Книга куликовская битва для детей: 5 книг о Куликовской битве, которые нужно прочитать

Куликовская битва: освобождение русских от мусульманской орды РАЙМОНД ИБРАИМ

Раймонд Ибрагим — научный сотрудник Shillman в Центре свободы Дэвида Горовица, научный сотрудник Джудит Роузен Фридман на Ближневосточном форуме и заслуженный старший научный сотрудник Института Гейтстоуна.

11 СЕНТЯБРЯ 2020 г. — 8 сентября 1380 г. Россия начала свой долгий путь к освобождению от татарского ига с битвы, которая так же важна для российской истории, как битвы при Туре и Вене для Запада.

Хотя они были язычниками, когда они завоевали Русь около 1240 года, к 1300 году монголы были полностью исламизированы. Был принят арабский язык, «весь мусульманский религиозный истеблишмент кадисов, муфтиев и им подобных возник в Сарае, столице Золотой Орды на нижнем течении Волги», и господствовал «шариат, мусульманский религиозный закон».«Таким образом, русско-татарское завоевательное общество вошло в мейнстрим средневековой христианско-мусульманской пограничной жизни», то есть вошло в знакомую парадигму вражды и войны, перемежающуюся только огромными суммами золота и рабами, текущими из России в Орду. .

В 1327 году двоюродный брат Узбекского хана Шевкал — «разрушитель христианства», согласно русской летописи — попросил милость своего хана: «Разрешите мне пойти на Русь, чтобы разрушить их христианскую веру, убить их князей и привести вас. их жены и дети.Узбек согласился. Во главе огромной орды Шевкал вторгся в Россию «с большим высокомерием и жестокостью. Он положил начало великим гонениям на христиан, [используя] силу, грабежи, пытки и издевательства ». Русские также не знали о причине своих (возобновленных) страданий: повсюду в их хрониках «они появляются как защитники веры, борющиеся за спасение христианства от мародерствующих неверных, движимых религиозной враждебностью». Более того, «монгольские зверства» всегда записываются «как инциденты в непрерывной религиозной войне.”

Когда инфраструктура Золотой Орды начала разрушаться из-за внутренних разногласий в 1359 году, Московское княжество (или Московия) начало бросать вызов своим властителям. Итак, хан Мамай, стремясь подавить мятежников и «навязать ислам русским», в 1380 году направился в Москву с, по данным источников, примерно 100 000 турко-татар. Хвастаясь, что они «испытают свои мечи за русскую землю». и христианская вера »против« оружия мусульман », русские приняли вызов.

Куликово в исполнении Сергея Присекина (1980)

Под общим руководством великого князя Московского Дмитрия Ивановича около 50 000 русских вышли и встретили хана на Куликовом поле, недалеко от реки Дон и других притоков. Противоборствующие армии были настолько многочисленны, что занимали более восьми миль. Христиане стратегически расположились между реками и густыми лесами, тем самым ограничивая маневренные и фланговые возможности татарских всадников.

«Я не буду защищать свое лицо и не скроюсь в тылу, но позволю нам, братьям, сражаться вместе», — сказал Дмитрий в ответ на просьбу своей знати держаться подальше от опасности: «Я хочу умереть за христианство раньше всех. , как делом, так и словом, чтобы все другие, видящие это, стали смелыми.(Говоря более практично, — объяснил великий князь, — «лучше мы погибнем в битве, чем станем рабами этих неверных»).

Однажды битва началась 8 сентября 1380 года — примерно 640 лет назад — «произошла такая великая резня, жестокая война и такой большой шум, какого никогда не было в русских княжествах», — пишет летописец; «Кровь лилась проливным дождем, и с обеих сторон было много убитых». Хотя русские превосходили численностью два к одному, «стремясь отомстить за татарские проступки», сражались с дикой яростью.Верный своему слову, Дмитрий был замечен на передовой, «нанося удары направо и налево, убив многих; сам он был окружен множеством [татар] и получил множество ударов по голове и телу ».

После нескольких часов ожесточенных боев и, несмотря на тяжелые потери, русским с помощью скрытой кавалерии, вышедшей из окружающих густых лесов, удалось разбить мусульман. Итак, великий князь Дмитрий, который, узнав, что монголы бежали, мгновенно упал в обморок от тяжелой потери крови и чуть не умер, привел первую крупную победу русских над своими татарскими угнетателями с тех пор, как их «иго» началось 150 лет назад.Таким образом, Куликовская битва разрушила миф о непобедимости монголов и оказала Москве большую честь.

Тем не менее, до полного освобождения оставалось еще столетие. В 1382 году перегруппированные и выздоровевшие татары вторглись в Москву, почти сожгли весь город дотла и оставили после себя около 24 000 трупов. Но стойкое княжество продолжало оставаться главной русской занозой в боку Орды. К 1409 году эмир Едигей предупреждал великого князя Василия Дмитриевича прекратить удерживать полную выплату джизьи — «чтобы зло не постигло ваши владения, и христиане встретили свою последнюю судьбу, и наш гнев и война пали на вас!» Предупреждение проигнорировано, Едигей начал резню, грабежи и сожжения, в том числе в Москве, но не смог этого принять.

Ибо то, что делалось на Куликовом поле, теперь не может быть отменено; в течение следующих нескольких десятилетий Москва продолжала расти в силе и престиже, даже несмотря на то, что Орда продолжала уменьшаться в обоих. Наконец, в октябре 1480 года — ровно через сто лет после Куликово — две армии сошлись у реки Угры и, по словам летописца, «так покончили с ордынскими царями». «Тогда на нашей Русской Земле мы освободились от бремени подчинения мусульманину и начали восстанавливаться, как будто от зимы до ясной весны.”

Примечание. Все цитаты в приведенном выше отчете были взяты из книги автора «Меч и ятаган: четырнадцать веков войны между исламом и Западом» и задокументированы в ней. Раймонд Ибрагим — научный сотрудник Центра свободы Дэвида Горовица, заслуженный старший научный сотрудник Института Гейтстоуна и научный сотрудник Джудит Роузен Фридман на Ближневосточном форуме.

# # #

Оригинальная публикация от 8 сентября 2020 г., написана Раймондом Ибрагимом на веб-сайте Раймонда Ибрагима.Комментариев:

Раймонд Ибрагим, Меч и Ятаган: четырнадцать веков войны между исламом и Западом,

Куликово 1380: Битва, которая сделала Россию — Марк Галеотти, Даррен Тан, Пол Кайм, … — 9781472831224 — Электронная книга

Это захватывающая история победы при Куликово в 1380 году, которая знаменовала собой рождение русской государственности.

Завоевание монголами в 13 веке Руси — русских княжеств — было разрушительным и решающим.Города были опустошены, возникли новые династии, и в течение ста лет русские находились под непререкаемым иностранным правлением. Однако монголы были завоевателями, а не администраторами, и они предпочли править через подчиненных князей. Это позволило московским династическим князьям Рюриковичей подняться с небывалой скоростью.

С ослаблением знаменитого «монгольского ига» великий князь Московский Дмитрий увидел в этом беспрецедентную возможность и восстал. 7 сентября 1380 года его 60-тысячное войско переправилось через Дон, чтобы дать бой 125-тысячному Мамаю, в состав которого входили армяно-черкесские вспомогательные войска и генуэзские наемники.

Красочная, увлекательная история русско-монгольской битвы на Куликове, включающая: убийство московского князя только для того, чтобы тот оказался двойником, литовские захватчики, русские перебежчики, генуэзские наемники и неожиданная засада превратить надвигающееся поражение в славную победу.

Reviews

Подробнее

Красочная, захватывающая история русско-монгольской битвы на Куликове, включающая: убийство московского князя (только для того, чтобы он оказался дублером), литовских захватчиков, русских перебежчиков, генуэзских наемников и неожиданную засаду на превратить надвигающееся поражение в славную победу.

Профессор Марк Галеотти, в прошлом старший преподаватель международной истории в Кильском университете, является клиническим профессором глобальных проблем Нью-Йоркского университета.Он бывший советник Министерства иностранных дел по вопросам безопасности России, и в течение 15 лет (1991–2006) вел ежемесячную колонку по этому поводу для Jane’s Intelligence Review. Последние книги Марка для Osprey — это ELI 217 The Modern Russian Army 1992-2016 и ELI 197 Russian Security and Param Military Forces с 1991 года. Даррен Тан родился и вырос в Малайзии. подпитывается фильмами и компьютерными играми. После непродолжительной работы с 3D-анимацией Даррен теперь работает иллюстратором-фрилансером.

Презентация на тему: Куликовская битва. Презентация

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

Слайд 9

Слайд 10

Слайд 11

Слайд 12

Слайд 13

Слайд 14

Прошло более 100 лет со времени нашествия Батыя. Внук Ивана Калиты княжил в Москве — Дмитрий Иванович … При нем Московское княжество еще больше укрепилось и поднялось над другими.Он построил надежный Кремль из белого камня вместо дуба.

Между тем некогда могущественная Золотая Орда пришла в упадок. Видя ее слабость, московский князь перестал считаться с волей хана и посылал ему все меньше и меньше дани.

Злой правитель Орды Мамай решил преподать мятежному князю урок и снарядил против него большое войско.

Князь Дмитрий Иванович Он хорошо понимал, что для успешной борьбы с монголо-татарами все русские княжества должны объединить свои силы.

Князь Дмитрий разослал послов скорой помощи по всей земле Русской со своими письмами. За 30 дней собралась такая армия, которой никогда не было в России. Всего было дружины почти всех русских князей , и ополченцев разных городов .

Сергий Радонежский благословил князя на битву — Основатель Троицкого монастыря под Москвой.

Он подарил Дмитрию двух монахов своей обители, знаменитых на Руси воинов — Пересвет и Ослябю .

Князь Дмитрий стремительно повел свое войско на юг — к монгольскому правителю Мамаю. Войска сошлись на Куликовом поле, где река Непряд впадает в Дон. 8 сентября 1380 г. началось сражение.

Русские войска вышли из Московского княжества и взяли курс на Куликово поле.

Войска монголо-татар вышли из Астраханского ханства, переправились через Волгу и Дон, после битвы на Куликовом поле вернулись.

Существует легенда, что битва началась с поединка двух воинов-героев. Татарский воин Челубей и русский воин Пересвет с копьями наперевес бросились друг на друга и на полном скаку столкнулись. Их кони едва сопротивлялись, и оба воина насмерть поразили друг друга.

И тут же началась жестокая битва. Князь Дмитрий сражался на равных со всеми.Звон оружия, стоны раненых, ржание лошадей — все слилось в один гул. Облака пыли поднялись над полем битвы и закрыли солнце.

Враги начали теснить русских воинов. И тут русская конница неожиданно вылетела из леса и поразила врага, находившегося в засаде. Враг растерялся и вскоре убежал.

Мамай стоял на высоком холме и с тревогой наблюдал за поражением своих орд.

С победой у русского народа появилась сильная надежда освободиться от владычества Орды.

В народе эту надежду связывали с именем Дмитрия Донского — так в народе в память о Победе на Дону стали называть тридцатилетнего князя.

Но всего через 100 лет после Мамаева в результате погромов русские земли получили полную независимость от Орды. Несмотря на поражение на Куликовом поле, противник оставался сильным и многочисленным.

Куликовская битва имеет большое значение в истории русского народа:

• Россия впервые почувствовала свою силу, набралась смелости и осознала, что окончательное свержение ига не за горами.
• Русский народ ясно убежден, что его главная сила должна заключаться в объединении его разрозненных частей.

Спустя 100 лет правнук Дмитрия Донского Иван III окончательно избавился от монголо-татарского ига.А внук Ивана III Иван Грозный покорил 3 татарских княжества: Казань, Астрахань и Сибирь.

Подведем итоги:

• Какое событие произошло 8 сентября 1380 года?

• Какое значение имеет победа русской армии на Куликовом поле?

1 слайд

День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве 1380 год.

2 слайд

«Мои дорогие братья! Не пожалеем чрева для христианской веры, для святых церквей, для земли Русской. «

3 слайд

В 60-70-е годы XIV века. Московское княжество было вынуждено трижды отражать нападение Литвы, опасавшейся своего растущего могущества. В Золотой Орде, несмотря на внутренние раздоры, также зорко следили за растущим влиянием Москвы, тем более что князь Дмитрий в это время перестал платить Орде дань и начал проводить самостоятельную политику.В ханской ставке зрела идея похода на Русь, чтобы довести ее до прежнего подчинения.

4 слайд

В 70-х годах XIV века. власть в Золотой Орде захватил один из способных и энергичных полководцев — Мамай. Походы в Россию возобновились. В 1373 году монголо-татарские завоеватели опустошили Рязанское княжество и подчинили его. Захватчики намеревались прорваться к Москве, но князь Дмитрий с войском остановил их на реке Оке.Два года спустя на Нижний Новгород напало монголо-татарское войско. Вышедшие в поход русские войска потерпели поражение на реке Пьяна (военные заставы не создавались, разведка не велась, а войска, расположившиеся в лагере, занимались охотой и «отдыхом»). В 1378 году большое войско Мурзы Бегича было отправлено Мамаем к границам Московского княжества, но Дмитрий Иванович опередил врага и в ожесточенном бою 11 августа на реке Воже окончательно разгромил отряд мурзы.Это сражение было одним из первых правильных сражений с монголами, выигранными русскими. Дмитрий Иванович и весь народ были уверены, что московское войско достаточно сильное, чтобы вступить в бой с Ордой.

5 слайд

… В конце лета 1380 года многотысячная армия Мамая перешла Волгу и двинулась на северо-запад, чтобы перейти Дон в начале сентября, объединиться с рязанцами и литовцами и преподать кровавый урок строптивому московскому князю.В то же время Мамай послал князю Дмитрию издевательское послание: «Митя, мой улусник, приди ко мне и помилуй Тебя». Для отражения врага отряды и ополчения с большей части русских земель 24-26 августа собрались в Коломне и двинулись навстречу вражеским войскам. Князю Дмитрию удалось упредить соединение войск Мамая с войсками Ягайло и рязанского князя Олега. Намерением Дмитрия Ивановича было разгромить врага по частям, было решено победить самого сильного из союзников — монголо-татар (кочевники были величайшим бедствием для Русской земли).

6 слайд

Мамай вел с собой около 100–120 тысяч ордынцев и (по разным данным) от 4 до 10 тысяч генуэзской пехоты. Следуя заветам Чингисхана, Орда никогда не вступала в бой, не имея подавляющего численного превосходства над противником. Таким образом, 8 сентября 1380 года у каждого русича было по три врага. Основным оружием небронированной легкой кавалерии, составлявшей основную часть армии Мамаева, были лук, небольшое копье, небольшой круглый щит и изогнутая сабля.Любая Орда, имея в колчане 30 стрел, выпускала их до десятка в минуту, довольно точно поражая даже движущуюся цель. На рыси всадник способен развивать до 12-15 км / ч, тогда как кочевники обычно «открывали огонь» с 300 м, стремительно приближаясь к противнику. Оказывается, 1 тысяча ордынцев могла вести огонь по русскому полку за полторы-две минуты, выпустив по нему до 30 тысяч стрел. А сколько из них можно было выпустить на 100 тысяч райдеров? Не менее 3-4 миллионов.Выдержать такой смертоносный дождь могли только бойцы со стреловидными средствами защиты.

7 слайд

8 слайд

Россия выставила против Мамая 24 тысячи воинов хорошо вооруженной пехоты городских полков, пополненных крестьянами-добровольцами и около 12 тысяч конных рыцарей. Дмитрий Иванович полностью разгромил (собрал почти все княжеские дружины и пешие полки города) Московское Великое княжество, Владимиро-Суздальскую землю, частично — Северную и Северо-Западную Русь.На Куликово Поле приезжали лучшие рыцари Европы — русские рыцари кованых войск — тяжеловооруженные всадники в прочных доспехах из булатной стали на бронированных конях. К седлам рыцарей крепились дальнобойные арбалеты, стреляющие железными стрелами на 800 — 1000 м, тогда как ордынский лук эффективно поражал цели только на дистанции 200 — 250 м.

9 слайд

Московскую армию возглавил Передовой полк (около тысячи всадников) Семена Мелика. По замыслу князя Дмитрия Ивановича, центр русских боевых порядков на Куликовом поле был чрезвычайно плотным: шесть стальных рядов Передового и девять Больших полков (около 24 тыс. Пехотинцев) с лучшими стрелками на фронте. ряды.Их фланги прикрывали кавалерийские полки правой и левой руки, а полк левой руки изначально был слабее, 4 и 3 тысячи соответственно. В тылу Великого полка Дмитрий разместил 3600 воинов-резерва, недалеко от которого развевалось великокняжеское знамя, охраняемое 300 княжескими воинами. Слева, в дубовой роще, ждал своего часа Засадный полк — 4 тысячи рыцарей Дмитрий Боборок и Владимир Серпуховский.

10 слайд

11 слайд

Битва началась около 12 часов утра с поединка ордынского великана Челубея и русского витязя Пересвета, после которого Орда бросилась в атаку, попав под «огонь» 4-6 человек. тысячи русских арбалетов, под воздействием которых кавалерия противника находилась не менее 10 минут, а неповоротливая 50-линейная пехота с генуэзскими наемниками в лоб — не менее 25 минут.В начале боя монголо-татары практически полностью разгромили гвардейский полк. Под их ударом русский передовой полк был вынужден отойти к правым и левым полкам. Татарам удается пробиться в ряды Большого полка. На левом фланге правое крыло Орды, усиленное резервом, обрушилось на Левый полк, пытаясь уйти в тыл Большого полка. Здесь на передовой воевал сам князь Дмитрий Иванович. Мамай бросил в бой все свои резервы.Орда, несмотря на потери, пошла вперед. Поредевший полк «Левой руки» под натиском превосходящих сил противника отступил, в бой вступили воины резерва и дружинники Московского знамени. Мамай, видя, что не за горами час, когда основные силы русских будут взяты в плен и окружены, уже готовился праздновать победу.

12 слайд

13 слайд

Однако неожиданно для противника сильный удар по его правому флангу последовал за засадным полком русских войск во главе с воеводами Дмитрием Боброк-Волынцким и князем Владимиром Серпуховским.Этот удар решил исход битвы. В то же время тяжеловооруженный полк правой руки перешел в наступление, разгоняя легкие всадники противника. Монголо-татарское войско бежало, и князь Дмитрий с тех пор получил почетное имя «Донской» за свою храбрость и высокое военное руководство. Потери с обеих сторон были огромными. Российская армия потеряла почти половину солдат. Многие князья и правители пали в битве. Великий князь Дмитрий Иванович был найден в поле в полубессознательном состоянии, на его панцире были все вмятины.Но потери татар были еще больше: груды их тел лежали на Куликовом поле, от Красной горки до реки Красной Мечей (то есть преследование продолжалось почти 50 км). Союзник Мамая, литовский князь Ягайло, находившийся недалеко от поля боя, узнав о разгроме татар, повернул назад и «с большой скоростью» направился к себе в Литву. Олег Рязанский тоже сбежал в Литву.

14 слайд

Битва на Куликовом поле серьезно подорвала военную мощь Золотой Орды и ускорила ее последующий распад.Она способствовала дальнейшему росту и укреплению единого государства России.

Мамаевская резня

Куликовская битва. Заикание Мария. Причина начала Куликовской битвы. Подготовка к бою. Сбор российских войск был назначен на 15 августа в Коломне. Основа русской армии шла от Москвы по трем дорогам. 8 сентября. Битва началась, предположительно, с дуэли между татарским Челубеем и монахом Александром Пересветом.Боевой. Армия врага дрогнула и обратилась в бегство. Потери с обеих сторон были огромными, около 200 тысяч человек. Как закончилась война. — Мамаевская резня.ppt

Куликовская битва

На Куликовом поле. Дмитрий Донской. Изменения в России. 1380. Написано летописцем. Дмитрий Иванович Донской. Московский Кремль. Троицкий монастырь. Сергий Радонежский. Утро на Куликовом поле. Дуэль. Гвардейский полк. Монголы атаковали гвардейский полк.Монголы атаковали Большой полк. Остальные русские полки тоже перешли в наступление. Отступление монголов. Итоги Куликовской битвы. Причины победы. Историки. Актеры. Литераторы. Художники. Почему князь Дмитрий выбрал местом битвы Куликово поле? Что нового узнали на уроке. Да сохранит Господь землю русскую. — Куликовская битва.ppt

Куликовская битва 1380

3.Показать на карте Московское и Тверское княжества. 1. Покажите на карте княжество, ставшее политическим центром в XIII веке. 2. Расскажите о политическом строе России XIII века. 4. Как возник рост Москвы при Иване Калите? Показать на карте расширение границ Московского княжества в XIII-XIV вв. Москва — центр борьбы против ордынского владычества. Куликовская битва. Дмитрий Иванович Художник И. Глазунов. Москва при Дмитрии Донском художник А.Васнецов. При князе Дмитрии Москва облачилась в белый камень. В результате Орда разделилась на 2 части: западную и восточную. В западной части власть захватил хитрый и коварный военачальник Мамай. — Куликовская битва 1380.ppt

История Куликовской битвы

Урок истории. Русские княжества. Московские князья. Куликовская битва. Сильный стон. Благодарное потомство. Калита и Симеон. Куликовская битва считается одним из важнейших событий в истории России.Личность Дмитрия Ивановича. Дмитрий Донской. Отличный взрыв. Документ. Подготовка к бою. Сергий Радонежский. Схема Куликовской битвы. Утро на Куликовом поле. Поединок Челубея с Пересветом. Боевой. Полководческий талант князя. Боевой. Что за Россия. Домашнее задание. Москвичи. — История Куликовской битвы.ppt

Победа в Куликовской битве

Куликовская битва. Не раз русский народ восставал против Золотой Орды.8 сентября 1380 года началась Куликовская битва. Удары копий и мечей были ужасны. А потом неожиданно попавшая в засаду русская конница ударила по врагу. Весть о победе разнеслась по России. Русские люди были счастливы, но и грустили. Они прославляли воинов-победителей и оплакивали мертвых. — Победа в Куликовской битве.pptx

Куликовская битва 1380

Куликовская битва.«Честная смерть лучше позорной жизни! Неизбежно люди ига понимали, что русские падут в Золотой Орде. Русский народ понял, что иго Золотой Орды неминуемо падет. 1380 год. Изменения в России. Возросло влияние Северо-Восточной Руси. Москва стала центром объединения русских земель. Изменилось сознание людей. А летописец пишет … Куликово поле. Утро на Куликовом поле. «Где ты, там и я.Прячась назад, и позвольте мне сказать вам: «Братья! Умрем за отечество! «Мое слово будет делом! Итоги Куликовской битвы. Объединенное войско Русской земли возвращалось с Куликовского поля. — Битва на Куликовом поле 1380.ppt

Куликовская битва и ее значение

Куликовская битва. Куликово поле. Дмитрий Донской. Куликовская битва и ее значение. Сергий Радонежский. Куликовская битва и ее значение.Историческое значение Куликовской битвы. Куликовская битва и ее значение. Куликовская битва и ее значение. Рост русского национального самосознания. Куликовская битва и ее значение. Возникновение национальной идентичности. Москва. Социально-экономическое развитие России. Возобновление уплаты Россией дани Золотой Орды. Куликовская битва и ее значение. Борьба Московского и Тверского княжеств в России. Куликовская битва и ее значение.- Куликовская битва и ее значение .ppt

«Куликовская битва» история России

Куликовская битва. Битва русских полков. План похода Дмитрия. Зов князя. Рязанский князь Олег Иванович. Воинские сражения. Россияне вышли на Куликово поле. Решающий момент. Потери с обеих сторон. Имея в виду. Спасибо за внимание. —

Содержание Общая информация слайд 3 слайд 3 Силы обеих сторон слайд 4 слайд 4 Характеристики личности Великого князя слайд 5-7 слайд 5-7 Начало событий слайд 8 слайд 8 Хронология событий слайд 9 слайд 9 План удара Куликово слайд 10 слайд 10 Слайд борьбы 11 слайд 11 Последствия слайд 12 слайд 14 Буквальный слайд 14 Буквальный слайд 14

Общие сведения Куликовская битва произошла 8 сентября 1380 г. (21 сентября по новому стилю) на Куликовом поле, между реками Дон, Непрядва и Красная Мечей, в юго-западной части Епифанского уезда Тульской губернии, на Площадь около 10 км².В 1380 году Мамай решил укрепить свою власть над Московским княжеством, которому угрожало поражение татарского отряда в битве на реке Воже, собрал сильное войско и двинулся на Москву. На помощь Мамаю пришел великий князь литовский Ягайло. 26 августа, по благословению преподобного Сергия, Дмитрий Иоаннович с братом своим Владимиром Андреевичем, с множеством удельных князей и с большим войском из Коломны вышли навстречу Мамаю. 6 сентября московское войско вышло на Дон и Непрядву.Мамай более трех недель стоял возле Непрядвы в ожидании Ягайло. Желая предотвратить эту связь, русские князья решили дать бой. Само существование России зависело от результатов битвы. Если русская армия проиграет это сражение, Россия как страна может исчезнуть с карты Европы. В подтверждение можно привести слова самого Мамая, раскрывшего таким образом стратегический план кампании против России. Он сказал: «Я тоже хочу снимать, как Батый!» А что сделал Батый-хан в 1240 году, хорошо известно.Его орды сожгли сотни городов и тысячи деревень, истребив треть населения страны.

Силы обеих сторон Первым из великих русских князей, поднявших страну на борьбу с Ордой, для свержения татаро-монгольского ига, был великий князь Московский — Дмитрий Иванович Донской. В состав монголо-татарской армии помимо самих монголов и татар входили также отряды черкесов, осетин, армян, некоторых народов Поволжья, а также наемные отряды крымских генуэзцев — около тысячи человек.Мамай, однако, утверждал, что собрал солдат.

Еще до начала похода великий князь отправился к Сергию в Троицкий монастырь, где игумен предсказал ему победу, но достигнутую дорогой ценой, и что сам Дмитрий выживет. А прямо перед битвой к великому князю с благословением на разгром врага прибыли послы Сергия Радонежского, что вызвало новую волну энтузиазма в войсках. В залог победы и в знак милосердия Божия из Троицкой лавры пришли две схи от настоятеля Земли Русской — Александра Пересвета, бывшего боярина Брянского, великого воина, и другого инока — Андрея Ослябя.Отметим еще один эпизод, характеризующий личность великого князя. В ночь с 7 на 8 сентября он лично отправился на разведку в направлении расположения ордынских войск. Личностные характеристики великого князя

Отметим еще один характерный штрих личного мужества великого князя. Он пополнил ряды Великого полка. Окружившие его военачальники сказали ему, что великий князь не должен стоять в рядах войск, а должен наблюдать за полем боя со стороны.На это великий князь ответил, что, призывая солдат умереть за Россию, он сам не может оставаться в стороне. Затем он принял необычное решение. Великий князь вызвал к себе своего любимца Михаила Андреевича Бренка, подарил ему княжеское облачение, а сам оделся и доспехи. М.А. Бронк стоял у великокняжеского черного знамени (знамени) и погиб под ним. Неизвестно, была ли передача управления кому-либо из губернатора, источники не сообщают об этом. Мамай разделил свои войска на три группы, построенные в два эшелона.В авангарде шла пехота из вспомогательных наемных войск. В авангарде центральной группы стояли «черные фряги» — выходцы из Генуи и других городов Северной Италии, жившие в Крыму. В ходе боя были полностью уничтожены «черные фряги», как русские называли их за свою черную тунику.

Начав великую борьбу, молодой московский князь должен был сначала решить две главные задачи. Во-первых, собрать под свою руку русские земли и княжества, ставшие полунезависимыми за годы феодальной раздробленности.Вторая задача — психологическая реабилитация населения страны. Кровавая грязь монгольского ига породила отчаяние, уныние, представление о тщетности освободительной борьбы. Проницательность Дмитрия Ивановича выразилась в том, что он сумел организовать хорошо работающую разведку. Судя по всему, это первый случай в нашей истории создания подобного сооружения. Великий князь постоянно отправлял дальнюю разведку, чтобы захватить «язык» и проследить за перемещением орды мамая.

Получив в июле 1380 г. известие от агентов о движении орд мамая, 31 июля великий князь разослал приказ о всеобщей мобилизации и сборе войск под Коломной 15 августа. В собранную армию вошли представители почти всех. земли Северо-Восточной Руси. Войска подходили из Твери, которая постоянно соперничала с Москвой. Также уже в походе по Рязанской области к Дмитрию присоединились Псковский и Брянский полки литовских князей Ольгердовичей, братьев Ягайло.Начало событий

сентября русские полки подошли к левому берегу Дона напротив устья реки Непрядвы. 6 сентября состоялся военный совет. 7 сентября по установленным переправам и вброд русские войска перешли Дон. Хронология событий

) Река Дон 2) Река Непрядва 3) Засадный полк за рощей 4) Левый полк 5) Большой полк 6) Передовой полк, где воевал сам Дмитрий 7) Правый полк 8) Армия Мамая 9) Ставка Мамая на холме, откуда вид на поле боя 10) Монгольский резерв План Куликовской битвы

Битва В Древней Руси дневные часы начинались с восходом солнца.8 сентября Солнце взошло над Куликовым полем в 6 часов 47 минут. Следовательно, ко всем часам, указанным в письменных источниках, нужно прибавить около 7 часов. Когда туман рассеялся, по летописи около 15:00. (по нашему мнению, около 10 часов утра) битва началась по традициям того времени с дуэли монаха Пересвета и татарского богатыря Челубея. Столкнувшись, оба упали замертво.

Последствия Потери с обеих сторон были огромными (около 100 тысяч человек).Куликовская битва имела большое историческое значение в борьбе русского народа за освобождение от монголо-татарского ига. Это показало растущее стремление русских земель к независимости и повысило роль Москвы как центра их объединения. Хотя победа в Куликовской битве еще не привела к ликвидации монголо-татарского ига, на Куликовом поле Золотой Орде был нанесен сокрушительный удар, который ускорил ее последующий распад. В Куликовской битве проявился высокий патриотизм русского народа, превосходство русского военного искусства над искусством монголо-татар.Опираясь на моральное превосходство русских воинов, поднявшихся на освободительную войну, Дмитрий Иванович действовал активно и решительно. Хорошо организованная разведка, обеспечившая принятие правильного решения, свидетельствует о высоком воинском мастерстве русского полководца; умение правильно оценивать условия местности, определять план противника и учитывать его тактические приемы; рациональное построение боевого порядка русской армии и тесное взаимодействие ее составных частей в ходе боя; наконец, искусство использования общих и частных резервов в бою, а после его завершения — организация преследования.Сила духа и самоотверженность русских солдат, а также независимые, активные действия военачальников в сражении сыграли важную роль в успехе Куликовской битвы. Погребенных хоронили с 9 по 16 сентября; на братской могиле воздвигнута церковь, которая давно перестала существовать. Русские простояли на поле боя 8 дней, хороня павших солдат. Ответное шествие Дмитрия стало настоящим триумфом.

В 1848 году на Куликовом поле, на красном холме, где находилась ставка Мамая, был воздвигнут величественный памятник в честь великой победы.

Литература 1. Борзова Л.П. История России в картинках, рассказах, путешествиях. Москва: «Росман», Бородин С.П., Дмитрий Донской. Тульский «Пересвет», Куликовская битва в истории и культуре нашей страны. Издательство МГУ, Бегунова Алла. Путь сквозь века. Фрагменты истории русской армии в очерках, картинах, рисунках, свидетельствах участников событий и очевидцев. М .: «Молодая гвардия», Памятные места России. Куликово поле.Набор открыток. М .: «Планета», Детская энциклопедия. Том 5. История России и ее ближайших соседей. Часть 1. От древних славян до Петра Великого. М .: «Аванта +», я знаю мир. Детская энциклопедия. История. М .: АСТ, 2001.

Детские рисунки Куликовской битвы. Что мы достоверно знаем о самом известном сражении в древнерусской истории

8 сентября, ровно 630 лет назад, рано утром русское войско перешло Дон и вышло на Куликово поле сражаться с Орды.

А.П. Бубнов. «Утро на Куликовом поле». 1943-47.

Русскими руководил московский князь, внук Ивана Калиты, Дмитрий Иванович, ордынцы — темник Мамай.

В. Моторин. Великий князь Дмитрий Иванович

Войско князя Дмитрия Ивановича. Княжеский отряд. Реконструкция доспехов.

Войско князя Дмитрия Ивановича. Пехота Реконструкция доспехов.

На флангах стояли полки правой и левой руки. В тылу оставили запасной полк.

Войско князя Дмитрия Ивановича.Кавалерия. Реконструкция доспехов.

Михаил Шанков, Засадный полк, 1991 г.

Сильный засадный полк укрылся в дубовой роще. Им командовали двоюродный брат Дмитрия Ивановича князь Владимир Серпуховской и его зять Дмитрий Боброк-Волынский.

Князь Владимир Андреевич Серпуховской.

В. Моторин. Боброк-Волынский.

Перед битвой Дмитрий Московский объехал все выстроившиеся на поле войска и призвал заступиться за землю Русскую.

Напутствие преподобного Сергия Радонежского: «Иди, сударь, вперед. Бог и Святая Троица тебе в помощь!»

Конная армия Орды показалась на горизонте около 10 часов утра. Мамай был опытным полководцем. Он сразу понял, что на Куликовом поле ему не удастся использовать свое главное преимущество в кавалерии.

Армия Мамая. Реконструкция доспехов.

Густые дубравы и реки с заболоченными берегами надежно прикрывали фланги русских от объезда.Оставалось одно — атаковать московскую армию в лоб, с фронта. Мамай приказал части своих всадников спешиться, чтобы помочь наемной итальянской пехоте.

Армия Мамая. Реконструкция брони.

Армия Золотой Орды. Союзники — генуэзские наемники. Реконструкция брони.

Он разместил хорошо вооруженную кавалерию на флангах и сильный резерв за Красным холмом.

Армия Золотой Орды. Реконструкция доспехов.

Битва началась около 12 часов дня дуэлью между русским воином-монахом Пересветом и ордынским богатырем Челубеем. Два рыцаря встретились на копьях и оба погибли.

М. Авилов. «Битва Пересвета с Челубеем»

После этого ордынская легкая кавалерия атаковала русский кавалерийский гвардейский полк. Татарские лучники встретили упорное сопротивление княжеских воинов. Армия Орды перешла в наступление по всей ширине Куликовского поля. Сторожевому полку пришлось отступить к линии фронта, но и он не выдержал натиска.Тогда в бой вступил большой пеший полк. Ожесточенная битва продолжалась два часа, разбиваясь на отдельные единоборства, в каждом из которых «победи своего оппонента исакше».

Мамай все же нашел способ прорваться в тыл русской позиции. На его левом фланге перед рощей была довольно широкая лощина, плоское дно которой позволяло тяжеловооруженным всадникам набирать скорость тарана. Мамай бросил сюда резервную конницу. Она прорвала строй русского полка левой руки и оказалась между Доном и тылом большого сражавшегося полка.Ордынцев остановил русский резерв, который сразу вступил в бой.

Из боевого строя русской армии под натиском превосходящих сил Орды сопротивлялся только полк правой руки.

В. Моторин. Атака засадного полка.

В критический момент из дубовой рощи вылетел русский засадный полк. Он нанес удар в тыл и фланг прорвавшейся к Дону ордынской кавалерии. Этот удар позволил русским князьям и правителям перестроить полки для продолжения сражения.

Это длилось еще около часа. Армия Мамаева была полностью разгромлена и бежала.

Союзник Мамая, великий литовский князь Ягайло, находившийся в 30-40 км от Куликовского поля, узнав о страшном поражении войск Золотой Орды, повернул назад.

Союзники Мамая. Армия литовского князя Ягайло. Реконструкция доспехов.

Русская конница преследовала врага буквально по пятам — от Куликово поля до притока Красной мечи Дона.Погоня продолжалась до темноты.

NS. Присекин. Куликовская битва

Русские одержали победу дорогой ценой. Потери сторон были огромными. Среди погибших было много русских князей и бояр. Сам великий князь Дмитрий Иванович храбро и стойко сражался в рядах большого полка.

За великую победу 8 сентября 1380 года князь Дмитрий получил имя Донской, а его двоюродный брат князь Владимир Серпуховской стал называться Храбрым.

Использованы фрагменты статьи А. Шишова «Дмитрий Донской» из книги «100 великих полководцев», материалы из Википедии и сайтов:

21 сентября отмечается День воинской славы России — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве 1380 года. Историки единодушны, когда говорят о Куликовской битве: в тот ветреный осенний день у берегов реки Непрядвы было решено будущее земли Русской.В какой-то момент соединились горе и терпение, жажда освобождения от ига, сила, воля и вера. В одном месте величайшие люди своего времени совпали в своих стремлениях: активные, мудрые, дальновидные, волевые монахи и воины. Преподобный Сергий, игумен Радонежский, и великий князь Дмитрий Иванович, прозванный после битвы Донским, их предшественники митрополиты Московские и всея Руси Петр и Алексий, воспитавшие князя Дмитрия, а также сотни тысяч безымянных русских воинов — вот они являются победителями.

Военный подвиг стал подвигом духовным, подвигом священным. В качестве катализатора он запустил мощные процессы, способствовавшие объединению разрозненных земель в единое государство. Нет, Куликовская битва не была окончательной победой над татаро-монголами. Ярмо было снято только сто лет спустя. Однако именно Куликовская битва развеяла миф о непобедимости Золотой Орды, дала надежду и родила героев.

Куликовская битва остается в поле зрения художников на протяжении многих веков.И если в XVI-XVII веках речь идет о редких и канонических изображениях в летописных списках и житийных штампах на иконах, то спустя три столетия, с развитием интереса к истории и исторической живописи, сюжет Куликовской битвы приобретает вид. одна из центральных тем исторического жанра.

Исторический жанр в живописи во все времена был идеологическим. Но это никогда не мешало художникам делать свои работы концептуальным заявлением и личным опытом.

В 1959 году реставраторами была обнаружена одна из икон ярославской школы. Под темным слоем льняного масла и верхними надписями обнаружена так называемая облицовка (то есть дополнение к иконе) с сюжетом «Мамайской резни». Судя по всему, повязка была сделана в восьмидесятых годах XVII века.

В центре композиции изображена легендарная дуэль Пересвета с Челубеем, справа — готовое к бою войско Дмитрия Донского, слева — лагерь Мамая.В самом низу композиции изображена встреча победителей и захоронение воинов, погибших за своих друзей. Икона находится в собрании Ярославского художественного музея.

Развитие искусства, вектор его движения напрямую зависит от среды и общества, времени и его моды. Военные потрясения начала 19 века, победное шествие Наполеона по Европе, война 1812 года — эти события так или иначе затронули практически все сферы жизни России и определили всплеск интереса не только к современности, но и к современности. в героическом прошлом страны.

Опубликованная в 1818 году «История государства Российского» Карамзина буквально взорвала общественное мнение и надолго стала предметом жарких салонных дискуссий. Перу Карамзину принадлежала также статья «О случаях и персонажах русской истории, которые могут быть предметом искусства». Этой статьей историк поставил планку и определил актуальную в искусстве тему:

«Идея подарить художникам предметы из русской истории достойна вашего патриотизма и является лучшим способом возродить для нас великие персонажи и события, тем более что у нас еще нет красноречивых историков, которые могли бы воспитать наших знаменитых предков из могилу и явят свои тени в лучезарном венце славы… Русских нужно научить уважать свои собственные; должен показать, что он может быть предметом вдохновения художника и могущественного воздействия искусства на его сердце.Органами патриотизма являются не только историк и поэт, но и художник и скульптор …

Мы подошли в наших исторических воспоминаниях к гибельным временам России; а если живописец отложит кисть, скульптор возьмет свое зубило, чтобы сохранить память о русском героизме в несчастьях, которые больше всего раскрывают силу характера людей и народов. Тени наших предков, которые хотели скорее погибнуть, чем принять цепи от монгольских варваров, ждут памятников нашей благодарности на месте, залитом их кровью.Могут ли искусство и мрамор найти себе лучшее применение? «

Но задолго до статьи Карамзина профессора Академии художеств предложили выпускникам тему «Дмитрий Донской на Куликовом поле» в качестве экзаменационного задания, и в программе было четко прописано, как изобразить князя: « Представьте себе великого князя. Дмитрия Донского, когда по содержанию победы над Мамаем оставшиеся русские князья и другие воины находят его в роще в последний раз чуть не задыхающимся, кровь еще текла из его ран: но радостная весть о полном разгроме войск Татары воскрешают умирающего великого князя года ».

Одним из таких академических произведений является картина Ореста Кипренского , написанная им в 1805 году и названная «Дмитрий Донской на Куликовом поле». То же имя носит произведение Василия Сазонова, созданное двадцатью годами позже, в 1824 году.

Орест Кипренский. Дмитрий Донской на Куликовом поле

Лучшие произведения итальянской и фламандской школ живописи стали ориентирами для юного Ореста Кипренского, взявшегося за разработку сюжета выпускного экзамена в Академии художеств.Наверное, поэтому в его картине героический защитник отечества князь Дмитрий Донской меньше всего похож на русского князя, как мы привыкли его представлять. Отсутствие национального колорита нисколько не смутило автора и не удивило экзаменаторов.

« Голова великого князя полна выражения. И радость одержанной победы, он одушевлен благодарностью Всевышнему, ярко изображен в его томном взоре, устремленном к небу. Эта работа — первый опыт творчества этого молодого художника, который вселяет в себя большие надежды. », — говорится в рецензии на творчество будущего первого русского портретиста. 1 сентября 1805 года Кипренский был награжден за картину большой золотой медалью. Сейчас работа находится в собрании Русского музея (г. Санкт-Петербург). -Петербург).

Василий Сазонов. «Дмитрий Донской на Куликовом поле»

Крепостной графа Николая Румянцева Василий Сазонов был назначен его покровителем в 1804 году для учебы в Академии художеств. Успехи молодого живописца в области рисования были настолько выдающимися, что граф предоставил крепостному свободу.Блестящий выпускник Академии Сазонов при поддержке графа продолжил учебу в Италии, где изготовил копии произведений Караваджо и Тициана.

Вернувшись в Россию, художник обратился к просветительской теме Академии художеств и написал картину «Дмитрий Донской на Куликовом поле». Сазонов изобразил раненого князя в окружении солдат. Перед ним на коленях казаки и человек в доспехах и царских одеждах. Судя по всему, это боярин Михаил Бренок, с которым князь в самом начале битвы обменялся одеждой и конем.За эту картину, а также за копию, сделанную в Италии, Сазонов был удостоен звания академика в 1830 году. Картина находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

К середине 19 века история Куликовской битвы исчезает из поля зрения художников, уступая место современным сюжетам. И даже попытки Николая I превратить Зимний дворец, переживший страшный пожар в декабре 1837 года, в «Новый Ватикан», остались нереализованными.В этом пожаре были уничтожены уникальные интерьеры, созданные Растрелли, Монферраном, Кваренги, а фрески, описывающие ключевые события русской истории, были утеряны. Новый цикл картин из истории России не получился, но официальный запрос не остался незамеченным академическим сообществом.

В 1850 году по заказу Николая I, французский художник-баталист Ивон Адольф в Париже пишет монументальную картину «Битва на Куликовом поле». Изначально планировалось, что картина украсит интерьеры нижнего коридора Храма Христа Спасителя, задуманного как храм-памятник героям войны 1812 года.Однако планы изменились. Сегодня работа украшает лестничный пролет (вестибюль), ведущий в Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца.

В 1870-е годы Куликовская битва была включена в программу внутреннего убранства Исторического музея. Одно из панно было заказано Валентину Серову , историческим консультантом которого был Иван Забелин. Забелин был не только руководителем Исторического музея, но и одним из самых авторитетных специалистов по истории Древней Руси.На стенах музея он хотел увидеть народный эпос, который не оставит равнодушным зрителя и заставит почувствовать связь времен.

Но ни Серов, ни Сергей Малютин, которому было поручено сделать панно после Серова, ни Сергей Коровин, работы не завершили. Между заказчиками и исполнителями возникло слишком много противоречий. Ни один художник никогда не отвечал всем требованиям ученых. Рамка, в которой планировалось обозначить панно, была пуста до 1950 года, когда в ней поместили нейтральный пейзаж с видами Москвы.

Валентин Серов. После Куликовской битвы, эскиз

Серов много работал над эскизом панно. В 1894 году он побывал на Куликовом поле, детально разработал композицию. Сохранились сотни эскизов и восемь эскизов, некоторые из которых выполнены маслом. Произведение регулярно обсуждалось на заседаниях Ученого совета Исторического музея, менялось композиционно и даже художественно по настоянию Забелина.

Сначала Серов послушно выполнял инструкции, но в 1898 году после очередной встречи отказался от продолжения работы над эскизом и вернул деньги, данные ему Историческим музеем на оплату картины.Многочисленные этюды сейчас хранятся в собраниях Третьяковской галереи и Исторического музея.

Чуть раньше к теме событий Куликовской битвы обратился выходец из уфимского купечества Михаил Нестеров … Однако выпускника Московского училища живописи, ваяния и зодчества интересовало не только Боевая сторона событий 1380 года.

Нестеров был художником, который одним из первых обратился к теме религиозной идентичности страны и сделал святого отшельника героем картины.Троице-Сергиева Лавра, рядом с которой поселился художник (останавливался в имении Мамонтовых в Абрамцево), прочно вошла в его жизнь. Здесь он черпал вдохновение и силы.

Первой работой над образом святого стала картина «Видение отроку Варфоломею» (1889-90). Работа была куплена Третьяковым, имела успех, но публика была оценена неоднозначно. Но и сам Нестеров утвердился в своем желании написать «житие» великого подвижника земли русской, тем более что в 1892 году Россия должна была отмечать 500-летие Успения Пресвятой Богородицы.Сергий, игумен Радонежский. Так появились «Юность преподобного Сергия» (1892), триптих «Сочинения Сергия (1896-97) и Сергия Радонежского» (1899).

С каждой новой работой образ святого становился все выразительнее, монументальнее и глубже. Нестеров не мог обойти вниманием встречу князя Дмитрия с преподобным Сергием.

Вся русская земля, а не только его личная судьба, пошла на защиту молодого князя Дмитрия. Он твердо верил в помощь Божию: и когда перед Донской иконой Богородицы читал «Бог прибежище и сила наша», так и когда приходил за благословением старца на битву с атеистами.

Для Нестерова ключевой темой была напряженность в момент, когда инок благословлял преклонившего колени князя. Однако набросок «Благословение Дмитрия Донского Сергием Радонежским на Куликовскую битву» Нестеров так и не закончил. Его зарисовки не удовлетворили, и он писал о них Елизавете Мамонтовой: «… тема для серии картин по истории радонежского чудотворца была обозначена мной давно, но все наброски, которые я делал, не были интереснее любой программы… »,« Работы преподобного »и акварель« Преподобный Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на битву с татарами »переданы художником в дар городской галерее братьев Третьяковых.

В самые тяжелые и тяжелые годы Второй мировой войны заработала идеологическая машина. Были мобилизованы все силы, в том числе изобразительное искусство, целью которого было поддержать дух народа через воскрешение народной памяти, через примеры доблестных побед над агрессором.Александр Бубнов пишет свое знаменитое «Утро на Куликовом поле» (1943-47), а художник-баталист Михаил Авилов создает «Дуэль на Куликовом поле» (1943).

Бубнов Александр окончил Высший художественно-технический институт. Увлеченный творчеством странствующих художников и русским реализмом, он сосредоточился на историческом жанре. Молодой романтик Бубнов в начале своей творческой карьеры грешил чрезмерной идеализацией советской действительности. Но именно во время Великой Отечественной войны, работая над агитационными плакатами и листовками, он серьезно обратился к историческому жанру.

В 1943 году Бубнов работал над программной работой «Утро на Куликовом поле». Идея «Утра» пришла к художнику еще в 1938 году. Изначально темой его картины была история битвы на Чудском озере, но обращение к документам и серьезное погружение в историческую литературу убедили Бубнова писать именно Куликовская битва.

Полтора года работы над эскизами, поиск образов и пластических решений, долгая и тщательная проработка деталей, исключая даже намек на мнимые персонажи, позволили художнику создать характерный холст.Картина содержит не только историческую правду, в ней читается эпический масштаб и послание: главный герой любого сражения — люди.

За картину «Утро на Куликовом поле» в 1948 году Бубнов был удостоен Государственной премии СССР. Его картина, репродукции которой вошли в учебники истории, находится в собрании Третьяковской галереи в Москве.

Михаил Авилов. Поединок Пересвета с Челубеем

Выпускник батальной мастерской Академии художеств, участник Первой мировой и Гражданской войн, Михаил Авилов в своих работах демонстрирует не только мастерство живописца, он поражает убедительным изображением батальные сцены.

Авилов обратился к теме поединка героя-монаха Александра Пересвета с татарским мурзой Челубеем еще в 1917 году. Но тогда картина не сложилась и даже была уничтожена автором.

В 1942 году, приехав в Москву из эвакуации, художник получил большую мастерскую, что позволило ему вернуться к теме Куликовской битвы. «Дмитрий Донской у Сергия Радонежского», «Дмитрий Донской решает перейти Дон», «Куликовская битва», «Бегство Мамая» — четыре больших этюда создал Авилов, но только один из них — противостояние русских. рыцарь и татарский богатырь — стали законченным произведением, вошедшим в летопись мирового изобразительного искусства.В 1946 году Авилов был удостоен Сталинской премии первой степени за картину «Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле». В настоящее время картина находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

80-е годы ХХ века стали очередным периодом и новой волной интереса к теме Куликовской битвы: в 1980 году страна отметила 600-летие Куликовской битвы.К юбилею были приурочены цикл «Куликово поле» Ильи Глазунова, триптих «Куликово поле» Юрия Ракши, а на киностудии «Мосфильм» режиссер Роман Давыдов снял анимационный фильм «Непрядвые лебеди».

Илья Глазунов. Цикл «Куликово поле». Дмитрий Донской. 1980

Илья Глазунов. Цикл «Куликово поле». Канун. 1978

Ленинград, Блокада, Илья Глазунов , как и многие другие, потерял родителей в той страшной войне.После эвакуации вернулся в Ленинград, окончил Институт живописи, скульптуры и архитектуры им. Репина. Изучая историческую литературу, хроники, жития, Глазунов двадцать лет своей жизни посвятил работе над циклом «Куликово поле», в который вошло тридцать картин. В шестидесятые годы появились первые полотна: «Гонец», «Штурм города», «Хан Мамай», а знакомство публики с циклом было приурочено к грандиозной годовщине — 600-летию Куликовской битвы.

В 1980 году Глазунову присвоено звание Народного артиста СССР. Говоря о своем цикле, Глазунов поясняет, что стремился «передать только жизненную достоверность, правду происходящего, чтобы наш современник еще раз прикоснулся к великому прошлому Родины, с новой силой ощутил неразрывную связь времен, связь поколений, его причастность к событиям давно минувших эпох »…

Юрий Ракша. Триптих «Куликово поле».1980.
Левая грань — «Благословение на битву»

Юрий Ракша с детства увлекался не только рисованием, но и историей. С серебряной медалью окончил Суриковское художественное училище, ВГИК, работал на «Мосфильме», участвовал в съемках десятка фильмов и никогда не уходил из живописи. В каждом новом фильме рождалась идея будущего полотна. Так было с картиной «Восхождение» по роману В. Быкова. «Без сцены казни главного героя Сотникова, — вспоминал Ракша, — я бы не решился зайти на большую часть Куликовского поля.”

Он начал работать над картиной в 1879 году и уже тогда понял, что она станет его главным и последним творением. В ноябре врачи поставили страшный диагноз — лейкоз и пообещали «максимум месяц». Жена артиста вспоминает, как Юрий работал до изнеможения, храбро боролся со смертью и пытался скрыть свои физические мучения. «Он очень спешил, — вспоминала Ирина Ракша, — он держался за руку, как за спасательный трос, а потом сказал, что у каждого должно быть свое Куликово поле».

Юрий Ракша. Триптих «Куликово поле». Центральная часть — «Предвкушение»

Ракша любил произведения Нестерова и руководствовался ими в своей идее, но его композиционное решение все же было другим, кинематографическим. Одновременно даются три локации, разбросанные по времени. Эта авторская находка, имеющая иконографическое происхождение, позволяет зрителю последовательно воспринимать события. «Благословение на битву», «Проводы ополчения» и ключевой центр «Предвкушение» — рождают состояние национального духа.Духовный подвиг совершается прямо здесь и сейчас, когда святой отшельник и молитвенник, матери, сестры и жены, среди которых смиренная и отважная Евдокия и воины, всматриваясь вдаль, стоят рядом, где противник разбит лагерем.

Юрий Ракша. Триптих «Куликово поле». Справа — «Проводы ополченцев»

Ракша так писал о своей картине: «Почему Куликово поле оставалось веками? Да потому, что здесь утверждалась идея и вера в российскую государственность.Россия верила в себя. Россия стала Россией … по-прежнему главное должно быть в лицах, в глазах, а я их выделяю, а значит костюма и антуража меньше. Пейзаж очень важен. Единый горизонт на все стороны объединяет Москву, Троицкий монастырь и Куликово поле. Он объединяется в одно целое, и все это Родина. Благословенная наша Родина, которую надо защищать ».

Общение со знаменитой картиной Михаила Авилова «Битва на Куликовом поле» дает прекрасную возможность совершить увлекательное путешествие в Древнюю Русь и почувствовать себя причастным к трагическим и великим событиям.

Краткое описание картины Авилова «Поединок на Куликовом поле»

На берегу реки широкое поле, часть которого еще покрыта травой, а часть выжжена или вытоптана. Русская армия, готовая к бою, выстроилась вдоль голубой ленты реки на берегу в полном боевом снаряжении. На другой стороне картины в качестве противоположности — столь же многочисленной и готовой броситься в бой в любой момент — находится армия Орды. В центре на переднем плане на дуэли сошлись два всадника: русский рыцарь на вороньем коне и татаро-монгольский воин на каштановом коне.Их изображают в момент, когда они копьями сбивают друг друга с горячих коней. Над сражающимися и застывшими в боевой готовности воинами небо клубится тучами: со стороны Орды оно ярко-синее, со стороны русских как угроза врагам — желто-серое, беспокойное.

Русь и Орда после Чингисхана и Батыя

В середине 14 века, после смерти хана Батыя, на ордынском престоле сменилось около 25 правителей, и Орда была разорвана раздорами в результате распрей. которое государство разделило на две части: западную и восточную.Восточную часть Золотой Орды возглавлял потомок Чингисхана хан Тохтамыш. А в западной части власть захватил коварный полководец Мамай, захвативший престол хитростью и обманом. Умиротворив на время междоусобицами, он решил вернуть былую власть над Россией. Посланный им арабский шах в Нижегородское княжество нанес тяжелое поражение объединенному русскому войску, которое возглавил московский князь Дмитрий Боброк Волынский.Затем последовало сражение между русскими и ордынскими войсками на реке Воже. Русской армией в этом сражении командовал московский князь Дмитрий Иванович Донской. А ордынское войско — сам Мамай. На этот раз удача была с русскими, и побежденный Мамай затаил в душе мысль о мести. О возможности и исходе такой мести можно узнать из описания картины «Поединок на Куликовом поле», представленной в статье.

Великое противостояние

Краткое описание картины «Поединок на Куликовом поле» содержит композицию, повторяющую построение войск перед Куликовской битвой.Накануне 8 сентября 1380 года, при впадении реки Непрядвы в Дон, две огромные армии во главе с Дмитрием Ивановичем и Мамаем сошлись в противостоянии. Основную часть русской армии составляли москвичи. Под предводительством московского князя объединились воины практически всех русских княжеств, под командованием Орды собрались народы Поволжья и Кавказа, подчиненные Орде, а также Литовское и Рязанское княжества.

Именно этот момент автор изобразил на своем полотне.На Куликовом поле слева и справа в боевой готовности выстроились ордынские и русские войска. Согласно исторической информации, российские отряды дислоцируются на берегу Дона, через который они только что переправились. Солдаты, стоящие в первых рядах, держат знамена с ликом Иисуса Христа в руках в знак благословения и поддержки Бога.

Чтобы избежать неминуемых кровавых рек, по легенде, исход битвы было решено определить поединком двух могучих героев.От Орды они стали Челубеем, а от русских — воином-монахом Пересветом, посланным с войском Дмитрия Ивановича основателем Троице-Сергиева монастыря Сергием Радонежским. Именно Пересвет и Челубей — главные герои полотна. Вернемся к описанию картины «Поединок на Куликовом поле». Они занимают центр холста и, согласно иконической иерархии, кажутся намного крупнее других воинов, что не соответствует возможному расстоянию между бойцами и их армией.

Правда о Пересвете и образе русского богатыря

Пересвет — фигура не менее реальная и легендарная. Многие считают Пересвета героем народных былин, вымышленным персонажем, собирательным образом древнерусского богатыря. На самом деле воспетый в народном искусстве воин был вполне реальным человеком. О его судьбе мало что известно. Он происходил из дворянской боярской семьи Брянского княжества. Юность и юность Александра Пересвета проходили в трудах и молитвах, а также в военной подготовке, чтобы он в любой момент мог встать на защиту Отечества.Далее его судьба была связана с защитой родной земли — много сил он отдавал военному труду, служа в княжеском войске.

Позже вместе со своим, вероятно, двоюродным братом Андреем по прозвищу Ослябя, тоже из боярского брянского рода, он стал монахом. Согласно легенде, они приняли постриг в Ростовском Борисоглебском монастыре. Затем они перебрались в подмосковный Троице-Сергиев монастырь, но как именно они туда попали, неизвестно.

К 1380 году это были уже престарелые монахи, известные многим как храбрые и непобедимые рыцари, могучие русские богатыри.Перед выходом на битву, благословенный Сергием Радонежским, Пересвет помолился в часовне Дмитрия Солунского — покровителя русского войска.

Согласно сохранившимся описаниям из Никоновской летописи, Александр Пересвет во время дуэли был одет в монашеское одеяние, подаренное ему Сергием Радонежским. Одеяние было со всех сторон покрыто изображениями креста. На голову героя надевали шлем, а поверх него — кукол (головной убор монахов, закрывающий голову, шею и даже плечи).Из оружия у Пересвета было только копье. Была ли у него лошадь, нигде не упоминается.

По разным данным, результатом поединка стало серьезное ранение или смерть монаха. Однако вместе со всеми павшими его не похоронили в поле — его перевезли и похоронили в церкви Рождества Богородицы Симоновского монастыря.

Что касается художественного образа Пересвета, созданного Авиловым, то идеологически герой является образцом мужества и отваги, идеальным ориентиром для воспитания гордости за свою Родину и ее защитников, патриотизма и интереса к истории у созерцающих полотно.Но для тех, кто не только интересуется, но и сравнивает факты, станет очевидно, что Пересвет Авилова еще довольно молода. Его одежда больше похожа на одежду воина: шлем-шишак, кольчуга, щит. Ни о каком монашеском облачении с крестами и кукле и речи не идет. Так что при всей правдоподобности образа Александра Пересвета историческая правда в картине явно нарушена.

Загадка Челубея и художественный образ воина

Что касается образа Челубея, или, как его знает история, Тимир-Мурзы или Таврула, любимого воина Мамая, то летописи сохранили упоминание о нем как о грозный и непобедимый воин.Кроме того, он считался бессмертным. Челубей провел триста боев и в целом вышел победителем. Такая удача кажется мифической. Однако загадка жизненной силы и непобедимости воина Орды теперь могла быть объяснена.

Челубей был тибетским монахом, который овладел практикой боевой магии Бонпо. Искусство этой битвы заключается в владении магическими заклинаниями для вызова духов демонов и умении использовать их во время битвы, призывая на помощь.В то же время посвященный «бессмертный» фактически продает свою душу темным силам, и никто не может его победить. Однако такой человек добровольно обрекает свою душу после смерти остаться в царстве демонов. Только воин, наделенный силой от Бога, может победить «бесноватого». Именно он был русским рыцарем-монахом Пересветом.

Образ Челубея на картине Авилова очень правдоподобен, но явно уступает по силе русскому богатырю. Если внимательно изучить экипировку воина Орды и сравнить ее с известными фактами, окажется, что Орда обычно одевалась в стеганый стеганый кафтан.Под него засунули панцирь длиной до колен с железными плечами и перчатками. А под панцирем — кожаная куртка с железными обручами, застегивающимися от локтя до запястья на узких рукавах. На них надели мягкие кожаные сапоги, обитые металлическими пластинами, одна из которых, по-видимому, каблук, имела острый шип. На голове — круглый шлем с капюшоном и кольчугой, закрывающий плечи и шею. Верх шлема был украшен двумя пучками волос. Из оружия обычно использовались кривые сабли, луки, копья, кинжалы.

В картине Авилова Челубей игнорирует традицию: он одет в обычную одежду из тонкой ткани, слишком богато украшенную для монаха. То, что находится под халатом, не видно. На ногах — штаны и сапоги до середины икры, на спине которых видна металлическая «заплатка». Ни обшивки из железных пластин, ни шипа на «заплате» не видно. Голова Челубея покрыта дорогой меховой шапкой, не похожей на шлем. У нее даже нет двух пучков волос на макушке.Кроме того, у персонажа есть щит для защиты. Сохраняя четкую правдоподобность, это изображение на холсте исторически недостоверно. Даже если принять во внимание «бессмертие» Челубея, вряд ли воин, осознавая важность и сложность момента, пойдет на такой риск.

Поединок добра и зла

Картина «Поединок Пересвета с Челубеем» была написана Авиловым в тяжелые для страны годы — Великую Отечественную войну.

Авторская идея, которая вызревала около 25 лет, была реализована всего за полгода. Хотел ли автор аллегорически отразить события своего времени через легендарные образы или нет — неизвестно, но так оно и было. Если рассматривать картину с точки зрения вечной борьбы в мире Добра и Зла в образе Пересвета и Челубея, то почему бы не представить себе Добрый Советский Союз и его армию, встретившую насмерть в битве с нацистами. Германия, гитлеровская армия — олицетворение Зла.

Так что картина Авилова «Поединок на Куликовом поле» всегда будет актуальна и ее можно рассматривать с точки зрения воплощения идеи объединения русского народа против врагов, а образ Пересвета как ориентир для подражание в любви к Родине, готовность отдать жизнь за Родину.

Мамай, озлобленный поражением, организовал набег на Рязанское княжество и снова его разорил. Правитель Орды начал готовить новый большой поход, мечтая повторить нашествие Батыя ( г. «Как было при Бату» г.).Он стремился восстановить власть Орды над Россией, возобновить поток дани и подорвать растущую мощь Москвы.

Мамай собрал воинов со всей Орды, нанял хорошо вооруженных пехотинцев в итальянских колониях, существовавших тогда в Крыму. Со своим войском он двинулся в Россию и остановился в августе 1380 года у ее границ в верховьях Дона, ожидая полков своего союзника, великого князя литовского Ягайлы Ольгердовича.

Россия тоже готовилась.Помимо московских дружин, в войске Дмитрия Ивановича были полки из многих земель Северо-Восточной Руси, пришли отряды из западнорусских земель во главе с братьями Ягайла. Князь повел свое войско в Коломну, от нее — в Лопасну, на левый берег Оки, затем южнее ее, на Дон, у впадения реки Непрядвы. В русской армии были не только «русские князья», «воеводы», бояре, воины, но и «весь народ» , «народ» , т. Е.е. крестьяне, горожане.

Русские перешли Дон в ночь на 8 сентября 1380 года. Здесь, в устье Непрядвы, на обширном Куликовом поле, холмистом, пересеченном оврагами и речными долинами, утром началась кровопролитная битва. В центре русских войск был большой полк, на флангах — правые и левые полки, впереди — передовой полк, сзади — резерв; на восточной окраине, в зеленом дубовом лесу за рекой Смолкой, засадный полк.Мамай поставил пехоту в центре, кавалерию на флангах.

Согласно легенде, сигналом к ​​битве стал поединок Пересвета и Челубея, русских и ордынских воинов, погибших в битве. Войска Орды нанесли страшный удар по передовому полку, полностью уничтожили его, но сами потеряли много воинов. Тогда Орда набросилась на большой полк и прорвалась к знамени великого князя. На помощь пришли отряды Брянска, Владимира и Суздаля.Большой полк устоял. «И была сильная битва и злая бойня, и потекла кровь, как вода, и бесчисленное количество мертвых пало с обеих сторон, от татар и русских. Убивали не только оружием, но и умирали под ногами коней, задыхаясь от большого натяга, потому что такое множество сходящихся сил не могло уместиться на Куликовом поле, между Доном и Мечом. «

Художник И. Глазунов. Битва при Пересвете с Челубеем.

Орде не удалось прорвать правый фланг русских. Мамай перенес удар на свой левый фланг. Полки ордынской кавалерии летели сюда, как смерч, и русские начали медленно отступать. Противник устремился вперед, отбросил резервный полк и стал обходить крупный полк.

Настал критический момент сражения, и тогда неожиданно для Орды в бой вступил засадный полк во главе с князем Владимиром Андреевичем и Дмитрием Михайловичем Боброком.По звонку Боброка: «Час приближается, время приближается! Дерзайте, братья и друзья! « г. — свежая русская конница, вырвавшаяся из дубовой рощи вихрем, нанесла удар по врагу во фланг и тыл. Он был настолько стремительным и страшным, что разбитая и разбитая Орда была охвачена паникой. Их конница бросились бежать, сокрушив собственную пехоту, устремились к Красной горе, где располагался штаб Мамая.

Схема Куликовской битвы.

Художник Шмаринов. Куликовская битва.

Начался генеральный полет. Армия Мамая перестала существовать, а сам он бежал в Крым и там погиб.

Победа Дмитрия Ивановича над Золотой Ордой вдохнула новую силу и надежду в сердца русского народа, поразила воображение современников и потомков. «По земле русской», — радуется автор «Задонщины», повести XIV века.о Куликовской битве — радость и мужество распространились, и слава русская возвысилась … » Москва оказалась политическим лидером России, ее князь по кличке Донской — вождь национального значения. Русский народ, вдохновленный великим голом, нанес мощный мощный удар по тем, кто хотел повторить «погром Батыя».

Правда, через два года новый хан Тохтамыш неожиданно прибыл в Россию, ослабленный потерями на Куликовом поле. Он подошел к Москве, обманом заставил его захватить и сжечь город.Русь была вынуждена возобновить уплату дани Орде. Однако это не могло свести на нет все результаты. Куликовская битва … Продолжалось объединение русских земель.

Дмитрий Иванович много сделал для России. С мальчишеского возраста и до конца своих дней он постоянно в походах, заботах, неприятностях. Ему пришлось воевать против Орды, и с Литвой, и с русскими соперниками. Князь решал и церковные дела — он пытался, хотя и безуспешно, сделать митрополитом своего ставленника, священника Митяя (Михаила).

Жизнь, полная забот и тревог, не стала для князя длительной, он прожил менее четырех десятилетий. Но, закончив свое короткое земное путешествие, он оставил сильно укрепленную Русь, заветы на будущее. Умирая, он передал, не спрашивая согласия хана Тохтамыша, своему сыну Василию (1389-1425) великое княжение Владимира как свою вотчину и выразил надежду, что «Бог изменит Орду» , то есть освободит Россию от ига.

Хроника повести о резне на Дону

… Великий князь пришел на Дон за два дня до Рождества Пресвятой Богородицы … Пришли на Дон, стояли там и много думали. Одни говорили: «Иди, князь, за Дон», а другие говорили: «Не уходи, как умножились наши враги, не только татары, но и Литва, и рязанский народ» … (Дмитрий) сказал своему брату всем князьям и правителям великие: «Пришло время нашей битвы, братья …» И велел мосты мостить и разузнать о бродах в ту ночь.На следующий день, ранняя суббота, 8 сентября, в тот самый праздник, при восходе солнца на всей земле была тьма великая, дымка, не было света с утра до третьего часа … Русские князья приготовили свои полки, и его великие командиры, одетые в праздничные одежды, и роковые аварии были уничтожены … Когда князь перешел Дон в открытое поле, в землю Мамаева, в устье Непрядвы, только Господь Бог повел его …

А случилось это в шесть часов дня, стали появляться противные… И тогда татарские полки готовились против христиан, и полки сошлись; и, увидев великие силы, они пошли, и земля гудела, горы и холмы дрожали от множества бесчисленных воинов … Когда они сражались с шестого часа до девятого, кровь и русских сыновей, и гнилых пролилась, как дождевая туча … И Мамай, дрожа от страха и сильно стоная, сказал: «Велик Христианский Бог и велика сила Его …»

Куликовская битва стала зримым воплощением идей патриотизма.События, предшествующие битве, и сама битва веками оставались в поле зрения творческих людей. Историки, писатели, скульпторы и художники не устают обращаться к батальной теме. В подборке Дарьи Рощени десять картин, изображающих знаменитую битву.

21 сентября отмечается День воинской славы России — День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве 1380 года.Историки единодушны, когда говорят о Куликовской битве: в тот ветреный осенний день у берегов реки Непрядвы было решено будущее Русской земли. В какой-то момент соединились горе и терпение, жажда освобождения от ига, сила, воля и вера. В одном месте величайшие люди своего времени совпали в своих стремлениях: активные, мудрые, дальновидные, волевые монахи и воины. Преподобный Сергий, игумен Радонежский, и великий князь Дмитрий Иванович, прозванный после битвы Донским, их предшественники митрополиты Московские и всея Руси Петр и Алексий, воспитавшие князя Дмитрия, а также сотни тысяч безымянных русских воинов — вот они являются победителями.

Военный подвиг тоже стал подвигом духовным, священным подвигом. В качестве катализатора он запустил мощные процессы, способствовавшие объединению разрозненных земель в единое государство. Нет, Куликовская битва не была окончательной победой над татаро-монголами. Ярмо было снято только сто лет спустя. Однако именно Куликовская битва развеяла миф о непобедимости Золотой Орды, дала надежду и родила героев.

Куликовская битва остается в поле зрения художников на протяжении многих веков.И если в XVI-XVII веках речь идет о редких и канонических изображениях в летописных списках и житийных штампах на иконах, то спустя три столетия, с развитием интереса к истории и исторической живописи, сюжет Куликовской битвы приобретает вид. одна из центральных тем исторического жанра.

Исторический жанр в живописи во все времена был идеологическим. Но это никогда не мешало художникам делать свои работы концептуальным заявлением и личным опытом.

В 1959 году реставраторами была обнаружена одна из икон ярославской школы. Под темным слоем льняного масла и верхними надписями обнаружена так называемая облицовка (то есть дополнение к иконе) с сюжетом «Мамайской резни». Судя по всему, повязка была сделана в восьмидесятых годах XVII века.

В центре композиции изображена легендарная дуэль Пересвета с Челубеем, справа — готовое к бою войско Дмитрия Донского, слева — лагерь Мамая.В самом низу композиции изображена встреча победителей и захоронение воинов, погибших за своих друзей. Икона находится в собрании Ярославского художественного музея.

Развитие искусства, вектор его движения напрямую зависит от среды и общества, времени и его моды. Военные потрясения начала 19 века, победное шествие Наполеона по Европе, война 1812 года — эти события так или иначе затронули практически все сферы жизни России и определили всплеск интереса не только к современности, но и к современности. в героическом прошлом страны.

Опубликованная в 1918 году «История государства Российского» Карамзина буквально взорвала общественное мнение и надолго стала предметом жарких салонных дискуссий. Перу Карамзину принадлежала также статья «О случаях и персонажах русской истории, которые могут быть предметом искусства». Этой статьей историк поставил планку и определил актуальную в искусстве тему:

«Идея подарить художникам предметы из русской истории достойна вашего патриотизма и является лучшим способом возродить для нас великие персонажи и события, тем более что у нас еще нет красноречивых историков, которые могли бы поднять наших знаменитых предков из похоронить и обнажить свои тени в лучезарном венце славы… Русских нужно научить уважать свои собственные; должен показать, что он может быть предметом вдохновения художника и могущественного воздействия искусства на его сердце.Органами патриотизма являются не только историк и поэт, но и художник и скульптор …

Мы подошли в наших исторических воспоминаниях к гибельным временам России; а если живописец отложит кисть, скульптор возьмет свое зубило, чтобы сохранить память о русском героизме в несчастьях, которые больше всего раскрывают силу характера людей и народов. Тени наших предков, которые хотели скорее погибнуть, чем принять цепи от монгольских варваров, ждут памятников нашей благодарности на месте, залитом их кровью.Могут ли искусство и мрамор найти себе лучшее применение? «

Но задолго до статьи Карамзина профессора Академии художеств предложили выпускникам тему «Дмитрий Донской на Куликовом поле» в качестве экзаменационного задания, и в программе было четко прописано, как изобразить князя: « Представьте себе великого князя. Дмитрия Донского, когда по содержанию победы над Мамаем оставшиеся русские князья и другие воины находят его в роще в последний раз чуть не задыхающимся, кровь еще текла из его ран: но радостная весть о полном разгроме войск Татары воскрешают умирающего великого князя года ».

Одним из таких академических произведений является картина Ореста Кипренского , написанная им в 1805 году и названная «Дмитрий Донской на Куликовом поле». То же имя носит произведение Василия Сазонова, созданное двадцатью годами позже, в 1824 году.

Орест Кипренский. Дмитрий Донской на Куликовом поле

Лучшие произведения итальянской и фламандской школ живописи стали ориентирами для юного Ореста Кипренского, взявшегося за разработку сюжета выпускного экзамена в Академии художеств.Наверное, поэтому в его картине героический защитник отечества князь Дмитрий Донской меньше всего похож на русского князя, как мы привыкли его представлять. Отсутствие национального колорита нисколько не смутило автора и не удивило экзаменаторов.

« Голова великого князя полна выражения. И радость одержанной победы, он одушевлен благодарностью Всевышнему, ярко изображен в его томном взоре, устремленном к небу. Эта работа — первый опыт творчества этого молодого художника, который вселяет в себя большие надежды. », — говорится в рецензии на творчество будущего первого русского портретиста. 1 сентября 1805 года Кипренский был награжден за картину большой золотой медалью. Сейчас работа находится в собрании Русского музея (г. Санкт-Петербург). -Петербург).

Василий Сазонов. «Дмитрий Донской на Куликовом поле»

Крепостной графа Николая Румянцева Василий Сазонов был назначен его покровителем в 1804 году для учебы в Академии художеств. Успехи молодого живописца в области рисования были настолько выдающимися, что граф предоставил крепостному свободу.Блестящий выпускник Академии Сазонов при поддержке графа продолжил учебу в Италии, где изготовил копии произведений Караваджо и Тициана.

Вернувшись в Россию, художник обратился к просветительской теме Академии художеств и написал картину «Дмитрий Донской на Куликовом поле». Сазонов изобразил раненого князя в окружении солдат. Перед ним на коленях казаки и человек в доспехах и царских одеждах. Судя по всему, это боярин Михаил Бренок, с которым князь в самом начале битвы обменялся одеждой и конем.За эту картину, а также за копию, сделанную в Италии, Сазонов был удостоен звания академика в 1830 году. Картина находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

К середине 19 века история Куликовской битвы исчезает из поля зрения художников, уступая место современным сюжетам. И даже попытки Николая I превратить Зимний дворец, переживший страшный пожар в декабре 1837 года, в «Новый Ватикан», остались нереализованными.В этом пожаре были уничтожены уникальные интерьеры, созданные Растрелли, Монферраном, Кваренги, а фрески, описывающие ключевые события русской истории, были утеряны. Новый цикл картин из истории России не получился, но официальный запрос не остался незамеченным академическим сообществом.

В 1850 году по заказу Николая I, французский художник-баталист Ивон Адольф в Париже пишет монументальную картину «Битва на Куликовом поле».Изначально планировалось, что картина украсит интерьеры нижнего коридора Храма Христа Спасителя, задуманного как храм-памятник героям войны 1812 года. Однако планы изменились. Сегодня работа украшает лестничный пролет (вестибюль), ведущий в Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца.

В 1870-е годы Куликовская битва была включена в программу внутреннего убранства Исторического музея. Одно из панно было заказано Валентину Серову , историческим консультантом которого был Иван Забелин.Забелин был не только руководителем Исторического музея, но и одним из самых авторитетных специалистов по истории Древней Руси. На стенах музея он хотел увидеть народный эпос, который не оставит равнодушным зрителя и заставит почувствовать связь времен.

Но ни Серов, ни Сергей Малютин, которому было поручено сделать панно после Серова, ни Сергей Коровин, работы не завершили. Между заказчиками и исполнителями возникло слишком много противоречий. Ни один художник никогда не отвечал всем требованиям ученых.Рамка, в которой планировалось обозначить панно, была пуста до 1950 года, когда в ней поместили нейтральный пейзаж с видами Москвы.

Валентин Серов. После Куликовской битвы, эскиз

Серов много работал над эскизом панно. В 1894 году он побывал на Куликовом поле, детально разработал композицию. Сохранились сотни эскизов и восемь эскизов, некоторые из которых выполнены маслом. Произведение регулярно обсуждалось на заседаниях Ученого совета Исторического музея, менялось композиционно и даже художественно по настоянию Забелина.

Сначала Серов послушно выполнял инструкции, но в 1898 году после очередной встречи отказался от продолжения работы над эскизом и вернул деньги, данные ему Историческим музеем на оплату картины. Многочисленные этюды сейчас хранятся в собраниях Третьяковской галереи и Исторического музея.

Чуть раньше к теме событий Куликовской битвы обратился выходец из уфимского купечества Михаил Нестеров … Однако выпускника Московского училища живописи, ваяния и зодчества интересовала не только батальная сторона событий 1380 года.

Нестеров был художником, который одним из первых обратился к теме религиозной идентичности страны и сделал святого отшельника героем картины. Троице-Сергиева Лавра, рядом с которой поселился художник (останавливался в имении Мамонтовых в Абрамцево), прочно вошла в его жизнь. Здесь он черпал вдохновение и силы.

Первой работой над образом святого стала картина «Видение отроку Варфоломею» (1889-90). Работа была куплена Третьяковым, имела успех, но публика была оценена неоднозначно. Но и сам Нестеров утвердился в своем желании написать «житие» великого подвижника земли русской, тем более что в 1892 году Россия должна была отмечать 500-летие Успения преподобного Сергия, игумена Радонежского. Так «Юность преподобного Сергия» (1892 г.), триптих «Сочинения преподобного».Появились Сергий (1896-97) и Сергий Радонежский (1899).

С каждой новой работой образ святого становился все выразительнее, монументальнее и глубже. Нестеров не мог обойти вниманием встречу князя Дмитрия с преподобным Сергием.

Вся русская земля, а не только его личная судьба, пошла на защиту молодого князя Дмитрия. Он твердо верил в помощь Божию: и когда перед Донской иконой Богородицы читал «Бог прибежище и сила наша», так и когда приходил за благословением старца на битву с атеистами.

Для Нестерова ключевой темой была напряженность в момент, когда инок благословлял преклонившего колени князя. Однако набросок «Благословение Дмитрия Донского Сергием Радонежским на Куликовскую битву» Нестеров так и не закончил. Его зарисовки не удовлетворили, и он писал о них Елизавете Мамонтовой: «… тема для серии картин по истории радонежского чудотворца была обозначена мной давно, но все наброски, которые я делал, не были интереснее любой программы… »,« Работы преподобного »и акварель« Преподобный Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на битву с татарами »переданы художником в дар городской галерее братьев Третьяковых.

В самые тяжелые и тяжелые годы Второй мировой войны заработала идеологическая машина. Были мобилизованы все силы, в том числе изобразительное искусство, целью которого было поддержать дух народа через воскрешение народной памяти, через примеры доблестных побед над агрессором.Александр Бубнов пишет свое знаменитое «Утро на Куликовом поле» (1943-47), а художник-баталист Михаил Авилов создает «Дуэль на Куликовом поле» (1943).

Бубнов Александр окончил Высший художественно-технический институт. Увлеченный творчеством странствующих художников и русским реализмом, он сосредоточился на историческом жанре. Молодой романтик Бубнов в начале своей творческой карьеры грешил чрезмерной идеализацией советской действительности.Но именно во время Великой Отечественной войны, работая над агитационными плакатами и листовками, он серьезно обратился к историческому жанру.

В 1943 году Бубнов работал над программной работой «Утро на Куликовом поле». Идея «Утра» пришла к художнику еще в 1938 году. Изначально темой его картины была история битвы на Чудском озере, но обращение к документам и серьезное погружение в историческую литературу убедили Бубнова писать именно Куликовская битва.

Полтора года работы над эскизами, поиск образов и пластических решений, долгая и тщательная проработка деталей, исключая даже намек на мнимые персонажи, позволили художнику создать характерный холст. Картина содержит не только историческую правду, в ней читается эпический масштаб и послание: главный герой любого сражения — люди.

За картину «Утро на Куликовом поле» в 1948 году Бубнов был удостоен Государственной премии СССР. Его картина, репродукции которой вошли в учебники истории, находится в собрании Третьяковской галереи в Москве.

Михаил Авилов. Поединок Пересвета с Челубеем

Выпускник батальной мастерской Академии художеств, участник Первой мировой и Гражданской войн, Михаил Авилов в своих работах демонстрирует не только мастерство живописца, он поражает убедительным изображением батальные сцены.

Авилов обратился к теме поединка героя-монаха Александра Пересвета с татарским мурзой Челубеем еще в 1917 году.Но тогда картина не сложилась и даже была уничтожена автором.

В 1942 году, приехав в Москву из эвакуации, художник получил большую мастерскую, что позволило ему вернуться к теме Куликовской битвы. «Дмитрий Донской у Сергия Радонежского», «Дмитрий Донской решает перейти Дон», «Куликовская битва», «Бегство Мамая» — четыре больших этюда создал Авилов, но только один из них — противостояние русских. рыцарь и татарский богатырь — стали законченным произведением, вошедшим в летопись мирового изобразительного искусства.В 1946 году Авилов был удостоен Сталинской премии первой степени за картину «Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле». В настоящее время картина находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

1980: новая волна интереса

80-е годы ХХ века стали очередным периодом и новой волной интереса к теме Куликовской битвы: в 1980 году страна отметила 600-летие Куликовской битвы.К юбилею были приурочены цикл «Куликово поле» Ильи Глазунова, триптих «Куликово поле» Юрия Ракши, а на киностудии «Мосфильм» режиссер Роман Давыдов снял анимационный фильм «Непрядвые лебеди».

Илья Глазунов. Цикл «Куликово поле». Дмитрий Донской. 1980

Илья Глазунов. Цикл «Куликово поле». Канун. 1978

Ленинград, Блокада, Илья Глазунов , как и многие другие, потерял родителей в той страшной войне.После эвакуации вернулся в Ленинград, окончил Институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е. Репина. Изучая историческую литературу, хроники, жития, Глазунов двадцать лет своей жизни посвятил работе над циклом «Куликово поле», в который вошло тридцать картин. В шестидесятые годы появились первые полотна: «Гонец», «Штурм города», «Хан Мамай», а знакомство публики с циклом было приурочено к грандиозной годовщине — 600-летию Куликовской битвы.

В 1980 году Глазунову присвоено звание Народного артиста СССР. Говоря о своем цикле, Глазунов поясняет, что стремился «передать только жизненную достоверность, правду происходящего, чтобы наш современник еще раз прикоснулся к великому прошлому Родины, с новой силой ощутил неразрывную связь времен, связь поколений, его причастность к событиям давно минувших эпох »…

Юрий Ракша. Триптих «Куликово поле».1980. Левая сторона — «Благословение на битву»

Юрий Ракша с детства увлекался не только рисованием, но и историей. С серебряной медалью окончил Суриковское художественное училище, ВГИК, работал на «Мосфильме», участвовал в съемках десятка фильмов и никогда не уходил из живописи. В каждом новом фильме рождалась идея будущего полотна. Так было с картиной «Восхождение» по роману В. Быкова. «Без сцены казни главного героя Сотникова, — вспоминал Ракша, — я бы не решился зайти на большую часть Куликовского поля.”

ЗИМА ВЕДЬМЫ

к Энтони Дорр ‧ ДАТА ВЫПУСКА: 6 мая 2014 г.

Дёрр представляет нам две запутанные истории, обе происходят во время Второй мировой войны; в конце романа они неизбежно пересекаются.

В августе 1944 года Мари-Лор Леблан, слепая 16-летняя девочка, живет в обнесенном стеной портовом городе Сен-Мало в Бретани и надеется избежать последствий бомбардировки союзников. День Д состоялся двумя месяцами ранее, а Шербур, Кан и Ренн уже освобождены. Она нашла убежище в этом городе со своим двоюродным дедом Этьеном, который поначалу казался ей довольно пугающей фигурой. Отец Мари-Лор был слесарем и мастером, который делал масштабные модели городов, которые Мари-Лор изучала, чтобы она могла путешествовать самостоятельно.Он также создавал умные и замысловатые сундуки, в которых можно было спрятать сокровища. Параллельно с историей Мари-Лор мы встречаемся с Вернером и Юттой Пфенниг, братом и сестрой, сиротами, которые выросли в Детском доме под Эссеном в Германии. Из воспоминаний мы узнаем, что Вернер был любопытным и умным ребенком, который в этот период в младенчестве увлекся радиопередатчиками и приемниками. В конце концов, Вернер поступает в специальную техническую школу, а затем, в 18 лет, поступает в Вермахт, где его технические способности признаются, и он попадает в команду, пытающуюся отслеживать незаконные радиопередачи.Этьен и Мари-Лор ответственны за некоторые из этих передач, но Вернер заинтригован, поскольку то, что она транслирует, невинно — она ​​разделяет свою страсть к Жюлю Верну, читая вслух 20 000 лье под водой . Еще один сюжет повествует о том, что отец Мари-Лор спрятал ценный алмаз, который выслеживает Рейнхольд фон Румпель, безжалостный немецкий фельдфебель.

Дата публикации: 6 мая 2014 г.

ISBN: 978-1-4767-4658-6

Количество страниц: 448

Издатель: Scribner

Обзор Опубликовано онлайн: 6 марта 2014 г.

Обзоры Киркуса Выпуск: 15 марта 2014 г.

Поделитесь своим мнением об этой книге

Вам понравилась эта книга?