Содержание

Басня Крылова Демьянова уха

Демьянова уха – басня-анекдот, забавная житейская ситуация от Крылова про чересчур гостеприимного Демьяна и деликатного Фоку.

"Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай". -
"Соседушка, я сыт по горло". - "Нужды нет,
Еще тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!" -
"Я три тарелки съел". - "И полно, что за счеты:
Лишь стало бы охоты, -
А то во здравье: ешь до дна!
Что за уха! Да как жирна;
Как будто янтарем подернулась она.
Потешь же, миленький дружочек!
Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!"
Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
А с Фоки уж давно катился градом пот.
Однако же еще тарелку он берет,
Сбирается с последней силой
И - очищает всю.
"Вот друга я люблю! -
Вскричал Демьян. - Зато уж чванных не терплю.
Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!"
Тут бедный Фока мой,
Как ни любил уху, но от беды такой,
Схватя в охапку
Кушак и шапку,
Скорей без памяти домой -
И с той поры к Демьяну ни ногой.

Мораль басни Демьянова уха

1) Нельзя ничего навязывать без меры; 2) Нужно уметь говорить Нет

Басня Демьянова уха - анализ

Гостеприимство, что так желанно, порой бывает чрезмерным. Оно ни в коем случае не должно становиться в тягость, проявлять слепую настойчивость. Демьян, отличный хозяин, как раз такую грань и перешёл. Его гость – Фока не знал куда деваться, ведь и оставаться ему не хотелось, и уйти, обидев хозяина, было как-то уж очень некрасиво. Настырность и деликатность столкнулись, но обе уступили место простому бегству. Фока сбежал от чересчур добродушного Демьяна, так и не сумев вовремя сказать Нет.

Разберемся, как Крылов передает нам суть сложившейся ситуации и почему не формирует мораль в четкой форме. Что ж, достаточно внимательно прочитать басню Демьянова уха, чтобы обратить внимание на приторно ласковые речи Демьяна. Фока же, напротив, говорит вежливо и, на первый взгляд, искренне. Попал соседушка в трудное положение. Терпел-терпел и не вытерпел. Тут-то всю его воспитанность как рукой снесло: сбежал и всё тут. Наелся ухи на всю жизнь. Комична сама ситуации, из которой можно почерпнуть немало интересного, потому и мораль Крылову выражать не потребовалось.

Демьянова уха написана в виде сценария, так сказать в лицах. Разговорными интонациями, в житейский случай о посиделках двух соседей, Крылов в свойственной ему манере и с завидной простотой вкладывает глубочайший смысл. С первых слов басни мы врываемся в прикрытый дружелюбием спор Демьяна и Фоки. Присмотревшись к их диалогу поближе, мы увидим, как назойлив Демьян, как он не приемлет отказа и после нескольких тарелок ухи уже не может остановиться. В тоже время слабовольный Фока не умеет отказываться и говорить простое Нет.

Басня Крылова Демьянова уха читать онлайн бесплатно

Басня «Демьянова уха»

Иван Андреевич Крылов, знаменитый русский поэт и публицист, написал басню «Демьянова уха» в 1813 году. В основе басне лежал оригинальный сюжет про соседей и назойливое гостеприимство.

Считается, что идея сочинить подобную историю пришла Крылову во время заседания общества «Беседы любителей русской словесности». Здесь начинающие поэты и прозаики читали свои новые произведения. Как правило, это были не самые талантливые авторы, а произведения их отличались низким качеством, скукой и большими формами. Не в силах выслушивать эти длинные бесталанные опусы, члены общества стремились, как можно раньше улизнуть с заседаний. В конце одного из таких собраний, Крылов зачитал свою новую басню, которая явилась своеобразным литературным откликом на сочинения, которыми «угощали» публику новоявленные поэты.

Сюжет басни

Басня рассказывает нам про двух соседей – Фоку и Демьяна. Однажды Фока зашёл в гости к другу и тот принялся угощать его ухой (суп из рыбы). Автор подчёркивает, как вкусен был суп, приготовленный из лещей и стерляди, что будто «янтарём подёрнулась» уха, насколько она была жирна и навариста.

Однако, съев уже три тарелки, Фока уже хотел поблагодарить хозяев, но Демьян настоятельно угощал соседа ещё. Уже и не рад был герой такому угощению. Наконец, не выдержав гостеприимства, после четвёртой тарелки, Фока схватил свои вещи и выбежал из дому и больше к Демьяну в гости не захаживал.

Анализ и мораль басни

Во всём должна быть мера – первое, что приходит на ум после прочтения этого произведения. Безграничное количество иногда может причинять ущерб качеству. Вот и вкуснейшая уха, если её есть всё время, превратится в ненавистное блюдо.

В этой басне Крылов обращается к конкретной теме – желание бездарных авторов навязать своим скучные произведения публике. Однако уж вскоре после издания стихотворного произведения первоначальный смысл и конкретное обращение к молодым писателям было забыто – об этой истории помнят только литературоведы, а само выражение «демьянова уха» стало применяться как фразеологизм, обозначающий настойчивое навязывание чего-либо.

Басня изобилует и другими устойчивыми выражениями – «ни ногой», «сыт по горло», а также неожиданно образными сравнениями «как будто янтарём» (так автор описывает жирную пенку на ухе).

Уже после своего первого прочтения на заседании общества басня получила восторженные отзывы и вскоре стала очень популярной в литературном кругу и у читающей публики.

Ниже вы можете прочитать полный текст басни о Демьяновой ухе и выучить её наизусть, а также посмотреть видео и послушать выразительное чтение этой басни.

 

Мораль басни "демьянова уха" крылова (анализ, суть, смысл)

Автор admin На чтение 32 мин. Просмотров 6 Опубликовано



Анализ и мораль басни Демьянова уха Крылова

В басне «Демьянова уха» знаменитого русского баснописца Крылова Ивана Андреевича, впервые опубликованной в  1830 году, говорится о двух соседях и близких друзьях, Демьяне и Фоке. Пригласив Фоку на обед, Демьян угощает соседа ухой.

Блюдо понравилось Фоке, и он похвалил уху. Демьян, желая угодить гостю, начинает подавать на стол уху снова и снова. Фока не хотел обидеть приятеля и продолжил есть уху.

Еле-еле отказавшись от очередной порции, он выбежал из дома, зарекаясь никогда не возвращаться.

Обратите внимание

С одной стороны, мы никак не можем упрекнуть Демьяна за его гостеприимство. Он всего лишь хотел угодить гостю.

Но и ругать Фоку за его неблагодарность мы не можем, так как съесть больше нельзя при всем желании. Из-за такой двойственности мнений, я считаю, что у басни также и двойная мораль.

Во-первых, не «перебарщивать», делать все в меру, а во-вторых – уметь вовремя сказать нет, не «деликатничать» себе во вред.

Идея этой басни появилась у Ивана Андреевича, когда он вступил в литературное общество «Беседа любителей русской словесности». Он вступил туда, как только узнал о том, что возглавлять его будет Гавриил Романович Державин, знаменитый русский поэт и государственный деятель.

Рассчитывая на пребывание в обществе, подобного Державину, Крылов немедленно попросил принять его туда. На первой же встрече его ожидания развеялись. Общество состояло в основном из любителей, профессиональных хороших писателей там было очень мало. Ивану Андреевичу пришлось терпеть и выслушивать нудные и скучные рассказы, пьесы, романы.

Многие из членов этого общества пытались уйти пораньше, чтобы не слушать эти произведения. Напоминает некий сюжет, не правда ли?

В одна тысяча восемьсот тринадцатом году (1830), на очередном вечере в литературном обществе, после чтения очередной скучнейшей пьесы, вызвался читать Крылов. Без промедления достав какой-то смятый листок, он начал зачитывать свою басню «Демьянова уха».

И именно поэтому в конце басни присутствует строчка:« …То ведай, что твои и проза и стихи Тошнее будут всем Демьяновой ухи». Так автор показал, чего стоит каждую встречу выслушивать бесталанные рассказы любителей. Несколько жестокая насмешка, на мой взгляд, но правдивая. Вскоре басня приобрела известность и популярность.

Весь высший свет заучивал ее наизусть, чтобы блеснуть своими познаниями.

← Анализ и мораль басни Свинья под дубом
← Анализ и мораль басни Волк и ягненок↑ КрыловАнализ басни Слон и Моська →
Анализ и мораль басни Лягушки просящие царя →

  • Сочинение Необычный день в моей жизни
    Моя бабушка, порой забывая о себе, каждый день заботится обо мне. Встречает меня после школы, готовит мне обеды, воюет со мной в надежде усадить делать уроки, ходит на прогулки, печет всякие вкусняшки
  • Сочинение Анализ рассказа Дом с мезонином Чехова
    В произведении описана жизнь русской интеллигенции конца позапрошлого века. Разговоры героев, как и большинства представителей этой социальной прослойки, в то время вращаются вокруг нужд народа
  • Сочинение Чичиков у Плюшкина анализ эпизода, визита в поэме Мертвые души Гоголя
    Произведение Н.В. Гоголя «Мёртвые души» было задумано автором как поэма в трёх томах. Но до читателя дошёл только том первый. Второй том, почти готовый, был уничтожен самим автором.
  • Носов
    Сочинения по произведениям Носова
  • Тема Родины в творчестве Ахматовой (в лирике, поэзии, стихах) сочинение 11 класс
    В принципе, тема Родины важна для любого поэта. А в сложные периоды (революций и войн) она становится ещё более значимой. Анне Ахматовой пришлось пройти и через первое, и через второе

Басня Крылова Демьянова уха

Демьянова уха рисунок

“Соседушка, мой свет!Пожалуйста, покушай”. -“Соседушка, я сыт по горло”. – “Нужды нет,Еще тарелочку; послушай:Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!” -“Я три тарелки съел”.

– “И полно, что за счеты:Лишь стало бы охоты, -А то во здравье: ешь до дна!Что за уха! Да как жирна;Как будто янтарем подернулась она.

Потешь же, миленький дружочек!Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!”Так потчевал сосед Демьян соседа ФокуИ не давал ему ни отдыху, ни сроку;А с Фоки уж давно катился градом пот.Однако же еще тарелку он берет,Сбирается с последней силойИ – очищает всю.

“Вот друга я люблю! -Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю.Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!”Тут бедный Фока мой,Как ни любил уху, но от беды такой,Схватя в охапкуКушак и шапку,Скорей без памяти домой –

И с той поры к Демьяну ни ногой.

Демьянова уха – Мораль басни Ивана Крылова своими словами, главная мысль и смысл басни

  • Гостеприимство может быть в тягость если навязываться
  • Всегда нужно уметь испльзовать слово нет, если это необходимо

Анализ басни Демьянова уха, герои

Басня – это небольшая сценка с диалогом. В басне всегда можно увидеть мораль, которую говорит автор или это могут быть герои. Но мораль не похожа на скучную нотацию и никогда не бывает длиной. Она всегда учит мудро и не заметно.

Гостеприимный человек Демьян всю ситуацию видит полностью и сразу.

В его характере можно увидеть настойчивость, навязчивость, не в чем не знает меры. Фока очень вежливый, проявляющий терпение. Зная характеры этих героев, можно басню читать за них, выразительно и с интонацией. Такие авторы как Крылов и Грибоедов смогли передать тот тон, который нужен.

Они очень хорошо знали какой тон голоса, интонация и где нужна.

Вообще подобрать правильную интонацию дело непростое. Возьми себя на время Демьяном. И тебе предстоит от чистого сердца накормить своего товарища, и он в этот момент не желает. Что за слова ты бы подобрал, в каком тоне их сказал? А как поступил в этот момент Фока?

Важно

Если обратить внимание на фразы Демьяна, то видим, как он уговаривает Демьяна. Он использует ласковые, внимательные слова. Его слова звучат так: «Миленький дружочек». Также он не забывает хвалить и свое кушанье, звучат милые слова. Используется разный тон голоса. Здесь есть и просьба «Поешь же», и мольба «Еще хоть», хвала «Как жирна».

Сейчас узнаем и Фоку. Тяжело ему. Во время еды он постоянно вздыхает, вытирает часто пот, поглядывает наевшимся взглядом на своего товарища и вскоре встает и уходит из-за стола. После этого он к Демьяну в гости не ногой. Сыт остался на долгое время.

Что есть смешным в данной басне? Часто басню воспринимают: накормил товарища чуть ли не до смерти – угощай в меру. Когда используется «демьянова уха»? Отсюда подводим итог, что все что нам предлагают лишнее, мы называем это «демьяновой ухой».

Поэтому название данной басни стало пословицей.

Крылатые выражения, которые пошли из басни Демьянова уха

Демьянова уха

Слушать Басню Ивана Крылова Демьянова уха

Несколько интересных Басен

“Демьянова уха” И. Крылова: краткое содержание, анализ :

Название известного произведения стало крылатым выражением и используется в ситуациях, когда гостеприимство становится чрезмерным, а приглашенных излишне потчуют речами или угощением.

Автор знаменитой басни – И. А. Крылов. “Демьянова уха”, ее история создания, сюжет и краткий анализ – тема данной статьи.

История написания

К моменту написания произведения известный литератор И. Крылов уже слыл замечательным сатириком, начавшим свое творчество с переводов Лафонтена.

Он часто участвовал в заседаниях в доме Державина, где писатели и поэты представляли коллегам свое творчество. Вечера часто были довольно скучными. Шел 1813 год.

Накануне заседания к именитому автору обратились с просьбой познакомить с каким-либо новым произведением.

Он согласился, но приехал не к началу, а в самый разгар чтения довольно длинной пьесы малоизвестного драматурга. К моменту, когда публика была уже довольно утомлена и начала зевать, Крылов взял слово и объявил: “Демьянова уха”. Уже через минуту в зале раздался смех. Содержание настолько соответствовало реальным событиям, что зрители отблагодарили автора проявлением настоящих эмоций.

Есть версия: не только длинные заседания литературного общества стали причиной появления подобного произведения И. Крылова. Его председатель Д. И. Хвостов прославился тем, что надоедал публике чтением своих басен, и острое перо Ивана Андреевича было направлено против него.

Содержание

Семья Демьяна принимает в гостях своего соседа по имени Фока. Так начинается “Демьянова уха”. Басня написана в стихотворной форме и очень легко воспринимается на слух. Диалог начинается с того момента, когда Фока уже отведал три тарелки славной ушицы, которая, по мнению хозяина, сварена на славу. Но тот продолжает потчевать:

И полно, что за счеты: лишь стало бы охоты. (И. Крылов)

Нахваливая, Демьян предлагает съесть еще ложечку, при этом заставляя супругу кланяться гостю. Истекающий потом сосед из последних сил съедает еще одну тарелку ухи, но похвала Демьяна и уговоры продолжить застолье заставляют его схватить шапку и кушак, чтобы покинуть ненавистный дом, в который больше возвращаться он не собирается.

Любая басня, а “Демьянова уха” – не исключение, заканчивается назиданием. Автор однозначно обращается к писателям, которые должны жалеть уши своих ближних. Порой лучше промолчать, чем своими произведениями доводить слушателей до тошноты.

Краткий анализ

“Демьянова уха” написана автором в лицах. В разговорной манере преподносится житейская ситуация – посиделки соседей. За простотой дружелюбного спора не сразу угадывается, насколько Демьян назойлив. Лишь вчитавшись в диалог, мы понимаем: хозяин не приемлет возражений и даже после нескольких порций ухи все равно не может остановиться.

Каким же рисуется Фока? Довольно слабовольным человеком, не умеющим возразить и сказать “нет”. Не убедив хозяина, Фока просто сбегает.

В диалоге, который талантливо передает автор, можно наблюдать столкновение настырности и деликатности.

Демьян является отличным хозяином, щедрым и гостеприимным человеком, но переходит грань, и эти качества начинают тяготить: речи Демьяна кажутся приторными, Фоки – вежливыми и искренними.

Совет

Но куда только пропадает его воспитанность, когда он бежит от ставшего ненавистным хозяина дома? “Демьянова уха” настолько явно передает комичность ситуации, что мораль в конце даже и не требуется.

О басне и. а. крылова «демьянова уха»

Волков А. М. «Демьянова уха»

Дома ешь, что хочешь, в гостях – что велят.

Пословица

Хрестоматийная басня И. А. Крылова «Демьянова уха» (1813 г.) – велико­лепная сценка из русской жизни. В этой басне ярко проявился талант коме­диографа, мастера живого диалога. В комическом виде здесь представлено русское хлебосольство. В конце приводится морально-дидактическое нраво­учение, смысл которого сужает понимание всей басни, сводя её к характеристике писательского труда:

Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь;

Но если помолчать вовремя не умеешь,

И ближнего ушей ты не жалеешь,

То ведай, что твои и проза и стихи

Тошнее будут всем Демьяновой ухи.

«Мораль её не может быть исчерпана лишь осуждением тщеславия писате­ля, который мучит чтением своих произведений окружающих. Образы басни, смысл её сюжета позволяют сделать более широкий вывод, применить её для осмеяния назойливости, злоупотребления правом гостеприимства и дружбы и т. п.», – писал Н. Л.

Степанов, исследователь творчества Ивана Андреевича Крылова («Ма­стерство Крылова-баснописца», 1956). С этим рассуждением нельзя не согласиться.

Любопытно и то, что в самой морали словосочетание Демьянова уха (состоящее из существительного и прилагательного, обозначающего всего лишь принадлежность) уже приобретает переносное значение, что является залогом превращения его во фразеологизм, который, по сути, был заложен самим гениальным баснописцем.

Действительно, толковые и фразеологические сло­вари рассматривают это словосочетание как фразеологизм, неразрывно связанный с именем Ивана Андреевича Крылова, три названия басен которого стали фразео­логизмами: «Тришкин кафтан», «Лебедь, Рак и Щука» и «Демьянова уха». Случай нечастый и потому примечательный!

Данных о времени написания басни нет. Известно лишь, что И. А. Крылов работал над ней между мартом 1811 г. и июнем 1813 г. Дозволение цензуры было получено 23 июня 1813 г. Впервые басня была опубликована в «Чтении» в «Беседе любителей русского слова» (кн.

XI, 1813 г.). Затем публиковалась в 1815, 1819, 1825, 1830, 1834, 1843 гг. Окончательно текст басни был уста­новлен в 1843 г.

Вот когда приходится сожалеть, что не сохранились черно­вые варианты басни, по которым можно было бы проследить этапы кропотли­вого труда баснописца.

Обратите внимание

Первое чтение автором басни состоялось на заседании «Беседы любителей русского слова», проходившем в доме Г. Р. Державина. Вот как описывает эту занимательную сцену первый биограф И. А. Крылова – М. Е. Лобанов:

«Приготовляясь к публичному чтению, просили его [Крылова] прочитать одну из его новых басен, которые тогда были лакомым блюдом всякого литературного пира и угощения. Он обещал; но на предварительное чтение не явился, а приехал в Беседу во время самого чтения и довольно поздно.

Читали какую-то чрезвычайно длинную пьесу; он сел за стол. Председатель отделения А. С. Хвостов, сидевший напротив него за столом, вполголоса спрашивает у него: «Иван Андреевич, что, привезли?» – «Привёз». – «Пожалуйста мне». – «Вот ужо, после». Длилось чтение, публика утомилась, начинали скучать, зевота овладела многими.

Наконец, дочитана пьеса. Тогда Иван Андреевич руку в карман, вытащил измятый листочек и начал: «Демьянова уха».

Содержание басни удивительным образом соответствовало обстоятельствам, и приноровлено было так ловко, так кстати, что публика громким хохотом от всей души наградила автора за басню, которою он отплатил за скуку её и развеселил её прелестью своего рассказа».

Однако смысл басни шире, чем он сформулирован в заключительной морали. Басня очень быстро сделалась популярной. В «Словаре церковно-славянского и русского языка» (1847 г.

) словарная статья на существительное уха иллюстрируется примером из этой басни, что тогда было большой редкостью (как правило, иллюстрации брались из церковных книг или вообще отсутствовали. Словарь 1847 г.

первым (!) стал приводить иллюстрации из художе­ственной литературы).

Уместно вспомнить здесь полемику теоретиков басенного жанра: дебатиро­вался вопрос, надо ли читателям знать, по какому конкретному поводу напи­сана басня и кого персонально она разоблачает, критика «на лица» или «на положения». И. А. Крылов не вступал в полемику.

Эта басня ярко показывает, кто оказался прав в споре: сейчас только литературоведы помнят о конкретном адресате. Современники счита­ли, что басня направлена непосредственно против графомана графа А. С.

Хвостова, автора «зубастых» зайцев, «плечистого» змея и «вопящей» щуки.

Басня оригинальна, построена на фольклорном материале. Именно в ней проявляются глубокие знания народного быта: русское хлебосольство славит­ся на весь мир – это и является темой басни.

Источником басни послужили, видимо, русские пословицы и поговорки, в которых нашли отражение разные стороны жизни народа, такие, например, как Кто в гости не ездит, к себе не зовёт, тот недобрым слывёт; Гость в доме – Бог в доме; Хлеб да соль кушай, а хозяина в доме слушай – это о главенствующей роли хозяина.

Важно

А вот поговорки и пословицы типа В гостях воля не своя; Гость – невольник; У себя как хочешь, а в гостях – как велят; Гость – невольный человек: где посадят, тут и сядет (сиди) говорят о «подчинённом» положении гостя.

В басне Крылова хлебосольство хозяина доведено до абсурда, нарушен святой принцип гостеприимства, закреплённый в пословицах То гостю честь, что ему воля; Гостю воля – лучшая честь. Герои басни – два русских мужика: хозяин и гость.

Известно, что в народном быту соседству придавалось важное значение, что также нашло отражение в пословицах и поговорках: Ближайший сосед лучше дальней родни; Добрый сосед лучше брата; Без брата проживу, а без соседа не проживу; Не купи двора, купи соседа и др.

До середины басни автор не называет действующих лиц по имени. Только с 14-й строки выясняются их имена: хозяин – Демьян (буквально – «поко­ритель, усмиритель») и гость – Фока (буквально – «тюлень», недалёкий человек). Демьян хорошо знает, что «не красна изба углами…», поэтому зовёт Фоку на уху.

Кстати, сама уха, наряду со щами, пирогами и кашами, считается наибо­лее популярной пищей русского народа. По данным В. И. Даля, первоначаль­но ухой назывался любой отвар – и рыбный, и мясной. Уху приготовляли из разных сортов рыбы, но особенно ценилась уха из мелкой рыбы {Рыба мелка, да уха сладка).

В басне детально описываются ингредиенты ухи: это – лещик, потроха и стерляди кусочек. Слово потроха (во мн. числе) употреблено здесь в значении «часть внутренностей (животного, птицы, рыбы)». В данном случае это рыбные потроха. Стерлядь – название крупной рыбы «с мясом высокого качества».

А вот существительное лещик, по нашему мнению, в данном контексте не имеет однозначного толкования. На первый взгляд это – экспрессивная форма к существительному лещ:

Потешь же, миленький дружочек!

Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!

Ещё хоть ложечку!.

Формы кусочек, ложечку позволяют видеть в слове лещик также экспрес­сивную форму.

Но, возможно, это не экспрессивная форма, а нейтральное название рыбы, которая и называется лещик или горчак (лат. Rhodeus sericeus amarus) (см. об этом: Линдберг Г. У., Герд А. С. Словарь названий пресноводных рыб СССР. – Л., 1972).

Совет

Расхваливая уху, Демьян пользуется народным сравнением: Янтарная уха – жирная уха; Рыба худа – не наварна уха; Рыба жирна – янтарна уха. Синтаксическая форма сравнения с союзом как будто указывает на сходный признак сопоставляемых по цвету предметов.

Видимо, не случайно такой же образ можно найти в описании ухи великим русским художником И. Е. Репиным, у которого был недюжинный писательский талант и который умело использовал народную поэтику: «Мы наслаждались стерляжьей ухой, подёрнутой янтарём».

(«Далёкое близкое»).

У второго персонажа – Фоки – всего две реплики:

«Соседушка, я сыт по горло». – «Нужды нет, Я три тарелки съел.»

Сыт по горло – «наелся до сыта». «Словарь Академии Российской» (1806 г.) даёт к этому выражению следующий комментарий: «в простореч упо­требляется».

Нужды нет – «всё равно, не имеет значения». Существительное нужда встречается с ударением как на первом, так и на втором слоге. Исходное значе­ние – «потребность, необходимость». Нормативными были оба ударения.

Живые разговорные интонации в басне подчёркиваются использованием вопросительной частицы что за и междометием ей-же-ей, которое отмечается в словарях лишь в форме ей-ей в значении «право, истинно, честное слово, клянусь» и употребляется для убеждения кого-либо в чем-либо.

Уговаривая гостя отведать ещё тарелочку ухи, Демьян вовлекает в дей­ствие ещё одно, правда, бессловесное, лицо: «Да кланяйся, жена!» – особо почётное отношение к гостю выражается поклонами. По В.

Далю кланяться – «наклонением головы… по обычаю народа, изъявлять кому привет.», а также «просить, умолять» кого-либо о чём-либо.

Этот обычай также закреплён в пословицах и поговорках: Хоть проси, хоть кланяйся; Кланяться горазды, а говорить не умеем.

Так подчивал сосед Демьян соседа Фоку.

Обратите внимание

Глагол потчевать (в современной орфографии) «угощать» у И. А. Крыло­ва употреблён в форме подчиватъ (озвончение групп согласных в результате падения редуцированных – потъчивати). Такое написание – отражение ста­рой нормы, зафиксированной словарями XIX в.

Пренебрегая народной мудростью «сытого нечего потчевать», Демьян упорно продолжает угощать:

Потешь же, миленький дружочек!

Потешить – «доставить удовольствие кому-л.».

А то во здравье: ешь до дна!

Демьян во здравье, т. е. «на здоровье» угощает Фоку. «Доброе пожелание при угощении кого-л.» в форме во здравье не фиксируется ни словарями XVIII–XIX вв., ни словарями XX в. У И. А. Крылова употребляется один раз.

Словосочетание не давал ему ни отдыху, ни сроку восходит, видимо, к старому обычаю: когда наёмный работник заключал договор о работе на опре­делённый период, т. е. «на срок», тогда же оговаривалось и время отдыха.

«Гостя вслед не употчивать» – Демьян забывает это наставление, и «бед­ный Фока», «Схватя в охапку Кушак и шапку, Скорей без памяти домой.».

Любопытно отметить, что стремительность действия достигается не упо­треблением глаголов (как это обычно бывает), а использованием фразеологиз­ма: без памяти, т. е.

«очень быстро, забыв обо всём, в том числе и о прили­чиях». См.

также: не надев ни кушака («пояса»), ни шапки (а только схва­тя – форма деепричастия настоящего времени от глагола схватить сейчас архаична, употребляется лишь форма прошедшего времени – схватив).

Симпатии автора явно на стороне «бедного» Фоки, хотя, оставаясь верным себе, И. А. Крылов отказывается как от прямого сочувствия, так и от прямо­го осуждения своих героев: голос автора звучит бесстрастно.

Здесь, кстати, следует заметить, что прилагательное бедный употребляется в значении «не­счастный», а не в значении социальном (как считают некоторые исследовате­ли). Комизм положения заключается именно в том, что Фока сам, доброволь­но (очень любя уху) поставил себя в такое незавидное положение, которое автор называет бедой.

Важно

Семантика этого существительного была во времена И. А. Крылова довольно широкой. Это не только «несчастье, бедствие, горе», но и «опасность», как в данном случае.

Назовём несколько архаизмов, встречающихся в тексте.

В частности, в морали мы видим глагол ведать в значении «знать», который сохранился в современном русском литературном языке в связанном употреблении: знать не знаю, ведать не ведаю; не ведают, что творят; знать да ведать (Кабы знала я, Кабы ведала. – А. К. Толстой). Прилагательное прямой употреб­лено в значении «истинный, настоящий, подлинный». Это переносное значе­ние фиксируется словарями XIX в.

Как ни бледно выглядит мораль, но такова была задумка автора, который с помощью бытовой жанровой сценки хотел довести до сознания современни­ков свою идею. Современный читатель несколько иначе понимает басню – более широко, но это не только не обедняет её содержания, а, наоборот, делает его глубже и многограннее.

И.А. Крылов. «Демьянова уха». Басни. Страницы русской поэзии XVIII–XX веков

*

См. :

Крылов И. А.

https://multiurok.ru/blog/krylov-i-a.html

Басня Крылова Демьянова уха

Демьянова уха – басня-анекдот, забавная житейская ситуация от Крылова про чересчур гостеприимного Демьяна и деликатного Фоку.

“Соседушка, мой свет!Пожалуйста, покушай”. -“Соседушка, я сыт по горло”. – “Нужды нет,Еще тарелочку; послушай:Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!” -“Я три тарелки съел”.

– “И полно, что за счеты:Лишь стало бы охоты, -А то во здравье: ешь до дна!Что за уха! Да как жирна;Как будто янтарем подернулась она.

Потешь же, миленький дружочек!Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!”Так потчевал сосед Демьян соседа ФокуИ не давал ему ни отдыху, ни сроку;А с Фоки уж давно катился градом пот.

Однако же еще тарелку он берет,Сбирается с последней силойИ – очищает всю.”Вот друга я люблю! -Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю.Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!”Тут бедный Фока мой,Как ни любил уху, но от беды такой,Схватя в охапкуКушак и шапку,Скорей без памяти домой –

И с той поры к Демьяну ни ногой.

1) Нельзя ничего навязывать без меры; 2) Нужно уметь говорить Нет

Гостеприимство, что так желанно, порой бывает чрезмерным. Оно ни в коем случае не должно становиться в тягость, проявлять слепую настойчивость. Демьян, отличный хозяин, как раз такую грань и перешёл.

Его гость – Фока не знал куда деваться, ведь и оставаться ему не хотелось, и уйти, обидев хозяина, было как-то уж очень некрасиво. Настырность и деликатность столкнулись, но обе уступили место простому бегству.

Фока сбежал от чересчур добродушного Демьяна, так и не сумев вовремя сказать Нет.

Разберемся, как Крылов передает нам суть сложившейся ситуации и почему не формирует мораль в четкой форме. Что ж, достаточно внимательно прочитать басню Демьянова уха, чтобы обратить внимание на приторно ласковые речи Демьяна.

Фока же, напротив, говорит вежливо и, на первый взгляд, искренне. Попал соседушка в трудное положение. Терпел-терпел и не вытерпел. Тут-то всю его воспитанность как рукой снесло: сбежал и всё тут. Наелся ухи на всю жизнь.

Совет

Комична сама ситуации, из которой можно почерпнуть немало интересного, потому и мораль Крылову выражать не потребовалось.

Демьянова уха написана в виде сценария, так сказать в лицах. Разговорными интонациями, в житейский случай о посиделках двух соседей, Крылов в свойственной ему манере и с завидной простотой вкладывает глубочайший смысл.

С первых слов басни мы врываемся в прикрытый дружелюбием спор Демьяна и Фоки. Присмотревшись к их диалогу поближе, мы увидим, как назойлив Демьян, как он не приемлет отказа и после нескольких тарелок ухи уже не может остановиться.

В тоже время слабовольный Фока не умеет отказываться и говорить простое Нет.

Демьянова уха. Басня Крылова

Басня «Демьянова уха» – короткая поучительная житейская история, оформленная в виде диалога, наглядно покажет вам, как важно уметь вовремя остановиться.

Басня «Демьянова уха»

“Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай”.
“Соседушка, я сыт по горло”. –
“Нужды нет,
Еще тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!” –
“Я три тарелки съел”.


“И полно, что за счеты:
Лишь стало бы охоты, –
А то во здравье: ешь до дна!
Что за уха! Да как жирна;
Как будто янтарем подернулась она.

Потешь же, миленький дружочек!
Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!”
Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
А с Фоки уж давно катился градом пот.

Однако же еще тарелку он берет,
Сбирается с последней силой
И – очищает всю.
“Вот друга я люблю! –
Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю.
Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!”
Тут бедный Фока мой,
Как ни любил уху, но от беды такой,
Схватя в охапку
Кушак и шапку,
Скорей без памяти домой –

И с той поры к Демьяну ни ногой.

Мораль басни Крылова «Демьянова уха»

В отличие от большинства других своих произведений басню «Демьянова уха» автор решил оставить без морали. Ее читатель должен понять сам:

  • Нужно уметь говорить «нет»;
  • Во всем должно быть чувство меры, даже в гостеприимстве.
  • Анализ басни «Демьянова уха»

    Вся басне «Демьянова уха» строится на диалоге.

    Именно он, действие в лицах, помогают в буквальном смысле окунуться в сложившуюся ситуацию и прочувствовать все на себе: как один сосед (Демьян), не зная меры, закармливает другого соседа (Фому) ухой, а тот, не умея отказывать, всю ее ест, пока только может, когда же силы заканчиваются, он, не обронив ни слова, просто сбегает и больше у навязчивого друга не появляется.

    Как видите, даже гостеприимство бывает чрезмерным, особенно если гость уж очень деликатен (или слабоволен) и не может вовремя сказать «нет», поэтому своим стихотворением Крылов учит нас умению вовремя остановиться, во всех смыслах этого слова: и когда нужно от чего-то отказаться, и даже когда хочется сделать что-то приятное.

    Примечательно, что сама басня была написана Иваном Андреевичем на одном из заседаний литературного общества «Беседы любителей русского слова» во время длительного и нудного выступления одного из авторов, которое Крылов вынужден был слушать до конца. Там же юмористическое произведение и было представлено первый раз на суд слушателей, которые, также устав от предыдущего оратора, восприняли ее на «ура».

    Крылатые выражения из басни «Демьянова уха»

    • «Демьянова уха» – выражение из басни «Демьянова уха» которым сегодня называют чрезмерное угощение против воли гостя.

    Читать все басни Крылова

    Значение фразеологизма «Демьянова уха»

    Переел Демьяновой ухи

    Демьянова уха — настойчиво предлагаемое благодеяние, навязчивость. Доброта должна проявляться скромно, деликатно, сдержанно. Навязываемая она теряет 90% своей прелести. Происхождением выражение обязано басне И. А. Крылова «Демьянова уха», созданной в 1813 году и впервые прочитанной в доме Гавриила Державина (Петербург, Набережная Фонтанки, 118), на традиционном заседании литературного общества «Беседа любителей русского слова»

    Русский поэт и переводчик, член Российской академии наук М. Е. Лобанов (1787 — 1846) в «Жизни и сочинениях И. А.

    Крылова» вспоминал: «В «Беседе русского слова», бывшей в доме Державина, приготовляясь к публичному чтению, просили его (Крылова) прочитать одну из его новых басен, которые были тогда лакомым блюдом всякого литературного пира и угощения.

    Он обещал, но на предварительное чтение не явился, а приехал в Беседу во время самого чтения, и довольно поздно. Читали какую-то чрезвычайно длинную пьесу, он сел за стол. Председатель отделения А. С. Хвостов… вполголоса спрашивает у него: «Иван Андреевич, что, привезли?» — «Привез».— «Пожалуйте мне».— «А вот ужо, после».

    Длилось чтение, публика утомилась, начали скучать, зевота овладевала многими. Наконец дочитана пьеса. Тогда Иван Андреевич, руку в карман, вытащил измятый листок и начал: «Демьянова уха». Содержание басни удивительным образом соответствовало обстоятельствам, и приноровление было так ловко, так кстати, что публика громким хохотом от всей души наградила автора за басню»

    «Соседушка, мой свет!
    Пожалуйста, покушай».
    «Соседушка, я сыт по горло». — «Нужды нет,
    Еще тарелочку; послушай:
    Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» —
    «Я три тарелки съел». — «И полно, что за счеты:
    Лишь стало бы охоты, —
    А то во здравье: ешь до дна!
    Что за уха! Да как жирна;
    Как будто янтарем подернулась она.

    Потешь же, миленький дружочек!
    Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
    Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!»
    Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
    И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
    А с Фоки уж давно катился градом пот.
    Однако же еще тарелку он берет,
    Сбирается с последней силой
    И — очищает всю.
    «Вот друга я люблю! —
    Вскричал Демьян.

    — Зато уж чванных не терплю.
    Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!»
    Тут бедный Фока мой,
    Как ни любил уху, но от беды такой,
    Схватя в охапку
    Кушак и шапку,
    Скорей без памяти домой —
    И с той поры к Демьяну ни ногой.

    ———————————
    Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь:
    Но если помолчать во время не умеешь
    И ближнего ушей ты не жалеешь:
    То ведай, что твои и проза и стихи

    Тошнее будут всем Демьяновой ухи.

    То есть первоначально басня имела мораль более определенную: высмеивала литераторов, чьи опусы слишком длинны и скучны

    «Беседа любителей русского слова»

    Зал, где проходили собрания «Беседы»

    Литературное общество с этим названием возникло в Петербурге в 1811 году. в него входили любители литературы и литераторы солидного возраста и положения в обществе министры, князья, академики: Оленин, Кикин, князь Д. П. Горчаков, князь С. А. Шихматов, И. А. Крылов, И. М. Муравьев-Апостол, граф Хвостов, Лабзин, Баранов, князь Б. Вл. Голицын, князь Шаховской, секретарь Российской академии Соколов, граф Завадовский, адмирал Мордвинов, граф Разумовский и Дмитриев (все министры). Публичные собрания Общества отличались торжественностью. Посетители впускались по заранее разосланным билетам; не только члены, но и гости являлись в мундирах и орденах, дамы — в бальных платьях; в особенных случаях бывала и музыка с хорами, которые сочинял Бортнянский. Целью общества было развивать и поддерживать вкус к изящному слову посредством публичного чтения образцовых произведений в стихах и прозе. Собрания общества в основном производились раз в месяц в доме Державина, который предоставил для этого обширную залу, принял на себя все расходы, какие по обществу могли понадобиться, и пожертвовал для его библиотеки значительное собрание книг. Чтения продолжались обычно два, два с половиной часа. С 1811 по 1815 годы были изданы
    19 книжек с произведениями членов «Беседы любителей русского слова». Общество прекратило свое существование в 1816 году со смертью Г. Д. Державина

    Ещё статьи

    Что означает выражение «по фени ботать»
    Что означает перевернутый вопросительный знак
    Что означает знак ЕАС
    Мировые революции
    Революции в России

    Демьянова уха. Басня Крылова

    Басня “Демьянова уха” была написана Крыловым в 1813 году.
    Согласно одной версии, басня направлена против Д.И. Хвостова, который утомительно долго потчевал знакомых своими баснями. По другой версии, в басне имелась в виду “Беседа любителей русского слова” с ее длинными и скучными заседаниями. М.Е.

    Лобанов вспоминал о первом публичном чтении басни: “Иван Андреевич, зная всю силу своего литературного оружия, т.е. сатиры, выбирал иногда случаи, чтобы не промахнуться и метко попасть в цель; вот доказательство.

    В “Беседе любителей русского слова”, бывшей в доме Державина, приготовляясь к публичному чтению, просили его прочитать одну из его новых басен, которые тогда были лакомым блюдом всякого литературного пира и угощения. Он обещал; но на предварительное чтение не явился, а приехал в “беседу” во время самого чтения и довольно поздно.

    Читали какую-то чрезвычайно длинную пиесу; он сел за стол.
    Председатель отделения А.С. Хвостов, сидевший против него за столом, вполголоса спрашивает у него: “Иван Андреевич, что, привезли?” — “Привез”. — “Пожалуйте мне”. — “Вот ужо, после”. Длилось чтение, публика утомилась, начинали скучать, зевота овладела многими. Наконец дочитана пиеса.

    Обратите внимание

    Тогда Иван Андреевич руку в карман, вытащил измятый листочек и начал: “Демьянова уха”. Содержание басни удивительным образом соответствовало обстоятельствам, и приноровление было так ловко, так кстати, что публика громким хохотом от всей души наградила автора за басню, которою он отплатил за скуку ее и развеселил ее прелестью своего рассказа”.

    “Соседушка, мой свет!
    Пожалуйста, покушай”. –
    “Соседушка, я сыт по горло”. – “Нужды нет,
    Еще тарелочку; послушай:
    Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!” –
    “Я три тарелки съел”. – “И полно, что за счеты:
    Лишь стало бы охоты, –
    А то во здравье: ешь до дна!
    Что за уха! Да как жирна;
    Как будто янтарем подернулась она.

    Потешь же, миленький дружочек!
    Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
    Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!”
    Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
    И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
    А с Фоки уж давно катился градом пот.
    Однако же еще тарелку он берет,
    Сбирается с последней силой
    И – очищает всю.

    “Вот друга я люблю! –
    Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю.
    Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!”
    Тут бедный Фока мой,
    Как ни любил уху, но от беды такой,
    Схватя в охапку
    Кушак и шапку,
    Скорей без памяти домой –
    И с той поры к Демьяну ни ногой.

    ______________________________________
    Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь:
    Но если помолчать во время не умеешь
    И ближнего ушей ты не жалеешь:
    То ведай, что твои и проза и стихи
    Тошнее будут всем Демьяновой ухи.

    Гостеприимство, что так желанно, порой бывает чрезмерным.

    Оно ни в коем случае не должно становиться в тягость, проявлять слепую настойчивость. Демьян, отличный хозяин, как раз такую грань и перешёл. Его гость – Фока не знал куда деваться, ведь и оставаться ему не хотелось, и уйти, обидев хозяина, было как-то уж очень некрасиво. Настырность и деликатность столкнулись, но обе уступили место простому бегству. Фока сбежал от чересчур добродушного Демьяна, так и не сумев вовремя сказать Нет.

    Разберемся, как Крылов передает нам суть сложившейся ситуации и почему не формирует мораль в четкой форме. Что ж, достаточно внимательно прочитать басню Демьянова уха, чтобы обратить внимание на приторно ласковые речи Демьяна.

    Фока же, напротив, говорит вежливо и, на первый взгляд, искренне. Попал соседушка в трудное положение. Терпел-терпел и не вытерпел. Тут-то всю его воспитанность как рукой снесло: сбежал и всё тут. Наелся ухи на всю жизнь.

    Совет

    Комична сама ситуации, из которой можно почерпнуть немало интересного, потому и мораль Крылову выражать не потребовалось.

    Демьянова уха написана в виде сценария, так сказать в лицах. Разговорными интонациями, в житейский случай о посиделках двух соседей, Крылов в свойственной ему манере и с завидной простотой вкладывает глубочайший смысл.

    С первых слов басни мы врываемся в прикрытый дружелюбием спор Демьяна и Фоки. Присмотревшись к их диалогу поближе, мы увидим, как назойлив Демьян, как он не приемлет отказа и после нескольких тарелок ухи уже не может остановиться.

    В тоже время слабовольный Фока не умеет отказываться и говорить простое Нет.

    Известно, что Крылов любил хорошо поесть и ел очень много. Как-то раз вечером Крылов зашел к сенатору Андрею Ивановичу Абакумову и застал у него несколько человек, приглашенных на ужин.

    Важно

    Абакумов и его гости пристали к Крылову, чтобы непременно с ними поужинал, но он не поддавался, говорил, что дома его ожидает стерляжья уха. Наконец удалось уговорить его под условием, что ужин будет подан немедленно. Сели за стол.

    Крылов съел столько, сколько и остальное общество вместе, и едва успел проглотить последний кусок, как схватился за шапку.

    — Помилуйте, Иван Андреевич, да теперь-то куда же вам торопиться? — закричали хозяин и гости в один голос.— Ведь вы поужинали.

    — Да сколько же раз мне вам говорить, что меня дома стерляжья уха ожидает, я и то боюсь, чтобы она не простыла,— сердито отвечал Крылов и удалился со всею поспешностью, на какую только был способен.



    Демьянова уха.

    Басня Крылова ~ Я happy МАМА

    Идея создания

    Автор начал писать свое произведение в 1811 году и закончил только в 1813. В этот же год басня Крылова была опубликована в известном журнале «Чтение в Беседе любителей русского слова». Главной целью создания рассказа является донести до читателя, что нельзя навязываться, каков бы ни был мотив, даже если это несет за собой добро.

    Суть морали басни Крылова «Демьянова уха» распространяется и на писателей, которые утомляют окружающих своим чтением в публичных местах. Всему этому есть свое объяснение. Когда Иван Андреевич Крылов вступил в литературное общество, ему приходилось общаться с любителями, а профессиональных писателей там было совсем мало.

    Автор попросил принять его туда только потому, что возглавлял эту группу Гавриил Романович Державин. Когда все члены сообщества собирались, многие из них под любым предлогом старались уйти пораньше. Именно этот сюжет четко прослеживается в басне.

    На одном из вечеров писатель сам вызвался прочесть свое произведение. Последняя строка звучит так: «То ведай, что твои и проза, и стихи тошнее будут всем Демьяновой ухи». Этим Крылов дал понять, какое значение для него имела каждая встреча с малоизвестными, скучными писателями. Пусть такая аллегория и была жестокой, зато честной и справедливой.

    Автор всегда отличался своими произведениями и сочинениями. Он выбирал необычные темы, в которых мог высмеять других людей или ситуацию в целом.

    Анализ басни Демьянова уха, герои

    Басня – это небольшая сценка с диалогом. В басне всегда можно увидеть мораль, которую говорит автор или это могут быть герои. Но мораль не похожа на скучную нотацию и никогда не бывает длиной. Она всегда учит мудро и не заметно. Гостеприимный человек Демьян всю ситуацию видит полностью и сразу. В его характере можно увидеть настойчивость, навязчивость, не в чем не знает меры. Фока очень вежливый, проявляющий терпение. Зная характеры этих героев, можно басню читать за них, выразительно и с интонацией. Такие авторы как Крылов и Грибоедов смогли передать тот тон, который нужен. Они очень хорошо знали какой тон голоса, интонация и где нужна.

    Вообще подобрать правильную интонацию дело непростое. Возьми себя на время Демьяном. И тебе предстоит от чистого сердца накормить своего товарища, и он в этот момент не желает. Что за слова ты бы подобрал, в каком тоне их сказал? А как поступил в этот момент Фока?

    Если обратить внимание на фразы Демьяна, то видим, как он уговаривает Демьяна. Он использует ласковые, внимательные слова. Его слова звучат так: «Миленький дружочек». Также он не забывает хвалить и свое кушанье, звучат милые слова. Используется разный тон голоса. Здесь есть и просьба «Поешь же», и мольба «Еще хоть», хвала «Как жирна».

    Сейчас узнаем и Фоку. Тяжело ему. Во время еды он постоянно вздыхает, вытирает часто пот, поглядывает наевшимся взглядом на своего товарища и вскоре встает и уходит из-за стола. После этого он к Демьяну в гости не ногой. Сыт остался на долгое время. Что есть смешным в данной басне? Часто басню воспринимают: накормил товарища чуть ли не до смерти – угощай в меру. Когда используется «демьянова уха»? Отсюда подводим итог, что все что нам предлагают лишнее, мы называем это «демьяновой ухой». Поэтому название данной басни стало пословицей.

    Содержание рассказа

    Смысл басни основан на гостеприимстве и добродушии человека. Но не стоит забывать, что навязчивость не приводит к хорошему. В произведении описываются 2 героя:

    1. Демьян.
    2. Фока.

    Персонажи были соседями и близкими друзьями, которые частенько ходили друг к другу в гости. И вот однажды, когда Фока пришел на ужин к Демьяну, тот поставил на стол уху. После первой съеденной тарелки сосед похвалил блюдо.

    Демьян, в свою очередь, чтобы угодить гостю, начал ему подавать вторую, третью порции. Когда сосед уже не мог есть, он с трудом отказался от очередной тарелки, выскочил на улицу и подумал, что больше никогда не придет в дом Демьяна.

    Мораль басни «Демьянова уха» имеет 2 основных смысла. Первое — это нужно вовремя остановиться, а второе — нужно уметь говорить «нет». В произведении оба героя положительные. Нельзя осуждать ни одного не другого.

    Демьян просто хотел угодить своему гостю, а Фома из-за своей вежливости не мог отказать другу.

    Басня Демьянова уха читать текст онлайн

    «Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай». — «Соседушка, я сыт по горло». — «Нужды нет, Еще тарелочку; послушай: Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» — «Я три тарелки съел». — «И полно, что за счеты: Лишь стало бы охоты, — А то во здравье: ешь до дна! Что за уха! Да как жирна; Как будто янтарем подернулась она. Потешь же, миленький дружочек! Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек! Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!» Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку И не давал ему ни отдыху, ни сроку; А с Фоки уж давно катился градом пот. Однако же еще тарелку он берет, Сбирается с последней силой И — очищает всю. «Вот друга я люблю! — Вскричал Демьян. — Зато уж чванных не терплю. Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!» Тут бедный Фока мой, Как ни любил уху, но от беды такой, Схватя в охапку Кушак и шапку, Скорей без памяти домой — И с той поры к Демьяну ни ногой.

    Отношения героев

    Гостеприимство — это хорошая манера. Но когда это чрезмерно, можно надоесть своим гостям. В результате они просто больше не придут в гости, именно так и произошло в басне Крылова. Демьян, скорее всего, и не понял, почему Фома вскоре покинул его дом и не доел очередную порцию жирной ухи. На самом деле сосед был очень вежливым человеком, который не привык говорить «нет».

    «Демьянова уха» — это басня, написанная в виде классического сценария. В ней присутствуют герои, фон и атрибутика. С первых же строк автор погружает своих читателей в дружеский спор между соседями.

    Демьян надоедлив и не принимает отказы, а Фока в силу своего характера не грубит и со всем соглашается. Именно склад характера двух друзей не позволил сохранить добрососедские отношения.

    Популярные сочинения

    • Сочинение Собакевич в поэме Мертвые души (Образ и характеристика)
      Собакевич – один из галереи помещиков, с которыми встречается Чичиков, у кого он покупает мертвые души. По замыслу автора, образы помещиков должны были воплощать человеческие пороки, омертвение душ живых людей.
    • Сны Раскольникова (роль и значение) в романе Преступление и наказание
      Известный писатель Федор Михайлович Достоевский каждый момент своего повествования всегда тщательно обдумывал и не упускал из виду красоту природы, улиц, внешности, снов – таких небольших, однако немаловажных моментов.
    • Сочинения по картинам Сурикова
      Василий Иванович Суриков – выдающийся русский живописец, автор масштабных исторический полотен. Творчество Сурикова охватывает вторую половину 19 века – начало 20.

    Басня Крылова Демьянова уха

    Мораль басни Демьянова уха

    Мораль басни Крылова «Демьянова уха» скрыта между строк и имеет двоякую трактовку:

    • не стоит заставлять другого делать то, что хочется тебе;
    • нужно уметь сказать «нет».

    Анализ басни Демьянова уха

    Гостеприимство – это хорошо, но когда оно чрезмерно, то гостям становится не по себе. С Фокой именно так и произошло – пришел на уху, а ушел навсегда, насытившись и супом, и общением с соседом. Демьян, скорее всего, так и не понял, почему же Фока сбежал и не доел четвертую тарелку жирной ухи со стерлядью, лещом и потрошками. Гость оказался слишком вежливым и добродушным, и так и не смог сказать «нет» своему соседу. Демьян же настырен и уж очень любит себя похвалить. От этой его наигранной приторности и чрезмерной гостеприимности и сбежал объевшийся Фока.

    Басня «Демьянова уха» написана в виде классического сценария, в котором есть и действующие лица, и фон, и атрибуты. С первых же слов читатель оказывается вовлеченным в дружелюбный спор двух соседей. Именно дружелюбный, ведь никто никому не грубит. Демьян назойлив и не приемлет отказа, а Фока не умеет говорить «нет». Именно поэтому их добрососедство так и не сложилось.

    Демьянова уха

    Название нашего блога и имя Демьян многие из нас ассоциируют с литературным героем, басни Крылова «Демьянова уха

    ». Давайте вместе вспомним, почитаем и прокомментируем:

    ДЕМЬЯНОВА УХА. Басня И.А. Крылова

    «Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай». — «Соседушка, я сыт по горло». — «Нужды нет, Еще тарелочку; послушай: Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» — «Я три тарелки съел». — «И, полно, что за счеты: Лишь стало бы охоты, А то во здравье: ешь до дна! Что за уха! Да как жирна: Как будто янтарем подернулась она. Потешь же, миленький дружочек! Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек! Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!» — Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку И не давал ему ни отдыху, ни сроку; А с Фоки уж давно катился градом пот. Однако же еще тарелку он берет: Сбирается с последней силой И — очищает всю. «Вот друга я люблю! — Вскричал Демьян. — Зато уж чванных не терплю. Ну, скушай же еще тарелочку, мой милой!» Тут бедный Фока мой, Как ни любил уху, но от беды такой, Схватя в охапку Кушак и шапку, Скорей без памяти домой — И с той поры к Демьяну ни ногой. Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь; Но если помолчать вовремя не умеешь И ближнего ушей ты не жалеешь, То ведай, что твои и проза и стихи Тошнее будут всем Демьяновой ухи.

    Автор сделал акцент в басне на негативный смысл. И Демьян стал отрицательным героем басни. Но всё в мире относительно ! Давайте вместе проанализируем сложившуюся и частенько повторяющуюся ситуацию с потчеванием гостей, а также перенесем её на другие случаи в жизни.

    Всем нам известна поговорка: «Не красная изба углами, а красна пирогами». Она говорит о том, что дом хорош, прежде всего, не внешним видом, а гостеприимством хозяев и пирогами! И это действительно так! Демьян не со зла, а со всей своей добротой и желанием угодить, потчевал друга, зная, что тот любит уху (вероятно тот не раз этим хвастался!). Но некоторые из нас забывают, что во всем нужна золотая середина.

    Или ещё выходит одна истина: «Не делай добро, когда тебя об этом не просят» . Не кормите своих гостей чересчур, доказывая своё гостеприимство и то, что вы классные хозяева! Если только вы целенаправленно не хотите испортить фигуру своей подруге и тайно желаете своим гостям всяческих страданий от несварения в желудке, теша себя мыслью: «У вас-то всё прекрасно!». И самооценка ваша как-то получше, в сравнении с бедами других людей!

    А что Фока – это совершенно безвольный герой, не умеющий отказать. Как часто мы боимся в жизни быть не благодарными в ущерб себе? Умейте сказать «НЕТ». Вы должны отстаивать свои интересы, доказывать свою правоту, и не боятся высказать твердо свою точку зрения и поступить соразмерно с ней. Боязнь быть невежливым, непонятым, приводит иногда к печальным последствиям и примером тому может быть Фока. Умейте сказать «НЕТ» и самому себе. Помните о том, что не все ваши слабости должны быть удовлетворены. Умейте принимать решения. Думайте над последствиями и преимуществами, которые то или иное решение принесет!

    А может быть Фока и сам виноват в том, что Демьян насильно накормил его ухой. Не создаем ли мы сами себе в жизни трудные и опасные ситуации? А может стоит уже задуматься над своим способом поведения и жизненным сценарием и если вы часто попадаете в передряги скорее изменить его?

    Давайте из Демьяновой ухи

    мы возьмем на вооружение «Демьянову науку»! И пусть она нас многому научит.

    Оказывается существует Рецепт Демьяновой ухи!

    Вспомните строчки из басни: «Что за уха! Да как жирна: Как будто янтарем подернулась она… Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!»

    Немногие, однако, знают, почему эта уха была такой жирной и о каких потрохах идет речь. Дело в том, что морковь измельчали на терке, пассировали, непрерывно помешивая, со сливочным маслом, а затем масло отжимали через салфетку. Это масло, окрашенное каротином моркови в янтарный цвет, добавляли в уху. Потроха — это печень налима или другой рыбы, которую отдельно отваривали в небольшом количестве бульона (припускали) с добавлением лимонного сока и клали в уху. Бульон из одной стерляди или другой осетровой рыбы имеет слабо выраженный вкус, и поэтому его варят с другими рыбами. Итак, в котел кладут морковь, лук, петрушку, варят 10 — 15 минут, закладывают выпотрошенную рыбную мелочь, солят и варят 15 — 20 минут. Бульон процеживают, кладут в него куски стерляди, варят 5 -10 минут, добавляют куски леща и варят еще 5 — 10 минут. Перед подачей в уху кладут подготовленное масло, печень налима вместе с бульоном, в котором она припускалась. Подают с лимоном.

    На 4 порции: рыбная мелочь — 1 кг, лещ — 500 г, осетровая рыба — 600 — 700 г, судак — 300 г, сливочное масло — 50 г, морковь — 50 г, специи, соль. Для бульона: лук, морковь, петрушка.

    Приветствуется и разрешается перепечатывать и распространять материалы сайта при условии указания их авторства и неизменности текста, при наличии ссылки на наш сайт . Причем ссылка обязательно должна быть рабочей!

    Демьянова уха рисунок

    Сюжет басни

    Самые простые события, встречающиеся в жизни каждого, могут стать сюжетом блестящей басни. Так случилось и с притчей «Демьянова уха».

    Фока зашел к соседу в гости. Радушный хозяин Демьян стал потчевать гостя вкуснейшей ухой, которую он как раз очень любил. Но после двух порций явно насытившийся визитер испытал сильнейшее давление со стороны хозяина, который уговаривал съесть еще и еще и так достал того, что гостю пришлось спасаться бегством. К сожалению, такое «радушие» хозяина привело к разрыву дружеских отношений. Уж не известно, ел ли когда-нибудь еще бедный Фока уху? Так получилось, что все вроде было хорошо — и уха, и гостеприимство Демьяна, но результат получился отвратительным.

    Мораль басни "Демьянова уха" Крылова, анализ, суть, смысл

    Басня "Демьянова уха".
    Иллюстрация Н. Купреянова
    Басня "Демьянова уха" Крылова была написана между мартом 1811 и июнем 1813 г. и впервые опубликована в журнале "Чтение в Беседе любителей русского слова" в 1813 г. (кн. XI).

    В этой статье представлены материалы о морали басни "Демьянова уха" Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

    Смотрите: Все материалы по басням Крылова



    Мораль басни "Демьянова уха" Крылова (анализ, суть, смысл)


    Мораль басни "Демьянова уха" заключается в том, что в любом деле важно иметь чувство меры, уметь вовремя замолчать, остановиться и т.д. Даже если что-то делается из лучших побуждений, не нужно это навязывать и доводить окружающих до "тошноты".

    В частности Крылов подразумевает талантливых писателей, которые, не имея чувства меры, утомляют окружающих чтением своих произведений на публичных мероприятиях.

    "Демьянова уха".
    Иллюстрация И. А. Иванова

    Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках:
    "Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь: 
    Но если помолчать во время не умеешь 
    И ближнего ушей ты не жалеешь:
    То ведай, что твои и проза и стихи 
    Тошнее будут всем Демьяновой ухи."

    По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль этой басни заключается в следующем:
    "Лучше людям жить в согласии и дружбе - в этом их взаимная польза. <...> Настоящая дружба всегда готова на услугу, но и услуга требует ума: усердие и радушие не по разуму - та же беда ("Демьянова уха")..."" (Д. И. Тихомиров, "Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа", Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.)
    Педагог В. И. Водовозов считает, что мораль басни может быть неверно понята детьми, поэтому взрослым стоит пояснять ее:
    "...Нельзя безусловно решить, чтобы каждая его басня... в одинаковой мере удовлетворяла требованиями детского возраста. Некоторые из них заключают сатиру, вовсе непонятную для детей... <...> 
    ...О баснях, взятых из народного быта. Из них "Демьянова уха" назначается... для чтения в самом низшем ворасте. Эта басня действительно отличается особенной бойкостью рассказа, живой драматической формою и народным складом. Но что за мораль вынесет из нее ребенок? Он поймет одно: что наш народ любит закармливать до последнего истощения сил, и Демьян своим угощением всегда способен выгнать гостя из дому. Гостеприимство, эта патриархальная черта, которая там-сям еще сохраняется в народе, здесь представлено в его злоупотреблении, в самом непривлекательном виде. Но как литературная сатира, непонятная для ребенка, басня получает совсем другое значение." (В. И. Водовозов, "О педагогическом значении басен Крылова", 1862 г.)
    "Демьянова уха".
    Иллюстрация К. И. Рудакова
    И. В. Сергеев восхищается языком Крылова и яркими персонажами в басне "Демьянова уха":
    "Можно ли представить себе, что "Демьянова уха" - это перевод с французского? <...> ...Современники поражались той точности, с какой Иван Андреевич переводил чужеземные басни; он бережливо доносил до русского читателя все мысли оригинала, углубляя и оживляя их метким словом, острым намеком, народной пословицей и поговоркой. 
    Чужая басня становилась родной и близкой сердцу русского человека. <...> Крылов победил не только своего соперника Дмитриева, но и своего учителя - Лафонтена.  
    <...> Большинство басен [Крылова] представляют собою превосходные одноактные пьесы-миниатюры: резкие, яркие характеры действующих лиц, живой и остроумный диалог, быстрое развитие действия. Слова от автора напоминают сценические ремарки - пояснения действий. Разве его "Демьянова уха", "Волк и Ягненок", "Лисица и Сурок", "Лжец", "Два Мужика", "Любопытный" - не маленькие пьески?.." (И. В. Сергеев, книга "И. А. Крылов", Москва, "Молодая гвардия", 1945 г., серия "Великие русские люди") 

    О прототипах басни "Демьянова уха"

    Басня "Демьянова уха" направлена против графа Д. И. Хвостова и некоторых других членов Беседы любителей русского слова. О прототипах и истории создания басни известно следующее:
    "Иногда Крылов писал свои басни исключительно только для какого-нибудь случая. Так, в "Беседе любителей русского слова", где Крылов был членом, иногда случалось, что читали хотя и интересные сочинения, но до того длинные, что утомляли слушателей. Крылов, видя это и желая дать понять об этом, написал свою басню "Демьянова уха". Когда он привез ее, то в этот вечер читали особенно длинное сочинение, утомившее слушателей. Наконец чтение окончилось и Иван Андреевич вынул листок бумаги и начал читать... <...> 
    Содержание басни так кстати подошло к случаю, что публика громким хохотом от всей души наградила баснописца, который своей басней развеселил всех." ("Иван Андреевич Крылов и его басни", составитель Кирюков, Санкт-Петербург, ред. журн. "Досуг и дело", 1886 г.)

    Это были материалы о басне "Демьянова уха" Крылова: мораль, анализ, суть, смысл произведения и т.д.

    Урок "Отражение жизненных наблюдения в басне И.А.Крылова "Демьянова уха"

    План-конспект урока

    Составила Маньковская Елена Георгиевна

    учитель русского языка и литературы

    МАОУ «Сош №7» г. Краснокаменска Забайкальского края

    Класс: 5А

    Предмет: литература

    Учебник: Литература. Начальный курс. 5 класс: Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В двух частях. /Под редакцией Г.И.Беленького. – М.: Мнемозина, 2012.

    Название раздела, темы: Сказочные события и герои литературы. И.А. Крылов. Басни.

    Тема мероприятия: Басни. Иносказательный смысл басни. Иван Андреевич Крылов. Отражение жизненных наблюдений в басне «Демьянова уха»

    Цели урока: знакомство с И.А. Крыловым, краткой биографией. Чтение и идейно-художественный анализ басни «Демьянова уха».

    Планируемые результаты:

    Предметные: познакомить с басней И.А. Крылова “ Демьянова уха ”, как с особым литературным жанром, способствовать развитию речи учащихся, отрабатывать навыки выразительного чтения.

    Познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение; содействие развитию мыслительных операций: сравнение, анализ, синтез, обобщение, систематизация. Помощь в развитии творческого воображения, познавательной активности, интеллектуальных способностей.

    Личностные УУД: самоопределение, стремление к речевому самосовершенствованию; нравственно-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков; вызвать стойкое внутреннее неприятие самих персонажей, наделённых всевозможными пороками и нежелание им подражать.

    Регулятивные УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, выделение и осознание обучающимися того, что уже усвоено и что еще нужно усвоить.

    Коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

    Средства обучения: компьютер, проектор, учебник, раздаточный материал.

    Учебник: Литература. Начальный курс. 5 класс: Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В двух частях. /Под редакцией Г.И.Беленького. – М.: Мнемозина, 2012.

    Межпредметные связи: география, скульптура, архитектура, живопись.

    Ресурсы сети Интернет:

    1. Еремина О.А. Уроки литературы в 5 классе (http://www.prosv.ru/ebooks/Eremina_Uroki-liter_5kl_Kniga-uchit/3.html)

    2. Издательство «1 сентября» http://festival.1september.ru

    План урока

    Методы обучения

    Формируемые УУД

    Деятельность учителя

    Деятельность учащихся

    Этап 1. Вхождение в тему урока и создание условий для осознанного восприятия нового материала.

    Организация начала урока

    Словесный, метод мотивации учебной деятельности

    личностные: внимание, уважение к окружающим;

    коммуникативные: планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками;

    регулятивные: саморегуляция

    Психологический настрой детей на урок.

    -Посмотри в глаза своему соседу по парте и мысленно пожелай ему успеха на уроке, улыбнись ему, учителю.

    Оценивание готовности к уроку.

    Самоорганизация на учебную деятельность

    Этап 2. Мотивация к учебной деятельности

    1.Сквозной элемент урока

    Индивидуальная работа, парная, коллективная

    регулятивные: саморегуляция

    Артикуляционная гимнастика.

    Работа над скороговорками.

    Подготовка речевого аппарата к говорению

    2.Мотивация к учебной деятельности

    Проблемный, метод фронтальной организации учащихся

    познавательные УУД: выбор оснований и критериев для сравнения и классификации материала;

    коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации. личностные УУД: основы гражданской идентичности путём знакомства с достопримечательностями России.

    регулятивные УУД: целеполагание

    . Проблемный вопрос:

    Что общего у всех этих скороговорок и чем они различаются?

    -Дайте лексическое значение слова «пруд»

    -Сегодня мы совершим с вами виртуальную экскурсию и вы познакомитесь с еще одним прудом. Называется он Патриарший пруд.

    Виртуальная экскурсия.

    Проблемный вопрос: Подумайте, как эта экскурсия будет связана с нашим занятием и какая будут тема нашего урока.

    Анализ, сопоставление.

    Построение развернутого ответа на поставленный вопрос.

    Формулируют предполагаемую тему занятия; составляют план своей деятельности, направленный на получение недостающих знаний и умений.

    3.Сообщение темы урока. Постановка учебных задач.

    Проблемный, метод фронтальной организации учащихся

    познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме;

    коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации;

    регулятивные УУД: целеполагание

    Задание: Вспомните героев и названия басен И. Крылова, изображенных на барельефах.

    Что такое барельеф?

    Целеполагание.

    Сформулируйте тему нашего урока.

    Отвечают на вопросы.

    Построение развернутого ответа на поставленный вопрос.

    Определяют тему урока, записывают в тетрадь. Постановка учебной задачи на этот урок

    Этап 3. Организация и самоорганизация учащихся в ходе дальнейшего усвоения материала. Организация обратной связи.

    1.Выборочная проверка домашнего задания

    Словесный, познавательный, эвристический

    познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, смысловое чтение, извлечение необходимой информации из текста, преобразование текста с целью выявления общих законов; анализ, умение доказывать;

    коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации; оказывать в сотрудничестве взаимопомощь; соблюдать правила общения.

    личностные УУД: смыслообразование (уметь находить ответ на вопрос «Какое значение, смысл имеет для меня учение? »; ценностное отношение к человеку.

    регулятивные УУД: предвидеть возможности получения конкретного результата.

    Проверка заполнение маркировочной таблицы “ЗУХ”

    Беседа по статье.

    -Где началась трудовая деятельность И. А. Крылова и в связи с чем?

    -Какие события предшествовали этому?

    - Как он получил образование?

    -С написания каких произведений началась его писательская деятельность?

    -Что такое басня? (Тема прошлого урока)

    Чтение таблицы «ЗУХ», 2-3 колонки, составленной по статье учебника «Биография Крылова И.»

    2 колонка – план к статье учебника. Основные вехи жизни.

    3 колонка. Что хочу узнать на уроках, посвященных творчеству баснописца.

    (1 колонку «Что вам известно об Иване Крылове?» заполняли на предыдущем уроке).

    Отвечают на вопросы учителя.

    2.Работа с литературоведческими понятиями.

    «Карта жанра»

    – Восстановите схему жанра басня, выбрав нужные элементы.

    -Вспомните и дайте определение басни.

    Групповая работа. 

    Каждая команда должна выбрать верные элементы жанра басни. Оценивается правильность и скорость выполнения задания). Коллективная проверка.

    Предполагаемый ответ:

    Басня — это краткий стихотворный или прозаический рассказ нравоучительного характера, имеющий иносказательный, смысл.

    3.Мини-исследование в группе.

    Или аллегорический смысл. - А что такое аллегория?

    Задание. Попробуйте дать определение термину, проанализировав следующие примеры аллегории: волк — злой человек, лиса — хитрый человек

    -А какие известные басенные персонажи олицетворяют человеческие пороки?

    Осел? Медведь? Обезьяна? Петух? Собака? Слон?

    На аллегории построена басня, в которой определённые лица или явления изображаются под видом животных.

    Исследовательская работа.

    Обсуждение и поиск общего решения группы, представление результатов работы в группе.

    Предполагаемый ответ:

    Аллегория — иносказательное изображение предмета, явления для того, чтобы наглядно показать его главные черты.

    Отвечают на вопрос учителя.

    1. Физ. минутка (пауза релаксации)

    личностные УУД: работа в команде одноклассников под руководством учителя.

    коммуникативные УУД: интегрироваться в группу и строить продуктивное взаимодействие.

    Физ.минутка

    Организует разминку.

    Активно выполняют физические упражнения

    Этап 4. Практикум. Аналитическая работа с текстом

    Работа с текстом басни.

    Проблемный, метод фронтальной организации учащихся

    личностные УУД: стремление к речевому самосовершенствованию, формирование навыков развернутого анализа;

    познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, смысловое чтение, извлечение необходимой информации из текста, преобразование текста с целью выявления общих законов; анализ, умение доказывать;

    коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем, сверстниками, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

    Беседа:

    - Сегодня мы познакомимся с басней Крылова «Демьянова уха».

    - Могла ли эта сценка произойти в реальности? Как автор достигает реалистичности повествовании?

    - Как описан быт в басне?

    - Что в характерах героев вам хотелось бы исправить?

    Отвечают на вопросы учителя.

    Дают развёрнутые ответы.

    1. Просмотр видеозаписи выразительного чтения ученика..

    Беседа о просмотренном.

    -Понравилось ли вам чтение учеником басни Крылова?

    - Подтвердилось ли ваше предположение о характере героев?

    - Как чтец голосом передал характерные черты персонажей басни?


    — В каких ситуациях эта басня может служить уроком?

    Смотрят видеозапись. Делятся впечатлением.

    Дают развёрнутые ответы на вопросы учителя.

    2.Словарная работа

    Формирование познавательной активности через творческое задание и корректировка полученных ответов. Выполняет роль консультанта

    Групповая работа.

    В группе выпишите 10 непонятных слов.

    Группы обменяйтесь листочками и обсудите значение данных слов.

    Коллективная проверка.

    3.Выразительное чтение учащимися.

    Чтение по ролям басни

    Подготовка к чтению. Чтение.

    4. Словесное рисование.

    Метод словесного рисования

    -Какую иллюстрацию к басне вы бы нарисовали?

    Словесное рисование.

    Самостоятельное создание микротекста на заданную тему

    5. Знакомство с иллюстрациями басни Крылова (Лаптев А.М. и др.)

    Наглядный, частично-поисковый

    Какая иллюстрация вам больше понравилась, почему?

    — Как изображены персонажи басни на иллюстрации Е. Рачева? Какой намек содержит такое изображение?

    Дают развёрнутый ответ на вопросы.

    6. Просмотр инсценировки басни двумя подготовленными учениками

    Наглядный, проблемный

    -Изменилось ли ваше восприятие басни?

    -Чье прочтение басни вам показалось более интересным? Почему?

    Дают развёрнутый ответ на вопросы.

    Этап 5. Закрепление полученных знаний

    Групповая работа. Самостоятельный анализ басни.

    Работа в группах и выступление перед аудиторией.

    личностные УУД: формирование эстетических потребностей, наблюдательности и фантазии; нравственно-этическая ориентация, оценивание усваиваемого содержания, (исходя из социальных и личностных ценностей), обеспечивающее личностный моральный выбор

    регулятивные УУД : адекватно воспринимать предложения учителя, одноклассников и адекватно использовать речь.

    познавательные УУД: осуществлять сравнение, классификацию по заданным критериям.

    коммуникативные УУД: строить монологические высказывания; проявлять активность в решении познавательных задач

    Организационная. Правила работы в группе. Разработка критериев оценки работы в группе.

    Групповая работа.

    Обсуждение и поиск общего решения группы, представление результатов работы в группе.

    Самостоятельный анализ басни.

    1 Задание.

    1 группа.

    1.- Чему нас учит мораль в басне И.Крылова «Демьянова уха»?

    2.-Над какими пороками человека смеется автор

    3. «Болтают, что басня век свой отжила и время списывать ее в архив». Докажите или дайте опровержение данной мысли

    4. Характеристика обращений

    2 группа.

    1.- Какие выразительные средства языка употребляет автор для речевой характеристики героев?

    2.-Какие глаголы характеризуют главных героев?

    3.- Язык персонажей басни И. Крылова  подводит к выводу об их характерах. Докажите эту мысль, ссылаясь на текст произведений.

    4 Характеристика бытовых зарисовок

    3 группа.

    1.-В басне „ Демьянова уха “ два героя. Что можно сказать о них?

    2.-Как происходит, что Демьян, хлебосольный хозяин, широкая натура, превращается в мучителя и деспота?

    3.-Как показано, что Фока ел через силу? Почему он продолжает есть?.

    4. Характеристика подлинно русских выражения..

    Афиширование.

    2 задание. Составление таблицы «речевые характеристики персонажей»

    Афиширование.

    Этап 6. Подведение итогов урока

    1.Обобщение

    Индивидуальная работа, выступление перед аудиторией.

    Личностные: соотносить свою часть работы с общим замыслом.

    Регулятивные: умение рационально организовывать самостоятельную деятельность.

    Познавательные: овладение логическими действиями сравнения, обобщения; активность в решении творческой задачи.

    Коммуникативные: навыки сотрудничества со взрослыми и сверстниками

    Формирование познавательной активности через творческое задание и корректировка полученных ответов. Выполняет роль консультанта.

    Самостоятельное написание сиквейна на басню «Демьянова уха»:

    Афиширование результатов.

    2.Самооценка

    Самоанализ

    Анализ работы учащихся.

    Самооценка работы на уроке.

    3.Домашнее задание

    Словесный, наглядный

    Дифференцированное домашнее задание.

    1.Сочинение-миниатюра. Придумайте современную ситуацию, где бы можно было использовать слова морали басни «Демьянова уха»

    2. Инсценировка басни (чтение наизусть).

    Записывают

    задания в дневники.

    4.Рефлексия

    Метод контроля,

    познавательно-рефлексивный

    регулятивные УУД: рефлексия, коммуникативные УУД: умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

    Что удалось нам сегодня на уроке? Чем запомнится эта встреча? Кто узнал новое для себя?

    Итоговый комментарий.

    Дают развернутый ответ на вопрос (2-3 человека) и заполняют «Экран успеха»


    Демьянова уха - басня Крылова

    Фока был у своего соседа Демьяна в гостях и тот угощал ухой. Уха была вкусная и Демьян, стараясь угодить соседу, уговаривал съесть тарелку за тарелкой. Но с Фоки уже пот градом катился. А Демьян уговаривает все сильней, не отступает от своего, бесконечно расхваливая свою уху. Тут Фока схватил кушак и шапку и убежал домой. И больше к Демьяну ни ногой! 

    Автор сравнивает Демьяна с писателями, он высмеивает неудержимое стремление бездарных писателей навязать слушателям свои скучные литературные творения.

    Читать басню Демьянова уха онлайн

    «Соседушка, мой свет!
    Пожалуйста, покушай». —
    «Соседушка, я сыт по горло». — «Нужды нет,
    Еще тарелочку; послушай:
    Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» —
    «Я три тарелки съел». — «И полно, что за счеты:
    Лишь стало бы охоты, —
    А то во здравье: ешь до дна!
    Что за уха! Да как жирна;
    Как будто янтарем подернулась она.
    Потешь же, миленький дружочек!
    Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
    Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!»

    Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
    И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
    А с Фоки уж давно катился градом пот.
    Однако же еще тарелку он берет,
    Сбирается с последней силой
    И — очищает всю.
    «Вот друга я люблю! —
    Вскричал Демьян. — Зато уж чванных не терплю.
    Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!»
    Тут бедный Фока мой,
    Как ни любил уху, но от беды такой,
    Схватя в охапку
    Кушак и шапку,
    Скорей без памяти домой —
    И с той поры к Демьяну ни ногой.

    (Илл. Ирины Петелиной)

    Мораль басни Демьянова уха

    В любом деле важно иметь чувство меры, уметь вовремя замолчать, остановиться и т.д. Даже если что-то делается из лучших побуждений, не нужно это навязывать и доводить окружающих до «тошноты». В частности, Крылов подразумевает писателей, которые, не имея чувства меры, утомляют окружающих чтением своих произведений на публичных мероприятиях.

    Пожалуйста, оцените произведение

    Подтвердить оценку

    Оценка: 4.7 / 5. Количестов оценок: 39

    Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!

    Напишите причину низкой оценки.

    Спасибо за отзыв!

    Прочитано 1618 раз(а)

    Галерея русского лакового искусства

    «Рыбный суп Демьяна» или « Демьянова Уха » на русском языке написан русским писателем Иваном Андреевичем Крыловым (1768-1844). Интерьер русского крестьянского дома был знаком всем россиянам, как и описание русского гостеприимства (здесь доведено до крайности). При таком культурном понимании сцена становится ясной даже после первых двух строк. Крылов впервые прочитал эту басню на собрании «Общества друзей русского языка» при соответствующих обстоятельствах.Мероприятие последовало сразу же на утомительной и чрезмерно длинной бумаге, с которой кто-то испытывал терпение аудитории. Следовательно, чтение басни вызвало много веселья и аплодисментов. Всего Крылов написал 201 поэтическую басню, из которых (по словам Крылова) только 30 были заимствованы у других авторов. Начав как переводчик иностранных стихов, он затем перешел в богатое поле русской жизни. В своих произведениях он проявил свое мастерство рассказчика, его чутье на лаконичность, гениальный юмор и сатиру.Его популярность была огромной в его дни и продолжается по сей день. Русские художники и живописцы во второй половине XIX века начали изображать сцены из пастырской жизни. Они изображали простую личную жизнь простых россиян, их обычаи и традиции гостеприимства. Поскольку большая часть работ Крылова относится к этому жанру, его басни переводились на холст, бумагу и папье-маше. Одним из фаворитов была Демьянова Уха , первоначально написанная на холсте А.А. Поповым.Его картина в настоящее время хранится в Историческом музее России. В мастерских Лукутина и Вишнякова эту сцену часто воссоздали в лаковой миниатюре. Приведенный ниже текст «Рыбного супа Демьяна» был переведен С. Филлингемом Коксвеллом, доктором медицины, и взят вместе с информацией о Крылове из его книги «Басни Крилова », переизданной в 1970 году издательством Scholarly Press, номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса. 79-108502. Рыбный суп Демьяна «Прошу вас! Будьте добры! Просто одолжите мне и попробуйте! " Сосед, прошу тебя, не дави на меня! »Передумали.Еще одна ложка; Не трать это; Этот рыбный суп - вкусный, вкусный ». «Я проглотил три порции». "Что из этого? Неважно, А теперь, без глупой болтовни, Думайте о своем здоровье и ешьте все; "Это действительно суп, с большим количеством шаров Как будто сюда случайно упали прекрасные янтарные бусины! Быстро съешь это, о! мой товарищ дорогой, Вот и лещ, с хорошими потрохами; вот осетр, где ярче всего; Еще один кусочек? Жена, звони ему! " Сердечный друг Демьян так горячо призывает Фоку: Позволяет ему никогда не отдыхать, безмятежно улыбается.Пот начинает на лице Фоки собираться, как дождь, Тем не менее он позволяет себе снова помочь, Делая усилие, хоть и мрачное, Доделывает все. "Ах, ты из тех, кого я люблю!" Замечания Демьян: «Ты не аппетит выше!» "Еще одна тарелка? Ну, моя дорогая!" Но Фока, горячий и красный, Хотя очень любил рыбный суп, но стал жертвой ужаса, И, ухватив шапку меховую, Незамедлительно встал и убежал; И, с тех пор, другу Демьяну не сказали ни слова. Автор! как бы ни был благословен, потому что истинные дары отвлекаются, И растут многословными способами огорчения, Знайте, что ваша великолепная проза или трансцендентный стих Становится гнилью, а потом становится хуже от слишком большого количества рыбного супа.

    Что означает выражение «демьянова ухо»?

    фразеологизм «демьяновское ухо» великого Крылова не утратил своего значения и сегодня. Это не ухи, а человеческое любопытство! Это ухо не так просто, как может показаться, оно не диетическое, скорее, вредное. Рассмотрим вместе крылатые слова «демьянова ухо» вместе в линзе.

    Большой Крылов

    Иван Андреевич Крылов знаком каждому с детства как величайший баснописец, сумевший выразить в своих коротких произведениях такую ​​сущность, которую не каждый может увидеть, не описать.Многие афоризмы на русском языке - его детище. К тому же Иван Андреевич был удивительным человеком, со своими сильными и слабыми сторонами. Одно из последних - неумеренность в еде, отсюда - лишний вес, но еще и особый вкус к жизни, умение ее чувствовать, как искусно приготовленный торт.

    Баснописец любил смотреть на огонь, поэтому непременно пойдет полюбоваться пожаром, случившимся в Петербурге. Он отлично играл в шашки и вообще был возбудимым человеком. Его басни родились из наблюдаемого в жизни, многие узнавали в них других людей, но, к сожалению, редко себя.Император Николай пригласил «деда Крылова» рассказать свои басни наследнику Александра во сне, чтобы у последнего сформировалось чувство юмора и способность созревать до корня.

    Сказочный сюжет

    Самые простые события, происходящие в жизни каждого, могут стать сюжетом гениальной басни. Так случилось и с притчей «Демьянов ухо».

    Фок пошел в гости к соседу. Приветливый хозяин Демиан стал угощать гостя вкусным супом, который ему очень понравился.Но после двух порций посетитель, который явно был доволен, испытал сильнейшее давление со стороны хозяина, который уговаривал его есть все больше и больше, и он понял, что гость должен бежать. К сожалению, такая «любезность» хозяина привела к разрыву дружбы. Не знаю, ел ли когда-нибудь бедный Фок ухо? Так получилось, что вроде бы все было хорошо - и слух, и гостеприимство Демьяна, но результат был омерзительный.

    Подумайте о значении

    Итак, сюжет басни понятен.Теперь выясним, как выражение «демьянова ухо» употребляется в повседневной жизни. Значение фразеологизма следующее: если, например, вам постоянно предлагают угощение, которое в данный момент вам не очень хочется, то вполне допустимо называть все это «демьянова уха».

    Басня, прочитанная автором в кратчайшие сроки, после скучных и длинных речей предыдущих читателей, была воспринята в литературном сообществе 1813 года на ура. Лаконично и глубоко. Сюжет прочитанной басни был настолько похож на события минувшего вечера, что все присутствующие закричали от смеха, а хозяева были крайне смущены.С тех пор в русском языке появилось распространенное выражение «демьянова ухо». Понятно, что он находит свою ценность в сущности человека. Движение к усложнению вещей и стремление компенсировать качество количеством создает людей, которые очень поверхностны во всех сферах общественной жизни.

    Нравственность

    Басня прочитана, в ней много смешного, но цель ее не только рассмешить читателя. Автор делает вывод, который помогает понять ключевые образы, научить отличать правильное от неправильного.Хотя басня «Демьянова ухо» про обед, но мысли автора выходят за рамки трапезной. Иван Андреевич выводит мораль для себя и других рифмователей. Нам нужно научиться вовремя затыкать рот и не беспокоить публику своими, может быть, даже очень хорошими стихами. А мы, уважаемый читатель, проведем аналогию еще шире: во всем, что нужно знать, когда остановиться. Одержимость, излишняя забота - это такие же признаки безвкусицы, как и равнодушие, невнимательность. Поэтому для каждого образованного человека фраза «ухо Демьянова» - достаточный намек, чтобы пересмотреть свое поведение и не допустить ошибок Демьяна.

    О Fock

    Столько разговоров о Демьяне и так мало о Фоке. Почему? Обдумайте его позицию. Он, конечно, жертва напористого соседа. Но что заставило его терпеть такое поведение и не уходить рано. Или не говори веское «нет»! К сожалению, часто «Фока» подталкивает «Демьянова» к такому поведению. Образованные, аккуратные в словах и поступках, застенчивые люди позволяют себе самоутвердиться за свой счет наглыми и влюбленными в себя самовлюбленными людьми, и в этом их вина.Результат невозможности поставить наглых людей на место - полное разрушение отношений, ведь единственный способ избежать повторения этого - отсутствие контактов. Это полёт, тактика страуса, но он не решает всех личных проблем.

    И несколько слов в заключение. Конечно, если бы к кому-то сегодня относились так, как «относились к соседу-Демьяну-соседу-Фоку, что не давали бедным ни продиху, ни срок», то о нем сказали бы - альтруист! А переедание, ну простите, это просто форс-мажор, любопытство.Извини, что плачу!
    Но мы не любим делать то, что нас заставляют делать…

    Кто ел «уху Демьяна»?

  • Попробуем вспомнить басню Ивана Андреевича Крылова с названием quot; Демьянова ухо quot; . Сюжет басни таков, что Фока, приехавшего в гости к Демиану, встретили слишком гостеприимно, то есть накормили досыта.

    Правильный ответ - четыре буквы: Фок.

  • Иван Крылов написал басню quot; Уха Демьянова », героями которого являются Демьян, сосед Фока и жена Демьяна.Эту басню изучают на уроках литературы в школе. В нем рассказывается история сосодэ Фока, который, испытав гостеприимство Демьяна, перестал его навещать. Правильный ответ - ФОКА.

  • Очень старая басня классика баснописца Ивана Крылова quot; Демьянова уч »; был передан обратно в школу. Басня о чрезмерном гостеприимстве, после которого Fock перестал приходить к Демиану, хотя он очень любил свой слух.

    Ответ: Фок .

  • Помню, в школе эту басню разыгрывали в ролях.Рассказчик Демьян, его жена и сосед Фок - главные герои. Кстати, очень оригинальный способ избавиться от надоедливых соседей: возможность зайти и убить. Только здесь: Я тебя до смерти кормлю, в завуалированном виде. Автор этой басни тоже пал жертвой такого гостеприимства. Он съел слишком много блинов и умер. Правильный ответ - Фок.

  • Крылов, несомненно, был мудрецом, большой талант в нем был также большой человеческой мудростью. Очень умело и точно он заметил характер людей и на удивление удачно подобрал quot; кожа; многие из них.

    В вопросе упоминается история FOCA (ов), которые стали жертвой чрезмерного гостеприимства своего соседа. Как видим, во всем нужна мера и нужно дать гостю уехать вовремя.

  • Ответ на этот вопрос - в басне «Демьянова Уха», написанной Иваном Крыловым. Демиан был излишне гостеприимным хозяином, и Фока просто кормил ухом. Он любил ухо, но не в такой степени. Ответ на это задание - кроссворд, в названии четыре буквы.

  • quot; Демонический суп; Герой басни Иван Андреевич Крылов, который, взглянув на соседа своего, с аппетитом съел первые три тарелки супа, но гостеприимный и не чувствующий меры хозяин продолжал угощать гостя супом.

    Foka Мне удалось засунуть еще одну пластину, но когда последовала еще одна, quot; захватывать кушак и шапку в кучу; Я побежала домой и не показалась со своим соседом.

  • Пытаясь разгадать этот кроссворд, достаточно взглянуть на текст одной из известных и очень поучительных басен Ивана Андреевича Крылова под названием quot; Демьянова »; - персонажей вообще всего два, одного из которых зовут Демьян, а другого - Фок .

  • Чтобы ответить на этот кроссворд, нужно вспомнить басню Ивана Крылова quot; Демьянов Уха; .

    Правильный ответ - Fock (всего четыре буквы).

  • Да-да, этот кроссворд завязан на сюжете басни Крылова - quot; Демьянова »; в котором излишне гостеприимный сосед Демьян буквально кормил Фоку ухом, пока тот не посинел. После этого инцидента Фока больше не навещал Демьяна.

  • Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно вспомнить слова басни Ивана Андреевича Крылова quot; Демьянова ухочот;.В нем идет разговор между двумя персонажами-соседями: Демьяном и Фоком. Раздражающий Демиан накормил ухом мягкого и покладистого Фока, так что он убежал от своего соседа и впредь не смотрел на него в гости:

    FOKA - правильный ответ на кроссворд.

  • "Ореккио Демьянова" И. Крылов: синтез, анализ

    Имя знаменитой оперы - это популярная экспрессия и виене, использующиеся in situazioni in cui l'ospitalità diventa eccessiva и gli ospiti sono inutilmente inutilmente in discorsi or rinfreschi.

    L'autore della famosa favola - И. А. Крылов. Демьянова Уха, история создания, трама и анализ краткого и аргомента этого произведения.

    Scrivere la storia

    Al momento della stesura del famoso scrittore I. Крыловская эпоха - это уникальный сатирический стиль, созданный на основе перевода Ла Фонтена. Partecipava spesso all riunioni nella casa di Derzhavin, dove scrittori e poeti presentavano il loro lavoro ai loro colleghi. Le serate erano spesso piuttosto noiose.Era il 1813 год. Alla vigilia dell'incontro, l'eminente autore и stato invitato a fare un nuovo lavoro.

    Era d'accordo, ma non è arrivato all'inizio, ma nel bel mezzo di una lettura piuttostounga di un drammaturgo poco conosciuto. Nel momento in cui il pubblico era già abbastanza stanco e cominciò a sbadigliare, Krylov prese la parola e annunciò: "Демьянова ухо". Dopo un minuto nella sala ci furono delle risate. Il contenuto era così coerente con gli eventi reali che il pubblico ha ringraziato l'autore con una manifestazione di emozioni reali.

    Esiste una versione: non solo le lunghe riunion della società letteraria sono diventate la ragione for l'apparizione di una story opera di I. Крылов. Президент, Д. И. Хвостов, известен как информация о публичных легендах о том, что такое любимое дело, и о членах Ивана Андреевича по прямому контролю над людьми.

    Содержимое

    Семья Демиана позволяет посетить дом Фока. Così inizia "Demyanova orecchio". La favola - это сценарий в поэтической форме, который легко воспринимается в orecchio.Il dialogo inizia dal momento in cui Fock ha già assaggiato tre piatti di orecchie gloriose, che, secondo il proprietario, sono cotte per la fama. Macontina a regale:

    Ed è Complete Che per le fatture: solo diventerebbe la caccia. (И. Крылов)

    Lodando, Demian si offre di mangiare un altro cucchiaio, costringendo così il coniuge and inchinarsi all'ospite. Il Vicino in scadenza delle ultime forze mangia un altro piatto di zuppa, ma l'elogio e la persuasione di Demyan для продолжения фестиваля, который будет фанно, и каппелло и фасция для lasciare la casa odiata, alla quale non tornerà.

    Qualsiasi favola e "orecchio di Demyanova" - non fa eccezione, termina con l'edificazione. L'autore si rivolge in modo inequivocabile agli scrittori che devono avere pietà delle orecchie dei loro vicini. Сильнейшее риманерие в стиле Piuttosto, который рендерирует вас с дискомфортом в стиле Loro Opere.

    Краткий анализ

    «Демьянова ухо» - это авторский сценарий неи волти. La situazione quotidiana - le riunioni dei vicini sono, представьте в modo colloquiale.Per la semplicità di una disputa amichevole, не является непосредственным indovinato quanto Demian sia fastidioso. Solo dopo aver letto nel dialogo, capiamo: il proprietario non accetta obiezioni, e anche dopo different porzioni, la zuppa non può ancora fermarsi.

    Приходите с дизайном Фока? Abbastanza una persona volitiva che non sa come discutere e dire di no. Non convincendo il proprietario, Fock scappa via.

    Nel dialogo, che è di talento dall'autore, si può osservare uno scontro di persistenza e delicatezza.Demian è un ospite eccellente, una persona generosa e ospitale, ma va oltre il limite, e queste qualità stanno iniziando: il discorso di Demyan sembra stucchevole, Folto - Educato e Sincero. Ma dove va la sua education quando fugge dall'odiato proprietario della casa? "Демьянова ухо" trasmette così chiaramente la situazione comica che la moralità alla fine non è nemmeno richiesta.

    то значи израз "демьянова ухо"?

    Идиома "демьянова ухо" из велике Крыловнегова вриедность данас ние изгубила.Ovo nije riblja juha, već ljudska znatiželja! Ovo uho nije tako lako kao što se čini, nije dijetno, već je štetno. Размотрено у цели крилате риечи "демьянова ухо".

    Велики Крылов

    Иван Андреевич Крылов je svima dobro poznatdjetinjske godine kao najveći fabulist koji je у svojim kratkim djelima mogao izraziti takvu bit, koju ne mogu svi opisti. Mnogi aforizmi pronaeni na ruskom su njegov zamisao. Осим тога, Иван Андреевич био je nevjerojatan čovjek, sa svojim snagama i slabostima.Jedna od posljednjih bila je neodređenost hrane, od tamo - prekomjerna tjelesna težina, ali i Poseban ukus za život, sposobnost da ga osjeća, poput vješto kuhane kolače.

    Fabulist je volio pogledati vatru, takonužno je otišao da se divi slučaj požara u St.Petersburgu. Savršeno igrao dame i općenito je bio klađenje čovjek. Njegove priče su rođeni od onoga u životu, mnogi su se našli i druge ljude u njima, ali, nažalost, rijetko. Car Nikola je pozvao «djed Krylov» речи свои бассейны наследника Александр прие спаванья, како би сэ могли общие смисао за юмор и способность да дозреваю у кориену.

    Fable zemljište

    Najjednostavniji dogaaji koji se javljaju u životu svih mogu postati zaplet sjajne priče. Тако се дого дило с присподом "Демьянов ухо".

    Fock je otišao posjetiti susjeda. Prijateljski domaćin Demian počeo je regati gostu s ukusnom juhu, koju je jako volio. Ali nakon dvije porcije, posjetitelj koji je bio jasno zadovoljan, osjetio je najjači pritisak vlasnika koji ga je nagovorio da jede sve više i više, pa je izašao da je gost morao pobjeći. Nažalost, takva "ljubaznost" domaćina dovela je do prekida u prijateljstvu.Ne znam je li siromašni Fock ikad uzeo uho? Tako se dogodilo da je sve izgledalo dobro - i uho i gostoprimstvo Demjana, ali rezultat je bio odvratan.

    Razmislite o značenju

    Dakle, zemljište je bajke jasno. Сад чемо сазнати како сэ израз "демьянова ухо" користи у свакодневном животу. Značenje frazeološke cjeline je sljedeće: ako se, na primjer, neprestano nudi vam poslastica koja u ovom trenutku ne želite, onda je savršeno prihvatljivo nazvati ga "demyanova ukha".

    Составьте автор što je prije mogućedosadnih i dugih govora prethodnih čitatelja, bajka se u književnoj zajednici 1813.доживлявала праском. Laconi i duboki. Заплет это цена био je toliko slčan dogaajima prošle večeri da svi prisutni vrište smijeh, a vlasnici su bili iznimno neugodno. Od tada, na ruskom jeziku pojavio se zajednički izraz "демьянова ухо". Jasno je da svojstvo pronalazi u suštini čovjeka. Kretanje prema kompliciranju stvari i želja za nadoknadom kvalitete s količinom stvara ljude koji su vrlo površni u svim sferama društvenog života.

    моральность

    Bajka se čita, ima puno zabave u njemu, ali njezin ciljne samo da bi ismijavali čitatelja.Автор заключает в себе возможность использования ключей, научит их как различать право од погрешно. Яко ие прича "Демьянова ухо" око ручка, али autorove misli idu dalje od blagovaonice. Иван Андрейевич изриче мораль за себя и друге рим. Moramo naučiti zakačiti na vrijeme i ne smetati javnosti s vlastitim, možda čak i vrlo dobrim pjesmama. A mi, dragi čitatelj, još više ćemo Privući analogiju: u svemu trebate znati kada prestati. Opsjednutost, pretjerana briga - to su isti znakovi lošeg ukusa, kao i ravnodušnost, nepažnja.Dakle, za svaku obrazovanu osobu izraz "demyanov uho" dovoljan je da razmisli o njegovom ponašanju i da ne dozvoli Demyanu pogrešnim koracima.

    О Фокку

    Толико говоримо о Демьяну и кажется тако малоо фоке. Зашто? Размислите о ньегову положаю. On je, naravno, žrtva ustrajnog susjeda. Али оно što ga je natjeralo да podnese ово ponašanje я да не odlazi rano. Или не кажете да нема тешке "не"! Nažalost, это "Phocas" guraju "Demyanov" da se ponašaju na taj način. Obrazovani, uredni u riječima i djelima, sramežljivi ljudi dopustili su svojim vlastitim trošenjem da su sassy i narcissists u ljubavi sa sobom, a to je njihova krivnja.Результат неспособности ставити ljude sassy na mjesto je potpuno uništenje odnosa, jer jedini način da se izbjegne ponavljanje ovog je nedostatak kontakta. Овай Let, taktika noja, ali ne rješava sve osobne проблема.

    I nekoliko riječi u zaključku. Naravno, ako se netko tako tretira danas, kao "on je postupao sa susjedom - Demyan svom bližnjemu-Foku, da nije dao siromasima nikakvu hranu или vrijeme", onda bi rekli o njemu - altruistu! I prejedanje, pa, ispričavam se, to je samo više sil, znatiželja.Ao mi je što plakati!
    Ali mi ne volimo raditi on što smo prisiljeni raditi ...

    Krylov'un en kısa masalı: araştırma yapacağız

    Edebi bir eserin uzunluğuyla kim ilgilenebilir ki? Kitap hakkında şöyle diyebilirsiniz: «İlginç, akıllı, kullanışlı, eğlenceli». Ама характеристик: «Бу китап кыса» - бираз гарип гелиер. Bununla birlikte, dünyamızda okunması gereken her çalışmanın uzunluğu ile ilgilenen insanlar var. İlk olarak, edebiyat dağlarını kürekle doldurmak zorunda olan filoloji öğrencileri.İkincisi, okul çocukları. Öğretmen бир şiir veya masal ezberlemek için görev verirse, şunlardan emin olabilirsiniz: Masraflarının çounluğu işi daha kısa sürede seçecektir. Нормальный enerji tasarrufu içgüdüsü.

    Bu nedenle, en kısa Krylov'un masalının ne olduğu sorusu boşta değil. Кучук бир çalışma yaparak cevabı bulmaya çalışacağız (ве айны заманда унлю «бюйюкбабанин» эсерлерини хатирлатарак).

    Küçük masallar hakkında

    Масал - işin kendisi çok uzun değil. İlginçtir ки, Rus edebiyatında neredeyse sadece Krylov adıyla ilişkilidir ве ölümü yavaş yavaş edebi bir cins olarak var olmaktan çıkıp, sadece şairlerin ya da parodinler tek bullet tekurş ek.

    Ünlü Eserler

    Иван Андреевичин ünlü şaheserleri birkaç düzine hat içeriyor: «Fil ve Pug» - 20, «Demyanova Ukha» - 27, «Karga ve Tilki» - 28, «Yusufçuk ve Karınca» - 30, «Dörtlü» - 36 , «Курт ве Кузу» «- 37. Крылов (билиненлерин) арасындаки ан киса масал, белки де« Кугу, Пике ве Кансер »реж. Sadece 12 satır var ve içeriği basit ve anlaşılır. Херханги бир окул чокугу билир: «йолдашларда бир анлашма олмадыында», üч кисиден ее бири «чизгизин баски япар», кимсе одюн вермез, хичбир анлами олмаз, иарашлериш.

    Daha az popüler seçenek

    Ancak bu Krylov'un en küçük masalı değil. Eserlerinin en özlü o kadar ünlü değil, aynı zamanda ilginç. Орнегин, «Оглан ве Йылан», ихтият, ихтият ве биологийи ийи танима ихтияджи хаккинда кыса бир бензетмедир. Küçük masal ahırı olan «Аслан ве Тилки», Rus atasözünde şöyle ifade edilebilir: «eytan, boyandığı kadar korkunç değildir». Alegorik hikayede "Курт ве obanlar" çifte standart politikasını anlatıyor: farklı insanların davranışları başkaları tarafından farklı değerlendiriliyor.Бу Krylov'un en kısa masalı değilse, okul çocukları için çok faydalıdır. Düşünceli, ciddi, çalışkan bir öğrenci olan mükemmel bir öğrenci olarak ün kazanın ve gelecekte bunun çeşitli yaşam koşullarında size nasılardımcaksı olacağızınşıaşıaşı. Fakat bazı sonuçları özetleyelim.

    Krylov'un en küçük masalları nelerdir?

    Masalın adı

    Satır Sayısı

    Kelimelerin sayısı

    Harf Sayısı

    "Оглан ве Йылан"

    8

    47

    224

    «Аслан ве Тилки»

    8

    48

    207

    "Курт ве Чобанлар"

    8

    45

    210

    "Siskin ve Güvercin"

    10

    52

    227

    «Horoz ve İnci Tahıl»

    10

    53

    218

    "Tilki ve Üzüm"

    13

    68

    291

    «Стоимость проезда»

    14

    53

    233

    Ne seçilir?

    Tabloda çoğu okuyucunun küçük saydığı eserler yer almaktadır.İstatistiklerimiz ciddi bir çalışma gibi görünmüyor, ancak bu derece güvenilirlik okul çocukları için gerekli değil. Krylov'un en kısa masalı nedir? Bahsedilen üç eserden birini seçmenizi tavsiye ediyoruz: «Оглан ве Йылан», «Аслан ве Тилки» вея «Курт ве Чобанлар». Bunlar en az Sayıda Satır, kelime ve harf içerdiğinden mutlak kazananlar. Ayrıca, içerik basitliği ve anlaşılabilir ahlak ile de karakterize edilirler. Сын оларак, камуоюнда чок аз шей билинметедир, бу да окуманы долайлы оларак гёстеребилир.Ancak, çocuklukta ünlü bir yazarın diğer masallarını okursanız, öğrenmeleri yeni eserlerden çok daha kolay olabilir.

    คำ ว่า "Демьянова ухо" หมายความ ว่า อะไร

    Идиома «демьянова หู» จาก Крылов ที่ ดี มูลค่า ของ วัน นี้ ไม่ ได้ หาย ไป นี่ ไม่ใช่ น้ำ ซุป ปลา แต่ ความ อยาก รู้ เห็น ของ มนุษย์! หู ฟัง นี้ ไม่ใช่ เรื่อง ง่าย อย่าง ที่ เห็น แต่ เป็น อันตราย มากกว่า ลอง พิจารณา กัน ใน เลนส์ คำ ปีก «หู демьянова».

    Великий Крылов

    Иван Андреевич Крылов คุ้นเคย กับ ทุก คน ด้วย วัย เด็ก баснописец ที่ ยิ่ง ใหญ่ ที่สุด ที่ สามารถ แสดงออก ใน ผล งาน สั้น ของ เขา เช่น สาระ สำคัญ ซึ่ง ไม่ สามารถ มอง เห็น ไม่ คำ ที่ พบ ใน รัสเซีย เป็น เด็ก ผลิตผล นอกจาก นี้ Иван Андреевич เป็น คน ที่ น่า ทึ่ง ด้วย จุด ของ เขา หนึ่ง ใน คน สุดท้าย คือ การ มึนเมา ใน อาหาร จาก ที่ นั่น - น้ำหนัก เกิน แต่ มี รสชาติ พิเศษ สำหรับ สามารถ รู้สึก เช่น เดียว กับ เค้ก สุก ที่ ชำนาญ

    คน ที่ ชอบ มอง ไฟ ก็ เช่น กัน แน่นอน ไฟ ที่ เกิด ขึ้น ใน ปี เตอร์ ส เบิร์ก เล่น หมากฮอส ที่ ยอด การ พนัน นิยาย ได้ ใน ชีวิต หลาย คน รู้จัก คน อื่น ๆ แต่ น่า ตัว เอง แทบ ไม่ ได้ จักรพรรดิ นิ ลั ส ได้ เชิญ «ปู่ ของ Крылов» เพื่อ เล่า นิทาน ให้ กับ ทายาท ของ อ เล็ก อ ร์ ใน ความ ให้ ของ อารมณ์ขัน และ ความ สามารถ ใน การ สุก แก่ ราก

    พ ล็ อ ต นิทาน

    เหตุการณ์ ที่ เกิด ขึ้น ใน ชีวิต ของ ทุก คน เป็น พ ล็ อ ต นิยาย ดังนั้น มัน จึง เกิด คำ «Демьянов หู."

    Фок" ไป เยี่ยม เพื่อนบ้าน เจ้าภาพ ที่ เป็น มิตร Демиан เริ่ม ให้ เกียรติ กับ แขก ที่ มา กับ น้ำ อร่อย ซึ่ง เขา เพิ่ง รัก มาก แต่ หลังจาก สอง เสิร์ฟ ผู้ เข้า ชม ที่ รับ พอใจ อย่าง ชัดเจน มี ดัน จาก เจ้าของ ที่ ชักชวน ให้ เขา กิน มาก ขึ้น และ ดังนั้น ได้ ออก ว่า แขก ต้อง หนี แต่ ที่ เช่น "ใจดี" ของ โฮสต์ นำ ไป สู่ แบ่ง ใน มิตรภาพ ฉัน ไม่ ว่า น่า Fock เคย กิน หู เขา หรือ ? มัน เกิด ขึ้น ที่ ทุก อย่าง ดูเหมือน จะ ดี - ทั้ง หู และ การ ต้อนรับ ของ Демьян แต่ ผล ที่ น่า รังเกียจ

    คิด เกี่ยว กับ ความ หมาย

    ดังนั้น พ ล็ อ ต ของ นิทาน เป็น ชัดเจน ตอน นี้ เรา demyanova หู "ใช้ ใน ชีวิต ประจำ วัน ได้ อย่างไร วลี คือ สิ่ง ต่อ ไป: ตัวอย่าง เช่น หาก คุณ ได้ อย่าง ใน ขณะ ที่ คุณ จริงๆ ยอมรับ" demyanova " ยอมรับ ได้ อย่าง สมบูรณ์

    อ่าน โดย ผู้ เขียน โดย หลังจาก น่า เบื่อ และ ยาว สุนทรพจน์ ก่อน หน้า นี้ นิทาน ถูก รับ รู้ ด้วย ปัง ใน วรรณกรรม ชุมชน ของ 1813 Laconic และ ลึก อ ต ของ ที่ เกิด ขึ้น ใน ช่วง เย็น ที่ ผ่าน มา ปัจจุบัน กรีด ร้อง ด้วย เสียง หัวเราะ และ เจ้าของ ได้ มาก ตั้งแต่ นั้น มา ใน การ "демьянова.«เป็น ที่ ชัดเจน พบ คุณค่า สาระ สำคัญ ของ สิ่ง ที่ ซับซ้อน และ จะ ชดเชย คุณภาพ กับ ปริมาณ สร้าง คน ใน ทุก ด้าน ของ ชีวิต สังคม

    ศีลธรรม

    อ่าน นิยาย แต่ สนุก ก็ มี จุด มุ่งหมาย ไม่ใช่ เพียง เพื่อ ล้อเลียน ผู้ อ่าน เท่านั้น ผู้ ให้ ข้อ สรุป ที่ ช่วย ใน การ ภาพ สำคัญ ๆ เพื่อ สอน วิธี แยกแยะ สิ่ง ที่ ถูก ต้อง ออก จาก ความ ผิด «Демьянова หู» เป็น เรื่อง แต่ อาหาร ความ คิด ของ ผู้ เขียน ไป ไกล трапезная Иван Андреевич อนุมาน คุณธรรม สำหรับ ตัว เอง และ นัก แต่ง ต้อง เรียน รู้ ที่ จะ ปิด กั้น เวลา และ ไม่ ทำให้ ประชาชน เกิด ความ บท กวี ของ ตัว และ เรา ผู้ อ่าน ที่ รัก จะ วาด ความ คล้ายคลึง กัน แพร่หลาย มาก ขึ้น: ใน ทุก สิ่ง ที่ รู้ เมื่อ จะ หยุด ความ หลงใหล ใน การ ดูแล มาก เกินไป - นี่ เป็น สัญญาณ ที่ ไม่ เช่น เดียว กับ การ ไม่ ใส่ใจ, ไม่ ดังนั้น สำหรับ ทุก คน ที่ ได้ รับ การ ศึกษา คำ ว่า «หู ของ Демьянова» เป็น คำ แนะนำ ที่ จะ พิจารณา พฤติกรรม ของ เขา และ ไม่ ให้ Демьян หลง ผิด

    เกี่ยว กับ Фок

    มาก พูด คุย เกี่ยว กับ Демьян และ พูด เล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยว กับ foke ทำไม? พิจารณา ตำแหน่ง ของ เขา แน่นอน เขา เป็น ของ แต่ สิ่ง ที่ ทำให้ เขา ทน กับ นี้ และ ไม่ ทิ้ง ช่วง ไม่มี "ไม่มี" มาก! แต่ น่า เสียดาย ที่ มัก จะ «Фока» จะ ผลัก ดัน «Демьянов» ที่ จะ ประพฤติ อย่าง นั้น การ เป็น ระเบียบ เรียบร้อย ใน คำ พูด และ การ อาย ตัว เอง ถูก ค่า ของ ตัว เอง โดย หน้าด้าน และ ตัว เอง ใน ความ รัก กับ ตัว เอง และ นี่ คือ ของ พวก เขา ผล ของ การ ไม่ จะ นำ คน หน้าด้าน ใน สถาน ที่ คือ ความ สมบูรณ์ ของ ความ สัมพันธ์ เพราะ วิธี จะ หลีก เลี่ยง การ คือ การ ติดต่อ เที่ยว บิน นี้ กลยุทธ์ ของ นก กระจอกเทศ แต่ ก็ ไม่ แก้ ปัญหา ส่วนตัว ทั้งหมด

    และ คำ สรุป ไม่ กี่ คำ แน่นอน ว่า ถ้า มี คน ได้ รับ การ ปฏิบัติ เช่น นี้ ใน วัน เขา - Фок ว่า เขา ไม่ ให้ อาหาร หรือ เวลา ที่ น่า สงสาร ใด ๆ "แล้ว พวก เขา ก็ จะ กับ เขา - คน เห็นแก่ ผู้ อื่น! และ กิน มาก เกินไป ดี เสียใจ ก็ แค่ เหตุสุดวิสัย ความ อยาก รู้ ขอโทษ ที่ ร้องไห้!
    แต่ เรา ไม่ ชอบ ที่ จะ ทำ ใน สิ่ง ที่ เรา บังคับ ให้ ทำ.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *