Краткое содержание «Олеся» Куприна, краткий пересказ сюжета, повесть в сокращении
Олеся и Иван Тимофеевич. Художник П. Пинкесевич |
В этой статье читайте краткое содержание повести «Олеся» Куприна: краткий пересказ сюжета, произведение в сокращении.
— Краткое содержание по главам (более детальное)
— Все материалы по повести «Олеся»Краткое содержание повести «Олеся» Куприна: пересказ сюжета, произведение в сокращении
Приезд в Полесье
Действие повести происходит во второй половине XIX века. Главный герой, молодой дворянин Иван Тимофеевич, приезжает по службе в Полесье — в село Переброд в Волынской губернии.
Знакомство с колдуньями
Олеся и Иван влюбляются друг в друга. Они тайно встречаются в лесу около месяца. Олеся уверена, что эта любовь закончится позором для нее: так ей предсказали карты. Но она готова платить за свое счастье.
Предложение
Иван Тимофеевич собирается уезжать в свой город. Он предлагает Олесе выйти за него замуж. Но Олеся не верит в их счастье. Она просит время подумать.Посещение церкви
На следующий день Олеся идет в церковь. Местные жители осуждают Олесю за ее любовь с Иваном. Люди жестоко избивают Олесю. Олеся убегает в лес. Иван мчится к Олесе в избу. Он плачет у ее кровати и просит ее ехать с ним. Но Олеся просит его уезжать без нее и жить своей жизнью.
Отъезд Олеси
На следующий день Иван приезжает к Олесе и видит пустую избу. Олеся с бабушкой уже уехали. В избе Иван находит красные бусы, которые Олеся оставила ему на память. Конец.Это было краткое содержание повести «Олеся» Куприна: краткий пересказ сюжета.
Краткое содержание Олеся, Куприн читать
Главная>Краткие содержания>Произведения Куприна
Олеся, КупринБыстрый переход:
Очень краткое содержание (в двух словах)
Краткое содержание (подробно)
Очень краткое содержание (в двух словах)Барин Иван Тимофеевич, по долгу службы, на 6 месяцев попал в глухую деревушку. Там он охотился с местным жителем Ярмолой. Тот ему рассказал, что недалеко от деревни живёт Мануйлиха, местная ведьма. Однажды, Иван Тимофеевич заблудился, и набрёл на этот дом, где кроме Мануйлихи жила ещё её внучка Олеся, молодая девушка. Он стал часто ходить к ним, из-за чего даже разругался с Ярмолой. Барин много времени проводил с Олесей, и они скоро поняли, что любят друг друга. Он сделал ей предложение, она была не против, но говорила, что может и так с ним жить. Он решил, что она боится церкви, тогда она, ради него, пошла на службу. Местные бабы, увидев её в церкви, решили побить Олесю. Она с большим трудом сумела от них вырваться, и на прощание пригрозила им бедами. Ночью прошёл сильный град, который побил урожай. Утром Ярмола предупредил Ивана Тимофеевича, что ему грозит опасность из-за ведьмы. Тот бросился предупредить Олесю с Майнулихой, но они уже уехали в неизвестном направлении.
Повествование ведется от лица главного героя — барина Ивана Тимофеевича. Судьба на шесть месяцев забросила его в глухую деревню в Волынской губернии, где он выполнял свои служебные обязанности. В свободное время он охотился в Полесье и собирал народные легенды и предания. На охоту он, как правило, ходил вместе с местным жителем Ярмолой, который рассказывал ему об обычаях и нравах этой области. От нечего делать он обучал парня грамоте, но тот был не самым способным учеником.
Именно от Ярмолы Иван Тимофеевич узнал, что в деревне в верстах десяти от его дома живет настоящая ведьма по имени Мануйлиха. За свои колдовские деяния она была выселена за пределы села. Вскоре представилась такая возможность познакомиться с ней. С наступлением теплоты Иван Тимофеевич отправился с Ярмолой на охоту и заблудился. В лесу он наткнулся на странную хату, как он полагал лесника. Но внутри он обнаружил только старуху со всеми чертами настоящей ведьмы. Она сначала неприветливо встречала гостя, но, увидев серебряный четвертак, согласилась погадать незнакомцу. В самый разгар гадания она стала выпроваживать Ивана Тимофеевича, но в дом зашла внучка старухи.
Это была красивая темноволосая девушка лет двадцати-двадцати пяти приветливого и спокойного нрава. Она представилась Олесей и отправилась провожать гостя домой. На просьбу Ивана Тимофеевича навещать их иногда, она ответила утвердительно. Он ей показался добрым человеком. Все первые весенние дни герой думал об Олесе. Как только погода улучшилась, он отправился в гости к колдунье. Ярмола осуждал его. По его мнению, ходить к ведьмам это грех, но Ивана Тимофеевича это не остановило.
Как и в первый раз Мануйлиха была неприветлива, а ее внучка, наоборот, радостно встречала гостя. На просьбу погадать ему, Олеся ответила, что уже один раз раскидывала на него карты. Его ждала большая любовь в этом году со стороны трефовой, а значит темноволосой дамы. Однако, сам Иван Тимофеевич принесет этой девушке много горя и даже позор. Провожая гостя, Олеся рассказала, что они с бабушкой наделены особым даром гадания и колдовства. Когда он спросил, откуда они пришли в Полесье, она предпочла не отвечать, так как ее бабушка не любит говорить о своем прошлом.
Иван Тимофеевич всерьез увлекся Олесей. Ему нравился не только ее внешний облик, но и самобытная натура. Он часто спорил с ней, пытаясь найти научное объяснение ее сверхъестественным способностям, но, несмотря на все разногласия, между ними возникла глубокая симпатия и привязанность. Он стал частым гостем в доме Мануйлихи. Старуха этому была не особо рада, но подарки гостя и уговоры внучки сделали свое дело. С Ярмолой барин совсем разругался, из-за того, что тому не нравились обе ведьмы. Ему также не нравилось, что они боятся церкви.
Однажды, во время своего очередного визита, Иван Тимофеевич застал Олесю с бабушкой в расстроенных чувствах. Как оказалось, местный урядник велел им уезжать из Полесья, пригрозив пустить по этапу за непослушание. Несмотря на Олесины попытки переубедить его, он вызвался разрешить эту ситуацию. Иван отправился к уряднику Евпсихию Африкановичу и задобрил его дорогими подарками. Тот обещал оставить женщин в покое. После этого, Иван Тимофеевич понял, как сильно влюблен в Олесю, но она стала его избегать.
Две недели он провел в лихорадке, затем решил объясниться с ней. Она честно призналась, что тоже его любит, но хочет уйти от судьбы. Ведь по ее гаданию, она будет сильно опозорена из-за любви в нему. Несмотря на дурные предчувствия и недовольство бабушки, которая уговаривала Олесю больше не встречаться с их гостем, отношения молодых развивались и дальше. К тому времени служба Ивана в Волынской губернии подходила к концу и он решил жениться на Олесе и взять ее с собой. Вначале она отказывалась, говорила, что не хочет мешать карьере молодого барина. Она готова была и без женитьбы следовать за ним куда угодно. Тогда у героя возникло подозрение, не избегает ли его любимая похода в церковь. Но ради него она готова была перебороть и это суеверие.
Спустя пару дней, до Ивана дошла неприятная весть. Олеся, видимо, желая сделать ему приятное, пошла в церковь. Несмотря на косые взгляды прихожан, она достояла до конца обедни. На улице собрались недовольные люди, желающие побить и вымазать «ведьму» дегтем. Девушке еле удалось вырваться из толпы, но ей вслед полетели камни. Тогда она остановилась и пригрозила им, что они еще наплачутся за это. Едва услышав это, Иван помчался к Мануйлихе. Та уже проклинала его за несчастья, выпавшие на их долю, а Олеся лежала без памяти, избитая деревенскими бабами. Когда она пришла в себя, то сказала, что им нельзя здесь оставаться. Они с бабушкой должны уехать, иначе, если что-нибудь произойдет в деревне, все подумают, что это они наслали проклятья.
Иван сожалел о том, что не смог ее защитить и просил не оставлять его, но Олеся была убеждена в том, что им пора исчезнуть. Она даже не сообщила ему точной даты своего отъезда. На прощание она лишь сказала, что сожалеет, что у нее нет от него ребенка. На село ночью обрушился разрушительный град и люди были недовольны. Теперь они злились не только на Мануйлиху с внучкой, но и на Ивана. Об этом его наутро пришел известить Ярмола. Когда Иван помчался известить любимую о грозящей опасности, изба Мануйлихи была уже пуста. Никого и ничего там не осталось, кроме Олесиных красных бус, напоминающих о ее великодушной любви.
см. также:
Краткие содержания других произведений
Характеристики главных героев произведения Олеся, Куприн
Сочинения по произведению Олеся, Куприн
Краткая биография Александра Куприна
Краткое содержание «Олеся» за 1 минуту и за 6 минуты по главам.
⭐⭐⭐⭐⭐ «Олеся» за 1 минуту и подробно по главам за 6 минуты.
Повесть «Олеся» — это грустная, но красивая история о любви безграмотной простолюдинки и скучающего в глухих местах барина. В этом произведении автор глубоко раскрыл тему «естественного человека», воплощением которого стала Олеся, юная девушка живущая на «одной волне» с природой и её таинствами.
Очень краткий пересказ повести «Олеся».
Иван Тимофеевич, главный герой и он же рассказчик, останавливается на долгих полгода в глухой деревушке. Из развлечений ему здесь доступны лишь общение с крестьянами да охота.
Во время очередной вылазки в лес герой, заблудившись, натыкается на избушку старой ведьмы Майнулихи и её внучки юной Олеси. Девушка помогает Ивану Тимофеевичу найти дорогу. Он очарован её простотой и естественностью.
Весной Олеся и Иван Тимофеевич начинают встречаться. Затем их встречи прерываются из-за болезни героя, но, когда тот приходит вновь, чувства между ним и юной девой достигают апогея.
Олеся знает, что добром эти встречи не закончатся, но не может противиться любви. Ведь Иван Тимофеевич зовёт её замуж, а девушке очень хочется быть с ним. Она даже решается сходить в церковь, но местные бабы устраивают над ней расправу.
После этого Мануйлихе и Олесе не остаётся ничего как срочно уехать. Влюблённые разлучаются. Иван Тимофеевич заходит в избу, где первый раз встретил Олесю, но находит лишь её красные бусы.
Главные герои и их характеристика:
- Иван Тимофеевич — молодой барин литературной профессии, образованный, интеллигентный. Повествование ведётся от его лица.
- Олеся — сирота, красивая девушка двадцати с небольшим лет, внучка ведьмы Мануйлихи, перенявшая её способности и веру в магию. Олеся не знает грамоты, но при этом умна, разбирается в травах, соблюдает законы природы.
Второстепенные герои и их характеристика:
- Мануйлиха — древняя колдунья, бабушка главной героини. Мануйлиху изгнали из деревни за колдовство, но на самом деле старая женщина целительница и зла никому не делала. Местных жителей не любит.
- Ярмола — лентяй, пьяница, слуга главного героя.
- Никита Мищенко — приказчик.
- Евпсихий Африканович — представитель власти на местах, полицейский.
Краткое содержание повести «Олеся» по главам.
Глава 1. Иван Тимофеевич.
Иван Тимофеевич заброшен судьбою в настоящую глухомань Волынской губернии. Здесь, на окраине Полесья, ему, образованному человеку скучно. Рассказчик то лечит местных, то охотится в здешних лесах, то пытается обучать грамоте ленивого Ярмолу.
Глава 2. История Мануйлихи.
Однажды в непогоду Ярмола поведал приезжему барину любопытную историю. Пять лет назад в их селе жила настоящая ведьма, которую за дела колдовские вместе с малолетней внучкой изгнали на болото.
Иван Тимофеевич загорелся желанием познакомиться с героиней рассказа слуги, но тот наотрез отказался отвести его к её дому.
Глава 3. Знакомство с Олесей.
Во время одной из своих охотничьих вылазок Иван Тимофеевич заблудился и оказался на болоте. Он вышел к избе Мануйлихи. Внутри перед ним предстала старая женщина и вправду внешне напоминавшая бабу Ягу из сказок. Старушка хотела выпроводить незваного гостя, но рассказчик уговорил её погадать ему за плату.
К концу гадания в дом зашла внучка Мануйлихи. Олеся была разительно не похожа на деревенских девушек: темноволосая, высокая, темноглазая с лукавым взглядом. Она проводила мужчину к знакомым тропам и разрешила зайти как-нибудь их проведать.
Глава 4. Предсказание.
С наступлением весны Иван Тимофеевич отправился в гости к Мануйлихе. Старушка его визиту явно рада не была, а вот Олеся встретила мужчину приветливо. Рассказчик попросил Олесю погадать ему, но она сказала, что уже раскладывала на него карты. Гадание поведало девушке о добром, но слабом характере её нового знакомого. Карты сказали, что жизнь Ивана Тимофеевича не будет радостной, он так никого всем сердцем и не сможет полюбить, а если кто его полюбит — любовь обернётся страданием. Кроме того, совсем скоро его должна полюбить одна дама, а он ей за это принесёт позор да печаль.
Ивану Тимофеевичу верить в такое гадание не хотелось, но Олеся настаивала на том, что оно скоро сбудется.
Глава 5. Магия.
Олеся отправилась провожать Ивана Тимофеевича. По пути она рассказала ему о способностях своей бабушки. Но мужчина не очень поверил во все эти чудеса. Он попросил Олесю доказать ему существование магии.
Девушка приняла вызов. Она порезала руку рассказчику и тут же остановила кровь заговором. Потом попросила его идти вперёд, не оглядываясь, и заставила запинаться на ровном месте. Прощаясь, Олеся спросила имя рассказчика.
Глава 6. Дружба с Олесей.
Между Иваном Тимофеевичем и Олесей завязались тёплые отношения. Он часто гостил в доме одиноких женщин. Спрашивал у девушки о её способностях. Олеся призналась новому другу, что никогда не посмеет зайти в церковь, так как её душа принадлежит дьяволу.
Глава 7. Нападки урядника.
В один из своих визитов в дом Мануйлихи рассказчик заметил, что старуха чем-то озабочена. Он выяснил, что женщин третирует местный урядник. Он требует, чтобы они как можно скорее уехали прочь от деревни.
Глава 8. Разговор с урядником.
Иван Тимофеевич решает помочь Мануйлихе. Он зовёт урядника в гости, поит его хорошей водкой, отдаёт свое ружьё. После этого урядник соглашается не трогать женщин.
Глава 9. Разлад в дружбе и болезнь.
Договорённость с урядником несколько усложнила отношения рассказчика и Олеси. Их встречи теперь отдавали неловкостью, вечерние прогулки и вовсе прекратились. Затем Иван Тимофеевич свалился с какой-то лихорадкой.
Глава 10. Признание в любви.
Окончательно поправившись, Иван Тимофеевич вновь идёт к Мануйлихе и Олесе. Девушка признаётся ему, что была холодна в последние встречи не случайно. Она хотела избежать беды. Но больше сопротивляться судьбе Олеся не могла. Она призналась в любви и поцеловала рассказчика. Он ответил ей взаимностью. Эта ночь откровений после долгой разлуки стала новым этапом их отношений.
Глава 11. Иван Тимофеевич делает предложение.
Роман Ивана Тимофеевича и Олеси продлился целый месяц. Но подходила время отъезда, и рассказчик позвал любимую в жены. Олеся ответила, что это невозможно. Иван Тимофеевич решил, что девушка отказывается из-за страха перед венчанием в церкви. Но Олеся заверила его, что ради их любви она сможет побороть себя. Девушка назначила следующую встречу в церкви на праздник Троицы.
Глава 12. Инцидент в церкви.
На службу в церкви Иван Тимофеевич опоздал. От конторщика он узнал, что в селе случилась драка. В церковь пришла Олеся, и на неё набросились местные бабы. Её побили, а когда она вырвалась, стали бросать в след камни. Олеся пообещала беснующейся толпе, что все они «наплачутся досыта».
Глава 13. Последняя встреча.
Иван Тимофеевич поспешил в дом Олеси. Он застал её без сознания. Мануйлиха обвинила его в случившемся. Как только Олеся пришла в себя, она сказала любимому, что их встречи более невозможны. Они с бабушкой должны уехать. Жалеет она лишь об одном: что от встреч у них не получился ребёночек.Глава 14. Красные бусы.
К вечеру над округой гремела страшная гроза. Выпал град, побил у селян жито. Местные решили, что это происки ведьм. На Ивана Тимофеевича тоже «катили бочку». Рассказчик спешно поехал в дом Олеси, чтобы предупредить её о ярости жителей деревни. Но он опоздал — женщины уже уехали. На память об Олесе и её любви у рассказчика остались лишь позабытые девушкой во время спешных сборов красные бусы.
Кратко об истории создания повести «Олеся».
Впервые это произведение увидело свет со страниц газеты «Киевлянин» в 1898 году. В 1905 году повесть вышла отдельным томиком. Интересно, что эта история содержит некоторые автобиографичные данные.
Например, герой повести литератор, как и автор. Кроме того, А.И. Куприн, как и его персонаж, останавливался в Полесье на полгода.
Идею для написания рассказа автор почерпнул из разговора с местным помещиком Порошеным, которого, кстати, звали Иваном Тимофеевичем. Помещик поведал А. И. Куприну о своём романе с «настоящей полесской колдуньей».
Краткое содержание Куприн Олеся для читательского дневника
Краткий пересказ повести А. И. Куприна «Олеся»
Иван Тимофеевич, главный герой и он же рассказчик, останавливается на долгих полгода в глухой деревушке. Из развлечений ему здесь доступны лишь общение с крестьянами да охота. Во время очередной вылазки в лес герой, заблудившись, натыкается на избушку старой ведьмы Майнулихи и её внучки юной Олеси. Девушка помогает Ивану Тимофеевичу найти дорогу. Он очарован её простотой и естественностью.
Весной Олеся и Иван Тимофеевич начинают встречаться. Затем их встречи прерываются из-за болезни героя, но, когда тот приходит вновь, чувства между ним и юной девой достигают апогея. Олеся знает, что добром эти встречи не закончатся, но не может противиться любви. Ведь Иван Тимофеевич зовёт её замуж, а девушке очень хочется быть с ним. Она даже решается сходить в церковь, но местные бабы устраивают над ней расправу. После этого Мануйлихе и Олесе не остаётся ничего как срочно уехать. Влюблённые разлучаются. Иван Тимофеевич заходит в избу, где первый раз встретил Олесю, но находит лишь её красные бусы.
Глава 1
Волею судьбы молодой барин был заброшен в глухую деревню на целых полгода. Отправляясь туда, начинающий писатель не подозревал, насколько тосклива жизнь в этом богом забытом краю. Он собирался «наблюдать нравы» простого народа, обычаи «первобытных натур», изучать диалект жителей Волынской губернии.
Но крестьяне не желали общаться с барчуком. При встрече они кланялись с угрюмой почтительностью и тут же старались уйти.
Войти в круг местной интеллигенции ему тоже не удалось, привезенная с собой библиотека быстро иссякла, попытки лечить крестьян не увенчались успехом. Из всех развлечений нашему герою осталась лишь охота.
Когда из-за ветреной и холодной погоды охотиться стало невозможно, Ярмола, слуга писателя, попросил обучить его грамоте. Учился Ермола с огромным трудом, но и упорства ему было не занимать.
Список персонажей повести А. И. Куприна «Олеся» и их краткое описание
Основные герои:
- Иван Тимофеевич — молодой барин литературной профессии, образованный, интеллигентный. Повествование ведётся от его лица.
- Олеся — сирота, красивая девушка двадцати с небольшим лет, внучка ведьмы Мануйлихи, перенявшая её способности и веру в магию. Олеся не знает грамоты, но при этом умна, разбирается в травах, соблюдает законы природы.
Второстепенные герои:
- Мануйлиха— древняя колдунья, бабушка главной героини. Мануйлиху изгнали из деревни за колдовство, но на самом деле старая женщина целительница и зла никому не делала. Местных жителей не любит.
- Ярмола — лентяй, пьяница, слуга главного героя.
- Никита Мищенко — приказчик.
- Евпсихий Африканович — представитель власти на местах, полицейский.
Глава 5
Близился вечер. Бабушка накрыла на стол и позвала внучку, а затем и гостя, ужинать. После трапезы барин засобирался домой, и девушка вызвалась его проводить. По дороге юноша спросил Олесю, правда ли ее бабка – колдунья? Она подтвердила и сказала, что в роду у них чары, поэтому и она, Олеся, тоже многое умеет. Барин захотел доказательств.
Взяв парня за кисть, Олеся острым ножом нанесла ему рану. На снег закапала кровь. Тогда девушка пошептала над раненой рукой, и порез исчез, оставив лишь бледный след. Потом Олеся показала еще несколько фокусов неверящему барину.
Писатель, глядя на Олесю, удивлялся ее правильной грамотной речи, благородной внешности, изящным кистям рук. Она совсем не походила на деревенских ровесниц. На вопрос, откуда это в ней, девушка сказала, что ее бабушка очень умная и образованная. Барин был заинтригован, но обсуждать, откуда здесь бабушка появилась, Олеся не захотела. Прощаясь, барин сказал, что зовут его Иваном Тимофеевичем.
Краткое содержание повести А. И. Куприна «Олеся» по главам
Глава 1. Иван Тимофеевич
Иван Тимофеевич заброшен судьбою в настоящую глухомань Волынской губернии. Здесь, на окраине Полесья, ему, образованному человеку скучно. Рассказчик то лечит местных, то охотится в здешних лесах, то пытается обучать грамоте ленивого Ярмолу.
Глава 2. История Мануйлихи
Однажды в непогоду Ярмола поведал приезжему барину любопытную историю. Пять лет назад в их селе жила настоящая ведьма, которую за дела колдовские вместе с малолетней внучкой изгнали на болото.
Иван Тимофеевич загорелся желанием познакомиться с героиней рассказа слуги, но тот наотрез отказался отвести его к её дому.
Глава 3. Знакомство с Олесей
Во время одной из своих охотничьих вылазок Иван Тимофеевич заблудился и оказался на болоте. Он вышел к избе Мануйлихи. Внутри перед ним предстала старая женщина и вправду внешне напоминавшая бабу Ягу из сказок. Старушка хотела выпроводить незваного гостя, но рассказчик уговорил её погадать ему за плату.
К концу гадания в дом зашла внучка Мануйлихи. Олеся была разительно не похожа на деревенских девушек: темноволосая, высокая, темноглазая с лукавым взглядом. Она проводила мужчину к знакомым тропам и разрешила зайти как-нибудь их проведать.
Глава 4. Предсказание
С наступлением весны Иван Тимофеевич отправился в гости к Мануйлихе. Старушка его визиту явно рада не была, а вот Олеся встретила мужчину приветливо. Рассказчик попросил Олесю погадать ему, но она сказала, что уже раскладывала на него карты. Гадание поведало девушке о добром, но слабом характере её нового знакомого. Карты сказали, что жизнь Ивана Тимофеевича не будет радостной, он так никого всем сердцем и не сможет полюбить, а если кто его полюбит — любовь обернётся страданием. Кроме того, совсем скоро его должна полюбить одна дама, а он ей за это принесёт позор да печаль.
Ивану Тимофеевичу верить в такое гадание не хотелось, но Олеся настаивала на том, что оно скоро сбудется.
Глава 5. Магия
Олеся отправилась провожать Ивана Тимофеевича. По пути она рассказала ему о способностях своей бабушки. Но мужчина не очень поверил во все эти чудеса. Он попросил Олесю доказать ему существование магии.
Девушка приняла вызов. Она порезала руку рассказчику и тут же остановила кровь заговором. Потом попросила его идти вперёд, не оглядываясь, и заставила запинаться на ровном месте. Прощаясь, Олеся спросила имя рассказчика.
Глава 6. Дружба с Олесей
Между Иваном Тимофеевичем и Олесей завязались тёплые отношения. Он часто гостил в доме одиноких женщин. Спрашивал у девушки о её способностях. Олеся призналась новому другу, что никогда не посмеет зайти в церковь, так как её душа принадлежит дьяволу.
Глава 7. Нападки урядника
В один из своих визитов в дом Мануйлихи рассказчик заметил, что старуха чем-то озабочена. Он выяснил, что женщин третирует местный урядник. Он требует, чтобы они как можно скорее уехали прочь от деревни.
Глава 8. Разговор с урядником
Иван Тимофеевич решает помочь Мануйлихе. Он зовёт урядника в гости, поит его хорошей водкой, отдаёт свое ружьё. После этого урядник соглашается не трогать женщин.
Глава 9. Разлад в дружбе и болезнь
Договорённость с урядником несколько усложнила отношения рассказчика и Олеси. Их встречи теперь отдавали неловкостью, вечерние прогулки и вовсе прекратились. Затем Иван Тимофеевич свалился с какой-то лихорадкой.
Глава 10. Признание в любви
Окончательно поправившись, Иван Тимофеевич вновь идёт к Мануйлихе и Олесе. Девушка признаётся ему, что была холодна в последние встречи не случайно. Она хотела избежать беды. Но больше сопротивляться судьбе Олеся не могла. Она призналась в любви и поцеловала рассказчика. Он ответил ей взаимностью. Эта ночь откровений после долгой разлуки стала новым этапом их отношений.
Глава 11. Иван Тимофеевич делает предложение
Роман Ивана Тимофеевича и Олеси продлился целый месяц. Но подходила время отъезда, и рассказчик позвал любимую в жены. Олеся ответила, что это невозможно. Иван Тимофеевич решил, что девушка отказывается из-за страха перед венчанием в церкви. Но Олеся заверила его, что ради их любви она сможет побороть себя. Девушка назначила следующую встречу в церкви на праздник Троицы.
Глава 12. Инцидент в церкви
На службу в церкви Иван Тимофеевич опоздал. От конторщика он узнал, что в селе случилась драка. В церковь пришла Олеся, и на неё набросились местные бабы. Её побили, а когда она вырвалась, стали бросать в след камни. Олеся пообещала беснующейся толпе, что все они «наплачутся досыта».
Глава 13. Последняя встреча
Иван Тимофеевич поспешил в дом Олеси. Он застал её без сознания. Мануйлиха обвинила его в случившемся. Как только Олеся пришла в себя, она сказала любимому, что их встречи более невозможны. Они с бабушкой должны уехать. Жалеет она лишь об одном: что от встреч у них не получился ребёночек.
Глава 14. Красные бусы
К вечеру над округой гремела страшная гроза. Выпал град, побил у селян жито. Местные решили, что это происки ведьм. На Ивана Тимофеевича тоже «катили бочку». Рассказчик спешно поехал в дом Олеси, чтобы предупредить её о ярости жителей деревни. Но он опоздал — женщины уже уехали. На память об Олесе и её любви у рассказчика остались лишь позабытые девушкой во время спешных сборов красные бусы.
Глава 3
Спустя три дня погода наладилась, и барин с Ярмолой отправились на охоту. Гоняясь за зайцем , молодой человек сам не заметил, как заблудился. Отыскивая дорогу, он попал на болото. К счастью, сквозь деревья он увидел какую-то хату. Решив, что это дом лесника, он направился к жилищу. С трудом пробравшись через трясину, барин подошел к домику, казавшемуся избушкой на курьих ножках. Домишко стоял на сваях посреди болота.
Постучавшись в дверь хатки, барин приоткрыл ее и позвал хозяев. Зайдя внутрь, он увидел старуху, перебиравшую куриные перья. Своей костлявостью бабка напоминала бабу-ягу, и молодой человек догадался, что перед ним – Мануйлиха. Парень объяснил старушке, что заблудился и промок, и попросил молока. Та нелюбезно ответила, что кормить всех подряд не намерена, однако позволила напиться воды и посидеть в ее избушке. При виде денег, предложенных ей писателем, бабушка несколько подобрела. Тогда барин попросил погадать ему.
Пока Мануйлиха предсказывала судьбу, с улицы послышалось девичье пение, а потом и сама певунья показалась на пороге. Ею оказалась высокая улыбающаяся девушка. При виде молодого человека веселое выражение ее лица сменилось на тревожное, но старушка пояснила внучке, что барин ищет дорогу и уже уходит.
Девушка вышла с молодым человеком, чтобы показать ему дорогу. При попытке заговорить с Олесей, барину стало понятно, что она опасается чужих людей – ведь им с бабушкой немало перепало горя от них. Тогда юноша заверил Олесю, что он — никакой не начальник, и зла отшельницам не желает.
Разговаривая с девушкой, барин любовался ею. В отличие от диковатых и необщительных деревенских жительниц, лица которых были закрыты платками, Олеся вела себя свободно. Она привлекала красотой лица, грацией и легкостью походки.
Расставаясь с Олесей, барин попросил разрешения навещать ее. Она была не против, но велела приходить без ружья, потому что не одобряет убийство зверей и птиц.
Кратко об истории создания повести А. И. Куприна «Олеся»
Впервые это произведение увидело свет со страниц газеты «Киевлянин» в 1898 году. В 1905 году повесть вышла отдельным томиком. Интересно, что эта история содержит некоторые автобиографичные данные. Например, герой повести литератор, как и автор. Кроме того, А.И. Куприн, как и его персонаж, останавливался в Полесье на полгода. Идею для написания рассказа автор почерпнул из разговора с местным помещиком Порошеным, которого, кстати, звали Иваном Тимофеевичем. Помещик поведал А. И. Куприну о своём романе с «настоящей полесской колдуньей».
Глава 6
Теперь Иван Тимофеевич стал частым гостем у Олеси и ее бабушки. Он не только любовался красотой лесной жительницы, ему нравилась любознательность девушки. Она с интересом слушала рассказы юноши о больших городах, чужих странах, обычаях людей, живущих там.
Как то их разговор коснулся замужества, и Олеся рассказала, что ни ее мать, ни бабка не венчались в церкви. И она не будет. И все из-за их необычного предназначения. Позже молодые люди часто спорили о колдовстве и даже слегка ссорились. Привязанность их друг к другу росла с каждым днем, хотя о любви они не говорили.
Глава 7
Однажды вечером Иван пришел в избу на болоте и сразу заметил, что хозяек дома что-то угнетает. Он спросил Олесю о причине их подавленного настроения. Девушка не хотела рассказывать об этом, но старуха, надеясь, что барин сможет помочь, поведала ему свою беду.
Как оказалось, домишко, который они занимали, принадлежал помещику. А теперь помещик продал землю, на которой стояла хибарка, болото решили осушать и бабушке с внучкой урядник приказал срочно убираться из избушки.
Иван Тимофеевич обещал похлопотать перед урядником, хотя в успехе этого предприятия уверен не был.
Глава 10
Придя в избушку на курьих ножках после двухнедельного отсутствия, он вдруг осознал, как дорога ему Олеся. В ее лице он прочел любовь, тревогу за него, беспокойство его долгим отсутствием. Когда вечером барин уходил. Олеся вышла провожать его. Им не терпелось остаться наедине. Барин спросил, почему до его болезни девушка стала его избегать, она объяснила, что пыталась уйти от судьбы. Но теперь ей все равно – и она начала целовать барина. Иван отдался страсти и эта ночь стала ночью их любви.
Краткое содержание Олеси Куприна А. И. по главам
Повесть А. И. Куприна «Олеся» была написана в 1898 году. Читать «Олесю» в кратком содержании по главам вы можете на нашем сайте. Ведущей темой повести является трагическая любовь паныча Ивана Тимофеевича и молодой девушки Олеси. В образе главной героини Куприн воплотил тип «естественного человека», характерного для многих произведений автора.
Основные персонажи повести
Главные герои:
- Иван Тимофеевич – паныч (молодой барин), писатель, рассказчик, от его лица ведется повествование в повести.
- Олеся – молодая девушка 20–25 лет, внучка Мануйлихи, владеющая сверхъестественными способностями.
Другие персонажи:
- Ярмола – полесовщик, слуга Ивана Тимофеевича.
- Мануйлиха – старая ведьма, бабушка Олеси.
- Никита Назарыч Мищенко – конторщик соседнего имения, приказчик.
- Евпсихий Африканович – полицейский урядник.
Куприн «Олеся» в сокращении по плану
Приезд в Полесье
Действие повести происходит во второй половине XIX века. Главный герой, молодой дворянин Иван Тимофеевич, приезжает по службе в Полесье — в село Переброд в Волынской губернии.
Знакомство с колдуньями
Однажды в лесу Иван Тимофеевич знакомится со старухой Мануйлихой. Местные жители считают ее ведьмой. Несколько лет назад они выгнали ее из села. Майнулиха живет в лесу со своей внучкой Олесей. Олеся — красивая и умная 24-летняя девушка. Олеся нравится Ивану Тимофеевичу. Он приходит к ней в гости все чаще.
Встречи влюбленных
Олеся и Иван влюбляются друг в друга. Они тайно встречаются в лесу около месяца. Олеся уверена, что эта любовь закончится позором для нее: так ей предсказали карты. Но она готова платить за свое счастье.
Предложение
Иван Тимофеевич собирается уезжать в свой город. Он предлагает Олесе выйти за него замуж. Но Олеся не верит в их счастье. Она просит время подумать.
Посещение церкви
На следующий день Олеся идет в церковь. Местные жители осуждают Олесю за ее любовь с Иваном. Люди жестоко избивают Олесю. Олеся убегает в лес. Иван мчится к Олесе в избу. Он плачет у ее кровати и просит ее ехать с ним. Но Олеся просит его уезжать без нее и жить своей жизнью.
Отъезд Олеси
На следующий день Иван приезжает к Олесе и видит пустую избу. Олеся с бабушкой уже уехали. В избе Иван находит красные бусы, которые Олеся оставила ему на память.
Короткий пересказ «Олеси» Куприна
Молодой мужчина-повествователь, которого «судьба забросила на шесть месяцев в глухую деревушку Переброд Волынской губернии, на окраину Полесья», нестерпимо скучает, а единственными его развлечениями стали охота вместе со слугой Ярмолой и попытки обучить последнего грамоте. Однажды, во время жуткой метели, герой узнает от обычно несловоохотливого Ярмолы о том, что верстах в десяти от его дома живёт самая настоящая ведьма Мануйлиха, которая невесть откуда появилась в селе, а затем была выселена за его пределы за свои колдовские деяния. Возможность познакомиться с ней появляется быстро: как только потеплело, герой с Яромолой отправляется на охоту и, заблудившись в лесу, натыкается на хату. Предположив, что здесь живёт местный лесник, он заходит внутрь и обнаруживает самую настоящую бабу-ягу, которой, конечно же, оказывается Мануйлиха. Она встретила героя неприветливо, но, когда он достал серебряный четвертак и попросил старуху погадать, та заметно оживилась. А в самый разгар гадания опять стала выпроваживать незваного гостя — в дом зашла внучка ведьмы, темноволосая красавица «лет двадцати-двадцати пяти», которая показала герою дорогу домой и назвалась Олесей.
Все первые весенние дни мысли героя не покидал образ Олеси. И, как только просохли лесные тропинки, он отправился в избушку колдуньи. Как и в первый раз, внучка встретила гостя куда приветливей, чем Мануйлиха. А когда гость попросил Олесю погадать ему, та призналась, что уже однажды раскинула на него карты, и главное, что она ему нагадала — что в этом году «падает вам большая любовь со стороны трефовой дамы с темными волосами». А тем, «кто будет вас любить, вы много горя принесете». Ещё карты рассказали Олесе, что трефовой этой даме герой принесет позор, такой, который хуже смерти… Когда Олеся отправилась провожать гостя, она попыталась доказать ему, что ей и её бабке принадлежит настоящий дар колдовства, и провела над ним несколько опытов. Потом герой пытается разузнать, откуда все-таки пришла Мануйлиха в Полесье, на что Олеся ответила уклончиво, что бабушка не любит говорить об этом. Тогда же герой впервые представляется — его зовут Иван Тимофеевич.
С этого дня герой стал частым гостем в избушке. Олеся всегда была рада его видеть, хоть и встречала сдержанно. А вот старуха была не особенно довольна, но Ивану удалось задобрить её подарками, сыграло свою роль и заступничество Олеси.
Ивана очаровывала не только красота Олеси. Его привлёк также её самобытный ум. Множество споров между ними разгоралось, когда Иван пытался научно обосновать Олесино «черное искусство». И, несмотря на разногласия, между ними возникла глубокая привязанность. Тем временем у персонажа испортились отношения с Ярмолой, который изначально не одобрил желания познакомиться с колдуньей. Не нравится ему и то, что обе ведьмы боятся церкви.
Однажды, когда Иван в очередной раз явился в избу, он застал колдунью и её внучку в расстроенных чувствах: местный урядник приказал им убираться из хаты в двадцать четыре часа и пригрозил пустить их по этапам в случае непослушания. Герой вызывается помочь, и старуха не отказывается от предложения, несмотря на Олесино недовольство. Иван пытается упросить урядника не выгонять женщин из дома, на что тот возражает со словами о том, что они — «язва здешних мест». Но, задобрив его угощениями и дорогими подарками, Иван добивается своего. Урядник Евпсихий Африканович обещает оставить в покое Мануйлиху и Олесю.
Но вот отношения Олеси и Ивана с этого времени изменились в худшую сторону, а любых объяснений Олеся старательно избегает. Тут Иван неожиданно и серьезно заболевает — шесть дней его «била ужасная полесская лихорадка». И лишь после выздоровления ему удаётся выяснить отношения с Олесей. Которая честно призналась, что избегала встреч с Иваном лишь потому, что хотела уйти от судьбы. Но, поняв, что это невозможно, призналась ему в любви. Иван ответил ей взаимностью. Но Олеся все не могла забыть про своё гадание. Но все-таки их любовь, не смотря на дурные предчувствия Ивана и злобу Мануйлихи, развивалась.
Тем временем служебные обязанности Ивана в Переброде были закончены, и все чаще приходила к нему мысль жениться на Олесе, забрать её с собой. Убедив себя в правильности этого решения, он делает предложение любимой. Но Олеся отказывается, мотивируя отказ тем, что не хочет портить жизнь молодому, образованному барину. В итоге она даже предлагает Ивану просто поехать за ним, безо всякой женитьбы. У Ивана возникает подозрение, что её отказ связан с боязнью церкви, на что Олеся говорит, что ради любви к нему она готова перебороть это своё суеверие. Она назначила ему встречу в церкви на следующий день, в праздник Святой Троицы, а Ивана охватило ужасное предчувствие.
На следующий день герой не успел вовремя попасть в церковь, задержавшись по служебным делам, а когда вернулся, застал у себя местного конторщика, который рассказал ему о сегодняшней «потехе» — деревенские девки поймали на площади ведьму, которой задали встряску, хотели вымазать дёгтем, но той удалось сбежать. Действительно, Олеся пришла в церковь, отстояла обедню, после чего на нее накинулись деревенские бабы. Чудом вырвавшаяся Олеся пригрозила им, что они ещё вспомнят её и наплачутся досыта. Но все это подробности Иван смог узнать позже. А пока же он помчался в лес, и застал в хате избитую Олесю без памяти, охваченную лихорадкой, и проклинающую его Мануйлиху. Когда Олеся пришла в себя, она рассказала Ивану о том, что нельзя им больше здесь оставаться, поэтому нужно им проститься. На прощание Олеся призналась, что жалеет, что нет у нее ребенка от Ивана.
Этой же ночью жуткий град обрушился на Переброд. А утром Ярмола, разбудивший Ивана, посоветовал ему убираться из деревни — град, который побил жито у половины села, по мнению деревенских, был наслан колдуньями из мести. И озлобленный народ начал уже было про Ивана «кричать недоброе». Желая предупредить Олесю о грозящей ей беде, герой мчится в избу, где находит лишь следы спешного бегства и яркие красные бусы, которые остались единственной вещью на память об Олесе и её нежной, великодушной любви…
Читайте также: Повесть «Суламифь» Куприна была написана в 1907 году. В основу сюжета легли «Песни Песней царя Соломона» и Ветхого Завета Библии, а центральным персонажем произведения стала прекрасная Суламифь – возлюбленная мудрого царя Соломона. Рекомендуем прочитать по главам для лучшей подготовки к уроку литературы.
Содержание «Олеси» по главам с цитатами
Глава 1
По сюжету произведения судьба забросила рассказчика «на целых шесть месяцев в глухую деревушку Волынской губернии, на окраину Полесья» Переброд, где его основным занятием и развлечением становится охота. От скуки герой пробовал лечить местных, а после – обучить грамоте полесовщика Ярмолу.
Глава 2
Как-то в непогожий вечер, когда за окнами дул сильный ветер, Ярмола рассказал, что пять лет назад в их деревне жила ведьма Мануйлиха, но ее с внучкой выгнали из села в лес за то, что старуха колдовала. Сейчас они живут возле болота за Ириновским шляхом.
Рассказчику становится любопытно познакомиться с ведьмой, и он просит Ярмолу отвести его к старухе, но полесовщик, сильно рассердившись на героя, отказывается, так как не хочет встречаться с ведьмой.
Глава 3
Вскоре во время охоты, преследуя зайца, рассказчик заблудился. Мужчина вышел к болоту и увидел хату, которую принял за жилье местного лесника – «это даже была не хата, а именно сказочная избушка на курьих ножках».
Зайдя в жилище, рассказчик понял, что пришел к местной ведьме – Мануйлихе, внешность которой имела «все черты бабы-яги, как ее изображает народный эпос», ее «выцветшие, когда-то голубые глаза, <…> глядели, точно глаза невиданной зловещей птицы». Старуха пыталась как можно быстрее выпроводить рассказчика, но мужчина уговорил ее погадать ему за деньги.
Не успела она закончить гадание, как хату вошла «рослая смеющаяся девушка» с ручными зябликами. «В ней не было ничего похожего на местных «дивчат». Это была высокая брюнетка с большими, блестящими, темными глазами, «которым тонкие, надломленные посредине брови придавали неуловимый оттенок лукавства, властности и наивности». Звали ее Олеся. Девушка объясняет мужчине, как добраться домой и разрешает ему зайти к ним еще как-то.
Глава 4
Весной, «как только немного просохли лесные тропинки», рассказчик снова «отправился в избушку на курьих ножках». Девушка встречает его намного приветливее, чем старая Мануйлиха. Обсуждая с Олесей гадание, мужчина просит погадать ему, но девушка отказывает и признается, что уже раскладывала на него карты. По гаданию он «человек хотя и добрый, но только слабый», «слову своему не господин», «любит над людьми верх брать» и «больно охоч» к женщинам. Жизнь у него будет невеселой, что он никого «сердцем не полюбит», а тем, кто его будет любить, он «много горя принесет». А в этом году его ждала «большая любовь со стороны какой-то трефовой дамы» с темными волосами, которой эта любовь принесет «печаль долгую» и «большой позор». Рассказчик удивлен, так как не верит, что может кому-то «столько неприятностей сделать». Но девушка заверяет его, что, когда ее слова сбудутся, он сам увидит. Олеся признается, что многие вещи она видит и без карт: например, близкую смерть человека, а способности эти передаются в их роду от матери к дочери.
Глава 5
После ужина Олеся сама вызвалась проводить рассказчика. Девушка рассказывает, что раньше Мануйлиха умела лечить людей, искать клады и много другого. Мужчина, не совсем веря в такие способности, просит Олесю что-то показать из того, что она умеет. Девушка достала нож, сильно порезала рассказчику руку и тут же заговорила рану, остановив кровь. Затем сказала ему идти впереди себя не оборачиваясь. Олеся наколдовала, чтобы мужчина, пройдя несколько шагов, спотыкался на ровном месте и падал. Прощаясь, девушка спрашивает имя рассказчика (здесь оно впервые встречается в повести) – Иван Тимофеевич.
Глава 6
С этого дня рассказчик стал частым гостем у Мануйлихи, он много времени проводит вместе с Олесей – они «все сильнее и крепче привязывались друг к другу». Иван Тимофеевич, расспрашивая Олесю о ее способностях, пытался понять их природу. Как-то мужчина сказал девушке, что если она влюбится, то ей нужно будет венчаться в церкви. Олеся ответила, что не посмеет показаться в церкви, ведь «уже от самого рождения» ее «душа продана ему [дьяволу]».
Глава 7
Однажды, придя к Мануйлихе, рассказчик сразу заметил «удрученное настроение духа» старухи и Олеси. Девушка долго отнекивалась, но Мануйлиха не выдержала и сама рассказала мужчине, что вчера к ним приезжал местный урядник и потребовал, чтобы женщины быстро покинули деревню, иначе он отправит их по «этапному порядку». Старуха пыталась откупиться от него, но урядник не захотел брать деньги.
Глава 8
Иван Тимофеевич приглашает урядника, Евпсихия Африкановича, к себе в гости и, угощая его старкой (крепкой водкой), просит оставить Мануйлиху и Олесю в покое. Взамен рассказчику приходится подарить свое ружье.
Глава 9
После случая с урядником в общении Ивана Тимофеевича и Олеси «появилась какая-то непреодолимая неловкая принужденность», их вечерние прогулки прекратились. Рассказчик же все время думал о девушке, но был рядом с ней «робким, неловким и ненаходчивым».
Неожиданно Иван Тимофеевич заболевает – его «шесть дней била неотступная ужасная полесская лихорадка».
Глава 10
Через пять дней после выздоровления Иван Тимофеевич пошел к Мануйлихе. Увидев Олесю, мужчина понял, как она была ему «близка и мила». На этот раз девушка пошла его провожать и призналась, что была к нему холодна, так как боялась будущего – думала, что можно «уйти от судьбы». Олеся признается Ивану Тимофеевичу в любви, целует его, мужчина говорит, что тоже любит ее. «И вся эта ночь слилась в какую-то волшебную, чарующую сказку». «Разлука для любви то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую раздувает еще сильней».
Глава 11
«Почти целый месяц продолжалась наивная, очаровательная сказка» любви Олеси и Ивана Тимофеевича. Однако подошло время рассказчику уезжать из деревни. Мужчина все чаще думает о том, что хотел бы жениться на Олесе.
В середине июня Иван Тимофеевич признается девушке, что скоро уезжает и предлагает стать его женой. Олеся говорит, что это невозможно, так как она необразованная и незаконнорожденная. Рассказчик понимает, что на самом деле девушка боится венчания церкви. Олеся говорит, что ради их любви она готова перебороть себя и назначает встречу в церкви на следующий день.
Глава 12
На следующий день был праздник св. Троицы. Иван Тимофеевич до вечера пробыл по служебным делам в соседнем местечке и опоздал на церковную службу. Вернувшись домой, от конторщика Мищенко, мужчина узнает о том, что днем в деревне была «потеха» – «перебродские дивчата поймали здесь на площади ведьму. Хотели дегтем вымазать, да она вывернулась как-то, утекла». Как оказалось, Олеся пошла в церковь. Во время службы все на нее оглядывались, а когда девушка вышла, бабы обступили ее и начали всячески оскорблять и осмеивать. Олеся прорвалась через толпу, ей вслед начали бросать камни. Отбежав на безопасное расстояние, Олеся остановилась и, повернувшись к толпе, пообещала, что они все еще за это «наплачутся досыта».
Дослушав конторщика, Иван Тимофеевич быстро поехал в лес.
Глава 13
Приехав к Мануйлихе, рассказчик застал Олесю без сознания. Старуха начала отчитывать мужчину, что это он виноват в случившемся – именно он «подбил» девушку пойти в церковь. Очнувшись, Олеся говорит, что им нужно расстаться, так как ей и бабушке теперь придется покинуть деревню. Прощаясь, девушка признается, что хотела бы от Ивана Тимофеевича ребенка и очень жалеет, что его нет.
Глава 14
Вечером над деревней прошла сильная гроза с градом, который побил у людей жито. Утром Ярмола посоветовал рассказчику как можно быстрее уехать из села, потому что громада, уверенная, что это дело рук колдуньи, с утра «бунтуется», нехорошо упоминая и о самом Иване Тимофеевиче.
Рассказчик торопливо собрался и поехал в лес, чтобы предупредить Мануйлиху и Олесю. Однако их хата была пуста, в ней присутствовал «беспорядок, который всегда остается после поспешного выезда». Мужчина уже собирался уйти, как увидел нитку дешевых красных бус «известных в Полесье под названием «кораллов», – единственная вещь, которая осталась мне на память об Олесе и об ее нежной, великодушной любви».
Вывод
Даже по краткому пересказу «Олеси» заметно, что Куприн смог ввести в традиционно реалистичное повествование (повесть написана в рамках литературного направления неореализм) романтическую героиню – внучку колдуньи Олесю, противопоставляемую в произведении остальным героям. В отличие от образованного Ивана Тимофеевича, девушка выросла вне общества и цивилизации, но от природы наделена душевным богатством и внутренней красотой, чем и привлекла главного героя. Трагичная история любви, описанная в повести, вдохновила многих режиссеров – произведение было трижды экранизировано.
Другую впервые опубликовал в 1905 году. Произведение относят к традиции неореалистической прозы в русской литературе. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Поединка» по главам. В произведении автор затрагивает проблему взаимоотношения личности и общества, раскрывает тему жестокости в армии, унижения обычных солдат командирским составом, обнажает ужас и пошлость офицерского общества.
Сюжет повести «Олеся» за 3 минуты
Глава I (Приезд в Полесье)
Вторая половина XIX века. Главный герой повести — молодой дворянин Иван Тимофеевич. Он приезжает по делам в Полесье – в деревню Переброд Волынской губернии.
Глава II (Рассказ о ведьме)
Зима. Иван Тимофеевич узнает, что недалеко в лесу живет ведьма Мануйлиха. Она живет в лесу, потому что местные жители выгнали ее из села. Иван Трофимович хочется познакомиться с этой ведьмой.
Глава III (Знакомство с Олесей)
Через 3 дня Иван и слуга Ярмола идут на охоту на зайца. Главный герой теряется в лесу и находит избушку. Это изба той самой ведьмы Мануйлихи. Он знакомится со старухой и ее внучкой Олесей, красивой 24-летней девушкой. Иван просит у Олеси разрешения приходить к ней в гости. Олеся соглашается.
Глава IV (Снова у Олеси)
Наступает весна. Иван отправляется в гости к Олесе и ее бабушке. Придя в гости, он просит Олесю погадать ему. Она признается, что уже гадала на него и что его ждет любовь с женщиной с темными волосами. Олеся говорит, что любовь закончится позором для этой женщины. Иван не верит, что это правда.
Глава V («Колдовство» Олеси)
После ужина Олеся провожает Ивана по лесу домой. По дороге она показывает ему свои колдовские приемы: как она лечит раны заговором, как заставляет человека запинаться на ровном месте и т.д. Иван не верит в “колдовство” Олеси. В конце прогулки Олеся приглашает Ивана снова приходить к ней в гости.
Глава VI (Визиты к Олесе)
С тех пор Иван Тимофеевич все чаще приходит в гости к Олесе и ее бабушке-ведьме. Олеся всегда рада гостю. Олеся и Иван все больше сближаются.
Глава VII (Грустные новости)
Однажды Иван приходит в гости к Олесе и видит, что она и ее бабушка грустны. Дело в том, что чиновники хотят их выселить из избы, которая принадлежит помещику. Но женщинам некуда съезжать. Иван хочет помочь им в их беде.
Глава VIII (Разговор с урядником)
Два дня спустя Иван Тимофеевич разговаривает с местным полицейским — урядником Евпсихием Африкановичем. Иван просит его не выселять Олесю и ее бабушку из их избы. Чтобы задобрить чиновника, Иван Тимофеевич дарит ему ружье. Чиновник обещает пока не выселять женщин.
Глава IX (Болезнь Ивана Тимофеевича)
Иван Тимофеевич по-прежнему ходит в гости к Олесе. Однажды он заболевает и шесть дней проводит в лихорадке.
Глава X (Признание в любви)
Спустя еще 5 дней Иван Тимофеевич наконец приходит к Олесе. Они счастливы видеть друг друга. Олеся, как обычно, провожает Ивана в лесу. Она признается ему в любви и целует его. Иван признается, что тоже любит Олесю.
Глава XI (Тайные встречи)
Почти месяц Олеся и Иван тайно встречаются в лесу. Все это время они счастливы. Но скоро Ивану нужно уезжать к себе домой. Он хочет жениться на Олесе и взять ее с собой. Олеся против. Она не верит в их счастливое будущее.
Глава XII (Нападение на Олесю)
На следующий день Иван с утра уезжает из села по делам. Тем временем Олеся идет в церковь. Местные жители нападают на Олесю и избивают ее. Убегая в лес, Олеся обещает своим обидчикам много слез за их зло. Иван Тимофеевич возвращается в село и узнает о случившемся. Он берет коня и спешит к Олесе.
Глава XIII (Прощание)
Иван застает Олесю дома на кровати, с синяками и ссадинами. Олеся говорит, что им не суждено быть вместе и что она уедет в другое место с бабушкой. Иван уговаривает Олесю быть с ним, но Олеся не верит в их будущее. Иван прощается с Олесей.
Глава XIV (Отъезд Олеси)
Ночью идет сильный град. Из-за него сильно страдает урожай. Жители винят в этом “ведьму” Олесю. Иван понимает, Олесе грозит расправа. Он едет к Олесе, чтобы предупредить ее. Но дом уже пуст: Олеся с бабушкой уехали. На память о себе Олеся оставила лишь красные бусы.
Читайте также: Рассказ «», написанный в 1910 году, занимает значительное место в творчестве писателя и в русской литературе. Для ознакомления с сюжетом и героями предлагаем прочитать краткое содержание «Гранатового браслета» по главам. Он даст возможность осмыслить произведение, постичь прелесть и легкость языка писателя и проникнуть в замысел.
Видео краткое содержание Олеси Куприна
Молодой барин попадает в глухую деревню, где влюбляется в девушку, которая слывёт ведьмой. Он хочет забрать её с собой, но местные жители изгоняют девушку, и герой расстаётся с ней навсегда.
Куприн «Олеся», краткое содержание повести
автор: Ekaterina 11.01.2020
пересказы
школьная программа
В статье вы найдете краткий пересказ известной повести Куприна «Олеся». Произведение было настолько популярно, что экранизировалось трижды. Текст может быть использован для читательского дневника.
Повествование ведется от первого лица — молодого мужчины Ивана Тимофеевича. Рассказчик и начинающий писатель, он по служебной надобности приезжает в сельскую местность, на окраину Полесья. Главный герой скучает в глуши, заняться тут нечем, кроме чтения и охоты. Слугой к нему нанялся деревенский мужик Ярмола, он из местных, и Иван развлекается тем, что пытается обучить его грамоте.
Однажды Ярмола поведал хозяину о том, что в лесу, недалеко от села, проживает ведьма, Мануйлиха, которую люди выжили на окраину из-за ее колдовства. Ведьма живет вдвоем с внучкой. Но деревенские бабы по-прежнему бегают к ней за помощью. Ивана как будущего писателя очень заинтересовала эта история, и он стал упрашивать слугу сводить его к колдуньям. Но Ярмола отказывается наотрез.
В один из дней, выехав поохотиться, Ярмола с барином заблудились. По воле судьбы они нашли «дом ведьмы», где их и встретила неприветливая хозяйка. Иван Тимофеевич разговорился со старухой и пожертвовал ей деньги за гадание, после чего Мануйлиха стала намного добрее к непрошеным гостям. В этот же момент главный герой знакомится с внучкой колдуньи, Олесей, очаровывается и восхищается ей — та оказалась стройной, темноволосой и необыкновенно красивой молодой девушкой. Олеся показывает «молодому барину» обратную дорогу.
Иван хочет увидеться с девушкой снова. Олеся встречает его намного приветливее, чем ее бабушка накануне. Молодой человек попросил девушку, чтобы она ему погадала. Красавица предсказала ему скучную жизнь, так как человек он хоть и «добрый, но слабый», вот только в ближайшем будущем ждет его необыкновенная любовь «от трефовой дамы» с темными волосами. И этой даме внезапное чувство принесет ужасные неприятности. И еще Олеся рассказала о своих способностях – что может она предсказывать смерть, лечить и заставлять других делать то, что ей нужно.
Герой стал частенько приходить к колдунье и ее внучке, старушка ничего не имела против. Олеся очень радовалась приходу нового знакомого, хотя была с ним скромна и немногословна. Молодые люди потихоньку влюблялись друг в друга. Иван даже завел разговор о женитьбе, но вот только без венчания никак нельзя обойтись, а Олеся не ходит в церковь, с ее слов душа ее «продана дьяволу с рождения».
Слуга Ярмола относился к этому общению неодобрительно. Поэтому уроки грамотности и разговоры «по душам» с барином сошли на нет.
В очередной свой визит в лесную хижину Иван Тимофеевич застал обеих женщин в слезах. Местный управляющий, урядник Евпсихий Африканович, угрожал им судом и велел немедленно убираться из избы. Герой выручил их из беды, смог договориться с чиновниками, но Олеся стала относиться к молодому человеку сдержанно, закрылась. Ей казалось, что прекратив общение, она отведет «злой рок» от них обоих. Иван от всех этих переживаний заболевает лихорадкой. Поправившись, он идет к Олесе и та признается ему в любви. Иван говорит, что тоже любит ее и они проводят вместе «волшебную, сказочную» ночь.
Целый месяц длится этот роман, и вот Ивану пора уезжать. Он хочет увезти Олесю с собой и жениться на ней, но девушка не хочет венчания. Иван предлагает встретиться в церкви на следующий день, но задерживается по делам и опаздывает на службу. Олеся пришла в церковь и там с ней произошли неприятности – деревенские бабы смеялись над ней, а потом выгнали из церкви и стали закидывать камнями. Олесе удалось избежать ранений, но она прокляла обидчиков.
Приехав в хижину, рассказчик застает Олесю без сознания, Мануйлиха винит его в случившемся. Когда Олеся приходит в себя, у них с Иваном происходит прощальный разговор. Девушка говорит, что им с бабушкой придется покинуть Полесье, но она продолжает его любить и очень жалеет, что не родился у них «ребеночек».
В ту же ночь разбушевалась страшная гроза. Град побил весь будущий урожай у жителей села. Народ решил, что во всем виноваты ведьмы. Иван Тимофеевич снова поспешил в лес, чтобы увидеть Олесю, но избушка оказалась пуста, а от любимой осталась только тонкая ниточка коралловых бус.
Повесть А.И. Куприна «Олеся» о настоящей женской любви, которая выше условностей и преград. Но вот только заслуживал ли главный герой этой любви? Он не смог защитить любимую и стремлением соблюдать традиции (венчанием в церкви) поставил под угрозу жизнь дорогого человека. Будь он более благородным и смелым, эта история могла бы иметь счастливый конец.
На этом позвольте закончить краткое содержание.
Другие пересказы произведений Куприна:
Гранатовый браслет
Яма
Не жадничаем, делимся в соцсетях, если статья оказалась полезной:
Краткое содержание Куприн Олеся
Очень краткое содержание рассказа Олеся
В произведение речь ведется о любви Ивана Тимофеевича и Олеси. Она чиста, непорочна, естественна и хороша собой. Главный герой влюбляется и хочет забрать девушку с собой. Но она отказывается и говорит, что им не суждено быть вместе, так как она колдунья и карты ей говорят об этом.
Краткое содержание Куприн Олеся по главам
Глава 1
Главный герой попадает на срок в полгода в малую деревню Волынской губернии, находящуюся на конце Полесья. Он увлекается чтением книг, охотой, но вскоре все книги перечитаны, а охота не всегда доступна из-за погодных условий. Иван Тимофеевич пытается знакомиться с местными жителями, но он не совсем понимает их, так как у них сохранились старые обычаи, позже решает заняться лечением жителей, но они не могут объяснить симптомы болезни, также обучает грамоте своего помощника и лесовщика Ярмолу.
Глава 2
В один вечер был сильный ветер, от него весь дом наполнялся звуками сквозняка, мысли у действующего персонажа были меланхоличные, от скуки он вспоминал жизнь в городе, от чего его настроение ухудшалось. Герой решил спросить своего слугу о том, есть ли в этих краях ведьмы. Ярмола, с небольшим желанием, рассказал историю о женщине, которая приносила несчастья, в итоге ее выгнали с девочкой из деревни. Иван узнал у помощника, где сейчас живет ведьма и ее имя: Мануйлиха. Слуга был против похода в гости к этой женщине, он переживал за хозяина, пытался настаивать на том, что бы тот не предпринимал попыток найти ее жилье, сам наотрез отказался туда идти.
Глава 3
Через три дня погода улучшилась, два действующих лица отправились в лес на охоту за зайцами. Иван заблудился во время охоты. Он видел перед собой болото, а за ним дом. Герой, добравшись до дома и войдя, понял, что здесь живет та самая ведьма. Она была неприветлива и всячески пыталась его выгнать, Иван Федорович предложил погадать ему за деньги (таким способом он хотел получить расположение старухи), на что получил положительный ответ. Они услышали чудное пение девушки, которая вскоре вошла в дом. Персонаж попросил ее указать ему на верную дорогу из леса. Он был восторжен ее чистой красотой, уверенностью, внутренней силой и естеством поведения. Она представилась Олесей, Иван попросил у нее разрешения заходить в гости и, она дала согласие.
Глава 4
Наступила ранняя весна со сверкающими ручьями и лужами, отражающими небо, навевающая разные оттенки чувств у героя. Он все думал о девушке и решил проведать их с бабушкой. Его встретили неоднозначно: ведьма нехотя, а Олеся более приветливо. Он попросил молодую особу погадать, но она ответила, что уже сделала это. Она рассказала о нем вот что: вы человек хороший, но слабый, склонны подчинять людей, но без желания подчиняетесь сами, любите женщин и вино, вы не обретете богатств, но в конце пути получите деньги, откуда не ждете. Жизнь у вас будет невеселая, вы не полюбите никого искренне, будете холостым, но вас скоро вас полюбит темноволосая девушка, которой вы принесете ненамеренно страдания и позор. Иван уточнил, откуда она это знает, юная ведьма ответила, что это дар гадания на картах, передающийся от поколения к поколению.
Глава 5
Настало время ужина, старуха накрыла на стол и пригласила всех к столу. Герой хотел отказаться, но под внешними чарами молодой ведьмы он присел за стол. Наливала суп девушка. Позднее герой собрался в обратный путь, хорошенькая колдунья вызвалась его проводить. Она поведала о способностях и знаниях бабули, показала пару приемов колдовства в реальности. Это было интересно и действительно работало. Отчего персонаж немного испугался. Она так искренне верила в свое колдовство, что у героя не находилось подходящих слов ее разубедить внятными объяснениями. Девушка поражала его своими чертами, манерой речи (хотя она даже не умела читать), владением мимикой лица. На прощание она спросила его имя, повторно пригласила в гости и они обменялись дружеским рукопожатием.
Глава 6
Иван стал частым гостем в доме колдуний. Он заметил в Олесе ясный ум, стремление к познанию. Иногда герой сам затруднялся подбирать нужные слова, но с помощью ее смекалки получалось все доводить до конца. У них был разговор о замужестве, на что девушка ответила, что никогда не венчается, так как ее душа продана дьяволу. Наш персонаж пытался переубедить ее, объясняя ее таланты наукой, но из этого ничего не выходило. Они все сильнее привязывались друг к другу, проводя много времени вместе за прогулками. Отношения со слугой у Ивана Тимофеевича испортились: он даже подумывал уволить его, но становилось жаль обрекать на голод его семью.
Глава 7
В один из визитов персонаж заметил беспокойство в маленькой семье девушки. Он спросил, в чем дело, но молодая особа отнекивалась и молчала. Заговорила Мануйлиха, объяснив, что их выгоняет из дома урядник, грозит выслать на родину или в тюрьму, денег не берет и что делать – непонятно. Старухе сообщил урядник, что сменился хозяин лесов, хочет осушить болота, но чем они ему мешают в этом жилище – нет объяснения. А ведь на родине у них никого нет и идти некуда. Представитель власти сообщил, что в свой следующий визит не посмотрит ни на что и сделает свое дело. Пожилая женщина обратилась за помощью к Ивану, он не знал, что делать, но обещал уделить этому вопросу время. Когда Олеся провожала гостя, она была холодна, было видно, что задето ее самолюбие, и она немного стыдится взволнованных эмоций бабушки.
Глава 8
Наш главный персонаж приглашает в гости местного урядника. Он приглашает выпить гостя, но тот долго отказывается, ему пора приступать к должностным обязанностям. Иван просит его не трогать беззащитных женщин, на что тот начинает ворчать, говорить, что это не лично его решение, и он не в силах ничего сделать. Образец порядка и закона долго возмущается, протестует, но после коньяка и принятого в дар ружья, он становится более снисходительным и обещает оставить их на время в покое, отмечая, что дочь старухи отменной красоты особа. Перед уходом занятой урядник благодарит хозяина жилища и просит у него в угощенье редис, также не отказывается от предложенного масла.
Глава 9
Между молодыми людьми впоследствии возникло неловкое ощущение. Иван не может понять истинную природу перемен: из-за помощи его в их вопросе она так переменилась, или надоел он ей. В присутствие гостя девушка держалась отстраненно, полностью погруженная в работу. Ивана тянуло к ней с неведомой силой, но молодая особа перестала его провожать, вести длинные речи. Он чувствовал себя рядом с ней робко, и было неловко осознавать свое бессилие. Вскоре герой сильно заболел, он бредил 6 дней и ночей, как только наступила фаза выздоровления, проснулись мысли об Олесе, вызывающие умиление.
Глава 10
Когда самочувствие пришло в норму, Иван Тимофеевич поспешил в дом, по жительнице которого томился. Около 2 недель они не виделись. В глазах девушки он увидел отражения недоумения, испуга и сияющую любовь. Девушка очень переживала за него, за его болезнь, спросила, почему не послал кого-нибудь за ней, ведь она бы его исцелила. В этот день молодая особа провожала нашего героя. Олеся горячо призналась в любленных чувствах своему герою: целовала страстно в губы. Иван просил ее остановиться, объясняя этим свой страх не удержаться. Олеся сказала, что ее ждет после горе, ведь девушка, о которой говорилось в предсказании — она. Персонаж открыл ей свои чувства и колдунья, молчанием дала понять, что останавливаться не нужно. Сегодняшний вечер стал принадлежать им. Ночь преобразилась в сказку, они шли, обнявшись по дорожке, момент счастья переполнял их. Все окружающее будто бы приукрасилось во взорах влюбленных. Им была сказана фраза о том, что расставание укрепляет большую любовь и тушит маленькую, девушка запомнила эти слова. Во время прощания в мысли героя закралось предчувствие беды.
Глава 11
Почти месяц длилась естественная, чувственная связь двух людей. Бабушка была против этих дел, говоря, что девушка наплачется с ним. Герою пора было возвращаться в город, он подумывал о женитьбе на возлюбленной. Он объяснил девушке, что ему пора на службу в Петербург и позвал ее с собой, предлагая сделать своей женой. Но Олеся стала давать отказ, аргументируя своими опасениями, например: как, же можно бабушку оставлять одну, а вдруг ты повстречаешь другую женщину, говорила о том, что она незаконно рожденная и без образования. Герой заподозрил и спросил о том, что, может быть, она боится церкви, на что получил утвердительный ответ. В заключение она попросила 2 дня на раздумья. Они попрощались, но девушка позвала родного, глаза ее были наполнены слезами, она спросила, хотел ли он того, что бы она посещала церковь. Иван ответил, что это было бы приятным для него, и она убежала. Он прислушивался к удаляющимся шагам, и забеспокоился вопросом юной особы, хотел вернуть ее и поговорить, но отмахнулся и пошел домой. Он намного позже жалел о том, что не обратил внимания на зов сердца.
Глава 12
Следующий день был праздником Святой Троицы. Наш герой отсутствовал почти до вечера, так как решал вопросы по работе. Он отправился в путь верхом на молодом жеребце, к которому он успел привыкнуть. Когда он вернулся в деревню, все улицы были забиты пьяными мужчинами и женщинами. Стоял неприятный запах алкоголя, лука и грязных тел. Кто-то крикнул в след Ивану, он распознал только слово «ведьма». Он насторожился и поспешил домой. Там персонажа встретил помощник и сообщил, что его ждет сотрудник конторы.
Это был человек, по имени Никита, он весело рассказал о случае, произошедшем сегодня: был скандал, женщины поймали на площади девушку, которую считали ведьмой, хотели вымазать дегтем, но ей удалось увернуться и убежать. Иван настойчиво узнал имя девушки. Это была Олеся, как он узнал через время, она пришла с небольшим опозданием в церковь, пробыла все время службы, после на улице беззащитную девушку окружили, стали смеяться над ней, разглядывать, высказывать ругательства. Кто-то из толпы предложил обмазать ведьму дегтем, у Олеси хватило сил вырваться из толпы, ей вслед летят камни. Вся израненная, она проговорила, что толпа ответит за эти деяния. Расстроенный герой отправился в лес.
Глава 13
Состояние Ивана было ужасно, у него была тревога на душе. Когда он вошел в дом, на него набросилась старуха, виня в том, что из-за него девушка пошла в церковь, по ее лицу стекали слезы. Олеся была без сознания. Когда она очнулась, герой подошел к ней и у них начались сердечные разговоры. Она сказала, что они не могут быть вместе, жалела, что не ждет от него ребенка, желала ему счастья и говорила, что им с бабушкой придется бежать: все беды деревни будут списывать на них, как поступили раньше с самой Мануйлихой.
У них происходило нежное прощание, о котором герой не совсем догадался. Девушка предупреждала, что сначала ему будет трудно, но потом он будет вспоминать ее легко и радостно. Они целовали друг друга, прощание было необычайно трогательное. Старуха проговорила, что сегодня будет гроза, возможно с градом.
Глава 14
Погода была сильно испорчена, кусок льда выбил нашему герою окно, он думал, что не сможет уснуть, но на секунду закрыв глаза, открыл их, когда в окна пробивался дневной свет. Вчера молнии блистали, лил крупный дождь, затем град, погода была ужасная, она принесла разрушения в деревне. Все, конечно же, обвинили колдунью. В сторону Ивана говорили злые слова, слуга настоятельно рекомендовал ему покинуть жилье и вернуться в город. И все это из-за брошенного слова девушки и вчерашнего природного явления. Герой поспешил к Олесе. Он думал о новой, неясной беде. Жилище было пустым, везде были оставлены следы скорого отъезда. Наш герой, отчаянный, хотел уйти, но заметил на оконной раме нитку недорогих красных бус, носящих название «кораллы» — эта вещь осталась на память о девушке и ее доброй любви.
Повесть написана Александром Ивановичем Куприным (1870-1938) в 1898 году. Он русский переводчик и писатель. Его произведения «Поединок», «Гранатовый браслет», «Олеся», вошли в золотой фонд русской литературы. Автор был рожден в семье со средним достатком, а после смерти отца семья начала бедствовать и из родной Пензенской губернии переехала в Москву. Куприн обучался в училище для сирот, после в военном заведении. Когда он стал подпоручиком в 1890 году (пехотный полк), он издал много очерков, рассказов и повестей. По истечении службы он ищет свое призвание и попутно знакомится с Антоном Павловичем Чеховым, Иваном Алексеевичем Буниным и Максимом Горьким. Александр Иванович пишет и для детей.
Куприн. Краткие пересказы:
Картинка Олеся Сейчас читают:- Краткое содержание Чехов детвора
В рассказе А.П. Чехова «Детвора», говориться о том, как играют дети в настольную игру лото. Во время игры описывается про поведение каждого из участников. Они ведут себя во время азарта, искренне неподдельно и каждый по-своему.
- Краткое содержание Пушкин Золотой петушок
Жил царь Додон, которому всегда мешали враги. Царь постарел и не мог воевать, но однажды к нему пришел человек и подарил золотого петушка, который стал оповещать об атаке врагов.
- Краткое содержание Гоголь Невский проспект
Два молодых человека, два друга, любящий любовные приключения поручик Пирогов и романтичный художник Пискарев прогуливаются вечером по Невскому проспекту. Оба они увлечены тем, что преследуют двух хорошеньких дам. Сперва автор следует за Пискаревым.
- Гайдар
- Гоголь
- Краткое содержание Алексин Поздний ребенок
Из повести «Поздний ребенок» читатели узнают о Леньке — «мерзавце», шестнадцатилетнем пареньке, рождения которого ждали в семье много-много лет. Он понимает, что его позднее появление создает трудности престарелым родителям.
Олеся Куприна Краткое содержание по главам. А.И.
Молодой рассказчик, которого «Судьба бросила на полгода в глухой деревне, слияние Волынской губернии, на окраине Полесья», катастрофически скучает. Единственное развлечение — охота со слугой Ярмолы и попытки дрессировать последнюю букву. Однажды, во время жуткой метели, герой узнает из обычно хитрой тирады, что в десятке стихов из его дома живет самая настоящая Ведьма Манулиджа, которая родом откуда и появилась в деревне, а затем была выселена за его пределы за свои колдовство действует.
Возможность познакомиться с ним появляется быстро: как только он умылся, герой отправляется на охоту и, заблудившись в лесу, наткнулся на хижину. Предположим, здесь живет местный лесник, он заходит внутрь и обнаруживает там старуху «со всеми чертами Бабы Яги, как изображается Народный эпос». Мануилич встречает героя неправым, но он заметно оживляется, когда получает серебряную четверть и просит старуху отплатить. В середине гадания приходит внучка колдуньи Олеся, темноволосая красавица «двадцати пяти лет».Она приветливо относится к рассказчику и показывает ему дорогу домой.
Все первые весенние дни образ Олеаса не покидает мысли рассказчика.
Сама не подозревала, какие тонкие, крепкие, невидимые нити были привязаны моим сердцем к этой очаровательной, непонятной для меня девушке.
Когда лесные дороги улучшаются, рассказчик идет в хижину колдуна. Впервые внучка встречает гостя там, где встречает мануилика. А когда гость просит Олеси подойти к нему, она призналась, что он уже раскладывал на него карты и порылся, что в этом году ему выпадает «Большая любовь от Трефальной дамы с темными волосами».А те, «кто будет любить тебя, принесут много горя». Еще карты рассказали Олесу, что Трефова эта женщина-герой принесет позор хуже смерти …
Ведя рассказчика, Олеся попытается доказать ему, что она и ее бабушка владеют настоящим даром колдовства, и проводят над ним несколько экспериментов — он наносит глубокий порез и заставляет его спотыкаться за ней. Затем герой пытается выяснить, откуда все таки взялась мануля, на что Олеся уклончиво отвечает, что бабушка не любит об этом говорить.При этом впервые представлена история — его зовут Иван Тимофеевич.
С этого дня герой становится частым гостем в избе. Олеся всегда рада его видеть, хотя встречает сдержанно. Но старушка не особо довольна, зато Иван сумел ее нарисовать подарками, и заступничество Олеси помогает.
Ивана очаровывает не только красотой Олеси. Его привлекательный ум. Между ними начинается масса споров, когда Иван пытается научно обосновать Олесино «Черное искусство».Несмотря на разногласия, между ними возникает глубокая привязанность. Между тем отношения Ивана с ярмологом, который не одобряет его знакомство с колдуном. Не нравится служанка и то, что обе ведьмы боятся церквей.
Однажды, когда Иван в очередной раз подходит к хижине, он ласкает колдуна и расстроил ее внучку: местный вердикт приказал им выйти из хижины в двадцать четыре часа и пригрозил их поэтапно в случае неповиновения .Герой призван на помощь, и старуха не отказывается от предложения, несмотря на недовольство Орезино. Иван, хранящий бухгалтерскую книгу, не выгоняет женщин из дома, на что он возражает и называет старуху с внучкой «язвой этих мест». Пополняя подсобное помещение угощениями и дорогими подарками, Иван все же добивается своего. Гроссбух обещает оставить Манулыхих и Олеся в покое.
С этого момента Олеся начинает избегать Ивана и любых объяснений с ним.
Искать любви — это то же самое, что ветер для огня: Маленькая любовь гаснет, а большие шары еще сильнее.
Здесь неожиданно и тяжело заболевает Иван — шесть дней от него «Страшная Полесская лихорадка». И только после выздоровления ему удалось объяснить с Олесей. Девушка избегала встреч с Иваном только потому, что хотела уйти от судьбы. Понимая, что это невозможно, она признается ему в любви. Иван отвечает на ее взаимность, но Олеся все не может забыть о своем гадании. Однако, несмотря на дурные предчувствия Ивана и злобу Манули, их любовь расцветает.
Тем временем у Ивана кончаются служебные обязанности, и все чаще к нему приходит, чтобы жениться на Олесе и забрать это с ним. Убедившись в правильности такого решения, он делает предложение любимой. Но Олеся отказывается — она не хочет портить жизнь молодой образованной Барине. Девушка даже предлагает Ивану просто поехать за ним, без всякого замужества.
У Ивана есть подозрение, что ее отказ связан со страхом перед церковью, на что Олеся говорит, что ради любви к нему она готова побороть это суеверие.Она назначает ему встречу в церкви на следующий день, в праздник Святой Троицы, и Ивана заглушает страшное предчувствие.
Смутные предчувствия сердца никогда не ошибаются в своих стремительных тайных предчувствиях.
На следующий день Иван задерживается по служебным делам и не успевает добраться до церкви. Вернувшись домой, он заботится о местном офисе, который рассказывает ему о сегодняшнем «веселье» — деревенские девушки поймали территорию ведьмы, которую просили встряхнуть, они хотели замазать вечеринку, но этого удалось избежать.Действительно, Олеся пришла в церковь, отстояла свой обед, после чего в нее кинули деревенских женщин. Я чудом убежала, Олеся им пригрозила, что они еще ее запомнят и появятся.
Все эти подробности Иван узнает позже. А пока он бросается в лес, а в лачуге заботится избитый Олесь без памяти, охваченный лихорадкой, и нытье его манулюх. Олеся приходит в себя и объясняет Ивану, что они не могут больше здесь оставаться, поэтому им с Иваном придется расстаться.Олеся признается в прощании, хочет иметь ребенка от Ивана и сожалеет, что его нет.
В ту же ночь на благоденствие обрушился сильный град. Утром Ярмола будит Ивана и советует ему убраться из села — Град, сломавший жизнь Полуселу, по мнению села, был насланом колдунов от мести, а разгневанные люди уже начали «кричать недобрый» об Иване. Желая предупредить Олесю о ее бедре, герой устремляется к избе, где лишь следы стремительного полета и ярко-красные бусы, оставшиеся единственной памятью об Олесе и ее нежной, щедрой любви…
- О работе
- главных героев
- Прочие символы
- Сводка
- Выход
О работе
Повесть Александра Ивановича Курина «Олеся» написана в 1898 году. Произведение впервые было опубликовано в газете «Киевлянин». Ведущая тема повести «Олеся» — трагическая любовь Паныча Ивана Тимофеевича и молодой девушки Олеси. В образе главной героини Кубрина воплотила типаж «физического лица», характерный для многих произведений автора.
главных героев
Иван Тимофеевич — Паныч (молодой барин), писатель, рассказчик, по его лицу рассказ в рассказе.
Олеся — Девушка 20-25 лет, внучка манулыхи, обладающая сверхъестественными способностями.
Прочие символы
Ярмола. — Половоздуходувка, слуга Иван Тимофеевич.
Мануйлич — Старая ведьма, бабушка Олеси.
Никита Назарыч Мищенко — Счетчик соседнего имения, писарь.
Евпсихих Африханович — Полиция Сельрикник.
Глава 1
По сюжету произведения судьба бросила сказочника «На все полгода в глухом селении Волынской губернии, на окраине Полесья» охота становится главным занятием и развлечением. От скуки герой старался угостить местных, а после — подготовить диплом к Ярмолу.
Глава 2.
Как в злополучный вечер, когда в окна дул сильный ветер, Ярмола рассказала, что пять лет назад ведьма Манулия жила в их деревне, но ее внучка выгнала из деревни в лес за то, что старая женщина любила.Сейчас они живут у болота за Ириновским шыхом. Рассказчику становится любопытно познакомиться с Ведьмой, и он просит Ярмола отвести его к старухе, но Человек-пустышка, скорбя о герое, отказывается, так как не хочет встречаться с ведьмой.
Глава 3.
Вскоре во время охоты, преследования зайца, сказка сработала. Мужчина подошел к болоту и увидел хижину, которую приняли для проживания местного лесничего — «Это была даже не хижина, а именно сказочная хижина в курьерских ногах.«
Подойдя к жилищу, рассказчик сообразил, что я пришел к местной ведьме — Мануле, внешность которой имела «все черты Бабы Яги, как изображает народный эпос», ее «потускневшие, иногда голубые глаза смотрели, наверняка глазами невиданной зловещей птицы ». Старуха пыталась заплатить за рассказ как можно скорее, но мужчина уговорил ее заплатить ему деньги. Не успела закончить гадание, как в хижину вошла «Веселая смеющаяся девочка» с ручными зябликами.«Ничего подобного местному« Дивикату »не было». Это была высокая брюнетка с большими блестящими темными глазами, «тонкие, изломанная посередине бровь придавала неуловимый оттенок лукавии, авторитета и наивности». Звали ее Олеся. Девушка объясняет мужчине, как добраться домой, и позволяет ему как-то к ним зайти.
Глава 4.
Весной, «как только лесные тропинки немного подсохли», рассказчик снова «на курьерских ногах пошел к избе». Девушка встречает его гораздо дружелюбнее, чем в старых манулях.Обсуждая гадание с Олесей, мужчина просит заплатить ему, но девушка отказывается и признается, что он уже выложил на него карты. К счастью, он «мужчина, хоть и хороший, но только слабый», «Слово не мистер», «любит верхушку людей брать» и «вредит» женщинам. Его жизнь будет безработной, что он никого не будет любить сердцем, но тем, кто будет любить его, он принесет много горя. «А в этом году ее ждали« большой любви от какой-то трепой дамы »с темными волосами, которой эта любовь принесет« долгую печаль »и« большой позор ».Рассказчик удивился, потому что не верю, что кто-то может кого-то сделать. Но девушка уверяет его, что когда ее слова сбудутся, он сам увидит. Олеся признается, что многое она видит и без карт: например, близкую смерть человека, и эти способности передаются в их семье от мамы к дочери.
Глава 5.
После обеда Олеся сама вызвалась подержать сказочника. Девушка говорит, что раньше Мануйлич умел лечить людей, искать сокровища и многое другое.Мужчина, не совсем верящий в такие способности, просит Олесю показать что-то из того, что она умеет. Девушка вытащила нож, сильно перерезала рассказ рукой и сразу заговорила с раной, остановив кровь. Затем она сказала ему идти вперед, не оборачиваясь. Олеся нашла человека, который прошел несколько шагов, споткнулась о ровное место и упала. Прощаясь, девушка спрашивает имя рассказчика (здесь оно впервые встречается в рассказе) — Иван Тимофеевич.
Глава 6.
С этого дня рассказчик стал частым гостем у Манули, он много времени проводит с Олесеем — они «все сильнее и сильнее были связаны друг с другом».«Иван Тимофеевич, расспрашивая Олесю о ее способностях, пытался понять их природу. Как-то мужчина сказал девушке, что если она полюбит, ее нужно будет венчать в церкви. Олеся ответила, что он не посмеет показаться в церкви. церкви, потому что «уже от рождения ее» душа была продана ему [Дьяволу] ».
Глава 7.
Однажды, придя к мануиличу, рассказчик сразу заметил «подавленное настроение духа» старухи и Олеси. Девушка долго была сосредоточена, но Манулех не выдержал и сам рассказал мужчине, что вчера к ним пришла местная бухгалтерская книга и потребовала, чтобы женщины срочно покинули село, иначе он отправит их «на постановку».Старуха пыталась расплатиться с ним, но дарить денег брать не хотела.
Глава 8.
Иван Тимофеевич приглашает к себе утечку, Евапсихиуса Африхановича, и, угостив его крепкой водкой, просит оставить Манулыху и Олесия в покое. Взамен рассказчик должен отдать свое ружье.
Глава 9.
После случая с утечкой в общении Ивана Тимофеевича и Олеси «произошло непреодолимое неловкое принуждение», их вечерние прогулки прекратились.Рассказчик все еще думал о девушке, но он был рядом с ней «робкий, неуклюжий и не текучий».
Внезапно Иван Тимофеевич заболел — его «шесть дней победила неумолимая страшная Полесская лихорадка».
Глава 10.
Через пять дней после выздоровления Иван Тимофеевич отправился к Мануйличу. Увидев Олесю, мужчина понял, насколько она «близка и мила». На этот раз девушка пошла его сопровождать и призналась, что он холоден к нему, так как боялся будущего — думал, что можно «уйти от судьбы».«Олеся узнается Иваном Тимофеевичем в любви, целует его, мужчина говорит, что тоже любит ее.» И вся эта ночь слилась в какую-то волшебную, чарующую сказку ».« Искать любви — то же самое, что ветер для. огонь: это немного любви, и он все же больше, чем сильнее ».
Глава 11.
«Почти месяц продолжалась наивная очаровательная сказка о любви Олесия и Ивана Тимофеевича. Однако пришло время сказочнику уехать из деревни. .
В середине июня Иван Тимофеевич признается девушке, что скоро уйдет, и предлагает стать его женой. Олеся говорит, что это невозможно, так как она необразованная и нелегитимная. Рассказчик понимает, что на самом деле девушка боится венчания церкви. Олеся говорит, что ради своей любви готова побороть себя и назначает встречу в церкви на следующий день.
Глава 12.
На следующий день был праздник Святой Троицы. Иван Тимофеевич до вечера провел по служебным делам в соседнем месте и опоздал на церковную службу.Вернувшись домой, из кабинета Мищенко, мужчина узнает, что днём в селе была «забава» — «зажиточные районы поймали здесь на площади колдуньи. Хотели смазать дегтем, но как-то вышло, протекает ». Как выяснилось, Олеся пошла в церковь. Во время службы все посмотрели на нее, а когда девушка вышла, черви окружили ее и стали всячески оскорблять и высмеивать. Олеся прорвалась сквозь толпу, после начала бросать камни.Коснувшись безопасного расстояния, Олеся остановилась и, повернувшись к толпе, пообещала, что они еще «подорвут» общение. «
Слушая Железную дорогу, Иван Тимофеевич быстро въехал в лес.
Глава 13.
Подойдя к Мануйличу, рассказчик обнаружил Олеся без сознания. Старуха стала читать мужчине, что он виноват в случившемся — это он «загнал» девушку в церковь. Проснувшись, Олеся говорит, что им нужно расстаться, так как ей с бабушкой теперь придется уехать из села.Прощаясь, девочка признается, что хотела бы иметь ребенка от Ивана Тимофеевича и очень сожалела, что его нет.
Глава 14.
Вечером над селом пролетел сильный град, живо нахлынувший на людей. Утром ярмола посоветовала сказочнику как можно скорее покинуть деревню, потому что романс, уверенный, что это дело колдуна, утром «риотюю» плохо упоминается и про Ивана Тимофеевича.
Рассказчик поспешно собрался и поехал в лес предупредить Манулыху и Олеси.Однако их хижина была пуста, в ней присутствовал «беспорядок, который всегда остается после поспешного выхода». Мужчина уже собирался уходить, как увидел нить от дешевой красной бусины, «известной в Лесу под названием« Кораллы », — единственное, что осталось у меня в памяти об Олесе и о ее нежной, щедрой любви».
Выход
Даже по краткому пересказу Олеси видно, что Кубрин сумел ввести в традиционно реалистическое повествование (рассказ написан в рамках литературного направления неореализма) романтическую героиню — внучку чародея Олеся, выступил в творчестве остальных героев.В отличие от образованного Ивана Тимофеевича, девушка выросла из общества и цивилизации, но от природы наделена мирным богатством и внутренней красотой, чем привлекла главная героиня. Трагическая история любви, описанная в рассказе, вдохновила многие каталоги — произведение трижды экранировали.
Краткое содержание «Олеся» |
«Олеся» — Сказка Александра Ивановича Куприка . Одно из первых крупных произведений Куррова написано в 1898 году. Основная тема — трагическая любовь городской Барины Ивана Тимофеевича и молодой девушки Олеси.
«Олеся» сводка по главам
Глава I.
Повествование ведется от автора — Ивана Тимофеевича, или «Паня», как его часто называют в повести. Есть описание его жизни на Полесье, куда он прибыл по служебным делам, что именно не уточняется, но это не имеет значения. У Паницы есть слуга по имени Ярмол, с которым у них очень хорошие отношения. Ярмола договорная, но очень хочет научиться писать свою фамилию — Попрогок, Паныч учит письму.На Полесье невероятно скучно: Паныч уже перечитал все книги, которые у него были, и единственным развлечением оставалась охота.
Глава II.
На Полесье разыгрался сильный холодный ветер. Ярмола говорит Паню, что этот ветер доволен Ведьмаком (Ведьмой). Ярмол рассказывает паническую историю о местной ведьме и ее внучке (или дочери), которые раньше жили в местных снах, но потом ее местных выгнали в лес — они считали, что ведьма довольна Деревней.Супериор были жителями! Паныч просит Ярмола отвести его к ведьме, которая до сих пор живет где-то в лесу, но ферма категорически отказывается — ведьмы боятся!
Глава III
Ярмола и Паныч отправились на охоту (как уже говорилось, охота была единственным развлечением Паныча с Полесьем). Паныч заблудился в лесу и случайно забрел в какую-то хижину, так как это оказалась та самая ведьма, к которой он стремился попасть. Бабушка (манулылич) очень недружелюбно относилась к выхлопу, но стоило прокрасться с деньгами, так как он сразу заколебался и согласился заплатить ему.В хижину пришла внучка ведьмы — красивая брюнетка 20-25 лет. Паныч просит вынести его из лесной глуши. Девушка провожает его и зовется Олесей.
Глава IV.
Спустя какое-то время Паныч снова приходит к избе в лесу (видимо дорогу уже успел вспомнить), приносит гостиницу. Олеся, судя по нему. Олеся признается, что он удивился ему и увидел, что к нему будет любовь от «Трефальской дамы» и что дама этой любви станет для него большим несчастьем.
Глава V.
Паныч лежит в лесной избе. Затем он идет вместе с Олеси к опушке леса и Олеся показывает ему свое колдовство: то Паныч начинает совершенно без причины спотыкаться, то Олеся моментально останавливает свою кровь из пореза. Паныч, хотя поначалу относился к колдовству довольно скептически, очень озадачился. Олеся заявляет, что эти силы у бабушки «от него».
Глава VI
Паныч стал часто ухаживать за Олесом, ну я бы еще — люблю, всегда хочется быть ближе друг к другу.Они часто гуляют по лесу, Олеся провожает Паницу, но не хочет выходить из леса: ее местные жители и бабушка не любят.
Глава VII
Однажды, как обычно, в избе, Паныч заговорил со старухой. Она рассказала перевертышу историю, что местный приговор точит ее зуб и его внучка — всячески пытается выжить им из этих мест. Паныч обещает разобраться с этой проблемой.
Глава VIII.
Паныч предлагает сундучок, который призывает сесть в мужской компании и залить горло спиртом.Паныч дает вождю ружье и уговаривает не выселять старуху и внучку. Бухгалтер соглашается и обещает оставить семью Винди в покое.
Глава IX.
Карниз сдержал слово и действительно оставил попытки выселить. Паныч заболел.
Глава X.
Паныч долго не лежал в постели по болезни. Наконец, почувствовав себя лучше, идет к Олесу, который уже успел пропустить заказ. Паныч и Олеся узнают друг друга в любви.
ГЛАВА XI.
Паныч и Олеся продолжают встречаться. Однако по долгу службы Панчи пора было покинуть Полесье. Паныч предлагает Олесу выйти за него замуж. Юная колдунья непростая: при этом она любит Ивана Тимофеевича (я его не называла по имени, написала, а вдруг забыл), зато у нее очень необычный образ жизни, к которому она привыкла, она не знает, как она отнесется к людям в обществе, и даже Богу вдобавок, которые всю жизнь жили в лесу.
Глава XII.
Паныч временно покидает Полесье по делам. Когда вернется, узнает шокирующую новость: оказывается, Олеся пришла в церковь доказывать свою любовь к Пане, но в церкви она не могла появиться — ведь она колдунья, и это не для Бога. Местные жители настаивали: избили Олесу и хотели намазать дегтем — это считалось позором. Олесу удалось вырваться из разбитой толпы людей, и, убегая, она кричала, что мне придется ругать их.Паныч немедленно бросился к Олесу в дом.
ГЛАВА XIII.
Подойдя к избе, Паныч сразу подвергся нападению старушек Манулых (которых я тоже давно не называла, пора было). Она его завернула, так как считала, что все сегодняшние беды Олесси из-за ее любви к Панчу. Олеся лежала на кровати, она говорила любимому, что вместе они не будут счастливы, поэтому говорят карты — «Трефал Леди» — это Олеся. Олеся рассказывала, что с бабушкой общались так же, как и с ней самой, хотя ни один другой в жизни не посылал ругательств и порки.Паныч в смущенных мыслях прощается с Олесой и бабушкой и идет к ее избе.
Глава XIV
Придя домой, Паныч узнает, что все село восстало против Олеси и ее бабушки. Люди жаждут ведьм. Паныч немедленно бросается обратно в лесную хижину, чтобы предупредить ее жителей о надвигающейся опасности, но хижина уже пуста. Паныч нашел только бусы Олеси, которые она ему оставила — это единственное, что сейчас напоминает панику по поводу света былой любви…
Молодой рассказчик мужского пола, которого «Судьба забила на полгода в глухую деревню процветания Волынской губернии, на окраине Полесья» катастрофически промазал, и единственным его развлечением была охота вместе со слугой Ярмола и покушение подготовить последний диплом. Однажды, во время жуткой метели, герой узнает от обычно неагрессивного ярмола, что в десятке из его дома живет самая настоящая ведьма Манулиджи, которая видит, откуда он появился в деревне, а затем была выселена за его пределы. за его колдовство.Возможность познакомиться с ним появляется быстро: как только семенник, герой с Яромолой отправляется на охоту и, заблудившись в лесу, бросается на хижину. Предположим, что здесь живет местный лесник, он заходит внутрь и обнаруживает самую настоящую Бабу Ягу, которым, конечно же, оказывается Манулыджа. Она ошиблась с героем, но когда он вытащил серебряную четверть и попросил старуху выплатить, она заметно ожила. И в разгар гадания снова стали ущипнуть незваного гостя — в дом пришла внучка колдуньи, темноволосая красавица из «двадцати двадцати пяти лет», которая показала героя на по дороге домой и позвонила Олеся.
Все первые весенние дни мысли героя не покидали образа Олеца. И как только просохли лесные тропинки, он отправился в вондрианскую хижину. Впервые внучка встретила гостя на мануиличе. И когда гость попросил Олеси подойти к нему, она призналась, что он уже раскладывал на него карты, и главное, что она ему выпала, — что в этом году «выпадает тебе большая любовь со стороны Трефала». Дама с темными волосами «. А те, кто будет любить вас, принесут вам много горя.«Еще карты сказали Олесю, что Трефова эта дама-герой принесет позор, такой страшнее смерти … Когда Олеся пошла сопровождать гостя, она пыталась ему доказать, что ей и ее бабушке принадлежит настоящий дар колдовства, и провела над ним несколько экспериментов. Затем герой все-таки пытается выяснить, откуда взялся мануйлич, на что Олеся уклончиво ответила, что бабушка не любит об этом говорить. — его зовут Иван Тимофеевич.
С этого дня герой стал частым гостем в избе. Олеся всегда была рада его видеть, хотя встречалась сдержанно. Но старушка не особо удовлетворилась, зато Иван сумел нарисовать ей подарки, сыграл свою роль и заступничество Олеси.
Ивана очаровала не только красотой Олеси. Его привлекательность, а также ее особый ум. Многие споры между ними разгорелись, когда Иван попытался научно обосновать орезинское «Черное искусство». И, несмотря на разногласия, между ними возникла глубокая привязанность.Между тем у персонажа были отношения с ярмолом, который изначально не одобрял желания познакомиться с колдуном. Не нравится ему и то, что обе ведьмы боятся церквей.
Однажды, когда Иван в очередной раз явился в хижину, он застал колдунью и ее внучку в расстроенных чувствах: местный приговор приказал им выйти из хижины в двадцать четыре часа и пригрозил их поэтапно посадить в хижину. случай неповиновения. Герой призван на помощь, и старуха не отказывается от предложения, несмотря на недовольство Орезино.Иван пытается упростить просторечия, чтобы не выгнать женщин из дома, на что он возражает, говоря, что они «язвы этих мест». Но, прося угощений и дорогих подарков, Иван добивается своего. Евпсихих африханик Привокарин обещает оставить мануилиху и Олеся в покое.
Но отношения Олеси и Ивана с тех пор изменились к худшему, и всяких объяснений Олеся старательно избегает. Здесь неожиданно и тяжело заболевает Иван — за шесть дней его «победила страшная Полесская лихорадка».«И только после выздоровления ему удалось выяснить отношения с Олесей. Которая честно призналась, что избегала встреч с Иваном только потому, что хотела уйти от судьбы. Но, понимая, что это невозможно, призналась ему в любви. Иван ответил ей взаимностью.Но Олеся не могла забыть о своем гадании. Но все же их любовь, несмотря на дурные предчувствия Ивана и злобу Манули, развивалась.
Между тем служебные обязанности Ивана в благополучии были выполнены, и все чаще и чаще ему приходила мысль жениться на Олезе, поднять ее вместе с ним.Убедившись в правильности такого решения, он делает предложение любимой. Но Олеся отказывается, мотивируя свой отказ тем, что не хочет портить жизнь молодой сформированной Бариной. В результате она даже предлагает Ивану просто пойти за ним, без всякого брака. У Ивана возникает подозрение, что ее отказ связан со страхом перед церковью, на что Олеся говорит, что ради любви к нему она готова побороть это его суеверием. Она назначила ему встречу в церкви на следующий день, в праздник Святой Троицы, и Ивану охватило страшное предчувствие.
На следующий день герой не успел вовремя добраться до церкви, задержавшись по служебным делам, а вернувшись, нашел свой местный офис, который рассказал ему о сегодняшнем «веселье» — деревенские девушки поймали ведьму. простоватых девушек на площади хотели замазать насмерть, но от этого удалось спастись. Действительно, Олеся пришла в церковь, отстояла свой обед, после чего деревенские женщины набросились на нее. Чудом сбежавшая Олеси пригрозила им, что они все еще будут помнить ее и не появятся.Но все эти подробности Иван узнает позже. Тем временем он бросился в лес и обнаружил в избе избитую Олесю без памяти, охваченную лихорадкой, и его мануилих проклятиями. Когда Олеся пришла в себя, она сказала Ивану, что больше здесь оставаться нельзя, поэтому им нужно прощаться. На прощанье Олеся призналась, что сожалеет, что у нее нет ребенка от Ивана.
В ту же ночь на благоденствие обрушился страшный град. А утром Ярмол, разбудивший Ивана, посоветовал ему убраться из села — Града, сломавшего жизнь Половине села, по мнению села, оказался Наслалан, колдуны от мести.И разгневанные люди стали про Ивана «недоброго кричать». Желая предупредить Олесю о ее бедре, герой устремляется к избе, где лишь следы стремительного полета и ярко-красные бусы, оставшиеся для памяти Олеси и ее нежной, щедрой любви …
Дежурный Барин Иван Тимофеевич за 6 месяцев упал в глухое село. Там он охотился с местной рыбой. Он рассказал ему, что недалеко от села живет местная ведьма Манулиджа. Однажды Иван Тимофеевич пропал и воссоздал в этом доме, где, кроме манулых, жила ее внучка Олеся, молодая девушка.Он часто стал к ним ходить, из-за чего даже ругался. Барин много времени проводил с Олесей, и вскоре они поняли, что полюбят друг друга. Он сделал ей предложение, она не была против, но он сказал, что может жить с ним. Он решил, что она боится церкви, тогда она ради него пошла на службу. Местные жительницы, увидев ее в церкви, решили избить Олесю. Ей с большим трудом удалось спастись от них, и на прощание им грозила жажда.Ночью прошел сильный град, нарушивший урожай. Утром Ярмол предупредил Ивана Тимофеевича, что ему грозит опасность из-за ведьмы. Он поспешил предупредить Олесю с Майнулян, но они уже уехали в неизвестном направлении.
Сводка (деталь)Повествование ведется от имени главного героя — Барины Ивана Тимофеевича. Судьба на полгода бросила его в глухом селе Волынской губернии, где он исполнял свои служебные обязанности.В свободное время он охотился на Полесье, собирал народные легенды и легенды. На охоте он обычно шел вместе с местным жителем Ярмолов, который рассказывал ему об обычаях и правилах этой местности. От нечего делать он тренировал парня с дипломом, но он был не самым способным учеником.
Именно из Ярмоля Иван Тимофеевич узнал, что в деревне в десяти верстах от его дома живет настоящая Ведьма по имени Мануля. За его колдовство она была выселена за пределы села.Вскоре появилась такая возможность с ней познакомиться. С наступлением тепла Иван Тимофеевич отправился с рекой на охоту и заблудился. В лесу он наткнулся на странную хижину, как считал лесник. Но внутри он обнаружил только старуху со всеми чертами настоящего остроумия. Она сначала неписаным образом встретила гостя, но, увидев серебряный четвертак, согласилась заплатить незнакомцу. В разгар гадания стала выздоравливать Иван Тимофеевич, но в дом зашла дедушка старухи.
Это была красивая темноволосая девушка лет двадцати пяти, дружелюбная и непродуманная. Она представилась Олесей и пошла проводить гостя домой. На просьбу Ивана Тимофеевича, навещайте их иногда, — ответила она утвердительно. Он казался ей хорошим человеком. Все первые весенние дни герой думал об Олесе. Как только погода улучшилась, он пошел в гости к випу. Ярмола осудил это. По его мнению, к ведьмам идти грех, но Иван Тимофеевич не остановил его.
Как и в первый раз, Мануйлич была неуместна, а внучка, наоборот, с радостью принимала гостей. На просьбу побродить к нему Олеся ответила, что уже разложила на него карты. В этом году он ждал большой любви со стороны Трефовой, то есть темноволосой дамы. Однако сам Иван Тимофеевич принесет этой девушке много горя и даже позора. Ведя гостя, Олеся рассказала, что они с бабушкой наделены особым даром гадания и колдовства.Когда он спросил, откуда они на Полесье, она отказалась отвечать, так как ее бабушка не любит рассказывать о своем прошлом.
Иван Тимофеевич всерьез заинтересовался Олесей. Ему нравилась не только ее внешность, но и самобытный характер. Он часто спорил с ней, пытаясь найти научное объяснение ее сверхъестественным способностям, но, несмотря на все разногласия, между ними возникла глубокая симпатия и привязанность. Он стал частым гостем в доме Мануили. Старуха не особо обрадовалась, но гостевые подарки и занятия внучкой сделали свое дело.Ярмом бараин полностью заткнул, из-за того, что обе ведьмы не любили. Ему также не нравилось, что они боялись церквей.
Однажды во время следующего визита Иван Тимофеевич застал Олеся с бабушкой в расстроенных чувствах. Как оказалось, местная бухгалтерская книга велела им покинуть Полесье, угрожая поставить на сцену за неповиновение. Несмотря на попытки Олесиных его убедить, он вызвался разрешить эту ситуацию. Иван пошел к Евпсихии Африхановичу Тортиняну и попросил у него дорогие подарки.Он пообещал оставить женщин в покое. После этого Иван Тимофеевич понял, как сильно влюблен в Олесю, но она стала его избегать.
Две недели он провел в лихорадке, потом решил ей все объяснить. Она честно призналась, что он тоже будет любить его, но он хочет уйти от судьбы. Ведь по судьбе она будет сильно опозорена из-за любви к нему. Несмотря на дурные предчувствия и недовольство бабушки, уговорившей Олеся больше не встречаться с гостем, отношения молодых развиваются и дальше.К тому времени служба Ивана в Волынской губернии подошла к концу и он решил жениться на Олесе и забрать ее с собой. Изначально она отказалась, заявив, что не хочет мешать карьере молодого Барина. Она была готова и без замужества пойти за ним куда угодно. Тогда у героя возникло подозрение, что его любимый поход не попадет в церковь. Но ради него она была готова побороть и это суеверие.
Через пару дней до Ивана дошла неприятная новость.Олеся, видимо, желая доставить ему удовольствие, пошла в церковь. Несмотря на косые взгляды прихожан, она разместилась до конца обеда. На улице были недовольные люди, желающие избить и измазать «ведьму» Дегтем. Девушке с трудом удалось вырваться из толпы, но она полетела по камням. Затем она остановилась и пригрозила им, что им все равно заплатят за это. Услышав это, Иван бросился к Мануле. Тот уже проклинал его за несчастья, выпавшие на их долю, а Олеся лежала без памяти, избитая деревенскими малышками.Когда она пришла в себя, он сказал, что они не могут здесь оставаться. Они с бабушкой должны уехать, иначе, если что-нибудь случится в деревне, все подумают, что их проклятиями прокляло.
Иван сожалел, что не может защитить ее, и просил не оставлять его, но Олеся была убеждена, что им пора исчезнуть. Она даже не сообщила ему точную дату его отъезда. На прощание она только сказала, что сожалеет о том, что у нее нет от него ребенка. Деструктивно деструктивно деструктивно родным и недовольным людям деревня по ночам.Теперь злились не только на Манулыху с внучкой, но и на Ивана. Об этом пришло на следующее утро, чтобы известить ермол. Когда Иван поспешил известить возлюбленную об угрожающей опасности, ульи Манулыхи уже опустели. Нет никого и ничего не осталось, кроме красной бусинки олецеина, напоминающей о ее щедрой любви.
История создания
Рассказ А. Кукина «Олеся» впервые напечатан в печати 1898 года в киевлянинской газете и сопровождался подзаголовком.«Из воспоминаний Волыни». Любопытно, что писатель сначала отправил рукопись в журнал «Русское богатство», так как до этого в этом журнале уже был рассказ Купринского «Лесная глушь», посвященный Лесу. Таким образом, автор надеялся создать эффект продолжения. Однако «Русское богатство» почему-то отказалось выпускать «Олесю» (возможно, издатели не устроили размер рассказа, потому что к тому времени это была самая крупная работа автора), и запланированный автором цикл справился. не работает.Но позже, в 1905 году, Олеся вошла в самостоятельное издание, сопровождаемое записью автора, в которой описывалась история создания произведения. Позже появился полноценный «Полесский цикл», вершиной и украшением которого стала «Олеся».
Авторские права сохранены только в архивах. В нем Куприн рассказал, что, гостя на Полесье у знакомого помещика Пороха, он наслушался множества легенд и сказок, связанных с местными поверьями. Помимо прочего, Порошин рассказал, что сам был влюблен в местного колдуна.Эта история Куприна позже расскажет историю, одновременно вобрав в себя всю мистику местных легенд, загадочную мистическую атмосферу и пронзительный реализм ситуации вокруг него, непростую судьбу жителей Полесья.
Анализ работы
Сюжет
Композиционно «Олеся» — это ретроспектива рассказа, то есть автор повествования возвращается в мемуарах к событиям, произошедшим в его жизни много лет назад.
Основа сюжета и ведущая тема повести — любовь городского дворянина (Паных) Ивана Тимофеевича и молодой полесской жительницы Олеси.Любовь ярка, но трагична, так как ее смерть неизбежна ввиду ряда обстоятельств — социального неравенства, пропасти между героями.
По сюжету, герой рассказа Иван Тимофеевич несколько месяцев проводит в глухой деревне, на окраине Волынского Полесья (территория, называемая еще в царские времена Малороссей, сегодня это запад Приедайской низменности, в север Украины). Житель города, он сначала пытается привить местным крестьянам культуру, лечит их, учит читать, но уроки безуспешны, так как людей одолевают заботы, и они не заинтересованы в образовании и развитии.Иван Тимофеевич все чаще ходит в лес на охоту, любуется местными пейзажами, иногда слушает рассказы своего слуги Ярмоля, рассказывающего о ведьмах и колдунах.
Заблудился в один из дней на охоте, Иван падает в лесную избушку — живет та же ведьма из рассказов Ярмолов — Манулыджа и ее внучка Олеся.
Второй раз герой приходит к обитателям избы весной. К нему идет Олеся, предсказанная скорая помощь и невзгоды, вплоть до попытки суицида.Девушка проявляет и мистические способности — она может воздействовать на человека, внушая ему волю или страх, останавливать кровь. Паныч влюбляется в Олесю, она сама остается с ним подчеркнуто. Особенно возмущает то, что Паныч заступается за нее с бабушкой перед местным отрядом, пригрозив разогнать жителей лесных изб за их якобы ворожбу и причинение вреда людям.
Иван падает и неделя нет в лесной избе, когда приходит, заметно, что Олеся его рада, и чувства у обоих вспыхнули.Месяц тайных свиданий и тихого, светлого счастья. Несмотря на очевидное и обиженное Иваном неравенство влюбленных, он делает Олесу предложение. Она отказывается, мотивируя это тем, что ее, служительницу дьявола, нельзя найти в церкви, поэтому и выйти замуж, заключив брачный союз. Однако девушка решила пойти в церковь, чтобы устроить себе симпатичный пивной бар. Однако местные жители не оценили порыв Олецеса и набросились на нее, испугавшись.
Иван спешит в лесной домик, где побитая, побежденная и морально раздавленная Олеся сообщает ему, что ее опасения по поводу невозможности их союза подтвердились — они не должны быть вместе, поэтому она уйдет из дома и бабушки.Теперь деревня настроена на Олеся и Ивана еще более враждебно — любые капризы природы будут связаны с ее увлажнением и рано или поздно убивают.
Перед отъездом в город Иван возвращается в лес, но в сотах находит только красные бусины Олесиной.
Сказка героев
Олеся
Главная героиня — Лесная ведьма Олеся (настоящее имя Алена — сообщает бабушка Мануилыч, а Олеся — местное имя). Красивая, высокая брюнетка с умными темными глазами сразу обращает на себя внимание Ивана.Природная красота в девушке сочетается с природным умом — несмотря на то, что девушка даже не умеет читать, такта и глубины в ней, пожалуй, больше, чем в городской.
Олеся уверена, что «не как все» и трезво понимает, что за эту диссимацию может пострадать народ. Иван не верит, слишком верит в необычные способности Олеаса, считая, что существует более многовековое суеверие. Однако он не может отрицать мистичность образа Олеси.
Олеся прекрасно понимает невозможность своего счастья с Иваном, даже если он примет волевое решение и женится на ней, поэтому она сработала точно и просто управляет их отношениями: во-первых, требуется самоконтроль, стараясь не наводить панику, во-вторых , решает расстаться, видя, что они не пара. Светская жизнь была бы для Олецес неприемлема, муж неизбежно стал бы ею после того, как выяснилось отсутствие общих интересов. Олеся не хочет быть обузой, связывать Ивану руки и ноги и уходит сама — в этом героизм и сила девушки.
Иван Тимофеевич
Иван — бедный, образованный дворянин. Городская скука приводит его на Полесье, где он сначала пытается кое-что оставить, но в итоге остается только охота. Легенды о холке он называет сказками — здоровый скептицизм подтверждается его образованием.
( Иван и Олеся )
Иван Тимофеевич — человек искренний и добрый, умеет чувствовать красоту природы, поэтому Олеся изначально интересует его не как красивая девушка, а как интересный человек.Ему интересно, как получилось, что ее характер воспитали, и она вышла такой нежной и нежной, в отличие от грубых перевернутых мужичков. Так уж вышло, что они, религиозные, хоть и суеверные, грубее и жестче Олече, хоть и должны быть воплощением зла. Для Ивана встреча с Олесей — это не барский пепел и нелегкое летнее любовное приключение, хотя он понимает, что они не пара — общество в любом случае будет сильнее их любви, разрушит их счастье.Олицетворение общества в данном случае не имеет значения — то ли слепая и тупая крестьянская власть, то ли это горожане, соратники Ивана. Когда он думает об Олесе как о будущей жене, в городском платье, пытаясь поддержать светский разговор со своими коллегами, он просто заходит в тупик. Потеря Олеаса для Ивана — такая же трагедия, как и обретение им жены. Это остается за рамками рассказа, но, скорее всего, предсказание Олеаса сбылось полностью — после ее ухода ему стало плохо, вплоть до мыслей о преднамеренном уходе.
Окончательный результат
Кульминация событий повествования приходится на большой праздник — Троицу. Это неслучайное совпадение, оно подчеркивает и усиливает трагедию, которой яркая сказка Олеаса выдавливается ненавистными людьми людьми. В этом есть саркастический парадокс: служительница дьявола, колдун Олеся оказывается более открытой для любви, чем толпа людей, религия которых укладывается в тезис «Бог есть любовь».
Авторские выводы трагичны — совместное счастье двух людей невозможно, когда счастье для каждого из них индивидуально.Для Ивана невозможно счастье в отрыве от цивилизации. Для Олеси — в разлуке с природой. Но в то же время, утверждает автор, жестокая цивилизация, общество может отравить отношения между людьми, морально и физически разрушить их, а Природа — нет.
А и Курприц Олеся Бриф. Разбор работы Олеся Куприна
Полный вариант на 2-3 часа (≈40 страниц A4), резюме 3-5 минут.
главных героев
Олеся Иван Тимофеевич
Второстепенные персонажи
Ермола, Мануйлич, Евапсихий Африканович
Сказка «Олеся» Куррис — важная часть школьной программы.Если вы читаете ее летом и вам необходимо запомнить основные моменты, предлагаем вам качественное краткое содержание книги.
Сюжет повествования разворачивается в деревне Малоросийск, что в окрестностях Волынского Полесья. В село официальных дел приезжает молодой дворянин по имени Иван Тимофеевич. Этот городской житель страдает ужасной хандрой и, надеясь развеять скуку, пытается найти общий язык с крестьянами, но безуспешно. Нет договоренности стать деревенской лестницей, отпадает попытка обучить грамоте слуги, ярмола.И тогда Барине остается только отправиться на охоту.
Охота стала единственным занятием, способным развеять скуку однообразной деревенской жизни. Однажды вечером Иван Тимофеевич узнает от Ярмола нечто невероятное: выясняется, что сильный ветер поднялся из-за особого колдуна — манулыхи. По словам телеведущей, когда-то эта ведьма жила в деревне и изрядно «портила кровь» крестьянам. Когда ребенок заболел и умер от правописания, жители села ехали за рулем и разрушили ее дом.
Через три дня, после этого разговора, Иван Тимофеевич отправился с рекой на охоту. Неудачливый охотник заблудился в лесу и случайно попал в хижину, где жила Мануля. Разговаривая с ведьмой и узнав благодаря картам о своей судьбе, главный герой на пороге столкнулся с молодой девушкой. Это была внучка Манулыхи — Олеся. Иван Тимофеевич попросил лесную красавицу указать ему дорогу. Познакомившись с девушкой, он пообещал когда-нибудь снова к ней приехать.
Пришла ранняя весна. Иван Тимофеевич сдержал слово и заглянул в лесную избы. Старая ведьма встретила Барина очень не по душе, но Олеся неловкость сгладила. Она объяснила, что ее бабушка очень боялась незнакомых людей, особенно представителей власти. Деревенской одежде уже грозила жестокая расправа за колдовство. Хотя скорее всего это не угроза, а предупреждения.
Молодые люди заговорили о состояниях. Олеся сказала, что карты избавили ее новую знакомую от чего-то плохого.Иван Тимофеевич непременно хотел узнать, какие именно карты лесной повозки вскрыли. После долгих уговоров Олеся согласилась рассказать, но предупредила, что правда будет неприятной. Барин узнал интересные подробности о своей злополучной судьбе.
Оказывается, Иван Тимофеевич не умеет любить из-за сердечной ленты (беда многих горожан). Его характер слаб, слова он бросает по ветру. Вскоре Ивана Тимофеевича ждут большие неприятности. Я не увижу богатства, нет ничего о браке и мечтах.В его жизни будет слишком мало радости и полной скуки. Однажды Иван Тимофеевич даже хочет покончить жизнь самоубийством.
Олеся также сообщила, что в скором времени Барин станет причиной несчастий одной девушки. Сама колдунья подошла под описание.
Когда Иван Тимофеевич ушел домой, Олеся показала ему пару примеров его колдовской силы: он остановил кровь, заставил человека внезапно упасть. Барин был поражен и никак не мог объяснить себе эти способности.На прощание девушка просила Ивана Тимофеевича почаще навещать ее.
Начались частые визиты Ивана Тимофеевича в «избушку на ножках кушетки». Постепенно юноша понял, что она страстно полюбила «Полесскую ведьму». Также Олеся сочувствовала необычной Барине, которая рассказала ей много интересного. В одном из разговоров Иван Тимофеевич упомянул Петербург. Узнав об условиях жизни в столице, Олеся уверенно заявила, что лучше свободно жить в лесу, чем в шумном и многолюдном городе.
Тогда Иван Тимофеевич заговорил о неизбежном замужестве Олеси и, самое главное, о церковном венчании. Лес ближе был уверен, что ее церковь не пустят. Она свято верила, что из-за способности к колдовству вся его раса проклята Богом и принадлежит Дьяволу.
Однажды Иван Тимофеевич по обыкновению зашел в избу и заметил, что бабушка с внучкой встревожены. Олеся не захотела рассказывать о случившемся, и тогда Манылич рассказал обо всем.Пришел сельский вернкарин и в конце концов потребовал, чтобы обе ведьмы немедленно покинули хижину. Старуха попросила Барина попытаться им помочь.
Иван Тимофеевич встретился с бухгалтерской книгой, подарил ему хорошее ружье и убедил временно оставить бедных женщин в покое. После этого случая отношения между молодыми людьми по какой-то причине были испорчены. Олеся нехотя заговорила с Иваном Тимофеевичем и больше не провожала его до дома.
Однажды юную барину свалила тяжелая болезнь — малярия.Потеряв неделю в постели, охотник выздоровел и сразу же поспешил в лесную хижину. Расставанием воспользовались отношения: молодые люди наконец признались друг другу в любви. Целый месяц продолжались счастливые встречи под луной, бесконечные разговоры и поцелуи.
Между тем приближался роковой час, когда Ивана Тимофеевича нужно было вернуть на службу в Петербург. Симпатичный Барин, пока последний отсрочил неизбежную разлуку. В конце концов он решил забрать Олесю с собой.На девушку новость о печальном отъезде произвела очень тягостное впечатление. Она не согласилась покинуть родной лес. Иван Тимофеевич понимал, что главное препятствие — это посещение церкви. После разговора он заподозрил, что Олеся решила на какой-то отчаянный поступок.
Зловещее предчувствие Ивана Тимофеевича оправдалось. На следующий день он уехал по служебным делам в другую деревню и ближе к вечеру вернулся в деревню. Барин с ужасом узнал, что Олеся пришла в церковь утром и столкнулась с откровенной неприязнью.Юную чародейку сильно избили и даже пытались замазать смертью. Олесью чудом удалось вырваться из рук толпы. Рунли она пообещала селянам жестоко отомстить.
Иван Тимофеевич, горько раскаявшись в случившемся, добрался до избы и увидел с избитой Олесей. Девушка отклонила предложение Барина пойти вместе. Она сказала, что их любовь обречена на несчастье. Эта встреча стала последней для влюбленных.
Иван Тимофеевич вернулся в деревню, пообещав Олесу прощание на следующий день.Разразилась страшная гроза с градом, принесшая село большие потери. Ярмола предупредил Барина, что ему грозят неприятности из-за связи с ведьмой, поэтому нужно срочно уходить.
Перед отъездом Иван Тимофеевич заехал в хату, но в нее никто не зашел. Он нашел только прощальный подарок Олеси — ее красные бусы.
Александр Иванович Кубрин часто рисовал идеальный образ «натурального» человека, такого, что не учитывалось интегральное влияние света, чья душа чиста, свободна, близка к природе, живет в ней, живет с ней в одиночный импульс.Ярким примером раскрытия темы «натурального» человека является рассказ «Олеся».
История, описанная в рассказе, возникла не случайно. Раз в день А. Кубрин находился на Полесье у помещика Ивана Тимофеевича Порошина, рассказавшего писателю загадочную историю своих отношений с каким-то колдуном. Именно эта история, обогащенная художественной фантастикой, легла в основу творчества Куппера.
Первая публикация повести состоялась в журнале «Киевлянин» в 1898 году, произведение имело подзаголовок «Из воспоминаний Волыни», что подчеркивало реальную основу происходящих событий.
Жанр и направление
Александр Иванович работал в конце 19 — начале 20 века, когда постепенно разгоралась полемика между двумя направлениями: реализмом и модернизмом, которые только начинали заявлять о себе. Кубрин принадлежит к реалистической традиции в русской литературе, поэтому повесть «Олеся» смело можно отнести к реалистическим произведениям.
По жанру произведение является рассказом, поскольку в нем преобладает летописный сюжет, воспроизводящий естественный ход жизни.Все события дня за днем читатель проживает, следуя главному герою Ивану Тимофеевичу.
Сущность
Действие происходит в небольшом процветающем поселке Волынской губернии, на окраине Полесья. Молодой писатель Барин скучает, но однажды судьба сворачивает его на болоте к дому Местной Ведьмы Манулыхи, где он встречает красавицу Олесю. Между Иваном и Олесой существует чувство любви, но юный колдун видит, что она ждет своей смерти, если связывает свою судьбу с неожиданным гостем.
Но любовь сильнее предрассудков и страха, Олеся хочет обмануть судьбу. Юная ведьма ради Ивана Тимофеевича ходит в церковь, хотя в семье сословия и происхождения вход туда запрещен. Она дает понять герою, что это дерзкий поступок, который может повлечь непоправимые последствия, но Иван этого не понимает и не успевает спасти Орези от разъяренной толпы. Героиню жестоко избивают. Она переезжает в деревню, чтобы отомстить деревне, и в ту же ночь случается ужасная гроза.Зная силу человеческого гнева, Мануйлич с учениками спешно покидают дом на болоте. Когда в это жилище приходит юноша, то только красные бусины им символизируют короткую, но настоящую любовь.
Главные герои и их характеристики
Главные герои повести — писатель Барин Иван Тимофеевич и лесная колдунья Олеся. Совершенно разные, согласились они, но не могли быть счастливы вместе.
- Характеристика Ивана Тимофеевича .Это добрый человек, тонко чувствующий. Он смог увидеть в Олесе живой, естественный старт, потому что сам не был полностью убит светским обществом. То, что он уехал из шумных городов в село, говорит о многом. Героиня для него не просто красивая девушка, она для него загадка. Этот странный землемер верит в заговоры, ходит, общается с духами — она колдунья. И все это привлекает героя. Он хочет увидеть, узнать что-то новое, настоящее, не прикрытое фальшивым и далеко идущим этикетом.Но при этом Иван по-прежнему во власти мира, он думает о женитьбе на Олесе, но его смущает то, как она, Дикинг, появляется в залах столицы.
- Олеся — идеал «натурального» человека. Она родилась и жила в лесу, Природа была ей воспитательницей. Мир Олеси — это мир гармонии с окружающим миром. К тому же он гармонирует со своим внутренним миром. Можно отметить такие качества главной героини: она накаленная, прямолинейная, искренняя, не умеет химичить, притворяться.Юная колдунья умна, добра, стоит только вспомнить первую встречу с ней читателя, ведь она нежно несла в Петроле птенцов. Одной из главных черт Олеси можно назвать незавершенность, доставшуюся ей от Манули. Оба они как бы против всего мира: живут отчужденно на своем болоте, не исповедуют официальную религию. Даже зная, что судьба не уйдет, юная ведьма все еще пытается, сомневается в себе, надеясь, что все с Иваном удастся.Она самобытна и непоколебима, несмотря на то, что любовь еще жива, она уходит, все бросает, не оглядываясь. Изображение и характеристика Oleces доступны.
Темы
- Основная тема Сказка — Любовь Олеси, ее готовность к самопожертвованию — это центр произведения. Ивану Тимофеевичу посчастливилось встретиться с настоящим чувством.
- Еще одна важная смысловая ветвь — тема противостояния обыденности мира и покоя природы. Жители села, столицы, сам Иван Тимофеевич — представители обыденного мышления, пронизанного предрассудками, условностями, клише. Мировоззрение Олеси и Манули — это свобода, открытые чувства. В связи с этими двумя героями возникает тема природы. Окружающая среда — колыбель, на которую напал главный герой, незаменимый помощник, благодаря которому Манулые с Олесей без нужды живут вдали от людей и цивилизаций, природа дает им все необходимое для жизни.Наиболее полно эта тема раскрыта в этом.
- Роль пейзажа В повести огромна. Это отражение чувств героев, их взаимоотношений. Итак, с рождением романа мы видим солнечную весну, а в конце разрыв отношений сопровождается сильной грозой. Подробнее об этом мы писали в этом.
Проблемы
Проблематика рассказа разнообразна. Во-первых, в писателе остро вырисовывается конфликт общества с теми, кто в него не вписывается.Так, однажды жестоко выгнав манулыхих из села, избил сам Олесий, хотя оба колдуна по отношению к сельчанам никакой агрессии не проявили. Общество не готово принять тех, кто отличается от них хотя бы того, кто не пытается притворяться, поскольку оно хочет жить по их правилам, а не по образцу большинства.
Проблема отношения к Олесу ярче проявляется в сцене ее похода в церковь. Для русских православных жителей села было настоящим оскорблением то, что служащий нечистой силе, по их мнению, появился в Церкви Христовой.Церковь, в которой люди просят благодати Божией, сами вышли на суд жестокой и беспощадной. Возможно, писатель хотел на основе этой противоположности показать, что Общество исказило представление о праведном, добром, справедливом.
Значение
Идея рассказа заключается в том, что люди, выросшие от цивилизации, оказываются намного благороднее, нежнее, вежливее и добрее, чем само «цивилизованное» общество. Автор намекает на то, что стадная жизнь обезличивает личность и стирает ее индивидуальность.Толпа покорна и неразборчива, и часто в ее верхушку входят худшие представители, а не лучшие. Примитивные инстинкты или приобретенные стереотипы, такие как неверно истолкованная мораль, приводят команду к деградации. Итак, жители села проявляют себя большими дикарями, чем два колдуна, живущие на болоте.
Основная идея Куппера заключается в том, что люди должны снова обратиться к природе, должны научиться жить в гармонии с миром и с ним, чтобы их холодные сердца таяли.Олеся попыталась открыть для себя мир настоящих чувств Ивана Тимофеевича. Он вовремя не смог этого понять, но таинственная волшебница и ее красные бусы навсегда останутся в его сердце.
Выход
Александр Иванович Кубрин в своем рассказе «Олеся» попытался создать идеал человека, показать проблемы искусственного мира, открыть людям глаза на рабское и аморальное общество, которое их окружает.
Жизнь своенравного, непоколебимого Олесия в какой-то мере разрушила прикосновение к миру светского в лице Ивана Тимофеевича.Писатель хотел показать, что мы сами замечательная вещь, дающая нам судьбу, только потому, что мы слепые, слепые души.
Критика
Повесть «Олеся» — одно из самых известных произведений А.И. Плита. Сила и сказка рассказа оценили и современники писателя.
К. Бархин назвал произведение «лесной симфонией», отметив плавность и красоту произведения произведения.
Максим Горький отметил молодость, прямоту рассказа.
Таким образом, повесть «Олеся» занимает важное место, так как в творчестве А.И. Сам Каприн и в истории русской классической литературы.
Интересно? Сэкономьте на стене!Олеся — это история трагической любви юного Барина и простой девушки Олеси, которая с самого начала была обречена на печальный конец.
Краткое содержание «Олеся» для читательского дневника
Время и место сюжета
Действие повести разворачивается в конце XIX века в селе Процветании Волынской губернии, на окраине Полесья.
главных героев
Иван Тимофеевич — Молодой Барин, добрый, отзывчивый, чуткий юноша, без предубеждений.
Олеся красивая, открытая, добрая девочка, необразованная, считающая себя колдуном.
Мануйлика — бабушка Олеси, замкнутой, неразборчивой женщины, которую местные жители считали злой ведьмой.
Ярмола — слуга молодой барины.
Участок
Рассказ ведется от имени юного писателя Барины Ивана Тимофеевича, которого судьба бросила в глухую деревню на окраине Полесья.Единственным развлечением была охота, но попытки научить грамоте своего слугу Ярмола. От него Барин узнал, что рядом живет самая настоящая Ведьма. Ярмола рассказал, как в селе не было места, откуда могла бы быть женщина по имени Мануилич, но вскоре ее выгнали за его связь с нечистой силой.
Вскоре Иван смог лично познакомиться с таинственным колдуном. Заняв в лесу во время охоты, он подошел к избе, хозяйкой которой было большинство манулей.Иван просил ее выплатить, но посреди гадания появилась внучка чародея — юная темноволосая красавица Олеся.
В мыслях Ивана крепко укрылся образ красивой девушки и, как только дороги высохли, он снова пошел к избе Манули. Барин попросил Олеси заплатить ему, и девушка призналась, что у него уже дважды карты дважды. Она рассказала, что выпадает большая любовь, но он сам принесет много горя тем, кто его любит.
С этого дня Иван стал частым гостем в лесной избе.Его привлекала не только красота Олесес, но и ее острый, самобытный ум и чистая душа. Постепенно между молодыми людьми возникло чувство глубокой привязанности.
Однажды Иван нашел Манулыху, и ее внучка очень расстроилась — местная бухгалтерская книга, угрожающая тюрьма, приказала им покинуть хижину на сутки. Барине удалось провести утечку, и он пообещал оставить женщин, которые ненавидели и боялись местных жителей.
Поначалу Олеся пыталась уйти от судьбы, но, поняв, что это невозможно, призналась Ивану в любви.Ее чувства были взаимны, но девочку по-прежнему мучили дурные предчувствия после гадания. Герой хотел жениться на своей возлюбленной и взять ее с собой, но Олеся отказалась — она не хотела портить жизнь молодой образованной Барине из знатной семьи.
Однажды Олеся назначила Ивана на собрание в церкви, но он задержался по делам службы и опоздал. Он узнал, что местные женщины, увидев юную колдунью в церкви, его забили до полусмерти.Я чудом вырвался, Олеся их прокляла и убежала. Иван бросился в лесную избушку. Охваченная лихорадкой Олеся сказала, что не может оставаться здесь с бабушкой, и видит Ивана в последний раз.
Ночью в село обрушился сильный град, сорвавший весь урожай у Селяна. Утром ярмола разбудила Барина и потребовала, чтобы он как можно скорее покинул село. Местные жители не сомневаются, что град был нанесен Насланом из мести. Желая предупредить Олеся об опасности, Иван бросился в избу, но нашел только следы поспешного полета и красные бусы Олеси — единственное напоминание о ее безграничной любви…
Заключение и ваше мнение
Автору удалось провести четкую грань между детьми природы — Олесой и ее бабушкой, и людьми, избалованными цивилизацией. Открытая, прямолинейная, не признающая условностей, Олеся слишком сильно походила на простую обманщицу, ненавидевшую ее за это. Она не вписывалась в общество, но невероятно гармонировала с живой природой. Яркая вспышка озарила ее жизнь Любовь к Ивану, но в будущем она была обречена на одиночество.
основная идея
Человек становится искренним, открытым, присутствующим только на лоне природы, вдали от цивилизации и предрассудков.
Авторские афоризмы
«… Искать любви — это то же самое, что ветер для огня: Маленькая любовь гаснет, а большие бюллетени еще больше …»
«… человек ты хоть и добрый, но только слабый … Ходил не хорошо, не душевно …»
«… судьба не может мучить дважды … не годится … она признает, катафалки … судьба не любит, когда ее просят. Потому что все ворочинги недовольны …»
Толкование непонятных слов
Hollowman — Лесной сторож, лесничество.
Паныч — Молодой Барин, Барчук.
Крепеж — Крестьянская зависимость от помещика, шт.
Двигатель — Поцелуй, поцелуй.
Пустоты — Доски, часть деревянного перекрытия.
Новые слова
Xence — Польское католическое духовенство.
Carbolic — бесцветная прозрачная жидкость со специфическим запахом, сильный антисептик.
Браконьер — Лицо, занимающееся незаконной охотой на чужой земле.
Тест на сказке
Рейтинг читателя дневника
Средняя оценка: 4,6. Всего получено оценок: 1264.
Кадр из фильма «Олеся» (1971)
Очень кратко
Молодой барин попадает в глухую деревню, где влюбляется в девушку, которая слышит колдунью. Он хочет забрать ее с собой, но к девушке изгоняют местных, а герой с ней расстается навсегда.
Молодой рассказчик, которого «Судьба бросила на полгода в глухой деревне, слияние Волынской губернии, на окраине Полесья», катастрофически скучает.Единственное развлечение — охота со слугой Ярмолы и попытки дрессировать последнюю букву. Однажды, во время жуткой метели, герой узнает из обычно хитрой тирады, что в десятке стихов из его дома живет самая настоящая Ведьма Манулиджа, которая родом откуда и появилась в деревне, а затем была выселена за его пределы за свои колдовство действует.
Возможность познакомиться с ним появляется быстро: как только он умылся, герой отправляется на охоту и, заблудившись в лесу, наткнулся на хижину.Предположим, здесь живет местный лесник, он заходит внутрь и обнаруживает там старуху «со всеми чертами Бабы Яги, как изображается Народный эпос». Мануилич встречает героя неправым, но он заметно оживляется, когда получает серебряную четверть и просит старуху отплатить. В середине гадания приходит внучка колдуньи Олеся, темноволосая красавица «двадцати пяти лет». Она приветливо относится к рассказчику и показывает ему дорогу домой.
Все первые весенние дни образ Олеаса не покидает мысли рассказчика.
Я и сама не подозревала, какие тонкие, крепкие, невидимые нити были привязаны моим сердцем к этой очаровательной, непонятной для меня девушке.
Когда лесные дороги улучшаются, рассказчик идет в хижину колдуна. Впервые внучка встречает гостя там, где встречает мануилика. А когда гость просит Олеси подойти к нему, она призналась, что он уже раскладывал на него карты и порылся, что в этом году ему выпадает «Большая любовь от Трефальной дамы с темными волосами».А те, «кто будет любить тебя, принесут много горя». Еще на картах Олесь узнал, что Трефова эта дама-герой принесет позор хуже смерти …
Ведя рассказчик, Олеся попытается доказать ему, что она и ее бабушка владеют настоящим даром колдовства, и проводит несколько экспериментов. над ним — он наносит глубокий порез и заставляет его спотыкаться за ней. Затем герой пытается выяснить, откуда все таки взялась мануля, на что Олеся уклончиво отвечает, что бабушка не любит об этом говорить.При этом впервые представлена история — его зовут Иван Тимофеевич.
С этого дня герой становится частым гостем в избе. Олеся всегда рада его видеть, хотя встречает сдержанно. Но старушка не особо довольна, зато Иван сумел ее нарисовать подарками, и заступничество Олеси помогает.
Ивана очаровывает не только красотой Олеси. Его привлекательный ум. Между ними начинается масса споров, когда Иван пытается научно обосновать Олесино «Черное искусство».Несмотря на разногласия, между ними возникает глубокая привязанность. Между тем отношения Ивана с ярмологом, который не одобряет его знакомство с колдуном. Не нравится служанка и то, что обе ведьмы боятся церквей.
Однажды, когда Иван в очередной раз подходит к хижине, он ласкает колдунью и расстроенную внучку: местный приговор приказал им выйти из хижины в двадцать четыре часа и пригрозил их поэтапно посадить в случае непослушание.Герой призван на помощь, и старуха не отказывается от предложения, несмотря на недовольство Орезино. Иван, хранящий бухгалтерскую книгу, не выгоняет женщин из дома, на что он возражает и называет старуху с внучкой «язвой этих мест». Пополняя подсобное помещение угощениями и дорогими подарками, Иван все же добивается своего. Гроссбух обещает оставить Манулыхих и Олеся в покое.
С этого момента Олеся начинает избегать Ивана и любых объяснений с ним.
Искать любви — это то же самое, что ветер для огня: маленькая любовь гаснет, а большие шары еще сильнее.
Здесь неожиданно и тяжело заболевает Иван — шесть дней его жизни «виновата страшная Полесская лихорадка». И только после выздоровления ему удалось объяснить с Олесей. Девушка избегала встреч с Иваном только потому, что хотела уйти от судьбы. Понимая, что это невозможно, она признается ему в любви. Иван отвечает на ее взаимность, но Олеся все не может забыть о своем гадании. Однако, несмотря на дурные предчувствия Ивана и злобу Манули, их любовь расцветает.
Тем временем у Ивана кончаются служебные обязанности, и все чаще он приходит к нему, чтобы жениться на Олесе и забрать это с собой. Убедившись в правильности такого решения, он делает предложение любимой. Но Олеся отказывается — она не хочет портить жизнь молодой образованной Барине. Девушка даже предлагает Ивану просто поехать за ним, без всякого замужества.
У Ивана есть подозрение, что ее отказ связан со страхом перед церковью, на что Олеся говорит, что ради любви к нему она готова побороть это суеверие.Она назначает ему встречу в церкви на следующий день, в праздник Святой Троицы, и Ивана заглушает страшное предчувствие.
Смутные души никогда не ошибаются в своих стремительных тайных предчувствиях.
На следующий день Иван задерживается по служебным делам и не успевает добраться до церкви. Вернувшись домой, он заботится о местном офисе, который рассказывает ему о сегодняшнем «веселье» — деревенские девушки поймали территорию ведьмы, которую просили встряхнуть, они хотели замазать вечеринку, но этого удалось избежать.Действительно, Олеся пришла в церковь, отстояла свой обед, после чего в нее кинули деревенских женщин. Я чудом убежала, Олеся им пригрозила, что они еще ее запомнят и появятся.
Все эти подробности Иван узнает позже. А пока он бросается в лес, а в лачуге заботится избитый Олесь без памяти, охваченный лихорадкой, и нытье его манулюх. Олеся приходит в себя и объясняет Ивану, что они не могут больше здесь оставаться, поэтому им с Иваном придется расстаться.Олеся признается в прощании, хочет иметь ребенка от Ивана и сожалеет, что его нет.
В ту же ночь на благоденствие обрушился сильный град. Утром Ярмола будит Ивана и советует ему убраться из села — Град, сломавший жизнь Полуселу, по мнению села, был насланом колдунов от мести, а разгневанные люди уже начали «кричать недобрый» об Иване. Желая предупредить Олесю о ее бедре, герой устремляется к избе, где лишь следы стремительного полета и ярко-красные бусы, оставшиеся единственной памятью об Олесе и ее нежной, щедрой любви…
Повторяющаяся рыбалка для трусов.
Рассказ «Олеся» Куприн (его краткое содержание представлено ниже) написал в 1898 году. Произведение довольно объемное, до него автор публиковал небольшие рассказы.
Резюме. «Олеся» (глава 1-3)
Герой, Барина Иван Тимофеевич, судьба заставила на полгода поселиться в глухом деревянном поселке на окраине Полесья. Единственное развлечение — охота с ермолием, местной наемной дочерью. Однако герой пытался научиться грамоте со скуки, и особого интереса к этому он не проявлял.Однажды он заговорил о местных чудесах. Холлоумэн рассказал, что раньше он жил в деревне Ведьма с маленькой внучкой, но крестьяне гнали их, потому что ребенок умер у одной женщины, а Селян обвинял ведьму во всем. Через несколько дней Барин заблудился в лесу и ушел на болото, где увидел хижину на сваях. Он пошел, попросил воды и хотел поговорить с хозяйкой, но старушка оказалась несудоходной и стала его одалживать. Собираясь уйти, он столкнулся с высокой черноволосой девушкой и попросил провести ее в дорогу.Познакомился, оказалось, это Олеся.
Резюме. «Олеся» (главы 1-3)
Пришла весна. Герой не встречал Олеся, но все время думал о ней. Как только земля высохнет, он снова приходит к избе на болоте. Сначала Олеся обрадовалась ему, а потом рассказала с грустью, которая гадала на него на картах. Они показали, что герой хороший человек, но хозяин не очень слаб и свое слово. Он ждет своей большой любви с дамой Треф, но даму из-за этой любви ожидает большое горе и позор в самом ближайшем будущем.Иван Тимофеевич просит девушку не верить в гадания, ведь карты часто лгут. Но Олеся отвечает, что ее гадания — чистая правда.
После простого обеда Олеся убегает от Барина. Ему интересно, как происходит колдовство. Просит Олесу поставить. Девушка соглашается, режет ему руку ножом, после чего останавливает забор крови. Но Барины этого недостаточно, — спрашивает он. Затем она предупреждает, что он может полностью подчинить себе свою волю, и он упадет. Идут дальше, но Иван Трофимович все время спотыкается на ровном месте и падает, чем очень разношерстная девушка.
После этого барин стал посещать лесную избушку. Он заметил, что Олеся большая умница, у нее фигуративная и хотя писать не умела. Лесная красавица объяснила, что учила свою бабушку, которая была необычным человеком.
Однажды я задумался о будущем, хочет ли Олеся. Она ответила, что ее нельзя запятнать, потому что вход в церковь запрещен. Вся сила им подобных не от Бога, а от это . И Богом они прокляты до последнего колена навеки.Барин не согласен, он уговаривает Олесия не верить в эти бабкиные вымыслы. Девушка осталась при своем мнении. Ярмола не одобряет маркировку ведьм.
Резюме. Олеся (главы 4-10)
Однажды Иван Трофимович вызывает у Олеся плохое настроение. Оказывается, к их хижине зацепился лейкрикник и потребовал покинуть его территорию. Барин предложил свою помощь. Олеся ей отказала, но бабушка согласилась.
Барин вызывает к себе утечка, лечит и дает ему пистолет.Это на время оставляет женщин в покое. Но отношения Барина, или Пани, как зовут его местных жителей, с Олесей портятся. Девушка встречает его напряженно, по лесу уже не ходят, но он продолжает посещать хижину.
Иван Трофимович заболел и полмесяца не приходил к Олесу. Как только выздоравливает, сразу же навещает девушку. Она встречает его с радостью. Спрашивает о здоровье, идет свершать. Иван Трофимович и Олеся узнали друг друга в любви. Свою холодность Олеся объясняет тем, что старается избегать отношений, но видно, судьбу не оставишь.Видно, что она готова ко всем неприятностям, которые ей предсказал удачливый, ведь именно эта трепетная дама. Она пообещала Ивану Трофимовичу, что он ни о чем не пожалеет.
Резюме. Олеся (Глава 11-14)
Барин с удивлением замечает, что, в отличие от прежних отношений, с Олесей ему не скучно. Он поражен, убежден, что наделен неугомонностью и врожденной природной тактичностью. Но на этом его служба заканчивается, и вскоре ему нужно уйти.Он хочет жениться на девушке. Но она отказывается. Она говорит, что незаконнорожденная и не может бросить бабушку. К тому же она не хочет связывать свою флюгер ему по рукам и ногам — вдруг он полюбит другую женщину. Потом, когда Иван Трофимович предлагает забрать с собой бабушку, Олеся просит, я бы хотела, чтобы она в церковь побывала. Иван отвечает, что хочу.
Олеся решает за свою любовь войти в храм. Но их замечают прихожане и начинают издеваться. Толпа женщин набрасывается на нее к ней, они начинают бить и рвать ее одежду, бросать камни.Чудом Олесу удается убежать и убежать, но в конце концов он громко угрожает толпе. Герой прыгает в хижину, где в восторге находит избитого Олеся. Она говорит, что быть вместе — это не судьба. Им нужно уехать с бабушкой: если что-то случится — немедленно обвините их. Ночью над селом шел град с градом, Селиан умирает хлебом. Иван прибежал слишком поздно, изба была пуста …
Своеобразный реалистичный сюжет, элементы мистического, таинственного, также добавлены реалистичности сюжета, также добавлен фольклорный колорит.Повесть вошла в классику русской литературы, учится в школе. Краткое содержание (Кубрин, Олеся) не позволяет оценить поэтическую прелесть этого произведения. Чтобы насладиться ими, прочтите сказку целиком.
история любви с глубоким подтекстом
Есть произведения, которые не только можно, но и нужно прочитать и осмыслить, проанализировать, пройти через себя. Один из них — рассказ «Олеся», написанный в далеком 1898 году. Вашему вниманию — разбор Олеси Куприной.Сразу оговоримся, что такие заумные термины, как «животворный пафос, присущий искусству» и «художественная бдительность», вероятно, следует оставить на усмотрение профессиональных литературоведов.
Анализ Олеси Куприной с позиции заинтересованного читателя
Действие происходит на Полесье, а фоном этой трагической истории любви становится роскошная природа. Главные герои произведения — простая девочка Олеся, живущая в лесу с бабушкой, и образованный господин Иван Тимофеевич, оказавшийся в этой местности, чтобы получить новые впечатления, необходимые для своего творчества.
Эти люди, такие непохожие, словно магнитом притягиваются друг к другу. При этом Иван Тимофеевич, по сути, находит себе развлечение, которое помогает скрасить меланхолию в глухой деревне. Конечно, можно, проведя анализ Олеси Куприной, решить, что у мастера были определенные чувства к Олесу. Но вряд ли это была настоящая любовь. Страсть, любовь, страсть к красоте и необычности девушки — да, но не более того. Это можно понять уже из того, что Ивану Тимофеевичу пришло в голову сказать Олесе, что женщина просто должна верить в Бога.Оказывается, он совершенно не понимал девушку и не осознавал силу ее любви. Этот человек не мог понять, что Олеся, считавшая себя дьяволом, на самом деле, вероятно, была ближе к Богу, чем те восторженные дурачки, которые посвящали время сплетням, зависти и интригам, а потом притворялись и искренне превозносили Молитвы в церкви.
Даже не самый глубокий анализ Олеси Куприной позволяет отметить, что писатель показал свой идеал женщины в образе лесной волшебницы, что в его время было крайне редко.И в нашу эпоху это не лучше!
Поэтому главное, на что нужно обратить внимание, — это искренность чувств Олеси, ее стремление соответствовать идеалам любимого человека, ее самооценка, дальновидность и умение быть незаинтересованным. Действительно, девушка наслаждается мимолетным счастьем, понимая, что они с Иваном не пара. И, став его женой, она станет объектом насмешек. В этом случае возлюбленный снова подвергнется остракизму. В этом Олеся не хочет признаваться, поэтому он предпочитает уйти, сохранив в сердце свою любовь и оставив Ивану воспоминания, которые принесут гораздо больше пользы, чем ее согласие выйти за него замуж.
Рассказ «Олеся» (Куприна): анализ с точки зрения полезности
Каждый, кто прочитает эту книгу, составит свое мнение о ней. Но недаром роман «Олеся» Куприна назвал одним из самых драгоценных произведений своего сердца! И вполне оправдано, что этот шедевр включен в школьную программу. Возможно, прочитав книгу, современная молодежь, выросшая в мире цинизма и материальных ценностей, задумается.Ведь мнение окружающих — не самое главное на свете. Но честь, достоинство и умение любить несмотря ни на что — самое ценное, что может быть!
Описание, герои, разбор работы. Другой пересказ и отзывы для читателя дневника
Кратко (вкратце)
Дежурный Барин Иван Тимофеевич за 6 месяцев попал в глухое село. Там он охотился с местной рыбой. Он рассказал ему, что недалеко от села живет местная ведьма Манулиджа.Однажды Иван Тимофеевич пропал и воссоздал в этом доме, где, кроме манулых, жила ее внучка Олеся, молодая девушка. Он часто стал к ним ходить, из-за чего даже ругался. Барин много времени проводил с Олесей, и вскоре они поняли, что полюбят друг друга. Он сделал ей предложение, она не была против, но он сказал, что может жить с ним. Он решил, что она боится церкви, тогда она ради него пошла на службу. Местные жительницы, увидев ее в церкви, решили избить Олесю.Ей с большим трудом удалось спастись от них, и на прощание им грозила жажда. Ночью прошел сильный град, нарушивший урожай. Утром Ярмол предупредил Ивана Тимофеевича, что ему грозит опасность из-за ведьмы. Он поспешил предупредить Олесю с Майнулян, но они уже уехали в неизвестном направлении.
Сводка (деталь)Повествование ведется от имени главного героя — Барины Ивана Тимофеевича. Судьба на полгода бросила его в глухом селе Волынской губернии, где он исполнял свои служебные обязанности.В свободное время он охотился на Полесье, собирал народные легенды и легенды. На охоте он обычно шел вместе с местным жителем Ярмолов, который рассказывал ему об обычаях и правилах этой местности. От нечего делать он тренировал парня с дипломом, но он был не самым способным учеником.
Именно из Ярмоля Иван Тимофеевич узнал, что в деревне в десяти верстах от его дома живет настоящая Ведьма по имени Мануля. За его колдовство она была выселена за пределы села.Вскоре появилась такая возможность с ней познакомиться. С наступлением тепла Иван Тимофеевич отправился с рекой на охоту и заблудился. В лесу он наткнулся на странную хижину, как считал лесник. Но внутри он обнаружил только старуху со всеми чертами настоящего остроумия. Она сначала неписаным образом встретила гостя, но, увидев серебряный четвертак, согласилась заплатить незнакомцу. В разгар гадания стала выздоравливать Иван Тимофеевич, но в дом зашла дедушка старухи.
Это была красивая темноволосая девушка лет двадцати пяти, дружелюбная и непродуманная. Она представилась Олесей и пошла проводить гостя домой. На просьбу Ивана Тимофеевича, навещайте их иногда, — ответила она утвердительно. Он казался ей хорошим человеком. Все первые весенние дни герой думал об Олесе. Как только погода улучшилась, он пошел в гости к випу. Ярмола осудил это. По его мнению, к ведьмам идти грех, но Иван Тимофеевич не остановил его.
Как и в первый раз, Мануйлич была неуместна, а внучка, наоборот, с радостью принимала гостей. На просьбу побродить к нему Олеся ответила, что уже разложила на него карты. В этом году он ждал большой любви со стороны Трефовой, то есть темноволосой дамы. Однако сам Иван Тимофеевич принесет этой девушке много горя и даже позора. Ведя гостя, Олеся рассказала, что они с бабушкой наделены особым даром гадания и колдовства.Когда он спросил, откуда они на Полесье, она отказалась отвечать, так как ее бабушка не любит рассказывать о своем прошлом.
Иван Тимофеевич всерьез заинтересовался Олесей. Ему нравилась не только ее внешность, но и самобытный характер. Он часто спорил с ней, пытаясь найти научное объяснение ее сверхъестественным способностям, но, несмотря на все разногласия, между ними возникла глубокая симпатия и привязанность. Он стал частым гостем в доме Мануили. Старуха не особо обрадовалась, но гостевые подарки и занятия внучкой сделали свое дело.Ярмом бараин полностью заткнул, из-за того, что обе ведьмы не любили. Ему также не нравилось, что они боялись церквей.
Однажды во время следующего визита Иван Тимофеевич застал Олеся с бабушкой в расстроенных чувствах. Как оказалось, местная бухгалтерская книга велела им покинуть Полесье, угрожая поставить на сцену за неповиновение. Несмотря на попытки Олесиных его убедить, он вызвался разрешить эту ситуацию. Иван пошел к Евпсихии Африхановичу Тортиняну и попросил у него дорогие подарки.Он пообещал оставить женщин в покое. После этого Иван Тимофеевич понял, как сильно влюблен в Олесю, но она стала его избегать.
Две недели он провел в лихорадке, потом решил ей все объяснить. Она честно призналась, что он тоже будет любить его, но он хочет уйти от судьбы. Ведь по судьбе она будет сильно опозорена из-за любви к нему. Несмотря на дурные предчувствия и недовольство бабушки, уговорившей Олеся больше не встречаться с гостем, отношения молодых развиваются и дальше.К тому времени служба Ивана в Волынской губернии подошла к концу и он решил жениться на Олесе и забрать ее с собой. Изначально она отказалась, заявив, что не хочет мешать карьере молодого Барина. Она была готова и без замужества пойти за ним куда угодно. Тогда у героя возникло подозрение, что его любимый поход не попадет в церковь. Но ради него она была готова побороть и это суеверие.
Через пару дней до Ивана дошла неприятная новость.Олеся, видимо, желая доставить ему удовольствие, пошла в церковь. Несмотря на косые взгляды прихожан, она разместилась до конца обеда. На улице были недовольные люди, желающие избить и измазать «ведьму» Дегтем. Девушке с трудом удалось вырваться из толпы, но она полетела по камням. Затем она остановилась и пригрозила им, что им все равно заплатят за это. Услышав это, Иван бросился к Мануле. Тот уже проклинал его за несчастья, выпавшие на их долю, а Олеся лежала без памяти, избитая деревенскими малышками.Когда она пришла в себя, он сказал, что они не могут здесь оставаться. Они с бабушкой должны уехать, иначе, если что-нибудь случится в деревне, все подумают, что их проклятиями прокляло.
Иван сожалел, что не может защитить ее, и просил не оставлять его, но Олеся была убеждена, что им пора исчезнуть. Она даже не сообщила ему точную дату его отъезда. На прощание она только сказала, что сожалеет о том, что у нее нет от него ребенка. Деструктивно деструктивно деструктивно родным и недовольным людям деревня по ночам.Теперь злились не только на Манулыху с внучкой, но и на Ивана. Об этом пришло на следующее утро, чтобы известить ермол. Когда Иван поспешил известить возлюбленную об угрожающей опасности, ульи Манулыхи уже опустели. Нет никого и ничего не осталось, кроме красной бусинки олецеина, напоминающей о ее щедрой любви.
Действие повести «Олеся» в кратком содержании разворачивается в маленьком, заброшенном украинском селе Бодрость на окраине Волынского Полесья.Главный герой, оказавшийся здесь, не имеет никаких развлечений, кроме охоты со своим верным слугой Ярмоли и попыток тренировать его грамотность, промахивается и не пытается, что столько ему придется потратить за полгода. Однажды ярмол удивляет своего хозяина разговором и рассказывает о ведьме Мануилича, которая живет неподалеку. У нее непростая судьба — она была настоящей волшебницей, и именно за такую деятельность ее выселили.
Была метель, и герой не мог выйти на охоту.Но сразу после улучшения погоды он уходит в лес. Ситуация неожиданно поворачивается — он заблудился и, пытаясь найти кого-нибудь, чтобы помочь, натыкается на чей-то дом. С уверенностью, что там живет лесник, он входит в комнату и видит старуху. Ее вид пугает героя: это как раз и есть настоящая Баба-Яга, о которой рассказывают в детских народных сказках. Несмотря на то, что Майнулич не была большой частью гостя, она соглашается побродить по серебряной четверти, которая дает ей героя.В самый разгар этого загадочного поступка в дом приходит очаровательная девушка, как выяснилось, это внучка чародея Олеси. У нее длинные черные волосы, и на вид девушка около 20. лет. Оказывается, по отношению к гостю очень добрый и не упускает возможности провести его.
Рассказчик понимает, во что влюбляется девушка. Он испытывает вдохновение, понимает, что его сердце уже крепко привязано к этому человеку.
С горячим желанием, после того как все дороги в лесу сожжены, рассказчик возвращается в избушку обратно в Майнеулиху.Его встречает Олеся, которая явно намного больше, чем гость, чем сама чародейка. На этот раз герой просит отплатить девушке сам, а та в ответ признается, что уже разложил на него карты. Она говорит, что карты обещают ему большую любовь от какой-то женщины с темными волосами, а тем, кто будет его безмерно любить, он принесет только боль и страдания. Темноволосую девушку ждет позор хуже, чем тех, кого гулял сам рассказчик.
После гадания Олеся снова идет совершать гостя.У них происходит разговор, в котором Олеся признается, что у нее есть большой подарок для бабушки. В подтверждение она показывает ему, на что он способен — залечивает его самую глубокую рану и делает глупым, когда он убегает от него. На все попытки рассказчика узнать, куда приехала ее бабушка-ведьма, она лишь отвечает: «Бабушка не любит об этом говорить». В этот день рассказчик впервые раскрывает свое имя — Героя зовут Иван Тимофеевич.
Между героями явно проскочила искра, и Иван Тимофеевич становится гостем в доме ведьмы.Поначалу Майнулух раздражало частое присутствие героя, но заступничество Олеси и подарки героя растопили ее сердце.
Иван влюблен в Олесю не только за ее красоту, невероятный ум манит мужчину в девушке. Спорят о даре Олеси, герой пытается оправдать свое увлечение с точки зрения науки. Но, несмотря на ссоры, между ними возникает чувство любви, ласки. Единственный, кто не поддерживает пару, — это ярмола — он против связи своего хозяина с ведьмами, а также его тревожит их страх перед церковью.Из-за этого между ермолием и Иваном возникают напряженные отношения.
В следующем Иван Иван заботится о Майнеулиу и Олесе в плохом месте. Оказывается, у них плохое настроение — местный дизайнер. Он считает, что колдунья с внучкой — это «язвы здешних мест» и просит их немедленно покинуть дом. В случае неповиновения их ждет жестокая расправа. Узнав об этом, герой предлагает свою помощь. Старуха, несмотря на внучку, соглашается.Иван уговаривает бухгалтерскую книгу, но соглашается оставить старуху и внучку в покое только после того, как герой преподнесет ему дорогие подарки и угощения.
После этого инцидента Олеси предпочел избегать общения с Иваном.
Искать любви — это огромное испытание, оно только усиливает большие чувства, а маленькое может убить.
Здесь Иван бьет серьезную тревогу — Полесская лихорадка, очень серьезная и беспощадная болезнь. И только после выздоровления Иван смог решить проблему с Олесей. Он узнает, что девушка просто хотела сбежать от судьбы.Однако чувства сильны — они узнают друг друга в любви и счастливы, что она взаимна. Несмотря на то, что Олеся не может забыть предсказания, у Ивана плохие мысли по этому поводу, а Майнуля в ярости, возлюбленные пребывают во воодушевленном состоянии.
Между тем Ивану нужно оставить подавляющее, так как срок его работы на этом заканчивается. Он намерен взять Олеся в жены и повести за собой. Сделав любимое предложение, он получает отказ. Олеся ответила, что не хочет портить свою судьбу и готов исчезнуть, без брака.
Иван понимает, что отказ от брака напрямую связан со страхом перед церковью своей возлюбленной. Но отчаявшаяся Олеся говорит, что готова побороть свой страх за того, кто любит, и назначает ему свидание в церкви на свертке, в праздник Святой Троицы.
Ивана скрывает дурное предчувствие.
На следующий день Иван не успел к любимой из-за задержки службы. Возвращаясь домой, он разговаривает с местным домовладельцем, который рассказывает о сегодняшнем «веселье».«Оказывается, сегодня в церкви местные девушки поймали ведьму, избили и хотели замазать в вечеринке, но она убежала. Эта Олеся пришла в церковь, защищала службу, после чего в нее бросили и избили женщин Когда девушка сбежала, она пообещала, что он все еще будет достойным наказанием за свой поступок.
Иван, который узнает обо всех этих подробностях позже, немедленно бежит в дом колдуна и заботится об избитом и лихорадочном Олесе и проклятии. Иван Майнулых.Позже, когда Олеся приходит в себя, она объясняет, что ее с бабушкой больше нельзя оставлять в этом селе и они должны расстаться.Еще она говорит, что он очень сожалеет, что у них с Иваном нет детей.
Ночью того же дня на судью обрушилось страшное стихийное бедствие — град. Утром ярмола советует хозяину побыстрее покинуть село, так как град, который, по мнению местных, взрастил самих ведьм, принес большие разрушения, и теперь люди стали сквернословить об Иване. Герой бежит к дому Ведьмы с предупреждением об опасности, но никто никого не причиняет — в этом доме остался только ярко-красный цвет.Это украшение навсегда останется для Ивана воспоминанием о чистой и крепкой любви Олеси.
Судьба бросила героя на целых полгода в глухом селении Волынской губернии, на окраине Полесья, где охота была его единственным занятием и удовольствием. К тому времени он уже «успел засунуть в одну маленькую газету рассказ с двумя убийствами и одним самоубийством и теоретически знал, что писателям полезно соблюдать мораль». Когда все книги его библиотек были готовы заново, он попытался позаботиться о лечении переносных жителей, но диагноз был невозможен, потому что »… Признаки болезни у всех … Пациенты всегда были одни и те же: «Среди болей» и «Нет, можно пить». Пытался преподавать диплом колхозника, но оставил эту затею. В течение нескольких месяцев этот беспечный бродяга, браконьер и охотник ловил только буквы своей фамилии. Ярмол вскоре привязался к юному Барине из-за общей страсти к охоте, из-за простого призыва, за помощь семье и в основном из-за того, что его не подводило его пьянство.
В один из зимних вечеров он рассказал герою об одной ведьме, Мануле, которую выгнали из деревни и к которой сбегают деревенские женщины.Однажды во время охоты Иван Тимофеевич (Герой повести) заблудился и наткнулся на хижину, стоявшую на болоте. «Это была даже не хижина, а именно сказочная хижина на изогнутых ножках. Она не касалась земли Земли, а была построена на сваях, вероятно, из-за наводнения, затопившего весной все … Лес. Но одна сторона ее стороны времени, и это придавало хижине хромированный, печальный вид ». В хижине на полу сидела старуха и скрещивала перья. Приезд гостя не прибавил.И лишь небольшая серебряная четверть привлекла внимание манулыхи. Спрятав монету за щеку, она стала гадать, но вдруг, услышав зовущий женский голос, стала выздоравливать юного барина. В хижину вошла молодая девушка, которая держала на руках зябликов. «В нем не было ничего похожего на местный« Дивечат », чьи лица под некрасивыми повязками … У нас такое однообразное, испуганное выражение, чужое … Держится легко и слегка … Первородная красота лица, раз он это видит, забыть было невозможно, но было трудно… Это описано. Его очарование было … большими, блестящими, темными глазами … в ведущем изгибе губ. «Девушка провела гостя по лесной тропинке, ведущей в деревню. Узнав, что Иван Тимофеевич посетил ведьму, Ярмола рассердился на него.
Весна пришла, ранняя и дружная. Как только дороги высохли, герой пошел в хижину за чаем и несколькими пакетиками сахара для ворчащей старухи … Девушка на этот раз была дома, и гость стал ею, чтобы решить заплатить ему.Но оказалось, что Олеся уже бросила карты, чтобы узнать судьбу Барина. Оказалось, что: ее новый знакомый добрый, но слабый. Доброта нехорошая, не сердечная. Словом, он не лорд. Любит, когда люди берут верх. Любит вино и женщин. Никаких денег не ценит, поэтому никогда не будет богатым. Он не будет любить никого в своем сердце, потому что его сердце холодно и лениво. Но очень скоро дарит ему огромную любовь. И эта любовь принесет женщине стыд и долгую грусть. Олеся, выступая в качестве гостя, показала ему «свои стулья».«
С этого дня Иван Тимофеевич стал частым гостем в избе на курьерских ногах. Каждый раз, когда он приходил,« Олеся встречала … с фамильярно сдержанным достоинством … Старуха все еще не переставала что-то жирить под его нос ».« Не одна красавица Олеси … В ней завораживала, но и вся ее изначальная свободная натура, ее ум, в то же время ясный и окутанный непоколебимыми наследственными суевериями ». Молодежь рассказывала обо всем, в том числе и о суевериях. А девушка утверждала, что он не может и боится ходить в церковь, потому что ее душа с детства была ему «продана».«О любви еще не было ни слова, но наши герои были все сильнее и сильнее привязаны друг к другу». Но … Отношения с ярмологом полностью испортились. Для него, очевидно, не было тайных посещений избы в курьерских ногах. «
Как-то не раз ученик, являясь Мануиличу, приказывал ей и его внучке через 24 часа покинуть избу. Бедная старушка обращалась к новому знакомому. Иван Тимофеевич подарил многоуровневое ружье, и на этот раз оставили в покое жителей лесной рутки.Но с тех пор Олеся изменилась. Не было былой легковерности, наивной ласки и былого оживления. Молодой человек «возмутился … против привычки, которая тянула … каждый день к Олесу». Сам он не подозревал, насколько прочно невидимые нити были связаны его сердцем с очаровательной и непонятной девушкой.
Однажды, возвращаясь с болота, он почувствовал себя плохо, а потом две недели забрался в постель, его подняла температура. Но как только Рашпиль, снова пошел на болото, в лесную избушку. Рядом сели молодые люди, а девушка стала расспрашивать о болезни, о наркотиках.Олеся снова пошла сопровождать гостя, хотя бабушка была против. Побывав вместе, они узнают друг друга в любви, потому что «… разлука для любви такая же, как ветер для огня; Маленькая любовь она истощает, и сильно раздувает». «И всю эту ночь слились в какое-то волшебное , очаровательная сказка «.
«Почти месяц продолжалась наивная очаровательная сказка о нашей любви, и пока что вместе с прекрасной внешностью Олеаса неблагополучной силой живут в моей душе эти пылающие вечерние зори, эти блуждания, благоухающие лилии. долины и меда по утрам… »- говорит автор.
Иван Тимофеевич обнаружил в этой девочке, выросшей среди леса, не умершей прочитанной, чуткую деликатность и врожденную тактичность.« В любви — в прямом, в грубом смысле — всегда есть страшные стороны. мучения и позор нервных артистических натур. Но Олеся умела их избегать с таким наивным целомудрием, что ни одно плохое сравнение, ни один циничный момент не оскорбляли нашу связь. Тем временем приближалось время отъезда, все чаще в голову юноше приходила мысль жениться на лесном волшебнике.Факт обстоятельств пугала и настораживал: сможет ли девушка жить в городе, «конце очаровательных рамок старого леса, полных легенд и загадочных сил». Иван Тимофеевич рассказал возлюбленной и о своем уходе, а о своем приговоре еще раз попытался поколебать ее суеверие, ее покорную уверенность в таинственном роковом призвании, говорил о благодати Божией. Девушка была поражена всем услышанным. Чтобы понравиться возлюбленному, она решает пойти в церковь. В голове Ивана Тимофеевича промелькнула суеверная мысль: не случится ли от этого беды?
Предчувствие не обмануло его.Олеся «подогрела страх и пришла в церковь … Вся служба женщины была смелой и оглянулась назад. Однако Олеся нашла в себе силы, чтобы дойти до конца обеда. Может быть, она не поняла истинного смысла. этих враждебных взглядов, может быть, из гордости пренебрегла ими. Но когда она вышла из церкви, то у самого забора, ее со всех сторон захлестнула кучка женщин … Сначала они только молча и бесцеремонно смотрели на девушка … Потом посыпались грубые насмешники… несколько раз Олеся пыталась пройти через это страшное кольцо, но ее постоянно отталкивали снова в середине … Практически в эту же минуту на головах разбитых женщин появлялась Мазница с дегтем и кистью, передаваемая из рук в руки. рука. . Но Олесу просто чудом удалось выскользнуть из этого путаницы, и она закружилась на дороге … Следом за ней с Бранджу, смехом и камнями завернули. «
Узнав из корня, что произошло в церкви, Иван Тимофеевич полетел прямо в Хижину Мануили.Бедная девочка лежала без памяти. Старуха держалась все время. К вечеру Олесу стало легче. Огорченная и униженная, она призналась его Ванечке, что он пригрозил селу позором и злом, теперь, если что-то случится, они обвинят их вместе с бабушкой, так что им нужно уехать.
В эту ночь разразилась страшная гроза с градом, унесшая весь урожай половина села. В деревне было неспокойно. Желая спасти любимого человека, Иван Тимофеевич снова бросился в избу.Но она была пуста. В памяти Олеся от его преданной любви осталась только нить из дешевых красных бусинок, известных в Лесной местности под названием «Кораллы».
История создания
Рассказ А. Кукина «Олеся» впервые напечатан в печати 1898 года в киевлянинской газете и сопровождался подзаголовком. «Из воспоминаний Волыни». Любопытно, что писатель сначала отправил рукопись в журнал «Русское богатство», так как до этого в этом журнале уже был рассказ Купринского «Лесная глушь», посвященный Лесу.Таким образом, автор надеялся создать эффект продолжения. Однако «Русское богатство» почему-то отказалось выпускать «Олесю» (возможно, издатели не устроили размер рассказа, потому что к тому времени это была самая крупная работа автора), и запланированный автором цикл справился. не работает. Но позже, в 1905 году, Олеся вошла в самостоятельное издание, сопровождаемое записью автора, в которой описывалась история создания произведения. Позже появился полноценный «Полесский цикл», вершиной и украшением которого стала «Олеся».
Авторские права сохранены только в архивах. В нем Куприн рассказал, что, гостя на Полесье у знакомого помещика Пороха, он наслушался множества легенд и сказок, связанных с местными поверьями. Помимо прочего, Порошин рассказал, что сам был влюблен в местного колдуна. Эта история Куприна позже расскажет историю, одновременно вобрав в себя всю мистику местных легенд, загадочную мистическую атмосферу и пронзительный реализм ситуации вокруг него, непростую судьбу жителей Полесья.
Анализ работы
Сюжет
Композиционно «Олеся» — это ретроспектива рассказа, то есть автор повествования возвращается в мемуарах к событиям, произошедшим в его жизни много лет назад.
Основа сюжета и ведущая тема повести — любовь городского дворянина (Паных) Ивана Тимофеевича и молодой полесской жительницы Олеси. Любовь ярка, но трагична, так как ее смерть неизбежна ввиду ряда обстоятельств — социального неравенства, пропасти между героями.
По сюжету, герой рассказа Иван Тимофеевич несколько месяцев проводит в глухой деревне, на окраине Волынского Полесья (территория, называемая еще в царские времена Малороссей, сегодня это запад Приедайской низменности, в север Украины). Житель города, он сначала пытается привить местным крестьянам культуру, лечит их, учит читать, но уроки безуспешны, так как людей одолевают заботы, и они не заинтересованы в образовании и развитии.Иван Тимофеевич все чаще ходит в лес на охоту, любуется местными пейзажами, иногда слушает рассказы своего слуги Ярмоля, рассказывающего о ведьмах и колдунах.
Заблудился в один из дней на охоте, Иван падает в лесную избушку — живет та же ведьма из рассказов Ярмолов — Манулыджа и ее внучка Олеся.
Второй раз герой приходит к обитателям избы весной. К нему идет Олеся, предсказанная скорая помощь и невзгоды, вплоть до попытки суицида.Девушка проявляет и мистические способности — она может воздействовать на человека, внушая ему волю или страх, останавливать кровь. Паныч влюбляется в Олесю, она сама остается с ним подчеркнуто. Особенно возмущает то, что Паныч заступается за нее с бабушкой перед местным отрядом, пригрозив разогнать жителей лесных изб за их якобы ворожбу и причинение вреда людям.
Иван падает и неделя нет в лесной избе, когда приходит, заметно, что Олеся его рада, и чувства у обоих вспыхнули.Месяц тайных свиданий и тихого, светлого счастья. Несмотря на очевидное и обиженное Иваном неравенство влюбленных, он делает Олесу предложение. Она отказывается, мотивируя это тем, что ее, служительницу дьявола, нельзя найти в церкви, поэтому и выйти замуж, заключив брачный союз. Однако девушка решила пойти в церковь, чтобы устроить себе симпатичный пивной бар. Однако местные жители не оценили порыв Олецеса и набросились на нее, испугавшись.
Иван спешит в лесной домик, где побитая, побежденная и морально раздавленная Олеся сообщает ему, что ее опасения по поводу невозможности их союза подтвердились — они не должны быть вместе, поэтому она уйдет из дома и бабушки.Теперь деревня настроена на Олеся и Ивана еще более враждебно — любые капризы природы будут связаны с ее увлажнением и рано или поздно убивают.
Перед отъездом в город Иван возвращается в лес, но в сотах находит только красные бусины Олесиной.
Сказка героев
Олеся
Главная героиня — Лесная ведьма Олеся (настоящее имя Алена — сообщает бабушка Мануилыч, а Олеся — местное имя). Красивая, высокая брюнетка с умными темными глазами сразу обращает на себя внимание Ивана.Природная красота в девушке сочетается с природным умом — несмотря на то, что девушка даже не умеет читать, такта и глубины в ней, пожалуй, больше, чем в городской.
Олеся уверена, что «не как все» и трезво понимает, что за эту диссимацию может пострадать народ. Иван не верит, слишком верит в необычные способности Олеаса, считая, что существует более многовековое суеверие. Однако он не может отрицать мистичность образа Олеси.
Олеся прекрасно понимает невозможность своего счастья с Иваном, даже если он примет волевое решение и женится на ней, поэтому она сработала точно и просто управляет их отношениями: во-первых, требуется самоконтроль, стараясь не наводить панику, во-вторых , решает расстаться, видя, что они не пара. Светская жизнь была бы для Олецес неприемлема, муж неизбежно стал бы ею после того, как выяснилось отсутствие общих интересов. Олеся не хочет быть обузой, связывать Ивану руки и ноги и уходит сама — в этом героизм и сила девушки.
Иван Тимофеевич
Иван — бедный, образованный дворянин. Городская скука приводит его на Полесье, где он сначала пытается кое-что оставить, но в итоге остается только охота. Легенды о холке он называет сказками — здоровый скептицизм подтверждается его образованием.
( Иван и Олеся )
Иван Тимофеевич — человек искренний и добрый, умеет чувствовать красоту природы, поэтому Олеся изначально интересует его не как красивая девушка, а как интересный человек.Ему интересно, как получилось, что ее характер воспитали, и она вышла такой нежной и нежной, в отличие от грубых перевернутых мужичков. Так уж вышло, что они, религиозные, хоть и суеверные, грубее и жестче Олече, хоть и должны быть воплощением зла. Для Ивана встреча с Олесей — это не барский пепел и нелегкое летнее любовное приключение, хотя он понимает, что они не пара — общество в любом случае будет сильнее их любви, разрушит их счастье.Олицетворение общества в данном случае не имеет значения — то ли слепая и тупая крестьянская власть, то ли это горожане, соратники Ивана. Когда он думает об Олесе как о будущей жене, в городском платье, пытаясь поддержать светский разговор со своими коллегами, он просто заходит в тупик. Потеря Олеаса для Ивана — такая же трагедия, как и обретение им жены. Это остается за рамками рассказа, но, скорее всего, предсказание Олеаса сбылось полностью — после ее ухода ему стало плохо, вплоть до мыслей о преднамеренном уходе.
Окончательный результат
Кульминация событий повествования приходится на большой праздник — Троицу. Это неслучайное совпадение, оно подчеркивает и усиливает трагедию, которой яркая сказка Олеаса выдавливается ненавистными людьми людьми. В этом есть саркастический парадокс: служительница дьявола, колдун Олеся оказывается более открытой для любви, чем толпа людей, религия которых укладывается в тезис «Бог есть любовь».
Авторские выводы трагичны — совместное счастье двух людей невозможно, когда счастье для каждого из них индивидуально.Для Ивана невозможно счастье в отрыве от цивилизации. Для Олеси — в разлуке с природой. Но в то же время, утверждает автор, жестокая цивилизация, общество может отравить отношения между людьми, морально и физически разрушить их, а Природа — нет.
Молодой рассказчик, которого «Судьба бросила на полгода в глухой деревне, слияние Волынской губернии, на окраине Полесья», разобрано промазал, и единственным его развлечением была охота вместе со слугой ярмола и покушение тренировать последнюю грамотность.Однажды, во время жуткой метели, герой узнает от обычно не застенчивого ярмола о том, что в десятке из его дома живет самая настоящая Ведьма из Манулиджи, которая откуда и появилась в деревне, а потом была выселена за его пределы из-за его колдовских действий. Возможность познакомиться с ним появляется быстро: как только он умылся, герой с ярмом отправляется на охоту и, заблудившись в лесу, бросается на хижину. Предположим, что здесь живет местный Лесник, он заходит внутрь и обнаруживает там старуху «со всеми чертами Бабы Яги, как это изображено в народном эпосе».«Мануйлич встретил героя в неправильном, но когда он вытащил серебряную четверть и попросил старуху выплатить, она заметно оживилась. И в разгар гадания снова стал ущипнуть незваного гостя — внучку В дом пришла ведьма, темноволосая красавица «Двадцать двадцать пять», которая показала герою дороги домой и позвала Олесю.
Все первые весенние дни образ Олесия не покидал мысли герой, и, как только просохли лесные тропинки, пошел в хижину чудо.Впервые внучка встретила гостя на мануиличе. А когда Госта попросила Олеся подойти к нему, она призналась, что он уже разложил на него карты, и главное, что она к нему кинулась — что в этом году «со стороны вы полюбите дам с темными волосами». . » А те, «кто будет любить тебя, принесут много горя». Еще карты рассказали Олеся, что Трефова эта дама-герой принесет позор, такой страшнее смерти … Когда Олеся пошла сопровождать гостя, она пыталась ему доказать, что ей и ее бабушке принадлежит настоящий дар колдовства, и провел над ним несколько экспериментов.Затем герой все-таки пытается выяснить, откуда появился мануйлич, на что Олеся уклончиво ответила, что бабушка не любит об этом говорить. При этом впервые представлен герой — его зовут Иван Тимофеевич.
С этого дня герой стал частым гостем в избе. Олеся всегда была рада его видеть, хотя встречалась сдержанно. Но старушка не особо удовлетворилась, зато Иван сумел нарисовать ей подарки, сыграла свою роль и заступничество Олеси.
Ивана очаровала не только красотой Олеси. Его также привлекал ее особый ум. Между ними разгорелась масса споров, когда Иван попытался научно обосновать Олесино «Черное искусство». И, несмотря на разногласия, между ними возникла глубокая привязанность. Между тем у персонажа были отношения с ярмолом, который изначально не одобрял желания познакомиться с колдуном. Не нравится ему и то, что обе ведьмы боятся церквей.
Однажды, когда Иван снова появился в хижине, он застал колдунью и ее внучку в расстроенных чувствах: местная бухгалтерская книга приказала им выйти из хижины в двадцать четыре часа и пригрозила, что они разложат их поэтапно на всякий случай. неповиновения.Герой призван на помощь, и старуха не отказывается от предложения, несмотря на недовольство Орезино. Иван пытается упростить выступ, чтобы не выгнать женщин из дома, на что он возражает против слов о том, что они «язвы этих мест». Но, прося угощений и дорогих подарков, Иван добивается своего. Евпсихих африханик Привокарин обещает оставить мануилиху и Олеся в покое.
Но отношения Олеси и Ивана с тех пор изменились к худшему, и всяких объяснений Олеся старательно избегает.Здесь неожиданно и тяжело заболевает Иван — через шесть дней у него «виновата жуткая полесская лихорадка». И только после выздоровления ему удалось выяснить отношения с Олесей, которая честно призналась, что избегал встреч с Иваном только потому, что хотел уйти от судьбы. Но, понимая, что это невозможно, призналась ему в любви. Иван ответил ей взаимностью. Но Олеся не могла забыть о своем гадании. Но все-таки их любовь, несмотря на дурные предчувствия Ивана и злобу Манули, развивалась.
Между тем служебные обязанности Ивана в достатке были выполнены, и все чаще и чаще приходила ему мысль жениться на Олесе, забрать ее со мной. Убедившись в правильности такого решения, он делает предложение любимой. Но Олеся отказывается, мотивируя свой отказ тем, что не хочет портить жизнь молодой сформированной Бариной. В результате она даже предлагает Ивану просто пойти за ним, без всякого брака. У Ивана есть подозрение, что ее отказ связан со страхом перед церковью, на что Олеся говорит, что ради любви к нему она готова побороть это его суеверием.Она назначила ему встречу в церкви на следующий день, в праздник Святой Троицы, и Ивану охватило страшное предчувствие.
На следующий день герой не успел вовремя добраться до церкви, задержавшись по служебным делам, а когда вернулся, нашел свой местный офис, который рассказал ему о сегодняшнем «веселье» — деревенские девушки поймали ведьму. деревенских девчонок на площади хотели замазать дегтем, но от этого удалось ускользнуть. Действительно, Олеся пришла в церковь, отстояла свой обед, после чего деревенские женщины набросились на нее.Чудом сбежавший Олеси пригрозил им, что они все еще будут помнить ее и подадут заявку на стипендию. Но все эти подробности Иван узнает позже. Тем временем он бросился в лес и обнаружил в избе избитую Олесю без памяти, охваченную лихорадкой, и его мануилих проклятиями. Когда Олеся пришла в себя, она сказала Ивану, что больше здесь оставаться нельзя, поэтому им нужно прощаться. На прощанье Олеся призналась, что сожалеет, что у нее нет ребенка от Ивана.
В ту же ночь на благоденствие обрушился страшный град.А утром Ярмол, разбудивший Ивана, посоветовал ему убраться из села — Града, сломавшего жизнь Половине села, по мнению села, оказался Наслалан, колдуны от мести. И разгневанные люди начали уже про Ивана «недоброго орущего». Желая предупредить Олесю о ее бедре, герой устремляется к избе, где лишь следы стремительного полета и ярко-красные бусы, оставшиеся для памяти Олеси и ее нежной, щедрой любви …
Вариант 2 .
Молодой Барина Иван Тимофеевич полгода. Судьба забрасывает глухую деревню на окраине Полесья. От скуки охотится и учит грамоте ерма. Как-то зимой слуга говорит: в местных лесах живет настоящая ведьма. Раньше она жила в деревне, но ее выгнали за колдовство.
Весной барин с ярмом собирается поохотиться, сойдитесь с дороги и прокрутите хижину. Думал, домик лесничего, манулыхи оказались. Как Бабу-Ягу, хозяйка случилась с гостями, но серебряная судьба меняет дело — она даже соглашается отплатить Ивану.В это время в дом вошла темноволосая девушка — внучка хозяйки по имени Олеся.
Красавица покоряет сердце Ивана. Как только тропы высохнут, он уходит в лесную хижину. Старуха выражает недовольство, Олеся напротив друга с гостем. Он просит внучку выплатить, она признается: уже разложили на него карты. На Ивана выпадает большая любовь со стороны мелкой дамы, но он принесет ей много горя и позора, что хуже смерти.Олеся вызывает гостя. В пути девушка пытается убедить: они с бабушкой обладают настоящим даром колдовства.
С этого дня Иван стал частым гостем в доме Манулыхов. Старуха умудрялась рисовать подарки, а Олеся всегда присоединялась к Барину. Распространение возникло между молодыми людьми. Он даже похлопал перед желобом, так что оставил женщин одних, когда намеревался выселить «язвы этих мест» и угрожал поставить на сцену. Ярмола осуждает Барина: обе ведьмы боятся церквей.
По непонятной причине Олеся начинает избегать Ивана. Неожиданный жар снимал молодого человека целую неделю. Только после выздоровления вернулась для выяснения отношений. Девушка признается: я хотела уйти от судьбы, но понимала, что это невозможно. Олеся признается в любви к Барине. Сам Иван испытывает тонкое чувство к самобытной девушке и даже задумывается о замужестве.
Служебные дела в конвергенции подходят к концу. Иван решил сделать предложение.Однако Олеся не хочет портить жизнь образованному человеку, она готова пойти с ним именно так, без замужества. Иван считает, что отказ связан со страхом перед церковью, но Олеся готова доказать обратное. На следующий день она назначает собрание в церкви.
В праздник Святой Троицы Иван задерживается по делам, не успевает до назначенного места, терпит дурные предчувствия. В местном офисе сообщили раскрытой Барине, как местные девушки поймали ведьму на площади и попросили встряхнуть.Позже Иван узнает: Олеся была в церкви и защищала свой обед, потом на нее набросились женщины. Она чудом сбежала, пригрозив на время выплатой стипендии.
Иван бросается в лес. Олеся без памяти бьется в лихорадке, Мануилич во всем винит Угагера. Придя в себя, девушка прощается с любимым, сожалеет об отсутствии у Ивана ребенка. Она знает: они не могут оставаться в лесу с бабушкой.
Ночью сильнейший град живо бьет в половине села.Рустик сочтет это местью колдуна и собираются отправиться в лес. Иван опережает местных, но заботится о красных бусах Олеси в заброшенных ульях. Они становятся единственным напоминанием о нежной и щедрой любви.
Написание по литературе по теме: Краткое содержание Олеся Куприна
Прочие произведения:
- Олеся, характерная для литературного героя Олеся (Алена), 25-летняя девочка, живущая с бабушкой в лесу. Ее бабушка Мануилич, ставшая наследницей русских или цыган, считалась в селе Ведьмин.Для этого жители отвезли ее с внучкой в лес. О. читать дальше ……
- Иван Тимофеевич Характеристика литературного героя Иван Тимофеевич (Ваня) — рассказчик, городской интеллигент, начинающий писатель. И. Т. По официальным данным, оказывается на Полесье. Там, на охоте и заблудившись в лесу, герой знакомится с прекрасной Аленой (Олеся, Полесская). После этой встречи читать дальше ……
- Познакомившись с творчеством А.И. Компан, я отметил для себя главную тему его произведений — это сердитая на чистую, непорочную, щедрую любовь. Я перевернул последнюю страницу рассказа «Олеся» — моего любимого рассказа А. И. Курина. «Олеся», думаю, глубоко на меня подействовала. Подробнее ……
- Познакомившись с творчеством А. И. Курина, я отметил для себя главную тему его произведений — пение чистой, непорочной, щедрой любви. Последнюю страницу я перевернул к рассказу «Олеся», который меня очень впечатлил. Произведение — гимн величайшей любви, который, на мой взгляд, стоит прочитать подробнее……
- Особое место в творчестве А. И. Куппера занимает тема любви. Писатель подарил нам три рассказа, объединенные этой красивой темой — «Гранатовый браслет», «Олеся» и «Салламиф». Разные грани этого чувства проявлял Куприн в каждом своем произведении, но неизменно одно: любовь Читать дальше ……
- Познакомившись с творчеством А.И. Компана, я обозначил для себя главную тему его произведений — это гнев чистой, безупречной, щедрой любовью. Я перевернул последнюю страницу рассказа «Олеся» — моего любимого рассказа А.И. Курин. «Олеся», думаю, глубоко на меня подействовала. Подробнее ……
- Произведения замечательного русского писателя А. И. Курина разрушили долгую жизнь. Его история и рассказы продолжают волновать людей разных поколений. В чем их неиссякаемое очарование? Наверное, в том, что они бросают вызов самым ярким и красивым человеческим чувствам, название читайте подробнее ……
история любви с глубоким подтекстом
Меню товаров:
Рассказ Куприна «Олеся» — одно из самых известных произведений автора.И это неудивительно: необычный сюжет, художественно безупречная, продуманная композиция, широкая система художественных образов позволяют не только подобрать рассказ, но и прочитать его до конца на одном дыхании.
Главные герои рассказа
После выхода на пенсию Куприн много путешествовал и собирал материал для письма. Так получилось, что Куприну довелось побывать на Украине в 1897 году, а именно в нынешнем селе. Кузьмивка, которая тогда носила название Казимирка в Ровенской области.Пребывание в 6 месяцев не прошло бесследно: опубликованная серия рассказов взволновала читателей. Повесть «Олеся» написана в 1898 году. Главные из них — Иван Тимофеевич — писатель, писатель, горожанин, попавший на какое-то время в деревню, и Олеся — деревенская девушка, обладающая сверхъестественными способностями и способностями к волшебству. Остальные персонажи рассказа тоже не безликие.
Предлагаем вам ознакомиться с проблемами рассказа Александра Куприна, одного из самых известных произведений автора.
По законам жанра их немного: Ярмола — слуга Ивана Тимофеевича, Мищенко Никита Назарович — писарь, Евпсихий Африканович — милиционер, слепой певец на лире, а Мануйлиха — бабушка Олеси. тоже ведьма.
Любовь, возникшая между двумя главными героями, уникальна. Помимо того, что она возникла между джентльменом с городской моралью и простой деревенской девушкой, отношения удивительны еще и тем, что соединяют два мира: загадочное, неизвестное колдовство (способность колдовать девочек) и обычное, лишенное сверхъестественного (не наделен каким-то необычным даром Иван Тимофеевич).
Априори их любовь не могла быть счастливой — социальный конфликт и вмешательство общества способствовали разрыву отношений.
Правда и вымысел: прототипы персонажей
Первое, что интересует после прочтения рассказа: что из всего сказанного правда, а что вымысел? Может ли такая история случиться?
Сам Куприн утверждал, что в основе текста повествования лежат события, которые действительно произошли. Во введении к рассказу (оно не было опубликовано) автор сообщает, что ему довелось побывать в Ровенской области у Ивана Тимофеевича Порошина.Однажды вечером он рассказал Куприну необычную историю о любви колдуньи и помещика, а позже признался, что этим помещиком был он, Порошин, и эта история не выдумка.
Анализируя текст рассказа, можно провести аналогию между образом Ивана Тимофеевича и личностью Куприна. Главный герой, как и сам автор, писатель, писатель. Он, как и Куприн, неожиданно приезжает в село и остается там на полгода. Некоторые черты характера также имеют сходство с Куприным.
Таким образом, отметим, что в образе Ивана Тимофеевича есть автобиографические моменты, однако это ошибочное действие по определению персонажа и личности Куприна.
Герой рассказа другой, черты его характера имеют лишь частичное сходство, а события, пережитые Иваном Тимофеевичем, никогда не происходили в реальной жизни Куприна.
У ведьмы Олеси тоже есть прототип. Возлюбленную Порошина звали Соломия Мануиловна Ковалик.Она была местной уроженкой и действительно умела колдовать, женщина дожила до глубокой старости и умерла в 1954 году, пережив самого Куприна на 16 лет.
Вероятно, прототипы были и у других персонажей, но информация о них не сохранилась. Хотя, не исключено, что это тоже были собирательные образы — Куприн любил проводить время в компании молодежи и слушать местные легенды, поэтому мог «скопировать» портретную характеристику не с конкретного человека, а объединить в один образ. личные характеристики нескольких людей и события, произошедшие с разными людьми, с добавлением доли художественной литературы.
Куприн планировал опубликовать свой рассказ на страницах «Русского Богатства»; в этом журнале уже публиковались его рассказы о Волыни и Полесье, но редакция журнала не поддержала намерение автора и отказалась публиковать.
Связь с Киевляниным была более успешной. В 1898 году читатель впервые смог прочитать Олесю, а в 1905 году состоялась самостоятельная публикация рассказа.
Сегодня «Олеся» пользуется большим интересом у читателей.Тема единения с природой и гармоничного существования сейчас не потеряла своей актуальности. А история необычной, чистой и доброй любви, не имеющей хэппи-энда, многих умиляет.
История создания
Рассказ А. Куприна «Олеся» впервые был опубликован в 1898 году в газете «Киевлянин» и сопровождался подзаголовком. «Из воспоминаний Волыни». Любопытно, что писатель сначала отправил рукопись в журнал «Русское богатство», так как до этого в этом журнале уже появлялся рассказ Куприна «Лесная глушь», тоже посвященный Полесью.Таким образом, автор рассчитывал создать эффект продолжения. Однако почему-то «Русское Богатство» отказалось публиковать Олесю (возможно, издателей не устроил размер рассказа, потому что на тот момент это было самое крупное произведение автора), и запланированный автором цикл не сложился. Но позже, в 1905 году, «Олеся» вышла самостоятельным изданием, сопровождавшимся предисловием автора, в котором рассказывалась история создания произведения. Позже был выпущен полноценный «Полесский цикл», вершиной и украшением которого стала «Олеся».
Авторское введение сохранилось только в архивах. В нем Куприн рассказал, что, когда он был на Полесье с другом помещика Порошина, он услышал от него множество легенд и сказок, связанных с местными поверьями. Помимо прочего, Порошин заявил, что сам был влюблен в местную колдунью. Куприн позже расскажет эту историю в повести, одновременно включив в нее всю мистику местных легенд, таинственную мистическую атмосферу и пронзительный реализм окружающей его среды, непростую судьбу жителей Полесья.
Анализ работы
Сюжет повести
Композиционно «Олеся» — ретроспективный рассказ, то есть автор-рассказчик в своих воспоминаниях возвращается к событиям, произошедшим в его жизни много лет назад.
В основе сюжета и ведущая тема повести — любовь городского дворянина (паныча) Ивана Тимофеевича и молодой жительницы Полесья Олеси. Любовь легка, но трагична, так как ее смерть неизбежна в силу ряда обстоятельств — социального неравенства, разрыва между героями.
По сюжету герой рассказа Иван Тимофеевич несколько месяцев проводит в глухой деревне, на окраине Волынского Полесья (территория, которую в царские времена называли Малороссией, сегодня это запад Припятской низменности, в северной части страны). Украина). Городской житель, он сначала пытается привить местным крестьянам культуру, лечит их, учит читать, но уроки безуспешны, так как люди охвачены заботами и не заинтересованы ни в образовании, ни в развитии.Иван Тимофеевич все чаще ходит в лес на охоту, любуется местными пейзажами, иногда слушает рассказы своего слуги Ярмола, который рассказывает о ведьмах и колдунах.
Заблудившись однажды на охоте, Иван оказывается в лесной избе — та самая ведьма из сказок Ярмолы — здесь живут Мануилиха и ее внучка Олеся.
Второй раз герой приходит к обитателям избы весной. Олеся догадывается ему, предсказывая скорую несчастную любовь и невзгоды, вплоть до попытки самоубийства.Девушка также проявляет мистические способности — она может влиять на человека, внушая ей волю или страх, и останавливать кровь. Паныч влюбляется в Олесю, но сама она к нему категорически холодна. Особенно она злится, что паныч заступается за нее и ее бабушку перед участником милиции, который пригрозил разогнать жителей лесной избы за их якобы гадание и причинение вреда людям.
Иван заболевает и неделю не появляется в лесной избе, но когда он приезжает, заметно, что Олеся рада его видеть, и чувства обоих вспыхивают.Проходит месяц тайных свиданий и тихого, светлого счастья. Несмотря на очевидное и осознанное неравенство влюбленных Иваном, он делает Олесе предложение. Она отказывается, аргументируя это тем, что она, служанка дьявола, не может войти в церковь, следовательно, и выйти замуж, заключив брачный союз. Тем не менее девушка решает пойти в церковь, чтобы сделать приятный панычу. Однако местные жители не оценили порыв Олеси и напали на нее, жестоко избив.
Иван спешит в лесной дом, где побитая, побежденная и морально раздавленная Олеся сообщает ему, что ее опасения о невозможности их союза подтвердились — они не могут быть вместе, поэтому она и ее бабушка уйдут из дома.Теперь деревня еще более враждебна Олесе и Ивану — любая прихоть природы будет связана с ее саботажем и рано или поздно погибнет.
Перед отъездом в город Иван снова уходит в лес, но в избе находит только красные олесиновые бусинки.
Герои сказки
Олеся
Главная героиня рассказа — лесная ведьма Олеся (настоящее ее имя — Алена, по словам бабушки Мануилихи, а Олеся — местный вариант имени).Красивая, высокая брюнетка с умными темными глазами сразу привлекает внимание Ивана. Природная красота в девушке сочетается с природным умом — несмотря на то, что девушка даже не умеет читать, в ней, пожалуй, больше такта и глубины, чем в городском.
Олеся уверена, что она «не такая, как все» и трезво понимает, что за эту непохожесть она может пострадать от людей. Иван не особо верит в необычные способности Олеси, считая, что здесь больше многовекового суеверия.Однако он не может отрицать мистический характер Олеси.
Олеся прекрасно осознает невозможность своего счастья с Иваном, даже если он примет волевое решение и женится на ней, поэтому именно она смело и просто управляет своими отношениями: во-первых, берет на себя самообладание, стараясь не наводят панику, а во-вторых, она решает расстаться, видя, что они не пара. Светская жизнь была бы для Олеси неприемлема, муж неизбежно обременялся бы ею после того, как выяснилось бы отсутствие общих интересов.Олеся не хочет быть обузой, связывать Ивана по рукам и ногам и уходит сама — в этом героизм и сила девушки.
Иван Тимофеевич
Иван — бедный образованный дворянин. Городская скука приводит его на Полесье, где он сначала пытается заняться какими-то делами, но в итоге от учебы остается только охота. Он относится к легендам о ведьмах как к сказкам — здоровый скептицизм оправдан его образованием.
( Иван и Олеся )
Иван Тимофеевич — человек искренний и добрый, умеет чувствовать красоту природы, и поэтому Олеся сначала интересует его не как красивая девушка, а как интересный человек.Ему интересно, как так вышло, что она была воспитана самой природой, и вышла такая нежная и нежная, в отличие от грубых, неотесанных мужиков. Как случилось, что они религиозные, хоть и суеверные, но грубее и жестче Олеси, хотя она, должно быть, воплощение зла. Для Ивана встреча с Олесей — не барское веселье и нелегкое летнее любовное приключение, хотя он также понимает, что они не пара — в любом случае общество будет сильнее их любви, разрушит их счастье.Олицетворение общества в данном случае не имеет значения — будь то слепая и тупая крестьянская сила, будь то горожане, соратники Ивана. Когда он думает об Олесе как о своей будущей жене в городском платье, пытающейся поддержать светскую беседу со своими коллегами, он просто заходит в тупик. Потеря Олеси для Ивана — такая же трагедия, как найти ее в жены. Это остается за рамками повествования, но, скорее всего, предсказание Олеси сбылось полностью — после ее ухода ему стало плохо, вплоть до мыслей о намеренном уходе из этой жизни.
Окончательное заключение
Кульминация событий повествования приходится на великий праздник — Троицу. Это не случайное совпадение, оно подчеркивает и усиливает трагедию, с которой яркую сказку Олеси топчут ненавидящие ее люди. В этом есть саркастический парадокс: служанка дьявола, ведьма Олеся, оказывается более открытой для любви, чем толпа людей, религия которых укладывается в тезис «Бог есть любовь».
Выводы автора звучат трагично — невозможно, чтобы два человека были счастливы вместе, когда счастье для каждого из них в отдельности разное.Для Ивана счастье невозможно без цивилизации. Для Олеси — оторванный от природы. Но в то же время, утверждает автор, цивилизация жестока, общество может отравить отношения между людьми, морально и физически разрушить их, а природа — нет.
В конце XIX века А.И. Куприн был управляющим имением в Волынской губернии. Впечатленный прекрасными пейзажами этой земли и драматической судьбой ее жителей, он написал серию рассказов.Украшением этого сборника является повесть «Олеся», рассказывающая о природе и настоящей любви.
Повесть «Олеся» — одно из первых произведений Александра Ивановича Куприна. Он поражает глубиной образов и необычным поворотом сюжета. Эта история переносит читателя в конец девятнадцатого века, когда старый образ русской жизни столкнулся с необычайным техническим прогрессом.
Работа начинается с описания природы местности, куда приехал по делам главный герой Иван Тимофеевич.На улице зима: метели сменяются оттепелями. Путь жителей Полесья кажется привычным к городской суеты Ивану необычным: в деревнях по-прежнему царит атмосфера суеверных страхов и страха перед нововведениями. Казалось, что время в этой деревне остановилось. Неудивительно, что именно здесь главный герой познакомился с ведьмой Олесей. Их любовь изначально обречена: слишком разные персонажи предстают перед читателем. Олеся — полесская красавица, гордая и целеустремленная.Во имя любви она готова на многое. Олеся лишена хитрости и корысти, ей чужды эгоизм. Иван Тимофеевич, напротив, не способен принимать судьбоносные решения, в повести он предстает робким человеком, неуверенным в своих действиях. Он не до конца представляет свою жизнь с Олесей, как с женой.
С самого начала Олеся, обладающая даром предвидения, чувствует неизбежность трагического конца своей любви. Но она готова принять на себя всю тяжесть обстоятельств.Любовь вселяет в нее уверенность в собственных силах, помогает выдержать все невзгоды и невзгоды. Стоит отметить, что в образе лесной волшебницы Олеси Александровны Куприна воплотил свой идеал женщины: решительной и мужественной, бесстрашной и искренне любящей.
Природа стала фоном взаимоотношений двух главных героев повести: она отражает переживания Олеси и Ивана Тимофеевичей. Их жизнь на мгновение превращается в сказку, но только на мгновение.Кульминация рассказа — приход Олеси в деревенскую церковь, откуда местные жители ее прогоняют. В ночь на тот же день вспыхнула страшная гроза: сильный град уничтожил половину урожая. На фоне этих событий Олеся и ее бабушка понимают, что суеверные сельчане непременно обвинят их в этом. Поэтому они решают уйти.
Последний разговор Олеси с Иваном происходит в избе в лесу. Олеся не говорит ему, куда идет, и просит не искать ее.На память о себе девушка дарит Ивану нитку из красных кораллов.
Рассказ заставляет задуматься о том, что такое любовь в понимании людей, на что человек способен во имя нее. Любовь Олеси — это самопожертвование, именно ее любовь, как мне кажется, достойна восхищения и уважения. Что касается Ивана Тимофеевича, то в трусости этого героя забавно сомневаться в искренности его чувств. Ведь если вы действительно кого-то любите, то позволите любимому пострадать.
Краткий разбор рассказа Куприна Олеси за 11 класс
Произведение «Олеся» написано Куприным тогда, когда к траволечениям относились осторожно.И хотя многие обращались к ним на лечение, их особо не пускали в свой круг православных крестьян, считая колдунами, обвиняя во всех своих бедах. Так случилось с девочкой Олесей и ее бабушкой Мануилихой.
Олеся выросла среди леса, узнала много секретов, связанных с травами, научилась гадать, говорить о болезнях. Девочка росла бескорыстной, открытой, рассудительной. Она просто не могла не любить Ивана. Все способствовало установлению их отношений, переросших в любовь.Сама природа способствовала развитию любовных событий, светило солнце, ветерок играл листвой, вокруг щебечут птицы.
Иван Тимофеевич, наивный молодой человек, встретив прямую Олесю, решил поработить ее. Это видно по тому, как он убеждает ее пойти в церковь. На что девушка соглашается, зная, что этого делать нельзя. Он уговаривает ее уйти с ним и выйти за него замуж. Он даже подумал о своей бабушке, если она не хочет жить с нами, в городе есть богадельни.Для Олеси такое положение вещей совершенно недопустимо, это измена по отношению к любимому человеку. Она выросла в гармонии с природой и многие вещи цивилизации ей непонятны. Несмотря на то, что молодые люди встречаются и на первый взгляд у них все хорошо, Олеся не доверяет своим чувствам. Гадая по картам, она видит, что продолжения их отношений не будет. Иван никогда не сможет ее понять и принять такой, какая она есть, а тем более общества, в котором он живет.Такие люди, как Иван Тимофеевич, любят себя подчинять, но не всем это удается, скорее они сами продолжают рассказывать об обстоятельствах.
Олеся и ее бабушка принимают мудрое решение, чтобы не испортить себе жизнь, а Иван Тимофеевич тайно покинуть дом. Людям из разных социальных групп сложно найти общий язык; еще сложнее интегрироваться в новую среду. На протяжении всей работы автор показывает, насколько разные эти двое влюбленных.Единственное, что их связывает, — это любовь. Для Олеси она чиста и бескорыстна, для Ивана — эгоистка. Вся работа построена на противопоставлении двух личностей.
Разбор рассказа для 11 класса
Несколько интересных композиций
- Образ и характеристика Рахметова в романе «Что делать Чернышевскому» композиция
Образ Рахметова в каком-то смысле уникален и удивителен. Это была высшая чистая природа, воплотившая черты эпохи.Чернышевский восхищается характером своего персонажа
- Анализ рассказа «Родниковые воды Тургенева»
Произведение относится к позднему лирическому творчеству писателя и в качестве основной темы рассматривает проявление человеческих взаимоотношений.
- Характеристика и образ Кукшиной в романе «Отцы и дети Тургенева» композиция
В книге Ивана Тургенева хорошо раскрывается новый для той эпохи образ женщины-освободительницы. В лице Кукшиной Авдотья Никитишна
этот образ выставлен слишком резко, притворно и преувеличенно. - Анализ творчества Брэдбери Каникулы
Произведение под названием «Каникулы» написано американским писателем Рэем Дугласом Брэдбери.Анализ этой работы представлен в данной статье.
- Составление домашних дел
В каждой семье свои правила, правила и традиции. И хотя все семьи отличаются друг от друга, одно остается неизменным — у каждого члена семьи должны быть свои обязанности.
«Олеся» А.И. Куприн
«Олеся» — одно из первых крупных произведений автора и, по его собственным словам, одно из самых любимых. Анализ истории логично начать с предыстории.В 1897 году Александр Куприн служил управляющим имением в Ровенском уезде Волынской губернии. Юноша был впечатлен красотой Полесья и непростой судьбой жителей этого края. На основе увиденного был написан цикл «Полесских рассказов», украшением которого стал рассказ «Олеся».
Несмотря на то, что произведение создано молодым автором, оно привлекает литературных критиков своими сложными проблемами, глубиной характеров главных героев, удивительными пейзажными зарисовками.Композиция повести «Олеся» — ретроспектива. Повествование идет от лица рассказчика, который вспоминает события минувших дней.
Интеллигент Иван Тимофеевич приехал из большого города в глухое село Переброд на Волыни. Эта заповедная земля кажется ему очень странной. На пороге двадцатого века технические и естественные науки стремительно развиваются, и в мире происходят огромные социальные преобразования. И вот, кажется, время остановилось.И люди в этом регионе верят не только в Бога, но и в дьявола, чертей, воду и других потусторонних персонажей. Христианские традиции на Полесье тесно переплетаются с языческими. Это первый конфликт в истории: цивилизация и дикая природа живут по совершенно разным законам.
Другой конфликт вытекает из их противостояния: люди, выросшие в таких разных условиях, не могут быть вместе. Поэтому Иван Тимофеевич, олицетворяющий мир цивилизации, и колдунья Олеся, живущая по законам дикой природы, обречены на расставание.
Близость Ивана и Олеси — кульминация истории. Несмотря на обоюдную искренность чувств, представления героев о любви и долге существенно различаются. Олеся в сложной ситуации ведет себя гораздо ответственнее. Ей не страшны дальнейшие события, важно только, чтобы ее любили. Иван Тимофеевич же слаб и нерешителен. В принципе, он готов жениться на Олесе и взять ее с собой в город, но толком и не подозревает, как это возможно.В любви Иван не способен на поступок, потому что привык в жизни плыть по течению.
Но в поле тот не воин. Поэтому даже жертва молодой ведьмы, когда она решает пойти в церковь ради своего избранника, не спасает положение. Красивая, но короткая сказка о взаимной любви заканчивается трагедией. Олеся и ее мать вынуждены бежать из дома, спасаясь от гнева суеверных крестьян. В ее памяти осталась только нить красного коралла.
История трагической любви интеллигента и ведьмы вдохновила на экранизацию произведения советского режиссера Бориса Ивченко.Главные роли в его фильме «Олеся» (1971) исполнили Геннадий Воропаев и Людмила Чурсина. А пятнадцатью годами ранее французский режиссер Андре Мишель по рассказу Куприна снял с Мариной Влади фильм «Ведьма».
Александр Иванович Куприн — прекрасный мастер слова. Ему удалось отразить в своих работах самые сильные, возвышенные и тонкие человеческие переживания. Любовь — прекрасное чувство, которое проверяет человека как лакмусовая бумажка. Не многие люди обладают способностью любить глубоко и искренне.Это удел сильных натур. Именно эти люди привлекают внимание писателя. Гармоничные люди, живущие в гармонии с собой и природой, — идеал писателя, именно такую героиню он отображает в повести «Олеся».
Простая полесская девочка живет на лоне природы. Она прислушивается к звукам и шороху, «понимает» голоса животных, вполне довольна своей жизнью и свободой. Она самодостаточна. Ей достаточно того круга общения, который у нее есть.Окружающий лес Олеся знает и понимает, природу она читает как загадочную и интересную книгу. «Обеими руками она осторожно поддерживала полосатый фартук, из которого выглядывали три крошечные птичьи головы с красными шеями и черными блестящими глазами. «Смотри, бабушка, зяблики снова за мной последовали, — воскликнула она, громко смеясь, — смотри, как смешно … они совсем голодны. А у меня как будто нарочно не было хлеба. «
Но столкновение с миром людей приносит Олесе, кажется, какие-то невзгоды и переживания.Местные крестьяне считают Олесю и ее бабушку Мануилиху ведьмами. Они готовы винить этих бедных женщин во всех бедах. Когда-то человеческая злоба уже изгнала их из домов, и теперь у Олеси есть единственное желание остаться в покое:
Как будто оставили меня и бабушку совсем одних, лучше бы, а то …
Но жестокий мир людей не знает пощады. Олеся по-своему умна и прозорлива. Она прекрасно знает, что ей приносит встреча с горожанином, «панычем Иваном».Любовь — прекрасное и возвышенное чувство — оборачивается для этой «дочери природы» смертью. Она не вписывается в окружающий мир злобы и зависти, корысти и лицемерия.
Уникальность героини, ее красота и независимость внушают окружающим ненависть, страх, гнев. Крестьяне готовы вынести все свои невзгоды и невзгоды на Олесь и Мануилиху. Их необъяснимый страх перед «ведьмами», которых они считают бедными женщинами, подпитывается безнаказанностью репрессий против них.Приход Олеси в церковь — это не вызов деревне, а желание примириться с окружающим миром людей, понять тех, среди которых живет ее любимый. Ненависть толпы вызвала отклик. Олеся угрожает сельчанам, которые ее избивают и оскорбляют: — Ну-ну! .. Вы все еще будете помнить об этом! Вы все будете плакать до отказа!
Теперь сверки быть не может. Правильность была на стороне сильных. Олеся — хрупкий и красивый цветок, которому суждено погибнуть в этом жестоком мире.
В повести «Олеся» Куприн показал неизбежность столкновения и гибели природного и хрупкого мира гармонии при соприкосновении с суровой реальностью.
Олеся — «целая, оригинальная ». , свободная натура, ее ум, одновременно ясный и окутанный непоколебимой посредственностью суеверий, по-детски невинный, но не лишенный лукавого кокетства красивой женщины, а Иван Тимофеевич — «человек добрый, но только слабый». Они принадлежат к разным социальным слоям: Иван Тимофеевич — образованный человек, писатель, приехавший на Полесье «за манерами», и Олеся — «ведьмак», необразованная девочка, выросшая в лесу.Но, несмотря на эти различия, они полюбили друг друга. Однако их любовь была другой: Ивана Тимофеевича привлекала красота, нежность, женственность, наивность Олеси, а она, наоборот, осознавала все его недостатки и знала, что их любовь обречена, но, несмотря на это, она любила его всей пылкой душой, как может любить только женщина. Восхищаюсь ее любовью, потому что ради любимого Олеся была готова на все, на любые жертвы. Ведь ради Ивана Тимофеевича она ходила в церковь, хотя знала, что это закончится для нее трагически.
Но я не считаю любовь Порошина такой чистой и щедрой. Он знал, что беда может случиться, если Олеся пойдет в церковь, но ничего не сделал, чтобы ее остановить: «Вдруг, внезапно меня охватил ужас дурного предчувствия. Непреодолимо захотелось побежать за Олесей, догнать ее и попросить, умолять, даже потребовать, если нужно, не ходить в церковь. Но я сдержал свой неожиданный порыв … »Иван Тимофеевич, хотя и любил Олесю, в то же время боялся этой любви. Именно этот страх помешал ему жениться на ней: «Только одно обстоятельство напугало и остановило меня: я даже не решалась представить, какой будет Олеся, одетая в человеческое платье, разговаривая в гостиной с женами моих коллег, вырванный из этого очаровательного каркаса старого леса »…
Трагедия любви Олеси и Ивана Тимофеевича — это трагедия людей, «оторвавшихся» от своего социального окружения. Судьба самой Олеси трагична, ведь она резко отличалась от перебродских крестьян, прежде всего, своей чистой, открытой душой, богатством внутреннего мира. Вот что породило ненависть к Олесе бессердечных ограниченных людей. И, как известно, люди всегда стремятся уничтожить того, кого они не понимают, того, кто отличается от них.Поэтому Олеся вынуждена расстаться с любимым и бежать из родного леса.
Следует также сказать о литературном мастерстве А.И. Куприн. Перед нами картины природы, портреты, внутренний мир героев, характеры, настроения — все это меня глубоко поразило. Рассказ «Олеся» — это гимн прекрасному исконному чувству любви и олицетворение самого прекрасного и родного, что может быть в жизни любого из нас.
Усюу аяй шикада Куприн «Олесь». тема The jacaylka sheekada A.ку И. Куприна «Олесь»
Шикада «Олеся» (Куприн) воскай ку салайсан тахай коркийса таариих ахаанид ее кораага ее 1897 г., маркии уу ку ноолаа Полесье. Inkasta oo niyad in mustaqbalkiisa репортер ее, Куприн тагай Киев. Waxaa uu ku lug lahaa in ay gacanta of xaafadda, oo ku yaalla degmada Rivne, wuxuu noqday xiiso luqada Церковнославянский язык. Си кастаба ха ахатее, ку хамидай вэйн ее Куприна воскаа угарсадаан. Waxaa ка мид ах meelaheeda dhoobada buu у баллаадхан yahay iyo kaymaha, maalintii oo dhan uu ku qaatay la qastaan-ugaarsadaha.
арагти ах ее ка дхаша сирарка йо вада хадалка, халиээяда диегаанка йо «шиекойинка» сиией кунто бадан маанка ийо калбига кораага, кентай кообнаанта ийо кадааб уу шиэкоойн максадарика мидакса «саэкоойн хорека мидарика» шараха ».
Jacaylku waa in shuqullada Kuprin
Александр имел iyo jeer uu xiiseynayo тема jacaylka, Mu’minaadka ah in ay soo gabagabeeyey ninka qarsoodiga ugu xiiso leh. Waxa uu rumeysan yahay в qofka ан lagu sheegi karaa в midabada, codka, ma in shuqullada, ma socdaan, kuwaas oo, jacaylka.
«Waa in sheekada Kuprin» Oles «- .. Theme ugu muhiimsan ee shaqada Love sida qiyaastii kama dambaysta ah ee aqoonsiga qofka, облагораживающий iyo восковая кор ку xusan xaaladaha nolosha ee, восктиааа шаанада шаанетик лафатик лафата, воскаааа шаанетик лафата авуд у лех инай ку raaxaystaan quruxda. iyo wada noolaanshaha dabiiciga ah jacayl iyo deeqsinimo leh ku tilmaamay in sheekada Bbc Polesie siin waaweyn, midab iftiinka sheeko of qadlesnikova shaygus ie Ivano Kalashiyo.
изображение ее Олеся
содержание ее шикада Куприн «Олесь» ку салайсан таариихда смерил фудуд в ка го’нейд qorayaasha габар яр. halyeeyad ka weedho ugu horeysay oo ку saabsan «зяблики gaajaysan» воскай bixisaa si ay akhristayaasha uu. Иван Калашников, ияду восксаа лагу дхуфтай, автор quruxda asalka ах. Waxay ahayd ee Coleen ah, oo ку саабсан labaatan — шан iyo labaatan, dheer oo caato ах. Иван Калашников ciriiriyey iyada iyo ayeeyo Manuylihoy cajiib saafiga ах. Iyadoo labadan haween ах kharashka tuulada naxariis darro, ceyrinta nool kaynta cufan, maxaa yeelay, Manuylihu tixgeliyo saaxirad ах.qof ugu weyn, caadaysteen в ay ka digtoonaadaan dad ah oo aan si degdeg ah u furay si ay u qoraaga. Его qaddar la go’aamiyo keliya от kelinimo.
Qisada wuxuu ka yimid xagga wejiga Иван Калашников, интеллигенция reer magaalka. Все персонажи кале (yaroow aan lala hadlo Yarmola, sheekeeye, Manuyliha) la xiriira deegaanka, oggolaysiiyeen by sharciyada iyo habka nolosha, sidaas darteed waa ka fog yahay ka habboonaanta. Калия Олеся, aqoon от Dabiicadda qudheedu, ay xoog badan, ayaa loo ilaalin ah la dhalin tayada aadanaha oo talanti.Автор идеализирует образ ияда, лаакиин даренка, дабекадаха, фикиррада бикситаанки Олеся авудда дхабта ах, си шикада ваа маскакс беги. Ваайо, маркии угу хорейсай ее кооф ее Александр Иванович Олеся биирин фуритаанкии йо кибирка, харраго йо кульмаан вахстарка таллаабооинка. Нафтида хибада саамайн ку хоряалка дарин, саа’иксинта ах уу джечел йахай, дабекадда, дадка.
Haddii jeclaaday Иван Тимофеевич Олесю
halyeeyad The jacayl isku dhaceen qoraaga, «wanaagsan, laakiin kaliya daciif ah» qof.Ее qaddar lagu shaabadeeyey. Хураафад ай йо ипохондрик Олеся ааминсан йихиин инуу васка ияда у шигай каарка. Waxay ogaa ka hor vaca dhammaan doontaa xiriirka u dhaxeeya. Jacayl dhexdiinna ах ма shaqeeyaan. Иван Т. lahaa oo kaliya soo jiidatay inay Olesya, waa qaldo jacaylka. xiisaha Tani kacay ka asalnimada iyo Ukaalmayn из ninkii. мнение Dadweynaha qof daciif-ka yeeli loogu тала галай воск бадан. Жизнь ма аха в уу, уу у малейяй.
Wuxuu аяй шикада Куприн «Олесь»
В Олеся уу soo bixitaankii image ee Hooyada Nature.Waxaa daryeel iyo jacayl loola jeedaa зяблики ах, bakaylaha, скворцы, ka xun ayeeyadii, Trofim tuug, xataa избившую у дамби дхаафи ияда баднаа ваалан. Олеся — dabiiciga ah waa halis ah, oo qoto dheer, adag. Waxaa Jira Waxyaabo Badan oo ах Ukaalmayn iyo daacadnimo. geesiga Kuprina sarkhaansan gabar kaynta uu dareensan yahay, ku meel gaar ah, haddii oo kaliya, xaalad gaar ah loo iftiimiyey ee maskaxda. Фаланкайнта Куприн (рассказ «Олес») джилаяаша восксаа лагу фуллия Хорджеда, ку салайсан дуван.Тани ваа папа аад у кала дуван ка тирсан аяа сеегаагта кала дуван ее булшада: — «. Си ай у дхавраан аслуубта ее» гисига кораа, нин акун кувас оо у йимид в Полесье Олеся — куваас ауаун огай ку сунта ко. Waxay ahayd ka war oo dhan ayaa haddana ceebaha Иван Калашников, oo gartay in ay jacayl ma ku faraxsan noqon doonaa, laakiin, inkastoo taasi, geesiga jeclaaday qalbigayga oo dhan. Waayo, isaga, u tagtay inay kaniisad in ahayd arin ah gabadha, maxaa yeelay, iyadu lahaa in ay ka gudbaan cabsida, ma aha oo kaliya in ay dadka degan tuulada, laakiin sidoo kale si ay Ilaah.Иван Т., inkastoo xaqiiqda ah in uu jecel yahay Oles (sida uu u maleeyay), waqti isku mid ah ka cabsan dareenkiisa. Тани воскай ка кабси дхамаадка иё хортаги Иван Тимофеевич инуу гуурсадо. Сида лага арки каро ка барбар оо ка мид ах лаба образы geesiyaal, исага ийо ияда оо шикада Куприн «Олес» — дадка гэби аханба ка дуван.
nin aad u qurux badan аяа рийо
Шикада «Олеся» (Куприн) — riyadii nin qurux badan, nolol caafimaad oo lacag la’aan ah in ay dabeecadda la.Лама филаан ма аха меэль хорумаринта джачайлка ияда су джида. фикрадда угу вейн ее шакада: калийа ка вархейнта магалада, ка хадаарадда иска фогее, васкаад кула кулми картаа кафа хаджисто авуд у лех инай преданно, бескорыстно. Калия ее dabeecadda la, ан ку гаари картаа абтирсан ийо даахирнимо мораль.
Macnaha dhabta ah ee jacaylka
Wuxuu ayay sheekada Куприн «Олес» — дадка куво ку кала дуван йихин, си ай у ма у дияарсан инай вада нокон. Waa maxay macnaha jacayl, vaca Olesya, oo garanaya in ay xiriir lagu qiimaynayo, weli ma riixay geesiga tan iyo bilowgii aad u?
Macnaha dhabta ah ee jacaylka Alexander arkaa in dadaal lagu doonayo in la siiyo uu jecel yahay ka buuxa dareen.Человек ма аха каамил ах, лаакиин хоог вэйн оо дарин тани воскей нокон картаа, угу яран ку меэль гаар ах, инуу ку су лаабто оо уу естественность йо рейрейн в лагу бадбаадин каро дадка сида Олеся. qof Tani ay keeni karto wada noolaanshaha в sida xidhiidh is burinaya sida kuwa ku qoran Kuprin (рассказ «Олеся»). Falanqaynta из воска су саарка воскай keenaysaa garawsannay в ийада джачайлка — ваа хад гудуб ку ах дхибаатада ааданаха ийо шитаа дхимашо. Waa ayaan darro in dareen warsan keliya oo ugu cadcad kartaan.Jacaylka sheekada Куприн «Олес» — таасу ваа хибо гаар ах, сида дхиф ах сида ай авудаха шестьир хантйен по dabeecadda ugu weyn. Тани ваа воск дахсун, дахсун, инженер.
Кто тампер? Анализ рассказа Куприна «Конус»
.Кто такой тампер? Это представитель профессии, потерявшей актуальность с появлением звукового кино. «Табернак», краткое содержание которого изложено в статье, — это выдуманный рассказ. Но это вселяет надежду, что талант и трудолюбие никогда не будут игнорироваться.
Так кто такой тампер? И почему Александр Куприн так назвал свою маленькую работу?
Работа неблагодарная
Русские тамперы пользовались большим спросом. На вопрос, кто такая трабла, ответ был известен каждому ребенку из дворянской семьи. На праздниках и различных развлекательных мероприятиях представители этой профессии исполняли музыкальное сопровождение.
Требования к сборщикам были невысокими. Зимний сад они не закончили. Знание музыкальной грамотности иногда оставляло желать лучшего.Ведь на концертах классической музыки музыканты не играли. Они просто создали фон.
Герои сказки
Актеры спектакля «Таппер» — члены семьи Рудневых. В их доме часто проводят праздники. А поводом для забавы может послужить спонтанное желание главы семьи. Рудневы гостеприимны. Глава уважаемой семьи — Аркадий Николаевич — гурман, игрок и незадачливый предприниматель.
Однажды при организации очередного семейного праздника, где ожидается много гостей, забудьте пригласить музыкантов.Аркадий Николаевич посылает за укротителем. Горничная, выполняющая наставления хозяина, пропадает на добрых три часа. Младшая дочь — неугомонная Тина — с нетерпением ждет музыканта. В конце концов, вечер вот-вот начнется, а лекаря больше нет.
Молодой музыкант
Удивление дочерей Руднева не описать. Наконец-то возвращается горничная, но ее сопровождает не опытный музыкант, а мальчик в гимнастической шинели. Молодой свисток — Юрий Азагаров.Как этот парень может создавать музыку?
Nugget
Когда Юрий садится за пианино и начинает играть, удивление присутствующих сменяется экстазом. В доме Рудневых звучат отрывки Шопена, звучат сонаты Бетховена, рапсодия Листа. Реалистичная игра соответствует уровню самого одаренного ученика консерватории. Аркадий Николаевич понимает, что перед ним настоящий самородок.
Рубинштейн
Внезапно пропадает хозяин дома.А через час он возвращается в сопровождении важного джентльмена. Гость Руднев внимательно слушает игру школьника. Юрия очень смущает внимание человека с надменным видом. Кроме того, незнакомец просит еще раз сыграть рапсодию. Постепенно выражение лица важного гостя смягчается, в его глазах появляется одобрение. Юрий тем временем играет как никогда. Его пальцы приобретают исключительную послушность и гибкость.
Гость снова исчезает. И вскоре Аркадий Николаевич подходит к музыканту, дает конверт с деньгами и отправляет его в парадный костюм.Выяснилось, что важным мастером, перед которым так робел Азагаров, был не кто иной, как великий композитор Рубинштейн. Судьба Юрия предрешена. Он выступает учеником выдающегося музыканта.
Кто тампер? Это музыкант непрофессиональный, любитель. Человек, имеющий лишь косвенное отношение к настоящему искусству. Однако после прочтения рассказа, написанного Александром Куприным, к этому слову приходит другое слово. «Конус», содержание которого кратко изложено в статье, — это рассказ о талантливом музыканте, который до последних дней умел зарабатывать себе на хлеб, выполняя Полюс и Кадриль.