В социальных нормах прописаны правила поведения на все случаи жизни: Насколько верны суждения о социальных нормах?

Содержание

Контрольная работа 1 четверть

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 1.

Четверть I. Тест №1 на тему: Что значит жить по правилам.

А 1. Установленный порядок совершения чего-либо, тесно переплетающийся с особыми действиями, исполняемыми специальными людьми в строгой последовательности:

1.Привычка 2. Ритуал 3. Образ 4. Церемония

А 2. Что из перечисленного наиболее точно характеризует понятие «закон»?

1.Образ жизни и действия 2. Традиционно установившиеся правила поведения 3.установленные государством общеобязательные правила 4. Внешние формы поведения человека

А 3. Верны ли суждения о социальных нормах?

А. Социальные нормы разрабатываются только государственными учреждениями.

Б. В социальных нормах прописаны правила поведения на все случаи жизни.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.

Оба суждения неверны

В 1. Установите соответствие:

Этапы конфликта Примеры

1.Этикет А. установленный торжественный обряд, порядок совершения чего-нибудь.

2.Обряд Б. совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом

3.Церемония В. принятая в особых кругах система правил поведения

Тест№2 на тему: Права и обязанности граждан.

А 1. Какие права не закреплены в международных документах?

1.Гражданские 2. Социальные 3. Культурные 4. Партийные

А 2. Что означает принцип неделимости прав человека?

1.Каждый человек обладает всей совокупностью прав

2.Для каждого человека существуют свои права

3.Запрет передавать свои права другому человеку

4.Право человека самому определять свои права и обязанности

А 3. Верны ли суждения о правах человека:

А. Права человека не имеют границ.

Б. Права человека закрепляют его автономность по отношению к государству.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

А 4. Верны ли суждения об обязанностях:

А. В Конституции РФ воспитание детей рассматривается как право и обязанность родителей.

Б. Обязанности подлежат безусловному выполнению

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

В 1. Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «документ». Укажите термин, относящийся к другому понятию.

1.Декларация 2. Пакт 3. Конституция 4. Конфликт 5. Конвенция 6. Удостоверение

Тест№3 на тему: Почему важно соблюдать законы.

1.Какому понятию соответствует следующее определение «Система установленных государством общеобязательных правил поведения, норм ,исполнение которых обеспечивается силой государственного принуждения»?

А)мораль Б)право В)обычай Г)этикет

2. К какому виду прав относятся права на жилище ,охрану здоровья ,на социальное обеспечение?

А)к гражданским Б)к экономическим В)к социальным Г)к политическим

3. Социальные нормы ,отражающие представления людей о добре и зле , называются

А) обычаями Б)моральными нормами В)эстетическими нормами Г)правовыми нормами.

4.Установленные в обществе правила, образцы ожидаемого поведения людей называются

А)социальный порядок Б)групповые нормы В)социальные нормы Г)манеры поведения

5.Верны ли суждения?

А: В социальных нормах люди видят эталоны, модели, стандарты должного поведения.

Б: Социальные санкции являются охранниками социальных норм.

А) верно только А Б) верно только Б В) верны оба суждения Г) оба суждения неверны.

6.Установите соответствие. Ответ запишите в виде последовательности цифр.

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ: ВИДЫ НОРМ:

А) выражение государственной воли

Б) совесть-главный регулятор поведения человека 1) мораль

В) регулирование отношений с позиций добра и зла 2)право

Г) общеобязательность для исполнения

Д) фиксированные в специальных актах.

7.Ниже приведен ряд характеристик. Все они, за исключением одной, относятся к нормам права.

Найдите и выпишите номер характеристики ,выпадающей из этого ряда.

1)устанавливаются государством 2)поддерживаются исключительно общественным мнением

3)имеют письменную форму 4)охраняются и защищаются государством

5)являются общеобязательным правилом поведения.

8.Установите соответствие между правами и их видами. Ответ запишите в виде последовательности цифр.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: ВИДЫ ПРАВ:

А) Право на неприкосновенность личности 1)экономическое право

Б) Право на свободу мирных собраний и ассоциаций 2)культурное право

В) Право на отдых 3)личное право

Г) Право на образование 4)политическое право

9.Верны ли суждения?

А: Выполнение норм морали является свободным выбором человека.

Б: Моральные нормы возникли с появлением государства.

1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны.

10.Верны ли суждения?

А: Правовые нормы являются обязательными для исполнения гражданами страны.

Б: Правовые нормы в современном обществе существуют только в письменной форме.

1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны.

Тест№4 на тему: Защита Отечества

А 1. Войско, создаваемое в условиях военного времени в помощь регулярной армии из гражданских лиц, освобожденных от действительной военной службы:

1.Постоянная армия 2. Гвардия 3. Дружина 4. Ополчение

А 2. Официальное приглашение, обязательный вызов:

1.Контракт 2. Повестка 3. Присяга 4. Договор

А 3. Верно ли, что:

А. К выполнению боевых задач не привлекаются лица, призванные на военную службу по контракту.

Б. Физически слабый человек освобождается от воинского долга.

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны

А 4. Верно ли, что:

А. К выполнению воинского долга человек должен готовить себя заранее.

Б. Воинский долг – это обязанность граждан России.

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны

В 1. Установите соответствие между терминами и их определениями. К каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго.

Мобилизация А. добровольное поступление на военную службу на

определенный срок и условия прохождения службы.

Повестка Б. перевод вооруженных сил государства на военное положение.

Контракт В. краткое письменное извещение с предложением явиться в

военкомат для отправки в воинскую часть для

прохождения военной службы.

С 1. Почему защита Отечества – это долг, и обязанность всех граждан РФ?

С 2. Какие виды обязанностей выполняют военнослужащие? Приведите по одному примеру

обязанностей военнослужащих

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 2.

Четверть I. Тест на тему: Что значит жить по правилам.

Тест №1 на тему Что значит жить по правилам. А 1. Основание для действия в данных случаях, известных обстоятельствах:

Поведение 2. Правила 3. Общение 4. Действия

А 2. Что из перечисленного обеспечивается привычками и обычаями?

1.Закон 2. Постановление 3. Этикет 4. Указ

А 3. Верны ли суждения о социальных нормах?

А. Социальные нормы служат эталоном поведения человека в обществе.

Б. все социальные нормы обеспечиваются силой государства.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

В 1. Установите соответствие

Этапы конфликта Примеры

1.Социальные нормы А. меры наказания, применяемые к нарушителям установленных норм

2.Санкции Б. стандарты деятельности и правила поведения, выполнение которых

3.Обычаи ожидается от членов группы или общества

В. правила или образцы действий, одобряемые обществом и передающиеся

по наследству.

Тест№2 на тему: Права и обязанности граждан.

А 1. Основной, главный закон страны:

1.Великая хартия вольностей 2. Декларация 3. Конституция 4. Конвенция

А 2. Утверждение, что все люди рождаются свободными и равными в своих правах, подчеркивает характер прав человека как:

1.Равный 2. Неотчуждаемый 3. Всеобщий 4. Неделимый

А 3. Верны ли суждения о правах человека:

А. Гражданские права могут быть названы исходными.

Б. Права граждан России закреплены во всеобщей декларации прав человека.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

А 4. Верно ли, что:

А. Благодаря закреплению прав человека они обретают границы дозволенного.

Б. Чем старше человек, тем больше у него прав.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

В 1. Что из приведенного ниже списка характеризует права человека?

1.Неделимый характер 2. Политический характер 3. Непосредственный характер

4. Всеобщий характер 5. Неотчуждаемый характер 6. Традиционный характер

Тест№3 на тему: Почему важно соблюдать законы.

А)мораль Б)право В)обычай Г)этикет

2. К какому виду прав относятся права на жилище ,охрану здоровья ,на социальное обеспечение?

А)к гражданским Б)к экономическим В)к социальным Г)к политическим

3.Социальные нормы ,отражающие представления людей о добре и зле , называются

А) обычаями Б)моральными нормами В)эстетическими нормами Г)правовыми нормами.

4.Установленные в обществе правила, образцы ожидаемого поведения людей называются

А)социальный порядок Б)групповые нормы В)социальные нормы Г)манеры поведения

5. Верны ли суждения?

А: В социальных нормах люди видят эталоны, модели, стандарты должного поведения.

Б: Социальные санкции являются охранниками социальных норм.

А) верно только А Б) верно только Б В) верны оба суждения Г) оба суждения неверны.

6.Установите соответствие. Ответ запишите в виде последовательности цифр.

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ: ВИДЫ НОРМ:

А) выражение государственной воли

Б) совесть-главный регулятор поведения человека 1) мораль

В) регулирование отношений с позиций добра и зла 2)право

Г) общеобязательность для исполнения

Д) фиксированные в специальных актах.

7.Ниже приведен ряд характеристик. Все они, за исключением одной, относятся к нормам права.

Найдите и выпишите номер характеристики ,выпадающей из этого ряда.

1)устанавливаются государством 2)поддерживаются исключительно общественным мнением

3)имеют письменную форму 4)охраняются и защищаются государством

5)являются общеобязательным правилом поведения.

8.Установите соответствие между правами и их видами. Ответ запишите в виде последовательности цифр.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: ВИДЫ ПРАВ:

А) Право на неприкосновенность личности 1)экономическое право

Б) Право на свободу мирных собраний и ассоциаций 2)культурное право

В) Право на отдых 3)личное право

Г) Право на образование 4)политическое право

9.Верны ли суждения?

А: Выполнение норм морали является свободным выбором человека.

Б: Моральные нормы возникли с появлением государства.

1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны.

10.Верны ли суждения?

А: Правовые нормы являются обязательными для исполнения гражданами страны.

Б: Правовые нормы в современном обществе существуют только в письменной форме.

1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны.

Тест№4 на тему: Защита Отечества.

А 1. К внутренним угрозам безопасности нашей страны относятся:

1.Угроза мировой войны 2. Деятельность незаконных вооруженных формирований.

3.Нарушение государственной границы 4. Нестабильная обстановка в средней Азии

А 2. Государственная организация, занимающаяся постановкой на учет и призывом граждан на военную службу:

1.Военный комиссариат 2. Генеральный штаб 3. Кадетский корпус 4. Федеральное собрание РФ

А 3. Верно ли, что:

А. служить Отечеству можно в Федеральной службе безопасности РФ.

Б. современная армия России имеет войска, способные быстро и эффективно реагировать на возникающую опасность государству?

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны

А 4. Верно ли, что:

А. защищать Отечество – значит обязательно служить в армии?

Б. защита Отечества – священный долг и почетная обязанность граждан РФ?

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны

В 1. Что из приведенного списка не относится к качествам, необходимым человеку для прохождения воинской службы?

1. Воля 2. Мужество 3. Уважение к другому человеку

4. Верность своему слову 5. Слабохарактерность

С 1. Почему защита Отечества – это долг, и обязанность всех граждан РФ?

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 1.

Четверть I. Ключи ответов

Тест 3. Почему важно соблюдать законы.

Тест 4. Защита Отечества

А1

А2

А3

А4

В1

С1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 2.

Четверть I. Ключи ответов

Тест 3. Почему важно соблюдать законы.

Тест 4. Защита Отечества

А1

А2

А3

А4

В1

С1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 1.

Четверть I. Бланк ответа ученика 7 _____ класса Ф.И._____________________________________

Тест 3. Почему важно соблюдать законы.

Тест 4. Защита Отечества

А1

А2

А3

А4

В1

С1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Зачетно-оценочная работа по обществознанию 7 класс на тему: «человек – закон» Вариант 2.

Четверть I. Бланк ответа ученика 7 _____ класса Ф.И.____________________________________

Тест 3. Почему важно соблюдать законы.

Тест 4. Защита Отечества

А1

А2

А3

А4

В1

С1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Какие правила поведения приняты в обществе. Нормы поведения в обществе

К сожалению, в школе нас не всегда этому учат. А ведь очень многих интересуют правила поведения в кругу друзей и в обществе малознакомых людей. Как сделать культуру этикета частью своей жизни и стать желанным членом любой компании?

Нормы и правила поведения в обществе распространяются на все формы взаимодействия человека с окружающим миром. Воспитанное поведение подразумевает, что человек корректно реагирует на любые события и не отвечает вспышками гнева на негатив.

Становление личности начинается ещё в детстве, поэтому большая часть ответственности за воспитание лежит на родителях. Именно взрослые должны привить ребёнку любовь к близким, уважение к окружающим и, естественно, правила хорошего тона. И делать это нужно не только словами, но и собственным примером.

Следующий этап развития личности – это самовоспитание. Упорное и целенаправленное движение по этому пути формирует характер, позволяет сознательно выработать в себе наиболее ценные человеческие качества и усвоить правила поведения, принятые в обществе. Здесь не должно быть отговорок, ведь сегодня для самовоспитания имеются все необходимые ресурсы – широкая сеть библиотек, театры, телевидение, Интернет. Главное — не впитывать в себя весь поток информации, а научиться отбирать самые ценные крупицы истины.

Для развития культуры поведения делайте упор на эстетическом самовоспитании. Оно развивает чувство прекрасного, учит правильно понимать и воспринимать красоту природы и искусства, получать удовольствие от общения в позитивном ключе. Но стоит оговориться: просто знать и применять правила поведения, принятые в нашем обществе, недостаточно. Ложь и притворство здесь неприемлемы – в сердце по-настоящему воспитанного человека есть место только естественной вежливости, чуткости и тактичности.

Сначала слушайте, а потом говорите. Не перебивайте собеседника — вы успеете высказать свою точку зрения позже.

Основные нормы и правила поведения в обществе

Доброта и внимание к окружающим – самые важные правила общественного поведения. А вот список хороших манер довольно обширен. Рассмотрим основные из них:

Думайте не о себе, а о других. Окружающие люди ставят в приоритет чуткость, а не эгоизм.
Проявляйте гостеприимство и дружелюбие. Если вы приглашаете гостей, относитесь к ним как к самым близким людям.
Будьте вежливы в общении. Всегда говорите приветственные и прощальные слова, благодарите за подарки и оказанные услуги не только словом, но и делом. Письмо с благодарностью, хоть и кажется пережитком прошлого, будет уместно и приятно для получателя.
Исключите хвастовство. Пусть окружающие судят о вас по поступкам.
Сначала слушайте, а потом говорите. Не перебивайте собеседника — вы успеете высказать свою точку зрения позже.
Не «тычьте» в людей пальцем и не смотрите пронзительным взглядом. Это смущает их, особенно, инвалидов.
Не нарушайте чужое личное пространство — например, не стоит слишком близко подходить к малознакомым людям и пользоваться душным парфюмом. Никогда не курите в обществе, не спросив разрешения собеседников, тем более в присутствии некурящих — никому не нравится.
Избегайте критики и жалоб. Человек с хорошими манерами старается не обижать людей негативными высказываниями и не сетует на судьбу.
Сохраняйте спокойствие в любых ситуациях. Гнев не только приводит к ненужным конфликтам с окружающими, но и вносит диссонанс в собственный внутренний мир. Контролируйте свою речь, чтобы не повысить голос, даже если вы начали нервничать.
Будьте пунктуальны. Опоздания показывают, что вы не умеете планировать свой день и не цените время других людей.
Держите слово. Невыполненное обещание может привести к настоящей трагедии в жизни обнадёженного вами человека.
Вовремя возвращайте долги. Несоблюдение этого правила часто становится причиной не только прекращения дружбы и хороших взаимоотношений, но и серьёзной вражды.

В бизнесе мало быть просто воспитанным человеком, но соблюдая правила делового этикета, вы значительно быстрее добьётесь успеха.

Правильное поведение в обществе деловых людей

В бизнес-среде, так же как и в светской жизни, существует определённый этикет. Он во многом повторяет основные правила поведения людей в обществе, но имеет и собственные нюансы. Владея нормами делового этикета, вы получите признание в мире успешных людей, сможете быстро построить карьеру или продвинуть собственную компанию на лидирующие позиции рынка. Конечно, в бизнесе мало быть просто воспитанным человеком, но соблюдая правила делового этикета, вы значительно быстрее добьётесь успеха.

Пунктуальность. Один из основополагающих постулатов делового мира гласит «время – деньги». Вы можете великолепно вести переговоры, харизматично представлять презентации, профессионально управлять персоналом, но… «воровство» чужого времени путём вечных опозданий сводит на нет весь эффект от положительных качеств. Непунктуальный человек не вызывает доверия и уважения и вряд ли найдёт постоянных партнёров среди успешных крупных компаний. Правильное поведение в обществе деловых людей требует чёткого планирования рабочего дня и полного контроля над ходом событий.
Дресс-код. Внешний вид – визитная карточка человека, которая рассказывает о его характере и внутреннем мире больше, чем любые слова. Провокационный облик выказывает протест против законов и устоев общества, а это не принимается в деловом мире. А вот строгий деловой костюм, аккуратная причёска и гармонично подобранные аксессуары свидетельствуют о том, что человек готов подчиняться всеобщим правилам и работать в единой команде.
Грамотная речь. Бормотание под нос или жаргонные словечки сведут на нет даже самый правильный внешний вид. Если у вас нет врождённого дара внятно излагать мысли, работайте в этом направлении. Речь по существу, без лишних лирических отступлений поможет найти общий язык с коллегами и клиентами и станет хорошим подспорьем для движения по карьерной лестнице.
Соблюдение коммерческой тайны. В жизни не любят болтунов и сплетников, а в деловом мире – нелояльных сотрудников. Разглашение секретов компании может стать не только причиной увольнения, но и вызовет сложности с последующим трудоустройством – шпион сразу попадает в негласный «чёрный список» неблагонадёжных работников.

Уважение. Профессионал обязательно проявляет вежливость к своим партнёрам, клиентам и коллегам. Способность выслушать чужие доводы без споров и критики и обсудить разногласия в конструктивном и позитивном ключе – неоценимое качество делового человека.
Взаимопомощь. Нужно помогать коллегам и словом, и делом, особенно тем, которые недавно работают вместе с вами. В большинстве случаев добро возвращается нам сторицей.
Ответственность. Все знают, что на работе нужно работать. Тем не менее, многие сотрудники тратят рабочее время на болтовню и личные дела. Это прямая безответственность по отношению к общему делу. Полбеды, если это отразится только на самих бездельниках. А ведь срыв важного проекта может оставить компанию без прибыли, а сотрудников – без зарплаты.
Телефонный этикет. Деловые переговоры по телефону требуют особого подхода, ведь на расстоянии с собеседником нельзя наладить визуальный и эмоциональный контакт. Чтобы оставить о себе позитивное мнение, не перебивайте собеседника, говорите чётко и ясно, задавайте вопросы только по делу. Если говорить о телефонном этикете внутри компании, то старайтесь избегать личных звонков в рабочее время – они отвлекают внимание других сотрудников и позиционируют вас как несерьёзного болтливого человека.

Перечислить все правила и нормы поведения человека в обществе и на работе, пожалуй, невозможно. Чтобы прослыть воспитанным человеком, не забывайте основы культуры этикета и проявляйте к людям такое отношение, какого желаете самому себе.

Этикет является довольно сложной наукой, которая таит в себе ряд особенностей. Главная тонкость заключается в том, что правила этикета не всегда несут абсолютный смысл. Всё зависит от места, времени и обстоятельств. Постигнув эти правила, каждый человек сможет избежать неловких ситуаций. Обзорная статья на тему «Правила этикета» даст общее представление об этом понятии. Мы поможем сориентироваться в разных жизненных обстоятельствах, когда необходимо проявить свои лучшие качества в общении и поведении.

Понятие этикета

Исторические корни самого понятия «этикет» ведут к Франции. В общем смысле данный термин обозначает совокупность закрепленных за определенной культурой требований, которые в каждой отдельной ситуации предъявляются к поведению человека.

Согласно словарному толкованию, этикет — это общепринятые правила поведения в обществе, установленные формы обхождения. Практическая сущность этикета заключается в том, что он позволяет людям пользоваться готовыми правилами поведения , манерами и формами общения с разными людьми.

Первое правило этикета

На протяжении более 40 лет ежегодно отмечается Всемирный День приветствий. Данному событию неспроста уделяется такое внимание. Дело в том, что приветствие — это первое правило этикета.

Если общение проходит с глазу на глаз, то без улыбки не обойтись. Первое впечатление оставляет глубокий след, а другого раза может уже и не быть для исправления мнения о себе. С давних времён уклонение от приветствия считается ярким примером невоспитанности.

Этикет общения

Этикет — это инструмент, который позволяет добиться желаемого от общения с близкими, друзьями или коллегами. Для этого нужно уяснить определенные правила и пользоваться ими на практике.

Любое общение должно начинаться с вежливого приветствия и грамотного обращения. Даже если беседа утомительна или не вызывает интереса, нужно проявить внимание к собеседнику. В этом случае вы обретёте его расположение и сохраните приятное впечатление о себе.

Детали мы подробно изложили в соответствующей статье, добавим лишь ещё пару слов об актуальном сегодня понятии — правилах разговора по телефону.

Телефонный этикет

Даже самый короткий разговор по телефону должен вестись в соответствии с общепринятыми правилами этикета, будь он делового или бытового характера. Сегодня практически у каждого в кармане есть мобильный телефон. Поэтому культура общения по телефону живёт и развивается в ногу со временем.

Общение всегда сближало людей, даже если это просто разговор по телефону. Такая беседа должна вписываться в рамки телефонного этикета . Важно не забывать слова приветствия и прощания, уметь чётко излагать мысли и вовремя останавливаться, давая слово собеседнику.

Нормы этикета изучаются со школьной скамьи и на протяжении жизни. Компании, заботящиеся о своей репутации, проводят даже специальное обучение сотрудников, посвящённое общению по телефону. При осуществлении деловых переговоров на карту выносится не только личный авторитет говорящего, но и имидж организации.

Человек не выходит за рамки социокультурного пространства на протяжении всей жизни. Благодаря установленным правилам поведения , он поддерживает нормальные отношения с окружающими. Это важно для каждого воспитанного человека.

Взаимное уважение можно заслужить, придерживаясь правил вежливости. Неконфликтные люди проявляют сдержанность, не допускают резкости и грубости в своём поведении. Они стараются избегать даже малейших конфликтов и нелепых ситуаций, ежедневно используя азы этикетной науки.

Истинная доброжелательность, бескорыстие, чуткость, вежливость и тактичность — главные качества человека, на которых строится хорошее поведение. Они важны на всех этапах общения и отношений. Такие качества позволят утешить душевную боль, сгладить обиду и вовсе не допустить огорчения.

Хорошие манеры

Овладение хорошими манерами обогащает душевную красоту человека. Они напрямую связаны с правильным воспитанием. Такие манеры проявляются в походке, одежде, мимике, интонации, поступках, обращении с людьми.

Культурный человек должен уметь вести себя сдержанно, скромно, тактично и внимательно по отношению к окружающим. Он должен нести ответственность за свои слова и поступки. Это ключевые качества, на которых строятся хорошие манеры. А они, в свою очередь, регулируются этикетом. В этом и заключается их тонкая связь.

В своё время Гёте сравнивал манеры человека с зеркалом, отражающим его портрет. Эти слова не потеряли смысл и актуальность в современном мире. Окружающие люди всё замечают, они судят о человеке по поведению, которое иногда выдаёт больше, чем хотелось бы. Чтобы быть на высоте, нужно не переставать следить за своими манерами.

Этикет за столом

Собираясь на торжественное мероприятие или званый семейный ужин, на романтическое свидание в кафе или деловую встречу в ресторан, важно не забыть про хорошие манеры и правила этикета за столом . Культурный человек должен их знать, чтобы не ударить в грязь лицом.

Столовый этикет обусловлен рядом особенностей и национальными традициями, но надо помнить хотя бы общепринятые правила. Культура поведения за столом серьёзным образом влияет на впечатление о человеке. Неумение правильно есть, брать еду или пить способно отвернуть от общения с таким человеком.

Современные правила этикета за столом доступны для каждого. Они раскрывают назначение и использование сервировочных предметов, регламентируют нормы поведения во время еды. Владение этой непростой наукой позволит чувствовать себя гораздо увереннее за любым столом.

Этикет в гостях

Может показаться, что гостем быть легко и весело. На самом деле, чтобы стать желанным гостем, нужно уметь красиво себя вести, то есть соблюдать гостевой этикет . Его предписания и тонкости должен усвоить каждый воспитанный человек. Недаром широко распространён термин «персона нон-грата», что в буквальном переводе означает нежеланный гость.

Нужно уметь приходить в званый час, с хорошим настроением, непустыми руками. Уходить также надо вовремя, с благодарностью за приглашение и тёплый приём. Важно уметь вести себя достойно в любой обстановке и компании.

Нормы и правила этикета

Нормы и правила этикета оттачиваются на протяжении столетий. В них вносятся изменения разными народами, которые чтят свои национально-культурные традиции. Несмотря на это, есть и общепринятые установки поведения и общения между людьми.

Каждый воспитанный человек ставит перед собой задачу не только ознакомиться с правилами и нормами этикета, но старается также следовать им. Это важная составляющая внутренней культуры индивидуума.

Основные правила этикета

Сокровищница правил этикета с развитием общества не перестаёт наполняться. В ней можно найти нормы и правила поведения на все случаи жизни. Каждый уважающий себя человек, должен знать хотя бы основные из них. В этой статье мы даём лишь обзор понятия «правила этикета», конкретные примеры вы без труда найдёте в сети.

Следование ключевым этическим правилам упрощает взаимодействие и в целом облегчает жизнь в социуме. Их соблюдение позволяет человеку показать свою воспитанность и образованность.

Правила хорошего этикета

Следовать правилам приличия совершенно не означает, что кто-то должен плясать под чужую дудку. Человек, который по-настоящему уважает себя и окружающих, будет в любой ситуации стараться придерживаться правил хорошего этикета , чтобы не причинить себе и другим людям неудобства. Для этого достаточно освоить простые и полезные правила хорошего тона. Тогда не только личная жизнь, но и окружающая действительность станет краше, добрее.

Применение правил хорошего этикета — это гарантированный успех. Они помогут быстро установить хороший контакт, вызвать правильную реакцию и в целом чувствовать себя уверенно.

Правила этикета в обществе

Человек, являясь социальным существом, должен вести себя в обществе достойно, руководствуясь правилами этикета. Они направлены на то, чтобы поведение было естественным, а не наигранным.

Искренние чувства всегда были ценны. Для их выражения каждый член общества должен стремиться к самосовершенствованию. Внутренняя гармония человека достигается при соединении высокой нравственности с образцовыми манерами, которые вытекают из правил этикета в обществе.

Этикет для девушек, мужчин, детей

Сегодня нечасто вспоминают о временах рыцарства, как благородно настоящие герои относились к женщинам. Где сейчас найти таких джентльменов? Их можно увидеть разве только на киноэкране, чем повстречать в реальной жизни. Настоящие леди тоже встречаются сегодня не часто. Девушка с утонченными манерами редкий гость в наших краях.

Дело в том, что слабый пол сегодня на равных общается с мужчинами. А представители сильного пола боятся или не умеют демонстрировать свою галантность. Гендерные различия стираются, но правила этикета для сегодняшних девушек и мужчин актуальны не меньше, чем в стародавние времена.

Тонкости изящных манер важны не только для взрослых, но и для детей. Они помогут донести правильную модель поведения в обществе. Ребёнок сможет без затруднения общаться со сверстниками, родными и незнакомыми людьми. Овладев правилами хорошего тона, дети научатся вести себя в школе, за столом, в кинотеатре. Их социальная адаптация к взрослой жизни будет происходить безболезненно.

Служебный этикет — это набор целесообразных правил, устанавливаемых в трудовых коллективах, с целью определения поведения сотрудников. Данные правила соответствуют нравственным и моральным принципам. Следование предписанным требованиям должно быть обязательным как для руководящих лиц, так и для подчинённых.

Правила служебного этикета имеют важное значение для поддержания нормального рабочего климата и увеличения производительности труда. Их выполнение имеет фундаментальное значение для стабильного и плодотворного сотрудничества с клиентами и партнёрами.

Служебный этикет предписывает требования к поведению не только внутри своего коллектива, но и при сотрудничестве с внешними субъектами. Поддерживая деловое общение с иностранными партнёрами, нужно знать их правила этикета, традиции и обычаи. Только такие взаимоотношения могут стать долгосрочными выгодными для обеих сторон.

Мы рассказали в общих чертах о правилах этикета и составляющих этого понятия для разных сторон жизни человека. Детали хороших манер в разных обстоятельствах уместно рассматривать раздельно, в подробностях, для каждой ситуации. Невозможно во всех тонкостях отразить правила поведения в одном материале. Поэтому данную статью мы считаем отправной точкой в мир этикета и будем использовать её в качестве содержания для последующих статей на эту тему.

Что такое этикет, для чего он придуман и зачем нужна культура поведения — эти вопросы довольно часто можно услышать от расшалившегося ребенка, которого родители стараются утихомирить. Или от подростков, когда у них начинается период своеобразного бунта против установленных норм, правил и требований. Да и, чего уж греха таить, многие взрослые временами сетуют на рамки для правил поведения. Для чего все это нужно? Почему нельзя вести себя так, как хочется в данную минуту? Давайте разберемся!

Этикет

Слово «этикет» позаимствовано из французского языка . Означает оно манеру поведения, правила поведения и обходительности, принятые в обществе.

Но зачем в обществе существуют правила этикета? — спросите вы. А затем, что именно этикет дает людям возможность использовать уже готовый порядок поведения в той или иной ситуации:

В домашней обстановке;
В общественных местах;
На работе или службе;
В гостях;
Во время делового общения;
На официальных приемах и церемониях.

Поведенческие нормы для той или иной ситуации создавались и принимались на протяжении многих лет, даже веков. Первые правила поведения человека среди себе подобных появились еще в глубокой древности. Уже тогда люди стали стараться придерживаться определенных обычаев, чтобы мирно сосуществовать друг с другом.

К большому сожалению, в наши дни многие принципы этикета стали считаться устаревшими, отжившими свое. Но что плохого в том, например, если молодые люди будут уступать место в транспорте пожилым людям? Или в том, что мужчина откроет дверь и вежливо пропустит даму вперед? Что же такое стало происходить с людьми, если простые правила вежливого общения стали вдруг неактуальными? И когда нужно начинать их соблюдать?

С раннего возраста

Именно с младенческого возраста начинают формироваться поведенческие привычки, с которыми потом индивидуум может провести всю свою жизнь. Культура общения закладывается ребенку с самого его рождения, а за основу малыш возьмет поведение взрослых — своих родителей. Поэтому глупо требовать от детей придерживаться каких-то рамок в общении, если сами мы этих рамок не соблюдаем. Недаром говорят, что воспитывать надо не детей, а начинать с себя.

Как было принято у наших бабушек и дедушек:

Дети обращались ко всем взрослым на «вы», даже к собственным родителям;
С детства малышам внушали, что перебивать разговор взрослых нельзя;
Ребенка с детства приучали к тому, что старость нужно уважать и т. д.

В подростковый период

Что происходит сейча с: дети чувствуют вседозволенность, они стараются быть наравне со взрослыми и даже берут на себя смелость за взрослых что-то решать. А уж про поведение молодежи в общественных местах и упоминать не стоит: нередки случаи, когда в общественном транспорте сидя будут ехать именно молодые люди, а пожилые граждане, мамочки с малышами и беременные женщины будут «болтаться» стоя. А попытка сделать замечание чревата потоком нецензурной брани, которую юнцы радостно вывалят на того, кто «посмел» призвать их к порядку.

Вряд ли все эти люди задумываются над тем, что молодыми, крепкими и здоровыми они будут не всегда, и наступит то время, когда именно им придется выслушивать гадости от таких же вот юных и «продвинутых» сограждан.

По большому счету вины молодежи в таких ситуациях нет — им просто в свое время не объяснили, как правильно нужно себя вести.

Мы зачастую настолько сильно стремимся оградить своих детей от всего, что ставим их выше всех остальных людей:

Именно мы сами подаем пример поведения, когда стараемся усадить своего уже подросшего ребенка в общественном транспорте в кресло и не объясняем ему, что иногда удобное место нужно уступать тем, кто более нуждается: беременным, пожилым или людям с ограниченными возможностями;
Именно мы на неприятное замечание реагируем либо потоком негатива на голову «воспитателя», либо же делаем вид, что нас это не касается;
Именно мы своим примером показываем своим детям, что наши желания приоритетны.

Но мы забываем о том, что нашим детям все равно надо будет учиться жить в социуме и мириться с окружающими людьми.

Взрослые люди

И вот малыши становятся взрослыми . И теперь уже они начинают недоумевать, для чего нужны правила поведения в обществе: ведь они уже взрослые, они могут делать все, что им хочется. И начинается:

Один любит слушать музыку ночами: ну, а что, это его квартира, он «имеет право». И он предпочитает не думать о том, что права соседей на тишину он грубо нарушает. Они пришли сделать замечание? Безобразие! Еще учить тут будут!
Другому нужно делать ремонт. И делать он его хочет именно в выходные, с утра пораньше, или в будние дни допоздна. Что? Договариваться с соседями? Вот еще! И что, если кому-то там утром рано вставать, и что, если чьего-то ребенка он разбудит и т. п.
А третий, заняв высокую должность, напрочь забывает о том, как нужно вежливо общаться с окружающими — хамство и самодурство стало уже почти неотъемлемой частью общения с подчиненными.

А где культура общения, тактичность, понимание, что вокруг тоже люди?

Заключение

Можно долго и занудно перечислять правила и нормы поведения, которые были раньше. Можно оправдывать нынешнее отсутствие культуры у людей тем, что мир изменился — и правила тоже нужно менять. Зачем нужно знать правила поведения , которые были актуальны сто лет назад? Затем, что все эти нормы учат нас уважать друг друга: разговаривать корректно и тактично, не использовать нецензурную лексику, быть добрее к окружающим, сострадательнее.

Именно этикет прививает нам первые понятия о взаимопомощи, умении держать данное слово, с заботой относиться к тем, кто слабее нас, ценить своих родителей и уважать друг друга.

Этикет — это не архаичные правила поведения людей в обществе. Этикет — это разумно выстроенное общение порядочных, тактичных и культурных людей в цивилизованном социуме. Поэтому давайте всегда будем об этом помнить.

Все люди индивидуальны. Их различия обусловлены рядом факторов, наиболее значимые среди которых — этническая принадлежность, национальность, внешние данные, характер, мышление, мировоззрение, цели, привычки, интересы и т.д. Даже среди семимиллиардного населения Земли не найдется двух абсолютно одинаковых персон.

Но, несмотря на это, всех людей объединяет одно — их полноценная жизнь возможна лишь внутри социальной ячейки. Именно общество является наиболее комфортной средой обитания для человека, независимо от личностных факторов.

общие понятия

Нормы поведения человека в обществе — это довольно многогранное понятие, отражающее формы взаимодействия личности с окружающим ее миром.

Человек как социальная единица должен руководствоваться правилами и обычаями, установленными в том или ином обществе. Для каждой конкретной ситуации существует свой набор правил, которые, впрочем, не являются фиксированными. Так, действия, которые приемлемы в одном обществе, категорически недопустимы в другом.

С другой стороны — общественные нормы поведения личности могут меняться в зависимости от ситуации и времени.

К примеру, представьте, что вы встретились с давними друзьями, с которыми дружите долгие годы. Вы можете позволить себе держаться свободно, надевать то, что вы считаете нужным, не стесняться выражений с содержанием ненормативной лексики, развязных жестов и вредных привычек. Друзья привыкли к вам и воспринимают все ваши действия как норму. А теперь представьте, что вы пришли на работу в крупную корпорацию и планируете добиться здесь немалого карьерного успеха. Ваш образ, действия и жесты в этой ситуации будут кардинально отличаться от предыдущей ситуации: внешний вид соответствует дресс-коду, речь приобретает деловой окраску, вредные привычки максимально вуалируются. Но спустя год-два вы отправляетесь со своими сотрудниками на давно запланированную корпоративную вечеринку. В этой ситуации вы можете позволить себе проявить частичку своего настоящего «я». Ведь, несмотря на то, что состав общества не поменялся, изменилась ситуация, и слишком сдержанное поведение может быть воспринято окружающими как недоверие или неприязнь с вашей стороны.

Если нормы поведения могут быть мобильными, то основополагающие принципы, определяющие поведенческие манеры и взгляды на жизнь, должны иметь более четкие границы.

Составляющие социальных норм

Образ жизни и поведение диктуются совокупностью внешних и внутренних факторов, на которые оказали влияние как окружающее общество, так и сам человек.
Система норм поведения включает в себя следующие понятия:

1. Социальные нормы — указывают на необходимую модель поведения в том или ином обществе.

2. Привычки — это набор личностных поведенческих моделей для той или иной ситуации, закрепленных в результате многократного повторения.

Различают положительные, нейтральные и вредные привычки. Положительные привычки с одобрением воспринимаются обществом (приветствие при встрече, употребление вежливых слов), нейтральные привычки зачастую не вызывают никаких реакций (употребление чая без сахара, ведение дневника), вредные привычки говорят о плохих манерах и характеризуют человека с отрицательной стороны (курение, чавканье, разговор с полным ртом, громкая отрыжка).

3. Манеры — формы поведения, основанные на привычках. Они характеризуют воспитание человека и его принадлежность к определенному социальному слою. Воспитанный человек умеет элегантно одеваться, знает четко формулирует свои мысли и высказывает их в понятной для собеседника форме.

4. Этикет — совокупность норм поведения (вежливость, тактичность, толерантность), актуальная для высших социальных слоев.

5. Общественные ценности — это эталон представлений, одобряемых большинством социальных единиц: добро, справедливость, патриотизм.

6. Принципы — это особо важные и непоколебимые убеждения, который человек создает сам для себя. Это своего рода границы, устанавливаемые для самоконтроля. К примеру, для одного человека семья — высшая ценность, и он никогда не позволит себе измену. Для другого же верность не входит в список принципов, он может повторять измену неоднократно без угрызений совести.

Религия как рычаг управления поведением человека

Несмотря на достижения науки, прогрессивное мышление и современные взгляды на жизнь, религия по-прежнему остается одним из важных факторов в формировании норм поведения личности.

Приоритетное значение религии для человека обусловлено несколькими факторами:

1. Помощь свыше. Каждого человека рано или поздно подстерегают неприятности, которые становятся настоящим испытанием для его воли. Банкротство, потеря имущества, развод, тяжелая болезнь или смерть близкого… Именно в таких ситуациях люди чаще всего вспоминают о наличие на небе невидимой силы. Их вера может быть непостоянна, но в такие моменты им нужен кто-то, на кого можно переложить часть ответственности, от кого можно ждать помощи, пусть и иллюзорной.

2. Настройка принципов. Именно религия зачастую становится догматическим путеводителем, указывающим на поведения. Библейские заповеди гласят о том, что нельзя убивать, грабить и прелюбодействовать, и некоторые люди воспринимают эти принципы как личностные.

3. Поиск смысла жизни. Еще одна причина обращения к религии — поиск ответов на вечные вопросы.

Модели поведения

Каждое действие, совершаемое человеком, обусловлено соответствующим мотивом, который, в свою очередь, диктует порядок воспроизводимых деяний.

Все действия делятся на две категории:

1. Автоматические — это действия, в основе которых заложены врожденные и приобретенные рефлексы и навыки, не требующие мысленного осознания и выполняемые инерционно. К ним относятся умение жевать, дышать, ходить вертикально, читать, говорить на родном языке.

2. Сознательные — это более сложные действия или их совокупность, требующие использования интеллектуальных возможностей человека. Данная модель поведения основана на выборе того или иного шаблона действий в незнакомой ситуации.

К примеру, вы злитесь на человека и желаете высказать ему свое негодование, оскорбить и унизить. Но вы понимаете, что ваше желание временно и связано не только с этим человеком, а и с вашим плохим настроением и общими неудачами. Если вы поддадитесь агрессии, то, скорее всего, навсегда утратите контакт с человеком. Именно сознание решает, что предпринять в этой ситуации, оценивая все «за» и «против». Кроме того, не последнюю роль играет преобладание логической или эмоциональной составляющей в характере.

Поведение молодежи

Молодежь — перспектива нации. Поэтому очень важно, как именно будет воспитываться подрастающее поколение.

Нормы поведения человека в обществе призывают молодых людей:

Являться активными участниками социума;
— ставить перед собой жизненные цели и стремиться к их достижению;
— разносторонне развивать свою личность;
— заниматься спортом;
— получить достойное образование;
— вести здоровый образ жизни без курения и употребления спиртных напитков;
— не использовать в разговоре ненормативную лексику и грубые выражения;
— уважительно относиться к старшему поколению;
— создать для себя систему ценностей и придерживаться ее;
— знать и соблюдать правила этикета.

Но в современном мире поведение молодежи в обществе нередко отличается от установленных норм и имеет девиантный характер.

Так, некоторые молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет считают, что курение и прием алкоголя — это модно, а посещение лекций в институте — занятие для зубрил. Они предпочитают дискотеки книгам, грубы в высказываниях и имеют беспорядочные половые связи.

Такое поведение чаще всего сформировано под влиянием компании и требует немедленного вмешательства со стороны родителей.

Взаимодействие молодежи со старшим поколением

Проблема взаимодействия разных поколений будет всегда актуальной. на которой воспитана одна возрастная группа, к моменту взросления другой частично теряет свою актуальность. Следовательно, возникают непонимание и разногласия.

Среди основных причин конфликтов выделяют несовместимость интересов, различное , аморальное поведение одной из сторон, отсутствие культуры общения, борьбу за превосходство, нежелание уступать.

Тем не менее ценности и нормы поведения, привитые нам с детства, гласят, что молодое поколение должно уступать старшим в любой ситуации, даже если такое решение кажется несправедливым. Кроме того, необходимо придерживаться определенной модели поведения. В общении нужно использовать уважительную форму обращения — «вы», а также избегать сленга. Не допускается высмеивание и подшучивание над старшими. А отказ в помощи считается дурным тоном.

Нормы поведения между супругами

Чтобы построить устойчивый дом, необходимо заложить надежный фундамент и по кирпичикам выстраивать стены. Так и в семейных отношениях — любовь является фундаментом, поведения — кирпичиками.

Супружеская жизнь — это не только радостные моменты, это и разочарование, раздражение и обиды. Чтобы достойно пройти через все неприятные моменты и сохранить целостность брака, необходимо соблюдать несколько несложных правил:

Относиться к партнеру, как к равному;
— ценить его личностные качества;
— поддерживать в любых начинаниях и не высмеивать неудачи;
— обговаривать важные моменты и принимать решения вместе;
— не переходить на оскорбления и обиды;
— не позволять себе рукоприкладство;
— быть верным супругу.

Деловой этикет

Если общие нормы поведения человека в обществе могут варьироваться в зависимости от ситуации, то деловой этикет — это набор поведенческих моделей, которые имеют наиболее очерченную грань.

В бизнес-мире существует 5 правил этикета:

1. Пунктуальность . Приходите на все важные встречи вовремя, этим вы покажете свою организованность.

2. Компетентность . Будьте подкованы в том, о чем говорите. Иногда лучше смолчать, чем дать ложную информацию.

3. Речь . Учитесь говорить грамотно и понятно. Даже самая успешная идея, презентованная на корявом и неуверенном языке, обречена на провал.

4. Внешний вид говорит о вашем вкусе и статусе, поэтому в вашем гардеробе, кроме джинсов и маек, обязательно должен быть костюм для важной встречи.

5. Взаимодействие . Прислушивайтесь к мнению других и не доверяйте свою идею первому встречному.

Соблюдение этих правил играет очень важную роль, так как отображает уровень профессионализма и серьезность подхода к делу.

Девиантное поведение: отклонение от нормы

Правила и нормы поведения людей не всегда могут выражаться по регламентированным стандартам. Некоторые модели поведения могут иметь существенное отклонение от нормы. Такая манера определяется как девиантная. Она может иметь как положительные черты, так и отрицательные.

Ярким примером противоположных девиантов служат террористы и национальные герои. Действия и тех, и других отклонены от поведения «средних масс», но воспринимаются обществом по-разному.

Таким образом, общие нормы поведения можно разместить на одной оси, а девиантные отклонения на разных полюсах.

Формы аномального поведения в обществе

Нормы поведения человека в обществе, выраженные как девиантные, имеют четыре ярко выраженные формы:

Преступность. В последние годы этот показатель вырос на 17%. Во многом преступность обусловлена переходом на рыночные отношения и высоким уровнем конкуренции, безработицей и низким уровнем жизни, а также психологическими отклонениями. Кроме того, немаловажное значение имеет коррупция в правовой и судебно-исполнительной отраслях, которая позволяет при наличии достатка избежать ответственности за нарушение права.
Алкоголизм. Алкоголь — это неотъемлемая часть праздничных застолий и обычных дружеских встреч. Его употребляют, чтобы что-то отпраздновать, утолить боль или просто снять стресс. Люди привыкли, что алкоголь стал частью их жизни, и не отдают себе отчет в его пагубном влиянии на личность и на общество в целом. По статистике, 70% преступлений совершаются в состоянии алкогольного опьянения, и более чем в 20% смертельных ДТП виноваты нетрезвые водители.

Наркомания. Зависимость от психотропного вещества, которая истощает организм и приводит к его деградации. К сожалению, несмотря на официальный запрет наркотических средств, каждый десятый подросток пробовал один или несколько видов наркотиков.
Суицид. Самоубийство — это намеренное желание лишить себя жизни из-за проблем, которые кажутся неразрешимыми. По данным мировой статистики, суицид наиболее характерен для высокоразвитых стран, где присутствует высокая конкурентность как в бизнес-сфере, так и на личностном фронте. Возрастная группа, наиболее подверженная риску, это подростки от 14 до 18 лет и люди пенсионного возраста.

Санкции за несоблюдение норм

Правила и нормы поведения регулируются утвержденными законами государства и негласными правилами общества.

Санкции за девиантное поведение варьируются в зависимости от степени тяжести нарушения.

К примеру, убийство или грабеж попадают под статью нарушения криминального кодекса, следовательно, караются лишением свободы. Провокация или драка являются административными нарушениями. В качестве ответственности за проступок нарушителю будет предложено уплатить штраф или выполнить гражданские работы. Нарушения, связанные с привычками (не помыл за собой посуду, не подстриг ногти, опоздал на важную встречу, соврал), будут вызывать неодобрение общества и дальнейшее игнорирование или презрение.

Агрессия — мотивированное поведение, противоречащее нормам и правилам сосуществования людей в обществе, наносящее вред объектам нападения (одушевленным и неодушевленным), приносящее физический ущерб людям или вызывающее у них психологический дискомфорт (отрицательные переживания, состояние напряженности, страха, подавленности и т. д.) (Чернова Г.Р., 2005).

Адресат влияния — тот из партнеров, к которому обращена попытка влияния.

Альтруизм – мотив оказания кому-либо помощи, не связанный сознательно с собственными эгоистическими интересами (Майерс Д., 1997).

Аномия – это состояние дезорганизации личности, возникающее в результате её дезориентации

Аттракция — особая форма восприятия и познания другого человека, основанная на формировании по отношению к нему устойчивого позитивного чувства.

Аутизм — это сложное, порой болезненное состояние личности, выражающееся в чрезмерной её самоуглублённости, в уходе от контактов с окружающими, в отчуждении, в погружении в мир собственных переживаний.

Аутичность — свойство личности, проявляющееся в норме и не относящееся к сфере психопатологии.

Барьеры отношений возникают, когда во взаимодействие вмешиваются негативные чувства и эмоции. Можно выделить барьеры страха, отвращения, брезгливости и др.

Вербальная коммуникация определяет содержательность словесного действия и использует в качестве знаковой системы человеческую речь: естественный звуковой язык и письменную речь.

Внеситуативно-личностная форма (4-6.7 лет) – общение, разворачивающееся на фоне теоретического и практического познания ребёнком социального мира.

Внеситуативно-познавательная форма (3-4 года) – общение, разворачивающееся на фоне совместной со взрослыми и самостоятельной деятельности ребёнка по ознакомлению с физическим миром.

Внутригрупповой фаворитизм заключается в тенденции благоприятствовать в социальном восприятии членам собственной группы в противовес, а иногда и в ущерб членам другой.

Внушение — сознательное или неосознанное неаргументированное воздействие на другого человека или группу людей, имеющее целью изменение их состояния, отношения к чему-либо и предрасположенности к определенным действиям.

Денотация — значение слова, признаваемое большинством людей данного лингвистического сообщества, так называемой лексическое значение слова.

Деструктивная критика — высказывание пренебрежительных или оскорбительных суждений о личности человека и/или грубое агрессивное суждение, поношение или осмеяние его дел и поступков.

Децентрация – способность и умение человека отойти от своей позиции и взглянуть на партнёра и на ситуацию взаимодействия как бы со стороны, глазами стороннего наблюдателя.

Поскольку этот механизм освобождает от эмоциональной предвзятости, он является одним из самых эффективных в процессе познания другого человека.

Дружба , подразумевает глубокие индивидуально-избирательные межличностные отношения, характеризующиеся взаимной привязанностью, основанной на чувстве симпатии и безусловного принятия другого.

Жаргон – техническая терминология или характерные идиомы, употребляемые в специальной деятельности или узкими группами.

Застенчивость – это свойство личности, которое возникает у человека, постоянно испытывающего трудности в определённых ситуациях межличностного неформального общения и проявляется в состоянии нервно-психического напряжения, отличается разнообразными нарушениями вегетатики, психомоторики, речевой деятельности, эмоциональных, волевых, мыслительных процессов и рядом специфических изменений самосознания.

Заражение — передача своего состояния или отношения другому человеку или группе людей, которые каким-то образом (пока не нашедшим объяснения) перенимают это состояние или отношение.

Игнорирование — действия, свидетельствующие о том, что адресат умышленно не замечает либо не принимает во внимание слов, действий или выраженных адресатом чувств.

Идентификация — это способ понимания другого человека через осознанно или бессознательное уподобление его самому себе. Это наиболее простой способ понимания другого человека(Бодалёв А. А., 1982).

Идентификация – это способность и умение человека отойти от своей позиции, «выйти из своей оболочки» и взглянуть на ситуацию глазами партнёра по взаимодействию (Реан А.А., 2004).

Избегание это такая стратегия поведения, для которой характерно как отсутствие стремления к удовлетворению интересов другого человека, так и отсутствие тенденции к достижению собственных целей.

Имидж личности —воспринимаемый и передаваемый образ человека , эмоционально окрашенный стереотип восприятия массовым обыденным сознанием кого – либо, чего либо, например, имидж политического деятеля

Инициатор влияния — тот из партнеров, который первым предпринимает попытку влияния любым из известных (или неизвестных) способов.

Интеракция – взаимодействие.

Похожая информация:

Поиск на сайте:

Нужны ли общественные нормы поведения?

Главная / Сочинения ЕГЭ 2017-2018 («Человек и общество») / Нужны ли общественные нормы поведения?

Я считаю, что общественные нормы поведения не просто нужны, а необходимы. Ведь они контролируют население нашей огромной страны. Нормы могут быть разные. Это и этические нормы, которые, придя в ресторан, помогут правильно и красиво разложить приборы, поужинать и тем самым показать верх воспитания и знания этических норм. Также есть и правовые нормы, которые никто не имеет права нарушать. Такие нарушения приравниваются к преступлениям, за которые уже следует наказание. Благодаря общественным нормам, в нашей стране царит порядок, и люди умеют себя подобающе вести.

В литературных произведениях описаны ситуации, в которых герои выходят за рамки норм и последствия таких действий. Или же наоборот, живя по негласным законам общества, они переступают через собственное мнение и желание, действуют так, как им говорит общество.

Тема взаимоотношений общества и человека поднимается в рассказе Тургенева «Муму». Это история о том, как Герасим против своей воли утопил собаку, которая была для него единственным другом. Такой поступок он совершил, потому что не мог пойти против воли помещицы.

Данный пример подтверждает именно то, что раньше крестьяне должны были беспрекословно выполнять все указания своих хозяев. Таковы были общественные нормы, и они держались всеми силами за ту работу, которую им давали. Даже в этом примере можно сделать вывод, что нормы нужны были, дабы крестьяне чувствовали власть хозяев, и у них не возникало мысли о свободной жизни. Но, если бы Герасим нарушил приказание помещицы, он бы и нарушил уже сложившиеся нормы общества. У крестьян не было ни свободы слова, ни собственного мнения. Слуги и то были более уважаемы в доме господ. Жертвенность его поступка — знак признания этих жестоких норм того времени.

Таким образом, нормы нужны для поддержания порядка, в своём роде контроль за гражданами.

Отсутствие этих норм может привести к хаосу, полному беспорядку в стране. Недаром есть законодательные и правовые документы, в которых и прописаны нормы.

Также есть и негласные правила определённого социума, нарушая которые, можно быть исключённым из него. Когда человек соблюдает нормы и подходит к этому уважительно и осознанно, то ему не за что переживать и тревожиться. Общество разделит его интересы и не оставит в стороне от публичных дел. Законопослушные граждане могут спать спокойно и гордиться своей страной!

Понравилось школьное сочинение? А вот еще:

Что такое равноправие в обществе?

Какого человека можно назвать опасным для общества?

Что важнее: личные интересы или интересы общества?

Как вы думаете, важно ли иметь свое мнение?

Нормы поведения в обществе

Поскольку человек является существом общественным, то и его полноценная жизнь вне жизни общества просто невозможна. Человек должен считаться с нормами и формой поведения, которые заведены в обществе в целом и в конкретных ситуациях или в том либо ином обществе. Часто то, что неприемлемо в одном обществе, можно позволить себе в другой ситуации. Но все-таки, каждый человек должен сформировать для себя основополагающие принципы поведения, которые будут определять его жизненную норму и линию поведения и таким образом формировать его отношения с другими людьми, а отсюда и его жизненный успех.

Нормы поведения человека в обществе и в обращении с другими людьми формировались на протяжении веков. Но эти нормы не всегда были одинаковы. Изменялся общественный строй, социальное и сословное деление населения, разными были обычаи в обществе аристократии, мещан, духовенства, рабочих, крестьян, интеллигенции, военных. При этом отличалось поведение молодежи и взрослых, неодинаковыми были национальные и социальные традиции, на которые эти нормы поведения опирались. Для представителей высшего состояния, аристократии были установленные твердые правила поведения, незнания или нарушения которых считалось нехваткой воспитания.

Также часто нормы поведения соответствующего состояния общества в разные времена оценивались по-разному: во времени их становления они были соответствующими, а в другой период развития общества они уже считались несоответственными, свидетельствовали о невысокой культуре человека.

Общаясь, люди, как правило, собираются вместе. Или в более малом, или в большем обществе и эти встречи большего количества людей бывают в основном чем-то вызваны. Причиной может быть какое-то личное или семейное событие (день рождения, день ангела, свадьбы, юбилейные даты) или общественная (государственные и местные праздники, отмечания какого-то исторического события и тому подобное). Участниками таких встреч бывают, как правило, люди, которые хорошо знакомы. Но когда незнакомый человек впервые попадает в такое общество, то он должен в первую очередь представиться, чтобы присутствующие узнали об этом лице. Потому чаще всего такого человека в общество сопровождает и отрекомендовывает хозяин дома или человек, который хорошо знает общество. Если же такого лица нет, то незнакомец отрекомендовывается самостоятельно: Уважаемые, позвольте представиться. Меня зовут (следует назвать свое имя, отчество или фамилию), я по специальности … (здесь можно указать либо профессию, либо должность и тому подобное).

Перед тем, как зайти в комнату, обычно снимают в гардеробной верхнюю одежду и головные уборы, причем женщины могут шляпы не снимать. Сбрасывать обувь не считается обязательным, вместо этого следует ее хорошо вытереть о коврик.

Вернуться назад на Нормы общества

Человеческое поведение, т. е. образ жизни и действий, зависит не только от характера человека, его привычек, но и от того, как он следует определенным правилам и нормам, установленным обществом. С детства мы знакомимся с правилами поведения, обычаями, традициями, ценностями. Знание норм и правил позволяет нам управлять своим поведением, контролировать его.

Нормы указывают на то, где и как мы должны себя вести. Для мужчин и женщин, для детей и взрослых выработаны свои правила поведения.

Усвоение норм и правил начинается с детских игр. Здесь все происходит как бы понарошку. Тем не менее, играя всерьез, ребенок придерживается определенных правил.

Приобщаясь к миру взрослых в игровой ситуации, осваиваются правила поведения и социальные нормы.

Игра является способом познания норм и правил взрослого общества. Игры в «дочки-матери», «врача и пациента» моделируют мир взрослых. По существу, в руках у ребенка не кукла-мать или кукла-врач. Они управляют взрослыми существами, расставляя их в таком порядке, как они, дети, считают правильным, заставляют говорить то, что они считают нужным сказать. Девочкам, играя в «больницу», нужно проиграть роли больного и врача, расспросить о здоровье, прописать лекарство, поухаживать за пациентом и попытаться его вылечить.

Играя в школу, участники игры выполняют роли учителя, директора школы, ученика, родителя. Они требуют от учеников выполнять определенные правила поведения на уроке, на перемене, в столовой и т. д.

Через игру подросток входит в мир взрослых, где главную роль выполняют запреты и разрешения, требования, правила поведения, обычаи и традиции, одним словом — социальные нормы. В обществе существует множество видов социальных норм.

Слово «обычай» пришло из обыденной жизни. Это привычные формы поведения людей в повседневной жизни. Привычки — это установившаяся схема поведения в определенных ситуациях. Образ жизни создается нашими привычками. Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения. Таковы привычки чистить зубы по утрам и вечерам, здороваться, прикрывать за собой дверь и т. д. Большинство привычек не встречают со стороны окружающих ни одобрения, ни осуждения. Но есть так называемые вредные привычки: громко разговаривать, читать за обедом, грызть ногти. Они свидетельствуют о плохих манерах человека. Манеры — это внешние формы поведения человека. Они основаны на привычках и получают положительную или отрицательную оценку окружающих. Манеры отличают людей воспитанных от невоспитанных. Хорошим манерам необходимо учить. Опрятно одеваться, внимательно выслушивать собеседника, уметь вести себя за столом — все это повседневные манеры воспитанного человека. По отдельности манеры составляют элементы, или черты, культуры, а вместе — этикет. Этикет — это принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Особый этикет существовал при королевских дворах, в светских салонах, дипломатических кругах. Этикет включает особые манеры, нормы, церемонии и ритуалы.

Социальные нормы — это правила, установленные в обществе и регулирующие человеческое поведение.

Большое значение в жизни общества имеют обычаи. Обычай — это традиционно установившийся порядок поведения. Обычаи присущи широким массам людей. Обычаи гостеприимства, празднования Рождества и Нового года, уважения к старшим и многие другие берегутся народом как коллективное достояние, как ценности. Обычаи — одобренные обществом массовые образцы действий, которые рекомендуется выполнять. Поведение человека, нарушающего обычаи, вызывает неодобрение, порицание.

Если привычки и обычаи переходят от одного поколения к другому, они превращаются в традиции. Традиция — все то, что унаследовано от предшественников.

Первоначально это слово обозначало «предание». В качестве традиции выступают также ценности, нормы, образцы поведения, идеи, вкусы, взгляды. Традиционными могут стать встречи бывших однокашников, однополчан, подъем национального или корабельного флага. Одни традиции выполняются в обыденной, а другие — в праздничной, приподнятой обстановке. Они относятся к культурному наследию, окружены почетом и уважением, служат объединительным началом.

Обычаи и традиции сопровождаются обрядами. Обряд — это совокупность действий, установленных обычаем. В них выражаются какие-то религиозные представления или бытовые традиции. Обряды не ограничиваются одной социальной группой, а относятся ко всем слоям населения.

Обряды сопровождают важные моменты человеческой жизни. Они могут быть связаны с рождением человека, крещением, свадьбой, помолвкой. Обряды сопровождают вступление человека в новую сферу деятельности: воинская присяга, посвящение в студенты. Со смертью человека связаны такие обряды, как погребение, отпевание, поминки.

Нравы — особо оберегаемые, высокочтимые обществом массовые образцы действий. Они отражают моральные ценности общества, их нарушение наказывается более сурово, нежели нарушение традиций. От слова «нравы» происходит «нравственность» — этические нормы, духовные принципы, которые определяют важнейшие стороны жизни общества. Латинское слово moralis в переводе означает «нравственный». Нравы — это обычаи, имеющие моральное значение, формы поведения людей, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты нравственной оценке.

Во всех обществах считается безнравственным оскорблять старших, обижать слабого, унижать инвалида, нецензурно выражаться. Особой формой нравов является табу. Табу — это система запретов на какие-либо действия, слова, предметы. В древних обществах система таких запретов определяла правила жизни людей. В современном обществе табу накладывается на осквернение национальных святынь, могил, памятников, оскорбление чувства патриотизма и др.

Нравственность опирается на систему ценностей.

Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, гражданственность. Они служат эталоном и идеалом для всех людей. Для верующих людей в обществе существуют религиозные нормы — правила поведения, содержащиеся в текстах священных книг либо установленные церковью.

©2009-2018 Центр управления финансами. Все права защищены. Публикация материалов
разрешается с обязательным указанием ссылки на сайт.

Культура поведения

Отношение к человеку во многом зависит от его поведения среди окружающих. Не случайно подавляющее большинство негативно относится к хамам, или заносчивым личностям. Культурные же люди – напротив, желанны в любом обществе.

Существуют общепринятые нормы приличия и правила поведения, соблюдение которых является залогом успешной коммуникации. Все эти нормы и правила можно объединить под одним термином – культура поведения человека.

Культура поведения и личность

Понятие культурного поведения и этики существует многие века, и в наше время не утратило своей актуальности. В это понятие входят правила поведения в обществе, поступки и формы общения людей, которые основаны на нравственности, а также внутренней и внешней культуре человека. Нормы поведения являются определяющим фактором правильности, или неправильности поступков человека в обществе. Прежде всего, главным фактором культурного поведения является воспитанность, т.е. готовность человека соблюдать нормы поведения, его доброжелательность и тактичность по отношению к окружающим. Этика и культура поведения – это своего рода эталон, принятая в обществе система правил. Этикет призван служить людям для повседневного общения, являя собой набор из вежливых интонаций разговорной речи.

Культура общения и поведения – понятие неоднозначное. Этикет всегда может реализоваться в общении, но не все общение можно признать этикетом. Общение намного шире этикета. В любой культурной коммуникации партнеры могут различаться по полу, возрасту, национальности, социальному статусу, а также степени знакомства и родства. Культура поведения выстраивается согласно этим критериям. Например, младший обязан слушать старшего, и не перебивать его, а мужчина в присутствии женщины не имеет права грубо выражаться. В какой-то степени этика является системой культурного сдерживания, чтобы обеспечить позитивный лад общения неравных между собой партнеров. Культура поведения почти всегда рассчитана на двух адресатов – партнера и публику. Таким образом, ее правила и нормы распространяются сразу в двух направлениях.

Правила культуры поведения

Правила и нормы культурного поведения начинаются еще далеко до того как два человека получают возможность познакомиться. В большинстве случаев люди, вступающие в коммуникацию, так и остаются не знакомыми друг с другом. Но это не мешает им быть вежливыми и тактичными.

Основные правила и нормы культуры поведения воспитываются в человеке с детства. Однако если вам по какой-то причине их не привили, или вы забыли некоторые из них, следуйте упрощенному и основному варианту как стать культурным человеком:

Эти простые правила не только облегчат взаимоотношения с людьми, но и помогут вам стать культурным человеком в лице окружающих, что на сегодняшний день большая редкость.

Неписаный. “Неписаные правила” поведения в примитивных малых группах

Социальные нормы, подобно другим ценностям, выполняют функции оценки и ориентации личности, общности. Вместе с тем они не ограничиваются этими функциями. Нормы осуществляют регулирование поведения и социальный контроль за поведением. Они носят ярко выраженный волевой характер. Это не только выражение мысли, но и выражение воли. При этом, в отличие от индивидуального волеизъявления, норма выражает типичные социальные связи, дает типовой масштаб поведения. Норма не только оценивает и ориентирует, подобно идеям, идеалам, но и предписывает. Ее характерной чертой является императивность. Это единство оценки и предписания.

Социальные нормы – это правила, выражающие требования общества, социальной группы к поведению личности, группы в их взаимоотношениях друг с другом, социальными институтами, обществом в целом.

Регулирующее воздействие норм состоит в том, что они устанавливают границы, условия, формы поведения, характер отношений, цели и способы их достижения.

Вследствие того, что нормы предусматривают и общие принципы поведения, и конкретные его параметры, они могут давать более полные модели, эталоны должного, нежели другие ценности.

Нарушение норм вызывает более конкретную и четкую негативную реакцию со стороны социальной группы, общества, его институциональных форм, направленную на преодоление отклоняющегося от нормы поведения. Поэтому нормы являются более действенным средством борьбы с девиацией, средством обеспечения порядка, устойчивости общества.

Нормы возникают вследствие потребности в определенном поведении. Так, например, одной из самых древних норм была норма честного отношения к своей доле в общественном труде. На заре человечества можно было выжить, только придерживаясь данной нормы. Она появилась в результате закрепления повторяющихся необходимых совместных действий. Интересно, что эта норма не потеряла своего значения и в настоящее время, хотя ее питают иные потребности, актуализируют другие факторы.

Многообразие социальной реальности, социальных потребностей порождает и многообразие норм. Классифицировать нормы можно по разным основаниям.

Для социолога имеет значение выделение норм по субъектам, носителям норм. По этому основанию выделяют общечеловеческие нормы, нормы общества, групповые, коллективные. В современном обществе наблюдается сложная коллизия, взаимопроникновение этих норм.

По объекту или сфере деятельности разграничиваются нормы, действующие в области определенных видов отношений: политические, экономические, эстетические, религиозные и т.д.

По масштабу: Первый тип – это нормы, которые возникают и существуют только в малых группах (молодежных тусовках, компании друзей, семье, рабочих бригадах, спортивных командах). Они называются «групповыми привычками».

Второй тип – это нормы, которые возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом. Они называются «общими правилами». Это обычаи, традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения. Любой социальной группе присущи свои манеры, обычаи и этикет. Есть светский этикет, есть манеры поведения молодежи. Есть общенациональные традиции и нравы.

По месту в нормативно-ценностной иерархии: основополагающие и второстепенные, общие и конкретные.

По форме образования и фиксации: жестко фиксированные и гибкие.

По масштабам применения: общие и локальные.

По способу обеспечения: опирающиеся на внутреннее убеждение, общественное мнение или на принуждение, на силу государственного аппарата.

По функциям: нормы оценки, ориентирующие, контролирующие, регламентирующие, карающие, поощряющие.

По степени устойчивости: нормы, опирающиеся на социальною привычку, на обычай, традиции и не имеющие такого основания и др.

Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение.

За нарушение одних норм следует мягкое наказание – неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд.

За нарушение других норм жесткие санкции – тюремное заключение, даже смертная казнь.

Определенная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Нарушение дворцового этикета, ритуала дипломатической беседы или бракосочетания вызывает неловкость, ставит человека в затруднительное положение. Но оно не влечет за собой жесткое наказание.

В других ситуациях санкции более ощутимы. Пользование шпаргалкой на экзамене грозит снижением оценки, а потеря библиотечной книги – пятикратным штрафом. В некоторых обществах малейшие отступления от традиций, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V веке до н.э. и советские партийные органы в XX веке.

Если расположить все нормы в нарастающем порядке, в зависимости от меры наказания, то их последовательность примет такой вид:

Нормы	Санкции
Привычки

Традиции


	++++++++++++++++++

Санкции помечены крестиками, следовательно, чем их больше, тем строже наказание за нарушение нормы. Соблюдение норм регулируется обществом с различной степенью строгости.

Строже всего караются нарушения табу и юридических законов (например, убийство человека, оскорбление божества, раскрытие государственной тайны), мягче всего – привычек. Будь то индивидуальные (забыл почистить зубы или убрать за собой кровать) или групповые, в частности, семейные (например, отказ выключить свет или закрывать входную дверь).

Таким образом, социальные нормы – предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), предписывающие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях.

Социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции. Они:

Регулируют общий ход социализации,

Интегрируют индивидов в группы, а группы – в общество,

Контролируют отклоняющееся поведение,

Служат образцами, эталонами поведения.

Каким образом удается достичь этого при помощи норм?

Во-первых, нормы – это также и обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Запрещая новичкам общаться с начальством чаще, чем со своими товарищами, малая группа накладывает на своих членов определенные обязательства и ставит их в определенные отношения с начальством и товарищами. Стало быть, нормы формируют сеть социальных отношений в группе, обществе.

Во-вторых, нормы это еще и ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а идущие навстречу – по левой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновение и беспорядок. Еще более наглядно действие норм проявляется в бизнесе. Он в принципе невозможен, если партнеры не соблюдают писаные и неписаные нормы, правила, законы. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидание, оценку и средства.

Нормы выполняют свои функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:

Как стандарты поведения (обязанности, правила) или

Как ожидания поведения (реакция других людей).

Защита чести и достоинства членов семьи представляет собой обязанность каждого мужчины. Здесь речь идет о норме как стандарте должного поведения. Этому стандарту соответствует вполне конкретное ожидание членов семьи, надежда на то, что их честь и достоинство будут защищены. У кавказских народов подобная норма ценится очень высоко, а отступление от этой нормы карается очень строго. То же самое можно сказать о южно-европейских народах. Итальянская мафия возникла как неформальная норма защиты чести семьи, и лишь позже ее функции изменились. Отступников от принятого стандарта поведения карало все сообщество.

Почему люди стремятся соблюдать нормы, а сообщество строго следит за этим?

Нормы – стражники ценностей. Честь и достоинство семьи – одна из важнейших ценностей человеческого сообщества с древнейших времен. А обществом ценится то, что способствует его стабильности и процветанию. Семья – основная ячейка общества и забота о ней – его первейшая обязанность. Проявляя заботу о семье, мужчина тем самым демонстрирует свою силу, храбрость, добродетельность и все то, что высоко оценивается окружающими. Его социальный статус повышается. Напротив, неспособный защитить домочадцев подвергается презрению, его статус резко снижается. Поскольку защита семьи – основа ее выживания, то выполнение этой важнейшей функции в традиционном обществе делает мужчину автоматически главой семьи. Не возникает споров о том, кто первый – муж или жена. В результате укрепляется социально-психологическое единство семьи. В современной семье, где мужчина не имеет возможности продемонстрировать свои лидирующие функции, гораздо выше нестабильность, чем в традиционной.

Как видим, социальные нормы действительно стражники порядка и хранители ценностей. Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то, что ценится группой или обществом.

Различие между нормой и ценностью выражается так: нормы – правила поведения, ценности – абстрактные понятия о том, что есть добро и зло, правильное и неправильное, должное и недолжное.

Подавляющее большинство государств в мире признают принцип о существовании обычного международного права, хотя существует множество различных мнений о том, какие нормы в нём содержатся.

Признание обычного международного права

Существует несколько различных видов обычного международного права, которые признаются государствами. Некоторые нормы обычного международного законодательства находятся на уровне jus cogens (императивной формы), поскольку они были признаны международным сообществом в качестве неотъемлемых прав, в то время как другие нормы обычного международного права могут быть применимы только для небольшой группы государств. Государства обычно связаны с обычным международным правом независимо от того, являются ли такие нормы кодифицированным в национальном законодательстве или же они были сформулированы в рамках международных договоров.

Jus cogens

Нормы ju s cogens и нормы обычного международного права не являются взаимозаменяемыми. Все нормы jus cogens становятся нормами обычного международного права посредством их утверждения государствами, но не все нормы обычного международного законодательства находятся на уровне императивных норм. Государства могут отступать от таких норм обычного международного права путём заключения договоров и принятия законов, которые противоречат этим нормам, но императивные нормы отступлений не терпят.

Кодификация международного обычного права

Некоторые нормы международного обычного права являются кодифицированными посредством договоров и на уровне национальных законодательств, в то время как другие признаются только в качестве обычного права .

Законы и обычаи войны, также известные как jus in bello , длительное время входили в разряд обычного права, прежде чем были кодифицированы в Гаагских конвенциях 1899 и 1907 годов , в Женевских конвенциях и в ряде других договоров. Однако эти Конвенции не претендуют на то, что согласно им должны регулироваться все вопросы, которые могут возникнуть в ходе войны. Статья 1(2) Дополнительного Протокола I Женевских конвенций определяет, что обычное международное право регулирует те правовые вопросы, касающиеся вооруженных конфликтов, которые не являются охваченными другими договорами.

Отсутствие ратификации как согласие с нормами

Как правило, все суверенные государства должны подтверждать своё обязательство об исполнении конкретного договора или правовой нормы. Однако нормы международного обычного права имеют столь широкое распространение по всему миру, что поэтому государства становятся связанными ими без их ратификации. Достаточно лишь того, чтобы государства не заявляли прямо об отказе от их исполнения. В случае отказа государства перестают быть связанными этими нормами, если только они не являются императивными .

Международный суд ООН

Двусторонние и многосторонние нормы обычного международного права

Нормы обычного международного права могут признаваться как и только лишь между двумя государствами в двустороннем порядке, так и в многостороннем , что подразумевает их признание в более крупном масштабе вплоть до мирового. Региональные обычаи в международных отношениях могут стать нормами обычного международного права в данных регионах, но не могут стать таковыми для государств, находящихся за пределами региона. Существование двустороннего обычного права было признано Международным судом ООН во время разбирательства дела о Праве прохода через территорию Индии . В случае между Португалией и Индией суд не нашел «никаких причин, по которым долго продолжавшаяся практика между двумя государствами, принятая ими и регулирующая их отношения, не могла бы служить основой для взаимных прав и обязанностей между двумя государствами.»

Другие нормы обычного международного права

К примерам других норм обычного международного права относятся принципы невысылки и

В процессе своей жизнедеятельности люди постоянно взаимодействуют друг с другом.

Многообразные формы взаимодействия индивидуумов, а также связи, возникающие между различными социальными группами (или внутри них), принято называть обще ственными отношениями . Значительная часть обще?ственных отношений характеризуется противоречи?выми интересами их участников. Результатом таких противоречии становятся возникающие между чле нами общества социальные конфликты. Одним из способов согласования интересов людей и сглаживания возникающих между ними и их объединениями конфликтов является нормативное регулирование, т. е. регулирование поведения индивидуумов при помощи определенных норм.

Слово «норма» происходит от лат. norma, что означает «правило, образец, стандарт». Норма указывает те границы, в пределах которых тот или иной объект сохраняет свою сущность, остается самим собой. Нормы могут быть разными — естественными, техническими, социальными. Действия, поступки людей и социальных групп, являющихся субъектами общественных отношений, регулируют социальныенормы.

Под социальными нормами понимают общие правила и образцы, поведения людей в обществе, обусловленные общественными отношениями и являющиеся результатом сознательной деятельнос?ти людей . Социальные нормы складываются исторически, закономерно. В процессе своего становления, преломляясь через общественное сознание, они затем закрепляются и воспроизводятся в необходимых обществу отношениях и актах. В той или иной мере социальные нормы являются обязательными для исполнения теми, кому адресованы, имеют определенную процедурную форму выполнения и механизмы своей реализации.

Существуют различные классификации социальных норм. Наиболее важным является разделение социальных норм в зависимости от особенностей их возникновения и реализации. По данному основанию выделяют пять разновидностей социальных норм: нормы морали, нормы обычаев, корпоративные нормы, религиозные нормы и правовые нормы.

Нормы морали представляют собой правила поведения, которые являются производными от представ?лений людей о добре и зле, о справедливости и не?справедливости, о хорошем и плохом. Реализация этих норм обеспечивается общественным мнением и внутренним убеждением людей.

Нормы обычаев — это правила поведения, вошед?шие в привычку в результате их многократного повторения. Реализация обычных норм обеспечивается силой привычки. Обычаи морального содержания называют нравами.

Разновидностью обычаев считаются традиции, которые выражают стремление людей сохранить определенные идеи, ценности, полезные формы поведения. Другая разновидность обычаев — это ритуалы, регламентирующие поведение людей в бытовой, семейной и религиозной сферах.

Корпоративными нормами называют правила поведения, установленные общественными организациями. Их реализация обеспечивается внутренним убеждением членов этих организаций, а также самими общественными объединениями.

Под религиозными нормами понимаются правила поведения, содержащиеся в различных священных книгах либо установленные церковью. Реализация данного вида социальных норм обеспечивается внутренними убеждениями людей и деятельностью церкви.

Правовые нормы — это правила поведения, уставленные или санкционированные государством, церкви вовые нормы это права д, у новленные или санкционированные государством, а иногда и непосредственно народом, реализация которых обеспечивается авторитетом и принудительной силой государства.

Различные виды социальных норм появлялись не одновременно, а один за другим, по меренеобходимости.

С развитием общества они все более усложнялись.

Ученые предполагают, что первым видом социальных норм, возникшим еще в первобытном обще?стве были ритуалы. Ритуалом называют правило поведения, в котором самым главным является заранее строго заданная форма его исполнения. Само содержание ритуала не столь важно — главное значение имеет именно его форма. Ритуалами сопровождались многие события в жизни первобытных людей. Нам известно о существовании ритуалов проводов соплеменников на охоту, вступления в должность вождя, преподнесения даров вождям и др. Несколько позднее в ритуальных действиях стали выделять обряды. Обряды представляли собой правила поведения, заключавшиеся в выполнении некоторых символических действий. В отличие от ритуалов они преследовали определенные идеологические (воспитательные) цели и оказывали более глубокое влияние на психику человека.

Следующими по времени появления социальными нормами, которые являлись показателем новой, более высокой ступени развития человечества, были обычаи. Обычаи регулировали практически все стороны жизни первобытного общества.

Еще одним видом социальных норм, возникших в эпоху первобытности, были религиозные нормы. Первобытный человек, осознававший свою слабость перед силами природы, приписывал последним божественную силу. Первоначально объектом религиозного преклонения был реально существующий предмет — фетиш. Потом человек стал поклоняться какому?либо животному или растению — тотему, видя в последнем своего предка и защитника. Затем тотемизм сменился анимизмом (от лат. «анима» — душа), т. е. верой в духов, душу или всеобщую одухотворенность природы. Многие ученые полагают, что именно анимизм стал основой для возникновения современных религий: со временем среди сверхъестественных существ люди выделили несколько особенных — богов. Так появились первые политеистические (языческие), а потом и монотеистические религии.

Параллельно возникновению норм обычаев и религии в первобытном обществе формировались и нормы морали. Определить время их возникновения невозможно. Можно лишь сказать, что мораль появляется вместе с человеческим обществом и является одним из наиболее важных социальных регуляторов.

В период возникновения государства появляются первые нормы права.

Наконец, последними по времени возникают корпоративные нормы.

Все социальные нормы имеют общие черты. Они представляют собой правила поведения общего характера, т.

е. рассчитаны на многократное применение, и действуют непрерывно во времени в отношении персонально неопределенного круга лиц. Помимо этого социальные нормы характеризуются такими признаками, как процедурность и санкционированность. Процедурность социальных норм означает наличие детально регламентированного порядка (процедуры) их реализации. Санкционированность отражает тот факт, что каждый из видов социальных норм имеет определенный механизм реализации их предписаний.

Социальные нормы определяют границы допустимого поведения людей применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности. Как уже было указано выше, соблюдение данных норм обычно обеспечивается внутренними убеждениями людей либо путем применения к ним социальных поощрений и социальных наказаний в виде так называемых социальных санкций.

Под социальной санкцией обычно понимается реакция общества или социальной группы на поведение индивида в общественно значимой ситуации. По своему содержанию санкции могут быть позитивными (поощрительными) и негативными (наказывающими). Также различают санкции формальные (исходящие от официальных организаций) и неформальные (исходящие от неофициальных организаций). Социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля, вознаграждая членов общества за выполнение социальных норм либо наказывая за отклонение от последних, т. е. за девиантность.

Девиантным (отклоняющимся) называется такое поведение, которое не соответствует требованиям социальных норм. Иногда подобные отклонения могут иметь позитивный характер и приводить к положительным последствиям. Так, известный социолог Э. Дюркгейм полагал, что девиация помогает обществу получить более полное представление о многообразии социальных норм, ведет к их совершенствованию, способствует социальному изменению, раскрывая альтернативы уже существующим нормам. Однако в большинстве случаев об отклоняющемся поведении говорят как о негативном социальном явлении, наносящем вред обществу. Причем в узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания, не являются преступлениями. Совокупность преступных действий индивида имеет в социологии особое название — деликвентное (буквально — преступное) поведение.

Исходя из целей и направленности девиантного поведения выделяют деструктивный и асоциальный его типы. К первому типу относятся отклонения, причиняющие вред самой личности (алкоголизм, самоубийство, наркомания и др.), ко второму — поведение, наносящее вред общностям людей (нарушение правил поведения в общественных местах, нарушение трудовой дисциплины и т. п.).

Исследуя причины отклоняющегося поведения, ученые?социологи обратили внимание на то, что и девиантное и деликвентное поведение широко распространяются в обществах, переживающих трансформацию социальной системы. Причем в условиях общего кризиса социума такое поведение может приобретать тотальный характер.

Противоположностью отклоняющемуся поведению является поведение конформистское (от лат. conformis — подобный, сходный). Конформистским называют социальное поведение, соответствующее принятым в обществе нормам и ценностям. В конечном счете основной задачей нормативного регулирования и социального контроля является воспроизводство в обществе именно конформистского типа поведения.

Социальные нормы: понятие, признаки, виды.

⇐ ПредыдущаяСтр 15 из 21Следующая ⇒

Современные общ отношения регулируются совокупностью соц- нормат системы.

Соц нормы — правила поведения, регулирующие группу общ отношений.

Социальные нормы — это необходимые правила совместного человеческого бытия, указатели границ должного и возможного.

Общее назначение социальных норм — упорядочить совместное существование людей, обеспечить и согласовать их социальные взаимодействия, придать последним стабильный, гарантированный характер.
Признаки социальных норм:
1. отражают достигнутую степень экономического, политического, культурного развития общества
2.являются правилами поведения людей и их групп
3.являются правилами общего характера с абстрактными адресатом и многократностью действия
4.характеризуются обязательностью исполнения и общественным осуждение в случае своего нарушения.
Критерии разграничения социальных норм:
— по способу образования выделяются стихийно образованные (мораль, обычаи) и нормы, установленные сознательно (нормы права)
— по способу закрепления выделяют: устные и письменные
— по сфере регулирования общественных отношений (правовые, моральные, религиозные и т.д.)

Основные виды социальных норм:

1. Нормы права — это общеобязательные, формально-определенные правила поведения, которые установлены или санкционированы, а также охраняются государством.

2. Нормы морали (нравственности ) — правила поведения, которые сложившись в обществе, выражают представления людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве. Действие этих норм обеспечивается внутренним убеждением, общественным мнением, мерами общественного воздействия.

3. Нормы обычаев — это правила поведения, которые, сложившись в обществе в результате их многократного повторения, исполняются в силу привычки.

Традиции — как и обычаи, сложились исторически, но имеют более поверхностный характер (могут сложиться при жизни одного поколения). Под традициями понимаются правила поведения, которые определяют порядок, процедуру проведения каких-либо мероприятий, связанных с какими-либо торжественными или знаменательными, значительными событиями в жизни человека, предприятий, организаций, государства и общества (традиции проведения демонстраций, застолья, получения офицерского звания, торжественных проводов сотрудника на пенсию и т. д.). Значительную роль традиции играют в международных отношениях, при дипломатическом протоколе. Традиции имеют определенное значение и в политической жизни государства.

Ритуалы. Ритуал — это церемония, демонстративное действие, имеющее целью внушить людям определенные чувства. При ритуале акцент делается на внешнюю форму поведения. Например, ритуал исполнения гимна.

Обряды, как и ритуалы, представляют из себя демонстративные действия, имеющие целью внушить людям определенные чувства. В отличие от ритуалов глубже проникают в психологию человека. Примеры: церемония заключение брака или захоронения.

Деловые обыкновения — это правила поведения, складывающиеся в практической, производственной, учебной, научной сфере и регулирующие повседневную жизнь людей. Примеры: проведение планерки утром рабочего дня; студенты встречают преподавателя стоя и т. д.

4. Нормы общественных организаций (корпоративные нормы) — это правила поведения, которые самостоятельно установлены общественными организациями, закреплены в их уставах (положениях и т. п.), действуют в их пределах и ими же охраняются от нарушений посредством определенных мер общественного воздействия.

Корпоративные нормы:

создаются в процессе организации и деятельности сообщества людей и принимаются по определенной процедуре;

распространяются на членов данного сообщества;

обеспечиваются предусмотренными организационными мерами;

закрепляются в соответствующих документах (уставе, программе и т. п.).

5. Религиозные нормы — правила, установленные различными вероисповеданиями. Они содержатся в религиозных книгах — Библии, Коране и др. — либо в сознании верующих, исповедующих различные религии.

В религиозных нормах:

определяется отношение религии (а значит, и верующих) к истине, к окружающему миру;

определяется порядок организации и деятельности религиозных объединений, общин, монастырей, братств;

регламентируется отношение верующих людей друг к другу, к другим людям, их деятельность в «мирской» жизни;

закрепляется порядок отправления религиозных обрядов.

Охрана и защита от нарушений религиозных норм осуществляются самими верующими.

6. Нормы соц этикета — Нормы этикета — это правила поведения, касающиеся внешнего проявления отношения к людям, причем отношения благоприятного, располагающего к общению (обхождение с окружающими, формы обращений и приветствий, манеры, одежда и т. п.). Однако за учтивостью могут скрываться недоброжелательность и неуважительное отношение к человеку, и в этом плане можно сказать, что выполнение человеком данных норм может расходиться с его истинным отношением к людям, событиям.

8. Виды социальных норм

Примеры норм этикета: мужчина, выходя из автобуса, подает руку своей спутнице; за столом хлеб берут руками, а не вилкой; гостю неприлично пристально разглядывать интерьер квартиры, а тем более интересоваться стоимостью вещей.Складываются стихийно с целью облегчения общения между людьми. Они не охраняются, а обеспечиваются автоматически: человеку выгодно соблюдать эти нормы, т.к. несоблюдения этикета усложнит общение.

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Виды социальных норм и признаки

Следите за своей одеждой, внешним видом. Это значит, что нужно уметь органично вписываться в ваше окружение на службе, среду работников вашего уровня. Причем это не исключает возможности одеваться со вкусом, подбирая соответствующую цветовую гамму и т.п.

Будучи оператором в банке, не стоит являться на работу с дорогим кейсом, который не по карману даже президенту банка. Конечно, это мелочь, но такая, которая может повредить вашему продвижению по службе.

Говорите и пишите хорошим языком. Это означает, что все произнесенное и написанное вами должно быть изложено грамотным, литературным языком. В случае если у вас есть на данный счёт сомнения, перед тем как отправить письмо от имени фирмы, сверьте правильность написания со словарем или дайте проверить письмо сотруднику вашего уровня, которому вы доверяете. Следите за тем, чтобы никогда не употреблять бранных слов, даже в разговоре личного характера, ибо это может перерасти во вредную привычку, от которой будет трудно избавиться. Не воспроизводите выражения тех людей, которые подобные слова употребляют, поскольку может найтись человек, который поймет эти слова как ваши собственные.

Эти основные правила деловой этики служат важнейшей предпосылкой формирования той атмосферы сотрудничества, которая создает надежный заслон против деструктивных конфликтов.

Конечно, реальная жизнь сложна, противоречива. Хорошо известно, что кроме цивилизованного, гуманного бизнеса, существует еще и бизнес криминальный, использующий совсем другие методы и исповедующий иные моральные ценности. Основными методами здесь являются обман и мошенничество, угрозы и шантаж, заказные убийства и террор. По этой причине каждый, кто вступает в суровый мир бизнеса, делает свой выбор между ценностями цивилизованного и криминального, теневого бизнеса.

И каждый рано или поздно убеждается в том, что по настоящему эффективным, успешным должна быть только цивилизованный, гуманный бизнес, основанный на позитивных морально-этических ценностях.

Рассмотренные требования психологического характера, организационно-управленческие принципы, а также позитивные моральные нормы делают любую организацию надежной, стабильной. Все эти нормы служат долговременной основой для предупреждения и конструктивного разрешения конфликтов. В странах с развитой рыночной экономикой эти требования и нормы часто включаются в тексты договоров между компаниями.

Среди таких норм, специально направленных на предупреждения конфликтов, наиболее часто встречаются следующие:

Использование при возникновении разногласий форм бесконтактного общения, к примеру, в форме писем или электронной почты, поскольку в условиях возникшего эмоционального напряжения непосредственный контакт чреват возможностью обострения отношений.
Поручение ведения переговоров по спорным вопросам только лицам, занимающим высокое положение в фирме и имеющим все необходимые полномочия.
Привлечение в необходимых случаях уже на ранних стадиях конфликтной ситуации специалистов – конфликтологов, чтобы избежать возможного дальнейшего ухудшения ситуации и больших материальных и моральных потерь.
Использование в ходе переговоров всех, даже самых малых шансов на достижение примирения.
В случае неудачи переговоров четко определять дальнейший порядок рассмотрения спора в досудебном или судебном порядке.

Все права защищены. Публикация материалов
разрешается с обязательным указанием ссылки на сайт.

Социальная норма

Социальные нормы — это одобренные и принятые большинством порядки поведения, направленные на регулирование общественных отношений. Социальные нормы устанавливают, какое поведение человека считается приемлемым в рамках общества; что делать допустимо, а что нет; создают ситуацию, при которой один человек знает, чего ждать от другого.

Социальная норма является таковой в случае, если присутствуют следующие признаки :

одобрение большинства
объективность, т.е. независимость от воли человека
различие по степени обязательности соблюдения
ориентация на регулирование отношений между индивидом и обществом
направленность на контроль отклоняющегося поведения

Социальные нормы имеют разные классификации.

По способу регулирования:

По степени обязательности выполнения:

Социальные нормы	Сущность	Пример
Запрещающие	Исполнение социальных норм предполагает отсутствие какой-либо деятельности.	Запрет на использование нецензурной лексики в общественных местах.
Побудительные	Результат следования социальным нормам побуждает к их исполнению.	Дополнительные баллы при поступлении в ВУЗ за участие в олимпиадах на городском, федеральном и международном уровне.
	Выполнение социальных норм необязательно, но желательно.	Погашение кредита в срок.
Императивные/повелительные	Социальные нормы, выражающие обязанность индивида.	Обязанность президент РФ руководит внешней политикой государства.

По масштабу:

По сфере действия:

Обычаи и традиции — эталоны массового поведения.
Моральные нормы — негласные социальные нормы, формирующие представление человека о хорошем и плохом.
Правовые нормы — юридически закреплённые, обязательные правила поведения, контроль над выполнением которых осуществляет государств.
Религиозные нормы — предписания в священных книгах.
Эстетические нормы , формирующие представление человека о красивом и безобразном.

Социальные нормы выполняют ряд функций:

Функция	Толкование	Пример
Регулятивная	Создание ограничений возможного поведения человека в обществе	Согласно ПДД, велосипедисты старше 14 лет должны ездить по правой стороне проезжей части
Социализация	Способствуют успешному функционированию личности в обществе	Зная, что нельзя неуважительно относиться к учителям, Света стала любимицей педагога по математике.
Оценочная	Возможность классифицировать поступки окружающих как законные-незаконные, хорошие-плохие.	Владимир осведомлен, что избивать своих одноклассниц — запрещено нормами морали, но приемлемо дергать их за косички.

В своём высказывании автор рассуждает над проблемой взаимосвязи различных социальных норм. Смысл высказывания заключается в том, что, по мнению автора, неписаные социальные нормы, т.е. нормы морали, соблюдаются в обществе лучше, чем писаные законы, т.е. нормы права, потому что главным гарантом их исполнения является совесть человека. Я согласна с мнением автора, и считаю, что данная проблема особо остро проявляется в наши дни, когда одни писаные законы противоречат другим.

Для более полного понимания смысла высказывания автора, приведу определения социальных норм из обществоведческого курса. Социальные нормы – это правила поведения, принятые в обществе. Различают следующие виды социальных норм: моральные нормы, нормы обычаев, религиозные нормы, политические нормы, эстетические нормы, правовые нормы, этические нормы и другие. В своём высказывании автор говорит именно о правовых и моральных нормах, поэтому рассмотрим их более подробно. Правовые нормы – это правила поведения, установленные государством, закрепленные в письменной форме и поддерживаемые силой государства. Моральные нормы – это правила поведения, закрепленные в сознании общества и поддерживаемые силой общественного мнения.

Вспоминая произведения литературы, мне в голову сразу приходит «Капитанская дочка» А.С.Пушкина, главный герой которого Пётр Гринёв был человеком чести и совести. Услышав безосновательные оскорбления в сторону Маши Мироновой от Швабрина, он вызвал его на дуэль. Этот дуэль – это дело чести, принципа и высокого человеческого достоинства. Хотя он и не был писаной нормой, он являлся обязательным, потому что был закреплён в сознании человека.

Приводя пример из истории, хотелось бы вспомнить Древнюю Русь, где не существовало писаных законов, а был лишь обычай. Но, например, человек, совершивший убийство какого- либо человека из другой семьи или племени обязательно подлежал кровной мести.

Проблема, поднятая автором, крайне актуальна в наши дни, когда все больше законов опираются на моральные нормы, обычаи и традиции. В мире, где пока еще, к сожалению, процветает коррупция никак не обойтись без действующих неписанных правил.

Цель нашего сайта — помощь в подготовке к экзамену по обществознанию.
Целевая аудитория сайта — ученики и их родители, выпускники прошлых лет, учителя, частные репетиторы.

«Некоторые неписаные законы твёрже всех писаных»(Сенека).

xn—-7sbbbfrcoknutbddbdh2cu8l.xn--p1ai

Эссе на тему: — «Некоторые не писанные законы, твёрже писанных»

Эссе.
Тема: — «Некоторые не писанные законы, твёрже писанных»

Тема, сегодняшнего эссе, довольно необычная.
Но, я как обычно начну с того что согласен с данной фразой.

Для начала хотелось бы сказать , что как бы много законов не создавалось, все они ведут лишь к желанию обмануть и обойти закон, обходов с каждым днем становится все больше и больше, и лишь потому что множество законов не дает полного контроля над происходящим.

По словам данной фразы, некоторые не писанные законы, тверже написанных — Можно сразу понять о том что речь идет о нормах морали, стыдливости, и многое другое, именно эти законы ни где не прописаны, но они заложены в нашей голове как будто с рождения.
Мы многие законы соблюдаем на подсознательном уровне.
В такие ситуации можно отнести уважение старших, открытие дверей дамам и пожилым людям, либо тем кто с полными руками сумок.
Эти законы не прописаны — Но, мы их соблюдаем.
Чем они тверже? Тем что они созданы для всех и каждого, в них нет каких-либо неточностей, и уточнений, таких как в наших Федеральных законах — Ведь речь идет не о штрафах, и наказании, речь идет о чувстве собственной гордости, достояния и стыда.

Тверже они даже не тем своим заложением, а своим правильным преподношением, каждый человек понимает их с ходу, такие законы «Ухватываются на лету» и навсегда остаются в нашей памяти.

Хотелось бы добавить:
Как говорил Сенека Луций Анней — «Чего не запрещает закон, то запрещает стыд», и ведь действительно так, многие вещи мы не можем сделать из стыдливости, а многие из за того что они прописаны в законах, отличия лишь в том, что многие написанные законы являются лишь законом — Если мы нарушим их, мы не будем чувствовать себя не уютно, а если мы нарушим те законы которые установлены нормами морали — нас это будет гложить внутри, ещё не один день, и каждый день мы будем осознавать то что поступили плохо, вот поэтому — «Некоторые не писанные законы, твёрже писанных»

www.seasonpoetry.ru

Эссе «Некоторые неписаные законы тверже всех писаных» (Сенека) (ЕГЭ обществознание)

В данном высказывании известный римский мыслитель поднимает проблему роли и значения в жизни общества таких социальных норм, как нормы права и морали. Данная проблема весьма актуальна, так как социальные нормы в современном мире обеспечивают ему стабильность и поступательное развитие.

Автор, проводя сравнительную характеристику действия норм права и морали, считает, что нормы морали устойчивее и сильнее укоренены в общественном сознании и потому более эффективно соблюдаются, нежели нормы права.

Рассмотрим теоретический аспект проблемы. Как известно из курса обществознания, социальные нормы являются элементом социального контроля и представляют собой общепризнанные правила поведения.

Различают множество видов социальных норм, но автор обращает внимание именно на нормы морали и права. Нормы морали нигде не зафиксированы, основаны на представлениях о добре и зле, которые закреплены в общественном сознании. Для поощрения или наказания за совершение того или иного поступка применяются неформальные санкции. Нормы морали охватывают невероятно широкий круг взаимоотношений между людьми. Нормы права же, в отличие от норм морали, устанавливаются и фиксируются в законах государством. В случае их несоблюдения предусмотрены формальные санкции, соответствующие правонарушению. Сфера действия норм права много уже, нежели морали.

Очень часто закон противоречит нормам морали, и, не смотря на то, что несоблюдение первых не несет за собой таких суровых санкций, как за несоблюдение закона, люди, в таких случаях, часто игнорируют нормы права и за руководство принимают нормы морали.

Например, в начале восемнадцатого века, когда Россия была империей, существовал закон, предписывающий священникам передавать содержание исповеди в Тайную канцелярию. Невыполнение данного требования влекло за собой лишение чина. Но большинство деятелей церкви руководствовались законом божьим, пренебрегая таким указом.

Другой пример можно почерпнуть из работы Ф. Энгельса об Афинском государстве, столкнувшемся с неприятием свободными гражданами службы в полиции.

Велико было влияние моральных представлений родового строя, и поэтому люди считали недопустимым службу в полиции, связанной с применением силы по отношению к своим согражданам, таким же свободным и равным, как и они. Ни аресты, ни штрафы не сломили столь сильный нравственный протест. Властям пришлось формировать полицию преимущественно из рабов.

Таким образом, исполнения норм права довольно трудно добиться, если они коренным образом расходятся с нормами морали. Для стабильного и устойчивого функционирования общества нормы права должны основываться на морали, потому что отсутствие добра и справедливости в законах грозит обществу и государству хаосом и распадом.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) — начать подготовку

www.kritika24.ru

«Некоторые неписанные законы тверже писанных». Сенека. Сочинение по социологии и праву (ЕГЭ обществознание)

«Некоторые неписанные законы тверже писанных».

В этом высказывании Сенека поднимает проблему различного восприятия обществом писанных и неписанных норм.

Жизнь каждого человека подчинена определенным законам: как писанным, так и неписанным. Всем известно, что писанные законы появились намного позже неписанных, существовавших в виде традиций и обычаев. Последние зарождаются с началом формирования государственности, так как они позволяли правителю контролировать подданных.

Писанные законы во многих позициях были схожи с традициями данного общества, однако защищали общегосударственные, надличностные интересы. Главной функцией всех норм является поддержание стабильности в обществе и конформности ее членов.

Поднимая проблему различного восприятия индивидами писанных и неписанных законов, автор имеет в виду, что порой для человека значимость моральных норм и ценностей может превышать значимость государственных законов. В то время как под писанными нормами подразумеваются законы, то есть нормативно-правовые акты, имеющие письменную форму и защищаемые государством, то неписанные законы понимаются как ценности-социально одобряемые цели и средства их достижения, которые разделяются большинством членов данного общества и являются для них самоочевидными.

Соблюдение законов обеспечивается государственным принуждением, на что оно имеет монопольное право. Хотя и за несоблюдение социальных норм тоже следуют санкции, они оказывают большее влияние на человека, чем формальные. Твердость неписанных законов можно объяснить тем, что они регулируются не только общественными санкциями или внешним контролем, но и через систему аксиоматических ценностей, присущих каждому человеку, то есть через внутренний социальный контроль. Последний подразумевает бессознательное следование нормам. То есть нарушая социальные нормы, человек обрекает себя на муки совести. Поэтому, в случае противоречия двух видов норм, члены общества скорее выберут следование собственным убеждениям, чем законам, предписанным извне. Особенно ярко видно преобладание неписанных законов в ситуациях, когда законодательство изменилось, а нравы нет.

Как, например, было в России. Первый закон о запрещении дуэлей был принят во времена Петра I, однако запрет распространялся только на офицеров. А вот при Екатерине II дуэли получили широкое распространение и их законодательно запретили среди молодежи. Частые дуэли среди дворянства противоречили интересам государства: на них погибало много молодых и перспективных граждан. Однако с точки зрения дворян, не вызвать обидчика на дуэль или не прийти на нее, когда тебе бросили перчатку, было хуже смерти. В высшем обществе девятнадцатого века честь была одним из самых важных этических понятий, определяющих статусное положение.

В ходе многих столетий в обществе могут утвердиться убеждения, дискриминирующие часть общества, не входящую в группу. Эти убеждения могут быть направленны против определённой расы, национальности или унижать всех тех, кто принадлежит другой национальности или расе. Например, одной из самых распространенных проблем современного мира является расизм. Если в России его проявления редко заметны, так как среди населения нет множества представителей других рас, то в США и ЕС этот вид дискриминации является распространенным явлением. Примером может служить ситуация, произошедшая с клиентом героя романа Харпер Ли “Убить пересмешника” Аттикуса. Аттикус Финч берется за защиту темнокожего Тома Робинсона, несправедливо обвиненного в изнасиловании белой женщины. На суде Аттикус приводит достаточно много доводов в пользу своего подзащитного и несмотря на очень долгое обсуждение, присяжные признают Тома виновным. В общественном сознании американцев прочно утвердилась норма недолюбливать людей негроидной расы. Хотя и законодательно закреплено равенство всех рас. В этом случае ярко видно не только проявление внешнего социального контроля: детей адвоката дразнили окружающие, но и то, что носителем ценностей является не отдельный человек, а социальная группа.

Таким образом, в обществе часто можно заметить случаи, когда неписанные законы имеют для людей большее значение, чем писанные. Несмотря на серьезность санкций, предъявляемых человеку за нарушение писанных законов и уставов, страх оказаться под давлением общественного мнения или внутреннего контроля, совести, может оказаться сильнее.

Пример эссе по высказыванию Сенеки «Некоторые неписаные законы твёрже всех писаных».

Как известно, социальными нормами считаются нормы морали, нормы обычаев, корпоративные нормы, религиозные нормы и правовые нормы. Очевидно, в данном высказывании писаные законы — это правовые нормы — общеобязательные, формально определённые правила поведения, гарантируемые государством, отражающие уровень свободы граждан и организаций, выступающие регулятором общественных отношений. Неписаные нормы здесь могут означать нормы морали (формы общественного сознания, состоящей из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей) и традиции (множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений). Понятное дело, что в государстве выше всех традиций и нравственных норм стоит закон — если человек преступил его, следуя каким-либо традициям или нравственным нормам, государство может его за это наказать. И человек обычно прекрасно это понимает. Но может ли быть такое, что нравственные нормы и традиции в сознании людей ценятся выше, чем государственные законы?

Об этом неоднократно говорили в своих произведениях русские писатели-классики. Вспомним рассказ К.Г. Паустовского «Старый повар». В этом произведении умирающий старый повар страдает из-за того, что, когда его жене Марте требовались дорогие лекарства, он украл у графини золотое блюдо. Он продал его, но лекарства, приобретённые за полученные деньги, не спасли жизнь его жены. Однако Вольфанг Амадей Моцарт успокоил его, сказав, что это не грех, а любовный подвиг. Ведь разве золотое блюдо стоит жизни человека? Да, старик нарушил закон, чтобы спасти свою жену, но нравственные законы гласят, что человек должен жить во имя любви к близким, а это значит, что он должен сделать всё, что в его силах, чтобы спасти родного человека. Стоит отметить, что решение о краже, на мой взгляд, далось старику нелегко – не зря же он столько мучился после этого! Он уверял, что, если бы его кража могла кому-то из слуг навредить, он бы никогда этого не сделал. Но осуждают ли старика другие люди? Нет, Моцарт, к примеру, а вместе с ним и автор, с уважением отнёсся к его поступку. Я, когда читала этот рассказ, тоже посчитала, что старик поступил правильно. И другие люди, которым я поведала про это произведение, согласились с моим мнением, несмотря на то, что старик совершил кражу, т.е. нарушил государственный закон. Потому что многие всё-таки понимают, что нужно заботиться о близких, идти ради них на определённые подвиги. Таким образом, моральные ценности могут цениться людьми значительно выше государственных законов.

Раньше в мире была очень распространена такая традиция, как дуэль — строго регламентированный так называемым дуэльным кодексом поединок между двумя людьми, цель которого — удовлетворить желание одного из дуэлянтов (вызывающего на дуэль) ответить на нанесённое его чести оскорбление с соблюдением заранее условленных и равных условий боя. Сейчас почти во всех странах она запрещена и почти никто этот закон не нарушает. Но, когда дуэль только начали запрещать, люди не относились к этому серьёзно. Дуэли продолжались, несмотря на то, что они были противозаконными. Оскорблённый человек считал себя обязанным бросить вызов обидчику, поскольку полагал, что таким образом он защищает свою честь. И ему было всё равно на то, что он нарушал этим закон. Многие именитые юристы, выступавшие в XVII-XVIII веках против дуэлей, признавали, что писаные законы не влияют на правоприменительную практику и так будет, видимо, до тех пор, пока отношение к дуэли в обществе в целом не изменится. Следовательно, в сознании людей традиции могут ставиться выше государственных законов.

В заключение ещё раз подчеркну: некоторые моральные нормы и традиции люди могут считать настолько важными, что они будут готовы даже нарушить закон во имя этих моральных норм или традиций.

Словник української мови Академічний тлумачний словник ПР А ́ ВИЛО, а, сер. 1. Положення, яким передається якась закономірність, стале співвідношення певних явищ. Засвоївши якесь граматичне правило, він […]
Поступление налога на доходы физических лиц 2014 Прогноз поступления доходов в бюджетную систему Российской Федерации от налогоплательщиков городского округа город Мегион составлен на основе фактических […]
об отложении судебного заседания OБРАЗЕЦ ХОДАТАЙСТВА ОБ ОТЛОЖЕНИИ РАССМОТРЕНИЯ ДЕЛА (наименование судебного участка либо суда) (адрес суда либо судебного участка) Истец: […]

Урок «Права и обязанности граждан» — Уроки обществознания — Каталог файлов

ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ГРАЖДАН (ДВА УРОКА)

Цель: формирование знаний о правах, их характере, группах, об обязанностях граждан; знакомство с основными документами по правам человека.

Информационно-методическое обеспечение:

Обществознание. 7 класс: учебник для общеобразовательных учреждений/ Л.Н.Боголюбов, Н.И.Городецкая, Л.Ф.Иванова и др. – М.: Просвещение, 2013.
Обществознание. 7 класс: рабочая тетрадь для учащихся общеобразовательных учреждений/ О.А.Котова, Т.Е.Лискова. – М.: Просвещение, 2015.
Презентация на тему «Права и обязанности граждан».
Конституция РФ.
Всеобщая декларация прав человека.
Конвенция ООН о правах ребёнка.

ХОД УРОКА

1.ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ.

2.ПРОВЕРКА ДОМАШНЕГО ЗАДАНИЯ.

Фронтальный опрос.

Что такое правило, какова роль правил в жизни человека, общества?
Перечислите виды социальных норм.
Что такое привычка? В чем разница между привычкой и обычаем?
Как называются внешние формы поведения человека?
Что такое санкции? Приведите примеры.
Зачем в обществе существуют правила этикета?

Проверка письменного выполнения задания 8 из рабочей тетради. Объяснить смысл высказывания итальянского писателя А.Мандзони: «Действовать без правил – самое трудное и самое утомительное занятие». Обсуждение.

СЛАЙД 1. Притча «Гвоздь воспитания»

«Единственный сын отбился от рук. Испытав все способы влияния, отец придумал следующее. Вкопал столб против дома, и после каждого проступка сына вбивал гвоздь. Прошло некоторое время и на столбе не осталось живого места. Он был утыкан гвоздями. Эта картина поразила воображение подростка. Тогда за каждый положительный поступок отец стал доставать гвозди из столба. И вот когда их не осталось, мальчик заплакал.

— Что же ты плачешь? – спросил отец – Ведь на столбе не осталось и гвоздя.

-Гвоздей нет, а дырки остались – ответил сын».

Вопросы: 1. Как вы думаете, что символизируют столб и гвозди?

2. Почему подросток заплакал?

Тест (КИМ. Обществознание. 7 класс). Взаимопроверка.

Вариант 1

1.Привычка 2. Ритуал 3. Образ 4. Церемония

А 2. Что из перечисленного наиболее точно характеризует понятие «закон»?

1. Образ жизни и действия

2. Традиционно установившиеся правила поведения

3.установленные государством общеобязательные правила

4. Внешние формы поведения человека

А 3. Верны ли суждения о социальных нормах?

А. Социальные нормы разрабатываются только государственными учреждениями.

Б. В социальных нормах прописаны правила поведения на все случаи жизни.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

А 4. Верно ли, что:

А. Правила этикета складывались веками.

Б. Правила этикета остаются неизменными в течение всей истории человечества.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

В 1. Установите соответствие между этапами конфликта и их примерами. К каждой позиции, данной в первом столбике, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

1.Этикет	А. установленный торжественный обряд, порядок совершения чего-нибудь.
2.Обряд	Б. совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом
3.Церемония	В. принятая в особых кругах система правил поведения

Вариант 2

А 1. Основание для действия в данных случаях, известных обстоятельствах:

1. Поведение 2. Правила 3. Общение 4. Действия

А 2. Что из перечисленного обеспечивается привычками и обычаями?

1. Закон 2. Постановление 3. Этикет 4. Указ

А 3. Верны ли суждения о социальных нормах?

А. Социальные нормы служат эталоном поведения человека в обществе.

Б. все социальные нормы обеспечиваются силой государства.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

А 4. Верно ли, что:

А. Манеры – это формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих.

Б. Знание манер не означает высокого уровня воспитанности.

1.Верно только А 2.Верно только Б 3.Верны оба суждения 4.Оба суждения неверны

1.Социальные нормы	А. меры наказания, применяемые к нарушителям установленных норм
2.Санкции	Б. стандарты деятельности и правила поведения, выполнение которых ожидается от членов группы или общества
3.Обычаи	В. правила или образцы действий, одобряемые обществом и передающиеся по наследству.

3.АКТУАЛИЗАЦИЯ ЗНАНИЙ.

«Как мне не плакать, была у меня избушка лубяная, а у лисы — ледяная. Ее избушка растаяла. Попросилась она ко мне погреться, да меня из избушки — то и выгнала». Кто сказал эти слова. Попробуйте описать ситуацию юридическим языком (нарушено право на неприкосновенность жилища).

«Селезень любил серьезные рассуждения, причем оказывалось как-то так, что именно он, Селезень, всегда прав, всегда умен и всегда лучше всех. Утка давно к этому привыкла, а сейчас волновалась по совершенно особенному случаю.
— Какой ты отец? — накинулась она на мужа. — Отцы заботятся о детях, а тебе — хоть трава не расти!..» (Сказка Д. Мамина-Сибиряка «Серая Шейка». Родители обязаны заботиться о детях.

Учитель: А теперь мы можем определить тему урока (запись темы в тетрадях, СЛАЙД 2.). Какие вопросы вы предложите для изучения и обсуждения? (ответы учащихся)

Вопрос: Какие права человека и гражданина ты знаешь?

«Обсудим вместе» (учебник, стр.16). В Конституции РФ записано: «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения». Дополнительные сведения: Конституция – основной закон страны. Неотчуждаемый — не могущий быть отчужден, удален, устранен, передан в чужие руки, в иное владение.

4.ИЗУЧЕНИЕ НОВОГО МАТЕРИАЛА

Объяснить самостоятельно понятия: права, обязанности (рабочая тетрадь, зад.1). Учащиеся читают варианты ответов, затем на СЛАЙДЕ 3 читают определения. Права человека – равные возможности людей удовлетворять свои основные потребности. Обязанности — безусловные для выполнения действия, по общественным требованиям или внутренним побуждениям.

Итак, у человека и гражданина есть права и обязанности. Они закреплены в законах. Вспомните первые письменные законы в истории человечества и нашей страны (СЛАЙД 4, после ответов учащихся – клик).

Каждый человек, появившись на свет, уже обладает правами, равными правам другого человека. СЛАЙД 5. В XVII в. английский философ Джон Локк (1632 – 1704) так сформулировал идею естественного происхождения прав человека: «Человек рождается, имея право на полную свободу и неограниченное пользование всеми правами и привилегиями естественного закона в такой же мере, как всякий другой человек или любые другие в мире…»

Задание 3 в рабочей тетради. СЛАЙД 6. В 1989 году Генеральной Ассамблеей ООН была принята Конвенция о Правах ребёнка. Она является наиболее полным документом, в котором права ребенка приобретают силу норм международного права. Назовите группы прав, согласно схеме. Эти же группы прав, выделяют и в отношении взрослых людей. В учебнике найдите группы прав, познакомьтесь с этими группами (в пункте 1). Запишите в тетрадь список групп.

Выполним первую часть задания вместе (при необходимости с комментариями (гражданские – 1,2,4,5,9, политические – 7,6,8, экономические — 13, культурные – 3, социальные – 10,11,12). А на вопросы 1 и 2 ответить письменно самостоятельно (проверка).

Работа с учебником. Рубрика «Путешествие в прошлое». Вывод: права человека необходимо зафиксировать в документах и гарантировать их выполнение. На международном уровне такой документ был разработан (СЛАЙД 7). Всеобщая Декларация прав человека — рекомендованный для всех стран-членов ООН документ, принятый на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 года. Текст Декларации является первым глобальным определением прав, которыми обладают все люди. Возьмите распечатанный текст Декларации, прочтём заключительный абзац преамбулы. Вопрос: какими мерами государства стремятся утверждать и охранять права человека? Сколько статей в Декларации?

Прочтите статью 1. «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Это главный принцип, но не единственный. Определим остальные принципы и запишем их в тетрадях (работа с учебником):

Всеобщий характер: все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах. ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР.
Неотчуждаемый характер: неотделимы от самого человека. (Они принадлежат всем людям именно потому, что они – люди, права человека не нужно покупать, зарабатывать или наследовать). ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР.
Неделимый характер: каждый человек обладает всей совокупностью прав. (Нельзя пользоваться одними правами и быть лишёнными других). ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР.

Выполнить задание 6 в рабочей тетради.

СЛАЙД 8. Декларация является частью Международного билля о правах человека, наравне с Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах, Международным пактом о гражданских и политических правах. В России разработано собственное законодательство, соответствующее международным нормам (СЛАЙД 9). Выполнить задание 1 учебника из рубрики «В классе и дома». Обсуждение.

Работа с текстом Конституции РФ. Ст. 2, 6, 17, 19, 45, 46.

Но мало иметь хорошие законы, нужно гарантировать их соблюдение и защиту прав человека. Каким образом? Отчасти ответ мы уже дали, познакомившись со ст.45,46 Конституции. Кроме того, каждый из нас должен уважать права других людей.

Мы уже говорили о том, почему права ребёнка провозглашены в отдельном документе – Конвенции. Есть и особые люди, отвечающие за соблюдение прав ребёнка в России, в каждом субъекте РФ (СЛАЙД 10).

Правовой статус человека с возрастом меняется. Обратимся к рубрике «Учимся пользоваться своими правами». Прочтите и выполните задание 7 в рабочей тетради.

Решение правовых задач с использованием текста Конституции (СЛАЙД 11.)

А теперь поговорим об обязанностях человека и гражданина. Обратимся к Конституции и кратко запишем в тетради список обязанностей граждан РФ. Читаем вслух, кратко записываем ст.15, 38, 43, 44, 57, 58, 59.

5.ЗАКРЕПЛЕНИЕ

Тест по теме «Права и обязанности граждан», распечатанный на партах (СЛАЙД 12).

1. Что из перечисленного наиболее точно характеризует понятие «закон»?

Образ жизни и действий
традиционно установившиеся правила поведения
установленные государством общеобязательные правила
Внешние формы поведения человека

2. Права, которые обеспечивают возможность участия в управлении страной

1) экономические 2) культурные 3) политические 4 ) социальные

3. Основной закон нашего государства, в котором указаны права и обязанности граждан

1)Конституция 2) Хартия вольности 3)Декларация прав человека 4) Административный кодекс

4. Укажите вид прав. Право на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность, на честь и достоинство это_________________________________________

5. Укажите характер прав человека

Каждый человек обладает всей совокупностью прав, нельзя пользоваться одними правами и быть лишённым других, это значит, что права человека носят ______________ характер

6. Права, обеспечивающие духовное развитие личности, это

1) Культурные 2) гражданские 3) экономические 4) политические

7. Обеспечивает соблюдение и гарантирует права человека

1) Родители 2) государство 3) политическая партия 4) сам человек

8. Укажите вид прав

Права, обеспечивающие возможность участия учиться, получать медицинскую помощь________.

9. Укажите характер прав человека

Независимо от расы, пола, вероисповедания, политических или иных взглядов, происхождения каждый имеет одинаковые права, это значит, что права человека носят _____________характер.

6.ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ. Домашнее задание: параграф 2, в.1-5, задание 2 «В классе и дома», учить записи в тетрадях.

Этика поведения учителя в школе, на уроке

Вопрос о поведении учителя обсуждается в среде и родителей, и учеников, и профессионального педагогического сообщества.

Как должен вести себя учитель при взаимодействии с детьми? Что может считаться нарушением профессиональной этики поведения учителя в школе? Какое обращение с детьми на уроке недопустимо?

Такие вопросы родитель задает себе, когда сталкивается с нарушением этических норм со стороны педагога в отношении ребенка. Когда папы и мамы отдают ребенка в школу, редко кто задумывается о том, что школа может стать для ребенка фактором риска. В данной статье обсудим, какие случаи являются нарушением этики поведения педагога в образовательной среде.

Каждому родителю хочется, чтобы ребенок попал в класс к учителю, который научит не только писать и считать, но и будет прививать ребенку правильные общепринятые нормы общения и поведения. Для ребенка учитель, особенно первый — это образец поведения, пример для подражания. От того насколько поведение учителя соответствует этике, профессиональной культуре будет зависеть отношение ребенка к школе, к окружающему его обществу. Даже внешний вид педагога не останется незамеченнымдля детей.

На сегодняшний день единого ответа на вопрос о «правильном» поведении учителя не существует. У каждого педагога свой индивидуальный стиль общения с ребенком, с родителями,своя особенная манера преподавания, но основополагающим в работе педагога должны быть профессиональная культура взаимодействия, педагогическая этика. Неоспоримым является тот факт, что успешность обучения по предмету у учащихся нередко зависит от личности учителя и манеры его общения с классом. Некоторых учителей настолько боятся дети, что с трудом могут сосредоточиться на восприятии предмета. Других учителей дети просто обожают и готовы показатьна занятиях все свои возможные умения и навыки. Личность учителя, его культура поведения серьезно влияет на то, как ребенок будет воспринимать школьный мир. Взрослые понимают, что педагог учит не только русскому языку, математике, но и закладывает понимание того, следует ли держать слово, можно ли обидеть другого, имеет ли человек право на собственное мнение. Педагог учит этому в ходе образовательного процесса, демонстрируя детям образцы того или иного поведения.

Обратимся к нормативной составляющей данного вопроса

В международных документах и отечественных нормативных актах, также указано, каким образом должен вести себя учитель.

В частности, в «Конвенции о правах ребенка» (Одобрена Генеральной Ассамблеей ООН 20.11.1989 года) сказано, что Педагог должен уважать личность ребенка, его человеческое достоинство, уважать права учащихся на выражение мнений и убеждений.
В Рекомендациях ЮНЕСКО «О Положении Учителей» от 05.10.1966 г. указано, что учитель должен вести себя достойно, соблюдать этические нормы поведения, быть внимательным и вежливым с учениками, родителями и членами коллектива школы. Быть нравственным примером для учеников.
Согласно п. 2 ч. 1 ст. 48 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» педагогические работники обязаны соблюдать правовые, нравственные и этические нормы, следовать требованиям профессиональной этики. Правовые нормы и ответственность за их нарушение определены законодательством. Что касается нравственных и этических норм, то образовательная организация может установить их самостоятельно.
Существует также Приказ Министерства труда и социальной защиты РФ от 18 октября 2013 г. N 544н «Об утверждении профессионального стандарта «Педагога (педагогическая деятельность в сфере дошкольного, начального общего, основного общего, среднего общего образования) (воспитатель, учитель)» (далее-Приказ). Приказ разъясняет, кто допускается к педагогической деятельности, какие трудовые умения, знания и действия необходимы педагогу. Также Приказ предъявляет конкретные требования к образованию педагога.

Помимо прочего в профессиональный стандарт включены следующие компетенции педагога:

реакция на непосредственные по форме обращения детей к учителю и распознавание за ними серьезных личных проблем;
соблюдение правовых, нравственных и этических норм, требований профессиональной этики.

Интересным для рассмотрения в рамках данной статьи будет Модельный кодекс профессиональной этики педагогических работников организаций, осуществляющих образовательную деятельность (далее-Кодекс). Данный документ достаточно подробно описывает этические нормы поведения педагога и отражает основополагающие принципы поведения в школе.

В соответствии с Кодексом:

педагог должен проявлять корректность, выдержку, такт и внимательность в обращении с участниками образовательных отношений, уважать их честь и достоинство, быть доступным для общения, открытым и доброжелательным;
учителю рекомендуется соблюдать культуру речи, не допускать использования в присутствии всех участников образовательных отношений грубости, оскорбительных выражений или реплик;
внешний вид педагогического работника при выполнении им трудовых обязанностей должен способствовать уважительному отношению к педагогическим работникам и организациям, осуществляющим образовательную деятельность, соответствовать общепринятому деловому стилю, который отличают официальность, сдержанность, аккуратность.

Нарушение профессиональной этики педагогами школы недопустимы, так как в большинстве случаев они влекут за собой нарушения прав ребенка. Ребенок может потерять интерес к учебе, отказаться посещать школу, замкнуться или даже впасть в депрессию.

Что делать в случае, если педагог нарушил этические нормы поведения в отношении ребенка?

Родителю стоит знать, что нарушение деловой этики и нарушение норм и требований законодательства — это разные вещи. За систематическое нарушение прав и свобод ребенка в образовательном учреждении, в отношении педагога могут быть применены меры дисциплинарного воздействия, указанные в Трудовом кодексе.

Например, учителя при объяснении правил поведения в школе, на перемене нередко повышают голос. Является ли это нарушением профессиональной этики? В данном случае учитель, повышая голос на ученика, старается не допустить получения травм ребенком, драк в школе и донести до детей необходимость соблюдения устава образовательного учреждения. Тем самым учитель предотвращает возможные негативные последствия поведения детей. Если родитель все же считает, что учитель постоянно нарушает профессиональную этику и это сказывается на ребенке, необходимо сделать следующее.

Подойти к учителю и выяснить ситуацию именно с ним. Нередко такой разговор дает понять родителю, что учитель действовал в интересах ребенка. Информация, которую ребенок доносит до родителей, не всегда может соответствовать действительности. Дети могут быть необъективны в своих оценках.
Если разговор не дал результатов необходимо обратиться к администрации образовательного учреждения. Далее надо совместно определить, имело ли место нарушение прав ребенка или только факты нарушения педагогической этики. В случае, если обнаружится, что за нарушениями этики следовало применение методов психического насилия, то закон предусматривает определенные меры воздействия на учителя. Родитель должен понимать, что необходимо иметь веские доказательства, свидетельствующие об использовании педагогом школы приемов отрицательного психологического воздействия на ученика. Чаще всего общение с директором является заключительным этапом разбирательств родителей и школы.
Если беседы с администрацией не разрешили сомнения родителя, то родитель имеет право написать жалобу на имя директора школы. В ответе на жалобу директор школы в письменном виде разъяснит, какие меры были приняты, чтобы ситуация нарушения этики учителем не повторялась.

Каждый случай нарушения профессиональной этики, нарушения прав ребенка в школе требует отдельного рассмотрения администрацией образовательного учреждения.

Социальные роли и социальные нормы

Социальная психология
Социальные роли

Автор: доктор Сол МакЛеод, опубликовано в 2008 г.

Есть много способов, которыми люди могут влиять на наше поведение, но, пожалуй, одним из наиболее важных является что присутствие других, кажется, порождает ожидания

Мы не ожидаем, что люди будут вести себя случайным образом, а будут вести себя определенным образом в определенных ситуациях. Каждая социальная ситуация влечет за собой свой особый набор ожиданий относительно «правильного» поведения.Такие ожидания могут варьироваться от группы к группе.

Эти ожидания становятся очевидными, когда мы смотрим на роли, которые люди играют в обществе.

Социальные роли — это роль, которую люди играют как члены социальной группы. С каждой социальной ролью, которую вы принимаете, ваше поведение меняется в соответствии с ожиданиями, которые вы и другие испытываете в отношении этой роли.

По словам Уильяма Шекспира:

Все миры — сцена,
И все мужчины и женщины просто игроки:
У них есть свои выходы и входы;
И один человек в свое время играет много ролей.

Эти строки отражают суть социальных ролей. Подумайте, сколько ролей вы играете за один день, например сын, дочь, сестра, брат, студенты, работник, друг и т. д. Каждая социальная роль несет в себе ожидаемое поведение, называемое нормами.

Социальные нормы

Социальные нормы — это неписаные правила убеждений, отношений и поведения, которые считаются приемлемыми в определенной социальной группе или культуре. Нормы дают нам ожидаемое представление о том, как вести себя и действовать, чтобы обеспечивать порядок и предсказуемость в обществе.Например, мы ожидаем, что студенты придут на урок вовремя и завершат свою работу.

Идея норм дает ключ к пониманию социального влияния в целом и соответствия в частности. Социальные нормы — это общепринятые стандарты поведения социальных групп.

Эти группы варьируются от дружеских и рабочих групп до национальных государств. поведение, которое соответствует этим нормам, называется соответствием, и в большинстве случаев роли и нормы являются мощными способами понимания и прогнозирования того, что люди будут делать.

Существуют нормы, определяющие надлежащее поведение для каждой социальной группы. Например, студенты, соседи и пациенты в больнице знают о нормах поведения. И по мере того, как индивид переходит из одной группы в другую, их поведение соответственно меняется.

Нормы обеспечивают порядок в обществе. Трудно представить себе, как человеческое общество могло бы функционировать без социальных норм. Людям нужны нормы, чтобы направлять и направлять их поведение, обеспечивать порядок и предсказуемость в социальных отношениях, а также осмысливать и понимать действия друг друга.Это некоторые из причин, по которым большинство людей в большинстве случаев подчиняются социальным нормам.

Заключение

Существует значительное давление, чтобы соответствовать социальным ролям. Социальные роли служат примером социального влияния в целом и конформизма в частности. Большинство из нас в большинстве случаев соблюдают правила, которые даются в выполняемых нами ролях.

Мы соответствуем ожиданиям других, мы отвечаем на их одобрение, когда мы хорошо играем свои роли, и на их неодобрение, когда мы играем свои роли плохо.Но как далеко зайдет конформизм? Стэнфордский тюремный эксперимент Зимбардо демонстрирует силу социальных ролей по отношению к конформизму.

Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S. A. (2008). Социальные роли . Просто психология. www.simplypsychology.org/social-roles.html

сообщить об этом объявлении

Что такое социальные нормы? | Примеры и список — Видео и стенограмма урока

Социальные нормы: примеры и список

Существуют разные типы социальных норм, которые помогают людям определять хорошее поведение.Эти нормы различаются в зависимости от культуры, места и времени. Четыре типа социальных норм — это законы, обычаи, нравы и табу. Любое усвоенное социальной группой поведение, которое не имеет морального значения, но имеет решающее значение для общественного признания, известно как народный образ . Примером может служить отхождение газов или отрыжка в общественных местах. Это может повлиять на чье-либо социальное признание в некоторых обществах. Табу — это то, чего общество избегает как неправильное. Совершение чего-либо табу противоречит общественным правилам и влияет на чье-либо положение среди людей в социальной группе.Например, вход в чей-то дом в обуви осуждается во многих частях мира. Нравы — это нормы морали, правильного и неправильного, и если человек их нарушает, они часто оскорбляют большинство людей в социальной группе. Например, не ожидается, что человек придет на свадьбу в погребальном наряде, так как это может оскорбить всех присутствующих. Наконец, законов — это те социальные нормы, которые стали частью правил и положений, регулирующих поведение людей. Несоблюдение их может привести к аресту и судебному преследованию.Например, во многих обществах вопрос о том, может ли кто-то состоять в браке одновременно с более чем одним человеком, является предметом закона. Примеры социальных норм включают в себя открытие дверей для других в качестве вежливости, приветствие кого-то, если вы встречаетесь с ним впервые в этот день, представление себя другим и помощь пожилому человеку подняться по лестнице.

Описательные

Описательные нормы относятся к тому, как люди себя чувствуют и действуют в определенных сценариях. Описательные нормы также описывают, как люди воспринимают поведение других людей.Например, некоторые люди думают, что большинство людей уклоняется от уплаты налогов. Это восприятие того, что люди делают, даже если это неправильно. Другой пример — идея о том, что большинство молодых людей пьют и занимаются добрачным сексом в колледже.

Судебный запрет

Судебный запрет — это различные общепринятые ценности, которые определяют, как люди должны думать, чувствовать и действовать в конкретной ситуации, в отличие от того, как люди обычно реагируют в этой ситуации. Если кто-то нарушает эти нормы, его обычно плохо оценивают.Примером запретительной нормы является идея о том, что отказ от вторичного использования — это неправильно. Разница между описательными нормами и предписывающими нормами заключается в том, что описательные нормы относятся к обычно практикуемому поведению, а предписывающие нормы относятся к представлениям людей о приемлемом и неприемлемом поведении.

Предписывающие

Предписывающие нормы напоминают предписывающие нормы и относятся к общественным ценностям поведения или внутренним стандартам. Прописные нормы — это то, что нужно; они поощряют хорошее поведение.Например, «будь честным» или «будь надежным».

Правовые нормы

Правовые нормы относятся к поведению, которое общество считает запрещенным. Это поведенческие запреты. Нормы запрета предупреждают людей избегать плохого поведения, которое приводит к наказанию или негативным последствиям. Напротив, предписывающие нормы поощряют поведение, которое приводит к положительным результатам.

Социализация и возрастная группа

Социальные нормы передаются из поколения в поколение.

Процесс социализации — это длительное мероприятие, которое включает в себя наследование и распространение стандартов, побуждающих людей развивать поведение, которое позволяет им быть частью общества. Социальные нормы принимаются и распространяются через социализацию, переходя от одного поколения к другому. Без социализации некоторые стандарты и обычаи могут быть потеряны или забыты. Этот процесс обеспечивает постоянное соблюдение необходимых таможенных правил.

Дети

Поведение детей следует социальным нормам, поскольку они соответствуют поведению взрослых. Следовательно, процесс социализации у детей происходит, когда они изучают стандарты и действия, общие в определенной культуре. Дети подвергаются культурному давлению и в основном адаптируются к тому, что делают их старшие. Отсюда следует, что хорошее поведение с детьми необходимо для того, чтобы они улавливали хорошие качества.

Молодые люди

Социализация молодых людей связана с развитием преобладающих ценностей и самовосприятия.Благодаря социализации молодые люди могут усвоить социальные нормы, которых они не понимали в детстве. На данном этапе эти нормы скорее преподаются, чем соблюдаются. Они более всеобъемлющие и формируют поведение человека в обществе.

Взрослые

Социализация взрослых является более всеобъемлющей, чем социализация молодых людей. Ожидается, что в процессе социализации взрослых взрослые узнают социальные роли и приспособятся к новым обстоятельствам, чтобы оправдать ожидания общества.Ожидается, что в молодом возрасте люди разовьют преобладающие ценности, но развитие должно быть специфическим во взрослом возрасте, особенно в сфере работы и личностных качеств.

Отклонение или нарушение социальных норм

Бросить вызов социальным нормам — все равно что прятать лицо от реальности.

Отклонение или игнорирование социальных норм — это отказ следовать социальным стандартам определенной группы или культуры.Такое поведение неприемлемо и считается отклоняющимся от нормы. Отказ от социальных норм означает отказ от норм, жизненно важных для распространения культуры. Разные культуры по-разному реагируют на нарушение социальных норм. В некоторых культурах те, кто бросает вызов социальным нормам, становятся социальными изгоями. В других культурах те, кто бросает вызов социальным нормам, подвергаются суровым наказаниям.

Существуют различные термины, которые влияют на то, как мы рассматриваем и понимаем социальные нормы. Например, термин социальная сплоченность означает сотрудничество между членами общества во имя процветания.Антонимический термин социальный конфликт . Социальный конфликт — это борьба между группой людей, возникшая из-за отсутствия социальных норм.

Социальный контроль

Социальный контроль — еще одно понятие, связанное с социальными нормами. Социальный контроль относится к способам, с помощью которых общество поддерживает порядок и сплоченность. Социальный контроль обеспечивает соответствие социальным нормам.

Краткое содержание урока

Социальные нормы жизненно важны для каждого общества.Они помогают регулировать поведение и бороться с плохим поведением. Можно заметить, что почти во всех обществах есть социальные нормы, которые передаются от одного поколения к другому. Социальные нормы различаются от общества к обществу и от культуры к культуре. Важно отметить, что некоторые культуры и социальные группы оправдывают игнорирование социальных норм, а другие — нет.

Социальные нормы и соответствие — IResearchNet

Социальные нормы — это неявные и явные правила поведения, которые развиваются в результате взаимодействия между членами данной группы или общества.По сути, нормы — это рецепты того, как люди должны действовать в определенных ситуациях. Все группы установили нормы, которые говорят участникам, что они должны и не должны делать при определенных обстоятельствах. Согласованные и принятые группой нормы действуют как средство воздействия на поведение членов группы при минимальном внешнем контроле. Члены группы желают принятия группой, и из-за этого желания они восприимчивы к соответствию групповым нормам. Существует множество исследований, свидетельствующих о том, что группы могут оказывать сильное давление на отдельных членов, чтобы они изменили свое отношение и поведение в соответствии со стандартами группы.

Поскольку рабочая среда является социальной и требует межличностного взаимодействия, на рабочее поведение влияют общие социальные нормы. Формализованные нормы прописаны в организационных руководствах, которые устанавливают правила и процедуры, которым должны следовать сотрудники, но, безусловно, большинство норм в организациях неформальны. Нормы в организациях охватывают широкий спектр обстоятельств; однако есть определенные классы норм, которые, кажется, возникают в большинстве организаций и влияют на поведение членов. Некоторые из наиболее распространенных организационных норм включают следующее:

Нормы одежды : Социальные нормы часто диктуют, какую одежду люди носят на работе
Нормы распределения вознаграждений : Нормы, определяющие порядок распределения вознаграждений, таких как оплата, продвижение по службе и неформальные услуги в организациях
Нормы деятельности : Эффективность работы членов организации может зависеть как от социальных ожиданий, так и от врожденных способностей, личной мотивации и технологий

Люди являются членами многих групп в таких областях, как семья, дружба, работа и сообщество, и каждая пересекающаяся группа имеет нормы, которые могут быть похожими или разными.Некоторые или все эти нормы могут влиять на поведение человека, и некоторые нормы применимы практически ко всем, тогда как другие применяются только к определенным членам в определенном контексте. Например, нормы против инцеста и каннибализма широко распространены почти во всех культурах. Другие нормы, например нормы, регулирующие приветствия и невербальное поведение, различаются в зависимости от культуры или даже внутри культурных подгрупп. Нормы, которые проявляются в каждый конкретный момент времени, различаются в зависимости от группы и обстановки, а социальные нормы становятся более заметными, когда ситуация привлекает внимание к членству в группе.

Люди подчиняются социальным нормам по нескольким причинам. Во-первых, подчинение — это самый простой и самый прямой мотив соответствия групповым нормам. Это происходит потому, что участники хотят получить вознаграждение от группы и избежать наказания. Комплаенс характеризуется изменением наблюдаемого поведения для соответствия социальной норме при сохранении личного неприятия самой нормы. Во-вторых, идентификация происходит, когда люди подчиняются, потому что они находят других сторонников нормы привлекательными.Идентификация как мотив соответствия часто обнаруживается в процессе подражания, в котором состоявшиеся члены служат моделями поведения других. Например, недавно назначенный руководитель может попытаться одеваться и говорить, как ее успешный начальник, которым восхищаются. В-третьих, люди могут соответствовать норме, потому что они действительно и полностью приняли убеждения, ценности и отношения, лежащие в ее основе. Соответствие происходит потому, что норма считается правильной, а не потому, что она приносит вознаграждение, избегает наказания или нравится другим.То есть соответствие — это результат внутренних, а не внешних сил.

Виды норм

Описательные и предписывающие нормы действуют на групповом уровне анализа, тогда как субъективные и личностные нормы действуют на индивидуальном уровне анализа.

Описательные нормы касаются того, что люди на самом деле делают и развивают, наблюдая за действиями других членов группы в определенных ситуациях. Чем больше члены целевой группы ведут себя одинаково в данной ситуации, тем больше наблюдатель склонен рассматривать их поведение как уместное.Когда отдельные члены группы считают, что группа поддерживает определенное поведение, они с большей вероятностью проявят это поведение сами.

Судебные нормы относятся к отношению к определенному поведению или к тому, что люди считают «правильным» на основе морали или убеждений. Они представляют собой конкретные руководящие принципы поведения в определенных ситуациях (например, нормы взаимности) и развиваются посредством нормативного влияния или когда члены группы подчиняются, чтобы получить социальное одобрение. Нормы предписания предписывают не описывать уместное и неадекватное поведение.

Субъективные нормы — это представления членов группы о том, что важные и влиятельные люди (например, лидеры) думают об определенном поведении. Таким образом, они субъективны в том смысле, что у разных людей есть различия в том, кто считается важным. Теория аргументированного действия предполагает, что основное влияние на индивидуальные намерения оказывают субъективные нормы. Это может быть одной из причин, по которой люди обычно советуются с другими перед принятием решения.

Вместо того, чтобы рассматривать нормы как определяющую характеристику рабочего места (т.д., общее моральное понимание среди членов организации), личные нормы позволяют признать, что люди на одном рабочем месте могут различаться в своих ожиданиях. Личные нормы находятся внутри самого себя. Например, у кого-то может быть давнее убеждение, что важно помогать другим, и, таким образом, его или ее поведение отражает личную норму альтруистического поведения. На личные нормы обычно в меньшей степени влияет социальный контекст, хотя некоторые утверждают, что на них могут влиять групповые нормы.

Формирование норм

Нормы будут установлены с большей вероятностью, если они будут способствовать выживанию группы и выполнению задач. Более того, поскольку перцептивные, эмоциональные и когнитивные предрасположенности, отвечающие за соблюдение норм, являются врожденными, соблюдение социальных норм должно быть полезным для адаптации человека. Нормы могут быть полезными, потому что они (а) сохраняют группу в целости и защищают группу, наказывая за поведение, которое угрожает группе; (б) обеспечивать регулярность и предсказуемость поведения, ожидаемого от членов группы, тем самым помогая членам группы предсказывать и предвидеть действия сверстников; (c) помочь группе избежать неловких межличностных проблем и гарантировать, что ни один из членов группы не будет поврежден самооценкой; и (г) выразить центральные ценности группы и прояснить, что отличает ее идентичность.

Некоторые нормы передаются активно (например, явные утверждения и ритуалы), тогда как другие передаются пассивно (например, невербальное поведение и имитация). Нормы, если они записаны, становятся формальными правилами надлежащего поведения, но в большинстве случаев нормы принимаются неявно, когда люди согласовывают свое поведение до тех пор, пока не возникает консенсус в действии. Классический анализ этого процесса Музафер Шериф предполагает, что это постепенное выравнивание действий отражает развитие систем координат для поведения.После формирования группы люди быстро структурируют свой опыт до тех пор, пока не станут соответствовать общему стандарту. Люди могут не пытаться активно подчиняться суждениям других, но вместо этого они используют групповой консенсус для пересмотра своих мнений и убеждений.

Формирование норм включает формирование консенсуса и принятие групповых решений. Теория сетей социального влияния предполагает, что нормы формируются в процессе межличностного влияния, в котором отношение членов к проблеме меняется по мере того, как они пересматривают средневзвешенные значения влиятельных позиций других членов.Лидеры могут влиять на обсуждение, которое является частью формирования нормы, потому что они могут направлять действия других членов команды и влиять на поведение подчиненных, чтобы способствовать достижению цели. Более того, лидеры часто направляют процесс обсуждения или выполняют интегративную функцию в группе.

Процесс социализации объясняет, как установленные нормы институционализируются. Даже несмотря на то, что люди, которые изначально поддерживали нормы, больше не присутствуют, их нормативные нововведения остаются частью традиций организации.Когда новые сотрудники узнают и изучают стандарты и ожидания своей организации, они переживают социализацию. В большинстве случаев именно индивид ассимилирует нормы, ценности и взгляды группы. Однако иногда социализация может вызвать изменения в нормах, поскольку группа приспосабливается к потребностям новичка. Иногда стойкий, непреклонный человек может изменить нормы группы при условии, что он или она сохранит видимость последовательности и объективности.

Установленные нормы порождают обязательства, которые составляют основу соглашения каждого человека со своими коллегами.Однако, поскольку нормы часто носят неформальный характер и возникают естественным образом в группах, они могут не поддерживать более широкие стратегические цели группы. Обсуждая и устанавливая формальные нормы, некоторые группы могут лучше проактивно определять поведение, соответствующее их потребностям. Согласование общих ожиданий относительно того, как должен вести себя каждый член группы, представляет собой активную позицию по отношению к групповым проблемам и может способствовать общей эффективности группы.

Аберрантное поведение

При назначении в группу люди автоматически начинают думать, что эта группа для них лучше, чем любая альтернативная группа.Это может привести к повышенному привлечению членов внутри группы и обесцениванию и возможному плохому обращению с членами вне группы. Согласно теоретикам социальной идентичности, общее нормативное убеждение в большинстве социальных групп состоит в том, что их группа желательна, а ее члены превосходят других. Это убеждение возникает из-за того, что группы мотивированы сохранять положительное представление о себе. Этот образ себя состоит как из личной, так и из социальной идентичности, и любое действие или мысль, которые повышают социальную идентичность, имеют тенденцию повышать самооценку.

Исследования показывают, что могут иметь место неправильные представления о нормах, а неправильные представления предсказывают поведение. Метаанализ 23 исследований неправильного восприятия норм (описанных как различия между собой) показал, что неправильное восприятие предписывающих норм было сильнее, чем неправильное восприятие описательных норм. Метаанализ показал, что неправильное восприятие усиливалось по мере увеличения социальной дистанции, тогда как влияние на поведение более близких или более заметных социальных групп было сильнее.

Норма часто становится заметной для взаимодействий только после ее нарушения.Если нормативное поведение определяется как типичный выбор, который другие сделали бы в данном контексте, то противодействующее нормативному поведению или отклонениям не является типичным выбором, который сделали бы другие. Человек может отклоняться желаемым образом (например, проявлять экстраролевое поведение) или нежелательным образом, и, таким образом, отклонение может вызывать как похвалу, так и критику.

Соответствуя групповым нормам, можно заработать баллы идиосинкразии, а если заработано достаточно баллов идиосинкразии, человек может иногда нарушать нормы (отклоняться нежелательными способами) без возмездия со стороны группы.Лица, которые нарушают нормы, но не могут предоставить приемлемое объяснение своего нарушения, часто получают негативную оценку и могут испытывать агрессию со стороны сверстников, насилие и менее серьезные формы плохого обращения.

Часто наказания за несоблюдение норм исходят из социальных сетей, а не из официальных систем, установленных организацией. Не все, кто нарушает нормы, получают одинаковое наказание; реакция сверстников зависит от величины несоответствия, важности нормы и характеристик человека, нарушающего норму.Несоответствие социальным нормам и ценностям может быстро заставить последователей воспринимать лидера как некомпетентного и не заслуживающего этой должности, независимо от его или ее личных достижений. С другой стороны, для большинства людей небольшие нарушения, отражающие личные идиосинкразии, если они будут сохранены в секрете, скорее всего, будут упущены из виду.

Люди могут подчиняться нормам, чтобы оправдать собственные ожидания в отношении надлежащего поведения. Люди часто чувствуют себя обязанными придерживаться норм, потому что как ответственные члены группы они принимают законность установленных норм и осознают важность поддержки этих норм.Люди, нарушающие принятые ими нормы, могут испытывать ряд негативных эмоциональных последствий, таких как крайняя неловкость, смущение, чувство вины и стыда.

Последствия нарушения норм зависят от контекста. Например, культуры с высоким уровнем избегания неопределенности, как правило, нетерпимы к двусмысленности и, следовательно, с недоверием относятся к новым идеям или поведению. Они догматически придерживаются норм, которые в крайнем случае становятся незыблемыми, чтобы уменьшить неопределенность. Нарушения нарушают деятельность по снижению неопределенности, поэтому организации в этих культурах могут применять структурную формализацию и централизацию, тем самым снижая степень обмена важной информацией и принятия решений с подчиненными.Напротив, люди из обществ с низким уровнем избегания неопределенности более терпимы к отклонениям от социальных норм.

Сводка

Нормы упрощают поведенческий выбор, обеспечивают направление и мотивацию и организуют социальные взаимодействия. Большинство людей обращают внимание на сигналы, которые передают информацию о социальных нормах, и пытаются соответствовать нормам, которые, по их мнению, действуют, и испытывают стресс, если действуют не по правилам. В целом, чем важнее норма, тем быстрее социальная реакция в случае ее нарушения.

Артикулы:

Айзен, И., и Фишбейн, М. (1980). Понимание отношения и прогнозирование социального поведения. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
Аксельрод Р. (1986). Эволюционный подход к нормам. Обзор американской политической науки, 80, 1095-1111.
Эльстер, Дж. (1989). Цемент общества: исследование социального порядка. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
Форсайт, Д. Р. (1990). Групповая динамика. Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.
Джонс, Г., & Сакс, А. М. (2005). Организационное поведение: понимание и управление жизнью на работе (6-е изд., Стр. 204-236). Торонто: Пирсон / Прентис Холл.
Лодзинский, А., Мотомура, М.С., и Шнайдер, Ф.В. (2005). Вмешательство и оценка. В F. Schneider, J. Gruman, & L. Coutts (Eds.), Прикладная социальная психология: понимание и решение социальных и практических проблем (стр. 55-72). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
Морленд, Р. Л., и Левин, Дж.М. (1982). Социализация в малых группах: временные изменения в индивидуально-групповых отношениях. В Л. Берковиц (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 15, стр. 137-192). Нью-Йорк: Academic Press.
Шериф М. (1936). Психология социальных норм. Нью-Йорк: Харпер и Роу.

См. Также:

Социальные нормы — предубеждения и эвристика

Когда социальные психологи и бихевиористы говорят о социальных нормах, их обычно меньше интересуют конкретные культурные практики (например, рукопожатия), чем общие тенденции человеческого поведения.Во многих исследованиях в этой области изучается нормативное влияние на действия людей — иными словами, как на поведение людей влияет поведение окружающих. Эти исследования показали, что на людей часто влияет простое наблюдение за действиями других, даже если им не велят действовать определенным образом.

В одном исследовании, проведенном Эллиотом Аронсоном и Майклом О’Лири в 1980-х годах, изучали, влияют ли социальные нормы на потребление воды учащимися. В то время Аронсон и О’Лири работали в Калифорнийском университете в Санта-Крус, где засуха является постоянной проблемой.Университет повесил в душевых кампуса вывеску с просьбой к студентам экономить воду, выключая душ, пока они намыливаются. Несмотря на таблички, только 6% студентов выполнили эту просьбу. ¹ Итак, исследователи наняли несколько студентов мужского пола для участия в эксперименте.

Один ученик, образец для подражания, вошел в душевую, включил душ и подождал, пока не услышит, как кто-то вошел. В этот момент образец для подражания выключил душ, чтобы мыть, как указано на табличке.Когда образец для подражания заканчивал свой душ и выходил из комнаты, другой ученик, наблюдатель, входил, чтобы посмотреть, последовал ли его примеру другой ученик. Исследователи обнаружили, что 49% студентов следовали образцу для подражания, а когда был добавлен второй образец для подражания, 67% последовали его примеру. ²

Помимо общей тенденции людей действовать так же, как и другие, существует несколько конкретных норм, которые часто определяют поведение людей (по крайней мере, в западных обществах, где проводилось большинство соответствующих исследований), например, норма поведения. взаимность — тот факт, что мы обычно чувствуем себя обязанными ответить за услугу, когда кто-то делает что-то хорошее для нас.

В одном эксперименте, демонстрирующем силу взаимности, участникам сказали, что исследование было посвящено «когнитивным навыкам восприятия», и им предложили выполнить различные задания. В какой-то момент во время эксперимента сообщник — кто-то, изображавший из себя участника, который действительно участвовал в эксперименте, — встал, чтобы воспользоваться туалетом. Половине участников она вернулась с бутылкой воды в качестве услуги. Позже сообщник спросил участников, готовы ли они заполнить анкету для исследовательского проекта, дав им копию анкеты и объяснив, куда они могут пойти, чтобы оставить ее.Участники, получившие от конфедерата бутылку с водой, с гораздо большей вероятностью заполнили анкету и ответили тем же. ³

Совершенно очевидно, что социальные нормы могут иметь сильное влияние на наше поведение. Но почему это так? В ситуациях, когда мы менее знакомы с тем, что происходит, и менее уверены в том, как нам следует действовать, мы можем следовать за поведением других просто потому, что это наш лучший выбор. Но в большинстве случаев наша приверженность социальным нормам больше связана с эволюционным давлением и с нашим желанием увидеть себя в определенном свете.

Мы эволюционировали, чтобы жаждать признания

Одна из самых сильных движущих сил человеческого поведения — это наша потребность в принадлежности. Люди — существа социальные, и тому есть важная причина: в доисторические времена не было другого способа выжить. В суровой и неумолимой древней среде было крайне важно поддерживать хорошие отношения с другими, быть частью коллектива. Работа в группе позволяла людям охотиться на более крупных животных, лучше защищаться от хищников или врагов, делиться едой и ресурсами друг с другом и многое другое.Люди, которые выжили достаточно долго, чтобы передать свои гены следующему поколению, скорее всего, были теми, кто имел тесные связи с остальной частью своей дани. ⁴

В современную эпоху нам, возможно, больше не нужна помощь товарищей, чтобы сбить шерстистого мамонта, но наш мозг по-прежнему сохраняет нервную систему наших предков. Потребность в принадлежности и стремление к близости с другими считаются фундаментальной мотивацией человека. ⁴ Социальные связи настолько важны для нашего существования, что их отсутствие пагубно сказывается на нашем физическом здоровье: в одном метаанализе, в котором были проанализированы результаты 148 исследований социальной изоляции и смертности, исследователи обнаружили, что сильные социальные отношения между людьми имеют отрицательный эффект. На 50% повысилась вероятность выживания.⁵

Следуя социальным нормам, мы избегаем взъерошивания перьев и риска отвержения со стороны окружающих. Некоторые особые нормы, такие как норма взаимности, также, кажется, существуют специально для улучшения наших отношений с другими людьми и создания чувства единства.

Мы хотим защитить нашу самооценку

Еще одна фундаментальная потребность человека, наряду с принадлежностью, — это необходимость поддерживать позитивный образ самих себя. Один из способов добиться этого — поддерживать свое поведение в соответствии с нормами и ценностями, которые мы постепенно усваиваем по мере взросления.

По мере взросления мы изучаем нормы нашего общества как посредством наблюдения, так и посредством прямого подкрепления: одни виды поведения вознаграждаются, а другие наказываются. К тому времени, когда мы достигаем совершеннолетия, у большинства из нас уже есть твердый набор ценностей и определенное представление о том, как себя ведет «хороший человек». А поскольку все мы хотим видеть себя хорошими людьми, мы часто придерживаемся стандартов, установленных нашими личными нормами — норм, которые мы усвоили, — чтобы защитить нашу собственную самооценку.⁶

Есть экспериментальные доказательства, подтверждающие эту идею. В исследовании 1991 года исследователи попросили участников заполнить анкету, в которой оценивалось, насколько сильны их взгляды на мусор. Затем они попросили их выполнить задание, в то время как исследователи отслеживали их частоту сердечных сокращений и реакцию проводимости их кожи (насколько они потели), что потребовало нанесения специальной пасты на одну из их ладоней. Пока участники выполняли задания, они также смотрели на телеэкран, на котором либо отображалось их изображение, выполняющее задание (группа «внутренний фокус»), либо ряд геометрических фигур (группа «внешний фокус»).

После того, как задание было выполнено, участникам сказали, что они могут уйти, и дали кусок бумажного полотенца, чтобы удалить пасту с рук. Чего участники не понимали, так это того, что исследователи будут проверять, не засорены ли они, бросая бумажное полотенце на лестничную клетку за пределами экспериментальной комнаты. Результаты показали, что для людей, у которых была строгая личная норма против мусора, нахождение во внутреннем фокусе значительно уменьшало количество мусора, тогда как для людей, которые действительно не заботились о мусоре с самого начала, это не имело особого значения. эффекта.⁸ Почему? Исследователи утверждают, что видя себя на экране телевизора, люди лучше осознают свою самооценку и с большей вероятностью будут действовать в соответствии с их внутренними нормами и ценностями.

Социальные нормы и здоровье населения

В 1951 году психолог Соломон Аш решил проверить человеческое соответствие. Он собрал группу из 50 студентов мужского пола и собрал группы по восемь человек в комнате, якобы для того, чтобы провести им «проверку зрения».Им была представлена одна строка на странице, а затем их попросили выбрать из группы из трех дополнительных строк, которая была ближе всего к первой по длине. Это не был вопрос с подвохом — в каждом случае было ясно, какая линия ближе всего. Участники садились в ряд и один за другим давали свой ответ. Однако один участник не знал, что все остальные согласились дать заведомо неверный ответ. Цель эксперимента состояла в том, чтобы увидеть, как часто наивный участник в этих обстоятельствах соглашался с ответом, который был явно неверным.Как выяснилось, средний уровень соответствия во всех подобных испытаниях составлял 37%, то есть более одной трети участников дали неправильный ответ просто потому, что все остальные также давали неправильный ответ.

Почему так много участников пошли вместе с группой, отрицая доказательства? Ответ во многом связан с социальными нормами.

Социальные нормы — это обычные правила поведения, которые регулируют наше взаимодействие с другими. Они представляют собой «общие стандарты внутри социальной группы в отношении социально приемлемого или надлежащего поведения в определенных социальных ситуациях, нарушение которых имеет социальные последствия.Теория социальных норм предполагает, что на наши действия может влиять наше восприятие или неправильное восприятие того, как наши сверстники думают и действуют. Важно отметить, что может существовать разрыв между воспринимаемыми нормами и фактическими нормами. Воспринимаемые нормы — это убеждения, которые, как мы думаем, имеют наши сверстники, и поведение, которое, как мы думаем, они ожидают от нас. Фактические нормы не субъективны; они влекут за собой то, чем на самом деле являются эти убеждения и какое поведение действительно преобладает среди социальных групп.

Это имеет важные последствия для усилий по укреплению здоровья населения.Возьмем, недалеко от дома, пример запоя в колледже — постоянной опасности для здоровья, от которой ежегодно страдают миллионы студентов. Согласно сообщениям, в 2013 году 59,4 процента студентов дневного отделения в возрасте от 18 до 22 лет употребляли алкоголь в прошлом месяце; 12,7% этих студентов употребляли алкоголь, что определяется как превышение пяти порций алкоголя за один раз, пять или более раз. Употребление алкоголя в колледже было связано с множеством проблем в кампусах колледжей, включая сексуальное насилие и несчастные случаи, приведшие к травмам или смерти.

Несмотря на то, что в последнее время этой проблеме уделяется пристальное внимание, пьянство в колледжах остается проблемой, которую трудно решить. Есть данные, позволяющие предположить, что эта трудность, возможно, больше коренится в силе социальных норм, чем во внутренней привлекательности алкоголя. Было показано, что у студентов колледжей «плюралистическое невежество» о привычках употребления алкоголя их сверстников, что приводит к нездоровой практике, когда менее преданные пьющие пытаются пить больше, чтобы идти в ногу с неправильно воспринимаемой нормой.Проще говоря, когда ученик предполагает, что все вокруг пьют, он часто приходит к выводу, что он тоже должен пить.

Вмешательства, основанные на теории социальных норм, направлены на исправление проблемного поведения путем сначала понимания степени неправильного восприятия между воспринимаемыми и фактическими нормами, а затем путем информирования населения об этих неправильных представлениях с помощью кампаний в СМИ с целью изменения поведения. Полезность этого подхода к изменению поведения была продемонстрирована на ряде университетских городков, которые успешно сократили употребление алкоголя за счет разработки кампаний, отражающих точные нормы потребления и неиспользования алкоголя.В результате в Университете Аризоны в течение трех лет после кампании было отмечено сокращение употребления алкоголя, связанного с высоким риском, более чем на 20 процентов. В Университете Северного Иллинойса через 10 лет было отмечено снижение на 44 процента. В этих случаях наблюдалась корреляция между положительными изменениями в поведении и коррекцией восприятия с течением времени.

Какими бы обнадеживающими ни были эти успехи, неблагоприятное поведение не всегда коренится в неправильных представлениях. Глубоко укоренившиеся социальные нормы, разделяемые членами сообщества, могут быть проблематичными сами по себе, как в случае обрезания женских гениталий (FGC).Я уже комментировал ФСК ранее. В некоторых африканских общинах эта практика глубоко связана с убеждениями о возможности вступить в брак и социальной интеграции. Девочки, которых не стрижут, рискуют остаться незамеченными. Tostan, одна из ведущих НПО, работающих над устранением FGC, определила, что изменение поведения может быть лучше всего достигнуто с помощью двусторонней стратегии. Осознавая важность социальных норм, Tostan работает над изменением отношения к FGC в сообществах, чтобы эти сообщества могли решить для себя покончить с таким поведением.Ключевым аспектом модели Тостана является их ориентация на изменение мнения групп, а не отдельных лиц, нацеленность на саму социальную норму, а не на выбор одного человека, которому она следует. Успех стратегии Tostan подтверждается цифрами — 7 375 сообществ в Африке отказались от FGC.

Таким образом, эффективная стратегия изменения социальных норм должна стать важным дополнением к нашему арсеналу общественного здравоохранения. Однако иногда меня беспокоит, что подход, основанный на социальных нормах, может непреднамеренно уделять слишком много внимания индивидуальному поведению за счет признания более фундаментальных факторов здоровья населения.Например, появляется все больше свидетельств того, что нездоровое поведение, ведущее к ожирению, связано с социальными нормами. Действительно, состоятельные люди могут сделать социальную премию за здоровое питание, потому что они могут себе это позволить, в то время как в районах с низким доходом потребление нездоровой пищи — это просто факт жизни. Однако верно также и то, что плохим диетическим привычкам способствует обилие дешевой, высококалорийной, бедной питательными веществами пищи и что акцент делается только на изменении социальных норм без акцента на основополагающих факторах условий, в которых эти социальные нормы разработаны, упускают из виду и почти наверняка обречены на провал.Раньше я боролся с проблемой сосредоточения внимания на фондах и механизмах, и я отмечаю это здесь не для того, чтобы противопоставить одно против другого, но чтобы признать центральную роль норм и нашу необходимость связываться с ними как с макросоциальными силами, которые необходимы для улучшение здоровья населения. Мы не должны преуменьшать важность основополагающих структур, формирующих эти нормы. Во многих отношениях не менее важно признать, что фундаментальные структуры, формирующие элементы нашей жизни, сами являются продуктами того, что является нормативным.Мы принимаем определенные экономические и культурные структуры, потому что они являются частью «общих стандартов». Именно здесь социальные движения успешно подталкивают, формируют и влияют на условия, в которых мы живем, формируя, в свою очередь, нормы, влияющие на наше поведение.

Среди нас, в SPH, есть лидеры в применении теории социальных норм к целям общественного здравоохранения. Я думаю, среди прочего, об усилиях профессора Уильяма ДеДжонга по сокращению употребления алкоголя в колледже с помощью маркетинговых кампаний.Соблюдение социальных норм и осознание их мощного влияния на благополучие населения могут быть важной частью работы общественного здравоохранения в соответствии с нашим акцентом на профилактику и нашим стремлением к более здоровому населению.

Надеюсь, у всех будет отличная неделя. До следующей недели.

С уважением,

Сандро

Сандро Галеа, доктор медицинских наук, декан DrPH
и профессор Роберта А. Нокса
Школа общественного здравоохранения Бостонского университета
Twitter: @sandrogalea

Благодарность: я благодарен Ревати Пенуматса, МБ, Б.С. и Эрику ДельГиццо за их вклад в эту заметку декана.

Предыдущие заметки декана хранятся по адресу: https://www.bu.edu/sph/tag/deans-note

Изучите связанные темы:

Почему мы следуем негласным групповым правилам? Исследователи изучают силу социальных норм — ScienceDaily

Как вы одеваетесь, разговариваете, едите и даже то, что вы позволяете себе чувствовать — эти часто невысказанные правила группы являются социальными нормами, и многие из них усвоены до такой степени, что вы наверное, их даже не замечаю. Однако следование нормам иногда может дорого обходиться отдельным людям, если нормы требуют жертв ради блага группы.Как и почему люди вообще эволюционировали, чтобы следовать этим нормам?

Новое исследование Национального института математического и биологического синтеза исследует этот вопрос, проливая свет на истоки человеческого сотрудничества.

Результаты, опубликованные сегодня в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences , показывают, что способность людей усваивать социальные нормы, как ожидается, будет развиваться в широком диапазоне условий, помогая наладить своего рода сотрудничество, которое становится инстинктивным.

Исследователи использовали компьютерное моделирование для моделирования как индивидуального поведения в совместных групповых действиях, так и лежащего в основе генетического механизма, контролирующего поведение. Исследователи исходили из предпосылки, что соблюдение норм социально подкрепляется одобрением и поощрением лиц, которые им следуют, а также наказанием нарушителей норм. Цель исследователей заключалась в том, чтобы увидеть, усваиваются ли определенные нормы, а это означает, что действие в соответствии с нормой становится самоцелью, а не инструментом для достижения чего-либо или избежания социальных санкций.

В модели люди делают выбор в отношении участия в коллективных действиях, требующих сотрудничества, а лица, которые не сотрудничают, или «безбилетники», могут столкнуться с последствиями.

В частности, авторы рассмотрели два общих типа коллективных действий, требующих сотрудничества, с которыми наши предки могли регулярно сталкиваться. Первый тип групповых действий включает сценарии «мы против природы», когда группы должны защищаться от хищников, совместно охотиться и размножаться.Второй тип групповых действий — это «мы против них», который представляет собой прямые конфликты или другое дорогостоящее соревнование с другими группами за территорию, совокупление, доступ к торговым путям и тому подобное.

Модель обнаружила, что интернализация норм легко развивается в обоих сценариях.

Модель также показывает, что поощрение равных наказаний безбилетников намного эффективнее в продвижении сотрудничества в коллективных действиях, чем поощрение самого участия.

Исследование предсказывает значительные генетические вариации в способности людей усваивать нормы. В частности, ожидается, что при некоторых условиях в популяциях будет относительно небольшая частота «сверхсоциализированных» индивидов, готовых пойти на огромные жертвы ради своих групп. Примерами в современном обществе могут быть террористы-смертники и другие проявления крайнего самопожертвования на благо группы. Точно так же есть и «недостаточно социализированные» люди — психопаты, которые полностью невосприимчивы к любым социальным нормам.

Поскольку социальная и физическая среда сильно различается между разными группами людей, модель учитывает это изменение и может предсказать, как эти различия повлияют на социальное поведение человека и принятие решений в разных регионах.

Помимо ответов на теоретические вопросы о происхождении человеческого сотрудничества, исследование может иметь множество практических приложений.

«Каждый день люди делают выбор среди множества вариантов того, как реагировать на различные социальные ситуации.На этот выбор влияет множество взаимодействующих факторов, включая социальные нормы и ценности. Понимание влияния социальных норм может помочь нам лучше понять процесс принятия решений человеком и лучше предсказать человеческие действия в ответ на определенные события или политику », — сказал ведущий автор Сергей Гаврилец, профессор экологии, эволюционной биологии и математики в Университете Теннесси. Ноксвилл и заместитель директора НИМБиоС по научной деятельности.

Гаврилец также сказал, что модели могут быть полезны при разработке социальной и экономической политики.

«Изменение социальных институтов — это обычная стратегия изменения человеческого поведения», — сказал он. «Иногда предпринимаются попытки заимствовать или передавать учреждения из одной страны или региона в другую. Однако часто такие стратегии терпят неудачу. Наши модели могут помочь объяснить, почему. Обобщение наших моделей может привести к разработке более эффективных инструментов для прогнозирования последствий введения определенных социальной политики и институтов, а также в определении наиболее эффективных стратегий для изменения или оптимизации группового поведения.«

Нет единого списка социальных правил и норм

Люди, испытывающие трудности в обществе, иногда спрашивают, есть ли большой список правил и норм межличностного общения, на которые они могут ссылаться, надеюсь, с объяснениями, почему каждое правило такое, какое оно есть. Я заметил, что люди с синдромом Аспергера особенно склонны задумываться об этом, поскольку им труднее улавливать неписаные социальные правила с помощью интуиции.

К сожалению, не существует единого удобного списка социальных правил.Существуют книги и статьи, которые охватывают некоторые из наиболее четких или базовых, но было бы совершенно непрактично записывать все, особенно на очень конкретном, мелкомасштабном уровне, в котором точно прописано, что делать в любых обстоятельствах.

Почему нереально составить общий список социальных норм

Слишком много разных социальных ситуаций и правил, которые могут существовать внутри них, чтобы все свести в один ресурс

Это такая задача, которая может показаться возможной, когда вы впервые обдумываете ее, но если вы на самом деле сядете и попытаетесь все каталогизировать, она быстро выйдет из-под контроля.

Правила различаются в зависимости от ряда факторов

Большинство социальных правил не применимы повсеместно. В зависимости от контекста нужны разные. Вы должны знать, когда их корректировать или игнорировать, в зависимости от людей, с которыми вы общаетесь (например, вы не собираетесь использовать формальные манеры и этикет на братской вечеринке). Они различаются в зависимости от таких переменных, как:

Страна
Регион страны
Субкультура
Социальный класс
Социальный статус
Личности, убеждения и социальные стили людей, с которыми вы взаимодействуете
Ваша личность, убеждения и социальный стиль
Динамика между вами и людьми, с которыми вы взаимодействуете (вы для них незнакомы, их лучший друг, их начальник и т. Д.?)

Допустим, вы собираетесь на вечеринку.Изучение некоторых общих правил вечеринки может помочь, но некоторые нюансы, которые вам нужно будет изучить, будут сильно отличаться в зависимости от того, выглядит ли вечеринка так:

Находится в Соединенных Штатах
В Чикаго
В основном посещают либеральные молодые профессионалы.
Здесь примерно равное соотношение мужчин и женщин
Большинство гостей выросли в штатах, но имеют корейское происхождение
Атмосфера шумная, много выпивки
Многие из гостей общительные, ищущие внимания личности
Вы знаете большинство из них по старшей школе, но в то время не были с ними очень близки, не видели их почти десять лет, и ваша карьера не так успешна, как у большинства из них

Или это :

Вечеринка в Германии
В сельской местности
Среди полицейских среднего возраста
Гости в основном мужчины
В основном гости — сдержанные личности
Праздник устроили, чтобы все желающие могли посмотреть футбольный матч
Гости — это ваши коллеги по работе, которую вы начали несколько недель назад, и вы надеялись использовать это собрание как возможность лучше узнать их.

заранее узнайте, что от вас ожидается в любой из этих ситуаций.

Социальные правила постоянно развиваются

Если таковой существует, любой главный список социальных правил необходимо постоянно обновлять. Есть вещи, которые пятнадцать лет назад считались неуместными, но сегодня гораздо более приемлемыми, и наоборот. И, конечно же, правила развиваются разными путями в разных субкультурах, частях страны и так далее.

Новые социальные правила всегда создаются

Подумайте обо всех социальных рекомендациях, которые появились в отношении смартфонов и социальных сетей.С некоторыми из них мы более или менее договорились, а другие пока не готовы. Новые социальные нормы влияют и на старые. Например, теперь, когда почти у всех есть телефон, это изменило динамику того, как люди устраивают встречи и приходят на встречи.

Если социальные нормы сбивают вас с толку, их невозможно вычитать из одного удобного списка. Вам нужно будет выяснить их самостоятельно.