Стих крылова волк на псарне: Басня Крылова Волк на псарне

Басня Крылова Волк на псарне

Волк на псарне — басня Крылова, иносказательно описывающая неудавшиеся переговоры Наполеона и Кутузова. Волк на псарне — настоящий шедевр басенного жанра.

Волк на псарне слушать

Басня Волк на псарне читать

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»—
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!— кричат,— огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец, —
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! К чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,—
Тут ловчий перервал в ответ,—
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Волк на псарне

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.

Басня Волк на псарне — анализ

Басня Крылова Волк на псарне – патриотическое произведение о значительных исторических событиях 1812 года. Ловчий – Кутузов, Волк – Наполеон, но даже подробное знание и понимание истории со сравнением поведений этих личностей не покрывают полностью глубокую мораль басни Волк на псарне.

В басне Крылова много внимания уделено передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне взбудораживает использованием ярких и образных выражений: «псы рвутся на драку»… Причем особенно четко описана опасная хитрость волка и изворотливость: «Я пришел мириться к вам совсем не ради ссоры». Автор очень легко передает ум Ловчего, которому и так понятно лицемерие волка в попытке спасти свою шкуру. Ловчий не дослушивает его, а произносит слова, ставшие началом морали: «Ты сер, а я, приятель, сед».

Мораль басни не перестает быть актуальной, потому как борьба с любым коварным врагом сложна, но необходима.

Басня Волк на псарне — крылатые выражения

Ты сер, а я, приятель, сед

Волчью вашу я давно натуру знаю

Басня Крылова Волк на псарне читать онлайн бесплатно

Басня «Волк на псарне»

Морализаторские сказки-басни знаменитого русского поэта и публициста Ивана Андреевича Крылова далеко не всегда прозрачны по своему учебно-воспитательному посылу. У баснописца есть целый пласт басен, написанных на злобу дня, так сказать, как отклик на те, или иные исторические события, современником которых он был. Басня «Волк на псарне» как раз относится к этому виду крыловских басен.

О создании и публикации

Басня была создана Крыловым в разгар военных действий Отечественной войны 1812 года. Необычным является и то, в каком журнале была впервые напечатана басня – это было не литературное или публицистическое издание, а «Сын Отечества». Это объясняется кругом читателей, на которых было ориентировано произведение. Крылов хотел донести свою мысль заносчивой молодёжи, военным, чиновникам и прочее. Басня была опубликована в октябре 1812 года.

Содержание басни

Басня рассказывает нам о незадачливом Волке, который решил напасть на овчарню, чтобы поживиться. Однако по ошибке наш герой попал в псарню. Не трудно догадаться, что тут же охотничьи и сторожевые псы подняли шум. Услышав неразбериху, прибежали псари и закрыли ворота, чтобы случайный гость не убежал.

Оценив ситуацию, Волк справедливо решил, что ему не выбраться и нужно договариваться с псами. Напомнив собакам, что он является их дальним родственником, Серый пообещал, что более никогда не предпримет попытки залезть к овцам и даже заверил, что будет яростно защищать стадо от посягательств со стороны неприятелей. Но главный пёс оборвал заливистые речи Волка, сказав, фразу, которая сразу стала крылатой – «ты сер, а я, приятель сед». Это значит, что, несмотря на явное сходств (седой-серый), между ними огромное разница. Басня заканчивается тем, что Ловчий напускает на Волка стаю гончих.

Историческая справка

Считается, что под обликом Серого Волка автор басни подразумевал Наполеона с его серым военным сюртуком. А вот Седая масть пса отсылает читателя к седой голове знаменитого Николая Кутузова. Это был самый заслуженный, именитый и славный военный начальник, который начал свою карьеру ещё при Екатерине Второй. И хоть лично императору Александру I Кутузов был не очень приятен, с критической ситуации он обратился именно к нему, гению военной мысли.

Согласно военному плану Кутузова, российские войска должны были перекрыть отступление Наполеона. Словно Волк на псарне, то есть, оказавшись в безвыходной ситуации, армия Наполеона была обречена на погибель. Взятие Москвы вылилось для наполеоновских войск в сокрушительное поражение. Седой, умудрённый опытом Кутузов, переиграл серый сюртук Бонапарта.

Мораль

Текст басни пересказывала вся Россия – столь метко подметил Крылов все тонкости исторических перипетий. Помимо знаменитого «ты сер, а я…», народом была создана новая поговорка: «поджать хвост, как волк на псарне».

Ироничная присказка даже была занесена в сборник Даля.

Если рассматривать мораль, не обращаясь к историческим реалиям и ориентируясь на детскую и юношескую аудиторию, то смысл басни сводится к следующему: нередко нехорошие люди, попадая в сложное положение, готовы клясться в чём угодно – вечной дружбе, добрых намерениях, светлых побуждениях, обещать чего угодно. Однако на деле нужно уметь разглядеть таких хитрецов и не идти у них на поводу. Оправдания эти выглядят нелепо и неубедительно, и подлый человек должен понести заслуженное наказание.

Прошло более 200 лет, а пороки общества не меняются. И во времена Крылова, и сегодня, подлец готов льстить, уговаривать, обманывать, хитрить, надеясь на то, что бы выйти сухим из воды. Берегитесь – предостерегает нас русский баснописец…

Ниже вы можете прочитать полный текст басни «Волк на псарне» и выучить её наизусть, а также посмотреть видео и послушать выразительное чтение этой басни.

 

Волк на псарне. Басня Крылова

Басню «Волк на псарне» Иван Андреевич Крылов наполнил глубоким содержанием и патриотическим подтекстом. Посвящена она событиям 1812 года. Кто же из известных исторических личностей стал ее героями? – узнаете после прочтения поучительного стихотворения.

Басня «Волк на псарне»

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»—
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!— кричат,— огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец,—
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! к чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,—
Тут ловчий перервал в ответ,—
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Крылова «Волк на псарне»

Мораль басни «Волк на псарне» заключена в заключительные слова ловчего и состоит в том, что врагов нужно побеждать и уничтожать, не поддаваясь ни на какие их уговоры о перемирии, ведь уговоры эти могут являться лишь следствием безвыходного положения и, сложись обстоятельства иначе, враг не пощадит.

Анализ басни «Волк на псарне»

Как уже отмечалось ранее, басня «Волк на псарне» посвящена событиям 1812 года, когда, захватив Москву и оказавшись из-за этого «загнанным в угол», французский император Наполеон пытался заключить с М. И. Кутузовым мировую, но это ему не удалось, так как великий полководец не смог простить французу тех потерь, которые понесла из-за него русская армия.

Наполеон в этой басне – это Волк, а ловчий – Кутузов.

Однако нельзя ограничивать анализ данного произведения лишь описанным выше историческим фактом. Его смысл значительно шире: ввязаться в войну может каждый, но не каждый способен с честью выстоять до конца, и раз уж пролилась кровь, чтобы не говорил коварный и изворотливый враг, с ним нужно бороться, так как сложись обстоятельства наоборот, он бы точно не пощадил.

Крылатые выражения из басни «Волк на псарне»

• «Волчью вашу я давно натуру знаю» – употребляется в басне «Волк на псарне» как насмешка в значении: «меня не обмануть, я слишком хорошо тебя для этого знаю».
• «Ты сер, а я, приятель, сед» – фраза, характеризует мудрость говорящего в отношении адресата и в буквальном смысле читается: как ни старайся, я все равно вижу твою натуру насквозь.

Читать все басни Крылова

Волк на псарне — анализ басни Ивана Крылова, герои басни и мораль

Меню статьи:

Иваном Крыловым написаны сотни басен: это произведения, смысл которых не утратил своей актуальности для современного мира тоже.
В нашем анализе мы перенесемся на пару столетий назад. «Волк на псарне» – одна из басен, которая наделена историческим смыслом.

Этот текст писатель начал осенью 1812 года. А как мы помним, 1812 год в истории России и Франции ознаменовался зимним походом Бонапарта на Российскую империю. Этот поход завершился попыткой последнего наладить мир, что и стало темой крыловской басни. В результате, басню опубликовали в «Сыне отечества» – русском периодическом издании.

Коротко об истории написания басни

В сентябре 1812-го французский император предпринял несколько неудачных попыток наладить мир с Российской империей. В ту осень Наполеон приехал в Москву. Мир был нужен французу из соображений престижа и благополучия его армии. Когда Наполеон занял Москву, то оказался – сам того не ведая – в ловушке. Осознав свою ситуацию, французский полководец написал несколько писем русскому императору. В этих посланиях Наполеон предлагал заключить мирный договор. Но француз делал это не прямо, а намеками, окольными путями. Александр Первый не отвечал врагу.

Басня Крылова «Мартышка и очки» в полной мере отражает мастерство автора, который высмеял высокопоставленных глупых и недальновидных чиновников. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения. 

Тогда завоеватель написал Кутузову. Главнокомандующему русской армии Наполеон также предлагал мир, снабдив письмо соответствующими аргументами. Но и Кутузов ничего не ответил французу.

Поражение французской армии под Красным ознаменовалось также публичным чтением крыловской басни. В это время Кутузов как раз получил рукописный вариант произведения. Русский полководец зачитал текст перед солдатами. Можно предположить, что этот жест значительно поднял боевой дух русской армии. Крылов умело намекнул на серую форму Наполеона, изобразив француза в образе волка. Не зря современники баснописца говорили, что Крылов применил против врага свое самое мощное оружие – слово басни:

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор –
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку…

В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем…

О морали произведения

Басня – это жанр, в котором особенную важность приобретает мораль. В морали выражается суть произведения. Обычно эту суть писатель помещает в конце текста.

Этот же подход Крылов использует и в «Волке на псарне». Шедевр русского баснописца заканчивается следующими словами:

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой…

В тексте говорится о неудачном переговорном процессе между двумя великими полководцами – Кутузовым и Наполеоном. Крылов, собственно, пишет о коварности, лицемерии и подлости врага, который не брезгует любыми методами в борьбе.

Например, для дурного (плохого) человека характерно не только не делиться благами с другими людьми, но также присваивать себе чужие блага. Но несправедливость и дурные поступки наказуемы. А человеку, который однажды поступил плохо, будет сложно восстановить свою репутацию. Конечно, темы антагониста и протагониста, мира и войны, добра и зла, истины и лжи, справедливости и свободы – это вечные мотивы мировой литературы:

Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад…

Некоторые выражения из крыловского шедевра даже стали «крылатыми». Например, чего стоит только известная фраза «волчью вашу я давно натуру знаю»!

Люди, которые совершают подлость, попадаясь на своем проступке, часто, что называется, дают «задний ход». То есть провинившиеся хитрецы оправдываются, клянутся в собственной невиновности, всячески себя выгораживают.

Конечно, встречаются люди, способные на мастерскую ложь. Однако, когда человек попался «на горячем», то подобные речи и оправдания скорее походят на нелепость. Откровенная ложь «шита белыми нитками». Идеальный финал в такой ситуации – это справедливое наказание виновного.

Герои басни

Особенность басни – это представление ключевых персонажей в виде животных. Здесь тоже соблюдается этот принцип. Крылов выводит на сцену волка и ловчего, который охотиться за хищником. Под личинами этих зверей, соответственно, баснописец скрыл двух реально существовавших исторических персон – Наполеона и Кутузова. Конечно, роль врага, волка, досталась Наполеону, а роль ловчего, героя, – Кутузову.

Суть басни Крылова «Тришкин кафтан» можно сформулировать одним предложением: важные дела следует решать первыми, а далее можно переходить к рассмотрению деталей и мелочей. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием  этого произведения

Разумеется, мораль этого произведения намного глубже, чем простая – хоть и ловкая – демонстрация событий 1812 года. Волки, забредшие на псарню, встречаются во все времена и в любом месте.

Художественные особенности текста

Крылов – мастер не только ироничных иносказаний. Писатель живописно представляет картины, фон событий, а также живо выводит настроения и характеры персонажей. Кроме того, баснописец часто использует яркие, динамичные выражения, перемежеванные с просторечиями. Басня также предполагает высокий уровень образности.

Автор уделяет много внимания описанию опасности врага, волчьей хитрости, изворотливости. Что касается ловчего, то этому персонажу свойственен острый ум. Ловчий сразу понимает, насколько лицемерный волк. Ведь враг готов пойти на любые меры, чтобы спастись. Но ловчий не дает волку договорить его льстивые речи, прерывает врага. Речь ловчего и выражает басенную мораль – в данном случае. Волк – серый, однако ловчий – седой, то есть мудрый:

…Послушай-ка, сосед, –
Тут ловчий перервал в ответ, –
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю…

И мудрый герой способен раскусить обман хитрого врага.

Краткое содержание басни

Серый волк ночью хотел пробраться в овчарню. Иза того что было темно вол перепутал хлев и попал на псарню. В псарне учуяли запах зверя и началась полная неразбериха, псы подумали что к ним забрался вор, закрыли ворота и начали драться и лаять на него. Испугавшись волк понял что, попал не туда и хотел немедленно выбраться оттуда.

Псы посвятили огнем на волка, и увидели как вол зажался в угол. Волк включил  хитрость и заявил, что считается родственником и зашел не ссориться, а мириться. Волк назвал псов друзьями и пообещал больше не трогать местные стада, а стать для них защитником. Делал возможное, чтобы псы отпустили и перестали нападать. Но один мудрый седой ловкий с волчьей натурой сказал псам, что волкам доверять нельзя и выпустил на него гончих псов.

Басня Крылова “Вор на псарне” учит читателей внимательнее относиться к окружающим, не верить на слово тем, кто не умеет держать собственное слово и много раз обманывал ради личной выгоды. Даже когда такие люди стараются “замаскироваться”, притворяться честными – для достижения злых замыслов. Лучше таких людей держать на расстоянии и быть с ними поосторожней.

Крылатые выражени из басни “Волк на псарне”

• Волчью вашу я давно натуру знаю.

• Ты сер, а я, приятель, сед.

4.5 / 5 ( 361 голос )

Иван Крылов. «Волк на псарне»

Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?

• Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
• Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура. РФ»
• Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
• Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
• Как предложить событие в «Афишу» портала?
• Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день

Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».

Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»

Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.

Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?

Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.

Электронная почта проекта: [email protected]

Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?

Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура. РФ».

Как предложить событие в «Афишу» портала?

В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».

Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.

Если вопросы остались — напишите нам.

«Волк на псарне» Крылов: краткое содержание

Волк на псарне — одна из басен Крылова, которую изучают в школе, а чтобы и вы могли познакомиться с сюжетом произведения, мы предлагаем произведение Крылова в кратком содержании. Это позволит выделить главных героев и понять главную мысль.

Крылов: Волк на псарне

В басне рассказывается о волке, что решил полакомиться овцами. Это его толкнуло отправиться в овчарню. Но хищник просчитался и попадает вместо этого на псарню. Собаки устроили переполох, на который выбежали овчари. Они закрыли ворота, чтобы волк не сбежал. И вот для волка выхода нет, псарня превратилась в ад, где на него бежали и с палками, и с ружьями. Чтобы как-то сгладить произошедшее, волк идет на хитрость. Он решает переговорить с людьми и объясниться.

Волк начал говорить о том, что ему надоели ссоры, он хочет установить мир и обещает не трогать больше овец. Мало того, он готов раздирать таких как он. Тех, кто позарится на стадо. Но до конца не дали ему договорить. Ловчий перервал разговор волка, ведь он прекрасно знал волчью натуру и для себя давно усвоил истину: нечего водиться с волками, а тем более устанавливать мировую. И натравливает гончих на хищника.

Герои басни

В басне можно выделить двух героев. Прежде всего — это волк, что решил пробраться к овцам. При этом автор не просто так выбрал персонажа, чтобы раскрыть мораль басни. Ему нужно было выбрать животное, которое по натуре было не только хищным, но хитрым и лживым. Таким и является волк.

Вторым героем является ловчий. Он уже седой, а значит, повидал на своем веку много разных персонажей. Поэтому он вмиг сделал свои заключения, отпуская на волка стаю псов.

Мораль и главная мысль

У каждой басни имеется мораль и основная мысль. Так, Крылов, который писал свою работу в войну 1812 года, хотел донести до читателей основной замысел. Он призывает не верить тем, кто хоть один раз обманул. Когда-то этот человек пойдет на обман вновь. Такие люди не умеют держать слово и чтобы потом не пожинать жестокие плоды, нужно быть осмотрительным. Как показывает басня, не всегда нужно следовать принципам доброты. Нужно еще ко всему прочему следовать своей интуиции, логике. Иначе, можно остаться без овец, которые вмиг и не задумываясь сожрет какой-то волк.

Послушать басню Крылова

Может пригодиться для сочинений

Конспект урока литературы «Отражение событий 1812 года в басне И.А. Крылова «Волк на псарне»; 5 класс — Уроки литературы по И.А. Крылову — Крылов И.А.

Тема урока « Отражение событий 1812 года в басне И.А. Крылова «Волк на псарне».

Цель: познакомить с басней «Волк на псарне», ее особенностями, героями; продолжить развитие умения понимать иносказательный подтекст басни и её мораль.

Планируемые результаты:

Личностные: формирование  интереса к классической литературе,  развитие навыков сотрудничества с учителем, сверстниками в разных ситуациях общения в процессе совместной деятельности;                        

Предметные: освоение обучающимися знаний о басне как жанре литературы; научиться находить мораль басни, умение ориентироваться в тексте; развитие навыков  выразительного чтения басни; формирование коммуникативной компетенции.

Метапредметные: планировать, выполнять и оценивать свои учебные и коммуникативные действия с поставленной задачей и условиями ее реализации; умение подбирать аргументы для подтверждения собственного мнения; искать и выделять необходимую информацию.

Оборудование: учебник, компьютер, презентация.

1. Определение темы, цели. Постановка проблемы.

 Наша  цель — познакомиться с новой басней И. А. Крылова  «Волк на псарне»; продолжить развитие  умения понимать иносказательный подтекст басни и её мораль.

Актуализация знаний.

1. Теория- басня, мораль, аллегория.

 2. Словарная работа. Определение лексического значения слов: овчарня, псарня, хлев, псари, ловчий, дубьё, расчесться, сват, кум, лад, не делать мировой.

Овчарня-  с.-х. хлев, загон для овец. Псарня — Помещение для собак (преимущественно охотничьих).

Дубьё —   Палки, дубинки, употр. в старину как оружие.

Хлев — крытый загон для крупных домашних животных, таких как крупный рогатый скот, овцы, свиньи и другие животные

Расчесться — То же, что рассчитаться. Псари — чернорабочие при псовой охоте.

Ловчий (истор.) – лицо заведовавшее (у бояр, помещиков) разными видами ловли (охотой, рыбной ловлей, преимущественно же псовой охотой).

Сват — так называется лицо, делающее предложение отцу девушки от имени жениха, и еще чаще отцы молодых относительно друг друга.

Кум — крёстные родители одного крестника (крестницы) по отношению к друг другу, а также по отношению к родителям крестника (крестницы), также к кумовьям относятся свидетели свадьбы и в некоторых случаях закадычный друг или подруга (кума).

Лад  — согласие, мир, стройность, порядок)

Не  делать мировой — заключить мир, помириться. Ахти – ах – выражение тревоги

Натура – характер человека. Долой – прочь, вон

Беседа по вопросам.

1. Есть ли в басне сюжет? Расскажите . (Сюжет басни рассказывает один из учеников)

Давайте проверим, правильно ли был понят сюжет. ( Прослушивание аудиозаписи басни Крылова )

2. Понравилось ли чтение? Почему?

Анализ басни. (сопровождается показом слайдов – иллюстраций к басне)

1. Из-за чего поднялся переполох на псарне? Какими словами рисует автор переполох? (Использование глаголов, передающих яркую картину общей тревоги на псарне.)

2. Весь двор поднялся. Что это значит? (

Псы залились, рвутся на драку, псари кричат, бегут: иной с дубьем, иной с ружьем. «Огня! — кричат.— Огня!»)

3. Как же ведет себя Волк, оказавшись в непростой ситуации? Что говорит? ( прочитайте, прокомментируйте. Он зубами щелкает, шерсть ощетинил, глазами всех съесть хочет. Речь льстивая, заискивающая, лицемерная)

4. Совпадают ли чувства Волка и его речь?(Волк притворяется. Притворство вызвано страхом, желанием спасти свою жизнь)

5. Почему Ловчий не дослушал миролюбивых речей Волка? Что он говорит?  (Он ему не верит)

6. Что нового узнали мы о волчьей натуре из этой басни?   (Волк — злобный хищник., Обычно он легко и безнаказанно расправляется с теми, кто слабее его. Но когда ему грозит опасность, он изворачивается, хитрит)).

7. Каким изображен Ловчий в басне? (Ловчий – умный, умудренный опытом человек. Он конкретен, строг, поэтому ему принадлежат не только финальные слова, но и мораль басни. Ловчий не доверяет Волку, потому что не раз с ним сталкивался. Находит мудрое решение против хитрости волка: с волками иначе не делать мировой…»

Работа в парах.

Разделите страницу на две части и выпишите из текста слова из текста, словосочетания, прилагательные, характеризующие Волка и Ловчего. (Чтение характеристики героев, высказывание своего отношения к ним. Слушая ответы, дополняем записи в тетради. )

8. Какова мораль басни? ( Крылов утверждает необходимость и справедливость суровой борьбы с любым коварным и хитрым врагом, какую бы шкуру он не надел)

9. Почему Волк изображен художником в таком необычном наряде? (Сайд презентации)

(Рассказ подготовленного заранее ученика. Эта басня посвящена конкретному историческому событию – Отечественной войне 1812 года. Когда Наполеон, находясь в горящей Москве, понял, что ему грозит гибель, он стал говорить о мире. 23 сентября посол Наполеона граф Лористон прибыл в ставку Кутузова с предложением мирных переговоров, чтобы, «положить предел несогласию между двумя великими народами». Кутузов наотрез отказался вступать в переговоры о мире: «Меня проклянет потомство, если признают первым виновником какого бы то ни было примирения. Таков действительный дух моего народа». Решимость Кутузова потрясла Крылова. Через несколько дней, появившись у друзей, он прочитал новую басню «Волк на псарне»).

10. Вы, наверное, уже догадались, кто же «спрятался» в басне И.А. Крылова «Волк на псарне» за образами Ловчего и Волка?( Ответы. .Когда басня вышла в свет, все узнали в мудром, седом Ловчем — Кутузове, а в лицемерном Волке — Наполеоне.

11. Был ли знаком Кутузов с басней Крылова?

(Басня была переписана Крыловым собственноручно и отправлена Кутузову в действующую армию в знак уважения писателя к мудрому полководцу. Очевидцы рассказывали, что однажды после сражения Кутузов, собрав вокруг себя солдат и командиров, вынул из кармана листок с басней Крылова и прочитал ее вслух: «При словах «Ты сер, а я, приятель, сед», произнесенных с особой выразительностью, он снял фуражку и указал на свои седины. В ответ раздались одобрительные возгласы и громкое «ура» !)

 

Выразительное чтение басни даст возможность увидеть, насколько вы смогли понять замысел великого баснописца. Какие правила нужно соблюдать при прочтении литературных текстов? Как называются эти правила? (Ответы детей, слайд правила выразительного чтения)

Конкурс на лучшее чтение басни по ролям.

 Рефлексия. Продолжите фразу:

— Басня И.А.Крылова «Волк на псарне» — это размышление о….

— Басня И.А.Крылова «Волк на псарне» заставила меня задуматься о….

Домашнее задание: выразительное чтение басни наизусть

 

Вот почему мой обычай с волками. Ты серый, а я, дружище, серый

Волк ночью, думает забраться в овчарню,

Добрался до конуры.

Вдруг вся конура встала —

Чувствуя себя серой так близко к хулигану,

Собаки заполонили амбары и рвутся в бой;

Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!»

И тотчас ворота заперлись;

Через минуту конура превратилась в ад.

Бегут: еще один с кубом,

Еще один с ружьем.

«Пожар! — крикни — огонь! Пришел с огнем.

Мой Волк сидит спиной в углу,

Зубами щелкая и ощетинившись шерстью,

Глазами, кажется, хотел бы, чтобы все сели;

Но видя то, чего нет вот перед стадом,

И что напоследок

За него за овцу устроится, —

Мой хитрец затеял

В переговорах

И начал он так: «Друзья! Что это за возня о?

Я, твой старый сват и кум,

Я пришел тебя терпеть, вовсе не ради ссоры;

Забудем прошлое, установим общий лад!

И не только не трону ли я местные стада впредь,

Но сам рад ссориться с другими

И волчьей клятвой утверждаю

Что я …»-» Слушай, сосед, —

Тут в ответ прервал охотник, —

Ты серый, и я, друг, серый,

И твою волчью натуру знаю давно;

Поэтому мой кастом:

Другого способа с волками не помириться,

Как с них шкуру сдирать.

И тут он выпустил на Волка свору гончих.

Иван Андреевич Крылов наполнил басню «Волк на конуре» глубоким содержанием и патриотическим подтекстом. Он посвящен событиям 1812 года. Кто из известных исторических личностей стал его героями? — узнаете вы, прочитав поучительное стихотворение.

Басня «Волк в конуре»

Волк ночью, думая забраться в овчарню,
Добрался до конуры.
Вдруг вся конура встала —
Чувствуя себя серой так близко к хулигану,
Собаки заполонили амбары и рвутся в бой;
Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!»
И тотчас ворота заперлись;
Через минуту псарня превратилась в ад.
Бегут: еще один с кубом,
Еще один с ружьем.
«Пожар! — крик, — огонь!» Пришел с огнем.
Мой Волк сидит задом наперёд в углу.
С зубами щелкающими и ощетинившейся шерстью,
Своими глазами, кажется, он хотел бы всех съесть;
Но видя, чего здесь нет перед стадом
И что приходит наконец
Заплати ему за овцу, —
Мой хитрец затеял
В переговорах
И начал он так: «Друзья! зачем весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
Я пришел тебя терпеть, вовсе не ради ссоры;
Забудем прошлое, установим общую гармонию!
И я не только местных стад впредь не трону,
Но и сам рад грызне с другими
И волчьей клятвой утверждаю
Что я . ..»-«Слушай, сосед, —
Тут в ответ прервал охотник, —
Ты серый, и я, друг, серый,
И твою волчью природу знаю давно;
Поэтому мой обычай:
Нет другого способа помириться с волками,
Как с них шкуру содрать.
А потом выпустил на Волка свору гончих.

Мораль басни Крылова «Волк на конуре»

Мораль басни «Волк на конуре» содержится в заключительных словах траппером и состоит в том, что противников необходимо разгромить и уничтожить, не поддаваясь ни на какие их договоренности о перемирии, ибо эти договоренности могут быть лишь следствием безвыходного положения и, при иных обстоятельствах, противник не будет запасной.

Анализ басни «Волк на конуре»

Как отмечалось ранее, басня «Волк на конуре» посвящена событиям 1812 года, когда после взятия Москвы и будучи из-за этого «загнанным в угол», французский император Наполеон пытался заключить с М. И. Кутузовым мир во всем мире, но ему это не удалось, так как великий полководец не мог простить французу тех потерь, которые понесла из-за него русская армия.

Наполеон в этой басне — Волк, а охотник — Кутузов.

Однако анализ данной работы не может ограничиваться описанным выше историческим фактом. Смысл его гораздо шире: ввязаться в войну может каждый, но не каждый способен выстоять с честью до конца, а раз кровь пролилась так, что коварный и изворотливый враг не говорит, с ним надо драться, т.к. если бы обстоятельства сложились наоборот, он бы точно не пощадил.

Крылатые выражения из басни «Волк на конуре»

• «Я давно знаю твою волчью натуру» — используется в басне «Волк на конуре» как насмешка в значении: «Я обмануть нельзя, для этого я слишком хорошо вас знаю.
• «Ты серый, и я, друг, седой» — фраза, характеризующая мудрость говорящего по отношению к адресату и дословно читающаяся: как ни старайся, я все равно вижу твою природу насквозь.

Как басня, он родился 4000 лет назад. Остроумное аллегорическое повествование непременно содержит главную мысль — нравственность. Этот жанр был привнесен в русскую литературу и возрожден Иваном Андреевичем Крыловым. Если первые баснописцы — древнегреческий автор Эзоп, немецкий писатель и драматург XIX века Лессинг — предпочитали прозаическую форму, то басни Крылова написаны исключительно в стихах.«Волк в конуре» — басня высокого патриотического содержания, написанная в годы Великого года, в момент вторжения наполеоновских войск и их бесславного бегства с поля боя.

Характерно, что в школе изучение этого произведения не всегда сопровождается отсылкой к параллели с историческим сюжетом, в котором два главных действующих лица: Зверолов — полководец Михаил Иванович Кутузов, Волк — Наполеон. Между тем именно в этом контексте и следует воспринимать «мораль этой басни».Анализ басни «Волк в конуре» часто проводится поверхностно, произведение представлено как сказка о незадачливом волке, который, «думая попасть в овчарню, попал в конуру». Поднялся невообразимый шум, собаки рвутся в бой, а Волк, сидя в страхе, «забившись спиной в угол», начинает говорить льстивые речи о добрососедстве. Но Ловца не обманешь: он хорошо знает натуру волков, и пойдет в мир, «только сняв с них шкуру.

Используемые И.А.Крыловым, они ярко воспроизводят атмосферу военных сражений, душевное состояние Волка, попавшего в капкан, а также гнев обитателей конуры, где подвернулся незваный гость Можно ли ярче описать противостояние защитников Родины и агрессора, который при первой же опасности отступил и даже попытался заключить мир — чем не волк в конуре?Басня — это произведение в миниатюре, которое может сравнить по значимости с остросюжетным романом или историческим рассказом.

О чем на самом деле «Волк в конуре»? В басне описан реальный исторический факт Отечественных времен. Поняв, что ему не победить русских, император решил пойти на мир с Кутузовым. Однако эти переговоры не состоялись, и любая попытка заключить мир была бы обречена на провал. Вражеские войска были наголову разбиты и позорно бежали, замерзая в снегах России и теряя тысячи и тысячи людей. Об этом красочно и образно написано в сатирической картине «Волк в конуре».Басня написана именно в памятном 1812 году.

Баснописец отдал свое творение в армию Кутузову. История рассказывает, что Михаил Иванович, объезжая свои полки, непременно читал солдатам наизусть «Волка на конуре». В басне есть такие слова: «Ты серый, и я, друг, серый». При этих словах Кутузов каждый раз снимал треуголку и показывал седую голову. Восторгу и воодушевлению солдат не было предела.

Смысл этой басни настолько прозрачен и очевиден, что автор даже не сопроводил ее своим традиционным объяснением — «Мораль этой басни такова». Тот, кто защищает свой дом и свою землю, не может быть побежден или обманут какими-то ухищрениями – вот и вся мораль басни «Волк в конуре». Она вне времени. Поэтому он остается актуальным и по сей день.

Басня Крылова: Волк в конуре

Волк в конуре — басня Крылова

Волк ночью, думая забраться в овчарню,
Добрался до конуры.
Вдруг вся конура встала —
Чувствуя себя серой так близко к хулигану,
Собаки заполонили амбары и рвутся в бой;
Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!»
И тотчас ворота заперлись;
Через минуту псарня превратилась в ад.
Бегут: еще один с кубом,
Еще один с ружьем.
«Пожар! — крик, — огонь!» Пришел с огнем.
Мой Волк сидит задом наперёд в углу.
С зубами щелкающими и ощетинившейся шерстью,
Своими глазами, кажется, он хотел бы всех съесть;
Но видя, чего здесь нет перед стадом
И что приходит наконец
Заплати ему за овцу, —
Мой хитрец затеял
В переговорах
И начал он так: «Друзья! зачем весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
Я пришел тебя терпеть, вовсе не ради ссоры;
Забудем прошлое, установим общую гармонию!
И я не только местных стад впредь не трону,
Но и сам рад грызне с другими
И волчьей клятвой утверждаю
Что я …»-«Слушай, сосед, —
Тут в ответ прервал охотник, —
Ты серый, и я, друг, серый,
И твою волчью природу знаю давно;
Поэтому мой обычай:
Нет другого способа помириться с волками,
Как с них шкуру содрать.
А потом выпустил на Волка свору гончих.

Животные в баснях Крылова. Исследовательский проект Частота образов животных в баснях И.А. Крылова

АННОТАЦИЯ

Казак Оксана Николаевна Назарово, ОШ №3, 5А класс

«Образ Волка в баснях И.А. Крылов»

руководитель: Кабашева Оксана Леонидовна, учитель русского языка и литературы.

Целевая научная работа: показать, как в разных баснях через образы волка Крылов изображал представителей различных социальных слоёв: царей, дворян, чиновников и т. д., какие человеческие пороки, осмеянные в образе волка, сохранились и по сей день.

Методы исследования: изучение, анализ, обобщение

Основные результаты научного исследования (научного, практического): проведено сравнение нескольких басен, на основе которого выявлены разные персонажи и образы аллегорического персонажа — Волка.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность ( номер слайда 2 ). Также в Древней Греции жанр басни прославлял остроумного Эзопа. В России в 18 веке басня стала одним из самых любимых жанров в литературе. Идиомы из басен разошлись в народе. Мораль басни всегда ненавязчиво учила, передавала мудрость от старших поколений к младшим. Иван Андреевич Крылов стал известным баснописцем. Из большинства детских сказок и стихов басни Крылова всегда самые лучшие, потому что они врезаются в память и возникают на протяжении всей жизни при встрече с человеческими пороками.Часто можно сказать, что Крылов писал вовсе не для детей, но разве детям совершенно непонятен смысл его басен? Четко и грамотно прописана мораль, поэтому басни Крылова с большой пользой может прочитать абсолютно любой ребенок. Ныне сатирики часто используют басни для высмеивания каких-либо пороков в обществе, своих политических соперников.

Цель работы (слайд №3) показать, как в разных баснях через образы волка Крылов изображал представителей различных социальных слоев: царей, дворян, чиновников и т.д., какие человеческие пороки, осмеянные в образе волка, дошли до наших дней.

Гипотеза (слайд №4). Волк в баснях Крылова — олицетворение жадности, глупости, несправедливости и других пороков людей.

Задания (слайд №5):

анализ избранных басен,

обобщать аллегорические образы, делать выводы,

Методика (слайд №6): исследование, анализ, обобщение.

Объект исследования — басен И.А. Крылов.

Предмет исследования — образ Волка в баснях Крылова.

Глава I. АЛЛЕГОРИЯ КАК СРЕДСТВО

ВЫРАЖЕНИЕ В БАСН

Басни Крылова мы любим читать с детства. В нашей памяти хранятся различные образы Крылова, которые часто возникают в нашей памяти в совершенно разных жизненных ситуациях, и, обращаясь к ним, мы не перестаем поражаться таланту Крылова.

Что такое басня? Согласно толковому словарю, это «краткий, большей частью стихотворный, нравоучительный текст», то есть сказка, содержащая поучение, непосредственно связанное с внутренними душевными качествами человека, основанное на таких нравственных идеалах, как доброта, отзывчивость, долг, справедливость и др. Героями в баснях могут быть что угодно и что угодно: люди, животные, предметы или растения, наделенные различными человеческими качествами.

Как троп аллегория используется в стихах, притчах, баснях.Основной способ изображения аллегории — обобщение человеческих понятий; представления раскрываются в образах и поведении животных, растений, мифологических и сказочных персонажей, неодушевленных предметов и приобретают переносное значение.

Глава II. ОБРАЗ ВОЛКА В ФАНТАЗИЯХ КРЫЛОВА

«Волк и ягненок»

2. «Волк в конуре»

3. «Волк и журавль»

4. «Волк и овца»

5.«Волк и лиса»

Выберем для анализа несколько самых известных басен.

1 Басня Крылова «Волк и ягненок» ( слайд №9) , На первый взгляд, это довольно традиционная интерпретация известного сюжета. В басне два главных героя, образы которых одинаково важны и не могут существовать один без другого. Если вспомнить сюжет произведения, то уже в его элементах можно увидеть ярко выраженное авторское начало: «голодный Волк» рыщет возле ручья, надеясь хоть как-то утолить свой голод, а в это время к тому же приходит Ягненок. поток, кто хочет напиться… «Голодный» хищник просто не может отказаться от появившейся еды! Не пойти ли ему, собственно, поискать еще какую-то «еду», если она уже появилась? Самое страшное в его поведении, по мнению Крылова, не это. Автор, наверное, так и не нашел бы, за что ему было осуждать Волка, если хищник тут же съел несчастного Барашка? Тогда, собственно, и не было бы басни. Чтобы показать не просто силу, а власть безнравственную, лицемерную и при этом особенно страшную с нравственной точки зрения, Крылов изображает Волка, настойчиво стремящегося оправдать свое отношение к беззащитному Овечке на каком-то, если не моральном, то на минимум «законных» оснований.Именно через употребление эпитета «законный» раскрывается нравственно-эстетическая позиция Крылова. Само значение этого слова, сама «законность» подразумевает, что Волк хочет оправдать свое поведение в глазах… того же Ягненка с помощью высоких мотивов. Ведь никто никогда не узнает, что именно произошло между Волком и Ягненком, никого не волнует, что Волк съел последнего — очередную жертву свирепого хищника. .. среда, в которой живут герои басни, я Осмелился бы осудить.

Персонаж волка:

— Характеризует человека, обладающего силой и пользующегося своим положением.

Показывает своими словами пренебрежение правилами и понимание собственной безнаказанности.

Проявляет грубость и злость в обращении к Агнцу, называя его и собакой, и нечистым рылом.

Он выворачивает свою сущность наизнанку одними лишь словами «Ты виноват в том, что я хочу есть», проявляя высокомерие и нескрываемое бесстыдство.

Мораль басни «Волк и ягненок»

«Сильный всегда виноват перед бессильным»… «Волк и ягненок» — одна из редких басен, начинающихся с морали. Крылов сразу настраивает нас на то, о чем пойдет речь. Господствующее мнение, что, мол, кто сильнее, тот и прав проявляется во всей красе. Ну, действительно, что Агнец может доказать голодному Волку? А Волку, наоборот, следовало бы задуматься, не будет и часа, чтобы найти силу большую, чем его. Как он тогда будет говорить? Как ягненок?

Какие выводы можно сделать?

Крылов в басне «Волк и ягненок» описывает свою излюбленную тему — бессилие простого народа. Высмеиваемые в басне человеческие пороки должны быть искоренены из общества людей, исправлены. Крылов понимает, что трудно остановить силу, действующую так, как ей вздумается. Таким, как Волк, даже не нужно ни перед кем оправдываться! Я хотел, чтобы сила человека работала на восстановление справедливости.

В басне «Волк в конуре» ( слайд №10) уже можно говорить не столько об аллегории, сколько о метафоре. В этой басне образ волка относится к Наполеону. Можно давно сказать, что Наполеон был хитер, ловок, умен, умел быстро и ловко приспосабливаться к обстановке. Но он не рассчитал свои возможности и вместо «овчарни» попал «на конуру»…

Мораль басни «Волк на конуре»

Басня Крылова «Волк на конуре» — патриотическое произведение о знаменательных исторических событиях 1812 года. Охотник — Кутузов, Волк — Наполеон, но даже детальное знание и понимание истории со сравнением поведения этих личностей не покрывает полностью глубокой морали басни «Волк на конуре».

В басне Крылова большое внимание уделяется передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне возбуждает употреблением ярких и образных выражений: «собаки рвутся в бой»… Причем особенно ярко описаны опасная хитрость волка и находчивость: «Я пришел терпеть вас вовсе не ради ссоры.Поведение волка лицемерно, он скрывает свою злую натуру, пытается льстить.

Крылов очень легко передает мысли Охотника, показывая, что он даже не слушает волка, ведь понятно его лицемерие в попытке спасти свою шкуру. Сравнивая волка и собаку, автор отдает предпочтение второму, слова которого становятся началом формирующейся морали: «Ты серый, и я, друг, серый».

Соотнося образ волка со всем аллегорическим смыслом басни, мы сразу угадываем в нем завоевателя Наполеона.Но в то же время образ волка никоим образом не сужается до образа конкретного человека, он настолько широк и всеобъемлющ, что басня не теряет своего значения вне контекста эпохи.

В басне «Волк и журавль» два главных героя. Волк в этой басне хитрый и хитрый. А журавль глуп, потому что попался на такую ​​уловку.

Мораль басни:

Иногда бывает, что вместо благодарности коварные люди говорят, что это не они должны, а мы им обязаны, что все так хорошо закончилось.Ведь при других обстоятельствах журавль мог бы стать обедом для волка. Поэтому не стоит рассчитывать на их благодарность при помощи таким людям. Мораль уходит гораздо глубже, так как в басне говорится, что журавль не только взял себе нос, но и смог спасти свою глупую голову от волчьей пасти. Слушателям нужно усвоить урок, что столкнувшись в жизни с коварным и злым человеком, не стоит ему помогать, надеясь получить вознаграждение. Волк в этой басне является олицетворением коварства и жестокости.

В басне «Волк и овца» сказано, что правительство животных решило защитить овец и приняло закон:

Как только волк в стаде попадет в беду,

И он обидит Овцу,

Волк во власти Овцы,

Не разглядывай лица

Схватить за шиворот и немедленно предъявить суду,

В соседний лес или в лес.

Но волки все же несли овец.

Мораль басни: Во времена Крылова было много законов, защищавших права только сильного сословия, а находившиеся в крепостном праве были полностью бесправны. В этой басне высмеивается такой закон, который невозможно выполнить, и всем понятно, что бессильных он не защитит. Сильные, т.е. волки могут делать что хотят, несмотря на то, что по закону они слабые, т.е. овцы могли сами расправиться с обидчиками. В реальной жизни это невозможно сделать, т.е.е. такой закон просто лицемерие. Волк в этой басне — образ помещика, дворянина, понимающего, что ему все дозволено.

В басне «Волк и Лиса» сказано о том, как лиса, насытившись в курятнике, еще и прихватила его про запас. Внезапно к ней приходит голодный волк, хитрая лиса не говорит ему ни слова про запас, а приглашает покушать сена. Смущенный ласковыми словами лисы, Волк ушел, одураченный и голодный.

Мораль:

Мы с радостью дарим

То, что нам самим не нужно.

Мы объясним это басней,

Тогда правда полуоткрытая терпимее.

Волк в этой басне является олицетворением неудачника, наивного и глупого человека, которого легко одурачить. Он купится на любое доброе слово или лесть.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

У писателя много сюжетов, заимствованных из произведений других баснописцев. Но связь Ивана Андреевича с народным творчеством, с народными сказками была так тесна, что даже эти заимствованные басни не звучат как переводы.Ведь яркий, меткий, живой русский язык Крылова нельзя было ни у кого позаимствовать (слайд 11).

Стихи Крылова, легко запоминающиеся, стали пословицами, вошли в золотой фонд народной речи. Таких пословиц и поговорок из его басен в русском языке немало: «А ларчик только что открылся» («Ларчик»), «Ты виновата в том, что я хочу есть» («Волк и ягненок »), «У тебя в пуху рыльце» («Лиса и сурок»), «Ай, Моська! Знай она сильная, что на Слона лает» («Слон и Моська»), «И Васька слушает да ест» («Кот и Повар») и многие-многие другие, не менее замечательные и выразительные.

Крылов — действительно популярный писатель, художник огромной силы, и его влияние на русскую литературу было глубоким и положительным.

В баснях Крылова пороки людей ненавязчиво высмеиваются через образы животных. В народных сказках Волк чаще всего является олицетворением зла. Следуя традиции фольклора, Крылов также приписывает Волку различные зверства, коварство и жестокость. Но Крыловский Волк тоже глуп, наивен.

Так, в баснях Крылова встречается образ Волка — жадного, коварного, хитрого, жестокого, наивного, глупого, и даже есть Волк в образе Наполеона.

NIJ

Приложение 1. Басни И.А. Крылов

Волк и ягненок

Сильный всегда виноват в бессильном:
Мы много слышим примеров тому в истории
Но мы не пишем историю
А о том, как в баснях говорят…

В жаркий день ягненок пошел к ручью напиться:
И беда должна случиться,
Что голодный Волк бродит по тем местам.
Барашка видит, к добыче стремится;
Но, чтобы придать делу хоть юридическую форму и смысл,
Кричит: «Как ты смеешь, нахал, с нечистым рылом
Здесь чистый мутный напиток Мой
С песком и илом?
За такую ​​наглость
Я оторвать тебе голову.
«Когда позволит легчайший Волк,
Смею передать, что ниже ручья
От Благодати его шагов Я пью сто;
И он соизволит рассердиться напрасно:
Я никак не могу возбудить его пьянство. –
«Вот почему я вру!
Отходы! Слышали ли вы на свете такую ​​наглость!
Да, я помню, что вы еще в прошедшее лето
Как-то он мне тут нагрубил;
Я не забыл это, дружище!» —
«Пожалуйста, мне еще и года нет.-
Говорит ягненок. — «Значит, это был твой брат». —
«У меня нет братьев.» — «Значит, это кум или сват.
И, одним словом, кого-то из родных.
Ты сам, твои собаки и твои пастухи,
Вы все хотите мне зла
А если можете, то всегда вредите мне;
Но я разведусь с тобой за свои грехи.
«Ах, в чем я виноват?» — «Заткнись! Я устал слушать.
Позвольте мне разобраться с вашей виной, щенок!
Ты виноват в том, что я хочу есть.»
Сказал он и потащил Барашка в темный лес.

Волк в конуре

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Я добрался до конуры.
Вдруг вся конура встала —
Чувствуя седину так близко к хулигану,
Собаки заполонили амбары и рвутся в бой;
Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!» —
И через мгновение ворота заперлись;
Через минуту конура превратилась в ад.
Бегут: другой с дубиной,
Другой с ружьем.
«Пожар! — крик, — огонь!» Пришел с огнем.
Мой Волк сидит задом наперёд в углу.
С зубами щелкающими и ощетинившейся шерстью,
Своими глазами, кажется, он хотел бы всех съесть;
Но видя, чего здесь нет перед стадом
И что приходит наконец
Заплати ему за овцу, —
Мой хитрец затеял
В переговорах
И начал он так: «Друзья! зачем весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
Я пришел тебя терпеть, вовсе не ради ссоры;
Забудем прошлое, установим общую гармонию!
И я, не только не трону здешних стад впредь,
Но я и сам рад за них ссориться с другими
И волчьей клятвой утверждаю
Что я …»-«Слушай, сосед, —
Тут в ответ прервал охотник, —
Ты серый, и я, друг, серый,
И твою волчью природу знаю давно;
Поэтому мой обычай:
Нет другого способа помириться с волками,
Как содрать с них шкуру.
И тогда он выпустил на Волка свору гончих.

Волк и журавль

Все знают, что волки жадные;

Волк, поев, никогда

Не могу разобрать кости

Басня – это короткий рассказ, имеющий аллегорический смысл.Обычно одним из основных видов аллегории в басне является иносказание, воплощение абстрактной идеи в материальном образе. Как правило, главные герои басни — условные сказочные звери. Принято считать, что изображения животных аллегоричны.

В баснях И.А.Крылова чаще действуют животные, чем люди. Животные присутствуют во всех типах басен И.А. Крылова: философских («Два голубя»), социальных («Волк и ягненок»), исторических («Волк в конуре»), бытовых («Свинья под дубом» ).Принято считать, что образ каждого животного принадлежит баснописцу; это аллегория какой-либо черты характера, например, обезьяна, свинья — аллегория невежества; осел глупости; Кот; трюки; Петух, кукушка бездари и т. д. Аллегоричность образов животных берет свое начало из басен Эзопа. Эзоп писал басни ради утверждения нравственности в обществе, а аллегория помогала ему высмеивать определенную человеческую черту, дурную склонность, она служила иллюстрацией нравственности.В баснях И. А. Крылова важна не только мораль как высшая категория поведения человека в обществе, во многом он последователь Лафонтена, живописного баснописца. Мы читаем басни И.А.Крылова не из-за морали, а из-за интереснейшей и остроумнейшей изложенной истории. Поэтому можно не согласиться с тем, что авторский образ животного является лишь аллегорией одного человеческого порока. В большинстве случаев образ животного у И. А. Крылова включает в себя набор определенных качеств и свойств, составляющих определенный характер человека.

Например, образ лисы состоит не только из хитрости и лести, но и из хитрости, лести и коварства одновременно. И в соответствии с заложенным характером она ведет себя в каждой конкретной бытовой ситуации. В басне «Крестьянин и лисица» Лиса в конце действует как и подобает лисе, не противореча своему характеру:

Лиса стала сытнее,
Лиса стала толще,
Но честнее все не стало. ..
… Выбрав ночь потемнее,
Куманка задушила всех кур.

Осел, один из наиболее часто встречающихся героев басен И.А.Крылова, также наделен человеческим характером. Он глупый, глупый, невежественный, упрямый. И он всегда ведет себя как осел в басне. Крестьянин поручил ему стеречь огород «осла, гоняя птиц со всех ослиных ног»… Зевс сделал его больше. Но все равно ослик остался ослом:

Не прошло и года
Как все узнали, кто такой Осел:
Мой осел глупо вошел в пословицу,
А на осле уже воду возят.

Из народных сказок, пословиц в сознании русского человека формируются определенные образы многих животных, например, лисы, волка, зайца. И.А.Крылов использует это в своих баснях, и в этом суть народности басен Крылова. Но, конечно, не все животные в его баснях представляют собой целые персонажи. Например, пчела — это всего лишь обобщенная аллегория трудолюбия.

Каждое животное у И.А.Крылова до сих пор олицетворяет представителя какой-либо социальной группы. Лев всегда король; Волк, Лис, Медведь придворные вельможи, чиновники; Овечка, Лягушка, Муравей «мелкие» люди, стоящие в самом низу социальной лестницы: мелкие чиновники, крестьяне.Часто человеческий характер, которым наделен зверь в басне И. А. Крылова, сливается с его социальными характеристиками, и тогда перед читателем предстают реальные, существующие в обществе социальные типы. Лев» за изображением старого Льва мы видим типичный образ русского царя. Лев доверяет воспитывать своего Львенка представителю другой нации, иностранцу; он сам не может научить своего сына управлять государством, потому что не умеет этого делать, не знает, что на самом деле происходит в его государстве.И в результате Львенок вырастает таким же, как и его отец, чужим для своего народа, оторванным от национальной почвы.

Часто в баснях И.А.Крылова за образами животных легко найти конкретных исторических личностей. Львенок из басни «Воспитание льва» — Александр I; Волк из басни «Волк в конуре» — это Наполеон. Можно сказать, что Волк — это не аллегория, а скорее метафора, связанная с Наполеоном.

Художественное совершенство и реализм И.Басни А. Крылова заключаются в широте обобщения, в типичности, в точности отбора того факта, который побудил баснописца к созданию басни.

Образы зверей у баснописца — не просто аллегории одной человеческой черты; многие из них передают различные черты человеческого характера, представляющего определенный классовый тип, и являются метафорой конкретной исторической личности. Крылов создает живых, типичных, реалистичных персонажей, обобщая и типизируя саму ситуацию, в которой они действуют.В этом реализм, новаторство и живучесть басен И. А. Крылова.

Басня – это короткий рассказ, имеющий аллегорическое значение. Обычно одним из основных видов аллегории в басне является иносказание — воплощение абстрактной идеи в материальном образе. Как правило, главные герои басни — условные сказочные звери. Принято считать, что изображения животных аллегоричны.

В баснях И.А.Крылова чаще действуют животные, чем люди. Животные присутствуют во всех типах I.Басни А. Крылова: философские («Два голубя»), социальные («Волк и ягненок»), исторические («Волк в конуре»), бытовые («Свинья под дубом»). Принято считать, что образ каждого животного у баснописца есть аллегория какой-либо черты характера, например, обезьяна, свинья — аллегория невежества; осел – ерунда; кошка — проделки; Петух, кукушка — бездарность и т. д. Иносказательность образов животных берет свое начало из басен Эзопа. Эзоп писал басни ради утверждения нравственности в обществе, а аллегория помогала ему высмеивать определенную человеческую черту, дурную склонность, она служила иллюстрацией нравственности.В баснях И. А. Крылова важна не только мораль как высшая категория поведения человека в обществе, во многом он последователь Лафонтена, живописного баснописца. Мы читаем басни И. А. Крылова не из-за морали, а из-за интереснейшего и остроумнейшего рассказа. Поэтому можно не согласиться с тем, что авторский образ животного является лишь аллегорией одного человеческого порока. В большинстве случаев образ животного у И. А. Крылова включает в себя набор определенных качеств и свойств, составляющих определенный характер человека.

Например, образ лисы состоит не только из хитрости и лести, но и из хитрости, лести и коварства одновременно. И в соответствии с заложенным характером она ведет себя в каждой конкретной бытовой ситуации. В басне «Крестьянин и лисица» Лиса в конце действует как и подобает лисе, не противореча своему характеру:

Лиса стала сытнее,

Лиса стала толще,

Но честнее все не стало…

… Выбрав более темную ночь,

Куманка задушила всех кур.

Осел, один из наиболее часто встречающихся героев басен И.А.Крылова, также наделен человеческим характером. Он глупый, глупый, невежественный, упрямый. И он всегда ведет себя как осел в басне. Крестьянин поручил ему стеречь огород «осла, гоняя птиц со всех ослиных ног»… Зевс сделал его больше. Но все равно ослик остался ослом:

Не прошло и года

Как все узнали, кто такой Осел:

Мой осел тупо вошел в пословицу,

А воду уже на осле возят.

Из народных сказок, пословиц в сознании русского человека формируются определенные образы многих животных, например, лисы, волка, зайца. И.А.Крылов использует это в своих баснях, и в этом суть народности басен Крылова. Но, конечно, не все животные в его баснях представляют собой целые персонажи. Например, пчела — это всего лишь обобщенная аллегория трудолюбия.

Каждое животное у И. А. Крылова по-прежнему олицетворяет представителя социальной группы.Лев всегда король; Волк, Лисица, Медведь – придворные вельможи, чиновники; Овечка, Лягушка, Муравей — «маленькие» люди, стоящие в самом низу социальной лестницы: мелкие чиновники, крестьяне. Часто человеческий характер, которым наделен зверь в басне И. А. Крылова, сливается с его социальными характеристиками, и тогда перед читателем предстают реальные социальные типы, существующие в обществе. Например, в басне «Воспитание льва» за образом старого Льва мы видим типичный образ русского царя.Лев доверяет воспитывать своего Львенка представителю другой нации, иностранцу; он сам не может научить своего сына управлять государством, потому что не умеет этого делать, не знает, что на самом деле происходит в его государстве. И в результате Львенок вырастает таким же, как и его отец, чужим для своего народа, оторванным от национальной почвы.

Часто в баснях И.А.Крылова за образами животных легко найти конкретных исторических личностей. Львенок из басни «Воспитание льва» — Александр I; Волк из басни «Волк в конуре» — это Наполеон.Можно сказать, что Волк — это не аллегория, а скорее метафора, связанная с Наполеоном.

Художественное совершенство и реалистичность басен И.А.Крылова заключается в широте обобщения, в типичности, в точности отбора того факта, который побудил баснописца к созданию басни.

Образы животных у баснописца — это не просто аллегории одной человеческой черты; многие из них передают различные черты человеческого характера, представляющего определенный классовый тип, и являются метафорой конкретной исторической личности.Крылов создает живых, типичных, реалистичных персонажей, обобщая и типизируя саму ситуацию, в которой они действуют. В этом реализм, новаторство и живучесть басен И. А. Крылова.

• Крылов Иван Андреевич – известный баснописец, известный во всем мире. Каждая его работа — поучительный шедевр. С детства учителя и родители дают нам возможность читать басни Крылова, чтобы мы росли и воспитывались на правильных примерах и нравах. Так, известное произведение Ивана Андреевича «Четверка» учит нас быть более самокритичными.Ведь по сюжету басни проблема была вовсе не в том, как сидят животные, а в том, что они не обладали необходимыми талантами. «Стрекоза и Муравей» делает […]
• Великий русский баснописец Иван Андреевич Крылов многие свои басни написал по следам конкретных исторических событий… Я нашел теплый отклик в его произведении Отечественной войне 1812 г. Несколько басен были посвящены к ее крупным событиям. Сами участники войны высоко оценили творчество баснописца.Так, московский ополченец С. Н. Глинка отмечал: «В наш необыкновенный год и под пером нашего баснописца Крылова живые небылицы превратились в живую историю… Популярность басен И. А. Крылова в армии была подтверждена К. [.. .]
• Лирический герой поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова — Мцыри, яркая личность. Его история не может оставить читателя равнодушным. Главный мотив этого произведения, конечно же, одиночество. Оно просвечивает во всех мыслях Мцыри. Он тоскует по родине, по горам, по отцу и сестрам.Это рассказ о шестилетнем мальчике, которого посадил в тюрьму один из русских генералов, увезший его из аула. Малыш из-за трудностей переезда и из-за тоски по семье тяжело заболел, и его приютили в […]
• Другие унаследовали от природы пророчески слепой инстинкт: Чуют, слышат воды И в темных глубинах земли. Любимый великой матушкой, Стократ завиден твоей судьбе: Не раз, под зримой оболочкой, Видел ты ее больше всех.Ф. И. Тютчев Афанасий Афанасьевич Фет был искренне убежден, что творить нужно только следуя своему вдохновению, эмоциональному порыву. Он отрицал ведущую роль разума в делах гуманитарных наук. Предметом искусства, по его мнению, может быть, прежде всего, природа, любовь, красота, и здесь главным [. ..]
• Произведение имеет подзаголовок: «Рассказ на могиле (Святая память блаженной день 19 февраля 1861 г.)». Здесь описан крепостной театр графа Каменского в Орле, но автор говорит, что не может уточнить, при каком из графов Каменских — при фельдмаршале М.Ф. Каменский или его сыновья — эти события имели место. История состоит из девятнадцати глав. В этом произведении звучит тема гибели народных талантов в России, а также тема обличения крепостнического строя, и они решены автором с большим […]
• У нас очень дружный и хороший класс… Между учениками, конечно, тоже бывают ссоры, но редко. Каждый из учеников чем-то выделяется на фоне других — примечательной внешностью, умением делать что-то лучше других, поведением и характером.Я хотела бы написать о многих учениках, но напишу только о двух настоящих друзьях, которые совершенно не похожи друг на друга — это Данила и Тимофей. Они неразлучны с первого класса — в школе сидят за одной партой, вместе делают уроки после уроков и занятий в кружках. Вместе ходите в школу или […]
• В мире есть много увлекательных вещей, которыми можно и хочется заняться в свободное время… У меня много разных увлечений: рисование, компьютерные игры, музыка… Однако больше всего я люблю читать. Чтение в наши дни не очень популярное хобби. Многие друзья моей мамы жалуются, что не могут заставить своего ребенка читать. И я не понимаю, зачем заставлять? Ведь нет ничего веселее, чем чтение. С теплотой вспоминаю книги, прочитанные в раннем детстве… Приключения Незнайки и его друзей, […]
• Роман Ф. М. Достоевского называется «Преступление и наказание». Ведь в нем есть преступление — убийство старухи-процентщицы, а наказание — суд и каторга.Однако для Достоевского главным был философский, нравственный суд над Раскольниковым и его бесчеловечной теорией. Исповедь Раскольникова в конечном счете не связана с развенчанием самой идеи о возможности насилия на благо человечества. Покаяние приходит к герою только после его общения с Соней. Но что же тогда заставляет Раскольникова идти в полицию […]
• Второй том романа-эпопеи Михаила Шолохова рассказывает о гражданской войне. В него вошли главы о корниловском мятеже из книги «Донской край», которую писатель начал создавать за год до «Тихого Дона».Эта часть произведения точно датирована: конец 1916 — апрель 1918 года. Лозунги большевиков привлекали бедняков, которые хотели быть свободными хозяевами на своей земле. Но Гражданская война ставит перед главным героем Григорием Мелеховым новые вопросы. Каждая сторона, белая и красная, ищет свою правду, убивая друг друга. […]
• На протяжении всей своей творческой деятельности Бунин создавал поэтические произведения. Своеобразную лирику Бунина, неповторимую по своему художественному стилю, невозможно спутать со стихами других авторов. Индивидуальный художественный стиль писателя отражает его мировоззрение.Бунин в своих стихах отвечал на сложные вопросы жизни. Его лирика многогранна и глубока в философских вопросах постижения смысла жизни. Поэт выражал настроения растерянности, разочарования и в то же время умел заполнить […]
• Истоки романа восходят ко временам Ф.М. Достоевский. 9 октября 1859 года он писал своему брату из Твери: «В декабре я заведу роман… Помнишь, я рассказывал тебе об одном романе-исповеди, который хотел написать все-таки, говоря, что я еще надо самой пройти через это.На днях я совершенно решил написать это немедленно. Всем сердцем с кровью положусь на этот роман. Зачал я его на каторге, лежа на нарах, в тяжелую минуту печали и самоунижения…» Первоначально Достоевский задумал написать «Преступление и наказание» в […]
• В романе «Преступление и наказание Ф. М. Достоевский показал трагедию человека, который видит многие противоречия своей эпохи и, полностью запутавшись в жизни, создает теорию, идущую вразрез с основными человеческими законами.Мысль Раскольникова о том, что есть люди — «твари дрожащие» и «имеющие право», находит в романе немало опровержений. И, пожалуй, самым ярким разоблачением этой идеи является образ Сонечки Мармеладовой. Именно этой героине суждено разделить глубину всех душевных мук […]
• Проникновенная лирика Сергея Есенина никого не оставляет равнодушным. Стихотворение «Анна Снегина» — одна из вершин творчества поэта. В ней раскрывается тонкая, простая и нежная душа Есенина, сделавшего себя главным героем, и поэма автобиографична.Стихотворение было написано в 1925 году в Батуми, незадолго до смерти поэта. Как Бунин перед смертью вспоминал о своей молодости и любви в цикле «Темные аллеи», так и Есенин со светлой грустью вспоминает о своей прошлой любви и новой встрече с Анной. Оба писателя создали […]
• Роман «Отцы и дети» создавался в чрезвычайно сложный и конфликтный период. В шестидесятые годы девятнадцатого века произошло сразу несколько революций: распространение материалистических взглядов, демократизация общества.Невозможность вернуться к прошлому и неопределенность будущего стали причиной идейно-ценностного кризиса. Характерное для советского литературоведения позиционирование этого романа как «остросоциального» влияет и на современного читателя. Конечно, этот аспект необходим […]
• Эта сказка — одна из замечательных «Сказок Белкина». Содержание рассказа передавалось рассказчику свидетелями происшедшего, так или иначе связанными с теми людьми, с которыми происходили описываемые события.Повесть «Выстрел» разделена на две главы. Центрами искусства обеих глав являются бои, символизируемые выстрелами. Психологическую картину прерванной дуэли передают два рассказчика. В нем два знаковых кадра, на которых стоит участник, который в этот момент стоял […]
• А скажите, в чем загадка смены периодов в истории? У одних и тех же людей в течение каких-то десяти лет снижается вся общественная энергия, порывы доблести, сменив свой знак, становятся порывами трусости.А. Солженицын Это стихотворение зрелого Лермонтова, обличающее социальный и духовный кризис после поколения декабря. Замыкает прежние нравственные, социальные и философские искания поэта, обобщает прошлый эмоциональный опыт, отражая бесцельность личных и общественных усилий [. ..]
• «Берегите еще платье, и честь от юности» известная русская пословица. В повести Александра Пушкина «Капитанская дочка» Она как призма, через которую автор предлагает читателю рассмотреть своих героев.Разоблачая действующих лиц, ведущих многочисленные судебные процессы, Пушкин мастерски показывает их истинную сущность. Ведь наиболее полно человек раскрывает себя в критической ситуации, выходя из нее либо победителем и героем, сумевшим остаться верным своим идеалам и взглядам, либо предателем и негодяем, […]
• Александр Сергеевич Пушкин — великий поэт… Его лирика знакомит нас с мыслями поэта о смысле жизни, о счастье человека, о нравственных идеалах… Особенно ярко эти мысли воплощаются в любовных стихах.Одной из первых работ, посвященных теме любви, является послание «Наталье». Это любовная лирика лицейского периода, написанная в традициях классицизма. Пушкин использует распространенную форму сообщения, обращаясь к крепостной актрисе. Он не просто влюблён, он влюблён в первый раз: Впервые снова, [. ..]
• Тема «Маленький человек » является одной из центральных тем в русской литературе. Ее затрагивали в своих произведениях и Пушкин («Медный всадник»), и Толстой, и Чехов.Продолжая традиции русской литературы, особенно Гоголя, Достоевский с болью и любовью пишет о «маленьком человеке», живущем в холодном и жестоком мире. Сам писатель заметил: «Мы все вышли из «Шинели» Гоголя». Тема «маленького человека», «униженного и оскорбленного» была особенно сильна в романе Достоевского «Преступление и наказание». Один […]
• В «Грозах» Островский показывает жизнь русской купеческой семьи и положение в ней женщины. Характер Катерины сформировался в простой купеческой семье, где царила любовь и дочери была предоставлена ​​полная свобода.Она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, открытая душа, которая не может лгать. «Я не умею обманывать; Ничего не могу скрыть, — говорит она Варваре. В религии Катерина нашла высшую правду и красоту. Ее стремление к прекрасному, добру выражалось в молитвах. Выход […]

Шляпникова Эльвира 6 класс

Научно-исследовательская работа по работе И.А. Крылов. Почему одни изображения животных распространены, а другие нет? Какие человеческие качества нашли отражение в них? Почему я.А. Крылов использует их в своих баснях?

Скачать:

Просмотр:

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа села Преображенка

Пугачевский район

Саратовская область»

Научно-исследовательский проект

Частота образов животных

В баснях И.А. Крылов.

Выполнила ученица 6 класса

Шляпникова Эльвира.

Руководитель

учитель русского языка и литературы

Куркутова Е.А.

2012 — 2013 учебный год

1. Введение. стр. 3
2. Основная часть. Страницы 3 — 8
3. Заключение. Страница 9
4. Библиография. Страница 10

Введение.

Забавно, поправил людей.
Сметание с них пыли;
Он прославил себя баснями,
И эта слава — наша подлинная история.
И этого они не забудут.
Пока говорят по-русски:
Мы ее давно закалили,
Ее внуки ее закалят.
Книга. П. Вяземского

На уроках литературы с начальными классами изучаем басни И.А. Крылов, познакомьтесь с приемами аллегории. Встретив изображения одних и тех же животных, я заинтересовался следующим вопросом: какие животные чаще всего встречаются в баснях, какие качества их характера наиболее типичны? Целью моего исследовательского проекта был анализ известных басен И.А. Крылова с этой позиции. Принципиальным вопросом было: какова частотность образов животных в баснях И.А. Крылов? Изучив теоретический материал и поработав над баснями, я пришел к выводу: чаще всего писатель использует те образы животных, качества которых соответствуют наиболее распространенным в человеческом обществе.

Результаты исследования. Басня, согласно определению из словаря, – это «рассказ, имеющий аллегорический смысл». В целях аллегории баснописцы разных времен использовали изображения животных и даже предметов. По художественным, а иногда и по цензурным соображениям люди в басне заменены животными, наделенными отдельными человеческими чертами: трусостью, отвагой, добротой, отвагой и др.Эзоп, Федр, Лафонтен, Лессинг. Я. Эту традицию Крылов унаследовал от своих предшественников. Аллегория пришла в литературу из фольклора, притч, сказок, особенно сказок о животных, где действовали традиционные персонажи — такие, как лиса, медведь, заяц, волк. Принято считать, что образ каждого животного у баснописца есть аллегория какая-то черта характера человека, например, Обезьяна, Свинья – аллегория невежества; Осел — чепуха; Кошка — проделки; Петух, Кукушка – бездарность и т. д.В баснях для Крылова важна не только мораль как высшая категория поведения человека в обществе, Крылов во многом является последователем Лафонтена, живописного баснописца. Мы читаем басни Крылова не из-за морали, а из-за самой интересной и остроумной изложенной истории. Поэтому можно не согласиться с тем, что образ животного у Крылова — всего лишь аллегория одного человеческого порока. В большинстве случаев образ животного у Крылова включает набор определенных качеств и свойств, составляющих определенный характер человека.

Итак, какие изображения наиболее распространены? Прочитал 118 басен и подумал, что самый распространенный образ это Волк, он герой 14 басен. Лиса встречается 12 раз, Лев — 10, Осел, Собака, Овца — 7, затем Обезьяна, Кошка, Медведь, Змея — 5 раз.

Почему Волк занимает первое место? Что интересного в этом образе? Какими качествами он обладает? Волк в басне «Волк и ягненок» — всесильный тиран, для которого нет закона, кроме собственного желания.

«Заткнись! Я устал слушать

Досуг для меня, чтобы разобраться в твоей вине, щенок!

Ты виноват в том, что я хочу есть.

Сказал и потащил Барашка в темный лес.

В «Волке в конуре» я вижу не только желание спасти собственную шкуру, но и злость, бессилие и лукавство.

Мой волк сидит забившись в угол задом,

Зубами щелкая и ощетинившись шерстью,

Глазами, кажется, хотел бы всех съесть. ..

В басне «Волк и журавль» — неблагодарность за помощь, хитрость, сознание своей силы и безнаказанности.

«Ты что, шутишь? — закричал коварный зверь, —

За твою работу? Ах ты, неблагодарный!

И ничего, что у тебя нос длинный

И дурацкой головой из горла он его отнял

Давай, приятель, убирайся

Но берегись: не попадайся мне впереди.»

В басне «Волк и Лиса» — глупость, невезение.

И мой серый витязь,

Обласканный по ушам кума,

Я ушел домой без ужина.

В басне «Лев и Волк» — жадность, желание урвать кусок мяса без труда, мысль о слабости сильных мира сего и желание унизить их.

… мысль Волка упала,

Что Лео уж точно не силен

Если такой скромный:

И протянул лапу и к барашку.

Ан с Волком плохо вышло:

Сам попал к Лео на тарелку.

Лев растерзал его…

Исходя из этого, можно сделать вывод: Волк в баснях И.А. Крылов олицетворяет одно из худших качеств человека, против искоренения которого выступал баснописец.

Второй по частоте образ — лиса. Ее характер не ограничивается одной чертой – хитростью. Она и находчива, и хитра, и рассудительна, и обладает чувством юмора.

В басне «Ворона и Лисица» главная черта — хитрость, умение находить слабые черты, лесть, стремление поживиться за чужой счет.

«Дорогой мой, как мило!

Какая шея, какие глаза!

Какие груши! какой носок!

В басне «Лисица и сурок» есть стремление оправдаться, обелить себя, представить жертву за правду.

«Должен ли я брать взятки? но если я сойду с ума!

Чтобы я был замешан в этом грехе?

В басне «Добрый лис» — рассуждения о сострадании, милосердии, жалости, но лишь до тех пор, пока это благотворно.

«Послушайте меня: мы докажем, что в лесах и что …» С этими словами

Бедняжки все трое…

Дошли до Лизы, до дна.

Что за сплетни? — Я их сразу съела

И не доучила урок.

В басне «Лиса и виноград» есть умение скрывать свое бессилие за обидой на других.

Она вышла с досадой и сказала: «Ну что ж!

На первый взгляд, он хорош,

Да, зеленый — не спелые ягоды:

Сразу оскомину набьешь.

В басне «Лиса и Ослик» — способность к иронии.

«Раздвоенный, умный, ты что, в бреду, голова?»…

«Но ты не посмел тронуть Льва, конечно?»

Но иногда, как в басне «Лиса» — помпон, надежда на авось, желание ничем не жертвовать, даже ради спасения собственной шкуры.

Не жалеть ни щепотки волоса Лисы —

Ей бы хвост остался

Также во многих баснях Лисица выступает как советчица: «Сход житейский», «Щука», «Овечка пестрая», но ее советы всегда не лишены выгода для себя.

Вывод таков: образ Лисы несет в себе черты человека, умеющего приспосабливаться к ситуации, всюду находящего выгоду, готового на лесть и угодничество.

А вот образ Льва, царя зверей, по частоте только на третьем месте. Это, на мой взгляд, связано с тем, что он носитель определенного набора качеств, присущих его положению: он повелитель леса, тиран и судья, призванный держать своих подданных в страхе, кто умеет извлечь выгоду практически из любой ситуации: «Лев и Барс», «Чума зверей», «Лев на рыбалке», «Лев и волк», «Лев и лиса». В то же время он не избегает участи всех правителей в случае упадка сил: все могут над ним посмеяться, пнуть его, как в басне «Лиса и Осел»:

«Все его бывшие к нему исчез страх,

И он расплатился со старыми долгами!

Кто проходил мимо Льва, тот и выносил к нему каждый

По-своему:

Кто с зубом, кто с рогами…»

Отношение И.А. Крылова к вечному спутнику человека — Собаке, который находится на четвертом месте по частоте, очень интересно.Обычно Собака — преданный друг, защитник. Какая она в баснях?

В басне «Собачья дружба» — клятва вечной дружбы не выдерживает испытания первой косточкой.

«Мой Орест!» — «Мой Пилад!» Прочь ссоры, зависть, гнев!

Вот повар, к сожалению, выбросил кость из кухни.

Вот и спешат к ней новые друзья:

Куда делись и совет, и согласие?

Мой Орест грызется с Пиладом, —

Как только клочья взлетят.

В басне «Прохожие и собаки» — это пустые огрехи, вместо дела занимаются пустыми разговорами и осуждениями.

В басне «Слон и Моська» есть способность прославиться пустым делом, без ущерба для себя.

«Это то, что придает мне дух,

То, что я, совершенно не борюсь

Я могу попасть в большой хулиган…»

В басне «Две собаки» — способность приспосабливаться к ситуации, забывая о гордости и самоуважении.

«Что вы подаете? Замечательно! —

Джужу с насмешкой ответил, —

Я хожу на задних лапах.

В басне «Собака и Лошадь» есть желание показать себя более значительным, чем он есть на самом деле. мир:

Днём стадо под моим присмотром на лугу,

А ночью я охраняю дом», —

«Конечно, — ответила Лошадь, —

Верна твоя речь:

Впрочем, если бы я не пахал,

Тогда нечего было бы вам здесь охранять.

Близость к человеку делает Собаку пустым существом, перенявшим худшие черты своего покровителя.

Рядом с Собакой — Осел, самые яркие черты которого — глупость, категоричность суждений, хвастовство, завышенная самооценка. В в каждой басне эти черты подчеркнуты особо: «Парнас», «Осел и Соловей», «Осел», «Осёл и Человек». неспособными постоять за себя являются Овцы, которые часто даже не имеют права голоса, чаще всего употребляются во множественном числе (за исключением басни «Волк и ягненок», где герой даже пытается спорить с Волк: «Ах, в чем я виноват?» и «Змея и овца», в которых ягненок тоже спрашивает Змея: «Что я тебе сделал?»).Образ Овцы мы встречаем в 7 баснях: «Волк и ягненок», «Собирание мира», «Чума зверей», «Овцы и собаки», «Змей и овца», «Крестьянин и Овцы», «Пестрые овцы». Наверное, только об этих героях автор говорит без иронии, выражает сочувствие и осуждает тех, кто их угнетает.

Среди пяти басен (Обезьяна, Кошка, Медведь, Змея) Медведь самый интересный. Он воплощает в себе черты невинности, доходящей до глупости, дружелюбия, желания помочь.Но все они напоминают известный фразеологизм — медвежья услуга (услуга, повлекшая в конечном итоге отрицательные последствия для того, кому она была оказана). В басне «Отшельник и медведь» И.А. Крылов пишет:

Хоть услуга и дорога нам нуждающимся,

Но не все умеют её брать:

Не дай бог с дураком связаться!

Услужливый дурак опаснее врага.

В басне «Медведь в сетях» герой, пытаясь оправдаться, говорит:

«Что из всех зверей я только один

Никто не упрекнет

Чтоб покойника коснулся .

На что он получает ответ:

«Так лучше бы ты съел мертвое

А живых оставил в покое». Щука, Кукушка (в трех баснях), Ворона, Курица, Лягушка, Бык, Муравей, Петух, Слон, Соловей, Свинья, Скворец, Муха, Белка, Паук, Коза, Лошадь (в двух баснях). Однажды мы встретим Синицу, Леопарда, Стрекозу, Сурок, Зайца, Гуси, Дрозда, Крота, Рака, Крысу, Чижа, Голубя, Журавля. Птицы, по сравнению с животными, реже участвуют в сюжетах басен.

Заключение.

Итак, я пришел к выводу, что образы животных у Крылова — это не просто аллегории какой-то одной человеческой черты; многие из них передают многогранность человеческого характера, представляют определенный классовый тип. Лев всегда король; Волк, Лисица, Медведь – придворные вельможи, чиновники; Баран, Овца — «маленькие» люди, стоящие в самом низу социальной лестницы: мелкие чиновники, крестьяне. Часто человеческий характер, которым наделен зверь в басне И.А. Крылова сливается с его социальными характеристиками, и тогда мы сталкиваемся с реальными социальными типами, существующими в обществе.А частота использования того или иного образа говорит нам о том, против каких человеческих черт направлена ​​сатира, с чем борется писатель, кого он хочет высмеять. Баснописец создает живых, типичных, реалистических персонажей, обобщая и типизируя саму ситуацию, в которой они действуют. В этом реалистичность, новаторство и бессмертие басен И. А. Крылова

Для использования предпросмотра презентаций создайте себе учетную запись (аккаунт) Google и войдите в нее: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Частотность образов животных в баснях И.А. Крылова выполняла ученица 6 класса СОШ Преображенки Эльвира Шляпникова, руководитель Е. А. Куркутова. НИР

Принципиальный вопрос: какова частотность образов животных в баснях И.А. Крылов?

Басня — поэтическое или прозаическое литературное произведение нравоучительного, сатирического характера Эзопа Лафонтена Лессинга

Какие животные встречаются чаще всего? Волк — 14 басен Лиса — 12 басен Лев — 10 басен Осел, Собака, Овца — 7 басен Обезьяна, Кот, Медведь, Змея — 5 басен

волчий произвол, беспредел, озлобленность, бессилие, коварство.неблагодарность за помощь, обман, сознание своей силы и безнаказанности. глупость, невезение жадность, желание урвать кусок мяса без труда

Лиса хитрость, умение находить слабые черты, лесть, желание поживиться за чужой счет, стремление оправдаться, обелить себя , предъявлять потерпевшему за правду рассуждения о сострадании, милосердии, жалости, но лишь до тех пор, пока это выгодно умению скрывать свое бессилие за обидой других.ирония, надежда на авось, желание ничем не жертвовать даже ради спасения собственной шкуры

лев правитель тиран судья

собачья тарабарщина приспособление к ситуации желание быть более значимым

осел глупость категоричность суждений хвастовство высокомерием -уважение

медведь невинность, доходящая до глупости дружелюбие желание помочь

ВЫВОД: баснописец создает живых, типичных, реалистических персонажей, обобщая и типизируя саму ситуацию, в которой они действуют, образы животных передают многогранность человеческого характера, представляют определенный тип класса

Детская литература/Сюжеты

      Литература Великобритании

           Альберг Джанет и Аллан. Веселый почтальон

           Багнольд Энид. Национальный бархат

           Барри Джеймс. Питер Пэн и Венди

           Блайтон Энид

                Знаменитая пятерка

                Народ далекого дерева

                Нодди

                Секретная семерка

                Мэлори Тауэрс

           Бонд Майкл.Медведь по имени Паддингтон

           Бриггс Рэймонд. Сказки

           Зеленый Роджер. Король Артур и его рыцари круглого стола

           Грэм Кеннет. Ветер в ивах

           Даль Роальд. Сказки

           Дефо Даниэль. Приключения Робинзона Крузо

           Диккенс Чарльз

                Дэвид Копперфильд

                Старая лавка диковинок

                Посмертные записки Пиквикского клуба

                Приключения Оливера Твиста

                Рождественская песнь

                Сверчок на очаге

           Джонс Уильям Эрл. Бигглс

           Дойл Артур Конан

                Приключение второго пятна

                Затерянный мир

                Приключение крапчатой ​​ленты

                Последняя проблема

                Приключения Шерлока Холмса

                Приключение в пустом доме

                Загадка Рейгейта

                Серебряное пламя

                Греческий переводчик

                Собака Баскервилей

                Приключение шести Наполеонов

                Этюд в багровых тонах

           Чернильная ручка Мик.Киппер

           Калкотт Мария. Книги для детей

           Канлифф Джон. Почтальон Пэт

           Киплинг Редьярд

                Ви Вилли Винки

                Как был создан Алфавит

                Как было написано первое письмо

                Краб, который играл с морем

                Откуда у леопарда появились пятна

                Книга джунглей

                Кот, который гулял сам по себе

                Бабочка с печатью

                Начало броненосцев

                Откуда у верблюда появился горб

                Откуда у кита горло

                Откуда у носорога шкура

                Песня старика Кенгуру

                Ребенок слона

           Китамура Сатоши. Я и мой кот?

           Кромптон Ламберн Ричмал. Уильям

           Кузены Люси. Майсис АВС

           Купер Сьюзен. Боггарт

           Кэрролл Льюис

                Приключения Алисы в стране чудес

                Зазеркалье

           Лир Эдвард. Стихи для детей

           Лофтинг Хью.История доктора Дулиттла

           Льюис К. С. Хроники Нарнии

           Маккориан Джеральдин. Питер Пэн в Скарлетт

           Милн А. А. Винни-Пух

           Несбит Эдит. Феникс и ковер

           Ниммо Дженни. Снежный паук

           Нортон Мери

                Заемщики

                Ручки для кровати и метлы

           Одри Уилберт и Кристофер.Паровозик Томас

           Поттер Беатрикс . Сказки о кролике Питере

           Постгейт Оливер и Фирмин Питер. Ноггин Ног

           Пуллман Филип. Северное сияние

           Роулинг Джоан. Книги о Гарри Поттере

           Свифт Джонатан. Путешествия Гулливера

           Скотт Уолтер

                Айвенго

                Квентин Дурворд

                Ламмермурская невеста

                Старая смертность

                Роб Рой

           Смит Доди.Сто один далматинец

           Стивенсон Роберт

                Мастер Баллантрэ

                Детский сад стихов

                Катриона

                Остров сокровищ

                Плотина Хермистона

                Разрушитель

                Похищен,

                Странная история доктора Б. Джекилл и мистер Хайд

           Стихи Матушки Гусыни

           Сьюэлл Анна. Черная красавица

           Тит Ева. Василий Бейкер-стрит

           Толкин Дж. Р. Р.

                Властелин колец

                Хоббит, или Туда и обратно

           Трэверс Памела Л.Мэри Поппинс

           Белый Теренс Х. Меч в камне

           Уэллс Герберт

                Мировая война

                Машина времени

                Будущее

                Остров доктора Моро

                Первые люди на Луне

           Энн Хогарт.Маффин Мул

           Хейл Кэтлин. Орландо, мармеладный кот

           Острая Марджери. Спасатель

      Литература Австралии и Новой Зеландии

           Аллен Памела. Кто потопил лодку

           Base Graeme Animalia

           Бэнкс Джеймс Чарльз. Джинджер Меггс

           Вагнер Дженни.Сказки

           Грэм Боб. Привет с Песчаного пляжа

           Гиббс Сесилия Мэй. Snugglepot и Cuddlepie

           Додд Линли. Волосатая кость Маклари

           Коули Джой. Жадный кот

           Линдси Норман. Волшебный пудинг

           Марсден Джон. Волшебный тропический лес

           Мэхи Маргарет.Лев на лугу

           Рентул Энни и Ида. Эльфы и феи

           Тернер Этель. Семь маленьких австралийцев

           Уолл Дороти. Блинки Билл

      Литература Восточной Европы

           Ашкенази Людвик. Книги для детей

           Белиалс Вейко. Сибахир Суслик

           Бенедек Элек. Сказки

           Бжехва Ян. Сказки

           Босилек Ран. Стихи для детей

           Брлич Мажуранич Ивана. Сказки

           Вальтер Эдгар. Покубук

           Вангели Спиридон. Сказки

           Вандот Джосип. Кекек

           Виеру Григоре. Стихи для детей

           Грзнарова Марианна.Матько и Кубко

           Добшинский Павел. Сказки

           Забила Наталья. Стихи для детей

           Зелк Золтан. Детские стихи

           Испиреску Петре. Сказки

           Каралычев Ангел. Книги для детей

           Карафиат Ян. Светлячки

           Кович Кайетан.Сказки

           Коменский Ян Амос. Orbis Sensualium Pictus

           Конопницкая Мария. Сиротка Мэри и гномы

           Кормос Иштван. Стихи для детей

           Корчак Януш. Король Матвей Первый

           Крашевский Юзеф Игнаций. Сказки

           Крюгер Мария. Год пурпурной розы

           Крянгэ Ион.Сказки

           Лада Юзеф. Сказки

           Лирник Сашко. Сказки

           Макушинский Корнел. Сказки

           Малицкая Константина. Книги для детей

           Макурек Милош. Маха и Себестова

           Милева Леда. Стихи для детей

           Милер Зденек. Кртек Крот

           Немцова Божена.Сказки

           Непил Франтишек. Захватывающие виды

           Петров Валерий. Стихи для детей

           Пирамович Гжегож. Книги для детей

           Пидгирянка Марийка. Книги для детей

           Подъяворинская Людмила. Стихи для детей

           Секора Ондржей. Приключения Муравей Ферды

           Селишкар Тон.Братство небесно-голубой чайки

           Чехура Рудольф. Максипес Фик

           Скальбе Карлис. Сказки

           Старасте Маргарита. Сказки

           Трубляйный Николай. Книги для детей

           Танович Мустафа. Маленький Голубчик в стране драконов

           Тувим Джулиан. Стихи

           Фекете Иштван.Вук: Лисенок

           Фельдек Любомир. Стихи для детей

           Фогляр Ярослав. Быстрые стрелы

           Халямова Маша. Стихи для детей

           Cíger-Hronský Jozef. Книги для детей

           Чапек Йозеф. Сказки собачки и киски

           Чапек Карел. Сказки

           Чтвртек Вацлав. Сказки

           Джайк Юхан. Сказки для детей

      Испания Литература

           Сервантес Сааведра Мигель. Дон Кихот де ла Манча

      Литература Южной Европы

           Аззопарди Клэр. Когда Рождества не было

           Гоцци Карло. Турандот

           Дами Элизабетта.Джеронимо Стилтон

           Де Амичис Эдмондо. Сердце

           Кампруби Зенобия. Книги для детей

           Коллоди Карло. Пиноккио

           Мунари Бруно. Сказки

           Рэндон Филип Фарруджа. Путтину и Тонину

           Родари Джанни. Приключения Чиполлино, Луковицы

      Литература Германии

           Бонселс Вальдемар.Пчела Майя

           Брем Альфред. Жизнь животных Брема

           Буш Вильгельм. Макс и Мориц

           Hagenbeck Carl. Звери и люди

           Хауф Вильгельм. Сказки

           Гофман Генрих. Неряшливый Питер

           Хоффман Эрнст. Щелкунчик и Мышиный король

           Гримм Якоб и Вильгельм

                Белая змея

                Белоснежный и розово-красный

                Белоснежка и семь гномов

                Брат и сестра

                Бременские музыканты

                Шпиндель, челнок и игла

                Верный Джон

                Волк и семеро козлят

                Крысолов из Гамельна

                Ганс удачи

                Гензель и Гретель

                Сладкая каша

                Мать Хульда

                Девушка-гусь

                Два путешественника

                Дама и лев

                Доктор Всезнайка

                Железный Генрих

                Живая вода

                Звездные деньги

                Золотая птица

                Золушка

                Йоринда и Йорингель

                Король Дроздобородый

                Мальчик бедного мельника и кот

                Красная Шапочка

                Дом в лесу

                Лиса и гуси

                Король-лягушка

                Большой палец

                Рапунцель

                Рампельштильцхен

                Рыбак и его жена

                Эльфы и сапожник

                Семь воронов

                Спящая красавица

                Старый Султан

                Стол желаний

                Три брата

                Отважный портняжка

                Дьявол и его бабушка

                Как шесть человек преуспели в мире

           Каут Эллис. Пумакл

           Кестнер Эрих. Эмиль и детективы

           Ланген Аннет. Письма от Феликса

           Май Карл. Виннету

           Прейслер Отфрид. Маленькая ведьма

           Распе Эрих. Приключения барона Мюнхгаузена

           Тик Людвиг. Сказки

           Эйнар Турковски.Было темно и жутко тихо

           Финстербуш Моника. Принцесса Лиллифи

           Энде Майкл. Джим Баттон и машинист Люк

           Янош. Поездка в Панаму

      Русская литература

           Алиш Абдулла. Детские книги

           Аксаков Сергей. Аленький цветочек

           Афанасьев Александр

                Василиса Прекрасная

                Лиса, заяц и петух

                Кот, лиса и петух

                Мария Моревна

                Перышко финикса-яснокрыла

                Бочок из соломы из крупного рогатого скота

                Рукавица

                Сказка про Ивана-царевича, Жар-птицу и Серого волка

           Бажов Павел

                Золотые волосы

                Сказка о каменном цветке

                Малахитовая шкатулка

           Барто Агния. Стихи для детей

           Бианки Виталий. Романы и сказки

           Воскрсенская Зоя. Детские книги

           Гайдар Аркадий. Книги для детей

           Грин Александр. Алые паруса

           Губарев Виталий. Королевство кривых зеркал

           Даль Владимир. Сказки

           Драгунский Виктор Приключения Денниса

           Дружков Юрий.Приключения карандаша и шурупа

           Дуров Владимир. Мои животные

           Екатерина II. Сказка о царевиче Хлоре

           Ершов Петр. Конек-Горбунок

           Кассиль Лев. Книги для детей

           Катаев Валентин. Белый парус блестит

           Козлов Сергей. Сказки

           Кононов Александр.Рассказы о Ленине

           Крылов Иван

                Волк на конуре

                Ворон и лиса

                Четверка

                Лиса и виноград

                Привередливая невеста

                Свинья под дубом

           Лагин Лазарь. Старик Хоттабыч

           Макаренко Антон. Педагогическая поэма

           Мамин-Сибиряк Дмитрий. Аленушкины сказки

           Маршак Самуил. Стихи для стихов

           Михалков Сергей. Стихи для стихов

           Нагишкин Дмитрий. Сказки Амура

           Новиков Николай. Дети читают для сердца и ума

           Носов Николай.Приключения Незнайки

           Олеша Юрий. Три толстяка

           Остер Григорий. 38 попугаев

           Погорельский Антоний. Черная курица

           Пушкин Александр

                Руслан и Людмила

                Сказка о золотом петушке

                Сказка о мертвой принцессе

                Сказка о попе и о работнике его Балде

                Сказка о рыбаке и рыбке

                Сказка о царе Салтане

           Ремизов Алексей. Сказки

           Рыбаков Анатолий. Романы для детей

           Толстой Алексей Николаевич

                Волк и семеро козлят

                Волшебные гуси-лебеди

                Золотой ключик

                Иван-царевич, Жар-птица и Серый волк

                Коза-няня

                Колобок

                Курица с золотыми яйцами

                Лиса и волк

                Лиса и журавль

                Люди и медведь

                По приказу щуки

                Гигантская репа

                Теремок

                Принцесса-лягушка

                Твиттер туда и обратно

           Успенский Эдуард

                Дядя Федя, его собака и его кот

                Крокодил Гена и Чебурашка

           Ушинский Константин. Книги для детей

           Хармс Даниил. Книги для детей

           Черный Саша. Книги для детей

           Чуковский Корней

                Доктор Айболит

                Бандит Бармалей

                Помыть их

                Муха — Цокотуха

                Гигантский таракан

                Телефон

           Шварз Евгений

                Золушка

                Обыкновенное чудо

           Шишков Александр.Детская библиотека

           Шергин Борис. Сказки

           Ян Василий. Исторические романы

      Литература для Северной Европы

           Андерсен Ганс Кристиан

                Аисты

                Мать бузины

                Гречка

                Гадкий утенок

                Тупоголовый Джек

                Пассажиры почтового вагона

                Фермерский петух и флюгер

                Маленькая девочка со спичками

                Дикие лебеди

                Попутчик

                Дочь болотного короля

                Дюймовочка

                Елка

                Жаба

                The Top and Ball

                Капля воды

                Красные туфли

                Ледяная дева

                Маленький Клаус и Большой Клаус

                Маленький Тук

                Непослушный мальчик

                Новая одежда императора

                Tinderbox

                Песочный человек

                Пастушка и трубочист

                Самая красивая роза в мире

                Принцесса на горошине

                Райский сад

                Русалочка

                Свинопас

                Снежный человек

                Снежная королева

                Соловей

                Старый дом

                Храбрый оловянный солдатик

                Летающий транк

                Тень

                Феникс

                Маленькие цветы Идас

                То, что делает хороший человек, всегда правильно

                Что видела Луна

           Андерсон Лена. Детские книги

           Аукруст Кьелл. Гурин с лисохвостом

           Бесков Эльза. Сказки

           Вестли Энн Катарина. Восемь детей и грузовик

           Йонсдоттир Аслауг. Добрый вечер

                Карьялайнен Элина. Уппо-Налле

           Кидде Рун Т. Сказки

           Киркегор Оле Лунд.Frogeater Орла

           Куннас Маури Тапио. Книги для детей

           Лагерлёф Сельма. Удивительные приключения Нильса

           Лоуренс Камма Йорген Почему?

           Линдгрен Астрид

                Братья Львиное Сердце

                Six Bullerby Children

                Дракон с красными глазами

                Нильс Карлссон-Писслинг

                Мэдикен

                Карлссон-на-крыше

                Mio, me Mio

                Пеппи Длинныйчулок

                Роня, дочь разбойника

                Дети на улице возмутителей спокойствия

                Эмиль в супнице

           Мёллер Флемминг Квист. Книги для детей

           Нильссон Ульф. Маленькая сестра Кролик

           Nilsson Piraten Fritiof. Бомби Битт и я

           Nordqvist Sven. Петсон оч Финдус

           Оскарссон Бардур. Собака, кошка и мышь

           Расмуссен Хальвдан. Стихи для детей

           Свейнссон Йон. Книги для детей

           Топелий Захрий.Сказки

           Хейердал Тор. Кон-Тики

           Хусагарди Янус á. Путешествие Мосса Моллиса

           Эгнер Торбьёрн. Сказки

           Янссон Туве. Книги о муми-троллях

      Литература США и Канады

           Эберсон Хелен. Дамбо

           Алжир Горацио. Рваный член

           Баум Франк.Волшебник страны Оз

           Бернетт Фрэнсис Элиза Ходжсон. Маленькая принцесса

           Берроуз Эдгар. Романы о Тарзане

           Бичер-Стоу Харриет. Хижина дяди Тома

           Ван Олсбург Крис. Полярный экспресс

           Буржуа Полетт. Черепаха Франклин

           Горэм Майкл. Настоящая книга американских сказок

           Ирвинг Вашингтон

                Легенда о Сонной Лощине

                Старое Рождество

           Карл Эрик.Очень голодная гусеница

           Королева Эллери. Детективные истории

           Купер Джеймс Фенимор

                Зверобой

                Пионеры

                Последний из могикан

                Прерия

                Следопыт

           Лионни Лео.Фредерик

           Лоусон Роберт. Бен и я

           Мадонна. Сказки

           Монтгомери Люси Мод. Энн из Зеленых Мезонинов

           Макгоуэн Том и Роу Том. Аристократы

           Маккалли Джонстон. Проклятие Капистрано

           Мур Клемент Кларк. Это была ночь перед Рождеством

           Мэнникс Дэниел.Лиса и Пес

           Рыцарь Эрик. Лесси, иди домой

           Олкотт Луиза. Маленькие женщины

           Пипл Эдвард. Самый маленький бунтарь

           Пинкертон Аллан. Детективные книги

           Рей Х. А. и Маргрет. Любопытный Джордж

           Ричардс Лаура. Книги для детей

           Сендак Морис.Где обитают дикие твари

           Сетон Эрнест Томпсон. Дикие животные, которых я знаю

           Стейг Уильям. Шрек!

           Доктор Сьюз. Книги для детей

           Марк Твен

                Жизнь на Миссисипи

                Знаменитая прыгающая лягушка округа Калаверас

                Черновая обработка

                Бродяга за границей

                Письма с Гавайев

                По экватору

                Гекльберри Финн

                Приключения Тома Сойера

                Принц и нищий

                Падднхед Уилсон

                Том Сойер, детектив

                Янки из Коннектикута при дворе короля Артура

           Тейлор Сэмюэл.Рассеянный профессор

           Тербер Джеймс Гровер. Сказки

           Уайлдер Лора Ингаллс. Маленький домик в прерии

           Белый Элвин Брукс. Паутина Шарлотты

           Виггин Кейт Дуглас. Ребекка с фермы Саннибрук

           Сокольник Ян. Оливия

           Фарли Уолтер. Черный жеребец

           Фосси Дайан.Гориллы в тумане

           Харрис Джоэл. Дядя Римус, его песни и поговорки

           Генри Маргерит. Мисти из Чинкотиг

      Литература Франции

           де Бомон Лепренс. Красавица и чудовище

           Брюнхофф Жан, Сесиль и Лоран де. История Бабара

           Верн Жюль

                Архипелаг в огне

                Приключения китайца

                Семья без имени

                Покупка Северного полюса

                Могучий Ориноко

                Повелитель мира

                Вокруг Луны

                Вокруг света за восемьдесят дней

                Погоня за золотым метеором

                Вторжение на море

                Гектор Сервадак

                Двадцать тысяч лье под водой

                Дети капитана Гранта

                Дунайский лоцман

                Карпатский замок

                Золотой вулкан

                Исчезнувший алмаз

                Кловис Дардентор

               Клавдий Бомбарнак, специальный корреспондент

                Антарктическая тайна

                Матиас Сандорф

                Маяк на краю света

                Госпожа Браникэн

                Мишель Строгов

                Мастер Захариус

                Удивительные приключения миссии Барсака

                Др. Эксперимент Окса

                Париж в двадцатом веке

                Парилка

                Плавучий город

                Плавучий остров

                Дрейфует в Тихом океане

                Приключения трех англичан и трех русских в Южной Африке

                Приключения капитана Хаттераса

                Путешествие к центру Земли

                Пятнадцатилетний капитан

                Пять недель на воздушном шаре

                500 миллионов бегумов

                Робур Завоеватель

                С Земли на Луну

                Таинственный остров

                Керабан Непреклонный

                Для флага

                Цезарь Каскабель

                Оставшиеся в живых канцлера

           Деборд-Вальмор Марселин. Стихи для детей

           Кусто Жак-Ив. Безмолвный мир

           Лабуле Эдуард. Сказки

           Мало Гектор. Книги для детей

           Перро Шарль

                Золушка

                Кот в сапогах

                Красная Шапочка

                Hop-o-My-Thumb

                Ослиная шкура

                Рикет с хохолком

                Синяя Борода

                Спящая красавица

                Выставки

           де Сегюр Софи.Романы для детей

           Сент-Экзюпери Антуан де. Маленький принц

      Литература Центральной Европы

           де Бир Ханс. Маленький белый медведь

           Бруна Дик. Зайчик Миффи

           Висс Иоганн Давид. Швейцарский семейный Робинзон

           Делессер Этьен. Как мышь попала камнем по голове и так открыла мир

           Салтен Феликс.Бэмби

           Зосс Роланд. Джимми Флитц, швейцарский мышонок

           Кроутер Китти. Книги для детей

           Лигхарт Ян. Алфавит

           Лоренц Конрад. Популярные книги

           Провост Энн. Книги для детей

           Спайри Джоанна Луиза. Хайди

           Фрэнк Аннелиз Мари.Дневниковые заметки

           Ганс Абрахам. Книги для детей

           Чонц Селина. Колокольчик для Урсли

           Шмидт Энни М.Г. Книги для детей

           Шмид-Германн Сюзанна. Маггестуц

           Scheepstra Hindericus. От и Сиен

      Литература иного мира

           Адамсон Джой. Родился свободным

           Агаян Газарос. Сказки

           Амир Анда. Книги для детей

           Арраис Антонио. Сказки

           Бергштейн Фания. Стихи для детей

           Гогебашвили Якоб. Детская книга

           Кипнис Левин. Книги для детей

           Кор Пол.Детские книги

           Монтейро Лобато Хосе Бенту. Ранчо желтого дятла

           Моссинсон Игал. Хасамба

           Фицпатрик Джеймс Перси. Джок из Бушвельда

           Гилель Омер. Стихи для детей

           Авидар-Черновиц Емима. Книги для детей

           Ялан-Штеклис Мириам.Книги для детей

героев и их характеристики. Петух и жемчужное зерно

Составление, предисловие, примечания и пояснения

В.П. Аникина

Художники

С. Бордюг и Н. Трепенок

Русский гений

Двадцатилетний Иван Андреевич Крылов, еще малоизвестный писатель, свои первые басни опубликовал в 1788 г., без подписи, в Санкт-Петербургский журнал Утренние часы.А первая книга басен была выпущена спустя годы — только в 1809 году. Не без успеха, поработав в разных видах творчества, Крылов понял, что наиболее удачен для него жанр басни. Басня стала почти исключительным родом его творчества. И вскоре к писателю пришла слава первоклассного автора.

Художественный дар Крылова-баснописца в полной мере раскрылся, когда он соединил свои обширные познания в области древней и новоевропейской литературы с осознанием того, что избранный им вид творчества по своей природе принадлежит к тому роду творчества, в котором была выражена народная мораль.Эта мораль, например, раскрывается в русских сказках о животных, в пословицах, в поучениях — вообще в крестьянских баснях . В России замысловатую историю издавна называют басней . «Басни-сказки» неотделимы от живого ведения рассказа-вымысла, сдобренного шуткой, проповедью. Многие предшественники Крылова, потерпевшие неудачу, потому что не осознавали, что басня неотделима от разговорного языка, долго этого не понимали.

Итак, известный в XVIII веке трудолюбивый филолог, член Санкт-ПетербургскогоПетербургская академия наук В.К. Тредьяковский (1703–1768) задолго до Крылова опубликовал пересказ нескольких «эзоповских басен». Среди них была басня «Волк и журавль». Сюжет ее такой же, как у Крылова, но в изложении басни почти все чуждо разговорной речи.

В один из дней острый волк подавился костью.
Так что выть он не умел, а стал весь в пень.
Для этого он нанял кран по цене
Чтобы извлечь нос из горла с долготой.

Тредьяковский догадался, что басенный рассказ должен быть изложен в народном ключе, и не случайно добавил в свой перевод несколько просторечных слов и выражений (хотя и не без искажения): «Я не умел выть», «стал коренастым», но перевод остался тяжелым, книжным.

Сравните с переводом Тредяковского басни Крылова:

Что волки жадные, все знают:
Волк, еухс никогда
Он костей не разбирает.
Для одного из них пришла беда :
Он чуть не подавился костью.
Не может волк ни задыхаться, ни дышать ;
Я хоть ноги размять пришел!

Вся система изложения проста, элегантна, понятна любому русскому человеку! Это наша живая речь. Крылов следовал интонации устного повествования; в басне нет и тени какой-либо искусственности.

Известный ученый-филолог ХХ века Виктор Владимирович Виноградов специально изучал язык и стиль басен Крылова и отметил в них десятки народных пословиц.Ученый привел длинный список пословиц и поговорок, которыми пользовался баснописец, назвал их «смысловыми связями», то есть связями, сообщающими смысл единства изложению фабулы. Вот некоторые из них: «В семье не без урода» («Слон в воеводстве»), «Хоть глаз видит, а зубы немеют» («Лиса и виноград»), «Бедность не порок» («Хозяйка и сапожник»), «От огня до огня» («Госпожа и две служанки»), «Не плюй в колодец — полезно напиться воды» («Лев и мышь» ) и десятки других. Баснописец опирался на привычные в нашем языке обозначения и сравнения зверей и птиц: ворона – стяжатель, но падок на лесть, упрямый осел, хитрая лиса, сильный, но глупый, заяц трусливый, змея – опасны и т.д. И ведут себя как люди. Пословицы и поговорки, пословицы и иносказательные слова, включенные в басни, Крылова получили развитие и смысловые уточнения.

Первенство Крылова среди баснописцев сохраняется и сегодня. И в наше время его басни увлекают читателей.Он стоит в одном ряду с величайшими артистами всех времен. Никого не удивляет, что его отождествляют с древнегреческим Эзопом, с другими всемирно известными баснописцами. Но больше всего его ценят в России как художника, выразившего здравый смысл и разум нашего народа.

В.П. Аникин

Ворона и лиса

Сколько раз говорили миру
Что лесть гнусна, вредна; но только не впрок
А в сердце льстец всегда найдет уголок.
___
Куда-то на Вороне Бог сыра кусок послал;
Ворону кукарекать,
На завтрак, уже совсем готово,
Да, думал, да сыр во рту остался.
На ту беду Лисица слабо бежала;
Вдруг сырный дух Лису остановился:
Лиса видит сыр, — Лисица сыра пленила.
На цыпочках к дереву на цыпочках;
Он крутит хвостом, не спускает глаз с Вороны,
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Милый, как хорошо!
Какая шея, какой глаз!
Рассказывать, так, верно, сказки!
Какие першки! какой носок!
И обязательно у ангела должен быть голос!
Пой, свет, не стыдись! Что б сестричка
С такой красотой, а ты мастерица петь,
Ведь если бы был у нас царь-птица!
Вещунин обратился к похвале с похвалою,
От радости в зобе дыхание сомкнулось, —
И на дружеских лисьих словах
Ворона во всю глотку прокаркала:
Сыр выпал — с ним такой плут.

Дуб и тростник

С Ридом однажды заговорил Дуб.
«Воистину, ты ропщешь на право на природу»,
Он сказал: «Воробей, а то тебе тяжело.
Легкий ветерок рябит воду
Ты спотыкаешься, начинаешь слабеть
И так гнешься одиноко
Как жаль на тебя смотреть.
Тем временем вместе с Кавказом гордо,
Не только солнце, лучам мешаю,
Но, смеясь над вихрями и грозами,
Стоя и твердо и прямо
Словно охраняемый миром нерушимым.
Для тебя все буря — мне все кажется зефиром.
Хотя если бы ты рос кругом,
Густой тенденцией моих ветвей покрылся,
От непогоды Я мог бы быть твоей защитой;
Но природа забрала тебя в свое наследство
Берег суетливого Эолиана Владения:
Конечно, она совсем не рада тебе. —
«Вы очень сострадательны,»
трость сказала в ответ
«Однако, не сбивайтесь: во мне нет столько зла.
Не за себя, я боюсь вихря;
Хоть я гнусь, но не ломаюсь:
Так бури мне мало вредят;
Они тебе больше не угрожают!
Верно, свирепость их доселе
Твоя крепость не устояла
И от их ударов ты не склонил лица;
Но — жди конца!
Едва сказал этот камыш
Внезапно несущийся с севера
И град, и дождь шумный аквилон.
Дуб держится, — Тростиночка упала на землю.
Ветер бушует, он удвоил силу,
Взревел и вырвал с корнем
Тот, кто головой коснулся неба
И в поле теней почил на пятом.

Музыканты

Соседка позвала перекусить;
Но намерение здесь было другим:
Хозяин любил музыку
И заманил послушать соседа, поющего.
Молодцы поют: кто в лес, кто на дрова,
А у кого какая сила стала.
У гостя затрещали уши
И закружилась голова.
«Помилуй меня», — сказал он удивленно:
«Чему тут любоваться?
Но пьяным ртом не берут,
И всё с великим поведением.
___
А я скажу: пей лучше за меня,
Да, заметь.

Ворона и цыпленок

Когда смоленский князь
Оружие против спеси,
Вандалы раскинули новые сети
И Москва оставила их на погибель:
Тогда все жители, и малые и большие,
Часов не тратя, собрались
И из стен Москвы поднялись
Как пчелиный рой из улья.
Ворона с крыши сюда на всю эту сигнализацию
Спокойно, чистя нос, смотрит.
– А ты что, жвачка, на дороге?
Она и курица кричат:
«Говорят, что на пороге
Наш противник.» —
«А мне какое дело?»
Викарий ответил ей: «Я смело останусь здесь.
Вот твои сестры, как хотят;
Но Ворона ни жарят, ни варят:
Так что не удивительно мне с гостями ладить,
И, может быть, еще суметь поживиться
Сыр, иль кость, иль что-нибудь.
Прощай, хохлатая птица, счастливого пути!
Ворона воистину осталась;
Но, вместо всех ее заработков,
Как уморить голодом Смоленских стали гостями —
Она сама с ними в борщ попала.
___
Так часто человек в расчетах слеп и глуп.
За счастьем, похоже, по пятам мчишься:
А как ты с ним, собственно, считаешься —
Попался, как ворона в суп!

Шкатулка

Часто бывает с нами
И труда и мудрости видеть там,
Где можно только догадываться
Только к делу.
___
Принесли кому-то из мастера Ларца.
Отделка, чистота Шкатулка бросила глаза в глаза;
Ну все Ларчик замечательный восхитился.
А вот и мудрец в комнату механики.
Глядя на ларчик,
он сказал: «Ларчик с секретом,
Итак; он без замка;
И берусь открыть; да, да, уверен в этом;
Не смейтесь так исподтишка!
Я найду секрет и скажу тебе ларчик:
В Механике и я чего-то стою.
Вот он начал гроб:
Крутит его
И разбивает ему голову;
То гвоздик, то другой, то скобка трясется.
Затем, глядя на него, другой
Качает головой;
Они шепчутся и смеются между собой.
В уши только даю:
«Не здесь, не так, не там!» Механика больше рвётся.
Потный, потный; но окончательно устал
За Ларчиком
И, как его открыть, не догадался:
А Ларчик только открылся.

Лягушка и бык

Лягушка, увидев Воля на лугу,
Стала догонять его в предвечности:
Завидовала.
И дуться, дуться и дуться.
– Слушай, кря, что, я буду с ним?
Подруга говорит. «Нет, жвачка, далеко!» —
«Посмотрите, как я сейчас широко распухла.
Ну и что?
Я пополнен? » «Почти ничего.» —
«Ну как теперь?» — «Ну тогда.»
Пыхтела-пыхтела
И мой авантюрист кончился на
Что, не ровня Быку,
Она лопнула от напряжения и — разлетелась.
___
Примера тому не один в мире:
И прекрасно, когда мещанину жить хочется,
Как именитому гражданину,
И сошка мала, как знатный вельможа.

Волк и ягненок

Сильный всегда бессилен винить:
Тому в Истории мы слышим мрак примеров
Но мы не пишем рассказов;
А вот о том, как в Баснях говорят.
___
В жаркий день ягненок пошел к ручью напиться;
И беда должна случиться
А в тех местах рыскал голодный Волк.
Он видит ягненка, ищет добычу;
Но, чтобы придать делу хотя бы законный вид и смысл,
Кричит: «Как ты смеешь, наглец, с нечистым рылом
Вот чистый мутный напиток
Мой
С песком и илом?
За наглость такая
Я тебе голову оторву. —
«Когда блаженнейший Волк позволит,
Осмелюсь передать: что там по течению
От владычества шагов его сто пью;
И злобно напрасно соизволит:
Не могу глоток замутить для него.» —
«Поэтому я лгу!
Бесполезный! Я слышал такую ​​наглость в мире!
Да, я помню, что ты еще летом до
Тут я как-то нагрубил:
Я этого не забыл, дружище! —
«Пожалуйста, мне и года нет»,
Ягненок говорит.— Значит, это был твой брат. —
«У меня нет братьев.» — «Значит, это кум иль сват
И, словом, кто-то из родных.
Ты сам, твои псы и твои пастухи,
Вы все хотите, чтобы я был злым
И если можете, то вы всегда мне вредите:
Но я за то, чтобы вы разводили свои грехи. —
«Ах, в чем я виноват?» — «Молчи! устал я слушаю
Досужи мне разбери твою вину, щенок!
Это твоя вина, что я хочу есть.»
Сказал и потащил в темный лес Овечку.

Обезьяна

Когда усыновить с умом, то и не чудо
И польза от нахождения;
И с ума усыновить,
И Боже храни, как на зло!
Приведу пример тому из дальних стран.
Кто видел обезьян, тот знает
Как жадно они все берут.
Так в Африке, где много Обезьян,
Вся их стая сидела
По сучьям, по ветвям на дереве густом
И украдкой поглядывала на ловца,
Он катался по траве в сетях.
Каждый друг здесь тихонько толковый друг,
И шепчут друг другу:
«Посмотрите на смельчака;
Так у него нет резона концов,
Что кувыркается
Что развернётся
То всё в комок
Он так соберётся
Что не видать ни рук, ни ног.
Мы совсем не умеем,
И не видим этого искусства!
Прекрасные сестры!
Неплохо бы нам это перенять.
Кажется, он немного развлекся;
Может быть, он уйдет, тогда мы немедленно … «Смотрите,
Он действительно ушел и оставил им сети.
«Ну что, — говорят, — и время терять будем?»
Пошли пробовать!»
Красавицы ушли. Для дорогих гостей
Сеть сетей раскинулась внизу.
Ну и кувыркаются, катаются на них,
И закутаться, и виться;
Кричать, кричать — весело хоть !
Да, беда
Когда, дошло до выхода из сети! unravel:
И все взялись за руки.

Тит

Синица на море пошла;
Она хвасталась
Что море хочет гореть.
О нем сразу же стало известно во всем мире.
Страх охватил жителей столицы Нептуна;
Птицы летают стадами;
И звери из лесов прибегут смотреть,
Как будет Океан, и жарко ли обжечь.
И даже, говорят, на слуху молву крылатую,
Охотники разносят пиры
С первого раза с ложками к берегам пришли,
Чтоб задушить уши так богатому
Какой-то де крестьянин и самый красивый
Не давать секретари.
Толпа: все чудесно гадают заранее,
Молчит и, глядя устало на море, ждет;
Лишь изредка другой шепчет:
«Вот закипит, тут же загорится!»
Не здесь: море не горит.
Закипит хоть? — и не кипит.
А как же оказались великие?
Тит со стыдом по-своему уплыл;
Сделал Синицу Славы
Но море не зажглось.
___
Говорить здесь хорошо,
Но никого не касаясь лица:
В чем дело, не доводя до конца,
Не надо хвалиться.

Осел

Когда Юпитер заселил вселенную
И зародилось племя различных тварей,
Вот и осёл тогда появился на свет.
Но умышленно, или, занимаясь делами,
В такое горячее время
Тучегитель сплоховал:
И Осел рассыпался почти как белка.
Никто не заметил ослика.
Хотя в наглости Ослик никому не уступал.
Ослик хотел бы стать больше:
Но что? имея рост такой
И стыдно показаться на свет.
Пристал к Юпитеру мой заносчивый осел
И стал просить большой рост.
«Помилуй, — говорит, — как это снять?»
Львы, леопарды и слоны всегда в почете;
Причем, от великого к меньшему,
Все разговоры о них только о них;
Чего ты так лихо к Ослам
Что у них нет чести
А про Осликов ни слова?
И если бы я был ростом всего в теленок,
Если бы меня отбили от львов и леопардов,
И весь мир говорил бы обо мне.
Что за день, то опять
Ну, моя жопа пела Зевсу;
А до этого он устал
Что наконец молитвенный осел
Зевс повиновался:
И стал Осел великим скотом;
Да к тому же такой дикий голос ему дали,
Что мой ушастый Геракл
Меня весь лес перепугал.
«Что за зверь?» какие?
Чай, он зубастый? рожки, чай, без числа?
Ну, об Ослике только речи и шли.
Но чем это закончилось? Не прошло и года
Как все узнали, кто Осёл:
Осел моя глупость вошла в поговорку.
А осёл уже воду носит.
___
В породе и рангах добро есть;
Но что же пришло к ней, когда душа низка?

Обезьяна и очки

Обезьяна с возрастом ослабла глазами;
И в людях она услышала
Что это зло еще не такая большая рука:
Стоит только получить Очки.
Она получила полдюжины очков для себя;
Крутит Очки туда-сюда:
То к макушке прижмут, то на хвост опустят,
Обнюхивает, облизывает;
Очки никак не работают.
«Тьфу бездна! — говорит она: — и тот дурак,
Который слушает всех людских недругов:
Все о Точках только мне наврали;
Но нет в их волосах добра».
Обезьяна здесь с досадой и печаль
О камень так их схватил
Чтоб только искры сверкали.
___
К сожалению, с людьми бывает:
Как бы ни была полезна вещь, не зная цены,
Невежда о ней хороша во всем;
Но если неуч более известный,
Так он и ее гонит.

Атеисты

Жил в древности народ, к позору земных племен.
Которые ожесточились в сердцах перед
Что против богов вооружились.
Мятежные толпы, за тысячей знамён,
Кто с луком, кто с пращой, шумно мчатся в поле.
Зачинщики, из дальних голов,
Чтоб людей больше поджечь
Кричат, что суд небес строг и праздн;
Что боги иль спят, иль правят опрометчиво;
Какое время учить их времени без чинов;
Что впрочем камнями с близлежащих гор нетрудно
Бросить на небеса богов
И пронести стрелами Олимп.
Смущенный дерзостью безумцев и кощунством,
Весь Олимп начал молиться Зевсу,
Чтоб он беду отвел;
И даже весь совет богов тех мыслей был,
Что, по мятежному убеждению, неплохо
Явить хоть маленькое чудо:
Или потоп, или гром с трусом,
Или даже камень, чтобы поразить их дождем.
«Подожди»
Юпитер рёк: «а коли не помирятся
И в бунте укорят, не боясь бессмертных,
За дела свои казнят.
Потом с шумом в воздухе взмыли
Мрак камней, туча стрел союзных сил,
Но тысячью смертей, злых и неизбежных,
Головы упали на своих.
___
Плоды неверия ужасны;
И знайте, народы, вы,
Что мнимые мудрецы богохульства дерзки,
Что вас вооружают против божеств
Смертельный час ваш приближает
И все превратятся в стрелы грома к вам.

Орел и куры

Желая светлого дня перестать смотреть,
Орел пролетел под небом
И пошел туда
Где родится молния.
Спустившись, наконец, с облачных высот,
Королевская птица отдыхает на сарае.
Хоть это и незавидный для Орла исполнитель,
Но у Королей есть свои закидоны:
Быть может, он хотел почтить мерзавца,
Иле рядом не было;
Ни дуб, ни гранит не скала;
Не знаю что за мысль, а просто Орел
Много не сидел
А потом улетел в другой сарай.
Увидев это, хохлатая наседка
Он интерпретирует это с кумом:
«За что Орлы так чтятся?
Неужели за полет, дорогой сосед?
Ну ладно, если захочу,
Из амбара в амбар и перейду.
Таких дураков не вперед,
Читать Орлова благороднее нас.
Их ноги и глаза не больше наших;
Да, вы видели сейчас
Что вниз они летят, как куры.
Орел, утомленный ерундой, отвечает:
«Ты прав, но не совсем.
Орлы спускаются ниже кур;
Но цыплята никогда не поднимутся в облака!
___
Когда судишь о талантах
Считать их слабости не растрачиваемыми;
Но, чувствуя, что они и сильны, и прекрасны,
Сможешь постигнуть их разной высоты.

Басни Крылова любим читать с детства. В его памяти хранятся образы Крылова, которые часто всплывают в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз продолжаем удивляться прозорливости Крылова.

Бывает, вспоминаю Мопса, который лает на Слона, чтобы произвести впечатление храброго и бесстрашного, или вдруг перед глазами всплывает Обезьяна, которая издевалась над собой, не узнавая своего отражения в Зеркале. Смех и многое другое! И как часто бывают встречи, которые невольно сравнивают с Обезьяной, которая по своему невежеству, не зная ценности Баллов, разбила их о камень.Небылицы Крылова кратки по размеру, но не по смыслу, потому что слово Крылова остро, а нравы басен давно превратились в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, родственны нам и в любой момент найдут в нас понимание и помогут заново осознать наши ценности.

Крылов — известный писатель. Из всех детских стихов и басен — произведения Крылова всегда самые лучшие, они врезаются в память и всплывают на протяжении всей жизни при встрече с человеческими пороками.Часто говорят, что, дескать, Крылов писал не для детей, но смысл его басен не понятен детям? Мораль обычно написана ясно, поэтому даже самый маленький ребенок сможет с пользой прочитать басни Крылова.

На нашем сайте мы размещаем лучшие произведения автора в оригинальном изложении, а также отдельно выделяем мораль для удобства и иногда лучшего запоминания философских мыслей. И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих небольших жизненных историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение.Басни Крылова онлайн примечательны тем, что содержат не только текст, но и замечательную картинку, удобную навигацию, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимым, а его жизненные очерки в виде юмористических небылиц запомнятся на долгие годы.

Баснописец вел абсолютно открытую жизнь, много говорил, печатал книги одну за другой и не чурался своей тучности и лени. Забавные вещи, происходившие с Крыловым, выражались им в поучительных сценах, простота которых обманчива.Он не был баснописцем, он был философом-мыслителем, способным с детской ненавязчивостью и легкостью комично описывать недостатки людей в удивительно доступной только ему форме. Не надо искать сатиры только в баснях Крылова, на этом их ценность не заканчивается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, в мягкой форме представлены истины бытия, основы поведения и взаимоотношений между людьми. Каждая басня представляет собой сочетание мудрости, морали и юмора.

Басни Крылова начинают читать ребенку с раннего возраста. Они покажут ему, чего следует остерегаться в жизни, какое поведение другие осуждают, а за что можно поощрять. Законы жизни по Крылову естественны и мудры; он презирает искусственность и своекорыстие. Нравственность, очищенная от всяких примесей и тенденций, ясна и лаконична, содержит разделение на верующих и неверных. Прекрасная манера письма привела к тому, что всякая мораль стала народной поговоркой или забавным афоризмом.Произведения написаны таким языком, что хотя и выглядят литературными формами, но на самом деле несут в себе интонации и насмешки, присущие только великому народному уму. Маленькие басни Крылова изменили общий взгляд на этот жанр. Новаторство проявлялось в реализме, философской ноте и житейской мудрости. Басни становились небольшими романами, иногда драмами, в которых проявлялась веками накапливавшаяся мудрость и хитрость ума. Замечательно, что при всем этом автор не превратил басню в сатирическую поэму, а сумел сохранить глубокую, содержательную часть, состоящую из новеллы и морали.

Басня Крылова проникла в суть вещей, в характеры персонажей и стала жанром, почти недостижимым для других авторов. Несмотря на сатиру, баснописец любил жизнь во всех ее проявлениях, только очень хотел, чтобы простые и естественные истины наконец заменили низкие страсти. Жанр басен под его пером стал настолько высоким и изысканным, что, прочитав басни других авторов, вы поймете – другого такого нет и вряд ли будет.

В разделе басни Крылова онлайн предлагаем познакомиться с народной мудростью.Короткие философские произведения не оставят равнодушными ни детей, ни взрослых.

В данной статье содержится краткое содержание 47 самых известных басен Ивана Андреевича Крылова

Крылов, басня «Волк и ягненок» — краткое содержание

Мораль басни: «сильный всегда бессилен обвинить».

В жаркий день ягненок пошел напиться к ручью. Мимо пробежал голодный Волк, который решил запугать и съесть Ягненка, но «придать делу законный вид и смысл.Подбежав к Ягненку, он сначала стал говорить, что нечистым рылом размешивает свое чистое питье. Ягненок оправдывается, что пьет на сто шагов ниже Волчьего водопоя. Волк, не смущаясь, тут же обвинил Овечка за грубость, сделанная ему «прошлым летом». Но оказалось, что Барашка по возрасту и году нет. Тогда, не слушая дальнейших оправданий, Волк прорычал: «ты виноват в том, что я хочу ешь», — и потащил Овечку в темный лес.

Крылов «Волк и ягненок». Художник Рачев Е.

  Крылов, басня «Волк на конуре» — краткое содержание

Волк, думая ночью попасть в пастух к овцам, попал в конуру, к охотничьим собакам. Собаки залаяли, конура убежала. Волк, загнанный в угол, из хитрости затеял переговоры: предложил свою дружбу, обещал больше стада не трогать. — Ты седой, а я, приятель, седой, — перебил его охотник.- А я давно знаю твоего волка. «Я пойду в мир с волками только тогда, когда спущу с них шкуру». А потом выпустил на Волка свору гончих.

Крылов «Шкатулка». Иллюстрация к басне

Крылов, басня «Лебедь, Щука и Рак» — краткое содержание

«Когда между товарищами нет согласия, их работа не идет гладко». Однажды Лебедь, Рак и Щука возили телегу с поклажей и запрягли ее. Но «Лебедь врывается в облака, Рак пятится, а Щука тянет в воду.Хотя они все из кожи лезут, но «воз и ныне там». (Полный текст басни см.)

Крылов «Лебедь, Щука и Рак»

Крылов, басня «Лев на улове» — краткое содержание

Пес, Лев, Волк и Лиса договорились делить между собой поровну всю добычу, которую каждый из них поймает. Первой из всех Лиса поймала оленя. Три ее товарища согласились поделиться. Лев четыре раза растерзал оленя, первую часть взял себе «по уговору», вторую часть себе, «как лев», третий потому, что он из четверки сильнейший, а о четвертом предупредил: «Кто только лапу протянет, тот с места не встанет.

  Крылов, басня «Лжец» — краткое содержание

Любитель лжи, «возвращаясь из дальних странствий», рассказал другу о чудесах заморских стран. Он уверял, что за границей ночи не бывает, а в Риме есть огурец размером с гору. Собеседник лжеца отметил, что в России много чудес. Например, мост, к которому они сейчас приближаются, особенный: ни один лжец не сможет перейти по нему реку — он непременно упадет в воду.Обманщик, приехавший из-за границы, тут же стал говорить, что римский огурец, может быть, не размером с гору, а с дом, а дома в Италии очень маленькие. Подойдя еще ближе к реке, лжец предложил своему другу не идти к мосту, а поискать брод.

  Крылов, басня «Лиса и виноград» — краткое содержание

Голодная лиса забралась в виноградник, но не смогла достать ни одной сочной кисти: все они слишком высоко висели. Напрасно пробыв целый час, Лисица ушла, сказав, что виноград кислый и неспелый — им только рот мне набить.

  Крылов, лиса «Лиса и сурок» — краткое содержание

Сурок встретил Лису, которая пожаловалась ему на то, что ее несправедливо лишили должности в курятнике за взятки. Причитая, Фокс рассказала о том, как среди кур она не спала ночами и съела кусок, но все равно стала жертвой клеветы. — Нет, кумушка, я часто видел, что у тебя рыло в пуху, — сказал Сурок.

Так вот, говорит Крылов, и многие чиновники клянутся, что они честные, не воруют и доживают до последнего рубля, «а смотри, помаленьку дом построишь или деревню купишь.»

  Крылов, басня «Листы и корни» — краткое содержание

В прекрасный летний день пышные листья одного дерева хвастались своей красотой и густотой, ведь они дают тень остальным пастухам и привлекают под сенью танцоров и певцов. — Здесь и нам можно было бы сказать спасибо, — раздался вдруг голос из-под земли. Листов спросили, кто смеет так высокомерно возражать. «Мы — корни дерева, которое питает вас», — был ответ. «Хвастайтесь, но помните, что каждую весну вы обновляетесь, и если корень засохнет, не будет ни дерева, ни вас.

  Крылов, басня «Любопытный» — краткое содержание

Один Любопытный посетил Кунсткамеру (выставку редкостей) и рассказал другу, что видел там крошечных насекомых и комаров размером с булавочную головку. «Каков слон? — спросил друг. — Ведь он там. — Я даже не заметил слона, — развел руками Любопытный.

  Басня Крылов, Лягушка и Бык — краткое содержание

Лягушка, увидев на лугу огромного Воля, захотела сравняться с ним размером. Она стала изо всех сил пухнуть и раздуваться — пока не лопнула.

Мораль басни: среди простых людей многие хотят быть похожими на благородных дворян и жить, как они, — но только тщетно стараются.

Крылов, басня «Лягушки у царя просят» — краткое содержание

Лягушкам на болоте надоело верховенство закона, и они стали просить у Зевса царя. Отвечал верховный бог: с неба в болото плюхнулся Монарх — большая осиновая глыба. Так как глыба была большой, лягушки сначала в страхе попрятались, но потом, осмелев, поползли к ней.Некоторые люди начали прыгать вплотную к «королю», некоторые даже садились на него, а он только молчал. Быстро наскучив такому царю, лягушки стали просить у Зевса другого. Он отправил Журавлей на болото к ним. Этот государь не баловал своих подданных. Он был не прав в суде. Объявив всех виновными, Журавль тут же всех съел. Такой король оказался для лягушек гораздо хуже первого. Снова стали просить новый. Но Зевс сказал, что раз лягушки не угодили ни первому, ни второму его выбору, пусть живут с царем, который есть.

  Крылов, басня «Мартышка и очки» — краткое содержание

Обезьяна к старости стала плохо видеть. Услышав от людей, что очки могут помочь, она купила их полдюжины. Но Обезьяна не умела пользоваться Очками: то прижимала их к макушке, то вешала на хвост, то нюхала, то лизала — и, не имея толку, наплевав на врагов людей, разбивала Очки. на камне.

Так невежды, говорит Крылов, не зная цены полезной вещи, наваливают ее, а невежды эту вещь знают и водят.

Крылов «Обезьяна и очки»

Крылов, басня «Мор зверей» — краткое содержание

Царство животных подверглось страшному морю. Лев, созвав всех лесных и степных жителей, предложил попытаться остановить мор, принеся жертвы богам. Эта жертва должна была быть самой грешной из животных. Сам лев тут же исповедовался в своих грехах: он часто невинно терзал ягнят, а иногда и пастухов.Выбегающий Лис сказал, что это вовсе не великий грех: даже овцы в чести, что царь зверей их ест, а пастухи — общие враги всех хищников. Другие сильные животные — Медведь, Тигр и Волк — тоже каялись в тяжких грехах, но, глядя на их когти и зубы, прихожане признавали, что серьезных проступков для них не было. Но когда миролюбивый травоядный Бык признался, что однажды во время голода вырвал у попа охапку сена, собрание зверей загудело от негодования.Бык был обречен на жертвоприношение и предание огню.

Крылов, басня «Музыканты» — краткое содержание

Один сосед, очень хваля своих певцов, позвал другого послушать их. Музыканты запели громко, но безо всякого лада и порядка — «кто в лес, кто на дрова». Сосед по комнате, который слушал, заметил, что «хор несет чепуху». — Ты прав, — ответил ему приглашающий. «Но с другой стороны, все мои музыканты не берут в рот интоксиканты.

«По мне лучше пить, но это дело ума», — заключил Крылов.

  Крылов, басня «Обоз» — краткое содержание

Телега с горшками спустилась с крутой горы. Добрая лошадь, запряженная в первую телегу, стала медленно спускать более крутую ношу с горшками. Молодой конь, идущий сзади, стал ругать доброго коня: он, дескать, идет слишком осторожно, а в то же время иногда ловит телегу за камни. Но когда настала очередь самой этой лошади спускаться со своей телегой, она не выдержала напора груза, стала бросаться в сторону, упала в канаву и разбила все горшки.

И в людях, говорит Крылов, часто заметна слабость к разоблачению чужих ошибок. А как сам возьмешься за дело, так и «покажешь в два раза хуже».

Крылов, басня «Осел и Соловей» — краткое содержание

Услышав, что соловей великий мастер пения, осел попросил его показать ему свое искусство. Соловей заливался чудесной трелью, которую слышали люди и природа. Осёл сдержанно похвалил соловья и посоветовал ему «побольше точить» в пении и учиться у дворового петуха.

«Боже упаси от таких судей», мораль Крылова.

  Крылов, басня «Парнас» — краткое содержание

Когда языческие боги были изгнаны из Греции, на горе Парнас, где раньше жили Музы (девять богинь искусства), стали ослиные рты. Узнав, что музы пели на Парнасе красивые песни, ослы решили им подражать. Ослиное стадо заревело во все глотки, «словно тронулся обоз, в котором тысячи несмазанных колес».Прибежавший хозяин поспешил загнать ослов обратно в конюшню.

Мораль Крылова: «если голова пуста, то и голове ума места не дано».

  Крылов, басня «Пустынник и Медведь» — краткое содержание

Мораль басни: хорошо, когда один старается служить другому. Но если за дело берется дурак, его услуги часто опаснее вражеских козней.

Отшельник, живущий в пустыне, страдал от одиночества. Чтобы подружиться, он пошел в лес и встретился там с Медведем.Отшельник и Медведь стали неразлучны. Однажды они бродили вместе целый день. Отшельник устал и лег спать. Добрый, но простоватый Медведь, охраняя сон товарища, стал лапой отгонять севшую на него муху. Она была настолько ненавязчива, что Медведь решил ее убить. Взяв огромный булыжник, он ударил муху, севшую на лоб Отшельника, и вскрыл его череп другу.

Крылов, басня «Петух и жемчужное зерно» — краткое содержание

Петух, нашедший в навозной куче жемчужное зерно, решил, что это совершенно пустая вещь, гораздо более бесполезная, чем полнотелое ячменное зерно.

Мораль басни: «Невежд судят именно так: в чем смысл не разумеют, то и не имеют ничего».

  Крылов, басня «Привередливая невеста» — краткое содержание

Девушка-невеста искала жениха, но оказалась слишком придирчивой. Первоначально на ней женились знатные и именитые люди, но она во всех находила недостатки: у одного без чинов, у другого без орденов, у третьего широкий нос… Через два года двух женихов стало меньше — и людей » средняя рука» начали жениться.Привередливая невеста не спешила отвечать им взаимностью. Время шло. Невеста стала «девственной зрелой». Ее красота померкла. Женихи почти перестали жениться — а невеста «рада, что вышла из калеки».

  Крылов, басня «Свинья» — краткое содержание

Свинья, забравшись во двор, по своему обыкновению вывалилась там в помои и вернулась домой грязная за грязной. Пастух спросил, какие диковинки она видела среди богатых, где, говорят, все усыпано бисером и жемчугом.Свинья ответила, что не заметила богатства, она видела только навоз и помет и перерыла весь задний двор прутьями и рылами.

Крылов сравнивает с этой свиньей бездарного литературоведа, который «не имеет дара видеть что-либо дурное».

Крылов, басня «Свинья под дубом» — краткое содержание

Свинья съела желуди под Дубом, уснула и стала рылом подкапывать корни дерева. «От этого дерево может засохнуть», — сказал ей ворон, сидевший на ветке. «Отпусти», — ответила Свинья.«Мне от него никакой пользы; были бы желуди». «Если бы вы подняли морду вверх, то увидели бы, что на мне растут желуди», — сказал Оук.

Так невежда, замечает Крылов, ругает науку и ученость, не чувствуя, что вкушает их плоды.

Крылов «Стрекоза и Муравей». Художник Воронова О.

Крылов, басня «Тришкин кафтан» — краткое содержание

У Тришки кафтан полз на локтях. Недолго думая, он отрезал рукава и зашил дырку.Однако теперь все смеялись над короткими рукавами Тришкина. — Значит, я не дура и эту беду улажу, — сказала Тришка. Он обрезал фалы и полы, вправил рукава, но его кафтан был теперь короче камзола.

Вот и другие господа, напутавши вещи, поправляются на манер Тришкина кафтана, пишет Крылов.

  Крылов, басня «Туча» — краткое содержание

Большая туча пронеслась над измученным от зноя краем, но потом пролила на море большой дождь — и похвалилась этой щедростью перед Горой.— В море и без тебя воды достаточно, — ответила Гора. — А ты бы спас регион от голода.

Крылов, басня «Фортуна и нищий» — краткое содержание

Бедный нищий, глядя на богатых, удивлялся их жадности. Многие нажили огромные состояния, но с целью еще больше удвоить их пускались на рискованные сделки — и в результате теряли все. Богиня удачи Фортуна, сжалившись над Нищим, явилась ему и предложила помощь. Фортуна обещала, что нальет в ветхий мешок Нищего столько золота, сколько сможет выдержать, но с условием: если сам Нищий вовремя не остановит этот поток, и под его весом прорвется дно, то он упадет на землю и рассыпаться в прах.Фортуна начала подсыпать золото в мешок. Она вскоре треснула от гниения, но бедный нищий, осудивший ранее богатого, теперь не останавливал золотой дождь по жадности, пока дно мешка не было разбито и рассыпавшееся золото не превратилось в пыль.

Крылов, басня «Чиж и голубь» — краткое содержание

Чиж попался в ловушку. Молодой Голубь стал смеяться над ним, говоря, что их бы так не повели, но потом сам запутался в силках. «Не смейся перед чужой бедой, Голубка», — заключает Крылов.

  Крылов, басня «Щука и Кот» — краткое содержание

«Беда, а то сапожник пироги начнет, а сапоги пирожок вышьют. » Никто не должен браться за чужое ремесло. Однажды Щука, хорошо поймав ерша, стала просить Кота взять его с собой на мышиную охоту. Кошка отговорила ее, но Пайк упрямился, и они вдвоем пошли в сарай. Кошка наловила там много мышей, но Щука лежала без воды, крысы съели ее еле живой хвост. Кошка с трудом вытащила полуживую Щуку обратно в пруд.

Прославился своим необычным литературным стилем. Его басни, где вместо людей участниками являются представители животных и насекомых, символизирующие определенные человеческие качества и поведение, всегда имеют смысл, обещают. «Мораль этой басни такова» — стало крылатым выражением баснописца.

Список басен Крылова

За что мы любим басни Крылова

Басни Крылова знакомы каждому человеку, их учат в школе, читают на досуге, читают взрослые и дети.Произведения этого автора подходят для любой категории читателей. Сам смыл басни, чтобы показать и чему-то научить путем не скучных нравоучений, а интересных сказок. Главными героями Крылова обычно являются животные, на их примере автор показывает различные ситуации и выходы из них. Басни учат быть добрым, честным, дружелюбным. На примере разговоров животных раскрывается сущность человеческих качеств, показываются пороки.

Возьмем для примера самые популярные басни.«Ворона и лиса» показывает самовлюбленность птицы, то, как она проявляет себя и ведет себя, и то, как лиса ей льстит. Это заставляет вспомнить ситуации из жизни, ведь сейчас очень много людей, способных на все ради желаемого, конечно, идти к своей цели похвально, но если это не во вред другим. Так лиса в басне сделала все, чтобы получить свой заветный кусочек сыра. Эта басня учит вас быть внимательным к тому, что вам говорят и к тому, кто вам это рассказывает, не доверять и не отрываться от малознакомых.

Басня «Квартет» показывает нам Ослика, Козлу, Медведя и Мартышку, которые начали создавать квартет, у всех нет ни навыков, ни слуха. Все истолковывали эту басню по-разному, одни думали, что она осмеяна собраниями литературных обществ, другие видели в этом пример правительственных советов. Но в итоге можно сказать, что эта работа учит элементарному пониманию того, что работа требует знаний и умений.

«Свинья под дубом» В ней автор раскрывает перед читателем такие качества, как невежество, лень, эгоизм и неблагодарность.Эти черты раскрываются благодаря образу Свиньи, для которой главное в жизни есть и спать, а ведь ей даже все равно, откуда берутся желуди.

Главное достоинство басен Крылова в том, что их восприятие человеком очень легкое, строки написаны простым языком, поэтому легко запоминаются. Многие любят басни и до сих пор актуальны, потому что они поучительны, учат честности, труду и помощи слабым.

Красота басен Крылова.

Иван Андреевич Крылов — самый известный баснописец во всем мире. Дети знакомятся с его поучительными и мудрыми произведениями в раннем детстве. В баснях Крылова выросло и воспитывалось много поколений.

Немного из биографии Крылова.

Семья Крыловых жила в Твери. Отец небогатый человек, армейский капитан. В детстве юный поэт научился писать и читать у своего отца, затем изучал французский язык. Крылов мало учился, но много читал и слушал популярные рассказы.И благодаря своему саморазвитию он был одним из самых образованных людей своего времени. После смерти отца подростком уехал с семьей в Петербург, где поступил на службу.
 После армии начал литературную деятельность. Драматург сначала делал переводы, писал трагедии, но позже его душа пристрастилась к сатирическому жанру литературы.

В 1844 году писатель умер от воспаления легких, а в качестве последнего подарка своим друзьям и близким Крылов оставил сборник басен.На крышке каждого экземпляра было выгравировано: «Приношение в память Ивана Андреевича, по его просьбе».

О баснях Крылова.

Как уже было сказано выше, Иван Андреевич Крылов пробовал себя в разных литературных жанрах, прежде чем остановиться на баснях. Свои произведения он отдавал «на суд» друзьям, среди которых были такие, как Дмитриев, Лобанов. Когда Крылов принес Дмитриеву перевод с французских басен Лафонтена, тот воскликнул: «Вот ваш истинный род; наконец ты его нашел.

Всего за свою жизнь Иван Андреевич опубликовал 236 басен. Поэт также писал сатирические журналы. Во всех своих юмористических произведениях Крылов обличал недостатки русского народа, высмеивал человеческие пороки и, главное, учил людей нравственно-нравственным качествам.

Каждая басня Крылова имеет свою структуру, чаще всего две части: мораль (в начале или в конце произведения) и сама басня. Иван Андреевич в основном показывал и высмеивал проблемы общества через призму на примере животного мира.Главными героями басен являются всевозможные животные, птицы и насекомые. Баснописец описывал жизненные ситуации, в которых герои вели себя неадекватно, затем в морали Крылов учил своих читателей, показывая, как выйти из этих ситуаций.

В этом красота басен Крылова, он учил людей жизни, разъяснял нормы морали и этикета на примере сказок.

Басни обычно высмеивают наши поступки, которым мы не придаем значения. И получается это не обидно, а как-то по-доброму, с животными и растениями.Так как при чтении басни — сначала видишь животных, а потом представляешь людей, и только потом сравниваешь с собой. Оно возникло четыре тысячи лет назад, является наследием поэзии, существует и по сей день.

История

Басня – это краткое повествование, изображающее, раскрывающее какой-либо человеческий порок, например, трусость, жадность, злость, лицемерие. Если в конце произведения порок пишется открыто, то в этом случае он называется моралью басни, наставлением.

Отличие сказки, которая еще и учит нас добрым делам, от басни максимально короткая и понятная.Часто в ней действует не человек, а животные, мыслящие и действующие как люди. Басня – это небольшой поучительный рассказ, написанный в стихах или прозе. Он имеет аллегорическую форму и обличает человеческие пороки.

Биография

Иван Андреевич родился в Москве в семье капитана. В 1774 году они переехали в Тверь, так как папа молодого писателя ушел в отставку. После смерти отца мать, впавшая в нищету и зарабатывавшая деньги прислугой у богатых людей, умоляла местные власти взять ее сына, которому было всего 9 лет и который получил домашнее образование, для работы на переписывание важных бумаг.Много читал, в результате самообразования Крылов стал считаться чрезвычайно просвещенным представителем того периода.

Жанр басни в творчестве Крылова

Свое первое произведение он сочинил в 11 лет. Книги были разбросаны гигантскими по тем временам тиражами, переиздавались стабильно каждые 4 года. В первой встрече было 20 басен, в финале — около 200.

Своеобразие басен Крылова заключается в том, что он открыл не просто человеческие недостатки, а непосредственно те, которые есть у русского человека.Его характеры характерны для его эпохи.

Большинство басен повествуют о конкретном реальном событии из истории, в частности, есть произведения о войне 1812 года. Предложения различной длины, что помогает показать разговорную речь.

Герои басни Крылова

Еще в детстве мы встречались с недалеким черным и хитрым плутом из басни поэта «Ворона и Лисица».Жгучие слова рыжей лисы надолго сохраняются в памяти. Почему такие фигуры, запавшие в душу чуть ли не с младенчества, идут с нами по жизненному пути?

Еще при жизни Ивана Андреевича его произведения называли сказками. И просили новый, причем не только маленький, но и большой. Каждый видел в басне личный смысл: ребенок — нравоучительный рассказ, взрослые — скрытую иронию. Этому способствовало и предпочтение писателя использовать роли животных-героев, прибывших в произведение из сказок.Что волшебного в таких изображениях?

Характеристика

Еще в детстве из сказок мы знаем, что лиса хитра, осел упрям, волк жаден и прожорлив, медведь неуклюж. Такие образы формировались людьми на протяжении многих веков, время от времени совершенствовались и со временем превратились в конкретные персонажи-прототипы.

Использование этих типов в дальнейшем для изображения не только конкретной ситуации, но и людей моментально передавали четкую оценку ситуации. Получается, что такие изображения были сделаны красочными и наглядными деталями для любой басни. И именно такие типы были взяты Крыловым из народных сказок, оберегавших драгоценный опыт предков.

Фигурки из сказок отмечают юные читатели. Животные и предметы являются призмой для понимания текста басен поэта. В произведениях присутствуют образы, придуманные самим Крыловым. Подобно беспокойной («Зеркало и Обезьяна») и любознательной («Обезьяна и Очки») обезьяне, злобной змее («Клевета и Змея»).Они были сформированы писателем по типу волшебных героев, за которыми были закреплены наиболее типичные черты, как в поступках, так и в образной оценке.

Такие новоиспеченные прототипы животных, созданные по тому же принципу, что и фантастические персонажи, и получившие в дальнейшем распространение среди людей.

И типы, что создал автор, и персонажи из сказок еще на одно наставляют, а не в тягость. Курьезные случаи, в которых оказываются животные, ненавязчиво представляют читателю некую отдушину. Но он иногда имеет противоречивое толкование, это связано с теми, кто читал басню. Например, в произведении «Стрекоза и муравей» ребенок сочувствует стрекозе-непоседе и осуждает безжалостного муравья, а взрослый ругает легкомыслие стрекозы и понимает реакцию рабочего муравья.

Возьмите также басню о лягушке и быке. Ее мораль заключается в том, что зависть — негативное чувство. Необходимо трезво оценивать собственный потенциал. Человек должен иметь оправданные амбиции, ставить перед собой возможные цели и достигать их.Герои басни Крылова неотрицательны.

Такая нестыковка, допущенная намеренно или случайно, потом помогает неоднозначно воспринимать каждое жизненное обстоятельство. Это учит человека постоянно и во всем находить обратную сторону предмета.

А герои басен Крылова нечасто плохи. Просто есть два антагонистических нрава, а истина остается спорной.

Популярные произведения

Практически любая басня поэта элементарна и понятна человеку любого возраста. Она действует как настоящий нравственный урок. К наиболее известным произведениям этого автора относятся:

• «Ворона и лиса».
• «Лягушка и Бык».
• «Лебедь, рак и щука».
• Басня «Синица».
• «Стрекоза и Муравей».

Крылов вкладывал в свои произведения индивидуальный тайный смысл, раскрывая значимые для человека вопросы о лжи и лицемерии, глупости и упрямстве. Поэта вдохновляли самые разные явления в обществе: акт царской власти и факты Отечественной войны, давление на крепостных и политические новации.

«Волк на конуре». Басня И. А. Крылова

Такой литературный жанр, как басня, зародился 4000 лет назад. Гениальное аллегорическое повествование обязательно содержит в себе главную мысль — нравственность. Иван Андреевич Крылов принес этот жанр в русскую литературу. Если первые баснописцы — древнегреческий автор Эзоп, немецкий писатель и драматург XIX века Лессинг — предпочитали прозаическую форму, то все басни Крылова написаны исключительно в стихотворной форме. «Волк на конуре» — басня высокого патриотического содержания, написанная в годы Великой Отечественной войны 1812 года, в момент нашествия Наполеона и их позорного бегства с поля боя.

Характерно, что в школе изучение этого произведения не всегда сопровождается отсылкой к параллели с историческим сюжетом, в котором два главных действующих лица: Дробилка — полководец Михаил Иванович Кутузов, Волк — Наполеон. Между тем именно в этом контексте и следует воспринимать «мораль этой басни».Анализ басни «Волк на конуре» часто проводится поверхностно, произведение представлено как сказка о несчастном волке, который, «думая попасть в овчарню, попал на конуру». Поднялся невообразимый шум, собаки рвались в бой, а Волк, сидя в страхе, «забившись в угол задом», начинает произносить льстивые речи о добрососедстве. Но ловча не обманешь: он хорошо знает характер волков, но идет в мир, «только сняв с них шкуру вниз.»

Художественные средства, использованные И. А. Крыловым, ярко передают атмосферу военных баталий, душевное состояние Волка, попавшего в капкан, гнев обитателей конуры, где появился незваный гость. Можно ли ярче описать противостояние защитников Родины и агрессора, которые при первой же опасности сбились с пути и даже попытались примириться — чем не волк в конуре? Басня – это произведение в миниатюре, по значимости сравнимое с остросюжетным романом или исторической повестью.

Что такое Волк на конуре? Басня описывает реальный исторический факт времен Отечественной войны с Наполеоном. Поняв, что русским его не победить, император решил идти на мир с Кутузовым. Однако эти переговоры не состоялись, и любые попытки заключить мир были обречены на провал. Войска врага были разбиты и позорно бежали, замерзая в снегах России и теряя тысячи и тысячи людей.Об этом красочно и образно написано в сатирической картине «Волк на конуре». Басня написана в памятном 1812 году.

Баснописец передал свое творение в армию великому полководцу Кутузову. В рассказе рассказывается, что Михаил Иванович, объезжая свои полки, непременно читал солдатам наизусть «Волка на конуре». В басне есть такие слова: «Ты серый, и я, мой друг, серый».