Стихотворения Лермонтова о природе. Человек и природа. —
Терек воет, дик и злобен,Меж утесистых громад,
Буре плач его подобен,
Слезы брызгами летят.
Но, по степи разбегаясь,
Он лукавый принял вид
И, приветливо ласкаясь,
Морю Каспию журчит:
«Расступись, о старец-море,
Дай приют моей волне!
Погулял я на просторе,
Отдохнуть пора бы мне.
Я родился у Казбека,
Вскормлен грудью облаков,
С чуждой властью человека
Вечно спорить был готов.
Я, сынам твоим в забаву,
Разорил родной Дарьял
И валунов им, на славу,
Стадо целое пригнал».
Но, склонясь на мягкий берег,
Каспий стихнул, будто спит,
И опять, ласкаясь, Терек
Старцу на ухо журчит:
«Я привез тебе гостинец!
То гостинец не простой:
С поля битвы кабардинец,
Кабардинец удалой.
Он в кольчуге драгоценной,
В налокотниках стальных:
Из Корана стих священный
Писан золотом на них.
Он угрюмо сдвинул брови,
И усов его края
Обагрила знойной крови
Благородная струя;
Взор открытый, безответный,
Полон старою враждой;
По затылку чуб заветный
Вьется черною космой».
Но, склонясь на мягкий берег,
Каспий дремлет и молчит;
И, волнуясь, буйный Терек
Старцу снова говорит:
«Слушай, дядя: дар бесценный!
Что другие все дары?
Но его от всей вселенной
Я таил до сей поры.
Я примчу к тебе с волнами
Труп казачки молодой,
С темно-бледными плечами,
С светло-русою косой.
Грустен лик ее туманный,
Взор так тихо, сладко спит,
А на грудь из малой раны
Струйка алая бежит.
По красотке-молодице
Не тоскует над рекой
Лишь один во всей станице
Казачина гребенской.
Оседлал он вороного,
И в горах, в ночном бою,
На кинжал чеченца злого
Сложит голову свою».
Замолчал поток сердитый,
И над ним, как снег бела,
Голова с косой размытой,
Колыхаяся, всплыла.
И старик во блеске власти
Встал, могучий, как гроза,
И оделись влагой страсти
Темно-синие глаза.
Он взыграл, веселья полный —
И в объятия свои
Набегающие волны
Принял с ропотом любви.
Короткие стихи Лермонтова в 12 строк 💌🤗
Здесь представлены все короткие стихи Михаила Юрьевича Лермонтова, длина которых не менее 12-ти строчек и не превышает 15 строк. Эти произведения может относительно быстро выучить любой школьник. Все они достаточно просты в запоминании. В данном разделе собраны короткие стихи Лермонтова в 12 строк.
Листья в поле пожелтели,
И кружатся и летят;
Лишь в бору поникши ели
Зелень мрачную хранят.
Под нависшею скалою
Уж не любит, меж цветов,
Пахарь отдыхать порою
От полуденных трудов.
Зверь отважный поневоле
Скрыться где-нибудь спешит.
Ночью месяц тускл и поле
Сквозь туман лишь серебрит.
***
Много звезд у летней ночи,
Отчего же только две у вас,
Очи юга! Черны очи!
Нашей встречи был недобрый час.
Кто ни спросит, звезды ночи
Лишь о райском счастье говорят;
В ваших звездах, черны очи,
Я нашел для сердца рай и ад.
Очи юга, черны очи,
В вас любви прочел я приговор,
Звезды дня и звезды ночи
***
Дай бог, чтоб ты не соблазнялся
Приманкой сладкой бытия,
Чтоб дух твой в небо не умчался,
Чтоб не иссякла плоть твоя;
Пусть покровительство судьбины
Повсюду будет над тобой,
Чтоб ум твой не вскружили вины
И взор красавицы младой;
Ланиты и вино нередко
Фальшивой краскою блестят;
Вино поддельное, кокетка –
Для головы и сердца яд!
***
В теснине Кавказа я знаю скалу,
Туда долететь лишь степному орлу,
Но крест деревянный чернеет над ней,
Гниет он и гнется от бурь и дождей.
И много уж лет протекло без следов
С тех пор, как он виден с далеких холмов.
И каждая кверху подъята рука,
Как будто он хочет схватить облака.
О если б взойти удалось мне туда,
Как я бы молился и плакал тогда;
И после я сбросил бы цепь бытия,
И с бурею братом назвался бы я!
***
На наших дам морозных
С досадой я смотрю,
Угрюмых и серьезных
Фигур их не терплю.
Вот дама Курдюкова,
Ее рассказ так мил,
Я о́т слова до слова
Его бы затвердил.
Мой ум скакал за нею, –
И часто был готов
Я броситься на шею
К madame de-Курдюков.
***
Тучки небесные, вечные странники!
Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто как я же, изгнанники
С милого севера в сторону южную.
Кто же вас гонит: судьбы ли решение?
Зависть ли тайная? Злоба ль открытая?
Или на вас тяготит преступление?
Или друзей клевета ядовитая?
Нет, вам наскучили нивы бесплодные…
Чужды вам страсти и чужды страдания;
Вечно холодные, вечно свободные,
Нет у вас родины, нет вам изгнания.
***
И скучно и грустно, и некому руку подать
В минуту душевной невзгоды…
Желанья!.. Что пользы напрасно и вечно желать?..
Любить… Но кого же?.. На время – не стоит труда,
А вечно любить невозможно.
В себя ли заглянешь? – там прошлого нет и следа:
И радость, и муки, и всё там ничтожно…
Что страсти? – ведь рано иль поздно их сладкий недуг
Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, –
Такая пустая и глупая шутка…
***
В простосердечии невежды
Короче знать вас я желал,
Но эти сладкие надежды
Теперь я вовсе потерял.
Без вас – хочу сказать вам много,
При вас – я слушать вас хочу:
Но молча вы глядите строго,
И я, в смущении, молчу!
Что делать? – речью безыскусной
Ваш ум занять мне не дано…
Всё это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно.
***
О, как прохладно и весело нам
Вечером плыть по заснувшим волнам.
Солнце погасло в туманной дали,
Звезды лампады ночные зажгли.
Резво играя в вершинах холмов,
Ветер приносит дыханье цветов.
О, как чудно, прохладно с песнями плыть
И влажные кудри над морем сушить.
Остался ли кто в морской глубине?
Луна, улыбаясь, глядится в волне.
И звезды, украсив чертог голубой,
Сверкают и гаснут одна за другой.
Радостно, весело поплывем по волне,
Видишь в водах, как дрожат и как гаснут оне.
***
На буйном пиршестве задумчив он сидел
Один, покинутый безумными друзьями,
И в даль грядущую, закрытую пред нами,
Духовный взор его смотрел.
И помню я, исполненны печали,
Средь звона чаш, и криков, и речей,
И песен праздничных, и хохота гостей,
Его слова пророчески звучали.
Он говорил: ликуйте, о друзья!
Что вам судьбы дряхлеющего мира?..
Над вашей головой колеблется секира,
Но что ж!.. Из вас один ее увижу я.
***
В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко –
И верится, и плачется,
И так легко, легко…
***
Слышу ли голос твой
Звонкий и ласковый,
Как птичка в клетке
Сердце запрыгает;
Встречу ль глаза твои
Лазурно-глубокие,
Душа им навстречу
Из груди просится,
И как-то весело,
И хочется плакать,
И так на шею бы
Тебе я кинулся.
***
Не смейся над моей пророческой тоскою;
Я знал: удар судьбы меня не обойдет;
Я знал, что голова, любимая тобою,
С твоей груди на плаху перейдет;
Я говорил тебе: ни счастия, ни славы
Мне в мире не найти; – настанет час кровавый,
И я паду; и хитрая вражда
С улыбкой очернит мой недоцветший гений;
И я погибну без следа
Моих надежд, моих мучений;
Но я без страха жду довременный конец.
Давно пора мне мир увидеть новый;
Пускай толпа растопчет мой венец:
Венец певца, венец терновый!.
.Пускай! Я им не дорожил.
***
Великий муж! Здесь нет награды,
Достойной доблести твоей!
Ее на небе сыщут взгляды,
И не найдут среди людей.
Но беспристрастное преданье
Твой славный подвиг сохранит,
И услыхав твое названье,
Твой сын душою закипит.
Свершит блистательную тризну
Потомок поздний над тобой
И с непритворною слезой
Промолвит: «он любил отчизну!»
***
Я жить хочу! Хочу печали
Любви и счастию назло;
Они мой ум избаловали
И слишком сгладили чело.
Пора, пора насмешкам света
Прогнать спокойствия туман;
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот.
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
По произволу дивной власти
Я выкинут из царства страсти,
Как после бури на песок
Волной расшибенный челнок.
Пускай прилив его ласкает,
В обман не вдастся инвалид:
Свое бессилие он знает
И притворяется, что спит;
Никто ему не вверит боле
Себя иль ноши дорогой;
Он не годится – и на воле!
Погиб – и дан ему покой!.
.***
Стояла серая скала на берегу морском;
Однажды на чело ее слетел небесный гром.
И раздвоил ее удар, – и новою тропой
Между разрозненных камней течет поток седой.
Вновь двум утесам не сойтись, – но всё они хранят
Союза прежнего следы, глубоких трещин ряд.
Так мы с тобой разлучены злословием людским,
Но для тебя я никогда не сделаюсь чужим.
И мы не встретимся опять, и если пред тобой
Меня случайно назовут, ты спросишь: кто такой?
И проклиная жизнь мою, на память приведешь
Былое… И одну себя невольно проклянешь.
И не изгладишь ты никак из памяти своей
Не только чувств и слов моих – минуты прежних дней!..
***
Поцелуями прежде считал
Я счастливую жизнь свою,
Но теперь я от счастья устал,
Но теперь никого не люблю.
И слезами когда-то считал
Я мятежную жизнь мою,
Но тогда я любил и желал,
А теперь никого не люблю!
И я счет своих лет потерял
И крылья забвенья ловлю:
Как я сердце унесть бы им дал!
Как бы вечность им бросил мою!
***
Белеет парус одинокой
В тумане моря голубом!.
.Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?..
Играют волны – ветер свищет,
И мачта гнется и скрыпит…
Увы! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит!
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой…
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
***
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Но только с русскою душой.
Я раньше начал, кончу ране,
Мой ум не много совершит;
В душе моей, как в океане,
Надежд разбитых груз лежит.
Кто может, океан угрюмый,
Твои изведать тайны? Кто
Толпе мои расскажет думы?
Я – или бог – или никто!
***
Как луч зари, как розы Леля,
Прекрасен цвет ее ланит;
Как у мадоны Рафаэля
Ее молчанье говорит.
С людьми горда, судьбе покорна,
Не откровенна, не притворна,
Нарочно, мнилося, она
Была для счастья создана.
Но свет чего не уничтожит?
Что благородное снесет,
Какую душу не сожмет,
Чье самолюбье не умножит?
И чьих не обольстит очей
Нарядной маскою своей?
***
Печаль в моих песнях, но что за нужда?
Тебе не внимать им, мой друг, никогда.
Они не прогонят улыбку святую
С тех уст, для которых живу и тоскую.
К тебе не домчится ни слово, ни звук,
Отзыв беспокойный неведомых мук.
Певца твоя ласка утешить не может,
Зачем же он сердце твое потревожит?
О нет! Одна мысль, что слеза омрачит
Тот взор несравненный, где счастье горит,
Безумные б звуки в груди подавила,
Хоть прежде за них лишь певца ты любила.
***
Сыны небес однажды надо мною
Слетелися, воздушных два бойца;
Один – серебряной обвешан бахромою,
Другой – в одежде чернеца.
И видя злость противника второго,
Я пожалел о воине младом;
Вдруг поднял он концы сребристого покрова,
И я под ним заметил – гром.
И кони их ударились крылами,
И ярко брызнул из ноздрей огонь;
Но вихорь отступил перед громами,
И пал на землю черный конь.
***
Я не для ангелов и рая
Всесильным богом сотворен;
Но для чего живу страдая,
Про это больше знает он.
Как демон мой, я зла избранник,
Как демон, с гордою душой,
Я меж людей беспечный странник,
Для мира и небес чужой;
Воспоминанием сравни
И верь безжалостной душою,
Что мы на свете с ним одни.
***
1
Мы пьем из чаши бытия
С закрытыми очами,
Златые омочив края
Своими же слезами;
2
Когда же перед смертью с глаз
Завязка упадает,
И всё, что обольщало нас,
С завязкой исчезает;
3
Тогда мы видим, что пуста
Была златая чаша,
Что в ней напиток был – мечта
И что она – не наша!
***
Послушай! Вспомни обо мне,
Когда, законом осужденный,
В чужой я буду стороне –
Изгнанник мрачный и презренный.
И будешь ты когда-нибудь
Один, в бессонный час полночи,
Сидеть с свечой… И тайно грудь
Вздохнет – и вдруг заплачут очи;
И молвишь ты: когда-то он,
Здесь, в это самое мгновенье,
Сидел тоскою удручен
И ждал судьбы своей решенье!
***
Ликуйте, друзья, ставьте чаши вверх дном,
Пейте!
На пиру этой жизни, как здесь на моем,
Не робейте!
Как чаши, не бойтесь всё ставить вверх дном.
Что стоит уж вверх дном, то не может мешать
Плутам!
Я советую детям своим повторять
(Даже с прутом):
Что стоит уж вверх дном, то не может мешать.
Я люблю очень дно доставать на пирах
В чаше!
И даже в других, больше нежных местах
У Параши!
На дне лишь есть жемчуг в морских глубинах!
***
Желтый лист о стебель бьется
Перед бурей;
Сердце бедное трепещет
Пред несчастьем.
Что за важность, если ветер
Мой листо́к одинокой
Унесет далеко, далеко;
Пожалеет ли об нем
Ветка сирая;
Зачем грустить мо́лодцу,
Если рок судил ему
Угаснуть в краю чужом?
Пожалеет ли об нем
Красна девица?
***
Чисто вечернее небо,
Ясны далекие звезды,
Ясны, как счастье ребенка;
О! Для чего мне нельзя и подумать:
Звезды, вы ясны, как счастье мое!
Чем ты несчастлив? –
Скажут мне люди.
Тем я несчастлив,
Добрые люди, что звезды и небо –
Звезды и небо! – а я человек!..
Люди друг к другу
Зависть питают;
Я же, напротив,
Только завидую звездам прекрасным,
Только их место занять бы хотел.
***
Метель шумит и снег валит,
Но сквозь шум ветра дальний звон
Порой прорвавшися гудит;
То отголосок похорон.
То звук могилы над землей,
Умершим весть, живым укор,
Цветок поблекший гробовой,
Который не пленяет взор.
Пугает сердце этот звук
И возвещает он для нас
Конец земных недолгих мук,
Но чаще новых первый час…
***
1
Есть место: близ тропы глухой,
В лесу пустынном, средь поляны,
Где вьются вечером туманы,
Осеребренные луной…
Мой друг! Ты знаешь ту поляну;
Там труп мой хладный ты зарой,
Когда дышать я перестану!
2
Могиле той не откажи
Ни в чем, последуя закону;
Поставь над нею крест из клену
И дикий камень положи;
Когда гроза тот лес встревожит,
Мой крест пришельца привлечет;
И добрый человек, быть может,
На диком камне отдохнет.
***
На темной скале над шумящим Днепром
Растет деревцо молодое;
Деревцо мое ветер ни ночью, ни днем
Не может оставить в покое;
И, лист обрывая, ломает и гнет,
Но с берега в волны никак не сорвет.
Таков несчастливец, гонимый судьбой;
Хоть взяты желанья могилой,
Он должен влачить, одинок под луной,
Обломки сей жизни остылой;
Он должен надежды свои пережить
И с любовию в сердце бояться любить!
***
Как я хотел себя уверить,
Что не люблю ее, хотел
Неизмеримое измерить,
Любви безбрежной дать предел.
Мгновенное пренебреженье
Ее могущества опять
Мне доказало, что влеченье
Души нельзя нам побеждать;
Что цепь моя несокрушима,
Что мой теперешний покой
Лишь глас залетный херувима
Над сонной демонов толпой.
***
Довольно любил я, чтоб вечно грустить,
Для счастья же мало любил,
Но полно, что пользы мне душу открыть,
Зачем я не то, что я был?
В вечернее время, в час первого сна,
Как блещет туман средь долин,
На месте, где прежде бывала она,
Брожу беспокоен, один.
Тогда ты глаза и лицо примечай,
Движенья спеши понимать,
И если тебе удалось… То ступай!
Я больше не мог бы сказать.
***
О, полно ударять рукой
По струнам арфы золотой.
Смотри, как сердце воли просит,
Слеза катится из очей;
Мне каждый звук опять приносит
Печали пролетевших дней.
Нет, лучше с трепетом любви
Свой взор на мне останови,
Чтоб роковое вспоминанье
Я в настоящем утопил
И всё свое существованье
В единый миг переселил.
***
Душа моя должна прожить в земной неволе
Не долго. Может быть, я не увижу боле
Твой взор, твой милый взор, столь нежный для других,
Звезду приветную соперников моих;
Желаю счастья им. Тебя винить безбожно
За то, что мне нельзя всё, всё, что им возможно;
Но если ты ко мне любовь хотела скрыть,
Казаться хладною и в тишине любить,
Но если ты при мне смеялась надо мною,
Тогда как внутренно полна была тоскою,
То мрачный мой тебе пускай покажет взгляд,
Кто более страдал, кто боле виноват!
***
Простосердечный сын свободы,
Для чувств он жизни не щадил;
И верные черты природы
Он часто списывать любил.
Он верил темным предсказаньям,
И талисманам, и любви,
И неестественным желаньям
Он отдал в жертву дни свои.
И в нем душа запас хранила
Блаженства, муки и страстей.
Он умер. Здесь его могила.
Он не был создан для людей.
***
Светает – вьется дикой пеленой
Вокруг лесистых гор туман ночной;
Еще у ног Кавказа тишина;
Молчит табун, река журчит одна.
Вот на скале новорожденный луч
Зарделся вдруг, прорезавшись меж туч,
И розовый по речке и шатрам
Разлился блеск и светит там и там:
Так девушки, купаяся в тени,
Когда увидят юношу они,
Краснеют все, к земле склоняют взор:
Но как бежать, коль близок милый вор!..
***
Люблю, когда, борясь с душою,
Краснеет девица моя:
Так перед вихрем и грозою
Красна вечерняя заря.
Люблю и вздох, что ночью лунной
В лесу из уст ее скользит:
Звук тихий арфы златострунной
Так с хладным ветром говорит.
Но слаще встретить средь моленья
Ее слезу очам моим:
Так, зря Спасителя мученья,
Невинный плакал херувим.
***
Свершилось! Полно ожидать
Последней встречи и прощанья!
Разлуки час и час страданья
Придут – зачем их отклонять!
Ах, я не знал, когда глядел
На чудные глаза прекрасной,
Что час прощанья, час ужасный,
Ко мне внезапно подлетел.
Свершилось! Голосом бесценным
Мне больше сердца не питать,
Запрусь в углу уединенном
И буду плакать… Вспоминать!
***
Тебе я некогда вверял
Души взволнованной мечты;
Я беден был – ты это знал –
И бедняка не кинул ты.
Ты примирил меня с судьбой,
С мятежной властию страстей;
Тобой, единственно тобой,
Я стал, чем был с давнишних дней.
И муза по моей мольбе
Сошла опять с святой горы. –
Но верь, принадлежат тебе
Ее венок, ее дары!..
***
У врат обители святой
Стоял просящий подаянья
Бедняк иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.
Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.
Так я молил твоей любви
С слезами горькими, с тоскою;
Так чувства лучшие мои
Обмануты навек тобою!
***
Нередко люди и бранили,
И мучили меня за то,
Что часто им прощал я то,
Чего б они мне не простили.
И начал рок меня томить.
Карал безвинно и за дело –
От сердца чувство отлетело:
И я не мог ему простить.
Я снова меж людей явился
С холодным, сумрачным челом;
Но взгляд, куда б ни обратился,
Встречался с радостным лицом!
***
Кавказ! Далекая страна!
Жилище вольности простой!
И ты несчастьями полна
И окровавлена войной!.
.
Ужель пещеры и скалы
Под дикой пеленою мглы
Услышат также крик страстей,
Звон славы, злата и цепей?..
Нет! Прошлых лет не ожидай,
Черкес, в отечество свое:
Свободе прежде милый край
Приметно гибнет для нее.
***
Хотя я судьбой на заре моих дней,
О южные горы, отторгнут от вас,
Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз:
Как сладкую песню отчизны моей,
Люблю я Кавказ.
В младенческих летах я мать потерял.
Но мнилось, что в розовый вечера час
Та степь повторяла мне памятный глас.
За это люблю я вершины тех скал,
Люблю я Кавказ.
Я счастлив был с вами, ущелия гор;
Пять лет пронеслось: все тоскую по вас.
Там видел я пару божественных глаз;
И сердце лепечет, воспомня тот взор:
Люблю я Кавказ!..
***
Вблизи тебя до этих пор
Я не слыхал в груди огня.
Встречал ли твой прелестный взор –
Не билось сердце у меня.
И что ж? – разлуки первый звук
Меня заставил трепетать;
Нет, нет, он не предвестник мук;
Я не люблю – зачем скрывать!
Однако же хоть день, хоть час
Еще желал бы здесь пробыть,
Чтоб блеском этих чудных глаз
Души тревоги усмирить.
***
Я видал иногда, как ночная звезда
В зеркальном заливе блестит;
Как трепещет в струях, и серебряный прах
От нее, рассыпаясь, бежит.
Но поймать ты не льстись и ловить не берись:
Обманчивы луч и волна.
Мрак тени твоей только ляжет на ней,
Отойди ж — и заблещет она.
Светлой радости так беспокойный призрак
Нас манит под хладною мглой;
Ты схватить — он шутя убежит от тебя!
Ты обманут — он вновь пред тобой.
***
Когда весной разбитый лед
Рекой взволнованной идет,
Когда среди полей местами
Чернеет голая земля
И мгла ложится облаками
На полуюные поля,
Мечтанье злое грусть лелеет
В душе неопытной моей.
Гляжу, природа молодеет,
Но молодеть лишь только ей;
Ланит спокойных пламень алый
С собою время уведет,
И тот, кто так страдал, бывало,
Любви к ней в сердце не найдет.
***
О! Если б дни мои текли
На лоне сладостном покоя и забвенья,
Свободно от сует земли
И далеко от светского волненья,
Когда бы, усмиря мое воображенье,
Мной игры младости любимы быть могли,
Тогда б я был с весельем неразлучен,
Тогда б я верно не искал
Ни наслаждения, ни славы, ни похвал.
Но для меня весь мир и пуст и скучен,
Любовь невинная не льстит душе моей:
Ищу измен и новых чувствований,
Которые живят хоть колкостью своей
Мне кровь, угасшую от грусти, от страданий,
От преждевременных страстей!..
***
Я видел вас: холмы и нивы,
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал,—
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал…
Так дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид;
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.
***
Зажглась, друзья мои, война;
И развились знамена чести;
Трубой заветною она
Манит в поля кровавой мести!
Простите, шумные пиры,
Хвалы достойные напевы,
И Вакха милые дары,
Святая Русь и красны девы!
Забуду я тебя, любовь,
Сует и юности отравы,
И полечу, свободный, вновь
Ловить венок небренной славы!
***
1
В уме своем я создал мир иной
И образов иных существованье;
Я цепью их связал между собой,
Я дал им вид, но не дал им названья;
Вдруг зимних бурь раздался грозный вой,—
И рушилось неверное созданье!.
.
2
Так перед праздною толпой
И с балалайкою народной
Сидит в тени певец простой
И бескорыстный, и свободный!..
3
Он громкий звук внезапно раздает,
В честь девы, милой сердцу и прекрасной,—
И звук внезапно струны оборвет,
И слышится начало песни! — но напрасно! —
Никто конца ее не допоет!..
***
Невинный нежною душою,
Не знавши в юности страстей прилив,
Ты можешь, друг, сказать с какой-то простотою:
Я был счастлив!..
Кто, слишком рано насладившись,
Живет, в душе негодованье скрыв,
Тот может, друг, еще сказать забывшись;
Я был счастлив!..
Но я, в сей жизни скоротечной,
Так испытал отчаянья порыв,
Что не могу сказать чистосердечно:
Я был счастлив!
***
Кто муки знал когда-нибудь
И чьи к любви закрылись вежды,
Того от страха и надежды
Вторично не забьется грудь.
Он любит мрак уединенья,
Он больше незнаком с слезой,
Пред ним исчезли упоенья
Мечты бесплодной и пустой.
Он чувств лишен: так пень лесной,
Постигнут молньей, догорает,
Погас – и скрылся жизни сок,
Он мертвых ветвей не питает, –
На нем печать оставил рок.
***
Не привлекай меня красой!
Мой дух погас и состарелся.
Ах! много лет, как взгляд другой
В уме моем напечатлелся!..
Я для него забыл весь мир,
Для сей минуты незабвенной;
Но я теперь, как нищий, сир,
Брожу один, как отчужденный!
Так путник в темноте ночной,
Когда узрит огонь блудящий,
Бежит за ним… схватил рукой…
И — пропасть под ногой скользящей!..
***
Я пробегал страны России,
Как бедный странник меж людей;
Везде шипят коварства змии;
Я думал: в свете нет друзей!
Нет дружбы нежно-постоянной,
И бескорыстной, и простой;
Но ты явился, гость незваный,
И вновь мне возвратил покой!
С тобою чувствами сливаюсь,
В речах веселых счастье пью;
Но дев коварных не терплю –
И больше им не доверяюсь!..
***
Я рожден с душою пылкой,
Я люблю с друзьями быть,
А подчас и за бутылкой
Быстро время проводить.
*
Я не склонен к славе громкой,
Сердце греет лишь любовь;
Лиры звук дрожащий, звонкой
Мне волнует также кровь.
*
Но нередко средь веселья
Дух мой страждет и грустит,
В шуме буйного похмелья
Дума на сердце лежит.
***
Глядися чаще в зеркала,
Любуйся милыми очами,
И света шумная хвала
С моими скромными стихами
Тебе покажутся ясней…
Когда же вздох самодовольный
Из груди вырвется невольно,
Когда в младой душе своей
Самолюбивые волненья
Не будешь в силах утаить,
Мою любовь, мои мученья
Ты оправдаешь, может быть!..
Чем отличается стихотворение от стиха — Российская газета
— Опять до полуночи делали с дочкой уроки! Вечером вдруг выяснилось, что им задали учить стих.
— А почему ты говоришь «стих»?
Я часто становлюсь свидетелем битв вокруг слов «стихотворение» и «стих». Можно ли стихотворение называть стихом? Несгибаемую позицию занимают школьные учителя: нет, ни в коем случае, только стихотворение! Не дай вам бог сказать при них, что кто-то выучил «стих Лермонтова».
Обвинят в том, что вы пользуетесь просторечием и не знаете значений слов. У тех, кто пользуется словом «стих», свои резоны: «стих» гораздо короче, чем «стихотворение», а значение вроде бы то же самое. Но и учителя не сдаются: нет, значение другое!
В таких случаях надо отправляться к словарям, что мы и делаем. К слову «стихотворение» нет вопросов, это небольшое поэтическое произведение в стихах (стихотворение Пушкина). Из формулировки должно следовать, что значения слов разные: стихотворение — произведение в стихах. И действительно, Толковый словарь русского языка под редакцией Н. Шведовой называет «стихом» единицу ритмически организованной художественной речи, строку стихотворения, а также саму организованную таким образом художественную речь. Значит, правы учителя?.. Не спешите. Второе значение слова «стих», по словарю, — художественное произведение, написанное такими строками, то есть стихотворение (стихи Пушкина, сборник стихов, выучить стихи наизусть). То есть «стихотворение» и «стихи» — полные синонимы. Ага, так значит, учителя неправы? И снова не спешите. Обратите внимание, речь идет о «стихах» во множественном числе. Словарь специально отмечает, что «стих» в единственном числе — разговорная форма!
Есть и еще один «стих» — тот, который мы используем в выражении «стих нашел», когда говорим о возникновении какого-нибудь настроения, душевного состояния: «на него нашел грустный (или веселый) стих». Но этот «стих», как предполагают языковеды, от слова «стихия». В отличие от поэтического «стиха», который восходит к греческому stichos — «ряд, строка».
Итог: если уж говорить о строгой литературной норме, то ученику могут дать задание выучить «стихотворение Пушкина» или «стихи Пушкина», даже если речь идет об одном стихотворении. Стихи, а не стих.
«Космические» Тарханы. В космосе прочли стихи Михаила Лермонтова
Стихи Михаила Лермонтова впервые прозвучали в космосе. В год 60-летнего юбилея первого полета человека к звездам, в родовом поместье поэта, в Тарханах, работала уникальная литературная гостиная. Связь установили с МКС.
Космонавт Сергей Рыжиков, пролетая над Латинской Америкой на борту МКС, читает стихи Лермонтова, которого считают отчасти первым космическим поэтом. Именно он за 120 лет до первого полета человека в космос описал, как выглядит планета.
«Стихотворение 1841 года «Выхожу один я на дорогу» — есть описание «спит земля в сиянье голубом», когда смотришь на землю с высоты — она действительно по-лермонтовски окутана голубым сиянием», — отметил космонавт Роскосмоса, Герой России Сергей Рыжиков.
К литературной онлайн-гостиной подключились города Королев и Бугульма, Великобритания и колыбель поэта — Тарханы.
«Несмотря на то, что Лермонтов сам считал, Москва — моя родина, так я любил, там страдал, там был слишком счастлив, такой останется для меня всегда. Несмотря на то, что в Петербурге его приняли, там пришла к нему литературная слава, сколько красивых, поэтических строк он посвятил Кавказу, мне кажется, он все равно знал, что есть место на этом свете, которое примет его всегда. Этим местом были тарханы», — пояснила заместитель директора по экскурсионной и просветительской работе Государственного Лермонтовского музея-заповедника «Тарханы» Надежда Потапова.
Если стихи Лермонтова в космосе читали впервые, то название родового имения уже звучало на орбите. Пензенский космонавт Александр Самокутяев для полета на МКС взял себе позывной «Тарханы».
Виртуальный микрофон литературной встречи передали и в Англию. Профессор Университета Йорка рассказал о шотландских корнях поэта. Томасе Рифмаче и Джордже Лермонте.
Проект «Слово и космос» — инициатива героя России Сергея Рыжикова. Это не только чтение и обсуждение классиков, это еще и взгляд из космоса на знаковые для них места.
Участники встречи и зрители ютуба увидели снимки Москвы — где родился поэт, Пензы — где прошли его детские годы, Кавказа — где трагически оборвалась жизнь Лермонтова. И Бугульмы — малой родины космонавта Рыжикова.
Уникальный цикл литературных гостиных стартовал в конце 2020. На земле и в космосе в декабре обсуждали творчество Александра Пушкина, в январе читали Иосифа Бродского, в феврале анализировали стихотворения Бориса Пастернака. Март посвятили Михаилу Лермонтову. Пятое и финальное литературное подключение к МКС пройдет в апреле.
До 19 марта все желающие могут принять участие в конкурсе на лучший вопрос по теме «Мой дом везде, где есть небесный свод». Победителей объявят в прямом эфире с Международной космической станции.
Если вы нашли ошибку, выделите ее и нажмите Shift + Enter или нажмите здесь.
Большое спасибо за вашу помощь. Мы исправим это в ближайшее время!
в Москве отметят 205-летие со дня рождения Михаила Лермонтова / Новости города / Сайт Москвы
15 октября исполнится 205 лет со дня рождения Михаила Лермонтова. Библиотеки и культурные центры столицы организуют лекции, выставки, спектакли, концерты и другие мероприятия, посвященные поэту.
12 октября в Центральной городской детской библиотеке имени А.П. Гайдара (улица 3-я Фрунзенская, дом 9) состоится литературная встреча для старшеклассников «Герой нашего времени». Школьники узнают о жизни и творчестве поэта, которого при жизни называли вторым Пушкиным, увидят снятый в 1975 году режиссером Анатолием Эфросом телевизионный спектакль «Страницы журнала Печорина». Начало в 18:00.
В культурном центре «Москворечье» (Каширское шоссе, дом 52) 14 октября откроется литературная выставка под названием «Больше, чем поэт». Посетить ее может любой желающий с 11:00 до 19:00. Экспозиция будет работать до 19 октября.
В библиотеке № 76 имени М.Ю. Лермонтова (улица Барболина, дом 6) в 18:00 откроется выставка работ молодых художников «От Красных ворот до Пятигорска». Студенты Московской художественно-промышленной академии имени С.Г. Строганова, Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, Московского государственного художественного института имени В.И. Сурикова и других творческих вузов покажут свои картины, созданные участниками экскурсионных пленэров по лермонтовским местам в Ставропольском крае. В 19:00 с музыкальной программой выступит композитор и исполнитель романсов Александр Смирнов.
В культурном центре «Зодчие» (улица Партизанская, дом 23) 15 октября пройдет акция «Читаем Лермонтова». Гости узнают малоизвестные факты биографии поэта и примут участие во флешмобе — прочтут по одной строке из поэм и стихотворений на камеру. Затем видео смонтируют и выложат в социальные сети. Начало в 15:00.
Литературная игра «Недаром помнит вся России», созданная на основе произведений Лермонтова и посвященная Отечественной войне 1812 года, пройдет в библиотеке № 155 (Гурьевский проезд, дом 15) 15 октября в 16:00. Победители получат медали с изображением воина русской армии 1812 года.
15 октября в библиотеке № 161 (Загородное шоссе, дом 9, строение 1) можно будет прослушать лекцию о жизни Лермонтова. Слушатели совершат виртуальное путешествие по местам Москвы, связанным с именем поэта, перенесутся в усадьбу Тарханы, где прошло детство писателя, увидят воспетые поэтом места его любимого Кавказа. Гости также познакомятся с незаконченной повестью «Штосс», которая считается одним из самых таинственных произведений русской классической литературы. Также они вспомнят, какие песни были написаны на стихи Лермонтова — от романсов XIX века до современного рока. Начало мероприятия в 15:30.
Библиотека № 150 (Борисовские пруды, дом 10) в этот день пригласит всех желающих на литературную лекцию. Старший научный сотрудник Дома-музея М.Ю. Лермонтова Сергей Шаумов расскажет о непростой судьбе поэта, его творческой биографии, познакомит с произведениями, в которых отразилась драматическая судьба и недолгий жизненный путь писателя. Начало в 15:00.
16 октября в Центральной городской молодежной библиотеке имени М.А. Светлова (улица Большая Садовая, дом 1) пройдет читка лермонтовской пьесы «Странный человек». В основе сюжета лежит история непростых отношений молодого человека Владимира Арбенина с возлюбленной, друзьями, семьей и обществом. Начало в 19:00. Необходима предварительная регистрация на сайте библиотеки.
17 октября библиотека-читальня имени И.С. Тургенева (Бобров переулок, дом 6) приглашает на театрализованную литературно-музыкальную постановку «Прикосновение вечности. Лермонтов». Это первый концерт из цикла программ, посвященных писателям-юбилярам. В исполнении лауреатов международных конкурсов, артистов студенческой филармонии Колледжа музыкально-театрального искусства имени Г.П. Вишневской прозвучат стихи Лермонтова, а также романсы и арии, написанные на его стихи. Начало в 19:00.
За что ругали Лермонтова • Arzamas
«Винцо в груди», «косматая грива на хребте», моральное разложение, поклонение Западу и другие преступления поэта
Подготовил Кирилл Головастиков
Вулич. Гравюра Федора Константинова. 1962 год © feb-web.ruЗа подражательность и несостоятельность
«Произведения Лермонтова, при всей несостоятельности своей перед судом истинной критики, заслуживают внимания и, вероятно, понравятся еще молодым людям будущего поколения в тот период жизни, когда дикое и отрицательное производит на людей какое-то прельстительное впечатление; но никто из нас, блюстителей русского Парнаса в звании журнальных рецензентов, не должен сожалеть о том, что пресеклось столь нехудожественное, столь горькое направление поэзии; и самая поэзия эта, сколь ни замечательна при отдельном рассматривании ее, теряет всякое значение в русской поэзии вообще, как проявление несозревшего дарования, не отличавшегося самобытностью и бывшего только подражательным».
Барон Егор Розен, критик и литератор, автор либретто оперы «Жизнь за царя»
За авторскую глухоту
«Авторская глухота — условный термин, предложенный М. Горьким: явные стилистические и смысловые ошибки в художественном произведении, не замеченные автором. <…> Явления авторской глухоты свойственны не только рядовым писателям, но и большим мастерам.
<…> Вот несколько примеров авторской глухоты. <…> у М. Лермонтова:
„И Терек, прыгая, как львица
С косматой гривой на хребте…“
(грива растет только у льва, и не на хребте, а на шее)».Александр Квятковский, стиховед
За смешной труп
«Быть может, если мертвые тела убраны, мы примемся за поэтов? Как вы думаете? Кстати, о мертвых телах. Вам никогда не приходило в голову, что лермонтовский «знакомый труп» — это безумно смешно, ибо он, собственно, хотел сказать «труп знакомого», — иначе ведь непонятно: знакомство посмертное контекстом не оправдано».
Владимир Набоков, «Дар»
За незнание жизни
«Тут на всяком шагу еще виден человек, который говорит о жизни без личной опытности, об обществе без наблюдения, о „своем времени“ без познания прошедшего и настоящего, о свете по сплетням юношеским, о страстях по слуху, о людях — по книгам, и думает, будто понял сердце человеческое, — из разговоров в мазурке, будто может судить о человечестве, потому что глядел в лорнетку на львенков, гуляющих по тротуару».
Осип Сенковский, литератор, критик, редактор «Библиотеки для чтения»
За незнание грамматики
«„А кстати, вот тебе новое стихотворение“, — Лермонтов вынул листок и подал мне. Это было „Есть речи — значенье…“. Я смотрю и говорю: „Да здесь и грамматики нет — ты ее не знаешь. Как же можно сказать ,из пламя и света‘? Из пламени!“ Лермонтов схватил листок, отошел к окну, посмотрел. „Значит, не годится?“ — сказал он и хотел разорвать листок. „Нет, постой, оно хоть и не грамматично, но я все‑таки напечатаю“. — „Как, с ошибкой?“ — „Когда ничего придумать не можешь. Уж очень хорошее стихотворение“. — „Ну черт с тобой, делай, как хочешь“, — сказал Лермонтов».
Андрей Краевский, издатель «Отечественных записок»
За банальность образов и словосочетаний
«Если профессор русской стилистики стал бы с точки зрения пушкинской нормы (упрощенно понятой) разбирать стихотворение <Лермонтова> „Памяти А. И. Одоевского“, ему нетрудно было бы показать, что все оно, от начала до конца, представляет сплетение неверных либо недопустимо банальных образов и словосочетаний. И действительно, если их обессмыслить извлечением из всего движения темы, они не выдержат критики: „время промчалось законной чередой“, „дождаться сладкой минуты“, „бросить сердце в омут шумной жизни“, „пусть твое сердце спит в немом кладбище моей памяти“, „венцы внимания и терния клевет“, „отвергнуть коварные цепи света“, „вверить мечту заботам нежной дружбы“ и так далее. Белинский в таких случаях (конечно, не по поводу Лермонтова) прерывал цитату восклицательными и вопросительными знаками, которые должны были означать: неужели это поэзия?»
Лев Пумпянский, историк литературы
За пучок розог в руках Печорина
«Психологические несообразности на каждом шагу перенизаны мышлением неистовой словесности. Короче, эта книга — идеал легкого чтения. Она должна иметь огромный успех! Все действующие лица, кроме Максима Максимыча с его отливом ridicule’я — на подбор, удивительные герои; и при оптическом разнообразии все отлиты в одну форму, — самого автора Печорина, генерал-героя, и замаскированы кто в мундир, кто в юбку, кто в шинель, а присмотритесь: все на одно лицо и все — казарменные прапорщики, не перебесившиеся. Добрый пучок розог — и все рукой бы сняло!.. <…> Итак, в ком силы духовные заглушены, тому герой наших времен покажется прелестью, несмотря на то, что он — эстетическая и психологическая нелепость. В ком силы духовные хоть мало-мальски живы, для тех эта книга отвратительно несносна».
Степан Бурачок, критик, издатель журнала «Маяк»
За пигмея зла и недуги Запада
«Печорин, конечно, не имеет в себе ничего титанического, он и не может иметь его; он принадлежит к числу тех пигмеев зла, которыми так обильна теперь повествовательная и драматическая литература Запада. <…> Печорин не имеет в себе ничего существенного относительно к чисто русской жизни, которая из своего прошедшего не могла извергнуть такого характера. Печорин есть один только призрак, отброшенный на нас Западом, тень его недуга, мелькающая в фантазии наших поэтов, un mirage de l’occident…»
Степан Шевырев, литератор и критик
За тягостное впечатление от стихотворений
«Но случалось ли вам по голубому, чистому небу увидеть вдруг черное крыло ворона и густое облако, резко противоречащее ясной лазури? Такое же тягостное впечатление, какое производят эти внезапные явления в природе, произвели на нас немногие пьесы автора, мрачно мелькающие в светлом венке его стихотворений. Сюда отнесем мы: «И скушно и грустно», слова писателя из разговора его с журналистом и в особенности эту черную, эту траурную, эту роковую «Думу».
Степан Шевырев, литератор и критик
За дрянь, достойную Хомякова
«Какую дрянь написал Лермонтов о Наполеоне и французах [„Последнее новоселье“], — жаль думать, что это Лермонтов, а не Хомяков».
Виссарион Белинский, критик
За неточности и неясности
«…После великолепного начала („Москва, Москва!.. люблю тебя как сын…“) строфа падает и полна не только мнимых ошибок, <…> но ошибок и слабостей действительных. Если даже поэма [„Сашка“] написана в 1839 году, в нее, по-видимому, перешли целые куски более раннего происхождения. Наполеон, желающий „обманом тебя <то есть Кремль> низвергнуть“, — непонятно по смыслу; не ясно, что имеется в виду. „Тщетно поражал <следовательно, несколько раз> тебя пришлец“ — неясно и неверно. „Вселенная замолкла“ — двусмысленно. <…> Кремль описан несовместимыми прилагательными: „зубчатый, безмятежный“ (одно понижает предметный смысл другого, а по пушкинской норме соседствующие слова повышают соседством свой предметный смысл). В следующей строфе Кремль превращается в древнее здание вообще, описанное так, что описание подходило бы и к древней грузинской башне в кавказских поэмах, с деталями, типичными для всей архитектурной поэзии Лермонтова: осенний луч проникает в трещину, из-под карниза вылетают касатки, человек завидует их вольной, „как упованье“, жизни (для всех этих трех деталей нетрудно привести ряд почти точных параллелей из кавказских поэм и из ранней лирики). Так расплывается в ряде неуловимых переходов точная тема Пушкина (Москва и Наполеон) в иную, не точную, не историческую, а общеромантическую тему».
Лев Пумпянский, историк литературы
За порочную любовь
«Перед нами „Стихотворения М. Ю. Лермонтова“. <…> Стих Бенедиктова — девочка: сформируется, довоспитается, образуется — будет хорошенькая. Стих Лермонтова — мальчик, рослый, плечистый, себе на уме. Редко он резвится, еще реже он играет теми миленькими пустячками, в которых многие находят поэзию поэзии. <…> Не хотел бы я видеть в ваших прекрасных стихах вот таких выражений: „Любить… на время — не стоит труда!“ Мало! Любить на время — просто порок. В поэзии таким вещам и места нет: разве как тень может художник употребить их в своей картине».
Степан Бурачок, критик, издатель журнала «Маяк»
За кудрявые стихи без искренности
«В „Молитве“ <…> поэт предстает перед образом Богоматери не с благодарностью иль покаянием, не за себя молит, а вручает деву невинную теплой заступнице мира холодного; дай ей всякого счастия, и сопутников, полных внимания, и светлую молодость, и покойную старость и проч.! В этих кудрявых стихах нет ни возвышенной простоты, ни искренности — двух главнейших принадлежностей молитвы! Молясь за молодую невинную деву, не рано ли упоминать о старости и даже о смерти ее? Заметьте теплую заступницу мира холодного! Какой холодный антитез! И, наконец, что за сопутники, полные внимания? Это уже вовсе не у места!»
Барон Егор Розен, критик и литератор, автор либретто оперы «Жизнь за царя»
За отсутствие умственных связей
«Отчего сосна (правильнее же сказать: сосна), дочь севера, растущая на родной почве, в родной стихии холода, свежая и зеленая во всякое время и весьма к лицу одетая в ризу снега, — отчего, спрашиваем, сосна все мечтает о дщери жаркого климата, о пальме, которая также растет у себя дома и дышит родным зноем, и некстати грустит в этой пиеске? Мы не видим ни малейшей умственной связи между этих двух предметов! Не все равно ли, что сказать: лапландка все мечтает о бедуинке? Или белая медведица Ледовитого моря — о стройной газели в жарких ливийских песках? Между тем нельзя не чувствовать, что поэт хотел тут сказать что-то очень милое и очень нежное и только ошибся в выборе предметов, и в форме, и в способах выражения. Невзирая на столь важный недостаток, скажем поэту искреннее спасибо за пиеску, которая, касаясь одной из нежнейших струн сердца, побуждает нас по-своему пояснять и разгадывать мысль автора».
Барон Егор Розен, критик и литератор, автор либретто оперы «Жизнь за царя»
За винцо в груди
«…Тут неровность, непредугаданность строк — результат не трезвого расчета по разрушению стиха, а следствие бурной эмоции. Стихотворение [„Смерть поэта“] написано взволнованно — и только так его можно читать: глубоко и искренне сопереживая. Потому что если изучать его неторопливо и непредвзято, то обнаружится набивший оскомину комплект из „мига кровавого“, „мирных нег“, „невольника чести“, да еще с добавлением неуместного фокуса, вызванного все той же клишированной скороговоркой: „с винцом в груди“».
Петр Вайль и Александр Генис, писатели
«Мой гений веки пролетит»
Отдел абонемента Псковской областной универсальной научной библиотеки представляет выставку книг Михаила Юрьевича Лермонтова, приуроченную к 205-летию со дня рождения выдающегося русского поэта
О, этот Лермонтов опальный,
Сын нашей собственной земли,
Чьи строки, как удар кинжальный,
Под сердце самое вошли,
Он, этот Лермонтов могучий,
Сосредоточась, добр и зол,
Как бы светящаяся туча,
По небу русскому прошёл.
Ярослав Смеляков
Михаил Лермонтов — один из самых известных русских поэтов, и признание к нему пришло еще при жизни. Его творчество, в котором сочетались острые социальные темы с философскими мотивами и личными переживаниями, оказало огромное влияние на поэтов и писателей XIX–XX веков. 15 октября ему исполняется 205 лет. Отдел абонемента подготовил выставку книг М.Ю. Лермонтова.
Сопоставляя творческий багаж Михаила Лермонтова с количеством прожитых лет, становится понятно, что перед нами гений. В 10 он сочинял пьесы для домашнего театра, в подлиннике читал французских, немецких и английских классиков, прекрасно рисовал, в 15 написал первую редакцию поэмы «Демон», в 20 – драму в стихах «Маскарад», в 24 – роман «Герой нашего времени». А в 26 лет Лермонтова не стало.
Михаил Юрьевич Лермонтов родился ночью со 2 на 3 октября (15 октября по новому стилю) 1814 года в Москве в доме напротив площади Красных Ворот — той самой, где сегодня стоит самый известный в России памятник поэту. Матери Лермонтова на тот момент не было и семнадцати, а отец имел репутацию привлекательного, но легкомысленного человека. Настоящая власть в семье была в руках бабушки поэта — Елизаветы Арсеньевой. Именно она настояла, чтобы мальчика назвали Михаилом. Молодой Лермонтов не отличался ни крепким здоровьем, ни веселым нравом. Чем чаще недомогал Лермонтов, тем более усиленно бабушка занималась его лечением и образованием. В 1825 году она привезла его на Кавказ — так в жизни Лермонтова возник самый важный для него топоним. «Горы кавказские для меня священны», — писал поэт.
С сентября 1830 года поэт учился в Московском университете. Позже вслед за Кавказом Лермонтов назовет и Университет своим «святым местом».
Город на Неве Лермонтов невзлюбил, и это чувство оказалось взаимным. Санкт-Петербургский университет отказался засчитывать Лермонтову два московских года обучения — ему предложили снова поступать на первый курс. Лермонтов оскорбился и по совету друга выдержал экзамен в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров.
Накануне поступления Лермонтов написал стихотворение-кредо «Парус». Однако вместо «бури» поэта в школе ждали только муштра и рутина. Здесь «не позволялось читать книг чисто литературного содержания». Лермонтов называл годы учебы «страшными» и «злополучными».
В петербургский период поэт начал исторический роман на тему пугачевщины («Вадим»), писал лирику (стихотворения «Молитва», «Ангел»), поэму «Боярин Орша», работал над драмой «Маскарад».
27 января 1837 года на Черной речке состоялась дуэль Александра Пушкина с Жоржем Дантесом. Еще до его гибели по Петербургу распространились слухи о смерти поэта — они дошли и до Лермонтова. Уже 28 января первые 56 стихов «Смерти поэта» были кончены, и сочинение стало стремительно распространяться в списках. Литературный критик Иван Панаев писал: «Стихи Лермонтова на смерть поэта переписывались в десятках тысяч экземпляров, перечитывались и выучивались наизусть всеми». 7 февраля Лермонтов написал 16 заключительных строк стихотворения (начиная с «А вы, надменные потомки // Известной подлостью прославленных отцов»), в которых наряду с «убийцей» виновными в смерти поэта называл высший петербургский свет и приближенных к «трону».
В конце февраля Лермонтова взяли под арест. Разбирательство проходило при личном участии императора Николая I. За Лермонтова вступились пушкинские друзья (прежде всего Василий Жуковский) и бабушка самого Лермонтова, также имевшая светские связи. В результате его «с сохранением чина» перевели в Нижегородский драгунский полк, действовавший тогда на Кавказе. Из Петербурга Лермонтов уезжал скандальной знаменитостью.
Первая Кавказская ссылка Лермонтова длилась всего несколько месяцев, но была богатой на события: работа над «Мцыри» и «Демоном», знакомство со ссыльными декабристами, посещение Пятигорска с его «водным обществом» и поездка в Тифлис. Во время ссылки юношеская веселость поэта почти исчезла, он стал еще более замкнутым, часто пребывал в «черной меланхолии».
Более точное определение жанра «Мцыри» — романтическая поэма. Одной из характерных черт произведения является отражение идей героя. Юноша стремится к свободе, для него воля – цель жизни, главное счастье. Ради своей мечты он готов пожертвовать жизнью. Всё это позволяет считать Мцыри романтическим героем.
Поэму М.Ю. Лермонтова «Демон» можно считать визитной карточкой писателя. Здесь мы видим и любимый автором Кавказ, и философские мысли автора относительно добра и зла. Не лишена поэма и темы невозможности любви, которая была так актуальна для самого Михаила Юрьевича. Мастерское изображение природы, полные психологизма и романтического пафоса диалоги, многообразие мифологических и фольклорных мотивов – всё это содержит в себе этот шедевр русской литературы.
Хлопотами бабушки в 1838 году Лермонтов снова вернулся в петербургский свет. Его приняли в круг литературной элиты: Петр Вяземский, Василий Жуковский, Николай Карамзин. Лермонтов стал одним из самых популярных писателей столицы. Почти каждый номер журнала «Отечественные записки» выходил с новыми стихотворениями поэта.
Однако уже через два года, после очередного участия в дуэли — с сыном французского посла Эрнестом де Барантом, — Лермонтов снова оказался на Кавказе. Ему предписали находиться в действующей армии. Лермонтов принял новое наказание с азартом: он участвовал во многих сражениях, в том числе битве на реке Валерик. Этому бою он посвятил стихотворение «Валерик».
На Кавказе поэт работал над романом «Герой нашего времени», первые главы которого были созданы за несколько лет до этого. Произведение печатали отрывками в журнале «Отечественные записки», а позже выпустили отдельной книгой — раскупили ее очень быстро. Название книги автор сделал говорящим – «Герой нашего времени». В образе Григория Печорина Лермонтов хотел показать мысли и чувства того поколения, собрав в нем характеристики молодых людей той эпохи – в этом смысл названия книги! Каждый его современник может быть Печориным!
Основная тема «Героя нашего времени» – лишний человек. Печорин намного умнее и дальновиднее остальных, но в этом его беда. Окружающие его люди, может быть, не так умны и дальновидны, но они живут настоящими чувствами: они любят, страдают, сочувствуют. Печорин считает себя выше всего этого: он холодный, расчетливый и циничный молодой человек, не подвластный эмоциям.
Стихотворение Лермонтова «Бородино» представляет собой отклик поэта на события 1812 года. Оно написано в год 25-летия победы русского народы в войне с французами. Произведение раскрывает тему родины в понимании человека из народа.
В начале февраля 1841 года Лермонтов добился короткого отпуска в Петербург. В записной книжке поэта в тот момент уже были записаны хрестоматийные «Утес», «Сон», «Пророк», «Дубовый листок оторвался от ветки родимой» и «Выхожу один я на дорогу». В столице Лермонтов хлопотал о публикации поэмы «Демон» и обдумывал план издания собственного журнала. Однако этим проектам не суждено было сбыться: в апреле поэт получил приказ в течение 48 часов выехать из города обратно в полк.
Ссора с Николаем Мартыновым случилась по пути поэта на Кавказ, в Пятигорске. Находясь в самом язвительном и меланхоличном своем настроении, Лермонтов вечер за вечером дразнил отставного майора — и тот вызвал его на дуэль. Она состоялась 27 июля 1841 года у подножия горы Машук вблизи Пятигорска. По свидетельствам очевидцев, во время дуэли поэт демонстративно выстрелил в воздух. Однако Мартынов был слишком обижен, чтобы проявить такое же великодушие. Михаил Лермонтов был убит выстрелом в грудь навылет.
Единственным прижизненным сборником Лермонтова стали «Стихотворения М. Лермонтова», опубликованные в 1840 году тиражом 1000 экземпляров. В сборник вошли две (из 36) поэмы автора и 26 (из 400) стихотворений.
Книги Лермонтова претерпели десятки переизданий. Последнее в 2014 году: собрание сочинений в 4 томах напечатано «Издательством Пушкинского Дома» в количестве 300 экземпляров.
Имя Михаила Юрьевича носят улицы, скверы, библиотеки в России и постсоветских республиках. Памятник Михаилу Юрьевичу Лермонтову воздвигли в Грозном на проспекте Мохаммеда Али, рядом с драмтеатром имени М. Ю. Лермонтова. На постаменте строки поэта: «Как сладкую песню Отчизны моей, люблю я Кавказ!» Малая планета под номером 2222, открытая в марте 1981 года, названа «Лермонтов».
Приглашаем познакомиться с выставкой!
Власенко Ольга Алексеевна, ведущий библиотекарь отдела абонемента
Памятник, Дом-музей и университет / Новости / Сайт Москвы
Имя Михаила Лермонтова ассоциируется с Кавказом, так как поэт очень любил этот край, это вдохновляло его. Он провел там почти половину своей жизни. Но и с Москвой он был тесно связан, так как именно здесь он родился, делал первые шаги как поэт, учился в университете, здесь жила и его любимая бабушка Елизавета.
Памятник: эскиз Исаака БродскогоЛермонтовская площадь
5 октября 1814 года в доме генерала Карла Толля у Красных ворот в семье помещика Юрия Лермонтова родился мальчик, которому суждено было стать одной из самых значительных фигур русской литературы.Здание не сохранилось. Площадь, на которой она когда-то находилась, в 1941 году была переименована в Лермонтовскую. В 1957 году на месте дома поэта была построена последняя из сталинских высоток.
В 1965 году на площади установили памятник поэту. Ожидалось, что он появится еще раньше, но помешала Великая Отечественная война. Работа над памятником длилась долго. В 1950-е годы проводились всесоюзные конкурсы, было представлено 48 проектов, но ни один из них не был выбран.Затем был объявлен специальный конкурс среди художников, приглашенных Министерством культуры СССР. Победителем стал дизайн коллектива художника Исаака Бродского.
В состав композиции включены барельефы с изображениями из стихотворений «Мцыри», , «Демон », «Парус » и «». Строки на постаменте гласили: «Москва, Москва …! Я люблю тебя как сына, как русского — и любовь моя сильная, пылкая и нежная ».
В советское время благодаря Виктории Токаревой и Георгию Данелия, написавшим сценарий к фильму «Джентльмены удачи» , со скульптурой Лермонтова был связан советский мем. ‘Кто его посадит? Он памятник! » — это крылатая фраза персонажа Савелия Крамарова.
Церковь Симеона Столпника Лермонтов посетил с бабушкойПоварская улица, 5
Два года Михаил Лермонтов жил у церкви Симеона Столпника на Поварской улице. В 1827 году он приехал сюда со своей бабушкой по материнской линии Елизаветой Арсеньевой. Каждый раз, когда ее любимый внук выходил из дома, она переходила его и читала молитву.
Это был обязательный ритуал, без возражений. Это рассмешило друзей Лермонтова. Вспомнили, что он все время находился под контролем бабушки. И здесь она специально сняла дом, недалеко от Благородного пансиона Московского университета, куда собирался поступать мальчик. Елизавета была прихожанкой храма Симеона Столпника, Михаил иногда тоже ходил на службы.
Первое упоминание об этой церкви относится к 1625 году, но она была построена еще раньше.После коронации Бориса Годунова (1598 г.), приходящейся на День святого Симеона Столпника, в Москве были построены две Симеоновские церкви. Один из них появился в Поварской слободе. В Смутное время сгорело деревянное здание, которое позже заменили каменным. В этой церкви заключили брак писатель Сергей Аксаков и граф Николай Шереметев. Здесь причастился Николай Гоголь.
В 1938 году церковь должны были снести, но этого не произошло. Внутри была устроена столярная мастерская.Второй раз здание собирались разрушить в 1961-1964 годах, но снова рухнули. Более того, деятели культуры настаивали на его восстановлении. К 1966 году церковь приобрела исторический облик. В 1990 году он был возвращен прихожанам, а иконостас был перекрашен и воссоздан.
Дом на Поварской: первые стихиПоварская улица, 26
Отреставрированный после пожара 1812 года, этот дом стал первым домом Лермонтова в Москве, когда он вернулся с бабушкой с Кавказа.Он провел большую часть своего детства в горах, так как его бабушка была уверена, что свежий горный воздух полезен для ребенка.
В 1820-е годы это был очень тихий и спокойный район Москвы. Здесь Лермонтов впервые проявил страсть к литературе и начал писать стихи. Бабушка пригласила учителя русского и латинского языков Алексея Зиновьева подготовить внука к поступлению в Благородный интернат. Это было крупное учебное заведение, приравненное к Царскосельскому лицее.Тогда Михаил увлекся живописью и музыкой. Уроки окупились: Лермонтов поступил в интернат (и даже получил там первую премию по литературе и истории), а позже поступил в Императорский Московский университет.
В это же время юный Лермонтов подружился с детьми известного дворянина Лопухиных, живших недалеко от Поварской улицы. Варвара Лопухина стала первой любовью поэта. Молодые люди собрались в доме Екатерины Столыпиной, невестки бабушки Лермонтова.Первые стихи Лермонтов прочитал своим друзьям, и они скопировали их в свои альбомы.
В начале 1900-х годов деревянный дом был разрушен. его сменило здание в стиле неоклассицизма, которое занимал доходный дом Баскакова, где Иван Бунин провел последние дни перед эмиграцией. В доме жил писатель Борис Пильняк.
Дом-музей: рождение поэтаул. Малая Молчановка, 2
24-летний Лермонтов покинул дом на Поварской улице и перебрался с бабушкой в Середниково, имение Столыпина.Там они провели лето. Они вернулись в Москву и поселились в другом арендованном доме — деревянном одноэтажном здании в стиле ампир на Малой Молчановке. Они прожили здесь три года, с 1829 по 1832 год. Купец Чернов построил его в 1814 году на месте сгоревшего дома.
Лермонтов занимал антресольный зал, окна которого выходили на улицу. Он провел здесь много часов, читая книги и писал стихи. Именно здесь он родился как поэт, автор около 200 лирических стихотворений, в том числе « Портрет» , 17 стихотворений и три драмы.Затем он начал работать над «Демон», и «Черкесы».
В 1844 году дом купил статский советник Василий Тютчев. Он не раз его перестраивал. После Октябрьской революции переоборудовали под коммунальные квартиры. В 1979 году здание было передано Государственному литературному музею. К 1981 году его отреставрировали по первоначальному проекту.
Литературовед Ираклий Андроников придумал превратить его в Дом-музей Лермонтова.В нем антикварная мебель, секретер журнала «Атенеум», где впервые были опубликованы стихи Лермонтова, его картины, оригинал петиции о приеме его в университет, подписанный поэтом. Восстановлено убранство комнаты поэта.
Московский университет: спор с профессоромул. Моховая, 11/1,
Лермонтов сначала поступил на этико-политический факультет, но вскоре перешел на филологический факультет, при этом много писал.Закончил стихотворение «Исмаил-бей» , написал драму « Странный человек». Ему нравился Байрон, вдохновивший его написать « Кавказский пленник», и «Корсар». Наконец, он убедился, что литература — его призвание, и подал заявление об увольнении из университета. Для однокурсников это не удивило, ведь они стали свидетелями конфликта взрывного и дерзкого Лермонтова с профессором литературы. Профессор сделал замечание студенту, сказав, что он говорит нечто иное, чем то, что говорили в классе, и что это возмутительно.Михаил вызывающе ответил: «То, что я только что сказал, вы не читали и не могли сделать, потому что это слишком новая информация и до вас она еще не дошла. Я использую исходники из собственной библиотеки ».
Лермонтов пробыл в Императорском Московском университете недолго, всего около двух лет. Его сокурсниками были Герцен и Белинский. Из-за эпидемии холеры занятия не начинались до января 1831 года, хотя он записался в нее в сентябре 1830 года.
Здание университета на Моховой улице построено в 1782 году.К тому времени, когда Лермонтов начал там учиться, он был отреставрирован после пожара 1812 года. Реставрационными работами руководил архитектор Доменико Джиларди, дизайнер усадьбы Кузьминки. Сохранив конструкцию, он немного переделал фасад и добавил цоколь. А в комплекс зданий на Воробьевых горах университет начал переезжать только в 1949–1953 годах.
Дом дворянского собрания: в качестве астрологаул. Большая Дмитровка, 1
Двухэтажное каменное здание на Большой Дмитровке построено для князя Василия Долгорукова-Крымского.В 1784 году, после его смерти, имение было куплено Московским дворянским собранием. Дом был перестроен, над его дизайном работал известный архитектор Матвей Казаков. Он также создал Дом Демидова в Гороховском переулке, Дом Гагарина на Петровском бульваре и другие. Во время пожара 1812 года здание было повреждено, а позже восстановлено учеником Казакова Александром Мейснером.
Изначально к Ассамблее допускались только дворяне (кстати, Александр I был заслуженным членом ассоциации), но позже, в 1849 году, купцы и художники Первой гильдии также могли получить приглашение присоединиться.
На месте бывшего двора усадьбы появился большой парадный зал, который стал известен как Колонный зал, изюминка здания. Здесь проходили светские посиделки, балы и представления только для элитной публики. Зал с плоским деревянным потолком, вмещающий около 500 пар, отличался прекрасной акустикой.
Однажды на новогодних праздниках сюда приехал Михаил Лермонтов в костюме астролога. Он сделал специальную книгу, украшенную замысловатыми иероглифами.В нем были предсказания будущего, которые он читал гостям. Ассамблея была в восторге.
Литературный салон Свербеевых: знакомство с ГоголемСтрастной бульвар, 6,
В 1830-х годах в Москве открылся Литературный салон Свербеевых, один из самых популярных в городе, принадлежавший отставному дипломату Дмитрию Свербееву и его жене Екатерине. На пятничных встречах присутствовали Василий Жуковский, Иван Крылов, Петр Чаадаев, Александр Пушкин. Лермонтов познакомился со Свербеевыми в 1840 году.И вскоре он встретил Николая Гоголя в их салоне.
Особняк Смирнова: последняя встреча с Варварой ЛопухинойТверской бульвар, 18
Михаил Лермонтов дружил с помещиками Базилевскими. Их дом в стиле ампир располагался на Тверском бульваре. Здесь он в последний раз увидел свою первую роковую любовь Варвара Бахметева, урожденная Лопухина. 18-летний Михаил и Варвара полюбили друг друга, но семья девушки была против их брака.Варвара рано вышла замуж за другого мужчину.
Бахметева первой прочитала «Демон» . Послав своей возлюбленной рукопись, поэт написал посвящение за подписью «В. А. Б. ‘ Но он вычеркнул букву «Б» и написал вместо нее букву «L», инициал ее девичьей фамилии, чтобы показать, что ее брак для него ничего не значит. Николай Бахметев сразу положил конец их переписке.
У Базилевских поэт впервые после долгой разлуки увидел свое старое пламя.Она приехала с маленькой дочкой Олей. Встреча всколыхнула старые чувства, и вскоре Лермонтов написал стихотворение « Ребенку» :
.Меня мучают воспоминания о моих юношеских мечтах,
С тайной радостью и скрытой дрожью,
Восхищаюсь тобой, прекрасное дитя …
Ах, если бы вы знали, как сильно я вас люблю!
Спустя много лет дом купил наследник водочных магнатов Петр Смирнов. Он поручил известному архитектору в стиле модерн Федору Шехтелю реконструировать здание.Работа длилась пять лет. Шехтель сохранил многоуровневый интерьер дома, но кое-что изменил, например, убрал перегородки между комнатами. Он разбил большой зимний сад и устроил в доме водяное отопление.
В 1922 году здание было передано Военно-революционному трибуналу, позже его заняла прокуратура Москвы. В 1990-е часть поместья занимал Пенсионный фонд, в другой — звукозаписывающая компания Melody. Здание было отремонтировано в 2006 году.
Погодинская изба: познавательные встречиул. Погодинская, 12А,
Усадьба писателя, коллекционера и историка Михаила Погодина находилась в подмосковном Девичьем Поле. Постройка, построенная в лучших традициях народного деревянного зодчества, оказала большое влияние на развитие русского стиля в архитектуре 19 века.
В мае 1840 года Погодин устроил праздничный обед в честь Николая Гоголя, долгое время проживавшего здесь.На вечеринке присутствовал и Михаил Лермонтов. Он прочитал отрывок из своего стихотворения « Мцыри ». Вечером поэт познакомился с философом и публицистом Алексеем Хомяковым. Они стали друзьями. В доме Погодина Лермонтов познакомился и с очень понравившимся актером Михаилом Щепкиным.
В 1856 году архитектор Николай Никитин подарил своему другу Погодину небольшой двухэтажный деревянный флигель с вырезанным вручную фасадом.
В первый год Великой Отечественной войны в усадьбу попала бомба.Главный дом был полностью разрушен, а изба (хижина) сильно пострадала, но уцелела. Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры отреставрировало ее в 1972 году. Следующая реставрация — в 1999 году. Голубая сказка Погодинская изба сегодня открыта для посещения.
Большой театр: еще одна страстьТеатральная площадь, 1
При жизни работы Лермонтова не ставились. Но театральные постановки он обожал с детства.В Большом театре он с удовольствием посмотрел постановку Алексея Верстовского «Пан Твардовский» , Виктора Анри-Дюканжа «Тридцать лет или жизнь игрока», Фридриха Шиллера « Грабители» , восхищаясь игрой Михаила Щепкина. Кстати, любимый актер и друг поэта настоял на постановке « Masquerade » после смерти Лермонтова.
Анализ стихотворения «Пленный рыцарь. Михаил Лермонтов
Сижу молча под окном темницы,
Отсюда видно голубое небо:
Все вольные птицы играют в небе;
Глядя на них, мне и стыдно, и больно.
На устах моих нет греховной молитвы,
Нет песни во славу родного:
Я помню только старые битвы
Мой меч тяжел и мои доспехи железные.
Теперь я закован в каменную раковину,
Каменный шлем сокрушает мою голову
Мой щит от стрел и меча зачарован,
Моя лошадь бежит, и никто ею не управляет.
Быстрое время — моя лошадь неизменна
Козырек шлема — решетка бойницы,
Каменный панцирь — высокие стены
Мой щит — чугунные двери темницы.
Гонка быстрее, время нестабильно!
Мне стало душно под новой броней!
Смерть, когда мы прибудем, удержит мое стремени, —
Я разорву его и сниму с лица.
Анализ стихотворения Лермонтова «Пленный рыцарь»
Поэма «Пленный рыцарь» (1840) написана Лермонтовым, находясь под арестом за дуэль с сыном французского посла де Барантом. Он полностью отражает настроение поэта в последние годы жизни.
В более поздний период творчества Лермонтова все больше охватывает отчаяние от чувства невероятного одиночества.Непонимание и равнодушие общества задело душу поэта. По свидетельствам современников, Лермонтов добивался своей смерти. Дуэль и последующее задержание еще больше озлобили его на окружающее общество.
Даже в дикой природе автор долгое время не чувствовал себя абсолютно свободным. Физическое рабство повергло его в состояние крайнего пессимизма. Лирический герой через окно наблюдает за «свободными птицами», испытывая боль и стыд. Он никого ни в чем не обвиняет и не просит прощения.Одиночество подчеркивается тем, что у героя нет даже любимой женщины, для славы которой он мог бы сочинить песню. Из всей своей жизни он помнит только «древние битвы», символизирующие литературную борьбу Лермонтова за высшие идеалы добра и справедливости.
Когда-то лирический герой почувствовал себя могучим рыцарем на боевом коне в полных доспехах. Он остается настоящим воином в неволе, но его внешность кардинально изменилась. Характеризуя свое нынешнее состояние, поэт использует очень удачные сравнения: «каменный панцирь — высокие стены», «козырек — решетка бойниц», «щит»… — чугунные двери », а ретивый конь -« быстрое время ».
Лирический герой призывает нового коня ускорить свой бег.« Новые доспехи »мешают ему дышать. Автор имеет предчувствие, что в конце пути его будет ждать только смерть. Но он не боится встречи с ней. Эта встреча, наконец, позволит «пленному рыцарю» освободиться от своих доспехов и обрести настоящую свободу. Этот печальный вывод содержит глубокую мысль Лермонтова о невозможности достижения духовной свободы в материальном мире.Поэт считает, что физическая кабала, на самом деле, не имеет большого значения … Человек всю жизнь страдает от тяжелых доспехов, символизирующих человеческие предрассудки, общественное мнение, собственные сомнения и т. Д. Из этого невозможно выбраться. боевой. Осталось только пришпорить свою лошадь (время) и приготовиться к желанной смерти. Эта философская позиция крайне пессимистична, но не лишена привлекательности.
Произведение «Пленный рыцарь» можно отнести к ряду пророческих стихов Лермонтова, в которых он предсказывает свою неминуемую смерть.Поэт написал это стихотворение за год до своей смерти на очередной дуэли.
Сижу молча под окном темницы,
Отсюда видно голубое небо:
Все вольные птицы играют в небе;
Глядя на них, мне и стыдно, и больно.Нет на устах греховной молитвы,
Нет песни во славу родного:
Я помню только старые битвы
Мой меч тяжел и мои доспехи железные.Теперь я прикован цепью к каменному панцирю,
Каменный шлем сокрушает мою голову
Мой щит от стрел и меча зачарован,
Моя лошадь бежит, и никто ею не управляет.Быстрое время — моя лошадь неизменна
Козырек шлема — решетка бойница,
Каменный панцирь — высокие стены
Мой щит — чугунные двери темницы.Гонка быстрее, время нестабильно!
Мне стало душно под новой броней!
Смерть, когда мы прибудем, удержит мое стремени, —
Я разорву его и сниму с лица.
Анализ стихотворения Лермонтова «Пленный рыцарь»
Несмотря на свое дворянское происхождение, Михаил Лермонтов только в раннем детстве чувствовал себя по-настоящему свободным.Однако уже с 7 лет его жизнь была подчинена строгому распорядку, в котором учеба чередовалась с развитием светских нравов. В юности Лермонтов мечтал, что станет великим полководцем и сможет совершить хотя бы один подвиг, достойный упоминания в истории. Но очень скоро он понял, что время настоящих героев осталось в прошлом, и даже если ему удастся завоевать половину Европы, как Наполеон, все равно этого никто не оценит.
Таким образом, Лермонтов считал себя заложником времени и социальных устоев, понимая, что обрести духовную свободу в этом случае невозможно.В 1840 году, незадолго до смерти, поэт написал стихотворение «Пленный рыцарь», в котором, хотя и в завуалированном виде, раскрыл свои мысли и чувства.
С первых же строк становится ясно, что Лермонтов идентифицирует себя с героем этого произведения — исхудавшим рыцарем, который вынужден сидеть «под окном темницы», испытывая боль и стыд. Что вызвало такие эмоции? Прежде всего отсутствие свободы. Поэт описывает своего героя как опытного воина, который устал от бездействия, но по неизвестной причине вынужден запереться, понимая, что его щит — это «чугунные двери темницы», оболочка — «высокие стены», и «быстрое время — моя лошадь неизменна».
Проводя аналогичную аналогию, Лермонтов дает понять, что чувствует себя точно так же, как плененный рыцарь, который хотел бы осуществить свое жизненное предназначение, но лишен такой возможности. В то же время автор отмечает, что «моя лошадь бежит, и никто ею не управляет», имея в виду эту собственную жизнь, которую он считает бесцельной, бесполезной и никому не нужной. Лермонтов считает, что единственный выход из этой ситуации — смерть, и этот персонаж появляется в последних строчках поэмы «Пленный рыцарь».Более того, поэт воспринимает смерть как союзника, который «будет держать меня за стремя» и поможет избавиться от душевных мук, связанных с неспособностью реализовать собственные мечты.
В последние месяцы жизни Михаил Лермонтов много раз возвращался к теме жизни и смерти, каждый раз отмечая, что с радостью отдал бы предпочтение второму варианту. В наши дни психологи назвали бы такое поведение кризисом среднего возраста, когда человек оглядывается назад и понимает, что ему нечего оставить потомкам.Однако следует учитывать, что Лермонтов был очень самокритичен, а собственные произведения, которыми восхищается сегодня весь мир, он считал юношеской забавой, не заслуживающей внимания. Возможно, если бы его стихи были признаны в обществе, то судьба поэта сложилась бы совершенно иначе, и он смог бы понять, что литература — его главная цель жизни.
Разделы: Литература
Класс: 8
Цель урока.
- Обучить умению сравнивать поэтические тексты, находить общие мотивы и образы.
- Продолжить работу над умением определять поэтический размер, находить средства выражения, объяснять их функцию в понимании идеи лирического произведения.
- Обучение выразительному чтению стихов.
Словарь. Мотив, антитезис, композиция стихотворения, ритмическая организация стихотворения, лирический герой, художественное пространство лирического произведения.
Оборудование. Мультимедийный комплекс. Презентация к уроку. (см. приложение)
Во время занятий
Слово учителя. Сегодня мы продолжаем разговор о творчестве М.Ю. Лермонтов. Вспомните, что характерно для мировоззрения поэта, каковы основные мотивы его лирики. (Одиночество, жажда свободы).
(см. Приложение. Слайд № 1) Впервые приходится сравнивать два стихотворения разных поэтов: «Узник» Пушкина и «Пленный рыцарь» Лермонтова.Запишите тему урока в тетрадь.
Основное содержание урока. Знакомство со стихотворением Лермонтова «Пленный рыцарь».
I. Выразительное чтение учителем (или обученным учеником) стихотворения «Пленный рыцарь».
Я молча сижу под окном темницы;
Отсюда видно голубое небо:
Все вольные птицы играют в небе;
Глядя на них, мне и стыдно, и больно.
Нет греховной молитвы на устах моих,
Нет песни во славу родного:
Я помню только старые битвы
Мой меч тяжел и мои доспехи железные.
Сегодня я закован в каменную ракушку,
Каменный шлем сокрушает мою голову
Мой щит от стрел и меча зачарован,
Моя лошадь бежит, и никто ею не управляет.
Быстрое время — мой конь неизменный
Козырек шлема — решетка бойница,
Каменный панцирь — высокие стены
Мой щит — чугунные двери темницы.
Гонка быстрее, время нестабильно!
Мне стало душно под новой броней!
Смерть, когда мы приедем, удержит мое стремя;
Я сниму его и сниму с лица.
II. Выявление первичного восприятия.
- Кто лирический герой этого стихотворения? (Рыцарь).
- Что вы узнали о лирическом герое стихотворения? Кто посадил рыцаря в тюрьму? (Он в тюрьме, но поэт не говорит, кто и зачем его туда посадил, ведь главное в этом стихотворении — выражение страданий души от несоответствия действительности идеалам).
- Выполняет ли он какие-либо активные действия или пассивно погружен в печальные мысли? (Пленный рыцарь погружен в печальные мысли, вспоминает «древние битвы»).
III. Выразительное декламация стихотворения Пушкина «Узник».
Сижу за решеткой в сырой темнице.
Молодой орел в неволе,
Мой грустный товарищ, машет крылом,
Кровавая еда клюет за окном
Клюет, бросает и смотрит в окно
Как будто он имел в виду меня;
Зовет меня взглядом и криком
И он хочет сказать: «Давай улетим!
Мы свободные птицы; пора, брат, пора!
Там, где гора белая за облаком,
Там, где края моря становятся синими,
Туда, где гуляет только ветер… да! .. «
IV. Разговор по вопросам.
- Что объединяет эти две работы? (Общий мотив плена, заключения).
- Можно ли сказать, что сравнение этих двух стихотворений продиктовано общими мотивами, а не нашей прихотью?
Слово учителя. Приходится сравнивать два стихотворения разных авторов. Задача сравнительного анализа — не найти сумму сходных и разных черт, а выявить существенные черты, присущие творчеству конкретного поэта.Поэтому важно не только назвать какую-то особенность, но и показать, какие функции она выполняет в сравниваемых произведениях поэтов, какие важнейшие черты их мировоззрения воплощает. В ходе урока нам предстоит ответить на следующие вопросы: (см. Приложение. Слайд № 2)
- Не случайно ли стихотворение Лермонтова сравнивают с произведением Пушкина?
- Почему поэты по-разному развивали один и тот же мотив в своих произведениях?
- Какие существенные черты, присущие поэзии Пушкина и Лермонтова, проявились в этих стихотворениях?
(см. Приложение.Слайд № 3) Заодно осваиваем такие понятия, как мотив, антитезис, композиция стихотворения, ритмическая организация стихотворения, лирический герой, художественное пространство лирического произведения. Запишите эти концепции в свой блокнот.
В. Сравнительный анализ стихотворений Пушкина и Лермонтова.
1. Общие. (Запись в тетрадь). Определите общие и отличительные черты этих стихотворений по тексту. (см. Приложение. Слайды № 4, 5)
- Заголовок («Узник», «Пленный рыцарь»)
- Место (темница)
- Персонажи (орел, конь)
- Лирический герой (пленник, плененный рыцарь)
- Преобразование (брат, время полета)
- Контраст подземелья и свободы (подземелье — небо, горы, морские края; темница — голубое небо)
Вопрос. Постарайтесь на основе полученных данных показать, что сближает эти два произведения, и в чем главное отличие поэтов в решении темы «плена» — одного из главных мотивов мировой литературы. (Лирический герой стихотворения Пушкина не так одинок, как герой стихотворения Лермонтова: рядом с ним орел — гордая, свободная птица. Тем более, что свобода — врожденное качество орла, потому что его «кормят в неволе». А для лирического героя — «пленника» орел становится «братом»).Помните, в какой работе мы изучали, встречались с этой темой? (Л. Н. Толстой «Кавказский пленник»). Тот же мотив характерен и для таких произведений, которые нам еще предстоит прочитать, таких как «Кавказский пленник» А.С. Пушкин, «Мцыри» М.Ю. Лермонтов.
2. Композиционный состав. (см. Приложение. Слайд № 6)
- В какой форме написаны эти стихотворения? (Стихотворение «Пленный рыцарь» — монолог, а стихотворение Пушкина имеет черты диалога).
- Опишите конфликт между лирическим героем и миром в этих произведениях? (Конфликт между волей и рабством, свободой и заточением).
- Как передается? (В этих стихотворениях образы противопоставлены: голубое небо — темница; небо — земля. Такой стилистический прием называется антитезисом). (см. Приложение. Слайд № 7)
- Попробуем разобраться, как в этих стихотворениях развивается тема «земля (темница) — воля».
- В каком стихотворении лирическому герою недоступно небо («Пленный рыцарь»), а в какой оно преподносится человеку как возможность, реализация которой целиком зависит от его свободолюбивого порыва? («Узник»).
- Как это проявляется в образе птиц? («Заключенный»: «Мы вольные птицы …»; птицы воспринимаются лирическим героем как родственные души. «Пленный рыцарь»: «Все вольные птицы играют в небе; глядя на них, мне становится больно и стыдно. . »Птицы представляют лирическому герою контрастный замысел. Неожиданная нота, появившаяся в первой строфе: рыцарь не только больно, но и стыдно сидеть в тюрьме, сразу превращает намеченное сравнение с пушкинским« Узником »в оппозицию.Поэтому лирический герой видит освобождение только в смерти. В стихотворении Пушкина такого мотива нет).
- В каком стихотворении лирический герой в настоящем времени и его желание вырваться на свободу может быть реализовано прямо сейчас? («Заключенный»: сидит, кусает, бросает, смотрит, зовет, хочет выговориться).
- В каком стихотворении настоящее показано как бессмысленная растительность, все героическое осталось в прошлом, а будущее сулит только смерть? («Пленный рыцарь»: «нет… греховной молитвы», «я помню… старые битвы»; «я теперь закован в каменный панцирь…»; «смерть, когда мы прибудем, будет держать меня стремя…»).
- В каком произведении реализована композиционная схема типа «был, нет и не будет» («Пленный рыцарь»), а в каком «нет, но будет» («Узник»)? (см. Приложение. Слайд № 8)
- Чем заканчиваются оба стихотворения? (Читает последние строфы стихов).
- Какое состояние выражают призывы лирических героев, давно томящихся в темнице? («Пр.»: «Время полета»; «У»: «брат»).
- К каким выводам приводят эти наблюдения? (Лирический герой стихотворения Пушкина верит в грядущее избавление, но видит его среди природного мира, в котором нет человека.Герой Лермонтова видит свое избавление в смерти; он вступает в совершенно другие отношения с миром: время — конь, смерть устремляется. сбежав из плена инопланетной жизни, рыцарь наконец может «снять козырек» и раскрыть свое истинное лицо. Вот почему он торопится с «летным временем»).
3. Ритмичная организация стихов. (см. Приложение. Слайд № 9)
- Давайте определимся с методом рифмования и размером стихотворения. Как мы это делаем? (Подчеркнуть все гласные в первой строке; поставить ударение; сделать вывод о чередовании ударных и безударных слогов).(см. Приложение. Слайды 10, 11, 12)
- Давайте подумаем, как ритмическая организация стиха помогает нам понять его роль в создании художественного образа. Сравните количество слогов и ступней в этих стихах. Что общего? (Общее количество слогов и стоп).
- Как размер стиха влияет на выражение общего настроения лирического произведения? (Использование трехсложных размеров — дактиль и анапеста — особенно при увеличении числа ступней (до четырех) часто выражает уныние, глубокие и тяжелые чувства).
- Прочтите вслух первые строки стихов. Обратите внимание на количество пауз — цезура. В каком стихотворении нужно делать паузу после каждого слова? («Пленный рыцарь»). В каком стихотворении следует сделать паузу в середине стиха? («Заключенный»)
- Обратите внимание на ударение в рифмуемых строках. В каком стихотворении используется мужская рифма? («Узник»). Какая из них женщина? («Пленный рыцарь»). Какая рифма удлиняет стих, придает ему длину, а какая рифма делает его энергичным, ясным, законченным?
- В каком произведении автор употребляет много слов со сонорным согласным p? Какую интонацию это придает поэзии? («Узник» — энергия, бодрость).В каком стихотворении много слов с шипящими согласными? Почему? («Пленный рыцарь» — трагедия, безысходность). Используя правильные слова и выражения из набора, постарайтесь письменно ответить на вопрос «Каким я вижу лирического героя в этих стихотворениях?», Основываясь только на интонации стихов. (см. Приложение. Слайд № 13)
- Помогают ли рассмотренные нами элементы поэтики создавать в нашем восприятии образ лирического героя, или это просто совокупность черт, существующих вне зависимости от смысла стихотворения? (Ритмическая организация стихов помогает лучше понять настроение лирического героя: жизнеутверждающий пафос в стихотворении Пушкина и уныние, безысходность в стихотворении Лермонтова).
4. Лексико-морфологическая выразительность слов. (см. Приложение. Слайд № 14)
- Обратите внимание на местоимения в стихотворениях Пушкина и Лермонтова. К каким выводам привело это наблюдение? Как использование местоимений помогает поэтам показать: в одном стихотворении — одиночество лирического героя, а в другом — заброшенность? (Пушкин употребляет личные и притяжательные местоимения 1-го лица «мой», «со мной», «я» и, наконец, «мы». У Лермонтова наряду с личными местоимениями «я», «я» и притяжательным местоимения «мой», «мой» (появляется отрицательное местоимение «никто»).
- В каком стихотворении много глаголов активного действия, в каком — много ли слов, показывающих пассивность, бессилие героя? («Узник» — кусает, кидает, смотрит, зовет; «Пленный рыцарь» — прикован, заколдован, давит, не правит, мне было душно …)
- Как морфологические особенности употребляемых слов помогают поэтам писать портрет лирического героя? (Лирический герой поэмы «Узник» исполнен жажды свободы, активных действий, веры в избавление, а герой поэмы «Пленный рыцарь» пассивен, он из древних рыцарских времен, сама современная жизнь — это тесновато для такого героя, он в ней задыхается).
- Какой образ в стихотворении «Пленный рыцарь» создают относительные прилагательные камень, железо? (см. Приложение. Слайд № 15)
- Какой лексический оттенок становится основным: прочность рыцарских доспехов; вес надгробия, из-под которого человек не может выбраться; нерушимость рыцарского кодекса чести; хрупкость всего материала перед холодным дыханием вечности.
5. Художественное пространство. (см. Приложение. Слайд № 16)
- Где лирический герой в этих стихотворениях? (В темнице.)
- Куда направлен взгляд пленного и пленного рыцаря? (В небо).
- Какое пространство противопоставляется «сырой темнице» Пушкина? (Горы, море, небо).
- Что занимает больше места в сюжете стихотворения — темница или «голубое небо»? (Конечно, небо).
- Чем заканчивается стихотворение Пушкина «Узник», почему автор употребляет глагол «мы идем» в настоящем времени, а не в будущем? (Настоящая воля в душе человека, и никакие камеры пыток не могут остановить человека в его жажде свободы).
- Где в финале стихотворения был лирический герой вместе со своим «братом»? (В дикой природе).
- Какое пространство противопоставляется темнице в стихотворении Лермонтова? (Также небо).
- Что занимает больше места в стихотворении — описание страны с «голубым небом» или описание темницы? (Описание «Темницы»).
- Может ли плененный рыцарь подняться в «голубое небо» вместе со свободными птицами? Почему? (Нет, это невозможно, потому что «я теперь прикован к каменной раковине»).
- Обратите внимание на прилагательные камень, железо. Какой образ смерти они создают? (Изображение склепа, могилы, из которой невозможно выбраться).
- В каком стихотворении маленькая сырая темница противостоит огромному, безграничному миру свободы? («Узник»).
- А в каком стихотворении весь мир оказывается темницей, а страна свободы еле видна из крохотного окошка? («Пленный рыцарь»).
- Как арт-пространство помогает авторам создавать образ лирического героя? (Художественное пространство произведений позволяет глубже осмыслить их главную идею: возможность свободы и веры в ее обретение в стихотворении Пушкина и безнадежность этих ожиданий в стихотворении Лермонтова).
Выход. Мы завершили свою работу. Вернемся к вопросам, которые мы задали в начале урока. (см. Приложение. Слайд № 17)
- Не случайно ли стихотворение Лермонтова сравнивают с произведением Пушкина? (Нет, не случайно. Оба стихотворения объединяет общий мотив «плена», но у каждого поэта они решаются по-разному).
- Почему поэты по-разному развили один и тот же мотив в своих произведениях? (В этом отразилась разница в мироощущении поэтов: жизнеутверждающий пафос пушкинского стихотворения и ощущение вечного душевного плена в стихотворении Лермонтова).
- Какие существенные черты, присущие поэзии Пушкина и Лермонтова, проявились в этих стихотворениях? (Поэзия Пушкина, несмотря на множество трагических мотивов, полна жизнеутверждающего пафоса, веры в жизнь. Поэзия Лермонтова отражает главное в мировоззрении поэта: трагедию жизни, понимание того, что свобода возможна только вне земного бытия).
Возможно, вам показалось, что мы с излишней дотошностью «копались» в каждом слове, чтобы сформулировать выводы, к которым человек может прийти в результате беглого чтения.Для нас было важно показать неисчерпаемость художественного смысла, поскольку каждый элемент художественной системы становится значимым, начиная от названия, заканчивая знаками препинания. Кроме того, мы показали, что цель анализа поэтического произведения — более глубокое понимание смысла. Поэтому мы не только выделили отдельные элементы в поэзии, но и попытались выяснить эти функции при создании образа лирического героя, ведь главное в работе с поэтическим произведением — не найти выразительных средств, используемых авторами. , но для выявления связи между этими элементами.с поэтической идеей.
Что мы видим? Композиция, лексика и ритмическая организация в одном стихотворении показывают неугасаемую веру лирического героя в близость желанной свободы, а в другом — трагическую безнадежность.
Домашнее задание. Выучите наизусть стихотворение «Пленный рыцарь».
Как одно из произведений, связанных с его зрелой лирикой, необходимо прочитать стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова «Пленный рыцарь», написанное им, находясь под арестом из-за дуэли.Его главный мотив — тюремное заключение, до этого он поднялся в «Соседе» и «Узнике». Поэт передает свое мироощущение, привязанное к одиночеству — он конфликтует с миром и поэтому чувствует себя пленником. Изучая это стихотворение на уроке литературы в классе, также следует знать, что оно написано по канонам рыцарской баллады, в частности, в нем нет развивающего сюжета, только основной образ.
По своей сути текст поэмы Лермонтова «Пленный рыцарь» представляет собой монолог лирического героя, в котором он выражает свои мысли о конфликте личности и общества.При этом он не пытается что-то изменить, а пассивно страдает от задетой гордости. Это произведение из пяти строф целиком стоит выучить, чтобы прочувствовать трагедию и безвыходность ситуации, в которой оказался рыцарь. А прочитав в сети, можно проследить зацикленность композиции, которая демонстрирует полноту авторской задумки, вкладывая собственные мысли в уста лирического героя.
Сижу молча под окном темницы,
Отсюда видно голубое небо:
Все вольные птицы играют в небе;
Глядя на них, мне и стыдно, и больно.
Нет на устах греховной молитвы,
Нет песни во славу родного:
Я помню только старые битвы
Мой меч тяжел и мои доспехи железные.
Теперь я прикован цепью к каменному панцирю,
Каменный шлем сокрушает мою голову
Мой щит от стрел и меча зачарован,
Моя лошадь бежит, и никто ею не управляет.
Быстрое время — моя лошадь неизменна
Козырек шлема — решетка бойница,
Каменный панцирь — высокие стены
Мой щит — чугунные двери темницы.
Гонка быстрее, время нестабильно!
Мне стало душно под новой броней!
Смерть, когда мы прибудем, удержит мое стремени, —
Я разорву его и сниму с лица.
март или апрель 1840 г.?
Сижу молча под окном темницы,
Отсюда видно голубое небо:
Все вольные птицы играют в небе;
Глядя на них, мне и стыдно, и больно.
Нет на устах греховной молитвы,
Нет песни во славу родного:
Я помню только старые битвы
Мой меч тяжел и мои доспехи железные.
Теперь я прикован цепью к каменному панцирю,
Каменный шлем сокрушает мою голову
Мой щит от стрел и меча зачарован,
Моя лошадь бежит, и никто ею не управляет.
Быстрое время — моя лошадь неизменна
Козырек шлема — решетка бойница,
Каменный панцирь — высокие стены
Мой щит — чугунные двери темницы.
Гонка быстрее, время нестабильно!
Мне стало душно под новой броней!
Смерть, когда мы прибудем, удержит мое стремени, —
Я разорву его и сниму с лица.
Оказавшись в тюрьме на этот раз, Лермонтов не почувствовал себя виноватым. Инициатором поединка стал Барант. В ссору были вовлечены женщины и политика. Лермонтов был настроен против французов из-за смерти Пушкина. Лермонтов в суде признал, что стрелял в бок. Барант также заверил, что поэт целился в него, но промахнулся. От Лермонтова потребовали извинений перед Эрнестом Барантом за дачу показаний в суде, но он категорически отказался и даже написал об этом Бекендорфу.Все эти события стали причиной появления такого безнадежного, грустного стихотворения. Анализ стихотворения «Пленный рыцарь» помогает понять душевное состояние поэта в тот момент, когда он создавал это произведение.
История создания поэмы «Пленный рыцарь»
Поэма «Пленный рыцарь» датируется 1840 годом. Известно, что при аресте Лермонтова за дуэль с французом Барантом к нему приезжал Белинский. Память об этом событии, записанная И.И. Панаева по словам Виссариона Григорьевича, пришедшего к нему после встречи с поэтом.
Можно предположить, что Лермонтов написал стихотворение «Пленный рыцарь», находясь под впечатлением от разговора с Белинским. А может, наоборот, заговорил о шотландском авторе исторических романов, потому что в этот момент он создавал новое стихотворение о плененном рыцаре. Ведь, как известно, «немного поэтичный» Вальтер Скотт писал просто увлекательные рыцарские романы.
Тема и идея стихотворения
Находясь в ордонанс-Гаузе, Лермонтов имеет возможность работать.Бабушка добилась разрешения Шан-Гирея навестить Лермонтова. Тому не разрешили принести в камеру только свой меч. Ни о каких других запретах Шан-Гирей в своих воспоминаниях не пишет. По его показаниям, пьеса «Сосед» написана в неволе, что перекликается с «Плененным рыцарем». Лирический герой — плененный рыцарь. Тема стихотворения — чувства и мысли заключенного. В стихотворении «Пленный рыцарь» Лермонтов позиционирует себя с героем поэмы.Основная идея, конечно же, — свобода. Произведение написано в жанре лирико-эпической поэмы.
Сочинение, построение на стих
По композиции это односоставное стихотворение, в котором выражены мысли заключенного. Заключенный сидит у окна и смотрит на небо, в котором играют вольные птицы. Это единственный доступный ему уголок природы. Вольные птицы противопоставляются пленнику. Пленный-Лермонтов вспоминает коня, битвы, в которых ему удалось принять участие во время первой ссылки на Кавказ, но свои мысли он передает пленному рыцарю.Как еще он может выразить свои чувства, не оскорбляя преданных чувств своих читателей? Только изменив время и место происходящего.
По форме стихотворение состоит из пяти четверостиший, написанных поэтическим размером четырехфутового дактиля, что придает стихотворению длину и передает безнадежность, уныние заключенного. Рифма в произведении крестовая, все рифмы женские.
Средства художественного самовыражения
Средства художественной выразительности помогают читателю прочувствовать душевное состояние героя, подавленного рабством.
Обращает на себя внимание тот факт, что, когда Лермонтов говорит о свободе, он называет вещи своими именами голубым небом, свободными птицами, тяжелым мечом, железной оболочкой. Как только начинают говорить о заключении, появляются метафоры (греховная молитва, каменная раковина). А на аллегориях построена целая строфа.
Вестник Он-лайн
Матяш С.А. СТРОФИЧЕСКИЙ СВОБОДНЫЙ ЯМБУС В РУССКОЙ ПОЭЗИИ В данной статье автор впервые ставит вопросы теории и истории строфического свободного ямба в отечественной просодии: определяет объем строфического концепта свободного ямба в дифференциации с граничными формами, а также предлагает охарактеризованы параметры его структуры, указаны общие пути и этапы формирования строфического вольного ямба в русской поэзии XVIII-XIX вв. Ключевые слова: стихосложение, метрика, строфика, строфика вольный ямб.
Рекомендации:1. Тимофеев Л.И. Вольный стих XVIII века / Л. Тимофеев // Ars poetica, II. — М .: ГАХН, 1928. — п. 73–115.
2. Штокмар М.П. Вольный стих XIX века / М.П. Штокмар // Ars poetica, II. — М .: ГАХН, 1928. — С. 117–167.
3. Винокур Г.О. Пол ямбс Пушкин / Винокур // Пушкин и его современники: Материалы и исследования, т.XXXVIII – XXXIX. — Л .: Изд-во АН СССР, 1930. — С. 23-36.
4. Шапир М.И. <Комментарии> / М. Шапиро // Винокур Г.О. Филологическое исследование: языкознание и поэтика. — М .: Наука, 1990. — С. 291–296.
5. Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха: Метрика. Ритмичный. Рифма. Формы строф / М. Гаспаров / Т. 2-е, доб. — М .: Фортуна Лимитед, 2000. — 352 с.
6. Матяш С.А. «Когда волны желтеют ниву …» Поэма Лермонтова «Когда светлые мгновения жизни… »Н. Ф. Щербина / С. А. Матяш // Анализ стихотворения. — Л .: Изд-во Ленинграда. Изд-во Университета, 1985. — С. 140–147.
7. Гаспаров М.Л. «Когда на волнах желтеет нива …»: Лермонтов и Ламартин / М.Л. Гаспаров // Гаспар М.Л. Избранные произведения. V.2. — Москва: Языки русской культуры, 1997. — С. 48–57.
8. Сапожков С.В. Семантика вольного ямбического стихотворения К.К. Случевский (Поэма «После казни, Женева) / С.В. Сапожков // Математика АН, сер.горит и ЯЗЫК. — Т. 54, № 2, 1995. — С. 58–64.
9. Вишневски К.Д. Неидентичные стихи в русской поэзии XVIII-XIX веков. Классификация и функции / К.Д. Вишневский // Онтология стиха: Сб. Изобразительное искусство. Память В.Е. Большевникова — СПб .: Издательство СПбГУ, 2000. — С. 51–62.
10. Петербургская поэтическая культура: Известия о метрике, строфовых формах и ритмах петербургских поэтов. — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2008. — 660 с.
11. Матяш С.А. Русский и немецкий вольный пентаметр XVIII-начала XIX века и вольные ямбы Жуковского / С.А. Матяш, Исследования по теории стиха. — Л .: Наука, 1978. — С. 92–103.
12. Матяш С.А. Русский вольный пентаметр в сравнении с французским и немецким и проблема типологии русского вольного ямба XVIII-XIX веков. // Теория русского стиха. Труды конференции 1987 года в UCLA: UCLA Slavic Studies. Том 18. Slavica Publishers, Ins., 1989. — С. 227–233.
13. Матяш С.А. Виды графики Вольный русский ямб XVIII-XX вв. / С. Матяш // Проблемы поэтики и просодии: Учеб. научный. Конф. посвящена 75-летию А.У. Абая и памяти профессора А.Л.Жовтиса. — Алматы, 2003. С. 1. — С. 68–72.
14. ЯРХО Б.И. Метрическая отсылка к стихотворению Пушкина / А. Лапшин, И. Романович, Б. ЯРХО. — Ленинград: Academia, 1934. — 142 с.
15. ЯРХО Б.И. Из материалов «Метрического справочника на стихи Лермонтова» / А.Н. Лапшин, И. Романович, Б. ЯРХО Вопр. Языкознание, 1966, № 2. — С. 126–137.
16. Русский стих XIX века: Известия о метрических и строфических формах русских поэтов. — М .: Наука, 1979. 452 с.
17. Гинзбург Л.Ю., Вяземский П.А. / Гинзбург / Вяземский П.А. Стихи. — Л .: Сов. писатель, 1958. — С. 5–45.
18. Вишневски К.Д. Архитектоника русского стиха XVIII — начала XIX века / К. Д. Вишневский, Исследования по теории стиха.- Л .: Наука, 1978. — С. 48–66.
19. Гаспаров М.Л. Станца образует нестрофический тетраметр в русской поэзии XIX века / М.Л. Гаспаров // Гаспар М.Л. Избранные произведения, Том III. О стихах. — Москва: Языки русской культуры, 1997. — С. 340–365.
20. Федотов О.И. Концепция строфы и ее типология / О.И. Федотов // Онтология стиха: Сб. Изобразительное искусство. Память В.Е. Большевникова — СПб .: Издательство СПбГУ, 2000.- С. 63–78.
21. Большевников В.Е. Что такое русский стих / В. Большевников // Мысль, вооруженные рифмы: поэтический сборник по истории русского стиха / сост. В.Э. Большевников. 3-е изд., Испр. и добавил. СПб .: Филологический факультет СПбГУ — М .:. Центр Академии, 2005. — С. 27–70.
22. Лалетина О.С. Метрики и формы строф J.S. Рукавишникова / О.С. Лалетина / Петербургская поэтическая культура: Труды метрики, строфовых форм и ритмов петербургской поэзии.Петербургские поэты. — СПб .: Нестор-История, 2008. — С. 176–360.
23. Гаспаров М.Л. Стих / М.Л. Гаспаров / Литературная энциклопедия терминов и понятий. — М .: НПЦ Интелвак, 2001. — С. 1041.
.24. Вишневски К.Д. Русская метрика XVIII века. / К.Д. Вишневский / Вопросы литературы XVIII века. — Пенза, 1972. — С. 129–258.
25. Матяш С.А. Вольное рифмованное русское вольное стихотворение / С.А. Матяш: Исследования по истории и семантике стиха.- Караганда, 1989. — С. 3–18.
26. Русская басня XVIII – XIX веков / дош., Ст. Н.Л. Степанова; статус., Подготовлено. NB текст и. В.П. Степанов, Н. Степанова; биографический. Помогите В. Степанова. Л .: Сов. писатель, 1977. — 654 с.
27. Русская элегия XVIII-начало ХХ века / наст.