Горький Максим — биография писателя, личная жизнь, фото, портреты, книги
Автор пьесы «На дне», романа «Мать» и автобиографических повестей «Детство», «В людях» и «Мои университеты», Максим Горький много лет жил в бедности, снимал углы в ночлежках, работал продавцом, посудомойщиком и помощником сапожника. После революции его признали «главным пролетарским писателем». В честь Горького назвали Тверскую улицу в Москве, Литературный институт, а в 1934 году его назначили главой Союза писателей СССР.
«Я был наполнен стихами бабушки»: детские годы
Алексей Пешков. 1889–1891. Нижний Новгород. Фотография: histrf.ru
Дом семьи Кашириных. Нижний Новгород. Фотография: nevvod.ru
Алексей Пешков. Май 1889. Нижний Новгород. Фотография: Д. Лейбовский / Музей А. М. Горького и Ф. И. Шаляпина, Казань, Республика Татарстан
Максим Горький родился 28 марта 1868 года в Нижнем Новгороде. Его настоящее имя — Алексей Пешков.
Отец будущего писателя, Максим Пешков, был столяром, а мать, Варвара Каширина, происходила из небогатой мещанской семьи. Когда Горькому исполнилось три года, он заболел холерой и заразил отца. Мальчик выздоровел, но Максим Пешков вскоре умер. Мать вышла замуж второй раз, и Горький остался на попечении ее отца Василия Каширина, владельца красильной мастерской. Воспитывали будущего писателя бабушка и дедушка. Василий Каширин научил Горького грамоте по церковным книгам, а Акулина Каширина читала ему сказки и стихи. Позднее писатель вспоминал: «Я был наполнен стихами бабушки, как улей медом; кажется, я и думал в формах ее стихов».
К 1870-м годам дед Максима Горького разорился. Семья переехала в самый бедный район Нижнего Новгорода — Кунавинскую слободу. Чтобы помочь родственникам, будущий писатель с детства пытался заработать и занимался ветошничеством — искал на улицах города вещи и продавал их.
В 1878 году Горький поступил в Слободско-Кунавинское начальное училище. Учился он отлично, от учителей получал награды за хорошие оценки — книги, похвальные листы.
«В школе мне снова стало трудно, ученики высмеивали меня, называя ветошником, нищебродом, а однажды, после ссоры, заявили учителю, что от меня пахнет помойной ямой и нельзя сидеть рядом со мной. Но вот наконец я сдал экзамен в третий класс, получил в награду Евангелие, басни Крылова в переплете и еще книжку без переплета с непонятным титулом — «Фата-Моргана», дали мне также похвальный лист. Я отнес книги в лавочку, продал их за пятьдесят пять копеек, отдал деньги бабушке, а похвальный лист испортил какими-то надписями и тогда же вручил деду. Он бережно спрятал бумагу, не развернув ее и не заметив моего озорства»
Из училища Горького исключили. В документах написали: «Курса по бедности не окончил». После этого он был учеником сапожника и чертежника, посудомойщиком на пароходе, помощником иконописца и продавцом в купеческой лавке. С детства Горький много читал, среди его любимых авторов были Стендаль, Оноре де Бальзак и Гюстав Флобер. Интересовался будущий писатель и философией — изучал труды Артура Шопенгауэра и Фридриха Ницше.
Свои впечатления от прочитанных книг Горький вносил в личный дневник.
«Я почувствовал себя не на своем месте среди интеллигенции»
Алексей Пешков. 1889–1990. Нижний Новгород. Фотография: Максим Дмитриев / a4format.ru
Писатель Владимир Короленко. 1890-е. Нижний Новгород. Фотография: worldofaphorism.ru
Алексей Пешков. Фотография: kulturologia.ru
В 1884 году, в 16 лет, Максим Горький отправился в Казань — поступать в местный университет. Но у будущего писателя не было аттестата об образовании, и его не допустили к экзаменам. В повести «Мои университеты» он позднее писал: «Под шум ливня и вздохи ветра я скоро догадался, что университет — фантазия…». Денег на съем жилья у Горького не было. Первое время он жил у знакомых, а затем стал подрабатывать в казанском порту и снимать углы в ночлежках вместе с босяками. В свободное время он сочинял свои первые литературные произведения: заметки, рассказы и стихи.
Спустя несколько месяцев Горький нашел работу в булочной Василия Семенова, где часто собирались народовольцы. Там он познакомился с трудами русских революционеров, а вскоре вступил в один из подпольных кружков марксистов. Горький был агитатором, он проводил просветительские беседы с неграмотными и рабочими. Несмотря на всю активность во время собраний, Горького не воспринимали всерьез.
«Горькому не суждено было ни установить прочные связи с [Николаем — Прим. ред.] Федосеевым, ни познакомиться в то время с Лениным. Друзей в этой среде у Горького не было. . В среде студентов-народников он был не равным им человеком, а лишь «сыном народа», как они называли его между собой: он был для них как бы наглядным доказательством исповедуемой ими «веры в народ». Годы чрезмерной физической работы и напряженность переживаний подорвали его душевные силы. Весь противостоящий ему мир в его буднично-тяжкой обстановке противоречил всем его давним ожиданиям. Неприятие этого чуждого мира испытывалось им со всей глубиной»
1887 год был тяжелым для Максима Горького.
Умерла бабушка, у него стали возникать конфликты на работе, ссоры с членами кружка. Горький стрелялся. Ему повезло: он выжил, хотя и попал под церковный суд и был отлучен от церкви. После этого Горький переехал в Нижний Новгород, где стал работать помощником присяжного поверенного. Там же он познакомился с писателем Владимиром Короленко, которому показал свою поэму «Песнь старого дуба». Короленко прочитал произведение и нашел в нем много смысловых и орфографических ошибок. Позднее Горький писал об этом: «Я решил не писать больше ни стихов, ни прозы и действительно все время жизни в Нижнем — почти два года — ничего не писал».
В 1890 году Горький отправился в пешее путешествие и побывал на юге России, посетил города Кавказа и Крыма. В автобиографии он писал: «Я почувствовал себя не на своем месте среди интеллигенции и ушел путешествовать». На юге Горький много общался с местными жителями, занимался традиционными для них промыслами: ловил рыбу, добывал соль. В пути он писал рассказы и заметки, стихи, в которых подражал Джорджу Байрону.
«Не писать же мне в литературе — Пешков»
Максим Горький (в центре) среди сотрудников «Нижегородского листка». 1899. Фотография: a4format.ru
Максим Горький (справа) в группе сотрудников редакции «Самарской газеты». 1895. Фотография: a4format.ru
Максим Горький (справа) в группе сотрудников редакции «Самарской газеты». 1895. Фотография: a4format.ru
В 1892 году Горький остановился в Тифлисе, где познакомился с революционером Александром Калюжным. Писатель прочитал ему свои произведения, и Калюжин посоветовал Горькому опубликоваться и сам отнес его рассказ «Макар Чудра» в редакцию тифлисской газеты «Кавказ». Произведение опубликовали в сентябре 1892 года под псевдонимом Максим Горький. По словам Калюжина, писатель объяснил это так: «Не писать же мне в литературе — Пешков».
Вскоре Горький вернулся в Нижний Новгород на прежнее место работы. В свободное время он продолжал писать рассказы.
Их Горький читал друзьям и знакомым. Один из друзей отправил рассказ «Емельян Пиляй» в редакцию московской газеты «Русские ведомости». Вскоре произведение напечатали.
По совету Короленко при работе над следующими произведениями Горький стал тщательнее прорабатывать образы героев, старался выдерживать единый стиль повествования. Эти изменения заметны в рассказе «Челкаш», о котором Короленко написал: «Совсем неплохо! Вы можете создавать характеры, люди говорят и действуют у вас от себя, от своей сущности, вы умеете не вмешиваться в течение их мысли, игру чувств, это не каждому дается!.. Я же говорил вам, что вы реалист!.. Но в то же время — романтик!». Рассказ Горький отправил в известный петербургский еженедельный журнал «Русское богатство», где вскоре его опубликовали.
По рекомендации Короленко Горький в 1895 году стал журналистом «Самарской газеты» и переехал из Нижнего Новгорода в Самару. Там он писал о происшествиях в городе, театральных событиях и светской жизни, публиковал фельетоны под псевдонимом Иегудиил Хламида.
Через несколько месяцев писателю доверили вести литературную рубрику, в которой Горький еженедельно печатал свои произведения. Вскоре он вернулся в Нижний Новгород, где стал редактором «Нижегородского листка».
Горький стал известным журналистом. Крупная провинциальная газета «Одесские новости» предложила ему быть специальным корреспондентом издания на Всероссийской промышленной и художественной выставке, которая прошла в Нижнем Новгороде в 1896 году.
«Великий писатель Максим Горький»
Сцена из спектакля Константина Станиславского и Василия Лужского «Мещане». 1902. Московский Художественный театр имени А. П. Чехова, Москва. Музей МХАТ, Москва
Максим Горький (справа) и писатель Антон Чехов. 1900. Ялта, Республика Крым. Фотография: regnum.ru
Максим Горький (слева) и режиссер Константин Станиславский. 1928. Москва. Музей МХАТ, Москва
В середине 1890-х Горький в основном выполнял журналистские заказы.
Однако он не оставил литературного творчества: писал рассказы, стихи, работал над своей повестью «Фома Гордеев» о жизни русского купечества. В 1898 году вышел первый сборник Горького «Очерки и рассказы». После его публикации писатель начал общаться с Антоном Чеховым. Чехов давал Горькому советы и критиковал: «Несдержанность чувствуется в описаниях природы, которыми вы прерываете диалоги, когда читаешь их, эти описания, то хочется, чтобы они были компактнее, короче, этак в 2-3 строки». Писателю нравились сказки Горького, в том числе «Песня о соколе».
В 1899 году в газете «Жизнь» опубликовали «Фому Гордеева». Повесть прославила Горького: рецензии на нее появились в ведущих журналах России, в Петербурге организовали конференцию по творчеству писателя, а Илья Репин написал портрет Горького. В Нижнем Новгороде Максим Горький занялся общественной деятельностью: устраивал благотворительные вечера, новогодние елки для детей бедняков. Писатель постоянно находился под надзором полиции, поскольку не переставал общаться с революционерами.
«Не писал Вам потому, что был занят разными делами до чертиков и все время злился, как старая ведьма. Настроение — мрачное. Спина болит, грудь тоже, голова помогает им в этом… С горя и от скверного настроения начал пить водку и даже писать стихи. Думаю, что должность писателя не такая уж сладкая должность»
В 1899 году Горького выслали из Нижнего Новгорода за пропаганду революционных идей в небольшой город Арзамас. Перед ссылкой ему разрешили съездить в Крым поправить здоровье: у писателя был туберкулез.
В Художественном театре в Москве в то же время начали готовить постановку первой пьесы Горького — «Мещане». Премьера состоялась через три года во время гастролей в Петербурге в марте 1902 года, но прошла без успеха. Вскоре после выхода спектакля закончилась ссылка Горького, и он вернулся в Нижний Новгород, где дописал пьесу «На дне». На сцене Художественного театра в Москве премьера одноименного спектакля состоялась в декабре 1902 года. Постановку готовили Константин Станиславский и Владимир Немирович-Данченко.
Они тщательно подбирали актеров, проводили долгие репетиции. Помогал постановщикам и сам писатель. Он хотел, чтобы исполнители главных ролей вжились в образы босяков.
«Горького надо уметь произносить так, чтобы фраза звучала и жила. Его поучительные и проповеднические монологи надо уметь произносить просто, с естественным внутренним подъемом, без ложной театральности, без высокопарности. Иначе превратишь серьезную пьесу в простую мелодраму. Надо было усвоить особый стиль босяка и не смешивать его с обычным бытовым театральным тоном или с актерской вульгарной декламацией. Нужно проникнуть в душевные тайники самого Горького, как в свое время мы это сделали с Чеховым, чтобы найти потайной ключ к душе автора. Тогда эффектные слова босяцких афоризмов и витиеватых фраз проповеди наполнятся духовной сущностью самого поэта, и артист заволнуется вместе с ним»
Премьера «На дне» прошла с успехом, билеты на спектакль было трудно достать. Однако в правительственных изданиях пьесу критиковали, а вскоре запретили играть в провинциальных театрах без специального разрешения.
Максим Горький (слева) и певец Федор Шаляпин. 1901. Нижний Новгород. Фотография: putdor.ru
Среди писателей издательства «Знание». Слева направо: Максим Горький, Леонид Андреев, Иван Бунин, Николай Телешов, Скиталец (Степан Петров), Федор Шаляпин, Евгений Чириков. 1902. Москва. Фотография: auction.ru
Максим Горький и актриса Мария Андреева на пароходе перед отъездом из Америки. 1906. Фотография: gazettco.com
В том же 1902 году Горький возглавил издательство «Знание». Он публиковал писателей-реалистов: Ивана Бунина, Леонида Андреева и Александра Куприна. Для публикации он старался выбирать произведения, которые были понятны даже читателям из рабочих и крестьян. Горький писал: «Самый лучший, ценный и в то же время самый внимательный и строгий читатель наших дней — это грамотный рабочий, грамотный мужик-демократ. Этот читатель ищет в книге прежде всего ответов на свои социальные и моральные недоумения, его основное стремление — к свободе». Тех же принципов он придерживался в своих произведениях следующих лет – пьесах «Варвары», «Дачники» и «Дети солнца», в которых критиковал буржуазию.
22 января 1905 года началась Первая русская революция. Горький поддержал восставших рабочих и написал прокламацию «Всем русским гражданам и общественному мнению европейских государств», в которой призывал к «немедленной, упорной и дружной борьбе с самодержавием». Вскоре писателя задержали и заточили в Петропавловской крепости. На арест Горького отреагировали зарубежные деятели искусств. Французское «Общество друзей русского народа» опубликовало призыв к освобождению писателя: «Великий писатель Максим Горький должен будет предстать, за закрытыми дверьми, перед беспрецедентным судом по обвинению в заговоре против государства Нужно, чтобы все люди, достойные называться людьми, защитили, в лице Горького, свои священные права». Под давлением общества уже в феврале 1905 года писателя отпустили. Чтобы избежать нового задержания, Горький уехал из страны. Около полугода он прожил в США, где написал сборник очерков «В Америке».
Из-за обострения туберкулеза в конце 1906 года Горький уехал в Италию и поселился на острове Капри недалеко от Неаполя.
К писателю из России приезжали его друзья Федор Шаляпин, Иван Бунин и Леонид Андреев.
В эмиграции Горький много писал. Он создал роман «Мать», на который его вдохновили революционные события на Сормовском заводе. В полном виде произведение издали в Германии, в России сокращенную версию изъяли из печати. Следующее произведение Горького — пьесу «Враги» — цензура опубликовать не разрешила. Пьесы «Последние» и «Васса Железнова», роман «Жизнь Матвея Кожемякина» и другие работы писателя этих лет выходили в изданиях Германии, Франции и США, почти сразу их переводили на иностранные языки. В этот период Горький сотрудничал с Владимиром Лениным и другими коммунистами, был членом Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В официальной газете РСДРП писатель публиковал обличающие статьи и памфлеты.
«На Русь надвигаются тучи»
Максим Горький. Фотография: epwr.ru
Чествование Максима Горького (сидит, третий справа) в связи с его 50-летием в издательстве «Всемирная литература».
30 марта 1919. Иллюстрация из книги Валерия Шубинского «Зодчий. Жизнь Николая Гумилева». Москва: Издательство Corpus, 2014
Максим Горький. 1916–1917. Петроград. Фотография: velykoross.ru
В 1913 году в честь трехсотлетия дома Романовых Николай II объявил частичную амнистию политическим преступникам, в число которых входил и Максим Горький. Писателю разрешили вернуться в Россию. Друзья и родственники отговаривали его. Ленин писал: «Я страшно боюсь, что это повредит здоровью и подорвет вашу работоспособность». Горький отложил возвращение на несколько месяцев. К декабрю 1913 года он закончил автобиографическую повесть «Детство» и отправился в Россию. Писатель поселился в Петербурге, где вновь попал под надзор полиции. Несмотря на это, он продолжил общаться с революционерами, писать статьи о судьбе России и критиковать власть.
«Никто не станет отрицать, что на Русь снова надвигаются тучи, обещая великие бури и грозы, снова наступают тяжелые дни, требуя дружного единения умов и воль, крайнего напряжения всех здоровых сил нашей страны Несомненно также, что русское общество, пережив слишком много потрясающих сердце драм, утомлено, разочаровано, апатично»
В Петербурге Горький закончил автобиографическую повесть «В людях» — продолжение ставшего популярным «Детства».
В 1915 году писатель начал издавать журнал «Летопись», в котором свои научные и политические статьи публиковали Юлий Мартов, Александра Коллонтай, Анатолий Луначарский и другие. Среди литераторов, которые здесь печатались, были Владимир Маяковский, Сергей Есенин, Александр Блок. Вскоре Горький стал редактором большевистских изданий «Правда» и «Звезда».
В годы Первой мировой войны писатель работал над циклом рассказов «По Руси», в основу которого легли его впечатления от первых путешествий по югу России, Кавказу и Поволжью. В газетах и журналах Горький публиковал антивоенные статьи. Тогда же писатель основал издательство «Парус». В нем свои произведения печатали Иван Бунин, Владимир Короленко и другие.
Февральскую революцию 1917 года Горький воспринял настороженно. Писатель критиковал Временное правительство за неорганизованность, политическую разнородность: «Не нужно забывать, что мы живем в дебрях многомиллионной массы обывателя, политически безграмотного, социально невоспитанного.
Люди, которые не знают, чего они хотят, — это люди опасные политически и социально». В мае 1917 года Горький начал издавать газету «Новая жизнь», где в разделе «Несвоевременные мысли» публиковал свои статьи с размышлениями о политике. После Октябрьской революции писатель критиковал действия большевиков и Владимира Ленина.
«Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности Слепые фанатики и бессовестные авантюристы сломя голову мчатся якобы по пути к «социальной революции» — на самом деле это путь к анархии, к гибели пролетариата и революции. За Лениным идет довольно значительная — пока — часть рабочих, но я верю, что разум рабочего класса, его сознание своих исторических задач скоро откроет пролетариату глаза на всю несбыточность обещаний Ленина, на всю глубину его безумия»
В июле 1918 года за критику власти газету Горького закрыли, а статьи из цикла «Несвоевременные мысли» в СССР не издавали до перестройки.
