Жизненный путь пьер безухов война и мир: Жизненные искания Пьера Безухова романе «Война и мир» – сочинение по теме

Жизненные искания Пьера Безухова романе «Война и мир» – сочинение по теме

Путь Пьера Безухова – это драматическая история взлетов и падений, обретений и потерь. Однако он является одним из самых продуманных героев. Читатель ощущает невероятную симпатию автора к герою именно за то, что он, не опуская рук, продолжал искать правду, пусть и путем ошибок, терзаний и потерь. Благодаря беспрестанным жизненным исканиям Пьера Безухова в романе «Война и мир» его образ стал одним из ярчайших идеалов мыслящей, развивающейся и совершенствующейся личности в отечественной литературе.

Юный Пьер и общество

Впервые молодой Пьер – внебрачный сын графа Безухова предстает перед читателем в салоне А. П. Шерер. Его открытость и неподдельность сразу бросается в глаза и выделяет на фоне Петербургского общества. «Умный и вместе робкий, наблюдательный и естественный взгляд, отличавший его от всех в этой гостиной…».

Несвойственные столичному обществу открытость и участие Пьера вызывают неодобрение в свете.

Однако вскоре умирающий граф признает его законным сыном и оставляет все состояние. Вмиг «…массивный, толстый молодой человек со стриженною головой, в очках…» становится одним из самых завидных женихов.

Вынужденная женитьба

Прибыв в Петербург с заграничной учебы, Пьер не был знаком с жестокими законами высшего света. Он был наивен, добр и страшно богат. Из-за своей доверчивости он стал жертвой интриг князя Курагина – своего дальнего родственника. Князь Василий планировал сам унаследовать графское состояние, но поскольку все досталось Пьеру, он решил не упускать шанс поживиться и хитростью женил родственника на своей дочери Элен.

Однако брак по расчету не принес счастья ни Элен, ни обманутому Пьеру, завершившись изменами, дуэлью и изгнанием неверной жены из дому. Хотя она получила приличное содержание и свободу, что вполне ее удовлетворило.

Несмотря на трагическое завершение семейной жизни, в которой любви не было даже в самом начале, Толстой вводит этот период в жизненный путь Пьера Безухова, как одно из испытаний, способных изменить его, сделать серьезнее, ответственнее, сильнее. Ведь без испытаний невозможно развитие и становление образа. Разочаровавшись в любви и семейной жизни, Пьер начинает искать свое предназначение.

Идейные поиски смысла бытия

Поиск своего предназначения и собственной роли в жизни приводит Пьера к масонству. Открытая и чистая душа Безухова стремится к свету и доброте, ему хочется совершать благие поступки. В идеях братства, равенства, взаимопомощи и самопожертвования, провозглашаемых масонством, он находит себя, как ему казалось, необычайно увлекается данным движением и даже возглавляет его, переехав в Москву.

Под влияние масонства и желанием нести добро, он пытается облегчить участь крепостных и прощает жену, снова сойдясь с ней. Однако, побывав за границей и увидев среди представителей идеализируемого им движения притворство, страсть к наживе и жадность, он снова разочаровывается в своих убеждениях и покидает ряды приверженцев этой организации.

Активная гражданская позиция

С приходом войны беспрестанно разочаровывающийся, но не перестающий искать себя Пьер Безухов начинает все сильнее ощущать активную гражданскую позицию и чувствовать свой долг перед Отечеством. Не будучи военным, как его друг Андрей Болконский, Пьер все же не хочет оставаться в стороне и решает принять активное участие в Бородинском сражении. Он организовывает на свои деньги полк и берет на себя все расходы по его обеспечению.

Упивавшийся ранее политическими взглядами и личностными качествами Наполеона настолько, что сам хотел стать им, нынче Пьер решает максимально послужить своей стране и избавить ее от войны, готовя покушение на бывшего кумира. Однако его замысел провалился, а сам он оказался в плену.

Осознание смысла жизни и обретение счастья и спокойствия

Действительность поражает нервную систему героя, его вера в правду, справедливость и в Бога пошатнулись, но его мировоззрение меняется под влиянием разговора с Платоном Каратаевым. Беседа с солдатом помогла дать ответ на все те вопросы, которые так долго не давали ему покоя. Эта встреча научила героя смотреть на мир проще и сблизила его с народом. Он, наконец, осознал, что счастье и заключается в самой жизни. «Знал не умом, а всем существом своим, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей». Эта истина также является главной мыслью моего сочинения на тему «Жизненные искания Пьера Безухова».

В конце своих духовных и гражданских исканий Пьер разделяет идеи декабристов. Он становится участником тайного общества, чтобы противостоять тем, кто унижает свободу, честь и достоинство людей.

В прологе герой, история которого в романе «Война и мир» отмечена долгим путем разочарований, поиска и тревог, наслаждается тихим семейным счастьем в роли мужа Наташи Ростовой и отца четырех детей. Этот путь исканий, предначертанный герою автором, сумел привести его к обретению гармонии.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Ирина-Львовна Фрол

  21/31

• Яна Гулько

  21/31

• Асыл Марат

  29/31

• Марина Ставрогина

  31/31

• Александр Матвеев

  24/31

• Елена Наволокина

  27/31

• Екатерина Славская

  13/31

• Татьяна Габова

  21/31

• Катя Иванова

  30/31

• Михаил Палагин

  23/31

Жизненный путь духовных исканий Пьера Безухова в романе Война и мир

Юный герой жил и учился за границей, вернувшись на Родину к двадцати годам. Мальчик страдал от того, что был незаконнорожденный ребенок знатного происхождения.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир» — это поиск смысла человеческого бытия, формирование сознательно зрелого члена общества.

Петербургские приключения

Первый выход в свет молодого графа состоялся на званый вечер Анны Шеррер, с описания которого начинается эпическое произведение Льва Толстого. Угловатый парень, имеющий сходство с медведем, не был ловок в придворном этикете, позволял себе поведение, несколько неучтивое по отношению к вельможам.

После десяти лет строгого воспитания, лишенной родительской любви, парень попадает в общество непутевого князя Курагина. Начинается разгульная жизнь без ограничений гувернеров, предрассудков и контроля.

Алкоголь льется рекой, в шумной компании гуляют дети богатых представителей знати. Редко бывают случаи нехватки денег, мало кто осмеливается пожаловаться на гусар.

Пьер молод, еще не пришло осознание собственной личности, нет тяги к какому-либо занятию. Кутеж съедает время, дни кажутся насыщенными и веселыми. Но однажды компания в пьяном угаре привязала караульного к спине дрессированного медведя. Зверя отпустили в Неву и хохотали, глядя на орущего стража порядка.

Терпению общества пришел конец, зачинщиков хулиганства разжаловали в звании, а оступившегося юношу отправили к отцу.

Борьба за наследство

Прибыв в Москву, Пьер узнает, что Кирилл Безухов лежит болен. У старого вельможи было много детей, все незаконнорожденные без права на наследство. Предвидя жестокую борьбу за богатство, оставленное им после своей кончины, отец просит императора Александра I признать Пьера законным сыном и наследником.

Начинаются интриги, связанные с переделом капитала и недвижимости. В борьбу за наследство Безуховых вступает влиятельный князь Василий Курагин, планируя женить молодого графа на своей дочери.

Потеряв отца, молодой человек впадает в депрессию. Одиночество заставляет его замкнуться, его не радует богатство и титул графа, свалившийся неожиданно. Демонстрируя заботу об неопытном наследнике, князь Курагин устраивает ему престижное место в дипломатическом корпусе.

Влюбленность и женитьба

Элен была красавицей, соблазнительная, умеющая строить глазки. Девушка знала, что нравится мужчинам и как привлечь к себе внимание. Поймать в свои сети нерасторопного молодого человека не составляло особенного труда.

Пьер был окрылен, нимфа казалась ему такой фантастической, недосягаемой, тайно желанной. Ему хотелось обладать ею так сильно, что не было сил озвучить свои чувства. Развив в душе кавалера страсть и смятение, князь Курагин с усилием организовал и объявил помолвку Безухова со своей дочерью.

Их брак стал разочарованием для мужчины. Напрасно он искал признаки женской мудрости в своей избраннице. Им совершенно не о чем было побеседовать. Жена не знала ничего из того, чем интересовался супруг. Напротив, все чего хотелось или о чем мечтала Элен, было мелочным, не достойным внимания.

Разрыв отношений и возвращение в Петербург

Связь графини Безуховой с Долоховым стала известна всем, любовники не скрывали это, проводили вместе много времени. Граф вызывает Долохова на дуэль, оскорбленный болезненной ситуацией. Ранив соперника, мужчина остался совершенно невредимым.

Поняв, наконец, что связал свою жизнь не с целомудренной скромницей, а с женщиной, циничной и развратной, граф отправляется в столицу. Ненависть терзала его сердце, опустошение болью заполнило душу. Крах надежд на спокойную семейную жизнь поверг Пьера в уныние, существование лишилось всяческого смысла.

Неудачный брак принес графу несчастье, он отвернулся от своих религиозных взглядов, став членом масонского общества. Ему очень хотелось быть нужным кому-то, превратить свою жизнь в поток добродетельных поступков, стать безупречным членом общества.

Безухов приступает к улучшению жизни крестьян, но у него ничего не получается, навести желаемый порядок в имениях сложнее, чем ему казалось. Тем имение, граф становится главой петербургского масонского общества.

Перед войной

Воссоединение с Элен состоялось в 1809 году под давлением тестя. Жена любила светскую жизнь, кружила на балах головы мужчинам. Пьер привык считать ее своим наказанием господним и терпеливо нес свою ношу.

Пару раз стараниями любовников своей жены ему делали повышение на государственной службе. От этого становилось совсем противно и стыдно. Герой страдает, переосмысливает жизнь и меняется внутренне.

Единственной отрадой Пьера была дружба с Наташей Ростовой, но после ее помолвки с Князем Болконским пришлось отказаться от приятельских визитов. Судьба сделала новый зигзаг.

Разочаровавшись в очередной раз в своем человеческом назначении, Безухов ведет беспорядочный образ жизни. Перенесенные потрясения кардинально меняют облик героя. Он возвращается в Москву, где находит шумные компании, шампанское и ночное веселье, чтобы заглушить душевную боль.

Война меняет мировоззрение

Безухов уходит на фронт добровольцем, когда французская армия подошла к Москве. Бородинское сражение стало знаменательной датой в жизни Пьера. Море крови, поле, устланное телами солдат, патриот Безухов не забудет никогда.

Четыре недели плена стали переломными для героя. Все, что раньше казалось важным, выглядело ничтожным в условиях вражеской агрессии. Теперь граф знал, как надо строить свою жизнь.

Семья и дети

После освобождения из плена стало известно о кончине Элен. Оставшись вдовцом, Безухов возобновил дружбу с Наташей, которая в горе переживала гибель Андрея Болконского. Это был другой Пьер, война очистила его душу.

В 1813 году он венчается с Наташей Ростовой в надежде обрести свое счастье. Три дочери и сын составили смысл жизни героя, который никак не мог угомонить свою тягу к всеобщему благу и добродетели.

Лев Толстой любит своего героя, который напоминает в чем-то автора. Например, своим отвращением к войне, истинным гуманизмом и доброжелательным отношением ко всему миру.

«Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир»

Среди произведений классической русской литературы есть большое множество хороших примеров, среди которых следует обратить внимание на роман «Война и мир» Л. Толстого. Здесь описываются события начала ХІХ века, когда Наполеон Бонапарт направляет свой взор на Российскую империю.

Одним из основных персонажей романа является Безухов. Благодаря отцу, который оплачивает обучение во Франции, Пьер образован и преисполнен благородных намерений. Он хочет применить свои познания во благо людей, но его шаткое общественное и материальное положение являются преградой для выполнения замыслов. Безухов растерян. Он не знает, как поступить.

Когда отец признает его законным сыном и, следовательно, наследником титула и немалого имущества, Пьер чувствует себя счастливым. Он хочет правильно распорядиться деньгами, но старый князь Курагин в целях личной выгоды всячески ему препятствует.

Безухов нерешителен, наивен и видит в людях только лучшие качества, поэтому не замечает козней Курагина, женится на Элен, дружит с Долоховым и Анатолем. Но вскоре пелена исчезает. Он выгоняет Элен из дома и навсегда порывает связи с Курагиными.

Пытаясь найти смысл жизни и разгадать свое предназначение, Пьер сталкивается с масонскими ложами. Он становиться франкмасоном, потом руководит петербургскими масонами, но вскоре все это начинает его тяготить. Он отдаляется от масонства.

В начале романа Пьер увлечен достижениями Наполеона. Молодой граф видит в нем идеал, образец для поклонения. Однако отношение Безухова к императору меняется после наступления французской армии. Пьер разочарован, что позже приводит к мысли об убийстве корсиканца. Он готов принести себя в жертву ради общественного блага.

Безухов жалостлив, бескорыстен. Он строит школы, обучает крестьян. Пьер, не заботясь о себе, выносит из горящего дома ребенка. Он добр и великодушен. Граф постепенно учится замечать во всем, что его окружает, вечную красоту. Безухов влюбляется в Наташу, женится на ней. В конце романа Л. Толстой дает понять, что Пьер счастлив. В его споре с братом Ростовой заметны настроения, которые наталкивают на мысль о сходстве Безухова с декабристами.

Жизненная тропа Пьера сложная. Но ведь и времена войны были крайне тяжелыми для Российской империи. Л. Толстой мастерски изобразил чистого душой и помыслами человека. Образ Безухова даже сегодня актуален, поскольку наделен высокими моральными качествами, достойными похвалы.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир» 🎓❤️

Пьер Безухов был внебрачным сыном одного из богатейших людей в России. В обществе его воспринимали как чудака, все смеялись над его убеждениями, стремлениями и высказываниями. Никто не считался с его мнением и не воспринимал его всерьез.

Но когда Пьер получил огромное наследство, то перед ним начали все заискивать, он стал желанным женихом для многих светских кокеток…

Во время проживания во Франции он проникся идеями масонства, Пьеру казалось, что он нашел единомышленников, что с их помощью он сможет изменить мир к лучшему. Но вскоре

он все же разочаровался в масонстве, хотя, его желание равенства среди людей и справедливости во всем было неискоренимо.

Пьер Безухов еще очень молод и неопытен, он ищет цель своей жизни и бытия в целом, но, к сожалению, приходит к выводу, что ничего нельзя изменить этом мире и попадает под дурное влияние Курагина и Долохова. Пьер начинает попросту «прожигать жизнь», тратит свое время на балы и светские вечера. Курагин женит его на Элен.

Безухов был окрылен страстью к Элен Курагиной, самой первой светской красавице, он радовался счастью жениться на ней. Но спустя некоторое время Пьер заметил, что Элен всего-навсего

красивая кукла с ледяным сердцем, нарисованной улыбкой и жестоким лицемерным нравом. Брак с Элен Курагиной принес Пьеру Безухову только боль и разочарование в женском поле.

Устав от разгульной жизни и бездействия душа Пьера рвется к работе. Он начинает проводить в своих землях реформы, пытается дать крепостным свободу, но, что очень прискорбно, люди его не понимают, они настолько уже привыкли к рабству, что даже не представляют как без него можно жить. Люди решают, что Пьер с «причудами».

Когда началась война 1812 года Пьер Безухов, хотя и не был военным, отправился на фронт, чтобы посмотреть, как воюют люди за свое Отечество. Находясь на четвертом бастионе, Пьер видел настоящую войну, он видел как страдают люди из-за Наполеона. Безухова поразил и воодушевил патриотизм, рвение и самопожертвование простых солдат, ему стало больно вместе с ними, Пьер проникся лютой ненавистью к Бонапарту, он захотел лично его убить.

К сожалению, ему это не удалось, и вместо этого он попал в плен.

В тюрьме Безухов провел месяц. Там он познакомился с простым «солдатиком» Платоном Каратаевым. Это знакомство и пребывание в плену сыграли значительную роль в жизненных поисках Пьера.

Он наконец-то понял и осознал ту истину, которую давно искал: что каждый человек имеет право на счастье и должен быть счастливым. Пьер Безухов увидел истинную цену жизни.

Пьер обрел свое счастье в браке с Наташей Ростовой, она была для него не только женой, матерью его детей и любимой женщиной, она была большим — она была другом, поддерживающим его во всем.

Безухов, как и все декабристы, боролся за правду, за свободу народа, за честь, именно эти цели послужили причиной его вступления в их ряды.

Долгий путь скитаний, иногда ошибочных, иногда смешных и нелепых, все же привел Пьера Безухова к истине, которую он должен был понять, пройдя трудные испытания судьбы. Можно сказать что, не смотря ни на что конец жизненных исканий Пьера хороший, ведь он достиг той цели, которую преследовал изначально. Он попытался изменить этот мир к лучшему.

И каждый из нас должен также стремиться к этой цели, ведь дом состоит из маленьких кирпичиков, а они из мелких песчинок, а песчинки — это наши добрые и справедливые поступки.

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Лев Николаевич Толстой – величайший классик второй половины 19 века. И, несомненно, лучшим его произведением является роман-эпопея «Война и мир».

Особенностью Толстого, как литератора, является тот аспект, что всех своих персонажей он делит на любимых и нелюбимых. Логично, что любимые герои описываются Львом Николаевичем максимально подробно. Одним из таких любимых героев является Пьер Безухов.

Вся жизнь Пьера – это путь духовного становления.

Читатель встречается с ним на первых страницах в салоне Анны Павловны. Внешность его неоднозначна – она не поражает внешней красотой. Даже складывается впечатление, что Пьер неповоротлив и неуклюж. Но Толстой верен своим традициям – за неповоротливостью скрыта чистая и благородная душа.

Понятно, что Пьер неизбалован замашками светского общества, и на первых порах в компании легкомысленных «мажоров» предается развлечениям. Пьянство и разврат быстро ему надоедают, и он пытается найти для себя занятие по душе.

У него появляется единственный настоящий друг – Андрей Болконский и только с ним Пьер может быть самим собой.

Толстой всех своих любимых героев ведет тернистым путем. Так и с Пьером. Вот на его жизненном пути возникает пустая красавица Элен. Пьер доверчив – и поэтому он становится ее «добычей». Под напором князя Курагина Пьер женится на его дочери, и только спустя время, понимает, что им нужен не он, а его богатство. Поэтому брак с Элен уходит в небытие.

Пьер продолжает искать себя. Он увлекается масонством. Это для него ложный путь совершенствования. Масонам не важны духовные ценности. Для них идеал – это деньги. Таким образом, пойдя по пути масонства, Пьер заходит в тупик.

Время идет и начинается война 1812 года. Это историческое событие стало знаковым для Пьера. Он оставляет личные терзания и идет защищать Отечество. Он настолько ненавидит врага, чт решает убить Наполеона. Эта идея не реализована, а Пьер попадает в плен.

Именно время плена становится решающим для Пьера. У него достаточно времени, чтобы взвесить все «за» и «против» в своей жизни. Он лишен благ, к которым привык, и это приводит к тому, что Пьер понимает и принимает законы простой жизни. Этим законам научил его Платон Каратаев.

Платон для Пьера – это мудрый учитель. Они похожи. Поэтому, можно сделать вывод, что единение с Каратаевым стало для Пьера единственно верным ориентиром в жизни. Безухов понял, что «не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворён для счастья, что счастье в нём самом».

После того, как Пьер освобожден, он осознает и ощущает себя новым человеком. Он теперь твердо знает, что необходимо ему, чтобы быть поистине счастливым.

Пьер решает свои бытовые дела и понимает, что пришло время предложить руку и сердце Наташе Ростовой. Пьер осознает, что Наташа – именно та, кого он искренне любит и будет с ней счастлив до конца дней своих.

В эпилоге романа Толстой показывает читателю Пьера – хорошего семьянина, самодостаточную личность. Он активный общественный деятель. На первое место выходят его душевные качества, как то, доброта, порядочность, проницательность. Смысл жизни для Пьера – любимая Наташа, дети, друзья, работа.

Герой, наконец, достиг «успокоения, согласия с самим собой»

Путь Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Через образ незаконнорожденного князя Пьера Безухова автор показывает эпоху и тот временной отрезок, который включает в себя исторические события и те человеческие испытания, воздвигнутые на его пути. Впервые читатели знакомятся с ним, попадая в салон Анны Шерер. Он никому еще неизвестен. Знают о нем лишь, что он получил хорошее образование за границей, и недавно вернулся в Россию. Применение своим знаниям он еще не нашел, а под влиянием бездельников из «светской молодежи» участвовал в кутежах и гулянках. За это его выслали из Петербурга. Но такая жизнь не устраивает и самого Пьера. Он лишен лицемерия и мелочности. Он мягкий и добрый человек, который легко поддается под чужое влияние. После смерти отца он наследует и его титул и богатство.

Все семейства Москвы, у которых дочери на выданье, стремятся заполучить его. Он женится на Элен Курагиной. Брак этот был несчастливым, так как очень скоро Пьер понял, что жена его не любит. Она коварна и лжива, изменяет ему. Пьер вызывает на дуэль Долохова, потому что не может стерпеть предательства. Молодого Безухова все чаще посещают мысли о смысле его жизни. Он не умеет ни хитрить, не притворяться, и жизнь в светском обществе, далека от него. Он много думает. Увлекается масонством. Символы и правила другого мира увлекают его. Он расстается с Элен, оставив ей большую часть своего состояния.

Пьер Безухов много читает, изучает разные прожекты. У него появляется мысль сделать что-нибудь, чтобы изменить жизнь крестьян. Его мало кто понимает и поддерживает. Он разочаровывается в своих идеях и находит спасение в возвышении пришедшего, в это время к власти, Наполеона. Пьер его боготворит. Восхищается его успехами и победами. Но война французского императора против России многое меняет в мировоззрении Безухова. У него появляется идея убить своего бывшего кумира. Многие события, которые встретились на пути Пьера, помогли стать ему по- настоящему зрелым человеком.

Духовные искания Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Молодого Пьера Безухова Л. Н. Толстой показывает нам впервые в салоне Анны Павловны Шерер, восхваляющего идеи французской революции и Наполеона. В отличие от Андрея Болконского Пьер глядит в будущее с надеждой, верит, что у них еще все впереди.

После получения богатств отца, все начинают льстить ему. Пьер чувствует, что что-то не так в отношениях с его женой. Позже Пьер разводится с женой, оставляет ей значительную часть своих владений и уезжает в Петербург.

На одной из станций к нему подсел старик под предлогом помочь Пьеру. Как оказалось, этот старик был масоном. Он начал спрашивать Пьера о духовности и том, доволен ли Пьер своей жизнью. Это производит огромное впечатление на Безухова, искренне надеявшегося найти новые идеалы и смысл жизни. Но со временем Пьер разочаровывается в масонстве, хотя он и подчерпнул много моральных устоев из этого периода своей жизни. Из-за этого герой слегка потерян в мире, в жизни.

Пьер принимает участие и в таком важном событии как Бородинское сражение. Это один из основных моментов романа, через этот эпизод мы понимаем, что старые устои Пьера пали, он понял смысл подвига солдат, понял то, что несмотря на все ужасы войны, они все также способны улыбаться и смеяться.

Позже он задумывает убить некогда своего кумира Наполеона. Оставшись в Москве, Пьер бродит по улочкам, ищет Наполеона. В итоге спасает девочку из пожара, но его берут в плен.

 В плену же он встречается с Платоном Каратаевым, человек раскрывшим ему многие тайны жизни. Он приобщился к народу через общение с Платоном, освободился духовно, так как вопрос о смысле жизни был для него решен.

В эпилоге мы видим, как Пьер уже идет не Каратаевским путем, а своим, потому что жить без поисков это явно не для него. Окончательно же духовную гармонию постигает Пьер уже в браке с Наташей Ростовой. Наконец он чувствует себя счастливым.

Таким образом, автор показывает, как складывается жизнь и внутренний мир человека на протяжении всей жизни. Пьер Безухов из ярого поклонника Наполеона и всех его идей превратился в спокойного домашнего человека. Каждый этап в его жизни он проходит в поиске смысла жизни, ответов на вечные вопросы, в поиске самого же себя. И нельзя сказать, что он ничего не извлек. Наоборот, каждый этап оставил в нем заметный след, Пьер сумел вынести самое главное из каждого момента жизни и стать тем, кем он хотел быть всю жизнь – счастливым человеком.

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир Сейчас читают:

• Сочинение по картине Поповича Не взяли на рыбалку 5 класс

  Художник Олег Попович известен как иллюстратор детских книг. Поэтому тема детства ему близка. Именно к ней он обратился в своей трогательной картине «Не взяли на рыбалку». Это жанровое полотно рассказывает об одном эпизоде из жизни маленького мальчугана,

• Сочинение-рассуждение Какой ты след оставишь на земле 5 класс

  У каждого человека существует своя жизненная цель: кто-то видит её в искусстве, кто-то – в космонавтике, другие же мечтают о путешествиях. Но, наверное, каждый человек неоднократно задумывался, какой след он может оставить в истории своего

• Сочинение по картине Бакшеева Иней 5 класс

  Бакшеев Василий Николаевич – выдающийся художник-пейзажист. Он всегда был известен своими пейзажами. Его искусство писать картины всегда удивляло людей. Его работы были всегда пропитаны смыслом. Давайте рассмотрим его картину «Иней».

• Образ Григория Мелехова в романе Тихий Дон сочинение

  Данный роман является культовым и знаковым для всей российской литературы. Он показывает жизнь русских людей, такой, какой она является на самом деле. В этом произведение и в его героях сошлись множество противоречий, которые по сей день

• Сочинение Лето мое любимое время года 3 класс

  Из четырех времен года: зимы, весны, осени, лета, последнее мое любимое время года. Три летних месяца дарят нам много хорошего, интересного, красочного. Во-первых, летом расцветает все, что может цвести. Деревья приобретают яркий зеленый наряд.

• Сочинение Утро изменившее жизнь по рассказу После бала

  Великий писатель Толстой в своих произведениях выводит на «сцену» разных героев, создавая для них такие ситуации в которых раскрывается вся человеческая суть.

Жизненный путь духовных исканий Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Один из главных героев романа – Пьер Безухов. Он незаконнорожденный сын одного из богатых людей в России. Внешне не очень привлекателен из-за своей полноты и очков. Но как только он получает огромное наследство, то сразу становится завидным женихом. И лишний вес, и очки этому не мешают.

У него тоже были огромные планы. Но в отличие от Наполеона, он хотел не завоевать мир, а сделать его добрее и лучше. Наивный юноша, он ещё не знает каким  жестоким и коварным может быть этот мир. Особенно, люди в достижении своих корыстных целей. Красавица Элен обманом женит его на себе. Ни о какой любви тут не может быть и речи.

Эта коварная интриганка вместе со своим братом намереваются прибрать к рукам деньги Пьера. Чтобы чем-то занять себя, Пьер решил привести в порядок свои владения. Глядя на тяжёлую жизнь крепостных крестьян, он серьёзно думает, как им дать свободу. Но она им не нужна, они не знают, что с ней делать. Своего хозяина они считают странным и сторонятся.

Нашествие Наполеона на Россию подтолкнуло многих людей на несвойственные им действия. Пьер Безухов, этот увалень, решает убить Наполеона, чтобы разом прекратить страдания людей. Но война – это не прогулка по Невскому проспекту. Пьер попадает в плен к французам.

Простой русский солдат Платон Каратаев наставляет Пьера, учит его жизни. Надо проще относиться к жизни, радоваться каждому прожитому дню и быть счастливым. После войны он женится на Наташе Ростовой. Эти два человека как будто были созданы друг для друга. Наташа расцвела, как женщина, похорошела, из подростка превратилась в красивую молодую женщину.

Был у Пьера и лучший друг – князь Андрей Болконский. С ним они часто беседовали о жизни. Когда Пьер был ещё женат на Элен, он познакомил князя с Наташей Ростовой. Попросил пригласить молодую девушку на танец. Он искренне думал, что они вместе будут счастливы. Но те же доброжелатели, которые подстроили его свадьбу с Элен, чуть не испортили жизнь Наташе.

Князь Андрей не простил её, как ни уговаривал и ни убеждал его Пьер. А вот Пьер любит Наташу со всеми её ошибками. Он и сам не идеальный. Она подарили Пьеру троих чудесных детей. Пьер стал мужем и отцом. Он любит Наташу, всё ей разрешает, ни в чём не отказывает. Наташа не только любит своего мужа, она уважает его, как личность, поддерживает духовно, не осуждает.

Пьер понял, что только семья может сделать человека счастливым. Стать для него надёжным тылом, дать ему силы для борьбы, принять его любым.

У Пьера Безухова жизненный путь был тернистым. Он познал и горечь обмана одной женщины, и искреннюю любовь другой. Вступил в масонскую ложу. Пережил ужасы войны и плена. Для него, как не военного, гражданского человека, это было очень страшно.

Сочинение Жизненный путь Пьера Безухова

Пьер Безухов – самый добрый герой великого романа. Он открытый, жизнерадостный персонаж, всегда готовый прийти на помощь. В начале романа герой почти ничем не обладает и ведёт разгульный образ жизни. Окружающие его ни во что не ставят. Пьер – неуклюж и смешон, пока он ничего из себя не представлял, окружающие любили его подначивать, смеяться над ним и выгонять. Однако, как только он приобрел наследство и стал богат, отношение к нему резко поменялось. Все начали заискивать перед ним, в глазки заглядывать и предлагать свои услуги.

В доверие к простаку Пьеру вошла Элен Курагина. Своим поведением она буквально издевалась над ним. Ей было нужно только богатство графа, но не он сам. Элен наглым образом изменяла своему мужу с кем только можно. Дело дошло до того, что Элен изменила Пьеру с его лучшим другом, которого граф принял к себе домой. Долохов постоянно цеплял своего друга, чем довёл его до дуэли. Удивительным образом Пьер серьёзно ранил Долохова, после чего тот чудом остался живой.

После настала пора расстаться с женой. Безухов был очень разочарован в браке и поддался в масонство, там он мечтал найти успокоение и радость своей измученной душе. Только на время герой успокоился. Однако, и в масонской ложе его ждало разочарование.

Пьер устал от мирной жизни и бесконечных разочарований. Примечательно, что персонаж абсолютно не приспособлен к войне и не имеет необходимых для сражений навыков, умений и черт характера. Пьер – мирный, добропорядочный гражданин, но ему всё так надоело. После череды разочарований наш герой отправляется на войну. Он хочет быть полезным своему Отечеству. Пьеру довелось побывать на войне во время Бородинского сражения, но он во всём выглядел нелепо.

Пьер был в гуще событий, когда Москва подверглась оккупации. Граф так был зол на французов, что хотел убить самого Наполеона, как бы это фантастически не звучало. Как бы Безухову не хотелось это сделать, его плану не суждено было сбыться.

Следующий этап жизни графа – плен. Пьер никогда не чурался простого люда, но не имел представления, как те живут. Именно здесь он узнал, что такое простой народ. Солдат по имени Платон раскрывает много тайн народной жизни. Пьер навсегда запомнил вкус еды, которой угощал его друг. После он нигде ничего подобного не встречал, даже в своём графском доме.

Пьеру не безразлична жизнь и судьба народа. Он многое прошёл и пережил. У него была тяжелая судьба, но после всех испытаний, жизнь принесла ему подарок – любимую жену – Наташу Ростову и дружную семью.

`

Жизненный путь духовных исканий Пьера Безухова в романе Война и мир

Популярные сочинения

Жизненный путь Пьера Безухова и его духовные искания в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

1. «Война и мир»

Жизненный путь Пьера
Безухова и его духовные
искания.

2. Немного слов о романе

Роман Л. Н. Толстого
«Война и мир», по
мнению известных
писателей и критиков,
это роман-эпопея,
повествующий о
знаменательных и
грандиозных событиях
из истории страны,
освещающий важные
стороны народной
жизни, взгляды, идеалы,
быт и нравы различных
слоев общества.
Одним из главных
героев романа «Война
и мир» является
Пьер Безухов.
Это герой, который
духовно близок
автору. Истина
нравственности и
морали становится
основой его жизни.

4. Жизнь Пьера.

В романе Пьер впервые
появляется в салоне Анны
Павловны Шерер. Он ещё
нигде не служил и только
что приехал из-за границы,
где воспитывался. Пьер был в
первый раз в обществе. В
начале романа автор
изображает Пьера
безвольным молодым
человеком, постоянно
нуждающимся в чьем-либо
руководстве: то князя
Андрея, то компании
Анатоля Курагина, то князя
Василия. Его взгляды на
жизнь еще твердо не
установлены.

5. Наследство графа.

После смерти отца Пьер
получает большое
наследство и оказывается в
центре светского внимания.
Он ещё не понимает, что
проявление любви к нему–
лесть окружающих, которым
он начинает доверять. Все
хотят им управлять, чтобы
извлечь для себя выгоду.

6. Пьер и Элен.

В гостиной Анны Павловны он
встречает Элен — человека,
совершенно
противоположного ему по
духовному содержанию. Элен
Курагина -неотъемлемая
часть мира, где роль
личности определяется ее
общественным положением,
материальным
благосостоянием, а не
высотой моральных качеств.
После брака с Элен Курагиной
Пьер понимает, что потерял
все жизненные ценности и
ориентиры. Пьер все больше
осознает, что семейная
жизнь не складывается, что
жена его абсолютно
безнравственна.

7. Пьер и Долохов.

Со временем до Пьера дошли
слухи, что Элен ему
изменяет. На обеде в честь
Багратиона Пьер вызывает
на дуэль Долохова,
оскорбившего его. Он ранит
Долохова. Стреляясь с ним,
герой защищает прежде всего
свою честь, отстаивает
собственные представления о
нравственном долге человека.
После всего, что произошло с
ним, особенно после дуэли с
Долоховым, бессмысленной
представляется Пьеру вся его
жизнь и он хочет изменить
её.

8. Пьер и масоны.

Герой с радостью принимает учение масонов,
потому что, мучаясь от сознания, что
оказался в духовном тупике, тщетно
пытается разрешить вопрос, что есть Добро
и Зло. В масонах он видит как раз тех, кто
дает ему ответ на мучительные вопросы и
устанавливает твердые жизненные принципы,
которым нужно следовать.
В дальнейшем Пьер разочаровывается в
масонах и в его жизни начинается духовный
кризис, жизнь становится бессмысленной.

9. Пьер и война.

Начинается война, и на
свои средства он
собирает ополчение.
Пьер осознаёт то, что
он может помочь
стране. Моментом его
истины становится
время пребывания на
батарее Раевского, когда
он ощущает свою
ненужность среди
людей.

10. План Пьера.

Оставшись в Москве, он
всё же решает доказать
свою пользу, убив
Наполеона.
Осуществить этот
замысел ему не удалось.
Позже он становится
свидетелем пожара в
столице, спасает
девочку и защищает
женщину от пьяных
французских солдат.

11. Плен.

Затем, во французском плену, он
испытывает эмоциональный кризис и
внутренний бунт, когда видит расстрел
невинных людей.

12. Встреча с Платоном.

После встречи с Платоном Каратаевым ему
становится легче. Самое существенное в характере
Каратаева — верность себе, своей единственной и
постоянной душевной правде. На какое-то время это
стало также идеалом и для Пьера, но лишь на время.
Познав правду Каратаева, Пьер в эпилоге романа идет
дальше этой правды.

13. Наташа и Пьер.

Окончательной духовной
гармонии Пьер достигает в
браке с Наташей Ростовой.
После семи лет супружества
он ощущает себя вполне
счастливым человеком.
Любовь Наташи – награда
Пьеру за все лишения и
душевные мучения. Она,
словно ангел, входит в его
жизнь, озаряя её тёплым,
ласковым светом. Наконец
Пьер нашёл своё счастье в
семейной жизни.
Он становится членом тайного общества. С
возмущением говорит Пьер о реакции,
наступившей в России, об аракчеевщине,
воровстве. В то же время он понимает силу
народа, верит в него. При всем этом герой
решительно выступает против насилия.
Иначе говоря, для Пьера решающим в
переустройстве общества остается путь
нравственного самосовершенствования.

15. Заключение

Образ Пьера представлен в произведении
в процессе постоянного развития. На
протяжении всего романа можно
наблюдать ход мыслей этого героя, а
также малейшие колебания его души. Он
ищет не просто жизненную позицию, в
частности, удобную для него самого, но
абсолютную истину, смысл жизни в
целом.

16. Домашнее задание

Образ Наташи Ростовой. Ответ в виде
презентации или документа (тест около
формата А4) до 18.00 в ВК

Размышлений о войне и мире и внутренней работе Пьера Безухова

Хари Баласубраманян

Недавно я закончил читать Война и мир . На это у меня ушло три года, но я все же постарался внимательно его прочитать. Толстой определил искусство «как ту человеческую деятельность, которая состоит в том, что один человек сознательно передает другим с помощью определенных внешних признаков свои чувства, которые он или она испытывал, а у других — заражение этими чувствами и также их переживание.Это удивительно надежное определение — особенно потому, что оно не указывает, какие типы «человеческой деятельности» или «внешние признаки» подходят. И я определенно был заражен темами «Война и мир» : во многих случаях я чувствовал, что книга обращается именно ко мне. Я делал заметки и записывал все, что меня поразило.

Война и мир состоит из двух частей. Это история двух высших русских семей и отдельных лиц — Болконских, Ростовых и неподражаемого Пьера Безухова — на чью жизнь напрямую повлияли наполеоновские войны 1805-1812 годов, включая французское вторжение в Москву и последующее отступление из нее.Здесь повествование настолько плавно перетекает от одного персонажа к другому, от одной интриги высшего общества к другой, и настолько ясны психологические детали, что никогда не возникает ощущения, будто что-то переусердствует. И это при том, что Толстой любит постоянно вмешиваться. Его стиль идет вразрез с советом «показывать, но не рассказывать», который сегодня дают писателям. Он очень старается рассказать нам, что происходит в сознании каждого персонажа, как все изменилось с тех пор, как мы в последний раз встречались с тем или иным человеком.Все, внутреннее или внешнее — поместья, поля сражений, званые ужины, обеды, военные кабинеты, леса — описано с большой точностью. Внезапные повороты — не в стиле Толстого; неизвестность вместо этого возникает из-за того, как персонаж будет реагировать на изменения в ее обстоятельствах.

Другая часть Войны и мира состоит из того, что можно назвать только собственными эссе автора. Толстой через равные промежутки времени вставляет их по всей книге, ставя рассказ на паузу. Эссе, хоть и многословные и трудные для понимания, тем не менее являются неотъемлемой частью книги.Толстой использует их, чтобы постоянно подчеркивать, как трудно приписать причины историческим событиям, почему так называемые «большие люди», такие как Наполеон (которого Толстой особенно не любит), не обладают той властью, которую историки любят им доверять.

Суть этих очерков лучше всего иллюстрируется аналогией, которую использует Толстой. Толстой отмечает, что в классической механике непрерывное движение объекта или их комбинации точно описывается и предсказывается интегрированием бесконечно малых величин.Это стало возможным благодаря развитию математического анализа в 17 веке. Точно так же история тоже непрерывна и может рассматриваться только как интегральная составляющая, как «сумма всех индивидуальных желаний». Однако типичный подход историка состоит в том, чтобы изолировать отдельные события или периоды, предположить, что они независимы, и приписать событиям непосредственные дискретные причины. Говорят, что с помощью этого метода влиятельные личности, такие как Наполеон, вызывают события и движут историю. Но действительно ли такие выводы верны? Как насчет воли сотен тысяч солдат и других граждан по всей Европе и России, которые были вовлечены? По мнению Толстого, «только допуская для наблюдения бесконечно малую единицу — дифференциал истории, то есть единые стремления людей — и достигнув искусства их интеграции (суммирования этих бесконечно малых величин), мы можем надеяться понять законы истории.

Толстой писал это в 1860-х годах. В 2015 году законы истории все еще не ясны. Кажется, что нет способа определить «исторический дифференциал», не говоря уже о том, чтобы интегрировать «индивидуальные воли». У нас до сих пор ведутся длительные безрезультатные дебаты о том, что именно вызвало событие. Мы интуитивно чувствуем, что существует бесчисленное множество причин, которые мы не можем полностью перечислить, и все они взаимодействуют сложным образом. Николас Нассим Талеб хорошо описал это в «Черный лебедь »: «История непрозрачна. Вы видите, что выходит, а не сценарий, который производит события, генератор истории.”

Внутренняя работа Пьера Безухова

Об аналитической или теоретической части « Война и мир »можно сказать гораздо больше. Но главный акцент в этом произведении — Пьер Безухов.

Пьер Безухов и две пары братьев и сестер — Наташа и Николай Ростовы; Марья и Андрей Болконские — пять главных героев книги. У каждого своя личность, но у них есть важные черты. Все они очень искренние.Они много размышляют, извлекают уроки из основных событий своей жизни и осознают свои недостатки. Они постоянно ищут счастья, такого счастья, которое не зависит от внешних обстоятельств. По крайней мере трое из них — Пьер, Андрей и Марья — заняты каким-то религиозным или духовным поиском или поиском смысла и мудрости.

В книге несколько раз встречается фраза «внутренняя работа». И я почувствовал, что внутреннее творчество Пьера Безухова особенно кристаллизует то, что Толстой пытается передать.Ниже я представлю сжатую хронологическую версию развития Пьера в трех частях вместе с ключевыми цитатами. Я не могу утверждать, что то, что я представляю, является оригинальным. Война и мир бесконечно анализировали, и я вполне могу повторить то, что уже отметили более квалифицированные читатели и критики. Также здесь есть спойлеры, хотя я постарался их минимизировать, в основном сосредоточившись на вопросах Пьера. Все цитаты взяты из нашумевшего перевода Пивеар-Волохонского. Художественное исполнение Пьера Безухова Д.Шмаринов с этого сайта. Отсюда коллаж вторжения и отступления Наполеона из России.

«Зачем? Почему? Что происходит в мире? »

Когда Война и мир начинается в 1805 году, Пьер Безухов, внебрачный сын богатого графа, только
вернулся из Европы. Он добродушный, но неуклюжий, рассеянный и несколько наивный. Он восхищается Наполеоном. Он не особенно заинтересован в богатстве, но любит хорошую жизнь. Физически он большой и толстый; он много ест и пьет.Исключительное богатство отца, которое он случайно унаследовал, естественным образом вводит его в орбиту высшего общества России. Его знакомят с Еленой, дочерью князя Курагина с хорошими связями. Увлеченный красотой Елены, он женится на ней. Но быстро становится ясно, что реальной связи нет. Когда Елена заигрывает с русским офицером Долоховым, Пьер, тем не менее, ревнует и вызывает Долохова на дуэль. Он ранил Долохова в ногу, но дело замалчивается. Пьеру сходит с рук последствия.После этого Пьер ссорится с Еленой, которая насмехается над ним, и они расходятся.

Именно здесь начинается внутренняя работа Пьера. Во время путешествия ему довелось встретиться с человеком, принадлежащим к «братству масонов». Пьер не верит в Бога или религиозные абстракции. В прошлом он даже высмеивал масонские верования. Но Пьер очарован этим незнакомцем, который убедительно доказывает, что «высшая мудрость не основана на одном только разуме» и может быть достигнута только очищением себя внутренне.В беспорядке своей жизни Пьер стремится принять то, что даст ему цель. Он становится масоном, подвергаясь культовым ритуалам инициации братства. Несмотря на странность этих ритуалов, Пьера омолаживает послание масонов о том, что «источник блаженства не снаружи, а внутри нас».

Но такие моменты в толстовском мире всегда мимолетны. Как и сама жизнь, все движется и меняется. Когда вы думаете, что есть какая-то стабильность, она начинает исчезать.Так и с масонским моментом Пьера. Становясь поборником своих новых убеждений, Пьер замечает, что его излишества в еде, вине и развлечениях на «холостяцких вечеринках» (выражение Толстого о компании женщин) продолжаются.

Поскольку он участвует в событиях окружающего его общества и ведет распущенную жизнь, его не покидает сомнение:

«Зачем? Почему? Что происходит в мире? »

Он также замечает, что все вокруг него, кажется, делают что-то, чтобы отвлечь себя, чтобы заполнить пробелы в своей жизни:

«Иногда Пьер вспоминал рассказы, которые он слышал о том, как солдаты воюют, укрываясь под вражеским огнем. , когда нечем заняться, постарайтесь найти себе занятие, чтобы легче переносить опасность.И Пьеру все люди казались такими солдатами, спасающимися от жизни; кто-то с амбициями, кто-то с карточками, кто-то с законопроектом, кто-то с женщинами, кто-то с игрушками, кто-то с лошадьми, кто-то с политикой, кто-то с охотой, кто-то с вином, кто-то с государственными делами. «Нет ничего тривиального или важного, все одно и то же; только спасайся от этого как можно лучше! » — подумал Пьер. «Только не видеть это , то ужасное это . » [Курсив Толстого.]

Как актуальны эти наблюдения даже сегодня! Как будто деятельности нашего «физического я» недостаточно — всех занятий и увлечений, упомянутых выше Пьером, — теперь у нас есть бесчисленные удовольствия и развлечения в жизни онлайн! Меня также поразило утверждение: «Нет ничего тривиального или важного; все то же самое.»

«Предел страдания и предел свободы…»

В 1811 и 1812 годах — когда в ночном небе можно было увидеть Великую комету — Пьер оказался втянут в сопротивление русских надвигающемуся французскому наступлению.Она дает Пьеру, жизнь которого бесцельно плыла по течению, новую цель. Он не может служить солдатом. Но он ходит на митинги, где собирают средства для милиции; он придумывает оккультные теории, предполагающие, что он сам каким-то образом воспрепятствует апокалиптическому продвижению Наполеона. Он чувствует потребность «предпринять что-то и чем-то пожертвовать», хотя не может сформулировать, «ради чего он хотел этим пожертвовать».

Начинается увлекательная фаза, когда неуклюжий и невежественный в военном отношении Пьер идет прямо на войну, в то время как все остальные граждане пытаются бежать.Мы видим великую Бородинскую битву через Пьера, который в хорошем настроении совершает грубые ошибки на самых опасных участках поля битвы. Первоначально это считалось неприятностью, но солдатам постепенно понравился этот странно одетый русский граф, который неожиданно оказался среди них. Мы видим его на отступлении вместе с солдатами. Мы видим горящую Москву после того, как город опустел и его оккупирует армия Наполеона. Пьер остается в Москве, у него комичные планы убийства Наполеона из пистолета, которым он владеет, в конце концов он спасает тех, кто попал в ловушку пожара, его арестовывают за поджог (в чем он никогда не был виноват), он наблюдает за мучительными публичными казнями сокамерников и себя узко убегает от казни.Наконец, он путешествует в плену вместе с другими в тяжелейших физических условиях, когда армия Наполеона начинает отступать из Москвы.

Именно в этих сложных внешних обстоятельствах — трехнедельной прогулке в плену вдали от Москвы — Пьер обретает свои глубочайшие прозрения.

Он учится «не своим умом, а всем своим существом». К своему удивлению, он замечает свою способность очень хорошо адаптироваться к трудностям. Истощенные французские запасы означают, что Пьера кормят кониной, которую он считает «вкусной и питательной», а «селитровый букет пороха, который они использовали вместо соли, был даже приятным».Сейчас осень, погода холодная, но ходьба согревает его, и даже «вши, съевшие его, приятно согревают его тело». Ноги у него в язвах, на них страшно смотреть, но Пьер просто и очень естественно думает о другом. Это учит его «спасительной силе переключения внимания, вложенной в человека, подобно предохранительному клапану в паровых двигателях, который выпускает лишний пар, как только давление превышает определенную норму».

Однополчанин, крестьянин-пехотинец Платон Каратаев вдохновляет Пьера своей неподдельной простотой и радостью.

Пьер понимает, что «как в мире нет ситуации, в которой человек может быть счастливым и совершенно свободным, так и нет ситуации, в которой он может быть совершенно несчастным и несвободным». Далее:

«Он узнал, что есть предел страданию и предел свободы, и эти пределы очень близки; что человек, страдающий из-за того, что один лист перекосился на своей клумбе из роз, страдает не меньше, чем сейчас, засыпая на голой, влажной земле, одна сторона которой становится холодной, а другая согревается; что, когда он надевал тесные бальные туфли, он страдал не меньше, чем сейчас, когда ходил совсем босиком (его ботинки давно изношены) и его ноги были покрыты язвами.Он узнал, что когда по собственному желанию, как ему казалось, он женился на своей жене, он был не более свободен, чем сейчас, когда его заперли в хлеву на ночь ».

Что действительно улучшает эти предложения, так это качество примеров и контрасты, которые они создают. Заявления просты, но поразительны. Это те истины, которые мы, возможно, знаем интуитивно, но еще не сформулировали.

«Люди должны взяться за руки…»

Пьера в конце концов спасают, и когда война, наконец, подходит к концу, он возвращается к нормальной жизни.Несмотря на то, что он заболевает, он полон радости и выздоравливает. Когда «по старой привычке» он спрашивает себя: «Ну, а что тогда? Что я собираюсь делать?» сразу же ему приходит ответ: «Ничего. Я буду жить. Ах, как мило! »

Пьер понял, что поиск цели — это именно то, что делает человека несчастным. Цель live кажется простой, чтобы по возможности весело продолжить дела, а не искать абстракции. Пьер стал обновленным человеком.

Но то, что мы приобрели некоторую мудрость, не обязательно означает, что мы будем придерживаться ее все время.Мы видим это снова и снова в Войне и мире . (Это также работает и в обратном направлении: недостаток энтузиазма к жизни тоже никогда не длится, и человек так или иначе возрождается.) Князь Андрей, друг Пьера, продолжает переживать моменты блаженства, когда он чувствует, что мир был превзойден. Например, когда, лежа раненым в битве при Аустерлице, он видит что-то неописуемо особенное в «высоком небе», что-то, что делает все остальное незначительным. Но какими бы глубокими ни были такие моменты, они всегда блекнут.Сестра князя Андрея, Марья Болконская, которая, в отличие от своего брата и отца-атеиста, набожна, имеет непоколебимую веру и очень старается возвысить свой характер через религию — Марья снова и снова обнаруживает, что, несмотря на все свои усилия и искренние намерения ее мучают раздражения и ревность.

Пьер тоже меняется в конце, но это намного более тонко. Эпилог разворачивается через несколько лет после войны. Пьер счастлив в браке, имеет детей. Он сохраняет большую часть своей вновь обретенной радости в жизни; люди все еще любят быть рядом с ним.Можно подумать, что это будет хороший способ закончить, буквально «долго и счастливо». Но почему-то по непонятной причине Пьер теперь решается участвовать в политической интриге. Он только что вернулся с важной встречи в Петербурге. Он считает, что нынешняя администрация в Петербурге делает что-то не то, что в судах «воровство», «то, что молодое и честное, разрушают». Так что «люди должны взяться за руки, чтобы избежать всеобщей катастрофы».

Война и мир заканчивается тем, что Пьер намекает на создание повстанческой группы — что-то готовится, и это в конечном итоге приведет к восстанию декабристов 1825 года.Итак, Пьер, который несколько лет назад на своем военном опыте убедился, что абстрактные цели не нужны, теперь снова начинает спорить и участвовать в них.

До самого конца Толстой остается верен тому факту, что даже самые глубокие осознания не выдерживают динамизма и перемен, которые есть в жизни.

Никогда, никогда не женитесь. Жизненный путь Андрея Болконского. Л. Н. Толстой, «Война и мир. Брак с Наташей Ростовой

XXI

Пьер пошел к Марье Дмитриевне сообщить ей об исполнении ее желания — об изгнании Курагина из Москвы. Весь дом был в страхе и волнении. Наташа была очень больна, и, как по секрету сказала ему Марья Дмитриевна, в ту же ночь, когда ей объявили, что Анатоль женат, ее отравили мышьяком, который она незаметно вынесла. Немного проглотив, она так испугалась, что разбудила Соню и рассказала ей, что она натворила.Со временем были приняты необходимые меры против яда, и теперь она была вне опасности; но тем не менее она была так слаба, что нельзя было и думать о том, чтобы отвезти ее в деревню, и ее послали за графиней. Пьер видел растерянного графа и заплаканную Соню, но не видел Наташи.

Пьер обедал в тот день в клубе и со всех сторон слышал разговоры о попытке похищения Ростовой и упорно опровергал эти разговоры, уверяя всех, что ничего другого не было, как только его зять сделал Ростовой предложение и получил отказ.Пьеру казалось, что его долг — скрыть все дело и восстановить репутацию Ростовой.

Он со страхом ждал возвращения князя Андрея и каждый день заходил к старому князю, стоявшему рядом с ним.

Князь Николай Андреевич знал через мадемуазель Буриен все слухи, ходящие в городе, и прочитал эту записку княжне Марье, в которой Наташа отказала своему жениху. Он казался более веселым, чем обычно, и с нетерпением ждал сына.

Через несколько дней после отъезда Анатоля Пьер получил записку от князя Андрея, который сообщил ему о своем приезде и просил Пьера навестить его.

Князь Андрей, прибыв в Москву, в первую же минуту своего приезда получил от отца записку Наташи княжне Марье, в которой она отказала жениху (эта записка была украдена у княгини Марьи и передана князю мадам. Буриен) и услышал от отца с дополнениями рассказы о похищении Наташи.

Князь Андрей прибыл накануне вечером. На следующее утро Пьер пришел навестить его. Пьер ожидал найти князя Андрея почти в том же положении, что и Наташа, и поэтому был удивлен, когда, войдя в гостиную, он услышал из кабинета громкий голос князя Андрея, оживленно говорившего что-то о какой-то петербургской интриге. Старый князь и другой голос время от времени прерывали его. Княжна Марья вышла навстречу Пьеру. Она вздохнула, указывая глазами на дверь, где находился князь Андрей, видимо желая выразить свое сочувствие его горю; но Пьер видел по лицу княгини Марьи, что она рада и тому, что случилось, и тому, как ее брат узнал об измене невесты.

«Он сказал, что ожидал этого», — сказала она. — Я знаю, что его гордость не позволит ему выразить свои чувства, но все же лучше, намного лучше он это перенес, чем я ожидал. Судя по всему, это должно было быть …

— Но неужели все кончено? — сказал Пьер.

Княжна Марья удивленно посмотрела на него. Она даже не понимала, как она могла спросить об этом. Пьер вошел в кабинет. Князь Андрей, совсем изменившийся, явно помолодевший, но с новой поперечной морщинкой между бровями, в штатском, стоял против отца и князя Мещерского и горячо спорил, энергично жестикулируя.Речь шла о Сперанском, весть о его внезапной ссылке и якобы предательстве только что дошла до Москвы.

«Теперь все, кто восхищался им месяц назад, осуждают и обвиняют его (Сперанского), — сказал князь Андрей, — и тех, кто не мог понять его целей. Очень легко судить человека в немилости и винить его во всех ошибках; и я скажу, что если в текущем царствовании было сделано что-нибудь хорошее, то все хорошее было сделано им — только им. — Он остановился, когда увидел Пьера.Его лицо задрожало и сразу приняло сердитое выражение. «И потомство отдаст ему справедливость», — закончил он и тотчас обратился к Пьеру.

— Как дела? Вы толстеете, — оживленно сказал он, но вновь появившаяся морщинка прорезала его лоб еще глубже. — Да, я здоров, — ответил он на вопрос Пьера и ухмыльнулся. Пьеру было ясно, что его ухмылка говорила: «Я здоров, но мое здоровье никому не нужно». Сказав несколько слов с Пьером об ужасной дороге от границ Польши, о том, как он встречал в Швейцарии людей, знавших Пьера, и о М.Сперанск, продолжающийся между двумя стариками.

— Если бы была измена и были доказательства его тайных отношений с Наполеоном, они были бы публично объявлены, — сказал он с рвением и поспешностью. — Я лично не люблю и не любил Сперанского, но люблю справедливость. — Пьер понял теперь в своем друге слишком знакомую ему потребность волноваться и спорить о чуждом ему самом деле только для того, чтобы подавить слишком тяжелые внутренние мысли.

Когда князь Мещерский ушел, князь Андрей взял Пьера за руку и пригласил в комнату, отведенную для него.В комнате сломанная кровать, открытые чемоданы и сундуки. Князь Андрей подошел к одному из них и достал ящик. Из коробки он достал пачку бумаги. Все делал молча и очень быстро. Он встал и откашлялся. Его лицо было нахмурено, а губы поджаты.

«Простите, если я вам мешаю…» Пьер понял, что князь Андрей хочет поговорить о Наташе, и широкое лицо его выражало сожаление и сочувствие. Это выражение лица Пьера рассердило князя Андрея; он решительно, громко и неприятно продолжал: — Я получил отказ от графини Ростовой и до меня доходили слухи о том, что ваш зять ищет ее руки или что-то в этом роде.Это правда?

«И это правда, а не правда», — начал Пьер; но князь Андрей прервал его.

«Вот ее письма и портрет», — сказал он. Он взял сверток со стола и протянул Пьеру.

«Отдай графине … если увидишь ее.

«Она очень больна, — сказал Пьер.

— Так она все еще здесь? — сказал князь Андрей. — А князь Курагин? — быстро спросил он.

— Он ушел давным-давно. Она умирала …

«Я очень сожалею о ее болезни», — сказал князь Андрей.- Он холодный, злой, неприятный, как и его отец, — ухмыльнулся.

— А господин Курагин, значит, не заслужил руки графине Ростовой? — сказал князь Андрей. Он несколько раз фыркнул.

«Он не мог жениться, потому что был женат», — сказал Пьер.

Князь Андрей неприятно рассмеялся, снова напомнив отца.

— А где он сейчас, зять твой, можно узнать? — он сказал.

— Он пошел в Питер…. но я не знаю, — сказал Пьер.

«Ну, все то же самое», — сказал князь Андрей. — Скажите графине Ростовой, что она была и остается совершенно свободной, и что я желаю ей всего наилучшего.

Пьер поднял пачку бумаг. Князь Андрей, как бы вспоминая, нужно ли ему еще что-то сказать или ждал, чтобы Пьер что-то сказал, смотрел на него пристальным взглядом.

«Слушай, ты помнишь наш спор в Петербурге?» — сказал Пьер, вспомни про …

— Помню, — поспешно ответил князь Андрей, — я сказал, что падшую женщину надо простить, но я не сказал, что могу простить.Я не могу.

— Как это сравнить? … — сказал Пьер. Князь Андрей перебил его. Он резко крикнул:

— Да еще раз просить ее руки, быть щедрым и тому подобное? … Да, это очень благородно, но я не могу ходить sur les brisees de monsieur [идти по стопам этого джентльмена]. — Если хочешь быть моим другом, никогда не говори со мной об этом … обо всем этом. Ну, до свидания. Так вы передадите …

Пьер вышел и пошел к старому князю и княжне Марье.

Старик казался более оживленным, чем обычно. Княжна Марья была такой же, как всегда, но из сочувствия к брату Пьер на радостях увидел, что свадьба брата расстроена. Глядя на них, Пьер понял, какое презрение и злоба они все питали к Ростовым, понял, что нельзя даже упоминать имя женщины, которая могла бы обменять князя Андрея на кого-то другого.

За обедом разговор перешел на войну, приближение которой уже становилось очевидным.Князь Андрей постоянно говорил и спорил то со своим отцом, то с Десалем, швейцарским педагогом, и казался более живым, чем обычно, с тем оживлением, которое Пьер так хорошо знал по моральным соображениям.

Андрей Болконский унаследовал от отца любовь к порядку, деятельности и «гордость мысли». Но, как представитель нового поколения, князь Андрей смягчил многие привычки отца. Например, родословная заставляет его улыбаться: вместе с другими он освободился от этого суеверия аристократии.Он любил встречаться с людьми, не имевшими «общего светского отпечатка».

Женитьба Болконского. Вкус.

Роман застает Андрея Болконского как раз в тот момент его духовной жизни, когда суеверие светских отношений стало для него особенно болезненным. Он молодой муж, но в своей богато украшенной столовой, где все серебро, фаянс и столовое белье сияют новизной, он советует Пьеру никогда не жениться с нервным раздражением. Женившись, потому что все женятся, на доброй, очень красивой девушке, Андрей должен был попасть, как и все, в «заколдованный круг гостиных, сплетен, балов, тщеславия, ничтожества».»

Болконский в состоянии войны.

Он понимает, что эта жизнь «не по его мнению» — и, только чтобы порвать с ней, решает пойти на войну. Война, как и все, он считает чем-то ярким, особенным, не пошлым, особенно войной с таким полководцем, как Бонапарт.

Но Болконскому не суждено идти проторенной дорогой. Уже первая победа, о которой он доложил военному министру в должности адъютанта Кутузова, навела его на мысли, мучившие его в светских гостиных.Глупая притворная улыбка министра, оскорбительное поведение дежурного адъютанта, грубость рядовых офицеров, тупость «милой православной армии» — все это быстро заглушило интерес к войне и счастье новых людей. , радостных впечатлений.

Князь Андрей уезжал на войну как противник любых абстрактных рассуждений. Семейная черта, практическая работоспособность сочеталась с насмешливым и пренебрежительным отношением ко всему, что несло на себе отпечаток метафизики.Когда сестра, страдая от его шуток над святыней, повесила ему на шею икону, Андрей принял этот подарок, чтобы не огорчать сестру, и «лицо его было одновременно нежным и насмешливым». Андрей был тяжело ранен под Аустерлицем. Именно тогда, измученный кровопотерей, выбитый из рядов товарищей, оказавшись перед лицом смерти, Андрей как-то сблизился с религиозным мировоззрением своей сестры. Когда Наполеон и его свита остановились над ним, все внезапно предстало перед ним в ином свете, чем прежде.

Смерть жены и первое рождение Болконского

Накануне битвы, после военного совета, оставившего очень смутное впечатление, князь Андрей на мгновение из соображений двора высказал мысль о бесцельности жертв; но эта мысль была заглушена другими привычными мыслями о славе; Ему казалось, что он отдаст самых дорогих ему людей на минутку славы, торжества над людьми. Но, видя вокруг себя покрытого славой победителя, Наполеона, которого он считал своим героем, раненый князь Андрей не мог ответить на заданный ему вопрос.«В тот момент все интересы, которые занимали Наполеона, казались ему такими незначительными, сам его герой казался ему таким мелочным». Он только хотел постичь то трогательное и успокаивающее божество, о котором говорила ему его сестра. Еще не оправившись от раны, князь Андрей приезжает домой как раз к рождению сына и смерти жены, которая не выдержала родов.

Умирающий ребенок укоризненно посмотрел на мужа, и «что-то в его душе оторвало ось.«До недавнего времени ему казалось бесспорным, что эта женщина,« маленькая принцесса », связывает его с пошлой жизнью, стоит на его пути к славе и торжеству; а теперь он — увенчанный славой герой, завоевавший внимание Наполеона и самые лестные отзывы о Кутузове, так же бессилен, поверхностен и виноват перед умирающей женщиной, как там, на Аустерлицком поле, перед ним лежал в крови, он был бессилен, мелок и его герой был виноват в Наполеоне. А после смерти жены ему до сих пор кажется ее невысказанный упрек: «Ой, что и зачем ты это со мной сделал?»

Князь Андрей со своей непривычной абстрактностью не может примирить противоречия, возникшие в его душе.Ему кажется, что необходимо полностью уйти от всякой общественной деятельности, и он два года ведет уединенный образ жизни в своей деревне, потихоньку оправляясь от последствий ранения. Ему кажется, что ошибка его прежней жизни заключалась в стремлении к славе. Но слава, по его мнению, — это любовь к другим, желание что-то сделать для них, желание их похвалы. Следовательно, он жил для других и поэтому разрушил свою жизнь. Жить нужно только для себя, для своей семьи, а не для так называемых соседей.Поэтому в разговоре с Пьером он горячо и убедительно возражает против всех своих планов принести пользу крестьянам. Мужчины тоже «соседи», «это главный источник заблуждений и зла».

Он не хочет служить в армии, он также отказывается от выборной дворянской должности, он старается полностью уйти в заботы только о себе, о своем отце, о своем доме. Не болеть и не испытывать угрызений совести — основа счастья. Но без насмешливой улыбки, как это было раньше, князь Андрей слушает Пьера, когда он разъясняет ему доктрину масонства: жить для других, но не презирая их, как князь Андрей презирал тех людей, которые должны были его прославлять, вы нужно видеть себя связующим звеном, частью огромного, гармоничного целого, нужно жить для правды, для добродетели, для любви к людям.

Медленно и упорно, как в сильной природе, в душе Андрея зародилось это зерно новой жизни. Иногда ему даже хотелось убедиться, что его жизнь кончена. Ему кажется, что, защищая отца, только для собственного спокойствия берет на себя хлопоты милицейских дел, что только из материальных интересов он путешествует по опеке своего далекого имения, что только из праздности он следит за развитием политические события и изучает причины неудач прошлых военных кампаний… Фактически в нем зарождается новое отношение к жизни: «Нет, жизнь не кончилась в тридцать один год … Мало того, что я все это знаю. что во мне … необходимо, чтобы меня знали все, чтобы моя жизнь не продолжалась для меня одного! «Решение переехать осенью в Санкт-Петербург, чтобы принять активное участие в общественной жизни, было естественным выходом из этого настроения.

Болконский на службе Сперанского.

В 1809 году в столице появляется князь Андрей с репутацией либерала, созданной освобождением крестьян.В кругу подрастающего поколения, примыкающего к реформаторской деятельности Сперанского, князь Андрей сразу занимает видное место. Бывшие знакомые находят, что за пять лет он изменился к лучшему, смягчился, повзрослел, избавился от старых притворств, гордости и насмешек. Самого князя Андрея неприятно поражает презрение одних к другим, которое он видит, например, в Сперанском. Между тем Сперанский для него почти такой же, каким был Наполеон до Аустерлица, а князь Андрей думает, что он снова как перед битвой, но только на этот раз гражданским.Он с энтузиазмом принялся за работу над частью гражданского кодекса, стал моложе, веселее, красивее, но потерял всякую способность иметь дело с светскими дамами, которые были очень недовольны тем, что он «связался со Сперанским».

Любовь к Наташе, столь непохожей на строгих оппонентов Сперанского, растет в сердце Болконского, но
в то же время он снова хочет чего-то бесконечно великого, как аустерлицкое небо, и ореол Сперанского угасает для него. «… Он живо представил Богучарово, свою деятельность в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил крестьян, Дрону — старосту, и, прикрепив к ним права лиц, которые он распределил по абзацам, задумался, как он мог так долго этим занимаюсь без дела.«

Болконский на войне 1812 года.

Разрыв со Сперанским совершился просто и легко; но тем тяжелее было Болконскому, не увлеченному никакими делами, пережить
неожиданных измен Наташи, уже договорившейся с ним о дате свадьбы. Только из желания встретить своего соперника в армии и вывести его на дуэль, он вступает в действующую армию незадолго до начала Отечественной войны 1812 года Слава, общественное благо, любовь к женщине, само отечество — теперь все становится очевидным. Князь Андрей как «грубо нарисованные фигуры».«Война — это« самое отвратительное в жизни »и в то же время« любимое развлечение праздных и легкомысленных людей ».« Цель войны — убийство … Они сойдутся убивать друг друга, они будут убивать, они будут пытать десятки тысяч людей. Как Бог смотрит оттуда и слушает их! »Так рассуждает князь Андрей в разговоре с Пьером накануне Бородинской битвы и заключает:« Ой, душа моя, в последнее время мне стало тяжело жить … … И нехорошо человеку есть с дерева познания добра и зла… Хорошо, но ненадолго! »

На следующее утро, нахмурившись и бледный, он сначала долго шел впереди рядов солдат, считая необходимым пробудить их храбрость, «затем
он убедился, что ему нечему и нечему их учить. «

Утомительно тянутся часы и минуты, когда все силы души направлены на то, чтобы не думать об опасности … В середине дня Андрея поразило лопнувшее ядро.

Примирение с жизнью и смертью Болконского.

И первой мыслью раненого было нежелание умирать и вопрос, почему так жалко расставаться с жизнью. В раздевалке, когда его раздевали, на мгновение перед ним промелькнуло детство — няня, укладывающая его спать и убаюкивающая. Его как-то тронули — и тут в ужасно стонущем человеке он вдруг узнал Курагина. что разбило его счастье с Наташей. Еще я вспомнил Наташу. И он, глядя на некогда ненавистное, а теперь жалкое лицо с опухшими от слез глазами, сам «плакал нежными, любящими слезами над людьми, над собой и над их и их заблуждениями.«Он понял то, чего не понимал раньше — любовь ко всем, даже к врагам» … Экстатическая жалость к любви к этому человеку наполнила его счастливое сердце ».

«Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам — да, любовь, которую проповедовал Бог
на земле, которой научила меня княжна Марья и которую я не понимал; вот почему мне стало жалко жизни, вот что мне оставили.
, если бы я был жив. Но теперь уже поздно. «

Князю Андрею суждено было увидеть свою сестру и даже Наташу.окружая его нежной заботой. Примирившись с людьми, со всеми людьми, но с чувством отчужденности от всего земного, князь Андрей «без спешки и без забот» ждал смерти.

Андрей Болконский, его духовные поиски, эволюция личности описаны на протяжении всего романа Льва Толстого. Для автора важны изменения в сознании и мироощущении героя, потому что, по его мнению, именно это говорит о моральном здоровье личности. Поэтому все положительные герои «Войны и мира» проходят путь поиска смысла жизни, диалектики души, со всеми разочарованиями, потерями и обретением счастья.Толстой отмечает наличие положительного начала в персонаже тем, что, несмотря на жизненные невзгоды, герой не теряет своего достоинства. Это Андрей Болконский и Пьер Безухов. Общее и главное в их поисках — это то, что герои приходят к идее единения с народом. Рассмотрим, к чему привели духовные поиски князя Андрея.

В центре внимания идеи Наполеона

Князь Болконский впервые предстает перед читателем в самом начале эпоса, в салоне фрейлины Анны Шерер.Перед нами невысокий мужчина с несколько суховатым лицом, очень красивый с виду. Все в его поведении говорит о полном разочаровании жизнью, как духовной, так и семейной. Женившись на красивой эгоистичной женщине, Лизе Майнен, Болконский вскоре устает от нее и полностью меняет свое отношение к браку. Даже друга Пьера Безухова он заклинает никогда не жениться.

Князь Болконский жаждет чего-то нового, для него постоянные появления, семейная жизнь — замкнутый круг, из которого стремится вырваться юноша.Как? Идем на фронт. В этом уникальность романа «Война и мир»: Андрей Болконский, как и другие персонажи, их диалектика души, показаны в определенной исторической обстановке.

В начале эпоса Толстого Андрей Болконский — ярый бонапартист, восхищающийся военным талантом Наполеона, приверженец его идеи обретения власти военным подвигом. Болконский хочет получить «свой Тулон».

Сервис и Аустерлиц

С приходом в армию читается новая веха в поисках юного принца.Жизненный путь Андрея Болконского сделал решительный поворот в сторону смелых, отважных поступков. Князь проявляет исключительный талант в офицерском корпусе, проявляет отвагу, отвагу и отвагу.

Толстой даже в мельчайших деталях подчеркивает, что Болконский сделал правильный выбор: его лицо стало другим, оно перестало выражать усталость от всего, исчезли притворные жесты и манеры. Молодой человек не успел подумать, как правильно себя вести, он стал настоящим.

Сам Кутузов отмечает, что Андрей Болконский — талантливый адъютант: великий полководец пишет письмо отцу юноши, в котором отмечает, что князь добивается исключительных успехов.Андрей принимает близко к сердцу все победы и поражения: искренне радуется и переживает душевную боль. Он видит в Бонапарте врага, но при этом продолжает восхищаться гением полководца. Он до сих пор мечтает о «своем Тулоне». Андрей Болконский в романе «Война и мир» — выразитель отношения автора к выдающимся личностям, именно из его уст читатель узнает о важнейших битвах.

Центром этого этапа в жизни князя является тот, кто проявил высокий героизм, был тяжело ранен, лежит на поле боя и видит бездонное небо.Тогда Андрей приходит к осознанию того, что он должен пересмотреть свои жизненные приоритеты, обратиться к жене, которую он презирал и унижал своим поведением. Да и некогда кумир, Наполеон, он воспринимает как ничтожное человеческое существо. Бонапарт оценил подвиг молодого офицера, только Болконского это не волновало. Он только мечтает о тихом счастье и безупречной семейной жизни … Андрей решает закончить военную карьеру и вернуться домой, к жене, в

Решение жить для себя и своих близких

Судьба готовит Болконского еще одним тяжелым ударом. .Его жена Лиза умирает при родах. Она оставляет Андрею сына. Принц не успел попросить прощения, так как приехал слишком поздно, его мучает чувство вины. Жизненный путь Андрея Болконского дальше — забота о своих близких.

Воспитание сына, строительство имения, помощь отцу в формировании рядов ополчения — вот его жизненные приоритеты на данном этапе. Андрей Болконский живет в уединении, что позволяет ему сосредоточиться на своем духовном мире и поисках смысла жизни.

Проявляются прогрессивные взгляды молодого князя: он улучшает жизнь своих крепостных (барщину заменяет оброком), дает статус триста человек, но до чувства единства с простыми людьми ему еще далеко: каждый то и дело проскальзывают в его речи мысли о пренебрежении к крестьянству и рядовым солдатам.

Судьбоносный разговор с Пьером

Жизненный путь Андрея Болконского превращается в другую плоскость во время визита Пьера Безухова.Читатель сразу отмечает родство душ молодых людей. Пьер в приподнятом настроении от реформ, проведенных в его имениях, заражает Андрея энтузиазмом.

Молодые люди долго обсуждают принципы и смысл изменений в жизни крестьянства. Андрей с чем-то не согласен; он вообще не принимает самых либеральных взглядов Пьера на крепостных. Однако практика показала, что, в отличие от Безухова, Болконский действительно смог облегчить жизнь своим крестьянам.Все благодаря его активному характеру и практическому взгляду на крепостной строй.

Тем не менее встреча с Пьером помогла князю Андрею хорошо проникнуть в свой внутренний мир, начать движение к преобразованиям души.

Возрождение в новую жизнь

Глоток свежего воздуха, изменение взглядов на жизнь внесла встреча с Наташей Ростовой — главной героиней романа «Война и мир». Андрей Болконский во время выкупа земли посещает усадьбу Ростовых в Отрадном.Здесь он замечает спокойную, уютную атмосферу в семье. Наташа такая чистая, непосредственная, настоящая … Она встретила его звездной ночью на первом в своей жизни балу и сразу покорила сердце юного князя.

Андрей словно заново родился: он понимает то, о чем когда-то сказал ему Пьер: нужно жить не только для себя и своей семьи, нужно быть полезным всему обществу. Поэтому Болконский едет в Петербург вносить свои предложения по военному уставу.

Осознание бессмысленности «государственной деятельности»

К сожалению, Андрею не удалось встретиться с государь, его направили к Аракчееву, беспринципному и глупому человеку. Конечно, он не принял идеи молодого принца. Однако произошла еще одна встреча, которая повлияла на мировоззрение Болконского. Речь идет о Сперанском. Он увидел в молодом человеке хороший потенциал для государственной службы … В результате Болконский был назначен на должность, связанную с редакцией законов. Кроме того, Андрей возглавляет комиссию по разработке проектов военного положения.

Но вскоре Болконский разочаровался в своей службе: формальный подход к работе Андрея не удовлетворил. Он чувствует, что здесь делает ненужную работу, никому реальной помощи не окажет. Все чаще Болконский вспоминает деревенскую жизнь, где ему действительно пригодились.

Первоначально восхищаясь Сперанским, Андрей теперь увидел притворство и неестественность. Все чаще Болконского посещают мысли о праздности петербургской жизни и бессмысленности его служения стране.

Разрыв с Наташей

Наташа Ростова и Андрей Болконский были очень красивой парой, но пожениться им не суждено. Девушка вселила в него желание жить, создавать что-то на благо страны, мечтать о счастливом будущем. Она стала музой Андрея. Наташа выгодно отличалась от других девушек петербургского общества: она была чистой, искренней, поступки ее исходили от души, они были лишены всякого расчета. Девушка искренне любила Болконского, а не просто видела в нем выгодную вечеринку.

Болконский совершает роковую ошибку, откладывая свадьбу с Наташей на целый год: это спровоцировало ее увлечение Анатолием Курагиным. Молодой принц не смог простить девушку. Наташа Ростова и Андрей Болконский разрывают помолвку. Во всем виновата чрезмерная гордость князя, нежелание слышать и понимать Наташу. Он снова такой же эгоцентричный, каким читатель заметил Андрея в начале романа.

Последний поворот в сознании — Бородино

С таким тяжелым сердцем Болконский вошел в 1812 год, переломный для Отечества.Изначально он хочет отомстить: он мечтает встретить Анатолия Курагина среди военных и отомстить за неудавшийся брак, вызвав его на дуэль. Но постепенно жизненный путь Андрея Болконского в очередной раз меняется: толчком к этому послужило видение трагедии народа.

Кутузов доверяет командование полком молодому офицеру. Князь полностью предан своей службе — теперь это дело его жизни, он настолько близок к солдатам, что они называют его «нашим князем».«

Наконец-то приближается день апофеоза Отечественной войны и поисков Андрея Болконского — Бородинская битва. Примечательно, что свое видение этого великого исторического события и нелепостей войн Л. Толстой вкладывает в общую картину. устами князя Андрея. Он размышляет о бессмысленности стольких жертв ради победы.

Читатель видит здесь Болконского, прошедшего нелегкий жизненный путь: разочарование, смерть близких, предательство, сближение с простым народом .Он чувствует, что понимает и осознает слишком много сейчас, можно сказать, предвещает его смерть: «Я вижу, что начал понимать слишком много. И не хорошо человеку есть от дерева добра и зла. «

Действительно, Болконский смертельно ранен и в числе других солдат взят под опеку дома Ростовых.

Князь чувствует приближение смерти, он долго думает о Наташе, понимает ее, «видит душу», мечтает о встрече с любимой, просит прощения.Он признается девушке в любви и умирает.

Образ Андрея Болконского — образец высокой чести, верности долгу Родины и народа.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир»: духовный путь поисков, история жизни, этапы биографии Путь к поискам Пьера Безухова трудный и извилистый.В своей жизни Пьер проходит через множество испытаний: смерть близких, война, плен и т. Д. Происхождение Пьера Безухова В начале романа Пьеру Безухову 20 лет (в 1805 г.): «… заграницей, где он пробыл до двадцати лет …» Пьер — внебрачный сын богатого графа Кирилла Безухова: «… Ведь у него только незаконные дети. Кажется … а Пьер нелегал …» Пьер почти не знает своего отца.Пьер уже 10 лет живет за границей без отца. Там он получает иностранное образование. Пьера воспитывает за границей гувернер: «… его отец, которого он почти не знал …» «… Это все, к чему привело его заграничное воспитание …» до двадцати лет. .. « Возвращение Пьера в Россию 20-летний Пьер возвращается из-за границы в Россию (том 1 часть 1): «… с десяти лет Пьера отправили за границу с наставником-настоятелем, где он оставался до двадцати лет… « Вернувшись в Россию, Пьер ведет распутный образ жизни: « … перестаньте ходить к этим Курагиным, вести эту жизнь. Значит, это вам не подходит: все эти разгулы, и гусары, и все …» ». .. Пьер жил с князем Василием Курагиным и участвовал в бурной жизни своего сына Анатолия … » Пьер Безухов ничего не делает. Он не знает, кем хочет быть. Его поисковый путь только начинается: «… Я просто не знаю, с чего начать …» «… Пьер так и не успел выбрать себе карьеру в Петербурге … » Пьер Безухов — лучший друг Андрея Болконского … Они дружили с детства: «… сказал князь Андрей. — Я его с детства знаю …» Наследование и брак с Еленой Курагиной После смерти отца Пьер получает огромное наследство (том 1 часть 1): «… Пьер, внезапно ставший богатым человеком, и граф Безухов… « С помощью князя Василия Пьер получает место в дипломатическом корпусе и звание камерного юнкера (том 1 часть 3): «… вас зачислили в дипломатический корпус и сделали камерным юнкером. Теперь дипломатический тебе открыт путь … » Хитрый князь Василий приводит Пьера к своей дочери Елене Курагиной. Князь Василий чуть не вынуждает Пьера жениться на Елене (том 1 часть 3): «… он был женат и поселился, как говорится, счастливым обладателем красивой жены и миллионов в большом петербургском доме.-Петербург, новооборудованный дом графов Безуховых … » Расставание с Хелен В обществе ходят слухи, что его жена Елена изменяет ему с Долоховым (том 2 часть 1): «… сегодня утром он получил анонимное письмо, в котором говорилось с той гнусной шуткой, которая характерна для все анонимные письма, что он плохо видит в очки и что связь его жены с Долоховым является секретом только для него… « В один из вечеров Долохов оскорбляет Пьера. Пьер вызывает Долохова на дуэль. На дуэли Пьер ранит Долохова, но сам остается невредимым: «… ты … ты … негодяй! .. Я тебя зову», — сказал он и, отодвинув стул, встал из-за стола. … «… А Долохова я застрелил, потому что считал себя оскорбленным …» После дуэли Пьер разрывает отношения со своей развратной женой Элен. Пьер уезжает от Элен в Петербург: »…. вся разгадка заключалась в том страшном слове, что она развратная женщина: он сказал это страшное слово самому себе, и все стало ясно! .. «» … Он ненавидел ее и навсегда оторвался от нее … « Пьер и масонство Пьер несчастен из-за своего неудачного брака. Он не верит в Бога и разочарован в жизни: «… я должен вам сказать, я не верю, я не … верю в Бога», — сказал Пьер с сожалением и усилием, чувствуя необходимость выразить Вся правда … «» … Да, да, я недоволен, — подтвердил Пьер. — Но что мне делать? .. « По дороге в Санкт-Петербург Пьер встречает масона Баздеева. Он вдохновляет Пьера стать масоном: «… Путешественником был Осип Алексеевич Баздеев, Баздеев был одним из самых известных масонов …» Пьер надеется найти счастье в масонстве. В Санкт-Петербурге Пьер присоединяется к масонской ложе (том 2, часть 2, глава IV): «… Пьер с восторгом обновления, воображая свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему таким легким… «» … На следующий день после того, как его допустили в бокс, Пьер сидел дома … « После вступления в ложу Пьер занимается своими делами в своем имении (том 2, часть 2, глава X): «… Вскоре после его принятия в братство масонов, Пьер с полным письменным руководством для себя о том, кем он был. предполагалось сделать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где проживало большинство его крестьян … » Однако Пьер только делает вид, что занят своими имениями.На самом деле Пьер не улучшает жизнь крестьян: «… Все те предприятия по названиям, которые Пьер основал у себя и не принесли никакого результата, постоянно переходя от одного дела к другому …» Вернувшись из деревень, Пьер становится главой петербургского масонства: «… Два года назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал главой петербургского масонства. … « Пьер отправляется в масонство за границу и возвращается в Св.Петербург: «… И поэтому в конце года Пьер уехал за границу, чтобы посвятить себя в высшие тайны ордена. Летом 1809 года Пьер вернулся в Петербург …» Пьер снова с Элен Вскоре Пьер снова начинает жить со своей женой Элен. Елена светит балам и нравится мужчинам (том 2, часть 3, глава VIII): «… Я снова живу с женой …» Пьер воспринимает Элен как крест, который он должен нести.Жизнь с Элен делает Пьера несчастным, но он решает нести этот крест. Страдания вынуждают Пьера развиваться внутренне: «… В душе Пьера все это время шла сложная и трудная работа внутреннего развития, которая многое ему открыла и привела к множеству душевных сомнений и радостей. … « Пьер поступает на службу — по совету своего благодетеля-масона: «… Я встал в восемь часов, прочитал Священное Писание, потом пошел в офис (Пьер по совету благотворителя вошел в обслуживание одного из комитетов).. » Судя по всему, Елена Безухова изменяет Пьеру с князем. За это Пьер получает чин камергера. Пьеру стыдно за это повышение, но он смиряется: «… примерно в то время, когда князь сблизился с женой, Пьер неожиданно получил должность камергера, и с этого момента он начал чувствовать тяжесть и стыд в большое общество … »(чин камергера — IV класс табели о рангах) Смерть благодетеля и дикая жизнь Умер наставник масонской ложи Пьера Иосиф Алексеевич.В это же время Наташа Ростова обручается с Андреем Болконским. Пьер перестает видеть дорогую ему Наташу. Все эти потери шокируют Пьера. Его жизнь теряет смысл: «… после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти одновременно, вся прелесть этой былой жизни внезапно исчезла для него. .. « После смерти благодетеля Пьер «тонет»: он много пьет и ведет буйный образ жизни.Потом уезжает в Москву: «… Перестал вести дневник, избегал компании братьев, снова стал ходить в клуб, снова стал много пить, снова сблизился с холостыми компаниями, чтобы не компрометировать жену. , он уехал в Москву … «» … Пьер был тем отставным камергером, добродушно доживающим в Москве дни, которых было сотни … « Отечественная война 1812 года Пьер живет в Москве. В 1812 году начинается война с Наполеоном.Пьер идет на фронт для участия в сражении (том 2 часть 5): «… Пьер объяснил свое намерение участвовать в сражении и осмотреть позицию …» Пьер взят в плен французами (том 3, часть 3, глава XXXIV): «… Четыре недели прошло с тех пор, как Пьер был в плену …» Пока Пьер находится в плену, неожиданно умирает его жена Элен: «… графиня Елена Безухова внезапно скончалась …» Жизнь во французском плену меняет взгляды и ценности Пьера.Он становится зрелым, уверенным, мудрым человеком: «… Он стал какой-то чистой, гладкой, свежей; как бы из бани, понимаете? — морально из бани. Неужели? ..» Брак с Наташей Ростовой После смерти Андрея Болконского Пьер сближается с Наташей Ростовой. Вскоре они женятся (1-я часть эпилога): «… Свадьба Наташи, которая вышла замуж за Безухова на 13-м году …» В браке у Наташи и Пьера трое дочерей и один сын: «… в 1820 году у нее уже было три дочери и один сын … » Пьер и тайное общество В 1820 году Пьер является членом тайного общества, которое готовит государственный переворот. Видимо, «тайное общество» — это намек на декабристов (восстание декабристов происходит спустя 5 лет, в 1825 году): «… Вы говорите, что у нас все плохо и будет государственный переворот …» мы только за это беремся за руку, с одной целью — общего блага и общей безопасности… « Это история жизни, жизненного пути Пьера Безухова в романе «Война и мир», основные этапы его биографии в цитатах, духовный путь поисков. Граф Пьер Безухов Совершенные ошибки Состояние героя Дружба с Анатолием Курагиным и Долоховым Добродушный, доверчивый, наивный и горячий, Пьер позволяет вовлекаться в приключения, которые не так безобидны, как может показаться на первый взгляд. Брак с Элен Оказывается, бессилен устоять перед обманом и обманом князя Василия, который женит его на своей дочери по расчету. Осознавая свою ошибку, Пьер винит во всем произошедшем только себя. Дуэль с Долоховым Переломный момент в жизни Пьера. Заставил Пьера задуматься и понять, что он живет по чужим правилам, вынужден себя обманывать.После дуэли Пьер стремится обратить свою жизнь в иное моральное русло. Масонство Пьер не сразу понял, что в масонстве такое же лицемерие, карьеризм, увлечение внешними атрибутами ритуалов, что и в светских салонах. Пьер перечеркивает свое прошлое, но еще не знает, каким будет его будущее. Период отрицания прошлого, меланхолии и недоумения перед противоречиями жизни. «Что случилось? Что хорошо? Что нужно любить, а что ненавидеть? Зачем живу и что я … »- вот вопросы, которые снова возникают перед героем. Поиск идеала, желание разобраться в себе и определить цель жизни Что происходит с Пьером, как он меняет Масонство Дает возможность найти на какое-то время согласие с миром и самим собой, а навсегда — осознание важности вечных вопросов бытия.В масонстве Пьера привлекает идея необходимости нравственного «очищения» мира и человека, потребность человека в личном совершенствовании. К Пьеру приходит вера в Бога как в существо «вечное и бесконечное во всех своих свойствах, всемогущее и непостижимое». Участие в Бородинском сражении Пробуждает в герое желание участвовать в жизни, быть полезным обществу и стране. В герое зарождается чувство родства со всеми, кто несет в себе «скрытую теплоту патриотизма».Ощущение счастья от единения с людьми в общих бедах в ожидании времени изгнания врага. В этот момент Пьер для себя решает, что сейчас самое главное — «быть солдатом, просто солдатом! Войдите в общую жизнь со всем существом. « Идея убить Наполеона Это смелое, хотя и немного нелепое решение стать убийцей Наполеона приходит к Пьеру под влиянием новых чувств, которые он испытал на Бородинском поле.

КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОЛКОНСКИЙ Впервые читатель встречает этого героя в Санкт-Петербурге в гостиной Анны Павловны Шерер с беременной женой Лизой. После званого ужина он едет к отцу в деревню. Оставляет там жену на попечение отца и младшей сестры Марии.Он пошел на войну 1805 года против Наполеона в качестве адъютанта Кутузова. Участвует в битве при Аустерлице, в которой был ранен в голову. По приезду домой Андрей застает рожавшую жену Лизу. Лиза умирает, родив сына Николеньку. Князь Андрей обвиняет себя в том, что он холоден с женой, что не уделяет ей должного внимания. После долгой депрессии Болконский влюбляется в Наташу Ростову. Он предлагает ей руку и сердце, но по настоянию отца откладывает их брак на год и уезжает за границу.Незадолго до возвращения князь Андрей получает письмо от невесты с отказом. Причина отказа — роман Наташи с Анатолием Курагиным. Такой поворот событий становится тяжелым ударом для Болконского. Он мечтает вызвать Курагина на дуэль. Чтобы заглушить боль разочарования в любимой женщине, князь Андрей полностью посвящает себя служению. Участвует в войне 1812 года против Наполеона. Во время Бородинского сражения он получил осколочное ранение в живот.Во время переезда раненый случайно встречает семью Ростовых, и они забирают его под стражу. Наташа, не переставая винить себя в измене жениху и понимая, что до сих пор любит его, просит прощения у Андрея, в доме Ростовых Мечты и идеалы Ищу свой Тулон; хочет народной славы и признания; его кумир — Наполеон. Ради достижения своей цели готов пожертвовать «… Отец, жена, сестра — самые дорогие мне люди … Я отдам им всех сейчас минутку славы, торжества над людьми ».« Смерть, раны, потеря семьи, мне ничего не страшно ». Внешний вид «Князь Болконский был невысокого роста, очень красивый молодой человек с определенными сухими чертами лица». Лучшие моменты жизни Какие изменения в герое Небо под Аустерлицем Начинает понимать ничтожество «Мелкое тщеславие» Наполеон против того «Высокое, прекрасное и доброе небо, которое он увидел и понял.« Князь осознал великую истину — жизнь — безусловная ценность. Ощущается моя связь с бесконечностью : «Нет ничего правдивого, кроме ничтожности всего, что я понимаю, и величия чего-то непонятного, но самого главного». Открытие богатства мирной жизни Возвращаясь из французского плена, Болконский узнает о смерти жены.В его памяти навсегда останется «Мертвое укоризненное лицо» маленькой принцессы. С этого момента князя Андрея будут мучить мысли о пренебрежении, с которым он относился к своей жене, он поймет и осознает ценность семейного счастья, радость повседневной жизни среди своих родственников: отца, сестры, сына Николеньки. Князь раскаивается в своих амбициозных мечтах, естественные потребности любви и доброты поднимаются в его душе. Встреча с Пьером в Богучарове «Встреча с Пьером была для князя Андрея той эпохой, с которой началась, хотя внешне она такая же, но во внутреннем мире его новая жизнь.» Пьер «Заражает» Князь Андрей своей верой в людей, в жизнь не только земную, но и вечную, в Бога. Князь Андрей принимает некоторые убеждения Пьера, благотворно влияющие на Болконского. Теперь князь может признаться себе: «Как бы я был счастлив и спокоен, если бы мог сказать сейчас:« Господи, помилуй меня. « Встреча с Наташей Ростовой в Отрадном Возвращается к «живой жизни», начинает ощущать радость от общения с большим миром, людьми.В этом состоянии князь Андрей спешит вступить в близкие ему сферы государственной деятельности, сближается со Сперанским. Эмоциональность Наташи, ее искренность и восторг дают толчок духовному возрождению князя. Любовь к Наташе Ростовой Меняет свое отношение к Сперанскому, которого он уже начал считать кумиром, замечает в себе пренебрежение к делу, которое так интересовало его раньше: «Как это может сделать меня счастливее и лучше?» Князь становится все счастливее и лучше от ощущения, что в его душе пробуждается Наташа Ростова Участие в войне 1812 г. В армии князь становится заботливым и внимательным военачальником.От предложения служить в штабе армии отказывается, его не волнуют мечты о личной славе. Солдаты называют его «Наш князь». Во время Бородинской битвы Болконский исполняет свой долг, им движет не стремление к личной славе, а чувство офицерской чести, ненависть к врагу, погубившему его родную землю, ее Лысые горы. Прощение Анатолия Курагина Увидев, как Анатолию Курагину ампутировали ногу, князь искренне посочувствовал боли и страданиям этого человека: «Цветение… цветок любви весной, свободный, независимый от этой жизни … » Возрождение любви к Наташе Ростовой После тяжелой травмы она испытывает страстное желание жить. Именно в эти моменты к нему вернулась любовь к Наташе Ростовой. Но это другое чувство: «… он впервые вообразил ее душу. Я впервые осознал жестокость разрыва с ней. « Смерть Андрея Болконского «Чем больше он в те часы мучительного одиночества и полубреда, которые он провел после ранения, размышлял о новом, открытом начале вечной любви, тем больше он, не чувствуя этого, отказывался от земной жизни.Любить всех, всегда жертвовать собой ради любви — значит никого не любить; это означало не жить этой земной жизнью. » Судьба Андрея Болконского — это путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к нравственному совершенствованию. Приобщение к чувству вечной любви возродило в князе Андрея силы духа, и он совершил самое трудное, по словам Толстого, — умер спокойно и достойно. И смерть стала «моментом истины» его жизни. Этапы развития личности Андрея Болконского Битва при Аустерлице Участие принца Андрея в войне 1805 года связано с его честолюбивыми мечтами о славе, о его Toulone. Увлечение Наполеоном было характерно для многих представителей прогрессивной дворянской молодежи начала XIX века. Но Андрей жаждал не только личной славы, но и счастья людей.Толстой выделяет его из толпы кадровых карьеристов (таких как Жерков и Друбецкой). Преодоление «наполеоновского» начала, стремление возвыситься над окружающими людьми завершает этот этап в жизни Андрея. Небо Аустерлица помогло князю Андрею понять, что и восхищение Наполеоном, и его мечта стать спасителем русской армии — всего лишь заблуждение. Встреча с Пьером и Наташей Разочаровавшись в старых идеалах, испытав горе утраты, покаяния, князь Андрей уверен, что понял, в чем заключается счастье: в отсутствии болезней и раскаяния.Но Пьер (в споре на пароме) доказывает ему, что нужно верить в добрую и высокую судьбу человека. А встреча с Наташей спасает князя Андрея от душевного кризиса, пробуждает в нем любовь и желание жить. Бородинская битва В Отечественной войне 1812 года судьба князя впервые слилась с судьбой народа. Он возвращается в армию, охваченный тем же чувством возмущенной национальной гордости, которое ведет в бой рядовых русских солдат.В Бородинской битве (в отличие от Аустерлица) князь совершает настоящий моральный подвиг, достигает гармонии с самим собой и понимает, что главное предназначение человека — служить интересам родного народа. Князь Андрей умирает от ранения, полученного на Бородинском поле. Толстой примиряет его не только с Наташей, но и со всем миром, включая раненого Анатолия Курагина. Писатель вложил в образ князя Андрея свою заветную мысль о том, что только любовь и доброта правят жизнью и без них невозможно ни истинное совершенство, ни избавление от мучений и противоречий. ПЬЕР БЕЗУХОВ Внебрачный сын знатного дворянина, унаследовавший графский титул и огромное состояние. Уважение к нему в свете основано на его богатстве. Открытость поведения и независимость мысли выделяют его среди гостей салона Scherer. Его духовные качества раскрываются в самом первом описании: когда он улыбается, его «серьезное и даже несколько угловатое лицо исчезает и появляется другое — детское, доброе». В молодости и под влиянием окружения он совершает множество ошибок: ведет азартную жизнь светского шута и бездельника, позволяет князю Василию Курагину ограбить себя и жениться на Елене. Перед нами человек, такой же, как Андрей Болконский, ищет дело, которому мог бы посвятить свою жизнь. Он не хочет и не может довольствоваться светскими ценностями. Ему свойственны драматические заблуждения, противоречивый характер, в нем сочетаются интеллект с наивностью и невинностью, хорошее и плохое переплетаются между собой (образ во многом автобиографичен). Он человек своей эпохи, живущий ее интересами и душевным настроением. Не видя своего места в жизни, не зная, что делать со своими силами, он сначала ведет буйный образ жизни в компании Долохова и Курагина.Открыт и добр, часто оказывается беззащитным перед умелой игрой окружающих. Он не умеет правильно оценивать людей и слишком часто делает в них ошибки. Как и Андрей, его нравственное развитие начинается с заблуждения — обожествления Наполеона. В романе показано несколько этапов развития личности Пьера. Основные события в его жизни: вступление в масонство, война 1812 года (Бородинская битва, плен, расстрел поджигателей), встреча с Платоном Каратаевым, женитьба на Наташе Ростовой, увлечение идеями декабристов. Этапы развития личности Пьера Безухова Масонство Поединок с Долоховым поверг Пьера в шок: он понял, что может «посягнуть» на жизнь человека, и пытается найти моральную поддержку. Его ненавидит фальшь светского общества, начинается поиск смысла жизни. Это приводит к масонству, которое он воспринимает как учение о равенстве, братстве и любви. Он искренне стремится облегчить положение крестьян (вплоть до освобождения их от крепостничества).Но вскоре он убедился в тщетности масонского движения и отошел от него. Война 1812 года Война вызвала у Пьера патриотические чувства и обострила национальное самосознание. На свои деньги он снаряжает тысячу ополченцев, а сам остается в Москве, чтобы убить Наполеона и «Чтобы положить конец несчастьям всей Европы». Решив казнить французского императора, он, по словам Толстого, стал таким же безумцем, каким был князь Андрей в Аустерлице, намереваясь единолично спасти армию.Оказавшись на Бородинском поле в момент битвы, Пьер понимает, что историю творит не человек, а люди. Встреча с Платоном Каратаевым Платон Каратаев приносит покой в ​​души всех людей. он удивительный человек: он ни на что не ворчит, никого не винит — сама доброта. Пьер черпает от него мудрость в общении с ним «Обретает спокойствие и самодовольство, которых он тщетно стремился прежде.« Каратаев становится для Пьера главным моральным критерием. Брак, страсть к идеям декабристов Женившись на Наташе, впервые чувствует себя по-настоящему счастливым. Увлеченный радикальными идеями, он считает, что общество можно изменить усилиями нескольких тысяч честных людей. Декабризм — это его новое заблуждение, близкое по смыслу к попытке Андрея вмешаться в изменение русской жизни «сверху». Не гений, не «заказ» декабристов, а моральные усилия всего народа — вот путь к настоящим переменам в обществе.По мнению Л. Толстого, герой должен был быть сослан в Сибирь. Пережив крах ложных надежд, он придет к окончательному пониманию истинных законов жизни.

Война и мир Жизненный путь Пьера. Композиционный план

Жизненные поиски Пьера Безухова

Пьер Безухов был внебрачным сыном одного из богатейших людей России. В обществе его воспринимали чудаком, все смеялись над его убеждениями, стремлениями и заявлениями. Никто не считал его мнение и не принимал его всерьез.Но когда Пьер получил огромное наследство, то все стали заискивать перед ним, он стал желанным женихом для многих светских кокеток …

Живя во Франции, он проникся идеями масонства, Пьеру казалось, что он нашел единомышленников, что с их помощью он может изменить мир к лучшему. Но вскоре он все же разочаровался в масонстве, хотя его стремление к равенству людей и справедливости во всем было неистребимым.

Пьер Безухов еще очень молод и неопытен, он ищет цель своей жизни и бытия в целом, но, к сожалению, приходит к выводу, что в этом мире ничего нельзя изменить и попадает под дурное влияние Курагина и Долохова. . Пьер начинает просто «сжигать свою жизнь», проводит время на балах и светских вечерах … Курагин женит его на Елене.

Безухов был вдохновлен страстью к Елене Курагиной, самой первой светской красавице, он был счастлив жениться на ней.Но через некоторое время Пьер заметил, что Элен была просто красивой куклой с ледяным сердцем, нарисованной улыбкой и жестоким лицемерным нравом. Брак с Еленой Курагиной принес Пьеру Безухову только боль и разочарование на женском поприще.

Уставший от буйной жизни и бездействия, душа Пьера жаждет работы. Он начинает проводить реформы на своих землях, пытается дать свободу крепостным, но, что очень прискорбно, люди его не понимают, они настолько привыкли к рабству, что даже представить себе не могут, как можно без него жить.Люди решают, что у Пьера есть «причуда».

Когда началась война 1812 года, Пьер Безухов, хотя и не был военным, поехал на фронт посмотреть, как люди сражаются за свою Родину. Находясь на четвертом бастионе, Пьер видел настоящую войну, он видел, как люди страдают из-за Наполеона. Безухов был поражен и вдохновлен патриотизмом, рвением и самопожертвованием простых солдат, ему было больно с ними, Пьер был полон лютой ненависти к Бонапарту, он хотел убить его лично.К сожалению, ему это не удалось, и вместо этого он попал в плен.

Безухов провел месяц в тюрьме. Там он познакомился с простым «солдатом» Платоном Каратаевым. Это знакомство и нахождение в плену сыграли значительную роль в поисках Пьера в жизни. Он наконец понял и осознал истину, которую искал долгое время: что каждый имеет право на счастье и должен быть счастлив. Пьер Безухов увидел настоящую ценность жизни.

Пьер нашел свое счастье в браке с Наташей Ростовой, для него она была не только женой, матерью его детей и любимой женщиной, она была великолепна — она ​​была другом, который поддерживал его во всем.

Безухов, как и все декабристы, боролся за правду, за свободу народа, за честь, именно эти цели побудили его пополнить их ряды.

Долгий путь странствий, иногда ошибочных, иногда смешных и нелепых, тем не менее привел Пьера Безухова к истине, которую он должен был понять после тяжелых испытаний судьбы. Можно сказать, что, несмотря ни на что, конец жизненных поисков Пьера положительный, потому что он достиг той цели, которую изначально преследовал.Он пытался изменить этот мир к лучшему. И каждый из нас тоже должен стремиться к этой цели, ведь дом состоит из маленьких кирпичей, а они сложены из мелких песчинок, а песчинки — это наши добрые и справедливые дела.

Кроме очерка о жизненных поисках Пьера Безухова смотрите также:

• Образ Марьи Болконской в ​​романе «Война и мир», композиция
• Образ Наполеона в романе «Война и мир»
• Образ Кутузова в романе «Война и мир»
• Сравнительная характеристика Ростовых и Болконских — композиция

Юный герой жил и учился за границей, вернувшись на родину к двадцати годам.Мальчик страдал от того, что был внебрачным ребенком благородного происхождения.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир» — это поиск смысла человеческого существования, формирование сознательно зрелого члена общества.

Петербургские приключения

Первое появление молодого графа произошло на вечеринке Анны Шеррер, с описания которой начинается эпическое произведение Лев Толстой. Угловатый парень, напоминающий медведя, не был ловким в придворном этикете, позволял себе вести себя несколько неуважительно по отношению к дворянам.

После десяти лет строгого воспитания, лишенного родительской любви, парень попадает в общество незадачливого князя Курагина. Буйная жизнь начинается без ограничений наставников, предрассудков и контроля.

Алкоголь льется рекой, в шумной компании гуляют дети зажиточных представителей знати. Редко бывают случаи безденежья, мало кто решается жаловаться на гусара.

Пьер молод, он еще не реализовал свою личность, нет тяги к какому-либо занятию.Веселье отнимает время, дни кажутся занятыми и веселыми. Но однажды компания в пьяном оцепенении привязала охранника к спине дрессированного медведя. Зверя выпустили в Неву и засмеялись, глядя на кричащего сотрудника правоохранительных органов.

Терпение общества подошло к концу, зачинщики хулиганства были понижены в звании, а споткнувшийся юноша был отправлен к отцу.

Борьба за наследство

Приехав в Москву, Пьер узнает, что Кирилл Безухов болен.У старого дворянина было много детей, все незаконнорожденные без права наследования. Предчувствуя ожесточенную борьбу за богатство, оставшееся им после его смерти, отец просит императора Александра I признать Пьера своим законным сыном и наследником.

Начались интриги, связанные с переделом капитала и недвижимости. Влиятельный князь Василий Курагин вступает в борьбу за наследство Безуховых, планируя выдать молодого графа замуж за его дочь.

Потеряв отца, юноша впадает в депрессию.Одиночество делает его замкнутым, он недоволен богатством и неожиданно выпавшим графским титулом. Демонстрируя заботу о неопытном наследнике, князь Курагин дает ему престижное положение в дипломатическом корпусе.

Влюбленность и замужество

Элен была красивой, соблазнительной и умела строить глазки. Девушка знала, что нравится мужчинам и как привлечь к себе внимание. Поймать неповоротливого юношу было несложно.

Пьер был в восторге, нимфа казалась ему такой фантастической, недостижимой, втайне желанной.Он так хотел обладать ею, что у него не было сил высказать свои чувства. Развивая страсть и растерянность в душе господина, князь Курагин с усилием организовал и объявил о помолвке Безухова с дочерью.
Их брак стал разочарованием для мужчины. Напрасно он искал в своей избраннице признаки женской мудрости. Им было совершенно не о чем говорить. Жена ничего не знала о том, чем интересовался муж. Напротив, все, о чем Элен хотела или о чем мечтала, было мелочным, не достойным внимания.

Разрыв отношений и возвращение в Петербург

Об отношениях графини Безуховой с Долоховым стало известно всем, влюбленные не скрывали этого, они много времени проводили вместе. Граф вызывает Долохова на дуэль, обиженный болезненной ситуацией. Получив травму противника, мужчина остался совершенно невредимым.

Окончательно осознав, что связал свою жизнь не с целомудренной скромной женщиной, а с женщиной, циничной и развратной, граф отправился в столицу.Ненависть терзала его сердце, опустошение наполняло его душу болью. Крах надежд на спокойную семейную жизнь поверг Пьера в уныние, существование потеряло всякий смысл.

Неудачный брак принес графу несчастье, он отвернулся от своих религиозных взглядов, став членом масонского общества. Он очень хотел быть кому-то нужным, превратить свою жизнь в поток добродетельных дел, стать безупречным членом общества.

Безухов продолжает улучшать жизнь крестьян, но ему это не удается, восстановить в имениях желанный порядок труднее, чем ему казалось.Таким образом, в усадьбе граф становится главой Петербургского масонского общества.

Перед войной

Встреча с Элен произошла в 1809 году под давлением его тестя. Жена любила светскую жизнь, танцевала головы мужчин на балах. Пьер привык видеть в ней свое божественное наказание и терпеливо нес свою ношу.

Пару раз стараниями любовников жены его повысили до государственной службы … От этого стало совсем противно и стыдно.Герой страдает, переосмысливает жизнь и внутренне меняется.

Единственной радостью Пьера была дружба с Наташей Ростовой, но после помолвки с князем Болконским ей пришлось отказаться от дружеских визитов. Судьба сделала новый зигзаг.

В очередной раз разочаровавшись в своем человеческом предназначении, Безухов ведет беспокойный образ жизни. Пострадавшие от потрясений кардинально изменили внешний вид героя. Он возвращается в Москву, где находит шумные компании, шампанское и ночную жизнь, чтобы заглушить душевную боль.

Война меняет мировоззрение

Безухов ушел добровольцем на фронт, когда французская армия подошла к Москве. Бородинская битва стала знаменательной датой в жизни Пьера. Море крови, поле, покрытое телами солдат, никогда не забудет патриот Безухов.

Четыре недели плена стали для героя поворотными. Все, что раньше казалось важным, казалось незначительным перед лицом вражеской агрессии. Теперь граф умел строить свою жизнь.

Семья и дети

После освобождения из плена стало известно о смерти Елены.Оставшись вдовцом, Безухов возобновил дружбу с Наташей, горевавшей о смерти Андрея Болконского. Это был другой Пьер, война очистила его душу.

В 1813 году он женился на Наташе Ростовой в надежде найти свое счастье. Смысл жизни героя составляли три дочери и сын, которые не могли унять его тягу к общему благу и добродетели.

Лев Толстой любит своего героя, чем-то похожего на автора. Например, его неприятие войны, истинный гуманизм и дружеское отношение ко всему миру.

01 мая 2015

Впервые мы встречаемся с Пьером Безуховым в салоне Анны Павловны Шерер. Появляясь на вечере, где преобладают лицемерие и неестественность, неуклюжий и рассеянный, Пьер разительно отличается от всех присутствующих прежде всего своим искренне добродушным выражением лица, которое, как в зеркале, отражает и нежелание принимать участие. в разговорах, которые его не интересуют, и в радостях, когда появляется князь Андрей, и в восторге от вида прекрасной Елены.Практически все в салоне снисходительны, а скорее даже пренебрежительно относятся к этому «медведю», «не умеющему жить». Я только очень рад встрече с Пьером, которого он называет единственным «живым» в этом обществе. Не зная законов высшего общества, Безухов едва не становится жертвой происков князя Василия и его сводной сестры, которые не хотят, чтобы Пьер был признан законным сыном старого графа и всеми силами стараются предотвратить это. Все права защищены и охраняются законом и копией 2001-2005 olsoch.

ru Но Пьер своей добротой побеждает, и граф, умирая, оставляет в наследство любимому сыну. После того, как Пьер становится наследником огромного состояния, он не может не жить на свете. Наивный и недальновидный, он не может устоять перед происками князя Василия, направившего все усилия на то, чтобы выдать свою дочь Элен за богатого Пьера.

Нерешительный Безухов, лишь подсознательно ощущая отрицательную сторону отношений с Еленой, не замечает, как все больше и больше запутывается в сети обстоятельств, так или иначе подталкивающих его к женитьбе.В итоге, руководствуясь этикетом, он буквально женат на Элен, по сути, без его согласия. Жизнь молодоженов не описывают, давая понять, что это не заслуживает внимания.

Вскоре в обществе распространились слухи о романе Елены и Долохова, бывшего друга Пьера. На вечере, устроенном в честь Багратиона, Пьера привели в ярость и без того далеко не двусмысленные намеки на связь Элен на стороне. Он вынужден вызвать Долохова на дуэль, хотя сам он этого не хочет: «Глупый, глупый: смерть, ложь…

«Толстой показывает абсурдность этой дуэли: Безухов даже не хочет защищаться от пули рукой, а сам серьезно ранит Долохова, даже не умея стрелять. Не желая больше так жить, Пьер решает расстаться с Элен. Все эти события накладывают глубокий отпечаток на восприятие мира. Он чувствует, что «главный винт, на котором держалась вся его жизнь, свернулся в его голове». После разрыва с женщиной, на которой он женился без любви, которая опозорила его, Пьер находится в состоянии острого душевного кризиса.

«Что случилось? Что хорошо? »- вот вопросы, волнующие героя.

Именно в этот период поиска ответов на поставленные вопросы он познакомился с Баздеевым, членом братства вольных масонов, благодаря которому проникся идеей изменить жизнь к лучшему и искренне верил в возможность этого: «Он всей душой хотел верить, и верил, и испытал радостное чувство уверенности, обновления и возвращения к жизни».Результатом стало вступление Безухова в масонскую ложу. «Возрождение» Пьер начал с того, что решил провести преобразования в деревне, но умный управляющий быстро нашел способ не использовать деньги незадачливого Пьера по прямому назначению.

Сам Пьер, успокаиваемый видимостью активности, вел такую ​​же буйную жизнь. Остановившись у своего друга князя Андрея в Богучарово, Пьер излагает ему свои мысли, проникнутые верой в необходимость стремления человека к добродетели, и для Андрея эта встреча с Безуховым «была эпохой, с которой, хотя и внешне, началось то же самое. , но во внутреннем мире его новая жизнь ».В 1808 году Пьер стал главой петербургского масонства.

Он отдал свои деньги на строительство храма, на свои средства содержал дом бедняков. В 1809 году на торжественном заседании ложи 2-й степени Пьер произнес речь, не встречавшую энтузиазма, а только «замечание о его пылкости». Обстоятельства, а также «первые правила масона» вынуждают Пьера помириться с женой.

В конце концов, Пьер понимает, что для многих масонство — это не желание служить великой идее добродетели, а только способ завоевать место в обществе, и, разочаровавшись, он отходит от масонства.Приехав в Москву и увидев, Безухов понял, что любит ее. Он помог вывести Анатолия Курагина на чистую воду, тем самым предотвратив распространение слухов об отношениях Анатоля и Наташи. Пьер хотел приехать на место предстоящего Бородинского сражения. После битвы на обратном пути он вместе с солдатами съедает «кашу», которая показалась ему самой вкусной в мире, и думает, что хотел бы «сбросить все это лишнее, дьявольское» и быть «всего лишь солдат.«

Это момент настоящего духовного единения героя с народом. Он пытается разгадать тайну солдатского характера. Почему солдаты спокойно идут на смерть, не опасаясь быть убитыми? «Тот, кто ее не боится, ему принадлежит все». С такими мыслями Безухов возвращается в Москву. В то время, когда французы почти достигли квартала, в котором жил Пьер, он был «в состоянии, близком к безумию».

Пьера давно увлекала идея предопределения его судьбы, его высшей задачи убить Наполеона; у него было «чувство потребности в жертве и страдании».«Проснувшись однажды, он взял пистолет», кинжал и покинул дом с намерением наконец сделать то, для чего он был рожден, но на самом деле только для того, чтобы доказать себе, что он «не отказывается» от своего намерения. На улице Пьер встретил женщину, которая умоляла спасти своего ребенка.

Он бросился искать девушку, но когда он нашел ее, золотушную, чувство отвращения уже было готово преобладать над душевной необходимостью. Но все же он берет ее на руки и после долгих попыток разыскать родителей отдает девочку армянам.Пьера схвачена защищающей армянкой … Во время казни пленников у Пьера ужасное чувство крушения всех жизненных убеждений: ничто не имело смысла перед лицом смерти.

После освобождения Пьер долго болел, но был полон радости жизни. Он подружился с княжной Марей, у которой познакомился с Наташей, и давно зажженный огонь его любви вспыхнул с новой силой … В эпилоге мы встречаем Пьера, живущего спокойной счастливой жизнью: он муж Наташи уже 7 лет. и отец четверых детей.Спорив с Николаем, Пьер отстаивает идеи революционеров — необходимость преобразований.

Таким образом, мы видим, что Толстой ведет своего героя к началу трудного пути борьбы за народ, пути декабриста Петра Лобазова, который изначально должен был быть героем романа Толстого.

Нужна шпаргалка? Затем сохраните — «Путь поиска Пьера Безухова. Литературные произведения!

В романе Пьер впервые появляется в салоне Анны Павловны Шерер.«Он еще нигде не служил, он только что приехал из-за границы, где воспитывался, и впервые оказался в обществе».

В начале эпоса Пьер — безвольный молодой человек, который постоянно нуждается в чьем-то руководстве и поэтому попадает под разные влияния: то князь Андрей, то компания Анатолия Курагина, то князь Василий. Его взгляды на жизнь еще не окончательно установлены. Пьер вернулся из Франции с идеями Французской революции … Наполеон для него герой, воплощение французского национального духа.Переход к

Собрание знати, он вспоминает общение монарха с народом в 1789 году и надеется, что он увидит нечто подобное тому, что произошло во Франции. В эпилоге Толстой дает понять, что Пьер принимает активное участие в тайных обществах декабристов.

Как личность Пьер еще не сформировался, а потому ум в нем сочетается с «мечтательным философствованием», а рассеянность, слабость воли, безынициативность, непригодность к практической деятельности — с исключительной добротой.

Пьер только начинает свою жизнь и потому еще не испорчен социальными условностями и предрассудками, средой, для которой интересны только обеды, сплетни и, в частности, кому старый граф Безухов оставит свое наследие.

Постепенно Пьер начинает понимать законы, по которым живет это общество. На его глазах борьба за мозаичное портфолио графа Безухова. Также герой отмечает изменение отношения к нему, произошедшее после того, как он получил наследство.И все же у Пьера нет трезвой оценки происходящего. Он недоумевает, искренне удивляется переменам и до сих пор принимает это как должное, не пытаясь выяснить для себя причины.

В гостиной Анны Павловны он встречает Елену — человека, полностью ему противоположного по духовному содержанию. У него не было времени понять суть Елены. Женитьба на этой женщине стала одной из важных вех в жизни героя. «Погружаясь в разврат и лень», Пьер все больше осознает, что в семейной жизни ему не складывается, что его жена абсолютно аморальна.Он остро осознает собственную деградацию, в нем растет недовольство, но не другими, а собой. В своем расстройстве Пьер считает возможным винить только себя.

В результате объяснения с женой и большого морального напряжения происходит срыв. На обеде в честь Багратиона Пьер вызывает на дуэль Долохова, который оскорбил его. Никогда не державший в руках оружия, Пьер должен сделать ответственный шаг. Он ранит Долохова. Стреляя с ним, герой в первую очередь защищает свою честь, отстаивает собственные представления о моральном долге человека.Увидев врага, лежащего в снегу, раненного им, Пьер говорит: «Глупо… глупо! Смерть… ложь… »Он понимает, что путь, по которому он шел, оказался неправильным.

После всего, что с ним случилось, особенно после дуэли с Долоховым, вся его жизнь кажется Пьеру бессмысленной. Он погружается в душевный кризис, который проявляется в неудовлетворенности героя собой и в желании изменить свою жизнь, построить ее на новых хороших принципах.

По дороге в Петербург, ожидая на вокзале в Торжке лошадей, задает себе непростые вопросы: «Что случилось? Что хорошо? Что мне любить, а что ненавидеть? Зачем жить и что это такое… »Здесь Пьер знакомится с масоном Евздеевым. Герой с радостью принимает его учение, потому что, терзаемый сознанием того, что он находится в духовном тупике, тщетно пытается разрешить вопрос о том, что есть добро и зло.

В масонах он видит именно тех, кто дает ему ответ на болезненные вопросы и устанавливает твердые жизненные принципы, которым нужно следовать. По мнению Пьера, в нравственном очищении есть истина. Это то, что нужно герою.

А Пьер старается творить добро, руководствуясь христианскими идеями масонства.Он едет в Киев в свои имения, пытается насаждать в деревнях культуру и просвещение, хотя оказывается, что его нововведения бесполезны. Со временем Пьер разочаровался в масонстве, но с «масонского» периода своей жизни он сохранил многие моральные концепции, связанные с христианским мировоззрением. И снова в жизни героя наступает духовный кризис.

Кульминацией романа стало изображение Бородинского сражения. И в жизни Безухова это тоже был решающий момент.Желая разделить судьбу народа, России, герой, не будучи военным, принимает участие в битве. Глазами этого персонажа Толстой передает свое понимание важнейших событий народной исторической жизни. Именно в битве Пьер узнал, кто они такие. «В понимании Пьера, это были воины — и те, что были на батарее, и те, кто его кормил, и те, кто молился иконе». Герой удивлен, что идущие на верную смерть солдаты все еще могут улыбаться, обращая внимание на его шляпу.Он видит, как солдаты со смехом роют окопы, толкают друг друга, пробираются к чудотворной иконе … Пьер начинает понимать, что человек не может ничем владеть, пока он боится смерти. Тот, кто ее не боится, владеет всем. Герой понимает, что в жизни нет ничего страшного, и видит, что именно эти люди, простые солдаты, живут настоящей жизнью. И в то же время он чувствует, что не может общаться с ними, жить так, как они живут.

Позже, после битвы, Пьер слышит во сне голос своего наставника, масона, и благодаря его проповеди узнает новую истину: «Не связывайте все это, а соедините это нужно.«Во сне благодетель говорит:« Простота — это послушание Богу, вы не можете оставить его, и они просты. Они не говорят, но они говорят ». Герой принимает эту истину.

Вскоре Пьер планирует убить Наполеона, находясь «в состоянии раздражения, близком к безумию». В этот момент в нем борются два одинаковых сильных чувства. «Первое — это чувство потребности в жертве и страдании с сознанием общей беды», второе — «это неопределенное, исключительно русское чувство презрения ко всему условному, искусственному… для всего, что большинство людей считает высшим благом в мире. «

Переодетый торговцем Пьер остается в Москве. Он бродит по улицам, спасает девушку из горящего дома, защищает семью, на которую нападают французы, и арестован.

Важным этапом в жизни героя является встреча с Платоном Каратаевым. Эта встреча ознаменовала приобщение Пьера к народу, к народной правде. В неволе он находит «то спокойствие и самодовольство, к которым тщетно стремился прежде.«Здесь он узнал« не своим умом, но всем своим существом, своей жизнью, что человек создан для счастья, что счастье находится в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей ». Приобщение к правде людей, к способности людей жить, помогает Пьеру внутреннему освобождению. Пьер всегда искал решение вопроса о смысле жизни: «Он искал это в благотворительности, в масонстве, в рассеянности светской жизни, в вине, в героическом подвиге самопожертвования, в романтической любви. Наташе.Он искал это мысленно, и все эти поиски и попытки обманули его. «И вот, наконец, с помощью Платона Каратаева этот вопрос решен. Самое главное в характере Каратаева — это верность самому себе, своей единственной и неизменной духовной истине. На какое-то время это стало идеалом и для Пьера, но лишь на время. Пьер по своей природе не мог принять жизнь без поиска. Узнав правду Каратаева, Пьер в эпилоге романа идет дальше этой истины — он идет не по пути Каратаева, но по-своему.

Пьер достигает окончательной духовной гармонии в браке с Наташей Ростовой. После семи лет брака он чувствует себя вполне счастливым человеком … К концу 1810-х годов у Пьера нарастало негодование, протест против общественного строя, выражающийся в намерении создать легальное или тайное общество … Итак , герой моральных поисков в конечном итоге становится сторонником зарождающегося в стране движения декабристов.

Изначально роман задумывался Толстым как рассказ о современной действительности.Понимая, что истоки современного освободительного движения лежат в декабризме, писатель изменил прежнее представление о произведении. Писатель показал в романе, что идеи декабризма заключаются в духовном подъеме, который пережил русский народ во время войны 1812 года. Итак, Пьер, познавая все новые и новые истины, не отказывается от прежних верований, а оставляет из каждого периода определенные жизненные правила, которые ему наиболее подходят, и жизненный опыт приобретает … Он в молодости, одержимый идеями Французской революции, в зрелости стал революционером-декабристом, по масонским жизненным правилам сохранил веру в Бога , христианские законы жизни.И, наконец, он узнает главную истину: умение сочетать личное с общественным, свои убеждения с убеждениями других людей.

Пьер Безухов — сын дворянина Екатерины, но не знатный, а попавший в «дело», как тогда говорили. Таким образом, с точки зрения богатства и титула Пьер — полноправный член светских гостиных, но по духу и привычкам он там не сам себе, и поэтому он более чем кто-либо другой способен критически относиться к светскому обществу. и сближение с низшими социальными классами, чтобы выступить в качестве связующего звена.При этом Безухов нелегитимен и только потом формально получает титул графа. Это обстоятельство также влияет на его представления: он более демократичен. В 1805 году, когда начинается роман, Пьер только что вернулся в Петербург из-за границы, где его воспитали с уважением к идеям свободы, равенства и братства, но без ужасов террора. В жилых комнатах высшего общества, среди костюмов и концепций эпохи классицизма, Пьер с его умением сесть так, чтобы «преградить путь всем», казался «огромным и необычным местом».«Он произвел это впечатление, в частности,« тем умным и в то же время робким, наблюдательным и естественным взглядом, который отличал его от всех »светских людей. Этим взглядом Пьер оглядывает шумно несущуюся перед ним жизнь.

По роковой необходимости, идеалист и поклонник Руссо, в личной жизни он не защищает себя от грубого попрания идеалов. Жена Пьера, красавица, не имеющая никаких представлений, кроме представления о своей привлекательности, мучает его своими увлечениями, доводит его до безумных вспышек, на дуэль с одной из его поклонниц, до такой степени, что он чуть не бросается на нее, и чтобы не видеть ее, Пьер отдает ей больше половины своего состояния на отдельную жизнь.После этого он переживает подавленное состояние души. Его мучает неразрешимый вопрос о смысле жизни: кто прав, а кто виноват в жизненных коллизиях, кто или что правит миром? Он признается, что ненавидит свою жизнь как сытого, праздного и недовольного человека. В этот момент он случайно сталкивается на вокзале с масоном Баздеевым. С дорожной откровенностью они вступают в разговор, и вопреки жалобам Пьера масон настаивает на «очищении жизни», чтобы понять ее смысл.

«Посмотрите на свою жизнь, милорд. Как вы это проводили? В жестоких оргиях и распутстве, получая все от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы это использовали? Что ты сделал для своего соседа? Вы думали о десятках тысяч своих рабов, помогали ли вы им физически и морально? Нет …. Затем вы поженились, сэр, взяли на себя руководство молодой женщиной, и что вы сделали? Вы не помогли ей, сэр, найти путь истины… И вы говорите, что не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Здесь нет ничего хитрого, сэр. «
Встреча не прошла бесследно, так что среди новых и восторженных членов масонства, возродившегося в России в начале 19 века, оказался и Пьер Безухов, занимавший видное место в масонстве. Картины посвящения в масоны и масонские обычаи настолько интересны в романе Толстого, что автор одновременно раскрывает разные этапы культурного развития эпохи в исторической последовательности.Через масонство Пьер приходит к мысли, что источник счастья и нежности находится в самом человеке, но Пьер не может полностью остановиться на созерцательном служении истине. Первая проповедь его наставника, масона, слишком на него повлияла, и Пьер начинает осуществлять свои благотворительные идеи, улучшая положение крестьян. Однако Пьер не замечает, что доброжелательное настроение господина самым бесцеремонным образом эксплуатируется крепостными, что его благие намерения заставляют крестьян лгать, то есть несут еще большее зло.Кроме того, в откровенном споре с Пьером князь Андрей Болконский, человек благородный и интеллигентный, но воспитанный в строго благородных понятиях, с своеобразной последовательностью доказывает ему, что нет школы, нет больницы, нет заботы о помощи физическим трудом. крестьяне не принесут им счастья, так как при тех же общих условиях для них «единственно возможное счастье — это счастье животных». Крестьянам ничуть не хуже, когда их даже пороли и отправили в Сибирь: они там ведут такой же животный образ жизни, и шрамы на их телах заживают.Освобождения крестьян можно желать только в интересах дворянства, которое морально умирает, будучи грубым, потому что имеет возможность казнить добро и зло. Возражение Пьера на это замечание поколебало уверенность в душе князя Андрея, но сам Пьер чувствовал, что в мотивировке его взглядов были слабые места. Теперь он уделяет особое внимание всему, что дает масонство, лишая человека его «животного счастья». Вернувшись из-за границы после встречи с западноевропейскими масонскими кругами, Пьер среди русских масонов развивает идею организации масонских сил, привлечения солидных и добродетельных людей к моральной борьбе с «покровителями беспорядка» во «всем мире».«Но масоны, среди которых было много людей, которые не были убеждены и упорно держались за свои классовые преимущества, на этот раз Пьер был очень холоден и даже враждебен, хотя он все еще использовал большую любовь как душу общества. Пьер чувствовал, что почва отступает. из-под ног, и тоска одиночества охватила его.Он даже на какое-то время сходится с женой, отстраняется от общественной деятельности, читает Библию, а потом все, что попадается, снова начинает пить, чтобы заглушить сознание лжи жизни.В этот момент его спасением становится новая встреча.

Наташа Ростова возвращается из деревни, когда-то еще подростком Пьер нравился. Она не думала о милосердии и спасении душ крепостных. Она просто душой сдалась деревне, повеселилась, станцевала с сеньками под звуки гитары, скинув все графы и притворные, и вернулась в Москву в серьезном, многозначительном настроении, в котором любой ложь была ей до боли противна.Она кажется дикой и странной театральной сценой, где странно одетые мужчины и женщины совершают какие-то непонятные действия и получают за это деньги. Сама Наташа казалась еще более дикой и странной, когда она позволила ухаживаниям Анатолию Курагина, изменяющему своему жениху, князю Андрею. Но было уже поздно. И никто иной, как Пьер, по всей известной всем кротости, должен был взять на себя тяжелый долг сообщить Наташе, что Болконский ее отвергает. Но Пьер знает и не может скрыть прошлое Курагина, что делает брак невозможным.Наташа в отчаянии. Но в тот момент, когда Пьер успокоил ее, сказав, что ее жизнь еще впереди, он сам почувствовал, что не все для него потеряно, и в его «смягченной и воодушевленной душе» загорелась яркая точка.

Начало войны 1812 года застало Россию врасплох. Пьер с его «наблюдательным и естественным» взглядом на людей чувствует, что ему как-то «стыдно» пополнять ряды этих новых патриотов, громко кричащих о любви к своей Родине. Кроме того, масонские заветы не позволяли ему вступать в войну.Однако масонство постепенно теряло над ним власть и, уже окончательно порвав с масонской невиновностью, Пьер решает добраться до Наполеона и ударить его кинжалом. Ничего этого, конечно, не произошло, но вместо этого Пьер дошел до «упрощения», как выразился его слуга. Он, вызывая удивление при виде единственного мирного жителя, побывал в Бородинском сражении, и здесь его особенно поразили простота мышления и чувств народа, простая отвага без хвастовства перед смертью, простое братское служение любому ближнему без спроса. и даже без возможности вознаграждения.

Пьер остается в Москве, гуляя по пустым улицам среди вспыхнувших пожаров, и здесь впервые испытывает радость жизни и острую любовь к жизни, спасая забытого в суматохе грязного уродливого ребенка, которого он сначала было даже противно обнимать его. Он был задержан французским патрулем среди поджигателей. Толстой разительно контрастирует между душевным состоянием Пьера и его окружением. Он готов любить всех людей и жаждет активной любви — но его заперли, его имя отняли.

Пьеру пришлось пережить ужас ожидания казни и стать свидетелем казни взятых с ним людей; он сам был помилован. Затем последовало длительное заточение в Москве, этап с выходом французских войск из Москвы и, наконец, избавление. В неволе перерождение Пьера заканчивается. Среди других заключенных с ним идет Платон Каратаев, замечательный тип праведника из народа. Платон любит все, что в данный момент его окружает, и потому его душа не перестает излучать лучи тепла и света.Для него нет чужих. Сама его жизнь не имела смысла как отдельная жизнь, но была частицей целого.

В постоянном общении с Каратаевым Пьер, который, казалось, находился в состоянии крайнего угнетения, действительно постигал высшую свободу — внутреннюю свободу. Сам его внешний вид изменился под влиянием мысли и общих условий плена. Он стал, как и все, оборванным, грязным, босиком, избитым, но взгляд его стал твердым, спокойным и живым, как никогда раньше.Прежнее барское распутство сменилось «энергичным отбором». Только в плену Пьер осознал радостную справедливость той идеи отрицательного счастья, которую когда-то с горечью высказал ему князь Андрей. Он понял, что отсутствие страдания — это счастье. Счастье находится в самом человеке, в удовлетворении естественных человеческих потребностей, а несчастье исходит не от недостатка, а от избытка. Пьер почти перестал думать о себе и своих удобствах. Он даже дошел до философии, в которой все казалось хорошим.Он смеется над тем, что в будке его забили досками — ведь это не может сдерживать его душу. Он видел, как французы расстреливали пленных. И когда Платона постигла такая участь, и его собака завыла над трупом, Пьер просто подумал: «Что за дура, что она воет?»

Пьер Безухов на войне и мире

Пьер Безухов

Унаследовав от отца огромное состояние, Пьер тратит роман, пытаясь ответить на вопросы на такие тривиальные темы, как смысл жизни и как быть достойным человеком.Он переживает ужасные переживания и превращается из дикого и сумасшедшего тусовщика в зрелого мужа и отца.

Вопросы жизни, Вселенной и всего остального

Как только был опубликован Война и мир , все быстро поняли, что Пьер во многом похож на самого Толстого. Он определенно похож на него, с его неуклюжестью и массивным телосложением, но, что более важно, Пьер — это способ для автора задать множество глубоких вопросов о том, о чем все это (помимо, конечно же, пустяков).Пьер — вечный искатель и постоянно пытается стать лучше. Он пробует практически все подходы, которые философы пропагандируют как способ жить жизнью.

Вначале Пьер полностью подчиняется физическим удовольствиям, тратится впустую со своими друзьями и, как подразумевается, посещает бордели. Кульминационным моментом этого этапа является его брак с Элен, которая настолько безумно горячая, что он не может ясно мыслить. Но этот брак ужасен, потому что в нем нет ни любви, ни каких-либо других эмоций.

Затем Пьер пробует религию и мистицизм и становится масоном. Он действительно пытается посвятить себя этому порядку, и есть некоторые вещи, которые защищают масоны, которые, кажется, действительно ему нравятся. Но все, что он пытается сделать, чтобы следовать масонским правилам, заканчивается провалом: например, его попытки освободить своих крепостных заканчиваются печальным беспорядком. В конце концов он приходит к выводу, что большинство в этом отряде — лицемеры, которые клянутся делать что-то одно на своих собраниях, а затем просто живут светской жизнью, как обычно.Низшая точка этого стремления наступает, когда Пьер наблюдает за тем, как к нему присоединяется Борис — Борис, единственная цель в жизни которого — социальное продвижение, и который явно присоединяется к дружбе с богатыми и влиятельными членами.

Тогда Пьер как бы вмешивается в политику … ну ладно, не совсем. Он просто сходит с ума и думает, что его судьба — убить Наполеона. Как вы понимаете, это не заканчивается хорошо.

Только тогда, когда Пьер оказывается простым узником, лишенным всего своего богатства, имущества и даже основ человеческого существования, он наконец понимает смысл жизни — по крайней мере для себя.Что он понимает? Это счастье может прийти только изнутри и предполагает сочетание признательности за то, как хорошо быть живым, и веры в Бога.

Герой, Антигерой или Не герой?

В большинстве романов довольно легко определить, за какого персонажа мы должны болеть. Иногда это крутой и чистый герой, стремящийся победить плохих парней (вспомните Супермена или Д’Артаньяна в «Три мушкетера ») или плохие идеи (например, Джон Галт в «Атлас расправил плечи »).В других случаях это антигерой, парень, который достаточно плох, но все же явно лучше, чем тот, против кого он идет (скажем, Человек Икс Росомаха или Холден Колфилд в «Над пропастью во ржи »). В любом случае, поскольку мы знаем, где мы находимся с этим парнем, автору легко заставить нас полюбить его и отождествить с ним.

Но Пьер совсем другой. Он настолько отличается, что, когда книга только вышла, рецензенты и читатели даже не могли понять, кем должен был быть главный герой.Разве не этот бессловесный толстяк, который проводит большую часть своего времени в агонии о философии, чтобы полностью увлечься безумием — вроде идеи, что ему каким-то образом суждено стать анти-антихристом Наполеона?

У Пьера нет ни одной из определяющих характеристик, которые заставили бы нас полюбить его или впечатлить своей силой и умением. Вместо этого он безвольный, и его легко запугать окружающие. Фактически, Шмуп утверждал, что мы начинаем отождествлять себя с Пьером только тогда, когда Толстой начинает преобразовывать его в середине романа в более узнаваемый тип — своего рода упрямого героя, который отправляется на войну и начинает участвовать, несмотря на себя, который спасает жизни французского офицера и маленькой девочки, хотя он на самом деле пытается убить Наполеона, и который, наконец, собрал все вместе достаточно, чтобы начать ухаживать за Наташей.

Если вы не знаете, куда идти в жизни, попробуйте прочитать «Война и мир»

Я много пишу о Пьере Безухове, одном из главных героев романа Льва Толстого Война и мир . Я предложил, как он может помочь нам ценить простые радости жизни и даже преодолевать тревогу, как персонаж, к которому относятся многие, впервые читающие русский шедевр.

В этом небольшом посте (который я собираю во время перерыва в моей работе в университете) я поделюсь одним из первых разделов книги, в котором, я надеюсь, некоторые из вас найдут мудрость.

Как Пьер и Андрей обсуждают низкую самооценку и отсутствие направления в книге Война и мир

Дискуссия начинается с того, что Андрей спрашивает Пьера, решил ли он свой карьерный путь: «Вы приняли решение? Ты будешь кавалеристом или дипломатом? » То, как отвечает Пьер, не может не отражать меня:

«Вам не трудно поверить, что я все еще не знаю. Ни одна из этих работ мне не нравится «.

Вам это тоже знакомо? Затем Андрей и Пьер оплакивают состояние своей жизни, и Пьер размышляет над абсурдностью, которую Андрей — этот друг , у которого, кажется, есть все, — чувствует то же самое, что и он:

«Это кажется странным, — сказал Пьер, — что вы, , считаете себя, неудачником, а вашу жизнь испорчены.Перед вами вся ваша жизнь, все. А ты …

Он не сказал, что насчет вы , но его тон показал, насколько он восхищался своим другом и как многого он ждал от него в будущем.

Андрей парирует это, просто говоря: «Я вчерашний человек», а затем просит, чтобы разговор вернулся к Пьеру.

«Да что там обо мне сказать?» — сказал Пьер, широко распахнув губы в легкой, счастливой улыбке.’Что я? Я сволочь ». И он внезапно покраснел до корней волос. Ясно, что ему стоило больших усилий сказать это. «Ни имени, ни состояния… И действительно, когда все сказано и сделано…» Но он не сказал на самом деле , что . «Как бы то ни было, я пока свободен, и у меня все в порядке. Просто я понятия не имею, что делать с . Я хотел серьезно поговорить с вами об этом ».

Сколько из нас действительно знает, что делать, или какое направление выбрать в жизни? Я, конечно, понятия не имею: чем больше меня спрашивают, чем я хочу заниматься после университета, тем меньше у меня идей.

Вот совет Андрея Пьеру:

Все будет хорошо. Выбирайте что угодно, это не имеет значения. У тебя всегда будет все хорошо, но есть одно — перестань с Курагиными возиться и вести их образ жизни. Не устраивает вся эта буйная жизнь, разврат…

Когда Пьер слышит это, он кажется, «как будто его внезапно поразила счастливая мысль», и понимает, что это то, о чем он думал в течение некоторого времени: «с такой жизнью я не могу принимать никаких решений или думать что-нибудь через ».Удастся ли ему это сделать в данный момент — это другое дело, но в этот момент он, , понимает, , что все должно измениться.

Чему Пьер может научить нас в поиске направления в жизни

Reading War and Peace увлечет вас вместе с Пьером в его путешествие от пьяного безумия и привязанности медведей к полицейским (да, действительно) к чувству цели. На пути не обошлось и без неровностей, но он удивительно аутентичный.

Согласны ли вы или не согласны с решениями Пьера или советом Андрея, я думаю, что просто учитывая наши собственные мечты и мнения, мы сделали отличное начало.Будь то начало принятия решения или осознание того, что нам просто не нужно этого делать, я бы сказал, что любой вариант является положительным.

Вы можете получить копию перевода Бриггса Войны и мира , который мне очень нравится, здесь.

Люси

Приятно познакомиться! Я начал терапию Толстого еще в 2012 году, чтобы с помощью книг рассказать о своем пути исцеления от тревожности и посттравматического стрессового расстройства. Еще я лазаю в горы, хожу в одиночные приключения и пишу на livewildly.co.

Пьер Безухов Анализ характера в войне и мире

Пьер — внебрачный сын богатого петербургского умирающего графа Безухова.Он получил образование в Париже и, когда он возвращается в Петербург молодым человеком, он социально неуклюж и незнаком с ожиданиями русской аристократии. Например, он боготворил французского лидера Наполеона и открыто защищал Бонапарта в российском высшем обществе. Тем не менее, у него также есть привлекательно теплое, искреннее поведение, которое покоряет людей, несмотря на его ошибки. Пьер постоянно пытается понять, что ему делать со своей жизнью, и вначале ему не хватает прочных этических рамок, он изо всех сил пытается сдержать свое слово или принять разумные решения.Получив отцовское наследство, князь Василий манипулирует Пьером, чтобы тот женился на Элен Курагин, хотя он ее не уважает. Услышав слухи о романе Долохова с женой, Пьер вызывает Долохова на дуэль и неожиданно побеждает, но тот расстается с Элен. Легко движимый твердыми убеждениями других, Пьер присоединяется к масонам после встречи с Баздеевым, известным масоном, который, кажется, знает ответы на все проблемы Пьера. Пьер идеалистичен — например, хочет освободить всех крестьян на своей земле — но не имеет представления о финансовых последствиях, которые подобное действие будет иметь для его неблагополучных имений.Благодаря своей доброте Пьер стремится стать доверенным лицом таких женщин, как княжна Марья и Наташа. Это особенно сложно, поскольку Пьер испытывает к Наташе романтические чувства, которые он изо всех сил пытается сдерживать. В 1812 году он платит за снаряжение полка, но отчаянно пытается сделать больше для борьбы с вторжением Франции в Россию. Он внимательно наблюдает за Бородинским сражением, затем решает остаться в Москве после ее эвакуации, убежденный, что его работа — убить Наполеона. Однако французы арестовывают его за избиение солдат-грабителей.После месяцев заключения, в течение которых он дружит и учится у Платона Каратаева, Пьер обретает новую способность находить радость и удовлетворение в повседневной жизни. Вернувшись в Москву, он рассказывает Наташе свою историю и заново влюбляется в нее. Они женятся в 1813 году, а к 1820 году у них родится четверо детей, и Пьер тайно работает над созданием правительственного реформаторского движения в Петербурге. Наконец-то он обрел счастье и устойчивое чувство смысла жизни.

Пьер Безухов искал смысл жизни.Жизненный путь духовных поисков Пьера Безухова в романе Льва Толстого «Война и мир»

Один из главных героев эпоса «Воин и мир» — Пьер Безухов. Характеристика характера произведения раскрывается через его действия. А также через мысли, духовные поиски главных героев. Образ Пьера Безухова позволил Толстому донести до читателя понимание смысла эпохи того времени, всей жизни человека.

Знакомство читателя с Пьером

Очень сложно вкратце описать и понять образ Пьера Безухова. Читателю нужно идти с героем все это

Знакомство с Пьером в романе отнесено к 1805 году. Он появляется на светском приеме с Анной Павловной Шерер, московской высокопоставленной дамой. К тому времени молодой человек не представлял для светской публики ничего интересного. Он был внебрачным сыном одного из московских дворян.Получил хорошее образование за границей, но, вернувшись в Россию, не нашел себе применения. Праздный образ жизни, разгул, праздность, сомнительные компании привели к тому, что Пьера изгнали из столицы. С этим жизненно важным багажом он появляется в Москве. В свою очередь, верхний мир тоже не привлекает молодого человека. Он не разделяет мелочность интересов, эгоизм, лицемерие своих представителей. «Жизнь — это нечто более глубокое, значимое, но неизвестное ему», — размышляет Пьер Безухов.«Война и мир» Льва Толстого помогает читателю понять это.

Московская жизнь

Смена места жительства никак не повлияла на имидж Пьера Безухова. По характеру он очень мягкий человек, легко подпадает под чужое влияние, его постоянно преследуют сомнения в правильности своих действий. Незаметно для себя, он оказывается в плену у праздности с ее соблазнами, пиршествами и разгулом.

После смерти графа Безухова Пьер становится наследником титула и всего состояния своего отца.Отношение общества к молодому человеку резко меняется. Выдающийся московский дворянин в погоне за состоянием молодого графа женит на нем свою красавицу-дочь Элен. Этот брак не сулит ничего хорошего семейной жизни … Очень скоро Пьер осознает обман и обман своей жены, ее распутство становится для него очевидным. Его преследуют мысли о оскорбленной чести. В состоянии ярости он совершает действие, которое может привести к летальному исходу. К счастью, дуэль с Долоховым закончилась ранением обидчика, и жизнь Пьера оказалась вне опасности.

Путь поисков Пьера Безухова

После трагических событий молодой граф все чаще задумывается о том, как он проводит дни своей жизни. Все вокруг запутано, противно и бессмысленно. Он понимает, что все светские правила и нормы поведения ничтожны по сравнению с чем-то большим, загадочным, неизвестным ему. Но у Пьера не хватает силы духа и знаний, чтобы открыть это великое, найти истинную цель человеческой жизни.Размышления не покидали молодого человека, делая его жизнь невыносимой. Краткое описание Пьера Безухова дает право сказать, что он был глубокомыслящим человеком.

Страсть к масонству

Расставшись с Элен и отдав ей большую долю состояния, Пьер решает вернуться в столицу. По пути из Москвы в Санкт-Петербург во время короткой остановки он встречает человека, который говорит о существовании братства масонов. Только они знают истинный путь, они подчиняются законам бытия.Для измученной души и сознания Пьера эта встреча, как он считал, была спасением.

Прибыв в столицу, он, не раздумывая, принимает обряд и становится членом масонской ложи. Правила потустороннего мира, его символика, взгляды на жизнь увлекают Пьера. Он безоговорочно верит всему, что слышит на собраниях, хотя большая часть его новой жизни кажется ему мрачной и непонятной. Путешествие Пьера Безухова продолжается. Душа все еще мечется и не находит покоя.

Как облегчить жизнь людям

Новые переживания и поиски смысла бытия приводят Пьера Безухова к пониманию, что жизнь человека не может быть счастливой, когда вокруг много обездоленных, бесправных.

Он решает принять меры для улучшения жизни крестьян в его имениях. Многие не понимают Пьера. Даже среди крестьян, ради которых все это было затеяно, наблюдается непонимание, неприятие нового образа жизни.Это обескураживает Безухова, он подавлен, разочарован.

Разочарование было окончательным, когда Пьер Безухов (чья характеристика характеризует его как нежного, доверчивого человека) осознал, что его жестоко обманули менеджеры, а его средства и усилия улетучились.

Наполеон

Тревожные события, происходившие в то время во Франции, занимали умы всего высшего общества. будоражили умы молодых и пожилых людей. Для многих молодых людей образ великого императора стал идеалом.Пьер Безухов восхищался его успехами, победами, боготворил личность Наполеона. Я не понимал людей, которые посмели противостоять талантливому полководцу великой революции. В жизни Пьера был момент, когда он был готов присягнуть Наполеону и встать на защиту завоеваний революции. Но этому не суждено было случиться. Подвиги, достижения во славу Французской революции остались лишь мечтами.

И события 1812 года разрушат все идеалы.Поклонение личности Наполеона сменится в душе Пьера презрением и ненавистью. Появится непреодолимое желание убить тирана, отомстив за все беды, которые он принес на родину. Пьер был просто одержим идеей расправы над Наполеоном, он считал, что это судьба, миссия его жизни.

Бородинская битва

Отечественная война 1812 года сломала устоявшиеся устои, став настоящим испытанием для страны и ее граждан.Это трагическое событие напрямую коснулось Пьера. От бесцельной жизни в богатстве и удобствах граф без колебаний отказался ради служения отечеству.

Именно во время войны Пьер Безухов, характеристика которого пока не лестна, начинает иначе смотреть на жизнь, чтобы понять то, что было неизвестно. Сближение с солдатами, представителями простого народа, помогает переоценить жизнь.

Особую роль в этом сыграла великая Бородинская битва.Пьер Безухов, находясь в одном ряду с солдатами, видел их настоящий патриотизм без лжи и притворства, их готовность без колебаний отдать жизнь за Родину.

Разрушения, кровь и связанные с ними переживания рождают духовное возрождение героя. Внезапно, неожиданно для себя, Пьер начинает находить ответы на вопросы, которые столько лет мучили его. Все становится предельно ясно и просто. Он начинает жить не формально, а всем сердцем, испытывая незнакомое ему чувство, объяснения которому в данный момент он еще не может дать.

Плен

Последующие события разворачиваются таким образом, что выпавшие на долю Пьера испытания должны смягчить и окончательно сформировать его взгляды.

Попав в плен, он проходит процедуру допроса, после чего остается жив, но на его глазах происходит казнь нескольких русских солдат, вместе с ним, попавшим в руки французов. Зрелище казни не покидает воображение Пьера, доводя его до безумия.

И только встреча и разговоры с Платоном Каратаевым снова пробуждают в его душе гармоничное начало. Находясь в тесноте барака, испытывая физическую боль и страдания, герой начинает по-настоящему ощущать Жизненный путь Пьера Безухова помогает понять, что быть на земле — большое счастье.

Однако герою не раз придется пересматривать свою и искать в ней свое место.

Судьба гласит, что Платон Каратаев, давший Пьеру понимание жизни, был убит французами, так как он заболел и не мог двигаться.Смерть Каратаева приносит герою новые страдания. Сам Пьер был освобожден партизанами из плена.

Родственники

Освободившийся из плена Пьер один за другим получает известия от своих родственников, о которых давно ничего не знал. Ему становится известно о смерти своей жены Элен. Лучший друг Андрей Болконский тяжело ранен.

Смерть Каратаева, тревожные известия от родственников снова будоражат душу героя.Он начинает думать, что во всех случившихся несчастьях он виноват. Он является причиной смерти близких ему людей.

И вдруг Пьер ловит себя на мысли, что в тяжелые моменты душевных переживаний неожиданно возникает образ Наташи Ростовой. Она вселяет в него спокойствие, придает силы и уверенность.

Наташа Ростова

При последующих встречах с ней он понимает, что испытывает чувство к этой искренней, умной, духовно богатой женщине.В ответ вспыхивают чувства Наташи к Пьеру. Поженились в 1813 году.

Ростова способна на искреннюю любовь, она готова жить интересами мужа, понимать, чувствовать его — это главное достоинство женщины. Толстой показал семью как способ сохранить человека. Семья — это маленькая модель мира. От здоровья этой клетки зависит состояние всего общества.

Жизнь продолжается

Герой обрел понимание жизни, счастья, гармонии внутри себя.Но путь к этому был очень трудным. Работа внутреннего развития души сопровождала героя всю его жизнь и дала свои результаты.

Но жизнь не останавливается, и Пьер Безухов, чья характеристика ищущего здесь дана, снова готов двигаться вперед. В 1820 году он сообщает жене, что намерен стать членом тайного общества.

Чтобы жить честно, вы должны быть разорваны, сбиты с толку, бить, делать ошибки, начинать и снова бросать, и снова начинать, и снова бросать, и вечно драться и спешить.
А спокойствие — это подлость духовная.
Л.Н. Толстого

Многие персонажи эпического романа «Война и мир» долго не могут понять, в чем цель их жизни, поэтому не могут найти истинного счастья.

К таким персонажам относятся: Пьер Безухов и. Они в постоянном поиске смысла жизни, мечтают о занятиях, которые будут полезны людям и окружающим. Именно эти их качества характеризуют их личность, демонстрируя их духовную красоту.Для них жизнь — это вечное стремление к истине и добру.

Пьер и Андрей близки не только своим внутренним миром, но и своей отчужденностью от мира Курагина и Шерера. Прослеживая жизнь героев, мы можем заметить, что Толстой ведет героев через период череды разочарований и счастья: он показывает трудность пути, ведущего к осознанию смысла человеческой жизни. Но способов достичь счастья великое множество, поэтому автор показывает нам двух людей: ведь они ставят перед собой совершенно разные цели, идя к добру и правде каждый по-своему.

Князь Андрей видит себя в лучах славы, мечтает о подвигах, превозносит военный дар Наполеона, поэтому «Тулон» Это его цель. При этом он видит славу как

.

«Любовь к другим, желание что-то сделать для них».

Для достижения цели он выбирает службу в рядах армии. Но на поле Аустерлица Андрей понимает, что избранный им путь ложный, что слава — ничто, жизнь — все.Андрей осознает ничтожность мечтаний и, как следствие, разочарование и душевный кризис. Он совершил подвиг, побежав вперед со знаменем, но это не спасло положение: битва проиграна, а сам князь был тяжело ранен. Перед лицом «Вечное доброе небо» он понимает, что нельзя жить только своей мечтой, нужно жить во имя людей, родных и чужих.

«Необходимо … чтобы моя жизнь была не для меня одного… «,

Он думает.

В сознании Болконского происходит перелом, теперь для него Наполеон не гениальный полководец, не сверхличность, а маленький, ничтожный человек. Вернувшись домой на Лысые Горы, Андрей занимается повседневными делами: воспитывает сына, ухаживает за крестьянами. При этом она замкнулась в себе, он думает, что обречен, появление Пьера возвращает его к жизни. И Болконский решает, что

«Надо жить, нужно любить, нужно верить.«

В нем снова пробуждается жизненная сила: возрождается вера в себя, любовь. Но окончательное пробуждение происходит в Отрадном, при встрече с. Он возвращается в общество. Теперь он видит смысл жизни в совместном счастье с любимой Наташей Ростовой.

И снова вылет.

К нему приходит осознание бессмысленности государственной деятельности — она ​​снова теряет связь с обществом. Затем наступает разрыв с Наташей — крах надежд на семейное счастье.Это приводит его к психическому кризису. Кажется, нет никакой надежды на преодоление этого состояния.

С началом войны 1812 года, во время человеческих бедствий, смертей и предательств Андрей находит в себе силы выздороветь. Он понимает, что его личные страдания ничто по сравнению с человеческими страданиями. Идет воевать, но не ради славы, а ради жизни, счастья, свободы людей и Отечества.

И именно в этом хаосе смерти и крови Андрей понимает свое призвание — служить Родине, заботиться о своих солдатах и ​​офицерах.Это чувство долга приводит Андрея на Бородинское поле, где он умирает от травмы.

Перед смертью он принимает и понимает все советы и заветы Марии:

• Бог принимает — прощает врага, просит Евангелия;
• Знает ощущение вечной любви, гармонии.

Андрей заканчивает свои поиски тем, с чего начал: он обретает славу настоящего героя.
Пьер Безухов пошел по другому жизненному пути, но его волновали те же проблемы, что и Андрея Болконского.

«Зачем живу и что я? Что такое жизнь, что такое смерть? «

— на эти вопросы Пьер мучительно искал ответ.

Пьер руководствуется идеями Наполеона, защищает проблемы Французской революции … Он желает тогда

«Сделать республику в России, потом самому быть Наполеоном».

Сначала не видит смысла в жизни: поэтому мечется, ошибается. Поиск приводит его к масонам.Впоследствии у него возникает страстное желание «Возродить порочный человеческий род» . Наиболее привлекательными ему представляются идеи «равенства, братства и любви». И снова неудачи, но масонов он не отказывается — ведь в этом он видит смысл жизни.

«И только теперь, когда я … пытаюсь … жить для других, только теперь я понял все счастье жизни».

Этот вывод позволяет ему найти свой истинный путь в будущем.Вскоре Пьер покидает масонство, разочаровавшись в социальных идеалах. Личного счастья он тоже не обретает. В его жизни наступает полоса разочарований.

И снова грядет череда ошибок: поездка в Бородино, участие в боевых действиях. Он возвращается к своему воображаемому предназначению — убить Наполеона. И снова не получается: ведь Наполеон недостижим.

В последующем плену он сближается с простыми людьми … Он начинает ценить жизнь и маленькие радости.Встреча с Платоном Каратаевым помогла выйти из кризиса: он становится олицетворением «Все русское, доброе и круглое».

Каратаев помогает Пьеру узнать новую правду. Пьер чувствует, что он нашел гармонию с самим собой. Ему открылась простая истина: жить нужно, чтобы удовлетворять простые и естественные потребности, главные из которых — любовь и семья.

Связь с народом, тесное сближение с ним после освобождения из плена приводит Пьера к декабризму.В то же время он находит счастье. Главное убеждение, которое он узнал из жизненных квестов:

«Пока есть жизнь, есть счастье».

Результат жизненных поисков Андрея и Пьера один: истинное счастье для человека скрыто в служении народу и Родине. Но Пьер оказался в служении народу, а Андрей не нашел себя и его личность погибла.

толстое высшее общество смысл жизни

Казалось бы, сейчас все должно быть хорошо, но нет: Болконский умирает.Его смерть связана с философским мировоззрением самого Льва Николаевича Толстого, считавшего, что любить всех (как князя Андрея) — значит никого не любить, то есть не жить. В рамках своего романа автор ставит земную любовь со всеми ее ошибками выше христианской любви. Эта борьба между небом и землей происходит в душе умирающего Андрея. У него есть мечта: дверь в вечность и Наташа. Он пытается помешать двери открыться, но она открывается, и он умирает.Борьба завершается победой неба — идеальной любви: «Любовь — это Бог, и умереть для меня означает, частичку любви, вернуться к общему и вечному источнику». Андрей стал идеальным героем, он прошел весь путь жизненных поисков, достигнув совершенства, и просто не мог жить в окружающем мире. Ему открылась великая истина, которая сделала невозможным его существование в мире обычных людей.

Впервые мы встречаемся с Пьером Безуховым в салоне Анны Павловны Шерер.Появляясь на вечере, где преобладают лицемерие и неестественность, неуклюжий и рассеянный, Пьер разительно отличается от всех присутствующих прежде всего своим искренне добродушным выражением лица, которое, как в зеркале, отражает и нежелание принимать участие. в разговорах, которые его не интересуют, и в радостях, когда появляется князь Андрей, и в восторге от вида прекрасной Елены. Практически все в салоне снисходительны, а скорее даже пренебрежительно относятся к этому «медведю», «не умеющему жить».«Только князь Андрей искренне рад встрече с Пьером, которого он называет единственным« живым »в этом обществе.

Безухов, не знающий законов высшего общества, едва не становится жертвой происков князя Василия и его сводной сестры, которые не хотят, чтобы Пьера признали законным сыном старого графа и стараются изо всех сил. чтобы предотвратить это. Но Пьер своей добротой побеждает, а граф, умирая, оставляет в наследство любимому сыну.

После того, как Пьер станет наследником огромного состояния, он не может не жить в мире.Наивный и недальновидный, он не может устоять перед происками князя Василия, направившего все усилия на то, чтобы выдать свою дочь Элен за богатого Пьера. Нерешительный Безухов, лишь подсознательно ощущая отрицательную сторону отношений с Еленой, не замечает, как все больше и больше запутывается в сети обстоятельств, которые так или иначе подталкивают его к женитьбе. В итоге, руководствуясь этикетом, он буквально женат на Элен, по сути, без его согласия. Толстой не описывает жизнь молодоженов, давая понять, что это не заслуживает внимания.

Вскоре в обществе распространились слухи о романе Елены и Долохова, бывшего друга Пьера. На вечере, устроенном в честь Багратиона, Пьера привели в ярость и без того далеко не двусмысленные намеки на связь Элен на стороне. Он вынужден вызвать Долохова на дуэль, хотя сам этого не хочет: «Глупый, глупый: смерть, ложь …» Толстой показывает абсурдность этой дуэли: Безухов даже не хочет защищаться от пули с его руку, но сам он серьезно ранит Долохова, не имея возможности даже выстрелить…

Не желая больше так жить, Пьер решает расстаться с Элен. Все эти события накладывают глубокий отпечаток на мировоззрение героя. Он чувствует, что «главный винт, на котором держалась вся его жизнь, свернулся в его голове». После разрыва с женщиной, на которой он женился без любви, которая опозорила его, Пьер находится в состоянии острого душевного кризиса. Кризис, переживаемый героем, — это как сильное недовольство собой, так и связанное с ним желание изменить свою жизнь, построить ее на новых хороших принципах.

«Что плохо? Что хорошо? Что нужно любить, что ненавидеть? Зачем жить и что я …» — вот вопросы, которые беспокоят героя. Именно в этот период поиска ответов на поставленные вопросы он познакомился с Баздеевым — членом братства вольных масонов, благодаря которому проникся идеей изменить жизнь к лучшему и искренне верил в возможность из этого: успокаивает, обновляет и возвращает к жизни. «Результатом стало вступление Безухова в масонскую ложу.«Возрождение» Пьер начал с того, что решил провести преобразования в деревне, но умный управляющий быстро нашел способ не использовать деньги незадачливого Пьера по прямому назначению. Сам Пьер, успокаиваемый видимостью активности, вел такой же буйный образ жизни.

Остановившись у своего друга князя Андрея в Богучарово, Пьер излагает ему свои мысли, проникнутые верой в необходимость стремления человека к добродетели, и для Андрея эта встреча с Безуховым «была эпохой, из которой, хотя и внешне, то же самое. началось, но во внутреннем мире его новая жизнь.«

В 1808 году Пьер стал главой петербургского масонства. Он отдал свои деньги на строительство храма, на свои средства содержал дом бедняков.

В 1809 году на торжественном заседании ложи 2-й степени Пьер произнес речь, не встреченную с энтузиазмом, а только «замечание о своем рвении».

Обстоятельства, а также «первые правила масона» вынуждают Пьера помириться с женой.

В конце концов, Пьер понимает, что для многих масонство — это не желание служить великой идее добродетели, а только способ завоевать место в обществе, и, разочаровавшись, он отходит от масонства.

Приехав в Москву и увидев Наташу, Безухов понял, что любит ее. Он помог вывести Анатолия Курагина на чистую воду, тем самым предотвратив распространение слухов об отношениях Анатолия и Наташи.

Пьер хотел прибыть на место предстоящего Бородинского сражения. Желая разделить судьбу народа России, Пьер, не будучи военным, принимает участие в Бородинском сражении — его глазами Толстой передает свое понимание важнейшего события в исторической жизни народа.После битвы на обратном пути он вместе с солдатами съедает «кашу», казавшуюся ему самой вкусной в мире, и думает, что хотел бы «сбросить все это лишнее, дьявольское» и быть «всего лишь солдат «. Это момент настоящего духовного единения героя с народом. Он пытается разгадать тайну солдатского персонажа. Почему солдаты спокойно идут на смерть, не опасаясь быть убитыми? «Тот, кто ее не боится, ему принадлежит все». С такими мыслями Безухов возвращается в Москву.

В то время, когда французы почти достигли квартала, в котором жил Пьер, он был «в состоянии, близком к безумию». Пьера давно увлекала мысль о предопределении его судьбы, о его высшей задаче убить Наполеона; у него было «чувство потребности в жертве и страданиях».

Проснувшись однажды, он взял пистолет, кинжал и вышел из дома с намерением наконец сделать то, для чего он был рожден, но на самом деле только для того, чтобы доказать себе, что он «не отказывается» от своего намерения.

На улице Пьер встретил женщину, которая умоляла спасти своего ребенка. Он бросился искать девушку, но когда он нашел ее, золотушную, чувство отвращения уже было готово преобладать над душевной потребностью в необходимости. Но все же он берет ее на руки и после долгих попыток разыскать родителей отдает девочку армянам. Пьер попадает в плен, когда защищает армянку.

Во время казни узников Пьер испытывает ужасное чувство крушения всех жизненных убеждений: перед лицом смерти ничего не было значимого.Он не знал, как жить дальше.

Но знакомство с Каратаевым помогло ему возродиться. Любовные отношения Каратаева приучили Пьера к жизни ценить то немногое, что дает ему судьба. Узнав правду о Каратаеве, Пьер в эпилоге романа идет дальше этой истины — идет не по пути Каратаева, а по своему. «Он научился видеть во всем великое, вечное и бесконечное … и радостно созерцал постоянно меняющуюся, вечно великую, непонятную и бесконечную жизнь вокруг себя.И чем ближе он смотрел, тем спокойнее и счастливее … »После освобождения Пьер I долго болел, но был полон радости жизни. Он сдружился с княжной Марьей, с которой познакомился. Наташа, и давно зажженное пламя его любви вспыхнуло с новой силой.

В эпилоге мы встречаем Пьера, который живет спокойной, счастливой жизнью: он уже 7 лет муж Наташи и отец четверых детей.

В эпическом романе JI. Н. Толстой «Война и мир» Пьер Безухов — один из главных и любимых персонажей автора.Пьер — искатель, неспособный остановиться, успокоиться, забыть о необходимости морального «стержня» бытия. Его душа открыта всему миру, чутко реагирует на все впечатления окружающей жизни. Он не может жить, не решая для себя главных вопросов о смысле жизни, о цели человеческого существования. И ему свойственны драматические заблуждения, противоречивый характер. Образ Пьера Безухова особенно близок Толстому: внутренние мотивы поведения героя, своеобразие его личности во многом автобиографичны.

Когда мы впервые встретили Пьера, мы видим, что он очень покладистый, мягкий, склонный к сомнениям и застенчивый. Толстой неоднократно подчеркивает: «Пьер был несколько крупнее других мужчин», «большие ноги», «неуклюжий», «толстый, выше обычного, широкий, с огромными красными руками». Но в то же время душа у него тонкая, нежная, как у ребенка.

Перед нами человек своей эпохи, живущий своим духовным настроением, своими интересами, ищущий ответ на конкретные вопросы русской жизни начала века.Безухов ищет то, чему он мог бы посвятить свою жизнь, чего не хочет и не может довольствоваться светскими ценностями или стать «лучше».

Опиере рассказывают, что с улыбкой «исчезло серьезное и даже несколько угрюмое лицо, а другое — детское, доброе …» О нем Болконский говорит, что Пьер — единственный «живой человек среди всего нашего мира».

Внебрачный сын знатного дворянина, унаследовавший титул графа и огромное состояние, Пьер, тем не менее, особым образом обнаруживает себя в мире чужаком.С одной стороны, его безусловно принимают в мире, а с другой — уважение к Безухову основано не на приверженности графу. «общие для всех» ценности, но на «свойствах» своего имущественного статуса. Искренность, открытость души отличают Пьера в светском обществе, противопоставляющем мир ритуалам, лицемерию, двойственности. Открытость поведения и независимость мысли выделяют его среди посетителей салона Scherer. В гостиной Пьер всегда ждет возможности вмешаться в беседу.Анна Павловна, «наблюдающая» за ним, несколько раз умудрялась его останавливать.

Первый этап внутреннего развития Безухова, изображенный в романе, охватывает жизнь Пьера до его женитьбы на Курагиной. Не видя своего места в жизни, не зная, что делать с огромными силами, Пьер ведет буйный образ жизни в компании Долохова и Курагина. Открытый хороший человек, Безухов часто оказывается беззащитным перед умелой игрой окружающих. Он не может правильно оценивать людей и поэтому часто делает в них ошибки.Разгул и чтение духовных книг, доброта и невольная жестокость характеризуют жизнь графа в это время. Он понимает, что такая жизнь не для него, но у него не хватает сил вырваться из привычного цикла. Подобно Андрею Болконскому, Пьер начинает свое нравственное развитие с заблуждения — обожествления Наполеона. Безухов оправдывает действия императора государственной необходимостью. Но при этом герой романа не стремится к практической деятельности, отрицает войну.

Женитьба на Элен успокоила Пьера. Безухов долго не понимает, что стал игрушкой в ​​руках Курагина. Тем сильнее становится его горечь, оскорбленное достоинство, когда судьба открывает Пьеру обман. Время, проведенное в спокойном сознании своего счастья, оказывается иллюзией. Но Пьер — один из тех редких людей, для которых жизненно важны нравственная чистота и понимание смысла своего существования.

Второй этап внутреннего развития Пьера — это события после разрыва с женой и дуэли с Долоховым.С ужасом осознавая, что смог «посягнуть» на жизнь другого человека, он пытается найти источник своего падения, моральную поддержку, которая даст ему возможность «вернуть» человечество.

Поиски истины и смысла жизни приводят Безухова в масонскую ложу. Принципы масонов кажутся Безухову «системой правил) для другой жизни». Пьеру кажется, что в масонстве он искал воплощение своих идеалов. Он проникнут страстным желанием «возродить порочный человеческий род и довести себя до высшей степени совершенства».«Но и здесь он будет разочарован. Пьер пытается освободить своих крестьян, основать больницы, детские дома, школы, но все это не приближает его к той атмосфере братской любви, которую проповедуют масоны, а только создает атмосферу. иллюзия собственного нравственного роста.

Нашествие Наполеона в высшей степени обострило национальное сознание графа. Он чувствовал себя частью единого целого — народа. «Быть ​​солдатом, просто солдатом», Пьер думает с восторгом.Но герой романа все же не хочет становиться «просто солдатом». Решив «казнить» французского императора, Безухов, по Толстому, становится таким же «сумасшедшим», каким был князь Андрей в Аустерлице, намереваясь в одиночку спасти армию. Поле Бородина открыло Пьеру новый, незнакомый мир простых, естественных людей, но былые иллюзии мешают графу принять этот мир как истину в последней инстанции. Он не понимал, что историю делают не одинокие люди, а люди.

Плен, сцена казни изменили сознание Пьера. Он, всю жизнь искавший в людях добра, видел безразличие к человеческой жизни, «механическое» уничтожение «виноватых». Мир превратился для него в бессмысленную груду осколков. Встреча с Каратаевым открыла для Пьера ту сторону национального сознания, которая требует смирения перед волей Божией. Пьер, считавший, что истина «есть» в людях, был потрясен мудростью, свидетельствующей о недоступности истины без помощи свыше.Но в Пьере победило другое — погоня за земным счастьем. И тогда ему стала возможна новая встреча с Наташей Ростовой. Выйдя замуж за Наташу, Пьер впервые чувствует себя по-настоящему счастливым человеком.

Брак с Наташей и увлечение радикальными идеями — главные события этого периода. Пьер считает, что общество можно изменить усилиями нескольких тысяч честных людей. Но декабризм становится новым заблуждением Безухова, близким по смыслу к попытке Болконского вмешаться в изменение русской жизни «сверху».Не гений, не «заказ» декабристов, а моральные усилия всей нации — путь к настоящим переменам в российском обществе. По замыслу Толстого, герой романа должен был быть сослан в Сибирь. И только после этого, пережив крах «ложных надежд», Безухов придет к окончательному пониманию истинных законов действительности …

Толстой показывает изменение характера Пьера с течением времени. Мы видим двадцатилетнего Пьера в салоне Анны Шерер в начале эпопеи и тридцатилетнего Пьера в эпилоге романа.Он показывает, как неопытный молодой человек стал зрелым мужчиной с огромным будущим. Пьер ошибался в людях, подчинялся своим страстям, совершал неразумные поступки — и все время думал. Он все время был недоволен собой и пересматривал себя.

Люди со слабым характером часто склонны все свои действия объяснять обстоятельствами. Но Пьер — в самых тяжелых, мучительных обстоятельствах плена — имел силы совершить огромную духовную работу, и это принесло ему то самое чувство внутренней свободы, которое он не мог найти, когда был богат, владел домами и имениями.

В эпическом романе JI. Н. Толстой «Война и мир» Пьер Безухов — один из главных и любимых персонажей автора. Пьер — искатель, неспособный остановиться, успокоиться, забыть о необходимости морального «стержня» бытия. Его душа открыта всему миру, чутко реагирует на все впечатления окружающей жизни. Он не может жить, не решая для себя главных вопросов о смысле жизни, о цели человеческого существования. И ему свойственны драматические заблуждения, противоречивый характер.Образ Пьера Безухова особенно близок Толстому: внутренние мотивы поведения героя, своеобразие его личности во многом автобиографичны.

Когда мы впервые встретили Пьера, мы видим, что он очень покладистый, мягкий, склонный к сомнениям и застенчивый. Толстой неоднократно подчеркивает: «Пьер был несколько крупнее других мужчин», «большие ноги», «неуклюжий», «толстый, выше обычного, широкий, с огромными красными руками». Но в то же время душа у него тонкая, нежная, как у ребенка.

Перед нами человек своей эпохи, живущий своим духовным настроением, своими интересами, ищущий ответ на конкретные вопросы русской жизни начала века.Безухов ищет то, чему он мог бы посвятить свою жизнь, чего не хочет и не может довольствоваться светскими ценностями или стать «лучше».

Опиере рассказывают, что с улыбкой «исчезло серьезное и даже несколько угрюмое лицо, а другое — детское, доброе …» О нем Болконский говорит, что Пьер — единственный «живой человек среди всего нашего мира».

Внебрачный сын знатного дворянина, унаследовавший титул графа и огромное состояние, Пьер, тем не менее, особым образом обнаруживает себя в мире чужаком.С одной стороны, его безусловно принимают в мире, а с другой — уважение к Безухову основано не на приверженности графу. «общие для всех» ценности, но на «свойствах» своего имущественного статуса. Искренность, открытость души отличают Пьера в светском обществе, противопоставляющем мир ритуалам, лицемерию, двойственности. Открытость поведения и независимость мысли выделяют его среди посетителей салона Scherer. В гостиной Пьер всегда ждет возможности вмешаться в беседу.Анна Павловна, «наблюдающая» за ним, несколько раз умудрялась его останавливать.

Первый этап внутреннего развития Безухова, изображенный в романе, охватывает жизнь Пьера до его женитьбы на Курагиной. Не видя своего места в жизни, не зная, что делать с огромными силами, Пьер ведет буйный образ жизни в компании Долохова и Курагина. Открытый добрый человек, Безухов часто оказывается беззащитным перед умелой игрой окружающих. Он не может правильно оценивать людей и поэтому часто делает в них ошибки.Разгул и чтение духовных книг, доброта и невольная жестокость характеризуют жизнь графа в это время. Он понимает, что такая жизнь не для него, но у него не хватает сил вырваться из привычного цикла. Подобно Андрею Болконскому, Пьер начинает свое нравственное развитие с заблуждения — обожествления Наполеона. Безухов оправдывает действия императора государственной необходимостью. Но при этом герой романа не стремится к практической деятельности, отрицает войну.

Женитьба на Элен успокоила Пьера. Безухов долго не понимает, что стал игрушкой в ​​руках Курагина. Тем сильнее становится его горечь, оскорбленное достоинство, когда судьба открывает Пьеру обман. Время, проведенное в спокойном сознании своего счастья, оказывается иллюзией. Но Пьер — один из тех редких людей, для которых жизненно важны нравственная чистота и понимание смысла своего существования.

Второй этап внутреннего развития Пьера — это события после разрыва с женой и дуэли с Долоховым.С ужасом осознавая, что смог «посягнуть» на жизнь другого человека, он пытается найти источник своего падения, моральную поддержку, которая даст ему возможность «вернуть» человечество.

Поиски истины и смысла жизни приводят Безухова в масонскую ложу. Принципы масонов кажутся Безухову «системой правил) для другой жизни». Пьеру кажется, что в масонстве он искал воплощение своих идеалов. Он проникнут страстным желанием «возродить порочный человеческий род и довести себя до высшей степени совершенства».«Но и здесь он будет разочарован. Пьер пытается освободить своих крестьян, основать больницы, детские дома, школы, но все это не приближает его к той атмосфере братской любви, которую проповедуют масоны, а только создает атмосферу. иллюзия собственного нравственного роста.

Нашествие Наполеона в высшей степени обострило национальное сознание графа. Он чувствовал себя частью единого целого — народа. «Быть ​​солдатом, просто солдатом», Пьер думает с восторгом.Но герой романа все же не хочет становиться «просто солдатом». Решив «казнить» французского императора, Безухов, по Толстому, становится таким же «сумасшедшим», каким был князь Андрей в Аустерлице, намереваясь в одиночку спасти армию. Поле Бородина открыло Пьеру новый, незнакомый мир простых, естественных людей, но былые иллюзии мешают графу принять этот мир как истину в последней инстанции. Он не понимал, что историю делают не одинокие люди, а люди.

Плен, сцена казни изменили сознание Пьера. Он, всю жизнь искавший в людях добра, видел безразличие к человеческой жизни, «механическое» уничтожение «виноватых». Мир превратился для него в бессмысленную груду осколков. Встреча с Каратаевым открыла для Пьера ту сторону национального сознания, которая требует смирения перед волей Божией. Пьер, считавший, что истина «есть» в людях, был потрясен мудростью, свидетельствующей о недоступности истины без помощи свыше.Но в Пьере победило другое — погоня за земным счастьем. И тогда стала возможна его новая встреча с Наташей Ростовой. Выйдя замуж за Наташу, Пьер впервые чувствует себя по-настоящему счастливым человеком.

Брак с Наташей и увлечение радикальными идеями — главные события этого периода. Пьер считает, что общество можно изменить усилиями нескольких тысяч честных людей. Но декабризм становится новым заблуждением Безухова, близким по смыслу к попытке Болконского вмешаться в изменение русской жизни «сверху».Не гений, не «заказ» декабристов, а моральные усилия всей нации — путь к настоящим переменам в российском обществе. По замыслу Толстого, герой романа должен был быть сослан в Сибирь. И только после этого, пережив крах «ложных надежд», Безухов придет к окончательному пониманию истинных законов действительности …

Толстой показывает изменение характера Пьера с течением времени. Мы видим двадцатилетнего Пьера в салоне Анны Шерер в начале эпопеи и тридцатилетнего Пьера в эпилоге романа.Он показывает, как неопытный молодой человек стал зрелым мужчиной с огромным будущим.