Герои кому на руси жить хорошо список: «Кому на Руси жить хорошо» главные герои

Содержание

«Кому на Руси жить хорошо» главные герои

Матрена Тимофеевна Корчагина	Крестьянка. По мнению окружающих, счастливая женщина. На самом деле, ее трудно назвать счастливой, она перенесла немало горя в своей жизни, тут и издевательства родственников мужа, тяжелая работа, смерть маленького ребенка, и много других несчастий. Сильная и терпеливая, она продолжает жить и работать, стойко перенося все невзгоды.
Савелий Богатырь	Внешний вид старика Савелия – это образ настоящего русского богатыря, кряжистый и статный. 40 лет провел на каторге и в ссылке, он заступник угнетаемого народа. Справедливый, честный и добрый старик. Тяжело переживает, что, по недосмотру, скормил сына Матрены свиньям. Ушел в монастырь вымаливать прощение. Прожил 107 лет.
Яким Нагой	Простой крестьянин, в котором проявляется духовное начало, умение понимать прекрасное. Работяга, всю жизнь проводит в трудах, не имея лишнего куска хлеба. Его увлечение странно для мужиков – он любит картинки, которыми украшал стены дома. Когда случился пожар, первым делом, он спас картинки. Решительный крестьянин, давший отпор барину Веретеннинову, когда тот укорил их за пьянство.
Ермил Гирин	Самый уважаемый человек среди крестьян. Честный и справедливый мужик, интересы общества для него превыше всего. Лишь один раз слукавил, спас родственника от солдатчины, в чем покаялся перед народом. Вызывает огромное доверие.
Князь Утятин	Выживший из ума старик, никак не может поверить, что крепостного права уже нет. Привык издеваться над крестьянами, узнав о реформе, от злости начинает болеть. Наследники боятся, что останутся без состояния, упрашивают крестьян подыграть им в обмане старика. Жестокий самодур, до смерти остается тираном.
Ипат	Яркий представитель старого поколения слуг, и после реформы остается преданным холопом, продолжает служить своему барину.
Оболт-Оболдуев	Представитель дворянского сословия. Всю жизнь живет за счет других, сожалеет об уходящем времени.
Поп	Образец духовного сословия. Живет за счет своей паствы, поэтому ему выгодно, чтобы крестьяне жили лучше и богаче, тогда увеличатся и его доходы. Сочувствует и страдает за своих прихожан. Знает об отрицательном отношении народа к священнослужителям.
Гриша Добросклонов	Молодой крестьянин, выходец из бедняцкой семьи, является ярким представителем прогрессивного будущего.

Характеристика героев кому на руси жить хорошо. Главные герои поэмы «Кому на Руси жить хорошо» и их характеристика

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» герои, простые русские мужики, ходят по земле и ищут человека, который может назвать себя счастливым. События произведения происходят через некоторое время после того, как было отменено крепостное право. В замыслах поэта было написание еще нескольких частей о жизни крестьянского народа, но тяжелая болезнь не дала воплотить задумки в жизнь, и поэма Некрасова осталась незаконченной. Масштабное произведение писателя о жизни целого народа, можно с уверенностью отнести к жанру романа.

Характеристика героев «Кому на Руси жить хорошо»

Главные герои

Второстепенные персонажи

Матрена Тимофеевна Корчагина	Крестьянка. По мнению окружающих, счастливая женщина. На самом деле, ее трудно назвать счастливой, она перенесла немало горя в своей жизни, тут и издевательства родственников мужа, тяжелая работа, смерть маленького ребенка, и много других несчастий. Сильная и терпеливая, она продолжает жить и работать, стойко перенося все невзгоды.
Савелий Богатырь	Внешний вид старика Савелия — это образ настоящего русского богатыря, кряжистый и статный. 40 лет провел на каторге и в ссылке, он заступник угнетаемого народа. Справедливый, честный и добрый старик. Тяжело переживает, что, по недосмотру, скормил сына Матрены свиньям. Ушел в монастырь вымаливать прощение. Прожил 107 лет.
Яким Нагой	Простой крестьянин, в котором проявляется духовное начало, умение понимать прекрасное. Работяга, всю жизнь проводит в трудах, не имея лишнего куска хлеба. Его увлечение странно для мужиков — он любит картинки, которыми украшал стены дома. Когда случился пожар, первым делом, он спас картинки. Решительный крестьянин, давший отпор барину Веретеннинову, когда тот укорил их за пьянство.

Ермил Гирин	Самый уважаемый человек среди крестьян. Честный и справедливый мужик, интересы общества для него превыше всего. Лишь один раз слукавил, спас родственника от солдатчины, в чем покаялся перед народом. Вызывает огромное доверие.
Князь Утятин	Выживший из ума старик, никак не может поверить, что крепостного права уже нет. Привык издеваться над крестьянами, узнав о реформе, от злости начинает болеть. Наследники боятся, что останутся без состояния, упрашивают крестьян подыграть им в обмане старика. Жестокий самодур, до смерти остается тираном.
Ипат	Яркий представитель старого поколения слуг, и после реформы остается преданным холопом, продолжает служить своему барину.
Оболт-Оболдуев	Представитель дворянского сословия. Всю жизнь живет за счет других, сожалеет об уходящем времени.
Поп	Образец духовного сословия. Живет за счет своей паствы, поэтому ему выгодно, чтобы крестьяне жили лучше и богаче, тогда увеличатся и его доходы. Сочувствует и страдает за своих прихожан. Знает об отрицательном отношении народа к священнослужителям.
Гриша Добросклонов	Молодой крестьянин, выходец из бедняцкой семьи, является ярким представителем прогрессивного будущего.

Это был неполный список персонажей поэмы «Кому на Руси жить хорошо» в таблице с краткой характеристикой героев произведения.

Тест по произведению

В поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» автор отвечает на основной вопрос своего творчества – в чем счастье простого русского человека.

В поэме представлены различные образы героев, которые вызывают острый читательский интерес и в нынешнее время.

Ермил Гирин

Один из ярчайших героев поэмы – Ермила Гирин. Этот крестьянин вызывал у крестьян уважение, он никогда никого не обманул, не схитрил, был честен. Всегда ставил интересы народа превыше своих. Лишь однажды подвергся он слабости ради семьи – спас от рекрутчины своего племянника. Из-за этого он чуть не повесился. Покаявшись перед крестьянами на площади, он исправил ошибку и никогда больше не допускал подобного в своей жизни.

Крестьяне настолько доверяли ему, что при покупке Ермилом мельницы вскладчину они набрали нужную ему сумму. А через две недели он на площади раздавал деньги обратно.

Присоединившись к крестьянскому бунту, Ермил Гирин попадает в острог.

Савелий Богатырь

Савелий уже видом своим напоминает старорусского богатыря. Он выступает в поэме как защитник угнетенных, как противник угнетателей. Он добр по натуре, справедлив. Он всем сердцем любит Матрену и ее сына, является единственным помощником девушки. Однако по стечению обстоятельств он недосматривает за ребенком, и его заживо съедают свиньи.

Савелий тяжело переживает эту потерю. Несмотря ни на что он в свои годы выглядит как богатырь. Хотя 20 лет провел на каторге. Он утратил веру в и в бога, и в царя.

Яким Нагой

Убеждения Якима Нагого во многом напоминают жизненную философию Савелия Корчагина. Но внешне они очень различны – один богатырь святорусский, другой – худ и внешне схож с землей-матушкой. Яким Нагой некогда работал в Петербурге, но из-за тяжбы с купцом его посадили в тюрьму. После чего он вынужден пахать землю.

Работает он много, но живет впроголодь. Когда же выходит так, что ему из-за пожара нужно вынести самое дорогое из избы, он выносит не деньги, а лубочные картинки – отдушину для своего сердца. Так Некрасов показывает поэтичность русской души, ее умение ценить прекрасное.

Матрена Тимофеевна

Матрена Тимофеевна – представительница крестьянских женщин пореформенной России. После замужества она попадает в дом, где ее не любят, эксплуатируют ее труд. Где она не получает ни похвалы, ни благодарности.

Но многие называют ее жизнь самой счастливой среди женщин, потому что живет она в среднем достатке, бита мужем всего один раз, имеет двух взрослых сыновей. Многие и не ведают о том, что она потеряла своего первого сына, который в двухлетнем возрасте был съеден свиньями. На протяжении всей своей жизни Матрена пронесла эту боль, с которой ничто не сравнится.

В поэме множество других образов, которые не менее важны для автора. К примеру, образ Гриши Добросклонова, защитника земли русской. Есть и многочисленные отрицательные образы. Но рассмотренные выше герои кажутся мне наиболее отвечающими задумке Н.А. Некрасова по обрисовке крестьянства, наиболее реалистичными и сильными.

О героях «Кому на Руси жить хорошо» можно с уверенностью сказать, что они представляют собой законченную систему образов, которая упорядочивает и структурирует текст. Например, в произведении подчеркнуто единство семи странников. Они не проявляют индивидуальность, характер, в них выражены общие для всех черты народного самосознания. Эти действующие лица – единое целое, их диалоги, на самом деле, — коллективная речь, которая берет свое начало из устного народного творчества. Эта черта роднит поэму Некрасова с русской фольклорной традицией.

Семеро странников представляют собой бывших крепостных крестьян «из смежных деревень — Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка тож». Все они выдвигают свои версии, кому на Руси жить хорошо: помещику, чиновнику, попу, купцу, вельможному боярину, министру государеву или царю. В их характере выражено упорство: все они демонстрируют нежелание принимать чужую сторону. Сила, отвага и стремление к истине – вот, что их объединяет. Они пылкие, легко поддаются гневу, однако отходчивость компенсирует эти недостатки. Доброта и отзывчивость делают их приятными собеседниками, даже несмотря на некоторую дотошность. Их нрав суров и крут, но и жизнь не баловала их роскошью: бывшие крепостные все время гнули спину, работая на барина, а в после реформы никто не позаботился пристроить их подобающим образом. Так и скитались они на Руси в поисках истины и справедливости. Сам поиск характеризует их, как людей серьезных, вдумчивых и основательных. Символическое число «7» означает намек на удачу, что ожидала их в конце пути.

Главный герой – Гриша Добросклонов, семинарист, сын дьячка. По натуре он мечтатель, романтик, любит слагать песни и радовать народ. В них он рассуждает о судьбе России, о ее несчастьях, и в то же время о ее могучей силе, которая когда-то выйдет и сокрушит несправедливость. Хоть он и идеалист, его характер тверд, как и его убеждения посвятить свою жизнь служению истине. Персонаж чувствует в себе призвание быть народным вождем и певцом Руси. Он счастлив принести себя в жертву высокой идее и помочь своей отчизне. Однако автор намекает, что его-то как раз ждет нелегкая доля: остроги, ссылки, каторги. Власть не хочет слышать голос народа, она попытается его заткнуть, и тогда Гриша будет обречен на мучения. Но Некрасов всеми силами дает понять, что счастье – состояние духовной эйфории, и познать его можно лишь, будучи вдохновленным высокой идеей.

Матрена Тимофеевна Корчагина – главная героиня, крестьянка, которую соседи зовут счастливицей за то, что она отмолила у супруги военачальника своего супруга (его, единственного кормильца семьи, должны были забрать в рекруты на 25 лет). Однако история жизни женщины раскрывает не везение или удачу, а горе и унижения. Она познала потерю единственного ребенка, гнев свекрови, каждодневный, изматывающий труд.
Савелий Корчагин – дедушка мужа Матрены, настоящий русский богатырь. В свое время он убил немца-управляющего, который нещадно издевался над доверенными ему крестьянами. За это сильный и гордый мужчина поплатился десятилетиями каторги. По возвращению он был уже ни на что не годен, года заключения растоптали его тело, но не сломили его волю, ведь, как и прежде, он горой стоял за справедливость. Про русского мужика герой всегда говорил: «И гнётся, да не ломится». Однако сам того не ведая, дедушка оказывается палачом собственного правнука. Он не углядел за ребенком, и того съели свиньи.
Ермил Гирин – человек исключительной честности, бурмистр в вотчине князя Юрлова. Когда ему нужно было выкупить мельницу, он встал на площади и попросил людей скинуться ему в помощь. После того, как герой встал на ноги, он вернул все одолженные деньги народу. За это он заслужил уважение и почет. Но он несчастлив, ведь за авторитет расплатился свободой: после крестьянского бунта на него пало подозрение в его организации, и он был заключен в острог.
Помещики в поэме «Кому на Руси жить хорошо» представлены в изобилии. Автор изображает их объективно и даже придает некоторым образам положительный характер. Например, народной благодетельницей предстает губернаторша Елена Александровна, которая помогла Матрене. Также с ноткой сострадания писатель изображает Гаврилу Оболт-Оболдуева, который тоже сносно относился к крестьянам, даже устраивал для них праздники, и с отменой крепостного права лишился почвы под ногами: слишком уж он привык к старому порядку. В противовес этим персонажам создан образ Последыша-Утятина и его вероломное, расчетливое семейство. Родственники старого жестокосердного крепостника решили обманывать его и подговорили бывших рабов участвовать в спектакле взамен на выгодные территории. Однако когда старик скончался, богатые наследники нагло обманули простой люд и прогнали его ни с чем. Апогеем дворянского ничтожества является помещик Поливанов, который бьет своего верного слугу и отдает его сына в рекруты за попытку жениться на любимой девушке. Таким образом, литератор далек от того, чтобы повсеместно очернять знать, он пытается показать обе стороны медали.
Холоп Яков – показательная фигура крепостного крестьянина, антагонист богатыря Савелия. Яков впитал в себя всю рабскую сущность угнетенного сословия, забитого бесправием и невежеством. Когда барин бьет его и даже посылает его сына на верную смерть, слуга покорно и безропотно терпит обиду. Его месть была под стать этой покорности: он повесился в лесу прямо перед барином, который был калекой и не мог без его помощи добраться до дома.
Иона Ляпушкин – божий странник, который поведал мужикам несколько историй о жизни людей на Руси. Он повествует о прозрении атамана Кудеяры, который решил замолить грехи убийством во благо, и о хитрости Глеба-старосты, который нарушил волю покойного барина и не отпустил крепостных по его приказу.
Поп – представитель духовного сословия, который сетует на непростую жизнь священника. Постоянное столкновение с горем и нищетой печалит сердце, не говоря уже о народных остротах в адрес его сана.

Персонажи в поэме «Кому на Руси жить хорошо» многообразны и позволяют составить картину нравов и быта того времени.

Проблема счастья в поэме «Кому на Руси жить хорошо»?

«Кому на Руси жить хорошо» — одна из самых непонятных поэм школьного курса, так как автор затронул очень важную и неоднозначную тему – тему счастья человеческого. Об этом очень сложно говорить объективно, тем более, говорить от имени всей Руси, ведь понимание счастья у каждого свое. Однако Некрасов нашел выход из положения и создал такую многоликую систему образов, которая смогла вместить точки зрения всех основных сословных представителей. Они по-разному понимают жизнь, их позиции иногда противоречат авторской, поэтому читать становится еще интереснее. Как же все они представляют счастье?

Сам автор, Николай Некрасов, соглашается с точкой зрения единственного счастливца на Руси, Гриши Добросклонова: счастье в том, чтобы помогать своему народу «становиться гражданином», у которого есть права, а не только обязанности. Служение своему народу ценой самопожертвования – вот, что приводит душу к истинной гармонии. Звучит, конечно, парадоксально: как самоотречение может сулить счастье? Но в этом и заключается истинная природа того блаженства, которого мы все хотим достичь. Личное, эгоистическое удовольствие от жизни автор противопоставляет народному, общечеловеческому счастью и приходит к выводу, что забота о своем благосостоянии не принесет духовного удовлетворения, а без него человек деградирует и, как следствие, живет неполноценно. Дело в том, что духовную жажду можно заглушить только службой чему-то большему, чем ты сам. Например, осчастливить всю Русь – это глобальная идея, она заберет всего человека, зато не оставит ему сомнений, одиночества и внутренней пустоты. Люди на такой службе чувствуют свою нужность и принадлежность к общему делу, поэтому находятся в состоянии гармонии с миром, несмотря на мрачные перспективы «чахотки и Сибири».

Что же случится, если человек будет заботиться только о своем личном счастье? Эта деятельность принесет минутное удовлетворение, но смысла жизни она не придаст. Слишком широка душа человеческая, ее не обуздать и не исчерпать такой мелкой и суетной мыслью, как обеспечение собственного блага. Ответ на этот вопрос дает нам понять, почему же остальные герои поэмы не счастливы. Перед нами люди, симпатичные автору, но неспособные на служение глобальной идее, которая могла бы объяснить им смысл бытия и придать сил на борьбу с жизненными трудностями. Они мыслят, как рабы: если горе оказалось не таким страшным, каким могло быть, это уже счастье. У них нет высших духовных запросов, нет идеалов и целей, кроме самых простых бытовых потребностей.

Однако нельзя обобщать. Герои Некрасова, на мой взгляд, делятся на две категории: люди, не смирившиеся с рабской долей, — это Савелий, Матрена Тимофеевна и Ермил Гирин — и их антиподы — слуги богатых помещиков, которые продают свое достоинство за уютное место. Савелий, Матрена и Ермил – не холопы, у них есть воля к свободе. Они имеют право на личное счастье, они пытаются его добиться, однако дальше своих изб, которые «с краю», они не идут и «ничего не знают». Однако мы, как и семеро мужиков, хотя бы сочувствуем их незавидной крестьянской доле. Может, они еще не созрели для служения народу. Но вот барское самодурство и замашки холопского сословия отвратительны как искателям правды, так и читателям. Эти люди – закоренелые рабы своих предрассудков, им недоступно само понятие счастья, и, как следствие смысл счастья, заложенный Некрасовым.

Давно известно, что жить хорошо тому человеку, который чувствует себя нужным, и хорошо ему только там, где в нем нуждаются. На Руси испокон веков процветала несправедливость, поэтому народу нужен был заступник, нужен был Гриша Добросклонов – честный, самоотверженный народный характер, которому люди верили, за которым могли пойти и бороться за свои права. Счастье героев – это его счастье, он не отделяет себя от них. Вот почему счастлив именно он, вот почему на Руси жить хорошо: его жизнь приобрела смысл не только для него, но и для всех его сограждан.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Труд Николая Алексеевича Некрасова посвящен глубинным проблемам русского народа. Герои его повествования, обычные крестьяне, отправляются в путешествие в поисках человека, которому жизнь на приносит счастье. Так кому на Руси жить хорошо? Краткое содержание по главам и аннотация к поэме помогут понять основную мысль произведения.

Вконтакте

Задумка и история создания поэмы

Основной идеей Некрасова было создать поэму для народа, в которой тот мог бы узнать себя не только в общей идее, но и в мелочах, быте, поведении, увидеть свои достоинства и недостатки, найти свое место в жизни.

Автору удалась задумка. Некрасов годами собирал нужный материал, планируя свой труд под названием «Кому на Руси жить хорошо?» гораздо более объемным, чем тот вышел в конце. Планировалось целых восемь полноценных глав, каждая из которых должна была оказаться отдельным произведением с законченной структурой и идеей. Единственное объединяющее звено – семь обычных русских крестьян, мужиков, которые путешествуют по стране в поисках правды.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо?» четыре части, порядок и законченность которых является причиной споров для многих ученых. Тем не менее, произведение выглядит целостным, приводит к логичному концу – один из персонажей находит тот самый рецепт русского счастья. Считается, что окончание поэмы Некрасов дописал, уже зная о своей скорой смерти. Желая привести поэму к завершению, он перенес окончание второй части в конец произведения.

Считается, что автор начал писать «Кому на Руси жить хорошо?» примерно в 1863 году – вскоре после . Через два года Некрасов закончил первую часть и пометил рукопись этой датой. Последующие были готовы к 72, 73, 76 годам 19 века соответственно.

Важно! Печататься труд начал в 1866 году. Процесс этот оказался долгим, длился четыре года . Поэма трудно принималась критиками, высшее того времени обрушило на нее массу критики, автор вместе со своим произведением подвергался гонениям. Несмотря на это «Кому на Руси жить хорошо?» была напечатана и отлично принята обычным народом.

Аннотация к поэме «Кому на Руси жить хорошо?»: она состоит из первой части, в которую вмещается пролог, знакомящий читателя с основными действующими персонажами, пяти глав и выдержек из второй («Последыш» из 3 глав) и третьей части («Крестьянка» из 7 глав). Заканчивается поэма главой «Пир на весь мир» и эпилогом.

Пролог

«Кому на Руси жить хорошо?» начинается с пролога, краткое содержание которого таково: встречаются семь главных героев – обычных русских мужиков из народа, которые пришли из уезда Терпигорева.

Каждый родом из своего села, название которого, например, было таким – Дыряево или Неелово. Встретившись, мужики начинают активно спорить друг с другом о том, кому по-настоящему на Руси жить хорошо. Эта фраза будет лейтмотивом произведения, его основной завязкой.

Каждый предлагает вариант сословия, который сейчас благоденствует. Это были:

попы;
помещики;
чиновники;
купцы;
бояре и министры;
царь.

Мужики так много спорят, что ситуация выходит из-под контроля, начинается драка – крестьяне забывают, какие дела они собирались делать, идут в никому не известном направлении. В конце концов они забредают в глухомань, решают до утра более никуда не идти и переждать ночь на полянке.

Из-за поднятого шума птенец выпадает из гнезда, один из странников ловит его и мечтает о том, что, если бы у него были крылья, он бы облетел всю Русь. Остальные добавляют, что можно без крыльев обойтись, было бы что выпить и хорошо закусить, тогда можно до старости путешествовать.

Внимание! Птица – мама птенца в обмен за своего ребенка рассказывает мужикам, где можно найти клад – скатерть-самобранку, но предупреждает, что нельзя просить более ведра алкоголя в день – иначе быть беде. Мужики действительно находят сокровище, после чего обещают друг другу не расставаться, пока не найдут ответ на вопрос, кому же хорошо жить в этом государстве.

Первая часть. Глава 1

Первая глава рассказывает о встрече мужиков с попом. Они долго шли, навстречу попадались обычные люди – нищие, крестьяне, солдаты. Спорщики даже не пытались разговаривать с теми, так как по себе знали, что счастья у простого народа нет. Встретив тележку попа, странники перегораживают путь и рассказывают о споре, задавая главный вопрос, кому на Руси жить хорошо, выпытывают, счастливы ли попы .

Поп отвечает следующее:

Счастье у человека есть, только если его жизнь объединяет три черты – спокойствие, честь и богатство.
Объясняет, что у попов нет никакого покоя, начиная от того, как хлопотно достается им сан и заканчивая тем, что ежедневно выслушивает плач десятков людей, что умиротворения в жизни не прибавляет.
Много денег сейчас попам сложно заработать , так как дворяне, которые раньше обряды проводили в родных деревеньках, теперь делают это в столице, а священнослужителям приходится жить за счет одних крестьян, с которых скудный доход.
Народ попов уважением тоже не балует, подшучивает над ними, избегает, нет возможности ни от кого хорошего слова услышать.

После речи попа мужики стыдливо прячут глаза и понимают, что священникам на свете живется отнюдь не сладко. Когда священнослужитель уезжает, спорщики накидываются на того, кто предположил, что попам жить хорошо. Дело дошло бы до драки, однако поп снова появился на дороге.

Глава 2

Мужики долго идут по дорогам, навстречу почти никто не встречается, у кого можно спросить, кому на Руси жить хорошо. В конце концов они узнают, что в селе Кузьминском богатая ярмарка , так как село не из бедных. Там есть две церкви, закрытое училище и даже не очень чистая гостиница, в которой можно остановиться. Шутка ли, в селе есть фельдшер.

Самое главное, что здесь есть целых 11 кабатчиков, которые не успевают наливать веселящемуся народу. Все крестьяне много пьют. У лавки с башмаками стоит расстроенный дед, который обещал привести внучке сапожки, да деньги пропил. Появляется барин Павлуша Веретенников и оплачивает покупку.

Также на ярмарке продаются книги, однако народ интересуется самыми бесталанными книгами, ни Гоголь, ни Белинский не востребованы и не интересны простому народу, несмотря на то, что эти писатели как раз защищают интересы обычных людей . В конце герои напиваются до такого состояния, что падают на землю, наблюдая, как «шатается» церковь.

