Раздробленности руси – Раздробленность Руси – причины и последствия на карте (история, 6 класс) кратко

Раздробленность Руси кратко — Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Период, в который началась раздробленность Руси, кратко определяется как отрезок времени с 30-ых годов 12 века до конца 15 века. Однако предпосылки к этому начались гораздо раньше. Многие города Киевской Руси развивались столь же быстро, или даже быстрее, чем сам Киев. Правящие на местах князья имели достаточно большую самостоятельность, а вверенные им регионы отличались экономической независимостью – все необходимое для обеспечения их жизнедеятельности производилось на местах. Одной из причин начала раздробленности Руси стали сложившиеся традиции престолонаследования. Князья регулярно раздавали своим детям большие земельные наделы, а после их смерти начиналась междоусобная борьба.  

Ярослав Мудрый осознавал опасность, которую представляла для Руси междоусобная борьба его потомков, и составил завещание в пользу старшего сына. Однако оно было проигнорировано. Его сыновья вступили в кровавую борьбу друг с другом. Новая система наследования не сумела исправить ситуацию. В 1097 году был проведен Любечский съезд, на котором она была предложена Владимиром Мономахом. По новой системе высшая власть в Киеве принадлежала местным князьям. Однако такой порядок только усилил желание других княжеств отделиться от центра, ведь теперь князья других крупных городов Руси, удаленных от Киева, не могли претендовать на высшую власть.

Часть князей в борьбе за власть прибегала к помощи кочевых племен. В 1132 году процесс распада Киевской Руси стал неизбежным. Сначала Киевская Русь распалась на 14 княжеств, сформировавшихся вокруг крупнейших городов, а к 13 веку их количество увеличилось до пятидесяти.

Затянувшаяся борьба между удельными княжествами привела всю Киевскую Русь к ослаблению и упадку. Русские князья заключали шаткие союзы, совершали походы против других русских княжеств. Постоянные войны уносили множество жизней, и не способствовали расцвету бывшей Киевской Руси. Такое положение дел рано или поздно должно было привлечь внимание внешних захватчиков. При этом русские князья, по всей видимости, не осознавали того, насколько слабыми они стали. Впервые встретившись с монголами, они казнили их послов, чем навлекли на себя гнев Золотой орды. Ее войско разгромило объединенные силы нескольких княжеств и половцев, а затем легко захватили почти все остальные. Лишь спустя несколько веков Москва огнем и мечом захватила большую часть русских княжеств. На этом раздробленность Руси, кратко описанная в данном разделе, завершилась.

antiquehistory.ru

РАЗДРОБЛЕННОСТЬ В ДРЕВНЕЙ РУСИ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

               Древнерусское государство, как оно сложилось при Владимире, просуществовало недолго. К середине XI в. начался его постепенный распад на ряд самостоятельных княжеств. Признаки политического раздробления Киевской Руси появились вскоре после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Борьба между потомками Ярослава, пользовавшимися поддержкой местного боярства, привела к возникновению системы обособившихся княжеских владений, признанной Любечским съездом князей в 1097 г. (наследование по правилу «каждый да держит отчину свою»).

              На некоторое время при князьях Владимире Мономахе и его сыне Мстиславе Великом снова возвысился Киев как общий центр. Эти князья сумели дать отпор усилившейся опасности нашествия кочевников-половцев. После смерти Мстислава вместо единой державы возникло около полутора десятков самостоятельных земель. Долгое время в историографии этот период получил название феодальной раздробленности. Как правило утверждалось то, что в результате серьезных социальных сдвигов дружинники киевских князей стали землевладельцами, превратившие свободных общинников в зависимых людей. Подобные факты имели место и в отношении церкви, обретавшей феодальные земли, на которых работали зависимые люди. Однако становления новых феодальных отношений в XII в. был лишь в самом зачатке и не стал господствующим в социальном и экономическом развитии Древней Руси. Причину этого следует видеть в особенно сильной организации сельских общин.

Причины раздробленности.

        Ответ на вопрос о причинах раздробленности следует искать в характере отношений между разными частями господствующего класса древнерусского общества – «большой дружины», находившейся в Киеве, и теми дружинниками и князьями, управлявшими отдаленными землями.

           Оказавшиеся на местах князья должны были обзавестись своей собственной администрацией и дружиной, требовавшими соответствующего материального обеспечения. При этом проявившаяся вражда между князьями-братьями (и даже между отцом и сыновьями) потребовала усиления военной организации, что вынуждало искать дополнительные источники средств. В таких условиях традиционные выплаты Киеву большей части собранных с местного населения ресурсов (две трети общих сборов согласно статье 1014 г. «Повести временных лет») становились обременительными. При условии, что местная знать и дружина была заинтересована в усилении власти местного князя, а не великого киевского князя.

               Возможно, недостаток средств сделался еще более ощутимым в связи с отмечаемым в начале XII в. кризисом, вызванным перемещением торговых путей. Князь стремится к полному контролю над сбором налогов-дани на территории своего княжества и в той связи, что ему нужно обеспечивать церковную организацию. Именно к этому времени во всех княжествах-землях создаются (если их еще не было) свои епископства.

Особенность раздробленности Древнерусского государства.

              Особенностью распада Древнерусского государства было то, что оно разделилось на несколько крупных и достаточно устойчивых княжеств, сохранившихся в своих границах до самого монголо-татарского нашествия в середине XIII в. Это Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимир-Волынское, Полоцкое, Турово-Пинское, Тмутараканское княжество, а также Новгородская и Псковская земли.

XII— первая половина XIII в. —время успешного развития древнерусских земель в условиях раздробленности. В этот период значительно увеличивается количество поселений городского типа — укрепленные крепости с торгово-ремесленными посадами. На протяжении XII — первой половины XIII в. количество поселений такого типа увеличилось более чем в полтора раза, ряд городских центров при этом был создан заново на незаселенных местах. Одновременно значительно расширилась и территория главных городских центров. Именно в период раздробленности укрепленный «град»-крепость окончательно превратился в «город» — не только место пребывания власти и социальной элиты, но и центр ремесла и торговли. На городских посадах к этому времени находилось уже многочисленное торгово-ремесленное население, не связанное со «служебной организацией», самостоятельно производившее изделия и самостоятельно торговавшее на городском торгу.

              Достаточно хорошо известны и негативные последствия, которые принесла с собой раздробленность. Это ущерб, который наносили древнерусским землям достаточно частые войны между князьями и ослабление их способности противостоять наступлению со стороны соседей. Эти негативные последствия особенно сказывались на жизни пограничных земель, подвергавшихся постоянным набегам со стороны воинственных соседей.  И впоследствии именно это обстоятельство предопределило судьбу русских земель при монголо-татарском нашествии.

Владимиро-Суздальская земля

              Владимиро-Суздальская земля занимала междуречье Оки и Волги. Важнейшим занятием населения этой части Руси было земледелие, которое велось на благодатных выходах чернозема среди лесов (так называемые ополья). Заметную роль в жизни края играли ремесла и связанная с Волжским путем торговля. Древнейшими городами княжества были Ростов, Суздаль и Муром, с середины XII в. столицей княжества стал Владимир-на-Клязьме.

           Начало установления самостоятельности Ростово-Суздальской земли произошло в правление одного из младших сыновей Владимира Мономаха — Юрия Владимировича Долгорукого, сделавшего своей столицей Суздаль. Проводя активную политику в интересах своего княжества, князь стремился опираться на местное боярство, городские и церковные круги. При Юрии Долгоруком был основан ряд новых городов, в том числе впервые под 1147 г. в летописи упоминается Москва.

             Владея Ростово-Суздальской землей, Юрий Долгорукий постоянно пытался захватить в свои руки киевский престол. В конце жизни ему удалось овладеть Киевом, но поддержкой местного населения он не пользовался.

          Старший сын Юрия Долгорукого Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174) родился и вырос на севере и главной своей опорой считал свои родные земли. Получив от Юрия Долгорукого управление в г. Вышгороде (близ Киева), еще при жизни отца Андрей Боголюбский покинул его и со своим окружением ушел в Ростов. По преданию, вместе с ним в Ростово-Суздальскую землю попала написанная неизвестным византийским мастером XII в. икона Богоматери, впоследствии ставшая одной из самых почитаемых икон России («Богоматерь Владимирская»).

              Утвердившись после смерти отца на престоле, Андрей Боголюбский перенес свою столицу из Ростова во Владимир-на-Клязьме. На укрепление и украшение своей столицы он не жалел средств. Стремясь держать под своим контролем Киев, Андрей Боголюбский предпочитал находиться во Владимире, откуда проводил энергичную политику по укреплению сильной княжеской власти. Жестокий и властолюбивый политик, Андрей Боголюбский опирался на «младшую дружину» (служилых людей), городское население, особенно, новой столицы Владимира, и отчасти на церковные круги. Крутые и часто самовластные действия князя вызывали недовольство в кругу крупных землевладельцев-бояр. В результате сговора знати и представителей ближайшего окружения князя возник заговор, и в 1174 г. Андрей Юрьевич был убит в своей резиденции Боголюбове (близ Владимира).

             После смерти Андрея Боголюбского в результате междоусобицы на престоле оказался его младший брат — Всеволод Юрьевич, окончательно закрепивший за Владимиром-на-Клязьме статус главной княжеской столицы. Правление Всеволода Большое Гнездо (1176-1212) было периодом наивысшего политического могущества Владимиро-Суздальского княжества. Под контролем Всеволода Юрьевича находился Новгород Великий, в постоянной зависимости от владимирского князя оказалась Муромо-Рязанская земля. Всеволод Большое Гнездо заметно влиял на положение дел в южных русских землях и в конце XII — начале XIII вв. был самым сильным русским князем. Однако после смерти Всеволода Большое Гнездо между его многочисленными сыновьями вспыхнула борьба за власть, произошла раздробленности уже внутри самого Владимиро-Суздальского княжества.

Галицко-Волынское княжество

             Территория Галицко-Волынской земли простиралась от Карпат до Полесья, захватывая течения рек Днестра, Прута, Западного и Южного Буга, Припяти. Природные условия княжества благоприятствовали развитию земледелия в речных долинах, в предгорьях Карпат — добыче соли и горному делу. Важное место в жизни края играла торговля с другими странами, большое значение в которой имели города Галич, Перемышль, Владимир-Волынский.

           Активную роль в жизни княжества играло сильное местное боярство, в постоянной борьбе с которым княжеская власть пыталась установить контроль над положением дел в своих землях. Постоянное воздействие на процессы, происходившие в Галицко-Волынской земле, оказывала политика соседних государств Польши и Венгрии, куда за помощью или с целью найти убежище обращались как князья, так и представители боярских группировок.

           Возвышение Галицкого княжества началось во второй половине XII в. при князе Ярославе Осмомысле (1152-1187). После начавшейся с его смертью смуты на галичском престоле сумел утвердиться волынский князь Роман Мстиславич, который в 1199 г. объединил Галичскую землю и большую часть Волынской земли в составе одного княжества. Ведя ожесточенную борьбу с местным боярством, Роман Мстиславич пытался подчинить себе и другие земли Южной Руси.

            После смерти в 1205 г. Романа Мстиславича его наследником стал старший сын Даниил (1205-1264), которому тогда было лишь четыре года. Начался длительный период междоусобиц, в ходе которых поделить между собой Галицию и Волынь пытались Польша и Венгрия. Только в 1238 г., незадолго до нашествия Батыя, Даниилу Романовичу удалось утвердиться в Галиче. После завоевания Руси монголо-татарами, Даниил Романович оказался в вассальной зависимости от Золотой Орды. Однако галицкий князь, обладавший большими дипломатическими дарованиями, умело использовал противоречия между Монгольским государством и западноевропейскими странами.

              Золотая Орда была заинтересована в сохранении Галицкого княжества в качестве заслона от Запада. В свою очередь, Ватикан рассчитывал при содействии Даниила Романовича подчинить себе русскую церковь и за это обещал поддержку в борьбе с Золотой Ордой и даже королевский титул. В 1253 г. (по другим данным в 1255 г.) Даниил Романович был коронован, однако католичества не принял и реальной поддержки от Рима для борьбы с татарами не получил.

         После смерти Даниила Романовича его преемники не смогли противостоять распаду Галицко-Волынского княжества. К середине XIV в. Волынь была захвачена Литвой, а Галицкая земля — Польшей.

Новгородская земля

           Новгородская земля с самого начала истории Руси играла в ней особую роль. Главным источником обогащения крупнейших земельных собственников Новгорода — бояр была прибыль от продажи продуктов промыслов — бортничества, охоты на пушного и морского зверя.

          Наряду с издревле жившими здесь славянами в состав населения Новгородской земли входили представители финно-угорских и балтийских племен. В XI-XII вв. новгородцы освоили южное побережье Финского залива и держали в своих руках выход в Балтийское море, с начала XIII в. новгородская граница на Западе шла по линии Чудского и Псковского озер. Важное значение для Новгорода имело присоединение обширной территории Поморья от Кольского полуострова до Урала. Новгородские морские и лесные промыслы приносили огромные богатства.

           Торговые связи Новгорода с соседями, особенно со странами Балтийского бассейна, окрепли с середины XII в. На Запад из Новгорода вывозились меха, моржовая кость, сало, лен и пр. Предметами ввоза на Русь были сукна, оружие, металлы и пр.

          Экономический рост Новгорода подготовил необходимые условия для его политического обособления в самостоятельную боярскую республику в 1136 г. За князьями в Новгороде остались исключительно служебные функции. Князья выступали в Новгороде в качестве военачальников, действия их находились под постоянным контролем новгородских властей. Право князей на суд было ограничено, покупка ими земель в Новгороде запрещена, получаемые ими доходы с определенных за службу владений строго фиксированы. С середины XII в. новгородским князем формально считался великий князь Владимирский, но до середины XV в. он не имел возможности реально влиять на положение дел в Новгороде.

          Высшим органом управления Новгорода являлось вече, реальная власть была сосредоточена в руках новгородского боярства. Общегосударственные вопросы часто решались на вече, в котором наряду с новгородцами принимали участие представители др. городов Новгородской земли — Пскова, Ладоги, Русы, что отражало территориальный размах Новгородчины XI в.- от Пскова до бассейна Мсты, от Приладожья до Ловати.

            Из среды и под контролем боярства осуществлялось избрание на посты посадника (главы городского управления) и тысяцкого (главы ополчения). Под боярским влиянием происходило замещение поста главы церкви — архиепископа. В ведении архиепископа находилась казна республики, внешние сношения Новгорода, право суда и пр. Город делился на 3 (позже 5) частей — «концов», торгово-ремесленные представители которых наряду с боярством принимали заметное участие в управлении Новгородской землей.

           Исторически сложившаяся обособленность Новгорода от других русских земель имела важные политические последствия. Новгород неохотно участвовал в общерусских делах, в частности, выплате дани монголам. Усиление с начала XV в. в Новгороде тенденции к олигархии, т.е. узурпации власти исключительно боярством, сыграло роковую роль в судьбе республики. В условиях усилившегося с середины XV в. наступления Москвы на новгородскую независимость значительная часть новгородского общества, в том числе не принадлежащая к боярству земледельческая и торговая элита, или перешла на сторону Москвы, или заняла позицию пассивного невмешательства.

w.histrf.ru

Эпоха раздробленности на Руси. Видеоурок. История России 6 Класс

Тема: Древнерусское государство

Урок: Эпоха раздробленности на Руси

На сегодняшнем занятии вы узнаете о причинах и последствиях эпохи раздробленности на Руси. Когда в 1132 году умер сын Владимира Мономаха Мстислав, наступило время, которое летописец охарактеризовал горькими словами: «раздрася вся Русская земля».

Как и в других странах, государственная раздробленность русских земель была неизбежным этапом их развития. Огромная территория Древнерусского государства с самого начала была лишена не только устойчивых хозяйственных связей, но и единого стройного управления.  

Одной из главных причин раздробленности стал новый уровень развития хозяйства. За два с половиной века существования единого Древнерусского государства возникли новые города, превратившиеся в центры самостоятельных хозяйственных районов. Если в XI веке число городов на Руси не превышало 60, то к середине XIII столетия их было уже около 300. Вокруг городов располагались крупные вотчинные хозяйства местных землевладельцев. 

Увеличивалось сельскохозяйственное производство в этих вотчинах. Их владельцы уже не видели необходимости служить великому киевскому князю за часть его доходов. Теперь они могли сами содержать свою дружину и аппарат управления. 

Рост городского населения привел к тому, что местные князья стали чаще опираться на горожан в своих спорах с боярством. 

Наконец, одной из причин раздробленности стала постепенная утрата Киевом прежней роли торгового центра всех русских земель. Этому способствовало, в частности, перемещение центра торговых путей в Европе. Путь из варяг в греки уже не был важнейшей торговой артерией, связывавшей Северную Европу с Византией и Ближним Востоком. 

Государственной раздробленности способствовали узаконенные Любечским съездом разделы русских земель между князьями из разных ветвей династии Рюриковичей. В начале XII века в разных частях страны правили наследники Владимира Мономаха – Мономаховичи, потомки Олега Святославича Черниговского – Ольговичи и так далее. Постоянные войны между ними ускоряли распад государства. 

Рис. 1. Княжеские усобицы (Источник)

После смерти Мстислава Великого русские земли во главе со своими князьями и боярами стали отказываться от подчинения Киеву. Черниговские Ольговичи начали войну с Мономаховичами за киевский престол. Новгородцы отказались выплачивать дань Киеву и изгнали из города старшего сына киевского князя. Так к концу 30-х годов XII века Древнерусское государство распалось на 15 территорий (14 княжеств и Новгородскую землю).

Рис. 2. Раздробленность русских земель XI-XII вв. (Источник)

В каждом новом государстве население теперь платило дань – налог только местному князю, а тот использовал доходы для строительства новых городов, усиления собственной дружины, военных походов. Но в каждом государстве князьям противостояло сильное и богатое боярство, которое желало, чтобы князья правили в их интересах. Кроме того, процесс государственной раздробленности русских земель пошёл дальше. Уже в XII веке внутри каждого княжества выделялись уделы младших родственников правящего князя. Со временем эти удельные князья превращались в самостоятельных владык, и в XIII веке княжества стали распадаться на еще более мелкие государства. 

Особое положение среди всех новых государств занимало  Киевское княжество. Его столица Киев еще долго оставалась самым большим и богатым городом Руси. Обладание Киевом давало князю титул «великого», хотя теперь он и не мог вмешиваться в дела других самостоятельных княжеств. Тем не менее, князья черниговские, волынские, суздальские, смоленские стремились присоединить Киев к своим владениям и занять его престол. Родственные отношения между членами династии Рюриковичей стали очень запутанными, и определять старшинство князья предпочитали с помощью войны. 

Ставшие самостоятельными княжества и земли теперь сами определяли внутренние порядки, находили союзников. 

Если Киевское, Черниговское и Переяславское княжества (Южная Русь) по традиции поддерживали торговые и культурные связи с Византией, то Новгород, Полоцкое княжество (Северо-Западная Русь) все активнее торговали со Швецией и немецкими городами, поставляя на европейские рынки богатства русского севера (пушнину, лес, мед). При этом через новгородские рынки в русские земли поступала большая часть европейских товаров. 

В то же время новгородцы покупали хлеб в других русских землях, чаще всего в соседнем Владимиро-Суздальском княжестве (Северо-Восточной Руси). Его правители, торгуя с Новгородом, чувствовали себя независимо, так как их государство имело свой выход на международные рынки – по Великому волжскому пути суздальские купцы вели торговлю с Волжской Булгарией, Закавказьем и Средней Азией. 

На противоположном краю Руси располагался еще один обособившийся от других княжеств центр – Галицко-Волынская земля (Юго-Западная Русь). Здесь у отрогов Карпатских гор проходила граница между русскими православными землями и европейскими католическими государствами – Польшей, Венгрией. 

Государственная раздробленность Руси имела противоречивые последствия. С одной стороны, являясь закономерным этапом развития, она способствовала более полному использованию внутренних ресурсов каждого княжества для хозяйственного развития земель. Выращенный урожай, изделия ремесла, добыча промыслов не вывозились данью в Киев, а полностью использовались в каждой земле. Но с другой стороны, государственная раздробленность ослабила обороноспособность русских земель. Военные силы каждого княжества (дружина и городские ополчения) значительно уступали по численности объединенным войскам времен образования и расцвета Древнерусского государства. Участились набеги половцев. В конце XII века они принесли много бед южным русским землям. 

В то же время в условиях раздробленности с появлением новых государственных центров ускорилось развитие культуры. Стало больше городов, где велось летописание, так как каждая земля, княжество обращалось теперь к собственной истории. На бывших окраинах государства расцветало каменное строительство. Города, монастыри и княжеские вотчины украшались новыми церквами, фресковыми росписями, иконами местного письма. Появились свои школы мастеров и особенности художественных стилей в разных землях. 

Рис. 3. Киев в XII веке (Источник)

Однако распад государства не означал распада культурного единства Руси. В Киеве, Новгороде, Суздале, Галиче продолжали говорить на едином языке древнерусской народности. Жители всех этих земель продолжали именовать свою расколотую на княжества страну Русью, а соседи называли их «русинами» – русскими людьми. В каждом княжестве вели свою историю от первых русских князей, начиная летописи с рассказов об Олеге, Святославе, Владимире, Ярославе Мудром. 

Единая православная христианская вера также сближала жителей отдельных русских земель перед лицом их соседей – христиан-католиков, мусульман, язычников. Несмотря на распад государства, сохранилось единство православной церкви на Руси. Митрополит Киевский и всея Руси по-прежнему руководил епископами разных церковных областей, расположенных в независимых русских княжествах. 

Отрицательным последствием распада были княжеские усобицы. Правители независимых княжеств вели непрекращающиеся войны друг с другом. Многие современники укоряли их в том, что они своими раздорами открывают Русь грабителям и завоевателям.

 

Список рекомендованной литературы для изучения темы «Раздробленность русских земель»:

1. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества ХII-ХIII вв. – М., 1982
2. Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. – М., СПб., 1995.

 

Рекомендованные ссылки на ресурсы интернет

1. Украинские учебники (Источник).

 

Рекомендованное домашнее задание

1. Какие причины привели к распаду Древнерусского государства?
2. Какие самостоятельные центры выделились на Руси в период раздробленности?
3. Какие позитивные последствия были у раздробленности?
4. В чем проявлялось единство Русских земель?

 

 

interneturok.ru

Политическая раздробленность Руси

Распад Древнерусского государства

В XII в. единое государство Киевская Русь распалось на независимые княжества. В историю период XII — середины XV в. вошел под названием удельного периода, или периода феодальной раздробленности. Экономической основой феодальной раздробленности служило натуральное хозяйство с его замкнутостью, обособленностью и независимостью от общегосударственного рынка. В XII-XIII вв. политическое и экономическое развитие Руси проходило по пути укрепления вотчинного хозяйства. Знать превратилась в крупных феодалов, выросли и окрепли города. Со временем в каждом главном городе земли прочно закрепились удельные князья, основавшие в них свои местные династии.

Успешное экономическое развитие отдельных регионов Древнерусского государства стало основной причиной феодальной раздробленности.

Стремление удельных князей расширить и навсегда закрепить за собой вотчинные земли, полученные от Киевского великого князя в IX — первой половине XII в., было еще одной причиной феодальной раздробленности.

В XII-XIII вв. некогда сильная Византийская империя утратила свое былое значение и стала объектом постоянных нападений со стороны крестоносцев и кочевых юго-восточных племен. Это привело к перемещению европейских торговых путей — Византия перестала быть основным торговым партнером европейских государств и Киевской Руси. Поэтому традиционный для Древнерусского государства торговый путь «из варяг в греки» потерял свое былое значение. В результате этого Киев перестал получать значительные денежные средства от иностранных и русских купцов, что ощутимо ослабило позицию киевских князей в XII-XIII вв. и также способствовало феодальной раздробленности.

К 30-м гг. XII в. отдельные древнерусские княжества настолько окрепли и выросли, что начали вести независимую от Киева жизнь. Власть Киевского великого князя больше не распространялась на все древнерусские земли. Наряду с киевским титул «великий князь» имели также владимирский, черниговский и некоторые другие князья, бывшие в своих княжествах полновластными хозяевами.

Для того чтобы удержать удельных князей и подавить их стремление к сепаратизму (отделению), киевские князья постоянно совершали опустошительные набеги на когда-то подвластные им русские территории. Для защиты своих земель крупное местное боярство формировало собственную постоянную дружину. Дружина размещалась вблизи стольного града (столицы) княжества и была готова в любую минуту выступить в поход. На протяжении XII в. в каждом княжестве появилась низшая прослойка феодалов — мелкое дворянство, формировавшееся из княжеских дружинников, слуг, рядовичей и тиунов. Эти люди получали земли и «милости» уже не от киевского князя, а от своего местного. Киевский князь воспринимался ими как враг, который мог отобрать «пожалованное», поэтому благополучие мелких феодалов напрямую зависело от силы удельного князя.

В XI — начале XII в. на политической карте Руси образовалось 15 больших феодальных княжеств. К концу XII-ХIV вв. количество удельных княжеств достигло 250.

Таким образом, Русская земля больше не считалась единым владением всего княжеского дома, а была совокупностью отдельных вотчин.

Установление этого принципа юридически закрепляло уже начавшееся разделение Русской земли на отдельные княжества и закрепило феодальную раздробленность. На Руси начались постоянные феодальные войны. Во время этих кровавых усобиц князья истребляли друг друга и разоряли хозяйства живших на этих землях общинников.

На съезде в Уветичах (1103 г.) князья приняли решение объединиться для совместной борьбы с половецкими набегами. В 1103 г. объединенные дружины Святополка киевского и других князей в сражении при Сутени разгромили орды кочевников. В 1111 г. в верховьях Северского Донца переяславский князь Владимир Мономах с союзниками нанес окончательное поражение половцам.

В 1113 г. верхи киевского общества призвали на княжение переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха (1113-1125 гг.). Он был внуком Ярослава Мудрого, а прозвище Мономах получил по названию рода своей матери — дочери византийского императора Константина Мономаха. Княжение Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого (1125-1132 гг.) было периодом последнего усиления Киевской Руси. Владимир Мономах через своих сыновей управлял 3/4 территории Древнерусского государства. После смерти Мстислава Киевская Русь окончательно распалась на отдельные княжества.

Распад Киевской Руси привел к существенным изменениям политического, экономического, культурного характера. Разрушение единого государства сделало Русь беззащитной перед монгольским нашествием, что привело к тяжелым последствиям.

В конце XII — начале XIII в. на Руси сформировалось три основных политических центра: Северо-Восточная и Западная Русь составили Владимиро-Суздальское княжество; Южная и Юго-Западная Русь — Галицко-Волынское княжество; Северо-Западная Русь — Новгородскую феодальную республику.

Владимиро-Суздальское княжество

Изначально на северо-восточных окраинах Древнерусского государства (на территории Северо-Восточной Руси) жили угро-финские и балтские племена. В IX-X вв. сюда переселились ильменские словене и кривичи, а в X-XI вв. — вятичи. От остальной части Руси эту землю отделяли труднопроходимые леса. Первоначальной столицей этой земли был Ростов, первые достоверные сведения о котором относятся к рубежу X-XI вв. Древнейшими городами княжества были также Суздаль и Муром. В середине XII в. столицей княжества был город Владимир-на-Клязьме.

Владимиро-Суздальское княжество стало независимым от Киева во время правления сына Владимира Мономаха — Юрия Долгорукого (1132-1157 гг.), при котором столицей княжества был город Суздаль.

Княжество занимало удобное географическое положение. Оно было удалено от степных районов, которые постоянно подвергались набегам кочевников. По территории княжества проходил волжский торговый путь. Это способствовало притоку переселенцев из южных княжеств и быстрому экономическому развитию.

Преемник Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) энергично укреплял свое княжество и стремился распространить свою власть на другие земли. В 1169 г. А. Боголюбский захватил Киев, позже перенес столицу во Владимир. А. Боголюбский отличался крайней жестокостью, что порождало постоянные боярские заговоры против него. В результате одного из заговоров князь был убит.

После смерти Андрея Боголюбского борьба за власть между его младшими братьями завершилась победой князя Всеволода Большое Гнездо (1176-1212 гг.), прозванного так за многочисленность семейства. Время его правления — это период наивысшего расцвета Владимиро-Суздальской земли.

В начале ХIII в. Владимиро-Суздальское княжество распалось на уделы: Владимирский, Ярославский, Ростовский, Угличский, Переяславский, Юрьевский и Муромский.

Княжества Северо-Восточной Руси в XIV-XV вв. стали основой формирования Московского государства. Процесс экономического подъема был прерван нашествием монголо-татар.

Галицко-Волынское княжество

Галицко-Волынское княжество располагалось на юго-западе русских земель и занимало земли от Карпат до Полесья и возникло в результате объединения сильных Галицкого и Волынского княжеств. На территории этого княжества возникли крупные города: Галич, Владимир-Волынский, Холм, Берестье (Брест), Львов, Перемышль и др. Объединение Галицкого и Волынского княжеств произошло в 1199 г. при волынском князе Романе Мстиславиче (1199-1205 гг.). В 1203 г. он захватил Киев и принял титул великого князя. Образовалось одно из крупнейших государств Европы. Здесь так же, как и на северо-востоке Руси, установилась сильная великокняжеская власть. Своего расцвета княжество достигло в годы правления князя Даниила Галицкого (1238-1264 гг.).

В дальнейшем Галицко-Волынское княжество было разорено монголо-тата-рами, а спустя 100 лет оказалось в составе Литвы (Волынь) и Польши (Галич).

Новгородская земля

Новгородская земля занимала огромную территорию от Ледовитого океана до верховьев Волги, от Прибалтики до Урала. Она избежала участи разорения от набегов кочевников. Громадный земельный фонд находился в руках местного боярства, выросшего из родоплеменной знати. Значительное развитие получили охота, рыболовство, солеварение, производство железа. Новгород находился на перекрестке торговых путей, связывающих Западную Европу с Русью, а через нее — с Востоком и Византией.

Особенностью социально-политического строя Новгорода было то, что княжеской династии здесь не было.

В Новгороде сложился особый политический строй — феодальная демократия, или боярская республика. Высшим государственным органом Новгородской республики было вече. Вече принимало законы, утверждало договоры, рассматривало вопросы войны и мира, избирало городские власти: посадника, тысяцкого, выдвигало кандидатуру на должность архиепископа. Вече также приглашало князя.

Новгородская феодальная республика была государством, где власть фактически принадлежала боярам и купцам.

istorikonline.ru

Русь в период феодальной раздробленности: история, этапы, интересные факты

Один из самых драматичных периодов в истории Руси – период феодальной раздробленности, иначе называемый «удельным». Он характеризовался междоусобными войнами, зависимостью от татаро-монгол и распадом Руси на отдельные княжества. Веками периода феодальной раздробленности на Руси являются XII-XV век включительно. Он продолжался около 350 лет. К середине XII века в государстве существовало около 15 княжеств, а также земель. В XII-XIII веках их насчитывалось уже 50, а в XIV – целых 250. В каждом из них правил отдельный клан Рюриковичей.

Несколько замедлить этот процесс удалось Владимиру Мономаху, а затем и его сыну, Мстиславу Великому, который продолжал политику своего отца по сохранению достигнутого. Однако после ухода из жизни Мстислава начались междоусобные войны. Далее мы поговорим о Руси в период феодальной раздробленности кратко.

Причины раздробленности

Под периодом феодальной раздробленностью на Руси, годы которого указаны выше, исследователи понимают время, когда на территории, где ранее существовала Киевская Русь, образовались и действовали несколько сотен отдельных государств.

Такая раздробленность явилась закономерным итогом развития общества (экономического и политического) в предыдущий период – период раннефеодальной монархии. Поговорим о наиболее значительных причинах этого явления в жизни Древнерусского государства.

Среди экономических причин наступления периода феодальной раздробленности Древней Руси находятся:

1. Успехи в обработке земли.
2. Развитие ремесел (существовало более 60 специальностей) и торговли, рост городов как центров средоточия этих видов деятельности и как территориальных центров.
3. Господство натуральной системы хозяйствования.

К политическим причинам относятся такие, как:

1. Стремление передать богатства, «отчины», в руки своего сына, сделать его наследником.
2. Желание военной элиты, превращающейся в бояр-землевладельцев, то есть феодалов, расширить свои владения и получить самостоятельность.
3. Формирование иммунитетов путем передачи Киевским князем вассалам таких прав, как право суда и сбора налогов.
4. Превращение дани в феодальную ренту. Если дань платилась князю за военную защиту, то рента выплачивается собственнику за пользование землей.
5. Окончательное оформление дружины в аппарат власти.
6. Рост могущества некоторых феодалов, не желающих подчиняться Киеву.
7. Упадок Киевского княжества вследствие набегов половецких кочевников.

Особенности периода

Одной из важных особенностей Киевской Руси в период феодальной раздробленности была следующая. Подобные периоды переживали все крупные государства Западной Европы, но там двигателем процесса в основном была экономика. Тогда как на Руси в период феодальной раздробленности главной была политическая составляющая. Для получения материальной выгоды местным князьям и боярам было необходимо обрести политическую независимость, укрепиться на территории собственного удела, приобрести суверенитет. Основную силу процесса разъединения представляло боярство.

На первом этапе феодальной раздробленности она способствовала развитию земледелия по всей русской земле, расцвету ремесел, бурному развитию торгового дела, росту городских образований. Но в силу того, что на бескрайнем пространстве Восточно-Европейской равнины проживало большое количество племен, имевших и славянское, и неславянское происхождение, которые находились на различных стадиях развития, это способствовало децентрализации государственного устройства.

Удельный сепаратизм

Удельные князья, а также местная знать – бояре – с течением времени стали разрушать фундамент под государственным зданием своими сепаратистскими действиями. Хотя их стремление стать более независимыми от Великого князя понятно, ведь центр развивался за счет других районов государства, зачастую фактически игнорируя их насущные нужды. Однако негативной стороной такого стремления к независимости явилось невиданное проявление эгоизма с обеих сторон, приводившее в конечном итоге к анархическим настроениям. Никто не хотел поступаться своими интересами – ни Киевский князь, ни удельные князья.

Часто такие интересы носили характер конфронтационных, и средствами разрешения конфликтов становились прямые столкновения, заговоры, козни, интриги, жестокие войны, братоубийство. Это неизбежно приводило к дальнейшим междоусобицам, спорам за земли, торговые выгоды, княжеские титулы, наследства, города, дани – одним словом, за рычаги влияния и господства – властные и экономические.

Упадок центральной власти

Для того чтобы удержать от распада государственный организм, необходима была сильная власть. Однако, в силу указанных причин, Киевский князь уже не был способен полноценно руководить из центра политикой князей на местах. Все больше из них уходило из-под его власти. В 30-е годы XII века центром контролировалась лишь территория, прилегавшая к столице.

Удельные князья, чувствуя слабость центральной власти, уже не хотели делить с ней свои доходы, а местное боярство самым активным образом поддерживало их в этом. Кроме того, местным боярам требовались самостоятельные местные князья, что также помогало образованию собственных отдельных государственных структур и отмиранию центральной власти как института.

Ослабление перед лицом захватчиков

Однако со временем непрекращающиеся усобицы, наблюдавшиеся между князьями, явились причиной истощения сил русских земель, ослабления их обороноспособности перед лицом внешнего врага.

Постоянная вражда и разобщенность привели к тому, что многие княжества Руси в период феодальной раздробленности перестали существовать. Но самое главное, что это стало причиной небывалых народных страданий, вызванных монголо-татарским нашествием.

Три центра

Среди новых государств, которые сложились после Киевской Руси в период феодальной раздробленности, было три самых крупных, это два княжества – Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское и Новгородская республика. Они явились политическими восприемниками Киева. То есть им выпала роль стать центрами притяжения общей русской жизни.

В каждой из указанных земель в период феодальной раздробленности Руси сформировалась своя оригинальная политическая традиция, каждой была присуща собственная политическая судьба. У каждой из земель в будущем времени существовала возможность превратиться в центр объединения всех остальных земель. Однако ситуация неимоверно осложнилась с нашествием Батыя на Русь в 1237-1240 годах, положившем начало монголо-татарскому игу.

Страдания народа

Несмотря на то что борьба против ига началась с самого момента его установления, оно имело для Руси в период феодальной раздробленности тяжелейшие последствия. В 1262 году во множестве русских городов произошли восстания против бессерменов – откупщиков ордынской дани. В итоге они были изгнаны, а дань стала собираться и отвозиться в Золотую Орду самими князьями. Однако, несмотря на постоянные акты сопротивления, продолжались массовые убийства и пленения русских людей.

Огромный урон был нанесен городам, ремеслам, культуре, больше чем на столетие было прекращено каменное строительство. Кроме того, ордынские ханы создали целую систему ограбления завоеванной ими страны в виде взимания регулярной дани. Всего ими собиралось 14 видов «тягостей» и «даней», которые истощали экономику Руси, не давая ей отойти от опустошения. Постоянная утечка серебра, являвшегося основным денежным металлом на Руси, была препятствием на пути развития рыночных отношений.

Власть ордынских ханов над русскими землями приводила также и к усилению феодального гнета. Народ попал под удвоенную эксплуатацию – и со стороны местных, и со стороны монголо-татарских феодалов. Чтобы не позволить стране объединиться, ханы проводили политику разжигания феодальных усобиц.

Государство Руси периода феодальной раздробленности

Из сказанного видно, что феодальная раздробленность способствовала завоеванию Руси татаро-монголами, а это завоевание, в свою очередь, способствовало консервации на продолжительный период феодального характера экономики, усилению обособленности русских земель, ослаблению западных и южных княжеств. Как результат, они стали частью Великого княжества Литовского – раннефеодального государства, возникшего в XIII веке. Во времени картина вхождения выглядела следующим образом:

• В конце XIII в. – Турово-Пинское и Полоцкое княжества.
• В середине XIV в. – Волынское.
• Во 2-й половине XIV в. – Черниговское и Киевское.
• В начале XV в. – Смоленское.

В итоге русская государственность (находившаяся под сюзеренитетом Золотой Орды) сохранилась лишь на Владимиро-Суздальской земле, а еще в Муромской, Рязанской и Новгородской.

Именно Северо-Восток Руси, начиная приблизительно со 2-й половины XIV века, стал ядром образования Русского государства. Это положило начало отходу от старой политической структуры, характеризовавшейся наличием самостоятельных княжеств Руси в период феодальной раздробленности. Как уже было сказано, они управлялись различными представителями рода Рюриковичей, а в их состав входили вассальные, более мелкие княжества.

Право Руси в период феодальной раздробленности

После захвата русских земель монголо-татарами Русь стала одной из составных частей Золотой Орды. Господствовавшая там система доминирования над Русью (политическая и экономическая) рассматривается как золотоордынское иго. Все суверенные права были захвачены верховным правителем – ханом Золотой Орды, которого русские именовали царем.

Князья, как и раньше, властвовали над местным населением. Сохранился и прежний порядок наследования, но только если существовало согласие Орды. Князья стали ездить туда, чтобы получить ярлык на княжение. Власть князей встраивалась в систему, в соответствии с которой управлялась империя монголов, предполагавшая жестко фиксированное подчинение.

При этом князья удельные были в подчинении князей старших, те, в свою очередь, подчинялись Великому князю (хотя это и было лишь формальностью). А последний вполне реально зависел от ордынского хана, считаясь его «улусником».

Данная система способствовала упрочению авторитарных традиций, присущих Северо-Восточной Руси. Будучи абсолютно бесправными перед лицом хана, князья могли полностью распоряжаться своими подданными. Вече в качестве института власти потеряло свое значение, так как единственным источником власти теперь был ханский ярлык. Дружинники и бояре постепенно превращались в слуг, которые всецело зависели от милости князя.

Ярлык на княжение

В 1243 г. князь Ярослав Всеволодович, правивший во Владимире, получил специальную грамоту от Батыя. Она свидетельствовала о разрешении ему править на Руси от имени хана. Это разрешение получило форму так называемого ярлыка на великое княжение. Данное событие для последующей истории Руси имело очень большое значение. То, что князю впервые было дано право стать представителем интересов Золотой Орды в русских землях, означало признание полной зависимости от монголо-татар, а также включение Руси в состав империи монголов.

Когда Ярослав Всеволодович покидал ставку Батыя, он был вынужден оставить там своего сына Святослава в качестве заложника. Такая практика в великой монгольской империи имела широкое распространение. Во взаимоотношениях Руси и Золотой Орды она надолго станет нормой.

Культурный аспект

Культура Руси периода феодальной раздробленности имеет свои отличительные особенности. Это объясняется двойственностью ее истоков. Первым из них было языческое мировоззрение восточных славян, которое по своему составу являлось многокомпонентным. Ведь древнерусская народность формировалась при участии таких этносов, как балтский, тюркский, угро-финский, тюркский, нормандский, иранский.

Второй источник – это восточно-христианская патристика, представляющая собой совокупность богословских идей, доктрин и произведений церковной письменности.

Принятие Русью христианства как официальной идеологии способствовало вытеснению языческого видения мира на периферию сознания. При этом отечественная мысль впитывала и творчески перерабатывала установки, теоретические положения и концепции восточного христианства. Это делалось ею посредством усвоения византийской и южнославянской культур.

Как известно, Византия, хранительница античного наследия, была самой развитой из стран раннего Средневековья. От нее Русью было получено большое количество понятий, имен и образов, которые являлись для всей европейской культуры, вышедшей из эллинской цивилизации, основополагающими.

Однако восприняты они были не в чистом виде и не полностью, а лишь частично и через призму христианства. Это объяснялось тем, что владение греческим языком не было уделом многих, а существовавшие на тот момент переводы касались, прежде всего, массива литературы о святых отцах.

Источники античной мысли

Что касается сочинений античных философов, то они были известны по большей части фрагментарно, по пересказам и сборникам, иногда только по именам. Одним из таких был византийский сборник «Пчелы», включавший в себя изречения философского и религиозного характера. Его появление исследователи относят к XI-XII веку, а в качестве автора оригинального греческого издания они рассматривают Антония Мелиссу – греческого христианского монаха и духовного писателя. На Руси эта книга была издана в XIII веке.

Это был один из главных источников, дающих представление о философии древних греков и политической мысли Античности в Древней Руси. Среди выдержек, содержащихся в «Пчеле», есть строки из Священного Писания, принадлежащие перу таких авторов, как:

• Иоанн Богослов.
• Василий Великий.
• Иоанн Златоуст.

Из античных авторов в сборнике представлены такие, как:

• Аристотель.
• Анаксагор.
• Пифагор.
• Демокрит.
• Сократ.
• Плутарх.
• Софокл.
• Еврипид.

Есть также и высказывания, авторами которых, по преданию, являются царские особы. Это:

• Александр Македонский.
• Филипп, его отец.
• Агесилай и Леонид, цари Спарты.
• Алкивиад, государственный деятель Афин.
• Дарий, Артаксеркс, Кир, Крез, цари Востока.

В качестве одного из исключений можно привести сочинение древнегреческого философа Эпиктета «Энхидрион», которое носило подробный характер и было снабжено комментариями Максима Исповедника. Оно было переведено на Балканах и вышло под названием «Сотницы», под которым и было введено в обиход монахов в качестве аскетического наставления.

fb.ru

Раздробленность на Руси

Количество просмотров публикации Раздробленность на Руси — 818

Причины и последствия раздробленности.Период раздроблен­ности является закономерным этапом в развитии всœех средневе­ковых государств. По мере экономического развития отдельных земель Руси их жители постепенно переставали ощущать потреб­ность в центральной власти. Всюду росло населœение, строились города, создавались материальные условия для содержания соб­ственного войска. По этой причине казалась излишней отправка в Киев в виде дани значительной части произведенного на местах.

Сами киевские князья раздавали земли своим сыновьям и дру­гим родственникам. Но именно эти наместники возглавляли сепа­ратистские выступления. При этом главными носителями тенден­ций распада единой Руси выступали не столько князья, сколько местные бояре и города.

Значение Киева в XII в. уменьшается. Нападения половцев вы­нуждают часть населœения уходить из Приднепровья. Перемещение международных торговых путей из Европы на восток на Среди­земное море лишает Киев статуса важного торгового центра.

После 1132 ᴦ. Русь окончательно распалась на отдельные кня­жества. При этом видимость единства сохранялась. Главным среди князей по-прежнему считался великий князь киевский. Сохраня­лись общность языка и культуры, единая церковная организация.

Последствия распада были противоречивы. В отдельных землях происходило освоение новых земель, возникали и росли новые города, развивались ремесла и торговля. При этом в военном плане силы Руси значительно ослабли. К тому же междоусобные войны разоряли Русь. Нередко для помощи привлекались отряды полов­цев и иных чужеземцев, которые беспощадно грабили русские земли. Отрицательные последствия раздробленности были обыч­ны для любой средневековой страны и существенно не влияли на общие темпы развития общества. Но для Руси они оказались ро­ковыми. В XIII в. Русь не смогла дать отпор монголо-татарскому нашествию и была отброшена далеко назад в своем развитии.

Галицко-Волынское княжество.На юго-западе Руси, в очень благоприятном для развития хозяйства районе располагалось Галицко-Волынское княжество. Здесь были плодородные, защищен­ные от нападений кочевников земли и мягкий климат, проходили важные торговые пути, имелись залежи многих полезных ископае­мых (так, Галич стал общерусским центром добычи и производ­ства соли). При этом эти районы подвергались нападениям венгров и поляков. Для отражения нападений требовалось сильное войс­ко. По этой причине существенную роль в Галицко-Волынской земле иг­рало боярство, составлявшее основу боевой силы. Бояре верхо­водили в городах, хотя в городских общинах немалую роль играла и верхушка торгово-ремесленного населœения.

В XIIв. в Галицко-Волынской земле сложилось несколько кня­жеств. Князья их, по существу, являлись исполнителями воли ме­стных бояр и городских общин. Их призывали и изгоняли, натрав­ливали одних князей на других. Некоторые князья пытались укре­пить свою власть и подавить своеволие бояр и городских общин. Таким был Ярослав Осмомысл в Галиче. Трижды по решению веча его лишали княжения, но, в конце концов, он укрепился в Галиче, однако должен был считаться с боярами и горожанами.

В конце XIIв. самым могущественным князем на юго-западе стал праправнук Владимира Мономаха Роман, княживший во Владимире-Волынском. Ему удалось стать также князем Галича и объединить под своей властью всю Юго-Западную Русь. После гибели Романа в 1205 ᴦ. его владения распались. Бояре к тому вре­мени настолько усилились, что не только ставили, свергали и убивали князей, но иногда даже сами садились на княжение в Галиче. По призыву бояр во главе княжества не раз становились также правители из Венгрии и Польши.

Упорную борьбу с боярами вел сын Романа Даниил, прозван­ный позже Галицким. Сначала он утвердился во Владимире, а за­тем и в Галиче. Даниил в своей политике начал опираться не только на преданных бояр, но и на мелких землевладельцев. Он раздавал небольшие наделы земли с крестьянами своим воинам при усло­вии их службы у него. Даниилу удалось значительно упрочить свою’ власть. Он не раз отражал нападения западных сосœедей. При этом при наследниках Даниила Галицкого земли княжества вошли в состав Венгрии, Польши и Великого княжества Литовского.

Новгородское княжество.Новгород был центром обширнейших земель на севере Руси. Сам город, где высокого уровня развития достигли ремесла и торговля, имел прочные связи со странами Западной Европы и Востока. Сельское хозяйство не могло обеспе­чить потребности населœения, в связи с этим Новгород ввозил хлеб.

Господствующую роль в Новгороде играли бояре. Οʜᴎ владели крупными вотчинами и участвовали в торговле и промыслах. Князь в Новгороде полностью зависел от бояр и городского веча (на котором также верховодили бояре). Подчинœенное положение кня­зя в Новгороде было закреплено законами.

Управление городом и подвластными ему землями осуществ-1ЯЛИ выбираемые на вече должностные лица — посадник, тысяц­кий, а также владыка (архиепископ). Князь же был военачальни­ком, а также высшей судебной инстанцией. Князья в Новгороде менялись гораздо чаще, чем в других землях, в связи с этим его называ­ют боярской республикой. Подобные порядки установились и в Пско­ве, отделившемся в XIIIв. от Новгорода.

Владимиро-Суздальское княжество.В междуречье Оки и Волги на северо-востоке Руси находился центр Владимиро-Суздальско-i о княжества. Земли здесь были менее плодородными, чем на юге, но всœе же имелись места с хорошей почвой (ополья), которые позволяли получать богатые урожаи. Постепенно славяне здесь ассимилировали местное финно-угорское и балтекое населœение. Северо-восток стал одним из наиболее развитых регионов Руси.

Взаимоотношения князей, городов и боярства в княжестве к серединœе XIIв. напоминали порядки в других землях Руси. Бояре и юродские общины призывали и свергали князей по своей воле. При этом княжеская власть здесь была несравненно более сильной, чем в иных землях, вследствие того что освоение северо-востока происходило при участии князей. В свое время Владимир Мономах основал здесь город Владимир.
Размещено на реф.рф
В городах, основанных князьями, традиции самоуправления были первоначально не чересчур силь­ными, они подчинялись князьям. Бояре получали вотчины от кня­зей и также во многом зависели от них. Многие князья Владими-ро-Суздальского княжества являлись выдающимися государствен­ными деятелями.

Владимир Мономах отправил в северо-восточные земли своего младшего сына Юрия (1125— 1157). С его деятельностью связано рождение многих городов, включая Москву. Князь получил про­звище Долгорукий за то, что протягивал свои ʼʼдолгие рукиʼʼ к другим землям. Так, он совершал походы против Новгорода, Волж­ской Булгарии и т.д. И всю жизнь Юрий боролся за власть над Киевом. Под конец жизни ему удалось получить княжение в Кие­ве, где он и умер, отравленный боярами.

Сыновья Юрия уже были князьями, основные интересы кото­рых сосредоточились на северо-востоке Руси. Его старший сын Андрей Боголюбский (1157—1174) бежал сюда еще во время пре­бывания отца в Киеве. Позже, захватив Киев, Андрей не остался в нем, а передал его своему брату. В деятельности Андрея Боголюб-ского можно увидеть явное стремление к укреплению своей вла­сти внутри княжества. Столицей он сделал не старые города Рос­тов или Суздаль с их традициями самоуправления, а молодой Вла­димир.
Размещено на реф.рф
Но жил он не в нем, а в основанном невдалеке городке Боголюбове. Принимая эти меры, Андрей стремился в меньшей степени зависеть от городских общин. От бояр он также требовал повиновения. В летописи Андрей Боголюбский назван ʼʼсамовластиемʼʼ. Он раздавал мелкие земельные владения своим слугам с целью обеспечить себе надежную опору. При этом бояре стремились выйти из-под власти князя. В конце концов, Андрей был убит боярами.

К тому времени город Владимир уже окреп и, как и иные круп­ные города, стал призывать и изгонять князей. В течение двух лет длилась усобица во Владимиро-Суздальской земле. Наконец, вла-димирцы призвали на престол младшего брата Андрея — Всеволо­да (1176—1212). Он проявил себя как заботливый правитель и много сделал для укрепления княжества. Всеволод продолжал политику брата по усилению своей власти, но действовал более мягкими способами.

При этом Северо-Восточная Русь распалась сразу после смерти Всеволода. Князь имел шесть сыновей, в связи с этим его прозвали Боль­шое Гнездо. Между сыновьями Всеволода разгорелась междоусоб­ная борьба. Она сопровождалась военными столкновениями, са­мым крупным из которых стало сражение на реке Липице в 1216 ᴦ. В результате усобиц Владимиро-Суздальское княжество фактиче­ски распалось на несколько уделов. В них сидели сыновья Всеволо­да и их потомки. Старшим среди них считался великий князь вла­димирский.

§ 26. Древнерусская культура

Условия развития культуры.Долгое время определяющим в ду­ховной жизни славян являлось язычество. После принятия хрис­тианства на смену ему пришло другое, во многом противополож­ное мировоззрение. Язычество было основано на культе природы и ее явлений, любви к земной жизни. В христианстве всœе земное считалось бренным и преходящим, а настоящей жизнью являлась жизнь после смерти.

В результате взаимодействия язычества и христианства на Руси сложилась своеобразная культура. Она развивалась в рамках хрис­тианства, но вобрала в себя многие языческие мотивы, обряды, сохранившиеся и поныне, к примеру такие, как масленица.

Через христианство на Руси были восприняты многие дости­жения античной, особенно древнегреческой культуры. Велико было влияние культуры южных славян, прежде всœего болгар.
Размещено на реф.рф
Большую роль сыграли некоторые черты культуры ассимилированных сла­вянами финно-угорских и балтских племен. Немалое значение имело влияние кочевых народов, как древних (скифов), так и со­временных Руси (хазар, половцев). Наконец, Русь имела широкие связи с Западной Европой и воспринимала ее культуру.

Письменность и литература.Для Руси было характерно широ­кое распространение грамотности. Это было необычно для Европы того времени. Неслучайно дочь князя Ярослава Мудрого коро-юва Франции Анна в письме отцу высказывала свое удивление низким уровнем образованности жителœей ее королевства по срав­нению с Русью. Католичество считало важной письменность лишь на латинском языке, недоступном большинству населœения. Пра­вославие же допускало чтение Библии на национальных языках. Это делало грамотность более доступной и распространенной.

Древнейшая письменность существовала на Руси еще до при­нятия христианства. Свидетельство тому сообщение летописи о русском тексте договоров Олега и Игоря с Византией. Вместе с христианством на Русь попала общеславянская письменность, созданная Кириллом и Мефодием.

Об уровне образованности на Руси говорят берестяные грамо­ты — письма друг к другу людей самого различного социального статуса, найденные археологами. О грамотности горожан свиде­тельствуют также надписи на стенах церквей, на гончарных и других изделиях.

Наряду с книгами, привезенными из других стран,, появились и книги русских авторов. Сегодня мы знаем лишь о раз­розненных остатках этих книг: большинство их погибло в после­дующие годы. Первым из русских писателœей считается митропо­лит Иларион. В своем философско-публицистическом труде ʼʼСлово о Законе и Благодатиʼʼ он обосновывает полноправное место Руси среди других христианских стран, показывает смысл Крещения Руси.

Важнейшим произведением древнерусской литературы явля­ется ʼʼПовесть временных летʼʼ. По традиции, ее автором считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор.
Размещено на реф.рф
При этом это устояв­шееся мнение не подтверждается научными данными. Нестор был автором ʼʼЧтения о Борисе и Глебеʼʼ и ʼʼЖития Феодосия Печерскогоʼʼ. Описание событий жизни и гибели первых русских святых в ʼʼЧте­нии о Борисе и Глебеʼʼ Нестора кардинальным образом расходит­ся с описанием этих сюжетов в ʼʼПовести временных летʼʼ. ʼʼПо­вестьʼʼ — сложное произведение, вобравшее в себя фрагменты разных летописей и литературные труды многих авторов. Οʜᴎ были собраны вместе в Киеве в начале XII в.

Крупным писателœем был Владимир Мономах, автор многих посланий и ʼʼПоученияʼʼ детям, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ читали и через несколько столетий после его создания. ʼʼПоучениеʼʼ наполнено глубокими философскими размышлениями о смысле жизни, об обязанно­стях правителя, о соотношении нравственности и политики.

Философско-религиозные искания отразились в таких извест­ных произведениях, как ʼʼСловоʼʼ и ʼʼМолениеʼʼ Даниила Заточника и др.

Все эти произведения написаны в русле христианской тради­ции. Но были и произведения, где языческие черты преобладали над христианскими. Это самый выдающийся памятник древнерус­ской литературы — ʼʼСлово о полку Игоревеʼʼ. В нем рассказывается о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святосла­вича против половцев в 1185 ᴦ. В поэтической форме дается широ­кая панорама жизни Руси того времени. Неизвестный автор ʼʼСло­ваʼʼ призывал князей объединиться для борьбы с общим врагом.

Кроме письменной литературы существовала и устная. Это на­родные сказания — былины. Οʜᴎ записаны в основном в XIX в., а до того передавались из поколения в поколение сказителями.

Архитектура и изобразительное искусство. Первые каменные христианские храмы строили мастера из Византии. Но уже в них проявились самобытные черты русской архитектуры. Древнейшая из сохранившихся построек — Софийский собор XI в. в Киеве. Од­нако его много раз перестраивали. Совсœем немного уступает ему по древности Софийский собор в Новгороде. Он сохранился почти в первозданном виде. Это величественное и суровое сооружение, характерное для Северной Руси.

В XII в. вырабатывается особый русский тип однокупольныххра­мов. Больше всœего их во Владимиро-Суздальской земле. Самый известный храм — церковь Покрова на Нерли, возведенная при Андрее Боголюбском. Правда, ныне она также несколько измени­ла свой вид по сравнению с первоначальным. Храм поражает кра­сотой и гармонией. Не менее прекрасны Успенский и Дмитриев­ский соборы во Владимире, многие церкви Суздаля, Переяславля-Залесского и т.д. Самостоятельные школы сложились в новгород­ской архитектуре, архитектуре других земель.

Многие соборы украшены каменной резьбой и рельефами. В них проявилось не всœегда совпадающее с аскетическими идеала­ми церкви стремление древнерусских мастеров к прекрасному. Изображения животных, растений, людей говорят о сохранении языческих мотивов в изобразительном искусстве.

Художественное творчество Древней Руси представлено фрес­ками, иконами, мозаиками. В живописи велико было влияние ви­зантийского искусства.

§ 27. Монгольское завоевание и его последствия

Монгольское нашествие. В XIII в. в степях Центральной Азии у обитавших там монгольских племен начался переход от перво­бытности к ранней государственности: выделялась знать, возвы­шающаяся над соплеменниками. Как и всœе народы на этой ста­дии, монголы стали очень воинственными, стремились к обога­щению за счёт сосœедей.

Вождь одного из племен, принявший имя Чингисхан — вели­кий хан, в жестокой борьбе объединил всœе монгольские и родстенные им племена. Это объединœение стало возможным благо-шря тому, что Чингисхан выдвинул заманчивую цель — создание всœемирного государства, в котором монголы станут господами и будут жить за счёт покоренных народов. Было создано мощное войско с суровой дисциплиной.

В ходе объединœения племен Чингисхан истребил родственное монголам племя татар.
Размещено на реф.рф
При этом сосœедние народы называли татара­ми всœех монголов. В Европе их называли так в связи с тем, что они напоминали выходцев из ада (по-гречески ад — тартарос).

С 1211 ᴦ. Чингисхан начал свои завоевания с нападения на Китай, затем на государство хорезмшахов в Средней Азии. Разве­дывательный отряд монголов нанес удар по половцам. Половцы, которые не только воевали с русскими княжествами, но и имели с ними тесные хозяйственные и иные отношения, обратились за помощью к князьям. На съезде князей в Киеве было решено сра­зиться с неведомыми завоевателями. В 1223 ᴦ. русско-половецкое войско встретилось с монголами на реке Калке и потерпело жес­токое поражение. Монголам помогло отсутствие единства среди князей, часть из которых даже не вступила в бой.

В 1227 ᴦ. Чингисхан умер, разделив перед этим свою огромную державу между четырьмя сыновьями. Трое из них должны были подчиняться одному из братьев — великому хану. Старшему сыну достались владения на западе, однако он умер еще раньше Чин­гисхана. Власть над этими землями получил его сын Батый.

В 1235 ᴦ. на съезде потомков Чингисхана было решено продол­жить завоевания на западе вплоть до ʼʼпоследнего моряʼʼ. В поход под предводительством Батыя двинулось огромное войско. В его состав помимо монголов входили уже многие из покоренных ими пародов.

Поход Батыя и начало монголо-татарского ига.После разгрома Волжской Булгарии Батый в конце 1237 ᴦ. обрушился на княже­ства Северо-Восточной Руси. При штурме русских городов завое­ватели широко использовали военно-технические достижения покоренных народов, главным образом Китая, — стенобитные и метательные машины. Один за другим были захвачены и уничто­жены почти всœе русские города — Рязань, Владимир, Суздаль. В марте 1238 ᴦ. в битве на реке Сити завоеватели разгромили дру­жину великого князя владимирского Юрия, сына Всеволода Боль­шое Гнездо. Далее Батый двинулся на Новгород. Но не дойдя до него 100 верст, орды завоевателœей повернули обратно.

Отступление Батыя было вызвано прежде всœего громадными потерями, понесенными его войском в походе. Ни один русский город не сдавался без осады и штурма. Все жители с оружием в руках вставали на защиту. При возвращении монголов на их пути оказался маленький городок Козельск. Оборона города от много­кратно превосходящих сил противника длилась семь недель.

Причиной побед завоевателœей было в первую очередь их гро­мадное численное превосходство. По подсчетам историков, Ба­тый привел в Северо-Восточную Русь 120—140 тыс. воинов. Все русские земли, включая Новгород, могли выставить не более 30— 40 тыс. ратников, причем большинство их были не профессио­нальные дружинники, а ополченцы-горожане. Но даже эти силы действовали разобщенно.

Получив подкрепление с востока, Батый продолжил поход на запад. Были уничтожены Чернигов и Переяславль, в 1240 ᴦ. пал после осады Киев. Бывшая столица Руси превратилась в развали­ны, почти всœе его жители погибли или попали в плен. Далее Ба­тый огнем и мечом прошелся по Галицко-Волынской земле, раз­громил Венгрию, Польшу, Хорватию. Было побеждено войско рыцарей, посланных навстречу монголам императором Германии. И всœе же в 1242 ᴦ. Батый повернул назад. В Западной Европе, ждав­шей неминуемого разорения, это было воспринято как чудо. Глав­ной причиной чуда стало упорное сопротивление русских земель и урон, понесенный Батыевым войском во время похода.

В низовьях Волги хан Батый основал столицу своей державы — город Сарай. Он был построен руками захваченных на Руси и в других странах ремесленников. Государство Батыя и его преемни­ков называлось Золотой Ордой. Сюда в 1243 ᴦ. были вызваны всœе уцелœевшие русские князья, стоявшие во главе разоренных земель. Из рук Батыя они получили ярлыки — грамоты на право управления тем или иным княжеством. Так Русь попала под иго Золотой Орды.

Русские княжества сохранили внутреннее самоуправление, но их правители во всœем подчинялись ханам. Главным выражением ига являлась тяжелœейшая дань, взимаемая с каждого жителя-муж­чины. Для определœения размеров дани завоеватели провели пере­пись всœего населœения. За действиями князей и за исправностью поступления дани наблюдали представители ханов — баскаки.

Монгольское нашествие и установление ига принœесло Руси невосполнимый урон во всœех сферах — в численности населœения, в хозяйстве, культуре. Особенно пострадали города. Было подо­рвано городское самоуправление и почти ликвидировано влияние городских общин на политическую жизнь Руси.

Отражение угрозы с Запада.Западные сосœеди Руси намерева­лись воспользоваться ее разгромом. Еще в начале XIIIв. в Прибал­тике появились немецкие рыцари-крестоносцы, члены различ­ных духовно-рыцарских орденов. Под предлогом приобщения ме­стных племен к христианству они начали их порабощение. При­балтийские племена до прихода рыцарей платили дань русским князьям. Потому эти князья вели в начале XIIIв. многочисленные воины с завоевателями.

Монгольское нашествие позволило крестоносцам прочно ук­репиться в Прибалтике. Здесь возникло государство рыцарей —

Тевтонский орден, восточная часть которого называлась Ливон­ским орденом. По призыву папы римского Орден начал наступле­ние на Русь. В союзе с Орденом действовали правители Швеции. 15 1240 ᴦ. крупный отряд шведов на кораблях вошел в реку Неву, берега которой являлись владениями Новгорода. В городе тогда княжил 20-летний сын великого князя владимирского Ярослава (брата погибшего на Сити Юрия) Александр.
Размещено на реф.рф
С небольшой дружи-пой новгородцев он стремительно преодолел расстояние от Новгорода до устья притока Невы Ижоры, где шведы разбили свой лагерь. Ранним утром 15 июля 1240 ᴦ. русские атаковали про­тивника и разгромили его. Эта победа в небольшой битве имела огромный резонанс на Руси. В условиях страшных поражений это был луч надежды. Князь Александр получил позже прозвище Нев­ский.

На следующий год рыцари Тевтонского ордена начали наступ­ление на русские земли: заняли Псков, построили крепость Ко-порье. Александр Невский с дружиной из Владимиро-Суздальского княжества и новгородцами взял Копорье и освободил Псков. За­тем он вошел в пределы владений Ордена. 5 апреля 1242 ᴦ. на льду Чудского озера русская рать нанесла сокрушительное поражение крестоносцам. Эта битва вошла в историю как Ледовое побоище и принœесла Александру Невскому славу выдающегося полководца Средневековья. Крестоносцы отказались от притязаний на русские земли. В дальнейшем набеги рыцарей и ответные походы новго­родцев и псковичей были постоянным явлением в жизни Северо-Западной Руси.

Русь под ордынским игом.Большая часть Руси, включая и Нов­городские земли, находилась под властью Орды почти два с поло­виной столетия, до 1480 ᴦ. Наиболее страшными были первые де­сятилетия ига. В эти годы ордынцы часто совершали походы на Русь. Необходимо отметить, что по своим последствиям они были нередко разрушительнее, чем само Батыево нашествие. Главной целью походов было полу­чение добычи, включая пленных, и устрашение оставшихся в живых.

Населœение Руси резко сократилось, немало городов исчезло навсœегда, были забыты многие ремесла, прекратилось каменное строительство. Большие изменения произошли и в политической жизни. В результате уничтожения городов и гибели многих бояр возросло значение княжеской власти. Населœение видело в князьях своих защитников. Завоеватели управляли подвластной им терри­торией через посредство князей, которых они, однако, стреми­лись разобщить, стравливая друг с другом. По этой причине к постоянной угрозе внешних нападений добавлялись еще и кровавые распри русских князей. Особенно усилились усобицы при сыновьях Алек­сандра Невского, которые нередко приводили на Русь отряды ордынцев.

referatwork.ru

Раздробленность Киевской Руси — это… Что такое Раздробленность Киевской Руси?

В XII веке Киевская Русь распалась на независимые княжества. Эту эпоху принято называть удельным периодом или феодальной раздробленностью. Рубежом распада считается 1132 — год смерти последнего могущественного киевского князя Мстислава Великого. Итогом распада стало возникновение на месте Древнерусского государства новых политических образований, отдалённым следствием — формирование современных народов: русских, украинцев и белорусов.

Причины распада

Базовые причины

Основной причиной, заложенной в государственности Киевской Руси, было растущее несоответствие между природой власти и экономическим и социальным развитием отдельных территорий.

С ростом благосостояния государства и усилением местных экономик преимущество Киева как резиденции великого князя постепенно уменьшалось. При этом система, при которой великокняжеские наместники существовали на доходы от местных экономик, обладала большим конфликтным потенциалом, поскольку попытки дополнительного изъятия у подчиненных князей дани или требования большего количества войск приводили к мятежам, подавлять которые великим князьям становилось все сложнее.

Внешние факторы

Помимо внутренних причин, у экономического и политического ослабления Киева были и внешние факторы. После начала войн Византии с сельджуками в 1071 году роль торгового пути из варяг в греки начала падать. При этом роль балтийской торговли и маршрутов через Центральную Европу возросла. Как следствие, доходы киевских князей начали сокращаться.

Возникновение суверенных княжеств

К середине XII века Киевская Русь разделилась на 15 княжеств, каждое из которых проводило самостоятельную политику. Княжества различались как по степени консолидации, так и по соотношению сил между князем, боярством, нарождавшимся служилым дворянством и рядовым населением.

Девять княжеств управлялись собственными домами. В конце XI века за сыновьями старшего внука Ярослава Мудрого Ростислава Владимировича закрепились Перемышельская и Теребовальская волости, позже объединившиеся в Галицкое княжество (достигшее расцвета в правление Ярослава Осмомысла). В Черниговском княжестве с 1127 правили сыновья Давыда и Олега Святославичей (впоследствии только Ольговичи). В отделившимся от него Муромском княжестве правил их дядя Ярослав Святославич. Позже из состава Муромского княжества выделилось княжество Рязанское. В Ростово-суздальской земле закрепились потомки сына Владимира Мономаха Юрия Долгорукого. Смоленское княжество с 1120-х закрепилось за линией внука Владимира Мономаха Ростислава Мстиславича. В Волынском княжестве стали править потомки другого внука Мономаха — Изяслава Мстиславича. Во второй половине XII века за потомками князя Святополка Изяславича закрепляется Турово-пинское княжество.

Четыре княжества не закрепились за какой-то определённой династией. Не стало отчиной Переяславское княжество, которым на протяжении XII века владели соперничающие ветви мономаховичей. Киевский и Новгородский столы сохраняли общерусское значение: на них претендовали все сильные князья. Киев служил постоянным яблоком раздора, хотя его политическая значимость снижалась. Во второй половине XII века борьба за него шла в основном между мономаховичами и ольговичами. Необычная ситуация была в Новгороде. Здесь сложилось чрезвычайно сильное боярство, которое не дало закрепиться в городе ни одной княжеской ветви. В 1136 князь мономахович Всеволод Мстиславич был изгнан, и власть перешла к Вечу. Новгород стал аристократической республикой. Боярство приглашало князей лишь для выполнения некоторых исполнительных функций, а также для усиление новгородского ополчения княжескими дружинниками. Схожий порядок установился в Пскове, который к середине XIII века стал автономным от Новгорода.

Периферийное Тмутараканское княжество в начале XII века прекратило своё существование, пав под ударами половцев либо попав под суверинитет Византии.

Упадок Киева

Киевское княжество, превратившись из столичной области в самостоятельную территорию, вступило в полосу упадка. Среди факторов, подорвавших могущество Киева, был, во-первых, усилившийся натиск половцев. Во-вторых, изменение международных торговых коммуникаций. «Путь из варяг в греки», являвшийся стержнем Древнерусского государства, потерял свою актуальность после Крестовых походов. Европа, Византия и Восток теперь были связаны в обход Киева. Третьей важной причиной было острейшее соперничество претендентов на престол.

В 1169 Андрей Боголюбский впервые в практике междукняжеских усобиц разграбил Киев (сделав это с крайней жестокостью). На киевском столе оказался послушный проводник политики Андрея Боголюбского его младший брат Глеб Юрьевич (12.3.1169-февр. 1170, 13.4.1170-20.1.1171). На четыре года Киев и Киевская земля оказались под контролем правителя Владимиро-Суздальской земли.

Попытка Мстислава Изяславича вернуть себе контроль над столицей окончилась в результате неудачей, хотя в течение месяца с небольшим (февр.-13.4.1170) он был киевским князем. Недолгое правление Владимира Мстиславича (15.2.-10.5.1171), вызвавшее резкий протест Андрея Боголюбского, закончилось быстрее, чем кто-либо отреагировал на него, смертью князя.

Роман Ростиславич (киевский князь — 1.7.1171-февр. 1173), казалось бы, был кандидатурой во всем устраивавшей владимиро-суздальского князя. Тем не менее, в 1172 году между ними произошел разрыв, причиной которого, в который раз, стал “новгородский вопрос”. В феврале 1172 года Новгород покинул брат киевского князя – Рюрик Ростиславич, а весной того же года новым князем стал сын Андрея Боголюбского – Юрий. Это вызвало обращение Ростиславичей к Андрею с требованием передать Новгород им, поскольку он якобы всегда относился к владениям киевского князя, а права Ростиславичей на него были признаны владимиро-суздальским князем в 1161 и 1170 гг.

В ответ Андрей отвечал, что Ростиславичи не по праву требуют Новгород, поскольку новгородцы давали “роту” Владимиру Мономаху на старейшем в его поколении, каковым и являлся владимиро-суздальский князь. В то же время Андрей Боголюбский потребовал выдать ему киевских бояр Григория Хотовича, Степанца и Олексу Святославича, которых он обвинил в том, что они «оуморили брата» Глеба. Вполне вероятно, что это обвинение было лишь предлогом для того, чтобы сместить с киевского стола Романа Ростиславича.

Ростиславичи отказали Андрею, и тогда он потребовал от Романа уйти из Киева, от Давыда — из Вышгорода, от Мстислава — из Белгорода, передав киевский стол своему младшему сводному брату Михалку Юрьевичу. Показательна абсурдность сложившейся ситуации. Разрушая отношения с наиболее преданными союзниками, Андрей отдавал Киев Михалку Юрьевичу, который никогда не был его покорным вассалом. Ситуация разрешилась самым неожиданным образом: Михалко в Киев не поехал, а послал туда своего младшего брата Всеволода и племянника Ярополка Ростиславича, которые 24 марта 1173 года были захвачены в Киеве Ростиславичами, вернувшими себе столицу. Киевским князем стал Рюрик Ростиславич (24.3.1173-сент. 1173).

Ответом на действия Ростиславичей стало созданием Андреем Боголюбским новой коалиции для захвата Киева, которая подошла к городу в начале сентября 1173 года. В нее вошло, согласно летописям, более 20 князей. Тем не менее, она была крайне неустойчива внутренне, поскольку сразу несколько князей претендовало на то, чтобы занять киевский стол (Святослав Всеволодич Черниговский, Михалко Юрьевич Торческий). Все решил переход Ярослава Изяславича Луцкого с силами всей Владимиро-Волынской земли на сторону Ростиславичей, после того, как они пообещали передать ему Киев. Это внесло окончательный разлад в коалицию, в результате чего огромное войско в беспорядке отошло от Вышгорода. Власть Андрея Боголюбского над Киевом пала.

С этого момента Киев возвращает себе значение важнейшего политического центра, но лишь для части южнорусских земель.

В 1203 году Киев подвергся второму большому разгрому, на этот раз от рук смоленского Рюрика Ростиславича, до того семь раз вокняжавшегося в городе.

Страшный удар был нанесён Киеву в ходе монгольского нашествия в 1240. В этот период город управлялся уже только княжеским наместником. По свидетельству посетившего город шесть лет спустя Плано Карпини, столица Руси превратилась в городок, насчитывающий не более 200 домов.

В 1299 году Киев был так страшно опустошен татарами, что разбежались все его жители; с ними вместе должен был спасаться бегством и митрополит. «Того же лета», говорит под 1300 годом Лаврентьевская летопись, «митрополит Максим, не терпя татарского насилия оставя митрополью и збежа ис Киева, и весь Киев разбежался; а митрополит иде к Бряньску, и оттоль иде в Суждальскую землю, и со всем своим житьем» и «с крылосом», прибавляет Никоновская летопись. Собственная епархия митрополита — Киевская, конечно, по-прежнему оставалась в его власти и передана была в управление наместникам. Но садясь во Владимир, митрополит должен был завладеть и владимирской епархией и вытеснить оттуда епархиального епископа. Митрополит Максим так и сделал; он перевел Владимирского епископа на пустующую в тот момент Ростовскую кафедру, а сам стал епархиальным владыкой Владимирским.

B то время, как северная Русь радовалась, приняв к себе седалище митрополии, Русь юго-западная этим была встревожена. Пока Киев оставался фактической кафедрой митрополита, последний мог даже подолгу проживать в северно-русских городах не возбуждая на юге особенно сильного недовольства. Благодаря нейтральному положению Киева между русским юго-западом и сев.-востоком, митрополит все-таки до времени казался одинаково принадлежащим обеим половинам Руси. Но, когда митр. Максим переселился на постоянное жительство в столицу северно-русского великого князя, князья южнорусские немедленно поняли, что они через это лишаются крупной политической силы, которая отныне давала северу решительный перевес в нерешенном еще вопросе об общерусской гегемонии. Чтобы не допустить и тени какой-либо зависимости от северно-русского велико княжения и освободить религиозную совесть своих подданных от подчинения митрополиту, обитавшему во Владимире Кляземском, Галицкие князья, в лице Юрия Львовича (внука Даниила Романовича), тотчас же решили отделиться от киевского митрополита в церковном отношении и начали хлопоты у патриарха и императора о поставлении себе особого митрополита. Из греческих памятников мы узнаем, что греки, вообще неблагосклонно смотревшие на разделения русской митрополии, на этот раз были чем-то убеждены, и в 1302 или 3-м году, при императоре Андронике II Палеологе Старшем и патриархе Афанасие, Галицкая епископия была возведена на степень митрополии. По свидетельству одного более позднего документа (грамота короля Казимира 1371 г.), первым Галицким митрополитом был некий Нифонт. В новой митрополии очутились, конечно, все те шесть епархий (галичская, перемышльская, владимирская, луцкая, холмская, туровская), — какие были в пределах великого княжества галицко-волынского. Такой оборот дела не мог понравиться киево-владимирским митрополитам, а вместе с ними и северно-русским князьям, перехитренным в данном случае князьями южными. Северные князья постарались сделать все, чтобы прекратить невыгодное для них разделение митрополии и добиться от греков по крайней мере той же привилегии, какую сумели получить князья южные, т.е. поставления на митрополию природных русских кандидатов. Неизвестно впрочем достоверно, кто по национальности был первый Галицкий митрополит Нифонт. Греки со времени нашего татарского ига, из-за сложных дипломатических отношений с монгольской империей, вдруг начали сбрасывать с себя титул русских митрополитов на русские плечи. Греку-митрополиту было несколько унизительно быть на русской территории политически зависимым от татар.

Во 2-й пол. XIII — 1-й пол. XIV вв. в городе княжили мелкие южно-русские князья (в летописи даже нет имён большинства из них). В 1321 в битве на реке Ирпени киевский князь Судислав потерпел поражение от литовцев и признал себя вассалом литовского князя. В 1362 город был окончательно присоединён к Литве, а в 1569 отошел к Польше.

Факторы единства

Несмотря на политическую дезинтеграцию, идея единства русской земли сохранилась. Важнейшими объединяющими факторами, которые свидетельствовали об общности русских земель и одновременно отличали Русь от других православных стран были:

• Киев и титул киевского князя как старшего. Город Киев формально оставался столицей (даже после 1169). Его называли «старействующим градом» и «матерью городов». Он воспринимался как центр православной земли.

• Княжеский род. До завоевания южно-русских земель Литвой абсолютно все местные престолы занимали только потомки Рюрика. Русь находилась в коллективном владении рода. Деятельные князья в течение своей жизни постоянно перемещались от стола к столу. Зримым отголоском традиции общеродового владения было убеждение, что защита «Русской земли» (в узком смысле), т.е. Киевского княжества является общерусским делом. В крупных походах против половцев в 1183 и монголов в 1223 принимали участия практически все южно-русские князья.

• Церковь. Вся древнерусская территория составляла единую митрополию, управлявшуюся митрополитом Всея Руси. Резиденция митрополита до 1299 располагалась в Киеве, затем была разделена на Галицкую и Владимирскую митрополии. Случаи нарушения церковного единства под воздействием политической борьбы периодически возникали, но носили кратковременный характер (учреждение митрополии в Чернигове и Переяславле во время триумвирата Ярославичей XI в., попытка Андрея Боголюбского учредить отдельную митрополию для Владимира, существование Галицкой митрополии в 1303—1347 гг. и др.). Отдельная Киевская митрополия обособилась только в XV веке.

• Единая историческая память. Отсчёт истории во всех русских летописях всегда начинался с Начальной летописи Киевского цикла и деятельности первых киевских князей.

• Осознание этнической общности. Вопрос о существовании единой древнерусской народности в эпоху формирования Киевской Руси является дискуссионным. Однако складывание таковой к периоду раздробленности серьёзных сомнений не вызывает. Племенная идентификация у восточных славян уступила место территориальной. Жители всех княжеств называли себя русскими и свой язык русским.

Последствия раздробленности

Являясь закономерным явлением, раздробленность способствовала динамичному экономическому развитию русских земель: росту городов, расцвету культуры. С другой стороны, она привела к снижению оборонного потенциала. Ослабление страны совпало по времени с неблагоприятной внешнеполитической ситуацией. К началу XIII века Русь столкнулась с агрессией с трёх направлений. В дополнение к традиционной половецкой опасности (прежде всего для южно-русских княжеств Киевского, Черниговского), появились враги на северо-западе: католические немецкие Ордена (угрожали Новгороду, Пскову, Смоленску,) и теснимые ими литовские племена, которые в свою очередь стали нападать на Полоцкое княжество. Однако все эти силы не были способны на широкую экспансию. Роковым для русских земель стало монголо-татарское нашествие.

Пути объединения

В начале XIII века общее количество княжеств (с учётом удельных) достигло 50. Уже наметился будущий дуализм между старой Южной и более молодой колонизированной Северо-восточной Русью.

В то же время вызревало несколько потенциальных центров объединения. Наиболее могущественными русскими княжествами являлись на северо-востоке Владимиро-Суздальское и Смоленское. К началу XIII века номинальное главенство владимирского князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо признавалось всеми русскими землями, кроме Чернигова и Полоцка, и он выступал арбитром в споре южных князей за Киев. В 1-й трети XIII века лидирующие позиции занимал дом смоленских Ростиславичей, которые в отличие от других князей не дробили своё княжество на уделы, а стремились занимать столы за его пределами. На юго-западе самым могущественным княжеством стало Галицко-Волынское. Здесь формировался полиэтнический центр, открытый для контактов с Центральной Европой.

Однако, естественный ход централизации оказался перечёркнут монгольским нашествием (1237—1240). Дальнейшее собирание русских земель проходило в тяжёлых внешнеполитических условиях и диктовалось в первую очередь политическими предпосылками. Старые игроки сошли с арены, новыми объединительными центрами стали княжества, прежде не игравшие заметной роли.

Ярослав Всеволодович в 1243 году получил ярлык от хана на всю Русь и отправил своего наместника в Киев. Но после смерти Ярослава, который был отравлен в столице Монгольской империи Каракоруме в 1246 году, было выдано два ярлыка его сыновьям. Андрею — на Владимирское княжество, а Александру Невскому — на Киев и Новгород. В Южной Руси единственным сильным князем остался Даниил Галицкий. В 1254 году он получил из рук Папы Римского титул короля Руси. Попытка Даниила создать антиордынский союз окончилась провалом. При потомках Даниила Галицко-Волынское княжество в середине XIV века распалось и было поделено между Польшей, Венгрией и Литвой.

В XIV веке бо́льшая часть русских земель оказалась объединена вокруг Вильно — столицы возникшего Великого княжества Литовского и Русского. Тем самым было покончено с формальным политическим единством русских земель. Под властью литовских князей, потомков Гедимина, оказались княжества: Полоцкое, Турово-Пинское, Витебское, Киевское, Новгород-Северское княжество, Волынь, Подолье, Смоленск. Князь Ольгерд заявлял о своём желании подчинить Литве всю Русь и даже негласно принял православие. В ослабленной Южной Руси литовцы не встретили конкурентов.

Иная ситуация была в Северо-Восточной Руси, где по прежнему правили Рюриковичи, потомки Мономаха: там существовало несколько крупных княжеств, которые боролись друг с другом за контроль над Владимирским великокняжеским столом. С кон. XIII в. великие князья владимирские стали носить титул князей Всея Руси, но их реальная власть ограничивалась только территорией Владимирской земли и Новгородом. В ходе борьбы перевес постепенно оказался на стороне Москвы, во многом благодаря тесной связи последней с Ордой.

Северо-Западная Русь (Новгород и Псков) продолжала оставаться автономной единицей, маневрируя между двумя центрами, хотя со времени Ярослава Всеволодовича Новгород за редким исключением как правило подчинялся владимирским князьям. В 1333 на новгородский стол впервые был приглашен литовский князь — Наримунт Гедиминович. Но аналогичные попытки, предпринятые боярством в середине XV века, привели Новгород к военному столкновению с Москвой, окончившиеся утратой независимости.

Дальнейшее развитие двух русских государств шло разными историческими путями. Между землями, вошедшими в их состав, прогрессировало нарастание различий. В Московском княжестве под влиянием Орды складывалась централизованная система управления с авторитарной княжеской властью, местные княжения ликвидировались, знать находилась на положении княжеских слуг. Литовское княжество, частично сохраняя традиции княжеств Киевской Руси, развивалась по европейским образцам, с сохранением вассальных отношений между знатью и князем, автономией городов и некоторыми демократическими институтами (сеймы, Литовский статут).

Объединительная роль Литвы уменьшилась после того, как литовский князь Ягайло стал проводить политику объединение с католической Польшей. В 1386 Ягайло заключил Кревскую унию и стал польским королём. По Люблинской унии 1569 Литва и Польша слились в одно государство — Речь Посполитую и впоследствии там возникли неразрешимые конфессиональные противоречия.

Политическое обособление южной и северной Руси постепенно распространялось на другие сферы, в том числе церковную. То, что русские митрополиты обосновались у конкурента, сильно осложнило отношения Литвы с православием. Литовские князья добились от константинопольского патриарха учреждения собственной митрополии (1416, окончательно с 1459). Положение ещё более осложнилось после Ферраро-флорентийской унии (1418), которую в Москве отвергли, а в Литве приняли.

Объединение Северо-восточной Руси завершилось в правление Ивана III (присоединение Новгорода 1468, Твери (1485)) и Василия III (ликвидация формальной автономии Пскова (1510) и Рязани (1518). Иван III стал также первым суверенным правителем России, отказавшись подчиняться ордынскому хану. Он принял титул государя Всея Руси, претендуя этим на все русские земли.

Конец XV — начало XVI веков стал своеобразным рубежом, до которого присоединяемые к России земли составляли с ней единое целое. Процесс присоединения остального наследства Древней Руси растянулся ещё на два века; к этому времени на тех территориях набрали силу собственные этнические процессы. В 1654 к России присоединилась Левобережная Украина. В 1668 Киевская митрополия была переподчинена Московской Патриархии. Земли Правобережной Украины и Белоруссии вошли в состав Российской империи в результате второго раздела Польши в 1793.

Примечания

См. также

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru