описание характера, жизнь и смерть Катерины Кабановой
Образ и характеристика Катерины в пьесе «Гроза» Островского, описание в цитатах
Полное имя героини — Катерина Петровна Кабанова:«Так это молодая Кабанова, что ль?..» (действие 3 сцена 2 явление 2)
«Это вы, Катерина Петровна?..» (действие 3 сцена 2 явление 3)Катерина Кабанова является красивой молодой женщиной:
«…Что, красавицы? <…> Красота-то ваша вас радует? Вот красота-то куда ведет…» (барыня — Катерине, действие 1 явление VIII)
«…с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь!..» (Кабанов о своей жене Катерине, действие 2 явление IV)
«…видишь, какая красавица! Ха, ха, ха! Красота!..» (барыня о Катерине, действие 4 явление VI)Катерина — искренняя, открытая женщина, по ее собственным словам. Она не умеет обманывать и притворяться:
«Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю...» (Катерина о себе, действие 1 явление V)
«Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…» (Катерина о себе, действие 2 явление II)
Катерина является мечтательницей. Например, ей иногда кажется, что она является птицей и может летать:
«…отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь…» (действие 1 явление VII)
«И такая мысль придет на меня, что, кабы моя воля, каталась бы я теперь по Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись…» (действие 1 явление VII)Окружающие люди считают Катерину странной, «мудреной» и «чудной» женщиной:
«Ты какая-то мудреная, Бог с тобой!..» (Варвара о Катерине, действие 2 явление II)
«Ты ее не знаешь! Она ведь чудная какая-то у нас. От нее все станется! Таких дел наделает, что. ..» (Варвара о Катерине, действие 4 явление III)
Катерина называет себя горячей, эмоциональной натурой:
«Такая уж я зародилась горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно, я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!..» (действие 2 явление II)Она выросла в атмосфере любви и свободы, мать ее очень любила:
«Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю…» (Катерина о себе, действие 1 явление VII)
Она является свободолюбивой личностью:
«Катерина. А что мне! Я уйду, да и была такова.»
Варвара. Куда ты уйдешь? Ты мужняя жена.
Катерина. Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру! Конечно, не дай Бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!» (действие 2 явление II)Катерина несчастлива в браке со своим мужем Тихоном Кабановым. Девушка не любит мужа, а лишь жалеет его, по мнению Варвары (сестры Тихона):
«Варвара. А ведь ты, Катя, Тихона не любишь.
Катерина. Нет, как не любить! Мне жалко его очень.
Варвара. Нет, не любишь. Коли жалко, так не любишь. Да и не за что, надо правду сказать. И напрасно ты от меня скрываешься! Давно уж я заметила, что ты любишь одного человека. » (действие 2 явление II)У Катерины и ее мужа Тихона нет детей, и для Катерины это настоящее горе:
«Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это…» (действие 2 явление VIII)Катерина и Тихон живут вместе со злобной матерью Тихона — Кабанихой. Катерина терпит незаслуженные обиды («напраслину») со стороны свекрови и не может дать ей отпор:
«Кабанова. Да я об тебе и говорить не хотела; а так, к слову пришлось.
Катерина. Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?
Кабанова. Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас.
Катерина. Напраслину то терпеть кому ж приятно!» (действие 1 явление V)
«Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты…» (Катерина о свекрови, действие 1 явление V)
Муж Катерины, Тихон, говорит, что любит ее, но при этом обижает ее, чаще всего по указанию своей злой матери Кабанихи:
«Мать на нее нападает, и ты тоже. А еще говоришь, что любишь жену…» (Варвара о Тихоне, действие 1 явление VI)
«А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала…» (действие 5 явление I)Катерина рано вышла замуж и не успела «погулять в девках», по мнению Варвары:
«Молоду тебя замуж-то отдали, погулять-то тебе в девках не пришлось; вот у тебя сердце-то и не уходилось еще…» (действие 2 явление II)До замужества Катерина была резвой и веселой девушкой и ни о чем не тужила, а замужем она совсем завяла, по ее собственным словам:
Образ Катерины в пьесе Гроза Островского сочинение по теме драмы
Пьеса Островского «Гроза» была написана за год до отмены крепостного права, в 1859 году. Это произведение выделяется среди остальных пьес драматурга благодаря характеру главной героини. В «Грозе» Катерина выступает основным персонажем через которого показан конфликт пьесы. Катерина не похожа на других жителей Калинова, её отличает особенное восприятие жизни, сила характера и чувство собственного достоинства. Образ Катерины из пьесы «Гроза» складывается благодаря совокупности многих факторов. Например, слов, мыслей, окружения, поступков.Детство
Кате около 19 лет, её рано выдали замуж. Из монолога Катерины в первом действии мы узнаём о детстве Кати. Маменька в ней «души не чаяла». Вместе с родителями девочка ходила в церковь, гуляла, а после занималась какой-нибудь работой. Обо всём этом Катерина Кабанова вспоминает со светлой грустью. Интересна фраза Варвары о том, что «у нас то же самое». Вот только теперь у Кати нет ощущения лёгкости, теперь «всё делается по принуждению». По сути жизнь до замужества практически не отличалась от жизни после: те же действия, те же события. Но теперь Катя относится ко всему иначе. Тогда она чувствовала поддержку, чувствовала себя живой, ей снились удивительные сны о полётах. «И сейчас снятся», да только намного реже. До замужества Катерина ощущала движение жизни, присутствие неких высших сил в этом мире, она была набожной: «страсть как любила в церковь ходить!
Окружение
Катерина живёт в одном доме с мужем, сестрой мужа и свекровью. Одно это обстоятельство уже не способствует счастливой семейной жизни. Однако положение ухудшает тот факт, что Кабаниха, свекровь Кати, жестокий и алчный человек. Алчность тут стоит понимать как страстное, граничащее с сумасшествием, желание чего-либо. Кабаниха желает подчинить всех и всё своей воле. Один опыт с Тихоном у неё прошёл удачно, следующая жертва — Катерина. Несмотря на то что Марфа Игнатьевна ждала свадьбы своего сына, невесткой она недовольна. Кабаниха не ожидала, что Катерина будет настолько сильна характером, что сможет безмолвно противостоять её влиянию. Старуха понимает, что Катя может настроить Тихона против матери, она боится этого, поэтому всячески пытается сломить Катю, чтобы избежать подобного развития событий. Кабаниха говорит, что жена давно стала Тихону милее матери.
«Кабаниха: Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю.
Кабанов: Да нет, маменька!Что вы, помилуйте!
Катерина: Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит.
Кабанова: Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь.
Катерина: Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю»
Ответ Катерины достаточно интересен по нескольким причинам. Она, в отличие от Тихона, обращается к Марфе Игнатьевне на ты, как бы ставя себя вровень с ней. Катя обращает внимание Кабанихи на то, что не притворствует и не пытается показаться той, кем не является. Несмотря на то что Катя выполняет унизительную просьбу стать перед Тихоном на колени, это не говорит о её смирении. Катерину оскорбляют ложные слова: «напраслину-то терпеть кому приятно?» — таким ответом Катя не только защищает себя, но и упрекает Кабаниху во лжи и злословии.
Муж Катерины в «Грозе» представляется серым человеком. Тихон похож на великовозрастного ребёнка, который устал от опеки матери, но при этом не пытается изменить ситуацию, а лишь жалуется на жизнь. Даже его сестра, Варвара, попрекает Тихона тем, что тот не может оградить Катю от нападок Марфы Игнатьевны. Варвара единственный человек, который хоть немного интересуется Катей, но всё же и она склоняет девушку к тому, что ей придётся врать и извиваться, чтобы выжить в этой семье.
Отношения с Борисом
В «Грозе» образ Катерины раскрывается и через любовную линию. Борис приехал из Москвы по делам, которые касаются получения наследства. Чувства к Кате вспыхивают внезапно, как и ответные чувства девушки. Это любовь с первого взгляда. Бориса беспокоит то, что Катя замужем, однако он продолжает искать встреч с ней. Катя же, осознавая свои чувства, пытается отказаться от них. Измена противоречит законам христианской морали и общества. Варвара помогает влюблённым встретиться. Целых десять дней Катя тайно встречается с Борисом (пока Тихон был в отъезде).
Драма «Гроза» завершается трагически. Катя бросается в Волгу, осознав, что не сможет жить в таком мире. А другого мира не существует. Девушка, вопреки своей религиозности, совершает один из самых страшных грехов христианской парадигмы. Чтобы решиться на такой поступок нужна огромная сила воли. К сожалению, другого выбора в тех обстоятельствах у девушки не было. Удивительно, но Катя сохраняет внутреннюю чистоту даже совершив самоубийство.
Подробное раскрытие образа главной героини и описание её отношений с другими действующими лицами пьесы пригодится 10 классам при подготовке к сочинению на тему «Образ Катерины в пьесе «Гроза»».
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Татьяна Гилберт
18/19
Снежана Зимняя
18/19
Дарья Михайлова
19/19
Наташа Китанова
12/19
Сергей Быков
19/19
Анна Балавина
19/19
Юлия Бондаренко
18/19
Любовь Александрова
14/19
Никита Гальямов
15/19
Sohiba Jaloloa
19/19
Образ и характеристика Катерины в пьесе «Гроза» Островского
Меню статьи:
youtube.com/embed/otGasTbzNck?feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>
Вопрос о выборе второй половинки всегда был проблемным для молодых людей. Сейчас мы вправе выбирать спутника (спутницу) жизни сами, раньше окончательное решение и браке принималось родителями. Естественно, что родители в первую очередь взирали на благосостояние будущего зятя, его моральный облик. Такой выбор сулил прекрасное материальное и моральное существование детей, но при этом часто страдала интимная сторона брака. Супруги понимают, что они должны благосклонно и почтительно относиться друг к другу, но отсутствие страсти сказывается не лучшим образом. В литературе много примеров такого неудовлетворения и поисков реализации своей интимной жизни.
Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием пьесы А. Островского “Гроза”
В русской литературе такая тема не новая. Время от времени она подымается писателями. А. Островский в пьесе «Гроза» изобразил уникальный образ женщины Катерины, которая в поисках личного счастья под воздействием православной морали и возникшего любовного чувства заходит в тупик.
История жизни Катерины
Главная героиня пьесы Островского – Катерина Кабанова. С детства воспитывалась в любви и ласке. Ее мать жалела дочку, и порой освобождала ее от всякой работы, предоставив Катерине делать то, что ей хочется. Но девочка не выросла ленивой.
После свадьбы с Тихоном Кабановым девушка живет в доме родителей мужа. Отца у Тихона нет. А мать руководит всеми процессами в доме. Свекровь обладает авторитарным характером, она подавляет своим авторитетом всех членов семьи: и своего сына Тихона, и дочь Варю и молодую невестку.
Катерина попадает в совершенно незнакомый ей мир – свекровь часто беспричинно ругает ее, муж тоже не отличается нежностью и заботой – порой он избивает ее. Детей у Катерины и Тихона нет. Женщину этот факт невероятно расстраивает – ей нравиться нянчиться с детьми.
В один прекрасный момент женщина влюбляется. Она замужем и прекрасно понимает, что ее любовь не имеет права на жизнь, но все же со временем поддается своему желанию, пока муж находится в другом городе.
По возвращению супруга Катерина испытывает муки совести и признается свекрови и мужу в своем поступке, чем вызывает волну негодования. Тихон ее избивает. Свекровь говорит, что женщину необходимо закопать в землю. Обстановка в семье и без того нерадостная и накаленная обостряется до невозможности. Не видя другого выхода, женщина заканчивает жизнь самоубийством, она топится в реке. На последних страницах пьесы мы узнаем о том, что Тихон все-таки любил свою жену, и его поведение по отношению к ней было спровоцировано науськиванием матери.
Внешность Катерины Кабановой
Детальное описание внешности Катерины Петровны автор не предоставляет. О внешности женщины мы узнаем из уст других героев пьесы – большинство персонажей считают ее красивой и восхитительной. О возрасте Катерины мы также мало что знаем – тот факт, что она находится в самом расцвете свих сил, позволяет определить ее как молодую женщину. До свадьбы она была полна стремлений, светилась счастьем.
Жизнь в доме свекрови сказалась на ней не лучшим образом: она заметно увяла, но все еще была хороша собой. Ее девическая веселость и жизнерадостность быстро улетучилась – их место заняли уныние и печаль.
Отношения в семье
Свекровь Катерины – человек очень сложный, она всем заправляет в доме. Это касается не только домашних дел, но и всех отношений внутри семьи. Женщине сложно справиться со своими эмоциями – она ревнует сына к Катерине, ей хочется, чтобы внимание Тихон уделял не жене, а ей, своей матери. Ревность съедает свекровь и не дает ей возможности наслаждаться жизнью – она всегда недовольна чем-то, постоянно придирается ко всем, особенно к молодой невестке. Этот факт она даже не пытается скрыть – окружающие подтрунивают над старой Кабанихой, говорят, что она замучила всех в доме.
Катерина уважает старую Кабаниху, невзирая на тот факт, что она ей буквально прохода своими придирками не дает. Чего нельзя сказать о других членах семьи.
Муж Катерины – Тихон так же любит свою мать. Авторитаризм и деспотизм матери сломали его, как и его жену. Он разрывается чувством любви к матери и жене. Тихон не пытается как-то разрешить сложную ситуацию в его семье и находит утешение в пьянстве и загулах. Младшая дочь Кабанихи и сестра Тихона – Варвара более прагматична, она понимает, что стену лбом пробить нельзя, в этом случае необходимо действовать хитростью и умом. Ее уважение к матери – показное, она говорит то, что мать хочет услышать, но на самом деле делает все по-своему. Не выдержав жизни дома, Варвара сбегает.
Несмотря на несхожесть девушек, Варвара и Катерина становятся подругами. Они поддерживают друг дружку в сложных ситуациях. Варвара подстрекает Катерину на тайные встречи с Борисом, помогает влюбленным организовывать свидания для влюбленных. В этих действиях Варвара не подразумевает ничего плохого – девушка сама часто прибегает к таким свиданиям – это ее способ не сойти с ума, она хочет привнести в жизнь Катерины хотя бы частичку счастья, но выходит в результате все наоборот.
С мужем у Катерины тоже непростые отношения. В первую очередь это связано с бесхарактерностью Тихона. Он не умеет отстаивать свою позицию, даже в том случае, если желание матери явно противоречит его намерениям. У ее мужа нет своего мнения – он «маменькин сынок», беспрекословно исполняющий волю родительницы. Он часто, по материному науськиванию, ругает молодую жену, порой избивает ее. Естественно, такое поведение не привносит радости и гармонии в отношения супругов.
Недовольство Катерины растет со дня на день. Она чувствует себя несчастной. Понимание того, что придирки в ее адрес надуманные все же не позволяют ей полноценно жить.
Время от времени в мыслях Катерины возникают намерения что-то поменять в ее жизни, но выход из ситуации ей найти не удается – мысль о самоубийстве все чаще и чаще посещает Катерину Петровну.
Черты характера
Катерина обладает кротким и добрым нравом. Она не умеет постоять за себя. Катерина Петровна – мягкая, романтическая девушка. Она любит предаваться мечтам и фантазиям.
У нее пытливый ум. Ее интересуют самые необыкновенные вещи, например, почему люди не умеют летать. Из-за этого, окружающие считают ее немного странной.
Катерина по своей природе терпеливая и неконфликтная. Она прощает несправедливое и жестокое отношение по отношению к себе мужа и свекрови.
В целом же окружающие, если не брать в счет Тихона и Кабаниху хорошего мнения о Катерине, они думают, чтоона милая и прелестная девушка.
Стремление к свободе
У Катерины Петровны своеобразное понятие свободы. В то время, когда большинство людей понимают свободу как физическое состояние, при котором они вольны осуществлять те поступки и действия, которые им предпочтительны, Катерина предпочитает свободу моральную, лишенную психологического давления, позволяющая распоряжаться своей судьбой самостоятельно.
Катерина Кабанова не настолько решительна, чтобы поставить на место свекровь, но ее стремление к свободе не дает ей жить по тем правилам, в рамках которых она оказалась – мысль о смерти как о способе обретения свободы появляется в тексте несколько раз до романтических отношений Катерины с Борисом. Обнародование информации об измене Катерине мужу и дальнейшая реакция родственником, в частности свекрови, становятся всего лишь катализатором, ее суицидальным стремлениям.
Религиозность Катерины
Вопрос религиозности и влияния религии на жизнь людей всегда был довольно спорный. Особенно такая тенденция ярко поддается сомнению во времена активной научно-технической революции и прогресса.
По отношению к Катерине Кабановой такая тенденция не срабатывает. Женщина, не находя радости в обыденной, мирской жизни, проникается особой любовью и благоговением к религии. Усиливает ее привязанность к церкви и факт религиозности ее свекрови. В то время как у старой Кабанихи религиозность только показная (на самом деле она не придерживается основных канонов и постулатов церкви, регламентирующих взаимоотношения людей), религиозность Катерины истинная. Она свято верит в заповеди Бога, пытается всегда соблюдать законы бытия.
Во время молитвы, пребывания в церкви Катерина испытывает особое наслаждение и облегчение. В такие моменты она похожа на ангела.
Однако желание испытать счастье, настоящую любовь берут верх над религиозным видением. Зная о том, что супружеская измена – страшный грех, женщина все же поддается искушению. За счастье длиною в десять дней, она платит еще одним, наиболее страшным грехом в глазах верующего христианина – самоубийством.
Катерина Петровна осознает всю тяжесть своего поступка, но понятие того, что ее жизнь уже никогда не измениться вынуждает ее игнорировать этот запрет. Следует отметить, что мысль о таком окончании своего жизненного пути уже возникала, но, несмотря на тяжести ее жизни, в исполнение не была приведена. Возможно, здесь сыграл тот факт, что давление со стороны свекрови было для нее тягостным, но понятие того, что оно не имеет никаких оснований, останавливало девушку. После того, как ее родные узнают об измене – упреки в ее адрес становятся оправданными – она действительно запятнала свою репутацию и репутацию семьи. Другой причиной такого исхода событий мог стать тот факт, что Борис отказывает женщине и не берет ее с собой. Катерина должна сама как то решить сложившуюся ситуацию и лучшего варианта, как броситься в реку, она не видит.
Катерина и Борис
До появления в выдуманном городе Калинове Бориса обретение личного, интимного счастья для Катерины не было актуально. Она не пыталась восполнить недостаток любви со стороны своего мужа на стороне.
Образ Бориса пробуждает в Катерине угасшее чувство страстной любви. Женщина осознает всю тяжесть любовных взаимоотношений с другим мужчиной, поэтому томиться возникшим чувством, но не принимает никаких предпосылок превратить свои мечты в реальность.
Варвара убеждает Катерину в том, что Кабановой необходимо встретиться наедине со своим возлюбленным. Сестра брата прекрасно знает, о том, что чувства молодых людей взаимны, кроме того, для нее не новость прохладность отношений между Тихоном и Катериной, поэтому расценивает свой поступок как возможность показать милой и доброй невестке, что такое настоящая любовь.
Катерина долго не может решиться, но вода камень точит, женщина соглашается на встречу. Оказавшись в плену своих желаний, усиливаемых сродным чувством со стороны Бориса, женщина не может отказать себе в дальнейших встречах. Отсутствие мужа играет ей на руку – 10 дней она жила как в раю. Борис любит ее больше жизни, он ласков и нежен с ней. С ним Катерина чувствует себя настоящей женщиной. Она думает, что наконец-то обрела счастье. Все меняет приезд Тихона. Никто не знает о тайных встречах, но муки терзают Катерину, она всерьез боится наказания со стороны Бога, её психологическое состояние достигает апогея и она признается в совершенном грехе.
После этого события жизнь женщины превращается в ад – и без того сыпавшиеся упреки в ее сторону от свекрови становятся невыносимыми, муж избивает ее.
У женщины еще теплится надежда на благополучный исход события – она верит, что Борис не оставит ее в беде. Однако ее возлюбленный не спешит ей помочь – он боится прогневить дядю и остаться без его наследства, поэтому отказывается взять с собой в Сибирь Катерину.
Для женщины это становится новым ударом, пережить его она уже не в состоянии – смерть становится ее единственным выходом.
Таким образом, Катерина Кабанова – обладательница самых добрых и нежных качеств человеческой души. Женщина с особым трепетом относится к чувствам других людей. Ее неумение дать резкий отпор становится причиной постоянных насмешек и упреков со стороны свекрови и мужа, что в дальнейшем загоняет ее в тупиковую ситуацию. Смерть в ее случае становится возможностью обрести счастье и свободу. Осознание этого факта вызывает самые печальные чувства у читателей.
4.1 / 5 ( 111 голосов )
Образ Катерины Кабановой в пьесе Островского «Гроза»
В драме «Гроза» Островский создал очень сложный в психологическом отношении образ – образ Катерины Кабановой. Эта молодая женщина располагает зрителя своей огромной, чистой душой, детской искренностью и добротой. Но живет она в затхлой атмосфере «темного царства» купеческих нравов. Островскому удалось создать светлый и поэтичный образ русской женщины из народа. Основная сюжетная линия пьесы – это трагический конфликт живой, чувствующей души Катерины и мертвого уклада жизни «темного царства». Честная и трогательная Катерина оказалась бесправной жертвой жестоких порядков купеческой среды. Недаром Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве». Катерина не смирилась с деспотизмом и самодурством; доведенная до отчаяния, она бросает вызов «темному царству» и гибнет. Только так она может сохранить от грубого давления свой внутренний мир. По мнению критики, для Катерины «не смерть желанна, а жизнь невыносима. Жить для нее – значит быть самой собой. Не быть самой собой – значит для нее не жить».
Образ Катерины построен на народно-поэтической основе. Ее чистая душа слита с природой. Себя она представляет как птицу, образ которой в фольклоре тесно связан с понятием воли. «Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле». Катерине, попавшей в дом Кабановой, как в страшную тюрьму, часто вспоминается родительский дом, где к ней относились с любовью и пониманием. Разговаривая с Варварой, героиня спрашивает: «…Отчего люди не летают, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица». Катерина рвется на волю из клетки, где вынуждена оставаться до конца дней.
Высокие чувства, прилив радости и благоговения вызывала в ней религия. Красота и полнота души героини выражались в молитвах к Богу. «В солнечный день из купола такой светлый столб вниз идет, и в этом столбе ходит дым, точно облака, и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют. А то, бывало… ночью встану… да где-нибудь в уголке и молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходит, упаду на колени, молюсь и плачу».
Свои мысли и чувства Катерина выражает поэтичным народным языком. Напевная речь героини окрашена любовью к миру, употребление множества уменьшительно-ласкательных форм характеризует ее душу. Она говорит «солнышко», «водица», «могилушка», часто прибегает к повторам, как в песнях: «на тройке на хорошей», «и люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны». Пытаясь выплеснуть кипящие в ней чувства, Катерина восклицает: «Ветры буйные, перенесите вы ему мою печаль-тоску!»
Трагедия Катерины в том, что она не умеет и не хочет лгать. А в «темном царстве» ложь – основа жизни и взаимоотношений. Борис говорит ей: «Никто не узнает про нашу любовь…», на что Катерина отвечает: «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!» В этих словах проявляется мужественная, цельная натура этой женщины, рискующей бросить вызов обывательской морали, в одиночку противостоять обществу.
Но, полюбив Бориса, Катерина вступает в борьбу с собой, со своими убеждениями. Она, замужняя женщина, чувствует себя великой грешницей. Ее вера в Бога – это не ханжество Кабанихи, которая прикрывает Богом свою злобу и человеконенавистничество. Осознание собственной греховности, муки совести преследуют Катерину. Она жалуется Варе: «Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?» Катерина не задумывается над тем, что это над ней совершили насилие, отдав замуж за нелюбимого. Ее муж, Тихон, рад уехать из дому и не хочет защитить жену от свекрови. Сердце подсказывает ей, что ее любовь – величайшее счастье, в котором нет ничего плохого, но мораль общества и церкви не прощает свободного проявления чувств. Катерина бьется среди неразрешимых вопросов.
Напряжение в пьесе нарастает, Катерина страшится грозы, слышит страшные пророчества сумасшедшей барыни, видит на стене картину, изображающую страшный суд. В помрачении рассудка она кается в своем грехе. Покаяние от чистого сердца по религиозным законам обязательно требует прощения. Но люди забыли доброго, прощающего и любящего Бога, у них остался Бог карающий и наказывающий. Катерина не получает прощения. Жить и мучиться она не хочет, ей некуда идти, любимый человек оказался таким же слабым и зависимым, как и ее муж. Все предали ее. Самоубийство церковь считает страшным грехом, но для Катерины это акт отчаяния. Лучше оказаться в аду, чем жить в «темном царстве». Героиня не может причинить никому вреда, поэтому она решает сама уйти из жизни. Бросаясь с обрыва в Волгу, Катерина в последний миг думает не о своем грехе, а о любви, которая осветила ее жизнь великим счастьем. Последние слова Катерины обращены к Борису: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» Можно только надеяться, что Бог окажется милосерднее к Катерине, чем люди.
Посмотрите эти сочинения
- «Трагедия совести» в драме «Гроза» В «Грозе» Островский показывает жизнь русской купеческой семьи и положение в ней женщины. Характер Катерины сформировался в простой купеческой семье, где царила любовь и дочери предоставлялась полная свобода. Она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, открытая душа, не умеющая врать. «Обманывать‑то я не умею; скрыть‑то ничего не могу», – говорит она Варваре. В религии Катерина находила высшую правду и красоту. Ее стремление к прекрасному, доброму выражалось в молитвах. Выйдя […]
- Сочинение на тему протест Катерины против «темного царства» Цельная, честная, искренняя, она не способна ко лжи и фальши, поэтому в жестоком мире, где царят дикие и кабанихи, ее жизнь складывается так трагично. Протест Катерины против деспотизма Кабанихи — это борьба светлого, чистого, человеческого против мрака, лжи и жестокости «темного царства». Недаром Островский, который очень большое внимание уделял подбору имен и фамилий действующих лиц, дал такое имя героине «Грозы»: в переводе с греческого «Екатерина» означает «вечно чистая». Катерина — натура поэтическая. В […]
- Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в таблице Катерина Варвара Характер Искренняя, общительная, добрая, честная, набожная, но суеверная. Нежная, мягкая, в то же время, решительная. Грубоватая, веселая, но неразговорчивая: «… много разговаривать не люблю». Решительная, может дать отпор. Темперамент Страстная, вольнолюбивая, смелая, порывистая и непредсказуемая. Она сама о себе говорит «Такая я уж зародилась горячая!». Вольнолюбивая, умная, расчетливая, смелая и непокорная, не боится ни родительской, ни небесной кары. Воспитание, […]
- Темное царство в драме «Гроза» «Гроза» вышла в свет в 1859 г. (накануне революционной ситуации в России, в «предгрозовую» эпоху). Ее историзм заключается в самом конфликте, непримиримых противоречиях, отраженных в пьесе. Она отвечает духу времени. «Гроза» представляет собой идиллию «темного царства». Самодурство и безгласие доведены в ней до предела. В пьесе появляется настоящая героиня из народной среды и именно описанию ее характера уделено основное внимание, а мирок города Калинова и сам конфликт описываются более обобщенно. «Их жизнь […]
- Характеристика героев в пьесе «Гроза» Сильное и глубокое впечатление произвела «Гроза» А. Н. Островского на его современников. Многие критики воодушевились этим произведением. Однако и в наше время оно не перестало быть интересным и злободневным. Вознесённое в разряд классической драматургии, оно и сейчас пробуждает интерес. Произвол «старшего» поколения длится многие годы, но должно произойти какое-то событие, которое могло бы преломить патриархальное самодурство. Таким событием оказывается протест и гибель Катерины, пробудившие и других […]
- Сочинение-рассуждение по пьесе Островского «Гроза» Пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза» для нас является исторической, так как показывает быт мещанства. «Гроза» была написана в 1859 году. Она является единственным произведением задуманного, но не реализованного писателем цикла «Ночи на Волге». Главная тема произведения – описание конфликта, возникшего между двумя поколениями. Семья Кабанихи типична. Купечество держится за свои старые нравы, не желая понимать молодое поколение. А так как молодые не хотят следовать традициям, их подавляют. Я уверен, […]
- Семейный и социальный конфликт в драме «Гроза» В «Грозе» Островский, оперируя незначительным количеством персонажей, сумел раскрыть сразу несколько проблем. Во-первых, это, конечно, социальный конфликт, столкновение «отцов» и «детей», их точек зрения (а если прибегнуть к обобщению, то двух исторических эпох). К старшему поколению, активно выражающему свое мнение, принадлежат Кабанова и Дикой, к младшему – Катерина, Тихон, Варвара, Кудряш и Борис. Кабанова уверена, что порядок в доме, контроль за всем, что в нем происходит, – залог правильной жизни. Правильная […]
- Татьяна Ларина и Катерина Кабанова Начнем, пожалуй, с Катерины. В пьесе «Гроза» эта дама — главная героиня. В чем проблематика данного произведения? Проблематика — это главный вопрос, который задает автор в своем творении. Так вот здесь вопрос в том, кто победит? Темное царство, которое представлено чинушами уездного городка, или светлое начало, которое представляет наша героиня. Катерина чиста душой, у нее нежное, чуткое, любящее сердце. Сама героиня глубоко враждебна против этого темного болота, но не до конца осознает это. Родилась Катерина […]
- «Гроза» в оценке русской критики Критическая история «Грозы» начинается еще до ее появления. Чтобы спорить о «луче света в темном царстве», необходимо было открыть «Темное царство». Статья под таким названием появилась в июльском и сентябрьском номерах «Современника» за 1859 год. Она была подписана обычным псевдонимом Н. А. Добролюбова — Н. — бов. Повод для этой работы был чрезвычайно существенным. В 1859 г. Островский подводит промежуточный итог литературной деятельности: появляется его двухтомное собрание сочинений. «Мы считаем за самое […]
- Город Калинов и его обитатели в пьесе «Гроза» Драматические события пьесы А.Н. Островского «Гроза» разворачиваются в городе Калинове. Этот городок располагается на живописном берегу Волги, с высокой кручи которого открываются взгляду необъятные российские просторы и безграничные дали. «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется », — восторгается местный механик самоучка Кулигин. Картины бескрайних далей, отозвавшиеся в лирической песне. Среди долины ровныя», которую он напевает, имеют большое значение для передачи ощущения необъятных возможностей русской […]
- Трагедия Катерины в драме Островского «Гроза» Катерина – главный персонаж драмы Островского «Гроза», жена Тихона, невестка Кабанихи. Основная идея произведения – конфликт этой девушки с «темным царством», царством самодуров, деспотов и невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы такой трагичный, можно, поняв представления Катерины о жизни. Автор показал истоки характера героини. Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве. Здесь нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира вообще: «Я жила, не о […]
- Своеобразие конфликта в пьесе «Гроза» Конфликт — это столкновение двух или нескольких сторон, не совпадающих во взглядах, мироощущениях. В пьесе Островского “Гроза” несколько конфликтов, но как же решить, какой из них главный? В эпоху социологизма в литературоведении считали, что социальный конфликт самый важный в пьесе. Конечно, если видеть в образе Катерины отражение стихийного протеста народных масс против сковывающих условий “темного царства” и воспринимать гибель Катерины как результат столкновения ее с самодуркой свекровью, следует […]
- История создания пьесы «Гроза» Островского Вообще, история создания и замысел пьесы “Гроза” очень интересны. В течение некоторого времени существовало предположение, что в основу этого произведения легли реальные события, произошедшие в русском городе Костроме в 1859 году. “Ранним утром 10 ноября 1859 года костромская мещанка Александра Павловна Клыкова исчезла из дома и то ли сама бросилась в Волгу, то ли была задушена и брошена туда. Следствие выяснило глухую драму, разыгравшуюся в нелюдимой, живущей узко торговыми интересами семье: […]
- Изображение «жестоких нравов» «темного царства» («Гроза») Александр Николаевич Островский был наделен великим талантом драматурга. Он заслуженно считается основателем русского национального театра. Его пьесы, разнообразные по тематике, прославили русскую литературу. Творчество Островского имело демократический характер. Он создавал пьесы, в которых проявлялась ненависть к самодержавно-крепостническому режиму. Писатель призывал к защите угнетенных и униженных граждан России, жаждал социальных перемен. Огромная заслуга Островского в том, что он открыл просвещенной […]
- Любовь в патриархальном мире в пьесе «Бедность не порок» Александра Николаевича Островского называли «Колумбом Замоскворечья», района Москвы, где жили люди из купеческого сословия. Он показал, какая напряженная, драматическая жизнь идет за высокими заборами, какие шекспировские страсти кипят порой в душах представителей так называемого «простого сословия» – купцов, лавочников, мелких служащих. Патриархальные законы уходящего в прошлое мира кажутся незыблемыми, но горячее сердце живет по собственным законам – законам любви и добра. Герои пьесы «Бедность не порок» […]
- Любовь патриархального мира в пьесе Островского «Бедность не порок» История любви приказчика Мити и Любы Торцовой разворачивается на фоне жизни купеческого дома. Островский в очередной раз восхитил своих поклонников замечательным знанием мира и удивительно ярким языком. В отличие от ранних пьес, в этой комедии есть не только бездушный фабрикант Коршунов и кичащийся своим богатством и силой Гордей Торцов. Им противопоставлены любезные сердцам почвенников простые и душевные люди – добрый и любящий Митя и промотавшийся пьяница Любим Торцов, оставшийся, не смотря на свое падение, […]
- Изображение чувства любви Островского и Достоевского В центре внимания писателей 19 века находится человек с богатой духовной жизнью,изменчивым внутренним миром.Новый герой отражает состояние личности в эпоху социальных преобразований.Авторы не обходят вниманием и сложную обусловленность развития человеческой психики внешней материальной обстановкой.Главная особенность изображения мира героев русской литературы — психологизм, то есть способность показать изменение души героя В центре разных произведений мы видим «лишних […]
- Трагедия героини «Бесприданницы» Действие драмы происходит в волжском городе Бряхимове. И в нем, как и повсюду, царят жестокие порядки. Общество здесь такое же, как и в других городах. Главная героиня пьесы – Лариса Огудалова – бесприданница. Семейство Огудаловых небогато, но, благодаря настойчивости Хариты Игнатьевны водит знакомство с сильными мира сего. Мать внушает Ларисе, что та, хотя и не имеет приданого, должна выйти замуж за богатого жениха. И Лариса до поры до времени принимает эти правила игры, наивно надеясь, что любовь и богатство […]
- «Маленький человек» в пьесе Островского «Бесприданница» Особенный герой в мире Островского, примыкающий к типу бедного чиновника, обладающего чувством собственного достоинства, – Карандышев Юлий Капитонович. При этом самолюбие в нем гипертрофировано настолько, что становится заменой другим чувствам. Лариса для него – это не просто любимая девушка, она еще и «приз», дающий возможность восторжествовать над Паратовым, шикарным и богатым соперником. Одновременно Карандышев ощущает себя благодетелем, берущим в жены бесприданницу, отчасти скомпрометированную отношениями […]
- Сочинение по лирике Тютчева и Фета Тютчев и Фет, обусловившие развитие русской поэзии второй половины XIX века, вошли в литературу как поэты «чистого искусства», выражающие в своем творчестве романтическое понимание духовной жизни человека и природы. Продолжая традиции русских писателей-романтиков первой половины XIX века (Жуковского и раннего Пушкина) и немецкой романтической культуры, их лирика была посвящена философско-психологическим проблемам. Отличительной особенностью лирики этих двух поэтов явилось то, что она характеризовалась глубиной […]
Характеристика героя Катерина, Гроза, Островский. Образ персонажа Катерина
Главная>Характеристики героев Гроза
Характеристика героя КатеринаКатерина – жена Тихона Кабанова и невестка Кабанихи. Это центральный персонаж пьесы, с помощью которой Островский показывает судьбу сильной, неординарной личности в условиях маленького патриархального городка. В Катерине еще с детства очень сильно желание счастья, которое с взрослением перерастает в желание взаимной любви. Несмотря на свою религиозность, Катерина остается земной и живой девушкой, переживающей любовное чувство. Но насколько сильно ее сердце полно любовью, настолько же сильно главная героиня ощущает свою греховность. Она замужем, и объект ее воздыханий – совершенно посторонний, чужой мужчина. Катерина пытается обрести покой с помощью религии, любви к законному мужу, но ее вольная натура оказывается сильней. Возможно, если бы она ощутила поддержку мужу в этот драматический момент своей жизни, то ей удалось бы справиться с собой. Но ее муж является слабым человеком, воля которого подчинена его матерью – Кабанихой. И вот Тихон отъезжает, и чувство в результате ожесточенной внутренней борьбы берет вверх над моралью: «Мне хоть умереть, да увидеть его».
После измены мужу религиозность Катерины только усиливается. Героиня, которая по своей сути является простой провинциальной девушкой, оказывается неготовой к безднам, открывающимся перед ней. Катерина чувствует нарастающий страх, ей кажется, что она обязательно будет наказана небесами за свои грехи. Наконец, в момент грозы она при всех кается в своей измене.
«Гроза» — это не только любовная драма, но и трагедия сильного человека, который после проступка не жалеет себя, а, наоборот, сознательно отдает себя на суд окружающих без надежды на прощенье. И совершая измену, Катерина, на самом деле, осуществляет своего рода экзистенциальный выбор в пользу своего настоящего «я». И за этот выбор ей пришлось поплатиться жизнью.
см. также:
Характеристики главных героев произведения Гроза, Островский
Краткое содержание Гроза, Островский
Сочинения по произведению Гроза, Островский
Краткая биография Александра Островского
Образ Катерины в пьесе «Гроза» 🐲 СПАДИЛО.
РУВ драме «Гроза» А.Н. Островский создал абсолютно новый для своего творчества женский образ – с внутренней гармонией, духовной силой и необыкновенным мироощущением.
Жизнь до замужества
Катерина светлый человек с поэтичной возвышенной душой. Она мечтательница с замечательно развитым воображением. До замужества она жила свободно: молилась в церкви, занималась рукоделием, слушала рассказы богомолок, видела сказочные сновидения. Автор ярко представляет стремление героини к духовности и красоте.
Религиозность
Катерина очень набожна и религиозна. Христианство в ее восприятии тесно связано с языческими верованиями и фольклорными преданиями. Все внутреннее существо Катерины стремится к свободе и полету: «Отчего люди не летают, как птицы?» – спрашивает она. Даже во сне она видит собственные полеты в виде птички или бабочки.Выйдя замуж, поселившись в доме Кабановых, она чувствует себя как птица в клетке. Будучи человеком, сильным по характеру, Катерина обладает чувством собственного достоинства. В доме Кабанихи, где все делается словно поневоле, ей тяжело. Как тяжело принять глупость и слабохарактерность собственного мужа. Вся их жизнь строится на обмане и подчинении.
Прикрываясь заповедями божьими, Кабанова унижает и оскорбляет домочадцев. Вероятнее всего столь частые нападки на невестку связаны с тем, что она чувствует в ней соперницу, способную противостоять ее воле.
Варе Катерина признается, что если жизнь ее станет совсем невыносимой, терпеть она не станет – бросится в Волгу. Еще в детстве, когда родители чем-то обидели ее, она уплыла на лодке по Волге одна. Я думаю, что река для нее – символ свободы, воли, простора.
Жажда свободы и любви
Жажда свободы в душе Катерины смешивается с жаждой истинной любви, не знающей границ и преград. Попытки сохранить отношения с мужем ни к чему не приводят – она не может уважать его из-за его слабого характера. Влюбившись в Бориса – племянника Дикого – она мнит его человеком добрым, интеллигентным и воспитанным, сильно отличающимся от окружающих. Он притягивает ее своей непохожестью, и героиня отдается своим чувствам.
Впоследствии ее начинает мучать осознание своей греховности. Ее внутренний конфликт обуславливается не только убежденностью в грехе перед Богом, но и перед собой. Представления Катерины о морали и нравственности не позволяют ей спокойно относиться к тайным любовным встречам с Борисом и обману мужа. Таким образом, страдания героини неизбежны. Из-за возрастающего чувства вины, девушка признается во всем своей семье как раз во время надвигающейся грозы. В громе и молнии ей видится настигающая Божья кара.
Разрешение внутреннего конфликта
Внутренний конфликт Катерины не может разрешиться ее признанием. От невозможности примирить свои чувства и мнение о себе окружающих она кончает жизнь самоубийством.
Несмотря на то, что лишение себя жизни – это грех, Катерина думает о христианском всепрощении и уверена, что ее грехи отмолит тот, кто ее любит.
Мне очень жаль, что в окружении Катерины не нашлось ни одного сильного мужчины, способного оградить ее от внутренних переживаний и внешних конфликтов. По-моему, Катерину справедливо называют «лучом света в темном царстве».
| / Характеристики героев / Островский А.Н. / Гроза / Катерина -Вариант 1-Вариант 2 -Вариант 3 -Вариант 4 -Вариант 5 Катерина – жена Тихона и невестка Кабанихи. / Характеристики героев / Островский А.Н. / Гроза / Катерина | Смотрите также по произведению «Гроза»: |
Блог — Екатерина Смирнова
Установка.
Когда я добрался до Научного центра Онтарио, я был поражен его огромными размерами, множеством этажей с захватывающими научными экспозициями, и 90% из них были интерактивными. Такая честь работать здесь! Великолепная Ана помогла организовать все понемногу для моего проекта. Меня познакомили с командой профессиональных мастеров, людей, у которых за кулисами центра были большие мастерские (дерево, металл и так далее). Если и было что-то, они это сделали.Действительно, мечты художника сбываются. Но не было времени расслабляться и мечтать.
Должен сказать, этот проект был для меня личным вызовом. Создавать альпинарии на безлюдных берегах Глостера — НИЧЕГО по сравнению с тем, с чем я столкнулся в центре. С 10 утра центр штурмуют тысячи детей. Непрерывный шумный хаос длится весь день. В первый день установки я подготовил свое пространство и материалы, моя территория была защищена веревкой, чтобы меня не побеспокоили.Но, конечно, пара красных веревок не помешала бы детям пробраться внутрь. Иногда меня окружали сразу 20 детей, и все они хотели задать вопросы. Я быстро понял, что установка этого произведения искусства должна происходить до начала работы.
На следующий день я начал работать в 8 утра, и у меня было всего 2 часа, чтобы начать и закончить сад камней. А это очень короткий срок для завершения работы. Любопытные сотрудники центра по-прежнему приходили и задавали вопросы, на которые я не мог ответить из-за нехватки времени.
Возникла еще одна проблема. На 2-й день лунный грунт действовал совсем иначе. Он был намного более мягким и пудровым, что затрудняло работу и создание узоров. В смеси должна быть влага, которая испарилась за ночь. По шаблонам, которые я оставил накануне, я увидел, что они стали менее резкими и все углы сглаживаются. Тогда я подумал, что есть шанс, что через несколько месяцев весь сад будет полностью выровнен, и в каком-то смысле я был заинтригован, но не обескуражен.
При создании альпинария нужно обрести покой и сосредоточиться только на настоящем моменте, который является моментом создания альпинария. В моем случае это было самое сложное. Я принял решение, что мне следует начать практиковать медитацию, чтобы помочь мне в моей будущей работе. Действительно, посреди полного хаоса с жестким ограничением времени я пытался представить пространство дзен. Какая абсурдная идея. Но для искусства нет границ, и нужно преодолевать личные проблемы.
Не знаю как, но сад был закончен, и в 9:45 мои помощники уже стояли и ждали, чтобы надеть стеклянную крышку на день, чтобы ни один ребенок не мог прикоснуться к волнующей лунной душе.
Инструменты.
Я знал, что работа с порошкообразным почвенным материалом будет сильно отличаться от песка. Так что сгребающий инструмент, который я сделал, был недостаточно хорош. Но мне посчастливилось оказаться рядом с так называемым «исследовательским центром», где дети могли учиться создавать крутые вещи, включая 3D-печать и лазерную резку.Итак, мастера-создатели из эксплораториума были очень любезны, чтобы помочь мне и вырезать с помощью лазера кучу инструментов, которые я разработал правильно, чем в Illustrator. После этого я отнес вырезанные грабли в мастерскую по дереву, и, благодаря замечательным мастерам, мои готовые инструменты ждали меня на следующее утро. Не знаю, что бы я смог сделать, если бы у меня не было этих инструментов. Так что я хочу поблагодарить всех, кто мне помог! Вы молодцы!
(PDF) Грозовая активность и структура тропических циклонов
586
АТМОСФЕРНАЯ И ОКЕАНИЧЕСКАЯ ОПТИКА Vol.28 № 6 2015
ПЕРМЯКОВ и др.
ДАННЫЕ И МЕТОДЫ
Мы использовали данные WWLLN [5], которая эксплуатирует
с 2003 года и в настоящее время включает около 80 принимающих
станций на всех континентах. Эти данные содержат координаты
и время (после предварительной обработки и фильтрации)
обнаруженных грозовых разрядов в атмосфере с точностью
∼
5 км и 10
–6
с.При анализе связи
между грозовой активностью как метеорологическим параметром
и полями других метеорологических
элементов, ее распределение по диапазону влияния ТЦ
за определенный интервал времени (на порядок 1 ч) составляет
, что представляет собой плотность грозовых разрядов на
единицу площади.
По координатам центра ТЦ в зоне влияния
(
∼
10
°
×
10
°
квадрат), данные WWLLN
отбираются в определенной Интервал времени и плотность грозового разряда
рассчитывается в регулярных узлах прямоугольной сетки
с заданным шагом по количеству
разрядов молнии, попадающих в круг с заданным радиусом
и центром в текущем узле.Все разряды
, попадающие в круг, суммируются с весами
в зависимости от модуля разницы
между заданным моментом времени и индивидуальным разрядом
время заряда в данных WWLLN и на расстоянии
от узла сетки. Использовались гауссовы весовые функции с
и заданной шириной
∼
10 км. Для функции времени
ширина составляет
∼
1 ч, что сравнимо с
— характерным временем развития глубоких конвективных облаков
.Это значение может меняться в зависимости от
частоты разрядов.
Для пространственной весовой функции полуширина составляет
10 км и сравнима с характерным диаметром
тер грозовых облаков ТЦ; он определяет степень пространственного сглаживания
и может варьироваться в зависимости от
от конкретной задачи обработки. В результате получаем поле плотности разряда
или поле грозовой активности
.Анализ такого поля позволяет выделить
структурных элементов, связанных с
метеорологическими объектами. В частности, экстремальные значения
в области грозовой активности соответствуют
областям скопления грозовых ячеек и могут быть
, непосредственно связанными с глубокими конвекционными облаками, которые
проявляются в поле ветра или скорости ветра
лет. вихря как довольно интенсивные мезомасштабные вихри [6].
Все данные были отобраны в регионах зарождения
и эволюции тропических циклонов на северо-западе
в части Тихого океана в 2005–2013 гг.Характеристики TC
(координаты центра, минимум
приземного давления, максимальная скорость ветра и т. Д.)
в стандартное время были взяты из архивов Tropical
Cyclone Best Track Японского метеорологического агентства
( JMA) [7] и Объединенный центр предупреждения о тайфунах
(JTWC) на Гавайях [8]. Все выбранные циклоны
в своей эволюции достигли интенсивности тайфунов (скорость ветра
более 33 м / с). Структура ТК
проанализирована по полю приземного ветрового вихря [6].Мы использовали данные о скорости и направлении поверхности
ветра с рефлектометров QuikSCAT, а также данные
пассивного поляриметрического микроволнового радиометра WindSat
, которые доступны на сайте Remote
Sensing Systems [9] .
Устойчивые структуры в движущемся ТЦ проявляют себя
себя в процессе построения распределения
разрядов и поля грозовой активности в системе координат
, размещенной в центре ТЦ.Это соображение
значительно уменьшает «разброс», возникающий в образце разряда
из-за движения циклона в течение интервала времени
пробы. Для этого вычисляются координаты
центра ТЦ в момент каждого разряда
заряда в выбранных данных. Данные о широте и долготе
центра ТЦ из архивов треков Tropical Cyclone Best
отдельно интерполируются на временную сетку
кубическими сплайнами.Мы говорим, что распределения
разрядов и поля грозовой активности
, полученные за определенный промежуток времени (обычно сутки
или несколько часов), составлены по аналогии с com
положительных ТЦ [10], в которых мало и разнесенные данные
верхнего зондирования в разных ТЦ были интегрированы
в единую цилиндрическую систему координат с началом
в центре ТЦ и позволили получить усредненную структуру ТЦ
на разных стадиях их эволюции.
люция.
РЕЗУЛЬТАТЫ И ОБСУЖДЕНИЕ
При анализе и интерпретации данных WWLLN,
следует иметь в виду, что по разным
причинам в этой сети регистрируется только часть легких
разрядов. Например, в [4]
указано, что эффективность обнаружения разряда составляет
∼
10%
, а частота разряда почти везде имеет
суточных вариаций, которые частично могут быть связаны с fea
тур при распространении радиоимпульсов молний
разрядов (атмосфер) в волноводе «Поверхность Земли —
ионосфера», а также методы их обнаружения и обработки
.Несмотря на это, построенные ими распределения
разрядов, зарегистрированных в WWLLN, и построенные ими поля грозовой активности
, позволяют выявить элементы структуры ТЦ и оценить
их характеристик и параметров. сам ТК
. Ниже мы представляем отдельные результаты обработки
, иллюстрирующие, как структура и динамика ТС
отражаются в полях грозовых разрядов, обнаруженных
WWLLN.
На рисунке 1 показано распределение заряда молнии
для тайфуна Хайтан (0505) в день его максимальной интенсивности
, 16 июля 2005 г. На том же рисунке,
для сравнения, поле облачности на Снимок со спутника
на 06:00 16 июля [11]. В распределении разряда
видны типичные элементы структуры тайфуна — структура
— спиральные полосы облаков, которые также можно увидеть в поле облачности
. В нижнем левом углу на рис.1а,
кластеров разрядников. Они демонстрируют грозовую активность в наиболее нагретом
районе Тихого океана и связаны с контрастами
между океаном и многочисленными островами архипелага
.
Характеристика Катерина («Гроза», Островский) — Арт 2021
Среди всех видов произведений с текстом пьесы «Гроза» (Островского) сочинение вызывает особые затруднения.Вероятно, это связано с тем, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие времени, в котором она жила.
Попробуем вместе разобраться в вопросе и, опираясь на текст, интерпретировать изображение так, как хотел его показать автор.
А.Н. Островского. «Гроза». Характеристика Катерина
Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает разобраться в сложной ситуации, в которой она живет.Вялый муж, который боится своей матери, одинокий питомец Кабанихи, который любит унижать людей, душит и притесняет Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беспомощность, но с большой любовью вспоминает родительский дом.
Характеристика Катерины («Гроза») начинается с изображения городских обычаев и продолжается ее воспоминаниями о доме, где ее любили и где она была свободна, где она чувствовала себя птицей. Но все ли было в порядке? Ведь она вышла замуж по решению семьи, и родители не могли знать, насколько слаб ее муж, насколько жестока свекровь.
Однако девушке даже в душной атмосфере Домостроя удалось сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника торговца Вильда. Но характер Катерины настолько силен, а сама она настолько чиста, что боится даже подумать об измене мужу.
Характеристика Катерины («Гроза») ярким пятном выделяется на фоне других героев. Слабый, безвольный, довольный, что Тихон ускользает из-под контроля матери, лжет воле Варвары волей обстоятельств — каждый из них по-своему борется с невыносимыми и бесчеловечными обычаями.
И только Катерина дерется.
Сначала с вами. Она не хочет сначала слышать о свидании с Борисом. Пытаясь «понаблюдать за собой», умоляет Тихона взять ее с собой. Затем она восстала против бесчеловечного общества.
Характеристика Катерины («Гроза») построена на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. Она не бегает тайком, как хитрая Барбара, она не боится Кабанихи, как ее сын.
Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она решилась на это.И в этом, не сумев сохранить чистоту перед Богом, она осмелилась принять смерть вопреки человеческим и божественным законам.
Характеристика Катерины («Гроза») создана Островским не по характеристикам ее натуры, а по действиям, которые совершила девушка. Чистая и честная, но бесконечно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела, чтобы все калиновское общество призналось в ее любви. Он знал, что она может ее подождать, но не боялся ни слухов людей, ни издевательств, которые обязательно последуют за ее признанием.
Но трагедия героини в том, что ни у кого нет такого сильного характера. Борис ее бросает, предпочитая эфемерное наследство. Барбара не понимает, почему она призналась: она шла к себе медленно. Муж может только рыдать над трупом, говоря «счастлива, Кейт».
Образ Катерины, созданный Островским, является прекрасным примером пробуждающейся личности, которая пытается вырваться из липких сетей патриархального образа жизни.
Партнер Екатерины Александровской просит у фанатов пожертвования, чтобы «залить» ее похороны цветами
Бывший партнер Екатерины Александровской по фигурному катанию надеется, что фанаты смогут помочь ей с прекрасной данью.
Харли Виндзор, который соревновался за Австралию вместе с Александровской на Олимпийских играх в Пхенчхане в 2018 году и занял 18-е место, поделился ссылкой на страницу GoFundMe для своего партнера в своей биографии в Instagram в понедельник.
Александровская умерла в возрасте 20 лет, подтвердил в пятницу Международный союз конькобежцев.
СВЯЗАННЫЙ: Скончалась олимпийская фигуристка Екатерина Александровская, 20
«Привет всем, австралийское конькобежное сообщество создало страницу GoFundMe», — написал 23-летний Виндзор в своей заметке в Instagram.«На похоронах Кати мы хотим наполнить церемонию цветами в память. Мы будем благодарны за любую помощь».
GoFundMe сообщает, что семья и друзья Александровской в ее родной России отпразднуют ее в Москве.
«Цель этого сбора средств — завалить панихиду Кати цветами в качестве напоминания ее семье и друзьям о любви и радости, которые она принесла всем в Австралии и по всему миру», — поясняется на странице пожертвований. «Из запланированных 10 000 долларов 3000 долларов пойдут на цветочные композиции, а остальные средства будут собраны для поддержки семьи Кати на похороны.«
Джейми Сквайр / Getty Images Екатерина Александровская и Харли Виндзор
GoFundMe сообщает, что пожертвования будут отмечены на карточках, прикрепленных к цветам, и что пожертвования любого размера приветствуются.
« У нас есть несколько замечательных контактов, делающих это возможно в России, кто будет координировать цветы и обеспечивать чествование всех пожертвований и оказывать Кате прекрасное обслуживание, которого она заслуживает », — говорится на странице.
Российская спортсменка умерла в Москве, хотя дополнительные подробности ее смерти не были известны сразу, согласно в Ассошиэйтед Пресс.
«ISU шокирована новостью о кончине Екатерины», — сказал президент Ян Дейкема в заявлении на веб-сайте ISU. «Она была талантливой парной фигуристкой, и сообщество фигурного катания будет скучать по ней. Мы выражаем наши глубочайшие соболезнования ее семье, друзьям и товарищам по команде и оплакиваем эту трагическую утрату».
История продолжается
Александровская родилась в России и получила австралийское гражданство в 2016 году. Она ушла из спорта в феврале из-за травм. Она и Виндзор также объявили о завершении своего партнерства в то время.
«Невозможно описать словами, что я чувствую сейчас, я опустошен и болен до глубины души из-за печальной и внезапной кончины Кати», — ранее писал Виндзор в Instagram после новости о ее смерти вместе с фотографией партнеров по фигурному катанию. .
«Сумма, которую мы достигли во время нашего партнерства, — это то, что я никогда не забуду и всегда буду держать близко к сердцу», — добавил он. «К этим новостям никогда нельзя готовиться. Покойся с миром, Катя ».
Красота облачного неба
Имея форму вымени или маленьких мешочков, свисающих с неба, они обычно ассоциируются с теплой тропической погодой и означают близость сильных гроз.Картина: Елена Шуршкина
Это явление столь же красивое, сколь и жуткое. В среду вечером жители Новосибирска увидели в небе величественное зрелище редких облаков из семейства млекопитающих.
Имея форму вымени или маленьких мешочков, свисающих с неба, они обычно ассоциируются с теплой тропической погодой и означают близость сильных гроз.
Их характерные пухлые узоры придают им почти неземное ощущение, и многие люди, фотографировавшие это явление, шутили, что, по их мнению, наступает конец света.
‘Это был фантастический вид. Я просто гулял два часа, глядя в небо, и не хотел идти домой ». Картины: Александр Габов, Екатерина Байкина
Десятки фотографий появились в сети на волне ажиотажа в социальных сетях. Среди тех, кто разместил изображения, был Александр Казарцев, который описал, что видел «зеленый свет», освещающий улицу, в то время как Дарья Зыкова сказала, что его сын подошел к нему и описал «снежки в небе».Екатерина Шаланова написала: «Небо было великолепным!»
Другая жительница, Валентина Говорухина, сказала: «Это был фантастический вид. Я просто гулял два часа, глядя в небо, и не хотел идти домой ».
Катя Слонова, сидя в своей комнате, написала: «В ужасе я думала, что это конец света. Сожалею, что не вышла на улицу посмотреть на эти облака! »
‘В ужасе я подумал, что это конец света.Сожалею, что не вышла на улицу посмотреть на эти облака! » Картины: Типичный Новосибирск, Даша Приходько, Михаил Макаренко, Александр Казарцев
Каждая отдельная затяжка от mammatus имеет диаметр от одного до трех километров и может длиться в среднем 10 минут, прежде чем рассеется. Однако как кластер — как это было в Новосибирске в среду вечером — они могут длиться несколько часов.
Облака обычно состоят из льда, но могут также содержать воду, и хотя они могут выглядеть зловещими и зловещими, они просто появляются во время приближения сильных погодных штормов.
The Best 14 Lighting Storm Yellow
Ваша фотография Lighting Storm Yellow предназначена в этом блоге. Освещение штормового желтого цвета — тема, которую сейчас ищут и ценят пользователи сети. Вы можете сохранить желтый световой шторм здесь. Получите все изображения без лицензионных отчислений.
У нас есть 9 картинок о Lighting Storm Yellow: изображения, фотографии, картинки, фоны и многое другое. На такой странице у нас дополнительно есть несколько изображений. Такие как png, jpg, анимированные гифки, картинки, символы, черно-белые, картинки и т. Д.Если вы ищете тему «Желтый световой шторм», значит, вы посетили идеальный веб-сайт. Наш сайт всегда дает вам советы по просмотру изображений самого высокого качества, пожалуйста, поищите и найдите больше поучительных статей и картинок, которые соответствуют вашим интересам.
Этот сайт представляет собой открытое сообщество, где пользователи могут делиться своими любимыми изображениями в Интернете. Все изображения и изображения в этом блоге предназначены только для личного использования. Использование этого изображения в коммерческих целях строго запрещено, если вы являетесь его создателем и Если вы обнаружите, что эта фотография опубликована без вашего разрешения, пожалуйста, сообщите Нам о DMCA.
Если вы обнаружите, что этот сайт пригоден для обслуживания, поддержите нас, поделившись этими сообщениями с вашими предпочтениями в учетных записях социальных сетей, таких как Facebook, Instagram и т. Д., Или вы также можете сохранить эту страницу блога с заголовком Lighting Storm Yellow, используя Ctrl + D для устройств a ноутбук с операционной системой Windows или Command + D для ноутбуков с операционной системой Apple.Если вы используете смартфон, вы также можете использовать меню ящика браузера, который вы используете. Будь то операционная система Windows, Mac, iOS или Android, вы все равно сможете добавить эту страницу в закладки.
Каково символическое название драмы «Гроза». Значение названия пьесы Грозы Островского сочинение
Драма А.Н.островского «Гроза» одно из самых известных произведений писателя. В нем много тем: и любовь и свобода, и крепостное право.И, конечно же, основная идея, которая проходит красной нитью через все произведение, отражена в названии спектаклей.
Гроза — природное явление, нависшая над городом и символ эпохи.
С самого начала повествования, в первом действии, мы слышим разговор двух героев о навасе Калинове. Кудряш и Кулигин — второстепенные персонажи, но, несмотря на это, они несут важную смысловую нагрузку. Их разговор завязан на дикой природе.Этому герою дарован автор говорящей фамилии, действительно, человеческие понятия как будто чужды. Этот герой — своеобразная гроза для всего дома, а также для дворов, внезапная его гнев держит в страхе всю округу.
Еще один эпизод, в котором присутствуют дикий и один из героев, впервые выходящих на сцену, Кулигин. В этой серии Кулигин просит деньги у дикой природы на постройку часов и пули, герой хочет сделать что-нибудь полезное и хорошее, хоть как-то сдвинуть институциональное общество.Но получает отказ, оказывается дикая глупость и недальновидность даже глубже, чем нам может показаться, он категорически против строения, потому что гроза, по его мнению, отправляется людям в наказание, а часы — совсем не нужен (автор, наверное, подчеркивается напрочь (отсутствие часов То, что развитие Калинова отстает, строй отсутствует и еще царят грубые крепостные порядки).
Главная героиня произведений Катерины живет с мужем в доме его матери Кабаних.Кабановый, такая говорящая фамилия И не требует дополнительных уточнений. Свободолюбивая Катерина томится под гнездом этой брутальной женщины, настоящая гроза для всего его дома. Только доброта и мудрость Катерины позволили ей надолго продержаться под ее властью, но только внешне героиня внутренне всегда остается свободной.
Многое в жизни Катерины связано с грозой. Она боится этого природного явления, Печи, ее интуиция подсказывает ей, что должно произойти что-то, что она решает свою судьбу.И она сознается в его поступке с Борисом и понимает: жить в доме Кабанова ей нельзя. Ведь Кабаниха стала грозой не только для нее, но и для сына. Он выбегает из дома, чтобы провести на свободе несколько дней.
Что касается Катерины, то для отживших владельцев калиновцев это можно назвать грозой. В финале она словно бросила вызов рабству и угнетению, царящим в городе. На протяжении всего действа чувствуется напряжение, гроза нависла над саморежиссером Калинова.
Многое указывает на то, что властям Кабани и пустыни угрожает опасность. Кудряш отказывается им подчиняться и в конце исчезает вместе с Барбаросом, что также создает заметность для подчинения Кабанчи, но на самом деле он считает нужным.
И, конечно же, слова Кулигиной в конце спектакля подтверждают мысли о том, что к ним идет сила дикой и кабанской, грозы. Кулигин напоминает им, что тело Катерины может принадлежать им, но свободно для души.
Значение названия этой пьесы очень многозначительно. Часто это встречается как естественное явление, отражается в образах и персонажах персонажей, а сама она кажется активным человеком. Вся атмосфера произведения отражена в названии замечательной и до сих пор популярной и любимой пьесы А.Н. Островского «Гроза».
Значение названия, названия пьес острова
А.Н. Островский — один из самых выдающихся писателей XIX века, его произведения повествуют нам о борьбе человечности, доброты, отзывчивости с подлостью, жадности и злобы.Автор в каждой своей книге показывает добрых, наивных героев, сталкивающихся с жестокой реальностью. Мир, который приводит их к полному разочарованию в жизни, убивает все хорошее, что у них есть.
«Гроза» — вершина творческого драматургического квеста. Ведь этот спектакль положил начало такой монументальной теме, которую впоследствии не раз использовали в своих произведениях основные писатели современников и последующих веков. Чем же так впечатляли читателей на протяжении трех веков?
Катерина в переводе с греческого означает «чистая», Островский рассказывает нам о том, как люди, сгнившие вокруг костей, угнетают ее и загоняют в угол, потому что чувствуют силу и понимают ее, для них это начало конца.
Эту хрупкую, наивную девушку не назовешь волевой или сильной, она не совершила подвиг, наоборот, ее поступок можно воспринять, как слабость, но смерть героини стала протестом против существующего порядка, она развязала руки ко всем угнетенным. Ее образ — «Счастливчик Света», символ борьбы с жестокими, эгоистичными людьми, ломающими жизни всем вокруг, то есть с «Темным Королевством».
В последние дни, недели их жизни, Катерина ужасно боялась грома, считая, что это проигрывает ее голове наказание бога За грехи она была настолько имманентна, что он не понимал, гроза пришла не убить ее, молния и гром раскололся на части обидевших ее, тьма перешла во тьму.
Катерина сыграла роль солдата, который бежит впереди всех с флагом, призывая на бой, роль солдата, пробуждающего в душах силу и сопротивление. Ведь после ее смерти все молчали и терпели, до этого были опротестованы. Кабанов наконец понял и понял, что виновата его мать Тиран, но его совесть не спокоена, потому что он не мог предотвратить трагедии. Кудряш и Варвара решают бежать, оставив дикий мир и пузырь, жизнь которых станет невыносимой, если будет какое-то угнетение и кто-то выльет их грязь.
Гроза, несущая гибель царства тьмы, бывшие грозные стоит — вот главный смысл и смысл пьесы Островского.
Александра Николаевич, избитая и банальная тема борьбы добра со злом показана в совершенно уникальном свете и достаточно осознана. Я считаю, что это очень важный труд, который стоит прочитать каждому.
Несколько интересных произведений
- Эссе, почему люди жестоки друг к другу?
Жестокость — это способ возвыситься за счет другого, утвердить себя, ценность этой личности, оказывая влияние на другого.На самом деле жестокость — безнадежная версия с человеческой стороны
- Характеристика Антона Григорьевича Рубинштейна в повести Таппера Каприна Изображение
Рубинштейн — профессиональный русский пианист, музыкант, дирижер, добродушный, бескорыстный, щедрый человек, считавшийся в обществе достаточно уважаемой личностью
- Собачье сердце История создания и судьба Сказка Булгаков
Собачье сердце — одно из самых известных произведений М.А. Булгакова. Этот рассказ — существенный сатирический взгляд на советское государство.
- Очерк в картинке Будущие божественные летчики 6 класс
На переднем плане На картинке изображена набережная. Аккуратный, высокий, развешенный от отполированных рук и ветра светлого камня
- Написание рассуждений по повести Радуги Бахмутовой
У каждого человека есть воспоминания детства. Одни события зацветают мутным пятном, другие оставляют яркие впечатления, запоминающиеся мельчайшими деталями и деталями. И вместе с событием запоминаю все эмоции, испытанные в тот момент
В 1859 году состоялась премьера на сцене одного из столичных театров.Зрители увидели драму молодого писателя — Островского Александра Николаевича. Это произведение считается по-своему уникальным. Драма не повторяет многие законы жанра.
«Гроза» написана в эпоху реализма. Это означает, что работа наполнена символами и изображениями. Следовательно, в нашей статье вы узнаете о значении имени и потрясенной символике драмы «Гроза» Островского.
Первое изображение грозы
Изображение грозы в этом продукте многогранно.Это природное явление является одновременно идеей и актером драмы. Как вы думаете, Островский использовал образ грозы? Давайте покопаться в этом.
Обратите внимание, что это явление природы в произведении предстает перед читателем в нескольких лошадях. Во-первых, значение названия и образного символа драмы «Гроза» заключается в том, что читатель изначально видит явление природы. Город Калинов, описанный в произведении, и его жители живут в ожидании и ожидании грозы.Все происходящее в спектакле длится около двух недель. Точка на улицах городка, слышны разговоры о том, какая гроза надвигается.
В составе гроза тоже кульминация! Это мощные громовые раскаты, заставляющие Катерину признаться в обмане и измене. Внимательные читатели заметят, что 4 действие сопровождается прокруткой. Кажется, писатель готовил читателя и зрителя к апогею. Но это не все. Во-вторых, смысл названия и образная символика драмы «Гроза» имеют другое ядро.Давайте рассмотрим это.
Вторая гроза image
Получается, что каждый персонаж произведения понимает грозу по-разному, то есть по-своему:
- Изобретатель Кулигина не боится ее, так как не видит никакой мистическая природа в этом явлении.
- Грозу как наказание воспринимает дикую, он считает ее поводом помнить Самого Его.
- Несчастная Екатерина увидела в грозе символику рока и рока.Итак, после ужаснейшего раскатистого грома дама призналась в чувствах к Борису. Она боится грозы, потому что считает это судом божьим. В поисках значения имени Пьеса «Гроза» А.Н. Островского не заканчивается. Это природное явление помогает Катерине пойти на отчаянный шаг. Благодаря ей, она сама признается, становится честной.
- Кабанов, ее муж, видит в грозе другое значение. Читатель узнает об этом в самом начале спектакля.Ему нужно уехать ненадолго, благодаря этому он избавится от излишнего материнского контроля, а также от ее невыносимых приказов. Он говорит, что не будет гроз и кандалов. В этих словах — сравнение стихийного бедствия с бесконечными истериками Кабани.
Авторская трактовка значения названия и образной символики драмы «Гроза»
Мы уже говорили о том, что образ грозы символичен, многогранен, а также многозначен.Это говорит о том, что в названии спектакля заключено множество смыслов, которые дополняются и сочетаются друг с другом. Все это позволяет всесторонне разобраться в проблеме читателя.
Стоит отметить, что у читателя возникает огромное количество ассоциаций с названием. Примечательно, что авторская интерпретация произведения не ограничивает читателя, поэтому мы не знаем точно, как расшифровать интересующий вас образ персонажа.
Тем не менее, значение названия и образная символика драмы «Гроза» «Под автором понимается явление природы, начало которого читатель наблюдает в первом действии.А в четвёртой гроза импульсивно набирает силу.
Город живет в страхе перед грозой. Не боится только Кулигин. В конце концов, он ведет праведную жизнь — зарабатывает на жизнь честным трудом и так далее. Он не понимает примитивного страха граждан.
Кажется, что изображение грозы несет негативный символизм. Однако это не так. Роль этого природного явления в спектакле — возбуждать и обновлять общественную жизнь и людей. Ведь не зря литературный критик Добролюбов писал, что город Калинов — глухое царство, в котором обитает дух пороков и застоя.Мужчина стал дураком, потому что не знает и не понимает своей культуры, а значит, он не знает, как быть мужчиной.
Явление грозы пытается разрушить ловушку и проникнуть в город. Но одной такой грозы, как гибель Катерины, будет мало. Смерть молодых парней привела к тому, что нерешительный супруг приезжает впервые так, как его подсказывает совесть.
Изображение реки
Как вы уже догадались, изображение грозы в этом изделии сквозное.То есть он воплощается и предстает перед читателем в разных гипостатах. Однако есть еще один не менее важный в драме образ, который также завершает образную символику драмы «Гроза».
Переходим к рассмотрению изображения реки Волги. Островский изобразил его в виде границы, разделяющей противоположные миры — жестокое царство. Города Калинова и мир совершенны, нарисованы каждым героем произведения. Дама несколько раз повторяла, что река задерживает любую красоту, так как это внешнее.Предполагаемый символ свободы в представлении Кабани должен быть символом смерти.
Заключение
Мы посмотрели произведение Александра Николаевича Островского — «Гроза». Драма написана в эпоху реализма, а значит, наполнена множеством смыслов и образов.
Мы увидели, что значение названия и образная символика драмы «Гроза» актуальны и сегодня. Мастерство автора в том, что ему удалось изобразить образ грозы в разных явлениях.С помощью природного явления он показал все стороны русского общества начала XIX в. века, начиная от диких нравов и заканчивая личной драматичностью каждого героя.
Для произведений реалистической направленности характерно символическое значение предметов или явлений. Впервые этот прием был использован А. С. Грибоедовым в комедии «Горе из разума», и это был еще один принцип реализма.
А. Н. Островский продолжает традиции Грибоедова и
Делает важные для героев смыслы явления природы, слов других персонажей, пейзажа.Но в «Произведениях Островского» есть особенность: через образы — символы задаются в названиях произведений, а значит, только решая роль символа, заложенного в названии, можно понять весь пафос произведения.
Анализ этой темы поможет нам увидеть весь набор персонажей драмы «Гроза» и определить их значение и роль в спектакле.
Один из важных символов — река Волга и сельский пейзаж на другом берегу. Река как граница между зависимой, невыносимой для многих жизней на берегу, на котором стоят патриархальные калины, и свободной, веселой жизнью там, на другой стороне.Противоположный берег Волги ассоциируется с Катериной, главной героиней Пьес, с детством, с жизнью до замужества: «Какая я была суровой! У меня вообще досталась». Катерина хочет быть свободной от волосатого мужа и деспотичной свекрови. закон, «улетают» из семьи с домостроевскими принципами. «Я говорю: почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на Торе, так тянет к полету», — говорит Катерина Варвар. О птицах как символе свободы вспоминает Катерина перед тем, как броситься со скалы в Волге: «В могиле лучше… Под Тверью могила … как хорошо! … Солнце его греет, осушает дождем … весной на нем Трава взрастает, мягкая … Птицы на дерево прилетят, поют, детей принесут … »
Река символизирует даже бегство к свободе, а оказывается, это бегство к смерти. А по словам Барыни, наполовину старухи, Волга — внешняя, стягивающая красоту: «Вот красота, куда ведет. . Здесь, здесь, в самом внешнем!
Впервые дама появляется перед первой грозой и пугает Катерину своими словами о гибельной красоте.Эти слова и гром в сознании Катерины становятся пророческими. Катерина хочет убежать в дом от грозы, так как видит в ней божью кара, но при этом не боится смерти, но боится предстать перед богом после разговора с Варварой о Борисе, считая эти мысли грешники. Катерина очень религиозна, но такое восприятие грозы скорее языческое, чем христианское.
Героев воспринимают по-разному. Например, Уайлд считает, что гроза послана Богом в наказание для того, чтобы люди помнили о Боге, то есть в грозу говорит попарно.Ку-Лагин говорит, что гроза — это электричество, но это очень упрощенное понимание символа. Но потом, призывая грозу благодатью, Кулугин тем самым обнаруживает высший пафос христианства.
Некоторые мотивы в монологах героев также имеют простоту. В 3-м действии Кулигин предполагает, что бытовая жизнь богатых людей города сильно отличается от общественной. Замки и закрытые ворота, которые «самодельный федер да семья Тирания», являются символом скрытности и лицемерия.
В этом монологе Кулигин осуждает «темное царство» Самостоятельно и тиранов, символом которых является замок на закрытых воротах, так что никто не может их увидеть и осудить за издевательства над членами семьи.
В монологах Кулигина и Феркуши звучит мотив суда. Фек-лас говорит о суде, который несправедливый, хотя и православный. Кулигин говорит о суде между купцами в Кали-Нове, но этот суд нельзя считать справедливым, потому что основная причина возникновения судебных дел — зависть, а из-за бюрократии в судебных органах дело затягивается, и каждый купец Радует только то, что «Да и он будет в копейке».«Мотив двора в пьесе символизирует несправедливость, царящую в« Темном Королевстве ».
Определенное значение У них есть картины на стенах галереи, куда все бегут во время грозы. Картины символизируют смирение в обществе, и» Джинна Огонь »- ад, который боится Катерины, искавшей счастья и независимости, и не боится Кабани, потому что есть добрый христианин, который не боится дома.
Несут другое значение и последние слова Тихона:« Хорошо тебе, Катя! А мне нужно было жить на свете и страдать! «
Смысл в том, что Катерина через смерть обрела свободу в неизвестном мире, и Тихону никогда не хватит духовной силы и сил характера, ни бороться с матерью, ни посвятить себя жизни, так как это безвредно и слабо точность.
Подводя итог, можно сказать, что роль символов в игре очень важна.
Сделав явления, предметы, пейзаж, слова героев еще одним, более глубоким смыслом, Островский хотел показать, насколько серьезный конфликт был тогда не только между ними, но и внутри каждого из них.
1. Изображение грозы. Время играет.
2. Катерина сны и символические образы конца света.
3. Герои персонажей: дикие и кабани.
Символично уже название пьесы А. Н. Островского «Гроза». Гроза — это не только атмосферное явление, это аллегорическое обозначение отношений между старшими и младшими, властными и зависимыми. «… две недели мне грозы не будет, на ногах нет кандалов этих …» — Тихон Кабанов рад хотя бы вырваться из дома, где мать «приказывает», один из другой ужасен ».
Образ грозы тесно связан с чувством страха.«Ну чего ты боишься, скажи мне пощады! Каждая сейчас трава, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, что именно! Гроза убьет! Не гроза это, а благодать! Да, благодать! У тебя гроза! ! »- стыдится сограждан Кулигин, дрожа от звуков грома. Ведь гроза как явление природы тоже нужно, как и солнечная погода. Дождь смывает грязь, очищает землю, способствует лучшему росту растений. Человек, который видит в грозе явление естественное в круговороте жизни, а не знак божественного гнева, не испытывает страха.Отношение к грозе определенным образом характеризует героев спектакля. Фаталистическое суеверие, связанное с грозой и распространенное в народе, озвученное Самодором Уайлдом и женщиной, спрятанной от грозы: «Грозы посылаются нам в наказание, чтобы мы чувствовали…»; «Да вроде ни прячется! Если у кого-то написано о семье, никуда не уехать». Но в восприятии дикого, кабани и многих других боязнь грозы есть что-то знакомое и не слишком яркое переживание.«Это что-то, надо жить так, чтобы всегда быть готовым ко всему; я бы не боялся такого», — холодно замечает Кабаниха. Она не сомневается, что гроза — знак гнева Бога. Но героиня настолько убеждена в том, что ведет правильный образ жизни, что это не вызывает опасений.
Живую дрожь перед грозой в спектакле испытывает только Катерина. Можно сказать, что этот страх наглядно демонстрирует ее душевное расстройство. С одной стороны, Катерина жаждет бросить вызов старшему существованию, пойти навстречу своей любви.С другой стороны, она не способна мечтать об идеях, вдохновленных окружающей средой, в которой она выросла и продолжает жить. Страх, по мнению Катерины, является неотъемлемым элементом жизни, и это не столько страх смерти, сколько страх грядущего наказания перед его духовным провалом: «Все должны бояться. Не то, что убивает вас, но тот факт, что смерть внезапно застает вас таким, какой вы есть, со всеми вашими грехами, со всеми мыслями Лукави ».
В пьесе мы находим и отношение к грозе, и к страху, который, кажется, вряд ли вызовет.«Я здесь не боюсь», — говорят Барбара и изобретатель Кулигина. Отношение к грозе характеризует и взаимодействие той или иной пьесы пьесы со временем. Дикие, кабани и те, кто разделяет взгляды на грозу как на проявление небесного недовольства, конечно же, неразрывно связаны с прошлым. Внутренний конфликт Катерины проистекает из того, что она не способна порвать с ушедшими в прошлое идеями и сохранить в незыблемой чистоте заветы «Домострола». Таким образом, он находится в моменте настоящего, в противоречии, в поворотном моменте, когда человек должен выбрать, как это сделать.Варвара и Кулигин устремлены в будущее. В судьбе Варвары это подчеркивается тем, что она уезжает из родного дома, неизвестно куда, почти как Герои фольклора, путешествуют в поисках счастья, а Кулигин постоянно находится в научных поисках.
Образ времени также ускользает в игру. Время не движется равномерно: оно сжимается до нескольких мгновений, потом невероятно долго. Эти преобразования символизируют различные ощущения и изменения в зависимости от контекста.«Наверняка это случилось, в раю фокусника, и я никого не вижу, и не помню времени, и не слышу, когда закончится служба. Просто как все это в одну секунду было» — Так Катерина характеризует то особое состояние духовного полета, которое она переживала в детстве, посещая церковь.
«Последний раз … по всем признакам последнее. У тебя еще в городе Рая и тишина, а в других городах так просто Содом, Мать: шум, бег, езда равнодушны! Люди так тонут, один там, другой здесь.«Ускорение темпа жизни Феклуша Странник трактует как приближение к концу света. Интересно, что субъективное ощущение сжатия времени по-разному переживает Катерина и Ф.Е. ассоциируется с чувством неописуемого счастья, то для «измерения» времени есть апокалиптический символ: «… время становится короче. Бывало, лето или зима тянется, тяни, не дождешься, когда кончится, а теперь не увидишь, как летать.Дни и часы все такие же, как если бы они остались; И время, на наши грехи, все короче и короче сделано. «
Не менее символичные образы из детских снов Катерины и фантастические образы В рассказе странника. Замыслы и дворцы, пение ангельских голосов, полет во сне — все это символы чистой души, еще не знающей противоречий и сомнений. Но безудержное движение времени находит свое выражение и в снах Катерины: «Я не собираюсь -МН, готовить, как прежде, райские деревья и горы; И наверняка кто-то так горячо и горячо меня обнимает и ведет меня куда-то, а я иду за ним, иду… ». Так переживания Катерины отражаются в снах. То, что она пытается подавить в себе, восходит из глубин бессознательного.
Мотивы «суеты», «Огненного змия», возникающие в рассказе о женских телах, — это не просто результат фантастического восприятия действительности простым человеком, невежественным и суеверным. Сюжеты, звучащие в повести о Незнакомце, тесно связаны с фольклором, с библейскими мотивами. Если огненный снайпер — это просто поезд, то суета в представлении фекучи — емкий и многозначный образ.Как часто люди торопятся что-то сделать, не всегда правильно оценивая истинный смысл своих дел и стремлений: «Ему кажется, что он бежит по делам; торопитесь, бедняги, люди не узнают, ему кажется, что его манита есть кто-то; и он придет на место, ан пусто, ничего нет, мечта одна. «
Но в спектакле «Гроза» символичны не только явления и понятия. Символические и фигурки персонажей игры. В частности, это касается купчихи Вильгельма и Марф Игнатьевны Кабановой, проживающей в городе Кабаний.Символическое прозвище, а фамилия маститого Савеля Прокофюча с полным правом можно назвать разговорной. И это не случайно, ведь именно в образах этих людей грозы, не мистическая небесная злоба, а вполне реальная сила тирании, прочно укрепившаяся на грешной земле.
Автор пьесы «Гроза» употребляет значение этого слова в нескольких значениях. В произведении островная гроза как явление природы несколько раз встречается в спектакле. При первом разговоре Катерина и Варвара, когда первую разделяют духовные переживания, рассказывают свои сны, дурные предчувствия, собирается гроза, вот тут Катерина и говорит, что грозы очень страшны.Дальше она идет до признания Катерины в измене, в душе главной героини разгораются чувства, все в ней кипит и просто слышится раскат грома. А во время исповеди начинается гроза. Гроза связана с психическим состоянием С. Главная героиня. Гроза начинается тогда, когда в ее душе все неспокойно, а не тогда, когда Катерина счастлива с Борисом.
Также гроза имеет переносное значение, сама Катерина, как гроза, смело признает в своем поступке, не имея окружающих.Не думаю, что кто-то из этих жителей мог признаться, например, Барбара не могла так открыто говорить, она ко всему привыкла спокойно, чтобы никто не знал. Для Кабани этот удар Катерина поражает ее, как грозу, потому что она стремится к тому, чтобы люди были белыми и пушистыми, и теперь честь ее семьи запятнана. Причем смерть Катерины очень громкая, о ней слышали все жители города, все ее обсудят, многие поймут, что это теща в большей степени до смерти Снохи, теперь мнение о ней изменится в обществе, и его сила ослабеет, но для нее это будет самым важным.Катерине удалось испортить силу Кабани.
Например, Кулигин считает Грозу Отраду, обычно перед грозой душно, не хватает воздуха, и после нее все оживает, все живое радуется, только человек боится. Конечно, в то время, когда писалась пьеса, к этому явлению относились с большой осторожностью, многие называли это предупреждением о какой-то беде, голосом Бога, потому что не знали, как она возникла. После смерти Катерины ситуация в обществе разряжается, этот протест откликнется в душах горожан, и тогда, когда Борис оплакивал жену, он сначала стал обвинять мать в том, что это была причина такого поступка. .Варвара больше не боится материнского гнета и решает уйти из дома, на свободе, теперь ленточки можно редактировать в доме, ее цель не давать современному поколению.