Главные герои пьесы Бесприданница Островского (характеристика)
А.Н. Островский в своем произведении «Бесприданница» мастерски изобразил целую галерею человеческих образов. В его пьесе герои занимают разное социальное положение,отличаются характерами, нравами, но автор сумел собрать их воедино с целью обозначить актуальные проблемы общества: безнравственность, продажность, материальное благополучие превыше человеческих отношений.
Лариса Огудалова
Лариса Дмитриевна Огудалова- центральный персонаж пьесы. Она является бесприданницей. У нее привлекательная внешность, она прекрасно поет, имеет хорошее образование, но бедность семьи не дает возможности раскрыться ей полностью. Лариса росла в порядочной семье, она тонко чувствует происходящее. Очарование и красота девушки не оставляли равнодушным мужчин, но для них она была просто дорогой игрушкой. Лариса не имеет приданного, поэтому в обществе того времени ей не возможно найти богатого мужа. Примером для героини служили две ее родные сестры, которые вышли замуж неудачно: одна за кавказца и семья не знает о ее судьбе ничего, другая за иностранца, который оказался мошенником.
Живет девушка со своей матерью Харитой Игнатьевой, которая всячески мечтает пристроить дочь побогаче. Девушка понимает, что мать пойдет на любую хитрость, что бы добиться своего. Лариса не любит свой дом, она мечтает поскорее его покинуть. Это толкает ее на решение выйти замуж за Карандышева. Будущего мужа она не любит, но только он готов жениться на ней без приданного. Сама же героиня влюблена в дельца Паратова, который оказывает Огудаловой знаки внимания, считая ее забавой. Ревность будущего супруга губит девушку, но свою смерть она считает благом. Ей тяжело жить в обществе, где главное для людей деньги.
Паратов
Паратов Сергей Сергеевич — дворянин чуть старше 30 лет. Он привык брать от жизни все, что ему хочется. Вот и Лариса для него красивая вещь, которой он пользуется, а затем бросает ее. В городе героя уважают за его деньги. Окружив себя роскошью, Паратов не замечает как разоряется. Вот он уже продает свой пароход и можно предположить, что в скором времени он промотает все состояние.
Карандышев
Юлий Капитоныч Карандышев — жених Ларисы, не богатый чиновник. Общались они уже около трех лет, девушка никогда не рассматривала его в качестве супруга, но сам юноша мечтал об этом. Получив согласие на брак, Юлий Капитоныч горд, считая что возвысился в глазах окружающих его людей. Карандышев ревнив, завистлив, Лариса его трофей, которым он хвастается перед другими. Боязнь потерять свое сокровище Карандышев в порыве ревности убивает свою возлюбленную.
Госпожа Харита Огдулова
Мама Ларисы Харита Игнатьева Огудалова — женщина средних лет, она потеряла мужа и живет с дочерью. Ее дом похож на базар, поскольку наполнен разными людьми. Женщина умна и понимает, что без приданного дочку не легко выдать замуж, поэтому она приводит в дом как можно больше мужчин. Харита Игнатьевна дворянского происхождения, бедность не позволяет ей иметь роскошные наряды, но она одевается ярко и не по годам модно. Понимая, что две ее дочери вышли замуж не удачно, с Ларисой она не хочет прогадать.
Кнуров
Кнуров — Пожилой, богатый и уважаемый в городе человек. Мокию Парменовичу нравиться бывать в обществе Ларисы Огудаловой, но видит он ее лишь в роли своей любовницы. Женатый человек, Кнуров не собирается менять свой уклад в жизни. Герой следует моде, читает газеты на французском языке, любит прогуливаться по улице, предпочитает общаться с людьми высшего общества. Главное для Мокия Парменовича- собственное материальное благополучие.
Вожеватов
Друг детства Ларисы Василий Данилыч Вожеватов- молодой, богатый купец. Он всегда одет по моде и не собирается влюбляться в кого-либо, он любит лишь себя. Часто посещая Огудаловых, Вожеватов лишь убивает свободное время. Он хитер и беспринципен, пользуясь наивностью девушки, он пытается развратить ее. Для Василия не существует чувства сострадания, для него Лариса лишь объект спора.
Робинзон
Робинзон – приятель Паратова. Его настоящее имя Аркадий. Он по профессии актер. Все произведение он ведет себя нагло, любитель выпить постоянно нарывается на скандалы. Вся его жизнь-пьяный театр. Аркадий не имеет паспорта, потешный человек, служит для Паратова скоморохом, несмотря на то, что называет его своим другом. Робинзон ничего не имеет в жизни, актер он плохой, но вместе с тем гордый. Обижается когда его не берут на пароход. Его руками Паратов делает свои темные дела.
Сочинение 2
Лариса Огудалова
Молодая девушка тонкой душевно натуры, выросшая в порядочной семье и прекрасно воспитанная. Она имеет привлекательную внешность, хорошо образована, прекрасно поет и танцует. Лариса привлекает внимание многих мужчин, но будучи бесприданницей, она лишена возможности хорошо выйти замуж.
Красавица живет с матушкой, чья мечта – как можно скорее выдать дочь замуж за богатого человека. Девушка мечтает покинуть отчий, так как понимает, что мать постарается добиться своего любыми способами.
Лариса кротка, наивна и романтична, она искренне верит в любовь и мечтает выйти замуж за Паратова. Но в свое безвыходном положении она видит только одну возможность – выйти замуж не по любви за мелкого чиновника с гнилой душой, который согласен взять её в жёны без приданного. В итоге девушку губит ревность будущего супруга, но смерть для неё является благом. Тонкая чувственная душа неспособна жить в обществе, где все решают деньги.
Харита Игнатьевна
Мать Ларисы – женщина дворянского происхождения, материальное положение которой давно уже пришло в упадок. Своей целью видит выдать свою младшую дочь за богатого человека, что почти невозможно, ведь девушка бесприданница. Несмотря на свою нищету, Харита Игнатьевна старается пустить людям пыль в глаза, пытаясь показать обеспеченность. Все, что важно для неё – деньги. Для достижения своих целей женщина готова пойти на что угодно.
Паратов
Очень богатый дворянин средних лет, привыкший брать от жизни все. Никогда не был обделен вниманием женщин, любит привлечь к себе внимание. Влюбленная Лариса для него лишь красивая игрушка, воспользовавшись наивностью которой, он поигрался, а затем бросил. Паратов ведет роскошный образ жизни и даже не замечает, как проматывает все свое состояние. После чего ему остается лишь жениться по расчету.
Карандышев
Меркантильный и завистливый мелкий чиновник, решившийся жениться на Ларисе только ради того, чтобы получить место в обществе. Самовлюбленный, он считает девушку неравной себе, но при этом преподносит её всем как свой трофей. Ревнив и жалок. В порыве ревности убивает Ларису, считая себя униженным и оскорбленным.
Василий Вожеватов
Данный герой является другом детства Ларисы. Молодой человек много добился в жизни, теперь это богатый купец. Но это безнравственный и лицемерный человек. Молодая девушка не вызывает у него сострадания, он видит в ней лишь развлечение и объект спора.
Мокий Кнуров
Богатый и уважаемый в городе человек преклонного возраста. Ему нравится Лариса, но он не готов менять свой уже устоявшийся семейный уклад и предлагает девушке стать его содержанкой. Так же как и для большинства персонажей произведения, ему важны лишь материальные блага.
Робинзон
Приятель Паратова, бывший актер и любитель выпить
Также читают:
Картинка к сочинению Главные герои пьесы Бесприданница
Популярные сегодня темы
- Сочинение на тему Природа осенью (Осенняя природа)
Пожалуй, осень является самым красивым и живописным временем года. Ведь именно осенью происходят большие перемены в природе. Недаром это прекрасное время года так любили описывать русские поэты
- Аргументы и примеры выбора из литературы для сочинения
Тема выбора прослеживается во многих произведениях. Эта тема нередко связывалась с темой дружбы, любви, патриотизма, долга.
- Анализ сказки Цветик-семицветик Катаева
Сказка Цветик-Семицветик под авторством В.П.Катаева – это удивительная и поучительная история о том, как важно уметь желать правильных и хороших вещей и как избегать желаний ненужных и даже вредных.
- Реакция помещиков на предложения Чичикова (Мертвые души)
Начнем с того кто такой Чичиков. Чичиков является главным героем поэмы Гоголя “Мертвые души”. Он покупал умерших крестьян. Он предлагал продать ему души следующим помещикам: Ноздреву, Коробочке, Манилову, Плюшкину, Собакевичу.
- Образование Обломова и Штольца сочинение
Роман «Обломов» И.А.Гончаров писал с 1847 по 1859 года. Роман назван в честь главного героя Ильи Ильича Обломова. Герой охарактеризован как ленивый, безынициативный, но в этой философии жизни кроется противостояние укладу
Герои пьесы «Бесприданница» Островского: краткая характеристика персонажей | |
Лариса Дмитриевна Огудалова – молодая бедная дворянка, красивая и образованная девушка. Лариса – тонкая, чувствительная натура. У нее много поклонников, но мало кто предлагает ей выйти замуж. Лариса влюблена в Паратова, но тот не собирается на ней жениться. В отчаянии она соглашается выйти замуж за господина Карандышева. | |
Сергей Сергеевич Паратов – дворянин в возрасте за 30 лет. Паратов – жестокий, расчетливый, бессердечный человек. Паратов пользуется доверчивостью Ларисы, проводит с ней ночь на пароходе, а затем бросает. | |
Юрий Капитоныч Карандышев – небогатый дворянин, жених Ларисы Огудаловой. Карандышев – самолюбивый и глуповатый человек. В конце пьесы он в приступе ревности убивает свою невесту Ларису Огудалову. | |
Василий Данилыч Вожеватов – молодой купец, друг детства Ларисы Огудаловой, очень богатый человек. Вожеватов – хитрый, подлый, безнравственный человек. Он поступает жестоко и подло по отношению к Ларисе Огудаловой. | |
Мокий Парменыч Кнуров – пожилой, очень богатый человек. Кнурову нравится Лариса Огудалова. Но, будучи женат, он надеется, что Лариса станет его любовницей и содержанкой. Кнуров – подлый и бессердечный человек, преследующий только свои интересы. | |
Харита Игнатьевна Огудалова — мать главной героини, вдова средних лет. Это бойкая, ловкая, хитрая и неглупая женщина. Она ищет для дочери Ларисы достойного, богатого жениха. | |
Робинзон – бездарный провинциальный актер, пьяница и балагур, приятель господина Паратова. Настоящее имя Робинзона – Аркадий Счастливцев. |
Характеристики главных героев Бесприданница, Островский. Их образы и описание
Главная>Характеристики героев
Характеристики главных героевЛариса Огудалова
Главная героиня пьесы, дочь Хариты Игнатьевны. Это красивая и умная девушка с великолепными личностными качествами. Она скромна, начитана, открыта, честна, не льстива, обладает целым набором талантов, способна на глубокие чувства. Однако в обществе, которое ее окружает, ее искренность и добродетели считаются чуть ли не пороком. Один из новоиспеченных молодых дельцов, Вожеватов, отмечает, что бесприданницам вроде нее, не следует быть такой прямодушной. Подробнее>>>
Карандышев Юлий Капитоныч
Один из главных персонажей пьесы, молодой и небогатый чиновник, жених Ларисы Дмитриевны. Это скромный молодой человек с претензией на большее. Основные его черты – это болезненное чувство собственного достоинства и уязвимое самолюбие. Собираясь жениться на Ларисе, он считает себя благодетелем, спасающим бесприданницу. На самом деле, он хочет обладать «вещью», чтобы утереть нос ее предыдущим поклонникам. Подробнее>>>
Паратов Сергей Сергеич
Один из главных героев пьесы, блестящий барин из судохозяев лет 30, возлюбленный Ларисы. Это настоящий кутила, смелый прожигатель жизни, видный и красивый мужчина, ловелас и сердцеед, который, по сути, является охотником за богатыми приданым. В него безумно влюблена Лариса Дмитриевна – молодая и красивая бесприданница, которой он вскружил голову, чтобы лишь потешить свое самолюбие. Подробнее>>>
Кнуров Мокий Парменыч
Один из персонажей драмы, пожилой и состоятельный человек, крупный делец с завидным состоянием. Это истинный представитель «чистой публики» города Бряхимова, как отмечает буфетчик Гаврило. В начале пьесы становится ясно, что у него есть определенные привычки. Например, он любит заботиться о своем здоровье, подолгу гуляя по бульвару, чтобы нагулять аппетит. Подробнее>>>
Вожеватов Василий Данилыч
Один из персонажей пьесы, молодой человек, представитель богатой торговой фирмы, любит одеваться по-европейски, типичный пример купеческой знати XIX века. Этот герой полагается только на холодный расчет и деньги для него самоцель. К людям он относится в зависимости от их материального благосостояния и социального положения. Подробнее>>>
Харита Игнатьевна Огудалова
Хитрая и проворная вдова, мать Ларисы Дмитриевны. Благодаря ее ловкости, их дом всегда полон гостей, в частности женихов. Автор настойчиво подчеркивает разность дочери с матерью. Если Харита Игнатьевна одевается изящно, но не по летам, то Лариса всегда одета со вкусом, но скромно. Она умеет льстить и заискивать, принимать подарки и материальные блага от богатых, в то время как Лариса далека от этого. Подробнее>>>
Гаврило
Второстепенный персонаж, содержатель кофейной на бульваре, где происходят выжные события пьесы.
Иван
Второстепенный персонаж, слуга Гаврило в буфетной.
Робинзон
Второстепенный персонаж, актёр Счастливцев, которого Паратов подобрал на необитаемом острове на Волге. Его высадили там за непотребное поведение на одном из кораблей.
Илья-цыган
Второстепенный персонаж, руководитель цыганского хора.
Евфросинья Потаповна
Второстепенный персонаж, тетка Карандышева.
см. также:
Краткое содержание Бесприданница, Островский
Сочинения по произведению Бесприданница, Островский
Краткая биография Александра Островского
Характеристики героев и персонажей других литературных произведений
| / Сочинения / Островский А.Н. / Бесприданница / Какие иллюзии утрачивают герои пьесы А.Н.Островского «Бесприданница»? Пьеса А.Н. Островского «Бесприданница» — одна из самых известных пьес драматурга. Написанная в 1878 году, она раскрывает мир пореформенной России, когда на смену родовому дворянству стали приходить люди «новой формации» — богатые купцы, капиталисты. Эти выходцы из низших слоев общества, бойкие, хваткие, целеустремленные, стали истинными хозяевами жизни. На фоне этой «новой» жизни разворачиваются личные трагедии, крушение иллюзий героев произведения. Главная героиня пьесы Лариса Огудалова молода и красива, но бедна, поэтому за ней не дают приданого. Положение бесприданницы унизительно, и это особенно чувствует героиня — девушка умная и гордая. Она решилась выйти замуж за Карандышева, мелкого чиновника и нелепого человечка, всеми способами пытающегося доказать свою значимость. Лариса безумно влюблена в «шикарного барина» Паратова. Она не понимает, что любит Сергея Сергеича не за его личные качества, а за мечту о другой жизни, которую он способен ей дать. С Паратовым в мысли Ларисы вошло представление о легком и поэтичном мире, недоступном для нее, который она знает только по любимым ею стихам и романсам. За Паратовым героиня готова пойти на край света. В душе девушки происходит борьба между стремлением смириться с участью жены бедного чиновника и тоской по яркой и красивой жизни. В финале пьесы Лариса погибает от руки Карандышева. Перед смертью героиня благодарит его за то, что он помог ей уйти из страшного мира, где не существует ничего святого и человек является предметом купли-продажи: «Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят как на забаву. Никогда никто не постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия…нечего и искать». Мне кажется, мечта Ларисы иллюзорна, она гонится за призраком в лице Паратова. Ее попытка одним безрассудным поступком завоевать любовь и счастье – бегство от своей судьбы. Поэтому трагическое разочарование героини неизбежно. Крушение иллюзий испытывает и жених Ларисы, Юлий Капитоныч Карандышев. Отличительная черта его характера – самолюбие. Поэтому и Лариса для него не столько любимая девушка, сколько красивая вещь, возможность одержать верх над Паратовым. Карандышев ощущает себя благодетелем, берущим в жены бесприданницу. Он отказывается заслужить любовь Ларисы кротостью и преданностью («поддержите меня,…отнеситесь ко мне нежно, с лаской!» – просит его Лариса). Раздраженное самолюбие героя берет верх над любовью. Поведением Карандышева руководит желание взять реванш над Паратовым. На просьбы Ларисы уехать подальше от города он отвечает: «Только венчаться — непременно здесь; чтоб не сказали, что …я не жених вам, не пара…» Мне кажется, что из-за своего самолюбия Карандышев живет в выдуманном, иллюзорном мире. Поэтому он отказывается от истинных жизненных ценностей, от любви и счастья. Это особенно ярко выражено в финальной сцене пьесы. Когда Карандышев понимает, что своей любовью он уже не увлечет Ларису, он убивает героиню. «Не доставайся же ты никому!» — произносит он, решая судьбу женщины, которая ему «не пара». Карандышев не может обладать живой Ларисой и утверждает свою власть над нею мертвой. Совершенное им убийство – последняя попытка восторжествовать над соперниками, превосходящими его во всем: «Я много, очень много перенес уколов для своего самолюбия, моя гордость не раз была оскорблена; теперь я хочу и вправе погордиться и повеличаться». В этой сцене Карандышев особенно смешон и жалок. Постепенно рушатся иллюзии и другого персонажа пьесы – Сергея Сергеича Паратова. Он все еще мнит себя хозяином мира, «шикарным барином». Однако истинная власть уже давно перешла в руки богатых дельцов наподобие Кнурова и Вожеватова. Паратов вынужден приспосабливаться, продавать свое имущество, искать выгодную партию среди купеческих дочерей. В какой-то степени, на мой взгляд, разрушаются и иллюзии купцов — Мокия Парменыча Кнурова и Василия Данилыча Вожеватова. Они считают, что все в этом мире можно продать и купить, были бы деньги. Однако Лариса своим поведением и своей гибелью опровергает это мнение. Героиня последовала за своими чувствами, пусть иллюзорными, предпочтя любовь деньгам. Можно сказать, что и мать Ларисы, Харита Игнатьевна Огудалова, испытывает крушение своих иллюзий. Она была уверена в том, что выгодно выдала замуж своих старших дочерей. Но из разговора Кнурова и Вожеватова мы узнаем, что судьба их оказалась несчастлива: одну из них якобы зарезал ревнивый муж, а супруг другой и вовсе оказался шулером. Уже в начале пьесы появляется мотив несчастливой женской судьбы, разочарования в любви, который разовьется в образе Ларисы. Таким образом, все герои «Бесприданницы» испытывают крушение своих иллюзий. Это происходит, по-моему, оттого, что они гонятся за мечтами, которые не сделают их счастливыми. В результате герои отказываются от истинных жизненных ценностей, от любви и счастья. И жизнь жестоко наказывает их за это.
/ Сочинения / Островский А.Н. / Бесприданница / Какие иллюзии утрачивают герои пьесы А.Н.Островского «Бесприданница»? | Смотрите также по произведению «Бесприданница»: |
Персонажи в драме Островского «Бесприданница» (Бесприданница Островский А. Н.)
Персонажи “Бесприданницы” — представители России на одном из переломов ее общественного и культурного развития. Новое время рождает новые ценности, которые формируют установки, жизненные программы, поведение человека и обостряют проблемы личностной культуры. А. Н. Островский изображает и оценивает эти перемены с точки зрения христианской нравственности, защищая душу, любовь, красоту, единение людей как вечную правду, вечные блага человеческого существования. По словам А. И. Журавлевой, “основой всей деятельности Островского было безусловно твердое нравственное отношение к искусству как делу просвещения и наставления на путь добра, но не с позиции Учителя и Пророка, а средствами художника — через показ житейских ситуаций и возникающих в них нравственных коллизий” .
Мы ставим своей задачей сначала выявить установки персонажей “Бесприданницы”. Речь пойдет об этикете, о жестах, игровых и смеховых формах созидания характеров персонажей.
Установки в действиях тех из них, кто окружает Ларису Огудалову, едины в своей исходной точке. Каждый исполнен самолюбивых амбиций, жажды “повеличаться”, покрасоваться в избранном обществе. Соблазнительна сама мысль стать “притчей на устах у всех”. Сфера ценностей, признаваемых этим кругом общества, объемно выражена в словах Кнурова о Карандышеве: “Пожалуй, со своей точки зрения, он не глуп. Что он такое? Кто его знал, кто на него обращал внимание? А теперь весь город заговорит про него, он влезает в лучшее общество”. Подняться на более высокую, а значит, и более заметную ступеньку, удержаться на ней — едва ли не единственная цель “героев” “Бесприданницы”. Для того чтобы “состояться” в обществе, все настойчиво ищут подобающий внешний облик.
Персонажи, озабоченные своим престижем, — Кнуров, Вожеватов, Огудалова, Паратов, Карандышев — неизменно следуют неким правилам поведения, назовем их этикетом, который, однако, никем и ничем не предначертан — не является жестко предписанным, но тщательное соблюдение его негласных установок имеет особое значение в городе Бряхимове.
Наиболее яркая фигура в этом отношении — Кнуров. Для него соблюдение этикета — знак причастности к высокому слою общества; ему важно убедить бряхимовцев в своем абсолютном превосходстве, удержать “престол”. Эмоциональная атмосфера поведения Кнурова — напряженность и беспокойство. Если дворянский этикет осуществлялся органично и ненапряженно, то купцы пытаются соблюдать этикетные правила с некоторой долей беспокойства и тревоги, заботясь дополнительно о том, чтобы возвеличить себя в глазах общества. (Любопытно, как преображается “этикет”, будучи заимствован купцами: розыгрыш Ларисы в “орлянку”- это своего рода перелицовка дворянской дуэли, а “честное купеческое слово” Вожеватова — дурной двойник “слова чести” дворянина.)
Итак, Кнурову нужна маска сдержанности и отчужденности, недосягаемости и могущества — все, что заставило бы окружающих почтительно считаться с ним. Но его осмотрительность и осторожность, постоянная оглядка на чужое мнение и т. п. обретают в глазах драматурга комический оттенок. Смешно и то, что этикет соблюдается перед людьми, открыто презираемыми. Выразительны в своем постоянстве реплики Кнурова: “люди посмотрят, скажут”, “много у них всякого сброда бывает, потом встречаются, кланяются, разговаривать лезут”. Подобные детали готовят читателя и зрителя к смеховому восприятию первого вопроса Кнурова в разговоре с Огудаловой — он задан почти анекдотично, без обиняков, “в дверях”: “У вас никого нет?”.
Персонажи, утверждая себя посредством этикета, стремятся дать понять другим, кто они такие, и подчеркивают при этом различия социального статуса окружающих. В связи с этим вспоминаются “Мертвые души” Гоголя: “Надобно сказать, что у нас на Руси, если и не угнались еще кое в чем за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения… У нас не то, у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть выходи до миллиона, все найдутся оттенки”.
Сцена приглашения на обед представляет и Кнурова, и Вожеватова, и Огудалову, и Карандышева виртуозами этикетности, выявляющей социально-иерархические дистанции. Здесь неожиданно соседствуют контрастные варианты обхождения. Кнуров солидно неразговорчив в общении с Огудаловой и как бы не замечает Карандышева. Под стать Мокию Парменычу и Вожеватов, позволяющий небрежно-распорядительный тон с Огудаловой и едкую насмешливость в обращении с Карандышевым. Огудалова свободно переходит от фамильярной манеры говорить с Васей к льстивым заискиваниям перед Кнуровым. И Карандышеву знакомы тонкости обхождения: к Вожеватову он обращается небрежно, а к Кнурову — почтительно-боязливо. Многочисленных оттенков и в самом деле не сосчитать. Каждый демонстрирует свое искусство обхождения. При этом “все себя любят”, как скажет Лариса. Этикетное поведение, служащее самоутверждению в земном бытии, лишено одухотворяющего начала и потому воплощает ложную иерархию ценностей.
Резонерство персонажей “Бесприданницы” выглядит неорганичным, подобно моралистическим маскам героев “Недоросля” Фонвизина. Перекличка резонеров “Бесприданницы” и пьес классицизма имеет пародийно-комический характер. Если герои трагедий и комедий XVIII в. носят маски проповедников новой морали, то персонажи “Бесприданницы” строят из себя “идолов” мещанской среды. Это резонерство предстает искусственным и смешным потому, что не имеет под собой какой-либо нравственной основы. Они возводят амбицию, позерство, ложь в ранг серьезного и высокого принципа. Герои Островского любуются собой в формах резонерства.
Паратов и Карандышев объединены автором в их лицедействе, направленном на импозантное и красивое самоутверждение: каждый обдуманно создает свой внешний облик, чтобы выделиться на общем фоне и поразить город. Стихия поведения Паратова — бесшабашность, безудержный разгул, чарующий бряхимовцев, в том числе и Ларису. Карандышев тоже поначалу без осуждения отмечает радостное оживление в городе по приезде “блестящего барина”. Но драматург проницательнее своих героев, он не склонен обольщаться “широкой натурой” Паратова. Островский взывает к трезвой и вместе с тем ироничной оценке поведения героя как самопредставления, как “спектакля”. Вспомним: Паратова ждут в Бряхимове, но он задерживается, чтобы произвести шум и эффект.
Какие иллюзии утрачивают герои пьесы А. Н. Островского “Бесприданница”? 👍
Пьеса А. Н. Островского “Бесприданница” – одна из самых известных пьес драматурга. Написанная в 1878 году, она раскрывает мир пореформенной России, когда на смену родовому дворянству стали приходить люди “новой формации” – богатые купцы, капиталисты. Эти выходцы из низших слоев общества, бойкие, хваткие, целеустремленные, стали истинными хозяевами жизни.
На фоне этой “новой” жизни разворачиваются личные трагедии, крушение иллюзий героев произведения. Главная героиня пьесы Лариса Огудалова молода и красива, но бедна,
Она решилась выйти замуж за Карандышева, мелкого чиновника и нелепого человечка, всеми способами пытающегося доказать свою значимость.
Лариса безумно влюблена в “шикарного барина” Паратова. Она не понимает, что любит Сергея Сергеича не за его личные качества, а за мечту о другой жизни, которую он способен ей дать. С Паратовым в мысли Ларисы вошло представление о легком и поэтичном мире, недоступном для нее, который она знает только по любимым ею стихам и романсам.
За
Паратовым героиня готова пойти на край света.В душе девушки происходит борьба между стремлением смириться с участью жены бедного чиновника и тоской по яркой и красивой жизни.
Лариса пытается сама решить свою судьбу. Она едет с Паратовым кататься на пароходе. Эта поездка открывает глаза героине на ее истинное положение – красивой вещи, которую мужчины оспаривают между собой: “Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том…”
В финале пьесы Лариса погибает от руки Карандышева. Перед смертью героиня благодарит его за то, что он помог ей уйти из страшного мира, где не существует ничего святого и человек является предметом купли-продажи: “Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят как на забаву.
Никогда никто не постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия…нечего и искать”.
Мне кажется, мечта Ларисы иллюзорна, она гонится за призраком в лице Паратова. Ее попытка одним безрассудным поступком завоевать любовь и счастье – бегство от своей судьбы. Поэтому трагическое разочарование героини неизбежно.
Крушение иллюзий испытывает и жених Ларисы, Юлий Капитоныч Карандышев. Отличительная черта его характера – самолюбие. Поэтому и Лариса для него не столько любимая девушка, сколько красивая вещь, возможность одержать верх над Паратовым.
Карандышев ощущает себя благодетелем, берущим в жены бесприданницу. Он отказывается заслужить любовь Ларисы кротостью и преданностью (“поддержите меня,…отнеситесь ко мне нежно, с лаской!” – просит его Лариса). Раздраженное самолюбие героя берет верх над любовью.
Поведением Карандышева руководит желание взять реванш над Паратовым. На просьбы Ларисы уехать подальше от города он отвечает: “Только венчаться – непременно здесь; чтоб не сказали, что…я не жених вам, не пара…”
Мне кажется, что из-за своего самолюбия Карандышев живет в выдуманном, иллюзорном мире. Поэтому он отказывается от истинных жизненных ценностей, от любви и счастья.
Это особенно ярко выражено в финальной сцене пьесы. Когда Карандышев понимает, что своей любовью он уже не увлечет Ларису, он убивает героиню. “Не доставайся же ты никому!” – произносит он, решая судьбу женщины, которая ему “не пара”. Карандышев не может обладать живой Ларисой и утверждает свою власть над нею мертвой.
Совершенное им убийство – последняя попытка восторжествовать над соперниками, превосходящими его во всем: “Я много, очень много перенес уколов для своего самолюбия, моя гордость не раз была оскорблена; теперь я хочу и вправе погордиться и повеличаться”. В этой сцене Карандышев особенно смешон и жалок.
Постепенно рушатся иллюзии и другого персонажа пьесы – Сергея Сергеича Паратова. Он все еще мнит себя хозяином мира, “шикарным барином”. Однако истинная власть уже давно перешла в руки богатых дельцов наподобие Кнурова и Вожеватова.
Паратов вынужден приспосабливаться, продавать свое имущество, искать выгодную партию среди купеческих дочерей.
В какой-то степени, на мой взгляд, разрушаются и иллюзии купцов – Мокия Парменыча Кнурова и Василия Данилыча Вожеватова. Они считают, что все в этом мире можно продать и купить, были бы деньги. Однако Лариса своим поведением и своей гибелью опровергает это мнение.
Героиня последовала за своими чувствами, пусть иллюзорными, предпочтя любовь деньгам.
Можно сказать, что и мать Ларисы, Харита Игнатьевна Огудалова, испытывает крушение своих иллюзий. Она была уверена в том, что выгодно выдала замуж своих старших дочерей. Но из разговора Кнурова и Вожеватова мы узнаем, что судьба их оказалась несчастлива: одну из них якобы зарезал ревнивый муж, а супруг другой и вовсе оказался шулером.
Уже в начале пьесы появляется мотив несчастливой женской судьбы, разочарования в любви, который разовьется в образе Ларисы.
Таким образом, все герои “Бесприданницы” испытывают крушение своих иллюзий. Это происходит, по-моему, оттого, что они гонятся за мечтами, которые не сделают их счастливыми. В результате герои отказываются от истинных жизненных ценностей, от любви и счастья.
И жизнь жестоко наказывает их за это.
анализ и характеристика героев. Действующие лица и их краткая характеристика
Психологическая драма Александра Николаевича Островского «Бесприданница» – сильнейшая классическая пьеса XIX века. Типичный волжский купеческий городок с разорившимися дворянами, где разгораются нешуточные страсти. Может показаться, что основа пьесы – любовь. По прочтении вместо созидающего мы видим расчёт, становящийся просчётом, как итог – неудавшиеся «торги». Образ Ларисы Огудаловой предстает воплощением красивой и желанной «вещи».
Вконтакте
Как создавалась пьеса
История создания «Бесприданницы» следующая. Произведение, которое сегодня считается классикой мировой драматургии, изучается по школьной программе, при жизни автора не было принято.
Премьерный показ спектакля по пьесе «Бесприданница» состоялся осенью 1878 года и вызвал неприятие со стороны театральных критиков и зрителей. Дальнейшая судьба пьесы складывалась непросто по причине провала первых постановок. Жанр драмы выбран не случайно: с целью раскрыть глубину психологических переживаний главных героев.
На работу над пьесой автор потратил фактически пять лет, на протяжении которых то откладывал работу (сюжет произведения несколько видоизменялся), то вновь возвращался. Островский служил в должности мирового судьи, потому бытует мнение, что пьеса основана на реально произошедших событиях: если у главной героини, действительно, был прототип, значит, в смерти этой девушки виноват конкретный человек.
Сейчас понятие «бесприданница» практически не употребляется, смысл его видоизменился. Раньше наличие у девушки приданного являлось обязательным моментом. По сути, кто такая бедная девушка? – просто камень на шее мужа, ведь тогда возможности работать и приумножать свой капитал женщина не имела. Даже умная, красивая, отличающаяся богатым духовным миром девушка, воспринималась как человек второго сорта. Бесприданнице приходилось всё безропотно терпеть, надежды на искреннюю, взаимную любовь почти не оставалось.
Главные персонажи
Главные герои пьесы — жители небольшого уездного городка на берегу Волги. Имена и характеристика героев:
- Лариса Огудалова – невеста на выданье, но без приданного. Натура мечтательная, порывистая, творчески развитая, страстно любящая жизнь, но вынужденная наступать себе на горло из-за тяжести своего материального положения. Характер Ларисы Огудаловой в пьесе автор прописал чётко, показывая активное развитие.
- Харита Игнатьевна – мать, по происхождению – дворянка, овдовевшая, разорившаяся. Ловкая, расчётливая, забывшая о моральных ценностях. Образ Ларисы Огудаловой показан автором по принципу контраста с ней.
- Юрий Карандышев – образ «маленького человека» с непомерно большим самолюбием. Хотя является женихом и победителем, нелеп и неудачлив, уважения ни у кого из персонажей не вызывает. Образ Карандышева в драме трагичен и жалок одновременно.
- Сергей Паратов – романтический герой, по поведению – «хозяин жизни», а по сути – разорившийся дворянин, вынужденный вступать в брак по расчёту, чтобы выправить материальное положение.
- Василий Вожеватов – купец, вышедший из народа, сделавший себя сам. Изначально преподносится как друг детства и юности Ларисы, но потом раскрывается низость его помыслов. Готов жертвовать жизнями и судьбами человеческими ради пари.
- Мокий Кнуров – успешный купец, рассматривающий людей, как вещи, с позиции «товара». Симпатия Кнурова к главной героине пьесы – это всего лишь жажда обладания «красивой вещью». Купец женат, поэтому предлагает ей стать содержанкой.
- Робинзон – шут Паратова, когда-то был актёром Счастливцевым. Много пил, из-за этого опустился вниз по социальной лестнице.
- Гаврило – хозяин кофейни.
- Иван – слуга Гаврилы.
Лариса Огудалова – невеста на выданье
Изложение сюжетной линии
Предлагаем краткое содержание по главам. В пьесе «Бесприданница» сюжет построен следующим образом.
Действие первое
Возле городской кофейни происходит встреча купцов Кнурова и Вожеватова, ожидающих возвращения Паратова. Вожеватов решил перекупить у судовладельца «Ласточку».
В беседе «за чаем» (пьют из чайных чашек шампанское), Вожеватов рассказывает историю Ларисы Огудаловой, вынужденной выйти замуж за Карандышева. Кнуров удивлён таким выбором: отчаявшись после отъезда Паратова, девушка согласилась выйти замуж за первого, кто посватается.
Туда же приходят новоиспечённый жених. Карандышев рисуется, зовёт купцов (как равных) к себе на обед, посвящённый невесте.
Оставшись наедине с Ларисой, доводит своими словами девушку до слёз. «Идеалом мужчины» для нее является Сергей Паратов. Раздаётся салютный выстрел по поводу приезда Паратова. Лариса, испугавшись, просит увести её.
Паратов возвращается после годового отсутствия, с ним Робинзон. Кнуров интересуется, не жалко ли расставаться с «Ласточкой»? Сергей Сергеевич отвечает, что это чувство ему чуждо, выражает готовность всё выгодно продать. Затем рассказывает о своей богатой невесте с золотыми приисками. Перед скорой свадьбой Паратов желает вдоволь повеселиться. Тогда Вожеватов обговаривает с Гаврилой вечерний пикник, почти забывая о приглашении Карандышева.
Действие второе
К Огудаловым приезжает Кнуров, возмущённый бедностью Карандышева и будущим браком вообще. Купец предлагает Харите Игнатьевне сделать Ларису его содержанкой, так как уверен в целесообразности ухода от такого мужа.
Расчётливая мать пользуется этим предложением, Кнуров сам говорит, чтобы девушке сшили хорошие наряды, а счета переслали ему.
Ларисе плохо в городе, девушка думает о деревне – «тихом уголке». Хочет сыграть на гитаре романс – та расстроена. Увидев цыгана Илью, зовёт его к себе. Тот рассказывает о возвращении Паратова. Мать рассматривает это обстоятельство, как появление ещё одного жениха, хотя ее дочь отказывается терпеть подобные унижения.
Приходит Карандышев, жестоко осуждая нравы города, выступает против отъезда, хотя невеста просит его об этом. Неожиданно для всех к ним приезжает Паратов.
Разговаривая с матерью, бывший жених рассказывает о своей предстоящей свадьбе, потом просит позвать девушку. Оставшись наедине, упрекает её, говорит о ветрености, как любую другую женщину. Она обижена, но в конце беседы проговаривается о своей любви к Паратову, а в ответ слышит предложение остаться друзьями. Добившись своего, беседуя, задевает пришедшего к ним Карандышева, между ними происходит ссора. Мать заставляет будущего зятя пригласить к себе на обед Паратова. Тут приезжает Вожеватов, пытается выдать сопровождавшего его Робинзона за иностранца.
Действие третье
В кабинете жениха девушка с матерью обсуждают, как не удался этот званый ужин. Над хозяином все смеялись и даже споили его специально. Сюда же заходят гости. Кнуров возмущён тем, насколько плохи были вина и закуска.
Все мужчины опять смеются над хозяином. Пришедший сюда же Карандышев продолжает рисоваться, не реагирует на замечания невесты. По просьбе Паратова, Лариса исполняет вместе с цыганом романс, хотя жених всячески против, а потом, восхищённый, уходит за шампанским.
Паратов, оставшись с Ларисой наедине, уговаривает ехать с ними на пароходе. Она признаёт его своим повелителем и на всё соглашается. Пока Карандышев в очередной раз идёт за вином, все сбегают. Возвратившись, он клянётся отомстить, берёт пистолет и убегает во след.
Действие четвертое
Карандышев – в кофейне, пытается расспросить Робинзона о том, где все остальные, но тот делает вид, что ничего не понимает.
Пикник окончен. Кнуров и Вожеватов обсуждают сложившуюся ситуацию. Им ясно, что от выгодной свадьбы Паратов не откажется. Каждый из мужчин готов взять скомпрометированную девушку себе в любовницы, они разыгрывают её в орлянку. Побеждает Кнуров.
Паратов благодарен Ларисе за то, что была с ними на пикнике, но напоминает, что жениться не может, так как у него есть невеста. Утешает тем, что Карандышев даже сейчас примет её обратно, и даёт Робинзону указание отвезти её домой.
Отчаявшись, девушка обращается за помощью к Вожеватову, но он передаёт её Кнурову, а тот зовет с собой в Париж на полное обеспечение. Лариса ничего не отвечает.
Её находит Карандышев, который готов был стать её защитником, но именно это девушка воспринимает как оскорбление. Тогда ослеплённый ревностью жених говорит, что она для всех вещь, разыгранная в орлянку.
Девушка соглашается быть вещью, но принадлежать ему не намерена, поэтому принимает решение ехать с Кнуровым. В порыве гнева Карандышев стреляет в неё. Полная благодарности героиня умирает, говоря, что это всё она сама. А за сценой поют цыгане. Сложно сказать, кто виноват в смерти Ларисы на самом деле.
Внимание! Во все ключевые моменты пьесы поют цыгане.
Островский специально вводит этот приём контраста, чтобы показать, как русский человек любит «праздник жизни» и тянется к нему и, в то же время, что это веселье – чужое, ему не свойственное.
«Бесприданница». Александр Островский
Краткий пересказ драмы А. Н. Островского «Бесприданница».
Вывод
Автор показывает в пьесе «Бесприданница» неприглядную сторону современного ему общества, где все продается и покупается. Обстоятельства приводят к гибели молодой девушки, которая не смогла выжить среди жестокосердия и .
А. Н. Островский описал довольно точно картину равнодушия и бессердечия тех времен. Сегодня нами будет рассмотрена характеристика героев. «Бесприданница» – произведение, которое вошло в анналы мировой литературы. Итак, приступим.
Карандышев
Юлий Капитоныч в пьесе является небогатым чиновником, который не может похвастать ни полным кошельком, ни уважением к себе. Основная черта героя – самолюбие, которое, в принципе, и привело к трагическому концу. Какова характеристика героев? «Бесприданница» Островского А. Н. – произведение, которое немного упрощается тем, что выдающийся драматург наделил своих персонажей говорящими именами. Рассмотрим этот прием автора на примере того же Карандышева.
Хоть он и имеет имя великого человека (Юлия Цезаря), фамилия берет происхождение от слова «каратыш». Автор показывает нам несоответствие его желаний и реальных возможностей. Лариса является для него способом самоутверждения, так он лелеет свое самолюбие. Семья Огудаловых считает его запасным вариантом, единственным возможным выходом из ситуации, хоть и не очень удачным, Юлий Капитоныч сильно оскорблен. Его «возлюбленая» – это способ одержать победу над более сильным противником, Паратовым.
О чем говорит характеристика героев? «Бесприданница» – произведение, которое не требует особых усилий для понимания, так как автор точно и подробно описывает своих персонажей, их чувства и истинное существо. Трагический конец – это еще один момент, которым А. Н. Островский высмеивает натуру Карандышева. Так как Юлий Капитоныч не может одержать верх над своим соперником, он убивает предмет их спора. Фигура этого человека очень жалкая и смешная.
Паратов
Этим персонажем продолжается дальше наша характеристика героев. «Бесприданница» – произведение, которое никак не может обойтись без анализа образа главного соперника Юлия Капитоныча. Мы выше уже говорили об отличительной черте А. Н. Островского и о говорящих именах. Так вот, фамилия Сергея Сергеича берет начало от слова «паратый», что означает «хищник».
Заметим, что его поведение в пьесе можно так же охарактеризовать: «Сердца нет, оттого он так и смел». Это цитата, характеризующая героя как бессердечного и жестокого персонажа. Он молод и амбициозен, очень расчетливый и жадный до наживы человек: «А теперь, господа, у меня другие дела и другие расчеты. Я женюсь на девушке очень богатой, беру в приданое золотые прииски».
Лариса
Кем еще может быть продолжена характеристика героев? «Бесприданница» – это произведение, которое никак не может оставить без внимания главную героиню, ставшую предметом спора двух бессердечных и алчных людей. Она вызывает чувство сострадания, так как действительно увлечена Сергеем Сергеичем, предавшим ее ради наживы. Лариса Огудалова – это бесприданница, девушка из бедной семьи, но она невероятно тонкая и чувственная натура.
Когда ее отверг Паратов, она имеет последнюю надежду – выйти замуж за Карандышева, так как считает его человеком с доброй душой и сердцем, никому непонятным, но невероятно добрым. Когда Лариса поняла, что является игрушкой в чужих руках, то попыталась убить себя, но ей не хватило сил сделать это. Избавиться от мучений ей помогает только выстрел Карандышева.
«Бесприданница»: характеристика героев. Таблица
Попробуем систематизировать анализ главных героев драмы с помощью таблицы.
Характеристика | |
Дворянин, 30 лет, уважаемый человек, любитель роскоши, невероятно расчетливый, бессердечный, все его действия связаны с наживой. | |
Карандышев | Молодой, небогатый чиновник, самолюбив и завистлив. Всегда попрекает Ларису за «цыганский табор» в ее доме. Соперник Сергея Сергеича, пытается во всем ему подражать, даже говоря об образованных и уважаемых людях с Паратовым, ставит их рядом. |
Молодая девушка на выданье из бедной семьи, бесприданница. Собирается выйти замуж за Карандышева из-за безвыходности положения, чтобы не жить со своей матерью. Талантливая, красивая и образованная девушка, но кукла в руках мужчин. |
Вот такой мы представили характеристику главных героев. Для того чтобы сделать свои выводы, советуем прочесть это произведение.
Знаменитую пьесу «Бесприданница», которую Островский писал на протяжении четырех лет с 1874 по 1878 год, сам автор считал одним из своих самых лучших и значимых драматических произведений. Хотя показанная на театральных подмостках в 1878 году, она вызвала бурю протеста и негодования, как у зрителей, так и у критиков, пьеса получила свою заслуженную долю популярности только после смерти знаменитого русского драматурга. Наглядная демонстрация главной идеи, которую хотел показать автор людям о том, что миром правят деньги, и в современном обществе они являются главной движущей силой, позволяющей их владельцам распоряжаться судьбами других, зависящих от них людей, многим пришлась не по вкусу. Как и другие новаторства в пьесе, непонятные широкому кругу общественности, все это вызвало довольно резкую оценку и читателей, и критиков.
История создания
В начале семидесятых годов девятнадцатого века Островский работал почетным мировым судьей Кинешемского уезда, по долгу службы он участвовал в различных громких процессах и хорошо был знаком с криминальными сводками того времени, что давало ему как писателю богатый литературный материал для написания произведений. Сама жизнь подбрасывала ему сюжеты для его драматических пьес, и существует предположение, что прообразом сюжетной линии в «Бесприданнице» стала трагическая смерть молодой женщины, которую убил собственный муж, Иван Коновалов, местный житель Кинешемского уезда.
Островский начинает пьесу поздней осенью (ноябрь 1874 года), сделав на полях отметку «Опус № 40», растянув её написание на долгих четыре года, вследствие параллельной работы над еще несколькими произведениями, и закончив её осенью 1878 года. Пьеса была одобрена цензурой, началась подготовка к публикации, которая закончилась её печатью в журнале «Отечественные записки» в 1879 году. Затем последовали репетиции театральных труп в Москве и Петербурге, желающих сыграть пьесу на театральных подмостках, явив её на суд зрителей и критиков. Премьеры «Бесприданницы» как в Малом, так и в Александрийском театрах были провальными и вызвали резкие негативные суждения театральных критиков. И только через десять лет после смерти Островского (вторая половина 90-х годов XIX века) к пьесе наконец пришел заслуженный успех, во многом благодаря огромной популярности и славе актрисы Вере Комиссаржевской, сыгравшей главную роль Ларисы Огудаловой.
Анализ произведения
Сюжетная линия
Действие произведения разворачивается в приволжском городке Бряхимове, который выглядит словно местечко Калинов из пьесы «Гроза» только по прошествии уже 20 лет. Время таких самодуров и тиранов как Кабаниха и Порфирий Дикой давно прошло, настал «звездный час» для предприимчивых, хитрых и изворотливых дельцов, таких как миллионер Кнуров и представитель богатой торговой фирмы Василий Вожеватов, которые способны покупать и продавать не только товары и вещи, а и человеческие судьбы. С их диалога, рассказывающего о судьбе молодой женщины Ларисы Огудаловой, обманутой богатым барином Паратовым (эдаким вариантом повзрослевшего Бориса, племянника Дикого) и начинается первое действие пьесы. Из разговора купцов мы узнаем, что первая красавица города, артистичности и обаянию которой нет равных, выходит замуж за бедного чиновника, абсолютно ничтожного и жалкого по их мнению, Карандышева.
Мать Ларисы, Харитона Огудалова, сама воспитавшая трех дочерей, пыталась для каждой дочери найти хорошую партию, и для младшей самой красивой и артистичной дочерей она пророчит прекрасное будущее с богатым мужем, только все портит один простой и общеизвестный для всех факт: она — невеста из бедной семьи и не имеет приданного. Когда на горизонте среди поклонников дочери появляется блистательный, молодой барин Паратов, мать всеми силами старается выдать дочь за него замуж. Однако, тот поиграв с чувствами Ларисы, покидает её на целый год без всяких объяснений (в ходе диалога выясняется, что он промотал свое состояние и теперь вынужден жениться на дочери владельца золотых приисков, чтобы спасти свое положение). Отчаявшаяся Лариса заявляет матери, что готова выйти замуж за первого встречного, которым и становится Юлий Капитоныч Карандышев.
Перед свадьбой Лариса встречается с возвратившимся после годовой отлучки Паратовым, признается ему в любви и сбегает с ним от нелюбимого жениха на его пароход «Ласточка», который незадачливый банкрот тоже продает за долги. Там Лариса пытается выяснить у Паратова кем она теперь ему приходится: женой, или кем-то другим, тогда же она с ужасом узнает о его будущей женитьбе на богатой невесте. К разбитой горем Лариса с предложением увезти её на Парижскую выставку, а по сути стать его любовницей и содержанкой, обращается миллионщик Кнуров, который выигрывает это право у Вожеватова (посовещавшись, купцы решают, что такой бриллиант как Лариса не должен пропадать даром, они разыгрывают её судьбу подкидыванием монетки). Появляется Карандышев и начинает доказывать Ларисе, что для своих поклонников она только вещь, красивый и изысканный, но абсолютно бездушный предмет, с которым можно поступать так, как того захочет её владелец. Раздавленная жизненными обстоятельствами и бездушностью людей-дельцов, так легко продающих и покупающих человеческие жизни, Лариса находит это сравнение с вещью очень удачным, и теперь в жизни, не найдя любовь, она согласна искать только золото, и ничего больше. Оскорбленный Ларисой, которая назвала его жалким и ничтожным, Карандышев в порыве ревности, злобы и ущемленного самолюбия со словами «Так не доставайся ты никому!» стреляет в Ларису из пистолета, та умирает со словами, что никого не винит, и всем все прощает.
Главные герои
Главная героиня пьесы, Лариса Огудалова, молодая женщина-бесприданница из города Бряхимова, это немного повзрослевшая Катерина из ранее написанной этим же автором пьесы «Гроза». Их образы объединяет пылкая и чувствительная натура, которая в итоге приводит их трагическому финалу. Также как и Катерина, Лариса «задыхается» в унылом и затхлом городке Бряхимове, среди его обывателей, которым тоже здесь скучно и тоскливо.
Лариса Огудалова оказывается в сложной жизненной ситуации, отличающейся некоторой двойственностью и несомненной трагичностью: она — первая умница и красавица города не может выйти замуж за достойного мужчину, потому что она бесприданница. В этой ситуации перед ней обрисовывается два выхода: стать содержанкой богатого и влиятельного женатого мужчины, либо выбрать себе в мужья человека, более низкого социального положения. Хватаясь за последнюю соломинку, Лариса влюбляется в созданный ею образ красивого и блестящего мужчины, обанкротившегося помещика Сергея Паратова, который, так же как и Борис, племянник Дикого в «Грозе», оказывается в реальной жизни совсем другим человеком. Он разбивает сердце главной героини и своим безразличием, ложью и бесхарактерностью в буквальном смысле «убивает» девушку, т.е. становится причиной её трагической смерти. Трагическая кончина становится для главной героини своеобразным «благодеянием», ведь для неё сложившаяся ситуация стала жизненной трагедией, с которой она не смогла справиться. Именно поэтому в свои последние минуты, умирающая Лариса никого ни в чем не обвиняет и не жалуется на свою судьбу.
Островский изобразил свою героиню как пылкую и страстную натуру, пережившую тяжелую душевную травму и предательство любимого человека, которая, тем не менее, не потеряла своей возвышенной легкости, не озлобилась и осталась такой же благородной и чистой душой, какой она и была на протяжении всей своей жизни. Из-за того что понятия и устремления Ларисы Огудаловой в корне отличались от системы ценностей, господствующей в окружающем мире, она и хотя постоянно находилась в центре внимания общественности (как красивая и изящная кукла) в душе она оставалась одинокой и никем не понятой. Абсолютно не разбираясь в людях, не видя в них лжи и фальши, она создает для себя идеальный образ мужчины, которым становится Сергей Паратов, влюбляется в него и жестоко платит за свой самообман жизнью.
В своей пьесе великий русский драматург удивительно талантливо изобразил не только образ главной героини Ларисы Огудаловой, а людей её окружающих: циничность и беспринципность потомственных купцов Кнурова и Вожеватова, разыгравших судьбу девушки простым жребием, безнравственность, лживость и жестокость её несостоявшегося жениха Паратова, жадность и порочность её матери, старающейся продать свою дочь как можно выгоднее, завистливость, мелочность и ограниченность неудачника с обостренным самолюбием и чувством собственности ревнивца Карандышева.
Особенности жанра и композиционного построения
Композиция пьесы, построенная определенным образом в строгом классическим стиле, способствует нарастанию душевного напряжения среди зрителей и читателей. Временной интервал пьесы ограничен одним днем, в первом акте показана экспозиция и начинается завязка сюжета, во втором акте действие постепенно развивается, в третьем (званый ужин у Огудаловых) — кульминация, в четвертом — трагическая развязка. Благодаря такой последовательной линейности композиционного построения автор раскрывает мотивацию поступков персонажей, которая становится хорошо понятной и объяснимой как для читателей, так и для зрителей, осознающих, что люди поступают так или иначе не только в силу своих психологических особенностей, а еще и по причине влияния социальной среды.
Также для пьесы «Бесприданница» характерно использование своеобразной системы образов, а именно придуманные для персонажей «говорящие» имена: имя возвышенной натуры, Ларисы Огудаловой в переводе с греческого «чайка», имя Харита имеет цыганское происхождение и означает «прелестная», а фамилия Огудалова происходит от слова «огудать» — обмануть, облапошить. Фамилия Паратов происходит от слова «паратый», что означает «хищник», Кнуров — от слова «кнур» — дикий кабан, именем жениха Ларисы Юлия Карандышева (Имя в честь римского Гай Юлия Цезаря, а фамилия — символ чего-то маленького и незначительного) автор показывает несовместимость желаний с возможностями этого героя.
В своей пьесе Островский хотел показать, что в мире, где правят деньги и на каждого набито определенное социальное клеймо, никто не может чувствовать себя свободным и делать то, что он действительно хочет. Пока люди верят в силу денег, они навсегда остаются заложниками социальных штампов: Лариса не может стать женой любимого человека, потому что она бесприданница, даже богатые и влиятельные купцы, ровно как и банкрот Паратов, связаны по рукам и ногам социальными догмами и не могут жениться по своему желанию, получать любовь и человеческое тепло просто так, а не за деньги.
Именно благодаря огромной силе эмоционального воздействия, масштабности, злободневности затронутых проблем и бесспорной художественной ценности, пьеса Островского «Бесприданница» занимает почетное место среди классики мировой драматургии. Данное произведение никогда не утратит своей актуальности, каждое поколение читателей, погрузившись в мир переживаний персонажей пьесы, будет открывать для себя что-то новое и находить ответы на извечные духовные и нравственные вопросы.
А.Н. Островский создал удивительную галерею характеров русского человека. Главными персонажами становились представители купеческого сословия — от «домостроевских» тиранов до настоящих дельцов. Не менее яркими и выразительными у драматурга получались и женские образы. Некоторые из них походили на героинь И.С. Тургенева: они были такими же смелыми и решительными, имели горячие сердца и никогда не отказывались от своих чувств. Ниже представлен анализ «Бесприданницы» Островского, где главная героиня — яркая личность, отличавшаяся от людей, которые ее окружали.
История создания
Анализ «Бесприданницы» Островского следует начать с истории его написания. В 1870-х годах Александр Николаевич был почетным судьей в одном уезде. Участие в судебных процессах и знакомство с различными делами давали ему новую возможность поиска тем для своих произведений.
Исследователи его жизни и творчества предполагают, что сюжет для этой пьесы был им взят из его судебной практики. Это было дело, которое наделало много шума в уезде — убийство местным жителем своей молодой жены. Островский приступил к написанию пьесы в 1874 году, но работа продвигалась медленно. И лишь в 1878 году пьеса была закончена.
Действующие лица и их краткая характеристика
Следующий пункт анализа «Бесприданницы» Островского — это небольшая характеристика действующих лиц пьесы.
Лариса Огудалова — главная героиня. Красивая и впечатлительная дворянка. Несмотря на свою чувствительную натуру, она — гордая девушка. Ее главный недостаток — это бедность. Поэтому мать старается ей найти богатого жениха. Лариса влюблена в Паратова, но он ее бросает. Тогда от отчаяния она решает выйти замуж за Карандышева.
Сергей Паратов — дворянин, которому больше 30 лет. Беспринципный, холодный и расчетливый человек. Все измеряет деньгами. Собирается жениться на богатой девушке, но не говорит об этом Ларисе.
Юлий Капитоныч Карандышев — мелкий чиновник, у которого мало денег. Тщеславен, его главная цель — завоевать уважение окружающих и произвести на них впечатление. Ревнует Ларису к Паратову.
Василий Вожеватов — молодой богатый купец. Знаком с главной героиней с детских лет. Хитрый человек без каких-либо нравственных принципов.
Мокий Парменыч Кнуров — пожилой купец, самый богатый человек в городе. Ему нравится молодая Огудалова, но он — женатый человек. Поэтому Кнуров хочет, чтобы она стала его содержанкой. Корыстен, ему важны только свои интересы.
Харита Игнатьевна Огудалова — мать Ларисы, вдова. Хитра, старается выгодно отдать дочь замуж, чтобы они ни в чем не нуждались. Поэтому считает, что для этого подойдут любые средства.
Робинзон — актер, бездарность, пьяница. Друг Паратова.
Один из пунктов анализа «Бесприданницы» Островского — это краткое описание сюжета пьесы. Действие разворачивается в приволжском городе Бряхимове. В первом действии читатель узнает из разговора Кнурова и Вожеватова о том, что в город возвращается Сергей Паратов — богатый барин, любящий эффектно появляться в обществе.
Он так спешно покинул Бряхимов, что не попрощался с влюбленной в него Ларисой Огудаловой. Она была в отчаянии из-за его отъезда. Кнуров и Вожеватов говорят о том, что она красивая, умная и бесподобно исполняет романсы. Только сторонятся ее женихи, потому что она — бесприданница.
Понимая это, ее мать постоянно держит двери дома открытыми, в надежде, что к Ларисе посватается богатый жених. Девушка решает выйти замуж за мелкого чиновника, Юрия Капитоныча Карандышева. Во время прогулки купцы сообщают им о приезде Паратова. Карандышев приглашает их на званый обед в честь его невесты. Юлий Капитоныч устраивает скандал невесте из-за Паратова.
Тем временем сам Паратов в разговоре с купцами говорит, что он собрался жениться на дочери владельца золотых приисков. А Лариса его больше не интересует, но новость о ее замужестве заставляет его задуматься.
Лариса ссорится со своим женихом из-за того, что хочет как можно скорее уехать с ним в деревню. Карандышев, несмотря на стеснение в средствах, собирается дать званый обед. У Огудаловой происходит объяснение с Паратовым. Он обвиняет ее в измене и спрашивает о том, любит ли она его. Девушка отвечает согласием.
Паратов решил унизить жениха Ларисы перед гостями. Он спаивает его на ужине, а затем уговаривает девушку уехать с ним на пароходную прогулку. Проведя с ней ночь, сообщает ей, что у него есть невеста. Девушка понимает, что она опозорена. Она соглашается стать содержанкой Кнурова, который ее выиграл в споре с Вожеватовым. Но Юрий Карандышев застрелил Ларису от ревности. Девушка благодарит его и говорит, что ни на кого не обижается.
Образ Ларисы Огудаловой
В анализе «Бесприданницы» Островского следует также рассмотреть образ главной героини. Лариса предстала перед читателем как красивая образованная дворянка, но без приданого. И, оказавшись в обществе, где главное мерило — это деньги, она столкнулась с тем, что ее чувства никто не воспринимает всерьез.
Обладая пылкой душой и горячим сердцем, она влюбляется в вероломного Паратова. Но из-за своего чувства не может увидеть его настоящий характер. Лариса чувствует себя одинокой — никто даже не пытается понять ее, все используют ее, как вещь. Но несмотря на тонкую натуру, девушка обладает гордым нравом. И так же, как все герои, она боится бедности. Поэтому она испытывает еще больше презрения к своему жениху.
В анализе «Бесприданницы» Островского следует отметить, что Лариса не обладает большой твердостью духа. Она не решает покончить с собой или начать жить так, как ей хочется. Она признает тот факт, что она — вещь, и отказывается от дальнейшей борьбы. Поэтому выстрел жениха принес ей успокоение, девушка была рада, что все ее страдания закончились, и она обрела покой.
Образ Юрия Карандышева
В анализе пьесы «Бесприданница» Островского можно рассмотреть и образ жениха героини. Юлий Капитоныч показан читателю как маленький человек, которому важно заслужить признание окружающих. Для него вещь имеет ценность, если она есть у богатых людей.
Это самолюбивый человек, который живет напоказ и вызывает лишь презрение у окружающих из-за своих жалких попыток быть похожим на них. Карандышев, скорее всего, и не любил Ларису: он понимал, что ему будут завидовать все мужчины, потому что она была мечтой многих. И он надеялся получить так желаемое им общественное признание после их свадьбы. Поэтому Юлий Капитоныч не мог смириться с тем, что она его покинула.
Сравнение с Катериной
Сравнительный анализ «Грозы» и «Бесприданницы» Островского помогает найти не только сходства, но и различия между произведениями. Обе героини — яркие личности, а их избранники — слабые и безвольные люди. Катерина и Лариса обладают горячими сердцами и без памяти влюбляются в мужчин, которые соответствуют их воображаемому идеалу.
Обе героини чувствуют себя одинокими в обществе, и внутренний конфликт накаляется все больше. И тут появляются различия. Лариса не обладала той внутренней силой, которая была у Катерины. Кабанова не смогла смириться с жизнью в обществе, где царила тирания и деспотизм. Она бросилась в Волгу. Лариса же, понимая, что для всех она — вещь, не может решиться на такой шаг. И девушка даже не думает о борьбе — она просто решает жить теперь так, как все. Возможно, именно поэтому зрителю сразу понравилась героиня Катерина Кабанова.
Сценические постановки
В анализе драмы Островского «Бесприданница» можно отметить, что, вопреки ожиданиям, постановки провалились. Зрителю показалась скучной история о провинциальной девушке, которую обманул поклонник. Критикам также не понравилась и актерская игра: для них она была слишком мелодраматична. И лишь в 1896 году пьеса была вновь поставлена. И уже тогда зрители смогли ее принять и оценить по достоинству.
Анализ произведения Островского «Бесприданница» позволяет показать, какой серьезный психологический подтекст у пьесы. Как детально продуманы характеры персонажей. И, несмотря на сентиментальные сцены, пьеса относится к жанру реализма. И ее персонажи пополнили галерею русских характеров, мастерски описанных А.Н. Островским.
«Бесприданница», действие 1 – краткое содержание
В кофейне одного из приволжских городов беседуют местные богатые дельцы – пожилой Кнуров и молодой Вожеватов. Они обсуждают громкую новость: всем известная молодая красавица Лариса Огудалова выходит замуж на ничтожного характером и бедного чиновника Карандышева.
Бесприданница. Фильм-спектакль по одноименной пьесе А.Н.Островского (1974)
Лариса – дворянка, но без средств, бесприданница . Мать её, Харита Игнатьевна, стараясь найти дочери богатого жениха, устраивала у себя дома вечера, приглашая на них состоятельных людей. Но из них к Ларисе так никто и не посватался. Весь город помнит историю прошлогоднего её увлечения красивым и дерзким судовладельцем Сергеем Паратовым. Тот зачастил в дом Огудаловых, отбил оттуда других женихов, однако напоследок уехал, не сделав предложения. Страстно влюблённая Лариса бросилась за ним, но мать воротила её с пути.
Вожеватов рассказывает Кнурову: сегодня Паратов должен вновь приехать в город, чтобы продать один свой пароход.
В кофейню входят Лариса с матерью и Карандышев. После согласия Ларисы выйти за него Карандышев задирает нос, но этим лишь вызывает у горожан насмешки и издёвки. Сейчас, в кофейне, Карандышев начинает придираться к Ларисе с ревнивой мелочностью. Он припоминает ей историю с Паратовым. Лариса в сердцах говорит жениху, что со смелым и гордым Паратовым он не выдерживает никакого сравнения.
Огудаловы и Карандышев уходят. В кофейне появляется Паратов, только что приплывший на собственном пароходе. Новость о замужестве Ларисы поначалу заставляет его взволноваться и призадуматься. Но он быстро берёт себя в руки и рассказывает Кнурову с Вожеватовым, что и сам решил жениться – на богатой девушке. В приданое за ней дают золотые прииски, а его собственное денежное состояние сильно расстроено.
«Бесприданница», действие 2 – краткое содержание
Карандышев собирается после свадьбы ехать в глухой уезд, где легче сделать чиновную карьеру. Ларису не пугает даже унылая жизнь в глуши среди лесов. Она хочет побыстрее уехать из города, с которым связаны тяжкие для неё воспоминания.
Но к дому, где она живёт с матерью, вдруг подъезжает на рысаках после годичного отсутствия Паратов. В разговоре с Ларисой наедине Паратов несправедливо упрекает её за то, что она «забыла его слишком быстро» и высокомерно насмехается в глаза Ларисе над Карандышевым. Лариса в ответ признаётся, что любит Паратова до сих пор..
Входит Карандышев. Паратов беседует с ним свысока, даже прикрикивает на него. Карандышев явно трусит, сносит оскорбления и по настоянию Ларисы и её матери приглашает Паратова к себе на сегодняшний предсвадебный обед.
Паратов решает потешиться там над Карандышевым при помощи сального вечно пьяного шутника – актёра Робинзона. Паратов, Кнуров и Вожеватов собираются этим же вечером, после обеда, ехать на гулянье за Волгу и нанимают для этого катера и цыганский хор.
«Бесприданница», действие 3 – краткое содержание
Пригласив на обед городских богачей, Карандышев угощает их с позорной скудостью. Его скупой тёткой для праздничного стола закуплены самые дешёвые продукты. Гости с насмешкой обсуждают это в своём кругу. Подученный Паратовым Робинзон за обедом старается посильнее напоить Карандышева.
После обеда гости просят Ларису исполнить романс. Она с грустью берёт гитару и, глядя на Паратова, поёт: «Не искушай меня без нужды возвратом нежности своей». Паратов слушает в большом волнении.
Разговор Паратова и Ларисы наедине. «Зачем я бежал от вас! – восклицает он. – Зачем потерял такое сокровище! Своим пением вы разбудили благородные чувства, которые ещё не угасли вконец в моей душе». Паратов приглашает Ларису ехать с ним на гулянье за Волгу: «Сейчас или никогда».
Лариса колеблется. Открыто уехать накануне свадьбы от жениха с чужими мужчинами – шаг нелёгкий. Но Паратов упрашивает с такой страстью, что она решается поставить на кон свою судьбу. Лариса надеется: на пикнике Паратов сделает ей предложение. «Или тебе радоваться, мама, или ищи меня в Волге!» – говорит она взволнованной матери.
Богатые гости уезжают, даже не предупредив перепившегося Карандышева. Узнав об этом, тот чуть не плачет от обиды. «Я буду мстить!» – кричит Карандышев, хватает висящий на стене пистолет и выбегает.
«Бесприданница», действие 4 – краткое содержание
Вечером участники гулянья возвращаются из-за Волги. Кнуров и Вожеватов входят в кофейню на берегу. Ни тот, ни другой не верит, что Паратов женится на Ларисе, а ей теперь, возможно, придётся порвать с оскорблённым Карандышевым. Кнуров и Вожеватов и сами неравнодушны к Ларисе. Кнуров во избежание соперничества предлагает бросить монету: кому выпадет удача, тот и «позаботится» о Ларисе в дальнейшем, а другой пусть откажется от претензий на неё. Бросают – и счастье выпадает Кнурову.
Вдали идут Лариса с Паратовым. «Вы так и не сказали, жена теперь я ваша или нет?» – горячо допытывается она. Паратов вначале уклоняется от ответа, а потом говорит, что свои страстные слова Ларисе перед пикником он произнёс в мимолётном увлечении. Паратов предлагает ей теперь вернуться к Карандышеву. «Мне остаётся лишь повеситься или утопиться!» – ахает Лариса. Паратов рассказывает, что уже обручён, показывает кольцо. Лариса в потрясении опускается на стул.
Подходит старый Кнуров и предлагает Ларисе всё своё состояние, если она согласится стать его любовницей. Жениться он не может, ибо уже имеет супругу. Лариса в слезах отрицательно качает головой. Кнуров уходит. Лариса подбегает к крутому волжскому обрыву, но при виде высоты в ужасе отшатывается. «Я не смогу сама убить себя! Если бы меня убил кто-нибудь другой!»
К кофейне, у которой она сидит, подбегает Карандышев. Он набрасывается на Ларису с упрёками и рассказывает узнанное от Робинзона: Кнуров и Вожеватов разыгрывали её монетой. Лариса ошеломлена: « Значит, я – просто вещь для мужчин!»
Карандышев называет её бесстыдной, но обещает простить, если она вернётся к нему. «Уходите! – гонит его Лариса. – Для вас я слишком дорогая вещь!». «Так не доставайся же ты никому!» – кричит Карандышев, вынимает пистолет и стреляет в неё.
Лариса хватается за грудь: «Ах! Какое благодеяние вы для меня сделали!» «Никто не виноват, – убеждает она выбежавших из кофейни Паратова, Кнурова и Вожеватова. – Это я сама. Живите, живите все! Вам надо жить, а мне надо… умереть… Я ни на кого не обижаюсь… вы все хорошие люди… я вас всех… всех люблю».
Лариса умирает под звучащую вдали песню цыган.
См. подробнее в отдельной статье
Поделись статьей:
Похожие статьи
Игра против приданого устроена
ЛАХОР: Инициатива Совета искусств Лахора «Альхамра на колесе» представила здесь в среду в правительственном колледже Фатимы Джинна для женщин, Чуна Манди, пьесу «Джахаиз». важный вопрос приданого, с которым сталкиваются женщины нашего общества. Люди не могут покончить с денежным голодом в связи с замужеством, и они продолжают торговаться о получении нового приданого от семьи девушки.До брака, если отец невесты не может заплатить вовремя, семья жениха угрожает семье девушки разрывом отношений из-за приданого. После замужества девушку либо убивают, либо угрожают разводом, что является крайне темной стороной нашего общества.
С помощью пьесы «Jahaiz» Совет искусств Лахора попытался научить нашу молодежь изменить образ мышления людей. Цель драмы заключалась в том, чтобы побудить молодежь держаться подальше от этого социального зла и «отказаться от приданого».”
Спектакль был поставлен театром« Азад »по сценарию Уильяма Первеза и постановке Малика Аслама. Директор Совета искусств и культуры Лахора Зульфикар Али Зульфи приветствовал студентов и попросил их изучить вопрос о приданом, потому что это ужасная и неэтичная практика в нашем обществе. Исполнительный директор Совета искусств Лахора Атар Али Хан сказал, что спектакль иллюстрирует боль дочери. Это показало боль отца, который хотел жениться на своей дочери и все продает для ее счастья, и как он причинил себе боль, чтобы выполнить требования семьи жениха.«Спектакль учит нас, как дочь носит белый саван вместо красного свадебного платья», — сказал он. Он сказал, что Альхамра хотел изменить отношение общества к девочкам, обучая молодежь с помощью этой новаторской идеи «Альхамра на колесе». Студенты и сотрудники колледжа высоко оценили спектакль. Актерский состав драмы получил бурные аплодисменты зрителей. Студенты и преподаватели Государственного женского колледжа Фатима Джинна, Чуна Манди, высоко оценили усилия Совета искусств Лахора по обучению молодежи и сказали, что Альхамре следует продолжить постановку такого рода мотивационных и познавательных драм для студентов.По их словам, это конкретный шаг к возрождению уличного театра.
Новые герои Индии. Мужчины, которые отказываются брать приданое | автор: Арпита Верма
Обычно все традиции создаются либо для улучшения общества и его структуры, либо для улучшения людей. Эти традиции призваны быть столпом и основой самого фундамента общества, в котором мы все живем. В большинстве случаев именно эти традиции помогают нам связывать и поддерживать связь друг с другом на различных уровнях.Но с течением времени и поколений эти традиции, как правило, размываются и часто принимают форму коррумпированных и злонамеренных практик, которые, как правило, благоприятствуют только группе людей и в конечном итоге загрязняют социальные структуры, а не добавляют им ценности.
PC: Pinterest.comОдна из таких практик, существующих в обществе, — это зло приданого. В течение долгого времени в форме традиций и общепринятых норм эта халатность росла в нашем обществе. Семья невесты вынуждена раздавать огромные суммы денег и подарков во имя традиций и, как правило, приводит к тому, что семья девушки оказывается в огромных долгах.Даже с твердыми и строгими законами, установленными законодательными органами, это зло продолжает процветать. Эта практика настолько глубоко укоренилась в нашем обществе, что девушки часто кончают жизнь самоубийством после того, как их вынуждают требовать приданое.
Но медленно и неуклонно в Индии появляется новое поколение героев, которые не требуют приданого и не поддерживают его. На протяжении многих поколений люди осознавали и возненавидели эту злоупотребления служебным положением. В наши дни мальчики ищут уверенных в себе, совместимых и понимающих жен, а не ищут деньги и подарки со стороны невесты.Многие сайтов о супружеских отношениях теперь становятся свидетелями приговора в профиле перспективного жениха, где специально упоминается, что они ищут семью, которая не верит в получение приданого. Теперь они осознали, что эта злоупотребление служебным положением является настоящим термитом общества, разрушающим его основы.
Мужчины также осознали тот факт, что, поскольку к их сестрам и матерям относятся с уважением в их семьях, так и невеста является драгоценным товаром для ее отца, брата и всех членов семьи.То, как они обращаются со своими невестами, зависит от их собственного отношения Кроме того, сегодня мужчины также признают тот факт, что для того, чтобы вести счастливую и успешную супружескую жизнь, спутник жизни должен быть совместимым, и с ней должна быть установлена сильная эмоциональная связь, чтобы установить прочные отношения, и просить приданое, безусловно, нельзя. положительный шаг для достижения этой цели — здоровых отношений между мужем и женой.
Кроме того, мужчины поставили перед собой сложную задачу заставить своих родителей согласиться с тем фактом, что поиск спутника жизни намного важнее, чем поиск богатой девушки, которая не сможет ничего сделать для улучшения дома. или их жизни.
Но что нужно сказать, так это то, что, хотя количество этих героев растет, и многие люди присоединяются к этому мыслительному процессу, многое еще предстоит сделать, и гораздо больше людей должны присоединиться к ним, чтобы избавить индийское общество от этого зла.
Загрузите приложение Shaadi.com и найдите свою идеальную пару на крупнейших сайтах Matrimony.
Укрощение строптивой
Анализ характера Петруччо
Хотя Кейт — одна из самых загадочных героинь Шекспира, она не единственный сложный персонаж в фильме « Укрощение строптивой» .Ее жениха, Петруччо, окружают почти такие же загадки, как и самой Кейт. Тем не менее, изучение Петруччо заставляет нас задавать вопросы, которые могут стать трудными в основном потому, что, честно говоря, мы хотим ему нравиться. В каком-то смысле изначально трудно исследовать ту его сторону, которая на самом деле может сделать его менее симпатичным. Он человек чести или наемник, который хочет жениться только на деньги? Действительно ли он властен и достоин звания «укротитель», или роль, которую он играет с Кэтрин, представляет собой нечто менее агрессивное и, в конечном счете, более демократичное? Безусловно, в конце концов, ясно, что Петруччо далеко не такой меркантильный, как мы могли бы подумать вначале.Фактически, когда все сказано и сделано, Петруччо — удачная пара для волевой и кипучей Кейт.
Первый сложный вопрос, с которым мы должны столкнуться, если мы хотим справедливо взглянуть на Петруччо, — это его раннее заявление о том, что он «приехал, чтобы богато его женить в Падуе; / Если богато, то счастливо в Падуе» (I.2, 74-75) . Конечно, это не похоже на заявление человека, которому суждено жениться по любви. Скорее, это звучит как мужчина, который следует общепринятому для того времени образцу: заключить лучший союз для себя, максимально повысить свой статус через брак.Если мы согласимся с тем, что Петруччо действительно хочет жениться исключительно для финансовой выгоды, тогда возникает другая линия вопросов: если все, что он хочет, — это деньги, раз у него есть рука Кэтрин (и приданое), почему тогда он пытается помочь ей (и себе самому). ) к лучшей жизни? Было бы намного проще обращаться с ней плохо, поскольку относились к большинству землероек в литературе того времени.
Кажется, что Петруччо удивляет даже себя, когда понимает, что, хотя он внешне хочет жениться из-за денег, когда дело доходит до этого, им движет нечто другое: желание любить и быть любимым.Петруччо — не властный и эгоистичный, а наблюдательный человек, который быстро улавливает в Кэтрин нечто большее, чем ее внешняя проницательность. Он видит за пределами поверхностного (в отличие от Люченцио, который влюбляется в Бьянку на основании того, что он наблюдал) и точно признает, что ее поведение — это маскарад, жесткая внешность, призванная скрыть ее внутреннее желание быть любимым и ценимым. Вдобавок ко всему, Петруччо настолько привлекает ее дух и ее нестандартный характер, что, когда он выполняет свое первоначальное желание «богато поженить это», он делает шаг вперед, прилагая огромные усилия, чтобы помочь Кейт развиваться, чувствуя что настоящая Кейт, когда ее удастся раскрыть, сделает ему хороший комплимент.
Отчасти Петруччо так привлекателен, так это его явное пренебрежение к социальному приличию, особенно когда он работает, чтобы заставить Кейт отказаться от своей проницательной внешности. Например, он не верит в понятие «право первородства», что мы видим по его отказу относиться к Кэтрин как к женщине с ее статусом, которая традиционно ожидает обращения с ней. Скорее, отношение Петруччо к Кейт основано на ее поведении. Она должна заслужить свои привилегии. Когда он опаздывает на свадьбу, мы видим еще один хороший пример готовности Петруччо идти вразрез с условностями, пытаясь оправдать средства.Однако, безусловно, именно эта готовность идти против условностей не позволяет Петруччо быть образцом для елизаветинского человека (помните, классовое и социальное расслоение поощрялось теми, кто находился у власти во времена Шекспира). Многие из обычных людей, которые изначально смотрели пьесы (они составляли основную часть аудитории), вероятно, увидели бы Петруччо как героя, но для власть имущих аспекты поведения Петруччо были бы поводом для беспокойства.
Еще один аспект характера Петруччо, который добавляет его привлекательности, — это то, как он растет и начинает доверять своей жене, чего не делают другие персонажи.Финальная сцена спектакля представляет собой лучший пример, когда в разгар банкета Петруччо охотно доверяет свою репутацию Кейт. Для него первоначальная ставка в двадцать крон является оскорблением, заставляющим его воскликнуть: «Я рискну так много от моего ястреба или гончей, / Но в двадцать раз больше — на мою жену» (V.2, 73-74). Кейт приходит, когда ее вызывают, в чем Петруччо был уверен, что она сделает это, но давая Кейт задачу рассказать «этим упрямым женщинам / Какую обязанность они выполняют перед своими господами и мужьями» (V.2, 144-145), он полностью освобождает контроль его репутации.В этот момент все, что она скажет, отразится не только на ней, но и на нем. В этот момент Петруччо также дает Кейт беспрецедентную возможность: обратиться к группе и дать ей инструкции. Очевидно, он ей доверяет — настолько сильно, что готов поделиться с ней публичным форумом (исключительное явление для женщины). Грозная речь Кейт заставляет ее собственного мужа потерять дар речи, он может воскликнуть только «Да ведь там девка!» (184).
Хотя во многих отношениях Петруччо похож на свою жену, по общему признанию, он не претерпевает такого же взросления и развития, как она (в конце концов, его тирания — явно фикция, пародия, созданная, чтобы помочь Кейт увидеть бессмысленность своего поведения. ).Однако было бы несправедливо утверждать, что он остается статичным. Когда мы оглядываемся на Петруччо из ранних актов, он полон решимости жить исключительно для себя, намереваясь существовать в основном за счет приданого жены, которую он надеется найти. Однако, если бы это было его единственной мотивацией, какой смысл в том, чтобы он тратил время на то, чтобы помочь своей жене создать партнерство? Если бы деньги были его единственной целью, он, конечно, не стал бы пытаться помочь Кейт увидеть другую точку зрения. Когда дело доходит до этого, кажется, что Петруччо на самом деле не хочет просто богато поженить его.Ему нужен кто-то, кто сможет спорить с ним, бросить ему вызов и взволновать его интеллектуально, эмоционально и физически. К свадебной сцене Петруччо пришел к этому осознанию; следовательно, он охотно берет на себя важнейшую роль катализатора перемен Кейт. Например, намеренное опоздание, явно неподходящая одежда и совершенно неподходящее поведение на свадьбе — знак того, что Петруччо сделал первые шаги к тому, чтобы жена стоила больше, чем просто ее деньги. К концу игры его попытка вывести Кейт на более высокий уровень понимания окупается.Петруччо получает ту пару, которую желает, — но он тоже меняется. Он больше не наемник с самого начала; скорее он мужчина, заслуживающий того необыкновенного партнера, которого он приобрел.
Шобхан Бантвал, автор книги «Приданое невесты»: Предыстория: Vocabulary.com
Мне нравится называть свою начинающую писательскую карьеру «менопаузальным прозрением». Я не написала ни единого творческого слова (кроме школьных и университетских сочинений), пока мне не исполнилось 50 лет — знаменательный год, который принес домой разрушительные последствия менопаузы, а затем и некоторые другие.Борьба с матерью-природой была проигрышной битвой, поэтому я решил вместо этого творчески использовать эти гормоны йо-йо.
Мои музы ожили вместе с моими переживаниями в период менопаузы, и я начала писать статьи и рассказы для ряда изданий. Проект «Невеста приданого» родился намного позже, после того, как я ощутил на себе небольшие издательские успехи.
Когда я рос в Индии, ужасные истории о злоупотреблениях, связанных с приданым, всегда были в изобилии — изобилие пищи для творческого ума.Приданое — это дар наличных денег, ценностей и предметов домашнего обихода, подаренный семьей невесты жениху при вступлении в брак. Это считается подарком или вкладом в домашние расходы семьи жениха. Хотя приданое не является универсальным для всех индийских каст и классов, некоторые практикуют его очень строго. По сей день он играет значительную роль в некоторых браках по договоренности в Индии. Иногда, когда родители невесты не могут предоставить обещанное приданое, семья жениха прибегает к жестокому обращению с невестой, и в редких случаях насилие может быть настолько жестоким, что перерастает в убийство.
Но, к счастью, такое насилие никогда не касалось моей жизни. Мне повезло родиться в просвещенном обществе, которое избегало приданого. Тем не менее тревожная тема оставалась в моей голове.
Тот факт, что зверства, такие как смерть из-за приданого, беспрепятственно продолжаются сегодня в Индии, несмотря на законы, запрещающие приданое, породил идею романа. Кроме того, насколько мне известно, приданое не было главной темой ни в одной художественной книге, изданной в Соединенных Штатах.Я хотел дать американским читателям редкую возможность заглянуть в архаичную практику, которая все еще сохраняется в двадцать первом веке в определенных частях мира.
Исследование темы приданого в Индии было похоже на поиски пути через лабиринт. Доступно так много информации, и тем не менее, поскольку случаи злоупотребления приданым редко документируются, практически невозможно оценить достоверность какой-либо статистики. Цифры, цитируемые различными источниками, составляют от нескольких сотен случаев убийства невест в год до поразительных 25000.Несоответствие проистекает из того факта, что стороны, участвующие в делах, либо слишком напуганы, либо слишком невежественны в отношении использования системы правосудия.
Довольно часто общеизвестно коррумпированная полиция, которую виновная сторона легко подкупит, предпочитает смотреть в другую сторону. Следовательно, несмотря на законы, запрещающие обмен приданого в Индии, и женские организации, борющиеся с архаичным обычаем, зверства продолжают совершаться. Пока оно остается ориентированным на мужчин обществом и предпочитает закрывать глаза на преступления, связанные с приданым, они, вероятно, останутся гнойной раной на очаровательном и красочном гобелене, которым является Индия.
Но, несмотря на неоднозначную тему, «Приданое невесты» содержит все элементы популярной фантастики: романтика и интриги, молодая невеста в опасности, отважный герой, юмор и страдания, предательство и надежда. Несмотря на драматизм, приключения и действия, необходимые для художественного произведения, я попытался нарисовать реалистичный портрет культуры, простой, но сложной во многих отношениях, богатой, но отсутствующей в некоторых областях, прогрессивной, но шокирующе примитивной.
Посетите веб-сайт Шобхана Бантвала, чтобы получить отрывок, информацию о книге, индийские рецепты, статьи, художественную литературу и картинки, изображающие жизнь в Индии.
Брак | The Fable Wiki
Рассказ Fable
- « Итак, герой женился. И хотя бы на один день проблемы тяжелого мира были отложены в сторону »
- — Мастер Гильдии
Рассказ Fable II
- « В каждой жизни бывают моменты величия, даже совершенства, одни — одинокие, а другие — общие. Солнечным утром под чистым небом жители деревни собрались вместе, чтобы увидеть, как два человека встают и признаются друг другу в любви.Некоторые говорят, что они были странной парой, другие, что они видели историю настоящей любви … Только время покажет. »
- — Тереза
Брак — это элемент игрового процесса, доступный в серии игр Fable .
Герой каждой игры может жениться на большинстве второстепенных неигровых персонажей, которых он видит в играх, а также на некоторых награжденных за квесты (например, Элиза / Элиот в Fable III или Леди Грей в Fable), у которых есть уникальные модели персонажей.Герой должен будет поселить их в семейном доме (все игры) и устроить брак (только Fable III, ) после предложения, которым может быть любой покупаемый дом, обычно встречающийся в городах. Если они установлены в городах, супруга Героя не покинет этот регион, если не разведется или не переедет.
Проявление привязанности и соблюдение суточных ( Fable II и Fable III ) для этой семьи на разумном уровне остановит их от негативных чувств к вам.Ваш супруг также может развестись с вами, если он или она достаточно несчастны. Негативное выражение в адрес супруга и удержание его в бедности — это способы сделать его или ее несчастным.
Басня, Басня: Утраченные главы и Годовщина басни [править | править источник]Брак в Fable , Fable: The Lost Chapters и Fable Anniversary предлагает ограниченные преимущества, такие как разрешение на секс, получение золотого приданого и получение случайных подарков от вашего супруга.
Процедура [править | править источник]
Чтобы удачно выйти замуж за кого-то, сначала нужно поднять его расположение по отношению к себе. Чем выше расположение, тем больше сердце над головой NPC. Вы можете сделать это, используя выражения (например, флирт) и дарите предметы. Более дорогие предметы имеют больший эффект, но старайтесь не всегда дарить один и тот же предмет. В какой-то момент сердце достигнет максимального размера и приобретет темно-красный цвет. Это момент, когда герой может сделать предложение, подарив (настоящее) обручальное кольцо, которое превратит сердце в золотое.Если у вас есть семейный дом в том же городе (который вы используете для себя), NPC теперь даст герою возможность жениться на нем, что приведет к короткой сюжетной сцене и приданому в золоте, если вы согласитесь. Обратите внимание, что у героя может быть несколько супругов, по одному на каждый ваш семейный дом. Поэтому у героя одновременно может быть до 5 супругов.
Развод [править | править источник]
В случае разрыва отношений вы можете убить супруга или заставить его развестись, сделав его несчастным (например,грамм. штамповкой).
Заметки [править | править источник]
- One Demon Door требует, чтобы у вас была «шикарная дверь», когда речь идет о вашей жене, единственный приемлемый персонаж для этой цели — Lady Grey.
- Когда вы носите платье, некоторые люди найдут вас более привлекательным и влюбятся в вас быстрее.
В Fable II брак имеет гораздо больше преимуществ, таких как улучшение бонусов сна, разрешение детей и изначальные преимущества первой игры.Это также позволяет Герою заразиться венерическими заболеваниями, хотя это не ограничивается браком.
Процедура [править | править источник]
Чтобы жениться в Fable II , вы должны сначала посмотреть информацию об их жителях, чтобы узнать, интересует ли их ваш пол. Убедившись в этом, вы должны использовать выражения, чтобы продвинуть их планку мнения в сторону Любви. Посмотрите на их подробности, чтобы узнать, какое выражение лица они хотели бы видеть, получать в качестве подарков и какое место им больше всего нравится.Если вы выполните понравившиеся действия в понравившейся области, панель мнений будет увеличиваться быстрее всего. Когда полоса проходит мимо значка обручального кольца — и если у них над головами есть сердце — вы можете дать им кольцо, чтобы сделать предложение. Если вы нажмете кнопку крестовины вниз, чтобы дать обручальное кольцо, игра будет использовать самое ценное кольцо в вашем инвентаре. Вы можете обойти это, используя выражение «Подарок» и выбрав кольцо более низкого уровня. Чем выше класс вашего будущего супруга, тем лучше качество кольца они примут.Как только будущий супруг примет ваш подарок в виде обручального кольца, он будет следовать за вами, пока вы тоже; выберите семейный дом, отклоните их или заставьте их перестать следовать за вами. Если вы все еще хотите выйти за них замуж, вам нужно будет использовать выражение «Следуй за мной» или «Подойди ко мне», чтобы они снова последовали за тобой. Когда вы взаимодействуете со знаком собственности, после предложения вам предлагается «Сделать семейным домом» для вашего супруга и ваших возможных будущих детей. Затем будет воспроизводиться кат-сцена о браке, и ваш супруг останется рядом с этот дом.
Развод [править | править источник]
К сожалению, браки не всегда оказываются такими, какими должны были быть (даже для Героев), и иногда это могло означать развод. Если ваш супруг недоволен вами, он будет противостоять вам и сообщить, что хочет развода. Это происходит, когда вы пренебрегаете своей семьей, и может быть вызвано уменьшением суммы суточного содержания вашего супруга и использованием злых, грубых или пугающих выражений лица до тех пор, пока он не перестанет оставаться с вами в браке.В качестве альтернативы, если она все еще функционирует, вы можете использовать услуги, предоставляемые Храмом Теней.
После развода ваша жена покидает игру, а ваши дети, если таковые имеются, забираются Агентством по защите детей и также удаляются из игры. Ваш семейный дом также будет продан, и вы получите 50% его стоимости.
Заметки [править | править источник]
- Легко женитесь на (воскрешенной) леди Грей, выполнив квест «Love Hurts».
- Супруги следят за тем, как долго игрок состоит в браке с ними, иногда они делают замечания о продолжительности отношений. «Вы понимаете, мы вместе уже три года. Люди говорили, что мы никогда не продержимся так долго!»
- Как ни странно, за убийство супруга вы получаете меньше очков зла / порчи, чем за развод. Вы не получите зла или порчи, позволив врагам убить их.
- Торговец из высшего сословия — самый полезный супруг, поскольку его наценка на богатство почти всегда превышает скидку на любовные отношения.
- Если вы сделаете предложение кому-то, у кого есть дети и / или супруга, как только вы создадите семейный дом, дети / супруг исчезнут из игры.Однако перед тем, как устроить дом, супруга или дети NPC могут прокомментировать отношения игроков со своей женой / мужем или матерью / отцом.
- Если вы не можете найти много богатых домов в Fable II , то попробуйте выйти замуж за человека из среднего или низшего класса, поскольку они не так разборчивы, как люди высшего класса, когда дело доходит до покупки дома, качества подарков или качество их кольца.
- Если вы сделаете предложение человеку более высокого класса, он, скорее всего, захочет получить кольцо получше, чем персонажи более низкого класса.
- С очень высоким рейтингом привлекательности и известностью среди знаменитостей очень сложно потерять супруга из-за того, что Герой изменяет им, даже если действие совершается на их глазах или они тоже участвуют в этом действии. Вы все равно можете подвергнуться шантажу, даже если два супруга знают друг друга, из-за того, что представили их выражением Follow / Come Back To My Place. Неизвестно, разведутся ли они с Героем из-за результатов квеста.
- Как ни странно, лучший подарок, который вы можете подарить своей супруге, — это такое оружие, как длинный меч или винтовка.Что, в зависимости от класса оружия, может принести вам ТОННЫ хороших / чистых очков и почти максимизировать очки любви вашего супруга. Но независимо от того, какое оружие вы дадите, супруг не будет его экипировать и никогда не будет использовать, поэтому неизвестно, что они с ним делают.
- Единственный безопасный способ заняться сексом для лесбиянок — это заставить мужчину-жителя деревни либо следовать за вами, либо участвовать в трехсторонней встрече. В противном случае игра заставит вас заняться незащищенным сексом. Это может привести к высокому количеству ЗППП в отслеживаемой статистике.
Самое большое изменение в Fable III — это возможность вступить в брак с партнером по кооперативному режиму, и у вас и вашего нового супруга будет совместный доступ к вашему золоту. Денежная система делится пополам, поэтому каждый игрок или партнер получает половину любого материала или денег: например, если оба игрока в кооперативном режиме являются регентами на троне, если одна из сторон пожертвует в казну один миллион золота, то происходит брак каждого из них. партнер тогда волей-неволей жертвует только 500 000 каждый, дискретно.
Чтобы выйти замуж в Fable III , вам нужно будет предложить и выбрать свой дом на вашей карте.Введена новая система, в которой, в зависимости от местоположения, вы можете выбрать, какой тип свадьбы вы хотите.
Как описано ниже в отношении Mourningwood, здесь присутствует эстетизм и, что удивительно, другие элементы, задействованные для игрока (ов). Например, при заключении брака в Миллфилдс вы можете выбрать грязную свадьбу за 100 золотых, свадьбу у памятника за 1000 золотых или свадьбу на озере за 5000 золотых. Если вы выйдете замуж за героя по совместной игре после окончания повествования, вы сможете насладиться разнообразными дорогими и роскошными свадьбами в окружении замка Бауэрстоун; Технически, жениться в замке можно даже во время повествования, не требуя совместного брака, но это делается редко, потому что это регулируется запутанными предпосылками.
Чтобы сбалансировать «оптимистическую» картину здесь и с другой стороны, вопрос о свадебной церемонии не всегда является простым делом в Fable III: свадебное событие стоит одного слитка золота — смутный намек на болезненность грядущее злодеяние — в примитивных болотах кишащего Гоббсом Леса Скорби — это циничное, подлое средство избавления от предполагаемой супруги или, скорее, жертвы по какой-либо причине — связанное с аугментацией и т. д. — как сразу после очень короткой церемонии, вы и ваш новый «супруг» молниеносно кишите тяжелой пехотой типа Гоббса, и даже наивные, ничего не подозревающие опытные игроки столкнутся с определенными трудностями в сохранении жизни своего партнера — каждый познает определенный антисоциальный цинизм в игре дизайн здесь.
Церемония всегда зависит от окружающей среды и индивидуально. Если у кого-то будут дети, вы можете сами позаботиться о них или нанять няню. Если вы разведетесь в кооперативе, мир оставит детей. Все это можно увидеть здесь. Если кто-то женится в «антиномических» целях (связанных с аугментацией или иным образом) и происходит преднамеренная «авария», когда партнер подвергается нападению внешних врагов и становится незащищенным, брак самоотрицается, и все дети, биологические или усыновленные, остаются по этому сценарию в обязательном порядке отправляют в детский дом.
Заметки [править | править источник]
- Значок сердца будет отображаться над знаком «Вверх» в левом нижнем углу экрана всякий раз, когда у вашего супруга или супругов, в зависимости от обстоятельств, есть подарок или сексуальное приглашение для вас.
- Все дети, которые у вас есть с вашим супругом, перейдут в детский дом в Бауэрстоне в случае развода. Вы можете выбрать их повторное усыновление, если захотите (вы даже можете быть родителем-одиночкой, если хотите).
- Теперь лесбиянки могут заниматься безопасным сексом друг с другом, при этом презерватив используется так же, как при встрече с мужчиной.
- Когда вы выходите замуж за нового человека, вы не можете переместить этого супруга в дом, в котором проживают приемные дети, это наиболее заметно в замке Бауэрстоун.
- Не обязательно иметь незащищенный секс в семейном доме, чтобы иметь ребенка. Если ваш супруг (а) живет в замке Бауэрстоун, он может иметь ребенка либо в королевской спальне, либо в спальне принца / принцессы. Или, например, у вас может быть супруга, живущая в Доме Клак в Брайтволле, а у вас будет ребенок, занявшись сексом в Коттедже Пуха.
- Даже если вы выйдете замуж за бармена или барменшу, они все равно не сделают вам подарков.
Максимальное семейное пособие в Fable II составляет 10 000 золота, а в Fable III — 1000 золота.
Fable II [редактировать | править источник]- Иногда цвет кожи ребенка не соответствует ни одному из родителей.
- Если вы обручитесь и оставите своего супруга без дома в другой части Альбиона, ваш супруг может потеряться в игре.
- Если вы выйдете замуж за странствующего торговца, его специализация со временем будет меняться — если только он не настроен следовать за вами. Это может быть верно для всех странствующих трейдеров.
- Некоторые супруги странствующих торговцев, особенно лесбиянки, могут не испытывать ненависти к Герою; даже если герой спит с кем-то прямо перед ним. Кроме того, после того, как они возненавидят обманывающего героя и не получат их числа ненависти / любви, скуки / веселья и уродливости / привлекательности (левый триггер, Y), со временем не ухудшатся.Это особенно заметно на забавных уровнях, которые со временем всегда падают.
- Если вы снова дадите своему супругу кольцо, вы будете с ним помолвлены и женаты одновременно. Это не вызовет проблем, пока вы не попытаетесь переехать в другой дом, после чего вы «женитесь» во «второй» раз на том же человеке и начнете шантажировать за это.
- Иногда, если вы снова женитесь случайно, а затем покидаете регион (например, женитесь на официантке с рынка Бауэрстоун, затем случайно даете им кольцо и уезжаете из региона в Старый город Бауэрстоун), это запускает другую сцену брака и вызывает дублирование, или близнец вашего супруга.
- Очень часто (и не меняется от брака с Элиотом или Элизой) цвет кожи ребенка и весь физиотип или этнологический состав не соответствуют ни одному из родителей.
- Если честно, следует проявлять в отношении брака самую консервативную, крайнюю осторожность во всех вещах, поскольку Fable III, даже в большей степени, чем предыдущие версии, удручающе изобилует морскими сбоями в игре и странные искажения игрового опыта, до сих пор очень плохо изученные.Брак в контексте совместной или локальной игры еще более изобилует трудностями и полными аномалиями, поэтому осторожно вступайте на супружеский путь, если он немного серьезен или искренен.
- Когда вы переезжаете с семьей в другой дом, игра может иногда давать сбой и показывать другой из ваших домов как семейный. Это означает, что, несмотря на то, что у них всего одна семья, два дома теперь отмечены маленькими «сердечками» на карте мира, что указывает на то, что они являются семейными домами.При попытке выбрать дом с жучками у вас будет только поддержка «Изменить содержание», без вариантов «переместить семью» или «продать / арендовать дом». Вы также не можете перевезти свою семью обратно в дом с прослушиванием. Игра предполагает, что у вас две семьи; ваш настоящий живет в новом доме, а ноль живет в доме с жучками. Единственное решение — обзавестись лишней женой или усыновить новую сироту (при разводе дорога с женой стоит денег и занимает больше времени). Когда вы женитесь / удочеряют, вас спросят, в какой дом вы хотите поселить жену / ребенка.Выберите дом с жучками, и игра обнаружит, что в нем проживает 0 жильцов, и автоматически «выселит» их. В доме не будет ошибок, и теперь вы можете уволить няню (если вы пошли по предложенному маршруту для сирот), и дом снова станет нормальным, который вы сможете продать или снова сдать в аренду.
- После того, как вы попросите кого-то выйти за вас замуж, если вы выберете дом, в котором в настоящее время живет ваша новая невеста, в качестве нового дома вашей семьи, игра автоматически выселит их и удалит из вашей игры, как только вы нажмете ОК.Кат-сцена, показывающая ваш брак, будет изображать героя, стоящего в одиночестве у алтаря, и, хотя игра по-прежнему будет поздравлять вас с новым браком, человека, с которым вы только что женились, больше не будет в игре.
- Если вы выберете замок в качестве дома своей семьи, вполне возможно, что ваша семья исчезнет из игры. NPC действительно бродят по замку, поэтому потерянная семья не может быть потеряна на самом деле, но это очевидно, когда они исчезли, потому что сердца на карте Святилища больше нет, и собственность не регистрируется как имеющая семью в этого больше нет.Возможная причина этого заключается в том, что в конце каждой сцены приговора «Вес мира» NPC, которые были в аудитории, удаляются. Одновременно могут быть «удалены» члены семьи.
- Если вы выйдете замуж за торговцев, когда вы попытаетесь их найти, иногда они будут у своих прилавков, но будут совершенно невидимы и не смогут взаимодействовать с ними. Обычно это происходит, когда у вас есть ребенок сразу после замужества. Однако NPC по-прежнему сможет разговаривать с вами так же, как прохожие могут разговаривать с героем, но это будет так, как если бы они поженились.В конце концов супруг рассердится на героя. Эта ошибка не может быть исправлена, если вы ее получили. Убить своего супруга также невозможно, но неизвестно, сможете ли вы развестись с ним через табличку на дому. Хотя очень вероятно, что NPC возненавидит героя и не сможет взаимодействовать с ним.
- Торговцы из Brightwall, которых вы берете на свидание, могут не иметь возможности держаться за руки после поцелуя, когда свидание приходится на рабочее время, это делает невозможным вернуть их к работе.В то время как торговцы из Bowerstone Market, Bowerstone Industrial и Bowerstone Old Quarter будут действовать так же, но они могут иногда запрашивать дату за пределами области, и вам нужно будет взять их за руку и отвести их обратно в рабочую зону после даты, если хотите. дата находится за пределами зоны.
Брак | Вики Сообщества
Брак — это функция, представленная в Warband, которая позволяет игроку жениться по любви или ради политической выгоды. Однако эта функция была удалена для With Fire & Sword.
Подходящими партнерами для мужского персонажа являются все незамужние сестры и дочери различных лордов; как женщина, доступны все неженатые лорды и герои-мужчины (если они стали лордами).
Игроки могут пожелать вступить в брак с одной из благородных семей Кальрадии. Брак не является обязательным для игрока, чтобы набрать силу и статус, но он дает игрокам возможность улучшить свои отношения с лордами (помогая вам устроить пир), помогает предотвратить дезертирство вассалов (предлагая вам специальный квест, который позволяет разрешить спор между дворянами в вашей фракции), предъявить претензии на трон и предоставить вам домашний инвентарь, в который вы можете хранить предметы, доступные через вашего супруга (этот инвентарь также используется для хранения припасов для праздников).
Требования к браку будут разными для мужчин и женщин. Персонаж мужского пола обычно должен следовать традиционному пути ухаживания. Он должен завоевать репутацию в аристократическом обществе Кальрадиана, наладить хорошие отношения с родителями или опекунами своей невесты, а затем ухаживать за дамой согласно местным обычаям. Если игрок становится нетерпеливым, он может попытаться сократить путь, но это будет иметь последствия в его отношениях с другими лордами.
Персонаж мужского пола должен помнить, что другие лорды будут соревноваться с ним за привязанность дам королевства.Кроме того, вкусы женщины непредсказуемы, и игрок может также обнаружить, что объект его любви не любит его в ответ. Романтика в Кальрадии, как и везде, не всегда процветает. Конечно, игрок может прибегнуть к другим, менее джентльменским средствам, чтобы завоевать женское сердце, но, опять же, это серьезно скажется на его репутации.
Чтобы начать путь ухаживания, игрок-мужчина должен попытаться принять участие в общественной жизни кальрадианской аристократии, посещая пиршества и турниры.Кроме того, странствующие трубадуры и поэты могут служить полезным хранилищем информации об ухаживаниях и держать игрока в курсе последних сплетен.
Женские персонажи также могут выходить замуж, но им следует помнить, что кальрадианское общество очень традиционное, и как авантюристы они выбрали очень нетрадиционный путь для женщины. Женскому персонажу, возможно, придется некоторое время искать, чтобы найти лорда, который достаточно непредубежден, чтобы жениться на ней.
С другой стороны, женский персонаж не должен проходить сложные ритуалы ухаживания, и он также может получить от брака больше, чем его коллега-мужчина.Для женщины-авантюриста брак может быть быстрым путем к власти, а беспринципный персонаж может использовать своего мужа как инструмент своих политических амбиций.
Встреча с вашим партнером [править | править источник]
Самый простой способ познакомиться со своим партнером — во время пира, на которое можно свободно входить, если вы благородного происхождения. Если, однако, вы из общего фона, вам придется проявить себя, либо выиграв сопутствующий турнир, либо получив как минимум 200 репутации.
Другой способ познакомиться с дамой — познакомиться с ее семьей.Поднимая ваши отношения с ее опекуном (отцом или братом) и прося «укрепить союз с их домом», вы можете получить разрешение начать ухаживать за его дочерью / сестрой. Если вам удастся подружиться с ним, он может сам поднять этот вопрос, намекнув, что она будет рада, если вы нанесете ей визит.
Ухаживание [править | править источник]
Вы начинаете ухаживать за дамой, объявляя себя ее «самым горячим поклонником». Вы можете ухаживать за несколькими дамами одновременно и принять решение позже.Вы также можете ухаживать за дамой фракции, в которой вы не являетесь вассалом, хотя во время войны может быть сложно навестить ее.
Примерно через 5 дней после вашего последнего посещения вы получите от нее письмо с просьбой посетить вас. Если у вас есть разрешение от семьи, вы можете просто подойти к воротам и войти. Если нет, то одна из медсестер тайком пронесет вас в костюме посудомойки. Оказавшись внутри, вы можете обсудить с дамой свое будущее, посвятить недавнюю победу в турнире или прочитать стихи, которые вы подобрали у разных странствующих менестрелей, в надежде завоевать ее сердце.
Есть много способов добиться ее расположения:
- Посетите по запросу: +1 отношение
- Читайте стихи: отношение +0 к +4 (зависит от ее вкусов в поэзии)
- Посвятите ей победу в турнире: в первый раз вы получите отношение +8, если она обычная, +1, если она политически настроена, +2, если у нее высокие моральные стандарты, и +4, в противном случае. В других случаях вы получаете +1 отношение. (возможно только до свадьбы)
Когда ваши отношения станут достаточно высокими, вы можете сделать предложение и с благословения ее семьи вы сможете жениться на следующем празднике, проводимом в стране.Требуется минимум 20 точек родства, чтобы гарантировать принятое предложение, хотя женщина может (но менее вероятно) принять предложение с более низкими отношениями. Вероятность этого рассчитывается исходя из убеждений игроков и количества недостающих очков отношений (другими словами, 20 минус ваши очки отношений). Отсутствие убеждения приводит к потере 1 очка отношений. Иногда у нее будет другой поклонник, и вам нужно будет сразиться с ним за претензию.
Иногда отец дамы не принимает игрока в качестве жениха, поэтому ему нужно как-то уговорить ее отца дать ему свою руку.Он также попросит приданое, которое необходимо заплатить до заключения брака. Пара также может сбежать, сделав врагом любого из своих родственников. Если отец женщины уйдет в другое королевство, свадьба будет отменена, так как вы и отец женщины теперь будете врагами, хотя вы все еще можете сбежать.
личности [править | править источник]
От Бродячих поэтов вы узнаете, что у некоторых доступных в королевстве женщин есть особые вкусы или стремления, которые вам нужно будет удовлетворить.Обычно они делятся на пять отдельных групп; Обычное, политическое, моральное, боевое и романтическое.
Ухаживание за женским персонажем очень простое и прямое:
- Найдите лорда, на котором хотите выйти замуж
- Укрепите отношения с ним
- Попросите «скрепить союз с их домом»
Если он соглашается, поговорите с ним во время пира, чтобы провести церемонию бракосочетания. Если вы сможете найти Господа на поле, он может сказать, что собрать всех лордов вместе — трудная задача, и предложить вам двоим пожениться в любом зале.Потом вы сможете найти его позже в любом замке или большом городе, и он сразу же попросит жениться.
Если он отклоняет ваше предложение руки и сердца, укрепите ваши отношения и известность, а затем попробуйте еще раз. Однако обратите внимание, что некоторые личности лордов (такие как честные и воинственные) никогда не будут жениться на «дикой и свободной женщине», такой как вы.
Это автоматически предоставит вам вассалитет в фракции, к которой он принадлежит, так что будьте осторожны, если хотите остаться фрилансером!
Бродячие поэты, с которыми вы говорите об ухаживании, будут по-прежнему относиться к вам, как если бы вы были женихом-мужчиной, и предлагали вам спутницу женского пола.
приданого запрещены в Индии. Но семьи — в том числе и моя — все еще ждут их.
Когда мы росли в Индии, мы с сестрой играли в игру: «Что бы вы делали, если бы у вас было 1 лакх рупий?»
Один лакх рупий — около 1500 долларов — для наших молодых умов был непостижимо большой суммой, за которую можно купить всю вселенную. Игра поддерживала наше воображение во время длительных поездок на автомобиле и отключений электричества. Нашими ответами всегда были варианты покупки пляжного бунгало в экзотическом месте, где нет перебоев в подаче электроэнергии, или покупка действительно быстрой машины.
Однажды тетя подслушала, как мы играем в эту игру. Она посоветовала нам копить деньги на приданое, а не тратить их на «бесполезные вещи».
Это высосало из игры всю радость, и мы больше в нее не играли. До тех пор, пока несколько месяцев назад я не обнаружил, что играю в нее со своим мужем Шрини в нашем доме в Сиэтле.
На этот раз ставки были выше, деньги не были воображаемыми, и выбор был менее блестящим. Мы спрашивали себя, что бы мы сделали с полмиллиона долларов.Нам пришлось выбирать между мечтой Шрини о том, чтобы мы вышли на пенсию в возрасте 40 лет, и выплатой приданого моей невестке Прии.
Согласно его тщательным подсчетам, эти дополнительные 500 000 долларов наших пенсионных сбережений позволят нам выйти на пенсию через 12 лет — на пять лет раньше, чем в противном случае. Но эти пять лет будут отмечены муками вины за то, что «разрушили жизнь Прии», — предупредила нас свекровь.
Я против приданого. Но я тоже не любитель портить чью-то жизнь.
Приданое — это выплата наличными или натурой родственникам невесты при вступлении в брак.Сумма зависит от множества факторов, включая регион, религию, касту и подкасту, образование жениха, цвет кожи невесты и навыки ведения переговоров обеих участвующих семей.
Несмотря на то, что приданое было незаконным в Индии с 1961 года, оно все еще широко распространено. Фактические цифры неизвестны, но, по неофициальным данным, около половины свадеб в кругах моей семьи и друзей связаны с получением приданого.
Тем не менее, это редко считается преступлением. По данным Национального бюро регистрации преступлений Индии, в стране, где проводится почти 10 миллионов свадеб в год, в 2015 году было зарегистрировано менее 10 000 случаев выдачи приданого.О приданом сообщается только тогда, когда требования жениха выходят за рамки того, что семья невесты может себе позволить, или когда невеста подвергается физическому насилию или, что еще хуже, убита, как показывают случаи, привлекшие внимание средств массовой информации.
Чаще всего заявления о злоупотреблениях, связанных с приданым, регистрируются в соответствии с законом, предотвращающим насилие в семье: в 2015 году более 113000 женщин сообщили о жестоком обращении со стороны своих мужей или родственников, а 7646 смертей были классифицированы как связанные со спорами о приданом. Это почти 21 женщина, убиваемая каждый день своими мужьями или родственниками из-за того, что их семьи не могли удовлетворить требования о выкупе.
Стоит ли рисковать пятью годами пенсии с такими шансами?
Вьяса Деви оплакивает смерть своей дочери Миры, которая подвергалась физическому насилию на протяжении всего брака и постоянно требовала от своих родственников еще большего приданого. Родственники Миры утверждают, что она покончила с собой, прыгнув в старый колодец, а ее семья утверждает, что она была убита. Энн Йоханссон / Корбис через Getty ImagesВ апреле Срини позвонили, чего он боялся последние 10 лет.Его дядя из Ченнаи звонил, чтобы поговорить о женитьбе Прии, которая также живет в Ченнаи. Он прямо спросил: «Сколько вы готовы отдать Прию?»
В рамках индийской системы браков по расчету поиск собственного партнера не одобряется. Родители и расширенная семья берут на себя ответственность найти вам потенциальных партнеров, когда вы достигнете брачного возраста от раннего до середины 20 лет для женщин и от середины до 20 лет для мужчин.
Заключение брака во многом похоже на слияние компаний.Все это бизнес, в котором очень мало места для таких чувств, как любовь. Настолько много, что «брак по любви» часто используется для обозначения брака, не устроенного семьей. Согласно исследованию Института статистических исследований мозга, почти 90 процентов браков в Индии заключаются по договоренности.
Община телугу Редди, к которой принадлежит Срини, печально известна своими непомерными требованиями к приданому. Чтобы начать поиски потенциальных женихов, дядя по телефону хотел узнать, сколько у Срини приданого.Он надеялся услышать как минимум 4 крор рупий — эквивалент 585 000 долларов.
Первой реакцией Срини было предложить «абсолютно ничего» в качестве приданого. Наши оговорки не имеют ничего общего с расставанием с такой большой суммой денег. Они были о сексистской и регрессивной идее, которую мы поддерживаем.
Односторонняя бессмысленная экономика приданого
Каждый учебник обществознания, который я помню с детства, содержал такую фразу: «Приданое — это социальное зло». Это часто упоминалось вместе с сати , — практикой, когда вдова совершает самосожжение на погребальном костре своего мужа в знак верности.Сати более или менее ушла в прошлое. Это было принято как варварская практика, которой нужно было положить конец.
Но не приданое. Когда дело доходит до приданого, подтекст «социального зла» часто является «социальной необходимостью».
Мы с сестрой ходили в одну школу, у них были одни и те же учителя, хотя с разницей в пять лет. Мы оба помним, как наш учитель обществознания пытался оправдать получение приданого сразу после урока о «социальном зле». Учительница сказала, что примет приданое за сына и даст приданое, когда дочь выйдет замуж.Она сказала, что мы слишком молоды, чтобы понимать основы экономики.
Вместо того, чтобы считаться преступлением и источником стыда, приданое стало предметом гордости. Это не так незаметно, как можно было бы ожидать в случае незаконной передачи активов. Это бросается в глаза и бросается в глаза. Обсуждают это за кофе на семейных посиделках. Зятьев часто знакомят по той цене, с которой они приходят. «Он работает в США. Мы дали моей дочери 4 кроры ».
Сыновья рассматриваются как активы.Сильно отдают предпочтение детям мужского пола, которых обвиняют в гибели женщин в течение многих лет. (Примечание: определение пола плода запрещено в Индии с 1994 года. Но соотношение полов в возрастной группе от 0 до 6 лет продолжает снижаться.)
Это оставило Индию с очень несбалансированным соотношением полов. Согласно переписи 2011 года, на каждые 1000 мужчин приходилось 940 женщин. В Индии мужчин на 37 миллионов больше, чем женщин, поэтому мужчинам сложно найти подходящих невест. В некоторых частях страны братья делят жены друг с другом.
Низкое предложение и высокий спрос должны были склонить чашу весов в пользу женщин. Однако на рынке приданого не произошло заметного падения.
Как показывают исследования, приданое стало институциональной и неотъемлемой частью индийского брака. Социальные и экономические реалии мало что могут сдержать.
Шествие студентов-мусульман из Кашмира во время Международного женского дня в Сринагаре, Индия, 8 марта 2012 года. Явар Назир / Getty ImagesЧасто образование преподносится как панацея от социальных недугов и неравенства.Но исследования показывают, что образованные женихи обычно требуют более высокого приданого. Образование сводится к еще одному фактору, определяющему ваш рыночный курс.
Хорошее образование обычно означает более высокий потенциал заработка. Образованный жених мог заработать на этом неплохое прибавление к приданому. С другой стороны, хорошо образованная женщина может быть за это наказана. Соглашения о браках по расчету не позволяют жене зарабатывать больше, чем муж. Женщина с высокой зарплатой могла бы сравниться только с мужчиной с более высокой зарплатой, который имеет непомерное приданое из-за своего дохода.
Шансы высоки против женщин и их семей.
Выросший в Индии, я слышал смешанные сообщения о приданом
Полученные нами сообщения о приданом были очень неоднозначными. С одной стороны, был учебник, а затем были все люди, которые говорили о приданом как о неизбежном и естественном обряде посвящения для женщин.
Но благодаря нашей матери-феминистке и постоянной диете из фильмов на малаялам, в которых рассказывались истории о женщинах, убитых взорвавшимися газовыми баллонами за невыполнение требований приданого, я ни разу не сомневался, на чьей я стороне.
Тем не менее, разговоры о нашем приданом происходили вокруг меня и моей сестры все время.
Сатья Рани Чадха, которая стала лицом движения против выкупа приданого в Индии, в течение 34 лет вела судебную тяжбу, чтобы добиться справедливости в отношении своей дочери, которая была убита взорвавшейся керосиновой печью после спора о приданом. Pradeep Gaur / Mint через Getty ImagesКогда я рос в семье среднего класса в Индии, меня заставили поверить, что отсутствие сына у моих родителей было самой большой трагедией, с которой они столкнулись.Незнакомцы смотрели на моих родителей с сочувствием, узнав, что у них две дочери и нет сыновей. Когда мой отец делал что-то, что можно было бы считать безответственным, его сестра напоминала ему, что у него две дочери. У него есть обязательства. Он не мог позволить себе бездельничать.
Наших родителей часто обвиняли в том, что они не уделяют первоочередного внимания нашим интересам. Старшие из лучших побуждений посоветовали нашей матери обуздать нашу независимость и откладывать деньги на брак вместо того, чтобы покупать нам видеоигры и компьютеры.
Моей маме нередко звонил дядя, который только что прочитал в утренней газете о падении цен на золото и призвал ее «инвестировать в фьючерсы своих дочерей сегодня».
Когда моя сестра решила сбиться с проторенного пути инженерии или медицины — у детей в моей большой семье есть только два выбора карьеры — незнакомцы предупредили моих родителей, что им придется платить больше приданого, чтобы выдать мою сестру замуж. Моя сестра решила стать модельером.И тогда я узнал, что дизайн одежды не входит в число предпочтительных профессий на рынке брака.
С тех пор я много раз задавался вопросом о причинах предвзятого отношения к модному дизайну, который может быть столь же прибыльным, как инженерное дело. Я пришел к выводу, что это происходит из-за страха перед необычным. Нас учили придерживаться проверенного и испытанного. Модное проектирование было не так.
Всего через несколько минут после начала нашей игры в «приданое или без приданого» несколько месяцев назад для меня и Срини стало очень ясно, что наши личные идеологии и мораль противопоставлены страху подвести семью.Это было нелегкое решение.
Итак, мы обратились за советом к человеку, стоящему в центре всего этого — Прие.
Она сказала, что против идеи приданого. «Я бы предпочла побыть одна, чем выйти замуж за парня, требующего денег от моей семьи», — сказала она.
Прия — 27-летний консультант по персоналу, которому доверяют принимать важные решения каждый день на работе. Но она не участвовала ни в одном из этих разговоров о своем браке. В тех редких случаях, когда с ней консультировались, родственники были недовольны ее отношением.«Если я говорю что-то против приданого, на меня начинают кричать», — сказала она. Ей сказали, что приданое будут решать «взрослые» .
Она просила нас не рекламировать награду за женитьбу на ней.
Мы думали, что все улажено, но чувство вины начало грызть нас. Я часто просыпался посреди ночи и видел, как Срини смотрел на свой финансовый портфель, желая, чтобы он принял решение за него.
Семья моего мужа многого ожидает от него как от первенца
Мы со Шрини познакомились 10 лет назад на работе в Хайдарабаде, Индия.Мы оба были разработчиками программного обеспечения в одной крупной компании. Не считая места работы и альма-матер — мы оба закончили один и тот же колледж, но время, проведенное там, не пересекалось — у нас было очень мало общего. Мы выросли в разных штатах. Наши семьи не говорили на одном языке. Мы принадлежали к разным кастам и социальным кругам.
Мы были полной противоположностью браку по договоренности.
На третьем свидании он попросил меня помочь ему выбрать варианты интерьера для его нового дома.Это меня напугало. Это казалось слишком самонадеянным, слишком напористым, слишком быстрым. Я почти не знал этого парня, а вот он планировал интерьер нашего дома .
Позже я узнал, что он начал инвестировать в недвижимость сразу после колледжа. Этот новый дом был просто еще одной инвестицией, и он просто просил меня о помощи. Он никогда не планировал там жить.
Он сказал, что копит, чтобы выйти на пенсию в свои 40 лет. Я только начал свою первую работу после окончания колледжа, зарабатывая примерно столько же, сколько моя мать зарабатывала тогда после 25 лет работы профессором.Я наслаждался преимуществами этой щедрой зарплаты. Зачем кому-то уходить на пенсию в 40 лет? Мне это показалось странным.
Он сказал, что уже устал от всех финансовых обязательств. Для него выход на пенсию означал свободу, которой я наслаждался в тот момент — достаточно денег, чтобы жить комфортно без обязательств. Он хотел путешествовать. Он хотел работать над интересными проектами. Возможно, он хотел рискнуть карьерой, чего никогда не смог бы иначе. Его планы выхода на пенсию были очень похожи на мои планы на 20-летние: жить эгоистично для себя.
В 25 лет у Шрини было больше обязательств, чем у меня когда-либо за всю мою жизнь.
Есть определенные неоспоримые истины в том, чтобы быть первенцем в индийской семье среднего класса. Одно из них заключается в том, что вы должны помогать семье финансово.
«Повествование всегда звучало так:« Учись хорошо, чтобы поддерживать семью », — сказал Срини, когда я спросил его, когда он впервые понял, что ему придется взять на себя некоторые тяжелые обязанности.
Для него не стало сюрпризом, когда он стал единственным кормильцем для своих родителей, сестры, бабушек и дедушек по материнской линии сразу после окончания инженерного училища.Он купил им дом в возрасте 22 лет. Вот и все для беззаботной жизни миллениалов.
Через два года после знакомства мы решили пожениться. Брак по любви .
Перед тем, как мы обручились, я ясно изложил Срини свою позицию по поводу приданого. Он придерживался того же мнения. Срини передал это своим родителям. Никаких требований предъявлено не было.
Мои родители, однако, решили подарить мне — человеку, который не носит никаких украшений, даже обручального кольца, — фунт или два золотых украшений.Дело гордости.
«Ваш отец — врач, а мать — профессор; люди будут ожидать, что ты наденешь немного золота », — объяснила тетя.
«То, что вы делаете сегодня, отразится на вашей сестре и повлияет на ее свадьбу», — сказала другая тетя.
Свадьбы тяжелые, и во мне не осталось борьбы. Так что я согласился с этим. Я носил доспехи из золота. На мое сари были пришиты многочисленные цепи, чтобы удерживать их на месте. Я больше никогда не видела это украшение после свадьбы. Моя свекровь хранит его где-то в сейфе в банковском шкафчике.
Один из первых разговоров с моей свекровью был, когда она сказала мне, что у ее сына есть определенные обязанности перед своей сестрой. Затем она попросила меня не мешать ему выполнять их.
Спустя годы я расшифровал это загадочное сообщение.
Она пыталась сказать мне, что, когда придет время, я должна поддержать моего мужа в выплате приданого его сестре.
Но я не думаю, что смогу поддержать систему, которая превращает женщин в разменную монету.
Тёмное происхождение приданого — и почему оно сохраняется сегодня
Ученые не могут прийти к единому мнению о происхождении приданого.Одна из теорий заключается в том, что это произошло из правил наследования по признаку пола в стране.
Женщины традиционно не наследуют семейное богатство. Приданое рассматривалось как способ для семьи дать женщинам свою долю. Это часто используется в качестве оправдания даже сегодня, несмотря на такие законы, как Закон о наследовании индуистов 1956 года, который предоставил дочерям равные права на имущество их семьи.
Традиционно индийская невеста переезжает в семью своего мужа, что не является редкостью даже сегодня.Ожидается, что сыновья останутся и будут поддерживать своих родителей, в то время как их жены берут на себя домашние обязанности, такие как приготовление пищи и уборка. Вклад женщин в выполнение домашних обязанностей не оценивается в денежном выражении. Таким образом, она, по сути, считается нахлебником, если только она не оплачивает свои расходы на проживание и питание приданым.
Теперь, когда все больше женщин присоединяется к рабочей силе, это оправдание также отходит на второй план. Но, как гендерный разрыв в заработной плате, наблюдаемый даже в таких странах, как США, некоторые вещи настолько укоренились в культуре и гендерной политике, что не поддаются всякой логике.Избавиться от них непросто.
Индия признала приданое одной из проблем, которые ей нужно было решать в молодой республике. Закон о предотвращении приданого 1961 года и более поздние поправки были направлены на то, чтобы запретить эту практику и дать женщинам возможность сообщать о вымогательстве приданого. Закон предусматривает уголовную ответственность как за выдачу, так и за получение приданого, и рекомендуется минимальное тюремное заключение сроком на пять лет и штраф, равный сумме приданого.
Демонстрация женщин против приданого в Калькутте, Индия, 1975 год.На табличке написано: «Отменить обязательное приданое». Keystone-France / Gamma-Keystone через Getty ImagesНо в законе есть довольно узкое определение приданого, которое исключает любые добровольных подарков, когда не было предъявлено никаких требований. Это привело к появлению совершенно нового языка, когда дело доходит до заявления требований о приданом без их явного указания.
Даже когда семья жениха не предъявляет требований, семья невесты платит приданое, потому что это предмет гордости и символ социального статуса.
Вместо того, чтобы прямо отказываться от приданого, часто люди говорят родителям невесты: «Вы можете дать своей дочери все, что хотите». И точно так же бремя определения «приличной» суммы перекладывается на родителей невесты. И по закону это уже не было бы приданым.
Дилемма, связанная с получением приданого: мы пойманы между нашими убеждениями и семейными ожиданиями
Отказ дать приданое плохо отразится на Шрини и его семье, предупреждал его дядя. «В конце концов, брат невесты находится в США.У людей будут ожидания », — сказал он.
Мы со Шрини не гордимся тем, что вкладываем в приданое. На самом деле, мне было бы стыдно, если бы мы прогнулись.
«Что мы можем сделать? Таково общество », — сказала моя подруга, когда я рассказал ей о своей дилемме. Она заявила, что она против приданого. Но ее родители давали и получали приданое для нее и ее брата. Она называет это необходимостью, о которой она не имела права голоса.
Обвинение общества и умывание рук в виновности — классический ход, когда дело доходит до успокоения нашей совести.Я понял, что ничего другого не делаю. Я понял, что моя вина за то, что подвела семью, подтолкнула меня к тому, что я оправдал свое собственное приданое.
Но я бы не смог жить с собой.
Может быть, за Прией придет какой-нибудь потенциальный жених, который не хочет приданого. Возможно, недавняя демонетизация Индии обрушит рынок недвижимости и приведет к потере приданого. Просто, может быть, мне удастся избежать очень сложного разговора с родственниками.
Маловероятно, что что-то из этого произойдет.
Мы со Шрини поняли, что больше нельзя откладывать это решение. Итак, мы решили.
Мы более чем готовы поделиться своим богатством с Прией и оказать ей любую необходимую поддержку. Но мы не будем поддерживать брак, опираясь на такие обещания или подарки.
Приданого не будет. Не от нас.
Сообщать эту новость семье будет непросто. Нас будут клеймить эгоистами. Дальние родственники возложат вину на меня, постороннего, в нарушении культуры.И Прия может никогда не выйти замуж за мужчину из той же касты и сообщества, что и она.
Но я могу только надеяться, что Прия будет счастливее из-за этого решения.
«Я не хочу, чтобы брак был коммерческой сделкой», — сказала Прия.
Кавья Сукумар — инженер с и Студия сторителлинга Vox Media .
Графический дизайн Келси Шерер.
От первого лица — это дом Vox для убедительных провокационных повествовательных эссе.У вас есть чем поделиться? Прочтите наши правила подачи заявки и напишите нам по адресу [email protected] .
.