Человечество состав слова: Страница не найдена

Пускай лютуют холода,
(Руки на пояс, повороты туловища влево – вправо)

Зима меня не заморозит,
Не напугает никогда.
(Левой рукой плавное движение вверх – вниз, правая на поясе)

Начало урока
0-4 Создание положительного эмоционального настроя
Громко прозвенел звонок,
Начинается урок.
Наши ушки на макушке,
Глазки широко открыты,
Слушаем, запоминаем,
Ни минутки не теряем!
— Я рада видеть всех вас на уроке. Давайте, друзья, улыбнемся друг другу! Улыбки подарим гостям! К уроку готовы? Я рада! Желаю успехов всем нам!

5-10 мин Актуализация знаний. Целеполагание.
Цель: ввод ситуации для открытия и постановки целей
урока.
(П, И)
На доске: Р, С, М, Л, О, С, Ц, Т, А, Н, Х, В, Щ
Учитель просит учащихся убрать не парные согласные и прочитать главное слово нашего урока.
Какое значение может иметь слово “состав”?
1. Железнодорожный состав.
2. Состав – структура, строение.

Середина урока
11-20 мин

21-22 мин Работа по теме урока.
Цель: выполнение практических заданий.
(К, И) Минутка чистописания
Ученики пишут запись слова «состав» с соблюдением высоты,ширины и наклона прописных и строчных букв,их соединений.
Учитель:
— Сегодня у нас необыкновенный урок. Это будет урок — приключение, полное неожиданностей. Мы отправимся в путешествие к планетам знаний в галактику Словообразования.

1 планета –планета Корней
В гости к — Корней Корнеевичу.
— Как вы думаете, с какая морфема живет на этой планете? ( появляется Корень с заданиями)
Корней Корнеевич предлагает конверт с заданиями и вопросами
1)- Что такое корень? Как правильно выделить в слове корень?
2)– Посмотрите на эти необычные деревья. Какие слова могли бы «вырасти» на них? (На доске изображены деревья, в корнях которых даны слова лес, сад,ход,рыба,дом.) Ребята работают в группах..

— Молодцы, ребята! Вы так хорошо справились с заданием. А нам пора двигаться дальше.
Тетрадь
Запись буквы Сс
Запись слова «состав»

Изображение деревьев

Учебник

23-26 мин
Дети берутся за руки ,читают стих о космосе
Планета Приставок.

В гости к приставке . (появляется Приставка с заданиями в конверте )

Работа по теме урока
Цель: выполнение практических заданий.
Работа с учебником
(Г) упр 17. учащиеся подбирают слова к схемам.
— Молодцы, ребята! Вы так хорошо справились с заданием. А нам пора двигаться дальше.

Конверт с заданиями

Задания для
парных работ
карточки.

Учебник

26-35 мин Планета Суффиксов.(появляется Суффикс с конвертом заданий)
— Расскажите, что вы знаете о суффиксах. Какую «стро¬ительную» работу они выполняют? (Образуют новые слова: придают словам различные смысловые оттенки.)
(П.И.)

(Д, К) Физминутка для глаз. Буратино
Предложить детям закрыть глаза и посмотреть на кончик своего носа. Учитель медленно считает до 8. Дети должны представить, что их носик начинает расти, они продолжают с закрытыми глазами следить за кончиком носа. Затем, не открывая глаз, с обратным счетом от 8 до 1, ребята следят за уменьшением.

— Отлично! Вы так хорошо справились с заданием. А нам пора двигаться дальше на планету Окончаний.

Планета Окончаний. Встреча с Окончанием
-Расскажите что вы знаете об окончаниях?

Задание:
-Догадайся , какие окончания пропущены.Выдели окончания.
ХИТРЫЕ САНКИ

Мои санк едут сам ,
Без мотор , без кон ,
То и дел мои санк
Убегают от мен .

(П) Учащиеся выбирают правильный порядок разбора
слов по составу. Упр. 21.
Объясняют, почему нужно выполнять разбор слова по порядку.,
(И) Подобрать к соответствующей схеме слово и записать в тетради.
Прощаются с Окончанием, благодарят за интересные задания, возвращаются в класс.

Самостоятельная работа на карточках

Физминутка

Тетрадь

Учебник
Критерии успеха Учащиеся составляют новые слова из частей данных слов;

Звездочки.
Критерии успеха
Дифференциация
Оценивание
Здоровье и соблюдение техники безопасности
Способные учащиеся строят свои высказывания, а менее способным учитель оказывает поддержку,задавая наводящие вопросы Формативное оценивание.

— Взаимооценивание при работе в паре, группе, классом.
— Результаты наблюдения учителем качества ответов учащихся на уроке.
Определение уровня усвоения навыка по теме . Физминутка для глаз. Буратино
Предложить детям закрыть глаза и посмотреть на кончик своего носа. Учитель медленно считает до 8. Дети должны представить, что их носик начинает расти, они продолжают с закрытыми глазами следить за кончиком носа. Затем, не открывая глаз, с обратным счетом от 8 до 1, ребята следят за уменьшением.
(Дети закрывают глаза ладонями, держат их так до тех
пор, пока не почувствуют глазами тепло от рук.)

Морфемный и словообразовательный разбор слова

1. Морфемный и словообразовательный разбор слова.

4. Морфемный разбор

5. Словообразовательный разбор

6. Словообразовательный разбор

7. Назовите способ образования слов:

8. Запишем в справочник:

11. Составьте словообразовательные цепочки:

12. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ!

21. Домашнее задание

Названия частей человеческого тела на английском

Мы не будем приводить здесь полный анатомический справочник, но рассмотрим основные общепринятые названия частей человеческого тела на английском языке.

Голова и лицо

Известно, что маленькие дети в первую очередь учатся распознавать и называть черты лица. Так и мы начнем изучать названия частей тела сверху, с головы.

Несколько примеров с этими словами:

I’ve got toothache. — У меня болит зуб.

Where does Sarah normally get her hair cut? — Где обычно стрижется Сара?

The actress had pale blue eyes and a little snub nose. — У актрисы были голубые глаза и маленький курносый нос. 

Lenny had beaten his tongue. — Ленни прикусил язык. 

В английском языке слово hair, как правило, используется как неисчисляемое существительное и значит собирательное «волосы». Но если речь идет об одном волосе, то добавляют артикль — a hair. 

Туловище

Теперь рассмотрим основные части человеческого туловища:

Вот как можно использовать их в речи:

My neck was so sore. — У меня так сильно тянуло шею.

Ann hasn’t gone running today because she still has a bad chest. — Энн не пошла бегать сегодня, потому что у нее до сих пор боль в груди. 

This green dress emphasizes your narrow waist. — Это зеленое платье подчеркивает вашу узкую талию.

Andrew was laying on his back. — Эндрю лежал на спине. 

Конечности

Конечности по-английски называются limbs. Но, как и в русском, отдельные части рук и ног имеют разные названия, даже пальцы на них. 

Руки

Например:

My daughter got her index finger caught in a dresser drawer and now it hurts. — Моя дочь прищемила указательный палец ящиком комода, и теперь он болит.

We have to wash our hands more often. — Мы должны чаще мыть руки.

Eric is going to get a tattoo on his left arm. — Эрик собирается набить татуировку на левой руке. 

Ноги

Примеры из повседневной речи:

I still cannot find knee-length shorts in this shop. — Я все еще не могу найти шорты по колено в этом магазине. 

You need to get the weight on your heels. — Вам нужно перенести вес на пятки. 

This holiday period is always giving me itchy feet. — В период праздников мне всегда хочется уехать куда-нибудь. (Itchy — зудящий; itchy feet — «желание уехать куда-нибудь в новое место»).

Внутренние органы

Если вы интересуетесь медициной или любите сериалы про докторов в оригинале (например, House M.D. или Grey’s Anatomy), вам пригодятся эти слова:

Несколько примеров с названиями внутренних органов:

It was discovered that COVID-19 primarily affects lungs. — Было обнаружено, что COVID-19 в первую очередь влияет на работу легких. 

It’s better not to workout on a full stomach. — Лучше не тренироваться на полный желудок. 

The patient was just told that he had a kidney stone. — Пациенту только что сказали, что у него камень в почках. 

Скелет

Заглянем еще дальше внутрь человеческого тела и узнаем, как называются основные части скелета:

The doctors will take another look at the X-rays of your skull. — Врачи еще раз изучат рентгеновский снимок вашего черепа. 

Daniel has got broken bones on his right hand. — У Дэниела сломаны кости на правой руке. 

Take care of your knee joints. — Берегите коленные суставы.

Кровеносные сосуды, мускулы и соединительные ткани

Еще больше анатомических подробностей:

Примеры:

Medical staff is trying to restart his heart. — Медперсонал пытается запустить его сердце. 

Kate fell badly on the skating rink and teared the tendons in her right ankle. — Кейт больно упала на катке и растянула сухожилия на правой лодыжке. 

Regular physical activity can help to tone your muscles. — Регулярные физические упражнения могут помочь привести в тонус ваши мышцы. 

Носители языка редко говорят «abdominal muscles» («брюшные мышцы») и предпочитают вместо этого сокращение abs. В неформальной беседе вы также можете услышать такие выражения как six-pack (потому что шесть кубиков пресса напоминают вид сверху на упаковку из шести банок пива или другого напитка) или washboard abs (когда мышцы пресса такие же жесткие, как стиральная доска). 

I dream of six-pack abs. — Я мечтаю о кубиках пресса. 

Rocky had washboard abs. — У Рокки был стальной пресс. 

10 сленговых названий для частей тела

Теперь немного отвлечемся от анатомии и поговорим о частях тела сленговыми выражениями на английском. Надеемся, вам не придется это услышать, так как сленг на тему тела обычно обидный и касается лишнего веса: 

Дословно это выражение переводится как «индюшиная шея». Так носители языка называют складку жира под подбородком или двойной подбородок (double chin).

Only plastic surgery completely removes a turkey neck. — Только пластическая хирургия полностью убирает второй подбородок. 

Nancy looks like she has a double chin on this photo. — На этой фотографии Нэнси выглядит так, будто у нее есть второй подбородок. 

Chubby означает «пухлый» в хорошем смысле. Обычно так говорят про маленьких детей, которые выглядят очень мило со своими пухленькими щечками. Если так говорят про взрослого, то обычно это в значении «круглолицый». 

Nastya’s chubby cheeks remind me of the fresh-baked pies from the school canteen. — Настины пухлые щечки напоминают мне свежеиспеченные пирожки из школьной столовой. 

«Крыльями летучей мыши» носители английского языка называют дряблые мышцы плеч (от плечевых суставов до локтей), которые особенно заметны, если вытянуть руки в стороны. Так же называют тип широких рукавов на одежде, которые сужаются к запястью.

What exercises can help me tone my bat wings? — Какие упражнения помогут мне привести в тонус дряблые мышцы рук? 

Это слово в английском языке появилось в результате слияния слов man (мужчина) и boobs (сленговое выражение для слова «грудь»). В итоге так называют складки жира в районе груди у мужчин с избыточным весом.

Stuart’s moobs bounce when he runs. — У Стюарта грудь трясется, когда он бегает. 

Если вы представляете себе верхнюю часть маффина, то легко проведете аналогию с выпирающим животом из очень узких брюк или джинсов. 

Stylists advise choosing jeans of larger size to prevent the «muffin-top» effect. — Стилисты советуют выбирать джинсы большего размера, чтобы не выглядеть как верхушка маффина. 

• Spare tyre или просто tyre

Это выражение буквально переводится как «запасная шина» или просто «шина», а на русском мы говорим «спасательный круг», имея в виду жир вокруг талии. Кстати, в американском английском слово «шина» пишется с буквой i — tire. 

Samanta decided to cut down on junk food because she is troubled with her spare tyre. — Саманта решила меньше есть фастфуда, потому что ей не нравится ее «спасательный круг».

• Beer belly или pot belly 

Дословно это означает «пивной живот» или «живот как горшок» и означает очень выдающийся вперед живот, который появляется от злоупотребления пивом или другой калорийной пищей. 

If Tom doesn’t get his beer belly under control, we’ll ask him to play Santa Claus next year. — Если Том не займется своим «пивным животом», мы позовем его играть Санта-Клауса в следующем году. 

Jack would never wear a tight shirt over his pot belly. — Джек никогда бы не надел узкую рубашку поверх своего выпирающего живота. 

Изначально седельными мешками назывались мешки или сумки, свисающие по бокам лошади по обе стороны от седла. В данном случае речь идет о полных бедрах: в русской разговорной речи их называют «галифе».

Saddle bags or not, my wife is beautiful. — C «галифе» или без, моя жена все равно прекрасна. 

Слово stovepipe означает «дымоход, дымовая труба». Это выражение  описывает массивные полные ноги, которые напоминают дымоходные трубы. Также этим словом носители языка называют прямой фасон брюк или джинс. 

That woman with stovepipe legs might have varicose veins. — У той женщины с толстыми ногами может быть варикоз.

Это комбинация слов calf (икра) и ankle (лодыжка). Так говорят об очень полных голенях, когда практически не видно лодыжек. 

If I wear these boots with black jeans, nobody will notice my cankles. — Если я надену эти ботинки с черными джинсами, никто не заметит моих толстых лодыжек. 

Больше сленговых выражений с еще одной очень важной частью тела вы узнаете из видео (на русском языке с русскими и английскими субтитрами):

Заключение

Тело человека — тема, близкая каждому. Мы говорим про части нашего тела, когда выбираем одежду, жалуемся на дискомфорт, обсуждаем спорт и здоровое питание. Не обойтись без этих слов на приеме у врача или в салоне красоты. Даже просто описать свою или чужую внешность без знания этой лексики не получится.

Смежные темы:

«Боль моя…»: учимся жаловаться на здоровье по-английски

«Расскажи мне о себе»: описание внешности человека на английском

Из состава человечества

«Референдум по выходу из состава человечества». Зачем художники Киева ездят в Донецкую и Луганскую области? Группа “Революционное Экспериментальное пространство” (Киев) — о событиях на востоке Украины, работе в изоляции, дегероизации Майдана, шансах на модернизацию Украины. Как шахтеры Донбасса саботируют участие в «русской весне»? О симуляции гражданской войны, аннексии Крыма, гражданском движении в России, конспирологических теориях украинской революции. Как Украина и украинцы до Майдана стремились уйти от исторической ответственности? “Изношенное пространство” постсоветской Украины и его жители. Правда ли, что художники игнорируют трагедию восточной Украины? “Запомните момент, когда рассказ был прерван”.

Совместный проект Русской и Украинской служб Радио Свобода. Камера — Игорь Исхаков, Евгений Насадюк.

Елена Фанайлова: Программа записывается в Киеве, в клубе «Купидон», где собирается киевская богема. Художники из группы «Революционное экспериментальное пространство» — Никита Кадан, Ксения Гнилицкая, Лада Наконечная. С этой группой Евгению Белорусец объединяет дружба и работа в кураторском объединении «Худсовет». Это люди, представляющие современное искусство, то есть интеллектуальное искусство. А Евгения Белорусец — фотограф, ездила в Донбасс и публиковала статьи в «Украинской правде».

Игнорирует ли украинское художественное сообщество трагедию на востоке Украины? Появились упреки, что современные художники воспевают героику Майдана, но совершенно не замечают то, что происходит на востоке.

Ксения Гнилицкая: В какой-то мере мы занимались социальным искусством до того, как эти события произошли. А есть огромное количество художников, которые вдруг сейчас осознали, что они должны политизироваться, не могут не политизироваться. И поэтому общая масса этих людей использует такие знаковые события, как годовщина, для выставок, и от этого берется, возможно, такое ошибочное мнение, что обрабатываются только прошлые события. Но мы все время находимся в каком-то поиске, просто вульгаризировать эту форму не хотелось бы. А хотелось бы пропускать это через себя больше, чтобы выходил продукт художественный.

Никита Кадан: Во-первых, насчет художественного сообщества, я вообще не хотел бы говорить от его имени, тем более оправдываться. Я работами в первую очередь говорю. И есть моя работа, которая сейчас в Киеве выставлена, которая называется «Запомнить момент, когда рассказ был прерван». Она основана на очень известном кадре разрушенного ракетными ударами Донецкого краеведческого музея. Балки потолочные обрушились, стены треснули, а чучела животных стоят среди всего этого в каком-то изумлении — свобода или смерть, или вообще черт знает что, но старый мир кончился. Мне как-то фрагмент из «Безумного волка» Николая Заболоцкого страшно это напомнило, как “еще не ломаются своды вечнозеленого дома”… А вторая часть — это инсталляция.

Первая часть — довольно безумный интерьер с чучелом оленя, разгромленная то ли квартира, то ли музейный зал, поскольку там есть и советская домашняя мебель, а есть и фотообои с изображением жилой застройки городов восточной Украинs, с памятником Артему работы Ивана Кавалеридзе, находящимся также на восточной Украине. А другая часть — это какое-то белое пространство, которое отсылает к стилистике советских военных мемориалов, особенно оттепельных, шестидесятнических, но оттуда сняты все идеологические знаки, все фигуративные элементы, оставлена только ломаная геометрическая пластика, в которой, в принципе, узнается “оттепельное” советское. Но оно все как-то сжалось, потолок опустился на голову, и все превратилось в такую клаустрофобическую пещерку. И вот эти два пространства, пространства памяти, музей и монумент, оба эти пространства памяти потерялись, их постиг какой-то Альцгеймер. Их речь превратилась в такое безумное тарахтение, в котором, в принципе, всплывают элементы той жизни, той памяти, но они потеряли связь.

А другая работа сейчас в Варшаве, на выставке, “Худрадой” организованной, которая называется «Референдум по вопросу о выходе из состава человечества». И мы совсем скоро эту выставку переместим в Киев. Там работа, которая называется «Проблема прямого взгляда», в которой использованы изображения того, что происходит сейчас на востоке, причем самые невыносимые изображения, и вся эта работа — комбинация очень болезненных и очень успокаивающих рисунков, с какими-то домашними растениями и другими вещами, которые как бы залечивают этот взгляд. Но одно дело – травмированный взгляд тех, кто воспринимает это из безопасности, а другое дело – это взгляд тех, в чью жизнь разрушение уже вошло.

Елена Фанайлова: Насколько я понимаю название «Референдум по вопросу выхода из состава человечества», это о том, о чем Цветаева писала: «На твой безумный мир ответ один – отказ»? Это «Герника» Пикассо, это немецкий экспрессионизм после Первой мировой войны? В этом русле находится ваша мысль?

Никита Кадан: Это негативное переживание, такая апофатика. Потерялась позитивная стратегия, но в рушащейся реальности все равно можно находить какие-то ориентиры. Все трескается, разваливается, но ты просто как-то интуитивно находишь островки твердой почвы и на них устанавливаешь себя. При этом ты все равно можешь на все это смотреть. В принципе, когда идет эта огромная работа разрушения, возникает проблема — на это очень сложно смотреть, поскольку все время на тебя что-то летит, какая-то одна балка, другой камень, и иметь перед собой комплексную проблему происходящего оказывается просто до невозможности сложно. Но то, что я вижу сейчас как хорошее искусство, оно как-то находит эту точку зрения, эту возможность видеть происходящее в его комплексности, при этом не отстраняясь, не уходя в безопасное место, а находясь, в общем-то, здесь.

Елена Фанайлова: Вы реконструируете ваши смыслы по тем кадрам, по той информации, которую вы получаете от операторов и репортеров?

Никита Кадан: Иногда из массмедиа, иногда я использую архивные документы. А недавно мы с Евгенией ездили на восток Украины.

Евгения Белорусец: Для начала скажу, что близкие мне работы коллег ни в какой степени не занимались героизацией Майдана, о которой вы спросили с самого начала. Работы значительно более сложные, пусть в какой-то степени и связанные с Майданом. И шаг назад от этой героизации, прочь от лубочной презентации истории, которая на наших глазах происходит, пожалуй, все важные для меня художники, рядом со мной работающие, они сделали. Что касается сегодняшнего дня, боюсь, что мы находимся внутри ситуации, и если даже относительная безопасность Киева позволяет нам чувствовать себя на каком-то безопасном расстоянии от того, что происходит на востоке, на самом деле, это состояние иллюзорное. Мы тут посреди того разрушения, о котором говорит Никита в своих работах, мы посреди него находимся постоянно. И мы не можем, пожалуй, действительно посмотреть на нашу собственную ситуацию со стороны.

На востоке во время обстрелов жители уходят в подвалы. Они находятся там часами, иногда днями. И они понятия не имеют, кто стреляет. Они отрезаны от какой-либо информации. И этот фрагментарный взгляд на действительность, когда уничтожение твоей реальности, хотя оно повторяется, продолжает быть для тебя событием, об этом моя работа «Глаз и солнце», которая была выставлена в Варшаве, сейчас в Вене, и я думаю, что она будет участвовать в выставке «Референдум о выходе из состава человечества». В основе нее – след от минометного огня, сфотографированный, и остов минометного снаряда, который я привезла из Дебальцево в начале сентября. Удивительно то, что этот город до сих пор находится под обстрелами.

Когда я приехал в Дебальцево, я увидела совершенно опустевший город, в котором, тем не менее, жили около 5 тысяч человек. Это были призрачные люди, на короткие мгновения появляющиеся на поверхности и потом исчезающие опять в подвалах. Не прекращались раскаты грома, но в этом громе было что-то искусственное, что-то странное. И я увидела, что в небе нет никаких следов грозы. И очень скоро я поняла, что это тот самый гром «Градов» о котором я так много слышала. Этот звук совершенно невыносим. И на самом деле, для меня в этой работе важно то, что зритель вынужден, и я, собственно, тоже, глядя на нее, опять и опять смотреть на этот след. Этот след ни о чем не говорит, он похож на солнце или глаз, или детский рисунок на асфальте. Это то, с чем мы постоянно встречаемся и на что мы, тем не менее, очень хотим посмотреть, и что мы не можем увидеть.

Эта война продолжает оставаться белым пятном даже для тех, кто ее лицезреет ежедневно, белым пятном и скандальным событием. И мне кажется, что в Украине нет просто инструмента критического анализа нашего участия в этой войне, как будто бы мы выброшены из зоны анализа в само событие, и мы не можем из этого события выйти, чтобы каким-то образом начать умствовать, начать процесс залечивания этой травмы, о котором говорит Никита в своих работах.

Я, например, езжу на восток довольно часто и в основном занимаюсь документациями. Я документирую жизнь шахт на Донбассе, мирную жизнь Донбасса. В центре моего внимания, скорее, тактика сопротивления войне, ее вытеснения. Я заметила, что во многих городах, во многих пространствах Донбасса сохраняется абсолютно нормальная, мирная жизнь посреди тайфуна военных действий. Война становится постоянно отодвигаемой на задний план декорацией. Декорацией, которую зрение как будто бы само корректирует и вычеркивает из поля зрения. Люди ходят на работу, говорят о насущном… Они ходят на работу под обстрелами, и им кажется, что если они будут продолжать ритуал мирной жизни, если они не прервут его, будто бы таким образом они заколдуют реальность, и реальность не развалится и не разрушится на их глазах.

Тем не менее, процесс разрушения продолжается. И мне кажется, что Украина не может справиться даже не столько с самим разрушением, сколько с его продолжительностью и беспрерывностью. Мы заложники будто бы одной музыкальной ноты, которая беспрерывно длится, и которую мы не можем даже уже слышать и различать, и мы все время сталкиваемся с ее диссонирующим с нашим существованием звучанием.

Никита Кадан: Мы были с Евгенией в Лисичанске недавно, месяц назад, это Луганская область, недалеко от линии фронта. Я там ходил в краеведческий музей, поскольку я во всех городах, где бывают, хожу в краеведческие музеи, музеи естественной истории. И там не было света, но был дневной свет через окна. Совсем недалеко, на той же улице, был дом с гигантской пробоиной в фасаде, и были окна вокруг заклеены, то есть видно, что катастрофа рядом, а в музее была школьная детская экскурсия. И это происходит все как-то очень благостно… Вот город Лисичанск, с лисичкой на гербе… Все держатся таких вещей, которые даже не утилитарны. Людям важно не только воспроизводить мирную жизнь, обычно это очень бедная мирная жизнь, которая имеет не так много сверх голого выживания, но те вещи, которые сверх голого выживания, это культура и образование в совершенно таких старосветских культурных институциях, они тоже играют большую роль в том, чтобы удерживать жизнь, достойную жизнь. Поскольку ниже этого уровня уже выпадение в какую-то животность, просто в выживание, эта животность уязвима. Когда выпадаешь туда, ты что есть, что нет, гибель может настигнуть тебя в любой момент, совершенно незаметно для прочих.

Елена Фанайлова: То, что люди продолжают свою рутинную, я бы даже сказала, жизнь, это акт политической силы, как Женя утверждает, или, как Никита, скорее, самопсихотерапия? Лада, вы из Днепропетровска, вам это тоже довольно близко?

Лада Наконечная: Я давно выехала из Днепропетровска, я там родилась.

Елена Фанайлова: Тем не менее, вы знаете, как люди там живут. Люди так защищаются от войны, или в этом есть действительно нечто сознательное?

Лада Наконечная: Они просто не могут выехать, даже если бы хотели. Мы даже не подозреваем, в каком состоянии люди, живущие на этих территориях. Для них выехать — это подвиг.

Елена Фанайлова: У вас есть работы, связанные с текущими событиями?

Лада Наконечная: Я в последнее время занималась как раз выставкой «Референдум по выходу из состава человечества». Кроме того, что мы уже затронули, где ты сам решаешь, человек решает уйти, а есть еще второе — когда за него решают. Когда человек просто оказывается в ситуации, где он заложник каких-то геополитических игр. Это название было придумано нашей коллегой Ларисой Венедиктовой, она как раз провела единоличный референдум по выходу из состава человечества — она просто написала на Фейсбуке пост: «Я выхожу из состава человечества…»

В этой выставке было много работ, сделанных до событий. Мало работ, которые реагируют на то, что происходит сейчас. Притом что сама выставка о сегодняшней реальности. И это тоже говорит о том, как художники работают. Они не конкурируют за производство образов. Искусство все-таки работает в документальной сфере, в аналитической сфере, и выставка «Худсовета», которая была в 2011 году, «Спорная территория», которую мы как раз открыли в крымском художественном музее, она о Крыме, о геополитике вроде бы, и именно название отсылало к геополитике, а на самом деле все работы были о многих малых спорных территориях, на которых мы живем. Тело как спорная территория, отношения между разными группами, политическими и социальными. То есть художники реагируют не обязательно прямо вот сейчас, кто быстрее, потому что реальность сильна, и суметь ее увидеть и проанализировать не так легко. Согласна с Женей, увидеть очень сложно, потому что мы находимся внутри.

В моих работой центральной темой является зритель, во многих моих произведениях и исследованиях. Работа, которую я сделала во время Майдана, называется «Стол переговоров». Это овальный или круглый стол, на котором стоят фотографии избитых людей. Я как раз зритель, который смотрит на все через медиа часто, сидя дома, через интернет. Во время Майдана это зрительствование было крайне интересным, потому что мы находились на Майдане, а уходя домой, мы смотрели, что происходит на Майдане, через «лайф-стримы». То есть журналисты были глазами людей, снимали вживую то, что происходило на Майдане. И вот это отстранение, когда ты можешь посмотреть на себя как на зрителя, оно крайне интересно и важно, чтобы понять, где же мы находимся. Находясь внутри ситуации, чтобы ее увидеть, нужно отойти и посмотреть на себя смотрящего. Это работа, где люди избитые, эти фотографии, которых было множество во время Майдана, и сейчас кадров того, что происходит на востоке Украины, множество. Но эти люди не являются часто теми, кто имеет какое-то влияние на ситуацию. Они — заложники. И те, кто ведут переговоры, сидят за этим столом или стоят за ним, но не те люди, которые просто даже не могут часто увидеть и проанализировать себя в этой ситуации. Украина здесь тоже оказывается часто даже не игроком в геополитических играх. Как я вижу по прессе, чаще идут разговоры о геополитике — Россия, Америка, а Украина — просто никто.

Евгения Белорусец: Я видела Ладину работу. Я помню, зашла в зал и прочитала название — «Стол переговоров». А ведь тогда очень часто шли переговоры вокруг Майдана. И я представила себе вдруг что-то официозное или даже деконструкцию этого. А увидела я очень крупно искаженные травмой лица, фактически само искажение, открытую рану. Лица то ли мертвые, то ли живые, и они как будто бы смотрели друг на друга не глазами, а этими травмами. И их переговоры были сущностно молчанием, молчанием травмы, раны, боли, ужаса или нашего ужаса, связанного с тем, что мы просто видим их. И мне кажется, что Ладина работа как раз о дегероизации Майдана, о том, что политические события создаются сегодня в Украине вот этим языком травмы, раны. И те, кто оказываются за столами переговоров, они вообще не готовы, кто бы они ни были, с какой стороны они ни выходили, они не берут на себя ответственность за эту травму.

Ксения Гнилицкая: Я недавно встречалась со своей приятельницей — художницей из Луганска, которая жила там какое-то время, сейчас она в Киеве, ее зовут Валерия Трубина, в основном живописью занимается. Я старалась держаться хорошо, но в конце концов случайно сказала: «И вообще, мне в Киеве бывает грустно». И она на меня посмотрела и говорит: «А ты не хочешь поехать в Луганск?» Я говорю: «Нет, в Луганске мне будет страшно».

Тут такой момент, что вроде бы, находясь в Киеве, я ближе к этим событиям, но все-таки я не нахожусь непосредственно там. И также очень важный феномен, что если ты не находишься в Украине, то медийное пространство, оно рисует тебе намного более страшные картины, чем если бы ты находился в этой ситуации. Люди, которые там находятся, они предельно собраны, они не могут позволить себе грустить. Им просто нужно быть насколько цельными в этой ситуации, позитивно мыслящими и делающими свою рутину, чтобы не сойти с рельсов.

Елена Фанайлова: Ксения, вы в одном из своих интервью говорили, что политику не любите, ею не интересуетесь, но во время Майдана какие-то плакаты начали рисовать, более того, вы создали работу под названием «Житие президента»…

Ксения Гнилицкая: Я люблю рисовать политику, точнее, мне приходится рисовать политику. Например, когда я рисовала свой диплом «Битва в Верховной Раде», или рисую эпическое полотно «Принцесса Ксена в Верховной Раде делает погром», я рисую украинский флаг на своей картине, и картину мою начинают воспринимать как официальный документ… ну, какая-то подмена происходит в этот момент. Я побывала в Индии, и там некоторые люди не умеют писать, совсем, и очень многое на визуальном материале построено. И существует такой формат — между нашей иконой, которая тоже имела такую роль как бы повествования, и просто политической рекламой, агитацией, когда какие-то политические деятели, Махатма Ганди или нынешний президент, их житие изображается. И на секундочку переложила это на нашу ситуацию, долго подыскивала факты, чтобы не предвзято… Например, у меня есть кадр, единственный, которого нет в официальной биографии президента, такой кусок из 11 эпизодов жития, и там кадр, где Виктор Федорович Янукович сидит в тюрьме и читает большую книгу. Эмоционально несдержанные люди мне говорят: «Нет, ты должна его посадить на унитаз!» — мол, должен быть какой-то момент унижения. Мне хотелось не предвзято, а просто повествовательный момент внести, как бы отстраненный взгляд на это.

Елена Фанайлова: Мне кажется, это получилось. Там все очень трогательно, с одной стороны…

Ксения Гнилицкая: Потому что очень эмоционально люди относились и продолжают относиться к таким вещам абстрактным, как инструменты власти, «Беркут» там или нечестный президент. Люди грозят ему жестко, какой-то физической расправой, даже изнасилованием. И единственный выход простому человеку — как-то плохо высказаться об этом. Может быть, это не единственный, конечно, выход, но получается часто именно так.

Елена Фанайлова: А ваш выход, как художника?

Ксения Гнилицкая: Последнее время у меня была серия, я рисовала цветы — подарки, так называемые взятки, хабари по-украински. Собственно, даже в позитивном смысле этого слова. Хабари — это как бы материальные блага, деньги, а я пробовала дарить картины с красивыми цветами. И людям они, как правило, не очень нужны, потому что им нужно более… Они потом рады, счастливы, что у них есть подобная картина, но им намного было бы приятнее как взятку иметь колбасу хотя бы или бутылку коньяка. Собственно, это такой был эксперимент, и сейчас больше всего пока хочется, может быть, рисовать цветы. Не идти в макрорассмотрение этой мясорубки… К сожалению, мы все довели до этой ситуации своим невниманием. Если ты приезжаешь на восток, там как будто время остановилось, ты не можешь понять, ты находишься на 30 лет назад в Советском Союзе, в белорусской столице или на востоке Украины. Станции метро не переименованы, они называются точно так же, названия улиц остаются, памятники…

Евгения Белорусец: По поводу переменившегося времени я бы все-таки кое-что заметила. Я думаю, что это впечатление, которое мы часто слышим в Киеве, о том, что на востоке время не переменилось, оно связано с тем, что на модернизацию предприятий востока, на модернизацию поверхности востока не было потрачено элементарно денег. В то время как у нас какие-то поверхности переменились или облицованы новой плиткой, это очень тонкий слой, об этом группа «РЭП» говорит в своей работе «Евроремонт», этот очень тонкий слой может легко быть подвергнут распаду. И тогда мы опять тут, в Киеве, в месте, где все якобы изменилось, столкнемся все с той же основой действительности, в которой мы существуем. На востоке, да, может быть, не изменились названия улиц, но для того, чтобы изменились названия улиц, необходим демократический процесс, не из Киева данные импульсы, а демократический процесс, который бы предложил жителям городов востока придумать какие-то новые названия, допустим, для своих улиц или создать какие-то новые названия для станций метро. Мне просто кажется, что эта номинация сейчас предельно неактуальна, как и снос памятников Ленину, изменение любых других декораций, поверхности среды нашего обитания. Эта ситуация на востоке Украины касается всех нас, она происходит со всей Украиной, на самом деле.

Елена Фанайлова: Она происходит и со всей Россией тоже. То, что описывала Ксения, заповедник советского мира, так и южные области России выглядят примерно так же, провинциальные города юга России, граничащие с Украиной, я имею в виду Белгород, Воронежскую область. Картина мира там примерно такая же.

Евгения Белорусец: Картина мира, может быть, и такая же, но все-таки восток Украины относится к украинской политической культуре, которая отличается несколько от российской. На протяжении всех этих лет независимости она декларировала и содержательно действительно отличалась. Поэтому, как бы ни выглядел восток издалека или вблизи, по сути это точно такое же пространство с примерно таким же мировоззрением, мышлением, как и Киев. Конечно, есть местные особенности востока, но дело не в них сейчас, не в том, что улицы не так называются, не в том, что Ленин стоит на улице, а в том, что этот мир стремительно разрушается, и его разрушение вскрывает какие-то вещи, которые связаны со всей нашей страной.

Наверное, это связано и с тем, что мы до сих пор не пытались создавать ничего нового, мы использовали те пространства, которые были нам даны, мы их изнашивали. И вот это стремительное их уничтожение на востоке — фактически вот это ускоренное изнашивание и так не обновляемого пространства. Помимо того, что то, что там происходит, немыслимая совершенно беда. И нам необходимо, на самом деле, останавливать это любой ценой. И тут какая-то глубокая рефлексия… Не знаю, возможно ли сейчас, когда человек тонет, можно ли рефлексировать на тему того, что он тонет.

Ксения Гнилицкая: Возможно, помочь этой ситуации должна и государственная, и лично каждого из нас готовность к тому, что мы не ведем двойную игру. Какие-то проблемы, связи и схемы, может быть, абсолютно коррумпированные, мы сами, не желая думать об этом, являемся частью этих схем. И если Украина требует от всего мира, чтобы все поддержали ее, но каждый второй украинец ведет бизнес, свой личный, и очень был бы расстроен, если бы он потерял его с Россией, то это такой двойственный момент, что мы как бы… Снова этот аванс доверия может потеряться, поэтому нужно постоянно работать в первую очередь над собой. Не выходить, только когда уже наболело и кажется, что изменить уже ничего нельзя, и забывая прошлые выборы, что ты голосовал за того же человека, против которого сейчас выходишь, и позапрошлые тоже, например, а это долгая память и постоянная гражданская сознательная позиция, постоянная перепроверка в этой ситуации, которая складывается.

Елена Фанайлова: Итак, как будем войну останавливать?

Никита Кадан: Будь у меня какой-то уникальный и окончательный ответ, я бы здесь не сидел. Несмотря на то, что и здесь, и, мне кажется, в самой России очень мало веры в гражданское протестное движение в России, движение антипутинское, я, как человек, склонный больше доверять изображениям, чем словам, видя разных российских людей, в том числе моих московских и питерских друзей из художественной среды, которых, просто скручивая в узлы, закидывали в автозаки на марше протеста против российской агрессии по отношению к Украине, я почувствовал веру. То есть эта практика — гражданское неповиновение в России, антивоенное движение в России — мне вообще не кажется безнадежной, не кажется заранее проигранной. Также, несмотря на то, что время от времени известные шутки насчет вечно озабоченного Запада близки мне, я не теряю веры в то, что международное сообщество будет смотреть дальше своего носа, дальше дешевых российских энергоносителей и каких-то кратковременных выгод, и все-таки помыслит какими-то большими историями и своим местом в мире, который вовсе не так стоек, как порой кажется из комфортных мест.

Вообще, известны ощущения постсоветского человека, который попадает в Западную Европу, почва прекращает у него раскачиваться под ногами, и сразу начинает хотеться спать. Так вот, почва качается, и конечно, неприятие продолжения сопротивления здесь, без того, чтобы как-то выбивать Путина Путиным. То есть без того, чтобы самим превращаться в идеологизированное, авторитарно управляемое общество, которое отказывается от гражданских свобод в обмен на безопасность, которое собирается вокруг каких-то не критически воспринимаемых вертикалей управления, которое отказывается от идеи низового народного контроля власти. То есть еще одна зона ответственности здесь — это как бы не уподобиться. Ну, а также просто мобилизация и ощущение своей ответственности за происходящее. Но тут уже легко в зону банальности зайти, поскольку это вещи как бы само собой разумеющиеся.

Евгения Белорусец: Никита, мне кажется, коснулся всех сфер, сказал все. Так как я являюсь частью украинского общества, и я живу здесь, меня очень волнует вопрос ответственности. Это та зона, за которой, как сказал Никита, начинается банальность, но, на мой взгляд, это то пространство, которое мы вообще еще не исследовали. Потому что Украина — это страна, удивительным и чудесным образом спасающаяся, почти как в сказке, от ответственности за всю свою историю на протяжении столетий…

Елена Фанайлова: Слушайте, украинские патриоты сейчас бы страшно рассердились, если бы вас слушали.

Евгения Белорусец: Они, боюсь, меня услышат.

Никита Кадан: Это профессиональные патриоты. Есть такая профессия, и она требует определенного отметания определенных мыслей. То есть такая работа немышления. Просто немышления от лени, трудонемышление.

Елена Фанайлова: Я думаю, что патриоты более-менее одинаковы во всех странах.

Евгения Белорусец: Да. И кроме того, есть некое убежище, которое, в принципе, исторически мы очень любим, и мы его считаем наиболее надежным: это обиталище жертвы. То есть Украина на протяжении всего исторического процесса видится эдаким ребенком, которого привели на заклание и заклали. Потом он каким-то образом чудесным возрождается вновь, этот эпизод упускается обычно, и мы видим его вновь ведомым на заклание. То есть из этого, собственно, и складывается вся история Украины в нормальном школьном учебнике. Мне кажется, что сейчас тот эпизод, который мы переживаем, он, к сожалению, очень легко укладывается в эту схему, и ответственности тут просто быть не может, потому что этот ребенок в принципе безответственен, а потом он в руках каких-то значительно более сильных и опасных сил, которые его просто, бедненького, собираются уничтожить.

Никита Кадан: То, что ты сказала, очень похоже на исторический нарратив вечной жертвенной Польши. На самом деле, каждый народ, имевший счастье побывать под пятой Российской империи, в роли этого святого ребенка, ведомого на заклание, побывал, и как раз этот опыт очень и очень долго перерабатывается. Причем перерабатывается и в каких-то плоских, как бы мифологических схемах, но на самом деле опыт жертвы нуждается в проработке.

Елена Фанайлова: Я вам больше скажу, и русский народ тоже себя чувствует жертвой, но жертвой Сталина, Берии…

Никита Кадан: Но богоносцем.

Елена Фанайлова: Но богоносцем при этом, да, жертвой своих плохих господ, плохих руководителей.

Евгения Белорусец: Это правда, Никита, он нуждается в переработке. Просто, если мы хотим быть страной, мы обязаны быть субъектами нашей истории. Если действительно Украина хочет существовать как страна, она вынуждена будет когда-нибудь от этой роли отказаться. Не от этого опыта, не от того, что такая метафора может быть вполне уместной для каких-то эпизодов нашей истории.

Ксения Гнилицкая: Как женщина, которая должна встать с колен и почувствовать себя гордой…

Евгения Белорусец: Вот встать с колен — не надо! (смеются) Это наши старшие братья! Мы, может быть, и останемся на коленях, но лучше в какой-то более взрослой нашей реинкарнации. Просто получается, что то, что сегодня с нами происходит, будто бы происходит не с нами, вернее, с нами это делают, а мы бездействуем. Но на самом деле в каждом моменте нашей современной истории мы совершаем очень много поступков, мы совершаем действиям, но мы их не видим. Потому что мы находимся вот в этой роли ребенка. Ребенок делегирует свою ответственность взрослым, но эти взрослые даже не являются частью нашего общества в этом фантазме, это какие-то западные структуры, которые должны почему-то прийти с точки зрения украинских политиков к нам в роли экспертов и разрулить нашу экономику, или это какие-то злые взрослые на востоке, которые просто приходят, чтобы нас, пьяные, избить и уйти.

Елена Фанайлова: Да, все поломать, игрушки отобрать, избить, маму изнасиловать…

Евгения Белорусец: Может, и убить просто всех.

Лада Наконечная: Это имеет еще другую сторону — это крайняя героизация, которая тоже не рефлективна.

Елена Фанайлова: Вот сейчас она начинает происходить.

Лада Наконечная: Это тоже представляет большую опасность. На самом деле, Майдан с большими жертвами дал нам шанс на модернизацию, когда законы, можно сказать, не действовали, и желание изменить систему полностью могло воплотиться. Главное — не потерять эту веру в то, что на систему можно повлиять. И как я вижу, пока еще эта вера держится. Но вот сама война, она помешала процессу, который начался после Майдана. И опять же, эта героизация может увести все в сторону — строить новые фасады, с которыми мы жили долгое время после независимости, когда просто меняли поверхность. В Киеве уже как будто в Европе живем, а на самом деле ничего структурно, системно не поменялось.

Ксения Гнилицкая: Это даже отчуждение спорных территорий, постепенное как бы забывание их возможно. То есть как бы такой момент, что Украине нельзя ни на секунду ставить под сомнение, что Крым и ситуация в ДНР, ЛНР и остальной части, это ее территория, и деньги из государственного бюджета должны туда продолжать идти. Нельзя снова играть двойную игру. Мы не можем официально говорить, что мы хотим быть едины, но не брать ответственность за те регионы. К сожалению, одним волонтерством это не может быть поддержано.

Евгения Белорусец: Да, Украине нужно принять этот удар вины на себя и полностью изменить политику. Игнорировать российскую пропаганду, в конце концов, создавать собственную политическую повестку, в которой мы сможем действовать иногда абсурдно. Мы действуем очень примитивно. Например, эти области охватила война, или их захватили, возможно, российские наемники, очевидно, переодетая российская армия — и мы уже готовы сказать: хорошо, мы не будем туда вообще…

Ксения Гнилицкая: Развернуться и хлопнуть дверью!

Евгения Белорусец: Да.

Елена Фанайлова: Ну, вы уже в Крыму хлопнули дверью, мягко говоря. И кажется, что если бы не хлопнули дверью, то, может быть, и не было бы этой ситуации на востоке Украины, не было бы попытки поднять мятеж во всей восточной Украине. А ведь это именно так называется, то, что сейчас происходит в ДНР и ЛНР.

Никита Кадан: Называется это — интервенция, которая даже локальным мятежом или какой-то симуляцией гражданской войны просто прикрыты. И прикрыты плохо, просто нитки везде торчат, халтурность этого сокрытия совершенно очевидна. Но как же здорово, на самом деле, не только в России, но вот в цивилизованном мире, который имеет с Россией дела, умеют это игнорировать.

Елена Фанайлова: Если мы участвуем в референдуме по выходу из состава человечества, и мы представим, что мы вышли из состава человечества, что вы собираетесь делать в виде уже не человека, а в качестве человека, который вышел из состава человечества?

Лада Наконечная: На самом деле, это выход из Человечества с большой буквы человеком. Просто человек, который живет и видит, реагирует на то, что происходит сейчас, который не руководствуется какими-то идеями и все сметает на пути своем, достигая этой идеи, а просто руководствуется теми базовыми свободами и правами, для того чтобы жить свободно в этом мире и не ущемлять свободу других людей.

Ксения Гнилицкая: Если в прямом смысле, мне, например, нравится тихоход — это такое существо, оно до 40 видов в Украине находится.

Елена Фанайлова: Это животное какое-то?

Ксения Гнилицкая: 5 миллиметров они достигают.

Елена Фанайлова: Насекомое?

Ксения Гнилицкая: У них есть попа и рот, и больше ничего. Нет глаз, ничего нет. Они выживают в космосе. Я думаю, что, если у нас не выйдет, может быть, останутся тихоходки и подобные еще микроорганизмы, и они сделают этот мир лучше и добрее.

Евгения Белорусец: Я растерялась, честно говоря. (смеются) Потому что у меня все последнее время было ощущение, что этот выход растянут во времени и продолжается беспрерывно, и я в него вовлечена даже помимо моей воли. Я даже не видела это как мой какой-то добровольный выход куда-то. Поэтому я, пожалуй, буду продолжать просто делать то, что я делаю сейчас.

Никита Кадан: А мне бы хотелось, не будучи привязанным к этому коллективному договору человечества, продолжать придумывать общества, придумывать политику, но как бы дать свободу политическому воображению. В одном из Платоновских диалогов Сократ объясняет своим собеседникам, что есть политика. Они ему говорят: «Все верно, что ты сказал, но если бы было так, то никто бы не захотел заниматься политикой там, где он живет». Сократ говорит: «Ну, так и занимайтесь тогда политикой в чужой земле». И вот это изобретение политики, изобретение каких-то фаланстеров, коммун, обществ, которые свободны от такого диктата необходимости, от диктата геополитического торга, диктат такой рыночности, это прекрасное занятие, но, оставаясь в этой реальности, мне хочется создавать, придумывать такую культуру эмпатии. Культуру тотальной эмпатии, в которой нет изобретения другого, изобретения врага, создания какой-то стены, грани между другим и собой, в которой, наоборот, находится какая-то общая база, причем не какая-то искусственная, как человечество там, нация, национальное государство, а какая-то вот базовая база, абсолютная.

«Человечество может не выдержать»: Гинцбург дал прогноз на новую пандемию

Читайте нас в Google Новости

Распространение коронавируса показало, что человечество может не выдержать новой пандемии, рассказал директор Национального исследовательского центра эпидемиологии и микробиологии им. Н. Ф. Гамалеи Александр Гинцбург в ходе прямого эфира Российского еврейского конгресса в Facebook. По его словам, следует сделать выводы из случившегося с COVID-19, а страны должны подготовить чёткий план действий.

Я не буду оракулом и [не буду] предрекать какие-то пандемии, но то, что эта пандемия показала, что второго такого, так скажем, нашествия микроорганизмов человечество может просто-таки не выдержать, — да, — подчеркнул он.

По словам Гинцбурга, должны быть сделаны как организационные, так и научные выводы. Подготовка плана действий на случай чрезвычайной ситуации поможет, даже если новая проблема не возникнет «на нашем с вами веку».

Все деньги и средства, которые будут затрачены на создание такого плана и его дальнейшее поддержание и реализацию, всё равно окупились бы, если бы у нас сейчас был такой план, — заключил он.

Ранее резидент Академии профилактической медицины, член Американской ассоциации здравоохранения Алмаз Шарман рассказал, что индийский штамм коронавируса — последний агрессивный вариант COVID-19. По его словам, дальше пандемия пойдёт на спад.

Очерк человечества | Эссе о человечности для студентов и детей на английском языке

Humanity Essay: Определение человечности было бы как качества человеческого бытия; точная природа человека, благодаря которой он отличается от других существ. Но быть человеком не обязательно означает, что человек обладает человечностью.
Если вы хотите узнать качество человечности в человеке, обратите внимание на то, как он поступает с людьми, которые ничего не отдают взамен на предложенную услугу.

Вы также можете найти еще Essay Writing статей о событиях, людях, спорте, технологиях и многом другом.

Длинные и краткие эссе о человечности для студентов и детей на английском языке

Мы предоставляем детям и студентам образцы сочинений на длинное сочинение из 500 слов и короткое сочинение из 150 слов на тему «Человечество» для справки.

Длинный эссе о человечестве 500 слов на английском языке

«Длинный эссе о человечестве» обычно сдают в 7, 8, 9 и 10 классы.

Когда мы говорим о человечестве, на него можно смотреть с разных точек зрения. Самый распространенный способ понять человечество — это простое определение — ценность доброты и сострадания по отношению к другим существам. Когда мы пролистываем страницы истории, мы сталкиваемся с множеством жестоких действий, совершаемых людьми, но в то же время есть много актов человечности, совершенных немногими великими людьми.

Мысли такого великого гуманиста достигли сердец многих людей по всей планете.Назову несколько человек, таких как Мать Тереза, Махатма Ганди и Нельсон Мандела. Это всего лишь несколько имен, которые знакомы большинству из нас. Взяв Мать Терезу в качестве примера гуманиста, мы видим, что она посвятила всю свою жизнь служению бедным и нуждающимся из страны, к которой у нее почти не было никаких родственников. Она видела людей, которым служила, как людей, частью ее братства.

Великий индийский поэт Рабиндранат Тагор выразил свои твердые убеждения в отношении гуманности и религии в своем произведении «Гитанджали», удостоенном Нобелевской премии.Он считал, что для контакта с божественным нужно поклоняться человечеству. Служение нуждающимся было равносильно служению божественной силе. Человечество было его религией души. Их образ жизни научил нас и будет учить будущее поколение тому, что значит быть человеком — действию отдачи и помощи тем, кто в ней нуждается. Человечество рождается из самого бескорыстного поступка и сострадания.

Но по мере того, как мы, как человечество, продвигаемся в будущее, само понятие человечества постепенно искажается.Действия человечества не должны и никогда не могут совершаться с мыслями или ожиданиями какой-либо личной выгоды в любой форме; может это быть слава, деньги или власть.

Сейчас мы живем в мире, который, хотя и разделен границами, безграничен. Люди могут свободно путешествовать куда угодно, видеть и испытывать все и всякие чувства, которые когда-либо существовали, но мы все еще не удовлетворены. Народы время от времени сражаются за участки земли во имя религии или патриотизма, в то время как миллионы невинных жизней гибнут или разрушаются их дома, оказавшиеся в эпицентре этих бессмысленных ссор.Степень раскола, вызванного антропогенными факторами, такими как религия, раса, национализм, социально-экономический класс, приводит к медленному распаду человечества.

Гуманитарный кризис, подобный кризисам в Йемене, Мьянме и Сирии, унес жизни миллионов людей. Однако ситуация еще далека от разрешения. Все, что нужно для их спасения, — это чтобы люди со всего мира пришли вперед и помогли им. Человечество не ограничивается людьми. Это также забота об окружающей среде, природе и каждом живом существе во вселенной.Но большинство людей регрессируют до такой степени, что им даже наплевать на свое окружение.

В эту эпоху технологий и капитализма мы отчаянно нуждаемся в распространении человечества. Глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, вымирание видов каждый день можно было бы контролировать, если бы мы и будущее поколение понимали значение человечества, а не просто подчинялись крысиным расам.

Краткий очерк человечества 150 слов на английском языке

Краткий эссе о человечестве обычно дается классам 1, 2, 3, 4, 5 и 6.

Человечество — неотъемлемая часть жизни, которая говорит, что помогать другим живым существам стараться понять других и осознать их проблемы с нашей точки зрения и попытаться помочь им. Чтобы проявить человечность, необязательно быть зажиточным человеком; каждый может проявить человечность, помогая кому-то или делясь с ним частью нашего рациона. Каждая религия в этом мире говорит нам о человечности, мире и любви.

Но люди всегда совершали поступки, бросающие вызов человечеству, но мы, как поколение, должны подняться и стремиться жить в мире, где все живут справедливой жизнью.И мы можем достичь этого с помощью гуманности. В заключение я бы только сказал, что к любой религии вы принадлежите, чтобы быть человеком, сначала будьте человеком-любовником, стремитесь к человечеству, поскольку каждая религия учит нас человечности и делится своей жизнью с другими, поскольку жизнь заключается в том, чтобы жить для других и служить человечеству, поэтому « нет религии выше человечества ».

10 строк о человечестве на английском языке

1. Человечество — это собирательный термин для всех людей.
2. Человечество также используется для описания ценности доброты и сострадания по отношению к другим существам.
3. Человечность — одна из характеристик, отличающих нас от других животных.
4. Человечество — это также ценность, которая объединяет нас.
5. Когда люди достигают чего-то важного, это обычно называют достижением человечества или всего человечества.
6. Гуманитарный человек — это человек, который хочет способствовать развитию человечества и его благополучию.
7. Примеры нескольких известных гуманитариев: Мать Тереза, Свами Вивекананда, Нельсон Мандела.
8. В настоящее время мир переживает несколько гуманитарных кризисов.
9. Йемен — крупнейший гуманитарный кризис в мире, в котором более 24 миллионов человек (около 80% населения) нуждаются в гуманитарной помощи.
10. Разделенный мир сейчас нуждается в религии человечества, чтобы направлять его.

Вопросы и ответы по теме Humanity Essay

Вопрос 1.
Что определяет человечество?

Ответ:
Определение человечности — это весь человеческий род или характеристики, присущие только людям, такие как доброта, милосердие и сочувствие.

Вопрос 2.
Каковы качества человечности?

Ответ:
Качествами, лежащими в основе всех других человеческих качеств, являются честность, порядочность, искренность, отвага и самосознание. Эти факторы определяют, кем мы являемся как люди.

Вопрос 3.
Как нам показать человечность?

Ответ:
Некоторые говорят, что проявить человечность — значит продемонстрировать искреннее сочувствие, проявить благодарность и выразить уважение и смирение.

Очерк «Человечество» (700 слов)

Человечество можно определить как качество человека; своеобразная природа человека, которой он отличается от других существ. Быть человеком не означает, что человек обладает человечностью.

Если вы хотите понять качество человечности в человеке, обратите внимание на то, что он делает для людей, которые отдают должное в ответ на оказанную ими услугу.

Один из самых выдающихся примеров необычайной человечности в человеческом существе был прекрасно изображен Матерью Терезой .Человечество означает заботу о других и помощь другим, когда и где это возможно. Гуманность означает помогать другим, когда они больше всего в ней нуждаются, гуманность означает забывать о своих эгоистичных интересах, когда другим нужна ваша помощь.

Источник изображения: a2.files.biography.com

Человечество означает проявление безусловной любви к каждому живому существу на Земле. Прекрасный пример человечности можно продемонстрировать в следующей истории.

Царь с добрым сердцем однажды видел сражение голубя и орла.Он обладал способностью общаться с птицами и животными. Голубь попросил царя спасти его от орла. Царь сказал орлу, что готов заплатить любую цену за спасение голубя. Орел просит царя дать ему мяса, равного весу мяса голубя. Согласившись с условиями Орла, король начинает рубить себе мясо, равное мясу голубя. Пожертвовав немного своего мяса, он все еще находит голубя тяжелее.В конце концов, он полностью отдает себя Орлу, чтобы тот поел. Это момент, когда и орел, и голубь превращаются в ангелов, явившихся на землю, чтобы проверить степень человечности царя. Теперь король награжден самыми драгоценными наградами и небом после жизни за свой человеческий поступок.

Эту историю можно понять как преувеличенное заявление, чтобы люди понимали важность человечества в их повседневной жизни. Важно понимать один важный факт; жизнь человека успешна не благодаря количеству полученных им степеней, а благодаря степени гуманитарной деятельности, которой он занимается изо дня в день.

Служба бедным и инвалидам — ​​одна из величайших гуманитарных помощи, которую человек может оказать в течение своей жизни. Важно понимать тот факт, что нам очень повезло иметь все, что мы желаем, в любой момент времени, в котором мы нуждаемся. Обслуживание нуждающихся означает, что вы сами думаете, что у вас более чем достаточно ресурсов.

Люди, которые всегда припирают, что у них нет достаточных возможностей, несмотря на то, что у них есть все, никогда не смогут оказывать гуманитарные услуги, потому что, если у человека есть установка на то, чтобы быть несамодостаточным, как он или она может помочь кому-то другому.Человека всегда помнят за его или ее добрые дела, и важно понимать, что нет дела лучше, чем оказание услуг в гуманитарных целях.

Если еда и развлечения — это только то, для чего мы рождены, то мы должны помнить об одном; такие действия могут выполнять даже животные; если Бог сделал нас людьми, то для этого должна быть какая-то причина.

Только люди могут понять важность человечества, и именно человечество в результате интеллекта фактически придает суть человеческого существования.Вам не понадобится солидный банковский счет, чтобы делать взносы на гуманитарную деятельность. Справедливо оплачивать помощь по дому — тоже гуманность. Вы готовы заплатить тысячи долларов за медицинское обследование, но когда дело доходит до оплаты вашего сотрудника; вы хотите сэкономить каждую копейку.

Гуманитарная деятельность никогда не должна осуществляться с целью прославления или статуса. Вы легко можете добиться известности своей работой. Поднимать тяжелую сумку старухи — это человечность, помощь инвалиду переходить дорогу — это человечность, помощь маме в работе — это человечность; на самом деле помощь всем, кто в ней нуждается, — это человечество.

Как только мы понимаем важность человечества в повседневной жизни, цель, ради которой мы находимся на Земле, автоматически выполняется.

🧩 Очерк «Человечество» (700 слов) Пример * ️⃣ EssayHub

Человечество можно определить как качество бытия людьми; своеобразная природа человека, которой он отличается от других существ. Быть человеком не всегда означает, что кто-то обладает человечностью.

Если вы хотите осознать калибр человечества в отдельном человеке, обратите внимание на то, что он делает для людей, которые, отмечая, возвращаются к предложенной ими услуге.

Самые выдающиеся примеры сверхъестественной человечности в личности были прекрасно изображены Матерью Терезой. Человечество означает заботу о других и помощь другим, когда и когда это возможно. Человечество означает часто помогать другим, когда они нуждаются в этой помощи, человечество означает время от времени забывать о своих эгоистических интересах, когда другим людям нужна ваша помощь.

Источник изображения: a2.files.biography.com

ADS:

Человечество означает распространение безусловной потребности каждого живого существа в мире.Великолепный пример человечества демонстрирует следующая история.

Мастер с формой сердца, как только увидел сражение голубя и орла. Он обладал способностью общаться с птицами и животными. Голубь попросил хозяина спасти его от орла. Хозяин сказал орлу, что готов заплатить любую цену за спасение голубя. Орел просит хозяина предоставить ему такое же количество мяса, как и жир, связанный с голубем.Согласившись с состоянием вашего Орла, хозяин начинает отрубать им собственную плоть, соответствующую плоти голубя. Пожертвовав небольшое количество своего мяса, он все равно находит голубя весомее. В конце концов, он полностью отдает себя Орлу, чтобы поесть. Это момент, когда и орел, и голубь превращаются в ангелов, которые явились на землю, чтобы проверить градус человечества царя. Король был вознагражден самыми драгоценными благами и раем после жизни за их поступки человечества.

Эту историю можно понять как преувеличенное утверждение, чтобы люди понимали важность человечества в их повседневной жизни. Очень важно осознать один важный факт; жизнь человека зависит, возможно, не от того, сколько степеней он или она достигает, а от степени гуманитарных задач, которые человек выполняет каждый день.

Обслуживание неработающих, а также инвалидов — одна из лучших гуманитарных услуг, которые человек может предложить в течение своей жизни.Очень важно понимать истину о том, что мы остро счастливы владеть всем, что хотим, в любой момент того периода времени, в котором мы действительно нуждаемся. Служение нуждающимся означает, что вы думаете, что у вас есть много ресурсов в вашем распоряжении.

ОБЪЯВЛЕНИЙ:

Те, кто постоянно корчит, что у них не будет достаточно возможностей, несмотря на то, что у них есть все, никогда не смогут предложить гуманитарные услуги, потому что, если у вас есть мозг, который, возможно, не является самодостаточным, как он / она может помочь кто-нибудь другой.О людях всегда вспоминают за их добрые дела, и важно понимать, что нет дела лучше, чем решение гуманитарных проблем.

Если мы созданы для того, чтобы есть и получать удовольствие, тогда мы должны помнить об одном; также домашние животные могут заниматься такой деятельностью; Если Бог создал людей в Соединенных Штатах, то для этого должна быть какая-то причина.

Просто люди могут осознать важность человечества, и именно человечество благодаря своему сообразительности на самом деле обеспечивает суть присутствия людей.Вам не понадобится крупный банковский счет, чтобы участвовать в гуманитарных задачах. Справедливое расходование помощи по дому также может быть человечным. Вы готовы потратить десятки тысяч долларов на медицинское обследование, но когда дело доходит до оплаты вашего сотрудника; вы намерены сберечь каждую копейку.

Гуманитарная деятельность никогда не должна осуществляться для того, чтобы прославиться или даже получить значок статуса. Добиться славы просто тем, чем ты занимаешься. Поднимать тяжелый ящик старинной женщины — это человечество, помогать инвалиду перебраться через улицу — это человечество, помогать своей маме в выполнении работы — это человечество; на самом деле помощь любому, кто в ней нуждается, — это человечество.

РЕКЛАМЫ:

Когда мы осознаем значение человечества в повседневной жизни, то точка, в которой мы были в этом мире, немедленно исполняется.

Резиденция ››

EssayHub.net (2021, 27 сентября) Очерк «Человечество» (700 слов). Получено с https://essayhub.net/essays/essay-on-humanity-700-words

» Очерк« Человечество »(700 слов). » EssayHub.net — 27 сентября 2021 г., https: // essayhub.net / essays / essay-on-humanity-700 слов

EssayHub.net 2019. Очерк «Человечество» (700 слов). , просмотрено 27 сентября 2021 г.,

EssayHub.net — Очерк «Человечество» (700 слов). [Интернет]. [Доступно 27 сентября 2021 г.]. Доступно по адресу: https://essayhub.net/essays/essay-on-humanity-700-words

« Эссе о человечестве (700 слов). » EssayHub.net — по состоянию на 27 сентября 2021 г.https://essayhub.net/essays/essay-on-humanity-700-words

« Очерк« Человечество »(700 слов). » EssayHub.net [Online]. Доступно: https://essayhub.net/essays/essay-on-humanity-700-words. [Доступ: 27 сентября 2021 г.]

[Пример эссе], 1089 слов GradesFixer

Это такая нормальная сцена в истории человечества, когда социальные сети заявили, что люди теряют веру в человечество. Это потому, что в наши дни большинство людей начинают быть жестокими по отношению к себе и другим.Они продолжают причинять вред себе и своему окружению. Как и в случае с обычной проблемой, было много фактов, из-за которых этот «вирус» разрастался и влиял на весь мир. Когда мы говорим о человечестве, мы должны думать, что речь идет только о человеческой жизни, но это не так только потому, что человечество — это человечество, которое включает в себя всех на Земле. Это также слово для обозначения качеств, которые делают нас людьми, таких как способность любить и сострадать, быть творческими, а не быть роботом или инопланетянином.

Слово «человечность» происходит от латинского «человечность», означающего «человеческая природа, доброта. «Человечество включает в себя всех людей, но это также может относиться к добрым чувствам, которые люди часто испытывают друг к другу. Но когда вы говорите о человечестве, вы можете просто говорить о людях в целом. Когда люди совершают плохие поступки, это проверяет вашу веру в человечность. В первую очередь, родители являются основной причиной заражения вирусом. Воспитание семьи — это первое, чему дети учатся до того, как пойдут в школу.Если родители преподали им истинный урок и не позволили ребенку быть таким изнеженным ребенком, я уверен, что проблема исчезнет, ​​как будто ее никогда не было. Я также считаю, что связь с их другом также придает некоторую привязанность к их поведению. Большинство современных подростков любят быть вовлеченными в плохие отношения и хулиганы. В ореховой скорлупе, чем больше негативных ценностей влияет на нашу жизнь, тем больше мы теряем человечности. Кроме того, деньги также сыграли роль одного из фактов, что это нравится человеку. Большинство людей сегодня хотят хорошо провести день и жизнь.Они продолжали искать деньги, как будто деньги — их бог.

Сценарий начался, когда вы ставили денежный аспект в центр своей жизни. Это заставит вас забыть, как общаться и взаимодействовать с окружающими. Тогда вам будет стыдно смотреть в лицо окружающим вас людям и вы начнете их игнорировать. После этого ваш разум начнет постепенно отказываться от концепции соседства. В общем, вы просто живете в своем собственном мире без других мужчин. Кроме того, отсутствие религиозных знаний также является одним из факторов, ухудшающих пейзаж.Каждая религия мира учит своих приверженцев любить друг друга среди людей. Люди, которые оставляют свою религию в своей жизни, точно так же, как бросают жизнь, и они далеко сбиваются с истинного пути. Например, большинство людей, которые не имеют религии и бросают свою веру, обычно живут не в лучшем состоянии, в котором они хотели бы. Они любят побыть в одиночестве и обычно воздерживаются от общения. Они просто жестоки не только по отношению к себе, но и по отношению к другим, потому что они только начали быть единственным человеком в мире, и в их концепции жизни больше не будет человеческого аспекта.

Каждая проблема, которая случается на лице земли, должна иметь решение, если она не умирает. Одним из решений возникшей гуманитарной проблемы было повышение осведомленности. Это потому, что информирование — это самый ранний шаг, который необходимо сделать, чтобы эта проблема не продолжала распространяться. С распространением такой проблемы мир стремится встретить Воскресение. Через осведомленность общественности проблема исчезнет медленно. Хорошо для осведомленности общественности, особенно для детей, поскольку дети — это поколения, которые направляют нацию.Они должны столкнуться с гуманитарными проблемами, которые происходят, например, с убийством их духов в Мьянме. Дети и широкая общественность должны глубоко проникнуться привязанностью к грусти, когда они видят друг друга в своем собственном народе.

Кроме того, адекватное образование также может помочь предотвратить дальнейшее распространение этого «вируса» по всему миру. Это потому, что раннее знакомство с детьми может помочь им понять гуманитарные проблемы даже в раннем детстве. Благодаря изучению предметов гражданского и гражданского образования дети с большей вероятностью поймут этот вопрос.Это потому, что эти предметы учат детей быть более открытыми, потому что в этой многонациональной стране их учат уважать другие расы. Гуманитарный характер должен быть корнем роста детского ума, поскольку он является гарантией будущего для нации. Родители также играют важную роль в том, чтобы дети стали желанными людьми.

Родители играют роль в неформальном образовании детей как цивилизованные, когда они находятся где угодно. Более того, влияние средств массовой информации также может помочь уменьшить продолжение этой проблемы.Это связано с тем, что средства массовой информации являются глобальными, и почти все жители мира имеют доступ к использованию социальных сетей. Использование социальных сетей в качестве средства передачи информации о недостатках гуманитарных проблем позволяет в некоторой степени уменьшить настойчивость этой проблемы. Социальные сети как средство доставки информации распространяются быстрее и точнее, чем слухи, достоверность которых еще не подтверждена. По мере того, как по всему миру распространяется информация о гуманитарных проблемах, которые со временем обостряются, все меньше людей могут открывать человеческий глаз на важность гуманитарных проблем, и это не следует недооценивать, потому что за этой, казалось бы, общей проблемой стоит ставка на жизнь другого человека.

Короче говоря, влияние средств массовой информации, безусловно, помогло облегчить проблему человечества, которое теряет человечество. Основываясь на проведенных исследованиях, я обнаружил, что проблема потери человечности людьми — это немалая проблема, потому что каждая возникающая проблема, несомненно, унесет жизни многих людей. Эту проблему не следует недооценивать, потому что, если люди склонны терять человечность, на самом деле они просто трансформируют себя, как существо-людоед. Человечество должно сохранять в себе человеческую природу, поскольку это естественная человеческая природа.Красота человечества прекрасна, но из-за эгоизма человеческие ценности все больше теряются и тускнеют в человеческом сердце. Люди во всем мире способны отдавать предпочтение человечности или привязанности по мере приближения к новым знакомствам, поскольку на самом деле это самая ценная ценность в нашей жизни как человека.

Очерк о человечестве не менее 300 слов

Пояснение:

Человечество — это абстрактное качество, которое делает живое существо человеком.Это то самое качество, которое отделяет людей от других живых существ.

Люди обладают безумием, добротой и уважением не только к человеческому роду, но и к другим существам, с которыми мы живем на этой планете. Кроме того, наша совесть и способность думать, сохранять, анализировать и принимать решения на благо всех живых существ делают нас Человеками.

Когда мы используем термин «человечность», становится невозможно определить или объяснить каким-либо конкретным образом задачу.Если мы пролистаем страницы истории, мы сможем прочитать множество жестоких поступков, совершаемых людьми, но в то же время есть много деяний человечества, совершенных немногими великими людьми. Их мысли повлияли на мыслительный процесс в мире, в котором мы живем сегодня. Чтобы назвать таких людей, некоторые из них — Мать Тереза, Махатма Ганди и Нельсон Мандела. Это всего лишь несколько имен, с которыми все мы знакомы. Их образ жизни научил нас и все еще преподается будущему поколению, чтобы они могли понять, что значит быть людьми.

Но по мере того, как мир движется вперед, само понятие человечества постепенно искажается. Гуманность никогда не может быть совершена с мыслями или ожиданиями какой-либо личной выгоды в любой форме; может это быть слава, деньги или власть? Человечество рождается из самого бескорыстного поступка и сострадания.

В наш век технологий и капитализма мы отчаянно нуждаемся в распространении человечества и в том, чтобы все осознали его важность для будущего этой планеты. Глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, вымирание видов каждый день можно будет контролировать, только если мы и будущее поколение поймем значение ЧЕЛОВЕЧЕСТВА , а не просто подчинимся крысиной расе.

Подробнее:

Очерк человеческих взаимоотношений

brainly.in/question/4981680

бесплатных примеров эссе по культуре и тематических идей

Великие изобретения Песни — магнитный морской компас, печать с использованием деревянных блоков и подвижного глиняного шрифта, пороха и огнестрельного оружия, а также крупномасштабное производство фарфора — имели всемирное значение, когда в конечном итоге […] распространились на […]

Евроамериканцы игнорировали границы резервации; они использовали слабость Бюро по делам индейцев, которое не могло защитить святость резерваций.

Поскольку автор и его семья прожили с ними в течение 15 лет в качестве гостей в деревне, у них не было другого выбора, кроме как соблюдать культурные нормы и традиции народа Кандока.

То, как автор описывает жизнь в ночных клубах, говорит о различных описаниях поведения и разговоров в ночном клубе и баре, которые могут увлечь человека, заинтересованного в поисках […]

Это в первую очередь из-за того, что многие мезоамериканские глифы имеют сходство с реальными объектами, такими как существа, люди, природные особенности и т. Д., Хотя и в стилизованной манере.

Например, Венера была богиней любви, а ее сын Купидон считался богом любви; Пан был богом джунглей, а Гименей относилась к сфере брака, […]

Майкл Коу говорит, что культура оймеков была изначальной культурой и что майя и все остальные зависели от нее.

У многих авторов период начинается раньше или заканчивается позже, но для целей данной статьи будет использоваться период с 500 по 1500 год нашей эры.

В то время как большинство людей иммигрировали в Америку в погоне за «американской мечтой» об успехе, другие были вынуждены в эту страну в качестве рабов туземцев.

В заключение следует отметить, что здоровье и долголетие были основными причинами того, почему еда была основой китайского образа жизни.

С другой стороны, Исфахан — небольшой город с населением всего 500 000 человек. Кроме того, в этом городе все еще жива традиционная культура, и большинство людей здесь очень религиозны.

Основное внимание в этом исследовании уделяется арабским романистам, которые побывали в США и написали романы, их опыт, препятствия и препятствия, с которыми они сталкиваются в связи с новой культурой и различными фактами и […]

Можно осознать тесную взаимосвязь между культурой, в которой он или она живет, и межличностными отношениями, которые у него или нее есть, только будучи помещенным в обстоятельства, которые проверяют его или ее способность […]

Цель этой статьи — обсудить строительные блоки культуры, отличной от культуры автора этой статьи.

Бейнон сообщает, что в то время как западная популяционная культура продолжает прославлять «человека» изображениями, которые можно увидеть в спортивных фильмах, фильмах о войне и комиксах, в изображении наблюдается дисфункция, и в результате многие […]

Целью настоящего эссе является анализ историко-культурных моделей празднования Дня благодарения в прошлом и в настоящее время.

Религия также была затронута, и они использовали церковь в качестве экономического производителя, где они получали деньги, заставляя людей платить за любую деятельность, которая должна была быть сделана для них […]

Отстаивание прав «народов», как это делает мультикультурализм, противоречит основам традиционных демократических свобод, которые уходят корнями в индивидуальные права, а не права группы или народов.Дилемма — популярный […]

С 1900 года, когда франко-канадские мигранты сформировали огромное, отличное, гармоничное общество, до 2000 года, когда франко-канадские мигранты и их потомки были практически незаметны, интеграция языка и культуры франко-канадцев в [.. .]

Есть также смех, смех над родственниками супругов и их семьями, обсуждение свадебных подарков и лукавые шутки о гостях на свадьбе, делах и даже правительстве — все это юмор, тщательно управляемый […]

Тем не менее, большинство основных граждан Нового Света в высшую часть величественной эпохи не идентифицировали бы себя как персонажи столь привлекательного и сенсационного эпоса.

Согласно анализу в этих странах большинство этих людей являются католиками, то есть 70%, протестанты — 23%, а 6% не имеют никакой принадлежности.

Влияние США на остальной мир сохраняется с точки зрения экономики, политики, социальных институтов и даже личной психики людей.Доктор

Отчаяние Селианны в «Детях моря», когда она бросается в океан, ощущается мужчиной-рассказчиком той же истории, когда он обнимает смерть, и матерью Грейс в […]

Каждая конкретная покупка — это элемент культурной системы; законы этой системы определяются развитием культуры.

Анализ культурной индустрии, представленный в работах Адорно и Хоркхаймера, Эко и Борхеса, дает много интересного понимания способов и законов ее функционирования.

Эти параметры включают следующее: Индивидуальность-Коллективность Расстояние от управляющих сфер Мужественность Женственность Избегание неопределенности Колумбия, одно из государств, которое было проанализировано в соответствии с этой методологией, и, кроме того, оно находится в эпицентре […]

На западе и юге граничит с Тихим океаном, на севере — с Соединенными Штатами; на востоке граничит с Мексиканским заливом.

Соответственно, основной задачей данной статьи было точное понимание концепции молодежной культуры и выяснение точных средств поиска смысла молодежной идентичности на фоне […]

Авторы подчеркивают, что компании должны принять точку зрения, согласно которой неолиберальное понимание глобализации поддерживается и подтверждается могущественными политическими институтами и экономическими корпорациями.

Проксемика — это исследование использования человеческого пространства в контексте культуры. Язык действительно играет очень важную роль в структуре культуры, потому что он […] основной способ […]

Например, национальный музей в Сингапуре выполняет различные функции, в том числе следующие: в этом музее организуются многие общественные программы, такие как культурные ярмарки, а также проводятся семинары по культуре и наследию…]

История Индии, если мы взглянем на нее, дает нам четкое представление о причинах процесса миграции и предоставления индейцев права на владение Тринидадом и Тобаго в конце […]

Поскольку человеческое тело представляет собой уникальную основу операций человека в мире, неудивительно, что бесконечная энергия тратится на его полировку и укрепление.

Суть дискуссии заключается в отсутствии взаимопонимания между африканскими женщинами, подчеркивающими важность сохранения традиций, и западными женщинами, подчеркивающими право выбора.

Обсуждение направлено на изучение плюсов и минусов того вида коммодификации, который оно продвигает, и того, как оно отражает более благородную миссию этого культурного учреждения как места обитания искусства и культуры.

С другой стороны, Sweet 16 — это скорее американская традиция, и, как следует из названия, это праздник жизни девушки, когда ей исполнится 16 лет.

В городе Амстердам наложение борьбы и компромисса создало основу для обсуждения современных различий.

В то же время фильм «В пылу ночи» не претерпел изменений в аудитории, подчеркнув, что обсуждаемые в фильме вопросы по-прежнему актуальны.

Наука и искусство принадлежат к одной культуре, потому что они отражают открытия и эксперименты современной эпохи. В обоих из них есть знания и академические дисциплины.

Прежде всего, необходимо подчеркнуть, что всех проанализированных писателей объединяет то, что все они из Латинской Америки.

Эпоха встречи характеризовалась исследованием многих частей мира, что привело к установлению связи между коренными культурами народов Индии, Африки и Азии с культурами, основанными в Испании, […]

Центральная проблема, представленная в данном тематическом исследовании, относится к культурной защите между США и Иорданией, двумя странами, объединяющими западную и восточную идентичности.

Культурная компетентность подразумевает способность различать особенности поведения и отношения людей, принадлежащих к разным культурным, расовым и этническим группам.

В сценарии, предполагающем общение с Ближним Востоком, опыт, демонстрирующий империалистические намерения на стороне Запада, должен быть принят как опыт, который необходимо обработать и рассмотреть […]

Краеугольным камнем культурной нормы, которую Апесс бросил вызов в своей автобиографии под названием «Сын леса», было восприятие коренных американцев как неспособных сформировать сильную привязанность к землям, которые они занимали.

Эта статья направлена ​​на изучение концепции смерти и умирания и восприятия этих двух понятий в западных культурах.

Механизмы эволюции человеческой культуры и формирования культурных ценностей всегда интересовали исследователей. Цель данной статьи — обсудить личные и американские культурные ценности через […]

Цель этой статьи — сравнить и противопоставить традиционную свадьбу в культуре ОАЭ в применении к старине и современности.

Несмотря на различия в подходах, методах и исследуемых областях, большинство исследователей едины во мнении, что мультикультурализм остается фактором, который формирует общество и политику государства, изменяя менталитет людей […]

В этом отчете исследуется рост и влияние японской поп-культуры через аниме, видеоигры и киноиндустрию. Игра создана японской студией и построена на концепции […]

Роль Запада в массовой культуре начала меняться после окончания Второй мировой войны и последовавшей за ней интенсивной урбанизации.

Стоит отметить, что фестиваль проводится в течение нескольких дней, и его основная цель — подготовить приезжих к основному торжеству.Центр всей деятельности, приносящей большинство […]

В то же время я чувствую, что гостеприимная обстановка канадского общества побуждает меня также принять некоторые из местных традиций и ценностей, идею обмена культурными знаниями и открытости […]

Эма анализирует плюсы и минусы субкультуры и утверждает, что, хотя члены культурной подгруппы сталкиваются с повышенным стрессом, дружелюбное сообщество является движущей силой этого явления.

Он может направлять деловые решения в международном общении, сводить к минимуму недопонимание между представителями различных обществ и помогать людям оценивать друг друга и свои действия через призму пяти измерений.

Хотя Хофстеде был пионером в области кросс-культурных исследований, некоторые аспекты его классификации подверглись критике со стороны других ученых.

Исследование различий между разными культурами — это быстро развивающаяся тема, которая все еще находится в стадии разработки теорий и концепций.

Япония хорошо известна своей тенденцией делать упор на группы, а не на отдельных лиц, и заставлять людей работать в одной компании на протяжении всей своей карьеры. «Межкультурные исследования» определяют концепцию ва, или гармонии, как центральную для […]

В этом контексте тема «мягкой силы» становится критической, поскольку она включает в себя процесс влияния на предпочтения и отношения других наций посредством распространения различных культурных ценностей.

Применение конкретных видов наказаний, четко прописанных в этой системе законов, было продиктовано необходимостью обеспечения безопасности сообщества и его мирного существования.

Преимущественно цивилизационные исследования, проводимые в контексте ориентализма, связаны с изучением Востока, обычно противопоставляемого Западу, в результате чего западные концепции Востока […]

Видео, которые я смотрел, заставили меня изменить взгляд на отношения между европейцами и аборигенами в Канаде и понять особенности их культур, проблемы и существующие стереотипы.

Культура хохокам была сконцентрирована в районе юго-запада Америки и состояла из группы небольших деревень, разбросанных по берегам реки Гила.

Настоящая статья направлена ​​на сравнение того, как принципы развивающейся взрослости применяются к традиционной культуре Индии и современной культуре США.

С высоты горы Пукхансан туристы могут созерцать переход от стандартных структур, построенных в конце 20-го века, к сохранению национальной культуры в начале 21-го века.

Как отмечает Стейнтон, история тайваньского языка и народа относится к тем случаям, когда следует особенно внимательно относиться к тому, в какие особенности верить, а в какие сомневаться.[1] Ученый даже отмечает […]

Это упражнение показало, что я хорошо знаком с проблемами дискриминации и неравенства в Соединенных Штатах. Например, лидеру придется сосредоточить внимание на неравенстве многих людей из разных слоев общества […]

Эта точка зрения согласуется с акцентом Рабаха на важности уважения культурного разнообразия в процессе строительства нации, поскольку эта концепция полезна для разрешения конфликтов и разработки решений, которые приносят пользу […]

Корейскую популярную культуру можно рассматривать как мощный инструмент мягкой силы из-за высокой привлекательности и популярности этой культуры в мире.

Исследуемая статья Дубо Шима «Гибридность и рост корейской популярной культуры в Азии» также посвящена одному из таких культурных явлений, поскольку она имеет тенденцию объяснять растущую популярность корейской […]

В этой статье исследуются и описываются существующие свидетельства в поддержку того факта, что общая деловая культура распространяется по всему миру.

Жизнь за границей и приспособление к другой культуре зависят от того, что человек думает о ней. Когда такой человек переживает неприятный опыт, необходимо расслабиться и вспомнить, что он […]

Влияние индийской культуры в ОАЭ проявляется в принятии индийских культурных ценностей на социальной сцене ОАЭ.

Однако с акцентом на эволюцию Японской империи и неограниченную власть правящего класса были введены принципы подчинения: «Во многих отношениях рост государства был […]

Точно так же уважение к отличительным мультикультурным особенностям других групп населения может помочь чему-то научиться у них и использовать эти знания для формирования уникальной космополитической самоидентификации.

Представители современного искусства были созданы в период, начавшийся с 1880-х до 1960-х годов.

Обычно представители разных рас и национальностей въезжают в страны, не являющиеся их родными, добавляя разнообразия однородному народу этого государства.

Жизнь в небольшом сообществе является одновременно сложной и захватывающей, с жестким набором традиций, как правило, затрудняющим реализацию инновационных идей среди его членов, но при этом эмоциональная поддержка и чувство […]

Книга прекрасно отражает мою семейную систему и культуру, потому что она показывает, что мелочи, связанные с подготовкой к празднику, позволяют членам семьи стать ближе друг к другу.

Привычки питания итальянцев связаны с разнообразием пищевых групп, большинство из которых содержат здоровый баланс белков, углеводов, жиров, минералов, витаминов и воды.

Автор заявляет, что ценность классической музыки велика, и она широко признана. Важно подчеркнуть, что автор данной статьи относит классическую музыку к равенству и достоинству.

Современное итальянское общество вряд ли открыто для разнообразия, что приводит к драматической недопредставленности этнических и расовых меньшинств в социокультурной среде.

Культурное разнообразие, обусловленное взаимодействием заключенных и их надзирателей, порождает ряд проблем.Таким образом, в местах содержания под стражей существует свой набор культур, определяющих жизнь заключенных […]

По этой причине многие люди до сих пор опасаются глобализации из-за ее негативного воздействия на менталитет людей и возросшего значения идеи «другого».

Истоки праздника неизвестны, но существует множество популярных теорий, которые предполагают, что праздник связан со смертью Цюй Яна, известного китайского мыслителя и поэта.

Более того, я хотел бы отметить, что существуют разные мнения о необходимости закрывать лицо даже среди мусульман, и женщины из других частей мира закрывают лицо, несмотря на религию, которая […]

Подчеркну, что вышесказанное является тенденцией с точки зрения культур, а некоторые представители той или иной культуры могут иметь собственное отношение к иностранцам и другим вопросам, связанным с […]

Вряд ли можно сомневаться в том, что в современном мире, который подвержен постоянным изменениям, связанным с процессом глобализации, понимание различных культурных ценностей и норм, а также развитие […]

Великие пирамиды Гизы, Великий Сфинкс Гизы, Карнакский храмовый комплекс, Заупокойный храм Хатшепсут и храмы Луксора являются одними из самых известных построек в мире.

Автор установил, что Бали является мировым центром производства этого вида товаров. Эсперанса признала, что в настоящее время наблюдается тенденция в производстве этнического искусства.

Затем автор сомневается в этом утверждении и, проанализировав аргументы за и против него, приходит к выводу, что процесс глобализации более сложен, что он не обязательно влечет за собой распространение западного […]

Сохранение индивидуальных семейных традиций является важной составляющей культурного наследия, а стремление следовать определенным обычаям и передавать их из поколения в поколение подчеркивает приверженность семейным ценностям.

После разламывания хны невесту накрывают вуалью и проводят к середине круга.

После того как суверенные племена были переселены правительством США и границы резерваций были окончательно определены, коренные американцы подверглись влиянию западной культуры.

Жених по очереди спрашивает игроков о качествах невесты. Вторая игра, которую мы можем рассмотреть, — это Al Mazool. Это игра, в которой каждый получает […]

Массовая миграция людей приводит к тому, что население страны постоянно растет, приходят новые народы, смешиваются культуры, образуя так называемый «плавильный котел».

В этом эссе будет обсуждаться взаимосвязь между здоровьем и культурным происхождением, а также анализироваться последствия утраты культуры, как показано в клипе «Ископаемая жизнь».

К сожалению, в Африке очень много стран с самой короткой продолжительностью жизни и низким качеством жизни.

Основное социальное поведение, выявленное в работе Джорджа, — это этническая принадлежность, при которой «низшие» этнические группы борются за власть.

Как говорится в лекциях Харви и Алларда, проблема дискриминации основывается не только на факторах расы или этнической принадлежности.

Но мне пришлось жить и работать в Соединенных Штатах, и поэтому я немного колебался из-за различий в наших культурах.

Действия колонистов в Америке по отношению к коренному индейскому населению были основаны на желании получить экономические выгоды, и институт рабства со всеми его особенностями также был разработан потому, что […]

Цель этой задачи — изучить взгляды Бутана на счастье как на форму позитивной психологии, отражающую национальный прогресс.

21 век был отмечен подъемом глобального рынка, который, с другой стороны, привел к мировой экономике, основанной на экономике всех государств […]

Редактор пытается привнести элемент христианства в борьбу с пагубными последствиями расизма. Присутствие нескольких культур и доминирование лишь нескольких из этих культур привело к практике […]

Это эссе направлено на выявление фундаментальных посылок теории реляционной культуры, отличия этой теории от старой психологии мужчин и женщин, а также того, как она связана с социальной работой.

Поселения мурссальков традиционно находятся в пригородных районах Соединенных Штатов, в области местных учебных заведений.

Третья концепция отражает тип семьи, представленный в «Запахе зеленой папайи», который показывает историю бедной девушки Муи, служащей в семье торговца.

Тем не менее, один фактор, который кажется постоянным со всех точек зрения, заключается в том, что культура объясняет набор общих ценностей и добродетелей, с которыми ассоциируется данная группа людей. Тема роли […]

Музыкальные фестивали — это источник развлечения и удовольствия, они дают возможность быть актуальным и оказаться в нужном месте. Основная цель большинства фестивалей — удовлетворить особые потребности […]

Поскольку я считаю, что жить в соответствии со словом — это единственно правильный поступок, я склонен игнорировать культуры других людей, потому что, на мой взгляд, моя культура правильная, а культура других людей […]

Концепция местных знаний помогает поднять факты о природе существования человека, его сознании и возможностях в будущем.

Multi-Facial — это короткометражный фильм, в котором обсуждаются проблемы расы и этнической принадлежности в обществе и киноиндустрии. Фильм демонстрирует, как разносторонне развитый Майк посещает несколько прослушиваний и меняет такие маркеры гонки […]

В этой главе автор перечисляет ряд различных подходов к изучению положения женщины в обществе.Это очень интересное приложение и расширение идей, выраженных в статье Пегги Макинтош […]

Однако эта статья, безусловно, является предупреждением о том, как прислушиваться к тому, как люди используют язык, и, возможно, задавать вопросы о конкретных словах и фразах.

Автор крайне этноцентричен, потому что очень критично относится к ценностям, которые важны для этих людей. Laptiso — это больница, а святыня — это ванная.

Пионеры таких кампаний не согласны с идеями и поведением, связанными с субкультурой ЛГБТ.Эти празднования «также облегчили для разных представителей субкультуры общение и обмен мнениями».

Низкий уровень карьерного роста американцев итальянского происхождения в области медицины частично объясняется комбинацией ложных стереотипов, веры в то, что другие этнические группы просто лучше в области […] медицины, […]

Эта практика побуждает больше людей поддерживать и следовать учениям религии. Вышеупомянутые практики позволяют представителям этой культуры вести устойчивый образ жизни.

бесплатных примеров эссе и тематических идей о культурном разнообразии

Поскольку автор и его семья прожили с ними в течение 15 лет в качестве гостей в деревне, у них не было другого выбора, кроме как соблюдать культурные нормы и традиции народа Кандока.

С 1900 года, когда франко-канадские мигранты сформировали огромное, отличное, гармоничное общество, до 2000 года, когда франко-канадские мигранты и их потомки были практически незаметны, интеграция языка и культуры франко-канадцев в […]

Культурная компетентность подразумевает способность различать особенности поведения и отношения людей, принадлежащих к разным культурным, расовым и этническим группам.

Это упражнение показало, что я хорошо знаком с проблемами дискриминации и неравенства в Соединенных Штатах. Например, лидеру придется сосредоточить внимание на неравенстве многих людей из разных слоев общества […]

Эта точка зрения согласуется с акцентом Рабаха на важности уважения культурного разнообразия в процессе строительства нации, поскольку эта концепция полезна для разрешения конфликтов и разработки решений, которые приносят пользу […]

В этой статье исследуются и описываются существующие свидетельства в поддержку того факта, что общая деловая культура распространяется по всему миру.

Точно так же уважение к отличительным мультикультурным особенностям других групп населения может помочь чему-то научиться у них и использовать эти знания для формирования уникальной космополитической самоидентификации.

Жизнь в небольшом сообществе одновременно сложна и увлекательна, с жестким набором традиций, как правило, затрудняющим реализацию инновационных идей для его членов, но при этом эмоциональная поддержка и чувство […]

Культурное разнообразие, обусловленное взаимодействием заключенных и их надзирателей, порождает ряд проблем. Таким образом, в местах содержания под стражей существует свой набор культур, определяющих жизнь заключенных […]

Тем не менее, один фактор, который кажется постоянным со всех точек зрения, заключается в том, что культура объясняет набор общих ценностей и добродетелей, с которыми ассоциируется данная группа людей. Тема роли […]

Организация создает структуры и практики для интеграции культурного разнообразия.Он побуждает людей эффективно реагировать на культурно разнообразную среду и способствует реализации целей организации.

Если у ребенка есть родинка, аналогичная той, что была у умершего родственника, то ребенку автоматически дается имя умершего родственника.

Затем он представляет цель статьи: изучить, что включает в себя культурное разнообразие, прояснить необходимость его продвижения и оценить важную роль новых медиа-технологий в достижении этой цели.

Для лидера лучший способ быть уверенным в том, что разнообразие и преодоление трудностей приносит пользу — это содействие синергии.

Кроме того, персидский язык популярен в индийско-европейской культуре и позволяет людям, говорящим по-английски, говорить на нем в Иране, чего нельзя сказать о других языках большинства стран […]

Ли упоминает о драматических изменениях, произошедших между 1960-ми и 1990-ми годами в районе Добе, расположенном на территории современной Намибии.Ли утверждает, что он приехал в Калахари, чтобы изучить охоту и […]

Таким образом, цель данной статьи — проанализировать важнейшие вехи исламской культуры и цивилизации в связи с ее достижениями в области как естественных, так и гуманитарных наук.

С другой стороны, социология продолжает предоставлять доказательства расы как социальной конструкции. К сожалению, это также иногда рассматривается как оправдание неравенства и признаки социального расизма […]

В отчете будут рассмотрены теоретические взгляды и будут связаны их с такими принципами, как честность, гибкость и профессионализм, как факторами, влияющими на успешный опыт работы в разнообразной культурной среде.

Поэтому в тот момент, когда мы учимся ценить других людей, которые отличаются от нас, мы сразу же начинаем понимать человечество, потому что их культурное, этническое, расовое и религиозное происхождение формирует наше мировоззрение.

Описывая разнообразие человеческих различий в Соединенных Штатах, невозможно не упомянуть фактор иммиграции, который играет большую роль в социальном развитии страны.

С помощью теории люди в обществе могут осознавать различия, принимать различия и включать их в основную культуру.

Это культура, созданная людьми, родившимися в период с начала 80-х до начала нового тысячелетия.

Это означает, что мир обычно характеризуется неравенством в распределении власти и богатства, особенно между богатыми и бедными или развитыми и развивающимися странами.

Под контролем главного министра и главы государства кабинет обладает административным верховенством. В Сингапуре одна из самых богатых культур в Азии.

Культурное разнообразие влияет на развитие и интеграцию глобального общества через формирование коллективной идентичности. Различные компоненты культуры определяют идентичность различных групп и людей в обществе.

Гендерное разнообразие — это распространенная форма разнообразия в разных группах людей.Инклюзию можно определить как способ принятия и создания условий для того, чтобы люди чувствовали себя комфортно в учреждении, организации или группе […]

Автор завершает эссе в третьем разделе, пересматривая тезисы и выделяя различные подходы, используемые для развития отношений, способствующих уважению и терпимости.

Следовательно, для терапевта крайне важно быть культурно компетентным, чтобы понимать культурные представления пациента, безошибочно определять его диагноз и выбирать правильное лечение.

Следовательно, после размышлений становится ясно, что необходимо предпринять усилия для развития эмоционального / мотивационного компонента культурного интеллекта, особенно в том, чтобы иметь уверенность в общении с людьми из другой культуры, дружбе с людьми, чьи культурные […]

Я продолжал вести себя так, пока меня не приняли в университет, где современная культура основана на повседневном ношении. Это эссе показало, что современная популярная культура меняет убеждения и поведение людей […]

Таким образом, в данной статье основное внимание будет уделено положительному влиянию современной популярной культуры и оценке того, влияют ли средства массовой информации на общество или общество влияет на средства массовой информации.

Человек может думать о многих дисциплинах, которыми должно заниматься человечество, таких как психология, естественные науки, математика и других дисциплинах, влияющих на человеческую культуру «. Гуманитарные науки можно отличить от других дисциплин, таких как […] социальные […]

Глядя на американцев мексиканского происхождения в этом штате и в более крупной стране США, можно обнаружить, что американцы мексиканского происхождения являются частью латиноамериканцев, которые стали жертвами экономических, социальных и политических проблем в […]

В рамках культуры эмоционального и духовного интеллекта основным источником человеческой энергии и стремления является эмоциональный интеллект, при котором большая часть работы преподавателей и студентов сосредоточена на физических аспектах.

Чтобы выжить на таком рынке, американским инвесторам крайне важно провести широкий анализ культурных различий между Китаем и США.

Очевидно, что медиакультура пытается внушить обществу пользу от добрых поступков и ролей всех полов в современном мире.

Это потому, что формирование личности влечет за собой интернализацию особенностей культуры. Гипотеза гласит, что «культурные факторы оказывают значительное влияние на развитие личности».

В различных интерпретациях смерти есть часть людей, которые считают, что смерть — это заключительный этап жизненного пути как людей, так и растений.

Поскольку турки приветливы и приветливы к иностранцам, ожидается, что они оценят и купят ювелирные изделия, которые будут продаваться в магазине.Ювелирные изделия будут выполнены в […] цветах […]

Юмористический характер этой рекламы может понравиться многим культурам и людям. Кроме того, у этого ролика есть возможность сформулировать новую идеологию среди мужчин и женщин.

Ассимиляция культурного разнообразия, вызванная массовым притоком иммигрантов в Соединенные Штаты на поздних этапах 18 века, является хорошим примером концепции плавильного котла.

Фильм «Родина», принадлежащий африканцам, олицетворяет величие и величие Африки и в то же время призывает к единству, самоопределению и возрождению Африки.

Эти культуры состояли из разных типов культур, которые подчеркивали навыки воина, касты и влияние культуры на общество.

Цель сценариста и режиссера фильма Терри Джорджа, как он утверждал, заключалась в том, чтобы показать людям историю любви человека в разгар конфликта и заставить зрителей почувствовать […]

Основные области реконструкции и деконструкции мира включают социальные, культурные, экономические и политические аспекты и остаются одной из основных областей культурных исследований и, следовательно, требуют критического понимания […]

Чтобы разработать модель обучения климату разнообразия, жизненно важно учитывать аспекты социальных кругов, культур и происхождения членов организационной культуры.

Основываясь на интервью с представителем субкультуры, в статье будут обсуждаться некоторые термины, используемые в субкультуре, как ее члены одеваются и выглядят, а также как они действуют.

Я просмотрел два очерка по вопросу культурного разнообразия в стране. В американском обществе очень распространено, что цветных людей судят по действиям […]

Жан Бодрийяр начинает свою работу над «Симулякрами и Симуляциями» с ложной атрибуции цитаты: «Симулякр никогда не скрывает истину — это истина, которая скрывает то, что ее нет; симулякр истинен», […]

Представление аниме в манга-литературе и дисплеях является мотиватором действий в поведении людей в современном мире.

Сообщества аборигенов Канады также признали экономическое значение реки Колумбия, увеличив свое участие в сохранении реки и ее природных ресурсов, включая лососевую рыбу.

Кроме того, поп-культура — это краткая форма массовой культуры, которую можно разделить на ценности, язык, взгляды, музыку и развлечения масс.

Большинство изображений, просматриваемых молодыми людьми, происходят с Запада, что свидетельствует о доминировании американской поп-культуры среди молодежи в мире.

В 1980-х годах аниме распространилось на другие части мира, включая западный мир, где его популярность продолжала расти.

Далее в статье утверждается, что классификация визуальной культуры как отдельной дисциплины — это все равно что смешивать религию с теологией, при этом религия является «полем», а теология — ее гипотогматическим интеллектуальным ограничением «[…]

В центре внимания также отношения, существующие между молодежью и обществом, а также факторы, которые формируют идентичность молодежи с точки зрения культуры.

Обрисовав область интересов, которая представляет собой понятие постмодернизма по отношению к популярной культуре, Стори наблюдает за эволюцией постмодернизма от его происхождения до наших дней и пытается определить […]

Поскольку культурное разнообразие оказывает значительное влияние на общество, этот проект исследует различные аспекты культурного разнообразия в Соединенных Штатах, такие как личный опыт, преимущества, проблемы, а также роль средств массовой информации и отдельных лиц […]

На решения в сфере здравоохранения, бизнеса или образования влияют культурные ценности. Иллюстрация влияния. У азиатов есть культура, которая дает авторитет лидерам, что подрывает консультации между врачами и пациентами.

Хотя главным событием фестиваля станет турнир по софтболу, организаторы благотворительного фестиваля софтбола и культуры надеются собрать средства несколькими способами.

Утрата идентичности в американском сообществе стоит на повестке дня из-за проблем межкультурного общения и социального взаимодействия.

Этот процесс включает в себя приобретение знаний, навыков, взглядов и ценностей, которые позволяют стать интегрированным и функционирующим членом общества.

Ориентализм — это термин, используемый для обозначения стиля мышления, основанного на различии между Востоком и Западом. Ориентализм — фактор политического и экономического развития Запада.

Чтобы достичь этого, человек должен погрузиться в данную культуру, жить с жителями, участвовать и изучать их образ жизни наилучшим образом.Это вызывает желание в каждом […]

Предпосылка аргумента в пользу этого стереотипа о том, что мусульмане являются террористами, заключается в том, что люди принимают это утверждение, не оспаривая его.

Эти художники включают в свои работы характерные аниме-стилизации, приколы и методологию для создания анимации, немного похожей на японское аниме. Растущий интерес зарубежных художников к аниме […]

Из-за сильных различий между интернализованной и иностранной культурами такие люди страдают от ослабления часто негативных переживаний, включая напряжение и стресс адаптации к новой культуре, глубокое чувство […]

В Соединенных Штатах, хотя официальным языком является английский, в регионах, где преобладают американцы мексиканского происхождения, часто говорят на испанском, а не на английском.

Известность Сингапура особенно возросла после его колонизации британцами и развития пароходов примерно в 1869 году. Присутствие олова и каучука сделало Сингапур одним из ведущих морских портов […]

Чтобы нация оставалась единым целым, люди должны принимать разнообразие культур нации и ценить культуру друг друга.

Характеристики американской культуры имеют те же характеристики, что и культура нацирема, потому что они трудолюбивы и богаты, ритуалистичны в своей повседневной жизни, цивилизованы по уровню жизни и представляют собой здоровое общество.

Чтобы не зацикливаться на себе, необходимо тренировать чувство культурного релятивизма в обществе и проводить определенные различия между идеями культурного релятивизма и этноцентризма.

Платон, один из самых известных правителей того времени, считал, что сеансы рассказывания историй должны принимать форму пьесы, и настаивал на том, чтобы главными были профессиональные рассказчики и поэты [.