Глава 3

В этой главе спорщики снова находят Павла Веретенникова, который на самом деле собирает фольклор, истории и выражения русского народа. Павел говорит окружившим его крестьянам, что они употребляют слишком много алкоголя, а для тех пьяная ночь – за счастье.

Яким Голый на это возражает, утверждая, что простой крестьянин много пьет не от собственного желания, а потому что работает тяжело, его постоянно преследует горе. Яким рассказывает окружающим свою историю – накупив сыну картинок, Яким не меньше их любил сам, поэтому, когда случился пожар, он эти изображения первыми вынес из избы. В конце концов деньги, которые тот скопил за жизнь, пропали.

Выслушав это, мужики усаживаются покушать. После один из них остается следить за ведром водки, а остальные снова направляются в толпу, чтобы найти человека, который считает себя счастливым на этом свете.

Глава 4

Мужики ходят по улицам и обещают угостить водкой самого счастливого человека из народа, чтобы выяснить, кому на Руси жить хорошо, однако к ним подходят только глубоко несчастные люди , которые хотят выпить, чтобы утешиться. Те, кто хотят похвастаться чем-то хорошим, обнаруживают, что их мелочное счастье не отвечает на основной вопрос. Например, белорус радуется, что здесь делают ржаной хлеб, от которого у него нет резей в животе, поэтому он счастлив.

В итоге ведро с водкой заканчивается, и спорщики понимают, что так они правды не отыщут, однако один из пришедших говорит поискать Ермилу Гирина. Ермил очень уважаем в деревне, крестьяне говорят, что это очень хороший человек. Даже рассказывают случай, что, когда Гирин хотел купить мельницу, а денег на задаток не было, тот насобирал целую тысячу взаймы у простого народа и успел внести деньги.

Через неделю Ермил раздал все, что занимал, до вечера допытывался у окружающих, к кому еще подойти и отдать последний оставшийся рубль.

Такое доверие Гирин заработал тем, что, служа писарем у князя, ни у кого денег не брал, а наоборот, простым людям помогал, поэтому, когда собирались выбирать бургомистра, выбрали именно его, Ермил назначение оправдал . При этом поп говорит, что тот несчастлив, так как уже сидит в остроге, а почему, рассказать не успевает, так как в компании обнаруживается вор.

Глава 5

Далее путешественники встречают помещика, который в ответ на вопрос, кому на Руси жить хорошо, рассказывает им про свои дворянские корни – основатель его рода татарин Оболдуй был ободран медведем для смеха императрицы, которая взамен преподнесла много дорогих подарков.

Помещик жалуется , что отобрали крестьян, поэтому нет больше закона на его землях, леса вырубаются, множатся питейные заведения – народ делает, что хочет, от этого нищает. Далее рассказывает, что не привык с детства трудиться, а тут приходится это делать из-за того, что отобрали крепостных.

Сокрушаясь, помещик уходит, а мужики жалеют его, думая, что с одной стороны после отмены крепостного права пострадали крестьяне, а с другой – помещики, что эта плеть хлестнула все сословия.

Часть 2. Последыш – краткое содержание

Данная часть поэмы рассказывает про сумасбродного князя Утятина , который, узнав, что крепостное право отменили, слег с сердечным ударом и пообещал лишить своих сыновей наследства. Те, испугавшись такой участи, подговорили мужиков подыграть старому отцу, подкупив их обещанием подарить луга деревне.

Важно! Характеристика князя Утятина: эгоистичный человек, который любит чувствовать власть, поэтому готов заставлять окружающих делать совершенно бессмысленные вещи. Ощущает полную безнаказанность, думает, что именно за этим стоит будущее России.

Некоторые крестьяне подыгрывали барской просьбе охотно, а другие, например Агап Петров, не могли смириться с тем, что на воле приходится перед кем-то преклоняться. Попав в ситуацию, в которой добиться правды невозможно, Агап Петров погибает от мук совести и душевных терзаний.

В конце главы князь Утятин радуется возвращению крепостного права, говорит о его правильности на собственном пиру, на котором присутствуют семь путешественников, и в конце спокойно умирает в лодке. Луга при этом крестьянам никто не отдает, а суд по этому вопросу не окончен и по наши дни, как выяснили мужики.

Часть 3. Крестьянка

Эта часть поэмы посвящена поиску женского счастья, однако заканчивается тем, что счастья нет и не найти такого уж никогда. Странникам встречается крестьянка Матрена – красивая, статная женщина 38 лет. При этом Матрена глубоко несчастна , считает себя старухой. У нее тяжелая судьба, радость была только в детстве. После девушка вышла замуж, муж ее уехал на заработки, оставив беременную жену в большой семье мужа.

Крестьянке пришлось кормить родителей супруга, которые только издевались и не помогали ей. Даже после родов не давали брать с собой ребенка, так как с ним женщина недостаточно работала. За малышом присматривал престарелый дед, единственный, кто нормально относился к Матрене, однако из-за возраста не доглядел за младенцем, того съели свиньи.

Матрена после тоже рожала детей, но первого сына забыть не смогла. Ушедшего с горя в монастырь старика крестьянка простила и забрала домой, где тот вскоре помер. Она сама на сносях пришла к губернаторше, попросила вернуть мужа из-за тяжелого положения. Так как Матрена родила прямо в приемной, губернаторша помогла женщине, от этого народ стал звать ее счастливой, что по факту было далеко не так.

В конце концов странники, не найдя женского счастья и не получив ответа на свой вопрос – кому на Руси жить хорошо, отправились дальше.

Часть 4. Пир на весь мир – заключение поэмы

Дело происходит в той же деревне. Главные герои собрались на пиру и веселятся, рассказывают разные истории, чтобы выяснить, кому из народа на Руси жить хорошо. Зашла речь о Якове, крестьянине, который очень почитал барина, однако не простил, когда тот отдал его племянника в солдаты. В итоге Яков завез хозяина в лес и повесился, а тот не смог выбраться, так как у него не работали ноги. Далее происходит долгий спор о том, кто более грешен в этой ситуации.

Мужики делятся разными историями о грехах крестьян и помещиков, решая, кто же честнее и праведнее. Толпа в целом достаточно несчастна, в том числе мужики – главные герои, только молоденький семинарист Гриша хочет посвятить себя служению народу и его благополучию. Он сильно любит мать и готов это излить на деревню.

Гриша идет и поет о том, что впереди ждет славный путь, звонкое имя в истории, он воодушевлен этим, не пугается даже предполагаемого исхода – Сибири и смерти от чахотки. Спорщики не замечают Гришу, а зря, ведь это единственный счастливый человек в поэме, поняв это, они могли бы найти ответ на свой вопрос – кому в России жить хорошо.

Когда дописывалась поэма «Кому на Руси жить хорошо?», автор хотел закончить свою работу не так, однако близкая смерть вынудила добавить оптимизма и надежды в конец поэмы, дать «свет в конце пути» русскому человеку.

Н.А.Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо» — краткое изложение

«Кому на Руси жить хорошо» — характеристика героев поэмы Н.А. Некрасова

Характеристика и анализ героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

Главные и второстепенные герои с разных сторон своего социального положения показывают, как на них повлияла отмена крепостного права и какие испытания преподнесла.

Главные герои – это семь путешествующих крестьян.

Среди них встает спор о том, кто на самом деле счастлив, в чем счастье заключается. Они решают объединиться и вместе найти ответ на этот волнующий вопрос.

Некрасов не дает подробного описания каждому главному персонажу, в отличие от второстепенных. Он дает общую на всех путников характеристику.

Возможно сделано это намеренно, чтобы показать, что у крестьян больше общего, нежели индивидуального.

О произведении

В поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» поднимается множество проблем русского крестьянства. Казалось бы, после отмены крепостного права жизнь должна измениться, но в действительности всё совсем не так.

Первая проблема, которой касается автор – пьянство. Мужик зарабатывает на хлеб тяжелым трудом, но все деньги спускает в кабаке, позабыв семью. Отчего? Ответ дает Яким Нагой: мужик не ощущает прибыли от своего труда, всё полученное идет трем «дольщикам» – царю, господину и Богу. Непосильная работа убивает стремления к лучшему сильнее, чем вино. В удрученных такой жизнью крестьянах накапливается злость, они были решились на восстание, но алкоголь гасит кровавую бурю в их душе. В этом, пожалуй, и кроется одна из причин, почему низшие слои общества редко выбиваются в люди – дешевая выпивка уводит их от реальных проблем. Мужик пьет от того, с чем мог бы справиться, если бы не алкоголь.

Тут же стоит отметить образ Матрены Тимофеевны, одной из «счастливиц». Ей пришлось не сладко: насильное замужество, чужая сторона, смерть первенца и родителей, голод, упреки, отправка мужа в рекруты. Однако сильная женщина преодолела всё это благодаря своему характеру. Она добилась относительно нормальной жизни, когда не сдалась обстоятельствам: беременная, в мороз, по темноте пошла к барину, чтобы упросить вернуть мужа – одной ей было не потянуть всё хозяйство. И одной из причин, почему она смогла исправить жизнь, сохранить красоту к сорока годам, была непьющая семья, в которой она выросла «как у Христа за пазухой». Однако искать счастливых, не знавших горе людей среди женщин – плохая затея. Это отражает вторую проблему произведения – не знали никогда русские женщины счастья, потеряны от него ключи.

Третье, на что обращает внимание Некрасов, это рабская психология вышедшего на волю крестьянства, которое только учится быть гражданами. Глава о Последыше и рассказ о бедном Якове показывают, что выходит, когда человек всю жизнь в рабстве и не знает другой жизни. Господин Утятин не верит в то, что его, барина, избранного самим Богом, лишают крепостных. Он даже мысли не допускает, что такие, как крестьяне, смогут прожить без его контроля. И эти люди соглашаются подыграть, побыть крепостными, тешат барское самолюбие и благодарят за покровительство.

Второй образ раба – холоп Яков, что всю жизнь прислуживал барину. Когда у господина отнялись ноги, Яков возился с ним, кормил, поил, возил, был «любимчиком». Он не смог уйти даже после того, как барин не дал разрешения племяннику Якова жениться на местной девушке. После раздумий, Яков повесился на глазах господина. Это был некий знак протеста против рабства, которому он не мог противиться.

Однако среди этих персонажей находятся и те, кто может стать опорой для Руси. Примеры – Ермил Гирин, что своей честностью заслужил доверие народа, и Гриша Добросклонов, юный революционер прогрессивных взглядов, который должен изменить Россию к лучшему. Пусть путь крестьянства к свободе будет долгим, но уже сам факт того, что мужики задумались о «счастливце», является доказательством развития у них самосознания.

Главные действующие лица

Основные герои поэмы – 7 путешествующих крестьян, они очень похожи общим портретом и судьбой.

При чтении «Кому на Руси Жить хорошо», кажется, что это и не семь человек, а один цельный герой. Он неприхотлив в еде, одежде, любит свою жену и детей, трудолюбив.

Главные персонажи поэмы, их характеристика и анализ:

Демьян
– сам научился читать по слогам, простые слова ему даются легко, но «мудреные заглавия» ему не поддаются. Через персонажа автор показывает, что даже обычный крестьянский народ хочет получать образование и стремится к знаниям.
Лука
– упрямый, много разговаривает, глуповат. Известно, что в недалеком прошлом он около трех лет работал у попа. Автор сравнивает его с мельницей: машет и жестикулирует руками, кажется, будто хочет взлететь, но не получается. В этом и заключается замкнутый круг, в котором живут крестьяне: им бы хотелось изменить свою жизнь, но слово потустороннего человека, выше их по статусу, закрывает для них двери. Возможно, теперь все изменится, с отменой крепостного права.
Роман
– про него ничего неизвестно. Возможно он олицетворяет положение крестьян в обществе, где до их индивидуальности и личности никому нет дела. Они безликие.
Братья Иван и Митродор Губины
– один назван обычным именем, другой – редким. Возможно, это прихоть и развлечение хозяев. Братья до полусмерти пьют, могут выпить каждый ведро алкоголя. Любят лошадей. В них показана черта крестьян – любителей выпить.
Пахом Онисимыч
– старик, пчеловод. Автор сравнивает старика с умными пчелами. Есть среди крестьян много умных. Возраст Пахома указывает на его опытность, догадливость и мудрость.
Пров
– серьезный, молчаливый, терпеливый и угрюмый. Настоящий богатырь, которого одолеть можно, только навалившись оравой. Представляет физическую силу и трудолюбие. Крестьянам приходится до смерти работать, чтобы жить.

В широком плане все семь героев имеют в себе черты, присущие всем крестьянам.

Главные герои

Роман, Демьян, Лука, братья Губины, старик Пахом, Пров

Главные герои «Кому на Руси жить хорошо» – семь мужиков-крестьян, пустившихся разыскать на земле человека, которому живется вольно и хорошо. Неприхотливые, работящие мужики, настоящие богатыри земли русской. Характеристика героев – это образы простых русских крестьян, лишь недавно скинувших гнет крепостничества. Все они составляют как бы одно целое, и их описание является единым для всех семерых.

Второстепенные персонажи

Описание и нравственные качества характеризуют целое сословие в каждом персонаже.

Второстепенными героями поэмы «Кому на Руси жить хорошо» являются:

Князь Утятин (Последыш)
– пожилой человек, выжил из ума. Его хватил удар после того, как он узнал об отмене крепостного права. Ему не хочется терять власть над крестьянами. Наследники князя просят крестьян ему подыграть, будто они крепостные, так не хотят потерять наследство. Обещают взамен дать крестьянам луга и заплатить за каждый причудливый поступок старика.
Ипат
– один из старых преданных слуг князя Утятина. Даже после отмены крепостничества, остается холопом при барине. Как только князь не издевается над ним: запрягает вместо лошади, бросает в прорубь зимой, переезжает санями.
Влас
– старик, крестьянин при Утятине. Именно он рассказывает странникам о странном князе и его преданном холопе Ипате. Чтобы помочь наследникам Утятина, притворяется с остальными крестьянами. Ради этого бросает работу мирским старостой.
Клим Лавин
– крестьянин, хитрый, грамотный мужик. Другие крестьяне не любили его за то, что водил дружбу с цыганами, пил и любил бездельничать. Бывал в Москве, Сибири и Петербурге.
Корчагина Матрена Тимофеевна
– осанистая женщина, крестьянка, ей 38 лет, красивая, с большими глазами. Путники считают, что она счастливый человек. Однако это не так, детство у нее было хорошее и счастливое, но после замужества все изменилось. Родственники мужа ее обижали, она перенесла смерть маленького ребенка, который умер по вине мужа.
Яким Ногой
– крестьянин, трудолюбивый, честный, всё понимает. В нем преобладает духовность, он понимает прекрасное, украшает дом красивыми картинками, которые при пожаре первым делом спасает. Может постоять за себя и других, справедливый.
Ермил Гирин
– справедливый, понимающий и честный мужик, уважаем среди крестьян.
Дед Савелий
– старый богатырь, добрый честный, справедливый. Ему 107 лет, из них 40 лет скитался по каторгам и ссылкам. Не ладит со своей семьей, считает себя виноватым за гибель правнука – сына Матрены Корчагиной.
Агап Петров
— грубиян, непокладистый. Когда хозяин поймал его, несшего бревно с хозяйского двора, сорвался и грубо высказался о реальном «добровольном рабстве», в котором он задействован. Успокоили его только напоив, на следующий день он умирает.
Помещик Шалашников
– военный. Злой. Когда крестьяне не платили ему оброк, силой выбивал его из них. Погиб в бою.
Гаврила Афанасьич Оболт-Оболдуев
– дворянин. Не работает, живет за чужой счет. Жалеет о прошедшем времени. Любит выпить и вспоминать былые времена, когда крестьяне по праву принадлежали ему, а он ими командовал и чувствовал себя и богом, и царем в одном лице.
Поп
– священнослужитель. Искренне считает, что человек счастлив, если он богат, не запятнана его честь и живет в покое. Мечтает о такой жизни. Его тяготит его положение, тем более, что народ не любит служителей церкви. Его доход зависит от уровня жизни крестьян, к его интересам, чтобы крестьяне жили богаче.
Пан Глуховский
– богатый и знатный человек, очень злой. Извращенный грешник, любит мучить и пытать, одержим сластолюбием.
Гриша Добросклонов
– молодой парень, крестьянин, семинарист. Родом из бедной семьи, человек мира и прогрессивного будущего. Работяга, любит сочинять песни о счастье, которые поет окружающим.
Павлуша Веретенников
– собирает народный фольклор. Главные герои встречают его на сельской ярмарке.

Ермила Гирина

Ермила Гирина уважали все крестьяне. Персонаж никогда не ставил свои интересы выше общественных. Справедливому и честному герою можно было доверять. Только один раз он оступился. После того, как помог родственнику спастись от солдатчины, Ермил долго раскаивался и сожалел о случившемся.

Персонажей, заслуживающих внимание читателей в произведении «Кому на Руси жить хорошо» гораздо больше. Однако героев объединяет то, что они все начинали приспосабливаться к новым условиям существования. Яркие и открытые персонажи вызывают симпатию у читателей.

Цитаты из книги «Кому на Руси жить хорошо»

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» рассказывает нам глубинный смысл проблемы, которая существует и в наши дни. Цитаты из нее довольно популярны. Так сложилось, что люди в России вынуждены тяжело трудиться, выживать, постоянно быть в поиске заработка. Людям практически не остается времени на себя, семью и тем более развлечения. С древних времен повелось так, что мужики работают, а потом приходят с работы и пьют.

Но расслабляться можно и по-другому. Например, через любимые увлечения, время, посвященное себе. Но как может человек позволить себе увлечение, когда времени поспать практически нет? От этого алкоголь приходит как замена увлечениям, так как это самое простое средство, чтобы расслабить мозг человека. Это плачевно, что люди используют алкоголь альтернативой хобби, но каждый человек сам вершит свою судьбу.

Хорошо не одевайся, добела не умывайся, у соседок очи зорки, востры языки! Ходи улицей потише, носи голову пониже, коли весело — не смейся, не поплачь с тоски!.. Николай Алексеевич Некрасов.

Весь гнев с души красавец мой Согнал улыбкой ангельской, Как солнышко весеннее Сгоняет снег с полей…

Эй, счастие мужицкое! / Дырявое с заплатами, / Горбатое с мозолями…

Матрена Тимофеевна Осанистая женщина, Широкая и плотная, Лет тридцати осьми. Красива; волос с проседью, Глаза большие, строгие, Ресницы богатейшие, Сурова и смугла. На ней рубаха белая, Да сарафан коротенький, Да серп через плечо.

Он до смерти работает, До полусмерти пьет!…

В чужой семье – недолог сон!..

Нет меры хмелю русскому. А горе наше меряли? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его? Работа не валит?

Образы героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо» 🐲 СПАДИЛО.РУ

Ермила Гирин

Присоединившись к крестьянскому бунту, Ермила Гирин попадает в острог.

Савелий Богатырь

Яким Нагой

Матрена Тимофеевна

Даниил Романович | Просмотров: 1.1k | Оценить:

Образы правдоискателей в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Кому на Руси жить хорошо Некрасов Н.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения

Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Сочинения / Некрасов Н.А. / Кому на Руси жить хорошо / Образы правдоискателей в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

    Итогом всего творчества Н.А. Некрасова является поэма «Кому на Руси жить хорошо». Она была задумана «о народе и для народа» и писалась с 1863 по 1876 год. Автор считал свое произведение «эпопеей современной крестьянской жизни».
    В своей поэме Некрасов задался вопросом: принесла ли отмена крепостного права счастье крестьянству? Чтобы найти ответ, Некрасов отправляет семерых мужиков в долгое путешествие по России в поисках хотя бы одного счастливого. Начало поэмы приковывает внимание к бедственному положению крестьянства. Герои родом из:
    Подтянутой губернии,
    Уезда Терпигорева,
    Пустопорожней волости
    Из смежных деревень-
    Заплатова, Дырявина,
    Разутова, Знобишина,
    Горелова, Неелова,
    Неурожайка тож.
    С первых строк возникают мысли о нелегкой судьбе народа. Это отражается даже в описании пейзажа. Некрасов прибегает к противопоставлению: «широкая» дороженька, но «песчана и глуха»; весенняя природа «хороша», но «невесело глядеть» на поля с «бедными всходами»; избы «новые нарядны», но смотреть на них больней, чем на старые. Картина заканчивается горьким вопросом: «Какое ж счастье тут?..»
    В центре поэмы – собирательный образ русского крестьянина, кормильца и хранителя родной земли. Произведение отражает крестьянские радости и горести, сомнения и надежды, народную жажду воли и счастья. Мужицкое «счастье» «дырявое, с заплатками, горбатое, с мозолями» — «Непоротой губернии, Непотрошенной волости, Избыткова села».
    Не только семеро мужиков пытаются найти народное счастье. Искателей правды в произведении много. Ярко обрисован образ крестьянина Якима Нагого. Он гордый, и дерзкий, смело отстаивает крестьянскую честь. На мой взгляд, это тип крестьянина, который поднимается до осознания своего общественного положения. Ни тюрьма, ни лишения не сломили его духа. Примечательно, что судьба многих крестьян сходна с судьбой Нагого: «Он до смерти работает, До полусмерти пьет».
    Ермила Гирин – крестьянин, который сознательно служит своему народу. Несмотря на все беды и горести, которые ему приходится претерпевать из-за своей позиции, Гирин до конца остается со «своими»:
    В семь лет мирской копеечки
    Под ноготь не зажал,
    В семь лет не тронул правого,
    Не попустил виновному,
    Душой не покривил…
    В образе Савелия, «богатыря святорусского», выражены могучие силы, упорство и богатырская стойкость русского народа, его скрытая мощь. Характер Савелия закаляется под плетями помещика. Герой отказывается платить оброк и решает:
    Как не дери, собачий сын,
    А всей души не вышибешь.
    «Клейменный, да не раб», Савелий – настоящий бунтарь. Он открыто протестует, подтрунивая над трусливыми односельчанами: «Эх вы, Аники-воины!»
    Бунтарские настроения крестьянства находят воплощение и в образе разбойника Кудеяра, вонзившего нож в грудь «первого в той стороне» пана. Убийство угнетателя для него – святое дело.
    После смерти Савелия дух бунтарства остался жить в сердце Матрены Тимофеевны, жены его внука. Ее жизнь – воплощение судьбы русской женщины. «По пятому годку» она уже трудилась, жизнь ее была полна лишений. Но это не убивает в Матрене Тимофеевне лучшие черты: твердость воли, нравственную чистоту и сознание человеческого достоинства.
    В поэме появляется еще один крестьянский образ – образ «народного заступника» Гриши Добросклонова. Мне кажется, что, если бы поэма была закончена, этот герой занял в ней центральное место как образ счастливого. Семинарист Гриша воплотил в себе черты народного заступника, революционера-разночинца. Он
    Лет пятнадцать твердо знал уже,
    Что будет жить для счастия
    Убогого и темного родного уголка.
    Можно сказать, что Гриша Добросклонов счастлив, потому что борется за справедливость. Но правдоискатели Некрасова ещё не могли этого осознать. Поэтому в поэме они не нашли ответ на свой вопрос.
    Революционный ореол образа Добросклонова дополняется в поэме легендой о двух грешниках. По мнению Некрасова, бог прощает того, кто борется за интересы народа. Борется любыми средствами, вплоть до убийства.
    На мой взгляд, русский народ представлен в произведении как богатырь, еще не поднявшийся с колен. Некрасов не питает иллюзий по поводу скорого пробуждения крестьянства. Но все одиннадцать лет, пока писалась поэма, он страстно желал его пробуждения, веря в то, что
    Еще народу русскому
    Пределы не поставлены:
    Пред ним широкий путь.
    Мне кажется, в этих строках заключена истинная любовь к народу и всей земле русской, которая вдохновляла Некрасова всю его творческую жизнь.

0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Некрасов Н.А. / Кому на Руси жить хорошо / Образы правдоискателей в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

Смотрите также по произведению «Кому на Руси жить хорошо»:

описание образов первого и заднего плана

Автор Маргарита Малиновская На чтение 8 мин. Опубликовано 31.03.2020

На протяжении всех школьных лет ученики русских школ читают различные литературные произведения известных авторов. Одним из них является поэма «Кому на Руси жить хорошо». Характеристика главных героев отображает широкую палитру человеческих качеств. Автор весьма тщательно продумал каждый из образов. У всех героев имеется собственное символическое значение.

Главные герои

«Кому на Руси жить хорошо» — это прекраснейшая поэма, написанная известнейшим российским автором Николаем Алексеевичем Некрасовым. В этом произведении писатель поднял множество важных вопросов, которые касаются быта, жизни, тяжелой доли русского крестьянства в 19 веке. Второстепенные и главные лица, являющиеся представителями разных социальных слоев, показывают, как на них сказалась отмена крепостного права. В произведении описывается, какие тяжёлые испытания преподнесла им судьба после этого события.

Главными действующими героями считаются 7 путешествующих крестьян. В один момент возникает спор, кто на самом деле является счастливым, и в чём собственно заключается счастье. Крестьяне решают объединиться, чтобы найти совместно ответ на этот вопрос. Автор неподробно описывает каждого из героев.

Он решил предоставить лишь общую характеристику этих путников. Возможно, Некрасов сделал это намеренно, чтобы показать, что крестьяне имеют больше общего, чем индивидуального. У них очень похожие судьбы и портреты.

Характеристика крестьян

Читателям произведения кажется, что здесь описывается не 7 отдельных персон, а один главный герой. Он является неприхотливым в одежде, еде, любит свою супругу и детей. Отличается трудолюбием. Характеристика главных персонажей поэмы:

Демьян. Этот крестьянин самостоятельно научился читать по слогам. Простые слова ему даются уже легко, однако более сложные не может понять. Через этого персонажа автор показывает читателям, что даже простой крестьянский народ желает быть образованным и стремится к новым знаниям.
Лука. Это упрямый, слегка глуповатый персонаж. Он постоянно разговаривает. Известно, что не так давно он работал у попа на протяжении 3 лет. Автор сравнивает героя с мельницей. Ведь он точно так же машет и жестикулирует своими руками, будто бы хочет взлететь, но у него ничего не получается.
Роман. Про этого персонажа автор ничего конкретного не писал. Вероятнее всего, он олицетворяет положение крестьян в обществе. Некрасов хотел показать, что их индивидуальность и личность никому не интересны.
Братья Метродор и Иван Губины. Один из них имеет простое русское имя, а другой является носителем весьма редкого. Возможно, это было некой шуткой или прихотью хозяев. Двое братьев напиваются до полусмерти, могут осилить по целому ведру алкоголя. Губины очень любят лошадей. Вероятно, в этих персонажах автор хотел показать истинную черту крестьян — любовь к алкоголю.
Пахом Онисимыч. Старый крестьянин всю жизнь занимался разведением пчел. Автор сравнивает этого старика с умными медоносами. Пахом уже в возрасте. Однако это говорит, что он опытный, догадливый и мудрый. Это и является его главными качествами, которые выделил автор.
Пров. Весьма серьёзный герой. Он постоянно молчит. Угрюмый и терпеливый человек. Его можно назвать настоящим русским богатырем, которого тяжело одолеть. Это можно сделать, только если навалиться толпой. Автор показал его очень сильным персонажем и трудолюбивой личностью. Крестьяне должны работать до смерти, чтобы хоть как-то выжить.

Таким образом, все 7 героев сочетают в себе черты, которые характерны для большинства крестьян.

Второстепенные персонажи

Нравственные качества характеризуют целые сословия в каждом второстепенном персонаже. Героями заднего плана поэмы является много лиц. Их характеристика:

Князь Утятин (Последыш). Это пожилой мужчина, который сошел с ума. Произошло это после того, как он получил сообщение об отмене крепостного права. Он не желает терять власть над своими крестьянами. Наследники князя просят народ подыграть ему, будто ничего не происходило. Взамен они обещают предоставить крестьянам луга, а также заплатить за каждый вычурный поступок старого князя.
Ипат. Это преданный слуга Утятина. Даже после отмены крепостного права он остаётся прислуживать своему барину. Однако князь постоянно издевается над ним: запрягает вместо лошади, кидает в холодный пруд зимой, переезжает его санями.
Влас. Это старик, крестьянин. Именно он и рассказывает семерым странникам о странном князе, его преданном холопе и слуге. Он помогает последователям Утятина, притворяясь с остальными крепостными. Ради этого ему пришлось даже бросить работу старостой.
Клим Лавин. Очень грамотный, но при этом хитрый крестьянин. Остальные крепостные не любили этого персонажа за то, что он дружил с цыганами, много пил и предпочитал бездельничать. Ему довелось побывать в Сибири, в Москве и Петербурге.
Корчагина Матрёна Тимофеевна. Героиня поэмы Некрасова — 38-летняя крестьянка, весьма красивая. Путники полагают, что она родилась под счастливой звездой. Однако это далеко не так. Женщине пришлось пережить счастливое и прекрасное детство, однако после замужества вся её жизнь сильно изменилась. Родственники супруга её сильно обижали. Также ей пришлось пережить смерть своего маленького ребёнка. Это произошло по вине её мужа.
Яким Ногой. Один из крестьян. Очень честный и трудолюбивый человек, всегда всё понимает. Он сочетает в себе такие качества как, духовность, понимание прекрасного. Яким украшает дом картинами, которые после пожара спасает первым делом. Довольно справедливый, постоит не только за себя, но и за других.
Ермил Гирин. Честный и справедливый мужчина. Имеет особое уважение среди крестьян.

Однако это далеко не все второстепенные персонажи.

Другие лица

В поэме автор сумел раскрыть большое количество образов. Список с описанием других второстепенных героев:

Дед Савелий. Это старик, богатырь, весьма справедливый, честный и добрый. Ему целых 107 лет. При этом 40 из них он скитался по каторгам. Никак не может наладить отношения со своей семьёй. Винит себя за то, что погиб его правнук, являющийся сыном Матрёны Корчагиной.
Агап Петров. Очень непокладистый мужчина, большой грубиян. Когда он выносил бревно с хозяйского двора, его поймали. Агап сорвался и высказался о добровольном реальном рабстве, в котором он задействован. Смогли его успокоить только с помощью выпивки. Однако на следующий день Петров погибает.
Помещик Шалашников. Это военный мужчина, довольно злой. Если крестьяне не выплачивали ему оброк, он мог силой выбить его. В поэме умирает в бою.
Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев. Знатный дворянин. Он не работает, существует за чужой счёт. Однако сильно жалеет о прошедшем времени. Предпочитает выпить, поностальгировать о былых временах, когда он мог командовать крепостными крестьянами. В то время он ощущал себя настоящим богом и царём.
Поп. Этот священнослужитель искренне полагает, что человек будет счастливым, только если станет богатым, будет жить в полном покое с незапятнанной репутацией. Он мечтает именно о такой жизни. Но попа тяготит положение. Дело в том, что народ не любит служителей церкви. А его доход напрямую зависит от того, как живут крестьяне, поэтому в его интересах, чтобы народ стал богаче.
Пан Глуховский. Довольно знатная и богатая натура, но человек сильно злой. Это грешник, который предпочитает пытать и мучить людей. Пан Глуховский сильно одержим сластолюбием.
Павлуша Веретенников. Ходит по свету и собирает фольклор у народа. Главные герои поэмы встречают этого персонажа на одной из сельских ярмарок.
Гриша Добросклонов. Молодой крестьянин. Родился в бедной семье. Автор считает его человеком прогрессивного будущего. Гриша любит работать, сочинять счастливые песни. Их он поёт окружающему народу.

В поэме весьма много различных героев. Для удобства можно составить отдельную таблицу с характеристиками персонажей.

Помещики в поэме

Помещиков в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов решил изобразить сатирически. Это он смог показать в их речевых и портретных образах. К крепостным крестьянам эти персонажи постоянно относились с жестокостью и высокомерием, презирали труд людей и вели паразитический образ жизни. Однако исключение составляет лишь женский образ губернатора Елены Александровны.

Некрасов с горькой иронией показывает как самих помещиков, которые страдают от крепостного права, так и их верных холопов, привыкших всё терпеть, смирившись с унижениями, а также не способных открыто противостоять и вести борьбу за собственное освобождение.

Цитаты из произведения

Рассматривая анализ персонажей поэмы, нелишним будет ознакомиться с цитатным рядом произведения. Он может понадобиться при написании школьных сочинений:

Тут плачут дети малые. / Тоскуют жены, матери: / Легко ли из питейного / Дозваться мужиков? (о пьянстве).
Он до смерти работает, / До полусмерти пьет!
Эй, счастие мужицкое! / Дырявое с заплатами, / Горбатое с мозолями.
Жалеть — жалей умеючи.
На мерочку господскую / Крестьянина не мерь!
Порвалась цепь великая, / Порвалась — расскочилася / Одним концом по барину, / Другим по мужику! (о системе крепостного права).
Толпа без красных девушек, / Что рожь без васильков.
В чужой семье — недолог сон!
Чужая-то сторонушка / Не сахаром посыпана, / Не медом полита!
«Наддай!» — я слово выронил, — / Под слово люди русские / Работают дружней.

Это самые интересные цитаты и крылатые фразы из произведения. Могут быть полезными при написании сочинения на сдачи ЕГЭ.

Некрасов начал писать поэму спустя некоторое время после реальной отмены крепостного права на Руси. Цель заключалась в том, чтобы кратко показать читателям, как переживали этот закон каждый слой населения.

Однако идея произведения так и не осталась законченной. Ведь только 2 героя, помещик и поп, смогли рассказать о собственной жизни до и после отмены крепостничества. Помешали автору тяжелая болезнь и цензура.

Если бы не такие обстоятельства, возможно, характеристика героев «Кому на Руси жить хорошо» сложилась немного иным образом: персонажи смогли бы дойти до царя, чтобы найти того счастливого человека.

Образ помещиков в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова

В поэме Н.А.Некрасова в отличие от крестьян помещики не вызывают симпатии. Они отрицательны и неприятны. Образ помещиков в поэме «Кому на Руси жить хорошо» собирателен. Талант поэта ярко проявился в его умении увидеть в индивидуальных чертах общие характеры целого социального слоя России.

Помещики Некрасовской поэмы

Автор знакомит читателей с образами помещичьей Руси, крепостной и вольной. Их отношение к простому народу вызывает негодование. Барыня любит сечь мужиков, которые нечаянно произносят привычные для них слова, — бранные для грамотных господ. Помещица кажется немного добрее Поливанова, который купив деревню, «вольничает» и барствует в ней «по-страшному».

Судьба посмеялась над жестоким помещиком. Платит барин своему верному слуге неблагодарностью. Яков прощается с жизнью у него на глазах. Поливанов целую ночь отгоняет волков и птиц, пытаясь сохранить себе жизнь и не сойти с ума от страха. За что так наказал Поливанова верный Яков? Барин отправляет служить племянника слуги, не желая женить его на девушке, которая самому приглянулась. Больной, практически недвижимый (отказали ноги), он все еще надеется отбирать у мужиков то, что понравилось. Нет в душе у барина чувства благодарности. Научил его слуга и открыл греховность поступков, но только ценою своей жизни.

Оболт-Оболдуев

Барин Гаврила Афанасьевич уже внешне схож с образами помещиков всей Руси: круглый, усатый, пузатый, румяный. Автор использует в описание уменьшительные суффиксы с пренебрежительным ласкательным произношением – -еньк и другие. Но описание от этого не изменяется. Сигарочка, троечка, слащавость не вызывает умиления. Происходит резко противоположное отношение к персонажу. Хочется отвернуться, пройти мимо. Помещик не вызывает жалости. Барин пытается вести себя молодецки, но у него не выходит. Увидев на дороге странников, Гаврила Афанасьевич испугался. Крестьяне, получившие вольность, не отказывали себе в желании отомстить за многолетнее унижение. Он выхватывает пистолетик. Оружие в руках помещика становится игрушечным, ненастоящим.

Оболт-Оболдуев гордится происхождением, но у автора и оно вызывает сомнение. За что получил титул и власть: предок тешил царицу игрой с медведем. Другой прародитель был казнен за попытку сжечь столицу и ограбить казну. Помещик привык к комфорту. Он еще не привык к тому, что ему не прислуживают. Рассказывая о своем счастье, он просит у мужиков подушку для удобства, ковер для комфорта, рюмку хереса для настроения. Сплошной праздник помещика с множеством слуг остался в прошлом. Псовые охоты, русские потехи радовали барский дух. Оболдуева радовала власть, которой он обладал. Нравилось бить мужиков. Яркие эпитеты подбирает Некрасов «ударам» Гаврилы Афанасьевича:

Искросыпительные;
Зубодробительные;
Скуловоротные.

Такие метафоры не сходятся с рассказами помещика. Он утверждал, что заботился о мужиках, любил их, угощал по праздникам. Жалко Оболдуеву прошлого: кто будет миловать мужика, если бить нельзя. Связь между барствующим слоем и мужиком разорвалась. Помещик считает, что пострадали обе стороны, но чувствуется, нет его словам поддержки ни у странников, ни у автора. Хозяйство помещика приходит к упадку. Он не представляет, как вернуть ему прежнее состояние, потому что не может трудиться. Горько звучат слова Оболта:

«Коптил я небо божие, носил ливрею царскую, сорил казну народную и думал век так жить…»

Помещик по прозванью Последыш

Князь с говорящей фамилией, какие любит поэт, Утятин, ставший в народе Последышем, — последний помещик описываемого строя. Во время его «царствования» отменили любимое крепостное право. Не поверил в это князь, хватил его от злости удар. Жестокий и скупой старик держал в страхе родных. Уговорили наследники крестьян притвориться и вести прежний образ жизни, когда помещик рядом. Пообещали мужикам землю. Повелись крестьяне на лживые обещания. Сыграли крестьяне свою роль, но были обмануты, чему никто не удивился: ни автор, ни странники.

Внешность помещика – второй тип барина на Руси. Тщедушный старичок, худой как заяц зимой. Есть во внешности и признаки хищников: ястребиный острой нос, длинные усы, колкий взгляд. Внешность такого скрытого под мягкой личиной опасного хозяина жизни, жестокого и скупого. Самодур, узнав, что крестьян «вернули помещикам», дурит пуще прежнего. Удивляют прихоти барина: играть на скрипке верхом на лошади, купает в проруби, женит 70-летнюю вдову на 6-летнем парнишке, заставляет коров замолчать и не мычать, вместо собаки садит сторожем убогого глухонемого.

Князь умирает счастливым, он так и не узнал об отмене права.

Можно признать в образе каждого помещика звучит авторская ирония. Но это смех сквозь слезы. Горя, которым залили богатые глупцы и невежи крестьянство, хватит не на одно столетие. Не все смогут подняться с колен и воспользоваться волей. Не все поймут, что с ней делать. Многие мужики будут сожалеть о барстве, настолько крепко в их мозг вошла философия крепостного права. Автор верит: Русь воспрянет ото сна, поднимется, и счастливые люди наполнят Россию.

Кто герои России? Это может вас удивить (комментарий)

России редко выпадает шанс избрать свой пантеон: герои часто навязываются ей сверху в припадках исторического ревизионизма и посредством пропаганды.

Однако недавно россиянам разрешили выбирать имена уважаемых соотечественников для 47 важных аэропортов страны. Народное голосование, завершившееся во вторник, не было свободным от вмешательства правительства, но в результате был составлен удивительный список, который показывает, что обычные россияне, как правило, аполитичны и довольно устойчивы к пропаганде, но также безразличны в культурном отношении.

Идея кампании по переименованию аэропорта принадлежала митрополиту Тихону, высокопоставленному православному священнику, которого называют духовником президента Владимира Путина. Его поддержали министр культуры Владимир Мединский, который возглавил движение Путина по созданию новой национальной идеологии для современной России, а также ряд поддерживаемых Кремлем неправительственных организаций. Голосование провела Общественная палата — орган, созданный Путиным для поддержания связей между Кремлем и ручным «гражданским обществом».

Такое происхождение вряд ли обещало свободное выражение народной воли, и действительно, короткие списки из трех названий для каждого аэропорта не были составлены прозрачным образом. Один примечательный случай, когда подлинная массовая инициатива была проигнорирована, произошел в большом сибирском городе Омске, где рок-музыкант Егор Летов не попал в короткий список, несмотря на явную поддержку тысяч людей (около 27000 подписали петицию о включении Летова в список).

Новости

Ладомир, Златозара и Аграфена: как москвичи назвали своих детей в 2017 году

Подробнее

Панк-рокер, родившийся в Омске и умерший там в 2008 году, был одним из героев моего поколения россиян.Назвать аэропорт его именем было бы не менее логичным, чем выбор Ливерпуля в пользу Джона Леннона. Никогда не принятый советским или постсоветским истеблишментом, он запел незабываемо:

Добровольно сослан в подвал, Обреченный заранее на полный провал, Я убил в себе государство.

Вполне вероятно, что имя Иосифа Сталина было вычеркнуто и перед этапом короткого списка. «Когда мы начинали этот проект, много разговоров было о Сталине: что, если Сталин выскочит сейчас? Что мы будем делать? Сталин никуда не выскочил », — заявил секретарь Общественной палаты Валерий Фадеев.Такой исход вряд ли будет органичным. Во время предыдущей попытки всенародного голосования сформировать русский национальный пантеон в 2008 году Сталин вошел в тройку лидеров.

Несмотря на вероятную подделку на ранней стадии, почти 5,4 миллиона человек проголосовали за короткие списки, как онлайн, так и офлайн, в аэропортах и на вокзалах. Везде, кроме южного города Астрахани, победил победитель онлайн-голосования.

Новости

Фирма Ротенберг завершила сделку по строительству Внуково

Подробнее

Возможно, наиболее важным результатом является то, что предпочтения россиян оказались явно неморскими.Генерал Дмитрий Карбышев, замученный нацистами в 1945 году, победил в Омске — но он скорее мученик, чем герой-победитель. Помимо Карбышева, были выбраны только два генерала — Александр Суворов, не проигравший ни одного сражения в XVIII веке, и Николай Муравьев-Амурский, губернатор Восточной Сибири в XIX веке.

Большинство вариантов отражает естественную склонность к выдающимся местным жителям, независимо от их общенациональной известности. Нефтяные города Сибири и Татарстана на Волге выбрали советских геологов и менеджеров, которые исследовали углеводородные богатства региона.Были популярны отважные летчики, исследователи и космонавты; даже тех из них, кто погиб в авиакатастрофе, не считали невезучими покровителями аэропортов.

Цари — Петр Великий и Екатерина Великая — получили много голосов, что отражает как их прославление в последние советские годы, так и постсоветскую тенденцию возвращаться к имперскому величию России. Последний царь, Николай II, победил в Мурманске благодаря законодателю избирательной кампании Наталье Поклонской, которая указала, что главный соперник Николая, исследователь Арктики Иван Папанин, также был садистом-шефом ранней советской тайной полиции в Крыму, который лично казнил «врагов» людей.”

Императрица Елизавета победила в Калининграде, бывшем восточно-прусском городе Кенигсберг, который императрица ненадолго завоевала для России в 18 веке; она удерживала самого известного местного сына города и своего современника, философа Иммануила Канта, после жестокой кампании против него со стороны местных «патриотов». В городе была изуродована статуя великого немца; в итоге он получил всего 25 процентов голосов против 33 процентов голосов Елизаветы.

Новости

Экскурсия по монументальным статуям России через Instagram

Подробнее

Поэты и писатели составляют самую большую группу победителей, а Михаил Лермонтов, второй по популярности поэт в России после Александра Пушкина, был самым большим участником, получившим поддержку 367 681 на Кавказе, недалеко от того места, где Лермонтов погиб на дуэли. .Имя Пушкина было названо Шереметьево, крупнейшим аэропортом Москвы.

Этот выбор в значительной степени свидетельствует о здоровом предпочтении местных героев, смелых людей и выдающихся личностей, таких как Пушкин или Петр Великий, которые преодолели изменения в пропагандистских линиях. Но они также демонстрируют досадную степень того, что великая русская культура, самая большая претензия страны на мировое уважение, сегодня неактуальна. Лев Толстой, Федор Достоевский, Владимир Маяковский, Казимир Малевич, Павел Филонов, Петр Чайковский, Игорь Стравинский — никто из этих великих нигде не попал в короткие списки.

Российский геройский корпус, сформированный в результате голосования в аэропорту, отражает миролюбивую пешеходную страну с сильной местной идентичностью. Это не Россия в сегодняшних новостях, но, возможно, сегодняшние опросы общественного мнения в России, которые показывают растущий разрыв между людьми и их правительством и снижение доверия к пропаганде, которую продвигает национальное телевидение. Это серая страна, которая не слишком гордится собой.

Несмотря на то, что Путин будет принимать окончательные решения о переименовании, в том числе в отношении аэропортов, в которых не были выбраны победители или те же клиенты, что и в других местах, эта Россия явно сопротивляется навязыванию какой-либо единой идеологии.Как и в позднесоветские времена, русские убивают государство в себе. Хотя аэропорта «Летов» не будет, последнее слово за песней 1988 года остается за рокером.

Леонид Бершидский — обозреватель Bloomberg Opinion, освещающий европейскую политику и бизнес. Он был редактором-основателем российской деловой ежедневной газеты «Ведомости» и основал информационный сайт Slon.ru. Мнения, выраженные в авторских материалах, не обязательно отражают позицию редакции The Moscow Times.

Мнения, выраженные в авторских материалах, не обязательно отражают позицию The Moscow Times.

10 русских литературных героинь, которых вы должны знать ‹Literary Hub

Недавний показ BBC Войны и мира вдохновил многих телезрителей стереть пыль со своей старой копии шедевра Толстого и попробовать еще раз. Смелых, соблазненных сиянием Наташи Ростовой, можно убедить окунуться в огромный мир русской литературы в поисках других запоминающихся женских персонажей. С чего начать? Не смотрите дальше. Вот ваш путеводитель по VIP-персонам русских литературных героинь.

Да, мы знаем, все счастливые героини похожи; каждая несчастная героиня несчастлива по-своему. Но вот в чем дело: в русской литературе очень мало счастливых персонажей. На самом деле русские героини разделяют предрасположенность усложнять себе жизнь. И это нормально, потому что их красота как литературных персонажей во многом проистекает из их способности страдать, из их трагических судеб. Из их русскости.

Рассказчик сериала « Назад в Москву», моего дебютного романа «», оказывается в Москве, работая — или делая вид, что работаю — над докторской диссертацией о русских литературных героинях.Он прокладывает себе путь среди настоящих женщин, с которыми сталкивается, вспоминая уроки, которые он извлек, читая русскую классику. Кроме того, как он вскоре узнает, Россия больше не та страна, которую описывают Толстой или Чехов. А Москва на рубеже 21-го века — это хаотичный мегаполис, который претерпевает быстрые и глубокие преобразования, где женщины, ну, редко ведут себя по правилам.

Самый важный урок, который следует помнить о русских женских персонажах, заключается в следующем: их истории не о преодолении препятствий, чтобы они могли жить долго и счастливо.Русские героини, как хранители давно почитаемых русских ценностей, знают лучше; они знают, что в жизни есть нечто большее, чем счастье.

Татьяна Ларина, Евгений Онегин

Вначале была Татьяна. Она канун русской литературы. Не только потому, что она была первой, а потому, что Пушкин занимает уникальное, богоподобное место в сердцах россиян. Любой русский, достойный своего соленого огурца, способен процитировать целые стихи отца современной русской литературы (а после пары водок многие так и сделают ).Пушкинский шедевр «Евгений Онегин » — это на самом деле история не Онегина, а Татьяны, молодой невинной девушки из провинции, которая влюбилась в него. В отличие от Онегина, циничного бонвиванта, испорченного современными европейскими ценностями, Татьяна олицетворяет сущность и чистоту Загадочной русской души, включая склонность к самопожертвованию и пренебрежение счастьем, что подтверждается ее знаменитым неприятием человека, которого она любит.

Анна Каренина

В отличие от Татьяны Пушкина, которая сопротивляется искушению уехать с Онегиным, Анна Толстого решает бросить и мужа, и сына, чтобы сбежать с Вронским.Как королева драмы, Анна особенно хорошо умеет делать все неправильные выборы, за которые ей придется платить. Однако ее главная ошибка не в том, чтобы завести роман или отказаться от ребенка. Грех Анны, источник ее трагической судьбы, состоит в том, что в своей «эгоистичной» попытке удовлетворить свои романтические и сексуальные желания она забыла самоотверженный урок Татьяны: если вы видите свет в конце туннеля, остыните и ступайте. в стороне; это может быть просто встречный поезд.

Соня Мармеладова, Преступление и наказание

В произведении Достоевского « Преступление и наказание » Соня выступает как противоположность Раскольникову.И шлюха, и святая, Соня принимает свое существование как долгий путь мученичества. Узнав о преступлениях Раскольникова, она не взлетает; напротив, она берет на себя ответственность спасти его душу, в том числе, в памятной сцене, приставая к Раскольникову своей Библией и рассказывая историю о воскресении Лазаря. Соня умеет прощать Раскольникова, потому что считает, что все люди равны перед Богом, а Бог прощает. Для раскаявшихся убийц настоящая уловка.

Наталья Ростова, Война и мир

Наталья — мечта каждого.Шустрый, веселый, непосредственный. Наталья веселая. Если Татьяна Пушкина кажется слишком хорошей, чтобы быть правдой, то Наталья Толстого кажется реальной, живой. Отчасти потому, что, помимо множества качеств, она еще и капризна, наивна, кокетлива и — в своем собственном стиле начала XIX века — немного дразнит. В «Война и мир» Наталья начинает очаровательным подростком, источающим радость и жизненную силу. По мере развития романа и взросления она усваивает уроки, которые преподнесла ей жизнь, укрощая свое непостоянное сердце и умудряясь стать более полным и мудрым человеком, женщиной, которая — что нехарактерно для русских героинь — все еще улыбается после долгого времени. тысяч страниц.

Ирина Прозорова, Три сестры

В начале книги « Три сестры » Чехова Ирина, младшая, сияет и полна надежд. В то время как ее старшие братья и сестры, которым скучно жить в провинции, плаксивы и капризны, наивная душа Ирины полна бесконечного оптимизма. Она мечтает вернуться в Москву, где, как она считает, найдет настоящую любовь, и все они будут счастливы. Но поскольку шанс переехать в Москву испаряется, и Ирина понимает, что может застрять в своей деревне, она не может не терять искру.Через Ирину и ее сестер Чехов показывает нам, что жизнь — это долгая череда унылых моментов, лишь изредка прерываемых короткими вспышками радости. Как Ирина, мы все время отвлекаемся на ненужные мысли, мечтаем о лучшем будущем, но постепенно признаем несущественность собственного существования.

Лиза Калитина, Дворянский дом

В фильме « Дворянский дом » Тургенев пригвоздил квинтэссенцию русской героини.Лиза молода, наивна, чистосердечна. Она оказывается с двумя женихами: молодым офицером, красивым и веселым, и пожилым печальным женатым мужчиной. Угадай ее выбор? Выбор Лизы многое говорит нам о Загадочной русской душе. Она явно идет на страдания. Выбор Лизы говорит нам о том, что в жизни погоня за меланхолической печалью так же актуальна, как и любая другая. В конце истории Лиза отказывается от любви и попадает в монастырь, принимая жизнь жертв и лишений. «Счастье не для меня», — поясняет она.«Даже когда я надеялся на счастье, у меня всегда было тяжело на сердце». Какая радость.

Маргарита, Мастер и Маргарита

Хронологически последнее дополнение к канону, Булгаковская Маргарита — из Мастер и Маргарита — столь же причудливая героиня, как и они сами. Начав роман в роли несчастной замужней женщины, она становится любовницей и музой хозяина, а затем превращается в ведьму, летящую на метле. Маргарита — источник энергии для мастера, становясь, как Соня для Раскольникова, его целительницей, его возлюбленной, его спасителем.Когда хозяин попадает в беду, Маргарита обращается за помощью ни к кому другому, кроме сатаны, и после фаустовской договоренности, движимой любовью, она, наконец, воссоединяется со своим возлюбленным, если не совсем в этом мире.

Ольга Семенова, «Любимая»

В «Любимой» Чехов рассказывает историю Ольги Семеновой, любящей и нежной души, простого человека, который, как нам говорят, живет для любви. Бедная Ольга оказывается молодой вдовой. Дважды. Не имея мужчины, которого можно было бы любить, ей не за что жить, и она уединяется в одиночестве в компании своего кота.В рецензии на «Любимую» Толстой писал, что Чехов, намереваясь издеваться над бесхитростной женщиной, случайно создал очень милого персонажа. Толстой пошел еще дальше, ругая Чехова за то, что он слишком суров с Ольгой, судя ее интеллект, а не ее душу. По словам Толстого, Ольга олицетворяет способность русских женщин любить безоговорочно — добродетель, неизвестную мужчинам.

Одинцова, Отцы и дети

В книге Тургенева « отцов и детей » (часто неправильно переводимой как « отцов и сыновей» ) Одинцова, как следует из ее имени, является одинокой женщиной.По крайней мере, по меркам ее времени. Мадам Одинцова, пусть даже странная, состарилась и стала среди литературных героинь своего рода первопроходцем. В отличие от других женских персонажей романа, которые подчиняются обязательствам, возложенным на них обществом, Одинцова, не только бездетная, но и бездетная и вдова, упорно увековечивает свою независимость, отказываясь, жестом, напоминающим пушкинский. Татьяна, ее единственный шанс на настоящую любовь.

Настасья Филиповна, Идиот

Героиня сериала Идиот , Настасья Филиповна, сама по себе этюд в стиле Достоевского.Настасья — эксплуатируемая женщина и жертва собственной красоты. Осиротев в детстве, она была воспитана пожилым мужчиной и стала хозяйкой. Но в ее попытке вырваться из своей судьбы — и когда она пытается стать своей собственной версией роковой женщины — раненая Настасья не может избежать чувства вины, которое бросит тень на ее решения. В традициях других русских героинь жизнь предлагает Настасье разные варианты — в основном в мужских образах. Но, соблюдая эту самую традицию, она не сможет сделать правильный выбор, уступив вместо этого силам судьбы и, в конечном счете, позволив себе дрейфовать к своему собственному трагическому концу.

Почему многие молодые россияне видят в Путине героя

Эта история опубликована в декабрьском выпуске журнала National Geographic за декабрь 2016 года.

Он не знает , куда меня отвезти, когда я встречаю его в отеле у вокзала, поэтому мы просто начинаем гулять по пыльным летним улицам Нижнего Тагила, шумного промышленного города на восточном склоне Урала. Горы. Его зовут Саша Макаревич, 24-летний цементник, светлый хвостик падает на его спину, на обрезанном джинсовом жилете вышит флаг Конфедерации.«Я думал, что это просто означает независимость», — объясняет он, когда я спрашиваю об этом.

Мы проходим мимо небольшого одноэтажного здания в форме куба, покрытого изображениями красных советских звезд и оранжево-черной Георгиевской ленточки с имперскими, советскими и российскими военными медалями. «Мы могли бы пойти сюда», — пожимает плечами Саша. «Но там полно людей, переживших девяностые».

Саша пережила и девяностые. В декабре 1991 года, всего за несколько месяцев до его рождения, над Кремлем спустился советский флаг и поднялся российский триколор, что знаменовало начало десятилетия, которое дурным предзнаменованием для современной российской психики.Ожидание того, что русские начнут жить так же, как их преуспевающие западные коллеги, уступило место болезненной реальности: превратить командную экономику в рыночную, превратить демократию в общество, которое жило при абсолютной монархии и тоталитаризм на протяжении веков.

Александр и Виктория Хлынины сбегают от повседневности через косплей (костюмированную игру) в своей загородной московской квартире. У 28-летнего банкира и 25-летнего дизайнера интерьеров есть несколько нарядов животных.Многие молодые россияне, сформированные хаосом 1990-х годов и конформизмом времен Владимира Путина, ищут стабильную работу и семьи.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Фестиваль Wild Mint, многодневная феерия, проводимая примерно в сотне миль от Москвы, собирает более 36 000 фанатов, которые разбили лагерь в палаточном городке, чтобы послушать, как группы играют до 3 часов ночи. Среди самых ярких событий этого года — Accident, популярная российская группа, которая поет о старомодных ценностях и бессмысленных епископах из Бейрута.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Я никогда не видел тех девяностых. Моя семья уехала из Москвы в апреле 1990 года. Когда я впервые вернулся, в 2002 году, эра президента Владимира Путина, противоядия от бурных девяностых, была в самом разгаре. С тех пор я много раз возвращался в Россию и несколько лет жил там в качестве репортера.

Большинство русских, которых я знаю, до некоторой степени сформировались в результате 74-летнего советского эксперимента. Мы глубоко и лично знаем маленькие истории наших семей и трагедии в рамках более крупной трагедии этой истории.Но это подрастающее поколение знает только Россию, травмированную девяностыми, а затем жестко управляемую Путиным. В этом году — через 25 лет после распада Советского Союза — я снова вернулся, чтобы встретиться с такими молодыми людьми, как Саша. Кто они? Чего они хотят от своей жизни? Что они хотят для России?

Как опытные воины и всадники, донские казаки имеют давние военные традиции. Во время своего турне по России на чемпионат мира по футболу Сергей Гордеев углубляется в архивы National Geographic, чтобы рассказать историю этого сообщества.

Внутри бара без окон, весь линолеум и обшивка из искусственного дерева, мы с Сашей наливаем жидкого пива в тонкие пластиковые стаканчики и находим место среди сильно татуированных, краснолицых мужчин в спортивных костюмах и сандалиях, взрывающих трепетную русскую поп-музыку. со своих телефонов.

Нижний Тагил, по словам Саши, «это все фабрики и лагеря». Когда-то он славился производством вагонов и танков для Советского Союза, а теперь известен простаивающими заводами, безработицей и Владимиром Путиным. Когда в 2011 году Путин объявил о своем намерении вернуться на третий президентский срок, протесты вспыхнули в Москве и других крупных городах.Протестующие были в основном из молодого образованного городского среднего класса, и той зимой фабричный рабочий из Нижнего Тагила сказал Путину по национальному телевидению, что он и «мальчики» готовы приехать в Москву, чтобы избить протестующих. Путин возразил, но этот город стал рассматриваться как самое сердце Путинландии.

Сторонники оппозиционной партии «Другая Россия» проводят митинг в Москве с флагами и нарукавными повязками с их символом — гранатой. «Другая Россия» была создана членами запрещенной ультранационалистической политической партии в 2010 году, но не признана правительством Путина.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В военно-спортивном лагере десантники учат детей от 10 лет обращаться с оружием. Путин восстановил гордость России за военную мощь страны, победив повстанцев в Чечне, захватив Крым, вторгшись на Украину и вторгшись в Сирию. В частности, молодые люди говорят, что хотят, чтобы Россия рассматривалась как мировая держава.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Теперь у Нижнего Тагила новый мэр, которого Путин послал для украшения города, а местный магнат построил шикарную поликлинику, но жизнь здесь по-прежнему тяжелая. Саша ходил в школу сварщиков и работал на заводе, зарабатывая хорошие деньги, пока обвал цен на нефть и западные санкции за вторжение в Украину не привели к обвалу экономики. Саше перестали платить. Он провел год в поисках работы, прежде чем устроился на завод Boeing в двух часах езды от него. Теперь он зарабатывает 30 000 рублей, или 450 долларов в месяц, — примерно в среднем по стране.

Я встречаюсь с Сашей после долгого рабочего дня, он устал, у него грязные руки. Он не чувствует себя полностью комфортно или безопасно в этом баре с выжившими в 90-е. Город, который он описывает, является местом жестокого конформизма. «Люди здесь очень агрессивны по отношению ко всем, кто не похож на них», — говорит он. Это местная форма рабочего класса: спортивный костюм прямого кроя с легкой челкой. Его сверстники, по словам Саши, часто бывают детьми бывших заключенных. «Они не соблюдают закон», — говорит Саша. «Настоящий мужчина либо в армии, либо в тюрьме.«Моя учительница в шестом классе сказала нам об этом». Так Саша научился драться кулаками, ножами. Однажды он шел домой после драки, залитой чужой кровью, и странно, блаженно весел, рассказывая мне все это.

На самом деле Саша хочет сбежать в космополитический Петербург и открыть бар. Он был там пару раз; здесь он чувствует себя как дома. Но его девушка не переедет, если он не купит там квартиру. С его и ее зарплатой его мечта, скорее всего, останется именно такой.

Это распространенный рефрен в Нижнем Тагиле: молодые люди с молодежными мечтами, заблокированные от них реальностью путинской России. Они хотят путешествовать, но их зарплата в рублях, стоимость которых снизилась вдвое из-за экономического кризиса. Некоторые хотят открыть собственное дело, но не знают, как преодолеть опасные склоны местной коррупции. Так они прицеливаются ниже. Им нужен дом или квартира, машина и семья. То, чего они жаждут, — это то, чего у многих из них не было именно потому, что их семьи пережили девяностые.

«Девяностые были очень тяжелыми для нас в финансовом отношении, — говорит мне 20-летний Александр Кузнецов из Нижнего Тагила. «В 1998 году мой отец ушел из семьи». Александру было три года. «Вся зарплата моей мамы пошла на то, чтобы прокормить меня. У меня было не так много игрушек, — говорит он. «Я один в семье». Это оставило свой след. «Для меня самое главное — семья», — говорит мне Александр, пока мы пьем кофе в кафе на главной площади. «Я не хочу стремиться к высоким профессиональным должностям и иметь пустой дом».

Его отец участвовал в первой чеченской войне в 1994 году.«Не уходи в армию, сынок, — посоветовал он Александру. Таков был итог воспоминаний отца о девяностых годах. Но выход из универсального призыва Александр не пытается найти. «Я всегда хотел присоединиться», — объясняет он. «Все в моей семье были военными. Мой прадед воевал во Второй мировой войне ». Кроме того, военная служба открывает для молодого человека некоторые из наиболее прибыльных перспектив работы в России: работа в полиции, Федеральной службе безопасности или ФСБ, которая является преемницей КГБ.Армия даст ему шанс стать полицейским, как его отец. «Я действительно хочу иметь стабильный доход», — говорит Александр.

Энергичный 27-летний предприниматель Радик Миннахметов поправляет официальный портрет Путина, который стоит на видном месте в его кабинете рядом с одним из президентов Татарстана, российской республики примерно в 450 милях к востоку от Москвы. В 24 года Миннахметов возглавил новый футуристический стадион в Казани, столице Татарстана.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Нижнетагильские школьники отмечают «Последний звонок», окончание занятий. На поясах с надписью «Выпускник» они скачут на Лисью гору, потухший вулкан. Этот день в конце мая — большое событие для студентов со всей России.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пока мы с Александром разговариваем, его друг Степан, крепкий, улыбающийся молодой человек со светлой стрижкой, подскакивает, чтобы присоединиться к нам. «Итак, — говорит он, сверкнув озорной ухмылкой, — вы пишете о том, как было в Советском Союзе? Тогда люди жили намного лучше.»

« Что! » восклицает Александр. «Жили лучше ?! Нет, мы этого не сделали! »

Они спорят о том, каково было жить в советское время, пока Степан, 1992 года рождения, не понимает, что у него есть ко мне вопрос: «Вы, американцы, давите на нас, применяете санкции», — говорит он. «Что вы готовите для нас? Война? » Он объясняет, почему Россия правильно аннексировала Крым, а Путин выступил против Запада.

Степан не хочет называть мне свою фамилию, потому что я американский журналист, но когда мне пора ехать, он предлагает меня подвезти.«На самом деле, — говорит он, пока мы проезжаем по городу, — я хочу выбраться отсюда».

Откуда? Я спрашиваю. Нижний Тагил?

«Нет, — говорит он. «Россия.»

После его патриотического бахвальства это было неожиданно. Почему? Я спросил его.

«Здесь нечего делать», — говорит он без горечи. «Нет возможностей, нет возможности расти и развиваться и делать что-то из себя».

Какой у вас план резервного копирования? Я спрашиваю.

«Какой у меня план резервного копирования?» — повторяет он, широко улыбаясь.«Присоединяйтесь к ФСБ».

В наркологическом центре под Нижним Тагилом трое молодых людей намыливаются после того, как вспотели в сауне. Молодежь России, похоже, любит это традиционное времяпрепровождение не меньше, чем их старшие. По данным правительственного исследования 2013 года, почти 6 процентов населения употребляют наркотики регулярно или страдают зависимостью.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

«Те, кто родился в СССР, и те, кто родился после его распада, не имеют общего опыта», — написала Светлана Алексиевич, получившая Нобелевскую премию по литературе в 2015 году.«Как будто они с разных планет».

Советский Союз захлестнул прилив оптимизма. Многие считали, что Россия быстро станет процветающей демократией западного образца. Но оптимизм 1991 года рассеялся за десятилетие зачастую удручающих противоречий. С концом плановой экономики для некоторых пришло несметное богатство или вступление в новый средний класс; для других это было внезапное погружение в нищету. Ранее недоступные товары заполонили прилавки магазинов, а деньги на их покупку периодически теряли свою ценность.Преступность, особенно в коммерции, резко возросла. Политика вышла наружу, но многие россияне сочли это грязным делом.

Русские изо всех сил пытались приспособиться к этой зарубежной реальности. Это было время беспрецедентной свободы, но многих это глубоко дезориентировало. «Когда эти [западные] ценности столкнулись с реальностью и люди увидели, что изменения происходят слишком медленно, эти ценности отошли на второй план», — говорит Наталья Зоркая, социолог Левада-центра, независимой организации по проведению опросов в Москве.Вместо этого, по ее словам, молодое поколение перенимает «столпы советского общества».

Саша, Александр, Степан и их когорта действительно живут на планете, отличной от той, на которой живут их родители, бабушки и дедушки, но в некотором смысле они становятся еще более советскими. Странная вещь: эти молодые мужчины и женщины мало знают о лишениях, привычках и жестокостях советской жизни. Поколение Путина не несет этой раны. Их стремление к стабильной нормальной жизни — здоровым семьям, надежной, хотя и неудовлетворительной работе — является их ответом на то, чего им не хватало в девяностые годы и что они нашли в эпоху Путина.

Студенты отдыхают в медресе Мухаммадия в Казани, городе на Волге, где примерно половина этнических русских, а половина — татары. Большинство татар — мусульмане; Ислам, вторая по величине религия в России, исповедует около 7 процентов населения. В школе преподают религию, гуманитарные науки, лингвистику, историю и культуру татар.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : 29-летняя телеактриса Настасья Самбурская (@samburskaya), у которой около семи миллионов подписчиков в Instagram, является одной из крупнейших российских звезд социальных сетей. Тем не менее, как и многие москвичи, она живет в маленькой квартире. Как и молодежь во многих странах, молодые россияне редко расстаются со своими смартфонами.

Справа : 24-летняя секс-работница пишет лирически на обоях своей фотографии St.Петербургская квартира, любовь, горе, одиночество и мысли о самоубийстве. Ее платные свидания устраиваются в Интернете.

И все же они глубоко небезопасны. По данным Левада-центра, 65% россиян в возрасте от 18 до 24 лет, то есть первое поколение, родившееся после распада Советского Союза, планируют свою жизнь не более чем на год или два вперед. «Это очень эгоистичное поколение», — говорит Зоркая, но добавляет: «Это очень хрупкое поколение». Они также политически инертны: большинство не знают о новостях, о которых государство не хочет, чтобы они знали, а 83% говорят, что они не участвовали в какой-либо политической деятельности или деятельности гражданского общества.

Лиза встречает меня в блестящем белом вестибюле одной из многочисленных стеклянных башен — несколько голубых спиралей, несколько медных осколков — составляющих Москва-Сити, финансовый центр, похожий на нечто среднее между Лондоном и Шанхаем. Я следую за ней через туннели, соединяющие башни под землей с кафе, магазинами и выставкой с картинами Путина и министра иностранных дел России Сергея Лаврова. Мы заказываем обед, и Лиза, стильная молодая женщина с длинными вьющимися светлыми волосами, ямочками и дорогими часами, рассказывает мне свою историю, отхлебывая борщ.Она просит меня не называть ее фамилию, потому что она не хочет расстраивать родителей.

Она родилась в Благовещенске, на Дальнем Востоке, в 1992 году. Год назад ее отец, учитель истории, гулял по улице Москвы, приветствуя приход демократии. Но вернувшись домой после распада Советского Союза, он был вынужден найти другие способы поддержать семью. Он начал пересекать границу с Китаем и привозить все, от одежды до техники для перепродажи в России.«Я помню, как он приходил домой с вшитыми деньгами в рубашку, чтобы его не ограбили», — рассказывает мне Лиза.

Она работает корпоративным юристом в большой западной фирме. Это нормально, но она не хотела этого делать. «Я всегда хотел быть журналистом; Я всегда писала », — говорит она, отмечая, что все ее рассказы хранила бабушка. «Но родители сказали мне, что журналистика — это несерьезно. Это продажная профессия, — пережиток 1990-х годов, когда журналистику здесь покупали и продавали, как любой товар, — много денег не заработаешь.Ты самый старый и самый умный; тебе нужно заняться солидной профессией, чтобы ты мог прокормить себя и позаботиться о своей сестре ». По пути ее родители расстались. В конце концов бизнес ее отца пошел в гору, и Лиза смогла провести год в средней школе в Орегоне, а также учиться за границей в Лондоне.

Шикарный ресторан в престижном пригороде Казани привлекает модную молодежь. Вода | Снег (Вода | Снег) на берегу Волги предлагает широкий выбор развлечений, которые меняются в зависимости от времени года.Летом есть столовая на открытом воздухе, причал для лодок и плавание; зимой — катание на лыжах, снегоходах и собачьих упряжках.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : На классном выпускном вечере средней школы в элегантном гранд-отеле «Эмеральд» в Санкт-Петербурге ученики собирают пирамиду коктейлей.Конец коммунизма принес в Россию бедность и богатство и создал небольшой средний класс. Для молодежи, пережившей нестабильные 1990-е, экономическая безопасность остается главным желанием.

Справа : Студенты семинарии Московской духовной академии в Сергиевом Посаде изучают Новый Завет, богослужебную музыку, иконопись и другие предметы. Жестоко подавляемая коммунистами, Русская православная церковь возродилась при Путине, который видит в ней союзника в своем стремлении восстановить величие нации.

Современная вестернизированная женщина, она рассказывает матери о своих парнях и вечеринках, на которые ходят наркотики. Но в некотором роде она очень и очень русская. «Путин меня раздражает», — начинает она, как многие в оппозиционной образованной среде Москвы. «Но пусть иностранец попробует его покритиковать! Я всегда буду защищать Россию ». По ее словам, когда она была в Лондоне, люди постоянно смеялись над Россией и русскими женщинами, высмеивая их как невест по почте. «Было оскорбительно до слез сидеть и слышать, как посторонние насмехаются над нами», — говорит она.

Сейчас она настолько политична, насколько это возможно. Еще в 2011 году Лиза увлеклась либеральной политикой, которая была в моде в Москве. Она присоединилась к Amnesty International и либеральной партии «Яблоко» в качестве наблюдателя на декабрьских парламентских выборах. Ее отправили на избирательный участок в школе ее младшей сестры, и она была потрясена, увидев, как учителя запихивают урны для голосования. Когда Лиза пыталась что-то сказать, на нее кричали и заставляли сесть в угол, а директор закрыл ей обзор.Это происходило по всей стране. Многие наблюдатели за выборами поймали это на своих телефонах и выложили доказательства в Интернет, что вызвало массовое движение протеста в Москве и крупных городах, чего не было ни в одной России за последние 20 лет.

Лиза, однако, не выдержала. «Я была в истерике», — говорит она мне. «Я два часа плакала». После этого она решила: «Больше никакой политики. Всегда. Меня это не волнует, и я недостаточно силен, чтобы драться ». Это обещание, которое она не нарушила, даже когда рубль рухнул, лишив ее возможности заниматься еще одним делом, которое она любит больше всего: путешествовать.«Да, это ужасно; возможностей меньше », — говорит она, но отказывается искать ответ в политике. «Это психологический блок».

Ксения Обидина, подруга Лизы по юридической школе, тоже видит вещи. Она также считает, что ребенок развода, семья и стабильность имеют для нее первостепенное значение. Она хочет надежную, хорошо оплачиваемую работу. Она хочет иметь возможность путешествовать и поддерживать свою мать и сестру. Однако эта мечта стала более отдаленной с политическим и экономическим кризисом: Ксения хочет работать в иностранных юридических фирмах, но они все чаще собираются и уезжают из страны.Как и Лиза, она отказывается думать о политике. «Я не вижу смысла говорить о том, на что вы не можете повлиять. Говорить ради разговоров неинтересно, — говорит она, когда мы сидим в московском Starbucks. Когда мы уходим, она добавляет: «Лучше знать и молчать. Лучше не говорить. Зачем портить себе настроение? »

Технологические компании, такие как NeoPhotonics, американская фирма с операциями в Москве, нанимают молодых работников с хорошей заработной платой, помогая расширять средний класс. В советское время ученые жили в уединенных городах вроде Академгородка.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Как они стали такими? Владимир Путин — большая часть ответа. Он пришел к власти в 2000 году как кандидат против девяностых, как раз тогда, когда это поколение начинало осознавать окружающий мир. Он обещал принести процветание и безопасность. На фоне исторически высоких цен на нефть и экономических реформ, проведенных в девяностые годы, Путин смог выполнить большую часть этого обещания, но за счет демократических свобод.

Стабильность и экономическое благополучие стали идеологией дня, приправленной большой дозой ностальгии по СССР и обелением его грехов. Путин назвал распад Советского Союза «величайшей геополитической катастрофой» 20 века. По его словам, тот, кто этого не чувствовал, «не имеет сердца». Иосиф Сталин стал, на современном деловом жаргоне, «эффективным менеджером», который зашел слишком далеко. Учебники и телевидение стали отражением этой новой, санкционированной государством ностальгии.Сегодня 58 процентов россиян по-прежнему хотели бы видеть возвращение советского порядка, а около 40 процентов относятся к Сталину благосклонно.

Поколение Путина хочет здоровых семей и надежной, хотя и неудовлетворительной работы. Советский Союз ассоциируется с долгожданной стабильностью.

Большая часть постсоветской жизни была тщетным поиском объединяющей идеи. Сначала это была демократия; затем потребительство стало заменой вестернизации. «Модернизация произошла за счет потребления, но этого недостаточно, — говорит социолог Зоркая.Ikea, появившаяся в России в 2000 году, приобрела бешеную популярность среди нового среднего класса как способ недорогой жизни в стильном европейском, то есть несоветском, образе жизни. «Это стало символом того, как можно цивилизовать свою жизнь без больших денег, — говорит она, — но тот факт, что за этим декором скрывается совершенно иное представление о людях и ценностях, почему-то не соответствует русским. ”

С начала своего третьего президентского срока, в 2012 году, Путин продвигает еще более агрессивную неосоветскую идеологию как внутри страны, так и за рубежом.Он боролся за то, чтобы бывшие советские республики, такие как Украина и Казахстан, оставались в сфере влияния Москвы, и использовал военную мощь России в далекой Сирии. Ряд законов продвигал традиционные социальные ценности и сделал инакомыслие еще более опасным. Одним из результатов является поколение, чьи мечты воплощают все, что Путин хочет, чтобы они были: конформистами, материалистами и крайне не склонными к риску.

Многое связано с невероятной популярностью Путина — в то время, когда я писал эту статью, Путин получил одобрение 80 процентов опрошенных россиян.Но россияне в возрасте от 18 до 24 лет одобряют его чаще, чем любую другую возрастную группу: 88 процентов. Больше, чем любое другое поколение, они гордятся своей страной и ее положением в мире, связывают ее военную доблесть с величием и верят в ее будущее.

Перед празднованием «Дня деревни» в Никольском, что в 175 милях к северо-востоку от Москвы, молодые люди занимаются тем же, чем и молодые, везде, где мало развлечений: тусуются и флиртуют. До недавнего спада экономика страны, подпитываемая нефтью, быстро росла, и российская молодежь стекалась в ее города в поисках более высокооплачиваемой работы.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В темном узком дворике в Новосибирске, между двумя кирпичными домами XIX века, я нахожу представителей местной богемы, пьющих пиво и слушающих электронную музыку. Здесь Филипп Крикунов, 1995 года рождения, открыл картинную галерею. Уклоняясь от толпы, он показывает мне окрестности. Одна комната освещена флуоресцентным розовым светом, на стене стоят полки с мини-бюстами Ленина, нарисованными глупыми узорами.В соседней комнате молодые художники придумали невероятные способы делать селфи: засуньте голову в эту картонную коробку, полную разбитых зеркал. Суньте голову в другую, чтобы найти остатки еды Burger King.

Подбегает один из друзей и партнеров Филиппа по галерее и пожимает мне руку. «Мы только что выяснили, что под этим местом никого не хоронили», — говорит он. После того, как Филипп снял комнаты, он и его друзья поняли, что в соседнем здании находится ФСБ.В 1930-е годы он назывался НКВД, и в нем погибло 1,2 миллиона человек. Часто жертв НКВД расстреливали и хоронили на месте. А вот галерее Филиппа «Пространство современного искусства» повезло. Здесь нет костей в подвале. Просто хипстеры в теплой сибирской летней ночи.

В тот же день я встретил Филиппа в шикарном новосибирском кафе, в окружении невероятно модных молодых женщин с очень явной губой. Новосибирск — третий по величине город России, центр промышленности и научных инноваций.Здесь много денег. Однако Филипп не видел этого. Он вырос без отца. Как и многих молодых россиян, его воспитывали мама и бабушка. Его прадед воевал во время Второй мировой войны и позже подвергся чистке Сталиным. Его бабушка стала известным химиком, а мать также занималась наукой. Но страстью женщин была политика. «Все домашние хэштеги — это политика, — говорит Филипп.

Михаил Васильев, 29-летний продавец бильярдного снаряжения, тренируется на скейтборде на Триумфальной площади в Москве возле памятника Владимиру Маяковскому, поэту, воспевшему революцию 1917 года.У российской молодежи больше свобод, чем их родители, бабушки и дедушки могли себе представить.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Филиппу было 16 лет, когда в Москве вспыхнули продемократические протесты, которые распространились на такие города, как Новосибирск. Десятки тысяч людей вышли на улицы, требуя свободных и справедливых выборов, но протесты больше походили на партии блокирования, чем на демонстрации. Филипп тоже пресытился Путиным. «Ему отправляли сообщения о недовольстве, но с этими людьми не было никакого диалога», — говорит Филипп.Он не узнал Россию, которую показало контролируемое Кремлем телевидение. «Это была другая страна», — говорит он. «Я не знал ни одного такого человека».

«Я ходил на акции протеста. Я пытался быть политически активным », — говорит мне Филипп. «Это кипело внутри меня. Я ни о чем другом не думал. Вся страна поднимается в знак протеста, и я являюсь ее частью ». Но вскоре он разочаровался. «Я огляделась — люди на митингах были не моими людьми. Мне было не совсем комфортно, — говорит он.«И это ни к чему не привело».

Это не совсем так. Протесты действительно изменили ситуацию, но не в лучшую сторону. В мае 2012 года Кремль принял жесткие меры. С тех пор десятки людей, участвовавших в акциях протеста, были арестованы, преданы суду и заключены в тюрьму. Политическая ситуация в стране только ухудшилась, поскольку Путин, чувствуя себя преданным средним классом, который, как он чувствовал, создал своей политикой, проводил все более авторитарную линию. Он публично назвал либералов, выступающих за свободу и демократию, «национальными предателями» и «пятой колонной».

Жесткий ответ произвел глубокое впечатление на поколение Путина: он научил их не вмешиваться в политику. «Я решил, что либо я борюсь с этой системой, — говорит Филипп, — либо живу в другой системе» — в мире искусства. «В этом больше пользы», — говорит он. «Политика действует на нервы. Вы постоянно несчастны; тебе не нравится твоя жизнь ».

Путин собирается переизбраться в 2018 году. Нет никаких сомнений в том, что он снова будет баллотироваться, и тем более в том, что он выиграет еще один шестилетний срок.Это означало бы, что он будет у власти до 2024 года, если не дольше. К тому времени Филиппу, которому было пять лет, когда Путин впервые стал президентом, будет 29. Комфортно ли ему до этого времени жить с Путиным? Он пожимает плечами. «Я всю жизнь прожил правой рукой, и это нормально».

В Академгородке, , небольшом академическом городке, построенном вокруг Новосибирского государственного университета и его многочисленных лабораторий, я встречаюсь с Александрой Михайловой. Ей 20, в обрезанных джинсовых шортах и рыжих волосах панк-рокера. Александра происходила из семьи ученых — ее мама — геолог, а отец — физик, — которые тяготели к этому маленькому городку, основанному в 1957 году как инкубатор науки и двигатель технологической гонки Советского Союза с Западом.После распада Советского Союза российские ученые, которым не хватало финансирования, отстали от своих западных коллег. Оба родителя Александры занялись бизнесом.

Сейчас, будучи студенткой третьего курса факультета журналистики, она работает над документальным фильмом о городе и его яркой интеллектуальной истории, особенно о подполье 1960-х годов. «У них была своя собственная система правления до 1966 года», — говорит мне Александра, когда мы стоим в сияющем холле нового здания университета. Ее глаза загораются, когда она рассказывает мне о своем исследовании этого маленького уголка свободы и интеллектуального брожения в море тоталитаризма.В 1966 году некоторые из этих свободных духом молодых ученых написали письмо в Москву, жалуясь на то, что им не нравится. По словам Александры, ответ был быстрым. Многие были уволены, и был установлен жесткий политический контроль. Но документальный фильм Александры снова набирает обороты в 1980-х, когда советский панк-рок андерграунд распространился по всей стране.

В наши дни, по словам Александра, «он застой. Чего-то не хватает. Люди не вовлечены в политику. Что касается правительства, молодые люди либо нейтральны, либо настроены положительно.Никто не отстаивает свое мнение, и есть тонкая грань между безразличием и согласием ».

Правительство снова занялось цензурой. Здесь отменили концерт классического рокера 90-х, потому что он выступал против вторжения в Украину. «Год за годом они закрывают другие средства массовой информации, более объективные, — говорит Александра. Но больше всего она огорчена тем, что в Академгородке, в котором она живет, не хватает творческого задора шестидесятых и восьмидесятых годов.Общество вокруг нее, в отличие от того, в котором жили ее родители, осторожное и несвежее. Она жаждет перемен, встряски. Но она знает, что это принесет не ее поколение.

«Это будут дети, которым сейчас 13-15 лет», — задумчиво говорит Александра. Когда они достигнут того возраста, в котором она сейчас, у ее поколения будут другие приоритеты. «Мы постараемся помочь, но если тебе 30, ты не собираешься возглавить революцию с младенцем на руках».

Карты героев FIFA 22 Ultimate Team: рейтинги игроков, химия и цены

FIFA 22 Ultimate Team уже пережила изрядное количество рекламных акций, и их ожидает еще больше.Вот полное расписание всех особых карт, которые мы ожидаем увидеть в FUT в этом году.

Одна из самых привлекательных частей FIFA 22 Ultimate Team — это постоянный выпуск новых акций и специальных карточек.

Поклонники уже видели, что в режим добавлены «Единственные, за которыми стоит следить», и «Дорога к нокаутам», в дополнение к героям FUT и КУМИНАМ в наборах в течение всего года.

Поскольку впереди так много контента, мы составили подробный календарь и описание всех рекламных акций и специальных карточек, которые должны появиться в FIFA 22.

EA любит держать свои карты при себе, когда дело доходит до промо-акций, чтобы все было удивительно на каждом шагу.

При этом некоторые специальные карты стали основными продуктами FUT и возвращаются в режим каждый год в одно и то же время.

Итак, хотя официального расписания пока нет, мы можем заглянуть в предыдущие годы с подробным календарем рекламных акций.

Вот все промо-акции, которые мы ожидаем увидеть в FIFA 22 Ultimate Team в течение года.

Название акции / карты	Дата начала FIFA 21	Ожидаемая дата начала FIFA 22	Подтверждено
Команда недели	9011 Еженедельно Да
Стоит посмотреть	6 октября 2020 г.	1 октября 2021 г.	Да
Road to the Knockouts	6 ноября 2020 г.	14 октября 2021 г. Да
Рекордсмены	29 ноября 2020 г.	19 октября 2021 г.	Да
Нарушители правил	23 октября 2020 г.	29 октября 2021 г. Команда группового этапа	4 декабря 2020 г.	3 декабря 2021 г.	уточняется
FUTMAS	11 декабря 2020 г.	10 декабря 2021 г.	TBC
Дорога к финалу	18 декабря 2020 г.	17 декабря 2021 г. Хедлайнеры	1 января 2021 г.	31 декабря 2021 г.	TBC
Команда года	22 января 2021 г.	5 февраля 2021 г.	4 февраля 2022 г.	TBC
Зимние часы, на которые стоит обратить внимание	Не выпущено	11 февраля 2022 г.	TBC
FUT 26, 2021	25 марта 2022	TBC
Команда сезона	23 апреля, 2021	22 апреля 2022 г.	TBC
FUTTIES	16 июля 2021 г.	15 июля 2022 г.	TBC

Команда недели

Карточки

Team of the Week уже много лет являются основным продуктом Ultimate Team, обеспечивая постоянный поток свежих карточек, основанных на реальных выступлениях.

Каждую среду лучшие участники последнего раунда национальных или международных матчей получают обновление для замены их обычных карточек в наборах на этой неделе.

Стоит смотреть

Карты

EA, которые хотят начать новый сезон, — это динамические предметы, которые можно постоянно улучшать в течение года.

Эти специальные карты вручаются игрокам, которые участвовали в громком движении в последнем трансферном окне.

OTW автоматически повышают себя, чтобы соответствовать самой высокой неделе TOTW, заработанной игроком, и остаются на этом уровне до следующей формы.

Дорога к нокаутам

Road to the Knockouts — это новая акция FIFA 22, посвященная трем европейским соревнованиям, которые клубы могут принять участие в сезоне 2021/22 — Лиге чемпионов, Лиге Европы и Лиге конференций Европы.

Выбранным игрокам, чьи команды выиграли три из последних четырех игр группового этапа или прошли квалификацию в плей-офф, их карты постоянно повышаются.

Рекордсмены

Рекордсмены, как следует из названия, присуждаются игрокам, которые вошли в книги рекордов за последний год.

Например, в FIFA 22 ожидайте, что такие люди, как Криштиану Роналду, будут включены для установления международного рекорда по голам.

Эти карты, как правило, являются разовым улучшением, но значительно повышают характеристики игроков.

Правители

FIFA традиционно получает промо-акции каждый Хэллоуин. То, что начиналось как Ultimate Scream, в FIFA 21. превратилось в Rulebreakers.

Эти карты дают игрокам большие преимущества, но также в корне меняют их стиль игры, меняя их характеристики.

Вялые нападающие могут потерять некоторую добивающую способность в пользу скорости, в то время как атакующие защитники могут стать надежными защитниками.

Команда группового этапа

В то время как Road to the Knockouts вознаграждает командные результаты, командный этап группового этапа — это индивидуальное мастерство.

Это одноразовые специальные карточки, которые выдаются лучшим игрокам на всех групповых этапах европейских турниров, будь то результативный бомбардир или опорный игрок.

Прелесть TOTGS в том, что команде игрока даже не нужно претендовать на звание нокаута.

FUTMAS / Freeze

Рождество всегда доставляет удовольствие игрокам Ultimate Team благодаря ежегодной промо-акции FUTMAS (или Freeze), которую выпускает EA.

Здесь поклонников ждут постоянные выпуски специальных карточек и ИПК, чтобы отмечать праздники каждый день.

Дорога в финал

Как и Road to the Knockouts, карты RTTF постоянно обновляются в зависимости от результатов команды игрока в Европе.

На этот раз улучшения присуждаются за индивидуальные победы в двухматчевых матчах на выбывание, а также за переход в следующий раунд.

Путь к финалу. Игроки могут превратиться в некоторые карты игры, если их команда пойдет до конца.

Обивка потолка

Headliners — это промо-акция, которая отмечает лучших игроков сезона и дает им очень желанные карточки.

Эти динамические предметы всегда остаются на один рейтинг выше, чем у команды недели с наивысшим рейтингом, то есть они могут расти в течение года.

Команда года

Самые престижные и дорогие карты в каждом сезоне FUT. Команда года собирает команду из лучших игроков за предыдущие 12 месяцев и дает им невероятный прирост характеристик.

TOTY зарезервировано только для лучших из лучших, и карты с рейтингом 99 — обычное дело.

Это сделало их одними из самых редких и сильных игроков в истории Ultimate Team.

Звезды будущего

Этот фильм о молодых людях, которые намерены осветить мировую арену в ближайшие годы.

Хотя их базовые карты могут быть непригодными для использования из-за их возраста, карты Future Stars дают представление о том, как может выглядеть старлетка, если она полностью раскроет свой потенциал.

Такие персонажи, как Кертис Джонс и Ансу Фати, получили в FIFA 21 высокие 80-е и низкие 90-е, что внезапно сделало их одними из лучших игроков игры.

День рождения FUT

FIFA 21 FUT Hub (в меню)

Каждый год EA отмечает день рождения Ultimate Team фестивалем, полным необычных карточек, ИПК и целей.

Здесь FIFA оглядывается на любимых фанатами игроков, которые доминировали в предыдущие годы FUT, и возвращает их с большими обновлениями.

Если вы давно играете, вы обязательно узнаете многие из этих карт.

Команда сезона

Возможно, самая популярная акция во всей ФИФА. Команда сезона награждает лучших игроков из всех высших лиг за их выступления в течение реального футбольного сезона.

Каждую неделю новая лига игроков TOTS помещается в пакеты с огромными улучшениями по сравнению с их обычными картами.

Также вам предстоит выполнить множество ИПК и целей, а также принять участие в команде, выбранной фанатами.

ФЬЮТТИ

В то время как большинство других рекламных акций основаны на реальном футболе, FUTTIES — это победный этап для текущей версии самой FIFA.

На протяжении всего турнира мета-игроки, которые были популярны в течение года, такие как Габриэль Хесус или Бен Йеддер, сражаются друг с другом в голосовании фанатов.

Победитель получает сильно улучшенную карту FUTTIES, чтобы помочь ему соревноваться с сотнями других особых игроков в каждом клубе.

Итак, вот и все, это были все акции и специальные карты, которые мы ожидаем получить в FUT в этом году.

EA может быть еще несколько хитростей, так что следите за последними обновлениями на Charlie INTEL.

Чтобы узнать больше о FIFA 22, ознакомьтесь с нашими руководствами по каждому пакету в игре, а также по самым быстрым игрокам, которых вы можете купить.

Изображение предоставлено: EA

Романс с русскими героями (173 книги)

1	Академия вампиров (Vampire Academy, # 1) — пользователем 4,11 средняя оценка — 600685 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
2	Поцелуй тени (Академия вампиров, # 3) — пользователем 4,32 средний рейтинг — 352368 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
3	Медный всадник (Медный всадник, # 1) — пользователем 4.28 средняя оценка — 74 297 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
4	Кровное обещание (Академия вампиров, # 4) — пользователем 4,29 средняя оценка — 302 222 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
5	Обморожение (Академия вампиров, # 2) — пользователем 4,24 средняя оценка — 338712 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
6	Связанный духом (Академия вампиров, # 5) — пользователем 4.32 средняя оценка — 281 748 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
7	Поцелуй ангела — пользователем 4,20 средняя оценка — 53080 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
8	Николай (Ее русский защитник, # 4) — пользователем 4,22 средняя оценка — 6096 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
9	Лотар (Бессмертные после наступления темноты, # 11) — пользователем 4.36 средняя оценка — 44 748 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
10	Иван (Ее Русский Защитник, # 1) — пользователем 3,75 средняя оценка — 10060 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
11	Дмитрий (Ее Русский защитник, # 2) — пользователем 4,09 средняя оценка — 5936 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
12	Юрий (Ее русский защитник, # 3) — пользователем 4.16 средняя оценка — 5,118 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
13	Любовь никогда не бывает прошедшей … — пользователем 4,44 средняя оценка — 444 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
14	Последняя жертва (Академия вампиров, # 6) — пользователем 4,36 средний рейтинг — 275824 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
15	Последний удар (Hitman, # 1) — пользователем 3.76 средняя оценка — 11 891 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
16	Профессионал (The Game Maker, # 1) — пользователем 4,02 средняя оценка — 19 027 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
17	Профессионал: Часть 1 (The Game Maker, # 1a) — пользователем 4,14 средняя оценка — 7 477 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
18	Сергей (Ее Русский Защитник, # 5) — пользователем 4,24 средняя оценка — 4416 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
19	Без покоя для нечестивых (Бессмертные после наступления темноты, # 2) — пользователем 4.26 средняя оценка — 55 863 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
20	Шкаф Дмитрия (Преступный клан Медлова, # 1) — пользователем 3,98 средняя оценка — 2411 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
21	Девушка из V: история совершеннолетия — пользователем 4,02 средняя оценка — 14 694 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
22	Зона друзей (Friend-Zoned, # 1) — пользователем 3.96 средняя оценка — 25 971 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
23	Бурное море (Сестры Дрейк, # 6) — пользователем 4,38 средняя оценка — 11775 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
24	Князь мечты (Stokehurst, # 2) — пользователем 3,58 средний рейтинг — 6201 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
25	Графиня под лестницей — пользователем 3.88 средний рейтинг — 20 625 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
26	Бэйн (Грешники святого, # 4) — пользователем 4,29 средняя оценка — 23 439 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
27	Мастер (The Game Maker, # 2) — пользователем 4,34 средний рейтинг — 16 766 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
28	Океаны огня (Сестры Дрейк, # 3) — пользователем 4.27 средняя оценка — 12 283 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
29	Deep Kiss of Winter (включает: Immortals After Dark, # 7; Alien Huntress, # 3.5) — пользователем 4.18 средняя оценка — 32 002 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
30	В начале (Волков Братва, №1) — пользователем 3,97 средняя оценка — 3,541 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
31	Анна Каренина — пользователем 4,06 средняя оценка — 725870 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
32	В пламя (Избранная тьма, # 4) — пользователем 4.16 средний рейтинг — 6,709 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
33	Спасение Ани (Преступная семья Медлова, №4) — пользователем 4,42 средняя оценка — 1029 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
34	Ее русский миллиардер: 50 любящих штатов, Техас — пользователем 4,05 средняя оценка — 3398 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
35	Amour Amour (Воздушный бесплотный, # 1) — пользователем 4,23 средняя оценка — 9230 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
36	Татьяна и Александр (Медный всадник, №2) — пользователем 4.28 средняя оценка — 37 612 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
37	Запах тьмы (Darkness Chosen, # 1) — пользователем 3,96 средняя оценка — 9 808 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
38	Монстр в его глазах (Monster in His Eyes, # 1) — пользователем 4,12 средняя оценка — 31 509 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
39	Связь с водой (Морская гавань / Сестры сердца, # 1) — пользователем 4,16 средняя оценка — 12 352 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
40	В тень (избранная тьма, # 3) — пользователем 4.20 средний рейтинг — 7,368 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
41	Анатолий Медлов: Полное царствование (Преступная семья Медлова, # 3) — пользователем 4,39 средняя оценка — 1120 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
42	Жизнь на грани (Edge, # 1) — пользователем 3,70 средняя оценка — 726 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
43	Летний сад (Медный всадник, # 3) — пользователем 4.09 средняя оценка — 27 480 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
44	Роял Флеш Дмитрия: Восстание королевы (Криминальный клан Медлова, # 2) — пользователем 4.34 средняя оценка — 1325 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
45	Прикосновение тьмы (избранная тьма # 2) — пользователем 4,09 средняя оценка — 6 373 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
46	Опасная страсть (Dangerous, # 3) — пользователем 4,01 средняя оценка — 2695 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
47	Белый Шанхай (Сокровища России # 2) — пользователем очень понравилось 4.00 средний рейтинг — 205 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
48	Satin Ice (The Delaneys, # 12) (The Delaneys: The Untamed Years II, # 2) — пользователем 3.95 средний рейтинг — 239 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
49	Wild Silver (The Delaneys, # 9) (The Delaneys, Неукротимые годы, # 2) — пользователем 3.96 средняя оценка — 296 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
50	Госпожа Безжалостного Магната (Девственные невесты, Высокомерные мужья, # 2) — пользователем 3.69 средняя оценка — 1322 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
51	Shadow Touch (Дирк и Стил, # 2) — пользователем 3,94 средняя оценка — 2591 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
52	Raze (Scarred Souls, # 1) — пользователем 4,14 средняя оценка — 22 853 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
53	Любить принцессу (Казановы, №2) — пользователем 3.97 средняя оценка — 334 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
54	Лев (Shot Callers, # 1) — пользователем 4,14 средняя оценка — 21 456 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
55	Безжалостный русский, потерянная невинность — пользователем 3,37 средняя оценка — 356 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
56	Уайлдер (Избранные, # 5) — пользователем 4.13 средняя оценка — 1,953 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
57	Прелюдия (Музыкальная интерлюдия, №1) — пользователем 3,60 средняя оценка — 803 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
58	Край прошлого (Край, # 2) — пользователем 3,99 средняя оценка — 278 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
58	Темный дуэт (Музыкальная интерлюдия, № 3) — пользователем 4.37 средняя оценка — 27 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
60	Тень и Кость (Трилогия Тени и Кости, # 1) — пользователем 3,97 средняя оценка — 602 987 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
61	Секрет Анастасии — пользователем 3,52 средняя оценка — 2387 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
62	Искушение принца (Сестры Фламбо, # 2) (Казановы, # 5) — пользователем 3.88 средняя оценка — 297 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
63	Синие линии (Убийцы, # 5) — пользователем 4,11 средняя оценка — 9 592 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
64	Спецназ (Special Forces, # 1-3) — пользователем 4,53 средняя оценка — 1852 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
65	Игрок (The Game Maker, # 3) — пользователем 4.22 средний рейтинг — 9356 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
66	Безжалостный магнат, удобная жена (Беременные невесты №2) — пользователем 3,75 средняя оценка — 1841 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
67	Однажды принцесса (Королевская семья Кардинии, # 1) — пользователем 4,09 средняя оценка — 11 322 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
68	Русская жара — пользователем 3,65 средняя оценка — 43 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
69	Борьба за край (Edge, # 3) — пользователем 4.15 средняя оценка — 217 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
70	Под кроваво-красной луной (Unsterblich # 1) — пользователем 3,66 средняя оценка — 697 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
71	Мечтая Анастасия (Dreaming Anastasia, # 1) — пользователем 3,47 средняя оценка — 3260 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
72	Пленный покорный Ивана (Желание покорного, # 1) — пользователем 4,08 средняя оценка — 2089 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
73	Хроники молодого Дмитрия Медлова (Хроники молодого Дмитрия Медлова, # 1) — пользователем 4.49 средняя оценка — 350 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
73	Обсидиановый ликер (Lion Security, # 1) — пользователем 3,95 средняя оценка — 1872 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
75	Обсидиановая маска (Lion Security, # 2) — пользователем 4,26 средняя оценка — 1151 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
76	Последний час (Волков Братва, # 3) — пользователем 4.26 средняя оценка — 2106 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
77	Хроники молодого Дмитрия Медлова 2 (Хроники молодого Дмитрия Медлова, №2) — пользователем 4.58 средний рейтинг — 193 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
78	Хроники молодого Дмитрия Медлова, # 5 — пользователем 4,56 средняя оценка — 146 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
79	Очаровывать принца (Трилогия Дугласа, # 2) (Казановы, # 1) — пользователем 3.99 средняя оценка — 359 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
79	Хроники молодого Дмитрия Медлова, # 3 — пользователем 4,55 средняя оценка — 172 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
81	Хроники молодого Дмитрия Медлова, №4 — пользователем 4.59 средняя оценка — 148 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
82	Рождественское дитя любви — пользователем 3,70 средняя оценка — 767 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
83	Что происходит в Лондоне (Бевелсток, # 2) — пользователем очень понравилось 4.00 средняя оценка — 23 321 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
84	Русское соблазнение (Иностранные дела, # 1) — пользователем 3,66 средняя оценка — 118 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
84	Аранжировка (Русские пушки, # 1) — пользователем 3.88 средняя оценка — 3344 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
86	Сибирский оборотень в Лондоне (Сибирская волковская стая, # 2) — пользователем 3,99 средняя оценка — 424 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
87	За стенами дворца — пользователем 3,63 средняя оценка — 817 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
88	Слепые швы — пользователем 3.54 средняя оценка — 37 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
89	Риск — пользователем очень понравилось 4.00 средняя оценка — 10 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
89	Белая Гардения — пользователем 3,97 средняя оценка — 3,996 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
91	Русская наложница (The Russian Concubine, # 1) — пользователем 3.75 средняя оценка — 9,340 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
92	На свадьбу злого принца (Кавендиш-сквер, # 2) — пользователем 3,52 средний рейтинг — 1099 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
92	Проблемы с папой (Институт, # 1) — пользователем 3,69 средняя оценка — 854 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
94	Wildcat в Москве — пользователем очень понравилось 4.00 средний рейтинг — 65 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
95	Обсидиановая музыка (Lion Security, # 3) — пользователем 4,14 средняя оценка — 907 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
96	Великолепие — пользователем 3,83 средняя оценка — 757 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
96	Обещания (Promises, # 2) — пользователем 4.22 средняя оценка — 3147 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
96	Чистый перерыв — пользователем 4,07 средняя оценка — 162 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
96	Используя вас — пользователем 3.80 средняя оценка — 56 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
100	Удовольствие князю (Казановы №4) — пользователем 4.01 средняя оценка — 227 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг

Все, что вам нужно знать о «Спайди и его удивительных друзьях» Marvel

19 октября 2021 г.
Даниэль Тынски

Если ваши дети являются поклонниками супергероев Marvel, таких как Капитан Америка и остальные Мстители, или если вы искали способ познакомить своих детей с Человеком-пауком, вы будете рады услышать о Marvel’s « Спайди и его удивительные друзья.”

Телесериал с компьютерной анимацией — первое шоу Marvel, предназначенное для дошкольников. В нем есть убийственная музыкальная тема Патрика Стампа, ведущего певца Fall Out Boy. Шоу дает маленьким детям возможность присоединиться к захватывающим приключениям Человека-паука в менее интенсивном формате, чем комиксы для детей старшего возраста.

В этой статье мы рассмотрим некоторые интересные факты о шоу и расскажем, чего от него ожидать.

Что такое «Паук и его удивительные друзья» Marvel?

«Спайди и его удивительные друзья» — это шоу о дружбе, совместной работе и творческом решении проблем.Он сосредоточен вокруг детских версий Человека-паука, Паука-призрака и Спина (Человек-паук Майлза Моралеса).

Трио работает вместе, чтобы предотвратить плохое поведение детских версий нескольких классических злодеев Человека-паука, таких как Леди Осьминог и Зеленый Гоблин. Иногда команда также будет работать с небольшими версиями известных героев Marvel, таких как Черная Пантера и Халк.

В отличие от многих авантюр комиксов, приключения команды Спайди полностью подходят для детей.Обычно они включают в себя такие вещи, как не дать злодею устроить беспорядок в городе или попытаться испортить Хэллоуин. И, конечно же, никто никогда не пострадает.

Шоу также преподает детям ценные уроки, например, как хорошо работать с другими и как важно помогать тем, кто в этом нуждается. Например, в одном эпизоде Черная пантера должна научить Человека-паука быть терпеливым, чтобы остановить злодея.

Когда состоялась премьера шоу Marvel «Спайди и его удивительные друзья»?

Перед тем, как был выпущен полный сериал, 21 июня 2021 года состоялась премьера 11 короткометражных фильмов под названием «Знакомьтесь, Спайди и его удивительные друзья».Шорты впервые появились на каналах Disney Channel и Disney Junior, но позже были добавлены в Disney Plus 16 июля 2021 года.

6 августа 2021 года сериал вышел на каналах Disney Channel и Disney Junior. Он стал доступен для трансляции на Disney Plus 22 сентября 2021 года. Хотя был объявлен второй сезон шоу, в настоящее время у него нет даты выхода.

Название сериала является отсылкой к шоу 1981 года «Человек-паук и его удивительные друзья». Субботний утренний мультфильм последовал за Человеком-пауком, Айсменом (из Людей Икс) и Огнезвездом (оригинальный герой), когда они сражались с различными суперзлодеями из вселенной Marvel.

Кто герои романа Marvel «Паучок и его удивительные друзья»?

Вот список всех героев сериала Marvel «Спайди и его удивительные друзья» и актеров, которые их играют. Хотя большинство этих персонажей в комиксах нарисованы подростками, для сериала они были переосмыслены как маленькие дети.

Spidey: Питер Паркер — детская версия классического комического героя из Нью-Йорка, Человека-паука. Он неофициальный лидер группы. У Спайди есть паучье чутье, которое подсказывает ему, когда есть опасность.Персонажа озвучивает Бенджамин Валич из «Ежика Соника».
Паук-призрак: Гвен Стейси — детская версия женщины-паука из комиксов Marvel. У Призрачного паука крылья из паутины, которые позволяют ей скользить по небу. Ее озвучила Лили Санфелиппо из «Поезда бесконечности».

Вращение: Майлз Моралес также является детской версией Человека-паука. В комиксах Майлз становится вторым Человеком-пауком после Питера Паркера. Его костюм обладает способностями маскировки, которые позволяют ему стать почти невидимым.Его прозвали «Спин», потому что и он, и Питер Паркер носят одно и то же имя супергероя. Персонаж озвучивает Джакари Фрейзер из «Бен вернулся».

Web-ster: Суперкомпьютер группы сообщает им, когда злодеи создают проблемы в городе. Персонаж озвучивает Николас Рой из видеоигры «Apex Legends».

Trace-E: Робот-паук-компаньон Спайди помогает группе и иногда дает идеи в звуках роботов, которые Спайди может каким-то образом понять.Персонаж озвучивает Ди Брэдли Бейкер из сериала «Американский папа».

Мисс Марвел: Камала Хан (Мисс Марвел) — второстепенный персонаж, который иногда объединяется с главными героями. Она — Нелюдь, способная вытягивать руки и ноги на огромные расстояния. Персонажа озвучивает Сандра Саад, которая также озвучила героя в видеоигре «Мстители Marvel».
Черная Пантера: Супергерой и король Ваканды также является второстепенным героем в сериале.Персонаж озвучивает Тру Валентино из «Горячих улиц».

Халк: Сверхсильный зеленый гигант часто объединяется с группой. Персонаж озвучивает Армен Тейлор из видеоигры «Человек-паук: Майлз Моралес».
Тетя Мэй: Тетя Мэй — опекун и биологическая тетя Спайди. Персонаж озвучивает Мелани Миникино из «Клан Сопрано».

Кто злодеи из фильма Марвел «Паук и его удивительные друзья»?

Злодеи в сериале также переосмыслены как дети.Вот список некоторых из главных злодеев Marvel, которых Спайди и его друзья берут на себя в сериале.

Док Ок: Злодей — детская версия леди Осьминог. В комиксах она ученица доктора Осьминога, который в конечном итоге занимает его место. Она гений с роботизированными щупальцами, создающая изобретения, чтобы причинить вред. Персонаж озвучивает Келли Оганян из «DIVOS!»

Зеленый гоблин: Злодей — детская версия одного из заклятых врагов Человека-паука.Зеленый Гоблин летает на планере и бросает бомбы в форме фонаря из тыквы. Персонаж озвучивает Дж. П. Карлиак из «Босс-бэби: снова в деле».

Носорог: Носорог обладает сверхчеловеческой силой и сверхпрочной искусственной кожей. Это детская версия могущественного русского злодея из одноименного комикса о Человеке-пауке. Персонаж озвучивает Джастин Шенкароу из «Митчеллы против машин».

Где можно посмотреть фильм Marvel «Паук и его удивительные друзья»?

Вы можете посмотреть повторы «Спайди и его удивительные друзья» на Disney Junior.Вы также можете транслировать шоу в любое время на Disney Plus и DisneyNow.

Будьте в курсе последних новостей о Спайди и его удивительных друзьях от BuddyTV

Если вы ищете способ быть в курсе всего качественного контента о супергероях для всех возрастов, производимого для потоковых сетей, таких как Disney +, Amazon Prime и Netflix, не ищите ничего, кроме BuddyTV. Мы будем предоставлять анонсы, новости и обновления для всех текущих и новых сериалов, которые вам не терпится увидеть, таких как «Локи», «Секретное вторжение» и «Мисс.Чудо ».

Разбор работы о том, как хорошо жить в России. Анализ стихотворения «Кому хорошо живется в России». Кто главный герой стихотворения

Одно из самых известных произведений Николая Некрасова — стихотворение «Кому в России хорошо живется», которое отличается не только глубоким философским смыслом и социальной остротой, но и яркими самобытными персонажами — это семь простых русских мужчин, которые собрались и спорили о том, кто «свободно и весело живет в России».«Впервые поэма была опубликована в 1866 году в журнале« Современник ». Публикация стихотворения возобновилась через три года, но царская цензура, усматривая в содержании нападок на режим самодержавия, не позволила опубликовать ее. Поэма был издан полностью только после революции 1917 года.

Поэма «Кому на Руси живется» стала центральным произведением в творчестве великого русского поэта, это его идейно-художественная вершина, результат его размышлений и размышлений о судьбах русского народа и о путях, ведущих к его счастью и благополучию.Эти вопросы волновали поэта на протяжении всей его жизни и красной нитью проходили через всю его литературную деятельность. Работа над стихотворением длилась 14 лет (1863-1877), и для того, чтобы создать этот «народный эпос», как назвал его сам автор, полезный и понятный для простых людей, Некрасов приложил немало усилий, хотя в итоге он так и не был закончен (задумано 8 глав, написано 4). Тяжелая болезнь, а затем смерть Некрасова нарушили его планы. Незавершенность сюжета не мешает работе носить острый социальный характер.

Основная сюжетная линия

Поэма была начата Некрасовым в 1863 году после отмены крепостного права, поэтому ее содержание затрагивает многие проблемы, возникшие после Крестьянской реформы 1861 года. В стихотворении четыре главы, их объединяет общий сюжет о том, как спорили семь простых людей. над тем, кому хорошо живется в России и кому действительно хорошо. Сюжет поэмы, затрагивающий серьезные философские и социальные проблемы, построен в виде путешествия по русским деревням, их «говорящие» названия как нельзя лучше отражают русскую действительность того времени: Дырявина, Разутов, Горелов, Заплатов, Неурожайкин. , так далее.В первой главе, озаглавленной «Пролог», мужчины встречаются на большой дороге и начинают собственный спор, чтобы разрешить его, их отправляют в путешествие по России. По дороге крестьяне-спорщики встречаются с самыми разными людьми, это и крестьяне, и купцы, и помещики, и священники, и нищие, и пьяницы, видят самые разные картинки из жизни людей: похороны, свадьбы, ярмарки, выборы и др …

Встречаясь с разными людьми, крестьяне задают им один и тот же вопрос: насколько они счастливы, но и священник, и помещик жалуются на ухудшение жизни после отмены крепостного права, из всех встреченных на ярмарке людей признают лишь немногие. себя как по-настоящему счастливы.

Во второй главе, озаглавленной «Последний», странники приходят в село Большие Вахлаки, жители которого после отмены крепостного права, чтобы не огорчать старого графа, продолжают изображать крепостных. Некрасов показывает читателям, как их тогда жестоко обманули и ограбили графские сыновья.

Третья глава, озаглавленная «Крестьянка», описывает поиски счастья среди женщин того времени, паломники встречаются с Матреной Корчагиной в селе Клин, она рассказывает им о своей многострадальной судьбе и советует не смотреть для счастливых людей среди русских женщин.

В четвертой главе, озаглавленной «Пир для всего мира», странствующие искатели истины попадают на пир в селе Валахчина, где понимают, что вопросы, которые они задают людям о счастье, волнуют всех без исключения россиян. Идеологическим финалом произведения становится песня «Русь», зародившаяся в голове участника застолья, сына приходского диакона Григория Добросклонова:

« Ты и убогий

вы изобильны,

ты и всемогущий

Матушка Россия! »

Главные герои

Вопрос о том, кто главный герой стихотворения, остается открытым, формально это мужчины, которые поспорили о счастье и решили отправиться в путешествие по России, чтобы решить, кто прав, но в стихотворении четко сказано, что главный герой стихотворения весь русский народ воспринимается как единое целое.Образы крестьян-скитальцев (Роман, Демьян, Лука, братья Иван и Митродор Губины, старый Пахом и Прова) практически не раскрываются, их персонажи не нарисованы, они действуют и выражаются как единый организм, а образы людей они встречаются, напротив, расписаны очень тщательно, с множеством деталей и нюансов.

Одним из самых ярких представителей народа можно назвать сына приходского писаря Григория Добросклонова, которого Некрасов служил народным защитником, просветителем и спасителем.Он — один из ключевых персонажей, и вся заключительная глава отведена описанию его образа. Гриша, как никто другой, близок к людям, понимает их мечты и стремления, хочет им помочь и сочиняет для людей прекрасные «хорошие песни», которые приносят радость и надежду другим. Устами автор излагает свои взгляды и убеждения, дает ответы на острые социальные и нравственные вопросы, поставленные в стихотворении. Такие персонажи, как семинарист Гриша и честный управляющий Ермиль Гирин, не ищут счастья для себя, они мечтают сделать счастливыми сразу всех людей и посвящают этому всю свою жизнь.Основная идея стихотворения вытекает из понимания Добросклоновым самого понятия счастья, это чувство в полной мере могут ощутить только те, кто без рассуждений отдает жизнь за правое дело в борьбе за счастье людей.

Главная героиня поэмы — Матрена Корчагина, описанию ее трагической судьбы, свойственной всем русским женщинам, посвящена целая третья глава. Рисуя ее портрет, Некрасов восхищается ее прямой гордой осанкой, незамысловатым нарядом и удивительной красотой простой русской женщины (глаза большие, суровые, ресницы пышные, суровые и темные).Вся ее жизнь проходит в упорном крестьянском труде, ей приходится терпеть избиения мужа и наглые посягательства управляющего, ей суждено было пережить трагическую смерть первого ребенка, голод и лишения. Она живет только ради детей, не раздумывая принимает наказание розгами за своего виноватого сына. Автор восхищается силой материнской любви, выдержкой и сильным характером, искренне жалеет ее и сочувствует всем русским женщинам, ибо судьба Матрены — это судьба всех крестьянок того времени, страдающих от бессилия, бедности, религиозности. фанатизм и суеверие, отсутствие квалифицированной медицинской помощи.

Также в стихотворении описаны образы помещиков, их жен и сыновей (князей, дворян), изображены помещичьи слуги (лакеи, слуги, дворовые слуги), священники и другое духовенство, добрые правители и жестокие немецкие управленцы, художники, солдаты, скитальцы. , огромное количество второстепенных персонажей, которые придают народной лирико-эпической поэме «Кому на Руси хорошо живется» ту неповторимую полифонию и эпическую широту, делая это произведение настоящим шедевром и вершиной всего литературного творчества Некрасова.

Анализ стихотворения

Проблемы, поднятые в произведении, разнообразны и сложны, они затрагивают жизнь различных слоев общества, это непростой переход к новому образу жизни, проблемы пьянства, бедности, мракобесия, жадности, жестокости, притеснения, стремления к что-то поменять и т. д.

Однако все же ключевой проблемой этого произведения является поиск простого человеческого счастья, которое каждый из персонажей понимает по-своему. Например, богатые люди, такие как священники или помещики, думают только о собственном благополучии, для них это счастье, люди бедные, такие как простые крестьяне, тоже довольны самым простым: остаться в живых после медведя нападение, выживание после избиения на работе и т. д. …

Основная идея стихотворения состоит в том, что русский народ заслуживает счастья, он заслуживает его своими страданиями, кровью и потом.Некрасов был убежден, что нужно бороться за свое счастье и недостаточно сделать счастливым одного человека, потому что это не решит всей глобальной проблемы в целом, стихотворение побуждает задуматься и стремиться к счастью всех без исключения.

Структурно-композиционные особенности

Композиционная форма произведения отличается оригинальностью, она построена по законам классического эпоса, т.е. каждая глава может существовать автономно, и все вместе они представляют собой единое целое произведение с большим количеством персонажей и сюжетных линий. .

Поэма, по мнению самого автора, относится к жанру народного эпоса, написана трехногим не рифмованным ямбом, в конце каждой строки после ударных слогов два безударных слога (употребление дактильный футляр), местами для подчеркивания народного стиля произведения присутствует четвероногий ямб.

Для того, чтобы стихотворение было понятно обычному человеку, в нем использовано много общих слов и выражений: села, галифе, ярмонка, пустой танец и т. Д.Поэма содержит большое количество различных образцов народной поэзии, это и сказки, и былины, и различные пословицы и поговорки, народные песни разных жанров. Язык произведения был стилизован автором в виде народной песни для облегчения восприятия, а использование фольклора считалось лучшим способом общения интеллигенции и простого народа.

В стихотворении автор использовал такие средства художественной выразительности, как эпитеты («солнце красное», «черные тени», сердце свободно »,« бедные люди »), сравнения (« Земля лежит », «певчая птица плачет», «деревня бурлит»).Также есть место иронии и сарказму, используются различные стилистические образы, такие как призывы: «Эй, дядя!», «О народ, русский народ!», Различные восклицания «Чу!», «Эх, эх!». пр.

Поэма «Кому на Руси живется» — высший образец произведения, исполненного в народном стиле, из всего литературного наследия Некрасова. Элементы и образы русского фольклора, использованные поэтом, придают произведению яркую самобытность, красочность и пикантный национальный колорит. То, что поиск счастья Некрасов сделал главной темой стихотворения, отнюдь не случаен, ведь весь русский народ искал его многие тысячи лет, это отражено в его сказках, былинах, легендах, песнях и т. Д. другие разнообразные фольклорные источники как поиск сокровищ, счастливой страны, бесценного сокровища.Тема этого произведения выражает заветное желание русского народа на протяжении всего его существования — жить счастливо в обществе, где правят справедливость и равенство.

V глава «Happy» Толпа мужчин и женщин появится на пути мужчин. Многие из встретившихся крестьян объявляют себя «счастливыми», но крестьяне не со всеми согласны. Исследователи отметили в этом списке «счастливых» важную особенность — в целом они представляют разные крестьянские «профессии», их рассказы раскрывают «практически все стороны жизни трудящихся масс: здесь солдат, каменщик, каменщик». рабочий, белорусский крестьянин и др.. «. В этом эпизоде сами странники выступают в роли судей: их не нужно убеждать, кто счастлив, а кто нет — они решают этот вопрос самостоятельно. И поэтому посмеялись над« уволенным писарем », который уверяли, что счастье находится «в самоуспокоении», в принятии маленькой радости; смеялись над старухой, «счастливой», потому что «у нее осенью было до тысячи репы / На небольшом гребне». старый солдат, который считал удачей, что он «не отказался от смерти», побывав в двадцати боях.С уважением относились к могучему каменщику, который был убежден, что счастье в силе, но все же не соглашались с ним: «а разве не будет / Нести с этим счастьем / Тяжело в старости? .. »Не случайно сразу же следует история о человеке-герое, который на тяжелом труде потерял и силы, и здоровье и вернулся на родину умирать. Сила, молодость и здоровье — ненадежные основы счастья. Крестьяне Некрасова не приняли «счастья» медвежонка, который радуется тому, что он не умер, а был только ранен в схватке со зверем, не признают счастья белоруса, получившего вдоволь «хлеба» .С позором прогнали лакея, князя Переметьева, видевшего счастье в своем лакее. Но счастье Ермилы Гирина, как им, так и многим свидетелям этих разговоров, кажется весьма оправданным.

История Эрмилы Гирин не случайно она занимает центральное место в этой главе. Его история поучительна и действительно заставляет поверить в то, что мужчина может быть счастлив. В чем счастье Ермилы Гирина? Крестьянин, он умом и трудом зарабатывал деньги, сначала держал «сиротскую мельницу», потом, когда ее решили продать, решил купить.Обманутый подячими, Ермиль не принес денег на торг, но крестьяне, знавшие честность Гирина, выручили: они за копейки собрали «мирскую казну». «Мир» доказал свою силу, способность противостоять лжи. Но «мир» помог Гирину, потому что все знали его жизнь. И другие истории из жизни Ермиля Ильича подтверждают его доброту и порядочность. Один раз согрешив, отправив сына вдовы вместо брата, Ермиль раскаялся перед народом, готовый принять любое наказание, любой позор:

Сам Ермиль Ильич пришел,
Босиком, худой, с подушечками,
С веревкой на руках
Пришел и сказал: «Пора
Я судил по совести,
Сейчас Я сам грешнее тебя:
Вы меня судите! «
И преклонился к нашим ногам,
Ни давай, ни возьми юродивый

Путешествие мужчин могло закончиться встречей с Ермилем Гириным.Его жизнь соответствует популярному пониманию счастья и включает в себя: спокойствие, богатство, честь, полученные честностью и добротой:

Да! был единственным мужчиной!
У него было все, что ему было нужно
Для счастья: и спокойствия,
И денег, и чести,
Честь завидная, правда,
Никакими деньгами не куплено
Ни страхом: by строгая правда,
С умом и добротой!

Но не случайно Некрасов заканчивает главу рассказом о несчастье счастливого Гирина.«Если Некрасов», Б.Я. Бухштаб, — хотел признать такого человека, как Гирин, счастливым, не мог ввести тюремную ситуацию. Конечно, Некрасов этим эпизодом хочет показать, что счастью в России мешает притеснение народа, которое как-то лишает счастья людей, симпатизирующих народу … юридически — изрядный капитал, пусть и порядочный, добрый человек, не то счастье, которое могло бы разрешить спор странников, потому что это счастье не в том понимании, которое поэт хочет привить читателю.«Можно предположить еще одну причину такого завершения главы: Некрасов хотел показать недостаточность всех этих терминов для счастья. Счастье одного человека, особенно честного, невозможно на фоне всеобщего несчастья.

Другие аналитические статьи Поэма «Кому на Руси живется» .

Поэма «Кому хорошо жить в России» — высшее произведение Н.А.Некрасова. Долгое время он вынашивал идею этого произведения, четырнадцать лет работал над текстом стихотворения (с 1863 по 1877 год).В критике принято определять жанр произведения как эпическую поэму. Это произведение не закончено, однако, несмотря на незавершенность сюжета, в нем воплощен глубокий социальный смысл.

Поэма состоит из четырех глав, объединенных сюжетом о том, как мужчины спорили: кому в России хорошо. Среди возможных вариантов поиска счастливых были такие: помещик, чиновник, священник, купец, боярин, министр и сам царь. Однако крестьяне отказывались встречаться с некоторыми категориями «счастливчиков», поскольку на самом деле их (как и автора) интересовал вопрос о счастье людей.Расположение последних трех частей тоже в заказах автора осталось не совсем ясным.

Сюжет поэмы оформлен в виде путешествия. Такое расположение помогает включать разные картинки. Уже в Прологе выражена тонкая ирония писателя по поводу русской действительности, выраженная в «говорящих» названиях деревень («Заплатова, Дырявина, Разутов, Знобишин, Горелова, Неелова, Неурожайка тоже»).

В стихотворении сильные разговорные интонации. Его текст наполнен диалогами, риторическими вопросами и восклицаниями, анафорическими повторами («В каком году — посчитайте, В какой стране — угадайте», «Как солнце село красным, Как наступил вечер… »), повторы внутри строк (« Ой, тени! Тени черные! »). Представленные в стихотворении небольшие пейзажные зарисовки также выполнены в стилизации в стиле фольклора:« Ночь давно прошла, Частые звезды В высоком небе загорелась. Вышел месяц, черные тени прорезали Дорогу Ревным ходокам ». Многочисленные перевороты, постоянные эпитеты, олицетворения, упоминания образов из русских народных сказок (« Ну! Над нами красиво пошутил Гоблин! ») И даже загадки (« Без тела — но живет, Без языка — кричит! »(Эхо)) — все эти художественные детали тоже придают стихотворению фольклорную окраску.

ПО. Некрасову этот художественный эффект нужен для того, чтобы подчеркнуть, что главный герой произведения — люди. Неслучайно в романе так много русских народных имен.

Мечты мужиков о счастье просты, требования к радостям жизни реальны и обыденны: хлеб, водка, огурцы, квас и горячий чай.

В поисках счастья мужчины обращаются к птице: «Ах ты, птичка! Дай нам свои крылья, Мы облетим все царство, Мы увидим, попробуем, Мы спросим — и узнаем: Кто счастливо живет, Свободно в России? «Это тоже свидетельствует о приверженности традициям народной поэзии.В древности способность птиц летать, переноситься на большие расстояния рассматривалась как наличие сверхъестественных сил, особая близость к Богу. В этой связи просьба крестьян к птице одолжить крылья подчеркивает символический план восприятия темы: справедливо ли организовано царство. Традиции народной сказки воплощены в стихотворении образом собранной скатерти: «Эй, скатерть, собранная своими руками! Угостите мужчин!

По вашему желанию, По вашему приказу Все сразу появится.«Изображение дороги в стихотворении подчеркивает необъятные просторы России, что еще раз подчеркивает необъятные просторы России, что еще раз свидетельствует о важности поставленного автором вопроса: как жители огромной страны одарены? с природными ресурсами живем?

Еще один жанр русского фольклора, к которому Н.А. Некрасов превращается в стихотворение, возникает заговор: «Ты, я вижу мудрую птицу, респект — старая одежда Колдови нас!» Таким образом, в произведении также подчеркивается важность духовный потенциал людей, причудливое переплетение христианских и языческих принципов в их мировоззрении.Сказочная форма помогает автору несколько завуалировать остроту понимания. социальные проблемы … По мнению Н.А.Некрасова, спорные вопросы нужно решать «по разуму, божественным путем».

Рисуя перед читателем галерею социальных типов, Н.А.Некрасов начинает со священника. Это естественно, потому что служитель церкви, согласно логике вещей, должен понимать идею божественного мирового порядка и социальной справедливости лучше, чем кто-либо другой.Неслучайно крестьяне просят священника ответить «по совести, по разуму», «божественно».

Получается, что священник просто несет свой крест по жизни и не считает себя счастливым: «Дороги у нас трудные, у нас большой приход. Больные, умирающие, Рожденные в мир Время не выбирают: На жатве и на сенокосе, В глухую осеннюю ночь, Зимой, в лютые морозы, И в весенние паводки Идут

Где имена! «Священник имел возможность все увидеть и услышать, поддержать людей в самые трудные моменты жизни:« Нет сердца, которое может выдержать Без некоторого трепета, Смертельного хрипа, погребальных рыданий, сиротского горя ».«История священника поднимает проблему счастья с социального уровня восприятия на философский. Мир и честь священнику и не мечтать. И прежнее богатство приходов теряется с началом распада гнезд Духовной отдачи от своей миссии Поп тоже не видит (еще хорошо, что в этом приходе две трети населения живет в православии), а в других есть некоторые раскольники). Из его рассказа мы узнаем о малочисленности крестьянской жизни: «Наши деревни бедны, А в них крестьяне больны, Да женщины грустные женщины, Кормилицы, пьяницы, Рабыни, паломницы И вечные труженики, Господи, дай им сил! Тяжело жить с таким трудом! «

Однако крестьянин иначе смотрит на жизнь священника: один из крестьян это хорошо знает:« он три года жил у священника рабочим и знает, что у него каша с маслом, пирог с начинкой.

Н.А. Некрасова в творчестве и оригинальных поэтических находках в области изобразительных и выразительных средств языка («… тучи дождливые, Как дойные коровы, По небу ходят», «Земля не одевается ярким зеленым бархатом И , как мертвец без савана, лежит под пасмурным небом Грустные и наги »).

Свет ярмарки в богатой торговой деревне Кузьминское проливает свет на жизнь людей в России. Везде грязь. Обращает на себя внимание одна деталь: «Дом с надписью: школа, пустой, плотно забитый.Хижина в одном окне, с изображением фельдшера Кровотечения. «Никто не заботится о народном образовании и здравоохранении в государстве. О.Н. Некрасов рисует пеструю крестьянскую толпу. Кажется, что эта картина должна быть в праздничном настроении. Однако через эту атмосферу элегантности и кажущегося благополучия Ясно видно темное крестьянское самосознание: разъяренный старообрядец злобно грозит людям голодом, видя модные наряды, так как, по ее мнению, красные ситцы окрашены собачьей кровью.Некрасов, жалуясь на необразованность мужчин, с надеждой восклицает: «Эх! а! Придет ли время, Когда (приходите, желайте! ..) Дадут крестьянину понять, Что портрет портретный, Что книга есть книга? Когда мужик не Блюхер И не тупой милорд — Белинский и Гоголь С базара унесет? «

Веселье ярмарки заканчивается пьянством и драками. Из рассказов женщин читатель узнает, что многие из них дома тошнит, как на каторге.С одной стороны, автору обидно смотреть на это безудержное пьянство, но с другой — он понимает, что лучше дать мужчинам выпить и забыть себя между часами мучительной работы, чем понимать, куда уходят плоды их труда. : три дольщика: Бог, царь и господин!

Из рассказа о Якиме Нагоме мы узнаем о судьбах людей, которые пытаются отстоять свои права: «Яким, несчастный старик, когда-то жил в Санкт-Петербурге. Да, он попал в тюрьму: потребовалось Ему в голову посоревноваться с купцом! Как очищенный липкий кусок, Он вернулся на родину И взялся за плуг.«Спасая картины, Яким потерял деньги во время пожара: сохранение духовности, искусство для него выше повседневности.

В ходе развития сюжета стихотворения читатель узнает о социальном неравенстве и социальном неравенстве. общественные предрассудки, которые Н.А. Некрасов безжалостно осуждает и высмеивает. «У князя Переметьева была любимая рабыня. Жена — любимая рабыня, А дочь вместе с барышней изучала французский язык, И все языки, Ей разрешалось сидеть. вниз В присутствии принцессы… »,

Двор объявляет.

Самое смешное в его монологе то, что он думает, что у него благородная болезнь — подагра. Даже болезни в России делятся на классы: у мужчин охриплость и грыжа, и у привилегированных классов у подагры. Благородным заболеванием считается, потому что, чтобы заболеть, нужно пить дорогие вина: «Шампанское, Бургонское, Токайское, Венгерское. Тридцать лет нужно пить …» Поэт с восхищением пишет о подвиге крестьянина Эрмиля Гирин, содержавший сиротскую мельницу.Мельница выставлена на аукцион. Ермиль стал торговаться за нее с самим купцом Алтынниковым. У Гирина не хватило денег; крестьяне дали ему ссуду на рыночной площади. Вернув деньги, Ермиль обнаружил, что у него остался рубль. Потом крестьянин отдал слепому: чужое ему не нужно. Безупречная честность Ермиля становится достойным ответом на то доверие, которое люди оказывали ему, собирая для него деньги: «Надели шляпу, полную целковиков, лобстеров, жженых, битых, обшарпанных крестьянских банкнот.Ер-милая взяла — не побрезгала И медь пятак. Еще бы он пренебрежительно стал бы, Когда наткнулся бы Очередная медная гривна Дороже ста рублей!

Ермиль работал писарем в конторе, охотно помогал крестьянам писать петиции. Для этого был избран судебным приставом. Работал исправно: «В семь лет мирской копейки Под гвоздь не зажимали, В семь лет не трогали. правый, виноватого не пустил, душу не крутил… ».

Его единственным грехом было то, что он защищал своего младшего брата Митрия от вербовки. Но потом его мучила совесть. Сначала Ермиль хотел повеситься, потом сам попросил его судить. На него наложили штраф: «Штрафные за призывника, маленькая часть Власьевны, часть света за вино …». Наконец, в рассказ о Ермиле Гирине входит седой священник, подчеркивающий, что честь, которой обладал Гирин, была куплена. не страхом и деньгами, а «строгой правдой, разумом и добротой!» Так в стихотворении вырисовывается образ народного защитника — человека честного и порядочного.Однако в итоге выясняется, что Ермиль сидит в тюрьме после массовых беспорядков. Фамилии играют важную содержательную функцию в стихотворении «Кому на Руси живется»: Гирин звучит весомо и достоверно, но имена помещиков (Обрубков, Оболт-Оболдуев) свидетельствуют об их ограниченности и неспособности поддерживать русский народ.

Помещик в России, оказывается, тоже не в восторге. Когда Оболт-Оболдуев рассказывает о своем «генеалогическом древе», мы узнаем, что подвиги, которые совершали его предки, трудно назвать таковыми.Один из них получил грамоту за то, что угодил императрице в день королевских именин. А князь Щепин с Васькой Гусевым вообще преступники: пытались поджечь Москву и ограбить казну. Н. А. Некрасов описывает ту часть жизни помещиков, которая представляет собой былую красоту помещичьих домов с оранжереями, китайскими беседками и английскими парками, традицию собачьей охоты. Однако все самолюбие осталось в прошлом: «Ах ты, охотничий пес! Все помещики забудут, Но ты, исконно русское Веселье! Не забудется Не во веки веков! Мы не о себе скорбим, Нам жаль, что ты, Матушка Россия, Жадно потеряла свой рыцарский, воинственный, величественный облик! »

Оболт-Оболдуев тоскует по временам крепостного права, вспоминая, как ему и его семье добровольные дары приносили за барщину.НА. Некрасов показывает, что помещики оказались в тяжелом положении: они привыкли жить чужим трудом и ничего не умеют.

Оболт-Оболдуев рассказывает об этом в своей «исповеди»: Работайте! Кому вы решили прочитать такую проповедь? Я не крестьянин-лапотник — я русский дворянин по Божьей милости! У нас чиновник нижестоящий И он полы не подметает, Не топит печку … Скажу, не хвастаясь, Я живу почти без перерыва В деревне сорок лет, А я могу ‘ Ячменный початок от ржаного колоса отличить, И мне поют: «Работай! «

Глава» Крестьянка «посвящена положению русской женщины.Это сквозная тема в творчестве Н.А.Некрасовой, что свидетельствует о ее значении в литературном мировоззрении. Главная героиня — Матрена Тимофеевна (достойная женщина лет тридцати). Написав ее портрет, автор восхищается красотой русской крестьянки: «Прекрасная; волосы с седыми волосами, Глаза большие, строгие, Ресницы самые густые, жесткие и темные. «Женщина сначала отказывается отвечать на вопрос крестьян о счастье, говоря, что есть трудовые страдания.Однако крестьяне соглашаются помочь ей собирать рожь, а Тимофеевна все же решает рассказать о себе. До замужества ее жизнь была счастливой, хотя рожала (приходилось рано вставать, приносить завтрак отцу, пасти утят, собирать грибы и ягоды). Глава перемежается народными песнями. В браке Матрёна терпела как избиения, так и колкости со стороны родственников мужа.

Вся жизнь крестьянки проходит в упорном труде, в попытке разделить время между работой и детьми: «Неделя за неделей они ходили в одном порядке, Каждый год, потом дети: некогда Ни думать, ни быть. грустно, дай бог справиться с работой, да скрести лоб, ешь — когда останешься От старших и от детей, уснешь — когда заболеешь… ». Однообразие, неумение даже спокойно думать о своей жизни, необходимость постоянно проводить ее в бесконечных трудах — вот удел русской низшей сословия в России.

Вскоре она потеряла родителей и ребенка. Подчиняясь тестю во всем, Тимофеевна живет, по сути, ради детей. Рассказ, который она рассказала о том, как какой-то странник велел не кормить младенцев молоком в разгрузочные дни, пахнет страшной тьмой, дремучим суеверием. Здесь вспоминается странник Феклуша из пьесы А.«Гроза» Н. Островского с ее глупыми баснями. Из этого сравнения вырисовывается общая картина обычаев, преобладающих в России. Сцена, описанная в стихотворении, красноречиво свидетельствует о мраке и невежестве, когда в голодный год женщину убивают кольями только за то, что она на Рождество надела чистую рубашку. По народным приметам это приводит к неурожаю.

Однажды Тимофеевна приняла наказание розгами за сына, не спасшего овцу от волчицы. Описывая эту историю, Н.А. Некрасов с восхищением пишет о силе и бескорыстии материнской любви. Тимофеевна — типичная русская женщина с «опущенной головой» и сердитым сердцем. Подчеркивая силу характера героини, Н.А.Некрасов показывает ее в моменты слабости: Матрена, как Аленушка из знаменитой картины художника В. Васнецова идет к реке, сидит на серой гальке куста и плачет. Другой выход для женщины — молиться.

Описание тяжелой жизни крестьянки приоткрывает завесу над общей картиной жизни народа в России.Голод, бедность, вербовка, необразованность и отсутствие квалифицированной медицинской помощи — вот условия, в которых находится российское крестьянство. Неслучайно плач и слезы — наиболее часто используемые мотивы в стихотворении.

Подключенный сюжет представляет собой фрагмент главы «Савелий, святой русский богатырь» о том, как восставшие рабочие хоронили хозяина. Затем Савелий попал на каторгу, поселок, только в преклонном возрасте смог вернуться в родные места.

В главе «Последний» старый Влас рассказывает о своем помещике, который постоянно ругал крестьян, не понимая, что они работают уже не в господском переулке, а в своем переулке. Мастер издает абсурдные приказы, под которыми все смеются. Люди не сразу понимают, что хозяин сошел с ума. Однажды крестьянин Агап не выдержал и отругал самого хозяина. Решено в присутствии помещика «наказать Агапа за беспримерную наглость».Однако на самом деле это наказание превращается в фарс: стюард Клим отводит Агапа в конюшню, ставит ему бутылку вина и приказывает ему кричать и стонать, чтобы хозяин услышал: «Как мертвые пьяные четверо мужчин вынесли его из конюшни.! »

Он любезно сказал. «Эта сцена красноречиво свидетельствует о том, что время дворянского правления безвозвратно прошло. Эту же мысль подчеркивает сцена гибели старого князя в финале главы:« Изумленные крестьяне смотрят друг на друга »… крест … Они вздохнули … Никогда еще бедная Неграмотная провинция села Вахлаки не издавала такого дружелюбного, глубокого вздоха … ».

Глава« Пир для всего мира »подверглась серьезному цензурные исправления.Перед ней посвящение известному врачу С.П. Боткину, лечившему Некрасова Н.А.

Самым ярким эпизодом главы является фрагмент «О примерном крепостном — Якове Верном». «Люди рабского ранга — иногда настоящие собаки: чем тяжелее наказание, тем они дороже Господу», — пишет Н.А. Некрасов. Поэт убедительно показывает, что некоторым крестьянам даже нравится чувство подобострастия. У них настолько прочно развита рабская психология, что они даже любят унижение: «Только Иаков имел радость: ухаживать, заботиться, угождать джентльмену».

Помещик, отвечая на опасения Иакова, заплатил черной неблагодарностью. Он даже не позволил племяннику Грише жениться на своей девушке и отправил его в призывники. Яков обиделся, повел хозяина в Чертов овраг, но расправы не стал, и он повесился на глазах у хозяина.Всю ночь безногий господин пролежал в овраге и видел, как вороны клюют тело мертвого Иакова. Утром его нашел охотник. Вернувшись домой, хозяин понял, какой грех совершил.

Еще одно важное изображение в стихотворении — образ народного защитника Гриши Добросклонова. Только он улыбнулся в стихотворении, чтобы вкусить счастья. Гриша еще молод, но «лет пятнадцати Григорий уже твердо знал, что будет жить счастьем убогого и темного Коренного уголка».«Песня« Русь », сочиненная юным поэтом, — настоящий призыв к революционному переустройству мира:« Армия восстает — Неисчислимая, Сила в ней покажется Неукротимой! »Так Н.А. Некрасов как поэт — гражданин убедительно показывает, что счастье состоит в служении другим людям, в борьбе за народное дело. «Мне не нужно ни серебро, ни золото, а Бог дай, Чтоб мои соотечественники И каждый крестьянин Жили свободно и весело Во всем святом. Россия! »- восклицает герой.В образе Г. Добросклонова Н.А.Некрасов воплотил собирательный образ революционера, молодого человека, способного посвятить свою жизнь борьбе за светлое будущее России.

Прежде чем перейти непосредственно к анализу «Кому хорошо живется в России», кратко рассмотрим историю создания стихотворения и общие сведения … Николай Некрасов написал стихотворение «Кому хорошо живется в России». Дело в том, что в 1861 году крепостное право было окончательно отменено — многие долго ждали этой реформы, но после ее введения в обществе начались непредвиденные проблемы.Одно из них Некрасов выразил следующим образом, если немного перефразировать: да, люди стали свободными, но стали ли они счастливыми?

Поэма «Кому на Руси хорошо живется» рассказывает о том, как прошла жизнь после реформы. Большинство литературоведов сходятся во мнении, что это произведение — вершина творчества Некрасова. Может показаться, что стихи иногда бывают смешными, несколько сказочными, простыми и наивными, но это далеко не так. Стихотворение следует внимательно прочитать и сделать глубокие выводы. А теперь перейдем к анализу «Кому хорошо живется в России».

Тема стихотворения и задачи

Каков сюжет стихотворения «Кому хорошо живется на Руси»? «Столпный путь», а по нему идут мужчины — семь человек. И начали спорить, кому милее всех жить в России. Однако ответ найти непросто, поэтому они решают отправиться в путешествие. Так определяется основная тема стихотворения — Некрасов широко раскрывает жизнь русских крестьян и других людей. Затронуто много вопросов, потому что крестьянам надо со всеми знакомиться — встречаются: священник, помещик, нищий, пьяница, купец и многие другие.

Некрасов предлагает читателю узнать и о ярмарке, и о тюрьме, увидеть, как много работает бедняк, а как живет хозяин с размахом, побывать на веселой свадьбе и отметить праздник. И все это можно понять, сделав выводы. Но это не главное, когда мы проводим анализ «Кому хорошо живется в России». Обсудим вкратце, почему нельзя однозначно сказать, кто главный герой этого произведения.

Кто главный герой стихотворения

Вроде все просто — семеро мужчин спорят и блуждают, пытаясь найти самого счастливого человека.Фактически, они главные герои. Но, например, ярко выделяется образ Гриши Добросклонова, ведь именно этот персонаж, по замыслу Некрасова, отражает того, кто в будущем просвещает Россию и спасает людей. Однако нельзя не упомянуть образ самих людей — это также главный образ и персонаж в произведении.

Например, читая «Пьяную ночь» и «Пир для всего мира», можно увидеть единство людей как народа на ярмарке, сенокосе или массовых гуляниях.Анализируя «Кому в России хорошо живется», можно отметить, что семерым крестьянам не присущи индивидуальные черты личности, что однозначно свидетельствует о замысле Некрасова. Их описание очень краткое, вы не можете выделить своего персонажа из одного персонажа. Кроме того, мужчины чаще стремятся к одним и тем же целям и даже рассуждают в одно и то же время.

Счастье в стихотворении становится главной темой, и каждый персонаж понимает его по-своему. Священник или помещик стремится разбогатеть и получить почести, мужичье счастье другое… Но важно понимать, что некоторые герои считают, что им не нужно иметь собственное счастье, потому что оно неотделимо от счастья всего народа. Какие еще проблемы поднимает Некрасов в стихотворении? Он говорит о пьянстве, моральном разложении, грехе, взаимодействии старых и новых порядков, свободолюбии, бунте. Отдельно отметим проблему женщин в России.

Кому хорошо жить в России? Этот вопрос до сих пор многих волнует, и этим объясняется повышенное внимание к легендарной поэме Некрасова.Автору удалось поднять ставшую в России вечную тему — тему самоотверженности, добровольного самоотречения во имя спасения отечества. Это служит высокой цели, которая делает счастливым русского человека, как доказал писатель на примере Гриши Добросклонова.

«Кому на Руси жить хорошо» — одно из последних произведений Некрасова. Когда он писал это, он уже был тяжело болен: его поразил рак. Вот почему он не закончен. Его по крупицам собрали близкие друзья поэта и расположили фрагменты в произвольном порядке, едва уловив запутанную логику творца, сломанную смертельной болезнью и бесконечной болью.Он умирал в агонии, но все же смог ответить на вопрос, поставленный в самом начале: кому хорошо в России? Самому ему повезло в широком смысле слова, потому что он самоотверженно и самоотверженно служил интересам народа. Именно это служение поддержало его в борьбе со смертельной болезнью. Таким образом, история стихотворения началась в первой половине 60-х годов XIX века, примерно в 1863 году (крепостное право было отменено в 1861 году), а первая часть была готова в 1865 году.

Книга издана фрагментарно. Пролог был опубликован уже в январском номере «Современника» за 1866 год. Остальные главы вышли позже. Все это время работа привлекала внимание цензоров и подвергалась безжалостной критике. В 70-е годы автор написал основные части поэмы: «Последний», «Крестьянка», «Пир для всего мира». Он планировал написать гораздо больше, но из-за стремительного развития болезни не смог и остановился на «Пир … », где выразил свою главную мысль о будущем России. Он считал, что такие святые люди, как Добросклонов, могут помочь своей Родине, погрязшей в нищете и несправедливости. Несмотря на яростные нападки рецензентов, он нашел в себе силы отстоять справедливость. дело до конца.

Жанр, жанр, направление

ПО. Некрасов назвал свое творение «эпосом современной крестьянской жизни» и был точен в своей формулировке: жанр произведения «Кому в России хорошо живется?». — эпическая поэма. То есть в основе книги сосуществует не один вид литературы, а два: лирика и эпос:

Эпический компонент.В истории развития русского общества 1860-х годов был переломный момент, когда люди научились жить в новых условиях после отмены крепостного права и других коренных преобразований привычного образа жизни. Этот сложный исторический период писатель описал, без приукрашивания и фальсификации отразив реалии того времени. Кроме того, стихотворение имеет четкий линейный сюжет и множество характерных персонажей, что говорит о масштабе произведения, сравнимом только с романом (эпический жанр).Также книга вобрала в себя элементы фольклора героических песен, повествующих о боевых походах героев на вражеские лагеря. Все это родовые характеристики эпоса.
Лирическая составляющая. Произведение написано стихами — это главное свойство лирики, как своего рода. В книге также есть место для авторских отступлений и типично поэтических символов, средств художественного выражения, особенностей признаний героев.

Направление, в котором написано стихотворение «Кому на Руси живется» — реализм.Однако автор значительно расширил его границы, добавив фантастические и фольклорные элементы (пролог, начало, символику чисел, отрывков и героев из народных легенд). Поэт выбрал для своей идеи форму путешествия, как метафору поиска истины и счастья, которую выполняет каждый из нас. Многие исследователи творчества Некрасова сравнивают сюжетную структуру со структурой народного эпоса.

Композиция

Законы жанра определили состав и сюжет стихотворения.Некрасов в ужасной агонии дочитал книгу, но все еще не успел дочитать. Этим объясняется хаотичность композиции и множество ответвлений от сюжета, ведь работы формировались и восстанавливались по эскизам его друзей. Сам он в последние месяцы жизни не смог придерживаться изначальной концепции творения. Таким образом, композиция «Кому на Руси живется?», Сравнимая только с народным эпосом, уникальна. Он возник в результате творческого освоения мировой литературы, а не прямого заимствования какой-то известной модели.

Экспозиция (Пролог). Встреча семи крестьян — героев стихотворения: «На столбовой тропе / Собрались семь крестьян».
Сюжет — это клятва героев не возвращаться домой, пока не найдут ответ на свой вопрос.
Основная часть состоит из множества автономных частей: читатель встречает солдата, счастливого, что его не избили, рабыню, которая гордится своей привилегией есть из мисок хозяина, бабушку, репу которой для ее радости изуродовали в саду. … Пока поиски счастья стоят на месте, изображен медленный, но неуклонный рост национального самосознания, который автор хотел показать даже больше, чем декларируемое счастье в России. Из случайных эпизодов вырисовывается общая картина России: нищая, пьяная, но не безнадежная, стремящаяся к лучшему. Кроме того, стихотворение содержит несколько больших и независимых вставных эпизодов, некоторые из которых даже включены в самостоятельные главы («Последний», «Крестьянка»).
Кульминация.Борец за национальное счастье Гришу Добросклонова писатель называет счастливым человеком в России.
Развязка. Серьезная болезнь помешала автору завершить свой грандиозный замысел. Даже главы, которые ему удалось написать, были отсортированы и обозначены его доверенными лицами после его смерти. Надо понимать, что стихотворение не закончено, оно написано очень больным человеком, поэтому это произведение является самым сложным и запутанным из всего литературного наследия Некрасова.
Последняя глава называется «Пир для всего мира.«Всю ночь крестьяне поют о старых и новых временах. Хорошие и обнадеживающие песни поет Гриша Добросклонов.

О чем это стихотворение?

Семь мужчин собрались в дороге и спорили, кому хорошо в России? Суть стихотворения в том, что ответ на этот вопрос искали в пути, беседуя с представителями разных сословий. Раскрытие каждого из них — отдельный сюжет. Итак, герои пошли гулять, чтобы разрешить спор, но только поссорились, начав драку.В ночном лесу во время драки из птичьего гнезда выпал птенец, и один из мужчин подобрал его. Собеседники сели у костра и стали мечтать также обзавестись крыльями и всем необходимым для путешествия в поисках истины. Птица камышевка оказывается волшебной и в качестве выкупа за своего птенца рассказывает людям, как найти скатерть, собранную самостоятельно, которая обеспечит их едой и одеждой. Они находят ее и пируют, а во время пирования клянутся вместе найти ответ на свой вопрос, но до тех пор не увидят никого из своих родственников и не вернутся домой.

По дороге встречают священника, крестьянку, фарса Петрушку, нищих, перенапряженного рабочего и парализованный бывший двор, честного человека Ермилу Гирина, помещика Гаврилу Оболт-Оболдуева, сумасшедшего Ласт-Утятина. и его семья, верный слуга Яков, бог-странник Лонуяпушка, но никто из них не был счастливым человеком … С каждым из них связана история страданий и несчастий, полная подлинной трагедии. Цель путешествия достигается только тогда, когда паломники наткнулись на семинариста Гришу Добросклонова, довольного своим самоотверженным служением Родине.Хорошими песнями он вселяет в народ надежду, и на этом заканчивается стихотворение «Кому на Руси жить хорошо». Некрасов хотел продолжить рассказ, но не успел, но дал своим героям шанс обрести веру в будущее России.

Главные герои и их характеристики

О героях «Кому на Руси живется» можно с уверенностью сказать, что они представляют собой целостную систему образов, упорядочивающих и структурирующих текст. Например, в произведении подчеркивается единство семи паломников.В них не проявляется индивидуальность, характер, они выражают общие черты национального самосознания. Эти персонажи составляют единое целое, их диалоги, по сути, представляют собой собирательную речь, берущую свое начало в устном народном творчестве. Эта особенность роднит стихотворение Некрасова с русской фольклорной традицией.

Семь передвижников представляют бывших крепостных «из соседних деревень — Заплатов, Дырявин, Разутов, Знобишин, Горелова, Неелова, Неурожайка тоже». Все они выдвигали свои версии о том, кому в России хорошо жить: помещику, чиновнику, священнику, купцу, знатному боярину, государю-министру или царю.В их характере выражается настойчивость: все они демонстрируют нежелание становиться на другую сторону. Их объединяет сила, отвага и стремление к истине. Они страстны, легко поддаются гневу, но умиротворение компенсирует эти недостатки. Доброта и сострадание делают их приятными собеседниками, даже если они немного дотошны. Характер у них резкий и жесткий, но и роскошью жизнь их не баловала: бывшие крепостные все время гнули спину, работая на господина, а после реформы никто не удосужился прикрепить их как следует.Так они скитались по России в поисках правды и справедливости. Сам поиск характеризует их как серьезных, вдумчивых и внимательных людей. Символическое число «7» означает намек на удачу, ожидавшую их в конце пути.
Главный герой — Гриша Добросклонов, семинарист, сын дворника. По натуре он мечтатель, романтик, любит сочинять песни и радовать людей. В них он рассказывает о судьбе России, о ее несчастьях и в то же время о ее могучей силе, которая однажды выйдет наружу и сокрушит несправедливость.Хотя он идеалист, его характер тверд, как и его убеждение посвятить свою жизнь служению истине. Герой чувствует в себе призвание быть народным лидером и певцом России. Он счастлив пожертвовать собой ради высокой идеи и помочь своей Родине. Однако автор намекает, что его ждет непростая судьба: тюрьма, ссылка, каторга. Власть не хочет слышать голос народа, они попытаются заткнуть рот, и тогда Гриша будет обречен на мучения.Но Некрасов изо всех сил дает понять, что счастье — это состояние духовной эйфории, и познать его можно, только вдохновившись высокой идеей.
Корчагина Матрена Тимофеевна — главная героиня, крестьянка, которую соседи называют счастливицей за то, что она выпросила мужа у жены военачальника (его, единственного кормильца в семье, надо было завербовать за 25 лет). годы). Однако история жизни женщины показывает не удачу или удачу, а горе и унижение.Она знала потерю единственного ребенка, гнев свекрови, ежедневную изнурительную работу. Подробно и его судьба описана в очерке на нашем сайте, обязательно загляните.
Савелий Корчагин — дед мужа Матрены, настоящий русский богатырь. В свое время он убил немецкого менеджера, который безжалостно издевался над вверенными ему крестьянами. За это сильный и гордый мужчина заплатил десятилетиями каторжными работами. По возвращении он уже ни на что не годился, годы заточения растоптали его тело, но не сломили его волю, потому что, как и прежде, он вступился за справедливость.О русском крестьянине герой всегда говорил: «И гнет, но не ломается». Однако сам того не зная, дед оказывается палачом собственного правнука. Он не заботился о ребенке, и свиньи его съели.
Ермиль Гирин — человек исключительной честности, управляющий в вотчине князя Юрлова. Когда ему нужно было выкупить завод, он стоял на площади и просил людей скинуться и помочь ему. После того, как герой встал на ноги, он вернул народу все взятые в долг.За это он заслужил уважение и почет. Но он недоволен, потому что за свой авторитет заплатил свободой: после крестьянского восстания на него обрушились подозрения в его организации, и он был заключен в тюрьму.
Помещики в стихотворении «Кому на Руси живется хорошо» представлено в изобилии. Автор изображает их объективно, а некоторым изображениям даже придает положительный характер. Например, в роли народной благотворительницы выступает губернатор Елена Александровна, помогавшая Матрене.Также с ноткой сострадания писатель изображает Гаврилу Оболт-Оболдуева, который тоже сносно относился к крестьянам, даже устраивал им праздники, а с отменой крепостного права потерял почву под ногами: слишком привык к старому порядку. . В отличие от этих персонажей создан образ Последней утки и его коварной расчетливой семьи. Родственники старого жестокого крепостника решили его обмануть и уговорили бывших рабов участвовать в представлении в обмен на выгодные территории.Однако когда старик умер, богатые наследники нагло обманули простых людей и выгнали его ни с чем. Апогеем благородной незначительности является помещик Поливанов, который избивает своего верного слугу и отдает сына в призывники за попытку жениться на его девушке. Таким образом, писатель далеко не везде очерняет дворянство, он старается показать обе стороны медали.
Крепостной Яков — представительная фигура крепостного крестьянина, антагонист героя Савелия.Иаков впитал в себя всю рабскую сущность угнетенного класса, забитого беззаконием и невежеством. Когда хозяин бьет его и даже отправляет его сына на верную смерть, слуга смиренно и кротко переносит обиду. Его месть соответствовала этому послушанию: он повесился в лесу прямо на глазах у мастера, который был калекой и не мог добраться домой без его помощи.
Иона Ляпушкин — божий странник, поведавший крестьянам несколько историй из жизни людей на Руси.В нем рассказывается о прозрении атамана Кудеяры, решившего простить свои грехи убийством во благо, и о хитрости Глеба-старшего, нарушившего волю покойного хозяина и не отпустившего по его приказу крепостных.
Поп — представитель духовенства, жалующийся на тяжелую жизнь священника. Постоянная встреча с горем и нищетой огорчает сердце, не говоря уже о популярных остротах о его достоинстве.

Персонажи поэмы «Кому на Руси живется» разнообразны и позволяют составить картину обычаев и быта того времени.

Тема

Основная тема произведения свобода — упирается в проблему, что русский крестьянин не знал, что с ним делать и как адаптироваться к новым реалиям. «Проблематичен» и национальный характер: люди-мыслители, искатели истины все равно пьют, живут в забвении и пустословии. Они не в состоянии выдавить из себя рабов, пока их бедность не приобретет хотя бы скромное достоинство бедности, пока они не перестанут жить пьяными иллюзиями, пока не осознают свою силу и гордость, попираемые веками унизительного положения вещей, которые были проданы. , потерял и купил.
Тема счастья … Поэт считает, что высшее удовлетворение от жизни человек может получить, только помогая другим людям. Настоящая ценность бытия — чувствовать себя нужным обществу, приносить в мир добро, любовь и справедливость. Бескорыстное и бескорыстное служение хорошему делу наполняет каждое мгновение возвышенным смыслом, идея, без которой время теряет свой цвет, тускнеет от бездействия или эгоизма. Гриша Добросклонов доволен не богатством и не своим положением в мире, а тем, что он ведет Россию и свой народ к светлому будущему.
Родина тема … Хотя Россия предстает в глазах читателей как бедная и замученная, но все же чудесная страна с великим будущим и героическим прошлым. Некрасов жалеет свою Родину, целиком отдаваясь ее исправлению и благоустройству. Родина для него — люди, люди — его муза. Все эти понятия тесно переплетаются в стихотворении «Кому на Руси живется?». Патриотизм автора особенно ярко проявляется в конце книги, когда странники находят счастливца, живущего в интересах общества.В сильной и терпеливой русской женщине, в справедливости и чести крестьянина-героя, в искренней доброте народного певца творец видит истинный образ своего государства, полный достоинства и духовности.
Трудовая тема. Полезное занятие поднимает бедных героев Некрасова над тщеславием и развратом знати. Именно безделье губит русского мастера, превращая его в самодовольную и высокомерную ничтожество. Но простой народ обладает действительно важными для общества навыками и подлинной добродетелью, без него не будет России, а страна обойдется без благородных тиранов, гуляк и алчных искателей богатства.Так писатель приходит к выводу, что ценность каждого гражданина определяется только его вкладом в общее дело — процветание Родины.
Мистический мотив … Фантастические элементы появляются уже в Прологе и погружают читателя в сказочную атмосферу эпоса, где необходимо следить за развитием идеи, а не за реалистичностью обстоятельств. Семь филин на семи деревьях — это магическое число 7, которое сулит добро.Ворон, молящийся дьяволу, — это еще одно лицо дьявола, потому что ворон символизирует смерть, могилу разложения и адские силы. Ему противостоит хорошая сила в виде певчих птиц, которая снаряжает людей для путешествия. Скатерть, собранная своими руками — это поэтический символ счастья и довольства. «Широкая тропа» — символ открытого финала стихотворения и основа сюжета, ведь по обе стороны дороги путешественникам открывается многогранная и подлинная панорама русской жизни.Символичен образ неизвестной рыбы в неизвестных морях, проглотившей «ключи к женскому счастью». Плачущая волчица с окровавленной грудью также наглядно демонстрирует непростую судьбу русской крестьянки. Один из самых ярких образов реформы — «великая цепь», которая, разорвавшись, «рассыпала одним концом хозяина, а другим крестьянином!» Семь странников — символ всех людей России, беспокойных, ждущих перемен и ищущих счастья.

Проблемная

В эпической поэме Некрасов поднял большое количество острых и злободневных вопросов того времени.Основная проблема: «Кому хорошо жить в России?» — проблема счастья как в социальном, так и в философском плане. Это связано с социальной темой отмены крепостного права, сильно изменившей (и не в лучшую сторону) традиционный образ жизни всех слоев населения. Казалось бы, вот она, свобода, а что еще нужно людям? Разве это не счастье? Однако на самом деле оказалось, что люди, которые из-за длительного рабства не умеют жить самостоятельно, были брошены на произвол судьбы.Поп, помещица, крестьянка, Гриша Добросклонов и семеро крестьян — настоящие русские персонажи и судьбы. Автор описал их на основе богатого опыта общения с людьми из простых людей. Проблемы работы тоже взяты из жизни: беспорядок и неразбериха после реформы по отмене крепостного права действительно коснулись всех сословий. Никто не организовывал рабочих мест и даже земельных участков для вчерашних рабов, никто не давал помещику грамотных инструкций и законов, регулирующих его новые отношения с рабочими.
Проблема алкоголизма. Странники приходят к неприятному выводу: жизнь в России настолько тяжелая, что без пьянства крестьянин полностью погибнет. Забвение и туман необходимы ему для того, чтобы хоть как-то натянуть лямку безнадежного существования и каторги.
Проблема социального неравенства. Помещики годами безнаказанно истязали крестьян, а Савелий всю жизнь был изувечен за убийство такого угнетателя. За обман с родственниками Последователя ничего не случится, а их слуги снова останутся ни с чем.
Философская проблема поиска истины, с которой сталкивается каждый из нас, аллегорически выражена в походе семи паломников, понимающих, что без этой находки их жизнь обесценивается.

Идея работы

Дорожная схватка крестьян — это не житейская ссора, а вечный великий спор, в котором в той или иной степени участвовали все слои русского общества того времени. Все его основные представители (священник, помещик, купец, чиновник, царь) вызываются на крестьянский двор.Впервые мужчины могут и имеют право судить. За все годы рабства и бедности они ищут не возмездия, а ответа: как жить? В этом смысл стихотворения Некрасова «Кому в России хорошо живется?». — рост национального самосознания на руинах старого строя. Точку зрения автора выражает Гриша Добросклонов в своих песнях: «И твою ношу облегчила судьба, спутница дней славянки! Ты по-прежнему раб в семье, а мать уже свободный сын! .. «. Несмотря на негативные последствия реформы 1861 года, творец считает, что за ней стоит счастливое будущее отечества. В начале перемен всегда тяжело, но этот труд будет вознагражден сторицей.

Важнейшим условием дальнейшего процветания является преодоление внутреннего рабства:

Хватит! Завершено с прошлым расчетом,
Расчет с мастером окончен!
Русский народ набирается сил
И учится на гражданина

Несмотря на то, что стихотворение не закончено, основная идея Некрасова была озвучена.Уже первая из песен «Пир для всего мира» дает ответ на поставленный в названии вопрос: «Доля людей, их счастье, свет и свобода превыше всего!»

конец

В финале автор излагает свою точку зрения на изменения, произошедшие в России в связи с отменой крепостного права, и, наконец, подводит итоги поиска: Гриша Добросклонов признан счастливчиком. Именно он является носителем мнения Некрасова, и в его песнях скрыто истинное отношение Николая Алексеевича к тому, что он описал.Поэма «Кому хорошо живется в России» заканчивается пиршеством для всего мира в буквальном смысле слова: это название последней главы, где герои празднуют и радуются счастливому завершению своего квеста.

Выход

В России герой Некрасова Гриша Добросклонов хорош, так как он служит людям, а значит, живет смыслом. Гриша — борец за правду, прототип революционера. Вывод, который можно сделать на основании работы, прост: счастливчик найден, Россия вступает на путь реформ, народ терновником тянется к званию гражданина.В этом ярком предзнаменовании — огромное значение стихотворения. Уже не первое столетие она учит людей альтруизму, способности служить высоким идеалам, а не вульгарным и преходящим культам. С точки зрения литературного мастерства книга также имеет большое значение: это поистине народный эпос, отражающий противоречивую, сложную и вместе с тем очень важную историческую эпоху.

Конечно, стихотворение не имело бы такой ценности, если бы в нем давались только уроки истории и литературы.Она дает жизненные уроки, а это ее самое главное свойство. Мораль произведения «Кому в России хорошо живется» — надо работать на благо своей Родины, не ругать ее, а помогать делами, потому что словом легче толкать, но не все могут и не хотят что-то реально менять. Вот оно, счастье — быть на своем месте, быть нужным не только себе, но и людям. Только вместе можно добиться значительного результата, только вместе можно преодолеть проблемы и невзгоды этого преодоления.Гриша Добросклонов пытался сплотить, сплотить людей своими песнями, чтобы они плечом к плечу встречали перемены. Это его святая миссия, и она есть у каждого, важно не полениться, чтобы выйти в дорогу и искать его, как это сделали семь паломников.

Критика

Рецензенты внимательно относились к творчеству Некрасова, потому что он сам был важной фигурой в литературных кругах и пользовался большим авторитетом. Его феноменальной гражданской лирике были посвящены целые монографии с подробным анализом творческой методологии, идейно-тематического своеобразия его стихов.Например, вот как писатель С.А.Андреевский:

Он принес из забвения анапест, брошенный на Олимпе, и долгие годы делал этот тяжелый, но гибкий метр такой же ходовой, как со времен Пушкина до Некрасова, остался только воздушный и мелодичный ямб. Этот выбранный поэтом ритм, напоминающий вращательное движение шарманки, позволял ему держаться в границах поэзии и прозы, шутить с толпой, говорить бегло и пошло, вставлять забавную и жестокую шутку, выражать горькие истины. и незаметно, замедляя ритм, более торжественными словами переходят в цветочек.

Корней Чуковский с воодушевлением рассказал о тщательной подготовке Николая Алексеевича к работе, приведя за образец такой образец письма:

Сам Некрасов постоянно «посещал русские избы», благодаря чему и солдатская, и крестьянская речь стала ему с детства досконально известна: не только по книгам, но и на практике, он изучал общий язык и с юности стал большой знаток народно-поэтических образов, народных форм мышления, народной эстетики.

Смерть поэта стала неожиданностью и шоком для многих его друзей и коллег. Как известно, Ф. Достоевского с проникновенной речью, вдохновленной впечатлениями от недавно прочитанного стихотворения. В частности, среди прочего, он сказал:

Он действительно был очень своеобразным и действительно пришел с «новым словом».

Новым словом, прежде всего, стало его стихотворение «Кому на Руси жить хорошо». Никто до него так глубоко не осознавал крестьянское, простое, житейское горе.Его коллега в своем выступлении отметил, что Некрасов был ему дорог именно потому, что он всем своим существом преклонился перед народной правдой, свидетелем которой он был в лучших своих творениях. Однако Федор Михайлович не поддерживал своих радикальных взглядов на переустройство России, впрочем, как и многие мыслители того времени. Поэтому критика отреагировала на публикацию бурно, а в некоторых случаях даже агрессивно. В этой ситуации честь друга защищал известный рецензент, мастер слова Виссарион Белинский:

Н.

«Кому на Руси жить хорошо» главные герои

Матрена Тимофеевна Корчагина

Савелий Богатырь

Яким Нагой

Ермил Гирин

Князь Утятин

Ипат

Оболт-Оболдуев

Поп

Гриша Добросклонов

Характеристика героев кому на руси жить хорошо. Главные герои поэмы «Кому на Руси жить хорошо» и их характеристика

Характеристика героев «Кому на Руси жить хорошо»

Главные герои

Второстепенные персонажи

Матрена Тимофеевна Корчагина

Савелий Богатырь

Яким Нагой

Ермил Гирин

Князь Утятин

Ипат

Оболт-Оболдуев

Поп

Гриша Добросклонов

Ермил Гирин

Савелий Богатырь

Яким Нагой

Матрена Тимофеевна

Задумка и история создания поэмы

Пролог

Первая часть. Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Часть 2. Последыш – краткое содержание

Часть 3. Крестьянка

Часть 4. Пир на весь мир – заключение поэмы

«Кому на Руси жить хорошо» — характеристика героев поэмы Н.А. Некрасова

Характеристика и анализ героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

О произведении

Главные действующие лица

Главные герои

Роман, Демьян, Лука, братья Губины, старик Пахом, Пров

Второстепенные персонажи

Ермила Гирина

Цитаты из книги «Кому на Руси жить хорошо»

Образы героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо» 🐲 СПАДИЛО.РУ

Ермила Гирин

Савелий Богатырь

Яким Нагой

Матрена Тимофеевна

Образы правдоискателей в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Кому на Руси жить хорошо Некрасов Н.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения

/ Сочинения / Некрасов Н.А. / Кому на Руси жить хорошо / Образы правдоискателей в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

описание образов первого и заднего плана

Главные герои

Характеристика крестьян

Второстепенные персонажи

Другие лица

Помещики в поэме

Цитаты из произведения

Образ помещиков в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова

Помещики Некрасовской поэмы

Оболт-Оболдуев

Помещик по прозванью Последыш

Кто герои России? Это может вас удивить (комментарий)

Ладомир, Златозара и Аграфена: как москвичи назвали своих детей в 2017 году

Фирма Ротенберг завершила сделку по строительству Внуково

Экскурсия по монументальным статуям России через Instagram

10 русских литературных героинь, которых вы должны знать ‹Literary Hub

Почему многие молодые россияне видят в Путине героя

Карты героев FIFA 22 Ultimate Team: рейтинги игроков, химия и цены

Команда недели

Стоит смотреть

Дорога к нокаутам

Рекордсмены

Правители

Команда группового этапа

FUTMAS / Freeze

Дорога в финал

Обивка потолка