Главная мысль лесков человек на часах: Мысль “Человека на часах” – его выбор

«Человек на часах» читательский дневник

«Человек на часах» – история о простом солдате, караульном, который на свой страх и риск покинул пост и поспешил на помощь утопающему человеку.

Краткое содержание «Человек на часах» для читательского дневника

ФИО автора: Лесков Николай Семенович

Название: Человек на часах

Число страниц: 12. Лесков Н. С. «Человек на часах». Издательство «ИГ Лениздат». 2014 год

Жанр: Рассказ

Год написания: 1887 год

Время и место сюжета

Действие рассказа происходит в Петербурге в 1839 году, незадолго до Крещения. По признанию самого автора, данная история, основанная на реальных фактах, является отражением нравов 30-х годов XIX столетия в России.

Главные герои

Постников – рядовой Измайловского полка, караульный, добрый, жалостливый, порядочный, человек долга.

Миллер Николай Иванович – капитан Измайловского полка, молодой, образованный офицер, гуманист.

Свиньин – подполковник Измайловского полка, добрый и справедливый человек, для которого служба была превыше всего.

Кокошкин – генерал, обер-полицеймейстер, которому удалось исправить сложную ситуацию.

Офицер – дворцовый офицер, подлый, лживый, лицемерный, честолюбивый.

Обратите внимание, ещё у нас есть:

Сюжет

Зима 1839 года выдалась на удивление теплой, а в канун Крещения приключилась сильная оттепель. Караул в Зимнем дворце занимала рота Измайловского полка под командованием прекрасно образованного молодого офицера Николая Ивановича Миллера.

Стемнело, дворец погрузился в сон, но неожиданно ночью была поднята тревога – часовой, солдат Постников, покинул свой пост, чтобы спасти утопающего в полынье человека.

Постников давал присягу, и ни под каким предлогом не мог покинуть свою службу на посту. Но крики о помощи настолько истерзали его сердце, что он кинулся на помощь утопающему. Протянув ружье мужчине, он вытащил его на берег, а затем, совершенно мокрый, вновь встал на караул.

В этом самое время, как на беду, проехал дворцовый офицер, который стал свидетелем отлучки Постникова. Он забрал с собой спасенного человека, привез его в дом Адмиралтейской части и сообщил, что своими руками спас его от верной смерти.

Постников чистосердечно во всем признался Миллеру, описав все подробности, в том числе и поездку офицера вместе со спасенным мужчиной в Адмиралтейскую часть. Николай Иванович понимал, что не в состоянии загладить это дело, и под неминуемую раздачу попадет все начальство. Он написал записку с просьбой о помощи своему батальонному командиру подполковнику Свиньину – человеку не злому, но исключительно строгому и требовательному. Услышав историю Постникова, он тут же отправил его под арест в казарменный карцер.

Единственный выход из сложившегося положения он видел в разговоре с обер-полицеймейстером Кокошкиным, который каждое утро докладывал государю о происшедших событиях.

Кокошкин вызвал к себе инвалидного офицера и спасенного. Чтобы спасти Постникова и Миллера от страшной расправы, он закрыл глаза на явное вранье инвалидного офицера, и пообещал ему награду за спасение человека. Постников в качестве наказания получил две сотни ударов розгами, но он был очень доволен, что так легко отделался – по тем временам по приговору военного суда виновные сносили куда более страшные наказания. Свиньин лично навестил Постникова, и угостил его сахаром и чаем.

Вывод и свое мнение

В произведении затронуто много важных тем: человеческая доброта, милосердие, несправедливость, подлость. Поступок генерала Кокошкина на первый взгляд может показаться несправедливым и даже подлым, однако именно благодаря его такту и хитрости удалось избежать наказания многим невиновным людям. Постников же мог быть казнен за свой поступок.

Он это прекрасно понимал, и был очень счастлив, что отделался телесным наказанием. В то же время он был настолько добрым, милосердным человеком, что не считал свой поступок подвигом. Он спас человека только потому, что так велела ему совесть.

Главная мысль

Добрые поступки нужно совершать бескорыстно во имя добра, а не ради награды и славы.

Авторские афоризмы

«…он знает, что он часовой, а часовой ни за что и ни под каким предлогом не смеет покинуть своей будки…»

«…Страшно ведь слышать, как другой человек погибает, и не подать этому погибающему помощи…»

«…Неполная истина не есть ложь. Но о сем наименьше…»

Толкование непонятных слов

Придворный – связанный со двором, с пребыванием или службой при дворе.

Взморье – часть поверхности моря, прилегающая к берегу.

Шпицрутен – длинный, гибкий и толстый прут из лозняка.

Сходни – переносная доска со специальными планками для предотвращения скольжения обуви.

Фельдшер – специалист со средним специальным медицинским образованием.

Новые слова

Полынья – пространство чистой воды в ледяном покрове реки.

Гуманист – тот, кто признает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье.

Караул – вооруженное подразделение, выполняющее боевую задачу по охране и обороне боевых знамен, военных и государственных объектов.

Часовой – вооруженный караульный, выполняющий боевую задачу по охране и обороне порученного ему поста.

Тест по рассказу

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.



• Григорий Красновсий

  9/10

• Даниил Шерканов

  7/10

• Алена Ма

  6/10

• Динислам Халфин

  10/10

• Dinislam Curbanov

  10/10

• Захар Шевляков

  9/10

• Никита Гуш

  10/10

• Камилла Гафиева

  7/10

• Анастасия Микина

  8/10

• Матвей Трефилов

  7/10

Рейтинг читательского дневника

Средняя оценка: 4. 4. Всего получено оценок: 587.

Какая Главная мысль человек на часах Лесков?

краткое содержание Кир Булычев Алиса на живой планете пожалуйста дам 20 баллов Срочно сегодня !!!!!!!!​

ПОМОГИТЕ ПОЖАДУЙСТА ИНАЧЕ МНЕ БУДЕТ 2!!!!!!!!! Які цінності утверджує англійський письменник-фантаст Г.Уеллс в оповіданні «Чарівна крамниця»?

Вопросы по трагедии «Скупой рыцарь» отвечайте кратко и понятно. Помогите пожалуйста! 1. В чем смысл противопоставления двух характеров, соединенных ро … дственными узами? В чём заключается корень зла в отношениях отца и сына? 2. Достаточно ли для определения образа Барона эпитета «жалкий»? 3. Кого ещё в произведении можно охарактеризовать этим словом? 4. Какой страсти служит Барон? А Альбер? 5. Свободен ли он в своём выборе от власти идеи, принципа?

Письменно выполнить анализ стихотворения по плану.1. Название стихотворения и его автор.2. Ведущая тема. (О чем стихотворение?)3. Основная мысль. (Что … хотел сказать поэт в стихотворении?)4. Какую картину рисует в своем стихотворении? (Опишите. Обратите внимание на детали прорисовки картин, их цветовую гамму. Какие слова в стихотворении подсказали вам названные особенности изображения?)5. Настроение, чувства, передаваемые автором. Как меняются чувства от начала к финалу стихотворения?6. Главные образы стихотворения. Выразительные средства (эпитеты, метафоры, сравнения). Синтаксические фигуры: антитеза, обращение, восклицание.7. Собственное отношение к прочитанному. Какие чувства вызывает стихотворение?Андрей Дементьев – Я ненавижу в людях ложьЯ ненавижу в людях ложь.Она у всех бывает разной,Весьма искусной или празднойИ неожиданной – как нож.Я ненавижу в людях ложь.Ту, что считают безобидной,Ту, за которую мне стыдно.Хотя не я, а ты мне лжешь.Я ненавижу в людях ложь.И очень я душой страдаю,Когда ее с улыбкой дарятТак, что сперва не разбершь.Я ненавижу в людях ложь.От лжи к предательству полшага.Когда-то все решала шпага.А нынче старый стиль негож.Я ненавижу в людях ложь.И не приемлю объяснений.

Ведь человек – как дождь весенний,А как он чист, апрельский дождь…ПОЖАЛУЙСТА ОТВЕТЬТЕ СРОЧНО

Чому сон отступив від князя, що спричинило його неспокій? Твір «Місце для дракона»​

Яких богів шанували люботинці?Кого вони боялися?твір «місце для дракона»​

Розкажіть про люботинське князівство.​

Сочинение » О чём рассказывают письма и фотографии с фрота » Надо написать самому.Помогите очень срочно. За ранее большое спасибо. Умоляю

краткий пересказ рассказа «Сиренида» автор: Джанни Родари. пожалуйста помогите ​

твір розповідь ( не дуже великий) про вигадані події на основі прочитаного у творі Іван СилаПожалуйста помогите срочно надо, даю макс. баллов​

Основная главная мысль Человека на часах Лескова

В данном рассказе говорится в первую очередь о таких понятиях, как долг и совесть. Автор считает, что когда военный долг призывает совершать действия, противоречащие основным нормам морали и принципам людей, то уже нельзя считать выполнение такого долга благородным и правильным поступком.

Также основной мыслью данного произведения можно назвать попытку разобраться в том вопросе, что же все-таки нужно выбирать в первую очередь – жить по совести, или же выполнять предназначения долга?! Если говорить, какого хочет эффекта добиться автор несмотря на то, что он имеет определенную точку зрения и сложившеюся позицию по данному выбору, то стоит отметить, что он оставляет большую «пищу для размышлений» читателю. Это он делает для того, чтобы у него был выбор, и после прочтения произведения осталось что-то свое – уникальное и индивидуальное.

В сюжете данного произведения показаны поступки Постникова, который является по закону нарушителем устава, и это по сути должно караться как намеренно совершенное деяние. Однако, он принял решения, принимая все последствия, он по ступил по совести. Ведь, только оставив свой пост, он мог помочь человеку, который оказался в весьма непростой ситуации. Если бы же он действовал строго по закону, то жизнь человека, которому он хотел помочь, с большой долей вероятности, была бы прервана.

Будучи человеком весьма исполнительным, данное решение далось ему крайне непросто, он долго не мог принять его и надеялся, что можно обойтись тем, чтобы не покидать свой пост. Однако, в итоге пришел к такому выводу, что ему все-таки придется нарушить устав.

Также писатель показывает, что в жизни награды не всегда достаются тем людям, которые их заслуживают. Например, человек, который был совершенно непричастным к спасению человека, в итоге получает награду, а офицер, покинувший свой пост, но при этом совершивший геройский поступок, был серьезно наказан – ему назначили удары розгами. В данном рассказе поднимаются такие важнейшие темы, как доброта людей, что необходимо быть милосердными, и стараться не допускать несправедливости и коварства. Многие поступки героев требуют дополнительного осмысления для полного понимания их действий, например, деяние генерала по фамилии Кокошкин, который, как может показаться поначалу, поступает несправедливо, однако своим поступком он сохраняет жизни многим неповинным солдатам.

6 класс

Также читают:

Картинка к сочинению Основная главная мысль Человека на часах

Популярные сегодня темы

• Характеристика и образ Солохи в повести Ночь перед Рождеством Гоголя сочинение

  Солоха, мать кузнеца Вакулы – это женщина подлая и коварная, совершающая дурные поступки только ради собственной выгоды. Солоха одинока, но надеется встретить своего мужчину, поэтому она так приветлива

• В чем заключается конфликт между поколениями? Итоговое сочинение

  Наверное, многим знакомо такое понятие, как конфликт между поколениями. В чем же он заключается и почему происходит? Попробуем разобраться.

• Тема любви в рассказах Бунина (в творчестве) сочинение

  Можно сказать, что эта тема считалась основной у многих писателей русской литературы. И.А. Бунин, был не исключением, а также посвятил много своих произведений теме любви.

• Характеристика и образ Барыни из рассказа Муму Тургенева сочинение

  В рассказе Ивана Сергеевича Тургенева Муму одним из второстепенных героев является персонаж, который именуется просто барыня. Именем собственным героиню автор не удостоил

• Сочинение на тему Уважение 9 класс ОГЭ 15.3

  Уважение – это почтительное отношение к окружающим людям, особенно старшим. Каждый под данным выражением представляет что-то своё. Сверстники, например, могут думать, что уважение заключается в слепом

Главная основная мысль рассказа Человек на часах Лескова

При чтении рассказа  возникают мысли о жизненных правилах. Их создали для облегчения существования людей. Но бывает то, что может возникнуть перебор с правилами. Таким образом, правило может стать важнее, чем сам человек.

Каждый пытается уважать и придерживаться правил любой ценой, забывая о значении других людей.

Такая же нелепость встречается в произведение. Главный герой Постников, часовой караула дворца, оставляет за сторожевую будку и бежит спасать человека, который тонет в холодной воде реки Невы. Хотя пост оставлять категорически нельзя.

Страж знал, что за это его ждёт суд и принудительные работы до казни. При правление Николая I в России данное правило было в кругу войск.

 Лесков с иронией пишет о том, как власти отнеслись к новости о спасении солдата: «Проблема! Произошло ужасное происшествие! Подполковник Свиньин и начальник полиции Кокошкин пытаются скрыть тот факт, что Постников покинул свой пост.

Поэтому награду за спасение вручили другому человеку, а Постников помещается в лазарет.

Идея повести — это бесчеловечность, строящаяся на страхе. Эта работа раскрывает тему человечности и совести, а также свободу выбора.

Свиньин погряз в условностях, как в грязи. Теперь понятно , почему у него такая фамилия. Его заинтересованность лишь в карьере и во мнении начальства о нём.

В результате солдат, который совершил подвиг, получает 200 долларов и «радуется» тому, что наказание оказалось настолько «мягким» .

Власть отправила часовому чай и сахар в карцер  со словами: «Отдыхайте». Такое отношение показывает лицемерие военных. Они не  делают то, о чем думают. «Видимость со стороны» для них важнее настоящей жизни.

Другие сочинения:

Главная основная мысль рассказа Человек на часах

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Если бы я был волшебником 5, 6 класс

  Если бы я был волшебником, то я бы прекратил на земле все войны и установил мир во всём мире. Чтобы дети не гибли и не становились инвалидами. Если бы я был волшебником, то я придумал лекарство от рака

• Сочинение на тему Внутренняя и внешняя красота человека рассуждение

  Каждый из нас знает, что существует не только красота внешняя, но и внутренняя, которая подчас затмевает правильные и изящные черты лица, шелковистые волосы и тонкий стан.

• Сочинение Чубатый в романе Тихий Дон Шолохова

  Чубатый – один из второстепенных персонажей романа Михаила Шолохова. Впервые читатель знакомится с казаком в третьей части двенадцатой главы произведения.

• Остроухов И.С.

  Илья Семёнович Остроухов родился в 1858 году в Москве. Он был очень разносторонней личностью и, помимо изобразительного искусства, которым прославился, увлекался писательством

• Жанр произведения Горе от ума Грибоедова

  «Горе от ума» А. С. Грибоедова по-настоящему можно считать новаторским произведением. До сих пор существует полемика по вопросу жанра данной пьесы.

Анализ рассказа «Человек на часах» (Н. С. Лесков)

Каждый военнослужащий видит исполнение своего долга по-разному. Для одних это безукоризненное следование уставу, для других – защита чести и достоинства государя, а третьи понимают, что ответственность надо держать, прежде всего, перед своей совестью. В рассказе «Человек на часах» Н. С. Лесков показывает, насколько тонка грань между долгом и нарушением устава, как сложно сделать выбор, когда на кон поставлена человеческая жизнь.

История создания

Первая дата публикации рассказа – апрель 1887 года. Он был напечатан в журнале «Русская мысль» под названием «Спасение погибавшего», позже измененное Лесковым на «Человек на часах».

Произведение основано на реальных событиях. Некоторые персонажи были срисованы автором с живущих в то историческое время людей: Н. И. Миллера, Н. П. Свиньина и С. А. Кокошкина, в годы правления императора Николая Павловича действительно состоявших на государственной службе и имевших прямое отношение к описываемым в книге событиям.

Жанр, направление

«Человек на часах» — рассказ, «обнажающий» трагические перипетии и несправедливости военной среды. Автор работает в реалистическом направлении.

Он, словно врач, досконально исследует тревожные метания человеческого сердца, стиснутого жесткими рамками суровых законов николаевской эпохи.

Суть

Как же непроста и драматична дорога к обретению земного предназначения. Солдат Постников, оставляя свой пост, помогает незнакомцу выбраться из полыньи. Неужели человеческая жизнь этого не стоит? К сожалению, так считают единицы. А подполковник Свиньин и обер-полицмейстер Кокошкин делают все возможное, чтобы об этом проступке молодого солдата не узнал государь, иначе «шапки полетят у всех».

В итоге сложившуюся ситуацию доводят до абсурда, героизм же Постникова остается в тайне. Часовому назначают двести розог; вместо медали за спасение он получает фунт сахару и четверть фунта чаю.

Главные герои и их характеристика

1. Постников — солдат Измайловского полка. Очень чувствительный, нервный и живущий по закону совести человек. Исполнительный и умный боец, руководствующийся не только уставом, но и сердцем. У Постникова светлая душа и незаурядное чувство благодарности к ближнему. Даже когда его приговорили к двумстам розгам, он был безмерно счастлив, что ему удалось избежать военного суда.
2. Капитан Николай Иванович Миллер – гуманист, надежный офицер. Любит читать, все свободное время коротает за книгами. Заступается за своих подчиненных, так как чувствует ответственность за них. В его груди бьётся мягкое и жалостливое сердце, что является предметом осуждения со стороны вышестоящих командиров. Миллер — педант, все исполняет с максимальной аккуратностью.
3. Подполковник Свиньин – «службист», считающий, что обсуждать побуждения, какими руководствуются провинившиеся солдаты, неуместно. Как говорится, коли виновен, то и отвечай по всей строгости закона. Пытаться разжалобить его – тратить время впустую. Он тщательно оберегает свою репутацию и служебную карьеру, «пылинки с нее сдувает», лишь бы занять почетное место в портретной галерее исторических лиц Российского государства. Свиньина нельзя назвать бездушным, однако строгость характера и любовь к чрезмерной дисциплине не вызывают симпатии к данному персонажу.
4. Обер-полицеймейстер Кокошкин обладает удивительным тактом. Может так вывернуть ситуацию, что не только «муха обернется слоном, но и слон превратится в муху». Окружающие видят в нем строгого и требовательного руководителя, который, при желании, может быть могущественным и усердным защитником. Кокошкин все свое время посвящает работе, даже в ущерб собственному здоровью. Он многое умеет, и если в нем проснется страстное желание деятельности, то он точно достигнет своей цели.

Темы

• Основная тема — любовь и сострадание к ближнему. Услышав изможденные, полные отчаяния крики, часовой старается пересилить свое бешено бьющееся сердце. Он понимает, что не имеет права покинуть свой пост. Но как же страшно слышать стоны погибающего и при этом оставаться равнодушным! Зов о помощи преодолевает боязнь за себя. Постников мчится к полынье и спасает утопающего, тем самым подписывая себе приговор.
• Через весь рассказ красной нитью проходит тема российского произвола и беззакония николаевского режима. Служаки, боясь за свою карьеру, суетятся: лишь бы об их промахах не узнал император. И Свиньин, и Кокошкин готовы довести дело до абсурда, изловчиться, «выйти сухими из воды». При таком подходе крайними оказываются рядовые. И здесь уж надо уповать на удачу: либо человека спокойно отпускают, либо награждают двумястами розгами, либо расстреливают.
• Тема праведности звучит на протяжении всего повествования. Солдат Постников не заботится о том, чтобы его благородство было как-то отмечено. Часовой не гонится за славой, в отличие от офицера инвалидного полка. Он незримо совершает подвиг человеколюбия ради добра и спокойствия души.
• Тема духовного безразличия занимает немаловажное место. Спасенному все равно, кто его вытащил из полыньи. Возможно, он был в состоянии аффекта и никого не запомнил. Позже этот «братец» даже не сказал ни единого слова благодарности своему спасителю. Он просто «выкатился» от обер-полицмейстера, безмерно довольный, что его отпустили. И ради этого субъекта солдат Постников рисковал жизнью?

Проблематика

• Основная проблема — гуманизм и долг как составляющие воинской службы, конфликт этих двух начал. Рано или поздно перед военным человеком возникает нравственная дилемма: слушать внутренний голос или же безропотно следовать уставу. На этот вопрос сложно найти ответ, и Н. С. Лесков показывает, насколько труден и драматичен этот выбор.
• Еще одна проблема — взаимоотношения солдат и офицеров. Многие военнослужащие рассматривают нижние чины в роли слепых исполнителей распоряжений. Но встречаются исключения, как капитан Миллер, «болеющий» душой за своих подчиненных. Такие командиры становятся для солдат справедливыми наставниками. Приказы в армии не обсуждаются, но рядовому составу необходимо взаимопонимание и поддержка со стороны «старших» товарищей.
• Проблема подлости на пути к цели. На что можно пойти ради медали и общественного признания? Малодушно ведет себя офицер инвалидного полка. Он присваивает себе подвиг часового и заявляет во всеуслышание, что спасение утопающего — его заслуга. Обер-полицмейстер скрывает проступок Постникова, следствием чего является получение медали обманщиком.
• Проблема лжи и неполной истины. Свиньин беседует с владыкой и вынужден признаться, что в истории с Постниковым было допущено множество недосказанности и обмана.
• Проблема влияния алкоголя на сознание человека. Лесков упоминает о том, что утопающий был «выпимши» и хотел сократить путь, перейдя через лёд, однако сбился и попал в воду. Если бы рассудок был чист, не затуманен, то и проблемы бы не возникло.

Смысл

Военная служба – дело непростое. Сложно осуждать командира, который наказывает нарушившего устав солдата. Всегда надо помнить о том, что за рамками документа должно лежать уважение к личности. Жизнь на земле невозможна без людей с искренним сердцем, иначе мир погрязнет во лжи, лицемерии, приспособленчестве и корысти. Основная мысль произведения состоит в том, что человек должен ставить соблюдение формальностей выше жизни и здоровья других людей.

Кроме того, главная идея произведения заключается в осознании того, что добро необходимо творить во имя самого добра, не дожидаясь при этом каких-то наград. Так поступают надежные и совестливые люди, готовые прийти на помощь нуждающимся.

Автор: Вероника Пакшина

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Отзыв о рассказе Н.С.Лескова «Человек на часах»

Главные герои рассказа «Человек на часах» — простой солдат по фамилии Постников и батальонный командир, подполковник Свиньин. Действие рассказа происходит зимой 1839 года в Петербурге. В тот год случилась сильная оттепель и на Неве образовались обширные полыньи. Стоящий на ночном посту у Зимнего дворца солдат Постников услышал крики тонущего человека. Покидать свой пост солдат не имел права, а позвать еще кого-нибудь на помощь тонущему человеку не было никакой возможности.

Отличаясь душевной чувствительностью, Постников не смог равнодушно слушать крики о помощи и принял решение покинуть свой пост. Он спустился на лед и вытащил тонущего из воды. Мимо проезжали сани, в которых сидел офицер инвалидной команды, которому солдат и передал спасенного. После чего солдат вернулся на свой пост.

Позже он честно доложил своему командиру о нарушении. А командир доложил о происшествии подполковнику Свиньину. Свиньин по натуре был службистом и всегда требовал от подчиненных неуклонного выполнения обязанностей. За любые нарушения он спрашивал очень строго с провинившихся. В сложившейся ситуации главный вопрос, который беспокоил подполковника, состоял в том, что поступок Постникова, оставившего свой пост, может бросить тень на безупречную репутацию Свиньина.

Свиньин решил действовать и отправился к обер-полицмейстеру Кокошкину, в ведении которого находились все городские происшествия, в том числе и спасение утопающих. Кокошкин вызвал к себе дежурного пристава, вместе с которым приехали офицер инвалидной команды и спасенный из Невы человек. И тут выяснилось, что офицер инвалидной команды решил присвоить себе лавры спасителя, в расчете на медаль за спасение утопающего. Хотя Кокошкин и Свиньин знали, что офицер говорит неправду, они решили не изобличать офицера во лжи, чтобы репутация Свиньина не пострадала.

Несмотря на благополучное для него разрешение проблемы, Свиньин по прибытии в часть распорядился наказать солдата Постникова за оставление поста. Постников получил двести ударов розгами и был отправлен в лазарет на излечение. Свиньин лично посетил его в лазарете и вручил наказанному солдату фунт сахару и четверть фунта чаю на поправку.

Таково краткое содержание рассказа.

Главная мысль рассказа «Человек на часах» состоит в том, что в жизни случаются такие ситуации, когда приходится выбирать между исполнением служебного долга и велением совести. Солдат Постников поступил по совести, спасая человека, но при этом нарушил воинский устав, покинув свой пост. Прав ли он был, идя на это нарушение? С точки зрения общечеловеческой морали, Постников, безусловно, прав. Но у армейской жизни свои суровые законы, которые категорически запрещают делать то, что совершил Постников. И солдат с покорностью принял наказание, наложенное батальонным командиром, зная, что по армейским меркам подобное наказание в те времена считалось довольно мягким. Подполковник Свиньин не мог поступить по-другому, в офицерской среде его бы просто не поняли. Свиньин лишь максимально смягчил наказание и после него проявил определенную заботу о простом солдате.

Рассказ «Человек на часах» учит поступать по совести, невзирая ни на какие обстоятельства, даже на необходимость понести суровое наказание за нарушение своих служебных обязанностей.

В рассказе «Человек на часах» мне понравился простой солдат Постников, который не остался равнодушным к тонущему человеку, хотя имел право не оказывать ему помощь, будучи при исполнении обязанностей часового. Постников прекрасно знал, что ему грозит не только телесное наказание, но и суд, и отправка на каторгу. Тем не менее, он все-таки спас жизнь совершенно незнакомому человеку.

Какие пословицы подходят к рассказу «Человек на часах»?

Хороша та помощь, что оказана вовремя.
Долг блюсти — отлично службу нести.
Лучше хорошо поступить, чем говорить.

Анализ рассказа Н — Лескова «Человек на часах»

Анализ рассказа Н. Лескова «Человек на часах»

В основе сюжета рассказа Николая Лескова «Человек на часах» лежит нравственная проблема. Это проблема человеческого долга. Герой рассказа, часовой дворцового караула Постников, оказывается перед сложнейшим выбором. Стоя на часах у будки, он видит тонущего в ледяной воде Невы человека. Кругом ночь. Долг человечности и людской совести зовут солдата спасти тонущего. «Непослушное сердце» — так ощущает его Постников.

Но покидать пост часовому ни в коем случае нельзя. Его ждут суровое наказание, трибунал, каторга, вплоть до расстрела. Во времена царя Николая I России в войсках были приняты такие правила. Долг службы и страх держат солдата на месте. В итоге солдат не выдерживает, вытаскивает тонущего из воды, и, разумеется, попадается начальству.

Композиция рассказа Н. Лескова «Человек на часах» построена хронологически. Сначала это ощущения самого Постникова, стоящего перед выбором. Затем описываются дальнейшие действия его начальства. Автор иронично пишет, как воспринимают известие о спасении человека: «Беда! Страшное несчастие постигло!». И начинается возня карьеристов, для которых главное – не наградить спасителя, а скрыть сам случай того, что солдат покинул пост.

Художественными приемами Лескова преимущественно являются ирония, иногда сарказм.

Идея рассказа Н. Лескова «Человек на часах» — нелепость и бесчеловечность системы, которая построена на страхе и «показухе». В такой системе живое, человеческое отступают на задний план, а главное – формальности, «вид».

Бессовестным образом полицмейстер и подполковник, Кокошкин и Свиньин «заметают следы» подвига часового. Медаль о спасении присваивается другому человеку. Это офицер, который «засек» Постникова «на месте преступления». Они обманывают даже самого спасенного, который хочет помолиться за спасителя в храме.

Тема рассказа Н. Лескова «человек на часах» — тема совести, тема человечности, тема свободы, тема бездушного формализма.

Центральные образы рассказа «Человек на часах»: это образ самого Постникова, человека, верного как долгу, так и человечности. Он по-христиански смирен и терпелив, видимо, даже его фамилия выбрана автором не случайно. Постников способен жертвовать собой ради другого. Это простой и забитый человек, он искренне считает, что «Богу и государю виноват», отойдя от никому не нужной караульной будки и спасши человеческую жизнь.

Также интересен образ Свиньина. Это тип человека, погрязшего в формализме. Его фамилия тоже из разряда «говорящих». Больше всего Свиньина интересуют карьера и мнение о нем начальства. Он сначала сажает Постникова в карцер, а потом приказывает наказать палками: мол, и так легко отделался. Спасение человека он презрительно называет «гуманерией». Свой абсурдный приказ подполковник покрывает пустословием: «нечего разводить либеральные идеи!».

Вынужден повиноваться ему и капитан Миллер. Этот умный человек, один из окружающих его военных туполобов, уважает подвиг Постникова, может быть, больше, чем сам солдат. Но формальный долг опять-таки велит ему слушаться старших по званию, и он наказывает Постникова. Уважение к формализму власти в конце рассказа проявляет и епископ, духовное лицо.

Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник

Сказочный человек на вахте. Онлайн-чтение книги «Человек на часах» Николай Лесков. Мужчина на часах. (1839 г.). Идея работы Человек на часах

1. Текст для дневника читателя
2. Основная идея рассказа
3. Сводка
4. Резюме по главам

Очень кратко

Год: 1887 Жанр: Сюжет

Главные персонажи: солдат Постников, комбат Свинин и утопающий

Солдат Постников стоял на страже, когда услышал зов о помощи.Он все думал и раздумывал, стоит ли ему оставить свой пост и посмотреть, кто в беде, или, во всяком случае, остаться на службе? Постников спасает тонущего в реке человека и немедленно возвращается. Пострадавшего забирает офицер-инвалид. Постников был наказан за его отсутствие на службе. Его отправляют в карцер.

В эту историю было вовлечено множество высокопоставленных чиновников, чтобы она не стала известна государю. Начальник полиции после допроса инвалида и спасенного решает наградить офицера.За доброе дело получает медаль. Совсем другая судьба ждет бедного солдата. Его вытащили из карцера, но наградили двести ударов плетью. Для солдата это наказание было не очень страшным, так как он ждал худшего решения. Священник узнает всю правду. Он заключает, что бич был лучшим решением для солдата, чем его восторг и похвала.

Основная идея. Моральный долг человека всегда превыше всего, даже если из-за правильного поступка человек может пострадать сам.

Действие начинается с описания теплой погоды в середине зимы. Во время Крещения 1839 года погода стояла на удивление теплой. Было так тепло, что лед на Неве начал таять. Один солдат, который в тот день был часовым в Измайловском полку, слышал странные человеческие крики и крики. Кто-то звал на помощь. Звали солдата Постников. Он не знал, что делать, потому что не мог покинуть свое место охраны, а мужчина все время звал на помощь. Тем не менее он решил бежать посмотреть, в чем дело.Голос исходил из реки. Постников спас утопающего, вытащив его из ружья. Жизнь бедняги все еще была в опасности, так как он был очень холоден и совершенно слаб. В этот момент солдат увидел офицера в инвалидной коляске. Он немедленно вернулся, чтобы посмотреть. Офицер поднял утопающего и, вообразив себя спасителем, повел его на съезд.

Несколько минут отсутствия Постникова не остались в секрете. Его отсутствие было замечено и немедленно отправлено офицеру Миллеру.Постников был помещен в карцер. Опасаясь, что государь узнает обо всем, полководец был вынужден обратиться за помощью к офицеру Свинину. Дошло до того, что было задействовано много людей. После обращения к Свинину было решено спросить совета у начальника милиции Кокошкина. Последний решил сделать решительный шаг.

Прежде всего, он счел необходимым встретиться с самим инвалидом-офицером и с человеком, спасение которого вызвало такой переполох среди многочисленных высокопоставленных чиновников. Офицера-инвалида и утопающего допросили должным образом. В результате этого допроса начальник полиции узнал, что, кроме часового, никто не имел представления о том, что произошло, и что он был единственным свидетелем всей истории спасения. Офицер-инвалид снова выступил спасителем. На этот раз его подвиг был оценен по достоинству. Награжден медалью за похожие истории, когда один спасает жизнь другому.

Настоящий спаситель все это время находился в карцере.В своих мыслях он уже успел передумать и попытаться предсказать любой ход событий. Наградой за спасение бедного умирающего было наказание, а именно: получить двести ударов розгами. После наказания солдат все же остался очень доволен решением Свинина, так как ему на ум приходили награды куда более тяжелые, чем удары жезлом. Эта история стала известна священнику. Он подумал о случившемся и пришел к выводу, что лучше наказать солдата за такой подвиг, чем возвысить его.Так будет больше преимуществ.

Краткое содержание Человек на часах по главам (Лесков)

Глава 1

Глава 2

Эта трогательная история произошла в Петербурге зимой. Во дворце сторожила рота офицера Николая Миллера. Он был очень надежным и гуманным человеком.

Глава 3

Ночь была тихой и спокойной, офицер Миллер коротал время за чтением книги. Внезапно ему сообщают, что произошла беда.

Глава 4

Выяснилось, что дежурный Постников услышал крик о помощи утопающего. Будучи очень чутким человеком, он оставил свой пост и пошел помогать утопающему.

Глава 5

Солдат Постников бросился на лед и вытащил человека из воды. В это время к ним подъехали сани. В них сидел легкомысленный и наглый офицер. Он забрал спасенного и доставил его в полицию. На вокзале, желая получить награду, он сказал, что спас тонущего человека.

Глава 6

Солдат Постников сообщает Миллеру о случившемся. Миллер понимает, что все начальство в беде, и солдату не избежать серьезного наказания. Он отправляет записку о происшествии своему командиру Свинину.

Глава 7

Подполковник Свинин высоко ценил свое место на службе. Он не терпел перебоев в обслуживании и был в этом отношении человеком строгим и беспощадным.

Глава 8

Как только подполковник прочитал записку Миллера, он немедленно пошел допросить солдата Постникова.После допроса, в состоянии гнева и отчаяния, он отправил солдата под арест в карцер. Тогда Свинин стал думать, как скрыть происшествие от царя.

Глава 9

Подполковник Свинин решает отправиться к генералу Кокошкину. Он знает, что этот человек поможет вывернуться из любой ситуации, чтобы не рассердить короля.

Глава 10

Кокошкин слушает рассказ Свинина и звонит судебному приставу, который ночью принял спасенного, и офицеру, который якобы спас человека.

Глава 11

Они приходят к Кокошкину вместе со спасенным. Кокошкин беседует со спасенными. Он понимает, что не помнит лица человека, который его спас. Кокошкин уверяет спасенного, что офицер, доставивший его на станцию, — его спаситель.

Глава 12

Кокошкин обещает вручить награду офицеру, якобы спасшему мужчину. Таким образом, он хочет выйти из этой неприятной ситуации. Он понимает, что теперь никто не узнает, что солдат покинул пост и спас мужчину.

Глава 13

Кокошкин вручает медаль лжецу. Свинин с облегчением приказывает Миллеру освободить солдата Постникова и наказать его на глазах у солдат розгами.

Глава 14

Миллер просит пощадить солдата, но подполковник требует выполнить приказ. Постникова отпустили, высекли прутьями и отправили на лечение.

Глава 15

Свинин навещает солдата в лазарете и приказывает дать ему сахар и чай.Солдат благодарит его за еду. Он был доволен таким исходом событий, так как рассчитывал на худшее наказание.

Глава 16

Слухи и выдуманные басни о подвиге солдата Постникова начинают распространяться по столице. Владыка Санкт-Петербургский, тоже дошедший до этих историй, хочет узнать, как все происходило на самом деле.

Глава 17

Каким-то образом Владыка встречается со Свиньей и узнает всю правду о случившемся. Свинин сетует, что его мучает совесть за то, что награду получил другой человек, а солдата наказали розгами. Владыка уверяет, что все сделал правильно.

Глава 18

Рисунок или рисунок Человек на часах

Другие пересказы и обзоры к дневнику читателя

• Краткое описание Гадких лебедей Стругацких

  Испания, 1965 Министр полиции Саллюстий де Базан соблазняет королевскую горничную и не хочет на ней жениться.Королева Мария сердится. Она позорно лишает Дона Саллюстия его должности и изгоняет его из королевства

Глава первая

Событие, история которого ниже предлагается вниманию читателей, трогательно и страшно по своему значению для главного героя пьесы, а развязка дела настолько оригинальна, что такое это вряд ли возможно нигде, кроме России.

Это отчасти придворный, отчасти исторический анекдот, неплохо характеризующий нравы и тенденции очень любопытной, но крайне малоизвестной эпохи тридцатых годов девятнадцатого века.

В предстоящем рассказе вообще нет вымысла.

Глава вторая

Зимой около Богоявления, в 1839 году в Петербурге была сильная оттепель. Погода была настолько сырой, что это было похоже на весну: таял снег, днем ​​падали капли с крыш, а лед на реках стал синим и наполнился водой. На Неве перед Зимним дворцом были глубокие проемы. Ветер дул теплый, западный, но очень сильный: вода поднималась с моря, стреляли пушки.

Стражу во дворце занимала рота Измайловского полка, которой командовал блестяще образованный и очень хорошо сложенный молодой офицер Николай Иванович Миллер (впоследствии генеральный директор и директор лицея). Это был человек с так называемыми «гуманными» наклонностями, которые давно заметили за его спиной и слегка навредили ему на службе в глазах вышестоящих властей.

На самом деле Миллер был исправным и надежным офицером, и дворцовая охрана в то время не представляла ничего опасного.Это было самое тихое и безмятежное время. От дворцовой стражи ничего не требовалось, кроме точной стоянки у постов, и все же именно здесь, на линии караула капитана Миллера во дворце, произошел очень необычный и тревожный инцидент, о котором мало кто из современных современников доживают свои дни сейчас почти не помню.

Глава третья

Поначалу все шло хорошо по карау: раздали посты, расставляли людей, все было в полном порядке.Государь Николай Павлович был здоров, вечером покатался, вернулся домой и лег спать. Дворец тоже заснул. Настала самая спокойная ночь. На гауптвахте тишина. Капитан Миллер приколол свой белый носовой платок булавками к высокой и всегда жирной сафьяновой спинке офицерского кресла и сел, чтобы скоротать время с книгой.

Н.И. Миллер всегда был страстным читателем, поэтому не скучал, а читал и не замечал, как уходила ночь; но вдруг, в конце второго часа ночи, его встревожила страшная тревога: перед ним появился унтер-офицер и, весь бледный, охваченный страхом, быстро пробормотал:

— Беда, ваша честь, беда!

— Что ?!

— Постигла страшная беда!

Н.И. Миллер вскочил в неописуемой тревоге и с трудом мог понять, в чем именно состоит «несчастье» и «страшное несчастье».

Глава четвертая

Дело было так: часовой, солдат Измайловского полка, по фамилии Постников, стоя у часов у нынешнего входа в Иордан, услышал, что в яму, прикрывавшую залив, сыплется человек. Нева напротив этого места и отчаянно умоляет о помощи.

Солдат Постников, господа дворовые, человек очень нервный и очень чуткий. Он долго слушал далекие крики и стоны тонущего человека и дошел от них онемение.В ужасе он оглядывался на все видимое ему пространство набережной, и ни здесь, ни на Неве, как назло, не видел ни одной живой души.

Никто не может помочь тонущему, а он непременно затопит …

Между тем, тонущий человек борется ужасно долго и упорно.

Ему показалось бы только одно — не тратя сил, спуститься на дно, но нет! Его обессиленные стоны и призывные крики прервутся и стихнут, потом снова начнут слышаться, причем все ближе и ближе к дворцовой набережной.Видно, что человек еще не заблудился и идет прямо, прямо в свет фонарей, но только он, конечно, все равно не спасется, потому что именно здесь на этом пути он будет упасть в иорданскую прорубь. Там он нырнул под лед и конец … Тут и снова куплет, а через минуту снова полоскание и стон: «Спаси, спаси!» А теперь уже так близко, что даже слышны брызги воды при ополаскивании . ..

Солдат Постников начал понимать, что спасти этого человека чрезвычайно легко.Если сейчас бежать ко льду, то тут точно будет тонуть. Бросьте ему веревку, или протяните шест, или дайте ему ружье, и он будет спасен. Он так близко, что может схватить его за руку и выпрыгнуть. Но Постников помнит и службу, и присягу; он знает, что он часовой, и что часовой не смеет выходить из его будки ни за что и ни под каким предлогом.

С другой стороны, у Постникова очень мятежно сердце: оно скулит, стучит, замирает … Даже если вырвать его и бросить себе под ноги, оно становится таким беспокойным от этих стонов и криков… Страшно слышать, как умирает другой человек, и этому умирающему не может быть оказана никакая помощь, когда, собственно, для этого есть полная возможность, потому что будка не убежит с места и больше ничего вредного не будет случаться. «Или убежать, а? .. Не увидят? .. Господи, будет один конец! Опять стоны …»

За полчаса, пока это длилось, солдат Постников окончательно замучился сердцем и начал испытывать «сомнения разума». И он был умным и исправным солдатом, с ясным умом, и он прекрасно понимал, что уход со своего поста был такой ошибкой со стороны часового, за которой сразу же последует военный суд, а затем гонка по строю. с манометрами и каторжными работами, а может, и «стрельбой»; но со стороны набухшей реки стоны снова плывут все ближе и ближе, и уже слышно бульканье и отчаянное трепыхание.

— Т-у-у-у! .. Спаси меня, тонущий!

Вот и иорданская прорубь … Конец!

Постников пару раз огляделся во все стороны. Нигде нет ни души, только фонари трясутся от ветра и мерцают, но на ветру, прерываясь, этот крик доходит … может быть, до последнего крика …

Был еще всплеск, еще один крик и журчала вода.

Часовой не выдержал и покинул свой пост.

Глава пятая

Постников бросился к трапу, убежал с бьющимся сердцем на льду, затем в бурлящую воду ямы и, вскоре взглянув туда, куда бился утопленник, протянул ему приклад своего ружья.

Утопающий схватился за приклад, Постников вытащил его за штык и вытащил на берег.

Спасенный и спаситель были полностью мокрыми, а так как из них спасенный сильно устал, дрожал и упал, то его спаситель, солдат Постников, не посмел бросить его на лед, а вывел на ледник. набережная и стал смотреть по сторонам, кому можно отдать. Между тем, пока все это делалось, на набережной появились сани, в которых сидел офицер тогдашней судебной команды инвалидов (впоследствии упраздненной).

Этот господин, прибывший не в то время для Постникова, был, по-видимому, человеком очень легкомысленного характера, к тому же немножко глупым и изрядно наглым. Он спрыгнул с саней и стал спрашивать:

«Что за человек … что за люди?»

«Я тонул, тонул, — начал Постников.

— Как ты утонул? Кто, ты тонешь? Почему в таком месте?

А он просто пыхтит, а Постникова нет: он взял ружье на плечо и снова встал в будку.

Независимо от того, осознал ли офицер, в чем дело, он больше не расследовал, а сразу же подобрал спасенного на санях и поехал с ним на Морскую в здание съезда части Адмиралтейства.

Тогда офицер сделал заявление судебному приставу, что мокрый человек, которого он привел, тонул в яме напротив дворца и был спасен им, офицером, с опасностью для собственной жизни.

Спасенный был все еще мокрый, замерзший и измученный.От испуга и от ужасных усилий он потерял сознание, и для него не имело значения, кто его спас.

Около него суетился сонный фельдшер милиции, а в кабинете составили протокол на основе устного заявления инвалида и с типичной для полицейских подозрительностью гадали, как он сам полностью выбрался из воды? И офицер, у которого было желание получить себе установленную медаль «За спасение мертвых», объяснил это счастливой случайностью, но объяснил это неловко и невероятно.Мы пошли будить судебного пристава, послали навести справки.

Между тем во дворце в этом случае уже образовались другие, быстрые течения.

Зима в Петербурге 1839 г. была с сильными оттепелями. На посту стоял часовой Постников, солдат Измайловского полка. Он услышал, что человек упал в полынь и крикнул о помощи. Солдат долго не решался покинуть свой пост, потому что это было страшным нарушением Устава и чуть ли не преступлением.Солдат долго мучился, но в конце концов решился и вытащил утопающего. Мимо проехали сани, в которых сидел офицер. Офицер начал разбираться, а Постников тем временем быстро вернулся на свой пост. Офицер, осознав, что произошло, доставил спасенного на гауптвахту. Офицер сообщил, что спас утопающего. Спасенный ничего не мог сказать, так как потерял память от пережитого и не понимал, кто его спасает.Об этом случае было сообщено рьяному активисту подполковнику Свинину.

Свинин считал себя обязанным явиться к начальнику полиции Кокошкину. Дело получило широкую огласку.

Офицер, изображающий из себя спасателя, награжден медалью «За спасение погибших». Рядовому Постникову было приказано взбить двести прутьев перед строем. Наказанного Постникова в той же шинели, в которой его пороли, перевели в полковой госпиталь. Подполковник Свинин приказал дать наказанным фунт сахара и четверть фунта чая.

Постников ответил: «Я очень доволен, спасибо за отцовское милосердие». Он был действительно доволен, просидев три дня в карцере, он ожидал гораздо худшего, что военный суд может его присудить.

Вы прочитали краткое содержание рассказа «О часах». Предлагаем вашему вниманию раздел нашего сайта Аннотации, где вы можете прочитать больше высказываний известных писателей.

Каждый солдат по-своему видит выполнение своего долга. Для одних это безупречное соблюдение устава, для других — защита чести и достоинства государя, а третьи понимают, что ответственность нужно нести, прежде всего, перед своей совестью.В рассказе «Человек на вахте» Н.С. Лесков показывает, насколько тонка грань между долгом и нарушением устава, как трудно сделать выбор, когда на карту поставлена ​​человеческая жизнь.

Первая дата публикации рассказа — апрель 1887 года. Он был опубликован в журнале «Русская мысль» под названием «Спасение погибших», позже измененным Лесковым на «Человек на часах».

Работа основана на реальных событиях. Некоторые персонажи скопированы автором с людей, живших в то историческое время: Н.И. Миллер, Н. Свинина и С.А.Кокошкина, которые во время правления императора Николая Павловича действительно находились на государственной службе и имели прямое отношение к описанным в книге событиям.

Жанр, направление

«Человек на дозоре» — это история, которая «раскрывает» трагические превратности и несправедливость военной среды. Автор работает в реалистическом направлении.

Он, как врач, досконально исследует тревожный бросок человеческого сердца, зажатого жесткими рамками суровых законов николаевской эпохи.

Суть

Как труден и драматичен путь к земной судьбе. Солдат Постников, покидая свой пост, помогает незнакомцу выбраться из норы. Разве человеческая жизнь этого не стоит? К сожалению, так думают немногие. И подполковник Свинин, и начальник полиции Кокошкин делают все возможное, чтобы государь не знал об этом проступке молодого солдата, иначе «у всех полетят шляпы».

В результате сложившаяся ситуация доведена до абсурда, а героизм Постникова остается секретом.Часовому дается двести прутьев; вместо медали за спасение он получает фунт сахара и четверть фунта чая.

Главные герои и их характеристики

1. Постников — солдат Измайловского полка. Очень чуткая, нервная и живущая по закону совести. Исполнительный и умный боец, руководствующийся не только уставом, но и сердцем. У Постникова светлая душа и необычайное чувство благодарности к ближнему.Даже когда его приговорили к двумстам стержням, он был безмерно счастлив, что ему удалось избежать военного суда.
2. Капитан Николай Иванович Миллер — гуманист, надежный офицер. Любит читать, все свободное время проводит с книгами. Перехватывает подчиненных, так как чувствует за них ответственность. В его груди бьется мягкое и сострадательное сердце, которое является предметом осуждения со стороны высших командиров. Миллер — педант, все делает предельно аккуратно.
3. Подполковник Свинин — «военнослужащий», который считает нецелесообразным обсуждать мотивы виновных солдат. Как говорится, если виноват, то отвечайте по всей строгости закона. Попытки пожалеть его — пустая трата времени. Он тщательно защищает свою репутацию и карьеру, «сдувает с нее пыль», лишь бы занять почетное место в портретной галерее исторических деятелей государства Российского. Свинью нельзя назвать бездушной, но строгость характера и любовь к излишней дисциплине не вызывают симпатии к этому персонажу.
4. Начальник милиции Кокошкин обладает удивительной тактичностью. Он может перевернуть ситуацию так, что не только «муха превратится в слона, но и слон превратится в муху». Другие видят в нем строгого и требовательного лидера, который при желании может стать сильным и усердным защитником. Кокошкин все время посвящает работе, даже в ущерб собственному здоровью. Он много знает, и если в нем проснется страстное желание активности, он обязательно добьется своей цели.

Темы

• Основная тема — Любовь и сострадание к ближнему … Слыша истощенные крики, полные отчаяния, часовой пытается пересилить бешено бьющееся сердце. Он понимает, что не имеет права покидать свой пост. Но как же ужасно слышать стоны умирающего и при этом оставаться равнодушным! Призыв о помощи преодолевает страх за себя. Постников бросается к норе и спасает утопающего, тем самым подписывая свой приговор.
• Через всю историю красной нитью проходит тема русского произвола и беспредела николаевского режима. Участники кампании, опасаясь за свою карьеру, суетятся: лишь бы император не узнал об их ошибках. И Свинин, и Кокошкин готовы довести дело до абсурда, выдумывать, «выйти из воды насухо». При таком подходе обычные люди оказываются крайними. И здесь действительно приходится полагаться на удачу: либо человека спокойно отпускают, либо награждают двумя сотнями жезлов, либо стреляют.
• Тема праведности звучит на протяжении всей истории. Солдату Постникову все равно, что его благородство как-то отмечается. Часовой не гонится за славой, в отличие от офицера инвалидного полка. Он незримо совершает подвиг благотворительности во имя добра и душевного спокойствия.
• Тема духовного безразличия занимает важное место. Спасенному все равно, кто его вытащил из ямы. Возможно, он был в состоянии аффекта и никого не вспомнил.Позже этот «брат» даже не сказал ни слова благодарности своему спасителю. Он просто «откатился» от начальника полиции, безмерно довольный тем, что его отпустили. И ради этой темы солдат Постников рискнул жизнью?

Проблемная

• Основная проблема — Гуманизм и долг как составляющие военной службы, конфликт этих двух принципов … Рано или поздно военный сталкивается с моральной дилеммой: прислушиваться к внутреннему голосу или покорно следовать уставу.На этот вопрос трудно найти ответ, и Н.С. Лесков показывает, насколько сложен и драматичен этот выбор.
• Еще одна проблема — отношений между солдатами и офицерами . .. Многие военнослужащие считают нижние чины слепыми исполнителями приказов. Но есть исключения, например, капитан Миллер, который любит своих подчиненных. Такие командиры становятся для солдат честными наставниками. В армии приказы не обсуждаются, но рядовые нуждаются во взаимопонимании и поддержке «старших» товарищей.
• Проблема подлости на пути к цели … За что можно пойти за медалью и общественным признанием? Офицер инвалидного полка ведет себя слабо. Он приписывает себе подвиг часового и публично заявляет, что спасение утопающего — его заслуга. Начальник полиции скрывает проступок Постникова, в результате чего мошенник получает медаль.
• Проблема лжи и неполной правды. Свинин беседует с Владыкой и вынужден признать, что в истории с Постниковым было много преуменьшения и обмана.
• Проблема влияния алкоголя на сознание человека … Лесков упоминает, что утопающий был «пьян» и хотел сократить путь, переходя лед, но заблудился и залез в воду. Если бы ум был ясным, а не затуманенным, тогда проблемы не возникало бы.

Значение

Служба в армии не из легких. Трудно осудить командира, который наказывает солдата, нарушившего правила. Всегда следует помнить, что уважение к личности не должно выходить за рамки документа.Жизнь на земле невозможна без людей с искренним сердцем, иначе мир погрязнет во лжи, лицемерии, оппортунизме и корысти. Основная идея работы — соблюдение формальностей человек должен ставить выше жизни и здоровья других людей.

Кроме того, основная идея работы — осознание того, что добро нужно делать во имя самого добра, не дожидаясь каких-либо наград. Так поступают надежные и сознательные люди, готовые помочь нуждающимся.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Первая публикация: 1887, журнал «Русская мысль»

Жанр произведения: рассказ

Главные герои: солдат Постников , начальник Свинин , тонущий

К Быстро познакомиться с сюжетом рассказа, который принадлежит перу Николая Лескова и основан на реальных событиях, поможет краткое содержание рассказа «Человек на часах» для дневника читателя.

Участок

Рядовой Постников стоял на страже. Со стороны реки он услышал призывы о помощи. Охранникам запретили покидать пост, но солдат не мог оставить человека в беде. Он вытащил тонущего человека из ледяной воды.

Спасенного увез в санях проходивший мимо офицер, и Постников вернулся на свой пост. Когда его командиру Свиниенву становится известно о подвиге солдата, он отправляет своего подчиненного в карцер для брошенного охранника.

Офицер, находившийся на месте происшествия, признан спасителем. Награжден медалью. Солдат Постников получает 200 ударов плетью и продолжает службу. Он считает, что отделался легко и нисколько не жалеет о содеянном.

Заключение (мое мнение)

Человеческая жизнь — высшая ценность. Правильно поступить не ради наград и почестей.

Человек на часах в чем проблема. Моральные проблемы рассказа NS

Зима в Санкт-Петербурге.В Петербурге был 1839 год с сильными оттепелями. В посту стояли сторожевые посты, солдат Измайловского полка. Он слышал, что у него в лицо мужчина и он взывает о помощи. Солдат долго не спускался со своего поста, потому что это было жуткое нарушение устава и чуть ли не преступление. Солдат долго мучился, но в конце концов решился и вытащил бесконечное. Вот прошли мимо Сани, в которой сидел офицер. Офицер начал разбираться, а тем временем посты быстро вернулись на его пост.Офицер, осознавший произошедшее, передал сохраненную охрану. Офицер сообщил, что спас утопающих. Я не мог ничего сказать, так как я потерял память, потерял, и я не понимал, кто я не беда. О случае сообщил подполковник Свиньи, ретивый слуга.

Свигнин считал себя обязанным явиться в Обер-Политцместр Кокошкина. Дело получило широкую огласку.

Офицер, выдавший себя за спасателя, награжден медалью «За спасение погибших.«Рядовому постникову приказали воспользоваться на глазах у проходимца две сотни. Панк-постним, на той же шкуре, на которой его сиквелы, были перенесены в полковую губу. Подполковник Свигнин приказал дать Шугар наказанный фунт и четверть.

Постснингс ответил: «Многие довольны, спасибо за обманчивое изящество». Он был действительно доволен, просидев три дня в Карзере, он ожидал гораздо худшего, что он мог бы наградить военным судом.

помогите написать «Разбор работы, человек на часах».Помагит! И получил лучший ответ

Ответ от леди Лео? Ясно? [Гуру]
Н. А. Лесков. «Человек на часах».
Повесть Лескова «Человек на часах» написана в 1887 году. В этом произведении рассказывается об одном случае, который писатель называет «отчасти придворным, отчасти историческим анекдотом».
По его рассказу, рыболовные стойки затрагивают множество важных проблем. Все они заставляют задуматься о многом. Что случилось?
Ночью на его посту стояли сторожевые посты. И вдруг он услышал, что мужчина уснул и тонул.Перед часами возникает проблема. Он думает, спасти его от утопающего или остаться на посту. Ведь почтальоны — солдаты. Это значит, что нарушать присягу он не может. Он поклялся императору в верности, поклялся перед русским флагом на Библии. Лесков заставляет думать, что важнее: человеческая жизнь или верность клятве.
Плакаты знали, что, если его узнают о его нарушении, ему грозят большие неприятности. Этого героя можно было катать на санях к лодке и даже стрелять. Тем не менее почтальоны решили спасти утопающих.Он пришел правильно? Жизнь людей важнее формальностей? Военные начальники должны ценить тех солдат, которые жертвуют ради спасения других людей. Этот поступок Постникова показывает, что герой умеет принимать решения, умеет действовать решительно, исходя из ситуации.
Однако «Военное руководство» не оценило героический подвиг вахты. Он не только подбросил Постникова на Торт, но и назначил ему наказание за нарушение устава. Герой «спугнул» двести ударов розгами.Сам подполковник Свинин (фамилия очень говорящая!) Пришел к тому, чтобы сделать «нервных почтальонов» следующим образом. «После фильма герой лежал на подъеме. Но самое удивительное, что он был благодарен судьбе и начальству за то, что упасть было легко. Как нужно было быть запуганным человеком, чтобы так думать!
Солдаты во многом виноваты солдаты. И господа нас ясно видят. Узнав о подвиге постников, все военное начальство приступило к делу.Но по какой причине? Чтобы не подойти к государю императора, тот солдат сломался. Подполковник Свигнин опасается, что это отразится на его карьере. Генерал Кокошкин в любом случае, потому что это происшествие не касается. Генерал заселяет «Дельз». Застежка получит медаль за спасение утопающих, а Спаситель — двести каток.
Лесков показывает, что армейские начальники — «мертвые» люди. Вся их жизнь подчинена присяге. Для них это дороже живых людей.Редкое исключение — такие офицеры, как Миллер. Но они их не любят и ругают за «гуманизм». Не только армейская жизнь совершенствуется несправедливостью, злобой и злом. Жизнь в мире подчиняется тем же законам. В конце рассказа писатель показывает нам это. Священник, дошедший до истории с Постниковыми, подробно расспросил обо всем в Св. Но он не осудил никого из слуг, не пожалел постника. Этот господин был разделен «мудрыми» фразами. Он просто утолил свое любопытство, выслушав «мирские дела».
Рассказ Лескова «Человек на часах» заставляет задуматься о многом. Человеческая жизнь Важнее клятвы, дороже слов, даже если бы их говорил и сам царь. Анализ рассказа — миру.

Ответ от Николай Моисеев [новичок]
а меньше писать нельзя?

Ответ от Оксаны. [активный]
марина

Ответ от Иван Утобин [новичок]
и примеры

Ответ от Алла Федоренко [активный]
Событие, рассказ о котором ниже предлагается вниманию читателей, трогательно и ужасно по своему значению для главного героя пьесы, а случай бизнеса настолько оригинален, что это возможно даже где-нибудь, кроме России.
Отчасти это придворная, отчасти историческая шутка, полностью характеризующая нравы и направление очень любопытной, но крайне плохо обозначенной эпохи тридцатых годов наступающего девятнадцатого века.
Фантастики в предстоящем рассказе нет вовсе.
)))))))))))))))))))))))))))))))

Тема: «Моральные проблемы рассказа Н.С. Лескова« Человек на часах »

Задачи:

Образовательные:

Развивающие:

Образовательные:

Эпиграф: «Чтоб лично торжествовало все человеческое» (Н.С.Лесков)

Вид урока : Урок внеклассного чтения

Приемы: Комментированное чтение, пересказ, рассказ с элементами интервью

Оборудование:

Для учителя:

• Конспект урока, Текст рассказа, мультимедийный проектор, экран, компьютер.

Для студентов:

Рассказ текст, письмо, тетрадь, дневник

План урока

Мотивация учебной деятельности

Постановка цели и определение темы урока

Изучение нового материала.Создание проблемной ситуации

Физминутка

Этап осмысления

Этап Отражения

Подведение итогов урока

Домашнее задание

Конспект урока по литературе в 6 классе по теме

«Моральные проблемы рассказа Н.С.Лесковой« Человек на часах »

Этапы урока

Содержимое

Примеры ответов

студенты

Примечание

Мотивация учебной деятельности

Здравствуйте, ребята.

Сядьте. Подготовьте дневники и текст рассказа «Человек на часах»

Я даю вам списки самооценки, которые вы заполняете в конце урока.

Давайте посмотрим на весенний пейзаж

Какое настроение он у вас вызывает?

Что вы чувствуете, глядя на степной пейзаж?

Радость, восторг, ощущение весны и тепла

Слайд 1.

Цели и определение темы урока

Все вы читали рассказ Николая Семеновича Лескова «Человек на часах».

Подскажите, в чем основная идея этой работы?

Да, верно.

Тема нашего сегодняшнего урока звучит так: нравственные проблемы рассказа Н.С.Лесковой «Человек на часах».

Сегодня мы разберем рассказ, я обозначу основные проблемы рассказа и определим его с помощью идеи.

Читать эпиграф к нашему уроку?

Как вы понимаете слова Лескова?

Хорошо. Как известно, рассказ «Человек на часах» был опубликован в 1887 году в журнале «Русская мысль» под названием «Спасение умирающих».Позже название было изменено. Почему автор сменил фамилию — попробуем ответить в конце урока.

Человек должен оставаться человеком всегда

«Чтоб лично торжествовал весь человеческий» (Н.С.Лесков)

Сострадание к ближнему, доброта

Слайд 2.

Запись на доске

Слайд 3.

Учеба новый материал.

Создание проблемной ситуации

Итак, приступаем к работе над рассказом.

Давайте откроем тексты

Вкратце ответим, что это за история?

Назовите героев.

Каждый герой в этой истории сталкивается с проблемой выбора.

Подвиг каждого героя характеризует его с моральной точки зрения. Попробуем разобраться с причинами этих действий, но прежде познакомимся с характерными особенностями игрушечной исторической эпохи, о которой идет речь в повествовании.

О том, как охранник спасся погружением с нарушением порядка.

Плакаты, сотрудник службы инвалидов, Миллер, Свигнин, Кокошкин, Владыка.

Знакомство с исторической эпохой:

Прочитано по тексту: Когда и где произошел случай, рассказанный автором?

Хорошо.Это была эпоха правления императора Николая 1. Его еще звали Николай Палкин. Со своим правлением в стране, но, в частности, армия преобладала над армией, жестокими порядками. Это было ужасное время. Поднимите страх перед высшим начальством. За малейшее указание и отступление от закона или военного устава применялось жестокое наказание, в том числе избиение Спизрутен. Спизрутен — длинный, гибкий, деревянный жезл для телесных наказаний XVII-XIX веков.

Осужденные по барабану фракция была вынуждена пройти через систему из ста восьмисот

солдат, которые избили осужденного стержнем.В начале XIX века количество сотрясений достигало

до шести тысяч, что было приравнено к смертной казни.

История основана на достоверных событиях.

«Зима, близка к крещению …»

В 1839 г. в Санкт-Петербурге

Слайд 4,5,6,7

Физминутка

А теперь уделим несколько минут Физминутки

Ребята, смотрите движение ромашки

Слайд

8,9,10,11

Работа с текстом

Ребята, во второй главе мы встречаемся с первым героем.

Кто он?

Правый. Ребята, посмотрите доску. В И. Даль дает нам такое толкование слова «гуманный».

Хумед — то есть гуманный, человеколюбивый. Исходя из этой характеристики этого автора, можно сказать, что он человек положительный и по службе, и по человеческим качествам.

Давайте посмотрим на дальнейшее развитие действия. Что произойдет дальше?

Что это за страшная беда? Отъезд, пожалуйста

Верно. А кто это часы? Что за человек солдат-почтальонов? Найдите и прочтите в главе 4 абзац 2

Да, вы правы.В словаре В. Дель «Пост» имеет несколько значений: место, положение, охрана, а также

воздержание от быстрой еды. Сейчас идет рождественская почта.

Подскажите, а на какой полке обслуживаются посты?

Посмотрим что это было для полка.

Измайловский полк сформирован в Москве 22 сентября 1730 года для защиты престола императрицы Анны Иоанновны.

Полк участвовал в русско-турецких войнах, в Отечественной войне 1812 года.Особенно полк отличился в Бородинском сражении 1812 года. Служба в Измайловском полку была почитаема и почитаема.

Все это характеризует постниплайн с положительной стороны.

Как человек, грязный, принимающий все близко к сердцу, грязный, он не мог остаться равнодушным к крикам бесконечного человека. Итак, внутри постникова идет борьба.

Найдите среди слов, которые характеризуют предлагаемые вам Сердца.

Найдите тех, кто характеризует «Разум, предложенный вам».

Прочтите слова, которые характеризуют сердце.

Прочтите слова, которые характеризуют ум

Сформулируйте задачу перед почтовой службой.

А как решилась внутренняя борьба?

Нужен герой, чтобы сделать нравственный выбор Между долгом и состраданием.

— Как вы понимаете выражение «моральный выбор»?

Правый. То есть почтальон, зная, какое страшное наказание последует, уходит со своего поста, возможно, ценой собственной жизни, чтобы спасти жизнь другому человеку.

Ребята, вы только представляете, как этот несчастный пострадал. Как тяжело было стоять и слушать крики человека, который непременно умрет, если он, почтальоны, ему не поможет.

Зачем все так громили? Что ждет присмотр постников? Давайте прочитаем

Правильно. То есть всех, в том числе и начальство, ждали очень неприятные последствия. И все, естественно, очень испугались и начали действовать. Далее у нас есть еще один актер — Свигнин.Что это был за человек и почему он боялся последствий этого поступка?

Открыть главу 7, пп. 1.3.

Спасибо. То есть очень боялся за «Честь единого». Обратите внимание, что это настоящее историческое лицо. Что он решает делать?

А как вы понимаете фразу «сделать из слона летать»?

Правильно, то есть именно благодаря этой способности Свигнин и решает обратиться к Кокошкину.

Почему Кокошкин спокоен, когда Свигнин сообщает ему о такой чрезвычайной ситуации?

Правый.А еще потому, что он очень устал, он поступил неразумно — это неоднократно подчеркивается в рассказе.

Ребят, а как персонажи относятся ко лжи инвалида офицера? Тем не менее знают, что он лжет, но почему они «верят»?

Правый.

Что случилось с Постниковым?

Считаете ли вы, что почтальон заслужил это наказание, а может, его стоит наградить медалью «За спасение утопающих», которая несправедливо досталась инвалиду-офицеру?

Но в рассказе говорится, что почтальоны остались довольны его наказанием.Почему?

Верно, но само по себе это наказание не очень простое — если за ним человек не может двигаться самостоятельно.

Давайте посмотрим на дальнейшее развитие событий. В повествовании упоминается разговор между Лордом и Свиньей. Как себя ведет Владыка?

Правый. И он оправдывает телесные наказания, лицемерно истолковывая Священное Писание. Но нет он лицемера в этом диалоге. Почему лицемеры Свигнин. И лицемер ли он?

Правый.Ребята, а теперь обратимся к фразеологу «вылезайте из воды насухо». Это «без потерь, вреда выйти из сложной неприятной ситуации». Так кто же в этой истории вышел сухим из воды?

Молодой офицер Николай Иванович Миллер.

Это был человек с так называемым «гуманным» назначением, офицер хороший и надежный.

Разведенный неофицерский санаторий и отчеты о «страшной беде»

Часы, стоявшие на его посту возле Зимнего дворца, покинули его пост, чтобы спасти бесконечного человека.

«… из

ярд народных людей… Человек нервный и очень чувствительный… Шустрый солдат,

конкурентоспособный, с четким…»

Нет, это не случайно.

в Измайловском полку.

Сердце постнепсиса очень незамысловато: оно тоже водоворот, стучит и замерзает .. хоть вытащить и выбросить. Так неспокойно с ним делается от этих стонов и криков. Страшно слышать, как умирает другой человек. Будка с места происшествия никуда не убежит, ничего вреднее не произойдет

Помнит службу и клятву, знает, что он часовой механизм, а часы никогда не решаются покинуть его будку в качестве предлога.Оставьте пост — есть вина, за которые будет соблюдено наказание

Как сделать: спасти

человека и нарушить военную присягу или остаться верным военному долгу, но тогда тонущий умрет.

Часы не выдержали и покинули мой пост.

Когда выбираем, как делать

, прислушиваясь к своей совести

Появляется инвалид-офицер, он, видимо, понимает, что спас тонущие вахты, и спешит забрать умывальники.Почасовая тоже невыгодна, что начальство узнало, что он покинул свой пост. Он идет в Адмиралтейскую часть. Тем временем во дворце Караульна узнали о случившемся

«… Я знал только то, что сейчас почтальоны обязательно попадут под суд, а все бандиты … выйдут из страшной беды .. . »

Глава 7, абзацы 1.3: полковник Свигнин не обладал той мерзостью и той мягкой градуировкой, которые всегда отличал Николай Иванович Миллер; Свигнин был человеком бессердечным, но прежде всего самым «заслугой».Я отличался строгостью и даже любил снижать дисциплину. Он не имел вкуса ко злу и не искал ничьих причин для каких-либо страданий, но если человек нарушал какую-либо службу, то Свигнин был неумолим. Он посчитал неуместным вступать в обсуждение мотивов, которые привели в данном случае к движению преступника, и удержал того правителя, что на службе виновата любая вина

Свигнин также имел хорошо начавшуюся официальную карьеру … тщательно побежден… Уловка должна была отбросить плохую тень …

Он решает пойти к обер-полиции Кокроскину, который умел делать не только муху слона, но и слона Муху. При этом Кокоскин лично каждое утро докладывал о происшествиях государя, и Свигнин решил напрямую связаться с ним.

То есть сделать из какого-то важного события незначительным, уладить это дело

Потому что лично это не касается

Все делают вид, что ему верят, потому что всем так комфортно.Решено все это ужасное дело без последствий для карьеры.

Его жестоко наказали, гнали через Шпицрутен.

(Мнения ребят разделились: виновен. Аргументы: Он солдат, давал присягу, крики, которые доносились с реки, могли быть провокацией со стороны врага.

Не виновата: будка никуда не делала, она была не украдено; и час спас человека).

Простое наказание по сравнению с теми, которые назначил бы военный суд, если бы он состоялся.

Владыка оправдывает телесные наказания, лицемерно допуская эту несправедливость.

Да, он тоже лицемер. Ему не жалко его до постника, у него была возможность вообще этого человека не наказывать. Мне кажется, что он старается перед духовным лицом казаться лучше, чище и добрее, чем на самом деле.

В прямом смысле сделал инвалида офицера, в переносном (то есть в смысле фразеологизма) Свигнина, Кокошкина, Миллера.

Читаю последнюю главу.

Запись на доске

Слайд 12.

Запись на доске

Слайд

13,14,15

Карточки на доске с магнитами

Слайд 16 (после ответов ученика)

Слайд 17.

Этап понимания

Ребята, изначально рассказ назывался «Спасение погибших», как вы думаете, почему автор его поменял?

А почему тогда рассказ называется не «постнинг» или, скажем, «час»?

Правый. Даже на посту проводки остался человек.

потому что постнинги в первую очередь человек, а человек входящий морально, человек пошедший на самопожертвование

Слайд 18.

Отражение

Расскажите, как эпиграф нашего урока связан с рассказом «Человек на часы »

Что вы хотели сказать читателям в этом рассказе о рыбалке?

Человек должен мыслить всеми высшими Качествами И всегда оставаться человеком

В состоянии, в котором все построено на страхе людей за собственное благополучие, проявление человечности создает помехи и опасность для тех, кто стоит во власти люди перестают понимать где добро, а где зло .Человек перестает быть личностью и становится частью огромного механизма, который заботится только о том, как это происходит. Лесков предупреждает, что если человеколюбивый поступок ставится под сомнение, значит, нужно остановиться и подумать: почему у нас жизнь идет не так?

Слайд 19.

Подведение итогов урока

Ребята, сегодня закончим разговор.

Спасибо за урок, вы хорошо поработали.

Оценка за урок

За пересказ

За работу с текстом

За участие в коллективной беседе

Домашнее задание

Открывайте дневники и записывайте домашние задания.Предлагаю вам написать на вопрос: «Как бы я поступил (а) на сайте постников?» Можно использовать в качестве примера разные жизненные ситуации, выразить свое отношение к проблеме данной работы. Прошу ответить, честно прислушивайтесь к себе.

Слайд 20.

Самоанализ урока литературы, проведенного в 6 классе

Сегодняшний урок на тему «Моральные проблемы в рассказе Н.С.Лесковой« Человек на часах »стал заключительным уроком в система уроков по разделу «Творчество Н.С.Лескова ».

Задачи:

Образовательные:

Пересмотр с учащимися основных задач рассказа Н.С. Лескова

Определить идею работы

Развивающие:

Развивать умение работать с текстом художественного произведения

Развивать умения студентов для определения позиции автора в произведении

Пополнять словарный запас Студенты

Образовательный:

Воспитать чувство истинного патриотизма на образцах классической литературы

Повысить культуру речи

Повысить умение слушать ответы одноклассников, давая им возможность выражать свою мысль .

Методические указания: для реализации учебного материала Использовались следующие методы обучения:

Аналитическая беседа;

Выразительное чтение;

Проблемный вопрос;

Прокомментированное чтение

Резекция

Рассказ с элементами интервью

В соответствии с типом урока была предоставлена ​​следующая структура урока.

Это урок внеклассного чтения.

Этап 1. Мотивация учебной деятельности.

Мотивация данного этапа была достигнута с помощью эмоционально окрашенного обращения к студентам — вступительных слов. Отношение учащихся к уроку и их настроение анализируется с помощью методики «Пейзаж» с использованием средств ИКТ, где дети учатся сравнивать свое внутреннее состояние с изображением на картинке.

Этап 2. Цель и определение урока.

Вступление в тематическое занятие и создание условий для осознанного восприятия материала.Реализация данного этапа осуществлялась путем постановки перед учащимися конкретных целей, объяснения их деятельности на уроке. На этом этапе реализуется воспитательная задача — воспитать чувство истинного патриотизма, повысить умение выслушивать ответы одноклассников, дать им возможность выразить свою мысль.

Этап 3. Изучение нового материала и систематизация знаний. Создание проблемной ситуации

На данном этапе использовались ИКТ — презентация для характеристики исторической эпохи.Систематизировали знания — цепочку основных событий работы. Проверка домашних заданий проводилась в форме разговоров и глупых рассказов. Для более конкретного изображения литературных героев использовалось выборочное чтение, метод сравнения, который давал возможность осуществлять двигательную активность учащихся — они уходили к доске.

Этап 4. .Гимнастика для глаз.

Этап 5. Этап понимания.

Выразительное чтение отрывков из произведения.Создание разрешенной студентами проблемной ситуации.

Этап 6. Этап Отражение.

Отражение урока производится обращением к эпиграфу урока. Использованы ИКТ — выводы урока сформулированы совместно со студентами. Заполните листы самооценки.

7 этап. Домашнее задание.

Предлагаю детям выполнить творческое домашнее задание. Это, думаю, не вызовет затруднений у учеников, ведь ребята на уроке выяснили основные нравственные проблемы рассказа Н.С.Лескова

Межгосударственная связь с уроками русского языка, истории.

Здоровьесберегающие приемы — Это гимнастика для глаз, двигательная активность при выполнении задания на сравнение.

Национальный — Региональный компонент Упражнение в начале урока во время демонстрации фотографии степи.

В уроке использовалась методика по типу источника информации:

Устная, практическая, наглядная, самостоятельная работа, Презентация.

Формы познавательной деятельности: Групповое, индивидуальное.

Средства обучения: Визуальные, технические, дидактические.

Все эти методы, формы и инструменты помогали выполнять дидактические задания.

Требования к современному уроку включают обязательное использование информационных технологий, поэтому была создана компьютерная презентация.

С образовательной точки зрения урок достиг задач. Все этапы взаимосвязаны.

В уроке все универсальные обучающие действия — Личностные, Коммуникативные, Познавательные, Регулятивные.

Повесть написана в 1887 году и опубликована в апреле того же года в журнале «Русская мысль» под названием «Спасение умирающих». Герой рассказа — Солдат Постникова Писатель отнес к «праведникам», то есть к тому типу положительного персонажа, которым он казался на леске.

В письме к редактору журнала «Исторический вестник» в апреле 1887 г. он пишет: «… Я бы посоветовал приложить к этим двум (« Кадетский монастырь »и« Скоморох ». — Л.К.) Очередное «Спасение погибших» от «Русской мысли», ибо он тоже принадлежит к «праведникам», — не велик, совсем всем нравится и никуда, кроме журнала «Москва», неизвестно … Очень хотелось бы все эти предеры соберутся вместе, и получится Томик («Кадетский монастырь», «Скоморок» и «Умер …»). «

Последняя версия названия рассказа — «Человек на часах» («Человек на часах (1839)») — придавала ему более широкий, обобщающий смысл, точнее выражала направленность произведения: Лескова не Простое описание обычного случая из жизни большого города, а производство и своеобразное решение философской проблемы — это человек и его долг.

Хроническая форма рассказа (упоминание исторических лиц — Свистины, Миллера, Императора, Митрополита и др., А также указание года и даже времени года, когда произошли описываемые события: «Зима, близость к крещению. , в 1839 г. в Санкт-Петербурге »), является, с одной стороны, аспектным для Писателя художественным образом, создающим видимость исторической достоверности, а с другой — призван отвлечь внимание цензуры от текущий характер работы.

Событие, упомянутое в повести, по словам писателя, «трогательное и ужасное», хотя ни один из его участников не теряет жизни.

«Ужас» того, что случилось с тем, что из-за молчания существовавших в то время законов были многократно унижены человеческое достоинство, были нарушены нормы правосудия, что, по мнению писателя, едва ли хуже смерти сам.

Прославление неправды и зла благословляет «Владыко», в котором Лесков не просто скопировал портрет митрополита Филарета Дроздова, а сатирически изобразил тип верующих — Ханзы и Адаппли.«Неполная правда — не ложь», — заключает подполковник Любилки Свиной. «Воин будет отвечать за свой подвиг унижения, и раны могут быть гораздо полезнее, чем восклицание знаком».

Сам писатель на стороне униженных. Он не только оправдывает, но и приветствует поступок солдатского постникова, выехавшего с поста у Императорского дворца ради спасательной езды по реке.

Обращаясь к идее истории, утечки в заключении говорят, что он имел в виду «тех смертных, которые любят добро на добро и не ждут от него никаких наград нигде».»

Миллер Николай Иванович (ум. 1889 г.) — генерал-лейтенант, инспектор, затем директор Александровского лицея.

Кордегардия — Гуаптвлоу, охранник.

Заливки — здесь: раковина.

Тогда «гуманизм» еще не совсем устранил… — декабристские настроения сохранились в обществе.

Владыка проницательный — речь идет о Московском митрополите Филарете Дроздове.

Повесть написана в 1887 году и опубликована в апреле того же года в журнале «Русская мысль» под названием «Спасение умирающих».Герой рассказа — Солдат Постников писатель отнес к «праведнику», то есть к типу положительного персонажа, каким он явился на леске.

В письме к редактору журнала «Исторический вестник» в апреле 1887 г. он пишет: «… Я бы посоветовал приложить к этим двум (« Кадетский монастырь »и« Скоморох ». — Л.К.) еще одно« Спасение ». погибшего »от« русской мысли », ибо он тоже принадлежит к« праведникам », — не велик, совсем всем нравится и нигде, кроме журнала« Москва », неизвестно… Мне бы очень хотелось, чтобы все эти предеры собрались вместе, и из этого получится Томик («Кадетский монастырь», «Скоморок» и «Умер …»). «

Последний вариант названия рассказа« Человек на часах »(« Человек на часах (1839) ») — дал ему более широкий, обобщающий смысл, точнее, выразил направленность произведения. : Лескова — это не простое описание обычного случая из жизни большого города, а постановка и своеобразное решение философской проблемы — это человек и его долг.

Хроническая форма рассказа (упоминание исторических лиц — Свистины, Миллера, Императора, Митрополита и др., А также указание года и даже времени года, когда произошли описываемые события: «Зима, близкая крещение в 1839 г. в Санкт-Петербурге »), с одной стороны, аспектируемый для Писателя художественным образом, создающий видимость исторической достоверности, а с другой — призванный отвлечь внимание цензуры от текущий характер работы.

Событие, упомянутое в повести, по словам писателя, «трогательное и ужасное», хотя никто из его участников не теряет жизни.

«Ужас» того, что произошло с тем, что из-за молчания существовавших в то время законов были многократно унижены человеческое достоинство, были нарушены нормы правосудия, что, по мнению писателя, едва ли хуже, чем сама смерть.

Прославление неправды и зла благословляет «Владыко», в котором Лесков не просто скопировал портрет митрополита Филарета Дроздова, а сатирически изобразил тип верующих — Ханзы и Адаппли.

«Неполная правда — не ложь», — заключает подполковник Любилки Свиной. «Воин будет отвечать за свой подвиг унижения, и раны могут быть гораздо полезнее, чем восклицание знаком».

Сам писатель на стороне униженных. Он не только оправдывает, но и приветствует поступок солдатского постникова, выехавшего с поста у Императорского дворца ради спасательной езды по реке.

Обращаясь к идее истории, утечки в заключении говорят, что он имел в виду «тех смертных, которые любят добро на добро и не ждут от него никаких наград нигде».»

С. 419. Миллер Николай Иванович (ум 1889 г.) — генерал-лейтенант, инспектор, затем директор Александровского лицея.

Кордегардия — Гуаптвлов, караул.

Заливки — здесь: раковина.

Стр. 424. … тогда «гуманизм» еще не совсем подорвал …- Декабристские настроения остались в обществе.

С. 435. Проницательный Владыко — Речь идет о московском митрополите Филарете Дроздове.

Источники:

• Лесков Н.С.Тесты и рассказы / Сост. и примечания. Кручанова Л. М.. — М .: Моск. Рабочий, 1981. — 463 с.

аннотация : В книгу вошли: «Леди Макбет Мценского уезда», «Очарованный странник», «Левша», «Художник-чучело» и другие произведения Н. С. Лесковой.

Краткий обзор рассказа: Николай Лесков | Рассказы

«Однажды я подсчитал, — сказал Владимир Набоков аудитории Корнельского университета весной 1958 года, — что лучшие произведения русской фантастики и поэзии, созданные с начала прошлого века, признаны лучшими в русской литературе с начала прошлого века. около 23000 страниц обычной печати.Читатели, имеющие базовые знания в области русской литературы, смогут перечислить многих писателей из антологии Набокова: Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Достоевского, Тургенева, Толстого и Чехова. Но не нашлось места Николаю Лескову, о котором, если не считать случайных красивых изображений, Набоков не особо задумывался.

Несогласные за последние сто лет неоднократно пытались включить Лескова в русский литературный пантеон. Сам пантеон одобрял: Достоевский опубликовал его, Чехов признал свой долг перед своим творчеством, а Толстой этим восхищался.Тем не менее, он неоднократно впадал в безвестность. В прошлом году началось еще одно наступление в долгой войне за его репутацию: Ричард Пивир и Лариса Волохонская, нынешние специалисты по переводу с русского на английский, опубликовали сборник его рассказов, названный в честь одного из его великих шедевров, «Очарованный странник». . Но, несмотря на последний раунд статей и обзоров, нет никаких оснований полагать, что это возрождение будет более длительным, чем предыдущие.

Почему? Что такого в Лескове, что отказывается прийти к консенсусу? Были выдвинуты различные доводы, наиболее убедительная из которых, как утверждает Роберт Чендлер, заключалась в том, что «мы, англичане, всегда ожидали, что наши русские писатели будут однозначно серьезными.Мы хотим, чтобы нам показали духовное развитие персонажа; мы хотим, чтобы нам были даны истины, по которым мы можем жить. Но Лесков дает нам кое-что еще: история имеет большее значение, чем характер, и все, что мы получаем благодаря метафизическому пониманию, — это ощущение того, что ужасы и красоты жизни настолько перемешаны, что их невозможно понять ». Как отмечает Ричард Пивер, первым значительным поборником Лескова был критик-формалист Борис Эйхенбаум, который в 1920-х писал, что Лесков равняется Достоевскому, Тургеневу и Толстому «не по сходству с ними, а по тому, что они совершенно не похожи на них».Несколько лет спустя, изучая русскую литературу, Д.С. Мирский уловил качество этой разницы, написав: «Если мир Тургенева или Чехова можно сравнить с пейзажем Коро, то картина Лескова — это картина Брейгеля Старшего, полная веселые и яркие краски и гротескные формы ». В его рассказах мало тех удовольствий, которые мы находим у великих русских, но и в их рассказах не хватает многих из того, что мы находим в его.

Лесков пишет о крестьянах, домашних прислугах и их хозяевах; о солдатах и ​​офицерах и священниках, паломниках, монахах и дочерях купцов; про школьников, царей, татар и цыган.«Никто, — утверждал В.С. Притчетт, — так правдиво не улавливает разнообразие национальных характеров своего времени». В отличие от почти всех других известных русских писателей того времени, Лесков не принадлежал к помещикам; он сказал, что познакомился с русскими людьми, живя среди них, а не «беседуя с петербургскими извозчиками». Его окружение варьируется от его центрального южного родного города Орла (тоже дом Тургенева) до евразийской степи, северных озер, украинского Киева, столичных центров Москвы и Санкт-Петербурга.В молодости, работая в фирме, которая управляла несколькими крупными поместьями, он путешествовал по всей России, приобретая знания, которые он полностью использует в своей художественной литературе. В начале своего рассказа «Жемчужное ожерелье» он размышляет о том, как путешествия создают письменный материал: «От впечатлений просто не уйти. И они сидят в тебе густо, как вчерашняя тушенка каши — ну, естественно, и в письме оно получилось густым.

Истории Лескова часто близки к сказкам, они движутся со скоростью, достижимой, если отбросить психологический анализ (что не означает, что в его рассказах часто отсутствует острое понимание психологии).В своем мастерском эссе «Рассказчик» Уолтер Бенджамин проводит различие между рассказчиком и писателем, утверждая, что «половину искусства рассказывать — удерживать рассказ от объяснения при его воспроизведении». Лесков, пишет Беньямин, «в этом мастер». Действительно, Лесков настолько искусно маскировался под традиционного рассказчика, что многие читатели считали его произведение простым обновлением гораздо более древнего фольклорного материала. Лесков поиграл с этой идеей, предваряя одну из своих самых успешных историй этого типа, «Левша», пометкой: «Я переписал эту легенду».На самом деле эта история была почти полностью его собственным изобретением, но его мета-фиктивный успех был настолько широко принят, что впоследствии он написал письмо, заявив о себе как об авторе рассказа, а не, как выразился один рецензент, как о его «стенографистке».

В Левти, как и во многих рассказах Лескова, события сменяют друг друга с захватывающей дух скоростью. Кажется, что история может закончиться только для того, чтобы действие продлилось еще раз (великий отступник Лоуренс Стерн был одним из его любимых авторов).Нигде это неутомимое качество проявляется так ярко, как в «Зачарованном страннике», рассказе об Иване Флягине, который в детстве несет ответственность за смерть монаха, получает визит его призрака и проклят умирать «много раз». Так начинается пожизненная одиссея по России, наполненная жизненными происшествиями: Иван ухаживает за голубями и отрезает кошке хвост, превращается в няню, втягивается в состязание по порке, много лет находится в заложниках у татар, становится отцом, становится отцом. алкоголик влюбляется в цыганку, совершает убийство из милосердия, оказывается в Санкт-Петербурге, убивает корову и идет на войну.

В эссе, в котором утверждается, что безвестность Лескова была несправедливой (плюс изменение ça), Ирвинг Хоу отметил, что «Очарованный странник» «несомненно, имеет свое особое национальное значение, но для нерусского эта история требует, чтобы ее читали как воспоминание, и то и другое. аплодисменты и грусть, о необходимой абсурдности человеческих усилий ». В его несчастьях и трудах, в его рикошетах от одного события и эмоционального состояния к другому, путешествие Ивана по России можно рассматривать как образец нашего жизненного пути: неряшливого, изнурительного, чудесного и грустного; вечное стремление к неуловимой цели.

Следуя примеру Гоголя, Лесков часто писал в форме «сказ», где текст воссоздает нестандартную диалектную речь рассказчика. Этот эффект трудно перевести, и, по мнению некоторых комментаторов, попытки Пивеара и Волохонского (каламбуры разного качества) не смогли передать изобретательность оригиналов. Более ранние переводы Дэвида Магаршака и Дэвида Макдаффа даже не пытались воссоздать их. Но сказ был лишь одним из многих приемов, и одно из величайших удовольствий работы Лескова — его разнообразие: «Маленькая ошибка» могла быть со страниц Гримма; короткие и лаконичные главы «Человека на дозоре» создают импульс триллера; «Ограбление» — великолепная комедия провинциальной жизни.Как только вы усвоите определенный стиль, он снова вас удивит.

Его самый известный рассказ, например, «Леди Макбет из Мценска», не похож ни на что другое, написанное им. Он рассказывается с бесстрастием, что делает его реалистичный рассказ о серии хладнокровных убийств еще более шокирующим. Ирвинг Хоу заметил, что «писатель может, если ему повезет и у него есть гений, один или два раза в своей карьере создать произведение, которое излучает огромный повествовательный авторитет, жертвуя почти всем остальным».В творчестве Лескова, безусловно, нет ничего подобного, и, по словам Дэвида Макдаффа, ничего подобного нет «где-либо еще в русской литературе XIX века, даже у Достоевского».

Насколько отличается этот Лесков 1860-х годов от писателя, который в период с 1886 по 1891 год полностью посвятил себя дидактическим историям на религиозную тематику. К этому времени он уже стал толстовцем, и в таких рассказах, как «Памфалон-развлекатель», его описания древней Византии — «и на верхнем, и на нижнем уровне все государство было наполнено пороком» — явно намекают на современную Россию.Но, как ни странно, его произведения снова изменили тон перед его смертью в 1895 году. Повесть, которую он написал в год своей смерти, «Зимний день», представляет собой беспощадное потрошение русского общества, которое больше похоже на сценарий пьесы, чем на прозу. так урезано это письмо. Он начинается в обманчиво легком регистре, который по мере развития истории перерастает в горечь. В серии разговоров мы различаем несколько загадок и скандалов, но Лесков никогда не раскрывает их полностью. Это жуткое впечатление о семье, городе, обществе, пронизанном коррупцией и ужасной холодностью сердца.Дэвид Макдафф называет его «одним из самых мрачных произведений в русской литературе», который, не говоря уже о национальных штампах, действительно о чем-то говорит. Возможно, Лесков написал другу, что «настоящая сила моего таланта — в положительных типах». Покажи мне такое обилие положительных русских типов в другом писателе », но и эта последняя работа, и его первая опубликованная история, необыкновенный, унылый Овцебык, крайне пессимистичны.

И все же захватывающий диапазон работ Лескова ускользает.В обзоре биографии Хью Маклина в 1978 году переводчик Ричард Фриборн написал: «Наше незнание Лескова никогда больше не может служить причиной его игнорирования». Но книга Маклина давно вышла из печати, и когда Пивир и Волохонский опубликовали свои новые переводы, это стало еще одним открытием этого периодически открываемого заново писателя. Будет ли он настаивать на этот раз? Или он, как один из его открытых странников, исчезнет еще на десять или два десятка лет только для того, чтобы снова вернуться из пустыни, чтобы увлечь другое поколение своими необычными историями?

Перевод произведен Дэвидом Макдаффом, Ричардом Пивиром и Ларисой Волохонски.

Следующая: Роберт Эйкман

История Истории Истории | Питер Брукс

Вальтер Бенджамин; портрет Майры Кальман, 2007

Эссе Вальтера Бенджамина 1936 года «Рассказчик: размышления о творчестве Николая Лескова», богатое афоризмом и высказываниями, на протяжении многих лет было точкой отсчета, к которой я возвращаюсь, когда размышляю о повествовании и почему он различные формы играют такую ​​важную роль в нашей жизни. Как и все работы Беньямина, это эссе находится в диалоге с рядом других текстов, имевших для него магическую ценность: не только якобы обсуждаемого автора, русского писателя XIX века и новеллистов Лескова, но и Георга Лукача. , Поль Валери, Эрнст Блох и Иоганн Петер Хебель.Так что отрадно иметь этот небольшой том, отредактированный переводчиком и критиком Сэмюэлем Титаном, который содержит «Рассказчика», недавно переведенный Тесс Льюис, вместе с отрывками из всех этих писателей и других (Геродот, Монтень), которые неразрывно связаны. вшито в мысли Бенджамина. Он также содержит другие пьесы Бенджамина, которые предлагают первое приближение к «Рассказчику» и дают толкование этого, в том числе одну из его радиосказок для детей, увлекательную «Лиссабонское землетрясение.»

« Рассказчик »противопоставляет устную сказку печатному роману. Сказка оживает в среде работы, путешествий и торговли: это устная беседа в мастерской или с путешественником, который вернулся, чтобы рассказать о своих приключениях тем, кто был дома. Прежде всего, это включает в себя передачу одним живым человеком жизненного опыта другому в жизненно важном обмене. Бенджамин пишет, что личность рассказчика цепляется за историю, «как следы руки гончара цепляются за глиняную чашу.«Рассказы компактны; у них есть «целомудренная краткость», исключающая объяснение. Они разворачиваются в ритмах работы. Сказка предлагает человеческий совет. То, что он передает, в поразительно простом выражении Бенджамина, — это «мудрость».

Если рассказывание историй вымирает, умирает и искусство слушать: создание сообщества слушателей вокруг рассказчика. Кроме того, сама передаваемость опыта находится под угрозой потери. Мы больше не знаем, как делиться своим опытом; мы обеднели из-за потрясений Великой войны и ее последствий:

Поколение, которое ходило в школу в трамваях, запряженных лошадьми, оказалось под открытым небом в пейзаже, в котором только облака остались неизменными, и под ними, в в силовом поле, пересекаемом разрушительными токами и взрывами, стояло крохотное хрупкое человеческое тело.

Война, разрушившая высокую европейскую культуру, является одновременно символом и историческим событием упадка общего опыта, переданного как мудрость.

Сюжет требует состояния расслабления, близкого к скуке: «Скука — это птица-мечта, которая вынашивает яйцо опыта», — пишет Бенджамин в фразе, достойной сюрреалистов. Он цитирует мнение Лескова о том, что рассказывание историй — это не высокое искусство, а ремесло — « ein Handwerk » — и это заставляет его задуматься о размышлениях Валери о сложной вышивке Мари Монье, продукте бесконечного терпения и неторопливого обретения совершенства.«Прошла эпоха, когда время не имело значения», — пишет Валери. «Сегодня никто не возделывает то, что невозможно создать быстро». А затем, в одном из переходов ловкости рук Бенджамина, эта потеря терпеливой практики ручной работы параллельна угасанию «идеи вечности», что, в свою очередь, предполагает, что «идея смерти утратила убедительность и непосредственность в коллективе. сознание.» Смерть перестала быть публичной, и в процессе она потеряла свой авторитет, который «лежит в самом источнике истории.

Теперь Бенджамин может сделать то, что может быть центральным заявлением своего эссе: «Смерть — это санкция всего, что рассказчик может рассказать. Именно смерть придала ему власть ». Этот авторитет смерти, отраженный в том, как такой рассказчик, как Гебель, описывает течение времени — в котором Мрачный Жнец снова появляется с правильной фигурой в церковных часах — создает контраст с романом, который видит Бенджамин. необычная фраза из «Теории романа » Лукача как «форма трансцендентной бездомности.Лукач противопоставляет роман эпосу, в котором смысл наполняет жизнь героя, чьи подвиги уносят ее в вечность. В эпосе значение имманентно жизни, тогда как в романе, пишет Лукач, «смысл отделен от жизни, а значит, существенное от временного; мы можем почти сказать, что все внутреннее действие романа — не что иное, как борьба против силы времени ».

Лукач указывает нам на существенную функцию темпоральности в романе. Если романы, которые лучше всего определяют жанр, имеют тенденцию быть длинными — от Clarissa Сэмюэля Ричардсона до огромных произведений Диккенса и Бальзака, Достоевского и Джорджа Элиота и до Генри Джеймса и Пруста, — то это потому, что их смысл должен быть проигнорирован. время: люди стареют, совершают ошибки, сожалеют о решениях, выбирают новых партнеров, возможно, узнают что-то о жизни.Это, для Лукача, делает « Сентиментальное воспитание » Флобера романом, в котором неспособность вырвать смысл из борьбы со временем приводит, в конце концов, к компенсации рассказом о нем историй, как Фредерик и его друг Деслоре. в их последней встрече участвуют в «эксгумации» своей молодости. Пересказ воспоминаний стал для них единственным удовольствием. «Только в романе, — утверждает Лукач, — память проявляется как творческая сила, воздействующая на объект и преобразующая его.

В том, что Бенджамин использует Лукача, это демонстрирует фундаментальное различие между историей и романом. В первом у нас есть «мораль истории»; в романе речь идет о «смысле жизни». В то время как слушатель рассказа находится в компании рассказчика, читатель романа «одинок в большей степени, чем любой другой читатель». Он присваивает роман, «пожирает содержимое книги, как огонь пожирает поленья в камине». В романе читатели ищут то, что им недоступно в их собственной жизни: познание смерти.Его смысл становится очевидным с концом жизни. И это то, что мы ищем в смерти (которая может быть образной, но предпочтительно буквальной) вымышленного персонажа: «Пламя, пожирающее судьбу этого незнакомца, согревает нас, как не могут наши собственные судьбы. Что привлекает читателя в романе, так это надежда согреть его дрожащую жизнь пламенем жизни, о которой он читает ».

Таким образом, одинокие современные читатели потребляют художественную литературу, чтобы понять смысл жизни посредством суррогата, который достиг конца и, таким образом, ретроспективно наделил смыслом все, что произошло раньше.Конечная ориентация романов, их постоянные попытки превратить опыт в смысл или, в терминах, используемых Жан-Полем Сартром, превратить жизнь в приключение, в жизнь с судьбой, может быть, о чем весь художественный рассказ ( и почему Сартр в конце концов обнаружил, что это не соответствует действительности). Он разработан, чтобы спасти смысл от скоротечного времени.

Роман приносит одинокому человеку нечто вроде симулякра социальности слушания рассказа, но всегда с остатком знания о том, что современность разрушила истинное сообщество.Подумайте о сцене у смертного одра в традиционном романе, от назидательного конца Клариссы до последних разглагольствований Старого Горио об изменах его дочерей и крахе семьи и общества в романе Бальзака Père Goriot , или о «уходе с прилива» Баркиса в романе Бальзака. Дэвида Копперфилда Диккенса или последние подобные Иову заявления Джуда Фоули в произведении Харди Jude the Obscure , на последнем отпущении грехов Милли Тил Мертону Деншеру в произведении Джеймса The Wings of the Dove. Эти моменты перехода от жизни к смерти, часто от одного поколения к другому, предлагают передачу своего рода мудрости, заключительное подведение итогов жизни.

Пруст, один из любимых авторов Бенджамина, утверждает, что только через вымышленного персонажа мы можем понять глубокие изменения жизни, скрытые от нас в рутинном течении времени в нашей собственной жизни. Сердце меняется в жизни, это наша самая большая печаль, но мы узнаем об этой перемене только при чтении. Роман, таким образом, должен служить «оптическим инструментом», с помощью которого читатель становится «читателем самого себя», понимая посредством художественной литературы то, что скрыто для него в постоянном блуждании, «вечном заблуждении», которое мы называем жизнью.

Бенджамин в своем утверждении, что смерть является «санкцией» повествования, придерживается той же точки зрения: чтение повествования — единственный значимый опыт, который мы можем получить от жизни. Говорить — это козыри жизни, как в финальной сцене «Воспитания чувств» Флобера «». Память стала преобразующей. Тем не менее, это печальная мудрость, которая может заставить нас захотеть восстановить живую коммуникативную ситуацию рассказывания историй. В Бенджамине здесь, как и везде, есть изощренная ностальгия, которая удерживает потерю равновесия и проницательность, которую она дает.«Искусство рассказывания историй подходит к концу, потому что эпическая сторона истины, то есть мудрость, умирает», — пишет он. Но затем добавляет:

Это явление далеко не новое. Нет ничего глупее, чем считать это просто «симптомом упадка», а тем более «современным» симптомом. Это, скорее, побочный эффект исторических светских сил продуктивности, которые постепенно вытеснили рассказчика из царства живой речи и в то же время сделали видимой новую красоту в том, что исчезло.

Мы можем найти версии этой диалектической ностальгии, порожденной «историческими светскими силами продуктивности» у многих писателей девятнадцатого века, прежде всего у Бальзака, романиста, имеющего решающее значение для Лукача, а также у любимого писателя Бенджамина из Парижа, Бодлера. . Снова и снова Бальзак ставит сцены, которые дают нам «устное в письменном», имитируя ситуацию устного повествования. В Другая история женщин ( Autre étude de femme ), например, на ночном собрании в доме писательницы Фелисите де Туш (в основном на основе Жорж Санд) прославленные гости по очереди рассказывают истории это элитный набор слушателей.«Все глаза слушают, жесты задают вопросы, а физиономия отвечает». Ценность рассказа заключается в том, что он слышит и рассказывает. Последнюю историю вечера рассказывает доктор Гораций Бьяншон: история о предательстве, ревности и наказании, столь пугающем, что, когда она заканчивается, его слушатели молчат, и круг разрывается.

Обрамленные или встроенные сказки — сказки в сказках — были популярны среди писателей девятнадцатого века, не только Бальзака, но также Мопассана, Киплинга, Саки и Конрада, и это лишь некоторые из них, без сомнения, потому что они могут драматизировать реакцию слушателей и их интерпретации. из того, что они слышали.Подумайте о том, как Марлоу рассказывал и слушал рассказ Марлоу о его приключениях с Курцем на борту корабля Nellie , стоящего на якоре в устье Темзы в «Сердце тьмы» Конрада . К тому времени, когда Марлоу закончил свой рассказ, его мрачность, похоже, заразила всю сцену. Это было настолько увлекательно, что Nellie , плывшая по реке, не выдержала поворота. И мы подошли к последней строке:

Путь был прегражден черным облаком, и спокойный водный путь, ведущий к крайним краям земли, мрачно тек под пасмурным небом — казалось, ведущим в самое сердце безмерной тьмы. .

В ходе своего рассказа Марлоу столкнулся лицом к лицу не только с нарушениями цивилизации Курца и его мрачной смертью, но и со своими последними словами, его последним заявлением о жизни: «Ужас! Ужас!» Если Марлоу и дальше будет утверждать, что Курц был «замечательным человеком», то это может быть связано с тем, что его сцена смерти без содрогания противостоит этическому нигилизму и экзистенциальному ничто.

Heart of Darkness предлагает материал для всевозможных размышлений о месте и эффект повествования, приходящий к нам в письменной симуляции.Ко времени Конрада — а это уже близко к рассказу Бенджамина — устный рассказ занял свое место среди письменного и печатного; он окрашен, так сказать, ощущением своей запоздалости. Бальзак стоит там, где устная традиция все еще существует, но будет сохранена только транскрипцией — примерно в тот момент, когда братья Гримм собирали свои Kinder- und Hausmärchen (первый том был опубликован в 1819 году), чтобы сохранить устная традиция в печати. Ностальгия Бальзака по устному повествованию (он называет это своего рода «старым режимом» повествования) пересекается его ясным осознанием, которое он пишет и публикует на заре того, что стало известно как «индустриальная литература» (это выражение было придумано критика К.А. Сент-Бев, который сильно не любил Бальзака, для описания романов, публикуемых в ежедневных газетах и ​​предназначенных для зарабатывания денег).

Один из величайших романов Бальзака, Утраченные иллюзии , повествует о приключениях некогда бывшего поэта, который был захвачен новыми могущественными силами журналистики и пережил превращение литературы в товар. По словам Лукача, который часто писал о Бальзаке, глубокая тема Утраченных иллюзий — «заглавная буква духа.«Продукты разума становятся объектами коммерческого обмена. Бальзак описывает момент, когда старые ценности аристократии и богатства, коренящиеся в земле, уступают место зарождающейся спекулятивной капиталистической экономике, в которой доминируют финансисты, такие как его коррумпированный вымышленный банкир барон де Нусинген. Все в Lost Illusions говорит о мощи «пожирающих» печатных станков, представленных в первом абзаце романа. Оральный отныне является ностальгическим эхом в печати.

Вениамин понимает, что устная речь теперь может быть сохранена только через грамотность.Он наверняка знает, что Лесков, бизнесмен, журналист и автор романов и сказок, живший с 1831 по 1895 год, является примером более поздней и сложной симуляции устной речи. Бенджамин отдает предпочтение устному рассказу роману одновременно искренне и стратегически. Это позволяет ему, как он выражается, увидеть красоту в том, что исчезает, и вместе с Лукачем предположить, почему роман стал современным жанром, который затмил, а может быть, и поглотил все остальные. Беньямин предлагает более раннюю версию своей полемики о чтении романов в статье 1930 года о Berlin Alexanderplatz Альфреда Дёблина: писатель, по его словам,

— это поистине одинокий, молчаливый человек …Родина романа — это одинокий человек, который больше не может говорить о своих самых важных заботах образно, у которого нет никого, кто мог бы его посоветовать, и который не может дать совет.

Роман, как он утверждает, приобрел «возмутительную пропорцию» в нашем прочтении. И отрывок примерно из 1933 года: «Нельзя читать все книги одинаково. Романы, например, есть для того, чтобы их сожрали ».

Но такие утверждения подразумевают признание того, что нет пути назад от той роли, которую романы стали играть в нашем современном самопонимании и наших способах расшифровки других людей.Из романа нет выхода, и задолженность «Рассказчика» перед Лукачем Теория романа достаточно ясно показывает, что какая бы ностальгия Беньямин ни питала по эпосу, так и по устному, существует в письменном. Таким образом, он хвалит книгу Арнольда Беннетта «Рассказ старых жен» в двадцать пятую годовщину ее публикации в 1933 году:

Из всех подарков, которые предлагает [роман], это самый верный: конец … . Роман важен не потому, что он изображает для нас судьбу незнакомца, а потому, что пламя, пожирающее судьбу этого незнакомца, согревает нас, как не могут наши собственные судьбы.Читателя снова и снова привлекает таинственная способность согреть дрожащую жизнь смертью.

В заброшенности нашего современного состояния, лишенного «совета», именно роман приносит нам тепло благодаря своей способности заставить нас понять конец.

Угроза сказке и роману на самом деле одна и та же: информация (которую сегодня лучше всего можно выразить, как говорит Самуэль Титан в своем прекрасном вступлении, как «данные»). Рассказывание историй рискует ухудшиться из-за его беспорядочного чрезмерного использования в общественной жизни.«Сюжет» вошел в орбиту политического ханжества (теперь у всех кандидатов есть «отличные истории» в своем прошлом; «Мне нравится его история», — сказал Джордж Буш, один из членов его правительства) и корпоративного брендинга. СМИ повсюду провозглашают истории, как если бы это была единственная форма понимания, оставшаяся в нашей цивилизации.

Это насыщение бездумным продвижением истории доказывает необходимость богатого и едкого анализа культуры Бенджамином посредством ее литературных образцов, которые сами по себе в значительной степени не согласны с культурным консенсусом.Критическое внимание к тому, как рассказываются истории и как они воздействуют на нас, своих слушателей, становится все более важным в политике, в законодательстве, в рассказах о том, «кто мы», как нации, так и отдельных лиц. Непонимание повествования и его убедительности имеет последствия для самого государственного устройства. Когда мы не воспринимаем истории как способы представления реальности и не принимаем их за саму реальность, они становятся мифами, такими как «господствующая раса» или «вторжение» в нашу страну кровожадных иммигрантов.Кажется, что мы запутались в жизни и рассказе, что требует постоянной критики.

Проведенный Бенджамином анализ умирающего искусства рассказывать и слушать истории одновременно является подтверждением того, что другие формы — и все формы — повествования нуждаются в аналитическом взаимодействии, поскольку они имеют решающее значение для нашего самопонимания. Он завершает свое эссе ватическим наблюдением: «Рассказчик — это фигура, в которой праведник встречается с самим собой». Но эссе в равной степени убеждает нас в том, что помимо праведности в любом простом смысле, роман в его наиболее сильной форме предлагает нам лучшее понимание того, что значит жить, жить, строить жизнь.

человек на часах резюме и заключение. Анализ рассказа «Человек на часах» (Н. С. Лесков)

Человек на часах

Зима в Петербурге была 1839 г. с сильными оттепелями. В посту стояли сторожевые посты, солдат Измайловского полка. Он слышал, что у него в лицо мужчина и он взывает о помощи. Солдат долго не спускался со своего поста, потому что это было жуткое нарушение устава и чуть ли не преступление.Солдат долго мучился, но в конце концов решился и вытащил бесконечное. Вот прошли мимо Сани, в которой сидел офицер.

Офицер начал разбираться, а тем временем посты быстро вернулись на свой пост. Офицер, осознавший произошедшее, передал сохраненную охрану. Офицер сообщил, что спас утопающих. Я не мог ничего сказать, так как я потерял опытную память, и я действительно не понимал, кто он его спас. О случае сообщил подполковник Свиньи, ретивый слуга.

Свигнин считал себя обязанным явиться в Обер-Политцместр Кокошкина. Дело получило широкую огласку.

Офицер, выдавший себя за спасателя, награжден медалью «За спасение погибших». Рядовому постникову приказали воспользоваться на глазах у проходимца двумя сотнями. Панк-постним, на той же шкуре, на которой его сиквелы, были перенесены в полковую губу. Подполковник Свигнин приказал дать Шугар наказанный фунт и четверть фунта чая.

Постснингс ответил: «Многие довольны, спасибо за лукавую милость». Он был действительно доволен, просидев три дня в Карзере, он ожидал гораздо худшего, что он мог бы наградить военным трибуналом.

1 событие, рассказ о котором ниже предлагается вниманию читателей, трогательно и жутко по своему смыслу для главного героя пьесы, а корпус кейса настолько оригинален, что это возможно даже где-нибудь, кроме России. . Это отчасти является придворной, отчасти исторической шуткой, полностью характеризующей нравы и направление очень любопытной, но крайне плохо обозначенной эпохи тридцатых годов наступающего девятнадцатого века.Художественной литературы в предстоящем рассказе нет вовсе. 2 Зимой, незадолго до крещения, в 1839 году в Петербурге была сильная оттепель. Так и плескалось, как будто было весной: снег растаял, с крыш днем ​​падали капли, а я пошел на лед на реках и взял воду. На Неве перед зимним дворцом стояли глубокие червячки. Ветер дул теплый, западный, но очень сильный: в воде есть катоны и ружья. Стражу во дворце нес рота Измайловского полка, которым командовал блестяще образованный и очень хорошо воспитанный в обществе молодой офицер Николай Иванович Миллер (впоследствии действительный генеральный директор и директор лицея).Это был человек с так называемым «гуманным» предназначением, на которое его давно заметили и немного навредили ему на службе во внимании высшего начальства. На самом деле Миллер был хорошим офицером и надежным, и дворцовая стража в то время не представляла себе ничего опасного. Пора была самой тихой и безмятежной. От дворцовой стражи ничего не требовалось, кроме аккуратного стояния на постах, а между тем как раз здесь, в очереди на охрану капитана Миллера во дворце, произошел очень необычный и тревожный случай, о котором сейчас почти не вспомнили немногие из развивались современниками современников.3 Во-первых, в Карауле все шло хорошо: раздали посты, расставили людей, все было в полном порядке. Государь Николай Павлович был здоров, поехал вечером покататься, вернулся домой и лег в постель. Дворец заснул. Настала спокойная ночь. В Кордегардии тишина. Капитан Миллер приколол свой белый платок к высокой и всегда традиционно соленой спинке офицерского кресла и сел, чтобы сократить время для книги. Н. И. Миллер всегда был страстным читателем, поэтому не скучал, но читал и не замечал, как плыла ночь; Но вдруг, по прошествии второго часа ночи, встревожило страшное беспокойство: перед ним разведенный офицер-офицер и все бледные, охваченные страхом, неверно рассуждая: — беда, ваше благополучие, беда! — Какие? ! — Ужасная беда постигла! Н.И. Миллер вскочил в неописуемой тревоге и с трудом понял, в чем заключаются «беда» и «страшное несчастье». 4 Дело было так: на часах солдат Измайловского полка по имени проводки, стоя на часах у нынешнего иорданского подъезда, услышал, что в пролете, прикрытом Невисом напротив этого места, человек высыпал и отчаянно о помощи. Солдат проводки, из дворовых людей, был человек очень нервный и очень обидчивый.Он долго прислушивался к долгим крикам и стонам норы и выходил от них в ступор. В ужасе он огляделся там и здесь на всем пространстве набережной и ни здесь, ни на Неве, как он называл, ни одной живой души не увидел. Никто не может обратиться за помощью в помощь, и она обязательно будет болтаться … А между тем тонущий жутко долго и упорно борется. Можно было бы одному, если ему кажется — не тратя сил, спуститься ко дну, значит нет! Его глухие стоны и сквозняки развернутся и затихнут, потом снова начнут заживать, причем все ближе и ближе к Дворцовой набережной.Видно, что человек не заблудился и идет верным путем, прямо при свете фонарей, но только он, конечно, не спасется, потому что именно здесь, на этом пути, он упадет в Нора Джордана. Вот он ныряет под лед, и конец … Итак, снова куплет, и через минуту я снова возрожусь и стону: «Спаси, спаси!» А сейчас он уже настолько близко, что даже слышны всплески воды, как его можно использовать … Солдаты почтовых отправлений начали думать, что спасти этого человека было чрезвычайно легко.Если сбежать на лед, то тонущий наверняка сразу откроется. Бросьте ему веревку, или протяните шестую, или подайте ружье, и он будет спасен. Он так близко, что может схватить его за руку и выпрыгнуть. Но посты помнят и служат и присягают; Он знает, что он часы, а часы зря и ни под каким предлогом не решается покинуть свою будку. С другой стороны, сердце у постнимского очень незамысловато: оно так курит, стучит, дурачит … Хотя я сам бросил его у ног, «так беспокойно с ним делается от этих стонов и криков… Страшно слышать, сколько умирает Другой человек, и не подавать эту умирающую помощь, когда, собственно, для этого есть полная возможность, потому что будка никуда не убежит и ничего хорошего не вредно. «Иль побег, а? .. Не увидишь? .. Ах, Господи, одному бы конец! Опять стоны …» Половину, пока это длилось, солдат проводки совсем с сердцем взорвался и начал чувствовать «сомнения разума». И он был умным и хорошим солдатом, с ясной причиной, и прекрасно понимал, что у него такие вина со стороны часов, за которыми последует военный суд, а потом гонка через удар Спизрутена и основной работы, а может, даже и «казнь»; Но со стороны набухшей реки они снова подплывают все ближе и ближе к стонам, и уже слышны крохи и отчаянные камбалы.- Т-о-о-хорошо! .. Сохраните, тон! Вот и Джордан трезвый … Конец! Плакаты еще раз оглянулись во все стороны. Нигде души нет, только фонарики трясутся от ветра и мерцают, да по ветру, перебивая, этот крик летит … может, последний крик … вот еще один всплеск, еще один квартальный крик, и в вода Забулктало. Часы не выдержали и оставили мой пост. 5 постнингов устремились к подобию, вырвались с суровым сердцем на лед, затем в затопленную воду полынь и, вскоре осмотрев, где бьется залитая капля, протянул обед из своего ружья.Утопающий схватился за окурок, проводки потянули его за шпильку и оторвали от берега. Спасенный и Спаситель были полностью мокрыми, и, поскольку из них, спасаясь от сильного утомления, дрожа и падая, Спаситель его, воины почтальонов, не посмели бросить его на лед, и привели его на ледник. набережной и стали его навещать. Между тем, пока все это делалось, на набережной сидел Сани, в котором существовал офицер придворной бригады-инвалида (впоследствии упразднена).Это такой не вовремя для постнимника, господин был, надо было считать человека очень легкомысленным, и более чем немножко тупым, и изрядно. Он выскочил из Сани и стал спрашивать: — Что за человек … что за люди? «Перенесли, налили», — начались проводки. — Как похудеть? Кто, ты разбит? Почему именно в таком месте? И он только пропадает, а постникова больше нет: взял пистолет на плечо и снова стал в будке. Был офицер, который был порезан или нет, в чем дело, но он больше не стал исследовать, а тут же подобрал на своих санях спасенного человека и покатил с ним к морскому пехотинцу, в авугураную палату Адмиралтейской части.Офицер попался на удочку, сказав, что принесенный им мокрый человек разбился в котле против дворца и был спасен им, господином офицером, с опасностью для своей жизни. Тот, кто был спасен, был и теперь весь мокрый, счастливый и измученный. От испуга и от ужасных усилий он впал в дурную славу, и ему было безразлично, кто его спас. Рядом с ним волновался фельдшер полиции Васпани, а в кабинете написал протокол устного заявления инвалида и, с подозрением на полицейских, гадал, гадал, как он сам вышел из воды? И офицер, у которого было желание получить установленную медаль «За спасение погибших», объяснил это счастливым совпадением, но объяснил неловко и невероятно.Пошли в викинг, прислали помощь. Между тем во дворце в этом случае уже есть другие, стремительные потоки. 6 Во дворце Караульна все упомянутые ныне оборота после того, как офицер спасенного утонул в своих санях, были неизвестны. Там измайловский офицер и солдаты знали только, что их солдаты-почтальоны, выйдя из будки, бросились спасать человека, а так как это было большим нарушением воинского долга, то и обычные почтальоны теперь точно попадут под суд и под палки, и все ветки, начинающиеся с дороги. Перед командиром полка будут страшные неприятности, против которых ничего не может быть плохого или оправданного.Мокрого и дрожащего солдата почтальонов, конечно, теперь заменили с почты, и, когда его привезли в Кордегардию, Н.И. Миллер рассказал О.И. Миллеру все, что мы знаем, и со всеми деталями, которые уместились до того, как инвалид-офицер сообщил себе Дрель и велел своему герою скакать в Адмиралтейскую часть. Опасность становилась все более неизбежной. Конечно, инвалид все расскажет, и умение тут же доведет до сведения обер-милиционера Кокошкина, и он утром доложит, и пойдет «Половина».Давно не было времени, надо было заезжать на дело старших. Николай Иванович Миллер сразу же отправил своему командиру батальона подполковник Свёнин тревожную записку, в которой просил его явиться к дворцовому караулу и принять все меры, чтобы навести ужасную беду. Было уже часа три, а Кокошкин представлял государю довольно рано утром, так что на всю Думу оставалось очень мало времени. 7 Подполковник Свигнин не обладал той мерзостью и той мягкой градуировкой, которые всегда отличал Николай Иванович Миллер: Свигнин был человеком не бессердечным, а, прежде всего, самым «заслугой» (о типе которого сейчас вспоминают с сожалением. очередной раз).Свигнин отличался строгостью и даже любил снижать дисциплину. Он не имел вкуса ко злу и не зря зря никого искал; Но если человек нарушал какие-либо обязанности службы, то Свигнин был непреклонен. Он счел неуместным включать в обсуждение мотивы, которые в данном случае привели к движению преступника, и правитель считал, что на службе виновата любая вина. Поэтому в сторожевой роте все знали, что придется пройти обычную почтовую комнату за оставление своего поста, он и набухнет, и свинья об этом не разобьется.Так что этот штаб был известен начальству и товарищам, между которыми были люди, не сочувствовавшие свинье, потому что «гуманизм» и прочие заблуждения окончательно не исчезли. Сведину это было безразлично, его «гуманистов» винят или хвалят. Спрашиваю и клянчат сволочь или даже пытаюсь удалить — дело было совершенно бесполезное. Из-за всего этого он был закален перед серьезным вызовом карьерных людей того времени, но у него, как и у Ахилла, было слабое место. У Свигнина тоже была хорошо начатая официальная карьера, которую он, конечно, бережно защищал и дорожил, как на парадной форме, а не на одной пыли, а между тем несчастное ожидание человека от вверенного ему батальона было, безусловно, дурной тенью. на дисциплину всей ее части.Командир батальона виноват или не виноват в том, что один из его бойцов повлиял на энтузиазм с благородным состраданием, «это не будут разбирать те, кто зависит от хорошо начатой ​​и тщательно поддерживаемой службой карьеры Свинина, а многие даже охотно ездят на нем бревном по ногам, Чтобы уступить дорогу соседу или передвигаться хорошо с людьми в деле. Государь, конечно, разозлится и непременно скажет командиру полка, что у него есть «слабые офицеры», что у них «люди распущены».«А кто это сделал? — Свигнин. Вот как это будет повторять, что« Света слаба », а значит, может, это слабость и так и останется незапамятным пятном на ней, свингере, репутации. Не быть им тогда. ни о чем не прося ряд современников и не оставлять свой портрет в галерее исторических лиц Российского государства.Изучением истории тогда они хоть и мало занимались, но, тем не менее, верили в это и особенно охотно сами стремились участвовать в его эссе.8 Как только Свигнин получил тревожную записку о трех ночах от капитана Миллера, он тут же вскочил с постели, одетый в форму и под влиянием страха и гнева прибыл в караул Зимнего дворца. Здесь он сразу произвел допрос в обычной почтовой службе и убедился, что невероятное дело свершилось. Частные рассылки снова довольно подробно подтвердили его командиру батальона все то же самое, что произошло в его часы и что он, почтальоны, ранее показал капитану Миллера Ротта.Солдат сказал, что он «Бог и Государь виноват без пощады», что он стоял на часах и, пройдя стоны мужчины, долго пытавшегося в жене, долго вел борьбу между служебным долгом. и сострадание, и наконец искушение было атаковано, и Он не выдержал этой борьбы: он вышел из будки, прыгнул на лед и вытащил на берег, и здесь, как в грехе, поймал проходящего офицера дворцовой инвалидной коляски. Подполковник Свигнин был в отчаянии; Он дал себе единственно возможное удовлетворение, лелея свой гнев на почтовой службе, которая немедленно отправила его отсюда под арест на барбекю Кардсера, а затем сказал несколько мешочков Миллеру, заменив его на «Humanery», что не подходит для военная служба; Но всего этого было недостаточно, чтобы исправить положение.Далее, если не повод, хотя приношу свои извинения за такой поступок, как уход с часового поста, это было невозможно, и оставался один выход — все это скрыть от государя … Но есть ли возможность скрыть такой инцидент? Видимо, это казалось невозможным, так как о спасении погибших знал не только стражник, но и ненавистный офицер-инвалид, который все же, конечно, сумел донести все это до сведения генерала Кокоскиной. Куда теперь прыгать? Кого спешить? Кто ищет помощи и защиты? Свигнин хотел прыгнуть к великому князю Михаилу Павловичу и сказать ему, что все совсем иначе.Такие маневры тогда были на ходу. Пусть великий князь по своему пылкому характеру рассердится и строчит, но нрав и нрав его были таковы, что резкость в первый раз усилилась бы и даже сильно обиделась, дело тогда скорее встанет. Таких случаев было много, а иногда и специально. «Бранк на воротнике не висел», и Свигнин очень хотел бы расправиться с этой выгодной позицией, но можно ли ночью добраться до дворца и потревожить великого князя? И ждать утра и явиться Михаилу Павловичу после того, как Кокошкин будет с представлением от государя, будет поздно.И пока Свигнин волновался среди таких трудностей, он обмяк, и его разум начал видеть другой выход, как сегодня днем ​​прятаться в тумане. 9 В ряде известных военных приемов есть такая, что в минуту высшей опасности, которая грозит от стен осажденной крепости, не удаляется от нее, а прямо проходит под ее стенами. Свигнин решил не делать то, что сначала приходило ему в голову, а сразу же идти прямо к Кокошкину. Обер-милиционер Кокошкина в Петербурге.Петербургу рассказывали много ужасного и нелепого, но, между прочим, утверждали, что он обладал удивительным многосторонним тактом и с помощью этого такта не только «умеет заставить слона летать, но и легко умеет делать из него». слон Муху »Кокошкин был на самом деле очень суров и очень боязлив и внушал себе весь большой страх, но он иногда Мирвилил Шалунс и неплохо развлекался от военных, а таких Шалунов было много, и им приходилось не раз оказываться в его лицо сильного и старательного защитника.В общем, он мог бы много сделать и мог бы многое, если бы только захотел. Свигнин и капитан Миллер знали его. Миллер также укрепил своего командира батальона, чтобы он осмелился немедленно отправиться к Кокошкину и довериться его щедрости и его «многостороннему такту», что, вероятно, устраивает генерала, как выйти из этого досадного дела, чтобы не представить главу государя, который Кокоскин, к его чести, всегда избегал с большим трудом. Свигнин надел подбородок, посмотрел вверх и несколько раз воскликнул: «Господи, господи!» — Я пошел к Кокошкину.Было уже начало пятого часа. 10 Обер-милиционер Кокошкин проснулся и доложил ему о свинье, пришедшей на важное и не терпимое дело. Генерал сразу встал и подошел к свинье на арчатке, потирая лоб, зевая и сидя. Все, что рассказывал Свигнин, Кокошкин слушал с большим вниманием, но спокойно. Он за все время этих объяснений и просьб о снисходительности сказал только одно: — Солдат бросил будку и спас человека? «В пути», — ответил Свигнин.- А будка? — в это время оставалось пустым. — ГМ … Я знал, что она осталась пустой. Я очень рад, что ее не украли. Свигнин об этом еще более предполагал, что он уже все знал и что он, конечно, уже сам решил, в какой форме он представит государю об этом в утреннем отчете, и это не изменит этого. Иначе такое мероприятие, как выезд на часовые посты у дворцовой стражи, без сомнения, должно было бы украсть у энергичного вуб-полицейского гораздо больше.Но Кокошкин ничего не знал. Способность, которой оказался офицер-инвалид со спасенным утопленником, особого значения в этом деле не видела. В его глазах это было даже не так, чтобы ночью потревожить уставшего вуб-полицейского, и, более того, наиболее подозрительным событием было предпочтение кормления, потому что инвалид совершенно высох, чего не могло быть, если бы он спас. Затопленная опасность для собственной жизни. Приманка видела в этом офицере только честолюбие и лжеца, который желает иметь одну новую медаль на груди, и поэтому его дежурный офицер написал протокол, поддержанный своим офицером, и попытался скрыть от него правду через вопрос мелких подробности.Беаринг тоже был не доволен, что такой инцидент произошел с его стороны и что он похоронил вытащенного не полицейского, а дворцового офицера. Спокойствие Кокошкина просто объяснялось, во-первых, страшной усталостью, которую он в то время испытывал после сотовой возни и ночного участия при тушении двух пожаров, а во-вторых, тем, что дело постов вахты, его, г. Обер — Поляссер, прямо не касающийся. Однако Кокошкин сразу сделал соответствующий приказ.Он послал адмиралтейскую часть на крещение и приказал ему немедленно явиться вместе с инвалидом и со спасенным утопленником, а Свигнина попросила подождать в небольшой приемной перед офисом. Тогда Кокошкин удалился в кабинет и, не закрывая двери, сел за стол и стал подписывать бумагу; Но теперь голова склонилась к рукам и заснула за столом в кресле. 11 Тогда не было ни городских телеграфов, ни телефонов, но за высокую передачу приказов начальство выстроило по всем направлениям «сорок тысяч курьеров», которые прочно запомнились в комедии Гоголя.Это, конечно, было не так скоро, как телеграф или телефон, но город сообщил о значительном возрождении и свидетельствовал о европейском движении. Пока из Адмиралтейской части появлялся захватывающий дух и офицер Спасителя, а также спасенные утопленники, нервный и энергичный генерал Кокошкин пролился дождем и отдохнул. Это было заметно по выражению его лица и проявлению его умственных способностей. Кокошкин потребовал всех, кто пришел в офис, и вместе с ними пригласил Свигнина.- Протокол? — спросила она освеженным голосом у судебного пристава Кокошкина. Тот молча сложил сложенный лист бумаги и тихо прошептал: «Я должен попросить вас разрешить мне сообщить вашему превосходительству несколько слов по секрету …» Хорошо. «Кокошкин отошел к оконной амбразуре, а за ним прибавка. — Что? Я услышал невнятный шепот судебного пристава и явное тыканье, генерал … — ГМ … Да! .. Ну что это? .. Это может быть … Они стоят на Томе, чтобы выскочить … Больше ничего? — Ничего.Генерал вышел из амбрузуры, сел за стол и стал читать. Он прочитал протокол о себе, не обнаружив, без сомнения, никакого страха, а затем прямо обратился с громким и твердым вопросом к спасенным: — Как ты, брат, попал в полынь против дворца? — Виновен, — ответил спасенный. — Это что-то! Напился? — Виноват, не напился, а напился. — Зачем в воду залез? — Хотел подойти поближе сквозь лед, заблудился и залез в воду. — Так было темно? — Темно, достаточно темно, ваше превосходительство! — А вы не могли учесть, кто вас потянул? — Виновен, я ничего не учел.Вот они кажутся. Он указал на офицера и добавил: «Я не мог подумать, я ухожу. «- То есть и повесьте, когда вам нужно спать! Чистите щеткой сейчас и навсегда запомните, кто ваш благодетель. Благородный человек пожертвовал ради вас своей жизнью! — Я запомню возраст. — Ваше имя, господин офицер? Офицер назвал себя по имени. — Вы слышите? — Послушайте, ваше превосходительство. — Вы православный? — Православный, ваше превосходительство. — В память о здоровье, это название письма. — Я напишу, ваше превосходительство.- Молись за него Богу и выходи: ты больше не нужен. Он поклонился и выкатил без меры, факт, что его выпустили. Свигнин стоял и недоумевал, как этот оборот, все берет на себя божья нервозность! 12 Кокошкин обратился к инвалиду: — Вы спасли этого человека, рискуя жизнью? — именно так, ваше превосходительство. — Свидетелей этого происшествия не было, а в более позднее время и быть не могло? — Да, ваше превосходительство было темно, и на набережной никого не было, кроме часовых.«О часовых вспоминать незачем: плетенка охраняет свой пост и не должна отвлекаться ни на что другое. Я верю тому, что написано в протоколе. Ведь это с ваших слов? особый акцент, как бы пригрозил или крикнул. Но офицер не сглотнул, а высунул глаза и, выпустив сундук, ответил: — С моих слов и совершенно верно, ваше превосходительство. — Ваш поступок достоин награды. с благодарностью кланяться. — Не за благодарность, — продолжил Кокошкин.«Я говорю о твоем самоотверженном поступке государя Императора, и твоя грудь может быть, сегодня будет награждена медалью. А теперь ты можешь пойти домой, погреться и никуда не идти, потому что, может быть, тебе это понадобится. Инвалид офицер полностью засиял, заговорил и вышел. Кокошкин посмотрел ему вслед и сказал: «Возможно, государь желает, чтобы он его видел». — Слушаю, с, — ответил противоположным отношением. — Я вам больше не нужен. Приманка вылезла и, защищая дверь, тут же, по набожной привычке, перешла.Офицер-инвалид ожидал появления судебного пристава внизу, и у них сложились гораздо более теплые отношения, чем когда они вошли сюда. В кабинете обер-милиционера остался некий Свинин, на которого Кокошкин посмотрел долгим взглядом и затем спросил: — Вы не были у великого князя? В то время, когда упоминали Великую Дузу, все знали, что она принадлежит Великому князю Михаилу Павловичу. «Я был прямо к вам», — ответил Свигнин. — Кто такой офицер охраны? — Капитан Миллер.Кокошкин еще раз взглянул на Свистина и потом сказал: — Вы мне кажется, что-то раньше говорили иначе. Свигнин даже не понял, к чему это относится, и промолчал, а Кокошкин добавил: — Ну, в любом случае: спокойно чисто. Аудитория окончена. 13 часов в час дня инвалида офицера действительно требовали Кокошкину, который был очень мягок с ним, что государю очень понравилось, что среди офицеров бригады инвалидов его дворца есть такие бдительные и самоотверженные люди, и медаль появляется «для спасения умерших».Вместе с Сезом Кокошкин вручил герою медаль, и он пошел ее выдавливать. Дело можно было считать законченным, но подполковник Свигнин почувствовал некоторую неполноту и прочитал, что предназначен для того, чтобы поставить Point Sur Les I. Он был так встревожен, что ехал три дня, а на четвертый встал, поехал в Петровский дом, отслужил Благодарственную молитву перед иконой Спасителя и, вернувшись домой с умиротворяющей душой, отправился просить капитана Миллера. «Ну, слава богу, Николай Иванович, — сказал он Миллеру, — вот гроза, мы совсем прошли мимо нас, и наша недовольная с часами штука сработала отлично.Теперь вроде бы можно спокойно дышать. Все мы, без сомнения, обязаны сначала милостью божьей, а потом генерала Кокошкина. Пусть говорит, что он недобрый и бессердечный, но я полон благодарности за его щедрость и уважение за его находчивость и такт. Он удивительно виртуозно воспользовался хвастовством этой инвалидной коляски, которую, по правде говоря, стоило бы наградить за его высокомерие, но на обе корочки вытащить на конюшню, но ничего больше не было: нужно было взять Преимущество многих, и Кокоскин перевернул все дела. Так что это умно, что ни у кого не вышло ни малейшей неприятности, наоборот, все очень довольны и довольны.Между нами говорят, меня передали через надежное лицо, которым я сам очень доволен Кокоскиным. Ему было приятно, что я никуда не поехал, а прямо явился ему и не стал спорить с этим прохожим, получившим медаль. Одним словом, никто не пострадал, и все делалось с такими часами, что бояться нечего, но мелкие недочеты остались позади. Также надо последовать примеру Кокошкина и довести дело до конца, чтобы на всякий случай нельзя было обезопасить себя.Есть еще один человек, которого не выдали. Я про обычных постников. Он все еще находится под арестом в Карзере, и его, без сомнения, Томит Уэйтинг, что с ним будет. Надо прекратить и его мучительное завтра. — Да пора! — предположил обрадованный Миллер. — Ну, конечно, и вам лучше всех исполнить: пойдите, пожалуйста, сейчас, сейчас в казарму, соберите свою роту, выведите из-под ареста рядового постника и накажите его на глазах проходимца в двести.14 Миллер был поражен и попытался опереться на свинью, чтобы полностью пощадить и простить обычного постника, у которого уже было много реинтридов, ожидающих решения картцера, что он будет; Но Свигнин блеснул и даже не дал Миллеру продолжить. «Нет, — прервал он, — оставь это: я только что говорил о тебе, а теперь ты начинаешь бестактно!» Оставь это! Свигнин сменил тон на сухой и официальный и прибавил жесткости: — А так как в этом вопросе ты сам тоже не совсем прав и очень сдержан, потому что у тебя мягкий мужчина с кротостью, и это отразилось на твоем характере. в подчинении у Ваших подчиненных, то приказываю Вам лично присутствовать на казни и настаивать на том, чтобы поперечный разрез был сделан серьезно… как можно больше. Для этого закажите для жуликов сиквела молодых солдат у пришельца из армии, ведь наши старики все заражены гвардейским либерализмом по этому поводу: они не товарищ как надо, а только блохи за спиной испугались. Увижу себя и посмотрю, как будут объявлены виновные. Уклонению от каких-либо официальных приказов Главнокомандующего, конечно, не было места, и мягкосердечный Н. И. Миллер должен был полностью выполнить приказ, полученный им от командира батальона.Компания была построена во дворе Измайловских казарм, розы были доставлены со склада в довольном количестве, а обычная почтовая служба была выведена из Карачера «сделана» при рьяной помощи молодых товарищей по армии. Эти неиспорченные гвардейским либерализмом люди прекрасно разоблачили на нем весь Point Sur Les I, полностью определенный его командиром батальона. Тогда наказанные проводки поднимались прямо отсюда на той же шнуре, на которой его блестки переносились на полковую губу.Командир 15-го батальона Свинин, чтобы получить рапорт о казни, немедленно посетил постников в Лазаруте и, к своему удовольствию, самым наглядным образом убедился, что его приказы исполняются безупречно. Свечу и нервные почтальоны «сделали так». Свигнин остался доволен и приказал дать от себя наказанному почтовому помещению фунт сахара и четверть фунта чая, чтобы он мог радоваться, пока его не поправят. Посты, лежа на кровати, услышали этот приказ о чае и ответили: — Многие довольны, ваш отряд, спасибо за лукавое изящество.И он был фактически «удовлетворен», потому что, просидев три дня в Карзере, он ожидал гораздо худшего. Двести роз, в то самое сильное время, были очень незначительными по сравнению с наказаниями, которые люди переносили в приговоры Военного суда; И это наказание, и оно пошло бы в почтовый план, если бы, к счастью, не произошло всех тех смелых и тактических эволюций, о которых было сказано выше. Но количество довольных разговоров о происшествии не ограничилось.16 Под Сурдином, подвиг рядового постника, столкнулись различные столичные кружки, которые в то время в печатных сценах жили в атмосфере бесконечных сплетен. В устных передачах гадало имя настоящего героя — солдата постникова, но сама эпопея раздулась и приняла очень интересную, романтическую натуру. Говорили, что из Петропавловской крепости во дворец приплыл какой-то необычный пловец, в котором стояли одни часы с обстрелянным дворцом и раненым пловцом, а офицер-инвалид бросился в воду и спас его, за что получили: один — должное вознаграждение, а другое — заслуженное наказание.Этот нелепый слух дошел до основания, где в то время происходили заботливые и заботливые «светские мероприятия» Владыко, благосклонно расположенные к благочестивой московской семье свиней. Проницательный лорд казался непонятным рассказом о выстреле. Что это за ночной пловец? Если он был случайным пленником, то за что наказали часами, выполнившими свой долг, выстрелившими в него, когда он плыл по Неве из крепости? Если это не пленник, а еще один загадочный человек, которого пришлось спасать от волн Невы, то откуда вы могли об этом знать? И опять же, не может быть, чтобы это было так, как мы преуспели в этом мире.В мире многое воспринимается крайне легкомысленно и строго, но те, кто живет в обители и соединяется со всеми, гораздо серьезнее и разбираются в светских вопросах. 17 Однажды, когда Свигнин обратился к Господу, чтобы получить от него благословение, Верховный Магистр заговорил с ним «между прочим о выстреле». Свигнин сказал всю правду, в которой, как известно, не было ничего похожего на то, что было «кстати о выстреле». Владыко слушал реальную историю молча, слегка механически с белыми четками и не сводя глаз с рассказчика.Когда кончил Свигнин, Владыко тихо сказал у реки, сказал: — Значит, следует сделать вывод, что в данном случае не все и не везде пошатнулись по полной правде? Свигнин заклинил, а затем предвзято ответил, что докладывает не он, а генерал Кокошкин. Владыко молча путал несколько раз чётки восковыми пальцами и потом принес: — Он должен различать, что есть ложь и эта неполная правда. Снова розарий, снова тишина и, наконец, Тихоранская речь: — Неполная правда — это не ложь.Но о самом маленьком. «Это правда», — сказал Поггин. — Меня, конечно, больше всего смущает то, что мне пришлось наказать этого солдата, который хоть и нарушил свой долг … Четки и Тихорадроне перебивают: — Долг службы никогда не должен быть разбит. — Да, но это было сделано из щедрости, из сострадания, а тем более в такой борьбе и с опасностью: он понимал, что, спасая свою жизнь другому человеку, он губит себя … Это высокое, святое чувство! — Священный для Бога, наказание на теле никого не является разрушительным и не противоречит ни обычаям народов, ни духу Священного Писания.Виноградной лозе гораздо легче передать грубое тело, чем тонкое страдание в духе. По твоей справедливости Нимало не пострадал. «Но он лишен награды за спасение умерших». — Спасение умирающих — это не заслуга, а большой долг. Кто мог спасти и не спасти — тому подчиняются законы кара, а кто спас, тот свой долг исполнил. Пауза, четки и Тихорад: — Воину, которому предстоит претерпеть за свой подвиг, унижения и раны, может быть гораздо больше пользы, чем экзальтация. Но это в большинстве случаев самое большое — это проявлять заботу обо всем и где-либо еще, чтобы упомянуть, кто в каком-то случае по этому поводу пострадал.Очевидно, Владыко остался доволен. 18 Если бы у меня была смелость к счастливому избранному вождю Неба, в великой их вере даны неизменные чудеса Божьи, тогда я, возможно, осмелился бы позволить себе предположить, что, вероятно, сам Бог был доволен этим поведение созданного им Сночникова. Но моя вера мала; Она не отдаёт мой разум моей силе так высоко: я держусь за землю и граблю. Я думаю о тех смертных, которые любят хорошее только очень хорошо и нигде не ждут от него никаких наград.Мне кажется, что эти прямые и надежные люди тоже должны быть вполне довольны святым порывом любви и не менее святым терпением скромного героя моей точной и бесспорной истории.

Событие, рассказ о котором ниже предлагается вниманию читателей, трогательно и жутко по своему значению для главного героя пьесы, а случай бизнеса настолько оригинален, что это возможно даже где-нибудь, кроме России. .

Отчасти это придворная, отчасти историческая шутка, полностью характеризующая нравы и направление очень любопытной, но крайне плохо обозначенной эпохи тридцатых годов наступающего девятнадцатого века.

Фантастики в предстоящем рассказе нет вовсе.

Зимой, незадолго до крещения, в 1839 году в Петербурге была сильная оттепель. Так и плескалось, как будто было весной: снег растаял, с крыш днем ​​падали капли, а я пошел на лед на реках и взял воду. На Неве перед зимним дворцом стояли глубокие червячки. Ветер дул теплый, западный, но очень сильный: в воде есть катоны и ружья.

Стражу во дворце нес рота Измайловского полка, которым командовал блестяще образованный и очень хорошо воспитанный в обществе молодой офицер Николай Иванович Миллер (впоследствии действующий генеральный директор и директор лицея).Это был человек с так называемым «гуманным» предназначением, на которое его давно заметили и немного навредили ему на службе во внимании высшего начальства.

На самом деле Миллер был хорошим и надежным офицером, и дворцовая стража в то время не представляла себе ничего опасного. Пора была самой тихой и безмятежной. От дворцовой стражи ничего не требовалось, кроме аккуратного стояния на постах, а между тем как раз здесь, в очереди на охрану капитана Миллера во дворце, произошел очень необычный и тревожный случай, о котором сейчас почти не вспомнили немногие из развивались современниками современников.

Во-первых, в Карауле все шло хорошо: раздали посты, расставили людей, все было в полном порядке. Государь Николай Павлович был здоров, поехал вечером покататься, вернулся домой и лег в постель. Дворец заснул. Настала спокойная ночь. В Кордегардии тишина. Капитан Миллер приколол свой белый платок к высокой и всегда традиционно соленой спинке офицерского кресла и сел, чтобы сократить время для книги.

Н. И. Миллер всегда был страстным читателем, поэтому не скучал, но читал и не замечал, как плыла ночь; Но внезапно, по прошествии второго часа, его ужасное беспокойство встревожило: это педагидный негабаритный офицер, бледный, охваченный страхом, неверно истолковывающий:

— беда, ваше благополучие, беда!

— Что ?!

— Ужасная беда постигла!

Н.И. Миллер вскочил в неописуемой тревоге и с трудом понял, в чем заключаются «беда» и «страшное несчастье».

Дело было так: часы, солдат Измайловского полка, судя по названию проводки, стоя на часах у нынешнего иорданского подъезда, услышал, что в ублюдке, который накрылся Невисом на этом месте , человек налил и отчаянно молится о помощи.

Солдат проводки, со двора люди, там был человек очень нервный и очень обидчивый.Он долго прислушивался к долгим крикам и стонам норы и выходил от них в ступор. В ужасе он огляделся там и здесь на всем пространстве набережной и ни здесь, ни на Неве, как он называл, ни одной живой души не увидел.

Никто не может обратиться за помощью, чтобы оказать помощь, и наверняка будет больно …

Между тем, тонущий ужасно долго и упорно борется.

Один бы, если ему кажется — не тратя сил, спуститесь ко дну, да нет! Его глухие стоны и сквозняки развернутся и затихнут, потом снова начнут заживать, причем все ближе и ближе к Дворцовой набережной.Видно, что человек не заблудился и держит путь прямо, прямо при свете фонарей, но только он, конечно, не спасется, потому что именно здесь он упадет в Иорданский Друб. Вот у него ныряние под лед и конец … Итак, снова куплет, и через минуту я снова возрожусь и стону: «Спаси, спаси!» А теперь он так близко, что даже слышны всплески воды, как его можно использовать …

Солдат Постников начал думать, что спасти этого человека было чрезвычайно легко.Если сбежать на лед, то тонущий наверняка сразу откроется. Бросьте ему веревку, или протяните шестую, или подайте ружье, и он будет спасен. Он так близко, что может схватить его за руку и выпрыгнуть. Но посты помнят и служат и присягают; Он знает, что он часы, а часы зря и ни под каким предлогом не решается покинуть свою будку.

С другой стороны, сердце у постнимского очень несложно: оно так дымит, стучит, дурачится … Хоть я и бросаю сам у ног «так с ним беспокойно делается от этих стонов и кричит… Страшно слышать, сколько умирает Другой человек, и не подавать эту умирающую помощь, когда, собственно, для этого есть полная возможность, потому что будка никуда не убежит и ничего хорошего не вредно. «Иль побег, а? .. Не увидишь? .. Ах, Господи, одному бы конец! Опять стоны …»

За половину, пока это длилось, солдат из проводок окончательно взорвался сердцем и начал испытывать «сомнения разума». И он был умным и хорошим солдатом, имея ясную причину, и прекрасно понимал, что у него были такие вина со стороны часов, затем военный суд, а затем гонка через удар Spyzrutenes и основной работы, а может быть, даже «Исполнение»; Но со стороны набухшей реки они снова подплывают все ближе и ближе к стонам, и уже слышны крохи и отчаянные камбалы.

1. Текст для дневника читателя
2. Основная идея рассказа
3. Сводка
4. Краткое содержание по главам

Лесков человек на часах для дневника читателя

Солдат Постников был вахтой, когда услышал о помощи. Он все подумал и подумал, а стоит ли уходить с поста и смотреть, у кого беда или в любом случае нужно остаться на службе? Плакат спасает утопающих в реке людей и тут же возвращается. Пострадавший забирает инвалида.Плакатов наказали за отсутствие во время службы. Его отправляют в Торт.

Очень много высокопоставленных чиновников было вовлечено в историю так, что она не знает государя. Политцместр, после допроса инвалида и спасенного офицера, решает выкупить офицера. Он получает за доброе дело медаль. Совсем другая судьба ждет бедного солдата. Его из Карачера вытащили, он получил два удара током. Для солдата это наказание было не очень страшным, потому что он ждал худшего решения.Священник узнает всю правду. Он заключает, что наказание в виде крика стало лучшим решением для солдата, чем его вознесение и похвала.

Основная идея рассказа Лескова Человек на часах

Моральный долг человека всегда превыше всего, даже если из-за правильного поступка человек может пострадать сам.

Акция начинается с описания теплой погоды в середине зимы. Во время крещения 1839 года погода стояла на удивление теплой.Так было тепло, что на Неве начал таять лед. Один солдат, который в этот день был на часах в Измайловском полку, слышал странные человеческие крики и крики. Кто-то вызвал на помощь. Солдата звали Постников. Он не знал, что делать, потому что я не мог покинуть свое место, охранник, и всех вызвали на помощь мужчину. Он все же решил пойти посмотреть, в чем дело. Голос исходил из реки. Плакаты спасли утопающего, вытащив пистолет. Жизнь бедняка все еще была в опасности, так как он был очень заморожен и совершенно ослаб.В этот момент солдаты увидели офицера в инвалидной коляске. Он сразу вернулся к охраннику. Угусинг подобрал офицера и, сделавшись Спасителем, отвел его в деревню.

Несколько минут отсутствия постников не остались в секрете. Его отсутствие было замечено и немедленно отправлено офицеру Миллеру. Постников положил торт. Из опасения, что государь может узнать обо всем, полководец был вынужден обратиться за помощью к офицеру свинью. Дошло до того, что было видно много людей.Обратившись к свинье, было решено спросить совета у обер-политцмейстера Кокошкина. Последний решил пойти на решительный шаг.

Он, прежде всего, счел нужным встретиться с самим инвалидом-офицером и с человеком, спасение которого вызвало такой крест среди многочисленных высокопоставленных лиц. Допросили инвалида и утопающего. В результате этого допроса политзместру стало известно, что, кроме часа, никто не имел представления о том, что произошло, и был единственным свидетелем всей истории спасения.Офицер-инвалид снова выступил в роли Спасителя. На этот раз его подвиг оценили следующим образом. Награжден медалью, предназначенной для подобных историй, когда один спасает жизнь другому человеку.

Этот Спаситель все это время был в Карзере. Он в своих мыслях уже успел изменить свое мнение и попытаться предсказать любой ход событий. Его награда за спасение бедного погибающего человека была наказана, а именно — получить двести ударов по Райгету. После его наказания солдаты все еще были очень довольны решением Свинина, потому что он имел гораздо более серьезные награды, чем победы, полученные Рыгоем.Эта история была известна священнику. Он подумал о случившемся и пришел к выводу, что лучше наказать солдата за подобный подвиг, чем воспитать его. Так что выгод будет больше.

Краткое изложение лица по головам по главам (Лесков)

Глава 1

Глава 2.

Эта трогательная история произошла зимой в Санкт-Петербурге. На страже во дворце стояла рота, которой командовал офицер Николай Миллер. Он был очень надежным и гуманным человеком.

Глава 3.

Ночь была тихой и мирной, офицер Миллер Кордал время читал книгу. Вдруг сообщает, что случилась беда.

Глава 4.

Выяснилось, что посты, которые стояли на страже, услышали крик о помощи тонущего человека. Будучи человеком очень чутким, он оставил свой пост и пошел помогать утопающим.

Глава 5.

Солдатские столбы бросились на лед и вытащили человека из воды. В этот момент к ним подошла Сани.Сели легкомысленный и заносчивый офицер. Он взял спасенного человека и забрал полицию. В сюжете, желая получить награду, он сказал, что спас тонущего человека.

Глава 6.

Солдат сообщает Миллеру о случившемся. Миллер понимает, что неприятности грозят всем начальникам, и солдату не избежать серьезного наказания. Он отправляет записку о случившемся своему командиру свиньи.

Глава 7.

Подполковник Свигнин очень относился к своему месту на службе.Он не терпел нарушения службы и был в этом плане человеком строгим и неумолимым.

Глава 8.

Как только подполковник прочитал записку Миллера, он немедленно пошел допросить солдата постникова. После допроса, пребывая в состоянии гнева и отчаяния, он отправил солдата арестовать Торт. Тогда Свигнин стал думать, как скрыть случившееся от царя.

Глава 9.

Подполковник Свигнин решил перейти к генералу Кокошкину.Он знает, что этот человек поможет отвернуться от любой сложившейся ситуации, чтобы не рассердить короля.

Глава 10.

Кокошкин слушает рассказ Свигнина и вызывает судебного пристава, который забрал спасенного, и офицера ночью якобы спасшего человека.

Глава 11.

Они приходят к Кокошкину с спасенным. Кокошкин беседует с спасенным. Он понимает, что не помнит лица человека, который его спас. Кокошкин уверяет, что спасенный офицер, который привел его на место, и есть его Спаситель.

Глава 12.

Кокошкин обещает вручить награду офицеру, якобы спасшему человека. Так он хочет выйти из сложившейся неприятной ситуации. Он понимает, что теперь никто не знает, что солдат покинул пост и спас человека.

Глава 13.

Кокошкин вручает медаль лжецу. Свигнин чувствует облегчение, приказывает Миллеру выпустить солдата к постникову и наказать его на глазах у солдат.

Глава 14.

Миллер просит пощадить солдата, но подполковник требует выполнить приказ.Постников освобожден, вырезан ковриками и отправлен на лечение.

Глава 15.

Свигнин навещает солдата в Лазаруте и заказывает сахар и чай. Солдат благодарит его за угощения. Он остался доволен таким исходом событий, так как рассчитывал на худшее наказание.

Глава 16.

В столице начинают распространяться слухи и выдуманные анекдоты о вражде солдата постникова. Петербургский владыка, тоже дошедший до этих историй, хочет узнать, как это было на самом деле.

Глава 17.

Каким-то образом владыка встречается со свиньями и узнает всю правду о случившемся. Свигнин жалуется, что его мучает совесть за то, что другой человек получил награду, а солдат наказал ковриками. Владыка уверяет, что он все сделал правильно.

Глава 18.

Краткое содержание Magellanovo Cloud Lem

Действие книги начинается в начале 32 века. Коммунизм был идеализирован на Земле, что привело к культурному и научно-техническому развитию.Такой прогресс привел к изменению климата на планете

Краткое содержание Некрасова Мороз Красный Нос

Крестьянская семья живет в ульях: муж прокол, жена Дарьи и их двое детей Маша и Гриша. Гот ждет третьего ребенка.

Краткое содержание партии где ветер Стопивина

Генк долгое время не сдавал английский. Обстоятельство может обернуться для него неприятными последствиями. Его можно оставить на второй год, к тому же, не исправив ситуацию, отец грозит ему суровым наказанием.

Дело было так: часы, солдат Измайловского полка, судя по названию проводки, стоя на часах у нынешнего иорданского подъезда, услышал, что в ублюдке, накрывшемся Невисом напротив этого места, налил человек и отчаянно молится о помощи.

Солдат проводки, со двора люди, там был человек очень нервный и очень обидчивый. Он долго прислушивался к долгим крикам и стонам норы и выходил от них в ступор.В ужасе он огляделся там и здесь на всем пространстве набережной и ни здесь, ни на Неве, как он называл, ни одной живой души не увидел.

Никто не может обратиться за помощью, чтобы оказать помощь, и наверняка будет больно …

Между тем тонет ужасно долго и упорно борется.

Хотелось бы одному, если ему кажется — не тратя сил, спуститься ко дну, значит нет! Его глухие стоны и сквозняки развернутся и затихнут, потом снова начнут заживать, причем все ближе и ближе к Дворцовой набережной.Видно, что человек не заблудился и держит путь прямо, прямо при свете фонарей, но только он, конечно, не спасется, потому что именно здесь он упадет в Иорданский Друб. Вот у него ныряние под лед и конец … Итак, снова куплет, и через минуту я снова возрожусь и стону: «Спаси, спаси!» А теперь он так близко, что даже слышны всплески воды, как его можно использовать …

Солдат Постников начал думать, что спасти этого человека было чрезвычайно легко.Если сбежать на лед, то тонущий наверняка сразу откроется. Бросьте ему веревку, или протяните шестую, или подайте ружье, и он будет спасен. Он так близко, что может схватить его за руку и выпрыгнуть. Но посты помнят и служат и присягают; Он знает, что он часы, а часы зря и ни под каким предлогом не решается покинуть свою будку.

Напротив, сердце Постникова очень непослушно; Так ничуть и стучит, и зависает …

Хотя я сам уйду к ногам, — так беспокойно с ним от этих стонов и криков… Ужасно слышать, как умирает другой человек, и не оказывать эту умирающую помощь, когда, собственно, для этого есть полная возможность, Потому что будка не убежит и ничего вредного не произойдет. «Иль бежать, а? .. Не увидишь? .. Ах, Господи, одному бы конец! Опять стоны …»

За одну половину, пока это длилось, солдат из проводок полностью взорвался сердцем и начал испытывать «сомнения разума». И он был умным и хорошим солдатом, имея ясную причину, и прекрасно понимал, что у него были такие вина со стороны часов, затем военный суд, а затем гонка через удар Spyzrutenes и основной работы, а может быть, даже «Исполнение»; Но со стороны набухшей реки они снова подплывают все ближе и ближе к стонам, и уже слышны крохи и отчаянные камбалы.

Т-о-о-хорошо! .. Сохраните, тон!

Вот и Джордан трезвый … Конец!

Плакаты еще раз оглянулись во все стороны. Нет в душе ничего, только фонарики трясутся от ветра и мерцают, да по ветру, перебивая, этот крик летит … Может, последний крик …

Вот еще один всплеск, еще один крик одного блока, и в воде Забулктало.

Часы не выдержали и покинули мой пост.

История NS. Лескова «Очарованный странник»: краткий анализ.Лескова «Очарованный странник»: аннотация

Кто из нас не изучал в школе творчество такого писателя, как Николай Семенович Лесков? «Очарованный странник» (краткое содержание, анализ и история создания будут рассмотрены в этой статье) — самое известное произведение писателя. Именно о нем мы и поговорим дальше.

История создания

Повесть написана в 1872 — 1873 гг.

Летом 1872 года Лесков по Ладогатскому озеру отправился в Карелию на острова Валаам, где жили монахи.По дороге ему в голову пришла идея написать рассказ о страннике. К концу года работа была завершена и предложена к публикации. Он назывался «Черноземный телемак». Однако в публикации Лескову отказали, так как работа показалась издателям сырой.

Затем писатель отнес свое творение в журнал «Русский мир», где он был опубликован под названием «Очарованный странник, его жизнь, опыт, мнения и приключения».

Прежде чем представить анализ Лескова («Очарованный странник»), обратимся к краткому содержанию произведения.

Резюме. Знакомство с главным героем

Место действия — Ладожское озеро. Есть путешественники на острова Валаам. С этого момента можно будет начать анализ повести Лескова «Очарованный странник», поскольку здесь писатель знакомится с главным героем произведения.

Так, один из путешественников, консул Иван Северянич, переодетый учеником-послушником, рассказывает о том, что Бог с детства даровал ему чудесный дар приручения лошадей.Спутники просят героя рассказать Ивану Северяничу о своей жизни.

Именно этот рассказ является началом основного повествования, потому что по своей структуре произведение Лескова — это рассказ в рассказе.

Главный герой родился в Орловской губернии в фамильном дворе графа К. С детства пристрастился к лошадям, но однажды ради смеха забил монаха до смерти. Убитому начинает сниться Иван Северянич и говорит, что он обещан Богу, и что он умрет много раз и никогда не погибнет, пока не наступит настоящая смерть и герой не уйдет к черным.

Вскоре Иван Северянич поклялся с хозяевами и решил уйти, взяв с собой лошадь и веревку. По дороге к нему пришла мысль о самоубийстве, но веревку, на которой он решил повеситься, перерезал цыган. Продолжаются странствия героя, которые приводят его к местам, где татары гонят своих лошадей.

Татарский плен

Анализ рассказа «Очарованный странник» Лескова вкратце дает представление о том, что такое герой. Уже из эпизода с монахом видно, что человеческую жизнь он ценит низко.Но вскоре выясняется, что лошадь для него намного ценнее любого человека.

Итак, герой попадает к татарам, у которых есть обычай драться на лошадях: два человека сидят напротив и бьют друг друга кнутами, кто дольше протянет, он тоже победил. Видит Ивана Северянича чудесного коня, вступает в бой и насмерть убивает врага. Татары ловят его и «ощетинивают», чтобы он не убежал. Герой обслуживает их, передвигаясь ползком.

К татарам приходят двое, которые с помощью фейерверков запугивают их своим «огненным богом».«Главный герой находит вещи посетителей, отпугивает их салютом татар и лечит ноги лекарством.

Позиция Консерватора

Иван Северянич один в степи. Это показывает силу характера главного героя разбор Лесков («Очарованный странник»). В одиночку Ивану Северяничу удается добраться до Астрахани. Оттуда его отправляют в родной город, где он ухаживает за лошадьми от бывшего хозяина. как герой безошибочно определяет хороших лошадей.

Князь, забирающий Ивана Северянича к себе в консервы. Теперь герой выбирает лошадей для нового хозяина. Но однажды он сильно напивается и в одной из таверн знакомится с цыганкой Грушенькой. Оказывается, она любовница принца.

Грушенька

Анализ Лескова (Очарованный странник) Невозможно представить без эпизода гибели Грушеньки. Оказывается, князь задумал жениться, а нежеланную хозяйку отправил к пчелке в лес.Однако девушка сбежала от охраны и подошла к Ивану Северяничу. Грушенька просит его, в которого она искренне привязалась и полюбила, утопить ее, потому что другого выхода у нее нет. Герой выполняет просьбу девушки, желая спасти ее от страданий. Он остается один с тяжелым сердцем и начинает думать о смерти. Вскоре выход есть, Иван Северянич решает пойти на войну, чтобы приблизить свою смерть.

В этом эпизоде ​​проявилась не столько жестокость героя, сколько его склонность к странной благотворительности.Ведь он спас Грушеньку от страданий, утроив ее агонию.

Однако на войне он не находит смерти. Напротив, его делают офицерами, награждают орденом Святого Георгия и подают в отставку.

Вернувшись с войны, Иван Северянич находит работу в адресной таблице надзирателем. Но служба не проходит, и тогда герой уходит к артистам. Однако и нашему герою здесь не нашлось места. И, не сыграв ни одного спектакля, уходит из театра, решив уйти в монастырь.

Развязка

Решение пойти в монастырь оказалось правильным, что подтверждает анализ. «Очарованный странник» Лескова (краткое содержание) — произведение с ярко выраженной религиозной тематикой. Поэтому неудивительно, что именно в монастыре Иван Северянич обретает покой, оставляя свои душевные невзгоды. Хотя иногда он видит «демонов», но молитвами их удается отогнать. Хотя не всегда. Однажды в припадке он убил корову, которую принял за дьявольское ружье.За это он был заключен монахами в подвал, где имел дар пророчества.

Сейчас Иван Северяныч отправляется в Словаксон в паломничество к старцам Савватию и Зосиме. Закончив свой рассказ, герой погружается в спокойную концентрацию и ощущает таинственный дух, открытый только младенцам.

Анализ Лескова: «Очарованный странник»

Ценность главного героя произведения в том, что он типичный представитель народа. И в своей мощи и способности раскрывает сущность всей русской нации.

Интересным в этом плане является эволюция героя, его духовное развитие. Если вначале мы видим безрассудного и беззаботного лихого парня, то в конце повествования перед нами опытный монах. Но этот огромный путь самосовершенствования был бы невозможен без испытаний, выпавших на долю героя. Они побудили Ивана к самопожертвованию и желанию искупить свои грехи.

Таков герой рассказа, написанного Лесковым. «Очарованный странник» (об этом свидетельствует и анализ произведения) — история духовного развития всего русского народа на примере одного персонажа.Лесков как бы подтвердил своим произведением мысль о том, что на русской земле всегда будут рождаться великие герои, способные не только на подвиги, но и на самопожертвование.

p>

Архивов Русской литературы — Страница 7 из 7

С тех пор, как я закончил читать «Рассказчика» Уолтера Бенджамина, который я обсуждаю здесь, я собирался прочитать немного Лескова, а также перевести его, если это было не слишком сложно. Я не уверен, что выбранный мной фрагмент обязательно был лучшим вступлением, но мне он показался очень забавным, и надеюсь, что я немного передал это в переводе.Несколько моих собственных комментариев следуют за основным текстом.

Праведник — Николай Лесков

Видение в полночь

Я часто слышал, и даже несколько раз читал это: что он «исчез» — исчез «праведник», и он исчез не только совершенно бесследно, но и без всякой надежды когда-либо его найти. снова в России. Это печальная новость, и в то же время в нее не очень хотелось верить. Но, может быть, дело больше в тех людях, которые его ищут: они ищут, хотя и не знают, как найти такого «праведника».Все это заставляет меня вспомнить старинный водевиль «Мирная ночь в Щербаковом переулке». Там, если я правильно помню, было двустишие:

«И даже на Щербаков переулок (индекс

)

Вы могли бы найти хорошая душа. »

Это означает, что автор этой пьесы знал, как найти «хорошего человека» даже в таком маленьком и грязном переулке. Итак, как может быть, во всей России не найти, кроме одного «Праведник»? И какой справедливости мы ждем от этого В любом случае «праведник»? Что он «перед лицом социальной несправедливости обнаруживает внутри мужество и решимость публично сказать народу: «Вы совершают ошибку и идут по ее пути — но посмотрите: вот путь к праведности »?»

Я цитирую это из статьи, которую нашел в одном государственном новостном органе. имя которого я не считаю нужным упоминать.Могу поручиться только в одном: что эти печатные слова, которые я только что повторил, многим показались глубоко правдивыми. Но я оставался предвзятым против них. Я верил, что праведник еще выжил где-то там, и что я скоро с ним встречусь — и действительно, я сделал. Я видел его в битве со всем обществом, которую он стремился победить самостоятельно и без страха. Вот как это случилось.

Прошло лето. я покинул -Петербург с одним довольно набожным другом, который соблазнил меня взглянуть на большой религиозный праздник в стране.То, как не было особо долго или утомительно: в один прохладный вечер мы сели в карету в Петербурге, и на следующее утро мы уже были на месте. И через полчаса переступив порог, мой религиозный друг уже поссорился с некоторыми церковный сторож или другой! (Очевидно, он сказал ему что-то неуважительное).

Когда наступил вечер, он застал нас обоих в нашей комнате и моей попутчик сидит и деловито пишет письмо с жалобой обратно в об этом бедном человеке, поэтому я спустился подышать свежим воздухом, а также посмотрите, что именно люди здесь задумали.Я сопровождал я познакомился с легкомысленным художником, который сказал, что пришел сюда, чтобы «прочитать свои сцены», чтобы публика.

В такой час дома в Петербурге все солидные люди заняты, как известно, едят в саду ресторана, а здесь оказалось, что люди поступают точно так же. Так случилось, значит, что мы без недоразумений приземлились прямо в сквере, где мой знакомый, художник, должен был хвастаться своими талантами.

Он не был новичком, как я — он знал здесь много людей, и они тоже его знали.

Сад, в который мы приехали, был довольно большим для провинциальный городок, хотя он был скорее похож на простой бульвар из моей перспектива. Во всяком случае, слева были входы в то место, где в этот вечер как раз проходил платный концерт, в результате все было закрыто. Платная публика прошла единственный средний путь, сформированный как вогнутый полукруг. Вокруг ворот были поставлены дощатые будки для продажи. билеты, и там стояло несколько полицейских и бездельников, последний не имеет шансов попасть в сад из-за отсутствия необходимых средства.

Перед этим входом в главный сад находился небольшой палисадник, но я не мог сказать, что он рос и почему здесь и огорожен в первую очередь. Его отношение к большому саду было похоже на то зала ожидания в бане к самим баням.

Художник прошел по «особому праву», пока я купил билет, и мы вошли через ворота под аккомпанемент Марша Скобелевского [1], после чего были аплодисменты «ура» и новые требования к тому же самому вещь снова.

Публика была в большом количестве, и все прижались друг к другу на небольшой лужайке, в углу которой стояла деревянная ресторан, оформленный в виде языческого храма. С одной стороны, лето театр был возведен из деревянных панелей, и именно здесь проходил спектакль. сейчас происходило и где через некоторое время моему петербургскому оратору следовало бы делать его чтения. Между тем, с другой стороны была «оболочка». где находился военный оркестр и играл марш.

Общество здесь явно принадлежало к нескольким разным рангам: были мелкие советники, офицеры от армии, купцы и «серые люди »мелкой буржуазии. В наиболее очевидных местах были собраны торговцы, в то время как в дальнем углу полковой служащий и какая-то женщина торчать.

Обветшавшие столики, покрытые грязной скатертью, были случайно поставлены разбросаны, все неудобно близко друг к другу, и все они заняты. В люди весело устроили мне публичную демонстрацию того, что именно они сделал здесь.Большим спросом казалось, что чай, пиво и водка, хотя они назвал последнее «вином простого человека», как если бы это звучало более респектабельно сюда. Только в одном месте я заметил человека, который управлял собой в путь, наводящий на мысль о большом богатстве: перед ним стояла бутылка шампанского и коньяк и чайник с кипятком для пунша. Был скорее Вокруг него было много пустых стаканов, но в этот момент он сидел один.

У этого гостя была замечательная внешность, которая вскоре наполнилась на первый взгляд.Во-первых, он был огромен, с густыми густыми волосами, которые в нем уже были проблески серого среди черного. Его платье было необычайно продуманный, красочный и безвкусный. Он был одет в яркую и темно-синяя льняная рубашка с высоко вздернутым накрахмаленным воротником. На шее белый платок с коричневыми пятнами был небрежно повешен, а через плечи была переброшена куртка в манчестерском стиле. Затем на его груди была необычайно массивная золотая цепочка с бриллиантом и множеством свисающие подвески.Даже в плане обуви он был необычайно оригинален: он на ногах были такие низкие сапоги, что их скорее можно было принять за тапочки, а между ними и его панталонами вспыхнули ярко-красные полоски хлопковые носки, как будто он почесал ноги до крови.

Он сидел за самым большим столом, который был помещен в самое лучшее место — прямо под большой старой липой для тени — и это казалось, что он находится в состоянии нервного возбуждения.

Художник, сопровождавший меня до сих пор, как только он увидев этот самый оригинальный экземпляр, тихонько сжал мою руку и прошептал мне:

«Ну, ну, ну.Теперь это что-то неожиданное! »

«Кто он?»

«Это, мой дорогой друг, тема [2] лучшего сорта. »

«Что ты имеешь в виду?»

«Я имею в виду, что он чрезвычайно любопытен. Это Мартин Иваныч — дворянин, купец, очень зажиточный человек и абсолютный псих в придачу. В просторечии нашего народа его часто называют «Мартин Праведник», потому что он любит говорить всем правду. Его слава, как и у Ерши Ершовича [3], распространилась по всем рекам и портам нашей дорогой России.И он не без образование тоже — много знает Пушкина и Грибоедова [4] наизусть, и если вы заставите его выпить, он начнет рисовать «Горе от Остроумие »или что-то из Гоголя. Действительно, похоже, что он уже начал со своим весельем — он уже сидит без шляпы ».

«Ну, стало жарко».

«Нет — он всегда приносит с собой еще одну бутылку, спрятанную под шляпу, на случай, если они откажутся давать ему больше в буфете ».

Художник остановил лакея, как раз в эту прошедшую минуту, и спросил: «А у Мартина Ивановича бутылка под шляпой?»

«Сэр… я не понимаю, что вы имеете в виду…»

«Ну, значит, он готов», — повернулся ко мне художник, «И скоро мы двое станем свидетелями праведного исполнения самого неожиданного и благороднейшего сорта.Мы должны пойти и поговорить с ним ».

Художник пошел навстречу Мартину Ивановичу, а я поплелась за он остановился поблизости, чтобы понаблюдать за их встречей.

Художник остановился перед Мартином и, взлетев, его же шляпа с улыбкой сказала: «Кланяюсь вашей чести».

Мартин Иванович в ответ на это протянул ему руку и немедленно посадил его на пустой стул рядом с собой, затем ответил:

«Прошу вас присоединиться ко мне», — так сказал Собакевич [5] ».

«Но я не хочу», — сказал мой друг, но в этот момент стакан пунша уже стоял перед ним, и Мартин еще раз повторил цитата.

«Прошу вас присоединиться ко мне», — сказал Собакевич ».

«Нет, правда, не могу. Мне нужно пойти и почитать ».

Мартин вылил удар на землю и пробормотал: какие-то неприятности или другие подобающие Ноздреву [6].

Мне это не особо понравилось — я понял, почему все бегут подальше от этого антиквариата. Как оригинал он, конечно, был оригиналом, но он мне казалось, что в нем заключен не только характер Собакевич, но и Константин Констанджогло [7], которые варили рыбу в шкуре.Только вот этот Констанджогло теперь имел напился еще немного и в еще менее приятном настроении стал шлёпать все общество. Он говорил о том, что они «все негодяи и негодяи»; а также когда публика снова потребовала марша Скобелевского, он вдруг встал без причины и замолчали многих из них.

«Почему он это сделал?» Я спросил своего друга, когда он сбежал из окрестности.

«Потому что он теперь бросит немного правды в их направление. Но в любом случае, мы должны отправиться в театр.”

Я уехал со своим другом и устроился в его гардеробная. Мы спели, прочитали и еще раз вышли в сад.

Спектакль окончен. Публика заметно поредела и, уходя, еще раз потребовали того же Скобелевского марша. Мы без труда нашли себе столик, но, к счастью или к несчастью, у нас был снова оказалась рядом с нашим Мартином Ивановичем. Он, пока мы были в отъезде, удалось еще больше повысить его чувствительность, а его чувство справедливости появился, теперь потребовал от него вокальную стойку.Теперь он больше не сидел, а стоял и декламировал не стихи, а отрывок из прозы, который действительно заставил вас признать, что он был очень начитан для кого-то из своего окружения. Он катился по памяти фразы из хвалебного слова Захарова [8] Екатерине, который был помещен в «Размышления о новом и старом Стиль».

«» Суворов [9], так говорила Екатерина, покажите нам! Он поднялся, как бурный водоворот, и взорвал турки от их охраняемых границ; как ястреб он напал на свою добычу.Кого бы он ни увидел, он отправил в бегство; кого бы он ни встретил, он побеждал; и кому угодно он принес свой гром, который он уничтожил. Никто не сбежал. Европа сама дрожала… и… »»

Но как раз в этот момент публика снова потребовала Скобелевского, и как только оркестр приступил к выполнению этой просьбы, он уже нельзя было разобрать, что декламировал Мартин Иванович. Только когда марш закончился, его слова снова достигли нас:

«« -Таким образом, мы должны уважать наших предков и никогда не думать слишком высоко ценим самих себя! »»

Что этот человек пытается понять? » — спросил я своего друга.

«Истинно, воистину, мой добрый друг, он пытается добиться своего. справедливость.»

«Зачем ему это сейчас?»

«Для него это важно: человек праведен, и ты можешь увидеть это на его лице. Смотри, смотри… — закончил рассказчик, и я увидел, что Мартин Иванович вдруг встал со своего места и быстрыми, но подвыпившими шагами пошел за пожилым человеком в военной форме, который в тот момент случайно пройти мимо.

Мартин Иванович догнал этого незнакомца (который быть капельмейстером оркестра), схватил его сзади за воротник и крикнул: «Нет, нет, ты от меня не уйдешь», — так сказал Ноздрев ».

Капельмейстер смущенно улыбнулся, но спросил чтобы он был освобожден.

«Нет, не отпущу», — ответил Мартин Иванович. «Ты мучают меня! » И он заставил его сесть к столу и снова закричал: «Выпейте за оскорбление наших оскорбленных предков и тьму, покрывающую ныне наши будущие потомки! »

«Кого я оскорбил?»

«Кто? Я, Суворов и все праведники нашей земли! »

«Я не думал, что… я не предлагал…»

«Тогда, ради Бога, ты разыграл этот зуд марш на весь вечер? »

«Об этом просила общественность.”

«Ты мучаешь меня этой несправедливостью».

«Об этом просила общественность».

«Тогда презирайте публику, если она несправедлива!»

«Что это за несправедливость?»

«Почему ты не играешь марш Суворова, а?»

«Общественность этого не запрашивала».

«Я предлагаю вам прояснить этот вопрос с ними. Играть Один раз Марш Скобелевский, затем дважды марш Суворова, потому что он больше вел войну. чем ему.Да! Теперь я тебя отпущу — возвращайся прямо сейчас и играй Суворовский марш! »

«Не могу».

«Почему бы и нет?»

«Суворовского марша не бывает».

«Как могло не быть марша для Суворова? «Суворов, говорил Екатерина, покажите, как это делается! Он взорвал вещи, налетел на них, уничтожил их, завоевал их, потряс Европу! … », и вы говорите у него нет марша? »

«Да».

«Почему?»

«Общественность не просила.”

«Ага! Что ж, я им покажу, что к чему! »

И Мартин Иванович вдруг отпустил капельмейстера, встал залез на стол и закричал: «Публика! Вы несправедливы, а что больше, ты свиней ! »[10]

Все вдруг стало шумно и люди начали двигаться около, а у стола, за которым продолжал Мартин Иванович Праведник его речи явился полицейский и теперь требовал, чтобы оратор понизил сам обратно на землю.Мартин не подчинился. Он защищался пинался ногами и продолжал громко упрекать всех за их несправедливость по отношению к Суворову. Закончил вызов на дуэль, бросив вниз одной из его обуви вместо перчатки. Пару горожан, приехавших в спасатели схватили его за ноги, но не смогли положить конец беспределу: в воздух полетел еще один ботинок, весь стол перевернулся, и звуки разбивания столовых приборов были слышны вместе с плеском воды и коньяк … словом, беспорядок был … на фуршете почему-то свет на мгновение погас, и все начали паническое бегство к выйти, а на своей платформе музыканты решили попробовать сыграть финал: «Славен только Бог наш на Сионе.”[11]

Мы с другом присоединились к горстке любопытных, у которых не спешили уходить и теперь ждали развязки. Мы все были плотно собрались в том месте, где полиция пыталась задержать Мартина Ивановича, который все еще умудрялся удерживать их от себя и все время героически защищая дело, плача: «Екатерина говорила: Суворов, покажите нам… Взрывы, налет, уничтожение, тряска! »

А потом он замолчал, то ли потому, что устал, то ли потому, что что-то наконец сумело его прервать.

В наступившей тьме было трудно разглядеть, кто удержание кого, но затем голос праведника раздался заново: «Перестань душить я: я на стороне праведности! »

«Здесь нет правосудия», — сказал полицейский.

«Я обращаюсь не к вам, а ко всему обществу!»

«Может быть, если ты просто пойдешь сюда…»

«И я пойду — но только убери руки — давай! Я иду… руки прочь! Не нужно меня обнимать.”

«Господа, пожалуйста, отойдите с дороги».

«Мне не страшно… Почему нет марша для Суворова?»

«Иди и пожалуйся мировому судье».

«И я буду жаловаться! Суворов покорил больше! »

«Судья решит дело».

«Правосудие — идиот! Куда этот дьявол человек? узнать об этом? »

«Ну погоди и посмотри! … это все в протоколе».

«Ну, я не боюсь вашего правосудия.Я иду! » Мартин крикнул. Он скинул руки милиционерам и большими шагами пошел навстречу. выход. На нем все еще не было обуви — он шел только в этих разноцветные носки…

Полиция не удержалась и попыталась его окружить.

Из рядов людей, которые все еще были там кто-то закричал: «Мартин Иванович, пойди поищи ботинки … тебе надо поставить что-то на ногах «.

Он остановился на мгновение, но затем замахал руками и продолжал, крича: «Ничего подобного … если я праведник, то я должен быть гулять вот так.Правосудие всегда ходит без сапог ».

У ворот они загнали Мартина в карету с милиционер, а затем они уехали.

Затем публика ушла туда, куда каждому из них нужно было быть.

«Ну, учитывая все обстоятельства, его рассуждения были справедливы», — сказал один незнакомец с другим, когда они нас догнали.

«Что ты имеешь в виду?»

«Ну, как он и сказал — Суворов покорил более чем Все-таки Скоболев — почему бы им не сыграть его марш? »

«Нет договоренности.”

«Так вот в чем твоя несправедливость».

«Эх, заткнись. Не нам возиться с этим. Может быть об этом должен будет беспокоиться мировой судья, но не вы. Кого волнует быть справедливым или нет? »

Мой друг взял меня за руку и прошептал: «Если хочешь, знаю — это настоящая правда ».

Когда я раздевался в своей комнате, я услышал, как двое людей иду по коридору, что-то тихо обсуждая. Они решили расстаться пути у входа в соседнюю комнату и закончили следующим образом: «Ну, как ни крути, в пьяном состоянии было какое-то справедливость в порядке.”

«Да, ну может ты и прав, но дьявол тоже был в этом».

И они пожелали друг другу спокойной ночи.

---

[1] Михаил Дмитриевич Скобелев (1843-1882), недавно скончавшийся во время повествования. место, был успешным генералом во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов.

[2] В русском языке есть «сужект» — каламбур на «суб’ект», что означает «предмет», и «сюжет», имеется в виду сюжет.

[3] Ерша Ершович — персонаж популярной сатиры 17 ^-го годов. Века

[4] Пушкин самый известный русский писатель, равный по росту Шекспиру в Английский.Александр Сергеевич Грибоедов (1795-1829) — дипломат, поэт, драматург. Его комедия «Горе от ума» пользуется огромной популярностью в России. огромное влияние на литературу с момента ее публикации.

[5] A персонаж в «Мертвых душах» Гоголя.

[6] Ноздрев — персонаж также в «Мертвых душах». Он двуличный и поверхностный.

[7] См. Примечание 5

[8] I. С. Захаров был классным стилистом, судя по упомянутой работе

.

[9] A В. Суворов был генералом при Екатерине и одним из самых известных генералов. имперского периода в целом.Намного важнее Скобелевского.

[10] «Ты свинья» — это еще один перевод, но я подумал, что использовать свинью было более забавно. По-русски он обращается к публике, как к человеку, в том числе использование формы «вы» во втором лице единственного числа.

[11] Религиозный гимн М. М. Хераскова

---

Комментарии и (краткий) анализ

Как я уже упоминал выше, это первая статья Лескова, которую я прочитал, поэтому я могу сказать лишь очень много о ней.Он не особо известный писатель за пределами своей родины, да и то только для «Леди Макбет из Мтенска». Он пишет просто, и это дает мне преимущество при переводе произведения, потому что я меньше обращаюсь к словарю или моим русским друзьям. Тем не менее, я не ожидал цитат Мартина Ивановича, когда начал читать, и их было немного сложнее перевести — мне нужна была помощь для них, потому что русский язык намного старше того, к чему я привык, поскольку он был как бы из 18 ^-й век.

Николай Лесков примерно в то время, когда был написан этот рассказ. Разве он не похож на человека, которому нужно прядить кучу ниток?

Возможно, более полезно объяснить несколько способов история связана с идеями Бенджамина о повествовании.

Во-первых, история рассказывается так, как если бы это была история из реальной жизни — и действительно, Лесков рассказывает в значительной степени реальное событие, согласно записям в его собрании сочинений. Рассказчик объясняет, как они узнали об этой истории, а затем рассказывает саму историю, которая является просто событием.Вначале он также пытается сформулировать это в рамках моральных вопросов. То есть в истории есть мораль — еще один ключевой элемент для Бенджамина. Он пытается нам что-то сказать, наиболее очевидно, что праведники все еще существуют, хотя они могут показаться нам странными.

Рассказ тоже просто написан. Язык низкий регистрировать, и действительно, пересказывая речь людей, рассказчик даже отклоняется на грубый бытовой язык того времени. Он не пытается объяснять действия, или предоставить оправдания — он позволяет персонажам говорить за себя, и тогда читатель найдет их мораль.Из-за отсутствия психологического уровня — еще одна отличительная черта рассказов в отличие от романов — есть слой двусмысленности. Стоит ли относиться к Мартину Ивановичу как к праведнику? человек, или здесь есть еще ирония? Эти вопросы зависят от того, как рассказывается — при каждом пересказе рассказчик мог сосредоточиться на одном или Другие.

Хотя это правда, что это рассказ в книге, и, следовательно, в нем отсутствуют некоторые другие черты, которые были бы в устных рассказах, тем не менее, он служит своего рода основой, которую с помощью реальных пересказов можно было бы сформировать и превратить в более правдивая история.