Семья характеристика социального института: Семья как социальный институт: специфика, признаки, характеристика и определение — роль, основное понятие и особенности малой группы

Семья как социальный институт

Семья — социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови). Члены семьи связаны общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Социальные функции семьи

1. репродуктивная (биологическое продолжение рода)
2. воспитательная (подготовка молодого поколения к жизни в обществе)
3. хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства, поддержка и опека нетрудоспособных членов семьи)
4. духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)
5. досуговая (организация нормального досуга, взаимообогащение интересов)
6. сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей)

Типы семьи и ее организации

При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации.

В зависимости от форм брака:

1. Моногамная семья — состоящая из двух партнёров.
2. Полигамная семья — один из супругов имеет несколько брачных партнёров.
3. Полигиния — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение на количество жён — не более четырёх.
4. Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов.

В зависимости от пола супругов:

1. Однополая семья — двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей, искусственно зачатых или детей от предыдущих (гетеросексуальных) контактов.
2. Разнополая семья.

В зависимости от количества детей:

1. Бездетная, или инфертильная семья.
2. Однодетная семья.
3. Малодетная семья.
4. Среднедетная семья.
5. Многодетная семья.

В зависимости от состава:

• Простая или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или без детей. Нуклеарная семья в современном обществе получила наибольшее распространение. Она может быть:
  • элементарная— семья из трёх членов: муж, жена и ребёнок. Такая семья может быть, в свою очередь:
    • полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок
    • неполной — семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей
  • составная — полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детей. Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных.
• Сложная семья или патриархальная семья — большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

В зависимости от места человека в семье:

1. Родительская — это семья, в которой человек рождается.
2. Репродуктивная — семья, которую человек создаёт сам.

В зависимости от проживания семьи:

1. Матрилокальная — молодая семья, проживающая с родителями жены.
2. Патрилокальная — семья, проживающая совместно с родителями мужа.
3. Неолокальная — семья переезжает в жилище, удалённое от места проживания родителей.

В зависимости от типа воспитания детей:

1. авторитарный
2. либеральный (строится на самоопределении личности, вне зависимости от традиций, привычек, устоявшихся догм)
3. демократический (постепенное привитие ребенку таких черт, как сопричастность к судьбам других людей, приобщение к общечеловеческим ценностям)

Наследование по отцовской линии означает, что дети берут фамилию отца (в России ещё и отчество) и собственность обычно переходит по мужской линии.

Такие семьи называются патрилинеальные. Наследование по женской линии означает матрилинеальность семьи. Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности её членов.

---

Другие заметки по менеджменту и экономики

Семья как социальный институт общества и малая группа — основные функции, признаки, характеристики, определение, особенности

В этой статье мы расскажем о семье как социальном институте: ее определении, роли, основных функциях, признаках и проблемах. Ее значение в развитии общества сложно переоценить. Именно она выступает основным носителем преемственности, через нее реализуются брачные, родственные, правовые, хозяйственные, этнические и психологические связи.

Семья и брак как социальные институты общества

Генеалогия определяет семью как общность кровных родственников и людей, связанных в результате заключения брака. А современное российское право под данным термином понимает группу людей, объединенных личными обязанностями и правами, которые являются следствием женитьбы, родства или опекунства.

Она обладает следующими характеристиками:

• Организовывает быт. Этот вид общности означает наличие у партнеров общего бюджета, бытовых взаимоотношений и ответственности.
• Основывается на браке, который является формой взаимодействия между мужем и женой, определяет права и обязанности супругов в родительской, финансовой и других сферах, и регулирует их интимную жизнь.
• Она является малой социальной группой.
• Описывает отношения партнеров с родственниками и детьми. Так как, помимо союза, основанием такой общности бывают родство и опекунство.

Социология рассматривает понятие семьи сразу с двух позиций: как социальный институт и как малую группу. Первый отвечает за обеспечение потребностей общества, а вторая отвечает за удовлетворение нужд каждого из членов группы.

Назначение подобного объединения с точки зрения общественных интересов – воспроизводство населения. Но помимо реализации общественной и личной потребности в деторождении, такие группы выполняют и другие функции:

• Хозяйственно-экономическую. Супруги ведут общее хозяйство, совместно обеспечивают находящихся на их иждивении членов семьи и ухаживают за пожилыми родственниками и детьми.

• Воспитательную. В рамках общности проводится воспитание детей, их первоначальная социализация и передача им культурных и личностных ценностей.

• Производственную. В современном обществе эта функция утратила свое значение, так как производственная деятельность сейчас выведена за рамки этого объединения.

• Организация досуга. Это функция приобретает особую важность, так как сейчас семья становится основным местом отдыха.

• Эмоциональная. Сюда входит построение комфортных отношений внутри группы, взаимное обогащение интересов и психологическая помощь в рамках группы.

• Социального контроля. Родственники обеспечивают выполнение определенных социальных норм, в том числе и теми, кто по каким-то причинам не обладает способностью самостоятельно учитывать принятые в обществе правила.

Считается, что семья передает наиболее ценный опыт, накопленный старшими поколениями. Но нужно учитывать, что передача не ограничена только одобряемой обществом информацией, так как процесс отбора, усвоения и переработки этих сведений производится исходя интересов в конкретных людей. В рамках этой общности могут закладываться в качестве ценностных ориентиров и вредные привычки, такие как: алкогольная зависимость, курение, безнравственность и т.

д.

Воспроизводство населения является одной из важнейших функций семьи как социального института. Потребность в рождении детей соответствует инстинктам и полезна обществу. Но одновременно реализация этой роли приводит увеличению патологического груза. По статистике, женщины с высшим образованием рожают реже тех, у кого есть только начальное. Это означает, что дети чаще появляются у родителей с нестабильным финансовым положением и менее подготовленных к необходимости воспитания ребенка. Время, которое женщина тратит на уход за маленьким ребенком, выполнение домашних дел и обязанностей, тормозит реализацию ее способности в профессиональной сфере.

Специфика семьи как социального института

Она имеет устойчивую структуру. Эта общность является саморегулирующейся системой, в которой все участники сами формируют культуру общения, вырабатывают общие жизненные ценности. В течение этого процесса могут возникать конфликты и противоречия, разрешение которых достигается в результате взаимных уступок и соглашений. Эти меры по налаживанию взаимодействия производятся за счёт внутренней культуры людей, их нравственной и зрелости и способствует их личностному развитию.

Следующая особенность – ее связь с другими институтами: государством, культурой, религией, образованием, общественным мнением и т. д. Так как эта форма общности узаконена обществом, она регулируется с помощью норм права и морали, а также санкций, направленных на ее поддержание.

Развитие семьи как социального института

Обычно выделяют следующие этапы этого процесса:

• Добрачный.
• Создание союза.
• Становление.
• Начало и окончание деторождения.
• Воспитание детей.
• Отделение от семьи последнего ребенка.
• Распад в результате смерти супруга или развода.

Каждый из этих периодов обладает своими социальными и экономическими особенностями.

Виды и формы семейных и брачных отношений

На разных этапах экономического и социального развития, а также при наличии особых культурных, религиозных и этнических условий брак принимает различные формы.

Под семьей обычно понимается пара с одним или несколькими детьми, или без них. Или же подобная пара в прошлом, распавшаяся по причине развода или смерти одного из супругов. В этом случае группа из мужа или жены и детей, называется «неполной».

По своему типу отношения разделяют на:

• Нуклеарные. Общность состоит только из мужа, жены и детей, находящихся на иждивении.

• Расширенные или патриархальные. В этом случае в группу так же включают еще и представителей других поколений семьи: дедушек, бабушек, внуков, двоюродных братьев и сестер и т. д.

Для социума, сохранившего традиционное распределение ролей, более характерен расширенный тип. А современное общество больше склоняется нуклеарным взаимоотношениям.

По форме брак может быть:

• Моногамный. В союз вступает пара – один мужчина и одна женщина.

• Полигамный. Во втором случае в отношениях более двух партнеров. Большинство таких отношений встречаются в традиционных обществах, и связаны с религиозными или экономическими причинами.

В определенных странах можно найти примеры редкой формы полигамии – группового брака, при котором в одном союзе участвуют несколько мужчин и женщин. А например, для восточных стран характерна полигиния – многоженство, при котором у одного мужчины несколько жен. Но есть культуры в которых встречается полиандрия. В этом случае в семье одна жена и несколько мужей.

Исторически по распределению власти семейные отношения делятся на:

• Матриархат – правом на принятие основополагающих решений обладают женщины.

• Патриархат – основная власть принадлежит мужчинам.

• Демократическая семья. Партнеры в равной степени способны обеспечивать семейную жизнь и равны по статусу.

По принципу выбора партнеров существуют следующие формы брачных отношений:

• Эндогамия. Супругов выбирали из членов того же клана, племени или группы.

• Экзогамия. В этом случае исключаются отношения в пределах узкого круга: семьи, племени, клана и т. д. В цивилизованных странах из-за опасности вырождения и появления наследственных заболеваний запрещены союзы между родственниками.

Также эти объединения могут классифицироваться с точки зрения ее проживания, типа воспитания детей, места человека в семье, количества детей и многих других факторов.

Проблемы современной семьи как социального института

С точки зрения выполнения своего основного назначения как социального института семья имеет следующие сложности:

• Большое количество разводов, низкая репродуктивная и воспитательная способность приводит к тому, что современные брачные отношения не удовлетворяют основные потребности общества.

• Производственный, технический и социальный прогресс привели к появлению противоречий между профессиональными и традиционными семейными мужскими и женскими ролями, что в свою очередь снизило сплоченность общности такого вида как группы.

• Традиционные брачные союзы потеряли свою престижность для молодёжи.

Изменения в обществе привели к появлению большого количества нетипичных семей:

• Материнские, при которых женщины решают родить ребенка вне брака или серьезных отношений.

• Неполные. Этот вид образуется в результате развода.

• Молодежные, в которых партнеры живут вместе, но не оформляют свой союз. И женятся только после обнаружения желанной беременности. Впрочем, далеко не все отношения заканчиваются браком.

• Сожительство, при котором женатый мужчина живет и имеют общего ребенка с незамужней женщиной.

• «Годвин-браки», в которых супруги живут, владеют имуществом и ведут хозяйство раздельно.

Также распространены семьи только с одним ребенком, одиночки, отказывающиеся от любых отношений, и пробные браки. Основные причины таких изменений две:

• Укрепление экономической самостоятельности женщин, а также существенная государственная материальная помощь матерям-одиночкам и пожилым людям, что позволяет пожилым людям жить отдельно от детей, и снимает зависимость женщины от кормильца мужчины.

• Демократизация, дающие равные права людям любого пола и возраста. Таким образом, женщина может сама решить вопрос необходимости супружеских отношений с мужчиной.

К побочным причинам, приводящим к такому большому количеству разводов, можно отнести отсутствие религиозной и государственный основы брака, а также развитие медицины и контрацепции, позволяющие регулировать рождаемость.

Существует немало прогнозов о будущем семьи и положительных и негативных. Но даже в отношении общей направленности изменений серьезные исследователи не заглядывают в далеко из-за недостатка статистической информации. Но существует предположение, что сейчас происходит эволюция этой общности в новую форму. Предполагается, что при этом типе брака отношения будут строиться в качестве союза между равноправными личностями.

А сейчас в современном обществе наблюдается следующее направленности:

• Получил распространение демократический (эгалитарный) тип отношений.

• Начался переход от патриархальных форм к нуклеарным группам.

• Права и обязанности супругов четко не фиксируется.

• Изменились функции семьи.

• Уменьшилось количество детей.

• Уменьшился общий рост браков и увеличилось количество разводов, одиноких людей или живущих в пробном браке.

Развитие института молодой семьи в современном обществе Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

УДК 314.5 Б Б К 6 0.5

Т .К.Ростовскаа

^%octco$ctcuu госуф. лрс&&еииый 1умлНи&лр-иый yHu&efecu&e& им. t%. 4. *Млпа&>&А

РАЗВИТИЕ ИНСТИТУТА МОЛОДОЙ СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

В статье рассматриваются актуальные вопросы, связанные с развитием института молодой семьи в современном обществе. Автором проведен макросоциологический анализ специфических функций молодой семьи, которые она, как социальный институт, выполняет в современном обществе, а также взаимодействия института молодой семьи с различными элементами социальной структуры.

Важным аспектом институализации выступает налаживание взаимодействия молодой семьи с различными социальными институтами, и прежде всего государством. Проведенный анализ показывает, что необходимость определения правового статуса любого социального субъекта (признание государством), а также значительные ресурсы государственных структур по регламентации и координации деятельности других сил, делают государственную политику необходимым средством для институализации молодой семьи.

Ключевые слова: молодая семья, институционный подход, социальный институт, специфика молодой семьи, развитие молодой семьи.

T.K.Rostovskaia

Sholokhov tMoScow State University for Humanities

DEVELOPMENT OF A YOUNG FAMILY IN THE MODERN SOCIETY

This article deals with topical issues related to development of a young family in modern society. The author made a macro-sociological analysis of the specific functions of the young family, that it performs in modern society as a social institution, and the Institute’s young family interaction with the various constituents of the social structure. 2

неизбежных связей между членами общества, обусловленных внешними условиями выживания социума. Тем самым институты образуют своеобразный скелет общества, обеспечивающий его историческую устойчивость и воспроизводство как социальной целостности» [4, с.47]. В этом случае понятие «институт» обозначает комплекс формальных и неформальных правил, закрепленных в исторической практике людей и постоянно воспроизводящихся.

Метод институционального анализа теснейшим образом связан со структурно-системным подходом, различающим макро- и микроуровни социальной системы. Применительно к этим уровням термин «социальный институт» будет иметь свое содержание.

В правоведении под социальным институтом понимается совокупность норм права, охватывающих круг общественных отношений [2, с.219].

Социологи в большей степени делают акцент на социокультурной норме, разграничивая объективную и субъективную стороны социальных институтов.

Т. Парсонс рассматривает институты как нормативные модели, которые определяют, что в данном обществе считается должным, законным, ожидаемым образом действия или социального взаимоотношения.

Объективная сторона социального института по мнению Т. Парсонса представлена тремя элементами: социальными ролями, набором полномочий и прав и стратификационной шкалой, а субъективная — системой нравственных чувств, обеспечивающих действенность институальных моделей и идентификацию индивида с данной моделью [6, с.334-339].

Отечественный ученый В. Радаев обращает внимание, что с позиций современного институционализма институты предстают не как жесткий каркас, а как гибкая поддерживающая структура, изменяющаяся под влиянием практического действия и имеющая типичные способы заполнения [7, с. 2

конкретных социально-экономических условиях.

Отечественные исследовательницы Т. И. Заславская и М. А. Шабанова предлагают трактовку института, в которой интегрируются макро- и микроуровни. Институт включает в себя три основных элемента: формальноправовые и административные нормы, устанавливаемые и контролируемые государством; социокультурные нормы, контролируемые гражданским обществом и институализированные социальные практики. Каркас каждого социального института составляют правовые нормы, формально зафиксированные в законах, подзаконных актах и других правовых документах. Полнота, непротиворечивость и легитимность этих норм, их справедливость в глазах общества определяют социальное качество и эффективность института. Важно и качество контроля над соблюдением правовых норм. Исполнение социокультурных норм контролируется через культурные механизмы — общественное мнение и моральные оценки окружающих. Функционирование общественных институтов проявляется в социальных практиках, воплощающих правовые и культурные нормы в жизнь [3, с.9-10].

Последний уровень процесса институализации был проанализирован П. Бергером и Т. Лукманом. Они выделяют несколько этапов институализации повседневных действий: хабитуализация (опривычивание), объективация, интернализация и легитимация. Основная функция легитимации состоит в том, чтобы сделать объективно доступными и

Осуществляемая с помощью легитимации интеграция реализуется на двух уровнях: горизонтальном и вертикальном. На горизонтальном уровне легитимация означает признание всеми участниками институциональных процессов сложившегося порядка. На вертикальном уровне легитимация предполагает субъективное признание, обретение индивидом смысла жизни в рамках данной институциональной структуры [1, с.151-152].

Таким образом, под социальным институтом мы понимаем систему формальных и неформальных предписаний, регулируемых, соответственно, государством и общественным мнением, воспроизводство которого обеспечивается, благодаря многократному повторению в практиках повседневных взаимодействий [8, с. 32].

Социальный институт семьи регламентирует допустимые формы удовлетворения личных и общественных потребностей в сфере семейнобрачных отношений. На наш взгляд, нужно отдельно говорить о

вероятными институализированные объективации.

необходимости становления в обществе института молодой семьи.

Как справедливо отмечает Н. М. Найбороденко, «молодая семья -квинтэссенция, суть всех особенностей и катаклизмов, трудностей и радостей семейной жизни. Исследуя рождаемость, брачность, разводимость молодой семьи, можно прогнозировать развитие всех этих процессов не только в семьях тех, кому до 30 лет сегодня, но и предсказывать развитие семьи в целом. А поскольку основной прирост населения обеспечивает молодая семья, то требуется продуманная социальная политика в отношении молодой семьи» [5, с.257-258]. Данные положения подтверждают значимость анализа процесса институализации молодой семьи как становления совокупности брачных и родственных отношений, санкционируемых и поддерживаемых с помощью социальных и правовых норм в определенном социокультурном контексте. Этот процесс предполагает, что от момента ее создания до стабильного выполнения основных социальных функций (регулирование сексуального поведения индивидов, воспроизводство населения и семейных отношений, социализация и воспитание детей, социальная адаптация и защита членов семьи и др.) молодая семья проходит достаточно длительный путь, включающий рождение первого ребенка, достижение экономической самостоятельности, создание устойчивого психологического климата.

Рассмотрение молодой семьи как социального института предполагает выявление специфических функций, которые она выполняет в обществе, а также изучение ее взаимодействия с различными элементами социальной структуры, прежде всего государством — на решение этих задач направлен макросоциологический анализ.

Разделяя позиции фамилистических теорий, мы полагаем, что семья как социальный институт, и, в особенности молодая семья, должны рассматриваться как самоценный самостоятельный социальный субъект, выполняющий важнейшие социальные функции. Молодая семья должна полноценно осуществлять жизнеохранительную, репродуктивную, экономическую, воспитательную, психологическую, хозяйственную, коммуникативную, социокультурную, эмоциональную функции. Вместе с тем, следует отметить большую значимость для молодой семьи воспитательной (поскольку супруги в процессе адаптации к семейной жизни выступают агентами социализации друг для друга, а также выступают ими для своих детей), эмоциональной, досуговой и т.п. функций (это особенно важно для семей, которые по тем или иным причинам «откладывают»

рождение детей на более поздние годы брака), а также сложности при реализации экономической функции.

Важнейшим моментом институализации молодой семьи является возникновение не только определенных социальных потребностей, но также условий для их реализации и удовлетворения. Так, молодая семья удовлетворяет потребность в воспроизводстве людей, воспитании детей, формировании отношений между супругами, в социальной адаптации, защите членов семьи, передаче социального опыта и т.д. Условиями для удовлетворения этих и других потребностей могут выступать:

— целенаправленные меры государственной поддержки молодой семьи или государственная молодежная семейная политика;

— репродуктивное здоровье обоих супругов;

— общее и профессиональное образование мужа и жены;

— автономность семьи в принятии решений;

— активная жизненная позиция, социальная активность обоих супругов.

В процессе своей жизнедеятельности молодая семья взаимодействует с многими социальными институтами: родительской семьей, государством, организациями социального обслуживания населения,

неправительственными объединениями. Учитывая важность для институализации молодой семьи признания ее государством, а также исходя из значительных ресурсов государственных структур по регламентации и координации деятельности других сил, диссертант детально останавливается именно на анализе влияния государства.

В этом ключе разработка понятия «институализация молодой семьи» будет неполной, если не учесть степень интернальности и экстернальности ее поведения при решении собственных проблем. Социальная субъектность молодой семьи выступает в современных условиях одним из основополагающих принципов ее становления и развития, поскольку произошла смена парадигмы взаимоотношения государства и семьи: патерналистскую концепцию постепенно сменяет концепция создания условий для саморазвития и самообеспечения семьи. В этих условиях семья все чаще выступает в качестве субъекта социальной жизни при решении своих проблем. Тем не менее, одним из ведущих ресурсов институализации молодой семьи выступает государственная поддержка.

В отношении современного российского общества правомерно говорить о молодой семье как о самостоятельном социальном институте с учетом специфических черт его основных структурных элементов и социальных

функций. Во-первых, в последние годы молодая семья стала выделяться в качестве объекта государственной социальной политики. Это проявляется в государственной поддержке предоставления жилья молодой семье, развитии центров (клубов) молодых семей, увеличении размера пособия на рождение первого ребенка и т.д.

Таким образом, молодая семья имеет особый формально-правовой статус среди других социальных групп.

Во-вторых, молодежь всегда более активно принимает новые социокультурные нормы и ценности, поэтому именно в рамках современной молодой семьи возможна реализация норм, способствующих формированию инициативности, самостоятельности и других важнейших социальных характеристик поведения демократического общества.

Становление института молодой семьи осуществляется как «сверху» -через изменение нормативно-правовой базы, так и «снизу» — путем принятия выработанных обществом новых социокультурных норм и ценностей. Эти процессы в разной степени «видимы», а, значит, в разной степени поддаются социальной регуляции. Важнейшим каналом институализации современной молодой семьи выступает государство. Для реализации этих функций государство и общество устанавливают особые правовые и социальные нормы, выделяют ресурсы, используют разнообразные социальные технологии поддержки.

В заключении следует подчеркнуть, что для оценки положения и роли молодой семьи, выявления механизмов формирования ее субъектности, как показал анализ теоретических подходов в фамилистике, наиболее целесообразным представляется применение институционального подхода. Институализация молодой семьи представляет собой процесс становления системы формальных и неформальных предписаний, на основе которых будут осуществляться социальные практики, способствующие реализации семьей ее функций. Этот процесс предполагает включение института молодой семьи в социокультурное и правовое поле.

Эффективность процесса институализации оценивается с точки зрения создания благоприятных условий для развития молодой семьи, роста степени ее самостоятельности при решении своих проблем, в целом, повышения ее социального статуса.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бергер, П. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. — М.,

1995.

2. Большая советская энциклопедия. — М.,1953. — Т.18. — С.219.

3. Заславская, Т.И. Об институализации неправовых социальных практик в России: сфера труда / Т. И. Заславская, М. А. Шабанова // Мир России, 2002. — №2. — С.9-10.

4. Кирдина, С.Г. Институционаьные матрицы и развитие России. — Новосибирск, 2001. — С.47.

5. Найбороденко, Н. М. Прогнозирование и стратегия социального развития России / Н. М. Найбороденко. — М., 2003. — С. 257-258.

6. Парсонс, Т. Мотивация экономической деятельности / Т. Парсонс // Парсонс. Т. О структуре социального действия. — М., 2000. — С.334-335.

7. Радаев, В. Новый институциональный подход и деформализация правил в российской экономике / В. Радаев // Экономическая социология: Новые подходы к институциональному и сетевому анализу. — М., 2002. — С. 163.

8. Ростовская, Т.К. Молодая семья России / Т.К. Ростовская. — Тверь, 2013. — С.199.

REFERENCES

1. Berger P. Sotsial’noe konstruirovanie real’nosti [The Social Construction of Reality]. Moscow, 1995.

2. Bol’shaia sovetskaia entsiklopediia [Great Soviet Encyclopedia]. Moscow, 1953. V.18. p.219.

3. Zaslavskaia T.I. On the institutionalization of non-legal social practices in Russia: the world of work. Mir Rossii — World of Russia, 2002, no.2. pp.9-10 (in Russian).

4. Kirdina S.G. Institutsiona’nye matritsy irazvitie Rossii [Institutsionanye matrix and the development of Russia]. Novosibirsk, 2001. p.47.

5. Naiborodenko N.M. Prognozirovanie i strategiia sotsial’nogo razvitiia Rossii [Forecasting and social development strategy Russia]. Moscow, 2003. pp. 257-258.

6. Parsons T. Motivatsiia ekonomicheskoi deiatel’nosti [The motivation of economic activity] / O strukture sotsial’nogo deistviia [The structure of social action]. Moscow, 2000. pp.334-335.

7. Radaev, V. Novyi institutsional’nyi podkhod i deformalizatsiia pravil v rossiiskoi ekonomike [New institutional approach and deformalization rules in the Russian economy] / Ekonomicheskaia sotsiologiia: Novye podkhody k institutsional’nomu i setevomu analizu [Economic Sociology: New approaches to the institutional and network analysis]. Moscow, 2002. p.163.

8. Rostovskaia T.K. Molodaia sem ia Rossii [Young family of Russian]. Tver, 2013. p.199.

Информация об авторе

Ростовская Тамара Керимовна (Россия, г. Москва) — Профессор, доктор

социологических наук. Московский государственный гуманитарный университет им. М. А. Шолохова. E-mail: [email protected]

Information about the author Rostovskaia Tamara Kerimovna (Russia, Moscow) — Professor, doctor of social sciences. Sholokhov Moscow State University for Humanities. E-mail: [email protected]

Трансформация семьи как социального института

[cut]

Н. А. Бутенко, кандидат философских наук, доцент,

Сургутский государственный университет,

г. Сургут, Ханты-Мансийский автономный округ, Россия

 

Любое явление общественной жизни, а в данном случае это семья, может быть объектом исследования различных наук. Исходя из общего понимания объекта и предмета социологии, мы можем рассмотреть особенности объекта и предмета исследования в социологии семьи. В мировой социологической практике сложились две парадигмы социального познания: объективисткая и субъективисткая, суть которых заключается в следующем. Объективисткий (или макросоциологический) подход рассматривает семью как объективно существующую реальность в обществе, не зависящую от действий индивидов, а значит объектом исследования в данном подходе является семья в качестве социального института.[/cut] В рамках субъективисткого (или микросоциологического) подхода семья представляет собой социально-групповую структуру, в основе которой лежит взаимодействие всех членов этой группы, следовательно, объектом исследования является социальное поведение и межличностные отношения в семье.

Семья как уникальный социальный феномен в качестве социальной общности выступает субъектом исторического развития общества, являясь одновременно социальной структурой, социальной организацией и культурой. В качестве социальной структуры семья может быть представлена в трех аспектах: как совокупность индивидов, объединенных супружеством, родством, как совокупность социальных ролей и статусов, и как совокупность норм и ценностей [4, c. 165]. Семья как социальная организация жизнедеятельности людей формируется на основе ответственности, взаимной деятельности и взаимопомощи. Также семья является соцокультурной системой, структура которой состоит из трех уровней: первый уровень – социетальный, где она выполняет функции социального института; второй уровень – малая социальная группа, в которой она выступает как совокупный субъект деятельности и носитель коллективного сознания; третий уровень – личность, где семья призвана удовлетворять биологические, социальные и духовные потребности человека [4, с. 166]. В основе единства семьи лежат социальные и психологические связи. Изучение личности в социологии семьи происходит именно через семью, а не обособленно. Невозможно редуцировать семью к обособленному индивиду, так как такое упрощение лишает социологию семьи объекта и предмета исследования. На уровне социального института семья рассматривается как институциональная подсистема общества, которая взаимодействует с другими социальными институтами, при этом учитывается ее место в социальной структуре. Когда исследователь обращается к функционированию семьи в качестве социальной организации, то анализируется совокупность статусов и социальных ролей, характерных для нее.

Итак, использование категорий «социальный институт» и «малая социальная группа» в социологии семьи позволяет совместить исследование семьи на макро – и микроуровне в социологии. Исследование семьи как социального института раскрывает взаимосвязь семьи с другими социальными институтами, с социальными процессами и их изменениями. Исследование семьи как малой социальной группы помогает понять закономерности становления, функционирования и распада семьи, взаимосвязь личности и общества. Данная методология исследования семьи на микро- и макроуровне позволяет исследовать влияние процессов, происходящих в современном обществе, на трансформацию семьи.

Исследуя современную семью как социальный институт и как малую социальную группу, необходимо отметить, что кризисные явления в обществе повлияли на ее положение и изменили ее сущность. Подробным анализом кризиса современной семьи занимались российские социологи Антонов А. И., Медкова В. М. Авторы выделяют два мировоззренческих подхода к исследованию кризиса семьи: «либерально-прогрессисткой» и «консервативно-кризисной». Суть первого подхода заключается в том, что старая традиционная семья разваливается, и на ее месте возникают новые структуры. Смысл второго подхода состоит в том, что семья как социальный институт исчезает совсем, поэтому необходимо укреплять семейный образ жизни, сохранять традиции [1].

В современном российском обществе в связи с его модернизацией произошли изменения ценностных установок в семье, что привело к потере ряда ее институциональных признаков. Необходимо отметить, что эти перемены проявились в том, что личные и экономические выгоды индивида стали превалировать над родственными связями; изменились роли мужчины и женщины в семье, так как семья приобрела потребительский характер; семья стала более мобильной в географическом и социальном плане.

Современная семья демонстрирует отказ от патриархальной семьи, которая была основана на четко выраженной половозрастной субординации, т. е. подчинении жены мужу, детей родителям. Модернизация привела к появлению множества моделей семьи и брака. Постепенно произошел переход от патриархальной к детоцентристкой семье, основанной на гипертрофированной ценности детей и частной жизни, а затем к супружеской семье, во главе которой лежат личные взаимодействия жены и мужа, регулируемые моральными принципами и ценностями [2, с. 76].

Очевидно, что семья как социальный институт терпит глубокие изменения не только в современном российском обществе, но и в обществах, вступивших на постиндустриальную ступень развития. Причем переход от традиционной патриархальной модели семьи к супружеской, нуклеарной в странах Европы, США, Канаде и других произошел гораздо раньше, чем в России. Традиционные ценности, усвоенные веками, вошли в противоречие с либеральными ценностями, основанными на индивидуализме и эгоизме личности. Традиция многодетности семьи фактически исчезает в конце ХХ века, кроме этого наблюдается рост количества разводов и сокращение числа заключения браков, растет число семей с одним родителем, а также число смешанных семей (например, когда женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей или наоборот, семья с приемными детьми и др.) – таков неполный список тенденций развития современной семьи. На смену традиционным семейным ценностям – супружество, родительство, прочность брака, приходят другие такие ценностные ориентации как карьерный рост, профессиональная деятельность, личная и материальная независимость.

Кризис семьи как социального института проявляется еще и в деградации института брачных отношений, а именно в увеличении количества незарегистрированных браков, появлением нетрадиционных видов брака (гражданский брак, брак выходного дня, гостевой брак и др.) Из социологического опроса, проведенного среди жителей Уральского Федерального Округа 28,4 % показали, что брак важен для успешной самореализации в обществе, а каждый пятый респондент (20,1 %) считают институт семьи и брака изжившим себя как показатель уровня зрелости личности [5, с. 1599].

Семья как малая социальная группа, на наш взгляд, не претерпевает столь масштабного кризиса как социальный институт семьи. Об этом свидетельствуют статистические данные: количество браков последнее время держится на отметке 6+0,2, хотя с 1975 по 1995 гг. он снижался в среднем на «1» за пять лет [3, с. 107]. Престиж семьи как малой социальной группы остается высоким. Это связано с тем, что семья является духовным источником стабильности в постоянно изменяющемся обществе.

В целом можно констатировать наличие кризиса социального института семьи в современных обществах. Его ярким свидетельством является рост разводов в развитых странах, который связывают с утверждением матримониальной модели семьи. В Швеции, Дании, Голландии усиливаются эгалитарные отношения между полами, контролируется рождаемость, что приводит к росту разводов. И, наоборот, в тех странах, где сохраняются традиционные представления о семье (Ирландия, Италия, Греция), индекс разводов не столь высок, как в выше указанных странах.

Таким образом, трансформация современного общества привела к изменению традиционных ценностных ориентаций, на которых базировалась семья. Переход от ценности многодетной семьи к однодетной, от ценности семьецентризма к эгоцентризму напрямую связан с экономическими, политическими и социальными изменениями, происходящими в современных обществах. Семья меняется как социальный институт, что выражается в невыполнении или ею функций в обществе. Если не выполняется главные функции семьи деторождение, содержание и воспитание детей, то тогда, возможно, необходимо говорить о крахе семьи, как социального института. Необходимо заниматься исследованием тенденций развития современной семьи и вырабатывать прогнозы и рекомендации по преодолению ее кризиса. Семья как фундаментальная единица общества может изменяться, но не может исчезнуть вовсе, что приведет к краху общества как социальной системы.

 

Библиографический список

1. Антонов А. И. Микросоциология семьи (методология исследования структур и процессов) : учебн. пособие для вузов. – М. : Издательский Дом «Nota Bene», 1998. – 360 с.

2. Голод С. И. Моногамная семья: кризис или эволюция? // Соц.-полит. журнал. – 1995. – № 6. – С. 74–87.

3. Ляушева С. А. Влияние модернизации общества на институт семьи. // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. – № 2. – 2010. – С. 105–110.

4. Пьянов А. И. Семья как объект и предмет социологического анализа. // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – № 132. – 2011. – С. 169–179.

5.Фарахутдинов Ш. Ф., Родина В. Н., Устинова О. В. Отношения россиян к институту брака // Современные проблемы науки и образования. – № 6. – 2014. – С. 1599.

Семья как социальный институт. Основные функции семьи

Реферат на тему

Семья как социальный институт. Основные функции семьи

Семья является социальным институтом общества. Одновременно семья выступает сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав разных групп: группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовую бригаду или спортивную команду, но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает.

Семья – это неотъемлемая часть общества. Ни одно цивилизованное общество не обходится без семьи. Для каждого человека семья – начало личного счастья. Понятие счастья каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме. Но почему люди живут семьями? Этот вопрос и многие другие, связанные с этим понятием волнует многих. Семья — это личное дело каждого или она как-то связана с обществом? Всегда ли существовала семья? Сохранится ли семья в будущем? Выдержит ли семья суровые испытания, которые переживает наше общество сегодня?

Проблемы семьи изучаются особой областью социологии. Только в нашей стране этими вопросами занимались Э.К. Васильев, А.Г. Вишневский, С.И. Голод, И.С. Кон, М.С. Мацковский, Б.С. Павлов, Н. Г. Юркевич, А.Г. Харчев, В. Г. Харчева и многие другие. А из зарубежных ученых можно выделить таких , как И. Най, И. Рейс, В. Берр, Р. Хилл, М. Бекомбо, А. Жирар, Л. Руссель, Ф. Мишель и другие.[5.]

2.Семья как социальный институт

«Социальный институт — это определенная организация социальной деятельности и социальных отношений, осуществляемая посредством взаимосогласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения, возникновение и группировка которых в систему обусловлены содержанием конкретной, решаемой социальным институтом задачи». [8]

Это определение вплотную относится к понятию семьи. Ведь семья как социальных институт, обусловлено общественными потребностями. Как и все социальные институты, она представляет собой систему действий и отношений, необходимых для существования и развития общества, со своим содержанием и конкретными задачами.

«Семья является малой социальной группой, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью». [8]

Через семью наиболее полно выражается единство социальной и биологической наследственности. А так же семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей.

3. Функции семьи

Функции семьи имеют два основных источника возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации.

Оба этих фактора исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с утратой одних и развитием других функций. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения, поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства. [6.]

Итак, семья может рассматриваться как социальный институт, и как семейная группа, выполняющая определенную социальную задачу. Можно выделить следующие основные функции семьи, способствующие реализации этой задачи:

Репродуктивная функция выполняет две основных задачи: общественную — биологическое воспроизводство населения, и индивидуальную — удовлетворение потребности в детях. В ее основе лежит удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз. Выполнение этой функции семьей зависит от всей совокупности общественных отношений. В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание: Сколько современной семье иметь детей? Социологи отмечают, что для нормального воспроизводства населения в семье должно быть три ребенка.

В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. [5.]

Первый — формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их

физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры.

Второй аспект — семья оказывает огромное влияние на развитие личности каждого ее члена в течение всей его жизни.

Аспект третий — постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

Выполняя хозяйственно-экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.

Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.

Назначение регулятивной функции состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль за соблюдением членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни. [2]

Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения. Отсюда следующая важнейшая функция семьи — социализация личности. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Данная функция способствует выполнению детьми определенных социальных ролей в обществе, их интеграции в различные социальные структуры. Эта функция тесно связана с естественной и социальной сущностью семьи как воспроизводительницы человеческого рода, а также с хозяйственно-экономической функцией семьи, поскольку воспитание детей начинается с их материального обеспечения и ухода за ними.

Все большее значение социологи придавали и при-дают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой ин-формации (телевидение, радио, периодическая печать), с литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.

Досуговая функция осуществляет организацию рационального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности индивида в проведении досуга. Досуговая функция ориентирована на оптимизацию организации свободного семейного времени на удовлетворение потребностей членов семьи в общении, повышение уровня культуры, улучшение состояния здоровья, восстановление сил. В счастливых семья происходит взаимообогащение интересов супругов и их детей, досуговая деятельность носит преимущественно развивающий характер.

Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи.

Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов.[4.]

4.Заключение

Итак, семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья — единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы людей. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования. [5.]

Причин побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединятся для совместного осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования — жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей от родителей, потребности в близости. Разве человек не может удовлетворить эту потребность вне семьи? Конечно, может. Но не поучителен ли опыт предков? Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что общество в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти биологические потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости, привлекательности для человека.

Сила и притягательность семьи, ее сущность заключается в той целостности, которая присуща семье и социальной общности, и как малой социальной группе, и как социальному институту. Целостность семьи образуется за счет взаимопритяжения и взаимодополнямости полов, создающих единое «андрогенное существо», некую целостность, не сводимую ни к сумме членов семьи, ни к отдельному члену семьи. [7.]

5.Список литературы

1. Гребенников И. В. Основы семейной жизни: учебное пособие для студентов педагогических институтов. — М.: Просвещение,

2. Касьянов В. В. Социология: Экзаменационные ответы. Ростов н/Д: «Феникс», — Серия «Сдаем экзамен».

3. Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. — М.: ЮНИТИ-ДАНА,

4. Основы социологии: Учебное пособие / Под общ. ред. проф. М. В. Прокопова. — М.: Издательство РДЛ,.

5. Радугин А. А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций. — 3-е изд., дополн.и перераб. — М.: Центр,

6. Социология: Учебник для вузов / В. Н. Лавриенко, Н. А. Нартов, О. А. Шабанова, Г. С. Лукашева; Под ред. проф. В. Н. Лавриенко. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ,

7. Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. — 2-е изд., доп. и перераб. — М.: Прометей: Юрайт-М,.

8. (Основы социологии: Учебное пособие / Под общ. ред. проф. М. В. Прокопова. — М.: Издательство РДЛ , 2001. — с.128)

Семья как социальный институт — Docsity

Содержание Введение………………………………………………………………Стр.2 Глава1.Семья как социальный институт…………………………………….Стр.5 1.1 Формы и функции семьи……………………………………………………….Стр.7 1.2 Распределение ролей в семье и жизненный цикл семьи………………………………………………………………………………………….Стр.8 Глава2. Социализация и роль семьи в развитии личности……………………………………………………………………………………..Стр.17 2.1 Классификация и типы семейных взаимоотношений………………………………………………………………………..Стр.18 2.2 Формирование гармоничных взаимоотношений в семье……………………………………………………………………………………………Стр.21 2.3 Влияние типа воспитания на формирование личности………………………………………………………………………………………Стр.23 Заключение………………………………………………………………………………….Стр.27 Список использованной литературы……………………………………………..Стр.29 Введение Тема работы актуальна в настоящее время, т.к. семья – одна из наиболее развитых областей социологического знания. Данной теме следует уделять много внимания, потому что именно в семье начинается развитие ребенка, его воспитание. В семье даются первые навыки общения, культуры, работы. Без этих первичных умений ребенок не сможет стать полноценным членом общества. Целью курсовой работы является выявление влияния семьи на социализацию личности. Задачи: рассмотреть социализацию личности в семье; выявить роль семейных взаимоотношений в формировании личности; изучить формирование гармоничных взаимоотношений в семье; рассмотреть классификации типов и стилей воспитания. Объектом исследования социализации является человек. Семья – это первичный институт социализации и одновременно является субъектом. В первой главе рассматриваются вопросы роли семьи в социализации личности, вопросы формирования гармоничных взаимоотношений в семье. Во второй главе рассматриваются вопросы роли семейных взаимоотношений в формировании личности, вопросы влияния типа воспитания на формирование личности. Семья — важнейший институт социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении какого-то времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важным, фактором социализации личности. Семью можно рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга личности. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального учения. 2 представляет собой систему действий и отношений, необходимых для существования и развития общества. «Семья – малая социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью». Через семью наиболее полно выражается единство социального и природного в человеке, социальной и биологической наследственности. По своей сущности, семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей. Исторически семья по своей сути была и остается начальной структурной единицей общества и одновременно традиционно ведущим социально-культурным институтом. Она представляет собой первичный социально-культурный коллектив детей и взрослых, естественную среду их духовного развития. Многочисленные социологические исследования семейной среды, проведенные в стране за последние 10 — 15 лет, позволяют судить о некоторых закономерностях семейного досуга, о степени включенности городских и сельских семей в различные виды социально-культурной деятельности — на базе социально-культурных институтов, тех или иных досуговых общностей. Они свидетельствуют о весьма широком разбросе в оценках культурного уровня современной семьи. Степень освоения культуры членами семей характеризуется следующей градацией: а) высокая степень освоения: в семье господствует курс на специальное культурное развитие и саморазвитие детей и взрослых; б) у членов семьи присутствуют устойчивые увлечения, «хобби»; в) есть стремление, но отсутствуют возможности; г) у семьи отсутствует потребность в приобщении к культурным ценностям. Одним из ведущих факторов, влияющих на сплочение семьи, создание благоприятного семейного климата, развитие рекреационной, воспитательной функции этого социального института, является уровень организации, содержание досуга, наличие свободного времени и возможностей для его использования. Проведенные исследования выявляют целый ряд факторов, влияющих на настроение, виды и формы проведения досуга: условия труда, недостаточно развитая социальная инфраструктура, физические, эмоциональные, психологические перегрузки, особенно женщин, на производстве, в быту, в брачно-семейных отношениях, низкий уровень материально-технической базы досуга, степень обеспеченности помещениями для развертывания семейных клубов, музыкальными инструментами, инвентарем для любительских объединений, изобразительного и декоративно-прикладного творчества, кинофотоколлективов и др.; сокращение объемов бюджетного финансирования культурно-досуговой сферы и одновременное возрастание платных услуг в этой сфере. Сферу семейного досуга мы рассматриваем и оцениваем через парадигму действия, которая практически переносится нами на каждую семью. Социально-культурная деятельность, по существу, представляет собой бесконечное поле для политического, социального, культурного творчества каждой семьи, развития творческих традиций народной семейной педагогики.1 1.1. Формы и функции семьи Выделяют два главных типа семьи – расширенную (или многопоколенную), она же называется традиционной (классической), и современную нуклеарную (двухпоколенную) семью. 6 1 Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. с – 479 Семья называется нуклеарной, потому что демографическим ядром семьи, отвечающим за воспроизводство новых поколений, являются родители и их дети. Они составляют биологический, социальный и экономический центр любой семьи. Все остальные родственники относятся к периферии семьи. Если все они живут вместе, то семья называется расширенной. Она расширяется за счет 3-4 поколений прямых родственников. Нуклеарная семья может быть полной и неполной. Полной семьей называется такая семья, в которой есть два супруга, неполной – семья, в которой нет одного из супругов. Следует отметить, что нуклеарная семья возможна в тех обществах, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родительской семьи. По числу детей различают бездетную, однодетную и многодетную семьи. По критерию господства в семье мужа или жены выделяют патриархальную и матриархальную семьи, а по критерию лидерства – патернальную (глава семьи мужчина), материальную (глава семьи женщина) и эквалитарную (оба супруга в равной степени считаются главой семьи). Социальные функции семьи имеют два основных источника их возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации. Как тот, так и другой фактор исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с отмиранием одних и формированием других функций, с изменением как масштабов, так и характера ее социальной деятельности.2 1.2. Распределение ролей в семье и жизненный цикл семьи Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль – один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в 2 Гребенников И. В. Основы семейной жизни: учебное пособие для студентов педагогических институтов. – М.: Просвещение, 2003. с – 275 рождения единственного ребенка. Также массовый отказ от детей, сдача их в родильные или детские дома, дома ребенка, приемники-распределители, бегство детей из дома, жестокое обращение с детьми вплоть до лишения жизни своих детей. Причин кризисного положения семей можно условно разделить на экономические и социальные. Экономические – потеря работы, невыплата заработной платы или пособий, низкий уровень оплаты труда – являются наиболее характерными. Среди социальных причин часто встречаются такие, как алкоголизм, тунеядство, противоправное поведение одного или обоих супругов. Как правило, этому сопутствует низкий культурный уровень, без духовность, безответственность перед детьми. Ребенок, растущий в такой семье, часто неуравновешен, психологически подавлен, формирует стереотипы общественного поведения неадекватные общей социальной и культурной среде. Очень часто дети именно из таких семей – трудные дети, трудные подростки, среди которых встречаются юные правонарушители. При прогнозировании семейно-брачных отношений следует иметь в виду, что семья оказалась под прицелом не одной, а сразу нескольких глобальных тенденций, затронувших и наше общество. Это переход (будем надеяться, к цивилизованному) к рынку, демократизация общества, информатизация общества, возрастание личностного потенциала, возрастающая роль женщин в общественной жизни. При отсутствии государственной программы адаптации семьи к переходному состоянию общества семья сама методом проб и ошибок, ценой больших лишений «нащупывает» механизмы выживания. В современных условиях значительно изменяются социальные функции семьи. На основе изменения отношений собственности семья все чаще начинает выступать хозяйственно-экономической единицей различных альтернативных видов собственности: семейной, арендной, фермерской, индивидуальной, кооперативной, личной приусадебной и др. Семья ищет внутренние резервы выживания, по-своему осваивая новые, рыночные виды 10 деятельности: частнопредпринимательскую, челночно коммерческую, спекулятивно-посредническую.5 Развитие современной семьи во многом связано с возрастанием роли и значения личностного потенциала в семейных отношениях. Это обусловлено действием таких факторов, как переход к рыночным отношениям, правовому государству, информационным технологиям. Что в свою очередь требует наибольшего раскрытия творческого потенциала личности, возможностей ее социальной адаптации. Складывается новое отношение к каждому члену семьи как персоне, что порождает по существу новую важнейшую функцию семьи – персоналитарную (от лат. persona — особа, личность). Это означает формирование такого типа семьи, где высшей ценностью станут индивидуальность личности, ее права и свободы, где будут созданы условия для творческого развития и самовыражения каждого члена семьи, включая родителей и детей, на основе уважения достоинства личности, любви и согласия. Персоналитарная функция семьи в перспективе должна стать ведущей, определяющей сущность семьи в информационном обществе. Серьезным изменениям подвергнется и репродуктивная функция семьи. Социологи заметили, что в городах детей рождается меньше, чем в сельской местности. На количество детей в семье влияет не только урбанизация и связанная с ней экология, но и уровень образования женщины. Однако наибольшее влияние на преобразование воспроизводящей функции семьи оказывает изменение основы обмена веществ между человеком и природой в связи с информатизацией общества. Развитие информационного производства потребует определенного соответствия между новейшими предметами и средствами труда, новейшими технологиями и способностью работника к труду: его общей культурой, информированностью, интеллектуальными способностями, профессионализмом, состоянием здоровья, интересом к работе, 5 Радугин А. А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций. – 3-е изд., дополн.и перераб. – М.: Центр, 2007. с – 224 работоспособностью, способностью к быстрой адаптации, умением самостоятельно принимать решения. Резко возрастает ценность каждой жизни. Человек в информационном обществе будет активно заниматься повышением информированности, сохранением здоровья, хорошей формы. 6 Для обеспечения качественного роста работника и подрастающего поколения должны быть созданы соответствующие жизненные условия и материальные средства, включающие в себя уровень образования и культуры, жилищные условия, качество питания, здравоохранения, сферы услуг, возможности отдыха, снятия нервного напряжения. Одним словом, возрастает потребность в качестве жизни. Таким образом, репродуктивная функция семьи будет направлена на сознательное ограничение рождаемости и обеспечение высокого качества подготовки ребенка к жизни и труду в условиях информационного общества. Проследить тенденции развития современной семьи можно исходя из изменений её функций, поскольку функции семьи в ходе истории изменяются, как и изменяется сама семья. Происходит значительное переплетение функции семьи и общества, и последнее берёт на себя значительную часть функций семьи. Экономические функции. В любом обществе семья играет основную экономическую роль. В крестьянском, сельскохозяйственном и ремесленном производстве семья является совместным кооперативным трудовым объединением. Обязанности распределяются в соответствии с возрастом и полом членов семьи. Среди огромных перемен, вызванных возникновением промышленного производства, произошло уничтожение этой кооперативной системы производства. Рабочие стали трудиться вне дома и экономическая роль семьи свелась лишь к трате денег, заработанных кормильцем семьи. 12 6 Радугин А. А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций. – 3-е изд., дополн.и перераб. – М.: Центр, 2007. с – 224 Глава2. Социализация и роль семьи в развитии личности Решающую роль в воспитании играет семья. От того, в каких условиях растет ребенок, зависит его физическое и эмоциональное развитие. Семья – первичная ячейка общества, его социально-бытовая основа, находящаяся в тесной взаимосвязи и взаимодействии с социально- производственной его основой. На своем уровне она концентрирует в жизнедеятельности своих членов весь комплекс отношений, существующих в обществе. Семья занимает важнейшее место в социальных связях человека. История развития общества — это история развития семьи и как социального института, который эволюционирует и претерпевает существенные изменения вместе с обществом. Сегодня семья — ведущий социально- культурный институт, призванный быть действенным инструментом гуманизации, консолидации общества, социализации личности, преодоления межнациональных конфликтов, достижения гражданского согласия. При этом семья активно участвует в формировании ценностных ориентаций и поведений своих членов, в реализации их статуса. В младенчестве семья играет главную роль, которую не могут заменить другие институты социализации. Но уже в подростковом возрасте роль семьи уменьшается. В семье происходят формирование психологического пола ребенка. В первые 3 года жизни это влияние определяющее, потому что ребенок усваивает атрибуты предписываемого ему пола: особенности эмоциональных реакций, различные установки, вкусы. Поведенческие образцы мужчины и женщины. В дальнейшем развитии малыша семья продолжает помогать или мешать формированию психологического пола юноши или девушки. После того, как ребенок пойдет в детский сад, он попадает в среду, которая выступает как условие его изменения и развития. Человек сам создает среду, в которой будет протекать его жизнь. Изменив ее, личность меняется, меняются нравы, привычки, страсти и чувства.9 Именно родители, семья в целом, — часто того не замечая – вырабатывают у детей комплекс базовых социальных ценностей, ориентаций, потребностей, интересов и привычек. Эти первые уроки жизни в семейном укладе создают основу, исходя из которой, ребенок, юноша (девушка) или подросток избирательно воспринимает, перерабатывает, усваивает или отбрасывает социальную информацию в качестве руководства к действию. Отношение и атмосфера в семье представляются в глазах детей не только как надежное убежище от невзгод, но и его модель. Жизнь предоставляет нам множество примеров прочности убеждений, мотивов, стереотипов поведения, которые люди воспринимают в детские годы от родителей и других старших членов семьи. Но, к сожалению, не всегда такие примеры положительны.10 2.1 Классификация и типы семейных взаимоотношений В каждой семье объективно складывается определенная, далеко не всегда осознанная ее членами система воспитания. Здесь имеется в виду и понимание целей воспитания, и формулировка его задач, и более или менее целенаправленное применение методов и приемов воспитания, учет того, что можно и чего нельзя допустить в отношении ребенка. Могут быть выделены 4 наиболее общие тактики воспитания в семье и отвечающие им 4 типа семейных взаимоотношений, являющиеся и предпосылкой и результатом их возникновения: диктат, опека, «невмешательство» и сотрудничество. Диктат в семье проявляется в систематическом поведении одними членами семейства (преимущественно взрослыми) инициативы и чувства собственного достоинства у других его членов. 16 9 Андреева, Т.А. Психология семьи.-СПб.:Речь,2010. с.- 384 10 Гараганов А.В. Причинная психотерапия. -М.: Психотерапия, 2006.с.- 525 Родители, разумеется, могут и должны предъявлять требования к своему ребенку, исходя из целей воспитания, норм морали, конкретных ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам воздействия приказ и насилие, желают утвердить собственное превосходство на ощущении зависимости другого, более слабого существа, сталкиваются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы своими контрмерами: лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда откровенной ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним оказываются сломленными и многие ценные качества личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и в свои возможности. Безоглядная авторитарность родителей, игнорирование интересов и мнений ребенка, подавление, принуждение, а, в случае сопротивления ребенка порой еще и эмоциональное или физическое насилие над ним, издевательство, систематическое лишение его права голоса при решении вопросов, к нему относящихся, — все это гарантия серьезных неудач формирование его личности. Опека в семье – это система отношений, при которых родители, обеспечивая своим трудом удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя2. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. В центре воспитательных воздействий оказывается другая проблема – удовлетворение потребностей ребенка и ограждение его от трудностей. Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к столкновению с реальностью за порогом родного дома. Именно эти дети оказываются более неприспособленными к жизни в коллективе. По данным психологических наблюдений именно эта категория подростков дает наибольшее число срывов в переходном возрасте. Как раз глубоко личностных переживаний детей, появление ростков «соучастия сердца». Печаль, а не гнев, сочувствие, а не мстительность — таковы эмоции истинно любящих своего ребенка, принимающих родителей. Таким образом, для того, чтобы максимизировать положительные и свести к минимуму отрицательное влияние семьи на воспитание ребенка необходимо помнить внутрисемейные психологические факторы, имеющие воспитательное значение: 1. Принимать активное участие в жизни семьи; 2. Всегда находить время, чтобы поговорить с ребенком; 3. Интересоваться проблемами ребенка, вникать во все возникающие в го жизни сложности и помогать развивать свои умения и таланты; 4. Не оказывать на ребенка никакого нажима, помогая ему тем самым самостоятельно принимать решения; 5. Иметь представление о различных этапах в жизни ребенка; 6. Уважать право ребенка на собственное мнение; 7. Уметь сдерживать собственнические инстинкты и относиться к ребенку как к равноправному партнеру, который просто пока что обладает меньшим жизненным опытом; 8. С уважением относиться к стремлению всех остальных членов семьи делать карьеру и самосовершенствоваться.14 2.3.Влияние типа воспитания на формирование личности От условий воспитания в семье зависит адекватное и неадекватное поведение ребенка. Дети, у которых занижена самооценка, недовольны собой. Это происходит в семье, где родители постоянно порицают ребенка, или 20 14 Пак Т.С. Психология развития и возрастная психология- СПб.:Человек,2010. с — 48 ставят перед ним завышенные задачи. Ребенок чувствует, что он не соответствует требованиям родителей. Неадекватность также может проявляться с завышенной самооценкой. Это происходит в семье, где ребенка часто хвалят, и за мелочи и достижения дарят подарки (ребенок привыкает к материальному вознаграждению). Ребенка наказывают очень редко, система требования очень мягкая. Адекватное представление – здесь нужна гибкая система наказания и похвалы. Исключается восхищение и похвала при нем. Редко дарятся подарки за поступки. Не используются крайние жесткие наказания. В семьях, где растут дети с высокой, но не с завышенной самооценкой, внимание к личности ребенка (его интересам, вкусам, отношениям с друзьями) сочетаются с достаточной требовательностью. Здесь не прибегают к унизительным наказаниям и охотно хвалят, когда ребенок того заслуживает. Дети с пониженной самооценкой (не обязательно очень низкой) пользуются дома большей свободой, но эта свобода, по сути, — бесконтрольность, следствие равнодушия родителям к детям и друг к другу. Школьная успеваемость является важным критерием оценки ребенка как личности со стороны взрослых и сверстников. В самосознании маленького школьника смещаются акценты, когда родителей волнуют не учебные, а бытовые моменты в его школьной жизни или вообще мало что волнует – школьная жизнь не обсуждается или обсуждается формально.15 Родители задают и исходный уровень притязаний ребенка – то, на что он претендует в учебной деятельности и отношениях. Дети с высоким уровнем притязаний, завышенной самооценкой и престижной мотивацией рассчитывают только на успех. Их представления о будущем столь же оптимистичны. Дети с низким уровнем притязаний и низкой самооценкой не претендуют на многое ни в будущем, ни в настоящем. Они не ставят перед 15 Долгова А.Г. Агрессия у детей младшего школьного возраста. Диагностика и коррекция.- М.: Генезис,2009. с — 216 собой высоких целей и постоянно сомневаются в своих возможностях, быстро смиряются с тем уровнем успеваемости, который складывается в начале обучения. Личностной особенностью в этом возрасте может стать тревожность. Высокая тревожность приобретает устойчивость при постоянном недовольстве учебой со стороны родителей. Если переживаемые им временные трудности раздражают взрослых, возникает тревожность, страх сделать что-то плохо, неправильно. Из-за нарастания тревожности и связанной с ней низкой самооценки снижаются учебные достижения, закрепляется неуспех. Неуверенность в себе приводит к ряду других особенностей – желанию бездумно следовать указаниям взрослого, действовать только по образцам и шаблонам, боязни проявить инициативу, формальному усвоению знаний и способов действий. Взрослые, недовольные падающей продуктивностью учебной работы ребенка, все больше и больше сосредотачиваются на этих вопросах в общении с ним, что усиливает эмоциональный дискомфорт. Получается замкнутый круг: неблагоприятные личностные особенности ребенка отражаются на его учебной деятельности, низкая результативность деятельности вызывает соответствующую реакцию окружающих. Разорвать этот круг можно, изменив установки и оценки родителей. Близкие взрослые, концентрируя внимание на малейших достижениях ребенка. Не порицая его за отдельные недочеты, снижают уровень его тревожности и этим способствуют успешному выполнению учебных заданий. Второй вариант – демонстративность – особенность личности, связанной с повышенной потребностью в успехе и внимании к себе окружающих. Источником демонстративности обычно становится недостаток внимания взрослых к детям, которые чувствуют себя в семье заброшенными. Но бывает, что ребенку оказывается достаточное внимание, а оно его не удовлетворяет в силу гипертрофированной потребности в эмоциональных контактах. Завышенные требования к взрослым предъявляются не 22 Как известно, все великие истины могут быть выражены очень кратко, несколькими словами. Такими словами в вопросе о том, как вести себя с ребенком, как сделать из него достойного человека, как привить ему любовь к знаниям, стремление к совершенствованию и помощи людям могут служить слова: “Искренне любите дитя свое – остальное приложится ”. Хочется, чтобы настоящие и будущие родители поняли это, поняли великую силу любви чистой, искренней, очищающей. Список использованной литературы: I. Научная литература. 1. Основы социологии: Учебное пособие / Под общ. ред. проф. М. В. Прокопова. – М.: Издательство РДЛ, 2005. с – 192 2. Гребенников И. В. Основы семейной жизни: учебное пособие для студентов педагогических институтов. – М.: Просвещение, 2003. с – 275 3. Касьянов В. В. Социология: Экзаменационные ответы. Ростов н/Д: «Феникс», 2005. с – 288 4. Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. с – 479 5. Социология: Учебник для вузов / В. Н. Лавриенко, Н. А. Нартов, О. А. Шабанова, Г. С. Лукашева; Под ред. проф. В. Н. Лавриенко. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2006. с – 349 6. Радугин А. А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций. – 3-е изд., дополн.и перераб. – М.: Центр, 2007. с – 224 7. Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. – 2-е изд., доп. и перераб. – М.: Прометей: Юрайт-М, 2008. с – 511 8. Андреева, Т.А. Психология семьи.-СПб.:Речь,2010. с.- 384 9. Гараганов А.В. Причинная психотерапия. -М.: Психотерапия, 2006.с.- 525 10. Долгова А.Г. Агрессия у детей младшего школьного возраста. Диагностика и коррекция.- М.: Генезис,2009. с — 216 11. Дружинин В.Н. Психология: учебник для гуманитарных вузов.- СПб.: Питер,2006. с — 176 12. Никандров В.В. Психология. — М.: Ролтерс Клувер,2009. с — 984 13. Пак Т.С. Психология развития и возрастная психология- СПб.:Человек,2010. с — 48 14. Романчук О.И. Синдром дефицита внимания и гиперактивности у детей-М.: Генезис, 2010. с — 187 15. Андреева, Т.А. Психология семьи/Т.А. Андреева, И.Ю. Авидон.- СПб.:Речь,2010. с — 384 26

Тест по теме 4. Социальные институты общества

*Ответы в текстовые поля записывать строчными буквами.

4.1 семья основывается не только на супружеских отношениях, но и на кровном родстве большого числа её членов.

4.2 Социальный — это совокупность норм, регулирующих определённую сферу общественных отношений.

4.3 Процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направ-лении удовлетворения некоторой общественной потребности, это:

4.4 Система, включающая индивидов, и взаимосвязи между ними, привычки и обычаи, действующие незаметно и способствующие выполнению различных видов деятельности, необходимых для успешного функционирования сис-темы, это:

4.5 Из перечисленных пунктов к понятию « социальный контроль» относятся:

4.6 Функции, которые осуществляются не преднамеренно, не запланированы заранее, имеют не явную форму – это … функции социальных институтов.

4.7 Для социальных институтов характерен следующий тип регламентации:

4.8 Соответствие социальных институтов фундаментальным потребностям, удовлетворяемым с помощью этих социальных институтов.

• потребность в решении духовных проблем —
• потребность добывания средств существования, потребность в воспроизводстве рода —
• потребность в передаче знаний, социализации, подрастающего поколения, подготовки кадров —
• потребности в безопасности и социальном порядке —
• удовлетворение материальных, духовных потребностей и потребности в самореализации —

институт семьи и брака политические институты институты образования экономические институты институт религии
институт семьи и брака политические институты институты образования экономические институты институт религии

институт семьи и брака политические институты институты образования экономические институты институт религии

институт семьи и брака политические институты институты образования экономические институты институт религии

институт семьи и брака политические институты институты образования экономические институты институт религии

4.9 Соответствие типов санкций формам их правления:

• формальные позитивные санкции
• неформальные позитивные санкции
• формальные негативные санкции
• неформальные негативные санкции

награды, звания, повышение в должности комплемент, аплодисменты, слава бойкот, порицание арест, штраф, отлучение от церкви
награды, звания, повышение в должности комплемент, аплодисменты, слава бойкот, порицание арест, штраф, отлучение от церкви
награды, звания, повышение в должности комплемент, аплодисменты, слава бойкот, порицание арест, штраф, отлучение от церкви
награды, звания, повышение в должности комплемент, аплодисменты, слава бойкот, порицание арест, штраф, отлучение от церкви

4.10 Общее определение типа социального института, соответствующего совокупности перечисленных понятий:

4.11 Автор социологической теории бюрократии:

4.12 Спонтанно сложившаяся система социальных связей, норм, взаимодействий, являющаяся продуктом межличностного общения, это:

4.13 Соответствие основных теорий бюрократии их авторам.

• традиционная модель бюрократии
• функциональная теория бюрократии
• конфликтная теория бюрократии
• теория рациональной бюрократии

М.Вебер М.Крозье П.Блау Т.Парсонс
М.Вебер М.Крозье П.Блау Т.Парсонс
М.Вебер М.Крозье П.Блау Т.Парсонс
М.Вебер М.Крозье П.Блау Т.Парсонс

4.14 Способ управления, при котором основания для принятия решения передаются одним из действующих лиц другому – это:

4.15 Форма построения социальной организации, когда социальные позиции и роли «нижнего» уровня контролируются «верхними», – это:

Каковы основные характеристики семейного учреждения

Характеристика учреждения семьи

Основные характеристики института семьи приведены ниже.

1. Кровная привязанность: Члены семьи имеют кровные отношения друг с другом. Но, с другой стороны, кровное родство не так важно для семьи, потому что, если бы у членов семьи не было бы кровных родственников, в случае усыновления, родство является родственным.Итак, семья не ограничивается кровным родством между ее членами.
2. Экономическое обеспечение: Семья является основным институтом обеспечения экономических ресурсов. Каждому человеку назначается конкретная работа: мужчина может выходить из дома для заработка, а женщина выполняет свою работу по дому. Таким образом, это разделение труда является источником обеспечения экономии и основной помощи зависимых членов, таких как дети и пожилые люди.
3. Эмоциональная основа: Семейные институты характеризуются эмоциональными отношениями ч / б членов семьи.Он приносит единство и гармонию членам семьи благодаря «нашим чувствам» между ними. Члены семьи чувствуют себя привязанными к другому на основе личных интересов и отношений.
4. Общее жилище: Члены семьи обладают характеристиками, позволяющими жить в общем доме . Этот дом может быть одной крышей или целым местом, арендованным или родовым домом семьи, но они живут в определенном месте вместе. У кочевых семей также есть общее жилище под шатром.
5. Система номенклатуры: Каждая семья имеет собственное родовое имя, по которому можно узнать всю семью. Для этой цели номенклатурная система действует как семья и прикрепляется к именам членов.
6. Постоянные отношения мужа и жены: Семья — это социальный институт, в котором существуют постоянные отношения между супругами, чтобы производить молодых и заботиться о них.
7. Постоянные сексуальные отношения: Единственное место, где муж и его жена имеют постоянные сексуальные отношения и нуждаются в удовлетворении.Эти отношения придают шарм их общественной жизни благодаря браку и супружеским отношениям.
8. Универсальность: Семья — универсальный институт, признанный и принятый во всем мире. Семейная система существует практически везде, даже в первобытных обществах.
9. Limited Size: По сравнению с другими социальными институтами, семья — небольшая, но основная организация. Он очень маленький, но очень многофункциональный для общества.
10. Закрытая группа: Семья — это закрытая группа, члены которой связаны друг с другом.Каждый человек не может стать членом группы в семье, но есть небольшие шансы на создание семьи, такие как брак, рождение, усыновление и т. Д.
11. У каждой семьи есть глава: Также основной характеристикой семьи является наличие собственного главы. Это мог бы быть отец, мать или любой другой член семьи, но он должен быть мощным авторитетом, чтобы управлять правилами семьи.
12. Постоянство: Семья — это постоянный социальный институт, члены которого всю жизнь живут связанными друг с другом.

Из приведенного выше обсуждения — это учреждение, члены которого поддерживают тесные отношения друг с другом и разделяют общие черты характера.

что такое институт семьи и его характеристики

Что такое институт семьи?

Проще говоря, семью можно назвать группой, которая намеренно создана или создана в силу рождения. Он может быть создан для различных целей, таких как защита и безопасность, чувство принадлежности, контролируемое и дисциплинированное поведение и даже для спаривания.

Слово «семья» произошло от римского слова «famulus», означающего слуга, и от латинского слова «familia», означающего домашнее хозяйство.

Таким образом, этимологическое значение слова «семья» будет следующим: «Семья . обычно считается локусом большей части социальной активности человека. Это социальная единица, созданная кровью, браком или усыновлением с целью поддержки и взаимного роста.

Какой цели служит семья?

Чтобы понять, каковы характеристики семьи как института, необходимо понять ее цель, существование и происхождение.Основная функция семьи рассматривается как продолжение человеческого рода, которая заключается в рождении и надлежащем воспитании и уходе за ребенком, помимо семьи, которая помогает удовлетворить сексуальные потребности, а также обеспечивает чувство приверженности и сексуальной верности.

Характеристики института семьи можно разделить на различные общие и специфические характеристики, которые могут или не могут быть применимы ко всем семьям, но обычно соблюдаются

Общие характеристики института семьи можно объяснить следующим образом:

Общие Характеристики называются теми характеристиками, которые являются обычными и обычно применимы ко всем семьям и являются основой для создания и поддержания семьи как института.

Согласно JL Rachroo , «семья — это универсальное понятие, сексуальное влечение мужчин и женщин, желание женщины родить ребенка, мужчины, чтобы сохранить свою родословную, и обоих, чтобы заботиться о себе». их деторождение в сочетании с стремлением к экономической безопасности для досуга и удовольствий на основе разделения труда, возможно, способствовало возникновению семьи.

Универсальность: Семья существовала во все времена и в каждом обществе, т.е.е. Каждый человек является или был частью семьи. Никогда не бывает, чтобы у человека никогда не было семьи, поскольку семья является необходимостью. Необходимо понимать, что для рожденного и брошенного ребенка родители, которые его бросили, являются его ближайшими родственниками до тех пор, пока он или она не выйдет замуж и не создаст собственную семью

Фиксированное жилище: в повседневной жизни, если человек не если бы у них был дом, жизнь была бы такой же беспорядочной, как в природе. Семья имеет определенное место жительства, известное как дом, и обеспечивает безопасное пространство для всех членов семьи, так называемое «убежище».Он также обеспечивает порядок в жизни человека.

Экономическая стабильность или финансовое обеспечение: Каждая семья имеет те или иные финансовые возможности, которые помогают удовлетворить потребности всех членов семьи. Это могло быть обеспечено работой и получением денег по дому. Например, ожидается, что отец в семье будет кормильцем семьи, и он должен идти работать и зарабатывать деньги для содержания семьи.

Чувство ответственности среди членов: Семья — это очень тесно связанная группа людей, в которой каждый человек несет ответственность перед другими членами семьи.Семья обеспечивает полную безопасность всем членам, включая молодых и старых. Например, игнорирование такой ответственности, как в случае отказа от ребенка или престарелой матери или отца, приводит к распаду семьи, т.е. к дезорганизации семьи.

Эмоциональная связь / поддержка / основа: интеграционные узы в семье — это взаимная привязанность и кровные узы. Семья — это замкнутая единица, сплоченная не только благодаря бирке, но и благодаря эмоциональным связям.Например, мать ради ребенка может принести большие жертвы, которых она бы воздержалась ради кого-то другого, это происходит из-за эмоциональной связи между ними.

Брачные отношения: Основное существование семьи зависит от брачных отношений. Семья возникает, когда мужчина и женщина вступают в брачные отношения. Эти отношения также поддерживают институт брака. Он также регулирует поведение различных членов семьи, например, поддержание сексуальной верности или исключительности.

Форма брака / поддерживает институт брака: семья предполагает институт брака. Предполагается, что брачные отношения устанавливаются через институт брака.

Таким образом, как и любое другое учреждение, даже институт семьи имеет различные характерные особенности, которые делают его очень необходимым и важным в жизни человека, а также помогают ему выполнять свою роль.

Социологическая группа теперь в Instagram. Следуйте за нами

Концепция семьи

Концепция семьи: Демографические и генеалогические перспективы

пользователем

Чарльз Б.Нам
Центр демографии и народонаселения Здравоохранение, Государственный университет Флориды,

Социальные науки включают в себя множество концепции, которые являются основными для понимания предмета. Некоторые из этих понятий определяются по-разному и по-разному измеряются. социальных исследователей, например, касающихся социально-экономического статуса. Другие определяются и измеряются довольно последовательно в разных исследованиях. и со временем. Эти последние концепции обычно следуют предыдущим использованиям. либо из-за исследовательской традиции, либо из-за ограничений в коллекции данных, например, расы.

Ключевое понятие в социальных науках, и особенно в демографии и социологии — это семья. Семья обычно рассматривается как главный социальный институт и локус большей части социальной активности человека. Это социальная единица, созданная кровью, брак или усыновление, и его можно назвать ядерным (родители и дети) или расширенный (включая других родственников).

Сегодня принято считать, что Современная семья претерпела значительные трансформации в своей структуре. Нам говорят, что социальные изменения способствовали резкому сокращению в процентном соотношении классических «типичных» семей, преимущественно «ядерных» семьи. Заменив их, мы должны понять, что бездетны семьи, неполные семьи, другие семейные конфигурации и квазисемейные единицы, основанные на внебрачном сожительстве. Этот аргумент упадок продолжался несколько десятилетий, но мало исследований была проведена проверка помещения. Бэйн (1976) не согласился с этот вывод и отметил, что размеры семей становятся все меньше и мобильность разделила некоторые семьи, но семья осталась функциональный социальный институт.

Основное утверждение этой статьи — что анализ изменяющихся семейных моделей искажается определением семьи, которая обычно используется, и способа сбора соответствующих данных. В поддержку этого утверждения будут использованы два разных подхода к измерить семейный статус, и эти двое будут сравниваться. Во-первых, стандарт демографический подход к определению и измерению концепции семьи будет быть пересмотренным. Во-вторых, будет исследован генеалогический взгляд на семью. Затем будет проведено сравнение двух точек зрения и их последствий. для понимания характера изменений в современной семье.

Стандартный Демографический подход

Семья обычно считается элементом более широкая родственная сеть, которая связывает предков и потомков человека. Большинство опубликованных статистических данных о семье основано на переписи населения или домохозяйстве. вопросы и ответы на опрос. В Соединенных Штатах (и для по большей части во всем мире) «семья» определяется в ходе переписей и опросы двух или более лиц, связанных кровью, браком или усыновлением, И проживает в одном доме (Филдс и Каспер, 2001). Первая часть определения исключает внебрачное сожительство, но могут включать как расширенных, так и нуклеарных членов семьи. Тем не мение, вторая часть определения сильно ограничивает состав семьи ограничив членов семьи теми, кто живет вместе в та же крыша (Глик, 1957). Это стандартное определение в основном приспособление к требованиям сбора данных при переписи и обследованиях в котором определение населения в географическом контексте вплоть до отдельных жилой блок необходим.Более того, вопросы, необходимые для выявления члены семьи, не проживающие в семье, были бы обременительными, а информация дорого получить.

Лица, которые могут считаться частью семьи, но не проживают по тому же адресу проживания, не включены в демографических данных. Они могут быть членами семьи по другому адресу или они могут жить одни или в групповых квартирах (жилье для значительного количество неродственных лиц). Это так, даже если такие люди жить поблизости (может быть, даже по соседству) и / или посещать или иным образом регулярно общаться (по телефону или по почте) со своими родными.Кроме того, из-за правил проживания по переписи и обследованию студенты колледжей, проживающие в сообщество колледжа и некоторые долгосрочные работники в отдаленных местах исключены из семейной группы, даже если они намерены вернуться в семью проживание после учебы или работы. Другими словами, определение семьи контролируется определением домохозяйства, где домохозяйства описать существующие или потенциальные рынки жилья.

Фактически, некоторые люди, которые встречаются стандартное демографическое определение семьи и включенные могут иметь небольшая связь с другими членами семьи в том же доме. Например, у них может быть разный график сна, работы и т. Д. деятельности, и они не могут общаться по телефону или по почте. Их включение в семью является формальным и основано только на данной семье определение. Эти факты вызывают вопросы о границах стандарта. демографическое определение семьи и его последствия для интерпретаций о том, как структура семьи может меняться с течением времени.

Генеалогический подход

Генеалогия — это исследование структуры семьи. истории, опираясь в основном на источники демографических данных, такие как переписи населения, свидетельства о рождении и смерти, иммиграционные записи и другие административные записи.Цель генеалогического исследования — построить семью. древо предков и иждивенцев ключевой личности (Smith, Mineau, 2003). Расширение дерева может быть ограничено кузенами и другими людьми удаленно. связанных, но обычно стараются включить родственников. Некоторые специалисты по генеалогии предпочитают термин «семейная история» термину «генеалогия», потому что последний термин подразумевает генетическую связь, которая может быть ненастоящей, потому что сомнительного отцовства и потому, что это не относится к приемным лицам.

Могут быть включены многие типы информации в генеалогических деревьях, но модель взаимоотношений не зависит от жилого локации. Место жительства может быть одним элементом информации для каждого человека в дереве, наряду с такими элементами, как даты рождения и смерти, место рождение, род занятий и другие личные маркеры. Можно изучить генеалогическое древо и извлеките семейную структуру, используя различные определения семьи, исходя из того, насколько обширным считается семья (Финнеган и Дрейк 1994).Семейные деревья обычно различают живую и мертвые члены семьи, так что можно применить несколько определений семьи только живым участникам. В этом смысле генеалогический подход рассмотрение структуры семьи позволяет увидеть более широкий спектр форм семьи чем это возможно с демографического подхода. Таким образом, можно описать пара и их дети, живущие вместе или нет; несколько поколений семья, живущие вместе или нет; а также большие семейные группы.

Родословные не включены в семейные исследования.Смит (1987) указывает, что получение любой тип количества или структуры родственников (и, как следствие, по месту жительства семьи) »часто бывает сложно или невозможно. Генеалогическое исследование, даже если это делается с помощью компьютеров, это трудоемко и требует обширные архивные данные. «Использование генеалогий в демографических исследованиях. был в значительной степени ориентирован на оценку численности населения, а также фертильности и смертность сообществ.

Поскольку наборы генеалогических деревьев часто трудно найти, более широкая родственная сеть, которую описывает семейное древо можно получить, попросив респондентов реконструировать историю изменяющуюся структуру семьи, отслеживая эволюцию семьи от дата свадьбы пары до такой степени, что только один член семьи все еще жив.

Сравнение двух подходов

Различие между демографическими и генеалогические подходы можно проиллюстрировать, взглянув на временную тенденцию в семейных моделях с использованием различных семейных определений. На самом деле, наглядный пример, который я выбрал здесь, сравниваются семейные структуры на основе демографической концепции и трех альтернативных генеалогических концепций семьи.

Временной интервал в этом примере с 1956 по 2002 год и охватывает годы пяти десятилетних переписей с 1960 по 2000 гг.Инициалы используются для обозначения разных членов семьи. От первого лица перечислено ключевое лицо. Первый столбец описывает ядерную состав семьи по определению переписи. Второй столбец добавляет живых членов нуклеарной семьи, которые не являются резидентами. В третьей колонке добавлены живые родители, свекрови, супруги детей, и внуки, независимо от того, проживают они в одном доме или нет. четвертый столбец добавляет братьев и сестер ключевого лица, также не обязательно в той же резиденции.Конечно, много других вариаций и возможно расширение семьи. Со временем новые участники добавляются, когда они соответствуют определению семейства, а члены удаляются, когда они умирают или разводятся с членом нуклеарной семьи.

В этом конкретном примере семья начинается с брака 1956 года. Столбцы один и два показывают, что и перепись, и генеалогический подход сообщают о нуклеарной семье одинаково способ. В столбцах три и четыре указаны две группы родителей и две пары братьев и сестер.К моменту переписи 1960 г. эти семьи шаблоны остались прежними. В 1961 году родился ребенок. пара и является единственным дополнением в семье. В 1962 году второй ребенок присоединяется к семье, и все определения семьи расширяются одинаково. Эта закономерность сохраняется и во время переписи 1970 года.

В 1971 году родители одной из семейных пар матрицы и определения расширенного семейства сокращены. В 1975 году еще один родитель умирает, что еще больше сокращает более широкие семейные модели. За период переписи 1980 года никаких изменений не произошло.К 1981 году один детей уезжает в колледж вдали от дома. Теперь для первого время, перепись и генеалогические семейные подходы определяют состав по-разному. В следующем, 1982 году, другой ребенок уезжает из дома для учебы в колледже и дальнейшее неравенство в составе нуклеарной семьи следует. В том же году умирает третий родитель, и расширенная семья группы становятся меньше.

В 1983 году первый ребенок передает в колледж рядом с домом и возвращается к своим родителям.В 1984 год, второй ребенок заканчивает колледж и возвращается домой в ожидании брак с кем-то, с кем она помолвлена. В следующем 1985 году она увидит ее. отъезд к себе домой с самым новым членом расширенной семьи. К 1986 году второй ребенок заканчивает колледж и устраивается в собственном доме. в сообществе. В 1988 году из-за финансовых соображений этот ребенок дома на значительную часть года. В следующем году, 1989 г. уходит в профессиональное училище. В том же году другой у ребенка есть сын, и тем самым расширяется семейный уклад. Семейные модели остаются неизменными на протяжении всего периода переписи 1990 года. В 1991 году рождается дочь, дополняющая сына одного ребенка; а также в том же году скончалась одна из сестер первой пары. Когда наступает 1995 год, сын женился, добавив еще одну расширенную член семьи.

В 1999 году сын разводится и воссоединяется пара. К моменту переписи 2000 года сын нашел новую проживание в городе; и позже в том же году он снова женится, таким образом устанавливая прежние размеры расширенной семьи.В 2001 году нуклеарная семья как определяется демографическим подходом, заканчивается как один из первоначальных пара умирает. Затем, в 2002 году, у повторно женатого сына родился ребенок.

Значение определения семьи

Сканирование диаграммы показывает важные различия в составе семьи согласно различным определениям.

• Во-первых, независимая нуклеарная семья проживания, как показано во втором столбце, не изменилось с 1962 г. до 2001 г., период 39 лет.Напротив, нуклеарная семья демографически определенная оставалась нетронутой только с 1962 по 1980 год, в течение 18 лет.
• Во-вторых, согласно генеалогическому подход, к 2002 году, сроком 46 лет, семья все еще существовала. и считаю. Напротив, на основе демографического подхода семья перестает существовать после 2000 года.
• В-третьих, семья по данным переписи или опрос был довольно изменчивым с течением времени, и некоторые из изменений из-за очень краткосрочного пребывания в резиденции.Фактически, за один год 1984 г., семейная структура, сложившаяся в 1962 г. и продолжавшаяся 1980 г. реконструирован.
• В-четвертых, версии расширенной семьи показанные здесь, имеют наименьший размер, когда семья демографически определена имеет самый большой размер.

Можно резонно возразить для любого из представленных здесь определений семейств или для других вариантов. Однако следует отметить, что семья, как определено демографически не может быть определением семьи, о котором думает большинство из нас, когда мы созерцать нашу собственную семейную модель.

Что еще важнее, с точки зрения динамики изменений в семье, анализ изменения структуры семьи использование демографического подхода может переоценить текучесть и упадок форма нуклеарной семьи, в то время как большая стабильность семьи указывается генеалогическим подходом. Семейным исследователям следует учитывать уменьшает ли разлучение членов семьи по месту жительства структуру семьи даже когда семейные функции в основном сохраняются, особенно в свете увеличения доступности каналов для путешествий и коммуникаций. Бэйн (1976) далее утверждал, что меньшие размеры семьи, вероятно, приводят к более сильным привязанность членов семьи по месту жительства к их нерезидентным члены семьи. Те, кто разрабатывают вопросы, связанные с определением семей в переписях и обследованиях следует учитывать, требуется ли дополнительная информация необходимо собрать, чтобы сделать анализ состава семьи более осмысленным и изменения в нем. В любом случае наш анализ изменений в семье как социальная единица не должна быть заложницей определения и измерения подход, который может не адекватно отражать его истинный характер.

Список литературы

Бэйн, Мэри Джо (1976). Здесь, чтобы остаться: американец Семьи в двадцатом веке 90 152. Нью-Йорк: Основные книги.

Филдс, Джейсон и Линн Каспер (2001). «Америки Семьи и условия проживания «. Текущее население Серия Р-20-537.

Финнеган Рут и Майкл Дрейк (1994). От Семейное древо к семейной истории. Издательство Кембриджского университета.

Глик, Пол К.(1957). Американские семьи. Нью-Йорк: Джон Вили.

Смит, Джеймс Э. 1987. «Компьютерное моделирование. родственных множеств и родственных подсчетов «в Бонгаартсе, Джоне, Томасе К. Берче и Кеннете У. Вахтер, ред., Демография семьи: методы и их применение . Оксфорд: Clarendon Press.

Смит, Кен Р. и Джеральдин П. Майно (2003). «Генеалогические записи», в: Демени, Пол и Джеффри МакНичолл, ред., Энциклопедия населения . Нью-Йорк: Макмиллан.

Социологические взгляды на семью

Теоретики конфликта согласны с тем, что семья выполняет только что перечисленные важные функции, но они также указывают на проблемы внутри семьи, которые функциональная перспектива сводит к минимуму или полностью игнорирует.

Во-первых, семья как социальный институт способствует социальному неравенству. Поскольку семьи передают свое богатство своим детям и поскольку семьи сильно различаются по величине богатства, семья помогает усилить существующее неравенство.По мере развития на протяжении веков, особенно в период индустриализации, семья также становилась все более и более патриархальной единицей (поскольку мужчины зарабатывали деньги, работая на фабриках, а женщины оставались дома), помогая укрепить статус мужчин на вершине социальной иерархии.

Во-вторых, семья также может быть источником конфликта для своих членов. Хотя функциональная перспектива предполагает, что семья обеспечивает своим членам эмоциональный комфорт и поддержку, многие семьи поступают наоборот и далеки от гармоничных, счастливых групп, изображенных в телешоу 1950-х годов.Вместо этого они спорят, кричат ​​и используют эмоциональную жестокость и физическое насилие. Мы вернемся к насилию в семье позже в этой главе.

Конфликтная перспектива подчеркивает, что многие проблемы, которые мы видим в сегодняшних семьях, проистекают из экономического неравенства и патриархата. Проблемы, с которыми сталкиваются многие семьи, отражают тот факт, что они живут в бедности или почти бедности. Деньги не всегда приносят счастье, но острая нехватка денег вызывает стресс и другие трудности, которые ухудшают функционирование семьи и отношения.Во вставке Примечание 10.9 «Применение социальных исследований» обсуждаются другие способы, которыми социальный класс влияет на семью.

Конфликт в семье также происходит из патриархата. Мужья обычно зарабатывают больше денег, чем жены, и многие мужчины продолжают чувствовать себя главой своей семьи. Когда женщины сопротивляются этому старомодному представлению, возникает супружеский конфликт.

Применение социальных исследований

Социальный класс и семья

Растущее количество исследований в области социальных наук документирует различия социальных классов в том, насколько хорошо функционирует семья: качество ее взаимоотношений и когнитивное, психологическое и социальное развитие ее детей.Этот фокус отражает тот факт, что то, что происходит в первые месяцы и годы жизни, может иметь огромное влияние на то, насколько хорошо новорожденный будет процветать в детстве, подростковом возрасте и в последующий период. В той мере, в какой это правда, обнаруженные различия социальных классов имеют неприятные последствия.

По словам социолога Фрэнка Э. Фюрстенберга-младшего, «существенные различия существуют между социальными классами» в пренатальном опыте матерей, например в качестве их диеты и медицинского обслуживания, а также в медицинской помощи, которую получают их младенцы.В результате, по его словам, «дети попадают в мир неравно обеспеченными». Это неравенство ухудшается после рождения по нескольким причинам.

Во-первых, семьи с низкими доходами более склонны к негативным событиям , таким как смерть, плохое здоровье, безработица, развод и криминальная виктимизация. Когда эти негативные события действительно происходят, говорит Фюрстенберг, «социальный класс влияет на способность семьи смягчить их удар… Жизнь просто тяжелее и жестче внизу.«Эти негативные события вызывают сильный стресс; Как говорилось в главе 2 «Бедность», этот стресс, в свою очередь, вызывает у детей различные проблемы в развитии.

Во-вторых, родители с низким доходом гораздо реже читают и регулярно разговаривают со своими младенцами и маленькими детьми, которые, таким образом, медленнее развивают когнитивные навыки и навыки чтения; эта проблема, в свою очередь, снижает их успеваемость в начальной школе.

В-третьих, родители с низким доходом также менее способны знакомить своих детей с культурным опытом (например,g., посещение музеев) вне дома, чтобы развивать свои таланты в искусстве и других областях, а также участвовать во многих внешкольных мероприятиях, которые важны для развития ребенка. Напротив, более обеспеченные родители заставляют своих детей очень заняты этими занятиями по схеме, которую социолог Аннетт Ларо называет согласованным совершенствованием . Участие этих детей в этих мероприятиях дает им различные жизненные навыки, которые помогают повысить их успеваемость в школе, а затем и на рабочем месте.

В-четвертых, дети с низким доходом растут в районах с низким доходом, где часто не хватает школ и есть много других проблем, включая токсины, такие как свинцовая краска, которые ухудшают развитие ребенка. Напротив, говорит Фюрстенберг, дети из более обеспеченных семей «с большой вероятностью будут посещать лучшие школы и жить в лучших районах. Это как если бы игровое поле для семей изменилось так, что невооруженным глазом едва заметно ».

В-пятых, семьи с низким доходом менее в состоянии позволить себе отправить ребенка в колледж, и у них с большей вероятностью не будет социальных контактов, которые более обеспеченные родители могут использовать, чтобы помочь своему ребенку найти хорошую работу после колледжа.

По всем этим причинам социальный класс во многом определяет то, как дети живут с момента зачатия до раннего взросления и далее. Поскольку это исследование документирует множество негативных последствий проживания в семье с низким доходом, оно подчеркивает необходимость широкомасштабных усилий по оказанию помощи таким семьям.

Источники: Bandy, Andrews, & Moore, 2012; Фюрстенберг, 2010; Ларо, 2010

Примеры социальных институтов

Социальное учреждение состоит из группы людей, объединенных общей целью.Эти институты являются частью социального строя общества и управляют поведением и ожиданиями людей. Но что такое социальный институт в современном мире? Продолжайте читать, чтобы узнать о пяти основных социальных институтах, присущих всем человеческим группам, а также о других социальных институтах, которые часто встречаются в современных обществах.

Семья

Семья — самая маленькая ячейка в области социологии, за исключением индивида. Он определяет родство, которое является кровным или брачным родством члена семьи с другим членом семьи.Кроме того, институт семьи служит первым знакомством ребенка с обществом. Они будут использовать уроки и навыки, полученные в семье, в более широком сообществе.

Примеры средних учреждений семьи:

• нуклеарная семья (родители и дети)
• расширенная семья (родственники родителей и детей)
• брак
• семьи по выбору (группы дружбы)
• совместное проживание
• отцовство
• моногамия
• многоженство
• развод

Большинство, если не все, семьи попадают в одно или несколько из этих средних учебных заведений.Они создают у людей чувство идентичности и связи и передают социальную культуру из поколения в поколение.

Экономические учреждения

Следующий уровень социальных институтов — это экономика, или рыночные институты. Рыночные институты охватывают отрасли, которые покупают и продают товары.

Примеры вторичных экономических институтов:

• банковское дело
• предприятий
• капитализм
• коммунизм
• корпорации
• кредитные союзы
• страховые компании
• товарищества с ограниченной ответственностью
• собственность
• социализм
• фондовый рынок
• трастовые компании
• капитализм социального обеспечения
• 90s участвовать в экономических институтах, чтобы зарабатывать на жизнь, чтобы содержать себя и свои семьи.Это помогает им приобретать товары и услуги, в которых они нуждаются, а также продавать другие товары и услуги, в которых нуждаются другие.
  

  Религиозные организации

  Хотя не каждый человек участвует в религиозных организациях, институт религии присутствует в каждом человеческом обществе. Изучите примеры вторичных религиозных институтов.

  • аббатств
  • церквей
  • епархий
  • миссий
  • монастырей
  • мечетей
  • табу
  • храмов
  • тотемов

  Общества могут включать более одного религиозного учреждения, но цель этого социального учреждения не является одной и той же независимо от того, какая это религия.Религия укрепляет нормы и ценности общества, и ее члены обычно вносят положительный вклад в это общество.

  Учебные заведения

  Образовательные учреждения обучают людей навыкам и знаниям. Как и семьи, образовательные учреждения передают культуру следующему поколению и обучают его полноценному участию в жизни общества. Откройте для себя примеры средних учебных заведений.

  • начальных школ
  • средних школ
  • средних школ
  • школьных округов
  • колледжей и университетов
  • общественных колледжей
  • аспирантура
  • младших колледжей
  • профессиональных школ

  Образовательное социальное учреждение может быть циклическим.Люди, работающие в образовательных учреждениях, такие как учителя, администраторы и профессора, сами прошли через систему образования. Они помогают подготовить следующее поколение к большинству профессий в обществе, включая образовательную карьеру.

  Государственные учреждения

  Правительство или государство — еще один крупный социальный институт. В каждом обществе есть своего рода правящий класс, который принимает решения за граждан государства.

  Средние государственные учреждения включают:
  

  Как функционирует каждое государство, зависит от типа правительства.Во многих современных обществах правительственное учреждение контролирует большую часть того, что происходит в повседневной жизни его граждан, в то время как другие правительства позволяют своим гражданам осуществлять гражданские права и свободы.

  Примеры других социальных учреждений

  Хотя вышеупомянутые социальные институты присутствуют во всех человеческих обществах, они, безусловно, не единственные социальные институты, которые вы найдете. В некоторых или в большинстве современных обществ существует гораздо больше институтов. Эти организации помогают обществу действовать и развиваться на благо своих граждан.

  Примеры сообщества

  Сообщество — это группа людей, проживающих в одном районе и находящихся под одним правительством. Их можно определить по месту нахождения и типу населенного пункта.

  Примеры сообществ:

  • поселков
  • городов
  • замковых городов
  • городов
  • городов предприятий
  • поселков
  • мегаполисов
  • военных постов
  • муниципалитетов
  • лачуг
  • пригородов
  • поселков
  • поселков
  • поселков
  • поселков найдет ряд обширных сообществ, которые определяются не своим местоположением, а общими взглядами или интересами их участников.

    Примеры включают:
    

    • Сообщество ЛГБТ
    • Сообщество нудистов
    • Сообщество профессионального обучения
    • Сообщество пенсионеров
    • Сообщество пожилых людей

    Общественные организации

    Внутри сообществ есть организации, помогающие решать социальные вопросы. Эти общественные организации часто финансируются местными органами власти для общего блага.

    • приютов для животных
    • Старших братьев и старших сестер
    • Клубы мальчиков и девочек
    • Бойскаутов
    • Elks Lodge
    • продовольственных банков
    • Девочек-скаутов
    • приютов для бездомных
    • Киванис
    • Ротари-клубов
    • супервызов

      Этнические или культурные группы

      Этнические или культурные группы — это социальные институты, которые включают группу расширенных семейных групп, связанных далеким общим происхождением.Члены этнических групп не обязательно должны иметь родственные связи, чтобы их объединял общий опыт своих социальных институтов.

      Примеры включают:

      • Афроамериканцы
      • Азиаты
      • Канадцы
      • Латиноамериканцы
      • Народ навахо
      • Жители островов Тихого океана

      Учреждения здравоохранения

      В то время как некоторые правительства включают здравоохранение в качестве второстепенного учреждения, другие государства предпочитают, чтобы эти социальные учреждения оставались частными.

      Примеры организаций в медицинском учреждении:

      • дневной стационар для взрослых
      • врачебные кабинеты
      • поликлиники
      • хоспис
      • больницы
      • санатории

      система правосудия и правовые учреждения

      Правовая система — это еще один институт, который обычно находится в ведении правительства. Однако есть общества, разделяющие эти институты.

      Части системы правосудия включают:

      • апелляционные суды
      • районные суды
      • федеральные суды
      • правовая система
      • суды штатов
      • Верховный суд

      СМИ

      СМИ формируют общение и мнения.Он присутствует в большинстве современных обществ, но другие человеческие группы не подвержены такому же уровню насыщенности СМИ.

      К элементам института СМИ относятся:

      • вещательных корпораций
      • киноиндустрии
      • интернет-медиа компаний
      • музыкальной индустрии
      • газет
      • издательских компаний

      учреждений социального обеспечения

      Учреждения, обеспечивающие социальное обеспечение, включают всемирные некоммерческие организации и благотворительные организации.Они похожи на общественные учреждения, но не ограничиваются одним сообществом одновременно.

      Примеры включают:

      • ABC Nepal — Агролесоводство, базовое здравоохранение и кооператив Непал
      • ASPCA — Американское общество по предотвращению жестокого обращения с животными
      • Американское онкологическое общество
      • Католические благотворительные организации США
      • Feeding America
      • Food for the Poor
      • Goodwill Industries International
      • Гуманное общество Америки
      • Фонд Ли Ка Шинга — Гонконг
      • Фонд Роберта Боша — Германия
      • RSPCA — Королевское общество по предотвращению жестокого обращения с животными
      • Армия спасения
      • St.Детская исследовательская больница Джуд
      • Целевая группа по глобальному здравоохранению
      • United Way
      • Wellcome Trust — Великобритания
      • World Vision
      • YMCA

      Жизнь и процветание в обществе

      
      

      Социальные институты существуют для того, чтобы помогать людям жить лучше всего в обществе. Они являются строительными блоками любого функционирующего человеческого общества. Узнайте больше о примерах социальных норм, которых придерживаются социальные институты. Если вас интересуют проблемы, которые возникают в современном глобальном обществе, ознакомьтесь с этими примерами проблем социальной справедливости, с которыми сталкивается мир.

      Понятие социального учреждения

      Что подразумевается под социальным институтом? Разобраться в многомерных функциях и характеристиках семьи?

      Концепция социального учреждения

      В каждом обществе существуют определенные базовые социальные потребности, удовлетворение которых является обязательным для общества для выживания и удовлетворения своих членов. Поэтому в каждом обществе люди создают социальные институты для удовлетворения этих потребностей.Что такое заведение? Социологическое понятие этого термина отличается от его обычного использования. Учреждение — это не здание; это не группа людей; это не организация; Институт — это система норм для достижения определенной цели или деятельности, которые люди считают важными, или, более формально, организованный кластер народных традиций и нравов, сосредоточенный вокруг основной человеческой деятельности. Учреждение — это структурированные процессы, посредством которых люди осуществляют свою деятельность. У институтов нет членов; у них есть последователи.Это тонкое, но важное различие. Позвольте проиллюстрировать: религия — это не группа людей; религия — это система идей, верований, обычаев и отношений. Мечеть — это объединение людей, которые принимают верования и исповедуют ислам. Четкое различие между институтом и ассоциацией состоит в том, что институт всегда представляет собой организованные системы идей и поведения; ассоциация — это организованная группа людей, участвующих в поведении.

      Социология, (6-е изд.), 1984, П. Хортон и К. Хант, P.2I1.

      Это различие лучше всего можно проиллюстрировать, изучив следующий список, в котором сравниваются ассоциации и учреждения.

      Ассоциации Корпорация Железная дорога Армия Колледж Газета Телевизионная сеть Семья Правительство Больница Театральная труппа

      Учреждения Бизнес Транспорт Война Образование Журналистика Телевидение Семья Правительство Медицина Драма

      Социальный порядок, (3-е изд.), Робер Бирстедт, стр. 323

      Согласно Хортону и Ханту, институт представляет собой организованную систему социальных отношений , которая воплощает определенные общие ценности и процедуры и отвечает определенным базовым потребностям общества. В этом определении «общие ценности» относятся к общим идеям и целям, «общие процедуры» — это стандартизованные модели поведения, а «система отношений» — это сеть ролей и статуй, через которые люди несут это поведение.Таким образом, семья включает в себя набор общих ценностей о любви, детях, семейной жизни), набор общих процедур (уход за детьми, семейные распорядки) и сеть ролей и статусов (муж, жена, бабушка и дедушка, ребенок, ребенок-подросток), которые образуют систему социальных отношений, через которую осуществляется семейная жизнь. Пять важных базовых институтов в сложных обществах — это семья, религия, политический порядок, экономика и образование.

      Семья

      Семья — это самый основной из всех социальных институтов.Он существовал у наших предков задолго до того, как человеческий вид развился до своей нынешней физической формы, и остается основной социальной единицей в каждом обществе. Хотя семья является важным социальным институтом, и в прошлом она оставалась важной, но каково будущее этого важного института. Некоторые современные социологи считают, что функции, которые семья выполняет в обществе, очень важны. С такими функциями существование семьи не может быть прекращено. Кажется, что есть небольшие различия в функциях, но они уверены в необходимости семьи для общества.Но, с другой стороны, Тофлер в своей книге «Шок будущего» пишет, что с учетом меняющихся тенденций в ценностях и нормах общества некоторые институты больше не потребуются. В частности, что касается брака как института, он считает: «Возможно, мы последнее женатое поколение».

      Что такое семья? Наше представление о семье имеет тенденцию быть очень этноцентрическим, потому что оно часто основывается на той идеальной семье среднего класса, которую так верно изображают в телевизионных рекламных роликах.Обычно мы думаем о семье, как о муже, жене и их иждивенцах. Однако этот конкретный семейный образец далеко не типичен. Фактически, это относительно недавнее событие в истории человечества.

      Определение и характеристики семейства:

      Во-первых, семья состоит из группы людей, которые каким-то образом связаны друг с другом. Во-вторых, его члены длительное время живут вместе. В-третьих, взрослые в группе берут на себя ответственность за потомство.В-четвертых, члены семьи образуют экономическую единицу — часто для производства продуктов питания и услуг (когда члены семьи выполняют сельскохозяйственные задачи) и всегда для потребления товаров и услуг. Мы можем сказать, что семья — это относительно постоянная группа людей, связанных родословной, браком или усыновлением, которые живут вместе и образуют экономическую единицу и чьи взрослые члены берут на себя ответственность за молодых.

      Мы живем в двух типах семей. Одна из них — семья ориентации, в которой мы родились, а другая — семья продолжения рода, которую мы позже создаем сами.В любом обществе брак — основа семьи. Брак — это социально одобренный сексуальный союз некоторого постоянства между двумя или более людьми. Этот союз обычно создается с помощью некоторых социально одобренных процедур. Потомство от такого союза считается законным, потому что их родители — мать и отец — известны, и они оба берут на себя заботу о младенце и его защиту. Дети, рожденные в семье, которая не была создана в результате брака, могут считаться незаконнорожденными, потому что, хотя их мать известна, никто не может взять на себя социальную роль отца.

      Семья — это единица в социальной сети родственников или родственников. Родство — это сеть людей, созданная общим происхождением, усыновлением или браком. В традиционных обществах родство обеспечивает важную основу социальной организации. В современных обществах родство теряет свое значение. Сеть родства — очень сложное дело, и вы это поймете, если когда-нибудь пытались построить свое собственное генеалогическое древо. Ваши основные родственники — мать, отец, брат, сестра, супруга, дочь и сын — дают в общей сложности семь возможных типов.Ваши второстепенные родственники — основные родственники ваших основных родственников, за исключением ваших собственных основных родственников — обеспечивают 33 дополнительных типа, от свекрови до племянников. Если вы дополнительно включите третичных родственников ~ первичных родственников ваших вторичных родственников, исключая ваших собственных первичных и вторичных родственников ~, у вас будет еще 151 тип, что в общей сложности составит 191.

      Функции семьи

      Семья выполняет несколько основных социальных функций, которые необходимы для поддержания всего социального порядка.

      Регулирование сексуального поведения:

      Ни одно общество не позволяет людям спариваться наугад, и ни одно общество не рассматривает сексуальное поведение исключительно как вопрос личного выбора. Система брака и семьи предоставляет средства регулирования сексуального поведения, определяя, кто с кем может вступать в брак, при каких обстоятельствах они могут это делать.

      Замена элементов:

      Общество не может выжить, если в нем нет системы замены членов от поколения к поколению, семья обеспечивает стабильные, институционализированные средства, с помощью которых может происходить это замещение, когда конкретные люди играют социальные роли матери и отца и принимают на себя определенные обязанности.

      Социализация:

      Новорожденные младенцы не становятся полностью людьми до тех пор, пока они не социализируются, и основным контекстом этой социализации является семья. Поскольку ребенок принадлежит им, родители обычно уделяют особое внимание контролю за его поведением и передаче ему языка, ценностей, норм и убеждений данной культуры. Хотя многие из этих функций социализации были взяты на себя другими институтами современного общества, такими как образование, религия или развлечения, семья остается самым ранним и наиболее значимым агентом социализации.

      Уход и защита :

      Семья может предложить заботу, защиту, безопасность и любовь, которые жизненно важны для ее членов. Младенцы нуждаются в тепле, пище, крове и ласке. Семья обеспечивает интимную атмосферу и экономическую единицу, в которой эти потребности могут быть удовлетворены. Взрослые члены семьи также оказывают друг другу материальную и эмоциональную поддержку, которую невозможно легко получить вне семейного контекста. Продуктивные члены заботятся о тех, кто из-за возраста или другой неспособности не может заботиться о себе.

      Социальное размещение :

      Законное рождение в семье дает человеку стабильное место в обществе. Мы наследуем от нашей семьи ориентацию не только на материальные блага, но и на наш социальный статус. — Мы принадлежим к той же расовой или этнической группе и обычно к той же религии и социальному классу, что и наши родители. Наше семейное происхождение является наиболее важным определяющим фактором нашего статуса в обществе.

      Социология, 1977, И. А. Робертсон, Worth Publishers, Inc.П.315-318

      Исторический взгляд на JSTOR

      Информация о журнале

      Опубликован журнал о браке и семье (JMF). Национального совета по семейным отношениям, ведущий исследовательский журнал в сфере семьи, и так было уже более шестидесяти лет. Возможности JMF оригинальные исследования и теории, интерпретация исследований и обзоры, а также критические обсуждение всех аспектов брака, других форм близких отношений, и семьи.Журнал также публикует рецензии на книги. Авторы JMF приходят из самых разных областей, в том числе антропология, демография, экономика, история, психология и социология, а также а также в междисциплинарных областях, таких как человеческое развитие и науки о семье. JMF издает оригинальная теория и исследования с использованием множества методов, отражающих полный спектр социальных наук, включая количественные, качественные и мультиметодические конструкции. Интеграционные обзоры, а также отчеты по методологическим и статистическим успехи также приветствуются.JMF выходит ежеквартально, в феврале, мае, августе и ноябре. каждого года. Объем каждого выпуска составляет в среднем 284 страницы. По всему миру, его распространение более 6200 экз.

      Информация об издателе

      Уже более шестидесяти четырех лет Национальный совет по семейным отношениям (NCFR) связывает мультидисциплинарные семейные специалисты через свои журналы, конференции, государственные партнерские советы и секции по интересам. NCFR является некоммерческой, беспартийной и полностью финансируется членами.Исследователи, педагоги, практикующие врачи и политики из всех семейных сфер и направлений делятся знания и информация о семьях. NCFR была основана в 1938 году. Миссия NCFR: Национальный совет по семейным отношениям (NCFR) обеспечивает форум для семейных исследователей, преподавателей и практиков, чтобы поделиться своими разработками и распространение знаний о семье и семейных отношениях, устанавливает профессиональные стандарты и работает над повышением благополучия семьи.