Содержание

«Вечер», анализ стихотворения Бунина

Анализ стихотворения «Вечер»

Стихотворение «Вечер», написанное Буниным в 1909 году, относится к жанру пейзажно-философской лирики. В нём поэт рассуждает о счастье в окружении классической деревенской природы.

Развитие темы происходит линейно. Форма стихотворения представляет собой сонет из двух катренов и двух терцетов.

В первой строфе автор устанавливает проблему и намечает предполагаемые пути её решения, во второй – тема получает своё развитие, а проблема – объяснение, в третьей – делается окончательный вывод о том, что же делает человека счастливым.

В начале произведения лирический герой представляет счастье в рамках его общечеловеческого восприятия – как воспоминание, как мечту о счастье, а не реальное ощущение. И тут же взгляд автора уходит в открытое окно, где он видит горизонталь осеннего сада и вертикаль бездонного неба с сияющим белым облаком. Осознание красоты окружающей природы приводит лирического героя к мысли о том, что люди слишком мало видят и знают, «а счастье только знающим дано».

Влетевшая в открытое окно птица отвлекает внимание поэта от книг. Он замечает, что день клонится к вечеру, а от белого облака уже давно не осталось и следа. Пустое небо и доносящиеся издалека звуки молотилки через зрительные и звуковые ощущения входят в душу лирического героя, наполняя её счастьем. Вывод оказывается простым: счастье – это понимание красоты окружающего мира, счастье – это восприятие и принятие естественной составляющей жизни внутри себя.

Ведущим приёмом организации текста является упорядоченное перечисление однородных членов («сад», «воздух», «облако»), усиливающееся к концу произведения («Я вижу, слышу, счастлив»).

 

Также обратите внимание на другие сочинения, связанные с творчеством Бунина:

  • Анализ рассказа «Легкое дыхание»
  • «Солнечный удар», анализ рассказа Бунина
  • «Кукушка», краткое содержание произведения Бунина
  • «Сверчок», анализ рассказа Бунина
  • «Книга», анализ рассказа Бунина
  • «Густой зелёный ельник у дороги», анализ стихотворения Бунина
  • «Осыпаются астры в садах», анализ стихотворения Бунина
  • «Перед закатом набежало», анализ стихотворения Бунина
  • «Темные аллеи», анализ рассказа Бунина
  • Краткое содержание произведения Бунина «Кавказ»
  • «Чистый Понедельник», краткое содержание рассказа Бунина
  • «Лапти», краткое содержание рассказа Бунина
  • «Цифры», краткое содержание рассказа Бунина
  • «Антоновские яблоки», анализ рассказа Бунина
  • «Грамматика любви», анализ рассказа Бунина

По произведению: «Вечер»

По писателю: Бунин Иван


«Одиночество» анализ стихотворения Бунина по плану кратко – идея, средства выразительности, жанр, история создания

4.

5

Средняя оценка: 4.5

Всего получено оценок: 52.

Обновлено 29 Апреля, 2021

4.5

Средняя оценка: 4.5

Всего получено оценок: 52.

Обновлено 29 Апреля, 2021

Тема любви и разлуки – одна из ведущих в творчестве И. Бунина. Она интересно интерпретирована в одноимённом стихотворении, которое изучают в 11 классе. Произведение “Одиночество” передаёт настроение грусти, душевных переживаний, потерянной любви. Предлагаем узнать о нём больше, используя краткий анализ «Одиночество» по плану.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Одиночество.

История создания – произведение было написано в 1903 г., летом, когда поэт находился в Константинополе; посвящено его товарищу Петру Нилусу.

Тема стихотворения – разрыв отношений и одиночество.

Композиция – Монолог лирического героя (именно такую форму выбрал автор для раскрытия темы) можно разделить на три смысловые части: пейзажная зарисовка, рассказ об уходе любимой женщины, описания внутреннего состояния лирического героя, переживающего душевную драму.

Жанр – элегия с элементами послания.

Стихотворный размер – трёхстопный анапест чередуется с трёхстопным амфибрахием, рифмовка перекрёстная АВАВ и параллельная СС.

Метафоры«пустыня воды», «жизнь до весны умерла», «идут без конца те же тучи».

Эпитеты«холодная пустыня», «ненастный день», «предвечерняя серая тьма».

История создания

История создания связана с жизнью не только И. Бунина, но и его товарища. Известно, что стихотворение посвящено Петру Нилусу, художнику, другу Ивана Алексеевича. Это объясняет, почему в первой строфе упоминается мольберт. Нилус, как и Бунин, страдал от одиночества.

Стоит также отметить, что на момент написания произведения отношения Ивана Алексеевича с его женой ухудшились. Поэт страдал от того, что супруга не разделяет его взгляды. Анна же упрекала его в чёрствости. Спустя год совместной жизни Цакни оставила супруга и уехала в Одессу. Бунин очень тяжело переживал эти события. Видимо, они отразились и в анализируемом стихотворении, которое появилось в 1903 году в Константинополе.

Тема

В стихотворении автор развивает взаимосвязанные темы любви, разлуки и одиночества. Для этого он использует пейзажные и психологические зарисовки, также лаконично воспроизводит сцену расставания. В центре стихотворения – лирический герой и его возлюбленная.

Начинается произведение пейзажем, который создаёт печальную атмосферу одинокого пребывания на даче. Лирический герой с грустью смотрит на опустевший сад, погода тоже не радует: «и ветер, и дождик, и мгла».

Пейзаж отображает внутреннее состояние героя. Мужчина говорит, что остался один на даче, где темно и ветрено. Эта деталь тоже подсказывает, что творится в его душе.

В следующих строфах читатель узнает о причине грусти лирического героя. Оказывается, его бросила женщина, которая стала для него женой. Мужчина знает, что пытаться вернуть возлюбленную бесполезно, поэтому отпускает ее, приговаривая:

«Проживу и один – без жены…».

Следующий день после ухода женщины тоже оказался пасмурным. Кажется, природа плачет над разбитым сердцем. Лирический герой до последнего вглядывается во тьму, храня надежду на то, что «жена» вернется.

В последней строфе А. Бунин демонстрирует своё знание женской натуры. Его лирический герой считает, что женщины легко рвут с прошлым, бывшие возлюбленные быстро становятся для них чужими людьми. Мужчина не видит выхода из сложившейся ситуации. Его руки опускаются, поэтому единственное, что он может сделать в этот вечер – затопить камин и пить. От последнего стиха веет иронией. Мужчина, отчаявшись найти верную спутницу жизни, мечтает о собаке.

В контексте заявленной темы развивается идея о том, что нужно беречь чувства, не давать человеку надежд, если знаешь, что у отношений нет будущего.

Композиция

Для развития темы автор выбрал форму монолога лирического героя. Его можно разделить на три смысловые части: пейзажная зарисовка, рассказ об уходе любимой женщины, описания внутреннего состояния лирического героя, переживающего душевную драму. Формально произведение состоит из четырёх шестистиший.

Жанр

Жанр произведения – элегия с элементами послания: лирический герой с грустью рассказывает о том, что терзает его душу, а во второй строфе обращается к возлюбленной. Стихотворный размер – трёхстопный анапест чередуется с трёхстопным амфибрахием. В тексте используется перекрёстная АВАВ и параллельная СС рифмовки. Рифмы – мужские.

Средства выразительности

Стихотворение И. Бунина небогато на средства выразительности, но они помогают автору передать чувства лирического героя, оригинально интерпретировать тему одиночества. В тексте есть

метафоры «пустыня воды», «жизнь до весны умерла», «идут без конца те же тучи» и эпитеты«холодная пустыня», «ненастный день», «предвечерняя серая тьма».

Выразительности эмоциям лирического героя придаёт интонация. Автор использует фигуру умолчания, завершая предложение многоточием, и восклицательные предложения. Мрачное настроение передаётся и при помощи аллитерации: «р», «з», «ж», «ш»: «Но для женщины прошлого нет: разлюбила – и стал ей чужой».

Тест по стихотворению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Шон Касимов

    8/8

  • Эльвира Сидорова

    7/8

  • Павел Кононов

    7/8

  • Яромир Федотов

    8/8

  • Ярослав Козинцев

    8/8

  • Георгий Банников

    6/8

  • Максим Андреев

    8/8

Рейтинг анализа

4. 5

Средняя оценка: 4.5

Всего получено оценок: 52.


А какую оценку поставите вы?

Анализ стихотворения Бунина «Вечер» — по русскому языку и литературе

Стихотворение «Вечер» И. Бунин написал в 1903 году, в период, когда имел возможность путешествовать. Возможно, именно осуществление давней мечты о путешествиях подтолкнуло поэта к раздумьям о счастье, что и является темой произведения. Автор хочет показать, что счастье есть повсюду, оно скрывается за простыми вещами, но распознать его может только «знающий». Стихотворение относится к пейзажно-философской лирике, чем определяется и система образов, состоящая из лирического героя, традиционных образов-символов природы и абстрактного образа счастья.

Уже в первых строках привлекают внимание пейзажные образы-символы осени и вечера. Не удивительно, что автор выбрал именно такой фон для своего творения. Осень – это пора, которая замедляет ритм жизни, заставляя задуматься о главном, а вечер – время спокойствия, когда человек расслабляется, остается один на один со своими мыслями. Вот в такие моменты и задумываешься о вечном, например, о счастье. Последнее ¬– ключевой образ-лейтмотив, тоненькой ниточкой протянутый через каждую строчку.

Лирический герой «Вечера» сплетается с образом автора. Это человек, который погряз в работе, но писк птички отрывает его «усталый взгляд» от книги. Как раз в этот момент, созерцая простую красоту осеннего вечера в деревне, герой понимает, что счастлив. Он осознает, что для счастья нужно совсем мало, достаточно лишь научиться находить его в окружающем тебя мире.

Пейзаж, созданный И. Буниным, гармонично дополняет тему счастья. От картин природы веет идиллией и радостью. Такого эффекта поэт достигает использованием эпитетов («сад осенний», «бездонное небо», «белый край»), метафор (воздух, льющийся в окно», «встает, сияет облако»). Художественных средств не так уж много, но этот лаконизм соответствует идейному смыслу произведения.

Несмотря на то, что за окном дома лирического героя осенний вечер, автор не раскрашивает его серыми красками, напротив он выбирает пастельную, сияющую палитру с белыми вкраплениями облаков. Он наполняет пейзаж приятными деревенскими звуками (пение птички, гул молотилки). А по этой пейзажной зарисовке повсюду разбрызгано счастье: о нем вспоминается почти в каждой строфе стихотворения «Вечер».

Для воплощения своих раздумий И. Бунин выбрал классическую форму сонета (2 катрена и 2 терцета). Первые две строфы автор посвятил природе и ненавязчивым мыслям о счастье. В 6-ти последних строках плавно переводит внимание на лирического героя. Он ставит точку в полете мыслей: «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне». Но именно эта точка стает отправной для размышлений читателя.

Стихотворение написано ямбом, чередующимся с пиррихием. Строки «Вечера» разностопные (сочетание шести и пятистопных), рифма перекрестная. Такое строение произведения придает ритму плавности и легкости, побуждает читателя к собственным философским рассуждениям. Этому способствует и интонационный рисунок. В «Вечере» нет вопросительных или восклицательных предложений, зато есть предложения с многоточием, останавливают читателя, дабы тот поразмышлял вместе с автором, поискал вместе с ним счастье.

Понравилось школьное сочинение? А вот еще:
Анализ стихотворения Бунина «Крещенская ночь»
Анализ стихотворения Бунина «Одиночество»
Анализ стихотворения Бунина «Собака»
Анализ стихотворения Бунина «Слово»

Анализ стихотворения Вечер Бунина 11 класс

Произведение Бунина «Вечер» написано в виде неспешного философского размышления на вопрос, что такое счастье?

В самом начале повествовательного рассуждения автор выделяет мысль о том, что для большинства людей счастье является всего лишь воспоминанием. Параллельно с этим Бунин хочет показать, что на самом деле счастье никогда не покидает нас и всегда находится рядом. Оно выражается в чистом воздухе, бездонном небе, пении птиц, все это стоит лишь слышать и видеть.

Конец дня придает некоторую усталость герою и он, чтобы увидеть малую долю счастья отводит усталый взгляд на птичку, севшую на подоконник. В этих строчках заложен смысл того, что каждый человек способен сам для себя создавать такие условия, которые дадут возможность испытывать счастье сиюминутно.

На ощущение удовлетворенности влияет величина желаемого человеком. Бунин даёт понять, что поддержание гармоничного баланса между душой и телом доступно всем без исключения. Важно уметь испытывать радость каждого нового дня. Поэт сожалеет, что мы слишком мало видим и знаем, а счастье дано лишь знающим.

Лирический герой полностью погружается в красоту природы. Он любуется движением сияющего облака. Испытывает неподдельную радость к саду и воздуху. Явления природы насыщают его душевное состояние, позволяют испытывать эмоции. Вторая половина дня у многих вызывает чувство усталости, такое же состояние испытывает и герой произведения. Но он борется с этим с помощью самого простого, всего того, что доступно каждому.

Умиротворением и безмятежностью насыщается концовка стихотворения. Это ощущение возникает засчет конечного прилагательного употребленного в краткой форме «счастлив». Глаголы, которые характеризуют визуальное и аудиальное восприятие человека (вижу, слышу, знаю) говорят о том, что человек постиг своими органами чувств всю красоту окружающего мира. Этот великий дар дан человеку, чтобы он умел ценить каждую минуту своей жизни.

Звучание стихотворения в спокойной манере имеет связь с простым и ясным изложением. Волнение возникает только в последней строке засчет признания автором того, что он полностью счастлив.

Подробный анализ

Произведение представляет собой стихотворение, относящееся к пейзажной лирике поэта с элементами философии, рассматривающей в качестве основной темы проблему человеческого счастья.

Композиционная структура стихотворения состоит из четырех частей, в которых в образе лирического героя поэт пытается понять в чем заключает ощущение счастья.

Образ лирического героя поэт описывает в изображении сельского пейзажа, звучание и аромат которого слышит и наблюдает герой, погружаясь в размышления о счастье. Персонаж представляется поэтом уставшим и страдающим от своей одинокой жизни, передавая собственные чувства и переживания белому бумажному листу, при этом наслаждаясь чистотой и красотой ночного воздуха, вглядываясь в опустевшее небо и прислушиваясь к далекому гулу молотилки.

Отличительной особенностью стихотворения является применение поэтом различных приемов стихосложения, выраженных в первой строфе стихов в виде четверостишья, при этом следующие три строфы состоят из трех строк. Кроме того, стихотворение написано в пятистопном ямбе, сочетающемся с перекрестной рифмовкой и чередованием женских и мужских рифм, использующих пиррихий (стихотворная стопа из двух слогов). Однако стилевое содержание стихотворения заключается в простоте изложения с включением лишь небольшого числа тропов. Применение данных литературных приемов и средств позволяет наполнить содержание произведения оригинальным ритмом и плавным фразам.

Яркой иллюстрацией выразительных средств произведения является авторское использование художественных средств в виде эпитетов, метафор, сравнений, подчеркнутых чередой инверсий, заключающихся в прямом порядке слов и фраз, а также делающих акцент на короткие и длинные стихотворные строки.

Повествование произведение осуществляется путем развития антитезы об авторских сожалениях кратковременности счастливых моментов жизни, в которые человек не осознает ощущение счастья, а вспоминает о них лишь после их окончания.  

В финале стихотворения поэтом делается вывод о предоставленной жизнью возможности для человека ежесекундно ощущать счастливые и неповторимые моменты, которые повсюду сопровождают людей, наделенных судьбой способностью чувствовать, любить и благодарить. Лирический герой уверен в значении внутреннего мира человека, богатого и многогранного, наполненного многочисленными источниками ощущения счастья.

Анализ стихотворения Вечер по плану

Вечер

Возможно вам будет интересно

Природа в стихах и. бунина: анализ стихотворения “вечер” | Культура

Анализ стихотворения Бунина Вечер

Стихотворение «Вечер» написано в 1909 году. Произведение является примером пейзажной лирики, хотя пейзаж в стихотворении не главный, он лишь толчок к внутренним размышлениям лирического героя.

Присутствует элемент сюжета – читатель понимает, что лирический герой находится в своем поместье. Он в кабинете, погружен в собственные мысли… и вдруг его взгляд устремляется в окно.

И мысли приобретают совершенно другое направление.

В начале стихотворения читатель наталкивается на антитезу: автор сожалеет, что о счастье мы только вспоминаем, тогда как оно вокруг нас. Весь дальнейший ход произведения доказывает и развивает начальную мысль героя. Великолепный осенний пейзаж за окном помогает нам это осознать, а героя вдохновляет на мысли о высоком предназначении человека.

Анализ стихотворения Бунина “Вечер”

Композиционно стихотворение Бунина разделено на антитезис, тезис, последующие три части и финальный вывод. Лирический герой пытается утвердиться в мысли, что счастье вокруг нас («всюду»). Не следует гоняться за ним по далеким «заморским странам», стоит лишь поднять глаза к небу и вот оно, – в чистом, льющемся из окна воздухе, в осеннем саду…

Наблюдая за невесомым белым облачком, герой переключается на другую мысль: человек знает и видит слишком мало, а познать счастье дано лишь знающему. Что автор хочет этим сказать? Какая связь между знанием и счастьем? К ответу на этот вопрос Бунин подводит нас лишь к концу стихотворения.

Далее взгляд героя привлекает севшая на окно птичка. Его усталые от книг глаза отдыхают, размышления растворяются в картинах природы: в опустевшем небе, далеком гуле молотилки. Лирический герой наполняется истинным покоем и умиротворением. И в этот момент ему открывается главный для всего стихотворения вывод: все в нем самом. Он слышит, он видит, следовательно, – он счастлив.

Здесь открывается смысл загадочной фразы героя о том, что счастье дается лишь знающему. Знающему о том, что все в нем самом – в человеке.

Человек слышит, видит, он – неотъемлемая составляющая Божественной силы и пребывает рядом с ней. Разве этого недостаточно? Ведь все остальное – суета, прах, слабые измышления не желающего познать Истину человека.

Эта мысль является основным итогом лирических размышлений героя, а вместе с ним и автора.

Чтобы усилить эту мысль, автор стихотворения прибегает к приемам художественной выразительности. Произведение написано обычным языком, оно содержит небольшое число тропов. Передавая прелесть осеннего вечера и соответствующее состояние героя, автор прибегает к эпитетам («чистый воздух»), метафорам («встает, сияет облако») и сравнениям («легким белым краем встает»).

Анализируя стихотворение «Вечер», находим чередование инверсии и прямого порядка слов, в результате создается оригинальный ритм, способный передать неровный ход мыслей главного героя: из плавного он сбивается на учащенный. Это же ощущение усиливается чередованием коротких и длинных строк в произведении. Размер «Вечера» – пятистопный ямб с пиррихиями, что, в свою очередь, придает стихотворению плавности.

Мы живем, мы имеем возможность слышать, видеть, чувствовать. В этом – величайшее счастье, в этом смысл нашей жизни.

Каждый день жизни следует принимать, как подарок: пользуйтесь, наслаждайтесь и благодарите за все.

Человек наделен душой, способной чувствовать, – вот самое большое на Земле чудо! Именно такое настроение возникает, именно к таким выводам подталкивает прочтение и анализ стихотворения “Вечер”.

Ещё больше интересного

«Анализ стихотворения И. А. Бунина «Вечер»»

Стихотворение Бунина «Вечер» было написано в 1909 году и относится, на первый взгляд, к пейзажной лирике. Здесь автор описывает прекрасный осенний вечер, наполненный последним солнечным теплом: бездонное небо, белые облака, чистый воздух… Но не это главное в произведении — вечер лишь повод для внутренних размышлений лирического героя.

В стихотворении есть элементы сюжета — мы понимаем, что герой (очень близкий самому автору) находится у себя в поместье. Он работает в своем кабинете, видимо, погружен, в свои мысли, проблемы и тут… взор его обращается в окно. И поток мыслей героя принимает другое направление.

Стихотворение начинается с антитезы: «О счастье мы всегда лишь вспоминаем. А счастье всюду». Далее весь строй произведения призван развить и доказать эту мысль лирического героя. И прекрасный осенний пейзаж помогает в этом герою, направляет и подталкивает его мысль, вдохновляет как нечто, что выше человека, как Божественное начало.

Композиционно стихотворение можно разделить, на мой взгляд, следующим образом: антитезис, тезис, три части и заключительный вывод. Герой пытается доказать, что «счастье всюду». Это значит, мне кажется, что оно рядом. Не нужно его искать где-то в «заморских странах» — подними глаза к небу, и ты увидишь счастье, говорит Бунин:

Может быть, оно —

Вот этот сад осенний за сараем

И чистый воздух, льющийся в окно.

Лирический герой переводит глаза на небо, наблюдает за легким белым облаком. Это наблюдение наводит его другую мысль:

Мы мало видим, знаем,

А счастье только знающим дано.

Как это понять — счастлив только тот, кто знает? Знает что? Мне кажется, что ответ на этот вопрос будет дан в конце стихотворения.

Далее внимание героя отвлекает птичка, севшая на подоконник кабинета. Герой замечает: «И от книг Усталый взгляд я отвожу на миг». Он отходит от грустных размышлений и суетных занятий и растворяется в природе:

День вечереет, небо опустело.

Гул молотилки слышен на гумне…

Все это наполняет лирического героя истинным умиротворением и покоем. Он приходит к выводу, главному во всем стихотворении, — «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне».

Итак, по мысли героя, счастье дается лишь знающим, тем, кто знает секрет — «все во мне», все внутри самого человека. Его внутренний мир настолько богат и многогранен, что содержит в себе все источники счастья.

Человек может видеть, слышать, он сам часть Божественной силы и существует рядом с ней.

Что еще нужно? А все остальное — прах, суета, пустые выдумки слабого человека, не желающего просто остановиться, заглянуть внутрь себя и увидеть Истину.

Мне кажется, именно эта мысль — основной вывод лирического размышления, к которому пришел герой и вместе с ним автор.

Помочь выразить эту мысль помогают средства художественной выразительности в стихотворении. Стихотворение написано простым лаконичным языком, в нем содержится достаточно небольшое количество тропов.

Передать прелесть осеннего вечера и состояние героя помогают эпитеты («чистый воздух», «бездонное небо», «усталый взгляд»), метафоры («воздух, льющийся в окно», «встает, сияет облако»), сравнения («легким белым краем встает»).

Автор чередует инверсию («Пискнула и села На подоконник птичка», «легким белым краем Встает, сияет облако») с прямым порядком слов, что создает интересный ритм, передающий неровное течение мысли главного героя: то плавное, то сбивающееся на учащение. Этому же способствует чередование длинных и коротких строк в стихотворении.

Произведение написано пятистопным ямбом с пиррихиями, что также придает ему плавность. Здесь Бунин использовал традиционную перекрестную рифмовку (Абаб) и чередование женских и мужских рифм (вспоминаем — оно — сараем — окно).

«Вечер» Бунина, на мой взгляд, шедевр философской лирики, сокровище в миниатюре. Поэт сумел так просто и ясно сказать об очень сложных вещах — о человеческом счастье. Мне очень близка формула поэта, хотя, мне кажется, во всей глубине я осознаю ее гораздо позже: «Счастье всюду. Все во мне».

Человек живет, он имеет возможность видеть, слышать, чувствовать. И это — огромное счастье. Ведь именно это и составляет смысл человеческой жизни. Каждый миг дан тебе свыше, как подарок. Пользуйся им, наслаждайся и будь благодарен за все. Ты имеешь душу, способную чувствовать, и это самое большое чудо на земле!

Именно таким настроением я проникнулась, именно к таким выводам пришла, именно это осознала, прочитав и проанализировав стихотворение «Вечер».

Другие сочинения по этому произведению

Анализ стихотворения И.

А. Бунина «Вечер»

Стихотворение Бунина «Вечер» было написано в 1909 году и относится, на первый взгляд, к пейзажной лирике. Здесь автор описывает прекрасный осенний вечер, наполненный последним солнечным теплом: бездонное небо, белые облака, чистый воздух… Но не это главное в произведении – вечер лишь повод для внутренних размышлений лирического героя.

В стихотворении есть элементы сюжета – мы понимаем, что герой (очень близкий самому автору) находится у себя в поместье. Он работает в своем кабинете, видимо, погружен, в свои мысли, проблемы и тут…взор его обращается в окно. И поток мыслей героя принимает другое направление. Стихотворение начинается с антитезы: «О счастье мы всегда лишь вспоминаем. А счастье всюду».

Далее весь строй произведения призван развить и доказать эту мысль лирического героя. И прекрасный осенний пейзаж помогает в этом герою, направляет и подталкивает его мысль, вдохновляет как нечто, что выше человека, как Божественное начало. Композиционно стихотворение можно разделить, на мой взгляд, следующим образом: антитезис, тезис, три части и заключительный вывод.

Герой пытается доказать, что «счастье всюду». Это значит, мне кажется, что оно рядом. Не нужно его искать где-то в «заморских странах» – подними глаза к небу, и ты увидишь счастье, говорит Бунин: Может быть, оно — Вот этот сад осенний за сараем И чистый воздух, льющийся в окно. Лирический герой переводит глаза на небо, наблюдает за легким белым облаком.

Это наблюдение наводит его другую мысль: Мы мало видим, знаем, А счастье только знающим дано. Как это понять – счастлив только тот, кто знает? Знает что? Мне кажется, что ответ на этот вопрос будет дан в конце стихотворения. Далее внимание героя отвлекает птичка, севшая на подоконник кабинета. Герой замечает: «И от книг Усталый взгляд я отвожу на миг».

Он отходит от грустных размышлений и суетных занятий и растворяется в природе: День вечереет, небо опустело. Гул молотилки слышен на гумне. Все это наполняет лирического героя истинным умиротворением и покоем. Он приходит к выводу, главному во всем стихотворении, – «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне».

Итак, по мысли героя, счастье дается лишь знающим, тем, кто знает секрет – «все во мне», все внутри самого человека. Его внутренний мир настолько богат и многогранен, что содержит в себе все источники счастья. Человек может видеть, слышать, он сам часть Божественной силы и существует рядом с ней.

Что еще нужно? А все остальное – прах, суета, пустые выдумки слабого человека, не желающего просто остановиться, заглянуть внутрь себя и увидеть Истину. Мне кажется, именно эта мысль – основной вывод лирического размышления, к которому пришел герой и вместе с ним автор. Помочь выразить эту мысль помогают средства художественной выразительности в стихотворении.

Стихотворение написано простым лаконичным языком, в нем содержится достаточно небольшое количество тропов. Передать прелесть осеннего вечера и состояние героя помогают эпитеты («чистый воздух», «бездонное небо», «усталый взгляд»), метафоры («воздух, льющийся в окно», «встает, сияет облако»), сравнения («легким белым краем встает»).

Автор чередует инверсию («Пискнула и села На подоконник птичка», «легким белым краем Встает, сияет облако») с прямым порядком слов, что создает интересный ритм, передающий неровное течение мысли главного героя: то плавное, то сбивающееся на учащение. Этому же способствует чередование длинных и коротких строк в стихотворении.

Произведение написано пятистопным ямбом с пиррихиями, что также придает ему плавность. Здесь Бунин использовал традиционную перекрестную рифмовку (Абаб) и чередование женских и мужских рифм (вспоминаем – оно – сараем – окно). «Вечер» Бунина, на мой взгляд, шедевр философской лирики, сокровище в миниатюре.

Поэт сумел так просто и ясно сказать об очень сложных вещах – о человеческом счастье. Мне очень близка формула поэта, хотя, мне кажется, во всей глубине я осознаю ее гораздо позже: «Счастье всюду. Все во мне». Человек живет, он имеет возможность видеть, слышать, чувствовать. И это – огромное счастье. Ведь именно это и составляет смысл человеческой жизни. Каждый миг дан тебе свыше, как подарок. Пользуйся им, наслаждайся и будь благодарен за все. Ты имеешь душу, способную чувствовать, и это самое большое чудо на земле!

Именно таким настроением я проникнулась, именно к таким выводам пришла, именно это осознала, прочитав и проанализировав стихотворение «Вечер».

человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Бунин И.А. / Стихотворения / Анализ стихотворения И. А. Бунина «Вечер»

Смотрите также по произведению “Стихотворения”:

Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.

100% гарантии от повторения!

Анализ стихотворения Ивана Бунина «Вечер»

Замечательный образец пейзажной лирики – написанное в 1909 году произведение Бунина «Вечер». На первый взгляд, стихотворение носит характер описания природы, на самом же деле оно имеет двойственную суть. Поэт в рифмованной форме изложил момент размышления лирического героя о главном в жизни человека – об ощущении счастья.

Пейзажная лирика поэзии выражена в следующих описаниях: внизу – за сараем в саду деревья с желтыми кронами, наверху – глубокое голубое небо и светящееся на его фоне облако.

Бунин добавил в стих несколько разноплановых ощущений: обонянием лирический герой воспринял чистоту деревенского воздуха; слух привлек голос птицы, севшей на подоконник и гудение молотилки; зрением он выхватил момент наступления вечера.

Все это сопровождается глубокими философскими раздумьями о понятии счастья в человеческой жизни.

В первой строке – утверждающая фраза о том, что людской натуре свойственно тосковать о пережитых в прошлом счастливых моментах.

Следующая – повествует об ошибочности подобного видения счастья, ведь оно «всюду» – и в минувшем, и в настоящем мимолетном моменте, и в туманном будущем; оно в красоте растительного мира, в возможности дышать сладким свежим воздухом.

Вторая катрена «Вечера» заканчивается мыслями персонажа о человеческой поверхностности: «Мы мало видим, знаем».

Следующий за ней трехстрочный стих показывает, как герой отвлекается от занятия с книгами на прилетевшую птичку. И финальный терцет выступает в виде прозрения автора: я «счастлив».

Лирический герой, позабыв на миг о своем суетном занятии, сумел по-настоящему открыть глаза, уши, органы обоняния, все естество, он прозрел, ощутив единство с тем, что его окружало.

Таким образом он познал счастье.

Название произведения «Вечер» способствует настроению погруженности во внутренний мир. Рефлексия дала возможность взглянуть на вещи иным взглядом, поняв их сущность. Плавное, лирическое творение обращает человека к живой природе, к ее живописным картинам, пьянящим ароматам и дивным звукам.

Бунин с помощью философичного сонета, написанного ямбом, сумел поделиться с читателями пониманием и чувством истинного всеохватывающего счастья.

«Вечер», анализ стихотворения Бунина

Анализ стихотворения «Вечер»

Стихотворение «Вечер», написанное Буниным в 1909 году, относится к жанру пейзажно-философской лирики. В нём поэт рассуждает о счастье в окружении классической деревенской природы.

Развитие темы происходит линейно. Форма стихотворения представляет собой сонет из двух катренов и двух терцетов.

В первой строфе автор устанавливает проблему и намечает предполагаемые пути её решения, во второй – тема получает своё развитие, а проблема – объяснение, в третьей – делается окончательный вывод о том, что же делает человека счастливым.

В начале произведения лирический герой представляет счастье в рамках его общечеловеческого восприятия – как воспоминание, как мечту о счастье, а не реальное ощущение.

И тут же взгляд автора уходит в открытое окно, где он видит горизонталь осеннего сада и вертикаль бездонного неба с сияющим белым облаком. Осознание красоты окружающей природы приводит лирического героя к мысли о том, что люди слишком мало видят и знают, «а счастье только знающим дано».

Влетевшая в открытое окно птица отвлекает внимание поэта от книг. Он замечает, что день клонится к вечеру, а от белого облака уже давно не осталось и следа. Пустое небо и доносящиеся издалека звуки молотилки через зрительные и звуковые ощущения входят в душу лирического героя, наполняя её счастьем.

Вывод оказывается простым: счастье – это понимание красоты окружающего мира, счастье – это восприятие и принятие естественной составляющей жизни внутри себя.

Ведущим приёмом организации текста является упорядоченное перечисление однородных членов («сад», «воздух», «облако»), усиливающееся к концу произведения («Я вижу, слышу, счастлив»).

Также обратите внимание на другие сочинения, связанные с творчеством Бунина:

Слушать стихотворение аБунина Вечер

Темы соседних сочинений

← В горах↑ БунинВысоко полный месяц стоит →

«Вечер» И. Бунин

Пейзажная лирика Ивана Бунина – особый, удивительный мир, который автор создал с любовью и чувством некоего благоговения перед совершенством природы. Однако его стихи – это не только описание времен года или же каких-то мгновений жизни, они наполнены философскими раздумьями и созвучным тем ощущениям, который испытывал поэт в момент создания своих произведений.

Примером этому может служить утонченное и возвышенное стихотворение «Вечер», написанное Иваном Буниным в 1909 году. Короткими и емкими фразами автор создает удивительную картину сельского быта, где в загородном особняке некий человек, которого в большой долей вероятности можно отождествить автором, занят рутинной бумажной работой.

Летний вечер, в кабинете нараспашку отрыто окно, и внутрь проникают не только характерные для сельской местности звуки, но и волнующие запахи цветущего сада. Воздух настолько легок и прозрачен, что приносит с собой ощущение покоя и умиротворения.

Поэтому неудивительно, что постепенно мыслями главного героя овладевает не работа, а поэзия, которая ощущается в каждом мгновении уходящего вечера.

Птичка на подоконнике, шелест листьев, отдаленные голоса, которые доносятся с гумна – все это обыденно и привычно для автора и его персонажа.

Однако лишь в этот момент он понимает, что по-настоящему счастлив, и это маленькое открытие заставляет его задуматься на собственной жизнью и задаться извечным философским вопросом о том, почему люди не ценят то, что имеют? Казалось бы, чего проще – отложить все дела и в полной мере насладиться великолепным летним вечером? Но, увы, человек сам загоняет себя в определенные рамки, создает трудности и препятствия, чтобы впоследствии героически их преодолевать. И лишь в редкие моменты жизни к нему приходит осознание, что для истинного счастья нужно совсем немного. Для начала достаточно лишь обратить внимание на мир, который тебя окружает, прочувствовать его ритм, гармонию, совершенство и красоту. Ведь жизнь за окном гораздо более увлекательна, чем в кабинете, который лишает человека самого главного – свободы и права выбора. Между тем, все можно изменить за несколько минут, если осознать, что настоящее счастье кроется не вы пыльных бумагах, а в сочной траве под окном, пении птиц и последних лучах заходящего солнца, которые окрашивают комнату мягким янтарным светом.

Иван Бунин, будучи натурой весьма романтичной и чувственной, сумел придти к этому пониманию простых житейских истин, но до конца жизни оставался рабом долга перед обществом. Предвидя свою судьбу, в последних строчках стихотворения «Вечер» он написал о том, что все видит, слышит и испытывает счастье.

Но своими ощущениями он может поделиться лишь с лежащим перед ним листом бумаги, которому готов доверить свои чувства и эмоции.

«Все во мне» — фраза не только глубоко философская, но и преисполненная трагизма, она обрекает автора на духовное одиночество и заставляет осознать, что в полной мере насладиться своим счастьем ему не суждено.

И причина этого кроется в том, что у большинства людей есть обязательства перед миром и самими собой, которые нередко превращаются в тяжелую обузу.

Однако переложить их на плечи других попросту невозможно, поэтому остается наблюдать за буйством вечерних красок из окна, ловя себя на мысли, что в данной ситуации уже сама возможность увидеть красоту окружающего мира является счастьем, даже если оно длится всего несколько мгновений. До тех пор, пока последние лучи солнца не скроются за горизонтом, поставив точку в очередном дне, наполненном сомнениями, работой, размышлениями и легкой грустью.

Анализ стихотворения Вечер Бунина 11 класс

Произведение Бунина “Вечер” написано в виде неспешного философского размышления на вопрос, что такое счастье?

В самом начале повествовательного рассуждения автор выделяет мысль о том, что для большинства людей счастье является всего лишь воспоминанием. Параллельно с этим Бунин хочет показать, что на самом деле счастье никогда не покидает нас и всегда находится рядом. Оно выражается в чистом воздухе, бездонном небе, пении птиц, все это стоит лишь слышать и видеть.

Конец дня придает некоторую усталость герою и он, чтобы увидеть малую долю счастья отводит усталый взгляд на птичку, севшую на подоконник. В этих строчках заложен смысл того, что каждый человек способен сам для себя создавать такие условия, которые дадут возможность испытывать счастье сиюминутно.

На ощущение удовлетворенности влияет величина желаемого человеком. Бунин даёт понять, что поддержание гармоничного баланса между душой и телом доступно всем без исключения. Важно уметь испытывать радость каждого нового дня. Поэт сожалеет, что мы слишком мало видим и знаем, а счастье дано лишь знающим.

Лирический герой полностью погружается в красоту природы. Он любуется движением сияющего облака. Испытывает неподдельную радость к саду и воздуху.

Явления природы насыщают его душевное состояние, позволяют испытывать эмоции. Вторая половина дня у многих вызывает чувство усталости, такое же состояние испытывает и герой произведения.

Но он борется с этим с помощью самого простого, всего того, что доступно каждому.

Умиротворением и безмятежностью насыщается концовка стихотворения. Это ощущение возникает засчет конечного прилагательного употребленного в краткой форме “счастлив”.

Глаголы, которые характеризуют визуальное и аудиальное восприятие человека (вижу, слышу, знаю) говорят о том, что человек постиг своими органами чувств всю красоту окружающего мира.

Этот великий дар дан человеку, чтобы он умел ценить каждую минуту своей жизни.

Звучание стихотворения в спокойной манере имеет связь с простым и ясным изложением. Волнение возникает только в последней строке засчет признания автором того, что он полностью счастлив.

Подробный анализ

Произведение представляет собой стихотворение, относящееся к пейзажной лирике поэта с элементами философии, рассматривающей в качестве основной темы проблему человеческого счастья.

Среди наиболее удачных работ стоит выделить стихотворение «Вечер». Оно полностью раскрывает чувства поэта, позволяет прочувствовать его настроение. Анализ стихотворения Бунина может натолкнуть на мысль, что «Вечер» относится к пейзажной лирике, ведь здесь так красочно описана природа за окном, осенний вечер, голубое небо, но это не совсем так.

Окружающий пейзаж является лишь поводом для лирических размышлений поэта. Угасающие лучики солнца, дарующие земле последнее тепло, чистый воздух, белые облака, проплывающие по небу, – все это наталкивает на мысль о том, что такое счастье.

Анализ стихотворения Бунина «Вечер» показывает, насколько герой близок самому автору. После прочтения стиха сразу же возникает образ сидящего в поместье в своем кабинете и загруженного повседневными делами человека.

Он не замечает ничего вокруг, как тут его взор перемещается на окно, и он замечает совершенно другой мир, который приносит ему спокойствие и умиротворение.

Анализ стихотворения Бунина показывает, что автор хотел подчеркнуть важность того момента, что все мы говорим о счастье лишь в прошедшем времени.

Мы вспоминаем о безвозвратно прошедших днях, наполненных счастьем и весельем, грустим по этому поводу, но в то же время не ценим мгновений, дарующих нам это счастье. Обо всем этом и написал в своем произведении Бунин.

«Вечер», анализ которого позволяет разобраться в человеческих чувствах, очень точно передает все лирические размышления героя.

В своей работе автор пытается доказать, что счастье есть всюду. Для того чтобы его найти, необязательно ехать в заморские страны, оно может находиться рядом, прямо за распахнутым окном.

Анализ стихотворения Бунина ярко показывает, что человек был погружен в собственные мысли, занимался какой-то рутинной работой, и тут, на миг лишь направив свой взор в окно, герой растворяется в природе, ее красках и звуках.

В самом конце стиха автор дает ответ на вопрос о том, кого можно считать счастливым, в своих строках «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне». Это значит, что испытать настоящее счастье может лишь человек с богатым внутренним миром.

Каждый из нас уникален и многогранен, и источники счастья находятся в нас самих. Анализ стихотворения Бунина доказывает, что человек является творцом своей судьбы. Если он заглянет в себя, познает свой мир, то он будет счастливым.

Все, что есть вокруг, – это выдумки, прах и суета, нужно просто остановиться и понять свое предназначение.

Стихотворение написано в виде сонета, в нем используются метафоры, эпитеты, сравнения, поэтому оно очень удобно для восприятия и запоминания. Бунинский «Вечер» является шедевром философской лирики.

Автор очень точно выразился о таком сложном чувстве, как человеческое счастье, в простой и яркой форме.

Нужно лишь научиться наслаждаться каждым мигом, а если имеешь способность чувствовать, то это и есть настоящее счастье.

Сегодня мы проведем анализ стихотворения «Летний вечер» Тютчева. Пейзажную лирику данного автора часто сравнивают с творениями не менее вдумчивого и тонкого романтика Афанасия Фета.Близкие по звуча…

Искусство и развлечения
Анализ стихотворения Бальмонта «Ветер», образца символической лирики

Константин Бальмонт – блестящий поэт русского «серебряного века». Символами, полунамеками, подчеркнутой мелодичностью своего стиха, мастерством звукописи покорил он сердца любителей поэзии на заре ХХ…

Образование
Анализ стихотворения “Летний вечер”: образ природы

Ф. Тютчев известен своими удивительно красивыми пейзажными стихами. Одной из особенностей его природной лирики является то, что он концентрируется только на красоте природных явлений и не пишет о своих внутренних ощущ…

Искусство и развлечения
Стихотворение Фета “Вечер”- анализ настроения

5 января 1820 года родился один из самых лирических поэтов России – Афанасий Фет. Среди величайших талантов девятнадцатого века его имя не затерялось. Его маленькие шедевры величиной в 8-12 строк, такие как &laq…

Искусство и развлечения
Анализ стихотворения “Звезда полей”. Рубцов как представитель тихой лирики

Николай Рубцов – русский поэт второй половины 20-го века. Он родился в деревне, поэтому его творчество всегда неразрывно было связано с темой природы, с противопоставлением городского и деревенского. Порой поэту прихо…

Искусство и развлечения
“Ленинград”: анализ стихотворения (Мандельштам). Анализ стихотворений Мандельштама: “Бессонница”, “Вечер нежный”, “Век”, “Notre Dame”

Осип Мандельштам – один из ярчайших представителей поэтов Серебряного века. Его вклад в развитие русской литературы ХХ века сложно переоценить, а трагическая судьба никого не оставляет равнодушным.Сам по …

Искусство и развлечения
Философская тема в лирике Тютчева: анализ. Ф. И. Тютчев: философская лирика

Творческое наследие Федора Ивановича Тютчева невелико: оно составляет всего несколько публицистических статей и примерно 50 переводных и 250 оригинальных стихотворных произведений, довольно много среди которых неудачн…

Образование
Стихотворение Бунина “Одиночество”: анализ по плану

Любовь, расставание, одиночество… Этим темам великий русский поэт Иван Бунин отдавал предпочтение. Его проза поэтична, а стихи просты и лаконичны. Лирический герой в поэзии Бунина переживают боль расставания бе…

Образование
Анализ стихотворения “Листопад” Бунина И. А.

Иван Алексеевич всегда отличался яркими лиричными описаниями родной природы. В ней, такой простой и одновременно необъятной, поэт видел суть всей человеческой жизни. Наблюдая за течением времени, за тем, как сменяются…

Образование
Анализ стихотворения “Вечер” Жуковского: особенности жанра, основная тема и тропы

В. А. Жуковский в самом начале своего творческого пути был известен как талантливый переводчик. Но в его рабочих тетрадях были найдены записи, датированные 1804-1805 годами, в которых были найдены свидетельства того, …

Анализ стихотворения бунина вечер

И. Бунин — российский литературный гигант. Он уехал за рубеж от российской неразберихи, террора уже зрелым писателем. В нобелевские лауреаты зарубежная общественность по литературе выбрала И. Бунина. Показательно то, что прах Бунина недавно был перезахоронен в России.

Многие считают его последователем Л. Толстого по воздействию на человека. Критики считают, что источником таланта Бунина была деревня и природа.

Деревня, где герои Бунина до последней капли отдают себя детям, людям, родной земле, противопоставляется беззаконию коллективизации на покинутой Родине, разоренному колхозному хозяйству.

В повествовании всегда утверждается не важность событий, а их философский смысл, тема навеяна самой жизнью.

Первые публикации в печати появились в 1887 году, когда Бунину было 17 лет. По молодости это были “слишком интимные” стихи, как писали критики.

Как у всех молодых авторов, у И. Бунина в стихах наблюдается подражательство, особенно Жуковскому. Но их отличало авторское раздумье и емкость мысли в короткой фразе. Для стихов характерна тютчевская пейзажная лирика. Поэзия Бунина отличается высокой насыщенностью образами природы. Это свойство принципиально важно для стихотворений Бунина.

Посредством образов природы, ее теплого дыхания, божественной красоты, величия объясняется гармония мироощущения лирического героя, безусловное принятие мира и всего, что в нем происходит. Например, в стихотворении “Вечер” 1909 года:

В бездонном небе легким белым краем

Встает, сияет облако. Давно слежу за ним…

Мы мало видим, знаем,

А счастье только знающим дано.

Здесь поражает не только знание природы, красота которой неподвластна человеческому пониманию, но и наблюдательность поэта.

Для достижения большего воздействия на душу читателя поэт использует нарушение ритма стиха и рифмы:

День вечереет, небо опустело.

Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.

Все-таки у Бунина нигде не встретишь декадентских “завихрений”, характерных для этих и более поздних лет. Слишком велики были поэтические фигуры прошлого, которых он считал учителями. Это стихотворение “Вечер” — о счастье. Оказывается — это сама природа, ее понимание, умение увидеть великое в малом:

А счастье всюду. Может быть, оно —

Вот этот сад осенний за сараем

И чистый воздух, льющийся в окно.

Этим стихотворением поэт призывает беречь природу, даже самую малую частицу:

Окно открыто. Пискнула и села

На подоконник птичка.

Усталый взгляд я отвожу на миг.

Основные качества стиха — простота и ясность, искренность и вдумчивость. Почерк Бунина-поэта — чеканный, четкий; рисунок — сжатый и сосредоточенный; манера — сдержанная, почти холодная. Его темы, язык, способы рифмовки лишены примет их резкого обновления, предпринятого символистами.

“На фоне русского модернизма поэзия Бунина выделяется как хорошее старое”, — писал Ю. Айхенвальд.

Но было в ее строе и свое, особенное — миф о гармонии в природе, элегическая печаль об уходящей усадебной жизни; аромат знаменитых бунинских “аменитых бунинских “антоновских яблок” веял и в поэтической строке.

Как бы в противовес всеобъемлющим трагическим предчувствиям символистов, в противовес порой и своей собственной прозе, в стихах Бунин поет красоту, покой. Иван Алексеевич писал о себе: “Я всё-таки… прежде всего поэт. Поэт! А уж потом только прозаик”. Бунин бесконечно любил природу, чувствовал органическую связь с ней.

Позже А. А. Блок скажет: “Так знать и любить природу, как умеет Бунин, — мало кто умеет. Благодаря этой любви поэт смотрит зорко и далеко, и красочные и слуховые его впечатления богаты.

Анализ стихотворения И.Бунина «Вечер»

Люблю размышлять вместе с поэтом о счастье.

Итак, тема стихотворения — вечная тема счастья. Тема эта закреплена и кольцевой композицией (о счастье — счастлив). Но почему же стихотворение называется «Вечер»? Не проще ли было бы назвать его «Счастье»? Нет. Тогда бы не осталось поэтической загадки. Пусть маленькой, но загадки.

Так что же такое счастье? Много ли нужно для счастья? “О счастье мы всегда лишь вспоминаем”, — говорит поэт. Вспоминаем лишь в особо радостные, счастливые минуты. Вспоминаем, как о чём-то непостоянном, преходящем. “А счастье всюду”, — утверждает поэт. Смелое утверждение. Но пока не очень смело предполагает:

А разве не счастье — видеть, как

Разве можно оторвать взгляд от этого прекрасного сияния, вызванного вечерней зарёй? Конечно, нет. И поэт не отрывает взгляда. “Давно слежу за ним…” — пишет он, даже многоточиями продлевая минуты восторга, радости, счастья. Так вот что подарило поэту счастье — вечер! Вечерняя заря! И теперь понятно, почему стихотворение названо «Вечер».

Но в следующих строчках слышится сожаление.

Что же мы должны знать, чтобы быть счастливыми? Во-первых, мы должны знать, что счастье — всюду, во-вторых, уметь его видеть, замечать во всём обыденном. Вот

Как вовремя она появилась и заставила отвести “усталый взгляд” от книг. Ещё один подарок судьбы. Сейчас поэт с упоением понаблюдает за незваной гостьей. А когда она будет улетать, вслед за ней снова поднимет взор на небо. Уже исчезли сияющие облака.

Многоточие, которым заканчивается предпоследняя строчка, — это осознавательный знак (осознание того, что следует за ним), пауза перед философским заключением.

Поэт бесконечно счастлив, что имеет возможность видеть, слышать всё это и поведать миру о своём счастье. И заключительный аккорд — “Всё во мне” — это не самовосхваление, не самоупоение, а благодарение Богу, Всевышнему.

А дальше поэт, отдохнувший, счастливый, вернёт свой взгляд к книгам, от которых он оторвался лишь “на миг”. Книги — ещё одно счастье поэта, они доставляют ему “почти физическое наслаждение”. Не случайно слова “книг — на миг” вынесены на сильную позицию конца строки и составляют выразительную рифму.

Вот так осенний вечер, сияющие облака заполняют душу поэта счастьем, а он заражает нас своим жизнелюбием, жизнеутверждением. И мы вместе с ним уверены, что счастье всюду. К выводу этому поэт подводит нас не торопясь, не прибегая к громким фразам.

Философский разговор-наставление (а поэт уже с первых строк превратил нас в своих собеседников, употребляя местоимение “мы”) не терпит ни спешки, ни поучения. Тонкий психолог Бунин знает об этом.

Поэтому он плетёт поэтическую ткань стихотворения так, что мы вынуждены, читая его, делать многочисленные паузы и задумываться. Пауз в стихотворении так много, что невозможно на них не остановиться отдельно.

К обычным, обязательным паузам в конце строк присоединяются логические (смысловые) и психологические (диктуемые мыслью автора) паузы внутри строк. Логические паузы просто отделяют друг от друга группы слов, объединённые общим смыслом. Их всего лишь шесть-семь. Это как бы естественные паузы (“О счастье / мы всегда / лишь вспоминаем”, “Вот этот сад осенний / за сараем…

”, “В бездонном небе / лёгким белым краем…”, “А счастье / только знающим дано”, “Усталый взгляд / я отвожу на миг” и “Гул молотилки / слышен на гумне”). Остальные внутристиховые паузы создаются многочисленными точками (шесть строк из четырнадцати имеют переносы), запятыми, многоточием. Длительная пауза во второй строчке предназначена усилить значение утверждения “А счастье / всюду.

/ Может быть, оно…”

Паузы во второй и третьей строчках второго четверостишья — это экспрессивные паузы пространственно-временного воздействия на читателя.

Паузы последней строчки стихотворения — самые важные. Останавливаясь после каждого слова, мы вслед за поэтом осознаём, что и мы счастливы. Счастливы тем, что живём на белом свете, что сама жизнь — уже счастье.

И мы наполняемся “тихим” счастьем, чувствуем его. В этой прекрасной концовке — внутренняя гармония автора, равновесие, согласие с миром, с самим собой, слиянность с окружающим миром.

Автор — стократ гений, потому что и нам объяснил это, “поднёс на блюде”. “Поднёс” тихо, умно, просто.

Эти заключительные слова столь магичны и сильны, что вовсе не кажутся уже бунинскими… Это уже наши слова, наш голос сливается с голосом самого автора. Великий Бунин поэтическими средствами заставил нас почувствовать наше счастье.

Для выполнения столь важной миссии Бунин выбрал совершенную форму стиха — сонет. Сонет легко воспринимается, четырнадцать строк его идеально скомпонованы изнутри и поэтому хорошо запоминаются. Начальные два четверостишия (катрена) раскрывают тему сонета, а следующие за ним два трёхстишия (терцета) содержат в себе вывод произведения.

Каждая строфа в сонете — это своего рода ступень в развитии актуальной философской мысли. В первом катрене бунинского сонета задана тема (“О счастье мы всегда лишь вспоминаем”) и выражена основная мысль (“А счастье всюду”). Дальше эта мысль раскрывается (“Может быть, оно // Вот этот сад…

”), развивается и получает логическое завершение (“А счастье только знающим дано”). Так эти два катрена уже представляют собой законченное целое и имеют, как и всё произведение, красивое кольцевое обрамление (“О счастье… а счастье…”). В терцетах заключён вывод по всему произведению (“Я вижу, слышу, счастлив, // Всё во мне”).

В этой тихой концовке, мы уже сказали, слышится благодарение Богу. Благодарение за то, что мы обладаем великим счастьем видеть осенний сад, сияющие от вечерней зари облака, слышать писк птички и гул молотилки на гумне.

К теме Бога отсылает в первом терцете образ птички (божьей птички), книг (библейских сказаний), во втором терцете образы дня (“День вечереет”), молотилки и гумна, в связи с которыми вспоминается афоризм “Бог даёт день, Бог даёт и пищу”.

Такая чёткость строения, соответствие формы содержанию придают бунинскому сонету удивительную целостность, законченность, совершенство. Вот за всё это я и люблю Бунина. Читая его, отдыхаешь душой, новым взглядом смотришь на окружающее, исцеляешься от всего того, что отягощало тебя.

Анализ текстов: стихотворение «Вечер» и рассказ «Книга» Разное Бунин И.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Сочинения / Бунин И.А. / Разное / Анализ текстов: стихотворение «Вечер» и рассказ «Книга»

    Анализ текстов:
    стихотворение «Вечер» и рассказ «Книга»
     Эти два текста И.А.Бунина очень близки между собой по теме, настроению и объединены общей мыслью о счастье, которое всегда рядом с нами, но которого мы, к сожалению, не замечаем.
     Оба произведения словно писались параллельно, в них отражено одинаковое состояние души автора, только проза более точно описывает состояние окружающего автора мира, а стихотворение скорее более образное и отражает внутренний мир И.А.Бунина.
    Автор в обоих произведениях соотносит «книжное» и «естественное» видение окружающего мира: «И от книг / Усталый взгляд я отвожу на миг…».
     Заставляя самого себя оторваться от книги, И.А.Бунин «с удивлением и радостью, какими-то новыми глазами» смотрит кругом и радуется тому, что он живет, живет так же, как и та птичка, как тот куст, и он счастлив этому! Это-то художник и старается донести до нас, чтобы мы тоже почувствовали себя счастливыми, а не боялись «показаться недостаточно книжными, недостаточно похожими на тех, что прославлены!».
     Рисуя картины «живой жизни» в «Книге» и «Вечере», автор сращивает в них прозаические и поэтические детали так, что «Книга» изобилует эмоционально окрашенными словами, передающими ярко и точно настроение; а «Вечер» — содержит паузы на концах строк, не ущемляющих его эмоциональность, скорее даже наоборот, но и вносящие в него обыденность, лёгкость, прозаичность («…Давно / Слежу за ним…»).
    Для полной передачи ощущений лирических героев И.А.Бунин вводит в тексты птичье пение… Герой стихотворения тут же откладывает книгу, и перед его глазами открывается чарующий вид из окна («Я вижу, слышу, счастлив»). Лирический герой прозы кутается в рассуждениях под пение иволги, под ее «игривые трели», заставляющие его задаваться вопросами, на которые он навряд ли когда-нибудь получит ответы…
     В бунинских произведениях прозвучали две формулы счастья:
     «Он счастлив. Чем? Только тем, что живет на свете, то есть совершает нечто самое непостижимое в мире»;
     «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне». Как мне кажется, они не противоречат друг другу, а, наоборот, дополняют друг друга: «Счастье — жить, а жить – это видеть и слышать все, что происходит вокруг тебя».
     Затрагивая такую тонкую, лирическую тему в своей прозе, И.А.Бунин справляется со столь сложной задачей – удержать всю легкость и воздушность мыслей о счастье. Не загромоздить текст, но в то же время оставить достаточную эмоциональность И.А.Бунину удается с помощью многочисленных синонимичных однородных членов, которые не перегружают текст за счет бессоюзия: «дождевые, синеватые, скучные»; «тепло, мягко»; «светлые, красивые»; «солнечно, празднично» и т.д.
     Также легко эти мысли И.А.Бунина о счастье и жизни оседают в наших сердцах, мы не чувствуем их тяжести – только тепло…


Добавил: ekdudka

19224 человека просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Бунин И.

А. / Разное / Анализ текстов: стихотворение «Вечер» и рассказ «Книга»

И. А. Бунина «Одиночество» – анализ по плану

Одиночество – одна из ведущих проблем творчества И. Бунина. Она интересно интерпретирована в одноименном стихотворении, которое изучают в 11 классе. Предлагаем узнать о нем больше, используя краткий анализ «Одиночество» по плану.

Полный текст стихотворения «Одиночество» И. А. Бунин

И ветер, и дождик, и мгла

Над холодной пустыней воды.

Здесь жизнь до весны умерла,

До весны опустели сады.

Я на даче один. Мне темно

За мольбертом, и дует в окно.

Вчера ты была у меня,

Но тебе уж тоскливо со мной.

Под вечер ненастного дня

Ты мне стала казаться женой…

Что ж, прощай! Как-нибудь до весны

Проживу и один — без жены…

Сегодня идут без конца

Те же тучи — гряда за грядой.

Твой след под дождем у крыльца

Расплылся, налился водой.

И мне больно глядеть одному

В предвечернюю серую тьму.

Мне крикнуть хотелось вослед:

«Воротись, я сроднился с тобой!»

Но для женщины прошлого нет:

Разлюбила — и стал ей чужой.

Что ж! Камин затоплю, буду пить…

Хорошо бы собаку купить.

Краткий анализ стиха И. А. Бунин «Одиночество»

Вариант 1

Стихотворение “Одиночество” великого русского писателя начинается с описания пейзажа. Именно пейзажу он посвятил первые строки, подробно описав все, что его окружает. Вообще стоит сказать, что пейзаж всегда занимал особое место в лирике Бунина.

Читая первые строки, перед читателями всплывает мрачная и довольно таки грустная картина. В самой первой строчке можно увидеть многосоюзие. Читая самые первые строки можно увидеть мир глазами поэта.

Этим произведением Иван Алексеевич показывает безнадежность и грусть этого мира. Но, однако несмотря на то, что поэт думает “жизнь прошла”, у него есть надежда, надежда на то, что все еще измениться.

Несчастный лирический герой пытается изменить свою жизнь. Все переживания очень ярко показаны. Поэт использовал различные литературные приемы, для того, чтобы как раз-таки показать переживания героя. Здесь можно найти метафору, эпитеты, красочные прилагательные и так далее.

В целом это очень сложное стихотворение, наполненное глубоким смыслом. Каждый читатель, который прочитает данное произведение, сможет ощутить все эмоции и чувства, которые испытывал автор в момент создания произведения.

Рифма использована перекрестная, она помогает сделать произведение мелодичным, не прерывистым и тяжелым.

По своему строению стихотворение довольно таки простое, так, как если бы поэт сделал бы его сложным по строению, его было бы просто невозможно понять, и даже прочитать.

Написано данное стихотворение было в 1903 году. Основной темой данного произведения является тема одиночества, которая нужно сказать была очень близкой для Ивана Алексеевича. Данное чувство автор испытывал несколько раз в своей жизни, и оно просто угнетало его, убивая изнутри.

Вариант 2

У каждого литературного произведения, да и вообще у любого произведения искусства всегда найдется свой читатель или зритель. Тот человек, у которого прочтение или просмотр шедевра вызовет громкий отклик в сердце и душе. Во многом это зависит от нашего душевного состояния, настроения, окружающей нас обстановки, состояния природы. Когда прочитанное вами произведение соответствует вашему душевному состоянию, оно обязательно найдет отклик в вашем сердце.

Именно так и было со мной, когда я прочел стихотворение Ивана Алексеевича Бунина “Одиночество”. Я испытал небывалое чувство тоски, сложилось такое впечатление, будто бы одиноким был не поэт, написавший это произведение, а я, всего лишь раз прочитавший его. Передо мной вставала красивая и печальная картина – поздняя осень, когда уже вовсю чувствуется приход зимы и холодов.

Природа вокруг посеревшая, моросит дождь, а в душе селится какая-то необъяснимая грусть. Вдобавок ко всему происходит расставание с близким и любимым человеком. Лирического героя стихотворения Бунина “Одиночество” оставляет любимая женщина, и он остается один на один со своими нелегкими мыслями.

При этом я чувствую, что нынешнее состояние его душе не вечно, пройдет время, наступит весна и он оживет. Но сейчас все пространство захватила осень, природа оцепенела, отдалась ее власти. О хорошей погоде, тепле и ярких красках остается только вспоминать. Впрочем, также, как о любимой женщине, к которым описывается .

Именно таким воспоминаниям и предается лирический герой стихотворения Бунина “Одиночество”. Ему хочется вернуть ее, просить остаться с ним. Но он понимает, что теперь они совсем чужие друг для друга люди. И решает, что лучше будет завести себе собаку – верного друга, который никогда не предаст и не уйдет от него.

Стихотворение “Одиночество” – мое любимое произведение Ивана Алексеевича Бунина. Оно печально и искренне.

Стихотворение И. А. Бунина «Одиночество» – анализ по плану

Вариант 1

История создания

История создания связана с жизнью не только И. Бунина, но и его товарища. Известно, что стихотворение посвящено Петру Нилусу, другу-художнику Ивана Алексеевича. Это объясняет, почему в первой строфе упоминается мольберт. Нилус, как и Бунин страдал от одиночества.

Стоит также отметить, что на момент написания произведения отношения Ивана Алексеевича с его женой очень ухудшились. Поэт страдал от того, что супруга не разделяет его взгляды. Анна же упрекала его в черствости. Спустя год совместной жизни Цакни оставила супруга и уехала в Одессу. Бунин очень тяжело переживал эти события. Видимо, они отразились и в анализируемом стихотворении, которое появилось в 1903 году в Константинополе.

Тема

В стихотворении автор развивает взаимосвязанные темы одиночества и разрыва отношений. Для этого он использует пейзажные и психологические зарисовки, также лаконично воспроизводит сцену расставания. В центре стихотворения – лирический герой и его возлюбленная.

Начинается произведение пейзажем, который создает печальную атмосферу одинокого пребывания на даче. Лирический герой с грустью смотрит на опустевший сад, погода тоже не радует: «и ветер, и дождик, и мгла».

Пейзаж отображает внутреннее состояние героя. Мужчина говорит, что остался один на даче, где темно и ветрено. Эта деталь тоже подсказывает, что творится в его душе.

В следующих строфах читатель узнает о причине грусти лирического героя. Оказывается, его бросила женщина, которая стала для него женой. Мужчина знает, что пытаться вернуть возлюбленную бесполезно, поэтому отпускает ее, приговаривая: «Проживу и один – без жены…».

Следующий день после ухода женщины тоже оказался пасмурным. Кажется, природа плачет над разбитым сердцем. Лирический герой до последнего вглядывается во тьму, храня надежду на то, что «жена» вернется.

В последней строфе А. Бунин демонстрирует свое знание женской натуры. Его лирический герой считает, что женщины легко рвут с прошлым, бывшие возлюбленные быстро становятся для них чужими людьми. Мужчина не видит выхода из сложившейся ситуации. Его руки опускаются, поэтому единственное, что он может сделать в этот вечер – затопить камин и пить. От последнего стиха веет иронией. Мужчина, отчаявшись найти верную спутницу жизни, мечтает о собаке.

В контексте заявленной темы развивается идея о том, что нужно беречь чувства, не давать человеку надежд, если знаешь, что у отношений нет будущего.

Композиция

Для развития темы автор выбрал форму монолога лирического героя. Его можно разделить на три смысловые части: пейзажная зарисовка, рассказ об уходе любимой женщины, описания внутреннего состояния лирического героя, переживающего душевную драму. Формально произведение состоит из четырех шестистиший.

Жанр

Жанр произведения – с элементами послания: лирический герой с грустью рассказывает о том, что терзает его душу, а во второй строфе обращается к возлюбленной. Стихотворный размер – трехстопный анапест. В тексте используется перекрестная АВАВ и параллельная ААВВ рифмовка. Рифмы – мужские.

Средства выразительности

Стихотворение И. Бунина небогато на средства выразительности, но они помогают автору передать чувства лирического героя, оригинально интерпретировать тему одиночества. В тексте есть метафоры – «пустыня воды», «жизнь до весны умерла», «идут без конца те же тучи» и эпитеты – «холодная пустыня», «ненастный день», «предвечерняя серая тьма».

Выразительности эмоциям лирического героя придает интонация. Автор использует оборванные синтаксические конструкции и восклицательные предложения. Мрачное настроение передается и при помощи аллитерации: «р», «з», «ж», «ш»: «Но для женщины прошлого нет: разлюбила – и стал ей чужой».

Анализ стихотворения «Одиночество» И. А. Бунин

Вариант 1

Тема одиночества является одной из ключевых в творчестве русского поэта и писателя Ивана Бунина. Это чувство испытывают многие персонажи его произведений, что объясняется душевным состоянием самого автора, который долгие годы оставался непризнанным гением как у себя на родине, так и за границей, где провел остаток своей жизни.

Однако стихотворение «Одиночество», созданное летом 1903 года, лишь отчасти является автобиографичным. Его Иван Бунин посвятил своему другу, одесскому художнику Петру Нилусу, которого именовал не иначе, как «поэтом живописи».

Это произведение было написано во время очередного заграничного путешествия Ивана Бунина – лето 1903 года он провел в пыльном и жарком Константинополе, вдали от друзей и близкий. Несмотря на то, что этот период творчества для него был одним из самых плодотворных, в душе Иван Бунин, как и герой его стихотворения, страдал от одиночества.

Поэтому, посвящая данное произведение Петру Нилусу, автор словно бы соединил его и свою судьбы незримой нитью, подчеркнув, что быть одному – удел большинства творческих людей, которые при жизни остаются непонятыми даже теми, кого считают своими друзьями и возлюбленными.

Стоит отметить, что перед поездкой в Константинополь Иван Бунин пережил глубокую душевную трагедию, расставшись со своей супругой, Анной Цакни. Личная драма наложила глубокий отпечаток на его творчество, так как в этот период жизнь представлялась Бунину мрачной и бесцветной, а, главное, лишенной всякого смысла. Поэтому неудивительно, что от стихотворения «Одиночество», написанного в разгар лета, веет осенним холодом и безысходностью, оно выдержано в серых тонах, а в качестве живописного фона использованы ветер, дождь и мгла.

Автор переносит сюжет этого произведения в промозглый осенний день, когда его герой остается на опустевшей даче, и ему «больно глядеть одному в предвечернюю серую мглу». Безрадостный пейзаж за окном, холод и сырость – лишь антураж, который лишь подчеркивает душевное смятение, тоску и опустошенность персонажа этого произведения.

Постепенно, строчка за строчкой, автора рассказывает о личной трагедии своего героя, который расстается с любимой женщиной. Причина разрыва отношений весьма банальна – он попросту перестал быть интересен той, которую фактически считал своей женой. Однако иллюзии рассыпались в прах, и логическим завершением романа стало одиночество.

Впрочем, оно не пугает ни автора, ни его героя, которые уже давно смирились с подобным положением дел. Поэтому не было предпринято ни одной попытки удержать возлюбленную, и не было сказано ни единого упрека в ее адрес. Лишь грустная констатация свершившегося факта расставания, а также хрупкая надежда «как-нибудь дожить до весны», когда опустевший дачный поселок вновь наполнится голосами отдыхающих и проснется от зимней спячки.

Персонаж стихотворения «Одиночество» не намерен ускорять ход развития событий, он принимает свою судьбу с удивительной покорностью и некоторым безразличием. «Что ж! Камин затоплю, буду пить…», — таков ответ Бунина и героя его произведения миру и людям, столь жестоко поступившим с ними. Поэтому финальная строфа стихотворения о том, что неплохо было бы в такой ситуации завести , является завуалированным намеком на то, что уж животное вряд ли предаст своего хозяина.

Люди же, особенно женщины, не только легко предают, но и моментально забывают о тех, кого когда-то любили, так как прошлого для них, по мнению Ивана Бунина, попросту не существует. А окружающий мир соткан из сиюминутных желаний и ощущений, и в нем нет места настоящему и глубокому чувству.

Вариант 2

Бунин был не только замечательным прозаиком, но и выдающимся поэтом. Он воспринял традиции классической русской поэзии, традиции Пушкина и Лермонтова, их стремление к простоте и ясности, их прозрачный стих, их тонкое чувство природы.

Немало стихотворений Бунин посвятил русской природе, которая часто вызывала в душе поэта радостные, светлые чувства.

Философская проблематика, часто взаимосвязанная с темой природы, нашла отражение в поэзии Бунина. Так, мысль о преемственности связи между прошлым и настоящим, тема смерти проходит сквозь многие его поэтические произведения.

Конечно, Бунин, как великолепный художник, тонкий психолог, посвящал свои поэтические произведениям живым человеческим эмоциям: любви, радости, страданию.

Таково, например, стихотворение «Одиночество». По жанру это монолог-исповедь. Лирический герой обращается к любимой женщине, ушедшей от него. Но вместе с тем диалог с самим собой: ведь герой остался наедине со своими воспоминаниями.

Стихотворение начинается с описания осеннего пейзажа, задающего эмоциональный фон всему лирическому произведению:

И ветер, и дождик, и мгла

Над холодной пустыней воды.

Здесь жизнь до весны умерла,

До весны опустели сады.

Строфа построена по принципу градации. Каждая новая строка усиливает ощущение бесприютности. Во второй строке метафора «пустыня воды» создаёт эффект бескрайности печали. Третья строка вводит тему смерти.

Печальное душевное настроение лирического героя придаёт образам природы, нашедшим отражение в стихотворении, ощущение опустошенности. Природа и человек слиты воедино, страдают по одной причине: природа по ушедшей весне, и человек, потерявший свою Весну — любимую, без которой в душе героя наступила осень.

Мотив одиночества в лирике Бунина уходит корнями в ощущения детства, юности.

Бунин вспоминал: «Я рос без сверстников, в юности их тоже не имел… Все в эту пору чему-нибудь где-нибудь учатся, и там, каждый в своей среде, встречаются, сходятся, а я нигде не учился, никакой среды не знал».

И всё же отчётливо проступает желание избавиться от этой удрученности, прорваться в мир света, надежды, обрести утраченную гармонию с самим собой и миром:

И сердце жаждет блеска дня и счастья.

Это произведение об одинокой душе, которая пытается прорвать своё одиночество, ибо сейчас оно тягостно для неё. Это стихотворение и о женщине, о любви, и, в конечном счёте, о смысле жизни.

Собеседником, другом с детства у поэта была природа. И лирический герой его произведений внимателен к окружающему миру, тонко чувствует природу, сопереживает ей. То он в янтарном окружении «озябшего» сада, то в берёзовом лесу, «где распевают птицы», то в «сладостном бору», то «дремлет над Днепром у широкого плёса», но чаще всего — «среди степи, простора и небес».

Вчера ты была у меня…

Оказывается, вчера тоже был ненастный день, но он воспринимался по-другому, потому что «она была» и «казалась женой». Бунин дважды использует здесь фигуру умолчания. Причём за этими многоточиями — противоположные думы: первая — что было бы, если бы она осталась? Вторая — что теперь будет и как прожить одному?

А как же тяжело будет прожить до весны, если сейчас ещё только осень, а невозможно прожить даже этот день (сегодня)… Образ «сегодня» в третьей строфе раздвигается до бесконечности:

Сегодня идут без конца

Те же тучи — гряда за грядой…

И вдруг — от туч, от неба, от бесконечности — к совершенно конкретной земной детали:

Твой след под дождём у крыльца

Расплылся, налился водой.

Бунин не боится ввести в стихотворение бытовую деталь, которая нередко приобретает под его пером особую выразительность. В этом произведении ещё немало таких выразительных деталей. Например, по строчкам

Я на даче один. Мне темно

За мольбертом, и дует в окно

мы догадываемся, что герой живёт в уединении, он художник — натура творческая, ранимая, остро переживающая все неудачи, потрясения, особенно, если они касаются любви.

Но особенно впечатляет подчёркнуто бытовая, прозаическая концовка стихотворения, тонко передающая тоску покинутого художника:

Что ж! Камин затоплю, буду пить…

Хорошо бы собаку купить.

Тема любви, отношений между мужчиной и женщиной, безусловно, значительно глубже осмыслена в прозе Бунина, особенно в поздней. А в стихотворении «Одиночество» завязался узелок этой столь волнующей автора темы.

Вариант 3

Одним из ключевых направлений в творчестве великого русского поэта и писателя Ивана Алексеевича Бунина было раскрытие темы одиночества. Многие лирические герои его творений знакомы с этим чувством. Они стали зеркалом души автора, который долгое время прожил в одиночестве, был не понятым ни у себя на родине, ни за ее пределами.

Вчитываясь в строки стихотворения «Одиночество», складывается впечатление, что оно носит автобиографичный характер, но это не так. Свое творение Иван Алексеевич посвятил своему близкому другу Петру Нилусу, который был одесским художником по прозвищу «поэт живописи».

Работу над стихотворением «Одиночество» Бунин начал в 1903 году, находясь в Константинополе. Стоит отметить, что, хотя этот отрезок времени является одним из самых плодотворных в творчестве автора, эго душа была наполнена грустью и печалью.

Иван Алексеевич так же, как и герой его творения страдал от одиночества. Именно поэтому, посвящая «Одиночество» своему другу, Бунин словно объединяет его судьбу со своей и говорит, что одиночество — это удел всех талантливых людей, которые остаются непонятыми даже близкими и родными людьми.

Перед отъездом в Константинополь, Иван Алексеевич пережил личную драму, расставание с любимой супругой Анной Цакни. Это событие не могло пройти не замеченным и нашло свое отражение в творчестве поэта и писателя.

Так, несмотря на то, что работа над стихотворением «Одиночество» велась в знойный летний день, его строки пропитаны осенней сыростью и холодным ветром. Мы видим, как герой произведения остается один в дачном домике, его душа наполнена болью расставания. Каждая строчка стихотворения лишь усиливает эти чувства.

Дальше перед нами открывается история разрыва героя стихотворения с его любимой женщиной. Виной всему стала потеря заинтересованности и увлечения любимым человеком. Результатом всему стало серое одиночество.

Нужно отметить, что герой стихотворения воспринимает свое одиночество, как свершившийся факт и ничего не пытается изменить. Он не пробует вернуть свою возлюбленную, не пытается заговорить с ней. Она уходит под шум осеннего ветра. У героя произведения остается лишь одна надежда о том, что скоро придет весна, и дачный городок вновь наполнится голосами.

Стоит отметить, что герой стихотворения не торопит время, он покорно и безразлично воспринимает все, что приготовила ему судьба.

Бунин заканчивает свое произведение словами о том, что неплохо было бы завести собаку. Этим он намекает на то, что животное никогда не бросит своего хозяина.

Краткое содержание «Холодная осень» Бунин ❤️

И.А. Бунин. не признавая деления литературы на прозу и лирику, создал удивительный по красоте и трагизму мировоззрения сборник рассказов «Темные аллеи». История жизни героини повести «Холодная осень» проникновенна и поэтична, с виду проста, изложена сухим языком. Как и во всем сборнике, здесь тесно переплетаются две темы: любви и смерти.

Любовь воспринимается Буниным как высший дар человеческой судьбы.Но чем чище, совершеннее, прекраснее чувство, тем оно короче. Настоящая любовь всегда заканчивается трагедией, за мгновения счастья герои расплачиваются тоской и болью. Высокое любовное переживание связано с представлением о бесконечности и тайне, к которым человек может только прикоснуться.

В рассказе отсутствует традиционная сюжетная структура – ​​отсутствует интрига. Рассказ легко пересказывать, но истинный смысл текста едва заметен. У Бунина нет причинно-следственной связи, все основано

только на ощущениях, и поэтому жизнь воспринимается в чистом, неискаженном виде.

С нежностью вспоминает героиня свою юношескую любовь, чувство щемящей грусти, тоска по несбывшемуся, нереализованному счастью, скрытому за каждым ее словом. А вот о смерти возлюбленной говорят как о чем-то обыденном, самое страшное событие в жизни представляется мгновенно в череде событий.

Бунин тончайший психолог. В тексте нет яркой экспрессии, нет открытых переживаний, но за внешним спокойствием скрывается тщательно скрываемое желание еще раз насладиться глотком счастья, который когда-то подарила холодная осень.Женщина рассказывает о серии насмешек судьбы. Какой была ее жизнь? Все это сосредоточено только в том холодном осеннем вечере, когда счастье было так возможно. А дальше только череда событий и лиц. Что касается того, что не тревожит, то неважно, что героиня рассказывает о голоде, не знающем пощады, о смерти мужа, бегстве родных, отдалении дочери. Самое сухое упоминание — это слова о смерти

близкого человека.Чем сильнее боль, тем больше эмоций она поглощает, обжигая душу. Уникальная, живая интонация связана только с описанием того мгновения, «молнии счастья», которое посчастливилось узнать героине.

Текст рассказа содержит оксюморон. Самый холодный вечер – самое жаркое, волнующее, нежное время. А осень – это символ, время, когда зима, смерть, забвение при жизни рядом. Только надежда встретить там, где-то вне бытия и пространства, все то, что поддерживало существование героина.

Ночь отрицания: рассказы и новеллы (европейская классика) Ивана Бунина: очень хорошая торговая книга в мягкой обложке (2006)

Мы сожалеем; эта конкретная копия больше не доступна. В AbeBooks миллионы книг. Мы перечислили аналогичные копии ниже.

Описание:

подержанное торговое издание в мягкой обложке. слегка потертый, углы, возможно, слегка потрепаны. страницы и переплет чистые, ровные и плотные. нет никаких пометок к тексту или других серьезных недостатков.Инвентарный № продавца 1254242

Об этом заголовке:

Рейтинги книг, предоставленные Goodreads: 4.08 средний рейтинг •

(24 оценки)

Сводка: Первый русский, получивший Нобелевскую премию по литературе, Иван Бунин часто считается последним из великих русских мастеров. Уже известный в России до революции, он бежал из страны в 1920 году и прожил остаток своей жизни во Франции, где продолжал писать в течение тридцати лет.Бунин прославился как автор рассказов такими шедеврами, как «Джентльмен из Сан-Франциско», заглавным произведением одного из его сборников и одним из рассказов этого сборника. Его последняя книга рассказов « Dark Avenues, » была опубликована в 1940-х годах. Среди его более длинных произведений были вымышленная автобиография Жизнь Арсеньева (1930) и ее продолжение Юность (1939), которые позже были собраны в один том, и два мемуара Окаянные дни (1926). и Воспоминания и портреты (1950).Он также писал книги о Толстом и Чехове, которых знал лично. Фактически Бунин служит связующим звеном — как личным, так и литературным — между Толстым, с которым он познакомился в молодости, Чеховым, его близким другом, и Владимиром Набоковым, на которого в начале своей карьеры повлиял Бунин и который переехал в те же эмигрантские литературные круги в 20-х и 30-х годах.

Бунин достиг своего величайшего мастерства в написании рассказов, и большая часть его лучших произведений представлена ​​в этом томе — самом большом собрании его прозаических произведений, когда-либо изданных на английском языке.В прекрасном переводе Роберта Боуи, с подробными аннотациями и длинным критическим послесловием, эта работа дает англоязычным читателям первую возможность познакомиться с русским классиком и одним из великих писателей двадцатого века.

Об авторе: Иван Бунин (1880–1953), поэт и писатель-фантаст, лауреат Нобелевской премии по литературе 1933 года.Он является автором книг «Жизнь Арсеньева» (1994) и «Освобождение Толстого: повесть о двух писателях» (2001), также опубликованных издательством Северо-Западного университета.

Роберт Боуи — почетный профессор русского языка Университета Майами, штат Огайо.

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заглавия.

Анализ работы господина из Сан-Франциско Бунина.Текстовый анализ. Рассказ «Мистер Сан-Франциско». Образ мистера Сан-Франциско

Произведение «Господин из Сан-Франциско», разбором которого мы сейчас займемся, — это рассказ в нашем жанре. Автор Иван Бунин. В жестоком замысле буквально соглашаются критики и современники Бунина. Этот рассказ существенно отличается от его ранних произведений. Рассказ опубликован в журнале «Слово» в 1915 году.

Жанровая особенность и композиция рассказа

Говоря о жанре произведения, очень важно понимать при анализе «г.из Сан-Франциско», уточнить, что это не просто рассказ, а социально-философская повесть. То есть замысел автора гораздо глубже, чем просто порадовать читателя интересным сюжетом и красивым повествованием. Поднимаются важные вопросы, ответы на которые вы можете увидеть, посетив точку зрения автора, или придумать сами, исходя из анализа событий Композиция рассказа интересна тем, что рассказ можно разделить на две части:

1. Путешествие на корабле из Сан-Франциско

2.Путешествие в США на Тройке

Таким образом, при создании рассказа использовалась кольцевая композиция. те. Чем начался сюжет, тем и закончился.

Повесть Бунина «Мистер Сан-Франциско» повествует о том, что все обесценивается перед фактом смерти. Человеческая жизнь приостановлена, она слишком коротка, чтобы растрачивать ее понапрасну, и главная мысль этого поучительного рассказа, заключается в том, чтобы понять сущность человека. Смысл жизни Героя этой истории заключается в уверенности в том, что все можно купить на имеющиеся богатства, но судьба распорядилась иначе.Предлагаем разбор произведения «Мистер Сан-Франциско» по плану, материал будет полезен при подготовке к ЕГЭ по литературе в 11 классе.

Краткий анализ

Год написания — 1915

История создания «На складе магазина Бунин случайно обратил внимание на обложку книги Томаса Манна «Смерть в Венеции», это послужило шуткой для написания рассказа.

Тема — Противоположности, окружающие человека повсюду, являются основной темой произведения — это жизнь и смерть, богатство и бедность, власть и ничтожество.Все это отражает философию самого автора.

Композиция — Проблемы «Господина из Сан-Франциско» завершает как философский, так и общественно-политический характер. Автор размышляет о борьбе бытия, об отношении человека к духовным и материальным ценностям с точки зрения различных слоев общества. Завязка повествования начинается с путешествия господина, кульминационным моментом является его неожиданная смерть, а в стыке повествования автор размышляет о будущем человечества.

Жанр — Рассказ, представляющий собой содержательную притчу.

Направление — Реализм. В истории Бунина приобретает глубокий философский смысл.

История создания

История создания повести Бунина относится к 1915 году, когда он увидел обложку книги Томаса Манна. После этого он остановился у сестры, он вспомнил обложку, она почему-то вызвала у него ассоциацию со смертью одного из праздников американцев, случившейся во время отдыха на Капри.Тут же к нему пришло внезапное решение описать это дело, что он и сделал в кратчайшие сроки — рассказ был написан всего за четыре дня. За исключением умершего американца, все остальные факты в этой истории полностью вымышлены.

Тема

В «Мистер из Сан-Франциско» анализ произведения позволяет выделить основную мысль рассказа которая заключается в философских размышлениях автора о смысле жизни, о сущности существование.

Критики с восторгом отнеслись к творчеству русского писателя, согласно его трактовке сути философского рассказа. Тема рассказа — Жизнь и смерть, нищета и роскошь, в описании этого героя, напрасно прожившего жизнь, отражено мировоззрение всего общества, разделенного на классы. Высшее общество, имеющее все материальные ценности, имеющее возможность покупать все, что только продается, не имеет самого главного — духовных ценностей.

На корабле танцующая пара, изображающая искреннее счастье, тоже фейк. Это актеры, которые купили их, чтобы играть любовь. Нет ничего настоящего, все искусственное и впускное, все купленное. А сами люди фальшивые и лицемерные, они бессветные, в чем и заключается смысл названия этой истории.

А у лорда нет имени, жизнь его бесцельна и пуста, никакой пользы он не несет, только пользуется благами, созданными представителями другого, низшего сословия.Он мечтал купить все, что только можно, но не успел, судьба распорядилась по-своему, и отняла у него жизнь. Когда он умирает, о нем никто не вспоминает, он только доставляет неудобства другим, в том числе и своей семье.

Суть в том, что он умер — и все, ему не нужны никакие богатства, роскошь, власть и почести. Мне все равно, где лежать — в роскошном инкрустированном гробу или в простом ящике из-под газировки. Жизнь была напрасна, он не испытывал настоящих, искренних человеческих чувств, не знал любви и счастья, в поклонении Золотому Тельцу.

Состав

Повествование делится на две части : Как плывет господин на корабле к берегам Италии, и путешествие такого же господина обратно, на том же корабле, только уже в гробу.

В первой части герой пользуется всеми возможными благами, которые можно купить за деньги, у него есть лучшее из отеля: и гостиничный номер, и изысканные блюда, и все прочие прелести жизни. Господин господин настолько, что задумал поездку на два года вместе с семьей, женой и дочерью, которые тоже себе не отказывают.

Но после кульминации, когда героя настигает внезапная смерть, все резко меняется. Хозяин отеля даже не позволяет поселить господина мистера в свой номер, выделив для этого самые дешевые и незаметные. Нет даже приличного гроба, в котором г-н, и его кладут в обычную коробку, которая является упаковкой для некоторых продуктов. На корабле, где господин Блаженный на палубе среди высшего общества, его место только в темном трюме.

главные герои

Жанр

«г.из Сан-Франциско» можно кратко охарактеризовать как жанровый рассказ а, но этот рассказ наполнен глубоким философским содержанием, и отличается от остальных бунинских произведений. Обычно у Бунина рассказы содержат описание природы и явлений природы, поражает их живость и реалистичность.

В этом же произведении присутствует главный герой, вокруг которого завязан конфликт этой истории. Его содержание заставляет задуматься о проблемах общества, о его деградации, которое превращается в расчетливое меркантильное существо, поклоняющееся только одному идолу — деньгам, и отрекшееся от духовного.

Весь рассказ подчинен философскому направлению и Б. сцена План — Это поучительная притча, дающая урок читателю. Несправедливость классового общества, где низшая часть населения бедствует, а сливки высшего общества бессмысленно прожигают жизнь, все это, в конце концов, приводит к единому финалу, и перед лицом смерти все поровну, и бедный, и богатый, нельзя никому откупиться деньгами.

Повесть Бунина «Господин.Сан-Франциско» считается одной из самых ярких работ в его творчестве.

Тест на работу

Рейтинговый анализ

Средняя оценка: 4,6. Всего полученных оценок: 769.

И. Бунин — один из немногих деятелей русской культуры, оцененных за рубежом. В 1933 году ему была присуждена Нобелевская премия по литературе «За строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Можно по-разному относиться к личности и взглядам этого писателя, но его мастерство в области изящной словесности несомненно, а потому его произведения, как минимум, достойны нашего внимания. Один из них, это был «Мистер Сан-Франциско», получивший столь высокую оценку жюри, удостоенный самой престижной премии мира.

Важное качество писателя — наблюдательность, ведь из самых мимолетных эпизодов и впечатлений можно создать целое произведение. Бунин случайно увидел в магазине обложку книги Томаса Манна «Смерть в Венеции», а через несколько месяцев, приехав к двоюродному брату, вспомнил это имя и связал с еще более насущным воспоминанием: смертью американца на остров Капри, где отдыхал сам автор.Так и получился один из лучших буниных рассказов, и не просто рассказ, а целая философская притча.

Это литературное произведение было восторженно встречено критикой, а незаурядный талант писателя сравнивали с режиссёром Л.Н. Толстой и А.П. Чехов. После этого Бунин встал с маститом знатоков слова и души человеческой в ​​один ряд. Его творчество настолько символично и навсегда, что никогда не потеряет своей философской или актуальности. И век власти денег и рыночных отношений вдвойне полезен, чтобы вспомнить, к чему ведет жизнь, вдохновляемая лишь накоплением.

Что за история?

Главный герой, у которого нет имени (он просто Мистер Сан-Франциско), всю жизнь занимается приумножением своего богатства, и в 58 лет решил уделить время отдыху (и заодно). Они отправляются на пароходе «Атлантис» в свое увеселительное путешествие. Все пассажиры погружены в безделье, но обслуживающий персонал работает, не в силах обеспечить все эти завтраки, обеды, ужины, чай, карты, танцы, настойки и коньяки. Также в их программу добавляются однообразно пребывающие в Неаполе туристы, музеи и соборы.Однако погода не благоприятствует туристам: декабрь в Неаполе был редкостью. Поэтому Мистер Семья спешит на радующий теплом остров Капри, где поселятся в том же отеле и уже готовятся к рутинным «увеселительным» занятиям: да, поспать, поболтать, подыскать жениха для дочки. Но неожиданно в эту «идиллию» вмешалась смерть главного героя. Он внезапно умер, читая газету.

И тут же открывает перед читателем основную мысль рассказа о том, что перед лицом смерти все равны: от нее не спасает ни богатство, ни власть. Этот господин, который только недавно спал деньги, пренебрежительно разговаривал со слугами и принимал у них почтительные поклоны, лежит в тесной и дешевой комнате, уважение куда-то пропало, семья выставлена ​​из отеля, потому что жена и дочь оставят «пустяки». И вот его тело везут обратно в Америку в ящике из-под газировки, потому что даже гроб не нашли на Капри. Но едет он уже в скрытом от высокопоставленных пассажиров трюме. И особо горевать никто не будет, потому что никто не может воспользоваться деньгами покойника.

Значение имени

Сначала Бунин хотел назвать свой рассказ «Смерть на Капри» по аналогии с пафосным названием «Смерть в Венеции» (книгу этот писатель прочитал позже и оценил как «неприятную»). Но написав первую строчку, он сжег ее и назвал произведение «именем» героя.

С первой страницы понятно отношение писателя к Господу, он для него безликий, бесцветный и бездушный, поэтому даже имени не получил. Он г., вершина общедоступной иерархии. Но вся эта сила мимолетна и изменчива, напоминает автор. Герой, не сделавший обществу доброго дела за 58 лет и думавший только о себе, остается после смерти лишь неизвестным мистером, который знает только то, что он богатый американец.

Характеристики героев

Персонажи повести Little: Мистер Сан-Франциско как символ вечного суетливого хранения, его супруга, изображающая угрюмую респектабельность, и их дочь, символизирующая стремление к этой респектабельности.

  1. Мистер Жизнь «работал не для того, чтобы выкручивать руки», но это были руки китайцев, нанимавшихся тысячами и так же обильно умиравших на тяжелейшей службе. Другие люди для него не мало значат для него, главное — польза, богатство, власть, накопление. Именно они дали ему возможность путешествовать, жить по высшей категории и по-дружески относиться к другим, кому в жизни повезло меньше. Однако его не спас герой от гибели, денег за тот свет не взял.Да и уважение, купленное и проданное, быстро обращается в прах: после его смерти ничего, торжество жизни, денег и праздности продолжали, даже о последнем Дани, беспокоить некоего. Кузова путешествуют по экземплярам, ​​это еще ничего, просто еще одна точка багажа, которую бросают в трюм, скрывая от «приличного общества».
  2. Жена богатыря жила однообразно, по мещански, но с Шиком: без всяких проблем и трудностей, без волнений, только лениво протягивая вереницу праздных дней.Ничто ее не впечатляло, она была совершенно спокойна, наверное, научившаяся думать в рутинном безделье. Она беспокоится о будущей дочери: надо найти ей достойную и выгодную партию, чтобы и она всю жизнь плыла навстречу всей его жизни.
  3. Дочь изо всех сил изображала невинность и в то же время откровенность, привлекая женихов. Именно ею и занято больше всего. Встреча с некрасивым, странным и неинтересным человеком, но принцем, повергла девушку в азарт.Возможно, это было одно из последних сильных чувств в ее жизни, а дальше ее ждало будущее. Однако какие-то эмоции все же были в девушке: она предвещала Постель («Ее сердце вдруг сжало тоска, чувство жуткого одиночества на этом чужом, темном острове») и плакала об отце.
  4. Основные темы

    Жизнь и смерть, повседневность и исключительность, богатство и нищета, красота и безобразие — вот главные темы повести. Они сразу отражают философскую направленность авторского права.Он побуждает читателей задуматься о себе: не будем ли мы гоняться за чем-то легкомысленно малым, не погрязнем ли в рутине, потеряв подлинную красоту? Ведь та жизнь, в которой нет времени думать о себе, в мироздании, в которой нет времени смотреть на окружающее, на людей и замечать в них что-то хорошее, жить в дар. И долгую жизнь зря не исправишь, а новую ни за какие деньги не купишь. Смерть все равно придет, ее не скрыть и не откупиться, поэтому нужно успеть сделать что-то действительно стоящее, что-то, чтобы запомнить тебя добрым словом, а не равнодушным удержать.Поэтому стоит думать об обычном, что делает мысли банальными, а чувства — блеклыми и слабыми, о богатстве, не стоящем усилий, о красоте, в которой кроется безобразие.

    Богатство «воинств жизни» противопоставляется бедности людей, живущих как обычно, но терпящих нищету и унижения. Слуги, которые тайно противостоят своим Владыкам, но гады перед ними. Владыки, которые обращаются со слугами, как с низшими существами, но гадами перед даже самыми богатыми и знающими особами.Пару наняли на пароход, чтобы сыграть страстную любовь. Дочь господина, изображающая страсть и трепет к взятию принца. Все это грязное, низкое притворство, хотя и представленное в роскошной обертке, противостоит вечной и чистой красоте природы.

    Основные проблемы

    Главная проблема этой истории — найти смысл жизни. Как не напрасно потратить свою короткую земную ношу, как оставить после себя что-то важное и ценное для других? Каждый видит его предназначение по-своему, но никто не должен забывать, что душевный багаж человека важнее материального.Хотя во все времена говорили, что в Новое время все вечные ценности утрачены, каждый раз это неправда. И Бунин, и другие писатели напоминают нам, читателям, что жизнь без гармонии и внутренней красоты не жизнь, а жалкое существование.

    Проблема течения жизни также поднимается автором. Ведь мистер Сан-Франциско тратил свои душевные силы, она наживалась, откладывая какие-то простые радости, настоящие эмоции на потом, а это «потом» так и не началось. Это случается со многими людьми, погрязшими в жизни, рутине, проблемах, делах.Иногда стоит просто остановиться, уделить внимание близким, природе, друзьям, почувствовать себя красивой в окружающем. Ведь завтра может и не наступить.

    Смысл рассказа

    Рассказ о пословицах не найден: он имеет весьма поучительный посыл и призван дать урок читателю. Основная мысль рассказа — несправедливость классового общества. Его большая часть перебивается с хлеба на воду, а элита бездумно прожигает жизнь. Писатель констатирует нравственную нищету существующих порядков, ибо большинство «хозяев жизни» достигло своего богатства нечестным путем.Такие люди приносят только зло, поскольку мистер Сан-Франциско платит и обеспечивает смерть китайских рабочих. Смерть главного героя подчеркивает мысли автора. В этом недавно столь влиятельном человеке никто не заинтересован, потому что его деньги уже не дают ему власти, и никаких заслуживающих уважения и выдающихся поступков он не совершал.

    Безделье этих богачей, их примочки, извращения, нечуткость к чему-то живому и прекрасно доказывают случайность и несправедливость их высокого положения.Этот факт скрывается за описанием отдыха туристов на пароходе, их развлечений (главное из которых ужин), костюмов, отношений между собой (происхождение принца, с которым дочь познакомилась с главной героиней, заставляет влюбиться ).

    Композиция и жанр

    «Господин из Сан-Франциско» можно рассматривать как сказку-притчу. Что такое рассказ (небольшое произведение в прозе, содержащее сюжет, конфликт и имеющее одну основную сюжетную линию) известно большинству, но как охарактеризовать притчу? Притча – это небольшой аллегорический текст, который направляет читателя на верный путь.Поэтому произведение по сюжету и по форме — это рассказ, а по философскому, осмысленному — притча.

    Сборная история делится на две большие части: путешествие господина из Сан-Франциско с нового света и пребывание тела в трубе на обратном пути. Кульминацией произведения является смерть героя. Перед этим, описывая пароход «Атлантис», туристические места, автор придает рассказу тревожное настроение ожидания. В этой части присутствует резко негативное отношение к г.Но смерть лишила его всех привилегий и приравняла его останки к багажу, поэтому Бунин смягчает и даже сочувствует ему. Здесь же описан остров Капри, его природа и местные жители, эти строки наполнены красотой и пониманием прелестей природы.

    Символы

    Произведение изобилует символами, подтверждающими мысли Бунина. Первый из них – пароход «Атлантис», на котором царит бесконечный праздник роскошной жизни, но за бурей, бурей дрожит даже сам корабль.Так в начале ХХ века было погребено все общество, пережившее социальный кризис, лишь бы все неравнодушные буржуа продолжали Пристань во время чумы.

    Остров Капри символизирует настоящую красоту (поэтому теплые тона природы его природы и жителей): «радостная, красивая, солнечная» страна, наполненная «сказочной голубизной», величественными горами, очарование которых невозможно передать человеческим языком. Существование нашей американской семьи и таких, как они, — жалкая пародия на жизнь.

    Особенности работы

    Образный язык, яркие пейзажи присущи творческой манере Бунина, мастерство слова художника отразилось в этом рассказе. Сначала он создает тревожное настроение, читатель ожидает, что, несмотря на великолепие богатой обстановки вокруг господина, вскоре произойдет что-то непоправимое. Позже напряжение стирается естественными зарисовками, написанными мягкими мазками, отражающими любовь и преклонение перед красотой.

    Второй признак – философско-актуальное содержание.Бунин обыграет бессмысленность существования верхушки общества, ее порчу, неуважение к остальным людям. Именно из-за этой буржуазии, оторванной от жизни народа, развлекавшегося за его счет, через два года на родине писателя вспыхнула кровавая революция. Все чувствовали, что нужно что-то менять, но никто ничего не делал, оттого и пролилось столько крови, столько трагедий произошло в те тяжелые времена. А тема поиска смысла жизни не теряет актуальности, именно поэтому повесть и спустя 100 лет по-прежнему интересует читателя.

    Интересно? Сохраняйте себе на стену!

«Мистер из Сан-Франциско» — это история, повествующая о ничтожности власти и денег перед лицом смерти. Основная идея произведения заключается в том, чтобы понять сущность человека. Жизнь хрупка, и она становится отвратительной, если в ней нет правды и красоты.

История создания

Летом 1915 года Иван Бунин случайно увидел в книжном магазине Новеллу Томаса Манна «Смерть в Венеции». Это произведение он никогда не читал, но его имя вдохновило его на создание рассказа «Мистер Блэк».из Сан-Франциско».

Анализ романов Бунина позволяет выявить главную авторскую мысль. Герой «Смерти в Венеции» тоже погибает в пути. Произведение Ивана Бунина до сих пор друг. Эта история совсем не о пагубной страсти, в отличие от сочинения немецкой классики.Стоит сказать, что Роман Томаса Манна писатель прочитал через несколько месяцев после выхода в свет г-на из Сан-Франциско. Он не любил эту книгу, он называл ей неприятно

Критика восприняла рассказ Бунина очень благосклонно.Один из писателей заметил, что со времени смерти Чехова ничего подобного в русской литературе не появилось. Что же необычного увидели критики в истории пожилого американца, внезапно скончавшегося во время путешествия по Европе?

Жизнь и смерть в рассказе «Мистер из Сан-Франциско»

Анализ Универсальной Сущности является целью данной работы. Главный герой – американец, но его гражданская и национальная принадлежность не имеет значения в сюжете. Автор рассказал о жизни человека, которому деньги дали, как ему казалось, все блага и радости мира.Он представитель Компании, которая существует по определенным законам и не приемлет никакой индивидуальности.

Жизнь таких людей, как герой Бунина, течет по определенному расписанию. Они одеваются в одинаковую одежду, обсуждают определенные темы. Это своего рода плата за власть, деньги, которые позволяют контролировать все, что происходит вокруг. Но вдруг оказывается, что власть – это мираж. Не она. А деньги после смерти теряют всякий смысл. Человек смертен и, как сказал другой русский классик, смертен внезапно.«За всю его долгую жизнь дело не в этом», — подумал мистер Сан-Франциско.

Анализ художественного произведения следует начинать с прочтения первоисточника. Даже если сюжет известен, стоит еще раз познакомиться с произведением Бунина.

Горе тебе, Вавилон…

Разбирая «Господина из Сан-Франциско», Бунину нужно очень внимательно относиться к тексту произведения. Писатель тщательно подбирал метафоры, оксюмор и другие художественные средства. Проведя анализ «Mr.из Сан-Франциско», необходимо пояснить смысл эпиграфа. Бунин приводит цитату из Библии — «Откровения Иоанна Богослова». Что имел в виду писатель, употребляя слово «на час твой» как эпиграф»?

Рассказ написан в 1915 году. Началась Первая мировая война. Это полностью изменит карту Европы. Бунин и его современники об этом, конечно, еще не знают. Однако многие, в том числе и автор «Господина из Сан-Франциско» (анализ произведения представлен в этой статье) уже в 1914-1915 годах понимали, что мир после этой страшной войны станет совсем другим.

Главный герой

Характеристика богатого американца составляет основную часть анализа «Господина из Сан-Франциско» Бунина. Как автор относился к своему герою? В первую очередь стоит сказать, что имя Бунина не называлось. Даже при кратком анализе «Господина из Сан-Франциско» следует упомянуть. Американский миллиардер — безликий персонаж, у которого нет ни имени, ни характерных внешних признаков. Как уже говорилось, оно принадлежит обществу, в котором исключается индивидуальность.

Образ богатого и самоуверенного американца, созданный Буниным, непривлекателен. С первых строк читатель понимает, что это довольно ограниченный человек, убежденный в своих силах. Он много лет работал, не жертвуя рук. Когда-то в юности он взял себя за образец одного из богачей и, кажется, достиг своего «величия». Теперь, в возрасте 58 лет, наконец-то решил расслабиться. В Европу его не отправляют, потому что он давно мечтает посетить знаменитые достопримечательности.Так делают все люди его круга.

Не называл Буниных и имен жены и дочери мистера Сан-Франциско. Анализ произведения включает характеристику второстепенных персонажей. Поэтому стоит немного сказать о семье главного героя. Жена довольна равнодушной дамой, но, как и все американцы, страстной путешественницей. Дочь мечтает о любви. Девушку очень интересует таинственный персонаж «Атлантида» — потомственный принц некоего азиатского государства.Стоит обратить внимание на этот момент. Молодая американка — типичная дочь своего отца. Он не способен на настоящие чувства. Непривлекательный и неприятный мужчина с черными волосами вызывает у нее интерес только потому, что богат.

И все прошло идеально идеально…

Всем, кто читал произведение Ивана Бунина, известно, чем закончилось путешествие Мистера Сан-Франциско. Анализ рассказа, повести или романа предполагает сопоставление психического состояния героя до и после основных событий.А вот с творчеством Ивана Бунина дело обстоит несколько иначе. Психическое состояние его героя совершенно не меняется. Изменения происходят в его среде. Однако при анализе рассказа Бунина «Господин из Сан-Франциско» необходимо рассказать о планах главного героя. Как он предполагал ближайшие месяцы?

Маршрут он разработал обширный. В январе миллиардер надеялся насладиться солнцем Италии, достопримечательностями старинных городов, серенадой бродячих певцов, тарантеллой. И, конечно же, познать любовь юных неаполитанок, которая, конечно, отнюдь не бескорыстна.Карнавал богатый американец предполагал провести в Ницце. Вовсе не потому, что мечтал стать свидетелем грандиозного легендарного зрелища. В Ницце и Монте-Карло остеклилось избранное общество, и это самое главное для героя.

Автор не дает четкой характеристики своего героя. Он не называет ее циничной, хладнокровной, ограниченной, доминантной. Характеристика американского миллиардера дана как бы между строк. Оставляя мысли американца, Бунин подчеркивает: герой в своих планах опирается на традиции общества.Он в предвкушении путешествия, но больше всего его радует причастность к самым богатым людям мира. Уже в первых абзацах произведения читателям открывается скромность главного героя. Досуг он проводит так, как это принято в его обществе. И поначалу все нормально.

«Атлантида»

В пароходе, на котором плывет главный герой, легко угадывается «Титаник». «Атлантида» — это отдельный мир, живущий по своим законам. В творчестве Бунина этот пароход является символом цивилизации, богатства, власти — всего того, что может быть уничтожено в любой момент страшными силами природы.

На «Атлантисе» очень много пассажиров. Есть ночной бар, восточные бани, есть даже частная газета. Жизнь на пароходе течет размеренно. Представители высшего общества встают рано, пьют кофе, какао, шоколад, потом сидят в мраморных ваннах, делают гимнастику, устраивают дневной туалет. После второго завтрака читают газету, ложатся на палубу, застелив пледы. Вечером господа отправляются в бар, где обсуждают политику и распивают элитные спиртные напитки.Это распорядок дня всех пассажиров, в том числе мистера из Сан-Франциско. При анализе содержания этого произведения, безусловно, необходимо упомянуть образ «Атлантиды».

На пароходе царит роскошь и ленивая самоуверенность. А за бортом туман, туман и беспокойный океан. Но пассажиры Атлантиды живут в своем маленьком ограниченном мире и не видят всего, что происходит вокруг. Океан страшен, но об этом не думают, искренне веря в силы капитана огромного корабля.

Влюбленная пара

Делая анализ произведения Бунина «Господин из Сан-Франциско», стоит обратить внимание на этих двух персонажей. Среди блестящей толпы на корабле были и всемирно известные богачи на старомодный трюк, и знаменитые писательницы, и небывалые красавицы. Особое внимание привлекла неизвестная влюбленная пара. Они были красивы, элегантны и, казалось, никого не замечали. Он танцевал только с ней. Их танец был очарователен. Только один командир знал, что эту парочку наняли играть в любовь за хорошие деньги.Они давно плавают то на одном, то на другом корабле.

Благодаря этой детали автор дает понять, что все пропитано ложью, пошлостью. Жизнь пассажиров нереальная, искусственная. Богатые господа остаются в обмане и даже не замечают этого. Единственное, что может рассеять иллюзию, — это смерть. Наконец, приступим к основной части разбора краткого содержания «Мистер из Сан-Франциско». Мы расскажем о последних минутах Героя Бунина.

Внезапная смерть

Миллиардер был наивно уверен в искренности всех, кто его окружал. Он был щедр, и поэтому слуга показал ему специальный открывалку. Американец сильно бы удивился, если бы увидел пренебрежение, которое испытают эти странные бездельники после его смерти. Он умирал и умирал, оставаясь в иллюзиях. Как это произошло?

В Неаполе в этом году была непогода. Миллиардер из Сан-Франциско время от времени ссорился с женой, узелок на пароходе фактически никак не действовал на его физическое состояние. Короче говоря, путешествие получилось не таким уж приятным. Но вот наконец на Капри прибыла семья миллиардера. Здесь было слишком пасмурно, но вскоре погода улучшилась.

Гости из Сан-Франциско в местном отеле отметили лучший номер, самого искусного лакировщика и самую красивую горничную. Этот вечер обещал быть приятным. Безымянный джентльмен много времени уделял туалету, перед ужином решил сходить в читальный зал. Там его постигла внезапная смерть.

Ужасное происшествие

Именно так можно было назвать внезапную смерть богатого американца на пароходе «Атлантис».Если бы не немец, находившийся в тот злосчастный момент в читальном зале, инцидент привел бы к этому. Корпус американцев тихо и незаметно доставил самый дальний номер. Никто бы не узнал о том, что произошло. птенца из читального зала, а уже через полчаса о досадном происшествии знал весь пароход.Лица у пассажиров были оскорблены, разочарованы — они совсем не вовремя и очень нетактично напомнили о смерти.

В самом дешевом номере

После смерти одного из гостей, хозяин подошел к самым уважаемым гостям и извинился.Хотя он и не виноват в том, что произошло в читальном зале. Тело покойного господина, которому он два часа назад стремился угодить, приказал передать в самый дешевый и междугородный номер. Не было больше уважения и по отношению к новоиспеченной вдове. Хозяин отеля быстро раскрыл, что эта дама в его офисе способна оставить лишь приличную копейку.

Возврат

Никто не жалел бедного богатого американца. Вскоре ящик из-под минеральной воды, в который было погружено его тело, перенес его в Тель»Атлантиду.Мужчина из Сан-Франциско вернулся на родину, и радости жизни не распустил. Наверху тоже развлекались богатые джентльмены со всего мира. Здесь тоже все элегантно и утонченно танцевали «Влюбленную парочку».

Бунин к своему герою относится, конечно, без сочувствия. Однако нет в его словах и гневе. Он как жалость к этому несчастному, глупому человеку, проведшему в иллюзиях 58 лет. Неприятные чувства вызывают у читателей другие персонажи: хозяин гостиницы, лакеев, горничных и всех пассажиров, не проявивших элементарного сочувствия к умершим жене и дочери господинаНо главная тема темеллы — нечеловеческая жестокость. Идея произведения — «Не копируйте сокровища на Земле». После смерти от человека ничего не останется, если в его жизни не будет любви.

Это произведение Бунин написал за четыре дня. Почти все события вымышлены.

Весь рассказ наполнен философскими размышлениями, автор рассуждает о смысле бытия, человеческих ценностях. Видно, что Бунин хотел противопоставить смерть и жизнь, богатство и бедность. Главный герой принадлежал к высшему сословию, через него писатель хотел показать, что привилегированный человек богат в финансовом плане, а Скуду — в духовном.

Корабль был парой, которой все восхищались. Окружающие думали, что они влюблены друг в друга, но даже это оказалось фейком. Паре платили за то, чтобы изображать искренние чувства. Оказывается, на этом роскошном корабле все искусственное и даже богатое, собравшееся там фальшивое, лицемерное, безликое.

Мистер, главный герой, не имеет имени, его жизнь бессмысленна. Он не делает ничего полезного, а только потребляет то, что создает низкий класс. Цель г.было купить все что можно. Но разве это не счастье? Я думаю нет.

Показательна концовка истории, когда умирает главный герой, он доставляет все неудобства, даже собственной семье. Его никто не вспоминает, потому что мистер ничего выдающегося не сделал. Главный герой умер, так и не испытав настоящих чувств, искренней радости и любви. Смысл в том, что для него уже не имело значения, где быть. В дорогом гробу или в обычном ящике.

От себя хочу кое-что добавить, чтобы смысл рассказа не потерял актуальности.До сих пор есть люди, которые тратят себя на ложные ценности. Например, не на семью, а на разгульный образ жизни. Очень важно умереть, оставив о себе хорошие воспоминания, например, совершить какой-то хороший поступок.

В чем смысл существования? Этот вопрос задавали читателю на протяжении всей истории. Для всех он твой. Многие считают, что главное предназначение человека – рождение детей. Кто-то говорит, что смысл жизни заключен в карьере. Я думаю, все мы существуем с какой-то целью, просто наше сознание не способно этого понять.Как говорится, это высшая материя.

Таким образом, работа называется о том, как важно стремиться к переживанию искренних эмоций. Классовое общество несправедливо. Низшие слои населения работают, чтобы выжить. А высшие слои тратятся на развлечения, молодость и старость сгорают. Но после смерти все становятся равными.

Вариант 2.

Чем ценна наша жизнь? В чем смысл? Ответ на эти вопросы пытается раскрыть И.из Сан-Франциско».

На первый взгляд в повести нет ничего понятного и сложного. Он рассказывает об очень богатом пожилом человеке. Мистер путешествует с семьей на шикарном пароходе «Атлантис», который «был похож на огромный отель со всеми удобствами», из Сан-Франциско в Неаполь. Все в жизни этого человека сложилось очень удачно. Правда, сценарий для этого он видел у таких же обеспеченных людей, принявших свою судьбу за эталон.

Всю свою жизнь Мистер много работал, завел респектабельную семью, заработал огромное состояние, дожил до почтенного возраста и, наконец, решил, что пора отдохнуть.Для этого он выбрал двухлетнюю роскошную морскую кругосветку. Продиктован такой выбор был не сердцем, а желанием и желанием, а потому, что все люди его круга, которые «имели обыкновение начинать радоваться жизни с поездки в Европу».

Жизнь на корабле шикарна, но лишена смысла. Все подчинено шороху счетов и безделью. И в то время, когда на верхней палубе господин «поющий в золото-жемчужном сиянии», вкушая все прелести жизни, сводившиеся к обыкновенному чревоугодию и танцам, внизу, в трюме, «великий набор слуг работал.»

Автор очень умело вплетает в повествование метафоры, аллегории и сравнения. Корабль предстает перед читателем в образе самой жизни, где одни — вечный праздник, который обеспечивают другие. Писатель подчеркивает, что богатство без. Он не дает имени своему главному герою, состоятельному человеку, и в то же время обыкновенный коридорчик зовет Луиджи. Бесцельно и праздно живущие рождения писатель описывает через сравнение с музеями – «везде одно и то же: большой вход, закрытый серьезной кожаной занавеской, а внутри – огромная пустота.»

Связкой повествования становится внезапная смерть главного героя, которая лишь омрачила праздник жизни, не вызвав ни горя, ни сочувствия. Метротель комментирует гостям происходящее так: «Это так, пустяк, маленький обморок». Более того, тело состоятельного человека не пускают обратно в шикарный салон, объясняя это скандалом, который разразится от такой новости. Поэтому его помещают в самую сырую каюту на корабле. Ирония судьбы заключается в том, что огромное состояние помогает не вернуть тело усопшего со всеми почестями, а нести его тайком, в самом обычном гробу, в трюме.К семье погибшего все сразу потеряли интерес, отказываясь даже от минимальной помощи. Власть Шелест-Бэнк репетировала с господином И «Океан, который ходил за стенами, был страшен, но никто не думал о нем».

Анализ 3.

Не только накануне революции, но и во время, и после нее стала подниматься такая проблема, как смысл жизни. Размышления по этому поводу дал писатель Иван Бунин, перевернувший сознание большинства людей своим рассказом «Господин Бунин».из Сан-Франциско».

Что особенного в работе Творца? Необычно то, что у главного героя есть семья, уставное положение, хорошее материальное обеспечение. Он всю жизнь тратит на то, чтобы выкинуть как можно больше денег, чтобы в старости, не работая, прожить. Однако жизнь бьет редко, но метко. Персонаж не успевает дожить до нужного возраста, он покидает мир никому не нужным. Почему его семья грустит о нем? Почему никто не помнит героя? А все из-за того, что его душа долго смотрела в его тело.Смерть физическая не подлежит смерти духовной. Нет, главный герой убивал собственную душу, даже когда гнался за ложными мечтами. Он считал, что нужно работать в поте лица, лелеять, не замечая ничего вокруг, никаких прелестей жизни. Характер был отвлечен от радостей судьбы, от сиюминутного момента, неожиданно наступающего, вызывающего удивление. Герой прожил время впустую, ведь даже то богатство, которое у него ушло, стало никому ни для кого. Так!

Иван Бунин пытается донести до читателей, что ни при каких обстоятельствах надо не терять рассудок, не гнаться за чем-то материальным.Важно стать духовным, открыть в жизни всегда новое. Как говорил Чехов: «Пока молод, силен, бодр, не устаешь делать добро». И правильно, нужно не только проводить время с пользой для себя, но и для других. За что нас наказал еще Толстой? «Надо жить, надо любить, надо верить!» Не имеет смысла усердствовать там, где пользы не будет душе, главное в жизни счастье внутреннее, а не физическое. Человек и создан для того, чтобы осознать важность своего существования, ибо он послан в этот мир для открытий, любви, привязанности к искусству. Главного героя кроме денег ничего не интересовало. В этом проблема, потому что после того, как человек ставит духовность выше материального, он умирает. Душа парализованная, подаренная, что на самом деле очень страшно.

Так что не стоит тратить собственную жизнь на погоню за материальными благами, иначе не успеете оглянуться, как все станут ненужными! И, выбрав путь физических снов, отказываются воспринимать, казалось бы, простые, но необходимые счастливые моменты с любимыми людьми.И, двигая все то прекрасное, что вас окружает, в конечном итоге остаетесь в полном одиночестве. И ты никому не нужен! Люди забывают о вас, о вашем статусе, о ваших деньгах. Поэтому главное не ошибиться при определении образа жизни. Только важно помнить, что с духовным миром вы никогда не прогадаете!

Когда история была написана, чистый понедельник. Анализ рассказа «Чистый понедельник» (Бунин И. А.)


Рассказ великого русского писателя Ивана Алексеевича Бунина «Чистый понедельник» вошел в его выдающуюся книгу любовных романов «Темные аллеи». Как и все произведения этого сборника, это история о любви, несчастной и трагичной. Предлагаем литературоведческий анализ творчества Бунина. Материал можно использовать для подготовки к ЕГЭ по литературе в 11 классе.

Краткий анализ

Год написания — 1944

История создания — Исследователи творчества Бунина считают, что поводом для написания «Чистого понедельника» для автора стала его первая любовь.

Тема — Основная идея рассказа четко прослеживается в «Чистом понедельнике» — это тема отсутствия смысла жизни, одиночества в обществе.

Композиция — Композиция разделена на три части, в первой из них происходит знакомство с героями, вторая часть посвящена событиям православных праздников, а самая короткая третья — сюжетная развязка.

жанр — «Чистый понедельник» относится к жанру «рассказ».

Направление — Неореализм.

История создания

Писатель эмигрировал во Францию, это отвлекло его от неприятных моментов жизни, и он плодотворно работает над сборником «Темные аллеи». По мнению исследователей, в рассказе Бунин описывает свою первую любовь, где прототипом главного героя является сам автор, а прототипом героини — В. Пащенко.

Сам Иван Алексеевич считал повесть «Чистый понедельник» одним из лучших своих творений и в дневнике славил Бога за помощь в создании этого великолепного произведения.

Такова Рассказ Создание рассказа, год написания — 1944, первая публикация рассказа была в «Новом Журнале» в городе Нью-Йорк.

Тема

В рассказе «Чистый понедельник» анализ произведения раскрывает большую выпусков любовную тему и идеи романа. Произведение посвящено теме настоящей любви, настоящей и всепоглощающей, но в которой есть проблема непонимания героями друг друга.

Двое молодых людей полюбили друг друга: это прекрасно, так как любовь толкает человека на благородные дела, благодаря этому чувству человек находит смысл жизни.В рассказе Бунина любовь трагична, главные герои не понимают друг друга, и в этом их драма. Героиня нашла для себя божественное откровение, она очистилась духовно, найдя свое призвание в служении Богу, и ушла в монастырь. В ее понимании любовь к божественному оказалась сильнее физиологической любви к своему избраннику. Она вовремя поняла, что, соединив свою жизнь в браке с героем, полного счастья не получит. Ее духовное развитие стоит гораздо выше физиологических потребностей, у героини более высокие нравственные цели.Сделав свой выбор, она оставила мирскую суету, отдавшись служению Богу.

Герой любит свою избранницу, любит искренне, но не в силах понять метания ее души. Он не может найти объяснения ее безрассудным и эксцентричным поступкам. В повести Бунина героиня выглядит более живым человеком, хоть как-то, методом проб и ошибок она ищет свой смысл жизни. Она мечется, бросается из крайности в крайность, но, в конце концов, находит свой путь.

Однако главный герой на протяжении всех этих отношений просто остается сторонним наблюдателем. У него, по сути, нет стремлений, ему комфортно и комфортно все, когда героиня рядом. Он не может понять ее мыслей; скорее всего, он не делает попыток понять. Он просто принимает все, что делает его избранница, и этого ему достаточно. Из этого следует, что каждый человек имеет право выбора, каким бы он ни был. Главное для человека – определиться, кто ты, кто и куда идешь, и не стоит оглядываться по сторонам, опасаясь, что кто-то осудит твое решение.Уверенность в себе и в собственных силах поможет найти правильное решение и сделать правильный выбор.

Композиция

Творчество Ивана Алексеевича Бунина включает в себя не только прозу, но и поэзию. Сам Бунин считал себя поэтом, что особенно чувствуется в его прозаическом рассказе «Чистый понедельник». Его выразительные художественные средства, необычные эпитеты и сравнения, разнообразные метафоры, особая поэтическая манера повествования придают этому произведению легкость и чувственность.

Название рассказа придает произведению большой смысл.Понятие «чистый» говорит об очищении души, а понедельник – это начало нового. Символично, что кульминация событий приходится на этот день.

Композиционная структура Рассказ состоит из трех частей. Первая часть знакомит с героями и их взаимоотношениями. Мастерское использование выразительных средств придает глубокую эмоциональную окраску образу героев и их времяпровождению.

Вторая часть композиции больше построена на диалогах.В этой части рассказа автор подводит читателя к самой идее рассказа. Писатель говорит здесь о выборе героини, о ее мечтах о божественном. Героиня выражает свое тайное желание оставить роскошную светскую жизнь и уединиться в тени монастырских стен.

Кульминация — ночь после Чистого понедельника, когда героиня твердо решает стать послушницей, и происходит неизбежное разделение героев.

Третья часть подходит к развязке сюжета.Героиня нашла свое предназначение в жизни, она служит в монастыре. Герой после разлуки с возлюбленной два года вел распутную жизнь, погрязнув в пьянстве и разгуле. Со временем он приходит в себя, и ведет тихую, спокойную жизнь, в полном равнодушии и равнодушии ко всему. Однажды судьба дает ему шанс, он видит свою возлюбленную среди послушниц божьего храма. Встретившись с ней взглядом, он поворачивается и уходит. Кто знает, может, он осознал всю бессмысленность своего существования и отправился в новую жизнь.

главные герои

жанр

Произведение Бунина написано в романном жанре , для которого характерен резкий поворот событий. В этой истории так и происходит: главная героиня меняет свое мировоззрение, и резко порывает со своей прошлой жизнью, меняя ее самым радикальным образом.

Роман написан в направлении реализма, но только великий русский поэт и прозаик Иван Алексеевич Бунин мог написать о любви такими словами.


В дневниках писателя часто встречаются записи о его работе над рассказами. В ночь с 8 на 9 мая 1944 г., работая над рассказом «Чистый понедельник», который очень любил сам И. А. Бунин, он записал в своем дневнике: «Час ночи. осталось дописать несколько страниц Чистого понедельника. Выключил свет,открыл окно проветрить комнату,ни малейшего движения воздуха,полная луна,вся долина в тончайшем тумане,далеко на горизонте нежно-розовый блеск моря, тишина, мягкая свежесть молодой зелени деревьев, кое-где щебетание первых соловьев… Господи, прости мне силы для моей одинокой, бедной жизни в этой красоте и работе! »

Особенности жанра. Композиция «Чистый понедельник» представляет собой небольшой рассказ. Повесть — небольшой прозаический жанр, сравнимый по объему с рассказом, но отличающийся острой центростремительной сюжетностью и композиционной строгостью. Для романа характерно наличие так называемого пуантового поворота. В «Чистом понедельнике» таким романным пуантом является неожиданный уход героини в монастырь.

И. А. Бунин мастерски разнообразен в сюжете. Чистый понедельник имеет плавный сюжет, который сочетается с неизменностью эстетики внешних описаний. Говоря о неиерархичности художественного мира И. А. Бунина, можно отметить, что повесть о любви «Чистый понедельник» содержит описание еды: пирогов с налимьей ухой, розовых рябчиков во фритюре в сметане и шоколаде, стеков. блинов, залитых избытком масла и сметаны, и т. д.

Темы, мотивы, символы «Темные аллеи» можно назвать энциклопедией любви. Писателя занимают самые разнообразные моменты и оттенки чувств, возникающих между мужчиной и женщиной; он всматривается, слушает, угадывает, пытается представить всю «гамму» сложных отношений героя и героини.

По мнению И. А. Бунина, все в жизни слито и переплетено. Любовь, высокая и странная, существующая рядом с обыденностью и бытом, соседствующая со смешным и безумным, это было в прошлом, это почти реально, это может быть всегда.Любовь – основная форма проявления космической жизни. Она единственная дает невиданное, но недолгое счастье гармоничной жизни, приобщения к сокровенным глубинам жизни, и в ней же таится неумолимая катастрофичность природы, неизбежно несущая трагедию. Оно не имеет на себе личности, не исходит от человека, а «падает» на него извне и навсегда выбивает не только из колеи повседневного существования, но и за пределы его скромной личности.

И.А.Бунин действует также как поэт в прозе: ему не нужен такой промежуточный экземпляр, как герой, чтобы внушить читателю определенное душевное состояние… Состояние внушается непосредственно, и уже под его впечатлением читатель воспринимает и понимает героя, его душу и его поступки. Читателю не нужно подробное изображение души героя, чтобы понять происходящее. Автор знакомит его с подобным состоянием души. Он не только легко разбирается в загадках поведения героя, но, как и в случае с пониманием собственной душевной ситуации, часто не видит здесь никакой загадки.Поэтому вникать в мотивы поступков героини «Чистого понедельника» желания нет.

Анализ произведения И. Бунина «Чистый понедельник» в жанровом аспекте

«Чистый понедельник» — одно из самых замечательных и загадочных произведений Бунина. «Чистый понедельник» был написан 12 мая 1944 года и вошел в серию рассказов и рассказов «Темные аллеи». В это время Бунин находился в эмиграции во Франции. Именно там, уже в преклонном возрасте, в оккупированной фашистскими войсками Франции, переживая голод, страдания, разрыв с любимой, он создал цикл «Темные аллеи».Вот как он сам говорит об этом: «Живу я, конечно, очень и очень плохо — одиночество, голод, холод и страшная нищета. Спасает только работа.

Сборник «Темные аллеи» представляет собой сборник рассказов и рассказов, объединенных одной общей темой, темой любви, самой разнообразной, тихой, робкой или страстной, тайной или явной, но все же любви. Сам автор считал произведения сборника, написанные в 1937-1944 гг., своим высшим достижением… О книге «Темные аллеи» в апреле 1947 г. автор писал: «Она говорит о трагическом и о многих нежных и красивых вещах — я думаю, что это это лучшее и самое прекрасное, что я написал в своей жизни.Книга вышла в 1946 году в Париже.

Самым лучшим произведением этого сборника автор признал рассказ «Чистый понедельник». Известна оценка романа, сделанная самим автором: «Благодарю Бога что он дал мне возможность написать «Чистый понедельник».

Как и другие 37 рассказов в этой книге, рассказ посвящен теме любви. Любовь — это вспышка, краткий миг, который нельзя подготовить заранее, который нельзя удержать; любовь вне всяких законов, она как бы говорит: «Где я стою, там не может быть грязно!» — это бунинская концепция любви.Вот так – внезапно и ослепительно – вспыхнула любовь в сердце героя «Чистого понедельника».

Жанр данного произведения – рассказ. Поворотным моментом сюжета, заставляющим переосмыслить содержание, является неожиданный уход героини в монастырь.

Повествование ведется от первого лица, поэтому глубоко раскрываются чувства и переживания рассказчика. Рассказчик – человек, который вспоминает, пожалуй, лучший отрезок своей биографии, свои молодые годы и время страстной любви.Воспоминания сильнее его — иначе, собственно, и не было бы этой истории.

Образ героини воспринимается через два разных сознания: героя как непосредственного участника описываемых событий и отдаленное сознание рассказчика, смотрящего на происходящее через призму своей памяти. Над этими ракурсами авторская позиция проявляется в художественной цельности, подборе материала.

Мировоззрение героя после любовной истории претерпевает изменения – изображая себя в 1912 году, рассказчик прибегает к иронии, выявляя свою ограниченность в восприятии возлюбленной, непонимание смысла пережитого опыта, который он может оценивать только задним числом.Общий тон, в котором написан рассказ, говорит о внутренней зрелости и глубине рассказчика.

Рассказ «Чистый понедельник» имеет сложную пространственно-временную организацию: историческую временную (горизонтальный хронотоп) и общечеловеческую, космическую (вертикальный хронотоп).

Картине жизни России 1910-х годов в романе противостоит древняя, исконная, настоящая Россия, которая напоминает о себе в храмах, древних обрядах, памятниках литературы, как бы подглядывая сквозь поверхностную суету: «И только в некоторых северных монастырях теперь осталась эта Россия.»

«Темнел серый московский зимний день, холодно горел газ в фонарях, тепло освещались витрины — и разгоралась вечерняя московская жизнь, освобождаясь от повседневных дел: гуще мчались извозчики и бодрее, тяжелее грохотали переполненные пикирующие трамваи, в полумраке было видно, как от зеленых звезд шипели с проводов, — резче спешили по заснеженным тротуарам унылые почерневшие прохожие. ..» — так рассказывал рассказ начинается.Бунин словесно рисует картину московского вечера, причем описание содержит не только авторское видение, но и обоняние, осязание, слух. Через этот городской пейзаж рассказчик вводит читателя в атмосферу волнующей истории любви. Настроение необъяснимой тоски, загадочности и одиночества сопровождает нас на протяжении всего произведения.

События повести «Чистый понедельник» происходят в Москве 1913 года. Как уже отмечалось, Бунин рисует два образа Москвы, определяющие топонимический уровень текста: «Москва — древняя столица Святой Руси» (где нашла свое воплощение тема «Москва — Рим III») и Москва — начала ХХ, изображенные в конкретных историко-культурных реалиях: Красные ворота, рестораны «Прага», «Эрмитаж», «Метрополь», «Яр», «Стрельна», Егоровская трактир, Охотный ряд, Художественный театр.

Эти имена собственные погружают нас в мир праздника и изобилия, безудержного веселья и приглушенного света. Это Москва ночная, светская, являющаяся своего рода антитезой другой Москве, Москве православной, представленной в повести Храмом Христа Спасителя, Иверской часовней, Собором Василия Блаженного, Новодевичьим, Зачатьевским, Чудовым монастырями, Рогожским кладбищем. , Марфо-Мариинская обитель. Эти два круга топонимов в тексте составляют форму своеобразных колец, сообщающихся друг с другом через образ ворот.Движение героев в пространстве Москвы осуществляется от Красных ворот по траектории «Прага», «Эрмитаж», «Метрополь», «Яр», «Стрельна», Художественный театр. Через ворота Рогожского кладбища , они входят в другой топонимический круг: Ордынка, Грибоедовский переулок, Охотный ряд, Марфо-Мариинская обитель, Егоров корчма, Зачатьевский и Чудов монастыри. Эти две Москвы — два разных восприятия мира, умещающихся в одном заданном пространстве.

Начало рассказа кажется обычным: перед нами будни вечерней Москвы, но как только в повествовании появляются значимые места Москва, текст приобретает иной смысл.Жизнь героев начинает определяться культурными приметами, вписывается в контекст истории и культуры России. «Каждый вечер мой кучер мчал меня в этот час на растянутой рысистой — от Красных ворот до храма Христа Спасителя», — продолжает автор свое начало рассказа, — и сюжет приобретает какой-то сакральный смысл.

Бунинская Москва простирается от Красных ворот до Храма Христа Спасителя, от Красных ворот до Храма Христа Спасителя каждый вечер этот путь проделывает герой, в своем желании увидеть возлюбленную.Красные ворота и Храм Христа Спасителя — важнейшие символы Москвы, а за ней и всей России. Один знаменует собой торжество императорской власти, другой – дань уважения подвигу русского народа. Первое – подтверждение роскоши и великолепия светской Москвы, второе – благодарность Богу, вступившему за Россию в войну 1812 года. Следует отметить, что московскому стилю в градостроительстве рубежа веков присуще странным сочетанием и переплетением всевозможных стилей и направлений.Поэтому Москва в бунинском тексте — это Москва эпохи модерна. Архитектурный стиль в тексте повести соответствует аналогичному процессу в литературе: модернистские настроения пронизывают всю культуру.

Герои рассказа посещают Художественный театр и концерты Шаляпина. Бунин, называя в «Чистом понедельнике» имена культовых писателей-символистов: Гофмансталя, Шницлера, Тетмайера, Пшибышевского и Белого, не называет Брюсова, он вводит в текст только название своего романа, тем самым обращая читателя именно к этому произведению. , а не ко всему творчеству писателя («- Вы дочитали «Огненного ангела»? — Посмотрели.Так помпезно, что мне стыдно читать.»)

При всем своем великолепии и свойственной московской эклектике «Прага», «Эрмитаж» и «Метрополь» — известные рестораны, где проводят вечера бунинские герои. С упоминанием в тексте рассказа о Рогожском кладбища и Егоровского кабака, где побывали герои Прощеного воскресенья, повествование наполнено древнерусскими мотивами.Рогожское кладбище – центр московской старообрядческой общины, символ вечного русского «раскола» души.Вновь возникающий символ ворот провожает входящих. Бунин не был глубоко религиозным человеком. Он воспринимал религию, в частности православие, в контексте других мировых религий, как одну из форм культуры. Возможно, с этой культурологической точки зрения религиозные мотивы в тексте следует интерпретировать как намек на умирающую духовность русской культуры, на разрушение связи с ее историей, утрата которых ведет к всеобщему заблуждению, хаосу. Через Красные Ворота автор знакомит читателя с московской жизнью, погружает его в атмосферу праздной Москвы, потерявшей в бурном веселье свою историческую зоркость.Через другие ворота — «врата Марфо-Мариинской обители» — рассказчик вводит нас в пространство Москвы Святой Руси: «На Ордынке остановил извозчика у ворот Марфо-Мариинской обители… Почему-то Я хотел поехать туда во что бы то ни стало». А вот еще один важный топоним этой Святой Руси — описание Буниным кладбища Ново-Девичьего монастыря: «Скрипя в тишине по снегу, мы вошли в ворота, прошли по кладбищу снежными дорожками, было светло, дивно расписано на золотой эмали заката серым кораллом, ветвями в инее, и таинственно светящимися вокруг нас тихими, печальными огнями, неугасимыми светильниками, рассыпанными над могилами.Внешнее состояние природного мира, окружающего героев, способствует сосредоточенно-глубокому восприятию и осознанию героиней своих чувств и поступков, принятию решения. Создается впечатление, что, покидая кладбище, она уже сделала выбор. Важнейшим топонимом в московском тексте повести также является Егоров кабак, с которым автор знакомит значимые фольклорно-христианские реалии.Здесь перед читателем предстают «Егоровские блины», «толстые, румяные, с разными начинками.Блины, как известно, символ солнца — праздничная и поминальная еда. Прощеное воскресенье совпадает с языческим праздником Масленицы, также днем ​​поминовения усопших. Примечательно, что на блины в Егоровскую трактир после посещения могил горячо любимых Буниным людей — Эртеля и Чехова на кладбище Новодевичьего монастыря.

Сидя на втором этаже трактира, бунинская героиня восклицает: «Хорошо! Внизу дикие люди, а тут блины с шампанским и Богородица Троеручица.Три руки! Ведь это Индия ! » Очевидно, это нагромождение символов и ассоциаций с разными культурами и разными религиями в одном Православный образ Богородицы дает нам возможность неоднозначного толкования этого образа. С одной стороны, это глубоко укоренившееся, слепое поклонение народа своему божеству — Богородице, укорененное в языческой первооснове, с другой — поклонение, готовое обернуться слепым народным бунтом, жестоким в ее наивность и бунт в любом ее проявлении Бунин писатель осуждал.

Сюжет повести «Чистый понедельник» основан на несчастной любви главного героя, определившей всю его жизнь. Отличительной чертой многих произведений И.А. Бунин — отсутствие счастливой любви… Даже самая благополучная история часто заканчивается для этого писателя трагически.

Поначалу может сложиться впечатление, что «Чистый понедельник» — имеет все признаки любовной истории и ее кульминацией является ночь, проведенная влюбленными вместе… Но история не об этом и не только об этом…Уже в самом начале рассказа прямо сказано, что перед нами будет разворачиваться« странная любовь» между ослепительным красавцем, в облике которого есть хоть что-то» сицилийский» (впрочем, он только родом из Пензы), и « Шамаханская королева » (так окружающие называют героиню), портрет которой дан очень подробно: что-то было в красоте девушки « индийская, персидская» (хотя происхождение ее весьма прозаично: отец — купеческий дворянин из Твери, бабушка — из Астрахани).У нее есть» темно-янтарное лицо, пышные и несколько зловещие в своей густой черноте волосы, мягко блестящие, как мех черного соболя, брови, черные, как бархатный уголь, глаза» пленительный« бархатисто-малиновый» губы с темным пухом. Подробно описано и ее любимое вечернее платье: гранатовое бархатное платье, такие же туфли с золотыми пряжками. (Несколько неожиданным в богатой палитре бунинских эпитетов является настойчивое повторение эпитета бархат, который, очевидно, должен оттенять удивительную мягкость героини.Но не будем забывать о « уголь» , что, несомненно, связано с твердостью.) Таким образом, бунинские герои нарочито уподобляются друг другу — в смысле красоты, молодости, обаяния и явного своеобразия внешности

Однако далее Бунин осторожно, но очень последовательно « предписывает» разница между» Сицилийский» и» Шамаханская королева» что окажется принципиальным и в итоге приведет к драматической развязке — вечной разлуке. Ничто не смущает героев «Чистого понедельника», они живут настолько обеспеченной жизнью, что понятие быта мало применимо к их времяпрепровождению.Не случайно Бунин буквально по крупицам воссоздает богатую картину интеллектуальной и культурной жизни России 1911-1912 годов. (Для этого рассказа вообще очень существенна привязка событий к определенному времени. Обычно Бунин предпочитает большую временную абстракцию.) Здесь, как говорится, на одном пятачке все события, которые в течение первых полутора десятилетий ХХ века сосредоточены. волновали умы русской интеллигенции. Это новые постановки и сценки Художественного театра; лекции Андрея Белого, прочитанные им так оригинально, что о них заговорили все; самая популярная стилизация исторических событий 16 века.- процессы над ведьмами и роман В. Брюсова «Огненный ангел»; модные писатели венской школы« современный» А. Шницлер и Г. Хофмансталь; произведения польских декадентов К. Тетмайера и С. Пшибышевского; рассказы Л. Андреева, привлекавшие всеобщее внимание, концерты Ф. Шаляпина… Литературоведы находят даже исторические нестыковки в изображенной Буниным картине жизни довоенной Москвы, указывая на то, что многие события он указанное не могло иметь место одновременно.Однако создается впечатление, что Бунин намеренно сжимает время, добиваясь его предельной плотности, материальности и осязаемости.

Итак, каждый день и вечер героев наполнен чем-то интересным — посещением театров, ресторанов. Они не должны обременять себя работой или учебой (правда, героиня учится на каких-то курсах, но зачем она их посещает — толком ответить не может), они свободны, молоды. Я хотел бы добавить: и счастлив. Но это слово можно применить только к герою, хотя и он понимает, что, к счастью, быть рядом с ней смешано с мукой.И все же для него это несомненное счастье». Большое счастье» , как говорит Бунин (и его голос в этом рассказе во многом сливается с голосом рассказчика).

А что же героиня? Она счастлива? Разве не величайшее счастье для женщины обнаружить, что ее любят больше жизни (« В самом деле, как ты меня любишь! сказала она с тихим недоумением, качая головой» ) что она желанна, что ее хотят видеть женой? Но этого героине явно мало! Именно она произносит многозначительную фразу о счастье, заключающую в себе целую жизненную философию: « Счастье наше, друг мой, как вода в бреду: вытянешь — пучится, а вытянешь — ничего нет» . .. При этом оказывается, что она не ею выдумана, а сказана Платоном Каратаевым, о мудрости которого ее собеседник, к тому же, тут же огласил « восточная» .

Наверное, стоит сразу обратить внимание на то, что Бунин, явно подчеркивая жест, подчеркнул, как молодой человек в ответ на слова Каратаева, цитируемые героиней « махнул рукой» …Так становится очевидным, что взгляды, восприятие тех или иных явлений героем и героиней не совпадают.Он существует в реальном измерении, в настоящем времени, поэтому спокойно, как неотъемлемая его часть, воспринимает все, что в нем происходит. Коробки конфет для него такой же знак внимания, как и книга; ему все равно, куда идти — в « Метрополь» то ли обедать, то ли бродить по Ордынке в поисках дома Грибоедова, то ли обедать в трактире, то ли цыган слушать. Он не чувствует окружающей пошлости, которая замечательно схвачена и исполнена Буниным». Полечки Транблан» когда партнер выкрикивает« козел» бессмысленный набор фраз, а в развязном исполнении песни старого цыгана» с серой мордой утопленника» и цыган» с низким лбом под дегтярной челкой» . .. Его не очень коробят пьяные люди вокруг, раздражающе услужливые в сексуальном плане, подчеркнутая театральность в поведении людей искусства. И как верх несовпадения с героиней звучит его согласие на ее приглашение, произнесенное по-английски: « Все Райт!»

Все это не означает, конечно, что ему не доступны высокие чувства, что он не способен оценить неповторимость и уникальность встречной девушки. Наоборот, восторженная любовь явно спасает его от окружающей пошлости, и то, с каким упоением и наслаждением он внимает ее словам, как умеет выделить в них особую интонацию, как проницателен даже к мелочам (он видит « тихий свет» в ее глазах он ей нравится« добрая болтливость» ), говорит в его пользу.Недаром при упоминании о том, что любимый может уйти в монастырь, он, « забывается от волнения» , закуривает сигарету и чуть ли не вслух признается, что от отчаяния способен кого-нибудь зарезать или тоже стать монахом. И когда действительно происходит то, что только что возникло в воображении героини, и она решает сначала подчиниться, а потом, видимо, и постричься (в эпилоге герой встречает ее в Марфо-Мариинской обители милосердия), он сначала опускается и напивается до такой степени, что уже кажется, что возродиться невозможно, и тогда, хотя понемногу, « выздоравливает» , оживает, но как-то» безразличный, безнадежный» , хотя и рыдает, проходя по местам, где они когда-то были вместе. У него чуткое сердце: ведь сразу после ночи близости, когда еще ничего не предвещает беды, он чувствует себя и случившееся так сильно и горько, что старуха у Иверской часовни обращается к нему со словами: « О, не убивай себя, не убивай себя так!»
Следовательно, высота его чувств, способность к переживанию несомненны. В этом признается и сама героиня, когда в прощальном письме просит Бога дать ему силы.« не отвечать» ее, понимая, что их переписка будет только « бесполезно продлевать и увеличивать наши мучения» … И все же интенсивность его душевной жизни не идет ни в какое сравнение с ее душевными переживаниями и прозрениями. Более того, Бунин умышленно создает впечатление, что он как бы «… эхо» героиня, соглашаясь идти туда, куда она зовет, любуясь тем, что ее восхищает, развлекая ее тем, что, как ему кажется, может занять ее в первую очередь. Это не значит, что у него нет своего « Я» , собственная индивидуальность.Ему не чужды размышления и наблюдения, он внимателен к переменам в настроении любимой, первым замечает, что их отношения развиваются в таком « странный» такой город, как Москва.

Но все же она ведет« вечеринка» , именно ее голос различим особенно отчетливо. Собственно, сила духа героини и выбор, который она в итоге делает, становятся смысловым стержнем бунинского произведения. Именно ее глубокая сосредоточенность на чем-то, что сразу не поддается определению, до поры до времени скрыто от посторонних глаз, и составляет тревожный нерв повествования, финал которого не поддается никакому логическому, жизнеподобному объяснению.И если герой болтлив и неугомонен, если он может отложить мучительное решение на потом, предполагая, что все разрешится как-то само собой, или, в крайнем случае, вообще не думать о будущем, то героиня все время думает о чем-то своем, что лишь косвенно пробивается в ее репликах и разговорах. Она любит цитировать русские летописные предания, особенно восхищается древнерусскими». История верных супругов Петра и Февронии Муромских» (Бунин ошибочно указал имя князя — Павел).

Однако следует обратить внимание на то, что текст жития нарисован автором «Чистого понедельника» в существенно переработанном виде. Героиня, знающая этот текст, по ее словам, досконально («до тех пор перечитаю то, что особенно нравится, пока не выучу наизусть»), смешивает две совершенно разные сюжетные линии «Повести о Петре и Февронии»: эпизод искушения жены князя Павла, которому дьявол-змей является в образе мужа, убитого затем братом Павла, Петром, — и рассказ о жизни и смерти самого Петра и его жены Февронии .В результате создается впечатление, что «блаженная смерть» героев в житии находится в причинно-следственной связи с темой искушения (ср. объяснение героини: «Так испытал Бог»). Абсолютно несоответствующая реальному положению вещей в жизни, эта мысль вполне логична в контексте бунинского рассказа: собственный образ героини женщины, не поддавшейся искушению, сумевшей даже в браке предпочесть телесной близости вечное духовное родство , психологически близка ей.

Еще интереснее, какие оттенки привносит такая интерпретация древнерусского сюжета в образ бунинского богатыря. Во-первых, его прямо сравнивают со «змеем в человеческой природе, чрезвычайно красивым». Сравнение героя с дьяволом, временно принявшим человеческий облик, подготавливается уже с самого начала рассказа: «Я был в то время красив, был даже «неприлично красив», как сказал мне однажды один известный актер «Черт знает кто». ты какой-то сицилиец, — сказал он.В том же духе можно истолковать ассоциацию с другим произведением агиографического жанра в «Чистом понедельнике» — на этот раз введенной репликой героя, цитирующего слова Юрия Долгорукого из письма Святославу Северскому с приглашением в «Московский обед». Одновременно обновляется сюжет Чуда Георгия Победоносца и, соответственно, мотив змеиного боя: во-первых, дается древнерусская форма имени князя — «Гюрги», а во-вторых, сама героиня явно олицетворяет Москву (непоследовательность ее действий герой определяет как «московские причуды»).Неудивительно, кстати, что герой в данном случае оказывается эрудированнее героини, любящей старину: как сибарит он лучше знает все, что касается «обедов» (в том числе и исторических), а как » змея» — все, что касается «змееборцев». ..

Однако именно благодаря тому, что героиня «Чистого понедельника» довольно свободно обращается с древнерусским текстом, герой повести в подтексте оказывается не только сам «змей», но и «змееборец»: в произведении он не только «эта змея» для героини, но и «этот принц» (как и она сама «принцесса»).Следует иметь в виду, что в настоящей «Повести о Петре и Февронии» Петр убивает змея в облике собственного брата — Павла; мотив «братоубийства» в повести Бунина обретает смысл, ибо подчеркивает идею «двусоставности человека, сосуществования и борьбы в нем «божественного» и «дьявольского». Разумеется, сам герой-рассказчик «делает не видит» и не противостоит этим крайностям в своем бытии; тем более нельзя упрекнуть его в каком-либо злом умысле: роль искусителя он играет лишь невольно.Интересно, например, что, хотя героиня утверждает, что образ жизни, который они ведут, навязан героем («Я, например, часто хожу по утрам или вечерам, когда меня не тащишь в рестораны, в Кремлевские соборы»), создается впечатление, что инициатива принадлежит ей. В итоге «змей» посрамлен, искушение преодолено — однако идиллия не наступает: совместное «блаженное успение» героев невозможно. В рамках «Потерянного рая» герой воплощает в одном лице «Адама» и «Змея».

Через эти воспоминания автор в какой-то мере объясняет странность поведения героини «Чистого понедельника». Она ведет, на первый взгляд, жизнь, характерную для представительницы богемно-аристократического круга, причуды и обязательное «потребление» различной интеллектуальной «пищи», в частности — произведений упомянутых выше писателей-символистов. И в то же время героиня посещает храмы, раскольническое кладбище, при этом не считая себя слишком религиозной.«Это не религиозность. Я не знаю что», — говорит она. «А я, например, часто хожу по утрам или вечерам, когда меня не водишь в рестораны, в кремлевские соборы, и даже не подозреваешь…»

Ее можно услышать церковными песнопениями. Само произношение слов древнерусского языка не оставит ее равнодушной, и она, как завороженная, будет их повторять… И ее разговоры не менее «странны», чем ее поступки. Она то манит возлюбленного в Новодевичий монастырь, то ведет его по Ордынке на поиски дома, где жил Грибоедов (вернее сказать, посещала, потому что в одном из ордынских переулков стоял дом А.дядя С. Грибоедова), то она рассказывает о своем посещении старого раскольнического кладбища, он признается в любви к Чудову, Зачатьевскому и другим монастырям, куда он постоянно ходит. И, конечно же, самое «странное», непонятное с точки зрения обыденной логики, это ее решение уйти в монастырь, порвать все связи с миром.

Хо Бунин как писатель изо всех сил старается «объяснить» эту странность. Причина этой «странности» — в противоречиях русского национального характера, которые сами являются следствием нахождения России на перекрестке Востока и Запада.Отсюда в повести постоянно подчеркнутое столкновение восточного и западного начал. Взгляд автора, глаз рассказчика останавливается на соборах, построенных в Москве итальянскими зодчими, древнерусской архитектуре, в которой восточные традиции (что-то кыргызское в башнях кремлевской стены), персидской красоте героини — дочери тверская купчиха, обнаруживает сочетание несочетаемого в ее любимой одежде (то ли архалук астраханской бабушки, то ли европейское модное платье), в обстановке и привязанностях — «Лунная соната» и турецкий диван, на котором она полулежит. В бой часов Московского Кремля она слышит звуки флорентийских часов. Взор героини захватывают и «экстравагантные» повадки московского купечества – блины с икрой, запиваемые замороженным шампанским. Но и ей самой не чужды те же вкусы: к русской наважке она заказывает иностранный херес.

Не менее важно внутреннее противоречие героини, изображенной писателем на духовном перепутье. Она часто говорит одно, а делает другое: удивляется гурманству других людей, а сама обедает и ужинает с отменным аппетитом, то посещает все новомодные собрания, то вообще не выходит из дома, раздражается по окружающей пошлости, но идет танцевать шест Транблан, вызывая всеобщее восхищение и аплодисменты, оттягивает минуты близости с любимой, а потом вдруг соглашается на нее…

Но в итоге она все же принимает решение, единственно правильное решение, которое, по мнению Бунина, было предопределено и Россией — всей ее судьбой, всей ее историей. Путь покаяния, смирения и прощения.

Отказ от соблазнов (недаром, соглашаясь на близость с любимым, героиня говорит, характеризуя его красоту: «Змей в человеческой природе, очень красивый. ..» , — т.е. к нему относят слова из легенды о Петре и Февронии — о происках дьявола, который подослал благочестивой царевне «змия летучего для блуда» ), появившихся в начале XX века.перед Россией в виде восстаний и бунтов и послужили, по мнению писателя, началом ее «проклятых дней». » — вот что должно было обеспечить достойное будущее его Родины. Прощение, адресованное всем виновным, — вот что, по мнению Бунина, помогло бы России выстоять в вихре исторических катаклизмов ХХ века. Путь России есть путь поста и отречения. Но этого не произошло. Россия выбрала другой путь. И писатель не уставал в эмиграции оплакивать ее судьбу.

Наверное, строгим адептам христианского благочестия не сочтут убедительными доводы писателя в пользу решения героини. По их мнению, она явно приняла его не под влиянием снизошедшей на нее благодати, а по другим причинам. Они справедливо сочтут, что в ее следовании церковным обрядам слишком мало откровения и слишком много поэзии. Сама она говорит, что ее любовь к церковным обрядам вряд ли можно считать настоящей религиозностью. Действительно, она слишком эстетично воспринимает похороны (кованая золотая парча, белая пелена, расшитая черными буквами (воздух) на лице усопшего, слепящий на морозе снег и блеск еловых веток внутри могилы), она слишком восхищенно слушает музыка слов русских легенд («что особенно понравилось, перечитываю, пока не вызубрю»), она слишком погружена в атмосферу, сопровождающую службу в церкви («там чудесно поют стихиры», «везде лужи, воздух уже мягкий, на душе как-то нежно, грустно…», «все двери в соборе открыты, весь день приходят и уходят простые люди» …). И в этом героиня по-своему оказывается близкой самому Бунину, который тоже в Новодевичьем монастыре увидит «галок, похожих на монахинь» , «Серые коралловые веточки в инее», дивно вырисовывающиеся «на золотой эмали заката» , кроваво-красные стены и таинственно светящиеся лампы.

Таким образом, в выборе концовки повести важна не столько религиозная позиция и позиция Бунина-христианина, сколько позиция Бунина-писателя, для мировоззрения которого чувство истории необычайно существенно. «Ощущение родины, ее древности», как говорит об этом героиня «Чистого понедельника». Еще и потому, что она отказалась от будущего, которое могло сложиться счастливо, потому что решила оставить все мирское, потому что исчезновение красоты, которую она ощущает повсюду, для нее невыносимо. «Отчаянные канканы» и резвые трансбланки поляков в исполнении талантливых людей России — Москвина, Станиславского и Сулержицкого, заменили пение на «крючковых» (что это такое!) сценах — Качалова и «удалого» Шаляпина.

Поэтому фраза: «А эта Русь теперь осталась в некоторых северных монастырях» — совершенно естественно возникает в устах героини. Она имеет в виду безвозвратно уходящие чувства достоинства, красоты, добра, которых она безмерно жаждет и которые надеется обрести уже в монашеской жизни.

Главный герой переживает очень тяжелый трагический финал своих отношений с героиней. Это подтверждается следующим отрывком: «Я долго пил в самых грязных кабаках, все больше и больше погрязая во всех возможных путях. … Потом стал выздоравливать — равнодушно, безнадежно». Судя по этим двум цитатам, герой — очень чуткий и эмоциональный человек, способный к глубокому чувству. Бунин избегает прямых оценок, но позволяет судить об этом по состоянию души героя. души, умело подобранными внешними деталями, и светлыми намеками.

Мы смотрим на героиню повести глазами влюбленного в нее сказочника.Уже в самом начале произведения перед нами предстает ее портрет: «Она имел какую-то индийскую, персидскую красоту: темно-янтарное лицо, пышные и несколько зловещие волосы, мягко блестящие, как черный соболиный мех, черные, как бархатный уголь, глаза».Устами главного героя передается описание беспокойной души героини, ее поисков смысла жизни, волнений и сомнений. В результате образ «духовного странника» раскрывается во всей полноте.

Кульминацией повествования становится решение возлюбленной героя уйти в монастырь. Этот неожиданный поворот сюжета позволяет понять неопределившуюся душу героини. Почти все описания внешности героини и окружающего ее мира даны на фоне приглушенного света, во мраке; и только на кладбище в Прощеное воскресенье и ровно через два года после того Чистого понедельника происходит процесс просветления, духовного преображения жизни героев, символична и художественная модификация мировоззрения, образы света и сияния изменения солнца. В художественном мире господствуют гармония и спокойствие: «Вечер был мирный, солнечный, с инеем на деревьях; на окровавленных кирпичных стенах монастыря в тишине болтали галки, похожие на монахинь, на колокольне то и дело тонко и грустно играли куранты». Художественное развитие времени в рассказе связано с символическими метаморфозами образа света. Вся история происходит, словно в полумраке, во сне, освещенном лишь загадочностью и блеском глаз, шелковых волос, золотых застежек на красных выходных туфлях главного героя…Вечер, сумерки, тайна — это первое, что бросается в глаза при восприятии образа этой необычной женщины.

Символически неразрывно и для нас, и для рассказчика с самым волшебным и загадочным временем суток. Однако следует отметить, что противоречивое состояние мира чаще всего определяется эпитетами спокойный, умиротворенный, тихий. Героиня, несмотря на свое интуитивное ощущение пространства и времени хаоса, подобно Софии, несет и дарует миру гармонию.По С. Булгакову, категория времени как движущего образа вечности к Софии «не видится применимой, так как темпоральность неразрывно связана с бытием-небытием» и если в Софии все отсутствует, то отсутствует и временность: Она все постигает, все имеет в себе в едином акте, в образе вечности, она безвременна, хотя и носит в себе всю вечность;

Противоречия, противопоставления начинаются с первого предложения, с первого абзаца:

газ холодно зажгли — окна зажгли тепло,

день темнело — прохожие спешили живее,

каждый вечер к ней носился — не знал чем все это должно закончиться,

не знал — и попробуй не думать

встречались каждый вечер — раз и навсегда уводили разговоры о будущем. ..

я почему-то учился на курсах — редко их посещал,

вроде ей ничего не надо было — но она всегда читала книги, ела шоколад,

Не понял, как люди не устанут каждый день обедать — сам обедал с московским пониманием дела,

слабостью была хорошая одежда, бархат, шелк — скромный студент ходил на курсы,

каждый вечер ходила в рестораны — посещала соборы и монастыри, когда ее не «таскали» по ресторанам,

встречает, позволяет себя поцеловать — с тихим недоумением удивляется: «Как ты меня любишь» …

Рассказ изобилует многочисленными намеками и полунамеками, которыми Бунин подчеркивает двойственность противоречивого образа жизни в русской жизни, сочетание несовместимого. В квартире героини стоит «широкий турецкий диван». Слишком знакомый и любимый образ «обломовского» дивана встречается в тексте восемь раз.

Рядом с диваном — «дорогой рояль», а над диваном, подчеркивает писатель, «почему-то стоял портрет босоногого Толстого», видимо, известное произведение И. Е. Репина «Лев Толстой босиком», а через несколько страниц героиня цитирует толстовское замечание Платона Каратаева о счастье. С влиянием идей позднего Толстого исследователи обоснованно соотносят упоминание героя повести о том, что героиня «завтракала за тридцать копеек в вегетарианской столовой на Арбате».

Еще раз вспомним ее словесный портрет: «…Уезжая, она чаще всего носила гранатовое бархатное платье и такие же туфли с золотыми застежками (и на курсы ходила скромной студенткой, завтракала за тридцать копеек в вегетарианской столовой на Арбате).Эти ежедневные метаморфозы — от утреннего аскетизма к вечерней роскоши — сверхсжато и зеркально отображают эволюцию Толстого, как он сам ее видел — от роскоши в начале жизненного пути к аскетизму в старости. Причем внешние признаки этой эволюции, как у Толстого служат предпочтения бунинской героини в одежде и еде: скромная студентка к вечеру перевоплощается в даму в гранатовом бархатном платье и туфлях с золотыми застежками; героиня завтракает за тридцать копеек в вегетарианской столовой , но она «обедала и обедала» «с московским пониманием дела. Сравним его с крестьянской одеждой и вегетарианством позднего Толстого, эффектно и действенно противопоставленным изысканной дворянской одежде и гастрономии (которым писатель в юности отдал щедрую дань).

И уже вполне по-толстовски, разве что с неизбежными гендерными поправками, финальный уход-бегство героини выглядит из и из в этот мир, полный эстетически и чувственно притягательных соблазнов. Она даже окружает свой отъезд подобно Толстому, посылая герою письмо — «ласковую, но твердую просьбу не ждать ее более, не пытаться смотреть, видеть.Сравним с телеграммой, отправленной Толстым своей семье 31 октября 1910 года: «Уезжаем. Не смотрим. Пишем ».

Турецкий диван и дорогое пианино – это Восток и Запад, босой Толстой – это Россия, Россия в ее необычном, «неуклюжем» и эксцентричном, выходящем за рамки облике.

Представление о том, что Россия представляет собой странное, но очевидное сочетание двух пластов, двух культурных укладов — «западного» и «восточного», европейского и азиатского, которое по своему облику, как и по своей истории, находится где-то на пересечение этих двух линий всемирно-исторического развития, — эта мысль проходит красной нитью через все четырнадцать страниц повести Бунина, в основе которой, вопреки первоначальному впечатлению, лежит целостная историческая система, затрагивающая важнейшие моменты русской истории и характер русского народа для Бунина и людей его эпохи.

Итак, оказавшись между двух огней — Запада и Востока, в точке пересечения противоположных исторических тенденций и культурных структур, Россия сохранила в то же время в недрах своей истории специфические черты национального быта, неописуемое очарование которых для Бунина сосредоточена в летописях, с одной стороны, и в религиозных обрядах, с другой. Стихийная страсть, хаос (Восток) и классическая ясность, гармония (Запад) соединяются в патриархальной глубине национально-русского самосознания, по Бунину, в сложный комплекс, в котором главная роль отведена, осмысленность — не явная, а скрытая, скрытая, хотя по-своему глубоко и основательно.Одной из важнейших составляющих текста является его заголовок «Чистый понедельник». С одной стороны, оно весьма специфично: Чистый понедельник — это нецерковное название первого дня Пасхального поста.

В нем героиня объявляет о своем решении уйти из мирской жизни. В этот день оборвались отношения двух влюбленных и оборвалась жизнь героя. С другой стороны, название рассказа символично. Считается, что в Чистый понедельник происходит очищение души от всего суетного и грешного.Причем в повести меняется не только героиня, избравшая монашеское отшельничество. Ее поступок побуждает героя к самоанализу, заставляет его измениться, очиститься.

Почему Бунин так назвал свой рассказ, хотя действие лишь маленькое, пусть важная часть его приходится на чистый понедельник? Наверное, потому, что именно в этот день произошел резкий поворот от масленичных забав к суровому стоицизму поста. Ситуация крутого перелома не просто многократно повторяется в «Чистом понедельнике», но многое организует в этой повести

Кроме того, слово «чистый», помимо значения «святой», парадоксальным образом подчеркивает значение «пустой», «пустой», «отсутствующий».И вполне естественно, что в финале рассказа в воспоминаниях героя о событиях почти двухлетней давности здесь фигурирует не Чистый понедельник: предыдущая вечер — вечер Прощеного воскресенья.

Тридцать восемь раз «Об одном и том же» писал И. Бунин в цикле рассказов «Темные аллеи». Простые сюжеты, обычные, на первый взгляд, бытовые истории. Но для каждого они еще и незабываемые, неповторимые истории.Болезненные и пронзительные истории.Истории жизни. Истории, которые пронзают и терзают сердце. Никогда не забыли. Бесконечные истории как жизнь и память…

Рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник» был написан 12 мая 1944 года, когда это уже было ясно всему миру. что Советская армия побеждает нацистскую Германию. Именно тогда Бунин пересматривает свое отношение к Советской России, которую он не принял после Октябрьской революции, в результате которой он уехал за границу. У писателя возникло желание обратиться к истокам, началу всех бедствий, постигших Россию.

Рассказ входит в сборник «Темные аллеи», но отличается оригинальностью. Сам Бунин считал этот рассказ лучшим из всего, что он написал. В дневнике автора есть запись 1944 года в ночь с 8 на 9 мая: «Час ночи. Встал из-за стола — осталось дописать несколько страниц «Чистого понедельника». «Выключил свет, открыл окно, чтобы проветрить комнату — ни малейшего движения воздуха…» Он просит Господа дать ему силы для завершения рассказа.Это значит, что писатель придавал этому произведению большое значение. А 12 мая делает запись в своем дневнике, где благодарит Бога за то, что тот позволил ему написать «Чистый понедельник».

Перед нами поэтический портрет эпохи Серебряного века с его идейной неразберихой и духовными исканиями. Попробуем проследить за автором шаг за шагом, чтобы понять, в чем уникальность этой работы.

История начинается с городской зарисовки.

«Темнел серый московский зимний день, холодно горел газ в фонарях, тепло освещались витрины — и вспыхивала освободившаяся от дневных дел вечерняя московская жизнь…» Уже в одном предложении встречаются эпитеты: «теплый» — «холодный» сложные и противоречивые явления и характеры. Московская вечерняя суета подчеркивается многими подробностями и сравнениями: «гуще и бодрее мчались сани, переполненные, ныряющие трамваи грохотали сильнее», «с проводов шипели зеленые звезды». .. Перед нами жизнь – суета, жизнь – искушение и искушение, недаром при описании искр, падающих с трамвайных проводов, автор использует не только метафора «зеленые звезды», но и эпитет «с шипением», который ассоциативно напоминает образ змеи – искусительницы в библейском саду.Ведущими в повести являются мотивы тщеславия и соблазна.

Повествование ведется с точки зрения героя, а не героини, что очень важно. Оно загадочно, таинственно и непостижимо, сложно и противоречиво и остается таковым до самого конца рассказа — не до конца объясненного. Он прост, понятен, легок в общении, не обладает отражением героини. Имен нет, возможно, потому, что молодые люди олицетворяют собой дореволюционную эпоху и их образы несут в себе некий символический подтекст, который мы и попытаемся выявить.

Текст насыщен многими историческими и культурными подробностями, требующими специального комментария. Юноша живет у Красных ворот. Это памятник елизаветинскому барокко. В начале 18 века — Триумфальные ворота для торжественного въезда Петра Великого. За красоту их стали называть Красными. В 1927 году ворота были демонтированы для упрощения движения транспорта. Сохранено название станции метро «Красные ворота». Мне кажется, место жительства героя связано с торжеством, праздником.А живет героиня возле Храма Христа Спасителя, который был задуман Александром Первым как благодарность Богу за заступничество за Россию и памятник славным подвигам русского народа в Великой Отечественной войне 1812 г. Главный престол посвящен Рождество Христово – 25 декабря – в этот день враг был изгнан с Руси. Храм был разрушен большевиками 5 декабря 1931 года и в настоящее время восстановлен. Долгое время на месте храма находился бассейн «Москва».

Каждый вечер герой мчится на растянутой рысистой от Красных ворот к Храму Христа Спасителя. У него есть свой кучер, у которого одного в повести есть имя: его зовут Федор. Зато текст насыщен именами писателей и деятелей культуры Серебряного века, что точно и детально воссоздает атмосферу того времени. Каждый вечер герой водит любимую обедать в фешенебельные и дорогие рестораны: в Прагу, в Эрмитаж, в Метрополь, потом молодые люди ходят в театры, на концерты, после событий снова идут в рестораны: в Яр (ресторан на ул. угол Кузнецкого Моста и Неглинной улицы), в «Стрельне» — загородном ресторане в Москве с огромным зимним садом.

Свои отношения с героиней юноша называет странными: девушка отнимала у него все разговоры о будущем, была для него загадочна и непонятна, они не были близки до конца, и это держало героя «в неразрешимом напряжении, в болезненном предвкушение», но юноша был «несказанно рад каждому часу, проведенному рядом с ней».

Важную роль в характеристике героини играет интерьер, в котором сочетаются как восточные, так и западные детали. Например, широкий турецкий диван (Восток) и дорогое пианино (Запад).Девушка разучивала «медленное, сомнамбулически красивое начало «Лунной сонаты»» Бы, о чем горевать? Оба богаты, здоровы, молоды и так хороши собой, что их повсюду провожают завистливыми взглядами.

Не случайно над диваном героини висит портрет босоногого Толстого. В конце жизни великий старец ушел из дома, чтобы начать новую жизнь, стремясь к нравственному самосовершенствованию. Поэтому уход героини из мирской жизни на послушание в монастырь в конце повести не кажется таким уж неожиданным.

Немаловажное значение в повести имеют портреты героев. Он, родом из Пензенской губернии, красив почему-то южной, горячей красотой. «какой-то сицилийский». И характер у юноши южный, бойкий, всегда готовый на счастливую улыбку, на хорошую шутку. В целом он олицетворяет Запад с его ориентацией на успех и личное счастье. у девушки «какая-то индийская, персидская красота: темно-янтарное лицо. роскошные и несколько зловещие волосы в своей густой черноте; мягко блестящие, как мех черного соболя, брови; черные, как бархатный уголь, глаза; пленительный рот с бархатистой- малиновые губы оттенил темным пухом…»Явной слабостью героини была хорошая одежда, бархат, шелк, дорогой мех. Чаще всего она носила гранатово-бархатное платье и такие же туфли с золотыми застежками. Но посещала курсы скромной студенткой и завтракала в вегетарианской столовой. на Арбате за 30 копеек.героиня словно выбирает между роскошью и простотой, постоянно о чем-то думает, много читает, иногда не выходит из дома по три-четыре дня

Интересная история знакомства молодых люди. В декабре 1912 года они вошли в Художественный кружок на лекцию Андрея Белого. Здесь Бунин намеренно нарушает хронологическую точность. Дело в том, что в 1912-1913 годах Белый находился не в Москве, а в Германии. Но для автора важнее воссоздать сам дух эпохи, ее многообразие. Упоминаются и другие деятели культуры Серебряного века. В частности, упоминается рассказ Валерия Брюсова «Огненный ангел», который героиня не дочитала из-за своей высокопарности.Она тоже ушла с концерта Шаляпина, посчитав того известного певца «у меня слишком много знаний». У нее на все свое мнение, свои симпатии и антипатии. В начале рассказа упоминаются модные писатели того времени, которых читает девушка: Гофмансталь, Пшебышевский. Шницлер, Тетмайер.

Стоит обратить внимание на описание Москвы, увиденной из окна героини. Она поселилась на пятом этаже угловой комнаты напротив храма Христа Спасителя исключительно ради вида из окна:»…за одним окном низко лежала вдалеке огромная картина белоснежной Москвы за рекой, в другом, левее, виднелась часть Кремля, напротив в меру близко, слишком новая громада Христа Спасителя сиял белым, в золотом куполе которого отражались голубоватыми пятнами галки, вечно вьющиеся вокруг него…» «Странный город! — думает богатырь. Что же он увидел странного в Москве? Два начала: восточное и западное. «Василий Блаженный и Спас — на — Бору, итальянские соборы — и что-то киргизское в наконечниках башен на кремлевских стенах»…» — так думает юноша.

Еще одна «говорящая» деталь в характеристике героини — ее шелковый архалук — наследие астраханской бабушки, опять же восточный мотив.

Любовь и счастье… в решении этих философских вопросов герои расходятся. Для него любовь — это счастье. Она утверждает, что не подходит для брака, но в ответ на его фразу: «Да ведь это не любовь, не любовь…» — отвечает она из темноты: «Может быть.Кто знает, что такое счастье?» Она цитирует слова Платона Каратаева из романа Льва Толстого «Война и мир»: «Наше счастье, мой друг, как вода в бреду: если его вытянуть, оно вздувается, а когда вытаскивай, нечего.» Герой называет эти слова восточной мудростью.

Подробно описаны два дня из жизни героев. Первый — Прощеное воскресенье. В этот день юноша многое узнал о своей Она цитирует строчку из Великой молитвы Ефима Сирина: «Господи, владыко живота моего. ..» — и приглашает героя в Новодевичий монастырь, а также говорит, что она была на Рогожском кладбище — знаменитая, раскольничья, присутствовала на похоронах архиепископа. знает такие слова, как «рипиды», «трикирии». Юноша изумляется: он не знал, что она такая религиозная. Но девушка возражает: «Это не религиозность». сравнивает их с героями Куликовской битвы, монахами, присланными св.Сергия Радонежского на помощь Дмитрию Донскому в противостоянии с Золотой Ордой. Считать. имена Пересвет и Осляби имеют символическое значение. Бывшие воины — герои уходят в монастырь, а потом снова совершают ратный подвиг. Ведь девушка тоже готовится к духовному подвигу.

Рассмотрим пейзаж, данный во время посещения героями Новодевичьего монастыря. Некоторые детали подчеркивают красоту этого «тихого, солнечного» вечера: иней на деревьях, скрип шагов в тишине на снегу, золотая эмаль заката, серые коралловые ветки в инее.Все наполнено покоем, тишиной и гармонией, какой-то теплой грустью. Ощущение тревоги вызывают «кирпично-кровавые стены монастыря, болтливые галки, похожие на монахинь. Герои почему-то пошли на Ордынку, искали дом Грибоедова, но так и не нашли. Имя Грибоедова не упоминается случайно Посольство на Востоке в Персии от рук разъяренной, фанатичной толпы

Очередной эпизод этого вечера происходит в знаменитом Егоровском трактире на Охотном Ряду, где ветхозаветные купцы запивали огненные блины зернистой икрой с замороженным шампанским (блины — символ русской масленицы, шампанское — символ западной культуры).Тут героиня обращает внимание на икону Божией Матери «Троеручица» и с восхищением произносит: «Хорошо! Внизу дикари, а тут блины с шампанским и Богородица-Троеручица. Три руки! Индия!» Героиня, конечно, неправа. Трехрукий человек не имеет ничего общего с индийским богом Шивой, но сближение с Востоком символично. Девушка цитирует строки из русских летописей, вспоминает, как ездила в прошлом году в Чудов монастырь на Страстной: «О, как хорошо было! Везде лужи, воздух уже мягкий, весенний, какой-то нежный, грустный, и все время ощущение родины, ее былых дней. ..»С тихим светом в глазах своих говорит» Я так люблю русские летописи, русские легенды, что до тех пор перечитываю то, что мне особенно нравится, пока не вызубрю. Героиня пересказывает «Сказку о Петре и Февронии». Бунин умышленно соединяет два эпизода этой древнерусской повести. В одном змей «по человеческому естеству, чрезвычайно красивый» стал являться жене самодержца дворянского муромского князя Павла Дьявольский соблазн и искушение — так девушка воспринимает молодого человека.А второй эпизод связан с образами благоверных святых Петра и Февронии, которые ушли в монастырь и умерли в один день и один час.

Теперь разберем серию «Чистый понедельник». Героиня приглашает юношу в «капустники» МХТ. Молодой человек воспринимает это приглашение как очередную «московскую причуду». так как девушка раньше считала эти пародии пошлыми, она все же весело и по-английски ответила: «Ol Wright!» Думаю, это тоже характеристика героя, связанного с Западом.Кстати, сам Бунин тоже пародий не любил и никогда туда не ходил, поэтому в письме Б. Зайцеву спросил, воссоздал ли он атмосферу пародии, ему важно было быть точным во всех деталях.

Эпизод начинается с описания квартиры героини. Молодой человек открыл дверь своим ключом, но не сразу вышел из темного коридора. Его поразил яркий свет, все было освещено: люстры, канделябры по бокам зеркала и высокая лампа под легким абажуром за изголовьем дивана.Звучало начало «Лунной сонаты» — все поднимаясь, звуча дальше, тем мучительнее, маняще, в сомнамбулически-блаженной грусти.

Можно провести параллель со сбором Маргариты у Булгакова на бал Сатаны. В спальне Маргариты горел весь свет. Трехстворчатое окно пылало яростным электрическим огнем. Упоминается и зеркало – трюмо как способ перехода из одного мира в другой.

Детально воссоздан облик героини: прямая и несколько театральная поза, черное бархатное платье, делавшее ее стройнее, праздничное платье из смоляных волос, темно-янтарный цвет обнаженных рук, плеч, нежное и полное начало грудей, сверкающие бриллиантовые серьги на слегка напудренных щеках, бархатисто-лиловые губы; на висках блестящие черные косички загибались полукольцами к глазам, придавая ей вид восточной красавицы из лубка. Герой поражен такой блистательной красотой своей возлюбленной, у него растерянное лицо, а она относится к ее появлению с легкой иронией: «Вот если бы я был певцом и пел на сцене… Я бы ответил на аплодисменты с приветливой улыбкой и легкими поклонами вправо и влево, вверх и до земли, а сама незаметно, но осторожно пнула бы поезд, чтобы не наступить на него…»

«Капустник» — это бал Сатаны, где героиня поддавалась всем соблазнам: много курила и все время прихлебывала шампанское, смотрела, как большой Станиславский с седыми волосами и черными бровями и плотный Москвин в пенсне на корытообразном лице отчаянный канкан под смех публики.. «Качалов называл героиню «царь-девица, шамаханская царица», и это определение подчеркивает как русскую, так и восточную красоту героини.

Все это карнавальное действо происходит в Чистый понедельник, начало поста. Это означает, что никакого Чистого понедельника в религиозном смысле не было.Именно в эту ночь героиня впервые покидает молодого человека. А на рассвете,тихо и ровно,говорит ему,что уезжает в Тверь на неопределенное время , но обещает написать о будущем.

Молодой человек шел домой по липкому снегу мимо Иверской часовни. «Внутреннее помещение которого горячо пылало и сияло целыми кострами свечей. Там тоже есть яркий свет, но это другой свет — свет поста и покаяния, свет молитв. Он стоял в толпе старух и нищий, растоптанный на коленях, снял шляпу. Какая-то несчастная старуха сказала ему, морщась от жалких слез: «О, не убивай себя так! Грех! Грех!»

Через две недели он получил письмо с ласковой, но твердой просьбой не искать ее.она решила пойти на послушание и надеется решиться на постриг.

Жизнь героя превратилась в сущий ад: он пропадал по самым грязным кабакам, напивался в нетрезвом виде, опускался все ниже и ниже. Потом он стал понемногу поправляться — равнодушно, безнадежно. Прошло два года с того Чистого понедельника. В 14 под Новый год герой едет в Кремль, въезжает в пустой Архангельский собор, долго стоит, не молясь, как бы чего-то ожидая. Проезжая по Ордынке, он вспоминал былое счастье и плакал, плакал… Герой остановился у ворот Марфо-Мариинской обители, куда его не хотели пускать из-за службы, на которой присутствовала Елизавета Федоровна. Сунув рубль в сторожа, он вошел во двор и увидел, как из церкви несут иконы, хоругви, а за ними все в белом, длинном, тонколицем, высоком, медленно, усердно шагающем с опущенными глазами, с большим в руке свеча, Великая княгиня, а за ней белая вереница монахинь. Одна из шедших посредине вдруг подняла голову, накрытую белой тканью, устремила свои темные глаза в темноту, как будто почувствовала его присутствие.Так закончилась эта удивительная история.

Творчество Ивана Алексеевича Бунина тесно связано с идеей и эстетикой классической русской литературы. В произведениях также много реалистических традиций, однако все они изображены им несколько иначе, в новое и переходное время. Бунин говорил, что литературный модернизм был не в его стиле и он его сильно не любил, однако со временем все же попал под его влияние.

В этой статье речь пойдет о его произведении под названием «Чистый понедельник», которое было написано в 1944 году.Эта история вошла в знаменитый сборник «Темные аллеи», открывающий читателю особый мир, где даже в мрачном пространстве есть место для любви. Но нотки любви – не единственное притягательное действие. Своими рассказами автор старался как можно точнее показать жизнь России как в дореволюционное время, так и после великих событий, которые для одних были созидательными, а для других разрушительными.

В рассказе, написанном от первого лица, каждый вечер герой посещает одну квартиру, которая находится напротив храма.В этом месте живет девушка, в которую он влюблен до безумия.

Он много с ней гуляет, водит по разным тавернам и театрам, забрасывает разными подарками, но до последнего не может понять, чем все это закончится. Девушка умалчивает о будущем и о своих намерениях.

И хотя интима у главных героев нет, молодой человек уже по-настоящему счастлив рядом с любимой.

Девушка учится на курсах истории, живет одна, отец — дорожный торговец.Она принимает подарки от героя, благодарит его, но, кажется, ей все равно.

Казалось, что ей ничего не нужно: ни цветов, ни книг, ни ужинов, ни театров, ни ужинов за городом.

У нее, как и у каждой девушки, есть любимые цветы, она любит сладкое. Однако ее настоящая страсть заключается в шикарной одежде. По произведению сам герой и его девушка молоды и красивы. Он чем-то похож на итальянца, а она на персидскую принцессу.По натуре герой болтлив и весел, а она, наоборот, молчалива и очень тактична.

Главный герой часто вспоминает, как познакомился со своей возлюбленной. Это случилось на лекции, когда преподаватель бегал по аудитории и пел песни. Тогда это так развеселило парня, что он неудержимо хохотал, а девушку очень увлекло. С первых встреч молодой человек почувствовал обаяние и был счастлив, хотя желание быть с девушкой еще ближе не покидало его.

Все это происходит одним тоном на протяжении нескольких месяцев. Масленица прошла и девушка просит богатыря прийти к ней раньше обычного. Затем они вместе отправляются в монастырь, где по дороге она рассказывает о церемонии погребения архиепископа. Тогда герой очень удивился. Он понял, что плохо знает ее, так как не замечал такой сильной страсти к религии.

Возле монастыря посещают кладбище, где долго гуляют среди могил. Герой так влюбленно смотрит на нее, что девушка понимает, что это не простое увлечение, наверное, это любовь.Когда они забрели в кабак, героиня продолжила рассказывать о монастырях и изъявила желание с радостью уйти на служение Богу. Однако рассказчик настолько восхищается ею, что не замечает, что она говорит, и не воспринимает ее слова всерьез.

Через день она просит героя привести ее в театр на капустник. Она пила шампанское и танцевала весь вечер. После герой отвел ее домой, и она попросила его подойти к ней. Позже они занялись любовью, а утром она сказала, что уезжает в Тверь навсегда и попросила ее не искать, она сама напишет. Письмо читалось так:

В Москву не вернусь, пойду пока на послушание, потом, может быть, решусь постричься… Дай Бог мне сил не отвечать мне — это бесполезно продлевать и увеличивать наши мучения…

Герой впал в отчаяние, стал много пить, совершенно потерял веру в себя и в жизнь. Через два года он снова вспомнил о любимой и повторил путь, который когда-то проделал с ней в Прощеное воскресенье. Внутри был сервиз для княгини и принца, герой, сунув немного денег дворнику, отправился туда.Здесь проходит крестный ход. Первой идет принцесса, за ней сестры со свечами. Одна из них подняла глаза и посмотрела прямо на героя, но тот повернулся и ушел.

Анализ рассказа «Чистый понедельник»

Название рассказа придумано неспроста, Чистый понедельник, это дата первой недели Великого поста. Здесь есть и другой смысл, можно считать, что действия происходят в последний перед войной праздник в Москве. В произведении царит сильная и разносторонняя атмосфера, возможно, это все из-за того, что само произведение написано от первого лица.

Здесь все описано довольно просто, все происходит в чужом городе, где герой страдает от непонятной любви к загадочной девушке. Герой даже не думает о будущем, его совершенно не волнует, что будет дальше. Рассказ написан с использованием припева, который как бы усиливает ощущения сна наяву.

«И зачем, зачем ты так жестоко пытаешь меня и себя»

Жизнь в Москве описана очень подробно, рассказ содержит много конкретики.Например, то, что утро автора пахнет и снегом, и запахом булочных, а день сырой — это тоже особое внимание. Подробных описаний тоже много, вот некоторые из них: «ветки в инее с серым кораллом», «переполненные, ныряющие трамваи», «прохожие уныло чернеют на заснеженных тротуарах». Как видите, жизнь в советском мегаполисе описана подробно, читатель проникается произведением и уже кажется, что он сам присутствует на месте событий и чувствует все эти запахи.

Город описан с удивительной точностью. В рассказе показаны многие достопримечательности Москвы. Автор, не ленясь, описывает и монастыри, и соборы, и трактиры, и рестораны. Даже меню ресторана описано довольно красочно. Главные герои едят то розовых рябчиков в жареной сметане, то блины с домашней травкой.

Когда читаешь это произведение, возникает ощущение, что здесь есть вечный двигатель. Сам герой приехал из нынешней Пензы, сейчас он уже в Москве и влюбляется, да и сама девушка тоже не из Москвы, она из Твери.Герои, встретившись, постоянно что-то делают, читают и обсуждают книги, ходят в театры, посещают концерты и не забывают о лекциях.

Даже место, где они живут, достойно внимания. Так у Красных ворот живет мужчина, а она возле храма. Все это указывает на темперамент персонажей. И хотя их внешность и характеры были разными, их тянуло друг к другу.

«Я была красивая почему-то южная, горячая красавица…», «А красота у нее была какая-то индийская, персидская …»

В рассказе все описано четко и подробно. В произведении запечатлено все: место встреч, разговоров, настроение героев, даже подробно описано, как те или иные предметы расположены в квартиру.Их любовь называют странной и загадочной,непонятной чем-то.Потом идет эта разлука,девушка уходит в монастырь и,скорее всего,будет давать обед.


В этом произведении акцентируется не только психологический аспект,там много философии и истории.На конкретном примере показана вся серость повседневной жизни в России. Кругом тоска и нет надежды на светлое будущее, только тайна и роковое предчувствие. Вы читаете это произведение и вам хочется подумать о России-матушке.

Интересно, что, в отличие от других рассказов Бунина, здесь есть конкретные временные рамки. Действия происходят в конце Масленицы и в начале Великого поста. Хотя произведение небольшое по объему, временной диапазон здесь достаточно широк.Дат несколько, например, события развивались в 1912 году, а их последняя встреча произошла в 1914 году.

За внутренними переживаниями героя можно наблюдать по нескольким вещам, таким как движение во времени и реальные исторические события. Так он влюбился, его жизнь как бы обрела новый смысл, более возвышенный, но вокруг трагедия того времени. Писатель очень тонко подчеркивал детали той эпохи, лирика здесь прорисована через эпическое повествование.

Хотя повесть наполнена множеством подробностей и описаний той эпохи, здесь отчетливо виден весь лиризм и трагизм произведения.Интересно, что герои расстаются не потому, что чем-то обязаны. Просто их привычка друг к другу стала перерастать в любовь, в этом и причина расставания. В данном случае любовь не сблизила, а разлучила пару.

Как и большинство рассказов Бунина, любовь – это вспышка, которая ни к чему хорошему не приводит, и это произведение не стало исключением. Выбор сделан, и каждый выбрал свой путь.

Бунин Иван Алексеевич Антоновские яблоки.Читать бесплатно книгу Антоновские яблоки

Бунин Иван Алексеевич

Яблоки Антоновские

Иван Алексеевич Бунин

Яблоки Антоновские

Помню ранний подъем осенью. Август был с теплыми дождями, как будто мы специально выпадали на Севу, с дождями в самое время, в середине месяца, близ праздника св. Лаврентия. И «Осени и зиме хорошо жить, если Вода тиха и дождь в Лаврентии». Позднее детское лето В поле паутиной.Слишком уж хороший знак: «На бабье лето много класс — осень беднейшая»… Помню раннее, свежее, тихое утро… Помню большой, весь золотой, сопящий и пьяный сад Я помню кленовые аллеи, тонкий аромат листвы и запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести. Воздух такой чистый, его совсем нет, по всему саду разносятся голоса и скрип телег. Это тарханы, кареты садовников, наемные люди и яблоки насыпать, чтобы отправить их в город ночью, — непременно ночью, когда ты так славно ложишься, смотришь в звездное небо, чувствуешь запах смолы в Звездное небо, свежий воздух И послушайте, как нежно протискивает длинный эвакуатор по большой дороге в темноте.Мужик, рассыпая яблоки, ест их с сочным хрустом одно за другим, но такое место — никогда мещанин не подведет, но и скажи:

Вали, ты стоишь, — делать нечего! На слиянии все мед пьют.

И прохладную тишину утра нарушает только сытое цитирование Дроздова о коралловой рябине в чаще сада, голос богатого стука отверженных в мерах и ряду яблок. Дорога к Большому Шалашу была засыпана соломой, причем самые крепкие, возле которых стал далеко виден ветхий хутор.Везде пахнет яблоками, здесь — особенно. В избе устроена кровать, стоит одноствольное ружье, зеленый самовар, в углу — посуда. РОГОЖИ, ящики, всякие похудевшие шмотки валяются вокруг чалаша, выкопанные. В полдень на нем варится великолепный кулеш с салом, вечером топится самовар, и в саду, между деревьями, стелется длинная полоса сизого дыма. В праздничные дни Коло Шалаша — целая ярмарка, и за деревьями валятся красные тюлени.Трахая дурацких девиц-моноделей в Сундарсе, очень пахнущих краской, приходят «Барские» в своих красивых и грубых, дикарских костюмах, молодые старости, беременные, с широким заспанным лицом и важные, как холмогорская корова. На голове у нее «рожки», — косы уложены по бокам макушки и покрыты несколькими платками, отчего голова кажется огромной; Ноги, в полусапогах с лошадьми, стоят тупо и твердо; Безрукавка — Флусовая, занавеска длинная, и Понлян-Чистая-Лиловая с полосами кирпичного цвета и широкой золотой «выборкой» с длинной золотой»

Торговая бабочка! — Говорит о ней торгаш, качая головой.- Теперь они переведены…

А пацаны в белых убогих рубашках и с короткими дефектами, с белыми открытыми головами, все годятся. Проходят два, три, мелко расправляются босыми ногами и задевают лохматого пастуха, привязанного к яблоне. Купи, конечно, один, за и купив что-нибудь на копейку или на яйцо, но покупателей много, торговля бойко, а кахготесмен в длинном фурауте и красных сапогах — веселый. Вместе со своим братом Картавой, фишкой полупиано, которой он живет от Своей «от благодати», он торгует шутками, добавками и даже иногда «прикасается» к тульской гармонике.А перед вечером народ толпится в саду, слышно о махорке смеха и разговоров, а иногда и топот танцев…

К ночи в погоде становится очень холодно и росисто. Поранив десну ржаным ароматом новой соломы и покикина, бодро идем домой к обеду мимо садового вала. Голоса по поселку или прокрутке ворот распределяются по студенческой заре необычайно четко. Самый темный. И вот еще запах: в саду — костер, и крепко тянет душистый дым вишневых боров.В темноте, в глубине сада — фотосъемка: точно в углу ада, горящее возле амбара пламя, окруженное мраком, а вокруг костра движутся чьи-то черные, точно вырезанные силуэты из черного дерева, в том числе исполинские тени от них идут по яблоням. По всему дереву будет падать черная рука в несколько аршин, затем рисуются две ножки — два черных столбика. И вдруг все это сползет с яблони — и тень ляжет по Аллее, от шлака до самой калитки…

Поздно ночью, когда в деревне погаснет свет, когда алмазное созвездие Сталарда уже высоко в небе, еще раз бегите в сад.

Бежит по сухой листве, как слепой, доберется до шлака. Там на полянке посветлее, и Млечный Путь За головой.

Это ты, Барчук? — тихо выплясывает кто-то из темноты.

I. А вы еще не спите, Николай?

Мы не можем спать. А, должно быть, слишком поздно? Вон, кажется, пассажирский поезд идет…

Долго вслушивается и различает дрожь в земле, дрожь переходит в шум, растет, и так, как будто уже за огородом, ускоренно выбивает шумный такт колес: резкий и стучащий, поезд мчится… ближе , ближе, громче и серж.. . И вдруг начинает служить, застревает, точно утекает в землю…

А где твой пистолет, Николай?

А вот рядом бокс-с.

Подкину тяжелый как лом, одноместный и стреляю с Махи.Багровое пламя с оглушительным треском сияет к небу, ослепляет на мгновение и раздвигает звезды, а бодрое эхо все катит и катит по горизонту, далеко и далеко, чтобы замолчать в чистом и чутком воздухе.

Вау, здорово! — скажет мусорщик. — Трать, трать, Барчук, а то совсем беда! Опять весь дуул на валу сказал…

И чёрное небо рисуется огнеупорными звёздами. Долго смотришь в его синюю глубину, усеянную созвездиями, пока земля не плывет под ногами.Потом приложат и, спрятав руки в рукава, быстро побегут по Аллее к дому… Как холодно, Росисто, и как хорошо живется на свете!

«Самая бедная Антоновка к веселому году.» Деревенские дела хороши, если Антоновки не стало: значит, «и хлеб замяли… Год урожайный помню.

Иван Алексеевич Бунин

Антоновские яблоки

Олег Михайлов. Великая Казнь

[Текста нет]

Ночь давно прошла, а я всё бреду в горах к перевалу, восторг под ветром, среди холодного тумана, и безнадежно, но мне покорно о мокрый, усталый конь, звездный пуст.

В сумерках, отдыхая у подножья соснового леса, которым начинается этот голый, пустынный подъем, я смотрел в безмерную глубину себя с особым чувством гордости и силы, с которыми всегда смотришь с большой высоты. Еще можно было различить огни в темнеющей долине далеко внизу, на берегу тесной бухты, которая, уходя на восток, все расширяла и, приподнимая туманно-голубую стену, обнимала полноту. Но в горах уже наступила ночь.Капельно-быстро шел я, подходил к лесам — а горы росли все мрачные и величайшие, и в промежутках между их отрогами с стремительной стремительностью густой туман, густой туман, бьющий сверху бородой. Он сорвался с плато, которое окутало гигантскую рыхлую бакалейную лавку, и как бы как бы увеличило глубину злоупотреблений между горами. Он уже прострелил лес, прилетев на меня вместе с глухим, глубоким и непохожим на сосновый ревом. Она достигла зимней свежести, вытерпела снег и ветер…Наступила ночь, и я долго шел под темным, гудящим в тумане горным бором, склонив голову от ветра.

«Скоро пройдет», сказал я себе. — Скоро я буду в тишине, за горами, в светлом, уступчатом доме…»

Но проходит полчаса, час… Каждую минуту мне кажется, что перевал в двух шагах от меня , а голый и каменистый подъем не кончается.На дне долго еще оставались сосновые леса, давно прошли опущенные, изогнутые кустарники, и я начинаю уставать и дрожать.Помню несколько могил среди сосен недалеко от перевала, где зарыты дровосеков, сброшенных с гор зимней бурей. Я чувствую, на какой дикой и безлюдной высоте я нахожусь, чувствую, что вокруг меня только туман, скалы, и думаю: как же я пройду мимо одиноких камней памятников, когда они, как человеческие фигуры, пересекутся среди тумана? Хватит ли мне сил спуститься с гор, когда я уже сейчас теряю представление о времени и месте?

Впереди что-то смутно нарисованное среди бегущего тумана… Какие-то темные холмы, похожие на спящих медведей. Пробираюсь по ним, с одного камня на другой, конь, ломая и лязгая конями в мокрых горках, с трудом взбирается на меня, — и вдруг замечаю, что дорога начинает медленно подниматься в гору! Потом я останавливаюсь, и меня охватывает отчаяние. Я заканчиваю все напряжение и усталость, моя одежда вся мокрая от снега, и ветер пронизывает ее насквозь. Не кричи? Но теперь даже пастухи бьют свои гомеровы хижины вместе с голами и овцами — кто меня услышит? И я с ужасом оглядываюсь:

Боже мой! Я заблудился?

Поздно.Бор глух и сонно жужжит вдали. Ночь становится вся таинственной, и я это чувствую, хотя не знаю ни времени, ни места. Ныне последний свет в глубоких долинах, и седой туман над ними, зная, что пришел его час, долгий час, когда кажется, что все на земле угасло и никогда не наступит утром, а только усилятся туманы, окутывая великолепный в своем Полуночный страж гор будет глух к гудению лесов в горах и всему сгущающемуся снегу на пустынном перевале.

Закрываясь от ветра, поворачиваюсь к коню. Единственное живое существо, оставшееся со мной! Но лошадь не смотрит на меня. Мокрая, задыхаясь, сконфузившись под высоким седлом, неуклюже торчащим у нее на спине, она остановилась, покорно опустив голову с прижатыми ушами. И я обиделся злобно рассудить, и снова уткнулся лицом мокрым в снег и ветер, и опять я упорно иду им навстречу. Когда я пытаюсь разглядеть, что меня окружает, я вижу только серую башню, которую слепит снег.Когда я слушаю, я различаю только свист ветра в ушах и монотонную подгонку за спиной: это стук стремян, обращенных друг к другу…

Но странно — мое отчаяние начинает меня укреплять! Я начинаю ходить смелее, и злой упрек кому-то за все, что я получаю, радует меня. Оно уже переходит в ту темную и стойкую покорность всему, что надо брать, в которой сладка безысходность…

Вот, наконец, прошло. Но мне все равно.Я иду по ровной и плоской степи, ветер несет туман длинными космами и поливает меня с ног, а на ПЭО внимания не обращаю. Уже один свист ветра и туман затуманил, как глубоко в горах победила поздняя ночь, — давным-давно спят в долинах маленькие люди в своих хижинах; Но я не спешу, иду, огорчал зубы, и Брамоче, обращаясь к коню:

Иди, иди. Мы будем голыми, пока они не упадут. Сколько уже в моей жизни этих трудных и одиноких перевалов! Как пришла ко мне ночь, печали, страдания, болезни, сокровища близких и горькие обиды дружбы — и пришел час разлуки со всем, что было затронуто.И, пока сердце, я снова взял свой штатный посох. И подъемы к новому счастью были высоки и трудны, ночь, туман и буря встретили меня на высоте, жуткое одиночество накрыло на перевалах… Но — идем, идем!

Спотыкаясь, брежу как во сне. До утра. Всю ночь придется спускаться в долины и только на рассвете удастся, может быть, уснуть где-нибудь мёртвым сном, одно дело — сладость тепла после холода.

День снова порадует меня людьми и солнцем и снова обманет надолго…Где-то я упаду и останусь навсегда среди ночи и вьюг на голых и от века пустынных горах?

1892–1898 гг.

Таньке стало холодно, и она проснулась.

Освободив руку от губки, в которую она смущенно заворачивалась ночью, Танька потянулась, глубоко вдохнула и снова сжала. Но все равно было холодно. Она бросилась под «голову» печи и прижала к себе Ваську. Он открыл глаза и выглядел таким светлым, как здоровые дети выглядят после сна.Потом повернули на бок и замолчали. Танька тоже стала обдирать. Но дверь постучала в дупло: Мать, Руша, таскала из Сенца соломы

Холодно, тетя? — спросил странник, лежа на конике.

Нет, — ответила Марья, — туман. А собаки лежат, — лишь бы метели.

Она искала спички и гремела хваткой. Скиталец спустил ноги с коника, зевал и пихался. В окна, голубовато-серебристый Холодный Свет утра, под скамейкой Скейда и пронизанный проснувшейся хромовой селезенкой.Теленок поднялся на слабые расставленные ноги, судорожно выдернул хвост и так тупо и обломился, что странник засмеялся и сказал:

Меч! Корову гонят?

Продано.

А лошадей нет?

Продано.

Танька открыл глаза.

Особенно врезалась в память продажа лошади «Когда я выкопала еще», в сухой, ветреный день мама простудилась, плакала и говорила, что ей в горло не лезет», а Танька все посмотрел на ее горло, не понимая, что такое жир.

Потом приехали «Анчеристы» на высокой крепкой телеге с высоким передком, они были похожи друг на друга — черные, сарайные, осмеянные в кораданах. За ними пришел другой, побольше Бернотера, с палкой в ​​руке, я громко кричал, я кричал немножко, я привел лошадь со двора и побежал с ней на пастбище, отец побежал к нему, а Танька подумал, что побежал взять лошадь, догнал и опять повесил ее во двор. Мать встала на краю избы и сказала. Глядя на нее, ревело во все горло и Ваське.Потом «черный» снова привел лошадь со двора, привязал ее к телеге и погнал погнал под гору… И батюшка уже не болел… свирепый на вид, особенно последний — Талдыкин. Он пришел позже, а до него первый первый только цену сбили. Пытались пытать лошадь, рисовали ей морду, били палками.

Ну один закричал, «смотри сюда, получай деньги с богом!

Не мои они усы, половину брать не надо», — уклончиво ответил корень.

И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (краткое содержание следует далее) — это картина-воспоминание, в которой сочные осенние яблоки становятся главным действующим лицом, ведь без их удушливого аромата не было бы и самого автора. Почему? Звуки, запахи, случайные картинки, яркие образы… Казалось бы, тысячи, тысячи, миллионы их жизней проносятся. Что-то надолго сохраняется в памяти и постепенно забывается. Что-то проходит бесследно, стирается, как будто этого никогда не было.А что-то остается с нами навсегда. Оно непостижимым образом просачивается сквозь толщу нашего сознания, проникает вглубь и становится неотъемлемой частью нас самих.

Краткое содержание «Антоновские яблоки», Бунин И. А.

Раннее пробуждение осенью. Казалось, вчера был август с его частыми теплыми дождями. Крестьяне обрадовались, потому что, когда на Лаврентинге высохнет дождь, осень и зима будут хорошими. Но время идет, и теперь паутины на полях стало много.Золотые сады, сады, они ушли. Воздух чист, прозрачен, как будто его и нет, и в то же время наполнен «честными» запахами ложной листвы, меда и антоновских яблок… так начинает свой рассказ Иван Бунин.

«Антоновские яблоки»: первые воспоминания.

Деревня выселенная, имение родной тети автора, где он любил бывать и провел свои лучшие годы. Хомон и Скайрплей Телег в саду: Идет урожай осенних яблок. Господа садовники набрали людей, чтобы насыпать яблок и отправить их в город.Работа кипит, хоть и ночь на дворе. В темноте слышно осторожное поскрипывание длинного манекена, потом тут же сочный треск — этот человек одно за другим ест яблоки. И никто его не останавливает, наоборот, хозяева поощряют этот неуёмный аппетит: «Вали, ты путный, — делать нечего!» Сад на крыше открывает дорогу к Большому Шалашу — настоящему дому со своим хозяйством. Везде невероятно пахнет яблоками, а здесь — особенно. Днём народ собирается в чаласт, там идёт бойкая торговля.Кого-то здесь нет: и девчонки-оненодворки в пахнущих краской сарафанах, и «борички» в красивых и грубых костюмах, и молодые беременные старости, мальчишки в белых рубашках… К вечеру суета и шум утихли. Холод и Россисто. Багровое пламя в саду, душистый дым, треск вишневых синяков… «Как же хорошо еще живет на свете!»

И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (читать далее): Воспоминания вторые.

В том году в селе Выинг был урожай.Как было сказано, если Антоновки не стало, значит, и хлеба будет много, и дела деревенские будут хороши. Так и жили, от урожая до урожая, хотя нельзя сказать, что крестьяне были в курсе, наоборот, расы считались богатым краем. Старики и старухи жили долго, что было первым признаком благополучия: и Панкрате будет уже лет, а Агафье восемьдесят три года. Под старость у стариков были дома в деревне: большие, кирпичные, по двое-трое под одной крышей, потому что раздельно жить не принято.Держали пчел, гордились жеребцами, новые серверы хранили за железными дверями, брезент, пряди, дачу. Вспоминается усадьба тети Анны Герасимовны, стоявшая из набора двенадцати стихов. Посреди двора стоял ее дом, кругом липы, а дальше знаменитый яблоневый сад с соловьями и правлением. Бывало, переступаешь порог, и раньше других запахов чувствуешь аромат антоновских яблок. Везде чистота и порядок. МИНУТА, ДРУГАЯ, ИЗМЕНЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ: Выходит Анна Герасимовна, и вот бесконечные суды приходят о былых временах и наследство появляется.Во-первых, антоновские яблоки. А потом восхитительный обед: вареная ветчина, розовая с горошком, маринады, индейка, фаршированная курица и крепкий сладкий квас.

И. А. Бунин, «Антоновские яблоки» (краткое содержание): память третья.

Конец сентября. Погода течет. Становится все больше и больше дождя. Давай, как окно. На улице пустынно и скучно. Ветер не уходит. Начинает сеять дождь. Вначале тихо, потом сильнее, сильнее и превращается в густой ливень со свинцовой тьмой и бурей.Наступает тревожная ночь. Наутро после такого боя яблоневый сад почти совсем голый. Обведите мокрые листья. Сохранившаяся листва, уже осыпавшаяся и сморщенная, будет жить на деревьях до первых заморозков. Что ж, пора на охоту! Обычно к этому времени в усадьбе Семена Семена собирались все: радые обеды, водка, раскрашенные обветренные лица, оживленные разговоры о предстоящей охоте. Вышли во двор, а там уже рожок, и воют шумные ватага-псы на разные голоса.Бывало — вменили, пропустили охоту, но отдых при этом был не менее приятным. Длительное пребывание в постели. Вокруг тишина, нарушающая только потрескивание дров в топке. Не спешите одеваться, идите в мокрый сад, где вы обязательно найдете случайное холодное, мокрое антоновское яблоко. Странно, но он кажется необыкновенно сладким и вкусным, совсем не таким, как другие. Позже принимаются за книги.

Воспоминания четвертые.

Зла пусто. Анна Герасимовна умерла, Арсений Семёнч расстрелян, никто из тех деревенских стариков.Аромат антоновских яблок постепенно улетучивается от некогда зажиточных помещиков. Но хороша и эта бедная маленькая жизнь. Утром в доме любили с наступлением сумерек не разжигать огонь и вести тихие задушевные разговоры в джентльменском стиле. На улице шуршат под сапогами почерневшие от мороза листья. Скоро зима, а это значит, что в прежние времена мелкопост съест, выпьет на последние деньги и все дни пропадет на охоте по заснеженным полям, а вечером петь под гитару.

И. А. Бунин, «Антоновские яблоки», краткое содержание: заключение

Антоновские яблоки — первое звено в бесконечной цепи воспоминаний. За его спиной неизменно всплывают другие картины, которые, в свою очередь, поднимают на поверхность давно забытые чувства и эмоции, счастливые, нежные, иногда грустные, а иногда и болезненные. Сочный аромат антоновских яблок буквально пропитывает все вокруг. Но это в начале осени, в период рассвета и благополучия в деревне.Потом их запах постепенно исчезает, наступает глубокая осень, деревня исчезает. Но жизнь продолжается, и, может быть, этот запах скоро почувствуют раньше других. Кто знает?

«Антоновские яблоки» — одно из поэтических произведений И. Бунина

И.А. Бунин – писатель, создавший прекрасные образы русской природы в своих стихах и прозе. «Так знать и любить природу, как я умею, как И. А. Бунин, мало кто умеет так, — писал о Бунине Александр Блок. Картины природы, созданные Буниным, так восхищали читателей и критиков, что в 1903 году он был удостоен Пушкинской премии за сборник стихов «Листопад».

Особой любовью поэта пользовалась природа русской деревни. Бунина вообще можно назвать певцом русской деревни. На протяжении всего произведения он возвращался к описаниям русской деревни, создавал картины деревенской патриархальной жизни, уходящей в прошлое. Во многом этому способствовали детские воспоминания детей. Детство Бунина прошло среди красот русской природы, в орловской усадьбе. Красота лесов, полей, лугов… Он навсегда запомнил запах скошенной травы, луговых цветов.Память о красоте родного края помогала ему при создании произведений.

В рассказе «Антоновские яблоки» он снова обращается к теме жизни русской деревни, затрагивает проблему обедневших дворянских родов, события, которые он сам наблюдал в детстве. Этот рассказ — самый лиричный и красивый из всех рассказов поэта о природе. В ней Бунин сумел передать не только красоту природы, описал жизнь деревни, но и сумел передать дух жизни, мы слышим звуки и запахи этих мест.

Язык рассказа настолько легкий, поэтичный, что рассказ часто называют стихотворением в прозе. С первых рядов читатель погружается в атмосферу солнечного дня ранней осени, вдыхает запахи созревающих в садах яблок, слышит разговор людей, скрип телеги. «Помню утро раннее, свежее, тихое… Помню большое, все золотое, огрызающееся и пьяное, помню кленовые аллеи, тонкий аромат лиственной листвы и запах антоновских яблок, запах меда и осени свежесть.Воздух такой чистый, места нет совсем, голоса и шаркание телеги по всему саду.
Антоновские яблоки Бунина – это гимн поэта своей Родине, жизни, уже ушедшей в прошлое, но оставшейся в памяти писателя как лучшее, чистое, духовное время. На протяжении всего своего творчества он не изменить России и не раз также обращался к теме русской деревни и патриархов русской усадьбы

Биография И.А.Бунина.
Русский Писатель: Просер, Поэт, Публицист. Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября (по старому стилю — 10 октября) 1870 года в Воронеже, в семье умершего дворянина, принадлежавшего к старому дворянству.
Литературная известность к Ивану Бунину пришла в 1900 году после выхода в свет повести «Антоновские яблоки». В 1901 году в Издательстве суммалистов «Скорпион» вышел сборник стихов «Список падает». За этот сборник и за перевод поэта американского поэта-романа Г.Лонгфелло «Песнь о Гуювате» (1898, в некоторых источниках указывается 1896) Российской академии Иван Алексеевич Бунин был удостоен Пушкинской премии. В 1902 г. вышел первый том И.А. вышла в издательстве «Знание». Бунин. В 1905 году Бунин, живший в гостинице «Националь», стал свидетелем декабрьского вооруженного восстания.

Последние годы Писатель прожил в нищете. Иван Алексеевич Бунин в Париже умер. В ночь с 7 на 18 ноября 1953 года через два часа после полуночи его не стало: он умер тихо и спокойно, во сне.На его кровати лежал Роман Л.Н. Толстой «Воскресение». Иван Алексеевич Бунин на русском кладбище Сен-Женева-де-Буа, близ Парижа.
В 1927-1942 годах Галина Николаевна Кузнецова была подругой Бунина, глубоко полюбившего Ивана Алексеевича и написавшего ряд мемуарных произведений («Дневник Грара», статья «Память Бунина»). В СССР первое собрание сочинений И.А. Бунин вышел только после его смерти — в 1956 году (пять томов в библиотеке «Огонек»).

В программу школы входит изучение творчества Ивана Бунина и его произведений Антоновские яблоки, а чтобы было легче познакомиться с писателем Буниным и его Антоновскими яблоками, предлагаем прочитать произведение Антоновские яблоки в кратком содержании, которое представлено ниже .Только ознакомившись с рассказом, вы сможете отметить произведение Бунина Антоновские яблоки в своем читательском дневнике.

Бунин Антоновские яблоки

Глава 1

Итак, бунин в произведении Антоновских яблок делится воспоминаниями. Он вспоминает раннюю осень, когда на улице стояла непогода. Автор запомнился садом, который уже завели, опавшими листьями вокруг и этим непередаваемым ароматом антоновских яблок. Везде голоса, скрип колес — это разношерстные наемные ребята, чтобы собрать урожай, чтобы потом отвезти яблоки в город на продажу.А пропускать яблоки лучше всего ночью. Так что можно отправиться в телегу и наблюдать за звездами, пока можно наслаждаться вкусом ароматных и сладких яблок. И там они ушли с Шалаши, где были расставлены кровати, возле Самовара. На любом празднике возле шлака всегда устраивают ярмарку. Яблоки продают грудки, торговля идет полным ходом и только ближе к вечеру затихает. Некоторые охранники не спят, всегда на чеку, чтобы никто не прошел в сад и не украл яблоки.

Глава 2.

Рассказчик вспоминает деревню Эвилл вместе с ее жителями. Здесь люди живут долго. Иногда спрашиваешь, сколько лет, а они не знают, но точно под сотню. Тут автор радуется, что не нашел крепостного права и при этом вспомнил свою тетю Анну Герасимовну, у которой была усадьба, хоть и не большая, но уютная, а зайдешь в дом, сразу почувствуешь аромат яблок Антоновки и только потом слышны другие запахи. Тетка сразу предлагает первое, это яблоки, и только потом следует вкусный обед.

Глава 3.

Продолжая рассказ Бунина об антоновских яблоках в кратком изложении по главам, автор вспоминает любимцев помещиков, охоту. И тут он вспомнил о покойном Шурине Арсения Семенча. Автор вспомнил, как в его доме все собрались в ожидании предстоящей охоты и оказывается Арсений, телеведущий, худой и все говорят, что пора идти, нечего терять время. А вот и автор на коне. Он слился с ним воедино и бросается вслед за собаками, которые были уже далеко.Охотники искали свою добычу до вечера и только к вечеру возвращали все, что было в поместье, какому-нибудь помещику, где можно было и несколько дней там переночевать, утром снова выходя на охоту. Я помню автора, как он спал ее охотиться. Как же было приятно побродить в тишине по дому, и зайдя в библиотеку, почитать интересные книги, которых было очень много.

Глава 4.

И вот от помещиков испаряется аромат яблок.Автор рассказывает, как старики в деревне сожгли, расстреляли себя и Арсения, погибла Анна Герасимовна. Сейчас царит мелколицый, но у него скамейная жизнь хороша. Автор вспоминает, как он снова в деревне. И снова верхом, прыгает по просторам и возвращается только к вечеру. А в доме тепло и потрескивает в печке огонь.

Жизнь прекрасного начинается рано. Он встает, велит поставить самовар и идет на улицу, где все просыпается и начинает кипеть работа.И день должен быть удачным для охоты, только если борзые собаки, а не гончие, а знакомых нет. А с наступлением зимы все снова начинают собираться из друзей, дают последние деньги и проводят весь день в полях. А вечером можно увидеть аутгель, где горят окна, и песни под гитару.

Бунин. Выпишите эпитеты и сравнения из прочитанных вами текстов. И. Бунин Летний дождь Футболки эпитеты и сравнения

помогите пожалуйста: КАЛАН Из всех животных, обитающих в холодных северных морях, только у одного калана (калана)

плавать на спине.Спиной к бездне, блестящей грудью к небу, он медленно скользит по воде или быстро гребет и вдруг ныряет. Он уходит на глубину десяти, тридцати и более метров и ищет в полумраке, пока не находит здоровенного кальмара или морского ежа. Морская выдра никуда не торопится, потому что может оставаться под водой четыре-пять минут. Но, наконец, зверь выходит, возвращается наверх, в пограничную зону, к вечному водоразделу между царствами воды и воздуха, где и обитает.

Вновь откинувшись на спину, используя свою широкую грудь как обеденный стол, он потрошит добычу, ест мясо.Так он продолжает нырять и пировать, пока не наестся вдоволь на свое гладкое круглое брюхо. Теперь можно просто лежать на спине, играть с мячиком из комка тугих водорослей, подбрасывая его то одной, то другой лапой не хуже искусного жонглера и наслаждаясь собственной ловкостью или досадливо фыркая, если был помпон.

Морская выдра очень общительна и любит компанию. Он часто проводит время со своей «женой», которая держит детеныша на своих широких материнских руках. Вот она и бросила свое чадо в воду — впереди урок плавания.Папа-калан тоже уходит под воду и присоединяется к веселью. Но вскоре малыш устает, его большие круглые глазки слипаются. Мама позаботится о нем. Она свернется на листьях водорослей и пристроит малыша к уютной кроватке из собственного живота. Мать прижимает детеныша к себе лапами, нежно воркуя, пока он не перестанет скулить и не заснет. И качаются, как бревно, на волнах, плывут, радуясь выпавшей на их долю жизни.

А папа-калан кипит энергией.Он, извиваясь, как морской змей, рассекая гребень волны, пишет в воздухе дугу, плюхается в следующую волну, ныряет, прыгает, перекатывается то в одну, то в другую сторону — неважно в какую, лишь бы развивать скорость, получать удовольствие от стремительной гонки, с энтузиазмом отдавать накопленную энергию на выходе. Как ни странно, калан любит так играть в штормовую, почти штормовую погоду. Ему нужен стимул, возможность посоревноваться с волнами, чтобы проявить себя во всем своем великолепии. В безветренную погоду морская выдра склонна больше дремать.

В солнечные дни, столь редкие в их бурлящей океанской обители, большие карие глаза дремлющего животного страдают от яркого света, и можно увидеть, как он прикрывает их свободной лапой — совсем как закрылись бы мы, если бы плыли на нашем спиной к свету. Природа наделила каланов большими глазами. Слух у этих животных острый, но из всех внешних чувств обоняние является главным и самым надежным стражем, оберегающим их жизнь. Это помогает морской выдре вовремя почувствовать врага или пищу.Морская выдра одета лучше всех обитателей дикого ветреного Севера. Именно поэтому он подвергается величайшим опасностям. Ведь бесподобное облачение калана, ценимое на вес золота, равносильно смертному приговору.

Когда любуешься этим удивительным животным, его задними конечностями, похожими на рыбий хвост, и полностью человеческими руками, в которых самка несет свой писк, убаюкивая его или развлекаясь с ним, как не подумать, что у нас в перед нами, быть может, прообраз русалок и водяничек из древних басен?

(Согласно Э.Сетон-Томпсон «Жизнь преследуемых»)

Выполните задания, прочитав текст Э. Сетон-Томпсона «Жизнь преследуемых»

____________________________________

А 5. Чем питаются каланы ? Запишите свой ответ._______________________________________________________________

A 6. Почему именно обоняние является главным и надежным стражем, охраняющим жизнь калана? Запишите свой ответ._____________________________________________________________________________________________

A 7. Как морские выдры защищают свои глаза от яркого света? Подчеркните ответ в тексте.

В 1. Морская выдра проворна или неуклюжа? Выпишите предложения из текста, подтверждающие ваш ответ.____________

________________________________________________________________________________________________________________

В 2. Укажите предложение, соответствующее содержанию текста.

А. Мать калана прижимает к себе детеныша и бросается с ним в воду.

B. Папа-калан бросает детеныша в воду, показывая ему, как плавать.

В. Но скоро малыш устает, его большие круглые глазки слипаются.

В 3. Выпишите доказательство из текста, что каланы — заботливые матери.________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

С 1. Установите соответствие между словами и их интерпретацией.

Образец помпона как источник для создания литературного образа.

Обитель — место, где кто-то живет, жилище.

Оплошность прототипа, сбой.

C 2. Какова тема текста? Укажите ответ.

а) семейство каланов; б) жизнь каланов; в) как едят морские выдры.

Запишите определения понятий в таблице.

Дородный

C 4 … Восстановите контур текста (запишите номера частей). Запишите свой вариант названия частей ниже.

A № _____ Фантастическое существо — морская выдра.

Б#___ Заботливые родители.

В № ___ Способ плавания калана.

G#___ Что помогает каланам выживать.

D#___ Игры с морскими выдрами днем.

Запишите буквы в нужной последовательности в таблицу.

C 5. Подумайте, из какого издания взят этот текст.

а) сказки и легенды; б) энциклопедия;

в) исторические рассказы; г) рассказы о морских животных

Бездна — водоворот, бездна морская.

Крепкий — высокий, крупный, полный.

Стимул – это желание что-то сделать.

один). Какие чувства испытывает Федя, услышав третью песню о звонке? 2). Выпишите из текста предложения, подтверждающие ваш ответ.

вот и сама история: Проблема Фединой Однажды зимой с катка пришел Федя Рыбкин. Дома никого не было. Младшая сестра Феди, Рина, уже сделала уроки и пошла играть с друзьями. Мать тоже ушла куда-то. » Это хорошо! — сказал Федя. «По крайней мере никто не будет мешать делать уроки. Он включил радио, достал из сумки задачник и стал искать задание, назначенное ему домой. «Мы транслируем концерт по заказу», — объявил голос по радио.— Концерт — это хорошо, — сказал Федя. — Будет веселее делать домашнее задание. Он настроил громкоговоритель, чтобы было громче, и сел за стол. Задача номер шестьсот тридцать девять? Итак… «На мельницу доставили четыреста пятьдесят мешков ржи, по восемьдесят килограммов в каждом…» Жил-был король
Жила-была у него блоха.
Братская миля
Она была ему. с путником, который в это самое время ехал по большой дороге. — Смотри, — сказал ветер, — как я поду на него: в миг сорву с него плащ.Путешественник плотнее закутывался в плащ: ворчал на ненастье, но ехал все дальше и дальше. Ветер был злой, свирепый, осыпал бедного путника дождем и снегом; проклиная ветер, путник надел плащ в рукава и подвязал себя ремнем. Тогда убедился ветер в себе, солнце, видя бессилие своего соперника, улыбнулось, выглянуло из-за туч, согрело и осушило землю, а заодно и бедного полузамерзшего путника. Почувствовав тепло солнечных лучей, он повеселел, благословил солнце, сам снял с себя плащ, скатал его и привязал к седлу.«Вот видишь, — сказало тогда кроткое солнце сердитому ветру, — добротой и добротой можно сделать гораздо больше, чем гневом». 1) выпишите из текста слова, которые помогают понять, что автор хотел сказать нам главное.? 2) определить жанр произведения. Обосновать ответ?

Литературное чтение

2 в классе, учитель Юхневич Н.Г.

Тема. И. Бунин «Листопад», А. Майков «Летний дождь». Эпитеты.

Тип урока : урок-знакомство с новым средством художественной выразительности — эпитетом.

Дидактическая цель занятия : организовать совместную деятельность учащихся с целью ознакомления со средствами художественной выразительности — эпитетом в произведениях И. Бунина «Листопад», А. Майкова «Летний дождь».

Задания

Метапредметные

-познавательные : определить тему, основную мысль текста, обосновать свое мнение. Определять сравнения, эпитеты в тексте; использовать разные источники информации.;

-коммуникативная : формировать умение работать в парах и группах, учитывать разные мнения и выслушивать мнения одноклассников, доказывать и отстаивать свою точку зрения;

-нормативный : выполнить учебное задание в соответствии с поставленной целью; проводить взаимопроверку, самооценку при выполнении учебных заданий;

личный : проявлять эмоционально-ценностное отношение к красоте осенней природы; осознать значение образных выражений, посредством которых передаются чувства и эмоции автора; учить адекватно оценивать свою деятельность, выявлять причины успехов и неудач в учебной деятельности.

Методика обучения

По характеру учебно-познавательной деятельности : проблемно-поисковая.

По способу организации и осуществления познавательной деятельности : словесная, изобразительная, практическая.

По степени педагогического управления преподавателем : методы непосредственного управления учебно-познавательной деятельностью обучающихся, методы косвенного управления учебно-познавательной деятельностью обучающихся с использованием источников информации.

Формы организации воспитательной деятельности : фронтальная, парная, групповая.

Средства обучения

Климанова Л.Ф., Горецкий В.Г., Виноградская Л.А. Литературное чтение: учебник для 2 класса.- М. Просвещение 2011.- 159с.

Раздаточный материал: Карточки для работы в парах

Перо павлина, кленовый лист, цветок подсолнуха — для групповой работы.

Планируемые результаты

Тема: учащийся получит возможность выразительно читать стихи; работать с художественным произведением и находить в нем сравнения, эпитеты, формулировать их значение.

Метапредметный:

-познавательный : учащийся будет иметь возможность научиться определять тему и основную мысль работы, обосновывать свое мнение; определять сравнения, эпитеты в тексте; использовать разные источники информации:

-коммуникативный : у студента будет возможность научиться работать в парах и группах, выслушивать разные точки зрения, доказывать свою;

-нормативный : обучающийся будет иметь возможность научиться выполнять учебное задание в соответствии с целью, проводить взаимопроверку и самооценку при выполнении учебных заданий;

-персональный : обучающийся будет иметь возможность научиться проявлять эмоционально-ценностное отношение к красоте осенней природы, осознавать значение образных выражений, оценивать свою деятельность.

Во время занятий

Шаги урока

Деятельность учителя

Студенческая деятельность

Сформированный УУД

Организационное время

Организация сосредоточенного внимания учащихся в начале урока.

Проверяют готовность к уроку: наличие на партах учебников, письменных принадлежностей.Пожелания себе и друг другу на этот урок.

Этап обновления знаний

Обращает внимание учащихся на доску, на которой написан отрывок из стихотворения «Березка» С.Есенина и текст.

Белая береза ​​

Под моим окном

Засыпана снегом

Как серебро.

Возле моего окна стоит заснеженное дерево. Его ветви белы от снега.Это очень красиво.

Спрашивает, что это? Просит доказать, что стих, а что проза.

Проверка домашнего задания.

Просит вспомнить, с произведением какого автора они познакомились на прошлом уроке?

Уточняется, а по каким критериям ученики будут оценивать чтение стихотворения для себя и своих товарищей.

Спрашивает, какие средства художественного выражения изучили ученики на прошлом уроке. Просит объяснить. Что такое сравнение, найдите его в работе И.Никитин.

Организует работу в парах:

Детям предлагаются отрывки стихотворений.

1 счет — Одеяло убежало,

Простыня улетела

И подушка, как лягушка

Ускакала от меня

2 счет — Вот моя добрая встреча,

Мой любимый крокодил

90 с Тотошей и Кокошей

Я шла по аллее,

И люфа как галка
Как будто галку проглотила.

3 счет — Так мыло прыгнуло,

И за волосок вцепилось.

И закружилась, и умылась,

И укусила, как оса

Предлагается выполнить задание — пара должна найти и подчеркнуть сравнение (поднимают руки пары, первыми выполнившие задание).

Спрашивает, кому было трудно выполнить задание и почему?

Самостоятельное чтение.

Определите, где стихотворение, а где проза, обоснуйте свой выбор.

Называют автора и название произведения (И. Никитин «Встреча зимы»), сообщают, что необходимо было подготовить выразительное чтение стихотворения. Отмечается, по каким критериям будет оцениваться чтение стихотворения (темп, выразительность, ошибки).

Называют средство художественной выразительности (сравнение), объясняют, что это такое, находят и называют сравнение в стихах.

Учащиеся читают отрывки парами, находят и подчеркивают сравнения и читают их вслух.

Проанализируйте, кому было сложно, объясните причины затруднений.

Когнитивные способности:

Сравнить произведения разных жанров, обосновать свое мнение.

Выделить сравнение в тексте.

Нормативные документы:

Проведение самооценки и экспертной оценки.

Коммуникативные навыки:

Научиться работать в парах;

Стройте заявления, понятные партнеру.

Предметные умения:

Поиск средств художественной выразительности в незнакомом тексте — сравнение.

Этап мотивации и постановки целей

Считаете ли вы, что такого средства художественной выразительности, как сравнение, достаточно для передачи настроения, красоты, мелодичности стиха? Попробуйте обосновать свое мнение.

Как вы думаете, о чем вы узнаете сегодня на уроке?

Учащимся предлагается найти на стр. 45 определение нового средства художественной выразительности – эпитета – и прочитать его самостоятельно.

Задает вопрос, что такое эпитет, на какие вопросы отвечают слова-эпитеты?

Отвечают на вопрос, аргументируют свое мнение.

Сделайте предположения по теме урока.

Ищите подтверждение своих предположений в учебнике. Найдите определение эпитета, прочитайте его. Определить тему урока «эпитеты».

Личные навыки:

Понимать важность образных выражений, посредством которых автор выражает чувства. Создает яркий образ.

Когнитивные способности:

Найти информацию и использовать ее для формулирования значения «эпитета»

Этап первичного восприятия и усвоения нового теоретического материала

Работа с текстом.Чтение стихотворения И. Бунина «Опадают листья». Просит ответить на вопросы по содержанию стихотворения (О каком времени года идет речь?

Послушайте стихотворение. Отвечают на вопросы учителя, аргументируют свой ответ, опираясь на текст стихотворения.

Жужжащие показания.

Выразительное чтение стихотворения.

Самостоятельно находят эпитеты, подчеркивают, называют вслух.

Проведена взаимная проверка.

Личные навыки:

Проявлять эмоционально-ценностное отношение к красоте осенней природы.

Когнитивные навыки:

Определить тему и основную мысль произведения;

Найдите в тексте эмоциональные выражения, обоснуйте свое мнение.

Регуляторные навыки:

Проводить самооценку и экспертную оценку при выполнении учебного задания

Этап применения новых знаний

Организует работу в группах.

Каждой группе выдается предмет (страусиное перо, кленовый лист, цветок подсолнуха).Он предлагает подобрать к этим предметам как можно больше эпитетов, а также оценить правильность присвоения другими группами.

Работа над текстом А. Майкова «Летний дождь». Чтение стихотворения учителем.

Обращает внимание учащихся на незнакомые слова, спрашивает, где можно узнать их значение.

Предлагает ответить на вопросы по содержанию стихотворения, обосновать свое мнение.

Работают в группах, подбирают слова-эпитеты к предметам.

Проводят взаимную оценку, выбирают группу, подобравшую больше всего наиболее точных, метких эпитетов.

Отыскивают значения новых слов в словаре, объясняют их значение.

Отвечают на вопросы, выясняют смысл стихотворения, доказывают свое мнение, опираясь на слова из текста.

Чтение стихотворения про себя и вслух.

Найдите и назовите сравнения и эпитеты в этом произведении, докажите свое мнение.

Коммуникативные навыки:

Научиться работать в группе, формулировать собственное мнение;

Согласовать позиции и найти общее решение.

Регуляторные навыки:

Проводить взаимную проверку и взаимную оценку.

Когнитивные навыки:

Найдите необходимую информацию и используйте ее для выполнения учебного задания.

Работа с произведением искусства и выделение в нем сравнений и эпитетов;

Объясните свой выбор.

Отражение

Предлагает дома выбрать любое из трех стихотворений и выучить наизусть.

Предлагает оценить свою работу на уроке, выясняет, что было интересно, что показалось трудным.Спрашивает, что вы почувствовали на уроке, какое настроение было создано.

Учащиеся оценивают себя, свою работу на уроке. Определите, что было для них трудным. Говорят, что понравилось, что было интересно, какое настроение создавалось.

Личные навыки:

Самооценка своей работы на уроке;

Выявить причины успехов и трудностей в учебной деятельности.

Стихи известного поэта второй половины XIX века Аполлона Николаевича Майкова пронизаны жизнеутверждающим настроением.Уже в начале своего творчества он получил содержательную характеристику В.Г. Белинский. Критик увидел в поэте «эллинское созерцание». По словам Белинского, Майков «смотрел на жизнь глазами грека». Поэт решил соединить свои идиллические представления о жизни древних греков с воспроизведением русской жизни.

Пейзаж в стихотворении «Летний дождь»

Природа России предстает сквозь усвоенную поэтом эстетику древности.Все настоящее в стихах Майкова гармонично и полно красоты. Благодаря этим свойствам ряд стихотворений поэта стал достоянием детского чтения и школы. Это стихотворение «Летний дождь», написанное в 1856 году и считающееся одним из самых любимых детских стихотворений. Вот короткая летняя сцена под дождем:

«Золото, золото падает с неба!» —

Дети кричат ​​и бегут после дождя…

Полнота, дети, мы ее сохраним,

Сэкономим только золотым зерном

В амбарах, полных ароматного хлеба!

Небесное золото станет «золотым зерном», амбары наполнятся «душистым хлебом».Радостное ощущение бытия и воспроизведение дивных превращений в природе придают стихотворениям цельность и гармонию. Главное достоинство этого стихотворения — в естественности интонации, в воссоздании знакомого, необъяснимо чарующего пейзажа. Майков показал обычную сцену сельской жизни под дождем.

Дети, кажется, рады этому дождю. Дождь это «Золото, золото падает с неба!» За ним бегут дети — «Дети кричат ​​и бегут за дождиком…».

Сам Майков вступает в особые отношения с природой — она ​​становится как бы частью ее, растворяется в таинственном шелесте ее жизни, вбирает в себя ее тайны.Майков учил всех своих «учеников» краткости, безошибочному выбору деталей, правильному, точно угадываемому «мазку». Еще в стихотворении «Осень» можно увидеть всю картину жизни детей под летним дождем. Это стихотворение легко читается как взрослыми, так и детьми. Они воспринимают это по-разному.

Поскольку Майков любил сельскую природу больше, чем городскую, большая часть его работ посвящена сельской природе. Потом посоветует И.С. Никитин не переедет в Петербург.

Пейзаж в поэме «Колыбельная»

Тяга поэта к идиллии и эстетизированным картинам выразилась в том, что он осуществил вольный перевод нескольких новогреческих песен.По словам самого Майкова, он стремился передать «поэзию этих песен, открывая яркие архипелажные горизонты, поражая красотой древнегреческой антологии, представляя собой чудесное смешение древних языческих и христианских элементов, между которыми часто проступает славянский элемент». войлок» Майков А. Н. Румяный парус, стихи — М. «Детская литература», 1982. — с.13. Таковы известные стихотворения Майкова «Прибежала ласточка» (1858) и «Колыбельная». «Колыбельная» написана в 1858 году. Реальные представления автора о русской природе здесь неотделимы от его идиллических взглядов.В этом стихотворении мы не найдем социальных мотивов, которыми отмечено, например, творчество Плещеева. В «Колыбельной» мир ребенка раскрывается в любовной истории о безмятежном младенчестве.

Спи, дитя мое, спи!

Сладких снов себе мани:

Я взял тебя в няни

Ветер, солнце и орел.

Мать поет эту песню своему ребенку, чтобы он заснул. Он говорит, что «орел улетел домой», «Солнце скрылось под водой», «Ветер…, мчится к своей матери.А у мамы небольшой диалог с ветром. Наверное, любая мама пела эту колыбельную своему ребенку в детстве, а теперь и сами дети с удовольствием читают это стихотворение. Оно наполнено только добротой и любовью к детям. сочетается по отношению к ребенку.Она дополняет этот чудесный детский мир.Мать спрашивает ветер,куда он пропал,а он отвечает:

Я защитил ребенка

Я качала колыбель!

Ребенок будет спать нежным и сладким сном, ведь мама и «ветер» рядом.

Это стихотворение порадовало педагогов лишь одним, но очень ценным качеством: природа, воссозданная поэтом, полна гармонии и той цельности, которая укрепляет ребенка в здоровом отношении к миру.

Упражнение 1.

Найдите эпитеты, определите их роль в тексте.

1) Отжатая рожь, сорняки, молочай, дикая конопля — все, что было коричневым от зноя, красным и полумертвым, теперь омытое росой и обласканное солнцем, ожило, чтобы снова зацвести.(А. П. Чехов) 2) Было лето, был долгий день, ветер к вечеру угомонился среди сонных, блаженных сосен. (А.П. Платонов) 3) Величественные лебеди плыли в красном закате — розовато-золотом на солнце. Их отчаянный крик эхом разносился по парку. (И.С.Шмелев)

Упражнение 2.

Прочитайте предложенные ниже словосочетания, выделите в них эпитеты, объясните их смысловое и эмоциональное содержание. Оцените их традиции.

Зловещая мысль; паруса гордых кораблей; печальная звезда; на голой ветке; роковой огонь сражений; сладкая надежда; безумное возбуждение; в ясной лазури; на бархатных лугах; судьба жестока; напрасный шум пиров; счастливый край.

Упражнение 3.

Составьте фразы из слов в правой и левой колонках.

Упражнение 4.

Подберите к этим словам изобразительные и лирические эпитеты.

Солнце ___________________________________________
Туман ____________________________________________
Огонь __________________________________________
Свет _____________________________________________
Сирень ___________________________________________
Чувство ___________________________________________
Муза ______________________________________________
Тишина ___________________________________________

900

Прочитайте текст. Найдите в нем эпитеты. Определите их роль в тексте.

Нетленная красота России, ее полей и лесов, туманных омутов и величественных закатов родилась не вчера. Именно Север питал жизнь поколений и даже эпох так, что диву даешься. Вместе с Великим Новгородом, вместе с белоствольной, величавой Русью поднялось величие Пскова и Суздаля, Владимира и Ростова. Каменная громада Георгиевского собора на озере Ильмень, когда она поднимается на прибывающую родниковую воду, словно в облаках, — это не просто древность, а памятник величию человека.

Все это эпоха, когда обычный человек почувствовал в себе поэта и ощутил, что земля — ​​это нечто большее, чем просто поле, просто гул нетронутых лесов. Он, загнанный на северную окраину своей земли безжалостными завоевателями, понял, что идти больше некуда, что родная земля, эти спасительные богатырские дали — источник нескончаемой духовной силы. И каждая травинка, дерево, озеро стали восприниматься им как чудодейственное богатство. (По Ю.Куранов)


Упражнение 6.

Найдите сравнения в текстах. Определите, как они выражены.

(А. А. Фет)

2) И сосны гнутся, как живые,
И шумят такой задумчивый…
Вдруг подует ветер
И в сучьях спутанных и темных
Нетерпеливо колеблются.
(И. С. Тургенев)

3) Тускнеют угли. В сумерках
Прозрачный кружащийся свет.
Так брызнет на малиновый мак
Крыло мотылька лазурного.
(Фет А.А.)


Мы стояли как в золотой клетке.
(Майков А.Н.)

Упражнение 7.

Найдите сравнения. Объясните их выразительную роль в тексте.

1) Надо мной
Между березой и сосной
В твоей бесконечной печали
Облака плывут, как мысли
Река под волнами номер. Широкая золотая полоса, как новенькая дощечка, наискось уходит в комнату, и в ней снуют золотые крупинки.
(И.С.Шмелев)


3) Волнистое облако
Вдали поднимается пыль;
Конный или пеший —
Не видать в пыли!
(Фет А.А.)


Факел был привязан в связке;
Не мучай руки колико,
Пучок не порвешь
(А.П. Сумароков)

5) Летнее утро. В воздухе тишина; только кузнечик поскрипывает на берегу, да где-то робко мурлычет орел… На небе неподвижно стоят перистые облака, похожие на рассыпанный снег. (А.П.Чехов)

6) Воздух там чистый, как молитва ребенка;
(М. Ю. Лермонтов)

7) Стихи мои! Живые свидетели
За мир пролитых слез!
Ты родишься в роковые минуты
Душевные грозы
И ты бьешься о сердца людей,
Как волны о скалу.
(Н. А. Некрасов)

8) Глубоко подо мной
Поток, усиленный грозой
Шумно было, и шум его глух
Сотня гневных голосов
Нравится.
(М. Ю. Лермонтов)


Упражнение 8.

Прочитайте текст. Что говорит текст? Выделите сравнения. Определите их изобразительно-выразительную роль. Какими образами они обогащают текст? Какие мысли и чувства автора помогают передать более ярко?

Третья встреча показала мне Блока, читающего замечательные стихи о России, и он показался мне подавленным этой любовью всей своей жизни, он был похож на рыцаря, который любит Недостижимое, и сердце его обливается кровью от любви.
Блок показался мне таким родным и близким, как соловей в весеннем кусте, который поет мне песню, но улетит, если я к нему подойду, и как свежевыпавший снег, который не надо трогать.
(К. Д. Бальмонт)

Упражнение 9.

Объясните лексические средства сравнения, комментируя эти примеры.

1) Заснеженный куст похож на замерзший фонтан. (В. Набоков) Пустынный мыс был похож на буханку хлеба. (И. Бунин) 2) При свете дня огонь в печи подобен бледным розам.(В. Ходасевич) 3) А над землей круглая луна покажется буханкой пшеницы. (М. Дудин) 4) Кленовый лист напоминает нам янтарь. (Н. Заболоцкий) 5) Морозная ночь была как в сказке. (Б. Пастернак)

Упражнение 10.

Прочитайте строки стихотворения. Найдите в них творческие сравнения. Объясните, что с чем сравнивается в каждом случае.

1) От цветов в полях
Запах вокруг.
И блестит роса
На траве в серебре
(И.Суриков)

2) Сосны тянутся к небу
За солнцем
И листья кур
Бегают по земле.
(Н. Берендгоф)

3) Вчера, на солнце, тая,
Последний лист дрожал листом,
И зима, пышно зеленая,
Легла на бархатной простыне.
(А. Фет)

4) И листик с березы
Золотая пчела
Кудри и летит
Над колючим деревом.
(Трутнева Е.)

5) Во дворах и домах
Снег лежит холстом
И от солнца блестит
Цветным огнем.
(И. Никитин)

Упражнение 11.

Исправьте предложения, сделав их более благозвучными. Замените сравнительную революцию инструментальным сравнением.

1) Полая вода уже исчезла, и река текла узким ручейком. 2) Как колонна белая, да, березки вековые выстроились. 3) Я поднял голову…передо мной между двумя рядами высоких тополей, как стрела, уходила вдаль дорога. 4) Ярко светит солнце, словно белые птицы, по небу плывут облака.5) В чаще леса, как золотая звезда, сверкал купол церкви.

Упражнение 12.

Найдите сравнения в текстах.

1) Озеро уснуло; черный лес молчит;
Небрежно выплывает белая русалка;
Как молодой лебедь, луна среди небес
Скользит и созерцает своего близнеца на влаге.
(Фет А.А.)

2) И сосны гнутся, как живые,
И шумят такие задумчивые…
И, как стая огромных птиц,
Вдруг подует ветер
И в сучьях спуталось и темно
Нетерпеливо колебаться.
(И.С. Тургенев)

3) Тускнеют угли. В сумерках
Прозрачный кружащийся свет.
Так брызнет на малиновый мак
Крыло мотылька лазурного.
(Фет А.А.)

4) Дождь лил сквозь солнце, и под моховой елью
Мы стояли как в золотой клетке.
(Майков А.Н.)

Упражнение 13.

Поиск сравнений. Объясните их выразительную роль.

1) Надо мной
Между березой и сосной
В твоей бесконечной печали
Облака плывут, как мысли
Река под волнами
Как чувство беззаботной радости.
(Рубцов Н.М.)

2) Открыв глаза, вижу, как в комнату заливает солнце. Широкая золотая полоса, как новенькая доска, косо вонзается в комнату, и в ней суетятся крупицы золота (И.С.Шмелев).

3) Волнистое облако
Вдали поднимается пыль;
Конный или пеший —
Не видать в пыли!
(А.А. Фет)

4) Что Россов был причиной падения —
Факел был привязан в связке;
Не мучай руки колико,
Пучок не сломаешь
Как рос, так и раскрошился вроде,
И удобно всю занозу ломать стало.
(Сумароков А.П.)

5) Летнее утро. В воздухе тишина; только кузнечик поскрипывает на берегу да где-то робко мурлычет орел… На небе неподвижно стоят перистые облака, похожие на рассыпанный снег (А.П. Чехов).

6) Воздух там чист, как молитва ребенка;
И люди, как вольные птицы, живут беззаботно.
(М.Ю. Лермонтов)

7) Стихи мои! Живые свидетели
За мир пролитых слез!
Ты родишься в роковые минуты
Душевные грозы
И ты бьешься о сердца людей,
Как волны о скалу.
(Н.А. Некрасов)

8) Глубоко подо мной
Поток, усиленный грозой
Шумно было, и шум его глух
Сотня гневных голосов
Нравится.
(М.Ю. Лермонтов)

9) Нос изогнутый как у совы (М.Горький).

10) Молодой месяц как золотой серп (А.В. Кольцов).

11) Где, как ожерелья,
Разноцветные камни
Возвышаются над пеной волн…
(В.Брюсов)

12) И свод неба, глубокий синий, —
Как купол на вершине храма!
(В Брюсов)

13) Руки голые выше локтя,
И глаза голубее льда.
Едкий, душный запах смолы,
Как загар, тебе идет.
(А.Ахматова)

14) И с каждым письмом из моей строки
Жгучая досада закрадывается как крапива…
(К.Спицина)

15) В сердце есть запас мужества ,
Как хранили порох в крепости
Как пищу от сырости и гнили,
Как компас на морской лодке.
(В. Солоухин)

Упражнение 14.

Найдите в текстах существительные, употребляемые в переносном значении.Объясните значение метафор. На основании каких сходств стал возможен такой перенос?


Последняя толпа.

У полумесяца.(А.А. Фет)

2) Щетинки торчат все в пыли
Придорожный хвощ.
(Саша Блэк)

3) Пошел снег. Все пространство от земли до неба наполнилось тихим шелестом. Ветер сначала кружил: толкал в спину, потом в стороны. Потом счетчик поправился — в лоб.В ушах засвистело, и в лицо полетели тысячи маленьких холодных пуль. (В.М. Шукшин)

Упражнение 15.

Найдите метафоры в следующих текстах. Опишите образы, которые они создают.

1) Я стал равнодушен к лачугам,
И огонь очага мне не мил,
Даже яблони в осеннюю метель
Разлюбил я нищету полей.
(С. Есенин)

2) Россия! В лихие дни Батыя
Кто, кто до монгольского потопа
Построил плотину, не так ли?
(В.Я.Брюсов)

(Есенин С.А.)

4) Мотоцикл вырулил из села, воткнул сверкающую лопасть света в ночь и помчался по ровной дороге в районный центр. (В.М. Шукшин)

5) «Золото, золото падает с неба!»
Дети кричат ​​и бегут за дождем…
— Полнота, дети, возьмем,
Только зерном золотым соберем
В амбарах полных душистого хлеба!
(Майков А.Н.)

6) Под бровями в солнечном безветрии
Сияет тихо небо синее.
(В. Брюсов)

7) Ель прикрыла мне путь рукавом. (Фет А.А.)

8) Вспоминаю, просветляя сердце,
Как я был взволнован и молод!
И пусть стихами будут серебряные струны
Продолжат свой тоскливый напев.
(Н.Рубцов)

9) Под соломой-ризой
Стропила
Ветровая плесень сизая
Присыпанная солнцем.
Бьют в окна без промаха
Вороны с крылом
Как вьюга, черемуха
Машет рукавом.
(Есенин С.)

10) Ива обыкновенная
Бросали руки в ручьи.
Чайки кричали: «Ты чей?»
Мы ответили: «Ничья!»

11) Пусть солнце венчает обильные всходы на пашне
Древняя крона своих восходящих лучей!
(Н. Рубцов)

Упражнение 16.

Прочитайте стихотворение «Парус» М.Ю. Лермонтов.

Парус одиноких мерцает
В тумане синего моря! ..
Что он ищет в далекой стране?
Что он бросил в родной земле? ..

Волны играют, ветер свистит
И мачта гнется и скрипит…
Увы, он не ищет счастья,
И не бежит от счастья!

Под ним ручей ярче лазури,
Над ним луч золотого солнца…
И он, мятежный, просит бурю,
Как будто в бурях покой!

1) Найдите метафоры в стихотворении в стихотворении, запишите их.
2) Сопоставьте сравнительные конструкции со следующими метафорами: железный человек, характер лисы, походка медведя, холодный взгляд, теплый прием, свинцовые тучи, мертвый сад .
3) В четырехтомном толковом словаре русского языка слово « непокорный » имеет два значения: 1. Участник мятежа, принимающий участие в мятеже. Повстанческая армия … 2. Тревожная, беспокойная, бурная.

Что означает слово «мятежный» в стихотворении М. Лермонтова « Парус »? На чем основана схожесть прямого и переносного значений этого слова, то есть на чем основана метафора « мятежный парус »?
4) Написать эссе в научном стиле на тему «Выразительная роль метафоры в стихотворении «Парус» М.Ю. Лермонтов.

Упражнение 17.

Найдите в текстах метафоры, объясните их значение. На основе каких сходств возник метафорический перенос?

1) Облака назад летят над нами
Последняя толпа.
Их прозрачный кусочек нежно тает
У полумесяца.
(Фет А.А.)

2) Щетинки торчат все в пыли
Хвощ придорожный.
(Саша Черный)

3) Болота да болота, синее небо. (Есенин С.А.)

4) Выпал снег. Все пространство от земли до неба наполнилось тихим шелестом. Ветер сначала кружил: толкал в спину, потом в стороны. Потом счетчик поправился — в лоб. В ушах засвистело, и в лицо полетели тысячи маленьких холодных пуль. (В.М.Шукшин)

5) Образно говоря, нить его жизни неуклонно текла из чьих-то божественных рук, скользила между его пальцев. Без излишней стремительности, без разрывов и узлов, она, эта нить, находилась в ровном и слабом натяжении и лишь временами немного провисала. (Битов А.Г.)

Упражнение 18.

Прочитайте тексты. Найдите в тексте метафоры, объясните их художественную функцию.

1) Подобно тому, как, может быть, отдельные плотные звезды образуются из колоссальной, почти бескрайней туманности, так точные и конкретные планы постоянно формируются в уме писателя из бескрайнего океана жизненных впечатлений…
Я иногда посмотрите, как во время оживленной беседы мой коллега-писатель достает блокнот и быстро записывает в него только что сказанную мною фразу, только что рассказанный мною случай.И тут я вдруг натыкаюсь на этот эпизод в книге. Из него, как из зернышка, пышно развилась и расцвела целая глава повести или повести.
(К. Г. Паустовский)
2) Стоим в лесном овраге. Белое облако висит над нами.
Душистый дождь из лепестков немного плещется, медленно опускаясь на голову, лицо и землю. Над нами жужжат пчелы. Живые крылатые вертолеты приземляются на пушистое облако. Пахнет пьянящим нектаром и ароматной пыльцой.
Цветет черемуха.
(С. Ларин)

Упражнение 19.

Найдите в текстах примеры, когда неодушевленные предметы представляются живыми.

1) Ветер спит и все онемеет,
Лишь бы уснуть;
Сам чистый воздух робок
Умереть на морозе.
(А. А. Фет)

2) Потайными тропами, глухими,
Сумрак уходит в чащу.
Покрытые сухими листьями,
Леса молчат — ждут осенней ночи.
(И. А. Бунин)

3) В сильный мороз березовые дрова весело потрескивают, а когда разгораются, начинают гудеть и петь. (И.С.Шмелев)

Упражнение 20.

Найдите в текстах олицетворения. Объясните их употребление и выразительную роль.

1) В весенние дни бывают минутные грозы,
Воздух чист, простыни свежи…
И тихо льются слезы
Цветы душистые
… (А.А. Фет)

2) Туча добраться домой,
Просто поплакать по ней.
(А. А. Фет)

3) Знойный и знойный полдень. На небе ни облачка… выжженная солнцем трава смотрит грустно, безнадежно: хоть и будет дождь, но уже не зазеленеет… Лес стоит безмолвно, неподвижно, словно вглядываясь куда-то своими верхушками или ждать чего-то. (А.П.Чехов)

4) Солнце запуталось в серовато-желтых облаках за серебряной рекой. Прозрачный туман сонно клубится над водой.
Тихий город спит, притаившись в полукольце леса.Утро, но грустное. День ничего не обещает, и лицо его печально.
(М.Горький)

5) Злоба шипела, как змея, извивалась в злых словах, встревоженная падавшим на нее светом. (М.Горького)

6) Каждую ночь к Игнатьеву приходила тоска… с опущенной головой, она сидела на краю кровати, брала его за руку — грустная медсестра от безнадежного больного. Так они молчали часами, взявшись за руки. (Т.Н. Толстая)

Упражнение 21.

Найдите случаи сочетания олицетворения с другими средствами художественного изображения: сравнением, риторическим обращением, параллелизмом.

1) Вдали мельница все еще машет крыльями, и она все так же похожа на человечка, машущего руками. (А.П. Чехов) 2) Утром он проснулся со светом, а с ним проснулась тоска, отвращение, ненависть. (М.Е.Салтыков-Щедрин) 3) Ой, мои нивы, мои милые борозды, хороши вы в своей печали … (С.А.Есенин) 4) Родная земля! Дайте мне такой монастырь… (Н. А. Некрасов)


Упражнение 22.

Найдите олицетворения в приведенном стихотворном отрывке.

1) Вдали темнеет,
Подорожник приуныл.
(Н.Рубцов)

3) Долго таскал.
И долгий ночной лес
Все слушали медный колокол,
Звон под дугой.
(Н.Рубцов)

4) … А третий вроде бы автобус
Ходит по линии шестой.
(Рубцов Н.)

5) Ольха цветет, надеется, зовет,
Еще не зная страшной подвоха..
… (В. Солоухин)

6) И только рябина озябшая
Стук по стеклу кистью
Глина вокруг нее пропитана,
Рябина хочет тепла.
(В. Солоухин)

7) Черные плафоны узорной решетки
Они четко ложатся на белый снег.
Тихие звезды задумчиво кротки,
Месяц пророчит истому и блаженство.
Черные окна безмолвного собора
Глядят угрюмо на белое поле…
(В. Брюсов)

8) В поле унылы колокола.
Для людей мечтают звенеть
Но цветы мелодичные бутоны
Разве что медведь послушает.
(Н. Рубцов)

9) Стаи птиц. Лента дорожная.
Упавший плетень.
С туманного неба
Унылый день выглядит грустным.
(К. Бальмонт)

10) «Кого? Для чего? — говорят камыши
«Почему между нами горят огни?»
Но печальный месяц молча увял.
Не знаю. Выгибает все нижнее лицо.
И, повторяя вздох заблудшей души,
Тоскливо, безмолвно шумят камыши.
(К. Бальмонт)

11) Волнистая линия дрожит,
Все дышит на него и в нем…
И нежно качает его,
Смиренная, злая пустота.
Нет, мы не здесь, в долине внизу,
Мы летим к завесе облаков!
И скользит серый луч, колючий,
Над удивленной колокольней.
(3. Гиппиус)

12) Я опять
В этих березняках?
Снова светит майское солнце.
Склонившись над розовым полем.
Пахнет аиром
И плакучие прибрежные ивы
(Дорогие! Дорогие! Такие же!)
Они дремлют, не шевелясь, над прудом.
(С.Соловьев)

13) Надо мной сонный зимний ветер поет,
Песней усыпляет, не дает воли,
Путь снегом заметен, по полю бежит,
Вместе с колокол жалобно дрожит…
(И. Бунин)

14) Старый дом. Едва доживает
Траву крыльцом отодвигает,
Людей зовет во все окна,
Только я в нем больше не живу.
(К. Спицина)

Тест на тему «Выразительные средства лексики. Эпитет. Сравнение. Метафора. Олицетворение»

1. Укажите предложение, в котором средством выразительности речи является метафора .

1) Ивы застыли в серебристом пуху у дороги.
2) Тетерева медленно грызли почки на берёзах, важно было пройтись по веткам.
3) Шли наугад по рыхлому снегу, то и дело попадая в выбоины.
4) Мы миновали железную дорогу и поспешили через поле по узкой тропинке к еще сонному лесу, синевшему вдали.

2. Укажите предложение, в котором средством выразительности речи является олицетворение .

1) Например, опишите вьющийся куст этих красных цветов, который тянется над забором, хочет заглянуть в комнату, увидеть сквозь стеклянную дверь, что мы здесь делаем…
2) Иначе ваш талант неизбежно становятся скудными, пересыхают, как колодец, из которого долго не берут воду.
3) Прислушивайтесь к своим ощущениям, наблюдайте за окружающим миром и пишите.
4) И тогда перед вами откроется неиссякаемый мир подлинной поэзии.

3. Какое из следующих средств выражения отсутствует в предложении:

Глубокая и спокойная вода блестела лаком, словно в реку влили масло, и задумчивые ели, тонкие березки, тронутые желтизной, смотрели со скалы в это черное зеркало.

1) сравнительный оборот
2) эпитеты
3) метафора
4) аллитерация

4.Укажите предложение, в котором средством выразительности речи является метафора .

1) Поэзия — сердце литературы, высшее сосредоточение всего лучшего, что есть в мире и в человеке.
2) Я выбирал разные вещи — то всем известное «Белеет одинокий парус», то непонятное, но запоминающееся «… и воздух синий, как узелок белья у человека, выписанного из больница».
3) Это было тогда о Пушкине, о котором Виктор Юльевич отзывался так, что возникло подозрение, не учились ли они в одном классе.
4) Саня снисходительно усмехнулся: некоторые были такими же, какие читала бабушка.

5. Укажите предложение, в котором сравнение является средством выразительности.

1) Она предстала перед взором Алексея однажды вечером, в час бешеного приступа его боли, и не прошла мимо, задержалась.
2) А безграмотная старуха бродила по вечерам между кроватями, взбивая подушки, кладя компрессы на свой горячий, надутый лоб и напевая, произнося какие-то слова, то ли убаюкивая, то ли сказку рассказывая.
3) Когда кончилась вахта, тетя Груня уже села на табуретку рядом с Алексеем, смачивала уголком полотенца его сморщенные, засохшие губы, вытерла ему лицо и принесла воды, и все время гладила его холодная, безжизненная рука и осужденный, приговоренный, не жалеющий слов мягких, как хорошая повязка.
4) Как могла она, мать и жена, после дежурства не пойти в палаты, как не осудить ласковых слов, как не помочь Алексею?

6.В каком варианте ответа средства выразительности речи эпитет ?

1) Но каким-то образом Белогрудку выследили местные пацаны, спустились за ней по склону и спрятались.
2) Когда-то в чаще склона поселилась, пожалуй, одна из самых скрытных зверьков — белогрудая куница.
3) На следующий день Белогрудка забралась на сеновал и просидела там до рассвета, а днем ​​увидела своих детишек.
4) Один из них достал старую шапку, заглянул в нее…

7. В каком варианте ответа средства выразительности речи сравнение ?

1) Рядом появилась чья-то тень, которая вырвалась вперед.
2) Возле дома Темкина стоял сухой тополь. Он уже горел вовсю, как факел.
3) Но пожарные бежали медленнее, потому что их задержал тяжелый шланг, и Толик с отцом их обогнали.
4) Обгоревшие ветки посыпались на крышу, как красные черви, и кровля загорелась на глазах у Толика, и мгновенно заработала.

8. Укажите предложение, в котором средством выразительности речи является метафора .

1) Внизу царил смех, кипела радость, а там, на ступеньках, дрожала обида.
2) Но результат не заставил себя ждать.
3) Первый класс мы закончили со следующим результатом: мы усыновили и удочерили пятерых детей.
4) На улице тихо, только дворник шаркает веником.

9.Укажите предложение, в котором средством выразительности речи является метафора .

1) Решив немедленно отправиться спасать любимую, Тёма на цыпочках подходит к стеклянной двери и тихонько, чтобы не шуметь, выходит на террасу.
2) Подбегая к отверстию колодца, кричит вполголоса:
— Жучка, Жучка!
3) Не теряя времени, Тёма привязывает собаку поводьями, потом торопливо лезет наверх.
4) Мальчик с ужасом слушает слова няни, и мысли роятся в его голове.

10. Укажите, какие средства речевой выразительности использованы в предложении: «Когда через полчаса послышались нетерпеливые звонки — слишком длинные и слишком короткие, я бросился в коридор и схватил трубку.»

1) олицетворение
2) эпитет
3) синонимы
4) сравнительный оборот

11. Укажите, какие средства речевой выразительности употреблены в предложении: «Эта зима как подарок: снегопады, метели, морозец.

1) метафора
2) олицетворение
3) сравнительный оборот
4) эпитет

12. Укажите, какие средства речевой выразительности употреблены в предложении: «Прошел, но на совести была царапина: надо было остановиться и что-то им дать.»

1) гипербола
2) метафора
3) олицетворение
4) сравнительный оборот

13. Укажите, какие средства речевой выразительности употреблены в предложении: «Се, исцеляющая душу.

1) олицетворение
2) метафора
3) гипербола
4) эпитет

14. Укажите, какие средства речевой выразительности использованы в предложении: «Они оставили в земле рваную язву.»

1) олицетворение
2) метафора
3) эпитеты
4) гипербола

15. Укажите, какие средства речевой выразительности использованы в выражении: «Березки дрожат от холода» ?

1) олицетворение
2) гипербола
3) сравнение
4) эпитет

16.Укажите, какие средства речевого выражения использованы в выражении: «Пробуждение флоры» ?

1) олицетворение
2) аллегория
3) гипербола
4) эпитет

17. Укажите, какие средства речевой выразительности использованы в выражении: «Удивительная юношеская впечатлительность» ?

1) олицетворение
2) аллегория
3) гипербола
4) эпитет

18.Укажите, какие средства речевой выразительности использованы в предложении: «В сырой низине нашли несколько листьев ландыша с пуговично-красной завязью». .

1) метафора
2) эпитеты
3) сравнительный оборот
4) гипербола

Анализ стихотворения И.А. Бунина «Я помню

Покорение вершин литературного Олимпа Иван Бунин Начал он не с прозы, а с поэзии. Он писал стихи с раннего детства и уже к 17 годам публиковался в журналах.Первые успехи были настолько очевидны, что сам автор уже не сомневался, чем именно займется после отъезда из родительского дома. Примечательно, что юношеские произведения этого автора представляют собой образец очень тонкой и возвышенной лирики. С возрастом Бунин стал более прагматичным и сдержанным, раскрывая свои истинные чувства только в прозе.

К раннему периоду творчества этого автора относится стихотворение «Я помню — долгий зимний вечер…». Написана в 1887 году. Она посвящена детским воспоминаниям и удивительным ощущениям, которые все мы испытывали хотя бы раз в жизни, оказавшись в родительском доме.С первых строк произведения становится понятно, что за окном бушует непогода. «Свет лампы мешкает свет, буря плачет у окна», — говорил поэт. Но под защитой заботливых материнских рук герой стихотворения чувствует себя в полной безопасности, а тихий голос самого близкого и дорогого человека дарит удивительное чувство радости. Мать уговаривает малыша заснуть, но для этого он должен забыть, что за окном работает метель. «Вспомни тихий лесной шепот и полдня Лето», — советует женщина сынишке.Казалось бы, в этих словах нет ничего удивительного, но именно они согревают душу малыша. Он мысленно представляет, что холодная зима сменилась ласковым летом, а на поле, которое находится за сельской обочиной, «медленные и плавно золотые волны ржи».

Материнский совет оказывается очень полезным, и поэт признается, что благодаря этому он «освоил сны, стал забывать». Отправляясь в восхитительное путешествие по царству Морфея, маленький мальчик вместо воя пурги услышал «шепот забот и неясный шум березы».Именно эти детские воспоминания так четко избрали память Бунина. Что в 17 лет, когда подростки стремятся покинуть родительский дом, чтобы доказать свою состоятельность, он однажды вернулся к самому беззаботному моменту своей жизни. И вдохновение в они были вдохновением для творчества, интуитивно понимая, что это счастливое время ушло безвозвратно.

Анализ стихотворения Бунина «Я помню — долгий зимний вечер…»

Аннотация. Анализ стихотворения Бунина «Я помню — долгий зимний вечер…» адресована эмоциональным, зрительным и слуховым ассоциациям младших школьников, включает работу со словом, созданными на его основе художественными образами, обеспечивает развитие творческого мышления и навыков выразительного чтения.

Стихотворение Бунина «Я помню — долгий зимний вечер…», проникнутое самым далеким сердцем автора воспоминаний,
Бунинского живописно и сдержанно-эмоционально. Он легко воспринимается младшими подростками, дополняется их воображением и собственными воспоминаниями о детстве.Их детство еще не закончилось, но его ранняя пора позади и увидеть пятиклассников хоть и сквозь
Туман взросления, но достаточно ярко. Все это превращает разбор стихотворения в теплую и добрую беседу…

Разместив свое небольшое вступительное слово об авторе.

Иван Алексеевич Бунин происходил из древнего дворянского рода, из которого вышли известные поэты и ученые. Среди них поэтесса
Анна Бунина, которую Анна Ахматова называла своим прадедушкой, Поэт Василий Андреевич Жуковский, ученый Петрович Семенов-Тян
Шанский — географ, ботаник, государственный и общественный деятель.

Когда-то это был богатый и процветающий род, но ко времени рождения будущего поэта и писателя он упустил, сломал, но все же сохранил традиции семейного воспитания и дворянской культуры. И хотя жили бунины в старом доме старой усадьбы, где от каждого дождя текла крыша, а зимой дом замечал снег, в сердце поэта остались самые теплые воспоминания об этом доме, где он любил слушать мать и ее рассказы, мечтать, глядя в окна на сияние сумерек, рассматривать старые обои на стенах, которые в золотом свете заходящего солнца превращались в волшебные картины…

Поэт вспоминает в стихотворении «Детское»:

Из елей и пихт в городе Томмени,
Скучный, старый. Древнее есть что-то
В их отпуске. А вечером Красня
Сквозь них заря морозная позолота.
Узорчато-светлая, мягкая бахрома
Лежит их тень на поливных обоях —
И грустные, грустные сумерки зимой

В заброшенных помещиках!
Посиди и посмотри в окна угла
И подумай о жизни Старосветского…
Увы! Ведь этот холм был
Когда-то в нашем питомнике!

Зимой сумерки наступали быстро и тянулись долго, часто под заносом метели. Об одном из таких вечеров и рассказывает Бунин в
Стихотворении «Я помню — долгий зимний вечер…»:

Я помню — долгий зимний вечер,
Сумерки и тишина;
Свет фонарей тонет
Гроза плачет за окном.
Если ты хочешь встать
Быть бодрым и бодрым
Завтра утром снова быть —
Забыть, что работала вьюга,
Забыть, что ты со мной,
Вспомнить тихий лесной шепот
И полдня летнего зноя.
Вспомни, как шумела берёза,
А в лесу, у межи,
Иди медленно и плавно
Золотые волны ржи!
И знакомый совет
Доверчиво прислушиваюсь
И, растертые сны,
Стал забываться.
Вместе с тихим сном слились
Убаукиванная смазка —
Шепот забот
И смутный шум березы…

Стихотворение начинается со слова «помнить». Что обозначает это первое слово?
Что должно следовать за ним? (Мы понимаем, что воспоминания следуют дальше.)

В какое время был использован глагол? (В настоящем.) А что помогает нам чувствовать настоящее время? Как вы думаете,
Почему поэт употребляет глагол настоящего времени? Это дает нам понять, что память о поэте жива, светла, что он переживает и чувствует, как будто все происходит сейчас.

Давайте внимательно прочитаем стихотворение, попробуем понять, какая память поэта сохранится, почему эта память
Остается живой и теплой.

Прочитав стихотворение, дети делятся впечатлениями, мыслями и приходят к выводу, что воспоминания светлые, потому что
Что связано с Мамой, которая долгими зимними вечерами успокаивала, убаюкивая маленького сынишку.

Какие картинки предстали перед вами при чтении? Опиши их.

Ребята вербально рисуют морскую комнату, освещенную только световыми фонарями. Здесь нужно объяснить, что такое лампа, потому что пятиклассники думают, что это обычная лампа, что, естественно, сковывает восприятие стихотворения. Когда узнают, что лампада — это лампада, зажженная перед иконой (Спаса, Божией Матери или Святой), а не для освещения, описываемая комната
В поэме приобретает особое значение не только для поэта, но и для них, читателей: она становится более уютной, относительной, потому что покой ее обитателей хранит скверное, может быть, не одно поколение поколения родовой иконы…

В комнате Мать и сын, беспокойно мучающиеся в своей кроватке. Мерцает, растет лампа, от нее блики мелкие
Тусклый свет, отражающийся на потолке. Ветер за окном такой, что шторы цепляются за окна и заставляет трепетать свет лампы.
От этого изображения на иконе будто оживает, и кажется, что Богородица тоже склоняется над встревоженным ребенком…

Что могло беспокоить мальчика, как вы думаете?

Наверное, его беспокоит дуновение ветра в трубе, шум метели за окном — он не может заснуть…

Чем тебе кажется этот зимний вечер? Опишите это.

Этот вечер пугает: метель заметит дом, бросит в окна Дома Снега, ставни стукнет; Бег по крыше, штампованная старая черепица. Кажется, что дом похож на небольшой остров среди Бараны, даже света в его окнах иногда не видно за плотной пеленой снега.

Что помогает нам чувствовать эпитет «длинный»?

Он передает огромное ожидание людей.Вечер кажется бесконечным: так долго бушует ненастье, пока не дунет ветер и не кончится метель… и так хочется тишины и покоя…

Какое настроение создает этот вечер? Что укрепляет это настроение?

Долгая метель, злой ветер вызывают тоску, уныние, тревогу, чувство одиночества, оставленного, даже какого-то благородства. Особенно сильно чувствует себя ребенок. И усиливает страх шум за окном. Какие звуки могут доноситься в дом с улицы?

Это может быть стук стекла, царапанье о них веток, завывание ветра, лай собаки, которая тоже волнуется о буре, звуки упавшего чего-то и, может быть, даже голодного волка…

Найдите строчку в стихотворении, описывающую бурю. (Буря плачет у окна)

Какое чувство вызывает глагол «плакать»? (Тоска, уныние.)

Какой художественный прием использует здесь поэт? (Олицетворение того, что штормовые волны делают его живым существом.)

Представьте себе те, что рождают эти звуки в воображении ребенка, в его душе. Наверное, ему представляются монстры, которые окружают дом, может быть, смотрят в окна, протягивают страшные лапы — и мальчику становится страшно…

Как он пытается успокоить свою маму? Перечитываем ее слова, обращенные к сыну:

«Дорогой мой, шепчет мама, —
Если хочешь родить
Быть бодрым и веселым
Завтра утром снова быть —
Забыть, что работала вьюга,
Забыть, что ты со мной,
Вспомнить тихий лесной шепот
И полдня летнего зноя.
Вспомни, как шумели берёзы,
И в лесу, у межи,
Иди медленно и плавно
Золотые волны ржи!»

Каким чувством наполнены слова матери? Что важно передать при чтении?

Фиговоклассники понимают, что в чтении нужно передать нежность, любовь матери к ребенку.Мама помогает сыну вспомнить светлый летний день лесным шепотом, веселым шумом берез и колышек золотых волн под ветром ржи.

Почему эти слова мама шепчет, а не говорит?

Она пытается успокоиться, родив ребенка, и в этом ей помогает шепот. Еще раз прочитаем эти строки, чтобы передать материнские чувства. Ребята читают очень хорошо и с удовольствием. Давайте послушаем несколько человек, оценим их чтение, а затем попросим вас найти в речи
Мам Ключевые слова антонимы.(Забывчиво запомнить.)

О чем должен забыть мальчик? А что вспомнить? Зачем?

Мама просит Сына забыть о Зиме, о Винтах, о длинном зимнем вечере и даже о маме и о Лете, «Тихий лесной лес», «Золотые волны ржи». Летние картины будут напоминать о том, что зима и ненастье не вечны, что их обязательно сменят весна и лето с яркими красками и теплым солнцем. Забыть зиму и вспомнить лето необходимо для того, чтобы успокоиться и уснуть.

Как зима и лето, вечер и день противопоставляются поэме и дню?

Найдите противоположные, контрастирующие друг другу изображения. (Плач бури и «тихий лесной шепот», «сумерки», «тусклый свет» и пронизанные солнцем «Золотые волны ржи», «Долгий зимний вечер» и «Знание половины лета»)

Как ты отреагируешь на слова мальчика мальчик?

Объясните выражение «Толерик мечтает, я начал забывать».

Ребенок успокаивается, вспоминает лето, медленно засыпает и слышит во сне «шепот забот и неясный шум березы.»

Именно так можно объяснить выражение «Толерик мечтает, стал забывать».

Как вы думаете, он впервые слышит добрые слова матери? Оправдывать.

Вероятно, нет, потому что в стихотворении сказано:

и знакомый совет
Доверчиво слежу
И, растерев мечты,
Стал забываться.

Судя по всему, тихие, нежные мамины слова действовали безошибочно не раз, ведь это неизменно был «тихий
Сон», с которым сливался «Убаюкиванный Рёз»…

Сейчас мы предложим учащимся просмотреть видеоролик, сделанный на основе стихотворения и произведений русской живописи (полотна И. Шишкина, Ю. Клевера, В. Воробьева, К. Крыжицкого, Е. Волковой и др. художников) и сопровождаемый по художественному чтению.

Дети смотрят на него с удовольствием и на вопрос, понравился Ли, отвечают радостно-утвердительно. Помогает ли он нам увидеть и услышать стихотворение?

«Мы сами оказываемся в Бунинском доме трепетным зимним вечером и в то же время на площади в летний день, когда много солнца и света, зелени и цветов…А теперь я представлю, что мальчику могут присниться «ослабленные сны». Что шепчут ему уши? Что такое березить?

Опишите сон мальчика.

Ветер колет спелые колосья, они шепчутся между собой, вспоминая недавний теплый дождь. Графы гордятся каплями дождя, задержавшими их: они как бриллиантовые ордена. Вот ползает по колоску чердака муравей, хочет взять с колоска зернышко и отнести к своему муравейнику. Ведь летом придет зима… А одну Муравичку не тащить — надо за

идти

База


стихи

Поэв темы

Авторы Пычов

наша группа

Помню — долгий зимний вечер.

Я помню — долгий зимний вечер,
Сумерки и тишина;
Тусклая лампа
Гроза плачет у окна.

Так начинается стихотворение И. А. Бунина «Я помню — долгий зимний вечер». В нем сказались ранние детские впечатления поэта: о деревне, о ее людях, о жизни и природе.Но прежде всего это воспоминания о маме, которая зимними вечерами, укладывая его спать, успокаивала и согревала сына рассказами о тепле и веселье.

И знакомый совет
Доверчиво внимаю
И, растертые мечты,
Стал забываться

Вспоминая И. А. Бунина. Читая эти стихи, я тоже вспоминаю морозный зимний день. Было очень холодно, но снежные заносы так манили кататься на санках и чертить глубину снега. Мы пошли гулять с сестрой.Так было весело съезжать с горки и барахтаться в снегу, что мы забыли о морозе. Когда они вернулись домой, они сами были как слои. Мама увидела нас, залезла в одеяло и принесла горячего молока. Мы с сестрой разбушевались твоими руками о горячие чашки, выпили такое вкусное молоко, посмотрели друг на друга и засмеялись. Нам было так хорошо и весело. Наверное, потому что рядом мама, а в доме тепло и уютно, а с кухни доносится вкусный запах пирожков.

Воспоминания о маме – это всегда память о тепле, уюте и душевном покое, которое приходит к нам в детстве и согревает всю жизнь.

Обсуждение анализа стихотворения

«Я помню — долгий зимний вечер» И.Бунин

«Я помню — Долгий зимний вечер» Иван Бунин

Я помню — долгий зимний вечер,
Сумерки и тишина;
Лампочки мерцают тускло
Гроза плачет за окном.

«Милый мой, шепчет мама, —
Если хочешь расти
Быть бодрым и веселым
Завтра утром снова быть —

Забудь, что работала вьюга,
Забудь, что ты со мной,
Вспомни тихий лесной шепот
И полдня летнего зноя;

Вспомни, как шумела берёза,
А в лесу, у межи,
Иди медленно и плавно
Золотые волны ржи! »

И знакомый совет
Доверчиво внимаю
И, растерев мечты,
Стал забываться.

Вместе с тихим сном слились
Убаукиванные сны —
Шепот забот
И неясный шум березы…

Анализ стихотворения Бунина «Я помню — долгий зимний вечер»

Покорение вершин литературной олимпиады Иван Бунин начал не с прозы, а с поэзии. Он писал стихи с раннего детства и уже к 17 годам публиковался в журналах. Первые успехи были настолько очевидны, что сам автор уже не сомневался, чем именно займется после отъезда из родительского дома.Примечательно, что юношеские произведения этого автора представляют собой образец очень тонкой и возвышенной лирики. С возрастом Бунин стал более прагматичным и сдержанным, раскрывая свои истинные чувства только в прозе.

К раннему периоду творчества этого автора относится стихотворение «Я помню – долгий зимний вечер», написанное в 1887 году. Оно посвящено детским воспоминаниям и удивительным ощущениям, которые все мы испытывали хотя бы раз в жизни, оказавшись в родительский дом. С первых строк произведения становится понятно, что за окном бушует непогода.«Свет лампы мешкает свет, буря плачет у окна», — говорил поэт. Но под защитой заботливых материнских рук герой стихотворения чувствует себя в полной безопасности, а тихий голос самого близкого и дорогого человека дарит удивительное чувство радости. Мать уговаривает малыша заснуть, но для этого он должен забыть, что за окном работает метель. «Вспомни тихий лесной шепот и полдня Лето», — советует женщина сынишке. Казалось бы, в этих словах нет ничего удивительного, но именно они согревают душу малыша.Он мысленно представляет, что холодная зима сменилась ласковым летом, а на поле, которое находится за сельской обочиной, «медленные и плавно золотые волны ржи».

Материнский совет оказывается очень полезным, и поэт признается, что благодаря этому он «освоил сны, стал забывать». Отправляясь в восхитительное путешествие по царству Морфея, маленький мальчик вместо воя пурги услышал «шепот забот и неясный шум березы». Именно эти детские воспоминания так явно врезались в память Бунина, что в 17 лет, когда подростки стремятся покинуть родительский дом, чтобы доказать свою состоятельность, он когда-то каждый раз возвращался к той самой беззаботной минуте своей жизни.И вдохновение в них было вдохновением для творчества, интуитивно понимая, что это счастливое время ушло безвозвратно.

Стихотворение написано в форме колыбельной, которая впоследствии была переложена на музыку и в первой половине 20 века пользовалась огромной популярностью как в России, так и за ее пределами.

Послушать стихотворение Абунина Я помню долгий зимний вечер

Темы соседних писаний

Картинка Близость Разбор стихотворения Я помню долгий зимний вечер

«Я помню — Долгий зимний вечер» Иван Бунин

Я помню — долгий зимний вечер,
Сумерки и тишина;
Лампочки мерцают тускло
Гроза плачет за окном.

«Милый мой, шепчет мама, —
Если хочешь расти
Быть бодрым и веселым
Завтра утром снова быть —

Забудь, что работала вьюга,
Забудь, что ты со мной,
Вспомни тихий лесной шепот
И полдня летнего зноя;

Вспомни, как шумела берёза,
А в лесу, у межи,
Иди медленно и плавно
Золотые волны ржи! »

И знакомый совет
Доверчиво внимаю
И, растерев мечты,
Стал забываться.

Вместе с тихим сном слились
Убаукиванные сны —
Шепот забот
И неясный шум березы…

Анализ стихотворения Бунина «Я помню — долгий зимний вечер»

Покорение вершин литературной олимпиады Иван Бунин начал не с прозы, а с поэзии. Он писал стихи с раннего детства и уже к 17 годам публиковался в журналах. Первые успехи были настолько очевидны, что сам автор уже не сомневался, чем именно займется после отъезда из родительского дома.Примечательно, что юношеские произведения этого автора представляют собой образец очень тонкой и возвышенной лирики. С возрастом Бунин стал более прагматичным и сдержанным, раскрывая свои истинные чувства только в прозе.

К раннему периоду творчества этого автора относится стихотворение «Я помню – долгий зимний вечер», написанное в 1887 году. Оно посвящено детским воспоминаниям и удивительным ощущениям, которые все мы испытывали хотя бы раз в жизни, оказавшись в родительский дом. С первых строк произведения становится понятно, что за окном бушует непогода.«Свет лампы мешкает свет, буря плачет у окна», — говорил поэт. Но под защитой заботливых материнских рук герой стихотворения чувствует себя в полной безопасности, а тихий голос самого близкого и дорогого человека дарит удивительное чувство радости. Мать уговаривает малыша заснуть, но для этого он должен забыть, что за окном работает метель. «Вспомни тихий лесной шепот и полдня Лето», — советует женщина сынишке. Казалось бы, в этих словах нет ничего удивительного, но именно они согревают душу малыша.Он мысленно представляет, что холодная зима сменилась ласковым летом, а на поле, которое находится за сельской обочиной, «медленные и плавно золотые волны ржи».

Материнский совет оказывается очень полезным, и поэт признается, что благодаря этому он «освоил сны, стал забывать». Отправляясь в восхитительное путешествие по царству Морфея, маленький мальчик вместо воя пурги услышал «шепот забот и неясный шум березы». Именно эти детские воспоминания так явно врезались в память Бунина, что в 17 лет, когда подростки стремятся покинуть родительский дом, чтобы доказать свою состоятельность, он когда-то каждый раз возвращался к той самой беззаботной минуте своей жизни.И вдохновение в них было вдохновением для творчества, интуитивно понимая, что это счастливое время ушло безвозвратно.

Стихотворение написано в форме колыбельной, которая впоследствии была переложена на музыку и в первой половине 20 века пользовалась огромной популярностью как в России, так и за ее пределами.

Задачи:

  1. Создание условий для восприятия поэтического текста;
  2. Знакомство со средствами изобразительной выразительности;
  3. Обучение многомерному лингвистическому анализу текста
  4. Докажите, что каждый поэт, используя поэтический образ, говорит о мире по-своему, глубоко индивидуально;
  5. Для того, чтобы дети прониклись настроением стихотворения, почувствовали красоту.мелодический стих;
  6. Проверка навыков выразительного чтения;

Эпиграф:

Поэзия изначально воспринимается сердцем и уже им переносится голова.

В.Г. Белинский.

Во время занятий

1. Слово учителя.

Сегодня мы познакомимся с работой И.А. Бунин. Посмотрите на возраст поэта-писателя. Его жизнь должна была пройти по линии XIX-XX веков.Следует отметить, что Бунин родился в старинной дворянской семье, имевшей корни задолго до рождения поэта. А какие корни! Анна Андреевна Бунина-талантливая поэтесса XVIII века, поэтесса-романтик, автор «Спящей красавицы» В.А. Жуковского, известного путешественника-географа Семенова-Тянжанского.

Однако к началу ХХ века старинное дворянское гнездо Буниных фактически увяло. Так родился Бунин в семье знатной, но обедневшей, скоро и совсем разбитой.

Крестьяне Елецкого уезда Орловской губернии, где в полном уединении (без сверстников) в общении с сельской природой прошло детство писателя, стали своеобразным ориентиром для восприятия красоты окружающего мира.

«Здесь, в глубочайшей полевой тишине, летом среди хлебов, подступивших к нашим родным порогам, и зимой среди сугробов, и прошло мое детство, полное поэзии грустной и своеобразной», — писал впоследствии Бунин.

Да, это детство, полная поэзия.

Вспомните и скажите чем отличается поэзия (стихи) от прозы?

Вывод: Поэзия – это море слов, соединенных в океане мыслей. А Лирика рисует отдельные состояния человека, точнее лирического героя в определенный момент жизни.Выражает живое, непосредственное чувство, переживание.

2. Подготовка к восприятию стихотворения.

Прикоснемся к лирической волне и послушаем музыку.

Какое настроение вызывает эта музыка? Почему?

Что вы представляли, слушая музыку?

Часто музыкой можно выразить то, что не передать словами.

Без воображения и опыта невозможно постичь красоту поэзии и музыки. Поэзия сродни музыке: она не столько говорит, сколько пробуждает «добрые чувства».

Музыка, поэзия обращает человека до глубины души, сердца. Это их магия.

В поэзии каждое слово предельно точно выражает мысль, проникнуто глубоким чувством, несет в себе образное содержание.

Если сравнивать, то поэты — строители. Мы принимаем от них построение поэзии. И нам важно понять, как слова-кирпичики подогнаны друг к другу, как они являются образцами, по каналам какой формы течет электричество.

3. Установка на прослушивание стихотворения.

Слушая стихотворение, попытайтесь уловить в нем что-то таинственное. Попробуйте разобраться с душой лирического героя, его чувствами, чувствами.

Обращение к эпиграфу.

Послушайте стихотворение, постарайтесь проникнуть не только в глубину мысли, но и в то, как оно построено.

4. Чтение стихотворения учителем.

5. Определите эмоциональное впечатление.

Какая картина возникает в вашем воображении?

Что ты в нем «видишь»?

Какое настроение у поэта, которое она вам дарит?

6.Повторное чтение стихотворения учеником.

7. Прокат анализа стихотворения.

Перечитать 1 строку

а) Какая картинка кажется? (зима, ночь, темнота, облака)

б) Какое слово, на ваш взгляд, главное (ключевое)? (вечер)

Эпитц, создающий вечерний образ: длинный, зимний.

в) Укажите существительные, с помощью которых создается образ вечера? (Свет лампы — сумерки-тишина-буря)

Возникает чувство страха, беспокойства, уныния, пустоты.

Глаголы — Помню, льется плачь — стоят в форме настоящего времени, что свидетельствует о том, что воспоминания о прошлом (детстве) свежи и длинны. С помощью метафоры — буря плачет — услышав приближающиеся порывы ветра, топот.

Словосочетание: Лампада — небольшой сосуд с фитилем, наполненный деревянным маслом и зажженный перед иконой.

Чтение 2 строки.

Начинается с прямой речи, сопровождаемой моим обращением, дорогой мой.

а) Кто произносит эти слова? (Мама.И от одного только слова становится спокойнее, чувствуется защита, забота, покровительство)

Что желает мама? (Ребенку пищит. Появляется мотив сновидения, связанный с отдыхом, отдыхом, забвением от страха, тревоги.

б) Для чего нужен? («Чтобы завтра утром быть бодрым и бодрым». Иссо нужно забыть, чтобы избавиться от неприятных ощущений, которыми овладел лирический герой.

Читать 3-4 строки.

Строки начинаются с глагола — пожалуйста. Это анафора.Глагол стоит в форме повелительного наклонения и указывает на приказ, просьбу.

а) Что должен забыть лирический герой? («выть метель»-метафора, мама. То есть я должна забыть, что она окружает, реальность

б) Что я должен помнить? («Шепот ветра» -Метафора- убаюкивает он; «Полдня летнего зноя», «Шум берез», «Золотой ржаной колос» — Метафоры

Развивает мотив сна, удаляя от реальности. Глагол запомнит нас в мир воспоминаний о лете.Заканчивается прямая речь. Адхарации «медленно, плавно» используются не случайно. Они помогают замедлить ход событий. Герой переносится в другое пространство, спокойно засыпая.

Прочитать 5-6 строк.

Появляется местоимение «я». Лирический герой отдается доверчивости по совету знакомой матери. Герой овладевает другими ощущениями: исчезает чувство тревоги, страха.

а) Обратите внимание на форму глагола.

б) В каком состоянии находится лирический герой? (В покое, сон, призрачное видение.

Wocked СЛОВА: ПУТЕШЕСТВУЕТ — Окруженный, взятый в чью сеть; Сны — сны, светлый сон, призрачное видение.

Пункт стихотворения:

Первая черточка (пауза) — указывает расстояние и время, создается впечатление, что случившееся было с героем давно, т.е. в детстве.

Вторая черточка — разделяет реальность и мечты.

Третий тир — переход в другое состояние — сон.

8. Обобщение.

б) Прочитайте стихотворение выразительно.

в) сколько частей можно выделить в стихотворении? (3 части).

Обоснуйте ответ.

г) Какие времена года изображены поэтом?

д) шильдик — выразительные средства.

д) Какие мотивы, образы присутствуют в стихотворении.

г) что это за стихотворение?

Это стихотворение о детстве, о сладких воспоминаниях о матери. Воспоминания приносят спокойствие, присоединяют приятные мысли, чувства. И воспоминания о лете согревают, защищают от зимней метели.

9. Письменная работа:

Какой я себе лирический герой.

Что я чувствую, читая стихотворение.

10. Обсуждение письменных работ.

11. Результат урока.

Поэма А.А. Ахматова.

Когда ты знал, что за сау
Стихи растут, не храня стыда,
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебедь.

Злой шок, свежий запах мух
Загадочная плесень на стене…
И уже звучит стих, дориенне, нежный,
На радость тебе и мне.

Иван Алексеевич Бунин

Я помню — долгий зимний вечер,
Сумерки и тишина;
Лампочки мерцают тускло
Гроза плачет за окном.

«Дорогой мой, — шепчет мама, —
Если ты хочешь расти
Быть бодрым и веселым
Завтра утром снова быть —

Забудь, что работала вьюга,
Забудь, что ты со мной,
Вспомни тихий лесной шепот
И полдня летнего зноя;

Вспомни, как шумели берёзы,
А в лесу, у межи,
Иди медленно и плавно
Золотые волны ржи! »

И знакомый совет
Доверчиво внимаю
И, растерев мечты,
Стал забываться.

Вместе с тихим сном слились
Убаукиванные сны —
Шепот забот
И неясный шум березы…

Покорение вершин литературного Олимпа Иван Бунин начал не с прозы, а с поэзии. Он писал стихи с раннего детства и уже к 17 годам публиковался в журналах. Первые успехи были настолько очевидны, что сам автор уже не сомневался, чем именно займется после отъезда из родительского дома.Примечательно, что юношеские произведения этого автора представляют собой образец очень тонкой и возвышенной лирики. С возрастом Бунин стал более прагматичным и сдержанным, раскрывая свои истинные чувства только в прозе.

К раннему периоду творчества этого автора относится стихотворение «Я помню – долгий зимний вечер», написанное в 1887 году. Оно посвящено детским воспоминаниям и удивительным ощущениям, которые все мы испытывали хотя бы раз в жизни, оказавшись в родительский дом. С первых строк произведения становится понятно, что за окном бушует непогода.«Свет лампы мешкает свет, буря плачет у окна», — говорил поэт. Но под защитой заботливых материнских рук герой стихотворения чувствует себя в полной безопасности, а тихий голос самого близкого и дорогого человека дарит удивительное чувство радости. Мать уговаривает малыша заснуть, но для этого он должен забыть, что за окном работает метель. «Вспомни тихий лесной шепот и полдня Лето», — советует женщина сынишке. Казалось бы, в этих словах нет ничего удивительного, но именно они согревают душу малыша.Он мысленно представляет, что холодная зима сменилась ласковым летом, а на поле, которое находится за сельской обочиной, «медленные и плавно золотые волны ржи».

Материнский совет оказывается очень полезным, и поэт признается, что благодаря этому он «освоил сны, стал забывать». Отправляясь в восхитительное путешествие по царству Морфея, маленький мальчик вместо воя пурги услышал «шепот забот и неясный шум березы». Именно эти детские воспоминания так явно врезались в память Бунина, что в 17 лет, когда подростки стремятся покинуть родительский дом, чтобы доказать свою состоятельность, он когда-то каждый раз возвращался к той самой беззаботной минуте своей жизни.И вдохновение в них было вдохновением для творчества, интуитивно понимая, что это счастливое время ушло безвозвратно.

Стихотворение написано в форме колыбельной, которая впоследствии была переложена на музыку и в первой половине 20 века пользовалась большой популярностью, как в России, так и за ее пределами.

Чтобы насладиться просмотром презентаций, создайте себе учетную запись (аккаунт) Google и войдите в нее: https://accounts.google.com


Подписи к слайдам:

Словарь: сумерки — плохое освещение, почти темнота.Лампада – лампада перед иконой. Зная — зной меза — граница, полоса между полями не слушал — слушал бдительный — окруженный забыться — засыпать сны — светлые сны, сны.

Бунин Иван Алексеевич. Бунин родился в старинной дворянской семье. Детство писателя прошло на хуторе ботов Елецкого уезда Орловской губернии. «Здесь, в глубочайшей полевой тишине, летом среди хлебов, подступивших к нашим родным порогам, и зимой среди сугробов, и прошло мое детство, полное поэзии грустной и своеобразной», — писал позже Бунин.(1870 — 1953)

В 1933 году он стал первым русским писателем, удостоенным Нобелевской премии. Нобелевская премия — международная премия, названная в честь их основателя шведского инженера-химика Альфреда Нобеля, вручается за выдающиеся работы в разных областях. Роман «Жизнь Арсеньева». Фотопортрет лауреата Нобелевской премии. И. Бунин.

Переход на отдельные строки. Помню — долгий зимний вечер… Забудь, что работало в метель… Вспомни тихий шёпот леса… Как мы называем подчеркнутые слова? Антонимы. Что такое Антонимы? Слова с противоположным лексическим значением. В этих рядах слова противопоставлены, а картины? Зимний — летний пейзаж. Как этот прием называется в литературе? Антитеза — противопоставление образов, картин, слов, понятий.

Картинки. Зимняя ночь, мрак, облака, вечер длинный, зима свет фонарей — полутишина-буря, возникает чувство страха, тревоги, пустоты. Глаголы: Помню, наливаю, плачу бурю. Воспоминания о детстве свежи.

Мама на душе спокойна. Защита, забота. Что желает мама? Ребенок лечится. Сон – это мотив, связанный с отдыхом, забвением от страха, тревоги. Забудь, что работает в метель… Забудь, что ты со мной… Передача из реальности

Лето «Ветер шепот» -на убаюкивает; «Половина лета Лето», «Шум Берез», «Золотой колос ржи» — метафора героя переносится в иное пространство, спокойно засыпая. Чувство беспокойства, страха. Подразумевается -. Из настоящего уходит в прошлое, пережитое, более спокойное, безмятежное время.Мечтать.

Что это за стихотворение? Это стихотворение о детстве, о сладких воспоминаниях о матери. Воспоминания приносят спокойствие, присоединяют приятные мысли, чувства. Зимний пейзаж — доказывающее и беспокойное состояние ребенка от увиденного и услышанного. Летний пейзаж — легкое движение, ласковый шепот, от этого на душе становится легко и радостно, приходит умиротворение, умиротворение. контраст

Выразительное чтение стихов И.Бунина. Спасибо за работу. Спасибо за работу.


На тему: Методическая разработка, презентации и конспекты

Конспект и презентация к уроку литературы «Мамаша-матушка-Зима» (А.С. Пушкин «Зимнее утро»).

Развитие — это комплексный урок литературы, музыки и литературы. Дети познакомятся с пейзажной лирикой Пушкина, а именно со стихотворением «Зимнее утро». Вспомните, что такое сочинение, из…

Конспект урока литературы в 5 классе. Зимний вечер в произведениях А.С. Пушкин и в музыке.

Второе занятие, проведенное в ходе эксперимента по выявлению влияния музыки на восприятие текстов песен А.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.