Тогда писатель прямо у себя на квартире в Петрограде создал «Дом искусств» — организацию, которая стала прообразом будущего Союза писателей. Здесь действовала творческая студия Николая Гумилева, проводили встречи участники литературного объединения «Серапионовы братья», читал лекции Александр Блок.
В 1919 году Горького назначили главой оценочной комиссии наркомата торговли и промышленности. Ему поручили контролировать работу антикваров, которые составляли каталоги конфискованных частных коллекций. Писатель и сам увлекся собирательством — начал покупать старинные китайские вазы, японские статуэтки.
По инициативе Горького в том же 1919 году организовали издательство «Всемирная литература», в котором начали печатать произведения русской и мировой классической литературы с комментариями литературоведов.
«Периоды счастья и непонимания»: личная жизнь
Максим Горький и жена Екатериной Волжина с детьми – Максимом и Екатериной.
1903. Нижний Новгород. Фотография: a4format.ru
Максим Горький и актриса Мария Андреева позируют художнику Илье Репину в усадьбе «Пенаты». 18 августа 1905. Санкт-Петербург. Фотография: Карл Булла / Мультимедиа Арт Музей, Москва
Мария Закревская-Будберг. Фотография: fotoload.ru
Когда Горький работал журналистом в «Самарской газете», он познакомился с Екатериной Волжиной — она подрабатывала в этом же издании корреспондентом. В августе 1896 года они сыграли свадьбу. Волжина была единственной законной женой писателя. С ней в браке Горький прожил семь лет, у них родилось двое детей — сын Максим и дочь Екатерина. Волжиной Горький писал: «Я люблю тебя не только как мужчина, муж, люблю как друг, может быть, больше — как друг».
В 1902 году, во время репетиции пьесы Горького «На дне», писатель познакомился с актрисой Марией Андреевой, женой чиновника Андрея Желябужского. Вместе они прожили больше 15 лет и поддерживали отношения до смерти Горького. Андреева писала: «Были периоды, и очень длительные, огромного счастья, близости, полного слияния — но сменялись они столь же бурными периодами непонимания, горечи и обид».
В 1920 году Горький встретился с бывшей фрейлиной баронессой Марией Закревской-Будберг. Она стала последней музой писателя, ей он посвятил роман «Жизнь Клима Самгина». Будберг переводила произведения Горького на английский язык, редактировала его рукописи. Они расстались за несколько лет до смерти писателя, в 1933 году. После этого Будберг уехала в Лондон, где жила с Гербертом Уэллсом. В Советском союзе о ее отношениях с Горьким писать запретили: она была шпионкой и сотрудницей НКВД.
Эмигрант и глава Союза писателей СССР
Максим Горький на Первом всесоюзном съезде советских писателей. 17 августа — 1 сентября 1934. Москва. Мультимедиа Арт Музей, Москва
Максим Горький среди пионеров. 1930-е. Мультимедиа арт музей, Москва
Встреча Максима Горького на вокзале. 1928. Можайск, Московская область. Мультимедиа арт музей, Москва
В 1921 году Максим Горький уехал в Германию. Официальной причиной в советской прессе назвали ухудшившееся здоровье писателя, но на самом деле он покинул страну из-за разногласий с правящей партией.
Однако все расходы Горького за границей оплачивала РКП(б). Отношения писателя с Владимиром Лениным наладились, они вновь начали переписываться. Горький сообщал Ленину о своем лечении: «Лечусь. Два часа в день лежу на воздухе, во всякую погоду, — здесь нашего брата не балуют: дождь — лежи! снег — тоже лежи! и смиренно лежим».
В Берлине Горький основал журнал «Беседа», в котором печатал русских писателей-эмигрантов. Издание выходило редко, а вскоре закрылось. Литературовед Анри Труайя писал: «Слишком уж много расхождений во взглядах существовало между теми, кто покинул Россию, чтобы бежать от диктатуры пролетариата, и теми, кто предпочел остаться в стране». Писателя критиковали в эмигрантской прессе за его связи с Советским правительством. В ответ в газете Manchester Guardian он опубликовал статью, где сообщал, что поддерживает большевиков и жалеет о написанных в 1917–1918 годах критических статьях. Многие друзья писателя, в том числе Иван Бунин, перестали с ним общаться.
Горький писал: «С изумлением, почти с ужасом слежу, как отвратительно разлагаются люди, еще вчера «культурные»».
В 1924 году Горький уехал в Италию и поселился в городе Сорренто. К этому году он закончил автобиографическую повесть «Мои университеты» о своей жизни в Казани, роман «Дело Артамоновых», а затем приступил к созданию эпопеи «Жизнь Клима Самгина». Журналисту Константину Федину об этом произведении Горький писал: «Это будет вещь громоздкая и, кажется, не роман, а хроника 1880-х — 1918 годов». Над книгой он работал до конца жизни.
В 1928 году Горький отметил шестидесятилетний юбилей. По приглашению Иосифа Сталина в мае того же года он приехал в СССР и совершил путешествие по стране, во время которого встречался с поклонниками, посещал литературные встречи. В 1929 году писатель вновь побывал на родине. На этот раз он посетил лагерь «Соловки», пообщался с его заключенными, выступил с речью на Международном съезде атеистов. В следующие несколько лет Горький еще несколько раз приезжал в СССР, но окончательно вернулся туда только в 1933 году.
Многие писатели не принимали его решения.
«Мы говорили между собой: он [Максим Горький — Прим. ред] вот-вот взорвется. Но все сотрудники «Новой жизни» исчезли в тюремных застенках, а он не говорил ни слова. Литература умерла, а он не говорил ни слова. Я как-то случайно увидел его на улице. Один на заднем сиденье огромного «Линкольна», он показался мне отделенным от улицы, отделенным от московской жизни и превратившимся в алгебраический символ самого себя. Существо аскетическое, изможденное, жившее только желанием существовать и думать. Может быть, думал я, это началось у него старческое иссушение и одеревенение?»
В Москве Горькому устроили торжественный прием. Для жизни ему и семье выделили бывший особняк миллионера Сергея Рябушинского в центре Москвы, дачу в деревне Горки в Подмосковье, дом в Крыму. Именем писателя еще при его жизни назвали улицу в Москве и родной город — Нижний Новгород.
По инициативе Горького в начале 1930-х создали журналы «Литературная учеба» и «Наши достижения», издали книжные серии «Жизнь замечательных людей», «Библиотека поэта», открыли Литературный институт.
В августе 1934 года в Москве состоялся Первый съезд советских писателей, на котором был принят устав нового органа — Союза писателей СССР. Горький стал его первым руководителем. В это время он почти не покидал свою дачу в Горках. Туда же приезжали иностранные писатели и поэты: Ромен Роллан, Герберт Уэллс и другие.
В мае 1936 года Горький вернулся из Крыма и простудился. Он тяжело заболел и уехал на дачу в Горки. Туда к писателю приезжал Иосиф Сталин. Умер Максим Горький 18 июня 1936 года. После вскрытия его мозг извлекли и отдали в НИИ мозга СССР для изучения, а тело писателя кремировали. Урну с прахом Максима Горького замуровали в Кремлевской стене.
Интересные факты
Максим Горький (справа) и писатель Иван Бунин. 1900. Ялта, Республика Крым. Фотография: autogear.ru
Максим Горький (справа) и писатель Лев Толстой. 1900. Ясная Поляна, Тульская область. Фотография: Софья Толстая / rulex.ru
Строительство Беломорканала. 1933.
Фотография: Алексей Родченко / bessmertnybarak.ru
1. Максима Горького пять раз номинировали на Нобелевскую премию по литературе, но так и не вручили ее. Последний раз его представили к награде в 1933 году. Тогда в списке номинантов были сразу три русских писателя: Горький, Мережковский и Бунин. Награду за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы» вручили Бунину. У него, как и у Горького, это была пятая номинация.
2. Горький общался со Львом Толстым. Впервые писатели встретились в январе 1900 года в Москве в доме Толстого и вскоре начали переписываться. Толстой внимательно следил за творчеством Горького. Он писал: «За ним [Горьким] всегда останется крупная заслуга. Он показал нам живую душу в босяке. Жаль только, что он много выдумывает… Я говорю о выдумке психологической».
3. Горький посетил «Соловки» и строительство Беломорско-Балтийского канала, на котором трудились заключенные. Писатель назвал советские лагеря «небывалым, фантастично удачным опытом перевоспитания общественно опасных людей», а в 1930-х редактировал сборник «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина: История строительства, 1931–1934 гг».
Максим Горький — краткая биография, жизнь и творчество
Родился в Нижнем Новгороде. Сын управляющего пароходной конторы Максима Савватиевича Пешкова и Варвары Васильевны, урожденной Кашириной. В семь лет остался сиротой и жил с дедом, некогда богатым красильщиком, к тому времени разорившимся.
Алексею Пешкову пришлось с детства зарабатывать себе на жизнь, что и побудило писателя в дальнейшем взять себе псевдоним Горький. В раннем детстве служил на побегушках в магазине обуви, затем учеником чертежника. Не выдержав унижений, сбежал из дома. Работал поваренком на волжском пароходе. В 15 лет приехал в Казань с намерением получить образование, но, не имея никакой материальной поддержки, не смог осуществить намерение.
В Казани узнал жизнь в трущобах и ночлежках. Доведенный до отчаяния, совершил неудачную попытку самоубийства. Из Казани переехал в Царицын, работал сторожем на железной дороге. Затем возвратился в Нижний Новгород, где стал писцом у присяжного поверенного М.
Не удержавшись на одном месте, отправился пешком на юг России, где испробовал себя и на каспийских рыбных промыслах, и на постройке мола, и других работах.
В 1892 г. впервые был напечатан рассказ Горького «Макар Чудра». В следующем году он возвратился в Нижний Новгород, где встретился с писателем В.Г. Короленко, принявшим большое участие в судьбе начинающего писателя.
В 1898 г. А.М. Горький был уже знаменитым писателем. Его книги расходились многотысячными тиражами, а известность распространилась за границы России. Горький автор многочисленных рассказов, романов «Фома Гордеев», «Мать», «Дело Артамоновых» и др., пьес «Враги», «Мещане», «На дне», «Дачники», «Васса Железнова», романа-эпопеи «Жизнь Клима Самгина».
С 1901 г. писатель начал открыто выражать сочувствие революционному движению, что вызвало негативную реакцию правительства. С этого времени Горький не раз подвергался арестам и гонениям.
В 1906 г. он уехал за границу в Европу и Америку.
После свершения октябрьского переворота 1917 г., Горький стал инициатором создания и первым председателем Союза писателей СССР. Он организовывает издательство «Всемирная литература», где получили возможность работать, тем самым спасшись от голода, многие литераторы того времени. Ему же принадлежит заслуга спасения от ареста, гибели представителей интеллигенции. Часто в эти годы Горький был последней надеждой преследуемых новой властью.
В 1921 г. у писателя обострился туберкулез, и он выехал для лечения в Германию и Чехию. С 1924 г. жил в Италии. В 1928, 1931 г. Горький ездит по России, в том числе посетил Соловецкий лагерь особого назначения. В 1932 г. Горького практически вынудили вернуться в Россию.
Последние годы жизни тяжело больного писателя были, с одной стороны, полны безграничного восхваления – еще при жизни Горького его родной город Нижний Новгород был назван его именем – с другой, писатель жил в практической изоляции под постоянным контролем.
Алексей Максимович был женат многократно. Первый раз на Екатерине Павловне Волжиной. От этого брака имел дочь Екатерину, умершую во младенчестве, и сына Максима Алексеевича Пешкова – художника-любителя. Сын Горького неожиданно умер в 1934 г., что породило предположения о его насильственной смерти. Смерть самого Горького через два года так же вызвала подобные подозрения.
Второй раз женат гражданским браком на актрисе, революционерке Марии Федоровне Андреевой. Фактически третьей женой в последние годы жизни писателя стала женщина с бурной биографией Мария Игнатьевна Будберг.
Умер недалеко от Москвы в Горках, в том же доме, где умер В.И. Ленин. Прах находится в Кремлевской стене на Красной площади. Мозг писателя был отправлен в Московский институт мозга для изучения.
«Максим Горький — тот, вокруг кого бурлило время» | Статьи
28 марта исполняется 150 лет со дня рождения Максима Горького — романтика, модерниста, создателя школы соцреализма и новой веры, во главе которой стал не Бог, а Человек.
О значении «пролетарского писателя» и его влиянии на современную культуру «Известиям» рассказал автор его биографии, писатель, литературовед Павел Басинский.
— В канун юбилея вышло переиздание вашей книги «Горький. Страсти по Максиму». Считаете, они не стихли до сих пор?
Не просто писатель — создатель культурной и общественной ситуации. Тот, вокруг кого бурлило время. Он находил общий язык с Лениным и Розановым, Толстым и Гапоном. Стоял у истоков создания ведущих литературных организаций — Союза писателей, Литинститута, издательств «Знание», «Парус», «Всемирная литература».
.. Его стараниями писательство стало одним из главных дел страны.
Ведь прежде, будь ты хоть Чехов, хоть Достоевский, — иди на поклон к издателю. Потом над этим смеялись, говорили, что структуры Союза писателей — «писательский колхоз». Ерунда: впервые в мире литераторы получили государственную поддержку. Он и в СССР вернулся потому, что ему позволили развернуться в качестве культурного строителя.
Деятельной натуре Алексея Максимовича было тесно в эмиграции. Как верно заметил живший в его доме в Сорренто Владислав Ходасевич, Горький «продался, но не за деньги». Не роскошь его привлекала, а культуртрегерство. Он и до отъезда был таким: в его квартире на Кронверкской бывали оппозиционные большевики, меньшевики, эсеры, члены императорской фамилии, опальные писатели и художники. Просили обо всем: о защите, о протекции, о жилье, чуть ли не о новых штанах…
Шкловский шутил, что во время революции мы съели большого русского писателя: с 1917 по 1921 год Алексей Максимович вообще не успевал работать, устраивал какие-то зарплаты, вытаскивал из историй.
— Зато Сталин верно рассчитал, что всемирно известного литератора выгоднее иметь в качестве рупора советской власти?
— Горький был огромная знаменитость: имел пять номинаций на Нобелевскую премию, по случаю юбилея получал поздравления от Стефана Цвейга, Томаса и Генриха Маннов, Джона Голсуорси, Герберта Уэллса, Сельмы Лагерлеф… На привилегии не поскупились: особняк Рябушинского, дачи в Горках и в Тессели, сын Максим получил гоночную машину последней марки, а в Сорренто на мотоцикле ездил. Конечно, теперь Алексей Максимович был вынужден выполнять некоторые заказы.
— За это на него и повесили ярлык «песнопевца режима»?
— Конечно, поездка на Соловки и на Беломорканал — позорные страницы его биографии. Писатель всё прекрасно понимал: нет ничего хорошего в том, что людей держат в заключении. Хотя массовые расстрелы на горе Секирка начались позже.
А на момент визита Горького лагерь был образцовым: там театр держали, выпускали журналы, газеты. Но от этого Соловки не переставали быть концлагерем.
Да, Горький написал множество статей, прославляющих власть. Но есть тут и такой момент: мы судим о людях прошлого с сегодняшних позиций, уже зная, что произойдет. А они-то жили в своем времени. Вот, например, писал он о сотрудниках карательных органов. Теперь кажется — как он мог?! Но после революции и даже в первой половине 1930-х годов они воспринимались как рыцари без страха и упрека. Человек в форме ГПУ-НКВД с усиками, как у Ягоды, казался героем. Заходил такой «сокол» в ресторан, женщины глаз не сводили.
— Политическая и социальная активность, кажется, очень навредила Горькому. Федор Сологуб писал о нем: мол, талант как топор, читаешь и досадуешь… Или это комплимент?
— Безусловно, Горький — большой мастер, философичный, точный, разноплановый. Великие книги — «Жизнь Клима Самгина», «Детство», «В людях», «Мои университеты».
Прекрасен «Челкаш». «Макар Чудра», первый же его рассказ, — абсолютный шедевр.
На мой взгляд, он великолепен и как драматург. Пьеса «На дне», выдержавшая в Берлинском театре три сотни аншлагов и 500 спектаклей подряд, была прорывным событием в истории театра. Но не из-за зипунов и лохмотьев: они появились на сцене уже по время постановки «Власти тьмы» Льва Толстого. На самом деле это экзистенциалистская вещь, игра социальных масок, которые разрушаются прямо на глазах у зрителя.
Барон, Клещ, Татарин, Актер — все они оказываются в ситуации, когда их социальные роли ничего не значат, все обречены. Горький пророчески подписывает приговор не только царской России, но и всей рушащейся мировой цивилизации — и вскоре старый мир рухнет, появится новый.
Драматург ставит жесткий вопрос: что важнее — сострадание к человеку или правда о нем? Лука, герой «старой формации», пытается утешить, кормит сказочками, говорит умирающей Ане, что на том свете ей будет хорошо. Актеру сочиняет про лечебницу, где справятся с его болезнью.
Но не срабатывает! Выход демонического Сатина, заложника маски шулера и пьяницы, вдруг сказавшего «правду», инспирирован Лукой. Ведь именно Сатин произносит знаменитый монолог: «Человек — это звучит гордо». Актер не выдерживает, вешается…
Вообще Горький не простой автор, он требует некоторой читательской подготовки. Кого-то могут раздражать его преувеличенные модернистские метафоры. Как остроумно заметил Корней Чуковский, он «овеществляет дух» и «одухотворяет материю». «Песня как грязь», «мысли как тараканы» — именно это и не нравилось Толстому и Бунину. При этом оба признавали, что Горький — большой мастер.
— Бунин подозревал Горького в наигранности: корчит из себя человека из толпы, еще и нарочито окает, как бурлак.
— Писатели часто друг друга не любят. Но если бы «бурлак» не опубликовал «Антоновские яблоки», мы бы долго не узнали об аристократе Иване Алексеевиче. Конечно, Горький — фигура масочная, это вообще характерно для модерна.
Носил косоворотку, делал вид, что «прост». И при этом был великолепно образован: среди студентов Казанской духовной семинарии парень из пекарни народника Деренкова был легендой: разносит по утрам булочки и рассуждает о Марксе, Шопенгауэре, Лаврове. Вырваться из толпы, не слиться с массой для Алеши Пешкова было делом принципа, как раз об этом его повесть «В людях».
— В книге вы представляете Алексея Максимовича создателем новой, революционной религии, где во главе угла встал не Бог, а Человек. О чем она, эта религия? Известно, что он был ницшеанцем.
— «Ницшеанство» Горького начинается гораздо раньше, чем он знакомится с трудами «базельского профессора». «Макар Чудра», написанный в 1892 году, — один в один «Несвоевременные размышления», которые тогда на русский переведены не были. Старый цыган говорит: «Иди — и всё тут. Долго не стой на одном месте — чего в нем? Вон как день и ночь бегают, гоняясь друг за другом, вокруг земли, так и ты бегай от дум про жизнь, чтоб не разлюбить ее».
А Ницше пишет о Гамлете: задумался о жизни, и жизнь опротивела. И лишь позже Алексей Максимович прочел «Рождение трагедии из духа музыки» и «Так говорил Заратустра», а уже после смерти философа побывал в Германии, получил письмо от сестры Ницше Элизабет с приглашением посетить архив ее брата.
Для Горького важна тема не сверхчеловека, а сверхчеловечества. Мир, каким его создал Бог, казался ему несправедливым: почему люди в нем страдают, умирают? А раз Творец нас бросил, мы должны стать равными ему, взять бразды правления в свои руки, построить рай на земле. Причем не метафорически, а вполне практически.
Он, например, считал, что смерть бессмысленна, и людей нужно сделать вечными, как вечна Вселенная. Тогда это казалось достижимым — сильна была вера в силу науки. Философ и врач Александр Богданов проводил эксперименты с переливанием крови, считая, что постоянно омолаживая человека, можно сделать его вечным.
Благодаря инициативе Горького в СССР был создан Институт экспериментальной медицины, одной из задач которого было если не достижение земного бессмертия, то максимальное продление человеческой жизни.
Хотели создать новых людей, стоящих на принципиально иной ступени развития.
— Больше похоже на чернокнижие, мистицизм, чем на атеизм.
— Трудно сказать, во что верил сам Горький. Во всяком случае, атеистом в буквальном смысле он не был — хотя бы потому, что его страшно волновал вопрос о Боге. «Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться», — строка из несохранившейся ранней поэмы «Песнь старого дуба». Зато можно без тени сомнения сказать: у Пешкова-Горького были какие-то особенные интимные отношения с чертом. Мемуаристы свидетельствуют: на протяжении всей своей жизни Горький постоянно чертыхался.
Понятие «черт» имело у него множество оттенков. Но чаще это было слово ласкательное. «Черти лысые», «черти драповые», «черти вы эдакие», «черт знает как здорово». Конечно, и язычником он не был в точном значении этого слова; просто всё сумеречное, таинственное неизменно притягивало его внимание. Впрочем, это характерно для рубежа веков вообще.
— Язычник, ницшеанец, пролетарский писатель, певец режима — кем же он сам себя считал?
— «Проходящим».
Это его собственное экзистенциальное изобретение. Мимо «людей». Мимо мира. Мимо себя. Не просто прохожим, для кого всё мелькающее перед глазами — привычный пейзаж; и не странником, стремящимся удалиться, получив еду и ночлег. «Проходящий» — это Миклухо-Маклай в среде своего народа. Своей интеллигенции. Своих священников. И своих «хозяев жизни». Он не просто живет среди людей, в том числе и соотечественников, он их непрерывно изучает как загадочный феномен. И здесь не столь важно, кто ты: бродяга и вор Челкаш или писатель и гений Толстой, консерватор Розанов или революционер Ленин, защитник людей Короленко или кровавый диктатор Сталин.
Как говорит Лука в «На дне»: «Ни одна блоха — не плоха: все — черненькие, все — прыгают…» Но и тут же возражение Сатина: «Всё — в человеке, всё для человека!.. Че-ло-век! Это — великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека!» Между этими двумя полюсами примерно и находится взгляд Горького на человека…
Справка «Известий»Писатель, литературовед и критик Павел Басинский в 1986 году окончил Литинститут имени Горького.
Член Союза российских писателей. Входит в постоянное жюри премии Александра Солженицына. Автор биографии Максима Горького, изданной в 2005 году. Лауреат национальной премии «Большая книга».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
возвращение в СССР, причины подробности, последствия — История России
28 мая 1928 года после долгих странствий на родину вернулся знаменитый писатель Максим Горький
Буревестник революции
Слава к Максиму Горькому пришла в начале ХХ века. Первоначально он был верным союзником социал-демократов. Истинный пролетарский писатель вместе с революционерами выступал против царского режима, обличал имперскую власть, сидел в тюрьме и был вынужден эмигрировать в Италию. До революции 1917 года он был в дружеских отношениях со многими революционерами, в том числе и с Лениным, и был членом РСДРП.
Максим Горький. Источник: https://hystory.mediasole.ru
Революция 1917 года многих рассорила.
Не обошлись без трений и отношения писателя с победившей в Октябре партией большевиков. Камнем преткновения стал разгон Учредительного собрания, репрессивные меры в отношении интеллигенции, цензура.
Горький со всем своим писательским пылом писал Ленину и его соратникам телеграммы, прошения и требования об освобождении арестованных интеллигентов, писателей и учёных.
Но представители новой власти, в том числе и Ленин, часто в очень грубой форме отвечали литератору, были и явные угрозы в его адрес. Горький не понимал методов большевиков и не мог их принять. Трагическая гибель Николая Гумилёва, которого он пытался спасти, а также пресечение деятельности Горького по спасению голодающих вынудили его в 1921 году уехать за границу и не возвращаться.
Эмиграция
Первоначально Алексей Максимович пожил в Германии, а потом перебрался в свою любимую Италию. Горький жил в Сорренто и продолжал заниматься творчеством. В 1920-е годы написаны повесть «Дело Артамоновых» и три тома эпопеи «Жизнь Клима Самгина», повести, воспоминания.
На даче Сталина: А. Енукидзе, А. М. Горький, И. В. Сталин. Источник: http://stalinism.ru
Но прошло время, ситуация стала меняться, и Стране Советов во главе со Сталиным понадобился всемирно известный авторитет с широкими связями. Максим Горький идеально подходил на роль официального «певца нового мира». Был и ещё один важный мотив, который подвиг Горького покинуть Италию. На Апеннинах с приходом к власти Муссолини становилось жить опасно, да и финансовые трудности стали выходить на первое место.
М. Горький и И. Сталин. Источник: http://stalinism.ru
Горький принял решение совершить несколько поездок на Родину и посмотреть, как изменилась страна за эти годы. Поездку уговаривали совершить и его родственники, а также знакомые, с которыми предварительно убедительно поговорили высокопоставленные сотрудники ОГПУ.
Главный писатель СССР
28 мая 1928 года Горький совершил первую поездку по личному приглашению Сталина.
Встречали его на Белорусском вокзале в Москве с соответствующей пышностью, помпой, почётом и размахом. По всей стране в честь Горького проводились митинги, классика буквально носили на руках и устроили масштабное путешествие по советским городам. Специально для высокого гостя были подготовлены для показа города, где он должен был увидеть достижения социализма. Эффект был обратным. После всех приёмов писатель не решился остаться и вновь уехал.
Горький читает Сталину сказку. Источник: https://www.mmsk.ru
Но уже через год состоялось новое турне Горького по Советскому Союзу. Писателя на сей раз пригласили посмотреть «фабрику по перевоспитанию бывших врагов». Подготовленный для его приёма Соловецкий лагерь особого назначения произвёл благоприятное впечатление. В своём очерке «Соловки» писатель положительно отозвался об условиях содержания и горячо одобрил этот способ «перевоспитания буржуазии в пролетариев».
В мае 1933 года Горький окончательно переехал в первое в мире социалистическое государство, после этого в Италию его уже больше не отпускали.
Ещё раньше, в 1931-м году, власть предоставила ему прекрасный особняк в центре Москвы на Малой Никитской улице, где раньше жил миллионер Рябушинский, к тому же выделили и дачу за городом. Имя Горького было присвоено его родному городу Нижнему Новгороду, а также МХАТу и Литературному институту. Горький был в первых рядах среди руководителей страны на официальных мероприятиях. В гостях у пролетарского писателя стал часто бывать Сталин. Горький оказался самым популярным писателем в стране, активно помогал создавать в 1934 году Союз писателей СССР.
«У постели больного А. М. Горького». Художник Василий Ефанов.
Источник: ttps://ygashae-zvezdu.livejournal.com
Власть добилась своей цели. Горький остался. Больше за границу он не ездил, а ему в плане компенсации предоставили дачу в Крыму. В 30-е годы Горький пять раз был номинирован на Нобелевскую премию, но так и не получил её. До последних дней он продолжал творить и принимать участие в общественных и государственных делах.
В мае 1934 года от воспаления лёгких умер сын Горького Максим Алексеевич. Это усугубило и без того не очень хорошее здоровье писателя, и через два года, в июне 1936-го скончался и он. Урну с прахом Горького нёс Сталин с соратниками, её замуровали в Кремлёвской стене. Слухов о смерти Горького и его сына было множество. Один из них уже как доказательство на процессе выплыл в марте 1938 года, когда по делу правоцентристского блока был судим бывший глава НКВД, человек лично близкий семье Горького Генрих Ягода. Скучная реальность – сын, а затем отец умерли своей смертью от болезней, которые плохо лечились тогдашней медициной, – уже никого не интересовала. И после смерти Горький оставался самым великим из классиков советской литературы, основоположником социалистического реализма.
Обложка: https://hystory.mediasole.ru
МАКСИМ ГОРЬКИЙ И ВОРОНЕЖ | музей им. Никитина
Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) родился 16 (28) марта 1868 года в Нижнем Новгороде.
После смерти отца, с 4 лет Алексей жил и воспитывался в семье деда Василия Васильевича Каширина, владельца красильной мастерской.
В 11 лет Алексей, по настоянию деда, пошел учиться ремеслу. За 5 лет он поменял несколько мест обучения: в обувной лавке, чертежной и иконописной мастерских, на камбузе парохода. Воспоминания о трудном детстве и юности легли в основу автобиографической трилогии «Детство», «В людях», «Мои университеты».
На фото:
1. Алексей Пешков. Около 1888 года
2. Нижний Новгород. Дом Кашириных. Начало XX века
В юности Алексей Пешков исходил пешком половину России. Его знаменитые странствия длились с лета 1888 года по октябрь 1892. Будущий писатель побывал в Южной Бессарабии, в Крыму и на Кавказе, посетил многие города Южной России. Алексей работал на рыбных и соляных промыслах, батрачил в деревнях, был мойщиком посуды, служил железнодорожным сторожем и работником ремонтных мастерских.
На фото:
1. Горький М. Детство. Петроград: Жизнь и знание, 1915.
Книга хранится в Зональной научной библиотеке ВГУ. Содержит автограф: «Графу Ивану Ивановичу Толстому с уважением М. Горький. 17. III. 1916»
2. Горький М. Как я учился. Петроград: Издание Петроградского Совета Рабочих и Красных Депутатов, 1919 .
Во время своих странствий, летом 1891 года, Алексей Максимович побывал и в Воронеже. Он пришел в город из Задонска, в котором посетил монастырь святого Тихона Задонского и разговаривал с одним из подвижников, монахом-затворником, жившим в каменном склепе. Эта встреча стала сюжетом рассказа «У схимника», опубликованного в 1896 году в «Самарской газете».
О пребывании Максима Горького в Воронеже стало известно со слов писательницы Валентины Дмитриевой, которой Горький рассказал о том, как «во времена своей бродячей жизни забрел однажды в Воронеж и целое лето прожил в Митрофановском монастыре помощником монаха-садовника». Разговор о днях, проведенных в Воронеже, писатель закончил словами: «Эх, хорошее было времечко, с удовольствием вспоминаю».
На фото:
1. Задонск. Вид от Задонского Рождество-Богородицкого монастыря. Открытка начала XX века.
2. Благовещенский собор Митрофановского монастыря в Воронеже. Рисунок из «Русского художественного листка В. Тимма» № 10, 1851.
Митрофановский монастырь был одной из главных достопримечательностей Воронежской губернии. Он стоял на крутом высоком берегу реки Воронеж. Тогда по Российской империи широко разнеслась молва о чудодейственных свойствах мощей святителя Митрофана Воронежского, находившихся в монастыре, и в Воронеж стекались верующие со всех концов страны. Горький, будучи помощником монастырского садовника, имел возможность общения с богомольцами, от которых узнавал много интересного о жизни, обычаях и достопримечательностях самых отдаленных уголков России.
Впечатления, накопленные во время пребывания в Воронеже, нашли отражение в рассказах писателя «Ма-аленькая» (1895), «У схимника» (1896), «Сторож» (1923), повести «Исповедь» (1908).
На фото:
1.
Максим Горький. Конец 1890-х
2. Слово при торжестве открытия мощей святителя и чудотворца Митрофана, первого Епископа Воронежского. СПб. Типография Святейшего синода, 1832
3. Воронеж. Благовещенский Митрофанов монастырь. Открытка начала XX века
В 1892 году в тифлисской газете «Кавказ» впервые под псевдонимом «Максим Горький» писатель опубликовал рассказ «Макар Чудра», ставший его литературным дебютом.
В 1898 году Горький возвратился в Нижний Новгород, и начал работу над составлением двухтомного сборника «Очерки и рассказы», в который поместил свои произведения разных лет, публиковавшиеся в различных периодических изданиях. Успех «Очерков и рассказов» превзошел все ожидания. Критики единодушно оценили появление сборника как значительное событие в общественно-культурной жизни русского общества. Максим Горький в одночасье превратился из дебютанта в литературе в одного из самых популярных и влиятельных писателей России.
На фото:
1. Тифлис. Ботанический сад.
Открытка начала XX века
2. М. Горький в Нижнем Новгороде. Нижний Новгород: Издание торгового отдела НИЖГУБОНО, 1928
3. Дом в Нижнем Новгороде, где с 1900 по 1901 год жил М. Горький
В 1899 – 1906 годах Максим Горький стал ведущей фигурой в общественно-культурной жизни России. Он дружил с А.П. Чеховым, Ф.И. Шаляпиным, И. Е. Репиным и другими видными представителями творческой интеллигенции. В течение десяти лет М. Горький возглавлял петербургское издательство «Знание», в котором печатались лучшие русские писатели: И.А. Бунин, А.И. Куприн, И.С. Шмелев, Л.Н. Андреев, Н.Д. Телешов. Ежегодно издательство выпускало несколько сборников товарищества «Знание», каждый из которых, благодаря присутствию ярких писательских имен, становился литературным событием.
На фото:
1. А.П. Чехов и М. Горький в Ялте. 1901
2. Литературный кружок «Среда». Почтовая карточка. 1902
3. Сборник товарищества «Знание». Книга 2, 1904
Творческие и личные отношения связывали Максима Горького со многими писателями, родившимися или жившими в Воронеже.
Горький внимательно следил за творчеством воронежской писательницы Елизаветы Митрофановны Милицыной, принимал живое участие в ее литературной судьбе, помогал советами. В течение нескольких лет Е.М. Милицына была активным сотрудником издательства «Знание», в котором вышли два тома ее сочинений. В 32-м «Сборнике товарищества «Знание» был напечатан рассказ писательницы «В ожидании приговора», в котором повествовалось о суде над участниками революции 1905 года. Из-за этого рассказа цензура долго не давала разрешения на печать сборника. Сборник вышел в 1910 году.
На фото:
1.Е. М. Милицына. 1896 – 1900
2. Милицына Е.М. Рассказы. Том второй. СПб. Издательство товарищества «Знание», 1910
3. Письмо, адресованное Е.М. Милицыной из товарищества «Знание» (от С. Богомолова) от 16.10.1910
Помогал Алексей Максимович и уроженцу Воронежа Самуилу Яковлевичу Маршаку. Самуил Маршак, будучи гимназистом, познакомился с Горьким летом 1903 года под Петербургом на даче критика В.
В. Стасова. Узнав, что Маршак болен и нуждается в теплом климате, Горький предложил ему жить в Ялте, и чуть позднее устроил его в Ялтинскую гимназию. Маршак прожил в Ялте полтора года в доме жены Горького, Е.П. Пешковой.
На фото:
1. Самуил Маршак. 1903
2. В.В. Стасов, И.Я. Репин, А.М. Горький. 1904
Иван Алексеевич Бунин называл свои отношения с Горьким «странной дружбой». В главе «Горький» своей книги воспоминаний И.А. Бунин писал: «…чуть ли не два десятилетия считались мы с ним большими друзьями, а в действительности ими не были». И.А. Бунин и А.М. Горький познакомились в Ялте в 1899 году. Через несколько дней после знакомства Бунин прислал Горькому свою книгу «Под открытым небом», и между писателями завязалась переписка, которая длилась почти 18 лет. Своё стихотворение «Листопад», изданное в 1900 году и давшее название первому поэтическому сборнику, Иван Алексеевич посвятил Горькому. В издательстве «Знание» было напечатало первое пятитомное собрание сочинений И.
А. Бунина. Здесь же вышла превосходно проиллюстрированная книга «Песнь о Гайавате». Стихотворения Ивана Алексеевича печатались почти в каждом выпуске сборников товарищества «Знание». И.А. Бунин и М. Горький входили в одну литературную группу писателей-реалистов «Среда». Когда Максим Горький жил на Капри, Иван Алексеевич и его жена, Вера Николаевна, несколько лет подряд ездили к нему в гости, провели там целых три зимы. «В это время мы с Горьким встречались каждый день, чуть не все вечера проводили вместе, сошлись очень близко, – писал И.А. Бунин, – это было время, когда он был наиболее приятен мне». После Октябрьской революции писатели перестали общаться из-за идейных разногласий. Последний раз они виделись в Петрограде в апреле 1917 года.
На фото:
1. И.А. Бунин. 1902
2. Сборник товарищества «Знание». Книга 3, 1904
3. Максим Горький. Художник Н.П. Шлейн. 1910. Фотокопия
Максим Горький неоднозначно отнесся к Октябрьской революции, считая захват власти большевиками проявлением политического авантюризма.
В те годы он взял на себя роль защитника интеллигенции, лично заступался перед властью за многих опальных писателей – Н.С. Гумилева, В.А. Ходасевича, Е.И. Замятина, А.М. Ремизова. В 1919 году по инициативе писателя был открыт «Дом искусств» (ДИСК) – коммуна для творческой интеллигенции, где проводились лекции, чтения, доклады и диспуты.
В 1921 году, Максим Горький, не смирившийся с тем, что произошедшая в России революция очень мало походила на ту, о которой он мечтал всю жизнь, на долгие годы покинул родину. Виллу писателя в Сорренто, которую он снимал с весны 1924 года, часто посещали советские деятели культуры, выезжавшие в заграничные командировки. Во второй половине 1920-х в СССР развернулась кампания за возвращение Максима Горького на родину. В мае 1928 года по приглашению Советского правительства и лично И.С. Сталина, первый раз за 7 лет после отъезда в эмиграцию, писатель приехал в СССР. Его возвращение на родину было триумфальным. Оказавшись в роли «первого пролетарского писателя», он много ездил по стране, встречался с молодыми авторами.
На фото:
1. Горький М. Полное собрание сочинений. Том 2, книга 5. Петроград: Издание товарищества А.Ф. Маркса, 1917
2. Горький М. Собрание сочинений. Том 5. Москва – Петроград: Государственное издательство, 1924
3. Возвращение Максима Горького на родину. 1928
Единственная встреча с Максимом Горьким в 1929 году на всю жизнь запомнилась Андрею Платоновичу Платонову. «Я чувствовал себя счастливым, словно моя жизнь возвратилась обратно в детство – в свое лучшее время, в то время, когда образуется на всю жизнь ум и сердце, я чувствовал себя легко, словно без труда исполнилось невыполнимое желание», – писал он спустя десять лет после встречи в очерке, посвященном М. Горькому. А.П. Платонов связывал с М. Горьким большие надежды на то, что знаменитый писатель, поможет защитить от критиков и напечатать его единственный роман «Чевенгур». Алексей Максимович оценил талант и своеобразный язык А.П. Платонова, назвал роман чрезвычайно интересным, однако выразил сомнение в том, что его можно напечатать.
«Этому помешает анархическое Ваше умонастроение, видимо, свойственное природе Вашего духа», – написал он в ответном письме. При жизни А.П. Платонова «Чевенгур» так и не был опубликован.
На фото:
1. А.П. Платонов с дочерью Машей. 1946
2. Платонов А.П. Чевенгур. М.: Художественная литература, 1988
3. Горький М. С кем вы, мастера культуры? Ответ американским корреспондентам. М.: Партиздат, 1932
В июле 1928 года в Курске Горький встречался и беседовал с писателями Центрально-Черноземной области. Среди присутствовавших был воронежский писатель М.М. Подобедов, который позднее в воспоминаниях писал: «Сколько я пробыл у Алексея Максимовича?… Одно несомненно – выходя из вагона, я уже был другим человеком… Я шел по шпалам ничего не замечая, и всю дорогу, как родительское напутствие, в душе моей ободряюще звучали слова: – Главное – трудиться… трудиться надо и учиться, конечно…». В 1932 году в России широко отмечалось 40-летие литературной деятельности Максима Горького.
Журнал Союза советских писателей ЦЧО «Подъём» посвятил писателю объединенные 8-й и 9-й номера издания.
На фото:
1. М. Горький и курские писатели (слева направо: М. Ляс, М. Подобедов, И. Еськов, В. Иванилов). 1928
2. Обложка журнала «Подъём», № 8-9 за 1932 год
А.М. Горький внес огромный вклад в послереволюционное культурное развитие страны. Писатель основал издательства «Всемирная литература» и «Аcademia», объединившие лучшие литературные и научные силы России. Целью издательств был выпуск русской и мировой классики с высококвалифицированными комментариями крупнейших литературоведов.
По инициативе А.М. Горького вновь стала выходить серия биографических книг «Жизнь замечательных людей», основанная в 1890 году книгоиздателем Ф. Ф. Павленковым, были созданы книжные серии «Библиотека поэта», «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», «История молодого человека XIX столетия», стали издаваться журналы «Литературная учеба», «Наши достижения».
В течение последних 11 лет жизни А.М. Горький работал над исторической эпопеей «Жизнь Клима Самгина», которая, по замыслу писателя, должна была стать летописью переломной эпохи в истории России и русской интеллигенции. Работа над эпопеей шла до последних дней жизни писателя, замысел остался до конца не осуществленным.
Максим Горький был центральной фигурой русской литературы первой трети XX столетия, основоположником советской литературы. «Каждое новое произведение Горького тотчас делалось всероссийским событием», – вспоминал И.А. Бунин. Максим Горький сыграл огромную роль в культурно-организаторской деятельности в России в конце 1920-х – начале 1930-х годов. В круг общения Горького входили многие мировые знаменитости, писателя 5 раз номинировали на Нобелевскую премию.
каким был главный писатель пролетариата — Рамблер/новости
Его звали Алексей Пешков, но в историю он вошёл под именем Максима Горького. Пролетарский писатель полжизни пробыл за границей, жил в особняках и стоял у истоков «социалистического реализма».
Его судьба была полна парадоксов.Горький долгое время подавался советской пропагандой как пролетарский писатель, вышедший «из народа», претерпевавший лишения и нужду. Писатель Бунин, однако, в своих воспоминаниях цитирует словарь Брокгауза и Эфрона: «Горький-Пешков Алексей Максимович. Родился в 1868 году, в среде вполне буржуазной: отец — управляющий большой пароходной конторы; мать — дочь богатого купца-красильщика». Казалось бы, это несущественно, родители писателя умерли рано, а воспитывал его дед, но однозначно то, что Горький довольно быстро стал одним из богатейших людей своего времени, а его финансовое благополучие подпитывалось не одними гонорарами.
Интересно написал о Горьком Корней Чуковский: «Сейчас вспомнил, как Леонид Андреев ругал мне Горького: «Обратите внимание: Горький – пролетарий, а все льнет к богатым – к Морозовым, к Сытину, к (он назвал ряд имен). Я попробовал с ним в Италии ехать в одном поезде – куда тебе! Разорился. Нет никаких сил: путешествует как принц».
Поэтесса Зинаида Гиппиус также оставила интересные воспоминания. 18 мая 1918 года, находясь еще в Петрограде, она писала: «Горький скупает за бесценок старинные вещи у «буржуев», умирающих с голоду». Как можно понять, Горький был далеко не чужд материального благополучия, а его биография, созданная уже в советское время, хорошо сфабрикованный миф, который ещё требует подробного и беспристрастного исследования.Патриот-русофоб
Максим Горький не раз давал повод усомниться в своем патриотизме. В годы разгула «красного террора» он писал: «Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа. Трагедия русской революции разыгрывается в средe «полудиких людей». «Когда в «звeрствe» обвиняют вождей революции — группу наиболeе активной интеллигенции — я рассматриваю это обвинение, как ложь и клевету, неизбeжные в борьбe политических партий или — у людей честных — как добросовeстное заблуждение». «Недавний раб» — замeтил в другом мeстe Горький — стал «самым разнузданным деспотом».
Художник-политик
Главным противоречием жизни Горького было тесное сопряжение его литературной и политической карьеры. У него были непростые отношение как с Лениным, так и со Сталиным. Горький был нужен Сталину не меньше, чем Сталин — Горькому. Сталин обеспечил Горького всем необходимым для жизни, снабжение писателя шло по каналам НКВД, Горький обеспечивал режиму «вождя» легитимность и культурную платформу. 15 ноября 1930 года в газете «Правда» была опубликована статья Максима Горького: «Если враг не сдается – его уничтожают». Горький позволял себе «заигрывать» с советской властью, но не всегда представлял последствия своих поступков. Заголовок этой статьи стал одним из девизов сталинских репрессий. В конце жизни Горький хотел в очередной раз хотел поехать за границу, но отпустить его Сталин не мог: боялся, что пролетарский писатель не вернется. «Вождь народов» разумно полагал, что Горький за границей мог представлять опасность для советского режима. Он был непредсказуемым и слишком много знал.
[С-BLOCK]
Большевик, не принявший революцию
Горький долгое время позиционировался как яростный революционер, большевик, вставший у руля культурного революционного процесса, однако сразу после октябрьского переворота со страниц социал-демократической газеты «Новая жизнь» Горький яростно набрасывался на большевиков: «Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия». Борис Зайцев вспоминал, что однажды Горький сказал ему: «Дело, знаете ли, простое. Коммунистов горсточка. А крестьян миллионы миллионы!.. Кого больше, те и вырежут. Предрешено. Коммунистов вырежут». Не вырезали, револьверы нашлись и у них, а Максим Горький, так негативно отзывавшийся о большевиках и коммунистах, стал трибуном нового режима.Крестный отец-безбожник
Отношения Горького с религией нельзя назвать простыми. Горькому было свойственно духовное искательство, в молодости он даже ходил по монастырям, общался с священниками, встречался с Иоанном Кронштадским, стал крестным отцом брата Якова Свердлова Зиновия.
Горький и Толстой обеспечили финансово эмиграцию на Запад христиан-молокан, но религиозным человеком Горький так и не стал. В 1929 году, на открытии Второго Всесоюзного съезда воинствующих безбожников, писатель сказал, что «в той любви, которую проповедуют церковники, христиане, — огромнейшее количество ненависти к человеку». Максим Горький был одним из тех, кто подписал письмо с просьбой уничтожить храм Христа Спасителя. Что-что, а христианское смирение было Горькому чуждо. Ещё в 1917 году в «Несвоевременных мыслях» он писал: «Я никогда ни в чём и не перед кем не каялся, ибо к этому питаю органическое отвращение. Да и не в чем мне каяться».[С-BLOCK]Друг Ягоды, гомофоб
Горький был очень нетолерантен по отношению к гомосексуалистам. Он открыто выступал против них со страниц газеты «Правда» и «Известия». 23 мая 1934 года он называет гомосексуализм «социально преступным и наказуемым» и говорит, что «уже сложилась саркастическая поговорка: «Уничтожьте гомосексуализм — фашизм исчезнет!».
Тем не менее, в ближайшее окружение Горького входили в том числе и гомосексуалисты. Если не касаться творческой среды, в которой гомосексуализм был явлением если не обычным, то распространенным (Эйзенштейн, Мейерхольд), можно сказать о зампреде ОГПУ Генрихе Ягоде, с которым Горький тесно общался. Ягода писал Сталину докладные записки о том, что «педерасты развернули вербовку среди красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев», при этом сам был не чужд осуждаемому явлению, устраивал на своей даче оргии, а после его ареста среди вещей бывшего зампреда ОГПУ был обнаружен фаллоимитатор.
Защитник писателей-сталинский трибун
Вклад Горького в организацию литературного процесса в стране невозможно отрицать. Он издавал журналы, основывал издательства, проектом Горького был Литературный институт. Именно на квартире Горького, в особняке Рябушинского был придуман термин «социалистический реализм», в русле которого долгие развивалась советская литература. Горький также возглавлял издательство «Всемирная литература» и выполнял роль своеобразного культурного «окна в Европу» для советских читателей.
При всех этих несомненных заслугах Горького, нельзя также не отметить его негативной роли в деле оправдания репрессий сталинского режима. Он был редактором объемной книги «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина», изданной в 1934 году.[С-BLOCK]
В ней Горький открыто не скупится на похвалы «…это отлично удавшийся опыт массового превращения бывших врагов пролетариата… в квалифицированных сотрудников рабочего класса и даже в энтузиастов государственно-необходимого труда… Принятая Государственным политуправлением исправительно-трудовая политика… еще раз блестяще оправдала себя». Кроме того, Горький одним своим присутствием на советском литературном Олимпе оправдывал проводимую Сталиным репрессивную политику. Он был всемирно известным писателем, к которому прислушивались и которому верили.
Детство писателя Максима Горького
Русский писатель, прозаик, драматург Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) родился в Нижнем Новгороде в 1868.
Несмотря на известность писателя, биография Горького, особенно в детстве, полна неопределенностей. Его отец, Максим Савватиевич Пешков (1840-1871), происходил из мещан Пермской губернии. Дед Горького – Савватий Пешков – был человеком крутого нрава: дослужился до офицерского чина, но за жестокое обращение с подчиненными был разжалован и сослан в Сибирь. Его отношение к сыну Максиму было не лучше, по причине чего тот несколько раз убегал из дому. В возрасте же 17 лет ушел из дома навсегда – после этого сын с отцом больше не виделись. Максим Пешков был талантливым, творческим человеком. Обучился ремеслу краснодеревщика, осел в Нижнем Новгороде и стал работать столяром в пароходстве И. С. Колчина. Здесь он женился на Варваре Васильевне Кашириной (1842-1879), которая происходила из семьи нижегородских купцов. Согласие на брак дала лишь мать невесты – Акулина Ивановна, отец же – Василий Васильевич Каширин – согласия не давал, но потом смирился. Весной 1871 Максим Пешков уехал с семьей в Астрахань, где начал работать управляющим астраханской конторой пароходства Колчина.
Летом 1871 Максим Савватиевич, выхаживая заболевшего холерой Алешу, заразился сам и умер. Варвара Васильевна с сыном и матерью вернулись в Нижний Новгород в дом отца.
Дед Горького – Василий Васильевич Каширин – в молодые годы был бурлаком, затем разбогател и стал владельцем красильной мастерской. В свое время он был старшиной красильного цеха, избирался гласным (депутатом) нижегородской Думы. Кроме деда Горького, в доме жили два его сына со своими семьями. Лучшие времена для семьи Кашириных прошли – из-за фабричного производства бизнес шел к упадку. К тому же семья Кашириных не была дружной. Жили, как на войне, и Алеша Пешков был там лишь обузой. Горький считал, что мать не любила его, считая виновником несчастий, и поэтому отстранилась от него. Она начала устраивать личную жизнь и повторно вышла замуж. Лишь бабушка – Акулина Ивановна – относилась с добротой к Алеше. Она заменила ему мать и, как могла, поддерживала внука. Именно бабушка дала ему любовь к народным песням и сказкам.
Дед же, несмотря на свой сложный характер, обучил мальчика в шестилетнем возрасте по церковным книгам грамоте. В 1877-1879 Алеша Пешков успешно учился в Нижегородском слободском канавинском начальном училище. В августе 1879 от чахотки скончалась его мать. Дед к тому времени совсем разорился и отправил 11-летнего внука «в люди».
«В людях» Алексей Пешков сменил множество занятий: работал «мальчиком» в обувном магазине, посудником на пароходе, находился в услужении, ловил птиц, был продавцом в иконной лавке, учеником в иконописной мастерской, статистом в театре на Нижегородской ярмарке, десятником на ремонте ярмарочных зданий и др. Во время работы на пароходе «Добрый» начальником Алексея Пешкова был повар – отставной гвардейский унтер-офицер Михаил Смурый, который заметил любознательность мальчика и пробудил в нем любовь к чтению. Книги во многом спасали Алексея Пешкова от злого, несправедливого мира, помогли многое понять. Несмотря на ранние лишения и страдания, он сумел сохранить жизнелюбие.
Впоследствии М. Горький писал: «Я не ждал помощи извне и не надеялся на счастливый случай… Я очень рано понял, что человека создает его сопротивление окружающей среде».
В 1884 Алексей Пешков поехал поступать в Казанский университет. Вернулся он в Нижний Новгород в 1889 и с перерывами прожил здесь до 1904. В 1913-1914 М. Горький написал автобиографическую повесть «Детство».
В Нижнем Новгороде существует Музей детства А. М. Горького «Домик Каширина». В этом доме Алеша Пешков начал жить с конца августа 1871, после приезда с матерью из Астрахани. Весной 1872 дед Горького разделил имущество между сыновьями, и дом остался его сыну Якову. Сам же Василий Васильевич с женой Акулиной Ивановной и внуком Алешей переехал жить в другой дом. В Музее детства А. М. Горького воспроизведена подлинная обстановка дома семьи Кашириных.
Максим Горький — краткая биография, жизнь и творчество
Родился в Нижнем Новгороде.
Сын управляющего пароходной конторы Максима Савватиевича Пешкова и Варвары Васильевны, урожденной Кашириной. В семь лет остался сиротой и жил с дедом, некогда богатым красильщиком, к тому времени разорившимся.
Алексею Пешкову пришлось с детства зарабатывать себе на жизнь, что и побудило писателя в дальнейшем взять себе псевдоним Горький.В раннем детстве служил на побегушках в магазине обуви, затем учеником чертежника. Не выдержав унижений, сбежал из дома. Работал поваренком на волжском пароходе. В 15 лет приехал в Казань с намерением получить образование, но, не имея никакой материальной поддержки, не смог осуществить намерение.
В Казани узнал жизнь в трущобах и ночлежках. Доведенный до отчаяния, совершил неудачную попытку самоубийства. Из Казани переехал в Царицын, работал сторожем на железной дороге.Затем возвратился в Нижний Новгород, где стал писцом у присяжного поверенного М.А. Лапина, много сделавшего для юного Пешкова.
Не удержался на одном месте, отправился пешком на юг России, где испробовал себя и на каспийских рыбных промыслах, и на постройке мола и других работах.
В 1892 г. впервые был напечатан рассказ Горького «Макар Чудра». В следующем году он возвратился в Нижний Новгород, где встретился с писателем В.Г. Короленко, принявшим большое участие в судьбе начинающего писателя.
В 1898 г. А.М. Горький был уже знаменитым писателем. Его книги расходились многотысячными тиражами, а известность распространилась за границы России. Горький автор рассказов, романов «Фома Гордеев», «Мать», «Дело Артамоновых» и., Пьес «Враги», «Мещане», «На дне», «Дачники», «Васса Железнова», романа-эпопеи « Жизнь Клима Самгина ».
С 1901 г. писатель начал открыто выражать сочувствие революционному движению, что вызвало негативную реакцию правительства.С этого времени Горький не раз подвергался арестам и гонениям. В 1906 г. он уехал за границу в Европу и Америку.
После свершения октябрьского переворота 1917 г., Горький стал инициатором создания и первым председателем Союза писателей СССР. Он организовывает издательство «Всемирная литература», где получили возможность работать, тем самым спасшись от голода, многие литераторы того времени.
Ему же принадлежит заслуга спасения от ареста, гибели представителей интеллигенции.Часто в эти годы Горький был последней надеждой преследуемых новой властью.
В 1921 г. у писателя обострился туберкулез, и он выехал для лечения в Германию и Чехию. С 1924 г. жил в Италии. В 1928, 1931 г. Горький ездит по России, в том числе посетил Соловецкий лагерь особого назначения. В 1932 г. Горького практически вынудили вернуться в Россию.
Последние жизни тяжело больного писателя были, с одной стороны, полны безграничного восхваления — еще при жизни Горького его родной город Нижний Новгород был назван его именем — с другой, писатель в практической изоляции под постоянным контролем.
Алексей Максимович был женат многократно. Первый раз на Екатерине Павловне Волжиной. От этого брака имел дочь Екатерину, умершую во младенчестве, и сына Максима Алексеевича Пешкова — художника-любителя. Сын Горького неожиданно умер в 1934 г., что породило предположения о его насильственной смерти.
Смерть самого Горького через два года так же вызвала подозрения.
Второй раз женат гражданским браком на актрисе, революционерке Марии Федоровне Андреевой.Фактически третьей женой в последние годы жизни писателя стала женщина с бурной биографией Мария Игнатьевна Будберг.
Умер недалеко от Москвы в Горках, в том же доме, где умер В.И. Ленин. Прах находится в Кремлевской стене на Красной площади. Мозг писателя был отправлен в Московский институт мозга для изучения.
каким был главный писатель пролетариата — Рамблер / новости
Его звали Алексей Пешков, но в историю он вошёл под именем Максима Горького.Пролетарский писатель полжизни пробыл за границей, жил в особняках и стоял у истоков «социалистического реализма». Его судьба была полна парадоксов.Босяк-богач
Горький долгое время подавался советской пропагандой как пролетарский писатель, вышедший «из народа», претерпевавший лишения и нужду. Писатель Бунин, однако, в своих воспоминаниях цитирует словарь Брокгауза и Эфрона: «Горький-Пешков Алексей Максимович.
Родился в 1868 году, в среде вполне буржуазной: отец — управляющий большой пароходной конторы; мать — дочь богатого купца-красильщика ».Однозначно то, что Горький довольно быстро стал одним из богатых людей своего времени, а его финансовое благополучие подпитывалось не одними гонорарами.
Патриот-русофоб
Максим Горький не раз давал повод усомниться в своем патриотизме.В разгула разгула «красного террора годы» он писал: «Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа. Трагедия русской революции разыгрывается в средe „полудиких людей“. «Когда в„ звeрствe “обвиняют вождей революции — группу наиболе активной интеллигенции — я рассматриваю это обвинение, как ложь и кевету, неизбeжные в борьбе за политические партии или — у людей честных — как добросовестное заблуждение“. «Недавний раб» — заметил в другом месте Горький — стал «самым разнузданным деспотом».
Художник-политик
Главным противоречием жизни Горького было тесное сопряжение его литературной и политической карьеры. У него были непростые отношения как с Лениным, так и со Сталиным. Горький был нужен Сталину не меньше, чем Сталин — Горькому. Сталин обеспечил Горького всем необходим для жизни, снабжение писателя шло по каналу НКВД, Горький обеспечивал режиму «вождя» легитимность и культурную платформу.
15 ноября 1930 года в газете «Правда» была опубликована статья Максима Горького: «Если враг не сдается — его уничтожают».Горький позволял себе «заигрывать« с советской властью, но не всегда представлял последствия своих поступков. Заголовок этой статьи стал одним из девизов сталинских репрессий. В конце жизни Горький хотел поехать за границу, но отпустить его Сталин не мог: боялся, что пролетарский писатель не вернется. «Вождь народов« разумно полагал, что Горький за границей опасности опасности для советского режима ». Он был непредсказуемым и слишком много знал. [С-BLOCK]
Большевик, не принявший революцию
Горький долгое время позиционировался как яростный революционер, большевик, вставший у руля культурного революционного процесса, однако сразу после октябрьского переворота со страниц социал-демократической газеты «Новая жизнь» Горький яростно набрасывался на большевиков: «Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти» , о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество боролась демократия «.
Борис Зайцев вспоминал, что однажды Горький сказал ему: «Дело, знаете ли, простое. Коммунистов горсточка. А крестьян миллионы… миллионы! .. Кого больше, те и вырежут. Предрешено. Коммунистов вырежут «. Не вырезали, револьверы нашлись и у них, а Максим Горький, такно негативавшийся о большевиках и коммунистах, стал трибуном нового режима.Крестный отец-безбожник
Отношения Горького с религией нельзя назвать простыми. Горькому было свойственно духовное искательство, в молодости он даже ходил по монастырям, общался с священниками, встречался с Иоанном Кронштадским, стал крестным отцом брата Якова Свердлова Зиновия.Горький и Толстой обеспечили финансово эмиграцию на Запад христиан-молокан, но религиозным человеком Горький так и не стал. В 1929 году, на открытии Второго Всесоюзного съезда воинствующих безбожников, писатель сказал, что «в той любви, которую проповедуют церковники, христиане, — огромнейшее количествоисти к человеку». Максим Горький был одним из тех, кто подписал письмо с просьбой уничтожить храм Христа Спасителя.
Что-что, а христианское смирение было Горькому чуждо. Ещё в 1917 году в «Несвоевременных мыслях» он писал: «Я никогда ни в чём и не перед этим не каялся, потому что к питаю органическое отвращение.Да и не в чем мне каяться «. [С-BLOCK]Друг Ягоды, гомофоб
Горький был очень нетолерантен по отношению к гомосексуалистам. Он открыто выступал против них со страниц газеты «Правда» и «Известия». 23 мая 1934 года он называет гомосексуализм «социальным преступным и наказуемым» и говорит, что «уже сложилась саркастическая поговорка:« Уничтожьте гомосексуализм — фашизм исчезнет! ». Тем не менее, в ближайшее окружение Горького входили в том числе и гомосексуалисты. Если не касаться творческой среды, в которой гомосексуализм был бы использованием если не обычным, то явным распространением (Эйзенштейн, Мейерхольд), можно сказать о зампреде ОГПУ Генрихе Ягоде, с которым Горький общий общался.Ягода писал Сталину докладные записки о том, что «педерасты расширили вербовку среди красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев», при этом сам был не чужд осуждаемому явлению, устраивал на даче оргии, а после его ареста были вещи бывшего зампреда ОГПУ был обнаружен фаллоимитатор.
Защитник писателей-сталинский трибун
Вклад Горького в организацию литературного процесса в стране отрицать. Он издавал журналы, основывал издательства, проект Горького был Литературный институт.Именно на квартире Горького, в особняке Рябушинского был придуман термин «социалистический реализм», в русле которого долгие развивалась советская литература. Всемирная литература и выполнял роль своегообразного культурного окна в Европу для советских читателей. При всех этих несомненных заслугах Горького, нельзя также отметить его негативную роль в деле оправдания репрессий сталинского режима. Он был редактором объемной книги „Беломорско-Балтийский канал имени Сталина“, изданной в 1934 году.[С-BLOCK]
В ней Горький открыто не скупится на похвалы «… это отлично удавшийся опыт массового превращения бывших методов пролетариата… квалифицированных сотрудников рабочего класса и даже в энтузиастов государственно-необходимого труда… Принятая Государственным политическим управлением исправительно-трудовая политика… еще раз блестяще оправдала себя».
Кроме того, Горький одним своим присутствием на советском литературном Олимпе оправдывал проводимую Сталиным репрессивную политику. Он был всемирно известным писателем, к которому прислушивались и верили.
Видео дня. Блогер прокатился на лыжном курорте в стрингах
Каким на самом деле был Максим Горький — Рамблер / субботний
Его звали Алексей Пешков, но в истории он вошёл под именем Максима Горького. Пролетарский писатель полжизни пробыл за границей, жил в особняках и стоял у истоков «социалистического реализма». Его судьба была полна парадоксов.
Босяк-богач
Горький долгое время подавался советской пропагандой как пролетарский писатель, вышедший «из народа», претерпевавший лишения и нужду.Писатель Бунин, однако, в своих воспоминаниях цитирует словарь Брокгауза и Эфрона: «Горький-Пешков Алексей Максимович. Родился в 1868 году, в среде вполне буржуазной: отец — управляющий большой пароходной конторы; мать — дочь богатого купца-красильщика ».
Казалось бы, это несущественно, родители умерли рано, а воспитывал его дед, но однозначно то, что Горький довольно быстро стал одним из богатейших людей своего времени, а его финансовое благополучие подпитывалось не одними гонорарами.
Интересно написал о Горьком Корней Чуковский: «Сейчас вспомнил, как Леонид Андреев ругал мне Горького: Обратите внимание: Горький — пролетарий, а все льнет к богатым — к Морозовым, к Сытину, к (он назвал ряд имен). Я попробовал с ним в Италии ехать в одном поезде — куда тебе! Разорился. Нет никаких сил: путешествует как принц «.
Поэтесса Зинаида Гиппиус также оставила интересные воспоминания. 18 мая 1918 года, находясь еще в Петрограде, она писала: «Горький скупает за бесценок старинные вещи у« буржуев «, умирающих с голоду».
Как можно понять, это хорошо сфабрикованный миф, который ещё требует подробного и беспристрастного исследования, а его биография, созданная уже в советском времени.
Патриот-русофоб
Максим Горький не раз давал повод усомниться в своем патриотизме.
В разгула разгула «красного террора годы» он писал: «Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа. Трагедия русской революции разыгрывается в средe „полудиких людей“.
«Когда в„ звeрствe “обвиняют вождей революции — группу наиболе активной интеллигенции — я рассматриваю это обвинение, как ложь и клевету, неизбeжные в борьбе политических партий или — у людей честных — как добросовестное заблуждение». «Недавний раб» — заметил в другом месте Горький — стал «самым разнузданным деспотом».
Художник-политик
Главным противоречием жизни Горького было тесное сопряжение его литературной и политической карьеры. У него были непростые отношения как с Лениным, так и со Сталиным.Горький был нужен Сталину не меньше, чем Сталин — Горькому. Сталин обеспечил Горького всем необходим для жизни, снабжение писателя шло по каналу НКВД, Горький обеспечивал режиму «вождя» легитимность и культурную платформу.
15 ноября 1930 года в газете «Правда» была опубликована статья Максима Горького: «Если враг не сдается — его уничтожают».
Горький позволял себе «заигрывать» с советской властью, но не всегда представлял последствия своих поступков. Заголовок этой статьи стал одним из девизов сталинских репрессий.
В конце жизни Горький хотел в очередной раз поехать за границу, но отпустить его Сталин не мог: боялся, что пролетарский писатель не вернется. «Вождь народов» разумно полагал, что Горький за границей опасности опасности для советского режима. Он был непредсказуемым и слишком много знал.
Большевик, не принявший революцию
Горький долгое время позиционировался как яростный революционер, большевик, вставший у руля культурного революционного процесса, однако сразу после октябрьского переворота со страниц социал-демократической газеты «Новая жизнь» Горький яростно набрасывался на большевиков: « Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия ».
Борис Зайцев вспоминал, что однажды Горький сказал ему: «Дело, знаете ли, простое. Коммунистов горсточка. А крестьян миллионы… миллионы! .. Кого больше, те и вырежут. Предрешено. Коммунистов вырежут ». Не вырезали, револьверы нашлись и у них, а Максим Горький, такно негативавшийся о большевиках и коммунистах, стал трибуном нового режима.
Крестный отец-безбожник
Отношения Горького с религией нельзя назвать простыми. Горькому было свойственно духовное искательство, в молодости он даже ходил по монастырям, общался с священниками, встречался с Иоанном Кронштадским, стал крестным отцом брата Якова Свердлова Зиновия.Горький и Толстой обеспечили финансово эмиграцию на Запад христиан-молокан, но религиозным человеком Горький так и не стал.
В 1929 году, на открытии Всесоюзного съезда воинствующих безбожников, писатель сказал, что «в той любви, которую проповедуют церковники, христиане, — огромнейшее количество ненависти к человеку». Максим Горький был одним из тех, кто подписал письмо с просьбой уничтожить храм Христа Спасителя.
Что-что, а христианское смирение было Горькому чуждо.
Ещё в 1917 году в «Несвоевременных мыслях» он писал: «Я никогда ни в чём и не перед кем не каялся, потому что к этому питаю органическое отвращение.Да и не в чем мне каяться ».
Друг Ягоды, гомофоб
Горький был очень нетолерантен по отношению к гомосексуалистам. Он открыто выступал против них со страниц газеты «Правда» и «Известия». 23 мая 1934 года он называет гомосексуализм «социальным преступным и наказуемым» и говорит, что «уже сложилась саркастическая поговорка:« Уничтожьте гомосексуализм — фашизм исчезнет! ». Тем не менее, в ближайшее окружение Горького входили в том числе и гомосексуалисты.
Если не касаться творческой среды, в которой гомосексуализм был явлением если не обычным, то распространенным (Эйзенштейн, Мейерхольд), можно сказать о зампреде ОГПУ Генрихе Ягоде, с Горьким общим общался.
Ягода писал Сталину докладные записки о том, что «педерасты развернули вербовку среди красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев», при этом сам был не чужд осуждаемому явлению, устраивал на своем даче оргии, а после его ареста среди вещей бывшего зампреда ОГПУ был обнаружен фаллоимитатор.
Защитник писателей-сталинский трибун
Вклад Горького в организацию литературного процесса в стране невозможно отрицать. Он издавал журналы, основывал издательства, проект Горького был Литературный институт.
Именно в квартире Горького, в особняке Рябушинского был придуман термин «социалистический реализм», в русле которого долгие развивалась советская литература. Всемирная литература и выполнял роль своегообразного культурного окна в Европу для советских читателей.
При всех этих несомненных заслугах Горького, нельзя также не отметить его негативной роли в деле оправдания репрессий сталинского режима. Он был редактором объемной книги „Беломорско-Балтийский канал имени Сталина“, изданной в 1934 году.
. .
Кроме того, Горький одним своим присутствием на советском литературном Олимпе оправдывал проводимую Сталиным репрессивную политику. Он был всемирно известным писателем, к которому прислушивались и верили.
«Максим Горький — тот, вокруг кого бурлило время» | Статьи
28 марта исполняется 150 лет со дня рождения Максима Горького — романтика, модернизации, создателя школы соцреализма и новой веры, во главе которой стал не Бог, а Человек.
О значении «пролетарского писателя» и его влиянии на современную культуру «Известиям» рассказал автор его биографии, писатель, литературовед Павел Басинский.
— В канун юбилея вышло переиздание вашей книги «Горький.Страсти по Максиму ». Считаете, они не стихли до сих пор?
— Горький — одна из самых сложных личностей конца XIX — первой трети ХХ века. Кто-то считает, что Алексей Максимович недооценен. Другие утверждают, что имя раздуто. Символист Дмитрий Мережковский писал: «Как явление художественного творчества Толстой и Достоевский неизмеримо значительнее Горького. О них можно судить по тому, что они говорят; о Горьком нельзя: важнее всего не то, что он говорит, а то, что он есть ».
Не просто писатель — создатель культурной и общественной ситуации. Тот, вокруг кого бурлило время. Он находил общий язык с Лениным и Розановым, Толстым и Гапоном. Стоял у истоков создания ведущих литературных организаций — Союза писателей, Литинститута, издательств «Знание», «Парус», «Всемирная литература» .
.. Его стараниями писательство стало одним из главных дел страны.
Ведь прежде, будь ты хоть Чехов, хоть Достоевский, — иди на поклон к издателю. Потом над этим смеялись, работали, что структуры Союза писателей — «писательский колхоз».Ерунда: впервые в мире литераторы получили государственную поддержку. Он и позволил в СССР вернулся, что ему было развернуто в качестве культурного строителя.
Деятельной натуре Алексея Максимовича было в эмиграции. Как верно заметил живший в его доме в Сорренто Владислав Ходасевич, Горький «продался, но не за деньги». Не роскошь его привлекала, а культуртрегерство. Он и до отъезда был таким: в его квартире на Кронверкской бывали оппозиционные большевики, меньшевики, эсеры, члены императорской фамилии, опальные писатели и художники.Просили обо всем: о защите, о протекции, о жилье, чуть ли не о новых штанах …
Шкловский шутил, что во время революции мы съели большого русского писателя: с 1917 по 1921 год Алексей Максимович вообще не успевал работать, устраивал какие-то зарплаты, вытаскивал из историй.
Ленина как человека власти это раздражало. Он, кстати, и поспособствовал отъезду писателя в эмиграцию в 1921 году.
— Зато Сталин верно рассчитал, что всемирно известного литератора выгоднее иметь в качестве рупора советской власти?
— Горький был огромная знаменитость: имел пять номинаций на Нобелевскую премию, по случаю юбилея получал поздравления от Стефана Цвейга, Томаса и Генриха Маннов, Джона Голсуорси, Герберта Уэллса, Сельмы Лагерлеф… На привилегии не поскупились: особняк Рябушинского, дачи в Горках и в Тессели, сын Максим получил гоночную последнюю марку, а в Сорренто на мотоцикле ездил. Конечно, теперь Алексей Максимович был вынужден выполнять некоторые заказы.
— За это на него и повесили ярлык «песнопевца режима»?
— Конечно, поездка на Соловки и на Беломорканал — позорные страницы его биографии. Писатель всё прекрасно понимал: нет ничего в хорошем том, что людей держат в заключении.Хотя массовые расстрелы на горе Секирка начались позже.
А на момент визита Горького лагерь был образцовым: там театр держали, выпускали журналы, газеты. Но от этого Соловки не переставали быть концлагерем.
Да, Горький всеобщий набор статей, прославляющих власть. Но есть тут и такой момент: мы судим о людях прошлого с сегодняшних позиций, уже зная, что произойдет. А они-то жили в своем времени. Вот, например, писал он о сотрудниках карательных органов. Теперь кажется — как он мог ?! Но после революции и даже в первой половине 1930-х годов они воспринимались как рыцари без страха и упрека.Человек в ГПУ-НКВД с усиками, как у Ягоды, казался героем. Заходил такой «сокол» в ресторан, женщины глаз не сводили.
— Политическая и социальная активность, кажется, очень навредила Горькому. Федор Сологуб писал о нем: мол, талант как топор, читаешь и досадуешь … Или это комплимент?
— Безусловно, Горький — большой мастер, философичный, точный, разноплановый. Великие книги — «Жизнь Клима Самгина», «Детство», «В людях», «Мои университеты».
Прекрасен «Челкаш».«Макар Чудра», первый же его рассказ, — абсолютный шедевр.
На мой взгляд, он великолепен и как драматург. Пьеса «На дне», выдержавшая в Берлинском театре три аншлагов и 500 спектаклей подряд, была прорывным событием в истории театра. Но не из-за зипунов и лохмотьев: они появились на сцене уже по время постановки «Власти тьмы» Льва Толстого. На самом деле это экзистенциалистская вещь, игра социальных масок, которые разрушаются прямо на глазах у зрителя.
Барон, Клещ, Татарин, Актер — все они оказываются в ситуации, когда их социальные роли ничего не значат, все обречены.Горький пророчески подписывает приговор не только царской России, но и всей рушащейся мировой цивилизации — и вскоре старый мир рухнет, появится новый.
Драматург ставит жесткий вопрос: что важнее — сострадание к человеку или правда о нем? Лука, герой «старой формыции», пытается утешить, кормит сказочками, говорит умирающей Ане, что на том свете ей будет хорошо. Актеру сочиняет про лечебницу, где справятся с его болезнью.
Но не срабатывает! Выход демонического Сатина, заложника маски шулера и пьяницы, вдруг сказавшего «правду», инспирирован Лукой.Ведь именно Сатин произносит знаменитый монолог: «Человек — это звучит гордо». Актер не выдерживает, вешается …
Вообще Горький не простой автор, он требует некоторой читательской подготовки. Кого-то могут раздражать его преувеличенные модернистские метафоры. Как остроумно заметил Корней Чуковский, он «овеществляет дух» и «одухотворяет материю». «Песня как грязь», «мысли как тараканы» — именно это и не нравилось Толстому и Бунину. При этом оба признавали, что Горький — большой мастер.
— Бунин подозревал Горького в наигранности: корчит из себя человека из толпы, еще и нарочито окает, как бурлак.
— Писатели часто друг друга не любят. Но если бы «бурлак» не опубликовал «Антоновские яблоки», мы бы долго не узнали об аристократе Иване Алексеевиче. Конечно, Горький — фигура масочная, это вообще характерно для модерна.
Носил косоворотку, делал вид, что «прост». И при этом был великолепно образован: среди студентов Казанской духовной семинарии парень из пекарни народника Деренкова был легендой: разносит по утрам булочки и рассуждает о Марксе, Шопенгауэре, Лаврове. Вырваться из толпы, не слиться с массой для Алеши Пешкова было делом принципа, как раз об этом его повесть «В людях».
— В книге вы представляете Алексея Максимовича, создателя новой революционной религии, где во главе угла встал не Бог, а Человек. О чем она, эта религия? Известно, что он был ницшеанцем.
— «Ницшеанство» Горького начинается гораздо раньше, чем он знакомится с трудами «базельского профессора». «Макар Чудра», написанный в 1892 году, — один в один «Несвременные размышления», которые тогда на русский переведены не были.Старый цыган говорит: «Иди — и всё тут. Долго не стой на одном месте — чего в нем? Вон как день и ночь бегают, гоняясь друг за другом, вокруг земли, так и ты бегай от дум про жизнь, чтоб не разлюбить ее ».
А Ницше пишет о Гамлете: задумался о жизни, и жизнь опротивела. И лишь позже Алексей Максимович прочел «Рождение трагедии из духа музыки» и «Так говорил Заратустра», а уже после смерти философа побывал в Германии, получил письмо от сестры Ницше Элизабет с приглашением посетить архив ее брата.
Для Горького важна тема не сверхчеловека, а сверхчеловечества. Мир, каким его создал Бог, казался ему несправедливым: почему люди в нем страдают, умирают? А раз Творец нас бросил, мы должны стать равными ему, взять бразды правления в свои руки, построить рай на земле. Причем не метафорически, а вполне практически.
Он, например, считал, что смерть бессмысленна, и людей нужно сделать вечными, как считна Вселенная. Тогда это достижимым — сильна была вера в силу науки.Философ и врач Александр Богданов проводил эксперименты с переливанием крови, считая, что постоянно омолаживая человека, можно сделать его вечным.
Был создан Институт экспериментальной медицины, одной из задач которого было если не достижение земного бессмертия, то максимальное продление жизни.
Хотели создать новых людей, стоящих на принципиально иной ступени развития.
— Больше похоже на чернокнижие, мистицизм, чем на атеизм.
— Трудно сказать, во что верил сам Горький. Во всяком случае, атеистом в буквальном смысле он не был — хотя бы потому, что его страшно волновал вопрос о Боге. «Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться», — строка из несохранившейся ранней поэмы «Песнь старого дуба». Зато можно без тени сомнения сказать: у Пешкова-Горького были какие-то особенные интимные отношения с чертом. Мемуаристы свидетельствуют: на протяжении всей своей жизни Горький постоянно чертыхался.
Понятие «черт» имело у него множество оттенков.Но чаще это было слово ласкательное. «Черти лысые», «черти драповые», «черти вы эдакие», «черт знает как здорово». Конечно, и язычником он не был в точном значении этого слова; просто всё сумеречное, таинственное неизменно притягивало его внимание. Впрочем, это характерно для рубежа веков вообще.
— Язычник, ницшеанец, пролетарский писатель, певец режима — кем же он сам себя считал?
— «Проходящим». Это его собственное экзистенциальное изобретение. Мимо «людей».Мимо мира. Мимо себя. Не просто прохожим, для кого всё мелькающее перед глазами — привычный пейзаж; и не странником, стремящимся удалиться, получив еду и ночлег. «Проходящий» — это Миклухо-Маклай в среде своего народа. Своей интеллигенции. Своих священников. И своих «хозяев жизни». Он не просто живет среди людей, в том числе и соотечественников, он их непрерывно изучает как загадочный феномен. И здесь не столь важно, кто ты: бродяга и вор Челкаш или писатель и гений Толстой, консерватор Розанов или революционер Ленин, защитник людей Короленко или кровавый диктатор Сталин.
Как говорит Лука в «На дне»: «Ни одна блоха — не плоха: все — черненькие, все — прыгают …» Но и тут же возражение Сатина: «Всё — в человеке, всё для человека! .. -ло-век! Это — великолепно! Это звучит .
.. гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека! » Между этими двумя полюсами примерно и находится взгляд Горького на человека …
Писатель, литературовед и критик Павел Басинский в 1986 году окончил Литинститут имени Горького.
Член Союза российских писателей.Входит в постоянное жюри конкурса Александра Солженицына. Автор биографии Максима Горького, изданной в 2005 году. Лауреат национальной стратегии «Большая книга».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Детство писателя Максима Горького
Русский писатель, прозаик, драматург Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) родился в Нижнем Новгороде в 1868 году. Несмотря на известность писателя, биография Горького, особенно в детстве, полна неопределенностей.Его отец, Максим Савватиевич Пешков (1840-1871), происходил из мещан Пермской губернии. Дед Горького — Савватий Пешков — был человеком крутого нрава: дослужился до офицерского чина, но за жестокое обращение с подчиненными был разжалован и сослан в Сибирь.
Его отношение к сыну Максиму было не лучше, по причине чего тот несколько раз убегал из дому. В возрасте же 17 лет ушел из дома навсегда — после этого сын с отцом больше не виделись. Максим Пешков был талантливым, творческим человеком. Обучился ремеслу краснодеревщика, осел в Нижнем Новгороде и стал работать столяром в пароходстве И. И.С. Колчина. Здесь он женился на Варваре Васильевне Кашириной (1842-1879), которая происходила в семье из нижегородских купцов. Согласие на брак дала лишь мать невесты — Акулина Ивановна, отец же — Василий Васильевич Каширин — согласия не давал, но потом смирился. Весной 1871 Максим Пешков уехал с семьей в Астрахань, где начал работать управляющим астраханской конторой пароходства Колчина. Летом 1871 Максим Савватиевич, выхаживая заболевшего холерой Алешу, заразился сам и умер. Варвара Васильевна с сыном и матерью вернулись в Нижний Новгород в дом отца.
Дед Горького — Василий Васильевич Каширин — в молодые годы был бурлаком, затем разбогател и владельцем стал красильной мастерской.
В свое время он был старшиной красильного цеха, избирался гласным (депутатом) нижегородской Думы. Кроме деда Горького, в доме жили два его сына со своей семьей. Лучшие времена для семьи Кашириных прошли — из-за фабричного производства бизнес шел к упадку. К тому же семья Кашириных не была дружной. Жили, как на войне, и Алеша Пешков был там лишь обузой.Горький считал, что мать не любила его, считая виновником несчастий, и поэтому отстранилась от него. Она начала устраивать личную жизнь и повторно вышла замуж. Лишь бабушка — Акулина Ивановна — относилась с добротой к Алеше. Она заменила ему мать и, как могла, поддерживала внука. Именно бабушка дала ему любовь к народным песням и сказкам. Дед же, несмотря на свой сложный характер, обучил мальчика в шестилетнем возрасте по церковным книгам грамоте. В 1877-1879 годах Алеша Пешков успешно учился в Нижегородском слободском канавинском начальном училище.В августе 1879 года от чахотки скончалась его мать. Дед к тому времени совсем разорился и отправил 11-летнего внука «в люди».
«В людях» Алексей Пешков сменил множество занятий: работал «мальчиком» в обувном магазине, посудником на пароходе, находился в услужении, ловил птиц, был продавцом в иконной лавке, учеником в иконописной мастерской, статистом в театре на Нижегородской ярмарке, десятником на ярмарке ремонте ярмарочных зданий и др. Во время работы на пароходе «Добрый» начальником Алексея Пешкова был повар — отставной гвардейский унтер-офицер Михаил Смурый, который заметил любознательность мальчика и пробудил в нем любовь к чтению.Книги во многом спасали Алексея Пешкова от злого, несправедливого мира, помогли многое понять. Несмотря на ранние лишения и страдания, он сумел сохранить жизнелюбие. Впечатление М. Горький писал: «Я не ждал помощи извне и не надеялся на счастливый случай… Я очень рано понял, что человека пытается создать среду».
В 1884 Алексей Пешков поехал поступать в Казанский университет. Вернулся он в Нижний Новгород в 1889 и с перерывами прожил здесь до 1904. В 1913-1914 М.
Горький написал автобиографическую повесть «Детство».
В Нижнем Новгороде существует Музей детства А. М. Горького «Домик Каширина». В этом доме Алеша Пешков начал жить с конца августа 1871 года, после приезда с матерью из Астрахани. Весной 1872 г. дед Горького разделил имущество между сыновьями, и дом остался его сыну Якову. Сам же Василий Васильевич с женой Акулиной Ивановной и внуком Алешей переехал жить в другой дом. В Музее детства А. М. Горького воспроизведена настоящая обстановка дома семьи Кашириных.
фильмография, фото, биография. Актер, Автор, Сценарист.
Краткая биография
. Семья Алексей Пешкова была достаточно простой: отец трудился в должности столяра, мать занималась домашним хозяйством.Однако будущий писатель осиротел очень рано, поэтом уже с 11 лет Горький работал во всевозможных буфетах, в магазинах. Всего за годы юности Максим Горький сменил несколько профессий, успевать поработать и посудником на одном из пароходов, и пекарем, и учеником иконописца.
В 1894 году Максим Горький пытался поступить в Казанский университет, в ходе подготовки к экзаменам ознакомился с пропагандистской и марксистской литературой. В 1988 году Максим был арестован и обвинен в связи с кружком Федосеева, с тех пор находился под наблюдением полиции.В 1898 году Горький устроился на Грязе-Царицинскую железную дорогу сторожем (на станцию Добринка). Впечатления от окружающей среды послужили для первых рассказов начинающего писателя — «Сторож» и «Скуки ради». В 1891 году Максим Горький ушел с работы и отправился странствовать по стране. В своем путешествии писатель добрался до Кавказских гор.
В 1892 году был опубликован рассказ Максима Горького «Макар Чудра». С тех пор молодой писатель начал регулярно публиковаться в «Волжском вестнике», «Нижегородском листке», «Самарской газете».В 1895 году Горький написал свои известные повести «Старуха Изергиль» и «Челкаш». Первый том сочинений Горького был напечатан в 1898 году.
В начале ХХ века Горький начал активно участвовать в марксистских рабочих кружках, параллельно издавая новые литературные произведения, среди которых стоит «Песню о буревестнике», пьесы «На дне» и «Мещане», «Дачники», «Варвары» и «Дети Солнца» ».
Участвовал в революции 1905–1907 годов, вступив в Рабочую социалистическую партию.
Несмотря на симпатию к социалистическим идеям, у писателя возникли разногласия с новым государственным руководством, пришедшим к власти после революции 1917 года, в связи с чем Горький был вынужден уехать за границу.
В 1928 году Максим Горький был приглашен правительством Сталина в путешествие по СССР, в ходе которого писатель посетил Соловецкий Лагерь особого назначения (СЛОН) и написал о нем наибольший хвалебный отзыв. Об этом событии подробнее можно узнать в документальном фильме «Власть Соловецкая.Свидетельства и документы ».
Алексей максимович горький произведения. Кем был Максим Горький: творчество и биография кратко
— (АНТ 20) отечественный 8 моторный агитационный самолет. Построен в 1 экземпляре в 1934 году; в то время самый большой самолет в мире. Главный конструктор А. Н. Туполев. Размах крыльев 63 м, масса 42 т. 72 пассажира и 8 человек экипажа.
Потерпел…… Большой Энциклопедический словарь
Советский восьмимоторный агитационный самолет конструкции А.И. Туполева (см. В статье Ту). Авиация: Энциклопедия. М .: Большая Российская Энциклопедия. Главный редактор Г.П. Свищев. 1994… Энциклопедия техники
— (Алексей Максимович Пешков) (1868 1936 гг.) Писатель, литературный критик и публицист Всё в Человеке всё для Человека! Нет людей чисто беленьких или совершенно черненьких; люди все пестрые. Один, если он и велик, все таки мал. Все относительно на… Сводная энциклопедия афоризмов
— «МАКСИМ ГОРЬКИЙ» (АНТ 20), отечественный 8 моторный агитационный самолет.Построен в единственном экземпляре в 1934 году; в то время самый большой самолет в мире. Главный конструктор А. Н. Туполев (см. ТУПОЛЕВ Андрей Николаевич). Размах крыльев 63 м… Энциклопедический словарь
МАКСИМ ГОРЬКИЙ — Русский писатель, основоположник концепции социалистического реализма в литературе. Максим Горький псевдоним. Настоящее имя Алексей Максимович Пешков.
Алексей Максимович Пешков родился в 1868 г. в Нижнем Новгороде *. В девятилетнем возрасте…… Лингвострановедческий словарь
«МАКСИМ ГОРЬКИЙ» — 1) АНТ 20, сов.агитац. конструкция конструкции А.Н. Туполева. Построен в 1934 году в 1 экз., В то время самый большой самолет в мире. «М. Г. » цельнометаллич. моноплан с 8 двигателейми по 662 кВт (ок. 900 л.с.), шасси неубираемое. Дл. 32,5 м,…… Военный энциклопедический словарь
Максим Горький — 393697, Тамбовской, Жердевского…
Максим Горький (2) — 453032, Башкортостан Республики, Архангельского… Населённые области и индексы России
«Максим Горький» Энциклопедия «Авиация»
«Максим Горький» — «Максим Горький» — советский восьмимоторный агитационный дизайн А.И. Туполева (см. В статье Ту)… Энциклопедия «Авиация»
Книги
- Максим Горький. Малое собрание сочинений, Максим Горький. Максим Горький одна из ключевых фигур советской литературы, основоположник метода социалистического реализма.
Он прошел путь от начинающего автора романтических произведений до писателя с… - Максим Горький. Книга о русских людях, Максим Горький. Пожалуй, только Горькому удалось подлинно эпическим размахом отразить в своем творчестве историю, быт и культуру России первой трети ХХ века.Это относится не только к его прозе и…
Он прошел путь от начинающего автора романтических произведений до писателя с… Горьковский миф, сформированная в основных чертах еще до революции, был зацементирован советским каноном, а развенчан диссидентской и перестроечной критикой. Подлинная фигура писателя размылась до абсолютной неразличимости под слоями противоречащих друг другу мифологизаций и демифологизаций, а полная увлекательных эпизодов биография успешно заместила в коллективном воображении его творчество.Арзамас собрал спорные моменты биографии и творчества писателя-босяка, буревестника революции, основоположника соцреализма, близкого друга Ленина, советского бонзы, певца Беломорканала и Соловецкого лагеря.
1. Горький — ничтожный писатель
Самая знаменитая формулировка этого тезиса принадлежит, видимо, Владимиру Набокову. «Художественный талант Горького не имеет большие ценности» и «не лишен интереса» лишь «как яркое явление русской общественной жизни», Горький «псевдоинтеллигентен», «интеллектуальный обделен остротой зрения и воображением», в нем «напрочь отсутствуетальный размах», а его дар «Убог».Он стремится к «плоскому» сентиментализму
«в худшем варианте», в его произведениях нет «ни одного живого слова», «одни готовые штампы», «сплошная патока с небольшим количеством копоти». Не менее язвительно о писательском даровании Горького отзывался Мережковский:
«О Горьком как о художнике именно больше двух слов говорить не стоит. Правда о босяке, сказанная Горьким, заслуживает величайшего внимания; но поэзия, которою он, к сожалению, считает нужным украшать иногда эту правду, ничего не заслуживает, кроме снисходительного забвения ».
Дмитрий Мережковский.
«Чехов и Горький» (1906)Другой признанный носитель высокого литературного вкуса И. А. Бунин прямо писал о «беспримерной незаслуженности» мировой славы Горького («Горький», 1936), обвиняя его чуть ли не в фальсификации собственной босяцкой биографии.
Степан Скиталец, Леонид Андреев, Максим Горький, Николай Телешов, Федор Шаляпин, Иван Бунин, Евгений Чириков. Открытка начала XX века vitber.lv
Но рядом с этими уничижительными характеристиками несложно поставлены другие — прямо противоположные, дышащие любовью к Горькому и восхищением к его таланту.По словам Чехова, Горький — «настоящий», «залихватский» талант; Блок называет его «русским художником»; вечно язвительный и сдержанный Ходасевич пишет о Горьком как о писателе пробы; а Марина Цветаева отмечает по случаю присуждения Бунину Нобелевской программы: «Я не протестую, я только не согласна, потому что несравненно больше Бунина: и больше, и человечнее, и своеобразнее, и нужнее — Горький.
Горький — эпоха, а Бунин — конец эпохи »(в письме к А. А. Тесковой от 24 ноября 1933 года).
2.Горький — создатель соцреализма
Советское литературоведение интерпретировало развитие реалистического искусства как переход от критического реализма, воплощенного в творчестве Пушкина, Гоголя, Тургенева и Толстого, к реализму социалистическому, являвшимся официальным и единственным художественным методом советского искусства. Последним представителем критического реализма был назначен Чехов, а Горькому досталась роль «основоположника литературы социалистического реализма» и «родоначальника советской литературы» (Большая советская энциклопедия).
«Выда мировых произведений социалистического реализма» признавались пьеса Горького «Враги» (1906) и особенно роман «Мать» (1906). При этой теории социалистического мышления окончательно оформилась лишь в 30-е годы, именно тогда и была выстроена генеалогия этого «художественного метода… представляющего собой эстетическое выражение социалистически осознанной концепции мира и человека» — с Горьким во главе и с его написанным чуть не 30 лет назад в Америке романом «Мать» в качестве высочайшего образца.
Позднее Горький чувствовал необходимость оправдать тот факт, что шедевр соцреализма был американским, вдали от русских реалий. Во второй редакции очерка «В. И. Ленин »(1930) появилась фраза:« Вообще поездка не удалась, но я там написал Мать «, чем и объясняются некоторые« промахи », недостатки этой книги».
Максим Горький в Италии, 1907 год Архив ИТАР-ТАСС
Максим Горький в Италии, 1912 год Архив ИТАР-ТАСС
Максим Горький в Италии, 1924 год Архив ИТАР-ТАСС
Сегодня исследователи Горького обнаруживают идеологическую пружину образцового советского романа совсем не в марксизме, как тогоело советское литературоведение, а в своеобразных идеях богостроительства, занимавших Горького на протяжении всей жизни:
«Горького не увлекал марксизм, но увлекала мечта о новом человеке и новом Боге… Главная идея« Матери »- идея нового мира, и символично, что место Бога-Отца в нем занимает Мать.
Дмитрий Быков. «Был ли Горький?»
Сцены собраний рабочего кружка выдержаны в той же квазибиблейской стилистике: они напоминают тайные встречи апостолов ».Примечательно, что вопреки железной хронологической логики советской теории стилей последнее произведение Горького «Жизнь Клима Самгина» (1925-1936; четвертая часть не была завершена) в статье Большой советской энциклопедии о социалистическом реализме причислено к реализму критическому.
3.Горький — борец с социальной несправедливостью
Максим Горький в президиуме торжественного собрания, посвященного празднованию 1 Мая. Петроград, 1920 год Wikimedia Commons
Несомненно, что Горький восставал против современного ему миропорядка, но его бунтарство не ограничивалось сферой социального. На метафизический, богоборческий характер горьковского творчества указывал его яростный критик Д. С. Мережковский:
«Чехов и Горький действительно„ пророки “, хотя не в том смысле, как о них думают, как, может быть, они сами о себе думают.
Дмитрий Мережковский. «Чехов и Горький», 1906
Они „пророки“, что улучшили то, что хотели проклясть. Они хотели показать, что человек без Бога есть Бог; а показали, что он — зверь, хуже зверя — скот, хуже скота — труп, хуже трупа — ничто ». Известно, что мертвого Горькому были близки идеи русского космического пространства, идеи борьбы со смертью как воплощением всех преодолений, обретения бессмертия и воскресения всех преодолых («Общее дело» Н.Ф. Федорова). По свидетельству О. Д. Чертковой, за два дня до смерти в бреду Горький произнес: «… знаешь, я сейчас спорил с Господом Богом. Ух, как спорил! » Горьковский бунт захватывал мироздание, жизнь и смерть, был призван изменить миропорядок и человека, то есть метил куда выше простого изменения общественного устройства. Прямое художественное выражение этого — сказка в стихах «Девушка и смерть» (1892), вызвавшая знаменитую резолюцию Сталина: «Эта штука сильнее„ Фауста “Гете (любовь побеждает смерть)».
4. Горький — антимодернист
Образ Горького — поборника реалистических тенденций в литературе, использовании декаданса и модернизации, основателя соцреализма рассыпается, если приглядеться к его реальному месту в литературном процессе Серебряного века. Яркий романтизм ранних рассказов, ницшеанство и богоискательство оказываются созвучны модернистским тенденциям русской литературы рубежа веков. Анненский пишет о пьесе «На дне»:
Портрет Максима Горького. Ок. 1904 года Getty Images / Фотобанк«После Достоевского Горький, по-моему, самый резко выраженный русский символист.Его реалистичность совсем не та, что была у Гончарова, Писемского или Островского. Глядя на его картины, вспоминаешь автора «Подростка», который говорил в другие минуты самая будничная обстановка, кажется ему сном или иллюзией ».
Иннокентий Анненский. «Драма на дне» (1906)
Мифологизация Горьким своей жизни также может быть прочитана по-новому в контексте символистского жизнетворчества, а близость со многими модернистами ярко демонстрирует всю относительность традиционного советского взгляда на место Горького в литературном процессе.
Неслучайно тончайший взгляд на природу горьковского искусства принадлежит не кому иному, как Владиславу Ходасевичу, важнейшей фигуре русского модернизма, входившему на протяжении нескольких лет в домашний круг писателя.
5. Горький и Ленин
Образ Горького как великого пролетарского писателя, канонизированный советской официальной культуры, обязательно включил в себя легенду о теснейшей дружбе, связывавшей буревестника революции с Лениным: легенда имел мощную визуальную составляющую: многочисленные скульптуры, картины и фотографии, изображающие сцены оживленных создателей соцреализма с пролетарным вождем .
Ленин и Горький с рыбаками на Капри. Картина Ефима Чепцова. 1931 год Getty Images / Фотобанк
На деле политическое положение Горького после революции было далеко не однозначным, а влияние — ограниченным. Уже с 1918 года писатель играл в Петрограде роль несколько двусмысленной, причиной были его критические по отношению к социалистической революции очерки, составившие книгу «Несвоевременные мысли» (книга не перепечатывалась в России вплоть до 1990 года), и вражда с могущественным председателем Петроградского совета Григорием Зиновьевым.
Это положение привело в конце концов к почетной ссылке Горького, продлившейся почти двенадцать лет: певцу революции не нашлось места в послереволюционной действительности.
Впрочем, к созданию этого мифа приложил руку и сам Горький, в сентиментальных красках изобразивший дружбу с Лениным в биографическом очерке о нем.
6. Горький и Сталин
Последний период жизни Горького — после его возвращения в советскую Россию — так же, как и вся его биография, оброс легендами, несущими, правда, противоположный идеологический заряд.Особое место среди них занимают популярные слухи, что Горький, вернувшись, попал под жесткий контроль чекистов, что Сталин угрожал ему и его семье и в конце концов расправился с неугодным писателем (организовав убийство его сына).
Но факты говорят о том, что сталинизм Горького был искренним, а отношения со Сталиным — как минимум нейтральными. После возвращения изменил свое мнение о методе писателя большевиков, увидев в советской реальности грандиозную лабораторию по переделке человека, вызвавшую его глубокое восхищение.
«В 1921-1928 годах Горького смущало и тяготило полуопальное положение буревестника революции, принужденного за границей положения на чуть ли не эмигрантском. Ему хотелось быть там, где творится пролетарская революция. Сталин, расправившийся с его недругом Зиновьевым (имею в виду не казнь Зиновьева, его предварительную опалу), дал Горькую возможность вернуться и использовать то высокое положение арбитра по культурным вопросам, которого Горький не мог добиться даже при Ленине.Сама личность Сталина, конечно, ему в высшей степени импонировала. Несомненно, он льстил Сталину не только в официальных речах и писаниях ».
Владислав Ходасевич. «О смерти Горького» (1938)
Молотов, Сталин, Микоян несут урну с прахом Горького к Кремлевской стены.
Похороны Горького. Сталин, Молотов, Каганович выносят урну с прахом из Дома союзов.
Трудящиеся Москвы на траурном митинге на Красной площади.
Мультимедиа-арт-музей, Москва
Похороны Горького. Сталин, Молотов, Каганович, Орджоникидзе и Андреев несут урну с прахом во время траурного митинга.
Версия о том, что Горького убили, впервые озвучена в ходе Третьего Московского процесса 1937 года: в злодейском убийстве писателя и его сына Максима Пешкова, обвиняли бывшего наркома внутренних дел Генриха Ягоду, а также лиц Горького Петра Крючкова и трех известных врачей — Льва Левина, Игнатия Казакова и Дмитрия Плетнева.Все это преподносилось как часть обширного «правотроцкистского» заговора. В частности, Ягода признался, что убил Горького по личному указанию Троцкого, переданному через Енукидзе: якобы заговорщики пытались рассорить Горького со Сталиным, а когда ничего не вышло, решили его устранить, опасаясь, что после свержения сталинского руководства Горький, к чьему мнению прислушиваются и в стране, и за рубежом, «подымет голос протеста против нас». Максима Пешкова Ягода якобы приказал отравить из личных соображений, поскольку был влюблен в его жену.
Чуть позже настрой версию, согласно которому Сталин сам приказал Ягоде отравить Горького, послав ему коробку конфет. Известно, впрочем, что Горький не любил сладкое, а конфетами обожал одаривать родных и гостей, так что отравить его таким образом было бы затруднительно. Никаких никаких убедительных доказательств версии об убийстве не известно, хотя писали о ней много.
Но версия эта оказалась выгодна: Сталин воспользовался ею как предлогом для расправы над троцкистско-зиновьевским блоком.Разоблачители Сталина, в свою очередь, с удовольствием вписали Горького в число сталинских жертв.
7. Горький, русский народ и евреи
Портрет Максима Горького. Картина Бориса Григорьева. 1926 год Фонд Википедии Образ Горького — певец русского народа рассыплется, если принять во внимание, что великий пролетарский писатель с ненавистью относился к русскому крестьянству и деревне. В системе взглядов Горького крестьянин олицетворял все негатив-ные свойства натуры: глупость, лень, приземленность, ограниченность.
Босяк, излюбленный горьковский тип, был произведен выходцем из крестьянской среды, возвышался над ней и всем своим существованием отрицал ее. Столкновение Челкаша, «старого травленного волка», «заядлого пьяницы и ловкого, смелого вора», с трусливым, слабым и ничтожным крестьянином Гаврилой ярко продемонстрировал это противопоставление.
«Вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень… и их заменит новое племя — грамотных, разумных, бодрых людей. На мой взгляд, это будет не очень «милый и симпатичный русский народ», но это будет — наконец — деловой народ, недоверчивый равнодушный ко всему, что не имеет прямого отношения к его потребностям ».
Максим Горький. «О русском крестьянстве» (1922)
По-своему горьковское отношение к крестьянству Мережковский: «Босяк ненавидит народ, потому что народ — крестьянство — все еще бессознательное христианство, пока старое, слепое, верное — религия Бога, только Бога, без человечества, но с помощью путей и к новому» христианству, зрячему, светлому — к сознательной религии Богочеловечества.
Последняя же сущность босячества — антихристианство… »(« Чехов и Горький », 1906).
Примером народности, который уже воплотились в искомые идеалы разума, трудолюбия и деловитости, для Горького служили евреи. Он не раз писал о евреях в тех же выражениях, в каких рисовал образ нового человека, который придет на смену русскому крестьянину. Еврейская тема занимает важное место в публицистике писателя, он всегда последовательным защитником еврейства и жестким противником антисемитизма:
«В продолжение всего тяжелого пути человечества к прогрессу, к свету… против всего грязного, всего низкого в жизни, против грубых актов насилия над человеком, против отвратительной пошлости и духовного невежества».
Максим Горький. «О евреях» (1906)
Максим Горький (28.03.1868 рождения) — заслуженный русский писатель, прозаик и драматург. Кто не знает, то настоящее имя Максима Горького — Алексей Максимович Пешков. Автор многих произведений, носящих революционную тематику.
Его жизнь заслуживает особого внимания, так как является достойным примером для молодёжи. Несмотря на множество трудностей и лишений, он смог прославить свое имя и признание не только в России, но и за рубежом.
Вконтакте
Хронологическая таблица биографии Максима Горького
Кратко о детстве
Родился этот выдающийся человек в Нижнем Новгороде, в обычной рабочей семье. Его отец был столяром-краснодеревщиком. В юном возрасте остался сиротой и воспитывался дедом, имеющим крутой и деспотичный нрав. С детства испытывать нужду и вынужден был бросить учёбу и самостоятельно зарабатывать на жизнь. Но это не помешало ему самостоятельно развиваться и обучаться.
Единственной отдушиной для него стали душевные стихи бабушки. Именно она поспособствовала литературномуанту своего внука. В записках очень редко писатель регистрирует о своей бабушке, но эти слова переполнены теплотой и нежностью.
В 11 лет он решил покинуть дедовский дом и отправиться на вольные хлеба.
Где только он не работал, стараясь хоть как-то себя прокормить. Был на побегушках в обувном магазине, подсобным рабочим у чертёжника, поварёнком на пароходе. Когда ему исполнилось 15 лет, он рискнул поступить в Казанский университет. Эта попытка не увенчалась успехом , ведь у молодого человека не было финансовой поддержки.
Казань встретила его не очень дружелюбно. Там он познал жизнь в самых низких ее проявлениях. Питался чем попало, жил в трущобах, общался с низкими слоями общества. Из-за этого он решил покончить жизнь самоубийством.
Следующим назначением для него стал Царицын. Там он некоторое время работал на железной дороге. Затем подрядился писцом к присяжному поверенному Лапину М.А. Этот человек имеет последнюю роль в его судьбе.
Неугомонный нрав неил Максиму сидеть на одном месте и он решил отправиться в путешествие на юг России. Испробовав множество разных профессий, он пополнил свой багаж знаний. В своих пеших странствиях, он не переставал пропагандировать революционные идеи.
Именно это послужило его аресту в 1888 году.
Начало литературного творчества
Первый рассказ М. Горького «Макар Чудра», был напечатан в 1892 году.Вернувшись в свой родной город, он познакомился с писателем В.Г. Короленко, который внёс существенный вклад в судьбу литератора.
Известность к нему пришла в 1898 года, после издания произведения «Очерки и рассказы». Его творения стали пользоваться популярностью не только в России, но и за рубежом. В список романов Горького входят следующие:
- «Мать»,
- «Дело Артамоновых»,
- «Фома Гордеев»,
- «Трое» и другие.
Самыми известными стали рассказ «Старуха Изергиль», пьесы «На дне», «Мещане», «Враги» и прочие.
С 1901 года М. Горький постоянно был под прицелом полиции, так как вёл пропаганду революционного движения. В 1906 году был вынужден покинуть родину и отправился в Европу и США. Главное, что и там он не переставал защищать революцию, выражая это в своём творчестве.
На острове Капри он прожил около семи лет, где не прекращал писать. Там появились следующие произведения:
- «Исповедь»;
- «Жизнь ненужного человека»;
- «Сказки об Италии».
Одновременно он проходил лечение. В этот же промежуток времени появился роман «Мать».
После Октябрьского бунта в 1917 году, Максим Горький стал первым председателем Союза литераторов СССР. Под его защитой были все, кто подвергался гонениям новой власти.
Последние годы
В 1921 году у писателя плохо хуже было здоровье , обострился туберкулёз. Ему пришлось выехать за границу для лечения. Есть сведения, что на этом отъезде сильно настаивал Ленин.Может быть, это было связано с нарастанием идейных противоречий в оппозиции писателя. Вначале он жил в Германии, из нее переехал в Чехию и Италию.
В 1928 году сам Сталин пригласил М. Горького на празднование его 60-летия. В честь этого события был устроен грандиозный приём. Его провезли по многим регионам Советского Союза, демонстрируя достижения Советского народа.
В 1932 году писатель возвращается в Россию окончательно.
Несмотря на тяжёлую и изнуряющую болезнь, Алексей Максимович неустойчиво продолжается трудиться в газетах и журналах.В это же время он усиленно занят романом «Жизнь Клима Самгина», который так и не дописал.
В личной жизни Максима Горького также не было стабильности. Он был женат несколько раз. Первый брак состоялся с Екатериной Павловной Волжиной. У них появилась дочь, которая умерла в младенческом возрасте. Вторым ребёнком был сын, Максим Пешков. Был вольным художником . Он умер незадолго до смерти своего отца. Это было неожиданностью для всех, что породило много слухов о возможности насильственной смерти.
Во второй раз Горький женился на актрисе и сподвижнице революционного движения, Марии Андреевой. Последней женщиной в его жизни стала Мария Игнатьевна Бурдберг. Эта персона сомнительную репутацию в народе из-за своей бурной жизни.
Интересным фактом смерти считается, что после писателя , его мозг решили изучить более подробно.
Занялись этим учёные из Московского института мозга.
За границей
Возвращение в Советский Союз
Библиография
Рассказы, очерки
Публицистика
Киновоплощения
Также известный как Алексей Максимович Горький (при рождении Алексей Максимович Пешков ; 16 (28) марта 1868, Нижний Новгород, Российская империя — 18 июня 1936, Горки, Московская область, СССР) — русский писатель, прозаик, драматург.Один из самых популярных авторов рубежа XIX и XX веков, прославившийся изображение романтизированного деклассированного персонажа («босяка»), автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам, находившийся в оппозиции царскому режиму, Горький быстро получил мировую известность.
Первое время Горький скептически от событийся к большевистской революции. После нескольких лет культурной работы в Советской России, г. Петрограде (издательство «Всемирная литература», ходатайство перед большевиками за арестованными) и жизни за рубежом в 1920-е годы (Мариенбад, Сорренто) Горький вернулся в СССР, где последние годы жизни был окружён официальным признанием как «буревестник революции» и «великий пролетарский» писатель », основатель социалистического реализма.
Член ЦИК СССР (1929).
Биография
Псевдоним себе Алексей Максимович придумал сам. Впечатление он говорил мне: «Не писать же мне в литературе — Пешков…» (А. Калюжный) Подробнее о его биографии можно узнать в его автобиографических повестях «Детство», «В людях», «Мои университеты».
Детство
Алексей Пешков родился в Нижнем Новгороде в семье столяра (по другой версии — управляющего астраханской конторой пароходства И. С. Колчина) — Максима Савватьевича Пешкова (1839-1871).Мать — Варвара Васильевна, урожденная Каширина (1842-1879). Дед Горького Савватий Пешков дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за жестокое обращение с нижними чинами», после чего записался в мещане. Его сын Максим пять раз убегал от сатрапа-отца и в 17 лет ушел из дома навсегда. Рано осиротев, Горький провел детские годы в доме своего деда Каширина. С 11 лет вынужден был идти «в люди»; работал «мальчиком» в магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской и т.
д
Юность
- В 1884 году попытка поступить в Казанский университет. Познакомился с марксистской литературой и пропагандистской работой.
- В 1888 году — арестован за связь с кружком Н. Е. Федосеева. Находился под постоянным надзором полиции. Октябрь 1888 года поступил сторожем на станцию Добринка Грязе-Царицынской железной дороги. Впечатления от пребывания в Добринке послужат для автобиографического рассказа «Сторож» и рассказа «Скуки ради».
- В январе 1889 года, по личному прошению (жалобе в стихах), переведён на станцию Борисоглебск, затем весовщиком на станцию Крутая.
- Весной 1891 года отправился странствовать по стране и дошёл до Кавказа.
Литературная и общественная деятельность
- 1897 год — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
- С октября 1897 года до середины января 1898 года жил в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Николая Захаровича Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Вперед жизненные впечатления этого периода послужили писатель для романа «Жизнь Клима Самгина».
- 1898 год — Издательством Дороватского и Чарушникова А. П. выпущен первый том сочинений Горького. В те годы тираж первой книги молодого автора редко превышал 1 000 экз. А. И. Богданович советовал выпустить первые два тома «Очерков и рассказов» М. Горького по 1 200 экз. Издатели «рискнули» и выпустили больше. Первый том 1-го издания «Очерков и рассказов» вышел тиражом 3 000.
- 1899 год — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «Песня о Соколе».
- 1900-1901 год — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, Толстым.
- 1900-1913 годы — участвует в работе издательства «Знание»
- Март 1901 года — «Песня о буревестнике» создана М.Горьким в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга, написал прокламацию, Добавить к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
Вперед жизненные впечатления этого периода послужили писатель для романа «Жизнь Клима Самгина». По свидетельству современников, Николай Гумилёв высоко ценил именно последнюю строфу этого стихотворения («Гумилев без глянца», СПб, 2009).
- В 1901 году M. Горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане» (1901), «На дне» (1902). В 1902 году он стал крёстным и приёмным евреем Зиновия Свердлова, который взял фамилию Пешков и принял православие. Это было необходимо для того, чтобы Зиновий получил право жить в Москве.
- 21 февраля — избрание М.»В 1902 г. Горький был избран почётным членом Императорской Академии наук. В связи с этим Чехов и Короленко отказались от членов в Академии.
- 1904-1905 годы — пишет пьесы «Дачники», «Дети солнца», «Варвары». Знакомится с Лениным.За революционную прокламацию и в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под общественности освобожден. Участник революции 1905-1907 гг. Осенью 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
- 1906 год — М. Горький едет за границу, создает сатирические памфлеты о «буржуазной» культуре Франции и США («Мои интервью», «В Америке»). Пишет пьесу «Враги», создаёт роман «Мать». Из-за туберкулёза Горький поселяется в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет. Здесь он пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с Луначским и Богдановым.
- 1907 год — член съезда РСДРП.
- 1908 год — пьеса «Последние», повесть «Жизнь ненужного человека».
- 1909 год — повести «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
- 1913 год — М. Горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «Правда», художественный отдел большевистского журнала «Просвещение», издает первый сборник пролетарских писателей.Пишет «Сказки об Италии».
Здесь он пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с Луначским и Богдановым.- 1912-1916 годы — М. Горький создает серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «Детство», «В людях». Последняя часть трилогии «Мои университеты» была написана в 1923 г.
- 1917-1919 годы — М. Горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует «методы» большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает многих её представителей от репрессий большевиков и голода. В 1917 году разойдясь с большевиками в вопросе своевременности социалистической революции в России, не прошёл перерегистрацию партии и формально выбыл из неё.
В 1917 году разойдясь с большевиками в вопросе своевременности социалистической революции в России, не прошёл перерегистрацию партии и формально выбыл из неё.За границей
- 1921 год — отъезд М. Горького за границу. В советской литературе сложился миф о том, что причиной отъезда было возобновление его болезни и необходимость, по настоянию Ленина, лечиться границей. В действительности А. М. Горький был вынужден уехать из-за обострения идеологических разногласий, установившейся властью.В 1921-1923 гг. жил в Гельсингфорсе, Берлине, Праге.
- С 1924 года жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
- 1925 год — роман «Дело Артамоновых».
- 1928 год — по приглашению Советского правительства и лично Сталина совершает поездку по стране, во время которой Горькому показывают достижения СССР, которые нашли свое отражение в цикле очерков «По Советскому Союзу».
- 1931 год — Горький посещает Соловецкий Лагерього Назначения и пишет хвалебный отзыв о его режиме. Этому факту посвящён фрагмент труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».
Этому факту посвящён фрагмент труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».- 1932 год — Горький возвращается в Советский Союз. Правительство предоставило ему бывший особняк Рябушинского на Спиридоновке, дачи в Горках и в Теселли (Крым). Здесь же он получает заказ Сталина — подготовить почву для 1-го съезда советских писателей, а для этого провести среди них подготовительную работу. Горьким создается создание газет и журналов: книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», «Библиотека поэта», «История молодого человека XIX столетия», журнал «Литературная учёба», он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).
- 1934 год — Горький «проводит» I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
- 1934 год — соредактор книги «Канал имени Сталина»
- В 1925-1936 годах пишет роман «Жизнь Клима Самгина», который так и не был окончен.
- 11 мая 1934 года неожиданно умирает сын Горького — Максим Пешков. М. Горький умер 18 июня 1936 года в Горках, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве.Перед кремацией мозг М. Горького был извлечён и доставлен в Московский Институт мозга для дальнейшего изучения.
М. Горький умер 18 июня 1936 года в Горках, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве.Перед кремацией мозг М. Горького был извлечён и доставлен в Московский Институт мозга для дальнейшего изучения.Смерть
Обстоятельства смерти Горького и его сына широко распространяют «подозрительными», ходилихи об отравлении, которые, впрочем, не подтверждают. На похоронах, в том числе прочих, гроб с телом Горького несли Молотов и Сталин. Интересно, что среди прочих обвинений Генриха Ягоды на так называемом Третьем Московском процессе 1938 года было обвинение в отравлении сына Горького.Согласно допросам Ягоды, Максим Горький был убит по приказу Троцкого, а убийство сына Горького, Максима Пешкова, было его личной инициативой.
Некоторые публикации в смерти Горького обвиняют Сталина. Важным прецедентом медицинской помощи стороны обвинений в «врачей» был Третий московский процесс (1938), где среди подсудимых были три врача (Казаков, Левин и Плетнёв), обвинявшиеся в убийствах Горького и других.
Семья
- Первая жена — Екатерина Павловна Пешкова (урождённая Воложина).
- Сын — Максим Алексеевич Пешков (1897-1934) + Введенская, Надежда Алексеевна («Тимоша»)
- Пешкова, Марфа Максимовна + Берия, Серго Лаврентьевич
- дочери Нина и Надежда , сын Сергей
- Пешкова, Дарья Максимовна
- Вторая жена — Мария Фёдоровна Андреева (1872-1953; гражданский брак)
- Многолетняя спутница жизни — Будберг, Мария Игнатьевна
Адреса в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде
- 09.1899 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
- 02. — весна 1901 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
- 11.1902 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
- 1903 — осень 1904 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
- осень 1904-1906 — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Знаменская улица, 20, кв. 29;
- начало 03.1914 — осень 1921 года — доходный дом Е. К. Барсовой — Кронверкский проспект, 23;
- 30.08. — 07.09.1928 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
- 18.06. — 11.07.1929 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
- конец 09.1931 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7.
П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;Библиография
Романы
- 1899 — «Фома Гордеев»
- 1900-1901 — «Трое»
- 1906 — «Мать» (вторая редакция — 1907)
- 1925 — «Дело Артамоновых»
- 1925-1936 — «Жизнь Клима Самгина»
Повести
- 1908 — «Жизнь ненужного человека».
- 1908 — «Исповедь»
- 1909 — «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
- 1913-1914 — «Детство»
- 1915-1916 — «В людях»
- 1923 — «Мои университеты»
Рассказы, очерки
- 1892 — «Девушка и смерть» (поэма-сказка, опубликована в июле 1917 года в газете «Новая жизнь»)
- 1892 — «Макар Чудра»
- 1895 — «Челкаш», «Старуха Изергиль».
- 1897 — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
- 1898 — «Очерки и рассказы» (сборник)
- 1899 — «Песня о Сказе» (поэма в прозе), «Двадокол шесть и одна»
- 1901 — «Песня о буревестнике» (поэма в прозе)
- 1903 — «Человек» (поэма в прозе)
- 1911 — «Сказки об Италии»
- 1912-1917 — «По Руси» (цикл рассказов)
- 1924 — «Рассказы 1922-1924 годов»
- 1924 — «Заметки из дневника» (цикл рассказов)
Пьесы
Публицистика
- 1906 — «Мои интервью», «В Америке» (памфлеты)
- 1917-1918 — цикл статей «Несвоевременные мысли» в газете «Новая жизнь» (в 1918 выходе изданием)
- 1922 — «О русском крестьянстве»
Инициировал создание серии книг «История фабрик и заводов» (ИФЗ), выступил с инициативой возрождения дореволюционной серии «Жизнь замечательных людей»
Киновоплощения
- Алексей Лярский («Детство Горького», 1938)
- Алексей Лярский («В людях», 1938)
- Николай Вальберт («Мои университеты», 1939)
- Павел Кадочников («Яков Свердлов», 1940, «Педагогическая поэма», 1955, «Пролог», 1956)
- Николай Черкасов («Ленин в 1918 году», 1939, «Академик Иван Павлов», 1949)
- Владимир Емельянов (Аппасионата, 1963)
- Афанасий Кочетков (Так рождается песня, 1957, Маяковский начинался так…, 1958, Сквозь ледяную мглу, 1965, Неверный Иегудиил Хламида, 1969, Семья Коцюбинских, 1970, «Красный дипломат», 1971, Доверие, 1975, «Я — актриса») , 1980)
- Валерий Порошин («Враг народа — Бухарин», 1990, «Под знаком Скорпиона», 1995)
- Алексей Федькин («Империя под ударом», 2000)
- Алексей Осипов («Две любви», 2004)
- Николай Качура («Есенин», 2005)
- Георгий Тараторкин («Плен страсти», 2010)
- Николай Сванидзе 1907 год. Максим Горький. «Исторические хроники с Николаем Сванидзе »
Максим Горький. «Исторические хроники с Николаем СванидзеПамять
- В 1932 году Нижний Новгород был переименован в город Горький. Историческое название возвращено городу в 1990 году.
- В Нижнем Новгороде имя Горького носит центральная районная детская библиотека, драматический театр, улица, а также площадь, в центре которой установлен памятник писателю работы скульптора В. И. Мухиной. Но самым достопримечательным является музей-квартира М.Горького.
- В 1934 году в Воронеже на авиационном заводе был построен советский агитационный пассажирский многоместный 8-моторный самолет, самый большой самолет своего времени с сухопутным шасси — АНТ-20 «Максим Горький».
- В Москве существовали переулок Максима Горького (ныне Хитровский), набережная Максима Горького (ныне Космодамианская), площадь Максима Горького (ранее Хитровская), станция метро «Горьковская» (ныне «Тверская») Горьковско-Замоскворецкой (ныне Замоскворецкая), улица Горького (ныне разделена на Тверскую и 1-ю Тверскую-Ямскую улицы).
Также имя М. Горького носит ряд в других населенных пунктах государств бывшего СССР.
Горький Максим
Автобиография
А.М.Горький
Алексей Максимович Пешков, псевдоним Максим Горький
Родился 14 марта 1869 года в Нижнем-Новгороде. Отец — сын солдата, мать — мещанка. Дед со стороны отца был офицером, разжалован Николаем Первым за жестокое обращение с нижними чинами. Это был человек настолько крутой, что мой отец с десятилетнего возраста до семнадцати лет пять раз бегал от него.Последний раз отцу удалось убежать из своей семьи навсегда, — он пешком пришёл из Тобольска в Нижний и здесь поступил в ученики к драпировщику. Очевидно, у него были способности и он был грамотен, потому что уже двадцати двух лет пароходство Колчина (ныне Карповой) назначило его управляющим своей конторой в Астрахань, где в 1873 году он и умер от холеры, который заразился от меня. По рассказам бабушки, отец был умный, добрый и очень весёлый человек.
Дед со стороны матери начал свою карьеру бурлаком на Волге, через три путины был уже приказчиком на караване балахнинского купца Заева, потом занялся окраской пряжи, разжился и открыл в Нижнем красное заведение на широких началах.
Вскоре он имел в городе несколько домов и три мастерских для набойки и окраски материалов, был выбран в цеховые старшины, служил в этой должности три трехлетия, после чего отказался, оскорблённый тем, что его не выбрали в ремесленные головы. Он был очень религиозен, до жестокости деспотичен и болезненно скуп. Жил девяносто два года и за год перед смертью сошёл с ума, в 1888 году.
Отец и мать обвенчались «самокруткой», за дед не мог, конечно, выдать свою любимую дочь за безродного человека с сомнительным будущим.Мать моя на мою жизнь влияния не имела, потому что считая меня причиной смерти, вскоре выйдя замуж второй раз, уже начал моё воспитание с псалтири и часослова. Потом, семи лет, меня отдали в школу, где я учился пять месяцев. Учился плохо, школьные порядки ненавидел, товарищей тоже, ибо всегда я любил уединение. Заразившись в школе оспой, я кончил учение и более уже не возобновлял его. В это время мать моя умерла от скоротечной чахотки, дед же разорился.В семье его, очень большой, женатые и имевшие дети, меня не любил, кроме бабушки, изумительно доброй и самоотверженной старухи.
Дядья мои любили жить широко, то есть много и хорошо пить и есть. Напившись, обыкновенно дрались между собой или с гостями, которых у нас всегда бывало много, или же били своих жён. Один дядя вколотил в гроб двух жён, другой — одну. Иногда и меня били. Среди такой обстановки о каких-либо умственных влияниях не может быть и речи, тем более, что все мои родственники — народ полуграмотный.
Восьми лет меня отдали «в мальчики» в магазине обуви, но месяца через два я сварил себе руки кипящими щами и был отослан хозяином вновь к деду. По выздорвлению меня отдали в ученики к чертёжнику, дальнему родственнику. Это был гвардии отставной унтер-офицер, Михаил Антонов Смурый, человек сказочной физической силы, грубый, очень начитанный; он возбудил во мне интерес к чтению книг.Книги и всякую печатную бумагу я ненавидел до этой поры, но побоями и ласками мой учитель заставил меня убедиться в великом значении книги, полюбить её. Первая понравившаяся мне до безумия книга — «Предание о том, как солдат спас Петра Великого».
У Смурого был целый сундук, преимущественно маленькими томиками в кожаных переплётах, и это была самая странная библиотека в мире. Эккартгаузен лежал рядом с Некрасовым, Анна Радклиф — с томом «Современника», тут же была «Искра» за 1864 год, «Камень веры» и книжки на малорусском языке.
С этого момента моей жизни я начал всё, что попадало под руку читать; десять лет начал вести дневник, куда заносил впечатления, выносимые из жизни и книг. Дальнейшая жизнь очень пестра и сложна: из поварят я снова возвратился к чертёжнику, потом торговал иконами, служил на Грязе-Царицынской железной дороге сторожем, был крендельщиком, булочником, случалось жить в трущобах, несколько раз отправлялся пешком путешествовать по России. В 1888 году, живя в Казани, впервые познакомился со студентами, участвовал в кружках самообразования; в 1890 году я почувствовал себя не на своём месте среди интеллигенции и ушёл путешествовать.Шёл из Нижнего до Царицына, Донской областью, Украиной, зашёл в Бессарабию, оттуда вдоль южного берега Крыма на Кубань, в Черноморье.
Октябрь 1892 года жил в Тифлисе, где в газете «Кавказ» напечатал свой первый очерк «Макар Чудра». Меня много хвалили за него, и, переехав в Нижний, я попробовал писать маленькие рассказы для казанской газеты «Волжский вестник». Их охотно принимали и печатали. Послал очерк «Емельян Пиляй» в «Русские ведомости» тоже приняли и напечатали. Пожалуй, следует отметить здесь, что легкость, с которой провинциальные газеты печатают произведения «начинающих», воистину изумительна, я полагаю, что она должна свидетельствовать или о крайней доброте господ редактора или же о полном отсутствии у них литературного чутья.
В 1895 году в «Русском богатстве» (книга 6) напечатан мой рассказ «Челкаш» — о нём отозвалась «Русская мысль» — не помню в какой книге. В том же году в «Русской мысли» помещён мой очерк «Ошибка» — отзывов не было, кажется. В 1896 году в «Новом слове» очерк «Тоска» — отзыв в сентябрьской книге «Образования». В марте текущего года в «Новом образов» очерк «Коновалов».
До сей поры ещё не написал ни одной вещи, которая бы меня удовлетворяла, а произведений моих не сохраняю — ergo *: прислать не могу.
Замечательных событий в жизни моей, кажется, не было, а впрочем, я неясно представляю себе, что именно следуетмевать под этим словами.
——— * Следовательно (лат.)
обозначАНИЯ
Впервые автобиография напечатана в книге «Русская литература ХХ века», т.1, изд. «Мир», М. 1914.
Написана автобиография в 1897 году, о чём свмдетельствует авторская пометка в рукописи: «Крым, Алупка, д.Хаджи-Мустафа». В Алупке М.Горький жил в январе — мае 1897 года.
Автобиография написана М.Горьким по просьбе литературоведа и библиографа С.А.Венгерова.
По-видимому, в это же время или несколько позднее М.Горький написал автобиографию, напечатанную в извлечениях в 1899 году в статье Д.Городецкого «Два портрета» (журнал «Семья», 1899, номер 36, 5 сентября):
«Родился 14 марта 1868 года или 9-го года в Нижнем, в семье красильщика Василия Васильевича Каширина, от дочери его Варвары и пермского мещанина Максима Савватиева Пешкова, по ремеслу драпировщика или обойщика.
С тех пор с честью и незапятнанно ношу звание цехового малярного цеха … Отец умер в Астрахани, когда мне было 5 лет, мать — в Канавине-слободе. По смерти матери, дедушка отдал меня в магазин обуви; в ту пору имел я 9 лет от роду и был дедом обучен грамоте по псалтири и часослову. Из «мальчиков» сбежал и поступил в ученики к чертёжнику, — сбежал и поступил в иконописную мастерскую, потом на пароход, в поварята, потом в помощники садовника. В этих занятиях прожил до 15 лет, все время занимаясь усердно чтением классических произведений неизвестных авторов, как-то: «Гуак, или непреоборимая верность», «Андрей Бесстрашный», «Япанча», «Яшка Смертенский» и т.п.
