Содержание

Отцы и дети – краткое содержание [Главы 1-10]

Перед вами – краткое содержание первых 10 глав произведения «Отцы и дети» И.С. Тургенева. Краткое содержание дается по главам, для того, чтобы вам было удобнее ориентироваться в событиях романа.

Также вы можете ознакомиться с кратким пересказом глав 11 – 20 и 21 — 28.

Более того, те отрывки, на которые нужно обратить внимание, и которые «принято» цитировать на уроках русской литературе мы даем в неизмененном виде.

Роман «Отцы и дети» был написан в 60-е годы XIX века и стал весьма знаковым для своего времени.

Действия в романе происходят летом 1859 года, то есть накануне крестьянской реформы 1861 года.

ОТЦЫ И ДЕТИ – краткое содержание. Главы 1-10

Кликнув по главе, вы перейдете к ее краткому содержанию.

  • Перейти к содержанию глав 11 – 20.
  • Перейти к содержанию глав 21 – 28.

Отцы и дети. Глава 1. Краткое содержание.

В Этой главе мы знакомимся с историей семьи Кирсановых.

“Что, Петр? Не видать еще?”, — спрашивал 20 мая 1859 года, выходя без шапки на низкое крылечко постоялого двора на *** шоссе, барин лет сорока с небольшим, в запыленном пальто и клетчатых панталонах, у своего слуги, молодого и щекастого малого с беловатым пухом на подбородке и маленькими тусклыми глазенками.

Слуга, в котором все: и бирюзовая сережка в ухе, и напомаженные разноцветные волосы, и учтивые телодвижения, словом, все изобличало человека новейшего, усовершенствованного поколения, посмотрел снисходительно вдоль дороги и ответствовал: “Никак нет-с, не видать”.

— Не видать? — повторил барин.

Не видать, — вторично ответствовал слуга. Барин вздохнул и присел на скамеечку.

Барин, которого зовут Николай Петрович Кирсанов, ждет приезда своего сына Аркадия. Николай Петрович — владелец двухсот душ. Имение хорошее, оно расположено в пятнадцати верстах от постоялого двора. Отец Кирсанова —  боевой генерал 1812 г. Он был грубым и полуграмотным человеком, всю жизнь отдал военной службе.

Николай Петрович и его старший брат Павел родились на юге России. Николай Петрович «в качестве генеральского сына»… «не только не отличался храбростью, но даже заслужил прозвище трусишки».

Мать мальчиков жила в свое удовольствие. Она не слишком много внимания уделяла детям. Николай Петрович, как генеральский сын, должен был идти на военную службу. Но он сломал себе ногу, на всю жизнь остался хромым.

Когда Николаю исполнилось восемнадцать лет, отец повез его в Петербург и «поместил его в университет». Брат оказался в гвардейском полку. Николай Петрович и его брат жили вместе, на одной квартире.

В 1835 году Николай Петрович вышел из университета кандидатом, и в том же году генерал Кирсанов, уволенный в отставку за неудачный смотр, приехал в Петербург с женою на житье.

Через некоторое время генерал Кирсанов умер от удара. Вскоре умерла и мать, Агафоклея Кузьминична. Ей было тяжело привыкнуть к глухой столичной жизни.

Еще когда были живы родители, Николай Петрович влюбился в дочь бывшего хозяина его квартиры, миловидную и развитую девицу. Когда закончился траур по родителям, Николай Петрович женился на ней. Некоторое время молодые жили в городе, потом поселились в деревне. Там родился сын Аркадий.

Супруги жили очень хорошо и тихо: они почти никогда не расставались, читали вместе, играли в четыре руки на фортепьяно…

Но через десять лет, в 1847 г., жена Николая Петровича скончалась. Он «едва вынес этот удар, поседел в несколько недель».

В 1855 г. Аркадий поступил в университет. Николай Петрович прожил с сыном три зимы в Петербурге, стараясь общаться с товарищами Аркадия. На последнюю зиму Кирсанов приехать не смог, и вот теперь, в мае 1859 г., уже седой и немного сгорбленный, он ждет своего сына, получившего, как когда-то Николай Петрович, звание «кандидат».

«Показался тарантас, запряженный тройкой ямских лошадей». Кирсанов с радостным криком «Аркаша!» встретил своего сына.

Отцы и дети. Глава 2. Краткое содержание.

В этой главе происходит знакомство с Евгением Базаровым.

Вместе с Аркадием приехал его приятель. Аркадий сказал отцу, что приятель был так любезен, что согласился погостить у них. Молодой человек держится несколько отчужденно. Он с некоторым равнодушием отвечает на радостное приветствие Николая Петровича Кирсанова. Приятеля Аркадия зовут Евгений Васильевич Базаров.

Евгений Базаров

Отцы и дети. Глава 3. Краткое содержание.

Аркадий был очень рад увидеть отца. Но молодой человек сдерживал искреннюю, почти детскую радость. Безусловно, своих чувств и эмоций все равно ему не удавалось скрыть. Поэтому ему «

хотелось поскорее перевести разговор с настроения взволнованного на обыденное».

Аркадий говорит отцу, что очень дорожит дружбой с Базаровым. Он рассказывает, что его новый приятель занимается естественными науками и собирается в будущем году держать экзамен на доктора. Аркадий просит отца быть приветливым с Базаровым.

В свою очередь, Николай Петрович рассказывает сыну о том, что происходит в имении. Также он говорит о том, что умерла старая нянюшка, Егоровна. Николай Петрович сменил приказчика, он решил «не держать больше у себя вольноотпущенных, бывших дворовых, или по крайней мере не поручать им никаких должностей, где есть ответственность».

Отец смущенно говорит сыну о том, что в его доме живет девушка, Фенечка. Николай Петрович стыдится своей слабости. Но Аркадий отнесся к этой новости с равнодушием. Отец и сын смотрят по сторонам.

Места, по которым они проезжали, не могли назваться живописными. Поля, все поля, тянулись вплоть до самого небосклона, то слегка вздымаясь, то опускаясь снова; кое-где виднелись небольшие леса, и, усеянные редким и низким кустарником, вились овраги, напоминая глазу их собственное изображение на старинных планах екатерининского времени Попадались и речки с обрытыми берегами, и крошечные пруды с худыми плотинами, и деревеньки с низкими избенками под темными, часто до половины разметанными крышами, и покривившиеся молотильные сарайчики с плетенными из хвороста стенами и зевающими воротищами возле опустелых гумен, и церкви, то кирпичные с отвалившеюся кое-где штукатуркой, то деревянные с наклонившимися крестами и разоренными кладбищами.

Аркадий печально смотрел на нерадостную картину. Он думал о том, что «небогатый край этот, не поражает он ни довольством, ни трудолюбием; нельзя ему так остаться, преобразования необходимы … но как их исполнить, как приступить?..

»

Однако грустные размышления не могли взять верх над жизнерадостной натурой юноши.

…Весна брала свое. Все кругом золотисто зеленело, все широко и мягко волновалось и лоснилось под тихим дыханием теплого ветерка…

Настроение Аркадия изменилось.

Четверть часа спустя оба экипажа остановились перед крыльцом нового деревянного дома, выкрашенного серою краскою и покрытого железною красною крышей. Это и было Марьино, Новая слободка тож, или, по крестьянскому наименованию, Бобылий хутор.

Отцы и дети. Глава 4. Краткое содержание.

В главе описывается ужин в поместье Кирсановых.

Встречать господ вышли только девочка лет двенадцати и молодой парень, одетый в серую ливрейную куртку с белыми гербовыми пуговицами, это был слуга Павла Петровича Кирсанова. Аркадий и его приятель были голодны. Николай Петрович приказал принести ужин.

В гостиную вошел «человек среднего роста, одетый в темный английский сьют, модный низенький галстук и лаковые полусапожки, — Павел Петрович Кирсанов. На вид ему был лет сорок пять: его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты замечательной: особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза». Павел Петрович был рад увидеть племянника. Николай Петрович представил своего брата Базарову. После того как Аркадий со своим приятелем ушли, Павел Петрович выразил некоторое недовольство тем, что «этот волосатый» будет гостить у них в доме.

За ужином обстановка была достаточно спокойной. Николай Петрович рассказывал о дере венской жизни, Аркадий — о жизни в Петербурге. После ужина Базаров дает свою характеристику Николаю Петровичу и Павлу Петровичу.

О первом он отзывается вполне одобрительно, называет его добряком. Павел Петрович удостоился более язвительной оценки. Базаров называет его чудаком, поскольку в деревне он ходит таким щеголем.

Отцы и дети. Глава 5. Краткое содержание.

На следующий день Евгений Базаров проснулся очень рано, все еще спали. Он вышел из дома и велел местным мальчишкам наловить ему лягушек. Евгений Базаров проводит над лягушками опыты. С окружающими Базаров общается с некоторым презрением. Но, несмотря на это, он вызывает доверие и уважение, особенно у людей, стоящих ниже его на социальной лестнице.

Аркадий удивлен, что Фенечка не присутствовала за столом. Аркадий спрашивает у отца, не стеснил ли он девушку. Молодой человек специально идет с ней знакомиться.

После знакомства Аркадий узнал, что у него есть маленький братик. Эту новость Аркадий встретил с радостью.

В разговоре с Павлом Петровичем Аркадий дает оценку своему другу Базарову. Он называет его

«нигилистом» и объясняет, что это значит.

По мнению Аркадия, нигилистом можно назвать того, кто не склоняется перед какими бы то ни было авторитетами; ничего не принимает на веру — ни мнения, ни принципы. Павел Петрович очень этому удивлен. Он не понимает, как можно жить без принципов.

Вдруг появляется Фенечка, молодая привлекательная женщина, на вид ей примерно двадцать три года. Она «вся беленькая и мягкая, с темными волосами и глазами, красными и детски пухлявы ми губками и нежными ручками». Вскоре приходит Базаров, у него с собой мешок лягушек. Дядя Аркадия задает Базарову вопрос: что он собирается делать с лягушками, есть или же разводить? Но Евгений Базаров пропускает насмешку мимо ушей. Он говорит, что лягушки нужны ему для опытов. Когда Павел Петрович узнает, что Базаров занимается естественными науками, он спрашивает, не следует ли тот примеру германцев, ведь именно они «сильно в этом преуспели». Базаров согласен с тем, что авторитет немцев очень высок, он называет их учителями. Павел Петрович недоумевает, почему он более высокого мнения о немецких ученых, чем о русских.

Но Базаров не считает нужным объяснять свою позицию.

Отцы и дети. Глава 6. Краткое содержание.

Павел Петрович спрашивает у Базарова, на самом ли деле он не признает никаких авторитетов. Базаров считает, что авторитеты признавать ни к чему, также не нужно ничему верить: «Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашусь, вот и все». Такая позиция кажется Павлу Петровичу непонятной и неправильной.

Павел Петрович рассуждает о материалистах, вспоминает о Гете и Шиллере. Он с некоторым осуждением говорит о «химиках да материалистах». Но Базаров с ним не согласен. Евгений считает, что химик намного полезнее любого поэта. Такое мнение вызывает сильное удивление у Павла Петровича. Он прямо спрашивает у Базарова, признает ли он искусство. Тот отвечает в резкой форме:  «Искусство наживать деньги, или нет более геморроя!»

Павел Петрович спрашивает Базарова, значит ли это, что тот верит в одну науку. Базаров отвечает:

Я уже доложил вам, что ни во что не верю; и что такое наука — наука вообще? Есть науки, как есть ремесла, звания; а наука вообще не существует вовсе.

Ответы Базарова оскорбляют и шокируют Павла Петровича. Через некоторое время Аркадий упрекает Базарова в том, что тот так резко говорил с его дядей. Но Евгений считает, что ни к чему потакать капризам уездных аристократов. Аркадий просит своего друга быть более снисходительным к дяде и рассказывает историю Павла Петровича. По мнению Аркадия, Павла Петровича стоит пожалеть, а не осуждать, и тем более не следует насмехаться над ним.

Отцы и дети. Глава 7. Краткое содержание.

В седьмой главе рассказывается история Павла Петровича Кирсанова.

Павел Петрович получил хорошее воспитание, в молодости отличался редкой красотой. На него обращали внимание женщины, он был самоуверен и настойчив. В двадцать восемь лет, он был уже капитаном. У Павла Петровича были огромные возможности. Но вдруг он познакомился с княгиней Р. Характер княгини был весьма и весьма странным. Она имела репутацию легкомысленной кокетки. Однако женщина не находила нигде покоя, часто плакала, молилась.

Одним словом, поведение княгини выдавало в ней натуру импульсивную и экзальтированную. Павел Петрович познакомился с ней на балу. Она произвела на Кирсанова сильное впечатление, молодой человек без памяти влюбился в нее. Княгиня казалась ему загадкой, именно поэтому он подарил ей кольцо со сфинксом. Павел Петрович сказал, что она сама похожа на сфинкс, так как разгадать ее ему не удается.

Несмотря на все достоинства Павла Кирсанова, он скоро надоел княгине. Это было тяжелым ударом для человека, привыкшего к быстрым и легким победам. У Павла Петровича словно помрачился рассудок. Он вышел в отставку, бросил карьеру, несмотря на блистательные возможности, открывавшиеся перед ним. Теперь он только и делал, что следовал за княгиней. Разумеется, она гнала настойчивого и надоевшего кавалера.

Рано или поздно, но Павел Петрович понял, что у них нет будущего, однако вернуться к прежней жизни не смог. После любовного разочарования Павел Петрович уже не думал о женитьбе, десять лет его жизни прошли, как сон, пустые, не украшенные ничем.

Однажды Павел Петрович узнал о смерти княгини. Она умерла, причем перед смертью практически сошла с ума. Кирсанов получил от княгини посмертное послание, там было и его кольцо.

Павлу Петровичу не оставалось ничего лучше, чем жить вместе со своим братом. Они были оба несчастны. Николай Петрович потерял любимую жену, а Павел Петрович потерял «свои воспоминания».

Однако Николай Петрович был все-таки счастливее, ведь у него был сын Аркадий, а также у него было осознание, что жизнь прошла не зря.

У одинокого Павла Петровича таких мыслей не было. В его жизни уже не было никаких надежд. Когда Базаров услышал эту историю, то сказал, что Павел Петрович недостоин жалости. По мнению Базарова, человек не должен ставить всю жизнь «на карту женской любви». Базаров составил о Павле Петровиче не самое лестное представление, поэтому любые доводы Аркадия кажутся ему неубедительными. Речь Базарова цинична и жестока. Однако нельзя не признать, что в некоторых вопросах он прав. Однако Аркадий с ним не соглашается. Нетрудно понять, что Аркадий и его приятель — абсолютно разные люди.

Отцы и дети. Глава 8. Краткое содержание

Тем временем Павел Петрович навещает Фенечку, просит показать ребенка. Девушка смущена, так как присутствие Павла Петровича ей не очень нравится. Тут приходит Николай Петрович, и его брат сразу же исчезает. Павел Петрович возвращается в свой кабинет.

Как Николай Петрович познакомился с Фенечкой, которая стала ему так близка? Знакомство произошло три года назад. Кирсанов ночевал в уездном городке на постоялом дворе. Николай Петрович познакомился с хозяйкой, Фенечка была ее дочерью.

Кирсанов пригласил хозяхйку постоялого двора к себе в экономки. Однажды случилась беда — Фенечке искра из печки попала в глаз. Ее мать обратилась к Николаю Петровичу за помощью. Кирсанов лечил девушку и влюбился в нее. Через некоторое время Фенечка осиротела, ей некуда было деваться.

Отцы и дети. Глава 9. Краткое содержание

На прогулке Фенечка знакомится с Базаровым. Тот оказывает помощь малышу, у которого режутся зубки. Фенечка чувствует расположение к Базарову.

Аркадий много беседует со своим приятелем. Евгений говорит, что в хозяйстве Кирсанова все обстоит не самым лучшим образом. По мнению Базарова, управляющий «либо дурак, либо плут»; «работники смотрят отъявленными ленивцами». Базаров считает, что Николая Петровича мужички легко «надуют».

Аркадий говорит, что Базаров очень плохого мнения о русских. Базаров этого не отрицает:

«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения».

Вообще, Базаров дает всем и вся очень интересные характеристики. Он говорит: «Важно, что дважды два — четыре, а остальное все пустяки». Аркадий спрашивает его: «И природа пустяки?», на что Базаров отвечает:

«И природа пустяки в том значении, в каком ты ее понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».

Разумеется, Аркадий далеко не всегда соглашается с мнением своего приятеля, но не может не прислушиваться к нему. Когда Базаров узнает, что Николай Петрович играет на виолончели, это вызывает у него усмешку. Базаров считает, что почтенный отец семейства не должен играть на виолончели, что это слишком легкомысленное занятие.

Отцы и дети. Глава 10. Краткое содержание.

Базаров гостит у Кирсановых весьма продолжительное время. Дворня начинает его уважать. Отец Аркадия, Николай Петрович, старается поменьше общаться с Базаровым, так как немного его боится. Павел Петрович ненавидит Базарова. Сам Евгений относится ко всем со снисходительным презрением. Однажды Базаров сказал Аркадию, что его отец «добрый малый», но «его песенка спета». Тем самым Базаров хотел сказать, что Николай Петрович не способен на какие-то дельные поступки. Базаров сказал Аркадию, что его отец читает Пушкина. По мнению самого Евгения, следует читать не эту «ерунду», а что-то полезное, поэтому он рекомендует Аркадию дать отцу «Материю и силу» Бюхнера. Николай Петрович услышал этот разговор и очень обиделся. Он рассказал об этом своему брату.

Павел Петрович в ярости, он говорит о своей ненависти к Базарову. Павел Петрович считает его шарлатаном, который недалеко ушел в науке. Но Николай Петрович возражает. Он считает Базарова умным и знающим. Вечером, за столом, между Базаровым и Павлом Петровичем происходит крупная ссора. Базаров сказал о соседнем помещике, что тот «дрянь, аристократишко». Это вызвало негодование у Павла Петровича. Он высказал Базарову, что в аристократе развито чувство собственного достоинства, уважение к самому себе. И без аристократов нет «никакого прочного основания общественному благу». Базаров скептически слушает речь Павла Петровича. Он говорит, что аристократы сидят сложа руки, поэтому не приносят никакой пользы обществу.

Павел Петрович хочет узнать, чем же полезны нигилисты. Базаров говорит, что нигилисты все отрицают:

«В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем».

Услышав это, Павел Петрович говорит, что нужно не только разрушать, но еще и строить. Базаров возражает: «Это уже не наше дело. Сперва нужно место расчистить».

Спор заходит и о русском народе. Павел Петрович говорит, что Базаров его презирает. Тот согласен с этим и говорит, что русский народ с его глупостью, необразованностью нельзя не презирать.

Разговор оказывается очень серьезным. Были затронуты различные проблемы. Наконец Павел Петрович сказал, что ломать — не строить. После этого к разговору присоединился Аркадий. Он сказал, что они ломают именно потому, что они — сила, а сила не дает отчета в своих действиях. Рассерженный Павел Петрович сказал, что сила есть и в диком калмыке, и в монголе, а просвещенным людям должна быть дорога цивилизация.

Базаров предложил назвать какие-то «постановления», которые не заслуживали бы полного и безоговорочного отрицания. Павел Петрович привел не самые удачные примеры.

Разговор оставил неприятный осадок у братьев Кирсановых.

Перейти к краткому содержанию глав 11-20.

«Отцы и дети».

Краткое содержание по главам. Весь роман И. С. Тургенева за 20 минут

Краткое содержание романа «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева — это возможность за 20 минут прочитать все произведение и получить ответы на все основные вопросы по сюжету, персонажам и основным главам.

Содержание

Краткое содержание «Отцы и дети» — как прочитать книгу за 20 минут
1. Персонажи произведения «Отцы и дети»
2. Глава 1
3. Глава 2
4. Глава 3
5. Глава 4
6. Глава 5
7. Глава 6
8. Глава 7
9. Глава 8
10. Глава 9
11. Глава 10
12. Глава 11
13. Глава 12
14. Глава 13
15. Глава 14
16. Глава 15
17. Глава 16
18. Глава 17
19. Глава 18
20. Глава 19
21. Глава 20
22. Глава 21
23. Глава 22
24. Глава 23
25. Глава 24
26. Глава 25
27. Глава 26
28. Глава 27
29. Глава 28
30. 📖 Частые вопросы и ответы по произведению «Отцы и дети»:
Какие принципы Базарова не выдерживают спора с реальностью?
Что значит слово «нигилист» в произведении «Отцы и дети»?
Сколько лет Базарову и Аркадию в романе?
Как относились к Базарову братья Кирсановы?
Почему произошла дуэль между Базаровым и Павлом Петровичем?
Кого и почему Евгений Базаров называет «размазней»?
Почему умер Базаров?
Как сложилась жизнь у героев романа?
31. Тест по краткому содержанию произведения «Отцы и дети»

Известный роман «Отцы и дети», который всесторонне раскрыл острую проблему разницы между двумя поколениями, был написан Иваном Сергеевичем Тургеневым. Роман повествует также о противостоянии двух разных социально-политических направлений: либеральных дворян и демократов. Произведение не теряет актуальности и в современном мире, поэтому активно изучается в учебных заведениях.

Краткое содержание «Отцы и дети» — как прочитать книгу за 20 минут

С одной стороны нет ничего зазорного в том, чтоб прочитать краткий пересказ романа «Отцы и дети» на страницах блога Читай Быстро и уже через 15-20 минут знать ответы на все основные вопросы по книге.

А с другой стороны вы должны знать, что используя основные методы скорочтения собранные в наших рабочих тетрадях, вы можете читать «Отцы и дети» в полном содержании, если не за 20 минут, то за вечер точно.

Скорочтение — это то, что может выделять вас среди других людей, делать более конкурентноспособным и успешным. Как это работает? Если на то, чтоб получить какие-то определенные знания вашим коллегам-конкурентам нужно при их скорости чтения потратить месяц, то вы, с вашими навыками сможете сделать это за неделю. Соответственно будете быстрее раза в четыре.

Начинать подготовку к скорочтению нужно с проверки вашей текущей скорости чтения и осознанности. Сделать это можно тут: https://bukva.info/rapid/. Совершенно бесплатно и не больно :). На втором шаге обратите внимание на наши бесплатные книги и тетради для скорочтения.

Однако, вернемся к роману Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» и попробуем за 15-20 минут разобраться в хитросплетении сюжета и основных персонажей.

Краткое содержание романа «Отцы и дети» в видеоформате

Очень краткое содержание романа «Отцы и дети» ровно за 2 минуты 6 секунд, а потом разбор по косточкам: персонажи и основные главы. Самое главное — это подписаться и нажать на колокольчик :).

Персонажи произведения «Отцы и дети»

Базаров Евгений – один из главных героев произведения, придерживается нигилизма, заканчивает обучение на врача, отличается самоуверенностью и резкими суждениями.

Аркадий Кирсанов – закончивший университет студент, который приехал к родителям. Он старается подражать поведению и образу мыслей Базарова, однако к концу произведения меняет точку зрения.

Отец Аркадия (Николай Петрович) – овдовевший владелец имения, живет с молодой девушкой по имени Фенечка, от которой имеет маленького сына. Мужчина не очень хорошо справляется с хозяйством, мечтательный, любит разные виды искусства, особенно поэзию Пушкина и музыку.

Дядя Аркадия (Павел Петрович) – аристократ, раньше служил в звании капитана, но ради любви оставил службу, представитель либералистического направления, старший брат Николая.

Локтева Катя – молодая девушка, живущая в имении Никольское, отличающаяся недоверчивостью и замкнутостью, которая выходит замуж за Аркадия Кирсанова.

Одинцова Анна Сергеевна – богатая вдова, проявляющая благосклонность к Базарову, однако не желающая потерять собственное спокойствие в жизни, имеет младшую сестру Катю.

Евдоксия Кукшина – неопрятная, самоуверенная женщина, считающая себя «передовой», с которой знакомятся Аркадий и Евгений.

Отец Евгения (Базаров В. И.) – бывший военный хирург, занимается лечением селян, очень любит сына.

Матушка Евгения (Базарова А. В.) – очень религиозная и суеверная женщина, которая боготворит сына и готова делать для него что угодно, раньше была образованной аристократкой, но после многих странствий с военным давно все позабыла.

Виктор Ситников – ученик Евгения, не блещущий умом, но считающий себя продолжателем «дела Базарова».

Фенечка – молодая девушка, имеющая малыша от Николая Петровича, экономка.

Матвей Колязин – приехавший в город чиновник, которому поручено разобраться с проблемами губернатора.

Глава 1

Роман начинается со сцены, когда живущий в своем имении вдовец Николай Петрович Кирсанов встречает своего сына Аркадия, закончившего университет. Пока он ждет молодого человека, идет рассказ о жизни Николая.

Отец Аркадия был сыном военного, имел брата Павла. Они должны были стать военными, но Николай в юношестве сломал ногу и навсегда остался хромым. Вместо военной службы Николай Петрович получил высшее образование. Вскоре после этого его родители скончались, практически одновременно.
Николай Петрович после истечения срока траура по родителям женился по любви. Молодые уехали в родовое имение, где у них родился сын – Аркадий. Однако спустя 10 лет жена Николая умерла. Это стало тяжелым ударом для Кирсанова и, чтобы отвлечься, он стал заниматься хозяйственными преобразованиями.

Глава 2

Отец и сын были рады встрече, обнялись и поцеловались, но Николай Петрович как будто был немного встревоженным и робким. Аркадий представил ему своего нового приятеля Евгения Базарова, которого он пригласил в гости на некоторое время. Молодой человек с задержкой и ленью подал руку Николаю и поздоровался.

Базаров высокий и худой, одет неброско, но глаза у него умные, светлого зеленоватого оттенка. Он казался мужественным и самоуверенным. Его худощавое лицо оживлялось спокойной улыбкой.

Глава 3

По дороге к имению Николай рассказывает последние новости, а Аркадий в свою очередь подробнее представляет Базарова: он студент естественных медицинских наук, заканчивает университет в следующем году, и желает быть врачом.

Николай Петрович делится новостями из имения, о том, что он не особо доволен мужиками, а также со смущением говорит, что знакомая Аркадию девушка занимает теперь две комнаты в поместье, но это можно исправить, если сын против. Но Аркадий только улыбается и говорит не беспокоиться.
В пути Аркадия какое-то время волнуют мысли о нищете и изматывающей работе крепостных, однако он быстро отвлекается. Николай Петрович радостно строит планы об их времяпрепровождении, но тут Базаров перебивает его и просит у Аркадия прикурить. Оба молодых человека закуривают, а Николай Петрович лишь старается уклоняться от дыма, но молчит.

Глава 4

По возвращении домой их встречает старый слуга, который целует руку Аркадию. Затем показывается Павел Петрович – брат Николая, который радушно приветствует Аркадия, но лишь слегка склоняется в сторону Базарова. Он, в отличие от брата, не утратил остатки молодости и красоты.

За ужином царит неловкая атмосфера, потому что Аркадий не уверен, как себя вести, выпивает больше, чем хотел. После этого Аркадий разговаривает с Базаровым, который отмечает, что его отец приятный человек, хоть и не смыслит в хозяйстве, только лучше пусть не читает стихи. А вот о Павле Петровиче Евгений отзывается как о смешном для сельской местности щегле. Аркадий пытается защищать дядю, но безуспешно. В итоге люди расходятся по своим комнатам.

Глава 5

Ранним утром, пока еще никто не проснулся, Базаров отправляется собирать лягушек, которые пригодятся ему для опытов.

Николай Петрович с сыном пьют чай, и тот передает извинения Фенечки, что она не вышла разливать напитки, так как нехорошо себя чувствует. Аркадий отмечает, что, видимо, она смущается из-за него, но он не хотел бы как-то смущать отца и доверяет его выбору. Поэтому он идет сам поговорить с Фенечкой, а возвращается с улыбкой и радуется, что у него есть младший братик. Отец и сын обнимаются.

На террасе появляется Павел и начинает интересоваться другом племянника. Аркадий говорит, что Евгений относится к нигилистическому направлению. Николай Петрович отмечает, что это, видимо, человек, который все отрицает. Павел же возражает, что это тот, кто ничего не уважает. Аркадий поясняет, что Евгений просто имеет критическое мышление и не принимает ни одну истину на веру. Павла это объяснение не впечатляет и, когда Евгений грязный возвращается с лягушками в мешке, он пытается над ним подшутить.

Глава 6

Базаров вышел к завтраку, где Павел Петрович завалил его вопросами о нигилизме. Евгений отвечал неохотно, что считает полезными только прикладные науки, не считает нужными поэтов или любые другие виды искусства. Павел возражал ему, а потом попытался разузнать больше о принципах молодого человека. Но на эту тему Базаров разговаривать не пожелал, резко осадив дядю Аркадия.
Кирсанову не понравилось, что Евгений невежливо вел себя в отношении его дяди, который прожил сложную жизнь. Он решил, что если посвятит Базарова в детали, тот проникнется, поэтому он начал рассказывать историю Павла.

Глава 7

Павел Петрович готовился к успешной карьере военного, получил капитанское звание и был весьма оживленным молодым человеком, практически не читал, предпочитал находиться в обществе. Но в один момент встретил княгиню, которая великолепно одевалась, умела себя подать, а по ночам плакала и читала молитвы, чтобы утром вновь грациозно выйти в свет.

Павел Петрович влюбился и, привыкнув добиваться своего, получил ответ княгини. Его любовь со временем лишь усиливалась, зато княгиня быстро к нему охладела. Из-за нее он оставил воинскую службу, уехал в другую страну, где на месяц снова разжег в ней чувства, но затем она тихо сбежала.

Через время Павел Петрович, вернувшийся в Россию, узнал о ее смерти. Примерно в это же время Николай лишился жены. Они съехались жить вместе и теперь Павел стал замкнутым, предпочитал общество книг.

Аркадий считал, что его дядю следует жалеть. Но Базаров ответил, что человек, который угробил всю жизнь из-за любви – не мужчина. Приятели так и не достигли понимания в этом вопросе.

Глава 8

Павел считает, что его брат не слишком умел в хозяйстве, но не возражает ему, зато дает при необходимости деньги. Он уходит, пока Николай разбирается с управляющим и отправляется к Фенечке. Та смущается и немного боится Павла, но тот держится доброжелательно, просит показать ребенка. Фенечка радостно приносит Митю, и они болтают о нем, пока не приходит Николай. Он радуется, что брат и любимая достигли понимания.

Фенечка была дочерью прошлой экономки, умершей от холеры. Они переехали в поместье по предложению Николая Петровича. Долгое время он практически не видел девушку, которая была очень тихой, скромной и попадалась на глаза только в церкви. Но однажды мать Фенечки попросила Николая помочь разобраться с ожогом глаза, который девушка заработала, разжигая камин. После этого Николай Петрович долго вспоминал красивое личико Фенечки, а через время после смерти ее матери у них все сложилось само по себе.

Глава 9

Базаров в саду встречает Фенечку с Митей (ее сыном). Он на удивление хорошо ладит с малышом, осматривает его, показывая себя как квалифицированного врача. После чего высказывается, чтобы Фенечка не смущалась своего положения, ведь она мать. Аркадий же замечает, что не одобряет действия своего отца, потому что тот связал себя узами брака с девушкой.

В процессе прогулки Базаров говорит, что брак не имеет значения. Зато опять вспоминает, что отец Аркадия плохой хозяин поместья, так как его работники ленятся и обманывают его. Кирсанов говорит, что начинает понимать нелюбовь друга к русским. Затем они рассуждают о нигилизме, пока не слышат игру на виолончели из дома. Базаров удивляется, а Аркадий говорит, что это его отец играет. На это Евгений лишь смеется, но не получает даже намека на улыбку в ответ.

Глава 10

Постепенно жизнь в поместье входит в колею. Все привыкают к Базарову и его опытам, однако неприязнь Павла Петровича и Евгения постепенно накапливается. Однажды Николай Петрович подслушивает, как Базаров говорит Аркадию, что песенка его отца уже спета. Его это очень расстраивает, и он жалуется брату. Павел в ярости и ищет повода для скандала.

Вечером в беседе Базаров неприязненно отзывается об аристократии, что дает Павлу Петровичу повод для ссоры. Они спорят о молодом поколении, которое может только отрицать и разрушать. Евгений возражает, что для того, чтобы строить – нужно расчистить место. Аркадий принимает сторону Базарова. После их ухода Николай Петрович вспоминает, как в свое время ссорился с матерью из-за разницы поколений.

Глава 11

Николай Петрович предается мечтаниям в саду о своей жене, но в этот момент его окликает Фенечка. Он не в силах вернуться в дом, гуляет по тропинкам и натыкается на брата. Тот спрашивает все ли в порядке, ведь Николай почти плачет. Николай объясняет свое состояние и уходит. Павел Петрович тоже задумывается о жизни, но не мечтает – он не умеет.

Базаров в это время напоминает Аркадию, что городской чиновник Колязин приглашал их в город. Они отправляются вдвоем. Молодежь в поместье жалеет об их отъезде, а вот старики вздыхают с облегчением.

Глава 12

Колязин был прислан разобраться с ситуацией в городе, так как тамошний губернатор был человеком молодым и напористым, постоянно имел всяческие стычки. Он относится к Аркадию благосклонно, жалеет, что не приехали его отец и дядя, приглашает на бал, советует наведаться к губернатору.
Евгений и Аркадий идут к губернатору, который является человеком суетливым, считает их братьями и тоже приглашает на бал. Возвращаясь от него, молодые люди встречают Ситникова – ученика и приятеля Базарова. Тот приглашает их на завтрак к умной и рассудительной женщине Евдоксии Кукшиной.

Глава 13

Евдоксия Кукшина производила неприятное впечатление, хотя и старалась казаться умной, имела завышенное самомнение. За завтраком Евгений поинтересовался, имеются ли в городе хорошенькие девушки, на что получил ответ, что такие девушки пусты. Ситников эту мысль поддержал, добавив, что с ними не завести достойной беседы, они ничего не понимают. Базаров ответил, что им и не нужно ничего понимать.

За завтраком они сидели долго, выпили несколько бутылок шампанского. Ситников с Кукшиной болтали без умолку. Но когда опьяневшая дама села за пианино и начала петь, Аркадий с Евгением просто встали и вышли оттуда. Ситников побежал за ними.

Глава 14

Через несколько дней состоялся бал, на котором Ситников представил Аркадию двадцативосьмилетнюю женщину – Анну Одинцову. Она была рада знакомству, танцевала и общалась с ним. Кирсанов был очарован, но чувствовал себя ребенком перед ней. Постепенно ее спокойствие передалось и ему, поэтому он слегка раскрепостился. Одинцова спросила про Базарова, и Аркадий начал страстно про него рассказывать, чем заинтересовал женщину. Она пригласила обоих молодых людей к себе в гостиницу, сказав, что ей будет любопытно пообщаться с человеком, который ни во что не верит.

Глава 15

Анна Одинцова была вдовой от богатого мужа, который в свое время, можно сказать, спас ее от бедности. У нее была младшая сестра, а родители давно умерли, из-за чего девушке пришлось познать непростые времена.

Базаров при встрече с Одинцовой вел себя очень смущенно и делал все возможное, чтобы заинтересовать ее: рассказывал о медицине, ботанике, гомеопатии. Аркадий был очень удивлен, что тот не вещает, как всегда о нигилизме. Одинцова же сначала неприятно удивилась поведению Базарова, но потом поняла, что тот просто стесняется. Она пригласила обоих молодых людей в Никольское.

Базаров предложил Аркадию отправиться туда послезавтра, а также навестить поместье его родителей, которое находится недалеко.

Глава 16

В поместье у Одинцовой приятели познакомились с ее младшей сестрой Катей Локтевой. Девушка была недоверчива и замкнута, хотя и хороша собой. Анна приняла их благосклонно.

В беседе об искусстве Анна с интересом слушала доводы Базаров и парировала их. Затем предложила сыграть в преферанс. Аркадия с Катей отослали к фортепиано. Молодые люди немного пообщались о Моцарте, Аркадий отметил, что девушка недурна, но предпочел бы остаться с Анной.

Утром Евгений и Анна отправились на прогулку, с которой вернулись в полной рассеянности. Аркадий, оставшийся на это время с Катей, не мог дождаться появления старшей Одинцовой и был крайне удивлен поведением обоих людей.

Глава 17

Аркадий с Базаровым провели пятнадцать дней в Никольском. Базаров сблизился с Анной, а Аркадий считал себя влюбленным в нее, хотя и сблизился с Катей. Кирсанов с младшей сестрой княгини были друзьями. В то время, как Базаров влюбился в Анну и ему это не нравилось. Сама же Одинцова тоже испытывала какие-то чувства, но не могла их объяснить.

В итоге Базаров резко собрался уезжать к родителям, Анну это обеспокоило. Она попыталась намекнуть ему на сближение их отношений, но Евгений просто ушел. Сказав перед этим, что ее проблема в том, что она хочет полюбить, но не может.

Глава 18

На следующий день Анна с Базаровым снова беседовали об его отъезде. Одинцова заставила его признаться в своих чувствах. Евгений попытался обнять женщину, но та его оттолкнула, после чего долго думала о случившемся. Она понимала, что сама довела ситуацию до черты, но заглянув за нее осознала, что обычное спокойствие ей гораздо дороже. Базаров спросил, нужно ли ему уезжать, на что Анна ответила, что они просто друг друга не поняли.

Глава 19

Вечером Базаров отозвал Анну в сторону и спросил, могла бы она когда-нибудь полюбить его в ответ. Одинцова поняла, что боится этого человека и весь вечер не отходила от сестры.
В этот же день Базаров сказал Аркадию, что уезжает. Тот удивился, но тоже засобирался домой. Он попытался вспомнить черты Анны, но ее образ вытеснила Катя. Одинцова заявлениию Аркадия об отъезде даже не удивилась, она устала.

На следующий день появился Ситников и сгладил обстановку. Евгений отозвался о нем очень пренебрежительно, что очень не понравилось Аркадию. Он понял, что приятель слишком самодоволен.
Затем они отправились к родителям Базарова, который всю дорогу был хмурым и необщительным.

Глава 20

Родители Евгения встретили сына очень радушно. Мама (Арина Власьевна) постоянно плакала, отец не отходил от сына, рассказывал разные истории и старался выглядеть представительно. Евгений относился к нему слегка снисходительно, но с любовью. Василий Иванович был отставным военным врачом, очень похожим на сына.

За трапезой Арина Власьевна совсем не обращала внимания на Аркадия, не отрывая взгляда от сына. Она была очень суеверной и набожной женщиной. В свое время вышла замуж без любви. Сына своего она одновременно и боялась, и боготворила.

Глава 21

На следующий день Аркадий с Евгением беседовали, лежа в тени в саду. Евгений соглашался с мнением Аркадия, что его родители замечательные. Однако он отметил, что жить, как «отцы» скучно. Затем оказалось, что Базаров почти ничего не знает о Пушкине, но Аркадий не стал заводить ссору.
В ходе беседы про отношение к людям, Евгений обозвал дядю Аркадия идиотом. Дело практически дошло до драки, в которой Кирсанов действительно испугался приятеля. К счастью, ситуацию спас отец Евгения.

В этот же день Аркадий обыграл Базарова в карты, после чего тот резко заявил другу, что они уезжают завтра. Кирсанов отметил, что это расстроит родителей, на что Евгений ответил: заживет.

Глава 22

Отъезд сына очень опечалил его родителей. Тем временем Аркадий и Евгений решили по пути в Марьино навестить княгиню Анну и ее сестру. Та приняла их, но не слишком обрадовалась. Молодые люди заверили женщину, что ненадолго. Катя не выходила по состоянию здоровья, и Аркадий понял, что хотел бы увидеться с ней не меньше, чем с Одинцовой.

После визита к княгине приятели вернулись в имение Кирсанова. У Николая Петровича не ладилось хозяйство, что бы он ни предпринимал. Евгений вернулся к своим исследованиям. Аркадий считал своим долгом выслушивать отца, а потом внезапно осознал, что хочет наведаться в Никольское и уехал. Там он встретился с Катей и отправился с ней в сад.

Глава 23

Проводив приятеля, Евгений с головой ушел в опыты. Отношения между ним и братом Николая не наладились, хотя тот иногда присутствовал при его экспериментах. Но когда Павел Петрович заболел и промучился всю ночь, он Евгения не позвал.

Зато Базаров очень сблизился с Фенечкой, которой тоже понравился молодой человек. Они много беседовали, с ним она чувствовала себя свободнее, чем с Николаем. В один из знойных дней Евгений застал девушку в беседке. Они побеседовали, после чего Евгений ее поцеловал. Фенечка пыталась сопротивляться, но слабо. Сцену поцелуя застал Павел, но ничего не сказал брату.

Глава 24

Через несколько часов после сцены в саду Павел Петрович вызвал Базарова на дуэль. Тот, хоть и не был поклонником подобных мероприятий, согласился. На дуэли Евгений ранил Павла в ногу и остановил действие, сказав, что теперь он врач, а не дуэлянт.

Опасности для жизни Павла не было. Евгений же собрался уехать и, не слушая раздражающих убеждений Николая Петровича, собрал вещи и отправился. С Фенечкой он не прощался.

Когда Павел Петрович очнулся, то увидел перед собой Фенечку. Он спросил ее, любит ли та Николая. Она ответила утвердительно и сказала, что не виновата в ситуации в беседке. Тогда Павел Петрович расплакался и сказал, чтобы она всегда оставалась верна брату. После этого он велел Николаю Петровичу жениться на девушке. Тот обрадовано согласился, потому что не сделал этого до сих пор только из-за брата, не одобрявшего неравных браков.

Глава 25

Катя и Евгений близко общались в саду. Девушка рассказывала, что не пошла бы замуж за слишком богатого человека. Аркадий заверял ее, что она ничуть не хуже, чем её сестра.

Затем в поместье объявился Базаров, чем напугал Аркадия, который решил, что дома что-то произошло. Базаров с неожиданным стыдом рассказал ему о дуэли с Павлом, заверил, что рана дяди несерьезная, а затем предложил им разъехаться. Аркадий, к удивлению Базарова, расстроился.

Кирсанов сказал, что невежливо уезжать и даже не поприветствовать хозяйку дома, поэтому Базарову пришлось остаться.

Базарова приняла Анна, которую он заверил в том, что давно опомнился и не повторит былых глупостей. Они стали хорошими друзьями, хотя Анна все еще чувствовала некоторую неловкость рядом с молодым человеком. Пока Одинцова принимала Евгения, Аркадий был у себя в комнате, но не чувствовал ревности, только какую-то радость.

Глава 26

Катя и Аркадий проводили время вместе, и молодой человек пытался объясниться в своих чувствах. Он путался в словах, запинался, но девушка молчала и совсем ему не помогала. В этот момент они услышали беседу Евгения и Анны. Княгиня говорила, что у них с Базаровым слишком много общего и они друг другу не подходят, в то время как Аркадий ей нравится. Когда они ушли, Кирсанов попросил руки у Кати и та с радостью согласилась.

Вечером Одинцова с вынужденным весельем показала Евгению письмо, в котором Аркадий просил руки Кати. Евгений мысленно позлорадствовал, расхвалил друга и предупредил, что уезжает. Анна предложила ему погостить еще немного, но молодой человек отказался.

Аркадий тепло попрощался с другом и засобирался в Марьино, чтобы сообщить отцу и дяде о предстоящей свадьбе. Анна сначала чувствовала досаду на ситуацию, но быстро успокоилась и умилилась счастливой паре.

Глава 27

Базаров вернулся к родителям, где сначала заперся в кабинете и с головой погрузился в исследование. Однако работа быстро наскучила ему, он начал больше времени проводить в обществе, даже ездил к мужикам в село. Затем он нашел свое призвание и стал помогать отцу лечить сельских.
Однажды к ним обратился за помощью мужчина, больной тифом. Однако помочь ему было нельзя, и он скончался. Во время вскрытия Евгений поранил себе палец и заразился тифом. Сначала они с отцом скрывали это от матери, а затем болезнь проявила себя во всей красе.

Понимая, что умирает, Евгений как мог утешал родителей, потом попросил написать Анне Одинцовой. Та незамедлительно приехала и привезла с собой врача. Тот сказал, что пациент безнадежен. Анна с Евгением попрощались, и она окончательно поняла, что чувствует совсем не то, что должна была бы, если бы любила его.

Затем Базаров заснул, но уже не проснулся. Родители Евгения были убиты горем.

Глава 28

Через полгода в поместье Марьино вовсю шли приготовления к двум свадьбам: Аркадия и Кати, Фенечки и Николая Петровича. Все собрались за одним столом и чувствовали себя хорошо. Павел скоро собирался в Москву, поэтому они выпили за его скорое возвращение. Затем Аркадий и Катя тихо выпили за Евгения Базарова.

Через время Анна Одинцова вышла замуж, но не из-за любви, а по убеждению. Они с молодым человеком живут счастливо и, возможно, даже доживутся до взаимной любви. Аркадий поселился с отцом и занялся хозяйством, благодаря чему дела пошли на лад. Митя потихоньку рос. У Кати появился сын – Коля. Фенечка стала Феодосьей Петровной и души не чает в своей невестке.

Павел Петрович живет в Дрездене. Так же за границей живет Кукшина, которая активно занимается архитектурой. Ситников живет в Петербурге, где старается подражать Базарову, но им все также помыкают как жена, так и собственный отец.

К одной могиле на сельском кладбище часто приходят старичок со старушкой, которые долго плачут там и молятся. Они не в силах покинуть это место, им кажется, что так они ближе к сыну. В той могиле похоронен Евгений Базаров.

📖 Частые вопросы и ответы по произведению «Отцы и дети»


📕 Как автор описывает Евгения Базарова?

Тургенев в описании портрета Евгения Базарова делает акцент на его демократическом мировоззрении. Он описывает его, как человека с худым, удлиненным лицом, широким плоским лбом, заостренным носом, висячими бакенбардами. При этом он указывает, что лицо оживляется спокойной улыбкой и выражает самоуверенность и ум. Одежда у героя простая: длинный балахон с кистями. При этом делается акцент на руках, которые красные и обнаженные, явно никогда не видевшие перчаток.

📗 Как прочитать «Отцы и дети» за 20 минут? У вас есть всего два способа. 1. Прочитать краткое содержание произведения на блоге проекта Читай Быстро или посмотреть его на ютубе 2. Овладеть навыками скорочтения и одолеть оригинальный текст за один присест. Это, конечно, не 20 минут займет, но за вечер точно справитесь без проблем.
📘 Какой смысл названия «Отцы и дети»?

Название олицетворяет собой два вида противостояния. Первое: либеральные дворяне против демократов. Второе заключается в вечном противостоянии разных поколений.

📙 Какие еще обзоры книг есть на сайте?

Какие принципы Базарова не выдерживают спора с реальностью?

Нигилистические убеждения Евгения Базарова разбиваются из-за его собственных неожиданных романтических чувств к княгине Анне Одинцовой. Он раздражен из-за этих эмоций, но не может с ними справиться. После отказа княгини он теряет энтузиазм и предается мрачным размышлениям.

Что значит слово «нигилист» в произведении «Отцы и дети»?

Нигилизмом И. С. Тургенев называл преобладание в мышлении материального, основанного на практике и опыте понимания жизни. Нигилизмом отрицаются такие бесполезные для общества понятия, как искусство, моральные ценности, чувства, красота.

Сколько лет Базарову и Аркадию в романе?

Евгений Базаров старше Аркадия Кирсанова. На момент событий в произведении «Отцы и дети»
ему примерно 30 лет. Он примерно одного возраста с Анной Сергеевной Одинцовой, которой 28
лет. Аркадию Кирсанову в романе 23 года.

Как относились к Базарову братья Кирсановы?

Николай Петрович, человек по натуре мягкий, относился к Евгению Базарову доброжелательно,
считал его умным молодым человеком, достойным уважения. В то же время его родной брат
Павел Петрович Кирсанов относился к Базарову с неприязнью. Он считал его самоуверенным.
Евгений отвечал на эти чувства взаимностью.

Почему произошла дуэль между Базаровым и Павлом Петровичем?

Павел Петрович был влюблен в Фенечку, которая жила с его братом Николаем Петровичем в
поместье. Он застал сцену в беседке, в которой Евгений Базаров целовал девушку в губы, поэтому
он решил вызвать молодого человека на дуэль.

Кого и почему Евгений Базаров называет «размазней»?

Он говорит так об Аркадии Кирсановом – своем друге. Они спорят о том, как относиться к людям.
Базаров утверждает, что ими нужно управлять или ненавидеть их. Аркадий не соглашается и
отвечает, что у него нет таких людей, которых бы он ненавидел. Тогда Базаров называет его
размазней и говорит, что у него нежное сердце.

Почему умер Базаров?

Базаров помогал отцу лечить сельских людей, из-за чего ему пришлось вскрывать труп человека,
умершего от тифа. Он поранил палец и заразился болезнью. Болезнь проявилась через несколько
дней и быстро убила Евгения Базарова.

Как сложилась жизнь у героев романа?

Катя и Аркадий счастливо жили вместе, у них был сын Коля. Николай Петрович и Фенечка
поженились и тоже были счастливы, их сын Митя рос прекрасным ребенком. Павел Петрович жил
в Дрездене, и немцы перед ним благоговели. Кукшина также жила за границей, считая, что
открыла новые законы в архитектуре. Родители Базарова каждый день горевали о сыне. Ситников
жил в Петербурге и пытался продолжать демократическое направление, но его отец и жена
считали его дурачком.

Тест по краткому содержанию произведения «Отцы и дети»

Поздравляем! Краткое содержание Тургеневских «Отцов и детей» осталось позади. Если у вас было чуть-чуть свободного времени, то, наверняка, вы смогли прочитать и наиболее частые вопросы по этому роману. Однако, впереди самое важное — объективная оценка ваших знаний :).

Иными словами, давайте сейчас потратим чуть-чуть времени и ответим на восемь основных вопросов, которые помогут понять действительно ли хватило вам того, что вы прочитали краткое содержание романа или стоит перечитать его заново. А может быть, если правильных ответов не будет вовсе, то стоит отложить идею сэкономить время и начинать читать Тургенева в оригинале. Итак, тест:

Надеемся, что вы ответили правильно минимум на 5-6 вопросов. Это показатель, который достоин, чтоб похвастаться им в социальных сетях. Ну а уже если правильных ответов все 8 — ура, с Тургеневым разобрались, можно отправляться играть с друзьями, смотреть интересные фильмы или читать новую книгу из школьной программы.

Тургенев — Отцы и дети: краткое содержание, пересказ для читательского дневника

Глава 1

Май 1859 года. Николай Петрович Кирсанов, помещик-вдовец 44 лет, уже порядком седой, пухленький, прихрамывающий, поджидает на постоялом дворе приезда сына Аркадия. В молодые годы он должен был стать военным, но травмировал ногу и подался в университет. После учебы женился по любви на дочке чиновника Марии Преполовенской, стал отцом единственного сына Аркадия. Семейное счастье его длилось лет десять: Николай Петрович овдовел, погрузился в заботы о ребенке и хозяйстве (где у него было около 200 крепостных душ). Теперь уже сын, отучившись в Петербурге, возвращался вместе с товарищем домой.

Глава 2

Аркадий, юноша лет двадцати трех, жизнерадостный и с либеральными взглядами, знакомит отца с Евгением Базаровым, человеком лет двадцати семи, который учится на доктора. Сын аттестует друга человеком простым, без затей.

Глава 3

Чувствуется, что Аркадий находится под влиянием старшего друга. Он смущен сентиментальностью отца, берет с ним снисходительный и чуть развязный тон. Николай Петрович признается, что все в имении без изменений, только вот теперь живет с ним крестьянка Феня. Кирсанов готов отослать ее подальше, если сын против. Но смущенный Аркадий отвечает, что это не его дело. Аркадий смотрит на все взглядом свежего человека, ему хочется поправить общее запустение, но он не знает, как. Когда Кирсанов-старший, обозревая живописные окрестности, принимается было декламировать Пушкина, Базаров некстати просит закурить. После чего Николай Петрович хранит молчание до самого дома.

Глава 4

Полным ходом идет подготовка к обеду, и в доме Базаров сталкивается с Павлом Петровичем Кирсановым, старшим братом Николая Петровича. Он прекрасно одет, ведет себя как истый джентльмен, в молодости испытал роковую любовь к княгине Р. (теперь уже умершей). Павлу Петровичу вызывающе неряшливый вид и строптивый нрав Базарова не понравился. Когда каждый ушел в свою комнату, Базаров снисходительно отозвался о Павле Петровиче «чудак», и о Николае Петровиче «славный малый».

Глава 5

Базаров рано утром идет отыскивать лягушек для препарирования.

За чаем Аркадий узнает, что у него есть маленький сводный братец Митя. Он не осуждает отца – чему тот очень рад. Старшие Кирсановы расспрашивают его об отсутствующем Базарове. Аркадий отвечает, что друг его нигилист, отрицает все ценности и идеалы, рушит авторитеты, ставит науку во главу угла.

В этот момент возвращается Базаров с пойманными лягушками.

Глава 6

За утренним чаем между Павлом Петровичем и Евгением идет очередной спор о превосходстве науки над искусством. Для Базарова нет авторитетов, он презирает то, что дорого Павлу Петровичу. Николай Кирсанов переводит разговор в безопасное русло – об удобрениях.

Глава 7

Павел Кирсанов, в отличие от брата, был красив и пользовался успехом в обществе, подавал надежды, молодежь брала с него пример. Но однажды он самым роковым образом влюбился в княгиню Р., даму с загадочным взглядом и тяжелой золотой косой. Она также любила его – но недолго. Павел Кирсанов не мог забыть ее, выпал из привычного образа жизни. После он узнал о смерти княгини и получил от нее назад подаренное кольцо со сфинксом, перечеркнутое крест-накрест. Он согласился побыть в деревне у брата, да и остался там навсегда. Аркадий заключает историю дяди выводом, что тот человек хороший и – несчастный. Базарова эта история не впечатлила, он скептик, и любовь понимает в чисто физиологическом смысле.

Глава 8

Павел Кирсанов со смешанным чувством смотрит на Фенечку, племянника, задает вопросы. В этот момент их застает Николай Кирсанов. Он видит во внимании брата хороший знак. Сам же Павел Кирсанов вернулся в свою комнату с ощущением отчаянья.

Глава 9

Базаров не преминул познакомиться с хорошенькой Фенечкой (Федосьей Николаевной), взял на руки ее мальчика. В разговоре с Аркадием он отметил хороший вкус Николая Кирсанова. Аркадий с досадой ответил, что предпочел бы, чтобы отец женился на Фенечке. Базаров пренебрежительно отозвался о браке, а заодно – о природе: «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Посмеялся Базаров и над виолончелью Николая Кирсанова, но Аркадий его смех не поддержал.

Глава 10

Жизнь в доме шла своим чередом. Аркадий бездельничал, Базаров то и дело затевал какие-то физические и химические опыты. Фенечка прониклась к нему особым доверием, как к врачу. Николай Петрович опасался влияния Евгения на сына. Неприязнь Павла Кирсанова к нему только усилилась: он считал Базарова гордецом и плебеем. Выяснилось также, что старшие Кирсановы для него люди отсталые, старомодные, смешные романтики.

Вечером за чаем вновь жаркая дискуссия. Павел Кирсанов доказывает, что ничтожные нигилисты не понимают русского народа, его патриархальности, веры, традиций. Базаров парирует, что разные «аристократишки» тоже не так много понимают в народе, проводя жизнь в болтовне. Спор окончился ничем, а Николай Петрович вдруг вспомнил, как в молодых летах спорил с матушкой, которая его не понимала. Видимо, теперь пришел их черед быть «отставными» перед молодежью.

Главы 11-13

Перед сном Николай Петрович загрустил по любимой жене, Павел Петрович засмотрелся в небо, а Базаров позвал Аркадия навестить в городе его старого друга, а заодно – одного важного сановника, Матвея Ильича, родственника, приглашавшего Кирсановых в гости.

Утром они посещают Матвея Ильича, затем встречаются с Ситниковым, сыном откупщика. Тот зовет их к женщине передовых взглядов Евдоксии Кукшиной. Ситников и Кукшина изображают из себя вольнодумцев. Базаров же видит в них обыкновенных болтунов и в гостях больше налегает на шампанское. В разговоре с этими людьми впервые звучит имя Анны Сергеевны Одинцовой.

Глава 14

На губернаторском балу Аркадий сводит знакомство с молодой обеспеченной вдовой Анной Одинцовой. Она с теплотой относится к Аркадию, так как знает его отца только с лучшей стороны. В их разговоре звучит и имя Базарова – и Одинцова зовет их вместе в гости. Сам Базаров тоже приметил привлекательную вдову и собрался за ней приударить.

Глава 15

Жизнь Одинцову не баловала: вместе с младшей сестрой Катериной они остались без матери, а после смерти отца, игрока и авантюриста, еще и без средств к существованию. На плечи Анны легли заботы о деревенском имении. Случайно ее приметил состоятельный чудак Одинцов. После шести лет брака она овдовела.

В гостях у Анны Сергеевны Базаров пустился в рассуждения о медицине и ботанике. Одинцова охотно поддержала дельный разговор. Чувствовалось, что Базаров впечатлен новой знакомой. Очарован был и робевший перед ней Аркадий. Одинцова пригласила навестить ее в имении Никольском, и приятели живо собрались в путь.

Глава 16

В усадьбе гостей встречает младшая сестра Одинцовой Катя, девушка стеснительная, увлеченная музыкой. Базаров проводит время в обществе Анны Сергеевны, а чуть ревнующий Аркадий вынужден из вежливости беседовать с Катей.

Базаров отмечает, что Одинцова – «баба с мозгом», «тертый калач» и советует Аркадию приглядеться к пугливой, нежной Кате.

Анна Сергеевна нашла «лекаря» странным, хотя он ей определенно понравился. Впрочем, ее спокойной натуре не свойственно увлекаться или терять голову.

Глава 17

Базаров, презиравший романтиков, вдруг сам оказался в роли влюбленного. Анну Сергеевну также тянуло к Базарову, но и она предпочла за лучшее делать вид, что ничего не происходит.

Между тем, Базаров, загостившись, еще так и не навестил своих родителей. Об этом ему напоминает управляющий имением его отца. Евгений решается ехать и прощается с хозяйкой дома. Напоследок они говорят о чувствах. Базаров резок: он считает, что Одинцова влюбиться не способна, ей слишком важен комфорт и покой. Однако Одинцова чувствует волнение, узнав о его скором отъезде.

Главы 18-19

Происходит объяснение Базарова и Одинцовой. Евгений признается, что любит ее, сжимает женщину в объятиях. Она высвобождается из его рук. Одинцовой даже немного жаль Евгения. Она выпытала то, чего не хотела бы слышать. Душевное равновесие ей дороже страсти. Базаров мечется, он спрашивает ее в который раз: ехать ли ему или остаться. Но остаться он готов, только если его чувства взаимны.

В конечном счете, Евгений и Аркадий уезжают. Базаров не хочет быть рабом чувств.

Главы 20-21

Старые родители Базарова, Василий Иванович (уездный лекарь) и Арина Власьевна (дворянка по происхождению), души не чают в своем «Енюше», ему же скучно в их обществе. Они стараются подстроиться под его нарочитую холодность. Мать сына любит и боится «несказанно». Они надеются, что он поживет с ними хотя бы пару недель, но Евгений совсем скоро засобирался в дом Кирсановых. Попутно он рассуждает с приятелем о том, что человек не должен говорить высоких слов, любить человечество, напротив, ненависть дает больше стимула для движения вперед.

Аркадию жаль стариков Базаровых, он упрекает приятеля в черствости. Впрочем, отъезд уже дело решенное.

Главы 22-24

Аркадий по дороге предлагает заглянуть в Никольское. Базаров нехотя соглашается. Но там их ждет холодный прием. Одинцова приняла и проводила их «без улыбки». В Марьине Евгений вернулся к опытам, Аркадий стал помощником отца: хлопот в имении было много. Однажды он один съездил к запавшим в душу Одинцовым – и его приняли радушно.

Базаров от скуки целует в беседке миловидную Фенечку. Их невольно видит Павел Петрович. Он возмущен еще и потому, что Фенечка до боли напоминает ему княгиню Р. Кирсанов предлагает Евгению дуэль. Скрыть факт дуэли не удается: Павел Петрович легко ранен в ногу, противник сам перевязывает его. Но об истинной причине происшествия все молчат. Зато Павел Петрович теперь непременно настаивает на свадьбе брата с Феней.

Тем временем Аркадий совершенно пленен Катей Одинцовой.

Главы 25-26

Кате не нравится влияние Базарова на Аркадия. Евгений для нее человек «хищный». Девушка дает согласие стать женой Аркадия. Базаров находит в себе силы увидеться с Анной Сергеевной – и расстаться с ней друзьями. Он прощается с Аркадием, «славным малым», но все-таки «либеральным баричем», и возвращается к родителям.

Главы 27-28

Первые дни дома Базаров лихорадочно работает, потом погружается в апатию. Пробует общаться с народом, мужиками, но те кажутся ему глупыми, впрочем, как и он им. Наконец, он становится помощником отца. Однажды он вскрывает труп умершего от тифа, и через ранку на пальце получает заражение крови. Евгений наблюдает за собой, потом сообщает отцу, что жить ему осталось считанные дни. Базаров просит послать человека в Никольское и сказать Одинцовой, что он умирает. В ответ на это известие Анна Сергеевна приезжает с доктором. Ей он говорит о несбывшемся чувстве и о том, что «не нужен» России.

Ради утешения родителей он готов встретиться со священником, но откладывает эту встречу. Впрочем, уже беспамятного, священник соборует его освященным маслом.

Минуло шесть месяцев. В один день сыграли две свадьбы: Николая Кирсанова и Фени, и Аркадия с Катей. Павел Петрович вскоре уехал в Европу. Нашла себе спутника жизни и Анна Одинцова. Жизнь шла своим чередом, и только два убитых горем смиренных старичка почти каждый день проводили на сельском кладбище, на могилке сына Евгения. Цветы на ней – знак вечного примирения и жизни бесконечной…

Читательский дневник по роману «Отцы и дети» Тургенева

Сюжет

Аркадий Кирсанов везет в отцовское имение друга-нигилиста Евгения Базарова. Тот отрицает авторитеты, чувства и прекраснодушные мечтания. Он – будущий доктор и больше доверяет науке, практическим вещам. Вдовец Николай Кирсанов – отец не только Аркадия, но и маленького Мити (от крестьянки Фенечки). Еще в доме живет брат Николая – Павел, когда-то подававший большие надежды в свете. В свое время он был влюблен в княгиню Р. и после ее смерти уединился в деревне.

На балу Аркадий и Базаров знакомятся с Анной Сергеевной Одинцовой, привлекательной вдовой. Влюбляются в нее оба, но, в конечном счете, Аркадий берет в жены ее сестру Катю, а Евгений, признавшись в страстной любви, лишь пугает уравновешенную натуру Одинцовой. Базаров навещает родителей. Помогая отцу-лекарю, заражается тифом. Напоследок, перед кончиной, он еще раз видит любимую женщину – Одинцову, сетует, что так и не пригодился России.

Спустя шесть месяцев венчаются и Николай Кирсанов с Фенечкой, и Аркадий с младшей Одинцовой. Лишь для стареньких родителей Базарова жизнь словно остановилась. Они часто плачут на могиле сына. Там чувствуется дыхание жизни бесконечной…

Отзыв

Извечный конфликт поколений и сословий, попытка автора разобраться в новых, модных идеях, подхваченных молодежью, оценить их перед лицом жизни и вечности. Тема эмансипации женщин, революционного по духу нигилизма, либерализма, консерватизма, дружбы, любви взаимной и неразделенной, власти чувств над сердцем человека. Тема сомнений в своих убеждениях перед лицом смерти. Природа как символ вечности и примирения.

Краткое содержание Отцы и дети Тургенев И.С. [1/2] :: Litra.RU :: Лучшие краткие содержания




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Краткие содержания / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Вариант 1

    1
    “»Что, Петр? Не видать еще?», — спрашивал 20 мая 1859 года, выходя без шапки на низкое крылечко постоялого двора… барин лет сорока с небольшим, в запыленном пальто и клетчатых панталонах, у своего слуги, молодого и щекастого малого с беловатым пухом на подбородке и маленькими тусклыми глазенками.
    Слуга, в котором все: и бирюзовая сережка в ухе, и напомаженные разноцветные волосы, словом, все изобличало человека новейшего, усовершенствованного поколения, посмотрел снисходительно вдоль дороги и ответствовал: «Никак нет-с, не видать»”.
    Барин, Николай Петрович Кирсанов, имеет в пятнадцати верстах от постоялого дворика хорошее имение в двести душ. Отец его был боевой генерал, всю жизнь служил и постоянно жил по провинциям. Николай Петрович, как и старший брат его Павел, родился на юге России и воспитывался до четырнадцатилетнего возраста дома в окружении дешевых гувернеров, развязных, но подобострастных адъютантов и прочих штабных и полковых личностей.
    Мать мальчиков была из тех, кого называют “матушка-командир”, детям внимания особо не уделяла и жила в свое удовольствие. Николаю Петровичу, как генеральскому сыну, было предначертано идти на военную службу, хотя он отнюдь не отличался храбростью. К счастью, как раз в тот день,, когда пришло известие о его определении, мальчик сломал ногу, пролежал два месяца в постели и потом уже прихрамывал всю жизнь. Делать было нечего — Николая Петровича, как только ему исполнилось восемнадцать лет, определили в Петербургский университет. Павел как раз тогда вышел офицером в гвардейский полк, и они стали жить вместе, на одной квартире. В 1835 году Николай Петрович закончил университет кандидатом, и в том же году приехал жить в Петербург и сам генерал Кирсанов, уволенный в отставку за неудачный смотр. Прожил он здесь недолго, внезапно скончавшись от удара, а вскоре за ним последовала и его жена, не сумевшая привыкнуть к глухой столичной жизни. Еще при жизни родителей Николай Петрович влюбился в дочь бывшего хозяина его квартиры, миловидную и развитую девицу.
    Как только минул срок траура, они женились, пожили немножко в городе и перебрались навсегда в деревню, где были счастливы и у них родился сын Аркадий. Но через десять лет, в 47-м году жена Николая Петровича скончалась, что было для него страшным ударом. Он решил было поехать за границу, думал, станет хоть немного легче, но настал 48-й год (революция во Франции) и он не поехал. От ничегонеделания легче не становилось, и он занялся хозяйством. В 55-м году Николай Петрович повез своего сына в университет, прожил с ним там три зимы, а четвертую был вынужден провести у себя в деревне — и вот теперь, совсем седой, пухленький и немного сгорбленный, он ждет сына, получившего, как и он когда-то, звание кандидата. Наконец показался тарантас, запряженный тройкой ямских лошадей. Кирсанов с криком “Аркаша!” бросился к сыну и прильнул губами к щеке молодого кандидата.
    Аркадий представил отцу своего приятеля, который был так любезен, что согласился погостить у них. Особой любезности, правда, в молодом человеке, одетом в длинный балахон с кистями, заметить было трудно — он даже не сразу ответил на радостное рукопожатие отца Аркадия. Представился он Евгением Васильевичем Базаровым. Лицо его, длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами, выражало самоуверенность и ум. Через несколько минут коляска и тарантас покатили домой.
    3
    Искреннюю, почти детскую радость Аркадия оттого, что он снова дома, с любимым отцом, на сей раз как-будто что-то сдерживало. Но радость все равно прорывалась — он звонко поцеловал отца в щеку. Аркадий, как оказалось, очень дорожит дружбой с Базаровым, познакомился с ним недавно, он занимается естественными науками и собирается в будущем году держать экзамен на доктора. Отец рассказывает сыну о смерти его старой няни, об увольнении прежнего приказчика… Есть и еще кое-что… отец боится, не осудит ли его Аркадий. Но он вовсе не против того, что Фенечка живет у отца в доме. Аркадий смотрит по сторонам: да, места живописными назвать было нельзя. Среди полей кое-где виднелись небольшие леса, вились овраги, усеянные редким и низким кустарником. Попадались и речки с обрытыми берегами, и крошечные пруды с худыми плотинами, и деревеньки с низкими избенками под темными, часто до половины разметанными крышами и церкви, то кирпичные с отвалившеюся кое-где штукатуркой, то деревянные с наклонившимися крестами и разоренными кладбищами. Аркадию стало грустно. Но весна брала свое. Все кругом золотисто зеленело, повсюду заливались жаворонки… Аркадию стало легче. Через четверть часа оба экипажа “остановились перед крыльцом нового деревянного дома, выкрашенного серой краскою и покрытого железною красною крышей. Это и было Марьино, Новая слободка тож, или, по крестьянскому наименованью, Бобылий хутор”.
    4
    Навстречу вышли лишь девочка лет двенадцати да молодой парень, одетый в серую ливрейную куртку с белыми гербовыми пуговицами, слуга Павла Петровича Кирсанова. Надо было поужинать. Старый домовый слуга предложил Базарову сходить сначала в свою комнату. Тот отказался — пусть только забросят туда его чемоданишко и балахон. Аркадий сказал, что ему надо почиститься, и направился к дверям, но в это мгновение в гостиную вошел человек среднего роста, одетый в темный английский съют, модный низенький галстук и лаковые полусапожки, — Павел Петрович Кирсанов. На вид ему был лет сорок пять: его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое… являло следы красоты замечательной: особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза. В нем было изящество и юношеская стройность. Он подал племяннику руку, а потом троекратно расцеловался с ним. Николай Петрович представил его Базарову: Павел Петрович слегка наклонился и улыбнулся, но руки не подал и даже положил ее обратно в карман. Базаров, вскочив с дивана, пошел с Аркадием. Павел Петрович поинтересовался, “кто сей… волосатый?”.
    Ужин проходил в спокойствии. Особенно Базаров говорил мало, а ел много. Николай Петрович рассказывал разные случаи из своей жизни, толковал о политике и прочем. Аркадий чувствовал себя почему-то неловко и даже один раз заменил свое обычное слово “папаша” словом “отец”. После ужина все разошлись.
    Базаров считает Павла Петровича чудаковатым, по его мнению, щегольство в деревне ни к чему. Особенно его смешат ухоженные ногти. А воротнички у него какие удивительные, точно каменные, и подбородок так аккуратно выбрит… “Аркадий Николаевич, ведь это смешно!” Аркадий согласен, но при этом дядя хороший человек. Базаров походя дает характеристику и отцу Аркадия — славный малый, стихи напрасно читает, в хозяйстве вряд ли смыслит, но добряк. Вообще немолодые романтики не по душе Базарову.
    5
    На другое утро Базаров поднялся раньше всех и вышел из дома. Усадьба ему не понравилась. Базаров нашел двух дворовых мальчишек и пошел с ними ловить лягушек для опытов. Аркадий между тем разговаривает с отцом о Фенечке. Фенечка не выходит к чаю, стесняется. Но ведь Аркадий ни в коем случае не хочет стеснять отца, заставлять его менять свою жизнь. Аркадий идет к Фенечке и видит своего младшего брата, о существовании которого не подозревал. Появился Павел Петрович в изящном утреннем, в английском вкусе, костюме, с феской на голове. Он спрашивает о приятеле Аркадия. Тот говорит: “Главное, не надо обращать на него внимания: он церемоний не любит”. “Да, это заметно”, — не без яда замечает Павел Петрович. Выясняется, что он знал отца Базарова, дивизионного лекаря. Павел Петрович интересуется, что такое сам господин Базаров. “Он нигилист”, — сообщает Аркадий. Начинают выяснять, что такое нигилист, ведь слово образовано от латинского слова шЫ1, то есть ничего. Оказывается, это тот, который ко всему относится с критической точки зрения, не склоняется ни перед какими авторитетами, не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип. Павел Петрович возмущен. По его мнению, без принципов нельзя шагу ступить. “Посмотрим, как вы будете существовать в пустоте, в безвоздушном пространстве”, — заявляет он. Чай вышла накрывать Фенечка, молодая женщина лет двадцати трех, вся беленькая и мягкая, с темными волосами и глазами, с красными, детски пухлявыми губками и нежными ручками. Она очень стеснялась и в то же время чувствовала, что имела право прийти.
    Шагая через клумбы, по саду шел Базаров, весь в грязи, с небольшим мешком, в котором что-то шевелилось. Оказалось, там лягушки. “Это он их резать станет, — попытался сострить Павел Петрович. — В принципы не верит, а в лягушек верит”.
    6
    Базаров вернулся и принялся поспешно пить чай. Разговор заходит о физике, о естественных науках, которыми занимается Базаров. Развязное поведение гостя и его небрежные ответы выводят из себя Павла Петровича. Он спрашивает его об авторитетах, которых он вроде бы не признает. Базаров даже понять не может, почему он должен их признавать. Скажут ему что-то толковое — он согласится. По его мнению, порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта. Искусство он отвергает полностью. Наука как таковая не существует: есть науки, как есть ремесла, звания. В обострившийся разговор вмешивается Николай Петрович, который выражает надежду, что Базаров даст ему хороший совет в р полеводстве. Базаров фактически признается, что ничего в этом не смыслит. Павел Петрович покидает стол обиженный и раздраженный. Это не производит ни малейшего впечатления на Базарова. Аркадий замечает ему, что он был слишком резок, но Базаров вовсе не собирается щадить самолюбие уездных аристократов. У Базарова, между тем, большая радость — нашел довольно редкий экземпляр водяного жука. Он уже и позабыл про Павла Петровича, но Аркадий, любящий своего дядю, старается как-то внушить и Базарову симпатию к нему. Он принимается рассказывать самому что ни на есть неблагодарному слушателю историю Павла Петровича.
    7
    Павел Петрович Кирсанов, закончив пажеский корпус, служил в гвардейском полку. Он был очень красив и пользовался большим успехом у женщин. Павел Петрович любил бывать в обществе, славился смелостью и ловкостью и прочел всего пять-шесть французских книг. Ему на пути попалась несколько странная женщина — днем кокетка и дама света, по ночам — истовая молельщица. Она не была красавицей, но взгляд… “Что-то необычайное светилось в нем, когда язык ее лепетал самые пустые речи”. Павел Петрович, встретив ее на балу, страстно в нее влюбился и скоро достиг своей цели. Но понять ее он был не в силах и счастливым себя не чувствовал. Довольно скоро она к нему охладела и, чтобы отвязаться от его преследований, уехала за границу. Обезумевший Павел Петрович вышел в отставку и четыре года провел за границей, то гоняясь за ней, то заставляя себя этого не делать. лями нового поколения. И те и другие считали его гордецом, но и уважали за аристократические манеры, за слухи о его победах, за то, что прекрасно одевался и останавливался всегда в лучшем номере лучшей гостиницы; наконец, его уважали за безукоризненную честность. С дамами он не знался.
    Аркадий добавляет, что Павел Петрович, кроме всего прочего, не раз выручал его отца из беды и вообще рад помочь всякому… Презирать такого человека — грешно.
    Все это Базарова не переубедило.-Человек, который раскис из-за женщины, — это просто самец. Да еще воображает себя дельным человеком. Что касается воспитания, которое получил, по словам Аркадия, Павел Петрович, то всякий человек сам себя воспитать должен. Пример этого — конечно же, он сам, Базаров. А никаких “таинственных” отношений между мужчиной и женщиной он не понимает и не принимает как физиолог. Достаточно почитать анатомию глаза: откуда тут взяться загадочному взгляду? Лучше пойти посмотреть жука. И приятели отправились в комнату Базарова.
    8
    Николай Петрович разговаривает с управляющим, человеком с плутов-скимиглазами, о состоянии дел. Хозяйство шло плохо. Нужны были деньги, а их не хватало. Павел Петрович, прислушиваясь к разговору, думал о том, что на сей раз денег брату дать он, к сожалению, не может — у него их сейчас нет, а потому предпочел удалиться. Он видел, что Николай Петрович непрактичен и его обманывают. Тот же был уверен в практичности своего брата и постоянно обращался к нему за советом. Павел Петрович не разуверял брата.
    Остановившись у низенькой двери, он подергал себя за усы и постучался. Это была комната Фенечки. Появление Павла Петровича смутило до крайности Фенечку, сидевшую на стуле с ребенком на руках. Павел Петрович, извинившись, сказал, что ему нужно зеленого чая, пусть велят привезти из города. Он оглядел комнату, нашел перемены и пожелал посмотреть ребенка, которого вынесли в другую комнату. Вскоре вошла Фенечка с Митей на руках. Она успела его приодеть, надев на него красную рубашечку с галуном. “Он похож на брата, — заметил Павел Петрович. — Да, несомненное сходство”. В этот момент раздался голос Николая Петровича, который искал брата. Он был так рад, увидев Павла Петровича в этой комнате, что тот не мог не ответить ему улыбкой. “Славный у тебя мальчуган, — промолвил он и посмотрел на часы, — а я завернул сюда насчет чаю…” Вообще-то Николай Петрович был крайне удивлен поступком брата, а Фенечка даже напугана.
    Она появилась в этом доме года три назад вместе со своей матерью. Однажды Николаю Петровичу пришлось ночевать на одном постоялом дворе, где его поразила чистота и опрятность. Оказалось, как ни странно, что хозяйка русская — женщина лет пятидесяти, с благообразным умным лицом и степенной речью. Николай Петрович подыскивал как раз тогда экономку, и Арина Савишна (так звали хозяйку постоялого двора) согласилась работать у него в доме. Она прибыла в Марьино вместе с дочерью Фенечкой и поселилась во флигеле. В доме был наведен порядок. Присутствия же Фенечки вообще не чувствовалось — она была очень скромна и тиха. Но однажды утром Арина попросила Николая Петровича помочь дочери: искра из печи попала ей в глаз. Николай Петрович подвел девушку к окну и взял ее обеими руками за голову. Глаз покраснел и воспалился. Николай Петрович прописал примочку, которую тут же сам составил, и, разорвав свой платок, показал, что и как надо делать. Он не позволил Фенечке целовать ему руку, а сам поцеловал ее в наклоненную голову, в пробор. Глаз скоро зажил, а Николаю Петровичу все мерещилось чистое, нежное лицо 274
    девушки. Он стал чаще смотреть на нее в церкви, старался заговаривать с ней. Она сначала робела, но постепенно стала к нему привыкать. И тут умерла от холеры ее мать. Фенечка осталась у Николая Петровича. Что еще об этом сказать…
    Павел Петрович, вернувшись в свой кабинет, бросился на диван, заложил руки за голову и остался неподвижен, почти с отчаяньем глядя в потолок. Потом встал и закрыл оконные занавески.
    9
    В тот же день Базаров познакомился с Фенечкой в саду в беседке, где она сидела с сыном и Дуняшей, служанкой. Приятели ходили по саду, и Базаров объяснял Аркадию, что где не в порядке, как вдруг увидел Фенечку. “Какая хорошенькая!” — сказал он. Смущенный Аркадий объяснил ему, кто она такая. Базаров одобрил вкус Николая Петровича, вошел в беседку и представился. Базаров посмотрел зубы у ребенка, сказал, что все в порядке, и приятели удалились. Аркадий заявил, что, по его мнению, отец должен жениться на Фенечке. Базаров не ожидал, что Аркадий придает значение браку. Приятели пошли дальше молча. Базаров заговорил первый. На его взгляд, хозяйство Николая Петровича расстроено, управляющий либо плут, либо дурак. “И добрые мужички надуют твоего отца всенепременно. Знаешь поговорку: «Русский мужик бога слопает»”. Аркадия покоробило такое отношение к русскому народу. “Эка важность! — ответил Базаров. — Русский человек только тем и хорош, что сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки”. “И природа?” “И природа пустяки в том значении, в каком ты ее понимаешь. Природа не храм, а мастерская, а человек в ней работник”, — сказал Базаров. В этот момент до них долетели звуки музыки. Кто-то играл на виолончели. Узнав, что это играет отец Аркадия, Базаров сначала изумился, как это человек в сорок четыре года тешится игрой на виолончели, потом насмешливо расхохотался. Аркадий даже не улыбнулся.
    10
    Прошло около двух недель. В Марьине текла обычная жизнь: Аркадий ничего не делал, Базаров работал. Все в доме уже привыкли к его небрежным манерам, коротким и отрывочным ответам. Фенечка даже позвала его однажды ночью, когда у Мити случились судороги. Он просидел у нее часа два и помог ребенку. Павел Петрович возненавидел Базарова всей душой, считая его гордецом, нахалом, циником и плебеем. Он чувствовал, что Базаров его не уважает, может, даже презирает — его, Павла Кирсанова! Николай Петрович побаивался Базарова и сомневался, полезно ли его влияние на Аркадия. Но он охотно слушал Базарова, присутствовал при его физических и химических опытах, особенно с микроскопом. Слуги тоже хорошо относились к Базарову, хотя он над ними подтрунивал. Они считали его своим. Только старик Прокофьич не любил его, называл “живодером” и “прощелыгой”.
    Наступил июнь. Базаров каждое утро уходил собирать травы и насекомых, иногда брал с собой Аркадия. Однажды они вернулись позже обычного и Николай Петрович услышал, как они на холу разговаривают по другую сторону беседки. Аркадий защищал отца, а Базаров говорил, что хотя он и
    добрый малый, но человек отставной, его песенка спета. Николай Петрович поплелся домой. Базаров между тем доказывал Аркадию, что никуда не годится читать Пушкина, как это делает его отец. Надо ему дать почитать что-нибудь дельное, например, Бюхнера (немецкий физиолог).
    В тот же день после обеда Николай Петрович жаловался брату, что вот, он надеялся тесно подружиться с сыном, а оказалось, что он человек отставной, сын ушел вперед и они друг друга не поймут. Павел Петрович с этим категорически не согласен. В каком смысле он ушел вперед и чем уж так отличается от них двоих? Это просто ему в голову синьор этот вбил, нигилист этот.
    “Ненавижу я этого лекаришку; по-моему, он просто шарлатан”, — считает Павел Петрович. Его брат, которого явно задели слова о том, что его песенка спета, сообщает, что Аркадий отнял у него Пушкина и сунул в руки брошюру Бюхнера. А она ему кажется вздором, или он сам глуп. Павел Петрович отнюдь не считает, что он с братом люди отставные и их песенка спета. Он решает дать бой Базарову, что и случилось в тот же вечер за вечерним чаем. Павел Петрович, раздраженный и решительный, ждал только повода, чтобы накинуться на врага. Но Базаров сидел себе да пил чай, чашку за чашкой. Наконец предлог представился. Зашла речь об одном из соседних помещиков. “Дрянь, аристократишко”, — равнодушно заметил Базаров, который встречался с ним в Петербурге. Вот тут-то Павел Петрович и взвился. “Позвольте вас спросить, — начал он, — по вашим понятиям слова «дрянь» и «аристократ» одно и то же означают?” Базаров был спокоен: “Я сказал «аристократишко»”. В ответ Павел Петрович завел страстную речь в защиту аристократии, в частности английской. Он считает, что “без чувства собственного достоинства, без уважения к самому себе — а в аристократе эти чувства развиты — нет никакого прочного основания… общественному зданию. Личность, милостивый государь, — вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней все строится”.
    Ну, а Базаров считает, что аристократизм, либерализм, прогресс, принципы — все эти иностранные слова бесполезны и русскому человеку даром не нужны. Да и без логики прекрасно можно обойтись. Аркадий поддакивает Базарову, что они не признают авторитетов. “Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным, — промолвил Базаров. — В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем”. Они отрицают все как есть. Павел Петрович потрясен так, что не находится что сказать. Аркадий покраснел от удовольствия.
    “Однако позвольте, — заговорил Николай Петрович. — Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете… Да ведь надобно же и строить”. “Это уже не наше дело… Сперва нужно место расчистить”, — ответствует Базаров. Тут в разговор снова вступил Павел Петрович. Он убежден, что русский народ не такой, каким они его себе воображают. Он свято чтит предания, он патриархальный, он не может жить без веры… Базаров соглашается, что все так, да только ничего не доказывает. “Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает. Что ж, соглашаться с ним? Он русский, а разве я сам не русский?” Но Павел Петрович не может признать Базарова за русского. “Мой дед землю пахал, — с надменною гордостию отвечал Базаров. — Спросите любого из ваших же мужиков, в ком из нас — в вас или во мне — он скорее признает соотечественника. Вы и говорить-то с ним не умеете”. — “А вы говорите с ним и презираете его в то же время”. — “Что ж, коли он заслуживает презрения! Вы порицаете мое направление, а кто вам сказал, что оно во мне случайно, что оно не вызвано тем самым народным духом, во имя которого вы так ратуете?” — “Как же! Очень нужны нигилисты! — фыркнул Павел Петрович. — Вы, может быть, думаете, что ваше учение новость? Материализм, который вы проповедуете, был уже не раз в ходу и всегда оказывался несостоятельным”.
    Базаров, который уже начал злиться, возразил, что они ничего не проповедуют, это не в их привычках. Они догадались, что болтать… о наших язвах не стоит труда; они увидали, что и так называемые передовые люди и обличители никуда не годятся, что вздор — толковать о каком-то искусстве, об адвокатуре, бессознательном творчестве, о парламентаризме и черт знает о чем, когда дело идет о насущном хлебе, когда грубейшее суеверие нас душит, когда все наши акционерные общества лопаются единственно оттого, что оказывается недостаток в честных людях, когда самая свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдет нам впрок, потому что мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке. Павел Петрович заключает, что Базаров и иже с ним решили сами серьезно ни за что не приниматься, а только ругаться, что и называется нигилизмом. Нигилизм всему горю помочь должен, а нигилисты — избавители и герои. Но за что же тогда они других обличителей честят? Не одинаково ли болтают и те и другие? “Чем другим, а этим грехом не грешны”, — произнес сквозь зубы Базаров. “Так что ж? вы действуете, что ли? Собираетесь действовать?” Базаров не ответил. “Гм!.. Действовать, ломать… — продолжал Павел Петрович. — Но как же это ломать, не зная даже почему?” “Мы ломаем, потому что мы сила, — заявил Аркадий. — Да, сила — так и не дает отчета”. Павел Петрович взрывается — сила! так она есть и в диком калмыке, да на что она нам?! Тапер, которому дают пять копеек за вечер, и тот полезнее вас, потому что представляет цивилизацию, а не грубую монгольскую силу! “Сила! Да вспомните, наконец, господа сильные, что вас всего четыре человека с половиною, а тех — миллионы, которые не позволят вам попирать ногами свои священнейшие верования, которые раздавят вас!” Базаров в этом не уверен, ведь от копеечной свечи Москва сгорела.
    Павел Петрович видит в Базарове сатанинскую гордость и глумление надо всем. Аркадию он говорит: “Слушай, Аркадий… вот как должны современные молодые люди выражаться! Прежде молодым людям приходилось учиться, не хотелось им прослыть за невежд, так они поневоле трудились. А теперь им стоит сказать: все на свете вздор! — и дело в шляпе. Молодые люди обрадовались. И в самом деле, прежде они просто были болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты”. Аркадий вспыхнул и засверкал глазами. А Базаров замечает, что Павлу Петровичу таки изменило чувство собственного достоинства. Хорошо, он будет готов согласиться с Павлом Петровичем, если он назовет хоть что-нибудь из современного быта, семейного или общественного, что не вызывало бы полного и беспощадного отрицания. Тот пытается найти примеры, но без успеха. Молодые люди уходят. Николай Петрович очень расстроен, вспоминает, как однажды сказал своей матери, что она его понять не может, потому что они принадлежат к разным поколениям. Павел Петрович с таким сравнением не согласен.
    11
    Николай Петрович очень переживает из-за перемены в отношениях с сыном. Напрасно он проводил зимы в Петербурге, прислушивался к разговорам молодых людей, по целым дням просиживал над новейшими сочинениями. “Брат говорит, что мы правы, — размышляет он,’— а в то же время я чувствую, что за ними есть что-то. Не в том ли состоит это преимущество, что в них меньше следов барства, чем в нас?” Но отвергать поэзию, художества, природу… Он вспомнил свою жену, как он встретил ее когда-то молоденькой девочкой и как они были потом счастливы… Его позвала Фенечка. Он сказал, что сейчас придет. Но сам стал медленно бродить по саду, погрузившись в думы. Встретившийся ему Павел Петрович был поражен его расстроенным видом.
    Ночью Базаров предлагает Аркадию отправиться в город к знатному родственнику братьев Кирсановых. А потом он поедет к отцу. На другой день они уехали.
    12
    Матвей Ильич Колязин, пригласивший братьев Кирсановых, был из “молодых”, то есть недавно минуло сорок лет, но он уже метил в государственные люди. Он считался прогрессистом и был о себе самого высокого мнения, даже следил, правда с небрежной величавостью, за развитием современной литературы. Аркадия он принял со свойственным просвещенному сановнику добродушием, скажем более, с игривостью. Но очень удивился, что братья остались в деревне. Колязин посоветовал Аркадию нанести визит губернатору. Он послезавтра дает большой бал в честь его, Матвея Ильича Колязина.
    Найдя Базарова в трактире, неподалеку от места, где они остановились, Аркадий вынужден был долго уговаривать приятеля пойти к губернатору. Тот принял молодых людей приветливо, но не посадил их и сам не сел. Оба получили приглашение на бал. Когда они возвращались обратно, из проезжавших мимо дрожек выскочил человек небольшого роста с криком: “Евгений!” Это был знакомый Базарова Ситников, называющий себя его учеником. “Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впрочем, приятных чертах его прилизанного лица; небольшие, словно вдавленные глаза глядели пристально и беспокойно, и смеялся он беспокойно: каким-то коротким, деревянным смехом”. Ситников предлагает пойти вместе с ним к местной даме Евдоксии Кукшиной. Это замечательная натура, передовая женщина. Они соглашаются.
    13
    В передней гостей встретила какая-то не то служанка, не то компаньонка в чепце — явные признаки прогрессивных стремлений хозяйки Авдотьи (или Евдоксии) Никитишны Кукшиной. Их провели в комнату, похожую скорее на рабочий кабинет: по запыленным столам валялись бумаги, толстые номера русских журналов, большей частью неразрезанные; везде белели разбросанные окурки папирос. На кожаном диване полулежала дама, еще молодая, белокурая, несколько растрепанная, в шелковом, не совсем опрятном платье, с крупными браслетами на коротеньких руках и кружевною косынкой на голове. Ситников представил Базарова и Кирсанова. “Я вас знаю”, — сказала она Базарову и пожала ему руку. Тот поморщился. Неестественное, нарочитое поведение этой женщины действовало неприятно. Она принялась болтать о Либихе, о женском вопросе, задавала вопросы и не дожидалась ответов. Принесли завтрак. Базаров поинтересовался, есть ли в городе хорошенькие женщины. Евдоксия ответила, что есть, но они все пустые. Например, Одинцова недурна. Но никакой свободы воззрений, никакой ширины, да и репутация у нее какая-то… Завтрак продолжался долго. Много пили. Евдоксия болтала, Ситников ей вторил. Кончилось тем, что хозяйка, вся красная от выпитого вина, принялась петь сиплым голосом. Тут уж Аркадий не выдержал, сказав, что это похоже на бедлам. Базаров громко зевнул, встал и, не прощаясь с хозяйкой, вышел вон вместе с Аркадием.
    14
    Через несколько дней состоялся бал у губернатора. Аркадий танцевал плохо, Базаров вообще не танцевал, к ним присоединился Ситников. Все трое поместились в уголке. “Одинцова приехала”, — сообщил Ситников. “Аркадий оглянулся и увидал женщину высокого роста в черном платье, остановившуюся в дверях залы. Она поразила его достоинством своей осанки. Обнаженные ее руки красиво лежали вдоль стройного стана; красиво падали с блестящих волос на покатые плечи легкие ветки фуксий; спокойно и умно, именно спокойно, а не задумчиво, глядели светлые глаза из-под’ немного нависшего белого лба, и губы улыбались едва заметною улыбкою”. Базаров тоже обратил на нее внимание. “Это что за фигура? — проговорил он. — На остальных баб непохожа”. Ситников подвел Аркадия к Одинцовой, но оказалось, что он вовсе не был коротко с ней знаком, как говорил. Однако, услышав фамилию Аркадия, Одинцова повела себя с ним приветливо, она знала его отца Николая Петровича. Аркадий танцует с Одинцовой мазурку. Он решает, что никогда не встречал такой прелестной женщины. Аркадий рассказывает Одинцовой о своем приятеле Базарове, и та приглашает их посетить ее.
    15
    Отец Анны Сергеевны Одинцовой Сергей Николаевич Локтев, известный красавец, аферист и игрок, действовал в Москве и Петербурге, но, проигравшись в пух и прах, вынужден был поселиться в деревне, где вскоре и умер, оставив крошечное состояние своим дочерям — Анне, которой было двадцать лет, и Катерине, двенадцати лет. Положение было отчаянное. Но Анна не растерялась. Она пригласила к себе сестру своей матери, княжну Авдотью Степановну X……ю, злую и чванную старуху, которая взяла хозяйство в свои руки. Анна терпеливо все выносила, занималась воспитанием сестры и, казалось, ничего уже не ждала. Но тут в нее влюбился некто Одинцов, очень богатый человек лет сорока шести, чудак и ипохондрик, впрочем, не глупый и не злой. Анна вышла за него замуж. Через шесть лет, умирая, муж оставил ей все состояние. Съездив за границу, Одинцова поселилась в своем любимом Никольском, которое находилось недалеко от города. В губернии ее не любили и много о ней сплетничали. На это она не обращала внимания.



[ 1 ] [ 2 ]

/ Краткие содержания / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Вариант 1


Смотрите также по произведению «Отцы и дети»:


Отцы и дети 1-5 глава краткое содержание

1 глава.

20 мая 1859 года на крыльце постоялого двора Николай Петрович Кирсанов ждет сына. Кирсанову сорок с небольшим, он помещик в имении на двести душ.

Николай с братом должны были пойти по стопам отца – генерала. Брат Павел пошел по военной службе, а Николай сломал ногу перед отправкой на службу и поэтому поступил в университет. Вскоре родители умерли, тогда же Николай Петрович счастливо женился, у него родился сын Аркадий. После смерти жены Кирсанов погрузился в заботы о хозяйстве. Аркадий подобно отцу окончил университет и возвращается домой.

2

Аркадий приезжает не один, его отец знакомится с Евгением Васильевичем Базаровым. У Базарова мужественный голос, длинное, худое лицо с широким лбом и спокойной улыбкой. Его облик выражает самоуверенность и ум. Все вместе они едут в имение.

3

Николай Петрович узнает, что Базаров учится на доктора. Аркадий радуется возвращению в родные края, но притворяется равнодушным. Его отец чувствует неловкость из-за странного поведения сына и из-за того, что вынужден признаться ему — в доме он содержит девушку Фенечку. Аркадий снисходительно успокаивает отца. В дороге он замечает, что люди в его имении совершенно измучены и обнищали, он думает о преобразованиях, но не знает, как подступиться к этому делу. Наконец, они прибыли в Марьино.

4

Дома Аркадия встречает дядя Павел Петрович Кирсанов. Павел Петрович, несмотря на свои сорок пять, моложав, ухожен и модно одет. Они знакомятся с Базаровым. За ужином Аркадий ведет себя развязно, чтобы продемонстрировать свою взрослость. В разговоре с Аркадием Базаров высмеивает его дядю как пустого щеголя, отца же его считает славным добряком, хотя и упрекает в излишней чувствительности и романтизме.

5

С утра Базаров с дворовыми мальчишками отправился за лягушками для опытов. Аркадий знакомится с Фенечкой и выясняет, что у него есть сводный брат. За завтраком он рассказывает отцу и дяде, что Базаров – нигилист, человек, который не принимает ни одного принципа на веру. Это вызывает резкое неприятие у Павла Кирсанова, который убежден — без принципов даже вздохнуть нельзя.

Фильм Отцы и дети (2008) смотреть онлайн бесплатно в хорошем HD 1080 / 720 качестве

  • Картина представляет собой четырехсерийную экранизацию одноименного романа И.С. Тургенева.
  • Режиссер Авдотья Смирнова вынашивала идею экранизации семь лет, так как считает, что произведение недопонято в российском обществе. Произведение Тургенева изначально было воспринято как идеологическое, как попрание устоев общества и непринятие ни реформ, ни консерваторской позиции. Из-за неверного понимания Тургенев и попал в эмиграцию. Но, по мнению режиссера, смысл картины намного глубже: это слабость любой идеологии перед проявлениями живой жизни, перед силой человеческих чувств. «Отцы и дети» — это в первую очередь роман о любви.
  • В работе над сценарием принимали участие режиссер Авдотья Смирнова и Александр Адабашьян. Они попытались преподнести роман как семейный, показывая, что счастлив лишь тот, кто живет по законам жизни. Противники такой позиции не могут жить: Базаров погибает, а Павел Петрович – «живой мертвец».
  • Сцена любовного признания Базарова и Анны происходит в комнате, наполненной стеклом и хрусталем. По режиссерской задумке это символизирует хрупкость их отношений. В тургеневском романе таких декораций не было.
  • Чтобы показать сходство Базарова с дядей Николая, авторы добавили к сюжетной линии эпизод, в котором Анна дарит кольцо Евгению (то же самое сделала когда-то возлюбленная Павла Петровича).
  • Изначально Авдотья Смирнова хотела предложить роль Павла Петровича своему отцу.
  • Второстепенные роли слуг исполнили театральные работники Брянска. А сына Фенечки сыграл десятимесячный ребенок работников музея Спасское-Лутовиново.
  • Поместье Кирсановка снималось в имении Тургенева «Спасское-Лутовиново». Но так как в самом поместье съемка запрещена, то было получено разрешение на использование флигеля, в котором планировалась реставрация. Во флигеле часто жил сам Тургенев после возвращения из путешествий.
  • Имение Анны Сергеевны снималось в тургеневской усадьбе «Овстюг» под Брянском. Так как имение было разгромлено в войну и восстановлено уже советской властью, съемки там не запрещены.
  • Дом родителей Базарова отстроили специально для съемок.
  • При создании костюмов съемочная группа приблизила их к современным, а не соответствующим прошедшей эпохе. Дело в том, что сначала были проведены пробы съемок в соответствующих действительности нарядах, но, по отзывам участников репетиции, это больше походило на костюмированную пьесу.
  • Художник по костюмам Оксана Ярмольник потратила пять месяцев на создание дамских нарядов.
  • Городские улицы снимались на натурных площадках «Мосфильма».
  • Для фильма была изготовлена специальная посуда и обои, соответствующие духу того времени.
  • Отцы т дети краткое содержание по главам. Отцы и дети! кратко о чем там, какие главные действия

    20 мая 1859 г. Николай Петрович Кирсанов , сорокатрехлетний, но уже немолодой с виду помещик, волнуясь, ожидает на постоялом дворе своего сына Аркадия , который только что окончил университет.

    Николай Петрович был сыном генерала, но предназначенная ему военная карьера не состоялась (он в молодости сломал ногу и на всю жизнь остался «хроменьким»). Николай Петрович рано женился на дочке незнатного чиновника и был счастлив в браке. К его глубокому горю, супруга в 1847 г. скончалась. Все свои силы и время он посвятил воспитанию сына, даже в Петербурге жил вместе с ним и старался сблизиться с товарищами сына, студентами. Последнее время он усиленно занялся преобразованием своего имения.

    Наступает счастливый миг свидания. Однако Аркадий появляется не один: с ним высокий, некрасивый и самоуверенный молодой человек, начинающий доктор, согласившийся погостить у Кирсановых. Зовут его, как он сам себя аттестует, Евгений Васильевич Базаров.

    Разговор отца с сыном на первых порах не клеится. Николая Петровича смущает Фенечка, девушка, которую он содержит при себе и от которой уже имеет ребенка. Аркадий снисходительным тоном (это слегка коробит отца) старается сгладить возникшую неловкость.

    Дома их ждет Павел Петрович, старший брат отца. Павел Петрович и Базаров сразу же начинают ощущать взаимную антипатию. Зато дворовые мальчишки и слуги гостю охотно подчиняются, хотя он вовсе и не думает искать их расположения.

    Уже на следующий день между Базаровым и Павлом Петровичем происходит словесная стычка, причем её инициатором является Кирсанов-старший. Базаров не хочет полемизировать, но все же высказывается по главным пунктам своих убеждений. Люди, по его представлениям, стремятся к той или иной цели, потому что испытывают различные «ощущения» и хотят добиться «пользы». Базаров уверен, что химия важнее искусства, а в науке важнее всего практический результат. Он даже гордится отсутствием у него «художественного смысла» и полагает, что изучать психологию отдельного индивидуума незачем: «Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других». Для Базарова не существует ни одного «постановления в современном нашем быту… которое бы не вызвало полного и беспощадного отрицания». О собственных способностях он высокого мнения, но своему поколению отводит роль не созидательную — «сперва надо место расчистить».

    Павлу Петровичу «нигилизм», исповедуемый Базаровым и подражающим ему Аркадием, представляется дерзким и необоснованным учением, которое существует «в пустоте».

    Аркадий старается как-то сгладить возникшее напряжение и рассказывает другу историю жизни Павла Петровича. Он был блестящим и многообещающим офицером, любимцем женщин, пока не встретил светскую львицу княгиню Р*. Страсть эта совершенно изменила существование Павла Петровича, и, когда роман их закончился, он был полностью опустошен. От прошлого он сохраняет лишь изысканность костюма и манер да предпочтение всего английского.

    Взгляды и поведение Базарова настолько раздражают Павла Петровича, что он вновь атакует гостя, но тот довольно легко и даже снисходительно разбивает все «силлогизмы» противника, направленные на защиту традиций. Николай Петрович стремится смягчить спор, но и он не может во всем согласиться с радикальными высказываниями Базарова, хотя и убеждает себя, что они с братом уже отстали от жизни.

    Молодые люди отправляются в губернский город, где встречаются с «учеником» Базарова, отпрыском откупщика, Ситниковым. Ситников ведет их в гости к «эмансипированной» даме, Кукшиной. Ситников и Кукшина принадлежат к тому разряду «прогрессистов», которые отвергают любые авторитеты, гоняясь за модой на «свободомыслие». Они ничего толком не знают и не умеют, однако в своем «нигилизме» оставляют далеко за собой и Аркадия, и Базарова. Последний Ситникова откровенно презирает, а у Кукшиной «занимается больше шампанским».

    Аркадий знакомит друга с Одинцовой, молодой, красивой и богатой вдовой, которой Базаров сразу же заинтересовывается. Интерес этот отнюдь не платонический. Базаров цинично говорит Аркадию: «Пожива есть…»

    Аркадию кажется, что он влюблен в Одинцову, но это чувство напускное, тогда как между Базаровым и Одинцовой возникает взаимное тяготение, и она приглашает молодых людей погостить у нее.

    В доме Анны Сергеевны гости знакомятся с её младшей сестрой Катей, которая держится скованно. И Базаров чувствует себя не в своей тарелке, он на новом месте начал раздражаться и «глядел сердито». Аркадию тоже не по себе, и он ищет утешения в обществе Кати.

    Чувство, внушенное Базарову Анной Сергеевной, ново для него; он, так презиравший всякие проявления «романтизма», вдруг обнаруживает «романтика в самом себе». Базаров объясняется с Одинцовой, и хотя та не тотчас же освободилась от его объятий, однако, подумав, она приходит к выводу, что «спокойствие […] лучше всего на свете».

    Не желая стать рабом своей страсти, Базаров уезжает к отцу, уездному лекарю, живущему неподалеку, и Одинцова не удерживает гостя. В дороге Базаров подводит итог происшедшему и говорит: «…Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца. Это всё […] вздор».

    Отец и мать Базарова не могут надышаться на своего ненаглядного «Енюшу», а он скучает в их обществе. Уже через пару дней он покидает родительский кров, возвращаясь в имение Кирсановых.

    От жары и скуки Базаров обращает внимание на Фенечку и, застав её одну, крепко целует молодую женщину. Случайным свидетелем поцелуя становится Павел Петрович, которого до глубины души возмущает поступок «этого волосатого». Он особенно негодует ещё и потому, что ему кажется: в Фенечке есть что-то общее с княгиней Р*.

    Согласно своим нравственным убеждениям, Павел Петрович вызывает Базарова на поединок. Чувствуя себя неловко и, понимая, что поступается принципами, Базаров соглашается стреляться с Кирсановым-старшим («С теоретической точки зрения дуэль — нелепость; ну, а с практической точки зрения — это дело другое»).

    Базаров слегка ранит противника и сам подает ему первую помощь. Павел Петрович держится хорошо, даже подшучивает над собой, но при этом и ему и Базарову неловко. Николай Петрович, от которого скрыли истинную причину дуэли, также ведет себя самым благородным образом, находя оправдание для действий обоих противников.

    Последствием дуэли становится и то, что Павел Петрович, ранее решительно возражавший против женитьбы брата на Фенечке, теперь сам уговаривает Николая Петровича совершить этот шаг.

    И у Аркадия с Катей устанавливается гармоничное взаимопонимание. Девушка проницательно замечает, что Базаров для них — чужой, потому что «он хищный, а мы с вами ручные».

    Окончательно потерявший надежду на взаимность Одинцовой Базаров переламывает себя и расстается с ней и Аркадием. На прощание он говорит бывшему товарищу: «Ты славный малый, но ты все-таки мякенький, либеральный барич…» Аркадий огорчен, но довольно скоро утешается обществом Кати, объясняется ей в любви и уверяется, что тоже любим.

    Базаров же возвращается в родительские пенаты и старается забыться в работе, но через несколько дней «лихорадка работы с него соскочила и заменилась тоскливою скукой и глухим беспокойством». Пробует он заговаривать с мужиками, однако ничего, кроме глупости, в их головах не обнаруживает. Правда, и мужики видят в Базарове что-то «вроде шута горохового».

    Практикуясь на трупе тифозного больного, Базаров ранит себе палец и получает заражение крови. Через несколько дней он уведомляет отца, что, по всем признакам, дни его сочтены.

    Перед смертью Базаров просит Одинцову приехать и попрощаться с ним. Он напоминает ей о своей любви и признается, что все его гордые помыслы, как и любовь, пошли прахом. «А теперь вся задача гиганта — как бы умереть прилично, хотя никому до этого дела нет… Все равно: вилять хвостом не стану». С горечью говорит он, что не нужен России. «Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник…»

    Когда Базарова по настоянию родителей причащают, «что-то похожее на содрогание ужаса мгновенно отразилось на помертвевшем лице».

    Проходит шесть месяцев. В небольшой деревенской церкви венчаются две пары: Аркадий с Катей и Николай Петрович с Фенечкой. Все были довольны, но что-то в этом довольстве ощущалось и искусственное, «точно все согласились разыграть какую-то простодушную комедию».

    Со временем Аркадий становится отцом и рьяным хозяином, и в результате его усилий имение начинает приносить значительный доход. Николай Петрович принимает на себя обязанности мирового посредника и усердно трудится на общественном поприще. Павел Петрович проживает в Дрездене и, хотя по-прежнему выглядит джентльменом, «жить ему тяжело».

    Кукшина обитает в Гейдельберге и якшается со студентами, изучает архитектуру, в которой, по её словам, она открыла новые законы. Ситников женился на княжне, им помыкающей, и, как он уверяет, продолжает «дело» Базарова, подвизаясь в роли публициста в каком-то темном журнальчике.

    На могилу Базарова часто приходят дряхлые старички и горько плачут и молятся за упокой души безвременно усопшего сына. Цветы на могильном холмике напоминают не об одном спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…


    О романе. Роман И. С. Тургенева стал знаковым произведением своей эпохи. Класс дворянства уходил в прошлое, уступая место новому поколению молодых деятелей. Тургенев в своем произведении сумел показать всю глубину конфликта между прошлым и будущим. Краткое содержание романа Тургенева «Отцы и дети» по главам даст возможность познакомиться с сюжетной линией книги и подготовиться к работе с произведением.

    Глава 1

    Кирсанов Николай Петрович –первый герой, с которым знакомит читателя автор. Он ждет своего сына, который возвращается после окончания учебы домой в сопровождении товарища. Коротая время ожидания, он предается воспоминаниям. Окончив учебу, он вступил в брак с прекрасной женщиной и оставил государственную службу. Поселился в скромном местечке под названием Марьино, где появился на свет его ребенок. Николай Петрович переживает, так как давно не видел сына.

    Глава 2

    Аркадий

    приезжает в сопровождении товарища, Евгения Васильевича Базарова . Автор делает акцент на его внешности:

    «Длинное и худое (лицо), с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум».

    Аркадий просит отца не церемониться с гостем, относиться к Базарову с простотой. Вместе они отправляются в Марьино. Кирсановы едут в коляске, а Базаров позади них, в тарантасе.

    Глава 3

    Аркадий беседует с отцом, любуясь красотой окружающей природы. Все кажется особенным, несмотря на очевидную бедность и упадок. Он сдерживает эмоции, чтобы их не увидел Базаров, так как неизвестно почему чувствует себя неловко из-за своей восторженности. Аркадий замечает, что дела в имении идут плохо, видны следы запустения. Он строит планы, как можно изменить положение дел. Отец чувствует состояние сына и сам ощущает восторг и счастье от его возвращения домой. Он начинает цитировать Пушкина, его прерывает просьба Евгения прикурить.

    Глава 4

    Прибывших господ встречает молодой слуга Петр. Он провожает их в гостиную, куда Кирсанов-старший велит подать обед. В доме их встречает Павел Петрович Кирсанов, дядя Аркадия. Особое внимание автор уделяет его облику, разительно отличающемуся от вида Базарова.

    «На вид ему было лет сорок пять: его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты замечательной; особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза».

    Обед проходит скомкано, между дядей Аркадия и гостем возникает антипатия.

    Глава 5

    Утром Евгений отправляется на осмотр местности, он ищет болото. С ним уходят двое местных мальчишек, вызвавшихся помогать с поимкой лягушек. В это время Кирсановы завтракают. Аркадий отправляется знакомиться с девушкой, которая живет с его отцом. Он узнает, что у них маленький сын, его сводный брат. Новость приводит его в неописуемый восторг. К столу выходит дядя Аркадия. Он безукоризненно выглядит. Речь заходит о Базарове, и Аркадий сообщает, что тот является нигилистом. Это вызывает удивление старших родственников. Появляется Евгений, весь испачканный тиной, он несет сумку с лягушками.

    Глава 6

    Переодевшись, Базаров выходит к столу и вступает в дискуссию с Павлом Петровичем о значении искусства и науки в жизни человека.

    «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта»

    Эти слова отражают позицию Базарова. Братья уходят, чтобы поговорить с приказчиком. Аркадий хочет поведать другу печальную историю жизни Павла Петровича.

    Глава 7

    Общество пророчило Павлу Петровичу головокружительную карьеру. Будучи офицером, он пользовался огромной популярностью среди женского пола. Но все изменилось, когда он встретил княгиню Р, она вскружила ему голову. Он добился ее любви, но она быстро остыла к нему. Долгое время он преследовал женщину, а после ее кончины замкнулся в себе и, покинув свет, поселился у брата.

    Глава 8

    Павел Петрович приходит в гости к Фенечке , чтобы увидеть своего шестимесячного племянника. Ему кажется, что он очень походит на брата. Фенечка боится Павла Петровича и ощущает неловкость от его присутствия, но ей приятно внимание, которое он уделяет ее сыну. После прихода брата Павел Петрович поспешно покидает комнату Фени.

    Глава 9

    Фенечка знакомится с Базаровым. Тот проникается к ней симпатией и предлагает свои услуги доктора. Он считает отца Аркадия плохим хозяином и высмеивает его увлечение музыкой. Аркадию это неприятно.

    Глава 10

    Жизнь в Марьино входит в привычную колею. Дворовые крестьяне очень любят Базарова, Николай Петрович опасается его дурного влияния на своего сына. Павел Петрович презирает друга Аркадия.

    Однажды вступают в беседу о пользе и бесполезности аристократии, во время которой Павел Кирсанов теряет контроль над собой, срывается на крик и раздражается, Базаров же сохраняет спокойствие. Аркадий и Евгений удаляются в комнату. Николай Петрович вспоминает, как сам в юности часто спорил с матерью.

    Глава 11

    Спор Базарова и Павла Петровича рождает в душе отца Аркадия глубокие раздумья. Он осознает, что стар, и с Аркадием их разделяет пропасть. Это удручает мужчину.

    Молодые люди решают уехать на некоторое время в город, посетить дальнего родственника Кирсановых.

    Глава 12

    Дальний родственник Аркадия везет друзей к губернатору. Они получают приглашение на губернаторский бал. Базаров видит на улице своего ученика «нигилиста» Ситникова , он зовет молодых людей составить ему компанию и посетить Евдокию Кукшину.

    Глава 13

    Евдокия Кукшина оказывается неприятной дамой, развязного поведения. Она причисляет себя к прогрессивной вольнодумной молодежи. Евдокия сыпала бесконечными вопросами, не давая никому возможности на них ответить. В разговоре она упоминает Анну Одинцову , как интересную, но недостаточно эмансипированную женщину. Базаров и Аркадий уходят из дома Кукшиной, когда та, захмелев, начинает петь.

    Глава 14

    На губернаторском балу Аркадия представляют Одинцовой. Женщина очень отличается от остальных дам, присутствующих на мероприятии. От нее веет загадочностью. Она приглашает Аркадия с его товарищем к себе в гости. Базаров тоже поражен Одинцовой, но не показывает этого, отпуская едкие замечания о ней.

    Глава 15

    Оставшись сиротами, Анна и ее сестра Катерина, пригласили к себе на житье свою тетку. Спустя некоторое время Анна вышла замуж за Одинцова, который был старше ее, но при этом был добрым человеком и супругом. После его смерти она поселилась в Никольском, куда и позвала приехать в гости своих новых знакомых. Аркадий видит, что у Евгения появились чувства к Одинцовой.

    Глава 16

    Базаров и Кирсанов приезжают в Никольское и остаются погостить на несколько дней. Одинцова явно увлечена Евгением, что очень неприятно смущает Аркадия. Он, в свою очередь, много времени проводит с сестрой хозяйки, Катей.

    Глава 17

    Незаметно проходят 15 дней. Базаров собирается ехать к родителям, но Одинцова не хочет его отпускать. Они заговаривают о любви, но Евгений чувствует, что Анна Сергеевна играет и кокетничает с ним.

    Аркадий ревнует Одинцову к своему другу.

    Глава 18

    Утром Анна Сергеевна желает продолжить прерванный разговор. Они с Евгением уединяются, и он открывает свои чувства. Ее пугает его страсть, Анна отказывает ему. Неизменным и важным в жизни Одинцовой остается спокойствие.

    Глава 19

    Базаров приносит извинения хозяйке дома за свою несдержанность. Оба чувствуют неловкость. Пользуясь приездом Ситникова, Аркадий и Евгений отправляются в родной дом Базарова.

    Глава 20

    Дома их встречают родители Евгения. Они давно не видели сына. Родители пытаются во всем угодить сыну, но немного побаиваются его. Евгений отказывается беседовать с отцом и, сославшись на усталость, отправляется к себе.

    Глава 21

    Рано утром Аркадий встретил Василия Ивановича, в беседе тот говорит, что очень горд достижениями своего сына. Базаров хочет ехать обратно в Марьино, он дает слово вернуться домой через месяц. Его старики расстроены таким поступком Евгения.

    Глава 22

    По дороге в Марьино друзья решают посетить Одинцову, но получают холодный прием. Пробыв у нее несколько часов, они отправляются в дорогу. Они снова приезжают в дом Кирсановых. Через некоторое время Аркадий решает посетить дом Анны Сергеевны.

    Глава 23

    Аркадий уезжает, а Базаров остается в Марьино и очень много работает. Однажды он целует Фенечку, Павел Петрович видит это. Он вызывает Евгения на дуэль, не сообщив брату истинных причин этого.

    Глава 24

    Во время дуэли Павел Петрович получает небольшое ранение в ногу. Его противник сам обрабатывает ему рану. Кирсанов некоторое время находится в бреду, а, поправившись, умоляет брата узаконить отношения с Фенечкой.

    Глава 25

    Катя и Аркадий очень сближаются. Они много времени проводят вместе. Приезжает Базаров, рассказывает о событиях, произошедших в Марьино. Одинцова упрашивает его составить им компанию. Он принимает приглашение.

    Глава 26

    Утром Аркадий признается в своих чувствах к Кате и просит позволения жениться на ней. Одинцова дает согласие, при условии благословения брака отцом Аркадия. Евгений Васильевич отправляется к родителям.

    Глава 27

    Базаров заражается смертельной инфекцией, проводя вскрытие умершего мужика. Василий Иванович в ужасе, он бессилен помочь своему сыну. Базаров посылает Одинцовой известие о своей болезни. Она приезжает вместе с врачом. Но медицина уже не может спасти Евгения. Одинцова понимает, что не испытывает к нему ничего, кроме жалости, и не в силах дать утешения. Базаров покидает этот мир.


    Глава 28 Спустя полгода Николай Петрович женится на Фенечке, а Аркадий берет в жены Катю. Павел Петрович отправляется за границу, туда же уезжает Кукшина. Ситников обзаводится семьей. Анна Сергеевна становится супругой будущего политика.

    На этом и заканчивается краткий пересказ романа «Капитанская дочка», включающий в себя только самые важные события из полной версии произведения!

    Перед вами краткое содержание завершающих глав романа Тургенева «Отцы и дети», а именно глав 21 – 28.

    На сайте вы также найдете:

    Кликните по нужной главе, чтобы перейти к ее содержанию.

    Отцы и дети. Глава 21. Краткое содержание.

    На следующее утро Аркадий видит, как отец Базарова сажает репу. Отец расспрашивает Аркадия о Евгении. Тот честно отвечает, что Евгений Базаров — один из самых замечательных людей своего времени. Отец очень рад слышать такие слова.

    Днем, во время отдыха, Базаров беседует с Кирсановым. Речь заходит о жизни, о ненависти. Базаров говорит Аркадию: «Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть! » Аркадий хочет узнать, насколько высокого мнения о себе Базаров. Тот отвечает: «Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мной … тогда я изменю мнение о самом себ е». Базаров напоминает Кирсанову, как тот однажды, проходя мимо дома старосты Филиппа, сказал:

    «Россия тогда достигнет совершенства, когда у последнего мужика будет такое же помещение, и всякий из нас должен этому способствовать…»

    А Базаров «возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого… должен из кожи лезть и который даже спасибо не скажет ». «Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет », — говорит Евгений.

    Базаров считает, что все люди действуют в силу ощущения. Он говорит:

    «Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен — и баста! Отчего мне нравится химия? Отчего ты любишь яблоки? — тоже в силу ощущения. Глубже этого люди никогда не проникнут».

    Базаров, весьма циничный человек, просит Аркадия не говорить красиво; считает, что не нужно идти по стопам Павла Петровича, которого называет идиотом. Аркадия возмущает такая характеристика. Вскоре приходит Василий Иванович, отец Евгения. Он сообщает, что за обедом будет присутствовать священник.

    Базарову скучно, он собирается уезжать. Родители очень огорчены.

    Отцы и дети. Глава 22. Краткое содержание.

    По пути приятели снова заехали к Одинцовой. Однако она их приняла весьма холодно. Через несколько часов молодые люди уехали. На прощание Одинцова заверила, что снова ждет их в гости.

    Приятели отправились в имение Кирсановых. Там их с радостью встретили. Дела в хозяйстве у Николая Петровича идут не лучшим образом. Аркадий собирается делать вид, что готов помочь отцу. Базаров снова проводит опыты над лягушками.

    Аркадий от своего отца узнал, что покойная мать Анны Сергеевны Одинцовой писала матери Аркадия. Аркадий попросил отца отдать ему эти письма. Они нужны ему как повод для новой поездки в имение Одинцовых. Аркадий отправился один, в саду увидел Катю. Девушка был ему очень рада.

    Отцы и дети. Глава 23. Краткое содержание

    Тем временем Николай Петрович достаточно часто общается с Базаровым. Его интересуют опыты, который проводит молодой естествоиспытатель. Базаров часто беседует с Фенечкой. Однажды он спрашивает, согласна ли она заплатить за то, что он вылечил ребенка. Базаров говорит, что ему нужны не деньги, а одна из роз, которые Фенечка собирала для утреннего букета. Фенечка дала Базарову розу. Евгений поцеловал молодую женщину в губы. В этот момент рядом оказался Павел Петрович.

    Отцы и дети. Глава 24. Краткое содержание.

    Через два часа Павел Петрович спросил у Базарова его мнение о дуэли, вызвал его. Своим секундантом Базаров предложил выбрать Петра, камердинера Николая Петровича. Базаров размышлял о настоящей причине дуэли пришел к выводу, что Павел Петрович сам любит Фенечку.

    На следующее утро была назначена дуэль. Первым стрелял Павел Петрович. Затем стрелял Базаров, он ранил противника в ногу. Николаю Петровичу сказали, что причиной дуэли был спор о политике. У раненого Павла Петровича поднялась температура. Когда его навещал брат, Павел Петрович сказал: «А не правда ли, Николай, в Фенечке есть что-то общее с Нелли?» (Нелли и была та самая княгиня Р, которую любил Павел Петрович в молодости).

    Базаров ухаживал за Павлом Петровичем как врач. Через некоторое время приехал доктор, Базаров собрался уезжать. Павел Петрович прощается с ним с достоинством, пожимает руку. Он также просит Фенечку зайти к нему и посидеть с ним. Павел Петрович спрашивает, любит ли Фенечка его брата.

    Затем он страстно просит ее всегда любить Николая Петровича, не изменять ему. Павел Петрович знает, что очень тяжело любить и не быть любимым. В этот момент приходит Николай Петрович, а Фенечка убегает.

    Павел Петрович просит своего брата обещать ему жениться на Фенечке. А сам он после свадьбы хочет уехать за границу и оставаться там до смерти.

    Отцы и дети. Глава 25. Краткое содержание.

    Аркадий тем временем общается с Катей. Она заметила, что влияние Евгения на Аркадия ослабевает. Катя считает, что это очень хорошо. Ей не нравится Базаров, она считает, что он всем чужой.

    Аркадий понимает, что привязался к девушке. Он говорит ей, насколько она дорога ему. В имение к Одинцовой приехал Евгений. Он думал, что Аркадия интересует Анна Сергеевна.

    Отцы и дети. Глава 26. Краткое содержание.

    Аркадий делает предложение Кате. Когда об этом узнает Базаров, то хвалит его. Он хорошо относится к Кате:

    «Иная барышня только из-за того и слывет умной, что умно вздыхает; а твоя за себя постоит, да так постоит, что и тебя в руки заберет».

    Отцы и дети. Глава 27. Краткое содержание.

    Базаров отправился к родителям. Те рады, так как думали, что сын не вернется. Отец Базарова старается не мешать сыну. Но тот, несмотря на все усилия родителей, очень скучает. Базаров находит себе занятие — помогает отцу лечить крестьян. Однажды он просит у своего отца «адский камень», чтобы прижечь ранку. В этот день Базаров вскрывал труп и поранил палец. Базаров знает, что, если в организм попал трупный яд, ему никто и ничто не поможет.

    Через некоторое время Базарову стало очень плохо. Он просит сообщить Анне Сергеевне о том, что умирает.

    Одинцова приехала с доктором-немцем. Тот сказал, что надежды на выздоровление нет. Базаров говорит Одинцовой, что любил ее, просит поцеловать его на прощание. Анна Сергеевна целует в лоб, дает воды. При этом она не снимает перчаток. Базаров умер.

    Отцы и дети. Глава 28. Краткое содержание.

    Через полгода в Марьине состоялось две свадьбы. Аркадий женился на Кате, а его отец — на Фенечке.

    Павел Петрович собрался сначала в Москву, потом за границу. Через некоторое время Одинцова тоже вышла замуж — «не по любви, но по убеждению » — за умного человека.

    Николай Петрович стал мировым посредником; Аркадий оказался хорошим хозяином, его поместье стало приносить доход. Вскоре у них с Катей родился сын.

    Павел Петрович обосновался в Дрездене. Кукшина также уехала за границу, в Гейдельберг, там она стала изучать архитектуру. Ситников считает, что продолжает дело Базарова.

    Родители Базарова часто приходят на могилу сына, которая находится на небольшом сельском кладбище. Они подолгу плачут и молятся. Они живут только воспоминаниями о Евгении.

    «Неужели их молитвы, их слезы бесплодны? Неужели любовь, святая, преданная любовь не всесильна? О нет! Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии равнодушной природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…»

    Дата и место смерти – 3 сентября 1883 г. (64 года), Буживаль, Сена и Уаза, Третья французская республика

    Русский писатель-реалист, поэт, публицист, драматург, переводчик. Один из классиков русской литературы, внёсших наиболее значительный вклад в её развитие во второй половине XIX века. Член-корреспондент императорской Академии наук по разряду русского языка и словесности, почётный доктор Оксфордского университета.


    “О тцы и дети”

    Роман русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева, написанный в 60-е годы XIX века. Роман стал знаковым для своего времени, а образ главного героя Евгения Базарова был воспринят молодёжью как пример для подражания.

    Действия в романе происходят летом 1859 года, то есть накануне крестьянской реформы 1861 года.

    Базаров и Аркадий Кирсанов приезжают в Марьино и некоторое время гостят у Кирсановых (отца Николая Петровича и дяди Павла Петровича). Напряжённые отношения со старшими Кирсановыми заставляют Базарова покинуть Марьино и отправиться в губернский город ***.

    Аркадий едет с ним. Базаров с Аркадием проводят время в компании местной «прогрессивной» молодёжи — Кукшиной и Ситникова. Затем на балу у губернатора знакомятся с Одинцовой. Базаров с Аркадием едут в Никольское, имение Одинцовой, в городе остаётся уязвлённая ими госпожа Кукшина. Базаров и Аркадий, увлечённые Одинцовой, проводят некоторое время в Никольском. После неудачного объяснения в любви испугавший Одинцову Базаров вынужден уехать.

    Г лавные герои романа

    Е вгений Васильевич Базаров — нигилист, студент, учится на лекаря. В нигилизме он — наставник Аркадия, протестует против либеральных идей братьев Кирсановых и консервативных взглядов своих родителей. Революционер-демократ, разночинец. К концу романа он влюбляется в Одинцову, изменяя свои нигилистические взгляды на любовь. Любовь оказалась испытанием для Базарова, он понимает, что в нем живет явный романтик — он даже объясняется в любви Одинцовой. В конце книги работает сельским лекарем. Вскрывая умершего от тифа мужика, сам заражается по невнимательности. После смерти над ним совершают религиозный обряд.

    Н иколай Петрович Кирсанов — помещик, либерал, отец Аркадия, вдовец. Любит музыку и поэзию. Интересуется прогрессивными идеями, в том числе в сельском хозяйстве. В начале романа он стыдится своей любви к Фенечке, женщине из простого народа, но затем женится на ней.

    П авел Петрович Кирсанов — старший брат Николая Петровича, отставной офицер, аристократ, гордый, самоуверенный, ярый приверженец либерализма. Часто спорит с Базаровым о любви, природе, аристократии, искусстве, науке. Одинок. В молодости пережил трагическую любовь. Видит в Фенечке Княгиню Р., в которую был влюблен. Ненавидит Базарова и вызывает его на дуэль, на которой получает лёгкое ранение в бедро.

    А ркадий Николаевич Кирсанов — сын первой жены Николая Петровича — Марии. Недавний кандидат наук Санкт-Петербургского университета и друг Базарова. Становится нигилистом под влиянием Базарова, но затем отказывается от этих идей.

    В асилий Иванович Базаров — отец Базарова, отставной армейский хирург. Небогат. Управляет имением жены. В меру образован и просвещён, чувствует, что сельская жизнь оставила его в изоляции от современных идей. Придерживается в целом консервативных взглядов, религиозен, безмерно любит сына.

    А рина Власьевна — мать Базарова. Именно ей принадлежит деревушка Базаровых и 22 души крепостных крестьян. Набожная последовательница православия. Очень суеверна. Мнительна и сентиментально-чувствительна. Любит своего сына, глубоко обеспокоена его отречением от веры.

    А нна Сергеевна Одинцова — богатая вдова, которая принимает друзей-нигилистов в своём имении. Симпатизирует Базарову, но после его признания не отвечает взаимностью. Считает спокойную жизнь без волнений важнее всего, в том числе важнее любви.

    К атерина (Екатерина Сергеевна Локтева) — сестра Анны Сергеевны Одинцовой, тихая, незаметная в тени сестры девушка, играет на клавикордах. С ней Аркадий проводит много времени, изнывая от любви к Анне. Но позже осознает свою любовь именно к Кате. В конце романа Екатерина выходит замуж за Аркадия.


    К раткое содержание романа “Отцы и дети”

    Ч то, Петр, не видать еще? — спрашивал 20-го мая 1859 года, выходя без шапки на низкое крылечко постоялого двора на *** шоссе, барин лет сорока с небольшим, в запыленном пальто и клетчатых панталонах, у своего слуги, молодого и щекастого малого с беловатым пухом на подбородке и маленькими тусклыми глазенками.
    Слуга, в котором все: и бирюзовая сережка в ухе, и напомаженные разноцветные волосы, и учтивые телодвижения, словом, все изобличало человека новейшего, усовершенствованного поколения, посмотрел снисходительно вдоль дороги и ответствовал: «Никак нет-с, не видать».
    — Не видать? — повторил барин.
    — Не видать, — вторично ответствовал слуга.
    Барин вздохнул и присел на скамеечку. Познакомим с ним читателя, пока он сидит, подогнувши под себя ножки и задумчиво поглядывая кругом.
    Зовут его Николаем Петровичем Кирсановым. У него в пятнадцати верстах от постоялого дворика хорошее имение в двести душ, или, как он выражается с тех пор, как размежевался с крестьянами и завел «ферму», — в две тысячи десятин земли. Отец его, боевой генерал 1812 года, полуграмотный, грубый, но не злой русский человек, всю жизнь свою тянул лямку, командовал сперва бригадой, потом дивизией и постоянно жил в провинции, где в силу своего чина играл довольно значительную роль. Николай Петрович родился на юге России, подобно старшему своему брату Павлу, о котором речь впереди,

    20 мая 1859 г. Николай Петрович Кирсанов, сорокатрехлетний, но уже немолодой с виду помещик, волнуясь, ожидает на постоялом дворе своего сына Аркадия, который только что окончил университет.

    Николай Петрович был сыном генерала, но предназначенная ему военная карьера не состоялась (он в молодости сломал ногу и на всю жизнь остался «хроменьким»). Николай Петрович рано женился на дочке незнатного чиновника и был счастлив в браке. К его глубокому горю, супруга в 1847 г. скончалась. Все свои силы и время он посвятил воспитанию сына, даже в Петербурге жил вместе с ним и старался сблизиться с товарищами сына, студентами. Последнее время он усиленно занялся преобразованием своего имения.

    Наступает счастливый миг свидания. Однако Аркадий появляется не один: с ним высокий, некрасивый и самоуверенный молодой человек, начинающий доктор, согласившийся погостить у Кирсановых. Зовут его, как он сам себя аттестует, Евгений Васильевич Базаров.

    Разговор отца с сыном на первых порах не клеится. Николая Петровича смущает Фенечка, девушка, которую он содержит при себе и от которой уже имеет ребёнка. Аркадий снисходительным тоном (это слегка коробит отца) старается сгладить возникшую неловкость.

    Дома их ждёт Павел Петрович, старший брат отца. Павел Петрович и Базаров сразу же начинают ощущать взаимную антипатию. Зато дворовые мальчишки и слуги гостю охотно подчиняются, хотя он вовсе и не думает искать их расположения.

    Уже на следующий день между Базаровым и Павлом Петровичем происходит словесная стычка, причём её инициатором является Кирсанов-старший. Базаров не хочет полемизировать, но все же высказывается по главным пунктам своих убеждений. Люди, по его представлениям, стремятся к той или иной цели, потому что испытывают различные «ощущения» и хотят добиться «пользы». Базаров уверен, что химия важнее искусства, а в науке важнее всего практический результат. Он даже гордится отсутствием у него «художественного смысла» и полагает, что изучать психологию отдельного индивидуума незачем: «Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других». Для Базарова не существует ни одного «постановления в современном нашем быту… которое бы не вызвало полного и беспощадного отрицания». О собственных способностях он высокого мнения, но своему поколению отводит роль не созидательную — «сперва надо место расчистить».

    Павлу Петровичу «нигилизм», исповедуемый Базаровым и подражающим ему Аркадием, представляется дерзким и необоснованным учением, которое существует «в пустоте».

    Аркадий старается как-то сгладить возникшее напряжение и рассказывает другу историю жизни Павла Петровича. Он был блестящим и многообещающим офицером, любимцем женщин, пока не встретил светскую львицу княгиню Р*. Страсть эта совершенно изменила существование Павла Петровича, и, когда роман их закончился, он был полностью опустошён. От прошлого он сохраняет лишь изысканность костюма и манер да предпочтение всего английского.

    Взгляды и поведение Базарова настолько раздражают Павла Петровича, что он вновь атакует гостя, но тот довольно легко и даже снисходительно разбивает все «силлогизмы» противника, направленные на защиту традиций. Николай Петрович стремится смягчить спор, но и он не может во всем согласиться с радикальными высказываниями Базарова, хотя и убеждает себя, что они с братом уже отстали от жизни.

    Молодые люди отправляются в губернский город, где встречаются с «учеником» Базарова, отпрыском откупщика, Ситниковым. Ситников ведёт их в гости к «эмансипированной» даме, Кукшиной. Ситников и Кукшина принадлежат к тому разряду «прогрессистов», которые отвергают любые авторитеты, гоняясь за модой на «свободомыслие». Они ничего толком не знают и не умеют, однако в своём «нигилизме» оставляют далеко за собой и Аркадия, и Базарова. Последний Ситникова откровенно презирает, а у Кукшиной «занимается больше шампанским».

    Аркадий знакомит друга с Одинцовой, молодой, красивой и богатой вдовой, которой Базаров сразу же заинтересовывается. Интерес этот отнюдь не платонический. Базаров цинично говорит Аркадию: «Пожива есть…»

    Аркадию кажется, что он влюблён в Одинцову, но это чувство напускное, тогда как между Базаровым и Одинцовой возникает взаимное тяготение, и она приглашает молодых людей погостить у неё.

    В доме Анны Сергеевны гости знакомятся с её младшей сестрой Катей, которая держится скованно. И Базаров чувствует себя не в своей тарелке, он на новом месте начал раздражаться и «глядел сердито». Аркадию тоже не по себе, и он ищет утешения в обществе Кати.

    Чувство, внушённое Базарову Анной Сергеевной, ново для него; он, так презиравший всякие проявления «романтизма», вдруг обнаруживает «романтика в самом себе». Базаров объясняется с Одинцовой, и хотя та не тотчас же освободилась от его объятий, однако, подумав, она приходит к выводу, что «спокойствие лучше всего на свете».

    Не желая стать рабом своей страсти, Базаров уезжает к отцу, уездному лекарю, живущему неподалёку, и Одинцова не удерживает гостя. В дороге Базаров подводит итог происшедшему и говорит: «…Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца. Это всё вздор».

    Отец и мать Базарова не могут надышаться на своего ненаглядного «Енюшу», а он скучает в их обществе. Уже через пару дней он покидает родительский кров, возвращаясь в имение Кирсановых.

    От жары и скуки Базаров обращает внимание на Фенечку и, застав её одну, крепко целует молодую женщину. Случайным свидетелем поцелуя становится Павел Петрович, которого до глубины души возмущает поступок «этого волосатого». Он особенно негодует ещё и потому, что ему кажется: в Фенечке есть что-то общее с княгиней Р*.

    Согласно своим нравственным убеждениям, Павел Петрович вызывает Базарова на поединок. Чувствуя себя неловко и, понимая, что поступается принципами, Базаров соглашается стреляться с Кирсановым-старшим («С теоретической точки зрения дуэль — нелепость; ну, а с практической точки зрения — это дело другое»).

    Базаров слегка ранит противника и сам подаёт ему первую помощь. Павел Петрович держится хорошо, даже подшучивает над собой, но при этом и ему и Базарову неловко. Николай Петрович, от которого скрыли истинную причину дуэли, также ведёт себя самым благородным образом, находя оправдание для действий обоих противников.

    Последствием дуэли становится и то, что Павел Петрович, ранее решительно возражавший против женитьбы брата на Фенечке, теперь сам уговаривает Николая Петровича совершить этот шаг.

    И у Аркадия с Катей устанавливается гармоничное взаимопонимание. Девушка проницательно замечает, что Базаров для них — чужой, потому что «он хищный, а мы с вами ручные».

    Окончательно потерявший надежду на взаимность Одинцовой Базаров переламывает себя и расстаётся с ней и Аркадием. На прощание он говорит бывшему товарищу: «Ты славный малый, но ты все-таки мякенький, либеральный барич…» Аркадий огорчён, но довольно скоро утешается обществом Кати, объясняется ей в любви и уверяется, что тоже любим.

    Базаров же возвращается в родительские пенаты и старается забыться в работе, но через несколько дней «лихорадка работы с него соскочила и заменилась тоскливою скукой и глухим беспокойством». Пробует он заговаривать с мужиками, однако ничего, кроме глупости, в их головах не обнаруживает. Правда, и мужики видят в Базарове что-то «вроде шута горохового».

    Практикуясь на трупе тифозного больного, Базаров ранит себе палец и получает заражение крови. Через несколько дней он уведомляет отца, что, по всем признакам, дни его сочтены.

    Перед смертью Базаров просит Одинцову приехать и попрощаться с ним. Он напоминает ей о своей любви и признается, что все его гордые помыслы, как и любовь, пошли прахом. «А теперь вся задача гиганта — как бы умереть прилично, хотя никому до этого дела нет… Все равно: вилять хвостом не стану». С горечью говорит он, что не нужен России. «Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник…»

    Когда Базарова по настоянию родителей причащают, «что-то похожее на содрогание ужаса мгновенно отразилось на помертвевшем лице».

    Проходит шесть месяцев. В небольшой деревенской церкви венчаются две пары: Аркадий с Катей и Николай Петрович с Фенечкой. Все были довольны, но что-то в этом довольстве ощущалось и искусственное, «точно все согласились разыграть какую-то простодушную комедию».

    Со временем Аркадий становится отцом и рьяным хозяином, и в результате его усилий имение начинает приносить значительный доход. Николай Петрович принимает на себя обязанности мирового посредника и усердно трудится на общественном поприще. Павел Петрович проживает в Дрездене и, хотя по-прежнему выглядит джентльменом, «жить ему тяжело».

    Кукшина обитает в Гейдельберге и якшается со студентами, изучает архитектуру, в которой, по её словам, она открыла новые законы. Ситников женился на княжне, им помыкающей, и, как он уверяет, продолжает «дело» Базарова, подвизаясь в роли публициста в каком-то тёмном журнальчике.

    На могилу Базарова часто приходят дряхлые старички и горько плачут и молятся за упокой души безвременно усопшего сына. Цветы на могильном холмике напоминают не об одном спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…

    Источник – Википедия, Библиотека всемирной литературы, Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русская литература XIX века

    Роман Тургенева «Отцы и дети» был написан в 1861 году. Ему сразу же было суждено стать символом эпохи. Автор особенно четко выразил проблему взаимоотношения двух поколений.

    Для понимания сюжета произведения предлагаем прочитать «Отцы и дети» в кратком содержание по главам. Пересказ выполнен учителем русской литературы, в нем отражены все важные моменты произведения.

    Среднее время чтения – 8 минут.

    Главные герои

    Евгений Базаров – молодой мужчина, студент-медик, яркий представитель нигилизма, течения, когда человек отрицает все на свете.

    Аркадий Кирсанов – недавний студент, приехавший в имение родителей. Под влиянием Базарова увлекается нигилизмом. В конце романа понимает, что не может так жить и отказывается от идеи.

    Кирсанов Николай Петрович – помещик, вдовец, отец Аркадия. Живет в имении с Фенечкой, которая родила ему сына. Придерживается передовых идей, любит поэзию и музыку.

    Кирсанов Павел Петрович – аристократ, бывший военный. Брат Николая Кирсанова и дядя Аркадия. Яркий представитель либералов.

    Базаров Василий Иванович – армейский хирург в отставке, отец Евгения. Живет в имении жены, небогат. Занимается врачебной практикой.

    Базарова Арина Власьевна – мать Евгения, набожная и очень суеверная женщина. Малообразованна.

    Одинцова Анна Сергеевна – богатая вдова, которая симпатизирует Базарову. Но спокойствие в своей жизни ценит больше.

    Локтева Катя – сестра Анны Сергеевны, скромная и тихая девушка. Выходит замуж за Аркадия.

    Другие персонажи

    Фенечка – молодая женщина, у которой есть маленький сын от Николая Кирсанова.

    Виктор Ситников – знакомый Аркадия и Базарова.

    Евдокия Кукшина – знакомая Ситникова, разделяющая убеждения нигилистов.

    Матвей Колязин – городской чиновник

    Глава 1.

    Действие начинается весной 1859 года. На постоялом дворе мелкий помещик Кирсанов Николай Петрович ждет приезда своего сына. Он вдовец, живет в небольшом имении и имеет 200 душ. В молодости ему прочили карьеру военного, но небольшая травма ноги ему помешала. Он отучился в университете, женился и стал жить в деревне. Через 10 лет после рождения сына, у него умирает жена, и Николай Петрович с головой уходит в хозяйство и воспитание сына. Когда Аркадий вырос, отец отправил его в Петербург учиться. Там он прожил с ним три года и снова вернулся в свою деревню. Он очень волнуется перед встречей, тем более, что сын едет не один.

    Глава 2.

    Аркадий знакомит отца с другом и просит с ним не церемониться. Евгений – человек простой, и можно его не стесняться. Базаров решает ехать в тарантасе, а Николай Петрович с Аркадием усаживаются в коляску.

    Глава 3.

    Во время пути отец никак не может успокоить свою радость от встречи с сыном, все время старается его обнять, расспрашивает о друге. Аркадий немного стесняется. Он пытается показать свое равнодушие и разговаривает развязным тоном. Он все время оборачивается на Базарова, как будто боится, что тот услышит его размышления о красоте природы, о том, что ему интересны дела в имении.
    Николай Петрович рассказывает, что имение не изменилось. Немного запинаясь, он сообщает сыну, что с ним живет девушка Феня, и тут же спешит сказать, что она может уехать, если Аркадий этого захочет. Сын отвечает, что это необязательно. Оба чувствуют неловкость и меняют тему разговора.

    Разглядывая запустение, царившее кругом, Аркадий думает о пользе преобразований, но как их воплотить в жизнь он не понимает. Разговор плавно перетекает на красоту природы. Кирсанов старший пытается декламировать стихотворение Пушкина. Его перебивает Евгений, который просит у Аркадия закурить. Николай Петрович замолкает и молчит уже до конца пути.

    Глава 4.

    У барского дома их никто не встретил, только старый слуга и показавшаяся на миг девочка. Выйдя из экипажа, старший Кирсанов ведет гостей в гостиную, куда просит слугу подать обед. В дверях они сталкиваются с красивым и очень ухоженным пожилым человеком. Это старший брат Николая Кирсанова, Павел Петрович. Его безупречный вид сильно выделяется на фоне неопрятно выглядевшего Базарова. Состоялось знакомство, после которого молодые люди отправились привести себя в порядок перед обедом. Павел Петрович в их отсутствие начинает спрашивать брата о Базарове, внешний вид которого ему не понравился.

    Во время еды, разговор не клеился. Все говорили мало, особенно Евгений. После еды, все сразу разошлись по своим комнатам. Базаров рассказал Аркадию свои впечатления от встречи с его родственниками. Они быстро уснули. Братья Кирсановы еще долго не спали: Николай Петрович все думал о сыне, Павел Петрович смотрел задумчиво на огонь, а Фенечка смотрела на своего маленького спящего сына, отцом которого был Николай Кирсанов. Краткое содержание романа «Отцы и дети» не передает всех тех чувств, которые переживают герои.

    Глава 5.

    Проснувшись раньше всех, Евгений отправляется на прогулку изучать окрестности. За ним увязываются мальчишки и все отправляются на болото ловить лягушек.

    Кирсановы собираются на веранде пить чай. Аркадий отправляется к сказавшейся больной Фенечке, узнает о существовании маленького брата. Он радуется и пеняет отцу на то, что тот скрыл факт рождения еще одного сына. Николай Кирсанов растроган и не знает, что ответить.

    Старших Кирсановых интересует отсутствие Базарова и Аркадий рассказывает о нем, говорит о том, что он нигилист, человек, который не принимает принципов на веру. Вернулся Базаров с лягушками, которых отнес в комнату для опытов.

    Глава 6.

    Во время совместного утреннего чая, в компании разгорается нешуточный спор между Павлом Петровичем и Евгением. Оба не стараются скрыть своей неприязни друг к другу. Николай Кирсанов пытается перевести разговор в другое русло и просит Базарова помочь ему с выбором удобрений. Тот соглашается.

    Чтоб как-то изменить насмешки Евгения в адрес Павла Петровича, Аркадий решает рассказать другу его историю.

    Глава 7.

    Павел Петрович был военным. Женщины его обожали, а мужчины завидовали. В 28 лет его карьера только начиналась, и он мог далеко пойти. Но Кирсанов влюбился в одну княгиню. У нее не было детей, но был старый муж. Она вела жизнь ветреной кокетки, но Павел сильно влюбился и не мог без нее жить. После расставания он очень страдал, бросил службу и 4 года ездил за ней по всему свету.

    Вернувшись на родину, он попытался вести такой же образ жизни, как и раньше, но, узнав о смерти своей возлюбленной, уехал в деревню к брату, который в это время стал вдовцом.

    Глава 8.

    Павел Петрович не знает чем себя занять: присутствует при разговоре управляющего и Николая Кирсанова, заходит к Фенечке посмотреть на маленького Митю.

    История знакомства Николая Кирсанова и Фенечки: три года назад он встретил ее в трактире, где дела у нее и ее матери шли плохо. Кирсанов забрал их в поместье, влюбился в девушку, а после смерти ее матери стал с ней жить.

    Глава 9.

    Базаров знакомится с Фенечкой и ребенком, говорит, что он врач, и, если возникнет необходимость, они могут без стеснения к нему обращаться. Услышав, как Николай Кирсанов играет на виолончели, Базаров смеется, чем вызывает неодобрение Аркадия.

    Глава 10.

    За две недели к Базарову все привыкли, но относились по-разному: дворовые его любили, Павел Кирсанов – ненавидел, а Николай Петрович сомневался в его влиянии на сына. Однажды, он подслушал разговор Аркадия и Евгения. Базаров назвал его отставным человеком, чем очень обидел. Николай пожаловался брату, который решил дать отпор молодому нигилисту.

    Неприятный разговор произошел во время вечернего чаепития. Назвав одного помещика «дрянь аристократишка», Базаров вызвал недовольство старшего Кирсанова, который стал утверждать, что следуя принципам, человек приносит пользу обществу. Евгений в ответ обвинил его в том, что он также живет бессмысленно, как и другие аристократы. Павел Петрович возразил, что нигилисты, своим отрицанием, только усугубляют положение в России.

    Разгорелся нешуточный спор, который Базаров назвал бессмысленным и молодые люди удалились. Николай Петрович внезапно вспомнил, как давным-давно, будучи таким же молодым, поссорился с матерью, которая его не понимала. Теперь такое же непонимание возникло между ним и его сыном. Параллель отцы и дети – главное, на что обращает внимание автор.

    Глава 11.

    Перед тем, как отправиться спать, все обитатели имения были заняты своими размышлениями. Николай Петрович Кирсанов уходит в любимую беседку, где вспоминает жену и размышляет о жизни. Павел Петрович смотрит в ночное небо и думает о своем. Базаров предлагает Аркадию поехать в город и посетить старого друга.

    Глава 12.

    Друзья уехали в город, где провели время в компании друга семьи Базаровых Матвея Ильина, посетили губернатора и получили приглашение на бал. Давний знакомый Базарова Ситников пригласил их в гости к Евдокии Кукшиной.

    Глава 13.

    В гостях у Кукшиной им не понравилось, так как хозяйка выглядела неопрятно, вела бессмысленные разговоры, задавала кучу вопросов, но не ждала на них ответов. В разговоре постоянно перескакивала с предмета на предмет. Во время этого визита вперве прозвучало имя Одинцовой Анны Сергеевны.

    Глава 14.

    Приехав на бал, друзья знакомятся с Одинцовой, милой и привлекательной женщиной. Она проявляет внимание к Аркадию, расспрашивая его обо всем. Он рассказывает о своем друге и Анна Сергеевна приглашает их в гости.

    Одинцова заинтересовала Евгения своей непохожестью на остальных женщин, и он согласился на визит к ней.

    Глава 15.

    Друзья приезжают в гости к Одинцовой. Встреча произвела впечатление на Базарова и он, неожиданно, сконфузился.

    История Одинцовой производит впечатление на читателя. Отец девушки проигрался и умер в деревне, оставив двум дочерям разорившееся имение. Анна не растерялась и взялась за хозяйство. Встретила своего будущего мужа и прожила с ним 6 лет. Потом он умер, оставив молодой жене свое состояние. Она не любила городского общества и чаще всего жила в имении.

    Базаров вел себя не так как всегда, чем очень удивлял своего друга. Он много говорил, рассуждал о медицине, ботанике. Анна Сергеевна охотно поддерживала разговор, так как разбиралась в науках. К Аркадию она отнеслась как к младшему брату. В конце разговора она пригласила молодых людей к себе в имение.

    Глава 16.

    В Никольском Аркадий и Базаров познакомились с другими обитателями. Сестра Анны Катя была застенчива, играла на фортепьяно. Анна Сергеевна много разговаривала с Евгением, гуляла с ним в саду. Аркадий, которому она нравилась, видя ее увлечение другом, немного ревновал. Между Базаровым и Одинцовой зарождалось чувство.

    Глава 17.

    Во время проживания в имении, Базаров стал меняться. Он влюбился, несмотря на то, что считал это чувство романтической билебердой. Он не мог от нее отвернуться и представлял ее в своих объятиях. Чувство было взаимным, но они не желали открываться друг другу.

    Базаров встречает управляющего своего отца, который рассказывает, что его ждут родители, они волнуются. Евгений сообщает об отъезде. Вечером между Базаром и Анной Сергеевной происходит разговор, где они пытаются понять, что каждый из них мечтает получить от жизни.

    Глава 18.

    Базаров признается Одинцовой в любви. В ответ он слышит: «Вы меня не поняли,» и чувствует себя крайне неловко. Анна Сергеевна считает, что без Евгения ей будет спокойнее и не принимает его признания. Базаров принимает решение уехать.

    Глава 19.

    Произошел не совсем приятный разговор между Одинцовой и Базаровым. Он сообщил ей, что уезжает, остаться может только при одном условии, но оно – несбыточное и Анна Сергеевна его никогда не полюбит.

    На следующий день Аркадий и Базаров уезжают к родителям Евгения. Прощаясь, Одинцова выражает надежду на встречу. Аркадий замечает, что друг сильно изменился.

    Глава 20.

    В доме старших Базаровых их приняли хорошо. Родители очень обрадовались, но зная, что сын не одобряет такое проявление чувств, старались держаться сдержаннее. Во время обеда отец рассказывал, как он ведет хозяйство, а мать только и смотрела на сына.

    После ужина Евгений отказался поговорить с отцом, сославшись на усталость. Однако, он не уснул до утра. В романе «Отцы и дети» описание отношений между поколениями показано лучше, чем в других произведениях.

    Глава 21

    В доме родителей Базаров пробыл совсем мало, так как ему было скучно. Он считал, что своим вниманием они мешают ему работать. Между друзьями произошел спор, который почти перерос в ссору. Аркадий пытался доказать, что так жить нельзя, Базаров не соглашался с его мнением.

    Родители, узнав о решении Евгения уехать, сильно расстроились, но старались не показывать своих чувств, особенно отец. Он успокоил сына, что раз надо уехать, значит надо это сделать. После отъезда родители остались одни и сильно переживали, что сын их бросил.

    Глава 22.

    По дороге Аркадий решил завернуть в Никольское. Друзей встретили очень холодно. Анна Сергеевна долго не спускалась, а когда появилась, у нее было недовольное выражение лица и по ее речи было понятно, что им не рады.

    В имении Кирсанов старших им обрадовались. Базаров стал заниматься оптами и своими лягушками. Аркадий помогал отцу в управлении имением, но постоянно думал об Одинцовых. Наконец, найдя переписку между матерями, своей и Одинцовой, он находит предлог поехать к ним в гости. Аркадий боится, что ему будут не рады, но одного его встретили тепло и радушно.

    Глава 23.

    Базаров понимает причину отъезда Аркадия и полностью отдается работе. Он уединяется и больше не спорит с обитателями дома. Он ко всем относится плохо, делая исключение только для Фенечки.
    Однажды в беседке они много разговаривали, и, решив проверить свои мысли, Базаров поцеловал ее в губы. Это увидел Павел Петрович, который, молча, ушел в дом. Базаров чувствовал себя неловко, у него проснулась совесть.

    Глава 24.

    Павел Петрович Кирсанов оскорблен поведением Базарова и вызывает его на дуэль. Признаться домашним в истинных причинах они не хотят и говорят, что стрелялись из-за политических разногласий. Евгений ранит Кирсанова в ногу.

    Испортив полностью свои взаимоотношения с Кирсановыми старшими, Базаров уезжает к своим родителям, но по дороге заворачивает в Никольское.

    Аркадий все больше и больше увлекается сестрой Анны Сергеевны, Катей.

    Глава 25.

    Катя разговаривает с Аркадием и убеждает того, что без влияния друга он совсем другой, милый и добрый. Они пытаются объясниться друг другу в любви, но Аркадий, пугается и поспешно уходит. В своей комнате он находит приехавшего Базарова, который рассказал ему о том, что произошло в Марьино в его отсутствие. Встретившись с Одинцовой, Базаров признает свои ошибки. Они говорят друг другу, что хотят остаться просто друзьями.

    Глава 26.

    Аркадий признается Кате в любви, просит ее руки и она соглашается стать его женой. Базаров прощается с другом, злобно обвиняя его в том, что он не годится для решающих дел. Евгений уезжает к своим родителям в имение.

    Глава 27.

    Живя в родительском доме, Базаров не знает чем заняться. Затем он начинает помогать отцу, лечит больных. Вскрывая умершего от тифа крестьянина, он случайно ранит себя и заражается тифом. Начинается горячка, он просит послать за Одинцовой. Анна Сергеевна приезжает и видит совершенно другого человека. Перед смертью Евгений говорит ей о своих настоящих чувствах, а потом умирает.

    Глава 28.

    Прошло полгода. В один день прошли две свадьбы, Аркадия с Катей и Николая Петровича с Феней. Павел Петрович уехал за границу. Вышла замуж и Анна Сергеевна, став спутницей не по любви, а по убеждению.

    Жизнь продолжалась и только два старых человека постоянно проводили время на могиле сына, где росли две елочки.

    Данный краткий пересказ «Отцы и дети» поможет понять основной замысел и суть произведения, для более глубоких знаний рекомендуем ознакомиться с полной версией.

    Тест по роману

    Хорошо запомнили краткое содержание? Пройдите тест, чтобы проверить свои знания:

    Рейтинг пересказа

    Средняя оценка: 4.4 . Всего получено оценок: 28188.

    Глава 4

    Резюме и анализ Глава 4

    Сводка

    По прибытии в Марьино их встречает Прокофич, который описывается как сварливый старый слуга. Он ласкает маленького сына хозяина и ведет себя послушно. Николай приказывает немедленно приготовить еду, и Аркадий хочет убраться, но перед уходом появляется его дядя Павел. Он пожимает руку Аркадию по-европейски, а затем трижды обнимает племянника по-русски.

    После того, как Аркадий и Базаров уходят в свои комнаты, Павел спрашивает о «волосатом» существе, которое гуляет с Аркадием.

    Базаров сразу начинает издеваться над Павлом, как только они разводятся. Он находит Павла ужасно тронутым из-за кого-то, живущего так далеко в деревне, и, напротив, он находит Николая очень симпатичным. Во время ужина Аркадий наливает себе лишний бокал вина и выпивает гораздо больше, чем обычно.

    Вернувшись той ночью в их комнату, Базаров комментирует манеры Павла и его уникальное европейское поведение.В комнате Павла, спустя долгое время после того, как другие ушли спать, Павел не спит, одетый как следует, и оглядывает комнату. В другой комнате Фенечка тоже не спит, но скрывается из виду. По-матерински она постоянно присматривает за своим ребенком.

    Анализ

    Глава 4 представляет прибытие домой, но Тургенев сообщает нам, что событие отличается от того, что было бы в прошлом. До того, как новые идеи стали известны, все слуги собрались бы вокруг, чтобы поприветствовать прибытие молодого хозяина, но теперь эта форма деятельности осуждается как архаичная.Мы видим, что Фенечка выглядывает из окна и исчезает. Более важен контраст между двумя типами слуг, представленными Петром и Прокофичем. Как отмечалось ранее, Петр — новый освобожденный тип слуги, но Прокофич принадлежит к старой школе. Поэтому последний выходит вперед и целует руку своего молодого хозяина.

    Встречаем дядю Аркадия впервые. Он будет контрастировать со всем, что представляет Базаров. Павел сознательно влияет на европейские привычки в одежде и поступках.Это элегантный и аристократический человек, которого сразу отталкивает внешность Базарова. Павел с удовольствием подбрасывает фразы Пренча и изо всех сил старается казаться европеизированным. Следует знать, что в определенный период русской истории образованные русские действительно вели переписку в основном на французском языке и использовали русский язык только в общении с крепостными или другими низшими сословиями. Фактически, многие русские не умели читать и писать по-русски и знали только необходимый минимум, чтобы иметь возможность общаться с крепостными.

    Мы впервые замечаем, что Аркадий беспокоится о своем возвращении домой. Он перерос детство, но теперь, возвращаясь на сцену своего прошлого, трудно взять на себя новую роль. Аркадия разделяют две привязанности: одна к своему дому и своему прошлому, а другая — к своему новому другу с передовыми идеями. Аркадий пытается защитить своего дядю, которого он во многом уважает и не любит, когда Базаров называет его «архаическим явлением».

    Как бы Аркадий ни пытался объективно это отрицать, мы видим, что он и его отец в сущности похожи.Он признает, что его отец — человек робкий, но читатель также знает, что сам Аркадий довольно робок.

    Глава заканчивается тем, что Фенечка смотрит на своего спящего ребенка. Не зная об этом в настоящее время, мы готовимся к тому, что ребенок на самом деле является сводным братом Аркадия, хотя его отец не женат.

    Reservation Blues: Учебное пособие — Глава 4

    Отец и отец

    Название
    Название главы передает значение того, насколько далеки персонажи от своих отцов, потому что они обычно были пьяны и ходили в бары, и в результате они никогда не могли открыться своим отцам, особенно когда их не было. .Из этого заголовка читатель также может передать, что Томас, Виктор и Младший не имеют близких отношений со своим отцом и даже не имеют отца рядом. Отцов Виктора и Джуниора больше нет в живых, а это значит, что они больше никогда их не увидят в этой жизни. Томас, как отец, является алкоголиком и обращается к Томасу только тогда, когда его нужно выпустить из тюрьмы или забрать из бара. Из-за того, что отец Томаса спрашивает его обо всем этом, Томас мог бы перестать помогать своему отцу, поскольку он не изменится, что отталкивает его от дальше от его отца .

    Эпиграф
    Поэма символизирует борьбу, которую Алекси демонстрирует на протяжении всего романа между отцами и сыновьями (и дочерьми). «Трехногая лошадь / Кто не может пересечь финишную черту» показывает, как индивидуально отец и сын могут действовать по-своему, но они не могут работать вместе для достижения чего-то значимого в жизни. «Воин, который может нарисовать только половину своего лица
    / в то время как другая половина плачет, плачет и плачет» может символизировать, как одному человеку может потребоваться действовать волевым образом и он может даже «нарисовать» свое лицо, чтобы казаться храбрым, но на самом деле они просто скрывают боль.«Два старых пьяных / которые проводят всю свою жизнь в барах, проглатывая всю эту ложь, ложь и ложь» — это скорее буквальное изображение их отношений. Вероятно, они проводят много времени вместе в барах, одном из немногих мест, где они могут сблизиться, и там они могут заглушить свои неудачи. «Грязные призраки, которые носят одни и те же простыни каждый день» могут отражать тот факт, что они частично живут своей жизнью как мертвые люди; каждый день, когда их отношения друг с другом разваливаются, они теряют надежду и уступают место призрачному существованию.Тот факт, что они «грязные», может свидетельствовать об их внешнем виде. По мере того как они становятся привычными алкоголиками, они перестают заботиться о своем внешнем виде и носят ту же старую одежду. Эти образы связывают борьбу в отношениях между отцом и ребенком в индийской культуре с чувствами, которые Алекси связывает со своим опытом. Он предпочитает предварять главу 4 этим стихотворением, чтобы перейти к главе, в которой освещаются отношения каждого из главных героев с их отцами (93-94).

    Отцы и дети
    Мужчины в резервации Спокан — пьяницы. Если им нужно отпраздновать или скорбеть по чему-то, они переходят к спиртному и пьют до тех пор, пока не могут больше пить. Мужчины в резервации известны тем, что они пьяны. Обмен между Виктором и Джуниором важен, потому что похоже, что все взрослые — пьяницы, которые не годятся на роль родителей. Позже это показывает, что родители Джуниора не обращали на него внимания и были слишком заняты пьяными.Позже в
    году погибли его родители. В книге создается впечатление, что сыновья обычно помогают убирать
    после того беспорядка, который устроили отцы. Томас и его отец всегда бодались друг с другом в конфликте, и поэтому никогда ничего не добились. Эти двое ничего не могут достичь, главным образом потому, что оба не могут ни взять на себя инициативу, ни оба не могут принять их, когда дело доходит до разработки решения проблемы. Предисловие является предзнаменованием отношений каждого персонажа
    со своим отцом.Отец и сын связаны в смысле борьбы. Из их короткого обмена мнениями читатели могут понять отношения сыновей со своими отцами в обществе. Отношения между отцами и сыновьями довольно хрупкие, поскольку на самом деле не имеет значения, присутствует отец или нет, поскольку это не имеет особого значения.

    Алкоголизм и сообщество коренных американцев
    Короткий обмен мнениями предполагает, что алкоголизм — это такое же нормальное явление, как дыхание, и это не является чем-то необычным, когда индеец теряет сознание пьяным.Шахматы и шашки ненавидят видеть на лице сына черты отца Томаса, потому что их отец тоже был пьяным. Это предполагает бесконечный цикл индийского алкоголизма и что этот цикл каким-то образом никогда не закончится, поскольку употребление алкоголя так же важно, как и дыхание. История свидетельствует о том, что индейцы Спокана обращаются к алкоголизму, чтобы убежать от реальности. Но поскольку они не знают, как контролировать свои пределы, они в конечном итоге спускаются по винтовой лестнице вдали от реальности. Шахматы и Шашки встречаются с Самуэлем впервые, и единственный контекст, в котором они видели его, — это состояние опьянения.Из этого очевидно, что в жизни Сэмюэля в основном преобладает его алкоголизм. Когда они видят, что черты лица Томаса похожи на черты его отца, они ненавидят думать, что Томас может в конечном итоге пойти по тому же пути, что и Самуил. Томас ненавидит, как его отец закончил таким образом, но каждый индиец знает, что дети по-прежнему часто заканчивают жизнь так же, как их родители. Это показывает, насколько безнадежным может быть для
    членов этого племени избежать тех же ошибок и неудач, через которые пришлось пройти большинству их предков.Как утверждает рассказчик: «Трудно не рассматривать жизнь отца как предсказание для его сына».

    Отсутствие выбора
    Несмотря на то, что в бронировании ничего нет, бронь все равно наполнена всевозможными эмоциями. У индейцев нет выбора, поскольку «резервация рвала жизни своих индейцев, крала их среди ночи, бесстрастно наблюдала, как исчезают лошади и лосось» (96). Резервация служит метафорой для белых людей, и поскольку у индейцев Спокана никогда не было возможности дать отпор; белые люди отняли свою драгоценную землю и замкнули их в пузырь.Резервация в целом, кажется, хранит только плохие воспоминания среди своих жителей, своего рода забытая черная дыра с историей алкоголизма. Большинство главных героев больше не имеют родителей или потеряли с ними связь. Группа — это своего рода выход из резервации. но кажется, что независимо от того, какое великое поражение нанесет член, у города есть способ удержать своих жителей от дальнейшего движения.

    Важность семьи
    Отсутствие родителей определенно проявляется в персонажах.Глава 4 открыла дверь в
    эту реальность для персонажей. Младший и Виктор явно не заботятся о своем отце, показывают
    , которые влияют на воспитание. Жить в такой среде, где значение
    «пропало» является нормой для этой группы людей. И до некоторой степени эти персонажи должны
    иметь дело с этой реальностью, проявляя эмоции посредством алкоголизма — это чувство
    заглушает те эмоции, которые они могут проявлять через поведение или в различных
    личностях, которые у них есть.Для Томаса есть привилегия иметь отца
    — оставляет эту дверь открытой для восстановления разрушенных отношений; это не то, что есть у других
    . Я также думаю, что это играет на счет ревности или чувства зависти со стороны других, но
    Томас всегда был самым маленьким индейцем в резервации, который стал жертвой
    злоупотреблений. Я думаю, что в этой истории ему повезло.

    Последствия детства
    Виктор и младший — молодые коренные американцы, выросшие в резервации, и
    принадлежат к индейскому племени Спокан.У них обоих было трудное детство, из-за чего
    в то время были нарушителями спокойствия в резервации. Их отношение к пьяным очень ясно
    , когда происходят действия по отнятию вещей у пьяных, ограблению пьяных и возню с ними
    , когда они спят. Их отношение к пьяным в резервации таково, что
    они чувствуют связь с пьяными индейцами из-за их мыслей о бесполезности
    и удовлетворенности в обществе. Также негодование по поводу индийских пьяных, потому что жизнь
    в резервации способна разрушить вас морально и физически.

    Шашки и ее индейская идентичность
    Чекерс иногда ненавидит быть индейцами. Она четко заявляет: «Я ненавижу быть индийцем». Затем она рассказывает Томасу, что каждый раз, когда она гуляет по центру города, ее встречает пьяный, который просит денег, когда у Шахмат и Шашек их едва хватает на себя. Шашки плохо себя чувствуют и поддаются чувству вины. Чекерс называет бездомных пьяных «зомби с коричневой кожей». Однажды Чекерс увидел, как белый человек плюнул зомби в открытую ладонь. Зомби вытер руку, и белый человек снова плюнул на нее.После этого подбежал Чекерс и дал зомби последнюю конфету, которую он с улыбкой съел. Судя по поведению Чекерс, можно утверждать, что автор продемонстрировал
    чувство лояльности среди индейцев. Хотя Чекерс назвала индейца зомби, она быстро предложила ему свою «последнюю» конфету после того, как стала свидетельницей несправедливости, совершенной белым человеком по отношению к индейскому нищему. Также можно утверждать, что индийская культура очень скромна. Когда «зомби начисто вытер руку о штаны и снова предложил ее», это демонстрирует серьезный уровень бедности и острую нужду.Наконец, это также может символизировать смирение. Во-вторых, эта сцена, где «Шашки смотрели, как белый человек плюнул в открытую руку Зомби. Просто плюнь ему в ладонь ». Это также может проецировать веру в превосходство белых, их силу и неуважение к индейцам. Когда отец Томаса лежит на столе перед Чекерсом и Томасом, Чекерс видит лицо своего отца в лице Самуэля и в глазах Томаса. Она ненавидела пьяным не только отца Томаса, но и большинство мужчин в резервации. На странице 114 Чекерс снятся сны, в которых ее навещают индийские мужчины.Ночью они залезают к ней в кровать, снимают ночную рубашку и раздвигают ей ноги. Шашки держатся за них крепко. Самый верный тест на то, что они индейцы, означает, что в какой-то момент их жизни они действительно не индусы, если только
    они не сочли, что не хотят быть индейцами. Томас также сказал об этом ведущем Шахматах, чтобы напомнить ему,
    она сказала ему об этом, когда они впервые встретились.

    Самуэль разводит огонь
    История Самуила была представлена ​​главным образом потому, что он был отцом главного героя. Томас и Чекерс сидят на его кухонном столе, глядя на его отца Сэмюэля.Томас рассказывает Чекерсу: «Мой отец был баскетболистом года в средней школе штата Вашингтон в 1956 году». Томас продолжает объяснять навыки, которыми обладал его отец в юности. Фома говорит: «Когда какой-либо индеец показывает малейший намек на талант в каком-либо направлении, остальная часть племени начинает ожидать Иисуса». Если Самуил держал бы трудно работать с баскетболом, а не пить столько, сколько он мог из ушел играть в профессиональный мяч. Значение баскетбольного матча могло заключаться в том, что Сэмюэл и Лестер пытались доказать свою точку зрения, выступив против полицейских.Сэмюэл и Лестер берут на себя инициативу, а затем копы начинают играть грязно. Шашки спрашивают Томаса, кто выиграл игру, и он отвечает: «Как вы думаете, кто выиграл?» указывая, что копы победили. Ему было трудно быть звездой баскетбола, потому что он постоянно терпел поражение, и это могло его расстраивать. Не похоже, чтобы он смог справиться с тем, чтобы стать звездой. Его значение — показать нам истинную силу индейцев. Это был Сэмюэл, который больше заботился о себе и наследии, чем о копах.Это было испытанием для него самого.

    История Сэмюэля также подразумевает эпидемию алкоголизма двумя способами. Во-первых, в юности Самуэль подает надежды благодаря своим баскетбольным талантам. Показано, что даже тот, кто возлагает такие большие надежды на будущее, подвержен алкоголизму в этом племени. Во-вторых, эта история показывает, как алкоголь влияет на жизнь детей. С точки зрения Томаса мы можем увидеть его отчаяние и гнев по отношению к своему отцу, и мы можем представить, что это типичная тема для всей индийской культуры.И хотя Томас может не соглашаться с тем, что его отец пьет, Томас может закончить так же, как и его отец. Я думаю, что иногда Алекси проецирует на Томаса свою историю жизни, и это один из таких случаев. Алекси говорит о том, что его отец был пьяным, как он бродил по нескольку дней и как ему не хотелось бы видеть своего отца в таком состоянии. Он также рассказывает о том, как он в конечном итоге принял этот образ жизни.

    Полиция резервации
    Их изображают как кучку больших хулиганов.У них есть эта ненависть к
    индейцам. Между ними всегда есть напряжение и гнев.

    Значение имен: Платон, Сократ и Аристотель Тяжелое бремя.
    Платон был философом в Греции, Сократ был классическим греко-афинским философом, а Аристотель был греческим философом и ученым. Каждый из них был хорошо известными и влиятельными философами. Все они были историческими личностями, что, вероятно, указывает на то, что на этих троих, упомянутых в книге, уважают.

    Значение снов Виктора и Джуниора
    Значение снов Виктора и Джуниора состоит в том, чтобы показать читателю причину, по которой Виктор и Джуниор пьют. Их сны объясняют читателю, как умерли их родители. После смерти родителей они почувствовали потребность выпить и вскоре стали «алкоголиками». Их родители умерли, когда и Виктор, и Младший были в молодом возрасте, и из-за этого у обоих не было прочной связи со своими отцами. Виктор и Джуниор не сильно изменились в отношении к пьяным индейцам с самого начала книги.Во всяком случае, Виктор проявляет легкую озабоченность по поводу Сэмюэля, но все же он кажется в основном безразличным. В начале главы и Джуниор, и Виктор считают, что лучший способ для Сэмюэля выздороветь — это дать ему поспать. Возможно, в детстве эти двое беспокоились о том, что их родители пьяны, но теперь они потеряли чувствительность к воздействию алкоголя на своих соплеменников.

    Изображение белых американцев
    В этой главе белые американцы изображались в образе дьявола.Казалось, что у них дьявольские поступки, и индейцы им не доверяли. Казалось, они почти завидовали индейцам и ненавидели их. Их также изображали невежественными. Американцы полагают, что все индейцы делают то же самое, что и другие индейцы в разных племенах. Американцы тоже думали, что все, что они ели, были буйволами, но они были племенем лосося. Это показывает, что американцы не так осведомлены об индейских резервациях. Американцы не осознают своих трудностей, подобных их.

    Князь приливов Глава 4 Сводка и анализ

    В этой главе Том вспоминает историю его рождения и Саванны.Они родились во время сильнейшего урагана почти в пятьдесят лет. Их родила Сара Дженкинс, бывшая рабыня и акушерка. Пока они рождались, отец их отца (Амос) ходил по полу; он знал, что шторм был плохим. Люк спал в колыбели. Их мать и дедушка получили новости о том, что отец детей был сбит на войне (Вторая мировая война) и считается погибшим.

    Поскольку река так быстро поднималась, их дед решил, что всем будет безопаснее на чердаке в сарае.Он и Сара перенесла младенцев первой — Сара поранилась по дороге. Когда Лила, мать детей, добралась до чердака, она была кровоизлияние сильно. Дед держал ей между ног тряпки, чтобы остановить кровотечение. Сара прижала младенцев к себе обнажить грудь, чтобы согреться. Утром у Лилы прекратилось кровотечение, и Сара была мертва.

    Тем временем в Германии их отец Генрих пробрался в немецкую церковь. Сначала священник Гюнтер Краус сказал ему он должен уйти, потому что это было слишком опасно.Генрих угрожал ему пистолетом, и священник согласился ему помочь. Генри и Гюнтер очень хорошо поладили, особенно после того, как нацисты нашли в этом районе еще одного американского солдата, которого они предположительно был выжившим после авиакатастрофы — Гюнтер чувствовал себя более непринужденно. Генрих спрятался в колокольне, исцеляясь от его раны. Когда он достаточно поправился, Гюнтер дал ему провизию и мотыгу и сказал, как добраться до Швейцария. Мотыга должна была обмануть любого встречного Генри, заставив его думать, что он фермер.Гюнтер сказал Генри, что когда-то шанс помочь еврейской семье Фишеров, которые пришли к нему в укрытие. Гюнтер испугался и повернул их далеко. Вся семья умерла в трудовых лагерях. Гюнтера не давало покоя это решение, поэтому он согласился помочь. Генри. Перед отъездом Генри попросил Гюнтера причастить его. Гюнтер колебался, но Генри поклялся семья как католики. Гюнтер дал ему Евхаристию и благословил его. Генри благополучно добрался до Швейцарии.

    После войны Генрих вернулся в церковь Гюнтера. Его встретил молодой священник, который сказал ему, что нацисты обыскали церкви и нашел окровавленную форму американского солдата (форма Генри), которую Гюнтер сохранил как сувенир. Нацисты повесили Гюнтера на колокольне и оставили его там на несколько недель.

    Том передает эту историю доктору Левенштейну. Он говорит ей, что незадолго до он женился на Салли, он отправился в Европу, чтобы увидеть все достопримечательности своего отца сказка.Когда он встречался с мэром Швейцарии, с которым Генрих остался, — пересказал мэр. Генри никогда не говорил детям одна часть истории: однажды в сарае он задушил беременную женщину; это был первый раз, когда он убил кого-то с близкого расстояния.

    Банкноты
    Основная цель этой главы — дать представление о характере Генри Уинго и создать мифологическую картину. начало для Саванны и Тома.

    На протяжении всего романа Генри, по сути, плохой парень. Он легкомыслен и жесток. Он простодушен и поверхностен. Этот взгляд на его историю развивает его характер. Он больше не обычный злодей. В рассказе Генри действия как солдат, он воин, способный на выживание и сострадание. В отличие от насилия, которое он совершает против своего семье, ему стыдно убить женщину в сарае — поэтому он никогда не рассказывает своим детям.Кроме того, Генри травматический опыт в Германии может немного объяснить, почему он жестокий человек.

    В этом разделе также рассказывается драматическая и аллегорическая история рождения. Том ссылается себе и Саванне как «детям бури, близнецам Вирсавии» (109). Позже он говорит, что их «одно непростительное преступление [было] рождено в первое место »(109). Библейская Вирсавия была оплодотворена Давидом в прелюбодейной встрече.Беременность привела к ее смерти муж, Урия, когда Давид убил его в битве. Ребенок не выжить, но Давид взял Вирсавию в жены. Это важно отметить, что история рождения детей переплетается с история смерти их отца. Пока Генри переживает это испытание, он возвращается домой другим человеком. Католическое богословие гласит, что когда человек крестится он духовно возрождается — как если бы человек был само умирает.Генри крестил священник. Это как новый человек Генри убивает женщину в сарае. Это убийство, очевидно, поворот очко для Генри. Он возвращается с войны жестоким и жестоким человеком. Следующий Время, когда мы слышим о Генри, — это когда он бьет своих детей на горе перед тем, как он уйдет на Корейскую войну. Дети чувствуют себя обязанными преступление по рождению — они страдают за грехи своих родителей. в отличие библейское дитя Вирсавии, дети бури Вирсавии жить.Однако у них духовно отняли детство.

    Послание к Галатам Глава 4 Резюме, аудио и текст (KJV)

    Послание к Галатам Глава 4 начинается с заявления Павла о том, что Господь не сделал нас подобными другим элементам на Земле. Он сделал нас Своими сыновьями и дочерьми. Фактически, мы называем Его Авва, что означает Отец, как Иисус называл Его.

    Павел объяснил, что Мария родила Иисуса, который позже умер за нас на кресте.Поступив так, Он искупил нас и сделал всех нас приемными сыновьями и дочерьми Бога. Он сказал, что это означает, что все мы тоже Его наследники. Таким образом, мы не слуги. Это показывает, насколько Бог ценит нас и как сильно Он нас любит. Павел описал это как любовь между отцом и его детьми.

    Павел поблагодарил верующих в Галатии за их гостеприимство и щедрость во время своего предыдущего визита. Он упомянул, что в то время был болен, и они все еще приветствовали его и его послание.Он также сказал, что они потеряли радость, которую испытывали, пока он был там, и забыли многое из того, что он им рассказывал.

    В четвертой главе Послания к Галатам Павел также говорил о двух сыновьях Авраама. Он описал их как одну от рабыни, а другую как от свободной женщины. Тот, кто родился от рабыни, был рожден по плоти, а другой был рожден по Божьему обетованию.

    Павел провел это различие, чтобы продемонстрировать, насколько мы священны в глазах Бога. Он написал, что все мы дети обетования.Таким образом, мы не должны быть отвергнуты и считаемся наследниками Иисуса. Это показывает, насколько нас ценит Господь.

    1 Теперь я говорю, что наследник, пока он дитя, ничем не отличается от раба, хотя он господин всех;

    2 Но находится под опекой и правителями до времени, назначенного отцом.

    3 Так и мы, когда были детьми, были в рабстве перед стихиями этого мира:

    4 Но когда настала полнота времени, Бог послал Сына Своего, сотворенного из женщины, созданного по закону,

    5 Чтобы выкупить находящихся под законом, чтобы получить усыновление сыновей.

    6 И, поскольку вы сыновья, Бог послал Дух Сына Своего в ваши сердца, восклицая: Авва, Отче!

    7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то наследник Божий через Христа.

    8 Но тогда, когда вы не знали Бога, вы служили им, которые по природе не боги.

    9 Но теперь, после того, как вы познали Бога, или, вернее, познаете Бога, как вы снова обратитесь к слабым и нищим элементам, из-за чего желаете снова оказаться в рабстве?

    10 Вы соблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

    11 Боюсь за вас, чтобы не напрасно трудился над вами.

    12 Умоляю вас, братия, будьте, как я; ибо я такой же, как и вы: вы меня совсем не обидели.

    13 Вы знаете, как через немощи плоти Я проповедовал вам Евангелие вначале.

    14 И искушения Моего, которое было в моей плоти, вы не презирали и не отвергали; но принял меня как ангела Божьего, как Христа Иисуса.

    15 Где же блаженство, о котором вы говорили? ибо я свидетельствую вам, что, если бы это было возможно, вы вырвали бы себе глаза и отдали их мне.

    16 Неужели я стал вашим врагом, потому что говорю вам правду?

    17 Они рьяно действуют на вас, но не хорошо; да, они исключат вас, чтобы вы повлияли на них.

    18 Но хорошо всегда ревностно относиться к хорошему, а не только когда я с вами рядом.

    19 Дети Мои, рождение которых я снова мучаю, доколе не изобразится в вас Христос,

    20 Я желаю сейчас быть с вами и изменить свой голос; ибо я сомневаюсь в тебе.

    21 Скажите мне, желающие быть под законом: разве вы не слышите закона?

    22 Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабыни, а другой от свободной женщины.

    23 А кто из рабыни родился по плоти; но он из вольной женщины обещал.

    24 Что является аллегорией: ибо это два завета; тот с горы Синай, родящий в рабство, то есть Агар.

    25 Ибо этот Агар есть гора Синай в Аравии и соответствует Иерусалиму, который ныне находится и находится в рабстве с детьми своими.

    26 Но Иерусалим, что наверху, свободен, который есть мать всех нас.

    27 Ибо написано: радуйся, бесплодный, не родивший; воскликни и вопи, не рожающая, ибо у одинокой гораздо больше детей, чем у имеющей мужа.

    28 Теперь мы, братья, как Исаак, дети обетования.

    29 Но как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и теперь.

    30 Тем не менее что говорит Писание? Изгоните рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не должен быть наследником с сыном вольной.

    31 Итак, братия, мы дети не рабыни, а свободных.

    Ночь Краткое содержание главы 4 — Studypool

    После обязательного карантинного периода и медицинских осмотров Элиэзера направляют в камеру для заключенных с работой по подсчету электрического оборудования на складе.Отец Элиэзера живет в одном отряде, и они оба проживают в доме для музыкантов. О нем заботится доброжелательный немецкий еврей. Элиэзер знакомится с еврейским скрипачом и братьями по имени Йози и Тиби. Йоси и Тиби — сионисты и стремятся получить еврейскую родину в Палестине. Элиэзер также решает поехать в Палестину после окончания войны. Акиба Друмер, верующий, очень скоро предвидит избавление от Бога. После нескольких дней в Буна дантист просит Элиэзера прийти и извлечь его золотую корону.Элиэзер симулирует болезнь и откладывает извлечение. Тем временем дантиста повесят за незаконную торговлю золотыми коронами. Элиэзера не волнует его смерть, и он чувствует удовлетворение, спасая себя от неприятностей. Сейчас он занят поиском хорошей еды. Идек, капо из рабочей бригады Элиэзера, — жестокий человек. Однажды в припадке безумия он истязал Элиэзера на складе. Француженка, работающая с Элиэзером, проявляет доброту и жалость. Затем рассказчик быстро переходит на несколько лет вперед, чтобы рассказать, как Элиэзер встретил ту же девушку, теперь уже женщину, в парижском метро.Элиэзер помнит ее, и она рассказывает свою историю о том, что была еврейкой, которая стала арийкой по поддельным документам. На гражданском складе она работала разнорабочим, а не заключенной. Рассказчик переносит место действия в Буна, где отца Элиэзера безжалостно избивает Идек. Элиэзер рассказывает, как жестокость концлагеря изменила его. Он беспокоится о собственном выживании. Он не злится на Идека за то, что тот избил своего отца, но расстроен из-за того, что отец не знает, как избежать гнева Идека.

    Когда тюремный надзиратель Франек видит золотую корону Элиэзера, он тоже хочет ее. Жажда золота делает Франека жестоким. Отец Элиэзера советует ему не отдавать свою корону. Франек смеется над этим и лупит отца Элиэзера, пока бедный мальчик не сдастся. Идека и Франека вместе с другими польскими заключенными отправляют в другой лагерь. Однако перед тем, как покинуть лагерь, Элиэзер застает Идека за сексом в бараке. Разъяренный Идек бьет Элиэзера до обморока. Тем временем происходит налет авиации союзников на Буна, и заключенные должны оставаться в своих блоках.Однако две емкости с супом остались без присмотра. Заключенные видят мужчину, который подвергает свою жизнь опасности, когда он тянется за супом. В тот момент, когда он встает, чтобы взять суп, его застреливают. Через неделю на центральной площади ставят виселицу, и человека публично вешают за то, что он что-то украл во время авианалета. Элиэзер также повествует о повешении двух пленников за мятеж. Есть трогательная история о повешении ребенка, который служил повстанцам. Заключенных не трогают ежедневные жестокости в лагере, но смерть ребенка на виселице вызывает у них слезы на глазах.Человек задается вопросом, как Бог может существовать в мире с такой жестокостью. Элиэзер тоже потрясен и чувствует, что для него Бог был убит на виселице вместе с ребенком.

    Персеполис, краткое изложение главы 4

    Наслаждайтесь этим бесплатным предварительным просмотром. Откройте все 40 страниц этого учебного пособия, подписавшись сегодня. Указатель терминов. Сила тяжести. Краткое содержание и руководство по Персеполису. Заклинание. Сохранить Скачать. Она по-прежнему прилагала все усилия, чтобы ее семья выглядела хорошо, несмотря на бедность. «Я жил в бедности». Персеполис (Краткое содержание глав) ИЗУЧЕНИЕ.1, Завеса. Учить. Говорит t…, действие по принятию кого-то в тайное общество или группу, ty…, — Указ исламской революции… -…, Опишите отношения Марджейн с ее бабушкой, Опишите отношения Марджейн с ее родителями. Бабушка сначала пыталась избежать вопроса, но в конце концов сдалась. Выучите 4 главу «Персеполис» с помощью бесплатных интерактивных карточек. Краткое содержание четвертой части Персеполиса — Персеполис Марджан Сатрапи Краткое содержание и анализ части 4 Марджейн, которой все еще было любопытно о своем дедушке, задавала бабушке вопросы о ее жизни без него.Персеполис (Краткое содержание глав), Литературные элементы в Персеполе, Персонажи Персеполя, Персонажи и события Персеполя, упоминаемые в Персеполисе, Персеполис, Литературные термины, Хомейни приходит к власти в 1980 году, завеса становится обязательной, ее…, 1978, трое детей протестуют против Шаха в на заднем дворе, Марджи …, отец Марджейн рассказывает ей о том, как шах сверг ее гр …, Ее бабушка переезжает к ним, она описывает неприятный фе …, Представленный Марджи, 10 лет. Персеполис: Эта глава начинается с прихода Марджейн. домой из школы, выяснив, что ее бабушка была дома в их комнате для гостей.Карточки. Той ночью семья долго ждет, когда отец Марджи вернется с акции протеста. Это относится к древней столице Персидской империи. ПЕРСЕПОЛИС ГЛАВА 4 РЕЗЮМЕ НАЗАД ДАЛЕЕ Персеполис Бабушка приезжает в гости. Современная альтернатива SparkNotes и CliffsNotes, SuperSummary предлагает высококачественные учебные пособия, которые содержат подробные резюме глав и анализ основных тем, персонажей, цитат и тем для эссе. Главы 15-19. 4 Раздел, озаглавленный «Поездка», начинается с того, что отец Марджи объявляет, что У.С. Посольство закрыто. Марджан Сатрапи. Выбирайте из 500 различных наборов карточек Персеполис по главе 4 в Quizlet. Резюме. Писать. Для некоторых он символизирует угнетение… Марджи так считает революцию. Глава 4: Персеполис В этой главе Марджи неожиданно навестила бабушка, когда она вернулась из школы. В начале главы ее бабушка рассказывает ей о трудных временах, которые она пережила, когда ее дети были маленькими. Раздел вопросов и ответов для книги «Персеполис: история детства» является прекрасным источником… Идея, согласно Карлу Марксу, что изменение и развитие… (ст.) полностью усвоить или сделать самостоятельно; принять как свое собственное;…, (сущ.) упадок, распад или ухудшение; условие или период o… изменить или удалить части текста или носителя, потому что они… не очень высокого стандарта или качества (прил.), (сущ.) неохотное принятие плохой ситуации, (v.) публично объявить себя неправым или злым, (прил.) Persepolis Marjane Satrapi. Спасибо за то, что изучили это SuperSummary Study Guide of Persepolis, написанное Марджан Сатрапи. Создано.

    Матч. Начать. Главы 10-14.Персеполис: история детства. Вопросы и ответы. wbowers17. Хомейни приходит к власти в 1980 году, завеса становится обязательной, ее французская нерелигиозная школа закрывается, у Марджи хорошие отношения с Богом. Как бы вы описали образ мыслей семьи Марджейн? Контрольная работа. Не продвигаясь вперед, это… Марджи пытается понять это преследование, которое преследует ее дедушка…. Она говорит Марджи, что, когда ее муж был арестован, они потеряли все свое состояние. преданный боевым действиям, воинственный; боевой, агрессивный; один… кто-то, кто взят в плен врагом для…, чтобы официально решить или приказать, что что-то должно произойти, акт сокрытия личности чего-то путем изменения i…, сильное чувство гордости и преданности в свою страну, публичное собрание или марш, демонстрирующий взгляды людей на проблему, человек, который говорит или интерпретирует от имени Бога другим людям, движение туда, куда вас не приглашают или не приветствуют, завеса, знакомит с Марджи, революцией , и ее родственники …, велосипед, рассказывает о любви Марджи к книгам и революциям …, водной ячейке, мы узнаем историю о том, как шах попал в по … Персеполис, Марджи узнает больше о шахе от нее бабушка,….ИГРАТЬ. Фундаменталисты взяли в заложники американцев, поэтому визы не выдавали, а это означало, что мечта Марджи о переезде в Америку никогда не осуществится. Ключевые понятия: термины в этом наборе (19) гл. Марджейн любит читать книги курдского писателя Али Ашрафа Дарвишяна, «своего рода местного Чарльза Диккенса», и вместе со своей матерью посещает его подпольные подписания книг, которые являются секретными, поскольку его книги не поддерживаются шахским режимом. Она в ш…. Краткая история Ирана: «2500 лет тирании и тирании… родители Марджи каждый день протестуют против царя.Она толь… Бабушка приезжает в гости. 1980 год, Иран. Для некоторых это символ скромности. Резюме глав и анализы. Глава 4 Норин Хан Важность возвращения отца Мартира Марджи Психология мученичества — каждый хочет во что-то верить, за что стоит умереть — чем больше вероятность того, что что-то причинит боль и страдания, тем больше людей это сделает (Weebly) Главы 5-9. Эта глава начинается с признания Марджейн, что ее вера «не была непоколебимой». Она на мгновение отбрасывает свою веру в то, что она пророк, и начинает вплотную заниматься вопросом революции — темой, которая волнует всех сейчас, когда правящий шах был свергнут.Персеполис (Краткое содержание глав) questionCh. В его рассказах она читает о бедных детях и «наконец поняла, почему мне стыдно сидеть в отцовском кадиллаке». Темы. Ключевые цифры. Она рассказывает Марджи о своей жизни. Важные цитаты. Введение — Глава 4. 1, Ответ за завесу Хомейни приходит к власти в 1980 году, завеса становится обязательной, ее французская нерелигиозная школа закрывается, у Марджи хороший Персеполис.

    .

    Элисон Роман Ничего особенного, Что такое судебный контроль ?, Тротуар Рехобот-Бич открыт сегодня, Цифровое пиратство Значение, Спрингфилдский стрелковый арсенал, Google Play Music против качества звука Youtube Music, Доступные по цене бренды одежды лучшего качества, Структура комиссионных от розничных продаж, Тор против капитана Марвел, Дадгаммит, кто он такой и что он для тебя, Установка телевизионной антенны рядом со мной, Миранда Райтс Происхождение, Кофеварка Cold Brew Amazon, Леди в озере неразгаданных тайн, Имя ребенка Эмбер Ланкастер, Почтовый индекс Sandpoint Idaho, Персонажи Коровы по имени Мальчик, Убийцы 1946 123фильмов, Статистика выбора Ташарда, Купите Red Wiggler Worms на месте, Метролэнд Лондон, Завтрак на ужин Здоровый, Ариана Молкара Возраст, Значение казуальности на малаялам, Wiki для ночных посетителей, Игра Hullabaloo для продажи, Попкорнфликс Мелодрамы, Карта Отступления Старквилля, Доставка свежих фруктов рядом со мной, Обжарщики кофе Берлин, Вернуться в Хеллоуинтаун Актеры, Пение-песня старика-кенгуру Краткое содержание, Пионер Ddj-400, Crook Full Movie Hd 1080p онлайн, Line 6 Spider 3 Руководство, Джейн Дэнсон Instagram, Бетти Томас Некролог, Диаграмма со свекровью, Эскимо из гибискуса, Тайсон Риттер Страна Монстров, Семья Воинов Манджу, Nescafé Americano Calories, Dh470 Global, Тихоокеанские хищники, Как просмотреть историю голосования кого-то, Вопросы для собеседования с кассиром Бринка, Идеи укрытия от дождя в саду, Симу Лю женат, Тринадцать фильмов Netflix, Некролог Пола Стюарта, Кимми Дора и храм Киеме, полный фильм, Филикула, Тина Луиза Чистая ценность, Глен Кэмпбелл, я буду мной отзыв, Дай мне посчитать пути Фильм, Джеффри Джон Вольф, Anomalisa Netflix UK, Место открытия сцены Cliffhanger, Когда был построен замок Льюиса, Математическая формула скачек, Разница между пространством и расставанием, Сёю Рамэн, Галатам Вики, Хайфский университет, Играть в спорт Значение, Жизнь рабочего человека Цитата о погоне за деньгами, Шананн Уоттс Facebook, Клэр Фокс Уоррингтон, Взял ее в O Clean, Тор в Стражах Галактики 1, Новая комедия, Сделать заказ торта онлайн, Прокси-консультационное агентство, Парень напротив, Библия говорит мне так время с семьей, Приговорено, Выдающаяся производительность Значение на тамильском языке, Как приготовить холодный кофе дома с помощью блендера, Quutamo Значение, Планы свадебной арки Pdf, Смит Touchstone, Арджай Век, Герцог против истории соперничества Unc, Мишель Харрисон Чистая стоимость, Органическая почвенная смесь Espoma Walmart, Небезопасно для работы ТВ-шоу Uk Streaming, Камми Камеры, Австралия против Вест-Индии 2003 серия Odi, Радио Ностальгия в прямом эфире, Стив Прайс Заработная плата,

    Глава 4: Вера и понимание

    Глава 4: Вера и понимание

    Краткий обзор
    Раздел 1:

    Пункты 1─25

    Маха-Кашьяпа рассказывает притчу, чтобы еще больше проиллюстрировать свое понимание учения Будды.

    Притча об отце и его пропавшем сыне

    Сын богатого отца сбежал из дома около пятидесяти лет назад. С годами сын все больше обеднел.

    Однажды отец случайно замечает своего сына и немедленно предпринимает действия, чтобы вернуть сына к нему. Его сын, будучи скромным в мировоззрении, боится достоинства и богатства своего отца. Он понимает, что работа, доступная в большом особняке, может быть для него слишком сложной, поскольку у него ограниченные навыки и способности.

    Когда он пытается сбежать, его отец изобретает способ сделать работу в особняке более привлекательной для сына — заставляя его работать уборщиком экскрементов. Его сын сразу же принимает предложение о работе.

    Чтобы стать ближе к своему сыну, его отец меняет его внешний вид, нося грязную одежду и грубо говоря. С годами у сына постепенно растет уверенность в своих силах. Впоследствии отец возлагает на него большую ответственность, поручив ему управлять складами.

    В конце концов, когда способности и мировоззрение его сына полностью развиваются, его отец раскрывает правду об отношениях между отцом и сыном. Он также завещает все свое богатство и наследство своему сыну, который с большой радостью принимает неожиданное состояние.

    Ключевые сообщения

    Будда — богатый отец, который понимает, что его ученики, будучи скромными, любят низшие учения вместо того, чтобы искать высший Путь. Таким образом, Будда применяет соответствующие методы для развития способностей своих учеников, чтобы они были готовы практиковать Путь Будды.

    В сущности, существует только одна Будда-колесница, но Будда учил ее тремя разными способами из-за различных способностей его учеников в данное время.

    Вера и понимание учений Будды имеют решающее значение на пути к достижению состояния будды.

    Раздел 2:

    Пункты 1─64

    Маха-Кашьяпа говорит поэтическими строфами, резюмируя притчу.
    Раздел 1: Пункты 1─25

    1.1 В то время, когда четыре благородных и мудрых монаха — Субхути, Маха-Катьяяна, Маха-Кашьяпа и Маха-Маудгальяяна — услышали от Будды о беспрецедентной Дхарме и предсказании Владыки Мира о будущем достижении Шарипутрой Высшее Совершенное Просветление, они зародили в своих умах стремление к просветлению. В восторге они сразу поднялись со своих мест, расправили мантии, обнажили правые плечи, опустились на правые колени на землю и сложили ладони вместе сосредоточенным умом.Почтительно поклонившись, они посмотрели на величавое лицо Будды и сказали: «Как ведущие монахи, мы уже стары и измучены. Мы думали, что уже достигли нирваны, поэтому мы не стремились достичь Высшего Совершенного Просветления.

    1.2 «Господь Мира излагает Дхарму в течение долгого времени. Все это время мы сидели на своих местах с измученными телами, медитируя только на пустоту, бесформенность и бездействие.Следовательно, ни Дхарма бодхисаттвы, ни наслаждение божественными силами, ни чистые земли Будды, ни спасение живых существ не привлекали нас. Почему это так? Потому что Господь Мира позволил нам избежать тройственного мира, чтобы получить реальное доказательство нирваны.

    1,3 «К тому же мы на закате. Когда мы слышим о Высшем Совершенном Просветлении, как учил Будда о преобразовании бодхисаттв, мы не чувствуем радости и не стремимся к достижению цели.Сегодня, когда мы слышим предсказание самого Будды о том, что шраваки могут достичь Высшего Совершенного Просветления, мы рады получить беспрецедентный опыт! Мы считаем, что нам очень повезло услышать исключительную Дхарму, потому что мы получили великие блага и множество драгоценных сокровищ, не ища их активно.

    1,4 «О Владыка Мира! Мы рады использовать притчу, чтобы проиллюстрировать наш смысл. Предположим, есть молодой человек, который бросил своего отца, чтобы жить в другой стране десять, двадцать или даже пятьдесят лет.Чем старше он был, тем беднее становился. Он скитался повсюду в поисках одежды и еды, пока однажды не направился в сторону своей родины.

    1.5 «Его отец тщетно искал сына. В конце концов он поселился в одном из городов. Исключительно богатые и богатые хранилища его отца были переполнены неизмеримым количеством золота, серебра, лазурита, кораллов, янтаря, кристаллов и жемчуга. У него также было много слуг, подчиненных, клерков и слуг, не говоря уже о бесчисленных слонах, лошадях, повозках, коровах и овцах.Более того, он также владел множеством прибыльных предприятий, недвижимостью и инвестициями во многих странах. Его деловые отношения с торговцами, инвесторами и покупателями процветали и процветали.

    1.6 «Тем временем обедневший сын, странствуя по городу за городом и проходя через землю за землей, наконец прибыл в город, где жил его отец. Его отец всегда тосковал по сыну. Хотя он и его сын были разлучены в течение пятидесяти лет, он хранил молчание об этом.С раскаявшимся сердцем, полным сожалений, он подумал: «Я стар и измучен, но у меня есть большое состояние, такое как золото, серебро и множество других драгоценных сокровищ, переполненных в моих хранилищах. Жалко, что сына нет со мной. Если бы я скончался в один прекрасный день, мое богатство, активы и сокровища были бы разбросаны и потеряны, потому что нет никого, кому я мог бы доверить свое богатство ». Поэтому он очень скучал по своему сыну, постоянно думая: « Если бы только я мог воссоединиться с моим сыном и завещать ему все свое богатство; Я был бы очень рад и счастлив, если бы больше не беспокоился.’

    1,7 «О Владыка Мира! Тем временем бедный сын брался за одну случайную работу за другой, пока, наконец, случайно не оказался в особняке своего отца. Стоя у двери, он издалека заметил отца. Его отец сидел на львином троне, опираясь ногами на оттоманку, украшенную драгоценными камнями. Его почтительно окружали брахманы, кшатрии и горожане. Его тело было великолепно украшено нитками натурального жемчуга стоимостью в тысячи миллионов долларов.По обе стороны от него стояли слуги, держа в руках венчики для белых мух. Украшенный драгоценными камнями балдахин с висящими транспарантами с цветочными изображениями использовался для защиты и защиты его. Землю посыпали ароматизаторами, повсюду были разбросаны гроздья первоклассных цветов. Также было множество драгоценных предметов в рядах для деловых операций. Ввиду такого великолепного убранства его отец излучал присутствие достоинства, величия и величия.

    1.8 «Увидев, каким величественным и могущественным был его отец, бедный сын испугался.Сожалея о том, что пришел сюда, он втайне задумался: «Этот человек, должно быть, король или кто-то из высокопоставленных лиц, определенно не место для меня, чтобы зарабатывать на жизнь! Из-за моих ограниченных способностей мне легче найти еду и одежду в некоторых трущобах. Если бы я остался здесь дольше, меня могли схватить, угнетать или даже заставить работать! » Помня об этом, он поспешно убежал.

    1.9 «Между тем, богатый старец, восседающий на львином троне, был вне себя от радости, увидев своего сына сразу.Он подумал: «Наконец-то у меня есть кому завещать мои огромные хранилища богатства и состояния! Я всегда думал о своем сыне, но у меня не было возможности встретиться с ним. Теперь он внезапно появляется сам по себе; это то, чего я хотел! Как бы я ни был стар, я все еще тоскую по нему ». Он сразу приказал своим людям погнаться за ним и вернуть его сына.

    1.10 «Вскоре люди быстро побежали за его сыном и сумели схватить его. В ужасе бедный сын яростно заорал: «Я не сделал ничего плохого! Зачем вы меня захватываете! » Вместо этого люди продолжали хватать его еще сильнее, заставляя следовать за ними.Вскоре бедняк внезапно вспыхнул мыслью: «Я не обиделся, но меня берут в плен! о нет! У меня нет возможности сбежать, и я, конечно, умру! » Охваченный ужасом, он потерял сознание на земле.

    1.11 «Его отец, увидев это издалека, наставлял своих людей:« Мне не нужен этот человек. Не заставляйте его приходить. Просто налейте ему немного воды на лицо, чтобы вернуть ему чувства. После этого больше ничего ему не говори ». Почему? Потому что его отец знал, что его сын, будучи скромным в устремлениях и взглядах, был неспособен принять богатство и величие своего отца.Однако его отец вне всякого сомнения знал, что это его сын. Следовательно, используя подходящий метод, он никому не раскрыл истинную личность своего сына в тот момент. Мужчины сказали сыну: «Мы отпускаем тебя сейчас. Вы можете идти куда угодно ». Бедный сын был так рад этому неожиданному повороту событий и обрадовался. Он поднялся и пошел прямо в трущобы в поисках еды и одежды.

    1.12 «Между тем состоятельный старец, надеясь заставить сына вернуться, решил применить стратегию целесообразных методов.Он тайно послал двоих изможденных и недостойных людей следовать за своим сыном, дав указание: «Подойдите к бедолаге и мягко скажите ему, что есть место, где ему будут платить вдвое больше его нынешней заработной платы. Спросите его, увлечен ли он. Если он согласен, верните его к работе. Если он спросит, какую работу он будет выполнять, просто скажите, что он будет отвечать за удаление экскрементов, и что вы оба будете работать с ним ». Они двое отправились на поиски его сына. Когда они нашли его, они сказали ему, как им было сказано.

    1.13 «После этого его бедный сын получил свою первую зарплату, а затем двое других за работу по вывозу экскрементов. Когда отец мельком взглянул на своего сына, его переполнили сочувствие и раскаяние. Однажды он издалека выглянул в окно и заметил своего сына. Изможденный и изможденный, его сын погряз в экскрементах, грязи и прочей нечистоте. Отец сразу же снял ожерелья, красивую одежду и личные украшения, прежде чем надеть грязную и неряшливую одежду.Он размазал грязь по своему телу и использовал правую руку, чтобы нести инструмент, используемый для удаления экскрементов. Он грубо и грубо крикнул: «Работайте усердно и не ленитесь!» Используя этот удобный метод, он смог приблизиться к своему сыну.

    1.14 «Затем он продолжил говорить со своим сыном, говоря:« Молодой человек, если вы продолжите работать здесь, я увеличу вам зарплату. Не беспокойтесь о предметах первой необходимости, таких как кухонная утварь, рис, мука, соль, уксус и т. Д. У меня тоже есть старый слуга.Если он вам понадобится, я назначу его для вас. Так что расслабьтесь и успокойтесь! Видишь ли, я тебе как отец, не так ли? Так что не волнуйтесь! Я уже стар, а ты еще молод и силен! Я заметил, что пока вы здесь работали, вы не были лживыми, ленивыми, вспыльчивыми или обиженными. Я никогда не видел, чтобы вы плохо себя вели, в отличие от остальных рабочих. Так что с сегодняшнего дня я буду относиться к тебе как к своему собственному сыну ». Вскоре после этого богатый старейшина дал новое имя своему сыну, как он сделал бы своего собственного ребенка.

    1.15 «В тот момент, довольный таким обращением, бедный сын все еще считал себя скромным человеком. Поэтому его отец позволил ему продолжить удаление экскрементов в течение следующих двадцати лет. Шли годы, и у них возникли уверенность и взаимное доверие. Бедный сын мог беспрепятственно входить в дом и выходить из него. Тем не менее, он остался жить на том же старом месте, что и раньше.

    1.16 «О Владыка Мира! Однажды богатый старейшина заболел и знал, что его дни сочтены.И он сказал своему бедному сыну: «Теперь у меня в хранилищах много золота, серебра и многих других редких и драгоценных сокровищ. Я хочу, чтобы вы управляли притоком и оттоком товаров. Таково мое намерение, и я надеюсь, вы понимаете. Это потому, что отныне мы с тобой одно и то же. Уделяйте больше внимания и внимательности при выполнении своих обязанностей, следя за тем, чтобы не было никаких ошибок ».

    1.17 «После этого бедный сын повиновался инструкциям и взял на себя управление всеми драгоценностями — золотом, серебром, редкими и ценными сокровищами в различных хранилищах, — не ожидая получить взамен хотя бы одну еду.Он оставался жить в том же старом месте, что и раньше, не отказываясь от своего скромного взгляда и чувства неполноценности. По прошествии некоторого времени отец понял, что его сын, постепенно развивший уверенность в себе и доброжелательность, был готов осуществить великое стремление. Его сын начал стыдиться своей прежней заниженной самооценки.

    1.18 «Понимая, что его конец быстро приближается, богатый старейшина приказал своему сыну встретиться с его родственниками, царем, министрами, кшатриями и обычными гражданами.Когда они собрались на собрание, он сделал заявление: «Джентльмены, настоящим я объявляю, что этот человек — мой сын — мой сын прямого происхождения. Он бросил меня и сбежал в другой город, скитаясь более пятидесяти лет и в результате перенеся много лишений. Его первоначальное имя было такое-то, а мое имя такое-то.

    1.19 «В то время, когда я все еще жил в своем бывшем городе, я беспокоился о своем сыне, искал его повсюду. Через какое-то время я случайно наткнулся на него.Он действительно мой сын, а я его отец. Все, что принадлежит мне — все мое богатство и состояние — теперь будет принадлежать моему сыну. Мой сын уже унаследовал полное знание всех вопросов, касающихся притока и оттока товаров ».

    1.20 «О Владыка Мира! Когда бедный сын услышал слова своего настоящего отца, он был в восторге от приобретения чего-то беспрецедентного. Он подумал: «У меня не было намерения искать эти вещи, и тем не менее, кладовые потекли ко мне, не прося об этом!»

    1.21 «О Господь мира! Этот богатый старейшина со всем своим богатством и богатством — не кто иной, как Татхагата, и все мы — наследники Будды. Татхагата всегда учил, что мы его дети. О Владыка Мира! Введенные в заблуждение и невежественные, мы одержимо привязываемся к низшим учениям, из-за чего вынуждены страдать от трех видов агонии посреди рождения и смерти.

    1.22 «Сегодня Господь Мира побуждает нас задуматься о том, чтобы отказаться от грязных дискуссий о низших учениях.В прошлом мы усердно продвигали практику, пока не достигли нирваны, которая была подобна заработной плате за один день. Достигнув нирваны, наши сердца заблестели от радости, думая, что этого достаточно. Мы сказали себе: «Мы получили много благословений и благ в результате нашей усердной практики!» Однако Господь Мира, зная из прошлого, что мы имели склонность привязываться к недостойным желаниям и радовал только Что касается низших доктрин, давайте просто будем вместо того, чтобы пытаться объяснить нам, говоря: «У всех вас будет часть сокровищ в хранилищах, а именно мудрость Татхагаты.’

    1.23 «Господь Мира использовал силу разумных методов, чтобы разъяснить мудрость Татхагаты. Мы неверно истолковали достижение нирваны, равной дневной заработной плате, как великую выгоду от Будды, поэтому мы не стремились к Великой колеснице. Более того, мы считали, что мудрость Будды была изложена ради бодхисаттв (а не шраваков), поэтому мы не задумывались о стремлении достичь ее. Поскольку Будда понимал, как мы восхищаемся низшими доктринами, он применил силу целесообразных методов, чтобы разъяснить нам Дхарму.Таким образом, мы не знали, что мы на самом деле дети Будды.

    1.24 «Что касается мудрости Будды, Господь Мира никогда не был скупердяем, поскольку на самом деле мы являемся детьми Будды с незапамятных времен. Однако из-за того, что мы любили низшие учения, Будда не сразу научил нас Великой колеснице. Если бы у нас было более возвышенное стремление к поиску Великой Дхармы, Будда давно бы разъяснил нам учение о Великой колеснице.Теперь Будда, наконец, раскрыл Единую Колесницу в этой сутре.

    1.25 «В прошлом Будда упрекал шраваков, которые восхищались низшими доктринами, в присутствии бодхисаттв. По правде говоря, Будда косвенно использовал Великую колесницу, чтобы учить и направлять нас. Следовательно, мы используем притчу, чтобы выразить наше послание: хотя мы изначально не стремились искать такую ​​Великую Дхарму, великое сокровище Царя Дхармы пришло к нам незаметно. Это то, чего заслуживают дети Будды, и мы это уже получили! »

    Вслед за этим Маха-Кашьяпа, желая повторить свой смысл, провозгласил в строфах:


    Раздел 2: Пункты 1─64

    2.1 «Сегодня мы слышим учение

    от голоса Будды;

    наши сердца поют от радости

    при получении чего-то невиданного.

    2.2 «Будда сказал, что шраваки

    станут Буддами.

    Непревзойденные скопления сокровищ

    наконец-то пришла к нам в незапрошенном виде.

    2.3 «Мы были как ребенок,

    молодых и невежественных,

    , бросивший отца и

    убежал в далекую страну,

    странствий из одной страны в другую

    на период около пятидесяти лет.

    2.4 «Его отец беспокоился о своем сыне,

    везде его искали.

    Измученные тщетными поисками,

    он остановился у города,

    и построил величественный особняк —

    место, где изобилуют пятью желаниями.

    2,5 «Его семья была исключительно богатой;

    он владел изобилием

    золото, серебро, ракушки,

    агатов, жемчуга и лазурита;

    и слонов, лошадей, ягнят, волов,

    паланкинов, тележек, карет,

    собственности, горничные и слуги

    , а также большое количество граждан.

    2,6 «Он также владел прибыльными инвестициями в бизнес

    .

    , который был распространен на многие другие страны.

    Торговцы, торговцы и владельцы бизнеса

    можно было увидеть повсюду.

    2,7 «Были тысячи миллионов миллиардов человек

    окружают царя, чтобы возвеличить.

    Всегда король,

    его обожали

    много чиновников и знати,

    , которые собрались, чтобы превозносить его.

    2,8 «Почему-то

    К нему привлекли

    человека.

    Таково было его огромное богатство

    и его могущественная сила и влияние.

    2,9 «Но поскольку он состарился и ослабел,

    его беспокойство и тоска по сыну усилились.

    Днем и ночью он размышлял:

    «Мои дни сочтены,

    но мой невежественный сын бросил меня

    более пятидесяти лет.

    Но что мне делать с

    Мои кладовые полны сокровищ? ’

    2,10 «В то время

    бедный сын рыскал в поисках пищи и одежды

    из города в город

    и страна в страну.

    Иногда он что-то получал.

    Иногда он ничего не получал.

    Голодный и тощий,

    его тело было поражено язвами и чесоткой.

    2.11 «Бродя, он в итоге

    прибыл в город своего отца.

    Переход с одной разовой работы на другую,

    он добрался до особняка своего отца.

    2,12 «На тот момент

    богатый старец восседал на львином троне

    в воротах своего особняка,

    прикрыт отличным навесом.

    2.13 «В окружении родственников и иждивенцев,

    многочисленная охрана и обслуживающий персонал,

    некоторые из них проводили расчеты

    золота, серебра и других драгоценных предметов.

    Приток и отток сокровищ

    зарегистрированы в системе бухгалтерского учета.

    2.14 «Бедный сын увидел своего отца,

    выдающихся и достойных в поведении,

    думает, что он, должно быть, король

    или эквивалент императора.

    Напуганный и запуганный, впоследствии он винил себя:

    «Зачем я здесь?»

    2.15 «Тайно он задумался:

    «Если бы я остался подольше,

    Меня могут схватить

    и на принудительные работы! »

    2.16 «Подумав так,

    сбежал сразу

    в поисках бедной деревушки,

    , чтобы облегчить работу.

    2,17 «Между тем состоятельный старец

    восседающий на львином троне

    заметил своего сына издалека.

    Он сразу узнал его, но никому не сказал.

    2.18 «Он немедленно приказал своему посыльному

    .

    , чтобы поспешить за своим сыном и вернуть его.

    Бедный сын взвизгнул от тревоги,

    и упал в обморок на земле.

    «Этот человек схватил меня!

    Конечно, он убьет меня!

    Почему ради еды и одежды,

    Я здесь? »

    2.19 «Богатый старец знал своего сына,

    невежественный, глупый и замкнутый,

    никогда бы не поверил его словам,

    не говоря уже о том, что он был его отцом.

    2.20 «Мгновенно он принял на вооружение целесообразные методы

    , приказав некоторым мужчинам поговорить с его сыном —

    одноглазый и отвратительный парень,

    оба были совершенно убогими.

    «Иди и скажи ему, что

    Найму его

    для удаления экскрементов и грязи

    с двойной заработной платой. »

    2.21 «Услышав это,

    Бедный сын был счастлив следовать за мужчинами

    для работы по удалению экскрементов

    и уборка особняка.

    2.22 «Состоятельный старец заглядывал в оконные стекла

    , чтобы часто наблюдать за своим сыном.

    Он знал своего сына, который был простым и скромным,

    увлекался только ручным трудом.

    2.23 «Иногда богатый старейшина

    надевать грязную и рваную одежду,

    привез с собой очиститель экскрементов,

    и пошел к сыну.

    2.24 «Целесообразными методами,

    он призвал своего сына работать еще усерднее.

    «Я повысил вашу зарплату на

    .

    и дали вам масляный бальзам, чтобы натереть ноги.

    Есть много еды и питья для вас,

    , а также теплое пуховое одеяло и толстое постельное белье. ‘

    2,25 «Иногда он строго упрекал:

    «Надо усердно работать!»

    Иногда он подбадривал его мягким голосом:

    «Ты мне как сын».

    Богатый старец, человек мудрости,

    постепенно дал свободу сыну

    входа и выхода из особняка.

    2,26 «По прошествии двадцати лет

    он организовал для своего сына участие в семейном бизнесе,

    , показывая ему золото, серебро,

    жемчуг, лазурит,

    и процесс управления сокровищами

    , чтобы его сын научился хитростям торговли.

    2,27 «Однако он продолжал оставаться за воротами,

    живет в соломенной хижине.

    Считая себя скромным и скромным,

    он подумал: «Ни одно из них не мое.’

    2,28 «Отец знал, что вместимость его сына

    постепенно рос и расширялся.

    Желая доверить свои сокровища сыну,

    он сразу собрал своих родственников,

    королей и министров,

    кшатриев и других граждан.

    2.29 «В присутствии большого собрания,

    он произнес: «Он мой сын.

    На пятьдесят лет

    он бросил меня и бродил.

    Прошло двадцать лет

    с тех пор, как нашла сына.

    2.30 «Давным-давно, в таком-то городе,

    Я потерял сына.

    Прочесывать повсюду в поисках его безрезультатно,

    Я приехал сюда и поселился.

    Все мое имущество —

    особняк и рядовой гражданин,

    Все завещаю ему

    , и он волен делать то, что считает нужным ».

    2.31 «Сын размышлял о своей былой бедности,

    его скромное стремление и его смирение.

    Теперь, когда он получил от отца

    великое множество редких сокровищ —

    объекта и особняк

    , а также остальное имущество,

    он был в восторге

    при получении чего-то невиданного.

    2,32 «Будда также является таковым.

    Зная нашу нежность к малой Дхарме,

    он нам никогда не говорил:

    «Вы можете стать Буддой.’

    2.33 «Вместо этого он изложил

    как мы могли стать безупречными

    , практикуя Малую Колесницу

    как ученики шраваки.

    2.34 «Затем Будда объяснил нам

    передовое учение:

    «Если вы практикуете эту Дхарму,

    , ты непременно достигнешь состояния будды ».

    2.35 «Мы получили учение Будды,

    .

    , применявшие различные причинные объяснения,

    притчи, метафоры и сравнения

    , а также смесь лингвистических выражений,

    излагать непревзойденный путь

    ради махасаттв.

    2.36 «Когда дети Будды

    услышал от нас Дхарму,

    днем ​​и ночью,

    они серьезно размышляли и практиковали Путь.

    2.37 «После этого Будда

    сразу даровал прогноз:

    «В будущем существовании,

    ты станешь Буддой ».

    2.38 «Тайное хранилище Дхармы

    »

    всех Будд

    специально разъяснено

    ради бодхисаттв.

    Мы предположили истинную суть обучения

    нам, шраваки, не разъясняли.

    2,39 «Это было то же самое, что и бедный сын.

    Несмотря на близость к отцу,

    и его знание сокровищ,

    он не желал владеть ими.

    2,40 «Так мы говорим, хотя Будда проповедовал

    сокровищницы Будды-Дхармы,

    у нас не было стремления искать его.

    Это объясняет ключевую суть притчи.

    2.41 «Стремясь очиститься,

    мы предположили, что этого было достаточно.

    Только это мы понимали,

    не говоря уже о чем-либо еще.

    2,42 «Хотя мы слышали

    видение чистой страны Будды,

    обучение и преобразование всех живых существ,

    мы не испытывали ликования.

    2.43 «Почему это так?

    Потому что Дхарма реальности

    абсолютно безмятежный и пустой.

    Нет творения, нет разрушения,

    не большой, не маленький,

    без изъянов и без действий.

    Из-за этого созерцания,

    мы не испытываем радости или ликования.

    2,44 «Всю долгую ночь,

    относительно мудрости Будды,

    у нас нет жадности, без привязанности,

    ни желания, ни стремления.

    Мы предположили, что Дхарма, которую мы знали

    был уже окончательным.

    2,45 «Всю долгую ночь,

    мы практиковали Дхарму Пустоты,

    , чтобы освободить от тройственного мира

    и горькие боли испытаний и невзгод.

    Жилище последнего существования,

    мы ожидали достичь частичной Нирваны.

    2.46 «Согласно учению Будды,

    мы достигли Пути, который не был напрасным.

    Сделав это,

    мы уже отблагодарили Будду.

    2,47 «Хотя мы изложили

    учения бодхисаттв

    для всех детей Будды,

    , чтобы привести их к достижению Пути Будды,

    , но мы сами никогда не желали

    или обрадовался такому обучению.

    2.48 «Увидев это, учитель позволил нам быть

    .

    , потому что он знал наши умы.

    Сначала он нас не поощрял

    или даже говорить о реальных преимуществах.

    2,49 «Так же, как богатый старейшина,

    зная скромное мировоззрение своего сына,

    решил использовать силу целесообразных методов

    , чтобы мягко развивать ум своего сына.

    Это открыло ему путь к тому, чтобы в конечном итоге доверить

    все его сокровища и состояние его сыну.

    2.50 «То же самое и с Буддой.

    Знать тех, кто доволен низшими учениями

    он использует силу целесообразных методов,

    исключительно необычным способом,

    развивать свой ум в пределах

    , чтобы потом научить их Великой Мудрости.

    2,51 «Сегодня мы приобрели

    — это беспрецедентный опыт.

    То, чего мы раньше никогда не желали

    пришла к нам сама по себе.

    Мы как бедные сыновья

    получают неизмеримые сокровища.

    2,52 «О Владыка Мира!

    Мы достигли Пути,

    получил плод безупречной Дхармы,

    и приобрел чистые глаза.

    2,53 «Всю долгую ночь,

    мы соблюдали чистые заповеди Будды.

    Сегодня впервые

    добиваемся результата.

    Согласно Дхарме Царя Дхармы,

    мы практиковали путь Брахмы.

    Теперь мы достигли совершенства

    и получил непревзойденный великий плод.

    2,54 «Теперь мы стали

    добросовестных шраваков.

    Голосом Будды,

    мы можем привести все живые существа к слушанию Дхармы.

    2,55 «Теперь мы стали

    добросовестных архатов.

    Мы заслуживаем поклонения

    от всех существ в царстве

    Небеса, люди, демоны и Брахма

    , а также обитающие в мирах.

    2,56 «О Владыка Мира! Великий Благодетель!

    Его щедрой милостью,

    Он учит и преображает нас состраданием

    , чтобы принести пользу всем нам необычным способом.

    На неизмеримые миллиарды калп

    кто мог когда-нибудь отблагодарить его?

    2,57 «Хотя мы должны предложить свои конечности и ноги,

    или склонить головы в почтении,

    или делать всевозможные подношения,

    , хотя мы должны поднять, используя головные уборы,

    или нести его на своих плечах,

    и почитать его всем сердцем

    за бесчисленные калпы,

    никто из нас не сможет полностью ему отплатить.

    2,58 «Хотя мы должны предлагать роскошную кухню,

    безмерных украшенных драгоценностями одежды,

    различных постельных принадлежностей,

    набор зелий или лекарств,

    , хотя мы должны использовать сандаловое дерево с головой быка,

    клад драгоценных сокровищ,

    для строительства пагод или храмов,

    и покрыть землю драгоценностями,

    2,59 «Хотя надо дать

    все вышеперечисленные

    за бесчисленные кальпы, как пески Ганга,

    , но никто из нас не сможет ему отплатить.

    2,60 «У всех будд есть

    безмерно безграничный

    и немыслимо могучая сила

    божественного, трансцендентного.

    Безупречный и легкий,

    он — Король Дхармы.

    2,61 «Ради смиренных и смиренных,

    он демонстрирует терпение.

    Для простых смертных, одержимых внешними формами,

    он применяет различные методики обучения.

    2,62 «У Будд

    величайшая свобода учить Дхарме.

    Потому что Будда понимает различные

    желаний, удовольствий и стремлений всех живых существ,

    он адаптирует свой стиль обучения в соответствии с

    индивидуальность и предпочтения каждого человека.

    2,63 «Он излагает Дхарму

    через бесчисленные притчи и метафоры

    , чтобы удовлетворить способности всех живых существ.

    Это потому, что Будда понимает

    добродетельные корни, культивированные от предыдущих существований

    достигли погашения

    или далеки от срока погашения.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *