Доклад о мухаммеде 6 класс – «Пророк Мухаммад – основатель ислама. ИСЛАМ – ЭТО МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ, КОТОРУЮ ИСПОВЕДУЮТ 1МИЛЛИАРД 500 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК ВО ВСЁМ МИРЕ. ИСЛАМ – В ПЕРЕВОДЕ С АРАБСКОГО.». Скачать бесплатно и без регистрации.

Мухаммед

Популярные доклады

• Доклад-сообщение Иглу — жилище эскимосов 3 класс описание для детей

  Необычная культура и образ жизни малочисленного народа — эскимосов — привлекает внимание своими традициями и самобытностью. Существование этого народа зависит от рода занятий, которые связаны с ловлей рыбы, охотой на животных.

• Доклад-сообщение про Лермонтова 3, 4, 5 класс

  В то время, когда трагически погиб А. С. Пушкин, Россия узнала молодого поэта, который стал продолжателем творчества Александра Сергеевича. Это Михаил Юрьевич Лермонтов, создавший стихотворение «Смерть поэта»- обличающее придворных

• Доклад Щелочные металлы для детей 9 класс по химии
  В группу самых распространенных органических веществ, входят такие металлы, как щелочные. Все они имеют схожее строение атомов, и даже определенные одинаковые свойства. К группе таких металлов относится литий, калий, цезий, натрий, рубидий

more-dokladov.ru

Мухаммед и возникновение ислама | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, конспект, сочинение, ГДЗ, тест, книга

В V-VI вв. среди населения Аравии наблюдается стремление преодолеть пле­менную раздробленность и создать единое арабское государство. Оно нашло своё выражение и проповеди поклонения одному Богу. В разных районах Аравии начали появляться проповедники единой веры. В Мекке таким проповедником стал Мухаммед, который родился в семье курейшитов около 570 г. Его родители занимались торговлей, но рано умерли. Сироту взяли на воспитание родствен­ники. Однако уже подростком Мухаммед зарабатывал сам погонщиком верблюдов. Возможно, он ходил с караванами в Сирию и плавал на торговых кораблях по Красному морю.

Вскоре умный юноша привлекает внимание Хадиджи, вдовы богатого купца, которая поручает ему вести её торговые дела. Через пять лет, очевидно убедив­шись в его надёжности, Хадиджа предлагает Мухаммеду жениться на ней. Это предложение было чрезвычайно выгодным для молодого мужчины, не имеющего необходимых средств для ведения серьёзных дел. Игнорируя общественное мне­ние, ведь жениху было 25. а невесте — 40 лет, в 595 г. они женятся. Согласно своему новому статусу, Мухаммед занимает надлежащее ему место в торговых кругах Мекки, ведёт спокойную, размеренную жизнь.

С молодых лег Мухаммед был склонен к религиоз­ным размышлениям. Он любил уединяться, молился и придерживался поста, рассуждая о смысле жизни. В одну из таких, наполненных размышлениями, ночей в 610 г. перед Мухаммедом предстал архангел Джебраил (у хрис­тиан архангел Гавриил) и сообщил, что Бог (Аллах) избрал его своим Пророком (посланцем). Сомневаясь в истинности своего предназначения, Мухаммед решил всё рассказать Хадидже. Мудрая женщина развеяла его сомнения и вместе со своим двоюродным братом Варакой первой уверовала в божественную сущность Мухаммеда. Именно Варака, якобы, вымолвил слова: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — Пророк его».

Голубая мечеть в Стамбуле. Современное фото

Тогда Мухаммед получил новые откровения, поразившие его до глубины души. Он поверил в свою пророческую миссию. Впоследствии вокруг Мухаммеда начали собираться сторонники. Мухаммед призывал отречься от языческих богов и принять полное повиновение Аллаху. Отсюда и происходит название новой рели­гии –

Смелые проповеди Мухаммеда и его призывы принять новую веру вызвали недовольство знати, которая получала немалую прибыль от паломничества к Каабе. Ситуация была настолько напряженной и опасной, что в 622 г. Мухаммеду с семьёй и единоверцами пришлось бежать из Мекки в соседний торговый город Ясриб. Это событие — хиджра (с араб. «переселение») — считается в исламе началом новой эры, началом мусульманского летоисчисления.

Современная Кааба расположена в центре мечети аль-Харам (Священной) рядом с источником Земзем. Это кубическое каменное сооружение без окон, высотой почти 10 м и шириной около 8 м с плоской крышей. Внешние стены Каабы покрыты чёрной парчой, на которой вышиты пророчества Мухаммеда. Пол Каабы выложен мрамором, никакой мебели в ней нет. В восточном углу стены вмурован Чёрный Камень н серебряной оправе. По преданию мусульман, этот камень является «зеницей Аллаха». Паломники шли к нему, чтобы узнать свою судьбу после смерти. Через Чёрный Камень грешники видели адские муки, а праведники — роскошную райскую жизнь.

В Ясрибе Мухаммед успешно проповедовал. Жители Ясриба решили дать сво­ему городу новое название — Медина (город Пророка). Именно здесь Мухаммед открыл первый мусульманский храм мечеть, ввёл порядок мусульманского бого­служения. Впоследствии он стал правителем Медины и начал войну с Меккой. В 630 г. Мухаммед подошёл с войском под стены Мекки и, не встретив сопротивле­ния, вступил в город победителем. Он семь раз обошел Каабу, дважды поклонился и приказал выбросить всех идолов, украшавших храм. С того времени Кааба стала святилищем мусульман. Ислам победил.

VIII в. Из «Жития посланца Божьего»- арабского писателя и богослова Ибн-Исхака

Зейд, отправляясь в дорогу, получил от Мухаммеда такие наставления: требуй от врагов, чтобы они приняли ислам и, или переселились в Медину, в таком случае они будут иметь право и обязанности переселенцев, или остались в своей стране и, в таком случае, они, подобно арабам-мусульманам, будут находиться под властью Аллаха, но не будут получать доли в добыче, за исключением случаев, если они будут принимать участие в походе. Если они не захотят принять ислам, то требуй от них уплаты всеобщего налога. Если они и на это не согласятся, вступай (с ними) в бой.

С завоеванием Мекки Мухаммед стал утверждать новую веру во всей Аравии. Это положило начало объединению аравийских городов и кочевых племён в единое государство. Но в 632 г. Мухаммед занемог и умер. Его могила в Медине, рядом с Каабой, стала второй великой святыней мусульман и местом паломничества.

Вскоре после смерти Мухаммеда его ученики и единомышленники по памяти записали пророчества и откровения своего учителя. Эти записи стали основой свя­щенной книги мусульман Корана (от араб, «ал-куран» — чтение вслух наизусть). Он состоит из отдельных частей сур. Дополнением Корана является Сунна сборник высказываний Мухаммеда. Материал с сайта //iEssay.ru

Согласно Корану, Мухаммед является последним Пророком в плеяде Господних посланцев, о которых говорится в Ветхом Завете и Библии. До Мухаммеда такими пророками были Адам, Ной, Авраам, Моисей и Иисус Христос. Послания Мухаммеда содержат знания предшественников и новые откровения, и потому, по мнению его последователей, лишь они являются истинными. Мухаммед не отри­цал иудаизм н христианство, однако утверждал, что сторонники этих религий так и не поняли глубины данного им откровения. Поэтому он считал их «неверными», а мусульман «правоверными». Обязанность, мусульман — распространять ислам, мужественно проповедовать его принципы и даже принимать участие в

Новая религия Мухаммеда приписывала каждому мусульманину придержи­ваться пяти правил: 1) верить в единого Бога — Аллаха; 2) пять раз в день совершать молитву (намаз), повернувшись лицом к Мекке; 3) придерживаться месяц поста (рамазан), во время которого нельзя есть до захода солнца; 4) творить милостыню и платить специальный налог в пользу бедных; 5) хоть раз в жизни совершить палом­ничество в Мекку (хадж) на родину Пророка.

Согласно Корану, правоверным не разрешено употреблять свинину, играть в азартные игры, женщины должны закрывать лицо.

VII в. Из Корана

Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица и на запад и на восток, а бла­гочестивый тот, кто поверил в Аллаха, в последний день, в ангелов, в писание, в пророков, и раздавал имущество, невзирая на любовь к богатству, близким, и сиро­там, и беднякам, и путникам, и попрошайкам, и рабыням.

А когда закончатся месяцы запрета, бейте язычников, где их найдете, захватывайте их, берите в осаду, устраивайте засады против них во всяком скрытом месте! Если они обратились, и помолились, и очистились, то освободите им дорогу»: ведь Аллах всепрощающ, милосерден!

Мечеть (от араб. — место поклонения) — религиозна сооружение у мусульман, в котором происходят богослужения и произносятся проповеди.

• сообщение про возникновение ислама на 6 класс
• ислам сочинение
• сообщение про мухаммеда краткое содержание
• возникновение ислама и арабский халифат доклад

iessay.ru

Помогите пожалуйста. Нужна биография Мухаммеда (исламский пророк). Нужно чтобы было на языке 6 класса. )

Детство
Первой приёмной матерью Мухаммеда стала Сувейба, вольноотпущенница Абу Лахаба, потом он был передан согласно обычаю в семью аль-Хариса ибн Абд аль-Уззы и его кормилицей стала Халима бинт Абу Зуайб, жена аль-Хариса. Несколько лет Мухаммед жил в её семье в кочевом племени бедуинов Бану С’ад пламени Хавазин. В 4 года он был возвращён обратно в семью. В 6 лет Мухаммед потерял мать. Он выехал с ней в Медину на могилу отца, её сопровождали опекун Абд аль-Мутталиб и служанка Умм Айман. На обратном пути Амина заболела и умерла. Мухаммеда взял к себе дед Абд аль-Мутталиб, но через два года он тоже умер. После смерти Абд аль-Мутталиба Мухаммеда взял дядя по отцу Абу Талиб, который был очень беден. В 12 лет Мухаммед пас овец Абу Талиба, потом стал участвовать в торговых делах своего дяди.

Некоторые предания, связанные с рождением, детством и юностью Мухаммеда носят религиозный характер и для светского учёного идеологически не имеют исторической ценности. Однако, эти предания для мусульманских биографов Мухаммеда, в частности первых веков ислама, многие из который сами собирали материал и проверяли его на достоверность, колоссальные труды которых и составляют главный исторический источник для сегодняшних ориенталистов, являются не менее важными и достоверными (если эта достоверность доказана) , как и другие, в целом признаваемые учёными-немусульманами.

В детстве с Мухаммедом произошёл случай, когда несторианский монах по имени Бахира предсказал ему великую судьбу . Абу Талиб поехал с караваном в Сирию, а Мухаммед, который был тогда ещё мальчиком, привязался к нему. Караван остановился в Бусре, где в келье жил монах Бахира, который был христианским учёным. Раньше, когда они проезжали мимо него, он не разговаривал с ними и вообще не появлялся. Утверждают, что сначала монах увидел Мухаммеда, над которым было облако, покрывающее его своей тенью и выделявшее его среди остальных. Потом он увидел, что тень облака упала на дерево, а ветки этого дерева склонились над Мухаммедом. После этого Бахира оказал гостеприимство курайшитам, удивив их этим. Когда он смотрел на Мухаммеда, то пытался увидеть особенности и признаки, которые сказали бы ему о том, что перед ним действительно будущий пророк. Он расспрашивал Мухаммеда о его снах, внешности, делах и всё это совпадало с тем, что знал Бахира из описания пророка. Также он увидел печать пророчества между плечами именно на том месте, где она, по его сведениям, должна была быть. Потом монах сказал Абу Талибу, что тот должен беречь Мухаммеда от иудеев, так как если они узнают о том, о чём узнал он сам, то будут оказывать давление

otvet.mail.ru

История пророка Мухаммеда

Пророк Мухаммед родился в 570 году в Мекке. Его семья была небогатой, но довольно знатной, принадлежала клану Хашим племени Курайш. Отец Мухаммеда Абдаллах умер во время торговой поездки незадолго до его рождения, и мальчик оказался под опекой деда Шейба ибн Хашим аль-Кураши (известного также как Абд аль-Муталлиб), главы клана Хашим. Климат Мекки считался неблагоприятным для маленьких детей, и в шестимесячном возрасте Мухаммеда передали на воспитание кормилице в семью кочевников. Мать Мухаммеда Амина умерла, когда мальчику было шесть лет, а через два года Пророк Мухаммед пережил еще одно крупное горе — смерть деда и опекуна Абд аль-Муталлиба. Опекуном мальчика стал Абу Талиб — сын Абд аль-Муталлиба, дядя Мухаммеда и новый глава клана Хашим. Абу Талиб был довольно крупным торговцем того времени, он водил караваны и нередко брал с собой в деловые поездки Мухаммеда.

Примерно к двадцати годам Пророк Мухаммед начал вести самостоятельную жизнь, без формальной опеки со стороны дяди. К тому времени он уже был довольно сведущ в торговле, умел водить караваны, но не имел достаточно средств, чтобы вести дела самостоятельно. Поэтому юноша был вынужден наниматься к более зажиточным торговцам. В 595 году Мухаммед стал вести дела богатой мекканской вдовы Хадиджи бинт Хувайлид, которая была настолько покорена его характером, умом и честностью, что предложила жениться на ней. Хадидже было в то время 40 лет, Мухаммеду — 25. Хадиджа родила Мухаммеду несколько сыновей, скончавшихся в младенчестве, и четырех дочерей: Рукайу, Умм Кулсум, Зайнаб и Фатиму. Пока Хадиджа была жива (она скончалась в 619 году), Мухаммед не имел других жен.

Пророк Мухаммед был склонен к уединенным благочестивым размышлениям и часто проводил в одиночестве по несколько дней, а раз в году — и целый месяц, в пещере на склоне горы Хира, у подножия которой лежит Мекка. По преданию, в 610 году, когда Мухаммеду исполнилось около 40 лет, ему во сне было видение, и он услышал обращенный к нему призыв: «Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил — сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший, который научил каламом, научил человека тому, чего он не знал» (96:1-5). Это послужило началом целой серии откровений, продолжавшихся до самой смерти Мухаммеда в 632 году. Примерно в 650 году эти откровения были записаны и собраны воедино в священную книгу мусульман — Коран.

Первоначально Пророк Мухаммед испугался начавшихся откровений и сомневался в их происхождении, думая, что им овладели джинны (злобные духи), однако жена Мухаммеда Хадиджа помогла мужу справиться с сомнениями и убедила его, что безымянный призрак был ангелом Джибраилом (Гавриил), а его видения исходили от Бога. Мухаммед уверился, что избран Богом в качестве посланника (расул Аллах) и пророка (наби), чтобы нести людям его слово. Первые откровения провозглашали величие единственного и единого бога Аллаха, отвергали распространенное в Аравии многобожие, убеждали в неотвратимости Судного дня, предупреждали о грядущем воскресении мертвых и наказании в аду всех, кто не верует в Аллаха.

Поначалу соплеменники воспринимали проповедь Пророка Мухаммеда с насмешкой, но постепенно вокруг него образовалась постоянная группа сторонников, призпавав-ших в нем пророка и внимательно слушавших его откровения. Мекканская верхушка почувствовала опасность этих проповедей, грозивших уничтожить одну из основ мекканской торговли — культ аравийских божеств, и начала притеснять последователей Пророка Мухаммеда — мусульман. Сам Мухаммед находился под защитой своего клана и его главы — дяди Абу Талиба, который, хотя и не принял ислам, считал своей обязанностью защищать члена своего рода. Примерно в 619 году умерли жена Мухаммеда Хадиджа и Абу Талиб, главой клана Хашимов стал Абу Лахаб, который отказал Мухаммеду в покровительстве.

Пророк Мухаммед стал искать сторонников вне Мекки. Он обращался с проповедью к торговцам, приезжавшим в город по делам, пытался проповедовать в других городах и становился все более известным. Примерно в 621 году группа жителей крупного оазиса Йасриб, расположенного примерно в 400 км к северу от Мекки, пригласила Мухаммеда выступить в качестве третейского судьи в их затянувшемся и запутанном межклановом конфликте. Они согласились призвать Мухаммеда пророком Аллаха и передать ему в руки управление своим городом. Сначала в Йасриб переселились большинство мекканских мусульман, а сам Мухаммед прибыл туда в сентябре месяце 622 года. С первого месяца (мухаррам) этого года по лунному календарю мусульмане стали отсчитывать годы новой эры по хиджре (переселение), то есть по году переселения Пророка Мухаммеда из Мекки в Йасриб, который стал называться Мадинат ан-наби (Город пророка), или просто аль-Мадина (Медина) — Город.

Пророк Мухаммед постепенно превращался из простого проповедника в политического лидера общины (уммы). Главной его опорой были пришедшие с ним из Мекки мусульмане — мухаджиры и мединские мусульмане — ансары. В Медине был построен дом Мухаммеда, около него воздвигнута первая мечеть, установлены основы мусульманского ритуала — правила молитвы, омовения, поста и т. д. В откровениях, которые посещали Пророка Мухаммеда, подробно разъяснялись правила жизни общины: принципы наследования, раздела имущества, бракосочетания, провозглашались запреты на ростовщичество, азартные игры, вино, употребление в пищу свинины.

Пророк Мухаммед поначалу надеялся найти поддержку у иудеев Медины и даже подчеркнуто избрал киблой (направлением, которое надо соблюдать при молитве) Иерусалим, однако они отказались признать в Мухаммеде пророка и даже вступили в контакт с мекканцами — врагами Мухаммеда. Ответом на это был постепенный разрыв. Пророк Мухаммед все отчетливее стал говорить об особой роли ислама и его самостоятельности как отдельной религии. Иудеи и христиане порицаются как плохие верующие, ислам объявляется исправлением допущенных ими искажений воли Аллаха. В противовес субботе устанавливается особый мусульманский день для общей молитвы — пятница, главной святыней ислама провозглашается мекканская Кааба, которая становится киблой. Кааба представляет собой каменное здание высотой 15 м. В восточный угол здания вделан «черный камень» (оплавленный метеорит) — главный предмет поклонения в аль-Каабе. Согласно мусульманским легендам, «черный камень» — это белый яхонт из рая, дарованный Аллахом Адаму, когда тот, сброшенный на землю, добрался до Мекки. Черным камень стал позже из-за грехов и порочности людей, чтобы они не увидели рай, который можно было рассмотреть в глубине камня (увидевший рай должен попасть туда после смерти).

Одной из главных религиозных и политических задач Мухаммеда стало освобождение Мекки от господства многобожников и очищение Каабы от языческих идолов и ритуалов. К борьбе с неверующими мекканцами Пророк Мухаммед стал готовиться с самого начала жизни в Медине. В 623 году начинаются нападения мусульман на мекканские торговые караваны (газават — ми. ч. от газва — набег). В 624 году при Бадре небольшой мусульманский отряд, возглавляемый Мухаммедом, одерживает победу над мекканским ополчением, несмотря па численное превосходство мекканцев. Эта победа была воспринята как доказательство того, что Аллах на стороне мусульман. В ответ мекканцы в 625 году подошли к Медине, и около горы Ухуд состоялось сражение, в котором мусульмане понесли большие потери, однако мекканцы не развили свой успех и отошли. Военное поражение было связано и с внутренними сложностями в лагере мусульман. Часть мединцев, первоначально охотно принявшая ислам, была недовольна единовластием Пророка Мухаммеда и поддерживала тесные связи с мекканцами. Эта внутренняя мединская оппозиция неоднократно осуждается в Коране под именем «лицемеры» (мунафикун).

В течение нескольких лет Пророк Мухаммед собирал силы для решительной борьбы с Меккой, укрепляя свое положение в Медине и обеспечивая себе поддержку многих кочевых племен. В 628 году большое войско двинулось в сторону Мекки и остановилось неподалеку — в месте, называемом Худайбийа. Переговоры между мекканцамн и мусульманами завершились заключением соглашения о перемирии, согласно которому Мухаммед обязался прекратить наступление и отказаться от боевых действий против Мекки. За это мекканцы давали мусульманам возможность совершить паломничество к Каабе. Ровно через год Мухаммед и его сподвижники совершили в соответствии с договором малое паломничество (умра).

Тем временем сила мединской общины крепла. Были завоеваны богатые оазисы, лежавшие к северу от Медины, все новые и новые кочевые племена становились союзниками Пророка Мухаммеда. В этих условиях продолжались тайные переговоры Мухаммеда с мекканцами, многие из которых открыто или тайно принимали ислам. В начале 630 года мусульманское войско беспрепятственно вошло в Мекку. Мухаммед даровал прощение многим бывшим врагам, совершил поклонение Каабе и очистил ее от языческих идолов.

Однако Пророк Мухаммед не вернулся жить в Мекку и лишь однажды, в 632 году, совершил одно паломничество в Мекку. Победа над Меккой еще более укрепила уверенность Мухаммеда в себе и подняла его религиозный и политический авторитет в Аравии. В Мекку приехали вожди разных кланов и мелкие правители, чтобы договориться о союзе; многие из них выразили готовность принять ислам. В 631-632 гг. значительная часть Аравийского полуострова в большей или меньшей степени оказывается включенной в политическое образование, возглавляемое Мухаммедом.

В последние годы жизни Пророк Мухаммед готовил военную экспедицию против Сирии с целью распространения власти ислама на север. В июне месяце 632 года Мухаммед после непродолжительной болезни неожиданно скончался (существует предание, что он был отравлен). Похоронен он в главной мечети Медины (Мечети пророка).

www.polnaja-jenciklopedija.ru

Биография пророка Мухаммеда кратко :: SYL.ru

В этой статье представлена биография пророка Мухаммеда — важнейшей фигуры в мусульманском мире. Именно ему Аллах передал Коран — Священное Писание.

Биография пророка Мухаммеда начинается примерно в 570 году н. э., когда он появился на свет. Это произошло в Саудовской Аравии (Мекке), в племени Курайш (клан Хашим). Абдулла, отец Мухаммеда, умер еще до его рождения. А мать пророка Мухаммеда, Амина, отошла в мир иной, когда ему исполнилось всего 6 лет. Она являлась дочерью лидера клана Зурха из местного племени курайшитов. Однажды мать пророка Мухаммеда решила отправиться в Медину с сыном, для того чтобы навестить могилу Абдуллы и своих родственников. Пробыв здесь около месяца, они поехали обратно в Мекку. Амина по пути тяжело заболела и скончалась в селе аль-Абва. Это произошло примерно в 577 году. Таким образом, Мухаммед остался сиротой.

Детство будущего пророка

Будущий пророк сначала воспитывался Абд аль-Мутталибом, своим дедушкой, исключительной набожности человеком. Затем воспитание продолжил торговец Абу Талиб, дядя Мухаммеда. Арабы в то время были закоренелыми язычниками. Впрочем, среди них выделялись некоторые приверженцы единобожия (например, Абд аль-Мутталиб). Основная часть арабов жила на территориях, принадлежавших им исконно, кочевой жизнью. Мало было городов. Из основных можно выделить Мекку, Таиф и Йасриб.

Мухаммед становится известным

Пророк смолоду отличался исключительной набожностью и благочестием. Он, как и его дедушка, верил в единого Бога. Мухаммед сначала пас стада, а затем начал принимать участие в торговых делах Абу Талиба, своего дяди. Постепенно Мухаммед стал известным. Люди любили его и одарили прозвищем аль-Амин (что означает «заслуживающий доверия»). Вот как звали пророка Мухаммеда в знак уважения за набожность, рассудительность, справедливость и честность.

Женитьба Мухаммеда на Хадидже, дети пророка

Позднее Мухаммед вел торговые дела одной богатой вдовы по имени Хадиджа. Она ему предложила спустя некоторое время вступить с ней в брак. Супруги жили счастливой жизнью, несмотря на существенную разницу в возрасте. У них родилось шестеро детей. От Хадиджи были все дети пророка Мухаммеда, кроме Ибрагима, появившегося на свет после ее смерти. В те времена у арабов полигамия была распространена, однако Мухаммед оставался верным своей супруге. Другие жены пророка Мухаммеда появились у него лишь после смерти Хадиджи. Это тоже многое о нем говорит как о честном человеке. Дети пророка Мухаммеда имели следующие имена: сыновья его -Ибрагим, Абдуллах, Касим; дочери — Уммукульсум, Фатима, Рукийя, Зайнаб.

Молитвы в горах, первое откровение Гавриила

Мухаммед, по обыкновению своему, удалялся в окружавшие Мекку горы и надолго там уединялся. Затворничества его иной раз продолжались несколько дней. Пещера горы Хира, возвышающаяся величаво над Меккой, ему полюбилась особенно. Именно здесь получил первое откровение пророк Мухаммед. Фото пещеры представлено ниже.

В одно из посещений, состоявшееся в 610 году, когда Мухаммеду было около 40 лет, с ним случилось удивительное событие, полностью изменившее его жизнь. В видении, нахлынувшем внезапно, ангел Гавриил (Джабраил) предстал перед ним. Он указал на слова, явившиеся извне, и велел произнести их Мухаммеду. Тот воспротивился, сказав, что неграмотен, поэтому прочитать их не сможет. Однако ангел настаивал, и вдруг пророку открылся смысл слов. Ангел повелел ему выучить их и передать в точности остальным людям.

Так произошло первое откровение книги, известной сегодня как Коран (от арабского слова «чтение»). Эта ночь, полная событий, пришлась на 27 число Рамадана и стала называться Лейлят аль-Кадр. Она является важнейшим для верующих событием, которым отмечена история пророка Мухаммеда. Жизнь его отныне больше ему не принадлежала. Она была отдана на попечение Бога, в услужении которому он провел остаток своих дней, провозглашая повсеместно его послания.

Дальнейшие откровения

Пророк, получая откровения, ангела Джабраила видел не всегда, а когда это случалось, он появлялся в разных обличиях. Иногда Джабраил представал перед пророком в человеческом обличии, которое затмевало горизонт. Иногда Мухаммеду удавалось лишь уловить его пристальный взгляд на себе. Пророк слышал по временам лишь голос, говорящий ему. Мухаммед иногда получал откровения в состоянии глубокого погружения в молитву. Однако в других случаях совершенно «произвольно» появлялись слова, когда, например, пророк занимался повседневными делами, отправлялся на прогулку или внимал содержательной беседе. Мухаммед в первое время публичных проповедей избегал. Он предпочитал личную беседу с людьми.

Осуждение Мухаммеда народом

Особый путь совершения мусульманской молитвы открылся ему, и Мухаммед приступил немедленно к благочестивым упражнениям. Он делал их ежедневно. Это вызывало целую волну нареканий от тех, кто его видел. Мухаммед, получив высочайшее распоряжение о совершении публичной проповеди, был обруган и высмеян народом, поглумившимся вдоволь над его поступками и высказываниями. Многие курайшиты между тем всерьез встревожились, поняв, что настойчивость, с которой Мухаммед утверждал веру в единого Бога, способна подорвать престиж многобожия, а также привести к упадку идолопоклонничества, когда люди станут обращаться в веру Мухаммеда. Некоторые родственники пророка становились главными его противниками. Они высмеивали и унижали Мухаммеда, а также творили зло против новообращенных. Есть множество примеров надругательства и издевательства над людьми, принявшими новую веру.

Переселение первых мусульман в Абиссинию

Краткая биография пророка Мухаммеда продолжилась переездом в Абиссинию. В поисках убежища две крупные группы первых мусульман переселились сюда. Здесь им согласился покровительствовать христианский негус (царь), который был весьма впечатлен их образом жизни и учением. Курайшиты наложили запрет на все личные, военные, деловые, торговые связи с кланом Хашим. Было строго запрещено появляться в Мекке представителям этого клана. Очень трудные времена наступили, на жесточайшую нищету были обречены многие мусульмане.

Смерть Хадиджы и Абу Талиба, новая женитьба

Биография пророка Мухаммеда была отмечена в это время и другими печальными событиями. Хадиджа, жена его, умерла в 619 году. Она являлась его самым преданным помощником и сторонником. Абу Талиб, дядя Мухаммеда, скончался в этом же году. А именно он защищал его от яростных нападок соплеменников. Пророк, пораженный горем, покинул Мекку. Он решил отправиться в Таиф и обрести здесь убежище, однако был отвергнут. Друзья Мухаммеда сосватали в жены ему благочестивую вдову Сауду, которая оказалась достойной женщиной и к тому же мусульманкой. Аиша, юная дочь Абу Бакра, его друга, всю свою жизнь знала и любила пророка. И хотя она была еще очень юной для брачных уз, по тогдашним обычаям она все-таки вошла в семью Мухаммеда.

Суть мусульманского многоженства

Жены пророка Мухаммеда — это отдельная тема. Некоторых людей смущает эта часть его биографии. Следует развеять заблуждение, которое бытует у людей, не понимающих причин многоженства в мусульманском мире. В то время берущий себе в жены сразу нескольких женщин мусульманин это делал из чувства сострадания, предоставляя им кров и свою защиту. Мужчин также призывали помогать супругам своих погибших в бою друзей, предоставлять в собственность им отдельные дома. С ними следовало обращаться, как с ближайшими родственницами (конечно, в случае взаимной любви все могло быть иначе).

Ночь Вознесения

Биография пророка Мухаммеда была отмечена еще одним важнейшим событием. Пророку в 619 году пришлось пережить вторую удивительную ночь в своей жизни. Это Лейлят аль-Мирадж, Ночь Вознесения. Известно, что Мухаммед был разбужен, после чего перенесен в Иерусалим на волшебном животном. На горе Сион, над местоположением одного древнего иудейского храма, разверзлись небеса. Так открылся путь, который привел к трону Господа. Однако в запредельные области не дозволено было вступить ни ему, ни ангелу Джабраилу, сопровождавшему Мухаммеда. Так произошло вознесение пророка Мухаммеда. Ему этой ночью открылись правила молитвы, ставшие средоточием веры, а также незыблемой основой жизни всего мусульманского мира. Мухаммед также встречался с другими пророками, в том числе с Моисеем, Иисусом и Авраамом. Весьма укрепило и утешило его это чудесное событие, добавив уверенности в том, что его не покинул Аллах и не оставил одного со своими печалями.

Подготовка к переезду в Йасриб

Судьба Мухаммеда отныне изменилась решительным образом. В Мекке его все еще высмеивали и преследовали, однако послание его было услышано уже множеством людей за пределами этого города. Несколько старейшин Йасриба уговаривали пророка покинуть Мекку и переехать в их город, где он будет принят с почетом как судья и вождь. В Йасрибе проживали совместно евреи и арабы, враждовавшие постоянно друг с другом. Они надеялись на то, что им принесет мир Мухаммед. Пророк сразу же посоветовал многим своим последователям отправляться в этот город, пока сам он оставался в Мекке для того, чтобы не вызвать подозрений. Ведь после того, как умер Абу Талиб, курайшиты вполне могли напасть на пророка, даже убить его, и Мухаммед отлично понимал, что рано или поздно это должно было случиться.

Мухаммед прибывает в Йасриб

Некоторыми драматическими событиями сопровождается жизнеописание пророка Мухаммеда во время его отъезда. Мухаммеду удалось чудом избежать плена лишь благодаря отличному знанию местных пустынь. Курайшиты несколько раз чуть было его не захватили, но Мухаммеду удалось все же достичь предместий Йасриба. Его с нетерпением ждали в этом городе. Когда Мухаммед приехал, люди устремились к нему с предложениями поселиться у них. Пророк, смутившись таким гостеприимством, предоставил своему верблюду право выбора. Верблюд решил остановиться у места, на котором сушились финики. Пророку мгновенно было подарено это место для строительства дома. Новое имя получил город — Мадинат ан-Наби (в переводе — «город пророка»). Он известен сегодня в сокращении как Медина.

Правление Мухаммеда в Йасрибе

Мухаммед приступил без промедления к подготовке указа, по которому он провозглашался в этом городе верховным главой всех кланов и племен, враждовавших между собой. Отныне они должны были подчиняться распоряжениям пророка. Мухаммед установил, что свою религию вольны исповедовать все граждане. Они должны мирно сосуществовать, не опасаясь высочайшей немилости или преследований. Лишь об одном просил Мухаммед — сплотиться, для того чтобы дать отпор любому врагу, который осмелится напасть на Медину. Племенные законы евреев и арабов заменены были принципом «правосудия для всех», то есть не зависящего от вероисповедания, цвета кожи и социального положения.

Жизнь пророка Мухаммеда в Йасрибе

Пророк, став правителем Медины и овладев большим богатством и влиянием, никогда не жил, как царь. Из простых глиняных домиков, которые были выстроены для его жен, состояло его жилище. Жизнь пророка Мухаммеда была простой — у него не было никогда даже собственной комнаты. Двор с колодцем располагался неподалеку от домиков — место, которое стало отныне мечетью, в которой собираются по сей день правоверные мусульмане. В постоянной молитве, а также в наставлении верующих прошла практически вся жизнь Мухаммеда. Кроме пяти обязательных молитв, совершавшихся в мечети, он много времени уделял уединенной молитве, порой благочестивым размышлениям посвящал большую часть ночи. Его жены совершали ночную молитву вместе с ним, после чего удалялись в свои покои. А Мухаммед продолжал молиться многие часы, к концу ночи ненадолго засыпая, для того чтобы проснуться вскоре к предрассветной молитве.

Решение вернуться в Мекку

Пророк, который мечтал вернуться в Мекку, в марте 628 года решил воплотить в реальность свою мечту. Он собрал 1400 своих последователей и отправился в путь с ними, совершенно безоружными, в одеяниях, состоявших лишь из 2 белых покрывал. Последователям пророка, несмотря на это, во въезде в город было отказано. Не помогло даже то, что ислам исповедовался многими гражданами Мекки. Паломники, во избежание возможных столкновений, принесли вблизи Мекки свои жертвы, в местности под названием Худайбийа. Мухаммед в 629 году приступил к планам овладения Меккой мирным путем. Заключенное в Худайбийе перемирие оказалось недолговечным. Мекканцы вновь в ноябре 629 года напали на племя, состоявшее в союзе с мусульманами.

Въезд Мухаммеда в Мекку

Во главе 10 тысяч человек, самой большой армии из всех, когда-либо покидавших Медину, двинулся на Мекку пророк. Она расположилась возле города, после чего Мекка сдалась без боя. С триумфом вошел пророк Мухаммед, направился сразу же к Каабе и 7 раз совершил вокруг нее ритуальное обхождение. После этого пророк вошел в святыню и всех идолов разрушил.

Хаджат аль-Вида, смерть Мухаммеда

Лишь в 632 году, в марте, единственное полноценное паломничество к Каабе, известное как Последнее паломничество (Хаджат аль-Вида), совершил пророк Мухаммед (фото Каабы в сегодняшнем виде представлено ниже).

Ему были посланы во время этого паломничества откровения о правилах хаджа. И по сей день все мусульмане следуют им. Когда, для того чтобы предстать перед Аллахом, пророк достиг горы Арафат, он провозгласил последнюю свою проповедь. Мухаммед уже в то время был тяжело болен. По мере сил он продолжал руководить в мечети молитвами. Не было улучшения в болезни, и пророк окончательно слег. Ему было в то время 63 года. На этом заканчивается жизнеописание пророка Мухаммеда. Последователи его с трудом могли поверить в то, что он умер как простой человек. История пророка Мухаммеда учит нас духовности, вере, преданности. Она интересует сегодня не только мусульман, но и множество представителей других конфессий из разных уголков мира.

www.syl.ru

Мухаммед Википедия

ru-wiki.ru

История пророка Мухаммеда. Основные даты и события жизни, краткая биография

Ислам — это одно из самых распространенных религиозных движений в мире. На сегодняшний день в общей сложности он насчитывает свыше миллиарда последователей во всем мире. Основателем и великим пророком этой религии является выходец из арабских племен по имени Мухаммед. О его жизни – войнах и откровениях — пойдет речь в этой статье.

Рождение и детство основателя ислама

Рождение пророка Мухаммеда – событие очень важное для мусульман. Было оно в 570 году (или около того) в городе Мекке, что находится на территории современной Саудовской Аравии. Родом будущий проповедник происходил из влиятельного племени курайшитов — хранителей арабских религиозных реликвий, главной из которых была Кааба, о которой еще будет сказано ниже.

Родителей Мухаммед потерял очень рано. Отца он вообще не знал, так как тот умер еще до рождения сына, а мать скончалась, когда будущему пророку едва исполнилось шесть лет. Поэтому воспитывали мальчика дедушка и дядя. Под влиянием деда юный Мухаммед глубоко проникся идеей единобожия, хотя большинство его соплеменников исповедовали язычество, поклоняясь множеству божеств древнего арабского пантеона. Именно так началась религиозная история пророка Мухаммеда.

Юность будущего пророка и первый брак

Когда юноша подрос, дядя ввел его в свои торговые дела. Надо сказать, что Мухаммед в них достаточно преуспел, снискав уважение и доверие среди своего народа. Дела под его руководством шли настолько хорошо, что со временем он даже стал управляющим торговыми делами одной состоятельной женщины по имени Хадиджа. Последняя влюбилась в молодого предприимчивого Мухаммеда, деловая связь постепенно переросла в личную. Им ничего не мешало, поскольку Хадиджа была вдовой, в конце концов Мухаммед на ней женился. Союз этот был счастливый, супруги жили в любви и согласии. От этого брака пророк имел шестерых детей.

Религиозная жизнь пророка в молодости

Мухаммед всегда отличался набожностью. Он много размышлял о вещах божественных и часто уединялся для молитвы. Был у него также обычай ежегодно удаляться надолго в горы, чтобы, спрятавшись в пещере, проводить там время в посте и молитвах. Дальнейшая история пророка Мухаммеда тесно связана с одним из таких уединений, пришедшихся на 610 год. Было ему тогда около сорока лет. Несмотря на свой уже зрелый возраст, Мухаммед был открыт новому опыту. И этот год стал для него переломным. Можно даже сказать, что тогда состоялось второе рождение пророка Мухаммеда, рождение именно как пророка, как религиозного лидера и проповедника.

Откровение Гавриила (Джабриила)

Короче говоря, Мухаммед пережил встречу с Гавриилом (Джабриилом в арабской транскрипции) – архангелом, известным по иудейским и христианским книгам. Последний, как верят мусульмане, был послан Богом, чтобы открыть новому пророку несколько слов, которые последний получил приказ выучить. Они-то, согласно исламским поверьям, и стали первыми строчками Корана – священного писания для мусульман.

В дальнейшем Гавриил, представая в различных обличьях или просто проявляя себя в голосе, передавал Мухаммеду указания и повеления свыше, то есть от Бога, которого по-арабски называют Аллахом. Последний открыл себя Мухаммеду Господом, прежде говорившем в пророках Израиля и в Иисусе Христе. Таким образом возникла третья авраамическая религия — ислам. Пророк Мухаммед же стал ее фактическим основателем и пламенным проповедником.

Жизнь Мухаммеда после начала проповеди

Дальнейшая история пророка Мухаммеда отмечена трагизмом. Из-за своих настойчивых проповедей он приобрел множество врагов. Он и его новообращенные подверглись бойкоту со стороны соотечественников. Многие мусульмане впоследствии были вынуждены искать прибежища в Абиссинии, где их милосердно приютил христианский царь.

В 619 году скончалась Хадиджа – верная супруга пророка. Вслед за ней умер и дядя пророка, который защищал своего племянника от негодующих соплеменников. Чтобы избежать расправы и преследований со стороны врагов, Мухаммеду пришлось покинуть родную Мекку. Он пытался найти кров в близлежащем арабском городе Таифе, но и там его не приняли. Поэтому, на свой страх и риск, он был вынужден вернуться.

Вскоре пророк вступает во второй брак со своей новообращенной по имени Сауда. Затем, по арабским традициям многоженства, вслед за Саудой у него появляется еще одна жена – Аиша.

Откровение в Иерусалиме

В этом же году случилось еще одно событие, которое перекрыло собой все трагедии, которые пережил пророк Мухаммед. История жизни его повествует, как в 619 году он был чудесным образом перенесен посреди ночи в Иерусалим, где Гавриил сопроводил его по отверзшейся в небесах дороге к престолу Всевышнего. В эту ночь он предстал перед Аллахом и получил подробные наставления в молитве, которая стала обязательным кодифицированным ритуалом для любого мусульманина. Ныне она известна как намаз и является одним из столпов ислама.

Переселение пророка из Мекки в Йасриб

Когда дядя Мухаммеда умер, последний отлично понимал, что теперь его некому защитить, и враждебно настроенные курайшиты его рано или поздно убьют. Поэтому он опять решился на переселение. На этот раз Мухаммед избрал своим новым домом город Йасриб, куда его давно приглашали градоправители, проникшиеся его проповедью. Когда пророк въехал в город, жители вышли ему навстречу с рукоплесканиями. Каждый из них стал предлагать ему свой дом в качестве пристанища, почитая за честь для себя, чтобы под его крышей поселился Мухаммед. Пророк мусульман, видимо, растерявшись от такого гостеприимства, предложил сделать выбор своему… верблюду. Животное побродило по улочкам города и остановилось на месте с сушеными финиками. Это место тут же подарили пророку, чтобы он смог построить на нем дом. Город же при этом переименовали в Медину, что означает «Дом пророка». Жители наделили Мухаммеда верховной властью и правом судить, чем новоявленный пророк не преминул воспользоваться — он быстро заявил о себе как о главе и лидере жителей Медины.

Медина под властью Мухаммеда

Правление Мухаммеда в Медине поначалу было вполне мягким. Он запретил межрелигиозные конфликты и объявил, что в Медине каждый человек может открыто исповедовать свою веру, не опасаясь преследований. В отношении светских законов Мухаммед также оказался справедливым, хотя и не самым милосердным правителем. Так или иначе, все его действия подчинялись религиозному чувству, которое было целиком сосредоточено на распространении ислама.

Личная жизнь пророка протекала в условиях скромности. Обладая властью и богатством, он ютился в небольшом глиняном доме вместе со своими женами. У него не было личных покоев, множества слуг и всяческой роскоши, которой всегда отличались восточные правители. Дни напролет он проводил в своем саду, где собирались его последователи, чтобы выслушивать религиозные поучения и молиться. А ночи он коротал в молитве, зачастую отказывая себе во сне. История пророка Мухаммеда полна подобных эпизодов.

Покорение Мекки

В Медине у пророка было все – власть, состояние, последователи. И все-таки он мечтал о том, чтобы вернуться в Мекку. Так ему приказывал Аллах. И пророк Мухаммед решил реализовать это намерение в 628 году. Вместе с 1400 своими единомышленниками он, совершенно без оружия, подступил к стенам Мекки. Это было не завоевание, а акт религиозного паломничества. Все мусульмане, приехавшие из Медины, были одеты в белые одежды. Но власти города все равно отказались впустить их внутрь, поэтому намеченные жертвоприношения они принесли в близлежащем поселении под названием Худайбийа, а затем удалились обратно в Медину.

Тем не менее Мухаммед не оставил своего намерения покорить Мекку. По возвращении в Медину он стал разрабатывать план ее завоевания. Упорства и даже упрямства ему было не занимать — таково изображение пророка Мухаммеда в истории, и оно вполне справедливо. Впрочем, это качество принесло свои плоды. В 629 году пророк возглавил десятитысячное мусульманское войско и отправился к Медине. Формальным поводом к этому было нападение мекканцев на одно из арабских племен, которые состояли в союзе с мусульманами. Расположившись у подножия города, Мухаммед стал ждать. Армия под его началом была по тем временам просто огромной. Поэтому Мекка сдалась без боя, а Мухаммед вошел в город, как триумфатор.

Утверждение хаджа

Изображение пророка Мухаммеда как религиозного фанатика не случайно. Покорив Мекку, он отправился не в государственные и правительственные кабинеты, не в казну и не в судилище. Едва войдя за стены города, Мухаммед прямиком устремился к Каабе. Он ритуально обошел ее семь раз, после чего вошел внутрь и разрушил все языческие изваяния. После этого паломничество к Каабе стало важной традицией. Мухаммед даже, как верят мусульмане, получил специальные руководящие указания от Всевышнего о том, как следует совершать это действо. Сам он по всем правилам совершил его лишь однажды – в 632 году. В памяти мусульманского мира оно носит название «Хаджат аль-Вида», то есть «Последнее паломничество». Каждый духовный потомок пророка Мухаммеда мужского пола обязан повторить в своей жизни это путешествие к Каабе хотя бы однажды.

Последние годы жизни и смерть пророка

Последние годы жизни Мухаммед провел в болезни. Лекари тщетно пытались его вылечить, но у них ничего не получалось. Молитвы благоверных, как и самого пророка, также оказались безрезультатны.

По мере сил Мухаммед старался принимать участие в религиозной жизни своей общины. Он руководил молитвами и читал проповеди. Последняя из них была произнесена на горе Арафат.

Когда пророк Мухаммед скончался, ему было шестьдесят три года. Считается, что последними его словами была фраза: «Мне суждено пребывать в раю среди самых достойных».

fb.ru