Презентация константин батюшков: «КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ БАТЮШКОВ ( ). Биография поэта.». Скачать бесплатно и без регистрации.

Презентация на тему «Батюшков Константин Николаевич»

Презентация на тему: Батюшков Константин Николаевич

Скачать эту презентацию

Скачать эту презентацию

№ слайда 1 Описание слайда:

Батюшков Константин Николаевич Русский поэт

№ слайда 2 Описание слайда:

оглавление Биография творчество Интересные факты

№ слайда 3 Описание слайда:

биография Родился в роду Батюшковых, отец — Николай Львович Батюшков. (1753—1817). Годы своего детства провёл в родовом имении — селе Даниловское. В 7 лет от роду он потерял мать, которая страдала душевной болезнью, по наследству перешедшей к Батюшкову и его старшей сестре Александре.В 1797 году его отдали в Петербургский пансион Жакино, где будущий поэт изучает европейские языки, с упоением читает европейских классиков и начинает писать свои первые стихи. В 1801 году он перешёл в пансион Триполи. На шестнадцатом году жизни (1802) Батюшков оставил пансион и занялся чтением русской и французской литературы. В это же время он близко сошёлся со своим дядей, известным писателем Михаилом Никитичем Муравьёвым. Под его влиянием занялся изучением литературы древнего классического мира и стал поклонником Тибулла и Горация, которым он подражал в первых своих произведениях. Кроме того, под влиянием Муравьёва Батюшков выработал в себе литературный вкус и эстетическое чутьё.В 1802 году Батюшков зачисляется на службу в министерство народного просвещения. Эта служба тяготит поэта, но обстоятельства не позволяют ему оставить службу. Старинный дворянский род Батюшковых обеднел, имение пришло в упадок. Высокопоставленных покровителей и меценатов, которые бывали у многих писателей, поэтов, художников, музыкантов, Батюшков не имел, и, быть может, из-за гордости, не хотел иметь: «Просить и кланяться в Петербурге не буду, пока будет у меня кусок хлеба». Впоследствии поэт скажет, противопоставляя себя многим угодливым пиитам того времени: «Я писал о независимости в стихах, о свободе в стихах».

№ слайда 4 Описание слайда:

В Петербурге Батюшков познакомился с представителями тогдашнего литературного мира. Особенно близко сошёлся он с Г. Р. Державиным, Н. А. Львовым, В. В. Капнистом, А. Н. Олениным, Н. И. Гнедичем. В 1805 году в журнале «Новости литературы» публикуется его стихотворение «Послание к стихам моим» — первое выступление Батюшкова в печати. Поступив в департамент министерства народного просвещения, Батюшков сблизился с некоторыми из своих сослуживцев, которые примыкали к карамзинскому направлению и основали «Вольное общество любителей российской словесности».В 1807 году Батюшков записался в народное ополчение (милицию) и принял участие в прусском походе. В битве под Гейльсбергом он был ранен и должен был отправиться лечиться в Ригу. Во время похода им написано несколько стихотворений, и начат перевод поэмы Тасса «Освобождённый Иерусалим». В следующем, 1808 году, Батюшков принял участие в войне со Швецией, по окончании которой вышел в отставку и поехал к родным, в село Хантоново Новгородской губернии. В деревне он скоро начал скучать и рвался в город: впечатлительность его стала почти болезненной, все больше и больше овладевала им хандра и предчувствие будущего сумасшествия.Титульный лист первого издания книги «Опыты в стихах и прозе»В самом конце 1809 года Батюшков приехал в Москву и скоро благодаря своему таланту, светлому уму и доброму сердцу сыскал себе добрых друзей в лучших сферах тогдашнего московского общества. Из тамошних литераторов наиболее сблизился он с Василием Львовичем Пушкиным, В. А. Жуковским, П. А. Вяземским и Н. М. Карамзиным. Годы 1810 и 1811 прошли для Батюшкова отчасти в Москве, где он приятно проводил время, отчасти в Хантонове, где он хандрил. Наконец, получив отставку от военной службы, он в начале 1812 года отправился в Петербург и при помощи Оленина поступил на службу в Публичную библиотеку; жизнь его устроилась довольно хорошо, хотя его постоянно тревожила мысль о судьбе его семейства и его самого: скорого повышения по службе нельзя было ожидать, а хозяйственные дела шли все хуже и хуже.

№ слайда 5 Описание слайда:

В 1809 году поэт участвует в походе на Аландские острова. В начале лета он получает отпуск, после короткого пребывания в Петербурге, едет в имение Хантоново, где, среди прочего, пишет стихотворный памфлет «Видение на берегах Леты», разошедшийся в списках и напечатанный в искажённом виде лишь через тридцать два года после его создания. Один из списков стихотворения, являющийся маленькой сатирической поэмой, был назван «Страшный суд русских пиитов, или ведение на берегах Леты до Ипотаса де Ротти».С декабря 1809 года поэт живёт в Москве. Он намерен выйти в отставку, служить в дипломатической миссии, мечтает путешествовать по Европе. В Москве в 1810 году Батюшков знакомится с Карамзиным, и входит в круг близких ему литераторов. Получив отставку в чине подпоручика и живя то в Москве, то в своём имении в Хантонове, поэт много пишет в стихах и прозе, и переводит.В начале 1812 года Батюшков переезжает в Петербург, и в апреле того же года поступает в Публичную библиотеку помощником хранителя манускриптов. Директором библиотеки был Алексей Оленин, писатель-археолог, художник и ценитель искусств, в доме которого был салон, посещавшийся многими писателями и художниками, с которыми встречался Батюшков. Сослуживцами Батюшкова по Публичной библиотеке были Гнедич и Крылов.Начавшаяся Отечественная война 1812 года усиливает в душе поэта патриотическое чувство. Он желает пойти на войну, но болезнь, сильная лихорадка, мешает ему сразу же осуществить это намерение. Почти в канун Бородинской битвы, поэт берёт отпуск и приезжает в Москву, для того, чтобы сопровождать в Нижний-Новгород вдову своего наставника Е. Ф. Муравьёву и её семью. Стечение беженцев и народные бедствия, увиденные поэтом по пути следования из Москвы, производят на него сильное впечатление. Батюшков возвращается в Москву после изгнания из неё французов.В 1813 году Батюшков, как только позволило состояние здоровья, выезжает в Дрезден, в главную квартиру действующей армии. Батюшков теперь адъютант генерала Раевского. В сражении под Лейпцигом погибает друг Батюшкова, воспетый в его стихах, И. А. Петин, и ранен Раевский. В 1814 году поэт участвует в переходе через Рейн и вступлении во Францию. Из Парижа, свидетелем капитуляции которого был Батюшков, он через Англию, Швецию и Финляндию возвращается в Петербург.

№ слайда 6 Описание слайда:

Неудавшаяся попытка жениться в 1815 году, расстройство личных отношений с отцом тяжело переживались поэтом. Некоторое время он живёт на Украине, в Каменец-Подольске, у своего военного начальства. Поэта заочно выбирают в члены литературного общества «Арзамас». В эту пору Батюшков переживает сильный творческий подъём: за год он пишет двенадцать стихотворных и восемь прозаических произведений. Он готовит к печати свои сочинения в стихах и в прозе.После приезда в Москву поэт избирается в члены «Московского общества любителей словесности». При вступлении в него прочитывается «Речь о влиянии лёгкой поэзии на язык», историко- и теоретико-литературная статья, опубликованная в «Трудах» общества. Батюшков избирается почётным членом «Вольного общества любителей словесности». Поэт принимает участие в заседаниях «Арзамаса». В октябре 1817 года выходят «Опыты в стихах и прозе», которую затем издаёт Гнедич. Книга благожелательно была встречена критикой и читателями.К. Н. Батюшков, 1821—1822 гг.После поездок в деревню с намерением спасти от продажи с публичного торга имение отца, умершего в 1817 году, после пребывания в Петербурге поэт весной 1818 года отправляется на юг, поправлять своё здоровье. По совету Жуковского Батюшков подаёт прошение о зачислении в одну из миссий в Италии. В Одессе поэт получает от Александра Тургенева письмо, извещающее о назначении поэта на дипломатическую службу в Неаполь. После долгого путешествия, он пребывает на место службы, с яркими впечатлениями от поездки. Важной для поэта была встреча с русскими художниками, в числе которых были Сильвестр Щедрин и Орест Кипренский, жившие в то время в Риме.

№ слайда 7 Описание слайда:

Получив в конце 1820 года отпуск для лечения, Батюшков едет в Рим, а затем, уже в следующем году, на воды в Теплиц, где он узнаёт, что в «Сыне отечества» появилось анонимное стихотворение «Б… в из Рима», написанное от лица Батюшкова и принятое читателями как его произведение, хотя автором его был Плетнёв. Батюшков воспринимает это как личную обиду.Памятник К. Н. Батюшкову, установленный в Вологде 28 мая 1987 года.7 июля 1855 года скончался от тифа в Вологде. Похоронен в Спасо-Прилуцком монастыре, в пяти верстах от Вологды. Ещё в 1815 году Батюшков писал Жуковскому о себе следующие слова: «С рождения я имел на душе чёрное пятно, которое росло, росло с летами и чуть было не зачернило всю душу». портреты Константина Николаевича

№ слайда 8 Описание слайда:

творчество Батюшкова считают непосредственным предшественником Пушкина, и не случайно — соединяя литературные открытия классицизма и сентиментализма, он явился одним из родоначальников новой, «современной» русской поэзии.Стихотворения первого периода литературной деятельности поэта проникнуты эпикуреизмом: человек в его лирике страстно любит земную жизнь; главные темы в поэзии Батюшкова — дружба и любовь. Отказавшись от морализма и манерности сентиментализма, он находит новые способы выражения чувств и эмоций в стихе, предельно ярких и жизненных:Стройный стан, кругом обвитыйХмеля жёлтого венцом,И пылающи ланитыРозы ярким багрецом,И уста, в которых таетПурпуровый виноград —Все в неистовой прельщает!В сердце льет огонь и яд!— «Вакханка» (1815)

№ слайда 9 Описание слайда:

В ответ на события отечественной войны 1812, Батюшков создал образцы гражданской поэзии, патриотический настрой которых соединяется с описанием глубоко индивидуальных переживаний автора:… пока на поле честиЗа древний град моих отцовНе понесу я в жертву местиИ жизнь и к родине любовь;Пока с израненным героем,Кому известен к славе путь,Три раза не поставлю грудьПеред врагов сомкнутым строем —Мой друг, дотоле будут мнеВсе чужды музы и хариты,Венки, рукой любови свиты,И радость шумная в вине!

№ слайда 10 Описание слайда:

В послевоенный период поэзия Батюшкова тяготеет к романтизму. Темой одного из самых его известных стихотворений, «Умирающий Тасс» (1817), является трагическая судьба итальянского поэта Торквато ТассоТы помнишь, сколько слез младенцем пролил я!Увы! с тех пор добыча злой судьбины,Все горести узнал, всю бедность бытия.Фортуною изрытые пучиныРазверзлись подо мной, и гром не умолкал!Из веси в весь, из стран в страну гонимый,Я тщетно на земли пристанища искал:Повсюду перст её неотразимый!— «Умирающий Тасс» (1817)

№ слайда 11 Описание слайда:

Интересные факты «Опыты в стихах и прозе».ПереводыВ 1817 Батюшков выполнил цикл переводов «Из греческой антологии». В том же году вышло двухтомное издание «Опыты в стихах и прозе», в котором были собраны наиболее значительные произведения Батюшкова, в т. ч. монументальные исторические элегии «Гезиод и Омир, соперники» (переделка элегии Ш. Мильвуа) и «Умирающий Тасс», а также прозаические сочинения: литературная и художественная критика, путевые очерки, нравоучительные статьи. «Опыты…» укрепили репутацию Батюшкова как одного из ведущих русских поэтов. В рецензиях отмечалась классическая гармония лирики Батюшкова, породнившего русскую поэзию с музой юга Европы, прежде всего, Италии и греко-римской античности. Батюшкову принадлежит и один из первых русских переводов Дж. Байрона (1820).

№ слайда 12 Описание слайда:

Душевный кризис. Последние стихиВ 1818 Батюшков получает назначение в русскую дипломатическую миссию в Неаполе. Поездка в Италию составляла многолетнюю мечту поэта, но тяжелые впечатления неаполитанской революции, служебные конфликты, чувство одиночества приводят его к нарастанию душевного кризиса. В конце 1820 он добивается перевода в Рим, а в 1821 едет на воды в Богемию и Германию. Произведения этих лет — цикл «Подражания древним», стихотворение «Ты пробуждаешься, о Байя, из гробницы…», перевод фрагмента из «Мессинской невесты» Ф. Шиллера отмечены усиливающимся пессимизмом, убежденностью в обреченности красоты перед лицом смерти и конечной неоправданности земного существования. Мотивы эти достигли кульминации в своего рода поэтическом завещании Батюшкова — стихотворении «Ты знаешь, что изрек, / прощаясь с жизнью, седой Мельхиседек?» (1824).

№ слайда 13 Описание слайда:

БолезньВ конце 1821 у Батюшкова появляются симптомы наследственной душевной болезни. В 1822 он едет в Крым, где болезнь обостряется. После нескольких покушений на самоубийство его помещают в психиатрическую больницу в немецком городе Зоннештейне, откуда выписывают за полной неизлечимостью (1828). В 1828-33 он живет в Москве, потом до смерти в Вологде под надзором своего племянника Г. А. Гревенса.

№ слайда 14 Описание слайда:

Портреты и памятники поэта

№ слайда 15 Описание слайда: № слайда 16 Описание слайда:

15МогилаПамятник К. Н.Батюшкову в Вологде

№ слайда 17 Описание слайда: № слайда 18 Описание слайда:

Константин Николаевич Батюшков (1787-1855) — презентация онлайн

1. Константин Николаевич Батюшков

1787 — 1855 г.г.
Родился 18 мая1787 года (29 н.с.) в
Вологде в родовитой
дворянской семье. Детские
годы прошли в родовом имении
— селе Даниловском Тверской
губернии. Домашним
воспитанием руководил дед,
предводитель дворянства
Устюженского уезда.
С десяти лет Батюшков обучался
в Петербурге в частных
иностранных пансионах, владел
многими иностранными
языками.
С 1802 жил в Петербурге в доме
своего родственника
М.Муравьева, писателя и
просветителя, сыгравшего
решающую роль в формировании
личности и таланта поэта.
Главной чертой характера
Батюшкова являлось беспокойство
и чувствительность. Как и его друг
А.С. Пушкин, Батюшков испытывал
любовь к литературе, в частности
к поэзии.
В 1807 записывается в народное
ополчение и в качестве сотенного
начальника милиционного батальона
отправляется в Прусский поход. В
сражении под Гейльсбергом был
тяжело ранен, однако остался в
армии и в 1808 — 09 участвовал в войне
со Швецией. Выйдя в отставку,
целиком посвящает себя
литературному творчеству.
Еще в 1810 году Батюшков замышлял
напечатать свои произведения отдельным
изданием. Теперь он твердо решает это
сделать, чтобы подвести итог своей
литературной работы. В 1817 году Батюшков с
помощью Гнедича издает свое двухтомное
собрание сочинений «Опыты в стихах и прозе»
(в первый том входили прозаические, во
второй — стихотворные произведения). Это
единственное вышедшее при жизни поэта
издание его сочинений было встречено
горячими похвалами критики, справедливо
увидевшей в нем выдающееся достижение
русской литературы.
Во время войны 1812 года Батюшков,
из-за болезни не ушедший в
действующую армию, испытал на
себе «все ужасы войны», «нищету,
пожары, голод», что позже нашло
свое отражение в «Послании к
Дашкову» (1813). В 1813 — 14
участвовал в заграничном походе
русской армии против Наполеона.
Впечатления войны составили
содержание многих стихов:
«Пленный», «Судьба Одиссея»,
«Переход через Рейн» и др.
В 1814 — 17 Батюшков много ездит,
редко оставаясь на одном месте
более полугода. Переживает
тяжелый духовный кризис:
разочарование в идеях
просветительской философии.
Нарастают религиозные
настроения. Его поэзия
окрашивается в печальные и
трагические тона: элегия
«Разлука», «Тень друга»,
«Пробуждение», «Мой гений»,
«Таврида» и др.
В 1819 уезжает в Италию по месту новой
службы — он назначен чиновником при
неополитанской миссии.
В 1821 им овладевает неизлечимая
психическая болезнь (мания
преследования). Лечение в лучших
европейских клиниках не увенчались
успехом — Батюшков уже не вернулся
к нормальной жизни. Его последние
годы прошли у родственников в
Вологде.
Умер от тифа 7 июля (19 н.с.) 1855.
Похоронен в Спасо-Прилуцком
монастыре.

9. Задание

Самостоятельный
анализ стихотворения

Константин Батюшков

(18.05.1787 – 7.07.1855)

Константин Николаевич Батюшков – прозаик, литературный и художественный критик, переводчик, член литературного кружка «Арзамас», почетный член Вольного общества любителей российской словесности».

Константин Батюшков родился в Вологде 18 мая 1787 года. Отец поэта, Николай Львович (1752-1817), прокурор 2-го департамента Вологодского верхнего земского суда, с 1790 года – губернский прокурор, принадлежал к старинному дворянству. Мать, Александра Григорьевна (?-1795), происходила из рода Бердяевых, предки поэта по материнской линии поселились на вологодских землях в начале XVII века.

Судя по тому, что Константина и его младшую сестру Варвару, родившуюся в ноябре 1791 года, крестили в церкви Святой великомученицы Екатерины, что во Фроловке, первый вологодский адрес Батюшкова следует искать в приходе этой церкви, находившейся на пересечении современных улиц Герцена и Предтеченской. В начале лета 1792 года семья переехала в Вятку, на место нового назначения Н.Л. Батюшкова. Двухлетнее (с начала лета 1792 по 25 мая 1794) пребывание Константина в Вятке зафиксировано в документах Государственного архива Кировской области (Ф. 237. On. 71. Ед. хр. 76. Л. 89; Ед. хр. 79. Л. 97). Здесь, в Вятке, не ранее лета 1793 года началась тяжелая душевная болезнь Александры Григорьевны. Матери Константин лишился в восьмилетнем возрасте.

Знания, полученные им в петербургских пансионах Жакино и Триполи, пополнялись обширным чтением. Главным событием 1802 – 1806 годов, оставившим глубокий след в жизни юноши, стало общение с двоюродным дядей, поэтом М.Н. Муравьевым (1757-1807), которому Батюшков был «обязан всем»: глубоким интересом к античности и итальянской литературе, потребностью в постоянной духовной работе над собой. Под влиянием этого благородного наставника сформировались литературные вкусы Батюшкова и сложилась его «маленькая» философия: смысл жизни заключается в любви к ней, в наслаждении ее радостями и одновременно – в способности к самопожертвованию; счастье немыслимо без ощущения чистой совести, а «благосостояние общества», «сила гражданственности» могут быть основаны только на «добре».

Стихотворения «Совет друзьям», «Веселый час», «Ответ Гнедичу», «Элизий», «Мои Пенаты» создали Батюшкову репутацию «российского Парни», «сына неги и веселья» (А.С. Пушкин), «певца любви и забавы» (П.А. Вяземский). Поэтический мир Батюшкова 1803-1812 годов строился по контрасту с действительным. Это было бегство в мечту о красоте и полноте бытия, о сильной, яркой, цельной личности, о гармонии в отношениях человека и мира.

К.Н. Батюшков был участником похода в Пруссию (1807), шведской кампании (1808-1809), заграничного похода русской армии (1813-1814). Он кавалер орденов Святой Анны III и II степеней за «отличную храбрость» в сражении при Гейльсберге (1807) и под Лейпцигом (1813).

Отечественная война 1812 года разрушила его «маленькую» философию. Поэт не разделял настроения воодушевления, подъема общественной активности и ожидания перемен, охвативших русское общество после завершения кампании. Война повергла его в тяжелый кризис: ведь «море зла» («нищету, отчаяние, пожары, голод») России принесли французы; «просвещенный народ Европы» оказался «варваром». Светлый эпикуреизм ранних стихов сменился мрачным пессимизмом («К Дашкову», «Элегия», «К другу», «Умирающий Тасс»). Обреченный на сомнения, разочарования и утраты близких, поэт не находил на земле того, что «вечно чисто, непорочно». «Мир лучший» существовал теперь для него «за гробом». Новая философия Батюшкова основывалась на «истинах Евангелия».

Трагической оказалась и судьба поэта. Опубликованные в 1817 году «Опыты в стихах и прозе» (в двух частях) стали единственной книгой Батюшкова. Его литературному дарованию не суждено было раскрыться в полной мере. Убежденный в том, что «поэзия требует всего человека», Батюшков не мог посвятить всего себя литературе. Не имея достаточных средств, он принужден был служить. Поэзия мешала служебной карьере, служба — поэзии… Это противоречие неизбежно вело к глубокой неудовлетворенности собой, своей поэзией, рождало сомнения в своем таланте и «душевную пустоту». Состояние внутреннего разлада усугублялось чувствительностью натуры, обостренным самолюбием, слабостью здоровья и предчувствием надвигающейся трагедии («Если я проживу еще десять лет, то сойду с ума…»). Первые симптомы душевной болезни обнаружились в 1822 году. Четыре года (1824-1828) Батюшков провел в психиатрической лечебнице в Зоннснштейне (Саксония), потом почти пять лет (с августа 1828) его лечили в Москве. Но безуспешно…

В марте 1833 года племянник поэта Г.А. Гревенс перевез его в Вологду. Здесь Батюшков прожил 22 года: сначала (с 1833 по 1844) отдельно от своих родственников в доме священника П. В. Васильевского (приход церкви Иоанна Предтечи в Рошенье, ныне – Советский проспект, 20), потом (с 1845 по 1855) в семье племянника и опекуна. С 1983 года две комнаты бывшей служебной квартиры Г. А. Гревенса в здании удельной конторы (Малая Благовещенская, ныне – улица Батюшкова, 2) занимает музей К.Н. Батюшкова. Поэт скончался 7 июля 1855 года, местом его упокоения стал Спасо-Прилуцкий монастырь.

«…Колыбель и могила знаменитого Батюшкова тесно сольются с существованием Вологды», – писали «Вологодские губернские ведомости» 6 августа 1855 года. После изменения административных границ на территории Вологодской области оказались две родовые усадьбы: в батюшковское Даниловское (недалеко от Устюжны) Константин Николаевич приезжал навестить отца, в бердяевском Хантаново (в 33 километрах от Череповца) он бывал в 1808, 1809, 1811, 1815, 1816-1817 годах. Иногда обстоятельства задерживали его там на полгода. Здесь были написаны «Видение на берегах Леты», «Мои Пенаты», «Беседка муз», «Умирающий Тасс» и подготовлены к изданию «Опыты в стихах и прозе». С материнским Хантановым в сознании поэта всегда связывалось ощущение «древних Пенатов», «верного приюта», своего дома, о котором он мечтал всю жизнь.

«Маленьким», «бесполезным для общества и для себя» представлялось Батюшкову собственное дарование. Время опровергло эти суровые самооценки. Батюшков создал лирику нового типа, ориентированную на решение новых задач: «изображение современного человека и современного мира», «лирическое выражение личности» (И.М. Семенко). Это художественное открытие явилось результатом глубокого переосмысления роли «легкой поэзии» (то есть малых лирических жанров): по своей значимости она была уравнена с «высокой».

Батюшков был не только «предтечей Пушкина» (В.Г. Белинский). Как живое начало, как конструктивный элемент, способствующий обновлению литературы, батюшковская традиция присутствует в лирике Е. Баратынского, Ф. Тютчева, А. Фета, А. Майкова, И. Анненского, А. Ахматовой, О. Мандельштама и других русских поэтов.

Автор статьи: Р. М. Лазарчук.

Электронный ресурс о К.Н. Батюшкове на сайте ВОУНБ.

Твитнуть

Поделиться

Поделиться

Класснуть

Проект-презентация на тему «Крым в русской литературе»

Развитие темы Крыма в литературе русских писателей XIX – XX веков.

Проблема. Для русских писателей Крым во все времена место отдыха или вдохновения и творчества?

Цели: 1. Познакомить с творчеством писателей, в произведениях которых нашла отражение тема Крыма. 2. Проследить, как тема Крыма развивалась, отражалась и находила место в творчестве писателей, бывавших в Крыму.

Назло неистовым тревогам ты, дикий и душистый край, как роза, данная мне Богом, во храме памяти сверкай В. Набоков «Крым» 1920. Крым — чудесный край. Он напоминает французский Лазурный берег. Во все времена великие поэты, писатели, знаменитые путешественники и государственные деятели приезжали в Крым за вдохновением, сочиняли стихи и писали прозу.

Батюшков Константин Николаевич Самым ярким поэтическим обращением к Крыму в допушкинскую пору, безусловно, является его элегия «Таврида» (1815). Она положила начало длительной традиции романтического восприятия «полуденной страны», в которой человек находит успокоение от противоречий окружающей действительности, общаясь с гармоническим миром природы: «Друг милый, ангел мой! сокроемся туда, Где волны кроткие Тавриду омывают, И Фебовы лучи с любовью озаряют Им  древней Греции священные места. Мы там, отверженные роком, Равны несчастием, любовию равны, Под небом сладостным полуденной страны Забудем слезы лить о жребии жестоком: Забудем имена Фортуны и честей.» Таврида была для Батюшкова уголком живой античности. Поэтому этот край избирается поэтом в качестве места жительства героев стихотворения. Естественность, счастье, любовь, чистота и ясность отношений между людьми — это для Батюшкова воплощённый античный идеал, который локализуется в Тавриде.

Пушкин Александр Сергеевич Александр Сергеевич Пушкин 15 августа 1820 года впервые вступил на крымскую землю, переправившись через пролив из Тамани в Керчь, отправляется в Феодосию. Природа Южного берега Крыма произвела на него такое впечатление, что после многомесячного молчания муза Пушкина вновь заговорила. На палубе корабля он написал элегию «Погасло дневное светило», ставшее первым стихотворением нового периода пуш­кинского творчества и началом так называемого «крымского цикла» элегий. В этот цикл также входят стихотворения «Редеет облаков летучая гряда…», «Кто видел край, где роскошью приро­ды…», «Мой друг, забыты мной следы минувших лет…», «Простишь ли мне ревнивые мечты…», «Ненастный день потух; ненастной ночи мгла…». Жанр — романтическая элегия получил своё новое развитие.

В начале сентября Пушкин отправляется в Бахчисарай, где осматривает ханский дворец, посещение которого стало толчком к рождению замысла одной из самых пленительных поэм – «Бахчисарайского фонтана». В описании фонтана мы находим символ, подчёркивающий контраст двух цивилизаций. Пушкин придал своему стихотворению восточный колорит. Отсюда не свойственный поэту украшенный, метафорический стиль («поэтические слёзы», «серебряная пыль», «светило бледное гарема», «ключ отрадный»), помогающий перенестись в ханский дворец и ощутить таинственное веяние прошлого.

путешествовал по Крыму в мае-июне 1856 года. Он объехал Южный берег, побывал в Севастополе. Поэтическим дневником этого путешествия стал цикл «Крымские очерки», включающий 14 стихотворений. Природа Южного берега никого не оставляла равнодушным, и Толстой воспринимал, ее восторженно и прибегал иногда в стихах к романтическим преувеличениям. Дубов зеленые вершины, Песчаный берег, водопад, Крутых утесов грозный ряд, От пены белый и ревущий Из мрака выбежавший вал И перепутанного плюща Концы, висящие со скал. Толстой путешествовал по Крыму спустя менее двух месяцев после окончания Крымской войны. Увиденное поэтом способствовало тому, что он по- новому стал раскрывать тему крымской природы: «Где был заветный лес Дианы, Там слышны звуки топора, Грохочут вражьи барабаны…» Толстой Алексей Константинович

Некрасов Николай Алексеевич приезжал в Крым в 1876 году. Поездка оказалась плодотворной: в Ялте Н.А. Некрасовым написано стихотворение «Угомонись, моя муза задорная», завершена поэма «Кому на Руси жить хорошо». В 1874 году им написана «Элегия»(Пускай нам говорит изменчивая мода…), которая продолжила и завершила развитие жанра элегии в русской литературе, внеся реалистическую тему о положении крестьян после отмены крепостного права.

Родился в Севастополе на улице Екатерининской в доме адмирала Станюковича, коменданта севастопольского порта. Море вошло в плоть и кровь его рассказов; за прекрасное описание моря его называют «Айвазовским слова».   «Ветер крепчал, посвистывая в снастях. Словно птица, расправившая могучие крылья, клипер, накренившись набок, несся все быстрее и быстрее, легко перепрыгивая с волны на волну и раскачиваясь. Седые гребешки волн, с  шумом разбивавшиеся о бока вздрагивающего клипера, все чаще и чаще обдавали брызгами палубу… Кругом одна беспредельная холмистая равнина бушующего океана да небо, покрытое бегущими облаками… Вдали, на горизонте, собирались тяжелые свинцовые тучи». Это отрывок из рассказа «Беглец» —  пейзаж помогает глубже почувствовать тревогу моряков о пропавшем товарище, подчеркивает тождество природы и человеческих чувств. Особое место в творчестве писателя занимает тема Крымской войны и обороны Севастополя. Одиннадцатилетним мальчиком Костя Станюкович принимал непосредственное участие в событиях, получил две медали за оборону Севастополя. Этой теме посвящены такие произведения как  «Отставной солдат», «Дедушка Лунь», «Побег», «Кириллыч», «Маленькие моряки». Станюкович Константин Михайлович  

В 1854—1855 гг.  был участником героической обороны Севастополя в период Крымской войны. Здесь он написал «Севастопольские рассказы». В это время ему приходилось бывать на Южном берегу, который, однако, тогда не оставил заметных впечатлений. Спустя 30 лет в марте 1885 г. он посетил Симеиз. Большое впечатление произвело на Л. Н. Толстого и пребывание в Симеизе, среди чудесной природы. В его письмах можно найти такие строки: «Ночь лунная, кипарисы черными столбами на полугоре,— фонтаны журчат везде, и внизу сине море, «без умолку»… Вот где или вообще на юге надо начинать жить тем, которые захотят жить хорошо… Уединенно, прекрасно, величественно, и ничего нет сделанного людьми». Но писатель и здесь не забывал о своем назначении. В Симеизе им был написан рассказ «Ильяс». Всего неделю гостил Л. Н. Толстой в Симеизе, но за это время успел побывать в Алупке, Мисхоре. В Ялте он встречался с писателем И. С. Аксаковым, ездил в небольшое село Мшатку к ученому-натуралисту Н. Я. Данилевскому, совершал прогулки вдоль побережья. В 1901-1902 годах Л.Н. Толстой гостил и лечился в Кореизе, в Кореизском дворце, который тогда принадлежал графине С. Паниной. Сюда к нему приезжали А. П. Чехов, М. Горький, Ф. Шаляпин, В. Г. Короленко, А. И. Куприн, С. Е. Елпатиевский, С. Г. Скиталец, Г. Г. Мясоедов и А. Б. Гольденвейзер. Лев Николаевич Толстой

Поселился в Крыму в сентябре 1898 года. Первое время писатель жил в Гурзуфе, снимал комнаты в разных районах Ялты (до этого дважды – в 1888 и 1894 годах — приезжал в Крым на лечение и отдых). Осенью 1899 года писатель закончил строительство дома в Аутке (ныне ул. Кирова, 112 в Ялте), в котором прожил последние годы жизни. «Крым очень хорош. Никогда раньше он мне так не нравился, как теперь». Кроме «Дамы с собачкой», в Крыму Чеховым написаны пьесы «Вишневый сад» и «Три сестры», повесть «В овраге», рассказы «Случай из практики», «Архиерей», «Новая дача», «Душечка», «На святках», «Невеста».  В 1900 году группа артистов Московского Художественного театра во главе с К.С. Станиславским и Вл. И. Немировичем-Данченко отправились в Крым, а именно в Севастополь. Здесь больному писателю были впервые показаны спектакли, поставленные по его пьесам «Чайка» и «Дядя Ваня». В настоящее время в Ялте работает дом-музей А.П.Чехова. Чехов Антон Павлович

Куприн Александр Иванович Приезжал в Крым шесть раз – каждое лето и осень, начиная с 1901 года. Излюбленным местом отдыха писателя была Балаклава. Здешним рыбакам, с которыми А.И. Куприн часто выходил в море, он посвятил очерки «Листригоны» (1907-1911). Кроме того, в Крыму работал над повестью «Поединок», рассказами «На покое», «Трус», «Болото», «Корь», «Конокрады», «На глухарей».  В статье «События в Севастополе» Куприн описал трагедию восставшего крейсера «Очаков», свидетелем которой он был. Гневное осуждение А.И. Куприным организаторов расправы командующий Черноморским флотом Чухнин использовал для высылки писателя из Балаклавы.

Бунин Иван Алексеевич Является наиболее значительным преемником А.С. Пушкина в развитии крымской темы в поэзии. В 1889 году девятнадцатилетним юношей поэт впервые побывал в Крыму. Встреча не обманула ожиданий. Заочная любовь (рассказы отца, участника обороны Севастополя, встречавшегося с Л.Н. Толстым; «Крымские сонеты» А. Мицкевича, всегда любимые, побудившие его изучать польский язык) перешла в привязанность на всю жизнь.  И.А. Бунин приезжал в Крым многократно и хорошо его знал, особенно Южный берег. Поездки стали регулярными с тех пор, как в Ялте обосновался Чехов, в доме которого поэт нередко останавливался. С точностью естествоиспытателя Бунин передает самые разные состояния моря, погоды, времени суток («Штиль», «Сумерки», «Зной»), набрасывает пейзажные зарисовки. Крымские мотивы поэт введет в свой автобиографический роман «Жизнь Арсеньева», не раз будет возвращаться к их разработке в рассказах, написанных за границей.  

 В Крым прапорщик С.Н. Сергеев прибыл в апреле 1905 года для прохождения службы. В Алуште Сергеев-Ценский поселился в 1906 году и прожил здесь, «на горе, над морем», без малого 50 лет. Здесь были написаны самые значительные его произведения – эпопеи «Преображение России» и «Севастопольская страда». В 1945 году Сергеев-Ценский удостоен звания академика. Умер писатель в 1956 году и похоронен в Алуште. Сергеев-Ценский   Сергей Николаевич

Волошин Максимилиан Александрович Первооткрыватель одной из поэтических областей Крыма – Киммерии, оригинальный художник, краевед, гостеприимный хозяин Дома поэта в Коктебеле (Планерском).Он завещал советским писателям свой Дом поэта, который стал первым корпусом Дома творчества «Коктебель». Неоднократно бывал в Севастополе с 1886 года. В двадцатые годы переселяется в Крым. Ряд циклов («Киммерийская весна», «Киммерийские сумерки»), множество стихотворений посвящено тем местам Крыма, которые можно назвать «волошинскими».

Грин Александр Степанович Приехал в 1903 году в Севастополь по заданию эсеровской партии, был арестован и попал в севастопольскую тюрьму. Впервые писать начал в тюрьме, пребывание в которой описал в романе «Дорога никуда». Вторично Грин приезжал в Крым два десятилетия спустя и остается здесь на постоянное жительство. Шесть лет (1924-1930) он прожил в Феодосии, затем переехал в Старый Крым. 8 апреля 1932 года А.С. Грин скончался. В Феодосии в доме, где он жил расположился Литературно-мемориальный музей А.С. Грина.

Ахматова Анна Андреевна В 1896-1903 гг. Ахматова каждое лето проводила с родителями под Севастополем на даче «Отрада». Свое детство она описала в поэме «У самого моря» (1914). Об этом она упоминает также в заметке «Коротко о себе» и «Дом Шухардиной». В 1905 году вместе с матерью и сестрами Ахматова уехала в Крым и прожила год в Евпатории. После разрыва с мужем – Н.С. Гумилевым, в 1916 году, Ахматова вновь приезжает в Крым и некоторое время живет в Бельбекской долине на даче Юнии и Бориса Анреп. Она побывала в Бахчисарае, жила в Севастополе. В 1929 году приезжает в Гаспру лечиться от астмы. Крыму и Севастополю посвятила поэму и около двадцати стихотворений, часть которых вошла в цикл «Шестнадцатый год».

  Неоднократно бывала в Крыму. Впервые, по свидетельству сестры поэтессы, А.И. Цветаевой, — в 1905 году в Ялте вместе с матерью, страдавшей туберкулезом.  Жили Цветаевы на даче Е.Я. Елпатьевского. Спустя шесть лет, летом 1911 года, Марина Цветаева живет в Гурзуфе, откуда переезжает в Коктебель, где гостит в доме поэта М.А. Волошина, с которым она познакомилась в 1910 году в Москве после выхода своей первой книги «Вечерний альбом». В Коктебеле, где прошли самые счастливые годы ее жизни, Цветаева познакомилась с Сергеем Эфроном, который стал ее мужем. В 1913 году Цветаева вновь в Крыму, в Феодосии. По словам Ариадны Эфрон, дочери поэтессы, «тот Крым она искала везде и всюду – всю жизнь…» Цветаева Марина Ивановна

Над Феодосией угас Навеки этот день весенний, И всюду удлиняет тени Прелестный предвечерний час. Захлебываясь от тоски, Иду одна, без всякой мысли, И опустились и повисли Две тоненьких моих руки. Иду вдоль генуэзских стен, Встречая ветра поцелуи, И платья шелковые струи Колеблются вокруг колен. И скромен ободок кольца, И трогательно мал и жалок Букет из нескольких фиалок Почти у самого лица. Иду вдоль крепостных валов. В тоске вечерней и весенней. И вечер удлиняет тени, И безнадежность ищет слов.

Горький Алексей Максимович Пешкову было 23 года, когда он впервые пришел в Крым пешком из Одессы– строить порт. Первые крымские впечатления молодого писателя легли в основу «Песни о Соколе», рассказов «Хан и его сыновья», «Мой спутник». Шесть лет спустя Горький посещает Крым уже признанным писателем. В 1917 году в Коктебеле, Горький писал пьесу «Яков Богомолов». В общей сложности писатель посетил Крым около 15 раз. В 1932 году Советское правительство подарило ему дачу «Тессели» близ мыса Сарыч на 40-ю годовщину его литературной и общественной деятельности. На этой даче Горький работал над эпопеей «Жизнь Клима Самгина».

Мандельштам Осип Эмильевич Бывал в Крыму несколько раз: в 1915 году в Коктебеле он гостит у М. Волошина; в 1915-1916 гг. и летом 1917 г. живет в Алуште.В Крым Мандельштам приезжает и в годы гражданской войны; в 1920 году живет у Волошина в Коктебеле, занятом белогвардейцами, затем переезжает в Феодосию. Здесь был арестован врангельской контрразведкой. Последний раз Мандельштам посетил Крым в 1933 году: после месячного пребывания в Старом Крыму он вновь приезжал в Коктебель.

Маяковский Владимир Владимирович Первое знакомство с Крымом состоялось в 1913 году, когда он вместе с другими футуристами, в том числе Игорем Северяниным, совершил турне по Крыму с чтением стихов и лекций. Одиннадцать лет спустя Маяковский снова в Крыму. Жизнь его в этот приезд, так же как и в последующие меньше всего напоминала отдых. В «Я сам», в главке «1926-й год», поэт напишет: «Вторая работа – продолжаю прерванную традицию трубадуров и менестрелей. Езжу по городам и читаю: Новочеркасск…, Париж, Ростов.., Ялта, Евпатория… и т.д., и т.д.» Многочисленные выступления; работа над поэмами «Хорошо», «Владимир Ильич Ленин»; создание сценариев «Дети», «Слон и спичка» для Ялтинской кинофабрики и, конечно же, новые стихи.

Рождественский Всеволод Александрович Впервые попал в Крым во время путешествия по стране в двадцатые годы. Результатом этой поездки стал цикл «Ладонь земли», в который вошли такие стихи, как «Крымский скорый», «Крым», «Таврида», «Бахчисарай», «Севастополь». С 1926 года Рождественский каждую осень гостит у М.А. Волошина. К «крымским» стихам можно также отнести стихотворение «Старый капитан», вошедшее в цикл литературных портретов в стихах. Это портрет А.С. Грина, с которым поэт был знаком со времен гражданской войны и жил по соседству в «Доме искусств» — «общежитии для бездомных артистов» на Невском в Ленинграде. Здесь он первым услышал «Алые паруса». Воспоминания о пребывании в Коктебеле вошли отдельной главой в «Страницы жизни“ .

В.Рождественский КРЫМ Спускайся тропинкой, а если устал ты, Присядь и послушай дыхание смол. Вон блюдце долины, вон домики Ялты, И буквою Г нарисованный мол! Все ближе и ближе в саду санаторий Сквозит (как я в сердце его берегу!) Смеется, и плещет, и возится море, И пенит крутую лазурь на бегу. Как дышит оно и привольно и смело, Какой на закате горит синевой! Бросай же скорей загорелое тело В упругую влагу, в слепительный зной! На запад, где солнце вишневое тонет,  Плыви и плыви, а начнешь уставать –  На спину ложись, чтоб могло на ладони Вечернее море тебя покачать. Здесь розы, и скалы, и звонкая влага, Здесь небо прозрачно, как пушкинский стих, Здесь вышел напиться медведь Аю-Дага И дремлет, качаясь на волнах тугих. Недаром в метелях и тающем марте Любил ты, тревогой скитаний томим, Искать благодарно на выцветшей карте Как гроздь винограда повиснувший Крым.

Вывод. Для русских писателей Крым во все времена был местом сакральным, а не просто курортом. Каждое новое поколение русских писателей по-своему воспринимало Крым, но ни для кого из них этот полуостров не был только лишь красивым и тёплым местом отдыха. Здесь создавались великие произведения, менялся взгляд на мир, обогащалась русская литература.

Три книги о поэте Константине Батюшкове изданы на его родине

Три книги о поэте Константине Батюшкове изданы на его родине На Вологодчине увидели свет три новых издания о жизни и творчестве поэта-романтика Константина Батюшкова, посвященные 230-летию со дня его рождения. Они напечатаны на средства президентского гранта фонда «Перспектива», полученного в рамках реализации проекта «Краеведческая программа “Отечески Пенаты”». Буклет «К. Н. Батюшков в судьбе России» вологодской публике в областной научной библиотеке представили гости из Череповца: председатель ВРОО «Батюшковское общество» Анатолий Волков и его заместитель Виктор Леонтьев. О статьях из альманаха «Над Шексной» рассказала его автор, череповецкая поэтесса Елена Максимова. Кандидат филологических наук, научный сотрудник областной библиотеки Ирина Колесова провела презентацию сборника статей «Мои Пенаты. Русская провинция и ее роль в истории культуры», который был создан по материалам Всероссийской научной конференции, посвященной юбилею Батюшкова и проходившей в мае этого года. Красиво, с чувством Анатолий Волков читал наизусть строки Батюшкова: «В стихотворении «К друзьям» весь Константин Николаевич: простой, понятный, скромный. Человек, следующий принципу: живи, как пишешь, и пиши, как живешь. Для нас и наших современников Батюшков ценен прежде всего тем, что является единственным поэтом Золотого века русской поэзии, который представляет Вологодскую землю. Пример тому – знаменитое стихотворение «Мои пенаты». Он был истинным патриотом своей родины. Как нам сейчас не хватает этого осознания, патриотического чувства! Нужно гордиться тем, что мы земляки Константина Батюшкова и можем побывать там, где он творил. Это Вологда, деревня Хантоново в Череповецком районе и село Даниловское, где расположен Музей-усадьба Батюшковых и А. И. Куприна. Нам не хватает живого слова Батюшкова. Оно должно звучать по радио, на телевидении, в спектаклях и литературных композициях, чтобы мы могли слушать и понимать стихотворный посыл поэта, разделять мысли, которые не потеряли актуальности до сих пор». Также Анатолий Волков рассказал о работе возглавляемой им общественной организации. Созданное в 2000 году, общество объединяет ценителей творчества Батюшкова и многое делает для его популяризации. Так, близ деревни Хантаново благодаря усилиям участников общества установлена «Беседка муз», в Череповце – бюст Батюшкова, в селе Мякса ежегодно проводится литературно-театрализованный праздник «Отечески пенаты». Виктор Леонтьев добавил, что у местных жителей в Хантаново долгое время Батюшков и батюшко были синонимами. Имя поэта забыли на некоторое время, но потом начали искать информацию, возвращаться к его творчеству. И сегодня уделяется большое внимание разработке просветительских программ, которые призваны увлечь Батюшковым молодое поколение. Задача «Батюшковского общества» – поднять знание о поэте на ту высоту, где он должен быть. На обложке альманаха «Над Шексной» – фотография «Беседки муз» в Хантаново. В этом издании опубликованы воспоминания и статьи о Константине Николаевиче, сведения о боевом пути поэта-воина и связанных с его именем реликвиях. В разделе «Поэзия» – стихи Натальи Абросимовой, Елены Максимовой, Нины Кожиной, Николая Войтенко и других авторов. А в «Песенном Череповце» – слова песен и ноты. Презентации книг прошли под звуки произведений Михаила Глинки и Валерия Гаврилина, которые прозвучали в исполнении лауреатов всероссийских и международных конкурсов Марины Алексеевой (вокал) и Веры Малышевой (фортепиано).       Источник: http://cultinfo.ru/news/2017/9/three-books-about-the-poet-konstantin-batyushkov-p

Батюшков Константин Николаевич (1787-1855): жизнь и творческий путь. Анакреонтические мотивы в лирике Батюшкова. | План-конспект урока по литературе (10 класс) на тему:

Урок №9

Тема: «Батюшков Константин Николаевич (1787-1855): жизнь и творческий

             путь. Анакреонтические мотивы в лирике К.Н.Батюшкова. Язык

             лирики Батюшкова».

Цели:

• обобщить и расширить знания учащихся о К.Н.Батюшкове;
• рассмотреть темы,  мотивы и особенности  лирики Батюшкова;
• совершенствовать навыки анализа лирического произведения.

Эпиграф: «Живи как пишешь и пиши как живёшь» (Из статьи Батюшкова «Нечто о поэте и поэзии»).

«Звуки италийские! Что за чудотворец этот Батюшков!» (А.С.Пушкин).

                                       Ход урока

1.Оргмомент.

2.Запись темы урока и эпиграфа. Постановка целей.

3.Выявление знаний учащихся о К.Н.Батюшкове.

4.Страницы творческой биографии Батюшкова.

Уч-ся записывают основные даты в хронологическую таблицу.

         Имя выдающегося поэта К.Н.Б. известно сейчас не каждому, но литературоведы знают его как корифея русской словесности начала 19 века, как новатора в области русского слова, как друга Жуковского и Вяземского, как любимого поэта Пушкина.

       

        18 мая 1787 г.  – в Вологде родился К.Н.Батюшков, в старинной дворянской семье. Воспитывался и обучался в Петербурге в частных иностранных пансионах, владел многими языками. Литературные занятия Батюшкова поощрял его дядя – известный в то время писатель М.Н.Муравьёв.

        1803 г. – поступление на службу в Министерство народного просвещения. Сближение с Н.И.Гнедичем. Интерес к искусству античности, поэзии Греции и Рима.

        Гнедич Н.И. был лучшим другом Б. Дружба этих двух поэтов – отдельная страница в истории русской литературы. Именно Гнедич ввёл Б. в литературный мир, прочитав в литературном кружке сатиру  «Видение на берегах Леты», сделавшую Батюшкова признанным поэтом.

         

        1805 г. – первое выступление в печати на страницах московского журнала «Новости русской литературы».

       

         1807 г. – вступление Батюшкова добровольцем в действующую армию, участие в сражении под Гейльсбергом (в Пруссии). Ранение, эвакуация, тяжёлая болезнь. Возвращение в Россию.

                                                      -2-      

        1808 г. – участие в русско-шведской войне, проходившей на территории Финляндии.

        1812 г – участник Отечественной войны с Наполеоном, Проявил отвагу в огне под Лейпцигом, совершал переход через Рейн и праздновал победу русских войск в Париже.

         Военная жизнь нравилась Батюшкову, доказательством этого может служить письмо Б. Гнедичу от 19 марта 1807 года: «…Мне очень нравится военное ремесло. Что будет впредь, бог весть. Брани меня, а я штатскую службу ненавижу, чернила надоели; а стихи всё люблю, хотя они меня не любят… Вообрази себя меня, едущего на рыжаке по чистым полям, и я счастливее всех королей, ибо дорогой читаю Тасса или что подобное. Случалось, что раскричишься и с словом:

О доблесть дивная, о подвиги геройски!

Прямо на бок и с лошади долой!»

          Б. явился первым русским поэтом, воспевшим веселье боевой жизни – яркость и оживлённость её течения. Этому посвящено ст-е «Разлука», которое было по достоинству оценено современниками и стало популярным романсом. В этом ст-ии гусар даёт клятву верности пастушке. Такая картинка могла возникнуть только в мечтах поэта, так как в реальной личной жизни он был несчастлив. Он не нравился девушкам, так как был сутуловат, невысок и худощав. Друзья называли Б. «Ахиллом русской поэзии», но он иронизировал в ответ: «Ах, хил!»

         

         1809-1814 – сближение с писателями-карамзинистами: В,А.Жуковским, В.Л.Пушкиным, П.А.Вяземским. Вступление в члены «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств», где собирались почитатели Радищева. Увлечение философией французских просветителей 18 века.  Анакреонтические и эпикурейские мотивы творчества.

               Почему же Б. называли «Ахиллом русской поэзии»?

  Глубокий знаток и ценитель древности К.Н.Б. органично усвоил достижения античной культуры, что нашло воплощение в его ст-ях.  Кажется, что в лирике Б. собрались все древние боги и богини и все сопровождающие их мифологические существа, герои легендарной истории и античные авторы.  Б. получил в кругу друзей-литераторов и другие прозвища: «маленький Овидий» И «новый Тибулл». Это имена знаменитых древнегреческих поэтов, которых обожал Б., поэзия которых его восхищала, и вольные переводы которых он делал.

         В этот период творчества образцом  подражания для Батюшкова является древнегреческий поэт Анакреонт (СЛАЙД), который жил в 5 веке до нашей эры. Анакреонт воспевал чувственную любовь, друзей, радости жизни, вино. Подражание Анакреонту породило анакреонтическую поэзию. В России ему подражали М.В.Ломоносов, Г.Р.Державин, К.Н.Батюшков, А.С.Пушкин, А.Н.Майков.

   

                                                    -3-          

           1815 г. – Б. вышел в отставку и переехал в Москву.  С литературными друзьями они организовали  общество «Арзамас», которое просуществовало до 1818 года. В это общество, помимо Батюшкова,  вошли знаменитые русские писатели того времени В.А.Жуковский, П.А.Вяземский, В.Л.Пушкин, А.И.Тургенев, А.С.Пушкин и другие. Члены общества много сделали для совершенствования русского литературного языка, приблизив его к современному.

 

          1817 г. – опубликован сборник произведений Б. «Опыты в стихах и в прозе». Отъезд поэта на дипломатическую службу в Италию.

        Но вскоре поэта стал мучить наследственный семейный недуг – мания преследования. В 1821 г. им были созданы последние стихи. Душевная болезнь навсегда пресекла его литературную деятельность. Его пробовали лечить, возили на Кавказ и в Крым, помещали в лечебницу для душевнобольных, затем перевезли к родственникам в Вологду, где он и жил до самой смерти..

 

          7 июля 1855 г. – в возрасте 68 лет Б. умирает от тифа.

5. Остановимся на некоторых особенностях лирики Батюшкова.

        Исследователи творчества поэта выделяют три образа-символа , отражающие радость земного бытия в лирике поэта: анакреонтический образ розы и образы-эмблемы  — крылья, чаши. 

— Найдём эти образы в ст-ии «Весёлый час», в котором лирический герой даёт совет своим друзьям:

Други! Сядьте и внемлите

Музы ласковый совет.

Вы счастливо жить хотите

На заре весенних лет?

Отгоните при зрак славы!

Для веселья и забавы

Сейте розы на пути;

Скажем юности: лети!

Жизнью дай лишь насладиться,

Полной чашей радость пить:

Ах! Не долго веселиться

И не веки в счастье жить.

6.Анализ ст-й «Мои пенаты», «Вакханка».

«МОИ  ПЕНАТЫ»

 

                                              -4-

Стихотворение написано в жанре дружеского послания (т.е. письма, обращения к друзьям) Оно посвящено поэтам В.А.Жуковскому и П.А.Вяземскому – современникам Батюшкова.

    Справка:

Жуковский В.А. – русский поэт, переводчик, критик. А.С.Пушкин считал Жуковского своим учителем. Жуковский  — создатель романтического направления в русской поэзии. Кроме его несомненных заслуг на литературном поприще современники отмечают высокие нравственные личностные качества Жуковского, главным нравственным принципом которого был следующий: «Каждый день – доброму делу, мысли или чувству, к нему впоследствии добавился ещё один: «Дела поэта – слова его».

Вяземский Пётр Андреевич – князь, русский поэт, литературный критик. Был большим поклонником творчества Пушкина и его другом. Именно Вяземскому первому Пушкин сообщил из Южной ссылки о замысле романа «Евгений Онегин»: «Я теперь пишу не роман, а роман в стихах – дьявольская разница!» Перу Вяземского принадлежат мемуарные сочинения, в которых он запечатлел подробности жизни виднейших представителей русской культуры конца18 начала 19 века.

Копмозиционно ст-е делится на 5 частей.

1)Чтение 1 части.

Словарь:

Пенаты – отеческий дом, кров (от имени пенатов — древнеримских богов, покровителей домашнего очага).                                                               Пестуны – те, кто вырастил, выпестовал.

Фимиам – благовония.

Богинь пермесских дар  (парнасских) – гора Парнас, на которой жили Музы, в том числе и Муза поэзии

Лар – доброе домашнее божество.

Скудель – глиняная посуда.

Вывод:

—Каково настроение этой части?

— Каким описывает поэт свой отеческий дом? Чем он ему дорог?

2)Чтение 2 части.

—Как понимаете смысл этой части?

—Какие земные радости прославляет поэт?

—Как здесь проявляются анакреонтические мотивы?

Словарь.

Жупел – опасность, нечто, внушающее страх.

3)Чтение и обсуждение 3 части.

Словарь.

                                                 -5-

Богиня слепая – Фортуна, богиня судьбы.

4)Чтение 4 части.

— Как поняли прочитанное?

(Свой поэтический дар поэт называет небесным вдохновеньем.

Он приглашает в свои пенаты для беседы своих любимых поэтов или их тени: «И мёртвые с живыми вступили в хор един».

…Ты пред ними,

Парнасский исполин,

Певец героев, славы,

Вслед вихрям и громам,

Наш лебедь величавый

Плывёшь по небесам.

        Имеется в виду Г.Р.Державин, сравнивший себя с лебедем в одном ст-ии.

В толпе и муз, и граций,

То с лирой, то с трубой,

Наш Пиндар, наш Гораций

Сливает голос свой.

Он громок, быстр и силен,

Как Суна средь степей,

И нежен, тих, умилен,

Как вешний соловей.

        Имеются в виду два направления в поэзии Державина (гражданское и интимно-психологическое). Суна – река, на которой находится водопад Кивач, воспетый Державиным в оде «Водопад».

…Повестью прелестной

Пленяет Карамзин (повесть Карамзина «Афинская жизнь»)

То древнюю Русь и нравы

Владимира времян… (имеются в виду исторические труды Н.М.Карамзина)

За ними сильф прекрасный,

Воспитанник харит,

На цитре сладкогласной

О душеньке бренчит;

Мелецкого с собою

Улыбкою зовёт…

Поэт И.Ф.Богданович, автор поэмы «Душенька».

Ю.А.Нелединский-Мелецкий – поэт-сентименталист.

И.И.Дмитриев, И.И.Хемницер – поэты и баснописцы.

                                                  -6-

5)Чтение 5 части.

О Аристиппов внук! – имеется в виду П.Вяземский

Выводы:

          Это ст-е о смысле жизни. В нём звучат анакреонтические мотивы: поэт прославляет радости жизни, любовь, дружбу, радость творчества.

        Поэт уверен, что домашний мир, даже отмеченный печатью бедности, нравственнее и чище роскошной действительности.

        Он считает своими учителями лучших поэтов  своего времени и сравнивает их с любимыми поэтами Древней Греции.

         К жизни и смерти он относится философски.

А.С.Пушкин так оценил ст-е «Мои пенаты»: «Это ст-е дышит каким-то упоением роскоши, юности и наслаждения, слог так и трепещет, так и льётся – гармония очаровательна».

«ВАКХАНКА»

Словарь.

Вакх (Дионис) – в греческой мифологии бог растительности, вина и веселья, покровитель виноградарства и виноделия. Сын Зевса и дочери фиванского царя Кадма Семелы.

Вакханки – спутницы Вакха (Диониса)

В Древнем Риме устраивались вакханалии – праздники, посвящённые Дионису.

Тимпан – древний ударный музыкальный инструмент, род тарелок, литавр.

—Автор рисует картину вакханалии. Какие средства он для этого использует?

—Каков образ юной вакханки? Что привлекает в ней?

—Охарактеризуем фонетические особенности текста. Какие согласные звуки в нём преобладают?(р, в, л)

—Какое настроение придаёт обилие этих звуков ст-ю?

(Это сонорные звуки. Они не тяжёлые, поэтому придают языку ст-я лёгкость и воздушность, создают радостное настроение).

Запись в тетрадь-словарь.

Эвфония (в переводе с греческого – благозвучие) – естественность и красота звучания художественной речи. Поэтическая фонетика. Аллитерации. Ассонансы. Рифмы. Избегание неблагозвучных , трудно произносимых и воспринимаемых сочетаний согласных в слове (Пупс взбешён. Ах, почаще б с шоколадом! – у К. Чуковского в книге «От двух до пяти»)

7.Итог урока.

— Объясните смысл выражения «анакреонтические мотивы творчества Батюшкова».

 —Каким чувством проникнуто раннее творчество Батюшкова?

                                              -7-

(Радости, жизни, оптимизма, любви. Он певец земных радостей, наслаждений, певец мира изящной античности).

8.Домашнее задание.

Читать и обдумывать ст-я Батюшкова «К другу», «Тень друга».

News | VRPO «Batyushkov Society»

The word of the Batyushkov

News, 10/09/2017

В последний день июля, месяца, связанного с кончиной выдающегося Вологодского поэта Константина Батюшкова, газета «Речь» начала публикацию цикла статей, посвященных памяти поэта, под общим заголовком: «Слово о Батюшкове». Автор публикаций — председатель Совета ВРОО «Батюшковское общество» Анатолий Волков. Основная цель — рассказать читателю в год 230-летнего юбилея К.Н. Батюшкова о том, чем может быть дорог и близок он, как поэт и гражданин, нашему современнику, какие качества и труды выдающегося «стихотворца» «золотого века» русской поэзии могут быть и уже востребованы в работе по привитию молодому поколению россиян высоких духовно-нравственных качеств и воспитанию гражанско-патриотических чувств.

Электронную версию газеты можно найти на сайте 35media.ru/media/archive.

Материалы других статей, посвященных жизни и творчеству К.Н. Батюшкова, можно найти в номерах газеты «Речь» от 7, 14, 21 и 28 августа 2017г.

In the footsteps of the last holiday

News, 07/13/2017

Осмысливая теперь уже почти 20-летнюю историю литературно-краеведческого праздника «Отечески Пенаты», посвященного жизни и творчеству нашего выдающегося земляка Константина Николаевича Батюшкова, невольно задаешься вопросом: «А не превратился ли сам праздник в обыденное культурное событие местного маштаба, не потерял ли свежесть и актуальность для зрительской аудитории, не утратил ли своего прежнего значения — одного из главных событий Дней славянской письменности и культуры на Вологодской земле?»

Самим организаторам праздника — Совету «Батюшковского общества» — задавать себе и отвечать на подобные вопросы крайне необходимо уже по одной той причине, что всякая система, в том числе и социальная, требует для устойчивого движения вперед обязательного присутствия «обратной связи». Мы получаем ее «сигналы» из публикаций в СМИ и социальных сетях Интернет, прислушиваемся к мнениям сельчан и представителей районной администрации, обсуждаем и формируем программы праздников с учетом мнений наших коллег из других общественных объединений…

В результате, сегодня можем с удовлетворением отметить: традиция состоялась и имеет дальнейшую перспективу!

Подготовка к празднику начитается задолго до даты его проведения, приуроченной к Дню рождения поэта (29-го мая): решаются организационные вопросы на совещании в администрации Череповецкого муниципального района, организуются творческие конкурсы среди учащейся молодежи и беседы со школьниками в стенах общеобразовательных школ и библиотек, идет расчистка территории бывшего родового имения матери Батюшкова от дикорастущей поросли, происходит посадка новых деревьев взамен увядших, облагораживается местность вокруг памятного камня, мемориальной доски, «Беседки муз» и недавно  открытого «Батюшковского источника», высаживаются цветы к памятному знаку Варваре Николаевне Соколовой (Батюшковой), готовятся помещения краеведческого музея и класса-музея К.Н. Батюшкова МОУ «Мяксинская школа» (теперь — Центр просветительской, научно-поисковой и краеведческой работы учащейся молодежи), происходит диалог и достигается договоренность об участии в празднике представителей Ново-Леушинского женского монастыря (с. Мякса), заказывается транспорт для перевозки гостей и участников праздника.

Особый этап в подготовке к празднику — проводимая акция у бюста К.Н. Батюшкова в г. Череповце, совпадающая с началом Дней славянской письменности и культуры (24 мая), в которой принимают участие представители «Батюшковского общества», публичных библиотек, общеобразовательных школ и гимназий г. Череповца:

Мы очень надеемся (и будем продвигать эту общественную инициативу по всем информационным каналам), что подобное начинание и впредь будет поддерживаться Управлением по делам культуры и станет знаковым событием в культурной и общественной жизни нашего города.

Мы всегда стремимся к тому, чтобы в программу праздника вошли новые мероприятия, такие, как презентация последних изданий, связанных с жизнью и творчеством К.Н. Батюшкова (в текущем году их было два — буклет «К.Н. Батюшков в судьбе России. К 230-летию поэта» и литературно-краеведческий альманах «Над Шексной», выпущенные при финансовой поддержке президентского фонда «Перспектива»), демонстрация творческих работ работников изобразительного искусства, передвижные выставки, отражающие страницы жизни и творчества поэта, встречи с писателями и краеведами Вологодчины:

Все это помогает сохранить интерес у различных слоев населения к популяризации «Батюшковским обществом» культурно-исторического наследия, связанного с жизнью и творчеством поэта, но наибольший интерес у публики по-прежнему вызывает военно-историческая реконструкция «Соражение на Гейльсбергских полях», проводимая совместно с военно-историческим клубом г. Череповца в ознаменование участия в этом сражении в 1807 году К.Н. Батюшкова:

Инсценировка «сражения» — единственное на Вологодской земле мероприятие, связанное с ее культурно-историческим прошлым времен Наполеоновской эпохи, и мы продолжим работу по гражданско-патриотическому воспитанию учащейся молодежи на примере военной биографии К.Н. Батюшкова как путем привлечения заинтересованных молодых людей к непосредственному участию в «военных баталиях», так и за счет просветительской деятельности в рамках сотрудничества с учебными заведениями г. Череповца и Череповецкого муниципального района. На сегодняшний день «Батюшковским обществом» уже заключены договоры о партнерстве с несколькими из них.

Один из ключевых вопросов, который будет обсуждаться в ближайшие дни с Главой администрации Череповецкого муниципального района Николаем Владимировичем Виноградовым — вопрос о придании особого статуса территории, исторически связанной с пребыванием на ней К.Н. Батюшкова. В случае включения ее в список особо охраняемых территорий, имеющих культурно-историческое значение, будет открыта дорога к более активным шагам по восстановлению архитектурно-ландшафтных черт бывшего родового имения поэта с привлечением для этого необходимых инвестиций. 

Все это настраивает актив нашей организации на плодотворную работу в будущем и наполняет литературно-краеведческий праздник «Отечески Пенаты» новым смысловым содержанием.

Созерцание произведений Константина Батюшкова из золотого века русской поэзии

«Поэт видит дворец в своем уединении —

Счастлив, потому что мечтает ».

— Константин Батюшков (1787-1855)

В рамках празднования Месяца национальной поэзии сегодня мы представляем вам это созерцание произведений Константина Батюшкова из Золотого века русской поэзии (Представлено и переведено Петром Франсом) . Это произведение написано Сяохань Ду, кандидатом наук по истории искусств Колумбийского университета.

Не забудьте принять участие в розыгрыше нашей книги, чтобы получить шанс выиграть бесплатный экземпляр!

• • • • • •

В своем мастерски подобранном издании Питер Франс описывает путешествие по жизни и карьере Константина Батюшкова, следуя его пути из России в Италию и обратно через интимное чтение произведений поэта, основываясь на девизе самого Батюшкова: «Пиши, как ты». живи, живи как пишешь.Батюшков олицетворяет переводчика как творца; он внес свой вклад в секуляризацию русского языка и зарекомендовал себя как один из главных создателей того, что впоследствии стало известно как русская поэзия Золотого века, «опираясь на свое чтение и перевод иностранной поэзии, древней и современной, чтобы выковать свободное владение языком. , кажущийся естественным, но в то же время богато звучный язык для выражения эмоций, опыта и воображения ».

Несколько тем занимают видное место в творчестве Батюшкова: дружба, путешествия, любовь к своей родине, язык, древность и все более тяжелые темы, такие как смертность и меланхолия, поскольку поэт боролся со все более острыми проблемами психического здоровья в течение последних нескольких десятилетий своей жизни. .Владея финансово неустойчивым существованием, Батюшков колебался между эпикурейским наслаждением жизнью и skuka , русским термином, обычно переводимым как «скука», но на самом деле более «всеобъемлющей мировой усталостью». Поэт жаждет тишины в своем скромном загородном имении за границей, и все же ему быстро становится скучно, когда он укрывается в деревне. Следующий отрывок передает ауру мировоззрения поэта в почти юмористическом свете, когда он описывает типичный день в письме другу:

Десять или двенадцать часов в постели, сна и сновидений, один час курения, один час переодевания, три часа dolce far niente, один час на ужин, один час переваривания пищи, четверть часа наблюдения за закатом, три четверти час на «естественные нужды», час воспоминаний о друзьях, час со своими собаками, полчаса чтения Тассо, полчаса раскаяния в том, что он перевел его, три часа зевоты и ожидания наступления темноты.

На жизнь и творчество Батюшкова глубоко повлияли наполеоновские войны, в которых он участвовал. Юношеское безделье и тоска постепенно уступили место усталым размышлениям о природе войны и человеческих страданиях после катастрофического французского вторжения и большого пожара, разрушившего Москву в 1812 году:

Я видел мир, а теперь

Тихая домработница, сижу и размышляю

У моего собственного очага как

Трудно держать свою жизнь в порядке;

Как тяжело тратить дни на собственный патч

Когда вы бродили по суше и воде,

Все видеть и знать, потом возвращаться

Не мудрее и не лучше

На ваш родовой участок:

Раб пустых фантазий,

Вы живете обреченными на поиск… но чего искать?

Итак, позвольте мне рассказать историю одного такого путешественника.

—1814 г. Санкт-Петербург

Поэт также был глубоко озабочен самобытностью русской литературы и природой русского языка. В своих заметках он размышлял: «Может ли язык процветать без философии, и почему он может процветать, но ненадолго?» Эти интересы и пристрастия поддерживались его творческим переводом стихов на протяжении всей его карьеры, что, в свою очередь, питало его собственную чувственность как поэта.

Плодотворные годы Батюшкова как поэта были прерваны ухудшением состояния его психического здоровья.Те произведения, которые он писал в течение последних нескольких десятилетий своей жизни, могло быть сожжено им в моменты смятения и гнева. Словно занятый самоанализацией того, чего можно было достичь, Батюшков размышлял о собственном письме:

Что я могу написать, что сказать о своих стихах?… Я как человек, который не достиг своей цели и нес на голове красивый сосуд, полный чего-то. Судно выскользнуло из его головы, упало и разлетелось вдребезги.Попробуйте угадать, что в нем было!

Несмотря на его мрачные последние годы жизни, читатели должны помнить Батюшкова таким, каким он сам хотел запомниться:

Так как в тридцать я буду таким же, как сейчас, бездельником, шутником, чудаком, беззаботным ребенком, писцом, но не читателем стихов; Я буду тем же Батюшковым, который любит своих друзей, влюбляется от скуки, играет в карты, ничего не делая, дурачится как дьявол, глубоко мыслит, как маленький датчанин, со всеми спорит, но ни с кем не борется …

Туризм — На главную | О регионе | Туризм

Вологодская область — один из крупнейших регионов европейской части России, расположенный между двумя основными рынками потребления России — Москвой (450 км) и Санкт-Петербургом.Санкт-Петербург (650 км). Это край монастырей и церквей, волшебных белых ночей, рек и голубых озер, популярный туристический регион. Сеть водных, железных и автомобильных дорог позволяет легко добраться до Вологодской области и ее окрестностей.

В 2020 году количество туристов и гостей региона достигло двух миллионов человек. Основная масса посетителей направляется в Вологду, Череповец, Тотьму, Вытегру, Белозерск, Сокол, Грязовец и Кириллов, конечно же, чтобы увидеть Кирилло-Белозерский монастырь, получивший мировую известность благодаря эффекту величия и исключительной художественной ценности. .

Многие исторические места Вологодской области связаны с Иваном Грозным, Петром Великим, именами монахов — Кирилла Белозерского, Ферапонта, Павла Обнорского и Игнатия Бренчанинова, а также известных писателей и поэтов — Константина Батюшкова, Владимира Гиляровского, Игоря Северянин и Николай Рубцов.

Природа очень живописная. Озера, разбросанные по всему региону, леса, раскинувшиеся по берегам медленно текущих рек, равнины, простирающиеся до самого горизонта, имеют свое собственное очарование.Туриста пленит суровая и романтичная северная природа. На территории Вологодской области есть Национальный парк «Русский Север» и Дарвиновский государственный заповедник. Заповедники содержат множество дикой природы, дикой природы и захватывающей красоты. Они изобилуют редкими видами растений и птиц. Особенность Вологодской области заключается в близости уникального по красоте животного мира с древними памятниками истории и архитектуры.

Вероятно, этим объясняется востребованность водных маршрутов в Вологодской области.Некоторые из них проходят через заповедники Кириллова и Белозерска, канал Северная Двина и бревенчатые шлюзы, построенные в 19 веке. Во время этих экскурсий можно познакомиться с Кирилло-Белозерским монастырем (14 век) и Ферапонтовым монастырем (14 век). Фрески Ферапонтова монастыря были написаны гением средневекового русского искусства Дионисием и внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. На территории Кирилло-Белозерского монастыря находится Историко-художественный музей с коллекцией старинной иконописи и прикладного искусства, монастырских книг 15-17 веков.

Среди популярных деликатесов Вологодской области — северная чернь, вологодские кружева, цветные эмали с золотым и серебряным шпонированием, резьба по бересте и оригинальная техника «белой белой глазури».

В пятнадцати городах области — Вологда, Белозерск, Кириллов, Ферапонтово, Тотьма, Устюшна и другие — сохранились впечатляющие постройки и архитектурные ансамбли, привлекающие все большее количество посетителей.

Вологда, основанная в 1147 году, — один из городов, хранящих наследие севернорусской архитектурно-градостроительной школы.В панораме его исторического центра доминантой является старейшее здание города — Софийский собор (16 век). Правление Ивана Грозного привело к быстрому расширению Вологды. Он рос и быстро стал одним из важнейших торговых центров России. В то время город имел дело с Сибирью через реки Сухона и Вычегда, с Англией, Голландией и другими странами, где морские пути проходили через Белое море. Петр I, неоднократно приезжавший в город, внес большой вклад в его наследие.К середине 17 века Вологда процветала. Здесь были развиты льняная и деревообрабатывающая, кожевенная и кузнечная промышленность.

Древнейший город Вологодской области Белозеск впервые упоминается в 862 году. Здесь можно увидеть 30-метровый земляной вал, построенный в 15 веке по приказу великого князя Московского Ивана III. Белое озеро — естественная достопримечательность места.

Ваш визит в Тотьму, город-музей, оставит неизгладимое впечатление.Жителями города было организовано 20 экспедиций в Америку. Одно из кораблей, вышедших на Аляску, было известно под таким же названием — «Тотьма». Изображение черной лисы на гербе города символизирует открытия местных мореплавателей.

Великий Устюг — современник Москвы и Вологды. В 16 веке он получил название «Великий» за особые заслуги в развитии торговли. Город славится своими изделиями ручной работы из серебра, льна и дерева. Неповторимы и очаровательны украшения из черни от компании «Северная чернь».С 1999 года Великий Устюг стал родиной Деда Мороза. Поезда из Москвы, Санкт-Петербурга и Вологды доставляют в Великий Устюг все большее количество посетителей.

В Вологодской области есть своя «Швейцария» — район Вытегры, соединяющий Ленинградскую область с Онежским озером. Онежское озеро — второе по величине озеро в Европе после Ладоги, его площадь составляет 3764 кв. Онежское озеро находится на высоте 125 футов над уровнем моря. Наибольшие глубины от 318 до 408 футов встречаются у входа в двойную бухту Лижемск и Юницк.

Тудоозеро пользуется популярностью как у детей, так и у взрослых и славится своим салюбрийским климатом.

Рядом с Онежским озером находится одно из самых интересных мест на планете — Атлека — место, где сливаются бассейны Атлантического океана, Северного Ледовитого океана и Каспийского моря. Это место доступно только для ученых, геологов и небольших групп туристов, которые решаются на самостоятельные исследования.

Череповец — порт пяти морей. Из Череповца можно совершить путешествие на комфортабельном теплоходе к живописному острову Кижи, где собраны шедевры деревянного зодчества неизвестных мастеров Русского Севера, и к острову Валаам.В Череповце проживают два брата — баталист Василий Верещагин и маслодел Николай Верещагин. К последним относится рецепт всемирно известного вологодского масла. В усадьбе Верещагиных расположен мемориальный музей. Мемориальный музей известного русского поэта Игоря Северянина находится недалеко от Череповца.

Путешествуя по старинным русским городам, сохранившим в первозданном виде свой исторический облик, архитектуру и самобытный северный образ жизни, вы наполните свою память незабываемыми впечатлениями.

Презентация «Вологодская область. История. Культура. Традиции»

10 лучших отелей рядом с Домом-музеем Константина Батюшкова, Вологда на 2021 год

На Trip.com легко найти отели в районе Вологда . На Trip.com есть много отелей со скидками. Вологда — город с массой достопримечательностей. Вы никогда не захотите уезжать! Путешествуя по России, Вологда — одно из самых популярных направлений.

Несмотря на то, что гражданского аэропорта нет, все же легко добраться на автобусе или поезде, чтобы добраться до Вологда . Хотя здесь нет аэропортов или вокзалов, посетители могут приехать в город на автобусе или другом транспортном средстве.

Trip.com предлагает скидки до 20% на 135 бутик-отелей в Вологда . Вологда — это качественные и недорогие отели. Вы можете провести ночь в хорошем отеле всего за 26 долларов США. В Вологда есть 1 четырехзвездочных отелей по средней цене 58 USD за ночь.В Вологда есть 2 трехзвездочных отеля по средней цене 27 USD за ночь. В Вологда не так много известных сетевых отелей, но, остановившись в уникальном местном отеле, вы почувствуете себя как дома. Спасская Гостиница — одна из самых популярных гостиниц Вологда . Spa — Hotel Aria также является одним из самых популярных отелей.

В центре города Вологда , вы легко сможете добраться до Памятника фонарному столбу, Площади Революции, Мемориального креста, Вологда.Если вы хотите весело провести отпуск с семьей, местные жители рекомендуют посетить Белозерский районный краеведческий музей, Мемориал жителям блокадного Ленинграда, Квест-зону. Самыми известными местными достопримечательностями являются Музей дипломатического корпуса, Региональный деловой и культурный центр «Русский дом», Вологодская областная универсальная научная библиотека.

Средняя температура

• С января по март: -7,35 ° C днем, -11,45 ° C ночью

• С апреля по июнь: 12,34 ° C днем, 6.93 ° C ночью

• С июля по сентябрь: 16,42 ° C днем, 11,41 ° C ночью

• С октября по декабрь: -1,69 ° C днем, -4,54 ° C ночью

Среднее сезонное количество осадков

• Весна: 27,67 см

• Лето: 48,67 см

• Осень: 68,67 см

• Зима: 44,67 см

Показать меньше

Семинары | Эдинбургский университет

Просмотрите регулярные подкасты Центра Дашкова по ряду тем.

Искусство, Роялти и Романовы — Выставка глазами кураторов

Кэролайн де Гито и Стивен Паттерсон представляют информативный анонс выставки, которая откроется в галерее Королевы во дворце Холируд 21 июня 2019 года.

21 июня 2019 г. (английский)

Путин В. Народ — Презентация книги Сэмюэля Грина и Грэма Робертсона

Сэмюэл Грин (Королевский колледж Лондона) и Грэм Робертсон (Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл) обсуждают свою недавно опубликованную книгу Путин В. Народ: опасная политика разделенной России (Нью-Хейвен и Лондон: Yale University Press, 2019 )

16 мая 2019 г. (английский)

От евразийских степей до берегов Атлантики: постсоветская миграция в Португалию

Елена Булах и Антонио Эдуардо Мендонка рассказывают о том, как Португалия, исторически являвшаяся страной эмиграции, принимала несколько сотен тысяч иммигрантов в 1990-х и начале 2000-х годов после вступления в ЕС, причем самой большой волной были русскоязычные мигранты из постсоветского пространства. Советские страны.

25 апреля 2019 г. (английский)

Русскоязычные международные СМИ сегодня: вызовы и дилеммы

Фамиль Исмаилов выступает в сегодняшних русскоязычных международных СМИ. Презентация явилась частью международного семинара «Транснациональные и диаспорические русскоязычные СМИ в Великобритании и за ее пределами», поддержанного исследовательским проектом AHRC OWRI «Русские в мире: транснациональные русскоязычные сети в Великобритании» (проф. ИП Лара Рязанова-Кларк).

28 марта 2019 г. (английский)

Международный семинар: Городское многоязычие в современной Москве и Душанбе

Юлия Мазурова, Полина Ключникова, Денис Зубалов и Марина Раскладкина выступают на тему языка, его использования и представления в сегодняшней Москве и Душанбе.

28 фев 2019 (английский)

О любви, лакуне и утрате: эпизод послевоенной реставрации ленинградских дворцов

Ирина Сандомирская рассказывает о социально-культурной реставрации ленинградских дворцов в послевоенный советский период.

7 фев 2019 (английский)

Моральный пример в постсоветской России

Виктория Фомина (Центральноевропейский университет Будапешта) рассказывает о культе новомученика Евгения Родионова в России.Фомина показывает, как судьба Родионова, российского солдата, убитого в Чечне якобы за отказ снять свой крест, способствовала запутанным дискурсам о религии, национальности и моральном консерватизме.

4 окт 2018 (английский)

Дороги не взяты, интеллектуальная биография Уильяма К. Буллита

Александр Эткинд представляет свою книгу о журналисте, дипломате и писателе Уильяме К. Буллите, который вел переговоры с Лениным и Сталиным.

5 июня 2018 г. (английский)

Вечер с Шамилем Идиатуллиным

Лауреат премии Шамиль Идиатуллин читает свою книгу «Город Брежнева» и рассказывает о современной русской литературе.

17 апреля 2018 (рус.)

Мемы: что это такое и как их изучать

Иван Фомин в Эдинбурге в составе делегации по обмену персоналом Erasmus, организованной Центром Дашковой, рассказывает о мемах.

19 фев 2018 (английский)

Война, мир и поэзия: Константин Батюшков

Питер Франс (Эдинбург) представляет свою недавно опубликованную книгу «Сочинения золотого века русской поэзии».

8 фев 2018 (английский)

Политика несвободного труда в России

Мэри Бакли (Кембридж) рассказывает о том, как Россия решает глобальную проблему несвободного труда.

25 янв 2018 (английский)

Язык и насилие в русском театре и литературе

Круглый стол с драматургами Михаилом и Вячеславом Дурненковыми, художественным продюсером и переводчиком Марией Крупник и писательницей Ириной Лукьяновой.

22 ноя 2017 (английский)

Художественные изложения истории

Круглый стол с писателем Владимиром Шаровым, историком кино Петром Багровым и театральным критиком и практиком Кристиной Матвиенко.

24 октября 2017 г.

Неомедиевство как социальный проект в путинской России

Дина Хапаева из Технологического института Джорджии рассказывает о присвоении средневековья современной культуре и политике, применяя концепцию нео-средневековья к России.

12 окт.2017 г. (английский)

Илья Калинин — Энергия и социализм: от авангарда к сталинской культуре

Илья Калинин из Санкт-Петербургского государственного университета рассказывает о стремлении собирать урожай и создавать энергию в первые советские десятилетия.

30 мая 2017 г. (английский)

Катарина Вольчук — Украина, ЕС и Россия: смещение границ порядка

Катарина Вольчук говорит о смещении границ порядка — географических, политических, экономических, культурных — между Украиной, ЕС и Россией.

9 марта 2017 г. (английский)

Дерек Аверре — Деконструкция политики России в Украине и Сирии

Д-р Дерек Аверре предлагает внимательнее изучить последние события и анализирует возможности и ограничения, с которыми Москва сталкивается в своей внешней политике.

9 фев 2017 (английский)

Илья Яблоков — Российские СМИ и теории заговора

Д-р Илья Яблоков исследует феномен теорий заговора в России как популистского инструмента властных отношений, который помогает перераспределить легитимность и власть между различными политическими акторами.

25 янв 2017 (английский)

Марианна Шахнович — Семен Десницкий

Марианна Шахнович — заведующая кафедрой философии религии и религиоведения Санкт-Петербургского государственного университета.В своем выступлении профессор Шахнович представит контекст деятельности Семена Десницкого (1740-1789) в ранней истории религиоведения в России.

3 мая 2016 г. (английский)

Сергей Зенкин — Русский формализм

Сергей Зенкин — российский педагог-гуманитарий и выдающийся исследователь. В своей презентации профессор Зенкин исследует четыре аспекта формалистического экстернализма — формальный, миметический, номотетический и исторический.

24 марта 2016 г. (английский)

Андреа Гуллотта — К новому пониманию ГУЛАГа

Описание: Андреа Гуллотта — преподаватель русского языка в Университете Глазго.В своей статье доктор Гуллотта исследует новое понимание ГУЛАГа и его литературы через призму автобиографических исследований.

17 марта 2016 г. (английский)

Марк Нэш — Фестиваль «Красная Африка»: выставка «Вещи рушатся»

Марк Нэш представит выставку «Вещи разваливаются», на которой собраны отклики современных художников на различные аспекты интересов советских и родственных стран в Африке, в частности, с акцентом на стремление повлиять на развитие политических структур через кино и искусство.

04 марта 2016 (английский)

Нэнси Райс — Голоса апокалипсиса

Нэнси Райс — профессор антропологии и исследований мира и конфликтов в Университете Колгейт в Нью-Йорке. В своей лекции профессор Рис анализирует коллекцию российских военных новостей и развлекательных видеороликов.

18 февраля 2016 г. (английский)

Мика Ляхтенмяки — Строительство национального единства

Мика Ляхтеенмяки — профессор русского языка и культуры Университета Ювяскюля, Финляндия.В своем выступлении профессор Ляхтеенмяки обсуждает языковой идеологический дискурс в современной России и его роль в укреплении национального единства.

28 января 2016 г. (английский)

Билли Кей — Шотландцы в России

Билли Кей — писатель, исследователь и продюсер BBC. Он является активным членом Межпартийной группы по шотландскому языку в шотландском парламенте. В своем выступлении Билли Кей расскажет о значительном вкладе шотландцев в Россию с 17 века до времен революции.

21 января 2016 г. (английский)

Александр Нахимовский — Габитус в революционные времена

Александр Нахимовский — доцент и директор кафедры лингвистики Колгейтского университета. В своем выступлении он исследует, как классовая борьба и межличностные отношения представлены в диалектах персонажей повести Лидии Сейфуллиной «Перегной».

8 декабря 2015 г. (английский)

Сергей Пархоменко — Последний адрес

Сергей Пархоменко — известный российский журналист, телеведущий, издатель и основатель нескольких инициатив, направленных на продвижение гражданской активности в России.Он является одним из основателей гражданской кампании «Последний адрес», которая помогает людям создать коллективный мемориал, посвященный жертвам политических репрессий. В своем выступлении Пархоменко объясняет, как идея общественного мемориала становится основой гражданского движения.

28 ноября 2015

Крылов Дмитрий — Непутевые заметки

Дмитрий Крылов — автор, режиссер и ведущий цикла телепрограмм о путешествиях. В 1991 году он посетил США и Великобританию.Он расскажет о своем документальном сериале «Непутевые заметки», в котором рассказывается о жизни граждан в странах, которые он посетил.

27 ноября 2015

Дайан Кенкер — Каникулы, туризм и социалистическое потребление в постсталинском СССР

Дайан Кенкер — профессор истории и профессор Центра исследований России, Восточной Европы и Евразии в Университете Иллинойса. В своей лекции профессор Кенкер расскажет об организации праздников и туризме в постсталинской советской культуре.

26 ноября 2015 г. (английский)

Вадим Голубев — британский и русский язык СМИ

Д-р Вадим Голубев — доцент и заведующий кафедрой английского языка факультета журналистики Санкт-Петербургского государственного университета. В своем выступлении доктор Голубев обсуждает русские переводы британских газетных статей, опубликованных на сайте inoSMI.ru.

12 ноября 2015 г. (английский)

Марк Бейсинджер — Меняющееся лицо революции, 1900-2014 гг.

Марк Байссинджер — профессор кафедры политики Принстонского университета и директор Принстонского института международных и региональных исследований.В своей презентации профессор Бейсинджер исследует меняющийся характер революции как способа смены режима, используя новый набор данных о революционных эпизодах с 1900 по 2014 год.

6 ноября 2015 г. (английский)

Маргарет Бейсинджер — Вера и идентичность пятидесятников в современной Румынии

Маргарет Байссинджер — научный сотрудник и преподаватель кафедры славянских языков и литературы Принстонского университета. В своей презентации она исследует тенденцию некоторых профессиональных традиционных музыкантов-цыган принять пятидесятническую веру, что радикально меняет их жизнь.

5 ноября 2015 г. (английский)

Питер Франс — Вечер поэзии

Питер Франс — профессор французского языка в Эдинбургском университете с 1980 по 2000 год. Он написал множество исследований по французской и русской литературе, является редактором Oxford Guide to Literature in English Translation и главным редактором пятитомного Oxford. История художественного перевода на английском языке. В этом выступлении профессор Франс представляет свою новую книгу «Евгений Баратынский. Полусвет и другие стихи ».

29 октября 2015 г. (английский)

Дерек Оффорд — Французский и русский в Императорской России

Профессор Дерек Оффорд (Бристольский университет) рассказывает о двухтомном наборе книг «Французский и русский в Императорской России» (Д. Оффорд, Л. Рязанова-Кларк, В. Ржеуцкий и Г. Арджент (ред.), Edinburgh University Press, 2015 г.) ), в которой исследуется глубокое влияние французского языка и культуры на российское высшее общество и сознание в восемнадцатом и девятнадцатом веках.

20 октября 2015 г. (английский)

Диана Измаилян — Представление российского экономического кризиса в британской национальной прессе

Д-р Измаилян — преподаватель Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, Москва. На своем семинаре Дризмаилян исследует идеологии и политику дискурсивных представлений о российской экономике в британских печатных СМИ.

1 октября 2015 г. (английский)

Дискуссия за круглым столом — Новое видение Толстого в 21 веке

Дискуссия за круглым столом исследует продолжающееся влияние одного из величайших романистов мира всех времен и обсуждает новое видение Толстого в 21 веке.Модератором обсуждения является д-р Сара Хадспит (Университет Лидса). Ведущие спикеры Павел Басинский (писатель, литературовед, Москва) и Андрей Балдин (эссеист, Москва).

22 сентября 2015 г. (английский)

Дэвид Макфадьен — Русская популярная музыка и песни сегодня

Дэвид Макфадьен — профессор и заведующий кафедрой славянских языков и литературы Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. В своем выступлении профессор Макфадьен предлагает краткое руководство по русской сети с точки зрения песни и музыки.

11 сентября 2015 г. (английский)

Майкл Горхэм — Шалтай-Болтай и фабрика троллей

Майкл Горхэм — доцент кафедры русских исследований Университета Флориды и младший редактор журнала Russian Review и Russian Language. Он исследует правила Интернета и попытки российских властей поставить Интернет под контроль государства. 21 мая 2015 (английский)

Илья Калинин — Русский космизм в глубинах советского космоса

Доктор Калинин — доцент кафедры свободных искусств и наук (Смольный колледж) Санкт-Петербургского государственного университета.Он также является главным редактором журнала «Неприкосновенный Запас: Дебаты о политике и культуре». В своем выступлении доктор Калинин анализирует один из важнейших образов советской культуры: космическое пространство представляет собой сложную топологическую арену, на которой технологическое завоевание природы приобрело новое значение.

14 мая 2015 г. (английский)

Ян Левченко — Формалистический образ войны

Ян Левченко — профессор искусств и визуальных исследований Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (Москва, Россия).Его презентация направлена ​​на то, чтобы проследить как теоретические, так и поэтические пути в литературе, которые Виктор Шкловский, известный русский теоретик литературы и основатель русской формалистической школы, смог проложить благодаря своему военному опыту.

7 мая 2015 г. (английский)

Чарльз Хендри — Отношения Великобритании с Россией и СНГ

Чарльз Хендри был членом парламента от Wealden с 2001 года. Он занимал пост государственного министра энергетики и изменения климата с 2010 по 2012 год.Его предыдущие должности: теневой министр энергетики (2005-2010), заместитель председателя Консервативной партии (2003-2005) и теневой министр по делам молодежи. Он также был назначен приглашенным профессором в Эдинбургском университете, связанном как со школой бизнеса, так и с Академией государственного управления.

19 марта 2015 г. (английский)

Роза Франция — Эзопова интерпретация «Возмездия» Зощенко

Д-р Роуз Франс — преподаватель русского языка и литературы в Эдинбургском университете, а также устный и письменный переводчик-фрилансер.Сфера научных интересов: произведения Михаила Зощенко, художественный перевод и русская литература XIX и XX веков. Этот доклад представляет собой попытку «эзоповской» интерпретации забытого произведения писателя Михаила Зощенко, вымышленного мемуара Гражданской войны «Возмездие».

5 февраля 2015 г. (английский)

Светлана Адоньева — Вспоминая обряды социальной сплоченности: русские традиции 20-21 веков

Светлана Адоньева — фольклорист и антрополог, профессор кафедры истории русской литературы Санкт-Петербургского государственного университета.В своем выступлении профессор Адоньева рассматривает акт поминания умерших как один из основных ритуалов, которые создают социальную сплоченность в сельской общине.

27 ноября 2014 г. (английский)

Аврил Пыман — Концепция трагедии в русской мысли Серебряного века

Профессор Аврил Пыман — ведущий переводчик русской поэзии на английский язык и биограф Александра Блока и Павла Флоренского. Она член Британской академии. Ее лекция сопровождала премьерный показ документального фильма о художнике Кирилле Соколове (1930-2004) Бенджамина Садда, организованный Центром Дашкова в партнерстве с Sutton Gallery.

11 февраля 2015 г. (английский)

Вариа Кристи — Тэнгэр хуйсрах

Варя Кристи получила докторскую степень в Эдинбургском университете в 2013 году. В своем выступлении о законодательных попытках контролировать использование ненормативной лексики в литературных произведениях она обсуждает последний набор поправок к Закону о государственном языке в России.

13 ноября 2014 г. (английский)

Роберт Сондерс: Смешные нации: пародируя постсоветские республики

Роберт Сондерс, профессор кафедры истории и политологии Государственного университета Нью-Йорка в Фармингдейле, обсуждает часть своего нового исследовательского проекта «Смеющиеся нации: пародируя постсоветские республики».

30 октября 2014 г. (английский)

Денис Ахапкин: Двусмысленность как риторический прием в литературно-политическом дискурсе

Денис Ахапкин, доцент и заместитель декана факультета свободных искусств и наук Санкт-Петербургского государственного университета (Смольный колледж), обсуждает «Двусмысленность как риторический прием в литературном и политическом дискурсе».

16 октября 2014 г. (английский)

Александр Эткинд: Внутренняя колонизация: имперский опыт России

Александр Эткинд, профессор русской литературы и истории культуры Кембриджского университета, обсуждает темы своей новой книги «Внутренняя колонизация: имперский опыт России».

7 февраля 2013 г. (английский)

Виктор Шнирельман: Политика имени: Между консолидацией и разделением на Северном Кавказе

Виктор Шнирельман — один из ведущих антропологов России, старший научный сотрудник Московской академии наук. В этом подкасте он обсуждает «Политика имени: между консолидацией и разделением на Северном Кавказе».

22 октября 2012 г. (английский)

Доктор Петре Петров: общее настоящее в сталинском дискурсе

Д-р Петре Петров из Принстонского университета исследует «гномические выражения», утверждения, передающие своего рода «вневременную мудрость», часто встречающуюся в пословицах, которая приобрела заметное присутствие в сталинском политическом дискурсе 1930-х годов, и показывает, как их семантические особенности освещают характер ранней советской идеологии.

Романтизм — это движение в искусстве и литературе восемнадцатого и девятнадцатого веков, восставшее против неоклассицизма предыдущих веков.

Презентация на тему: «Романтизм — это движение в искусстве и литературе восемнадцатого и девятнадцатого веков, восставшее против неоклассицизма предыдущих веков» — стенограмма презентации:

ins [data-ad-slot = «4502451947»] {display: none! important;}} @media (max-width: 800px) {# place_14> ins: not ([data-ad-slot = «4502451947»]) {display: none! important;}} @media (max-width: 800px) {# place_14 {width: 250px;}} @media (max-width: 500 пикселей) {# place_14 {width: 120px;}} ]]>

1

2 Романтизм — это движение в искусстве и литературе восемнадцатого и девятнадцатого веков, восставшее против неоклассицизма предыдущих веков.Неоклассицизм — возрождение классического стиля или трактовки в искусстве, литературе, архитектуре или музыке.

3 Отчасти это была реакция на промышленную революцию, это также был бунт против аристократических социальных и политических норм эпохи Просвещения и реакция на научную рационализацию природы. ценности и эмоции как мотиваторы поведения в обществе

4 Хотя это движение уходит корнями в немецкое движение Sturm und Drang, которое ценило интуицию и эмоции над рационализмом Просвещения, события и идеологии, приведшие к Французской революции, посеяли семена, из которых выросли и романтизм, и контрпросвещение.Буря и натиск, Французская революция, семена, противодействие просвещению.

5 Чувствительность: осознание и отзывчивость к чему-либо. Любовь к природе Сочувствующий интерес к прошлому, особенно к средневековью. Индивидуализм Примитивизм — вера в превосходство простого образа жизни и непромышленного общества. Романтизм вышел за рамки рациональных и классицистских идеальных моделей, чтобы поднять возрожденный средневековье и элементы искусства и повествования, воспринимаемые как подлинно средневековые, в попытке выйти за рамки. роста населения, разрастания городов и индустриализма.Романтизм охватывал экзотическое, незнакомое и далекое в стилях, более аутентичных, чем рококо-шинуазри, используя силу воображения, чтобы предвидеть и ускользать.

6

7 С одной стороны, пейзаж рассматривался как продолжение человеческой личности, способное сочувствовать эмоциональному состоянию человека.С другой стороны, он, как и человек, считался средством передвижения для духа.

8 Людвиг ван Бетховен 1770 1827 Немецкий композитор и пианист, которого многие считают первым композитором эпохи романтизма, известен своими девятью симфониями, тридцатью двумя фортепианными сонатами, шестнадцатью струнными квартетами, десятью сонатами для скрипки и фортепианными трио.

9 Эдуард Дю Пюи 1770 1822 Швейцарский композитор, певец, режиссер и скрипач

10 Музыка Франц Шуберт 1797 1828 Австрийский композитор, наиболее известный своими более чем 600 литерами, камерной музыкой, произведениями для фортепиано и симфониями.

11 Музыка Фредерик Шопен 1810 1849 Польский композитор и пианист-виртуоз, его произведения включают ноктюрны, баллады, скерцо, этюды и ряд польских танцев, таких как мазурки, полонезы и вальсы (включая минутный вальс)

12 Иоганн Вольфганг фон Гете Уильям Вордсворт Франсуа-Рене де Шатобриан Константин Батюшков Адам Мицкевич Анна Луиза Жермен де Сталь-Гольштейн

Гендерные и женские исследования | Денверский университет

Переключить оповещение

Уровень предупреждения DU COVID-19

Прозрачный

Поскольку пандемия COVID-19 продолжается, Университет Денвера полностью информирует студентов, преподавателей, сотрудников, выпускников и соседей через наш веб-сайт COVID-19 и другими способами.Наш текущий уровень предупреждения — «ясный», что указывает на «низкий уровень распространения вируса в кампусе и в окружающем сообществе, высокий уровень вакцинации, высокий потенциал тестирования и цепочка поставок, а также высокий уровень соблюдения установленных протоколов в кампусе».

Большинство занятий проводятся лично, а вместимость зданий соответствует нормальному использованию.

Для допуска в кампусе требуются записи о вакцинации и соответствие критериям тестирования. Также требуется доступ к бейджу.

Приемные туры и другие мероприятия и представления открыты для публики в соответствии с протоколом посещения.

Актуальную информацию о случаях заболевания можно найти на панели управления COVID-19.

Мы призываем наше сообщество узнавать больше о вирусе от ваших поставщиков медицинских услуг, Национального еврейского здравоохранения, Департамента здравоохранения и окружающей среды Колорадо и Центров по контролю и профилактике заболеваний. Личные посещения кампуса доступны, но ограничены. Прием на бакалавриат также предлагает виртуальные посещения.

В программе «Гендерные и женские исследования» вы изучите роль пола, расы и сексуальности в жизни всех людей.Мы предлагаем междисциплинарные программы бакалавриата, основные и второстепенные, с курсами, которые преподаются в университете различными группами преподавателей. На наших курсах вы исследуете современные вопросы и разговоры о многих значениях гендера в нашей жизни, оживленные недавними феминистскими, этническими и квир-исследованиями.

Междисциплинарные возможности

В нашей программе вы узнаете, как гендер пересекается с расой, этнической принадлежностью, классом, возрастом, сексуальностью, индивидуальностью инвалидности и другими категориями различий.Применяя междисциплинарные подходы, вы будете взаимодействовать с современными событиями через беседы внутри и за пределами класса. Вы можете еще больше улучшить свое образование, пройдя стажировку или вступив в глобальное партнерство магистратуры факультета с Лундским университетом в Швеции. Наша программа поможет вам лучше понять наш мир и подготовит вас к карьере, в которой вы сможете изменить мир к лучшему.

Узнайте о нашей программе

Изучите наши мероприятия в кампусе

События

Авторские права © 2021 | Все права защищены. Институт позитивных действий равных возможностей

русских поэтов начала 19 века.Презентация на тему: «Поэзия XIXВЭК

».

1 из 18.

Слайд № 1.

Описание слайда:

Писатели и поэты XIX века 1. Аксаков С.Т. 2. Ершов П.П. 3. Жуковский В.А. 4. Кольцов А.В. 5. Крылья И.А. 6. Лермонтов М.Ю. 7. Маршак С.Я. 8. Некрасов Н.А. 9. Никитин И.С. 10. Пришвин М.М. 11. Пушкин А.С. 12. Толест Л.Н. 13. Толлист А.К. 14. Тютчев Ф.И. 15. Ушинский к. Д. 16. Фет А.А. 17. Чехов А.П. Светлана Александровна Лялина, учитель начальных классов, г. Кулебаки Нижегородской области

Номер слайда 2

Описание слайда:

Сергей Трофимович Аксаков Известный русский писатель.Родился в знатной семье знаменитого Шимона. Любовь к природе — это унаследованная будущим писателем от Отца. Крестьянский труд вызывал в нем не только сострадание, но и уважение. Его книга «Семейная летопись» получила продолжение в «Детские годы Багрова Внук».

№ Слайд 3.

Описание слайда:

Петр Павлович Ершов родился 6 марта 1815 года в Тобольской губернии в семье чиновника. Русский поэт, писатель, драматург.Он был инициатором создания любительского гимназического театра. В театре занимался режиссером. Для театра поставлено несколько спектаклей: «Сельский праздник», «Суворов и канцелярские товары» Известность Ерошу принесла сказка «Крекер-Горбок»

.

Номер слайда 4

Описание слайда:

Василий Андреевич Жуковский родился 29 января в селе Мищенское Тульской губернии. Отец, Афанасий Иванович Бунин, помещик, собственник с.Машенский; Мать, Турханка Салч, попала в Россию в числе пленных. Через 14 лет увезли в Москву и подарили дворянский пансион. Жил и учился 3 года. Он изучал русскую и зарубежную литературу. В 1812 г. был в Бородино, писал о героях сражения. Его книги: Мальчик с пальцем, родное небо мили, жаворонок.

№ Слайд 5.

Описание слайда:

Алексей Васильевич Кольцов А.В. Кольцов — русский поэт. Родился 15 октября 1809 года в Воронеже в купеческой семье.Отец был купцом. Алексей Кольцов изнутри перенес самые разные хозяйственные заботы сельского жителя: садоводство и хлебопечение, животноводство и лесное хозяйство. В одаренной, переиздающей натуре мальчика такая жизнь воспитывала широту души и разносторонность интересов, непосредственное познание деревенского быта, крестьянского труда и народной культуры. С девяти лет Кольцов выучил диплом дома и проявил такие выдающиеся способности, что в 1820 году смог поступить в уездное училище, минуя приход.Писать начал в 16 лет. Я много писала о работе, о земле, о природе: коситар, урожай и прочее.

№ Слайд 6.

Описание слайда:

Крылов Иван Андреевич И.А. Крылья — отличный тазист. Родился 2 февраля 1769 года в Москве в семье бедного армейского капитана, получившего офицера Чина только после тринадцатилетней солдатской службы. У 10 лет были крылья, когда умер отец и ему пришлось работать. Русский писатель, бассейнист, академик Петербургской академии наук в Петербурге.В Петербурге в летнем саду стоит бронзовый памятник, на котором Бассинополь окружен зверем. Его работы: Лебедь, щука и рак. Чиж и голубь. Ворона и лиса.

№ Слайд 7.

Описание слайда:

Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в семье капитана Юрия Петровича Лермонтова и Марии Михайловны Лермонтовой, единственной дочери и наследницы пензенских помещиков Е.А. Арсеньева. Живопись Лермонтова прошла в имении Арсения «Тархан» Пензенской губернии.Мальчик получил столичное домашнее образование, с детства свободно владел французским и немецким языками. Летом 1825 г. повезло бабушке Лермонтова на Кавказе; Детские впечатления от природы Кавказа и быта горских народов остались в его ранних работах. Затем семья переезжает в Москву, и Лермонтов зачисляется в 4-й класс Человеческого пансиона Московского университета, где получает гуманитарное образование.

Слайд 8

Описание слайда:

Самуил Яковлевич Маршак С.Я. Маршак — русский поэт. Родился 22 октября 1887 года в Воронеже в семье заводского оборудования, талантливого изобретателя. В 4 года сам сочинял стихи. Хороший переводчик С. английского языка, русский поэт. Маршак был знаком с М. Горьким. Учился в Англии в Лондонском университете. Во время каникул много путешествовал пешком по Англии, слушал английские народные песни. Уже тогда началась работа над переводами английских произведений.

Слайд № 9.

Описание слайда:

Николай Алексеевич Некрасов Николай Алексеевич Некрасов — известный русский поэт.Он происходил из знатной, когда-то богатой семьи. Родился 22 ноября 1821 года в Подольской губернии. У Некрасова было 13 братьев и сестер. Все детство и юность поэта проходили в генитальном имении Некрасовых, греческом селе Ярославской губернии, на берегу Волги. Он видел упорный труд людей. Они тянули баржи по воде. Множество стихов посвящено жизни людей в царской России: зеленый шум, соловьи, крестьянские дети, дед Мазай и заяц, Родина и т. Д.

№ Слайд 10.

Описание слайда:

Иван Саввич Никитин Русский поэт, уроженец Воронежа все богатый купец, владелец свечного завода. Никитин учился в духовной школе, в духовной семинарии. Он мечтал окончить университет, но семья развалилась. Иван Саввич продолжила образование сама. Приготовлены стихи: Русь, утро, зимняя встреча, ласточкино гнездо, дедушка.

№ Слайд 11.

Описание слайда:

Михаил Михайлович Сварен Михаил Михайлович Свейн родился 23 января 1873 года в Орловской губернии близ Ельца. Отец Сварвина от коренного слияния города Ельца. Михаил Михайлович получает образование в Агрономе, пишет научную книгу о картофеле. Позже уезжает на север, чтобы собрать народную жизнь. Очень любила природу. Хорошо знал жизнь леса, его обитателей. Я мог бы передать ваши чувства читателям.Он писал: Защитить природу — значит защитить свою Родину! Его книги: парни и утята, кладовая, календарь природы и др.

Описание слайда:

Лев Николаевич Толстой Лев Николаевич — великий русский писатель. Первая для детей — это первая азбука и четыре русские книги для чтения. В Казуальной Поляне открылась школа, детей учил сам. Он много работал и любил труд. Он сам нюхал землю, косил траву, шил сапоги, строил тепло.Его произведения: Рассказы о детях, малышах, Филипоке, Акуле, Котёнке, Льве и Собачке, Лебедях, Старом дедушке и внучках.

Слайд 14 №

Описание слайда:

Алексей Константинович Толстой А.К. Толстой родился в Санкт-Петербурге, а детство будущего поэта прошло на Украине, в имении его дяди. Другой подросток Толстой побывал на границе Германии и Италии. В 1834 году Толстого определили «учеником» в Московский архив Министерства иностранных дел.С 1837 г. служил в русской миссии в Германии, с 1840 г. Служил в Петербурге при царском дворе. В 1843 г. присвоено придворное звание камерного юнкера. При жизни Толстого был выпущен единственный сборник его стихов (1867 г.). Стихи: Последний тает снег, журавли, лесное озеро, осень и др.

Описание слайда:

Константин Дмитриевич Ушинский Константин Дмитриевич Ушинский родился 19 февраля 1824 года в Туле в семье Дмитрия Григорьевича Ушинского, отставного офицера, мелкого дворянина.Мать Константина Дмитриевича — Любовь Степановна умерла, когда ему было 12 лет. Константин Дмитриевич был учителем, сам создавал книги. Он называл их «детским миром» и «родным словом». Он научил любить родных людей и природу. Его произведения: ученый медведь, четыре желания, гуси и журавли, орел, как рубаха в поле роза.

Номер слайда 17.

Описание слайда:

Афанасий Афанасьевич Фет Афанасий Афанасьевич — русский поэт Лирик, переводчик.Родился в имении Новословка Орловская. С детства любил стихи А.С. Пушкина. В 14 лет увезли учиться в Санкт-Петербург. Эти стихи показал Гоголь. В 1840 году была напечатана первая книга. Это были стихи: чудесная картина, ласточки ушли, весенний дождь. Последние 19 лет жизни официально носила фамилию Шеньшин.

№ Слайд 18.

Описание слайда:

Антон Павлович Чехов Антон Павлович Чехов — выдающийся русский писатель, драматург, по профессии врач.Родился 17 января 1860 года в Таганроге Екатеринославской губернии. Раннее детство Антона протекало в бесконечных церковных праздниках, именах. В будние дни после школы отцовский магазин украли, и каждый день в 5 утра я вставал в церковный хор. Сначала Чехов учился в греческой школе в Таганроге. В 8 лет, после двух лет учебы, Чехов поступает в Таганрогскую гимназию. В 1879 году окончил гимназию в Таганроге. В том же году он переехал в Москву и поступил на медицинский факультет Московского университета, где учился у известных профессоров: Николая Склифосовского, Григория Захарина и других.Его работы: белое, каштановое, родниковая, родниковая и др.

XIX век в русской поэзии и литературе называют Золотым веком. В этот период произошел грандиозный скачок во всем литературном процессе страны. Затем было осуществлено формирование литературного языка. Героями этого праздника культуры были русские поэты 19 века и особенно великий поэт Пушкин. Он стоит на вершине пьедестала золотого века русской поэтической истории.

Гений на Олимпе

г. Пушкин начал восхождение на поэтический Олимп России сказочным стихотворением «Руслан и Людмила».Романтические черты остались в его творчестве навсегда. В том же духе написаны «Цыгане». Прочитав стихотворение, дух захватывает с подъемного творческого старта В любом русском мужчине. Также поэма «Бахчисарайский фонтан» навсегда заняла одно из самых высоких мест в рейтинге популярности искусства не только в литературе, но и в музыке, а также в балете.

Другие боги на Олимпе

Конечно, до Пушкина были и великие русские поэты 19 века: Барацкий, Жуковский, Фет, Тютчев.Считается, что уникальное веко заканчивается на Тютчеве. В этом драгоценном и золотом поэт почитался на Руси как посланник Бога, как выразитель самого прекрасного и благородного в каждой душе. Пушкинские традиции достались Лермонтову. Стихотворение «МТСИ» так же красиво и романтично, как «Бес». Стихи Лермонтова пронизаны духом возвышенного романса. Но романтизм 19 века с самого начала был связан с общественной жизнью. Однако обе темы звучали в одной тональности, не противоречили друг другу.Есть свидетели — стихи О.Д. и Пушкина, посвященные декабристам, а также бессмертное стихотворение Лермонтова «На смерть поэта».

Вопрос на сегодняшний день

Может быть, романтизм к середине века начал угасать. Это наблюдение будет звучать еще убедительнее, если привлечь доказательства социальной лирики Некрасова. Вопрос по его стихам — кому в России хорошо жить? — превратился в афоризм и очень актуален в наше время.

Потом стали звучать совсем другие мелодии, а не золотые.На пороге стоял новый, 20-й, серебряный век.

Природа

Какие темы поэзии XIX века отнесли его к бессмертным творениям русской культуры? Возможно, вечной темой природы стал мост, объединявший целые века. Любой русский мужчина с гордостью скажет, что он понимает природу не менее глубоко, чем Пушкин. И будет прав. Принадлежали ли слова: «Печальное время! Очо очаровательное!» Пушкину? Нет! Они часть души всех русских людей. Лермонтов тоже очень тонко чувствовал себя.Для него природа — стихия воли, романтика свободной души. Поэт рисует пером звезды, облака, лунное сияние, горы и равнины.

Соловей как метафора

2 Половина 19 века продолжает традиции прошлых лет. В этот период были созданы замечательные поэты 19 века, список которых здесь очень велик. В стихах поэтических корифеев этого периода очень популярна тема соловья. Полонный соловей становится метафорой-символом любви, участником романтического свидания.У Накрасова есть стихотворение о соловье. Это звучит как аллегория в проблеме свободы-несвободы. Соловей для русского поэта — всегда был символом воли, невозможности существования в контексте личности.

Блестящий волшебник Фет

Особенно велик в этой теме Афанасий Фец. Необычайно красив в своих стихах авторский символ — соловей. Вся природа вокруг соловья пропитана блеском, сиянием бриллиантов на траве под луной.И на этом фоне звучит мощный голос Великого певца. Фет использует новое сочетание — соловьиное эхо, заменяя их традиционными трелями или песнями.

Бальмонт, закат и новый рассвет

Закат золотого периода ознаменовался тем, что на поэтической сцене появились новые имена поэтов 19 века. Прежде всего, это поэт Константин Бальмонт. Его 1-й сборник был опубликован в то время, когда его исключили из университета за свободу. Но основное творчество поэта проходило в начале 20 века.Затем он стал одним из новаторов нового поэтического направления — символизма.

Поэты 19 века уже побывали в Крыму. Считается, что это символ поэзии Серебряного века. На самом деле Крым стал русской литературой намного раньше. Еще одно большое посвящение этому поэтическому месту — ОЭД «за приобретение Крыма». Пушкин открыл Бахчисарай. В 1820 году он был там и воочию увидел Бахчисарай, столицу Крымского ханства. Особенно его восхищал фонтан Слез.Крым — символ поэзии и логического перехода в будущее.

»» Известные русские поэты 19 века

Аксаков Иван Сергеевич (1823-1886) — поэт и публицист. Один из лидеров русских славянофилов. Самое известное произведение: сказка «Аленький цветочек».

Аксаков Константин Сергеевич (1817-1860) — поэт, литературовед, лингвист, историк. Вдохновитель и идеолог славянофильства.

Аксаков Сергей Тимофеевич (1791-1859) — писатель и общественный деятель, литературный и театральный критик.Написал книгу о рыбалке и охоте. Отец писателей Константина и Ивана Аксаковых.

Анненский Иннокентий Федорович (1855-1909) — поэт, драматург, литературный критик, лингвист, переводчик. Автор пьес: «Царь Иксион», «Лодамия», «Меланиппа-философ», «Фамир-Кефред».

Барацкий Евгений Абрамович (1800-1844) — поэт и переводчик. Автор стихов: «Эд», «Петерс», «Бал», «Наложница» («Цыганка»).

Батюшков Константин Николаевич (1787-1855) — Поэт. Также автор ряда известных прозаических статей: «О характере Ломоносова», «Вечер Кантемира» и других.

Белинский Виссарион Григорьевич (1811-1848) — литературовед. Возглавлял критический отдел в издании «Отечественные записки». Автор множества критических статей. Я оказал огромное влияние на русскую литературу.

Бестужев-Марлинский Александр Александрович (1797-1837) — писатель-байронист, литературовед. Издается под псевдонимом Марлинский. Опубликован альманах «Полярная звезда» Был среди декабристов. Автор прозы: «Испытание», «Страшное гадание», «Фрегат Надежды» и других.

Вяземский Петр Андреевич (1792-1878) — поэт, мемуарист, историк, литературовед. Один из основателей и первая глава русского исторического общества. Близкий друг Пушкина.

Веневетинов Дмитрий Владимирович (1805-1827) — поэт, прозаик, философ, переводчик, литературовед. Автор 50 стихотворений. Также он был известен как художник и музыкант. Организатор тайного философского объединения «Общество Люмудиума».

Герцен Александр Иванович (1812-1870) — писатель, философ, педагог.Наиболее известные произведения: роман «Кто виноват?», Сказка «Доктор Крайсов», «Сорок-вор», «Поврежденный».

Глинка Сергей Николаевич (1776-1847) — писатель, мемуарист, историк. Идея консервативного национализма. Автор следующих произведений: «Селим и Роксана», «Добродетели женщин» и других.

Глинка Федор Николаевич (1876-1880) — поэт и писатель. Член роты декабристов. Самые известные произведения: Стихи «Карелия» и «Таинственная капля».

Гоголь Николай Васильевич (1809-1852) — писатель, драматург, поэт, литературный критик.Классическая русская литература. Автор: «Мертвые души», цикл рассказов «Вечера на хуторе близ Диканьки», кольи «Шинель» и «Вий», «Ревизор» и «Женитьба» и многие другие произведения.

Гончаров Иван Александрович (1812-1891) — писатель, литературовед. Автор романов: «Обломов», «Открытый», «Обычная история».

Грибоедов Александр Сергеевич (1795-1829) — поэт, драматург и композитор. Он был дипломатом, погиб на службе в Персии. Самым известным произведением является поэма «Печаль из разума», послужившая источником многих крылатых фраз.

Григорович Дмитрий Васильевич (1822-1900) — писатель.

Давыдов Денис Васильевич (1784-1839) — поэт, мемуист. Герой Отечественной войны 1812 года. Автор многочисленных стихов и военных воспоминаний.

Даль Владимир Иванович (1801-1872) — писатель, этнограф. Будучи военным врачом, попутно собирал фольклор. Самое известное литературное произведение — «Словарь живого великорусского языка». Даля запретили из-за этого словаря более 50 лет.

Дельвиг Антон Антонович (1798-1831) — поэт, издатель.

Добролюбов Николай Александрович (1836-1861) — литературный критик и поэт. Отпечатано под псевдонимами -бов и Н.Лыбов. Автор множества критических и философских статей.

Достоевский Федор Михайлович (1821-1881) — писатель и философ. Признанный классик русской литературы. Автор произведений: «Братья Карамазовы», «Идиот», «Преступление и наказание», «Подросток» и многих других.

Жемчуг Александр Михайлович (1826-1896) — Поэт. Вместе с братьями и писателем Толстым А.К. Создал образ Козьмы Пруткова.

Жемчуг Алексей Михайлович (1821-1908) — Поэт и Сатир. Вместе с братьями и писателем Толстым А.К. Создал образ Козьмы Пруткова. Автор комедии «Странная ночь» и сборника стихов «Песни старости».

Жемчуг Владимир Михайлович (1830-1884) — Поэт. Вместе с братьями и писателем Толстым А.К. Создал образ Козьмы Пруткова.

Жуковский Василий Андреевич (1783-1852) — поэт, литературовед, переводчик, основоположник русского романтизма.

Загоскин Михаил Николаевич (1789-1852) — писатель и драматург. Автор первых русских исторических романов. Автор произведений «Насосы», «Юрий Милославский, или русские в 1612 году», «Кульма Петрович Мирошев» и других.

Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) — историк, писатель, поэт. Автор монументального труда «История государства Российского» в 12 томах. Его Перу принадлежит повесть: «Бедная Лиза» Евгений и Юля »и многие др.

Киреевский Иван Васильевич (1806-1856) — религиозный философ, литературный критик, славянофил.

Крылов Иван Андреевич (1769-1844) — Поэт и Базинуа. Автор 236 Basen, многие выражения которого были покрыты. Издавались журналы: «Почта духов», «Зритель», «Меркурий».

Кихельбекер Вильгельм Карлович (1797-1846) — Поэт. Был среди декабристов. Близкий друг Пушкина. Автор произведений: «Аргивян», «Смерть Байрона», «Вечное варенье».

Лажников Иван Иванович (1792-1869) — писатель, один из русских торговцев историческим романом. Автор романов «Ледяной дом» и «Басурман».

Лермонтов Михаил Юрьевич (1814-1841) — поэт, писатель, драматург, художник. Классическая русская литература. Наиболее известные произведения: роман «Герой нашего времени», рассказ «Кавказский пленник», стихи «МТСИ» и «Маскарад».

Лесков Николай Семенович (1831-1895) — писатель. Наиболее известные произведения: «Левая -ша», «Собира», «На ножах», «Праведник».

Никратов Николай Алексеевич (1821-1878) — поэт и писатель. Классическая русская литература. Руководитель журнала «Современник», редактор журнала «Патрианские записки».Самые известные произведения: «Кому в России хорошо живется», «Русские женщины», «Мороз, красный нос».

Огарев Николай Платонович (1813-1877) — Поэт. Автор стихов, стихотворений, критических статей.

Одоевский Александр Иванович (1802-1839) — поэт и писатель. Был среди декабристов. Автор поэмы «Василько», стихов Зосимы и «Старица-Растущая».

Одоевский Владимирович Федорович (1804-1869) — писатель, мыслитель, один из создателей музыки. Писал фантастические и утопические произведения.Автор романа «4338-й год», многочисленных рассказов.

Островский Александр Николаевич (1823-1886) — Драматургом. Классическая русская литература. Автор пьес: «Гроза», «Дустпанница», «Женитьба Бальзаминова» и многих других.

Панаев Иван Иванович (1812-1862) — писатель, литературный критик, журналист. Автор произведений: «Маменкин сын», «Встреча на вокзале», «Львы провинции» и других.

Писарев Дмитрий Иванович (1840-1868) — литературовед, шестнадцатилетний переводчик.Многие статьи Писарева разобраны афоризмами.

Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837) — поэт, писатель, драматург. Классическая русская литература. Автор: Полтавские стихи и Евгений Онегин, Сказка «Капитанская дочка», Сборник Сказки о Белкине и многочисленных стихотворений. Основал литературный журнал «Современник».

Раевский Владимир Федосеевич (1795-1872) — Поэт. Участник Отечественной войны 1812 года. Был в числе декабристов.

Перила Кондрай Федорович (1795-1826) — Поэт.Был среди декабристов. Автор исторического поэтического цикла «Дума». Опубликован литературный альманах «Полярная звезда».

Салтыков-Щедрин Михаил Ефграфович (1826-1889) — писатель, журналист. Классическая русская литература. Наиболее известные произведения: «Владыка Головы», «Колесо Пескара», «Пошехонская старина». Был редактором журнала «Отечественные записки».

Самарин Юрий Федорович (1819-1876) — публицист и философ.

Сухово-Кобылин Александр Васильевич (1817-1903) — драматург, философ, переводчик.Автор пьес: «Свадьба Кречинского», «Дело», «Смерть Тарелкина».

Толстой Алексей Константинович (1817-1875) — писатель, поэт, драматург. Автор стихотворений: «Синния», «Алхимик», пьес «Фантазия», «Царь Федор Иоанн», вождь «Гир» и «Волчье воспитание». Совместно с жемчужными братьями создал образ Козьмы Пруткова.

Толстой Лев Николаевич (1828-1910) — писатель, мыслитель, просветитель. Классическая русская литература. Служил в артиллерии. Участвовал в обороне Севастополя.Самые известные произведения: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение». В 1901 году он был отлучен от церкви.

Тургенев Иван Сергеевич (1818-1883) — писатель, поэт, драматург. Классическая русская литература. Самые известные произведения: «Мума», «Ася», «Благородное гнездо», «Отцы и дети».

Тютчев Федор Иванович (1803-1873) — Поэт. Классическая русская литература.

Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892) — поэт Лирик, мемуарист, переводчик. Классическая русская литература.Автор множества романтических стихов. Перевели Ювенал, Гете, Катулла.

Хомяков Алексей Степанович (1804-1860) — поэт, философ, богослов, художник.

Чернышевский Николай Гаврилович (1828-1889) — писатель, философ, литературный критик. Автор романов «Что делать?» И «Пролог», так и повести Альфаева «Маленькие рассказы».

Чехов Антон Павлович (1860-1904) — писатель, драматург. Классическая русская литература. Автор пьес «Вишневый сад», «Три сестры», «Дядя Ваня» и множества рассказов.Целевое назначение населения о. Сахалин.

Минздравсоцразвития
Волгоградский государственный медицинский университет
Кафедра истории и культурологии

Реферат на тему: «Русская поэзия XIX века»

Выполнила: Студент 1 общежития
Гамаюнова А.А.
Проверил: Бушля А.А. Волгоград, 2015
Содержание
Введение
1. Золотой век русской поэзии: общая характеристика Период
2.Золотой век русской поэзии: основные представители
Заключение
Библиография

Введение
В истории тысячелетней культуры России 19 век называют «золотым веком» русской поэзии и веком русской литературы в мировом масштабе. . Особенно снимите Дух, культурный лифт, который по праву можно считать великим русским Возрождением.
Его век полностью выразил синтезирующую, философско-нравственную, соборно-собирательную природу русской культуры, ее патриотический идейный характер, без которого она теряет свою почву и судьбу.Он проявляется везде — от космических квестов до практически практических «инструкций» постов до извечных русских вопросов: «Почему? Кто виноват? Что делать? И кто судьи?».
Литература XIX века — наиболее влиятельная форма национальной культуры. Это время, когда пришли ее крупнейшие представители, давшие духовную пищу двум векам всего человечества! Так, Поль Валери назвал русскую литературу XIX века одним из трех величайших чудес человеческой культуры.
Поэтов А.С. Пушкин, В. Жуковский, К. Батюшков, Д. Двалов, Ф. Глинка, П. Катенин, В.Ф. Раевский, К.Ф. Елелев, А.И. Бестужев, В.К. Кюхельбекер, А. Охоевский, П.А. Незазский, А.А. Дельвиг, Э.А. Братынский, Н.М. Юзыков, И.И. Козлов, Д. Инвитинов и другие. Их стихи оставили заметный след в русской литературе.
Таким образом, эта тема и сегодня вполне актуальна.

1. Золотой век русской поэзии: общая характеристика
Локомотивом развития русской литературы XIX века, которая продолжает «работать» и до сих пор, стала поэзия.
Начало «золотого века» можно назвать 1808 годом, потому что уже в одном из первых зрелых произведений Жуковского очень отчетливо просматривается индивидуальная интонация, поэтому характерная для поэзии стала «высшей». В начале 20-х заметно влияние Байронова, становится популярной такая форма выражения, своеобразная экспрессия.
В чем была особенность русского «золотого века»?
Во-первых, широта и грандиозность стоящих перед ними задач. Во-вторых, высокая трагедия стихов и прозы, их пророческое усилие.В-третьих, неподражаемое совершенство формы.
Еще одна особенность «Золотого века»: трагическая, пророческая напряженность поэзии и прозы даже сильнее, чем сам Александр Пушкин, выразить его прямолинейность. На этот раз стихи очень оригинальны, в отличие от того, что ранее предыдущие эпохи заимствовали больше.
Большая часть того, что писали наши классики в XIX веке, давно уже является литературным ридстатисом. Сегодня невозможно представить человека, который не знал и не читал бы такой культовый роман на стихи Пушкина, как «Евгений Онегин» или великие стихи Лермонтова «Демон» и «МТСЫ».Десятки стихотворений, выученных со школьной скамьи, до сих пор вызывают чувство тепла и радости в наших сердцах, эти стихи, как и много лет назад, продолжают дышать и жить в наших душах. Они продолжают согревать нас, вселяют надежду, помогают не упасть духом; Они всегда готовы стать нашей путеводной звездой.
«Золотой век» …

Золотой век русской поэзии в начале XIX века в русской поэзии уживается с равноправием и классицизмом, и сентиментализмом. Но на волне национально-патриотического подъема, вызванного Отечественной войной 1812 г, рождается русский романтизм, а затем и реализм.Романтический Мазреализм

Отличное начало. У истоков русского романтизма стояли В.А. Жуковский. Писал Elegyielegia, послания, песни, баллады. Баллады. По словам Белинского, он «обогатил русскую поэзию глубоко нравственным, истинно человеческим содержанием». Пушкинпушкин считал себя учеником Жуковского, высоко ценил «его стихи пленительной сладости».

Гражданские страсти. ВК. Кихельбекер Русский поэт-декабрист, критик, переводчик.Учился в Царскостском лицее, где началась его дружба с А.С. Пушкин, А.А. Дельвиг. Романтическая поэзия Кихельбекера бросила вызов свободе. Поэта волновала судьба Отечества.

Ф. Рылееву К. Ф. Рылеев, выдающийся поэт — К. Ф. Рылеев, выдающийся поэт-декабрист, написал обвинительного декабриста, написал обвинительные и гражданские ODD, политические и гражданские, политические элегантности и послания, Думу, стихи. Элегия и послания, Дума, стихи. Он видел в поэзии средство борьбы за политическую свободу.Декабристы говорили о национальной природе литературы, номинировали потребность нации, распространяя ее по темам, жанрам, языку.

звезд Плеяд. А.А. Герои его песен Дельвига — простые известные девушки, страдающие от воли и счастливой любви. Н. М. Языков выразила протест свободной отрочества в элегах, песнях, гимнах. Он прославил гектары силы, радости молодости, здоровья.

П.А. Вяземский способствовал слиянию гражданской и личной тем, объясняя чувства Элегии социальными причинами.E.A. Братья — крупнейший поэт русского романтизма, автор элегий, посланий, стихов. Вместо иллюзий предпочитает спокойное и трезвое мышление. Его стихи наполнены философским смыслом.

Высшая думская власть М.Ю.Лермонтова Поэтическая эпоха, которую выразил Лермонтов, по словам Белинского, отличается «тружеником и человеческими чувствами, в жажде и избытке чувств». Лирический герой открыто противостоит враждебному внешнему миру.

Дары жизни после Пушкина и Лермонтова в русской поэзии появляются оригинальной датировкой — А.Плещеев, Н. Огаров, АП. Григорьев, Я Полонский, А. Толстой, И. Турген, и Миков, Н. Некрасов. С его стихами они перешли к реализму. Их стихи проникнуты симпатией к бедняку. Лирический герой Часто превращается в человека из знати или разногласий, вставшего на защиту народа, крестьян.

Жанры романтизма. Элегия — стихотворение средней длины, обычно грустного содержания, проникнутое грустью. Балладабаллада элегия — стихотворение, в основе которого чаще всего лежит историческое событие, Народная легенда с напряженным сюжетом Басна Басня — краткое нравственное стихотворение или прозаический рассказ, к которому есть аллегория, аллегория.

.