Содержание

Бедная Лиза Н.М. Карамзин — урок литературы в 9 классе

При словах о «Бедной Лизе» на память сразу приходит ряд метафор: букетики из ландышей, сень дубов, кареты большого города, наконец, пруд. Девочки из 9-ых, когда повесть попадает в поле зрения учителя литературы, вздыхают и сочувствуют бедной девушке. Молодые люди ограничиваются фразами «Грустно, но скучно». Картина знакомая.

Если пытаться копать глубже, то выясняется, что и повесть-то была написана не о банальном (это сейчас ситуация кажется искушенным современникам банальной) предательстве и любви. Карамзин задумал писать историю души русского народа вместе с историей государства.

Сердце и душа школьника более всего боятся скуки. И персонажи ему знакомы, и итог печален, но «ясен и ежу», и Эраст глуп и неприятен (в конце), и Лиза – бедна в обоих смыслах. Что делать? Разбираться и рассказывать школьникам о деталях: философии, истории и повседневности.

Место действия изменить нельзя. Где жила бедная Лиза?

Ничто не вызывает у школьников, да что уж там, и у нас, взрослых, большего восторга, чем воочию увидеть место действия. «Срочно покажите мне пруд! И Симонов монастырь! И Лизу (ну, мало ли…)». Показать, к сожалению, не получится. И не потому, что Карамзин его выдумал, отнюдь. Просто теперь на живописном месте, по которому прогуливался Карамзин, находится ЗИЛ.

Проза жизни. Отдельные постройки Симонова монастыря действительно сохранились и до сегодняшнего дня, но по большей части это развалины. На месте же пруда, места гибели главной нашей героини, расположено административное здание завода «Динамо». Ранее в столь романтическое место были популярны настоящие литературные паломничества. На деревьях красовались надписи, посвященные все тому же вечному: любви, преданности и обещаниям. Сейчас паломничество продолжается, правда, уже в рамках культурной (и довольно насыщенной программы) центра.

Александра Егоровна Маковская. Вид Симонова монастыря близ Москвы А так выглядело столь романтичное место в СССР. Никакого сентиментализма, зато какой конструктивизм!

Бедная Лиза – новая героиня и точный расчет



О. А. Кипренский, «Бедная Лиза», 1827
Известно, что повесть стала для московской публики новшеством, всколыхнувшим ее душу. Не будем отказывать повести в гениальности, но наблюдения литераторов, касающиеся, в первую очередь, композиционных приемов, дают понять: “Бедная Лиза” – это следование литературной моде, и сведенный в единое целое опыт зарубежных наблюдений автора ( а Карамзин до этого был в Европе, посетив самого Канта в 1789 – 1790-м). Приемы немецкого, английского, французского письма – рождают через хладнокровный синтез горячее впечатление.

И могли ли не восхищаться этой повестью в то блаженное время, когда мужчины мечтали о нежных, милых пастушках, а дамы в фижмах и пудре помешались на любви к буколическим Дафнисам и Терсисам? Лиза, бедная крестьянка, была если не пастушкой, то по крайней мере цветочницей, что по понятиям аркадской академии почти одно и то же.

Каразмин не больше и не меньше предлагает публике новую героиню – можно сказать новую икону. И предлагает ее демонстративно, чуть ли не канонизируя самоубийство. И Карамзин, между прочим, из-за новой героини поссорился с половиной своих друзей. Хотя здесь Николай Михайлович точно не был первым – вспомним молодого Вертера Гете.
 

Бедная Лиза как зеркало русской ментальности и другие произведения автора

Любой исторический источник, равно как и литературный, должен рассматриваться в контексте всего творчества автора или определенного периода. К сожалению, в школьном курсе литературы, это почти непозволительная роскошь. Но у нас это время есть.

У Карамзина, помимо «Бедной Лизы» все-таки вошедшей в школьную программу, есть иная повесть. И общая их идея даст многое для понимания философии Карамзина.

Повесть «Фрол Силин», 1791, начинается с полемического восклицания (по меркам времени – с провокации). 

«Пусть Виргилии прославляют Августов! Пусть красноречивые льстецы хвалят великодушие знатных! Я хочу хвалить Фрола Силина, простого поселянина, и хвала моя будет состоять в описании дел его мне известных». 

Герой и этой повести также далек от официальной цивилизации, неграмотен (Лиза также сетовала на судьбу, когда не могла писать Эрасту письма), но являет собой идеал истинного человеколюбия. Все это – хорошо известная философия эпохи Просвещения, типичное противопоставление нас, городских жителей, погрязших в заботах о земном, и сельских жителей как носителей подлинной нравственности. Доброта, искренность, детская непосредственность, отсутствие развращающего влияния города, есть и в повести «Наталья, боярская дочь». Ценности этих персонажей – говорить, как думать, и жить, как говорить.

А не врет ли зеркало? История повседневности

А врет ли. Обращаясь к истории того же времени, а не к литературе, мы столкнулись бы с разительным противоречием. Не хочется показаться историком, пребывающим в лоне марксистской историографии, но назвать общество начала века столь лиричным, как описывает то Карамзин, не получится.


Неврева Н.В. «Торг. Сцена из крепостного быта»

Крестьянка-цветочница, совершившая проступок, о котором так аккуратно пишет Карамзин, по обычаям века, в лучшем случае попала бы на скотный двор или конюшню. И, если бы дело происходило в действительности, с ней поступили именно так. Но здесь московскую публику охватывают слезы сострадания. «Тысячи любопытных ездили и ходили на Пруды искать следов Лизиных», – свидетельствует сам Карамзин.

Причина была, разумеется, в отсутствии единства между двумя мирами – «жизнью» и «искусством». Можно было любоваться прелестной цветочницей, и одновременно бить ее, наказывая за простейшую оплошность, если эта прелестная цветочница – ваша дворовая. Так что слезы, проливаемые в московских салонах (да и не только в них), были скорее не по Лизе, а из-за меланхолии, вызванной прекрасным маленьким шедевром Карамзина.

Бедная (и глупая?) Лиза: критика повести

Школьный курс литературы обязан привить ребенку не только чувство прекрасного, но и говорить с ним пламенным языком о жизненном, ценностном, вечном. Иначе говоря, без лишнего пиетета, – воспитывать. И что же дает нам повесть «Бедная Лиза»? Здесь все будет зависеть, во многом, от учителя рассказывающего и выстраивающего урок вокруг определенной идеи.

На мой взгляд, для адекватного отражения сюжета, стоит ознакомиться и с критикой.

Действительно, не вся читающая публика после выхода повести в свет, стала восторженно обсуждать ее и «проливать слезы нежной скорби» вслед за автором. Были скептические и юмористические отзывы, даже эпиграммы:

 

                Ну можно ль поступить безбожнее и хуже,

                Влюбиться в сорванца и утопиться в луже. 

                                ***

                Здесь бросилася в пруд Эрастова невеста.

                Топитесь, девушки: в пруду довольно места!

На самом деле, здесь есть о чем подумать. И юным читателям, и нам. Ведь наша задача как учителей, не только давать ответы, но и правильно ставить вопросы.

Карамзин, Н.М. Бедная Лиза. Рисунки М. Добужинского.

Пб.: Аквилон, 1921. 48 с. с ил. Тираж 1000 экз., из которых 50 экз. именных, 50 экз. (I-L) нумерованных, раскрашенных от руки, 900 экз. (1-900) нумерованных. В иллюстрированной двухцветной издательской обложке и суперобложке. На первой сторонке суперобложки наклейка из бумаги с растительным орнаментом и названием книги. 15×11,5 см. Золотой фонд библиофильской книги России!

 

 

 

 

До Карамзина в русском сентиментализме господствовали романы. Объяснялось это тем, что русский сентиментализм появился позже западноевропейского, а так как в Западной Европе наиболее популярными были романы Ричардсона и Руссо, то русские писатели взяли за образец именно этот жанр. Николай Михайлович Карамзин произвел в сентиментальной прозе подлинный переворот. Его повести отличались компактной формой и более динамичным сюжетом. У современников Карамзина наибольшей популярностью пользовалась «Бедная Лиза». В основу повести положена просветительская идея внесословной ценности человеческой личности. Крестьянке Лизе противопоставлен дворянин Эраст. Характеры каждого из них раскрываются в любовном сюжете.

Чувства Лизы отличаются глубиной, постоянством и бескорыстием. Она прекрасно понимает, что ей не суждено быть женою Эраста, и дважды на протяжении повести говорит об этом. В первый раз – матери: «Матушка, матушка, как этому статься? Он барин, а между крестьянами… Лиза не договорила речи своей». Второй раз – Эрасту: «Однако ж тебе нельзя быть моим мужем!..» – «Почему же?» – «Я крестьянка…». Лиза любит Эраста, не задумываясь о последствиях своей страсти. «Что принадлежит до Лизы, – пишет Карамзин, – то она, совершенно ему отдавшись, им только жила и дышала… и в удовольствии его полагала свое счастие». Этому чувству не могут помешать никакие своекорыстные помыслы. Во время одного из свиданий Лиза сообщает Эрасту, что к ней сватается сын богатого крестьянина из соседней деревни и что ее матушка очень хочет этого брака. «И ты соглашаешься?» – настораживается Эраст. – «Жестокий! Можешь ли об этом спрашивать?» – упрекает его Лиза. Некоторые исследователи, обращая внимание на литературно правильный и поэтичный язык Лизы, приписывали Карамзину умышленную идеализацию крестьянской жизни. Но задача Карамзина была здесь совершенно другой. Решая вопрос о внесословной ценности человека, он стремился раскрыть красоту и благородство чувств своей героини. Одним из средств к этому был ее язык. Эраст изображен Карамзиным не вероломным обманщиком-соблазнителем. Такое решение социальной проблемы было бы слишком грубым и прямолинейным. Эраст, по словам Карамзина, «довольно богатый дворянин» с «добрым от природы» сердцем, «но слабым и ветреным… Он вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии…» Таким образом, самоотверженному характеру крестьянки противопоставлен характер доброго, но избалованного барина, не способного думать о последствиях своих поступков. Намерение обольстить доверчивую девушку не входило в его планы. Первоначально он думал о «чистых радостях», намеревался «жить с Лизою, как брат с сестрою». Но Эраст плохо знал свой характер и слишком переоценил свои нравственные силы. Вскоре, по словам Карамзина, он «не мог уже доволен быть… одними чистыми объятиями. Он желал больше, больше и, наконец, ничего желать не мог». Наступает пресыщение и желание освободиться от наскучившей связи. Следует заметить, что образу Эраста в повести сопутствует весьма прозаический лейтмотив. Это – деньги, которые в сентиментальной литературе всегда вызывают к себе, в большей или меньшей степени, осудительное отношение. Искренняя, настоящая помощь выражается у писателей-сентименталистов в самоотверженных поступках, в непосредственном участии в судьбе страдальцев. Что касается денег, то они создают лишь видимость участия и часто служат прикрытием нечистых намерений. Для Лизы потеря Эраста равноценна утрате жизни. Дальнейшее существование становится бессмысленным, и она накладывает на себя руки. Трагический финал повести свидетельствует о творческой смелости Карамзина, не пожелавшего благопучной развязкой унизить значительность выдвинутой им социально-этической прблемы. Там, где большое, сильное чувство вступало в противоречие с социальными барьерами крепостнического мира, идиллии быть не могло.

Симонов монастырь в Москве.

Лизин пруд.

Из акв. альбома «Виды Москвы»,

1846 г. Л.П.А. Бишбуа (1801–1850)

В целях достижения максимального правдоподобия Карамзин связал сюжет своей повести с конкретными местами тогдашнего Подмосковья. Домик Лизы расположен на берегу Москвы-реки, неподалеку от Симонова монастыря. Свидания Лизы и Эраста происходят возле Симонова пруда, который после повести Карамзина получил название Лизина пруда. Эти реалии произвели на читателей ошеломляющее впечатление. Окрестности Симонова монастыря сделались местом паломничества многочисленных поклонников писателя. Выражение «Бедная Лиза» стало в России нарицательным.



В сентябре 1921 года в Петрограде возникло новое частное издательство «Аквилон», которое вскоре стало лучшим среди издательств, специализировавшихся на выпуске [библиофильской литературы, хотя и просуществовало всего чуть более двух лет. Владельцем «Аквилона» был инженер-химик и страстный библиофил Вальер Морисович Кантор, а идейным вдохновителем, техническим руководителем и душой издательства — Фёдор Фёдорович Нотгафт (1896-1942), юрист по образованию, ценитель искусства и коллекционер. Аквилон в римской мифологии — северный ветер, летящий с быстротой орла (лат. aquilo). Эту мифологему и использовал М.В. Добужинский в качестве издательской марки. Относясь к книге как к произведению искусства, сотрудники «Аквилона» стремились к тому, чтобы каждое их издание представляло собой образец органичного сочетания художественного оформления и текста. Всего «Аквилон» выпустил 22 книги. Их тиражи составляли от 500 до 1500 экземпляров; пасть тиража была именной и нумерованной в раскрашивалась в последующем художником от руки. В основном издания имели небольшой формат. Для воспроизведения иллюстраций использовались техники фототипии, литографии, цинкографии, гравюры на дереве, зачастую они помещались на вклейках, напечатанных иным, чем сама книга, способом. Бумага подбиралась благородных сортов (верже, мелованная и др.), и иллюстрации отличались высоким качеством полиграфического исполнения. Ф.Ф. Нотгафту удалось привлечь к сотрудничеству многих «мирискусников», в том числе М.В. Добужинского, Б.М. Кустодиева, К.С. Петрова-Водкина, А.Н. Бенуа. Художники сами выбирали книги для иллюстрирования — в соответствии с собственным вкусом и пристрастиями. Характеризуя деятельность «Аквилона», Э.Ф. Голлербах писал: «Не напрасно промчался над северной столицей “с градом и дождём шумящий” “Аквилон” (Крылов) — это был поистине золотой дождь. “Золото, золото падало с неба” на полки библиофилов (но, увы, — не в кассу издательства!)». В 1922 году 5 книг издательства были представлены на Международной книжной выставке во Флоренции: «Бедная Лиза» Н.М. Карамзина, «Скупой рыцарь» А.С. Пушкина и «Тупейный художник» Н.С. Лескова с иллюстрациями М.В. Добужинского, «Шесть стихотворений Некрасова» с иллюстрациями Б.М. Кустодиева, «В. Замирайло» С.Р. Эрнста. Созданные специально для любителей изящной литературы, книги издательства «Аквилон» до сих пор остаются распространённым предметом коллекционирования.

Вот их список:

1. Карамзин Н.М. «Бедная Лиза». Рисунки М. Добужинского. «Аквилон». Петербург,1921 год. 48 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз. В том числе 50 именных, 50 раскрашенных от руки (№№I-L). Остальные нумерованы (№№1-900).

2. Эрнст С. «В. Замирайло». «Аквилон» Петербург, 1921 год. 48 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз., в том числе 60 именных. Обложка отпечатана в двух видах – зеленая и оранжевая.

3. Пушкин А.С. «Скупой рыцарь». Рисунки М. Добужинского. «Аквилон», Петербург, 1922 год. 36 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз. (60 именных и 940 нумерованных). Два экземпляра раскрашены художником вручную для членов семьи. Три варианта обложки – белая, голубая и оранжевая.

4. «Шесть стихотворений Некрасова». Рисунки Б.М. Кустодиева. «Аквилон». Петербург,1921 год (на обложке проставлен 1922 год). 96 страниц с иллюстрациями. Тираж 1200 экз. Из них 60 именных, 1140 нумерованных. Существует один экземпляр раскрашенный Кустодиевым от руки.

5. Лесков Н.С. «Тупейный художник. Рассказ на могиле». Рисунки М. Добужинского. «Аквилон». Петербург, 1922 год. 44 страницы с иллюстрациями на отдельных листах (всего 4 листа). Тираж 1500 экз.

6. Фет А.А. «Стихотворения». Рисунки В. Конашевича. «Аквилон». Петербург, 1922 год. 48 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

7. Лесков Н.С. «Штопальщик». Рисунки Б.М. Кустодиева. «Аквилон». Петербург, 1922 год.

44 страницы с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

8. Анри де Ренье. «Три рассказа». Перевод Е.П. Ухтомской. Рисунки Д. Бушена. «Аквилон». Петербург, 1922 год. 64 страницы с иллюстрациями. Тираж 500 экз., в том числе 75 именных и 10 раскрашенных от руки (в книге указано 25).

9. Эрнст С. «З.И. Серебрякова». «Аквилон». Петербург, 1922 год. 32 страницы (8 листов иллюстраций). Тираж 1000 экз.

10. Эдгар По. «Золотой жук». Рисунки Д. Митрохина. «Аквилон». Петербург, 1922 год. 56 страниц с иллюстрациями. Тираж 800 экз. (в том числе были именные экз.; один из них, раскрашенный Митрохиным от руки – собственность Нотгафта Ф.Ф.).

11. Чулков Г. «Мария Гамильтон. Поэма». Рисунки В. Белкина. «Аквилон». Петербург, 1922 год.

36 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

12. Бенуа А. «Версаль» (альбом). «Аквилон». Петербург, 1922 год. 32 страницы (8 листов иллюстраций). Тираж 600 экземпляров, в том числе 100 именных и 500 нумерованных.

13. Добужинский М. «Воспоминания об Италии». Рисунки автора. «Аквилон». Петербург, 1923 год.

68 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

14. «Русь». Русские типы Б.М. Кустодиева. Слово – Евгения Замятина. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 24 страницы (23 листа илл.). Тираж 1000 нумерованных экз. Из остатков репродукций было изготовлено не для продажи 50 экземпляров без текста.

15. «Праздник игрушек». Сказка и рисунки Юрия Черкесова. «Аквилон». Петербург, 1922 год. 6 страниц с иллюстрациями. Тираж 2000 экз.

16. Достоевский Ф.М. «Белые ночи». Рисунки М. Добужинского. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 80 страниц с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

17. Вейнер П.П. «О бронзе». Беседы о прикладном искусстве. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 80 страниц (11 листов илл.). Тираж 1000 экз.

18. Всеволод Воинов. «Гравюры на дереве». 1922-1923. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 24 страницы гравюр. Тираж 600 нумерованных экз.

19. Радлов Н.Э. «О футуризме». «Аквилон». Петербург, 1923 год. 72 страницы. Тираж 1000 экз.

20. Остроумова-Лебедева А.П. «Пейзажи Павловска в деревянных гравюрах». «Аквилон». Петербург, 1923 год. 8 страниц текста и 20 листов иллюстраций (ксилографии). Тираж 800 экз.

21. Петров-Водкин К.С. «Самаркандия». Из путевых набросков 1921 года. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 52 страницы с иллюстрациями. Тираж 1000 экз.

22. Кубе А.Н. «Венецианское стекло». Беседы по прикладному искусству. «Аквилон». Петербург, 1923 год. 104 страницы с иллюстрациями и 12 иллюстрированных листов (фототипии). Тираж 1000 экз.


«Первая ласточка» «Аквилона» — повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» с иллюстрациями и украшениями работы М.В. Добужинского. До этого «Бедная Лиза» за сто с лишним лет с момента своего появления ни разу не иллюстрировалась. Книга вышла в свет тиражом 1000 экземпляров, о чём сообщено на обороте авантитула. Там же указано, что 50 экземпляров — именные, 900 — нумерованы арабскими цифрами и 50 экземпляров нумерованы римскими цифрами и раскрашены художником от руки (есть, правда, сведения, что фактически иллюминировано было только 10 экземпляров, довольно быстро разошедшихся по собраниям библиофилов). Издание отпечатано на кремовой шероховатой бумаге. Обложка, рисованный титульный лист, 2 виньетки, фронтиспис, буквицы и 4 рисунка выполнены в технике цинкографии. Книга «одета» в обложку и суперобложку. Суперобложка — зелёного цвета, с миниатюрной рисованной наклейкой. Название повести на наклейке и текст титульного листа набраны старым, использовавшимся в XVIII веке шрифтом. Обложка украшена двумя гирляндами декоративно-цветочных орнаментов: одна из них обрамляет фамилию автора, другая, в форме сердца, — название книги. Удивительно, но иллюминированные экземпляры не имеют особого преимущества перед черно-белыми, и это лишь подчёркивает мастерство художника. В статье «Классики “Аквилона”» А.А. Сидоров писал: «…порою кажется даже, что рисунки и не предназначены к расцветке, так они графически изысканны, так живёт каждый штрих своею собственной трепетной жизнью, явно подверженной опасности под вуалирующим слоем цвета». Художественное оформление сентиментальной повести Карамзина экспрессивно и в то же время интимно, пронизано нежностью и грустью. «Во всей манере художника какая-то особая чистота, свежесть, простота», — отмечал Голлербах. Непрерывная линия уступает место беглой, лёгкой, иногда рваной, короткому штриху, дугообразным чёрточкам, тонкому контурному кружевному рисунку. Для иллюстрирования художник выбрал четыре узловых момента повести, передающих историю взаимоотношений Лизы и её возлюбленного Эраста. Достаточно много внимания он уделил пейзажу, символической интерпретации сюжета. С точки зрения стиля и композиции эта работа Добужинского считается образцовой.

«Книжная полка». Николай Карамзин «Бедная Лиза»

Сентиментальная повесть, ставшая революцией

«Бедная Лиза» – сентиментальная повесть Николая Михайловича Карамзина, опубликована в «Московском журнале», редактором которого был сам автор, в 1792 году. «Ах! Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют меня проливать слезы нежной скорби!» – заявляет писатель, перед тем как приступить к рассказу о бедной Лизе.

Николай Карамзин – крупнейший литератор эпохи сентиментализма, реформатор русского языка, создатель «Истории государства Российского», одного из первых фундаментальных трудов по истории России. Николай Михайлович родился в 1766 году в селе Михайловка Бузулукского уезда Симбирской губернии. Вырос в деревне отца, потомственного дворянина. В 12 лет его отправили в Москву в пансион профессора Московского университета Шадена, где он получил первое образование, изучал немецкий и французский языки. Через три года он стал посещать лекции знаменитого профессора эстетики, просветителя Ивана Шварца в Московском университете.

С 1783 года по настоянию отца Карамзин служил в Преображенском гвардейском полку, но вскоре вышел в отставку и уехал в родной Симбирск, где вступил в масонскую ложу «Золотого венца». Тогда же начинаются первые попытки Карамзина в литературе. В 1789 году следует разрыв с масонами, и Карамзин отправляется путешествовать по Европе. По приезде он пишет знаменитые «Письма русского путешественника», сделавшие автора известным литератором. В 1803-м император Александр I даровал Николаю Карамзину звание историографа. С этого момента автор прекращает всякую литературную работу и в течение 22 лет занимается исключительно составлением исторического труда, знакомого нам как «История государства Российского».

«Бедная Лиза» – наиболее известная повесть Карамзина. По сюжету молодой богатый дворянин Эраст влюбляется в бедную крестьянку Лизу, соблазняет ее, но, разорившись, женится на богатой вдове. Лиза, не в силах пережить потерю возлюбленного, топится в пруду. Сегодня этот сюжет кажется наивным, а описание глубоких чувств крестьянской девушки – шаблонным, но в молодой русской литературе «Бедная Лиза» произвела революцию. Правда, попадались и ехидные эпиграммы.

Уже в 1830-е годы над «Бедной Лизой» было принято подшучивать: Бестужев-Марлинский называл ее неудачным подражанием и иронизировал над восторгами современников: «Все завздыхали до обморока, все кинулись ронять алмазные слёзы на ландыши, над горшком палевого молока, топиться в луже». Лет через десять так же будут смеяться над пышными романтическими повестями самого Марлинского, а Карамзин останется в памяти потомков в первую очередь как великий историограф, открывший русским самих себя.

«Здравствуй, добрая старушка! – сказал он. – Я очень устал; нет ли у тебя свежего молока?» Услужливая Лиза, не дождавшись ответа от матери своей – может быть, для того, что она его знала наперед, – побежала на погреб – принесла чистую кринку, покрытую чистым деревянным кружком, – схватила стакан, вымыла, вытерла его белым полотенцем, налила и подала в окно, но сама смотрела в землю. Незнакомец выпил – и нектар из рук Гебы не мог бы показаться ему вкуснее.

Всякий догадается, что он после того благодарил Лизу, и благодарил не столько словами, сколько взорами. Между тем добродушная старушка успела рассказать ему о своем горе и утешении – о смерти мужа и о милых свойствах дочери своей, об ее трудолюбии и нежности, и прочее. Он слушал ее со вниманием, но глаза его были – нужно ли сказывать где? И Лиза, робкая Лиза посматривала изредка на молодого человека; но не так скоро молния блестит и в облаке исчезает, как быстро голубые глаза ее обращались к земле, встречаясь с его взором».

Фрагмент из повести «Бедная Лиза» Николая Карамзина

«Знаешь ли ты свое сердце? Всегда ли можешь отвечать за свои движения? Всегда ли рассудок есть царь чувств твоих?» – вопрошал автор. Перечитываем Николая Карамзина, от «Истории…» до сантиментов.

специфика художественного диалога – тема научной статьи по языкознанию и литературоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Шаронова Елена Александровна, Гудкова Светлана Петровна

Н. М. КАРАМЗИН «БЕДНАЯ ЛИЗА» И Л. Н. ТОЛСТОЙ «АННА КАРЕНИНА»: СПЕЦИФИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ДИАЛОГА

В статье рассматриваются особенности художественных взаимосвязей Н. М. Карамзина и Л. Н. Толстого. В ходе сравнительно-сопоставительного анализа произведений «Бедная Лиза» и «Анна Каренина» выявляются общие черты в создании чувственного мировосприятия героинь, их любовного переживания и отношения к близким. Авторы статьи приходят к выводу о том, что Л. Н. Толстой — один из немногих писателей-классиков, создавший героиню, идея образа которой перекликается с идеей карамзинской «бедной» Лизы. Это дает основание говорить об «Анне Карениной» как своеобразной реминисценции на повесть Н. М. Карамзина. Адрес статьи: www.gramota.net/materials/272017/9-2/17.html

Источник

Филологические науки. Вопросы теории и практики

Тамбов: Грамота, 2017. № 9(75): в 2-х ч. Ч. 2. C. 73-75. ISSN 1997-2911.

Адрес журнала: www.gramota.net/editions/2.html

Содержание данного номера журнала: www .gramota.net/mate rials/2/2017/9-2/

© Издательство «Грамота»

Информация о возможности публикации статей в журнале размещена на Интернет сайте издательства: www.gramota.net Вопросы, связанные с публикациями научных материалов, редакция просит направлять на адрес: [email protected]

УДК 8Г38:821.Ш.1«18»

В статье рассматриваются особенности художественных взаимосвязей Н. М. Карамзина и Л. Н. Толстого. В ходе сравнительно-сопоставительного анализа произведений «Бедная Лиза» и «Анна Каренина» выявляются общие черты в создании чувственного мировосприятия героинь, их любовного переживания и отношения к близким. Авторы статьи приходят к выводу о том, что Л. Н. Толстой — один из немногих писателей-классиков, создавший героиню, идея образа которой перекликается с идеей карамзинской «бедной» Лизы. Это дает основание говорить об «Анне Карениной» как своеобразной реминисценции на повесть Н. М. Карамзина.

Ключевые слова и фразы: Н. Карамзин; Л. Толстой; русская классическая литература; художественный диалог; традиция; повесть; роман; образ; героиня.

Шаронова Елена Александровна, д. филол. н., доцент Гудкова Светлана Петровна, д. филол. н., доцент

Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева, г. Саранск sharon. [email protected] ru; [email protected] ru

Н. М. КАРАМЗИН «БЕДНАЯ ЛИЗА» И Л. Н. ТОЛСТОЙ «АННА КАРЕНИНА»: СПЕЦИФИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ДИАЛОГА

Н. М. Карамзин — родоначальник новой русской литературы, именно его творчество есть та граница, которая разделяет художественную словесность XVIII и XIX столетий. Благодаря его усилиям по реформированию русского письменного языка в отечественной словесности стало возможно появление прозы А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого и др. На наш взгляд, наиболее очевиден творческий диалог между Н. М. Карамзиным («Бедная Лиза», 1792) и Л. Н. Толстым («Анна Каренина», 1877).

«Бедная Лиза» есть прощание с «осьмнадцатым столетием» в русской литературе. Эта повесть своим появлением представила принципиально новый тип человека — человека чувствительного (homo sensitive), его новую философию, новый язык мыслей и слов. Человек чувствительный не просто приходит в этот мир, он сам есть целый мир, являющий собой космос чувств, вне которого находиться не способен, поскольку вне его для него ничего не существует. В этом причина гибели карамзинской Лизы: абсолютный эмоциональный вакуум, в который она поместила себя, оказался заполненным чужеродными внешними элементами, погубившими ее. На короткое время homo sensitive становится культурной нормой, достаточно быстро себя исчерпавшей. Литература Пушкина, Лермонтова, Островского, Тургенева такого типа героя уже не знает, их герой или рассудочен, или безволен, или покорен судьбе. Карамзинский тип человека чувствительного возрождается лишь в «Анне Карениной» Л. Н. Толстого. Здесь героиня тоже живет исключительно чувствами, ими мыслит, ими руководствуется в совершении поступков и в принятии важных решений. И гибнет, как только придуманный ею абсолютный эмоциональный космос подвергается губительному воздействию извне. Образ бедной Лизы есть отрицание классицистического рационализма, образ Анны Карениной -предчувствие Серебряного века.

Однако если героиня Н. М. Карамзина вызывала сочувствие и подражание внутри и вовне художественного пространства, то «вертеровские страсти» Анны Карениной уже осуждались как чрезмерные и непристойные: «… это не была та блестящая, грациозная светская связь, какую она (мать Вронского. — Е. Ш., С. Г.) бы одобрила, но какая-то вертеровская, отчаянная страсть.» [3, с. 177]. Объясняется это тем, что ее безусловное служение чувству неадекватно новой эпохе, когда культура светского быта требовала сдержанного и скрытного чувственного поведения от женщины, а не его демонстрации. К тому же, то, что общество могло простить крестьянке и за что сочувствовать ей, не прощалось аристократке, обязанной всегда и во всем укрощать свои страсти во имя приличия и долга. Казалось бы, эпоха классицизма ретировалась, исчерпав себя, но ее эстетика продемонстрировала свою жизнеспособность, проявившись в XIX веке в образах Татьяны Лариной («Евгений Онегин»), Веры («Герой нашего времени»), тургеневских героинь, Долли и Кити Щербацких («Анна Каренина») и др.

Героини Н. М. Карамзина и Л. Н. Толстого развивают одну и ту же сюжетную схему: непорочная, совершенная, во всех отношениях прекрасная «спящая красавица» пробуждается от случайной, но ставшей судьбоносной встречи с прекрасным же «принцем» и заключает свою жизнь в пределы исключительно эмоционального бытия и погибает, когда его непрочные стены разрушаются от того, что случается совсем не «то, чего она ожидала» [Там же, с. 323]. И в «Бедной Лизе», и в «Анне Карениной» внутреннее движение героини от восторга, рожденного надеждой, к смертельному разочарованию, наступившему от разбитых надежд, образует идеальный круг. Первая встреча Лизы и Эраста происходит в Москве на берегу Москва-реки, в которую на следующий день ею брошен букет ландышей, предназначенный для Эраста и не проданный никому. В последний момент своей жизни, обманутая и оскорбленная, Лиза оказывается на берегу пруда: «»Он, он выгнал меня? Он любит другую? Я погибла! <.> Мне нельзя жить, нельзя!..» — Она вышла из города и вдруг увидела себя на берегу глубокого пруда, под тению древних дубов, которые за несколько недель перед тем были безмолвными свидетелями ее восторгов. Сие воспоминание потрясло ее душу; страшнейшее сердечное мучение изобразилось на лице ее. <.> — Тут она бросилась в воду» [1, с. 695]. Круг замкнулся: вода, имеющая

74

ISSN 1997-2911. № 9 (75) 2017. Ч. 2

двойственную природу, олицетворяющая одновременно жизнь и смерть, есть символ счастья и трагедии для Лизы; она свидетель ее восторга и она же скрывает ее разбитое сердце.

Идеально «своды сведены» Л. Н. Толстым и в «Анне Карениной»: судьбоносная встреча с Вронским и последний момент жизни Анны даются на железнодорожном вокзале в Москве. Ликование от узнавания друг друга сменяется предчувствием страшной беды после сообщения о смерти сторожа: «Каренина села в карету и Степан Аркадьич с удивлением увидал, что губы ее дрожат и она с трудом удерживает слезы.

— Что с тобой, Анна? — спросил он, когда они отъехали несколько сот сажен.

— Дурное предзнаменование, — сказала она.

— Какие пустяки! — сказал Степан Аркадьич. — Ты приехала, это главное. Ты не можешь представить себе, как я надеюсь на тебя.

— А ты давно знаешь Вронского? — спросила она» [3, с. 68].

Анну и Вронского связал этот случай на вокзале: они не остались равнодушны к происшедшему и — парадоксально — оказались лично причастными к беде. Легкомысленный же Степан Аркадьич, не придавший никакого значения гибели железнодорожного работника и сразу же о ней забывший, спасается, обретает семейное счастье и психическое спокойствие. Анна, всю себя отдавшая чувству, презревшая не только мужа, к которому была равнодушна, но даже сына, в котором не чаяла души, и дочь, которая явилась следствием ее любви, свою месть Вронскому осуществить могла только там, где неразрывно с ним соединилась: «»Туда! -говорила она себе, глядя в тень вагона, на смешанный с углем песок, которым были засыпаны шпалы, — туда, на самую середину, и я накажу его и избавлюсь от всех и от себя». Она хотела упасть под поравнявшийся с ней серединою первый вагон. Но красный мешочек, который она стала снимать с руки, задержал ее, и было уже поздно: середина миновала ее. Надо было ждать следующего вагона. <…> И ровно в ту минуту, как середина между колесами поравнялась с нею, она откинула красный мешочек и, вжав в плечи голову, упала под вагон на руки и легким движением, как бы готовясь тотчас же встать, опустилась на колена. И в тоже мгновение она ужаснулась тому, что делала» [4, с. 339].

И Лиза, и Анна в последние секунды жизни вспоминают своих возлюбленных, лучшие мгновения, проведенные с ними, но это лишь усиливает их желание расстаться с жизнью. Обеих героинь сближает невозможность дышать без любви, быть вне того идеального мира, который они для себя придумали, из которого изгнали все, что могло отвлекать их от реализации чувства. Они признавали только абсолютное его проявление, не допуская вмешательства никаких внешних причин. Н. М. Карамзин пишет о Лизе: «.прощаясь с ним (с Эрастом. — Е. Ш., С. Г.), прощалась с душою своею» [1, с. 694]. То же можно сказать и об Анне: Вронский заменил ей все, стал ее душой, стал ее единственной страстью, ради которой она забыла даже сына Сережу. Во Вронском же легко сосуществовали любовь к Анне и любовь к офицерским скачкам.

Заметим, что и Эраст, и Вронский — прекрасные молодые люди, вполне достойные восхищения. Сравним презентацию, данную Н. М. Карамзиным Эрасту («.сей Эраст был довольно богатый дворянин, с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным. Он вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских забавах, но часто не находил: скучал и жаловался на судьбу свою» [Там же, с. 691]), с представлением Вронского Л. Н. Толстым («.этот человек, огромно богатый, с прекрасным образованием и способностями, с открытою дорогой ко всякого рода успеху и честолюбия и тщеславия, пренебрегал этим всем и из всех жизненных интересов ближе всего принимал к сердцу интересы полка и товарищества» [3, с. 177]). Примечательно, что почти в одних и тех же выражениях, по одним и тем же критериям привлекательности писатели с разницей в столетие изображают положительные качества героев-мужчин. Единственным, и то весьма сомнительным, их недостатком является желание удовольствия (развлечения или карьера), во имя которого они явно или невольно пренебрегают своими избранницами. Последние же, решившись на самоубийство, не только не теряют «высоту» собственного статуса (погибнуть на взлете — всегда красиво), но, как это ни парадоксально, сохраняют status qou Эраста и Вронского. Искренние переживания из-за гибели возлюбленных возводят их в общественном мнении в положение жертвы, а не преступника. Из-за этого они вызывают сочувствие, но не презрение.

Лиза и Анна игнорируют тех главных людей, кровно с ними связанных, которые любили их безусловно и не способны были существовать без них: крестьянка ради Эраста забыла мать, Каренина — сына. Вспоминают они о любимых родных лишь в последние перед самоубийством мгновения, окрашенные раскаянием и отчаянием. До встречи с Эрастом Лиза жила исключительно интересами матери: для нее работала, исполняла все ее желания, делилась с нею мыслями и надеждами, понимая, что без ее внимания мать погибнет. Эраст требует от Лизы сохранять втайне их отношения, что смущает девушку, но не пугает, не становится предостережением: «»Как я счастлива, и как обрадуется матушка, когда узнает, что ты меня любишь!» — «Ах нет, Лиза! Ей не надобно ничего сказывать». — «Для чего же?» — «Старые люди бывают подозрительны. Она вообразит себе что-нибудь худое». — «Нельзя статься». — «Однако ж прошу тебя не говорить ей об этом ни слова». -«Хорошо: надобно тебя послушаться, хотя мне не хотелось бы ничего таить от нее»» [1, с. 692]. Лиза, ослепленная чувством, не принимает во внимание оскорбительные характеристики, которыми Эраст наделяет ее мать, — подозрительность, способность напрасно обвинить и прочее. Понимание происходящего как чего-то недозволенного, преступного заставляет «пригожего барина» скрываться от Лизиной матери.

Приблизительно то же чувствует Вронский к сыну Анны, которого не любит, намеренно не замечает, подозревает в каких-то неприятных для него мыслях: «.когда вдруг вспомнил то, что он (Вронский. — Е. Ш., С. Г.) всегда забывал, и то, что составляло самую мучительную сторону его отношений к ней (Карениной. —

Е. Ш., С. Г.), — ее сына с его вопрошающим, противным, как ему казалось, взглядом. <…> Как будто ребенок чувствовал, что между этим человеком и его матерью есть какое-то важное отношение, значения которого он понять не может» [3, с. 189].

Л. Н. Толстой детально воссоздает характер восприятия Анной возлюбленного сына и возлюбленного Вронского. Они поначалу соединяются в ней в одно драгоценное существо, ей трудно разделить между ними свою любовь. Она так сильно дорожит Вронским, что не говорит с ним о сыне, понимая, что он не может относиться к Сереже так, как она. Есть сцена, в которой Анна пытается определить свое счастье: «Я несчастлива? — сказала она, приближаясь к нему (Вронскому. — Е. Ш., С. Г.) и с восторженною улыбкой любви глядя на него, — я — как голодный человек, которому дали есть. Может быть, ему холодно, и платье у него разорвано, и стыдно, но он не несчастлив. Я несчастлива? Нет, вот мое счастье. Она услыхала голос возвращающегося сына и, окинув быстрым взглядом террасу, порывисто встала» [Там же, с. 194]. Разумеется, неслучайно героиня Л. Н. Толстого не договорила фразы. Совершенно очевидно, что любовь к ребенку — чувство, рассчитанное на «большое» время. В какой-то момент оно совместилось с чувством к мужчине, но не было и не могло быть им замещено. Трагедия Анны не в мнимой холодности Вронского, а в разлуке с сыном, который для нее олицетворяет, помимо прочего, Дом. Ни одно из жилищ, предложенных Вронским, не воспринимается ею как семейный очаг. В них она оказывается неспособной выступить в роли хозяйки Дома, т.е. создать для себя новый внешний мир, надежный и прекрасный, поскольку у нее нет помощника (мы знаем из мифологии, что у Творца всегда должен быть помощник). Каренин на эту роль годился (вспомним, сколько раз он предлагал ей свою руку для поддержки), но Анна отвергла его. Вронский — нет (самый показательный в этом отношении — эпизод в театре, куда он отказался сопровождать возлюбленную). Соединившись, эти обстоятельства разрушили Анну, ибо она оказалась покинута и сыном, и мужем, и возлюбленным.

Лизу и Анну сближает и неравное положение по отношению к Эрасту и Вронскому: Лиза — крестьянка, Эраст — дворянин; Анна — замужняя женщина, Вронский — свободный молодой человек. Эти препятствия были настолько значительными, что даже безусловное благородство мужчин в таких условиях редко приводило к благополучному их преодолению [2, с. 137]. В случае же нерешительности мужчины женщина вообще была обречена на гибель или падение, что и демонстрируют Н. М. Карамзин и Л. Н. Толстой.

Таким образом, с промежутком почти в столетие русская литература создала произведения, удивительным образом перекликающиеся. «Анна Каренина» вполне может рассматриваться как реминисценция «Бедной Лизы». В самом деле, ни одно другое произведение русской художественной словесности XIX века не знает героини, идея образа которой так точно совпадала бы с идеей образа карамзинской бедной Лизы.

Н. М. Карамзин и Л. Н. Толстой преодолели ключевой в русской литературе мотив влияния долга на мысли и чувства героя. Созданные ими образы олицетворяют не борьбу долга и чувства, но борьбу чувства и чувства. Это переживание приводит их героинь к самоуничтожению, поскольку в русском историческом, культурном, мировоззренческом контексте подобный вид противостояния не плодотворен.

Список источников

1. Карамзин Н. М. Бедная Лиза // Русская литература XVIII века. Л.: Просвещение, 1970. С. 689-695.

2. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: быт и традиции русского дворянства (XVIII — начало XIX века).

СПб.: Искусство-СПб, 2002. 413 с.

3. Толстой Л. Н Анна Каренина: роман: в 8-ми ч. Л.: Худож. лит., 1982. Ч. 1-4. 448 с.

4. Толстой Л. Н Анна Каренина: роман: в 8-ми ч. Л.: Худож. лит., 1982. Ч. 5-8. 392 с.

N. M. KARAMZIN’S «POOR LIZA» AND L. N. TOLSTOY’S «ANNA KARENINA»: THE SPECIFICITY OF THE ARTISITC DIALOGUE

Sharonova Elena Aleksandrovna, Doctor in Philology, Associate Professor Gudkova Svetlana Petrovna, Doctor in Philology, Associate Professor Ogarev Mordovia State University, Saransk [email protected]; [email protected]

The article deals with the peculiarities of the artistic interrelations of N. M. Karamzin and L. N. Tolstoy. During the comparative analysis of the works «Poor Liza» and «Anna Karenina», common features in the creation of the sensual worldview of heroines, their love feelings and attitudes toward their relatives are revealed. The authors of the article come to the conclusion that L. N. Tolstoy is one of the few classic writers who created the heroine, the idea of the image of which has something in common with the idea of Karamzin’s «poor» Liza. This allows talking about «Anna Karenina» as a kind of reminiscence on the story of N. M. Karamzin.

Key words and phrases: N. Karamzin; L. Tolstoy; Russian classical literature; artistic dialogue; tradition; story; novel; image; heroine.

«Повесть Карамзина «Бедная Лиза» и новая эпоха русской литературы»

рамзиным началась новая эпоха русской литературы» — утверждал Белинский. Эта эпоха прежде всего характеризовалась тем, что литература приобрела влияние на общество, она стала для читателей «учебником жизни», то есть тем, на чем основывается слава русской литературы 19 века. Велико значение деятельности Карамзина для русской литературы. Слово Карамзина перекликается с Пушкиным и Лермонтовым. Самое большое влияние на последующую литературу оказала повесть Карамзина «Бедная Лиза» «Бедная Лиза» (1729г.) — самая популярная и лучшая повесть этого писателя. Сюжет ее, преподносимый читателю как «печальная быль», крайне прост, но полон драматического напряжения.

Рассказывая о любви бедной крестьянской девушки Лизы к аристократу Эрасту, который обманом привел ее к самоубийству, автор не подчеркивает к классовой противоположности героя и героини. Он ясно видит эту противоположность, но не хочет признавать, что именно ее вызвана гибель «бедной Лизы» Всю повесть жизнь героев изображается через светский и покров сентиментальной идеализации. Образы повести приукрашены. Умерший отец Лизы, образцовый семьянин, потому, что он любит работу, пахал хорошо землю и был довольно зажиточным , его все любили. Мать Лизы, «чувствительная, добрая старушка», слабеет от непрестанных слез по своему мужу либо и крестьянки чувствовать умеют. Она трогательно любит свою дочь и с религиозным умилением любуется природой. Ни мать Лизы, ни сама героиня на подлинных крестьянок не похожа. Боле всех идеализирована героиня повести- «прекрасная телом и душой поселенка», «нежная и чувствительная Лиза.»

Горячо любя своих родителей, она не может забыть об отце, но скрывает свою печаль и слезы, чтобы не тревожить мать. Нежно заботилась она о своей матери, доставала ей лекарства, трудилась день и ночь («ткала холсты, вязала чулки, весною рвала цветы, а летом брала ягоды и продавала их в Москве») Автор уверен, что такие занятия вполне обеспечивают жизнь старушки и ее дочери. По его замыслу, Лиза совершенно незнакома с книгой, однако после встречи с Эрастом, она мечтает о том, как хорошо было бы, если бы возлюбленный «рожден был простым крестьянином пастухом…..» эти слова совсем в духе Лизы. По-книжному Лиза не только говорит, но и думает. Тем не менее, психология Лизы, впервые полюбившей девушки раскрыта подробно и в естественной последовательности. Психологичны и интересны следующие моменты: желание увидеть Эраста на другой день после знакомства и «какая- то грусть», когда это желание не осуществилось, радостный испуг и волнение при неожиданном появлении Эраста под окном ее хижины, это же чувство автор с помощью деталей изображает в начале повести, удивление, как могла она жить раньше не зная Эраста; тревога при мысли, что Эрасту- барину нельзя быть мужем простой крестьянки; страх потерять любимого человека и надежда на его возвращение, наконец, безысходное отчаяние после того, как Эраст выпроводил ее из кабинета. Прежде чем кинуться в пруд, Лиза помнила о матери, она позаботилась о старушке, как могла, оставила ей деньги, но на этот раз мысль о ней была уже не в силах удержать Лизу от решительного шага.

В итоге характер героини идеализированный, но внутренне цельный. Автор в повести поднимает не только тему «маленького человека» и социального неравенства , но и такую тему, как рок и обстоятельства, природа и человек, любовь-горе и любовь -счастье. Эраст, его характер намного отличается от характера Лизы. Эраст обрисован в большем соответствии с воспитавшей его социальной средой, чем Лиза. Это «довольно богатый дворянин», который вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских забавах, но часто не находил, скучал и жаловался на судьбу свою», наделенный «изрядным умом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным», «он читал романы. В образе Эраста впервые намечен тип разочарованного русского аристократа. Лиза же — это дитя природы, ее душа и характер приближены к народу. Эраст безрассудно влюбляется в Лизу, нарушая то правило, что она девушка не его круга. Лиза наивна и ей непонятно то, что в то время, в которое она живет, ее считают маленькой личностью и не дают ей право любить, узнав, что Эраст ее любит, Лиза отдается своей любви самозабвенно не задумываясь ни о чем. Поначалу Эраст действует так же, но потом наступает переломный момент, герой не выдерживает испытания любовью, побеждают чувства низкие.

Среда не дает воскреснуть душе героя и заставляет его солгать Лизе. Только обстоятельства позволяют героине открыть обман. В минуту Лиза прозревает, рок выступает как наказание за грех. Лиза наказана за свою любовь. Эраст наказан за, то, что не сдержал клятву. Авторская позиция в повести- это позиция гуманиста. Перед нами Карамзин- художник и Карамзин- философ. Он воспел красоту любви, описал любовь как чувство, способное преобразить человека, Писатель учит — миг любви — прекрасен , но долгую жизнь и прочность дает только разум.

Карамзин положил начало огромному циклу литературы о «маленьких людях», сделал первый шаг в эту неизвестную до этого тему. Именно он открыл дорогу таким классикам будущего как Гоголь, Достоевский и другие.

Н.Карамзин. «Бедная Лиза» глазами современного читателя.

Отечественная литература включает в себя массу великолепных произведений, среди которых почётное место заняла повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Автор написал её ещё в 1792 году, когда российское дворянство в большинстве своём вело праздный образ жизни. Главными персонажами повести являются молодые люди — Лиза и Эраст.

Казалось бы, очередная история любви парня и девушки, но особенной её делают несколько нюансов. Первое, на что стоит обратить внимание — это принадлежность молодых людей к разным социальным сословиям. Девушка родилась в крестьянской семье, а Эраст — дворянской.

Бедная Лиза сочинение-рассуждение

Весь сюжет строится на любовной истории и её трагичном завершении.

Когда-то в довольно обеспеченной крестьянской семье умер глава, оставив после себя дочь Лизу и жену. Женщина, оставшись без поддержки, заболела и все заботы о пропитании пали на хрупкие плечи девушки. Милая представительница крестьянского класса рвала прекрасные цветы, составляла букеты, и носила их в город на продажу. Вырученные деньги помогали сводить концы с концами и не умереть от голода.

Однажды в городе скромная и обаятельная девушка привлекла к себе внимание Эраста, который купил у неё все букеты. Юноша был образован, и сумел без особых усилий очаровать Лизу, делая ей примитивные комплименты. Эта первая встреча вызвала в душе Лизы бурю эмоций и ввела её в большое смущение.

Это интересно: Горе от ума, характеристика героев Грибоедова.

Девушка из народа была очарована словами Эраста, и поэтому быстро поддалась на его уговоры и обещания. Она даже по своей наивности, представляла себя в роли жены своего возлюбленного.

Парень же, соблазнив наивную девушку, вскоре ушёл на войну. И даже защита Родины не пропитала душу юноши патриотизмом. Его легкомысленная натура во время военной кампании раскрывается во всей красе, где он, азартно играя в карты, проматывает своё состояние.

Вернувшись домой Эраст, дабы избежать позора банкротства, принимает решение — жениться на богатой зрелой женщине. Деньги для Эраста самый важный аргумент. Печально то, что он даже не вспомнил о бедной крестьянской девушке, которая преданно его ждала.

И только после случайной встречи в городе после его возвращения с войны, Лиза узнаёт о намерении Эраста жениться на богатой даме. Вот такой краткий рассказ неравной любви.

Горю девушки нет границ, она решается на самоубийство и бросается в пруд.

Сочинение Повесть Н.М.Карамзина «Бедная Лиза» глазами современного читателя

Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» была написана в 1792 году. Это произведение во многом стало вехой в русской литературе. Оно явилось образцом русской сентименталистской прозы. Известно, что родоначальником и разработчиком сентиментализма был именно Н. М. Карамзин. В основе этого направления лежало внимание к человеческим чувствам, к миру человеческой души вне зависимости от сословий и рангов. Сентименталистская литература очень много сделала и для развития русского литературного языка. Она привнесла в него целый пласт новой лексики, дала образец для иного языка — изящного, утонченного, «салонного». Данное произведение посвящено раскрытию души, мира чувств простой девушки из народа. Само название – «Бедная Лиза» — показывает, что главной героиней является именно крестьянка Лиза, и автора, прежде всего, интересует ее душевная трагедия. Выведя на первый план свою Лизу, Карамзин утверждал гуманистическую идею. Он был убежден в том, что все люди равны, что все они, независимо от сословий и богатства, испытывают одинаковые чувства, хотят любить, страдают от предательства, плачут и радуются одинаковым вещам. И чувства крестьянки равноценны по значимости чувствам аристократа, а, может быть, и более благородны, чисты, возвышенны. В основе произведения лежит история любви бедной девушки Лизы к молодому дворянину Эрасту. Лиза описывается в идеальных тонах. Это красивая трудолюбивая девушка, которая была вынуждена пойти работать, потому что умер ее отец. На руках у Лизы осталась больная мать. Любящая дочь не могла позволить ей работать. Поэтому Лиза ходит в город продавать цветы. Именно там она знакомится с Эрастом. Этот молодой повеса вел разгульный образ жизни. Он пресытился светскими красавицами, романы с ними были для героя не в новинку. В Лизе Эраст увидел свежесть, прелестную чистоту и наивность – то, чего не было у женщин высшего света. Эраст быстро увлекся девушкой, познакомился с ее матерью. Мать Лизы будто чувствовала что-то неладное и предупреждала дочь об опасностях, таящихся в городе. Но было поздно. Лиза влюбилась в Эраста со всей силой своей невинной души. Классовые предрассудки и страхи отступили перед ее любовью. Всю себя она отдала Эрасту: «Когда ты, — говорила Лиза Эрасту, — когда ты скажешь мне: «Люблю тебя, друг мой!», когда прижмешь меня к своему сердцу и взглянешь на меня умильными своими глазами, ах! тогда бывает мне так хорошо, так хорошо, что я себя забываю, забываю все, кроме Эраста». Но что же этот «благородный счастливчик»? Каковы были его чувства по отношению к Лизе? Автор пишет, что Эраст упивался их отношениями, пока они были духовными, почти дружескими. Видя в глазах девушки безмерную любовь, герой возвышался в своих глазах, тешил свое самолюбие. «Я буду жить с Лизою, как брат с сестрою, не употреблю во зло любви ее и буду всегда счастлив!» — думал Эраст. Но как только отношения между ним и Лизой стали плотскими, то молодой человек охладел к девушке. Новизна исчезла, пропал интерес, и появилась рутина, скука, обыденность. Эраст стал отдаляться от своей возлюбленной и, наконец, объявил ей, что отправляется на войну. Горю и страхам Лизы не было предела, но что она могла поделать? Эраст обещал помнить свою милую. Для Лизы наступили тяжелые времена. Все вокруг ей показалось унылым, печальным, тягостным. Но в один миг сердце девушки было окончательно разбито. Она узнала, что ее Эраст женится на другой. В армии этот ловелас промотался и теперь нашел себе богатую вдову. О Лизе он и думать забыл. Конечно, девушка не могла перенести такой удар. Что ей оставалось? Только свести счеты с жизнью, ведь ее сердце было разбито, а честь поругана. Лиза бросается с воду. Финал повести становится еще более печальным от того, что умирает и мать Лизы, узнав о гибели дочери. Да и судьба Эраста сложилась несчастливо.

—> ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

«Бедная Лиза» глазами современного читателя (сочинение)

Образ Лизы стал показательным не только в русской литературе, схожие истории можно встретить у многих народов. Подобный социальный подтекст был раскрыт Карамзиным не зря. В те времена в России можно было обнаружить немало таких реальных историй, где молодые дворяне, пользуясь своим положением и безнаказанностью, совращали и соблазняли крестьянских девушек.

Основные причины легкодоступности крестьянских девушек:

  • зависимость от господ,
  • необразованность,
  • наивность,
  • бесправность,
  • безденежность.

Это интересно: что такое кульминация в литературе, ее литературное и музыкальное значение.

Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» глазами современного читателя

Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» была написана в 1792 году. Это произведение во многом стало вехой в русской литературе. Оно явилось образцом русской сентименталистской прозы. Известно, что родоначальником и разработчиком сентиментализма был именно Н. М. Карамзин. В основе этого направления лежало внимание к человеческим чувствам, к миру человеческой души вне зависимости от сословий и рангов. Сентименталистская литература очень много сделала и для развития русского литературного языка. Она привнесла в него целый пласт новой лексики, дала образец для иного языка — изящного, утонченного, «салонного». Данное произведение посвящено раскрытию души, мира чувств простой девушки из народа. Само название — «Бедная Лиза» — показывает, что главной героиней является именно крестьянка Лиза, и автора, прежде всего, интересует ее душевная трагедия. Выведя на первый план свою Лизу, Карамзин утверждал гуманистическую идею. Он был убежден в том, что все люди равны, что все они, независимо от сословий и богатства, испытывают одинаковые чувства, хотят любить, страдают от предательства, плачут и радуются одинаковым вещам. И чувства крестьянки равноценны по значимости чувствам аристократа, а, может быть, и более благородны, чисты, возвышенны. В основе произведения лежит история любви бедной девушки Лизы к молодому дворянину Эрасту. Лиза описывается в идеальных тонах. Это красивая трудолюбивая девушка, которая была вынуждена пойти работать, потому что умер ее отец. На руках у Лизы осталась больная мать. Любящая дочь не могла позволить ей работать. Поэтому Лиза ходит в город продавать цветы. Именно там она знакомится с Эрастом. Этот молодой повеса вел разгульный образ жизни. Он пресытился светскими красавицами, романы с ними были для героя не в новинку. В Лизе Эраст увидел свежесть, прелестную чистоту и наивность — то, чего не было у женщин высшего света. Эраст быстро увлекся девушкой, познакомился с ее матерью. Мать Лизы будто чувствовала что-то неладное и предупреждала дочь об опасностях, таящихся в городе. Но было поздно. Лиза влюбилась в Эраста со всей силой своей невинной души. Классовые предрассудки и страхи отступили перед ее любовью. Всю себя она отдала Эрасту: «Когда ты, — говорила Лиза Эрасту, — когда ты скажешь мне: «Люблю тебя, друг мой!», когда прижмешь меня к своему сердцу и взглянешь на меня умильными своими глазами, ах! тогда бывает мне так хорошо, так хорошо, что я себя забываю, забываю все, кроме Эраста». Но что же этот «благородный счастливчик»? Каковы были его чувства по отношению к Лизе? Автор пишет, что Эраст упивался их отношениями, пока они были духовными, почти дружескими. Видя в глазах девушки безмерную любовь, герой возвышался в своих глазах, тешил свое самолюбие. «Я буду жить с Лизою, как брат с сестрою, не употреблю во зло любви ее и буду всегда счастлив!» — думал Эраст. Но как только отношения между ним и Лизой стали плотскими, то молодой человек охладел к девушке. Новизна исчезла, пропал интерес, и появилась рутина, скука, обыденность. Эраст стал отдаляться от своей возлюбленной и, наконец, объявил ей, что отправляется на войну. Горю и страхам Лизы не было предела, но что она могла поделать? Эраст обещал помнить свою милую. Для Лизы наступили тяжелые времена. Все вокруг ей показалось унылым, печальным, тягостным. Но в один миг сердце девушки было окончательно разбито. Она узнала, что ее Эраст женится на другой. В армии этот ловелас промотался и теперь нашел себе богатую вдову. О Лизе он и думать забыл. Конечно, девушка не могла перенести такой удар. Что ей оставалось? Только свести счеты с жизнью, ведь ее сердце было разбито, а честь поругана. Лиза бросается с воду. Финал повести становится еще более печальным от того, что умирает и мать Лизы, узнав о гибели дочери. Да и судьба Эраста сложилась несчастливо. Он не мог простить себе гибели Лизы до конца своей жизни. Интересно, что в повести есть еще одно действующее лицо — это автор. Он активно участвует в повествовании, всей душой сочувствует Лизе, как взрослый товарищ, журит Эраста. Именно образ автора вносит большой лиризм и дает образцы «салонного» языка: «Он поцеловал ее, поцеловал с таким жаром, что вся вселенная показалась ей в огне горящею!», «Они обнимались — но целомудренная, стыдливая Цинтия не скрывалась от них за облако: чисты и непорочны были их объятия», «Она бросилась в его объятия — и в сей час надлежало погибнуть непорочности!» Повесть «Бедная Лиза» явилась первым образцом сентименталистской прозы в России. Оно, помимо художественных достоинств (язык, стиль, попытка передачи психологического состояния героев), провозглашает ценную идею. По Карамзину, все люди равны, в одинаковой степени достойны уважения. Больше того, простолюдины могут быть благороднее дворян. Именно Карамзин показал, что главным героем произведения словесности может быть простой человек, мир его чувств, жизнь его сердца.

Модернизация повести «Бедная Лиза» Карамзина Н

Возможно, причиной всему было отсутствие настоящей любви у парня к Лизе. Современный читатель может без лишнего труда перенести сюжет повести в наши дни. Современная интерпретация может выглядеть подобным образом, где парень-мажор знакомится на улице с милой девушкой, начинает с ней изредка встречаться, соблазняет её и бросает. В заключение, девушка узнаёт о его планах жениться на даме из своего окружения и решается на суицид.

Если бы сочинение Бедная Лиза Карамзин (9 класс) писалось современником, то акцент в нём мог быть немного другим.

В свете последних событий и ажиотажа с группами — смерти, общественность стала проявлять озабоченность участившимися случаями гибели подростков. У каждой жертвы были свои причины для ухода из жизни, но не исключено, что одной из них была неразделенная любовь. Характеристика Лизы из произведения Карамзина впишется в образ потенциальной жертвы группы-смерти. Её не отличает способность трезво смотреть на жизнь, она весьма сентиментальна, романтична и лишена практицизма.

Такие люди легко поддаются влиянию и теряют волю. Девушка не смогла найти в себе силы простить подлость Эраста, и покончила с собой. Такая же импульсивность присуща и многим современным девушкам. Под характерный образ Эраста подходит немало современных парней.

В чём схожесть образа жизни Эраста и современных парней — мажоров:

  • живут за счёт родителей,
  • пользуются незаслуженными благами,
  • ведут богемный образ жизни,
  • не знают отказа в средствах,
  • позволяют себе массу удовольствий,
  • особо не утруждаются.

Каждый выбирает для себя свой путь. Будет ли он счастливым — никто не знает. Для одних аргумент — деньги, для других — любовь. Жизнь бедной Лизы закончилась слишком рано. Она умерла так и не познав настоящего счастья. А что было бы, если девушка смогла сдержать свой импульсивный порыв и продолжила жить? Сочинение по произведению «Бедная Лизаможет лишь предположить другое развитие событий.

Судьба Эраста сложилась так, как пожелал, но стал ли он счастливым? Вот вопрос, который стоит задать читателю после прочтения повести.

Сочинение по повести Бедная Лиза Карамзина расуждение 9 класс

Н.М.Карамзин стал одним из крупнейших русских литераторов в эпоху сентиментализма. Одним из первых его произведений этого направления стала «Бедная Лиза», в которой на первый план автор ставит человеческие чувства, а не разум, их совершенствование, внимание писателя направлено на богатый внутренний мир человека.

Главные персонажи – простая девушка Лиза и молодой дворянин Эраст. Сюжет основан на истории любви представителей разных слоев общества. Карамзин не признает брак между крестьянкой и дворянином. В произведении остро стоит вопрос выбора между человеческими чувствами и материальными ценностями. В то же время автор подчеркивает, что к какому сословию бы не принадлежал человек, он должен отвечать за свои поступки. Эраст променял высокие чувства на желание жить в достатке. Он попросту воспользовался девушкой, а потом бросил её, не испытав при этом угрызения совести.

Лиза – скромная девушка с доброй душой. Попав в другой «мир», она оказывается беззащитна. Она доверяет своему сердцу, полностью отдается чувствам, что в итоге и приводит её к гибели.

Эраст принадлежит высшему обществу, признаёт совсем другие ценности, различные с героиней. Он разрушительно влияет на девушку, ранит её сердце, одаривает пустыми обещаниями, вскружив голову. Воспользовавшись её наивностью, он разбивает ей сердце и подрывает эмоциональное состояние «пастушки». Конечно, девушка не смогла перенести такой удар, ведь для неё это было впервые. Её честь поругана, жизнь больше не имеет смысла. Эраст был её смыслом.

Жестокий мир, в котором оказались герои, лишает их счастья, несет постоянные страдания и муки. Лизу губит наивность, а Эраста – искушенность.

«Бедная Лиза» — история трагичной любви, драма двух сердец и игра чувств. Она наполнена невероятным психологизмом и трагизмом, трогает сердце и заставляет проливать слезы нежной скорби.

Любовь – это то, что переворачивает тебя и внутри, и снаружи. Это великое чувство распространяется и на богатых и бедных, она живет в каждом из нас, просто не все способны открыться ему. Не всякому дано познать истинную любовь. Человек, познавший и сохранивший её на долгие годы, по-настоящему счастлив.

Вариант 2

История о бедной Лизе, которую рассказывает Н.М. Карамзин, является по существу трагедией, поскольку заканчивается она смертью одного из главных героев. Произведение наполнено сентиментальностью, благодаря чему и привлекает к себе внимание читателя, поддерживает в нем интерес и захватывает своей чувственностью.

Любовь, возникшая между Лизой и Эрастом, не могла быть долговечной. Дело даже не в материальных ценностях, ведь молодой человек готов был отказаться от них в пользу чувств к девушке. Камнем преткновения стали законы, общие для всех дворян, к коим и принадлежал Эраст. Государственная служба в то время стояла на первом месте у людей дворянского происхождения, и привилегия погибнуть за отечество находилась выше любых чувств. Молодой человек попросту был не в состоянии изменить своему титулу, поскольку такое решение обесчестит его, сделает предателем в глазах публики. Ни один дворянин не смог бы простить себе позор дезертирства, и именно поэтому Эраст отправился на фронт.

Нет сомнения в том, что Лиза искренне любила этого молодого человека, однако она была не в силах противостоять велению судьбы и уберечь Эраста от его роковой ошибки. Он, будучи на фронте, поддался соблазну азарта и проиграл огромную сумму денег в карты. Пожалуй, здесь действительно сыграло роль его материальное положение, ведь Эраст, обладая положенным дворянину имуществом, стремился приумножить свое богатство, однако потерял все, в том числе и свою любовь. В этом и заключается его порок.

Поступок, совершенный Эрастом, ни в коем случае не может быть оправдан, однако говорить о том, что у него не было чувств к Лизе, а также о его предательстве, в корне неверно. В конце повести автор указывает, что эту историю ему рассказал именно Эраст, который все эти годы переживал из-за случившегося и раскаивался в содеянном. Также нельзя говорить о том, что совершенно невинной оказалась сама Лиза, поскольку, погубив себя, она погубила и свою мать, которая долгое время оплакивала смерть своего мужа, то есть отца Лизы. Такой трагичный финал произошел в том числе из-за того, что молодая девушка усомнилась в любви Эраста, решив, что он предал ее.

Таким образом, проблема любви в произведении «Бедная Лиза» раскрывается весьма двояко. Нет никаких сомнений в том, что оба героя любили друг друга искренне, однако им не суждено было остаться вместе. Отчасти здесь сыграла большую роль судьба, проявляющая в государственных законах, запрещающих дворянам вступать в брак с людьми из крестьянской среды. Но также большую ошибку совершил и Эраст, когда поддался карточному азарту. Так или иначе, сам автор не относится к персонажам односторонне. Он показывает, что вина лежит здесь на обоих, в том числе и на Лизе, которая, совершив самоубийство, заставила сердце ее матери остановиться, а также обрекла Эраста на вечное раскаяние и муки совести.

Сочинение по произведению Бедная Лиза

Русская литература богата на лирические и сентиментальные произведения. Одним из таких произведений является повесть «Бедная Лиза», которая была написана в 1792 году замечательным писателем Карамзиным. Эта повесть пробуждает многие чувства, а также заставляет читателя вспомнить о гуманности и уважении к людям.

В произведении ведется описание трагедии, причем все написанное воспринимается читателем как реальная история. Это связанно с тем, что рассказчик был знаком с героем, который показал ему могилу Лизы. Многих людей данная повесть заинтересовала благодаря образам людей, которые создал автор. Герои наполнены многими чувствами. Некоторые люди добрые, некоторые совершают зло, а кто-то делает множество ошибок и согласен с ними.

Автор очень красиво описывает пейзажи и красоту природы. Красивые и трогательные слова свидетельствуют о том, что Карамзин имел очень глубокую душу. Поэт сравнивает городскую местность и деревню. Замечательно описывает лето в Москве, а также мастерски переходит на осеннюю пору и тем самым готовит читателя к более тревожным чувствам.

Центральными героями повести являются Лиза и Эраст. Автор описывал Эраста как состоятельного человека, который обладает добротой и открытым сердцем, но с другой стороны слабым и легкомысленным человеком. Данный герой любил разгульную жизнь и не пропускал светских мероприятий, на которых искал и надеялся получить удовольствие. Но в большинстве случаях он не находил что и искал.

Лиза при первой встрече с Эрастом удивила его своей красотой. У Эраста было довольно развитое воображение, поскольку он читал много романов, в которых пары целовались и проживали жизнь только в романтических чувствах. Герой был теперь рад, ведь у него сложилось впечатление того, что он наконец-то отыскал ту самую девушку, которую так долго искал.

Молодые люди встречались, и изначально Лиза для Эраста была чем-то новым, ранее не виданым. Эраст уже не мог себя удовлетворить поцелуем с Лизой или ласками. Девушка со временем стала для Эраста уже не той, которую он так долго искал. Вскоре главный герой покинет Лизу, напоследок искренне поцеловав её, что девушке казалось, как будто весь мир полыхает. Герой потерял чувства к Лизе, и причиной тому было то, что Эраст не привык к такой жизни. Его избаловал город своими вечеринками и поведением людей. Герою сложно общаться с обычными людьми из простых мест.

9 класс

Другие сочинения:

По повести Бедная Лиза Карамзина

Несколько интересных сочинений

  • Характеристика и образ Дины в рассказе Кавказский пленник Толстого сочинение

    Дина – необычайно добрая и смелая девочка. Она скромна и стеснительна, как и положено всем горянкам. Она постепенно идёт на контакт с Жилиным, который с нежностью и завидным мастерством лепит из глины кукол

  • Характеристика мужика в Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил

    С детских лет всем знакомы сказки. Они бывают разные, но в любой волшебной истории добро должно одержать победу над злом. Писатель Салтыков-Щедрин обращается к теме сказок, но наполняет их иным смыслом

  • Мое любимое произведение литературы — сочинение

    Каждый писатель, создавая свои произведения, вкладывает в них всю душу ради того, чтобы читатель погрузился в мир его героев, событий, оценил то, что автор старался донести до него. Среди большого количества

  • Сочинение Почему молодежь стремится жить в городе?

    С годами люди стали замечать, что происходит цикличное развитие поколений. Эти явления наблюдаются в природе при смене времен года, а мировоззрение бабушек и дедушек, минуя родителей

  • Анализ рассказа Куприна Слон

    Этот рассказ Куприна – светлое и доброе произведение. В нем царят любовь к детям и бережное отношение к их мечтам. Все герои рассказа положительные. И все в нем складывается прекрасно

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Evvie Drake: более

  • Роман
  • К: Линда Холмс
  • Рассказывает: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставляло меня слушать….

  • К Каролина Девушка на 10-12-19

Биография Карамзина бедных работ Лизы. «Бедная Лиза (коллекция)» Николай Карамзин

Повесть Карамзина «Бедная Лиза» основана на рассказе о несчастной любви крестьянки к дворянину.Произведение, написанное и опубликованное в 1792 году, повлияло на дальнейшее развитие русской литературы — здесь впервые «действовали люди, жизнь сердца и страстей была изображена среди обычных будней». Рассказ стал образцом сентиментализма: образы героев рассказа и позиция автора неоднозначны, чувство — высшая ценность, в первую очередь раскрывается внутренний мир обычного человека.

Повесть «Бедная Лиза» изучается в курсе литературы для 9 класса.Для того, чтобы познакомиться с сюжетом и героями произведения, предлагаем прочитать краткое содержание «Бедной Лизы».

главных героя

Лиза — крестьянская девушка, беззаветно любит Эраста. Душевно богатая, открытая, чуткая натура.

Эраст — дворянин. Добрый, но слабый характер, неспособный думать о последствиях своих действий.

Прочие символы

Рассказчик — человек сентиментальный, сопереживает своим героям.Любит «те предметы, которые трогают сердце и заставляют проливать слезы нежной печали».

Мама Лизы — простая крестьянка мечтает о счастливом замужестве дочери.

Рассказчик, от имени которого ведется повествование, хорошо знает окрестности Москвы. Его самое любимое место — гора, на которой расположен Симонов монастырь. Отсюда открывается удивительно красивый вид на Москву.

По соседству с монастырем стоит разваливающаяся пустая лачуга.Лет тридцать назад в нем жили Лиза с мамой. После смерти отца, зажиточного крестьянина, его жена и дочь жили в бедности. Вдова горевала о смерти мужа, слабела с каждым днем ​​и не могла работать. Лиза, которой в год смерти отца было всего пятнадцать, «не щадила своей редкой красоты, работала днем ​​и ночью». Она ткала полотна, вязала, собирала ягоды, цветы и все это продавала в Москве.

Однажды героиня, как обычно, приехала в город продавать ландыши.На одной из улиц она встретила красивого молодого человека и предложила ему купить цветы. Вместо пяти копеек, которые просила Лиза, молодой человек хотел дать рубль за «сорванные руками красивой девушки ландыши», но лишних денег Лиза не взяла. Затем он сказал девушке, что хотел бы всегда быть ее единственным покупателем. Незнакомец спросил Лизу, где она живет, и девушка ответила.

Придя домой, Лиза рассказала матери о встрече.

На следующий день, собрав лучшие ландыши, Лиза поехала в Москву, но вчерашнего незнакомца так и не встретила.

Вечером, грустно сидя за пряжей, девушка неожиданно увидела под окном недавнего знакомого (его звали Эраст) и очень обрадовалась. Старуха рассказала ему о своем горе и о «милых качествах» дочери. Маме очень нравился Эраст, и она мечтала, чтобы жених Лизы был именно таким. Однако Лиза возразила, что это невозможно — ведь он «хозяин», а они крестьяне.

Эраст, дворянин по происхождению, «со светлым умом и добрым сердцем, добрый по натуре, но слабый и ветреный», жаждал только развлечений.Красота и естественность Лизы настолько поразили его, что юноша решил: он нашел свое счастье.

Ночью Лиза спала беспокойно — образ Эраста будоражил и будоражил воображение. Еще до восхода солнца девушка вышла на берег Москвы-реки и, присев на траве, наблюдала за пробуждающейся природой. Вдруг утреннюю тишину нарушил шум весел, и Лиза увидела плывущего в лодке Эраста.

Через мгновение молодой человек выпрыгнул из лодки, подбежал к Лизе, взял ее за руки, поцеловал и признался в любви.Восхитительная музыка вторила этому признанию в душе девушки — и Эраст слышал от нее, что его тоже любят. Молодой человек поклялся Лизе в вечной любви.

С тех пор Лиза и Эраст встречались каждый вечер, говорили о своей любви, целовались, «их руки были чистыми и невинными». Девушка вызывала в Эрасте восхищение, а все прошлые светские забавы казались незначительными. Он был уверен, что никогда не сможет навредить своей любимой «пастушке».

По просьбе Лизы Эраст часто навещал ее мать, она всегда радовалась приходу молодого человека.

Встречи молодежи продолжались. Однажды Лиза пришла к любимому в слезах. Оказалось, что сын богатого крестьянина хочет на ней жениться, и мама Лизы этому рада, потому что не знает, что у дочери есть «милый друг».

Эраст сказал, что дорожит счастьем своей возлюбленной, и после смерти матери они будут жить вместе «как в раю». После таких слов Лиза бросилась в объятия Эраста — «и в этот час должна погибнуть чистота», герои сблизились.

Они еще встретились, говорит автор, но «как все изменилось!» Платоническая любовь сменилась чувствами, не новыми для Эраста. Лиза же «просто жила и дышала» для любимого. Эраст стал приходить реже, а один раз не появлялся несколько дней, а когда наконец пришел на свидание, сказал, что ему надо на время попрощаться — шла война, он на службе, и его полк собирался в поход. В день расставания, прощаясь с Эрастом, Лиза «прощалась со своей душой».»Они оба плакали.

Дни разлуки были наполнены горечью и тоской по Лизе. Прошло почти два месяца, девочка поехала в Москву за розовой водой для мамы. Идя по улице, она заметила богатый экипаж и увидела в нем Эраста. У ворот дома, где ехала карета, Лиза подошла к Эрасту и обняла его. Ему было холодно, он объяснил Лизе, что помолвлен — жизненные обстоятельства вынуждают его жениться. Он попросил меня забыть о нем, сказал, что любит Лизу и любит ее, пожелал ей добра.Положив в карман девушки сотню рублей, он приказал служанке «вывести ее со двора».

Эраст действительно был на войне, но не воевал, а проиграл свое состояние в карты. Чтобы поправить положение, молодой человек решил жениться на богатой вдове, которая давно его любила.

«Я заблудился!» — только от этого могла думать Лиза, идя туда, куда смотрят ее глаза, после встречи с любимым. Проснувшись, она оказалась на берегу пруда, где они с Эрастом часто виделись.Воспоминания о счастливом времени «потрясли ее душу». Увидев дочь своего соседа Анюту, девушка принесла ей деньги и свои извинения перед мамой. Сама она бросилась в воду пруда и утонула. Мать, не выдержав смерти любимой дочери, скончалась. Эраст, узнавший о смерти Лизы, винил себя в ее смерти, он так и не нашел счастья в жизни. Незадолго до смерти Эраста с ним познакомился рассказчик, и он рассказал ему свою историю.

Заключение

В своем произведении Карамзин провозгласил вневременную идею — любой человек, независимо от происхождения и положения в обществе, достоин любви, уважения и сострадания.Эта гуманистическая позиция автора заслуживает внимания и в современной жизни.

Краткий пересказ «Бедной Лизы» — лишь первый шаг к знакомству с историей. Полный текст позволит вам постичь глубину замысла автора и оценить красоту и лаконичность языка произведения.

Тест на рассказывание историй

Тест поможет оценить Ваш уровень знаний резюме:

Пересказ рейтинг

Средняя оценка: 4.1. Всего получено оценок: 3764.

Под Москвой, недалеко от Симонова монастыря, жила когда-то молодая девушка Лиза со своей старухой матерью. После смерти отца Лизы, довольно зажиточного крестьянина, его жена и дочь обеднели. Вдова слабела день ото дня и не могла работать. Одна Лиза, не жалея своей нежной молодости и редкой красоты, работала днем ​​и ночью — ткала холсты, вязала чулки, собирала цветы весной, а летом продавала ягоды в Москве.

Однажды весной, через два года после смерти отца, Лиза приехала в Москву с ландышами. На улице ее встретил молодой, хорошо одетый мужчина. Узнав, что она продает цветы, он предложил ей вместо пяти копеек рубль, заявив, что «красивые ландыши, сорванные руками красивой девушки, стоят рубля». Но Лиза отказалась от предложенной суммы. Он не настаивал, но сказал, что впредь всегда будет покупать у нее цветы и хотел бы, чтобы она собирала их только для него.

Придя домой, Лиза все рассказала матери, а на следующий день она собрала лучшие ландыши и снова приехала в город, но на этот раз она не встретила молодого человека. Бросив цветы в реку, она вернулась домой с грустью на душе. На следующий день вечером к ней домой пришел сам незнакомец. Увидев его, Лиза бросилась к матери и взволнованно объявила, кто к ним идет. Старуха встретила своего гостя, и он показался ей очень любезным и приятным человеком.Эраст — так звали молодого человека — подтвердил, что в будущем собирается покупать цветы у Лизы, и ей не нужно было ехать в город: он сам мог заехать к ним.

Эраст был довольно богатым дворянином, со светлым умом и от природы добрым сердцем, но слабым и ветреным. Он вел рассеянную жизнь, думал только о своих удовольствиях, искал их в светских увеселениях и, не находя, скучал и жаловался на судьбу. Безупречная красота Лизы при первой встрече шокировала его: ему казалось, что в ней он нашел именно то, что давно искал.

Это было началом их долгих свиданий. Каждый вечер они виделись либо на берегу реки, либо в березовой роще, либо в тени столетних дубов. Они обнялись, но их объятие было чистым и невинным.

Так прошло несколько недель. Казалось, что ничто не может помешать их счастью. Но однажды вечером Лиза пришла на свидание грустной. Оказалось, что жених, сын богатого крестьянина, ухаживал за ней, и мать хотела, чтобы она вышла за него замуж.Эраст, утешая Лизу, сказал, что после смерти матери он возьмет ее к себе и будет жить с ней неразлучно. Но Лиза напомнила молодому человеку, что он никогда не сможет быть ее мужем: она крестьянин, а он из дворянской семьи. — Ты меня обижаешь, — сказал Эраст, — для твоего друга самое главное — твоя душа, чуткая, невинная душа, ты всегда будешь ближе всего моему сердцу. Лиза бросилась в его объятия — и в этот час чистота должна погибнуть.

Заблуждение прошло за одну минуту, уступив место удивлению и страху.- воскликнула Лиза, прощаясь с Эрастом.

Их встречи продолжались, но как все изменилось! Лиза больше не была ангелом чистоты для Эраста; Платоническая любовь уступила место чувствам, которыми он не мог «гордиться» и которые были для него не новы. Лиза заметила в нем перемену, и это ее опечалило.

Однажды во время встречи Эраст сказал Лизе, что его призывают в армию; им придется ненадолго расстаться, но он обещает любить ее и надеется никогда не расставаться с ней по возвращении.Нетрудно представить, как тяжело Лиза пережила разлуку с любимым. Однако надежда не покидала ее, и каждое утро она просыпалась с мыслью об Эрасте и их счастье после его возвращения.

Так прошло около двух месяцев. Однажды Лиза поехала в Москву и на одной из больших улиц увидела проезжающего Эраста в великолепном экипаже, который остановился возле огромного дома. Эраст вышел и собрался было выйти на крыльцо, как вдруг почувствовал себя в объятиях Лизы.Он побледнел, затем, не говоря ни слова, провел ее в кабинет и запер дверь. Обстоятельства изменились, объявил он девушке, что помолвлен.

Прежде чем Лиза смогла прийти в себя, он вывел ее из офиса и велел слуге проводить ее со двора.

Оказавшись на улице, Лиза пошла куда угодно, не веря услышанному. Она покинула город и долго блуждала, пока вдруг не оказалась на берегу глубокого пруда, в тени вековых дубов, которые несколько недель назад были безмолвными свидетелями ее восторга.Это воспоминание потрясло Лизу, но через несколько минут она погрузилась в глубокие размышления. Увидев идущую по дороге соседскую девочку, она позвонила ей, вынула из кармана все деньги и отдала ей, прося передать их матери, поцеловать ее и попросить простить бедную дочь. Затем она бросилась в воду, и они уже не могли ее спасти.

Мать Лизы, узнав о страшной смерти дочери, не выдержала удара и скончалась на месте.Эраст был несчастен всю оставшуюся жизнь. Он не обманул Лизу, когда сказал ей, что идет в армию, но вместо того, чтобы сражаться с врагом, он играл в карты и потерял все свое состояние. Ему пришлось жениться на пожилой богатой вдове, которая давно его любила. Узнав о судьбе Лизы, он не мог утешиться и считал себя убийцей. Теперь они, возможно, уже помирились.

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) был одним из величайших русских писателей эпохи сентиментализма.Его называли «Русский Штерн». Историк, создатель первого обобщающего исторического труда «История государства Российского» в 12 томах.

История создания работы

Где бы ни встречается имя Н. М. Карамзина, сразу вспоминается его рассказ «Бедная Лиза». Прославив юного поэта, она является одним из самых ярких произведений в России. Это произведение считается первым сентиментальным рассказом, принесшим автору известность и популярность.

В 1792 году 25-летний Николай Карамзин работал редактором Московского журнала.В нем впервые был опубликован рассказ «Бедная Лиза». По свидетельству современников, в то время Карамзин жил в окрестностях Симонова монастыря на даче Бекетова. Он хорошо знал эти места и всю их красоту перенес на страницы своих работ. Сергиевский пруд, якобы выкопанный С. Радонежским, впоследствии стал центром внимания влюбленных пар, приходивших сюда на прогулки. Позже пруд был переименован в «Лизинский пруд».

Литературное направление

С конца 17 века торжествовала эпоха с ее четкими правилами и рамками жанров.Поэтому пришедший ему на смену сентиментализм с его чувственностью и простотой изложения, близкой к простой речи, вывел литературу на новый уровень. Своим рассказом Н. Карамзин заложил основы благородного сентиментализма. Он не выступал за отмену крепостного права, но в то же время показал всю человечность и красоту низшего сословия.

жанр

Карамзин — автор короткой повести — «Щекотливая история». До этого в 18 веке были распространены многотомные произведения.Бедная Лиза — первая психологическая история, основанная на моральном конфликте.

Творческий метод и стиль

Новаторский подход к рассказу — это сам образ рассказчика. Повествование ведется от имени автора, человека, которому небезразлична судьба главных героев. Его сочувствие и участие передаются в манере презентации, которая делает историю совместимой со всеми законами сентиментализма. Рассказчик сочувствует героям, переживает за них и никого не осуждает, хотя по ходу повествования дает волю своим эмоциям и пишет, что готов проклясть Эраста, что он плачет, что сердце его истекает кровью.Описывая мысли и чувства своих героев, автор обращается к ним, спорит с ними, страдает вместе с ними — все это тоже было новым в литературе и тоже соответствовало поэтике сентиментализма.

Карамзин тоже смог по-новому показать пейзаж. Природа в произведении перестает быть фоном, она гармонизирует и соответствует тем чувствам, которые испытывают герои рассказа. Становится активной художественной силой произведения. Итак, после признания Эраста в любви с Лизой радуется вся природа: поют птицы, ярко светит солнышко, благоухают цветы.Когда молодые люди не могли устоять перед зовом страсти, гроза звучит грозным предупреждением, и из черных туч льется дождь.

Проблемы работы

  • Социальная: история влюбленных, принадлежащих к разным социальным слоям, при всей красоте и нежности чувств приводит к трагедии, а не к счастливому финалу, к которому они привыкли в старых романах.
  • Философский: борьба разума с сильными естественными чувствами.
  • Мораль: моральный конфликт рассказа.Замечательные чувства между крестьянкой Лизой и дворянином Эрастом. В результате после коротких мгновений счастья чувствительность героев приводит Лизу к смерти, а Эраст остается несчастным и навсегда упрекает себя в смерти Лизы; Именно он, по словам рассказчика, рассказал ему эту историю и показал Лизину могилу.

Характеристики героев

Лиза. Главная героиня — крестьянская девушка. Автор показал ее истинный образ, не похожий на общее представление о крестьянках: «красивая душой и телом, сельчанин», «нежная и чуткая Лиза», любящая дочь своих родителей.Она работает, защищает маму от тревог, не показывая ее страданий и слез. Даже перед прудом Лиза вспоминает свою маму. Она решается на роковой поступок, уверенная, что помогла матери, чем могла: дала ей деньги. После знакомства с Эрастом Лиза мечтала, что ее возлюбленный родится простым пастырем. Это подчеркивает всю бескорыстие ее души, а также то, что она действительно смотрела на вещи и понимала, что между крестьянкой и дворянином не может быть ничего общего.

Эраст. В романе его образ соответствует тому социальному обществу, в котором он вырос. Состоятельный дворянин в чине офицера, который вел буйный образ жизни в поисках удовольствий светскими развлечениями. Но не найдя желаемого, ему было скучно и он жаловался на судьбу. Карамзин в образе Эраста показал новый тип героя — разочарованного аристократа. Он не был «коварным соблазнителем» и искренне полюбил Лизу. Эраст тоже жертва трагедии, и ему грозит собственное наказание.Впоследствии многие герои произведений русской литературы предстают в образе «лишних людей», слабых и неприспособленных к жизни. Автор подчеркивает, что Эраст был от природы добрым, но слабым и ветреным человеком. Он мечтал, представлял себе жизнь в розовом, читал романы и лирические стихи. Поэтому его любовь не выдержала испытания реальной жизнью.

Мать Лизы. Образ мамы Лизы часто остается вне поля зрения, поскольку основное внимание читателя приковано к главным героям.Тем не менее, не следует забывать, что знаменитые слова Карамзина «а бабы умеют любить» относятся не к Лизе, а к ее матери. Именно она преданно любила своего Ивана, долгие годы жила с ним в счастье и согласии и очень тяжело пережила его смерть. Единственное, что удерживало ее на земле, — это дочь, которую она не могла оставить одну, поэтому мечтает выйти замуж за Лизу, чтобы спокойно относиться к своему будущему. Старуха не выдерживает постигшего ее горя — известия о самоубийстве Лизы — и умирает.

Сюжет и композиция

Все события истории происходят на протяжении трех месяцев. Однако автор рассказывает о них как о событиях тридцатилетней давности. Помимо психологии героев, раскрытой до мельчайших подробностей в повествовании, на финал также влияют внешние события, подтолкнувшие главного героя к решающему шагу.

Рассказ начинается и заканчивается описанием окрестностей Симонова монастыря, которые напоминают рассказчику о плачевной судьбе бедной Лизы.Возле ее могилы ему нравится сидеть в раздумье в тени деревьев и смотреть на пруд. Это описание было сделано Карамзиным настолько точно и живописно, что началось паломничество поклонников к монастырю, поиск места, где была избушка, поиск могилы Лизы и т. Д. Читатели считали, что эта история действительно произошла.

Новым и необычным в повести было то, что вместо ожидаемого (по знакомым романам) хэппи-энда читатель встретил горькую правду жизни.

Как сказал Карамзин о повести «Бедная Лиза»: «Сказка не очень сложная». Эраст — молодой богатый дворянин, который влюбляется в дочь поселенца Лизу. Но из-за классового неравенства их брак невозможен. Он ищет в ней друга, но дружеское общение перерастает в более глубокие взаимные чувства. Но он быстро потерял интерес к девушке. Находясь в армии, Эраст теряет состояние и, чтобы улучшить свое материальное положение, женится на богатой пожилой вдове.Случайно встретив Эраста в городе, Лиза решает, что его сердце принадлежит другому. Не в силах смириться с этим, Лиза тонет в том самом пруду, у которого они когда-то встретились. Эраст остается недовольным до конца своих дней, он много лет страдает муками покаяния и раскрывает эту историю рассказчику за год до своей смерти. «Теперь, может быть, они уже помирились!» — этими словами Карамзин завершает свой рассказ.

Смысл работы

Н. М. Карамзин, создав «Бедную Лизу», положил начало циклу литературы о «человечках».Он создал современный литературный язык, на котором говорили не только дворяне, но и крестьяне. Он приблизил рассказ к разговорной речи, что еще больше добавило читателю реальности и близости сюжета.

Рамзин положил начало новой эре русской литературы », — утверждал Белинский. Эта эпоха в первую очередь характеризовалась тем, что литература приобрела влияние на общество, она стала для читателей« учебником жизни », то есть в котором прославляется слава русского языка. литература 19 века.Значение деятельности Карамзина для русской литературы велико. Слово Карамзина перекликается с Пушкиным и Лермонтовым. Наибольшее влияние на последующую литературу оказал рассказ Карамзина «Бедная Лиза» «Бедная Лиза» (1729 г.) — самый популярный и лучший рассказ этого писателя. Его сюжет, представленный читателю как «печальная реальность», предельно прост, но полон драматического напряжения.

Рассказывая о любви бедной крестьянской девушки Лизы к аристократу Эрасту, который обманом заставил ее покончить жизнь самоубийством, автор не подчеркивает классовое противостояние героя и героини.Он отчетливо видит эту оппозицию, но не хочет признать, что именно она стала причиной смерти «бедной Лизы». Вся история жизни героев изображена сквозь светскую пелену сентиментальной идеализации. Образы рассказа приукрашиваются. Покойный отец Лизы, примерный семьянин, потому что любит работать, хорошо пахал землю и был достаточно зажиточным, все его любили. Мать Лизы, «чуткая, добрая старушка», слабеет от непрекращающихся слез по мужу, да еще бабы умеют чувствовать.Она трогательно любит дочь и с религиозной нежностью любуется природой. Ни мама Лизы, ни сама героиня не похожи на настоящих крестьянок. Самые идеализированные героини повести — «красивая телом и душой из поселка», «нежная и чуткая Лиза».

Горячо любя родителей, она не может забыть об отце, но скрывает свое горе и слезы, чтобы не беспокоить мать. Она нежно ухаживала за мамой, получала лекарства, работала днем ​​и ночью («ткала холсты, вязала чулки, собирала цветы весной, а летом собирала ягоды и продавала их в Москве»).дочь. По его замыслу, Лиза совершенно незнакома с книгой, но после знакомства с Эрастом она мечтает о том, как было бы хорошо, если бы ее возлюбленный «родился простым крестьянским пастухом …». Эти слова вполне в духе Лиза. Лиза не только по-книжному говорит, но и думает. Тем не менее психология Лизы, впервые полюбившей девушку, раскрывается подробно и в естественной последовательности. Психологические и интересные моменты: желание увидеть Эраста на следующий день после встречи и «какая-то грусть», когда это желание не сбылось, радостный испуг и волнение, когда Эраст внезапно появляется под окном ее хижины, автор изображает это чувство с помощью деталей в начале рассказа, гадая, как она могла жить раньше, не зная Эраста; тревога при мысли, что Эрастубарин не может быть мужем простой крестьянки; страх потерять любимого человека и надежда на его возвращение, наконец, безнадежное отчаяние после того, как Эраст вывел ее из офиса.Перед тем как броситься в пруд, Лиза вспомнила о своей матери, она как могла ухаживала за старухой, оставляла свои деньги, но на этот раз мысль о ней уже не могла удержать Лизу от решительного шага.

В результате характер героини идеализирован, но внутренне целостен. Автор в повести поднимает не только тему «маленького человека» и социального неравенства, но и такие темы, как судьба и обстоятельства, природа и человек, любовь-горе и любовь-счастье.Эраст, его характер сильно отличается от Лизы. Эраст изображен в большем соответствии с той социальной средой, которая его воспитала, чем Лиза. Это «довольно богатый дворянин», который вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских увеселениях, но часто не находил, скучал и жаловался на свою судьбу », наделенный« ясный ум и доброе сердце, доброе от природы, но слабое и ветреное », -« читал романы. В образе Эраста впервые очерчивается типаж разочарованного русского аристократа.Лиза же — дитя природы, ее душа и характер близки людям. Эраст безрассудно влюбляется в Лизу, нарушая правило, что она не девушка его круга. Лиза наивна и ей непонятно, что в то время, в котором она живет, она считается маленьким человеком и не имеет права любить, узнав, что Эраст любит ее, Лиза самоотверженно отдаётся своей любви без думать ни о чем. Сначала так действует Эраст, но потом наступает перелом, герой не выдерживает испытание любовью, побеждают низкие чувства.

Среда не дает воскреснуть душе героя и заставляет его солгать Лизе. Только обстоятельства позволяют героине раскрыть обман. Через минуту к Лизе приходит зрение, рок действует как наказание за грех. Лиза наказана за свою любовь. Эраст наказан за невыполнение присяги. Позиция автора в рассказе — позиция гуманиста. Перед нами Карамзин-художник и Карамзин-философ. Он воспевал красоту любви, описывал любовь как чувство, способное преобразить человека, Писатель учит, что момент любви прекрасен, но только разум дает долгую жизнь и силу.

Карамзин положил начало огромному литературному циклу о «человечках», сделал первый шаг в эту ранее неизвестную тему. Именно он открыл дорогу таким классикам будущего, как Гоголь, Достоевский и другим.

год XVIII века, прославивший многих замечательных людей, в том числе писателя Николая Михайловича Карамзина. К концу этого века он опубликовал самое известное свое творение — рассказ «Бедная Лиза». Именно она принесла ему громкую известность и огромную популярность среди читателей.В основе книги — два персонажа: бедняжка Лиза и дворянин Эраст, которые по ходу сюжета проявляются в своем отношении к любви.

Николай Михайлович Карамзин внес огромный вклад в культурное развитие отечества в конце 18 века. После многочисленных поездок в Германию, Англию, Францию ​​и Швейцарию прозаик возвращается в Россию и, отдыхая на даче известного путешественника Петра Ивановича Бекетова, в 1790-х годах предпринимает новый литературный эксперимент.Окрестности недалеко от Симонова монастыря сильно повлияли на представление о Бедной Лизе, которое он вынашивал во время своих путешествий. Природа для Карамзина имела огромное значение, он очень любил ее и часто менял городскую суету на леса и поля, где читал любимые книги и погружался в размышления.

Жанр и направление

Бедная Лиза — первая русская психологическая история, в которой говорится о моральных разногласиях между людьми разных слоев общества. Чувства Лизы ясны и понятны читателю: для простой буржуазной женщины счастье — это любовь, поэтому она слепо и наивно любит.Чувства Эраста, напротив, более запутанные, потому что сам он никак не может их понять. Поначалу юноше хочется просто полюбить, как в прочитанных романах, но вскоре становится ясно, что любовью жить он не умеет. Городская жизнь, полная роскоши и страсти, оказала огромное влияние на героя, и он обнаруживает в нем плотское влечение, полностью разрушающее духовную любовь.

Карамзин — новатор, его по праву можно назвать основоположником русского сентиментализма.Читатели восприняли произведение с восхищением, так как общество давно хотело чего-то подобного. Зрителей утомляли нравственные учения классицистского направления, в основе которых лежит поклонение разуму и долгу. Сентиментализм, напротив, демонстрирует эмоциональные переживания, чувства и эмоции героев.

О чем?

По словам писателя, этот рассказ — «очень незамысловатая сказка». Действительно, сюжет произведения прост до гениальности.Он начинается и заканчивается контуром местности Симонова монастыря, который вызывает в памяти рассказчика мысли о трагическом повороте судьбы бедной Лизы. Это история любви бедной провинциальной женщины и богатого молодого человека из привилегированного сословия. Знакомство влюбленных началось с того, что Лиза продавала собранные в лесу ландыши, а Эраст, желая завязать разговор с понравившейся девушкой, решил купить у нее цветы. Его пленила естественная красота и доброта Лизы, и они начали встречаться.Однако вскоре юноша пресытился очарованием своей страсти и нашел более выгодную вечеринку. Героиня, не выдержав удара, утонула. Ее возлюбленный всю жизнь жалел об этом.

Их образы неоднозначны, прежде всего раскрывается мир простого физического человека, не испорченный городской суетой и жадностью. Карамзин описал все настолько подробно и колоритно, что читатели поверили в эту историю и полюбили его героиню.

Главные герои и их характеристики

  1. Главная героиня сказки Лиза — бедная деревенская девушка.В раннем возрасте она потеряла отца и была вынуждена стать кормильцем своей семьи, соглашаясь на любую работу. Трудолюбивая провинциалка очень наивна и чутка, видит в людях только хорошие качества и живет эмоциями, следуя зову сердца. Она днем ​​и ночью заботится о своей матери. И даже когда героиня решается на роковой поступок, она все равно не забывает о семье и оставляет свои деньги. Главный талант Лизы — дар любви, ведь ради своих близких она готова на все.
  2. Мать Лизы — добрая и мудрая старуха. Она очень тяжело пережила смерть мужа Ивана, так как преданно любила его и счастливо жила с ним долгие годы. Единственной радостью была дочь, которую она пыталась выдать замуж за достойного и состоятельного человека. Характер героини внутренне цельный, но немного книжный и идеализированный.
  3. Эраст — богатый дворянин. Он ведет разгульный образ жизни, думая только о развлечениях. Он умен, но очень непостоянен, избалован и безвольный.Не думая, что Лиза из другого сословия, он влюбился в нее, но все же не может преодолеть все трудности этой неравной любви. Эраста нельзя назвать отрицательным героем, потому что он признает свою вину. Читал и вдохновлялся романами, мечтал, смотрел на мир в розовых очках. Поэтому его настоящая любовь не выдержала такого испытания.

Тема

  • Основная тема сентиментальной литературы — искренние чувства человека перед лицом безразличия реального мира.Карамзин одним из первых решил написать о душевном счастье и страданиях простых людей. Он отразил в своем творчестве переход от гражданской темы, которая была широко распространена в эпоху Просвещения, к личной, в которой главным предметом интереса является духовный мир личности. Таким образом, автор, подробно описав внутренний мир персонажей вместе с их чувствами и переживаниями, приступил к разработке такого литературного приема, как психологизм.
  • Любовная тема. «Любовь в бедной Лизе» — это испытание, которое проверяет персонажей на прочность и верность своему слову. Лиза полностью отдалась этому чувству, ее автор возвышает и идеализирует эту способность. Она — воплощение женского идеала, полностью растворяющегося в обожании любимого и верного ему до последнего вздоха. Но Эраст не выдержал испытания и оказался трусливым и жалким человеком, неспособным к самоотдаче во имя чего-то более важного, чем материальные блага.
  • Противопоставление города и деревни. Автор предпочитает деревню, именно там образуются естественные, искренние и добрые люди, не знающие соблазнов. Но в больших городах они приобретают пороки: зависть, жадность, эгоизм. Положение Эраста в обществе было дороже любви, ему это надоело, потому что он не мог испытать сильного и глубокого чувства. Лиза же не могла жить после этого предательства: если умерла любовь, она следует за ней, потому что без нее она не представляет своего будущего.

Проблема

Карамзин в произведении «Бедная Лиза» затрагивает различные проблемы: социальные и нравственные. Проблематика рассказа основана на противопоставлении. Главные герои различаются как качеством жизни, так и характером. Лиза — чистая, честная и наивная девушка из низшего сословия, а Эраст — избалованный, безвольный, думающий только о своих удовольствиях, молодой человек из знати. Лиза, влюбившись в него, не может ни дня не думать о нем, а Эраст, наоборот, стал отдаляться, как только получил от нее то, что хотел.

Результатом столь мимолетных моментов счастья для Лизы и Эраста является смерть девушки, после которой молодой человек не может перестать винить себя в этой трагедии и остается несчастным на всю оставшуюся жизнь. Автор показал, как классовое неравенство привело к печальному финалу и стало причиной трагедии, а также какую ответственность несет человек перед теми, кто ему доверял.

основная идея

Сюжет — далеко не самое главное в этой истории.Эмоции и чувства, пробуждающиеся во время чтения, заслуживают большего внимания. Сам рассказчик играет огромную роль, ведь он с грустью и симпатией рассказывает о жизни бедной деревенской девушки. Для русской литературы образ чуткого рассказчика, умеющего сопереживать эмоциональному состоянию героев, оказался открытием. Любой драматический момент заставляет его сердце кровоточить, а также искренне плакать. Таким образом, основная идея рассказа «Бедная Лиза» — не бояться своих чувств, любви, переживаний и сострадания с полной грудью.Только тогда человек сможет победить в себе безнравственность, жестокость и эгоизм. Автор начинает с себя, потому что он, дворянин, описывает грехи своего сословия и сочувствует простой деревенской девушке, призывая людей его положения стать гуманнее. Жители бедных хижин порой затмевают своей добродетелью хозяев старых поместий. Это основная идея Карамзина.

Отношение автора к главному герою повести также стало новшеством в русской литературе.Таким образом, Карамзин не винит Эраста в смерти Лизы, он демонстрирует социальные условия, вызвавшие трагедию. Большой город повлиял на молодого человека, разрушив его моральные устои и сделав развращенным. Лиза же выросла в деревне, ее наивность и простота сыграли с ней злую шутку. Писатель также демонстрирует, что не только Лиза, но и Эраст подверглись невзгодам судьбы, став жертвой печальных обстоятельств. Герой всю жизнь испытывает чувство вины, никогда не становясь по-настоящему счастливым.

Чему это учит?

У читателя есть возможность научиться чему-то на чужих ошибках. Столкновение любви и эгоизма — горячая тема, поскольку каждый хоть раз в жизни испытывал безответные чувства или пережил измену любимого человека. Анализируя историю Карамзина, мы получаем важные жизненные уроки, становимся человечнее и отзывчивее друг к другу. У творений эпохи сентиментализма есть одно свойство: они помогают людям духовно обогатиться, а также воспитывают в нас лучшие гуманные и нравственные качества.

Рассказ «Бедная Лиза» завоевал популярность среди читателей. Эта работа учит человека быть более отзывчивым к другим людям, а также способности к состраданию.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Анализ «Бедной Лизы» Н. Карамзина.

В 1792 году в «Московском журнале» впервые был опубликован рассказ Николая Карамзина «Бедная Лиза». Это произведение вызвало массу положительных эмоций у современников писателя, молодежь приняла его с энтузиазмом.Люди специально искали места, описанные в книге, и находили их, гуляя влюбленные пары возле Симонова монастыря, а упомянутый автором пруд, в котором утонула главная героиня, был переименован в «Лизинский пруд».

Несоответствие рассказа действительности

Много нового привнесено в русскую литературу XVIII века Карамзин. «Бедная Лиза» (анализ произведения показал, что роман является образцом сентиментализма) потрясла современников искренностью чувств главных героев.История любви между дворянином и простой крестьянкой, развитие их отношений — все это было в новинку для конца XVIII века, поэтому не все читатели обратили внимание на некоторые противоречия, которые допускал Карамзин.

«Бедная Лиза» (анализ рассказов выполнен в эререализме) поражает тем, что все герои говорят на одном языке. В реальной жизни этого не могло быть, потому что автор и дворянин Эраст принадлежат к обществу светского воспитания и соответственно разговаривают, а Лиза и ее мать принадлежат к простолюдинам, не понимающим возвышенных фраз.Но писатель поставил перед собой цель не показать реальную жизнь, а красиво описать трагическую историю любви двух людей, вызвать сочувствие читателей.

Опровержение взглядов Жана Жака Руссо

Анализ «Бедной Лизы» Карамзина показывает, что писатель стремился опровергнуть утверждения французского сентименталиста и мыслителя Руссо, искренне считавшего, что отказ от цивилизации сделает его счастливее. Мысли главного героя Эраста полностью соответствуют идеям Жан-Жака.У дворянина живое воображение, он начитан, любит романтические и идеалистические истории, часто мысленно перенесен в прошлое, когда люди были свободны от условностей, обязательств и только делали то, что ходили, любили и праздно проводили свои дни.

После встречи с Лизой Эраст решает поддаться удовольствиям и забыть о условностях. По представлениям Руссо, дворянин должен был найти счастье в объятиях простой крестьянки, но в жизни все намного сложнее, чем в романах.Анализ «Бедной Лизы» Карамзина показывает, что Эраст никогда не смог разрушить стену усадьбы. Любовь двух социально неравных людей уже не кажется чистой, со временем чувства юноши остывают.

Симпатия к героям

Анализ «Бедной Лизы» Карамзина показывает, что автор симпатизирует главным героям. Он не может предостеречь их от ошибок, ведь историю рассказал сам Эраст через 30 лет после трагических событий. Самоубийство было решительно осуждено церковью, но Карамзину грустно только то, что умерли прекрасное тело и душа.Он не видит ничего кощунственного в самоубийстве и утоплении в пруду и вообще думает о доромантической литературе.

Анализ «Бедной Лизы» Карамзина позволяет предположить, что автор полностью оспорил суждения Руссо, близость к природе не помогла главной героине пережить выпавшие на ее долю испытания и не перевоспитала главную героиню.

p>

разбор работы Карамзина

слов и вкусов вопреки

И вопреки желанию

На нас с блеклой линии

Внезапно он начинает дышать шармом.

Что странно в наши дни

Для нас это ни в коем случае не секрет.

Но в этом есть достоинство:

Она сентиментальна!

Строки из первого спектакля «Бедная Лиза»,

либретто Юрия Ряшенцева

В эпоху Байрона, Шиллера и Гете, накануне Французской революции, в пылу чувств, характерных для Европы тех лет, но при сохранении церемониальности и великолепия барокко, ведущими направлениями в литературе были чувственные. и чуткий романтизм и сентиментализм.Если возникновение романтизма в России было связано с переводами произведений этих поэтов, а позднее развивалось их собственными русскими произведениями, то сентиментализм стал популярен благодаря произведениям русских писателей, одно из которых — «Бедная Лиза» Карамзина. .

По словам самого Карамзина, повесть «Бедная Лиза» — «очень незамысловатая сказка». Рассказ о судьбе героини начинается с описания Москвы и признания автора, что он часто бывает в «заброшенном монастыре», где похоронена Лиза, и «слышит глухой стон времени, поглощенный бездной прошлого.Этим приемом автор указывает на свое присутствие в рассказе, показывая, что любое оценочное суждение в тексте — его личное мнение. Сосуществование автора и его героя в одном повествовательном пространстве не было знакомо русской литературе до Карамзина. Название рассказа построено на сочетании собственного имени героини с эпитетом, характеризующим сочувственное отношение к ней рассказчика, который постоянно повторяет, что он не в силах изменить ход событий («Ах! Почему я не пишу? роман, а печальная история? »).

Лиза, вынужденная много работать, чтобы прокормить старую мать, однажды приезжает в Москву с ландышами и встречает на улице молодого человека, который выражает желание всегда покупать ландыши у Лизы и узнать, где она живет. . На следующий день Лиза ждет появления нового знакомого, Эраста, никому не продавая свои ландыши, но он приезжает только на следующий день в дом Лизы. На следующий день Эраст говорит Лизе, что любит ее, но просит сохранить свои чувства в секрете от матери.Долгое время «их объятия были чистыми и невинными», а Эрасту «все блестящие забавы великого мира» кажутся «незначительными по сравнению с удовольствиями, которыми страстная дружба невинной души питала его сердце». Однако вскоре Лизу ухаживал сын богатого крестьянина из соседнего села. Эраст возражает против их свадьбы и говорит, что, несмотря на разницу между ними, для него в Лизе «самое главное — это душа, чуткая и невинная душа». Их свидания продолжаются, но теперь Эраст «уже не мог довольствоваться одиночеством невинных ласк».«Он хотел большего, большего, и, наконец, он не мог ничего желать … Платоническая любовь уступила место чувствам, которыми он не мог гордиться и которые для него больше не были новыми». Через некоторое время Эраст сообщает Лизе, что его полк идет в военный поход. Он прощается, дает матери Лизы деньги. Два месяца спустя Лиза, приехав в Москву, видит Эраста, следует за его экипажем к огромному особняку, где Эраст, вырываясь из объятий Лизы, рассказывает что он по-прежнему любит ее, но обстоятельства изменились: в походе он потерял почти все свое состояние и теперь вынужден жениться на богатой вдове.Эраст дает Лизе сто рублей и просит слугу проводить девушку со двора. Лиза, дойдя до пруда, в тени тех дубов, которые всего «несколько недель назад были свидетелями ее восторга», встречает соседскую дочь, дает ей деньги и просит передать ее матери, говоря, что она любила мужчину, и он ей изменил. Затем он бросается в воду. Соседская дочь зовет на помощь, Лизу вытаскивают, но поздно. Лизу похоронили у пруда, мама Лизы умерла от горя.Эраст до конца жизни «не мог утешиться и считал себя убийцей». Автор познакомился с ним за год до смерти и узнал от него всю историю.

История произвела полную революцию в общественном сознании 18 века. Впервые в истории русской прозы Карамзин превратился в героиню, наделенную подчеркнуто обыденными чертами. Его слова «а бабы умеют любить» стали крылатыми. Неудивительно, что рассказ был очень популярен.В списках знати появляется сразу много Эрастов — имя, которое раньше было нечастым. Пруд, расположенный под стенами Симонова монастыря (монастырь XIV века, сохранившийся на территории завода «Динамо» на улице Ленинской Слободы, 26), назывался Лисиным прудом, но благодаря рассказу Карамзина в народе его переименовали в Лизин. и стал местом постоянного паломничества. По словам очевидцев, кора деревьев вокруг пруда была прорезана надписями, как серьезными («В этих ручьях умерла бедная Лиза свои дни; / Если чутка, прохожий, вздохни»), так и сатирическими, враждебными по отношению к героиня и автор («Ерастовская невеста./ Утопитесь, девчонки, в пруду места хватит »).

«Бедная Лиза» стала одной из вершин русского сентиментализма. Именно в ней рождается утонченный психологизм русской фантастики, признанный во всем мире. Большое значение имело художественное открытие Карамзина — создание особой эмоциональной атмосферы, соответствующей теме произведения. Картина чистой первой любви нарисована очень трогательно: «Теперь я думаю, — говорит Лиза Эрасту, — что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука.Светлый месяц темен без твоих глаз; пение соловья скучно без голоса … »Чувственность — высшая ценность сентиментализма — толкает героев в объятия друг друга, дарит им момент счастья. Характерно прорисованы и главные герои: целомудренные, наивные, радостно доверчивые люди, Лиза кажется красивой пастушкой, меньше всего похожей на крестьянку, а скорее на милую светскую даму, воспитанную в сентиментальных романах; Эраст, несмотря на бесчестный поступок, всю оставшуюся жизнь упрекает себя за него.

Помимо сентиментализма, Карамзин дал России новое имя. Имя Элизабет переводится как «поклоняющаяся Богу». В библейских текстах это имя жены первосвященника Аарона и матери Иоанна Крестителя. Позже появляется литературная героиня Элоиза, подруга Абеляра. В честь нее имя связано с любовной темой: история «благородной девы» Жюли д’Энтаж, влюбившейся в своего скромного учителя Сен-Пре, Жан-Жак Руссо называет «Джулией, или Новой Элоизой» ( 1761).века имя «Лиза» почти не встречалось в русской литературе. Выбирая это имя для своей героини, Карамзин нарушил строгий канон европейской литературы XVII — XVIII веков, в котором образ Лизы-Лизетты ассоциировался прежде всего с комедией и с образом служанки, которая обычно бывает довольно легкомысленной и прекрасно понимает все, что связано с любовной интригой. литературное произведение … Вместо привычной для классицизма связи «имя — поведение» появляется новая: характер — поведение, что было значительным достижением Карамзина на пути к «психологизму» русской прозы.

Многих читателей поразила авторская дерзость в манере изложения. Один из критиков из окружения Новикова, в которое когда-то входил и сам Карамзин, писал: «Я не знаю, сделал ли г-н Карамзин эпоху в истории русского языка; но если он это сделал, то это очень плохо». Далее автор этих строк пишет, что в «Бедной Лизе» «плохие манеры называются хорошими манерами»

Сюжет «Бедной Лизы» максимально обобщен и сжат. Возможные направления развития только намечаются, часто текст заменяется точками и тире, которые становятся его «существенным минусом».Образ Лизы тоже только очерчивается, каждая черта ее характера — тема повествования, но не сам рассказ.

Карамзин одним из первых ввел в русскую литературу противопоставление города и деревни. В мировом фольклоре и мифе герои часто способны активно действовать только в отведенном им пространстве и совершенно бессильны за его пределами. В соответствии с этой традицией в рассказе Карамзина сельский человек — человек природы — оказывается беззащитным, попадая в городское пространство, где законы отличаются от законов природы.Не зря мама Лизы говорит ей: «Мое сердце всегда не к месту, когда едешь в город».

Центральная черта характера Лизы — чуткость — так определили главное достоинство рассказов Карамзина, то есть умение сочувствовать, раскрывать «самые нежные чувства» в «изгибах сердца», а также умение получать удовольствие от созерцания собственных эмоций. Лиза доверяет движениям своего сердца, живет «нежными страстями». В конце концов, именно пыл и пыл приводят ее к смерти, но она морально оправдана.Последовательная мысль Карамзина о том, что для умственно богатого, чувствительного человека естественно делать добрые дела, устраняет необходимость нормативной морали.

Многие воспринимают роман как противостояние честности и легкомыслия, доброты и негатива, бедности и богатства. На самом деле все сложнее: это столкновение персонажей: сильных — и привыкших плыть по течению. В романе подчеркивается, что Эраст — молодой человек «с изрядной долей разума и доброго сердца, добрый по натуре, но слабый и ветреный».«Это был Эраст, который с точки зрения лизинового социального слоя является« избранником судьбы », постоянно скучал и« жаловался на свою судьбу ». Эраст представлен эгоистом, который думает, что готов к измениться ради новой жизни, но как только ему станет скучно, он, не оглядываясь назад, снова меняет свою жизнь, не задумываясь о судьбах тех, кого бросил. Иными словами, думает только о собственном удовольствии , а его желание жить, не отягощенное правилами цивилизации, на лоне природы вызвано только чтением идиллических романов и перенасыщением светской жизнью.

В этом свете влюбленность в Лизу — лишь необходимое дополнение к создаваемой идиллической картине — не зря Эраст называет ее своей пастушкой. Прочитав романы, в которых «все люди беззаботно ходили по лучам, купались в чистых источниках, целовались, как горлицы, отдыхали под розами и миртами», он решил, что «нашел в Лизе то, что давно искало его сердце. время.» Поэтому он мечтает, что он «будет жить с Лизой, как брат и сестра, я не буду использовать ее любовь на зло и всегда буду счастлив!»

В то же время Эраст, будучи, как подчеркивает автор, «добрым по натуре», не может просто уйти: он пытается найти компромисс со своей совестью, и его решение сводится к расплате.Первый раз он дает деньги матери Лизы, когда не хочет больше встречаться с Лизой и отправляется в поход с полком; второй раз — когда Лиза находит его в городе и он сообщает ей о своем предстоящем замужестве.

Повесть «Богатая Лиза» в русской литературе открывает тему «маленького человека», хотя социальный аспект по отношению к Лизе и Эрасту несколько приглушен.

Рассказ вызвал множество откровенных подражаний: 1801 г. А.Е. Измайлов «Бедная Маша», И.Свечинский «Соблазненная Генриетта», 1803 г. «Несчастная Маргарита». В то же время тема «Бедной Лизы» прослеживается во многих произведениях высокой художественной ценности и играет в них самые разные роли. Итак, Пушкин, переходя к реализму в прозе и желая подчеркнуть как свое неприятие сентиментализма, так и его несоответствие для современной России, взял сюжет «Бедной Лизы» и превратил «печальную историю» в рассказ со счастливым концом «Барышня». — Крестьянка »… Тем не менее, в той же пушкинской« Пиковой даме »просматривается линия дальнейшей жизни Карамзиной Лизы: судьба, которая ее ожидала бы, если бы она не покончила жизнь самоубийством.Отголосок темы сентиментального произведения слышен и в романе «Воскресенье», написанном в духе реализма Л.Т. Толстого. Соблазненная Нехлюдовым, Катюша Маслова решает броситься под поезд.

Таким образом, сюжет, существовавший до этого в литературе и ставший популярным после, был перенесен на русскую почву, приобрел особый национальный колорит и стал основой для развития русского сентиментализма. Русская психологическая и портретная проза способствовала постепенному отходу русской литературы от норм классицизма к более современным литературным течениям.

В своих произведениях Карамзин первым коснулся струн человеческой души, начал писать не о рациональном, что было характерно для классицизма, а о душевных переживаниях, став тем самым сентиментализмом в русской литературе. Бедная Лиза стала его сентиментальным произведением, которое было восторженно встречено читателями, чем принесло писателю популярность.

Бедная Лиза: краткий анализ рассказа

Изучив творчество Карамзина, мы должны написать рассказ «Бедная Лиза», который по праву можно считать произведением сентиментализма.Почему? Потому что в этой работе присутствует сентиментальный уклон. Здесь общество и разум отошли на второй план, а на первый план вышли чувства героев.

История Бедная Лиза переносит нас в мир любви двух героев, крестьянки и дворянина. Кстати, в своем рассказе Карамзин показал читателю, что у крестьянской девушки тоже есть душа, сердце, и она тоже умеет любить.

Здесь мы узнаем, что Эрасту, которому наскучило светское общество, захотелось чего-то чистого и светлого.И вот он знакомится с дочерью природы — Лизой. Прочитав романы, Эраст понимает, что именно Лиза — его идеальная спутница. Он хорошо ладит с девушкой, как Лиза и Эраст. Герои влюбляются, но как только Лиза сдалась мужчине, он потерял интерес, остыл, а затем и вовсе исчез, уйдя на службу. На службе Эраст влезает в игровые долги и ему приходится искать богатую невесту, чтобы расплатиться с долгами. Обманутая Лиза не выдерживает такого предательства и поливает водой.Так заканчивается жизнь обманутой девушки, которая утопилась в пруду возле Симонова монастыря. Эраст, узнав о смерти возлюбленной, но конец его жизни оказался несчастливым и считал себя убийцей.

Жанр и композиция

Говоря о жанре рассказа «Бедная Лиза», стоит отметить, что это небольшой рассказ, небольшое произведение, не похожее на многотомное произведение. В нем писатель использует сентиментальный выпад с трагической развязкой. Композиция незамысловата, повествует нам о событиях, произошедших тридцать лет назад.Отношения между героями продлились всего три месяца, в течение которых их социальное неравенство стало незаметным. И то, что мужчина уходит от крестьянки и женится на пожилой вдове, никого не удивляет. В конце концов, это обычное явление в дворянском обществе. Мне очень жаль Лизу, которая испытывает настоящие чувства. Она верила в любовь и не выдержала предательства. Ее жизнь заканчивается трагически.

Проблемы и основная идея

Анализируя рассказ «Бедная Лиза», мы видим несколько проблем, поставленных писателем.Здесь четко прослеживается неравенство социальных слоев, предательство, затрагивается тема любви и тема. Раскрывая эти проблемы, писатель показывает их многогранность, заключающуюся в сравнении жизни в городе и жизни в деревне. При этом образы села и города заключены в образ Лизы и Эраста. Автор показывает, насколько ужасен город, который легко может поработить человека. Мы видим это в поведении Эраста, который легко воспользовался девушкой, а потом оставил несчастную.Продолжая анализ работы, видим основную проблему

Сегодня в уроке мы поговорим об рассказе Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», узнаем подробности его создания, исторический контекст, определим, в чем заключается авторское нововведение, проанализируем персонажей героев рассказа, а также рассмотреть моральные вопросы, поднятые писателем.

Надо сказать, что публикация этого рассказа сопровождалась необычайным успехом, даже ажиотажем среди российской читательской аудитории, что неудивительно, ведь появилась первая русская книга, герои которой могли быть столь же эмпатичными, как «Страдания молодых» Гете. Вертер или Новая Элоиза »Жан-Жак Руссо.Можно сказать, что русская литература стала приближаться к европейской литературе. Восторг и популярность были такими, что даже началось паломничество к месту событий, описанных в книге. Как вы помните, это происходит недалеко от Симонова монастыря, место получило название «Лизинский пруд». Это место становится настолько популярным, что некоторые злобные люди даже пишут эпиграммы:

Здесь утонули
Невеста Ерастова …
Утопились девушки
В пруду много места!

Ну, а можно мне
Безбожник и хуже?
Влюбиться в сорванца
И утонуть в луже.

Все это способствовало необычайной популярности рассказа среди российских читателей.

Естественно, популярность повести придавала не только драматичность сюжета, но и то, что все это было художественно необычным.

Рис. 2. Н.М. Карамзин ()

Вот что он пишет: «Говорят, автору нужны таланты и знания: острый проницательный ум, яркое воображение и так далее.Достаточно честно, но недостаточно. Ему нужно иметь доброе, нежное сердце, если он хочет быть другом и любимцем нашей души; если он хочет, чтобы его дары сияли мерцающим светом; если он хочет писать для вечности и собирать благословения народов. Создатель всегда изображается в творении, и часто против его воли. Напрасно лицемер думает обмануть читателей и спрятать железное сердце под золотой одеждой великолепных слов; напрасно говорит нам о милосердии, сострадании, добродетели! Все его возгласы холодны, без души, без жизни; и никогда питательное, эфирное пламя не потечет от его творений в нежную душу читателя… »,« Когда хочешь написать свой портрет, то сначала посмотри в правое зеркало: может ли твое лицо быть предметом искусства … »,« Ты берешь перо и хочешь быть автором: спроси себя, один, без свидетелей, искренне: какой я? ибо хочешь написать портрет своей души и сердца … »,« Хочешь быть автором: прочитай историю несчастий человеческого рода — и если твое сердце не проливает кровь, оставь перо, — или он изобразит нам холодный мрак вашей души. Но если все скорбные, все угнетенные, все слезы откроют путь к твоей чувствительной груди; если ваша душа может возвыситься до страсти к добру, может питать в себе святое, безграничное стремление к общему благу: тогда смело взывайте к богиням Парнаса — они пройдут мимо великолепных дворцов и посетят вашу скромную хижину — вы не будете будь бесполезным писателем — и никто из вида не будет смотреть сухими глазами на твою могилу… »,« Одним словом: я уверен, что плохой человек не может быть хорошим автором. «

Вот художественный девиз Карамзина: плохой человек не может быть хорошим писателем.

Так до Карамзина в России никто не писал. Причем необычность началась уже с экспозиции, с описания места, где будет происходить действие рассказа.

«Возможно, никто из жителей Москвы не знает окрестностей этого города так хорошо, как я, потому что никто не бывает в поле чаще моего, никто другой не бродит пешком, без плана, без цели — бесцельно — через луга и рощи, холмы и равнины.Каждое лето нахожу новые приятные места или новые красоты в старых. Но самое приятное для меня — это место, на котором возвышаются мрачные готические башни Си … нового монастыря. « (рис. 3) .

Рис. 3. Литография Симонова монастыря ()

Здесь тоже есть необычность: с одной стороны, Карамзин точно описывает и обозначает место действия — Симонов монастырь, с другой — эта шифровка создает некую загадочность, преуменьшение, что очень соответствует духу. рассказа.Основное внимание уделяется документальной литературе о событиях, документальному фильму. Не случайно рассказчик скажет, что узнал об этих событиях от самого героя, от Эраста, рассказавшего ему об этом незадолго до смерти. Именно это ощущение, что все происходит бок о бок, что можно стать свидетелем этих событий, заинтриговало читателя и придало истории особый смысл и особый характер.

Рис. 4. Эраст и Лиза («Бедная Лиза» в современной постановке) ()

Любопытно, что эта частная, незамысловатая история двух молодых людей (дворянина Эраста и крестьянки Лизы (рис.4)) вписан в очень широкий исторический и географический контекст.

«Но самое приятное для меня — это место, где возвышаются мрачные готические башни Си … нового монастыря. Стоя на этой горе, вы видите с правой стороны почти всю Москву, эту ужасную громаду домов и церквей, которая предстает перед взором в виде величественного амфитеатра »

Слово амфитеатр Карамзин выделяет, и это, вероятно, не случайно, ведь сцена становится своеобразной ареной, где события разворачиваются на глазах у всех (рис.5).

Рис. 5. Москва, XVIII век ()

«Великолепная картина, особенно когда на нее светит солнце, когда его вечерние лучи светятся на бесчисленных золотых куполах, на бесчисленных крестах, восходящих к небу! Внизу раскинулись толстые, густо-зеленые цветущие луга, а за ними по желтому песку течет яркая река, трепещущая легкими веслами рыбацких лодок или шелестящая под штурвалом тяжелых плугов, плывущих из самых плодородных стран Российской Империи. и одаривают жадную Москву хлебом » (рис.6) .

Рис. 6. Вид с Воробьевых гор ()

На другом берегу реки дубовая роща, возле которой пасутся многочисленные стада; там молодые пастухи, сидящие в тени деревьев, поют простые, удручающие песни и таким образом сокращают летние дни, столь однообразные для них. Далее в густой зелени древних вязов сияет Златоверхий Данилов монастырь; еще дальше, почти на самом краю горизонта, синие Воробьевы горы.Слева видны обширные поля, покрытые хлебом, леса, три-четыре деревни и вдали село Коломенское с его высоким дворцом. «

Любопытно, почему Карамзин, кажется, обрамляет свою личную историю этой панорамой? Оказывается, эта история становится частью человеческой жизни, принадлежит русской истории и географии. Все это придавало описанным в повести событиям обобщающий характер. Но, давая общий намек на эту всемирную историю и эту обширную биографию, Карамзин тем не менее показывает, что частная история, история отдельных людей, не знаменитых, простых, привлекает его гораздо сильнее.Пройдет десять лет, и Карамзин станет профессиональным историком и приступит к работе над своей «Историей государства Российского», написанной в 1803-1826 годах (рис. 7).

Рис. 7. Обложка книги Н. М. Карамзина «История государства Российского» ()

Но пока в центре его литературного внимания находится история простых людей — крестьянки Лизы и дворянина Эраста.

Создание художественной литературы на новом языке

На языке художественной литературы даже в конце XVIII века все еще господствовала теория трех спокойствия, созданная Ломоносовым и отражающая потребности литературы классицизма с ее представлениями о жанрах высокого и низкого.

The Three Calms Theory — классификация стилей в риторике и поэтике, выделяющая три стиля: высокий, средний и низкий (простой).

Классицизм — художественное направление, ориентированное на идеалы античной классики.

Но естественно, что к 90-м годам XVIII века эта теория уже устарела и стала тормозом развития литературы. Литература требовала более гибких языковых принципов, нужно было приблизить язык литературы к разговорному, но не к простому крестьянскому языку, а к образованному знатному языку.Потребность в книгах, которые были бы написаны так, как говорят люди, в этом образованном обществе уже была очень острой. Карамзин считал, что писатель, развив свой вкус, может создать язык, который станет разговорным языком дворянского общества. Кроме того, здесь подразумевалась еще одна цель: такой язык должен был вытеснить из повседневной жизни французский, на котором еще говорило преимущественно русское дворянское общество. Таким образом, языковая реформа, проводимая Карамзиным, становится общекультурной задачей и носит патриотический характер.

Пожалуй, главным художественным открытием Карамзина в «Бедной Лизе» является образ рассказчика, рассказчика. Он исходит от лица человека, которому интересна судьба своих героев, человека, неравнодушного к ним, сострадательного к чужим несчастьям. То есть Карамзин создает образ рассказчика в полном соответствии с законами сентиментализма. А сейчас это становится беспрецедентным, впервые в русской литературе.

Сентиментализм — это установка и склонность мышления, направленная на выявление, усиление, подчеркивание эмоциональной стороны жизни.

В полном соответствии с планом Карамзина рассказчик не случайно говорит: «Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют проливать слезы нежной печали!»

Описание на выставке ветхого Симонова монастыря с его разрушенными кельями, а также полуразрушенной избы, в которой жили Лиза и ее мать, с самого начала вводит в повествование тему смерти, создает тот мрачный тон, который заставит сопровождать рассказ.И в самом начале рассказа звучит одна из главных тем и любимых идей деятелей Просвещения — идея внесловной ценности человека. И это будет звучать необычно. Когда рассказчик рассказывает об истории матери Лизы, о ранней смерти ее мужа, отца Лизы, он скажет, что ее долго не могли утешить, и произнесет знаменитую фразу: «… потому что мужик женщины умеют любить ».

Теперь эта фраза стала почти крылатой, и мы часто не соотносим ее с первоисточником, хотя в рассказе Карамзина она фигурирует в очень важном историческом, художественном и культурном контексте.Оказывается, чувства простолюдинов, крестьян ничем не отличаются от чувств знатных, дворян, крестьянок и крестьян, способных на тонкие и нежные чувства. Это открытие экстра-классовой ценности человека было сделано деятелями Просвещения и стало одним из лейтмотивов рассказа Карамзина. И не только в этом месте: Лиза скажет Эрасту, что между ними ничего не может быть, так как она крестьянин. Но Эраст начнет ее утешать и скажет, что никакого другого счастья в жизни ему не нужно, кроме любви Лизы.Оказывается, действительно, чувства обычных людей могут быть такими же тонкими и утонченными, как чувства людей благородного происхождения.

В начале рассказа будет еще одна очень важная тема. Мы видим, что в экспозиции своего творчества Карамзин концентрирует все основные темы и мотивы. Это тема денег и их разрушительной силы. На первом свидании Лизы и Эраста парень захочет подарить ей рубль вместо запрашиваемых Лизой пяти центов за букет ландышей, но девушка откажется.Впоследствии, как бы расплачиваясь с Лизой, с ее любви, Эраст подарит ей десять империалов — сто рублей. Естественно, Лиза автоматически возьмет эти деньги, а потом попытается передать их матери через соседку, крестьянку Дуню, но и матери эти деньги не понадобятся. Она не сможет их использовать, так как при известии о смерти Лизы она умрет сама. И мы видим, что на самом деле деньги — это разрушительная сила, которая приносит людям несчастье. Достаточно вспомнить печальную историю самого Эраста.По какой причине он бросил Лизу? Ведя легкомысленный образ жизни и проигрывая в карты, он был вынужден жениться на богатой пожилой вдове, то есть его тоже фактически продают за деньги. И эту несовместимость денег как достижения цивилизаций с естественной жизнью людей демонстрирует Карамзин в «Бедной Лизе».

С довольно традиционным литературным сюжетом — рассказом о том, как молодой повеситель-дворянин соблазняет простолюдин, — Карамзин все же решает ее не совсем традиционным способом. Исследователями давно подмечено, что Эраст вовсе не такой традиционный образец коварного соблазнителя, он очень любит Лизу.Это человек с добрым умом и сердцем, но слабый и ветреный. И это легкомыслие его губит. И слишком сильная чувствительность губит его, как Лизу. И вот один из главных парадоксов истории Карамзина. С одной стороны, он проповедует чувствительность как способ нравственного совершенствования людей, а с другой стороны, он также показывает, как чрезмерная чувствительность может привести к пагубным последствиям. Но Карамзин не моралист, он не призывает осуждать Лизу и Эраст, он призывает нас посочувствовать их горестной судьбе.

Так же необычно и новаторски Карамзин использует в своем рассказе пейзажи. Для него пейзаж перестает быть просто местом действия и фоном. Пейзаж становится своеобразным пейзажем души. То, что происходит в природе, часто отражает то, что происходит в душах героев. И природа словно откликается на чувства героев. Например, вспомним прекрасное весеннее утро, когда Эраст впервые плывет по реке на лодке к дому Лизы, и наоборот, мрачную беззвездную ночь, сопровождаемую грозой и громом, когда герои впадают в грех (рис.8). Таким образом, пейзаж также стал активной художественной силой, что также было художественным открытием Карамзина.

Рис. 8. Иллюстрация к рассказу «Бедная Лиза» ()

Но главное художественное открытие — образ самого рассказчика. Все события представлены не объективно и бесстрастно, а через его эмоциональную реакцию. Именно он оказывается подлинным и чутким героем, потому что способен переживать чужие несчастья как свои собственные.Он оплакивает своих чрезмерно чувствительных героев, но при этом остается верным идеалам сентиментализма и верным приверженцем идеи чувствительности как способа достижения социальной гармонии.

Библиография

  1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2008.
  2. .
  3. Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефедова Н.А. Литература. 9. класс. М .: Дрофа, 2011.
  4. .
  5. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М.Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2012.
  6. .
  1. Интернет-портал «Лит-хелпер» ()
  2. Интернет-портал «fb.ru» ()
  3. Интернет-портал «КлассРеферат» ()

Домашнее задание

  1. Прочитать рассказ Бедная Лиза.
  2. Опишите главных героев повести «Бедная Лиза».
  3. Расскажите, в чем новаторство Карамзина в рассказе «Бедная Лиза».

Николай Михайлович Карамзин красивым языком описал историю, в которой главными героями стали бедная девушка и молодой дворянин.Современники Карамзина встретили эту историю любви восторженно. Благодаря этому произведению 25-летний писатель получил широкую известность … Этот рассказ до сих пор читают миллионы людей, его изучают в различных учебных заведениях. Сделаем краткий анализ повести Карамзина «Бедная Лиза».

Общая характеристика работы

Сразу после прочтения рассказа становится очевидным сентиментальный эстетический уклон, который ярко выражается в интересе, проявляемом к человеку вне зависимости от его положения в обществе.

Когда Николай Карамзин писал рассказ «Бедная Лиза», который мы сейчас анализируем, он был в загородном доме, отдыхал с друзьями, а рядом с этой дачей находился Симонов монастырь, исследователи которого говорят, что именно он стал основой по авторской задумке. Важно понимать, что читатели истории любовных отношений воспринимали это как действительно происходящее во многом из-за этого факта.

В начале мы уже упоминали, что рассказ «Бедная Лиза» известен как сентиментальный рассказ, хотя по своему жанру это рассказ, и такие стилистические особенности в то время использовались в литературе только Карамзиным.В чем проявляется сентиментализм Бедной Лизы? В первую очередь сентиментализм произведения сосредоточен на чувствах человека, а разум и общество отводятся на второй план, отдавая приоритет эмоциям и отношениям людей. Эта идея чрезвычайно важна при анализе рассказа «Бедная Лиза».

Основная тема и идейная подоплека

Обозначим основную тему произведения — крестьянскую девушку и молодого дворянина. Понятно, какая социальная проблема затронула Карамзина в рассказе.Между дворянами и крестьянами существовала огромная пропасть, и чтобы показать, какие противоречия стояли во взаимоотношениях между горожанами и сельчанами, Карамзин противопоставляет образ Эраста образу Лизы.

Для более точного анализа рассказа «Бедная Лиза» обратим внимание на описания начала произведения, когда читатель представляет гармонию с природой, тихую и уютную атмосферу. Мы также читаем о городе, в котором «большая часть домов» и «золото на куполах» просто устрашающе, вызывая некоторое отторжение.Понятно, что Лиза отражает характер, в ней видны естественность, наивность, честность и открытость. Карамзин действует как гуманист, когда проявляет любовь во всей ее силе и красоте, осознавая, что разум и прагматизм могут легко сокрушить эти прекрасные принципы человеческой души.

Главные герои рассказа

Совершенно очевидно, что анализ рассказа «Бедная Лиза» был бы недостаточен без учета главных героев произведения. Видно, что в Лизе воплощен образ одних идеалов и принципов, а в Эрасте — совсем другие.Действительно, Лиза была обычной крестьянской девушкой, и главная черта ее характера — умение глубоко чувствовать. Действуя так, как велит ее сердце, она не потеряла нравственности, хотя и умерла. Интересно, что по тому, как она говорила и думала, ее трудно отнести к крестьянскому сословию. У нее был книжный язык.

А как же образ Эраста? Как офицер, он думал только о развлечениях, и светская жизнь утомляла его и заставляла скучать. Эраст достаточно умен, готов действовать по-доброму, хотя характер его очень изменчив и непостоянен.Когда Эраст испытывает чувства к Лизе, он искренен, но не дальновиден. Молодой человек не задумывается о том, что Лиза не может стать его женой, потому что они из разных слоев общества.

Неужели Эраст похож на коварного соблазнителя? Анализ рассказа «Бедная Лиза» показывает, что нет. Скорее, это действительно влюбленный человек, слабый характер которого помешал мне встать и нести мою любовь до конца. Надо сказать, что русская литература ранее не знала такого типа персонажа, как Эраст в творчестве Карамзина, но этому типу даже дали название — «лишний человек», и в дальнейшем он стал все чаще появляться на страницах. книг.

Выводы при анализе рассказа «Бедная Лиза»

Вкратце, о чем произведение, можно сформулировать мысль так: это трагическая любовь, которая привела к гибели главного героя, а читатель вполне допускает ее чувства через себя, в которых очень помогают яркие описания окружающей среды и природы.

Хотя мы рассмотрели только двух главных героев — Лизу и Эраста, на самом деле есть рассказчик, который сам слышал эту печальную историю, а теперь передает ее другим с оттенками печали.Благодаря невероятному психологизму, острой теме, идеям и образам, которые Карамзин воплотил в своем творчестве, русская литература пополнилась еще одним шедевром.

Мы рады, если краткий анализ рассказа «Бедная Лиза» оказался для Вас полезным. В нашем литературном блоге вы найдете сотни статей с характерными особенностями и анализом известных произведений русской и зарубежной литературы.

Многие помнят Н.М.Карамзина по его историческим трудам. Но он много сделал и для литературы.Именно благодаря его усилиям сложился сентиментальный роман, в котором не просто обычные люди, а их чувства, страдания, переживания. объединил обычных людей и богатых людей, которые чувствуют, думают и испытывают одни и те же эмоции и потребности. В то время, когда писалась «Бедная Лиза», а именно в 1792 году, крестьяне были еще далеки от освобождения, и их существование казалось чем-то непонятным и диким. С другой стороны, сентиментализм превратил их в полноправных чувствующих героев.

В контакте с

История создания

Важно! Он также ввел моду на малоизвестные имена — Эраст и Элизабет. Практически неиспользуемые имена быстро превратились в имена нарицательные, определяющие характер человека.

Именно эта простая внешне и незамысловатая полностью выдуманная история любви и смерти породила множество подражателей. А пруд даже был местом паломничества несчастных влюбленных.

Нетрудно вспомнить, о чем идет речь.Ведь его сюжет не отличается богатством и перипетиями. Аннотация к рассказу позволяет узнать основные события. Сам Карамзин резюме будет выглядеть так:

  1. Оставшись без отца, Лиза стала помогать бедной матери, продавая цветы и ягоды.
  2. Эраст, очарованный ее красотой и свежестью, предлагает ей продать товары только ему, а затем обычно просит не выходить на улицу, а отдать ему товары из дома. Этот богатый, но ветреный дворянин влюбляется в Лизу … Они начинают проводить вечера в одиночестве.
  3. Вскоре за Лизаветой ухаживает состоятельный сосед, но Эраст утешает ее, обещая жениться на себе. Наступает близость, и Эраст теряет интерес к девушке, которую он испортил. Вскоре юноша уезжает на службу. Лизавета ждет и боится. Но случайно они встречаются на улице, и Лизавета бросается ему на шею.
  4. Эраст сообщает, что он помолвлен с другим, и приказывает слуге дать ей деньги и вывести ее со двора.Лизавета, передавая деньги матери, бросается в пруд. Ее мать умирает от удара.
  5. Эраст опустошен проигрышем в карты и вынужден жениться на богатой вдове. Он не находит счастья в жизни и винит себя.

Продам цветы по городу

главных героя

Понятно, что характеристики одного из героев повести «Бедная Лиза» будет недостаточной. Их нужно оценивать вместе, по их влиянию друг на друга.

Несмотря на новизну и оригинальность сюжета, образ Эраста в повести «Бедная Лиза» не нов, да и малоизвестное имя тоже не помогает. Богатый и скучающий дворянин устал от доступных и милых красоток. Он ищет ярких ощущений и находит невинную и чистую девушку. Ее образ удивляет его, манит и даже пробуждает любовь. Но самая первая близость превращает ангела в обычную земную девушку. Он сразу вспоминает, что она бедная, необразованная, и ее репутация уже испорчена.Он убегает от ответственности, от преступления.

Он сталкивается со своими обычными увлечениями — карточками и гуляниями, что приводит к разорению. Но он не хочет терять привычки и жить своей любимой трудовой жизнью. Эраст продает свою молодость и свободу за богатство вдовы. Хотя пару месяцев назад отговорил возлюбленную от удачного брака.

Встреча с любимой после разлуки только утомляет, мешает. Он цинично бросает в нее деньги и заставляет слугу увести несчастную женщину.Этот жест показывает глубину падения и всю его жестокость .

Но образ главного героя повести Карамзина отличается свежестью и новизной. Она бедна, работает на выживание своей матери, и в то же время нежна и красива. Его отличительные черты — чуткость и национальность. В рассказе Карамзина бедная Лиза — типичная деревенская героиня, поэтичная и с нежным сердцем. Именно ее чувства и эмоции заменяют ей воспитание, мораль и нормы.

Автор, щедро одарив бедную девушку добротой и любовью, как бы подчеркивает, что таким женщинам присущи природные , не требующие ограничений и учений. Готова жить ради близких, работать и сохранять радость.

Важно! Жизнь уже проверила ее на прочность, и она выдержала испытание достойно. Для ее образа честной, красивой, нежной забывают, что она бедная необразованная крестьянка. Что она работает руками и торгует тем, что послал Бог.Об этом следует помнить, когда станет известна весть о гибели Эраста. Лиза не боится бедности.

Сцена, описывающая смерть бедной девушки, полна отчаяния и трагедии … Верующая и любящая девушка наверняка понимает, что самоубийство — это ужасный грех. Она также понимает, что ее мама не может жить без ее помощи. Но ей не по зубам боль предательства и осознание того, что она опозорилась. Лиза трезво смотрела на жизнь и честно сказала Эрасту, что она бедна, что не подходит ему и что мать нашла ей достойного жениха, хотя и нелюбимого.

Но юноша убедился в своей любви и совершил непоправимое преступление — отнял у нее честь. То, что для него стало обычным скучным событием, оказалось для бедной Лизы одновременно концом света и началом новой жизни. Ее нежнейшая и чистая душа погрузилась в грязь, и новая встреча показала, что возлюбленный расценил ее поступок как распущенность.

Важно! Автор повести «Бедная Лиза» сознавал, что он поднимает целый пласт проблем и, в частности, тему ответственности богатых скучающих дворян перед несчастными бедными девушками, чьи жизни и жизни сломаны от скуки, которая Позже нашла отклик в творчестве Бунина и др.

Сцена у пруда

Читатель реакция

Публика неоднозначно восприняла рассказ. Женщины проявили сострадание и совершили паломничество к пруду, который стал последним пристанищем несчастной девушки. Некоторые критики-мужчины пристыдили автора и обвинили его в чрезмерной чувствительности, в обильных слезах, которые постоянно льются, к живописному характеру персонажей.

На самом деле, за внешней слащавостью и плаксивостью, упреками, которыми полна каждая критическая статья, кроется истинный смысл, понятный внимательным читателям.Автор противостоит не только двум персонажам, но и двум мирам :

  • Душевное, чуткое, до боли наивное крестьянство с его трогательными и глупыми, но настоящими девушками.
  • Добродушная, увлеченная, щедрая знать с избалованными и капризными мужчинами.

Один закаляется жизненными трудностями, другой сломлен и напуган теми же трудностями.

Жанр работы

Сам Карамзин охарактеризовал свое произведение как сентиментальную сказку, но она получила статус сентиментальной сказки, так как содержит героев, действующих в течение длительного времени, полноценный сюжет, развитие и развязку.Герои проживают не отдельные эпизоды, а значительную часть своей жизни.

Бедная ЛИЗА. Николай Карамзин

Пересказ Карамзина Н. М. «Бедная Лиза»

Выход

Итак, вопрос: «Бедная Лиза» — это рассказ или рассказ, решен давно и однозначно. Реферат к книге дает точный ответ.

Полный разбор истории бедной Лизы. Аналитика «Бедная Лиза» Карамзина

История создания произведения Карамзина «Бедная Лиза»

Николай Михайлович Карамзин — один из самых образованных людей своего времени.Он проповедовал передовые просветительские взгляды, широко пропагандировал западноевропейскую культуру в России. Личность писателя, многогранно одаренная в самых разных направлениях, сыграла значительную роль в культурной жизни России конца 18 — начала 19 веков. Карамзин много путешествовал, переводил, писал оригинальные произведения искусства, занимался издательской деятельностью. С его именем связано становление профессиональной литературной деятельности.
В 1789-1790 гг. Карамзин совершил поездку за границу (в Германию, Швейцарию, Францию ​​и Англию).По возвращении Н.М.Карамзин начал издавать «Московский журнал», в котором опубликовал рассказ «Бедная Лиза» (1792), «Письма русского путешественника» (1791-92), поместивший его в число первых русских писателей. В этих произведениях, а также в литературно-критических статьях эстетическая программа сентиментализма выражалась с его интересом к человеку вне зависимости от сословия, его чувств и переживаний. В 1890-е гг. интерес писателя к истории России растет; знакомится с историческими трудами, основными опубликованными источниками: хрониками, записками иностранцев и др.В 1803 году Карамзин начал работу над «Историей государства Российского», которая стала главным трудом всей его жизни.
По воспоминаниям современников, в 1790-е гг. писатель жил на даче Бекетова близ Симонова монастыря. Окружение сыграло решающую роль в задумке рассказа «Бедная Лиза». Литературный сюжет повести был воспринят российским читателем как сюжет жизненно надежный и реальный, а его герои — как реальные люди. После публикации рассказа модными стали прогулки в окрестностях Симонова монастыря, где Карамзин поселил свою героиню, и к пруду, в который она бросилась, который получил название «Пруд Лизина».Как отмечает исследователь В. Топоров, определяя место рассказа Карамзина в эволюционном ряду русской литературы, «впервые в русской литературе художественная литература создала такой образ жизни, который воспринимался более сильным, острым и убедительным, чем сама жизнь». «Бедная Лиза» — самый популярный и лучший рассказ — принесла 25-летнему Карамзину настоящую известность. Молодой и ранее неизвестный писатель внезапно стал знаменитостью. «Бедная Лиза» — первая и самая талантливая русская сентиментальная история.

Жанр, жанр, творческий прием

В русской литературе XVIII века. получили распространение многотомные классические романы. Карамзин первым ввел жанр короткой повести — «чувствительной повести», пользовавшейся особым успехом у современников. Роль рассказчика в повести «Бедная Лиза» принадлежит автору. Небольшой объем делает сюжет рассказа более четким и динамичным. Имя Карамзина неразрывно связано с понятием «русский сентиментализм».«
Сентиментализм — это направление в европейской литературе и культуре второй половины 17 века, подчеркивающее человеческие чувства, а не разум. Сентименталисты сосредоточились на человеческих отношениях, противостоянии добра и зла.
В рассказе Карамзина жизнь героев изображен через призму сентиментальной идеализации. Образы рассказа приукрашены. Покойный отец Лизы, примерный семьянин, потому что любит труд, хорошо пахал землю и был достаточно зажиточным, его все любили.Мать Лизы, «чуткая, добрая старушка», слабеет от непрекращающихся слез по мужу, потому что крестьянки умеют чувствовать. Она трогательно любит дочь и с религиозной нежностью любуется природой.
Сама звала Лиза до начала 80-х. XVIII век. в русской литературе почти не встречался, а если и встречался, то в иноязычной версии. Выбирая это имя для своей героини, Карамзин собирался нарушить довольно строгий канон, сложившийся в литературе и заранее определивший, какой должна быть Лиза, как ей следует себя вести.Этот стереотип поведения был определен в европейской литературе XUN-XUSH веков. Дело в том, что образ Лизы, Лизетт (Охепе), ассоциировался в первую очередь с комедией. Лиза из французской комедии обычно горничная (горничная), доверенное лицо своей молодой хозяйки. Она молода, красива, довольно легкомысленна и прекрасно понимает все, что связано с любовью. Наивность, невинность, скромность — наименее характерные черты этой комедийной роли. Нарушив ожидания читателя, сняв маску с имени героини, Карамзин тем самым разрушил основы самой культуры классицизма, ослабил связи между означаемым и означающим, между именем и его носителем в пространстве литературы.При всей условности образа Лизы ее имя ассоциируется именно с персонажем, а не с ролью героини. Установление взаимосвязи между «внутренним» характером и «внешним» действием было значительным достижением Карамзина на пути к «психологизму» русской прозы.

Тема

Анализ произведения показывает, что рассказ Карамзина содержит несколько сюжетов. Один из них — обращение к крестьянской среде. Писатель изобразил крестьянскую девушку, сохранившую патриархальные представления о моральных ценностях в качестве главного героя.
Карамзин одним из первых ввел в русскую литературу противопоставление города и деревни. Образ города неразрывно связан с образом Эраста, с «страшной громадой домов» и сияющими «золотыми куполами». Образ Лизы ассоциируется с жизнью красивой природной природы. В рассказе Карамзина деревенский человек — человек природы — оказывается беззащитным, попадая в городское пространство, где законы отличаются от законов природы. Не зря мама Лизы говорит ей (тем самым косвенно предсказывая все, что будет дальше): «Моему сердцу всегда не на месте, когда ты едешь в город; Я всегда ставлю свечу перед изображением и молю Господа Бога уберечь вас от любых бед и несчастий.
В повести автор поднимает не только тему «маленького человека» и социального неравенства, но и такие темы, как судьба и обстоятельства, природа и человек, любовь-горе и любовь-счастье.
Голосом автора: тема великой истории отечества включена в частный сюжет повести. Сопоставление исторического и частного делает повесть «Бедная Лиза» фундаментальным литературным фактом, на основе которого создается русский социально-психологический роман. впоследствии появится.

Рассказ привлекал внимание современников своей гуманистической идеей: «а бабы и бабы умеют любить». Позиция автора в рассказе — позиция гуманиста. Перед нами Карамзин-художник и Карамзин-философ. Он воспевал красоту любви, описывал любовь как чувство, способное преобразить человека. Писатель учит: момент любви прекрасен, но только разум дает долгую жизнь и силы.
«Бедная Лиза» сразу стала чрезвычайно популярной в российском обществе.Гуманные чувства, способность сочувствовать и чутко оказались очень созвучными веяниям того времени, когда литература на гражданские темы, характерные для эпохи Просвещения, перешла на тему личной, личной жизни человека и внутреннего мира. человека стали главным объектом его внимания.
Карамзин сделал еще одно открытие в литературе. В «Бедной Лизе» в ней появилось такое понятие, как психологизм, то есть умение писателя ярко и трогательно изобразить внутренний мир человека, его чувства, желания и стремления.В этом смысле Карамзин открыл дорогу писателям XIX века.

Суть конфликта

Анализ показал, что в творчестве Карамзина присутствует сложный конфликт. Прежде всего, это социальный конфликт: разрыв между богатым дворянином и бедным сельским жителем очень велик. Но, как известно, «бабы любить умеют». Чуткость — высшая ценность сентиментализма — толкает героев в объятия друг друга, дарит им момент счастья, а затем приводит Лизу к смерти (она «забывает свою душу» — кончает жизнь самоубийством).Наказывают и Эраста за решение бросить Лизу и жениться на другой: он будет вечно упрекать себя в ее смерти.
Повесть «Бедная Лиза» написана по классическому рассказу о любви представителей разных сословий: его герои — дворянин Эраст и крестьянка Лиза — не могут быть счастливы не только по моральным причинам, но и по социальным условиям жизни. . Глубокий социальный корень сюжета воплощен в повести Карамзина на самом внешнем уровне как моральный конфликт Лизы с Эрастом, «прекрасной душой и телом» — «довольно богатым дворянином, со светлым умом и добрым сердцем, добрым милосердием». природа, но слабая и ветреная.«И, конечно же, одной из причин шока, вызванного рассказом Карамзина в литературе и сознании читателя, было то, что Карамзин был первым русским писателем, который обратился к теме неравной любви, решив раскрыть свой рассказ таким образом, чтобы конфликт, скорее всего, разрешился бы в реальных условиях русской жизни: смерть героини.
Главные герои повести «Бедная Лиза»
Лиза — главная героиня повести Карамзина. Впервые в истории русской прозы, писатель обратился к героине, наделенной подчеркнуто обыкновенными чертами лица.Его слова «… а бабы умеют любить» стали крылатыми. Чуткость — центральная черта характера Лизы. Она доверяет движениям своего сердца, живет «нежными страстями». В конечном итоге именно пыл и задор приводят Лизу к смерти, но она морально оправдана.
Лиза на крестьянку не похожа. «Прекрасная телом и душой, поселенец», «нежная и чуткая Лиза», страстно любящая своих родителей, не может забыть об отце, но скрывает свою печаль и слезы, чтобы не беспокоить мать.Она с любовью ухаживает за мамой, получает лекарства, работает днем ​​и ночью («ткала холсты, вязала чулки, собирала цветы весной, а летом собирала ягоды и продавала их в Москве»). Автор уверен, что такие занятия полностью обеспечивают жизнь старухи и ее дочери. По его замыслу Лиза совершенно незнакома с книгой, но после знакомства с Эрастом мечтает о том, как было бы хорошо, если бы ее возлюбленный «родился простым крестьянским пастухом …» — эти слова вполне в духе Лизы. .
Лиза не только по-книжному говорит, но и думает. Тем не менее психология Лизы, впервые полюбившей девушку, раскрывается подробно и в естественной последовательности. Перед тем как нырнуть в пруд, Лиза вспоминает свою маму, она как могла заботилась о старухе, оставляла деньги, но на этот раз мысль о ней уже не могла удержать Лизу от решительного шага. В результате характер героини идеализирован, но внутренне целостен.
Характер Эраста сильно отличается от Лизы.Эраст изображен в большем соответствии с той социальной средой, которая его воспитала, чем Лиза. Это «довольно богатый дворянин», офицер, который вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в мирских увеселениях, но часто не находил, скучал и жаловался на свою судьбу. Обладая «справедливым умом и добрым сердцем», будучи «добрым по натуре, но слабым и ветреным», Эраст представлял в русской литературе героя нового типа. В нем впервые обозначился тип разочарованного русского аристократа.
Эраст безрассудно влюбляется в Лизу, не думая, что она девушка не его круга. Однако испытание любовью герой не выдерживает.
До Карамзина сюжет автоматически определял тип героя. В «Бедной Лизе» образ Эраста гораздо сложнее того литературного типа, к которому принадлежит герой.
Эраст не «хитрый соблазнитель», он искренен в своих клятвах, искренен в своем обмане. Эраст — не только виновник трагедии, но и жертва своего «пылкого воображения».«Поэтому автор не считает себя вправе судить Эраста. Он стоит в одном ряду со своим героем — потому что сходится с ним в« точке »чувствительности. Ведь именно автор выступает в рассказе как «Агент-пересказчик» сюжета, который рассказал ему Эраст: «… Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне эту историю и привел меня к могиле Лизы …».
Эраст начинает длинную череду героев в русской литературе, главной чертой которых является слабость и непригодность для жизни, за которых в литературной критике давно закрепился ярлык «лишнего человека».

Сюжет, композиция

Повесть «Бедная Лиза», по словам самого Карамзина, — «очень простая сказка». Сюжет рассказа прост. Это история любви бедной крестьянской девушки Лизы и богатого молодого дворянина Эраста. Он устал от светской жизни и светских удовольствий. Ему постоянно было скучно, и он «жаловался на свою судьбу». Эраст «читал идиллические романы» и мечтал о том счастливом времени, когда люди, не обремененные условностями и правилами цивилизации, будут беззаботно жить на лоне природы.Думая только о собственном удовольствии, он «искал его в развлечениях». С появлением в его жизни любви все меняется. Эраст влюбляется в чистую «дочку природы» — крестьянку Лизу. Целомудренные, наивные, радостно доверчивые люди, Лиза кажется прекрасной пастушкой. Прочитав романы, в которых «все люди беззаботно ходили по лучам, купались в чистых источниках, целовались, как горлицы, отдыхали под розами и миртами», он решил, что «нашел в Лизе то, что давно искало его сердце. .«Лиза, хоть и« дочь богатого крестьянина », всего лишь крестьянка, вынужденная зарабатывать себе на жизнь. Чувственность — высшая ценность сентиментализма — толкает героев в объятия друг друга, дарит им момент счастья. Картина чистой первой любви нарисована в рассказе очень трогательно. «Теперь я думаю, — говорит Лиза Эрасту, — что жизнь без тебя — это не жизнь, а грусть и скука. Светлый месяц темен без твоих глаз, без твоих». Голос поющего соловья скучен… »Эраст тоже восхищается своей« пастушкой ». «Все блестящие забавы великого мира казались ему ничтожными по сравнению с удовольствиями, которыми страстная дружба невинной души питала его сердце». Но когда Лиза сдается ему, измученный молодой человек начинает остывать в своих чувствах к ней. Лиза тщетно надеется вернуть утраченное счастье. Эраст отправляется в военный поход, теряет все свое состояние в карты и, в конце концов, женится на богатой вдове. И Лиза, обманутая в своих лучших надеждах и чувствах, бросается в пруд возле Симонова монастыря.

Художественное своеобразие анализируемого рассказа

Но главное в рассказе — не сюжет, а чувства, которые он должен был пробудить в читателе. Поэтому главным героем повести становится рассказчик, который с грустью и сочувствием рассказывает о судьбе бедной девушки. Образ сентиментального рассказчика стал откровением в русской литературе, поскольку до этого рассказчик оставался «за кадром» и был нейтральным по отношению к описываемым событиям.Рассказчик узнает историю бедной Лизы прямо от Эраста и часто сам грустит у могилы Лизы. Рассказчик «Бедной Лизы» эмоционально вовлечен в отношения героев. Уже название рассказа построено на сочетании собственного имени героини с эпитетом, характеризующим сочувственное отношение к ней рассказчика.
Автор-рассказчик — единственный посредник между читателем и жизнью героев, воплощенной его словом. Повествование ведется от первого лица, постоянное присутствие автора напоминает о себе периодическими обращениями к читателю: «теперь читатель должен знать»… »,« читатель легко вообразит … ». Эти формулы обращения, подчеркивающие интимность эмоционального контакта между автором, героями и читателем, очень напоминают приемы организации повествования в эпических жанрах. русской поэзии Карамзин, переводя эти формулы в повествовательную прозу, добился того, чтобы проза приобрела проникновенное лирическое звучание и стала восприниматься так же эмоционально, как поэзия. Повесть «Бедная Лиза» характеризуется короткими или подробными лирическими отступлениями, при каждом драматическом. На повороте сюжета мы слышим авторский голос: «У меня сердце истекает кровью… »,« слеза катится по моему лицу ».
В своем эстетическом единстве три центральных образа повести — автор-рассказчик, бедная Лиза и Эраст — с беспрецедентной для русской литературы полнотой реализовали сентименталист. понятие личности, ценное своими первоклассными нравственными достоинствами, чуткое и сложное.
Карамзин первым начал писать плавно. В его прозе слова переплетались так равномерно, ритмично, что у читателя возникало впечатление ритмичной музыки. .Плавность в прозе такая же, как метр и рифма в стихах.
Карамзин вводит в традицию сельский литературный пейзаж.

Смысл произведения

Карамзин положил начало огромному литературному циклу о «маленьких людях», открыл дорогу классикам русской литературы. Повесть «Богатая Лиза» по сути раскрывает тему «человечка» в русской литературе, хотя социальный аспект по отношению к Лизе и Эрасту несколько приглушен. Конечно, разрыв между богатым дворянином и бедной крестьянкой очень велик, но Лиза меньше всего похожа на крестьянку, а скорее на милую светскую даму, воспитанную на сентиментальных романах.Тема «Бедной Лизы» появляется во многих произведениях А.С. Пушкин. Когда он писал «Барышню-крестьянку», он определенно руководствовался «Бедной Лизой», превратив «печальную действительность» в роман со счастливым концом. В «Смотрителе вокзала» Дуню соблазняет и уводит гусар, а ее отец, не в силах вынести горе, умирает и пьет. В «Пиковой даме» видна дальнейшая жизнь Карамзиной Лизы, судьба, которая ждала бы Лизу, если бы она не покончила жизнь самоубийством. Лиза тоже живет в романе Льва Толстого «Воскресенье».Соблазненная Нехлюдовым, Катюша Маслова решает броситься под поезд. Хотя ей еще предстоит жить, ее жизнь полна грязи и унижений. Образ героини Карамзиной продолжился в творчестве других писателей.
Именно в этой истории рождается утонченный психологизм русской художественной литературы, признанный во всем мире. Здесь Карамзин, открывая галерею «лишних людей», стоит у истока еще одной мощной традиции — образов умных бездельников, которым безделье помогает сохранять дистанцию ​​между собой и государством.Благодаря благословенной лени «лишние люди» всегда в оппозиции. Если бы они честно служили своему отечеству, у них не было бы времени на соблазнение Лиз и остроумных отступлений. К тому же, если люди всегда бедны, то у «лишних людей» всегда есть средства, даже если они растрачены, как это случилось с Эрастом. В его истории ему нечего делать, кроме любви.

Интересно

«Бедная Лиза» воспринимается как рассказ о реальных событиях. Лиза относится к персонажам с «пропиской».«… Все чаще меня привлекают стены Си … новый монастырь — это память о плачевной судьбе Лизы, бедной Лизы», — так начинает свой рассказ автор. За пробелом в середине слова любой москвич угадал название Симонова монастыря, первые постройки которого относятся к XIV веку. Пруд, расположенный под стенами монастыря, назывался Лисиным прудом, но благодаря рассказу Карамзина в народе он был переименован в Лизин и стал местом постоянного паломничества москвичей.В ХХ в. Лизинский пруд получил названия Лизин сквер, Лизинский тупик и железнодорожная станция Лизино. На сегодняшний день сохранилось всего несколько построек монастыря, большинство из них взорвано в 1930 году. Пруд постепенно засыпался, окончательно исчез после 1932 года.
Прежде всего, пришли такие же несчастные влюбленные девушки, как сама Лиза. к месту гибели Лизы. По словам очевидцев, кора деревьев, растущих вокруг пруда, была безжалостно срезана ножами «паломников».Вырезанные на деревьях надписи были как серьезными («В этих ручьях умерла бедная Лиза; / Если чутка, прохожий, вздохни»), так и сатирическими, враждебными Карамзину и его героине (особую известность в среде куплет приобрел. такие «березовые эпиграммы»: «В этих ручьях умерла невеста Эраста. / Утопитесь, девушки, в пруду места хватит»).
Празднества в Симоновом монастыре были настолько популярны, что описание этой местности можно найти на страницах произведений многих писателей XIX века: М.Н. Загоскин, И.И. Лажечникова, М.Ю. Лермонтов, А. Герцен.
Карамзин и его история обязательно упоминались при описании Симонова монастыря в Москве в путеводителях и специальных книгах и статьях. Но постепенно эти упоминания стали все более ироничными, и уже в 1848 году в известном произведении М. Загоскин «Москва и москвичи» в главе «Прогулка к Симонову монастырю» ни слова не было сказано ни о Карамзине, ни о его героине. По мере того как сентиментальная проза теряла очарование новизны, Бедная Лиза перестала восприниматься как рассказ об истинных событиях и тем более как объект поклонения, но стала в сознании большинства читателей примитивным изобретением, любопытством, отражающим вкусы и вкусы. концепции ушедшей эпохи.

Хороший ДД. История русской литературы XVIII века. — М., 1960.
Вейль П., Генис А. Родная речь. Наследие «Бедной Лизы» Карамзина // Звезда. 1991. № 1.
ВАЛАГИНАЛ. Читаем вместе. — М., 1992.
ДИ. Фонвизин в русской критике. — М., 1958.
История округов Москвы: энциклопедия / под ред. К.А. Аверьянов. — М., 2005.
Топоров ВЛ. «Бедная Лиза» Карамзина. М .: Русский мир, 2006.

.

Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» впервые была опубликована в июньском номере «Московского журнала» за 1792 год.Он положил начало не только оригинальной прозе Карамзина, но и всей русской классической литературе. До появления первых повестей и рассказов Пушкина и Гоголя «Бедная Лиза» оставалась самым совершенным произведением художественной литературы.

Рассказ был чрезвычайно популярен среди российских читателей. Намного позже критики будут обвинять автора в излишней «сентиментальности» и «слащавости», забывая об исторической эпохе, в которой жил Карамзин.

«Бедная Лиза» стала необходимым переходным этапом в становлении современного русского языка.Повесть разительно отличается от тяжеловесного стиля XVIII века и предвосхищает лучшие образцы золотого века русской литературы.

Значение имени

«Бедная Лиза» — это имя и одновременно образная характеристика главного героя. Определение «бедная» относится не только к материальному положению девушки, но и к ее несчастной судьбе.

Основная тема произведения

Основная тема произведения — трагическая любовь.

Лиза — обычная крестьянская девочка, которая после смерти отца вынуждена содержать себя и свою мать. Чтобы вести крестьянское хозяйство, нужны мужские силы, поэтому, пока Лиза не выйдет замуж, она берется за любую женскую работу: ткачество, вязание, сбор и продажу цветов и ягод. Старая мать бесконечно благодарна своей единственной кормилице и мечтает, чтобы Бог послал ей хорошего человека.

Переломным моментом в жизни Лизы становится встреча с молодым дворянином Эрастом, который начинает проявлять ее внимание.Для простой крестьянки элегантный и воспитанный молодой человек кажется полубогом, разительно отличающимся от своих односельчан. Лиза все-таки не дура, ничего лишнего и предосудительного новому знакомому не допускает.

Эраст — ветреный и беспечный молодой человек. Ему давно надоели развлечения высшего общества. Лиза становится для него воплощением несбывшейся мечты о патриархальной любовной идиллии. Поначалу у Эраста действительно нет никаких низких мыслей о девушке.Он счастлив от невинных встреч с наивной крестьянкой. Из-за своей невнимательности Эраст даже не думает о будущем, о непреодолимой бездне, разделяющей дворянина и простолюдин.

Скромное поведение Эраста и уважение к Лизе покоряют мать девочки. Она относится к молодому человеку как к хорошему другу семьи и даже не знает о романе между молодыми людьми, считая это невозможным.

Чисто платонические отношения между Лизой и Эрастом не могли длиться вечно.Причиной физической близости стало желание матери выдать дочь замуж. Для влюбленных это был тяжелый удар судьбы. Объятия, поцелуи и страстные клятвы верности привели к тому, что Лиза потеряла невинность.

После случившегося характер отношений влюбленных кардинально меняется. Для Лизы Эраст становится самым близким человеком, без которого она не представляет свою дальнейшую жизнь. Дворянин «спустился с небес на землю». Лиза потеряла в его глазах прежнее волшебное обаяние.Эраст стал относиться к ней как к привычному источнику чувственного удовольствия. Он пока не готов резко разорвать отношения с Лизой, но начинает видеться с ней все реже и реже.

Дальнейший ход событий предсказать несложно. Эраст не обманывает Лизу в том, что идет на войну. Однако он довольно скоро возвращается и, забыв о любимой, находит богатую невесту, равную ему по социальному положению.

Лиза продолжает верить и ждать любимого человека. Случайная встреча с Эрастом, известие о его помолвке и скорой свадьбе и, наконец, унизительные денежные милостыни на любовь наносят девушке огромную душевную травму.Не в силах пережить ее, Лиза кончает жизнь самоубийством.

Так заканчивается короткий роман между дворянином и крестьянкой, с самого начала обреченный на трагический финал.

Проблемная

Карамзин был одним из первых писателей, поднявших проблему любви между представителями разных сословий. Впоследствии эта тема получила большое развитие в русской литературе.

Любовь, как известно, не знает границ. Однако в дореволюционной России такие границы существовали и строго охранялись законом и общественным мнением.Физическая связь дворянина с крестьянкой не запрещалась, но судьба соблазненной женщины была незавидной. В лучшем случае она становилась содержанкой и могла только надеяться на усыновление совместно нажитых детей хозяином.

В начале истории любви Эраст ведет себя просто глупо, мечтает, что он «будет жить с Лизой как брат и сестра», заберет ее в свою деревню и т. Д. В финале он забывает о обещаниях и поступает так, как рассказывает он благородного происхождения.

Обманутая и опозоренная Лиза предпочитает умереть и унести в могилу свою любовь и позорную тайну.

Композиция

Повесть имеет четкую классическую структуру: экспозиция (лирическое отступление автора, плавно переходящее в рассказ Лизы), завязка (встреча Лизы с Эрастом), кульминация (физическая близость между влюбленными) и развязка (предательство Эраста и самоубийство Лизы). ).

Чему учит автор

История Лизы вызывает большую жалость к несчастной девушке.Главный виновник трагедии, конечно же, неосторожный Эраст, которому пришлось всерьез задуматься о последствиях своего любовного увлечения.

Сюжет В основе этого лирического произведения лежит история любви бедной крестьянской девушки Лизы и богатого дворянина Эраста. Чтобы познакомиться с понравившейся ему красотой, он покупает у нее ландыши, которые она собирала в лесу на продажу. Лиза очаровала парня своей естественностью, чистотой и добротой. Они начали встречаться, но, к сожалению, счастье было недолгим.Вскоре Эрасту наскучила девушка, и он нашел себе более выгодную вечеринку. Юноша всю оставшуюся жизнь сожалел о своем бездумном поступке. Ведь Лиза, не выдержав разлуки с любимым, утопилась в реке.

Основная тема этой грустной сказки, конечно же, это любовь. Она служит испытанием для главных героев. Лиза предана и верна своему любимому, буквально растворяется в нем, полностью сдается чувствам, жить без него не может.А Эраст оказывается жалким, мелочным и недалеким человеком, для которого материальное благополучие гораздо важнее чувств. Для него положение в обществе дороже любви, которая ему быстро наскучила. Лиза же не может жить после такой измены. Она не представляет своего будущего без любви и готова попрощаться с жизнью. Так сильна ее привязанность к любимому. Для нее он даже важнее самой жизни.

Основная идея «Бедная Лиза» заключается в том, что нужно полностью отдаться своим чувствам и не бояться их.Ведь это единственный способ победить в себе эгоизм и аморальность. В своем произведении Николай Михайлович показывает, что иногда бедняки намного добрее, чем состоятельные господа.

Удивительно, но Карамзин вовсе не винит Эраста в смерти Лизы, а объясняет читателю, что большой город так негативно повлиял на молодого человека, сделав его более жестоким и развратным. Деревня воспитала в главной героине простоту и наивность, что сыграло с ней злую шутку. Но не только судьба Лизы, но и Эраста была трагична, потому что он так и не стал по-настоящему счастливым и всю оставшуюся жизнь испытывал сильное чувство вины за свой роковой поступок для девушки.

Свой автор строит работу на противопоставлении. Эраст — полная противоположность честной, чистой, наивной и доброй девушки из низшего сословия. Это эгоистичный, трусливый, избалованный юноша из знатной семьи. Их чувства тоже разные. Любовь Лизы искренняя и настоящая, она не может прожить и дня без любовника, а Эраст, как только завелся, наоборот, начинает отдаляться и его чувства быстро остывают, как ни в чем не бывало.

Благодаря «Бедной Лизе» ты сможешь учиться на ошибках главных героев.Прочитав эту историю, я хочу стать хоть немного человечнее и отзывчивее. Николай Михайлович старается научить читателя быть добрее, внимательнее к окружающим, лучше обдумывать свои слова и действия. Также эта история пробуждает чувство сострадания к другим людям, заставляет пересмотреть свое поведение и отношение к окружающему миру.

Вариант 2

Своими рассказами Карамзин внес большой вклад в развитие русской литературы, в том числе прозы.Он решил применить новые приемы в повествовательной прозе. Он отказался от традиционных сюжетов произведений, взятых из мифологии древних государств. Он применил новаторскую технику, то есть начал писать о современных событиях и даже рассказы об обычных людях. Так был написан рассказ о простой девушке Лизе, которую назвали «Бедная Лиза».

Автор работал над сюжетом для двух лесов 1789-1790 гг. Карамзин не пытался писать рассказ со счастливым концом. Как я уже сказал, он был новатором в русской прозе.В этом произведении умер главный герой и не было хэппи-энда.

При чтении этого произведения несколько выделяются по темам, составляющим основную тему рассказа. Одна из тем — это когда автор начинает описывать жизнь крестьян в самом разгаре. Он неоднократно подчеркивает взаимосвязь крестьянина и дикой природы. По мнению автора, главный герой, выросший в общении с природой, не может выступать в роли отрицательного персонажа. Она выросла, соблюдая многовековые традиции.Она веселая и добрая. В общем, Карамзин выразил в Лизе все лучшие качества человека. Она идеальна со всех сторон и с этого персонажа начинается формирование красоты и смысла произведения «Бедная Лиза».

Главную идею смело можно назвать настоящей любовью. Лиза влюбилась в состоятельного дворянина. Девушка сразу забыла о социальном неравенстве и с головой окунулась в темную лужу любви. Девушка не ожидала предательства от любимого. Узнав, что ее предали, она в горе бросилась в озеро и утонула.Также коснулась теория маленького человечка, то есть не может быть полноценной любви между людьми, принадлежащими к разным слоям общества. Скорее всего, такие отношения заводить не нужно, потому что изначально они не продлятся долго. Все потому, что они родились и привыкли к своей особой жизни. А если падали другие слои, они чувствовали себя не на своем месте.

Основной проблемой рассказа можно назвать то, что Лиза поддалась порыву чувств, а не разуму. Можно с уверенностью сказать, что ее погубила сиюминутная слабость.

Бедная Лиза — Анализ 3

Н.М. Карамзин очень красиво написал произведение «Бедная Лиза». Главными действующими персонажами стали простая крестьянка и молодой богатый дворянин. Создав это произведение, молодой писатель приобрел большую известность. Идея написания этого рассказа автором возникла в Симоновом монастыре, который находился недалеко от дома, где Карамзин проводил время с близкими друзьями. Этим рассказом Карамзин хотел показать, что между крестьянами и дворянами существуют огромные недопонимания.Именно с этой мыслью была создана героиня Лиза.

Лизу Карамзину охарактеризовали как очень искреннего и чистомыслящего человека, она воплотила собственный образ принципов и идеалов, который был не совсем понятен Эрасту. Хотя она и была обычной крестьянкой, но жила так, как подсказывало ей сердце. Лиза была очень начитанной девушкой, поэтому по ее разговору было сложно определить, что она крестьянского происхождения.

Эраст, любовник Лизы, был офицером, который жил светской жизнью.Думал только о том, как скрасить жизнь развлечениями, чтобы не скучать. Несмотря на то, что он был очень умен, его характер был очень изменчивым. Он не думал, что Лиза никогда не сможет стать его женой, потому что они были из разных сословий. По-настоящему влюблен в Эраста. Обладая своенравным слабым характером, он не смог выдержать и донести свою любовь с Лизой до конца. Он предпочитал даму из своего общества, не думал о чувствах бедной Лизы. Это, конечно, никого не удивило, ведь на первый план всегда были деньги для высшего общества, а не настоящие, искренние чувства.Поэтому финал этой истории был очень трагичным.

Несмотря на то, что работа написана очень интересно. Конец сентиментальной истории любви завершился трагедией главной героини Лизы. Читатель буквально проникается описанными событиями. Николай Михайлович сумел так описать однажды услышанную историю, что читатель буквально пронес через себя всю чувственность произведения. Каждая новая линия наполнена глубиной переживаний главных героев.В некоторые моменты невольно проникаешься гармонией природы. Автор настолько точно смог описать место, где Лиза покончила жизнь самоубийством, что читатель не сомневается в правдивости этой истории.

Благодаря уникальности произведения Николай Карамзин обогатил русскую литературу своим шедевром. Таким образом, сделав огромный шаг в своем развитии. Благодаря присущей ему сентиментальности и трагедии произведение стало образцом для многих писателей того времени.

Сущность, смысл, идея и мысль.Для 8 класса

Впервые рассказ «Бедная Лиза» опубликован в 1792 году. Он публикуется самим автором. В то время Николай Михайлович был владельцем «Московского журнала». Именно на его страницах появляется рассказ. Незамысловатый рассказ с незатейливым сюжетом принес писателю необычайную известность.

По сюжету автор — рассказчик. Сюжет рассказывает о жизни молодой крестьянки. Она работает не покладая рук. Чтобы подзаработать, девушка отправляется в город.Там продают ягоды и цветы. В городе Лиза знакомится с молодым человеком Эрастом. Эраст — дворянин. Имеет некоторое богатство. Его описывают как легкомысленного человека, который живет ради удовольствия. Но при этом ему уже все наскучило.

Лиза, напротив, описывается как чистая, доверчивая, добрая, ни в чем не неопытная. Однако два противоположных героя — Лиза и Эраст — влюбляются друг в друга. Они счастливы. Им кажется, что счастье будет длиться вечно.

Однако все меняется после близости.Эраст начинает терять интерес к девушке. И в какой-то момент исчезает из ее жизни. Но Лиза по-прежнему любит его. Она пытается найти любовника. И вскоре выясняется, что Эраст проиграл все свое богатство в карты. И чтобы сохранить свое положение, он вынужден жениться.

Лиза не может пережить предательство. Никому не рассказывая о своих переживаниях, она решает уйти из этой жизни. Пруд возле Симонова монастыря стал ее последним пристанищем.

Автор симпатизирует своей героине. Он огорчен аморальным поступком Эраста.Автор осуждает героя. Но он смягчается, понимая, что сам Эраст не может простить себя. Он мучается. По словам писателя, мучения Эраста справедливы.

Произведение «Бедная Лиза» Карамзин написал, руководствуясь зарубежной литературой. От него он взял стилистическое направление. Бедная Лиза написана в стиле классического сентиментализма.

Во времена Карамзина процветал классицизм. Произведения многих писателей вышли в нескольких томах. Но автором рассказов считается Н.М.Карамзин.И произведение о крестьянской девушке тоже написано в жанре рассказа. Но это еще называют рассказом. Несмотря на небольшой объем, «Бедная Лиза» не входила ни в один цикл рассказов. После публикации в журнале «Москва» рассказ получил широкую известность и признание. Впоследствии Произведение было издано отдельной книгой.

рассказ поднимает вопросы морали, социального неравенства, предательства и затрагивает тему «маленького человека».

Темы аморальности и предательства актуальны и сегодня.Очень часто люди делают что-то, не думая о том, что могут причинить вред.

Несколько интересных композиций

  • Состав Может ли человек оставаться цивилизованным вне общества

    Вопрос о цивилизованности человека вне общества, возможно, очень спорный, начиная с того факта, что даже не все люди в обществе цивилизованы. Цивилизованно можно позвонить человеку

  • Образ и характеристика Любима Торцова в комедии «Бедность — не порок». Состав

    Любим Торцов — один из самых ярких персонажей пьесы Александра Николаевича Островского «Бедность не порок».Этот герой оставляет значительный след в литературе и играет важную роль в произведении.

  • Композиция Как выжила Васютка в тайге по рассказу о Васюткинском озере 5 класс

    Рассказ В.П. Астафьев — о мальчике Васютке. Он был из семьи рыболовов. Был август, рыбаки обосновались на берегу Енисея. Васютке было скучно и он ждал начала учебного года.

  • Композиция по мотивам рассказа о лошадиной фамилии Чехова

    Очень забавная история! Это не столько рассказ, сколько анекдот, а тем более — загадка.Когда читаешь впервые, пытаешься, конечно, угадать и название.

  • Образ и характеристика Челкаша в повести Челкаша Горького Композиция

    Главный герой произведения — Гришка Челкаш, представленный в образе опытного, ловкого и отважного вора.

карамзина лиза рассказ литература

Николай Михайлович Карамзин — один из самых образованных людей своего времени. Он проповедовал передовые просветительские взгляды, широко пропагандировал западноевропейскую культуру в России.Личность писателя, многогранно одаренная в самых разных направлениях, сыграла значительную роль в культурной жизни России конца 18 — начала 19 веков. Карамзин много путешествовал, переводил, писал оригинальные произведения искусства, занимался издательской деятельностью. С его именем связано становление профессиональной литературной деятельности.

В 1789-1790 гг. Карамзин выезжал за границу (в Германию, Швейцарию, Францию, Англию). По возвращении Н.М.Карамзин начал издавать «Московский журнал», в котором опубликовал романы «Бедная Лиза» (1792) и «Письма русского путешественника» (1791-92), поместившие Карамзина в число первых русских литераторов.В этих произведениях, а также в литературно-критических статьях эстетическая программа сентиментализма выражалась с его интересом к человеку независимо от сословия, его чувств и переживаний. В 1890-е годы интерес писателя к истории России усилился; знакомится с историческими трудами, основными опубликованными источниками: хрониками, записками иностранцев и др.

По воспоминаниям современников, в 1790-х годах писатель жил на даче близ Бекетова близ Симонова монастыря.Окружение сыграло решающую роль в задумке рассказа «Бедная Лиза». Литературный сюжет повести был воспринят русским читателем как жизненно точный и реальный, а герои — как реальные люди. После публикации рассказа прогулки в окрестностях Симонова монастыря, где Карамзин поселил свою героиню, и к пруду, в который она бросилась, стали модными и впоследствии получили название «Пруд Лизина». Как отмечает исследователь В. Топоров, определяя место рассказа Карамзина в эволюционном ряду русской литературы: «Впервые в русской литературе художественная литература создала такой образ жизни, который воспринимался более сильным, острым и убедительным, чем сама жизнь.«

«Бедная Лиза» принесла 25-летнему Карамзину настоящую славу. Молодой и ранее неизвестный писатель внезапно стал знаменитостью. «Бедная Лиза» — первая и самая талантливая русская сентиментальная история.

Сегодня в уроке мы поговорим об рассказе Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», узнаем подробности его создания, исторический контекст, определим, в чем заключается авторское нововведение, проанализируем персонажей героев рассказа, а также рассмотреть моральные вопросы, поднятые писателем.

Надо сказать, что публикация этого рассказа сопровождалась необычайным успехом, даже ажиотажем среди российской читательской аудитории, что неудивительно, ведь появилась первая русская книга, герои которой могли быть столь же эмпатичными, как «Страдания молодых» Гете. Вертер или Новая Элоиза »Жан-Жак Руссо. Можно сказать, что русская литература стала приближаться к европейской литературе. Восторг и популярность были такими, что даже началось паломничество к месту событий, описанных в книге.Как вы помните, это недалеко от Симонова монастыря, место было названо «Лизинский пруд». Это место становится настолько популярным, что некоторые злобные люди даже пишут эпиграммы:

Здесь утонули
Невеста Ерастова …
Утопились девушки
В пруду много места!

Ну, а можно мне
Безбожник и хуже?
Влюбиться в сорванца
И утонуть в луже.

Все это способствовало необычайной популярности рассказа среди российских читателей.

Естественно, популярность повести придавала не только драматичность сюжета, но и то, что все это было художественно необычным.

Рисунок: 2.N.M. Карамзин ()

Вот что он пишет: «Говорят, автору нужны таланты и знания: острый, проницательный ум, яркое воображение и так далее. Достаточно честно, но недостаточно. Ему нужно иметь доброе, нежное сердце, если он хочет быть другом и любимцем нашей души; если он хочет, чтобы его дары сияли мерцающим светом; если он хочет писать для вечности и собирать благословения народов.Создатель всегда изображается в творении, и часто против его воли. Напрасно лицемер думает обмануть читателей и скрыть железное сердце под золотой одеждой великолепных слов; напрасно говорит нам о милосердии, сострадании, добродетели! Все его возгласы холодны, без души, без жизни; и никогда питательное, эфирное пламя не потечет от его творений в нежную душу читателя … »,« Когда хочешь написать свой портрет, то сначала посмотри в правильное зеркало: может ли твое лицо быть объектом искусства… »,« Вы берете ручку и хотите стать писателем: спросите себя, один, без свидетелей, искренне: кто я? ибо хочешь написать портрет своей души и сердца … »,« Хочешь быть автором: прочитай историю несчастий человеческого рода — и если твое сердце не проливает кровь, оставь перо, — или он изобразит нам холодный мрак вашей души. Но если все скорбные, все угнетенные, все слезы откроют вам путь в вашу чувствительную грудь; если ваша душа может возвыситься до страсти к добру, может питать в себе священное, безграничное стремление к общему благу: тогда смело взывайте к богиням Парнаса — они пройдут мимо великолепных дворцов и посетят вашу скромную хижину — вы не будете будь бесполезным писателем — и никто из вида не будет смотреть сухими глазами на твою могилу… »,« Одним словом: я уверен, что плохой человек не может быть хорошим автором. «

Вот художественный девиз Карамзина: плохой человек не может быть хорошим писателем.

Так что до Карамзина никто в России никогда не писал. Причем необычность началась уже с экспозиции, с описания места, где будет происходить действие рассказа.

«Наверное, никто из жителей Москвы не знает окрестностей этого города так хорошо, как я, потому что никто не бывает чаще моего в поле, никто другой не бродит пешком, без плана, без цели — где бы они ни находились. смотрите — в лугах и рощах, холмах и равнинах.Каждое лето нахожу новые приятные места или новые красоты в старых. Но самое приятное для меня — это место, на котором возвышаются мрачные, готические башни Си … нового монастыря » (рис. 3) .

Рисунок: 3. Литография Симонова монастыря ()

Здесь тоже есть необычность: с одной стороны, Карамзин точно описывает и обозначает место действия — Симонов монастырь, с другой стороны, эта шифровка создает некую загадочность, преуменьшение, что очень согласуется с дух рассказа.Основное внимание уделяется документальной литературе о событиях, документальному фильму. Не случайно рассказчик скажет, что узнал об этих событиях от самого героя, от Эраста, рассказавшего ему об этом незадолго до смерти. Именно это ощущение, что все происходило рядом, что можно было стать свидетелем этих событий, заинтриговало читателя и придало истории особый смысл и особый характер.

Рисунок: 4. Эраст и Лиза («Бедная Лиза» в современном производстве) ()

Любопытно, что эта частная, незамысловатая история двух молодых людей (дворянина Эраста и крестьянки Лизы (рис.4)) вписан в очень широкий исторический и географический контекст.

«Но самое приятное для меня — это место, на котором возвышаются мрачные готические башни Си … нового монастыря. Стоя на этой горе, вы видите с правой стороны почти всю Москву, эту ужасную громаду домов и церквей, которая предстает перед взором в виде величественного амфитеатра »

Слово амфитеатр Карамзин выделяет, и это, вероятно, не случайно, ведь сцена становится своеобразной ареной, где события разворачиваются на глазах у всех (рис.5).

Рисунок: 5. Москва, XVIII век ()

«Великолепная картина, особенно когда на нее светит солнце, когда его вечерние лучи светятся на бесчисленных золотых куполах, на бесчисленных крестах, восходящих к небу! Внизу густые, густо-зеленые цветущие луга, а за ними, по желтым пескам, течет яркая река, которую трепещут легкие весла рыбацких лодок или шелестят под штурвалом тяжелые плуги, плывущие из самых плодородных стран России. Империя и одарила жадную Москву хлебом » (рис.6) .

Рисунок: 6. Вид с Воробьевых гор ()

На другом берегу реки дубовая роща, возле которой пасутся многочисленные стада; там молодые пастухи, сидящие в тени деревьев, поют простые, удручающие песни и таким образом сокращают летние дни, столь однообразные для них. Далее в густой зелени древних вязов сияет Златоверхий Данилов монастырь; еще дальше, почти на самом краю горизонта, синие Воробьевы горы.Слева видны обширные поля, покрытые хлебом, леса, три-четыре деревни и вдали село Коломенское с его высоким дворцом. «

Любопытно, почему Карамзин, кажется, обрамляет свою личную историю этой панорамой? Оказывается, эта история становится частью общечеловеческой жизни, принадлежащей русской истории и географии. Все это придавало описанным в повести событиям обобщающий характер. Но, давая общий намек на эту всемирную историю и эту обширную биографию, Карамзин тем не менее показывает, что частная история, история отдельных людей, не знаменитых, простых, привлекает его гораздо сильнее.Пройдет десять лет, и Карамзин станет профессиональным историком и приступит к работе над своей «Историей государства Российского», написанной в 1803-1826 годах (рис. 7).

Рисунок: 7. Обложка книги Н. М. Карамзина «История государства Российского» ()

Но пока в центре его литературного внимания история простых людей — крестьянки Лизы и дворянина Эраста.

Создание нового языка художественной литературы

На языке художественной литературы даже в конце XVIII века все еще господствовала теория трех спокойствия, созданная Ломоносовым и отражающая потребности литературы классицизма с ее представлениями о жанрах высокого и низкого.

The Three Calms Theory — классификация стилей в риторике и поэтике, выделяющая три стиля: высокий, средний и низкий (простой).

Классицизм — художественное направление, ориентированное на идеалы античной классики.

Но естественно, что к 90-м годам XVIII века эта теория уже устарела и стала тормозом развития литературы. Литература требовала более гибких языковых принципов, нужно было приблизить язык литературы к языку разговорной, но не к простому крестьянскому языку, а к образованному знатному языку.Потребность в книгах, которые были бы написаны так, как говорят люди, в этом образованном обществе уже была очень острой. Карамзин считал, что писатель, развив свой вкус, может создать язык, который станет разговорным языком дворянского общества. Кроме того, здесь подразумевалась и другая цель: такой язык должен был вытеснить французский язык из повседневной жизни, на котором еще говорило преимущественно русское дворянское общество. Таким образом, языковая реформа, которую проводит Карамзин, становится общекультурной задачей и носит патриотический характер.

Пожалуй, главным художественным открытием Карамзина в «Бедной Лизе» является образ сказочника, рассказчика. Он исходит от лица человека, интересующегося судьбой своих героев, человека, неравнодушного к ним, сострадательного к чужим несчастьям. То есть Карамзин создает образ рассказчика в полном соответствии с законами сентиментализма. А сейчас это становится беспрецедентным, впервые в русской литературе.

Сентиментализм — это установка и склонность мышления, направленная на выявление, усиление, подчеркивание эмоциональной стороны жизни.

Неслучайно рассказчик в полном соответствии с планом Карамзина говорит: «Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют проливать слезы нежной печали!»

Описание на выставке ветхого Симонова монастыря с его разрушенными кельями, а также полуразрушенной избы, в которой жили Лиза и ее мать, с самого начала вводят в повествование тему смерти, создавая тот мрачный тон, который будет сопровождать рассказ.И в самом начале рассказа звучит одна из главных тем и излюбленных идей деятелей Просвещения — представление о внесловной ценности человека. И это будет звучать необычно. Когда рассказчик рассказывает об истории матери Лизы, о ранней смерти ее мужа, отца Лизы, он скажет, что ее долго не могли утешить, и произнесет знаменитую фразу: «… потому что мужик женщины умеют любить ».

Теперь эта фраза стала почти крылатой, и мы часто не соотносим ее с первоисточником, хотя в рассказе Карамзина она фигурирует в очень важном историческом, художественном и культурном контексте.Оказывается, чувства простолюдинов, крестьян ничем не отличаются от чувств знатных, дворян, крестьянок и крестьян, способных на тонкие и нежные чувства. Это открытие внеклассовой ценности человека было сделано лидерами Просвещения и становится одним из лейтмотивов рассказа Карамзина. И не только в этом месте: Лиза скажет Эрасту, что между ними ничего не может быть, так как она крестьянин. Но Эраст начнет ее утешать и скажет, что никакого другого счастья в жизни ему не нужно, кроме любви Лизы.Оказывается, действительно, чувства обычных людей могут быть такими же тонкими и сложными, как чувства людей благородного происхождения.

В начале рассказа будет еще одна очень важная тема. Мы видим, что в экспозиции своего творчества Карамзин концентрирует все основные темы и мотивы. Это тема денег и их разрушительной силы. На первом свидании Лизы и Эраста парень захочет подарить ей рубль вместо запрашиваемых Лизой пяти копеек за букет ландышей, но девушка откажется.Впоследствии, как бы расплачиваясь с Лизой, с ее любви, Эраст подарит ей десять империалов — сто рублей. Естественно, Лиза автоматически возьмет эти деньги, а потом попытается передать их матери через соседку, крестьянку Дуню, но матери эти деньги тоже не понадобятся. Она не сможет их использовать, так как при известии о смерти Лизы она умрет сама. И мы видим, что на самом деле деньги — это разрушительная сила, которая приносит людям несчастье. Достаточно вспомнить печальную историю самого Эраста.По какой причине он бросил Лизу? Ведя легкомысленный образ жизни и проигрывая в карты, он был вынужден жениться на богатой пожилой вдове, то есть его тоже фактически продают за деньги. И эту несовместимость денег как достижения цивилизаций с естественной жизнью людей демонстрирует Карамзин в «Бедной Лизе».

При достаточно традиционном литературном сюжете — истории о том, как молодой повеситель-дворянин соблазняет простолюдина, — Карамзин все же решает ее не совсем традиционным способом. Исследователями давно подмечено, что Эраст вовсе не такой традиционный образец коварного соблазнителя, он очень любит Лизу.Это человек с добрым умом и сердцем, но слабый и ветреный. И это легкомыслие его губит. И слишком сильная чувствительность губит его, как Лизу. И вот один из главных парадоксов истории Карамзина. С одной стороны, он проповедует чувствительность как способ нравственного совершенствования людей, а с другой стороны, он также показывает, как чрезмерная чувствительность может привести к пагубным последствиям. Но Карамзин не моралист, он не призывает осуждать Лизу и Эраст, он призывает нас посочувствовать их горестной судьбе.

Так же необычно и новаторски Карамзин использует в своем рассказе пейзажи. Пейзаж для него перестает быть просто местом действия и фоном. Пейзаж становится своеобразным пейзажем души. То, что происходит в природе, часто отражает то, что происходит в душах героев. И природа как бы откликается на чувства героев. Например, вспомним прекрасное весеннее утро, когда Эраст впервые плывет по реке на лодке к дому Лизы, и наоборот, мрачную беззвездную ночь, сопровождаемую грозой и громом, когда герои впадают в грех (рис.8). Таким образом, пейзаж также стал активной художественной силой, что также было художественным открытием Карамзина.

Рисунок: 8. Иллюстрация к повести «Бедная Лиза» ()

Но главное художественное открытие — образ самого рассказчика. Все события представлены не объективно и бесстрастно, а через его эмоциональную реакцию. Именно он оказывается подлинным и чутким героем, потому что способен переживать чужие несчастья как свои собственные.Он оплакивает своих чрезмерно чутких героев, но при этом остается верным идеалам сентиментализма и верным приверженцем идеи чуткости как способа достижения социальной гармонии.

Список литературы

  1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2008.
  2. .
  3. Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефедова Н.А. Литература. 9. класс. М .: Дрофа, 2011.
  4. .
  5. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2012.
  6. .
  1. Интернет-портал «Лит-хелпер» ()
  2. Интернет-портал «fb.ru» ()
  3. Интернет-портал «КлассРеферат» ()

Домашнее задание

  1. Прочтите рассказ «Бедная Лиза».
  2. Опишите главных героев повести «Бедная Лиза».
  3. Расскажите, в чем новаторство Карамзина в рассказе «Бедная Лиза».

Н Карамзина бедная Лиза о чем.Сказка Н.М.Карамзина о бедной Лизе. Жанр и направление

Надпись

Повесть Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза» Пиком русской прозы сентиментализма считается верным. Проза, поставившая во главу угла жизнь сердца и проявление человеческих чувств.

Возможно, в наши дни, когда жизненные ценности сместятся, агрессия, предательство и убийства никого не увидят, «бедная Лиза» покажется кому-то с творчеством Героев -Из-как, а вся история с милой, урезкой вкус излишней сентиментальности.Но «Бедная Лиза», написанная Карамзиным в 1792 году, навсегда останется важнейшим этапом, вехой в истории русской литературы. Этот рассказ — неиссякаемый источник тем, идей и образов для всех последующих русских авторов.

В этом очерке я хочу остановиться на образе Лизы и на той роли, которую этот образ сыграл для всей русской литературы.

В рассказе нескольких действующих лиц: Крестьянка Лиза, ее мать, дворянин Эраст и рассказчик. Сцена — это история любви между Estaurant и Лизой.В литературе много историй, в которых мужчина соблазняет, а затем бросает девушку. Но особенность истории Лизы и Эраста в том, что именно такая расстановка сил в России XVIII века была наиболее распространенной: Барин, помещик, дворянин, пользуясь своим положением, без ответвления совести, без ответвления совести. наказание, а главное, не осуждая общество, соблазняет девушку, которая ниже своего социального статуса.

Впервые имя Лизы появляется в названии рассказа.Уже на этом этапе мы можем понять, что именно женский образ станет в творчестве главным. Кроме того, из названия можно уловить отношение автора к Лизе: он называет ее «бедной».

Второй раз встречаемся с Лизой в воспоминаниях рассказчика: «Все чаще меня привлекают стены СИ … Новский монастырь Воспоминания о плачевной судьбе Лизы, бедной Лизы». Судя по эпитетам, которые употребляет рассказчик, говоря о Лизе, («красивая», «добрая») — читателю может показаться, что рассказчик был человеком, влюбленным в Лизу, и, только доведя рассказ до конца, мы понимаем, что он просто сожалеет о бедной Девушке.В целом рассказчик в повести — выразитель авторских отношений, а Карамзин любит свою героиню. Почему?

Лиза — крестьянка, живет в избе «со старухой, мамой». Отец лизина, «Короллаиш Саладан», умер, поэтому «его жена и дочь были в нищете» и «мы были вынуждены отдать их землю, причем за очень небольшие деньги». Ее мать не могла работать, а «Лиза, оставшаяся после пятнадцати лет отцу, — это та Лиза, не щадя своей нежной юности, без собственной редкой красоты, работала днем ​​и ночью — холщовые ткани, трикотажные чулки, свернутые цветы, а летом взял ягоды — и продал в Москве.«Мы еще не знакомы с героиней, но уже понимаем, что она трудолюбива, готова на жертвы ради своих близких.

Постепенно, шаг за шагом Карамзин открывает глубокую и удивительно чистую душу главной героини. очень мягкое и чуткое сердце: «Часто кроткая Лиза не могла сдержать собственных слез — ах! Она вспомнила, что у нее есть отец и что он им не стал, но чтобы успокоить мать, пыталась отточить печаль своего сердца и казаться покойной и веселой. «Она очень застенчивая и робкая.С первой встречи с Estaurant Лиза, краски смущают постоянно: «Показала ему цветы — и блеснула».

Главный герой рассказа предельно честен. Ее честность по отношению к другим людям проявляется в эпизоде ​​с покупкой цветов: когда Эраст предлагает Лизе рубль вместо пяти копеек, она отвечает, что она ей не нужна. Кроме того, героиня до смешного наивна: она с легкостью сообщает, где ее дом является первым постоянным ей человеком.

При описании главного героя внимание привлекает его речевая характеристика.Именно на этом основании можно сказать, что образ Лизы как представителя своего поместья не был проработан достаточно четко. Его речь дает в нем не крестьянина, живущего своим тяжелым трудом, а скорее путь от Высшего Общества. «Если бы тот, кто сейчас занимает мои мысли, родился простым крестьянином, пастухом, — а если бы он теперь проходил мимо моего стада, я бы ему поклонился с улыбкой и дружески сказал бы:« Здравствуй, добрый пастырь » ! Где вы деревья стадо? «И вот зеленая трава растет для вашей овцы, а вот цветы, из которых вы можете взвесить венок для своей шляпы.«Но, несмотря на это, образ Лизы стал первым в русской литературе женщиной из народа. В этом прогрессивном для XVIII века попытке уйти на сцену не свойственна любовная героиня Романа — барышня, а именно крестьянин заложил глубокий смысл. Карамзин как бы разрушает границы между сословиями, показывая, что все люди равны перед Богом и перед любовью, «ибо и мужики могут любить».

Еще одним нововведением Карамзина стало толкование женского образа.Напомним, что в восемнадцатом веке женщине не хватало свободы. В частности, женщина не обладала свободой любить по собственному выбору. Выбор за женщиной сделали ее родители. Легко представить, что при таком положении дел счастливые браки, в которых супруги любили друг друга, вряд ли были частыми. Попытка любить по своей воле вопреки общественному мнению считалась преступлением против нравственности. Эта тема, предложенная Карамзиным, найдет отражение и в творчестве более поздних авторов.В частности, Александр Николаевич Островский.

А вот в «Бедной Лизе» автор позволил своей героине полюбить. Любите сердце, по своей воле. Любите пламя страстно и вечно. «Когда ты, -вуд Лиза Эрант, — Когда говоришь мне:« Я люблю тебя, мой друг! «Когда ты прижимаешь меня к сердцу и смотришь на меня собственными глазами, ах! Тогда это случается так хорошо, так хорошо, что я забываю себя, я забываю все, кроме Эрас. Замечательно? Замечательно, мой друг, что я без зная тебя, можно было жить спокойно и весело! Сейчас мне непонятно, теперь я думаю, что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука.Без твоих глаз твой дэкэнэ — светлый месяц; Без твоего голоса поет соловей; Без дыхания ветерок неприятный. «

Автор позволил героине полюбить и не осуждает ее за это. Напротив, это эстраст, который кажется читателю мерзавцем и негодяем, после того, как он, обманывая, бросает Лизу. Автор осуждает своего героя. который не выдержит испытание самым сильным чувством на земле — любовью.Этот прием «любовных испытаний» будет очень важен в творчестве великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева.Наиболее полное воплощение он найдет в романах «Отцы и дети», «Рудин», «Благородное гнездо». В романе Гончарова «Обломов» главному герою тоже пришлось пройти испытание любовью.

Герой Карамзин, Эраст, предал и убил любовь. За это он будет наказан и после смерти Лизы. Он «до конца своей жизни» будет недоволен: «Узнав о судьбе лизина, он не смог утешить и считать себя убийцей». В конце рассказа мы узнаем, что Эраст умирает: рассказчик «познакомился с ним за год до смерти».«

Лиза не только проходит испытание любовью. Образ ее влюбленной раскрывается во всей полноте и красоте». То, что принадлежит Лизе, то она полностью отдавала ему, он только жил и дышал, во всем, как ягненок, который подчинялся его воле и наслаждался его счастьем … »

Вообще Лиза наделена почти всеми христианскими добродетелями. Даже в трудную минуту, в разлуке с любимым человеком, она обнаруживает такие прекрасные качества, как уважение к родителям и готовность пожертвовать всем ради любимого человека.«Что заставляет меня летать после милого эреста? Война мне не страшна; Страшно там, где нет друга. Чтобы жить с ним, я хочу умереть с ним или смерть, чтобы спасти его драгоценную жизнь». «Она уже хотела этого. бежала за эрастом, но думала: «У меня есть мама!» — остановила ее ».

Одним из важнейших моментов в раскрытии образа Лизы является ее самоубийство. Чистейшая, ангельская душа совершает грех, который считался и считался в христианстве одним из самых ужасных. Героиня обезумела от горя.«Я не могу жить, — думала Лиза, — это невозможно! .. Ах, если бы небо упало на меня! Если бы Земля поглотила бедняков! .. Нет! Небо не падает; Земля не сомневается! Горе мне. ! ». «Она покинула город и внезапно увидела себя на берегу глубокого пруда, под сенью древних дубов, которые за несколько недель до того были безмолвными свидетелями ее восторга. Это воспоминание потрясло ее душу; Ужасный эффект на сердце был На ее лице изображено … Она бросилась в воду ».

Самоубийца Лиза делает свой образ жизнерадостным и трагичным.Лиза предстает перед нами другим, не выдержавшим горя, сломленным, определенным. Убито самое главное в ее жизни цель и высший смысл — Любовь. И Лиза умирает. Удивительно, но автору принадлежит смерть его героини. Хотя Карамзин, помня, что самоубийство — это грех, не дает душе лизинового покоя. В пустой избе «Будет ветер, и суеверные столбы, услышав этот шум, говорят:« Там мертвец! » Бедная Лиза! «.» Но писатель прощает свою героиню.Загадочная фраза рассказчика — «Когда мы там, в новой жизни увидим тебя, я узнаю тебя, нежная Лиза!» — Открывает авторскую любовь к нашему героину. Карамзин считает, что его Лиза, эта чистейшая душа попадет в рай, в новую жизнь.

Впервые в Карамзине женщина выступает высшим нравственным идеалом. Это была женщина, которую Карамзин намеревался ввести в русскую литературу такую ​​важную и определяющую тему, как возвышение человеческого духа через страдания. И, наконец, именно Карамзин определил, что женские образы в русской литературе будут наставниками чувств.

Новая жизнь Для Лизы, а точнее, для ее образа началась гораздо позже, в следующем столетии. Лиза снова переродилась в героинях Пушкина, Тургенева, Гончарова, Достоевского, Островского, Толстого. Образ бедной Лизы предвосхитил целую галерею красивых женских русских персонажей: Пушкинскую Лизу из «Молодых мужиков» и Дуни из «Канцелярских товаров», Катерину Кабанову из «Дельпинского» и Катюши Маслову из «Воскресенья».

Другие записи об этой работе

«Бедная Лиза» Карамзина как сентименталистский рассказ Образ Лизы в рассказе Н.М. Карамзин «Бедная Лиза» Сказка Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» глазами современного читателя. Рецензия на произведение Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Характеристика Лизы и Эраста (по Н. М. Карамзину «Бедная Лиза») Кал сентиментализма в рассказе «Бедная Лиза». Роль пейзажа в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Персонажи главных героев. Основная идея рассказа. Сказка Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» как образец сентиментального произведения. Характеристика Лизы Анализ рассказа «Бедная Лиза». В целом по рассказу Н.М. Карамзин «Бедная Лиза» Краткое содержание и анализ произведений «Бедной Лизы». Жанр ЭРАСТ (Карамзин, Сказка «Бедная Лиза») Особенности сентиментализма в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Основные проблемы любви в рассказе Карамзина Бедная Лиза

Может быть, никто из живущих в Москве не знает окрестностей этого города так хорошо, как я, потому что в поле больше никого не бывает, никто не бродит пешком, без плана, без цели — куда ни глянь — в луга и рощи, холмы и равнины.Каждое лето я нахожу новые приятные места или старые новые красоты. Но мне все приятнее, место, на котором испытываются мрачные, готические башни монастыря СИ … Нова. Стоя на этом горе, видишь с правой стороны почти всю Москву, эту страшную корриду домов и церквей, которая кажется глазами в виде величественного амфитеатра: великолепная картина, особенно когда на нее светит солнце, когда Вечерние лучи вспыхивают бесчисленными преданными провалами, бесчисленными Крестами, к безумному небу! Внизу пышные, густо-зеленые цветущие луга, а за ними, по желтым пескам, течет светлая река, которую носят легкие весла рыбацких лодок или тяжелые грузовые ножки, плывущие из плодородных стран Российской Империи. с хлебом.
По ту сторону реки видна дубовая роща, пасутся многочисленные стада; Есть молодые пастухи, сидящие под сенью деревьев, поют простые, грустные песни и сокращают те летние дни, такие для них однообразные. Женский, в густой зелени древней элиты сияет златоглавый Данилов монастырь; Еще дальше, почти на самом краю горизонта светятся воробьи гор. Слева видны обширные хлебные поля, лес, три-четыре деревни и село Коломенское с высоким дворцом.
Часто бываю в этом месте и почти всегда встречаюсь там весной; Там я приезжаю в пасмурные осенние дни, чтобы скорбеть вместе с природой. Страшны ветры в стенах пустого монастыря, между заросшими высокой травой гробами и в мрачных разговорах Келии. Там, прислонившись к развалинам собричных камней, я буду слушать глухой стон времени, поглощенный безмерно отсутствующим, — стон, от которого содрогается и трепещет мое сердце. Иногда захожу в кесели и представляю тех, кто в них жил — грустные картины! Здесь я вижу седого старшего, который стоял на коленях перед распятием и молился о скорейшем разрешении его земных оков, ибо для него исчезли все радости в жизни, умерли все чувства, кроме чувства болезни и слабость.Вот молодой монах — с бледным лицом, с томными глазами — смотрит в поле через решетку окна, видит веселых птиц, свободно плывущих в море воздуха, видит — и проливает горькие слезы из глаз . Он чахнет, вял, сохнет — и печальный звон колокольчика излучает мне его пропавшую смерть. Иногда на воротах храма я рассматриваю образ чудес, на берегу монастыря то, что произошло, там с неба падают рыбы, насытившие жителей монастыря, осаждаемые многочисленными врагами; Тогда образ Богоматери обращает врагов в бегство.Все это обновляет в моей памяти историю нашего Отечества — печальную историю тех времен, когда яростным огнем татар и литовцев и мечом опустошали окрестности российской столицы и когда ждали несчастную Москву, как беззащитную вдову. от одного Бога, чтобы помочь их бедствиям.
Но только чаще меня привлекают стены СИ … Новский монастырь Воспоминания о плачевной судьбе Лизы, бедной Лизы. Ой! Обожаю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют проливать слезы нежного горя!
Семян в семидесяти от монастырской стены, у березовой рощи, среди зеленого луга, стоит избушка пустая, без дверей, без конца, без пола; Крыша давно показалась и рухнула.В этой хижине за тридцать лет до того, как жил сим, красивая, добрая Лиза со старухой, его матерью.
Отец Лизин был симпатичным промысловым поселком, потому что любил работу, хорошо нюхал землю и вел трезвый образ жизни. Но вскоре смертью его жена и дочь обедают. Ленивая рука наемника окатила поле, и хлеб перестал приноситься хорошо. Они были вынуждены отдать свою землю в Винсе, причем за очень небольшие деньги. К тому же бедная вдова, почти без разбора пролившая слезы по поводу смерти мужа мужа — ведь крестьяне умеют любить себя! — С того дня, как я стал слабее и совсем не мог работать.Одна Лиза, которая осталась после Пятнадцатилетнего Отца, это одна Лиза, не жалея своей нежной юности, без редкой ее красоты, она работала днем ​​и ночью — полотняные хвосты, вязанные чулки, цветы ездили на цветах, а летом он взял ягоды — и продал в летней Москве. Чувствительная, добрая старуха, видя неутомимость его дочери, часто прижимала ее к слегка помятому сердцу, называя Божью нежность, кормление и старость его старости и молящуюся Богу «, чтобы он вознаградил ее за все это она делала для матери.
«Бог дал мне руки для работы, — сказала Лиза, — ты кормил меня грудью и гулял, когда я был ребенком; теперь я пришла за тобой. Перестань только есть, перестань плакать; наши слезы не будут возродиться отцом ».
Но часто нежная Лиза не могла сдержать слез — ах! Она вспомнила, что у нее есть отец и что он им не стал, но чтобы успокоить мать, пыталась отточить печаль своего сердца и показаться хитрой и забавной. «В этом свете, любопытная Лиза, — ответила сортировочная старушка, — в этом свете я перестаю плакать.Там, говорят, все будут аплодисменты; Я, да, будет весело, когда увижу твоего отца. Только теперь я не хочу умирать — что с тобой Без меня будет? Кто оставит тебя? Нет, не дай бог вас привязать к месту! Может быть, скоро доберется до хорошего человека. Затем, благословляя вас, милые мои дети, отключите и спокойно отключайте чутье в сырой земле. «
Прошло два года после смерти отца лизина. Луга заросли цветами, и Лиза приехала в Москву долиной.Молодой, хорошо одетый мужчина, приятного вида, встретил ее на улице. Она показала ему цветы — и сверкнула. «Вы продаете их, девочка?» — спросил он с улыбкой. «Я продаю», — ответила она. «Что нужно?» — «Пять копеек». — «Слишком дешево. Вот рубль».
Лиза удивилась, осмелилась взглянуть на молодого человека- Еще больше раскрасила и, уперев глаза в землю, сказала ему, что она не возьмет рубль. «За что?» — «Я не лишний». «Я думаю, что красивые лилии, вырванные руками красивой девушки, стоят рубль.Когда не возьмешь, вот копейки пять. Хочу всегда покупать у вас цветы; Хотелось бы их только для себя бросить ». Лиза подарила цветы, взяла пять копеек, поклонилась и хотела уйти, но незнакомец остановил ее руку:« Куда ты идешь, девочка? »-« Домой ». -« Куда ». это твой дом? »Лиза сказала, где живет, сказала и ушла. Молодой человек не хотел ее держать, может быть, за то, что те, кто начал останавливаться и, глядя на них, лукаво улыбались.
Лиза, которая пришел домой, рассказал маме, что с ней случилось.«Ты хорошо сделал, что я рубль не взял. Может, это какой-то плохой человек …» — «О нет, мама! Не думаю. У него такое хорошее лицо, такой голос … «-» Однако, Лиза, лучше его работами кормить, а не брать подарок. Ты еще не знаешь, дружище, как злые люди могут обидеть бедную девушку! У меня всегда сердце не на моем месте, когда ты идешь в город, я всегда ставлю свечу перед изображением и молюсь за Господа Бога, чтобы Он удерживал тебя от любых неприятностей и нападений ». Лиза боролась со слезами на глазах; она поцеловала свою мать.
В другой день Нарлал Лиза выбрала лучшие арматуры и снова поехала с ними в город. Ее глаза тихо чего-то искали.
Многие хотели купить цветы, но она ответила, что они не продаются, и посмотрела то на то, то на другое. Наступил вечер, нужно было возвращаться домой, и цветы бросили в Москву-реку. «Никто вам не принадлежит!» — сказала Лиза, чувствуя в душе некоторую грусть.
На днях он сидел под окном, она испортилась и тихим голосом пела почтовые песни, но вдруг вскочила и закричала: «А!».«Молодой незнакомец стоял под окном.
« Что с тобой случилось? »- спросила сидевшая рядом испуганная мать.« Ничего, мама, — робким голосом ответила Лиза, — я только что видела ». — «Кто?» — «Тот господин, который покупал у меня цветы». Старуха выглянула в окно.
Молодой человек поклонился ей так учтиво, с таким приятным видом, что она не могла думать о нем ни о чем, кроме хорошего. «Здравствуй, добрая старушка!» — сказал он. «Я очень устал; У вас есть свежее молоко? »
Помогая Лизе, не дожидаясь ответа от матери — может быть, за то, что она знала его заранее, — побежала в подвал — принесла чистую морщинку, покрытую чистым деревянным кружком, — схватила стекло, вымыл, протер белым полотенцем, налил и подпилил ему Окно, но сама заглянула в землю.Незнакомец выпил — и нектар из руки геба как никогда не мог показаться вкуснее. Все догадки, что он был после этого, благодарили Лизу, причем благодарили не столько словами, сколько глазами.

Между тем добродушная старушка успела рассказать ему о его горе и утешении — о смерти мужа и о прелестных свойствах его дочери, о ее трудолюбии и нежности и т. Д. и так далее. Он внимательно ее слушал, но глаза его были — надо ли говорить куда? А Лиза, робкая Лиза изредка поглядывала на молодого человека; Но не так быстро молния блестит и исчезает в облаке, как быстро голубые глаза обратились к Земле, встретившись с его глазами.«Я бы хотел, — сказал он маме, — чтобы ваша дочь, кроме меня, не продавала свою работу. Таким образом, ей не нужно будет часто ездить в город, и вас не заставят с ней расстаться. Я сам могу временами. Сходить к тебе ». Здесь в глазах лизина вспыхнула радость, которую она напрасно хотела скрыть; щеки ее горели, как рассвет в ясный летний вечер; Она посмотрела на его левый рукав и поправила его правую руку. Старуха с охотой приняла это предложение, не подозревая никакого тонкого намерения, и заверила незнакомца, что холст, раненый Лизой, и чулки, сделанные с Лизой, превосходно хороши и кидаются ко всем остальным.
Стало темно, и молодой человек хотел уйти. «Да, как мы тебя назовем, добрый, ласковый барин?» — спросила старуха. «Меня зовут много», — ответил он. «Эстра, — сказала Лиза Тиконько, — Эстра! Она еще раз повторила это имя, как бы пытаясь закрепить его. Эраст попрощался с ними и пошел. Лиза провела его взглядом, а ее мать сидела в раздумье и, взяв его дочь за дочь, сказала ей: «Ах, Лиза! Как хорошо! Если бы твой жених был таким! »Все лизино сердце трепетало.« Мама! Мать! Как это? Он барин, но между мужиками… »- Лиза не согласилась с его речью.
Теперь читатель должен знать, что этот молодой человек, этот ЭРАСТ был довольно богатым дворянином, со светлым умом и добрым сердцем, добрым нравом, но слабым и ветреным. рассеянная жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских забавах, но часто не находил: скучал и жаловался на свою судьбу.Красота Лизы при первой встрече произвела впечатление в его сердце. романы, идиллии, обладали довольно живым воображением и часто двигались мысленно в те времена (бывшие или не бывшие), в которых, если верить стихам, все люди беззаботно ходили по лугам, купались в чистых источниках, целовались, как воры, отдохнувшие под властью Роз и Миратов и в счастливом безделье, все дни держались сами за себя.Ему казалось, что он нашел в Лизе то, что давно искало его сердце. «Натура зовет меня в свои объятия, к своей чистой радости», — подумал он и решил — по крайней мере на время — оставить большой свет.
Обратимся к Лизе. Настала ночь — мать благословила дочку и пожелала ей крепкого сна, но на этот раз желание не исполнилось: Лиза очень плохо спала. Новый гость ее души, образ эрастов, был ей настолько ярко представлен, что она просыпалась чуть ли не каждую минуту, просыпалась и вздыхала.Еще до восхождения на Солнечную Лизу она встала на берег Москвы-реки, села на траву и ошеломленно смотрела на белые туманы, которые волновались в воздухе и, взмахивая руками, оставляли блестящие капли на воде. зеленый покров природы. Повсюду растительная тишина. Но вскоре восходящий день дня разбудил все творение: возродились рощи, розы, пьяны и тонули птицы, цветы поднимали головы, чтобы напиться животворным лучам света. Но Лиза все еще сидела, угасая. Ах, Лиза, Лиза! Что ты делал с тобой? До сих пор, просыпаясь с птицами, ты веселишься с ними по утрам, и чистая, радостная душа светилась в твоих глазах, как солнце светится в каплях росы небесной; Но теперь вы задумчивы, и вашему сердцу чужды всеобщая радость природы.- Тем временем молодой пастух на берегу реки гоняет стадо, играя на завитках. Лиза бросила на него глаза и подумала: «Если бы тот, кто сейчас занимает мои мысли, родился простым крестьянином, пастухом, — а если бы он гнал ее стадо: ах! Я бы поклонился ему с улыбкой. : «Здравствуйте, добрый пастырь! Куда вы собираетесь собственное стадо? И здесь растет зеленая трава для вашей овцы, а здесь цветы, из которых вы можете сплести венок для своей шляпы. «Он смотрел на меня с нежностью — я бы взял это, может быть, свою руку… Сон! »Пастух, играющий на водоворотах, прошел мимо и с пестрым стадом его стадо укрылось за ближайшим холмом.
Вдруг Лиза услышала веселый шум — посмотрела на реку и увидела лодку, а в лодке — Эраст.
Все вены в нем забиты, и, конечно, не от страха. Она встала, хотела уйти, но не могла. Эраст выскочил на берег, подошел к Лизе и — ее мечта частично исполнилась: ибо он посмотрел на она при виде Ласкова, взяла ее за руку … А Лиза, Лиза стояла с встревоженным взглядом, с пылающими щеками, с трепетным сердцем — не могла Отнять у него руки, не могла выйти, когда он подошел к ней с ней розовые губы ее… ах! Он поцеловал ее, поцеловал с таким жаром, что вся вселенная словно горела в огне! «Милая Лиза! — сказал Эраст. — Милая Лиза! Я тебя люблю!», И эти слова откликнулись в глубине ее души, как небесная, восхитительная музыка; Она едва поверила своим ушам и …
Но я бросаю кисть. Скажу только, что Лизина исчезла в эту минуту, Лысина исчезла — Эраст узнал, что любит, любит страстно новое, чистое, чистосердечное.
Они сидели на траве, и чтобы между ними не было много места, смотрели друг на друга, говорили друг другу: «Люби меня! «, И два часа им показался Миг.Наконец, Лиза вспомнила, что мама может за нее беспокоиться. Доставлен в развод. «Ах, Эраст! Она сказала». Ты всегда любишь меня? — «Всегда, милая Лиза, всегда!» — ответил он. «А ты можешь дать мне клятву?» — «Могу, любезная Лиза, могу!» — «Нет! Мне не нужна клятва. Я верю тебе, Эраст, я верю. Неужели ты обманываешь бедную Лизу? Ведь этого не может быть? »-« Нельзя, нельзя, милая Лиза! »-« Как я счастлива, и как мама обрадуется, когда узнает, что ты меня любишь! »-« Ах нет , Лиза! Ей не нужно ничего говорить.«-« Почему? »« Старики подозрительны. «Она представит себе что-то тонкое». — «Не может быть». — «Однако прошу не говорить ей об этом ни слова». «Хорошо: тебя надо послушать, хотя я бы не хотел ничего от нее оттачивать».
Они попрощались, поцеловались в последний раз И обещали каждый день заходить или на берегу реки, или в березовую рощу, или где-нибудь возле лизиновых хижин, только верно, обязательно посмотрите. Лиза пошла, но ее глаза сто раз обращались к Эрасту, который все еще стоял на берегу и смотрел ей вслед.
Лиза вообще вернулась в свою хижину в этом месте, из которой одна вышла. На лице и во всех его движениях обнаруживалась сердечная радость. «Он любит меня!» Ей казалось, что она восхищается своими мыслями. «Ах, мама! — сказала Лиза Мать своей матери, которая только проснулась. — Ах, мама! Какое прекрасное утро! Как все веселье в поле! Никогда так не стеснялась, никогда не светило так легко солнышко, никогда не цвело. Никогда не был так доволен. Обезопасен! »Старуха, раскрашивая ключ, пошла на луг, чтобы насладиться утром, которое Лиза описала в« Лизе »такими очаровательными красками.Это действительно казалось ей приписанным; Его вид дочери весело носил для нее всю природу. «Ах, Лиза!» Она сказала. «Как все хороши, Господь Бог жив! В мире живет шесть десятков, но все равно я не могу смотреть на дела Господа, не могу смотреть на чистое небо, как высокий шатер, и на землю это похоже на высокий шатер. Каждый год покрывается новой травой и новыми красками. Надо, чтобы Царь Небесный очень любил этого человека, когда он так удачно убрал для него местный свет. Ах, Лиза! Кто бы хотел умереть, если иногда это не было горем ?.. можно увидеть Может быть необходимо. Может быть, мы забудем нашу душу, если вы никогда не будете капать слезы из наших глаз. «И Лиза подумала:« А! Я скоро забуду свою душу, а не друга! »
После этого ЭРАСТ и Лиза, боясь сдержать свое слово, каждую ночь виделись (пока мать лизина ложилась спать) или на берегу реки, или в березовая роща, но только чаще под столетними дубами (сиденьями в фонтане избы) — Дубы, дарившие глубокий чистый пруд, в древности фокусировались. Часто бывает тихая луна, сквозь зеленые ветки высекали лучи с ее светлые лизиновые волосы, в которых играли маршмар и рука милого друга; Часто лучи Сейи покрывали глаза Нежной Лизы блестящими слезами любви, всегда истощенными поцелуями эрастов.Они обнялись — но целомудренная, постыдная цинтия не пряталась от них за облаком: сгустки были невозможны для их рук. «Когда ты, — сказала Лиза Эрант, — когда говоришь мне:« Я люблю тебя, мой друг! «Когда я прижимаюсь к своему сердцу и смотрю на меня с маленьким своими глазами, ах! Тогда мне случается так хорошо, так хорошо, что я забываю себя, я забываю все, кроме Эры. Замечательно! Замечательно, мой друг, что Я, не зная тебя, мог бы жить спокойно и весело! Сейчас мне непонятно, теперь я думаю, что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука.Без твоих глаз твой дэкэнэ — светлый месяц; без голоса поет соловей; без дыхания ветерок неприятен. Эраст восхищался своим пастырем, так звали его Лизой, и, видя, как она его любит, казался добрым к себе. Все блестящие забавы великого света казались ничтожными по сравнению с удовольствиями, которыми страстная дружба невинной души наполняла его сердце. с отвращением, он подумал о высокомерном сладострастном, который ранее повторно выразил свои чувства.«Я буду жить с Лизо, как брат с сестрой, — подумал он, — я не использую это в злой любви и всегда буду счастлив!» Безрассудный молодой человек! Ты знаешь свое сердце? Вы всегда можете ответить на свои движения? Всегда ли есть король твоих чувств?
Лиза потребовала, чтобы Эраст часто навещал ее мать. «Я люблю ее, — сказала она, — и хочу, чтобы она добра, и мне кажется, что у вас есть большое благополучие для всех». Старушка действительно всегда радовалась, когда видела его. Она любила говорить с ним об умершем муже и рассказывать ему о днях его юности, о том, как она впервые встретилась с его милым Иваном, как он любил ее и в какой любви, в каком согласии жил с ней.«Ах! Мы никогда не могли смотреть друг на друга — до того самого часа, когда суетливая смерть коснулась его ног. Он умер от моих рук!» Эраст слушал ее с необыкновенным удовольствием. Он покупал у нее лизин и хотел всегда платить в десять раз больше назначенной им цены, но старуха никогда не брала лишнего.
Итак, прошло несколько недель. Однажды Эраст долго ждал свою Лизу. Наконец она пришла, но так грустно, что он испугался; ее глаза от слез покраснели. «Лиза, Лиза! Что ты с тобой делал?» — «Ах, Эраст! Я плакал!» — «Что-что?» «Я должен вам все рассказать.Для меня ткали жениха, сына богатого крестьянина из соседнего села; Мама хочет, чтобы я вышла за ним. »-« А вы согласны? »-« Жестоко! Вы можете спросить об этом? Да, мне очень жаль, мама; она плачет и говорит, что я не хочу ее спокойствия, что она будет страдать при смерти, если он не выдаст меня замуж. Ах! Мама не знает, что у меня такой милый друг! «Эраст поцеловал Лизу, сказал, что ее счастье дороже ему на свете, что смертью матери он заберет ее к себе и будет жить с ней бесконечно, в деревне и в дречих лесах, как в раю. .«Однако ты не можешь быть моим мужем!» — тихо вздохнула Лиза. «Почему?» — «Я крестьянка». — «Ты меня обижаешь. Для твоего друга, самая важная душа, чуткая невинная душа, — и Лиза всегда будет мне ближе всего к сердцу».
Она бросилась в его объятия — и в это время невозможно было умереть во впечатлении! Эраст почувствовал необычайное возбуждение в своей крови — никогда Лиза не казалась такой юной — она ​​никогда не касалась этого так сильно — никогда не целовалась так пылко — она ​​ничего не знала, ничего не подозревала, ничего не боялась — наступила вечерняя тьма — Ни одной звездочки в небе не светилось — Ни один луч не мог осветить заблуждения.- Эраст испытывает кайф — Лиза тоже, не зная почему, не зная, что с этим делается … Ах, Лиза, Лиза! Где твой ангел-хранитель? Где твоя невиновность?
Ошибка произошла за одну минуту. Лиза не поняла его чувств, удивилась и спросила. Эраст молчал — искал слов и не находил. «Ой, я боюсь, — сказала Лиза, — я боюсь того, что с нами случилось! Мне казалось, что я умираю, что моя душа … нет, я не знаю, как это сказать!» Ты молчишь, ЭРАСТ?.. .. О Господи! Что такое? «Тем временем сверкнула и загремела молния. Лиза вся задрожала.« Эраст, Эраст! »- сказала она.« Мне страшно! Боюсь, что гром не убьет меня, как преступника! »Грозный шумит бурей, дождь бушевал из черных туч — казалось, природа собрана о потерянной невинности лизина. Эраст пытался успокоить Лизу и потратил ее в хижину. Слезы катились из ее глаз, когда она прощалась с ним. «Ах, Эраст! Меня мучает, что мы все равно будем счастливы! »-« Будем, Лиза, будем! »- ответил он.- «Дай Бог! Не могу не поверить в твои слова: Ведь я люблю тебя! Только сердцем … Но полно! Извини! Завтра, завтра посмотрю».
Встреча с ними продолжалась; Но как все изменилось! Эрасту не могло быть приятно быть одному невинным ласкам своей Лизы — одной ее любви, наполненной глазами — одним прикосновением, одним поцелуем, одним чистым объятием. Он желал большего, большего и, наконец, не мог желать, — и кто знает его сердце, кто размышлял о свойстве своих изящных удовольствий, тот, конечно, согласится со мной, что исполнение всех желаний — самое опасное. искушение любви.Лиза уже не была для ERAST SIM ангелом нетерпения, который раньше заливал воображение и любовался душой. Платоническая любовь уступила место таким чувствам, которыми он не мог гордиться и которые уже не были новостью для Пепго. Что принадлежит Лизе, то она полностью ему отдавала, они только жили и дышали, во всем, как ягненок, который подчинялся его воле, а удовольствие он считал своим счастьем. Она видела в нем перемену и часто говорила ему: «Раньше ты был веселее, мы сначала угасали и становились счастливее, а раньше я не так боялась потерять твою любовь!» Иногда, прощаясь с ней, он говорил ей: «Завтра, Лиза, я не могу видеться с тобой: я встретил важное дело», и каждый раз на словах Лиза вздыхала.
Наконец, пять дней она не видела его и сильно беспокоилась; В шестой он пришел с грустным лицом и сказал: «Саверная Лиза! Я должен с тобой попрощаться несколько раз. Ты знаешь, что у нас война, я в строю, мой полк собирается в поход». Лиза побледнела и почти не упала в обморок.
Эраст приласкал ее, сказал, что всегда будет любить симпатичную Лизу и надеется, что по возвращении уже никогда с ней не расстанется. Она долго молчала, потом он залился горькими слезами, схватил его за руку и, глядя на него со всей нежностью любви, спросил: «Ты не можешь остаться?» «Я могу, — ответил он, — но только с величайшими последствиями, с самым большим пятном для моей чести».Все будут меня презирать; Всем будет со мной скучно, как трус, как недостойный Сына Отечества ».« О, если так, — сказала Лиза, — тогда иди, иди, куда Бог делает! »Но ты можешь убить тебя». «Смерть за отечество не страшна, добрая Лиза». — «Я умру, как скоро тебя не будет на свете». «Но зачем так думать?» Я надеюсь остаться в живых, надеюсь вернуться к тебе, мой друг. «-« Дай Бог! Дай бог! Каждый день, каждый час я буду молиться о чем угодно. Ах, для чего я не умею ни читать, ни писать.Вы бы уведомили меня обо всем, что с вами происходит, а я вам написал — о собственных слезах! «Нет, позаботься о себе, Лиза, позаботься о своем друге. Я не хочу, чтобы ты плакал без меня ». -« Жестокий человек! Вы думаете лишить меня и этого внешнего вида! Нет! Положите с собой, если только вы не перестанете плакать, когда мое сердце высохнет ». -« Подумайте о приятной минуте, в которую мы снова увидимся ». -« Я буду, я буду думать о ней! Ах, если бы она пришла скорее! Саверни, милые эпохи! Помни, помни мою бедную Лизу, которая любит тебя больше всех! »
Но я не могу описать все, что они сказали в посеве.На следующий день должен был быть последний дозвон.
Эраст хотел проститься с Лысиной Матерью, которая не могла помочь мне остаться, услышав, что некий нежный Поджин Барин должен пойти на войну. Он заставил ее взять у него немного денег, сказав: «Я не хочу, чтобы Лиза в мое отсутствие продавала его работы, которые, по убеждению, принадлежат мне». Старуха осыпала его благословением. «Дай Господи, — сказала она, — чтобы ты благополучно вернулся к нам и чтобы я снова увидела тебя в мирской жизни! Если моя Лиза найдет себе жениха для мыслей».Как бы я благодарил Бога, если бы вы пришли на нашу свадьбу! Когда у Лизы будут дети, знай, Барин, что ты должен их крестить! Ах! Я очень хотел жить, чтобы сделать это! «Лиза стояла рядом с матерью и не осмеливалась смотреть на нее. Читатель легко может представить себе, что она чувствовала в эту минуту.
Но она почувствовала, когда Эраст, обнимая ее в последний раз, в последний раз прижимая ее к сердцу, сказал : «Извини, Лиза! .. «Какая трогательная картина! Утренняя заря, как Алое море, разлилась по Восточному Небу. Эраст стоял под ветвями высокого дуба, держа на руках свою бедную, томную, печальную подругу, которая, прощаясь с ним, простилась его душа.Вся природа была в тишине.
Лиза рыдала — Эраса плакала — ушла от нее — она ​​упала — она ​​встала на колени, подняла руки к небу и посмотрела на Эраста, которого удалили — дальше — дальше — и, наконец, исчезло — солнце, а Лиза ушла , потерял чувства и память.
Она пришла в себя — и свет показался ей тусклым и печальным. Все непослушные засыпали для нее добрым сердцем. «Ах! Она думала». Почему я остался в этой пустыне? Что заставляет меня летать после милой эстрады? Мне война не страшна; страшно там, где нет ни одного друга.Чтобы жить с ним, я хочу умереть с ним, я хочу умереть с ним. Спасите его драгоценную жизнь. Подождите, подождите, вежливость! Я лечу к тебе! «Она уже хотела сбежать за эрастом, но подумала:« У меня есть мама! »- остановила ее. Лиза вздохнула и, остановив голову, тихими шагами пошла к его хижине. С этого часа ее дни стали днями тоска и печаль, которые должны были скрываться от нежной матери: Тем более, что ее сердце страдало! Тогда это как раз облегчилось, когда Лиза, удерживаясь в лесной глуши, могла беспрепятственно проливать слезы и стенать о разлуке с милой.Часто грустное постановление соединялось с жалким голосом со стоном. Но иногда — хотя это очень редко бывает золотым лучом надежды, луч маяка освещает тьму ее горя. «Когда он вернется ко мне, как я буду счастлив! Как все изменится!» От этой мысли получилось взглянуть на нее, розы на щеках были свежими, а Лиза улыбнулась, как майское утро после бурной ночи. Таким образом, прошло около двух месяцев.
В один прекрасный день Лизе пришлось поехать в Москву, чтобы потом купить розовую воду, от которой у матери дрожали глаза.На одной из больших улиц я встретил великолепный экипаж, и она проводила Эрасту до этого экипажа. «Ой!» — закричала Лиза и бросилась к нему, но тренер проехал мимо и задел двор. Эраст вышел и захотел выйти на крыльцо огромного дома, как вдруг почувствовал лизин в объятиях. Он побледнел — затем, не ответив ни слова на ее восклицание, взял ее за руку, провел в свой кабинет, запер дверь и сказал ей: «Лиза! Обстоятельства изменились; я пошел жениться; ты должен оставить меня одного и для себя. спокойствие Забудь меня.Я любил тебя и теперь люблю, то есть всех желаю. Это сто рублей — возьми, — он сунул деньги в карман, — дай я тебя поцелую в последний раз — и иди домой. «Прежде чем Лиза пришла в себя, он вывел ее из офиса и сказал слуге:« Мы проводим эту девушку со двора ».
Мое сердце истекает кровью в эту минуту. Я забываю человека в Эрасте — готового к проклинаю его — но мой язык не двигается — я смотрю на него, и слеза катится по моему лицу. О! Почему бы мне не написать роман, и достаточно грустно?
Итак, Эраст обманул Лизу, сказав ей, что он едет в армии? Нет, он действительно был в армии, но вместо того, чтобы сражаться с врагом, разыграл карту и потерял почти все свое состояние.Вскоре мир был заключен, и Эраст вернулся в Москву, усугубленный долгами. У него оставался один способ исправить свои обстоятельства — жениться на пожилой богатой вдове, которая была влюблена в него долгое время. Он решил, что в то же время он переехал в ее дом, посвятив свой искренний вздох Лизе своим. Но может ли все это оправдать?
Лиза оказалась на улице и оказалась в таком положении, которое невозможно описать ни одной ручкой. «Он, он меня выгнал? Любит ли он другого? Я умер!» — Вот ее мысли, ее чувства! На какое-то время их разорвал жестокий обморок.Одна добрая женщина, которая шла по улице, остановилась над Лизосу, лежащей на Земле, и попыталась вспомнить ее. Несчастный обнаружил ее глаза — она ​​встала с помощью этой доброй женщине — поблагодарила ее и пошла, не зная куда. «Я не могу жить, — думала Лиза, — это невозможно! .. Ах, если бы небо упало на меня! Если бы земля поглотила бедняков! .. Нет! Небеса не падают, земля не колеблется! Садитесь на меня» ! » Она покинула город и вдруг увидела себя на берегу глубокого пруда, в тени вековых дубов, которые за несколько недель до этого были безмолвными свидетелями ее восторгов.Это воспоминание потрясло ее душу; Ужасный эффект сердца был изображен на ее лице. Но через несколько минут она погрузилась в некоторую задумчивость — огляделась вокруг себя, увидела дочку своего соседа (пятнадцатилетнюю девушку), идущую по дороге — я щелкнул ее, достал из кармана десяти империй и, кормя ее, сказал: «Была бы Энни, родная подруга! Возьми эти деньги для матери — они не украдены — скажи ей, что Лиза против нее виновата в том, что я передал свою любовь от нее одному жестокому человеку, — е … что узнать его имя? — Скажи, что он меня изменил, — прошу ее прости меня, — Бог ей помощником, поцелуй ее руки, как я теперь твоя, скажи, что бедная Лиза приказала ей поцеловать ее, скажи, что я … «Здесь она бросилась в воду. Анни кричала, плакала, но не смогла ее спасти, убежала в деревню — люди собрались и вытащили Лизу, но она уже была мертва.
Так прожила жизнь его прекрасной души и тела. Когда мы там, в новой жизни увидимся, я узнаю тебя, нежная Лиза!
Похоронена у пруда, под хмурым дубом, на могиле поставлен деревянный крест.Здесь я часто сижу в раздумье, прислонившись к сосуду Лизин Прач; В моих глазах течет пруд; Я не должен больше оставлять листья.
Лысина его мать услышала страшную смерть дочери, и кровь ее от ужаса остыла — глаза Пупка закрылись. Хижина пуста. В нем будет жить ветер, и суеверные вставки, услышав ночью этот шум, говорят: «Мертвец стонет; это бедная Лиза!»
Эраст был до конца своей жизни несчастен. Узнав о судьбе Лисины, он не мог утешить себя и считал себя убийцей.Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне эту историю и привел к могиле лизина. Теперь, может быть, они уже помирились!

По публикации: Карамзин Н. М. Избранные сочинения: в 2 т. — м .; Л .: Художественная литература, 1964.

.

    Оценивает книгу

    «Бедная Лиза»
    Какая наивная история. Если каким-то непонятным образом вам удалось избежать познания о судьбе бедной Лизы, то все равно с первых строк совершенно понятно, что будет дальше и почему.Но знаете, какое чувство возникает при чтении? Храм. Неужели такая наивность, неужели такая любовь? И все же … если Лиза такая чистая и благородная девочка, как она могла слушаться матери в одинокую старость? В общем, самым любопытным при чтении этого рассказа было сочинить в голове идеальную женщину по Карамзину. Что она? Мне казалось, что примерно такое: любить мужчину всем сердцем, доверять ему во всем, плевать на всех остальных, быть невинным, скромным и т. Д.Есть такие? Это уж точно нет  Бедный Карамзин …
    «Наталья, Боярская дочка»
    Где-то слышал, что, когда Екатерину привели в газету, которая, по ее команде, печаталась в Санкт-Петербурге, она возмутилась, что журналисты описал, что было плохим, и сказал что-то вроде: «Почему ты пишешь только о плохом? Что у нас есть плохое, я знаю. Тебе лучше напиши, что у нас есть хорошее!». За точность цитаты не пройду, но смысл передан правильно.Спорить на тему ответственности восприятия ее слов и несколько веков спустя мы не будем сейчас, и не так однозначно, поговорим о подруге. Карамзин пишет о хорошем. Первое: вся история просто пронизана любовью к России, верой в царя, тоской по настоящему и именно русскому народу. Во-вторых: образы героев настолько идеальны, что в реальность их существования поверить сложно, да и не нужно. В-третьих: вера в справедливость и чистую, вечную любовь — лейтмотив, который покоряет, несмотря на всю сказочность, даже очень циничного современного писателя.Мне кажется, что эту историю Карамзина нужно воспринимать как сказку, а сказка, как известно, не должна быть правдоподобной и, тем более, реальной. Это должно быть просто хорошо и говорить о чем-то хорошем (присутствие принцессы и принца, кем бы они ни были, обязательно).
    «Марфа-Посалман»

    Народы дикой любви любят независимость, народы мудрые любят порядок, но нет порядка без власти самодержавного

    И народ вольного романа мог слушать царскую расу, а он любил слушать женщина обиделась судьбой.А обиженные, а тем более одинокие женщины — советчики плохие. Благодаря совету «виннолюбивой» мадам Маунда, она была не только одна, к ее одиночеству добавились почти все женщины Великого Новгорода, и все было не так грустно. Хм … Когда вольницы прятали, они били царственных Рели и пузырили Лиху, стали им неинтересно вольную жизнь и радостно приветствовали их, Ивана Грозного, которого это то самое чудо с дочкой (видимо так точно) и трясло.Так что как ни крути, а все дороги ведут к самодержавию, как ни тяжело.

    Расценки на книгу

    О «Марфе-Постертис …»
    И мне понравилась эта «сказка», особенно после того, как мы разобрали это произведение с разных точек зрения на лекции по истории русской культуры.
    На мой взгляд, у этого исторического рассказа есть все шансы, так сказать, на успех — он интересный, очень динамичный, язык даже для современного читателя сильно затруднен.Тем не менее, есть существенный минус (который нужно писать, конечно, не Карамзину, а современному читателю) — тот, кто хочет встретиться с «Марфоем-Постером», обязан стать реальными историческими событиями. После этого читать становится еще интереснее, ведь всегда интересно сравнивать реальность и вымысел, особенно если автор не позиционирует свое произведение как сугубо историческую хронику.
    Кроме того, помимо исторических актов, точка зрения Карамзина на разные стороны жизни (например, богатство).
    Плюс ко всему — эта история чисто для своего времени, что тоже не может оставить равнодушным. Мысль Карамзина о том, что для России единственно правильная форма правления — самодержавие, не может не привлекать внимания просвещенной и заинтересованной общественности. (5/5)

    О «бедной Лизе».
    Чтобы понять и воспринять это произведение, не болтая в пасть и не восклицая «Боже, ну и идиототоааа», необходимо быть человеком своего времени. Я в ужасе, но эта работа вызвала у меня жуткую реакцию.Это потому, что я живу в другое время, а это значит, что многие действия и мысли тех времен я просто не понимаю. Романтизм — да, но не сентиментализм. (2/5)

    Сегодня в уроке мы поговорим о повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», узнаем подробности его создания, исторический контекст, определим, какие авторские нововведения будут анализировать персонажей Героев, и рассмотрим моральные вопросы, поднятые писатель.

    Надо сказать, что выход в свет этой истории сопровождался необычайным успехом, даже шумихой среди российской читательской публики, что неудивительно, ведь появилась первая русская книга, героев которой тоже можно было выделить. как «страдающий молодой Вертер» Гете или «Новая Элоиза» Жан-Жака Руссо.Можно сказать, что русская литература стала ставиться на один уровень с европейской. Восторг и популярность были такими, что даже началось паломничество к месту событий, описанных в книге. Как вы помните, это происходит недалеко от Симонова монастыря, место называлось «Лизинский пруд». Это место становится настолько популярным, что некоторые злые люди даже сочиняют эпиграммы:

    Вот утонула
    Невеста Ерастова …
    Топить, девчонки,
    Пруд вполне себе место!

    Ну можно сделать
    Лаки и похуже?
    Влюбиться в рип
    И утонуть в луже.

    Все это способствовало необычайной популярности рассказа среди российских читателей.

    Естественно, популярность этой истории придавал не только драматический сюжет, но и то, что она была художественно необычна.

    Рис. 2. Карамзин Н.М. ()

    Вот что он пишет: «Говорят, автору нужны таланты и знания: острый, проницательный ум, живое воображение и т. Д. Справедливо, но это некрасиво.Ему нужно иметь доброе, нежное сердце, если он хочет быть другом и любимцем нашей души; Если он хочет дать ему свет с помощью света unimwall; Если хочешь писать для вечности и собирать блага народов. Создатель всегда изображается в творении и часто против их воли. Напрасно думает лицемер обмануть читателей и под короной пышных слов скрыть железное сердце; Напрасно говорит нам о милосердии, сострадании, добродетели! Все восклицания холодны, без души, без жизни; И никогда не питательный, эфирное пламя не прилипает от его творений к нежной душе читателя… »,« Если хочешь написать свой портрет, то сначала посмотри в правое зеркало: может быть, твое лицо — предмет искусства … »,« Ты пытаешься растушеваться и хочешь Быть автором: Спроси Сама, одна, без свидетелей, искренне: что я? Ибо ты хочешь написать портрет души и сердца своего … »,« Хочешь быть автором: прочитай историю несчастного рода человеческого — и если в твоем сердце не разовьется кровь, оставь перо, — или оно изобразит нам холодный мрак вашей души.Но если все священно, все подавленные, все слезы открыты для вашей чувствительной груди; Если ваша душа может возвыситься до страсти к добру, она может накормить святое в себе, никакие сферы не ограничены желаниями вселенского добра: тогда смело зовите богинь Парнасска — они пройдут мимо великолепных ярлыков и зайдите в вашу скромную хижину — вы не будете бесполезным писателем — и никто из Доброго не заглянет в вашу могилу … »,« Одним словом: Я уверен, что плохой человек не может быть хорошим писателем.»

    Вот художественный девиз Карамзина: плохой человек не может быть хорошим писателем.

    Итак, Карамзину в России никто не писал. Причем необычность началась с разоблачения, с описания места, где будет происходить действие.

    «Может, никто из выживших в Москве так хорошо знает окрестности этого города, как я, потому что в поле больше никого не бывает, никто не бродит пешком, без плана, без цели — куда ни глянь — на лугах и рощах, по холмам и равнинам.Каждое лето я нахожу новые приятные места или старые новые красоты. Но мне все больше нравится, место, где мрачные, готические башни СИ … Новский монастырь » (рис. 3) .

    Рис. 3. Литография Симонова монастыря ()

    Здесь тоже есть необычное: с одной стороны, Карамзин точно описывает и обозначает место действия — Симонов монастырь, с другой стороны, эта шифровка создает некую загадочность, недорогое, что очень соответствует духу история.Главное — установить на незащищенность событий, на документальность. Рассказчик не случайно говорит, что узнал об этих событиях от самого героя, от Эраста, рассказавшего ему об этом незадолго до смерти. Именно это ощущение, что все происходило рядом с тем, что можно было быть свидетелем этих событий, заинтриговало читателя и придало ему особый смысл и особый характер.

    Рис. 4. Эраст и Лиза («Бедная Лиза» в современном производстве) ()

    Любопытно, что эта конкретная незамысловатая история двух молодых людей (дворянина Эраста и крестьянина Лизы (рис.4)) вписан в очень широкий историко-географический контекст.

    «Но мне все приятнее, место, где испытываются мрачные, готические башни СИ … Нового монастыря. Стоя на этом горе, видишь с правой стороны почти всю Москву, этого страшного коменданта домов. и церкви, которые кажутся очами в виде величественного амфитеатра . »

    Слово амфитеатр Карамзин различает, и это, наверное, не случайно, ведь место действия становится своеобразной ареной, где события разворачиваются на всеобщее обозрение (рис.5).

    Рис. 5. Москва, XVIII век ()

    «Великолепная картина, особенно когда на нее светит солнце, когда вечерние лучи светятся на бесчисленных преданных провалах, в бесчисленных крестах, к небу взошли! Внизу толстые, густо-зеленые цветущие луга, а за ними, в желтые пески, течет легкая река, носимая лёгкими веслами рыбацких лодок или тяжёлыми грузовыми шипами, хлынувшими из плодородных стран Российской Империи и раздающими с хлебом доблестную Москву. (рис.6) .

    Рис. 6. Вид с Воробьёвых гор ()

    По ту сторону реки видна дубовая роща, пасутся многочисленные стада; Есть молодые пастухи, сидящие под сенью деревьев, поют простые, грустные песни и сокращают те летние дни, такие для них однообразные. Женский, в густой зелени древней элиты сияет златоглавый Данилов монастырь; Еще дальше, почти на самом краю горизонта светятся воробьи гор.Слева видны обширные, покрытые хлебом поля, изделия из дерева, три-четыре деревни и село Коломенское с ее высоким дворцом ».

    Любопытно, почему личная история Карамзина обрамляет эту панораму? Оказывается, эта история становится частью универсальной жизни, принадлежащей русской истории и географии. Все это связано с событиями, описанными в рассказе. Но, давая общий намек на эту всемирную Историю И эту обширную биографию, Карамзин все же показывает, что частная история, история отдельных лиц, не известных, простых, влечет за собой его гораздо сильнее.Пройдет 10 лет, и Карамзин станет профессиональным историком и приступит к работе над своей «Историей государства Российского», написанной в 1803-1826 годах (рис. 7).

    Рис. 7. Обложка книги Н. М. Карамзина «История государства Российского» ()

    Но пока в центре его литературного внимания история простых людей — Крестьяне Лиза и Дворянин Эраст.

    Создание художественной литературы на новом языке

    На языке художественной литературы, даже в порядке XVIII века, созданная Ломоносовым теория трех штилей, отражающая потребности литературы классицизма, с ее представлениями о жанрах высокого и низкого.

    Теория трех блеска — классификация стилей в риторике и поэтике, выделяющая три стиля: высокий, средний и низкий (простой).

    Классицизм — Художественное направление, ориентированное на идеалы античной классики.

    Но, естественно, к 90-м годам XVIII века эта теория уже устарела и стала тормозом для развития литературы. Литература требовала более гибких языковых принципов, ощущалась потребность в разговоре языка литературы с языком разговорным, но не простым крестьянским языком, а сформированным дворянством.Потребность в книгах, которые были бы написаны, как говорят в этом образованном обществе, уже ощущалась очень остро. Карамзин считал, что писатель, развивая свой вкус, сможет создать такой язык, на котором будет разговаривать дворянское общество. Кроме того, здесь имелось в виду и другое предназначение: такой язык должен был вытеснить повседневный повседневный французский, который в основном выражал русское дворянское общество. Таким образом, языковая реформа, которую проводит кармазин, становится проблемой общекультурной и носит патриотический характер.

    Пожалуй, главное художественное открытие Карамзина в «бедной Лизе» — образ рассказчика, рассказчика. Мы говорим от лица человека, интересующегося судьбой своих героев, человека, неравнодушного к ним, сострадательного к чужим несчастьям. То есть Карамзин создает образ рассказчика в полном соответствии с законами сентиментализма. И это становится беспрецедентным, это в русской литературе происходит впервые.

    Сентиментализм — Это глобальность и направление мышления, направленное на выявление, усиление, подчеркивание эмоциональной стороны жизни.

    В полном соответствии с задумкой Карамзина, рассказчик неслучайно: «Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют проливать слезы нежного горя!».

    Описание В экспозиции пришедшего в упадок монастыря с его разрушенными целхесами, а также разрушенной хижины, в которой жили Лиза и ее мать, с самого начала они были введены в историю смерти, создается та мрачная тон, который будет сопровождать рассказ.И в самом начале рассказа звучит одна из главных тем и излюбленных идей деятелей Просвещения — мысль о необычайной ценности человека. И это будет звучать необычно. Когда рассказчик рассказывает об истории матери Лисиной, о ранней смерти ее мужа, отца-лизина, он скажет, что она долго не могла себя утешить, и произнесет знаменитую фразу: «… ибо мужики могут любить ».

    Сейчас эта фраза стала почти крылатой, и мы часто не соотносим ее с первоисточником, хотя в рассказе Карамзина она оказывается в очень важном историческом, художественном и культурном контексте.Оказывается, чувства простолюдинов, крестьян ничем не отличаются от чувств людей знатных, дворян, крестьян и крестьян, способных на тонкие и нежные чувства. Это открытие необычайной ценности человека сделано лидерами эпохи Просвещения и становится одним из лейтмотивов рассказа Карамзина. И не только в этом месте: Лиза скажет, что между ними ничего не может быть, потому что она мужик. Но Эраст начнет ее утешать и скажет, что другого счастья в жизни ему не нужно, кроме любви к Лизе.Оказывается, действительно, чувства обычных людей могут быть такими же тонкими и утонченными, как и чувства людей благородного происхождения.

    Вначале будет еще одна очень важная тема. Мы видим, что в экспозиции своих работ Карамзин акцентирует внимание на всех основных сюжетах и ​​мотивах. Это тема денег и их разрушительной силы. На первое свидание Лиза и Эрасте парень захотят подарить пять копеек вместо закрытой Лизы за букет долины, чтобы подарить ей рубль, но девушка откажется.Впоследствии, как бы подкупленный у Лизы, у ее любви, Эраст подарит ей десять империй — сто рублей. Естественно, Лиза автоматически берет эти деньги, а потом пробует через своего соседа, крестьянку Дуни, минуя их мать, но и у матери этих денег будет все что угодно. Она не сможет ими воспользоваться, так как при известии о смерти Лиза сама спрашивает. И мы видим, что, действительно, деньги — это разрушительная сила, которая приносит людям несчастье. Достаточно вспомнить печальную историю самого Эраста.По какой причине он отказал Лизе? Ведя легкомысленный образ жизни и проиграв карту, он был вынужден жениться на богатой пожилой вдове, то есть тоже фактически продает за деньги. И эту несовместимость денег как достижения цивилизаций с естественной жизнью Людей и демонстрирует Карамзин в «Бедной Лизе».

    С довольно традиционным литературным сюжетом — рассказом о том, как молодое похмелье соблазняет простая женщина — Карамзин все же решает не совсем традиционно. Исследователями давно подмечено, что Эраст вовсе не такой традиционный образец хитрого соблазнителя, он очень любит Лизу.Это человек с добрым умом и сердцем, но слабый и ветреный. А вот эта ветреность и грабит. И его губит, как и Лиза, слишком сильная чувствительность. И вот один из главных парадоксов истории Карамзи. С одной стороны, он проповедует чувствительность как способ морального улучшения людей, а с другой стороны, это показывает, как чрезмерная чувствительность может привести к пагубным последствиям. Но Карамзин не моралист, он не призывает осуждать Лизу и Эраст, он призывает нас посочувствовать их сортировочной судьбе.

    Также необычный и новаторский Карамзин использует пейзажи во главу угла. Пейзаж он перестает быть просто местом действия и фоном. Пейзаж становится своеобразным пейзажем души. То, что происходит на природе, часто отражает то, что происходит в душах героев. И природа словно отвечает героям на их чувства. Например, вспомним прекрасное весеннее утро, когда Эраст плывет по реке на лодке к дому Лизы, и наоборот, темную тихую ночь, сопровождаемую грозой и громом, когда происходит грех героев (рис.8). Таким образом, пейзаж был еще и активной художественной силой, что тоже было художественным открытием Карамзина.

    Рис. 8. Иллюстрация к повести «Бедная Лиза» ()

    Но главным художественным открытием становится образ самого рассказчика. Все события не подаются объективно и бесстрастно, но через это происходит эмоциональная реакция. Он оказывается настоящим и чутким героем, потому что умеет беспокоиться о несчастных других как о своих. Он оплакивает своих слишком чутких героев, но остается верным идеалам сентиментализма и верной приверженности идее чуткости как способа достижения социальной гармонии.

    Библиография

    1. Коровина В.Ю., Журавлеев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2008.
    2. .
    3. Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефодеова Н.А. Литература. 9 класс. М .: Падение, 2011.
    4. .
    5. Блин В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 класс. М .: Просвещение, 2012.
    6. .
    1. Интернет-портал «Лит-Хелпер» ()
    2. Интернет-портал «fb.ru» ()
    3. Интернет-портал «КлассРеферат» ()

    Домашнее задание

    1. Прочтите рассказ «Бедная Лиза».
    2. Опишите главных героев повести «Бедная Лиза».
    3. Расскажите, в чем новаторство Карамзина в рассказе «Бедная Лиза».

    Что мы знаем о Карамзине Николае Михайловиче? Среди современников он был известен своими образовательными, передовыми образовательными взглядами и пропагандой распространения западноевропейской культуры в России. К тому же он был разносторонне одаренным человеком. Много путешествовал, занимался переводами, писал необычные произведения искусства в то время.Именно с его именем связано развитие «русского сентиментализма», открытие для понятия «психолог» образа «маленького человека», так называемой «плавности» в прозе и нового жанра — » деликатная история ». Для одного человека и одной жизни очень много удивительных и важных открытий. Все это отражено в книгах крупнейшего русского писателя, поэта и прозы. «Бедную Лизу» прочитала школьная программа Надо восьмиклассникам.

    Сентиментальный рассказ Карамзин написал в 1792 году в возрасте 25 лет.Такой молодой год не помешал автору поднять такие сложные темы, как социальное неравенство, извечное противостояние города и села, непростую судьбу «человечка» и другие. Особое внимание писатель уделяет любви. Он первый предполагает, что любить могут люди из разных слоев населения, в том числе и крестьяне. Далее он чихает красоту этого необыкновенного чувства, способного преобразить человека, изменить его внутренний мир. Чтобы прийти к таким мыслям, Карамзину нужно заглянуть внутрь человека, исследовать его скрытые мысли желания.Таким образом, он уходит от гражданских сюжетов, характерных для эпохи Просвещения, и обращается к сентиментализму, который выдвигает переживания и настроение описанных героев на первый план. И здесь нельзя сказать, что общество отвергло подобные идеи и нововведения. Напротив, их приветствовали, они созвучны веяниям времени, а повесть «Бедная Лиза» стала очень популярной и принесла Творцу небывалую славу и признание.

    Главные герои «Бедной Лизы» Карамзина — Лиза, ее возлюбленная ЭРАСТ и повествователь трагической истории, которым является сам писатель.Лиза — нежная и чуткая девочка из низшего сословия. Ее первая любовь была жестоко предсказана, что лишило ее понимания того, что в этом мире стоит жить. Ее образ противопоставляется ERAST — богатому дворянину, ведущему беспорядочную, полную радость жизни и не несущему ответственности за свои действия. Именно его образ открыл дорогу новому герою русской литературы — «лишнему человеку». Текст рассказа можно полностью прочитать онлайн или бесплатно скачать на нашем сайте.

Театр Наций «Бедная Лиза»

В начале марта я посмотрела спектакль современного танца «Бедная Лиза» Театра Наций в Центре Мейерхольда в Москве.Премьера спектакля российского хореографа Аллы Сигаловой, премьера которого состоялась в октябре прошлого года в том же театре во время краевого фестиваля современного искусства. Раньше на балетном фестивале Мариинского театра в 2006 году я видел только один балет Сигаловой — соло «Concerto Grosso» на музыку Генделя, созданное для Игоря Зеленского.

«Бедная Лиза», которая длится около 75 минут без антракта, установлена ​​на камерную оперу, сочиненную в 1970-х годах композитором Леонидом Десятниковым. Этому композитору положен и балет Алексея Ратманского «Русские сезоны» для New York City Ballet.Алексей Мирошниченко также создал два балета для балета Мариинского театра — «Wie der Alte Leiermann» и «Du Cote de chez Swan» на музыку Десятникова.

Камерная опера Десятникова «Бедная Лиза» основана на классической сентиментальной сказке русского писателя Николая Карамзина, опубликованной в 1792 году. Сюжет «Бедной Лизы» повествует о соблазнении юного дворянина Эраста юного. девушка низшего социального происхождения. Эмоции Лизы по поводу измученного любовника в начале повествования напоминают отношения между Татьяной и Евгением Онегиным.По мере развития их отношений Лиза полностью отдаётся Эрасту. Однако он теряет к ней интерес и оставляет ее, чтобы пойти на военную службу. В конце концов, Лиза кончает жизнь самоубийством, обнаружив, что Эраст предал ее, поскольку он помолвлен с кем-то другим.

Алла Сигалова поставила хореографию современного танца к камерной опере Десятникова с известной российской актрисой Чулпан Хаматовой (снялась в фильме 2003 года «Прощай, Ленин!») И солистом Большого театра Андреем Меркурьевым.Это произведение изображает развитие любви между двумя персонажами Лизой и Эрастом. Необязательно читать рассказ Карамзина, чтобы понять драматизм произведения Сигаловой.

История перенесена в современную обстановку и происходит в кинотеатре во время полуночного просмотра. Декорации состоят из большого киноэкрана в центре и двух сбоку, которые иногда проецируют тени, а также фильмов Хаматовой, и двух рядов стульев. Костюмы в основном черно-белые.

Хореография Сигаловой состоит в основном из серии па-де-де, отражающих возрастающую интенсивность их отношений, а также соло обоих артистов между дуэтами. Танцы плавно сменяют друг друга. Па-де-де богаты и разнообразны по эмоциональной окраске. Интересна и хореография сольных партий. «Бедная Лиза» — чрезвычайно театральная, драматическая и увлекательная постановка.

Вначале Хаматова в черном смотрит фильм в кинотеатре.Вскоре она борется со страхом, поскольку, кажется, снова переживает сон. Затем Меркурьев ненадолго входит в комнату, прежде чем выйти. После своего второго входа он садится рядом с ней, и они вместе смотрят фильм. Затем они танцуют теплое и нежное па-де-де, в конце которого он целует ее. Но возникает ощущение, что это он все контролирует. Во втором дуэте он в какой-то момент становится жестоким и пугает ее, прикрывая ее голову рукой.

Позже идет полуобнаженное па-де-де, поскольку их страсть накаляется.Затем они снова одеваются и исполняют еще один дуэт. Позже, после мощного соло Меркурьева, они начинают драться. Он устает от нее и бросает ее. Она танцует взволнованное соло в сопровождении собственных теней на экранах. Он возвращается в белой рубашке для финального па-де-де, в конце которого она падает и умирает у него на руках.

Чулпан Хаматова, красивейшая актриса, у которой, однако, не было формальной танцевальной подготовки, в течение всего вечера танцевала потрясающе свободно.Она такая разносторонняя. Недавно она даже научилась кататься на коньках и выступала вместе с олимпийским чемпионом Романом Костоматровым в произвольной программе. Хаматова обладала нежностью и красотой. Ее игра была тонкой и эмоционально напряженной. Она трогательно передала невиновность Лизы вначале, а потом ее усиливающуюся страсть и непрекращающиеся желания к Эрасту.

Ей хорошо, что в дуэтах был такой прекрасный партнер Андрей Меркурьев. Мужская роль ему идеально подошла. Он всегда был прекрасным драматическим танцором в Мариинском, а теперь и в Большом театре, и хорошо известен своими сильными партнерскими способностями.Хореография Сигаловой чрезвычайно полезна для него, и эта созданная роль раскрыла все лучшее из его артистизма как танцевального актера и партнера.

Танец Меркурьева обладал не только физической ловкостью, но и сильной грубой силой. Его жесты и движения рук имели вес и серьезность. Его глаза также производили сильное драматическое впечатление. Это был выдающийся спектакль.

«Бедная Лиза» — оригинальное, вдохновляющее и мощное произведение театра танца. Я с нетерпением жду возможности увидеть это снова в будущем.Кстати, в конце апреля это произведение будет исполнено в Санкт-Петербурге, а в начале июня снова в Москве.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *