Содержание

Отцы и дети — краткое содержание по главам

Глава I

Николай Петрович Кирсанов на постоялом дворе *** шоссе ожидает встречи со своим сыном Аркадием, студентом, который только что получил звание кандидата: Аркадий едет в родовую усадьбу. В 15 верстах от шоссе у Кирсанова имение в 200 душ, он старается внедрять нововведения в жизнь деревни и даже организовал ферму. Любимая жена Николая Петровича скончалась, и теперь он живет вдвоем с братом. Село Кирсанова носит название Марьино – в честь покойной супруги Николая Петровича.

Глава II

Аркадий приезжает не один, а с товарищем: Евгением Васильевичем Базаровым. Это молодой человек высокого роста, лицо его —

«длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету. Оно оживлялось спокойной улыбкой, выражало самоуверенность и ум»

автор о Базарове

Базаров – студент-медик, сын лекаря, из нового класса «разночинцев».

Он общается на грубоватом, безыскусном языке. Аркадий просит отца подружиться с ним и подчеркивает, что товарищ прост и церемоний не любит.

Глава III

Аркадий старается не показывать бурные чувства при отце, но он рад приезду в родные края. Они обсуждают имение, последние новости усадебной жизни. Аркадий явно в восторге от Базарова, и вновь просит отца сблизиться с ним: для молодого человека это очень важно. Отец смущенно сообщает ему, что он поселил в своем доме некую Фенечку, молодую девушку из простого народа. Сына это не смущает (хотя по меркам времени это неприлично). Аркадий испытывает к отцу нежность, но не выказывает ее, он любуется природой, но опять про себя. Они подъезжают к Марьину.

Глава IV

По приезде в Марьино Базаров и Аркадий встречают слуг. Евгений знакомится с дядей своего товарища: Павлом Петровичем Кирсановым:

«вошел в гостиную человек среднего роста, одетый в темный английский сьют, модный низенький галстух и лаковые полусапожки… На вид ему было лет сорок пять: коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты замечательной»

автор о Павле Петровиче Кирсанове

После ужина, оставшись вдвоем, Базаров делится с другом впечатлением о дяде: для него он чудак и щеголь, неуместный в деревне, архаическое явление.

Глава V

Наутро Базаров отправляет дворовых мальчишек за лягушками: он хочет поупражняться в анатомии. Фенечка не выходит к завтраку: она стыдится Аркадия. Молодой человек подчеркивает, что он иного образа мыслей и отправляется знакомиться с девушкой. Там его ждет неожиданность: оказывается, у Фенечки и Николая Петровича родился сын Митя. Павел Петрович расспрашивает Аркадия о его друге, и тот сознается, что Базаров – сын лекаря и … нигилист.

«Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением не был окружен этот принцип»

Аркадий о нигилистах

Павел Петрович явно настроен враждебно к этому новому течению. К завтраку спускаются смущенная Фенечка молодая женщина лет двадцати трех, вся беленькая и мягкая, и Базаров.

Глава VI

Евгений и Павел Петрович затевают спор: дядя Аркадия допытывается о сути его убеждений. Базаров сообщает, что не признает авторитетов, ценит немецкую науку, не видит значимости в русской науке. Также он отрицает ценность искусства.

«Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта»

Базаров

Павла Петровича задевают вызывающий тон Евгения, и его взгляды на жизнь. Аркадий признается Базарову, что тот вел себя

слишком резко с дядей. Он рассказывает другу историю Павла Петровича.

Глава VII

Некогда Павел Петрович был очень красив. Офицер и светский лев, он восхищал мужчин и сводил с ума женщин. В 27 лет он дослужился до капитанского чина, но внезапно страсть прервала его карьеру: в Петербурге объявилась некто княгиня Нелли Р. Она жила то в России, то за границей, держала себя довольно странно, и, хотя не была красавица, Павел Петрович мгновенно в нее влюбился. Радость победы его чувств не охладила, и он стал всюду преследовать ее. Княгиня Р. манила его загадкой, он даже подарил ей кольцо в форме сфинкса. Четыре года они расставались и снова сходились. В последний раз их любовь вспыхнула в Бадене, но, после расставания, Павел Петрович не смог быть ее другом и вернулся в Петербург. Его жизнь потеряла смысл, карьера была утрачена. Спустя десять лет он узнал о смерти княгини: она прислала ему обратно кольцо с перечеркнутым сфинксом. В это же время овдовел его брат. Павел Петрович решил поселиться с ним в деревне, здесь он помогает брату-помещику, выручает его советом и деньгами.

Базаров заявляет:

«человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что стал ни на что не способен, этакой человек – не мужчина, не самец»

Базаров о Павле Петровиче

Глава VIII

Павел Петрович поручает Фенечке привезти ему зеленого чая из города: она ведает хозяйственными делами. Он говорит с молодой женщиной, интересуясь, почему она боится его. Павел Петрович ласкает своего племянника.

Фенечка – дочь экономки Николая Петровича. Первое время она очень стеснялась барина, потом попривыкла. После смерти матери Фенечки, он покорил ее своей добротой и отзывчивостью. Их сыну, Мите, шел седьмой месяц. Николай Петрович проявлял искреннюю нежность и любовь к обоим.

Глава IX

C Фенечкой знакомится Базаров: он случайно встречает ее на прогулке, причем Евгений явно находит ее привлекательной. Ребенок радуется ему. Аркадий объясняет Евгению, кто такая эта женщина, и тот отпускает комментарий, что у Николая Петровича губа не дура. Аркадий замечает, что отцу следовало бы жениться на Фенечке, но Базаров насмешливо удивляется тому, что друг придает значение такому пережитку, как брак. Ему безразличны искусство и природа, также он невысокого мнения о людях и их деятельности в целом.

Глава X

Базаров живет уже пару недель в Марьине. Дворовые и крестьяне его любят, Аркадий – боготворит, Николай Петрович немного опасается. Павел Петрович встал в явную оппозицию по отношению к Евгению.

Однажды между дядей Аркадия и «разночинцем» Базаровым вспыхивает жестокий спор. Причиной тому служит нелестный отзыв об одном из помещиков – дрянь-аристократишка… Павел Петрович, берегущий дворянскую честь, воспринимает его слова на свой счет. Он вступается за традиционное общество, за принципы и красоту искусства – за все, что дорого ему, и противно Евгению. Но Базаров выказывает презрение не только к аристократии, но и к темному, необразованному русскому народу, самого же Павла Петровича Евгений обвиняет в бездействии и потому бесполезности для России, которую тот так любит. Старший Кирсанов выходит из себя и упрекает (справедливо) Базарова в гордости почти сатанинской.

«Рафаэль гроша ломаного не стоит»

Базаров

Заканчивая спор «о высоком» Евгений забирает с собой Аркадия лягушек резать.

Глава XI

Вечером каждый занят своими мыслями: сентиментальный Николай Петрович вспоминает свою жизнь и грустит о почившей жене в беседке, к нему входит Фенечка.

Павел Петрович тоже любуется звездным небом, но без той романтической эмоции. Друзья решают воспользоваться случайным приглашением друга Николая Петровича и заехать в город развеяться.

Глава XII

В городе они навещают старого товарища отца Аркадия, заходят к губернатору и даже получают приглашение. Базаров встречает знакомого, Ситникова, который держит себя как прогрессивный человек, преклоняется перед Базаровым и делает вид, что разделяет его убеждения. Он приглашает друзей к настоящей эмансипе, Евдоксии (Авдотье) Кукшиной, утверждая, что это умнейшая женщина.

Глава XIII

Втроем с Ситниковым друзья приходят к Кукшиной: Ситников соблазняет друзей обещанием шампанского. Кукшина оказывается малоприятной особой: она непривлекательна, неухожена, неопрятна. Разговор вести ей не удается, она постоянно перебивает собеседников, демонстрирует свое поверхностное знание основных имен современной науки и философии, выказывает презрение к Жорж Санд, хвалит себя и называет

практической. Главное, что интересует Кукшину– это женский вопрос. Все много пьют, Ситников и Кукшина дурачатся. Кукшина упоминает свою приятельницу Одинцову, отзываясь о ней, как о пустой особе, хоть и недурной (Ситников дает ей характеристику не довольно развита). Ситников обещает представить друзей Одинцовой.

Глава XIV

На бале друзья встречают уже знакомых Ситникова и Кукшину, а также знакомятся с Анной Сергеевной Одинцовой, которая поражает их своей величественностью и достоинством. Аркадий приглашает ее танцевать, оказывается, она знакома с его отцом. Она интересуется Базаровым, и Аркадий начинает рассказывать о достоинствах друга и о его невероятном уме. Базаров под взглядом Анны Сергеевны конфузится и сам на себя досадует. Одинцова приглашает друзей к себе в имение. После бала Базаров цинично обсуждает ее при Аркадии, находя, что у нее

«Этакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр»

Базаров об Одинцовой

Глава XV

Базаров и Аркадий отправляются к Одинцовой. Евгений в очередной раз смущается в присутствии величественной дамы. Автор рассказывает историю молодой вдовы: ее отец был известный мошенник, который проигрался, умер и оставил разорившееся поместье дочерям. Одинцова, чтобы поправить дела, пригласила к себе жить тетушку-княжну, сварливую, недобрую старуху, и вскоре вышла замуж. Мужа своего она не любила, но признавала, что человек он добрый. В браке они прожили шесть лет, за это время подросла ее сестра, Катя, воспитанием которой Анна Сергеевна, по мере сил, занималась. Одинцова в свои двадцать семь лет была очень статна, красива, от нее веяло спокойствием.

Базаров при Анне Сергеевне словно бы тушуется. Аркадий ожидал, что друг начнет распространяться о нигилизме, но тот говорил об естественных науках. Одинцова, очень умная и начитанная, поддерживает разговор и о химии, и о ботанике. Аркадий, ощущая растущую симпатию к Анне Сергеевне, вместе с тем с сожалением понимает, что она смотрит на него свысока.

Глава XVI

Прибыв в имение Одинцовой, друзья проводят время, общаясь и прогуливаясь. Аркадий знакомится с младшей сестрой Одинцовой, Катей. Базаров, которому благоволит Анна Сергеевна, утверждает, что Катя – интереснее, чем ее старшая сестра, ведь она еще не созревшая, еще не до конца ясно, что из нее выйдет. Однако Аркадий не столь ценит общество Кати: он тянется к Одинцовой и ревнует Евгения к ней.

Глава XVII

Аркадий и Базаров живут у Одинцовой пару недель. В ее доме все подчинено строгому порядку, который установила Анна Сергеевна: здесь действует особое расписание, и гости также ему подчиняются. Базарову это не нравится, но Одинцова, даже зная об этом, продолжает действовать по-своему. Аркадий сближается с Катей, они становятся хорошими друзьями, между тем он решает, что влюблен в Одинцову.

Анна Сергеевна больше времени проводит с Базаровым, он ей интересен. Аркадий замечает, что его друг меняется, хоть он ни о чем и не говорит. На самом деле, Базаров стыдится своего чувства к Одинцовой: он отрицал романтизм, но теперь, выходит влюблен.

«Он с негодованием сознавал романтика в самом себе»

автор о Базарове

Одинцовой он также нравится, но она предпочитает покой – влюбленности. Тем не менее, она не хочет, чтобы он уезжал от нее. Однажды в ее имении появляется приказчик отца Евгения, Тимофеич, его послали выведать, не собирается ли Базаров проведать родных. Одинцова пытается отговорить его, и у них завязывается долгий вечерний разговор о счастье, о скуке, об их характерах и семействах. Базарову тяжело в ее присутствии, и он уходит спать.

Глава XVIII

Одинцова решает продолжить вчерашний разговор. Она подводит Базарова к признанию, и он открывает ей свои чувства.

«Я люблю вас, глупо, безумно…»

Базаров

В порыве страсти он почти что набрасывается на Одинцову, но она отталкивает его, хоть и довольно вежливо: он пугает ее. Оставшись наедине с собой, Анна Сергеевна решает, что поступила верно:

«С этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете»

Одинцова

Глава XIX

На следующий день Базаров с Аркадием собираются в дорогу. Одинцова и Базаров неловко прощаются, Анна Сергеевна вновь осознает, что она боится Евгения. Перед отъездом в имение Одинцовой бесцеремонно врывается Ситников: он решил навестить своих прогрессивных «друзей», но узнав, что они готовятся к отбытию, отправляется с ними. Аркадий досадует на приезд Ситникова, но Базаров заверяет его, что Ситниковы – необходимы:

«Мне, пойми ты это, мне нужны подобные олухи. Не богам же, в самом деле, горшки обжигать!»

Базаров о Ситникове

Они прощаются с сестрами Одинцовыми и уезжают, решив навестить родителей Базарова. Недоумевающего Ситникова они оставляют на постоялом дворе.

Глава XX

Базаров и Аркадий приезжают в деревню к родителям Евгения. Его встречает отец, Василий Иванович, высокий, худощавый человек, с взъерошенными волосами и тонким орлиным носом, а затем и мать, Арина Власьевна, – кругленькая, низенькая старушка, встревоженная и сентиментальная. Она обожает сына и плачет от радости встречи. Отец Базарова – уездный лекарь, человек образованный, пытается сдерживать чувства жены – ему неловко перед Аркадием.

«настоящая русская дворяночка прежнего времени; ей бы следовало жить лет за двести, в старомосковские времена. Она была очень набожна, верила во всевозможные приметы, гаданья, заговоры, сны…»

автор об Арине Власьевне

В имении Базаровых 22 души крестьян, все просто и уютно. Василий Иваныч явно смущается их бедности, всячески подчеркивает, что они «простые люди». Аркадий располагается в недавно отстроенном флигеле.

Глава XXI

Василий Иванович увлекается садоводством и рассказывает об этом Аркадию. Он интересуется, как молодые люди познакомились.

«Ваш сын – один из самых замечательных людей, с которыми я когда-либо встречался»

Аркадий о Базарове

Отец Евгения признается, что боготворит сына и гордится им. Он верит в Базарова, и Аркадий убежден, что не зря: он также предвидит «громкую» будущность друга. Отец и хочет не мешать сыну, и в то же время стремится сблизиться с ним – при возможности спрашивает у него медицинского совета, не отходит от него, восхищается им при крестьянах.

У молодых друзей состоится разговор, который из-за развязности и грубости Базарова перетекает в серьезную ссору: Евгений откровенно оскорбляет Павла Петровича, Аркадий запрещает ему нелестные отзывы о дяде. Базаров выходит из себя – собственное поражение перед Одинцовой не дает ему покоя. Ссора чуть не заканчивается дракой, но появляется Василий Иванович.

Базаров решает покинуть родительское имение: здесь ему скучно. Родителей это решение приводит в глубочайшее огорчение.

Глава XXII

Базаров и Аркадий решают снова заехать к Одинцовой, но Анна Сергеевна не рада им, она в напряжении и явно хандрит. Не задерживаясь надолго, друзья возвращаются в Марьино, к Кирсановым. Отец Аркадия весь в хлопотах по ферме и имению, Павел Петрович его поддерживает… Базаров опять принимается за лягушек. Аркадию быстро становится скучно. Вспомнив, что Одинцова предложила им приехать к ней в другой раз, он решает воспользоваться случаем: молодой человек находит в доме письма матери Анны Сергеевны к его матери.

Подъехав к имению Одинцовой, Никольскому, Аркадий встречает Катю. Встреча с ней показалась ему особенно счастливым предзнаменованием.

Глава XXIII

Базаров уверен, что друг уехал к Одинцовой, так как он влюблен в нее. «На него нашла лихорадка работы», он даже оставил споры с Павлом Петровичем. Только Фенечка вызывает его сильный интерес. Молодая женщина часто обращается к Евгению: он лекарь и знает, как помогать ее малолетнему сыну Мите в том или ином случае.

«Она ему нравилась. Даже лицо его изменялось, когда он с ней разговаривал: оно принимало выражение ясное, почти доброе, и к обычной его небрежности примешивалась какая-то шутливая внимательность»

автор о Базарове

В Марьине жарко, и Фенечку Евгений в основном встречает утром. Однажды, когда она разбирала только что срезанные розы, он подсел к ней в беседке. Они говорят о молодости, Базаров шутит с ней и начинает рассыпать комплименты. Требуя платы за его врачебное внимание к Мите, он вместо денег выбирает красную розу, и, приглашая Фенечку понюхать ее, целует. Рядом с беседкой оказывается Павел Петрович. Фенечка уходит, искренне укоряя Базарова: Грешно вам.

Глава XXIV

Павел Петрович воспринимает оскорбление Фенечки на счет своей семьи и вызывает Базарова на дуэль. Решают драться без секундантов, пригласив для свидетельства одного только слугу Петра. Они договариваются написать предсмертные записки, снимающие вину с другого.

Базаров досадует на себя: нигилист становится частью дворянской комедии! Ведь он против церемоний, ритуалов (и даже правил приличия). Однако согласие уже дано.

Дуэль организована на пистолетах, на 10 шагах. Петр в панике: дуэли в 60-е годы – это старо, но и страшно. Противники сходятся, Павел Петрович промахивается, Базаров ранит его в ногу. Старый дворянин протестует его помощи, желая снова стать к барьеру и продолжить драться насмерть. Базаров же действует как врач: помогает аристократическому противнику, осматривает, перевязывает. Рана неопасна.

Петр, отправленный за дрожками, возвращается с Николаем Петровичем: он в ужасе. Договорившись, что они стрелялись из-за политики, Павел Петрович и Базаров держат себя практически, как приятели: ссора между ними забыта (хотя неловкость останется).

Позже Павел Петрович, в жару, лежа в постели, спрашивает у брата, не видит ли тот внешнего сходства между княгиней Р.и Фенечкой, а потом внезапно восклицает, что любит это пустое существо. Николай Петрович не понимает о ком идет речь. Базаров уезжает к родителям.

Павел Петрович говорит с Фенечкой и укоряет ее за сцену в беседке. Женщина гневно восклицает, что любит только Николая Петровича, а тут ее вины нет. Аристократ просит ее и впредь любить его брата и быть верным лишь ему.

Павел Петрович просит Николая Петровича жениться на Фенечке, хотя раньше сам выступал явным противником этого неравного брака.

Глава XXV

Аркадий осознает свою близость с Катей. Девушка открыто говорит ему, что он освобождается от влияния своего друга. Аркадий пытается открыть ей свою симпатию, но сам пугается этого. В Никольское приезжает Базаров и идет не к Одинцовой, а к Аркадию. Он рассказывает другу о дуэли. Анна Сергеевна все же настаивает на встрече с Евгением, он утверждает, что совладал со своими чувствами, и кроме того – любовь – чувство напускное. Базаров рассказывает Одинцовой о влюбленности Аркадия в нее, она изумлена.

Глава XXVI

Аркадий понимает, что новое чувство одолело его – любовь к Кате. Оно так глубоко и тайно от остальных, что его не угадывают ни Одинцова, ни даже проницательный Базаров. Аркадий делает девушке предложение, и она принимает его. Узнав о событии, Одинцова искренне рада: молодой человек ей все более и более симпатичен. Базаров же злится: он укоряет Аркадия, что тот не годится для решающих дел. Ему ничего не остается, как поехать к родителям.

Глава XXVII

Внезапный приезд Базарова очень радует его родителей, но самого Евгения тяготит. Он вновь возвращается к лекарской работе. Однажды он как бы невзначай просит у отца адского камня, будто бы «ранку прижечь», но становятся известны подробности: он вскрывал труп умершего от тифа мужика и поранился. Довольно быстро он заболевает. Отец вне себя от горя. Базаров страшится бреда и постоянно проверяет рассудок на ясность. Ощущая близость смерти, он посылает за Одинцовой. Анна Сергеевна привозит с собой доктора-немца, но и тот признает свое бессилие. Их последняя встреча полна горечи: Базаров уже не тот, что прежде. Евгений просит Одинцову поберечься, ведь он заразен, но она, напротив, садится возле него. Он признается ей в чувствах, подчеркивая никчемность и их, и себя самого –

«любовь – форма, а моя собственная форма уже разлагается»

Базаров

Он сожалеет, что так быстро заканчивается его жизнь, и он успел так мало. Одинцова целует его в лоб. Спустя пару дней Базаров умирает. Родители его в отчаянии, Василий Иванович ропщет на Бога.

Глава XXVIII

Финальная глава романа посвящена развитию жизни каждого из героев. Аркадий с Катей и Николай Петрович с Фенечкой сочетались браком в один из зимних дней. После свадьбы Анна Сергеевна Одинцова отправилась в Москву, туда же отбыл и Павел Петрович: у него планировалось заграничное путешествие.

Впоследствии Одинцова выходит замуж во второй раз, не по любви, но по убеждению. Они живут в большом ладу друг с другом, и доживутся, пожалуй, … до любви. Кирсановы живут в Марьине, у Аркадия родился сын Коля. Павел Петрович поселился в Дрездене, где его обожает все общество: как местное, так и проезжее. Он все также хорош собой и аристократичен. За границей же и Кукшина, она общается в Гейдельберге со студентами-химиками. Ситников толчется в Петербурге и утверждает, что продолжает дело Базарова…

Есть небольшое сельское кладбище в одном из отдаленных уголков России…. Там на чистую и ухоженную могилу приходят два старичка – то могила Евгения Базарова. Они припадают к ограде и долго молятся. Цветы, растущие на могиле, говорят о вечном примирении и о жизни бесконечной.

Краткое содержание романа «Отцы и дети» Тургенева

«Отцы и дети» — роман И.С. Тургенева, опубликованный в 1862 году. Его выход совпал по времени с периодом реформ, проведенных Александром II, и стал своего рода сенсацией.

Главный герой романа — студент Евгений Базаров представлен в романе как представитель нового, послереформенного поколения, отрицающий практически все традиционные ценности и порядки, принятые поколением «отцов». Сам себя он называет нигилистом.

«Нигилист». Определение

Нигилист (от лат. nihil — ничто) — это человек, ставящий под сомнение общепринятые ценности и не верящий ничему на слово.

«Отцы и дети». Кратчайшее содержание романа

Двое студентов — Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов приезжают погостить у отца последнего. У молодых людей, особенно у Евгения, складываются непростые отношения со взрослым поколением — очевидно непонимание между детьми и отцами. Старшие склонны к патриархальным взглядам, молодые отрицают ценности отцов и пропитаны духом нигилизма.

Вскоре Аркадий и Евгений одновременно влюбляются в одну женщину — Анну Сергеевну Одинцову. Эта влюбленность рушит устои Базарова — отрицание семейных ценностей и брака. Он признается Одинцовой в любви, но получает отказ. Аркадий же понимает, что нигилизм не для него, и влюбляется в сестру Анны Сергеевны — Катю.

Между Евгением и дядей Аркадия происходит дуэль, в которой, впрочем никто не погибает, а дядя получает лишь ранение ноги. Находясь дома у своих родителей, Евгений заражается тифом и умирает. Аркадий женится на Кате, а Анна Сергеевна выходит замуж.

«Отцы и дети». Краткое содержание

Ниже приведено более детальное содержание романа. Прочитать полный текст произведения можно здесь.

Глава I

Действие романа разворачивается в 1859 году — незадолго до отмены крепостного права. Мелкий помещик вдовец Николай Петрович Кирсанов, живущий в небольшом имении, ожидает на постоялом дворе приезда сына Аркадия. Кирсанов встревожен, ведь Аркадий приедет не один, а с приятелем. Николай Петрович горд сыном, который недавно получил в университете «как некогда он сам, звание кандидата»: «Замечтался наш Николай Петрович. «Сын… кандидат… Аркаша…»».

Наконец издалека показывается тройка лошадей, и Кирсанов радостно кидается встречать сына.

Евгений Базаров. Рисунок К. И. Рудакова. Источник: Wikimedia

Глава II

Аркадий знакомит отца с товарищем и просит не слишком церемониться с ним: «Он чудесный малый, такой простой — ты увидишь». Также Николай Петрович узнает, что Базаров планирует стать доктором.

Глава III

Все трое собираются ехать в имение Кирсанова. Базаров садится в тарантас (небольшую конную повозку), а Аркадий с отцом — в коляску. Николай Петрович сообщает сыну новости: не стало его няни Егоровны, крестьяне отбились от рук — не платят оброк. Также Аркадий узнает, что с отцом живет девушка Фенечка, но если Аркадию будет неловко, она может уехать. Сын отвечает, что в этом нет необходимости. По пути в имение сердце Аркадия сжимается при виде родных мест, медленно приходящих в упадок: «…небогатый край этот, не поражает он ни довольством, ни трудолюбием; нельзя, нельзя ему так остаться, преобразования необходимы… но как их исполнить, как приступить?..»

Вскоре герои наконец добираются до имения.

Титульный лист второго издания (Лейпциг, Германия, 1880). Источник: Wikimedia

Глава IV

У барского дома их встречает слуга. Николай Петрович провожает Евгения и Аркадия в гостиную и просит слугу подать ужин. В дверях они знакомятся с дядей Аркадия Павлом Петровичем. На его безупречном фоне Базаров выглядит несколько неопрятным. Перед ужином молодые люди уходят, чтобы привести себя в порядок.

За ужином они почти не разговаривают, только Николай Петрович рассказывает «разные случаи из своей фермерской жизни». После еды все расходятся по своим комнатам. Базаров делится с Аркадием впечатлением от встречи с его родней: «А чудаковат у тебя дядя. Щегольство какое в деревне, подумаешь! Ногти-то, ногти, хоть на выставку посылай!» Вскоре Евгений уходит к себе, а Аркадий ложится спать. Николай Петрович взволнован приездом сына и никак не может уснуть. Павел Петрович с журналом в руках задумчиво смотрит на огонь в камине, а в маленькой задней комнатке Фенечка в полудреме смотрит на спящего ребенка, отцом которого является Николай Петрович.

Глава V

Наутро Базаров, проснувшись раньше всех, отправляется ловить лягушек с дворовыми мальчишками. Лягушки нужны ему для препарирования.

Кирсановы же садятся на террасе пить чай. Аркадий сообщает Николаю Петровичу, что ему известно о сыне Фенечки и что отец напрасно скрыл этот факт. Николай Петрович растроган пониманием сына. Братья Кирсановы обеспокоены отсутствием Базарова. Аркадий снова просит с ним не церемониться и сообщает, что Базаров — нигилист, относится ко всему с критической точки зрения и не преклоняется ни перед какими авторитетами. Вскоре возвращается и сам Евгений с лягушками.

Базаров ловит лягушек. Издательство Детгиз, 1956 год

Глава VI

Во время чаепития между Базаровым и Павлом Петровичем разгорается спор. Аристократическую натуру Павла Петровича раздражает развязная манера общения Базарова, и он не пытается скрыть это. Николай Кирсанов пытается замять конфликт и просит Базарова помочь с удобрениями. Старшие Кирсановы оба уходят. Аркадий хочет изменить отношение друга к своему дяде и решает поведать Евгению его историю: «Ты увидишь, что он не такой человек, каким ты его воображаешь. Он скорее сожаления достоин, чем насмешки».

Глава VII

Аркадий рассказывает, что Павел Петрович с детства отличался красотой: «Женщины от него с ума сходили, мужчины называли его фатом и втайне завидовали ему». Его же брат, Николай Петрович, выглядел на этом фоне менее выигрышно. Павел Петрович делал успешную военную карьеру, на 28-м году жизни уже был капитаном. Вскоре он влюбился в одну княгиню — бездетную, но замужнюю, которая, впрочем, слыла ветреной кокеткой. Павел Петрович любил ее без памяти, но спустя время княгиня охладела к нему. Он ушел в отставку и четыре года ездил за ней по разным странам, то сходясь с ней, то снова расходясь. В конце концов княгиня стала избегать Павла Петровича, а он вернулся в Россию, полностью раздавленный. Через некоторое время Кирсанов узнал о кончине возлюбленной и перебрался в имение к брату, который и сам вскоре овдовел.

Евгения история жизни дяди Аркадия, впрочем, не слишком тронула: «На своем молоке обжегся, на чужую воду дует. Знаем мы это!», — говорит он.

Глава VIII

Павел Петрович мается и не знает, чем себя занять, хозяйственные дрязги брата наводят на него тоску. Он недолго послушал разговор Николая Петровича с управляющим имением, затем отправился навестить Фенечку, пообщался с маленьким Митей.

Далее мы узнаем историю знакомства Николая Кирсанова с Фенечкой. Как-то Арина — женщина, работавшая у него в имении, пришла к Кирсанову с 17-летней дочерью, которой в глаз попала искра из печки. Он промыл ей глаз и прописал примочку. Глаз вскоре пришел в норму, а вот впечатление, которое юная Фенечка произвела на помещика, прошло не скоро. Николай Петрович начал поглядывать на девушку, а она, смущаясь, пряталась от него. Вскоре мать Фенечки Арина умерла от холеры, а Кирсанов забрал ее жить к себе.

Глава IX

В тот же день с Фенечкой знакомится и Базаров. Он сообщает, что является доктором и к нему можно обращаться за помощью. Евгений и Аркадий прогуливаются, до них доносятся звуки виолончели, на которой играет Николай Петрович. Базаров смеется над этим, Аркадий же обижен на насмешки товарища.

Глава X

Проходит около двух недель. К Базарову все постепенно привыкают, хотя и относятся по-разному: слуги его принимают как своего, Феня обращается, когда болеет Митя, Павел Петрович всей душой ненавидит, Николай Петрович побаивается и переживает о влиянии на Аркадия. Однажды он нечаянно подслушал беседу молодых людей. Базаров высказался о нем как об «отставном человеке», чья «песенка спета». Николая Петровича обидела эта характеристика, и он рассказал о подслушанном брату.

Павел Петрович решает дать Базарову отпор. В тот же день за вечерним чаем Базаров высказался об одном соседнем помещике: «Дрянь, аристократишко». Между ним и Павлом Петровичем возникает спор о том, кто полезнее — аристократ, следующий принципам, или нигилист, все отрицающий. Базаров дает оппоненту понять, что тот, как и другие аристократы, живет бессмысленно, а Павел Петрович говорит, что убеждения нигилистов разрушительны и лишь усугубляют положение страны. В конце концов Базаров резюмирует, что спор зашел слишком далеко, и они с Аркадием удаляются.

Тут Николай Петрович рассказывает брату, что однажды тоже сильно поссорился с покойной матерью, а та кричала, не хотела его слушать, не понимала: «Вот теперь настала наша очередь, и наши наследники могут сказать нам: вы мол, не нашего поколения», — подводит он итог спора.

Именно этот фрагмент указывает на пропасть между воззрениями отцов и детей и дает понять, что человеку суждено побывать в обеих ролях.

Глава XI

Перед отходом ко сну Николай Петрович отправляется в свою любимую беседку и размышляет о прошедшем споре. Он признается себе, что в молодом поколении «меньше следов барства», но не понимает, как Базаров может не сочувствовать природе и отвергать поэзию. Он вспоминает покойную жену, а после встречает Павла Петровича и отправляется спать.

В тот же вечер Базарова посещает идея съездить в город навестить родственника Кирсановых, который незадолго до этого прислал приглашение. После поездки он собирается отправиться к своим родителям. Наутро молодые люди уезжают.

Глава XII

Аркадий и Евгений отправляются в город, где встречаются со старым другом Кирсановых Матвеем Ильичом Колязиным. Они получают приглашение посетить местного губернатора, где их приглашают на бал. Там же Базаров внезапно встречает своего знакомого Ситникова. Ситников зовет их в гости к одной здешней даме Евдоксии Кукшиной — «передовой женщине», как он сам ее характеризует.

Глава XIII

Кукшина и ее общество производят на друзей неприятное впечатление — хозяйка выглядит неопрятно, ведет пустые разговоры, задает много вопросов, ответы на которые не слушает. Кукшина подражает нигилистам, но лишь следует моде, а ее воззрения пусты. В их разговоре впервые упоминается имя некой Одинцовой.

Глава XIV

Спустя несколько дней Аркадий и Евгений посещают бал у губенатора, где знакомятся с Одинцовой — приятной красивой женщиной, которая сразу обращает внимание на Аркадия. Она зовет их с Базаровым в гости. Евгений поначалу высказывается о ней со свойственным ему цинизмом, но приглашение принимает.

Глава XV

Отправляясь к Одинцовой, Евгений поначалу настроен скептически: «Посмотрим, к какому разряду млекопитающих принадлежит сия особа». Однако встреча производит на него сильное впечатление. В этой главе мы узнаем историю жизни Одинцовой.

Ее отец, известный красавец и аферист, проигрался и умер в деревне, а его дочерям досталось имение в разоренном состоянии. Положение Анны после смерти отца казалось плачевным: получившая образование в Петербурге, она была совершенно не готова к деревенской жизни. Однако девушка не растерялась и принялась налаживать быт. Вскоре ей предложил пожениться богатый человек по фамилии Одинцов, с которым она прожила шесть лет, пока тот не скончался, завещав ей состояние.

Городской суеты Анна Сергеевна не любила, предпочитая жить в имении. В беседе выясняется, что Одинцова образованная женщина — в ее обществе Базаров много говорит о медицине, гомеопатии и ботанике. К Аркадию она относилась с вниманием, как к младшему брату. В конце беседы она зовет молодых людей в свое имение Никольское.

Глава XVI

Друзья принимают приглашение Анны Сергеевны. В Никольском они знакомятся с ее сестрой — застенчивой девушкой Катей. Между Анной Сергеевной и Базаровым постепенно зарождается чувство — они много общаются, гуляют по саду. Аркадий начинает ее ревновать.

Глава XVII

Дни в Никольском летят быстро. В Базарове постепенно происходят перемены: он стал тревожен, не может усидеть на месте. Он понимает, что влюблен в Анну Сергеевну, и очень раздражен этим чувством, считая любовь «белибердой». Анна Сергеевна тоже увлечена Базаровым, но оба они продолжают держать чувства в тайне. Аркадий же, поняв, что его чувства к Одинцовой безответны, предается унынию, но заводит приятельские отношения с Катей.

Базаров встречается с отцовским приказчиком, который сообщает, что его родители ждут и волнуются. Евгений сообщает Одинцовой об отъезде, они разговаривают о том, что каждый из них мечтает получить от жизни.

Базаров объясняется с Одинцовой. Иллюстрация И. Архипова. Издательство Детгиз, 1956 год

Глава XVIII

Анна Сергеевна хочет продолжить вчерашний разговор с Евгением, а затем он сообщает о своих чувствах и обнимает ее. «Вы меня не поняли», — произносит она в ответ. До самого обеда Анна Сергеевна проводит время в своей комнате в размышлениях. «Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете», — решает она.

Глава XIX

Базаров собирается ехать к отцу, Аркадий решает ехать с ним. Между Евгением и Анной Сергеевной состоялся прощальный разговор. Он сообщает, что мог бы остаться при одном условии, но этому условию не бывать никогда, ведь Анна Сергеевна его не любит. Базаров и Аркадий уезжают.

Глава ХХ

Родители Базарова радостно хлопочут, принимая у себя Евгения и Аркадия. За обедом мать Базарова, Арина Власьевна, никак не может наглядеться на сына и боится, что он скоро уедет.

После ужина отец Евгения собирался поболтать с ним, но сын отослал его под предлогом усталости. Сам же не уснул до утра.

Глава ХХI

Евгения тяготит общество родителей, он считает, что своим чрезмерным вниманием они мешают ему работать. Между Базаровым и Аркадием возникает спор, едва не перешедший в драку, но их прерывает пришедший отец.

Узнав о решении Евгения уехать, родители расстраиваются, но он обещает, что вскоре вернется. Родители очень горюют, что сыну скучно в их обществе.

Аркадий и Евгений. Издательство Детгиз, 1956 год

Глава ХХII

По пути Аркадий предлагает заехать к Одинцовой в Никольское — Базаров нехотя соглашается. Они долго ждут в гостиной, пока Анна Сергеевна выйдет к ним. Хозяйка встречает их вежливо, но прохладно, разговор не клеится. Спустя четыре часа друзья уезжают.

В имении Кирсановых им, напротив, очень рады, ужин проходит за оживленной беседой. В Марьино Евгений держится обособленно, режет лягушек и проводит опыты.

Аркадий помогает отцу в управлении имением, хотя Никольское никак не выходит у него из головы. Однажды Николай Павлович рассказывает ему о письмах, которые мать Одинцовой когда-то писала покойной матери Аркадия. Аркадий считает, что это отличный повод навестить Анну Сергеевну, хотя и с опаской вспоминает последнюю прохладную встречу. Однако одного Аркадия встречают крайне радушно. Он пытается сообщить Одинцовой, что привез ей нечто неожиданное, на что та отвечает: «Вы себя привезли; это лучше всего».

Глава ХХIII

Базаров понимает истинную причину отъезда Аркадия и погружается в работу, в споры с обитателями дома он больше не вступает. Единственный человек, с которым он общается с удовольствием, — это Фенечка. Однажды, возвращаясь с прогулки, Базаров встречает ее в беседке, между ними завязывается разговор, и Евгений целует Фенечку в губы. За кустами раздается кашель Павла Петровича — Фенечка уходит, а Базаров чувствует себя неловко.

Глава ХХIV

Павел Петрович возмущен поведением Базарова и вызывает его на дуэль. Евгений принимает вызов. Они решают не раскрывать истинных причин своей ссоры.

Наутро соперники встречаются на дуэли, Базаров ранит Павла Петровича в ногу. О поединке узнает Николай Петрович. Отныне отношения Евгения с обитателями имения испорчены окончательно, и он решает уехать к родителям.

После дуэли. Иллюстрация И. Архипова. Издательство Детгиз, 1956 год

Глава XXV

По пути к родителям Базаров решает заехать в Никольское, где гостит Аркадий. Сестра Анны Сергеевны Катя уверяет Аркадия, что вне общества своего друга он совсем другой — очевидно, что молодые люди сблизились. Они пытаются объясниться друг другу в чувствах, но Аркадий смущается и уходит. В своей комнате он встречает Базарова, а тот сообщает ему о состоявшейся дуэли.

Базаров встречается с Одинцовой, они договариваются не вспоминать прошлого и сохранить приятельские отношения.

Глава XXVI

Перед завтраком Аркадий зовет Катю прогуляться, признается в любви и предлагает стать его женой, Катя соглашается. Базаров снова собирается уезжать, прощается с Аркадием и сообщает, что тот создан для семейной жизни, а не для больших дел.

Глава XXVII

Родители Базарова рады приезду сына. Он берет с них обещание не надоедать и не мешать ему работать, однако их беспокоит его опечаленный вид. От скуки Евгений начинает помогать отцу лечить больных. Вскрывая тело умершего от тифа, Базаров ранит руку и сам заражается этой болезнью. У него начинается жар, он осознает скорый конец, но принимает это знание хладнокровно и просит послать за Одинцовой. Базаров прощается с ней и вскоре умирает.

Одинцова навещает Базарова Иллюстрация И. Архипова. Издательство Детгиз, 1956 год

Глава XXVIII

Проходит полгода. Аркадий женится на Кате, а Николай Павлович — на Фенечке. Вышла замуж и Анна Сергеевна — «не по любви, но по убеждению». Павел Петрович уезжает за границу поправить здоровье и остается в Дрездене. Жизнь у всех идет своим чередом.

И лишь двое дряхлых старичков — родители Базарова — часто плачут на могиле сына, где растут две молодые елочки.

«Отцы и дети», краткое содержание по главам романа Тургенева

I

20 мая 1859 года помещик Николай Петрович Кирсанов ждал возвращения из Петербурга сына Аркадия: тот окончил университет в звании кандидата. Николай Петрович и Павел Петрович — сыновья боевого генерала 1812 года, рано умершего от удара. Мать тоже вскоре ушла из жизни, поэтому сыновьям пришлось самим устраиваться в жизни.

Павел стал военным, как и отец, а Николай женился на дочери чиновника и был счастлив в браке. Супруги все время проводили вместе: читали, гуляли, играли на фортепиано в четыре руки, растили сына. Но жена умерла после 10 лет счастливой жизни, а вдовец занялся хозяйственными преобразованиями и воспитывал сына.

II

Аркадий знакомит отца со своим приятелем Евгением Васильевичем Базаровым. Молодой человек был высок ростом, его худое лицо с широким лбом, зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвета выражало самоуверенность и ум. Волосы темно-белокурого цвета были густыми и длинными. Одет небрежно — в длинном балахоне с кистями. Аркадий уверяет отца, что Базаров — чудесный человек. Они с отцом садятся в коляску, а друг едет в тарантасе.

III

По дороге Аркадий расспрашивает отца о здоровье дяди, который тоже живет в имении Марьино, названном так Николаем Петровичем в честь умершей жены Марии, и рассказывает о своем друге. Он говорит, что Евгений занимается естественными науками и хочет сдать экзамены на доктора.

Отец сетует, что его мужики пьянствуют, плохо работают, оброк не платят. Он сообщает, что умерла няня Аркадия, а старый слуга Прокофьич еще жив. Перемен в Марьине почти нет, но Кирсанову пришлось продать лес, потому что нужны деньги. Аркадий видит, как все обветшало и требует явных перемен. Но возвращение домой наполняет его радостью. Через несколько минут оба экипажа останавливаются рядом с новым деревянным домом — это Марьино, или Новая Слободка, а у крестьян — Бобылий Хутор.

IV

Встречает Кирсановых только слуга Петр. Приходит Павел Петрович — дядя Аркадия. Даже в деревне он продолжает следовать английской моде, поэтому выходит в темном английском сьюте с модным низеньким галстуком, ноги в лаковых полусапожках. У него коротко подстриженные седые волосы и красивое лицо, особенно глаза. Кирсанов по-юношески строен. Он подает Аркадию красивую руку с ухоженными ногтями.

Дядя здоровается с племянником, пожав ему руку, а потом целует, то есть слегка прикасается душистыми усами к его щекам. Базарову он руки не подает, наоборот, убирает ее в карман. Молодые люди уходят «почиститься» с дороги, а Павел спрашивает у брата, кто «этот волосатый». После ужина Евгений говорит другу, что дядя у него чудаковат, а отец — «славный малый», но в хозяйстве ничего не смыслит. Молодые люди вскоре засыпают, а старшие Кирсановы долго не спят.

V

Рано утром Базаров уходит на болото за лягушками для опытов. Аркадий знакомится с Федосьей Николаевной, новой женой отца, и сводным братом Митей. Отцу неловко перед сыном, но Аркадий поддерживает его. У Павла Петровича с утра изящный костюм, он спрашивает у племянника, кто таков Базаров. Аркадий отвечает, что его приятель — нигилист. Братья решают, что это тот, кто ничему не верит, но Аркадий поправляет, что его друг не признает и не принимает никакие принципы на веру.

Федосья Николаевна приносит Павлу Петровичу какао в большой чашке. Она чувствует себя не слишком уверенно, но Аркадий подбадривает ее улыбкой. Приходит Базаров с мешком, полным лягушек, и идет переодеваться к завтраку.

VI

Во время завтрака между дядей Аркадия и молодым гостем начинается спор. Кирсанов говорит о роли искусства и естественных наук, и Евгений доказывает, что «порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». Кирсанов возмущен бесцеремонностью сына уездного «лекаришки». Младший брат уводит разговор от опасной темы и просит советов по земледелию. Братья уходят, а Аркадий говорит, что Базаров оскорбил дядю. Он предлагает рассказать о жизни старшего Кирсанова, чтобы Евгений испытал к нему сочувствие.

VII

Получив домашнее воспитание, Павел Кирсанов стал офицером. Его ждала блестящая карьера, он был избалован женским вниманием, а мужчины втайне завидовали и мечтали уничтожить его. Но встреча с княгиней Р. стала для него роковой.

Эта светская дама была замужем, но сводила мужчин с ума. Кирсанов добился взаимности, но любовь княгини скоро прошла. Павел Петрович подал в отставку и преследовал ее за границей. После окончательного разрыва с княгиней он возвратился в Россию поседевшим и постаревшим. Проводил время за картами в клубе, а после ее смерти остался у брата в Марьине, так и не женившись.

VIII

Павел Петрович посещает Фенечку во флигеле. Она дочь бывшей экономки, умершей от холеры. Николай Петрович пожалел сироту, она стала его помощницей, а потом родила сына Митю, на которого и приходит посмотреть брат Кирсанова. Он смотрит на шестимесячного бутуза, пытается с ним поиграть, заметив очевидное сходство с Николаем Петровичем, который тут и является. А брат его идет к себе в комнату и с отчаяньем бросается на диван.

IX

Базаров тоже знакомится с Фенечкой, находя ее очень хорошенькой. Аркадий говорит, что отцу нужно оформить отношения с ней. Базаров считает отца не слишком хорошим хозяином: мужики его обманывают. Услышав, как сорокачетырехлетний отец семейства играет на виолончели, Базаров начинает хохотать, что коробит друга.

X

Жизнь в Марьине продолжается, даже к Базарову все привыкают. Только Павел Петрович не принимает его, считая плебеем. Молодой нигилист смущает и Николая Петровича: он случайно слышит, как тот назвал его «отставным человеком». Это обижает Кирсанова, и он говорит брату, что их песенка спета, но тот не хочет сдавать позиций — он еще вступит в «схватку с лекарем».

Вечером между ними разгорается спор. Кирсанов считает себя аристократом, ведь у него есть принципы. Базаров говорит, что от этого нет пользы обществу. Сейчас полезней всего отрицание. Аристократ Кирсанов возмущен: неужели нужно отрицать культуру, искусство, веру? Базаров утверждает: отрицать нужно все. Чтобы построить что-то новое, сначала «нужно место расчистить».

Кирсанов во время спора выходит из себя, а Базаров с холодной усмешкой прекращает спор. Приятели уходят, оставив «отцов» с невеселыми мыслями. Николай думает о том, что наследники дали понять: «Вы не из нашего поколения», а Павел остается в уверенности, что жизнь без принципов невозможна.

XI

После спора Николай Петрович погрузился в грустные размышления. Он ясно ощущает, что слишком стар, чувствует глубокую пропасть между ним и сыном. Брат не разделяет его переживаний. А молодые люди решают поехать на несколько дней в губернский город к знатному родственнику Кирсановых.

XII

Матвей Ильич Колязин, некогда попечитель братьев Кирсановых, встретил молодых людей радушно и предложил съездить с визитом к губернатору, а тот пригласил друзей к себе на бал. По дороге Базарова узнает Виктор Ситников, считающий себя его учеником. Он приглашает друзей к Евдокии Кукшиной — эмансипированной барышне, живущей неподалеку. Уверяет, что та накормит завтраком и напоит шампанским.

XIII

Авдотья Никитишна Кукшина встречает гостей, лежа на диване. В комнате царит беспорядок, да и сама хозяйка под стать: она считает себя «эмансипе», с мужчинами говорит жеманно, напрашивается на комплименты. Ситников с Евдокией ведут бессмысленный разговор, вставляя модные словечки. Базаров налегает на шампанское, а Кирсанов сравнивает обстановку с бедламом, и они с Евгением уходят. Ситников выскакивает следом.

XIV

Вскоре на балу у губернатора приятели видят Анну Сергеевну Одинцову — вдову, воспитывающую младшую сестру. Во время танца Аркадий успевает рассказать о своем друге, который ни во что не верит. Одинцова проявляет интерес и приглашает их на завтра к себе в гостиницу. Базарова эта женщина тоже не оставила равнодушным: он заявил, что она «на других баб не похожа», а потом довольно цинично высказался о ее «богатом теле», которое вполне можно поместить в анатомический театр.

XV

На другой день приятели приходят к Одинцовой. Анна и Катерина были дочерьми известного в прошлом красавца, афериста и игрока Сергея Локтева. Мать умерла рано, а сам Локтев проигрался окончательно и оставил детям небольшое наследство. В Анну влюбился Одинцов: он старше ее на двадцать пять лет, но она приняла предложение и шесть лет прожила в браке, забрав к себе младшую сестру. После смерти мужа она много путешествовала, но потом поселилась в любимом поместье Никольском. В городе о ней ходили всякие слухи, но Анна Сергеевна появлялась там редко и не придавала значения светскому мнению.

Молодая женщина встречает их в простом утреннем платье, приветливо здоровается. Дальше Кирсанов с удивлением замечает, что Базаров стремится занять разговором собеседницу и даже конфузится время от времени. Анна приглашает их к себе в Никольское.

XVI

Оказавшись в имении Одинцовой, друзья были слегка смущены строгим приемом, напоминающим министерские покои. Но знакомство с младшей сестрой Анны, Катериной Сергеевной, разрядило обстановку. Аркадий и Анна вспоминают его покойную мать, а Базаров от скуки рассматривает альбомы с живописью. Хозяйка предлагает о чем-нибудь поспорить, ведь она ужасная спорщица. Анна Сергеевна удивляется, как можно жить без художественного вкуса, но Базаров утверждает, что ему это не нужно, ведь он врач, а все больные для него одинаковы. Одинцова этого не принимает, ведь люди отличаются друг от друга. Базаров считает, что все пороки человека зависят от общественного устройства: если исправить общество, не будет и болезней.

Пришла тетушка Одинцовой, княжна Х…я, злобная старуха. На нее никто не обращал внимания, но обходились почтительно. Вечером Базаров играет в преферанс с Анной Сергеевной, и Аркадий вынужден находиться с Катей. Она играет для него сонату Моцарта, и Аркадий замечает, что Катя хороша собой. Анна вечером тоже думает о гостях, особенно о Евгении. Он понравился ей новизной взглядов и отсутствием позерства. С утра она зовет его «ботанизировать», а Аркадий вновь проводит время с Катей.

XVII

Пятнадцать дней прожили друзья у Одинцовой. Жизнь текла размеренно, и молодые люди обычно не виделись целый день. Как правило, Базаров уходил гулять с Анной, а Аркадий проводил время с Катей, но его это не тяготило. Вскоре Базаров чувствует, что его отношение к Одинцовой отличается от прежних его отношений с женщинами. Он все чаще представляет себе, как эта женщина будет принадлежать ему, и сознает романтика в самом себе.

Появляется Тимофеич (крепостной Базаровых) и рассказывает, как извелись родители, давно ожидая сына. Базаров использует этот предлог, для того чтобы покинуть Никольское и разобраться в своих чувствах. Накануне вечером он чуть не открывает своих чувств Анне.

XVIII

Утром Анна Сергеевна зовет Базарова к себе и продолжает прерванный накануне разговор, вынуждая его признаться в любви. Когда же Евгений бросается к ней, чтобы заключить в объятья, она говорит, что он не так понял ее. Оставшись одна, она заново переживает признание, испытывая даже чувство вины перед Базаровым, но решает, что спокойствие для нее все-таки дороже.

XIX

Одинцова чувствует себя неловко с Базаровым: она предлагает ему остаться, а он говорит, что остаться может только в качестве любимого человека. Появившийся Ситников разряжает обстановку. Вечером Евгений сообщает другу, что собрался к родителям. Аркадий предлагает поехать с ним. Следующим утром Анна Сергеевна прощается с Базаровым, но говорит, что они еще увидятся.

По дороге Аркадий отмечает, как осунулся и похудел его друг за эти дни. Евгений корит себя, что они глупо себя вели в женском обществе: нельзя позволять женщине завладеть даже кончиком пальца. Через двадцать пять верст, которые Аркадию показались «за целых пятьдесят», они добрались до небольшой деревеньки, где жили старики Базаровы.

ХХ

На крыльце приятелей встречает отец Базарова — Василий Иванович. Он пытается скрыть волнение и радость. А мать Арина Власьевна обнимает своего Енюшу, которого не видела три года. Базаров бережно отводит ее в небольшой скромный дом и по-мужски здоровается с отцом, бывшим военным лекарем. Аркадию отводят место в предбаннике, и не знают старики, чем потчевать дорогих гостей.

Евгений разговаривает с отцом о делах в имении, о его боевом прошлом, о том, как Василий Иванович лечит мужиков. Сын говорит полушутя, слегка подтрунивая над родителями, но Аркадий чувствует, что он их любит. Его мать очень набожная, мнительная, малообразованная женщина, верит в приметы и сны. Аркадию хорошо спится на мягком матрасе, а вот Базаров в эту ночь так и не уснул.

XXI

Поутру Аркадий долго беседует с Василием Ивановичем и понимает, что тот буквально боготворит сына. Но сын мается от скуки. Он не знает, чем ему заняться, поэтому при первом удобном случае срывается на Аркадия. Он рассуждает о смысле жизни, называет себя «самоломанным», но не терпит другого мнения. В итоге друзья чуть не подрались. На следующее утро молодежь уезжает, а старики горюют, ведь понимают, что сын вырос и живет своей жизнью.

XXII

По дороге они решили заехать к Одинцовой, но она встречает их холодно, и они вынуждены откланяться. В Марьине же все радуются приезду «молодых господ», даже Павел Петрович испытывает волнение. Дела его брата оставляют желать лучшего: мужики вовремя не платят оброк, ссорятся, пьют, а управляющий обленился и создает видимость работы.

Базаров берется за свои опыты, чтобы не думать об Одинцовой, а Аркадий, узнав о наличии писем матери Анны Сергеевны к его покойной матери, везет их в Никольское, чтобы вновь увидеться с Анной и … с Катей.

XXIII

Братья Кирсановы проявляют интерес к опытам Базарова, а он находит себе человека, с которым отводит душу. Это Фенечка, которая чувствует себя свободнее с Базаровым, чем с дворянами Кирсановыми, а она нравится ему своей непосредственностью, молодостью и красотой.

Как-то утром Базаров видит, что Фенечка разбирает в беседке розы. Они беседуют о науках, женской красоте, и Базаров просит подарить одну розу за врачебную помощь Мите. Они нюхают цветок, и Базаров целует Фенечку прямо в губы, свидетелем чего становится Павел Петрович.

XXIV

Через два часа Кирсанов-старший является в комнату Базарова с предложением стреляться на дуэли. Они договариваются на завтрашнее утро, чтобы никто не узнал. На роль секунданта берут слугу Петра. Базаров понимает, что Павел Петрович сам любит Фенечку.

Кирсанов приносит на дуэль пистолеты, а Евгений отсчитывает шаги. Кирсанов тщательно целится, но промахивается, а Базаров не целясь попадает в ногу Павла Петровича. Тот падает в обморок. Петр бежит за дрожками, на которых приезжает младший брат.

Мужчины объясняют причину дуэли политическими разногласиями, и Базаров уезжает. Павел Петрович в бреду вспоминает о княгине Р., на которую так похожа Фенечка. Он предлагает брату оформить брак с Федосьей Николаевной.

XXV

Аркадий много времени проводит с Катей. Она убеждает его, что без влияния Базарова он другой — «ручной». Аркадия это открытие удивляет. Когда же он сравнивает Катю с Анной, она обижается и просит не сравнивать с сестрой. Юноша пылко заявляет, что для него она лучше всех. У себя он обнаруживает Базарова, который приехал втайне от Анны. Он поведал о последних событиях в Марьине. Но Анна Сергеевна хочет видеть Базарова, и они решают, что останутся друзьями.

XXVI

Молодые слышат, как Евгений говорит Одинцовой, что в нее влюблен юный Кирсанов. Тогда Аркадий клянется в любви к Кате и предлагает стать его женой. Базаров скептически относится к женитьбе бывшего друга: говорит, что Катерина Сергеевна быстро приберет его к рукам. На прощание он говорит, что молодой человек поступил разумно, ведь для борьбы он не создан, так как дворянского происхождения.

XXVII

Базаров возвращается к родителям, что у них вызывает несказанную радость. Скоро ему наскучили опыты, и он стал помогать отцу в медицинской практике. Как-то раз он случайно порезался при вскрытии тифозного трупа, а палец прижечь было нечем. Отец прижигает порез адским камнем, но сын чувствует себя плохо. Базаров все больше слабеет, хотя отец тешит себя надеждой, что это простуда. Через несколько дней Евгений начинает бредить, показывает отцу трупные пятна на руке и просит послать за Одинцовой.

Анна Сергеевна приезжает со своим врачом, но тот не может ничем утешить. Базаров признается, что любит Одинцову и просит о поцелуе. Та целует его в лоб, и вскоре он умирает в беспамятстве.

XXVIII

Через полгода в Марьино отмечают две свадьбы: Кати с Аркадием и его отца с Фенечкой. У Аркадия рождается сын, а сам он становится рьяным хозяином. Павел Петрович уезжает в Европу. Одинцова выходит замуж по убеждению. Старики Базаровы постоянно навещают могилу сына и молятся за него.

  • «Отцы и дети», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • Образ Евгения Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»
  • Образ Николая Петровича Кирсанова в романе Тургенева «Отцы и дети»
  • Образ Павла Петровича Кирсанова в романе Тургенева «Отцы и дети»
  • Образ Анны Сергеевны Одинцовой в романе Тургенева «Отцы и дети»
  • «Первая любовь», краткое содержание по главам повести Тургенева
  • «Бежин луг», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Первая любовь», анализ повести Тургенева
  • «Рудин», краткое содержание по главам романа Тургенева
  • «Муму», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Бежин луг», краткое содержание рассказа Тургенева
  • «Рудин», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Дворянское гнездо», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Певцы», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Дворянское гнездо», краткое содержание по главам романа Тургенева

По произведению: «Отцы и дети»

По писателю: Тургенев Иван Сергеевич


Отцы и дети краткое содержание по главам читать онлайн Иван Тургенев

Иван Тургенев.

Отцы и дети (краткое содержание)

 

Роман Тургенева «Отцы и дети» был написан в 1861 году. Ему сразу же было суждено стать символом эпохи. Автор особенно четко выразил проблему взаимоотношения двух поколений.

 

Главные герои

 

Евгений Базаров – молодой мужчина, студент-медик, яркий представитель нигилизма, то есть философии, ставящей под сомнение все общепринятые ценности.

Аркадий Кирсанов – недавний студент, приехавший в имение родителей. Под влиянием Базарова увлекается нигилизмом. В конце романа понимает, что не может так жить и отказывается от идеи нигилизма.

Кирсанов Николай Петрович – помещик, вдовец, отец Аркадия. Живет в имении с Фенечкой, которая родила ему сына. Придерживается демократичных взглядов, любит поэзию и музыку.

Кирсанов Павел Петрович – аристократ, бывший военный. Брат Николая Кирсанова и дядя Аркадия. Яркий представитель либералов.

Базаров Василий Иванович – армейский хирург в отставке, отец Евгения. Живет в имении жены, небогат. Занимается врачебной практикой.

Базарова Арина Власьевна – мать Евгения, набожная и очень суеверная женщина. Малообразованна.

Одинцова Анна Сергеевна – богатая вдова, которая симпатизирует Базарову. Но спокойствие в своей жизни ценит больше.

Локтева Катя – сестра Анны Сергеевны, скромная и тихая девушка. Впоследствии выходит замуж за Аркадия.

 

Другие персонажи

 

Фенечка – молодая женщина, крестьянка по происхождению,  у неё есть маленький сын от Николая Кирсанова.

Виктор Ситников – знакомый Аркадия и Базарова.

Евдокия Кукшина – знакомая Ситникова, разделяющая убеждения нигилистов.

Матвей Колязин – городской чиновник

 

Краткое содержание

 

Глава 1.

 

Действие начинается весной 1859 года. На постоялом дворе мелкий помещик Кирсанов Николай Петрович ждет приезда своего сына. Он вдовец, живет в небольшом имении и имеет 200 душ. В молодости ему прочили карьеру военного, но небольшая травма ноги ему помешала. Он отучился в университете, женился и стал жить в деревне. Через 10 лет после рождения сына у него умирает жена и Николай Петрович с головой уходит в хозяйство и воспитание сына. Когда Аркадий вырос, отец отправил его в Петербург учиться. Там он прожил с ним три года и снова вернулся в свою деревню. Он очень волнуется перед встречей, тем более, что сын едет не один, а с товарищем.

 

Глава 2.

 

Аркадий знакомит отца с другом и просит с ним не церемониться. Евгений – человек простой, и можно его не стесняться. Базаров решает ехать в тарантасе, а Николай Петрович с Аркадием усаживаются в коляску.

 

Глава 3.

 

Во время пути отец никак не может успокоить свою радость от встречи с сыном, все время старается его обнять, расспрашивает о друге. Аркадий немного стесняется. Он пытается показать свое равнодушие и разговаривает развязным тоном. Он все время оборачивается на Базарова, как будто боится, что тот услышит его размышления о красоте природы, о том, что ему интересны дела в имении.

Николай Петрович рассказывает, что имение не изменилось. Немного запинаясь, он сообщает сыну, что с ним живет девушка Феня, и тут же спешит сказать, что она может уехать, если Аркадий этого захочет. Сын отвечает, что это необязательно. Оба чувствуют неловкость и меняют тему разговора.

Разглядывая запустение, царившее кругом, Аркадий думает о пользе преобразований, но как их воплотить в жизнь, он не понимает. Разговор плавно перетекает на красоту природы. Кирсанов старший пытается декламировать стихотворение Пушкина. Его перебивает Евгений, который просит у Аркадия закурить. Николай Петрович замолкает и молчит уже до конца пути.

Композиция романа «Отцы и дети» с 1 по 14 главу — Тургенев И.С.

Проследим движение сюжета по самым важным эпизодам романа. В романе 28 глав.

Глава 1. Точно указывается начало действия — 20 мая 1859 года. Николай Петрович на постоялом дворе высматривает, не появится ли тарантас с сыном. Экспозиция №1: описание жизни и предков семьи Кирсановых. Отец обнимает сына.

Глава 2. Завязка №1: кроме сына, в тарантасе оказывается странная фигура. Это Базаров. Приводится его портрет и первая реплика: «Ну, поворачивайся, толстобородый», обращённая к кучеру. Меткость реплики подтверждает ямщик.

Глава 3. Главное в ней — рассказ Аркадия о Базарове, адресованный отцу и читателю. Обсуждаются проблемы хозяйствования в деревне. Мужики не платят оброка. Экспозиция №2: рассказ Николая Петровича о Фенечке и младенце, картины природы, воспоминания Аркадия. Глава, как и предыдущая, заканчивается репликой Базарова.

Глава 4. Дома, в имении. Описание и характеристика Павла Петровича. «Этот волосатый?» — вопрошает Павел Петрович, узнав, что Базаров — гость, и надолго. Действие начинает развиваться. Базаров даёт уничтожающую характеристику Павлу Петровичу как явлению архаическому. Обе главные фигуры предстоящего поединка выдвинуты вперёд. Завершают главу два контрастных описания — Павел Петрович сидит у камина глубоко за полночь, лицо его угрюмо, и не одни только воспоминания поглощают его. В задней комнатке Фенечка следит за спящим младенцем — совершенное изображение крестьянской мадонны.

Глава 5. Базаров приступает к делу: ловит в пруду лягушек. Мы узнаём, что Базаров умеет возбуждать уважение у простых людей и говорить с ними (важная фраза в разговоре с мальчишками: «барин говорит, что мы с тобой те же лягушки»). Основное в главе — разговор о нигилизме — начинается как разъяснения Аркадия и превращается в первый спор с ним Павла Петровича, резкий и непримиримый. Появляется Базаров с лягушками и тут же уходит. «В принсипы не верит, а в лягушек верит», — замечает вслед Павел Петрович.

Глава 6. Начинается и разгорается конфликт-спор уже между главными фигурами за тем же чайным столом. Тема — наука, немецкая и русская. Тайное раздражение Павла Петровича выходит наружу. Появляются базаровские афоризмы: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». Всё более резко парирует Базаров реплики оппонента. «Ты его оскорбил!» — замечает Аркадий и, желая примирить стороны, обещает рассказать Базарову о своём замечательном дяде. Для Базарова найденный водяной жук важнее, но историю приходится выслушать.

Глава 7. История трагической и загадочной любви Павла Петровича, рассказанная автором, но законченная от лица Аркадия. Базаров отрицает и любовь, и ценность переживаний, а следовательно, личности Павла Петровича.

Глава 8. Павел Петрович и Фенечка. Старого холостяка привлекают и молодая мать, и младенец. Автор повествует о любви Николая Петровича и появлении его маленького сына. Павел Петрович возвращается к себе и в отчаянье бросается на диван, отгораживаясь от солнца жизни тяжёлой шторой.

Глава 9. Знакомство Базарова с Фенечкой. Они вызывают друг у друга симпатию, младенец на руках Базарова спокоен и весел. Базаров скептически высказывается о браке. В диалоге с Аркадием вырисовывается мировоззрение нигилиста. Афоризмы: «Важно то, что дважды два — четыре, остальное пустяки», «и природа пустяки… Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Завершается всё это тем, что Базаров смеётся над мелодией Шуберта: его забавляет то, что в 44 года в провинциальной глуши отец семейства может играть на виолончели. Аркадий начинает сердиться.

Глава 10. Описание результатов двухнедельного пребывания в Марьино. «Аркадий сибаритствовал, Базаров работал». Павел Петрович возненавидел Базарова всеми силами души, Фенечка и дворня к нему привыкли и полюбили, Николай Петрович тревожился за сына. Диалог Николая и Павла Петровича о Базарове: выясняется, что, с точки зрения гостя, а стало быть, и подпавшего под его влияние Аркадия, оба брата — «люди отставные», и «песенка их спета». «Ну, я так скоро не сдамся, — говорит старший. — У нас ещё будет схватка с этим лекарем, я это предчувствую». Схватка-спор разгорается в тот же день за вечерним чаем. «В теперешнее время полезнее всего отрицать — мы отрицаем. — Всё? — Всё. — Как? Не только искусство, поэзию… но и… страшно вымолвить… — Всё, — с невыразимым спокойствием повторил Базаров». Замечание Павла Петровича, что надобно и строить, Базаров парирует: «Сперва нужно место расчистить».

Глава 11 посвящена описанию переживаний Николая Петровича, его мучительным раздумьям о жизни и смерти. Базаров и Аркадий уезжают навестить родителей Базарова.

Главы 12 и 13 повествуют о жизни провинциального городка. Центральное место в них занимает описание персонажей, «подделывающихся» в угоду модным веяньям нигилизму Базарова, — Ситникова и Кукшиной. Это сатирические главы.

Глава 14. Завязка №2. На балу в городе *** появляется Одинцова. Её портрет дан глазами Аркадия. Он и рассказывает Одинцовой о Базарове, заметим, по её просьбе: дама заметила «нигилиста» и заинтересовалась им. Последовало приглашение посетить её на следующий день в гостинице, где она остановилась. Главу завершают несколько циничных высказываний Базарова об Одинцовой и женщинах вообще.

Из 28 глав романа мы проследили за передвижением фигур и развитием действия первых четырнадцати. В рубежной главе 14 обнаружилась вторая завязка. Аркадию и Базарову предстоит поездка к Одинцовой, а затем к родителям Базарова. Как видно, композиции романа присуща некая симметрия.

Источник: Михальская, А.К. Литература: Базовый уровень: 10 класс. В 2 ч. Ч. 1: уч. пособие / А.К. Михальская, О.Н. Зайцева. — М.: Дрофа, 2018

Сила и слабость базаровского нигилизма. Анализ десятой главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Десятая глава романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» играет роль промежуточной кульминации столкновения отцов (в лице Павла Петровича Кирсанова) и детей (Евгений Базаров). На самом деле, в этом остром споре заключена завязка созревающего в душе Базарова внутреннего конфликта, который приведёт его к гибели.

Возникновение непримиримой вражды между старшим Кирсановым и учителем Аркадия – Евгением Базаровым – происходило постепенно, но зерно заложено ещё при первой встрече. В тот самый момент, когда Павел Петрович не подал свою «красивую руку с длинными розовыми ногтями, – руку, казавшуюся ещё красивей от снежной белизны рукавчика, застёгнутого одиноким крупным опалом» Базарову, рука которого была красная, по-видимому, от того, что перчаток последний не носил, и за ногтями не следил. Две недели жизни в Марьине только углубили этот едва наметившийся конфликт. Базаров с небрежностью критикует отца и дядю Аркадия, не учитывая возможных чувств у молодого человека по отношению к его родным. Про Николая Петровича он говорит, что его песенка спета, он человек отставной. А Павел Петрович, по его мнению, щеголеват, и вообще, оба брата – старенькие романтики, развившие в себе нервную систему до раздражения.

Поединок разгорелся за вечерним чаем. Столкновение происходило по нескольким направлениям. Сначала речь зашла об аристократии, сторонником которой является Павел Петрович. По его мнению, без аристократии нет никакого прочного основания общественному зданию. Он гордится тем, что находясь в глуши, уважает в себе человека. Базаров возражает вполне резонно: «…вы вот уважаете себя и сидите сложа руки». Он считает, что аристократизм, либерализм, прогресс, принципы – бесполезные слова. Удивительно, но предметом внезапной и страстной любви нигилиста скоро станет именно аристократка.

Далее спор переключается на русского мужика. Павел Петрович возвышенно говорит, что народ свято чтит предания, что он не может жить без веры. На этом, собственно, все взаимоотношения старшего Кирсанова с народом заканчиваются (не считая пепельницы в виде лаптя на столе в эпилоге). Базаров тоже громогласно утверждает, что его дед землю пахал, но почему-то презирает мужика, может, потому, что тот готов сам себя обокрасть, чтобы дурмана в кабаке напиться.

Волна негодования постепенно нарастает в сознании аристократа. И Павел Петрович впервые произносит не совсем уважительные слова в адрес молодёжи: «Сперва гордость почти сатанинская, потом глумление». После этих слов Аркадий нахмурился и отвернулся. Базаров произносит уже слишком дерзкое: «Рафаэль гроша медного не стоит». Здесь аристократическая гордость изменила Кирсанову, и он косвенно обозвал Базарова «болваном».

На первый взгляд Базаров победил в споре с Кирсановым. Действительно, он сохранил ясность мысли, не оскорбил своего оппонента, был, кажется, убедительным. Но жизнь вскоре расставит всё по своим местам. Природа станет стимулятором того чувства, которое он испытает по отношению к Одинцовой. Звуки музыки взбудоражат его до крайней степени возбуждения. На романтические высказывания отца Евгений не сможет возразить: любовь и уважение к родному человеку станут причиной его толерантности. А перед смертью он сам превратится в романтика и разрешит матушке провести все церковные обряды, хотя не верит в Бога и считает себя атеистом. Более того, находящийся рядом с ним ученик Аркадий видит все изменения в своём учителе и постепенно осознаёт, что его друг не лишён чувств, душевных переживаний, смятений, а главное, в нём зреет отрицание собственных нравственных принципов, хотя он их, вроде бы, не имеет, потому что принципы – пустые слова! А ведь судьба подавала Базарову сигналы, но верящий исключительно в материальное, он эти символы не воспринимает. И история о любви Кирсанова, и дуэль с ним, и непонимание с мужиками, и пустота и пошлость «учеников» нигилиста – прошли мимо него. Он не извлёк из этих намёков никаких выводов. Самоломанность Евгения стала для него очевидна. Лишь в смерти раскрылся этот мужественный и достойный уважения человек.

Отцы и дети — краткое содержание по главам романа Тургенева

Настройки

Размер шрифта

О романе. Роман И. С. Тургенева стал знаковым произведением своей эпохи. Класс дворянства уходил в прошлое, уступая место новому поколению молодых деятелей. Тургенев в своем произведении сумел показать всю глубину конфликта между прошлым и будущим. Краткое содержание романа Тургенева «Отцы и дети» по главам даст возможность познакомиться с сюжетной линией книги и подготовиться к работе с произведением.



Глава 1

Кирсанов Николай Петрович –первый герой, с которым знакомит читателя автор. Он ждет своего сына, который возвращается после окончания учебы домой в сопровождении товарища. Коротая время ожидания, он предается воспоминаниям. Окончив учебу, он вступил в брак с прекрасной женщиной и оставил государственную службу. Поселился в скромном местечке под названием Марьино, где появился на свет его ребенок. Николай Петрович переживает, так как давно не видел сына.

Глава 2

Аркадий приезжает в сопровождении товарища, Евгения Васильевича Базарова. Автор делает акцент на его внешности:

«Длинное и худое (лицо), с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум».

Аркадий просит отца не церемониться с гостем, относиться к Базарову с простотой. Вместе они отправляются в Марьино. Кирсановы едут в коляске, а Базаров позади них, в тарантасе.

Глава 3

Аркадий беседует с отцом, любуясь красотой окружающей природы. Все кажется особенным, несмотря на очевидную бедность и упадок. Он сдерживает эмоции, чтобы их не увидел Базаров, так как неизвестно почему чувствует себя неловко из-за своей восторженности. Аркадий замечает, что дела в имении идут плохо, видны следы запустения. Он строит планы, как можно изменить положение дел. Отец чувствует состояние сына и сам ощущает восторг и счастье от его возвращения домой. Он начинает цитировать Пушкина, его прерывает просьба Евгения прикурить.

Глава 4

Прибывших господ встречает молодой слуга Петр. Он провожает их в гостиную, куда Кирсанов-старший велит подать обед. В доме их встречает Павел Петрович Кирсанов, дядя Аркадия. Особое внимание автор уделяет его облику, разительно отличающемуся от вида Базарова.

«На вид ему было лет сорок пять: его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты замечательной; особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза».

Обед проходит скомкано, между дядей Аркадия и гостем возникает антипатия.

Глава 5

Утром Евгений отправляется на осмотр местности, он ищет болото. С ним уходят двое местных мальчишек, вызвавшихся помогать с поимкой лягушек. В это время Кирсановы завтракают. Аркадий отправляется знакомиться с девушкой, которая живет с его отцом. Он узнает, что у них маленький сын, его сводный брат. Новость приводит его в неописуемый восторг. К столу выходит дядя Аркадия. Он безукоризненно выглядит. Речь заходит о Базарове, и Аркадий сообщает, что тот является нигилистом. Это вызывает удивление старших родственников. Появляется Евгений, весь испачканный тиной, он несет сумку с лягушками.



Глава 6

Переодевшись, Базаров выходит к столу и вступает в дискуссию с Павлом Петровичем о значении искусства и науки в жизни человека.

«Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта»

— эти слова отражают позицию Базарова. Братья уходят, чтобы поговорить с приказчиком. Аркадий хочет поведать другу печальную историю жизни Павла Петровича.

Глава 7

Общество пророчило Павлу Петровичу головокружительную карьеру. Будучи офицером, он пользовался огромной популярностью среди женского пола. Но все изменилось, когда он встретил княгиню Р, она вскружила ему голову. Он добился ее любви, но она быстро остыла к нему. Долгое время он преследовал женщину, а после ее кончины замкнулся в себе и, покинув свет, поселился у брата.

Глава 8

Павел Петрович приходит в гости к Фенечке, чтобы увидеть своего шестимесячного племянника. Ему кажется, что он очень походит на брата. Фенечка боится Павла Петровича и ощущает неловкость от его присутствия, но ей приятно внимание, которое он уделяет ее сыну. После прихода брата Павел Петрович поспешно покидает комнату Фени.

Автор рассказывает историю Фенечки, мать ее была экономкой в доме Кирсанова. После смерти родительницы девушка стала жить с Николаем Петровичем, найдя в нем благодетеля и защитника.

Глава 9

Фенечка знакомится с Базаровым. Тот проникается к ней симпатией и предлагает свои услуги доктора. Он считает отца Аркадия плохим хозяином и высмеивает его увлечение музыкой. Аркадию это неприятно.

Глава 10

Жизнь в Марьино входит в привычную колею. Дворовые крестьяне очень любят Базарова, Николай Петрович опасается его дурного влияния на своего сына. Павел Петрович презирает друга Аркадия.

Однажды вступают в беседу о пользе и бесполезности аристократии, во время которой Павел Кирсанов теряет контроль над собой, срывается на крик и раздражается, Базаров же сохраняет спокойствие. Аркадий и Евгений удаляются в комнату. Николай Петрович вспоминает, как сам в юности часто спорил с матерью.



Глава 11

Спор Базарова и Павла Петровича рождает в душе отца Аркадия глубокие раздумья. Он осознает, что стар, и с Аркадием их разделяет пропасть. Это удручает мужчину.

Молодые люди решают уехать на некоторое время в город, посетить дальнего родственника Кирсановых.

Глава 12

Дальний родственник Аркадия везет друзей к губернатору. Они получают приглашение на губернаторский бал. Базаров видит на улице своего ученика «нигилиста» Ситникова, он зовет молодых людей составить ему компанию и посетить Евдокию Кукшину.

Глава 13

Евдокия Кукшина оказывается неприятной дамой, развязного поведения. Она причисляет себя к прогрессивной вольнодумной молодежи. Евдокия сыпала бесконечными вопросами, не давая никому возможности на них ответить. В разговоре она упоминает Анну Одинцову, как интересную, но недостаточно эмансипированную женщину. Базаров и Аркадий уходят из дома Кукшиной, когда та, захмелев, начинает петь.

Глава 14

На губернаторском балу Аркадия представляют Одинцовой. Женщина очень отличается от остальных дам, присутствующих на мероприятии. От нее веет загадочностью. Она приглашает Аркадия с его товарищем к себе в гости. Базаров тоже поражен Одинцовой, но не показывает этого, отпуская едкие замечания о ней.

Глава 15

Оставшись сиротами, Анна и ее сестра Катерина, пригласили к себе на житье свою тетку. Спустя некоторое время Анна вышла замуж за Одинцова, который был старше ее, но при этом был добрым человеком и супругом. После его смерти она поселилась в Никольском, куда и позвала приехать в гости своих новых знакомых. Аркадий видит, что у Евгения появились чувства к Одинцовой.

Глава 16

Базаров и Кирсанов приезжают в Никольское и остаются погостить на несколько дней. Одинцова явно увлечена Евгением, что очень неприятно смущает Аркадия. Он, в свою очередь, много времени проводит с сестрой хозяйки, Катей.

Автор характеризует Одинцову, как мятущуюся личность, она ни к чему не испытывает страсти и тяги. Отсутствие любви в ее жизни сделало ее рассудительной и холодной.

Глава 17

Незаметно проходят 15 дней. Базаров собирается ехать к родителям, но Одинцова не хочет его отпускать. Они заговаривают о любви, но Евгений чувствует, что Анна Сергеевна играет и кокетничает с ним.

Аркадий ревнует Одинцову к своему другу.



Глава 18

Утром Анна Сергеевна желает продолжить прерванный разговор. Они с Евгением уединяются, и он открывает свои чувства. Ее пугает его страсть, Анна отказывает ему. Неизменным и важным в жизни Одинцовой остается спокойствие.

Глава 19

Базаров приносит извинения хозяйке дома за свою несдержанность. Оба чувствуют неловкость. Пользуясь приездом Ситникова, Аркадий и Евгений отправляются в родной дом Базарова.

Глава 20

Дома их встречают родители Евгения. Они давно не видели сына. Родители пытаются во всем угодить сыну, но немного побаиваются его. Евгений отказывается беседовать с отцом и, сославшись на усталость, отправляется к себе.

Глава 21

Рано утром Аркадий встретил Василия Ивановича, в беседе тот говорит, что очень горд достижениями своего сына. Базаров хочет ехать обратно в Марьино, он дает слово вернуться домой через месяц. Его старики расстроены таким поступком Евгения.

Глава 22

По дороге в Марьино друзья решают посетить Одинцову, но получают холодный прием. Пробыв у нее несколько часов, они отправляются в дорогу. Они снова приезжают в дом Кирсановых. Через некоторое время Аркадий решает посетить дом Анны Сергеевны.

Глава 23

Аркадий уезжает, а Базаров остается в Марьино и очень много работает. Однажды он целует Фенечку, Павел Петрович видит это. Он вызывает Евгения на дуэль, не сообщив брату истинных причин этого.

Глава 24

Во время дуэли Павел Петрович получает небольшое ранение в ногу. Его противник сам обрабатывает ему рану. Кирсанов некоторое время находится в бреду, а, поправившись, умоляет брата узаконить отношения с Фенечкой.



Глава 25

Катя и Аркадий очень сближаются. Они много времени проводят вместе. Приезжает Базаров, рассказывает о событиях, произошедших в Марьино. Одинцова упрашивает его составить им компанию. Он принимает приглашение.

Глава 26

Утром Аркадий признается в своих чувствах к Кате и просит позволения жениться на ней. Одинцова дает согласие, при условии благословения брака отцом Аркадия. Евгений Васильевич отправляется к родителям.

Глава 27

Базаров заражается смертельной инфекцией, проводя вскрытие умершего мужика. Василий Иванович в ужасе, он бессилен помочь своему сыну. Базаров посылает Одинцовой известие о своей болезни. Она приезжает вместе с врачом. Но медицина уже не может спасти Евгения. Одинцова понимает, что не испытывает к нему ничего, кроме жалости, и не в силах дать утешения. Базаров покидает этот мир.

Глава 28

Спустя полгода Николай Петрович женится на Фенечке, а Аркадий берет в жены Катю. Павел Петрович отправляется за границу, туда же уезжает Кукшина. Ситников обзаводится семьей. Анна Сергеевна становится супругой будущего политика.

На этом и заканчивается краткий пересказ романа «Капитанская дочка», включающий в себя только самые важные события из полной версии произведения!

Другие материалы по роману «Отцы и дети»:

Образ и характеристика Евгения Базарова

Образ и характеристика Аркадия Кирсанова

Образ и характеристика Ситникова

Образ и характеристика Фенечки

Образ и характеристика Анны Одинцовой

История создания романа

Отцы и дети объединяются, чтобы подарить детям жизнь

Отцы и сыновья сыграли большую роль в Фонде Святого Болдрика, многие из которых создали свое собственное наследие, сбрасывая средства и собирая средства вместе. Другие только начали традицию, которая может длиться десятилетиями.

Слева направо: Джеймс и Дэйв, Сэмюэл и Клифтон, Дилан и Джим

Что заставляет их возвращаться из года в год? В этот День отца давайте послушаем несколько дуэтов папы и сына, которые посвятили себя борьбе с детским раком.

Бигли

Для семьи Бигли это первый год, когда три поколения вместе бреются, чтобы поддержать исследования детей в области рака.

Знакомство Фрэнка с St. Baldrick’s было связано с поддержкой бритья в Нью-Йорке. Когда он переехал в Айову и увидел, что там не проводятся мероприятия, он организовал первое мероприятие по бритью головы в своем городе в 2006 году, а остальное уже история. С 2006 года Фрэнк собрал на свои собственные средства в общей сложности 364 286 долларов! Он говорит: «Несмотря на многие успехи, все еще существует большая потребность в улучшенных методах лечения и лечения.Мне посчастливилось иметь здоровых детей и внуков, но среди других членов нашей семьи мы заболели раком».

Фрэнк Бигли

Идея побриться трем поколениям принадлежит Джеймсу, девятилетнему внуку Фрэнка, который брился четыре раза и только в этом году заработал более 6000 долларов. В этом году Дэйв, отец Джеймса и сын Фрэнка, впервые присоединился к нам.

Дейв и Джеймс живут на Бермудских островах, но виртуально бреются с Фрэнком. Фрэнк говорит: «Я бы хотел, чтобы мы вместе выступили на сцене на Бермудских островах, но… мы были вместе духом.

Дэйв и Джеймс

Дейв собрал более 36 000 долларов и в настоящее время занимает 9-е место среди всех участников St. Baldrick 2021 года. Он говорит, что счастлив иметь возможность участвовать и собирать средства на такое достойное дело.

Вместе только в 2021 году три поколения лысых бигли собрали более 54 000 долларов!

Вашингтон

Три года назад, в 2018 году, Клифтон получил возможность от своего работодателя принять участие в мероприятии Nine Fine Irishmen-New York New York Hotel & Casino в Лас-Вегасе.

Два коротких года спустя его сын Сэмюэл говорит: «Я вмешался, когда мой отец спросил меня в 2019 году, не хочу ли я побрить голову из-за детского рака [исследование]. Я сказал «да», поэтому в 2020 году я впервые побрил голову и с тех пор делаю это».

Клифтон и Сэмюэл

Самуэль, почти 13 лет, уже дважды побревшийся, говорит: «Я вижу в этом возможность изменить мир к лучшему и помочь другим». Он добавляет: «Это означает, что я могу что-то делать со своим отцом и могу общаться с ним все время, делая что-то веселое и полезное для других.

Клифтон говорит: «Я вижу в этом возможность для нас ценить моменты, которые у нас есть, и быть благодарными — надеюсь, показать моему сыну, что важно заботиться друг о друге».

С момента создания Team CSW Клифтон и Сэмюэл собрали чуть более 1000 долларов на поддержку исследований детского рака. В этом году они приняли участие в виртуальной вечеринке по бритью головы Святого Болдрика, где встретились с другими бритыми по всей стране. Они говорят, что будут продолжать участвовать, потому что «детский рак все еще поражает детей и их семьи, и мы надеемся, что наша маленькая роль может однажды привести к большому воздействию.

Варагон

Когда в 2008 году его жена, дипломированная педиатрическая медсестра, уговорила его сделать что-нибудь хорошее и подстричься, Джим пошел на это. Только в 2014 году он по-настоящему взял на себя обязательство оставаться вовлеченным, и теперь он зарегистрировался на свой 10-й год в 2022 году.

Что заставило Джима вернуться? Его 14-летний брат скончался в 2000 году от аутоиммунного васкулита. «С тех пор я посвятил свою жизнь улучшению и спасению жизней молодых людей вместе с St.Болдрик в центре моего внимания».

Дуэт отца и сына Варагоны начался в 2019 году, когда Дилану, сыну Джима, исполнилось 10 лет. Дилан всегда говорил, что когда ему исполнится 10 лет, он хотел начать лысеть для церкви Святого Болдрика. Джим говорит: «Это само по себе заставило меня гордиться».

Джим и Дилан

Дочь Джима Вивьен, которой сейчас восемь лет, любит помогать им собирать средства на Facebook Live или помогать разрабатывать листовки и открытки для раздачи. Джим говорит: «Теперь она говорит, что хочет облысеть прямо перед тем, как ей исполнится 10 лет!»

С 2019 года команда Varagobalds собрала более 41 000 долларов США.Джим говорит: «Мы развлекаемся с помощью дурацких преображений и танцев в Facebook Live, но в конечном счете мы знаем, что у нас все хорошо. Мы видим, как дети и их семьи страдают от рака, и стремимся улучшить их результаты посредством сбора средств на исследования. Я не могу перестать бриться, зная, что еще есть над чем работать. И это невероятный урок для моих детей, когда мы все переживаем разные трудности и трагедии, но все мы люди. Мы можем сопереживать и оказывать влияние на мир».

Спасибо

Всем замечательным папам, участвующим в St.Болдрик, спасибо вам за то, что даете надежду детям, больным раком, и их семьям, а также за то влияние, которое вы оказываете на свою семью и других людей.

Помогите детям, больным раком, сохранить жизнь.

Примите участие

Подробнее читайте в блоге St. Baldrick:

Изучение мобильности нескольких поколений в Индии

В то время как исследования изучали связь социально-экономического статуса между родителем и потомством, было проведено относительно мало исследований мобильности нескольких поколений, особенно в контексте развивающихся стран.Анализируя данные исследования развития человеческого потенциала в Индии, в этой статье показано, что существует восходящая мобильность с точки зрения образования, но не с точки зрения занятости — с резкими различиями между социальными группами.

Социалисты давно интересуются вопросом, в какой степени социально-экономический статус передается от родителей к потомству. Однако в большинстве связанных исследований неявно предполагалось, что влияние более ранних поколений на социально-экономический статус потомства является косвенным, и, следовательно, они были сосредоточены на связи социально-экономического статуса между соседними поколениями (Güell et al. 2018). Было проведено относительно мало исследований мобильности нескольких поколений, особенно в контексте развивающихся стран (Solon 2018). Тем не менее, изучение мобильности нескольких поколений позволяет нам понять, в какой степени неравенство возможностей сократилось в стране с течением времени.

В недавней работе (Kundu and Sen, 2021) мы изучаем образовательную и профессиональную мобильность для более чем 25 000 триад «дед-отец-сын» в контексте Индии, страны, которая стала свидетелем значительных экономических, политических и социальных изменений, включая начало радикального экономического кризиса. реформ в 1991 году и запуск крупных программ позитивных действий для зарегистрированных каст (SC), зарегистрированных племен (ST) и других отсталых классов (OBC) (Gang et al.2017). Мы опираемся на национально репрезентативный набор данных — Обследование развития человеческого потенциала в Индии (IHDS) 2011–2012 гг., в котором содержится подробная информация об образовании и роде занятий отца главы домохозяйства, главы домохозяйства, а также сыновей-резидентов и нерезидентов главы домохозяйства1. Мы фокусируемся на образовательной и профессиональной мобильности между поколениями в триадах деда, отца и сына (включая как резидентов, так и нерезидентов). На рис. 1 представлено дерево поколений в наших данных, где G1 (поколение 1) относится к отцу главы домохозяйства (деду), глава G2 (глава поколения 2) относится к главе домохозяйства (отцу).Глава домохозяйства может также иметь братьев и сестер-резидентов (G2 RS) или братьев и сестер-нерезидентов (G2 NRS). G3 (поколение 3) относится к сыну главы домохозяйства, который может быть либо резидентом домохозяйства (G3 RS), либо сыном-нерезидентом (G3 NRS).

Рисунок 1: Дерево генерации

Источник: Авторская разработка; Kundu and Sen, 2021. 

Примечание: черной линией со стрелкой выделены отношения, которые мы исследуем, а пунктирной красной линией выделены узлы семейства, которые мы исключаем из исследования.

Наша работа вносит свой вклад в литературу в нескольких областях. Во-первых, насколько нам известно, мы первыми исследовали образовательную и профессиональную мобильность нескольких поколений в контексте Индии, и это одна из самых ранних работ в контексте развивающейся страны. Во-вторых, мы исследуем влияние принадлежности к социальной группе (такой как каста, религия и т. д.) на образовательную и профессиональную мобильность нескольких поколений. Наконец, мы включаем в анализ как резидентов, так и нерезидентов-сыновей, тогда как предыдущие исследования межпоколенческой мобильности были сосредоточены только на резидентных парах отец-сын из-за отсутствия доступных данных о нерезидентах-членах семьи (Эмран и Шилпи, 2021).

Образовательная мобильность

Для обзора данных и моделей мобильности мы сгруппировали годы обучения в семь категорий: (1) неграмотные с уровнем ниже начального, (2) грамотные с уровнем ниже начального, (3) начальное, (4) среднее, (5) ) среднее, (6) высшее среднее и (7) послесреднее. Мы строим матрицу перехода 7×7. На рис. 2 показана образовательная мобильность между тремя поколениями. Если мы сравним верхнюю левую и верхнюю правую панели на рисунке 2, мы увидим, что произошло значительное падение уровня образования между G2 и G3 для трех высших образовательных категорий. Однако в нижней части распределения уровня образования мы видим значительный прогресс в образовательной мобильности. Доля детей мужского пола, имеющих дошкольное образование или не имеющих образования, как и их отцы, значительно уменьшается по мере перехода от пары отец-дедушка к паре сын-отец. В то время как 43% сыновей (G2) первого поколения, не имевших образования или дошкольного образования, также не имели образования или дошкольного образования, соответствующее число составило 14.3% для пары G3-G2. Для дедов, не имевших образования или дошкольного образования, впечатляющие 29% их внуков получили высшее образование.

Рисунок 2. Уровень образования разных поколений

Источник: Кунду и Сен, 2021 г.

.

Профессиональная мобильность

Для первого взгляда на модели профессиональной мобильности мы разделили население на шесть профессиональных категорий: специалисты, служащие, фермеры, высококвалифицированные рабочие, низкоквалифицированные рабочие, сельскохозяйственные и другие рабочие, расположенные от самых высоких с точки зрения экономического положения. и социальный статус (профессионалы) до низших (работники физического труда) и построить матрицу перехода 6×6.На рис. 3 по вертикальной оси отложена профессия молодого поколения, обусловленная профессией старшего поколения, изображенная на горизонтальной оси. Поразительным выводом из матрицы перехода для всей выборки является постоянство профессий как в верхней, так и в нижней части рейтинга профессионального статуса. Например, в верхней части распределения по профессиям 39% сыновей поколения G1, которые являются профессионалами, остаются профессионалами, и это число увеличивается до 46.1% для пары G3-G2. В нижней части распределения занятий 57,5% сыновей поколения G1, которые были сельскохозяйственными и другими рабочими, остаются в том же профессиональном статусе, и это число увеличивается до 60% для пары G3-G2. Со временем появляются некоторые свидетельства восходящей профессиональной мобильности — например, 7,1% внуков поколения G1, которые были сельскохозяйственными и другими рабочими, становятся профессионалами по сравнению с 4,1% сыновей поколения G2. Точно так же 10,5% внуков поколения G1, которые были низкоквалифицированными рабочими, становятся профессионалами по сравнению с 6.3% сыновей поколения G2.

Рисунок 3. Профессиональная мобильность между поколениями

Источник: Kundu and Sen, 2021

Примечания: (i) Высококвалифицированные работники относятся к профессиональным занятиям с более высоким статусом. (ii) Низкоквалифицированные работники относятся к низкостатусным (часто кастовым и традиционным) профессиональным занятиям. (iii) Сельскохозяйственные и другие рабочие включают работников физического труда и строительных работ.

Многопоколенческая мобильность между поколениями по социальным группам

Выходя за рамки описательного анализа, мы используем инновационную эмпирическую стратегию, которая использует тот факт, что наши данные охватывают три поколения, чтобы оценить, произошло ли ослабление постоянства между поколениями в образовании и профессии для пар сын-отец по сравнению с парами отец-дедушка2. .Этот эконометрический метод также позволяет нам оценить, увеличивается ли мобильность сыновей SC/ST, OBC, мусульман и городских жителей по сравнению с их соответствующими референтными группами (общие касты, индусы и сельские жители) и по сравнению с их отцами. В целом, мы находим, что мобильность представителей нескольких поколений со временем увеличилась в отношении образования, но не в плане занятости. Образовательная мобильность выше для пары G2-G3, чем для пары G1-G2. Напротив, разница в профессиональной мобильности между парами G2-G3 и G1-G2 незначительна.Мы также находим явные доказательства эффекта «дедушки»: профессиональный и образовательный статус деда влияет на профессиональный и образовательный статус внука независимо от статуса отца.

Кроме того, результаты по социальным группам предполагают мрачную картину социальной мобильности в Индии. Мы обнаружили, что мобильность мусульман из поколения в поколение в сфере образования и занятий уменьшилась по сравнению с индуистами. Хотя мы обнаруживаем, что образовательная мобильность между поколениями для SC/ST и OBC увеличилась по сравнению с общими кастами, мы не находим доказательств увеличения профессиональной мобильности в течение трех поколений для SC/ST/OBC по сравнению с общими кастами.Учитывая развертывание программ позитивных действий в Индии с момента обретения независимости для SC, ST и OBC с начала 1990-х годов, отсутствие прогресса в области профессиональной мобильности для этих социально незащищенных групп вызывает озабоченность у политики, особенно с учетом высокая распространенность бедности среди SC и ST в частности (Gang et al. 2017). Наконец, мы обнаруживаем, что роль местоположения неоднозначна, мы обнаруживаем большую профессиональную мобильность городских жителей по сравнению с сельскими жителями в течение трех поколений, но меньшую мобильность, когда речь идет об образовании.

Заключительные замечания

Несоответствие между большим прогрессом в образовательной мобильности для неблагополучных социальных групп и ограниченным прогрессом в профессиональной мобильности, возможно, наводит на мысль о дискриминации на рынке труда, которая не позволяет образованным людям из SC/ST продвинуться вверх по профессиональной лестнице в той же степени, что и лицам с таким же образованием из общекастовые фоны. Кроме того, отсутствие образовательной и профессиональной мобильности среди мусульман в Индии также вызывает озабоченность у политики и указывает на необходимость адресной специальной помощи, такой как образовательные гранты и профессиональная подготовка для мусульман из семей с низким доходом.

Мнения, выраженные в этом материале, принадлежат авторам и не обязательно отражают точку зрения Института или Университета Организации Объединенных Наций, а также доноров программы/проекта.

Эта статья была первоначально опубликована Ideas For India и перепечатана здесь с разрешения. Нажмите здесь, чтобы просмотреть оригинальную статью.

Примечания:

К сожалению, в этом наборе данных нет сопоставимой информации о (бабушках) матерях и дочерях.

Используемый нами эконометрический метод представляет собой метод регрессии с двойной разностью, в котором мы оцениваем регрессии триады дед-отец-сын с объединением поколений 1 и 2, причем первая «разность» является временной фиктивной для третьего поколения, а вторая разница», являющаяся манекеном «лечения» для социальной группы/религии/местонахождения. Взаимодействие манекена времени и лечения говорит нам о том, увеличилась ли мобильность сыновей в определенной социальной группе/религии/месте по сравнению с их дедами и относительно контрольной группы (высшая каста для социальной группы, индус для религии и сельская местность для местоположения). ).

Дальнейшее чтение

Эмран, С. и Ф. Шилпи (2021 г.), «Экономический подход к межпоколенческой мобильности: меры, методы и проблемы в развивающихся странах», В. Иверсен, А. Кришна и К. Сен (ред.), «Социальная мобильность в развивающихся странах: концепции», Методы и определители.

Ганг, Ира Н., Кунал Сен и Мён-Су Юн (2017), «Является ли кастовая судьба? Профессиональная диверсификация среди далитов в сельской Индии», Европейский журнал исследований в области развития, 29 (2): 476-92.Доступно здесь.

Гуэль, Майя, Хосе В. Родригес Мора и Гэри Солон (2018 г.), «Новые направления измерения межпоколенческой мобильности: введение», The Economic Journal, 128 (612): F335–F339.

Кунду, А. и К. Сен (2021 г.), «Мобильность нескольких поколений в Индии», рабочий документ WIDER № 32/2021.

Солон, Гэри (2018 г.), «Что мы уже знаем о мобильности нескольких поколений?», The Economic Journal, 128(612): F340–52.

Набор данных об отце и сыне получен из исследования сэра Фрэнсиса Гальтона о росте отцов и их сыновей.Набор данных содержит рост 1078 отцов и соответствующих им сыновей в дюймах. Анализ установит линейную зависимость между ростом отца и сыновей. Кроме того, с помощью модели линейной регрессии рост сына прогнозируется по росту отцов.

Исследовательский анализ данных

Получаем данные из пакета UsingR библиотеки R.

  # Изучение набора данных
глава(отец.сын)  
  ## высота высота
## 1 65.04851 59.77827
## 2 63.25094 63.21404
## 3 64.95532 63.34242
## 4 65.75250 62.79238
## 5 61.13723 64.28113
## 6 63.02254 64.24221  
  тусклый(отец. сын)  
  ## [1] 1078 2  
  ул(отец.сын)  
  ## 'data.frame': 1078 набл. из 2 переменных:
## $ fheight: num 65 63,3 65 65,8 61,1 ...
## $ высота: число 59,8 63,2 63,3 62,8 64,3 ...  
  # Округляем значения до 2-х цифр
отец.сын <- раунд(отец.сын, цифра = 2)  
  библиотека (gridExtra)

# Гистограмма роста отца

fplot <- ggplot(father.son, aes(x = fheight))+ geom_histogram(col = "grey", fill = "darkslategray") + geom_vline(xintercept = mean(father.son$fheight), col = "темно-зеленый ") + xlab("Высота Отцов") + ylab("Число Наблюдения") + ggtitle("Высота Отцов")


# Гистограмма роста Сына
splot <- ggplot (father.son, aes (x = высота)) + geom_histogram (fill = «темно-зеленый», col = «серый») + geom_vline (xintercept = mean (father.son$sheight), col = "darkslategray") + xlab("Высота сыновей") + ylab("Количество наблюдений") + ggtitle("Высота сыновей")


# Диаграмма рассеяния набора данных
scatplot <- Fa. son <- ggplot(father.son, aes(x = fheight, y = height)) + geom_point(col = "darkslategray") + xlab("Высота Отца") + ylab("Высота Сыновей" ") + ggtitle("Высота отцов и детей")

grid.arrange(fplot, splot, ncol = 2, nrow = 1)  
  ## `stat_bin()` с использованием `bins = 30`. Выберите лучшее значение с помощью `binwidth`.## `stat_bin()`, используя `bins = 30`. Выберите лучшее значение с помощью `binwidth`.  

  скатплот  

  # Сводка набора данных
резюме (отец.сын)  

Корреляция

По-видимому, существует связь между ростом отцов и сыновей. На первый взгляд, по мере увеличения роста отца растет и рост сына. Сила ассоциации рассчитывается через корреляцию.

  кор(отец.сын$fрост, отец.сын$рост)  
  ## [1] 0,501362  

Рост отцов и сыновей положительно связан друг с другом. По мере увеличения роста отца растут и сыновья.

Регрессионный анализ

Используя простое моделирование линейной регрессии, взаимосвязь между обеими переменными выражается через линейное уравнение.

\[ Y(shieght) = \beta_0 + \beta_1 (fhieght) + \epsilon_i\] \(\beta_0 = Intercept\;(Value\; of\; Response\; Variable\; when \; Пояснительная \; Variable\ ;равно\;равно\;\;0)\)

\(\beta_1 = Наклон\;\;\;линии\)

\(\epsilon_i = Ошибка \; Термин\)

Используя функцию lm, оцениваются коэффициенты регрессии:

  # Задание ответа и объясняющей переменной
Y <- отец.сын $ высота
X <- отец.сын$fвысота

# Построение линейной модели
Модель <- lm(Y ~ X)

Модель  
  ##
## Вызов:
## lm(формула = Y ~ X)
##
## Коэффициенты:
## (Перехват) X
## 33,8839 0,5141  

Коэффициенты регрессии модели показывают, что рост сына можно предсказать с помощью линейной регрессии по следующей формуле

\[ Y_i = 33,88 + 0,51 (высота) \]

Статистическая значимость

Важно убедиться, что модель является статистически значимой, чтобы установить взаимосвязь между обеими переменными. С помощью проверки гипотез мы рассмотрим статистическую значимость модели.

В нашей нулевой гипотезе мы предполагаем отсутствие связи между ростом отцов и сыновей. В то время как альтернативная гипотеза утверждает, что существует связь между ростом отцов и сыновей.

\(H_0: \; Есть \; есть \; нет \; отношения\; между\; ростом\; из\; отцов\; и\; сыновей, \;Наклон=0.\) \(H_a: Есть\ ; есть \; \; отношение\; между\; ростом\; из\; отцов\; и \; сыновей, \; наклон\neq0.\)

Резюме модели даст нам достаточно информации, чтобы принять решение за или против нулевой гипотезы.

  сводка(Модель)  
  ##
## Вызов:
## lm(формула = Y ~ X)
##
## Остатки:
## Мин. 1 кв. Медиана 3 кв. Макс.
## -8,8759 -1,5149 -0,0048 1,6322 8,9648
##
## Коэффициенты:
## Оценить стандарт. Значение ошибки t Pr(>|t|)
## (Перехват) 33,88389 1,83239 18,49 <2e-16 ***
## Х 0,51413 0,02705 19.01 <2e-16***
## ---
## Значение. коды: 0 '***' 0,001 '**' 0,01 '*' 0,05 '.' 0,1 '' 1
##
## Остаточная стандартная ошибка: 2,437 при 1076 степенях свободы
## Множественный R-квадрат: 0,2514, скорректированный R-квадрат: 0,2507
## F-статистика: 361,3 на 1 и 1076 DF, значение p: < 2,2e-16  

Наклон оценивается моделью как 0,51. Модель также оценивает t-значение и p-значение. Уровень значимости установлен на уровне 0,05. Мы получили t-значение 19,01. Значение p значительно меньше уровня значимости.Если нулевая гипотеза верна, наклон = 0, вероятность получения экстремального значения t, равного 19,01, составляет 2e-16, что значительно ниже 0,05. Таким образом, нулевая гипотеза временно отклоняется в пользу альтернативной гипотезы. Другими словами, результаты установили, что существует корреляция между ростом отцов и сыновей.

Предсказание

Мы установили линейную зависимость между ростом отца и сыновей посредством линейной регрессии. Используя уравнение, рост сыновей можно предсказать по росту их отцов с некоторой ошибкой.Мы хотели бы проверить, насколько точна и точна наша модель в предсказании роста сыновей. Поэтому мы разделили набор данных на обучающий и тестовый наборы данных с соотношением 80:20. Модель будет построена и обучена на наборе данных поезда, а затем ей будут присвоены новые значения данных для прогнозирования их соответствующих высот.

  ## 80 % объема выборки
smp_size <- пол(0,80 * nrow(отец.сын))


сет.сид(123)
train_ind <- образец (seq_len (nrow (father.son)), размер = smp_size)

поезд <- отец.сын[train_ind, ]
тест <- отец.сын[-train_ind, ]

## Для удобства переменные назначаются следующим
a <- поезд$fвысота
b <- высота поезда $

## Модель регрессии
у <- lm(b ~ а)

## Предсказание роста сына по новым точкам данных, тест.
Pred_inter <- прогнозировать(y, data.frame(a = test$fheight), interval = "прогноз")
Pred_confidence <- прогноз (y, data.frame (a = test $ fheight), interval = «доверие»)  

С помощью функции прогнозирования вычисляются доверительный интервал и интервал прогнозирования оценки.

  dat <- cbind(test, Pred_inter)
ggplot (дата, aes (x = fheight, y = высота)) + geom_point (цвет = "темно-серый", размер = 1) + geom_smooth (метод = lm, col = "слоновая кость4") + geom_line (aes (y = lwr) , col = "красный", тип линии = "штрих") + geom_line(aes(y = upr), col = "красный", тип линии = "штрих") + xlab("Высота отца") + ylab("Высота Sons") + ggtitle("Доверительный интервал против интервала прогнозирования")  

Область, заштрихованная серым цветом, показывает 95% доверительный интервал, в пределах которого отображается оценка. Другими словами, если бы мы делали повторные выборки, в 95% случаев мы могли бы получить соответствующий рост сына, оцененный в заштрихованной области, с учетом модели регрессии. Кроме того, красная пунктирная линия изображает интервал предсказания предсказания. Если бы мы включили в набор данных другое наблюдение, соответствующий рост сына мог бы с некоторой вероятностью находиться в пределах пунктирной области.

Качество подгонки

Теперь, когда связь между обеими переменными установлена ​​линейной моделью, важно проверить, насколько точно модель предсказала значения.2) } ## Среднее квадратов ошибок (MSE) mse(сумма)

  ## [1] 6.030449  
  ## Квадратный корень из среднеквадратичной ошибки (RMSE)
sqrt (mse (сумма))  
  ## [1] 2.455697  

\(СКО=6,03\) \(СКО=2,45\)

Среднеквадратическая ошибка (RMSE) равна 2,45. В среднем точки данных находятся на расстоянии 2,45 единицы от подобранной линии.

Заключение

  1. Рост отцов и рост сыновей имеют положительную корреляцию.По мере увеличения роста отцов растут и сыновья.
  2. При увеличении роста отца на один дюйм рост сына также увеличивается на 0,51 дюйма в соответствии с моделью.
  3. Согласно модели, 25% различий в росте сына можно объяснить ростом отца.
  4. В среднем рост сыновей на 2,45 дюйма отличается от предсказанного моделью значения.

Покажи мне отца | Теперь доступно на цифровом формате и DVD

АКТЕРЫ/ФИЛЬМЫ

Др.Тони Эванс

Доктор Тони Эванс — основатель и старший пастор Библейского братства Оук Клифф в Далласе; основатель и президент The Urban Alternative; бывший капеллан команды НБА «Даллас Маверикс»; и автор более 100 книг, буклетов и исследований Библии. Первый афроамериканец, получивший степень доктора теологии в Далласской теологической семинарии, он был назван Университетом Бейлора одним из 12 самых эффективных проповедников в англоязычном мире. Д-р Эванс имеет честь написать и опубликовать первый полный комментарий к Библии и изучение Библии афроамериканцем.В 2017 году он запустил Учебный центр Тони Эванса, платформу онлайн-обучения, предлагающую качественные курсы в стиле семинарии. Доктор Эванс был женат на Лоис, его жене и партнере по служению более 50 лет, пока она не перешла к славе в конце 2019 года. Они гордые родители четверых детей, бабушки и дедушки тринадцати и прабабушки и дедушки троих.

Джим Дейли

Джим Дейли — писатель и телеведущий, президент Focus on the Family и ведущий его ежедневной радиопередачи, которую слушают более 6 человек.6 миллионов слушателей в неделю и была признана программой года Национальными религиозными вещателями. Под его руководством министерство активизировало свою традиционную деятельность по оказанию помощи парам в построении крепких браков и воспитании здоровых, жизнестойких детей. Только за последние 12 месяцев с помощью программы «В центре внимания семья» 610 000 пар построили более крепкие браки, а 697 000 мам и пап создали более крепкие, здоровые и более прославляющие Бога семьи. У Джима и его жены Джин двое сыновей, и они живут в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо.

Шерман Смит

Шерман Смит — верный последователь Христа, преданный муж и отец, а также спортсмен на протяжении всей жизни. Шерман был выбран во втором раунде драфта НФЛ 1976 года командой «Сиэтл Сихокс». Смит возглавлял команду по скорости в первые четыре сезона, в конечном итоге набрав 3520 ярдов и 28 приземлений, а также 217 приемов на 2393 ярда и 10 приземлений. В 1995 году он присоединился к команде «Хьюстон Ойлерз» (теперь «Теннесси Тайтанс») в качестве тренера бегунов, где он помог превратить Эдди Джорджа в одного из элитных бегунов лиги.В 2008 году он присоединился к Washington Redskins в качестве координатора наступления. Затем Смит воссоединился с «Сиэтл Сихокс» и стал частью команды, выигравшей Суперкубок 2013–2014 годов. У Шермана трое детей: Деланд, Шавонн и Шерман. Он женат на своей возлюбленной из колледжа Шэрон уже 44 года.

Стивен Кендрик

После 20-летнего служения в церкви Стивен Кендрик теперь пишет, говорит и продюсирует христианские фильмы со своими братьями Алексом и Шенноном. Стивен продюсировал и стал соавтором фильмов « ПРЕОДОЛЕНИЕ», «КОМНАТА ВОЙНЫ», «МУЖЕСТВЕННЫЙ», «ОГНЕСТОЙКИЙ», «В ЛИЦО С ГИГАНТАМИ » и « МАХОВИК ».В 2021 году братья Кендрик выпустят два фильма: COURAGEOUS Legacy , переработанный и ремастеринговый фильм с бонусными сценами, приуроченный к 10-летию фильма; и «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА» Kendrick Brothers, их первый полнометражный документальный фильм, в котором он выступал в качестве исполнительного продюсера и соавтора сценария. Стивен стал соавтором New York Times бестселлеров The Love Dare, The Resolution for Men и The Battle Plan for Prayer . У него брали интервью программы «Fox & Friends», CNN и ABC World News Tonight.Он входит в советы директоров CoMission отцовства и Christian Film Foundation. Стивен и его жена Джилл живут в Олбани, штат Джорджия, со своими шестью детьми и являются активными членами Шервудской церкви.

Алекс Кендрик

Алекс Кендрик посвятил свою жизнь следованию за Иисусом Христом и распространению Его истины и любви среди народов. Прослужив в церкви 20 лет, теперь он пишет, говорит и продюсирует христианские фильмы со своими братьями Стивеном и Шенноном. Алекс является режиссером и соавтором фильмов « ПРЕОДОЛЕНИЕ», «КОМНАТА ВОЙНЫ», «МУЖЕСТВЕННЫЙ», «ОГНЕСТОЙКИЙ», «В ЛИЦО С ГИГАНТАМИ», «» и « МАХОВИК ».В 2021 году братья Кендрик выпустят два фильма: COURAGEOUS Legacy , обновленный фильм с добавленными сценами, приуроченный к 10-летию фильма; и Kendrick Brothers «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА », их первый полнометражный документальный фильм, в котором он выступал в качестве исполнительного продюсера и сценариста. Алекс является соавтором New York Times бестселлеров The Love Dare, The Resolution for Men и The Battle Plan for Prayer . У него брали интервью программы «Fox & Friends», CNN и ABC World News Tonight.Алекс и его жена Кристина живут в Олбани, штат Джорджия, со своими шестью детьми и являются активными членами Шервудской церкви.

Деланд Маккалоу

Деланд вырос в Янгстауне, штат Огайо. После школы он поступил в Университет Майами и стал лучшим бегуном в истории Майами и конференций. После колледжа он играл в НФЛ за «Цинциннати Бенгалс» и «Филадельфия Иглз». Он также играл в Канадской футбольной лиге за Winnipeg Bombers. После того, как его игровые дни закончились, он занялся образованием и был учителем, а затем директором в течение 7 лет.Затем Деланд занялся тренерской работой. Он тренировал команды на чемпионатах конференций в Университете Майами и Университете Южной Калифорнии. Он тренировал два Суперкубка, выиграв один, в качестве тренера с «Канзас-Сити Чифс». Деланд в настоящее время является помощником главного футбольного тренера в Университете Индианы. Деланд женат более 20 лет на своей жене Дарнелл. У него четверо сыновей: Деланд II (21 год), Дасан (18 лет), Даэх (17 лет) и Дием (5 лет). Деланд, Дасан и Дае собираются играть в футбол за Университет Индианы.

Также присутствует
  • Эдди Джордж
  • Джилл Кендрик
  • Джонатан Эванс
  • Ларри Кендрик

КИНОРЕАКТОРЫ

Стивен Кендрик (исполнительный продюсер)

После 20-летнего служения в церкви Стивен Кендрик теперь пишет, говорит и продюсирует христианские фильмы со своими братьями Алексом и Шенноном. Стивен продюсировал и стал соавтором фильмов « ПРЕОДОЛЕНИЕ», «КОМНАТА ВОЙНЫ», «МУЖЕСТВЕННЫЙ», «ОГНЕСТОЙКИЙ», «В ЛИЦО С ГИГАНТАМИ » и « МАХОВИК ».В 2021 году братья Кендрик выпустят два фильма: COURAGEOUS Legacy , переработанный и ремастеринговый фильм с бонусными сценами, приуроченный к 10-летию фильма; и «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА» Kendrick Brothers, их первый полнометражный документальный фильм, в котором он выступал в качестве исполнительного продюсера и соавтора сценария. Стивен стал соавтором New York Times бестселлеров The Love Dare, The Resolution for Men и The Battle Plan for Prayer . У него брали интервью программы «Fox & Friends», CNN и ABC World News Tonight.Он входит в советы директоров CoMission отцовства и Christian Film Foundation. Стивен и его жена Джилл живут в Олбани, штат Джорджия, со своими шестью детьми и являются активными членами Шервудской церкви.

Алекс Кендрик (исполнительный продюсер)

Алекс Кендрик посвятил свою жизнь следованию за Иисусом Христом и распространению Его истины и любви среди народов. Прослужив в церкви 20 лет, теперь он пишет, говорит и продюсирует христианские фильмы со своими братьями Стивеном и Шенноном.Алекс является режиссером и соавтором фильмов « ПРЕОДОЛЕНИЕ», «КОМНАТА ВОЙНЫ», «МУЖЕСТВЕННЫЙ», «ОГНЕСТОЙКИЙ», «В ЛИЦО С ГИГАНТАМИ», «» и « МАХОВИК ». В 2021 году братья Кендрик выпустят два фильма: COURAGEOUS Legacy , обновленный фильм с добавленными сценами, приуроченный к 10-летию фильма; и Kendrick Brothers «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА », их первый полнометражный документальный фильм, в котором он выступал в качестве исполнительного продюсера и сценариста. Алекс является соавтором New York Times бестселлеров The Love Dare, The Resolution for Men и The Battle Plan for Prayer .У него брали интервью программы «Fox & Friends», CNN и ABC World News Tonight. Алекс и его жена Кристина живут в Олбани, штат Джорджия, со своими шестью детьми и являются активными членами Шервудской церкви.

Шеннон Кендрик (исполнительный продюсер)

Шеннон Кендрик присоединился к своим братьям Алексу и Стивену в сентябре 2011 года. Стремясь к проектам, ориентированным на Христа и Царство, Шеннон привносит в команду технологии и бизнес-опыт, накопленный за 20 с лишним лет работы в IBM. Шеннон является исполнительным продюсером ПРЕОДОЛЕНИЕ , исполнительным продюсером седьмого полнометражного фильма Кендриков, который в настоящее время находится на постпродакшне, и ассоциированным продюсером ВОЕННАЯ КОМНАТА .Шеннон женат на Жизель и живет в Олбани, штат Джорджия, с семью детьми. Они являются активными членами Шервудской церкви в Олбани.

Рик Альтизер (директор)

Рик Альтизер — кинорежиссер, музыкант, музыкальный продюсер, автор песен, мульти-инструменталист и ведущий радиошоу. В дополнение к режиссуре фильма Kendrick Brothers «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА », Рик также снял фильм «РУСС ТАФФ: Я ВСЕ ЕЩЕ ВЕРЮ», получивший 9 наград кинофестивалей. Рик также снял для Чонды Пирс три отмеченных наградами документальных фильма: «НЕ СТЫДНО», «ДОСТАТОЧНО» и «СМЕЕТСЯ В ТЕМНОТЕ».Двукратный номинант премии Dove Award как музыкальный продюсер, он продюсировал таких артистов, как Джонни Кэш, Винс Гилл, Марти Стюарт. и Расс Тафф. Он также записал семь студийных альбомов как артист, три из которых вошли в десятку лучших синглов. В настоящее время он является лидером прославления в церкви Хикори-Гроув в Нэшвилле. Он женат на Яне; имеет двух сыновей, Дэвида и Мэтью; невестка Лаура; и два внука, Райан и Калеб.

Марк Миллер (продюсер)

Марк Миллер присоединился к команде Kendrick Brothers в сентябре 2019 года в качестве продюсера спецпроектов. Кендрик Бразерс «ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА » — его первый полнометражный проект после более чем 20 лет работы над мультимедиа в качестве звукорежиссера, видеооператора, фотографа и редактора в некоммерческом секторе. Его опыт в области этнографии и 15 лет жизни за границей повлияли на его подход к рассказыванию историй и культурному сопереживанию. Он проявляет особый интерес к истории и рассказывает научно-популярные истории, которые побуждают зрителей критически мыслить. Марк женат на Хизер, живет в Олбани, Джорджия.и отец четырех мальчиков (которые быстро становятся мужчинами).

Митч Темпл (ассоциированный продюсер)

Митч Темпл — лицензированный брачный и семейный терапевт (LMFT), имеющий две ученые степени в области служения и супружеской и семейной терапии. Он имеет более чем 30-летний опыт служения в церквях, некоммерческих организациях и сфере семейных развлечений. Он является автором или соавтором пяти книг о браке и семье. С 2012 года Митч является исполнительным директором (и соучредителем) The Fatherhood CoMission.За последние 10 лет он работал консультантом по семейным вопросам и маркетингу христианских и семейных фильмов, таких как « ОГНЕСТОЙКИЙ», «МУЖЕСТВЕННЫЙ», «ВОЕННАЯ КОМНАТА», «ЗВЕЗДА», «Я МОГУ ТОЛЬКО ПРЕДСТАВИТЬ», «» и многих других. Он является ассоциированным продюсером фильма Kendrick Brothers SHOW ME THE FATHER . Митч женат на Ронде уже 38 лет. У них двое взрослых детей, оба женаты, и четверо подрастающих внуков.

Подтверждения

“Просто фантастика!”
Тони Данги, писатель, бывший тренер НФЛ

"Удивительный!"
Др.Гэри Чепмен, автор, 5 языков любви

"Невероятный!"
Джейсон Ноубл, спикер, автор, пастор, Breakthrough Ministries

"Мощный! Острый! Каждый отец, которого я знаю, уйдет из театра с новыми силами и более полно осознает важность своего назначения в качестве отца».
Боб Лепин, давний соведущий, FamilyLife Today

"Мощный! Изменение жизни! Я полностью поддерживаю SHOW ME THE FATHER от Kendrick Brothers! Этот фильм даст вам надежду на то, что Бог-Отец может исцелить вашу семью и дать вам возможность стать лучшим отцом, которым вы можете быть.”
Пастор Эд Тэнди МакГлассон, основатель организации «Благословение отцовского служения», бывший игрок НФЛ и писатель.

«Если ты отличный папа, это ободряющий и утверждающий фильм. Если нет, эти отцы вдохновят вас на ремонт всего, что сломано, и на создание наследия любви и уважения к вашим детям».
Стив Артерберн, основатель и генеральный директор New Life Ministries

«SHOW ME THE FATHER» захватывает от начала до конца. Она богата библейскими взглядами и убедительными свидетельствами, которые воодушевят многих.Престижность братьям Кендрик за то, что они донесли это послание до всего мира!»
Тим Джонс, ведущий пастор организации Open Doors Ministries, Гейнсвилл, Флорида.

«SHOW ME THE FATHER» — просто шедевр! В мире, где безотцовщина является такой разрушительной силой, я вдохновляюсь, когда смотрю, слушаю и узнаю о том, как отцы могут изменить ситуацию к лучшему и делают это. Этот фильм формирует культуру, меняет правила игры».
Маркос Витт, исполнитель звукозаписи, автор, спикер

«¡MUÉSTRAME EL PADRE es simplemente una obra maestra! En mundo donde la ausencia paterna es una fuerza tan destructiva, me inspira al observar, escuchar y aprender sobre cómo los papás pueden marcar la diferencia y de hecho lo hacen. Esta película es un mouldeador Cultural, un parteaguas».
Маркос Витт, Кантанте, Автор, Conferencista

«ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА» — невероятно важный фильм, который нужно посмотреть каждому. Это вдохновит и повлияет на вас так, как вы даже не представляете. Иди посмотри!»
Джейсон Романо, ведущий Sports Spectrum, автор книги «Живи, чтобы простить ».

«ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА» — это фильм, который наша нация должна увидеть. Мы стали обществом, которое обесценивает и высмеивает отцов, но Бог создал роль отцовства для очень конкретной цели.Многие из наших детей чувствуют себя ненужными и недостойными, потому что половина их личности отсутствует. Отцы необходимы для исцеления следующего поколения».
Нона Джонс, автор, пастор, спикер и руководитель

«Фильм мощный, преображающий, и его необходимо показать всем. Каждая история в этом фильме была мощной, и она будет держать вас в благоговейном трепете, если вы подумаете, как сильно наш Небесный Отец любит нас. Я отец четверых молодых людей, и меня воспитал хороший отец. Я отец первого поколения, который намеренно воспитывает своих сыновей с Иисусом в центре моей семьи.Меня как отца воодушевляло то, что то, что я прививаю своим сыновьям, того стоит. Мне напомнили, что сыновья ждут от своих отцов принятия, любви, мужественности, направления и своего духовного наследия».
Морис Уильямс, капеллан, Jacksonville Jaguars

«Мы не можем представить себе область влияния отца, которую не охватывает этот фильм, что делает этот выдающийся фильм невероятным инструментом для пасторов, учителей, тренеров и всех христиан, который может использовать его как открытую дверь для служения семьям без отца вокруг них.”
Пастор Шон и Джеки Тейс, основатели Life Factors, организации «Служение без отца» и «Бог — мой папа».

«Show Me The Father» полон удара и страсти. Каждая изображаемая ситуация отцовства дает представление о мире отцовства, которое было точным и вдохновляющим. Как настоящий отец пятерых детей, фигура отца для многих, а теперь дедушка четырнадцати лет , Я был тронут каждым профилем. Если вы папа, друг отца или даже ребенок, скажите всем, чтобы посмотреть этот фильм. Он захватывающий и подтолкнет всех мужчин к совершенству в отцовстве.”
Кен Р. Кэнфилд, доктор философии, основатель Национального центра отцовства

«SHOW ME THE FATHER» от Kendrick Brothers был просто изумителен!
Д-р Адди Лисби, директор по связям с общественностью Африканской методистской епископальной сионской церкви

"УХ ТЫ! Мощный! Вдохновляющий! Испытывающий. Этот фильм повлияет на грядущие поколения».
Карл Бастиан, пастор и директор Kidology.org

«Это было невероятно, выдающе, превосходно, до слёз! Все это.Я горжусь тем, что помогаю продвигать его. Это вдохновляющий фильм, который соответствует всем принципам The K.I.N.G. Движение о. Это именно то, что Америка должна увидеть прямо сейчас».
Крис Бруссард, президент K. I.N.G.

«ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЕЦ поразил меня. Это самый вызывающий воспоминания и искупительный документальный фильм, потому что он связывает сердце Бога-Отца и высшую надежду для всех нас... плюс в нем рассказывается эпическая эмоциональная история отцовства моего бывшего приятеля из Сиэтл Сихокс, Шермана Смита.”
Джефф Кемп, автор книги «Facing the Blitz» и бывший квотербек НФЛ.

«Знаешь всю эту дрянь в мире, которая разбивает тебе сердце? Когда отцы выполняют работу, к которой мы призваны, большая часть этого мусора уходит. Хватай свою семью. Возьмите других отцов. Отметьте в своем календаре премьеру «Покажи мне отца» 10 сентября».
Джей Пэйлейтнер, автор бестселлера «52 вещи, которые нужны детям от папы » и национальный спикер

«ПОКАЖИ МНЕ ОТЦА» освещает важную роль, которую Бог отвел каждому отцу.Этот фильм захватил нас с первой минуты и подбодрил, да, мы буквально вскочили со своих мест ближе к концу. Время для этого критического сообщения для нашего общества пришло прямо сейчас. Каждая семья должна увидеть это и действовать так, как ведет Бог».
Дэйв и Энн Уилсон, соведущие, FamilyLife Today

«ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА» — невероятный фильм, раскрывающий пандемию безотцовщины и показывающий благочестивых отцов как лекарство».
Г.Ф. Уоткинс, пастор и основатель Зала чести отцовства, Intense Men и Genesis Team

«Испытав боль от отцовских ран, нанесенных как моими биологическими, так и приемными отцами, я обнаружил, что борюсь с эмоциями на протяжении всего фильма.ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА, который помогает бороться, дает надежду на возможность разрешения и восстановления и показывает исцеляющую силу Бога как нашего вечного Отца. Вы и все те, кого вы знаете и любите, должны увидеть этот фильм. Я верю, что ПОКАЖИТЕ МНЕ ОТЦА — в сочетании с полезными дополнительными ресурсами — изменит всю вашу жизнь».
Доктор Боб Реккорд, автор, национальный спикер

«В 1 Коринфянам 4:15 апостол Павел говорит нам: «Ибо хотя мы имеем десять тысяч наставников во Христе, но не много у нас отцов. Это так же верно и сегодня, как и тогда, когда Святой Дух вдохновил Павла написать это в его первом послании к церкви в Коринфе. Вот почему мы приветствуем этот мощный документальный фильм: Kendrick Brothers SHOW ME THE FATHER. Пришло время для возрождения наполненных Христом, благочестивых отцов, и Affirm Films вдохновляет великое пробуждение силы отца. Сходите на этот фильм. Изучите его и высвободите силу Божьего призыва к истинному, любящему и мужественному отцовству для сломленного, бесцельного мира».
Преподобный Шанан Э.Джонс, M.Div., MACE, президент Обеспокоенного черного духовенства митрополита Атланты

«Десять лет назад я увидел, как Бог использовал фильм «МУЖЕСТВЕННЫЙ», чтобы восстановить людей, восстановить семьи и укрепить церковь. А теперь книга Kendrick Brothers «ПОКАЖИ МНЕ ОТЦА» дает нам реальный взгляд на Божье сердце для отцовства. Мне не терпится увидеть, как Он использует этот фильм!»
Джейсон Эллербрук, исполнительный/ученический пастор Первой баптистской церкви Мюррей, Кен. (бывший лидер мужского служения Lifeway)

«В этом фильме есть что-то от Кендрика! Я вижу, как Бог использует его, как и другие их фильмы, и этот, возможно, вызовет пробуждение среди отцов всех возрастов.
Д-р Кларенс Шулер, президент / главный исполнительный директор, Building Lasting Relationships

«Безусловно, самая большая проблема, с которой мы сталкиваемся сегодня, — это новое поколение детей, оставшихся без отца. SHOW ME THE FATHER делает выдающуюся работу, используя примеры из реальной жизни как острой необходимости в отцах, так и о том, как влияние отца меняет результаты. Я ушел тронутым, мотивированным и осужденным! Существуют варианты и различные способы, с помощью которых мужчины могут оказать положительное влияние на детей без отца, что затем изменит жизнь и будущие поколения.Я безоговорочно рекомендую этот фильм для просмотра и просмотра всем».
Марк Лаббок, генеральный директор/генеральный совет, Gulf South Men/United Methodist Men

«Этот невероятный фильм — самый сильный, который я когда-либо видел за 21 год использования фильмов с руководителями министерств по всему миру».
Марк Харпер, основатель Starfish Stories

"УХ ТЫ!! Я только что посмотрел фильм Kendrick Brothers «SHOW ME THE FATHER». Такой сильный. Должен увидеть. Для тех, кто может или не может бороться с отчужденным отцом, отсутствующим отцом или даже умершим отцом, этот фильм напоминает нам, что мы можем найти покой, зная, что наш Небесный Отец позаботится о нас, и Он может предоставить нам кого-то в земное царство, чтобы заполнить эту пустоту.
Антуан Стил, исполнительный директор организации «Вера и предубеждение» (служение Ноны Джонс)

«Было много моментов слез радости и немного печали, но бесспорной надежды! Для меня «Покажи мне отца» от Kendrick Brothers — это история о Боге и красоте мужественности, выраженной через силу отцовства».
Тамика Моррисон, директор по коммуникациям, Fathers Incorporated

«Очень впечатлен!»
Гленн Стэнтон, директор по глобальным исследованиям в области формирования семьи и автор

«Я без сомнения верю, что «ПОКАЖИ МНЕ ОТЦА» и его невероятные истории из реальной жизни во многом вдохновят зрителей, несмотря на то негативное влияние, которое неудачи, недостатки и отсутствие земного отца могут оказать на ребенка. Знание того, что у нас есть Небесный Отец, который встанет на их место и займет их место, не только обнадеживает, но и может предложить истинный мир, который может предложить только Сам Бог».
Джей Хейлман, основатель Today’s Christian Entertainment и Kingdom Builder

Отцы и дети - Claremont Review of Books

Одна из величайших родительских радостей — наблюдать за тем, как растут и развиваются ваши дети. Теплая улыбка и любящие объятия моего маленького сына приносят мне больше удовольствия, чем можно описать словами.Отец, играющий в мяч со своим сыном, помогающий ему впервые покататься на велосипеде и читающий перед сном любимую детскую сказку, формирует неразрывную связь, основанную на уважении, подражании и, прежде всего, любви.

Эта замечательная динамика отца и сына проиллюстрирована в новой коллекции E.O. Плауэна «Отец и сын». Давно забытый комикс исследует некоторые из радостей, острых ощущений и забавных неудач, которые отцы и сыновья часто переживают вместе, и воспоминания, которые они разделят на всю жизнь.

Родившийся в 1903 году немецкий карикатурист Эрих Озер использовал «E.O. Плауэн» как псевдоним. (Это была не очень тонкая ссылка на промышленный город, где он провел свое детство.) В послесловии Эльке Шульце она отмечает, что Осер сначала последовал желанию своего отца стать слесарем, но «до конца своей жизни он вспоминал бы этот период как рутину». К счастью, он развивал свой художественный талант в городе, который был известен во всем мире благодаря Plauen Lace, «торговой марке, охватывающей широкий спектр ажурных тканей», и нашел работу книжного иллюстратора и карикатуриста.

Озер подружился с писателем и сатириком Эрихом Кестнером и редактором газеты Эрихом Кнауфом. «Три Эриха», как описывает их Шульце, «были едины в своем мировоззрении и в своих эстетических убеждениях. Все трое предпочитали экономию формы и краткость остроумия. Их взгляд был радикально современным и несентиментальным, с строго аналитическим взглядом на современность, что ярко выражено в случае с Ошером».

Их политика также была схожей: явно левой и яростно антинацистской.

Подающий надежды карикатурист «агрессивно использовал свои навыки художника против зарождающихся национал-социалистов». Его ранние работы для левой газеты Vorwärts были сосредоточены на «мании величия» Адольфа Гитлера и Йозефа Геббельса и «изображали их когорты как банды тупоголовых головорезов, применяющих все средства карикатуры: преувеличения и искажения, односторонний акцент и интернациональный гротеск». ».

Карикатуры Озера стали довольно известны в Германии, настолько, что его «насмешки над нацистами сделали для него практически невозможным найти работу», когда Гитлер пришел к власти в 1933 году.Berliner Illustrirte Zeitung все еще хотела использовать его таланты карикатуриста, поэтому его потенциальный редактор обратился в министерство пропаганды. В конце концов была достигнута договоренность: Осер мог работать в еженедельном журнале, но он должен был использовать псевдоним и сосредоточиться только на «неполитических газетных комиксах».

Это привело к созданию «Отца и сына» (известного в Германии как «Фатер и сын»), выходившего с 1934 по 1937 год.

Двумя главными героями были безымянный лысый усатый отец и его молодой драчливый сын.Осер построил для них безмолвный мир, в котором можно жить, мечтать и резвиться. За исключением нескольких слов «Отец, сын» и второстепенных персонажей, единственные появлявшиеся надписи были на знаках, заметках и еженедельном описании карикатуристом того, что произошло.

«Отец и сын» не был первым в мире комиксом-пантомимой. «Бозо» Фрэнсиса X. Рирдона удостоился этой награды, впервые появившись в Richmond Times-Dispatch в 1920-х годах, а затем в 1945 году он был синдицирован на национальном уровне.«Маленький король» (1930) и «Посол» (1933) Отто Соглоу, а также «Генрих» Карла Андерсона (однократное появление в 1932 году, ежедневное появление в 1934 году) тоже были старше.

Тем не менее, это была одна из немногих полос, где молчание было поистине золотым. В «Отце и сыне» есть элемент прихоти и невинности, который был бы немедленно потерян, если бы был обычный диалог. «Отец и Сын были не супергероями, — пишет Шульце, — а скорее, как заметил один современный критик, «цирковыми акробатами жизни», населяющими гуманную утопию.В кульминации их фантазии о пантомиме эта тихая обстановка говорила о многом.

Оригинальные карикатуры Озера были уничтожены во время пожара в студии, поэтому большинство лент были отсканированы из опубликованных в то время компиляций, взятых из Berliner Illustrirte Zeitung. Чертежи были либо завершены, либо, в некоторых случаях, приведены в порядок. Карикатурист Джереми Сорез также «нарисовал новые надписи, которые воссоздают внешний вид оригинальных надписей Плауэна», изменив текст с немецкого на английский.Хотя это может беспокоить некоторых пуристов, внешний вид полоски сохраняется.

Юмор обязательно вызовет улыбку. Немногие ленты можно назвать смехотворными, но подавляющее большинство из них милые, творческие и запоминающиеся. Они часто содержат вещи, которые вы могли бы увидеть, как отец и сын делают, или, по крайней мере, должны были бы делать.

Вот несколько примеров:

  • В ленте 1935 года под названием «Удовольствие отложено» отец и сын не могут посмотреть футбольный матч, потому что билеты на него распроданы.Сын берет камеру, встает на спину отца у длинного деревянного забора и делает несколько фотографий. Они возвращаются в темную комнату, проявляют свои фотографии и кричат ​​«ГОЛ!» в отложенный момент волнения.

  • В ленте 1936 года под названием «Хорошая возможность» Отец и Сын пытаются спасти какие-то предметы из горящего здания (скорее всего, их дома). Когда отец бежит обратно за кое-какими предметами, Сын открывает сумку и находит свои учебники по математике и диктанты. Воспользовавшись ситуацией, он бросает их через открытое окно обратно в огненный ад, когда его удивленный отец выходит с новыми вещами.

  • В ленте 1937 года под названием «Никакого уважения к призракам» Отец и Сын недавно получили огромное наследство и теперь живут в особняке. Однажды ночью появляется призрак и пытается напугать их. Отец напуган, но Сын находит это довольно забавным. Призрак отрывает ему голову, но Сон отбрасывает ее ногой. Голова падает под ночной столик, и призрак изо всех сил пытается ее достать. Не такой уж и страшный призрак уходит в гневе, оставляя Отца и Сына вдоволь посмеяться над ним.

  • В ленте 1937 года, озаглавленной «Путаница в музее восковых фигур», Отец и Сын проходят мимо нескольких восковых скульптур, в том числе двух, которые выглядят точно так же, как они. Один из сотрудников музея по ошибке начинает вытирать пыль с лысины отца. Он обижается на это вторжение и бьет мужчину коленом в зад, когда тот смотрит в другую сторону. Сотрудник оборачивается, смотрит на статуи и отбивает голову восковой фигуре, похожей на Отца. Отец и сын, которые молча стояли на другом конце выставки восковых фигур, убегают с улыбками на лицах.

Последняя полоса была острой. На дереве появляется записка под названием «Прощай», в которой говорится: «Дорогие друзья, до свидания! Ваши, Отец и Сын». Два главных героя идут по пустынной тропе и внезапно поднимаются в воздух, не теряя ни секунды. Они исчезают в ночном небе, оставляя после себя улыбающуюся луну (с усами) и большую сияющую звезду на финальной панели.

Вы не могли бы и мечтать о более совершенном выводе. Увы, судьба карикатуриста даже близко не подошла к этому сказочному финалу.

Осер приобрел богатство и статус и работал под разными псевдонимами спустя долгое время после того, как «Отец и сын» закончились. Но его решение снова заняться рисованием политических карикатур оказалось роковым. Когда ход войны повернулся против Германии, его дом был разрушен. Его друзья Кестнер и Кнауф также лишились своих резиденций и нашли убежище в разрушенном здании в Берлине. Их соседи осудили их антивоенные и антинацистские настроения, что привело к их аресту в 1944 году. Осер «ускользнул от своих палачей и покончил жизнь самоубийством в ночь перед слушанием дела», а через месяц последовал Кнауф.Только Кестнер пережил Вторую мировую войну.

История не особенно благосклонна к наследию Озера. Прекрасная статуя «Отец и сын» была построена в Плауэне, и персонажей иногда можно увидеть на витринах немецких магазинов и в переизданиях книг. Но многие европейцы забыли об этом важном творении пером и тушью, и оно практически неизвестно в Северной Америке.

Вот что делает эту коллекцию «Отец и сын» такой интригующей. Вероятно, это наше первое настоящее знакомство с уникальным мультипликатором и его веселой пантомимой.Я планирую сесть со своим сыном и поделиться остроумием, мудростью и юмором Осера. Я надеюсь, что другие отцы и сыновья поступят так же.

Ужас, когда отец и сын погибли в лобовом столкновении ДРУГ С ДРУГОМ в шокирующем повороте судьбы

ОТЕЦ и сын погибли в лобовом столкновении друг с другом.

50-летний Джеффри Моррис Брашер, управлявший пикапом Ford 2006 года выпуска, столкнулся с пикапом Chevrolet своего 22-летнего сына Остина Блейна Брашера, сообщает Al. com.

2

Отец Джеффри Моррис Брашер, 50 лет, и его 22-летний сын Остин Блейн Брашер погибли, когда две их машины попали в лобовое столкновение. мечта» после того, как душераздирающий поворот судьбы разлучил семью

из Алабамы. Ни один из них не был пристегнут ремнем безопасности, и полиция Алабамы сказала, что алкоголь был фактором.

Джеффри Башер предположительно потерял контроль над своим автомобилем, прежде чем он врезался в переднюю часть пикапа его сына недалеко от города Уинфилд рано утром в субботу.

Джеффри умер мгновенно. Его сын был объявлен мертвым через пять часов в больнице UAB в главном городе штата Бирмингеме.

Обезумевшая член семьи Дженнифер Брашер написала в Facebook, что папа и сын, живущие в соседнем Бэнкстоне, «навсегда останутся» ее «ангелами-хранителями».

«Я уже так скучаю по вам», — написала она.

Она также разместила ссылку на статью о столкновении, спросив: «Неужели все это просто сон?»

facebook.com/kristy.nelson.37625/videos/710191965816068/">

Иоанна 14: 1-4 Да не смущаются сердца ваши.Верить в Бога; верь и мне. В доме моего Отца много комнат. Если бы не так, сказал бы Я вам, что иду приготовить место вам? И если Я пойду и приготовлю место для вас, то опять приду и возьму вас Сам, чтобы и вы были там, где Я. И ты знаешь дорогу, куда я иду. Если вы никогда не были спасены или не просили Господа войти в вашу жизнь и спасти вас, сейчас самое время сделать это, если вы верите в него. Нам не обещано завтра, и если вы умрете сегодня, единственный способ обрести вечную жизнь и жить вечно на небесах — это покаяться в своих грехах и попросить Господа войти в ваше сердце и жизнь и спасти вас.Наслаждайтесь воспоминаниями о Джеффе и Остине Брашерах, когда смотрите мое слайд-шоу. Пожалуйста, держите семью Брашер в своих молитвах.

Опубликовано Кристи Нельсон в воскресенье, 19 февраля 2017 г.

Пэм Брашер Деннис также обратилась в социальную сеть, чтобы выразить свое горе, написав: «Наши сердца разбиты, а наша вера остается в Нем. Нет слов, чтобы описать душераздирающую потерю Джеффа Брашера и Остина Брашера».

Расследование причин аварии продолжается.


Мы платим за ваши истории! У вас есть история для команды новостей The Sun Online? Напишите нам по адресу [email protected] или позвоните по телефону 0207 782 4368


 

Полиция: Отец обезглавил сына и сбежал с головой, пока другие дети наблюдают фургон, а затем выбросил его в окно, когда он вел полицию в погоню на 40 миль, сообщили власти в субботу.

Отец, 34-летний Эрик Стар Смит из Паркера, штат Аризона, был схвачен в Альбукерке рано утром в субботу после того, как его фургон врезался в подпорную стену на обочине межштатной автомагистрали, сообщили власти. Он был арестован, и в понедельник ему предстанут перед судом по обвинению в убийстве и фальсификации улик.

Смит несколько раз ударил ножом своего сына, Эрика Стара Смита-младшего, в пятницу вечером и обезглавил его вдоль межштатной автомагистрали 40 недалеко от города Мориарти в центре Нью-Мексико, сказал шериф округа Торранс Дон Лайлс. Четырехполосная автомагистраль между штатами была ограничена двумя полосами из-за строительства.

Смит умчался с головой мальчика в фургоне, выбросив ее в окно примерно в миле дальше по шоссе, сказал Лайлс. Голову нашли возле бетонного ограждения посредине проезжей части.

Младший сын, 13 лет, сбежал после того, как его старший брат сказал ему бежать. По словам Лайлса, власти не допросили мальчика и не назвали его имя из-за «крайне нестабильного эмоционального состояния», в котором он находился после смерти своего брата.

Жертва частично находилась на проезжей части, на ней были только шорты и носки.

Младший мальчик был на месте поножовщины, когда прибыли заместители. По словам Лайлза, он сказал офицерам, что его отец засунул голову брата в фургон, прежде чем уехать.

«В его спине было 29 ножевых ранений, которые я насчитал, но те, что были впереди, я не считал», — сказал шериф, который был свидетелем вскрытия.

Дедушка мальчиков имел законную опеку над обоими детьми.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *