«Отцы и дети» – читать по главам
Посреди начавшихся реформ Александра II, на рубеже 1850-1860 гг., среди русской студенческой молодёжи стало шириться движение т. н. нигилистов – юнцов, которые начали с глумливого издевательства над всеми идеалами и авторитетами, а потом стали звать страну «к топору» в кровожадных революционных прокламациях и даже устроили ужасающие поджоги и пожары в нескольких крупных городах. Эти прямые предшественники большевиков были немногочисленны. Но они сумели поднять вокруг себя такой шум, что многие видные деятели, усматривая в нигилистах будущих хозяев России, спешили заискать перед ними.
С подобным заискиванием выступил и известный своим приспособленчеством писатель Иван Тургенев. В нескольких своих произведениях он угодливо старался «облагородить» тип нигилиста. В самом известном из них – «Отцы и дети» – Тургенев всячески старается возвысить молодых «ниспровергателей» в сравнении с прежним поколением «идеалистов». Ф. М. Достоевский, высмеивая в романе «Бесы» ходульный, неестественный образ главного героя романа, Базарова (см.
И. С. Тургенев. Отцы и дети. Краткий пересказ по главам. Иллюстрированная аудиокнига
«Отцы и дети», глава 1 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 2 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 3 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 4 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 5 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 6 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 7 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 8 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 9 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 10 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 11 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 12 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 13 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 14 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 15 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 16 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 17 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 18 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 19 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 20 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 21 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 22 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 23 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 24 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 25 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 26 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 27 – читать онлайн.
«Отцы и дети», глава 28 – читать онлайн.
Читайте также:
Тургенев «Отцы и дети» – краткое содержание по главам.
Тургенев «Отцы и дети» – анализ.
Образ Базарова в романе «Отцы и дети».
Мировоззрение Базарова.
Отношение Тургенева к Базарову.
Отношение критиков к роману «Отцы и дети».
О романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Закончив работу над романом «Накануне», Иван Сергеевич Тургенев приступает к созданию романа «Отцы и дети» (1862 г.). Первое упоминание о замысле романа относится к 6 августа 1860 года. Затем следует работа над созданием основного текста.
Тургенев обладал удивительным даром предвидения. Современные ему критики отмечали умение писателя уловить изменения в общественной жизни, на которые он отзывался своими новыми произведениями.
Все романы Тургенева иллюстрируют смену различных умственных течений в русском обществе с 30–40-х по 70-е годы ХIХ века.
Писатель жил в эпоху смены типа общественного деятеля. На место дворянского героя, «лишнего» человека, приходит герой-деятель, революционер-демократ.
Писатель стоит над спором двух общественных сил, отмечая сильные и слабые стороны тех и других.
Наиболее ярко существо спора поколений отражено в романе «Отцы и дети».
Дворяне-либералы не готовы к решительным действиям, не способны принимать решения в различных жизненных ситуациях,
НО
им свойственны глубокие нравственные принципы, благородство, тонкая душевная культура, романтическая устремленность.
Разночинцы-демократы способны к решительным действиям, уверены в себе, готовы принимать решения в различных ситуациях,
НО
для них имеет значение только практическая польза, они забывают о романтике, поэзии, красоте и любви.
Базаров отрицает искусство, поэзию и всякую «романтическую чепуху», он не уважает ни авторитеты, ни окружающих, т.
е. его философия заключается в отрицании жизненных установок отцов.
Тургенев проводит Базарова, как и всех своих героев, через испытание любовью, и философия главного героя «Отцов и детей» терпит крах: романтизм, который отрицал герой, живет в нем самом и приводит его к душевной драме.
Теория Базарова вступает в конфликт с его человеческой сущностью, и, не имея возможности отказаться ни от теории, ни от любви, Базаров умирает.
Смерть нигилиста Базарова – это смерть его теории.
Следует отметить еще одну особенность романов И.С.Тургенева: рядом с каждым тургеневским героем-мужчиной стоит женщина. Она часто бывает сильнее мужчины. Перед любовью, по Тургеневу, беззащитен любой человек; она всегда трагична.
«Отцы и дети» Тургенев Иван Сергеевич — описание книги | Эксклюзив: Русская классика
Однажды во время путешествия Ивана Тургенева на поезде снежная буря замела пути, и ему пришлось сутки провести на станции.
Начав разговор с товарищем по несчастью — молодым провинциальным врачом, писатель разглядел в нем воплощение истинного нигилизма и вдохновился на создание культового романа «Отцы и дети».
Произведение впервые увидело свет в 1862 году и вызвало оживленную полемику в обществе из-за поднятых острых тем. Тургенев обратил внимание на непонимание между поколениями, революционные настроения молодежи, социальное неравенство, борьбу либералов-отцов и нигилистов-детей.
В 2008 году роман «Отцы и дети» перенесла на телеэкран российский режиссер Авдотья Смирнова. Главные роли в четырехсерийной драме исполнили Александр Ратников, Андрей Смирнов, Анатолий Васильев, Наталья Рогожкина и Екатерина Вилкова. Образ студента-нигилиста Евгения Базарова воплотил в жизнь Александр Устюгов.
Если вы хотите начать читать классическую литературу, то это именно та книга, с которой вам следует начать. © The Guardian
Иван Тургенев «Отцы и дети»
Решился, значить, окунуться в высокую литературу. И первым в списке были, как вы уже догадались, «Отцы и дети».
Должен отметить, что до этого произведения к классике я относился весьма…поверхностно. В частности, «Мертвые Души» я еле осилил. Но тут… Меня, прям, заинтригивало. Бог с ним, с сюжетом, — хотя он тоже интересен — но сам, мм, язык, да, язык, герои, даже побочные персонажи вышли очень живыми и колоритными!
Нигилист Базаров vs Павел Петрович Кирсанов.
В общем-то, вот эти два персонажа раскрывают всю пропасть между поколениями. В остальных случаях, как например снисходительное отношение Базарова к родителям, лишь и показывается это самое отношение, но никак не склад ума разных поколений.
Аркадий.. лишь восхищался, мм, новаторством и свободными взглядами Базарова. Сейчас, знаете ли, свободный от предрассудков и, к тому же, умный человек тоже был бы в почете. Как-то с самого начала я не верил, что Аркадий пойдет по стопам Евгения. Слишком мягкий. И, как и следовало ожидать, оставшись без надзора Базарова, с Аркадия слетело все это нигилисткое и открылся вполне себе обычный человек, с вполне обычными взглядами на жизнь. А потом и под каблук Кати попал. И вообще, как мне показалось, Аркадий в Кате нашел лишь отражение Анны. Не знаю, правда, отчего мне так кажется.
Николай Петрович, отец Аркадия, достоин уважения как родитель. Он искренне пытался сблизиться с Аркадием. В то время, как Аркадий, с «науськивания» Базарова, с отцом сойтись не особо старался.
Ведь он испытывал над нид превосходство. Даже мне стыдно за него стало.
Анна Сергеевна.. Сильная независимая женщина. Не в том смысле, в котором это понимают сейчас (куча котов и, кхм…), а в самом прямом смысле. Даже посильнее Базарова. И хоть Евгений и сказал Аркадию, что все перед ним пасуют, а потому он такой, мгм, самовлюбленный, но перед Анной Базаров спасовал. А признаться своему ученику не смог. Вот тебе и свободный ото всего человек. Нет, он лишь сильнее остальных, но тоже подвержен всему человеческому.
Базаров.. Тот же Ситников и Аркадий пали даже не под жизненными взглядами Евгения, а перед тем, как он их подавал. Не совсем логично истолковал, но, думаю, вполне понятно.
Павел Петрович.. Показался мне человеком достойным уважения. Человек, твердо придерживающийся своих принципов. И пусть они не всегда верны, но это все же достойно. И снова же — Павел Петрович мог подавить любого, пользовался всеобщим уважением. А тут юнец, совершенно неуважающий его.
Больше, наверно, именно это, а не общая безпринципность Базарова возмутила Павла Петровича. Только не понял всего смысла фразы «Да собственно это уже и был мертвец»…
Сам конфликт же весьма понятен. Родители в детях души не чают, все делают, лишь бы тем было хорошо, все делают лишь бы сблизиться. Но в отношении Базарова к родителям я со стыдом узнал себя.
Произведение, которое в отличие от «списка книг, которые нужно прочесть каждому», мелькающего в соц.сетях, нужно прочесть обязательно. И не один раз.
P.S. Прям вот чувствую, что целиком произведение не понял. Надо будет еще раз прочесть… Лет через 10.
Краткое содержание: «Отцы и дети»
«Отцы и дети» – роман, прославивший Ивана Сергеевича Тургенева наравне с повестью «Муму». Сразу после выхода в 1862 году книга стала настоящей сенсацией. Передовая молодёжь того времени во всём хотела подражать Евгению Базарову – одному из главных героев. Встречайте, в нашей рубрике «Краткое содержание» – «Отцы и дети».
Книга «Отцы и дети» начинается накануне крестьянской реформы 1861 года. На дворе 1859-й, глубинка России. После окончания учёбы молодой дворянин Аркадий Кирсанов приезжает в имение к родителям. его сопровождает приятель Евгений Базаров. Базаров – нигилист, он ставит под сомнение существующие общепринятые ценности. Он не сильно старше Аркадия, однако является кем-то вроде его наставника.
Дома у Кирсановых Базаров знакомится с отцом и дядей Аркадия – Николаем Петровичем и Павлом Петровичем. Между молодым и зрелым поколением разгорается серия споров. Дядя и отец Кирсановы не разделяют передовых идей молодёжи, а Базаров открыто насмехается над ценностями «стариков».
В какой-то момент Базаров и Аркадий Кирсанов знакомятся с молодой вдовой Анной Одинцовой. Аркадий ревнует друга к вдове, и небезосновательно: Базаров влюбляется в молодую женщину, но скрывает это, ведь он, нигилист, не должен мучиться от любви. В итоге Аркадий сближается с Катей, младшей сестрой Анны Одинцовой.
В финале он женится на ней.
Отношения Аркадия Кирсанова и Базарова портятся, но ещё сложнее общение Базарова с Павлом Петровичем. Их разногласия приводят к дуэли. Павел Петрович легко ранен, Базаров уезжает. Становится понятно, что пути нигилиста и его младшего друга расходятся навсегда.
Через некоторое время Базаров заболевает тифом и умирает на руках своих родителей.
Таково краткое содержание романа «Отцы и дети». Тургенев писал его, держа в мыслях угасание дворянства как передового класса. В своей переписке с драматургом Константином Случевским он подчеркивает, что специально рассказывает о хороших представителям дворянства. И Павел, и Николай Петрович, без сомнения, достойные люди, однако оба они, по словам Тургенева, по характеру слабые, вялые, ограниченные. Он объяснял это так: «Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко?»
Хотите проверить знание романа «Отцы и дети»? Вот небольшой блиц, состоящий из самых каверзных вопросов, которые преподаватели иногда используют, чтобы подловить ученика или студента на незнании текста:
Сколько лет вдове Одинцовой?
38
28
41
На кого учился Базаров?
Писарь
Лекарь
Инженер
Кого Евгений Базаров называет «божьей коровкой»?
Фенечку
Николая Кирсанова
Катю
Кто из героев играет на виолончели?
Одинцова
Николай Кирсанов
Аркадий Кирсанов
Кто из героев любил пить какао и зелёный чай?
Павел Кирсанов
Базаров
Аркадий Кирсанов
Понравился материал? Читайте также «Краткое содержание: «Война и мир»
| / Сочинения / Тургенев И.С. / Отцы и дети / «Отцы и дети» как философский роман Философский социально-бытовой роман “Отцы и дети” был написан в 1861 году. В России это время ознаменовалось упорной общественно-политической борьбой между дворянским либерализмом и революционной демократией. Русское общество оказалось разделенным на два непримиримых лагеря: с одной стороны были революционеры-демократы, а с другой — либералы и консерваторы. И те, и другие прекрасно понимали необходимость преобразований в стране, но осуществление их видели по-разному: демократы стояли за коренные преобразования в русском обществе (возможно, путем решительных перемен), а реакционеры и либералы склонялись к проведению реформ. / Сочинения / Тургенев И.С. / Отцы и дети / «Отцы и дети» как философский роман | Смотрите также по произведению «Отцы и дети»: |
С. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения
Автор акцентирует внимание на неопрятном, даже несколько неряшливом виде героя. В описании же Павла Петровича все указывает на аристократическую сверхутонченность: “Темный английский сьют, модный низенький галстук и лаковые полусапожки”, “коротко остриженные волосы” и гладко выбритое лицо. Тургенев также замечает, что рука Базарова была красная и обветренная, что свидетельствует о трудолюбии героя. Красивая же рука Павла Петровича, “с длинными розовыми ногтями”, являет полную противоположность руке главного героя. 
Ведь это все самолюбие, львиные привычки, фатство”. 
мне удастся прожить, так ничтожна перед вечностью, где меня нет и не будет..,” 
Однако за либералами он также не оставляет права на будущее. Такие люди, как Павел Петрович, не способны вести за собой страну, так как их убеждения не имеют прочной идейной основы. Символичным является и то, что ни тот, ни другой герой не оставляют после себя наследников. Так, Тургенев показывает, что будущее страны не принадлежит ни разночинной интеллигенции, ни либеральному дворянству. «Отцы и дети».
История русской литературы XIX века. Часть 2. 1840-1860 годы«Отцы и дети»
В 1862 г. писатель публикует свой самый знаменитый роман «Отцы и дети», вызвавший наибольшее количество весьма противоречивых откликов и критических суждений. Популярность романа у широкой публики не в последнюю очередь объясняется его острой злободневностью. События, в нем изображенные, относятся к лету 1859 г. Это время, когда в ожидании приближающейся отмены крепостного права, первой «великой реформы» Александра II, особенно накалились страсти в русском интеллигентном обществе и произошло его размежевание на три враждебных друг другу лагеря: дворян-крепостников, противников замышлявшейся реформы; дворянских либералов, или либералов-западников, ее принципиальных сторонников; и довольно многочисленной группы, в основном представленной молодыми, демократически настроенными разночинцами, которые так же, как «крепостники», в целом не симпатизировали готовящейся реформе, но, в отличие от них, критиковали ее не «справа», а «слева», считая, что она проводится в интересах не народа, а государства, пекущегося о своих выгодах.
Тургенев, как западник-либерал, принадлежал ко второму лагерю. Его отношение к «крепостнической» партии было последовательно бескомпромиссным: они не имеют права диктовать условия обновляющейся России. Отношение же его к партии разночинцев и их позиции было сложным. С одной стороны, они привлекали его своими широкими демократическими требованиями, и одно время он даже видел в них благородных Дон Кихотов, пришедших на смену вялым дворянским Гамлетам. С другой – писатель отнюдь не считал, что Дон Кихоты должны вообще вытеснить Гамлетов из русской жизни; он мечтал, скорее, о союзе просвещенного и культурного дворянского ума с умелым и «энергическим» действием разночинцев (мысль о том, что нужны и те, и другие есть и в его докладе «Гамлет и Дон Кихот»). Между тем сами разночинцы думали по-другому. В ответ на либеральный, и в частности тургеневский, идеал консолидации лучших сил общества в борьбе с общим врагом они выдвинули свой идеал – идеал конфронтации, противопоставив себя всему дворянству как таковому, как консервативному, так и либеральному, а заодно и всей дворянской культуре, считая ее чрезмерно утонченным, а потому болезненным и чуждым народу продуктом творчества незнакомых с настоящим трудом людей.
Такой точки зрения придерживались признанные вожди разночинской партии Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов, с которыми Тургенев, как и многие другие знаменитые дворянские писатели, сотрудничал в некрасовском журнале «Современник». В 1859 г. в «Современнике» происходит окончательный раскол: под нажимом разночинцев дворянские писатели (среди них такие значительные авторы, как А. А. Фет, Л. Н. Толстой, Д. В. Григорович) покидают журнал; последним в 1860 г. уходит Тургенев.
Все это нашло отражение в романе. Его главный герой – Евгений Базаров – характерный представитель разночинной идеологии рубежа 1850–1860 гг. (резкостью своих суждений, а также рядом внешних примет – высокий рост, бакенбарды – напоминающий Добролюбова). Его идейными противниками в романе, в соответствии с реальной раскладкой исторических сил, выведены либеральные дворяне – братья Павел и Николай Кирсановы. Причем если Николай Кирсанов, подобно Тургеневу, пытается наладить контакт и найти общий язык с молодым разночинцем, то его брат Павел, в котором живы аристократические сословные предрассудки, сразу занимает позицию обороны и нападения.
Для Базарова же они, прежде всего, баре и «феодалы», быт, образ жизни и культура которых, отравленные «праздностью», подлежат полному и безоговорочному отрицанию. Отсюда название его идеологической позиции – «нигилизм». По Тургеневу, в антидворянской установке Базарова есть своя, очень существенная правда. Аристократическая надменность, или барская спесь, – вот основная психологическая черта людей старого иерархического общества, где «высшие» подавляют «низших», – черта, остро улавливаемая Базаровым с его разночинным, «плебейским» происхождением. Правоту Базарова, обличающего «барские» привычки дворян, признают и молодая богатая помещица Анна Одинцова, которой увлекается Базаров, и его главный враг Павел Кирсанов, в конце романа разрешающий своему брату Николаю жениться на «неровне» – мещанке Фенечке. Однако другие стороны базаровского «нигилизма» Тургенев решительно не принимает. Его не устраивает ни социальный радикализм Базарова, в котором он видит угрозу европейским нормам цивилизованного существования, ни его – и это, пожалуй, главное, за что автор упрекает своего героя, – агрессивно-разоблачительное отношение к духовным и эстетическим ценностям, выработанным культурой не одного «праздного» дворянского сословия, но и всего человечества.
По своим взглядам Базаров, медик по профессии, – убежденный «позитивист», сторонник эмпирической науки, с точки зрения которой все, что не проверено опытом и не имеет опоры в материальных, физических процессах, включая сюда религию, традиционную философию и искусство, признается «пустыми» формами человеческого сознания, не нужными для практической жизни. Для Базарова все, что имеет хотя бы отдаленное отношение к «духовному» и «возвышенному», определяется бранным в его устах словом «романтизм». «Романтизмом» объявляются вся поэзия (если Чернышевский и Добролюбов недолюбливали Пушкина, то тургеневский герой испытывает к этому имени чувство, близкое к ненависти), музыка, живопись («Рафаэль гроша медного не стоит»), преклонение перед природой и восхищение ее красотой и, наконец, любовь, если она понимается как «высокое» чувство, не сводимое к физиологическим переживаниям. Конечно, Базаров не просто разночинец и не просто «позитивист». За этими социальными и идеологическими масками скрывается не кто иной, как былой тургеневский кумир – новый «необыкновенный» человек, возвышающийся над обычными людьми с их рабской привязанностью к условным моральным нормам, образ, который то возвеличивался писателем в виде цельной личности Андрея Колосова и его подобий от Павлуши из «Бежина луга» до Инсарова, то развенчивался как мрачный, холодный и внутренне разорванный байронический герой, окутанный демонической дымкой.
Поскольку в образе Базарова и тот, и другой психологический тип оказываются слиты воедино, постольку за героем, несущим какую-то новую правду, нужную людям, порабощенным традиционным укладом жизни и бессильным преобразить или отринуть его, все время проглядывает зловещая фигура демонического отрицателя, ищущего разрушения ради разрушения и отвергающего все духовное, потому что оно предполагает покорность Высшему Началу, как бы оно ни называлось – Богом, Судьбой или Мировой Волей. Таким образом устанавливается принципиальная общность двух типов, прежде представлявшихся Тургеневу противоположными: то, что Андрей Колосов как цельная личность противостоит байроническому герою как личности «разорванной», не отменяет того, что в них обоих присутствует сильное эгоцентрическое начало – фиксация на своем «я» как на основополагающей ценности. Именно эту черту в личности Базарова отмечает в романе его друг Аркадий, сын Николая Кирсанова, называя ее – в момент, когда уже начинает охладевать к так увлекавшим его прежде идеям «нигилизма», – «бездной базаровского самолюбия».
За охлаждением Аркадия к своему другу стоит охлаждение самого Тургенева к подобного типа личности – личности новейшего образца, не боящейся бросить вызов Судьбе, от века предопределившей ход человеческого, в том числе исторического, существования. Все попытки Базарова, называющего себя «гигантом», встать, опираясь исключительно на силу своего «я», над маленькими радостями и горестями обыкновенных людей заканчиваются крахом. Сила Судьбы и сила Традиции оказываются сильнее бунтаря-одиночки. Если героям с «восточными» душами и героям, сознательно выбравшим аскетический долг, удается ценой отказа от своего «я» спасти себя, то Базаров гибнет. Его смерть от случайного заражения, так же как и смерть Инсарова от чахотки, есть реалистически-бытовое проявление мистического возмездия Мировой Воли, причем орудием возмездия, как и в повестях, становится любовь. Отрицание Базаровым любви как стихии, порабощающей человека, внешне напоминает отвержение ее людьми долга. Как и для них, для него человек, «поставивший всю свою жизнь на карту женской любви», как отзывается он о Павле Кирсанове, долгие годы после смерти своей «роковой» возлюбленной Нелли Р.
продолжающем мечтать о ней и поэтизировать ее образ, – проявляет постыдную слабость. Но если те боролись с любовью, отрекаясь от себя и принося жертву, то Базаров борется с ней, ничем не жертвуя, а, наоборот, все больше замыкаясь в своем эгоцентризме. Поэтому он не только не спасается от любви, но сам становится ее жертвой. Он попадает в ловушку любви, разрушающей все его «нигилистические» теории. Презиравший дворянский аристократизм и «барство», женскую красоту и «романтическую» поэтизацию любовного чувства, он неожиданно для самого себя, одновременно возвышенно и страстно, влюбляется в Одинцову – богачку, аристократку и к тому же обворожительно красивую женщину. Отказ Одинцовой ответить на его чувства болезненно ударяет по базаровской гордости, и в какие-то моменты он, к своему ужасу, видит себя ничтожной частицей огромного мироздания, законов которого ему – такому же смертному созданию, как и все остальные люди, – все равно не удастся преодолеть. «…Попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!» – восклицает Базаров, ясно понимая, что болезнь его прогрессирует и конец неотвратим.
Признание, пусть и подневольное, своей ограниченности пробивает брешь в базаровском эгоцентризме, и перед смертью он несколько смягчается. Нежность, граничащая со смирением, слышится в его последних (и, что немаловажно, по стилю близких «красивой» дворянской речи) словах, обращенных им к Одинцовой, приехавшей проститься с умирающим: «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет». То, что должен был, но до конца так и не смог понять Базаров, договаривает за него автор в проникновенном лирическом пассаже, завершающем роман и дающем ключ к пониманию финальной сцены, изображающей престарелых родителей Базарова, плачущих на могиле сына. В этом эпизоде поставлены в связь слезное обращение базаровских родителей к Богу как Высшей Силе, управляющей всем существующим, и навеваемая прекрасной в своей умиротворенности природой, осеняющей могилу Базарова, мысль о «вечном примирении и о жизни бесконечной». Высший покой нисходит на тех, кто отказался от бунта и сопротивления, как в социальном, так и в более высоком – метафизическом смысле, – такова главная идея финала, в которой шопенгауэровская философия отречения поворачивается, в отличие от финалов предыдущих романов, не столько своей пессимистической, сколько просветляюще-примиряющей стороной.
Здесь очевидно влияние гармонического, уравновешивающего крайности пушкинского взгляда на вещи. От Пушкина идет и пронизывающая весь роман атмосфера приятия и благословения вечного круговорота жизни, где победителем оказывается не тот, кто вырывается из него, а тот, кто легко и радостно подчиняется ему и живет в одном с ним ритме. Из этого «пушкинского» круговорота в «Отцах и детях» явно выпадают, помимо Базарова, такие психологически родственные ему герои, как Павел Кирсанов и Одинцова. Все они по-своему горды, самолюбивы и в силу этого не мягки и не открыты миру, что проявляется, в частности, в их общей нечувствительности к красоте природы и искусства. Противостоят же им мягкие, кроткие, не мудрствующие лукаво герои, не любящие и не умеющие конфликтовать с жизнью как таковой и, как правило, одаренные эстетическим чувством и живо реагирующие на красоту окружающего мира. В противоположность первым, героям-одиночкам, последние объединены писателем в семейные пары – это родители Базарова, Николай Кирсанов и Фенечка, Аркадий и Катя, младшая сестра Одинцовой.
Три счастливые семейные пары, относящиеся, соответственно, к старшему, среднему и младшему поколению, символически выражают идею мирного течения жизни, всегда прокладывающей себе дорогу в обход крайних, взрывных и разрушительных по результатам решений, которые скорее мешают, чем помогают движению вперед. Так, с опорой на Пушкина, в «Отцах и детях» утверждается тургеневский либеральный идеал срединного пути и, одновременно, находит разрешение болезненный конфликт между Историей и Вечностью, гуманистическим радикализмом и Традицией, свойственный прежним романам.
Аудиокнига недоступна | Audible.com
Эвви Дрейк начинает больше
- Роман
- От: Линда Холмс
- Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
- Продолжительность: 9 часов 6 минут
- Полный
В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе.
Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «улюлюканьем»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.
- 3 из 5 звезд
Что-то заставило меня продолжать слушать….
- От Каролина Девушка на 10-12-19
Вопросы для обсуждения для Отцов и Сыновей — Блог The DC Swarthmore Book Group
От наших преподавателей:
Иван Тургенев Отцы и дети
и возникновение русской революционной интеллигенции
Отцы и дети известен своим изображением конфликта поколений и введением слова «нигилизм» в наш лексикон как политической идеологии.
Некоторое знание исторического контекста поможет нам понять конфликт между главными героями Евгением Базаровым и Аркадием Кирсановым и их отцами (и дядями).
Отцы достигли совершеннолетия при царе Николае I (1825-1855), периоде, когда образованные россияне, критически настроенные по отношению к крепостному праву и самодержавию, не питали надежд на либеральные реформы. Николай вступил на престол в день, когда группа недовольных дворянских военных офицеров предприняла попытку государственного переворота, получившего название восстания декабристов (дек.14, 1825). Первоначально заговорщики планировали полностью свергнуть династию Романовых, убив царя Александра I и учредив конституционное правительство, но Александр неожиданно умер, прежде чем они были готовы. Максимум, что могли сделать декабристы, действуя в короткие сроки, — это попытаться изменить престолонаследие в пользу Константина, брата, следующего в очереди на престол. Однако Константин тайно отказался от своего права на корону, и даже Николай не знал, что он станет преемником Александра.
Николай сорвал план свержения монархии и взошел на престол, как и планировалось. Излишне говорить, что он не одобрил эту попытку свергнуть его и впоследствии ввел драконовские меры, чтобы ограничить поток либеральных и радикальных идей из остальной Европы в Россию. Он также усилил законы о цензуре, ужесточил государственный контроль за предметами, преподаваемыми в университетах, и создал тайную полицию для изгнания радикалов. Его резкое обращение с декабристами недвусмысленно дало понять, что он не потерпит никакого инакомыслия.
При Николае критики режима, небольшая группа (в основном) аристократов, возмущенных крепостничеством и самодержавием, ушли в мир идей, где обсуждали в частных салонах или «кружках» и эзоповским языком в журналах природу Россия против Западной Европы. Эти дебаты между славянофилами и западниками (также известными как западники) характеризовали интеллектуальную жизнь 1840-х и 1850-х годов. Они не любили крепостного права и критиковали самодержавие, но не пытались претворить свои идеи в жизнь.
Это были «отцы» романа; Тургенев близко знал их, потому что сам был членом лагеря западников (его либерального крыла, в отличие от более радикального крыла, возглавляемого такими революционерами, как Александр Герцен и Михаил Бакунин).
Их «сыновья» достигли совершеннолетия при совсем других обстоятельствах. Наследник Николая Александр II взошел на престол в 1855 году, ближе к концу катастрофической Крымской войны, которая обнажила во многом иллюзорную основу статуса России как «великой державы» и показала насущную необходимость серьезных реформ, чтобы Россия полностью не потеряла свое место на мировой арене. .Не теряя много времени, Александр обнародовал свои намерения, начиная с запланированного освобождения крепостных (хотя законодательство не будет разработано до 1861 г.). А ослабив цензуру прессы, ограничения на поездки и т. д., он дал повод даже аристократам почувствовать, что они тоже эмансипируются. Этот новый климат, как видел его Тургенев, открыл пространство для нового поколения интеллигенции, которое отвергло пассивность своих предков и приняло меры, направленные на улучшение жизни в России.
NB: убедитесь, что вы понимаете хронологию. Освобождение крестьянства началось в 1861 году. Роман появился только через год после этого, но Тургенев задумал и написал его до обнародования реформы, и он излагает действие как за два года до нее (1859).
Преданность нового поколения действию была частью нового мировоззрения, в котором упор делался на разум, науку, полезность и материализм. Романтизм и идеализм, характерные для поколения отцов, уступили место холодному расчетливому рационализму, с помощью которого просвещенные личности могли подчинить своей воле природу и общество.Цель состояла в том, чтобы сначала освободить человека, а затем общество от иррациональных ограничений религии, семьи и общества. Одним из таких ограничений был наследственный социальный статус. Молодые интеллектуалы 1850-х и 1860-х годов стали выходить из социальных групп, выходящих за рамки аристократии (духовенство, средний класс, в конечном итоге крестьяне), а также среди женщин. (Хотя название романа, Отцы и дети, , обычно переводится как Отцы и дети , в более буквальном смысле это гендерно-нейтральное Отцы и дети .
) По мере развертывания так называемых Великих реформ в 1860-х гг. интеллигенция разочаровалась в половинчатости государственных реформ, живучести самодержавной власти и продолжающейся нищете крестьянства.
«Нигилизм» не обязательно был позорным термином для критиков самодержавия. Это просто означало радикальный отказ от авторитета и признание того, что разум является высшим арбитром человеческого поведения. Но консервативные критики осыпали ругательствами тех, кто подражал реальным Базаровым.Нигилисты 1860-х годов стали предшественниками хиппи столетие спустя. Это была контркультура, которая небрежно относилась к одежде и внешнему виду, отвергала нормы традиционного общества и культуры и поддерживала эмансипацию женщин из оков патриархата и семьи. Стереотипная женщина-нигилистка ( нигилистка ) курила, носила короткие волосы, мало заботилась о внешнем виде и имела склонность к бабушкиным очкам.
[1] Вот как полицейский отчет 1860-х годов описывал типичную женщину-нигилистку: «Она острижена, носит голубые очки, неопрятна в одежде, отказывается пользоваться гребнем и мылом, живет в гражданском браке с таким же отталкивающим особи мужского пола или с несколькими такими мужчинами.
Короче говоря, нигилисты стремились разорвать все связи со старшим поколением путем создания радикальной контркультуры, в которой просвещенный человек порвал с общепринятыми нормами и ценностями. Некоторые историки считают, что нигилизму не хватало идеологического ядра, чтобы связать движение воедино, и рассматривают принятие крестьянского социализма (то есть народничества) в 1870-х годах как принципиально иное, более подлинно революционное движение. Однако конкурирующая точка зрения состоит в том, что, хотя народники пытались привлечь и революционизировать крестьян напрямую (чего вы не видите в «Отцы и дети »), по большей части своего представления о себе и поведении они представляли собой продолжение нигилистической движение.В подтверждение этому можно привести непрекращающуюся огромную популярность молодежного культового романа Николая Чернышевского « Что делать?». (1863) — своего рода Библия для нигилистов — среди народников 1870-х и даже марксистов 1890-х и позже.
(Говорят, это была любимая книга Ленина).
Тургенев не разделял радикальных порывов молодого поколения, изображенного им в Отцах и детях . В частности, он отвергал насилие как законный политический инструмент и избегал политической революции, и его ужасали женщины, которые бросали вызов гендерным ролям.Но его переписка показала, как сочувствовал он своему Базарову. Критик статус-кво, Тургенев поддерживал усилия по либерализации России середины девятнадцатого века посредством конституционной реформы. Но его позиция не помешала радикальным интеллектуалам осудить его за то, что они считали негативным изображением прогрессивных мыслителей.
Вопросы для обсуждения:
- Есть ли в романе видение трансформации? Если так, то, что это?
- Почему у русской интеллигенции была неугасимая вера в науку и полезность? С точки зрения интеллектуальной истории, может ли в этом отношении иметь значение место действия романа 1859 года?
- Кроме очевидного сопоставления переживаний и мировоззрений «отцов» и «сыновей», каким образом Тургенев использует противопоставление Евгения (Базарова) и Аркадия для драматизации истории интеллигенции?
- Как поет Тина Тернер: «При чем тут любовь?» Какую роль в романе играют любовь и романтика и как они влияют на судьбы различных персонажей? Есть ли в жизни нигилиста время и место для секса?
- Как Тургенев изображает женщин и что это говорит о его представлениях о гендере? Подруги «сыновей» тоже нигилистки?
- Гордыня и тщеславие — неотъемлемая часть нигилизма Базарова? А как вы объясните его осознание своей ничтожности?
- Как различные персонажи относятся к миру природы и как это влияет на их мышление и поведение?
- Почему некоторые персонажи молча страдают? Помните, что страдания в «Отцы и дети» меркнут по сравнению со страданиями в «Записки из подполья» .
- Принимают ли Базаров и Кирсанов насилие в буквальном смысле слова?
- * Внимание, спойлер! Вопрос относится к концу книги! * Думаете ли вы, что в обстоятельствах смерти Базарова Тургенев имел в виду какое-то конкретное послание? Помогает ли концовка понять, почему многие радикальные читатели интерпретировали позицию Тургенева по отношению к нигилистам как антагонистическую?
Нравится:
Нравится Загрузка…
Где происходят события «Отцы и дети»? — Кухня
Сеттинг «Отцов и детей» — это не только Россия — это российская деревня, в частности .Пожалуй, самое важное противопоставление сеттинга «Отцов и детей» — это разница между крупными российскими городами и сельской местностью. В начале романа Базаров и Аркадий только что вернулись из Санкт-Петербурга
.Когда происходили отцы и сыновья?
Отцы и дети (русский: « »; Отцы и дети, IPA: [ɐˈtsɨ i ˈdʲetʲi]; архаичное написание ѣ), также переводится более буквально как Отцы и дети, представляет собой роман Ивана Тургенева 1862 года, опубликованный в Москве издательством Грачева и Ко.
Это один из самых известных русских романов XIX века.
Сколько времени Аркадий и Базаров пробудут в Никольском?
Пробыв всего три дня, Базаров становится беспокойным, и они с Аркадием возвращаются в Марьино. Через десять дней Аркадий решает вернуться в имение Анны Сергеевны в Никольском, а друга оставляет в имении отца.
Где были написаны «Отцы и дети» Тургенева?
Введение. Книга Ивана Тургенева «Отцы и дети» впервые была опубликована в 1862 году в русском журнале «Русский вестник» под названием «Отцы и дети» и в некоторых переводах также известна как «Отцы и дети».Еще до публикации роман вызвал споры.
Когда были написаны «Отцы и дети» Ивана Тургенева?
Отцы и дети , роман Ивана Тургенева, опубликованный в 1862 году как Отцы и дети. Довольно противоречивая на момент публикации книга «Отцы и дети» касается неизбежного конфликта между поколениями и ценностями традиционалистов и интеллектуалов.
Базаров врач?
Базаров имеет диплом хирурга (Российский Государственный Медицинский Университет, Москва).Принимал участие в качестве суб-исследователя и главного исследователя в многочисленных клинических исследованиях в различных областях медицины, особенно хирургических инфекций и сепсиса, онкологии и сосудистой хирургии.
Базаров нигилист?
Врач Базаров, главный герой романа, — самое сильное из тургеневских творений. Он нигилист, отрицающий законность всех законов, кроме законов естественных наук.
Куда идут Аркадий и Базаров после Никольского?
Аркадий понимает, что так же сильно хотел увидеть Катю, как и Одинцову, но младшая сестра за весь день так и не вышла из своей комнаты.Они покидают Никольское и возвращаются в Марьино, где их принимают с распростертыми объятиями.
Какую политическую идеологию создал Тургенев в своей книге «Отцы и дети»?
В «Отцах и детях» Тургенева представлены два течения, которые будут бороться за мантию реформы в России: нигилизм и либерализм.
Первая характеризуется как абстрактная, научная и деструктивная, а вторая — конкретная, целостная и возрождающая.
Был ли Тургенев нигилистом?
Именно Иван Тургенев в своем знаменитом романе «Отцы и дети» (1862 г.) популяризировал этот термин через образ Базарова-нигилиста.По существу, нигилизм XIX века представлял собой философию отрицания всех форм эстетизма; он выступал за утилитаризм и научный рационализм.
Стоит ли читать сыновей отца?
Русская классика, которую стоит прочитать. Пусть вас не смущает тот факт, что эта книга — «русская классика». «Отцы и дети» Тургенева действительно стоит прочитать. Кроме того, это не тысяча страниц депрессии, как у некоторых других русских классиков, которые я мог бы упомянуть (которые тоже стоит прочесть).
Кто написал книгу «Отцы и дети»?
Мой любимый роман — «Отцы и дети» Ивана Тургенева, 200-страничная восхитительная копия книги, в которой объясняется почти все, что вам нужно знать о семье, любви, душевной боли, религии, дуэлях и институте крепостного права в России 19-го века.
не говоря уже о советах, как соблазнить молодого
В каком университете учился Иван С Тургенев?
Хотя он и получил какое-то образование дома, в московских школах и в университетах как Москвы, так и Санкт-Петербурга.В Петербурге Тургенев имел склонность рассматривать свое образование главным образом во время своего погружения «в немецкое море», когда он провел с 1838 по 1841 годы в Берлинском университете.
Что такое нигилизм в «Отцах и детях»?
Отцы и дети «Нигилист» отказывается верить кому бы то ни было на слово; у него не может быть союзов и эмоций; он заботится об одной стране не больше, чем о другой, и принимает только то, что научно доказано. Цель нигилиста — разрушить все существующие институты и ценности.
Что такое тема отцов и детей?
Любовь. В качестве центральной темы в «Отцах и детях» любовь исследуется и выражается через различные отношения: романтические, семейные и платонические. Как следует из названия, наиболее важными из рассматриваемых отношений являются отношения между отцами и сыновьями.
Анализ произведения Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» Пример бесплатного сочинения
«Центральная тема романа — значение старых и молодых, либералов и радикалов, традиционной цивилизации и нового, жесткого позитивизма, от которого ни в чем нет пользы, кроме того, что нужно разумному человеку» — Исайя Берлин «Отцы и дети», изданные в 1862 году, часто называют величайшим произведением Ивана Сергеевича Тургенева.Темы книги касаются различных вопросов, которые окутывали российскую общественно-политическую сцену в то время, поскольку действие самой книги происходит в 1859 году3, времени, которое подчеркивает «состояние ожидания, в котором находилась Россия до того, как Александр II начал войну». «Великие реформы» 1860-х гг.
Не используйте плагиатные источники. Получите свое индивидуальное эссе по номеру
«Анализ повести Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети»
Получить нестандартную бумагуНОВИНКА! интеллектуальное сопоставление с писателем
» (Бартлетт, с.
16) Намерение этой статьи состоит в том, чтобы обсудить некоторые важные темы романа, а именно конфликт поколений между старыми и молодыми и идеологический конфликт между либералами и радикалами, традиционную цивилизацию по отношению к новой. появление в романе резкого позитивизма и, наконец, представления о разумном человеке.
В статье делается попытка только исследовать эти вопросы и не обязательно делать какие-либо выводы по ним. Важно сначала установить исторический фон романа, который облегчит понимание других тем.
Глин Тертон в своем эссе «Исторический контекст «Отцов и детей» пишет: «Отцы и дети» были опубликованы… всего через год после самого знаменательного события в истории России девятнадцатого века — освобождения крепостных. Одним махом императорский указ об освобождении крестьянства от дворянства, чьи земли они были обязаны обрабатывать, расшатал все русское общество… Потребовалось катастрофическое поражение России в Крымской войне и воцарение более либерального царя Александра II в 1856 г.
, чтобы убедить в неизбежности реформирования полукрепостнического строя, тормозившего экономическое развитие России и морально разлагавшего нацию.
Узнайте оценку стоимости вашей бумаги
«Вы должны принять наши условия обслуживания и политику конфиденциальности»
(с.180-181) Это повторение российской ситуации важно еще и потому, что тургеневские «персонажи сталкиваются с неуверенностью и противоречиями внутри себя и в своих отношениях с другими людьми, которые родственны тем, с которыми русскому народу в целом пришлось столкнуться, чтобы установить свою собственной идентичности и автономии». также.
Это находит свое отражение в характеристике, построенной по образцу определенных социальных типов того времени, например Базарова-нигилиста, а также в сюжете романа, в который вплетены широкие исторические вопросы, например, поколенческая конфликт между мужчинами 40-х и мужчинами 60-х Само название книги предполагает изображение двух поколений, Отцов и Сыновей.
Книга вращается вокруг «вечных конфликтов между поколениями по поводу ценностей, убеждений и поведения» (Аллен, стр. 26). На этот конфликт влияет не только разница в возрасте, но и идеология, отстаиваемая поколениями, которые также находились в конфликте. В целях данной статьи будет проанализирована связь между двумя поколениями в характерных отношениях Базарова и дяди его друга Аркадия Павла, а также Аркадия и его отца Николая, чтобы пролить больше света на этот вопрос.Базаров, возможно, является персонажем, о котором спорили и говорили до тошноты, и эта статья также будет использовать его при обсуждении каждой темы.
В романе следующий разговор Павла и Аркадия ясно ставит в перспективу поколенческий и идейный конфликт между Павлом и Базаровым: Павел Петрович шевельнул усами. «Ну, а что такое, собственно, господин Базаров?»… «Он нигилист… Нигилист есть человек, не преклоняющийся ни перед каким авторитетом, не принимающий на веру ни одного принципа, как бы ни уважали этот принцип.
«… «Действительно. Ну, я вижу, что это не для нас. Мы, старшее поколение, думаем, что без принципов, — (Павел Петрович произносил слово principes по-французски мягко, а Аркадий, наоборот, с ударением на первый слог произносил «принцип»), — без принципов, принятых на веру, как вы говорите, мы не можем двигаться ни на шаг вперед или дышать». (с. 23 24)
Возможно, этот разговор означает суть конфликта между поколениями. Что же касается идейного конфликта, то Йозеф Франк неумело и кратко дает понять, когда пишет: «Тургеневские… Отцы и дети… изображают конфликты, вспыхнувшие в русской культуре около 1858 года между двумя поколениями.Одним из них было поколение 1840-х годов, которое сформировалось на романтической литературе и немецкой идеалистической философии и было политически либеральным или утопическим социалистом по своим симпатиям. Новое поколение 1860-х — поколение тургеневского героя Базарова — предпочитало реализм, а не романтизм в литературе… и было люто враждебно либеральному реформизму всех мастей.
В то время как, с одной стороны, Павел Петрович — праздный человек 40-х годов, ценящий искусство и хорошие манеры и, будучи либеральным демократом, сочувствующий реформистским голосам и считающий Британию прекрасным примером сохранения аристократических нравов и свободы в в то же время, с другой стороны, Базаров ненавидит аристократию и является разнокитайской интеллигенцией, «новыми людьми», как их называли в России, которые были младшими интеллигентами-иконоборцами, призывающими к более решительным мерам против царского режима.
Не исключено, что на этот конфликт старого и молодого накладывается конфликт либерального и радикального. Также важно признать, что базаровский радикализм по существу взаимозаменяем с нигилизмом, хотя оба они не обязательно означают одно и то же, но многие ученые, такие как историк Рональд Хингли, просто определяют нигилистов в историко-политической манере как «русских радикалов и революционеры в царствование Александра II» (с. 121). Таким образом, роман безусловно означает культурный раскол между либералами и радикалами.
Исходя из последнего пункта, несмотря на то, что между Базаровым и Павлом существуют очень глубокие идеологические различия, забавным образом можно определить и сходство. Здесь можно сделать два важных критических замечания. Во-первых, в 24-й главе романа Павел вызывает Базарова на дуэль, и Базаров соглашается на нее.
Здесь важно понять, что в романтической традиции «основной функцией дуэли было предоставление средства разрешения споров между равными»! (Джан, стр. 86). Таким образом, выдвигая вызов и принимая вызов, и Павел, и Базаров соответственно признают друг друга равными.Во-вторых, Элизабет Аллен, описывая Базарова и Павло, утверждает, что: …они… движимы давними моральными принципами и все же морально ущербны; они… яростно борются за сохранение своего самосознания, и все платят за это в высшей степени высокую цену… кончают тем, что трагически замерзают в одиночестве навеки… Павел Петрович в добровольном изгнании… и Базаров в могиле навеки лишен человеческих привязанностей, которые их сильные, но хрупкие личности не посмеют доверять.
(стр. 27)
Точно так же отношения Аркадия с его отцом Николаем также являются еще одним примером конфликта поколений.Гэри Ян пишет: «В начале романа отношения Николая Петровича и Аркадия содержат элементы напряжения и беспокойства… причина беспокойства, очевидно, является результатом того, что они осознают свою принадлежность к разным поколениям, мешающим лежащему в их основе чувству близости и привязанности. Двусмысленность окончательно разрешается, когда Аркадий сам посещает Никольское и под влиянием растущей привязанности к Кате подразумевается, что он отказался от желания считать себя копией Базарова…Позже разрыв между двумя молодыми людьми открыто признается обоими… Этот отказ от приоритета солидарности среди молодого поколения расчищает путь для окончательного портрета Николая и Аркадия, уступивших место чувству привязанности, которое их объединяет.
Таким образом, хотя роман прежде всего пронизан проблемой конфликта поколений, можно также увидеть, что он достаточно проблематичен, когда этот конфликт ставится между двумя крайностями в идеологическом отношении, как в случае Базарова и Павла, и разрешением идеологического различия могут привести к единству и преемственности, как в случае с Аркадием и Николаем.
Можно сказать, что «роман начинается с предположения, что поколения по существу находятся в конфликте, и заканчивается выводом, что поколения по существу одинаковы». цивилизация по отношению к новоявленному жесткому позитивизму в романе. Традиционную цивилизацию отстаивали «славянофилы, верившие, что путь России лежит в ее традиционной духовности». Один из примеров такого традиционализма можно увидеть в мире или в первобытной русской крестьянской общине, организованной на основе коллективной ответственности, которая, по мнению некоторых, заключала в себе сущность аграрного социализма. Базаров холодно комментирует «тему коммуны» Павлу Петровичу, говоря: «Вы лучше поговорите с братом.Я думаю, что теперь он на собственном опыте узнал, что такое коммуна» (F&S, стр. 54).
Может быть, базаровская критика традиционализма исходит из его положения как эмблемы нового позитивизма. В романе сцена хуторского имения Николая, которое более прямо называется Хутором бедняка (ФиС, стр. 15), показана так: … все крестьяне, мимо которых они проходили, были одеты в лохмотья и ехали на жалких лошадях.
Ивы у дороги стояли, как оборванные нищие, с оборванной корой и сломанными ветвями.Изможденные коровы с грубой шкурой, сплошь костлявые, жадно жевали траву в канавах. (F&S, стр. 13-14) Критики Вернон А. Чемберлен и Джек Вайнер справедливо отмечают: «… намёки на пейзаж, похожий на нищих, являются прелюдией к их описанию бедных жителей этой земли… Ужасные условия в сельской местности кажутся указывают на большую потребность в прогрессивных идеях и ноу-хау молодых выпускников университетов, которые оба страстно убеждены, что наука может преодолеть ущерб, нанесенный суеверием и недостаточным образованием.Этот огромный акцент на необходимости науки как раз и подразумевает Базаров и позитивизм. Базаров — нигилист, а нигилист — позитивист, т. е. большой сторонник науки, строго придерживающийся того, что «настоящее», достоверное знание основано на действительном чувственном опыте». (Дубнов, стр.4).
Кейдзи Нишитани также указывает на эту связь между нигилизмом, позитивизмом и наукой, когда пишет о нигилистах, говоря, что «в сочетании с их атеизмом была непоколебимая вера в германскую науку, решительно посттеологическую и постфилософскую.
Эта наука поддерживала позитивизм и материализм и делала упор прежде всего на реализм 16 (стр. 133). Это отражено в заявлении Базарова: «Приличный химик в двадцать раз дороже любого поэта» (F&S, стр. 26). Наконец, статья завершает свое обсуждение исследованием рациональности в романе. Для начала этой дискуссии статья должна рассматривать фигуру Базарова только как фигуру разумного человека и пытаться связать вышеупомянутый позитивизм с бесполезностью и только с потребностью разумного человека, как сказал Исайя Берлин.Арье Дубнов, говоря о нигилисте, утверждает, что «наука, которую он обожает, представляет собой рациональную эпистемическую систему, которую он считает тотальной, ибо все, по его мнению, должно основываться на ее рациональных методах… Он является крайним сторонником утилитаристской этики». разумного эгоизма». (с.5)
Проблеск этого виден и в комментариях Базарова, когда он говорит о любви: А что же за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем все об этих отношениях.
Просто идите и изучите анатомию глаза: откуда берется загадочный взгляд, о котором вы говорите? Это все романтика, вздор, тлен, художественные хитрости.Лучше приезжайте и посмотрите на жука. (F&S, стр. 33) К сожалению, Базаров, несмотря на эту интенсивную рационализацию через суровый позитивизм, влюбляется в Одинцову, и с этого момента роман показывает его упадок, что в конечном итоге привело к его смерти. Здесь, пожалуй, можно заметить, что позитивизм становится бесполезным и выступает как простой атрибут разумного человека. Здесь важно поставить вопрос о необходимости рационализации в первую очередь, и Элизабет Аллен дает ответ на этот вопрос, когда пишет о Тургеневе:
Центральное место в его работах занимает иллюстрация людей, защищающих себя от своей уязвимости, разрабатывая стратегии психического выживания… умственные махинации самозащиты — отрицание, проекция, сублимация и, прежде всего, рационализация — используемые людьми для минимизации боли. человеческого существования… однако, сочувствуя потребностям и желаниям, которые вдохновляют такое поведение, он разоблачает его как регулярно приносящее больше вреда, чем пользы, коренящееся, как это часто бывает, в самообмане.
(стр. 16-17)
Как указывалось ранее, статья предназначалась для обсуждения тем, а не для каких-либо конкретных выводов, поскольку роман может подвергаться множественным интерпретациям, которые чаще всего носят противоречивый характер. Газета, таким образом, хотела бы закончить цитатой Джеймса Вудворда»), который также подчеркивает эту амбивалентность текста: В заключении романа его (Базарова) неповиновение и смерть противопоставляются беспрекословному утверждению жизни Николаем и Аркадием… , способности их сердец найти смысл жизни, недоступный разуму героя, что Тургенев дарует победу.И все же это победа, омраченная трагедией героя, которую Тургенев вкладывает со всей силой, проистекающей из его собственного отчаяния, из его собственных тщетных поисков разумного средства в жизни. Ибо конфликт между головой и сердцем был собственным конфликтом Тургенева, и именно этот конфликт роман в конечном счете драматизирует, приобретая в результате ту тревожную амбивалентность, которая продолжает стимулировать критические споры.
Библиография
- Аллен, Элизабет Череш. «Введение: Тургенев сегодня» в «Основном Тургеневе» изд.Элизабет Череш Ален. Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета. 1994. Берлин, Исайя.
- Отцы и дети: Тургенев и либеральные затруднения. Лондон: Книги Пингвинов. 1994.
- Чемберлин, Вернон А. и Джек Вайнер. «Doña Perfecta Гальдоса и отцы и дети Тургенева: две интерпретации конфликта между поколениями». ПМЛА, том. 86, нет. 1, 1971, стр. 19–24. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/460997.
- Дубнов, Арье. «Нигилизм и дилемма либерального интеллектуала: от Тургенева до Берлина и обратно», в «Концепции нигилизма: пределы политической критики», Иерусалимский институт Ван Леера, июнь 2009 г., .
- Фрэнсис, Артур Мориус.Нигилизм: философия небытия. lulu.com. 2015.
- Франк, Джозеф. «Сыновья против отцов» в книге «Сквозь русскую призму: очерки литературы и культуры». Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, Оксфорд. 1990.
- Хингли, Рональд. Нигилисты: русские радикалы и революционеры в царствование Александра II (1955-81). Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1967. .
- Ян, Гэри Р. «Характер и тема в «Отцах и сыновьях». Студенческая литература, том. 4, нет. 1, 1977, стр. 80–91.JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/25111152.
- Нишитани, Кейджи. «Нигилизм в России». В самопреодолении нигилизма. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1990. с. 127-139
- Тургенев Иван. Отцы и сыновья. Перевод Питера Карсона. Нью-Дели: Книги пингвинов. 2015.
- Тертон, Глин. «Исторический контекст отцов и детей» в «Реалистическом романе» изд. Деннис Уолдер. Нью-Йорк: Рутледж. 1995.
- Вудворд, Джеймс. «Отцы и дети» в Справочнике по русской литературе под ред.Нил Корнуэлл, Николь Кристиан. Чикаго: Издательство Фицрой Дирборн. 1998.
1990.Конфликты в «Отцах и детях»
Конфликты в Отцах и Сыновьях
В «Отцах и детях» Ивана Тургенева (1996) мы рассматриваем ряд конфликтов.
Сосредоточившись на возвращении из университета Аркадия Кирсанова, роман исследует конфликт между старшим и младшим поколениями, между аристократией и крестьянством, между философией нигилизма (радикализма) и романтизмом.Аркадий приводит с собой домой своего друга Евгения Базарова. Базаров является представителем нигилизма, философии, зарождающейся в русской культуре и академических кругах, которой изначально восхищался Аркадий. Отец Аркадия Николай чувствует себя смещенным и архаичным в свете новой философии и знаний его сына, а взгляды Базарова расходятся со взглядами Павла Кирсанова, брата Николая. Через сеттинг и характеристику Тургенев стремится показать формирующуюся в России расовую мысль той эпохи, которая отдавала предпочтение научной, утилитарной и позитивистской перспективе.
Персонажи «Отцов и детей» призваны продемонстрировать столкновение взглядов между романтизмом и зарождающимся нигилизмом. Базаров утверждает, что даже логика бесполезна как средство понимания человека и мира, но он явно отдает предпочтение научным идеям в романе.
Он считает, что взгляды или мнения, основанные на чем-либо, кроме эмпирических данных, являются «чепухой» или «романтизмом» (Тургенев 1996, 35, 51). Аркадий восхищается философией своего друга, но они часто расходятся в философских взглядах.Хотя он изначально очарован идеями Базарова, Аркадий более тесно связан с природой или пасторалью в романе. По словам Аркадия, природа, по-видимому, хранит в себе смысл жизни и место человека в ней. В этом смысле Аркадий олицетворяет романтическое или пастырское, тогда как взгляды Базарова представляют, напротив, научное или антипасторальное. Мы видим, что Аркадий находится в наибольшей гармонии со своими мыслями и своим бытием, когда он находится на природе или в пасторальной обстановке», — так размышлял Аркадий. Но даже когда он размышлял, весна снова брала верх…
Подробнее о конфликтах в «Отцах и детях»…
Загружается …
APA ГНД Чикаго Конфликты в Отцы и дети.
(1969, 31 декабря). На LotsofEssays.com. Получено 17:45, 06 января 2022 г., с https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1711686.html.
Много эссе. «Конфликты в отцах и сыновьях». LotsofEssays.com. LotsofEssays.com (31 декабря 1969 г.). Веб. 06 января 2022 г.
Множество эссе, «Конфликты в отцах и детях», LotsofEssays.com, https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1711686.html (по состоянию на 06 января 2022 г.)
Рецензия наОтцов и Сыновей – персонажи оживают в пьесе Брайана Фрила | Театр
Примечательно, что пьеса Брайана Фрила описана как «по роману Ивана Тургенева».Короче говоря, это не вырезанная и вставленная версия русского шедевра 1862 года. Это скорее размышление о своих главных темах и, как показывает превосходная постановка Линдси Тернер, представляет собой ансамблевое произведение, дающее богатую галерею исполнений.
Рассказ Тургенева о столкновении старых и молодых, либералов и радикалов, традиционной цивилизации и скептического рационализма.
Версия Фрила, впервые показанная в «Национальном» в 1987 году, вслед за Тургеневым показывает разрушительное влияние молодого нигилиста Базарова и его верного помощника Аркадия на старшее поколение.
Сначала они посещают полуразрушенное имение отца Аркадия, где интеллектуальная спесь Базарова вызывает хаос. Позже они отправляются в семейный дом Базаровых, где сын демонстрирует свое презрение к ценностям своих любящих старших. Тургенев сказал, что не знает, любить или ненавидеть Базарова. Но Фрил, оглядываясь назад, предполагает, что история больше пострадала, чем выиграла от крестоносных разрушителей, таких как Базаров, и что он далеко не самая увлекательная фигура в этой истории.
Сет Нумрих выявляет юношескую порывистость, догматизм и противоречивую способность Базарова подорвать его рационализм, влюбившись в салонную утонченность. Но версия Фрила тонко намекает, что его компаньон, Аркадий, не менее неотразим: Джошуа Джеймс прекрасно играет его как верного последователя, который извергает послание своего лидера, но который знает, что в глубине души он сам является неисправимым либералом.
В постановке Тернера есть и поистине трагикомическая фигура в лице дяди Аркадия, Павла: Тим Макмаллан дает одно из лучших изображений лишнего человека, европейского денди, скрывающего свое тайное несчастье за совершенным поправкой галстука и одержимой любовью к романам миссис Рэдклифф.Но все персонажи оживают в этой постановке. Энтони Калф в роли неэффективного отца Аркадия, дающего полномочия своим крепостным, но при этом эксплуатируемого ими, является прекрасным примером благонамеренного колебателя. Caoilfhionn Dunne как крепостная-любовница отца сильно отмечает неопределенность своего статуса. А Сьюзан Энгель в прекрасной властной форме в образе старой крысиной принцессы с иррациональной ненавистью к аккордеонистам.
Не весь Тургенев в этом варианте и, в частности, последний, самоотверженный жест Базарова дан довольно косо.Но Фрил напомнил нам, что в книге есть нечто большее, чем Базаров, и что Тургенев, описывая определенный момент русской истории, в конечном счете выступает за вечные ценности любви, дружбы и непоколебимой преданности.
До 26 июля. Касса: 0844 871 7624. Место проведения: Donmar Warehouse, Лондон.
Описание дороги в романе Отцы и дети. Описание природы в романе Тургенева «Отцы и дети
».22 мая 2016 г.
Пейзаж помогает писателю рассказать о месте и времени изображаемых событий.Роль пейзажа в произведении иная: пейзаж имеет композиционное значение, является фоном, на котором происходят события, помогает понять и прочувствовать переживания, душевное состояние и мысли героев. Через пейзаж он выражает свою точку зрения на события, а также отношение к природе, героям. Тургенев — один из лучших пейзажистов мира. Он запечатлел мир русской природы в своих рассказах, рассказах и романах. Его пейзажи отличаются безыскусной красотой, жизненностью, поражают удивительной поэтической зоркостью и наблюдательностью.
Сад и парк в Спасском, окрестные поля и леса — первые страницы книги Природы, которую Тургенев не устает перечитывать всю. Вместе с крепостными наставниками он шел по тропинкам, дорогам, ведущим к полям, туда, где летом тихо рябит рожь, откуда их видно.
деревни почти потеряли в хлебах. Сколько русской души, воображения взято из этих Спасских лет! Мы знаем Тургенева-пейзажиста из «Охотничьих записок».
Тургенев остается непревзойденным мастером русского пейзажа в романе «Отцы и дети». Как и во всех произведениях Тургенева, пейзаж в «Отцах и детях» приобретает важное значение. В 60-е годы противоречия между либералами и демократами были в основном по крестьянскому вопросу.
Тургенев показывает в третьей главе романа, какой была еще крепостная Россия, о которой спорили «отцы» и «дети». Ответ на этот вопрос автор дает пейзажем: «Места, через которые они прошли, нельзя было назвать живописными… Были и крохотные пруды с тонкими дамбами, и деревни с низкими хижинами под темными, часто полузаметными крышами. Словно нарочно, встретились мужики, все измученные, на плохих клячах…
исхудавшие, грубые, как обглоданные коровы жадно щипали траву в канавах. Автор рисует с крыш крестьянские поля, дремучие леса, убогие пастбища, запущенные водоемы, рухнувшие избы с съеденным за время отсутствия пищи скотом.
Картина деревенского пейзажа говорит о крестьянской разрухе яснее и ярче, чем это могли бы сделать длинные описания и рассуждения.При виде этих развалин даже Аркадий понимает необходимость преображения.
«Но как их выполнить, как начать?..» — думает он. И это был действительно главный вопрос эпохи. Пейзаж Тургенева пронизан любовью к крестьянству, к родине… «Весна взяла свое.
Все вокруг было золотисто-зеленым, все было широким и мягко шевелилось и блестело под тихим дуновением теплого ветерка. Все деревья, кусты и травы. «Картина весеннего пробуждения природы вселяет надежду, что придет час обновления родины.В романе даны и пейзажные зарисовки, имеющие самостоятельное значение, но композиционно подчиненные основной идее романа.
Пейзажем одиннадцатой главы, описывающим летний вечер, Тургенев изображает, как глубоко и сильно природа воздействует на человека, являясь источником его настроений, чувств, мыслей. «Был уже вечер; солнце скрылось за небольшой осиновой рощей, лежавшей в полуверсте от сада: тень его бесконечно тянулась по неподвижным полям.
..теплым светом, что они стали похожи на стволы сосен, а их листва была почти синей, а над ней поднималось бледно-голубое небо, слегка румяное с рассветом.
«Как хорошо, Боже мой!» — подумал Николай Петрович. Эта картина вечернего дня настраивает Кирсанова на мечтательный лад и дает повод думать, что «природе можно сочувствовать», наслаждаться ее неувядающей красотой. Через этот пейзаж автор показывает свое несогласие с точкой зрения Базарова, рассуждает со своим героем, который видит в природе лишь мастерскую, в которой работает.Нелепость и нелепость затеянной Павлом Петровичем дуэли с Базаровым оттеняется описанием «славного свежего» утра, росы, которая «серебром блестела на паутине», неба, с которого «песни жаворонков льется», фигура крестьянина, управляющего «двумя спутанными лошадьми». В 25-й и 26-й главах рассказывается о любви и женитьбе Аркадия.
Вместе с Катей он сидит на скамейке в саду, в тени высокого ясеня. Ясень выбран не случайно: «ясень очень удачно назван по-русски: ни одно дерево не видно так легко и отчетливо в воздухе, как оно.
История любви и женитьбы Аркадия — ясная, спокойная история. «Слабый ветер», «бледно-золотые пятна света», «плоская тень» — характерное пейзажное обрамление простой истории доверительного сближения молодых людей. пейзаж подчеркивает прямую противоположность Аркадия и Кати Базаровых, угр суровой жизни, внешности и судьбы.Глубоким лиризмом овеяна картина сельского кладбища, куда старики Базаровы приходят поплакать на могилу сына.
Пейзаж передает силу горя родителей.Кладбище «выглядит печально; окружающие его рвы давно заросли», «два-три дерева дают скудную тень, старики долго смотрят на «немой камень», под которым лежит их сын. В этом описании Тургенев дал свою оценку Базарову и его делу. С любовью и болью он говорит о своем герое и в то же время утверждает мысль о том, что его «страстное, грешное, мятежное сердце» билось во имя временных преходящих целей: «свидетельствуют цветы, растущие на могиле Базарова… о вечном примирении и о бесконечной жизни».
В некоторых случаях пейзаж помогает писателю подчеркнуть настроение и переживания своих персонажей.
Например, картина «белой зимы с жестокой тишиной безоблачных морозов, плотного скрипучего снега, розового инея на деревьях и бледно-изумрудного неба» в последней главе романа созвучна приподнятому настроению Аркадия. и Катя, Николай Петрович и Фенечка, которые неделю назад навсегда соединили свои судьбы… Во всех этих картинах, отличающихся реалистической конкретностью, поэтичностью, чувствуется огромная любовь писателя к родной русской природе и его редкое умение находить самое подходящее и точные слова для его описания.Картины природы в «Отцах и детях» занимают незначительное место по сравнению с первыми романами Тургенева («Рудин», «Накануне», «Дворянское гнездо»). Автор подчеркивает, что вместе с гнездами знати пришла в упадок и окружающая природа.
В пейзаже — в заключительном аккорде книги — Тургенев раскрыл жизнеутверждающую правду природы, ее неиссякаемую силу, ее неувядающую красоту. По словам Горького, «Тургенев умел писать обо всем этом удивительно простым и прозрачным осенним стилем.
Его проза звучит как музыка.
Чтобы понять, насколько важна роль пейзажа в романе «Отцы и дети», достаточно просто перечитать первую и последнюю главы произведения Ивана Тургенева. Описывая природу, автор передает читателю чувства и эмоции своих героев.
Пейзаж в романе «Отцы и дети» присутствует, конечно, не только в начале и эпилоге.Образ бескрайних русских полей, уютных старинных усадеб, длинных ухабистых дорог – все это повсеместно встречается на страницах книги великого классика.
Пейзаж в литературе
О серых облаках, холодном ветре, убранных полях, красных и желтых листьях — писали Карамзин, Пушкин, Гоголь и другие авторы. Прежде чем разобраться, какова роль пейзажа в романе «Отцы и дети», нужно понять, почему мастера слова используют описания природных явлений. В целях увеличения объема произведения? А может, чтобы отвлечь читателя от основной сюжетной линии?
Вовсе нет.
Роль пейзажа в романе «Отцы и дети», как и во многих других литературных произведениях, велика. Это своего рода художественное средство, позволяющее, как было сказано выше, максимально глубоко передать эмоции героев.
Герой пушкинской повести, вошедшей в школьную программу, последний раз осенью проезжает мимо дома начальника станции. Тут-то он и узнает плохую новость: хозяин этого скромного жилища умер, дочь приехала, но отца живым не застала.Пушкин использует осенний фон, подчеркивая тем самым тоску, грусть, ощущение невосполнимой утраты. Теперь, после примера из повести «Станционный смотритель», приступим к основной части нашего повествования, а именно к анализу пейзажа в «Отцах и детях». ?Роль пейзажа в этом произведении трудно недооценить при чтении первой главы.Действие происходит в конце мая.В последние дни весны душа всегда полна надежд и радости.Николай Петрович ждет сына. Это добрый любвеобильный человек, умеющий ценить искусство и красоту природы, что слегка раздражает Базарова.
Весенний пейзаж отражает внутренний мир Николая Кирсанова.
Но не только радужные картины рисовал Тургенев в своем творчестве. Можно даже сказать, что только в первой главе, повествующей о приезде Кирсанова-младшего, писатель с помощью описания природы передал светлое, одухотворенное состояние героев.
В будущем его герои будут спорить, разочаровываться, грустить и страдать. История написания нетленного произведения Тургенева поможет определить роль пейзажа в романе «Отцы и дети».
Новый взгляд на помещичью жизнь
Так когда же был написан роман? В 60-х годах XIX в. Какое событие было самым важным в общественной жизни России в этот период? Конечно, отмена крепостного права, которая не только изменила жизнь помещиков и бывших крестьян, но и породила новые идеи и теории.
Русский пейзаж в произведении «Отцы и дети», о роли которого написано немало критических статей, появляется почти преимущественно в романе. Тем не менее сама книга была создана писателем, который провел большую часть своей жизни за границей.
Идея романа пришла к нему во время пребывания в Англии. Основная сюжетная линия пришла в голову Тургеневу после небольшой, но очень значимой ссоры с Добролюбовым, который, по мнению многих литературоведов, является прототипом Евгения Базарова.
Роман посвящен новому человеку. Для человека, не признающего помещичьих традиций, он убежден, что представители старшего поколения живут неправильно, глупо.
Бедные деревни
Аркадий хоть и подражает Базарову, но видит красоту, которая его окружает. Евгений считает, что все эти рассказы о любви, неважно к кому, к женщине или к родной земле, есть не что иное, как романтизм (он придает этому слову заведомо негативный оттенок).Между тем автор рассказывает о реках с крутыми берегами, прудах с тонкими плотинами, низких, покосившихся избушках.
Какова роль пейзажа в романе «Отцы и дети»? Испытывал ли к ней презрение Тургенев, изображая нищую русскую деревню? Едва ли. Писатель любил свою родину, хотя многое в ней его не устраивало.
Согласно документальным источникам, именно поэтому он так часто ездил за границу. В помещичьих кругах в середине 19 века царили косность и ограниченность.Отмена крепостного права не сильно повлияла на мировоззрение русских дворян.
Видеть недостатки своих соотечественников не значит не любить свою Родину. Заметить бедность русской деревни не значит не оценить красоту родного пейзажа. Даже современные читатели, открывая роман «Отцы и дети», созданный более полутора веков назад, понимают боль автора. Российская провинция сочетает в себе красоту и уродство, богатство и нищету, яркие живописные пейзажи и страшные картины запустения.
Неисправимый романтик
Вернемся к Николаю Петровичу — герою, который, в отличие от многих других тургеневских произведений, обрел счастье. К персонажу, который вызывал у Базарова пренебрежение только тем, что читал Пушкина и играл на виолончели.
Николай Петрович любовался пейзажем. Ведь он был романтиком. Однажды, в самый день возвращения сына, Кирсанов видит освещенную солнцем рощу, бледно-голубое небо.
Воспоминания о покойной жене… Николая Петровича посещает ностальгия.А вечером, глядя на небо, любуется звездами, при этом грустя.
Базаров
Какова роль пейзажа в «Отцах и детях»? Это средство выразительности дает полное описание героев. Николай Петрович видит красоту природы. Аркадий украдкой любуется полями и заходящим солнцем. Для Базарова прекрасный русский пейзаж — не более чем пустяки.
В жизни молодого врача только научные исследования… Он не ходит к реке, чтобы насладиться красотой утреннего пейзажа.Он идет к водоему, чтобы добыть нужных ему для опытов лягушек.
Базаров не слышит утреннего пения птиц, и седые ивы, уныло склонившиеся над прудом, не вызывают в нем эмоций. И все же он не последний циник. Как ни старается Базаров убить в себе романтика, он видит и чувствует красоту.
Павел Петрович
Этот герой совсем не похож на своего брата. Он, в отличие от Николая Петровича, не родился романтиком. В тот день, когда его брат был очарован красотой ночного неба, он тоже неспешно прогулялся по саду.
Однако в этой сцене пейзаж служит тонким лирическим комментарием. Тяжело жилось Павлу Петровичу, гораздо тяжелее, чем он сам думает.
Описание природы в сцене дуэли Кирсанова и Базарова сыграло значительную роль. Нелепость этой борьбы оттеняет свежий утренний пейзаж: мелкая роса, небесная глазурь, кудрявые бараньи облака. Тургенев использовал пейзаж, чтобы передать разные оттенки душевного состояния своих героев.
Сельское кладбище
Трагедия главного героя романа «Отцы и дети» — бескрайнее одиночество.Он старался быть циничным и максимально здравомыслящим. Он не признавал чувствительности и романтизма. Но однажды Базаров влюбился. Его чувство осталось безответным. Одинцова отвергла Евгения, боялась изменить привычный образ жизни. Базаров вскоре заболел и только перед смертью осознал нелепость своих взглядов.
Нигилист похоронен на небольшом сельском кладбище. Этот мрачный пейзаж подчеркивает одиночество, от которого он страдал при жизни. На его могилу приходят старики, любившие своего странного, но талантливого сына.
.. Однако даже родители не поняли Базарова. Заключительный пейзаж в творчестве Тургенева проникнут скорбными мыслями и лирической грустью. В это описание автор добавил собственную оценку Базарову и его поступкам. Все в этой жизни преходяще. Вечна только природа, красоту которой яростно отвергал гордый нигилист.
Главной темой литературного произведения «Отцы и дети» является борьба непримиримых сословий: либерального дворянства и революционно настроенной демократической молодежи.Этот конфликт отражен в самом названии романа. И вот, чтобы ярче и понятнее раскрыть всю эту смысловую нагрузку, Тургенев использует природу, которая является живым образом и как бы еще одним очень важным и решающим персонажем в произведении «Отцы и дети». Роль пейзажа в романе очень любопытна и интересна. В общем, к тому времени она уже заняла прочное место в литературе. Тургенев, как наблюдательный и знающий в этом вопросе человек, очень подробно и правильно описывал пейзажи, благодаря им создавал необходимое психологическое и эмоциональное напряжение.
Отцы и дети: роль пейзажа в романе
Первое описание природы встречается во время поездки главных героев в Марьино. Этим Тургенев показывает, что происходит в дворянских поместьях. Ведь проблемы были не только в кирсановских деревнях, но и по всей России. Крестьяне выглядели исхудавшими и потрепанными, коровы исхудали, они жадно щипали траву. Среди красного дня возник призрак белой и суровой зимы с метелями и снегами.Жизнь бедного крестьянина автор связывает с бесконечной и суровой зимой.
После того, как писатель написал этот свой литературный шедевр, многие критики задумались над тем, что послужило причиной его создания. «Отцы и дети» — творение, описывающее события, происходящие в 1861 году — в эпоху крепостного права, как раз перед его отменой.
Вспомогательные приемы
Весь пейзаж романа не только социальный, но и психологический. Через обращение к природе воссоздается внутренний мир человека и более ярко передаются его мысли и переживания.
Подобные приемы Тургенев использует буквально на каждом шагу в своем произведении «Отцы и дети». Описание природы позволяет ему воспроизводить самые тонкие и самые важные черты характеров его героев. Он пишет, например, об Аркадии, что, пока он раздумывал, весна брала свое, все кругом зеленело, блестело и волновалось теплым ветерком, тут же громко сыпались жаворонки. От этого мысли Аркадия ослабели, он сбросил шинель, взглянул на отца, как прежде, своим веселым мальчишеским взглядом, и обнял его.
Тургенев превосходно противопоставляет пейзаж в день дуэли («славное и свежее утро») трагической развязке и показывает неестественность такой глупой смерти. Этим он подчеркивает тщеславие людей перед величием и красотой природы. Пейзаж здесь становится символом настоящей жизни. Особенно это видно на кладбище у могилы Базарова.
«Отцы и дети»: главные герои
Ну а теперь, пожалуй, нужно приступить к описанию сюжета — буквально в нескольких словах, чтобы было понятнее, о чем там идет речь.
.. В «Отцах и детях» главными действующими лицами является русское общество, в котором начинают формироваться прогрессивные люди нового типа, разночинцы-демократы, проникнутые горячим желанием изменить существующий в России строй.
Отцы и дети начинается (краткое содержание Он расскажет вам об этом в главах) с того, что в первой части Николай Петрович Кирсанов, живущий в своем имении Марьино, ждет возвращения сына, которого нет идти домой один.
Во второй главе Аркадий знакомит отца со своим другом.А Евгения Базарова он представляет как простого человека, с которым можно обращаться без церемоний и без стеснения.
Мастерская
Что любопытно в произведениях «Отцы и дети», пейзаж в 3 главе максимально точно описывает состояние героев. Отец очень рад встрече, сын постоянно посматривает на своего друга Базарова Евгения Ильича (студента-нигилиста, который учится на врача) и даже боится, что тот может не услышать его размышления о необыкновенной красоте природы.
Ведь Евгений считал природу не храмом красоты, которым можно любоваться, а мастерской, где человек должен работать на свое и общественное благо. В вопросах нигилизма Базаров является наставником своего друга, единомышленника и выступающего против традиционных консервативных взглядов родителей и либерализма братьев Кирсановых — отца и дяди Аркадия.
Тургенев очень симпатизирует Николаю Петровичу, и описываемая им беседка, «растущая и благоухающая», говорит о чистоте, мягкости и романтичности его души.
А вот сад Одинцовой с ровными аллеями, подстриженными елками и высаженной оранжереей создает впечатление искусственности жизни, для нее она однообразна и размеренна.
Базаров в разговоре с ней сравнивает людей с деревьями. И сам вспоминает детство и осину на краю ямы. Это дерево стало его двойником — гордым, одиноким и очень злым. Вообще сразу невооруженным глазом можно заметить, что все герои романа проверены своим отношением к природе.И недаром Базаров так тянулся к Одинцовой, как оказалось, у них было много общего.
Дорожный образ
В книге «Отцы и дети» краткое содержание по главам постепенно дает ясную картину раннего весеннего пробуждения природы, что вносит в рассказ веселую нотку и надежду на скорое обновление. И каким бы радостным ни был пейзаж, смысл наступающей весны у героев разных поколений проявляется по-разному.Аркадий просто рад прекрасному дню, его отец Николай Петрович цитирует стихи Пушкина, все его мысли связаны с «дорогой воспоминаний» из прошлого. Этот образ дороги будет проходить через все повествование сюжета.
Пейзаж будет постоянно создавать ощущение простора, а не замкнутого пространства. Ведь не зря герои постоянно путешествуют. Сразу перед глазами предстает образ России и великолепное стихотворение Тютчева «Эти бедные деревни».
Природа
Что касается произведения «Отцы и дети», то роль пейзажа в романе очень значительна. Следует отметить, что именно природа поставила последнюю точку в рассказе. Она как бы подводит итог жизни всех героев.
В эпилоге представлено описание пейзажа деревенского кладбища, оно стало окончательным доказательством того, что теория Базарова провалилась, его принципы оказались несостоятельными и скоро будут похоронены. Но природа всегда будет напоминать о «вечности, спокойствии и примирении».
Тургенев очень четко прописывает это в «Отцах и детях». Роль пейзажа в романе огромна; чуть позже писатель с помощью излюбленных приемов раскроет личность Базарова, и он проявит себя в своей истинной природе Исход жизни Базарова очень печальный Он влюбится в вдову, богатую помещицу Одинцову, а потом, заразившись тифом, умрет
Мир и вдохновение
В «Отцах и сыновьях» цитаты говорят сами за себя.Базаров как бы мстит природе за его непонимание, но когда герою стало нехорошо, «он пошел в лес и пошел по нему широкими шагами, ломая попадавшиеся ветки и вполголоса браня и ее, и себя». …». Однако Тургенев показывает, что он не совсем потерянный человек, так как не утратил чувства прекрасного.
Одинцова практически равнодушна к природе, как и Базаров, она гуляет в саду только потому, что это для нее привычное дело.Но для Николая Петровича источником вдохновения является природа. Катерина и Аркадий молоды и беззаботны, они буквально по-детски влюблены в нее. Хотя Аркадий всячески пытается это скрыть, правда слишком очевидна.
Фенечка свежо смотрится на фоне летнего пейзажа. Базаров, хотя и отрицает красоту окружающего мира, на подсознательном уровне един с ней. Чтобы разобраться в себе, он отправляется гулять в лес, где злится и возмущается.Он может доверять природе, именно она становится невольным свидетелем его переживаний.
Заключение
В рассказе «Отцы и дети» цитаты из воспоминаний из детства главного героя Базарова позволяют лучше понять его душу, в разговоре с отцом он вспоминает: «Как я сюда подъезжал, я рад был видеть твою березовую рощу, славно растянулся». Здесь он показывает, что его душа еще не так тверда, как он хочет показать.
Тургенев здесь показывает, как сильно, глубоко и могущественно действует природа на человека, являясь источником его мыслей, чувств и настроений.
План сочинения
1. Введение. Тургенев как пейзажист
— Пейзаж Тургенева и пейзаж Пушкина. Сравнительная характеристика
— Пейзаж Тургенева и пейзаж Толстого. Сравнительная характеристика
— Воздушность, легкость изображений природы в произведениях писателя. Тургенев и Лермонтов
— Динамичность и подвижность как свойство тургеневских пейзажей. Тургенев и Гоголь
2. Основная часть. Пейзаж и его функции в романе «Отцы и дети»
— Первое описание природы в романе и его значение
— Весенний радостный пейзаж и его мотивы
— Пейзаж как средство характеристики Аркадия Кирсанова
— Пейзаж как средство характеризующий Николая Петровича Кирсанова.Передача душевного состояния героя
— Пейзаж как средство характеристики Павла Петровича Кирсанова
— Изложение авторской позиции в картинах природы
— Природа в восприятии Базаровым. Изменения мировоззрения героя
— Летний деревенский пейзаж (деревня Базаров) и его значение в романе
— Философские взгляды Тургенева на природу.
Смысл и значение нигилизма Базарова в жизненном плане
— Пейзаж как художественное введение
— Картина природы как фон, на котором происходит действие
— Заключительный пейзаж романа и его философское значение
3.Вывод. Функции пейзажа в романе «Отцы и дети»
В своих работах И.С. Тургенев предстает перед нами прекрасным пейзажистом. Д. Мережковский писал, что «природа есть та область, где он никогда не выдает себя. Как поэт он верит в сверхъестественную жизнь природы! .. Он владеет тайнами языка, которые неожиданно и неудержимо… вызывают в нас очарование природы с ясностью галлюцинаций: и негу весны, и тоску осени, и бледно-зеленое небо над снегами Финстераангорн, и тишина заросшего пруда в заводи помещиков Старого Света.
В изображении природы И. С. Тургенев во многом близок А. С. Пушкину. Общей чертой поэтики этих художников является особое созерцательное отношение к природе, признание и утверждение в творчестве ее эстетической ценности, ее красоты и таинственность.
Однако «в изображении природы Тургенев пошел дальше Пушкина. Он воспринимает его точность и верность в описании явлений природы… Но по сравнению с пушкинским, тургеневский пейзаж более психологичен.Сама природа Тургенева живет, дышит, изменяется в каждое мгновение, либо согласуясь с чувствами и переживаниями человека, либо оттеняя их, становясь участником данного нравственно-психологического столкновения или ситуации», — писал С.М. Петров. Другая общая черта этих художников в изображении природы — философская направленность пейзажа. И у Пушкина, и у Тургенева картины природы часто символичны, связаны с «вечными» темами и мотивами, с мыслями о жизни и смерти.И здесь мы уже замечаем расхождение во взглядах художников. Если у Пушкина существование человека в природе гармонично, ее законы необходимо-разумны, то у Тургенева отношение к природе двойственно и противоречиво. Поклоняясь природе и боготворя ее, Тургенев в то же время считал, что в природе заключено стихийное, иррациональное начало, враждебное человеку.
Человек у Тургенева ничтожен перед вечностью, изначально обречен.
Поэтому тургеневский пейзаж никогда не сливается с анализом переживаний героев, да и сам этот анализ практически отсутствует — психология писателя «тайная», завуалированная.В связи с этим природа в произведениях Тургенева не связана с внутренней жизнью персонажей. В то же время исследователи неоднократно отмечали, что тургеневские картины природы часто даются в восприятии героев, окрашены их эмоциональностью, субъективным восприятием мира. И в этом писатель сближается с Толстым и Гончаровым.
Еще одна черта тургеневского пейзажа — его живописность, «акварельность», легкость. Исследователи творчества писателя неоднократно отмечали, что Тургенев — художник полутонов, тонких оттенков, переливов цвета, различных световых эффектов.Он не использует резких, определенных цветов, четких, грубых линий ни в пейзажах, ни в портретах. Однако, несмотря на особую воздушность и легкость тургеневских картин природы, все они очень живы и реалистичны, ощутимо конкретны.
Это связано со звуковым, тактильным и обонятельным богатством этих картинок. Пейзажи Тургенева полны природных звуков, запахов, он мастерски передает ощущение летнего утреннего зноя и ночной свежести, весеннего ветра и зимнего морозного воздуха. И эти черты тургеневских пейзажей напоминают нам пейзажи Лермонтова и Фета.
С гоголевским пейзажем, как отмечает Г.Б. Курляндской, пейзаж Тургенева сближает своей динамичностью и подвижностью. Так, Тургенев часто изображает картины природы, увиденные путником, героем, находящимся в пути.
Такие пейзажи мы находим в романе Тургенева. Таким образом, первый пейзаж романа сначала кажется обычным фоном, на котором происходит действие. «Поля, все поля тянулись до самого неба, то слегка поднимаясь, то снова опускаясь; кое-где виднелись небольшие лески и, усеянные редким и невысоким кустарником, извивались овраги… Были и реки с открытыми берегами, и крохотные пруды с тонкими плотинами, и деревни с низкими хижинами… как нищие в лохмотьях, были придорожные ракиты с ободранной корой и сломанными ветвями; исхудавшие, грубые, словно обглоданные, коровы жадно щипали траву в канавах.
Однако этот пейзаж также имеет характерную функцию и связан с идейным содержанием романа. Этот унылый взгляд рождал у Аркадия мысли о «суровой, бесконечной зиме, с ее метелями, морозами и снегами»…», свидетельствует о плачевном состоянии хозяйства Кирсановых, о полном отсутствии у них практической жилки. Однако смысл этого пейзажа глубже: он символизирует современных героев России, ее положение дел, нищету крестьянство.Вроде как здесь дается мотивация.Роман о социальном конфликте.Тургенев подводит читателей к мысли,что преобразования необходимы,но в каком направлении они должны быть?Каковы пути развития России?
Следующий пейзаж в романе выполняет сразу несколько функций.Во-первых, она гармонирует с чувствами и эмоциями персонажей. Кирсанов целый год не видел сына. За это время Аркадий получил звание кандидата, и отец невероятно рад его приезду, растроган, переживает и даже немного встревожен. Аркадий тоже рад этой дате, вернуться домой. Сама природа словно расцветает, разделяя чувства отца и сына: «Все вокруг было золотисто-зеленым и блестело под тихим дуновением теплого ветерка, все — деревья, кусты и травы; повсюду лились бесконечными звонкими струйками жаворонки; чибисы то кричали, паря над низменными лугами, то молча бегали по кочкам; грачи красиво гуляли в нежной зелени еще невысоких весенних хлебов; они исчезали во ржи, уже слегка побелевшей, лишь изредка появлялись их головы в ее дымных волнах.
..». Этот радостный весенний пейзаж по своему настроению совершенно противоположен первому, как и мыслям Аркадия о долгой, бесконечной зиме, с ее метелями и морозами. Мотив юности, обновления жизни включен в рассказ вместе с этой картиной природы. Аркадий, закончив учебу в университете, вернулся в родной дом, в имение отца. Вместе с ним приехал его друг Базаров. Здесь возникает надежда на то, что новые, молодые силы способны на радикальные преобразования, что за ними будущее России.
Кроме того, уже здесь мы видим, что Аркадий целиком поглощен этой чудесной картиной, а потому он впечатлителен и восприимчив, любит природу, хотя и не смеет в этом признаться. «Аркадий глядел, глядел и, постепенно слабея, мысли его исчезали… Он скинул шинель и так весело, как мальчишка, посмотрел на отца, что опять обнял его». Характерно, что Тургенев подчеркивает здесь, что картина природы дана в восприятии Аркадия.Здесь героя характеризует не сам пейзаж, а получаемое от него впечатление. В ней раскрывается характер Аркадия, его мягкость, впечатлительность, поверхностность его «нигилистических взглядов».
Нигилистические взгляды предполагают и исключают утилитарное значение природы. эстетическая ценность . Аркадий же буквально околдован красотой и поэзией природы, он не просто эстет, он любит природу, хотя и не решается в этом признаться. И Тургенев сразу же замечает эту «непоследовательность» в герое.Так, картины природы наполнены тонким психологизмом, они становятся средством характеристики героя. А затем с помощью пейзажей писатель изображает борьбу «нигилистических» взглядов Аркадия, принятого им образа с самой сущностью его натуры. Оставив на мгновение свою роль, он начинает любоваться воздухом, чудесным небом, но вдруг бросает косой взгляд на Базарова и замолкает. В другом месте Аркадий невольно любуется пестрыми полями, «красиво и мягко освещенными заходящим солнцем.Так пейзаж становится средством «тайной психологии» писателя, открывающим читателю «истинное положение вещей».
Отношение к природе ярко характеризует почти всех персонажей романа. Так, Тургенев описывает одного из летние вечера Николая Петровича Кирсанова.
Поссорившись с подрастающим поколением, герою становится грустно. С грустью осознавая свою разлуку с сыном, Николай Петрович смутно ощущает какое-то «преимущество» молодых людей. Пытаясь понять подрастающее поколение, он размышляет, как можно «не сочувствовать искусству, природе?».. ». Кирсанов оглядывается, и великолепный летний пейзаж: «Был уже вечер; солнце скрылось за небольшой осиновой рощей, лежавшей в полуверсте от сада: его тень бесконечно тянулась по неподвижным полям… осиновые стволы освещались таким теплым светом, что они стали похожи на стволы сосен, а их листва была почти синей, а над ней поднималось бледно-голубое небо, слегка подрумяненное зарей.Ласточки летали высоко; ветер полностью прекратился; лениво и сонно жужжали запоздалые пчелы в цветках сирени…». Николай Петрович любуется садом, рощей, неподвижными полями, тихим закатом. Он настоящий эстет, любящий все прекрасное. Кроме того, герой мечтателен и сентиментален. Природа рождает в нем много чувств, переживаний, воспоминаний.
Николай Петрович вспоминает свою молодость, умершую жену, и его «умягченное сердце» долго не может успокоиться, «какая-то ищущая, неопределенная, грустная тревога» возникает в его грудь.
Этот же пейзаж ярко характеризует Павла Петровича Кирсанова. Выйдя в сад, он встречает брата, замечает его волнение, пытается понять его чувства. «Николай Петрович объяснил ему в кратких словах свое душевное состояние и ушел. Павел Петрович дошел до конца сада и тоже подумал об этом, и тоже возвел глаза к небу. Но в его прекрасных темных глазах ничего не отражалось, кроме света звезд. Он не родился романтиком, и его денди-сухая и страстная, по-французски, человеконенавистническая душа не умела мечтать…». Тургенев подчеркивает здесь сухость и «английскую сдержанность» героя, отсутствие в нем глубоких чувств. «В глубине души Павел Петрович такой же скептик и эмпирик, как и сам Базаров…», Писарев.На самом деле Павел Кирсанов оказывается единственным «эмпириком» в романе, это единственный персонаж, демонстрирующий свое равнодушие к природе
Однако пейзаж здесь не только ярко характеризует персонажей и передает оттенки состояния ума.
К тому же этим прекрасным пейзажем Тургенев тайно спорит с Базаровым, утверждающим, что «природа не храм, а мастерская». Грубому, материалистическому взгляду автор противопоставляет замечательную картину летний вечер. Так писатель одновременно раскрывает и собственные взгляды.
Отношение Базарова к природе гораздо сложнее. Поначалу природа для него «мелочи», любование ее красотой, по его мнению, не более чем романтическая чепуха. Тургенев практически не изображает картины природы в восприятии Базаровым, герой как бы «не замечает» ее.Однако оказывается, что Базаров вовсе не так сух и рационален, как кажется на первый взгляд. Он способен глубоко чувствовать природу. Эту способность он открывает в себе вместе со способностью любить глубоко и самозабвенно. Любовь к Одинцовой делает Базарова поэтом, и природа открывается ему с неизведанной стороны. «Темная, мягкая ночь заглянула в комнату своим почти черным небом, чуть шелестящими деревьями и свежим запахом вольного, чистого воздуха», «…через изредка трепещущую занавеску втекала раздражающая свежесть ночи, ее таинственная слышен шепот.
Этот пейзаж сопровождает в романе чувства героя, его объяснение с Анной Сергеевной.
Еще один пейзаж романа связан с образом Базарова. Это описание жаркого летнего дня в деревне, где живут родители Евгения. «Был полдень. Солнце палило из-за тонкой завесы сплошных белесых облаков. Все было тихо, одни петухи весело перекликались в деревне… но где-то высоко в верхушках деревьев с криком раздавался неумолчный писк молодого ястреба. вызов.Аркадий и Базаров лежали в тени небольшого стога сена, держа в руках две охапки шумной сухой, но еще зеленой и душистой травы. Сам пейзаж является фоном, на котором происходит действие. Здесь для нас очень интересен разговор героев, сама его тематика. Базаров и Аркадий говорят о природе. Оказывается, в детстве , Базаров по-своему любил природу: осина, росшая на краю ямы, была для него оберегом, рядом с которым он никогда не скучал.Показательно, что талисманом героя была осина — дерево, на котором повесился Иуда, предав Христа. Так в повествование вводится мотив Иуды.
Этот мотив намечается в отношении Базарова к Аркадию, который порывает с ним в финале романа. Однако здесь этот мотив только намечен. Оно вполне реализуется, я думаю, в личности самого Базарова, в его всеохватывающем отрицании.
Отрицая вечные законы природы (стремление человека к счастью, потребность в любви), герой отрицает саму Вселенную.Как отмечает С. Орловский, «в мышлении Тургенева понятие природы развертывается в понятие стихии, которое, в свою очередь, тесно переплетается с образом античной судьбы». Природа тесно сливается в сознании писателя с божественным началом. Для Тургенева природа — мать, человек — ее сын. И в то же время в природе присутствует враждебное начало. Всестороннее отрицание Базарова, помимо реалистичности повествования, во многом было обусловлено философскими воззрениями Тургенева.Писатель как бы хотел показать нам обреченность человеческой гордыни, тщетность попыток человека возвыситься над природой, пренебречь ею. По отношению к природе Базаров в романе сразу же начинает отрицать свою «сыновность», природа для него «не храм, а мастерская».
Точно так же герой пытается отрицать святость семейных уз, святость материнских чувств, святость чувства любви. Однако, по Тургеневу, все эти чувства, сливаясь, составляют самую сущность природы.Вот почему смерть Базарова в финале напоминает нам о самоубийстве, создается ощущение, что герой искал ее. Иуда в библейской притче перед смертью раскаялся в содеянном. Покаялся ли Базаров в своей гордыне? Осознавая неизбежность смерти, он становится простым и гуманным, утешает родителей, трогательно прощается с любимой женщиной. Утешая Василия Ивановича, Базаров соглашается исполнить свой христианский долг — соглашается на причастие. Однако он соглашается сделать это позже: «причащают ведь забывчивых.Пока он в сознании, он отказывается видеть священника. Базаров иронически советует родителям «испытать» силу религии, когда он умрет, Василию Ивановичу в шутку советует быть «философом», «стоиком». Священник совершает обряды на его, когда Базаров уже впадает в беспамятство. И здесь в романе есть характерный эпизод: «Когда его увещевали, когда святое миро коснулось груди его, один глаз его открылся, и казалось, что при виде священник в облачении, дымящаяся кадильница, свечи перед образом, что-то вроде содрогания ужаса отразилось на его мертвом лице.
Какое чувство владело Базаровым перед смертью? А.И. Нелеленов отмечает, что ужас на лице героя — это «ужас от признания собственной ошибки». Оказывается, перед смертью Базаров все же осознает ошибочность своего мировоззрения, раскаивается в своем заблуждении. Так, в пейзажах романа воплощены библейские мотивы.
Пейзаж в романе часто предшествует или оттеняет некоторые события. Итак, дуэль Базарова и Павла Петровича происходит ранним летним утром.«Утро было славное, свежее, маленькие пестрые облачка стояли, как барашки, на бледно-прозрачной лазури; мелкая роса разливалась по листьям и травам, блестела серебром на паутине; сырая, темная земля, казалось, еще хранила румяный след зари; песни жаворонков лились со всего неба. Спокойствие природы здесь как бы намекает нам, что здесь нет серьезной драмы, что исход поединка будет благополучным.
В один из морозных зимних дней происходит свадьба Аркадия и Кати Одинцовой, Николая Петровича и Фенечки.«Стояла белая зима с жестокой тишиной безоблачных морозов, густым, скрипучим снегом, розовым инеем на деревьях, бледно-изумрудным небом, свежими, словно обкусанными, лицами людей и деловитым бегом продрогших лошадей».
Пейзаж здесь действует. скорее как фон, на котором происходит действие.
В финальном пейзаже романа возникает меланхолический мотив — описание сельского кладбища, где похоронен Базаров. Тон писателя становится возвышенным, мысль приобретает философскую глубину.Тургенев размышляет о судьбе своего героя и о величии безграничной природы, безразличной к человеку: «Как ни скрыто в могиле страстное, грешное, непокорное сердце, цветы, растущие на нем, безмятежно смотрят на нас своими невинными глазами; Они говорят нам не только о вечном спокойствии, о том великом спокойствии «безразличной природы»; они же говорят о вечном примирении и бесконечной жизни…». Этот пейзаж выразил философские взгляды писателя, его мысль о вечном противопоставлении бесконечной жизни природы и смертного человека.Как отмечает Георг Брандес, «его горе — это… горе мыслителя. Тургенев, глубоко проникнув в сущность бытия, понял, что природа безразлична ко всем человеческим идеалам — справедливости, разуму, добру, общему благу, что они никогда не проявятся в ней с присущей им божественной силой.
Таким образом, функции пейзажа в романе различны. Это передача психологического состояния героев, особенностей их характеров. Пейзаж создает настроение, оттеняет комичность или трагичность позиций и ситуаций.Картины природы, созданные Тургеневым, насыщены философскими мотивами и связаны с произведениями идейного смысла.
1. Мережковский Д.С. О причинах упадка и новых течениях в современной русской литературе. — Мережковский Д.С. Эстетика и критика. История эстетики в памятниках и документах, в 2 т., т. 1., М., Харьков, 1994, с. 176.
2. Петров С.М. ЯВЛЯЕТСЯ. Тургенев — великий русский писатель-реалист.- В кн.: И.С. Тургенев. Сборник статей. Пособие для учителя. Под общей редакцией С.М. Петров. Редактор-составитель И.Т. Трофимов. М., 1958, с. 558.
3. Курляндская Г.Б. Указ. соч., с. 91, с. 98.
4. Писарев Д. Базаров. — В кн.: Русское литературоведение 1860-х гг. Избранные статьи. Сост., предисловие. и обратите внимание.
Профессор Б. Ф. Егорова. М., 1984, с. 229.
5. Орловский С.Указ. соч., с. 166.
6. А.И. Нееленов И.С. Тургенев в своих произведениях. об. 2. СПб., 1903, с. 245.
7. Брандес Г. Этюд. — В кн.: Зарубежная критика о Тургеневе. СПб, с. 27.
С самого начала своего творческого пути, из «Записок охотника», Тургенев прославился как мастер пейзажа. Критики в один голос отмечали, что пейзаж Тургенева всегда детализирован и правдив, он смотрит на природу не просто глазами наблюдателя, а знающего человека…В то же время тургеневские пейзажи не только натуралистически правильны и детализированы, но и всегда психологичны и несут определенную эмоциональную нагрузку.
Первый пейзаж в романе «Отцы и дети» — во время поездки Аркадия, Базарова и Николая Петровичей в Марьино — несет определенную социальную нагрузку. Он не только знакомит читателя с сущностью имения Кирсановых. Этот пейзаж также исторически специфичен: с помощью нескольких фраз Тургенев смог изобразить все проблемы России в эпоху до отмены крепостного права в 1861 году.
«Словно нарочно, встретили мужики все измученные, на плохих клячах… изможденные, грубые, как бы обглоданные, коровы жадно щипали траву в канавах. Казалось, они только что вырвались из чьих-то грозных, смертоносных когтей — и, вызванный жалким видом измученных животных, среди красного весеннего дня, белый призрак унылой, бесконечной зимы с ее метелями, морозами и снегами возник». Можно предположить, что жизнь крестьянина сравнивают с «суровой, бесконечной» зимой.
Но тургеневский пейзаж не только социальный, но и психологический.Очень часто внутренний мир героев воссоздается ими не непосредственно, а через обращение к природе, которую в этот момент воспринимает человек. И дело тут не только в том, что сам пейзаж способен определенным образом влиять на настроение героя, но и в том, что герой очень часто находится в состоянии гармонии с природой и состояние природы становится его настроением. Этот прием позволяет Тургеневу воспроизвести тонкие, трудно воспроизводимые, но в то же время интереснейшие черты характера героя.
«Вот как думал Аркадий… и пока он думал, весна взяла свое. Все вокруг было золотисто-зеленым, все было широким и мягко шевелилось и блестело под тихим дуновением теплого ветерка. .. жаворонки лились всюду бесконечными звонкими струйками… Аркадий смотрел, смотрел и, постепенно слабея, мысли его исчезали… Он сбросил шинель и так весело, как мальчишка, посмотрел на отца, что тот снова обнял его ».
О внутреннем мире Аркадия можно сказать кратко, так как настроение героя и основной эмоциональный тон уже заданы и определены описанием характера Мая.Так, одним из самых тонких приемов тургеневского психологизма является изображение эмоционального состояния героев через аналогию с состоянием, «конструкцией» природы.
У Тургенева часто именно пейзаж ставит последнюю точку в повествовании, как бы подводит эмоциональный итог всей жизни героев. Таков пейзаж не только в романе «Отцы и дети», но и в романе «Дворянское гнездо».
В «Отцах и детях» заключительный момент эпилога (глава XXVIII) — описание природы сельского кладбища — является окончательным доказательством несостоятельности теории Базарова.
С помощью природы автор выносит окончательный приговор нигилизму: все его принципы несостоятельны (не выдерживают испытания жизнью) и будут погребены, как один из их носителей — Базаров, и только природа будет вечно напоминать о «великом покой», «вечное примирение и жизнь бесконечная».
Однако в «Отцах и детях» природа играет не только эстетическую, но и идейную роль.
Для Тургенева природа была важной и безусловной жизненной ценностью, поэтому умение ее чутко воспринимать, эстетически восхищаться ею и ощущать себя частью природы характеризует обычно только благодетелей…Через отношение героя к природе выражается авторская оценка этого героя и его характера.
Природа в «Отцах и детях» становится предметом полемики не столь явной, как полемика об аристократии или русском мужике, но не менее значимой для характеристики героев романа.
Таким образом, Базаров со свойственной ему категоричностью отвергает эстетическое любование природой, как и все то, что он называет «романтизмом».
Для него природа не храм, а мастерская, а человек в ней работник.Базарову свойственно не эстетическое, а утилитарное восприятие природы. Это, по мнению Тургенева, отражает ущербность нигилизма вообще и характера Базарова в частности. Таким образом, в произведениях Тургенева пейзаж является не только приемом, позволяющим создать определенный эмоциональный настрой, но и одним из самых важные, бесспорные жизненные ценности, отношение к которым испытывает человек.
Ищите то, что вам нужно.
