Содержание

Анализ стихотворения «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова

Стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен” считается одним из самых сокровенных лирических признаний в истории русской поэзии. Пессимизм и трагическое мироощущение читаются буквально в каждой строчке. Краткий анализ “Как часто пестрою толпою окружен” по плану поможет школьникам на уроке литературы в 10 классе лучше понять, каким Лермонтов видел мир.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Как часто, пёстрою толпою окружён.
История создания – это стихотворение написано под впечатление от костюмированного бала, который давала в честь новогодних праздников и на котором присутствовал сам император. Именно поэтому Николай Первый воспринял данное произведение как оскорбление лично для себя.

Тема стихотворения – обличение светского общества: бездушного, холодного и постоянно скрывающегося под масками.

Композиция – условно его можно разделить на три части. Первая состоит из двух строф и описывает чуждый поэту мир, шумный и блестящий, но пустой внутри. Вторая часть – это рассказ о его светлых мечтах, когда прошлое и воображаемое для него дороже настоящего и реального. И в третьей части лирический герой бросает вызов веселящимся людям.

Жанр – лирическое стихотворение.

Стихотворный размер – сочетание четырех- и шестистопного ямба.

Эпитеты – “пестрая толпа”, “бездушные люди”, “холодные руки”, “старинная мечта”, “вольная птица”.

Метафоры – “ласкаю мечту”, “село дымится”, “желтые листы шумят”, “шум толпы спугнет”.

Сравнение – “как молодого дня за рощей первое сиянье”, “как свежий островок безвредно средь морей”.

https://youtu.be/qHacyh3luGc

Анализ стихотворения «Как часто пестрою толпою окружен » Лермонтов М. Ю.

Вариант 1

Будучи подростком, Михаил Лермонтов мечтал о том, чтобы блистать в светском обществе. Однако со временем понял, что люди, с которыми ему приходится общаться на различных балах и приемах, отличаются удивительным лицемерием. Очень скоро молодому поэту наскучили пустые и высокопарные разговоры, которые не имели никакого отношения к действительности, и он стал избегать общения с теми, кого считал «людьми с двойным дном».

Следует учитывать и тот факт, что сам Лермонтов от природы был достаточно скрытным человеком, он не умел на должном уровне поддерживать светскую беседу и награждать женщин льстивыми комплиментами. Когда этого требовал этикет, поэт становился резким и насмешливым, из-за чего очень скоро снискал славу невоспитанного грубияна, презирающего этикет. О чем думал в эти минуты поэт?

Свои мысли и наблюдения он попытался изложить в стихотворении «Как часто, пестрою толпою окружен…», которое написал в январе 1840 года. В это время Лермонтов, получив очередной отпуск, на несколько недель приехал в Москву и оказался в гуще светские события, когда традиционные зимние балы следовали буквально один за другим. Проигнорировать он их не мог, однако удовольствия от необходимости присутствовать на каждом таком мероприятии явно не испытывал.

Наблюдая за развлечениями «пестрой толпы», автор подчеркивает, что в этот момент, «наружно погружаясь в их блеск и суету, ласкаю я в душе старинную мечту». О чем же грезит в этот момент Лермонтов? Мысли переносят его в далекое прошлое, когда он был еще совсем ребенком и жил вместе с родителями в селе Михайловском, недалеко от местечка Тарханы. Этот период детства, когда еще была жива мать поэта, Лермонтов вспоминает с особой теплотой. Он видит «высокий барский дом и сад с разрушенной теплицей», по которому так любил бродить, прислушиваясь к шороху опавших желтых листьев под ногами.

Однако идеалистическая картина, которую рисует в своем воображении поэт, совершенно не вяжется с окружающей его действительностью, когда «при диком шепоте затверженных речей, мелькают образы бездушные людей». Поэтому на балах и светских приемах Лермонтов предпочитает уединиться, чтобы предаться мечтам, в которых царят покой и гармония.

Более того, поэт олицетворяет свои грезы с таинственной незнакомкой, которая рисуется ему в образе юной девушки «с глазами, полными лазурного огня, с улыбкой розовой, как молодого дня за рощей первое сиянье». Этот образ настолько пленил автора, что он находил в уединении особую прелесть и «долгие часы просиживал один», не обращая внимания на шум и суету толпы.

Но рано или поздно наступал тот момент, когда кто-то из присутствующих разрушал грезы поэта, заставляя его вернуться в реальный мир, насквозь фальшивый, полный лжи и жеманства. И тогда у Лермонтова возникало лишь одно желание – «смутить веселость их и дерзко бросить им в глаза железный стих, облитый горечью и злостью».

Это произведение, наполненное одновременно романтикой и агрессией, как нельзя лучше характеризует внутренний мир Лермонтова, противоречивый и непредсказуемый. За 28 лет своей жизни поэт так и не сумел научиться жить в гармонии не только с окружающими его людьми, но и с самим собой. Поэтому его поздние стихи наполнены горечью, обидой и сожалением о том, что автору так и не удалось познать чувство всепоглощающего счастья.

Поэт был недоволен собственной судьбой, однако еще большую злость в нем вызывали поступки представителей высшего света, которых Лермонтов считал пустыми и никчемными людьми, живущими лишь ради того, чтобы предаваться страстям и порокам. И это чувство раздражения поэт выплескивал не только на публике, но и в своих стихах, защищаясь, таким образом, от человеческого равнодушия и бессмысленности бытия.

Вариант 2

«Железным стихом» выплеснута трагичность лермонтовской лирики в стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен». написанном в 1840 году под впечатлением от маскарада, устроенного в петербургском Большом театре в честь празднования Нового года. Там, среди шумной толпы, спрятанной под затейливые личины, находился сам Николай Первый. Именно поэтому, проставленная Лермонтовым дата, 1‑ое января 1840 года, вызвала ярость у самодержца, прекрасно понимавшего, в чей адрес бросает поэт громкие обвинения.

Категорически заявленный пессимизм, трагичность мироощущения передается через контраст между тремя частями стихотворения.

Две первые строфы — мир, «враждебный» для лирического героя. В нем все дисгармонично: звуки («дикий шепот затверженных речей». «шум музыки и пляски»), цвета («пестрая толпа») и люди («маски». «бездушные образы»). Мучительное взаимодействие героя с миром лжи, где каждый носит маску, убивающую жизнь настоящую, передано через ряд эпитетов («дикий шепот». «бестрепетные руки»).

Мертвенность, бездушие, статика маскарада показана через синтаксические средства. Сложные предложения с многочисленными обособленными конструкциями замедляют движение: и шумный бал не пульсирует жизнью, интенсивно здесь только мучительное переживание настоящего лирическим героем.

«Как будто бы сквозь сон» видится в стихотворении мир иной. Центральная часть произведения переносит читателя в «царство дивное». Мечта-воспоминание о родном доме и саде, «спящем пруде». «темных аллеях» живописна и многокрасочна. Гармония и чистота сквозят в каждом образе. Именно здесь, в потерянном «свежем островке». предмет грез героя — прекрасная девушка, о которой он плачет и тоскует.

К этой милой старине устремлен герой «вольной, вольной птицей». Двойной повтор эпитета говорит о неуёмной жажде свободы и гармонии.

Даже здесь, в своем мире, герой бесконечно одинок:

Я долгие часы просиживал один.

но это одиночество амбивалентно, оно и благо, и проклятие одновременно.

Композиционное искусство антитезы в стихотворении ярко подчеркивает пронзительный психологизм лермонтовского творчества. Третья часть произведения, перекликаясь с первой и создавая тем самым рамочную композицию, синтезирует в себе содержание предшествующих строф. Осознанный лирическим героем обман укрепляет его гнев, дающий силу не поддаться общей инертности жизни, а противопоставить ей деятельность. Восклицательные интонации и междометие показывают, как стремление к мечте, испуганной шумом безликой толпы, сменяется на жажду мщения, которая вырабатывает новый образ поэзии, «железный стих, облитый горечью и злостью».

«Как часто пестрою толпою окружен» — стихотворение, в котором бесконечная амплитуда трагических колебаний от душевного подъема до отчаяния, исполненного яростью, помогает понять первоосновы всего творческого мироощущения поэта.

Вариант 3

Стихотворение «Как часто, пестрою толпою окружен» в основе своей имеет реальные события, имевшие место в жизни поэта. Как и во многих других стихах поэта, здесь сатирические мотивы находятся в соседстве с элегическими. Вначале несколькими точными штрихами поэт рисует надменных, духовно нищих людей «большого света».

В «пестрой толпе» звучат «затверженные речи», «мелькают образы бездушных людей». Поэту духовно чужды эти «приличьем стянутые маски». Отвратительные Лермонтову и лживые и неискренние отношения между мужчиной и женщиной в свете. Здесь нет настоящей любви, все решают деньги и чины.

Чтобы забыться, отдохнуть от «блеска и суеты», поэт погружается в воспоминания о близкой сердцу поре детства и юности.

Здесь сатира уступает место элегии. Лермонтову дороги родные тарханские места. Когда-то здесь поэт мечтал о встрече с прекрасной девушкой, о сильной и чистой любви, которую он сможет пронести через всю жизнь. Поэт думал «о ней», плакал и любил юное «созданье с глазами, полными лазурного огня …»

Прием «погружения» в воспоминания о далеком прошлом, о прекрасных былых днях – тема в поэзии не новая. К ней обращались поэты-романтики 20‑х годов XIX столетия. В отличие от тех поэтов, которые идеализировали прошлое, Лермонтов убежден в том, что невозможно жить одной привязанностью «к недавней старине». Приятные мечты о прошлом являются обманом, вернее самообманом. Вот почему Лермонтов восклицает: «… опомнившись, обман я узнаю …»

Заканчивается стихотворение гневным вызовом миру ханжества и зла, протестом против бездушного «света».

Композиция стихотворения делится на 2 части. В первой – острые и точные характеристики высшего общества, во второй – безмятежный мир юности. Произведение состоит из семи строф, представляющих собой шестистишие, которое четко делится на двустишие с последовательной (смежной) рифмой, и на четверостишие, где поэт использует опоясывающую рифму. Тем самым автор как бы «затворяет», замыкает четверостишие в себе, делая его более законченным, мысль – завершенной. Строфа – одно предложение.

Используются яркие художественные изобразительные средства: эпитеты («пестрая толпа» , «затверженные речи» , «бездушные образы» , «лазурный огонь») , метафоры («железный стих» , «облитый горечью и злостью») ; сравнения («лечу я вольной птицей») ; олицетворения («листы шумят» , «луч глядит» , «встают вдали туманы») .

Чтобы передать свое волнение, возмущение и злость поэт использует восклицательные предложения, междометия:

О, как мне хочется смутить веселость их …

Стихотворение написано шестистопным и четырехстопным ямбом. Более короткие третья и шестая строка содержит как бы вывод, быструю оценку.

Стихотворение волнует не только потому, что в нем обличен высший свет. Нас пленяет богатый духовный мир самого поэта, его глубокие мысли и чувства: «неприязнь» к «бездушным людям», мечта о безмятежной и, увы, скоротечной жизни в юности и осознание бесплодности этой мечты, трезвое понимание невозможности вырваться из «завистливого и душного» светского общества.

Осознание своей обреченности подчеркивает поэт кольцевой композицией произведения. Тон произведения эмоционально-взволнованный, он вызывает у читателя ответное душевное движение.

История создания

Тургенев в своих воспоминаниях рассказывал о новогоднем празднике – бале-маскараде, на котором присутствовал и Лермонтов. По словам писателя, молодому человеку было явно неюутно в толпе людей, которые не давали ему покоя. Где-то в этой толпе затерялся и российским император. Лермонтов же выглядел отрешенным и печальным.

Именно после этого бала поэт и написал стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен”, добавив авторский эпиграф, в котором четко указывал дату события – первое января 1840 года. Этим он вызвал немалый гнев Николая Первого, сразу осознавшего, что за люди стали объектами этого поэтического обвинения. Определенным образом оно затрагивало и царскую семью, так что враждебное отношение к Лермонтову со стороны императора еще более обострилось.

Опубликован стих в “Отечественных записках” в год своего написания. Критики высоко его оценили – стало ясно, что на небосклоне российской поэзии всходит новое светило, причем это поэт гражданский, стремящийся обратить поэтическое слово на борьбу с пороками общества.

Образы и символы

Образы и символы стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружен…» придают работе глубокий подтекст. Так, при помощи пестрых масок общество пытается скрыть свои пороки, тайны, всю желчь нравов. Но герой ловко подмечает это и обличает в своем внутреннем монологе.

  • Образ птицы нередко в произведениях русской литературы символизирует свободу и независимость. Так и герой хочет вспорхнуть, как «вольная птица» и унестись в мир детства, где его окружали лишь добро и красота.
  • Задает динамику стихотворения образ лирического героя. Он предстает перед читателями бунтарем, противником светского общества, в котором ему приходится жить. Он признает свое неприятие к нему и в то же время осознает свое бессилие с ним бороться. Ему лишь остаётся существовать в мире лжи , где «бездушные люди» не могут обходиться без «стянутых масок», закрываясь от настоящей жизни.

Композиция

Тема раскрывается Лермонтовым с помощью контраста между частями стихотворения, которое ярко демонстрирует пессимистические взгляды поэта и его мрачное настроение. Благодаря перекличке между первой и третьей частью он создает рамочную композицию.

Так, в первой части он воссоздает ретроспективу бала, где все шумит и блестит, но люди скрываются за масками. Они веселятся и никак не хотят оставить в покое самого поэта, которому все вокруг видится мертвенным и пугающим.

В противовес этому во второй части стихотворения выступают его детские воспоминания о родных местах, о долгих прогулках на природе и сладостном одиночестве, когда можно было просто оставаться наедине с жизнью.

И тем сложнее погрузившемуся в мечтания поэту возвращаться в бальную залу – поэтому третья часть не просто перекликается с первой, она наполнена гневом: поэт хочет бросить в лицо этим людям свои обличительные стихи.

Основная идея

Главная мысль стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружен…» раскрывается в противопоставлении главного героя и толпы, его ценностей и взглядов светского общества. Автор указывает на то, что окружающие только изображают чувства, но души их пусты. Он сожалеет об утраченных идеалах детства, когда его окружали по-настоящему искренние люди, а не маски.

Таким образом, смысл стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружен…» обрамляет одновременно и конфликт, и главную проблему произведения: он враждебен по отношению к светскому обществу, потому что оно противостоит его идеалам (в лучших традициях романтизма). К сожалению, вопрос противостояния ценностей высоконравственного героя и бездушного мировоззрения людей остается открытым до сих пор.

Средства выразительности

Поэт использует достаточно много выразительных средств, что делает его произведение не только ярким и эмоциональным, но и насыщенным художественными образами. Так, Лермонтов употребляет следующие тропы:

  • Эпитеты – “пестрая толпа”, “бездушные люди”, “холодные руки”, “старинная мечта”, “вольная птица”.
  • Метафоры – “ласкаю мечту”, “село дымится”, “желтые листы шумят”, “шум толпы спугнет”.
  • Сравнение – “как молодого дня за рощей первое сиянье”, “как свежий островок безвредно средь морей”.

Также в нем используется композиционная антитеза, которая помогает понять мироощущение Лермонтова и его отношение к поэтическому творчеству.

Жанровые особенности и работа на уроке

Жанр произведения «Как часто пёстрою толпою…» можно охарактеризовать как лирическое стихотворение. На это указывают все признаки:

  • описание внутреннего мира героя;
  • размышления и чувства;
  • присутствие сюжетной линии;
  • наличие главного персонажа;
  • повествование от первого лица.

При написании поэт использовал два стихотворных размера: шестистопный и четырёхстопный ямб. На уроке литературы учащиеся определяют, какие средства выразительности использовал поэт, и учатся их находить. Они заполняют читательский дневник, где кратко излагают содержание произведения и свои впечатления от прочитанного.

В рамках школьной программы учитель предлагает понаблюдать за тем, как меняется настрой лирического героя, какие рифмы и средства выразительности применяет автор. В классе или дома учащиеся пишут сочинение.

Система образов

Стихотворение выстроено на контрасте двух изобразительных рядов.

Первый ряд – это образы великосветского бала: «пёстрая толпа», «шум толпы людской», «дикий шёпот затверженных речей», «образы бездушные людей», «красавиц городских давно бестрепетные руки». Они передают холод, мертвенность, пустоты городского бала, притворство и привычку, царящие в этом узком мирке.

Второй ряд составляют образы «старинной мечты»: «родные всё места», «высокий барский дом и сад с разрушенной теплицей», «мечты моей созданье», «с улыбкой розовой», «с глазами, полными лазурного огня», «царство дивное».

Этот мир, наполовину выдуманный или увиденный героем сквозь сон, полон трепетного волнения, неясных обещаний счастья, искреннего тепла и жизни.

Пробуждаясь от грёз, поэт в ярости окидывает взглядом пустоту наполненного зала и понимает, что всё в нём – обман.

Актуальность

Произведение Лермонтова очень актуально. Человечество всё сильнее вовлекается в круговорот внешней успешности. Все хотят не быть, а казаться. Мир становится похожим на грандиозный маскарад.

Увлекаясь внешней игрой, мы забываем о самом главном. Любовь, чистота, семейное тепло, наша малая родина многим кажутся чем-то смешным. Многие стесняются своего прошлого, если оно не было блестящим.

Необходимо сохранять свою неповторимость, помнить о том, что приносит радость душе, а не телу.

Размер, рифма, строфика

Стихотворение написано неравносложным ямбом.

Оно разбито на шестистишия, и схема рифм в каждом из них выглядит так: ААБВВБ.

При этом 3-я и 6-я строки на 2 стопы короче, чем 1-я, 2-я, 4-я и 5-я.

Поэт использует параллельную и перекрёстную рифмовку.

Большой объём произведения соответствует масштабу авторского замысла. В 42 строках стихотворения разворачивается панорама образов прошлого и настоящего, волнообразно сменяющих друг друга.

По ритму и строфике стихотворение напоминает вихрь вальса, образы, словно пары танцующих, совершают движение по кругу и возвращаются на исходные позиции.

235,Анализ стихотворения «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова

Стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен” считается одним из самых сокровенных лирических признаний в истории русской поэзии. Пессимизм и трагическое мироощущение читаются буквально в каждой строчке. Краткий анализ “Как часто пестрою толпою окружен” по плану поможет школьникам на уроке литературы в 10 классе лучше понять, каким Лермонтов видел мир.

Блок: 1/6 | Кол-во символов: 359
Источник: https://litfest.ru/analiz/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

Анализ стиха Лермонтова Как часто пестрою толпою окружен

Лермонтов – великая личность, которая постоянно держится собственных основ, невзирая ни на что. Не случайно его творения принципиальны, из года в год его популярность растет. После посещения рождественского бала в 1840 году М. Ю. Лермонтовым издал элегию «Как часто, пестрою толпою окружен…» . В тот момент он находился в эмоциональном, моральном напряжении, ему было тяжело дышать из-за положении в котором он оказался по велению судьбы. Тема стихотворения – противостояние поэтического героя окружению. Стиль – романтичный. Произведение выстроено на пронзительном сопоставлении действительности и эталона стихотворца. Существенные фигуры данного окружения — пестрая гурьба, фигуры черствых людей, приличьем похищенные маски.

У людей отняты особенности, они неразличимы, цвета и звучания тут глухи. Гул музыки и танца, при безумном крике, говоре, проносятся хладнокровные фигуры людей, Приличьем похищенные маски… Полотно притворства показывает нам ужасное сновидение, пора тут как будто окаменела, стала недвижимой. Чтоб выделить это, стихотворец применяет глаголы в форме истинного периода. И снаружи храбрец находится в оцепенении, безжизненной стихии. Но морально он волен, устремлен думами к собственной давней грёзе, к тому, что ему на самом деле близко. Главные образы старинной мечты, героя — это близкие места, дремлющий пруд, возвышенный барский дом, дремучая аллея, зеленоватые травки, тухнущий луч солнца. Грезы напоминают пышущие здоровьем островку посреди морей. Исследователи фиксировали тут обстановку сплоченных грез находящихся вокруг злобной стихии. Герой стремиться разрушить скованность, вырваться из враждебного мира, очутиться на свободе. Все это заключено в заключительных строках работы.

Творение сочинено соединением шестистопного и четырехстопного ямба. Употребляются разные приемы поэтической выразительности: эпитеты («пестрою толпою», «при бешеном шепоте», «лазурного огня».), метафору («Ласкаю я в душедревнюю мечту», «И дерзко кинуть им в глаза стальной стих), анафору и сопоставление («С очами, полными лазурного света, С усмешкой румяной, как юного дня), поэтическое повторение («лечу я свободной, свободной птицей»). В стихотворении слышатся разные мелодии. Это романтичный инцидент грёз и действительности, инцидент в душе поэтического героя, драматическая раздвоенность его сознания.

Кратко 10 класс

Блок: 2/4 | Кол-во символов: 2465
Источник: https://analiz-stihov.ru/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen

История создания

Тургенев в своих воспоминаниях рассказывал о новогоднем празднике – бале-маскараде, на котором присутствовал и Лермонтов. По словам писателя, молодому человеку было явно неюутно в толпе людей, которые не давали ему покоя. Где-то в этой толпе затерялся и российским император. Лермонтов же выглядел отрешенным и печальным.

Именно после этого бала поэт и написал стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен”, добавив авторский эпиграф, в котором четко указывал дату события – первое января 1840 года. Этим он вызвал немалый гнев Николая Первого, сразу осознавшего, что за люди стали объектами этого поэтического обвинения. Определенным образом оно затрагивало и царскую семью, так что враждебное отношение к Лермонтову со стороны императора еще более обострилось.

Опубликован стих в “Отечественных записках” в год своего написания. Критики высоко его оценили – стало ясно, что на небосклоне российской поэзии всходит новое светило, причем это поэт гражданский, стремящийся обратить поэтическое слово на борьбу с пороками общества.

Блок: 3/8 | Кол-во символов: 1052
Источник: https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтова «Как часто, пестрою толпою окружен. »

«Как часто, пестрою толпою окружен…» было создано Лермонтовым в 1840 году. Он посетил бал, приуроченный к празднованию нового года, на котором был сам Николай I. Поэт не мог оставить это мероприятие без внимания, поэтому написал стихотворение, в котором раскритиковал весь высший свет. Николай I увидев эпиграф произведения «1 января» был в шоке от наглости Лермонтова, он понял, что большей частью стихотворение адресовано ему.

Лирический герой здесь – это одинокий человек, чьи взгляды и принципы не совпадают с общественными. Он не намерен подстраиваться под общество, которое он не приемлет. Все люди на балу скрываются под масками. Ощущение, что под этими масками они прячут свои пороки. Люди в масках обезличены, они как «пестрая толпа».

Герою неприятно находиться среди этих людей. Вначале он описывает эту толпу, а затем углубляется в свои воспоминания. Он вспоминает свое детство и родные места, где любил проводить время. Затем герой возвращается к реальному миру и ставит некую точку, говоря о том, что хочет нарушить всеобщее веселье, бросив в глаза «железный стих».

Стихотворение написано ямбом. Поэт использовал все разнообразие художественных средств: от эпитетов до сравнений. Если говорить о фонетическом уровне, то в произведении присутствует ассонанс и аллитерация. Стиль стихотворения – романтический. В основе лежит конфликт лирического героя и высшего света. Лермонтов рассуждает о своем одиночестве, о пороках общества и о том, что люди как рабы готовы прислуживать власти.

Блок: 3/9 | Кол-во символов: 1579
Источник: https://ostihe.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontova/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu

Полный текст стихотворения «Как часто пестрою толпою окружен»

Как часто, пестрою толпою окружен,

Когда передо мной, как будто бы сквозь сон,

При шуме музыки и пляски,

При диком шепоте затверженных речей,

Мелькают образы бездушные людей,

Приличьем стянутые маски,

Когда касаются холодных рук моих

С небрежной смелостью красавиц городских

Давно бестрепетные руки, —

Наружно погружась в их блеск и суету,

Ласкаю я в душе старинную мечту,

Погибших лет святые звуки.

И если как-нибудь на миг удастся мне

Забыться, — памятью к недавней старине

Лечу я вольной, вольной птицей;

И вижу я себя ребенком, и кругом

Родные всё места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей;

Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,

А за прудом село дымится — и встают

Вдали туманы над полями.

В аллею темную вхожу я; сквозь кусты

Глядит вечерний луч, и желтые листы

Шумят под робкими шагами.

И странная тоска теснит уж грудь мою;

Я думаю об ней, я плачу и люблю,

Люблю мечты моей созданье

С глазами, полными лазурного огня,

С улыбкой розовой, как молодого дня

За рощей первое сиянье.

Так царства дивного всесильный господин —

Я долгие часы просиживал один,

И память их жива поныне

Под бурей тягостных сомнений и страстей,

Как свежий островок безвредно средь морей

Цветет на влажной их пустыне.

Когда ж, опомнившись, обман я узнаю

И шум толпы людской спугнет мечту мою,

На праздник не́званную гостью,

О, как мне хочется смутить веселость их

И дерзко бросить им в глаза железный стих,

Облитый горечью и злостью!..

Блок: 6/6 | Кол-во символов: 1493
Источник: https://litfest.ru/analiz/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

Композиция

Тема раскрывается Лермонтовым с помощью контраста между частями стихотворения, которое ярко демонстрирует пессимистические взгляды поэта и его мрачное настроение. Благодаря перекличке между первой и третьей частью он создает рамочную композицию.

Так, в первой части он воссоздает ретроспективу бала, где все шумит и блестит, но люди скрываются за масками. Они веселятся и никак не хотят оставить в покое самого поэта, которому все вокруг видится мертвенным и пугающим.

В противовес этому во второй части стихотворения выступают его детские воспоминания о родных местах, о долгих прогулках на природе и сладостном одиночестве, когда можно было просто оставаться наедине с жизнью.

И тем сложнее погрузившемуся в мечтания поэту возвращаться в бальную залу – поэтому третья часть не просто перекликается с первой, она наполнена гневом: поэт хочет бросить в лицо этим людям свои обличительные стихи.

Блок: 5/8 | Кол-во символов: 906
Источник: https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

«Как часто пестрою толпою окружен», анализ стихотворения Лермонтова

«Железным стихом» выплеснута трагичность лермонтовской лирики в стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен». написанном в 1840 году под впечатлением от маскарада, устроенного в петербургском Большом театре в честь празднования Нового года. Там, среди шумной толпы, спрятанной под затейливые личины, находился сам Николай Первый. Именно поэтому, проставленная Лермонтовым дата, 1-ое января 1840 года, вызвала ярость у самодержца, прекрасно понимавшего, в чей адрес бросает поэт громкие обвинения.

Категорически заявленный пессимизм, трагичность мироощущения передается через контраст между тремя частями стихотворения.

Две первые строфы — мир, «враждебный» для лирического героя. В нем все дисгармонично: звуки («дикий шепот затверженных речей». «шум музыки и пляски» ), цвета («пестрая толпа» ) и люди («маски». «бездушные образы» ). Мучительное взаимодействие героя с миром лжи, где каждый носит маску, убивающую жизнь настоящую, передано через ряд эпитетов(«дикий шепот». «бестрепетные руки» ).

Мертвенность, бездушие, статика маскарада показана через синтаксические средства. Сложные предложения с многочисленными обособленными конструкциями замедляют движение: и шумный бал не пульсирует жизнью, интенсивно здесь только мучительное переживание настоящего лирическим героем.

«Как будто бы сквозь сон» видится в стихотворении мир иной. Центральная часть произведения переносит читателя в «царство дивное». Мечта-воспоминание о родном доме и саде, «спящем пруде». «темных аллеях» живописна и многокрасочна. Гармония и чистота сквозят в каждом образе. Именно здесь, в потерянном «свежем островке». предмет грез героя — прекрасная девушка, о которой он плачет и тоскует.

К этой милой старине устремлен герой «вольной, вольной птицей». Двойной повтор эпитета говорит о неуёмной жажде свободы и гармонии.

Даже здесь, в своем мире, герой бесконечно одинок:

Я долгие часы просиживал один.

но это одиночество амбивалентно, оно и благо, и проклятие одновременно.

Композиционное искусство антитезы в стихотворении ярко подчеркивает пронзительный психологизм лермонтовского творчества. Третья часть произведения, перекликаясь с первой и создавая тем самым рамочную композицию, синтезирует в себе содержание предшествующих строф. Осознанный лирическим героем обман укрепляет его гнев, дающий силу не поддаться общей инертности жизни, а противопоставить ей деятельность. Восклицательные интонации и междометие показывают, как стремление к мечте, испуганной шумом безликой толпы, сменяется на жажду мщения, которая вырабатывает новый образ поэзии, «железный стих, облитый горечью и злостью» .

«Как часто пестрою толпою окружен» — стихотворение, в котором бесконечная амплитуда трагических колебаний от душевного подъема до отчаяния, исполненного яростью, помогает понять первоосновы всего творческого мироощущения поэта.

Блок: 5/9 | Кол-во символов: 2896
Источник: https://ostihe.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontova/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu

Жанр

Это лирическое стихотворение, написанное в обычной для Лермонтова обличительной манере. Лирический герой противопоставляется обществу, деятельный протест – праздной веселости. Стихотворение написано четырех- и шестистопным ямбом.

Блок: 6/8 | Кол-во символов: 235
Источник: https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

Средства выразительности

Поэт использует достаточно много выразительных средств, что делает его произведение не только ярким и эмоциональным, но и насыщенным художественными образами. Так, Лермонтов употребляет следующие тропы:

  • Эпитеты “пестрая толпа”, “бездушные люди”, “холодные руки”, “старинная мечта”, “вольная птица”.
  • Метафоры “ласкаю мечту”, “село дымится”, “желтые листы шумят”, “шум толпы спугнет”.
  • Сравнение “как молодого дня за рощей первое сиянье”, “как свежий островок безвредно средь морей”.

Также в нем используется композиционная антитеза, которая помогает понять мироощущение Лермонтова и его отношение к поэтическому творчеству.

Блок: 7/8 | Кол-во символов: 655
Источник: https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html

Послушать стихотворение Лермонтова Как часто пестрою толпою

Блок: 7/9 | Кол-во символов: 109
Источник: https://ostihe.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontova/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu

Кол-во блоков: 14 | Общее кол-во символов: 11749
Количество использованных доноров: 4
Информация по каждому донору:
  1. https://obrazovaka. ru/analiz-stihotvoreniya/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html: использовано 4 блоков из 8, кол-во символов 2848 (24%)
  2. https://analiz-stihov.ru/lermontov/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen: использовано 1 блоков из 4, кол-во символов 2465 (21%)
  3. https://ostihe.ru/analiz-stihotvoreniya/lermontova/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu: использовано 3 блоков из 9, кол-во символов 4584 (39%)
  4. https://litfest.ru/analiz/kak-chasto-pestroyu-tolpoyu-okruzhen.html: использовано 2 блоков из 6, кол-во символов 1852 (16%)

Стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…» как выражение мироощущения поэта. Уроки литературы в 10 классе

Урок 13. М. Ю. Лермонтов: личность, судьба, этапы творческого пути. Раннее творчество, начало поэтической славы

Урок 14. Компаративный анализ образов лирических героев в поэзии Дж. Г. Байрона и М. Ю. Лермонтова

Урок 15. Молитва как жанр в лирике М. Ю. Лермонтова

Урок 16. Тема жизни и смерти в лирике М. Ю. Лермонтова

Урок 17. Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова. Мечта о гармоничном и прекрасном в мире человеческих отношений

Урок 18. Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова. Стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…» как выражение мироощущения поэта

Урок 19. Урок внеклассного чтения. Адресаты любовной лирики М. Ю. Лермонтова

Урок 20. Урок внеклассного чтения. М. Ю. Лермонтов. «Маскарад» как романтическая драма. Конфликт героя со светским обществом

Урок 21. Развитие умений работы над текстом художественного произведения. Обучение написанию реферата на литературную тему (по творчеству А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова)

Уроки 22-23. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству М. Ю. Лермонтова


УРОК 18
Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова.
Стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…»
как выражение мироощущения поэта

Цель:
обобщить знания учащихся о философских мотивах в лирике М. Ю. Лермонтова на примере стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружён…»; проанализировать композицию стихотворения, определить его специфику; развивать умения проникать в подтекст лирического стихотворения; совершенствовать навыки выразительного чтения; эстетически и нравственно воспитывать учащихся.

Оборудование:
портрет М. Ю. Лермонтова, текст стихотворения, иллюстративный материал по теме урока, фото-иллюстрации музея-усадьбы Тарханы.

Тип урока:
урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.

Прогнозируемые результаты:
учащиеся принимают участие в беседе, анализируют и интерпретируют поэтический текст, используя сведения из истории и теории литературы; выполняют сопоставительную работу в парах.

Как и всякий настоящий, а тем более
великий поэт, Лермонтов исповедовался
в своей поэзии, и, перелистывая томики
его сочинений, мы можем прочесть
историю его души и понять его как
поэта и человека.
И. Л. Андроников

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

II. Актуализация опорных знаний

1. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)

2. Чтение наизусть стихотворения
М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…»
(несколько учащихся)

III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока

Слово учителя

— В литературном процессе всё оказывается так или иначе связанным между собой. Нет поэта или писателя, который возник бы на «голом месте», всякий поэт является в большей или меньшей степени наследником предшествующей культуры. И он же, особенно если он большой писатель, открывает в литературе новое и тем самым содействует её развитию.

Так было и с Михаилом Юрьевичем Лермонтовым. Он явился прямым наследником А. С. Пушкина и поэтов-декабристов. В своём творчестве он развивал их идеи, продолжал их по-своему, выражая свой особенный взгляд на жизнь, открывая новые возможности для поэзии.

Стихотворение «Смерть поэта» положило началу целому циклу лермонтовских произведений зрелого периода, обличающих существующие формы жизни, светское общество.

Одно из самых известных произведений этого цикла — стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…». Многие критики оценивают стихотворение как одно из самых значительных, по душевному настрою и эмоциональному пафосу близкое к «Смерти поэта».

Сегодня на уроке мы продолжим познание внутреннего мира М. Ю. Лермонтова, опираясь на его стихотворения, так как его поэзия — своеобразный лирический дневник, откровенный разговор с самим собой. Эпиграфом урока являются слова И. Л. Андроникова, который всю свою сознательную жизнь посвятил изучению личности и творчества поэта (обращение к эпиграфу урока запись на доске).

IV. Работа над темой урока

1. Объяснение учителя

— В зрелой лирике Лермонтова отчётливы мотивы одинокого странничества, душевной опустошённости, тоскливого отчаяния, сомнения в идеалах («И скучно, и грустно» (1840), «На севере диком…» (1841), «Утёс» (1841), «Листок» (1841), «Они любили друг друга так долго и нежно…» (1841) и др. ) — и это неоднократно давало повод для однозначных выводов о пессимизме и скептицизме Лермонтова как основе его мировосприятия.

Стихи поэта, по определению Белинского, поражали душу читателя «безотрадностию, безверием в жизнь и чувства человеческие, при жажде жизни и избытке чувства». Грусть разрывала, но не убивала сильную душу. Современники, которые прошли вместе с Лермонтовым через сокрушительную тоску, отчаяние и «благородное негодование», хорошо различали в его творчестве семена глубокой веры в жизнь и людей.

Сложность взаимодействия между силами притяжения и отталкивания в мироощущении поэта, между его элегическим и «железным» стихом особенно ощутима в стихотворении «Как часто, пёстрою толпою окружён…» (1840). Тема суетного света переплетается здесь с возникающей в воспоминаниях темой родного дома, родной природы. Это и есть поэзия, где «вере тёплой опыт хладный противоречит каждый миг…» («Исповедь»).

В этом противоречии — истоки новой, обострённой потребности поэта в высших нравственных ценностях.

2. Аналитическая работа с текстом
стихотворения М. Ю. Лермонтова «Как часто пёстрою толпою окружён…»

1) Сообщение об истории создания стихотворения

У ч е н и к. Это стихотворение в основе своей имеет реальный факт. По свидетельствам современников, оно написано после посещения Лермонтовым маскарада в ночь с 1 на 2 января 1840 г. в Дворянском собрании в Петербурге.

И. С. Тургенев вспоминает, что поэту «не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочерёдно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось,— продолжает Тургенев,— что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества. Быть может, ему приходили в голову те стихи:

Когда касаются холодных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
Давно бестрепетные руки…

В наружности Лермонтова было что-то зловещее и трагическое, какой-то сумрачной и недоброй силой, задумчивой презрительностью и страстью веяло от его смуглого лица, от его больших и неподвижных тёмных глаз. Внутренне Лермонтов, вероятно, скучал глубоко, он задыхался в тесной сфере, куда его втолкнула судьба».

Стихотворение начинается словами «Как часто пёстрою толпою окружён…», собственного название не имеет. Над ним стоит лишь обозначение точной даты написания — 1 января. Стихотворение относится к тому разряду лирики, который получил наименование «стихов на случай»: здесь реальная, жизненная ситуация, пережитое поэтом становится основой поэтического создания и позволяет автору высказать свой взгляд на вещи, свою боль, своё негодование и любовь.

Опубликование повлекло новые гонения на поэта, совсем недавно «прощённого»:
«Сам факт публикации стихотворения способствовал усилению неприязни к Лермонтову со стороны придворных кругов. Существует версия, что на одном из маскарадов Лермонтов весьма резко ответил кому-то из членов императорской фамилии (есть предположение, что это была императрица, скрывшая лицо маской). В литературе о Лермонтове точно не установлено, кто именно скрывался под маской. Не установлено также и место проведения маскарада, о котором говорится в стихотворении…» (А. Песков)

2) «В Литературной гостиной»:
выразительное чтение наизусть заранее подготовленным учащимся
стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружён…»

3) Аналитическая беседа

• Какие два мира владеют чувствами лирического субъекта в стихотворении?
• Определите ключевые образы мира реального. Какими способами его рисует автор?
• Охарактеризуйте лирического героя этого стихотворения. С помощью каких художественных средств автор создаёт его образ?
• Какими предстают мир реальный и мир мечты в произведении?
• Обратите внимание на соотношение частей, в которых описаны эти два мира. Как в композиции стихотворения отражается авторское отношение к каждому из них?
• Какие настроения чередуются в этом стихотворении?
• Какова композиционная и смысловая роль последней строфы? Почему в ней опять появляется образ «толпы»? В чём конфликт?
• Каким пафосом проникнуты финальные строки стихотворения?

4) «Умники и умницы»:
постановка и решение проблемного вопроса (работа в парах)

• Можно ли утверждать, что данное стихотворение созвучно знакомому вам с 9-го класса произведению Дж. Г. Байрона «Хочу я быть ребёнком вольным…»? Аргументируйте своё мнение.

• Согласны ли вы с тем, что в основе стихотворения — антитеза? Аргументируйте свой ответ.

5) Обобщение учителя

— На балу произошло столкновение поэта с дамой из царской семьи, что явилось лишь поводом для написания стихотворения. Как и в стихотворении «Смерть поэта», здесь сатирические мотивы соседствуют с элегическими. Вначале несколькими точными штрихами поэт рисует надменных, духовно нищих людей «большого света». В «пёстрой толпе» звучат «затверженные речи», «мелькают образы бездушные людей».

Поэту духовно чужды эти «приличьем стянутые маски». Чтобы забыться, отдохнуть от «блеска и суеты», он погружается в воспоминания о близкой сердцу «недавней старине». Сатира уступает место элегии. Лермонтову дороги родные тархановские места: «…сад с разрушенной теплицей», заросший «спящий пруд», дымящееся село и «туманы над полями». Когда-то здесь поэт думал «об ней», плакал и любил юное «созданье с глазами, полными лазурного огня».

Уход от тягостной современности в прекрасное прошлое — тема в русской поэзии не новая. К ней обращались поэты-романтики 20-х гг. В отличие от романтиков, идеализировавших прошлое, Лермонтов убеждён в том, что невозможно жить одной привязанностью «к недавней старине». Приятные мечты о прошлом являются обманом, точнее, самообманом («опомнившись, обман я узнаю») и не рассеивают «бурю тягостных сомнений и страстей…»

3. «Под сенью дружных муз…»:
сопоставительная работа документальных воспоминаний поэта,
поэтического текста и фото-иллюстраций

У ч и т е л ь. Он вырос в центре России. Край лермонтовского детства — Тарханы. Войти в стоящий на полугоре усадебный дом, в котором помещается теперь лермонтовский музей, подняться по внутренней деревянной лестнице на второй этаж и через две лермонтовские комнаты выйти на большой балкон — и вот оно, это село, старые Тарханы, современное Лермонтово, дымится в утренний час за прудом, который во влажных осоках, поросший тростником, камышом и рогозом лёг в извилистые берега, дремлет, не отошедший от ночного сна. Самый роскошный вид на Большой пруд и на село открывался со стороны барской усадьбы. Все окна этих комнат обращены на запад, на пруд и село.

Село Тарханы Пензенской губернии — его дом, очаг, малая родина. Он вспомнит об этих местах тогда, когда вокруг будет всё враждебное и чужое. Вспомнит точно, почти документально. Вот описание Тархан: «…на восточной окраине находились дубовые рощи, где брала начало небольшая речка Милорайка. По её руслу были устроены пруды, окружавшие усадьбу с трёх сторон. На восточном берегу Милорайки два сада — Средний и Дальний с декоративными участками, на западном берегу — Круглый, соединённый липовой аллеей с дубовой рощей».

И то же самое мы находим в стихотворении «Как часто пёстрою толпою окружён…». Это «царство дивное» он старательно оберегал. Память о родных местах укрепляла его силу в единоборстве с «миром холодным». Чтобы в этом убедиться, прочтём ещё раз написанное за полтора года до гибели стихотворение, в котором Тарханы противопоставлены аристократической столице: «Как часто пёстрою толпою окружён…».

Задание.
Сравните воспоминания поэта, фотоизображение села Тарханы с его описанием в стихотворении. Что их объединяет?

V. Рефлексия. Подведение итогов урока

Обобщающее слово учителя

— Личность М. Ю. Лермонтова до сих пор остаётся загадкой. Каким он был?

Как его образ отразился в лирике? С самых ранних лет — неотступное чувство собственного избранничества, какого-то исключительного долга, довлеющего над судьбой и душой; феноменально раннее развитие бушующего, раскалённого воображения и мощного, холодного ума; пронизывающий насквозь человеческую душу суровый и зоркий взор; глубокая религиозность натуры, переключающая даже сомнение из плана философских суждений в план богоборческого бунта; высшая степень художественной одарённости при строжайшей взыскательности к себе, понуждающей отбирать для публикации только шедевры. Оборвалась недовершённой миссия того, кто должен был создать со временем нечто, превосходящее размером и значением догадки нашего ума,— нечто и в самом деле титаническое.

VI. Домашнее задание

1. Выучить наизусть стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…».

2. Творческое задание (по выбору учащихся).
Написать эссе (миниатюру) «Что я люблю и чего не люблю в людях, жизни, искусстве».

3. Опережающее задание (в группах)
Подготовить «Литературные визитки» на предложенные темы и выразительное чтение стихотворений:
• 1-я группа — «“Мои обманчивые сны…”: Михаил Лермонтов и Екатерина Сушкова»;
• 2-я группа — «“Такой любви нельзя не верить…”: Михаил Лермонтов и Наталия Иванова»;
• 3-я группа — «“Люблю, люблю одну!”: Михаил Лермонтов и Варвара Лопухина».

Следующий урок: Урок 19. Урок внеклассного чтения. Адресаты любовной лирики М. Ю. Лермонтова >>>

Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…» (восприятие, истолкование, оценка) Разное Лермонтов М.Ю. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения


/ Сочинения / Лермонтов М. Ю. / Разное / Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…» (восприятие, истолкование, оценка)

    Михаил Юрьевич Лермонтов является уникумом в истории русской литературы. За отведенный ему кратчайший срок жизни (прожил всего лишь двадцать семь лет) он создал большое количество поистине гениальных, бессмертных произведений. Причем это тот редкий случай, когда человек одинаково талантливо пишет как прозу, так и стихи. Эпоха Лермонтова – это 30-ые годы 19-го века, время застоя, отсутствия в обществе высоких духовных и нравственных идеалов.

    Это стихотворение было написано по поводу новогоднего бала-маскарада. Поэт воссоздает картину высшего общества, которое он презирает:

    Как часто пестрою толпою окружен,

    Когда передо мной, как будто бы сквозь сон,

    При шуме музыки и пляски,

    При диком шепоте затверженных речей,

    Мелькают образы бездушные людей,

    Приличьем стянутые маски…

    Лирическому герою крайне неприятен и чужд этот псевдомир пустых людей. Это он подчеркивает такими эпитетами, как «при диком шепоте затверженных речей», «образы бездушные людей», «приличьем стянутые маски». Поэт как бы абстрагируется, находится вне окружающей суеты:

    Когда касаются холодных рук моих

    С небрежной смелостью красавиц городских

    Давно бестрепетные руки, —

    Наружно погружась в их блеск и суету,

    Ласкаю я в душе старинную мечту,

    Погибших лет святые звуки.

    Ничего, кроме скуки и отвращения, не испытывает автор к людям «высшего света». Внешне красавицы, а внутренне похожи на кукол-марионеток женщины на этом балу. Их нарочито небрежная кокетливость способна лишь только раздражать лирического героя. Каждый их жест давно отрепетирован перед зеркалом и не содержит в себе ни капли живых эмоций. Руки этих женщин «давно бестрепетны», не знают ни волнения чувств, ни смущения. Ничто в этом мире не способно их удивить. Эти городские красавицы знают себе цену и ложно предполагают, что никто не способен устоять перед их «очарованием». Но нашему герою скучно среди них. И вот в своих мыслях он уносится в родные, милые его сердцу края. В воспоминаниях он видит Тарханы, где провел детство.

    И если как-нибудь на миг удастся мне

    Забыться, — памятью к недавней старине

    Лечу я вольной, вольной птицей;

    И вижу я себя ребенком; и кругом

    Родные все места: высокий барский дом

    И сад с разрушенной теплицей…

    Здесь идет явное противопоставление бездушного мира высшего общества истинно живой природе:

    В аллею темную вхожу я; сквозь кусты

    Глядит вечерний луч, и желтые листы

    Шумят под робкими шагами.

    Этот край безмерно дорог Лермонтову своей простотой и живостью. Автору чужда мишура окружающих его людей. Его душа тянется к естественности и искренности, давно забытыми в «высшем свете». Природа не может играть, лукавить, лицемерить, обманывать ради собственной выгоды или в угоду мелкому тщеславию. И идеал его возлюбленной подобен по своей естественности природе:

    Люблю мечты моей созданье

    С глазами, полными лазурного огня,

    С улыбкой розовой, как молодого дня

    За рощей первое сиянье.

    Для того, чтобы описать это светлое видение, автор использует эпитет «с глазами, полными лазурного огня», сравнивает улыбку с «молодым днем». Это одухотворенная красота неискушенного создания. Через природу автор описывает нам этот идеал. Тем самым он еще раз подчеркивает всю пошлость окружающих его на балу людей.

    Но вот видение рассеивается, и он вновь оказывается среди ненавистной ему толпы:

    Когда ж, опомнившись, обман я узнаю,

    И шум толпы людской спугнет мечту мою,

    На праздник незваную гостью,

    О, как мне хочется смутить веселость их

    И дерзко бросить им в глаза железный стих,

    Облитый горечью и злостью.

    Мечтания, живые, свежие мысли чужды на этом балу лицемерия, глупости, интриги, пустой самонадеянности. Очнувшись от своего видения, автор еще острее видит всю пустоту окружающих людей. Усиливается его неприятие чуждого ему мира «высшего общества». Его чистые мечты, светлые воспоминания детства внезапно рассеиваются, лирического героя вырывают из естественного мира природы, и он уже не может выносить удушающую атмосферу вечной игры. Ему хочется «дерзко бросить им в глаза железный стих, облитый горечью и злостью!…», тем самым покончить с их пошлым самолюбованием.

    Стоит заметить, что стихотворение отличается кольцевой композицией. Произведение начинается и заканчивается описанием картины «высшего света». В середине же мы видим, как лирический герой переносится в детство, снова окунается в естественный мир гармонии. Для этого стихотворения характерно сочетание двух контрастных мотивов – элегии и сатиры.

    Произведение оказывает на читателя сильнейшее впечатление. Оно подобно крику души человека, задыхающегося в замкнутой атмосфере вечной лжи. Тоска по недостижимому идеалу дополняет это стихотворение острой драматической ноткой.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Разное / Стихотворение М.

Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…» (восприятие, истолкование, оценка)

Как часто пестрою толпой окружены. Стихотворение М.Ю

Как часто, пестрою толпою окружен…

Как часто, пестрою толпою окружен,
Когда передо мной, как будто бы сквозь сон,
При шуме музыки и пляски,
При диком шепоте затверженных речей,
Мелькают образы бездушные людей,
Приличьем стянутые маски,

Когда касаются холодных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
Давно бестрепетные руки,-
Наружно погружась в их блеск и суету,
Ласкаю я в душе старинную мечту,
Погибших лет святые звуки.

И если как-нибудь на миг удастся мне
Забыться, — памятью к недавней старине
Лечу я вольной, вольной птицей;
И вижу я себя ребенком, и кругом
Родные все места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей;

Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,
А за прудом село дымится — и встают
Вдали туманы над полями.
В аллею темную вхожу я; сквозь кусты
Глядит вечерний луч, и желтые листы
Шумят под робкими шагами.

И странная тоска теснит уж грудь мою:
Я думаю об ней, я плачу и люблю, люблю мечты моей созданье
С глазами, полными лазурного огня,
С улыбкой розовой, как молодого дня
За рощей первое сиянье.

Так царства дивного всесильный господин –
Я долгие часы просиживал один,
И память их жива поныне
Под бурей тягостных сомнений и страстей,
Как свежий островок безвредно средь морей
Цветет на влажной их пустыне.

На праздник нзванную гостью,

Облитый горечью и злостью!…

31 декабря, в новогоднюю ночь нового, 1840 года, Лермонтов был среди гостей в зале Благородного собрания в Москве на пышном костюмированном балу, где присутствовал весь “цвет” петербургской аристократии.
Иван Сергеевич Тургенев, в ту пору ещё совсем молодой человек, только начинающий пробовать свои силы в литературе, видел Лермонтова среди гостей на том балу и запомнил, как к нему поминутно приставали маски, брали его за руки, старались заинтриговать. “А он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, — пишет Тургенев, — что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества…”
Среди гостей находились дочери Николая I – одна в голубом широком плаще с капюшоном, другая – в розовом, обе в черных масках. Всем было известно, кто скрывался под этими масками; тем не менее все делали вид, будто не могут разгадать эту тайну. Однако почтительно расступались перед знатными “незнакомками”.
Приблизившись к Лермонтову, дочери императора заговорили с ним надменно и самоуверенно. Сделав вид, будто ему и в голову не приходит, кто эти замаскированные дамы, Лермонтов ответил им вызывающе смело да еще прошелся с ними по залу. Возмущенные, разгневанные, великие княжны поспешили скрыться и тотчас отправились домой. А через две недели в “Отечественных записках” появилось стихотворение Лермонтова, которое поэт нарочно пометил числом “1-е Января”. В этом стихотворении говорится о том, как, созерцая блеск и суету великосветского маскарада – “образы бездушные людей”, “приличьем стянутые маски”, поэт старается забыться, уйти в мир своей мечты. Его посещает вдохновение. И Лермонтов заканчивает стихотворение строфой:

Когда ж, опомнившись, обман я узнаю
И шум толпы людской спугнет мечту мою,
На праздник нзванную гостью,
О, как мне хочется смутить веселость их
И дерзко бросить им в глаза железный стих,
Облитый горечью и злостью!…

Это стихотворение было ответом и на повесть Соллогуба, и на новогоднюю встречу с дочерьми российского императора. Лермонтов заявил о том, что между ним и великосветским обществом лежит глубокая, непроходимая пропасть.
В Зимнем дворце прекрасно понимали, о каком происшествии вспомнил поэт, и многие строчки показались царедворцам “непозволительными”
Так через три года после гибели Пушкина началась травля другого великого поэта России.
Лермонтов был очень честным и правдивым человеком. Он ненавидел лицемерие и ложь и не терпел этого от других. В раннем детстве его бабушка выгнала его отца, не позволяла ему видеться с сыном. Маленькому Лермонтову приходилось разрываться между одинаково любимыми им людьми, приходилось менять себя для бабушки, скрывая свою истинную натуру. Это наложило сильный отпечаток на характер будущего поэта: он был скрытным, замкнутым и почти всегда прятал свои теплые мысли и чувства. На том балу он столкнулся именно с тем, что так сильно ненавидел: с лицемерием, двуличностью и обманом, как внешним, так и внутренним. Лермонтов всем сердцем желает перенестись в свои родные места, где он чувствует себя более менее спокойно. Строки о Тарханах наполнены почти ощутимой любовью; Лермонтов описывает природу и обстановку очень нежно, трепетно и с благоговением. Но после резкого возвращения из мира грез в мир реальности он понимает всю безнадежность своего положения, и от осознания того, что он н e
может искоренить эти ненавидимые им черты и в то же время свойственные ему самому, его нравственный нарыв прорывается обличительными фразами этого стихотворения:

И дерзко бросить им в глаза железный стих,
Облитый горечью и злостью!…

Лермонтов понимал, что он не в силах изменить этот мир, но и никогда не сможет с ним примириться, и поэтому он был обречен существовать в непрерывной борьбе с жизнью и с самим собой. Его стихи невероятно грустные и наполненные горечью, и в то же время гениальные, как будто эти откровения ему подсказаны свыше. Дальнейшая судьба Лермонтова была предрешена, потому что он был пророк, а Россия расстреливает своих пророков. Два гения, два пророка – и одинаковая судьба: смерть от пули, пущенной безжалостной рукой…

Стихотворение «Как часто, пестрою толпою окружен…» было написано М.Ю. Лермонтовым в 1840 году. Оно было создано под впечатлением светского новогоднего бала. И.С. Тургенев, при­сутствовавший на этом балу, вспоминал: «Лермонтова я видел на маскараде в Благородном собрании, под новый 1840 год… Внут­ренне Лермонтов, вероятно, скучал глубоко; он задыхался в тесной сфере, куда его втолкнула судьба… На балу… ему не дава­ли покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, что я уловил на лице его пре­красное выражение поэтического творчества. Быть может, ему приходили в голову те стихи:

Когда касаются холодных рук моих

С небрежной смелостью красавиц городских

Давно бестрепетные руки…».

Стиль произведения — романтический, основная тема — противостояние лирического героя и толпы.

Стихотворение построено на резком контрасте действитель­ности и идеала поэта. Основные образы реального мира — это «пестрая толпа», «образы бездушных людей», «приличием стя­нутые маски». Толпа эта лишена индивидуальности, люди не­различимы, все краски и звуки здесь приглушены:

Как часто, пестрою толпою окружен,

Когда передо мной, как будто бы сквозь сон.

При шуме музыки и пляски.

При диком шепоте затверженных речей

Мелькают образы бездушные людей.

Приличием стянутые маски…

Картина маскарада напоминает нам кошмарный сон, время здесь словно застыло, стало неподвижным. Чтобы подчеркнуть это, поэт использует немногочисленные глаголы в форме насто­ящего времени. И внешне герой погружен в эту застывшую, без­жизненную стихию. Однако внутренне он свободен, обращен мыслями ксвоей «старинной мечте», ктому, что ему по-настоя­щему дорого и близко:

И если как-нибудь на миг удастся мне

Забыться, — памятью к недавней старине

Лечу я вольной, вольной птицей;

И вижу я себя ребенком, и кругом

Родные все места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей.

Основные образы «старинной мечты» лирического героя — это «родные места», «спящий пруд», «высокий барский дом», «темная аллея», зеленые травы, угасающий луч солнца. Мечта эта подобна «цветущему островку среди морей». Исследовате­ли отмечали здесь ситуацию скованности мечты окружающей враждебной стихией. Именно так силен порыв героя к свободе, желание его преодолеть эту скованность, вырваться из враж­дебного плена. Порыв этот запечатлен в финальных строках про­изведения:

Когда ж, опомнившись, обман я узнаю

И шум толпы людской спугнет мечту мою,

На праздник незваную гостью,

О, как мне хочется смутить веселость их

И дерзко бросить им в глаза железный стих,

Облитый горечью и злостью!. .

Композиционно мы можем выделить в стихотворении три части. Первая часть — описание маскарада (две первые стро­фы). Вторая часть — обращение лирического героя к своей ми­лой мечте. И третья часть (последняя строфа) — возвращение его к реальности. Таким образом, мы имеем здесь кольцевую композицию.

Стихотворение написано с помощью сочетания шестистоп­ного и четырехстопного ямба. Поэт использует различные сред­ства художественной выразительности: эпитеты («пестрою тол­пою», «при диком шепоте», «лазурного огня», «с улыбкой розо­вой»), метафору («Ласкаюя в душе старинную мечту», «И дерзко бросить им в глаза железный стих, Облитый горечью и злостью!»), анафору и сравнение («С глазами, полными лазурного огня, С улыбкой розовой, как молодого дня За рощей первое сиянье»), лексический повтор («лечу я вольной, вольной птицей»). На фо­нетическом уровне отметим аллитерацию и ассонанс («С глаза­ми, полными лазурного огня»).

«Как часто, пестрою толпою окружен…» — одно из самых сокровенных лирических стихотворений Лермонтова, посвященное возникшей еще в детские годы мечте о человеческом понимании, которой не дано осуществиться. Эта мечта была воплощена автором в его поэтических образах, противостоящих мертвой, холодной, бездушной реальности.

Стихотворение имеет авторский эпиграф: «1-е января» и посвящено маскарадному балу, где присутствовал высший свет и императорская фамилия. Новогодний бал состоялся в ночь с 1-го на 2 января 1840 года в Большом каменном театре, на нем присутствовали Николай I и члены царской семьи. Создание и публикация стихотворения, описывающего бал с царствующими особами, было смелым поступком поэта Лермонтова. Это произведение косвенным образом задевало самого императора и, поэтому, обострило враждебные эмоции Николая I к автору.

Основная тема стихотворения «Как часто, пестрою толпою окружен» — обличение жизненного «маскарада», холодной бездушности светского общества.

Уже в четвертой строке читаем:

«При диком шепоте затверженных речей…»

и слышим резкую критику в адрес присутствующих.

Сразу тускнеет блеск новогоднего бала, и мы видим совсем иную картину:

«Мелькают образы бездушные людей,

Приличьем стянутые маски…»

Все присутствующие будто надели маскарадные маски, чтобы скрыть свое бездушие, черствость и прочие пороки общества.

Наружно погружаясь в их блеск и суету,

Ласкаю я в душе старинную мечту,

Погибших лет святые звуки.

А воображаемое прошлое оказывается для него подлинной реальностью, изображенной очень точно и с большой любовью:

Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,

А за прудом село дымится — и встают

Вдали туманы над полями…

И странная тоска теснит уж грудь мою:

Я думаю об ней, я плачу и люблю,

Люблю мечты моей созданье.

Противоречие между мечтой и бездушной действительностью вызывает у автора чувство протеста и он бросает вызов обществу:

«Когда ж, опомнившись, обман я узнаю

И шум толпы людской спугнет мечту мою,

На праздник незваную гостью,

О, как мне хочется смутить веселость их

И дерзко бросить им в глаза железный стих,

Облитый горечью и злостью!..

Поэт бросает вызов обществу, пытающемуся уничтожить его светлую мечту. Этот вызов выражается в Лермонтовском «железом стихе», дерзко брошенном в глаза веселящемуся обществу.

Стихотворение о новогоднем бале стало событием в русской литературе. Стало очевидным, что в России появился еще один талантливый и смелый поэт, который превратил свое творчество в оружие против пороков общества.

Лирический герой стихотворения Лермонтова — это гордая одинокая личность, противопоставленная обществу. Одиночество — центральная тема его поэзии и, в первую очередь, стихотворения «Как часто, пестрою толпою окружен». Герой не находит себе пристанища ни в светском обществе, ни в любви, ни в дружбе. Лермонтов и его герои тоскуют по настоящей жизни. Автор сожалеет о «потерянном» поколении, завидует великому прошлому предков, полному славных великих дел.

Всё творчество Лермонтова наполнено болью за своё отечество, любовью ко всему, что его окружает и тоской по близкому человеку.

За свою короткую жизнь Лермонтов создал столько произведений, что навсегда прославил русскую литературу и продолжил дело великого А.С. Пушкина, став с ним вровень.

«Как часто пестрою толпою окружен…» — одно из самых значительнейших стихотворений Лермонтова, по своему обличительному пафосу близкое к «Смерти поэта». Творческая история стихотворения доныне являлась предметом неутихающих споров исследователями. Стихотворение имеет эпиграф «1_е января», указывающий на его связь с новогодним балом. По традиционной версии П. Висковатого, это был маскарад в Дворянском собрании, где Лермонтов, нарушив этикет, оскорбил двух сестер. Обратить внимание на поведение Лермонтова в это момент оказалось неудобным: «это значило бы предавать гласности то, что прошло незамеченным для большинства публики». Но когда в «Отечественных записках» появилось стихотворение «Первое января», многим выражения в нем показались непозволительными. И. С. Тургенев в «Литературных и житейских воспоминаниях» (1869 г.) утверждал, что сам видел Лермонтова в маскараде дворянского собрания «под новый 1840 г.»: «…ему не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества. Быть может ему приходили в голову те стихи:

Когда касаются холодных рук моих

С небрежной смелостью красавиц городских

Давно бестрепетные руки…»

В настоящее время установлено, что в Дворянском собрании не было маскарада. Это как будто бы превращает сообщение Висковатого в легенду. Высказывалось предположение, что выходка Лермонтова все же имела место, но задолго до его новогоднего стихотворения, и относилась она ни к царским дочерям, как это считалось раньше, а к императрице; именно к январю и февралю 1839 г. относятся ее посещения маскарада в Дворянском собрании, где под маской она «интриговала» близких друзей Лермонтова. В эти же дни она интересовалась ненапечатанными стихотворениями Лермонтова, которые ей доставляли те же маскарадные партнеры — Соллогуб и В. А. Перовский, прочитавший ей «Демона» по рукописи 9 февраля 1839 г. Возможно, что глухие рассказы о маскарадных происшествиях в 1839 г. и впечатления от новогодних стихотворений в 1840 г. слились в памяти современников в один эпизод. стихотворение лермонтов лирический

С юных лет светское общество, с которым Лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все лживое, бесчувственное, жестокое лицемерие. И он имел смелость в своих стихотворениях высказать все, что о них думает. В мире, где нет ни чести, ни любви, ни дружбы, ни мыслей, ни страстей, где царят зло и обман, — ум и сильный характер уже отличают человека от светской толпы.

Значение стихотворения не сводится только к обличению «большого света». Оно глубоко и многозначно. Тема маскарада здесь символична. Речь идет не только о бале, а о бездушии и фальши светского общества. Обнаруживается парадокс: то, что непосредственно окружает поэта, оказывается призрачным видимым «как будто бы сквозь сон», и, напротив, воображаемое прошлое оказывается подлинной реальностью, описанной точным вещественно_предметным языком:

«И вижу я себя ребенком; и кругом

Родные все места — высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей…»

Когда я прочитала это стихотворение, то мне показалось что в нем автор выплеснул всю свою боль и горечь. Он очень сильно скучает по своему детству. Ему очень хочется вернуться в родные места. И в то же время он ненавидит всех бездушных людей, которые его окружают:

…О, как мне хочется смутить веселость их

и дерзко бросить им в глаза железный стих,

облитый горечью и злостью.

Стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен” считается одним из самых сокровенных лирических признаний в истории русской поэзии. Пессимизм и трагическое мироощущение читаются буквально в каждой строчке. Краткий анализ “Как часто пестрою толпою окружен” по плану поможет школьникам на уроке литературы в 10 классе лучше понять, каким Лермонтов видел мир.

Краткий анализ

История создания – это стихотворение написано под впечатление от костюмированного бала, который давала в честь новогодних праздников и на котором присутствовал сам император. Именно поэтому Николай Первый воспринял данное произведение как оскорбление лично для себя.

Тема стихотворения – обличение светского общества: бездушного, холодного и постоянно скрывающегося под масками.

Композиция – условно его можно разделить на три части. Первая состоит из двух строф и описывает чуждый поэту мир, шумный и блестящий, но пустой внутри. Вторая часть – это рассказ о его светлых мечтах, когда прошлое и воображаемое для него дороже настоящего и реального. И в третьей части лирический герой бросает вызов веселящимся людям.

Жанр – лирическое стихотворение.

Стихотворный размер – сочетание четырех- и шестистопного ямба.

Эпитеты “пестрая толпа”, “бездушные люди”, “холодные руки”, “старинная мечта”, “вольная птица” .

Метафоры “ласкаю мечту”, “село дымится”, “желтые листы шумят”, “шум толпы спугнет” .

Сравнение “как молодого дня за рощей первое сиянье”, “как свежий островок безвредно средь морей” .

История создания

Тургенев в своих воспоминаниях рассказывал о новогоднем празднике – бале-маскараде, на котором присутствовал и Лермонтов. По словам писателя, молодому человеку было явно неюутно в толпе людей, которые не давали ему покоя. Где-то в этой толпе затерялся и российским император. Лермонтов же выглядел отрешенным и печальным.

Именно после этого бала поэт и написал стихотворение “Как часто пестрою толпою окружен”, добавив авторский эпиграф, в котором четко указывал дату события – первое января 1840 года. Этим он вызвал немалый гнев Николая Первого, сразу осознавшего, что за люди стали объектами этого поэтического обвинения. Определенным образом оно затрагивало и царскую семью, так что враждебное отношение к Лермонтову со стороны императора еще более обострилось.

Опубликован стих в “Отечественных записках” в год своего написания. Критики высоко его оценили – стало ясно, что на небосклоне российской поэзии всходит новое светило, причем это поэт гражданский, стремящийся обратить поэтическое слово на борьбу с пороками общества.

Тема

Стихотворение рассказывает о холоде и бездушии светского общества с одной стороны и светлых местах поэта – с другой. Очевидно, что, будучи окруженным такими людьми, лирический герой никогда не сможет жить так, как ему хочется. Основная идея произведения – постоянное противостояние человека и толпы, что является центральной темой всей поэзии Лермонтова.

Композиция

Тема раскрывается Лермонтовым с помощью контраста между частями стихотворения, которое ярко демонстрирует пессимистические взгляды поэта и его мрачное настроение. Благодаря перекличке между первой и третьей частью он создает рамочную композицию.

Так, в первой части он воссоздает ретроспективу бала, где все шумит и блестит, но люди скрываются за масками. Они веселятся и никак не хотят оставить в покое самого поэта, которому все вокруг видится мертвенным и пугающим.

В противовес этому во второй части стихотворения выступают его детские воспоминания о родных местах, о долгих прогулках на природе и сладостном одиночестве, когда можно было просто оставаться наедине с жизнью.

И тем сложнее погрузившемуся в мечтания поэту возвращаться в бальную залу – поэтому третья часть не просто перекликается с первой, она наполнена гневом: поэт хочет бросить в лицо этим людям свои обличительные стихи.

Жанр

Это лирическое стихотворение, написанное в обычной для Лермонтова обличительной манере. Лирический герой противопоставляется обществу, деятельный протест – праздной веселости. Стихотворение написано четырех- и шестистопным ямбом.

Средства выразительности

Поэт использует достаточно много выразительных средств, что делает его произведение не только ярким и эмоциональным, но и насыщенным художественными образами. Так, Лермонтов употребляет следующие тропы:

  • Эпитеты – “пестрая толпа”, “бездушные люди”, “холодные руки”, “старинная мечта”, “вольная птица” .
  • Метафоры – “ласкаю мечту”, “село дымится”, “желтые листы шумят”, “шум толпы спугнет” .
  • Сравнение – “как молодого дня за рощей первое сиянье”, “как свежий островок безвредно средь морей” .

Также в нем используется композиционная антитеза , которая помогает понять мироощущение Лермонтова и его отношение к поэтическому творчеству.

Темы стихов Лермонтова всегда отличались разнообразием, но особое место в творчестве великого русского классика занимала лирика. Михаил Юрьевич, будучи подростком, всегда мечтал попасть на бал, блистать в но когда его мечта, наконец-то, сбылась, он понял, насколько лицемерны все окружающие его люди. Мужчина быстро охладел к приемам, высокопарным разговорам, которые были бессмысленны и кардинально отличались от окружающей действительности.

Анализ «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова позволяет понять, насколько сложно поэту было находиться среди надевающих приветливые маски, но не имеющих сердца, жалости и совести. Сам Михаил Юрьевич не умел вести светскую беседу, никогда не говорил комплименты женщинам, а когда по этикету нужно было поддерживать разговор, то становился чересчур язвительным и резким. Поэтому Лермонтова называли грубияном и невоспитанным человеком, презирающим этикет.

Стихотворение «Как часто пестрою толпою окружен» было написано в январе 1840 года, как раз в этот период писатель получил отпуск и приехал на несколько недель погостить в Москву. В это время один за другим проводились зимние балы, хоть Михаил Юрьевич и не хотел посещать светские мероприятия, но и проигнорировать их не мог. Анализ «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова позволяет понять, насколько автору чужды окружающие его люди. Он находится среди суеты пестро одетых дам и кавалеров, ведущих светские беседы, а сам погружается в мысли о безвозвратно минувших днях.

Михаил Лермонтов хранил в памяти воспоминания о своем детстве, когда еще был счастлив. Мысли переносят поэта в село Михайловское, где он проживал вместе с родителями. Ему дорог тот период беззаботного детства, когда была жива его мама, а он мог часами бродить по саду с разрушенной теплицей, ворошить опавшие желтые листья и жить в высоком барском доме. Анализ «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова показывает, насколько отличается идеалистическая картинка, нарисованная воображением автора, от действительности, в которой его окружают образы бездушных людей, слышится «шепот затверженных речей».

На светских приемах Михаил Юрьевич предпочитал уединяться в укромном местечке и там предаваться мечтам. Он олицетворял свои грезы с таинственной незнакомкой, он сам придумал ее образ и находил его настолько очаровательным, что мог часами просиживать, не замечая суеты и шума толпы, снующей вокруг. Анализ «Как часто пестрою толпою окружен» Лермонтова позволяет понять, как трудно было сдерживать свои чувства поэту и прикрывать свои порывы бесчувственной маской.

Минуты уединения Михаила рано или поздно заканчивались, и кто-то из присутствующих прерывал его грезы бессмысленной болтовней. В момент возвращения в реальный мир жеманства и лжи ему очень хотелось бросить в глаза лицемерам что-то колкое, облить их злостью и горечью, испортить веселье. Стихотворение «Как часто пестрою толпою окружен» идеально характеризует непредсказуемый и противоречивый внутренний мир поэта, потому как оно сочетает в себе как романтику, так и агрессию.

«Как часто, пестрою толпою окружен…» (1840)

Читайте также

И. И. Козлов (1779–1840)

И. И. Козлов (1779–1840) 62. Вечерний звон Вечерний звон, вечерний звон! Как много дум наводит он О юных днях в краю родном, Где я любил, где отчий дом, И как я, с ним навек простясь Там слушал звон в последний раз! Уже не зреть мне светлых дней Весны обманчивой моей! И сколько нет

А.

 Н. Апухтин (1840–1893)

А. Н. Апухтин (1840–1893) 76 Когда будете, дети, студентами, Не ломайте голов над моментами, Над Гамле?тами, Лирами, Кентами, Над царями и президентами, Над морями и над континентами, Не якшайтеся там с оппонентами, Поступайте хитро с конкурентами. А как кончите курс

10 ноября 1840

10 ноября 1840 Среди забот и в людной той пустыне, Свои мечты покинув и меня, Успел ли ты былое вспомнить ныне? Заветного ты не забыл ли дня? Подумал ли, скажи, ты ныне снова, Что с верою я детской, в оный час, Из рук твоих свой жребий взять готова, Тебе навек без страха

«Во сне я часто поднимаюсь в гору…»

«Во сне я часто поднимаюсь в гору…» Во сне я часто поднимаюсь в гору, По круче, вверх, цепляясь и скользя… С трудом ищу надежную опору, И выбрать путь иной нельзя. Нельзя откладывать на завтра тяжесть, Быть может, завтра даст ее вдвойне. Всё нужно преодолевать — и

И. И. Козлов (1779–1840)

И. И. Козлов (1779–1840) Значительным успехом пользовалось творчество И. Козлова, первые поэтические опыты которого вдохновлены гением Байрона. Его талант, по словам Жуковского, «пробужденный страданием»[13], с течением времени все более креп. Подобно Байрону, Козлову

«И скушно и грустно» (1840)

«И скушно и грустно» (1840) Анализ чувств в этом стихотворении опущен, даны только начальный момент и конечный результат. Само размышление осталось за пределами текста. При этом названы главные эмоции, которые наполняют душу каждого человека: желанья (идеалы), любовь, как

«Валерик» (1840)

«Валерик» (1840) В сказанном легко убедиться, рассмотрев это стихотворение. По форме своей «Валерик» – любовное послание, включающее и охватывающее, однако, стихотворную повесть или стихотворный рассказ. Первая и последняя части выдержаны в духе типичного любовного

«Благодарность»[69] (1840)

«Благодарность»[69] (1840) В стихотворении перечислены все «дарованные» Богом и выпавшие на долю лирического «я» «отрицательные» переживания, опустошившие его душу. «Благодарность», с этой точки зрения, представляет собой иронически окрашенную эпиграмму, выдержанную в

«Журналист, читатель и писатель» (1840)

«Журналист, читатель и писатель» (1840) В стихотворении «Не верь себе» кризис обнаруживает себя достаточно ясно: «Стихом размеренным и словом ледяным» нельзя выразить жизнь. Речь идет не только о данном стихе и о данном слове – здесь подразумевается состояние

Творчество 1840-х годов

Творчество 1840-х годов «Как хотите, а есть в моей судьбе что-то трагическое», – характеризовал Щедрин свою биографию. Детство, проведенные в Пошехонье, и молодые годы «были свидетелями самого разгара крепостного права, которое, по утверждению М. Е. Салтыкова-Щедрина, было

Письмо Боткину В. П., 14 марта 1840

Письмо Боткину В. П., 14 марта 1840 …Гоголь доволен моею статьею о «Ревизоре»*, — говорит — многое подмечено верно. Это меня

Письмо Боткину В. П., 13 июня 1840

Письмо Боткину В. П., 13 июня 1840 …Лермонтов великий поэт: он объектировал современное общество и его представителей. Это навело меня на мысль о разнице между Пушкиным и Гоголем, как национальными поэтами. Гоголь велик, как Вальтер Скотт, Купер; может быть, последующие его

Письмо Аксакову К. С., 14 июня 1840

Письмо Аксакову К. С., 14 июня 1840 …Теперь о Гоголе. Он великий художник, о том слова нет. Я и теперь не вижу, чтобы он был ниже Вальтер Скотта и Купера, и не почитаю невозможным, чтобы последующие его создания не доказали, что он выше их. Сверх того, он и ближе их к нам,

Письмо Боткину В. П., 11 декабря 1840

Письмо Боткину В. П., 11 декабря 1840 …Аксаков сказывал, что Гоголь пишет к нему, что он убедился, что у него чахотка, что он ничего не может делать. Но это, может быть, и пройдет, как вздор. Важно вот что: его начинает занимать Россия, ее участь, он грустит о ней; ибо в последний раз

Часть третья Часто встречающиеся разновидности кружковских рассказов

Часть третья Часто встречающиеся разновидности кружковских рассказов Адам и Ева До тошноты распространенный подвид сюжета «про бородатого Боженьку», в котором после ядерной катастрофы, крушения звездолета и т.  п. выживают только двое, мужчина и женщина, которые и

Д. И. Писарев (1840—1868)

Д. И. Писарев (1840—1868) Родился в с. Знаменское Орловской губернии в небогатой дворянской семье. Благодаря матери в детстве получил блестящее образование. Учился в Петербургском университете, где, по его собственному признанию, в нем зародилось «ядовитое зерно

Сочинение на тему Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен»»

«Как часто пестрою толпою окружен…» – одно из самых значительнейших стихотворений Лермонтова, по своему обличительному пафосу близкое к «Смерти поэта». Творческая история стихотворения доныне являлась предметом неутихающих споров исследователями. Стихотворение имеет эпиграф «1‑е января», указывающий на его связь с новогодним балом. По традиционной версии П. Висковатого, это был маскарад в Дворянском собрании, где Лермонтов, нарушив этикет, оскорбил двух сестер. Обратить внимание на поведение Лермонтова в это момент оказалось неудобным: «это значило бы предавать гласности то, что прошло незамеченным для большинства публики». Но когда в «Отечественных записках» появилось стихотворение «Первое января», многим выражения в нем показались непозволительными. И. С. Тургенев в «Литературных и житейских воспоминаниях» (1869 г.) утверждал, что сам видел Лермонтова в маскараде дворянского собрания «под новый 1840 г.»: «…ему не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества. Быть может ему приходили в голову те стихи: Когда касаются холодных рук моих С небрежной смелостью красавиц городских Давно бестрепетные руки…» В настоящее время установлено, что в Дворянском собрании не было маскарада. Это как будто бы превращает сообщение Висковатого в легенду. Высказывалось предположение, что выходка Лермонтова все же имела место, но задолго до его новогоднего стихотворения, и относилась она ни к царским дочерям, как это считалось раньше, а к императрице; именно к январю и февралю 1839 г. относятся ее посещения маскарада в Дворянском собрании, где под маской она «интриговала» близких друзей Лермонтова. В эти же дни она интересовалась ненапечатанными стихотворениями Лермонтова, которые ей доставляли те же маскарадные партнеры – Соллогуб и В. А. Перовский, прочитавший ей «Демона» по рукописи 9 февраля 1839 г. Возможно, что глухие рассказы о маскарадных происшествиях в 1839 г. и впечатления от новогодних стихотворений в 1840 г. слились в памяти современников в один эпизод. Не вызывает, однако, сомнений, что опубликование стихотворения повлекло за собой новые гонения на Лермонтова. С юных лет светское общество, с которым Лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все лживое, бесчувственное, жестокое лицемерие. И он имел смелость в своих стихотворениях высказать все, что о них думает. В мире, где нет ни чести, ни любви, ни дружбы, ни мыслей, ни страстей, где царят зло и обман, – ум и сильный характер уже отличают человека от светской толпы. Значение стихотворения не сводится только к обличению «большого света». Оно глубоко и многозначно. Тема маскарада здесь символична. Речь идет не только о бале, а о бездушии и фальши светского общества. Обнаруживается парадокс: то, что непосредственно окружает поэта, оказывается призрачным видимым «как будто бы сквозь сон», и, напротив, воображаемое прошлое оказывается подлинной реальностью, описанной точным вещественно-предметным языком: «И вижу я себя ребенком; и кругом Родные все места – высокий барский дом И сад с разрушенной теплицей…» Когда я прочитала это стихотворение, то мне показалось что в нем автор выплеснул всю свою боль и горечь. Он очень сильно скучает по своему детству. Ему очень хочется вернуться в родные места. И в то же время он ненавидит всех бездушных людей, которые его окружают: …О, как мне хочется смутить веселость их и дерзко бросить им в глаза железный стих, облитый горечью и злостью.

Сочинение на тему Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен»»
Лермонтов М.Ю.
Стр. 1

Сочинение на тему Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен»»
Лермонтов М.Ю.
Стр. 2

«Как часто в окружении пестрой толпы»

Поэма написана в 1840 году.

Поэма состоит из двух частей. В первом — острая и точная характеристика высшего света (1 и 2 строфы), во втором — безмятежный мир юности (3-6 строфы). Произведение состоит из семи строф, представляющих собой шестистишие, которое четко делится на двустишие.

В этом стихотворении поднимается та же тема , что и в «Думе» — анализ современного общества… Первая часть посвящена образу надменных, духовно бедных людей «большого мира».В «разношерстной толпе» раздаются «декламированные речи», «мелькают образы бездушных людей». Поэту духовно чужды эти «стянутые вместе маски приличия». Лермонтова отвратительны и лживы и неискренни отношения между мужчиной и женщиной в мире. Настоящей любви не бывает, все решают деньги и чины.

Чтобы забыться, отдохнуть от «блеска и суеты», поэт погружается в воспоминания о близких его сердцу временах детства и отрочества.Здесь сатира уступает место элегии. Лермонтову дороги родные тарханские места. Когда-то здесь поэт мечтал встретить прекрасную девушку, о крепкой и чистой любви, которую смог пронести через всю жизнь. Метод «погружения» в воспоминания о далеком прошлом часто использовали поэты-романтики 20-х годов XIX века. В отличие от тех поэтов, которые идеализировали прошлое, Лермонтов убежден, что нельзя жить одной привязанностью к «недавней древности». Приятные сны о прошлом – это обман, вернее, самообман.Вот почему Лермонтов восклицает: «…опомнившись, я узнаю обман…». Поэма заканчивается гневным вызовом миру лицемерия и зла, протестом против бездушного «света».

FI ____________________________________________________________________________________

Образовательные исследования

Глубина философских вопросов и драматизм звучания лирики М.Ю. Лермонтов.

«Как часто в окружении пестрой толпы…»

Проблема:

Цель:

Задачи:

Основная часть

1. История создания поэмы М.Ю. Лермонтов «Как часто меня окружает толпа пестрая…»:

2. Тема стихотворения:

3. Основная мысль стихотворения:

4. Проблемы стихотворения:

4. Лирический герой поэмы. Кто он? Что он такое?

5. Образы-символы в стихотворении. Какова их роль?

6.Особенности поэтического языка: метафора,

сравнение,

эпитет, олицетворение, аллитерация, ассонанс,

антитеза,

оксюморон,

анафора,

инверсия, риторический вопрос.

………………………………………………………………………………………………………

……………… ………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………

………………… ………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………..

7. Как стихотворение представляет конфликт между человеком и толпой?

Заключение

Какова, на Ваш взгляд, глубина философской проблематики и драматизм звучания М.Ю. Лермонтов.

«Как часто окружен пестрой толпой…»?

Аргументируйте свой ответ.

Тематическое направление (нужное подчеркнуть):

    «Чувство и чувствительность»;

    «Честь и бесчестье»;

    «Победа и поражение»;

    Опыт и ошибки;

    «Дружба и вражда».

Литература:

    Дидактический материал.

    Ю.В. Лебедев. Литература. 10 класс. Часть 1. — М.: Просвещение, 2007 (стр.180-183).

Самооценка:

Дидактический материал

«Как часто в окружении пестрой толпы…» — одно из самых интимных лирических стихотворений Лермонтова, посвященное зародившейся в детстве мечте о человеческом разумении, которой не дано было сбыться. Эту мечту автор воплотил в своих поэтических образах, противостоящих мертвой, холодной, бездушной действительности.

Поэма имеет авторский эпиграф: «1 января» и посвящена балу-маскараду, на котором присутствовало высшее общество и императорская семья.Новогодний бал состоялся в ночь с 1 на 2 января 1840 года в Большом Каменном театре, на котором присутствовали Николай I и члены царской семьи… Создание и издание поэмы, описывающей бал с царствующими особами, было смелым действие поэта Лермонтова. Это произведение косвенно коснулось самого императора и потому обострило враждебные чувства Николая I к автору.

Главной темой стихотворения «Как часто в окружении пестрой толпы» является обличение «маскарада» жизни, холодного бездушия светского общества.

С первых же строк стихотворения автор воплощает идею маскарада, новогоднего бала с его «блеском и суетой». Он устраивает веселую вечеринку с «шумом музыки и танцами». Но это лишь вступление, предваряющее дальнейший монолог автора.

Уже в четвертой строке читаем:

«Диким шепотом читаемых речей…»

и слышим резкую критику присутствующих.

Блеск новогоднего бала сразу меркнет, и мы видим совсем другую картину:

«Мелькают образы бездушных людей,

Приличие завязанных масок…»

Все присутствующие словно надели маскарадные маски, чтобы скрыть свою бездушность, черствость и прочие пороки общества.

Вторая часть поэмы «погружает» автора в особую атмосферу, когда то, что его окружает, оказывается быть призрачным, видимым «словно сквозь сон», который не касается глубины его личности:

Внешне погружаясь в их блеск и суету,

Священные звуки потерянных лет.

И воображаемые прошлые повороты быть для него настоящей реальностью, изображенной очень точно и с большой любовью:

А за прудом деревня дымится — и встают

Вдали туманы над полями …

И странная тоска уже теснит мою грудь:

Я люблю сны своего творенья.

Противоречие между мечтой и бездушной реальностью вызывает у автора чувство протеста и он бросает вызов обществу:

«Когда, опомнившись, я узнаю обман

В праздник, незваный гость,

Пропитанный горечью и гневом! ..

Поэт бросает вызов обществу, которое пытается разрушить его светлую мечту.Этот вызов выражен в «железных стихах» Лермонтова, смело брошенных в глаза веселящемуся обществу.

Стихотворение о новогоднем балу стало событием в русской литературе. Стало очевидно, что в России появился еще один талантливый и мужественный поэт, превративший свое творчество в оружие против пороков общества.

Лирический герой поэмы Лермонтова – гордый одинокий человек, противостоящий обществу. Одиночество — центральная тема его поэзии и, прежде всего, стихотворения «Как часто в окружении пестрой толпы.Герой не находит себе пристанища ни в светском обществе, ни в любви, ни в дружбе. Лермонтов и его герои тоскуют по настоящей жизни. Автор сожалеет о «потерянном» поколении, завидует великому прошлому предков, полному славных великие дела.

Все творчество Лермонтова наполнено болью за отечество, любовью ко всему, что его окружает и тоской по близкому человеку.

За свою недолгую жизнь Лермонтов создал столько произведений, что навсегда прославил русскую литературу и продолжил дело великого А.С. Пушкина, становясь с ним вровень.

«Как часто в окружении разношерстной толпы…» — одно из самых значительных стихотворений Лермонтова, близкое «Смерти поэта» по своему обличительному пафосу. Творческая история поэмы до сих пор была предметом непрекращающихся споров среди исследователей. Стихотворение имеет эпиграф «1 января», что указывает на его связь с новогодним балом. По традиционной версии П. Висковатого, это был маскарад в Дворянском собрании, где Лермонтов, нарушив этикет, оскорбил двух сестер.Обращать внимание на поведение Лермонтова в этот момент оказалось неудобно: «значило бы предать гласности то, что осталось незамеченным для большинства публики». Но когда стихотворение «Первое января» появилось в «Отечественных записках», многие выражения в нем показались недопустимыми. И. С. Тургенев в своих «Литературно-жизненных воспоминаниях» (1869) утверждал, что сам видел Лермонтова в маскараде дворянского собрания «под новый 1840 год»: герб; одна маска сменялась другой, а он почти не покидал своего места и молча слушал их писк, попеременно обращая на них свои хмурые глаза.В то же время мне казалось, что я улавливаю на его лице прекрасное выражение поэтического творчества. Пожалуй, те стихи пришли ему на ум:

Давно бесстрашные руки…»

В настоящее время установлено, что никакого маскарада в Дворянском Собрании не было. Это как бы превращает послание Висковатого в легенду. Высказываются предположения, что выходка Лермонтова все-таки имела место, но задолго до его новогодней поэмы, и относилась она не к царским дочерям, как считалось ранее, а к императрице; именно к январю и февралю 1839 года относятся ее посещения маскарада в Дворянском собрании, где она под видом «интриговала» близких друзей Лермонтова.В эти же дни она заинтересовалась неопубликованными стихами Лермонтова, которые ей доставили те же партнеры по маскараду — Соллогуб и В.А. и впечатления от новогодних стихов 1840 года слились в памяти современников в одном эпизоде. стихотворение Лермонтов лирическое

Нет сомнения, однако, что издание стихотворения повлекло за собой новые гонения на Лермонтова.

С юных лет светское общество, с которым Лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все лживое, бесчувственное, жестокое лицемерие.И у него хватило смелости в своих стихах выразить все, что он о них думает. В мире, где нет ни чести, ни любви, ни дружбы, ни помыслов, ни страстей, где царят зло и обман, ум и сильный характер уже выделяют человека из светской толпы.

Смысл стихотворения не ограничивается обличением «большого мира». Он глубокий и неоднозначный. Тема маскарада здесь символична. Дело не только в балу, а в бездушности и фальши светского общества.Обнаруживается парадокс: то, что непосредственно окружает поэта, оказывается призрачно видимым «как бы сквозь сон», и, наоборот, воображаемое прошлое оказывается подлинной реальностью, описанной точным вещественно-предметным языком:

«А я вижу себя ребенком; и около

Родня всех мест — высокая усадьба

И сад с разрушенной теплицей…».

Михаил Юрьевич Лермонтов

Как часто, окруженный пестрой толпой,

Когда предо мною, словно сквозь сон,

Шумом музыки и танца,

Диким шепотом декламируемых речей,

Образы бездушных люди мелькают

Приличие подтянутые маски,

Когда коснутся моих холодных рук

Небрежной дерзостью городских красавиц

Давно бесстрашных рук, —

Внешне погружаясь в их блеск и суету,

Мне небезразлично давний сон в моей душе

Священные звуки потерянных лет.

И если хоть на миг удастся

Забвение — воспоминание о недавней древности

Я летаю вольной, вольной птицей;

И вижу себя ребенком, и все вокруг

Родные всем местам: высокий господский дом

И сад с разрушенной оранжереей;

Спящий пруд покрыт зеленой травой,

А за прудом деревня дымится — и встают

Вдали туманы над полями.

Я вхожу в темный переулок; сквозь кусты

Глядит вечерний луч, и желтые листы

Шуршат под робкими шагами.

И странная тоска уже сжимает мне грудь;

Я думаю о ней, я плачу и люблю,

Я люблю мечты своего творенья

С глазами, полными лазурного огня

С улыбкой розовой, как день юный

За рощей первое сияние.

Так всемогущий владыка чудного царства —

Я долгие часы просидел один

И память о них жива

Под бурей мучительных сомнений и страстей,

Как свежий остров безобидно посреди моря

Цветет в их влажной пустыне.

Когда, опомнившись, я узнаю обман

И шум людской толпы спугнет мой сон,

На праздник n e приглашен в гости

О, как хочется смутить их весельем

И смело бросить им в глаза железный стих,

Пропитанный горечью и гневом! ..

1840

Изучив это произведение, я считаю, что это автобиографическое произведение.Это становится понятно со второй строки, когда он описывает ситуацию перед своими глазами. Он дает понять читателю, что говорит о себе, вводит в собственные чувства.

Если читать чуть дальше, то становится понятно, что эти воспоминания не самые радостные. Образы людей на балу он называет «бездушными». Говорит, что все в масках. Далее автор вспоминает свое детство, когда он был ребенком и сам хотел быть в светском обществе.А после воспоминаний подводит итоги, иначе говоря, понимает, что рано или поздно обман узнает.

Лично у меня особая точка зрения на эту тему. Те, кто изучал биографию Лермонтова, наверное, знают, что он не был многословным человеком, поддерживать беседу ему было трудно, потому что он этого не хотел. Именно в этом произведении Михаил Лермонтов показал, что творилось у него в голове в такие моменты. Это не значит, что все светское общество бездушно и ужасно, просто Лермонтов особенно на него смотрел!

В этом стихотворении в основном сравнение.Чтобы показать всю радость детства, когда он был еще вдали от балов, он сравнивает счастливую улыбку с юным огнём. А чтобы показать весь ужас шаров, он просто использует прилагательные. Например, даже руки девушек для него кажутся бесстрашными, а значит, они ничего не боятся. Жанр стихотворения-лирика. Здесь Лермонтов показывает всю «трагедию» жизни, что сны оказались совсем страшными.

Лермонтов написал это произведение в январе 1840 года.. В это время он приехал в Москву на отдых, а это был разгар гуляний.Он просто не мог быть там, но его заставили и уговорили. Поэтому он показывает в своем стихотворении, что хочет смутить веселье других, бросив им в глаза стих.

Разбор стихотворения Как часто пестрой толпой по плану

Вам может быть интересно

  • Анализ стихотворения Теплый ветер тянул Фету

    Описание периода покоя, конца дня характерно для русской лирики. Покой — это противоположность работе и логичное вознаграждение, приятное завершение трудового дня.

  • Анализ стихотворения Плач детей Некрасова

    Свое произведение Плач детей поэт посвящает всем детям, которым не приходится рассчитывать на эту нетленную радость жизни.

  • Анализ стихотворения Лермонтова Молитва (В трудную минуту…) 7 класс

    Стихотворение «Молитва» («В трудную минуту жизни») появилось в 1839 году, в зрелый период творческой жизни Лермонтова. Поэт уже имел дурную славу атеиста и вольнодумца

  • Анализ стихотворения Чужой Бунин

    Бунин пережил очень тяжелые разочарования и потери.Первый брак поэта не увенчался успехом, а того хуже большим горем… Сын Бунина Николай заболел менингитом в пятилетнем возрасте

  • Анализ стихотворения Маяковского Натэ!

    На рубеже 19-го и 20-го веков меняется все, и, конечно же, литература, и особенно поэзия. Маяковский оказался в это время со своими изменениями в поэзии. По характеру этот человек очень необычный, сильный и немного грубоватый.

Стихотворение «Как часто в окружении пестрой толпы» считается одной из самых интимных лирических исповедей в истории русской поэзии.Пессимизм и трагическое мировоззрение читаются буквально в каждой строчке. Краткий анализ «Как часто в окружении пестрой толпы» по плану поможет школьникам на уроке литературы 10 класса лучше понять, каким Лермонтов видел мир.

Краткий анализ

История создания — это стихотворение написано под впечатлением от костюмированного бала, который давался в честь новогодних праздников и на котором присутствовал сам император. Именно поэтому Николай Первый воспринял эту работу как оскорбление лично для себя.

Тема стихотворения — разоблачение светского общества: бездушного, холодного и постоянно прячущегося под масками.

Состав — условно можно разделить на три части. Первая состоит из двух строф и описывает чуждый поэту мир, шумный и блестящий, но пустой внутри. Вторая часть — это рассказ о его светлых мечтах, когда прошлое и воображаемое ему дороже настоящего и настоящего. А в третьей части лирический герой бросает вызов веселящимся людям.

жанр – лирическое стихотворение.

Стихотворный размер — сочетание четырех- и шестистопного ямба.

Эпитеты «Разношерстная толпа», «бездушные люди», «холодные руки», «давняя мечта», «вольная птица» .

Метафоры «Мечта ласкаю», «деревня дымится», «желтые листья шуршат», «шум толпы отпугнет» .

Сравнение «Как день молодой за рощей, первое зарево», «как свежий остров безобидно среди морей» .

История создания

Тургенев в своих воспоминаниях рассказывал о новогоднем празднике-маскараде, на котором присутствовал Лермонтов. По словам писателя, молодому человеку было явно не по себе в толпе людей, которые его преследовали. Где-то в этой толпе затерялся и российский император. Лермонтов, напротив, выглядел отстраненно и грустно.

Именно после этого бала поэт написал стихотворение «Как часто в окружении пестрой толпы», добавив авторский эпиграф, в котором четко указал дату события — 1 января 1840 года. Этим он вызвал немалый гнев Николая Первого, который сразу понял, что за люди были объектами этого поэтического обвинения. Некоторым образом это коснулось и царской семьи, так что враждебное отношение к Лермонтову со стороны императора еще более усилилось.

Стихотворение опубликовано в «Отечественных записках» в год его написания. Критики высоко оценили его — стало ясно, что на горизонте русской поэзии восходит новое светило, и это гражданский поэт, стремящийся слово поэзии превратить в борьбу с пороками общества.

Тема

Поэма рассказывает о холоде и бездушии светского общества с одной стороны и светлых местах поэта с другой. Очевидно, что в окружении таких людей лирический герой никогда не сможет жить так, как ему хочется. Основная идея произведения – постоянное противостояние человека и толпы, что является центральной темой всей поэзии Лермонтова.

Состав

Тема раскрывается у Лермонтова с помощью контраста между частями поэмы, в котором отчетливо видны пессимистические взгляды поэта и его мрачное настроение. Благодаря наложению первой и третьей части он создает рамочную композицию.

Итак, в первой части он воссоздает ретроспективу бала, где все шумно и блестит, а люди прячутся за масками. Они веселятся и не хотят оставлять в покое самого поэта, которому все вокруг кажется мертвенным и пугающим.

В противовес этому во второй части стихотворения появляются его детские воспоминания о родных местах, о долгих прогулках на природе и сладком одиночестве, когда он мог просто побыть наедине с жизнью.

И тем труднее поэту, погруженному в мечты, вернуться в бальный зал, — поэтому третья часть не просто вторит первой, она наполнена гневом: поэт хочет бросить свои обличительные стихи в лицо эти люди.

жанр

Это лирическое стихотворение, написанное в обычной для Лермонтова обвинительной манере. Лирический герой противостоит обществу, активный протест противостоит праздному веселью. Стихотворение написано четырех- и шестистопным ямбом.

Инструменты экспрессии

Поэт использует довольно много выразительных средств, что делает его произведения не только яркими и эмоциональными, но и богатыми художественными образами. .. Так, Лермонтов использует следующие пути:

  • Эпитеты — «разношерстная толпа», «бездушная люди», «холодные руки», «давняя мечта», «вольная птица».
  • Метафоры — «Ласкаю сон», «деревня дымится», «желтые листья шуршат», «шум толпы отпугнет».
  • Сравнение — «как первый отблеск молодого дня за рощей», «как свежий остров безобидно посреди морей».

Также используется композиционная антитеза , которая помогает понять отношение Лермонтова к миру и его отношение к поэзии.

Наиболее актуальными темами творчества Лермонтова были темы одиночества и непонимания в окружающем мире, темы любви к родному краю и родине, темы поиска истинных, человеческих чувств в людях. Именно в стихотворении «Как часто в окружении пестрой толпы…» поднимаются эти проблемные моменты.

Начало поэмы знакомит читателя с событиями 1 января — времени после Новогоднего бала. Автор показывает нам праздничный маскарад не как веселую забаву, а как конгломерат лицемерного общества, пропитанного обманом и фальшью.

Лермонтов описывает светских дам, делает их образы холодными и бездушными. Герой поэмы находится на этом светском балу и ничем не отличается от других персонажей. Но в его мыслях витают воспоминания о настоящих чувствах, о родном селе.

Вторая часть стихотворения «Как часто в окружении разношерстной толпы…» глубоко раскрывает наши воспоминания лирического героя, который переносится в тихую деревню и встречает прекрасную, настоящую девушку- милую, замечательную. Она полная противоположность тем холодным дамам, которые окружают героя на новогоднем маскараде.

Именно эти теплые воспоминания являются своеобразным щитом для лирического героя Лермонтова. Этим щитом он может укрыться от светской лжи, от пустоты окружающего мира.Этот щит состоит из памятных образов дома, прекрасных красот природы, чистых чувств любви.

Особенностью этого стихотворения является его кольцевая композиция. В последних строках герой снова возвращается в ту ложную реальность, в тот мир, в котором он находился в начале поэмы. И это возвращение становится для него настоящим испытанием. Он понимает, что вернуть прекрасные воспоминания в реальность уже невозможно.

Большое количество различных эпитетов позволяет Лермонтову перенести на бумагу все свои переживания, выразить кипящие эмоции и донести до читателя все внутренние душевные переживания.

Ой, как хочется смутить. Стихотворение Михаила Лермонтова «Как часто пестрая толпа окружала

Одно из самых значительных стихотворений Лермонтова, написанное в 1840 году, по своему обличительному пафосу близко к «Смерть поэта» .

Творческая история поэмы до сих пор является предметом непрекращающихся споров между исследователями.Стихотворение имеет эпиграф «1 января», что указывает на его связь с новогодним балом.По традиционной версии П.Висковатый, это был маскарад в Дворянском собрании, где Лермонтов якобы нарушил этикет: смело ответил «двум сестрам» (дочерям императора Николая I — Ольге и Марии) в голубых и розовых доминошках, тронувших его «словом ”; положение этих «сестер» в обществе было известно (намек на их принадлежность к царской семье). Обращать внимание на поведение Лермонтова в этот момент оказалось неудобно: «Было бы предать гласности то, что осталось незамеченным для большинства публики.Но когда в «Отечественных записках» появилось стихотворение «Первое января», многие выражения в нем показались недопустимыми» (Виски).


(дочь Императора Николая I)

И. С. Тургенев в своих «Литературно-жизненных воспоминаниях» утверждал, что сам видел Лермонтова в маскараде Дворянского собрания «под новый 1840 год», и в связи с этим приводил пренебрежительные строки о бальных красавицах из стих. «Как часто…».

В настоящее время установлено, что новогоднего маскарада в Дворянском Собрании не было.Это как бы превращает послание Висковатого в легенду. Высказывалось предположение, что выходка Лермонтова все-таки имела место, но задолго до его новогодней поэмы, и относилась она не к царственным дочерям, как считалось ранее, а к императрице Александре Федоровне; именно к январю и февралю 1839 года относятся ее посещения маскарадов в Дворянском собрании. В эти дни ее интересовали неопубликованные стихи Лермонтова.

Возможно, глухие рассказы о маскарадных событиях 1839 года и впечатления от новогодней поэмы 1840 года слились в памяти современников в одном эпизоде.По другому предположению, в стихотворении речь идет о маскараде в ночь с 1 на 2 января 1840 года в Большом Каменном театре, где присутствовали император и наследник. Реальные основания версии о биографическом источнике поэмы подлежат дальнейшей проверке. Несомненно, однако, что публикация поэмы в «Отечественных записках» повлекла за собой новые гонения на Лермонтова.

Письмо

Ведущие темы в творчестве М.Ю.Лермонтова – тема одиночества лирического героя, отрицания и осуждения современного общества, любви к Родине, тщетных поисков истинных чувств. Наиболее ярко эти темы проявились в стихотворении Лермонтова 1840 года «Как часто кругом пестрой толпой…»

Стихотворение имеет подзаголовок «1 января». Написано под впечатлением от новогоднего бала-маскарада. С первых же строк поэт вводит мотив маскарада, пустого тщеславия, лицемерия светского общества.Все это тошнит лирическому герою. Он воспринимает маскарад не как веселье, новогоднее веселье, а как некий парад фальши, обмана и притворства:

Диким шепотом декламируемых речей,

Мелькают образы бездушных людей

Приличия затянутые маски..

Особое внимание поэт уделяет описанию светских красавиц. В их облике он различает «холодные бесстрашные руки», которые становятся выражением их лицемерия, бездушия, пустоты и притворства.Лирический герой ничем не выделяется из этой толпы, но, «внешне погружаясь в их блеск и суету», вспоминает свое детство, деревню, настоящую любовь.

Вторая часть поэмы, в отличие от первой, описывает воспоминания героя о детстве. Они написаны светлыми, переливчатыми, «задушевными» тонами. Подчеркнуто особое отношение героя к этим воспоминаниям: они ему не только очень дороги, но даже священны:

В душе ласкаю давнюю мечту

Священные звуки потерянных лет.

В этой части создается образ родного дома, малой родины поэта. Эти воспоминания связаны с детством и символизируют чистоту, искренность, глубину чувств. Здесь появляется образ идеальной возлюбленной героя, резко противопоставленный образам светских красавиц в первой части поэмы. Поэт акцентирует внимание на глазах и улыбке героини: «С глазами, полными лазурного огня, С розовой улыбкой, как день молодой, За рощей первое сиянье.Эта девушка отличается природной красотой. Поэт подчеркивает, что это живой человек, способный испытывать настоящие чувства.

Лирический герой в мемуарах чувствует себя «всемогущим хозяином» своей мечты, этот мир зависит только от него , на его желаниях. Воспоминания — «крепость» героя, в которой он укрывается от фальши, лицемерия и пустоты окружающей его действительности. Интересно, что различные образы (дома, природы, любви) создают единый образ в душа лирического героя, являющаяся его идеалом:

И память о них жива до сих пор

Под бурей мучительных сомнений и страстей,

Как свежий остров безобидно посреди морей

Цветет в своих мокрых пустыня.

Поэма имеет круговую композицию: в финале лирический герой возвращается к тому, с чего начал. «Опомнившись», он снова видит мир «обмана». Но сейчас это возвращение в реальный мир особенно болезненно для героя. Он чувствует горечь и гнев, но понимает, что не в силах ничего исправить. Поэтому единственный его удел как поэта — разоблачение. Лирический герой хочет сбить с этих самоуверенных людей заносчивость и веселость, показать их настоящую ничтожность и пустоту:

О, как я хочу смутить их веселость

И смело бросить им в глаза железный стих,

Пропитанный горечью и гневом! ..

Стихотворение построено по принципу антитезы и наполнено яркими и контрастными языковыми средствами: «разношерстная толпа», «дикий шепот», «непокорные речи», «бездушные люди», «холодные, бесстрашные руки» — «старые мечта», «святые звуки», «Вольная птица» — «железный стих, пропитанный горечью и гневом».

«Как часто в окружении пестрой толпы…» можно отнести к философской лирике Лермонтова. Оно воплощает в себе основные темы и мотивы творчества поэта и носит автобиографический характер.

Другие композиции на эту работу

«Люблю цепи голубых гор» (по стихам М. Ю. Лермонтова) «Пушкинские» традиции М.Ю. лирика Лермонтова Анализ стихотворения «Дума». Анализ стихотворения «К***» («Не унижусь перед тобой…») Анализ стихотворения «Молитва». Анализ стихотворения «Три пальмы». Анализ стихотворения Валерик Анализ стихотворения Лермонтова «Дума». Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтов «Парус». Анализ стихотворения «Смерть поэта» М.Ю. Лермонтов (восприятие, интерпретация, оценка)

Как часто, окруженный пестрой толпой, Когда предо мною, словно сквозь сон, Шумом музыки и пляски, Диким шепотом интонированных речей, Мелькают образы бездушных людей, Маски приличия сдвинутые вместе, Когда касаются моих холодных рук С беспечной дерзостью городских красот, Давно бесстрашных рук, — Внешне погружаясь в их блеск и суету, Я ласкаю в душе давний сон, Священные звуки потерянных лет. И если как-нибудь на миг успею забыть, — в память о недавней древности летаю вольной, вольной птицей; И вижу себя ребенком, и кругом Родные все места: высокий господский дом И сад с разрушенной оранжереей; Спящий пруд покрыт зеленой сеткой трав, А за прудом дымится деревня — и вдали над полями поднимаются туманы. Я вхожу в темный переулок; Сквозь кусты Глядит вечерний луч, И желтые листья Шуршат под робкими шагами. И странная тоска уже сжимает мне грудь; Я думаю о ней, я плачу и люблю, Я люблю свое мечтательное создание С глазами, полными лазурного огня, С розовой улыбкой, как день молодой, За рощей первое сияние.Так и царство дивного всемогущего владыки — Я просидел в одиночестве долгие часы, И память о них еще жива Под бурей мучительных сомнений и страстей, Как свежий остров безобидно среди морей Цветет на их мокрой пустыне. Когда, опомнившись, Узнаю обман И шум людской толпы отпугнет мой сон, В праздник, непрошеного гостя, О, как хочется смутить их веселье И смело бросить железный стих в их глаза, Пропитанные горечью и гневом! . .

Анализ стихотворения Лермонтова «Как часто в окружении пестрой толпы…»

Подростком Михаил Лермонтов мечтал блистать в светском обществе. Однако со временем он понял, что люди, с которыми ему приходилось общаться на различных балах и приемах, отличаются удивительным лицемерием. Очень скоро молодому поэту наскучили пустые и напыщенные разговоры, не имеющие ничего общего с действительностью, и он стал избегать общения с теми, кого считал «людьми с двойным дном».»

Следует иметь в виду, что сам Лермонтов был по натуре довольно скрытным человеком, он не умел поддерживать светскую беседу и вознаграждать женщин лестными комплиментами на должном уровне. Когда требовал этикет, поэт становился резким и язвительным, отчего очень скоро снискал себе славу невоспитанного грубого человека, презирающего этикет. О чем думал поэт в эти минуты? Свои мысли и наблюдения он попытался выразить в стихотворении «Как часто в окружении пестрой толпы…», которую он написал в январе 1840 года. В это время Лермонтов, получив очередной отпуск, на несколько недель приехал в Москву и оказался в гуще светских событий, когда традиционные зимние балы буквально следовали один за другим. Он мог не игнорировать их, но явно не испытывал удовольствия присутствовать на каждом таком мероприятии.

В воспоминаниях Ивана Сергеевича Тургенева сохранилась история создания поэмы. Писатель наблюдал, как проходили торжества в честь наступающего 1840 года.На одном из костюмированных балов он заметил Лермонтова в окружении толпы гостей. «Они не давали ему покоя, постоянно приставали к нему, брали за руку…», — так Тургенев описывал увиденное. На мгновение писателю показалось, что он увидел просветление на лице Михаила Юрьевича, как будто тот погрузился в вдохновенный транс. Иван Сергеевич предположил, что именно в этот момент в душе поэта родились строки этого философского стихотворения.

Лирический герой поэмы – сам поэт.Михаил Юрьевич выступает как мудрый наблюдатель, наблюдающий не только за окружающим миром, но и за собой. Автор рассказывает, как среди шума великосветского салона важно помнить о том, что действительно ценно.

Герой, пресыщенный фальшивым блеском маскарада, мысленно возвращается в детство, которое он провел в поместье на лоне природы. Это время у поэта ассоциируется с искренностью, чистотой и настоящими чувствами. Он противопоставляет в поэме образы действительности и прошлого.Мир аристократического салона представляется Михаилу Юрьевичу безжизненным. Для его изображения автор использует резкие эпитеты: «дикий шепот интонированных речей», «городские красавицы бесстрашные руки», «маски, повязанные приличиями». Выражение «образы бездушных людей» интересно, оно ясно показывает, что для Лермонтова в этой толпе нет людей, а есть только тщательно поддерживаемые видимости, какими люди хотят казаться.

Но здесь поэт описывает мир своего детства.Настроение стихотворения быстро меняется. Появляется мягкая мечтательность, отраженная в живописных образах: «спящий пруд», «царство дивного всемогущего хозяина». Эту часть стихотворения наполняют изящные чарующие эпитеты: «темный переулок», «вечерний луч», «зеленая сетка трав», «вольная, вольная птица». Анафора
С глазами, полными лазурного огня
С улыбкой розовой, как юный день…
подчеркивает нежность, которую испытывает автор по отношению к этим воспоминаниям.

Но неизбежно сознание поэта возвращается к жестокой реальности, и снова в стихотворении появляются устрашающие фразы, например, «железный стих, пропитанный горечью и гневом.»

Поэт не призывает читателя чему-то учиться, а показывает на своем примере, что следует ценить, а к чему относиться с осторожностью. В этом удивительная способность литературы помогать людям понимать жизнь в различных ее проявлениях.

Стихотворение «Как часто в окружении пестрой толпы» Михаила Юрьевича Лермонтова необходимо прочесть как произведение, раскрывающее противоречивый внутренний мир поэта. Молодой человек рано понял, что не создан для светской жизни, однако, приехав в Москву на каникулы в январе 1840 г. , с головой окунулся в нее и сразу почувствовал отвращение.Эту эмоцию он передает в стихотворении, написанном в то же время.

Строки, прочитанные онлайн или на уроке литературы в классе, с одной стороны погружают автора в мир грез, который вспоминает свое беззаботное детство, уединенное ото всех, с другой стороны легко ощущается его раздражение когда светская реальность врывается в мир грез. В такие моменты поэт хочет передать окружающим переполняющие его горечь и гнев, о чем прямо говорится в тексте стихотворения Лермонтова «Как часто, окружен пестрой толпой».

Если учить его полностью, то тоже нетрудно увидеть, какая противоречивая личность автор: мечтательный юноша с одной стороны и разочарованный циник с другой. Он хочет, чтобы жизнь была полна смысла, но не может его найти, а потому выплескивает свое раздражение и досаду на людей и на себя, в том числе и в желчных поэтических строках.

Как часто, окруженный пестрой толпой,
Когда предо мной, словно сквозь сон,
Шумом музыки и танца,
Диким шепотом декламируемых речей,
Мелькают образы бездушных людей
Приличие затянуто маски,

Когда коснутся моих холодных рук
С небрежной дерзостью городских красот
Давно бесстрашных рук, —
Внешне погружаясь в их блеск и суету,
Я ласкаю в душе давнюю мечту
Священные звуки потерянных годы.

И если хоть на миг удастся
Забвение — воспоминание о недавней древности
Я летаю вольной, вольной птицей;
И вижу себя ребенком; а вокруг
Родные всем места: Высокий усадебный дом
И сад с разрушенной оранжереей;

Спящий пруд покрыт зеленой травой,
А за прудом деревня дымится — и встают
Вдали туманы над полями.
Я вхожу в темный переулок; сквозь кусты
Глядит вечерний луч, и желтые листы
Шуршат под робкими шагами.

И странная тоска уже теснит мою грудь:
Я думаю о ней, я плачу и люблю,
Я люблю мечты своего творенья
С глазами, полными лазурного огня
С улыбкой розовой, как день юный
За рощей это первое сияние.

Так всемогущий владыка чудного царства —
Долгие часы просидел я один
И память о них жива
Под бурей мучительных сомнений и страстей,
Как свежий остров безобидно посреди морей
Цветет в своих мокрая пустыня.

Когда, опомнившись, Обман узнаю,
И шум людской толпы отпугнет мой сон,
На праздник, непрошенный гость,
О, как хочется смутить их весельем ,
И бросьте смело железный стих им в глаза,
Пропитанные горечью и гневом! . .

Как часто, окруженный пестрой толпой,
Когда предо мной, словно сквозь сон,
Шумом музыки и танца,
Диким шепотом декламируемых речей,
Мелькают образы бездушных людей
Приличие затянуто маски,

Когда коснутся моих холодных рук
С небрежной дерзостью городских красот
Давно бесстрашных рук, —
Внешне погружаясь в их блеск и суету,
Я ласкаю в душе давнюю мечту
Священные звуки потерянных лет.

И если хоть на миг удастся
Забвение — воспоминание о недавней древности
Я летаю вольной, вольной птицей;
И вижу себя ребенком, и все вокруг
Родным всем местам: высокий господский дом
И сад с разрушенной оранжереей;

Спящий пруд покрыт зеленой травой,
А за прудом деревня дымится — и встают
Вдали туманы над полями.
Я вхожу в темный переулок; сквозь кусты
Глядит вечерний луч, и желтые листы
Шуршат под робкими шагами.

И странная тоска уже сжимает мне грудь;
Я думаю о ней, я плачу и люблю,
Я люблю мечты своего творения
С глазами, полными лазурного огня
С улыбкой розовой, как день юный
За рощей первое сияние.

Так всемогущий владыка дивного царства —
Я долгие часы просидел один
И память о них жива
Под бурей томительных сомнений и страстей,
Как свежий остров безобидно посреди морей
Цветет в их мокрая пустыня.

Когда, опомнившись, Обман узнаю
И шум людской толпы отпугнет мой сон,
На праздник безымянный гость,
О, как хочу смутить их весельем
И смело бросайте им в глаза железный стих,
Пропитанный горечью и гневом! ..

Анализ стихотворения «Как часто в окружении пестрой толпы» Лермонтова

М.Ю. Лермонтов к концу жизни совершенно потерял интерес к светскому быту.С самого рождения ему было свойственно стремление к одиночеству, усиленное страстью к романтизму. У Лермонтова были твердые убеждения, которые он не мог свободно высказывать в высших кругах. Его открытые взгляды вызывали насмешки и подозрения. Это еще более замыкало в себе поэта, он производил впечатление постоянно угрюмого и угрюмого человека. Но его благородное положение обязывало его посещать самые важные светские балы. Один из таких балов-маскарадов состоялся в январе 1840 года. Поэт неохотно посетил его и выразил свои чувства в стихотворении «Как часто в окружении разношерстной толпы…».

С первых же строк чувствуется раздражение поэта от происходящего. Балы сопровождались соблюдением строгой приличия и изысканными речами под звуки прекрасной музыки. Лермонтовская характеристика бала дает совершенно разная картина: «пляска», «дикий шепот», «бездушные образы». Автор знает, что все присутствующие прекрасно понимают противоестественность происходящего, но никогда в этом не признаются. Любой бал пропитан фальшью и обманом.Разговоры людей не имеют смысла и не затрагивают никаких значимых тем. Взаимная ненависть и злость скрываются за масками. Причем под масками Лермонтов понимает не столько бумажные украшения, сколько искусственные лица людей. Общепризнанные красавицы давно утратили свежесть и обаяние, их чувства притупились от бесконечных романов.

Единственное спасение Лермонтова на балу — унести воспоминания в далекое детство с его наивными мечтами и надеждами. Поэт только в детстве мог отдаться всем сердцем красоте окружающего пейзажа.Он еще не был знаком с порочным и лживым человеческим обществом. Эти воспоминания пробуждают в сердце автора давно забытое чувство чистой любви к жизни. Они позволяют ему снова почувствовать себя молодым и полным сил. Лермонтов может долго находиться в таком приятном забвении, оградив себя от внешнего мира. Именно за эту полную погруженность в себя и закрепилась за поэтом недобрая слава замкнутого и нелюдимого человека.

Чем дольше поэт пребывает в этом состоянии, тем болезненнее и трагичнее расставание с ним.«Шум людской толпы» приводит его в чувство. Лермонтов, словно после глубокого сна, с ужасом оглядывается и снова видит ненавистную картину отвратительного веселья. Это его бесит. Поэт мечтает нарушить идиллию какой-нибудь смелой выходкой. Понимая, что это приведет к окончательному падению его авторитета, Лермонтов ограничивается «железным стихом», которым стало произведение «Как часто в окружении пестрой толпы…».

Путеводитель по роману Владимира Набокова на JSTOR

Перейти к основному содержанию Есть доступ к библиотеке? Войдите через свою библиотеку

Весь контент Картинки

Поиск JSTOR Регистрация Вход
  • Поиск
    • Расширенный поиск
    • Изображения
  • Просматривать
    • По тематике
      Журналы и книги
    • По названию
      Журналы и книги
    • Издатели
    • Коллекции
    • Изображения
  • Инструменты
    • Рабочее пространство
    • Анализатор текста
    • Серия JSTOR Understanding
    • Данные для исследований
О Служба поддержки

1 января анализ.

Анализ стихотворения Лермонтова «Как часто пестрой толпой окружают. Основные показатели ООО «Спектр»

Каким двум мирам принадлежат чувства лирического существа в стихотворении?

Определить ключевые образы реального мира. Каким образом автор рисует его? (Маскарад мира; все в нем фальшиво; мир наполнен резкими звуками, и его зрительные очертания туманны; мир кажется «словно сквозь сон». Мир-Маскарада как будто лишен красок, он черно-белый.Реальный мир неясен, но его звуки неприятны лирической теме).

Как характеризует реальный мир глагольной лексики? (Глаголов недостаточно, что говорит о внутренней статичности текста, и этому не соответствует

Foreway Masquerade. Их лексическое значение (мелькнуло, забота) Создает ощущение чего-то второстепенного, случайного. Ср. «И мы ненавидим «, а мы любим мы случайно» в «Думе».)

1 и 2 строфы, изображающие реальный мир, составляют одно предложение, одно чрезвычайно распространенное синтаксическое оформление. В чем смысл этого чувства? (Это говорит об абсенте, каморках мира, из него трудно вырваться, но это мир безобразный и дисгармоничный).

Как меняется текстовое пространство во 2 строфе? В чем смысл этого чувства? (Мир как бы приближается к лирическому сюжету, руки «красавицы

Городские» касаются рук поэта, и именно это становится последней каплей его терпения. Мир-маскарад омерзителен, лирический сюжет трудно отбросить его оковы, бегущие в мечты).Что такое мир снов, мир воображаемый? Каковы его ключевые образы? Почему в тексте Описание воображаемого мира занимает больше места, чем описание мира реального? (Мир воображаемый виден поэту ясно, отчетливо. Он чувствует его детали, подробности (3-4 строфа). Это мир правдивый, живой, цветной, а не маскарадный, лирический субъект чувствует его краску, запах звуки).

Что такое движение в поэтическом пространстве мира снов? (Мир как бы приближается к зрителю, становятся видны его детали.Это мир ярких картин, но он не целостный, не единый, так как это мир сна, он как бы распадается на осколки, кадры прошлого, «древность», «древние Сны»).

Какой главный образ мира грез? Каковы его признаки? (Это образ мечты, свободы, предстающий в образе красивой женщины. Мир мечты увенчан любовью, даже слово «любовь» повторяется дважды).

Почему лирическая тема так важна, так нужен мир грез? (Это «царство», в нем хорошо быть одному, в нем нет ложного света, там нет ничего беспокоящего, нет «сомнительных сомнений и страстей»).

Какова композиционная и содержательная роль последней строфы? Почему в ней возникает образ «толпы»? В чем ее конфликт? В каком пафосе последние строчки? Как это настроение подчеркивается элементами художественной формы? (Толпа и мечта противопоставлены. Толпа царит, она законодательница жизни, а мечта — робкая, неуверенная, ее легко раскачать, она «нежеланная гостья». В заключительных строках настроение гнева и появляется протест. Это крик души поэта, страстно желающего Сбить с толку смешную «толпу» железным стихом».Это стих, то есть одна строка, мощная, как оружие. Но это только порыв. Категориальность нравственного решения подчеркивается глаголами в форме инфинитива).

(Нет оценок нет)

Произведения на темы:

  1. Поэма «Нищий» написана в 1830 году. В ней поднимается тема одиночества, неверия в возможность взаимопонимания между людьми и тема любви.. ..
  2. Поэма «Ангел» написана М.Ю. Лермонтова в 1831 году, когда поэту было всего шестнадцать.Идея возникла в…
  3. Михаил Лермонтов с детства чувствовал себя одиноким среди шумной толпы, но ничуть не смущался. Он понял, что родился…
  4. Приступая к анализу произведения, необходимо в первую очередь обратить внимание на время его создания. 1841 г., до смерти Лермонтова осталось…

«Как часто Движение Толпо окружено…» — одно из самых значительных стихотворений Лермонтова, по своему обвинительному пафосу близкое к «смерти поэта».Творческая история поэмы Динаме была предметом необоснованных споров исследователей. Поэма имеет эпиграф «1-е января», свидетельствующий о его связи с новогодним балом. По традиционной версии П. Вишковатой, это был маскарад в дворянское собрание, где Лермонтов, нарушая этикет, оскорбил двух сестер. Обращение внимания на поведение Лермонтова в этот момент оказалось неудобным:

«Это значило бы предать гласности то, что прошло незамеченным для большинства публики.

Но когда стихотворение «За январь» появилось в «Отечественных записках», многие выражения в нем показались неполными. И. С. Тургенев в «Литературно-бытовых воспоминаниях» (1869) утверждал, что сам видел Лермонтова в дворянское собрание «Под Новый 1840 год»: «…покоя не давал, к нему постоянно приставали, на руки брали; Одна маска сменялась другой, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, попеременно обращая на них свои хмурые глаза.Мне тут подсказали, что я попался

На его лице прекрасное выражение поэтического творчества. Возможно, ему пришли в голову те стихи:

При прикосновении холодных рук моих

При небрежной отваге городских красавиц

Длинные скованные руки…»

В настоящее время установлено, что никакого маскарада в дворянском собрании не было .Вроде бы перевернуть сообщение вязки в легенду. Высказано предположение,что исходы Лермонтова все-таки имели место,но задолго до его новогодней поэмы,и относилась она к царским дочерям,как считалось раньше,но к императрице;было к январю и февралю 1839 г. он включает ее посещения Маскарада в Дворянском собрании, где она «интриговала» близких Лермонтова.В этот же день ее заинтересовали ненапечатанные стихи Лермонтова, которые ей доставили те же партнеры по маскараду — Слогубуб и В.А. Перовский, читавший ее «Демона» по рукописи 9 февраля 1839 г. маскараны 1839 г. А впечатления от новогодних стихов 1840 г. слились в памяти современников в один эпизод.

С юных лет светское общество, с которым Лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все фальшивое, бесчувственное, недоброжелательное лицемерие.И у него хватило смелости в своих стихах высказать о них все. В мире, где нет ни чести, ни любви, ни дружбы, ни помыслов, ни страсти, где зло и обман, ум и сильный характер уже отличают человека от светской толпы.

Значение поэмы не сводится только к украшению «Большого Света». Глубоко и многозначно о. Тема маскарада здесь символична. Речь идет не только о бале, но и о тишине и фальшивом обществе.Парадокс обнаруживает: то, что непосредственно окружает поэта, оказывается призрачно видимым «как бы сквозь сон», и, наоборот, воображаемое прошлое есть подлинная реальность, описываемая языком точной субстанции:

«И я вижу себя ребенком; а вокруг

Родные Все Места — Высокий Дом Барских

И сад с разрушенной оранжереей…»

Когда я читал это стихотворение, мне казалось, что в нем автор выплеснул все свои боль и горечь. Он очень скучает по ее детству.Он очень хочет вернуться в родные места. И в то же время он ненавидит всех бездушных людей, которые его окружают:

… ох, как хочется запутать весёлых

и потрудиться бросить им в глаза железный стих,

отпечатанную горечь и злость.

«За январь» Михаил Лермонтов

Как часто Кинотип окружен,
Когда передо мной, словно сквозь сон,
Шумной музыкой и танцем,
Диким шепотом доверительных речей,
Флэш-образы бездушных людей
Модент Маски,

Когда коснусь холодных рук моих
С небрежной смелостью красот городских
Рук давно, —
Внешне погружаясь в их блеск и суету,
Я ласкаю в душе древний сон,
Убитых лет святых звуков.

И если как-то на миг удастся
Забудь — память недавней старости
Я лечу вольную, вольную птицу;
И вижу себя ребенком, а вокруг
Родным Все места: Высокий Барский Дом
И сад с разоренной оранжереей;

Зеленые травы унесет спящий пруд,
А за прудом село курит — и встанет
Разделили туманы над полями.
В переулок, я вхожу в переулок; Сквозь кусты
Глядя вечерний луч, и желтые листы
Шумят под робкими шагами.

И странная тоска слишком велика в груди;
Я думаю о ней, я плачу и люблю,
Я люблю мечты о своем творении

С улыбкой розовой, как день юный
За рощами первыми блестящими.

Так королевства дивного господина господина —
Остались одни долгие часы
И память о них жива сегодня
Под бурей томительных сомнений и страстей,
Как свежий остров безобидно, моря
Цветы на их мокром пустыня.

Когда, вернись, я узнаю
И шум людской толпы утонет в мечте моей
На праздник нежеланный гость,
Ох как хочется спутать веселье
И потрудиться бросить им в глаза железный стих,
Взгляни с горечью и гневом! . .

Анализ стихотворения Лермонтова «Первое января»

Строго говоря, это стихотворение названо по имени «Как часто толпа пешая окружена…», а «1 января» — пометка, сделанная Михаилом Юрьевичем Лермонтовым, вероятно, при написании произведения.

В воспоминаниях Ивана Сергеевича Тургенева сохранилась история его создания. Писатель наблюдал, как устраивались торжества в честь наступающего 1840 года. На одном из балов-маскарадов он заметил Лермонтова, окруженного толпой гостей.«Он не давал покоя, постоянно брался за него, берег его руки…», — говорил Тургенев увиденному. во вдохновенный транс.Иван Сергеевич предположил, что в этот момент в душе поэта родились строки этой философской поэмы.

Лирический герой поэмы – сам поэт. Михаил Юрьевич выступает как мудрый наблюдатель, который наблюдает не только за окружающим миром, но и за собой.Автор рассказывает о том, как посреди шума Большого Салона важно помнить о том, что действительно ценно.

Герой, воскресив фальшивый лоск Маскарада, мысленно стерся в детство, которое провел в поместье на деревне Природы. Это время ассоциируется у поэта с искренностью, чистотой, настоящими чувствами. Он противопоставляет в поэме изображение действительности и прошлого. Мир аристократического салона представлен неодушевленным Михаилом Юрьевичем.К ее образу автор применяет жесткие эпитеты: «Дикий шепот кружащихся речей», «Красавица городская благотворных рук», «Девичьи плетёные маски». Интересно выражение «образы бездушных людей», оно ясно показывает, что для Лермонтова в этой толпе нет людей, а есть лишь тщательно поддерживаемая видимость, какой люди хотят казаться.

Но поэт описывает мир своего детства. Настроение стихотворения быстро меняется. Появляется мягкая мечтательность, отраженная в живописных образах: «Спящий пруд», «Царство Вирала-всефигурного господина Вирала».». Изящные прелестные эпитеты наполняют эту часть стихотворения: «Аллея темная», «Вечерний луч», «Зеленые травы», «Свободная, вольная птица». Анафора
С глазами, полными лазурного огня,
С улыбкой розовой, как молодой день. ..
Он подчеркивает нежность, которую испытывает автор по отношению к этим воспоминаниям.

Но неизбежно сознание поэта возвращается к жестокой действительности, и в стихотворении снова появляются устрашающие фразы, например, «железный стих, теряющий горечь и гнев».

Поэт не побуждает читателя чему-то учиться, а показывает на своем примере, что следует ценить, а к чему относиться с осторожностью.В этом заключается удивительная способность литературы помогать людям понять жизнь в разных ее проявлениях.

К вопросу об анализе стихотворения Лермонтова 1 января, заданному автором Настя. Лучший ответ Анализ стихотворения Лермонтова «1 января» 15:48
«1 января».
Каким двум мирам принадлежат чувства лирического существа в стихотворении?
Определить ключевые образы реального мира. Каким образом автор рисует его? (Маскарадность мира; все в нем фальшиво; мир наполнен резкими звуками, и его зрительные очертания туманны; мир кажется «словно сквозь Сон». Мир-Маскарада как бы лишен красок, он черно-белый. Реальный мир неясен, но его звуки Неприятны лирическому субъекту).
Как характеризует реальный мир глагольная лексика? (Глаголов не хватает, что говорит о внутренней статичности текста, а это не соответствует внешней суете маскарада Их лексическое значение (мелькает, забота) Создает ощущение чего-то второстепенного, случайного. Ср.» и ненавидим, и любим мы находятся случайно» в «Думе.»)
1 и 2 строфы, изображающие реальный мир, — это одно предложение, одна чрезвычайно распространенная синтаксическая конструкция. В чем смысл этого смысла? (Это речь об абсенте, каморках мира, трудно вырваться из это, но это мир безобразного и дисгармоничного).
Как меняется пространство текста во 2 строфе? В чем смысл этого смысла? (Мир как бы приближается к лирическому предмету, рукам «Красавицы городской» касаются руки поэта, и это как раз последняя капля его терпения.Отвратителен мир-маскарад, лирический субъект с трудом освобождается от оков, убегая в мечты).
Что такое мир снов, мир воображаемый? Каковы его ключевые образы? Почему в тексте Описание воображаемого мира занимает больше места, чем описание мира реального? (Мир воображаемый виден поэту ясно, отчетливо. Он чувствует его детали, подробности (3-4 строфа). Это мир правдивый, живой, цветной, а не маскарадный, лирический субъект чувствует его краску, запах звуки).
Что такое движение в поэтическом пространстве мира снов? (Мир как бы приближается к зрителю, становятся видны его детали. Это мир ярких картин, но он не целостный, не единый, так как это мир сна, он как бы распадается на осколки, кадры прошлое, «древность», «древние сны»).
Какой доминирующий образ мира грез? Каковы его признаки? (Это образ мечты, свободы, предстающий в образе красивой женщины.Мир снов увенчан любовью, даже слово «любовь» повторяется дважды).
Почему так важен лирический сюжет, так нужен мир грез? (Это «царство», в нем хорошо быть одному, в нем нет ложного света, там нет ничего беспокоящего, нет «сомнительных сомнений и страстей»).
Какова композиционно-содержательная роль последней строфы? Почему в ней возникает образ «толпы»? В чем ее конфликт? В каком пафосе последние строчки? Как это настроение подчеркивается элементами художественной формы? (Толпа и мечта противопоставлены.Царит толпа, она законодательница жизни, а мечта — робкая, неуверенная, ее легко раскачать, она «нежеланная гостья». В финальных строках появляется настроение гнева и протеста. Это крик души поэта, страстно желающего Сбить с толку смешную «толпу» железным стихом». Это стих, то есть одна строка, мощная, как оружие. нравственного решения подчеркивается глаголами в форме инфинитива)

Первые строки этого стихотворения отсылают нас к евангельской истории, повествующей о том, как к пещере, где Мария с мужем и младенцем прятались от воинов царя Ирода, и пришли волхвы с дарами встречать рождение Царя Иудейского — Иисуса Христа .Однако строки эти пессимистичны: подчеркивается одиночество и благополучие героя поэмы. Ни его дом, ни пространство за стенами этого дома не несут ему радости. В стихотворении как будто нет света — и свет звезд, и свет свечи с героем свечи, «потому что больше дней, чем свеча, календарь нам обещает». Видимо, возраст мешает герою, как ребенку, поверить в рождественское чудо: признаком этого является и «пустой чулок», куда детей кладут на ночь, и его убеждение, «что поздно верить в чудеса». ,» и сама мокрота, генерирующая герой, чтобы сохранить свечи.Он слышит только «ветер Сипидной войны» — символ вселенского хаоса, враждебной жизни, видит только потолок над головой. Поэтому можно сказать, что стихотворение «1 января 1965 года» — это стихотворение о взрослении, осознании человеком незыблемых законов бытия.

Но, пожалуй, самым безнадежным в поэме является настойчиво звучащий мотив повторения: завывания ветра слышно «как вставки», пение грустно — «повторяет. И даже если повторится в будущем. Пусть звучит и смерть.Ведь если все повторяется, значит, жизнь течет по кругу — бессмысленно надеяться на какие-то перемены, все уже предопределено. Не случайно название стихотворения: календарная дата, состоящая из мертвые фигуры, обозначающие наступление нового года, как бы подчеркивают, что празднование праздника является лишь звеном в цепи ему подобных.Кроме того, выбранная дата является датой праздника не религиозного, а светского, захватывающим, лишенным того высокого духовного смысла, который имеет христианское Рождество.

Однако грусть героя имеет и обратное направление – ведь она свидетельствует о том, что человек не готов смириться с безысходностью. Что-то заставляет его «иногда смотреть вдаль», и не случайно упоминается «благодарность уст и глаз». Глаза связаны с умением созерцать мир, я заблудился — с даром слова, в том числе слова поэтического. И если ребенок берет дары от огромного и заманчивого мира, то взрослый человек становится «всеобъемлющим даром», возвращает полученный от рождения мир — благодарность за подаренную ему жизнь, в том числе и стихи.Ведь прелесть подарка в том, что подарок неинтенсивен: ты не требуешь ответа, счастлив дать возможность. А раскручивание – это много высокого душа, в нем много от самоотречения, духовного подвига. Вспомните, как высок идеал любви в пушкинском стихотворении «Я любил вас: люблю еще, быть может…», герой которого готов отказаться от своего счастья, лишь бы быть счастливой любимой.

Таким образом, отказываясь требовать от жизни благ, человек сам доводит до нее, наконец, наконец, подлинный смысл своего существования.Поэтому пространство расплывается, взгляд не упирается в потолок, а устремляется к бездонным небесам. Интересен ритм этого стихотворения: самые пессимистические мысли произносятся короткими, часто отдельными предложениями. Работа приобретает довольно жесткий, энергичный ритм, на первый взгляд противоречащий его электронному настроению.

Даже если можно отрицать это стихотворение в религиозности, его нельзя не признать — оно порождено чувствами отнюдь не приземленными, просящими «вдаль» и «в небо», подальше от глупости и безысходности.Она полна веры, просто вера эта рождается в самом человеке в результате его духовного опыта, а не наследуется и не перенимается им. И поэтому говорить о пессимизме Бродского, о способностях его стихов, наверное, преждевременно. Наоборот, не желая, поэт указывает на выход из бездны отчаяния или безысходности. Поэзия становится тем высоким служением, которое несет человек, даря миру дар за данное ему чудо.

Виды толп и их характеристики

Каждому из нас хорошо знакомо понятие толпы.Проще говоря, это большое скопление людей. Хаотично, хотя и не лишено некоторой организованности, возникающей из-за общего объекта внимания, событий, традиций и обстоятельств.

Но не только это объединяет людей в толпе. Объединяют их эмоции, некоторая напряженность, общее психическое состояние. Это сложное понятие и явление, поэтому все, что к нему относится, должно рассказать вам немного подробнее.

Общая характеристика

Прежде чем перейти к толпе, необходимо разобраться с определением.Есть два варианта, и оба правильные, просто каждый из них подходит к тому или иному. Итак, толпа это:

  • Изначально неорганизованное скопление людей, не имеющее общей сознательной цели.
  • Толпа людей, потерявших дисциплину и потерявших общую цель.

В обоих случаях вся толпа находится в состоянии максимального возбуждения. Такие концентрации формируются в условиях стихийных бедствий, к которым относятся техногенные катастрофы, землетрясения, пожары, наводнения.Даже во время военных учений, массовых зрелищ, гуляний, акций протеста (демонстраций, шествий, митингов, забастовок). Имейте место и транспортируйте толпу.

Типы основаны на факторах, к которым относятся эмоциональное возбуждение людей и степень их активности. А теперь можно перейти к типологии.

Активная толпа

Характеризуется высокой агрессивностью, склонностью к насилию, насилию, деструктивным действиям. Активные считают бегством толпы, которые легко превращаются в Stateline и панику.

Рекомендуем

Хороший семейный психолог, Москва: отзывы

Традиционно к врачам этой специальности обращаются жители развитых стран (европейцы и американцы). Показывает ли нынешняя жизнь в столице России востребованность профессии «семейный психолог» (г. Москва)? Отзывы жителей…

Это общее определение. Более активной толпой является любое собрание людей, проявляющееся в действии. Например, футбольные болельщики, устраивающие погром после матча.Случай с охраной Белого дома в 1993 году тоже можно считать показательным – тогда люди собрались активной толпой не для выражения своих чувств или наблюдения за происходящим, а ради того, чтобы принять участие в акции.

Текущая толпа

Этот тип наиболее важен в социально-политическом плане. Соответственно, из всей толпы он наиболее глубоко и внимательно изучил. Важно отметить, что у этого типа есть так называемые ответвления. Она делится на агрессивную, паническую, стяжательскую и мятежную толпу.Первые два будут рассмотрены отдельно, поэтому сейчас внимания стоит отметить еще 2 вида.

  • Эти стяжательные толпы. Его формируют люди, одержимые стремлением вернуть какие-то ценности или извлечь их. Толпы этого типа крайне неоднородны. Это могут быть головорезы, вкладчики обанкротившихся банков, мародеры. В любом случае все участники борются за обладание ценностями.
  • Мятежная толпа. Называется бунтарь. Если действия толпы успешны, она становится «революционной».Удача приходит потерять? Тогда толпа перестает быть даже бунтующей. Это становится «собрать переворот» или «случайная толпа».

Агрессивная

О такой толпе нужно говорить отдельно. В агрессивной толпе постоянно повышается уровень эмоционального возбуждения, а также внешней и внутренней активности. Постепенно проявляется психическое напряжение, в основе которого лежат чувства гнева, отчаяния, разочарования, непонимания. Из активной толпа становится агрессивной в связи с появлением так называемого раздражителя возбуждения.Он вызывает всеобщее негодование и негодование.

Но в основном отличается от агрессивной толпы своим деструктивным поведением. Скопления людей, объединённых страхом, что обычно называют опасностью для жизни, делятся на панические и бегущие. Их поведение становится деструктивным – уровень осознания совершаемых действий падает, теряется критическое отношение к ситуации, переживание страха становится более острым.

И паника опаснее бегущей толпы. Потому что их поведение представляет большую угрозу для людей.В панике толпа полностью теряет организацию и ее члены начинают вести себя неосознанно, механически, неадекватно. Полностью поглощает их страх. Убегая от толпы, они более предсказуемы, можно подчинить себе организацию, так как участники уже какое-то время сохраняют способность регулировать свое поведение и осознавать происходящее.

Выразительный

Название определяет характеристику этого типа толпы. Экспрессия – это яркое проявление мыслей, настроений и чувств.И даже темперамент. Что такое экспрессивная толпа? Толпа людей, ритмично выражающая определенную эмоцию. Это может быть что угодно – возмущение, радость, гнев, восторг.

Яркий пример – люди скандируют на митинге лозунги. Или футбольные болельщики, вся толпа которых поддерживает кричалки своей любимой команды. В ряде случаев ритмичное выражение эмоций принимает интенсивную форму, поэтому возникает феномен массового экстаза.

По характеристикам и выразительному формированию толпа похожа на нынешнюю.Ее члены теряют самосознание, они также начинают контактировать с малой и быстрой отзывчивостью.

Но есть принципиальная разница. Дело в том, что члены экспрессивной толпы не производят изображения определенной цели. Соответственно, предложение не ведет к созданию плана действий и непосредственно к его реализации. Можно выразить простым языком. Выразительная толпа недействительна — она лишь поддается возбужденным движениям. В таких случаях внешнее выражение чувств и самоцель.

Обычная толпа

Состоит из людей, собравшихся в определенном месте, в определенное время и с заранее поставленной целью. Примеры этого явления окружают нас повсюду. Возьмем, к примеру, зрителей театрального представления, слушателей симфонического концерта или футбольных болельщиков.

Особенность данного типа кластера в том, что его участники соблюдают правила и общепринятые нормы, регулирующие их поведение. Это делает толпу предсказуемой и упорядоченной.Можно даже сказать, что эти люди близки к публике. Этот термин также означает совокупность лиц, находящихся под влиянием чего-либо – образования, литературы, мероприятий, рекламы, художественных акций (перформансов) и т.п.

Эпизодическое

В этом случае имя также определяет реакцию толпы. Слово «событие» — это «случайность». То есть случайная толпа-толпа, собравшаяся посмотреть на происшествие, случилась внезапно. Очень распространенная ситуация из социальной сферы, свидетелем которой хотя бы раз в жизни был каждый из нас.

Если в районе любого города приземлится НЛО, то наверняка через каких-то 15 минут он будет переполнен. Вокруг него сразу образовалась туча зевак. И что они? Это личности, которые по воле случая оказались связаны с единым центром внимания.

От того, насколько быстро образуется толпа, и ее размер зависит информативность и необычность происшествия. Например, застрявшая на дереве кошечка – вряд ли соберется хотя бы сотня человек, чтобы посмотреть, как она будет там ее доставать. А если вдруг кто-то на улице поставит чемодан с миллионом рублей и скажет, что через 10 минут отдаст кому понравится? Люди должны и будут бежать ради таких.

В экстазе

Не говоря уже об этом. Восторженная толпа — толпа, доводящая себя до исступления совместной молитвой или ритуальным действием. Произошло это понятие от слова «экстаз».

История на известном ярком примере. Речь идет о танце Святого Вита – празднике, зародившемся во времена средневековой чумы. Люди устали от происходящего и так хотели забыть этот кошмар, который зашкаливал и танцевал до смерти. Причем в прямом смысле этого слова.

Литература

Рассмотрим явление, хорошо описанное великим поэтом Михаилом Лермонтовым в стихотворении «Как часто пестрая толпа в окружении…». В этом произведении писатель умело изобразил презираемое обществом, обличающее жизненный «маскарад» и холодное равнодушие светского общества.

Ему удалось как нельзя лучше передать нагромождение образов и таких фигур речи, как « прилично застегнутые маски», «бессердечные люди», «долгие неустрашимые руки» и «дикий шепот заученных речей» словно уносят читателя в атмосферу – так, чтобы туда, в тот зал, где танцевали. О стихотворении «Как часто пестрая толпа в окружении…» на самом деле можно рассказать больше, провести гораздо более подробный и глубокий анализ. Впрочем, и так каждый найдет в нем что-то цепляющее, пронзительное. Однозначно стоит прочитать хотя бы раз.

Знаки толпы

Они тоже заслуживают внимания. Типы толпы различаются по условиям и обстоятельствам, но признаки одни и те же. Здесь считаются основные:

  • Многочисленные. В малых группах не возникают психологические явления, характерные для толпы.
  • Бесцельность.
  • Увеличенный раппорт. Все люди находятся на минимальном расстоянии друг от друга. Иногда это не так. Чтобы каждый индивидуум входил в личное пространство своего «ближнего».
  • Эмоциональное беспокойство. Как было сказано ранее, неуравновешенное динамическое состояние и волнение – это типичное психологическое состояние толпы.
  • Неорганизованный. Толпа образовалась стихийно. У них нет организации, а если и появляется, то очень быстро теряется.

Поведение человека в толпе

Тоже представляет определенный интерес.Поведение человека в толпе меняется из-за окружающих его обстоятельств. И вот что наблюдается в большинстве случаев:

  • Упадок интернальности. Утрачивается самоконтроль — у индивида возрастает зависимость от толпы, он бессознательно подвергается влиянию толпы. Пропадает способность регулировать собственное поведение.
  • Потеря индивидуальности. Все члены толпы постепенно приходят к одному уровню психологических и поведенческих проявлений.Какими бы разными они ни были – каждый со временем становится похож друг на друга.
  • Невозможность сосредоточиться на одном объекте. Проявляется нарушением мышления, внимание легко переключается.
  • Быстрое усвоение и последующее распространение полученной информации. Этот человек может даже неосознанно искажать, преувеличивать услышанное. Итак, толпа, были слухи.
  • Внушаемость. Под влиянием внешних обстоятельств люди легко верят в то, что при другом раскладе был бы нонсенс. Сюда относится ложь, дезинформация, невыполнимые обещания, абсурдные лозунги, призывы и т.п.
  • Повышенная активация. Когда человек находится в толпе, мобилизуются все его ресурсы. Вот почему часто люди в таких условиях проявляют те физические и психологические качества, которые казались ему недоступными. Другими словами, человек сам удивляется тому, на что он способен.
  • Нетипичное поведение. Иногда люди в толпе могут начать делать то, что вы никогда бы не сделали. А потом, вспомнив, что было, откажется в это верить.

И это лишь некоторые из причин, по которым феномен толпы представляет интерес для специалистов в области образования. Это не просто толпа людей. Толпа представляет собой реальную опасность – и для окружающих, и для тех, кто в ней находится.

Картина Поленова «Христос и грешница» ❤️

Главной целью своего творчества художник считал показать людям, что добро, прощение ближнего и светлые чувства – это главное, что человек должен дорожить в себе .

Мы видим на картине известную библейскую сцену. Когда Христос увидел, что толпа хочет побить камнями провинившуюся согрешившую женщину, Он заступился за нее. Он сказал народу: «Кто из вас без греха, пусть бросит в него камень». Люди задумались. У каждого из них был в жизни поступок, за который их можно было осудить. И толпа разошлась. Женщину простили.

Художник сам сначала хотел свою картину — «Кто из вас без греха». Но царская цензура не допускала такого названия.Картина получила то название, под которым мы ее знаем сейчас – «Христос и грешница».

Рассмотрим полотно поближе. Чтобы действие, изображенное на картине, казалось современникам художника историческим, Василию

Поленову пришлось немало потрудиться. Это была настоящая работа историка: выяснить, как одевались люди в то время, какие предметы их окружали, какие здания стояли вокруг.

На картине главные герои несколько смещены от центра в разные стороны.В центре вопрошают горожане. Этот художник показывает, что именно к людям он обращает свое творчество, они должны обдумывать свои поступки, становиться добрее и честнее.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.