Смысл противопоставления штольца и обломова: Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Содержание

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Введение

Роман Гончарова «Обломов» был написан в переломный для российского общества период, когда на смену старым феодальным, истинно русским устоям приходили новые, буржуазные, европейские ценности. На момент создания произведения социум делился на два лагеря – тех, кто придерживался старых, частично архаичных устоев и сторонников обновлений. Концепция этого внутриобщественного противостояния легла в основу противопоставления Обломова и Штольца в романе. На примере двух ярких, выделяющихся, но, тем не менее, типичных героев Гончаров пытается проанализировать, как по причине разного воспитания и образования выходцы из одного социального строя, развивавшиеся в одну эпоху и в схожих условиях, стали абсолютно непохожими, антитетичными личностями.

Различия в воспитании Обломова и Штольца

Воспитание Обломова

Антитеза в «Обломове» при описании становления образов Обломова и Штольца прослеживается, прежде всего, в их различном, кардинально противоположном воспитании. Мечательность, лень и нежелание трудиться Ильи Ильича были переняты им от родителей и близких родственников – жителей Обломовки. Родное поместье героя было средоточием умиротворения и спокойствия, где любая работа воспринималась как сущее наказание, а исчисление времени производилось не по часам и минутам, а по обрядам – от рождения к похоронам, от свадьбы к крестинам. Особое влияние на маленького Илью оказали рассказы няни о сказочных богатырях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий Обломов уже с дества мечтал о том, чтобы оказаться подальше от реальности, спрятавшись во влекущем мире сказок, где он сам может быть великим победителем. Мечтательность и эскапизм Ильи Ильича, проявившиеся еще в раннем возрасте, в юношеские и зрелые годы только развивались и усиливались – этому способствовал интровертный характер персонажа, неудача на службе и отсутствие приспособленности к реальному, быстроменяющемуся и требующему постоянной активности миру.

Воспитание Штольца

Среда, в которой рос Штольц, существенно отличалась от атмосферы Обломовки. Прежде всего, потому, что отец его был немецким бюргером, с ранних лет прививавшим сыну любовь к труду и активной деятельности, необходимость всегда быть на шаг впереди других и самостоятельно прокладывать себе путь в будущее. Мать Андрея Ивановича, русская дворянка, напротив, видела в сыне не работящего буржуа, а яркую светскую фигуру, прививая ему любовь к книгам, искусствам и светскому общению. Становлению экстравертной, открытой миру натуре Штольца так же способствовали постоянные визиты гостей и шумные компании в поместье его родителей (тогда как в Обломовке не было принято весело проводить время и часто зазывать гостей).

В романе Гончарова Обломовка, как место средоточия старых, законсервированных, архаичных русских традиций противопоставляется поместью Штольцев – источнику нового, проевропейского вектора развития личности. Эти две семьи – типичные прообразы российских семей начала 19 века, часть которых продолжала жить по старым устоям, калеча домостроевским воспитанием дальнейшую жизнь детей, а другая часть – стремилась за обновленными идеями и ценностями, но пока не понимала, как воспитать действительно гармоничную личность нового времени.

Такое разное чувство любви

Прием антитезы в романе Гончарова «Обломов» прослеживается также при раскрытии в произведении темы любви на примере обоих персонажей. В жизни Обломова было две любви. Первая – стихийная, всеохватывающая, способная изменить личность человека, но быстротечная любовь к Ольге Ильиной, и вторая – тихая, спокойная, рождающаяся на чувстве уважения и благодарности, любовь к Агафье Пшеницыной. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги практически с самого начала были обречены на расставание, являлись иллюзии влюбленных относительно друг друга – каждый из них идеализировал друг друга, стараясь не замечать отрицательные и «неудобные» черты, обращая внимание только на, что их привлекло вначале. Возможно, сильное чувство и могло бы изменить апатичный характер Обломова, но любовь настигла его уже на том этапе жизни, когда он был полностью сформировавшейся личностью, которая не хочет меняться даже ради очень важного человека. Илье Ильичу нужна была женщина, которая примет и полюби его таким, каким он есть, – именно такой и была добрая тихая Агафья, разделяющая домостроевские взгляды мужа на быт и семью.

Абсолютно другие чувства связывали Ольгу и Штольца – между ними не было ни того страстного пламени, которое вспыхнуло и погасло между Ольгой и Обломовым, ни того спокойно принятия друг друга, которое было между Обломовым и Агафьей. Любовь Ольги и Андрея Ивановича основывались на крепкой дружбе и взаимоуважении друг друга как личности. Однако чувственными их отношения назвать достаточно трудно: спустя всего несколько лет совместной жизни женщина начинает скучать, не реализовав себя в социуме и погрязнув в постоянной заботе о родном поместье и семье, а Штольц начинает чувствовать, что не может расслабиться и должен постоянно развиваться, чтобы соответствовать высоким запросам своей жены. Они так и не находят того спокойствия, которое хотел обрести после женитьбы Андрей Иванович.

Заключение

Штольц и Обломов – фигуры противопоставляемые автором как рациональное, активное, новое начало и мечтательное, пассивное, всеми силами держащееся за устаревшие ценности. Однако их антитетичность проявляется только внешне, на самом деле они гармонично дополняют друг друга – без непрерывной помощи Андрея Ивановича Обломов давно потерял бы родное поместье и оказался на улице, а без душевной, теплой поддержки Ильи Ильича Штольц полностью бы закрылся от пугающего и непонятного ему мира чувств и внутренних переживаний.

Смысл противопоставления Обломова и Штольца состоит в том, чтобы показать, что человек не может быть счастливым и гармоничным, развивая в себе только одну сторону своей личности. Важно уметь уверенно идти в будущее, не забывая о ценностях и опыте прошлого.

Данное подробное противопоставление противопоставления двух главных героев романа Гончарова поможет учащимся 10 классов во время написания сочинения на тему «Смысл противопоставления Обломова и Штольца».

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Наталья Максимова
17/19
Алексей Максимов
17/19
Александр Матвеев
16/19
Света Чумакова
19/19
Дарья Михайлова
19/19
Женя Голикова
17/19
Роман Хмелюк
19/19
Андрей Симонов
19/19
Кувандык Эгамбердиев
19/19
Лариса Кунделева
18/19

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Свой роман А.Гончаров назвал «Обломов», тем самым выделяя главного героя и,собственно говоря, основную мысль произведения. Но на самом деле здесь 2 героя, которые равнозначны по авторской задумке: Обломов и Штольц.

Если не вдуматься, можно решить, что они противопоставлены. Холеный русский барчук Илья Обломов и немец по происхождению, но русский по духу Андрей Штольц прекрасным образом дополняют друг друга.

Они знакомы с детства, выросли в Обломовке, их образованием занимался немец , отец Андрея, давший мальчикам не только основы наук, но и трудовое воспитание. За Обломовым ходили Захар и еще тысяча Захаров, родители баловали его и опекали сверх меры, ему было запрещено выходить за пределы двора. Учиться ему тоже было лень, у родителей он всегда находит поддержку. Он вырос в сказочной Обломовке , и , как сказочный герой, ничего не делал, за него все делали слуги крепостные, дворня – ведь он барин. Для Обломова это ключевое слово: он барин, помещик, и за него должны работать, а он нет. «Началось все с неумения надевать чулки, а кончилось неумением жить», — так очень метко скажет Штольц.

Совсем по-другому сложилась жизнь Андрея Штольца. Он хорошо и охотно учился, все взял у отца, свободное время проводил с крестьянскими мальчишками, дрался, если нужно: « О, этот будет добрый бурш», -говорил о нем отец одобрительно. Штольц рано начал жить самостоятельно и зарабатывать себе на жизнь. Но не надо забывать, что немец Штольц только по отцу, которого выписали в соседнее имение управляющим. А вот матушка, русская дворяночка,

вышедшая замуж за немца по необходимости – других вариантов у бесприданницы не было, мужа – немца презирала и желала, чтобы ее Андрюша вырос настоящим русским барином: она следила за чистотой тела и костюма, учила правилам этикета, обучала музыке, читала ему русские книги.

Одной из самых важных сцен для понимания образа Андрея Штольца является сцена отъезда из родительского гнезда в столицу. Отец перед отъездом дает сыну важные наставления, говорит, к кому из них Андрей может при необходимости обратиться. Штольц – с нем. переводится как»гордый».А.Штольц говорит отцу, что навестит его друзей тогда, когда сам станет богат. Отец при прощании не проронил ни слезинки. Дворовые бабы, вышедшие проводить дитя, по русскому обычаю, плакали.

Нужны ли были Андрею проводы со слезами? Видимо, да, иначе бы он не вернулся. Он тепло попрощался с дворовыми бабами и отправился в путь. Ему явно не хватает материнской любви и заботы, того, что у Обломова было в избытке.

В Петербурге друзья детства идут параллельными путями. Обломов бросил службу, он не видит смысла ходить на работу. Целыми днями Илья Ильич лежит в своей комнате, которую он снимает, на диване –это его философия. Штольц, напротив, успешен и его благосостояние растет.

Обломов – натура романтическая, он мечтатель, философ, поэт, умеет видеть прекрасное в жизни. «ИЛЬЯ – ты голубь»

Штольц – прагматик, рациональный и деловой.

Однако они всегда рады друг другу, несмотря на разность характеров.

Противопоставлены ли они друг другу? Нет, скорее дополняют. Обломову не хватает расчетливости, решительности. А Штольц слишком сухой и деловой для русской жизни. Они как две стороны одной медали.

Андрюша, сын Обломова и вдовы Пшеницыной, унаследвав отцовские качества и ,как должное принимая заботу матери, будет воспитываться в доме Штольцев. Быть может, он-то и соединит в себе два начала: обломовскую мечтательность и штольцевскую рациональность.

Автор задумал этот роман, чтобы объяснить, что такое русское барство: это Обломов + Штольц. Не будем забывать. Что роман был написан незадолго до отмены крепостного права в 1857г.

Вариант 2

Обломов и Штольц — два абсолютно противоположных персонажа в романе Гончарова. Первый представляет собой аморфного, ленивого человека, не способного к действиям и принятию решений, последний же, напротив, деятель, пышащий энергией и желанием изменить весь мир к лучшему.

Андрей Штольц и Илья Обломов — друзья с детства, оба относятся друг к другу с теплом и братской любовью. Мужчины выросли в одной среде, в соседних деревнях, вместе проходили обучение. Однако, принципы воспитания в семьях Ильи и Андрея имели огромные различия. Отец Штольца был немец, человек педантичный и строгий. Большое внимание он уделял обучению сына, не позволял уделять лишнее время забавам и развлечениям. Илюшу Обломова воспитывали по-барски. Ему было все позволено, мальчик с детства не знал запретов и не прикасался к труду. Я считаю, именно качества, заложенные с детства сделали из Обломова такого апатичного человека. «Что посеешь, то и пожнешь» — говорит народная мудрость.

Отношения между Обломовым и Штольцем в произведении мало похожи на дружеские или товарищеские. Скорее на отношения матери и капризного ребёнка, учителя и нерадивого ученика. Опекать Штольц Обломова начал ещё в молодости, в годы совместной учёбы. Талантливый молодой человек не раз брался выполнить за товарища задание, тем самым давая ему ещё больше времени для безделия.

Андрей, как палочка-выручалочка, безотказно является к Илье, лежащему на диване, и пытается всеми силами решить его проблемы, а главное, расшевелить товарища.

Обломов с любовью относится к Штольцу, говорит о нем тёплые слова, не позволяет другим оскорблять его. Однако, все же я считаю, что отношение Ильи к Андрею было по больше части потребительским.

Штольцем в спасении Обломова движет не только заложенные с детства благородство и природный альтруизм, но и тёплые воспоминания из детства о проведённых с Ильёй годах. Ему хочется спасти друга, и вернуть весёлого человека которым он был, вытащить из диванного плена и поставить на ноги. И в прямом, и в переносном смысле.

На протяжении всего романа я ждала, что Илья «проснётся». Увы, этого не произошло. Не помогла ни любовь, ни старания друга, ни тяжёлые жизненные обстоятельства, требующие вмешательства. Обломов увяз в коконе собственной лени и уже не мог из него выбраться. Его смерть, как мне кажется, была не от болезни. Просто жизнь его не имела абсолютно никакого значения, была пустой, как яичная скорлупа. Она не прекратилась, её просто не было.

Однако, и после смерти Обломова, Штольц продолжил заботится о его семье. Он взял на воспитание его сына Андрея, стал обеспечивать вдову Ильи — Агафью. Ни словом, ни делом он не опорочил памяти друга. Поистине человек, достойный восхищения!

Роман «Обломов» никогда не утратит своей актуальности. Произведение — это знак для каждого человека, посмотреть на себя, не сидит ли внутри «обломов». Это пример для родителей, как важно не баловать детей, а приучать их к труду и самостоятельности. Это демонстрация искренней дружбы и самоотдачи, как пример для подражания. Я думаю, каждому человеку стоит хотя бы раз прочесть эту увлекательную книгу и сделать для себя правильные выводы!

Другие сочинения:

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Несколько интересных сочинений

Сочинение Что способно изменить человека?
Думаю, что человека может изменить только что-то важное, сильное или продолжительное. Вообще, тело человека естественным образом меняется
Сравнение писем Онегина и Татьяны сочинение анализ
Всем хорошо известен гениальный роман Пушкина «Евгений Онегин». Он был признан во всём мире и теперь носит гордое название «Энциклопедия жизни».
Образ и характеристика Алёши Пешкова из рассказа Детство Горького
Главный герой повести – автобиографии А.М. Горького «Детство» это мальчик Алеша Пешков. Рассказывая о жизни своего героя, писатель повествует нам о своей собственной судьбе. Будущему классику пришлось расти в мрачной и тяжелой атмосфере
Сочинение на тему Подвиги Геракла 6 класс
Геракл, хоть и сын Бога, но все еще не совершенен. В двенадцати подвигах, он играет роль ученика на пути, который через символические задания, должен взять в свои руки низшую свою природу и волю, чтобы выявить Божественность в себе
Анализ произведения Хозяйка медной горы Бажова
Сказка «Хозяйка медной горы», написанная русским писателем Бажовым, носит глубокий философский посыл. Краткий анализ данного замечательного произведения представлен в данной статье.

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова Обломов сочинение

В трудный время, когда Россия переживала переломный период, был написан роман «Обломов». Общество разделилось на два лагеря. Одна сторона придерживалась консервативных традиций и привычек, другой лагерь основывался на новых европейских устоях. Такое противопоставление есть в » Обломове». Штольц является представителем нового общества, а Обломок приверженец консервативных традиций и устоев.

Чем отличается воспитание Столица и Обломова.

Обломов мечтательная натура. Ленивый герой романа, находящийся постоянно в тоске. Он воспитан так своими родителями. Они сами не любили трудиться и привили данную черту характера своему сыну.Поместье, где рос и жил Обломов, было спокойным местом. Труд считался наказанием. Время шло по-другому в поместье.

В детстве Обломов любил слушать мифы, сказки. Он мечтал о том, чтобы быть победителем. Но это была лишь мечта. В реальности Обломов не хотел ничем заниматься. Ему было просто лень. Он по-своему характеру был интровертом. Все свои эмоции держал глубоко в себе, и никогда не играл на публику. С возрастом Обломов становился все пассивнее и пассивнее.

Штольц активный целеустремленный человек. Его отец с детских лет привил любовь к труду. Штольц с детства знал, что ничего не бывает легко и просто. Для того, чтобы что-то получить необходимо проявить все усилия и добиться своей цели. Мама Штольца приобщился сына к книгам, светской культуре. Штольц по характеру экстраверт. Он открыт миру и себе.

Различие любви Обломова и Штольца и смысл противопоставления героев.

Любовь Обломова и Штольца в корне отличается друг от друга. Любовь между Обломовым и Ольгой Ильиной возникла бурно. Это чувство яркое и пылкое. Но в самом начале отношений было ясно, что следует расставание. Обломов и Ольга Ильина были влюблены лишь в мечтательные образы. Влюбленные не замечали отрицательных сторон друг друга. И поэтому Илье Ильичу подходил совершенно другой тип женщины — Агафья. Она принимала Обломова таким, каким он является.

Совершенно другое чувство любви было у Штольца и Ольги. Между девушкой и героем не возникло пылающей любви и идеалистических образов. Штольц и Ольга уважали друг друга. Отношения строились на основе дружбы. Поэтому через несколько лет совместной жизни девушке наскучила обычная жизнь, так как не было ярких чувств в отношениях.

А Штольц постоянно находился в напряжении. Он шел вперед, соответствуя интеллектуальным требованиям жены. Герой романа не нашел умиротворения, о котором так мечтал.

Обломов и Штольц противопоставляются друг другу для того, чтобы показать читателю, как важно всесторонне развиваться, не мыслить в узком направлении, учитывая прошлые ошибки строить новую счастливую жизнь

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова Обломов Сейчас читают:

Характеристика и образ Левши из рассказа Лескова 6 класс сочинение
Левша из рассказа Лескова – тульский мастер. Он был одним из троих умельцев, которым выпала честь показать свое мастерство и превосходство над иностранцами. На то был приказ императора, верившего в свой народ. После выполненной работы, Левша,
Сочинение Прокопьевск — мой город
Если меня спросят за что я люблю Прокопьевск, вряд ли я смогу сформулировать ответ достаточно кратко и уверенно. Ведь любят не за что-то, а потому что не могут не любить. Любовь лежит в области иррационального.
Сочинение Теплый хлеб Паустовсого 5 класс
Мне очень понравился рассказ Паустовского с красивым названием «Теплый хлеб». Он похож и на сказку, и на притчу, и на историю из жизни. Рассказ очень поучительный. Все мы знаем, мол, хлеб всему голова. И еще понятно, что нельзя смеяться над бол
Жизненный путь Григория Мелехова в романе Тихий Дон сочинение
Григорий Мелихов, красавец мужчина, парень в самом саку, а это значит, что все девушки на хуторе, где он живет, будут его. Так оно и произошло, но злодейка судьба, сыграла с ним очень злую шутку, так как в результате, он остался совершенно один,
Сочинение Жизненные ценностии ОГЭ 15.3 9 класс
У каждого человека есть ориентиры, на которые он опирается на жизненном пути. Кто-то считает важным родительский авторитет, другой — библейские правила. Большинство руководствуется моральными принципами,
Сочинение-рассуждение Почему я люблю зиму 4 класс
Зима — это восхитительное время года. Заснеженные долины и одетые в белый, словно свадебный, наряд леса и одинокие деревья у домов, до сих пор вдохновляют поэтов и художников. Падающие с небес снежинки,

Противопоставление Обломова и Штольца в романе Гончарова сочинение

Илья Обломов и Андрей Штольц – близкие приятели с детства. Они очень разные внешне и по характеру, но колоссальные различия между ними не мешают их дружбе.

С раннего детства они получали разное воспитание и образование. Илья был энергичным и веселым ребенком, но воспитывали его как настоящего потомственного дворянина, его родители воспитали в нем ценность отдыха, покоя и сна. Учился он только ради получения аттестата.

Воспитание же Штольца занимался его отец немец, который считал, что важно усердно работать и много заниматься. Он воспитал сына, привив ему тягу к знаниям, умение много и усердно трудиться, целеустремленность, аккуратность и серьезность.

Внешность Обломова и Штольца кардинально отличается друг от друга. Обломов выглядел изнеженно, у него была мягкая белая кожа, он был упитанным. Весь его образ создавал впечатление человека мягкого и добросердечного. Штольц же напротив, как будто весь состоял из мышц и мускулов. Он контролировал каждый свой мускул, каждое движение, как и каждую свою эмоцию. Если Обломов мог расчувствоваться от поэзии или музыкального произведения, Штольцу это было крайне несвойственно. Внешний вид Андрея Штольца показывает читателям умение контролировать себя, свои действия, поступки и мысли, строгость, аккуратность и целеустремленность человека.

Цели и жизненная позиция Андрея и Ильи кардинально отличались. Обломов стремился к покою и стабильности. Илья не терпел перемены в своей жизни, относился к ней достаточно пассивно и только мечтал о лучшем будущем. Илья Ильич строил планы, но никогда не приводил их в исполнение. Штольц, напротив, был человеком дела. Андрей был очень амбициозным и уверенно шел к своей цели. Всю свою жизнь Штольц стремился к саморазвитию и работе. Он очень переживал за своего друга и всячески пытался ему помочь и поддержать, сказать, что так жить нельзя. Андрей очень любил своего друга и ценил его за его чистую душу.

Сочинение Смысл противопоставления Обломова и Штольца

В романе два героя, Илья Ильич и Андрей Штольц – разные натуры. Значительно отличается образ жизни обоих, цели и характеры. Штольц – человек действия, стремящийся вперед. Обломов же – натура мечтательная. Он ленив и способен только строить планы. Однако, действие – это не для него. Он привык жить в своем мире, в котором тихо и спокойно и ничто не мешает мечтать.

Не смотря на эти особенности друг друга, – они друзья. Штольц способен вытянуть Илью в свет. В свое время, он значительно помог ему. Эти два разных человека отлично дополняют друг друга.

Образ жизни они ведут соответственный полученному воспитанию. Андрей воспитывался отцом так, чтобы, начав самостоятельную жизнь, он мог сам проторить себе дорогу в будущее, стремился к успехам, не боялся нового. В их семье не редкостью были гости, веселье.

Илья Ильич же рос совсем иначе. Еще с детства ему была привита эта мечтательность и лень. А шумные и веселые компании в его семье не собирались. «Обломовщина» — собирательный образ. Это тишина и покой. Это – все сложившееся и обыденное.

Когда Гончаров создавал этот роман, жителей страны и можно было условно разделить на «штольцев» и «обломовых». Первые – стремились к новому, полностью стараясь перестроить сложившиеся уклады жизни. Вторые – это консерваторы, не желающие расставаться со старым и привычным. И отражение свое нашли эти общественные перемены в романе, в противопоставлении в нем главных героев друг другу.

Еще, смысл их сравнения можно понять и так, что не возможно быть полноценной личностью, или, если брать шире — обществом, когда развитие идет только в одну сторону. Это хорошо видно из того, как эти разные люди дополняют один другого. Стремление к новому не должно полностью отвергать того, что уже укоренилось. А то, в свою очередь, не должно стоять на месте, а должно развиваться с новыми качествами и в новых направлениях.

Противопоставление Обломова и Штольца сочинение рассуждение

Гончаров писал свой роман «Обломов» в момент, переломный для русской общественности. Переломность момента заключалась в том, что старые устои рушились, а им на смену приходили новые европоориентированные ценности.

Принцип описанного перелома лег в основу произведения Ивана Гончарова. Автор описывает двух героев с полярной системой ценностей. Но этих героев он помещает в одинаковые условия и наблюдает, что в результате получится.

Прием антитезы лежит в характеристике главных героев: Ильи Обломова и Андрея Штольца.

Сначала обратимся к образу Обломова.

Илья Ильич – это ленивый человек, предающийся мечтам. Эти качества он перенял от своих родственников и всего уклада жизни родового поместья его Обломовки.

Жизнь в Обломовке была очень размеренной, неспешной. Жизнь текла естественным путем, то есть от рождения до смерти.

Маленький Обломов любил слушать рассказы своей няни о разных диковинных существах, о богатырях. Эти рассказы сложили основу его мировосприятия, именно поэтому мечтательность и отрешенность от реальных событий и присутствовала в его взрослой жизни. Именно мечтательность сделала его неспособным, приспособится к активной жизни.

Второй персонаж – это Андрей Штольц. Он рос и формировался совершенно в иных условиях, нежели Илья Ильич. Отец Штольца немец. А немцы – это практичные и активные люди. Отец приучал Андрея к труду с раннего возраста, для того, чтобы достигнув совершеннолетия, его сын оказался конкурентоспособным человеком.

Если вернуться к историческим предпосылкам романа «Обломов», то можно сказать, что старый мир – это Обломовка, а новая жизнь – это дом Штольца.

Прием противопоставления Иван Александрович использует не только для описания внешности и привычек своих героев. Также антитезу он использует, чтобы показать проявления чувств и у Андрея и у Ильи.

В жизни Ильи Ильича было две женщины. Первой была Ильинская Ольга. И любовь к этой даме была скоротечной и всеобъемлющей. Союз с Ольгой был невозможен по причине идеализации партнеров. Они старались не обращать внимания на недостатки друг друга. Также Ольга старалась изменить уклад жизни Ильи Ильича, а ему ничего менять в своей жизни не хотелось, даже ради любимой женщины.

Вторая женщина в жизни Обломова – это Агафья Пшеницына. Агафья принимает Илью таким, какой он есть. Такой расклад вещей его полностью устраивает.

Если взглянуть на отношения Ольги Ильинской и Андрея Штольца, то увидим совершенно другой расклад. Это две деятельных натуры, которые как нельзя лучше подходят друг другу. Их отношения связывает крепкая дружба, полное взаимопонимание, уважение к личности партнера.

В их отношениях не превалируют чувства, так это должно и быть, потому что каждый из них предъявляет высокие требования к партнеру и сам тоже должен расти до его уровня.

Таким образом, Андрей Штольц и Илья Обломов противопоставлены друг другу. Но в то же время они гармонично дополняют друг друга, как черное и белое.

Противопоставление Обломова и Штольца в романе Гончарова Сейчас читают:

Сочинение по картине И.И. Шишкина Полдень. В окрестностях Москвы
Каждая картина известного русского художника Ивана Ивановича Шишкина – это погружение автора в мир растений, животных настолько, что зритель, глядя на них, ощущает себя участником происходящих событий. Временное пребывание
Образ Пугачева в Капитанской дочке сочинение
Кем же все-таки является Емельян Пугачев, народным героем или мерзавцем учинившим восстание. Суть повести – это противопоставление власти и простого люда. Емельян же представлен как предводитель разразившегося бунта. Он является представителем
Описание Левши из рассказа «Левша» 6 класс сочинение
Левша — искусный мастер из Тулы — главный герой «Сказа о тульском косом Левше и о стальной блохе» Николая Семёновича Лескова. Внешность героя почти не описана в произведении. Читатель знает только, что на щеке у умельца находится родимое пятнышко,
Сочинение на тему Мой выходной день
Не буду скрывать, выходные я очень сильно люблю и с нетерпением их всегда жду. Я расскажу вам, как я провожу выходные со своей семьей. В пятницу я быстро и радостно бегу домой, кушаю, переодеваюсь и могу сразу пойти погулять с друзьями в футбол.
Сочинение Пермь — мой город
Красив и прекрасен город Пермь. Этот чудный край встречает каждого путника своей уникальной природой: городскими лесами и бесконечными полями, тихими прудами и чистыми вьющимися речками. Я родился в этом городе, живу здесь, учусь,
Сочинение Вологда — мой город
Вологда – мой родной и любимый город. Сколько бы я не гуляла по нему, всё не могу надышаться этим воздухом. Наверное, произведения древнего зодчества виднее, чем воздушно кружево, так популярное во всём мире. Но всё,

Противопоставление Обломова и Штольца (смысл противопоставления) сочинение

Роман «Обломов» Ивана Гончарова основан на приеме антитезы — резкого противопоставления — в характеристике двух главных персонажах произведения: Ильи Обломова и Андрея Штольца.

Обломов и Штольц — личности резко противоположные, но несмотря на резкое отличие друг от друга, они друзья. Наверное, это тот случай, когда можно сказать, что противоположности притягиваются. Но действительно ли отличие между ними принципиально?

Илья Обломов — избалованный роскошью человек, для которого самое главное — собственный комфорт. Он ведет себя несколько наивно, эгоистично и глупо. Он не занимается какими-то делами и проводит все свое время на диване. Обломов не ставит цель для своего существования. Он идет по плавному течению своей жизни, не задумываясь о прошлом, настоящем и будущем.

Андрей Штольц постоянно в работе. Он учится, трудится и приумножает свой капитал. Это пунктуальный, образованный и ответственный человек. Но смог ли бы герой ответить на вопрос о надобности всех своих дел? Сказать, ради чего он трудится? Пожалуй, нет. Он тоже не ставил перед собой цели и просто упорно работал потому, что так надо.

Это позволяет сказать, что принципиального отличия между этими двумя персонажами не существует. Они отличаются внешностью, характером и привычками, но суть их жизни одна — они оба не знают, для чего живут. Возможно, с помощью своих устоявшихся привычек они пытаются избежать, спрятаться от этого сильного переживания.

Именно поэтому они и стали друзьями, ведь в глубине души, несмотря на резкие внешние отличия, они были очень похожи. У них были общие проблемы. Они могли понять друг друга.

Зачем же автор акцентирует внимание на их отличии? Для чего он противоставляет их? Во-первых, Гончаров хочет донести до читателей, что не всегда внешние повадки человека могут отражать его внутреннее состояние. Во-вторых, писатель хочет изобразить дружбу между двумя людьми, которые отличаются, но что-то их связывает. В-третьих, это необходимо для того, чтобы читатель решил вопрос каким ему быть: как Штольц или как Обломов.

И что, по-мнению автора, должен выбрать читатель? Ничто из этих двух вариантов, ведь счастливым человек может быть тогда, когда соединяет в себе доброту, тредолюбие и точно знает, чего он хочет. Это выражено в заключении романа, когда сын Обломова, Андрей, был отдан на воспитание Штольцу и Ольге. Ведь каждый из этих героев проявляет одно из этих качеств: Обломов — доброту, Штольц — трудолюбие, а Ольга Ильинская всегда знала, чего хочет добиться.

2 вариант

В романе, написанном Гончаровым, показан период в истории Российского государства, когда страну ждал переворот во взглядах. Так как вместо устоявшихся взглядах касательно феодализма приходили новые современные идеи из Европы, то можно было понять, как людям того времени непросто было привыкать к совершенно иной, свободной во всех смыслах, жизни. Также, стоит сказать и о том, что, когда произведение создавалось, многие люди еще до сих пор не были готовы отказаться от старых идей и замыслов, и, соответственно, не хотели принимать обновление в стране. Были и люди, готовые принять новые идеи без малейших раздумий, так как они понимали, что отмена феодализма приведет к свободе людей. В сравнении двух ярких героев в данном произведении автору удалось показать их яркие характеры, которые он изобразил довольно откровенными и интересными. Также, здесь можно наблюдать очень интересный факт, согласно которому, люди из одного социального круга начали мыслить совершенно по-разному.

Стоит сказать о том, что из-за разности во взглядах, и различиях в воспитании, данные персонажи являются полными противоположностями друг другу. Из-за данных факторов, стоит сказать о том, что Илья Ильич показан в образе человека, который все время хотел избежать лишней работы и труда. Именно от своих родных людей и знакомых он взял данные привычки. Стоит сказать, что он жил в достаточно тихом и спокойном месте, которое располагало персонажа к такому образу поведения. Стоит отметить, что труд в том месте воспринимался людьми крайне негативно, и они считали, что трудятся покладисто лишь те люди, которые сознательно обрекли себя на рабство. Герой показан крайне мечтательным и ярким персонажем, который обладал некой несамостоятельностью в принятии решений и совершении поступков.

Образ Штольца показан совершенно по-другому. Стоит сказать, что его родители заложили в мальчике ответственность и трудолюбие. Они говорили ему о том, что лишь благодаря усердному труду и отказу от развлечений, можно построить собственный путь, который обеспечит безбедное и радужное существование в будущем. Семья данного героя старалась построить новое, гармоничное общество, отказываясь при этом от устаревших устоях и закостенелых взглядов. Они понимали, что феодализм при современных реалиях является пережитком прошлого, и следует уподобляться примеру развитых европейских стран, которые уверенно выбрали свой путь, и движутся по нему.

Также читают:

Картинка к сочинению Противопоставление Обломова и Штольца

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова 👍

План

Введение Различия в воспитании Обломова и Штольца Воспитание Обломова Воспитание Штольца Такое разное чувство любви Заключение

Введение

Роман Гончарова ” Обломов ” был написан в переломный для российского общества период, когда на смену старым феодальным, истинно русским устоям приходили новые, буржуазные, европейские ценности. На момент создания произведения социум делился на два лагеря – тех, кто придерживался старых, частично архаичных устоев и сторонников обновлений. Концепция этого внутриобщественного

противостояния легла в основу противопоставления Обломова и Штольца в романе.

На примере двух ярких, выделяющихся, но, тем не менее, типичных героев Гончаров пытается проанализировать, как по причине разного воспитания и образования выходцы из одного социального строя, развивавшиеся в одну эпоху и в схожих условиях, стали абсолютно непохожими, антитетичными личностями.

Различия в воспитании Обломова и Штольца

Воспитание Обломова

Антитеза в “Обломове” при описании становления образов Обломова и Штольца прослеживается, прежде всего, в их различном, кардинально противоположном воспитании.

Мечательность, лень и нежелание трудиться Ильи Ильича были переняты им от родителей и близких родственников – жителей Обломовки.
Родное поместье героя было средоточием умиротворения и спокойствия, где любая работа воспринималась как сущее наказание, а исчисление времени производилось не по часам и минутам, а по обрядам – от рождения к похоронам, от свадьбы к крестинам. Особое влияние на маленького Илью оказали рассказы няни о сказочных богатырях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий Обломов уже с дества мечтал о том, чтобы оказаться подальше от реальности, спрятавшись во влекущем мире сказок, где он сам может быть великим победителем.

Мечтательность и эскапизм Ильи Ильича, проявившиеся еще в раннем возрасте, в юношеские и зрелые годы только развивались и усиливались – этому способствовал интровертный характер персонажа, неудача на службе и отсутствие приспособленности к реальному, быстроменяющемуся и требующему постоянной активности миру.

Воспитание Штольца

Становлению экстравертной, открытой миру натуре Штольца так же способствовали постоянные визиты гостей и шумные компании в поместье его родителей (тогда как в Обломовке не было принято весело проводить время и часто зазывать гостей).

В романе Гончарова Обломовка, как место средоточия старых, законсервированных, архаичных русских традиций противопоставляется поместью Штольцев – источнику нового, проевропейского вектора развития личности.
Эти две семьи – типичные прообразы российских семей начала 19 века, часть которых продолжала жить по старым устоям, калеча домостроевским воспитанием дальнейшую жизнь детей, а другая часть – стремилась за обновленными идеями и ценностями, но пока не понимала, как воспитать действительно гармоничную личность нового времени.

Такое разное чувство любви

Прием антитезы в романе Гончарова “Обломов” прослеживается также при раскрытии в произведении темы любви на примере обоих персонажей. В жизни Обломова было две любви. Первая – стихийная, всеохватывающая, способная изменить личность человека, но быстротечная любовь к Ольге Ильиной, и вторая – тихая, спокойная, рождающаяся на чувстве уважения и благодарности, любовь к Агафье Пшеницыной. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги практически с самого начала были обречены на расставание, являлись иллюзии влюбленных относительно друг друга – каждый из них идеализировал друг друга, стараясь не замечать отрицательные и “неудобные” черты, обращая внимание только на, что их привлекло вначале.

Возможно, сильное чувство и могло бы изменить апатичный характер Обломова, но любовь настигла его уже на том этапе жизни, когда он был полностью сформировавшейся личностью, которая не хочет меняться даже ради очень важного человека. Илье Ильичу нужна была женщина, которая примет и полюби его таким, каким он есть, – именно такой и была добрая тихая Агафья, разделяющая домостроевские взгляды мужа на быт и семью.

Они так и не находят того спокойствия, которое хотел обрести после женитьбы Андрей Иванович.

Заключение

p>Данное подробное противопоставление противопоставления двух главных героев романа Гончарова поможет учащимся 10 классов во время написания сочинения на тему “Смысл противопоставления Обломова и Штольца”.

Каков социальный смысл противопоставления образов Обломова и Штольца в романе “Обломов”? 👍

Тема романа “Обломов” – изображение российской действительности накануне реформы 1861 года. Идея романа не нова: главный герой Обломов – “лишний человек”, ленивый, бесполезный, а поэтому и несчастный. Добролюбов в статье “Что такое обломовщина?” ставит его в один ряд с Онегиным, Тентетниковым (герой второго тома “Мертвых душ”), Печориным, Бельтовым (герой романа А. И. Герцена “Кто виноват?”) и Рудиным (герой романа И. С. Тургенева “Рудин”).

Критик отмечает черты принципиального сходства в этих разных на первый

взгляд героях. При этом Обломов не абсолютное повторение литературных предшественников, Гончаров изображает его в новых исторических обстоятельствах и видит причины бездеятельности героя не столько в противостоянии с окружающим обществом, сколько в обломовщине (социальных условиях, которые сформировали характер героя). Поместное дворянство, а именно его представляет главный герой, долгое время было экономической и политической опорой Российского государства, но постепенно оно начало вырождаться.

Убедительным доказательством этой мысли стала история жизни Ильи Ильича Обломова.
“Обломов”

– социально-бытовой роман. Бытовой, потому что автор подробно, в деталях описывает жизнь заглавного героя: детство в Обломовке, недолгую службу в Петербурге, лежание на диване в квартире на Гороховой, короткое счастье (историю любви к Ольге Ильинской) и быстрое угасание в доме вдовы Пшеницыной. В личной и общественной жизни Обломов последовательно противопоставлен своему другу-антиподу Штольцу: у них разная сила характера, деловые качества, происхождение, воспитание, образование, социальные убеждения (помещик – предприниматель).
Будучи социальным, роман имеет яркую антикрепостническую направленность. Гончаров настойчиво проводит идею, что крепостное право уродует не только крестьян (такая мысль традиционна для русской литературы начиная с 1790 – со знаменитой книги А. Н. Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву”), но и самих помещиков. Барская избалованность Обломова приводит к абсолютной бездеятельности, к лености ума и воли, к бессилию жить вообще. К моменту, когда начинается действие романа, Обломов не желает не только заниматься чем-либо, но даже вставать с дивана, надевать костюм, выходить из дома на прогулку, бывать в обществе.

Рядом с Ильей Ильичом постоянно находится его крепостной Захар, на примере которого Гончаров показывает жизнь и характер обычного крепостного слуги. Дворовый Захар отличается неразвитостью, неумением что-либо делать профессионально, неопрятностью, агрессивной реакцией на каждое приказание барина и одновременно искренней преданностью своему хозяину.
Конечно, “Обломов” – это история жизни главного героя, однако понимать роман только так было бы неправильно. “Обломов” – это социальное произведение, в котором автор ставит, помимо проблемы обломовщины, вопрос о путях дальнейшего развития России. Рассуждения Гончарова о социальных перспективах страны весьма углубляют содержание романа и делают его интереснейшим произведением своего времени.
Гончаров понимает, что патриархальная помещичья Россия, несколько идеализированная автором, уходит в прошлое, а вместе с ней, как это ни грустно, уходят из русской жизни действительно прекрасные черты усадебного быта: хлебосольство, удальство, бескорыстие, широкая доброта. Великодушие, душевную чуткость, терпимость к окружающим демонстрирует Обломов, воспитанный в лучших традициях усадебной культуры. Положительные черты характера главного героя выявляются при сравнении Ильи Ильича и светского щеголя Волкова, успешного чиновника Судьбинского, журналиста Пен-кина.

Подобных “энергичных людей” занимают пустые заботы, обеды для полезных знакомств, карьера, стяжательство, им свойственна волчья сущность, скрытая за любезными улыбками. Достаточно вспомнить рассуждение Судьбинского о предстоящей женитьбе или рассказ Пенкина о своей новой статье, которая касается всего на свете: погоды, новоизобретенного противопожарного средства, женской эмансипации, реалистического направления в литературе (1, II).
Сонная Обломовка – символ помещичьей России – погибнет, в этом Гончаров не сомневается. Но кто унаследует Россию, кто будет распоряжаться страной в новую историческую эпоху? Писатель представляет два варианта решения этого социального вопроса – или примитивный, грубый, но ловкий пройдоха Тарантьев в компании с Мухояровым и Затертым, или культурный, честный, деятельный предприниматель Штольц. Тарантьев выпрашивает у Обломова деньги по мелочам, Мухояров “стряпает” фальшивое заемное письмо, Затертый управляет Обломовкой так, чтобы максимально обогатиться самому, воруя уже по-крупному у наивного хозяина-помещика.

Эти и подобные им мошенники и воры разорят не только Обломовку, но и все государство; для них главное – набить собственные карманы.
Штольц – делец, далекий и от дворянской лени, и от служебного карьеризма; в нем деловая хватка сочетается с культурой, что особенно нравится автору. Планы Штольца весьма прогрессивны для своего времени: он предполагает отмену крепостного права, организацию хозяйства нового типа на месте крепостного поместья, устройство школ, пристаней, шоссейных дорог, ярмарок. Тогда Обломовка превратится в благоустроенное, культурное имение-ферму, обогащающее не только владельца, но и работника, а в конечном счете все государство.

Так Штольц стремится управлять имениями Обломова и Ольги Ильинской. Он убежден, что быть честным выгодно, именно он спасает Обломовку от Мухоярова и Затертого для сына Ильи Ильича. Штольц не говорит о высоких общественных интересах, которые так любят обсуждать русские патриоты, зато он успешно решает свои коммерческие и житейские проблемы.

В этом герое писатель видит удачно найденное равновесие “практических интересов с тонкими душевными потребностями” (2, II). А доказательство тому – дела Штольца, когда он без лишних просьб помогает Обломову, заботится об Ольге.
Итак, если Обломов воплощает Россию уходящую, которая не может приспособиться к новым историческим обстоятельствам, то Штольц – Россию новую, какой ее хотел бы видеть Гончаров. При этом жизненные принципы Штольца, по свидетельству Добролюбова и других современников, не свойственны русским деловым людям 50-х годов XIX века. Гончаров слишком хорошо понимал это и сделал Андрея Ивановича Штольца полунемцем, воспитанным в бюргерской семье, но выросшим и сформировавшимся как личность в России.
Надо заметить, что образ Штольца в роли человека, способного поднять Россию, “сказать всемогущее слово “вперед”” (Гоголь “Мертвые души”, II, 1), кажется не вполне убедительным: слишком не по-русски он замкнут в своей частной жизни, в своих личных интересах. Автор не изображает его деятельность, поэтому с трудом верится, что он “делает что-то порядочное там, где другие ничего не могут сделать” (Добролюбов “Что такое обломовщина?”). По художественной разработке характер Штольца значительно уступает характеру Обломова, однако Штольц – совершенно необходимый персонаж, который, будучи противопоставлен заглавному герою, помогает раскрыть идею произведения.

В романе есть третий главный герой, вернее героиня, – Ольга. Этот образ позволяет в новом свете увидеть жизненную позицию Штольца. Именно Ольга становится настоящим положительным героем, оттесняя на второй план Штольца, с его прогрессивными для середины 50-х годов XIX века взглядами.

Обломов и Штольц, конечно, антиподы, но одновременно и родные братья по своему мироощущению: оба осмысливают жизнь в привычных, традиционных рамках, поэтому, если увидят перед собой стену или бездну, не станут биться головой или перепрыгивать, а отойдут в сторону (2, II). Обломов – прошлое России, Штольц – сиюминутное настоящее, а Ольга – будущее. Она решительно нарушает отжившие традиции и способна на самые смелые поступки: история ее любви к Обломову и ее жизнь в замужестве подтверждают это.

Именно она, а не Штольц произносит суровый приговор Обломову и обломовщине как явлению русской жизни.
А в конце романа появляется-упоминается маленький сын Обломова, который взят на воспитание в семью Штольцев. Именно он, повзрослев, будет “обустраивать” жизнь России через двадцать-тридцать лет.

Идеологический смысл противостояния Обломова и Штольца. Очерк на тему обрывов и штольцев сравнения и противопоставления

Персонажи главных героев романа Гончарова «Обломов» изображены автором исключительно правдиво и талантливо. Если задача художника — уловить и запечатлеть сущность жизни, недоступную пониманию обывателя, то великий русский писатель с ней справился блестяще. Его главный герой, например, олицетворяет собой целый социальный феномен, названный в его честь «обломовщина».Не менее примечательна феноменальная дружба Обломова и Штольца, двух антиподов, которым, казалось бы, следовало бы непримиримо спорить друг с другом или даже презирать друг друга, как это часто бывает в общении совершенно разных людей. Однако Гончаров идет вразрез со стереотипами, связывая антагонистов крепкой дружбой. На протяжении всего романа наблюдать за отношениями Обломова и Штольца не только необходимо, но и интересно читателю. Столкновение двух жизненных позиций, двух мировоззрений — главный конфликт в романе Гончарова «Обломов».

Отличия между Обломовым и Штольцем найти несложно. Во-первых, в глаза бросается внешность: Илья Ильич — дородный джентльмен с мягкими чертами лица, пухлыми руками и медленными жестами. Его любимая одежда — просторный халат, не стесняющий движений, будто защищающий и согревающий человека. Штольц стройный и стройный. Постоянная активность и деловая хватка характеризуют его практичный характер, поэтому жестикуляция смелая, а реакция быстрая. Он всегда одет так, чтобы кружиться на свету и производить нужное впечатление.

Во-вторых, у них другое воспитание. Если маленького Илюшу ухаживали и лелеяли родители, няни и прочие обитатели Обломовки (он рос избалованным мальчиком), то Андрей воспитывался в строгости, отец учил его вести дела, оставляя ему свой путь. Штольцу, в конце концов, не хватило родительской привязанности, которую он искал в доме своего друга. Обломов, напротив, был слишком добр, родители баловали: он не годится ни для службы, ни для помещичьего труда (ухода за имением и его прибыльностью).

В-третьих, у них другое отношение к жизни. Илья Ильич не любит суеты, не тратит усилий на то, чтобы понравиться обществу или хотя бы вклиниться в него. Многие осуждают его за лень, но разве это лень? Я думаю, что нет: он нонконформист, который честен с собой и с окружающими его людьми. Нонконформист — это человек, отстаивающий свое право вести себя не так, как принято в его современном обществе. Обломов имел смелость и стойкость, чтобы молча, спокойно придерживаться своей позиции и идти своим путем, не размениваясь на мелочи.В его манере поведения угадывается богатая духовная жизнь, которую он не выставляет на всеобщее обозрение. Штольц живет в этом окне, потому что игра в хорошем обществе всегда приносит пользу бизнесмену. Можно сказать, что у Андрея не было другого выбора, потому что он не хозяин, его отец заработал капитал, но деревень ему по наследству никто не оставит. Его с детства учили, что он сам должен зарабатывать себе на жизнь, поэтому Штольц адаптировался к обстоятельствам, развивая наследственные качества: упорство, трудолюбие, социальную активность.Но если он так успешен по современным меркам, зачем Штольцу Обломов? От отца он унаследовал одержимость бизнесом, ограниченность практичного человека, которую чувствовал, а потому подсознательно тянулся к духовно богатому Обломову.

Их тянуло к противоположному, они чувствовали недостаток определенных свойств природы, но они не могли перенять хорошие качества друг у друга. Ни один из них не смог осчастливить Ольгу Ильинскую: она чувствовала недовольство и тем, и другим.К сожалению, это правда жизни: люди редко меняются во имя любви. Обломов старался, но все же оставался верным своим принципам. Штольца тоже хватало только на ухаживания, а после начинался рутинный совместный образ жизни. Таким образом, в любви проявилось сходство между Обломовым и Штольцем: им обоим не удалось построить счастья.

В этих двух изображениях Гончаров отразил противоречивые тенденции в обществе того времени. Дворянство — опора государства, но отдельные его представители не могут принимать активного участия в его судьбе хотя бы потому, что это было для них банально и мелочно.Их постепенно заменяют люди, прошедшие суровую школу жизни, более умелые и жадные штольцы. В них нет той духовной составляющей, которая нужна для какой-либо полезной работы в России. Но и апатичные помещики не спасут положение. Судя по всему, автор считал, что слияние этих крайностей, своеобразная золотая середина, — единственный способ добиться благополучия России. Если рассматривать роман с этой точки зрения, оказывается, что дружба Обломова и Штольца — это символ объединения разных социальных сил для достижения общей цели.

Интересно? Держи это у себя на стене!

(ЭПИГРАФ) «Гончаров также принес противоядие Обломова-Штольца. Добролюбов Н.А.

Иван Александрович Гончаров — русский писатель и литературный критик. Член-корреспондент Петербургской Академии наук по русскому языку и литературе, действительный статский советник. В тысяча восемьсот сорок седьмом году писатель начал свой новый роман «Обломов».

Иван Александрович создал произведение под влиянием определенных впечатлений и мыслей.Роман появился не внезапно, не внезапно, а стал ответом на собственные взгляды автора. История создания романа «Обломов», несомненно, накладывает значительный отпечаток на общую атмосферу произведения, на фоне которого происходит ход повествования. Идея рождалась постепенно, как строятся кирпичи большого дома. Незадолго до «Обломова» Гончаров написал рассказ «Лихая больная», послуживший основой для создания романа.

Главный герой всего произведения Илья Ильич Обломов — дворянин «лет 32-33, симпатичный, с темно-серыми глазами, но без какой-либо определенной цели, какой-либо концентрации в чертах лица … мягкость была доминирующим и основным выражением всей души «.

Илья Ильич весь день сидит в своей квартире, никуда не уходит, только лежит. Больше всего Обломов любил мечтать. Вероятно, он уже создал несколько возможных историй своей жизни, но ни одна из них не сбылась, потому что сам герой абсолютно ничего не сделал для их реализации.

Детство этого героя прошло в деревне «Обломовка», где жизнь всегда была однообразной. Именно «Обломовка» породила в герое лень, а точнее, его родители, которые чрезвычайно оберегали сына и избавляли его от различных нагрузок. Поэтому Илья Ильич категорически против того образа жизни, который ведут его друзья, будучи взрослыми. Для Обломова такой образ жизни — нонсенс, пустая трата времени и сил. Илья Ильич не может побороть свою лень, потрудиться над собой, даже элементарно написать письмо старосте в село, чтобы разобраться с долгами и переехать в новую квартиру.Только его другу Штольцу удавалось на мгновение поднять ленивого товарища с дивана и взять его с собой на различные светские мероприятия, но все это сопровождалось постоянным ворчанием главного героя.

Как уже было сказано, большую часть жизни Обломов провел на кушетке в полном бездействии. Он ничего не делал, все необходимое получил «на блюдечке с голубой каемочкой», он не хотел решать проблемы, у него были прекрасные сны. Его жизнь была подобна раю. В конце концов, сначала Штольц, а затем Ольга выводит главного героя из этого рая.Но Обломов не выносит реальной жизни и умирает. Ведь для жизни такого человека, как для содержания экзотического растения, нужно тепло, спокойствие, вкусная еда. Обломов в таких условиях живет непринужденно, а Штольц умер бы без движения.

По сюжету произведения Штольц — лучший друг Ильи Ильича, которого главный герой романа встречает в детстве. Видимо, они уже в этот момент почувствовали родственную душу друг в друге, хотя их характеры и судьбы кардинально отличались от рождения.Воспитание этого героя полностью отличалось от воспитания Обломова. От матери Андрей Иванович получил богатое духовное наследие: любовь к музыке, поэзии, литературе, а отец научил его, что самое главное в жизни — деньги, строгость и аккуратность. Штольц много путешествует, читает книги, одним словом, саморазвитается, что противоречит образу жизни Ильи Ильича Обломова. Жизнь героя изображена в произведении как постоянное стремление вперед, к новым свершениям и открытиям.

Дружба для Штольца также была одним из важных аспектов его жизни. Активность, оптимизм и острый ум привлекали к нему окружающих. Однако самого Андрея Ивановича привлекали только искренние, порядочные, открытые личности. Таким человеком для Штольца был добрый, искренний и умиротворенный Илья Ильич Обломов.

Узнав более подробно этих двух героев, можно сделать вывод, что это совершенно противоположные личности с разным воспитанием, мировоззрением и просто мыслями о происходящем.Но, несмотря на различие характеров, друзья неизменно тянулись друг к другу. Рядом со Штольцем, разумным, прагматичным, твердо стоящим на земле, Обломов чувствовал себя спокойнее и увереннее.

В заключение хочу сказать, что Ивану Александровичу Гончарову с помощью техники антитезиса удалось как нельзя лучше раскрыть характеры Обломова и Штольца, сопоставить не только характеры этих героев, но и их характеры. повседневная жизнь и реальность вокруг них.

Роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов» — одно из самых неоднозначных произведений русской литературы. Именно в этом романе нашли отражение не только эпохальные проблемы смены помещичьей жизни, но и нравы современного Гончарова. Обломов выражает своеобразную революционную идею формирования нового типа русского человека. Эта идея буквально раздвинула границы эпохи, вышла за ее пределы.

Весь роман «Обломов» основан на методе антитезиса.И самое главное противостояние — два героя, две центральные фигуры произведения — Илья Ильич Обломов и Андрей Столц — персонажи, которых часто называют антагонистами друг друга. Но противостояние, разногласия героев в конечном итоге приведут к своего рода компромиссу, решению сложного конфликта.

Илья Ильич — герой, которого редко называют позитивным. Это русский хозяин, привыкший к праздности помещик. Обломов с гордостью говорит о себе:

«Я мастер.Я ничего не могу сделать. ”

И он действительно ничего не может сделать. С детства в окружении слуг, мам и нянек, выросших в деревне, не знал жизненных трудностей, привык к неспешному течению жизни, к постоянству — такой была жизнь в его доме. Она, по словам автора, текла «как мертвая река». И слово «умерший» выбрано не случайно: это не просто устаревшая форма слова, а его двоякое значение. Жизнь в Обломовке не только спокойная и размеренная.Она … мертва, умирает, исчезает. Такова была жизнь главного героя.

Однако назвать Обломова отрицательным персонажем нельзя. Он воплощение русской морали, русского менталитета, образец русского характера. Обломов щедрый, добрый и нежный, нежный. Он честен не только с окружающими, но и с самим собой: ему противно лицемерие петербургского мира, поэтому Илья Ильич предпочитает лень пустой деятельности. Его праздный образ жизни — результат крайнего проявления именно русского качества, любви к человечеству.Это настоящий протест светскому обществу.

С детства Илья Ильич был окружен заботой, вниманием, добротой со стороны родителей и слуг, обожавших маленького Илюшу. Но эта любовь приобрела гипертрофированный характер, оказалась чрезмерной и привела к гибели героя. Он с детства не привык себя беспокоить (ведь в доме были слуги, которые нужны были просто по работе), он не мог заставить себя действовать даже тогда, когда это было необходимо. Как точно выразился Гончаров, «все началось с невозможности надеть чулки, а закончилось невозможностью жить.«

Штольц — полная противоположность Обломову. Даже внешне он противопоставляется главному герою. Если Илья Ильич — пышный, мягкий человек с нежными руками, то Штольц похож на «кровавого английского коня» — резкий, с резкими чертами лица, с быстрой речью. Отец Штольца — активный человек. Он научил сына работать, всего добиваться сам, чтобы не потеряться в жизни. Но этот человек не дал ему любви — той, которой Илья Ильич имел в избытке.

Два человека — две противоположности, острое социальное противоречие.Успешный, но рассудительный человек — добрый, отзывчивый, но абсолютно беспомощный. Это противостояние активности и духовности у Гончарова находит выход, своего рода компромисс. А это … маленький Андрюша Обломов — сын русского с душой Обломова, воспитанный, воспитанный немцем Штольцем, приученный к работе.

Автор, несомненно, предполагает, что смешение этих противоположностей приведет к хорошему результату. Именно Андрюша станет тем идеальным человеком своего — да и нового — времени, так как вбирает в себя лучшие качества героев-антагонистов.

Это представление о формировании человека нового типа, безусловно, выходит за рамки своей эпохи. Подобно Тургеневу, предсказавшему появление поколения Базаровых в свое время, Гончаров создает видимость нового типа личности, которому суждено изменить свою эпоху — и время, которое последует за этим.

Роман Гончарова «Обломов» был написан в критический для российского общества период, когда на смену старым феодальным, истинно русским устоям пришли новые, буржуазные, европейские ценности.На момент создания произведения общество разделилось на два лагеря — приверженцев старых, частично архаичных основ и сторонников обновления. Концепция этого внутриобщественного противостояния легла в основу противостояния Обломова и Штольца в романе. На примере двух ярких, ярких, но, тем не менее, типичных героев, Гончаров пытается проанализировать, как из-за разного воспитания и образования люди из одной социальной системы, сложившиеся в одну эпоху и в одинаковых условиях, стали совершенно разными. , противоположные личности.

Различия в образовании Обломова и Штольца

Образование Обломова

Противоположность в «Обломове» при описании формирования образов Обломова и Штольца прослеживается, прежде всего, в их разном, радикально противоположном воспитании. Напыщенность, лень и нежелание работать Ильи Ильича он перенял от родителей и близких родственников — жителей Обломовки. Родное имение героя было средоточием покоя и умиротворения, где любая работа воспринималась как настоящее наказание, а время исчислялось не часами и минутами, а ритуалами — от рождения до похорон, от свадьбы до крестин.На маленького Илью особенно повлияли рассказы няни о сказочных героях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий Обломов с детства мечтал уйти от действительности, скрываться в манящем мире сказок, где сам мог бы стать большим победителем. Мечтательность и эскапизм Ильи Ильича, проявившиеся в раннем возрасте, только развивались и усиливались в подростковом и взрослом возрасте — этому способствовали замкнутый характер персонажа, несостоятельность в службе и отсутствие адаптации к реальному, быстро меняющемуся и требовательному. постоянная активность мира.

Воспитание Штольца

Среда, в которой вырос Штольц, сильно отличалась от атмосферы Обломовки. Прежде всего потому, что его отец был немецким бюргером, который с ранних лет привил сыну любовь к работе и активную деятельность, необходимость всегда быть на шаг впереди других и самостоятельно прокладывать себе путь в будущее. Мать Андрея Ивановича, русская дворянка, напротив, видела в сыне не трудолюбивого буржуа, а яркую светскую фигуру, прививая ему любовь к книгам, искусству и общению.Формированию экстравертной, открытой натуры Штольца способствовали также постоянные визиты гостей и шумные компании в имение его родителей (тогда как в Обломовке не было принято веселиться и часто приглашать гостей).

В романе Гончарова «Обломовка» как место сосредоточения старых, сохранившихся архаичных русских традиций противопоставляется усадьбе Стольцевых — источнику нового, проевропейского вектора развития личности. Эти две семьи являются типичными прообразами русских семей начала XIX века, часть из которых продолжала жить по старым устоям, калекая будущую жизнь своих детей домостроительным образованием, а другая часть — стремилась к обновлению. идеи и ценности, но еще не понимали, как воспитать по-настоящему гармоничную личность нового времени…

Такое другое чувство любви

Восприятие антитезы в романе Гончарова «Обломов» прослеживается и в раскрытии темы любви в произведении на примере обоих персонажей. У Обломова в жизни было две любви. Первая — стихийная, всеобъемлющая, способная изменить личность человека, но мимолетная любовь к Ольге Ильиной, а вторая — тихая, спокойная любовь к Агафье Пшеницыной, рожденная чувством уважения и благодарности. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги практически с самого начала были обречены на расставание, была иллюзия влюбленных по отношению друг к другу — каждый из них идеализировал друг друга, стараясь не замечать отрицательные и «неудобные» черты, уделяя только внимание то, что их привлекало изначально.Возможно, сильное чувство могло изменить апатичный характер Обломова, но любовь настигла его уже на том этапе жизни, когда он был полностью сформировавшимся человеком, не желающим меняться даже ради очень важного человека. Илье Ильичу нужна была женщина, которая бы приняла и полюбила его таким, какой он есть — именно такой была добрая, тихая Агафья, разделявшая доконструктивные взгляды мужа на жизнь и семью.

Совершенно разные чувства связывали Ольгу и Штольц — между ними не было ни той страстной пламени, которая разгоралась и гасла между Ольгой и Обломовым, ни того спокойного принятия друг друга, которое было между Обломовым и Агафьей.Любовь Ольги и Андрея Иванович основывалась на крепкой дружбе и взаимном уважении друг к другу как личности. Однако их отношения сложно назвать чувственными: всего через несколько лет совместной жизни женщина начинает скучать, не осознавая себя в обществе и погрязшая в постоянной заботе о родном имении и семье, а Штольц начинает чувствовать, что он не может расслабиться и должен постоянно развиваться, чтобы соответствовать высоким требованиям жены. Они до сих пор не находят того покоя, который Андрей Иванович хотел обрести после женитьбы.

Заключение

Штольц и Обломов — фигуры, противопоставляемые автором как рациональные, активные, новые начала и мечтательные, пассивные, держащиеся за устаревшие ценности всеми средствами. Однако их противоположность проявляется только внешне, на самом деле они гармонично дополняют друг друга — без постоянной помощи Андрея Ивановича Обломов давно бы лишился родного имения и оказался на улице, а без искренней, теплой поддержки Ильи. Ильича, Штольц полностью отгородился бы от пугающего и непонятного ему мира чувств и внутренних переживаний.

Смысл противостояния Обломова и Штольца — показать, что человек не может быть счастливым и гармоничным, развивая в себе только одну сторону своей личности. Важно уметь уверенно идти в будущее, не забывая ценностей и опыта прошлого.

Это подробное сопоставление противостояния двух главных героев романа Гончарова поможет ученикам 10-х классов при написании сочинения на тему «Смысл противостояния Обломова и Штольца.«

Тест продукта

Очерк на тему «Сравнение Обломова и Штольца или противостояние?»

Каждая личность уникальна. Очень редко люди встречают людей, которые во многом на них похожи. И как часто можно увидеть в жизни дружбу между людьми, совершенно разными по характеру и жизненным целям? На самом деле это не так уж и редко. Литературные герои Гончарова Обломов и Штольц — именно такая пара друзей.
Илью Обломова и Андрея Штольца свела судьба еще в детстве.Илья вырос в тепличных условиях. Медсестры и медсестры оградили Илью от забот и любой работы. Родители безмерно любили его и оберегали от любых самостоятельных действий. Обломовка была наполнена тишиной и покоем, а маленький хозяин жил в атмосфере волшебных сказок о нянях. В усадьбе Обломовых царили сонливость, безграмотность и лень. И никто и ничто не подтолкнуло Илью к умственным, физическим или моральным усилиям. В тринадцатилетнем возрасте Илья Обломов уехал в Верхлево — это соседнее село, где управляющий Штольц организовал небольшой пансионат для знатных детей из близлежащих мест.Там он подружился с сыном Штольца, Андреем, который помогал ему в учебе. Но это не помогло Илье освоить науку, ведь он был частью сонной и размеренной Обломовки, в которой люди жили от праздника до праздника.
Верхлево сильно отличалось от Обломовки. Управляющий Штольц — немец, с настоящим немецким педантизмом подходил ко всем вопросам, в том числе к воспитанию сына. Очень рано Андрюша столкнулся с самостоятельным решением проблем, как своих детей, например уличная драка, так и наставления отца.Андрей Штольц по отцу только немец, мать русская. С раннего детства Андрея тянуло к науке. Он всегда учился с интересом и усердием. Мама воспитала в сыне любовь к поэзии, а отец дал много практических знаний. С ранних лет Андрей выполнял различные поручения отца и всегда делал это аккуратно и точно до мелочей. Его отец даже платил ему зарплату ремесленника и даже требовал подписать книгу. Его отец только руководил Андреем, предлагая ключевые моменты, которые нужно решать самому и брать на себя ответственность за свои решения и свою жизнь.Мать же много времени и сил уделяла эстетическому воспитанию сына, чтобы он рос изысканным дворянином. И маленький Штольц с жадностью воспринял все эти уроки.
Штольц и Обломов выросли в другой среде и поэтому сильно отличались друг от друга. Но их тянуло друг к другу именно из-за того, что у другого было то, чего не хватало. Андрея привлекали к другу спокойствие, размеренность, безмятежность. А Илье понравились выдержка, активность, энергия Штольца.
Каждый по-своему оставил место детства. Обломовка провожала молодого мастера со слезами и причитаниями, снабжая его всем для комфортного путешествия: провизией, перинами и напутственными словами. Андрей сухо попрощался со Штольцем-старшим и быстро двинулся в путь.
Отношения двух друзей пережили много ударов, но их дружба была крепкой. Хотя с годами они все больше и больше отличались друг от друга.
Конечно. Обломов и Штольц — противоположности.Но при этом они удивительно дополняли друг друга, поэтому питали друг к другу нежные дружеские чувства.

Обломов · LRB 6 августа 2009

Этот задушевно-смешной и безнадежно грустный роман открывается парадом посетителей петербургской квартиры Ильи Ильича Обломова. Большинство из них представлено в этом новом переводе фразой «в ходьбе», которая создает чудесное ощущение плоскостности, повторяемости и вторжения. Все посетители, кроме одного, так или иначе заняты разговорами о мире, вечеринками, работой, последними литературными новостями.Они куда-то едут, у них есть жизнь, и один из них жаждет украсть или выпросить у Обломова как можно больше. Само описание этих людей утомляет нас, настраивая на в значительной степени (хотя и не полностью) позорную идентификацию с ленивым героем книги. Другие переводы описывают его любимую позу как лежа, но Мариан Шварц смело использует термин «лежачее положение», предлагая богато украшенный латинский отдых:

Для Ильи Ильича лежачее положение не было необходимостью, как для больного или сонного. человек, ни случайное происшествие, как для усталого, ни удовольствие, как для ленивого; это было его нормальное состояние.

Обломов лежит, даже когда сидит, «думает в удобном кресле», например, «в своей лениво красивой позе», а когда большая драма книги подходит к концу, его единственная попытка полюбить кого-то и заботясь о чем-то другом, кроме его глубокого душевного комфорта, молодая женщина, которая надеялась спасти его, горько говорит: «Как ты добр к себе», и велит ему «отдыхать спокойно». «В конце концов, — говорит она, — вот в чем ваше счастье».

Обломов — не совсем человек, и это лишь отчасти психологический роман.Это становится психологическим, когда он пытается любить, и несчастье его неудачи становится несчастьем человека; но история его неживой и настоящей смерти, его долгой доброты к самому себе, на самом деле является историей ряда ситуаций и ситуаций, когда человеческие возможности были растрачены и проспали. Одно из полемических предположений романа состоит в том, что во многих случаях бездельничать и спать лучше, чем то, что мы называем работой и достижениями. В каких случаях? Писатель Михаил Шишкин в послесловии говорит, что это «русский парадокс: если хочешь жить достойной жизнью, лучше вообще не вставать с дивана».«Обломов, — говорит Шишкин, -« живой, дорогой и неудачливый человек », и в моральном отношении его следует предпочитать, подразумевается, что все, кто ему проповедует, проходят мимо и грабят. Точно так же Шварц в примечании переводчика говорит о «сияющей душе» Обломова и его «милых слабостях и рационализаторах». В духе этих замечаний улавливается нечто важное. Лучше спать, чем работать, если работа неблагородная; Лучше быть веселым избалованным бездельником, чем уродливым мошенником. Но Обломов не жизненно важен и не неудачник; его душа не светится, и у него нет слабостей.Его жизнь безрадостна и очень удачлива. У него есть деньги, чтобы сжечь, и преданные люди, которые заботятся о нем и любят его. Его душа неподвижна; и если клиническая депрессия совместима с жизнью принца-гурмана, он находится в депрессии. Однако здесь нам нужно помнить, что он не совсем человек.

Есть ключ к разгадке того, как его читать в воспоминаниях одного посетителя в начале романа, который не активен, человека без качеств или истории. Даже Обломов — воплощение обаяния, привилегии и лени, но этот человек не может заставить никого вспомнить его имя или что-нибудь в нем.Сочинение здесь, которое очень похоже на другие переводы, которые я просмотрел (переводы Энн Данниган, Дэвида Магаршака и Натали Даддингтон), является прекрасным примером хитрой и сострадательной сатиры, действительно очень редкого жанра:

В него вошел человек неопределенного возраста и неопределенной физиономии, в тот период жизни, когда бывает трудно угадать возраст человека. Ни красивый, ни некрасивый, ни высокий, ни низкий, ни светловолосый, ни брюнет. Природа не наделила его какими бы то ни было отличительными, примечательными чертами, ни к плохому, ни к добру.Многие звали его Иван Иваныч; прочие — Иван Васильевич; третьи — Иван Михайлович. Его фамилия также упоминалась по-разному. Некоторые говорили, что это Иванов; другие называли его Васильевым или Андреевым; третьи думали, что это был Алексеев. Случайный прохожий, увидевший его впервые, если бы сказал его имя, тотчас же забыл бы его, как и свое лицо, и не обратил бы внимания на то, что он сказал. Его присутствие ничего не добавит обществу, так же как его отсутствие ничего не убавит. . .
Может ли такой мужчина быть симпатичным? Он любит, ненавидит и страдает? Вы можете подумать, что он должен любить, а не любить, а страдать, потому что от этого никто не свободен.Но каким-то образом ему удалось полюбить всех. Есть такие мужчины. . . они всегда добрые. Хотя они говорят, что такие люди добрые, потому что любят всех, по сути, они никого не любят и добрые только потому, что они не злые.

В конце этого отрывка есть отрывок и указание на то, что не так с Обломовым, а также с Ивановым / Васильевым / Андреевым / Алексеевым. Очевидное послание книги о том, что работа лучше лености (или, если хотите, леность лучше работы), является только очевидным.Ничего не делать — например, амбиции персонажей Беккета на протяжении всей жизни — вполне может быть лучше, чем что-то делать, и часто с философской точки зрения интереснее. Но быть никем не может быть желанным завершением. И перед укусом в этом невидимом и недосягаемом человеке возникает прекрасный комический пафос, картина состояния, которое многие из нас чувствовали, является нашей, по крайней мере, некоторое время, наша жизнь, как ее видят те, кто думает, что мы не делаем этого. у меня нет жизни.

И Обломов, и его многократно названный друг являются примерами «лишних людей», которые, по словам Шишкина, «пролетают веером по страницам русских романов».Но большинство из этих фигур, тайно или нет, очень много добавляют обществу, и Гончаров убрал весь байронический гламур, оттенок аристократической беззаботности, присущий Пушкину, Лермонтову и Тургеневу с предполагаемой избыточностью. Обломов является «единственным владельцем 350 душ, которые он унаследовал в одной из самых отдаленных провинций, практически в Азии», и он ничего не делает ни за, ни против этих душ, кроме как тратит доход, который они приносят. Это правда, что Гончаров понимает привлекательность такого воздержания, но его длинный портрет удовольствий безделья настолько безжалостен, насколько может быть добрая комедия.В разделе под названием «Сон Обломова», по сути, его идеализированном воспоминании о детстве, мы видим мир заколдованного, неподвижного времени, где все сговаривается, чтобы защитить себя и сообщество от угроз спокойствию и благополучию. Само место — это образ, нацеленный на ужасы шумного романтизма: «Нет моря, нет высоких гор, обрывов или пропастей, нет спящих лесов — ничего грандиозного, дикого и мрачного». Ни один поэт или мечтатель не будет довольствоваться даже общий вид этой скромной и неприхотливой местности.Они не увидят там вечера в швейцарском или шотландском стиле. . . «Не будет ничего похожего на« мрачные развалины »или« могучий замок », и Скотт прямо назван чистящим то, чего мы не найдем в имении Обломовка. Это место, где «жили счастливые люди, думая, что иначе и не могло быть»; где тяжелый день для хозяина — наблюдать за слугами, которые делают то, что они всегда делают. Отец Обломова не был «праздным», — осторожно рассказывает рассказчик: «Все утро он сидел у окна и уделял безраздельное внимание всему, что происходило снаружи.Потом происходит что-то ужасное: приходит письмо. Отругав несчастного мужика, принявшего письмо с почты местного городка, семья вскоре находит выход. Кто сказал, что они должны его открывать? «Это никуда не денется», — неоднократно говорят они себе. Через четыре дня они смотрят письмо. Это от бывшего жителя, который просит рецепт. Это не так уж и плохо, но они не могут найти рецепт, не хотят прилагать огромных усилий, чтобы положить ручку на бумагу, и не склонны платить почтовые расходы.Они решают отправить рецепт, если они его найдут, кому-то, кто едет в правильном направлении. Рассказчик комментирует: «Никто не знает, видел ли Филипп Матвеевич рецепт».

Сама идея прерывания исчезает, и это впечатляющее отвращение ко всем идеям перемен является уделом Обломова в такой же степени, как 350 душ, земля и земля. рушащиеся здания «практически в Азии». Его версия письма, которая движет всем сюжетом романа, — это двойная трудность: нужно что-то сделать с имением и найти новую квартиру в Петербурге.Он ограничивает управление поместьем мошенником — друг наконец обнаруживает мошенничество и наводит порядок — и когда он находит новое место для жизни, он превращает его в городскую Обломовку. Он умирает там «без боли и страданий, как часы, которые кто-то забыл завести». Конечно, бывают смерти и похуже, но образ заброшенного механизма наводит на мысль о бессмысленном одиночестве, а остальная часть сцены смерти становится версией всего романа в миниатюре. «Никто не видел его последних минут и не слышал его предсмертного хрипа.Его бывшая хозяйка, а теперь его жена, женщина, единственная цель которой — служить ему, а не спасать, находит его ‘нежно лежащим на смертном одре, как если бы это было ложе грез, за исключением того, что его голова соскользнула с подушки и его рука судорожно прижалась к сердцу, где кровь, очевидно, скапливалась и остановилась ». Даже жизнь, посвященная отдыху, может закончиться волнением, а само это волнение закончится только смертью.

Лишние люди были социальным классом в той же мере, что и романтическая фантастика, и это измерение романа по-прежнему имеет большое значение.Правящий класс, который не правит — скажем, просто ворует — всегда будет отличным субъектом. Но в основе Обломов лежит экзистенциальное беспокойство, которое, безусловно, включает в себя политическое, но распространяется практически на любую сферу деятельности, которую мы можем вообразить. Это простой, но, возможно, безответный вопрос: «Когда живешь?» В тот момент, когда он появляется буквально, Обломов задается вопросом, что делать с тем, что он узнал из своего чтения. «Когда, в конечном счете, можно использовать этот капитал знаний, большая часть которого никогда ни для чего не пригодится в жизни? Политическая экономия, например, алгебра, геометрия — что я буду с этим делать на Обломовке? »Как это может помочь ему проспать всю жизнь, то есть, и нужна ли ему какая-либо помощь? Слабый удар в этом вопросе состоит в том, что мы можем не знать, как такие исследования помогут нам, даже если мы не планируем (или не имеем возможности) жить в собственной Обломовке.

Друг Обломова Штольц, апостол труда и непрекращающейся деятельности, считает, что «труд и жизнь сами по себе составляют цель жизни»; и Ольга, молодая женщина, которую Обломов недостаточно любит, считает, что спасение его от бесцельности само по себе было бы для нее хорошей целью. Штольц обаятельный, дружелюбный и искренне заботится о Обломове. Он достаточно умен, чтобы понять моральную бедность легкого оптимизма, и, как следует из слов в цитате, он знает, что вопрос о цели жизни может закончиться тавтологией.Вот что он говорит Обломову: «Цель — жить». Но, несмотря на такое знание или благодаря ему, Штольц — невыносимый объяснитель, неспособный в конце концов поверить в свою способность разобраться во всем. . Он снисходителен к своей жене, не зная, что он делает, и он никогда не увидит любопытного остатка достоинства в последней капитуляции Обломова перед комфортом, которого он не может притвориться, что не желает этого. Ольга щедрая и открытая, но в ее любви к Обломову всегда был миссионерский элемент.И хотя она права, отпустив его, есть тонкий укор ее гордости за то, что Агафья Матвеевна, квартирная хозяйка / жена Обломова, проявляет к своему обожаемому квартиранту / мужу. Эта невинная женщина даже не знает, как сильно она его обожает, но нам говорят, что в ее невозмутимой манере «она начала полноценно жить» благодаря своей любви, а позже напоминают, что «она так сильно и так хорошо любила». «Она — то, что было у Обломова, олицетворение его огромной удачи; и в другом смысле она то, кем он никогда не был, человек, который знал, когда и как жить.Но и здесь Гончаров не собирается отпускать нас с крючка. Ее любовь была жизнью, но это также была форма неутомимого раболепия.

Сам Обломов не уверен, что он человек. Он думает, что может быть прообразом, и это то, чем его обычно принимают. В начале романа он смотрит на своего сказочно неряшливого слугу и думает: «Ну, брат, ты больше обломов, чем я» — как если бы он прочитал книгу и узнал себя. «Штольц — это интеллект, сила и способность контролировать себя, других и свою судьбу.. . Я Обломов ». Подразумевается, что Обломов — это рассеянность, слабость и баловство, противоположность тому, что подразумевает« действие, борьбу и жизнь ». Он вызывает в воображении Штольца безграничную мечту о тихом сельском Эдеме, полной хорошей еды, отдыха и солнечного света, с периодическим купанием в медленной реке и поездкой на лодке, в которой его любящая жена гребет и управляет. Штольц спрашивает его, не захочет ли он так жить вечно, и Обломов отвечает: «Пока мы не состаримся и поседеем, в могилу». Это жизнь.Штольц говорит, что это не жизнь, и когда Обломов спрашивает его, что это такое, Штольц придумывает то, что стало одним из самых известных, хотя и неуловимых словечек. ‘Его . . . Обломовщина, — наконец говорит Штольц. Даддингтон и Данниган переводят это как «обломовщина»; У Магаршака «Обломовитис». Я поймал себя на мысли об «обломовщине». Шишкин говорит, что ближайшим эквивалентом этого слова в русском языке является «эскапизм», что сильно отличается от его английского двойника, поскольку «русские пытаются убежать не для того, чтобы избежать ответственности, а для того, чтобы спасти чистоту души от беззакония жизни.Шварц, который оставляет слово на русском языке, говорит нам, что суффикс «имеет исключительно отрицательные значения», и добавляет, что поэтому он не может полностью определить самого Обломова. Он ее идеальный пример, но это еще не все, что он есть.

Сам роман является разыгрыванием этого различия. Обломовщина — это то, чего Обломов жаждет и в конце концов добирается, где он начинает и где кончает, что мешает ему в каждой попытке активно задействовать ум или сердце. Это привычка мечтать и выражение его «доверчивого сердца», фантазия спокойствия, которая также является формой избегания, настоящим состоянием, в котором все всплески энергии и амбиций могут быть отброшены как беспокойство.Его финальная фигура — «вечернее солнце тихо и мирно тонет в огне заката», как выразился Обломов, избавившись от альтернативы; когда он «тихо и постепенно влезет в простой и широкий гроб остатка своего существования».

Эти образы — заходящее солнце, затяжной огонь, уютный гроб — приглашают нас остаться с явным, болезненным осложнением судьбы Обломова, отсроченным и никогда не идеальным сочетанием личности и клинического диагноза.В устах Штольца это известное слово — это суждение, но у Обломова это нечто иное, или, скорее, одновременно суровейшее суждение и призыв к более емкому пониманию. Когда Ольга наконец уходит от него, она спрашивает: «Когда все это умерло? Кто тебя проклял, Илья? Что ты сделал? Ты такой хороший, умный, добрый и благородный. . . и . . . ты умираешь! Что тебя погубило? У этого зла нет названия ». Обломов говорит:« Да, есть ». Ольга ждет, а Обломов шепчет:« Обломовщина ». Его отчаяние и его способность произносить слова показывают, насколько он далек от того состояния, которое он определил.

Роберт Готлиб о забытой русской классике ‹Литературный центр

Одно из преимуществ старения — и, хотите верьте, хотите нет, но есть и другие, — это то, что вы можете перечитывать (а иногда и перечитывать) книги, которые вы сначала знал 60 или более лет назад.

Некоторые писатели всегда с нами — Джейн Остин, например, для таких, как я; к некоторым книгам мы можем возвращаться каждые десять или два года: Война и мир , Анна Каренина , Идиот — новый перевод, которым восхищаются, может вдохновить нас; Миддлмарч , Моби-Дик , Пруст.Но другие замечательные работы выпадают из поля зрения, если не из памяти.

Совсем недавно, после полудюжины лет обдумывания этой идеи, я вернулся к одному из самых известных из всех русских романов, «Обломову » Ивана Гончарова, книге, которую слишком многие западные читатели, если они знают об этом в все это можно представить как роман о человеке, который никогда не встает с постели. Они правы в одном смысле: это центральная фигура Ильи Ильича Обломова, который на протяжении более 150 лет снабжал Россию словом, обозначающим очевидно фундаментальное качество российской идентичности: обломовщина .В этом и есть состояние, как у Обломова, — человека из помещиков, который настолько лишен силы воли и цели, что просто ничего не делает.

Хотя он действительно встает с постели — вроде того. Его крепостной слуга Захар, один из главных комических персонажей литературы, помогает ему надеть чулки и сапоги и удовлетворяет его основные потребности, но он такой же ленивый, как и его хозяин. И все же Захар по-крестьянски проницателен, а Обломов — полная противоположность проницательности: он возвышенный невинный, совершенно без лукавства и без защиты от хищников, которые его окружают.Он далеко не глуп, он образован, его внешность привлекательна, его поместье (которое он никогда не посещает) дает ему достаточно, чтобы жить, хотя его грабят вслепую. Ему просто не хватает энергии, а его безмятежный добрый характер защищает его от подозрений, обид или амбиций. Другими словами, он безнадежный случай — и прекрасная душа.

«Одно из преимуществ старения — и, хотите верьте, хотите нет, но есть и другие — это то, что вы можете перечитывать (а иногда и перечитывать) книги, которые вы впервые узнали 60 или более лет назад.”

Его лучший друг Штольц — его полная противоположность — динамичный, неутомимый, неутомимый. (Ну, конечно: он наполовину немец.) В то время как Обломов почти никогда не отходит от своей кровати, дивана и халата, Штольц то и дело носится по стране, по Европе в вихре продуктивной деятельности. приехал домой в Санкт-Петербург, чтобы подтолкнуть своего друга к делу. . . что-то. Что-нибудь. Иди в свое поместье и почини его; поехали со мной в Европу; вернуться в общество. Обломов повиновался бы, если бы только мог, но он не может: Да, конечно, ты прав, Штольц, но не сейчас.

И вот через своего друга он встречает женщину, возбуждающую его пыл: красивую, умную, задушевную Ольгу. Может ли она действительно любить его в ответ? Неужели она выйдет за него замуж? Это — это правда, и он светится счастьем. За исключением того, что он размышляет, колеблется, откладывает, откладывает. А Ольга — молодая женщина, влюбленная в жизнь, со страстью видеть, делать, искать. Пока не стало слишком поздно, она отступает, мучительная, но ясная, и в конце концов находит в самом Штольце человека, с которым может провести свою жизнь.Хотя даже в своем счастье с ним она ставит под сомнение свою цель, почти предаваясь коварной (русской?) Меланхолии, от которой ему решительно удается ее спасти.

В то время как в европейском романе XIX века почти доминируют женщины, играющие с прелюбодеянием или подчиняющиеся ему, Ольга — женщина, играющая в отчаянии. О чем жизнь? Для чего это? Как это прожить? Она не политична — она не собирается становиться анархистом, бросающим бомбы. Она не обладает интеллектуальным или художественным движением — скажем, Жорж Санд.Она противоположность социально амбициозной. Она может быть первой женщиной в художественной литературе, которая оказалась в тисках того, что мы бы назвали экзистенциальным кризисом. Вторая важная нить Обломов — это отчаянная, болезненная эволюция, которую она заставляет себя испытать, в отличие от сопротивления героя всей эволюции — точнее, всем действиям.

В своем семейном счастье Штольц и Ольга вместе ведут напряженную, продуктивную жизнь, почти забывая о своем большом друге.Штольц спас Обломова от грабящих его хищников, но проходят годы, а между ними нет контактов — Штольц так занят, Обломов так ленив. Но в конце концов муж и жена едут в Санкт-Петербург, чтобы вернуть Обломова в свою жизнь. И найти его именно там, где они его оставили, удобно устроившегося в своей старой квартире и более или менее женатого на любящей и почтительной хозяйке, чьи сексуальные обнаженные локти и изысканная кухня обеспечивают ему все, что он хочет и в чем нуждается в жизни. Он заново открыл для себя безопасный и нетребовательный мир своего детства, в котором он принимает как должное все, что безжалостно делается для него; он воссоздал мир обломовщины.

«Есть такая сторона меня, которая, к счастью, никогда не могла встать с постели, учитывая стопку книг и хорошую лампу для чтения: я Обломов».

По крайней мере, ему удалось стать отцом маленького мальчика, названного в честь Штольца, которого Штольц уносит, чтобы он и Ольга вырастили и, предположительно, наделили их собственной жизненной силой. И все же, как бы они ни сожалели об отсутствии у Обломова жизненных сил и выносливости, Штольцы никогда не перестают чтить его «чистое, чистое сердце». Его, говорит Штольц, «прозрачная, неподкупная душа.«Русская душа.

Я должен быть русским. У меня есть сторона, которая, к счастью, никогда не могла встать с постели, учитывая стопку книг и хорошую лампу для чтения: я Обломов. Но есть сторона, которая не может оставаться без работы, без чего-либо, что нужно сделать: я Штольц. Откуда Гончаров в 1859 году меня так хорошо знал?

С самого начала Обломов признан шедевром. «Гончаров на десять голов выше меня по талантам, — сказал Чехов. «Я в восторге от Обломова и продолжаю его перечитывать», — сказал Толстой.Достоевский причислил его к «Мертвым душам», и «Война и мир». С кем мы не согласны?

__________________________________

Идеологический смысл противостояния Обломова и Штольца. Обломов и Штольц: Сравнительная характеристика

Персонажи главных героев романа Гончарова «Обломов» изображены автором исключительно правдиво и талантливо.Если задача художника — уловить и запечатлеть сущность жизни, недоступную пониманию обывателя, то великий русский писатель с ней справился блестяще. Его главный герой, например, олицетворяет целый социальный феномен, названный в его честь «обломовщиной». Не менее примечательна феноменальная дружба Обломова и Штольца, двух антиподов, которые, казалось бы, должны были бы непримиримо спорить друг с другом или даже презирать друг друга, как это часто бывает в общении совершенно разных людей.Однако Гончаров идет вразрез со стереотипами, связывая антагонистов крепкой дружбой. На протяжении всего романа наблюдать за отношениями Обломова и Штольца не только необходимо, но и интересно читателю. Столкновение двух жизненных позиций, двух мировоззрений — вот главный конфликт в романе Гончарова «Обломов».

Отличия между Обломовым и Штольцем найти несложно. Во-первых, в глаза бросается внешность: Илья Ильич — дородный джентльмен с мягкими чертами лица, пухлыми руками и медленными жестами.Его любимая одежда — просторный халат, который как бы не стесняет движений, а защищает и согревает человека. Штольц стройный и стройный. Постоянная активность и деловая хватка характеризуют его практичный характер, поэтому его жесты смелые, а реакция — быстрая. Он всегда одет так, чтобы кружиться на свету и производить нужное впечатление.

Во-вторых, у них другое воспитание. Если маленького Илюшу ухаживали и лелеяли родители, няни и прочие обитатели Обломовки (он рос избалованным мальчиком), то Андрей воспитывался в строгости, отец учил его вести дела, предоставив ему самому заниматься своим делом. способ.Штольцу, в конце концов, не хватило родительской привязанности, которую он искал в доме своего друга. Обломов, напротив, был слишком добр, родители его избалованы: он не годится ни к службе, ни к помещичьему труду (уход за имением и его доходностью).

В-третьих, разное отношение к жизни. Илья Ильич не любит тщеславия, не тратит усилий на то, чтобы угодить обществу или хотя бы втиснуться в него. Многие осуждают его за лень, но разве это лень? Я думаю, что нет: он нонконформист, который честен с собой и с окружающими его людьми.Нонконформист — это человек, отстаивающий свое право вести себя не так, как принято в его современном обществе. Обломов имел смелость и стойкость, чтобы молча, спокойно придерживаться своей позиции и идти своим путем, не размениваясь на мелочи. В его манере поведения угадывается богатая духовная жизнь, которую он не выставляет на всеобщее обозрение. Штольц живет в этом окне, потому что игра в хорошем обществе всегда приносит пользу бизнесмену. Можно сказать, что у Андрея не было другого выбора, потому что он не хозяин, его отец заработал капитал, но деревень ему по наследству никто не оставит.Его с детства учили, что он сам должен зарабатывать себе на жизнь, поэтому Штольц адаптировался к обстоятельствам, развивая наследственные качества: упорство, трудолюбие, социальную активность. Но если он так успешен по современным меркам, зачем Штольцу Обломов? От отца он унаследовал одержимость делами, ограниченность практичного человека, которую чувствовал, а потому подсознательно тянулся к духовно богатому Обломову.

Их тянуло к противоположному, они чувствовали недостаток определенных свойств природы, но не могли учиться друг у друга хороших качествах… Ни одно из них не могло осчастливить Ольгу Ильинскую: она чувствовала недовольство и тем, и другим. К сожалению, это правда жизни: люди редко меняются во имя любви. Обломов старался, но все же оставался верным своим принципам. Штольца тоже хватило только на ухаживания, и после этого началась рутина совместной жизни. Таким образом, в любви проявилось сходство между Обломовым и Штольцем: им обоим не удалось построить счастья.

В этих двух изображениях Гончаров отразил противоречивые тенденции в обществе того времени.Дворянство — опора государства, но отдельные его представители не могут принимать активного участия в его судьбе хотя бы потому, что это было для них банально и мелочно. Их постепенно заменяют люди, прошедшие суровую школу жизни, более умелые и жадные штольцы. В них нет той духовной составляющей, которая нужна для какой-либо полезной работы в России. Но и апатичные помещики не спасут положение. Судя по всему, автор считал, что слияние этих крайностей, своеобразная золотая середина, — единственный способ добиться благополучия России.Если рассматривать роман с этой точки зрения, оказывается, что дружба Обломова и Штольца — это символ объединения разных социальных сил для достижения общей цели.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Каждая личность уникальна. Очень редко люди встречают людей, которые во многом на них похожи. И как часто можно увидеть в жизни дружбу между людьми, совершенно разными по характеру и жизненным целям? На самом деле это не так уж и редко. Литературные герои Гончарова — Обломов и Штольц — именно такая пара друзей.
Илья Обломов и Андрей Столц были сближены судьбой еще в детстве. Илья вырос в тепличных условиях. Медсестры и медсестры оградили Илью от забот и любой работы. Родители безмерно любили его и оберегали от любых самостоятельных действий. Обломовка была наполнена тишиной и покоем, а маленький хозяин жил в атмосфере волшебных сказок о нянях. В усадьбе Обломовых царили сонливость, безграмотность и лень. И никто и ничто не побуждало Илью к умственным, физическим или моральным усилиям.В тринадцатилетнем возрасте Илья Обломов уехал в Верхлево — это соседнее село, где управляющий Штольц организовал небольшой пансионат для знатных детей из близлежащих мест. Там он подружился с сыном Штольца, Андреем, который помогал ему в учебе. Но это не помогло Илье освоить науку, ведь он был частью сонной и размеренной Обломовки, в которой люди жили от праздника до праздника.
Верхлево сильно отличалось от Обломовки. Управляющий Штольц — немец, с настоящим немецким педантизмом подходил ко всем вопросам, в том числе к воспитанию сына.Очень рано Андрюша столкнулся с самостоятельным решением проблем, как для детей, например уличная драка, так и по наставлению отца. Андрей Штольц немец только по отцу, мать русская. С раннего детства Андрея тянуло к науке. Он всегда учился с интересом и усердием. Мама воспитала в сыне любовь к поэзии, а отец дал много практических знаний. С ранних лет Андрей выполнял различные поручения отца и всегда делал это тщательно и точно до мелочей.Отец даже платил ему зарплату мастера и даже требовал подписать книгу. Его отец только руководил Андреем, предлагая ключевые моменты, которые он должен решать сам и брать на себя ответственность за свои решения и свою жизнь. Мать же много времени и сил уделяла эстетическому воспитанию сына, чтобы он рос изысканным дворянином. И маленький Штольц с жадностью воспринял все эти уроки.
Штольц и Обломов выросли в другой среде и поэтому сильно отличались друг от друга.Но их тянуло друг к другу именно потому, что в другом было то, чего не хватало. Андрея привлекали к другу спокойствие, размеренность, безмятежность. А Илье понравилась сдержанность, активность, энергия Штольца.
Каждый по-своему оставил место детства. Обломовка провожала молодого мастера со слезами и причитаниями, снабжая его всем для комфортного путешествия: провизией, перинами и напутственными словами. Андрей сухо попрощался со Штольцем-старшим и быстро двинулся в путь.
Отношения двух друзей пережили много ударов, но их дружба была прочной. Хотя с годами они все больше и больше отличались друг от друга.
Конечно. Обломов и Штольц — противоположности. Но при этом они удивительно дополняли друг друга, поэтому питали друг к другу нежные дружеские чувства.

В художественной литературе авторы часто используют прием антитезисов. Он состоит в противопоставлении персонажей как носителей определенных идей и жизненных философий… Чаще всего писатель или поэт таким образом обозначает собственное мировоззрение, ненавязчиво намекая читателю о своих симпатиях к тому или иному персонажу.

Антагонисты и главные герои

Современные писатели чаще всего придерживаются общепринятого формата, согласно которому каждый положительный герой (главный герой) является зеркальным отрицательным отражением в лице антагониста. Такое упрощение делает произведение более доступным для понимания широкого читателя, но схематизация также имеет существенный недостаток: совершенно противные или приятные во всех отношениях люди встречаются в жизни крайне редко, а если присмотреться, то никогда.Гораздо сложнее, а потому интереснее ситуация в романе И. А. Гончарова. Сравнение Обломова и Штольца на первый взгляд приводит к однозначному отказу от бесполезной созерцательной лени, но по мере развертывания образов заставляет читателя все больше задумываться о судьбе и личных качествах двух персонажей. И оказывается, что не все так просто.

Штольц как представитель прогрессивного капитализма

Андрюша Штольц, как видно из фамилии, родился в семье обрусевшего немца.Указывая на это, Иван Александрович Гончаров выражает общепринятое мнение (которое, кстати, господствует и по сей день), что роль носителей технического, философского и прочего прогресса в нашей стране играют иностранцы, причем из Европы. .

Раньше в России немцы называли всех, независимо от национальности, приезжими с Запада. Но ясно, что предки Андрея происходят из германских земель. О его матери почти ничего не известно, кроме того, что она русская дворянка.С детства у мальчиков разная жизнь. Обломов и Штольц воспитаны по-разному. Отец-немец стремится воспитать себе достойную замену. Он хочет, чтобы его сын был похож на него. Это нормальное желание практически всех отцов, ничего удивительного в этом нет. Он прививает, что успех приходит от работы. Этот важный (известный, кстати, не только немцам) заставляет проявлять строгость и требовательность. Отец не просто любит сына, он учит его всему, что знает и умеет сам.Это похвально, такой родитель мог бы служить общим примером, но дело в том, что есть предметы, для понимания которых не написаны учебники. А теперь есть два антипода, Обломов и Штольц. Сравнение активного немца и ленивого русского — излюбленная тема для шуток, причем в обеих странах. Нам нравится иронизировать над собственной глупостью, а в Германии с удовольствием акцентируют внимание на положительных чертах.

Обломов

Сравнение Штольца и Обломова не будет объективным, если не учитывать особенности воспитания детей двоих. мальчики.В то время как отец держал Андрюшу в напряжении и учил всему, что мог, Илюша, наоборот, провел свою юность в блаженном расслаблении. Уже один этот факт наносит серьезный удар по теории особой немецкой эффективности, столь уважаемой нашими «западниками» всех эпох. Возможно, преобладала генетическая природа, но весьма вероятно, что, получив такое воспитание, Андрей вырос бы бомжом. Тяга к активности вырабатывается в проблемных условиях, это знает каждый психолог.Поэтому мудрый педагог даже в безоблачном детстве создает «воспитательные» конфликтные ситуации, чтобы развить в подрастающем поколении сильный характер. Если и так все хорошо, то усилий ни к чему не прилагать, и воля атрофируется. Тем не менее у Ильи Ильича Обломова есть и хорошие черты характера. Он по-своему добр и мудр, ему чужды тщеславие и гордость, у него совершенно четкое представление о своем месте в жизни, то есть правильная самооценка.

дружба

В нашей жизни много странностей. Иллюстрацией этой мысли в романе Гончарова является дружба Штольца и Обломова. Антиподов привлекают как физические явления, так и жизненные обстоятельства. Каждый из героев повести ищет в товарище то, чего ему самому не хватает. Скрыто Илья Ильич хотел бы чем-то походить на Андрея Ивановича, но не во всем. Да, и Штольц с пониманием относится к романтической сентиментальности (кстати, одной из национальных немецких черт) своего товарища.Реалисту, который боится мечтать и мыслит прямо и конкретно, часто не хватает воображения для достижения настоящего успеха. К тому же, преуспев в бизнесе, добившись высокого социального статуса, другой человек ловит себя на мысли, что не нашел счастья. Но именно в нем смысл жизни каждого. Обломов счастлив? Сравнение Штольца и Обломова говорит о том, что у каждого из героев есть большие жизненные проблемы, о которых они сами иногда даже не задумываются.

Алгоритмы поведения

Человека знают, когда у него серьезные проблемы. Обломов и Штольц совершенно по-разному реагируют на изменения жизненных обстоятельств. Сравнение манеры поведения двух товарищей позволяет оценить степень отцовской заботы, проявленной немцем Иваном (Иоганном?) По отношению к своему сыну в период его воспитания. В подростковом возрасте юноша получил много полезных знаний об окружающем мире. Но при всей своей систематичности они были скорее набором вариантов действий, выбранных из арсенала, точно так же, как домработница находит нужный ключ в связке.В эпоху описываемых событий, возможно, такой подход себя оправдал, ведь Штольцу удалось стать успешным бизнесменом и добиться успеха. Кроме того, интересен характер отношений, которые связывали Обломова и Штольца. Их дружба с детства строилась на признании первенства Андрея.

Что касается Обломова, то алгоритм его поведения сводился к минимизации тревожности и беспокойства. Он не хотел никого учить, но и сам ничему учиться не хотел.Как образованный человек, он сомневался в полезности полученных знаний, справедливо полагая, что они не нужны ему в его образе жизни.

Женщины и герои

Лежа на диване, трудно добиться успеха у дам. В этом утверждении вряд ли можно сомневаться, но судьба также подарила шанс Илье Ильичу, любимым занятием которого было именно это занятие. Ольга Ильинская, молодая и красивая, несмотря на многие нелепости поведения Обломова (а может, благодаря им, кто поймет женскую душу?) Влюбилась в незадачливого героя.Андрею Ивановичу понравилась и барышня, которая сначала не придавала значения этому соперничеству, но, чувствуя его реальность, смогла повернуть ситуацию в свою пользу. Сравнение Обломова и Штольца в контексте человеческой порядочности будет не в пользу последнего, но в любви, как на войне, все средства хороши. Так, по крайней мере, думают европейцы, особенно французы. Нерешительность Ивана Ильича, как всегда, работала против него. Обломов нашел свое счастье с другой женщиной, наверное, более подходящей ему, Агафьей Пшеницыной, пусть не такой яркой, как Ольга, но спокойной и заботливой.

Отличие и сходство

Бытует мнение, что И.А. Гончаров в лице Обломова позорным клеймом осуждает лень, инертность и инертность русского дворянства. Если следовать этой логике, то образ Штольца олицетворяет прогрессивные устремления зарождающегося отечественного капитала (ведь он же, вопреки себе, тоже был русским человеком). Однако, похоже, Гончаров хотел сказать своим романом нечто большее, и ему это удалось.Обломов не был такими антиподами, а «светское времяпрепровождение» Ильи Ильича было очень едким и метким. Он не хочет сидеть за карточным столом, говорить о пустяках, интересоваться, кто все остальные. Он склонен к созерцательному отношению к окружающему миру и отнюдь не глуп. Сходство между Обломовым и Штольцем заключается в желании обоих спать. Только мечта первого из них вполне конкретна, физическая, а у второго — моральная. При этом Илья Ильич осознает деструктивность своего порока, рассказывает об этом своему другу, осознавая собственное бессилие в борьбе с ленью.Андрей Иванович не способен на самокритику.

Куда пойти Обломову?

А чем отличается Обломов от Штольца? Сравнение кажется очевидным. Один все время лежит, другой находится в постоянном движении. Обломов не хочет даже слышать о претензиях кредиторов, он хочет написать какой-то план реконструкции собственной усадьбы, которая приходит в упадок, но каждый раз засыпает, не приступая к этому занятию. Штольц постоянно в разъездах, в основном за границу.Он вызывает туда своего друга, надеясь, что атмосфера далеких стран пробудит в нем жизненную активность. Илья Ильич никуда не спешит, ему неплохо в родной стране, особенно в то время, когда в личной жизни что-то начинает меняться. Кстати, оба друга уже немолоды, им за тридцать (например, «старичку» Толстого Каренину было меньше 50 лет). Может быть, и правильно, что Обломов не хотел суетиться в старости …

Кто полезнее?

Если рассматривать роман Гончарова как концептуальное произведение, то его действительно можно свести к противопоставлению таких типов, как Обломов и Штольц.Сравнение их в политическом и экономическом смысле покажет явное превосходство активного и предприимчивого начала над пассивно-созерцательной жизненной позицией … Человек постоянно трудится, делает добро, подражая «желтому человечку», который встает в шесть и изнуряет себя гигиенической гимнастикой. Второй врет и вяло рассказывает о философских проблемах, не заботясь о будущем. Штольц более полезен обществу. Но может ли каждый стать таким, как он? А это нужно?

О свободе

Перечитав бессмертный роман И.А. Гончарова и оценивая его с позиций модной в некоторых слоях современного общества либеральной идеи, можно прийти к парадоксальному выводу, что именно Обломов в большей степени является выразителем «свободных ценностей». «Западника» Штольца и «желтого человека» он уважает за работу по укреплению экономики родной страны, но Обломов живет сам по себе, никого не трогая, не желая заботиться о коллективном благе. Ну он не боец родился, что поделаешь … Ему не нравится, когда он злится, даже если это делается из дружеских побуждений. Это вопрос личной свободы, и каждый живет так, как хочет.

Он умирает молодым, судя по тексту романа, не дожив до своего сорока лет. Обломов испортил, очевидно, нездоровый образ жизни, сознательно выбранный им после расставания с Ольгой. Это тоже личный выбор, хотя по-человечески жаль.

Очерк на тему «Сравнение Обломова и Штольца или противостояние?»

Каждая личность уникальна.Очень редко люди встречают людей, которые во многом на них похожи. И как часто можно увидеть в жизни дружбу между людьми, совершенно разными по характеру и жизненным целям? На самом деле это не так уж и редко. Литературные герои Гончарова Обломов и Штольц — именно такая пара друзей.
Илью Обломова и Андрея Штольца свела судьба еще в детстве. Илья вырос в тепличных условиях. Медсестры и медсестры оградили Илью от забот и любой работы. Родители безмерно любили его и оберегали от любых самостоятельных действий.Обломовка была наполнена тишиной и покоем, а маленький хозяин жил в атмосфере волшебных сказок о нянях. В усадьбе Обломовых царили сонливость, безграмотность и лень. И никто и ничто не побуждало Илью к умственным, физическим или моральным усилиям. В тринадцатилетнем возрасте Илья Обломов уехал в Верхлево — это соседнее село, где управляющий Штольц организовал из ближайших мест небольшой пансионат для знатных детей. Там он подружился с сыном Штольца, Андреем, который помогал ему в учебе.Но это не помогло Илье освоить науку, ведь он был частью сонной и размеренной Обломовки, в которой люди жили от праздника до праздника.
Верхлево сильно отличалось от Обломовки. Управляющий Штольц — немец, с настоящим немецким педантизмом подходил ко всем вопросам, в том числе к воспитанию сына. Очень рано Андрюша столкнулся с самостоятельным решением проблем, как для детей, например уличная драка, так и по наставлению отца. Андрей Штольц немец только по отцу, мать русская.С раннего детства Андрея тянуло к наукам. Он всегда учился с интересом и усердием. Мама воспитала в сыне любовь к поэзии, а отец дал много практических знаний. С ранних лет Андрей выполнял различные поручения отца и всегда делал это аккуратно и точно до мелочей. Отец даже платил ему зарплату мастера и даже требовал подписать книгу. Его отец только руководил Андреем, предлагая ключевые моменты, которые он должен решать сам и брать на себя ответственность за свои решения и свою жизнь.Мать же много времени и сил уделяла эстетическому воспитанию сына, чтобы он рос изысканным дворянином. И маленький Штольц с жадностью воспринял все эти уроки.
Штольц и Обломов выросли в другой среде и поэтому сильно отличались друг от друга. Но их тянуло друг к другу именно потому, что в другом было то, чего не хватало. Андрея привлекали к другу спокойствие, размеренность, безмятежность.А Илье понравилась сдержанность, активность, энергия Штольца.
Каждый по-своему оставил место детства. Обломовка провожала молодого мастера со слезами и причитаниями, снабжая его всем для комфортного путешествия: провизией, перинами и напутственными словами. Андрей сухо попрощался со Штольцем-старшим и быстро двинулся в путь.
Отношения двух друзей пережили много ударов, но их дружба была прочной. Хотя с годами они все больше и больше отличались друг от друга.
Конечно. Обломов и Штольц — противоположности. Но при этом они удивительно дополняли друг друга, поэтому питали друг к другу нежные дружеские чувства.

(ЭПИГРАФ) «Гончаров также принес противоядие Обломова-Штольца. Добролюбов Н.А.

Гончаров Иван Александрович — русский писатель и литературовед … Член-корреспондент Петербургской Академии наук по русскому языку и литературе, действительный статский советник.В тысяча восемьсот сорок седьмом году писатель начал свой новый романс «Обломов».

Иван Александрович создал произведение под влиянием определенных впечатлений и мыслей. Роман появился не внезапно, не внезапно, а стал ответом на собственные взгляды автора. История создания романа «Обломов», несомненно, накладывает значительный отпечаток на общую атмосферу произведения, на фоне которого происходит ход повествования.Идея рождалась постепенно, как строятся кирпичи большого дома. Незадолго до «Обломова» Гончаров написал рассказ «Лихая больная», послуживший основой для создания романа.

Илья Ильич весь день сидит в своей квартире, никуда не уходит, только лежит.Больше всего Обломов любил мечтать. Вероятно, он уже создал несколько возможных историй своей жизни, но ни одна из них не сбылась, потому что сам герой абсолютно ничего не сделал для их реализации.

Детство этого героя прошло в селе Обломовка, где жизнь всегда была однообразной. Именно «Обломовка» породила у героя лень, а точнее, его родители, которые чрезвычайно оберегали сына и избавляли его от различных нагрузок. Следовательно, Илья Ильич категорически против того образа жизни, который ведут его друзья, будучи взрослыми.Для Обломова такой образ жизни — нонсенс, пустая трата времени и сил. Илья Ильич не может побороть свою лень, потрудиться над собой, даже элементарно написать письмо старосте в село, чтобы разобраться с долгами и переехать в новую квартиру. Только его другу Штольцу удавалось на мгновение поднять ленивого товарища с дивана и взять его с собой на различные светские мероприятия, но все это сопровождалось постоянным ворчанием главного героя.

Как уже было сказано, большую часть жизни Обломов провел на диване в полном бездействии.Он ничего не делал, все необходимое получал «на блюдечке с голубой каемочкой», не хотел решать проблемы, видел прекрасные сны. Его жизнь была подобна раю. В конце концов, сначала Штольц, а затем Ольга выводит главного героя из этого рая. Но Обломов не выносит реальной жизни и умирает. Ведь для жизни такого человека, как для содержания экзотического растения, нужно тепло, спокойствие, вкусная еда. Обломов в таких условиях живет непринужденно, а Штольц умер бы без движения.

По сюжету произведения Штольц — лучший друг Ильи Ильича, с которым главный герой романа встречается в детстве.Видимо, они уже в этот момент почувствовали родственную душу друг в друге, хотя их характеры и судьбы кардинально отличались от рождения. Воспитание этого героя полностью отличалось от воспитания Обломова. От матери Андрей Иванович получил богатое духовное наследство: любовь к музыке, поэзии, литературе, а отец научил его, что самое главное в жизни — деньги, строгость и аккуратность. Штольц много путешествует, читает книги, одним словом, саморазвитается, что противоречит образу жизни Ильи Ильича Обломова.Жизнь героя изображена в произведении как постоянное стремление вперед, к новым свершениям и открытиям.

В заключение хочу сказать, что Ивану Александровичу Гончарову наилучшим образом с помощью техники антитезиса удалось раскрыть персонажей Обломова и Штольца, сравнить не только характеры этих героев, но и бытовые. жизнь и реальность вокруг них.

Читать Обломов Онлайн Читать бесплатно Роман

ОБЛОМОВ

ИВАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ГОНЧАРОВ (1812–91) был сыном богатой купеческой семьи. Он учился в Московском университете в течение трех лет, который окончил в 1834 году, и провел большую часть своей жизни в качестве государственного служащего, в конечном итоге став цензором. Помимо публикации трех романов: «Обыкновенная история» (1847; тр. С. Гарнет, «Общая история», 1917), «Обломов» (1859; тр. Д. Магаршак, 1954) и «Обрыв» (1869; тр. Анон., «Обрыв», 1915). ), главным событием в его, в остальном однообразной жизни, было путешествие в Японию (1852–185 гг.) в качестве секретаря российской миссии, описанное у Фрегата Паллада (1858 г.).И в себе, и в своем окружении он видел столкновение между мечтательным традиционализмом (который мог быть благонамеренным и творческим) и энергичной практичностью (которая могла быть прозаически ограничена). Этот конфликт раскрывается в «Общей истории» с гениальной искусственностью и в «Пропасти» с неравномерной расплывчатостью; но у Обломова это основа одного из самых глубоких русских романов.

ДЭВИД МАГАРШАК родился в Риге, Россия, получил образование в русской средней школе. Он приехал в Англию в 1920 году и натурализовался в 1931 году.Получив диплом по английской литературе и языку в Университетском колледже в Лондоне, он работал на Флит-стрит и опубликовал ряд романов. Для «Пингвинской классики» он перевел «Преступление и наказание» Достоевского, «Идиот», «Дьяволы», «Братья Карамозовы»; «Мертвые души» Гоголя; «Дама с собачкой и другие сказки» Чехова. Он также написал биографии Чехова, Достоевского, Гоголя, Пушкина, Тургенева и Станиславского; и он автор «Чехова-драматурга», критического исследования пьес Чехова и исследования актерской системы Станиславского.Его последними книгами, изданными перед смертью, были «Настоящий Чехов» и перевод «Четырех пьес» Чехова.

МИЛТОН ЭРЕ — почетный профессор славянских языков и литератур Чикагского университета. Среди его публикаций — «Обломов и его создатель: Жизнь и искусство Ивана Гончарова» (1973), «Исаак Бабель» (1986), переводы пьес Гоголя и Чехова, стихи Анны Ахматовой.

ИВАН ГОНЧАРОВ

Обломов

Переведено ДЭВИДОМ МАГАРШЕКОМ

с предисловием МИЛТОНА ЭРЕ

КНИГИ НА ПИНГВИНЕ

КНИГИ ПИНГВИНОВ

, Лондон

Издательство Penguin Group

Penguin Group (США) Inc., 375 Hudson Street, New York, New York 10014, USA

Penguin Books Australia Ltd, 250 Camberwell Road, Camberwell, Victoria 3124, Australia

Penguin Books Canada Ltd, 10 Alcorn Avenue, Торонто, Онтарио, Канада M4V 3B2

Penguin Books India (P) Ltd, 11 Community Center, Panchsheel Park, Нью-Дели — 110 017, Индия

Penguin Group (NZ), cnr Airborne and Rosedale Roads, Олбани, Окленд 1310, Новая Зеландия

Penguin Books (Южная Африка) ) (Pty) Ltd, 24 Sturdee Avenue, Rosebank 2196, Южная Африка

Penguin Books Ltd, зарегистрированный офис: 80 Strand, London WC2R 0RL, England

www.penguin.com

Обломов был впервые опубликован в 1859 году

Этот перевод впервые был опубликован в 1954 году

Перепечатан с новой хронологией, введением и дополнительным чтением 2005

Авторские права на перевод 1954 года Дэвида Магаршака

Хронология, введение и дальнейшее Авторские права на чтение £ 2005 Милтона Эре

За исключением Соединенных Штатов Америки, эта книга продается при условии

с условием, что она не может быть передана в обмен на обмен или иным образом,

re -продан, сдан в аренду или иным образом распространен без предварительного согласия издателя

в любой форме привязки или прикрытия, кроме той, которая указана в

, которая опубликована, и без аналогичных условий, включая это условие

, налагаемое на последующего покупателя

EISBN: 9781101492147

СОДЕРЖАНИЕ

Хронология

Int roduction

Дополнительная литература

Обломов

Часть первая

Часть вторая

Часть третья

Часть четвертая

ХРОНОЛОГИЯ

1812 6 июня (по старому стилю): Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске. Александр Иванович и Авдотья Матвеевна, вторые из шести детей, четверо из которых выжили.Его дед по отцовской линии получил статус дворянина в середине восемнадцатого века благодаря военной службе, но семья продолжала вести торговлю в процветающей торговле зерном. Мемуаристы вспоминают мать Гончарова как «суровую» и «подозрительную»; Иван, сильно любивший ее, запомнил умную и заботливую женщину. Его отец был успешным и уважаемым — он несколько раз был избран мэром, хотя в деспотической России эта должность предполагала ограниченную ответственность. Он был набожным и меланхоличным. Внук описал «психически больную и нестабильную семью».Гончаров страдал от депрессии и какое-то время питал параноидальную неприязнь, особенно к своему другу и коллеге-писателю Ивану Тургеневу.

1819 Отец умер, когда Ивану исполнилось семь лет; Воспитание детей берет на себя Николай Трегубов, пансионер, отставной морской офицер аристократического происхождения и либеральных взглядов. Его космополитическое прошлое резко контрастирует с традиционализмом купеческой семьи. Автор вспоминает, что он воплощал «все, что выражается английским словом« джентльмен »», но также критически относится к его благородной непрактичности и абстрактному идеализму.

Иван и его брат Николай — первые Гончаровы, получившие формальное образование. В восемь лет Ивана отправляют в школу-интернат священника; знакомится с литературой (в доме Гончарова писали только деловыми бумагами), изучает французский и немецкий языки.

1822 Поступил в Московское коммерческое училище; В школе предлагается обширная программа гуманитарных и естественных наук, но учителя уступают учителям в школах для дворян, а дисциплина жесткая.

1831 Поступает в Московский университет. Среди его однокурсников, помимо выдающегося поэта и романиста Михаила Лермонтова, есть люди, которые должны были определять интеллектуальную жизнь своей эпохи и будущее русской мысли: Виссарион Белинский, Александр Герцен, Николай Станкевич, Константин Аксаков. В моде романтизм и немецкий философский идеализм; Гончаров не участвует в известных дискуссионных кругах университета. В 40-х годах московские круги раскололись на лагеря западников и славянофилов.

1834 Окончил Московский университет.

1835 Начал 33-летнюю карьеру в правительственной бюрократии. Переезжает в Санкт-Петербург. Становится завсегдатаем салона «Майков»; Майковые были культурной аристократической семьей, среди ее членов были выдающиеся художники и поэты. Гончаров разделяет их любовь к искусству ради искусства, а не ради политических целей.

1836–8 Первые известные ему литературные произведения появляются в семейном журнале Майковых.

1840-е Планирует три его романа.Все трое имеют дело с молодым человеком, ищущим свое место в мире, что является причиной для того, чтобы рассматривать их как трилогию. По словам писателя, «Общая история» задумана в 1844 году, написана в 1845 году и закончена в следующем году.

1846–8 Работа над Обломовым начинается, вероятно, в 1847 году.

1847 Опубликована «Общая история».

1849 Публикуется «Сон Обломова». Планы Обрыв.

1852–5 Секретарь адмирала в официальной поездке в Японию и на Дальний Восток.Возвращение через Сибирь.

1855 Влюбляется в Елизавету Толстую, с которой впервые познакомился у Майковых в начале 1840-х годов. Она единственная известная романтическая связь в жизни Гончарова. Она выбирает кого-то другого; он никогда не женится.

1855–187 Его отчет о своем путешествии на Дальний Восток «Фрегат« Паллас: заметки о путешествии »» опубликован в виде отдельных зарисовок.

1856 Начинает службу государственным цензором.

1857 Лето: Пишет основную часть романа Обломов.

1858 г. Издается книга «Фрегат Паллас: заметки о путешествии».

1859 Обломова. Гончаров обвиняет Тургенева в плагиате

ризм.

1860 Комитет видных деятелей литературного сообщества не находит оснований для обвинения.

1867 Уходит в отставку с государственной службы.

1869 Пропасть опубликована.

1878 Принимает на себя ответственность за Александру Трейгут, жену своего слуги, и ее троих детей после смерти мужа.

1890 Переносит инсульт.

1891 Умирает после непродолжительной болезни. Оставляет большую часть своего состояния Александре Трейгут и ее трем детям.

ВВЕДЕНИЕ

Илья Ильич Обломов принадлежит к ряду грандиозных комических героев, которые заставляют нас смеяться, но при этом трогают наши симпатии — Дон Кихот — архетип. Его монументальная праздность заставила русских превратить его в символ этого предполагаемого порока национального характера. После появления романа в 1859 году критик диагностировал его пассивность как болезнь «обломовит», и этот термин прижился.Ленин часто использовал его в тирадах против неэффективных бюрократов.

Некоторые критики — как российские, так и западные — придерживаются более благоприятной точки зрения. В последние годы мы стали свидетелями тенденции оправдывать Обломова, видеть в его массивной инертности (большая часть книги заканчивается, прежде чем он встает с постели) как противоядие от бесконечных устремлений фаустовского человека. Его даже предлагали кандидатом в святые.

За более чем 50 лет литературной деятельности Ивану Гончарову удалось написать всего три романа: «Обломов», «Общая история» (1847) и «Обрыв» (1869; иногда переводится как «Овраг»).Он также оставил несколько рассказов и очаровательный отчет о своем путешествии в Японию в составе военно-морской экспедиции «Фрегат Паллас: заметки о путешествии» (1858 г.). В отличие от благородного Обломова, Гончаров зарабатывал себе на жизнь. Литература была любовью к свободному времени, оторванной от его обязанностей бюрократа на государственной службе, в том числе и цензора. Он происходил из купеческой семьи из приволжского городка Симбирск (ныне Ульяновск). Гончаровы официально достигли статуса дворян в полуфеодальной российской системе в качестве награды за военную службу деда Ивана, но они продолжали зарабатывать на жизнь торговлей зерном.Почти все его соратники-писатели были из помещиков, и счастливчики жили на доходы от своих имений.

Гончаров достиг зрелости в темные годы деспотического правления Николая I (1825–1855). Он принадлежал к замечательному поколению так называемых «мужчин сороковых годов». Достоевский, Тургенев и поэт Некрасов появились в печати в это десятилетие; Толстой последовал за ними в начале пятидесятых; влиятельный критик Виссарион Белинский и гениальный Александр Герцен были на пике своих возможностей.

Настроение было антиромантическим, хотя романтизм оказался более стойким, чем многие предполагали. Эмоциональность, фантазия, метафизические боли вышли из моды; Присутствовали трезвость, точность изображения, «обычная» жизнь. Россияне все больше осознавали экономическую и социальную отсталость своей страны. Их отцы одержали победу над Наполеоном только для того, чтобы обнаружить более высокий уровень жизни побежденных. «Действие», «работа», «дела» были лозунгами дня. Сын практичных торговцев откликнулся на новую риторику, проведя героя своего первого романа через воспитание в ценностях разумной деятельности и эмоциональной сдержанности.

«Обычная история» следует дефляционной сюжетной линии, характерной для реализма девятнадцатого века, переходя от «больших ожиданий» к «потерянным иллюзиям». Александр Адуев, ни в чем не повинный из провинции, приезжает в столицу с большими надеждами на удачу и любовь, но терпит ряд комических неудач. Для зарождающегося реализма пародия была главным оружием против романтизма. (Даже «Фрегат Паллас» можно рассматривать как пародию на ожидания путешественников от книг.) Будучи писателем, Адуев отождествляет себя с поиском стиля.Его надутую речь постоянно высмеивают, особенно его дядя Питер, успешный, но сухой предприниматель.

Роман заканчивается ироническим поворотом. Александр, превратившись в расчетливого бизнесмена, как и его дядя, удивлен новостью о том, что Петр в молодые годы тоже пережил пьянящую романтическую фазу. Александр повторил карьеру своего дяди даже с болью в спине, которая приходит с успехом. Ни юношеский энтузиазм, ни скептицизм среднего возраста не являются адекватным ответом на проблему жизни.Первый роман Гончарова — это не дидактическая защита буржуазных добродетелей, а ироничный комментарий к мировоззрению, «общая история» взросления.

Хотя Обломов и обращается к подобному противостоянию практического действия и сентиментального заноса, оно гораздо богаче, глубже ощущается. В нем рассказывается не о карьере, которую нужно сделать, а о жизни, которую нужно спасти. Написание «Общей истории» прошло гладко — задумано в 1844 году, написано в 1845 году и завершено в следующем году, согласно более поздним свидетельствам автора.Книга забавная, но умная. Гончаров прожил с Обломовым от одиннадцати до тринадцати лет, прежде чем он наконец появился в 1859 году. Он вспоминал, что это «созрело» в его сознании. Большая часть этого вырвалась из него летом 1857 года на курорте в Мариенбаде. Это был самый счастливый момент в его жизни.

Продолжительный период написания отражается в смене стилей. Первая часть, изображающая типичный день из жизни Обломова, построена в манере того, что русские называют «естественной школой» — первого цветка реализма.Комическая глупость в отношениях господина и слуги во многом обязана Гоголю, выдающейся фигуре того времени. Изолированный в своей тесной комнате, внешний мир, заблокированный пыльными окнами, бесконечные ссоры со своим слугой Захаром — двое, кажется, женаты друг на друге — Обломов опасается, что его жизнь могла закончиться до того, как она началась. «Почему я такой?» — вот вопрос, который приводит в движение роман. В знаменитой главе «Сон Обломова» его спящий разум с ностальгией возвращается в потерянный рай детства, время, когда привычки обычной жизни могли полностью удовлетворять его.Кухня, скотный двор и луг воспринимаются с поэтической теплотой; домашнему хозяйству придается мифическое значение. В своем «Сне» Обломов также пытается обнаружить корни своей болезни. В тупике он прибегает к самопознанию. Как и в психоаналитической теории, детство дает нам объекты нашего желания и источник нашей болезни.

Проснувшись, он делает отчаянную попытку присоединиться к миру. К 1857 году, когда была написана повесть о любви Обломова к Ольге, гротескные произведения естественной школы давно вышли из моды.Манера летнего романа тонка, поэтична в манере Тургенева, ведущего романиста конца пятидесятых годов. Обломов вырвался из своего убогого уединения и вошел в мир аристократической утонченности. Фигура Ольги часто растворяется в лирических образах: веточка сирени, сияющий свет, ария Каста-дива. Она обещает благодать.

Читатели сочли Штольца неубедительным, но его дружба с Обломовым важна. Они были близки с детства. Как нам говорят, каждая из них представляет собой половину жизни.Наполовину немец Штольц (имя означает «гордость») — это труд, дисциплина, амбиции (Петр Адуев в этом романе). Обломов, несмотря на все его горести, одарен пассивными достоинствами: нежностью, воображением, нежностью. «Обломов» происходит от русского слова, которое означает «фрагмент», и оба они фрагментированные люди, каждый с тоской смотрят друг на друга в поисках того, чего ему не хватает. Несмотря на все насмешки над романтизмом, Гончаров, как и другие «сороковые люди», держался за свою мечту о человеческой целостности. «Дайте мне человека», — закричал он Обломов.

В последнем разделе возвращаются любовные передачи повседневной жизни и сказочная атмосфера «Обломовского сна», когда мы входим в домашние владения Агафьи Матвеевны. Среди симметричных пар в художественной литературе Гончарова — Петр и Александр Адуевы, Штольц и Обломов — есть Ольга и Агафья, аристократическая красавица и заботливая женщина из низших слоев общества.

Роман остро ощущает время. В своей одинокой холостяцкой квартире Обломов пытается отгородиться от здравого смысла, будто время движется по прямой линии, его пункт назначения — смерть.В своем «Сне» он вызывает мифическое время вечного возвращения, когда времена года приходят и уходят, люди сеют и жнут, и ничего никогда не меняется. Летний романс пытается избежать беспокойства о переменах с помощью другого вида постоянства — застывшего лирического момента, песни, которая никогда не умирает. Заключительные страницы признают неизбежность смерти, но видят жизнь, по аналогии с геологическими ритмами, как поддержание вечного баланса. В одном месте рушатся горы; в другом месте море накапливается

новая Земля.

Гончаров начал «Обрыв» в 1849 году, когда он был еще в начальной стадии Обломова. Написание затянулось на двадцать лет. Он периодически мчался в Мариенбад, но вдохновение великолепного лета 57-го не возвращалось. Он застрял. У него не было проблем с записью слов, но он не мог найти принципа, по которому их можно было бы связать.

Примерно в 1860 году он решил изменить свою процедуру. Общая история и Обломов — это биографии души. Они описывают ход жизни, первое — как часть занимательной, хотя и тонкой комедии манер, второе — с теплотой чувств и психологической проницательностью.Гончаров начал «Обрыв» с аналогичными намерениями — изобразить в лице Бориса Райского «внутренность, сердце художника», но у него не получилось. Примерно в 1860 году он решил учесть меняющиеся тенденции на русской литературной сцене и написать политический роман в драматической, а не биографической форме. Пропасть принадлежит к волне антинигилистической фантастики (радикалов окрестили нигилистами). «Отцы и дети» Тургенева и «Бесы» Достоевского (также переведенные как «Бесы») — два ярких примера этой тенденции.

Гончаров не в их лиге. «Обрыв» перетянут и мелодраматичен — далек от рефлексивной манеры и поэтической теплоты Обломова. Это также лишено чувства юмора. Живя в автократическом обществе, не допускающем открытого диалога, многие россияне считали общество разделенным на «нас» и «они». Политический дискурс стал моралистическим. У нигилиста «Обрыва» дурные манеры и распущенность. У Обломова дворянское поместье, центральное учреждение Древней Руси, представляет собой неоднозначное место — сказочную страну пастырского покоя и остров, изолированный от возможностей морального и интеллектуального роста.В «Пропасти» это оплот стабильности в мире неопределенных страстей. Великие произведения искусства интригуют своей сложностью. Обломов среди них.

Читать Обломова онлайн, автор Иван Гончаров

Иван Гончаров

Обломов

Новое издание

ЛОНДОН ∙ НЬЮ-ЙОРК ∙ ТОРОНТО ∙ САО ПАУЛО ∙ МОСКВА

ПАРИЖ ∙ МАДЕР СЕУЛ ∙ ДОХА

ТОКИО ∙ СИДНЕЙ ∙ КЕЙПТАУН ∙ Окленд ∙ ПЕКИН

Новое издание

Издано Sovereign Classic

sales @ suignclassic.net

www.sovereignclassic.net

Настоящее издание

Впервые опубликовано в 2014 г.

ISBN: 9781910150597 (pbk)

ISBN: 9781910150580 (ebk)

Содержание

ЧАСТЬ 1

ГЛАВА 1

ГЛАВА 5

ЧАСТЬ 2

ГЛАВА 1

ГЛАВА 2

ГЛАВА 3

ЧАСТЬ 3

ГЛАВА 3

ГЛАВА 4

ЧАСТЬ 4

ГЛАВА 1

ГЛАВА 2

ГЛАВА 3

ГЛАВА 6

ЧАСТЬ 1

ГЛАВА 1
O На северо-восток утром в квартире одного из больших домов на Гороховой улице, населения которой было достаточно, чтобы составлять провинциальный городок, лежал в постели господин по имени Илья Ильич Обломов.Ему было чуть больше тридцати, среднего роста и приятной внешности. К сожалению, в его темно-серых глазах было отсутствие какой-либо определенной идеи, а в других его чертах — полное отсутствие концентрации. Внезапно мысль блуждала по его лицу со свободой птицы, на мгновение трепетала в его глазах, оседала на его полуоткрытых губах и на мгновение оставалась скрытой в морщинах его лба. Затем он исчезнет, и его лицо снова засияет сияющей беззаботностью, которая распространяется даже на его позу и складки ночной одежды.Иногда его взгляд потемнел, как от усталости или тоски. Однако ни то, ни другое выражение не могло полностью изгнать с его лица ту мягкость, которая была главной, основной, характерной не только его черт, но и духа, лежавшего под ними. Этот дух светился в его глазах, в его улыбке, в каждом движении его руки и головы. Беглый взгляд на холодного Обломова, поверхностно наблюдательный человек сказал бы: Видно, добродушный, но простак ; тогда как человек большей проницательности и сочувствия, чем первый, продлил бы свой взгляд, а затем пошел бы своей дорогой задумчиво и с улыбкой, как если бы он был чем-то доволен.
Лицо Обломова не было ни красным, ни тусклым, ни бледным, а неопределенного оттенка. Во всяком случае, это было впечатление, которое он произвел — возможно, потому, что из-за недостатка упражнений, или из-за недостатка свежего воздуха, или из-за недостатка того и другого, он был морщинистым не по годам. В общем, если судить по крайней белизне его голой шеи, его маленьких пухлых руках и его мягких плечах, можно сделать вывод, что он обладал женственным телом. Даже когда он возбужден, его действиями управляла неизменная мягкость, добавленная к усталости, не лишенной особой грации.С другой стороны, если бы уныние духа проявилось на его лице, его взгляд потускнел бы, и его брови нахмурились, поскольку сомнение, уныние и опасения упали на борьбу друг с другом. Тем не менее, этот кризис эмоций редко кристаллизовался в форму определенной идеи — еще меньше в форму фиксированной решимости. Почти всегда такие эмоции улетучивались во вздохе и переходили в своего рода апатическую летаргию.
Комнатный костюм Обломова в точности соответствовал спокойным очертаниям его лица и женственности его формы.Этот костюм представлял собой халат из какого-то персидского материала — настоящий восточный халат — одежду, лишенную кистей, бархатных окантовок и талии, но настолько просторную, что Обломов мог бы в нее закутаться. один или два раза. Кроме того, в соответствии с неизменным обычаем Азии, его рукава постоянно расширялись от суставов до плеч. Правда, это был халат, который потерял свою первозданную свежесть и местами сменил свой естественный первоначальный блеск на приобретенный в результате тяжелой носки; тем не менее, он сохранил как ясность своего восточного колорита, так и твердость текстуры.В глазах Обломова это была одежда, обладающая множеством бесценных качеств, поскольку она была настолько мягкой и податливой, что, когда ее носили, тело не замечали ее присутствия и, как послушный раб, реагировало даже на малейшее движение. Ни жилета, ни галстука Обломов в помещениях не носил, так как любил свободу и простор. По той же причине, по которой его тапочки были длинными, мягкими и широкими, так что, когда он опускал ноги с кровати на пол, не глядя на то, что он делал, его ступни могли сразу же влезать в тапочки.
Для Обломова лежание в постели не было ни необходимостью (как в случае инвалида или человека, который сильно нуждается во сне), ни несчастным случаем (как в случае с человеком, который чувствует себя измученным), ни удовольствие (как в случае с чисто ленивым человеком). Скорее, это отражало его нормальное состояние. Когда бы он ни был дома — а почти всегда он был дома — он проводил время, лежа на спине. Точно так же он использовал только одну комнату — которая была объединена, чтобы служить одновременно спальней, кабинетом и приемной, — в которой мы только что его обнаружили.Правда, в его распоряжении находились еще две комнаты, но он редко заглядывал в них, кроме как по утрам (а это вовсе не каждое утро), когда его старый камердинер подметал кабинет. Мебель в них стояла постоянно накрытой, и никогда не были опущены шторы.
Комната, в которой лежал Обломов, на первый взгляд была хорошо обставленной. В нем стоял письменный стол из красного дерева, пара диванов, обитых каким-то шелком, и красивая ширма, вышитая неизвестными природе птицами и фруктами.Также в комнате были шелковые занавески, несколько циновок, картины, изделия из бронзы и фарфора, а также множество других красивых мелочей. Однако даже самый беглый взгляд опытного глаза человека со вкусом обнаружил бы не что иное, как тенденцию соблюдать малые условности, избегая их действительного соблюдения. Несомненно, это все, о чем думал Обломов, обставляя свой кабинет. По-настоящему изысканный вкус никогда не удовлетворился бы такими громоздкими, неуклюжими стульями из красного дерева и такими шаткими этажерками.Кроме того, спинка одного из диванов провисла, и кое-где дерево отслоилось от клея. Примерно то же самое можно было увидеть в картинах, вазах и некоторых других мелочах квартиры. Тем не менее, его хозяин привык смотреть на его принадлежности холодным, отстраненным взглядом того, кто спрашивает: Кто осмелился принести сюда эти вещи? Такое же безразличие с его стороны, в сочетании, возможно, с еще большим равнодушием со стороны его слуги Захара, заставило исследование при внимательном рассмотрении произвести у смотрящего впечатление повсеместной небрежности и пренебрежения.На стенах и вокруг картин висела паутина, покрытая пылью; зеркала, вместо того, чтобы отражать, с большей пользой служили бы табличками для записи меморандумов; каждый коврик был испачкан пятнами; на диване лежало забытое полотенце, а на столе (как обычно по утрам) тарелка, солонка, недоеденная корочка хлеба и несколько разбросанных крошек — все это так и не удалось убрать. после вчерашнего ужина. В самом деле, если бы не тарелка, не накуренная трубка, прислоненная к кровати, и лежащий сам Обломов, можно было бы подумать, что в этом месте не было ни одной живой души, настолько пыльное и обесцвеченное делало все посмотрите, и так не хватало каких-либо активных следов присутствия человека.Правда, на этажерках было две-три раскрытых книги, при этом валялась газета, а наверху бюро стояло чернильница и несколько ручек; но страницы, на которых лежали раскрытые книги, были покрыты пылью и начинали желтеть (тем самым доказывая, что их давно выбросили в сторону), дата выхода газеты относилась к предыдущему году, а с чернильницы, когда перо в него случайно окунулись, с испуганным жужжанием поднялась только заброшенная муха.
В то самое утро Обломов (вопреки своему обычному обычаю) проснулся в восемь часов утра.Почему-то он выглядел встревоженным; тревога, сожаление и досада преследовали друг друга по его чертам. Очевидно, он стал жертвой какой-то внутренней борьбы и еще не был в состоянии призвать свой разум на помощь. Дело в том, что в одночасье он получил от старосты своего загородного имения чрезвычайно неприятное письмо. Все мы знаем, какие неприятные вещи может сказать староста в своих письмах — как он может рассказать о плохих урожаях, о задолженности по долгам, об уменьшении доходов и т. Д .; и хотя этот конкретный чиновник писал точно такие же послания в течение последних трех лет, его последнее сообщение подействовало на адресата так сильно, как если бы Обломов получил неожиданный удар.Тем не менее, надо отдать должное Обломову, он всегда уделял своим делам определенную заботу. Действительно, как только он получил первое тревожное письмо старосты (он сделал это три года назад), он приступил к разработке плана изменения и улучшения управления своей собственностью. Тем не менее до сих пор рассматриваемый план оставался не полностью продуманным, хотя он давно осознал необходимость сделать что-то действительно решающее.
Следовательно, проснувшись, он решил встать, совершить омовение и, выпив чай, обдумать ситуацию, сделать несколько заметок и, в общем, заняться делом должным образом.И все же еще полчаса он лежал ничком под пытками этой решимости; до тех пор, пока в конце концов он не решил, что такую борьбу лучше всего проводить после чая и что, как обычно, он будет пить этот чай в постели — тем более, что лежачее положение не могло быть препятствием для размышлений.
Поэтому он сделал, как решил; и когда чай был выпит, он приподнялся на локте и прибыл в туз, чтобы встать с постели. Фактически, взглянув на свои тапочки, он даже начал протягивать ногу в их сторону, но вскоре убрал ее.
Пробило половину одиннадцатого, и Обломов вздрогнул. Что случилось? раздраженно сказал он. По совести, мне пора что-то делать! Мог бы я решиться на … на … Он прервался, выкрикнув Захкар! , после чего вошел пожилой мужчина в сером костюме и латунных пуговицах — человек, носивший под идеально лысиной парой длинных, густых седых бакенбардов, которых хватило бы, чтобы одеть трех обычных мужчин с бородой.Его одежда, правда, была сшита по деревенскому образцу, но он ценил ее как слабое напоминание о своей прежней ливрее, как единственный сохранившийся знак достоинства дома Обломовых. Дом Обломовых когда-то был богатым и знатным, но в последние годы претерпел обнищание и уменьшение, пока, наконец, не затерялся среди толпы дворянских домов, построенных недавно.
Некоторое время Обломов оставался слишком погруженным в свои мысли, чтобы заметить присутствие Захара; но наконец камердинер кашлянул.
Чего вы хотите? — поинтересовался Обломов.
Вы только что звонили мне, барин?
Я вам звонил, говорите? Ну, я не могу вспомнить, зачем я это сделал. Возвращайся в свою комнату, пока я не вспомню.
Захар удалился, и Обломов еще четверть часа обдумывал проклятое письмо.
Я пролежал здесь достаточно долго, наконец сказал он себе. Действительно, я должен встать. . . . Но что, если я внимательно прочитаю письмо и встану? Захар!
Захар вернулся, и Обломов тут же погрузился в задумчивость.Минуту или две камердинер стоял, глядя на своего хозяина со скрытым негодованием. Затем он двинулся к двери.
Почему ты уезжаешь? — внезапно спросил Обломов.
Потому что, барин, тебе нечего мне сказать. Почему я должен стоять здесь зря?
Что? Ваши ноги стали настолько сморщенными, что вы не можете стоять пару мгновений? Меня что-то беспокоит, так что вы должны подождать. Вы только что лежали в своей комнате, не так ли? Найдите письмо, пришедшее вчера вечером от старосты.Что ты с ним сделал?
Какая буква? «Я не видел письма», — заявил Захар, .
А вы сами у почтальона брали?
Может быть, но как мне узнать, где вы его разместили? Служащий возился среди бумаг и прочего на столе.
Никогда ничего не знаешь, — заметил его хозяин. Загляните в ту корзину. А может, письмо упало за диван? Кстати, спинка этого дивана еще не отремонтирована.Скажи столяру, чтобы тот пришел немедленно. Это ты сломал вещь, но никогда не задумывался об этом!
Не ломал, парировал Захар. Он сломался сам по себе. Это не могло продолжаться вечно. Однажды он должен был треснуть.
Это был пункт, который Обломов не хотел оспаривать. Вы уже нашли письмо? он спросил.
Да — несколько букв. Но это не то, что я хочу ».
Я не вижу других, заявил Захар.
Хорошо, — нетерпеливый ответ Обломова. Я сам встану и найду письмо.
Захар снова удалился в свою комнату, но, едва упершись руками в кровать, вытянулся, как снова раздался категорический крик: Захар! Захар!
Господи! проворчал камердинера, когда он в третий раз отправился на исследование. Зачем мне так мучиться? Я бы лучше умер!
Мой платок! крикнул Обломов. Да, и очень быстро! Вы, наверное, догадались, что я именно этого и хочу.
Захар не проявил особого удивления или обиды этому укоризненному приказу. Вероятно, он считал и приказ, и упрек естественными.
Кто знает где платок? пробормотал он, обходя комнату и прощупывая каждый стул (хотя он не мог не заметить, что на них вообще ничего не лежало). Вы потеряете все, добавил он, открывая дверь в гостиную, чтобы посмотреть, не прячется ли там платок.
Куда ты идешь? — воскликнул Обломов. ’Здесь вы должны искать. Я не бывал в тех других комнатах с позапрошлого года. Быстрее, ладно?
Я не вижу платка, — сказал Захар, разводя руки и всматриваясь в каждый угол. Вот оно! вдруг прохрипел. ’Это прямо под вами. Я вижу его торчащий конец. Вы все время лежали на нем, но на самом деле просите меня найти его! Он заковылял прочь, не дожидаясь ответа.На мгновение или две Обломов опешил, но вскоре нашел другой способ обмануть своего камердинера.
Хороший способ сделать уборку! он сказал. Какая же, конечно, пыль и грязь! Посмотри на эти углы! Вы никогда не волнуетесь.
Если я никогда не вздрагиваю, обиженно парировал Захару, по крайней мере, я стараюсь изо всех сил и не жалею себя, потому что я вытираю пыль и подметаю почти каждый день. Все выглядит чисто и достаточно ярко для свадьбы.
Какая ложь! крикнул Обломов. Иди снова в свою комнату!
То, что он спровоцировал Захара на этот разговор, доставило ему небольшое удовольствие. По правде говоря, он забыл, что, коснувшись деликатной темы, невозможно избежать суеты. Хотя он хотел, чтобы его комнаты содержались в чистоте, он хотел, чтобы эта задача выполнялась незримо и отдельно от него; тогда как, когда бы Захару ни приходилось подметать или вытирать пыль, он жаловался на это.
После того, как Захар удалился в свое логово, Обломов снова задумался, пока несколько минут спустя часы не пробили полчаса.
Что это? в ужасе воскликнул Обломов. Скоро будет одиннадцать, а я еще не встал и умылся! Захар! Захар!
Захар снова явился.
Готовы ли мои вещи для стирки? спросил его хозяин.
Да, давно готовы. Почему ты не встаешь?
А почему вы мне не сказали, что все готово? Если бы ты сделал это, я бы давно встал.Идите, и я пойду за вами; но сейчас я должен сесть и написать письмо.
Захар вышел из комнаты. Вскоре он появился снова с засаленной бухгалтерской книгой и пачкой бумаг.
Если вы собираетесь писать что-нибудь, он сказал, , может быть, вы хотите проверить эти счета одновременно? Некоторые деньги подлежат выплате.
Какие счета? Какие деньги? — раздраженно осведомился Обломов.
Счета, присланные мясником, овощным магазином, прачкой и пекарем.Все хотят денег.
Всегда деньги и беспокойство! проворчал Обломов. Почему вы не предоставляете мне счета через определенные промежутки времени, а не целыми партиями, как это?
«Потому что каждый раз вам присылали
Обломов и Штольц. Сравнительная характеристика в романе о жуках Гончарова
.
«Обломов» — одно из самых известных произведений литературы 19 века. Поднятые в нем проблемы были типичными для того времени, а образ главного героя стал воплощением человека, не решившегося на какие-то серьезные действия.
Проблемы романа «Обломов»
Роман «Обломов» посвящен теме умирающего русского дворянства. Главный герой — представитель одного из этих умирающих богов. Несмотря на то, что он добрый и добродушный человек с тонкой душой и ценит искусство и красоту, его храбрость и лень все портят. В зрелом возрасте клопы не могут даже одеться без помощи своего слуги. Это неправильная жизнь в том, что исчезновение знати превращается в исчезновение знати.
Даже любовь не может изменить Обломова. Поначалу, поддавшись порыву чувства, он начинает что-то делать, но потом пугается, отказывается от любимой и выбирает проверенный путь спокойного благословения жизни.
Обломов и Столц.
Автор однозначно дает понять, что будущее на стороне таких людей, как галерея. Ведь софт Жучок не выдерживает конкуренции и просто отходит на второй план (не случайно роман заканчивается описанием его смерти).Однако нельзя сказать, что Гончаров радуется тому, что галлеты и им подобные скоро будут доминировать. Автор больше похож на тонкую душу Обломы и его чувство прекрасного, нежели на механическую известность немца.
Несмотря на то, что камбуз и жучки дружат, по типу они совершенно разные. Всего их общих черт:
Молодой возраст.
Стремление к хорошей жизни и любви.
Принадлежит к одному поколению.
Однако герои достигаются совсем иначе. Если Штольц перейдет, не обращая внимания на окружающих, то багов можно в любой момент напугать и свести к минимуму с запланированной дороги, даже если она еще не достигнута.
Резкое противопоставление пронизывает все творчество И. А. Гончарова от первой до последней главы. Прием антитезы, на которой построен роман, помогает лучше раскрыть характеры героев, выявить авторский замысел.
О таких друзьях, как Илья Ильич Обломов и Андрей Иванович Штольц, А.С. Пушкин в своем романе в стихах «Евгений Онегин» писал очень много: «Они сошлись. Вода и камень, стихи и проза, лед и крылышко не так уж и разные между собой. «Действительно, характеры персонажей настолько разные, что многие критики сошлись во мнении: штольц — это своеобразный« противоядный »веник. Гончаров писал: «Они связали детство и школу — два сильных источника». Поэтому, глядя в детство героев, можно понять, почему сформировались такие разные характеристики двух друзей, живших по соседству.
Глава Спящего Обломова, которому, по словам А.В. Дружининой, помогли узнать о детстве Ильи Ильича, которое, по мнению А.В. Дружинина, было первым шагом к выяснению причин «Обладателей». Из Сна Обломова становится понятно, что все любили Илюшу, ласкали, качали, чтобы он рос добрым и отзывчивым. Стоит Илье Ильичу только расти, ему снится один и тот же сон: нежный голос матери, ее нежные руки, обнимающие близких и друзей… Каждый раз во сне клопы возвращались в то время, когда он был абсолютно счастлив и всеми любим. Герой романа словно сбежал из реальной жизни в детские воспоминания. Илюлия постоянно защищали от всех опасностей, реальных и воображаемых. Для Барчонки все нес слуга Захар и еще «триста Захаров». Такая охрана и забота практически полностью утопили в венике всякое желание все делать самому.
Все называют мечтателем Илью Ильича. Неужели у вас были бесконечные сказки няни о Милитрис Киртубаевне, о героях, о колдунах и жар-птицах, которые не сеют в детской душе надежду на лучшее, что все проблемы решаются сами собой? Те же сказки породили у Обломова страх жизни, от которого Илья Ильич тщетно пытался спрятаться в своей квартире на гороховой улице, а затем и на Выборгской стороне.
Полная противоположность Обломову — Андрей Штольц. На протяжении всего романа мы видим сравнение галереи и Обломова, а также их противопоставление друг другу. Они различаются буквально во всем: внешне, по происхождению (жуки — дворянин, а галерейка — нет), по полученному воспитанию и образованию. Причина этих различий кроется, прежде всего, в воспитании.
В воспитании Андрея Штольца каждый из родителей внес свой особый вклад. Его отец, Иван Богданович Штольц, деловой и практичный немец, ставил превыше всего чувство долга, дисциплину, ответственность и любовь к делу.Эти качества он пытался привить своему сыну, стремясь сделать из него удачную долзу.
Мать Андрея, русский дворянин, напротив, «научила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о красках, о поэзии жизни …». Мать галлеза хотела, чтобы Андрей рос образованным русским Бариным, а не. «Немецкий бургер» старалась, как могла, уменьшить влияние отца на Андрюху. Во многом она хотела видеть своего сына похожим на Илью Обломова и часто с удовольствием отпускала его в Сосновку, где «Вечный праздник», где продают работы с плеч, как Иго.
Отец галереи, конечно, по-своему любил Андрея, но не считал возможным проявить свои чувства. Пронзенная до слез сцена Прощание Андрея с отцом. Иван Богданович даже на минуту прощания не стал найти добрые слова для сына. Проглотив слезы негодования, Андрей идет в путь в сопровождении весов слуг: «У тебя нет свекрови, некого благословить». И кажется, что Именно в этот момент Андрей Штольц, несмотря на все старания матери, не покидал места «пустых снов» в душе.В самостоятельную взрослую жизнь он взял с собой только то, что, как ему кажется, необходимо: точность, практичность, целеустремленность. Все остальное осталось в далеком детстве вместе с образом матери.
Различия характеров героев объясняют разницу в стремлениях и убеждениях. Об этом вы можете узнать из рассказа Ильи Ильича о своем жизненном идеале. Большинство поломок жаждут покоя, беззаботности и покоя. Но Илья Ильич считал покой не результатом не награждаемой велосипедной деятельности, а постоянным, единственно возможным и правильным состоянием человека.Приехав с галереей, метлы убедили его в том, что «цель всех … Удобство — … это облачение покоя, стремление к идеалу затерянного рая». Поэтому зачем работать, что-то делать, если все-таки пришли к тому, что веник хотел иметь всегда?
А для галереи главное — работа. Но для Андрея Труд — это не способ достичь покоя, любое желание которого галлез назвал «Обломовочиной». Труд для него — «образ, содержание, стихия и цель жизни».
Если клопы не приучены к работе, мечтали всего добиться без этого (как в сказке нанины: «Я раздула волшебную палочку» — и «все готово»), то галерею с детства воспитывали с трудом, что было целью жизни его отца.Со временем Андрей просто перестал даже думать о существовании без занятий.
По-разному отношение друзей к столичной суете. Штольц к ней уже привык и чувствовал себя на свету «как рыба в воде». Он все видит, но предпочитает закрывать глаза на свои недостатки. Андрей не дает обществу посягать на его сокровенные чувства и мысли, как бы закрывая его учтивым поведением.
И Илья Ильич, обслуживая себя и внимательно слушая рассказы посетителей — Судыбинского, Пенкина, Волкова — о столичной жизни, понял, что она слишком пуста («на что искать? Интересы ума, сердца?») И привередливый («десять мест за один день !?»).Илья Ильич не имел смысла во всех этих визитах, ходить на службу, балла.
Из персонажей, воспитания и убеждений существует образ жизни, который ведут главные герои романа. Он наложил некоторый отпечаток на внешний вид героев. Обломов — человек с удивительно мягкими чертами лица — он был намного толще галереи и «не по годам мерцал», а Андрей Иванович «весь состоял из костей, мускулов и нервов», худощав, как ей нравится, ведущий активный образ жизни.
Штольц с детства приучен к тому, что время дорого и зря его нельзя потерять. А потому вся жизнь Андрея прошла в вечном движении, которое, впрочем, нельзя назвать суетой. Он не просто находился в постоянной динамике, он приносил пользу себе и другим. Но, несмотря на постоянную работу, он «идет в мир и читает: когда успеет — бог божий». О такой жизни галерее и захотелось совместить про Ломова, который, несмотря на массу свободного времени, ничего не делал.Большую часть жизни поломка провела на диване, так как «Лена у Ильи Ильича … была в нормальном состоянии». Его идеалом была беззаботная жизнь в единении с природой, семьей и друзьями, в мечтах о которой клопы проводили годы.
Отношение героев к любви выражено в романе через чувства к Ольге Ильинской.
Обломов хотел видеть в Ольге любящую женщину, способную создать безмятежную семейную жизнь, добрую и нежную, как его мать. Девушка сначала была влюблена в Илью Ильича, ей нравились его трогательная наивность, «голубиная нежность» и доброе сердце.Да и сам клоп был влюблен в Ольгу. Но, как обычно, надеясь, что все произойдет само собой, он не предпринял никаких действий, чтобы Ольга стала его женой. Его «Гнусская привычка довольствоваться своими желаниями … От других» в этой ситуации сыграла роковую роль: Ольга предпочла
Илья Обломов и Андрей Штольц — главные герои романа «Обломов». Друзья с раннего детства, но какие разные судьбы, сколько разное отношение к жизни и к смыслу жизни.
Начнем противостоять Андрею и Илье с их семьями. Илья — семья счастлива, их дом наполнен любовью, жизнь размерена, спокойна, абсолютно не суетлива : «Небо там ближе к земле, но не для того, чтобы сильнее метать стрелы, а не только для того, чтобы обними ее сильнее, с любовью ». Андрей в плане семейного очага — пепел, а не огонь. Чего только стоит его побег из дома, от Ильи не ждать. «Вот если бы сын сына пропал, так я бы всю деревню и земскую полицию поднял на ноги, и Андрей придет» — ранжирующий Иван Штольц.И разбирались всей семьей — почему Андрей сбежал, где тогда «винтовка и фунт пороха и дробь »? Ведь это не игрушки и не шалости. Что сделал глава семьи? Говорить? Нет! Поднять дверь так, чтобы с переводом вместо одной двух глав «Что будет с человеком, если духовные поиски, душевные проблемы просто отрежут, как бы их не было? Все время трясет науку, но ничего не дает к душе? (Да, чтобы она жила, что галерейка впала в раздавливание, чтобы быть немного в ласках.) Очевидно, ничего хорошего. В семье Андрея — главное хозяйственность и накопление капитала. «Он научил (мать) прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пел ему о цветах, о поэзии жизни … и вся эта перспектива должна быть сокрушена щелчком по счетам» в результате: « I поеду к нему, когда у меня будет четырехэтажный дом ». Это задачи, но ни в коем случае не мечтать, — ставит Андрей Штольц в молодости. Почему не сны, будет считаться чуть ниже.
Обратитесь поподробнее для Ильи. Как уже говорилось выше, жуков кончились и любили как никого, но к четырнадцати годам любовь в семье, к сожалению, перешла дозволенную черту, стала вторгаться туда, где не должно, вместо любви появилась деструктивная забота о человеке. подросток: «А я не могу Илья Ильич сделать что-то для себя» . Вот отсюда и проявляется его инфантильность.
Как видно с раннего детства, у главных героев есть проблемы: Андрей Нелюбовь, из-за чего безудержная независимость, Илья обладает всей серьезностью любви, но практически нет чрезмерного, переходящего во вред.
А что в итоге получается? Илья Обломов, получив свободу, не обрел силу воли, но его тепло и любовь наполняли все вокруг. К нему потянулось огромное количество людей, они просто так разговаривали. Находиться в компании с Обломовым — значит успокаивать душу, а как быть с душой Ильи? Где она ест? В мечтах Ильичу там хорошо, единственному месту на всей планете, где он в гармонии с ним. Под конец жизни Обломов находит свое счастье, то, что искал, — жить пшеницей, сидеть с детьми, то есть жить так же, как в давке.
И камбуз побежал к Илье: «Андрей часто ехал с Балы на широком диване Обломов и в ленивой беседе брать и успокаивать встревоженную или уставшую душу и всегда испытывал успокаивающее чувство» . Но было ли это счастливым? Ведь Захар к нему на службу не пошел, хотя мылся как нищий. Андрей не любил копаться в себе, ему не нравилось, что «Больше всего боялся воображения» , «Боялся всякой мечты» . Сон действительно может нести семя разрушения, так как оно полностью отрывается от земли, у нее нет ограничений, напротив воображение пропитано правдой, с ее помощью можно проникнуть туда, никого не было, в том числе и в моя собственная душа.Этого боялась галерея. Копание в себе грозило ему такой ломкой и поворотом, что он был пьян, гнал себя до смерти смертью, как пьяница, не утонул. Но если вы не в себе разобрались, какая работа у вас будет, действительно ли она творческая? Напротив — бессмысленно.
Такая природа получилась у Гончарова. Одно — я в себе прикинул, но никак не могу начать какое-то действие, другой настолько занят чем-то, что убивает совесть, и вместе с ней уходит душа, а остается тело, в котором есть только науки.Если в России преобладала первая природа, то сегодня вторая. И нельзя сказать, что первое, хуже второго, скорее, здесь нужна Золотая середина.
Роман Иван Александрович Гончаров «Обломов» — одно из самых неоднозначных произведений русской литературы. Именно в этом романе нашли отражение не только эпохальные проблемы изменения помещичьей жизни и нравственности современного Гончарова. В «Обломове» по-своему выражена революционная идея формирования нового типа русского человека.Эта идея буквально раздвинула границы эпохи, вышла за ее пределы.
Весь роман «Обломов» построен на приеме антитезиса. И самое главное противостояние — два героя, два центральных произведения — Илья Ильич Обломов и Андрей Штольц — персонажи, которых часто называют антагонистами. Но противостояние, разногласия в героях и закончатся неким компромиссом, разрешив сложный конфликт.
Илья Ильич — герой, которого редко называют положительным.Это русский барин, привыкший к праздности помещик. Обломов с гордостью говорит о себе:
«Я барин. Не умею».
А он действительно ничего не может знать. С детства его окружали слуги Мамулес и Ньянюши, выросшие в деревне, не знавшие жизненных трудностей, привыкшие к неспешному течению жизни, к постоянной — такой жизни в родном городе. Она, по словам автора, текла «как поздняя река».И слово «умерший» выбрано не случайно: это не просто устаревшая форма слова, а его двойное значение. Жизнь в раздавливании не только спокойная и размеренная. Она … Мертвая, умирающая, исчезающая. Такова была жизнь главного героя.
Однако назвать Обломова отрицательным персонажем нельзя. Он воплощение русской морали, русского менталитета, образец русского. Обломов щедрый, добрый и мягкий, нежный. Он честен не только с другими, но и с самим собой: ему противно лицемерие св.Петербург светлый, поэтому Илья Ильич предпочитает ленту пустой деятельности. Его праздный образ жизни — результат крайнего проявления русского качества, любви к человечеству. Это самый настоящий протест светскому обществу.
С детства Илья Ильич был окружен заботой, вниманием, дружными родителями и слугами, обожавшими маленького Илюшу. Но эта любовь приобрела гипертрофированный характер, оказалась чрезмерной и привела к гибели героя. С детства не привыкший утомлять себя (ведь в домах были слуги, которые нужны были просто для работы), он не мог заставить себя действовать даже тогда, когда это было необходимо.Как точно выразился Гончаров, «все началось с невозможности носить чулки, а закончилось невозможностью жить».
Штольц — полная противоположность выводку. Даже внешне он противоположен главному герою. Если Илья Ильич — человек великолепный, мягкий, с нежными руками, то галерея напоминает «кровавого английского коня» — резкого, с резкими чертами лица, с быстрой речью. Отец галереи — человек активный. Он научил сына работать, всего добиваться сам, чтобы не пропадать в жизни.Но этот человек нашел в нем любовь — то, что было в избытке Ильи Ильича.
Два человека — две противоположности, острое социальное противоречие. Успешный, но сухой душой человек — и добрый, отзывчивый, но абсолютно беспомощный. Это противопоставление деятельности и духовности у Гончарова находит своего рода компромисс. А это … Маленький Андрюша Обломов — Сын русской души Обломова, выросший, воспитанный немецкой пастбищной галереей.
Автор, несомненно, предполагает, что смешение этих противоположностей приведет к хорошему результату.Именно Андрюша станет идеальным мужчиной своего — да и нового — времени, потому что вберет в себя лучшие качества героев-антагонистов.
Эта идея стать человеком нового типа, конечно, выходит за рамки его эпохи. Подобно Тургеневу, предсказавшему на момент появления поколения базаров, Гончаров создает облик человека нового типа, которому суждено изменить свою эпоху — и время, которое следует за ней.
Гончарова Роман «Обломов» был написан в переломный момент для российского общества, когда новые, буржуазные, европейские ценности пришли на смену старым феодальным, истинно русским.На момент создания произведения общество разделяло два лагеря — приверженцев старых, частично архаичных ног и сторонников обновлений. В основе концепции этого неоперабельного противостояния лежало противостояние Обломова и Штольца в романе. На примере двух ярких, ярких, но, тем не менее, типичных героев Гончарова пытаются проанализировать, как из-за разного образования и воспитания выходцы из одной социальной системы, сложившиеся в одну эпоху и в одинаковых условиях, стали совершенно непохожими. , противные личности.
Различия в образовании Обломова и Штольца
Образование Обломова
Противоположность «Обломовости» в описании формирования фрагментов Обломова и Галереи прослеживается прежде всего в их различном, радикально противоположном воспитании. Грамотность, лень и нежелание работать Илью Ильича усыновили его родители и близкие родственники — жители Грозного. Родное имение героя было средоточием тишины и покоя, где любая работа воспринималась как особое наказание, а исчисление времени производилось не по часам и минутам, а по обрядам — от рождения до похорон, от свадьбы. к крестин.Особое влияние на маленького Илью оказали няни рассказы о сказочных героях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий срыв уже мечтал быть уничтоженным от реальности, скрываться в мире вокруг мира сказок, где сам мог бы стать большим победителем. Мечтательность и эскапсис Ильи Ильича, проявившаяся в раннем возрасте, в молодые и зрелые годы только развивалась и усиливалась — интровертность характера, несостоятельность в службе и неприспособленность к реальной, стремительной и требовательной постоянной деятельности. мира.
Звоночная галерея
Среда, в которой росла камбуз, значительно отличалась от атмосферы дробления. Прежде всего потому, что его отец был немецким бургером, с малых лет любовь Сына Любви к труду и активной деятельности, необходимость всегда быть на шаг впереди других и самостоятельно прокладывать путь в будущее. Мать Андрея Ивановича, русский дворянин, напротив, видела в святом мещанина и яркую светскую фигуру, внушая ему любовь к книгам, искусству и светскому общению.Формированию экстравертного, открытого мира галереи также способствовали постоянные визиты гостей и шумные компании в имение его родителей (тогда как в давке не принято было развлекаться и часто звать гостей).
В романе Гончаровой «Обломовка», как место для центра старых, консервированных, архаичных русских традиций противопоставляется усадьбе галереи — источнику нового, проевропейского вектора развития личности. Эти две семьи являются типичными примерами русских семей начала 19 века, часть из которых продолжала жить в старых стоянках, Калечу Домостроевского воспитания для будущей жизни детей, а другая часть — это стремление к обновленным идеям и ценностям, но пока он не понял, как вырастить поистине гармоничную идентичность нового времени.
Такое другое чувство любви
Восприятие антитезы в романе Гончарова «Обломов» прослеживается также при раскрытии в произведении любовной темы на примере обоих персонажей. В жизни Обломова было две любви. Первая — стихийная, всеобъемлющая, способная изменить личность человека, но бешеная любовь к Ольге Ильининой, а вторая — тихая, спокойная, рожденная чувством уважения и благодарности, любовь к Агафьеру Пшеничному. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги практически с самого начала были обречены на расставание, были иллюзии влюбленных по отношению друг к другу — каждый из них идеализирует друг друга, стараясь не замечать отрицательные и «неудобные» черты, платя внимание только к тому, что привлекало их вначале.Возможно, сильное чувство и могло изменить апатичный характер Обломова, но любовь обрушилась на него уже на этапе жизни, когда он был полностью сформированным человеком, который не хочет меняться даже для очень важного человека. Илье Ильичу была нужна женщина, которая примет и полюбит его таким, какой он есть, — именно такая добрая тихая Агафья, разделяющая домостроевские взгляды мужа на жизнь и семью.
Безусловно, с Ольгой и Штольцем были связаны другие чувства — не было между ними того страстного пламени, которое вспыхнуло и погасло между Ольгой и Обломовым, ни того тихого усыновления, которое было между метлой и Агафьей.Любовь Ольги и Андрея Ивановича основывалась на крепкой дружбе и взаимном уважении друг к другу как к личности. Однако их чувственными отношениями назвать довольно сложно: всего через несколько лет совместной жизни женщине становится скучно, не осознавая себя в обществе и выросшей в постоянной заботе о родном имении и семье, и Штольц начинает чувствовать, что он не может расслабиться и должен постоянно развиваться, чтобы соответствовать высоким запросам своей жены. Они не находят того спокойствия, которое хотел обрести после замужества Андрей Иванович.
Заключение
Штольц и Облонс — Фигуры, противопоставляемые автором как рациональное, активное, новое начало и мечтательное, пассивное, все силы сохраненные для устаревших ценностей. Однако их противоположность проявляется только внешне, на самом деле они гармонично дополняют друг друга — без постоянной помощи Андрея Ивановича Обломов потерял бы родное имение и оказался на улице, а без духовной, теплой поддержки Ильи Ильича Штольца был бы полностью закрыта от пугающего и непонятного мира чувств и внутренних переживаний.

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Введение

Различия в воспитании Обломова и Штольца

Воспитание Обломова

Воспитание Штольца

Такое разное чувство любви

Заключение

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Вариант 2

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова

Несколько интересных сочинений

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова Обломов сочинение

Чем отличается воспитание Столица и Обломова.

Различие любви Обломова и Штольца и смысл противопоставления героев.

Противопоставление Обломова и Штольца в романе Гончарова сочинение

Сочинение Смысл противопоставления Обломова и Штольца

Противопоставление Обломова и Штольца сочинение рассуждение

Противопоставление Обломова и Штольца (смысл противопоставления) сочинение

2 вариант

Также читают:

Картинка к сочинению Противопоставление Обломова и Штольца

Популярные сегодня темы

Смысл противопоставления Обломова и Штольца в романе Гончарова 👍

План

Введение

Различия в воспитании Обломова и Штольца

Воспитание Обломова

Воспитание Штольца

Такое разное чувство любви

Заключение

Каков социальный смысл противопоставления образов Обломова и Штольца в романе “Обломов”? 👍

Идеологический смысл противостояния Обломова и Штольца. Очерк на тему обрывов и штольцев сравнения и противопоставления

Различия в образовании Обломова и Штольца

Образование Обломова

Воспитание Штольца

Такое другое чувство любви

Заключение

Обломов · LRB 6 августа 2009

Роберт Готлиб о забытой русской классике ‹Литературный центр

Идеологический смысл противостояния Обломова и Штольца. Обломов и Штольц: Сравнительная характеристика

Антагонисты и главные герои

Штольц как представитель прогрессивного капитализма

Обломов

дружба

Алгоритмы поведения

Женщины и герои

Отличие и сходство

Куда пойти Обломову?

Кто полезнее?

О свободе

Читать Обломов Онлайн Читать бесплатно Роман

Читать Обломова онлайн, автор Иван Гончаров

Иван Гончаров

Обломов и Штольц. Сравнительная характеристика в романе о жуках Гончарова

Проблемы романа «Обломов»

Обломов и Столц.

Различия в образовании Обломова и Штольца

Образование Обломова

Звоночная галерея

Такое другое чувство любви

Заключение

Добавить комментарий Отменить ответ