому Кабанихи, но по совету Варвары идет на овраг, где находит свою Катерину. Она обнимает и говорит слова любви, после они уединяются. Варвара и Кудряш остаются наедине. Друзья назначают еще одну встречу на следующий день.

Действие 4

Спустя десять дней сестра Тихона повстречав Бориса, говорит ему, что брат ее вернулся раньше. В это время Тихон с матерью прогуливаются по Калинову. Начинается дождь. Повстречав Бориса, девушка начинает горько плакать. Народ твердит, что вскоре начнется гроза.

  Кто-то утверждает, что гроза или что-нибудь разрушит, или загубит кого-то. Катерина думает и потом говорит в слух, что гроза погубит ее. Мимо проходящая барышня называет ее грешницей.

Кабанова прямо на улице сознается мужу и его маме, что десять ночей встречалась с другим мужчиной.

Действие 5

Тихон поведал Кулигину вести о том, что купец засылает своего племянника из города на несколько лет, Варвара с возлюбленным сбежала, а Катерина созналась в измене.

Друг дает Тихону совет простить жену. Тихон не может простить Катерину, так как его решения не одобрит мама, а он не может ее ослушаться. После прихода домой, служанки рассказывают, что жена его пропала.

Тихон пускается в след за ней.

Идя по городу, девушка повстречала возлюбленного, который говорит ей о том, что уезжает в Сибирь по наставлению дядюшки. Она рассказывает о том, что муж ей противен и просит взять ее в Сибирь. Они навсегда расстаются. Убитая горем девушка начинает мечтать о смерти. Подходит к обрыву и бросается с криками о Борисе в реку.

Обратите внимание

Весь город ищет девушку. Кто-то крикнул, что какая-то женщина бросилась с обрыва. Мать не дает Тихону спасти жену, грозит, что проклянет его.

Кулигин вытаскивает тело со словами о том, что тело он отдает, а душа девушки теперь не с ними. Тихон опускается на колене перед телом, видит жену неживой и обвиняет в произошедшем свою маму – Кабаниху.

Жалуется жене в том, что она бросила его мучится на этом свете.

Читать краткое содержание Гроза Островского по действиям и явлениям

Действие 1

Явление 1

Кулигин, Шапкин и Кудряш прогуливаются. Во время разговора они видят, как купец Дикой ругает своего племянника. Начинают обсуждать крутой нрав Дикого, что любит он людей ругать. Кудряш бахвалится, что он купца не боится и, если бы парней молодых было больше, проучил бы. Шапкин и Кулигин сомневаются. В это время к ним подходят дядя и племянник.

Явление 2

Савел Прокофьевич ругает Бориса за то, что тот бездельничает. Молодой человек отвечает, что в праздник ему делать нечего. Дикой в раздражённом настроении уходит.

Явление 3

Кулигин спрашивает Бориса, почему он  терпит такое отношение и не уедет. Борис рассказывает, что его бабушка оставила им с сестрой завещание, что дядя должен выплатить часть им завещанную.

Но с условием, что они будут к нему почтительны. Кулигин считает, что брат с сестрой ничего не получат. Молодой человек отвечает, что он терпит такое обращение не для себя, а для сестры.

Обращается с ним Дикой сурово, как и со всеми.

В это время идёт народ с вечерни. Шапкин и Кудряш уходят. Кулигин рассуждает о мещанстве, как об обществе грубом, бедном, что такой человек как Борис не привыкнет к нему никогда.

В это время мимо них проходит странница Феклуша и желает щедрот для дома Кабановых. Кулигин говорит, что Кабанова только таким странницам помогает, а своих домашних заела совсем.

Мужчина в мечтании о перпету-мобиле уходит.

Явление 4

Монолог Бориса об его трудном положении: тяжёлое житьё у дяди и любовь к замужней женщине, с которой он и поговорить не может, а только смотреть, как она выходит из церкви с семьёй.

Явление 5

Кабанова указывает сыну, что нужно делать и жалуется, что Тихону милее жена, чем мать. Тихон пытается её разубедить, но женщина продолжает говорить другое. Катерина пытается защитить мужа, но свекровь грубит ей.

Молодая женщина не понимает, за что та её не любит, а Тихон пытается убедить мать, что любит их обеих. Кабанова говорит, что он может только нюни распускать, что у жены нет к нему ни почтения, ни страху.

А если этого нет к мужу, то к ней и подавно, стало быть и порядка в доме не будет. Погорячившись, Кабанова уходит.

Явление 6

Кабанов напускается на жену, что из-за неё ему достаётся от матери. Варвара, его сестра, заступается за Катерину. Тихон уходит к Дикому выпить.

Явление 7

Варвара жалеет Катерину. Та рассказывает о своем детстве, что её все любили, баловали, и что больше всего ей нравилось ходить в церковь и пропевать молитвы. Катерина делится с Варей мыслью о скорой смерти. Девушка пытается её успокоить, но Катерина признаётся ей, что она грешна, потому что влюбилась в другого. Варвара хочет ей помочь.

Явление 8

К девушкам подходит старая барыня и пророчит им, что красота приведёт их в самый омут Волги. После этого она уходит.

Явление 9

Катерину очень испугало предсказание старухи. Варвара говорит, что глупости это всё. Собирается гроза. Катерина признаётся, что боится не столько грозы, сколько смерти, которая может внезапно её застать со всеми грехами. Девушки видят Кабанова и спешат к дому.

Действие 2

Явление 1

Глаша, служанка Кабановых, собирает хозяину вещи в дорогу. Входит Феклуша и рассказывает ей о дальних странах, в которых правят салтаны разные. Поговорив с Глашей, она уходит.

Явление 2

Входят Варвара и Катерина, Глаша, взяв вещи, уходит. Варвара выпытывает у Катерины имя человека, которого она любит. Девушка признаётся ей, что это Борис.

Варвара предлагает ей видеться тайно с Борисом, Катерина отказывается. Она хочет удержаться от этих встреч, пока может, а если ей дома всё опостынет, то сбежит куда угодно, даже в Волгу бросится.

Варя предлагает ей спать в беседке. Катерина сомневается и ждёт Тихона.

Явление 3

Входят Кабанов и Кабанова. Кабанова говорит сыну, чтобы дал приказания жене и по возвращении спросил, как она их исполнила. Тихон, сконфузившись, даёт приказания Катерине. Кабанова, позвав с собой дочь, уходит, оставляя Тихона и Катерину.

Явление 4

Катерина просит Тихона взять её с собой. Тихон отнекивается, говоря, что хочет отдохнуть от неё и матери. Женщина просит взять с неё обещание, что она ни с кем из мужчин разговаривать не будет. Кабанов говорит, что это ни к чему, но Катерина упорствует. В это время слышится голос Кабановой.

Явление 5

Родные провожают Тихона. Кабанова следит за тем, чтобы всё было сделано, как положено. Кабанов уезжает.

Явление 6

Кабанова, оставшись одна, рассуждает о незнании молодёжи обычаев и порядков. Происходит упадок старины, молодые ничего не умеют, и смотреть на них стыдно. Кабанова радуется, что не увидит, как от порядков ничего не останется.

Явление 7

Входят Катерина и Варвара. Кабанова стыдит Катерину, что после отъезда мужа, она не воет на крыльце. Катерина отвечает, что это ни к чему и не умеет она. Варвара уходит гулять, следом за ней уходит Кабанова.

Явление 8

Монолог Катерины. Женщина думает, как скоротать время до приезда мужа и решает взяться за шитье и раздать его бедным, чтобы они помолились за неё и скоротать время до возвращения Кабанова.

Явление 9

Варвара, собираясь на прогулку, отдаёт Катерине ключ от калитки и обещает сказать Борису, чтобы вечером подходил туда. Катерина пугается и просит девушку этого не делать. Варя говоря, что он понадобится и ей, уходит гулять.

Явление 10

Катерина, оставшись одна, рассуждает о том, какая у ней беспросветная, тяжёлая жизнь. Держа ключ в руке, она думает, выбросить, но, услышав какие-то шаги, прячет его в карман. Катерина решает, что так тому и быть и хочет увидеть Бориса.

Действие 3

Сцена первая

Явление 1

На скамейке сидят Феклуша и Кабанова, разговаривают. Феклуша рассказывает про Москву, как там стало шумно, все люди торопятся, старинных обычаев не чтят. Кабанова соглашается с ней, что старина постепенно уходит. К ним подходит Дикой.

Явление 2

Дикой начинает грубо разговаривать с Кабановой. Кабанова хочет уйти, но он её останавливает и просит поговорить с ним. Дикой говорит, что он хмелен и только Кабанова может его разговорить.

Купец сетует на то, что натура у него такая, специально людей обижать и злиться на них. Кабанова говорит, что это он специально так делает, чтобы к нему никто не подходил. В это время Глаша говорит, что закуски готовы, и они уходят в дом.

Служанка замечает племянника Дикого.

Явление 3

Борис спрашивает у Глаши у них ли дядя. К Борису подходит Кулигин и зовёт на прогулку. Прогуливаясь, Кулигин говорит молодому человеку о жителях города, об их грубости, необразованности, жестоком нраве, что по городу гуляют только молодые парни и девушки. Гуляя, они видят, как целуются Кудряш и Варвара. Подойдя к калитке, Варвара зовёт Бориса.

Явление 4

Кулигин уходит, а Борис подходит к Варе. Она просит его, чтобы вечером он пришёл к оврагу за Кабановым садом.

Сцена вторая

Явление 1

Кудряш с гитарой подходит к оврагу и, в ожидании Вари, поёт песню. Приходит Борис.

Явление 2

Борис просит Кудряша уйти, Кудряш думает, что Борис хочет отбить у него Варю. Борис признаётся, что влюблён в Катерину. Кудряш говорит ему, что его сюда могла позвать, если не Варя, то только Катерина. Борис счастлив. Варвара выходит из калитки.

Явление 3

Варвара и Кудряш уходят, к Борису выходит Катерина. Он признаётся ей в любви, молодая женщина стыдится того, что делает, говорит, что это грешно. Борис пытается успокоить её. Катерина признаётся ему в ответном чувстве.

Явление 4

Борис и Катерина уходят гулять, приходят Варвара с Кудряшом. Молодой человек хвалит девушку за то, как ловко она придумала с калиткой. Кудряш играет на гитаре, Варя спрашивает который час. Узнав, что уже пора, зовут Бориса и Катерину.

Явление 5

Приходят Катерина и Борис. Пары прощаются, Кудряш затягивает песню.

Действие четвёртое

Явление 1

Собирается гроза. Прохожие прогуливаются и говорят о том, что раньше было нарисовано на арках. Входят Дикой и Кулигин.

Явление 2

Кулигин пытается упросить Дикого поставить часы на бульваре, Дикой от него отмахивается. Кулигин, видя, что начинается гроза, предлагает установить громоотводы. Дикой ругается на него, тот продолжает доказывать полезность громоотводов и говорит, что гроза – это электричество. Дикой ещё более сердится на него за эти слова. Кулигин уходит, спустя какое-то время уходит Дикой.

Явление 3

Варвара поджидает Бориса, чтобы рассказать, что Кабанов приехал раньше, чем его ждали. Катерина испытывает сильные душевные муки. Варвара опасается, как бы она не рассказала всё мужу. Борис прячется, увидев Кабановых.

Явление 4

Прохожие говорят, что будет гроза. Катерина испуганно прижимается к Варваре. Кабаниха подозревает женщину, мимо них проходит Борис. Варвара, видя состояние Катерины, делает ему знак, что нужно уйти. Выходит Кулигин и обращается к людям с речью, что нечего бояться грозы, потому как это просто природное явление. Позвав с собою Бориса, уходит.

Явление 5

Кто-то из прохожих говорит, что гроза кого-то убьет. Катерина говорит, что это её и просит молиться за неё. Увидев барыню, с криком прячется.

Явление 6

Барыня замечает её и говорит, что все грехи из-за красоты женской, что лучше ей в омут броситься. Катерина не выдерживает и во всём признается свекрови и мужу. Услышав удар грома, падает без чувств.

Действие 5

Явление 1

Кулигин сидит на лавочке, к нему подходит Кабанов. Тихон рассказывает, что после признания Катерины, ей житья не дают, Кабанова за каждым её шагом смотрит. Варвара сбежала с Кудряшом.

Кабанову жалко свою жену, но он не может пойти против воли маменьки. Кулигин спрашивает про Бориса, Тихон говорит, что его отправляют к дальним родственникам. Прибегает Глаша и говорит, что Катерина куда-то ушла.

Кабанов и Кулигин бегут её искать.

Явление 2

Катерина идёт одна, в надежде увидеть Бориса. Молодая женщина переживает за своего возлюбленного. Из-за сильных душевных страданий, Катерине не хочется жить, она хочет проститься с Борисом и зовёт его. На её зов приходит Борис.

Явление 3

Борис говорит Катерине, что очень сильно хотел проститься с ней. Она понимает, что Борис на неё не сердится и ей становится легче. Борис торопит женщину, потому что нужно ему ехать. Они прощаются.

Явление 4

Катерина понимает, что ей стала противна её жизнь: люди, которые окружают, дом, стены. Осознавая, что её могут вернуть домой, Катерина принимает решение. Попрощавшись с Борисом, она бросается в Волгу.

Явление 5

Кабановы и Кулигин приходят на место, где в последний раз видели Катерину. Люди, говорят, что она была живой. Кабанова ворчит на сына, говоря, что он зря волнуется. В это время кто-то кричит, что в воду бросилась женщина. Кулигин убегает.

Явление 6

Кабанов хочет побежать к воде, но его останавливает Кабаниха, отвечая, что когда достанут её, тогда и посмотрит. Кабанов спрашивает, жива ли она. Люди отвечают, что нет. Кулигин и несколько человек несут тело Катерины.

Явление 7

Кулигин кладёт на землю тело женщины и, обращаясь к Кабановым, говорит, что душа её теперь перед судьёй, который милосерднее их. Кабанов обвиняет маменьку в том, что это она её погубила. Кабанова обещает дома поговорить с сыном. Тихон бросается на тело Катерины и плачет.

Источник: http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/aleksander-ostrovskij/groza-po-dejstviyam

Краткое содержание пьесы «Гроза» А. Н. Островского

В русской литературе, где на тему конфликта молодого и взрослого поколения написаны романы, повести и поэмы, «Гроза» занимает особенное место. Островский совершил путешествие по Волге в 1856 году («Гроза» была написана в 1859 году). Впечатления, полученные от путешествия, вдохновили автора на сочинение многих пьес, в числе которых была и «Гроза».

Оглавление:

  • Описание сюжета пьесы
  • Первое действие
  • Второе действие
  • Третье действие
  • Четвертое действие
  • Пятое действие
  • Анализ произведения

Описание сюжета пьесы

Чтобы сэкономить свое время, но и не пройти мимо замечательной пьесы, можно ознакомиться с кратким содержанием. Оно отображает весь рассказ в сжатом виде. Всего для ознакомления с пьесой возможны три варианта:

  • прочитать оригинальный текст «Грозы» Островского;
  • ознакомиться с кратким содержанием;
  • можно прослушать аудиокнигу во время поездки или прогулки (продолжительность аудиоспектакля составляет около 2 часов).

Вкратце описание сюжета сводится к тому, как жена молодого купца, которую воспитали в строгих правилах, влюбляется в молодого человека. Не в силах скрывать своей измены, после покаяния девушка бросается в Волгу. Из аннотации можно сделать вывод, что события развиваются между членами одной семьи. Но в произведении есть и другие действующие лица:

  • Марфа Игнатьевна Кабанова — вдова богатого купца, глава семейства.
  • Тихон — сын Кабановой Марфы Игнатьевны.
  • Катерина — жена Тихона.
  • Варвара — дочь Кабановой Марфы Игнатьевны.
  • Савел Прокофьевич Дикой — купец.
  • Борис — племянник Савела Прокофьевича.
  • Кулигин — механик-самоучка.
  • Кудряш — возлюбленный Варвары.
  • Феклуша — странница.

Первое действие

Действие происходит в первой половине девятнадцатого века на улице вымышленного приволжского городка Калинова. В общественном саду, расположенном на берегу Волги, трое — Кулигин, Кудряш и Шапкин — ведут беседу о поведении Савела Прокофьевича Дикого. Они осуждают его поступки и дурной характер.

Приходит Борис — племянник Савела Прокофьевича. Он учился в коммерческой академии, его отец и мать жили в Москве и погибли от эпидемии. Борис приехал к дяде, чтобы получить наследство, оставленное ему бабушкой.

Условие получения наследства — почтительное отношение Бориса к дяде. Присутствующие уверены в том, что от Дикого он денег не получит. Борису чужд жизненный уклад в доме у дяди.

Пожаловавшись Кулигину, в ответ он слышит, что нравы в их городе «жестокие».

Важно

Жители Калинова уходят. Появляется Феклуша и другая женщина. Феклуша очарована благолепием города и радушием, проявленным к ней в семье Кабановых. Кулигин говорит Борису, что Марфа Игнатьевна щедра к посторонним, а с домашними очень строга.

Появляется Марфа Кабанова вместе с Тихоном, Варварой и невесткой Екатериной. От матери звучат упреки в сторону сына и невестки. Затем женщина уходит, оставив их наедине. Тихон уходит в гости, чтобы выпить тайком от Марфы Игнатьевны.

Девушки продолжают разговор вдвоем.

В разговоре Катя делится воспоминаниями из счастливого детства, жизни с родителями, о посещении церкви и произнесенных молитвах. Ее не покидает мысль полететь, как птица, раскинув руки.

Катерина боится, что с ней происходит что-то странное. Варваре известно, что Катерина влюбилась. Варвара обещает, что организует Кате встречу с поклонником, как только Тихон уедет.

Катерина в ужасе от услышанного.

Появляется сумасшедшая, которая говорит, что красота приведет к адским мукам. Ее появление и приближение грозы настораживает Катерину. Она торопит Варвару домой, чтобы читать молитвы.

Второе действие

Феклуша и Глаша разговаривают. Страннице интересно слушать, как протекает жизнь в доме Кабановых. Она, в свою очередь, рассказывает про нравы и жизнь в странах, где она побывала. Появляются Екатерина и Варвара. Тихон готовится к отъезду.

Варвара передает Катерине поклон от Бориса и уговаривает ее ночевать с ней в саду после того, как Тихон уедет. Появляется Тихон с Марфой Игнатьевной. Мать говорит сыну, как нужно правильно обращаться с женой.

Катерине не нравится такое отношение к себе.

Совет

Катерина и Тихон остаются одни. Она говорит мужу, что хочет поехать с ним, но Тихон непреклонен. Тогда Катерина клянется, что будет верна ему. Появляется Кабаниха и говорит невестке, чтобы та поклонилась мужу в ноги. Тихон отправляется в путь.

Варвара оставляет Катерине ключи и уходит на прогулку. Катерина сомневается, но все же берет ключ от калитки и кладет в карман.

Третье действие

В первой сцене на скамейке у ворот беседуют Феклуша и Кабаниха о наступлении «последних времен». Феклуша жалуется на суету жизни в Москве. Обе женщины предполагают, что наступающие времена будут хуже настоящих.

Приходит Савел Прокофьевич. Он недоволен своим семейством и жалуется Кабановой. Но та упрекает его за беспорядочное поведение.

Попытки Дикого грубить ей тут же пресекаются, и Марфа Игнатьевна приглашает его домой выпить и закусить.

Приходит Борис, которого прислала семья Савела Прокофьевича с просьбой найти Дикого. Борис выполняет их просьбу, но еще он хочет увидеть Екатерину. Появление Варвары дает ему надежду на скорую встречу. Она говорит, чтобы он ночью ждал у садовой калитки. Ночью Кудряш приходит на свидание к Варваре.

Во второй сцене Катерина приходит к Борису. Любовь, проснувшаяся у нее, не оставляет в ней ни колебаний, ни мыслей о совершаемом грехе. Она говорит, что ее не стоит жалеть, ведь она сама пришла, и людского осуждения она тоже не боится.

Четвертое действие

Действие происходит на улице, слышно приближение грозы и дождя. Появляется Кулигин и Савел Прокофьевич. Кулигину пришла идея установить солнечные часы на бульваре.

Для ее осуществления он просит денег у Дикого, тот в гневе отказывает Кулигину. Но Кулигин снова просит денег, только в этот раз на установку громоотвода.

Савел Прокофьевич снова отказывает, оправдываясь тем, что грех обороняться от грозы, посланной за грехи.

Обратите внимание

На опустевшей сцене появляется Борис с Варварой. Она рассказывает о том, что Тихон приехал, Катерину мучают угрызения совести, а свекровь подозревает что-то неладное. Варвара опасается, что Катерина не станет скрывать от мужа свою измену во время его отсутствия. Борис просит ее убедить Катерину не совершать этого.

Появляется семейство Кабановых. Катерина боится, что за грех, который она совершила, ее убьет ударом молнии. Слова сумасшедшей барыни об адском пламени подталкивают Катерину к прилюдному признанию. Кабаниха и Тихон узнают, что она встречалась с Борисом. Марфа Игнатьевна приходит в ярость и злорадствует, что была права, когда сомневалась в невестке.

Пятое действие

Берег реки Волги. Тихон и Кулигин разговаривают. Марфа Кабанова вне себя от измены Катерины. Она считает, что невестка должна быть живьем в землю закопана.

Но Тихон не испытывает злости к жене, он любит ее, хотя простить ее он тоже не сможет, ведь мать не позволит этого. Появляется горничная и говорит, чтобы Катерина исчезла из дома.

Тихон переживает, что жена может наложить на себя руки, поэтому отправляется на поиски Катерины.

Выходит Катерина. Она угнетена своим местом в доме Кабановых. Еще больше ей невыносима тоска по Борису. В ее монологе звучит страстное заклинание и признание в любви Борису. Появляется Борис. Он уезжает в Сибирь, а Катерина молит его о том, чтобы он взял ее с собой. Борис отказывает ей. Благословляя его в дорогу, Катерина жалуется на свою жизнь, обстановку в доме и неприязнь к мужу.

Расставшись с Борисом, Катерина думает о смерти. Она представляет, как на ее могиле будут расти цветы и петь птицы. Мысли о прекращении жизни на земле ведут ее к краю обрыва, она вновь прощается с Борисом, который уже уехал.

На сцене появляется толпа, среди которых Тихон и его мать. Слышится крик о том, что женщина бросилась в воду. Попытки Тихона бежать к жене пресекает мать, угрожая, что проклянет его. Появляется Кулигин с телом Катерины на руках. Он говорит что, даже если тело еще здесь, то ее душа уже перед «судией».

В 7 явлении Тихон бросается к жене, не обращая внимания на мать. Он упрекает ее в смерти жены. Пьеса заканчивается фразой Тихона о том, что Катерине лучше, чем ему, ведь ее страдания закончились. Из этих слов можно сделать вывод, что жизнь без Катерины ему не в радость.

Анализ произведения

В этом произведении описаны не столько внешние обстоятельства семейной драмы, сколько переживания молодой женщины. Суровая свекровь и безвольный муж, поверхностное отношение жителей Калинова к православной вере ранят душу Екатерины.

Главная героиня книги чувствует появление в ней чего-то нового. С первых страниц пьесы становится понятно, что Катерине чужд мир Кабановского дома. А с появлением в ее жизни Бориса, девушка начинает ощущать себя личностью.

Но любовь к нему противоречит ее представлениям о нравственности.

Катерину мучает разлука с любимым человеком и осознание совершенного греха. Вдобавок ко всему появляется отвращение к жизни и домашней неволе.

Старинного уклада жизни, в котором присутствовала настоящая высокая мораль, уже не существует. От него осталась только одна оболочка. Это видно в поведении молодых героев пьесы Островского «Гроза». Текст произведения показывает, что Тихон неискренен в своей любви к матери. Варвара тайно встречается с поклонником, внешне продолжая соблюдать правила приличия.

Важно

Но Катерине не удается найти решение, примиряющее совесть и любовь, так как она воспринимает мир с позиции высоконравственных идеалов уже ушедшей эпохи. Гибель Катерины в произведении «Гроза» олицетворяет уход в прошлое патриархальной России.

Источник: https://1001student.ru/literatura/kratkoe-soderzhanie-pesy-groza-a-n-ostrovskogo.html

“Гроза” – краткое содержание

Без какого-либо преувеличения пьесу Островского “Гроза” можно назвать крупнейшей жемчужиной среди его творений.

Эта драма обнажает и демонстрирует на примере одной конкретной ситуации и семьи всю мощь людской трагедии, к которой может привести цепочка событий.

И именно обстоятельства, описанные в произведении, максимально ярко и наглядно демонстрируют ту обстановку и политические изменения в России, которые царили в 19 веке.

1

Сюжет первого действия

Все начинается с того, что весь город слышит, как богатый купец города Калинов Дикой ругается на своего племянника по имени Борис. Он отчитывает его почем зря, обвиняя в ленности, нерадивости и нерасторопности.

После того, как у Дикого заканчивается запас слов и злости на племянника, он уходит, и именно тогда Борис дает пояснения Кулигину, ставшему свидетелем этой безобразной сцены, что он вынужден терпеть самодурство и ругань дядьки, так как в противном случае рискует остаться без наследства.

Наконец, оставшись один, Борис предается своим собственным мыслям, а посвящены они одной особе, в которую давно влюблен. К сожалению, эта женщина не свободна, зовут ее Катерина и она замужем за Тихоном Кабановым.

Следующая сцена уже переносит зрителя на улицы города Калинов. Здесь прогуливается семейство Кабановых, сама Кабаниха, ее дочь Варенька и сын Тихон с супругой Катериной, о которой упоминалось раньше.

Во время прогулки между Кабанихой и Тихоном происходит неприятный разговор, в котором мать упрекает сына в том, что женившись, он охладел к своей матери, которую безоглядно любил до этого и во всем слушался.

Но Тихон находит слова, которые уверяют мать в том, что ничего не изменилось, и сила его любви к ней по прежнему велика. Кабаниха уходит домой, а Тихон отправляется к Дикому, с которым у него есть общие дела.

Варвара и Катя остаются вдвоем и продолжают прогулку. Между ними происходит диалог, в котором Катерина признается своей наперснице, что давно не любит своего мужа, а влюблена в совершенно другого. Из-за этого женщина очень мучается, так как убеждена в том, что это большой грех. Варвара как может, утешает Катерину.

2

События, описанные во втором действии

Тихон собирается уехать по делам, его не будет две недели. Катерина очень сильно переживает отъезд своего мужа, так как понимает, что его отсутствие может стать причиной того, что Катя поддастся соблазну. Она умоляет его не оставлять ее одну, или на худой конец взять с собой в поездку, однако Тихон не соглашается и уезжает один.

Тем временем на помощь в делах любовных Катерине приходит Варвара. Она тайком забирает у матери Кабанихи ключ от наружной двери, и отдает Кате, чтобы та могла тайно покидать дом, когда ей заблагорассудится. Катя очень хочет встретиться с Борисом наедине, но в то же время опасается обманывать супруга. Ее раздирают противоречия.

3

Что происходит в третьем действии?

Третье действие начинается с того, что к Кабанихе в гости наведывается Дикой. Он жалуется ей на то, что рабочим нужно платить жалованье, и он отдает деньги, как от сердца отрывает. Очень не хочет расставаться с нажитым. И его не особо волнует, что рабочие трудились, не покладая рук, и заработали то, что им положено.

Борис отваживается пройти рядом с домом Кабанихи, чтобы случайно увидеть любимую. Тут к нему подбегает Варвара и сообщает, что его ждут у ближайшего оврага. Борис идет в указанное место и видит Катерину, с которой спешит уединиться.

Варвара тоже уходит со своим возлюбленным Кудряшом. Она вынуждена встречаться с ним тайно, так как он не угоден ее властной матери. Затем все участники сцены возвращаются и обговаривают, что встретятся завтра в то же время на том же месте.

4

Содержание четвертого действия

Тем временем минуло десять дней. Домой, не выждав срока, возвращается Тихон. Поведение Катерины очень странно. Гуляя по городу с Кабанихой и муже, Катерина случайно видит Бориса и не может сдержать слез. Варвара говорит ему, чтобы тот ушел.

В это время собирается гроза и люди начинают волноваться, так как тучи слишком черны и быть беде. Катерина предчувствует неладное и сообщает Тихону о том, что как бы гроза не погубила именно ее.

В это врем мимо гуляющих проходит барыня, которая слывет городской сумасшедшей и бросает Кате слово “грешница”.

Тут Катерина понимает, что не в силах обманывать мужа и признается ему и Кабанихе в том, что все десять дней отсутствия Тихона виделась с Борисом.

5

Пятое действие – драматическая развязка

Тихон обескуражен. Он при встрече с Кулигиным сообщает тому, что Варвара отважилась сбежать с Кудряшом, а поведение Катерины его озадачивает.

Кулигин говорит Тихону, что Катю нужно простить. Однако Тихон понимает, что его мать никогда не позволит ему того сделать.

В это время Дикой сообщает Борису, что тот должен уехать на три года по делам купца.

Катерина, разбитая и обессиленная от чувства вины идет по Калинову и видит Бориса. Тот сообщает, что дядька отправляет его в Сибирь, и отказаться невозможно. Катя убита этими новостями и понимает, что хочет просто умереть.

Совет

Служанка сообщает тем временем Тихону, что Катерина ушла из дому. Он отправляется искать жену, к нему присоединяется Кабаниха и другие горожане.

 Тут разносится весть, что женщина утопилась, сбросилась с обрыва, Тихон понимает, что это может быть Катя и хочет бежать туда, но Кабаниха не пускает. Но Тихон в кой-то веки не слушает мать и идет на место.

Там он обвиняет во всем, что произошло, и в смерти жены тоже, свою мать Кабаниху, проявляя неповиновение и непослушание впервые в жизни

Островский своей пьесой хотел показать, что провинциальные города того времени представляли собой болото, где правили тираны и деспоты, глупость и порок, а простые люди ничего не могли с этим поделать, томились под их игом. Любым инакомыслящим людям в этом городе нет места. И если такие появляются, то их любым способом стараются изжить.

Источник: https://sovetclub.ru/groza-kratkoe-soderzhanie

Краткий пересказ «Гроза» Островский

«Гроза»

(Драма)

Пересказ

Основные действующие лица:

Савел Прокофьевич Дикой — купец, значительное в городе лицо.

Борис Григорьевич — его племянник, образованный мо­лодой человек.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — вдова, богатая купчиха.

Тихон Иваныч Кабанов — ее сын.

Катерина — его жена.

Варвара — сестра Тихона Кабанова.

Кулигин — часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле, мещанин.

Ваня Кудряш — конторщик Дикого, молодой человек. Шапкин — мещанин.

Феклуша — странница.

Глаша — девка в доте Кабановой.

Барыня с двумя Лакеями — полусумасшедшая семиде­сятилетняя старуха.

Городские жители.

(Действие разворачивается летом на берегу Волги в городе Калинове.)

Действие первое

Общественный сад на берегу реки.

Явление первое

Кулигин любуется красотой пейзажа. Кудряш, Шапкин и Кулигин видят, как Дикой бранит своего племянни­ка. Молодые люди нелестно отзываются о Савеле Прокофье­виче и говорят, что Кабаниха ему под стать.

Явление второе

Дикой называет Бориса дармоедом и запрещает попа­даться себе на глаза.

Явление третье

Борис рассказывает Кулигину, Кудряшу и Шапкину, что его родители умерли от холеры и они с сестрой оста­лись сиротами. А вскоре и бабушка отошла в мир иной и за­вещала, чтобы Дикой выплатил им часть наследства, если брат с сестрой будут почтительно относиться к своему дяде. Дикой же теперь с племянниками делиться не хочет, ведь у него и свои дети есть. Кулигин рассуждает о жестоких нравах города Калинова: в мещанстве царят бедность и гру­бость, а люди состоятельные на бедняках наживаются. Вхо­дит Феклуша с какой-то женщиной и лицемерно говорит, что народ в городе «благочестивый, добродетелями многи­ми украшенный». Особенно странница превозносит Кабано­ву. Кулигин же называет Кабаниху ханжой, так как она ни­щим милостыню раздает, а родных своих «заела совсем».

Явление четвертое

Борис рассуждает о том, как счастлив Кулигин своей мечтой о перпетуум-мобиле. Сам же он влюблен в девушку, с которой даже поговорить не может, так как с ней постоян­но муж и свекровь.

Явление пятое

Кабанова говорит своему сыну о том, что нынче пере­стали родителей уважать, и упрекает его в лояльности по отношению к жене. Тихон же ей отвечает, что любит и ува­жает свою мать. Кабаниха начинает упрекать в нелюбви к себе невестку Катерину; она уверена, что сын лучше к ней относился, пока был холостой.

Явление шестое

Тихон Кабанов жалуется, что ему всегда от матери до­стается из-за Катерины, и идет к Савелу Прокофьичу, что­бы выпить с ним. Варвара просит долго не задерживаться во избежание гнева Кабанихи.

Явление седьмое

Варвара говорит Катерине о своей любви к ней и жа­лости. Жена Тихона сожалеет, что люди не летают, как птицы; рассказывает, какой она была в девушках весе­лой и жизнерадостной, а у Кабановых завяла совсем. Ка­терина любила в церковь ходить, маменька наряжала ее и души в дочери не чаяла. Девушку мучает какое-то смут­ное предчувствие, предчувствие смерти. Катерина при­знается Варваре Кабановой, что любит не мужа, а друго­го человека.

Явление восьмое

Появляется барыня с двумя лакеями и говорит девуш­кам, что красота их ведет в самый омут и что гореть им в огне неугасаемом.

Явление девятое

Катерина воспринимает слова женщины как пророче­ство. Варвара ее успокаивает, говоря, что бояться нечего. Начинается гроза, которой очень боится Катерина Кабано­ва. Девушка боится смерти, особенно после разговора с зо­ловкой, и убегает домой.

Явление первое

Глаша на вопрос Феклуши о том, что она делает, отвечает, что собирает хозяина в дорогу. Странница говорит, что един­ственный ее грех — постоянное желание вкусно поесть. Фе­клуша рассказывает Глаше о странах, где правят султаны.

Явление второе

Катерина признается Варваре, что любит Бориса Григо­рьевича. Варя уговаривает Катерину после отъезда Тихона ночевать с ней в беседке. Тихон собирается в дорогу на две недели, и мать отдает ему приказания. Варвара уверена, что как только он покинет дом, тут же запьет.

Явление третье

Кабанова говорит Тихону, чтобы он приказал жене, как жить во время отсутствия мужа. Муж просит Катерину слу­шаться свекровь, не сидеть сложа руки, в окна не смотреть и на молодых парней не засматриваться.

Явление четвертое

Наедине Катерина просит мужа взять ее с собой в дорогу. Тихон отвечает, что дома его совсем «заездили», он хочет вы­рваться на свободу и отдохнуть от всех. Девушка просит взять с нее какую-нибудь страшную клятву, но Кабанов верит жене.

Явление пятое

Провожают Тихона, и Кабаниха приказывает сыну себе в ноги кланяться.

Явление шестое

Кабанова рассуждает о том, что молодежь никакого по­рядка не знает и даже проститься правильно не может.

Явление седьмое

Кабанова упрекает невестку в том, что она не плачет по­сле отъезда мужа на крыльце.

Явление восьмое

Катерина рассуждает о том, какая в доме теперь ску­ка и тоска воцарятся. Сожалеет, что у них с Тихоном нет детей.

Явление девятое

Варвара сообщает Катерине, что мать позволила им ночевать в беседке.

Варя подменила у матери ключ от калитки в саду и хочет отдать его Катерине для встреч с Борисом. Девуш­ка брать ключ не хочет, но золовка ее уговаривает все- таки взять и спрятать на всякий случай.

Явление десятое

Катерина борется с искушением. Однако, вспомнив све­кровь, мужа и свою загубленную молодость, решает ночью увидеть Бориса, так как очень сильно влюблена в него.

Действие третье

Сцена первая

Скамейка перед воротами дома Кабановых.

Явление первое

Кабанова и Феклуша, сидя на скамейке, говорят о том, как прекрасен город Калинов: тихий и многими добродете­лями украшен.

Явление второе

Подходит хмельной Дикой и бранится с Кабанихой. Савел Прокофьевич жалуется, что все у него денег просят, а ему это очень не нравится.

Явление третье

Борис сожалеет о невозможности увидеться с Катери­ной. Встретившийся молодому человеку Кулигин говорит, что в городке все гуляют только для того, чтобы наряды свои показать, а за засовами в семьях царят пьянство, раз­врат, льются слезы. Видят Варвару, целующуюся с Кудря­шом.

Явление четвертое

Варвара просит Бориса ночью прийти к оврагу за садом.

Сцена вторая

Овраг у сада Кабановых.

Явления первое и второе

Борис и Кудряш ждут у оврага своих возлюбленных. Кудряш призывает молодого человека к благоразумию и осторожности.

Явление третье

Во время свидания Борис признается Катерине в своих чувствах. Девушка пытается прогнать возлюбленного, назы­вает его губителем, но потом тоже признается в любви.

Явление четвертое

Кудряш хвалит Варю за идею с калиткой. Катерина из­меняет своему мужу.

Явление пятое

Варвара и Катерина уходят, прощаясь со своим возлю­бленными.

Действие четвертое

Спустя десять дней. Узкая галерея со сводами старой постройки, вид на Волгу.

Явление первое

Гуляющие горожане говорят о том, что скоро будет гроза.

Явление второе

Кулигин просит у Дикого деньги на перпетуум-мобиле для пользы общества. Савел Прокофьевич денег не дает, а только кричит на мещанина.

Явление третье

Варвара сообщает Борису, что приехал Тихон. Кате­рина ходит сама не своя, и Варя опасается, что она сдела­ет какую-нибудь глупость, например все мужу расскажет. Вдали слышатся грозовые раскаты, капает дождик.

Явление четвертое

Катерина боится начинающейся грозы, предчувству­ет скорую смерть. Кабаниха говорит, что грехов у девушки много. Тихон пытается защитить жену.

Явление пятое

Люди говорят, что гроза просто так не пройдет: либо кто-нибудь умрет, либо дом сгорит. Катерина уверенна, что гроза именно ее убьет.

Явление шестое

Появляется барыня и говорит Катерине, что она многих своей красотой в грех введет, что ей лучше в омут. Катери­на сначала прячется, но после удара грома признается в из­мене мужу: «Все сердце изорвалось! Не могу я больше тер­петь! Матушка! Тихон! Грешна я перед богом и перед вами!»

Действие пятое

Общественный сад на берегу реки.

Явление первое

Кабанов признается Кулигину, что всю дорогу и в Мо­скве пил, был рад, что на волю вырвался. Мать Тихону го­ворит, что Катерину убить мало, а ему жену жалко, так как он ее любит. Бориса дядя отправляет на три года к знакомо­му купцу. Варвара убежала с Кудряшом. Приходит Глаша и сообщает, что Катерина пропала.

Явление второе

Катерина ходит одна и думает о Борисе, хочет с ним по­прощаться перед смертью.

Явление третье

Появляется Борис, Катерина жалуется ему на свекровь. Молодой человек сообщает, что уезжает в Сибирь и отме­нить поездку никак нельзя.

Явление четвертое

Катерина не знает, куда ей деться и, попрощавшись с любимым, подходит к берегу.

Явление пятое

Кулигин приводит Кабановых к берегу, утверждая, что кто-то видел здесь Катерину. Девушка бросается в воду.

Явление шестое

Борис хочет взглянуть на Катерину, но мать его не пу­скает. Люди несут мертвую девушку, и Кабанов бежит им навстречу.

Явление седьмое

Кулигин говорит, что душа Катерины уже далеко. Ти­хон бросается к телу жены. Кабаниха считает, что плакать о Катерине грех, сын обвиняет ее в смерти девушки. Мать обещает дома с ним поговорить, а Тихон Кабанов сокруша­ется, что он остался жить и мучиться.

Краткий пересказ «Гроза» Островский

Оцените пожалуйста этот пост
На этой странице искали :
  • краткий пересказ гроза
  • краткий пересказ гроза островский
  • краткий пересказ грозы
  • краткий пересказ островского гроза
  • островский гроза краткий пересказ

Сохрани к себе на стену!

Лес А. Островского - Драматический круг

Лес (1870)
Александр Островский

Островский был, по-видимому, единственным профессиональным русским драматургом XIX века. Все остальные были поэтами, романистами и т. Д., Но Островский посвятил себя писательству для театра. Любимый в России, он, видимо, до сих пор там производится. Его работы не так хорошо переводятся, так как его персонажи кажутся более русскими типажами. Их русскость заставляет их казаться немного непонятными как типовые персонажи, и все же их плоскостность как типажи не позволяет нам узнать о них большую часть чего-либо универсального.(Мне интересно, кто будет современным американским эквивалентом Островского.)

Это суждение основано на том, что я читал о нем, и на том, что дважды прочитал одну из его пьес: Лес . Это поздний спектакль, который не считается его шедевром. The Storm (или The Thunderstorm ) обладает этим отличием. Сочинение ощущается как мешанина жанров, похожая на американские пьесы 19-го или начала 20-го века. В нем есть комедия, мелодрама, трагизм, но во всем этом есть какой-то народный юмор и местное очарование, которые, я уверен, были ключом к его успеху.[Я выбрал Лес из-за его мнимого сходства сюжета с чеховским Вишневый сад, , чтобы сравнить и сравнить ]

Богатая вдова-землевладелец продает на ней части «леса» имение амбициозному купцу. У нее есть женская палата и молодой гость-мужчина. Ее племянник - что-то вроде актера-неудачника, который появляется и выступает с достоинством, что его образ жизни и кошелек не оправдывают. Купец хитрый, а его сын обожает красивую, но фаталистичную юную подопечную.Вдова присматривает за гораздо более молодым мужчиной, а он отзывчивый и рептильный. Оказывается, что у племянника-актера доброе сердце, поскольку он жертвует своей частью богатства вдовы ради молодой подопечной, которая является родственницей, чтобы обеспечить ей приданое, чтобы обеспечить ее счастливый брак с сыном купца. Этот племянник - самый интересный персонаж в пьесе, но его немного сложно разместить, по крайней мере, для современной американской чувствительности.

Вдова и купец лишены обаяния Раневской и Лопахина, да и ставки на имение не особо высоки.Вдова, кажется, просто накапливает деньги, чтобы щедро потратить на своего мальчика-игрушку. В пьесе «Пять актов» есть достоинства сцен на открытом воздухе, и, как и в «Вишневый сад », 2-й акт разыгрывается на опушке леса. ( «Месяц в деревне» также включает 2-й акт на открытом воздухе.)

Если честно, мне пришлось дважды прочитать эту пьесу, чтобы понять ее смысл. Его тяжелый и непрозрачный сюжет разворачивается только на полпути.

Некоторые соединения между The Forest и The Cherry Orchard :

  • Оба расположены в особняке и на дороге, ведущей к дому.

  • У вас смешиваются разные классы, а любовные интересы переходят из поколения в поколение.

  • Графическое изображение не является основной задачей в The Forest , и оно кажется второстепенным в The Cherry Orchard .

  • В Лесу есть клоунада, немного шутов и немного метатеатричности.

  • «Лес» также включает сцены мелодрамы и сентиментальной трагедии.

МП

Гроза Александра Островского

Магда Романская, к.Д., БЛО Драматург
"Александр Островский" Василия Перова

« Катя Кабанова » Леоша Яначека основана на русской пьесе 1859 года Александра Николаевича Островского под названием « Гроза » ( Гроза , также известная как Гроза ). Островский, которого часто считают предшественником Антона Чехова, написал 48 оригинальных пьес и «почти в одиночку создал русский национальный репертуар.”

Считающийся шедевром Островского и классикой русского театра, «Буря» изображает жизнь русских крестьян и среднего класса купцов, живущих на берегу Волги. Обширная и суровая красота пейзажа Волги создает фон для «темного царства», где традиции и ложное благочестие составляют удушающий и герметичный мир, в котором сурово наказывается даже незначительное моральное нарушение.

Трагедия Гроза проистекает из идиосинкразической системы ценностей общества, которое она изображает.Эта система ценностей, символизируемая и поддерживаемая старым поколением, непобедимой свекровью Катерины, Кабаничей, и ее двойником-мужчиной, Дикой, усвоена всеми, в том числе и самой Катериной, которая не избегает ни физических, ни психологических связей с ней. социальная среда, и кто принимает свою кончину с фаталистическим смирением. Страх Катерины перед грозой иррационален, но он также символизирует то, что критик Р. А. Пис (1989) назвал «страхом перед собственной совестью, ужасом, что она должна умереть не в благодатном состоянии».Ольга Муратова (2009) отмечает, что Катерина «чувствует себя обязанной искупить свой грех, признаться в нем и покаяться перед всеми, включая свекровь как ее Немезиду, своего ослабленного мужа и всех людей в городе. Ее вина, проистекающая из ее преданности христианским учениям, побеждает временную ошибку, которая позволила ей регулировать жизнь внешними, а не внутренними санкциями ». Хотя ей удалось нарушить табу, Катерина не может жить с чувством вины, усвоив религиозные заповеди, которые продолжают удерживать ее в тисках самоконтроля.

В предисловии к первому английскому переводу пьесы в 1898 году Констанс Гарнетт остро отмечает замкнутый характер города Калинов и его:

Атмосфера маленького русского городка с его первобытными жителями, купцами и рабочими, нетронутая, неподражаемая идеями какого-либо постороннего европейского влияния. Это Россия времен Петра и Екатерины, русская патриархальная семейная жизнь, существовавшая на протяжении сотен лет во всех городах и деревнях Великой России, которая действительно живет сегодня в глухих уголках России. Империя, хотя сейчас подверглась вторжению и сильно разрушена под влиянием современности.

Исторический контекст пьесы связан с назревающим восстанием крестьян, которые были освобождены всего через два года после премьеры пьесы, и с последствиями недавнего поражения России в Крымской войне. В 1850-х годах русский прогрессивный критик Николай Александрович Добролюбов в своем знаменитом эссе «Луч света в темном царстве» указывал, что общество Калинова можно рассматривать как «микрокосм самого российского государства». Название The Storm , таким образом, относится как к погоде, так и к назревающим социальным потрясениям.Стремление Катерины к свободе от рабства брака без любви и гнетущая клаустрофобия семьи Кабановых символизируют стремление крестьян к собственной свободе от крепостничества.

Пьеса также представляет собой контраст двух разрушившихся веков: отсталой России Петра Великого и наступающей эпохи романтизма. Как сказал Р. А. Пис: «Ценности старшего поколения, кажется, все еще уходят корнями в семнадцатый век, тогда как взгляды молодого поколения гораздо ближе к девятнадцатому: они гораздо более открыто демонстрируют свои эмоции; они спонтанны, даже импульсивны - они «романтичны» в обоих смыслах этого слова.«Это темное царство, где элементы русской культуры шестнадцатого, семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков, кажется, существуют, почти неразрешенными, бок о бок».

Кабанича, чье имя в переводе с русского означает «старая и злая свинка», - необычный злодей: пожилая женщина, на вид набожная и пользующаяся всеобщим уважением горожан. В истории европейской драматургии ее, пожалуй, можно сравнить только с Бернардой Альбой, тиранической и разрушительной матриархом из антифашистской пьесы Федерико Гарсиа Лорки Дом Бернарды Альбы .Пьеса, написанная в 1936 году на пороге гражданской войны в Испании, символизирует фашистский менталитет, охвативший Европу того времени, а бессердечное отношение Бернарды к дочерям олицетворяет психологию деспота. Ученый Синтия Марш (1982) отмечает, что «Работа Островского посвящена более мрачным аспектам русской национальной жизни. Он подчеркивает его тиранию и угнетение. Он изображает общество, движимое стяжательством и заботой о сохранении любой ценой своих обрядов и обычаев ». В этом смысле The Storm кажется пророческим.

Добролюбов «описал мир Островского как« царство тьмы ». Им правили тираны, которые своей коррупцией или запугиванием молодого поколения предотвратили любой вызов своему положению». Однако для Островского естественный порядок вещей должен в конечном итоге победить, а молодежь - взять верх. Хотя Катерина самоуничтожается, Варваре, «лучу света в царстве тьмы», все же удается спастись. Добролюбов утверждает, что самоубийство Катерины также можно интерпретировать как «акт протеста против несправедливости».«Если молодые будут уничтожены, кто унаследует мир? Таков «тупик, который произвела тирания».

Когда The Storm впервые открылся в московском Театре Малый в 1859 году, это вызвало мгновенные споры. Во-первых, драматизируя тяжелое положение крестьян, он указал на очевидную необходимость перемен в российском обществе. Как отмечает Марш: «Было широко признано, что отмена крепостного права откроет новую эру, в которой традиционный русский образ жизни окажется под давлением.Напряжение между поколениями было в основе пьесы Островского, в которой ясно говорится об «очевидном недовольстве традициями и автократичностью старшего поколения».

Второй спор был связан с трагическим положением молодых замужних женщин, которые должны были подчиняться своей свекрови. Катерина стала символом всех женщин, и ее готовность следовать своим сексуальным желаниям нарушала строгий, консервативный патриархальный статус-кво.Один российский критик Николай Филиппов охарактеризовал пьесу как «образец пошлого примитивизма», назвав Катерину «бесстыдной», а любовь - «грубой». Михаил Щепкин также раскритиковал «те два эпизода, которые происходят за кустами». Степан Шевырев предположил, что Буря является доказательством морального упадка русской драмы, которая «скатывается вниз по служебной лестнице».

« Катя Кабанова » Яначека - не единственная оперная версия драмы Островского: « Буря » получила множество музыкальных адаптаций.Чайковский написал первую увертюру в 1864 году (правда, она исполнялась только в 1896 году). Первое исполнение оперы по либретто, написанному самим Островским, было написано Владимиром Никитичем Кашперовым в 1867 году (и исполнено в том же году). Среди других авторов опер по пьесе - Асафьер (1940), Дзержинский (1940), Трамбицкий (1941), Рокка (1952) и Пушков (1962).

Из вступления Констанс Гарнетт в ноябре 1898 года к произведению А. Островского Буря :

Особый триумф «Бури» состоит в том, что, хотя это реалистичная картина старомодной русской патриархальной жизни, это один из самых глубоких и простых психологических анализов русской души, когда-либо сделанных.Это очень глубокий, хотя и очень узкий анализ. Катерина, героиня, англичанам покажется слабой и раздавленной своей слабостью; но для русского она олицетворяет бунт, свободу, отказ подчиняться жестокости жизни. И ее отношение, каким бы отчаянным оно ни казалось нам, на самом деле является бунтом духа в стране, где учение Толстого о непротивлении является логическим результатом столетий крепостничества в истории народа. Купец Дикой, хулиган, мягкий бесхарактерный любовник Борис, религиозная идеалистка Катерина, кулигин-ремесленник и мадам Кабанова, деспотичная мать - все это настоящие национальные типы, настоящие русские меняющихся веков и двойники этих людей. можно встретить сегодня, если читатель прислушается к сказкам Техехова.Но очень затруднительное положение английского читателя в этом отношении должно дать ему ключ ко многому, что озадачило европейцев, должно помочь ему проникнуть в странности российской политической жизни, в странности ее любви к деспотизму. Только в стране, которая порождает такие виды слабости и тирании, возможно сковывание свободы мысли и действия, которое мы имеем в России сегодня. Поразительный анализ Островским этого фатализма в русской душе поможет читателю понять нескончаемую борьбу в России между просвещенным европеизированным интеллектом немногих и апатией подавляющего большинства россиян, которые не склонны восставать против кристаллизованных условий их жизни. жизни.

* Имена «Катя» и «Катерина» в русском языке взаимозаменяемы; в «Буря» Островский называет своего главного героя «Катериной», а Яначек предпочитает «Катю» для своей оперы.

БИБЛИОГРАФИЯ

  • Марш, Синтия. «Пьеса Островского Гроза ». В г. Леош Яначек: Kát’a Kabanová , изд. Джон Тиррелл. Справочники Кембриджской оперы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1982. 38–47.
  • Муратова Ольга.«Религиозная мораль в театре Александра Островского». PhD, Городской университет Нью-Йорка.
  • Островский Александр Николаевич. Буря . Пер. Констанс Гарнетт. 1898; Project Gutenberg, 2013 г. Доступно по адресу http://www.gutenberg.org/cache/epub/7991/pg7991.txt
  • Мир, Р. А. «А. Н. Островского «Гроза: драматизация концептуальной амбивалентности». Обзор современного языка 84, нет. 1 (1989): 99–110.
  • Ritschel, Nelson O. Ceallaigh. «В тени долины: Синг, Островский и разлука». Обзор New Hibernia 7, no. 4 (2003): 85–102.

Рецензия: «Изобретение России» Аркадия Островского

«Газетам не приходилось писать о дефиците, - пишет Аркадий Островский об уходящих годах Советского Союза, - они были буквально заметны по низкому качеству бумаги и выцветанию отпечатка.В последней книге Островского «. Изобретение России » прослеживается история России через историю ее осажденных СМИ. Как ветеран корреспондента Economist и Financial Times , Островский ведет репортажи из России более 15 лет, предлагая профессиональное понимание персонажей и историй, стоящих за возникновением постсоветской России.

Последние месяцы бросили тень на и без того мрачный медийный ландшафт России. Топор упал на телеканал «ТВ2» в Томске, а в начале декабря была уволена вся редакция популярного журнала «Стиль жизни Афиша ».В прошлом году судебные тяжбы из-за рекламных листовок затянулись из-за новых запретов на иностранную собственность, о чем свидетельствует ежедневная газета Ведомости . Газета Moscow Times , появившаяся после отставки редактора Наби Абдуллаева, теперь будет публиковаться еженедельно с явно меньшей политической направленностью. Ведущая англоязычная газета вошла в почтенную газету Ведомости как одно из новых приобретений бизнесмена Демьяна Кудрайцева.

Поскольку в этом году Россия сталкивается с новыми экономическими проблемами и парламентскими выборами, недавно установленная колючая проволока на большом государственном телецентре «Останкино» является мрачным предзнаменованием.Поводов для оптимизма мало. Как отмечает Островский, высшим парадоксом критических и независимых СМИ в России является их зависимость от сочувствующих оккупантов в Кремле в их защите. Краткий и бурный эксперимент с плюрализмом СМИ научил российских журналистов стать одними из самых смелых - и только что настороженных лидеров - отвечать тем же.

Абсолютный парадокс критических и независимых СМИ в России заключается в их зависимости от сочувствующих оккупантов в Кремле в его защите

«Изобретение России» - это блестящий и очень читаемый исторический отчет о «телевизионной версии России».Это история манихейской борьбы правды против лжи, которая информирует о попытке взглянуть на закат Советского Союза через призму СМИ.

Подход иногда кажется вынужденным, что приводит к некоторым преувеличениям. «Во времена распада империи, - пишет Островский, - изображения и символы имели гораздо большую силу, чем любые юридические документы или даже оружие [курсив мой]». В конце концов, «телевизионная версия России» искупается тем, что имеет отношение к продолжающейся «информационной войне» между Россией и Украиной.

Медиа-транквилизатор

Роль как печатных, так и вещательных СМИ в советский период, пишет Островский, заключалась в сохранении фасада государства, а не в передаче информации.

Его рассказ о том, как создавались российские СМИ, начинается в 1968 году, в год Пражской весны. Островский цитирует переписку Дубчека и Брежнева, чтобы доказать, что гнев Брежнева был вызван больше либерализацией Дубчеком средств массовой информации, чем экономическими реформами Чехословакии, ориентированными на потребителя.После того, как «социализм с человеческим лицом» был сокрушен, культурная оттепель, инициированная Хрущевым, снова прекратилась (по крайней мере, публично), вместе с вопросами, которые она подняла о советском обществе.

В последующие годы горстка литературных журналов поддерживала свободную мысль, если решительно не пинала. Знаменитые либеральные журналы Советского Союза, такие как Новый мир , использовали язык марксизма для борьбы с режимом на собственных условиях, но безуспешно. Наступила «эра застоя», и по мере того, как уровень жизни медленно повышался, росло разочарование советской интеллигенции из среднего класса.В прощальном письме перед изгнанием в 1974 году Солженицын призывал советское общество «жить не ложью».

Москва 1980-х, дом как для стоянок, так и для заблудших. CC Ceri C / Flickr. Некоторые права защищены. Вместо этого единственной целью режима стало его собственное увековечивание, и диссидентов двигал не дискомфорт в их жизни (который, как утверждает Островский, был минимальным), а тщетность их работы. Островский сравнивает их с чеховским дядей Ваней, который восстает против своего профессора, годами переписывая его бессмысленные статьи.

Стремясь реформировать систему, эти цифры олицетворяют Перестройку. В 1986 году реформаторские деятели вернули страну к духу 1968 года - или даже еще дальше, к духу Бухарина или новой экономической политики. Ориентация Островского на сторонников, а не на заблудших в диссидентских кругах - необычный и желанный подход. Эти «Дети 20-го съезда партии», на которых состоялась знаменитая десталинизация речи Хрущева, были движимы желанием искупить систему, которая сокрушила поколение их родителей.

Отцы и дети

Изобретение России - это история конфликта поколений, мастерски рассказанная в образе журналиста Егора Яковлева. Корреспондент « Известий » во время «Пражской весны» Яковлев постепенно разочаровался в системе, хотя и сформулировал ее через принципы государственной идеологии.

К началу 1980-х Яковлев пришел к выводу, что массовая информация важнее средств производства для изменения общества, и эта вера подтолкнула его к разработке политики гласности или открытости.Действительно, за время пребывания Яковлева на посту редактора « Московских новостей » оно превратилось в более критическое издание, став близким доверенным лицом Горбачева.

28 августа 1991 года. Егор Яковлев сидит на внеочередной сессии Верховного Совета через несколько дней после неудавшегося переворота. Изображение предоставлено Дмитрием Донским / Ельцин-центр. В 1989 году большинство советских граждан предпочитали некоторую расплывчатую формулировку «социализма с человеческим лицом», но к декабрю 1991 года многие стали ассоциировать государственный социализм с хлебными очередями и репрессиями.Островскому явно нравится кратковременное первенство советской либеральной интеллигенции в последние годы Горбачева - Андрей Сахаров, как он пишет, был «самым близким к святому, что могла произвести Россия».

С середины 1989 года собрания партийного съезда транслировались по телевидению, что позволяло вести неприличную драку между Горбачевым и Сахаровым из-за того, что микрофон транслировался в жилые комнаты по всему профсоюзу. Островский может восхвалять Сахарова, но Изобретение России - не совсем бинарная история противостояния диссидентов и государственного аппарата.Сосредоточение внимания на реформистских «стайерах», чья вера в идеалы революции (и пришедшего после нее советского государства) сохранилась, а не на диссидентских заблудших, одна из сильных сторон книги.

Еще в 1988 году экономист, а позже премьер-министр Егор Гайдар писал, что приоритетом было просто «избежать социального взрыва», а не разработать более точную экономическую модель

Тем не менее, в то время как Горбачев либерализовал как экономический, так и политический контроль, мир в которой процветали Яковлев и его коллеги, необратимо менялась.Еще в 1988 году экономист, а позже премьер-министр Егор Гайдар писал, что приоритетом было просто «избежать социального взрыва», а не разработать более точную экономическую модель.

Многие имена, которые сейчас являются самыми влиятельными в России, не обсуждали тонкости государственного социализма в Московских новостей , хотя время от времени они могли покупать рекламные места. К концу 1980-х капиталисты возникли раньше капитализма, поскольку администраторы и бюрократы осознали, что владение государственными активами намного более прибыльно, чем скудные вознаграждения, даваемые за управление им.Партийный корпус зарабатывал свои миллионы - в первую очередь Виктор Черномырдин, бывший министр советского газового министерства и основатель «Газпрома», - в то время как интеллектуалы спорили.

Изображение - это все

К ноябрю 1990 года Горбачев подавил свободу прессы и подавил гласность. Союз начал распадаться, и Московские новости и оппозиционная радиостанция «Эхо Москвы» оказались между камнем и наковальней. В январе 1991 года в Вильнюсе вспыхнули протесты сторонников независимости.Власти ответили на Вильнюс грубой силой, и КГБ направил Александра Невзорова, чтобы разжечь лихорадочные выступления служб безопасности на государственном телевидении.

По мнению Островского, январь 1991 года является истоком российской тактики «медийной войны». Среди бесстыдной лжи «Эхо Москвы» стало главным и надежным источником информации о событиях в Вильнюсе после того, как остальная часть попала в тупик.

После 36 лет членства в коммунистической партии Яковлев ушел в отставку, потеряв веру в социализм с человеческим лицом.Примечательно, что Егор Яковлев с горечью подписал свой последний выпуск Московских новостей , взяв интервью у собственного сына Владимира Яковлева, который стал редактором-основателем Коммерсантъ .

Этот бизнес-листок был направлен на то, чтобы обратиться к новой капиталистической элите, чтобы «дать российскому капитализму биографию, которой ему не хватало». Коммерсантъ богато пропитан стёб , циничным, саркастическим юмором позднесоветского периода - реакцией на гражданский пафос и идеализм идеалистов 1960-х годов.«Эта газета была учреждена в 1909 году, - гласила ее заглавная страница, - и не выходила в период с 1917 по 1990 год по причинам, не зависящим от редакции».

Декабрь 1990 года: Михаил Горбачев склоняет голову, когда министр иностранных дел Эдуард Шеварднадзе уходит в отставку. (c) AP Photo / Борис Юрченко. Все права защищены. Мода на стёб также отразила характер распада Советского Союза, который для многих поколебал жажду утопии. Если, как пишет Островский, поколение Егора жило с комплексом Гамлета - искупить грехи своих отцов, то у Владимира такого пафоса не было.

Отцы этого поколения были еще живы, но морально, политически, а иногда и буквально банкротами. Вооружившись самодовольной претензией на постидеологическую практичность, поколение «Коммерсантъ» принялось зарабатывать деньги. Ультраправые, представленные здесь журналами День и Наш современныйник , молча поднялись на обочину, равно как и угроза коммунистического реваншизма.

Сурковские ритмы

Перенесемся в 1993 год, в конституционный кризис в России.Этот момент подтвердил первенство Ельцина, в немалой степени благодаря роли вещательных СМИ. То, что последовало, было, по словам Гайдара, «временем упущенных возможностей» для российской политики.

Для СМИ ничего не могло быть дальше от истины. Островский рассказывает об этих неспокойных годах через популярный телеканал НТВ, который был запущен в 1993 году олигархом Владимиром Гусинским. НТВ преуспел в кризисной ситуации, освещая события Первой чеченской войны с обеих сторон линии фронта, показывая захваченных российских солдат восторженной аудитории дома.

Фактически правительство проигрывает информационную войну частному российскому телеканалу. Хуже поражения, конечно, было унижение, и НТВ добился больших успехов в современной российской политической сатире с помощью вдохновленного Виктором Шендеровичем шоу « Куклы ». Гусинский, под давлением деловых партнеров с требованием закрыть канал, отказался по совету своего медиа-эксперта Игоря Малашенко.

Точно так же, как старая диссидентская интеллигенция частично обязана своим существованием Советскому государству, так и растущие критические СМИ эпохи Ельцина обязаны своим существованием ненавистному первому президенту России

Так же, как старая диссидентская интеллигенция частично обязана своим существованием Советскому Союзу. Государство, поэтому растущие критические СМИ эпохи Ельцина обязаны своим отвращением к первому президенту России.Ельцин видел в прессе потенциальных союзников против своих коммунистических и националистических оппонентов и стал «единственным демократическим институтом России», как официальные лица США описали его Малашенко. Ельцин заручился их поддержкой на президентских выборах 1996 года, которые превратили его мрачные пять процентов в победный голос, отчасти благодаря Коммерсанту и НТВ.

Октябрь 1993 г ​​.: Белый дом в России горит после обстрела правительственными войсками. Изображение через Ельцин Центр. После 1997 года споры о собственности и скандал с банкирами дискредитировали идею либеральных СМИ, и поиск объединяющей «национальной идеи» снова начался при поддержке телевизионных деятелей Леонида Парфенова и Константина Эрнста.Владелец НТВ Гусинский должен был взять солидный кредит у "Газпрома", что впоследствии решило его судьбу, когда в начале 2000-х государство укрепило свой контроль над СМИ.

НТВ, годы

Возвышение Владимира Путина также было обязано своим успехом изобретательности - и смелости - российских СМИ. Покойный Борис Немцов после посещения кабинета Путина вспомнил, что вместо авторучки на его столе почетное место занял пульт от телевизора. По сути, будучи никем для российской общественности во время своего политического подъема, Путину приходилось бороться с оппонентами Евгением Примаковым и Юрием Лужковым, бывшим премьер-министром и мэром Москвы.

Поскольку НТВ не желало его поддерживать, помощники Путина обратились к олигарху Борису Березовскому и Первому каналу. Березовский заручился поддержкой телеведущего Сергея Доренко, известного как «убийца», и, как и следовало ожидать, «15 серебряных пуль» Доренко, как он называл программы, замазали Лужкова и Примакова, в результате чего рейтинг первого упал с 16 до двух. процент. Путин был идеальным кандидатом, обеспечивающим преемственность и контраст. Его можно было представить одновременно как преемника и оппонента Ельцина, и как символ разрыва с олигархическими склоками 1990-х годов без существенного оспаривания их завоеваний.

На цепочке. Продавщица газет у киоска в Москве. Фото CC: Евгений Рогинский / Flickr, 2014. Некоторые права защищены. После бегства Березовского из России и потери Первого канала правительство Путина предприняло дальнейшие шаги против НТВ, которое вскоре перешло в ведение государственного Газпрома. Российские СМИ 1990-х и начала 2000-х годов, принадлежавшие олигархам, предлагали не объективность как таковую, а плюрализм. Это была плохая секунда, но защищать оставалось очень немногое. Целевая аудитория «Коммерсанта» и НТВ сохраняла хладнокровие, как их учили, «смотрела Вторую чеченскую войну по каналу как за реалити-шоу».Многие из его самых смелых журналистов так и не вернулись на НТВ. Объявленный запретом, он стал витриной для российского среднего класса, демонстрирующего свои предпринимательские таланты и прославляющего рост уровня жизни.

В то время как эпоха Ельцина породила олигархов, эпоха Путина породила ищущих ренты бюрократа и предпринимателя. К 2011 году Россия стала «нормальной» страной, но только - по мнению Островского - в той мере, в какой россияне, располагающие средствами, могли потреблять «нормальные» западные продукты и вести образ жизни.

В конце концов образованный средний класс настолько увлекся динамичным дивным новым миром технократов и предпринимателей НТВ, что начал требовать политических уступок.Это был пересмотр неписаного общественного договора, по которому политическая сила уступала место повышению уровня жизни. Новые политические активисты, читатели упомянутых выше Афиша и Новой газеты , выросли из «поколения Болотной», в то время как Путин обратился к антиамериканизму (что Островский описывает как «единственный идеологический постулат, переживший распад Советского Союза»). нетронутый').

Появился архетипический образ сегодняшнего путинизма - синий воротничок, социально консервативный, с почтением к государству и вечно неуловимой «стабильностью» любой ценой

Возник архетипический образ сегодняшнего путиниста - синий воротничок, социально консервативный, с почтением к государству и неуловимой «стабильностью» любой ценой.История Островского 2000-х годов подчеркивает, что вертикаль власти Путина также процветала на легитимности, которую ей предоставили зарождающийся средний класс России, поколение стеб , iPhone и «нормальная» жизнь.

В этом смысле то, что иногда может показаться либеральной агиографией - особенно в отношении советских диссидентов - предлагает важный и неприятный урок для сегодняшних наблюдателей за Россией. А именно, что сегодняшняя российская политическая машина возникла отчасти потому, что «творческим классам» была предоставлена ​​возможность отвести взгляд. ватник либеральной карикатуры, вольно или невольно, не единственный соучастник в построении «путинизма».

Коммунисты и фашисты, которые пытались захватить эфир в неспокойные 1990-е, теперь маргинальны. (Островский посещает несколько из них.) Тем не менее Кремль с энтузиазмом изучал их методы «информационной войны», применяя их для разрушительного воздействия на востоке Украины.

Именно здесь дым и зеркала Кремля имеют наибольшее значение в качестве объяснительной модели.Однако отдавать приоритет захвату радиостанций - как это сделали сепаратисты в Донецке в 2014 году - отнюдь не является исключительно российской или советской стратегией в военных операциях. После войны на Украине было опубликовано много публикаций о кремлевском искусстве дезинформации и дезинформации. Это очень важные перспективы, но их можно отменить в совокупности - когда все является расчетливым трюком средств массовой информации, более прозаические объяснения теряются. Как писала Нелли Бабаян, российская телеаудитория может находиться под сильным влиянием, но они не бесконечно податливы.

Вместо этого государственные СМИ играют и усиливают существующие настроения в российском - или даже русскоязычном - обществе. В любом случае, заключает Островский, сила СМИ на войне перестала быть метафорической. В этом он прав, и продолжающаяся бойня на востоке Украины является тому подтверждением.

Нормальная страна

Никто, в том числе Игорь Малашенко, не знал, что означает буква «N» на НТВ. Со своей стороны, Островский подозревает, что это означает «нормальность», и «Изобретение России» пронизано разочарованием по поводу продолжающихся упущенных возможностей для России стать «нормальной европейской страной».Очевидное отсутствие в России руководящей идеологии преподносится как слабость для гражданского развития и как сила авторитарного правления. Озабоченность сурковским миром дыма и зеркал, широко популяризируемая работами Петра Померанцева, совершенно необходима для освещения российских СМИ, но она может скрывать столько же, сколько и освещать.

Какими бы ни были их претензии на то, чтобы стать «постидеологическими», у российских элит все же были убеждения - даже буквальный манифест, как в случае с «Человеком с рублем» Михаила Ходорковского.Островский неоднократно заявлял, что беспощадная демагогия российских олигархов 1990-х годов была обвинением не в плохо организованном и поспешном переходе, а в их усвоении имитации советских карикатур на капиталистов.

Уличная торговля зимой 1991 года преподносится «не как признак бедности, а как высвобождение сил и инстинктов, которые бродили при советской власти». Островский пишет, что российские олигархи 1990-х годов вели себя как западная элита, но «лишены самого важного ее свойства: чувства ответственности и исторического сознания за будущее своей страны».Его жалоба на то, что олигархи существовали, или что они были недостаточно «нормальными»?

«Нормальность» показана как идеальный тип западноевропейской либеральной рыночной демократии, естественный прогресс после «неестественной» сдержанности врожденного меркантильного духа в советские времена.

Неудивительно, что корреспондент Economist заявил, что «нормальность» показано, что это идеальный тип западноевропейской либеральной рыночной демократии, естественный прогресс после «неестественной» сдержанности врожденного меркантильного духа в советское время.Как мастерски демонстрирует Островский, здесь почти нет критики этой телеологии или попыток извлечь уроки из неспособности России стать «нормальной». Такое понимание путинской России во многом повторяет тот же нарратив - зашоренное ревизионистское самодержавие, пытающееся отложить неизбежное, если не естественное.

В последние годы отчеты о том, «где Россия пошла не так», пытались количественно определить причину в идеологии, как если бы вы могли взвесить прогресс в направлении «нормальности» в упавшем бетоне в форме Ленина.Самым серьезным недугом Москвы или угрозой для остального мира, по всей видимости, было ее переизбыток или потребность в идеологии. Островский тяготеет ко второму. Его Россия, если украсть недавний титул, является «страной, где нет ничего правдивого и все возможно».

Но объектив СМИ не всемогущ: его сфабрикованные реальности реальны в той мере, в какой они так или иначе связаны с материальными обстоятельствами. С учетом экономических проблем и бесконечности конфликта на Украине, действительно ли эта «выдуманная Россия» будет столь же резонансной в 2016 году?

Книга Аркадия Островского Изобретение России была опубликована Atlantic Books в сентябре 2015 года.

Изобретение России Аркадия Островского: 9780399564178

Похвала

«Любой, кто провел время в России в течение последних 30 лет, должен быть глубоко признателен за динамичную и прекрасно написанную книгу Аркадия Островского. Слишком часто история постсоветской России преподносится через призму Запада как столкновение добрых западников и злобных реакционеров или как оплакивание того, что Запад мог и должен был сделать после того, как он «выиграл» холодную войну.Г-н Островский не тратит на это время. Первоклассный журналист, много лет освещавший Россию для The Financial Times и The Economist , он также является уроженцем Советского Союза, с инстинктивным пониманием того, как на самом деле там работают политика, идеи и повседневная жизнь…. Хорошо это или плохо, но Путин снова заставил мир считаться с угрюмой и воинственной Россией. Г-н Островский дает столь необходимое, бесстрастное и в высшей степени читаемое объяснение того, как это произошло.
- Серж Шмеманн, The New York Times


«Настоящая инсайдерская история постсоветской контрреволюции в России» - важная и своевременная книга ».
- Энн Эпплбаум, автор книги ГУЛАГ

«Эта великолепная книга освещает конфликты идей, морали и национальной судьбы в московской политике от Горбачева до Путина - триумф повествовательного мастерства и исторического сочувствия. основано на личном опыте и тщательных исследованиях.
- Роберт Сервис, автор книги Товарищи! История мирового коммунизма

«Важная, своевременная и всегда захватывающая… с повествовательным чутьем настоящего летописца тайн Кремля».
—Симон Себаг-Монтефиоре, автор книги Сталин

«Как путинизм проник в сознание нации?… Искрящаяся проза и глубокий анализ Островского дают обзор недуга России».
- The Wall Street Journal

«Россия всегда была местом, где интеллектуалы, пропагандисты, визири и пророки играли важную роль.Все анализы недавней истории страны, сосредоточенные на гангстерах, КГБ и олигархах, упускают из виду людей идей, стоящих за бурными изменениями. Теперь приходит Аркадий Островский с захватывающей интеллектуальной историей редакторов газет, идеологов, телевизионных гуру и политтехнологов, которые изобрели постсоветскую Россию ».
—Петр Померанцев, автор книги «Ничего не правда, все возможно»

«Островский особенно хорошо улавливает нюансы и видит, как идентичность, идеология и личный опыт подрывают надежды на демократию и реформы.
- The Washington Post

«Трезвый и честный отчет… информированный, проницательный и легко читаемый».
- The Dallas Morning News


«Аркадий Островский прослеживает происхождение из бурных дней 1991 года с глубоким знанием местности, свободным стилем журналиста, вниманием к деталям и остроумием. Он возлагает большую часть вины на тех, кто владел и доминировал в СМИ в течение пятнадцати лет после распада Советского Союза ».
- Доминик Ливен, автор книги Конец царской России

«В течение десяти лет Аркадий Островский был самым проницательным иностранным корреспондентом в Москве, а в The Invention of Russia он использует свое глубокое понимание страны. он любит рассказывать захватывающие и трагические истории своей недавней истории.Великолепно оригинальная, яркая и важная книга ».
—A. Д. Миллер, автор книги « подснежников»

, вошедший в окончательный список Букера: «Целенаправленный, воодушевляющий взгляд на то, как контроль над СМИ помог построить политическую траекторию России от диктатуры и обратно. . . проницательный, доступный и проницательный »
—Kirkus Reviews
(помечено)

Проект «МУЗА» - Без приданого и других пьес

Место Александра Николаевича Островского (1823–1886) в истории русской драматургии прочно.За четыре года до смерти, после почти четырех десятилетий работы для театра, его друг И. А. Гончаров, создатель Обламова, вынес приговор:

Вы подарили целую библиотеку художественных произведений; вы создали для сцены свой особенный мир. Вы одни закончили здание, в основу которого положили Фонвизин, Грибоедов и Гоголь. Но только после этого мы, русские, сможем с гордостью сказать: «У нас есть свой русский, национальный театр. По праву он должен называться Театр Островского.

Поэтому удивительно, что в свете наследия Островского, насчитывающего более пятидесяти пьес, его работ по теории драматургии, о состоянии современного театра, проблемах актерской профессии и его продолжающемся месте в В репертуаре русской сцены он известен на Западе почти исключительно по пьесе Groza ( The Storm , 1859). Хотя эта работа, безусловно, является кульминацией самого раннего периода развития Островского (1847–60), она вряд ли дает полное представление обо всем диапазоне и разнообразии его драматических произведений.Замечательное издание четырех других пьес Нормана Хенли, охватывающих период с 1857 по 1882 год, во многом способствовало исправлению этой ситуации.

Профессор Хенли, опубликовавший полезное русское издание Groza в серии Bradda (1963), выбрал здесь четыре других произведения для перевода и краткого комментария: A Profitable Position ( Dokhodnoe mesto, 1857), Пламенное сердце ( Горячее сердце, 1869), Без приданого ( Бесприданница , 1879) и Таланты и поклонники ( Таланты и Поклонники, 1882).Взятые вместе, эти четыре пьесы дают англоязычному читателю возможность оценить мастерство Островского в реалистической драматургии и исследовать ту деспотическую область коррумпированных бизнесменов, властных патриархов и скомпрометированных государственных служащих, которую драматург сделал исключительно своей собственностью, - область, которую радикальный критик Н.А. Добролюбов назвал «Царство тьмы» ( Темное царство ). Первая пьеса отражает некоторые из разочаровывающих переживаний Островского, когда он был молодым человеком на московской государственной службе, а вторая рассказывает о последствиях норовского восстания молодой женщины против оков устроенных провинциальных браков.Как отмечает редактор, две более поздние пьесы примечательны тем, что в них изображены женщины, борющиеся против корыстного, деспотичного общества. Положение Ларисы в фильме без приданого резюмируется в названии пьесы, а в фильме Таланты и поклонники Александра, молодая актриса провинциального театра, вынуждена защищаться от покровителей, которые относятся к ней как к товару. . Как отмечает Хенли, в этом театральном мире, который так хорошо знал Островский, «женщины были равны мужчинам только на сцене.

Этот сборник снова поднимает вопрос, почему пьесам Островского, неизменно популярным на российской сцене, не нашлось места в западном репертуаре. Некоторые ссылались на их специфически «русский» характер и удручающие, негативные ограничения общества, целенаправленно посвященного погоне за деньгами и сохранению патриархальной власти, правлению самодуров . Конечно, мир, который Островский представляет с таким скрупулезным реализмом, не оставляет места для торжества личности.Как справедливо замечает Хенли, акцент в его пьесах делается на «социальной психологии», а не на тонкой «психологии личности». Но «русский» акцент на драме ансамблевой игры и представлении групповой динамики предвосхищает одно из будущих достижений чеховского, по общему признанию, более «поэтического» театра. И, как демонстрирует Хенли в своих комментариях, многие социальные темы в театральных выступлениях Островского имеют своеобразную современность.

Возможно, самое большое препятствие для справедливой оценки Островского на Западе, однако, коренится в самой силе его реалистичного диалога - бескомпромиссно яркого, приземленного и разговорного, - который часто доказывал отчаяние переводчиков.Профессор Хенли ясно осознает эту проблему и предоставил нам версии, которые передают большую часть этого ...

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Evvie Drake: более чем

  • Роман
  • По: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставляло меня слушать....

  • По Каролина Девушка на 10-12-19

Александр Островский: Русский Шекспир? | Театр Таймс

Невозможно представить русскую сцену без произведений Александра Островского - они исполняются сегодня по всей России, как и более века назад, и актуальны до сих пор.

«Какая жалость, что люди не умеют летать, как птицы». Эти строки из монолога Катерины, героини спектакля « Гроза », известны всем в России, как и имя автора, драматурга и реформатора театра Александра Островского. Малый театр, один из самых известных театров страны, даже называют «Домом Островского».

Александр Николаевич Островский родился 31 марта 1823 года в Москве на Малой Ордынке. В Москве XIX века Замоскворечье, район Островского, был особенным городом со своим колоритом.Среди его жителей были купцы и торговцы, имелись дворянские усадьбы. Район изобиловал невысокими частными домами с дворами и огородами, повсюду были видны церковные купола и колокольни.

Ночью окна закрываются бесшумными ставнями; люди варили варенье, мариновали огурцы, ставили фляги с ликером на подоконники, а летними вечерами задерживались за чаем. Они рано ложились спать, пока в центре Москвы еще кипела жизнь.Жители Замоскворечья стали прототипами героев ранних пьес Островского.

Островский вырос в комфортных условиях. Он рано почувствовал тягу к писательству, но отец видел в нем юриста. После школы Александр поступил на юридический факультет Московского университета, но бросил учебу из-за ссоры с профессором и стал клерком, проработавшим в московских судах до 1851 года.

Первоначальную известность драматург получил благодаря пьесе Семейное дело , впервые опубликованной в 1850 году.Комедия о купеческих нравах не только вызвала благосклонность (в том числе и Николая Гоголя), но и «задела народ» - студенты читали ее вслух в кабаках. Но московским купцам произведение было наплевать, видя в нем карикатуру на свой класс, и они жаловались на драматурга. Производство комедии было запрещено, и ее можно было поставить только 11 лет спустя, но она играла еще два десятилетия с цензурными удалениями.

Такой дебют не помешал Островскому как драматургу - его произведения ставились в известных театрах Москвы и Петербурга, а Островский много лет сотрудничал с журналом Современник ( Современник ), публиковавшим жемчужины русского языка. думал в то время.Пьесы Островского рисуют портреты жизни купечества, мелкого чиновника и мелкой буржуазии. Он также написал произведения на исторические темы и одну сказочную пьесу «Снегурочка », которую Николай Римский-Корсаков переделал в оперу.

Островский оказал большое влияние на развитие русского театра. Поэтому интересно, что на протяжении большей части своей карьеры он зарабатывал мало денег или вообще не получал от своих пьес, потому что не было механизмов компенсации авторам.Чтобы изменить эту ситуацию, определить авторское право и обеспечить его соблюдение, было создано Общество русских драматических авторов и оперных композиторов, президентом которого стал Островский. Он также настаивал на необходимости реформ в русском театре и участвовал в разработке правил управления труппами императорских театров и компенсационных выплат актерам.

Островский считал, что актер должен получать специальную подготовку, и был сторонником реалистичного актерского стиля.В 1885 году он был назначен художественным руководителем московских императорских театров и руководителем театрального училища. Вне театра он приветствовал Достоевского, Чайковского, Толстого и других известных современников в своем доме.

Его трагические героини особенно любимы публикой. Самые известные из них - Катерина Кабанова из The Storm и Лариса Огудалова из Fiancée without Fortune . «Буря », действие которой происходит в небольшом городке на Волге, - это трагическая история несчастливого брака.Поверхностная простота рассказа скрывает определенную глубину, и в нем рассматривается не только конфликт между долгом и чувством, но также свобода и невозможность ее реализовать.

Скриншот с российского показа фильма Fiancée Without Fortune известного советского и российского режиссера Эльдара Рязанова. Источник: kinopoisk.ru

Писатель считал « Fiancée Without Fortune » своей лучшей пьесой, но сверстники ее не оценили: критики посчитали банальной историю бедной «девушки на выданье», а премьера в Малом театре провалилась.Но спектакль отжил свое время, и теперь роль героини - та, которую стремятся сыграть актрисы.

Дворянин Островский почти 20 лет прожил в неофициальном браке с Агафьей, которую считали «простолюдином». Отец Островского не благословил Александра, угрожая лишить Александра наследства. Через два года после смерти Агафьи Островский женился на актрисе Марии Бахметевой, которая родила ему четырех сыновей и двух дочерей.

Островский умер в возрасте 63 лет - работа явно сказалась на его здоровье.Но в конце концов он не был богатым человеком. Царь Александр III пожаловал деньги на погребение драматурга и выплатил пенсию вдове и детям.

Этот пост был впервые размещен на Russia Beyond 1 августа 2013 г. и перепечатан с разрешения.

Этот пост был написан автором в личном качестве. Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не отражают точку зрения The Theater Times, их сотрудников или сотрудников.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *