Гробницу вельможи фараона Древнего Египта нашли под Луксором
В Египте около современного города Луксор, расположенного на юге страны, археологи обнаружили гробницу высокопоставленного вельможи времен XVIII династии фараонов, правивших страной с 1550 по 1292 годы до нашей эры. Там же обнаружены более тысячи различных артефактов в хорошем состоянии.
Как сообщает египетское информационное агентство Ahramonline, информация о гробнице была известна ученым еще в начале ХХ века, но вход в нее удалось обнаружить только в марте нынешнего года.
По словам египетского министра по делам древностей Халед аль-Анани, несмотря на небольшой размер гробницы, она представляет собой важное значение для исторического наследия Египта. Гробница скорее всего принадлежала городскому судье по имени Ау-Сархат.
Археологи извлекли на поверхность шесть саркофагов с мумиями и 1050 артефактов, среди которых погребальные маски, несколько сотен миниатюрных ритуальных статуэток — ушебти, изготовленных из фаянса, терракота и дерева.
«На некоторых изделиях цвета настолько яркие, что можно подумать, будто они были покрашены только несколько дней назад», — заметил Халед аль-Анани.
В саркофагах находятся завернутые в белье мумии. Ученые надеются установить личности людей, похороненных более трех тысяч лет тому назад, а также установить причины их смерти. Кроме того, в найденной гробнице вельможи, помимо основного зала, есть еще две камеры, к изучению которых специалисты приступили совсем недавно. Как считает глава управления исторических памятников Луксора профессор Мустафа Вазири, захоронение Ау- Сархата само по себе уникально, но еще более удивительные открытия будут сделаны во время дальнейшего исследования найденных камер.
Кстати
Тутанхамон — фараон Древнего Египта из XVIII династии Нового царства, правивший приблизительно в 1332-1323 годах до н. э. Надписей, в которых указано его точное происхождение, не найдено. Существует две версии его происхождения. По одной из них, он был сыном фараона Эхнатона, по другой — сыном фараона Сменхкара.
Древний Египет: археологи нашли в гробнице мумии мышей
Автор фото, Reuters
Археологи обнаружили мумии мышей и других животных в дневнеегипетской гробнице неподалеку от города Сохаг.
Останки мышей и других животных были уложены вокруг двух саркофагов с человеческими мумиями. Изнутри на стены гробницы нанесены изображения похоронной процессии и работающих в поле людей.
Автор фото, Reuters
По словам экспертов, возраст гробницы — более 2 тысяч лет. В ней были похоронены высокопоставленный вельможа по имени Туту и его жена.
Древний памятник обнаружили в октябре 2018 года благодаря охотникам за древними артефактами, которые проводили там незаконные раскопки. Злоумышленников задержали.
Египетское министерство по делам древностей надеется, что находка привлечет туристов в Сохаг, находящийся в 390 км к югу от Каира.
Автор фото, Reuters
Глава высшего совета Египта по делам древностей Мустафа Вазири назвал гробницу великолепной и красочной, отметив, что это одна из самых интересных находок в этом районе за все время проведения там научных исследований.
Революция 2011 года и последовавшая затем политическая нестабильность серьезно ударили по египетскому туризму. Министерство по делам древностей надеется, что новая достопримечательность привлечет новых посетителей.
Автор фото, Reuters
Мумии женщины и подростка, живших в эпоху Птолемеев, были выставлены в качестве экспонатов у входа в гробницу. Предположительно в момент смерти женщине было от 35 до 50 лет, а мальчику — от 12 до 14 лет.
Автор фото, Reuters
Автор фото, Reuters
Также исследователи обнаружили более 50 мумий мышей, кошек и птиц.
Автор фото, Reuters
В мумифицированном зверинце нашлись даже соколы.
Автор фото, Reuters
Автор фото, Reuters
Древние Фивы с их некрополями, достопримечательность Египта
Фивы — древний город в Верхнем Египте, вблизи современного города Луксор. Древние египтяне называли свою роскошную столицу Уаст, что в переводе означает «властвующий» или «властвующший город», а греки называли его Фивы, или Фивеи (не путать с греческими Фивами), у Гомера упоминаются «стовратные Фивы», арабы говорили — эль-Уксур — «дворцы». Сами древние фиванцы зачастую именовали в текстах свою родину просто Ниут («город»).История египетских Фив уходит в глубину веков: первые упоминания о городе сохранились в текстах, датируемых 3 тыс. до н. э. Впервые упоминаются при фараоне Микерине (Менкаура) (IV династия; ок. XXVI в. до н. э.). Однако пышному расцвету города предшествовала долгая история.
С началом Нового царства в эпоху XVIII династии (XVI-XIV вв. до н. э.) для города начинается период наивысшего расцвета. Фивы стали политическим и религиозным центром великой державы, границы которой на юге глубоко вдавались на территорию современного Судана, а на западе доходили до Ливии. Большинство фараонов направляло на строительство в этом городе значительную часть ресурсов Египта и его огромных внешних владений. Фивы являлись центром культа бога Амона, здесь сооружались крупнейшие храмы в его честь.
После возрождения Мемфиса, ставшего в XIV в. до н. э. столицей Египта, Фивы сохраняли свою роль крупнейшего культурного и религиозного центра Египта даже спустя столетия, вплоть до греко-римского времени. В начале I тыс. до н. э. Фивы — центр теократического государства, созданного жрецами Амона на юге Египта после распада Нового царства. Это район двух восстаний (205-199 и 199-186 гг. до н. э.) против эллинистической династии Птолемеев. С распространением в первые века н. э. христианства район Фив становится одним из центров монашеского движения.
Многие постройки Фив были разграблены, снесены и разрушены римлянами. Лишь археологам и ученым из свиты Наполеона удалось вновь пробудить Фивы ото сна. Именно тогда зародилась египтология и познавательный туризм в Египет. В древности
Величественные храмовые комплексы соседствовали здесь с роскошными дворцами, домами знати, садами редкостных деревьев и искусственными озерами. В лазуритовое небо вонзались золоченые иглы обелисков, вершины расписных храмовых башен-пилонов и колоссальные статуи царей. Сквозь пышную зелень тамарисков, сикомор и финиковых пальм проглядывали выложенные бирюзово-зелеными фаянсовыми плитками оконные проемы богатых домов. Покоренные народы Сирии-Палестины везли сюда бесчисленные сосуды с вином, кожи, столь любимый египтянами полудрагоценный лазурит и произведения ремесла; из далеких областей Африки шли караваны, нагруженные слоновой костью, черным деревом, благовониями и золотом.
На другом берегу Нила, в западной части Фив, находилась царская резиденция и огромный некрополь, расположенный в амфитеатре скал, над которыми возвышается Дехенет — «Западная вершина», называющаяся сейчас эль-Курн. Повелительница этой горы богиня-змея Меритсегер («любящая тишину»), охранявшая покой умерших, согласно легендам, оберегала не только царские погребения, расположенные в Долине царей и Долине цариц, но и гробницы вельмож и простых горожан. Отправляясь в экскурсию лучше взять удобную обувь, головной убор и фотокамеру. При посещении Долины фараонов пользоваться видеокамерой не разрешается.
Долина царей (Долина фараонов)
Богиня Меритсегер была покровительницей Долины царей, и это место выбрал для своего будущего погребения фараон Тутмос I (XVIII династия). Он и его придворный архитектор Инени надеялись, что гробница, запрятанная в скалах, лучше защищена от расхитителей, чем открытые всем взорам пирамиды. А чтобы ввести охотников за легкой наживой в еще большее заблуждение, храмы умерших закладывались в удалении от самих гробниц. В знаменитой Долине фараонов 42 гробницы, почти все — фараонов. В отличие от фараонов Древнего царства, чья столица находилась в Мемфисе, фиванские фараоны времен Нового царства не строили пирамид. Гробницы вырублены в скалах, их старались как можно тщательнее скрыть от постороннего взгляда. Входы в гробницы засыпали крупными камнями, замуровывали. Но и эти ухищрения не уберегли гробницы от разорения.
Из 64 обнаруженных до сих пор гробниц самыми примечательными считаются гробницы Тутмоса III, Аменхотепа II, Тутанхамона, Хоремхеба, Рамсеса I, Сети I, Меренптаха, Рамсеса III, Рамсеса VI и Рамсеса IX. Все гробницы оказались разграбленными еще в древности. Лишь гробница Тутанхамона была обнаружена английским археологом Говардом Картером в 1922 г. в полной сохранности. Эта гробница исторически незначительного фараона, умершего в девятнадцатилетнем возрасте, была просто переполнена золотом, украшениями и прочими сокровищами. Тутанхамон, наследник «фараона-еретика» Эхнатона, лишь вновь заменил культ Атона культом Амона.
Долина цариц
В Долине цариц хоронили не только цариц — жен и матерей фараонов, но и рано умерших египетских принцев. В этом некрополе археологам удалось найти уже свыше 70 гробниц. Своим внешним обликом гробницы напоминают усыпальницы Долины фараонов, но немного меньше их размерами. Наиболее интересна расписанная от стен до потолка гробница Нефертари, жены Рамсеса II Великого.
Настенные росписи гробницы иллюстрируют «Книгу мертвых», погребальную камеру осеняет свод в виде звездного неба. После реставрации (1995 г.) эта гробница вновь открыта для посещения. Доступ в гробницу ограничен: посетителей пускают группами по 10 человек и только на 10 минут. За день ее успевают осмотреть лишь 150 человек.
Росписи также украшают стены гробниц рано умерших сыновей Рамсеса III Аменхерхепешефа и Хаэмуаса. Краски настенной живописи, например морская лазурь, светятся настолько интенсивно, будто картины нарисованы только сегодня.
Долина вельмож (Долина знати)
Западные Фивы были местом погребения не только фараонов и их жен. Здесь были захоронены сотни придворных, жрецов и высокопоставленных сановников, стремившихся пребывать рядом со своими правителями и после смерти. Их гробницы расположены вдоль восточного склона фиванских гор и образуют огромный некрополь — Долину знати. Фактически он состоит из 5 кладбищ, сгруппированных вокруг скальных массивов Шейх Абд эль-Курна, Дра Абу эль-Нага, Асасиф, Курнет Мурей, эль-Хоха и эль-Тариф.
Большая часть гробниц датируется временем правления фараонов XVIII и XIX династий. Первые захоронения Долины относятся еще к Древнему царству. В Среднем царстве здесь хоронили фиванских номархов — наместников фараона, управлявших четвертым верхнеегипетским номом Уасет. Еще фараоны IX и Х династий заложили свой некрополь в Западных Фивах, а правитель XI династии Ментухотеп II начал в Дейр эль-Бахри строительство совершенно необычного для того времени заупокойного комплекса, завершенного уже при его преемниках. Во второй переходный период фараоны XVII династии избрали Дра Абу эль-Нага местом для своих погребений.
Гробницы вельмож не были столь огромными, как гробницы их правителей. Как правило, они состоят из нескольких частей — открытого двора, пространство которого ограничивалось стенами, святилища и уходящей под землю погребальной камеры. Начиная с XIX династии, вход во двор выполнялся в виде пилона — гигантских ворот, бывших неотъемлемой частью архитектуры египетских храмов. Во дворе устанавливались заупокойные стелы, в святилищах — статуи владельца гробницы. Здесь отправлялся заупокойный культ умершего — читались священные тексты и приносились жертвы его ка, жизненной энергии, бывшей одной из составляющих сущности человека. Верхняя часть фасада гробницы облицовывалась гробничными конусами — глиняными цилиндрами-«гвоздиками», замурованными по «шляпки» в толщу стен. На внешней стороне конусов специальными печатями наносилось имя хозяина гробницы и его земные и посмертные титулы.
Рельефы и росписи гробниц вельмож по праву считаются шедеврами египетского искусства. Стены усыпальниц вельмож чаще всего были украшены сценами из их земной жизни. Основной идеей этих росписей было отражение важнейших событий в жизни сановника и благополучия, которого он достиг при жизни. Это делалось отнюдь не для похвальбы — все, запечатленное должным образом на стенах гробницы, должно было окружать человека в загробном мире и доставлять ему радость. Самые интересные гробницы находятся в некрополе Шейх-Абд эль-Курна. Необычайно интересны росписи гробниц Рехмира (визиря Тутмоса III и Аменхотепа II), Сеннефера (управляющего южной частью Фив при Аменхотепе II), Нахта (придворного астронома Тутмоса IV), Рамосе (правителя Фив и визиря при Аменхотепе III и Эхнатоне), Менна (землемера и кадастрового служащего при Тутмосе I). На стенах их усыпальниц изображены погребальные торжества с музыкантами и танцовщицами, крестьяне за полевыми работами, сцены суда. В большинстве случаев на левой стене изображается жизненный путь умершего, а на других стенах — церемония погребения. Со временем Долина знати стала местом захоронения многих людей. Сегодня официально открыто более 500 гробниц (XI-XXVI династии), большое число захоронений было уничтожено еще в древности или все еще сокрыто в недрах фиванских гор.
Колоссы Мемнона
Гигантские статуи фараона Аменхотепа III, которые называют Колоссами Мемнона, приветствуют каждого путешественника на границе зеленых пшеничных полей и безжизненных песков пустыни. Две сидящие фигуры высотой 18 м охраняли некогда вход в несуществующий сегодня гигантский посмертный храм Аменхотепа III. На них сохранились греко-римские графитти времен императора Адриана и других видных деятелей античного мира. В свое время эти колоссы были известны тем, что один из них издавал жалобный стон на заре. Считалось, что таким образом свою мать, богиню утренней зари Эос приветствовал погибший во время Троянской войны от руки Ахилла эфиоп Мемнон. Звуки прекратились после реставрации в 199 г. н. э.
Рамессеум
Рамсес II повелел построить гигантский заупокойный храм в честь бога Амона, который ныне называют Рамессеум. До нашего времени Рамессеум дошел в сильно разрушенном состоянии. Грандиозный заупокойный храм Рамсеса II, воздвигнутый зодчим Пенра на западном берегу Фив. Этот комплекс, называвшийся в древности «Дом Миллионов лет Рамсеса Мериамона», намного превосходил по масштабам и по монументальности оформления подобные памятники, сооруженные фараонами XVIII династии.
В настоящее время входом на территорию заупокойного ансамбля Рамсеса II служит гигантский пилон из песчаника. Поверхность пилона была покрыта раскрашенными рельефами. На барельефах были изображены сцены войн Рамсеса II с хеттами. За пилоном находится первый двор. Южная стена двора являлась одновременно и фасадом расположенного здесь дворца. Во второй двор вела лестница — он был расположен выше первого. С каждой стороны лестницы стояла гигантская статуя Рамсеса (20 м) весом около 1 тыс. т.
Центральную часть дворца занимал приемный зал с 16 колоннами. Дальше можно было попасть в личные комнаты царя и тронный зал. Позади дворца был расположен «женский дом» царя. Второй двор Рамессеума служил подходом к заупокойному храму. Двор был украшен портиками с папирусообразными колоннами осирическими колоссами. Гипостильный (колонный) зал храма имел 48 колонн. Великолепно сохранилась раскраска капителей колонн, имитирующих изумрудные заросли папируса, тростника вечной молодости. За гипостилем находилась культовая часть храма, главное святилище, кладовые. В Рамессеуме находилась знаменитая библиотека, названная Диодором «Лечебницей души», а также большая школа писцов. Под полами храма была найдена шахта с погребением жреца эпохи Среднего царства, а в погребальной камере гробницы были обнаружены магические жезлы, маски и несколько папирусов.
Мединет-Абу (Заупокойный храм Рамсеса III)
Когда-то Мединет-Абу были всего лишь каменоломней для строительства гробниц и храмов. Рамсес III возвел свой мощный посмертный храм в районе Мединет-Абу, взяв в качестве образца Рамессеум. На пилонах у входа изображены сцены побед фараона над врагами. В пределах грандиозных стен справа от входных ворот виден храм, посвященный древним божествам. Слева высятся гробницы божественных жен Амона.
Близ деревни Курна располагаются руины заупокойного храма Сети I, заложенного фараоном для себя и своего отца Рамсеса I.
рассказ о жизни вельмож древнего египта
Больше всего мы знаем не о жизни простых земледельцев и ремесленников Древнего Египта, а о жизни вельмож. Дело в том, что у вельмож, в отличие от простых египтян, были гробницы, украшенные росписями, которые позволяют нам спустя многие годы судить не только об особенностях быта, но и том, что вельможи любили и чего не любили, чем гордились и перед чем трепетали. Где жили вельможи, во что одевались, как проводили досуг и, конечно, какие поручения фараона выполняли? Об этом вы узнаете на нашем сегодняшнем занятии.Египтяне верили, что все нарисованное на каменных стенах гробницы — семья, имущество, слуги — будет с ними в загробной жизни (рис. 1). Рис. 1. Роспись стен в гробнице египетского вельможи (Источник)Рассматривая изображения в гробницах, мы видим, что вельможа жил в большом и красивом доме. Дом стоял в саду среди цветов и фруктовых деревьев. Посреди сада находился пруд. В жару хозяин мог отдыхать у воды, наслаждаясь тенью и прохладой.Хозяйство вельмож было большим и обширным, вельможи владели имениями в разных частях Египта. Для управления им требовалось содержать огромный штат прислуги, во главе которого стоял управляющий. Писцы вели учет доходов вельможи. В имениях жили многочисленные земледельцы. В хозяйстве вельможи имелись и крупные ремесленные мастерские, в которых работали представители разных специальностей: медники, ювелиры, каменотесы, кожевники, плотники, гончары, ткачи (рис. 2).Рис. 2. Дом знатного вельможи (Источник)Повседневная жизнь вельможи сопровождалась различными церемониалами. Утром — омовения, облачения в одежды, далее наступал черед парикмахера, который накладывал парик на голову вельможи, тело вельможи натиралось благовониями. Глаза знатных египтян были обведены черной или зеленой краской, это делалось, чтобы уберечь веки от палящего солнца или насекомых. Одежда вельможи сделана из тонких льняных тканей. Обязательным элементом облачения были драгоценные украшения — браслеты и ожерелья. На ноги богатые египтяне обували кожаные сандалии (рис. 3).Рис. 3. Египетский вельможа (Источник)Вельможи любили устраивать пиры. Столы накрывались разнообразными яствами: всевозможные виды хлеба, фрукты и сладости, мясо птиц, пиво и виноградное вино. Пиры сопровождались музыкой и танцами.Если в собственном доме вельможа был всемогущим владыкой, то перед лицом фараона — простым слугой, который «дышал воздухом лишь по милости фараона». Получить награду от фараона считалось большим счастьем. Все награды перечислялись на стенах гробниц. Если же фараон гневался, то вельможа мог лишиться всего.
Подробнее — на Znanija.com — znanija.com/task/8823677#readmore
8. Жизнь египетского вельможи. Гдз. Древний мир 5 кл. Вигасин
ГДЗ ◄ ГДЗ по истории ◄ ГДЗ.
История Древнего мира. Вигасин 5 кл. §8. Жизнь египетского вельможи◄§7. Как жили земледельцы и ремесленники в Египте
§9. Военные походы фараонов ►
Вспомните, что представляла собой вера в «страну мертвых» (см. § 3, п. 4).
Вера в «страну мертвых» берет начало в далекие первобытные
времена. Первобытные люди представляли себе жизнь душ предков в «стране мертвых» аналогичной собственной жизни. Души предков переселяются в далекую «страну мертвых», живут там родовыми
общинами, охотятся, ловят рыбу и собирают съедобные плоды.
Хороня сородича, люди клали в его могилу все необходимое для путешествия в «страну мертвых» и для жизни в этой стране: пищу и крепкую обувь, одежду, оружие, украшения.
Проверьте себя
С какой целью египтяне изображали на стенах гробниц самого вельможу, его семью и слуг? Зачем в гробницу помещали фигурки работников?
Египтяне верили, что все нарисованное и высеченное из камня может ожить. Поэтому на стенах гробницы изображали дом, семью вельможи и самого вельможу, чтобы тот мог после смерти жить так же, как и при жизни. Фигурки работников помещали в гробницу, чтобы те могли служить вельможе в «стране мертвых».
Как жили и чем занимались вельможи на службе фараона? Откуда учёным об этом известно?
Исследуя гробницы вельмож, ученые получили возможность изучать рисунки и надписи, рассказывающие о жизни и достижениях вельможи. Надписи повествовали, чем занимались при жизни вельможи и какими милостями были осыпаны.
Вельможи были ближайшими слугами и советниками фараона и выполняли его поручения. Вельможи могли распоряжаться работами в каменоломнях, принадлежащих фараону, вершить суд и расправу, следить за уплатой земледельцами налога, возглавлять военные походы или «носить царские сандали».
Ответьте на вопросы
Познакомьтесь с документом — отрывком из древнеегипетской повести о Синухете.
Что можно узнать из повести об опасностях передвижения по пустыне? о чувствах, которые испытывал вельможа при виде фараона?
Из отрывка древнеегипетской повести видно, насколько опасна пустыня для одинокого путника. Жажда и отсутствие воды неизбежно убьет путника. Днем жгучее солнце иссушает человека, ночью холод пробирает до костей. Бежать в одиночку в пустыню — равносильно самоубийству. Однако страх и благоговение перед фараоном неизмеримо больше.
Именно страх гнева фараона погнал Синухета в пески. И именно предложение фараона заставило вельможу вернуться в Египет. Степень почитания фараона ярко продемонстрирована в тексте, когда Синухет упал и потерял сознание, только от того, что он снова увидел фараона.
Почему гробницу для Синухета, так же как и для других вельмож, сооружали из камня, а жилые дома и дворцы — из глиняных кирпичей?
В тексте повести не сказано, что гробница Синухета была из камня. Говорится лишь о том, что ее сооружали каменщики. Не опровергая выдвинутого предположения о каменной гробницы, следует напомнить, что на начальных этапах египетской цивилизации (периоды Раннего и Древнего царств) гробницы фараонов и вельмож строились и из кирпича.
Такие гробницы назывались мастабами. Объективно предположить, что гробница из камня намного долговечнее, чем гробница из кирпича. Поэтому в более поздние периоды Древнеегипетской истории наблюдается переход к строительству гробниц из камня. А обожженный кирпич по-прежнему использовали для строительства домов богатых египтян.
Рассмотрите древнеегипетское изображение «Наказание палками». Мог ли избиваемый человек быть земледельцем, или строителем гробниц, или вельможей? Если да, то вообразите, за что мог быть наказан каждый из них.
Избиваемый человек мог быть кем угодно, кроме фараона. Несмотря на то, что вельможи по указанию фараона могли вести суд и назначать наказания египтянам, сами вельможи тоже могли быть подвергнуты наказанию по требованию фараона.
Однако, стоит заметить, что в Древнем Египте существовало четкое понимание, какое наказание может понести человек за то или иное преступление или правонарушение. Обычно избиению палками подвергались люди, совершившие небольшие правонарушения. Этот вид наказания рассматривался как телесное повреждение, принуждающее человека к выполнению своих обязательств.
По большей части такому виду наказания подвергались незнатные египтяне. За более серьезные преступления против государства, чести или религии полагалась смертная казнь, иногда сопровождавшаяся лишением имени (египтяне считали, что любое преступление — это преступление души, а не тела, поэтому за серьезное преступление человек должен нести не только телесное, но и духовное наказание).
Одним из видов смертной казни было избиение палками до смерти виновного. Такому смертному приговору могли подвергнуться и знатные люди.
Гробница чисел / Travel.Ru / Страны и регионы
Российские археологи — через 30 лет вынужденного перерыва — вновь работают в Египте на плато Гизы. Им удалось восстановить еще одну страницу древней египетской истории — исследовать «дом вечности» хранителя пирамиды Хефрена.
Гигантский некрополь
Достопримечательности Гизы не сводятся только к пирамидам и Большому Сфинксу, самой большой статуе в мире с ликом фараона Хефрена. Плато вокруг пирамид — гигантский некрополь. Здесь похоронены близкие родственники фараонов, а также те, чьими стараниями культ умерших фараонов поддерживался столетиями. Естественно, вельможи стремились быть похороненными рядом со своим владыкой — вероятно, надеясь разделить его высокую посмертную судьбу и пребывать вечно среди богов. Их гробницы и погребальные капеллы тоже обслуживали специальные поминальные жрецы, а родственники, наследовавшие их должности, не забывали заботиться о могилах предков. Так вокруг пирамид образовался гигантский некрополь, разделенный на сектора с разными типами погребальных сооружений — ими пользовались до конца существования Древнего Египта. Позднее здесь было устроено и мусульманское кладбище.
На аэрофотоснимках хорошо видно: пирамиды окружены правильными рядами прямоугольников. Это и есть гробницы вельмож — мастабы. Название происходит от арабского слова, означающего глиняную скамью рядом с жилищем. Гробницы эти, напоминающие трапеции со скошенными стенами, строились из привезенных каменных блоков. Но есть и скальные гробницы; трудно даже представить, сколько сил, терпения и знаний надо было приложить, чтобы высечь из громадного необработанного камня гробницу, порой не уступающую по красоте и архитектурному решению более престижной и более дорогой мастабе.
Не вдаваясь в историю археологических исследований в Гизе, замечу только, что перед первой мировой войной плато было разделено Службой древностей Египта на несколько зарубежных концессий и здесь начали работать американские, немецкие, австрийские ученые. С 1952 года планомерные раскопки ведет и Служба древностей, которая зарезервировала за собой практически всю оставшуюся неисследованной часть некрополя.
Одно открытие следовало за другим, но, пожалуй, самым сенсационным была находка остатков поселения и некрополя строителей пирамид. Анализ костных останков, обнаруженных в погребениях неподалеку от Сфинкса, показал, что захороненные здесь люди занимались тяжелым физическим трудом, многие из них умерли от полученных при строительстве травм. Эти находки окончательно опровергли мнение, что пирамиды воздвигались рабами — кто бы стал сооружать некрополь для рабов? Их строили простые египтяне из окрестных деревень, нанятые для работ, так же как сейчас их далекие потомки приходят к археологам в поисках заработка. Только теперь они не строят, а расчищают от песка и наносов то, что было сооружено их великими безымянными предками.
Недалеко от погребений был найден благоустроенный поселок мастеров, остатки кострищ и хижин простых работников, следы гавани и канала, подходившего прямо к строительной площадке. Результаты химического анализа камня показали, что строили пирамиды из местного известняка и лишь для облицовки использовали более красивый материал из каменоломен Туры, что на противоположном от Гизы берегу Нила, а погребальные камеры отделывали привезенным с юга гранитом.
Сейчас в Гизе, помимо египетских археологов, работают американцы, которые составляют первую топографическую карту Гизы и занимаются исследованием и реставрацией Большого Сфинкса. А с 1996 года здесь обосновалась археологическая экспедиция Института востоковедения Российской Академии Наук.
Хранитель пирамиды Хефрена
В полевых работах экспедиции принимали участие: Михаил Чегодаев, научный сотрудник Института востоковедения, Ольга Томашевич, старший преподаватель исторического факультета МГУ, кандидат исторических наук и автор этих строк, руководитель экспедиции. Пройдя долгий путь поисков, сомнений, томительного ожидания разрешения сначала от Службы древностей, а затем и Министерства безопасности Египта, мы получили право на проведение исследований в гробнице смотрителя второй по величине пирамиды Гизы — пирамиды Хефрена. Смотритель пирамиды — его звали Хафраанх — был погребен в восточной части некрополя Гизы, в одной из скальных гробниц, которая к моменту нашего появления на плато была почти полностью засыпана песком, и ее очертания смутно виднелись на склоне холма, спускающегося к близлежащему поселку. Гробницы соседей нашего смотрителя уже давно скрыты под большим слоем песка, однако в XIX веке их еще видел К. Р. Лепсиус, первый ученый, планомерно исследовавший плато Гизы, и отметил на топографическом плане.
В начале целью нашей работы было исследование рельефов и надписей гробницы Хафраанха. Вход в гробницу был завален песком и камнем. Только для того, чтобы войти внутрь, понадобилось несколько недель работы. В правом верхнем углу выступающего из песчаного холма остова гробницы зияло отверстие: увы, это след грабежа. Как правило, грабители проделывали небольшие отверстия, в которые мог проскользнуть худенький человек, он-то и вытаскивал из гробницы все интересующее торговцев древностями. Внутри нас ожидали новые сюрпризы. Через оставшийся после налета лаз в потолке песок попал внутрь и засыпал помещение от пола до потолка.
Что же рассказала нам гробница Хафраанха? После расчистки гробницы от песка перед нами предстали замечательные творения египетского мастера, запечатлевшего в камне жизнь Хафраанха.
В обязанности Хафраанха, хранителя пирамиды Хефрена, входило регулярное снабжение умершего фараона заупокойными жертвами (это осуществлялось через организацию поминальных служб), произнесение соответствующих изречений и исполнение ритуалов, которые были ведомы лишь специально образованным и посвященным людям. Заняв эту весьма почетную должность — ее наш Хафраанх мог унаследовать от своего отца или близкого родственника — он приступил к строительству будущего погребения для своей семьи. Хафраанх заказал достаточно большую усыпальницу — в семь метров длиной с прямоугольной часовней, вытянутой с юга на север. У входа в гробницу на двух пролетах, ведущих к некогда существовавшей двери в погребальную капеллу, изображены две фигуры. И обе — хозяина гробницы, о чем сообщают надписи: слева — это молодой стройный человек, справа — тучный, пожилой мужчина, достигший апогея своей карьеры. Имя хозяина гробницы, Хафраанх («Да живет Хафра»), происходит от Хафра — египетского имени фараона Хефрена. Первая часть его имени, совпадающая с именем владыки, заключена в картуш, такое же имя носил и один из его сыновей. Известно, что хранители пирамид были весьма высокопоставленными людьми, возможно, даже царской крови. Может быть, и наш смотритель был связан кровными узами с Хефреном? Во всяком случае право на ношение имени великого фараона передавалось в этом роду по наследству. Изображения человека в разные периоды его жизни, как в нашей гробнице, не исключение. Так, в частности, в одной из гробниц недавно открытого некрополя строителей пирамид были найдены четыре статуи одного и того же человека, изображающие его от юности до старости. Умерший как бы повторяет в вечности свой земной путь…
Как и сейчас, в древности в разные времена существовала своя мода на прически, одежду, декор мебели. Как и сейчас, когда каждое десятилетие реформируется грамматика языка, появляются новые неизвестные ранее слова и стилистические обороты речи, в Древнем Египте изменялся формуляр и способ передачи тех или иных титулов и религиозных формул, претерпевали изменения и начертания самих иероглифов. Не было только одного — датировки по годам. Последнее характерно лишь для анналов и указов фараонов. Только тщательный анализ всего изобразительного и письменного материала в сравнении с уже известным и опубликованным, а также исследованным на месте, в других погребениях Гизы, позволит ответить на вопрос, когда жил Хафраанх и члены его семьи, а стало быть — до каких пор функционировал погребальный при-пирамидный храм великого фараона Хефрена. Этот храм находится рядом с Большим Сфинксом. Квадратные гранитные столпы храма когда-то были до блеска отполированы, а между ними стояли статуи Хефрена. Солнечный свет, проникавший сквозь узкие окошки, играл разноцветьем благородных каменных пород…
Итак, следовало прежде всего изучить сохранившиеся рельефы. Оказавшись внутри, в погребальной капелле, мы как бы окунаемся в то далекое время, когда родственники проводили в потусторонний мир Хафраанха, не забыв снабдить его всем необходимым и приготовив место для всех членов его семьи, которые в свой день и час также займут место в погребении. А если нет, отсутствующего заменит его изображение на рельефе. По представлениям древних египтян, слово и изображение обладали магической силой. Будучи запечатленными на камне, рельефы и надписи оживали с помощью магии произнесенного слова…
Прочитанный писцом Хафра-усер-кау, сыном хозяина гробницы, список заупокойных жертв попадал в потусторонний мир — хозяину. Пойманная рыба, сжатое и обмолоченное зерно, домашняя птица в клетках, изображенные на шести длинных регистрах восточной стены, становились реальностью для Хафраанха, находящегося в стране мертвых. Такие сцены можно встретить и в других гробницах египтян, но изображение несметного количества скота в гробнице Хафраанха — уникально. Так, на двух нижних регистрах восточной стены погонщики гонят к Хафраанху 835 быков и 220 коров, 760 ослов, 2235 коз и 974 барана. Количество скота было аккуратно подсчитано и выведено египетскими цифрами тут же около изображений самих животных. Эти фрагменты рельефов видели путешественники, посетившие гробницу Хафраанха в XIX веке и давшие ей название «Гробница чисел».
Верхний регистр восточной стены заполнен изображениями лодок, на которых умершего доставляют к месту вечного упокоения. А на южной стене Хафраанх изображен в кругу своей семьи, с женой, которая также была похоронена в этой гробнице, и дочерью. Из надписи над их головами мы узнаем, что жену Хафраанха звали Херенка и что при жизни она была жрицей двух богинь: Хатхор — владычицы сикаморы, госпожи священного города Дендеры, находившегося на юге Египта, и богини Нэйт — открывательницы путей. На рельефе Херенка нежно обнимает мужа за плечо. У кресла, поджав ноги, сидит их дочь Уретка. Все необходимое пропитание, которое так трудолюбиво добывали и готовили их слуги, изображенные в соответствующих сценах на восточной стене, сложено на жертвенный стол перед хозяином гробницы.
Апогей погребальных служб и всего погребального культа древнеегипетской капеллы — это западная стена, имитирующая двери наглухо закрытых дворцов. Здесь проходит зримая граница между миром живых и миром умерших, земные врата в потусторонний мир. За этой стеной и обитал ушедший из жизни человек, с душой которого можно было общаться и которая выходила через нее в капеллу, дабы получить приготовленные подношения. Здесь, как правило, находилась статуя умершего, зримый образ хозяина гробницы, вместилище его души.
Статуя Хафраанха была вырезана из цельного куска скалы в нише южной стены. Древний скульптор сумел в полном смысле слова оживить бесформенный камень, тонко и точно передав все изгибы и красоту человеческого тела. Изящество скульптуры, очевидно, смущало грабителей, которые пытались украсть статую, проделав коловоротом отверстия на уровне туловища, однако так и не смогли отделить статую от скалы, из которой она была высечена.
Возле западной стены расположены три колодца, ведущие в погребальные камеры. Первый — глубиной в десять метров принадлежал самому Хафраанху. Два других — трехметровые — жене покойного и некой паре — Хермеру и его жене Ишепет, которые скорее всего приходились родственниками Хафраанху и для которых при строительстве гробницы было предусмотрено место. На протяжении веков грабители не раз проникали в гробницу. Проверяя, нет ли за ложной дверью скрытого помещения или другой гробницы, они частично разрушили ее. Иллюзий у нас не оставалось. В поисках ценностей грабители, конечно же, пробрались в погребальные камеры и, наверняка, уже давно вытащили и мумию, и ценности, находившиеся на ней. Однако, так или иначе, но нам следовало проделать и этот подземный путь, посмотрев, что осталось внутри на нашу долю.
Кто потревожил покой жреца?
Результат превзошел ожидания. Мы раскопали подземные помещения, получив отличный материал для исследования конструкций погребальных камер; нашли множество глиняной посуды, которая наверняка поможет определить время захоронения; обнаружили фрагменты жертвенного стола, остатки деревянного саркофага, наконец, значительные фрагменты черепа, позволяющие надеяться на возможность реконструкции лица, а также многое, многое другое.
Некогда гробница была поистине великолепна: рельефы, статуя и ложные двери были раскрашены, и прекрасная жизнь вечно плыла перед каменными глазами Хафраанха, смотрящего из своей ниши. Но вот настал день, когда покой Хафраанха и его жены Херенка нарушили люди, искавшие место для погребения своего родственника. Об этом нам поведали раскопки той части гробницы, которая была засыпана песком, проникшим через лаз, проделанный ворами. После расчистки всего этого участка обнажился пандус, ведущий в погребальную камеру, а в дальнем северном углу гробницы оказался погребальный колодец, некогда служивший последним жилищем для человека, имя которого теперь уже вряд ли удастся установить. Значит, на самом деле здесь две гробницы, а не одна, как предполагалось до сих пор.
Как могло такое произойти? Кто и почему решился потревожить покой начальника заупокойных жрецов великой пирамиды Хефрена и его родственников, мирно покоившихся в своих погребальных камерах? Неужели это были те, кто когда-то служил поминальные службы в гробнице Хафраанха, хорошо знал ее, имел доступ в гробницу и искал место для своего погребения в заполненном до отказа некрополе Гизы? Хорошо известно, что первыми грабителями этих мест были сами египтяне. Еще в XXII веке до н. э. или несколькими веками позже знатный египетский вельможа Ипусер с горечью произносил: «То, что скрывала пирамида, стоит теперь пустым… Владельцы гробниц ВЫКИНУТЫ на вершины холмов». «Лица жестоки, сердца свирепы… Смех забыт, он нигде не слышен… в стране стенания». Эти тексты относятся к смутным временам в истории Древнего Египта, когда страна была охвачена волнениями. Поистине революции во все времена сопровождаются разрушениями и святотатством по отношению к предкам.
Вряд ли мы узнаем, кто совершил это. Ясно одно, пришедшие в гробницу Хафраанха люди уже не испытывали почтения перед хранителем пирамиды, умершим, возможно, несколько сотен, а то и тысяч лет назад. Не побоявшись угрозы богов и мести мумий, они уничтожили северную стену гробницы, где был изображен Хафраанх, плывущий в ладье среди зарослей папируса. Эти так называемые сцены болот, или путешествия умершего в Дельту, хорошо известны в других гробницах периода Древнего царства. Живописные и прекрасно исполненные, они представляют великолепный материал для исследования и реконструкции окружавшей египтян природной среды. В гробнице Хафраанха на остатках северной стены сохранились лишь изображения папирусов, болотной кошки и редких птиц. Новые хозяева прорубили погребальную камеру, заменили давно истлевшую дверь, изуродовав остатки рельефов северной стены Хафраанха и похоронили своих близких. По каким-то причинам они оставили погребальную капеллу не декорированной, хотя само погребение, судя по остаткам красного гранита от саркофага да и по размеру погребальной камеры и ведущего к ней спуска, не относилось к числу бедных. Впрочем, многое можно будет сказать после анализа керамики, костных останков и фрагментов каменных блоков с надписями, которые удалось извлечь в ходе работ.
Прошедшие века сделали свое черное дело: рельефы, в особенности со стороны потолка, повреждены подземными водами, которые, проникая сюда из года в год, оставляли соляные отложения; мягкий песчаник, на котором выгравированы рельефы, местами стерся, превратив некогда прекрасные профили лиц слуг Хафраанха в сплошной контур. При этом, однако, остается только еще и еще раз восхититься умением и навыками древнего резчика, творение которого живет и сегодня, спустя почти четыре тысячелетия после своего создания. Как не вспомнить здесь строки древнеегипетского сочинения, ожившего под пером Анны Ахматовой:
Они ушли,
Имена их исчезли вместе с ними,
Но писания заставляют
вспомнить их.
Надо, однако, сохранить для науки то, что мы сумели увидеть сегодня, ибо природа беспощадна, естественные разрушения неизбежны, а время от времени в Египте случаются и землетрясения, которые вообще могут уничтожить памятники. Итак, за работу.
Дух Хафраанха
Стараясь не терять времени, мы снимаем копии рельефов на кальку, в то время как нанятые египетские рабочие расчищают засыпанную часть гробницы и погребальные камеры. Для того, чтобы передать впечатление от внутреннего облика гробницы — такой, как она предстала перед нашими глазами, — нужны качественные фотографии. И вот мы отпускаем рабочих на один день, чтобы смонтировать искусственное освещение и сделать первые фотопробы. С нами остается только инспектор Службы древности Санаа Фуад Заки, с которой мы уже успели подружиться. Да, непросто даже с хорошей техникой получить нужный снимок восточной и западной стен. Их длина около четырех метров, а хорошей фокусировке донельзя мешает воздвигнутый посередине гробницы столб, который поддерживает поврежденный временем потолок. К концу рабочего дня нам, кажется, удается решить все задачи, остается только сделать снимки погребальных колодцев сверху, среди которых и труднодоступный колодец хозяина гробницы. Наконец кадр выстроен, освещение налажено, остается только нажать кнопку фотоаппарата — и вдруг, о, ужас! Одна из двух осветительных ламп, смонтированная на штативе и имеющая внутри компьютерную регулировку параметров освещения, проделав в воздухе малый пируэт, летит вниз с десятиметровой высоты. Легкий хруст прикрывающих фонарь крылышек, которые при полете задели каменные стены колодца, и затем тишина. Наше освещение или точнее его половина, без которой второй фонарь уже никогда не даст нужного эффекта, принесена в жертву Хафраанху. Воистину его душа, привыкшая в прошлом получать ежедневные подношения, потребовала мзду и от нас, вторгшихся в ее владения…
Под угрозой оказались работы, на которые уже имелось разрешение и без выполнения которых сезон был бы неэффективен. Восполнить же потерю можно было только в Москве, в Каире такого освещения купить нельзя. Санаа очень близко к сердцу приняла случившееся и старалась убедить нас, что лампу удастся извлечь. Однако для того, чтобы проникнуть внутрь, нужна специальная раздвижная лестница, ибо обычную туда нельзя опустить без риска разрушить до основания потолок и близлежащие рельефы. Но зачем нам осколки фонаря? Остаток дня прошел мрачно, и мы решили забыть о случившемся, понимая, что египетские боги и духи умерших не простили нам нарушения их покоя.
Утром бригада рабочих, как всегда, ожидала нас у входа в гробницу. Санаа что-то быстро объясняет им, и даже наших слабых знаний арабского достаточно, чтобы понять их диалог. Египтяне решают помочь нам. В ответ на наши энергичные возражения на английском, что, мол, операция рискованна и что человеческая жизнь дороже всего, мы получаем сдержанные просьбы не волноваться. И прежде чем успеваем вмешаться в происходящее, трое уже держат на веревке смельчака — он спускается в колодец, опираясь пальцами босых ног на едва заметные выступы на его отвесных стенах, которые были сделаны еще для рабочих, опускавших когда-то мумию Хаафранха. Повторив путь своих далеких предков, рабочий прикрепил к веревке потерянную лампу, а вскоре, благодаря усилиям своих товарищей, тянувших его изо всех сил, благополучно выбрался из погребения. Извлеченная со дна колодца лампа при подсоединении к электрической розетке издала характерный звук включившегося компьютера (это основная и самая хрупкая ее часть), а потом загорелась и сама. Сломалась лишь пластмассовая ручка, с помощью которой лампа крепилась к штативу.
Возблагодарив богов за свершенное чудо, мы прежде всего взялись за расчистку колодца. Случай с лампой показал, что там, на глубине, перед входом в погребальную камеру, лежит мощный слой песка, иначе нашей лампе никогда бы не уцелеть, а значит, за ним есть еще что-то. И действительно, целая корзина погребальной утвари была поднята наверх, а затем были полностью очищены погребальные покои самого хозяина, спланированные и ориентированные иначе, чем все остальные колодцы в исследованных нами помещениях.
Теперь слово за специалистами: топографами, керамологами, антропологами, эпиграфистами… А сколько еще надо провести кабинетных и полевых исследований, чтобы датировать гробницу, материал которой дает на этот счет весьма противоречивую информацию. Однако мы сделали уже много для того, чтобы Хафраанх пережил свое новое рождение, а значит, верно, что похороненному по египетскому обряду суждена жизнь вечная…
Элеонора Кормышева
01.03.1998
Источник: Вокруг Света
Адрес статьи: http://www.vokrugsveta.ru/country/?item_id=698&vs=1Продолжаем рассказ про гробницу чиновника Чаи (ТТ23) в Долине вельмож в Луксоре. ЦЕИ РАН проводит здесь исследования с 2006 года. Гробница Чаи (XIX династия, ок. 1213–1203 гг. до н.э.) представляет собой архитектурный комплекс, который состоит из пилона (монументальных ворот), открытого двора и 20 внутренних помещений. Общая протяженность гробницы (от пилона до погребальной камеры) достигает 87,12 м. Стены и потолки большинства внутренних помещений гробницы тщательно выровнены и украшены рельефами и росписями. С Третьего переходного по римский период гробницу Чаи неоднократно использовали для вторичных захоронений, прорубая дополнительные камеры. Кроме того, гробница TT 23 соединена с тремя «чужими» гробницами. Это характерно для фиванского некрополя: так как места для погребений было мало, помещения одних гробниц часто «прорезали» внутреннее пространство других, расположенных по соседству. Грабители, стремившиеся незаметно попасть из одной гробницы в другую, прорубали новые ходы. Первая, так называемая «Северная гробница 2», была сооружена в рамессидское время. Вход в нее прорублен в северной стене открытого двора гробницы Чаи, пространство которого объединяло обе усыпальницы. Строители второй, «Южной гробницы», датирующейся Поздним периодом, вероятно, по ошибке вторглись в пространство гробницы Чаи, в связи с чем изменили первоначальную ориентацию ее помещений. С третьей, «Северной гробницей 1», предварительно датируемой эпохой Нового царства, усыпальницу Чаи соединяет грабительский лаз, прорубленный сквозь метровую толщу известняка. Именно этим путем первые исследователи и посетители ТТ 23 проникали вовнутрь. За несколько сезонов работ ЦЕИ (2006–2011) в гробнице был расчищен нисходящий коридор, ведущий в погребальную камеру, и большая часть помещений «Южной гробницы», которые были заполнены отщепами известняка, фрагментами мумифицированных человеческих тел, а также саркофагов, картонажей, папирусов, фигурок ушебти, амулетов, керамики. Был впервые составлен точный план гробницы Чаи и прилегающих к ней погребальных сооружений. #луксор #ТТ23 #Чаи… — ЦЕИ РАН — Центр египтологических исследований Российской академии наук
Продолжаем рассказ про гробницу чиновника Чаи (ТТ23) в Долине вельмож в Луксоре. ЦЕИ РАН проводит здесь исследования с 2006 года.
Гробница Чаи (XIX династия, ок. 1213–1203 гг. до н.э.) представляет собой архитектурный комплекс, который состоит из пилона (монументальных ворот), открытого двора и 20 внутренних помещений. Общая протяженность гробницы (от пилона до погребальной камеры) достигает 87,12 м. Стены и потолки большинства внутренних помещений гробницы тщательно выровнены и украшены рельефами и росписями. С Третьего переходного по римский период гробницу Чаи неоднократно использовали для вторичных захоронений, прорубая дополнительные камеры.
Кроме того, гробница TT 23 соединена с тремя «чужими» гробницами. Это характерно для фиванского некрополя: так как места для погребений было мало, помещения одних гробниц часто «прорезали» внутреннее пространство других, расположенных по соседству. Грабители, стремившиеся незаметно попасть из одной гробницы в другую, прорубали новые ходы.
Первая, так называемая «Северная гробница 2», была сооружена в рамессидское время. Вход в нее прорублен в северной стене открытого двора гробницы Чаи, пространство которого объединяло обе усыпальницы. Строители второй, «Южной гробницы», датирующейся Поздним периодом, вероятно, по ошибке вторглись в пространство гробницы Чаи, в связи с чем изменили первоначальную ориентацию ее помещений. С третьей, «Северной гробницей 1», предварительно датируемой эпохой Нового царства, усыпальницу Чаи соединяет грабительский лаз, прорубленный сквозь метровую толщу известняка. Именно этим путем первые исследователи и посетители ТТ 23 проникали вовнутрь.
За несколько сезонов работ ЦЕИ (2006–2011) в гробнице был расчищен нисходящий коридор, ведущий в погребальную камеру, и большая часть помещений «Южной гробницы», которые были заполнены отщепами известняка, фрагментами мумифицированных человеческих тел, а также саркофагов, картонажей, папирусов, фигурок ушебти, амулетов, керамики. Был впервые составлен точный план гробницы Чаи и прилегающих к ней погребальных сооружений.
#луксор #ТТ23 #Чаи #фиванскийнекрополь
Гробницы знати в Фивах в Луксоре
Долина знати расположена на западном берегу Луксора в районе под названием Шейх Абд эль-Корна. На этом месте есть высеченные в скале гробницы знати и высших должностных лиц Древнего Египта. Эти люди когда-то служили фараонам во времена Нового Царства. (1500 — 500 до н.э.)
Одной из самых важных гробниц на этом кладбище является гробница 55, принадлежавшая Ра-Моисею. Он был мэром Фив в конце правления Аменхотепа III (Аменофиса III) и его сына Эхнатона, визиря.К сожалению, эта гробница не достроена, потому что Ра-Моис переехал вместе с Эхнатоном в новую столицу Ахт-Атон (современный Телль-эль-Амарна), поэтому работы по отделке были остановлены, а гробница осталась незавершенной, за исключением сцен, которые уже было завершено. Из-за этого мы можем оценить высокие техники египетского искусства того периода, но не можем увидеть конечный продукт.
Гробница состоит из квадратного двора, высеченного в скале, с центральным дверным проемом, ведущим в широкий зал с колоннами и колоннами в форме бутона папируса.Внутренний зал без отделки. Слева от широкого зала и под внутренним залом были шахты, ведущие к двум погребальным камерам, но мумии Ра-Моисея не было найдено. Рельефная резьба в этой часовне очень интересна, но расписаны лишь отдельные ее части.
Могила 100
Могила 100 — еще одна важная могила на этом кладбище. Он принадлежал Ре-Хме-э, визирю Тутмоса III и Аменхотепа II.
Эта высеченная в скале гробница имеет стены, украшенные множеством нарисованных сцен из различных аспектов жизни в Древнем Египте.Одна из самых красивых сцен — это та, которая представляет собой прибытие иностранных делегаций ко двору визиря Ре-Хме-Ре с подарками и подношениями королю Египта и его людям. Эти подарки и дани включали такие предметы, как утварь, сельскохозяйственные продукты и различных животных. Одна из самых важных текстовых гравюр в этой гробнице — та, в которой упоминаются обязанности и ответственность, взятые на себя визирем, чтобы позволить справедливости восторжествовать на Земле.
Когда вы посещаете гробницы, важно помнить номер гробницы, которую вы хотите посетить.Таким образом вы сможете посетить именно то, что хотите увидеть; в противном случае вы погибнете, так как многие имена дворян похожи.
Ниже приведены некоторые рекомендуемые гробницы для посещения.
Гробница Часовня Нахта, номер 52
Владельцем этой гробницы был дворянин, носивший титул великого писца. Он также был астрономом в Храме Амона во время правления царя Тутмоса IV.Его жена также принимала участие в мероприятиях, проводимых в Храме, поскольку она работала певчим. Гробница довольно маленькая, но в ней есть одни из самых ярких красочных сцен. Эти сцены хорошо сохранились и обладают огромной красотой.
Сельское хозяйство и чудесная сцена охоты Нахта вместе с женой, стоящей на лодке, гарпунной рыбой, украшающей могилу. Рядом есть еще одна сцена, в которой он охотится за птицами в болотах Дельты, где он ловит птиц с помощью бумеранга.
Далее следует чудесная сцена, где женщины-музыканты играют на своих инструментах, в то время как слепой певец поет для толпы. Вы также можете увидеть толпы людей, которые были приглашены на эту вечеринку, наблюдая за шоу и разговаривая, пока они едят за столом, уставленным фруктами.
Гробница Менны N 69:
Это одна из самых известных гробниц в Долине знати и одна из самых красивых.В нем много великолепных сцен, и он до сих пор остается в хорошем состоянии. Гробница принадлежала дворянину с титулом землемера во времена царя Тутмоса IV. Его работа была важной, так как он отвечал за оценку суммы налогов, которые нужно было собрать с фермеров. Гробница полна сцен из повседневной жизни. Есть сцены выращивания, включая уборку урожая, обмолот, вспашку полей и провеивание семян (отделение половы от семян).
В середине левой стены есть милая сцена, где две девушки дерутся из-за падающих семян, которые бросают проходящие мимо фермеры, транспортируя их на гумно.
Эта гробница также включает сцены подношения Менны и его жены, когда они приносят подношение богу Осирису. Есть также сцены рыбалки и охоты на птиц в болотах Нила. Наряду со всеми барельефами есть также разрушенная статуя Менны и его жены, от которой ничего не осталось, кроме ног!
Глядя на изображения Менны на стенах, вы заметите, что его глаза были разрушены! Похоже, что у него был враг, который вошел в его гробницу после захоронения и уничтожил глаза на картинах, а это означает, что Менна никогда больше не сможет видеть в загробной жизни согласно древнеегипетским верованиям.
Гробница Часовня Ра Мозе
Это лучшая гробница в Долине знати. Эта чудесная гробница принадлежит визирю и советнику города Фив, который жил во времена правления царя Аменхотепа III и Эхнатона (или Аменхотепа IV) в 18-й династии. Гробница содержит полную запись нового культа, который Эхнатон, который считался Королем еретиков, ввел и назвал Атонизмом.
Рамос жил до 5-го года правления царя Эхнатона.Свидетельства доказывают, что эта гробница была открыта и повторно использована многими другими дворянами в более поздний период, скорее всего, теми, кто стер имена царя Эхнатона на стенах. Первосвященник Амона Ра Рамос обладал великой силой! По стилю убранства этой гробницы видно, что он занимал уникальное положение.
Самая интересная часть гробницы была для поклонников солнечного диска, бога Атона, который освещает имя и фигуры жен и детей Эхнатона.Рядом с ним в этой сцене находится еще один из первосвященников с длинной мантией и чисто выбритой головой.
На внутренней стене к югу находится прекрасная цветная сцена, изображающая похоронную церемонию и скорбящих женщин. Там вы увидите группу слуг, несущих подношения умершему. На восточной стене находится прекрасный образец рельефной скульптуры, выполненной лучшими художниками 18-й династии. Здесь изображены жена, отец, дяди и сестры Рамоса.
Есть также большая сцена, на которой Рамос сидит на табурете со своей женой, а под ним сидит их домашний гусь. На южной стене гробницы есть фреска, на которой изображены похороны Рамоса, его имущество и сделанные ему подношения. В другой сцене вы можете увидеть группы скорбящих, плачущих и рыдающих. Перед ними священник, стоящий у входа в гробницу.
Долина дворян
По определению Гробница — это закрытое пространство, в котором умершие хранят свои вещи.Древние египтяне сделали свои гробницы более значительными и архитектурными, нарисовав цветные сцены на стенах и разделив гробницу на камеры. Простое предназначение гробницы — поддержание мертвых останков, и египтяне действительно были районом, когда дело касалось их мертвых, потому что они верили в загробную жизнь. Самые сложные гробницы в древней истории были построены древними египтянами, особенно те, которые были построены для их царей. Типичной египетской гробницей были гробницы мастаба, которые были разделены на церемониальную камеру и погребальную камеру.Большая комната всегда предназначалась для церемоний почитания мертвого духа, а в меньшей комнате была статуя для мертвого человека, чтобы его дух также мог быть свидетелем церемоний. Долина царей, королев и знати — это места в городе Луксор, которые показали миру, как египтяне хоронили своих королевских особ и нобелевских мужчин таким изощренным и артистичным способом. Эти скрытые подземные гробницы очень тщательно спроектированы и расписаны сценами из загробной жизни и повседневной жизни. Гробницы знати — это большинство, которые указывают на изменение древнеегипетского искусства в сторону Амарны во время нового царства и больше отражают повседневную жизнь придворных и простых египтян.Поскольку долина Дворян является одной из достопримечательностей Луксора, путешествие в Египет обязательно включит ее в круизные пакеты по реке Нил и однодневные туры в Луксор. Гробниц Нобеля много, и они хорошо сохранились, и мы собираемся рассказать некоторые подробности об этом захватывающем историческом месте, если вы в ближайшее время приедете в Египет.
Долина знати
Долина знати — гробницы, созданные для искушенных египетских дворов, верховных жрецов, вождей среднего и нового царства.Гробницы просты по конструкции и имеют одинаковую планировку. Долина хорошо сохранилась, и большинство ее гробниц остались нетронутыми и не тронутыми. На стене до сих пор сохранились свежие цветные сцены рабочих, практикующих свою работу на полях, архитекторов, мастеров, музыкантов и повседневной жизни египетского двора в целом. Гробницы знати, расположенные в городе Луксор, на западном берегу. Каждой гробнице был присвоен номер, возможно, самая популярная гробница в долине знати, принадлежащая Рамозу с номером 55.В гробницах знати также есть другие важные гробницы, такие как гробницы Хемхет и Неферхабеф
.Могила Сеннуфру
Сеннефер был мэром Фив во времена Аменхотепа I. Его гробница, TT 96, выделяется своей крышей: квалифицированные рабочие в то время использовали ненормальность ее поверхности, чтобы украсить ее виноградными лозами, отсюда и название. Эта гробница также известна своим ремеслом и прекрасным состоянием сохранности. Настоящее изображение охватывает погребальную камеру (TT96B), а также надводное святилище (TT96A), все еще находящееся в процессе восстановления..
Могила Рехмира
Могила 100 — еще одна важная могила в этом могильнике. Здесь было место с Ре-Хме-э, визирем Тутмоса III и Аменхотепа II.
Эта каменная гробница имеет секции, на которых изображено множество сцен из различных жизненных обычаев Древнего Египта. Одна из самых прекрасных сцен — это та, которая разговаривает с придворным министром Ре-Хме-Ре, передающим подарки и дани царю Египта и его людям.Эти подарки и дары включали в себя вещи, например, посуду, садовые изделия и различные живые существа. Одно из наиболее важных материалов в этой гробнице — это то, которое ссылается на обязательства и обязанности, принятые министром, чтобы дать справедливости шанс победить на Земле.
Когда вы посещаете гробницы, очень важно вспомнить, сколько гробниц вам нужно посетить. По этим направлениям вы можете посетить именно то, что вам нужно увидеть; иначе ты потеряешься.
Могила Нахта
Хозяин этой гробницы был респектабельным человеком, обладавшим титулом невероятного регистратора. Он также был космологом в Храме Амона во время правления царя Тутмоса IV. Его жена была дополнительно занята упражнениями, выполняемыми в Храме, поскольку она исполняла обязанности певчих. Гробница действительно маленькая, но в ней есть самые великолепные по красоте сцены. Эти сцены очень хорошо сохранились.
Tom of Ramose
Это лучшая гробница в Долине знати.Эта чудесная гробница предназначена для Рамоса, наставника города Фивы, который жил во времена правления царя Аменхотепа III и Эхнатона (или Аменхотепа IV) в восемнадцатой династии.
Ра-Моис прожил до пятого года правления царя Эхнатона. Доказательство показывает, что эта гробница была открыта и повторно использована многими другими дворянами в более поздний период, наиболее вероятно теми, кто искоренил имена царя Эхнатона разделителей. Посвященный священник Рамос из Амона Ра обладал необычайной силой! Судя по стилю усовершенствования внутри этой гробницы, он был в восторге от интересного положения.
Самая интересная часть гробницы была для поклонников солнечной пластины, бога Атона, на которой изображены имя и фигуры супругов и потомков Эхнатона. Рядом с ним в этой сцене находится еще один из первосвященников с длинной мантией и чисто выбритой головой.
На внутренней части к югу находится тонкая заштрихованная сцена, указывающая на службу погребения и женщин-скорбящих. Там вы увидите собрание наемников, разносящих пожертвования просроченным.На восточной перегородке есть прекрасный образец облегченной формы, созданный лучшими специалистами восемнадцатой династии.
Кроме того, есть огромная сцена, в которой Ремоуз сидит на табурете со своей женой, а их домашний гусь сидит под ним. На южной части гробницы есть фреска, на которой изображена поминальная служба Рамоса, его имущество и пожертвования, сделанные для него. В другой сцене вы можете увидеть скопление рыдающих и стонущих скорбящих.Перед ними служитель, оставшийся в проходе гробницы
.Могила Менны
Это одна из самых известных гробниц в Долине знати и одна из самых восхитительных. Он имеет множество выдающихся сцен и все еще находится в отличном состоянии. Гробница принадлежит уважаемому Менне, получившему титул землемера во время правления царя Тутмоса IV. Его деятельность была значительной, так как именно он отвечал за оценку объема обязанностей, которые должны были взиматься с владельцев ранчо.Гробница наполнена сценами из повседневной жизни. Есть сцены застройки, сбора урожая, земледелия, бороздки полей и веялки
Долина знати Факты
Что такое Долина знати?
Долина знати (Гробницы знати, Фиванский некрополь или Деревня рабочих) — это сотни высеченных в скале гробниц знати в Древнем Египте, обнаруженных вдоль западного берега года Нила в городе Луксор на площади под названием Шейх Абд Эль-Корна .Он расположен между Рамессеумом и храмом Хатшепсут, высечен на склоне холма и служит местом последнего упокоения многих губернаторов, чиновников, администраторов, генералов и других представителей нового королевства ( 1570-1070 гг. До н.э., ). Долина знати были очень скромными и не большими или экстравагантными, как гробницы королей. В этих гробницах много простых изображений, на которых нарисована картина о жизни, как тогда в древности. Говорят, что эти гробницы были утеряны со временем, но по крайней мере 415 гробниц были обнаружены разными персонажами, хранящими бесценную информацию.
Кто были эти дворяне?
Каждая из гробниц могла передать всю историю жизни своих жителей через чудесные украшения на стенах гробниц, изображающие каждую деталь их жизни. Одной из самых известных гробниц является гробница Ра-Моисея (номер , номер 55, ), который был мэром Фив года в конце правления Аменхотепа III. Его гробница состоит из высеченного в скале двора с центральным дверным проемом. ведущие во внутренний зал, а под ним шахты, ведущие к погребальным камерам, где его мумия не была найдена, а украшения не были закончены, потому что Ра-Мозе переехал с новым царем Эхнатоном года в новую столицу Ахт-Атон (Телль Эль- Амарна), где украшение его гробницы осталось незавершенным, они были выполнены с использованием высоких технологий, даже если мы не могли увидеть конечный продукт.Он был Высшим Пристом Амона, пользовался Великой силой и занимал уникальное положение. Его могилы пролили некоторый свет на период призыва Эхнатона к атонизму ( Поклонение Атону, солнечный диск ) и на самого Эхнатона, поскольку было известно много информации о его семье и жизни.
Другим примером является гробница Ре-Хмиэ ( номер 100 ), который был визирем Тутмоса III и Аменхотепа II, в которой хранятся красивые украшения, которые передают прибытие иностранных делегаций, несущих подарки и дары, такие как сельскохозяйственные продукты, утварь и т. Д. редкие животные фараону Египта.Через его могилу мы смогли определить обязанности визиря.
Часовня-гробница Нахта ( номер 52 ) принадлежит великому писцу и астроному в храме Амона во время правления фараона Тутмоса IV, когда его жена была певчим и много делала в храме Амона. Их могила была довольно маленькой, но в ней были красивые украшения с яркими красочными сценами. Эти украшения могли передать многие детали о древних временах и многих их обычаях, таких как охота на птиц и влияние музыки на их культуру.Гробница Менны (номер , номер 69, ), который был землемером ( Сборщик налогов от фермеров, ), является самой красивой, поскольку она наполнена множеством украшений, в то время как полные повседневные сцены из древних времен, которые делают это совершенно волшебно.
Воплотите свою мечту в реальность и получите возможность посетить Долину знати через наши дешевые каникулы в Египте , или вы можете посетить ее вместе с другими историческими достопримечательностями, которые волнуют в Луксоре и Асуане, с частным гидом-египтологом через наш Круизы по Нилу .
гробниц знати в Асуане — аттракцион
Глядя через реку из Асуана, чуть правее массивной башни Элефантинского острова Mövenpick, вы сможете различить маленькие черные точки на лице золотисто-коричневого утеса. Это Гробницы знати, последнее пристанище чиновников, которые управляли Асуаном и контролировали прибыльную торговлю с Нубией и Суданом. По исполнению и качеству эксперты скажут вам, что они уступают найденным на севере (они бледнеют по сравнению с королевскими гробницами Долины царей).Я думаю, однако, что обстановка добавляет здесь кое-что и что после подъема по крутой скользкой тропе от пристани эти гробницы, не говоря уже о том, что вид на восток, в страну живых, являются довольно полезным опытом. .
Большинство гробниц остаются закрытыми, многие из них зашкурились или рухнули. Из открытых гробниц наиболее интересной, вероятно, является Sirenput II. Владелец был правителем при фараоне Аменемхате II, принадлежавшем к 12 династии. Стоит пройти в погребальную камеру в задней части гробницы, чтобы увидеть иллюстрации Сиренпута с его семьей.Следующая гробница тоже хорошая. Владелец, по имени Хархуф, , был другим губернатором, который возглавил несколько торговых экспедиций на юг и привез туда, по его словам, «танцующего пигмея», к радости фараона. На стене расшифровано письмо фараона, призывающее Хархуфа поспешить к королевскому двору с пигмеем, но позаботиться о нем по пути и окружить его верными людьми, чтобы он не упал в Нил или не упал с его гамак в ночи. Если гробница Нового царства Kakemkew открыта, ее тоже стоит посмотреть.Он был обнаружен Говардом Картером примерно за 20 лет до открытия значительно более прославленной гробницы Тутанхамона в Долине царей, сделавшей его знаменитым, и есть примечательные иллюстрации погребальных обрядов и траура семьи, которые украшают стены.
Примечание : Эта информация была точной на момент публикации, но может быть изменена без предварительного уведомления. Перед планированием поездки обязательно подтвердите все цены и детали непосредственно у соответствующих компаний.
Долина знати — 500 чудесных древних египетских гробниц
Долина знати расположена на западном берегу Луксора и простирается на огромной территории к югу от Долины царей. Посетите и исследуйте это древнее место и многие другие с одним из наших безупречных турпакетов по Египту.
Вид с воздуха на Долину знати, Луксор.
На территории Долины знати находится около 500 гробниц фиванской знати и высокопоставленных чиновников.В то время как королевские гробницы были спрятаны в изолированной долине, гробницы знати были выкопаны в горе с видом на реку Нил, поскольку в них не было бы даже части королевских сокровищ.
В этом районе так много чудесных гробниц, что рекомендуется посетить некоторые ключевые достопримечательности. Круизы по реке Нил — безусловно, лучший способ познакомиться с Египтом, но не многие круизы включают посещение этого места, хотя это одна из главных достопримечательностей Луксора. Таким образом, лучше всего посетить это место до или после круиза или в рамках отдельного тура по Луксору
.Могила Сеннефера
Одна из этих впечатляющих гробниц должна быть гробницей Сеннефера.Как мэр Фив и смотритель садов Амона во время правления Аменхотепа II (1427–1400 гг. До н.э.), его могила является одной из самых красивых и лучше всего сохранившихся погребальных камер в этом районе. Стены и потолки гробницы содержат много цветных сцен с изображением Сеннефера с членами его семьи и многие другие сцены повседневной жизни.
Могила Рехмира
Еще один прекрасный пример древних погребальных камер, которые можно увидеть среди гробниц в Долине знати, — гробница Рехмира.Рехмир был визирем и крупным землевладельцем в период Тутомоса III из 18-й династии. Сцены в его могиле представляют собой сбор налогов с людей и получение подарков от иностранных послов, посетивших Египет.
Могила Нахта
Могила Нахта — еще одно красивое место, которое стоит посетить. Нахт служил астрономом и священником при Тутмосе IV, который принадлежал к 18-й династии. Его могила украшена сценами земледелия и рыбалки, возможно, из-за любви к реке.
Гробница Рамоса
Могила Рамоса имеет особое значение. Рамос был правителем Фив до, во время и после правления Эхнатона и введения новой религиозной доктрины. Таким образом, гробница в своем убранстве отображает переход между идеологиями.
Могила Менны
Гробница Менны — еще один хорошо сохранившийся пример гробниц знати. Менна был инспектором поместья в новом королевстве, и в его могиле есть красочные сцены, где он и его жена приносят подношения богам.
Прочие
Есть и другие гробницы, которые стоит посетить во время путешествия в Долину знати, например, Хонсу, Бения и гробницу Усерхата. Все эти гробницы содержат завораживающие цвета и сцены из жизни нового королевства.
Любой, кто посещает памятники Западного берега Луксора, включая Долину царей, Долину цариц и храм Хатшепсут, должен подумать о посещении Долины знати, чтобы увидеть произведения искусства и роскошные пейзажи жизнь в новом королевстве.Как упоминалось ранее, это отличное место для посещения перед тем, как отправиться в круизы по Нилу из Луксора в Асуан или после высадки из круизов по Нилу из Асуана в Луксор.
Роскошный круиз по Нилу на 15 дней и проживание
https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2017/04/Luxury-Nile-Cruises-and-Stay.jpg 485 710 Амар Махаллати https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Амар Махаллати2018-08-16 21: 30: 312020-07-04 11: 28: 5515 Дневной роскошный круиз по Нилу и пребывание
12-дневный круиз по Нилу, отпуск и Шарм-эль-Шейх
https: // www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2018/08/Egypt-Nile-Cruise-Holiday.jpg 469 710 Амар Махаллати https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Амар Махаллати2018-08-15 07: 39: 392020-11-27 10: 34: 0612 Дневной круиз по Нилу и Шарм-эль-Шейх
12-дневный Каир, круиз по Нилу и отдых на Красном море
https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2017/04/Cairo-Nile-Cruise-and-Red-Sea-Stay-2.jpg 418 710 Амар Махаллати https: // www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Амар Махаллати2017-04-05 18: 27: 002020-11-27 10: 34: 1712 Дневной Каир, круиз по Нилу и отдых на Красном море
10-дневный роскошный круиз по Нилу и туры в Каир
https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2015/04/Luxury-Nile-Cruise-and-Cairo-Tour.jpg 484 710 Амар Махаллати https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Amar Mahallati2015-04-13 19: 07: 032021-01-18 11: 16: 22 10 Дневной роскошный круиз по Нилу и туры в Каир
10-дневный круиз по Нилу и пакет услуг в Каире
https: // www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2018/08/Nile-Cruise-and-Cairo-Tours.jpg 489 710 Амар Махаллати https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Amar Mahallati2015-04-12 10: 25: 332020-10-24 04: 48: 3010 Однодневный круиз по Нилу и пакет услуг в Каире
8-дневный тур из Каира в Абу-Симбел с круизом по Нилу
https://www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/03/Cairo-Abu-Simbel-and-Nile-Cruises.jpeg 473 710 Амар Махаллати https: // www.egypttoursplus.com/wp-content/uploads/2019/06/egypt-tours-plus.png Амар Махаллати2015-04-04 18: 41: 342020-11-27 10: 34: 438 Дневной тур из Каира в Абу-Симбел с круизом по Нилу
Гробницы знати — Туризм в Египте
Вид на гробницы знати с воздуха. Фото Раймонда Спеккинга.
Гробницы знати, расположенные в Фиванском некрополе, они простираются на большой населенной территории к югу от Долины царей, недалеко от Луксора, они являются захоронениями некоторых могущественных придворных и лиц древнего города.Среди домов села Гурна здесь находится более 400 гробниц знати и чиновников.Гробницы знати найдены в различных местах по всему Египту, но ни одна из них не сохранилась лучше, чем гробницы на Западном берегу. Гробницы этих фараонов самых важных дворян были нарочито построены на уровне поверхности с видом на храмы Луксора и Карнака через реку. Их стоит посетить из-за их богатства народной живописи.
Гробницы знати часто служили семейными святынями, к которым часто проводились щедрые ритуалы.Несколько раз их использовали снова члены семьи. Но из-за того, что эти гробницы не были запечатаны, многие из них со временем пришли в упадок. Некоторые гробницы в Луксоре имеют поперечный зал перед входом в гробницу.
Билеты на два-три посещения гробницы можно купить в киоске рядом с Колоссами Мемнона. Они открыты ежедневно.
Могила Рехмира Эта могила Рехмира в форме распятия богато украшена и является интересным историческим документом.Поскольку Рехмир был визирем, эта гробница многое рассказывает нам о внешней политике во времена правления Тутмоса 3 и Аменофиса 2.
Рехмир, происходивший из длинной линии визирей и правителей, был визирем во время смерти Тутмоса III в 1450 году. До н.э., когда он тогда служил своему преемнику Аменхотепу II
В этой гробнице можно увидеть изображения процесса сбора налогов внутри Египта, строительства храмов, инспекции сельского хозяйства. И все с Рехмире в главной роли. В длинном коридоре мы видим интересные кадры из повседневной жизни Древнего Египта.Глубоко в этом коридоре образы меняются в сторону проблем загробной жизни. Есть изображения из потустороннего мира, а также из погребальной процессии Рехмира и подношений, сделанных для обеспечения его успеха в загробной жизни.
Могила Сеннофера |
Вход разрешен только в главный зал с колоннами, внутренний зал и зона ложного саркофага отделены друг от друга. Это одна из немногих гробниц, где до сих пор сохранился внешний двор, а центральный вход ведет в широкий зал с колоннами.
Еще одним интересным аспектом гробницы Рамоса является то, что у нее есть внутренний двор площадью около 40 м², расположенный прямо перед самой погребальной камерой.На левой стене двора, обращенного к погребальной камере, находятся барельефы до религиозной смены, поэтому вы можете увидеть Аменофиса 4 до того, как он изменил свое имя на Эхнатон вместе с Маатом. На правой стене переход произошел.
Могила Усерхата Усерхат был королевским наставником и писцом в 15 веке до нашей эры во время правления Аменофиса 2. Его могила обладает парой необычных качеств. Он имеет обычный розовый оттенок и даже сегодня подсвечивается зеркалом, отражающим солнце.Во время строительства гробницы освещались полированными металлическими деталями, которые отражали солнце на глубину до 100 метров вниз в гору. Факелы можно было использовать редко, так как они часто выделяли слишком много тепла.
Как и в других гробницах, стены полны сцен из повседневной жизни. Userhat’s содержат изображения сбора урожая, бритья и сцены охоты в пустыне.
Гробница Кхэмхата Кхэмхат был королевским писцом и инспектором зернохранилищ, жившим около 1400 г. до н.э., действовал во время правления Аменофиса 3.Его гробница использовала передний двор, который также использовался двумя другими гробницами.Здесь меньше впечатляющих настенных росписей, чем в других открытых гробницах, но несколько красивых можно найти в поперечном вестибюле. Что по-прежнему делает эту гробницу очень интересной для посещения, так это статуи, большинство из которых с головами. В погребальной камере 4 ниши со статуями Хаэмхата и его семьи.
В гробницу можно попасть через внутренний двор, рядом с которым есть еще два заблокированных входа в гробницу.Во внешней комнате есть богатые барельефы, изображающие сельские сцены, некоторые из оригиналов теперь можно увидеть только в Берлине. В проходе есть сцены похорон и путешествие в Абидос, а в обеих поперечных комнатах есть ниши для статуй Хэмхета и его семьи.
Могила Нахта В Древнем Египте астрономия считалась наукой, поэтому неудивительно, что одна из лучших гробниц здесь принадлежит королевскому астроному. Нахт был смотрителем виноградников и начальником своих житниц.Внутри гробница хорошо освещена, а убранство защищено стеклянными перегородками. Украшена только одна часть гробницы — поперечный вестибюль. Но качество и вариации отличные. Он и его жена Тави были похоронены в этом небольшом святилище с хорошо сохранившимся и красочным вестибюлем, на котором в замысловатых деталях изображен урожай. Есть сцена, где слепой арфист играет для друзей Нахта. Внутренняя камера имеет фальшивую дверь, а настоящая погребальная камера находится в глубокой шахте и недоступна.Погребальная статуя Нахта сейчас фактически находится в Атлантическом океане. Он был утерян во время транспортировки в США в 1917 году. Гробница Менны Менна был писцом 18-й династии и инспектором поместий 15-го века во всем Египте. Гробница подверглась реставрации, росписи сохранились в хорошем состоянии. Хотя он и не входит в топ-список гробниц, его все же стоит посетить. И есть на что обратить внимание. Стены украшены красивыми изображениями всей его семьи, дающей отцу подарки.Также есть ниша для статуй Менны и его жены. Также обратите внимание на прекрасные картины, изображающие сцены охоты и рыбалки, с реалистичными изображениями крокодилов, диких кошек и рыб.
Египет гробницы знати
Египет гробницы знати
Египет гробницы знати
Древние общества
Объясните, что архитектура и убранство гробницы говорят о верованиях знати в загробную жизнь.
В Египте Нового Царства гробницы знати способствовали их продолжительному существованию в загробной жизни и были их памятником, который сохранил и продемонстрировал самые важные эпизоды их жизни.Благодаря архитектуре и декору гробницы можно узнать и тщательно изучить верования в загробную жизнь. Частные гробницы знати можно назвать великими шедеврами искусства Нового царства. Архитектура гробницы состоит из основной структуры гробницы, тогда как украшение гробницы сосредоточено на украшении стен. Эти два вместе иллюстрировали верования и загробную жизнь знати, а также то, как умершие представляли себя достойными загробной жизни и ее наград.
В отличие от королевских гробниц, гробницы знати были украшены картинами, изображающими сцены и моменты повседневной жизни. Традиционная фиванская гробница состояла из перевернутого Т-образного плана, сначала с вестибюлем и второй длинной комнатой с главной осью, перпендикулярной предыдущей, за которой следовала часовня, заканчивающаяся нишей, в которой была найдена статуя умершего. Гробницы знати служили местом упокоения для тела, домом для духов мертвых и местом посещения живых.
Египтяне обычно считали, что мертвые могут проживать разные загробные жизни одновременно. Чтобы это произошло, с телом нужно обращаться так, как если бы оно было еще живым. Тело было сохранено, чтобы оно выглядело как живое, и была построена гробница под названием Пер Джет (дом вечности). Ка (душа) также нуждалась в пище, одежде, предметах повседневного обихода, благовониях и прекрасных маслах. Они были помещены в гробницу и изображены на стенах. Они также были перечислены в формуле, называемой «Hetep-di Neswt» (подношение, которое дает царь).Это заклинание волшебным образом снабжало мертвого всем, что было в списке. За этим заклинанием часто следовал владелец гробницы, сидящий за столом для подношений. Таким образом Ка мог войти в картину и получать удовольствие от каждого подарка. Таким образом, даже когда о гробницах знати и их духов перестали заботиться, украшения, надписи и предметы гробниц были разработаны таким образом, чтобы обеспечить их хорошее снабжение в загробной жизни. Настенная живопись, расположенная в вестибюле гробницы Сеннефера, изображает подношение льняных тканей, факелы, переднюю ногу из говядины и хлеба, кровать и личные вещи Сеннефера.Точно так же в гробнице Бении первая комната содержит несколько сцен, в которых умершим предлагали различные виды пищи, а также конкретную ссылку, где пища очищается в акте поклонения перед столом для жертвоприношений, прежде чем быть предложена. своему Ка. Следовательно, эти подношения были обычными и необходимыми для выживания Ка через эти «живые» подношения.
Ка и Хет провели вечность в гробнице. Второй дух, Ба, появился после смерти.Обладая телом птицы и лицом мертвого владельца гробницы, он мог покинуть гробницу, войти в области мертвых и принять любую форму, какую пожелает, каждую ночь возвращаясь в гробницу. На юго-западной стене погребальной камеры Сеннефера сцена иллюстрирует 151 главу Книги мертвых, где мумия Сеннефера, лежащая на смертном одре, расположена под его ба, а его душа представлена в форме птицы. Третий элемент, называемый Ах, выглядел в точности как мертвый человек. Так называли каждого, кто выносил приговор Осирису.Как просветленный дух, Акх мог свободно наслаждаться удовольствиями и свободно путешествовать, проводя вечность в раю под названием Поля Ару. Тень (изображенная затемненной фигурой) и Имя умершего были двумя другими духовными элементами. Тень могла покинуть гробницу. Имя умершего было могущественным, потому что оно сохраняло «жизнь», когда бы оно ни упоминалось живыми. Уничтожение имени на могиле человека уничтожало или «убивало» его.
Украшение гробницы показывает, что паломничество в Абидос, обычное явление в частных гробницах, можно увидеть в огромном количестве гробниц знати.Считалось, что именно в священном городе Абидос находится традиционная гробница Осириса, повелителя загробной жизни. Покойному необходимо было совершить это путешествие, чтобы судить о его душе, взвесив ее на весах напротив пера Маат. В гробнице Сеннефера, высокопоставленного чиновника, служившего при Аменхотепе II, расположенной на восточной стороне стены в погребальной камере, изображены сцены зеленой лодки, на которой Сеннефер и его жена путешествуют по Нилу. цвет, символизирующий папирус, но также и возрождение.
Еще одним элементом украшения гробницы была церемония «Открытие рта», во время которой умерший волшебным образом восстанавливает способность использовать свои чувства и речь. И на юго-восточной, и на северо-восточной колоннах гробницы Сеннефера изображены моменты церемонии Открытия Рта. В гробнице Рехмира были сцены религиозных обрядов, таких как «Открытие рта» и Прекрасный праздник Долины, которые являются наиболее важными из тех, что происходили в некрополе.
Рехмире принадлежала одна из самых выдающихся и интересных гробниц всего фиванского некрополя. Рехмир был визирем и жил во времена Тутмоса III и Аменхотепа II в эпоху великой экспансии империи. По словам Силиотти: «Несмотря на то, что гробница Рекмире имеет довольно простую и обычную Т-образную структуру, типичную для гробниц 18-й династии, она отличается от всех других своими внушительными размерами, качеством декора и разнообразием иконографическая программа.«Росписи часовни, безусловно, являются наиболее интересными и лучше всего сохранившимися из всей гробницы. На узкой задней стене видна ниша, где была найдена стела, а под ней ложная дверь, которая была декоративным элементом, символически ведущим в загробный мир.
Связь умершего с миром живых существовала через погребальную часовню. Надземное строение, включающее двор и усыпальницу, находилось над землей.Во дворе был бассейн с водой и деревья для использования Ка. Внутри гробницы надземные стены часовни были украшены погребальными сценами и статуей умершего. Фальшивая дверь была еще одним важным архитектурным элементом. Эта архитектурная подструктура проиллюстрировала символическую связь, которая позволила Ка пройти в надземную часовню заупокойной церкви, чтобы ка мог воспользоваться подношениями. В гробнице Бениа три расписные известняковые статуи, расположенные в нише часовни, представляют покойного, помещенного между его матерью Тирукак справа и отцом Иртоненой слева.Ка смог войти в часовню через ложную дверь гробницы и принять физическую форму, обитая в статуе мертвого человека. Это позволяло ка принимать еду, напитки и другие предметы первой необходимости, которые посетители клали на соседний стол для подношений. Часовня позволяла поклоняться умершему дворянину после его погребения и позволяла делать прямые подношения Ка. Подконструкция, состоящая из шахты и погребальной камеры, была обильно украшена настенными росписями и / или рельефами. И снова Украшение гробницы показывает, что, как и в случае с Ка, имя умершего необходимо для выживания, и, следовательно, биографические тексты украшают вход в гробницы.В вестибюле Рекмире, на примыкающей западной стене, есть длинный биографический текст, за которым следуют дани и обязанности. Подконструкция включала шахту или лестницу, ведущую в запечатанную погребальную камеру, где в гробу покоились мумифицированные Хет и Ка.
Частные гробницы знати можно назвать великими шедеврами искусства Нового царства. Посредством использования архитектуры и украшения гробниц верования знати в загробный мир проиллюстрированы повсюду в гробницах, с религиозными сценами подземного мира, автобиографическими текстами, а также процессами и испытаниями, которые нужно пройти.Эти осязаемые элементы можно тщательно изучить, чтобы лучше понять верования и обычаи загробной жизни.
Библиография:
Дори, F Жизнь за могилой: смерть в Древнем Египте
http://www.amonline.net.au/life/education/background-info.pdf#search=%22egyptian%20afterlife%20beliefs%20of%20nobles%22
Нельсон, М. Зеннефер «Гробница виноградных лоз»
http://www.osirisnet.net/tombes/nobles/snfr/e_snfr.htm#
Эндрюс, М. Частная гробница Сеннефера на Западном берегу в Луксоре,
http: // touregypt.сеть / featurestories / sennefer.htm
Силиотти, Путеводитель по Долине царей, Вайденфельд и Николсон, Лондон, 1996, стр.140-159
Источник: http://www.riversideg-h.schools.nsw.edu.au/public/riverside%20maat/NK%20SOciety/Final%20NK%20soc%20essays/nobles%20afterlife%20beliefsANNA.doc
Веб-сайт для посещения: http://www.riversideg-h.schools.nsw.edu.au/
Автор текста: указан в исходном документе указанного текста
Если вы являетесь автором приведенного выше текста и не соглашаетесь делиться своими знаниями для обучения, исследований, стипендий (для добросовестного использования, как указано в авторских правах США), отправьте нам электронное письмо, и мы удалим ваши текст быстро.Добросовестное использование — это ограничение и исключение из исключительного права, предоставленного законом об авторском праве автору творческой работы. В законах США об авторском праве добросовестное использование — это доктрина, которая разрешает ограниченное использование материалов, защищенных авторским правом, без получения разрешения от правообладателей. Примеры добросовестного использования включают комментарии, поисковые системы, критику, репортажи, исследования, обучение, архивирование библиотек и стипендии. Он предусматривает легальное, нелицензионное цитирование или включение материалов, защищенных авторским правом, в работы других авторов в соответствии с четырехфакторным балансирующим тестом.(источник: http://en.wikipedia.org/wiki/Fair_use)
Информация о медицине и здоровье, содержащаяся на сайте , носит общий характер и цель, которая является чисто информативной и по этой причине ни в коем случае не может заменить совет врача или квалифицированного лица, имеющего законную профессию.
Египет гробницы знати
Тексты являются собственностью их авторов, и мы благодарим их за предоставленную нам возможность бесплатно делиться среди студентов, преподавателей и пользователей Интернета, их тексты будут использоваться только в иллюстративных образовательных и научных целях.
Вся информация на нашем сайте предназначена для некоммерческих образовательных целей