Гроза островский характеристика катерины: Страница не найдена

Краткая характеристика Катерины (Гроза, Островский)

Среди всех видов работ с текстом пьесы «Гроза» (Островский) сочинение вызывает особые затруднения. Вероятно, это происходит потому, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие времени, в котором она жила.

Попробуем вместе разобраться в вопросе и, опираясь на текст, интерпритировать образ так, как его хотел показать автор.

А.Н Островский. «Гроза». Характеристика Катерины

Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает понять, в какой сложной обстановке она живет. Безвольный, боящийся матери муж, самодурка Кабаниха, любящая унижать людей, душат и угнетают Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беззащитность, но с великой любовью вспоминает о родительском доме.

Характеристика Катерины («Гроза») начинается картиной городских нравов, а продолжается ее воспоминаниями о доме, где она была любима и свободна, где чувствовала себя птицей. Но так ли все было хорошо? Ведь ее отдали замуж по решению семьи, и родители не могли не знать, насколько безволен ее муж, насколько жестока свекровь.

Однако девушка даже в душной атмосфере домостроя сумела сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника купца Дикого. Но характер Катерины столь силен, а сама она столь чиста, что девушка даже подумать боится об измене мужу.

Характеристика Катерины («Гроза») ярким пятном выделяется на фоне других героев. Слабый, безвольный, довольный тем, что вырвется из-под материнского контроля Тихон, лживая по воле обстоятельств Варвара — каждый из них по-своему борется с невыносимыми и бесчеловечными нравами.

И только Катерина борется.

Сначала с собой. Она и слышать сначала не хочет о свидании с Борисом. Пытаясь «соблюсти себя», умоляет Тихона взять ее с собой. Потом она восстает против бесчеловечного общества.

Характеристика Катерины («Гроза») построена на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. Она не бегает тайком на гулянки, как это делает хитрая Варвара, не боится Кабанихи, как это делает ее сын.

Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она посмела сделать это. И в том, что, не сумев сохранить свою чистоту перед Богом, она посмела принять гибель вопреки человеческим и Божественным законам.

Характеристика Катерины («Гроза») создавалась Островским не описанием черт ее натуры, а поступками, которые совершала девушка. Чистая и честная, но беспредельно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела всему Калиновскому обществу признаться в своей любви. Он знала, что ее может ждать, но не боялась ни людской молвы, ни издевательств, которые обязательно бы последовали за ее признанием.

Но трагедия героини в том, что больше ни у кого не оказывается такого сильного характера. Борис бросает ее, предпочтя эфемерное наследство. Варвара не понимает, зачем она призналась: гуляла бы себе потихоньку. Муж может только рыдать над трупом, приговаривая «счастливая ты, Катя».

Образ Катерины, созданный Островским — отличный пример пробуждающейся личности, которая старается вырваться из липких сетей патриархального уклада жизни.

Характеристика и образ Катерины в пьесе Островского Гроза 10 класс сочинение

Основным персонажем произведения является Катерина, трагическая судьба которой описана автором в пьесе.

Катерина представляется писателем в образе красивой девятнадцатилетней девушки, рано вышедшей замуж. В раннем детстве Катерина счастливо жила с родными в окружении материнской любви и заботы, будучи свободной в своих передвижениях и увлечении церковной жизнью. Натура девушки ранима, чувствительна и эмоциональна, способна на настоящие, искренние чувства.

Писатель характеризует Катерину как добрую, отзывчивую, искреннюю молодую женщину, не умеющую обманывать, лицемерить, обладающую очаровательной улыбкой.

Попав в дом мужа, Катерина сталкивается с неприятием ее в качестве супруги сына со стороны свекрови, жестокой и алчной купчихи Кабанихи, которая превращает жизнь молодых людей в невыносимое существование.

Азартное желание Кабанихи подчинения своей воли всех домочадцев, находящееся на грани сумасшествия, полностью направлено на появившуюся в доме невестку.

Забитый с детства Кабанихой сын, уставший от тирании матери, но не предпринимающий попыток изменения ситуации в доме и постоянно жалующийся на несчастливую жизнь, не в состоянии оградить Катерину от унижения и придирок Кабанихи.

Катерина стремиться создать счастливую и благополучную семью, она очень религиозна и боится совершить праведный грех. В душе Катерины вспыхивает страстное чувство любви к другому мужчине, племяннику купца Дикого Борису, который отвечает ей взаимностью. Но женщина опасается небесной кары за совершенную измену и, в силу своей восприимчивости, принимает внезапно налетевшую непогоды в виде грозы как божий знак.

Девушка отличается внутренней чистотой и искренней честностью не только по отношению к себе, но и к окружающим. Поэтому Катерина решает признаться в нагрянувших чувствах к Борису мужу.

Открывшись в измене, девушка узнает, что Борис не готов принять ее в качестве супруги и вовсе не испытывает к ней любви.

Катерина начинает осознавать, что Борис является для нее символом свободы, мечты о счастливой жизни, а, лившись надежды, отчаявшаяся девушка решается на самоубийство, бросившись с крутого берега реки.

Раскрывая образ главной героини пьесы, писатель изображает внутреннюю силу девушки, решающейся на смертный грех ради желания новой жизни, на избавление от мира темного царства навстречу истинной и настоящей любви.

Вариант 2

Одним из наиболее ярких персонажей пьесы является Катерина, красивая девятнадцатилетняя девушка, рано вышедшая замуж, и не нашедшая любви в своём браке.

Самым светлым периодом своей жизни Катерина считает своё детство. Выросла она в зажиточной купеческой семье. Её родители, люди религиозные и набожные, очень любили свою дочь. Они не загружали её тяжёлой домашней работой, баловали и позволяли заниматься, тем что ей интересно.

Особого образования девушка не получила, и её представления о мире сложились главным образом из общения с родителями и разговоров с набожными странницами и богомолками, которые часто бывали в их гостеприимном доме.

 Прожив детство в свободной и дружелюбной атмосфере, Катерина выросла неглупой, искренней, доброй и набожной девушкой. Она любила мечтать, была скромной и в то же время резвой и весёлой, при этом, в силу своего твёрдого характера, она готова на смелые и решительные поступки. Её покорность и терпеливость – не слабость, а скорее проявление её миролюбивой и религиозной натуры.

Рано выйдя без любви замуж за Тихона и поселившись в доме его матери Кабанихи, девушка попадает из светлой атмосферы любви и искренности в мрачную и душную обстановку лицемерия и ханжества. Катерина так и не смогла полюбить своего мужа, а постоянные придирки и злоба свекрови делают её жизнь невыносимой. В силу своей миролюбивой природы девушка всё терпит и старается приспособиться, найти какой-то новый смысл в своём существовании, но сильная и свободолюбивая натура не позволяет ей сделать этого, и готова вырваться наружу.

Вполне закономерным следствием её беспросветной жизни в доме мужа становится то, что, повстречав Бориса, человека доброго, образованного и воспитанного, она влюбляется в него. Катерина – цельная и искренняя натура, она испытывает к молодому человеку очень сильные и глубокие чувства. По причине набожного и религиозного воспитания, девушка считает свои чувства к Борису греховными. Не в силах долго носить в своей душе сознание этого греха, Катерина рассказывает всё мужу и свекрови. Тихон, сознавая, что всём виновата его злобная мать, готов простить жену.

Раскаявшись в своём грехе, Катерина не испытывает облегчения и решает покончить с собой. Возможно, отъезд с Борисом был бы спасением для неё, но он, опасаясь негативной реакции со стороны своего дяди, уезжает один. Катерина бросается в реку и погибает.

Своей смертью Катерина бросает вызов патриархальному укладу крепостной России. Её образ учит нас оставаться собой в любой ситуации и быть верным своим принципам.

Образ героини

Кабанова Катерина Петровна – героиня из пьесы А. Н. Островского «Гроза».

Катерине в пьесе лет восемнадцать. Родилась и выросла в городе Калинове. Родители ее очень любили. В детстве Катерины было много интересных людей, так. как к ним часто заходили странницы и рассказывали разные истории. Она была очень верующей: каждую неделю ее мама наряжала в красивые платья и водила ее в церковь. Девочка очень любила бывать там.

Характер у Катерины Петровны боевой, справедливый, добрый. Однажды в детстве ее чем-то дома обидели. Разозлившись, она села в лодку и далеко уплыла от дома. Замуж ее выдали рано. Возможно, из-за ее характера.

Тихон, ее муж, человек несмелый, спокойный. Его мать все время на него давит и всячески пытается задеть Катерину. Из-за этого главная героиня вынуждена все время защищать себя, потому что муж этого не делает. Главная героиня не хотела мириться с устоями той семьи: унижения, подчинение, оскорбления. Она единственная, кто противостоял этому.

Замужем Катерина была несчастлива. В доме нормально общалась только с сестрой Тихона – Варенькой, которая жалела жену брата. Катерина стала чахнуть в этой семье. Но однажды к ним в город приехал один молодой человек – Борис. Девушка сразу обратила на него внимание, так. как по ее мнению он был ни на кого не похож. Они стали встречаться, когда муж уехал по делам и не взял с собой свою жену, хоть она и умоляла его. Но Катерина была очень верующей и боялась умереть с грехом на душе. Она не боялась смерти, боялась только предстать перед Богом со всеми грехами. Катерина Петровна призналась в своей измене.

После этого жизнь ее стала еще хуже: дома постоянные оскорбления, иногда побои, все от нее отвернулись. Она была готова бежать с Борисом, потому что любила его. Бориса отправляли в Сибирь. Он тоже любил Катерину, но с собой не взял, так как не хотел ссориться со своим дядей, от которого зависело его наследство.

В то время у женщин не было возможностей жить самостоятельно. Если бы Катерина и сбежала бы одна, то ее поймали и сильно побили бы в качестве наказания. У нее было только два выбора: либо вернуться в дом мужа, где житья бы у нее не было, либо броситься в реку Волгу. Она выбрала второе.

Когда вытащили ее мертвое тело, многие поняли (а некоторые и так знали), что она была единственным человеком в той местности, который был достоин уважения.

Сочинение Образ и характеристика Катерины

Тема женской судьбы в суровом обществе одна из самых ярких тем, раскрытых в произведениях Островского. «Гроза» тоже относится к циклу этих произведений. Главная героиня пьесы – это собирательный образ.

Катерина – девушка из приличной семьи, которая вышла замуж за Тихона, она любит его, но его матушка вечно её поучает. Не даёт даже с мужем попрощаться, когда тот уезжает в Москву.

Катерина – это бедная, несчастная замужняя женщина, образ которой – это образ многих девушек того времени.  Она понимает, что всю жизнь проведёт в этом царстве тьмы, где её не любят, хотя она и старается быть хорошей женою, где она никогда не станет свободную птицею, о чём и говорит Варваре, но та тоже не понимает её.

Она единственная светлая душа в том городе.

Катерина даже когда влюбилась в Бориса испытывала чувства стыда и считала себя в этом виноватой, попросила мужа забрать её с собою, словно чувствовала, что случится что-то плохое, непоправимое.

Но Тихон не слушает её, он идёт на поводу у своей маменьки.  Тихон даже возражать-то ей не смеет, и не заступается за неё, хотя сама Катерина молчать не стала, и отвечала Кабанихе, что та напрасно её обижает.

Автор показывает и честность главной героини, когда она не в силах держать в обмане мужа, перед страшным буйством стихии, рассказывает ему всё про них с Борисом.  В тоже время автор подчеркивает и её светлую душу, которая в не силах терпеть унижения Кабаниха, безразличие раньше любимого мужа, и трусость возлюбленного.

Она знает, что единственный путь освобождения от этих оков – смерть. Последняя надежда угасает, когда Борис отказывается взять её с собою.

Хотя у него есть все основания это сделать, если бы он по-настоящему её любил. Но Борис трус. Главную черту этого персонажа автор подчеркивает еще в начале, когда Борис живет у дяди и терпит все оскорбления и унижения, причем на глазах у всех, в самом людном месте, а именно на набережной реки, на главном бульваре города.

Борис, когда прощается с Катериной чувствует, что-то случится, но трусит и Катерина больше не увидится с ним никогда.

Единственный её путь к свободе – смерть и теперь, она прыгая, чувствует себя абсолютно счастливой, и свободную, теперь она – птица!

Вариант 5

Произведение «Гроза» Островского занимает особое место в творчестве писателя благодаря образу главной героини.

Катерина отличается от остальных людей «Темного царства» тем, что она включает в себя всю доброту. Однако, судьба ее не балует. С ее слов мы узнаем, что образования не получила, так как не было у нее для этого возможности. Проживала героиня в деревне в бедности. Но детство у нее было беззаботным. Мать ее работать не заставляла, и у Катерины поэтому было много времени для занятий по душе. Отчетливо видно, что девушка росла счастливой и романтичной, любящей все окружающее вокруг нее. Но самое главное, она жила в мечтах, обособленных от существующего мира. Особенно Катерина любила бывать в храме и любоваться на ангелов.

Да ее тоже можно к ним причислить. Но порой в ее душе просыпалась противоречивая натура, и она шла наперекор некоторым действиям.

Когда же Катерина вышла замуж, то сильно изменилась. Из светлого мира, лишенного обмана и несправедливости, она попадает в сферу обмана, жестокости и обмана. И причина была совсем не в том, что ее спутником жизни стал человек, которого она даже не любила. Просто девушка была вырвана из светлого и доброго мира, где она пребывала долгое время. И сейчас ей не доставляет особого удовольствия посещать церковь. Девушка не может заниматься повседневными делами так, как это делала до замужества. Она находится всегда в грустном и подавленном состоянии, что мешает ей даже любоваться красотами природы. Ей приходится терпеть и страдать, и девушка уже не может жить своими мыслями, так как реальная действительность возвращает ее в то место, где существует унижение и оскорбление. Девушка пытается полюбить своего супруга, однако все ее чувства пресекаются Кабанихой. Из-за своей покорности она пытается проявить свои чувства по отношению к Тихону, но он это не ценит. Тогда Катерине становится совсем одиноко.

И не может героиня жить в доме супруга, притворяясь. Со свекровью у женщины возникает конфликт. Она пугает Кабаниху своей искренностью и чистотой. Катерина не стала выть в доме после отъезда мужа, как хотела Кабаниха. И какую надо было иметь смелость, чтобы выразить свои чувства Борису. Убегая из ненавистного дома, Катерина стремится найти поддержку у Бориса, а сталкивается с безвольным и слабым человеком. Женщина остается в полном одиночестве, и ей остается только уйти из этого страшного мира. Мне кажется, что так мог бы поступить только человек с сильным характером. Для нас Катерина воплощает простую, светлую и русскую душу, которая побуждает нас бороться с хамством, невежеством, самодурством, присутствующими до сих пор.

10 класс

Другие сочинения:

Образ и характеристика Катерины

Несколько интересных сочинений

• Сочинение на тему Реклама

  Сейчас реклама окружает нас на каждом шагу. В метро, автобусе, по дороге в магазин. Мы берем в руке смартфон, заходим в интернет, а там снова рекламные призывы.

• Сочинения о войне

  Безусловно, война — это самое страшное, беспощадное и суровое слово в мире. Она приносит людям только самое плохое: страдания, горе, слезы, голод. Война никогда не принесет даже победителю счастье. Она очень жестока.

• Сочинение по пословице Под лежачий камень вода не течет

  Русский народ употребляет в своей речи огромное количество пословиц и поговорок. В них заключена мудрость веков. Люди с давних пор подмечали особенности человеческой натуры и выражали все в одной небольшой фразе, которая имеет глубокий смысл

• Смысл, идея и суть комедии Грибоедова Горе от ума

  Главная идея, которую вложил Александр Грибоедов в свою комедию — показать быт, нравы современного ему общества, современной ему Москвы. В произведении сталкиваются два лагеря, два мировоззрения — старые консервативные

• Отношение автора к Мцыри

  Замысел романтической поэмы «Мцыри» М. Ю.Лермонтовым обдумывался долго. Впервые это произведение, навеянное горными Кавказскими пейзажами, опубликовали в 1840 году.

Образ и характеристика Екатерины Катерины в пьесе Гроза Островского (10 класс)

Екатерина Кабанова – главная героиня драмы А. Н. Островского «Гроза». Она является единственным положительным персонажем пьесы, поэтому её называют «лучом света в темном царстве».

Катерина – молодая женщина, которую рано выдали замуж, причем за нелюбимого. Никто не спрашивал её согласия, менталитет того времени был таков, что девушку пытались пристроить в состоятельную семью.Ее детство прошло в хорошей семье, она была окружена любовью родителей, которые в ней души не чаяли и позволяли делать все, что она хочет. Родители воспитали в дочери такие качества, как доброта, открытость и честность, набожность и искренность. Катерина обладала острым умом и горячим сердцем. Она любила мечтать, и от этого казалась всем немного странной.

Выйдя замуж, Екатерина Петровна попала совсем в другую атмосферу. В родительском доме она была вольной птицей, а в доме мужа оказалась запертой в клетке. Свекровь Кабаниха невзлюбила молодую невестку и постоянно срывала на ней злость, а муж Тихон, хоть и любил Катю, не заступался за жену, а иногда и сам обижал по приказу матери. Все было не мило Катерине в чужом доме, в сердце её поселилась печаль, а былая красота и веселость исчезли. Но она не смела перечить и не решалась дать отпор, потому что была очень мягкой и кроткой. Катя продолжала относится к свекрови и мужу с уважением и почтением, а они продолжали вытирать о неё ноги.

Молодая жена вырвалась на волю, когда Тихон уехал из города на 10 дней. Все это время она провела с Борисом, сыном купца Дикого. Катерина по-настоящему влюбилась в него, но её терзали муки совести. Любовь к Борису казалась ей большим грехом, но она верила, что вместе они справятся. Молодой человек же просто воспользовался Катей и трусливо сбежал из города, а она осталась один на один со своей бедой.

Катерина, не способная на ложь и обман, не может врать мужу и сознается в измене, причем на глазах у народа. Ей кажется, что она не сможет замолить свой грех никакими молитвами. Ее душа кричит и стремится избавиться от тяжкой ноши стыда. Екатерина бросается в Волгу. Она настолько сентиментальна, что не видит другого выхода, кроме смерти.

Образ Катерины яркий и неоднозначный. Он является примером того, как нелюбовь и ложь рушат человеческие жизни.

Вариант 2

В знаменитой пьесе «Гроза» Островского А.Н. показал жизни и характеры героев, за которыми интересно наблюдать. Одной из главных героинь произведения является Катерина Кабанова. Это девушка выросла в патриархальном городе, где правят мужчины, в нем же и вышла замуж за Тихона. Свекровь женщины властная женщина, которая не дает ей жизни: ревнует к сыну, унижает и попрекает ее день ото дня.

Героиня показана сильной личностью, она не лебезит перед матерью мужа, а ставит себя ей вровень обращаясь на — ты, и высказывая свое мнение. Тихон не поддерживает жену, он во всем слушает мать и боится сказать ей слово наперекор. Без поддержки мужа, доведенная до отчаяния Катерина, ищет утешения в объятиях Бориса, а затем винит себя за совершенный грех и возникшие чувства к другому мужчине.

Довольно часто главная героиня вспоминает свою жизнь до заключения брака. В родительском доме она была любима, ей позволялись многие вольности по тому времени. Девушка сравнивает с себя с птицей, которая была полна жизни и свободы, а нынче заточена в клетку и мается в неволе. Можно сделать вывод, что Катерина натура романтичная, ранимая, любящая свободу и нуждающаяся в ласке и любви.

Героиня пьесы как послушная дочь исполняет волю родителей и выходит замуж за нелюбимого. Как бы она не старалась, но приказать сердцу и полюбить мужа не смогла. Первый раз девушка делает свой собственный выбор после встречи с Борисом. Она чувствует, что есть и другая жизнь, где она могла бы быть счастлива и любима. Но Катерина понимает что вряд ли кто поддержит ее в таком стремлении, ведь она «мужнина жена». Поэтому на протяжении всего произведения героиня страдает муками совести. Она пытается поддавить в себе возникшие «недостойные» замужней женщины чувства. Катерину можно назвать смелой, так как она отвечает за свои поступки и не боится людской молвы.

С каждым днем обстановка накаляется, и героиня находится в душевном смятении. Приближается гроза, которой женщина инстинктивно боится, предчувствуя свою скорую кончину. И наконец, Катерина признается перед всеми в своем грехе. Она не ждет, что ее простят, ей просто важно быть честной и откровенной, получить освобождение.

Женщина бросается в Волгу, не сумев смириться с нахождением в «темном царстве», куда ее затягивал Борис и своей любовью к нему.

С одной стороны, Катерина женщина сильная духом, а с другой ей присуще женская слабость и мягкость, которые и толкают ее объятия запретной любви, что в итоге приводит к ее смерти.

Характеристика 3

Существует версия, что драму «Гроза», Островский написал под большим впечатлением от Любы Косицкой, которая на тот момент находилась замужем. Именно с нее он взял образ Екатерины, которая является ключевым персонажем в произведении. Катерина родилась в семье купцов, поэтому ее детство можно назвать по-настоящему радостным и спокойным.

Героиня всегда сравнивает себя с вольной птицей, которая не знает границ и рамок, она признается Варваре, что замуж она никогда не хотела, она занималась всегда тем, что было дорого ее сердцу.

Ей дали хорошее и достойное воспитание, которое позволяет ей быть чистой и открытой душой. Автор показывает, что у нее есть искренняя душа, она не может обмануть человека, который находится перед ней. Но жизнь вынуждает ее притворятся и жить так, как живут окружающие. Семья, в которую она попала, вынуждает ее быть другим человеком.

Кабаниха, свекровь Екатерины, постоянно запугивала все семейство, она буквально держала в напряжении всех, кто находится вокруг. Поэтому и Варваре, и Тихону проще создавать ощущение, что они полностью во всем покорны и готовы подчиняться Кабанихе.

Поэтому между Катериной и Кабанихой быстро назревает конфликт. Катерина никогда не терпела обмана, который происходил вокруг нее. Она не могла смириться с тем, что происходит. Девушка уверена, что нужно жить так, как велит душа, поэтому, когда ей приглянулся Борис, она не стала скрывать своих пламенных чувств и сразу в них призналась.

Когда Катерина понимает, что она не в силах так больше жить, то она все чаще думает о том, чтобы закончить свою собственную жизнь, ей приходят в голову варианты выйти в окно или же утопиться в речке недалеко от дома.

При этом Катерина является смелой девушкой, она решается признаться Борису в своих пламенных чувствах, она была замужней девушкой, поэтому понимала, чем это может закончится. Девушка же желает быть счастливой и свободной, поэтому решается на отчаянный шаг.

Екатерина полна религиозного страха, но при этом она переступает собственные моральные принципы, ради собственного счастья. Она не готова жить под моральным прессингом. Но и Борис не сможет помочь девушке, когда ей так экстренно нужна помощь, он окажется абсолютно бессильным.

Не зря Катерина противопоставляется всему существующему обществу. Она словно лучик света в темном царстве, но и она не может долго сопротивляться существующим традициям, кроме того, ее душа не принимает происходящего вокруг. Кабаниха устраивает свои правила в своем доме, она не принимает того, что кто-то не намерен их соблюдать, поэтому властная женщина прибегает к запугиваниям и призывает соблюдать установленные правила.

Другие сочинения:

Образ и характеристика Екатерины Катерины

Несколько интересных сочинений

• Доктор Живаго — История создания романа Пастернака

  Свое главное произведение Борис Пастернак писал долгие 10 лет с 1945 по 1955 год, переписывая и корректируя свои наброски.

• Сочинение Мои бабушка и дедушка

  В моей жизни была всего одна бабушка, папина мама, баба Зоя. А еще есть замечательный дедушка, правда, не родной. Он живет по соседству, зовут его дед Ваня, и ему уже девяносто четыре.

• Сочинение на тему Осень в парке 3 класс

  В парке растёт много разных деревьев. Осенью все листья становятся красными, жёлтыми и коричневыми. Некоторые ещё остаются зелеными. Все деревья яркие, разноцветные. Это так красиво! Часть листьев падает на землю.

• Сочинение на тему Радость жизни 9 класс 15.3

  Каждый человек по-своему понимает радость жизни. Для кого-то это дорогой телефон, поездка за границу с родителями или увлекательная компьютерная игра. Для меня это возможность проводить время с друзьями и занятия спортом.

• Сочинение Забвению не подлежит рассуждение

  «Хотел бы я, чтобы память победила забвение в отношении ко всему ценному в жизни», — говорит Н. А. Бердяев. Память – одно из важнейших свойств бытия: она накапливает опыт, создает историю, формирует традиции

Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в Грозе Островского сочинение

• Сочинения
• По литературе
• Островский
• Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в Грозе

Катерина и Варвара яркие образы произведения «Гроза» написанное А. И Островским. Девушки не смотря на некоторые схожие черты характера по своему образу различны.

Катерина и Варвара главные героини произведения. Объединяет их то, что обе девушки из одной семьи. Варвара дочь Кабанихи, властной, деспотичной женщины. А Катерина замужем за сыном Кабанихи, Тихоном, который является братом Варвары. Несмотря на то, что девушки являются друг другу родственницами, они еще и близкие подруги. Они близки в своих разговорах, доверяют друг другу свои тайны и секреты. Варвара очень трепетно относится к Катерине, любит, жалеет ее. А Катерина отвечает ей взаимностью. Обе девушки молоды, красивы, статны. Объединяет девушек тот факт, что обе они являются жертвами Кабанихи, властной богатой купчихи. Но помимо схожих черт, много в их образах различий.

Главной героиней пьесы является девушка Катерина Кабанова. Не зря автор выделяет ее от всех других персонажей, называя ее «лучом света в темном царстве». Она сильно отличается от других персонажей в произведении. Своей чистотой, скромностью, правильностью, она притягивает читателя. Девушка не стремится быть похожей на свою деспотичную свекровь, не хочет подчинять других своей воле, а хочет жить открыто, свободно и честно. Презирает унижение и вранье. И именно честность перед самой собой губит её жизнь. Своего мужа она не любила. Но потом встретился ей человек, к которому у нее проявились чувства. Это и приводит к трагичному концу произведения. Терзая себя тем, что она предала мужа, она бросается в воду.

Несмотря на то, что Варвара подруга Катерины они различаются чертами характера. Чтобы выжить в своей семье Варвара научилась обманывать и притворять, чего не умеет Катерина. Но, не смотря на это, Варвара сохранила в себе прямоту по отношению к другим. Катерина мечтательница по жизни, но её подруга не может понять ее в этом. Варвара считает, что нужно добиваться своего счастья и не терзать себя в этом, тем более, когда с твоим мнением не считаются. Она как и все в их доме терпит обиды ее матери, но учиться жить с этим. Варвара не страшится свою деспотичную мать, с легкостью находит выход над ее управой, она сбегает с женихом из дома.

Таким образом, в пьесе А. И Островского «Гроза» показаны яркие, но противоречивые друг другу образы. Характер каждой из девушек оттеняет друг друга. В сравнении нам раскрываются разные грани каждого образа.

Сочинение Катерина и Варвара

Пьесу А. Н. Островского «Гроза» можно отнести к неувядающим творениям, способным оставаться востребованными на протяжении столетий. В чем же секрет актуальности этого произведения?

Написанная в 1859 году, пьеса до сих пор продолжает волновать сердца читателей своей искренностью, проблематикой и системой разноплановых образов.

Пожалуй, очень весомыми фигурами в пьесе являются образы Катерины и ее золовки Варвары.

Катерина – жена Тихона Кабанова, сына Кабанихи. Это очень мечтательная натура. С ностальгией вспоминает она о том, как хорошо, свободно жилось ей в родительском доме, где все ее любили и лелеяли.

Замужество не принесло ей ожидаемого счастья. Напротив, оно стало для нее наказанием. Правда, непонятно за какие грехи. Дом Кабановых для нее — это все равно что клетка для птицы с закрытой дверцей. Отношение матери к Катерине несопоставимо с тем, как относится к ней свекровь, привыкшая властвовать над всеми. Для невестки она становится настоящим палачом. Кабаниха и шагу не дает невестке ступить без поучений да упреков. И сына своего она пытается настроить против жены, указывая ему на недостатки и промахи Катерины.

Кабаниха и дочь свою Варвару поучает, да только та ее и не воспринимает. Варя слушает, что говорит мать, но не придает значения ее нравоучительным речам. Эта девушка нашла способ противостоять материнскому деспотизму и произволу через молчаливое противостояние. У нее своя тактика: делай, что и как хочешь, только чтобы никто не узнал об этом. Она и невестке старательно прививает те же мысли.

Однако Катерина не похожа на Варю, вставшую на путь обмана. Изменив Тихону, Катерина не в силах держать в себе эту тайну. Тяжелым камнем лежит она на сердце молодой женщины.

Почему же такая скромная, богобоязненная женщина, как Катерина, смогла предать мужа, найти ему замену, лишь только тот успел уехать из дома? Как решилась на такое?

Читая пьесу, читатель становится свидетелем душевных мук Катерины, оказавшейся перед нелегким нравственным выбором – быть с Борисом, которого она полюбила, или жить с безвольным мужем и терпеть издевательства свекрови. Подталкиваемая Варей, Катерина все же выбирает тайные встречи с любимым человеком.

Стало ли ей легче от того, что она сблизилась с Борисом? Очевидно, нет. Кроме того, ей теперь несравнимо хуже и тяжелее. К боли от унижений, которые ей приходилось терпеть от Кабановой, добавилось теперь и чувство стыда, несмываемого позора. Да и является ли Борис тем человеком, ради которого можно принять подобный грех на душу? Наверное, нет. Борис такой же безвольный и запуганный, как ее муж Тихон. Так стоило ли пачкаться?

Чистая душа Катерины не может принять такого позора. Она признается в содеянном во время грозы. Раскаты грома пугают бедную Катерину. Она считает, что это кара небесная, которая непременно ее поглотит.

В сцене признания Катерина проявляет решимость и смелость. Этими же качествами наделена Варвара. Однако у нее они подмешаны с хитростью. Варя всегда действует в своих интересах. Личная выгода для нее на первом месте. Под маской добропорядочности она проворачивает свои дела.

Катерина совсем другая. Отчаяние, нерешительность мужа, отсутствие в нем силы воли, тирания Кабанихи и, наконец, безвыходность ситуации подталкивают Катерину к греху, а затем толкают ее к волнам Волги.

«Сравнительная характеристика Катерины и Варвары (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)»

А. Н. Островский является не только замечательным драматургом, но и истинным новатором в области пьес. Никто до него не рассматривал так многогранно купеческую среду, ее характеры, типажи, судьбы. Островский ввел в русскую литературу проблему «темного царства». Он показал, что за стенами благообразных купеческих домов творится беспредел, тирания, жестокость. Здесь губятся молодые жизни и судьбы, пресекаются любые попытки внести в жизнь что-то новое, свободное, индивидуальное. Особенно тяжело в этой атмосфере приходится женщинам. Одним из самых ярких и известных женских образов А. Н. Островского является Катерина, главная героиня пьесы «Гроза». Это молодая женщина, попавшая в дом Кабановых, выйдя замуж за безвольного Тихона. В семье мужа Катерина встретилась с бездной непонимания, неприятия, а. Все это ее гнетет, но Катерина терпит, потому что считает это своим долгом и божьим промыслом. В доме Кабановых есть еще одна молодая женщина — сестра Тихона Варвара. Ее также угнетает атмосфера в семье, тирания матери, безвольность брата. Но при всем внешнем сходстве Варвара и Катерина разительно отличаются друг от друга. Как известно, основу своей натуры человек выносит из детства. Поэтому важно помнить, что эти героини выросли в совершенно разных семьях. Катерина росла в патриархальной, но любящей семье: «Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю». В доме героини царила атмосфера добра, света, понимания, любви к Богу и людям. Девушка выросла вольнолюбивой. В ее голове прочно сложился идеал семьи. Героиня мечтала о любящем муже, который стал бы ей опорой и защитой. Кроме того, Катерина не мыслила своей жизни без большого количества детей. Главным в жизни для нее был мир и лад в семье. Варвара же родилась и выросла в семье Кабанихи. Их семья — одна из самых уважаемых и влиятельных в Калинове. Поэтому героине всегда было нужно соответствовать. Это значило, что в глазах всего города она должна была жить по законам Домостроя. Но для молодой девушки такая жизнь была равносильна добровольному рабству. Обладающая достаточно жизнелюбивым характером, Варвара не смогла так существовать. Таким образом, обе героини поставлены перед выбором: жить, подчиняясь законам «темного царства» и губя свою душу, или пытаться жить по-своему. Катерина и Варвара решают эту проблему каждая по-своему. Катерина старается подчиняться законам Домостроя, потому что они соответствуют ее внутренним законам. Она чувствует за собой обязанность любить мужа, угождать свекрови, работать по дому. Поэтому свою любовь к Борису Катерина расценивает как неискупимый грех. Варвара же только внешне соблюдает законы «темного царства». Но на самом деле эти законы не соответствуют ее внутренним представлениям о жизни. Поэтому с детства героиня привыкла врать, изворачиваться, утаивать и, в итоге, подстраиваться. Сама она говорит об этом: «У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало». Варвара никогда не будет протестовать открыто. Но она всегда сделает так, как хочется именно ей. Так, героиня потакает своей прихоти гулять с Кудряшом. Ночью она тайком уходит из дома и возвращается только под утро. У каждой из героинь есть возлюбленный. У Катерины это, к ее несчастью, не муж, а Борис, племянник Дикого. Героиня долго сопротивляется этому запретному чувству, отрицает в себе явную влюбленность в Бориса Григорьевича. Но когда Тихон уезжает из дома надолго, Катерина, поддавшись уговорам Варвары, идет на свидание к племяннику Дикого. В этом плане очень важен эпизод с ключом. В этой сцене вступают в противоборство не просто две героини, но их мировоззрения, их теории относительно правды, честности, праведности. Теория Варвары — делай все, что тебе угодно, лишь бы все было «шито-крыто» — одерживает верх над желанием Катерины сохранить верность себе и своим нравственным идеалам. Катерина идет на свидание с Борисом, становится его любовницей и предает себя. С этого момента во внутреннем мире героини происходит раскол. Теперь ей нигде нет покоя. Никто, кроме Варвары, не знает о ее измене, ее некому осудить, но Катерина осуждает и наказывает сама себя. Женщина не может жить с таким тяжелым грузом на сердце. По приезде мужа она сознается во всем Тихону и Кабанихе и кончает жизнь самоубийством. Я думаю, что Варвара во многом виновата в смерти героини, ведь это она подтолкнула Катерину к измене. Но она исходила из своих жизненных представлений. Думаю, Варвара никогда никого не любила. Она не способна пожертвовать своей жизнью ради любви. У этой героини на первом месте стоит она сама, ее желания и прихоти. Варваре незнакома жизнь «по божьим законам», она даже любит для себя, не умея отдавать, жертвовать. Поэтому ее никогда не постигнет участь Катерины. В пьесе «Гроза» читатель знакомится с двумя яркими женскими образами. Обе героини страдают в а, но каждую ждет свой путь в жизни, потому что у каждой из них своя жизненная основа, свой «внутренний стержень». Катерина погибает, не выдержав внутреннего разлада, а Варвара… Я думаю, эта героиня рано или поздно уйдет из родительского дома и будет жить просто для себя, в свое удовольствие.

Какая она — Варвара?

Варя является человеком реалистичным, она прекрасно понимает, что ее судьба зависит только от нее самой. Этим образ Варвары в пьесе «Гроза» существенно отличается от образа мечтательной Екатерины. Варвара понимает, что жизнь, которой живут люди в ее городе, уже не актуальна, поэтому она не боится критиковать слова своей матери. Это подчеркивает ее ум и характер.

Далее в пьесе перед читателем еще ярче раскрываются такие черты характера Вари, как мышление и проницательность. Она с легкостью догадывается, что замужняя Катерина тоскует по чужому мужчине. И пока та еще не до конца разобралась со своими желаниями, как Варя уже все поняла и начала строить планы.

Варвара достаточно прагматичная девушка. Она понимает, что не нужно ждать от окружающих ни жалости, ни сострадания и уж тем более беспрекословно выполнять чужие распоряжения. Но при этом ей удается не вступать в открытый конфликт с окружающими, создавая видимость приличия.

Сравнение 3

Катерина является главным персонажем пьесы. Варвара – один из основных героев, который помогает автору раскрыть образ Катерины. Их положение очень похоже. Обе героини молоды и являются членами одной семьи: Катерина замужем за Тихоном, а Варвара – его сестра. Обе испытывают на себе всю тяжесть характера Кабанихи – матери Тихона и Варвары. Они живут в одном городе Калинове и принадлежат к одной социальной среде мещанства. Героини одарены живым умом и характером, небезучастно воспринимая все происходящее. Они подруги и много общаются, делясь своими мыслями и впечатлениями. Обобщая сказанное, подчеркнем, что сходство образов в основном внешнее, связанное с обстоятельствами их жизни.

Глубокий анализ характеров героинь показывает, что у них больше различий. Взаимное сопоставление их мыслей, поступков, мировоззрения помогают лучше понять как образ Катерины, так и основной конфликт пьесы. Обе девушки тяготятся положением, в которое они поставлены, но по-разному к нему относятся. Катерина хочет быть верной женой, для немыслимы бесчестные способы изменения своей жизни. Она стремится быть честной, правдивой и искренней с собой, со своими близкими и во всех своих поступках. Именно поэтому тайные свидания с Борисом заставляют ее переживать, испытывать угрызения совести. В

арвара же не стесняется обманывать, хитростью добиваясь своих целей. Она спокойно относится в своим тайным встречам с Ваней, хотя знает, что мать этого не позволила бы ей. Когда возникает необходимость, она не останавливает перед побегом из семьи. Разговоры героинь также выявляют различие их натур. Катерина мечтательная, возвышенная, а Варвара мыслит практически, более конкретно. Таким образом, по своему духовному складу это непохожие личности. Однако трудно утверждать, что они прямо противоположны. Например, обе героини добрые, отзывчивые и чуткие, прекрасно понимающие в какой обстановке и с какими людьми они живут. Традиционно считается, что Катерина – положительный персонаж, а Варвара – если не отрицательный, то спорный. Однако с этой точки зрения некоторые важные поступки Катерины неоднозначны. Более верно сказать, что они разные и по-своему решает те задачи, с которыми сталкиваются. Читатель, таким образом, должен сам размышлять об особенностях характера героинь и определять свое отношение к ним.

Другие сочинения: ← Анализ пьесы Свои люди — сочтемся↑ ОстровскийОбраз и характеристика Большова в пьесе Свои люди — сочтемся →

Сходства и различия

Девушки выступают в пьесе как антиподы друг друга. Но есть в них и общие черты, например:

• молодость;
• приятная внешность;
• стремление к свободе;
• сильные личности;
• чувство любви превыше всего.

Несмотря на то что героини относятся к одному слою населения, воспитание их сильно отличается. Отсюда и разные взгляды на окружающий мир и отношения к людям.

Чтобы лучше проанализировать образы, их жизненные позиции собраны в одной таблице:

Катерина	Варвара
важное место в жизни занимает религия: близка к природе, восторгается каждому лучу солнца и распустившемуся цветку.	деспотическое воспитание привело к приземлённым чувствам. Неважно, что происходит в природном мире
в диалогах с Кабанихой высказывает своё отношение, пытается показать свою личность	чаще отмалчивается перед матерью, но высказывает всё за её спиной
не жалеет себя при непонимающем отношении к ней Тихона	ругает брата за его слабохарактерность и несмелость перед матерью
стремление к радости в жизни	стремление добиться желаемого любой ценой
честность и открытость	ложь во спасение себя самой
множественные терзания	нет места переживаниям и отчаяниям (что и помогло ей сбежать из дома)

Каковы взаимоотношения между главной героиней и городским окружением? Екатерина для жителей города Калинова ведёт себя странно: ей присуще широкая душа, а у них заложена мелочность. Поэтому калиновцы не могут разделить горе и реагировать иначе на откровенные излияния героини.

Варвара же, наоборот, «своя», «понятная» жительница. Ей легко находится и общаться со своим окружением. Интересно, почему Варвара не поняла Катерину. Ответ прост: разные условия жизни, и взгляды на окружающий мир.

Отношение к любви

По мнению дочери Кабанихи, нет ничего страшного в том, чтобы тайно встречаться любимым мужчиной. Ведь главное, чтобы о свиданиях не узнали окружающие. Живя в обстановке двуличия и лицемерия, дочка Кабанихи не ощущает себя запертой в клетке. Она не знает другого мира, и тот, где пребывает, кажется ей логичным и правильным. Наиболее яркие черты личности Варвары, через призму которых она относится к любви:

• прагматичность;
• цинизм;
• лёгкость;
• ветреность;
• способность лгать;
• умение скрывать свои чувства.

Катерина нежная и хрупкая, и к своим чувствам она относится трепетно, хотя и страшится их. Девушка раздумывает над своими переживаниями, пытается разобраться в себе, понимая, что измена и обман ей неприятны. У Вари другое мнение: ветреная особа идёт гулять с тем, кто ей нравится, и ничего, что сегодня это может быть один человек, а через несколько дней — другой.

Реалистичная Варвара

Образ Варвары в пьесе «Гроза» привлекает внимание своей реалистичностью. Варя не берет близко к сердцу чужие слова, замечая в них ханжество и обман. Это хорошо проявляется в момент, когда перед Варей и Катериной появляется некая сумасшедшая барыня, которая пророчит девушкам божью кару за все их грехи. В то время как Катерину одолевает испуг и непонятная тревога после услышанного, Варвара вовсе не переживает по этому поводу. Может быть, именно по этому ей намного легче живется в мире.

Но помимо всего, о Варе нельзя сказать, что она человек «с каменным сердцем». Варя способна на жалость, сострадание и понимание. Девушка искренне заботится о своей золовке Катерине, желая ей только добра и понимая ее чувства.

Можно сказать, что Варя хорошо разбирается в происходящем и в окружающих ее людях. Не может она понять только мечтательную Катерину, которая, на ее взгляд, так отличается от остальных.

Две противоположности

Варвара полна решительности, в отличие от своей золовки Катерины. Она реально оценивает недостойный характер своего брата и не видит ничего плохого в том, что Катерина ему изменяет. Будь Варя на ее месте, она бы так никому и не призналась в этой измене, но Катерина не способна молчать, она все рассказывает мужу. Можно ли считать Варю подлой или циничной? Нельзя ничего утверждать, ведь именно такой характер помогал ей справиться с условиями, в которых она росла.

В этом и заключается сравнительная характеристика образов. Катерина и Варвара в драме «Гроза» являются как бы противоположными мирами, которые пересекаются между собой. С помощью этих двух девушек автор пытался показать разные типажи людей, их поведение, сильные и слабые стороны.

«Гроза». Катерина, какая цитатная характеристика?

Цитатная характеристика Катерины — главного персонажа из пьесы «Гроза» Островского:

Катерина Петровна Кабанова — так звучит полное имя героини пьесы:

Катерина — молодая, довольно красивая женщина. Она открытая и искренняя, не умеет притворятся и обманывать.

Молодая женщина — мечтательница. Однажды она рассказывает Варваре, что она видит себя птицей, которая умеет летать:

Люди, окружающие Катерину, замечают в ней странности. Сама же себя героиня называет эмоциональной и горячей натурой:

Героиню растили в свободе и любви, поэтому она сама себя считает свободолюбивой женщиной:

Счастья в семейной жизни у Катерины нет. По мнению сестры мужа (Варвары), она жалеет её брата (Тихона). Горе для молодой женщины в том, что у них нет детей:

Самой главной бедой для Катерины является то, что они живут с Кабанихой, матерью Тихона. Это злобная женщина постоянно незаслуженно обижает невестку, которая не дает ей отпор, несмотря на это, Катерина почитает свою свекровь, как мать. По указанию матери, Тихон обижает свою жену, хоть и говорит что любит её:

Катерина в замужестве совсем завяла (по её же словам), а в девичестве она была резвой и веселой, ни тужила ни о чем:

Пока Тихон отсутствует, Катерина влюбляется в Бориса. Всего несколько свиданий произошло у молодых людей, и пылкая Катерина признается молодому мужчине в любви:

Будучи натурой честной и открытой, Катерина признается Тихону и Кабанихе в измене, при этом считает себя виновной и перед Борисом, хотя сама является более пострадавшей:

Борис уезжает в Сибирь. В просьбе Катерины взять её с собой он отказывает. Отчаявшись, Катерина бросается в Волгу и гибнет:

Образ и характеристика Катерины в пьесе Гроза (Островского)

В драме Гроза представлен неразрешимый конфликт, который приводит к смерти главной героини. Произведение поражает при этом своей глубиной и восприятием всего происходящего. Особого внимания при этом заслуживает образ Катерины в Грозе. Его следует рассмотреть максимально подробно.

Характеристика Катерины

Какова характеристика Катерины из пьесы Гроза, однозначно сказать сложно. Чтобы понять это, следует ознакомиться со всеми этапами жизни юной девушки. События, которые описывает А. Н. Островский в Грозе, происходят, когда девушке всего девятнадцать лет. В самом начале драмы Катерина вспоминает о том времени, когда она была еще ребенком.

Родители очень любили ее и делали для нее все. Они проводили с дочерью достаточно много времени, вместе ходили в церковь, дали хорошее образование. Когда же девушка вышла замуж за Тихона, ее жизнь кардинально изменилась. Она уже не смогла наслаждаться жизнью, чувствовать свободу и дышать полной грудью. Естественно, это не могло не отразиться на ее мировосприятии. Она делала все то же самое, что и раньше, но уже не по тому, что сама этого хотела, а по принуждению. Несмотря же на подобные перемены, сердце девушки было переполнено любовью.

Катерина с раннего возраста ходила в церковь и поэтому была религиозным человеком. Не удивительно, что возникшие в ее душе чувства к Борису она считала греховными. Встречаясь с ним при этом она была абсолютно счастлива. Ей приходилось постоянно бороться с собственными эмоциями и желаниями, но прекратить встречи с возлюбленным не получалось. В итоге она признается в измене своему мужу, но Борис, узнав об этом, бежит из города. Не добившись понимания и потеряв надежду, девушка бросается в реку и кончает жизнь самоубийством.

Характеристика Катерины в Грозе может быть сведена всего к нескольким предложениям. Если говорить кратко, то она была в собственном окружении белой вороной. Она вынуждена была бороться с собственными желаниями, противоречащими ее мировоззрению. Смерть главной героини можно назвать своеобразным протестом, но он зашел чрезмерно далеко.

Образ Катерины в Грозе

Рассматривая образ Катерины в пьесе Гроза, стоит отметить, что мнения критиков по данному поводу разделяются. Одни из них убеждены, что девушка является олицетворением сильной, решительной личности. Другие воспринимают образ Катерины Кабановой в драме Гроза как слабую, не способную защитить себя женщину, решающуюся на самоубийство по причине своего бессилия.

В сочинении можно отметить, что и первая, и вторая точка зрения в определенной мере является верной. Однозначно сказать, какой же личностью на самом деле является главная героиня, крайне сложно.

Судьба у девушки довольно несчастная. Замужество оказалось для нее тяжелой ношей. Она стремилась полюбить своего супруга, наладить с ним отношения и сделать семейную жизнь хоть немного более счастливой, но все ее усилия были тщетными. Тихон во всем слушался свою суровую мать, которая держала в страхе всех, кто ее окружает.

Катерина невероятно искренний человек, верный тем убеждениям, которые ей привили в раннем детстве. Для нее важна внутренняя составляющая, а не внешняя. Из ее рассказов о себе становится ясно, что это невероятно добрая, светлая девушка, любящая свободу. Правда, жизнь ее складывается далеко не так, как того бы хотелось. Условия складываются таким образом, что героине ничего не остается, как покончить жизнь самоубийством. Это весьма неоднозначный, противоречивый поступок.

Внешность Катерины Кабановой

Рассматривая образ Катерины в Грозе с цитатами, стоит отдельное внимание уделить ее внешности. Детального описания при этом в произведении нет. Об характерных чертах внешности девушки можно узнать лишь из фраз других персонажей драмы. Многие говорят, что она восхитительна и красива.

Правда, замужество отразилось на ней негативно. Она начала увядать, но при этом все еще оставалась хороша собой. От девической радости и веселости уже не осталось и следа. Женщина стала печальной и унылой.

Характер и образ жизни Катерины

Разобраться в особенностях характера главной героини поможет характеристика Катерины с цитатами из текста. Нрав у девушки добрый и кроткий. Она не может постоять за себя. Это весьма романтическая и мягкая особа, которая часто предается фантазиям и много мечтает.

Ум у девушки довольно пытливый. Она интересуется многими, весьма неординарными вещами. Например, Катерина задается вопросом, отчего у людей нет способности летать. Именно поэтому многие считают девушку странноватой.

Девушка не склонна к конфликтами, весьма терпелива. Несмотря на то, что свекровь и супруг жестоки по отношению к ней, несправедливы, она прощает их. Большинство персонажей данного произведения относятся к девушке хорошо, называют ее прелестной и милой особой.

Цитатная характеристика Катерины поможет больше узнать об этой девушки. Она рассказывает о своем детстве и говорит, что мать в ней души не чаяла, не заставляла работать и выбирала самые красивые наряды. Будучи ребенком, девочка могла делать все, что ей хочется.

Когда же девушка вышла замуж, попала в дом к свекрови, все кардинально изменилось. Здесь царили совершенно иные законы. Ей пришлось подчиняться Кабанихе, которая всей душой ненавидела свою невестку. В произведении говорится, что девушку отдали замуж чрезмерно рано и не по любви.

Правда, в то время это считалось вполне нормальным. Семьи строились не по любви, а по принципу «стерпится – слюбится». Катерина относилась к супругу с уважением, подчинялась ему. В доме мужа при этом такое отношение не было принято. Именно поэтому героиня с тоской вспоминает о былом времени, когда она была вольной птицей и у нее не было повода тужить.

Героиня не могла подчиниться самодуром. Ее пугали грязные интриги, которые плела свекровь. Самым важным для девушки являлась свобода. Она хотела делать все так, как хочет сама, а не подчиняться глупым, бессмысленным приказам.

Девушка хотела обрести любовь и счастье. Супруг, по сути, любил свою жену, но как-то по-своему. Он не умел проявлять собственные чувства и находился под сильным влиянием своей матери, которая постоянно настраивала его против супруги. При возникновении проблем он употреблял спиртное, а в случае возникновения конфликтов отправлялся в командировки.

Именно поэтому Катерине много времени приходилось проводить в одиночестве. Она с грустью говорит о том, что у нее нет детей. Так бы ей было кого забавлять, о ком заботиться. Девушка называет детей настоящими ангелами.

Она часто грустит и считает свою жизнь никчемной, ходит в церковь и считает такие походы настоящим праздником. В храме ей удается отдыхать душой. Она искренне верит, что Бог услышит ее молитвы. Если же сходить в церковь возможности не было, Катерина начинала молиться, находясь в саду.

Жизнь женщины кардинально меняется после встречи с Борисом. Она осознает, что испытывать любовь к нему грешно, но ничего с собой поделать не может. Несмотря на попытки сопротивления, удержаться ей не удалось. Она сравнивает данное чувство с пропастью, над которой она стоит и не может ни за что ухватиться. Уж слишком сильным оно оказалось. Именно эта грешная связь и привела к необратимым последствиям.

План образа Катерины в пьесе Гроза

Чтобы описать образ главной героини драмы, можно воспользоваться планом:

✔️ Свободное, беззаботное детство.

✔️ Замужество.

✔️ Тирания со стороны свекрови.

✔️ Бесхарактерность супруга.

✔️ Встреча с Борисом.

✔️ Порочная связь.

✔️ Душевные терзания и признание.

✔️ Безысходность и смерть.

Жизнь Катерины была достаточно тяжелой. Судьба у девушки трагическая. Судить ее за совершенный поступок, пожалуй, не стоит. Возможно, в ее ситуации это было единственно верным решением. Ведь человеку с высокими моральными принципами тяжело смириться с собственной греховностью и непониманием со стороны окружающих.

Может пригодиться для сочинений

Гроза характеристика образа Катерины

Катерина — главная героиня, жена Тихона, невестка Кабанихи. Образ К. — важнейшее открытие Островского — открытие рожденного патриархальным миром сильного народного характера с просыпающимся чувством личности. В сюжете пьесы К. — протагонист, Кабаниха — антагонист в трагическом конфликте. Их отношения в пьесе не бытовая вражда свекрови и невестки, их судьбы выразили столкновение двух исторических эпох, что и определяет трагедийный характер конфликта. Автору важно показать истоки характера героини, для чего в экспозиции вопреки специфике драматического рода дается пространный рассказ К. о жизни в девичестве. Здесь нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира вообще. Главный мотив ее рассказа — мотив всепронизы-вающей взаимной любви: «Я жила, ни о чем не тужила, точно птичка на воле, что хочу, бывало, то и делаю». Но это была «воля», совершенно не вступавшая в противоречия с вековым укладом замкнутой жизни, весь круг которой ограничен домашней работой, а поскольку К. — девушка из богатой купеческой семьи, — это рукоделие, шитье золотом по бархату; так как работает она вместе со странницами, то, скорее всего, речь идет о вышивках для храма. Это рассказ о мире, в котором человеку не приходит в голову противопоставить себя общему, поскольку он еще и не отделяет себя от этой общности. Именно поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни (быть может, именно результат детских ее впечатлений, навсегда оставшихся в душе) для К. — безусловный нравственный идеал. Но она живет в эпоху, когда самый дух этой морали — гармония между отдельным человеком и нравственными представлениями среды — исчез и окостеневшая форма держится на насилии и принуждении. Чуткая К. улавливает это в своей семейной жизни в доме Кабановых. Выслушав рассказ о жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: «Да ведь и у нас то же самое». «Да здесь все как будто из-под неволи», — роняет К., и в этом для нее главная драма.

Для всей концепции пьесы очень важно, что именно здесь, в душе вполне «калиновской» по воспитанию и нравственным представлениям женщины, рождается новое отношение к миру, новое чувство, еще неясное самой героине: «…Что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то!.. Что-то во мне такое необык-новенное. Точно я снова жить начинаю, или уж и не знаю». Этс смутное чувство, которое К. не может, конечно, объяснить рационалистически, — просыпающееся чувство личности. В душе героини оно, естественно в соответствии со всем складом понятий и сферой жизни купеческой жены, принимает форму индивиду-альной, личной любви. В К. рождается и растет страсть, но это страсть в высшей степени одухотворенная, бесконечно далекая от бездумного стремления к потаенным радостям. Проснувшуюся любовь К. воспринимает как страшный, несмываемый грех, потому что любовь к чужому человеку для нее, замужней женщины, есть нарушение нравственного долга, моральные заповеди патриархального мира для К. полны первозданного смысла. Она всей душой хочет быть чистой и безупречной, ее нравственная требовательность к себе не допускает компромисса. Уже осознав свою любовь к Борису, она изо всех сил противится ей, но не находит опоры в этой борьбе: «точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что». И действительно, вокруг нее все уже мертвая форма. Для К. же форма и ритуал сами по себе не имеют значения — ей нужна сама суть человеческих отношений, некогда облекавшихся этим ритуалом. Именно поэтому ей неприятно кланяться в ноги уезжающему Тихону и она отказывается выть на крыльце, как этого ожидают от нее блюстители обычаев. Не только внешние формы домашнего обихода, но даже и молитва делается ей недоступна, как только она почувствовала над собой власть грешной страсти. Не прав был Н. А. Добролюбов, утверждавший, что К. скучны сделались молитвы. Напротив, религиозные настроения К. усиливаются по мере нарастания ее душевной грозы. Но именно несоответствие между ее греховным внутренним состоянием и тем, чего требуют от нее религиозные заповеди, и не дает ей молиться, как прежде: слишком далека К. от ханжеского разрыва между внешним исполнением обрядов и житейской практикой. При ее высокой нравственности такой компромисс невозможен. Она чувствует страх перед собой, перед выросшим в ней стремлением к воле, неразделимо слившимся в ее сознании с любовью: «Конечно, не дай Бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»

К. отдали замуж молодой, судьбу ее решила семья, и она принимает это как вполне естественное, обычное дело. Она входит в семью Кабановых, готовая любить и почитать свекровь («Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты. ..» — говорит она Кабанихе в I действии, а лгать она не умеет), заранее ожидая, что муж будет над ней господином, но и ее опорой, и защитой. Но Тихон не годится на роль главы патриархальной семьи, и К. говорит о своей к нему любви: «Мне жалко его очень!» И в борьбе с незаконной любовью к Борису К., несмотря на ее попытки, не удается опереться на Тихона.

«Гроза» — не «трагедия любви», а скорее «трагедия совести». Когда падение свершилось, К. более не отступает, не жалеет себя, ничего не хочет скрывать, говоря Борису: «Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда!» Сознание греха не оставляет ее в момент упоения счастьем и с огромной силой овладевает ею, когда счастье кончилось. К. кается всенародно без надежды на прощенье, и именно полное отсутствие надежды толкает ее на самоубийство, грех еще более тяжкий: «Все равно уж душу свою я ведь погубила». Не отказ Бориса взять ее с собой в Кяхту, а полная невозможность примирить свою любовь к нему с требованиями совести и физическое отвращение к домашней тюрьме, к неволе убивает К.

Для объяснения характера К. важна не мотивировка (за любовь именно к Борису осудила К. радикальная критика), а свободное волеизъявление, то, что она внезапно и необъяснимо для себя вопреки собственным представлениям о морали и порядке полюбила в Борисе не «функцию» (как это полагается в патриархальном мире, где она должна любить не личность конкретного человека, а именно «функцию»: отца, мужа, свекровь и т. д.), а другого, никак не связанного с ней человека. И чем необъяснимее ее влечение к Борису, тем яснее, что дело как раз в этом свободном, непредсказуемом своеволии индивидуального чувства. А оно-то и есть признак пробуждения личностного начала в этой душе, все нравственные устои которой определены патриархальной моралью. Гибель К. поэтому предрешена и необратима, как бы ни повели себя люди, от которых она зависит: ни ее самосознание, ни весь уклад ее жизни не позволяют проснувшемуся в ней личному чувству воплотиться в бытовые формы. К. жертва не кого-либо персонально из ее окружающих (что бы ни думала она об этом сама или другие персонажи пьесы), а хода жизни. Мир патриархальных отношений умирает, и душа этого мира уходит из жизни в муках и страданиях, задавленная окостенелой, утратившей смысл формой житейских связей, и сама себе выносит нравственный приговор, потому что в ней-то патриархальный идеал живет в своей первозданной содержательности.
Помимо точной социально-исторической характерности, «Гроза» обладает и явно выраженным лирическим началом и мощной символикой. И то и другое в первую очередь (если не исключительно) связано с образом К. Судьбу и речи К. Островский последовательно соотносит с фабулой и поэтикой лирических песен о женской доле. В этой традиции выдержан рассказ К. о вольной жизни в девичестве, монолог перед последним свиданием с Борисом. Автор последовательно поэтизирует образ героини, используя для этого даже такое нетрадиционное для драматического рода средство, как пейзаж, который сперва описан в ремарке, затем красота заволжских далей обсуждается в беседах Кулигина, потом в словах К., обращенных к Варваре, появляется мотив птицы и полета («Отчего люди не летают?. . Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела»). В финале мотив полета трагически преображается в падение с волжской кручи, с той самой горы, что манила полететь. А спасает К. от мучительной жизни в неволе Волга, символизирующая даль и волю (вспомним рассказ К; о ее детском бунте, когда она, обидевшись, села в лодку и поплыла по Волге — эпизод из биографии близкой приятельницы Островского актрисы Л. П. Косицкой, первой исполнительницы роли К.).

Лиризм «Грозы» возникает именно из-за близости мира героини и автора. Надежды на преодоление социальной розни, разгула индивидуалистических страстей, культурного разрыва образованных сословий и народа на почве воскрешения идеальной патриархальной гармонии, которые Островский и его друзья по журналу «Москвитянин» питали в 1850-е гг., не выдержали испытания современностью. Прощанием с ними и была «Гроза», отразившая состояние народного сознания на переломе эпох. Лирический характер «Грозы» глубоко понял А. А. Григорьев, сам бывший москвитянинец, сказав о пьесе: «…как будто не поэт, а целый народ создавал тут».

«Эмоциональная трагедия Катерины» по мотивам драмы Островского «Гроза». Композиция «Трагедия Катерины» (по пьесе А

Драма «Гроза» была написана в 1859 году. Это был переломный момент для России. Патриархальный порядок, для которого «отсутствие всякого закона, всякой логики есть закон и логика этой жизни», начал разрушаться. На смену им приходят новые веяния, новые мысли, новые люди.Но Островский в спектакле «Гроза» показал, насколько силен ветхозаветный быт, как очень немногие до сих пор проявляют протест против патриарших порядков. По словам Добролюбова, «Островский обладает глубоким пониманием русской жизни и большим умением остро и ярко изображать ее самые существенные стороны». Пьеса очень ярко описывает быт и нравы города Калинова и очень красочно изображает образы главных героев.
Но среди всех образов выделяется один – Катерина, которую Добролюбов называл «лучом света в темном царстве».
Катерина – молодая женщина, обладающая силой духа, сильным характером, но в то же время поэтичная и наивная.
Катерина росла в атмосфере любви и понимания. кукла», — вспоминает она свое детство. Это время у нее ассоциируется со свободой, со счастьем — «Я жила, ни о чем не тужила, как птица на свободе». Ее ни в чем не ограничивали — «Я делала, что хотела».
И из этого спокойного, незаметного, тихого мира Катерина попадает в дом Кабановой, где «все как бы из неволи.«В доме ее матери было то же, что и у Кабановых, — заметил Добролюбов. Но отсутствие свободы делает ее жизнь совершенно невыносимой. У Катерины богатый внутренний мир, этим она восполняла однообразие дней, В доме Кабановой даже воображение не приходит ей на помощь. Как отмечает Добролюбов, «в мрачной обстановке новой семьи Катерина стала ощущать неадекватность своей внешности, которой прежде думала довольствоваться. в бездушной Кабанихе нет места ее светлым видениям, как нет свободы ее чувствам.Она тоскует, она одинока, этот дом ей противен, но она терпит. Катерина будет терпеть, сколько сможет, пока она способна терпеть «тщеславие» и произвол свекрови, пока она еще способен найти утешение в церкви, в религии. «И если мне здесь будет очень противно, то меня здесь не удержат никакими силами. Я брошусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, не буду, хоть ты меня и порежь, — горячо заявляет Катерина.Вообще горячность – черта, присущая Катерине. «Я родилась такой горячей, — говорит она. И именно это качество не позволяет ей смириться со своим положением в доме. Поэтому она начинает драться.
Катерина выделяется из всех героев своей силой: стойкостью, силой воли, твердостью характера. Она единственная, кто осмеливается возражать Кабанихе. Ее протестные слова ослабляют Кабанову, но это лишь немногое, что Катерина может сделать в одиночку. Несмотря на свою силу, Катерина еще очень слаба, чтобы самой бороться с патриархальным образом жизни.
Она все еще бессильна перед приказом о начале строительства. Но она постоит за себя. Она не позволит себя унижать. Катерина сохраняет человеческое достоинство со свойственными ей силой и задором. «Кому-то приятно терпеть напрасно!» она восклицает о попытке Кабанихи унизить ее. Ее оскорбленное самолюбие не позволяет ей промолчать на обидное слово. Она возражает, но это возражение — пока единственное, что она может сделать для своей защиты.
Но наряду с силой в характере Катерины сочетаются и нежность, и поэтичность, и религиозность, и мечтательность. И все эти черты искренни, а не лживы и лицемерны, как в «темном царстве». Если Катерина верит в Бога, то эта вера чиста. Она видит утешение, утешение в религии. Церковь – ее спасение от гнета и произвола Кабанова. Вот как Катерина говорит о храме: «Точь-в-точь как я когда-то на небо ходила, и ничего не вижу, время не помню, и не слышу, когда служба кончается.Она очень поэтичная девушка. Ее речь течет. Образы, возникающие в ней, красочны и насыщенны. В целом Катерина нежная, непосредственная, наивная. Но именно это и помогает ей терпеть Кабанову и ее приказы. Добролюбов сказал о Катерине: «Катерину… можно уподобить большой, полноводной реке: она течет так, как того требует ее природное свойство; характер его течения меняется в соответствии с местностью, по которой он проходит, но течение не прекращается; дно ровное, хорошее — течет спокойно, встречаются большие камни — перепрыгивает через них, обрыв — льется каскадом, запруживая — бурлит и прорывается в другом месте.И такой «прорыв» появился в спокойной жизни Катерины. Это был Борис. По словам Доброролюбова, «чувство любви к человеку, желание найти родственный отклик в другом сердце, потребность в нежных наслаждениях естественным образом открывались в молодой женщиной и изменила своим прежним, неопределенным и бесплотным мечтам». из «диких и кабанов».Борис – первая настоящая любовь в жизни Катерины. «Вы были замужем за молодым человеком, вам не приходилось ходить в девушках», — отмечает Варвара. Катерина вышла замуж, не любя Тихона, но пытается это сделать. Однако муж оказался ничтожным, он не понимает Катерину. Это безвольный, бесхарактерный человек, который сам стремится вырваться из железной руки матери — ему не до жены. Катерина пытается дать ему клятву: она не сможет переступить слово, данное себе и мужу, но ее верность Тихону не нужна.Остается еще одно препятствие — спасение — собственная совесть и страх суда Божия. У Катерины идет внутренняя борьба между чувствами к Борису и долгом перед мужем. Труднее всего Катерине перешагнуть долг перед Тихоном, но ничто не может удержать ее в стремлении к счастью. «Да, может быть, за всю жизнь такого случая не выйдет. Тогда плачьте сами: был чехол, но я не знал, как им пользоваться. Что я говорю, что я обманываю себя? Я должен хотя бы умереть и увидеть его.Кем я притворяюсь! — уговаривает себя Катерина. Преодолев себя, она понимает, что больше ничего не боится «если бы я не боялась греха за тебя, то буду ли я бояться суда человеческого?» Она пожертвовала всем ради Бориса, а вышло что он был таким же безвольным, как и ее муж.
И когда Катерина под влиянием обстоятельств сознается в своем грехе, ей не на кого опереться, незачем жить.Ей «что дома, что до гроба !..что в могилу!В могиле лучше…»Катерина бросается в Волгу, протестуя тем самым против образа жизни по «Домострою», угнетенного положения женщин в семье, в обществе. «И дело кончено: она больше не будет жертвой бездушная свекровь, она больше не будет томиться взаперти, с бесхребетным и отвратительным мужем. Она освобождена!.. Грустно, горько такое освобождение, но что делать, когда другого выхода нет. Это хорошо что бедная женщина нашла в себе решимость даже выбрать этот ужасный выход.
Конец «Катерины» трагичен, но он служит призывом к борьбе с тиранией. Трагедия «Катерины» есть «протест против кабанских представлений о морали, протест, доведенный до конца…» Вот как Добролюбов определили смысл образа Катерины.Трагедия Катерины в том, что она не находит в обществе людей, близких по силе характера и стремлений.Катерина бросает вызов обществу «диких и кабанов» и своим трагическим концом вызывает еще большее уважение к ее образ, так как на такое может решиться только сильный характер.

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» изображает эпоху 60-х годов девятнадцатого века. В это время в России назревали революционные выступления народа. Они нацелены на. улучшение быта и быта простых людей, свержение царизма. В этой борьбе принимают участие и произведения великих русских писателей и поэтов, среди них пьеса Островского «Гроза», потрясшая всю Россию. На примере образа Катерины изображена борьба всего народа против «темного царства» и его патриархальных порядков.

Главная героиня пьесы А. Н. Островского «Гроза» — Катерина. Ее протест против «кабаньего» порядка, борьба за свое счастье автор изображает в драме.

Катерина выросла в доме бедного купца, там она созрела духовно и нравственно. Катерина была необыкновенный человек, и в чертах ее было какое-то необыкновенное обаяние. Вся в ней «дышала» русской, истинно национальной красотой; Вот как говорит о ней Борис: «У нее на лице какая-то ангельская улыбка, но она как будто сияет от лица.

До замужества Катерина «жила, ни о чем не тужила, как птица на воле», делала, что хотела и когда хотела, никто и никогда не заставлял ее и не заставлял делать то, чего она, Катерина, не делала хочу.

Ее духовный мир был очень богат и разнообразен.Катерина была очень поэтична и образна.В ее разговорах мы слышим народную мудрость и народные поговорки.Душа ее жаждала полета:»Почему люди не летают,как птицы?Иногда это мне кажется, что я птица Когда ты стоишь на горе, тебя тянет летать.Так бы я разбежался, поднял руки и полетел.

Душа Катерины «воспитывалась» и на рассказах о молящихся мотыльках, бывавших в доме каждый день, и на шитье бархата (шитье воспитывало ее и вело в мир красоты и добра, в мир искусства)

После замужества жизнь Катерины резко изменилась.В доме Кабановых Катерина была одна, ее мир, ее душу никто не мог понять, Это одиночество было первым шагом к трагедии.Отношение домочадцев к героине также резко изменилось. Дом Кабановых придерживался тех же правил и обычаев, что и родительский дом Катерины, но здесь «все как бы вышло из кабалы». Жестокие приказы Кабанихи притупили в Катерине стремление к возвышенному, с тех пор душа героини пала в бездну.

Еще одна боль Катерины – непонимание мужа. Тихон был добрым, ранимым человеком, очень слабым по сравнению с Катериной, у него никогда не было своего мнения — он подчинялся мнению другого, более сильного человека.Тихон не мог понять стремлений жены: «Я не могу понять тебя, Катя». Это недоразумение еще на шаг приблизило Катерину к катастрофе.

Любовь к Борису также стала трагедией для Катерины. По словам Добролюбова, Борис был таким же, как Тихон, только образованным. Из-за своего образования он попал в поле зрения Катерины. Из всей толпы «темного царства» она выбрала его, который немного отличался от остальных. Однако Борис оказался еще хуже Тихона, он заботится только о себе: думает только о том, что о нем скажут другие.Он бросает Катерину на произвол судьбы, наказать «темное царство»: «Ну и Бог с тобой! Только одно и нужно просить у Бога, чтобы она поскорее умерла, чтобы долго не страдала! До свиданья!».

Но Катерина искренне любит Бориса, переживает за него: «Неужели он сейчас что-то делает, бедняга?. . Зачем я его навлекла на беду? Мне умереть одной! И тогда она погубила себя, погубила его, ее бесчестье — ему вечный позор!»

Нравы города Калинова, его грубость и «голая нищета» не были приемлемы для Катерины: «Если захочу, пойду, куда глаза глядят.Меня никто не остановит, так оно и есть

У меня есть характер.

Добролюбов высоко оценил произведение. Он назвал Катерину «лучом света в «темном царстве». В ее трагическом конце «дан страшный вызов тиранической силе… В Катерине мы видим протест против Кабановской понятия нравственности, доведенный до конца протест, провозглашенный как под домашними пытками, так и над бездной, в которую бросилась бедная женщина». В образе Катерины Добролюбов видит воплощение «русской живой природы.Катерина скорее умрет, чем будет жить в неволе. Поступок Катерины неоднозначен.

Образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» — прекрасный образ русской женщины в русской литературе.

Одним из шедевров русской драматургии считается пьеса А. Н. Островского «Гроза», которую сам автор оценил как творческую удачу.
Главный конфликт «Гроза» — столкновение пробуждающейся личности в условиях «темного царства» с его догмами, деспотией и фальшью.Этим человеком была Катерина.
Ее жизнь немыслима без рассветов и закатов, росистых трав на цветущих лугах, полетов птиц, порхания бабочек с цветка на цветок. При ней одновременно и красота деревенской церкви, и широта Волги, и заволжская луговая гладь. На протяжении всей пьесы присутствует светлый образ птицы, поднимающейся к голубым просторам небес. Это образ одухотворенной души, вознесшейся к вершинам духовного совершенства. А сама Катерина мечтает стать птицей: «Почему люди не летают, как птицы? Знаешь, иногда мне кажется, что я птица.Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Так бы я разбежался, поднял руки и полетел. Следует обратить особое внимание на то, как молится Катерина, «какая ангельская улыбка у нее на лице, а от лица как бы сияет», есть что-то иконописное в этом лице, от которого исходит светлое сияние, ее молитва – светлый праздник души, это ангельские хоры в столпе солнечного света, льющегося из-под купола, перекликающегося с пением странников, щебетанием птиц. «Точно, я бывал в раю и никого не вижу, время не помню и не слышу, когда служба кончается».
Катерина переживает всю радость жизни в храме, в саду, среди трав, цветов, утренней свежести пробуждающейся природы. В мечтах юной Катерины звучит отголосок христианской легенды о рае, божественном саду, который завещано было возделывать первородным людям. Они жили, как птицы небесные, и их труд был трудом свободных и свободных людей.Они были бессмертны, и время не имело над ними разрушительной власти: «Я жил, ни о чем не тужил, как птица на воле. Мама меня души не чаяла, наряжала меня, как куклу, к работе не принуждала; что хочу, то и было, так и делаю… раньше вставала рано; Если летом я пойду к роднику, умыюсь, принесу с собой воды, и все, я поливаю все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Позже, в трудный момент своей жизни, Катерина сокрушается: «Если бы я немножко умерла, было бы лучше.Я смотрел бы с небес на землю и радовался бы всему. Иначе перелетела бы… с василька на василек, по ветру, как бабочка.
В кабаньем царстве, где все живое вянет и засыхает, Катериной овладевает тоска по утраченной гармонии. Ее любовь сродни желанию поднять руки и полететь; героиня слишком многого от нее ждет. женщина гордая, волевая, ее отдали замуж за слабого, безвольного, полностью подчиненного матери Тихона.Одухотворенная натура, легкая, мечтательная, она попала в атмосферу лжи, жестоких законов, влюбилась в «бескрылого», зависимого Бориса, любовь к которому не утоляла ее тоски. Катерина чувствует свою вину перед Тихоном и Кабанихой, и не столько перед ними, сколько перед всем миром, перед царством добра. Ей кажется, что вся вселенная обижена на ее падение. Только полнокровный и духовный человек может таким образом ощущать свое единство со вселенной и иметь столь высокое чувство ответственности перед высшей истиной и гармонией, которые в ней заключены.Решение покончить с собой приходит к Катерине вместе с внутренним оправданием, ощущением свободы и безгрешности после пережитых ею нравственных бурь. К концу драмы исчезает страх огненного ада, и героиня считает себя вправе предстать перед высшим нравственным судом. «Смерть из-за грехов ужасна», — говорят в народе.
Но наряду с духовностью в Катерине живут и слабости. Она с детства привыкла мечтать и наслаждаться красотой природы и не привыкла к обидам, с которыми столкнулась потом в «темном царстве».До своего падения она не сомневалась, что после смерти попадет в рай, и не думала о страшных муках в аду. Катерина не замечала своей гордыни, и это погубило ее после того, как она столкнулась с трудностями жизни. На первый взгляд кажется, что она совершила подвиг, на самом деле она извернулась от него.Нам кажется, что добровольно уйти из жизни страшно, но на самом деле это во много раз легче, чем терпеть страдания и обиды людей и бороться со всеми трудности жизни, что и есть настоящий подвиг, ибо в Библии сказано: «Претерпевший до конца спасется.Все грехи прощаются тому, кто искренне в них кается: «Покайся, и ты помилована». Только один грех не прощается человеку — это самоубийство.
Пьеса очень близка нашему времени, хотя и была написано более века назад, так как в наш век при пристрастии к алкоголю и наркотикам участились самоубийства, и многие забыли о душе и любви.Господь сказал: «Многие прейдут под именем беззакония; во многих любовь охладеет». И мы видим это в распространении многочисленных религий и популярности экстрасенсорики, «которые приходят к нам в овечьей шкуре, а внутри являются хищными волками.Мало кто сейчас заботится о своей душе, а больше о своем теле, как бы побольше есть и пить и смотреть что-то интересное по телевизору. Вот так проходит наша скучная, однообразная жизнь, и только некоторые из нас реально об этом задумываются, только ближе к к старости начинаем понимать, что ничего полезного никому не сделали и напрасно прожили свою жизнь.Апостол Павел сказал о человеческом теле: «Земля есть, и в землю возвратишься», а душа есть бессмертен, и нужно подумать, куда он попадет — в рай или в ад.

Катерина — главная героиня драмы Островского «Гроза», жена Тихона, невестка Кабанихи. Основная идея произведения – конфликт этой девушки с «темным царством», царством тиранов, деспотов и невежд. О том, почему возник этот конфликт и почему финал драмы так трагичен, можно узнать, разобравшись в представлениях Катерины о жизни. Автор показал истоки характера героини. Со слов Катерины мы узнаем о ее детстве и юности.Вот нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира в целом: «Жил, ни о чем не тужил, как птица на свободе, что хочу, то и делаю». Но это была «воля», ничуть не противоречащая вековому укладу замкнутой жизни, весь круг которой ограничивался домашним трудом.

Катя жила вольно: вставала рано, умывалась родниковой водой, ходила с матерью в церковь, потом садилась за какую-то работу и слушала богомольцев и молящихся мотыльков, коих было много в их доме.Это рассказ о мире, в котором человеку не приходит в голову противопоставлять себя общему, так как он еще не отделил себя от этой общности. Именно поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни для Катерины – безусловный нравственный идеал. Но она живет в эпоху, когда исчез самый дух этой морали и закостенелая форма поддерживается насилием и принуждением. Чуткая Катерина улавливает это в своей семейной жизни в доме Кабановых.Услышав рассказ о жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: «Да ведь у нас то же самое». «Здесь все как будто из рабства», — роняет Катерина, и это для нее главная драма. Катерина вышла замуж молодой, ее судьбу решила семья, и она принимает это как вполне естественное, обыденное дело.

Она из рода Кабановых, готова любить и чтить свою свекровь («Мне, маменька, все то же, что и родной маме, что ты…» — говорит она Кабанихе), заранее ожидая, что муж будет ей хозяином, но и опорой, и защитой. Но Тихон не годится на роль главы патриархальной семьи, и Катерина говорит о своей любви к нему: «Мне его очень жаль!» И в борьбе с незаконной любовью к Борису Катерина, несмотря на ее попытки, не может положиться на Тихона. Жизнь Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного мира она попала в мир, полный обмана и жестокости.Она хочет быть чистой и совершенной всем сердцем. Катерина уже не испытывает такого восторга от посещения церкви. Религиозные настроения Катерины усиливаются по мере того, как нарастает ее ментальная буря. Но именно несоответствие ее греховного внутреннего состояния тому, что требуют религиозные заповеди, мешает ей молиться по-прежнему: Катерина слишком далека от ханжеского разрыва между внешним исполнением обрядов и повседневной практикой. Она чувствует страх перед собой, перед стремлением к воле.

Катерина не может делать то, к чему привыкла. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока она есть, и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая реальность возвращает ее на землю, где унижения и страдания. Среда, в которой живет Катерина, требует от нее лжи и жульничества. Но Кэтрин не такая. Ее влечет к Борису не только то, что он ей нравится, что он не такой, как окружающие ее, ее влечет к нему ее потребность в любви, не нашедшая отклика в муже, обиженное чувство ее жена, смертельная меланхолия ее однообразной жизни. Приходилось прятаться, хитрить; она не хотела и не умела; она должна была вернуться к своей унылой жизни, и она казалась ей горше прежней. Грех тяжелым камнем лежит на ее сердце. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за содеянное. Катя не может дальше жить со своим грехом и единственным способом хотя бы частично избавиться от него считает покаяние.

Признается во всем мужу и Кабанихе.Что ей осталось? Ей остается подчиниться, отказаться от самостоятельной жизни и стать беспрекословной служанкой свекрови, кроткой служанкой мужа. Но это не в характере Катерины — к прежней жизни она не вернется: если она не может наслаждаться своим чувством, своей волей, значит, она ничего не хочет в жизни, не хочет и жизни. Она решила умереть, но ее пугает мысль, что это грех. Она ни на кого не жалуется, никого не винит, она просто не может больше жить.В последний момент все ужасы дома особенно ярко вспыхивают в ее воображении. Нет, она больше не будет жертвой бездушной свекрови и не будет томиться взаперти с бесхребетным и отвратительным мужем.

Смерть — ее освобождение.

Тургеневская таблица взглядов Бозарова и Кирсанова, сочинение последних дней жизни.

Табличные виды Бозарова и Кирсанова.

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» изображает эпоху 60-х годов девятнадцатого века.В это время в России назревали революционные выступления народа. Они нацелены на. улучшение быта и быта простых людей, свержение царизма. В этой борьбе принимают участие и произведения великих русских писателей и поэтов, среди них пьеса Островского «Гроза», потрясшая всю Россию. На примере образа Катерины изображена борьба всего народа против «темного царства» и его патриархальных порядков.

Главный герой пьесы А.Н. Островский «Гроза» — Катерина. Ее протест против «кабаньего» порядка, борьба за свое счастье автор изображает в драме.

Катерина выросла в доме бедного купца, там она созрела духовно и нравственно. Катерина была необыкновенный человек, и в чертах ее было какое-то необыкновенное обаяние. Вся в ней «дышала» русской, истинно национальной красотой; Вот как говорит о ней Борис: «У нее на лице какая-то ангельская улыбка, но она как будто сияет от лица.

До замужества Катерина «жила, ни о чем не тужила, как птица на воле», делала, что хотела и когда хотела, никто и никогда не заставлял ее и не заставлял делать то, чего она, Катерина, не делала хочу.

Ее духовный мир был очень богат и разнообразен.Катерина была очень поэтична и образна.В ее разговорах мы слышим народную мудрость и народные поговорки.Душа ее жаждала полета:»Почему люди не летают,как птицы?Иногда это мне кажется, что я птица Когда ты стоишь на горе, тебя тянет летать.Так бы я разбежался, поднял руки и полетел.

Душа Катерины «воспитывалась» и на рассказах о молящихся мотыльках, бывавших в доме каждый день, и на шитье бархата (шитье воспитывало ее и вело в мир красоты и добра, в мир искусства)

После замужества жизнь Катерины резко изменилась.В доме Кабановых Катерина была одна, ее мир, ее душу никто не мог понять, Это одиночество было первым шагом к трагедии. Отношение домочадцев к героине также резко изменилось. Дом Кабановых придерживался тех же правил и обычаев, что и родительский дом Катерины, но здесь «все как бы вышло из кабалы». Жестокие приказы Кабанихи притупили в Катерине стремление к возвышенному, с тех пор душа героини пала в бездну.

Еще одна боль Катерины – непонимание мужа. Тихон был добрым, ранимым человеком, очень слабым по сравнению с Катериной, у него никогда не было своего мнения — он подчинялся мнению другого, более сильного человека.Тихон не мог понять стремлений жены: «Я не могу понять тебя, Катя». Это недоразумение еще на шаг приблизило Катерину к катастрофе.

Любовь к Борису также стала трагедией для Катерины. По словам Добролюбова, Борис был таким же, как Тихон, только образованным. Из-за своего образования он попал в поле зрения Катерины. Из всей толпы «темного царства» она выбрала его, который немного отличался от остальных. Однако Борис оказался еще хуже Тихона, он заботится только о себе: думает только о том, что о нем скажут другие. Он бросает Катерину на произвол судьбы, наказать «темное царство»: «Ну и Бог с тобой! Только одно и нужно просить у Бога, чтобы она поскорее умерла, чтобы долго не страдала! До свиданья!».

Но Катерина искренне любит Бориса, переживает за него: «Неужели он сейчас что-то делает, бедняга?.. Зачем я его навлекла на беду? Мне умереть одной! И тогда она погубила себя, погубила его, ее бесчестье — ему вечный позор!»

Нравы города Калинова, его грубость и «голая нищета» не были приемлемы для Катерины: «Если захочу, пойду, куда глаза глядят.Меня никто не остановит, так оно и есть

У меня есть характер.

Добролюбов высоко оценил произведение. Он назвал Катерину «лучом света в «темном царстве». В ее трагическом конце «дан страшный вызов тиранической силе… В Катерине мы видим протест против Кабановской понятия нравственности, доведенный до конца протест, провозглашенный как под домашними пытками, так и над бездной, в которую бросилась бедная женщина». В образе Катерины Добролюбов видит воплощение «русской живой природы. Катерина скорее умрет, чем будет жить в неволе. Поступок Катерины неоднозначен.

Образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» — прекрасный образ русской женщины в русской литературе.

Характеристика и образ Бориса в спектакле «Гроза» сочинения Островского. Эмоциональная драма Катерины в спектакле «Гроза» Образ Бориса в произведении «Гроза

»

Один из главных героев пьесы известного русского драматурга А.Н. Островский — племянник Дикского купца Бориса. «Гроза» — известная пьеса и трагедия, воплотившая в своем сюжете всю самобытность и неукротимый дух людей того времени, внесшая неоценимый вклад в историю литературы, способствовавшая пониманию жизни той эпохи.

Сюжетная линия

Сюжет построен на чувствах и эмоциях, на отношениях в семье и вне ее. В те далекие времена жители маленького городка жили как одна большая семья, трагедия одного человека коснулась всех и обсуждалась всеми.Так случилось и с семьей Тихона. Причиной стала измена жены — ситуация, в которой характеристика Бориса проявилась как нельзя лучше. «Гроза» — пьеса, основной смысл которой — трагические последствия предательства, но предательства во имя любви. Как это событие повлияет на каждого члена семьи, как раскроется и раскроется истинная сущность человеческой души? Например, главный герой Борис, моральные устои и внутренний мир которого противоречили сложившейся ситуации, решил бросить любимого человека, прекратить общение с Катериной, тем самым ранив ее в самое сердце.Вы поступили как трус или… как герой? Какова настоящая характеристика Бориса? Гроза – природное явление, способное раскрыть и передать чувства, эмоции и муки всех главных героев. Переживания и сомнения, правильность поступков и верность выбора перед лицом страха и смерти…

Характеристики героя: Борис. «Гроза» — большая трагедия маленькой человеческой души

С первой же сцены спектакля видно, что Борис, приехавший из Москвы, выделяется из толпы своим благородным поведением, уважительным отношением и хорошими манерами.Сам он говорит, что его «учили грамоте и языкам», прилежно учился и стремился к лучшему. После смерти родителей, трагически погибших от свирепствовавшей в то время эпидемии холеры, ему пришлось приехать к единственному родственнику — дяде — для получения наследства. По условиям завещания он получит его только в случае уважительного отношения к торговцу Дикому. Воспитанный и кроткий, учтивый и культурный — такова характеристика Бориса. «Гроза» — это произведение, которое как нельзя лучше раскрывает внутренний мир таких людей.Он был готов затаить обиду и понимание, что не получит наследства, продолжая при этом играть роль любящего племянника, оставаясь в этом городке и терпя грубого и наглого дядю, не желая ему зла и относясь к нему с пониманием. Это характеризует его как человека с большой и светлой душой, открытого и доброго, но при этом он становится все более подавленным и мрачным, его чувства написаны на его лице.

Судьбоносное решение

Судьбу не обманешь — именно эта народная мудрость характеризует поведение и поступки главных героев.Борис влюбился в Катерину, женщину, с которой, как он сам говорил, ему даже не суждено было поговорить, потому что его любовь уже замужем. Это обстоятельство сильно повлияло на главного героя, он признавался, что его раздавила и убила одна мысль о невозможной близости с любимым человеком, но «пути Господни неисповедимы», и судьба свела два любящих сердца, дав искру надежды обоим, ведь Катерина отвечает молодому человеку взаимностью. В этот момент вся характеристика Бориса коренным образом изменилась.Гроза – аллегория, которую автор использовал в этой пьесе. Он отображает и передает эмоции всех главных героев, их терзания и сомнения, надвигающуюся трагедию. Мужу Катерины пришлось уехать из города. А после ухода мужа она полностью отдается эмоциям.

Это произошло потому, что Катерина никогда не любила Тихона и обижалась на всю его семью за унижения. Она не может сопротивляться нахлынувшим чувствам и изменяет мужу с Борисом, который тоже не выдержал и бросился «в омут с головой», предаваясь греху с замужней женщиной.Этот момент может характеризовать его как легкомысленного человека, но это далеко не так. После возвращения Тихона он отказался от общения с Катериной в надежде, что муж ее простит, не станет разрушать семью, тем самым нанеся непоправимую травму своей возлюбленной. Ему в тот момент было намного тяжелее, но он соглашается скрывать свои чувства ради счастья женщины. Чтобы не порочить ее имя, он просил не сознаваться, но она решила иначе… Можно сказать, что характеристика Бориса («Гроза») проявлялась в малодушии и раскаянии, но это вторая сторона монета.

Котировочная характеристика Бориса. «Гроза» — трагедия чувств

Самая известная цитата, которую описал сам Борис: «Охотился, долбил, а потом сдуру решил влюбиться». Буржуазная жизнь в маленьком городке ему с самого начала не нравилась, ему было скучно; Покинув большой город и не найдя здесь опоры, он начал тосковать, и первая же фраза показывает его нравственное состояние: «Я понимаю, что все это наше, русское, родное, но все равно не привыкну».Такая жизнь была ему чужда, он не хотел с ней мириться, в то же время все чаще и чаще проявлялись гордыня и эгоизм. Он оттолкнул возлюбленную, не общался и не разговаривал с ней, а его трусость привела к трагедии — Катерина покончила жизнь самоубийством. Это лучшая характеристика Бориса. «Гроза» — пьеса, показывающая, к чему приводят равнодушие и игра чувствами другого человека, нерешительность и трусость, несвоевременные решения и горечь обиды.

Борис Григорьевич — юноша, приехавший из Москвы в город Калинов, описанный Островским в его пьесе «Гроза». Он очень сильно выделяется среди жителей городка, так как одевается совершенно не так, как они, а также иначе общается. Горожане даже называют его иностранцем. У него совершенно другие взгляды на мир и окружающую его среду, а еще у него есть образование, что тоже является его визитной карточкой.

Он приехал в город Калинов только для того, чтобы дядя Дикий оставил ему наследство после своей смерти, ведь деньги для Бориса неотъемлемая часть жизни.А так как по собственному желанию Дикий не собирался оставлять наследство племяннику, то решил приехать и наладить отношения с дядей.

Волею судьбы Борис влюбляется в Катерину Кабанову, у которой уже есть любящий муж Тихон. Но душевное состояние девушки совершенно не смущает Бориса. Он боится, что все могут узнать об их тайных свиданиях и даже просит Катерину никому не рассказывать, однако Катерина, наоборот, готова сбежать с любимым или рассказать всем о своих чувствах.Борис просто не хотел брать на себя ответственность за их отношения с Катериной и за их тайные свидания.

В поведении Бориса проявляются все его отрицательные черты характера, ведь при первых же трудностях он хочет покинуть город, а девушку брать с собой отказывается, что говорит о том, что его чувства были не такими сильными, как казалось сначала. Трусость Бориса не позволяет ему разглядеть тяжелое душевное состояние Катерины во время их последнего разговора, хотя он и замечает, что с девушкой что-то не так, просто не спрашивает ее об этом и продолжает думать только о себе.Ведь пока у него с Катериной все было хорошо, он был с ней и его все устраивало, но как только все пошло не по его сценарию и начались серьезные проблемы, Борис бросил девушку в трудную минуту.

Автор хорошо описал этого юношу, в котором меркантильность и мелочность уживаются со стилем и образованностью, а любовь осталась для Бориса вне его личных интересов, хотя он прекрасно понимал, что без него девушка погибнет. Он просто не стал бороться за свою любовь, поддавшись трусости и своей слабости.

Вариант 2

В пьесе «Гроза», написанной А. Н. Островским в 1859 году, племянник купца Дикого Борис — один из центральных персонажей. Приятные манеры, благовоспитанность и обходительность отличают Бориса, приехавшего из Москвы, среди жителей губернского городка Калинова.

Борис родился и жил в Москве; трагические обстоятельства вынудили его приехать к Калинову — его родители погибли во время эпидемии холеры. Оставшись один, Борис решает отправиться в Калинов к своему дяде, богатому купцу Дикому, чтобы получить наследство.

Однако то, что принадлежит Борису по праву рождения, Дикий отдавать ему не собирается. У Дикого есть свои дети, и он хочет, чтобы все досталось им. По воле родителей Борис может рассчитывать на долю наследства только в том случае, если будет относиться к дяде с уважением. Но Дикий делает все, чтобы Борис ничего не получил, потому что он жаден и довольно жесток к другим людям. Со временем Борис впадает в уныние и начинает терять надежду что-то получить, но из-за слабости характера у него не хватает духу уйти.Он продолжает жить в Доме дикой природы и заискивать перед грубым и жестоким дядей.

Островский характеризует Бориса как самого слабого персонажа пьесы. Борису не нравится жить, по его словам, «в трущобах». Однако даже после того, как он понимает, что от своего дяди-тирана ему ничего не достанется, он продолжает жить в его доме и заискивать перед ним. Он не решается уйти и забрать любимую Катерину, что косвенно толкает ее на смерть. Он не может защитить ни Катерину, ни себя, он не в состоянии сделать ничего, кроме как сотрясать воздух напрасными и бесполезными стонами, в которых всегда жалеет только себя, что говорит об эгоизме Бориса и неумении его по-настоящему любить.

Борис не может в силу собственного безволия, эгоизма и слабохарактерности понять всю глубину личности Катерины. Катерина, в свою очередь, выделяет Бориса, недостойного ее любви, только потому, что манеры его слишком отличаются благородством и утонченностью от привычных ей грубых манер провинциальных мужчин городка, в котором она живет.

Малодушный Борис — совершенно неподходящая пара для Катерины. И даже появившиеся чувства к Катерине являются поводом для Бориса печалиться о том, что он несчастен и у него все не в порядке — и молодость его в трущобах погублена, и любимая женщина недоступна для просмотра так, как он. хочет.Любовь к Катерине стала еще одним поводом для нытья – как это противно и эгоистично со стороны Бориса. В конце пьесы Катерина погибает, по сути, из-за малодушия и безволия Бориса, не посмевшего уйти и взять ее с собой.

Сочинение о Борисе

А. Н. Островский в пьесе «Гроза» помещает своих героев в вымышленный волжский город Калинов. Так как подобная история могла произойти в любом российском городе. В то время нравы были везде одинаковы.Сами персонажи носят коллективный характер.

Борис Григорьевич стал одним из главных героев драмы. Это молодой человек, приехавший к Калинову из Москвы. Целью его пребывания в провинциальном городе было наследство бабушки. Но условия его получения не так уж и просты. Нужно «уважительно относиться» к дяде Дикому, отличающемуся жестким нравом и лютой жадностью. Молодой человек в глубине души понимает, что денег он никогда не увидит, но продолжает надеяться.

Борис представлен писателем образованным, начитанным юношей, отличающимся модным стилем в одежде и современным столичным характером с оттенками снобизма. Еще в примечании к первому акту читателю сообщается, что «все одеты по-русски, кроме Бориса». На фоне других жителей Калинова он выглядит заграничным франтом. Его родители не могли жить в провинциальном городке. Так как бабушке не нравилась образованная и интеллигентная невестка, которую привел в дом ее сын. Мать и отец уделяли должное внимание воспитанию двоих детей. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра получила образование в интернате. Но, к сожалению, родители умирают во время эпидемии холеры. А дети остались практически без средств к существованию.

Столичному кавалеру скучно и тоскливо в волжском городке. Не с кем поговорить на равных. Образование здесь не в почете. А дядя его постоянно за что-то ругает, такой уж у него характер.Борис сносит все без ропота. Любовь молодого человека к Катерине Кабановой определяется ее неприступностью и тем, что она резко отличается от других девушек города. Она умна, красива, интересна, нежна и преданна. У нее сильный и волевой характер. Сам Борис этим качеством похвастаться не может. Молодой человек плывет по течению жизни.

Бориса Григорьевича можно обвинить в меркантильности. Ведь он выполняет волю своего дяди и покидает город, оставив любимую в беде.Но я думаю, что это обвинение не будет корректным. Молодой человек добрый, он жалеет Катерину, понимая, как тяжела ее судьба. И он надеется облегчить ее, если перестанет с ней видеться. Даже Тихон говорит, что Борис просил: «Делайте со мной что хотите, только не мучайте ее». Жалко героя и его сестру, ведь он не только на себе несет это бремя. Тебе нужно обеспечить сестру приданым.

Но у героя нет душевных сил. Сам он сокрушается: «Хоть бы силы были!» Борис окончательно губит Катерину, не взяв ее с собой.И только, все понимая, желает ей скорейшей смерти, как избавления от страданий.

Персонажи «Грозы» разделены на две части: темное царство и его жертвы. Кабаниха и Дикой управляют этим царством. И я думаю, что только Катерину по праву можно считать жертвой. Варвара и Кудряш — хорошие приспособленцы. А Тихон и Борис просто морально слабые люди, потворствующие самодурству и самодурству. Таким образом, подпитывая темное царство, отчасти создавая его сами.

Отзывчивость. Что это? Оперативность – это способность откликнуться на просьбу человека, оказать ему помощь и моральную поддержку.

Композиция по картине Степанова «Летят журавли» (описание)

Картина «Летят журавли» написана великим русским художником Алексеем Степановичем Степановым в 1891 году. Это самая популярная работа художника. Людей завораживает невероятная красота картины и то, сколько чувств отразил в ней Степанов.

Композиция Варвары и Кудряша в пьесе Грозы Островского

Почти все герои «темного царства» — жертвы местных тиранов. Однако, хотя Варвара и Кудряш не будут исключениями, их позиция жертвы, в отличие от остальных пассивных жителей королевства, достаточно активна.

«Персонажей условно можно разделить на представителей «темного царства» и его жертв. Среди представителей — Дикий и Кабаниха, но среди жертв названы Катерина, Тихон и Борис.Однако можно ли с уверенностью сказать, что последний из перечисленных действительно является жертвой «темного царства»? Попробуем разобраться в этом вопросе. Характеристика Бориса в пьесе «Гроза» умещается в одно предложение: безвольный новичок, готовый пожертвовать своими моральными принципами ради получения денег. И это действительно так. Но делает ли это его жертвой?

О появлении Бориса из спектакля «Гроза» сказано немного. Это молодой человек, приехавший из Москвы.Одет он не так, как жители Калинова, по-столичному, по-иностранному. Борис отличается от калиновцев своим мировосприятием, но сам, кажется, этим гордится. Конечно, то, что Борис был образованным, добавляет долю снобизма. Но здесь, в Калинове, это никому не интересно. Гораздо важнее и показательны его мотивы прихода в город, действия в жизненных ситуациях и отношение к окружающим.

Борис Григорьевич, племянник Дикого, приехал в город вовсе не потому, что скучал по родственнику.Борису, как и всем в городе, просто нужны деньги. Дикий, будучи скупым и жадным человеком, не хочет отдавать наследство, которое причитается его племяннику. И Борис, понимая, что денег законным путем вы не получите, решает «наладить отношения» с дядей, чтобы тот стал добрее и отдал сумму. Но родственных чувств ни у племянника, ни у Дикого нет. Савл Прокофьевич оскорбляет и ругает Бориса, и тот не хочет больше оставаться в Калинове, а ради денег переступает свои принципы.

Образ Бориса в пьесе Островского «Гроза» связан с любовной линией. Борис влюбляется в Катерину, по крайней мере, он так думает. Но с приездом Тихона проходит несколько дней их тайных встреч с Катей, и тут открывается настоящее лицо Бориса, трусливое и мелкое. Катерина была полна решимости признаться в своих чувствах всей семье только для того, чтобы честно жить с Борисом, но Борис думал иначе. Он очень боялся, что Катя расскажет об их прогулках, пытался уговорить девушку помолчать.Молодой человек сокрушался, что все кончилось в тот момент, когда Катерина еще ничего не сказала мужу и свекрови. То есть он отказался брать на себя ответственность за девушку и за свои чувства, Борису проще уйти от проблемы и пожалеть об утраченном. К сожалению, ни он, ни Тихон не смогли и никогда не смогли уберечь Катерину от царства лжи и обмана. Особенно показателен в этом отношении последний разговор Бориса и Кати. Борис понимает, что с девушкой что-то не так, но не спрашивает о ее состоянии.Вместо этого Борис усугубляет ситуацию: ему нужно уехать в Сибирь, он давно не хочет брать Катю. Подобными словами он дает понять девушке, что на самом деле никаких глубоких чувств Борис не испытывал.
Пока ему было хорошо и легко — он был с Катей. Как только начались проблемы, он ушел.

Приведенная выше характеристика образа Бориса будет полезна учащимся 10-х классов при сборе материала для сочинения на тему «Характеристика Бориса в пьесе Островского «Гроза».

Характеристика Бориса из пьесы Островского «Гроза», сочинение на тему образа героя |

В пьесе Островского «Гроза» персонажей можно условно разделить на представителей «темного царства» и на его жертв. Среди представителей есть Дикий и Кабаниха, но среди потерпевших называются Катерина, Тихон и Борис. Однако можно ли с уверенностью сказать, что последний из перечисленных действительно является жертвой «темного царства»? Попробуем разобраться в этом вопросе.Характеристика Бориса в пьесе «Гроза» умещается в одно предложение: безвольный новичок, готовый пожертвовать своими моральными принципами ради получения денег. И это действительно так. Но делает ли это его жертвой?

О появлении Бориса из спектакля «Гроза» сказано немного. Это молодой человек, приехавший из Москвы. Одет он не так, как жители Калинова, по-столичному, по-иностранному. Борис отличается от калиновцев своим мировосприятием, но сам, кажется, этим гордится.Конечно, то, что Борис был образованным, добавляет долю снобизма. Но здесь, в Калинове, это никому не интересно. Гораздо важнее и показательны его мотивы прихода в город, действия в жизненных ситуациях и отношение к окружающим.

Борис Григорьевич, племянник Дикого, приехал в город вовсе не потому, что скучал по родственнику. Борису, как и всем в городе, просто нужны деньги. Дикий, будучи скупым и жадным человеком, не хочет отдавать наследство, которое причитается его племяннику.И Борис, понимая, что денег законным путем вы не получите, решает «наладить отношения» с дядей, чтобы тот стал добрее и отдал сумму. Но родственных чувств ни у племянника, ни у Дикого нет. Савл Прокофьевич оскорбляет и ругает Бориса, и тот не хочет больше оставаться в Калинове, а ради денег переступает свои принципы.

Образ Бориса в пьесе Островского «Гроза» связан с любовной линией. Борис влюбляется в Катерину, по крайней мере, он так думает.Но с приездом Тихона проходит несколько дней их тайных встреч с Катей, и тут открывается настоящее лицо Бориса, трусливое и мелкое. Катерина была полна решимости признаться в своих чувствах всей семье только для того, чтобы честно жить с Борисом, но Борис думал иначе. Он очень боялся, что Катя расскажет об их прогулках, пытался уговорить девушку помолчать. Молодой человек сокрушался, что все кончилось в тот момент, когда Катерина еще ничего не сказала мужу и свекрови.То есть он отказался брать на себя ответственность за девушку и за свои чувства, Борису проще уйти от проблемы и пожалеть об утраченном. К сожалению, ни он, ни Тихон не смогли и никогда не смогли уберечь Катерину от царства лжи и обмана. Особенно показателен в этом отношении последний разговор Бориса и Кати. Борис понимает, что с девушкой что-то не так, но не спрашивает о ее состоянии. Вместо этого Борис усугубляет ситуацию: ему нужно уехать в Сибирь, он давно не хочет брать Катю. Подобными словами он дает понять девушке, что на самом деле никаких глубоких чувств Борис не испытывал. Пока ему было хорошо и легко — он был с Катей. Как только начались проблемы, он ушел.

Один из главных героев пьесы известного русского драматурга А. Н. Островского — племянник Дикого купца Борис. «Гроза» — известная пьеса и трагедия, воплотившая в своем сюжете всю самобытность и неукротимый дух людей того времени, внесшая неоценимый вклад в историю литературы, способствовавшая пониманию жизни той эпохи.

Сюжетная линия

Сюжет построен на чувствах и эмоциях, на ней и вне ее. В те далекие времена жители маленького городка жили как одна большая семья, трагедия одного человека коснулась всех и обсуждалась всеми.

Так случилось и с семьей Тихона. Причина была – ситуация, в которой характеристики Бориса проявились как нельзя лучше. «Гроза» — пьеса, основной смысл которой — трагические последствия предательства, но предательства во имя любви.Как это событие повлияет на каждого члена семьи, как раскроется и раскроется истинная сущность человеческой души? Например, главный герой Борис, чьи моральные устои и который пошел против сложившейся ситуации, решил бросить любимого человека, прекратить общение с Катериной, тем самым ранил ее в самое сердце. Вы поступили как трус или… как герой? Какова настоящая характеристика Бориса? Гроза – природное явление, способное раскрыть и передать муки всех главных героев.Переживания и сомнения, правильность действий и правильность выбора перед лицом страха и смерти…

Характеристики героя: Борис. «Гроза» — большая трагедия маленькой человеческой души

С первой же сцены спектакля видно, что Борис, приехавший из Москвы, выделяется из толпы своим благородным поведением, уважительным отношением и хорошими манерами. Сам он говорит, что его «учили грамоте и языкам», прилежно учился и стремился к лучшему.После смерти родителей, трагически погибших от свирепствовавшей в то время эпидемии холеры, ему пришлось приехать к единственному родственнику — дяде — для получения наследства. По условиям завещания он получит его только в случае уважительного отношения к торговцу Дикому. Воспитанный и кроткий, учтивый и культурный — такова характеристика Бориса. «Гроза» — это произведение, которое как нельзя лучше раскрывает внутренний мир таких людей. Он был готов затаить обиду и понимание, что не получит наследства, продолжая при этом играть роль любящего племянника, оставаясь в этом городке и терпя грубого и наглого дядю, не желая ему зла и относясь к нему с пониманием.Это характеризует его как человека с большой и светлой душой, открытого и доброго, но при этом он становится все более подавленным и мрачным, его чувства написаны на его лице.

Судьбоносное решение

Судьбу не обманешь — именно эта народная мудрость характеризует поведение и поступки главных героев. Борис влюбился в Катерину, женщину, с которой, как он сам говорил, ему даже не суждено было поговорить, потому что его любовь уже замужем.Это обстоятельство сильно повлияло на главного героя, он признавался, что его раздавила и убила одна мысль о невозможной близости с любимым человеком, но «пути Господни неисповедимы», и судьба свела два любящих сердца, дав искру надежды обоим, ведь Катерина отвечает молодому человеку взаимностью. В этот момент вся характеристика Бориса коренным образом изменилась. Гроза — которую автор использовал в этой пьесе. Он отображает и передает эмоции всех главных героев, их терзания и сомнения, надвигающуюся трагедию.Мужу Катерины пришлось уехать из города. А после ухода мужа она полностью отдается эмоциям.

Это произошло потому, что Катерина никогда не любила Тихона и обижалась на всю его семью за унижения. Она не может сопротивляться нахлынувшим чувствам и изменяет мужу с Борисом, который тоже не выдержал и бросился «в омут с головой», предаваясь греху с замужней женщиной. Этот момент может характеризовать его как легкомысленного человека, но это далеко не так.После возвращения Тихона он отказался от общения с Катериной в надежде, что муж ее простит, не станет разрушать семью, тем самым нанеся непоправимую травму своей возлюбленной. Ему в тот момент было намного тяжелее, но он соглашается скрывать свои чувства ради счастья женщины. Чтобы не порочить ее имя, он просил не сознаваться, но она решила иначе… Можно сказать, что характеристика Бориса («Гроза») проявлялась в малодушии и раскаянии, но это вторая сторона монета.

Котировочная характеристика Бориса. «Гроза» — трагедия чувств

Самая известная цитата, которую описал сам Борис: «Охотился, долбил, а потом сдуру решил влюбиться». Буржуазная жизнь в маленьком городке ему с самого начала не нравилась, ему было скучно; Покинув большой город и не найдя здесь опоры, он начал тосковать, и первая же фраза показывает его нравственное состояние: «Я понимаю, что все это наше, русское, родное, но все равно не привыкну».Такая жизнь была ему чужда, он не хотел с ней мириться, в то же время все чаще и чаще проявлялись гордыня и эгоизм. Он оттолкнул возлюбленную, не общался и не разговаривал с ней, а его трусость привела к трагедии — Катерина покончила жизнь самоубийством. Это лучшая характеристика Бориса. «Гроза» — пьеса, показывающая, к чему приводят равнодушие и игра чувствами другого человека, нерешительность и трусость, несвоевременные решения и горечь обиды.

Автомобильный портал. Система охлаждения. Двигатель. Разное. Шасси

Автомобильный портал. Система охлаждения. Двигатель. Разное. Шасси

• Образ Екатерины. Ее духовная трагедия. Что означает самоубийство Катерины — ее победу или поражение (по мотивам драмы «Гроза» А.Н. Островский) Чем объясняются и мотивируются угрызения совести Катерины
• Анализ романа Лескова «Очарованный странник»
• роль и значение второстепенных персонажей в драме а
• Образ и характеристика Митрофанушки в «Недоросле» Фонвизина : Описание Митрофана Простакова Кратко
• Образ Свидригайлова в преступной казни
• Состав: Маленькие люди в романе «Преступление и наказание» (Ф
• Русская лит. Все как бы из неволи
• Сравнение образов Онегина и Печорин (Сравнительный анализ) Онегин и Печорин сравнительная характеристика
• Сравнение Онегина и Печорина
• Сравнительная характеристика Евгения Онегина и Григория Печорина Характеристика Евгения Онегина и Печорина
• Что дал Островский русской драматургии
• Интересные факты о Третьяковская галерея для детей
• Пришвин Михаил Михаил ovich
• «Да тут все как будто из кабалы.
• Японский театр кукол бунраку
• Что такое жесты рук и пальцев и что они означают
• Девочки Макар Происхождение имени и фамилии
• Эскизы татуировок, связанных с. Аниме Тетрадь смерти. Почему стоит выбрать оригинальный эскиз
• Честь и бесчестье — аргументы ЕГЭ
• Образ Катерины из драмы «Гроза» по мотивам статей Д
• Ностальгия советские новогодние открытки владимир зарубин
• Как нарисовать розу из мультфильма тролли поэтапно
• У Ирины Дубцовой роман с ди-джеем Леонидом Руденко
• Национальные особенности деловой культуры Индии
• Концепция межкультурной коммуникации Концепция межкультурной коммуникации вкратце
• Как написать эссе Честь и бесчестие в войне и мире
• образ Маши Троекуровой в рассказе «Дубровский
• Речевая характеристика Наташи в спектакле М
• Сочинение на тему «Чем мне близок и дорог образ Мцыри
• «Недоросль»: персонажи, описание и характеристика
• Литературно-медицинский анализ
• Реферат на тему «Роль сказки в жизни человека
• Интервью с Вадимом Эйленкригом А ваша музыка такая, какая она есть
• Трагедия Печорина, ее суть и причины
• Урок рисования «Золотая осень»
• Три мира в романе «Мастер и Маргарита» — сочинение Мастер и Маргарита описание 3 мир
• Социальное значение и функции физической культуры Социальная культура как часть культуры общества
• Иван Бунин пять раз влюблялся и трижды женился
• Презентация на тему «Зрительские способности, их значение для современного человека Зритель навыки и их значение
• Спектакль «Макбет» в театре на Юго-Западе Зачем идти
• Книго-иллюстративная выставка «110 лет со дня рождение шведской писательницы Астрид Линдгрен
• Современные молодежные субкультуры — польза и вред Список молодежных субкультур 21 века
• Презентация на тему «Франц Шуберт» Композитор Шуберт интересные факты из жизни презентация
• А. М. Горький. Вехи в жизни и творчестве. Презентация по детской литературе на тему «Максим Горький» (3 курс) Скачать презентацию по литературе Максим Горький
• Живопись, вид изобразительного искусства, произведения которого создаются с помощью красок, наносимых на любую поверхность
• Биография Этель Лилиан Войнич История создание книги
• Энциклопедия Энциклопедия зарубежного рока
• Самые известные картины всех времен «Портрет художника без бороды»
• Описание картины Тропинина «Кружевница»
• Литературно-исторические заметки юного техника
• Расскажите, как делают пуанты
• Классификация и определение азартных игр онлайн Все виды азартных игр
• Сможете ли вы победить генератор случайных чисел
• Где появился первый театр
• Что означает слово племя исторический квест
• Символы и знаки Змеи: положительная символика
• Васильева «А зори здесь тихие…»)
• Великие гуманисты Европы
• Как герой относится к своей няне
• Кот Бегемот из романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
• Александр Пушкин медный всадник Ермил Костров и «полубог» на камне твердыня
• Фотообзор самых красивых тортов: тенденции дизайна, новинки
• Как нарисовать утку карандашом поэтапно Как нарисовать утку карандашом поэтапно
• Краткий обзор произведения Булгакова Белая гвардия
• Образ веры в творчестве Куприна гранатовый браслет
• Изображение русского национального характера в произведениях Шолохова
• «Собачье сердце» характеристика героев Урок — исследование с использованием КПР
• Какие имена палочек для суши
• Роберт Дауни-младший закатывает глаза
• Очерки русского языка и литературы
• Кармен в разных видах искусства
• Зачем вам имейте мужество быть другим
• В Третьяковской галерее на Крымском валу ведется мониторинг экспозиции произведений Марка Шагала
• Известные персонажи, срисованные с реальных людей Тим Карри в роли клоуна в экранизации романа Стивена Кинга «Оно»
• Композиция и сюжет художественного произведения
• Как гончары и Пушкин оценивают героев комедии Горе от ума Миллион мук что говорят гончары о Чацком
• Характеристика героев «Собачьего сердца» Кем были мячи в сердце собаки?»
• Тот Л. Н. Толстой считает основной мыслью романа «Война и мир»? Сюжет, идея и тема, герои романа-эпопеи «Война и мир» Основная мысль войны и мира кратко
• Как нарисовать снежинку карандашом поэтапно для начинающих
• Значение имен в драме Островский расшифровка имен персонажей
• Сочинение на тему: Жизнь Стародумы в комедии Минор, Фонвизин
• Что случилось с Алексеем Потехиным из Руки Вверх!
• Как нарисовать будущее карандашом поэтапно Рисунок на тему будущего мира
• Культурное наследие Средневековья
• Картины с кошками известного художника
• Ученые: мертвых действительно можно оживить через день после смерти На похоронах человек действительно оживает
• Япония или Китай Кто лучше Китая или Японии
• На что делать ставки в матче Россия — Франция
• Регулировка строя, шага струн и прогиба грифа на электрогитаре
• (Классическая гитара устройство), на гитаре Перейти к содержимому
• Как настроить семиструнную гитару самостоятельно
• Настройка гитары цифровым камертоном
• Выбор бас-гитары для начинающих
• Бас-гитара и электрогитара — чем они отличаются
• Система ставок в букмекерской конторе
• Джим Хендрикс. Джими Хендрикс. Фильмы о Джими Хендриксе
• Типы классических гитар. Виды гитар. Типы акустических гитар
• Детский вокально-эстрадный ансамбль коломбина Что звучит в мелодии
• Виртуоз с творческой удалью
• Гамма фа-диез минор: разновидности, знаки, трезвучия, параллел мажор Важно!
• Уроки фортепиано — Черные клавиши
• Лучшие электрогитары
• Егор Крид — биография, информация, личная жизнь
• «Праздник первого снега» собрал в РЛК им
• Характеристика Бабушки из повести «Детство» M
• Композиция по картине Б.Кустодиев «Масленица. Пишем реферат по картине «Масленица» Кустодиев Борис Михайлович Картина Кустодиев Масленичные гуляния
• Описание картины «Мальчик с собакой» Б
• Как они ведут себя в плену у жильцов и костылей? Как ведут себя в неволе и неволе
• Характеристика героя Плюшкин, Мертвые души, Гоголь
• Гоголевский «смех сквозь слезы» в поэме «Мертвые души»
• Реферат на тему «Актуален ли образ Чичикова
• Образ и характеристика любимых торцов в комедии «Бедность не порок» композиции Островского «Бедность не порок» список главных героев
• Сочинение на тему: Роль искусства в моей жизни Сочинения роль искусства в моей жизни
• Все в прошлом. Очерк по картине В.М. Максимова «Все в прошлом. Описание картины Максимова «Все в прошлом».
• Тема: Композиция по мотивам картины
• Машкова «Земляника и белый кувшин»
• Духовные искания героев Толстого (Андрей Болконский и Пьер Безухов) Этапы духовных исканий Андрея Болконского план
• Рассказ на школьная тема по пословице Деловое время для веселья час рассказов для детей
• Всадница Крамского.Карл Брюллов «Всадница». Описание картины. Сочинение описание картины Брюллов Всадница
• Картина Пластова «Лето»
• Состав: описание картины А
• Сочинение о том, что такое честь. Пишем сочинение вместе. Направление «честь и бесчестье». Честь и бесчестье — говорим о понятиях. Какие аргументы можно привести? Как построить сочинение
• Сочинение по картине Т.Н. Яблонская «Утро. Композиция по мотивам картины Яблонской «Утро».Биография Особенности композиции картины Утро Яблонская
• Состав: описание картины Б
• Описание картины «Друзья» Е
• Что написать в сочинении-рассуждении на тему «Прозвища»?
• Написать другу за деньги не купишь рассуждения по пословице
• Сочинение по картинке Проводы милиции
• Какую роль литература играет в жизни современного человека?
• Реферат НОД экспертизы картины К
• Композиция по картине Ф. Решетников «Мальчики. Решетников Ф.П. «Мальчики» история картины Когда Решетников написал картину мальчика
• Сочинение по картине Решетникова Опять двойка (описание)
• Открытая библиотека — открытая библиотека учебной информации Современное общество, это своего рода хобби
• Пейзаж, известная картина художника, картина, фото русской природы
• Описание картины Айвазовского «Лунная ночь»
• Композиция по картине Васнецова «Богатырский скок» Сюжет картины
• Композиция по картине Венецианова «Лунная ночь» девушка в платке»
• Левитан осенний светлый день описание картины
• Вечные вопросы русской литературы Произведения на тему вечные вопросы русской литературы
• Состав: описание картины и
• Сочинения для всех классов
• Описание картины натюрморт цветы в вазе
• Какие знания дает ли искусство Какие знания человек получает от искусства
• Солженицын «Матрёнин двор» конспект урока литературы (9 класс) на тему
• Как написать сочинение на тему «В первый раз в музее»?
• Музыкальная история жанра
• Заморские гости по мотивам картины Рериха
• «Классицизм как направление»
• «Очерк-описание картины Г» общее в комедии N
• Описание картины художника Васнецова три царевны преисподней
• «Самое красивое слово на земле — мать»: галерея картин русских художников
• Сборник былин, сочиненных шестым классом студенты Примеры написания былины про одноклассника
• Состав-описание картины Пластова «Первый снег»
• Как Айвазовский создавал свои картины и как правильно смотреть, чтобы в полной мере насладиться его шедеврами Вбюллетень художника Айвазовского картины с названиями
• Особенности художественной структуры комедии N
• Архип Иванович Куинджи. «Березовая роща». Сочинение по картине Куинджи Березовая роща (описание) Описание картины А. И. Куинджи Березовая роща
• Смех в произведениях Чарльза Диккенса
• Подготовка к сочинению по картине А
• Написание интересного случая из жизни
• Очерки на тему воображения
• Загадочная смерть в Каннах
• Композиция по картине Лутфуллина «Три женщины» Краткое описание картины Лотфуллина Праздник в ауле
• Анализ картины «Праздник в деревне Афлутфуллин» картины
• Судьба мастера в России (Левша) Почему английский «полушкипер» сделал ставку на левшу
• Композиция «Какие школьные предметы мне нравятся Какие школьные предметы мне нравятся»
• Композиция по мотивам картины Шишкина «парк в павловске»
• Почему фольклористы назвали эту игру-сатирику сатирической драмой?
• Барин.Сатирическая драма. Почему эту игровую игру фольклористы назвали сатирической драмой «Искусство слова и его формы»? Роды и жанры художественной литературы
• Каковы нравственные уроки комедии Грибоедова «Горе от ума» (Грибоедов А
• Главный конфликт комедии Д
• Жанрово-стилистическое своеобразие романа Ф
• Лев Николаевич Толстой: краткая биография, факты и видео
• Отношение Онегина к семье Лариных
• Кто вам ближе: Штольц или Обломов?
• Разоблачение крепостного строя в комедии Д
• Краткое содержание творчества Толстого
• Своеобразие композиции в спектакле «Гроза» Особенности сюжета и композиции в грозе
• Жанр «Преступление и наказание»
• Когда возникла древнерусская литература и с чем она связана?
• Классицизм в русской литературе второй половины XVIII века
• Деревня проза по истории русской литературы ХХ века
• Русский реализм как литературное направление
• Как вам унд понять значение слова жестокость 15
• Тургенев И. С. Основные даты жизни и творчества. Основные даты жизни и творчества Д. И. фонвизина Последние годы жизни поэта
• Летописец пимен в трагедии борис годунов пушкин очерк о монахе Как вы думаете летописец пимен
• Основные даты жизни и творчества И
• Три мира в романе «Мастер и Маргарита» — композиция Три мира в «Мастере и Маргарите»
• Три мира в романе «Мастер и Маргарита» — композиция «Мастер и Маргарита» 3 мира которых
• Этапы развития реализма в XIX веке
• Проявление Характер Печорина в отношениях с Грушницким, Вернером, Верой, княжной Марьей (по роману «Герой нашего времени» М
• Проба по Н.Поэма В. Гоголя «Мертвые души. Анализ поэмы Гоголя «Мертвые души Вопросы 1 глава мертвые души
• «Герой нашего времени», Печорин: характеристика
• Григорий Печорин из романа М
• Базаров и его отношение к искусству (по роману Я
• Пишем мини-эссе См. что «Природа не храм, а мастерская, а человек в ней работник» в других словарях
• Особенности композиции романа
• Городская проза Основная тема городских прозаиков
• Гоголь этапы жизни и план творчества
• Герои романа отцы и дети тургенева сочинение
• значение образов в комедии
• Истинные герои и патриоты в романе «Война и мир» Л
• Жизненный путь Андрей Болконский
• Социально-философские истоки бунта Раскольникова по роману Ф
• Писатели эмиграции Почта Русского Зарубежья
• Сюжетно-композиционные особенности романа «Отцы и дети»
• Аргументы человеческой подлости
• Сочинение «Описание характера Ленского в романе» Евгений Онегин
• «Миллион мук» Другие пересказы и рецензии для читательского дневника
• О чем смеялся Гоголь. Над чем смеется Гоголь? Что высмеивал Гоголь в своих комедиях
• «Русская литература XVIII века выполнила, прежде всего, свою главную цель. Каковы достижения литературы 18 века?
• Изменившее жизнь утро (по повести Л
• Троекуров и Дубровский: сравнительная характеристика героев
• Фамусов и Чацкий, сравнительная характеристика
• «Гранатовый браслет»: характеристика героев, их роль в творчестве генерала гранатовый браслет Аносова
• Горе от ума — Грибоедов А
• Игра «Сочини фантастику 2»
• Краткое содержание романа «Обломов» Глава 4
• История создания романа Гончарова «Обломов»
• Драма и театр начала 20-х гг. век Русская драматургия второй половины 20 века
• Основные направления развития русской литературы во второй половине 19 века
• Пересказ и краткое описание произведения Платонова «Юшка» А
• Смысл заглавие «Война и мир» романа Л
• Сюжетно-композиционные особенности романа-эпопеи Л
• Образ и характеристика Кэт ерина в спектакле «Гроза» Островского: характеристика персонажа, жизнь и смерть Катерины Кабановой
• Анализ «Уроков французского» Распутина
• Белгородская крепость и служба в ней
• Биография писательницы Цели и достижения писательницы
• Сопроводительный синопсис к творчеству М
• «Цыгане» как романтическая поэма (тип героя, обстановка, конфликт)
• Что такое Белгородская крепость накануне вступления в нее Пугачева? Что представляла собой Белогорская крепость?
• Проблемы, основной конфликт и система образов (по мотивам пьесы А
• Анализ пьесы Вампилова «Утиная охота» А
• Жюльен Сорель, его характер и судьба (по мотивам романа Стендаля «Красное и черное» )
• Цитаты из романа в стихах «Евгений Онегин» А
• Анализ эпизода из романа М
• Последняя встреча Марии с Печориным (М
• Вишневый сад на современной сцене
• Язык произведения, как жаль Солженицын
• «Преступление и наказание»: Проблемы
• А. Н. Островский «Снегурочка»: описание, персонажи, анализ произведения. Первые дамы Дайте характеристику Снегурочке на каждую букву
• О цикле «Человеческая комедия»
• Роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени»: анализ произведения История создания романа «Герой нашего времени» Наше время»
• Разоблачение мещанской жизненной позиции в повести Салтыкова-Щедрина «Мудрый пискарь»
• Анализ произведения «Мудрый пескарь» Салтыкова-Щедрина
• Алые паруса План рассказа Алые паруса План события
• Гриша Добросклонов центральный образ поэмы
• М.Е. Салтыков-Щедрин — наш современник (Анализ «Повести о том, как один человек прокормил двух генералов») методологическая разработка литературы (7 класс) по теме. Как мужик двух генералов кормил анализ Анализ как мужик двух генералов кормил
• Отношение критиков к роману «Отцы и дети»
• Исаак Бабель и его «Одесские рассказы»
• Лев Николаевич Толстой: краткая биография
• Основные тенденции в развитии мировой литературы в половине 20 века Основные тенденции развития литературы 20 века
• Как характеризуется герой размышлений
• Тема Великой Отечественной войны в поэзии
• Лев Толстой: биография и творчество писателя, личная жизнь и творческое наследие
• Характеристика гостей Обломова
• Реферат на тему: «Отношения Гринева и Швабрина
• Тургенев «Рудин» — анализ Рудин анализ
• Роль второстепенных персонажей в Презентация любовного романа
• Состав: А. С. Грибоедов «Образы Чацкого и Софьи в комедии «Горе от ума».
• Смысл стихотворения «Кому на Руси жить хорошо»
• Походная жизнь на Колыме рассказы В
• Сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина (по мотивам комедии А
• «Кому на Руси жить хорошо»: История Творчество, жанр и композиция
• Размышления на могиле Евгения Базарова Что символизирует кладбище с могилой Базарова
• Генрих Бёлль: самый русский немецкий писатель
• Ответственность за свои действия аргументы
• Вы хотите знать, что я видел Со стороны
• Анализ комедии «Горе от ума»
• Основные темы и мотивы творчества V
• Тест на знание текста IV тома романа-эпопеи «Война и мир» Что всех поразило в Наташе
• Мог Базаров и Одинцова быть счастливой?
• Образ и характеристика Юрия Живаго в композиции доктора Живаго Пастернак
• «Несвоевременные мысли»: Размышления Горького o n Двойственность русской души
• Печорин и Грушницкий сочинение на тему
• Тема, идея, проблематика комедии N
• Роль Островского в создании национального репертуара
• Нужно ли спасать вишневый сад?
• Проблема отцов и детей война и мир
• Дружинин&nbsp (Изучение романа «Обломов»)
• Образ Матрены в повести «Матренин двор» А
• Анализ стихотворения «Кому на Руси жить хорошо» (Некрасов) Жанр, род, направление
• Роман о трех сестрах. Три сестры. Художественные особенности спектакля
• Сценическая судьба комедии N
• Тема любви в рассказах А
• Что общего у Гринёва и Швабрина?
• Что означает название пьесы Островского «Гроза»?
• После бала анализ рассказа
• Страхи отцов и детей кратко
• Сочинение «Смысл названия рассказа» Матренин двор
• Какие черты характера были у Лидии Михайловны из рассказа Распутина Уроки французского языка
• Образы Чацкий и Софья в комедии А
• Как образ Вулича помогает понять характер Печорина
• Отношение критиков к роману «Отцы и дети»
• Периоды творчества Островского александра николаевича
• Дискуссионный урок «Споры вокруг романа I
• Композиция «Нравственные вопросы в пьесе А
• Описание природы в памме N
• Сад Плюшкина: анализ шестой главы в произведении N
• Научная фантастика и гротеск в произведении N
• Фантастика и гротеск в произведении N
• Сад Плюшкина: анализ шестой главы в произведении N
• Анализ стихотворения «Кому на Руси жить хорошо» (Некрасов) Кому на Руси жить хорошо Идея произведения
• Старые и новые хозяева вишневого сада
• Круглый стол «Мир искусства и
• Как главный герой романа А перемены
• Характеристика героев «На дне»
• Замятин дракон краткое содержание
• Основная мысль повести Дракон замятин
• Образы главных героев трагедии «Фауст» Гёте
• Жизненные поиски андрея болконского — сочинение
• Имя писателя кафки. Биография Франца Кафки. Общие сведения и сущность творчества Кафки
• Имя писателя-кафки. Франц Кафка. Исследование одной смерти. Начало литературной деятельности
• Дидактический материал по литературе на тему «А
• Образ и характеристика ивана тимофеевича в повести Олеся Куприна сочинение
• Былинные богатыри: образы и характеристика
• Мифопоэтические оппозиции в пьесе А
• Что Вам наиболее близки темы и образы современной поэзии?
• «Благородное сердце не может ошибаться»
• Романтическая повесть-сказка о возвышенной любви (по мотивам повести А
• Три испытания Базарова (любовь, дуэль, смерть)
• Размышления о смысле жизни (На примере романа А
• Сочинение экскурсия и поход в музей
• Образ женщины в русской литературе
• В чем Мцыри видит смысл жизни В чем смысл сравнений Мцыри из жизни
• Композиция «Система образов романа «Война и мир» L
• Татьяна, русская в душе, сама не зная почему. .. За что Татьяна любила русскую зиму
• Сочинение «Очерк о войне по роману Васильева» А зори здесь тихие… А зори здесь тихие героизм девушек
• Чем знаменит Проспер Мериме за?
• Юрий Ракша провожает ополченцев
• Характеристика героев «Собачьего сердца» Образ Преображения в собачьем сердце цитаты
• Мигель де Сервантес — биография, информация, личная жизнь Мигель Сервантес краткая биография и творчество
• Мое отношение к Гамлету (эссе по трагедии «Гамлет» Шекспира)
• молодое поколение в пьесе Островского «Гроза»
• Функционирование стилистических приемов в произведении Бернара Шоу «Пигмалион» Пигмалион анализ произведения играть
• Почему отношения между Асей и мистеромN не сложилось
• Особенности литературы древнего средневековья
• Анализ произведения «Пигмалион» Б
• Генерал георгий владимов и его армия генерал и его армия георгий владимов
• Состав: Значение эпиграфов в Капитанская дочка Что означает эпиграф мцыри тест
• Урок «Петя Ростов в партизанском отряде» методическая разработка по литературе (5 класс) на тему
• По следам «Преступления и наказания» Размышления Раскольникова после посещения Мармеладовых
• Самые известные русские художники Сообщение о русском художнике кратко
• История создания романа Фомы Гордеева
• Молчалин жалок или страшен?
• Вопросы и задания по рассказу А
• Тема сострадания в произведении «Шинель» (N
• Как создавался рассказ «В снегу»
• Краткая биография Бальзака
• Реферат на тему: Шариковщина сегодня в повести «Собачье сердце», Булгаков
• Самый яркий герой «Вишневого сада» А
• А. Н. Островский «Приданое»: описание, персонажи, анализ произведения. Образ и характеристика кнуров в композиции приданого Островского Как кнуровы и вожеваты относятся к Ларисе
• Анализ «Судьбы человека» Шолохова
• Древние орудия труда Орудие труда концепт
• Мировое искусство: Кармен — вечный образ, вечная страсть Сообщение на тему образа кармен в искусстве
• Салтыков-щедрин анализ произведения история одного города план русский писатель автор произведения история одного города
• Женские образы романа война и мир — сочинение
• Характеристика главных героев произведения Машенька, Набоков
• Сочинение на тему поступка, которым я горжусь Поступок в жизни, которым я горжусь
• Станционный смотритель анализ произведения
• Станционный смотритель анализ произведения
• Стефан Цвейг
• Стефан Цвейг
• Маргарита добра или зла почему
• Особенности комедии как драматического произведения
• Сочинение на тему т Тема поступка, которым я горжусь Мой поступок, которым я горжусь
• Сочинение-эссе к экзамену. красота спасет мир. Сочинение на тему Красота спасет мир Красота спасет мир и литературу
• Доклад: Средневековая европейская культура
• Что такое сентиментализм?
• Белая гвардия (роман) Белая гвардия смысл произведения
• Где добро, там дом?
• Образ Евгения Онегина (по мотивам романа А
• Ключевой мотив повести — «умершие» и «остальные» — как человеческая трагедия
• Композиция — анализ эпизода «Отъезд Базарова из родного родное гнездо» (Ч
• Очерк на тему гоголевских традиций в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита, традиции которых продолжены Булгаковым в главе 17
• Тургенев.«Накануне». Накануне (роман), история написания романа, сюжет Тургенева накануне проблемы
• Сочинения. А.Н. Островского «Приданое»: описание, персонажи, анализ произведения Сравнение с Катериной
• Фредерик Стендаль — краткая биография Хронологическая таблица жизни и творчества Фредерика Стендаля
• Стендаль: биография и творчество
• История, стоящая за историей преступления и наказание
• Оригинальность реализма в изображении действительности в произведении О
• Содержание главы 1 Обломова
• Виктор Гюго — биография, информация, личная жизнь Виктор Гюго автобиография
• Музей военной техники в Черноголовке Как попасть в музей военной техники в Черноголовке
• Как изменились телепередачи о путешествиях
• Вашего ребенка разбудит Шнур: премьера песни
• Комментарии Карусель, архив (97) Прикольная игра — «Поймай кота»
• Разбор передач «Борис Ноткин приглашает» и «Человек под дождем»
• Вы знаете, что такое художественная литература?
• Урок рисования акварелью
• Валерия Дергилева Как зовут ведущих Пятничное утро
• Мария Ивакова, биография, новости, фото Пятничное утро последний выпуск
• Прикольные украинские слова и выражения Правильно доброе утро по-украински
• Музыкальный энциклопедический словарь Музыкальный энциклопедия т 1 м 1981
• Пластическая анатомия четвероногих и птиц Собираем волка с набросков
• Пластическая анатомия человека, четвероногих и птиц
• Биография. Биография сестры Шетти
• Как нарисовать фигуру человека: пошаговая инструкция Люди в движении рисунки
• Какие особенности русской культуры отмечает Лихачев
• Д.С. Лихачев и русская культура. О книге: Д. Лихачев. «Русская культура Лихачев Русская культура в современном мире кратко
• Детская книга: ее общие и специфические свойства
• Какие тайны скрывают картины известных художников?
• Какие тайны скрывают картины известных художников?
• Матренин двор fb2.Матренин двор. Рассказы
• Как работать масляными художественными красками
• Винни-Пух, герой детства
• История русской пейзажной живописи
• Словарь литературных терминов материал для подготовки к ЕГЭ по русскому языку (9 класс) по тема
• Методика обучения изобразительному искусству Методика обучения изобразительному искусству
• Связь скульптуры с архитектурой и окружающей средой
• Значение слова мафусаил Мафусаил в исламе
• Четыре правила Шахерезады Коварство, принесшее любовь
• Пестрые огни арены Манга Пестрые огни арены Манга Онлайн
• Когда нарисовали Мону Лизу
• = История картины = Мона Лиза =
• Хореографы Все о профессии хореографа
• Кем был Шерлок Холмс. Кто такой Шерлок Холмс? Образы, представления, видение другими личностями
• Смешарики: история создания
• Майсур (Майсур) — Дворец Махараджи, ч
• Муж Василия Фаттаховой: «До лета мой сын не знал, что его мать умерла. Начало музыкальной деятельности
• Эрнест Хемингуэй: фатальная неизбежность самоубийства Хемингуэя может быть объявлена ​​военным преступником
• Какие сказки писал Пушкин?
• Герои Древней Греции Главный герой древнегреческого мифа
• История появления карандаша
• Певица Натали: биография, личная жизнь Биография Натали год рождения
• Великая Отечественная война в литературе: лучшие произведения о подвиг советского народа Война по произведениям
• Известные детские писатели, поэты и их произведения Биографические рассказы для детей
• Главные достопримечательности Праги — что посмотреть?
• Андрей Малахов рассказал, почему на самом деле ушел с первого канала
• Алексей Воробьев объяснил, почему никого не выбрал в финале «Холостяка»
• Дмитрий Шепелев — о новой девушке: Впервые понял, что такое семейная жизнь is
• Солисты группы теперь отпетые мошенники
• Город 312 солистка биография
• Конфликт Малахова с Первым каналом: последние новости Скандал на Первом канале пусть говорят
• Певец Азамат Биштов: биография, творчество и личная жизнь
• Уральские собачки танцуют тверк на шоу «Танцы»
• Слова (слова) Андрея Бандеры
• Арсений Бородин: Я отказался от личной жизни! и Кузьмич клипы
• Чистый бандит: «Хотим работать с Земфирой и группой УмаТурман
• Музыкальная география: Знаменитые польские исполнители Top Polish So ngs
• Группа «Рождество» о слезах Путина: наш Владимир Владимирович глубоко переживал
• Роберто Кель Торрес биография биография
• Звездная команда Black Star Mafia: состав, история создания
• Мировые классические музыкальные произведения
• Старые аудиоспектакли для детей
• Imagine Dragons: состав, дискография и интересные факты
• Коля Серга: «У меня повадки Остапа Бендера. Коля серьга настоящее имя
• Коля Серга: «У меня повадки Остапа Бендера
• Какие виды спорта представлены в линейке БК Betcity?
• Зарубежные рок-группы восьмидесятых Популярные рок-группы 70-х 80-х зарубежные
• «Оттепель» в духовно-культурной сфере
• «Оттепель» в духовной сфере
• Особенности традиционного общества
• Правила поведения и общения с гопниками
• Развитие чувства юмора Использование правого полушария головного мозга
• Биография жизни участников группы abba
• Харуки Мураками: биография, творчество, личная жизнь и фото
• История сказки о Золушке
• Главные герои «Бременских музыкантов»: список, фото Бременские музыканты как символ Бремена
• Группа «Европа» (Европа) сейчас
• Кратко и ясно: что нужно знать о мире Гарри Поттер «Гарри Поттер и Принц-полукровка»
• Грибоедов сергей иванович — владимир — история — каталог статей — безусловная любовь Грибоедов композитор биография
• История создания романа В какой работе были разрывы отношений
• Ведущий телепередачи «Взгляд»
• Неизвестное науке животное, или почему Чебурашку назвали Чебурашкой Неизвестный науке вид
• Иван Бунин : биография, личная жизнь, творчество, интересные факты Что написал Иван Бунин
• Балалайка — русский народный инструмент История русской балалайки
• Русская балалайка Небольшая история о балалайке
• В каком году вышел мультфильм бэмби
• Евровидение вики. Евровидение. Голосование на Евровидении
• Акимовка веб-камера онлайн
• История рок-группы «Машина времени»
• Пентагон — символ военной мощи США
• Что будет, когда Ктулху проснется
• Вольфганг Амадей Моцарт: биография, видео, интересное факты В каком году женился Моцарт
• Смотреть что такое «Моя прекрасная леди (мюзикл)» в других словарях
• Илья, какие у тебя планы на будущее
• Чесменская битва Общая характеристика произведения
• Особенности культуры на рубеже XIX-XX веков
• Палеолитическая культура охватывает период окончания каменного века
• Культура в постсоветский период Социально-культурные изменения в постсоветский период
• Был ли Лев Толстой масоном?
• Этническая история и культура тюркских племен Все тюркские народы
• Где живут черкесы? История Адыгеи.Краткое описание истории Республики Адыгея. Жилища и поселения черкесов в I тысячелетии н.э.
• Национальные культуры народов России
• «Во избежании мучительной боли за бесцельно прожитые годы.
• Какие персонажи из мультфильма «Ледниковый период» существовали на самом деле?
• Лариса Удовиченко: Манька Бонд и другие яркие роли
• Биография и удивительное творчество Франца Кафки Детство, семья и друзья
• Вольфганг Амадей Моцарт — биография, фото, творчество, личная жизнь композитора
• Эрик Сати — основатель современные жанры музыки
• «Капитанская дочка» — это роман или повесть?
• Самый яркий российский рэп-исполнитель
• Город обреченный (роман) Что изя рассказал Фрицу обреченный город
• Крупнейшие цивилизации.Глобальная цивилизация. Культурная интеграция мира и регионализм
• Елена Ваенга: биография, личная жизнь, фото
• Подборка лучших анекдотов из фильмов Марвел
• Евгений Шварц обыкновенный чудо-министр из пьесы Шварца обыкновенное чудо

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 Предыдущая статьяОбраз Свидригайлова в уголовном наказании Следующая статьяСравнение Онегина и Печорина

Композиция на тему «Гроза» Островского.

Темы произведений по драме Островского «Гроза»

Пьеса Николая Островского, которую петербургские зрители впервые увидели в 1859 году, вызвала широкий резонанс. Затем последовало бурное обсуждение, которое касалось в первую очередь образа главной героини. Работа достойна внимания и сегодня. И поэтому работа над «Грозами» Островского — одно из заданий, неизменно присутствующих в школьной программе.

Критика

Критик Добролюбов подверг пьесу тщательному исследованию.Его статьи — классическая интерпретация произведения, хотя и имели ярко выраженный социальный уклон. Позже точку зрения Добролюбова частично опроверг другой литературовед, заявив, что Катерина не является представительницей нового поколения. Таким литературным героем может быть только тургеневский Базаров. Добролюбов не мог выступить в защиту своей точки зрения, так как его в тот момент не было в живых. Но все же, чтобы написать полноценный очерк о «Грозах» Островского, следует хотя бы поверхностно познакомиться с творчеством русского критика.

Анализ

Образ героини, не соответствующий традициям провинциального купечества, не случаен. Судьба Катерины, мечтающей об искреннем счастье, — следствие отживших явлений, подтачивающих основы жизни. Основным фоном в произведении стали воспоминания о старых добрых временах. Сочинение Островского «Гроза» предполагает сравнительный анализ образа Катерины с другими героями.

«Гроза» — пьеса символическая, но в ней присутствуют фольклорные мотивы.В пьесе также есть аллюзия на сказку о принцессе, заточенной страшной ведьмой в каменном замке. Однако принцу не удается спасти героиню. Борис — посторонний, приехавший из более оживленного города. Его Островский наделен качествами человека мыслящего, но не способного к действию. Борис смог разбудить «спящую красавицу», но не решился взять ее с собой в далекие края. Сочинение на тему «Гроза» Островского можно посвятить тому символизму и мотивам, которые присутствуют в произведении.

Калинов

Образ города — символ сонного царства, аллюзия на страшную народную сказку. Калининцы замкнуты в своих географических и духовных взглядах. Символичен образ странника, который говорит о стране обетованного и неведомого миров, а о других русских городах говорит как о чем-то крайне далеком и недосягаемом. Одна из тем, которую сегодня пишут школьники, — сочинение на тему «Гроза» Островского, «Провинциальное общество».И при работе над такой задачей стоит обратить внимание на образы, мотивы и аллюзии, которые присутствуют в драме.

Темные силы

В пьесе нет непосредственных виновников смерти героини. Все жители «темного царства» несут ответственность. Классической темой, которую восьмикурсники рассматривают на уроках литературы уже несколько десятков лет, является «Луч света в темном царстве», за которым следует сочинение Островского «Гроза».Жизнь в этом маленьком городке действительно уныла. Словосочетание «темное царство» символизирует как бездуховность местных жителей, так и жестокость, которые, впрочем, в данном случае — синонимы.

Всеобщее послушание

У героев пьесы нет свободы на свободу вообще. Катерина становится единственной, кто не хочет повиноваться судьбе. Героиня нарушает привычный ход событий, за что ей грозит жестокое наказание. Тема тирании — одна из главных в творчестве Островского.В городе господствует глупость и невежество, которые являются хоть и косвенной, но все же причиной трагедии. Жители находятся в каком-то суеверном страхе, который их сковывает. И никто из горожан не способен сделать ни малейшего шага в сторону от установившегося отжившего порядка.

Кабанова

Свекровь Катерины держит свою семью в страхе. Кабанова — олицетворение всего города. И она считает, что нарушение правил и норм – это разрушение всего живого.Мать бьет сына, и даже в день смерти любимой жены боится ослушаться ее. Эта героиня придала однозначно отрицательные черты Островскому А.Н.

Школьное сочинение

По работе на тему «Гроза» в школьной программе предусмотрены стандартные темы для обсуждения. Но при выполнении творческого задания нужно еще развивать умение мыслить, высказывать собственное мнение, каким бы оригинальным оно ни было. При чтении классического произведения, в каком бы веке оно ни было создано, следует помнить, что это не более чем отражение действительности.

Как писать сочинения на произведение «Гроза» (Островский А.Н.)? Для начала автору следует вспомнить, встречал ли он когда-нибудь глупого, но авторитетного Кабанова, который совершенно безосновательно приводил в трепет окружающих. И кто в этом случае был виноват? Тот, кто навязал свою точку зрения, или те, кто принял ее без своей? А если будет пример из жизни, то проблема выбора темы отпадет сама собой.

Трагедия Ларисы Огудалловой.Окрестности Ларисы. Место женщины в сложном мире. Трагическая судьба Ларисы в спектакле «Неменница

».

Героями пьес Островского чаще всего становятся женщины. Безусловно, эти женщины – личности незаурядные и неординарные. Достаточно вспомнить героиню драмы Катерину. Он настолько эмоционально впечатлен, что особняк находится среди других героев пьесы. Судьба Катерины чем-то похожа на судьбу другой героини Островского. В данном случае речь идет об игре.

Ларисе Огудалловой пришлось испытать равнодушие и жестокость окружающих, пережить любовную драму, в результате чего она погибает, как и героиня гроз. Но при кажущемся сходстве с Ларисой Огудаловой обладательница совсем другого характера, чем Катерина Кабанова. Девушка получила прекрасное образование. Она умна, утонченна, образованна, мечтает о красивой любви, но изначально ее жизнь совсем другая. Она безделье. Мать Лариса очень любвеобильная. Она торгует красотой и молодостью своих дочерей.Старшие сестры Ларисы уже привязаны благодаря заботам жесткой родительницы, но, к сожалению, их жизнь складывается очень трагично.

Лариса Огудалова влюбляется в блистательного Барину Сергея Сергеевича Патова. Она искренне считает его идеалом мужчины. У Барина есть состояние, оно полностью соответствует представлению о знатном и образованном человеке. Внутренняя суть раскрывается позже. Лариса молода, неопытна, поэтому она попадается в ловушку паратов, губит себя. Она не обладает сильным характером И становится игрушкой в ​​чужих руках.Доходит до того, что девушка разыгрывается в обыденность. Окружающие считают ее вещью, милой и красивой забавой, а ее возвышенная душа, красота и талант не важны. Карандышев говорит Лариса: На тебя не смотрят, как на женщину, как на человека… На тебя смотрят, как на вещь.

Она и сама с этим согласна: вещь… Да вещь! Они правы, я вещь, я не человек…

У Ларисы забродившее сердце, она искренняя и эмоциональная, она щедро дарит свою любовь, но то, что он получает в ведении своего любимого мужчины Ларисы, это другое развлечение, веселье.От отчаяния она даже соглашается принять условия Кнуровой.

Смерть для Ларисы — своего рода спасение, спасение духовное, конечно. Такой трагический финал спасает ее от тяжелого выбора, который она пытается сделать, спасает от моральной гибели и падения в пропасть, именуемую развратом.

Драма А. Н. Островского «Гроза» вышла в свет в 1960 году, накануне революционной ситуации в России. В произведении нашли отражение впечатления от путешествия писателя по Волге летом 1856 года.Но в «грозе» изображен не какой-то конкретный город Волжский и не какие-то конкретные лица. Все его наблюдения над жизнью Поволжья переработаны и превращены в глубокие типичные картины русской жизни.

Жанр драмы характеризуется тем, что в его основе лежит конфликт отдельной личности и окружающего общества. В «Грозах» эта личность — Катерина Кабанова.

Катерина олицетворяет нравственную чистоту, красоту души русской женщины, ее стремление к воле, к свободе, ее способность не только терпеть, но и отстаивать свои права, свое человеческое достоинство.По словам Добролюбова, она «не убивала человеческую природу».

Катерина — русский национальный характер. Прежде всего это отражает Островский, в совершенстве владевший всем богатством Народного Языка, в речи героини. Когда она говорит, кажется, что она поет. В речи Катерины, связанной с легкомысленностью, воспитанной на его устной поэзии, преобладает разговорная лексика, отличающаяся высокой поэтичностью, образностью, эмоциональностью. Читатель чувствует музыкальность и наблюдательность, говоря, что Кати напоминает народные песни.Для языка героини Островского характерны повторы («на тройке по хорошему», «и люди мне противны, и дом мне известен, и стены противны!»), обилие стабной и уменьшительно-ласкательные слова («Солнце», «Водди», «Могилушка»), сравнение («Ничего не лечил, точно птичка на волю», «Кто-то ласково со мной говорит, точно голубь ворши»). Благодаря Борису, в момент наивысшего напряжения душевных сил Катерина выражает свои чувства языком народной поэзии, восклицанием: «Теплые ветры, перенеси ты на него мою грусть-тоску!»

Поражает естественностью, искренностью, простотой образа.«Я не умею что-то обманывать, ничего не могу скрыть», — отвечает она Варвару, который говорит, что без обмана в их доме не проживут. Посмотрите на религиозность Катерины. Это не кабани пинема, а детская неподдельная вера в Бога. Она часто посещает церковь и делает это с удовольствием и наслаждением («А я любила в церковь ходить в церковь! Наверняка в рай добродетели бывало»), любит поговорить о незнакомцах («У нас знамя дома и богомола»), Сны Катерины о «Золотых храмах».

Любовь-изоина героини Невсричинна. Во-первых, потребность в любви дает о себе знать: ведь ее муж Тихон вряд ли под влиянием «мамы» проявлял свою любовь к жене очень часто. Во-вторых, обижены чувства жены и женщин. В-третьих, Катерину потрясает смертельная тоска однообразной жизни. И, наконец, четвертая причина — стремление воли, пространства: ведь любовь — одно из проявлений свободы. Катерина борется сама с собой, и в этом трагедия ее положения, но в итоге она внутренне оправдывает себя.Окончив самоубийство, совершив, с точки зрения церкви, страшный грех, она думает не о спасении своей души, а о любви, открывшейся ей. «Друг мой! Радость моя! Прощай!» — вот последние слова Катерины.

Еще одной характерной чертой изоины является «зрелое, из недр всего тела возникновение права и обнажение жизни», стремление к свободе, духовному освобождению. На слова варваров: «Куда ты пропала жена», Катерина отвечает: «Эх, варка, ты не знаешь моего характера! Конечно, не дай Бог этому случиться! держи меня. Доделаю окно, бросив в Волгу. Я не хочу здесь жить, поэтому не стану, хоть ты меня и порежь! Не зря в спектакле многократно повторяется образ птицы — символа воли. Отсюда постоянный эпитет «свободная птица». Катерина, вспоминая, как жила до замужества, сравнивает себя с птицей на воле. люди не летают, как птицы, — говорит она Варваре. «Знаете, мне иногда кажется, что я птица». Но свободная птица попала в железную клетку. И она бьет и джиахит в неволе.

Другое, определенность характера Катерины выразилась в том, что она отказалась подчиняться рутине дома Кабанчи и избрала смерть в заточении. И это было проявлением не слабости, а духовной силы и мужества, горячей ненависти к угнетению и деспотии.

Итак, главная действующая личность драмы «Гроза» вступает в конфликт с окружающей средой. В четвертом действии, в стадии покаяния, как бы наступает развязка.Все против Катерины в этой сцене: И «Гроза господня», и ругающийся полушам «Барышня с двумя лакеями», и старинная картина На полуразрушенной стене, изображающая «Генну Огонь». Бедную девушку все эти признаки покидают, но такой живой старый мир чуть не сводит с ума, и она встает в своем грехе в полузамкнутом, состоянии тленном. Сама она позже признается Борису, что «он был не свободен в себе», не помнил себя. Если бы эту сцену дополнила драма «Гроза», то была бы показана непобедимость «Темного царства»: ведь в конце четвертого действия торжествует: «Вот сын! Куда воля приведет! »

Но драма завершена нравственной победой И над внешними силами, боровшимися за свободу Катерины, и над темными идеями, составлявшими ее волю и разум.И ее решение умереть, лишь бы не остаться рабыней, выражает, по словам Добролюбова, «необходимость движения русской жизни».

Лариса Огудалова — главная героиня Пьеса А. Н. Островского «Досперинница», впервые напечатанная в «Отечественных записках» в 1879 г. В драме Островского 70-х и 1980-х годов главная тема власти денег, собственности, богатством в эпоху «празднования буржуазии» становится. Драматург продолжает искать в русской жизни силы, способные противостоять стихии безудержного хищничества, унижения человеческого достоинства, холодного расчета и эгоизма.Особенно чувствовалась тревога писателя за судьбу человека «С горячим сердцем», который и в это расчетливое время продолжает жить чувством, ища любви, понимания, счастья. Такова героиня спектакля «Досперинница».

В Ларисе есть все — ум, талант, красота, чуткость. Она чиста душой и бескорыстна. Она тянется к людям, верит им, надеется на понимание и отклик. Но Лариса — безделье, и оно предопределяет ее трагическую судьбу.

Мать Ларисы стремится увеличить дочь дочери, она пытается научить Ларису жить по правилам, которые диктует время, заставляя дочь лгать, ласково с молодыми людьми.Но героиня пьесы не может действовать по расчету. Она отдает свое сердце Сергею Сергеевичу Паратову, красивому, умному и сильному. Но парата — человек своего времени, живущий по принципу: «Каждый товар — цена». Лариса для него тоже продукт. И он не готов платить своим материальным благополучием за любовь и счастье. Парати женится на богатой невесте, вернее, на золотых форах, которые дают ему в приданое.

Не найдя любви, Лариса пытается жить, «как все.Она решает выйти замуж за бедного чиновника Юлия Капитоновича Карандышева. В своем избраннике Лариса ищет черты, достойные уважения: «Я должна уважать своего мужа», — говорит она. Но уважать Карадышева трудно. с челом и вождем он выглядит смешным и убогим.Он не слышит Молубу Ларису о поездке в деревню,где она надеется обрести хотя бы душевный покой.Важнее Юлии Капитонович» в свою очередь посмеяться над теми,чье унижение он терпел три года.Ему не до того, чтобы мучить Ларису!

После разрыва с Парадешевым, после обмана Паратхова Лариса ищет простого человеческого сочувствия, обращаясь к другу детства Лоежеватову: «Ну хоть заплати со мной», — просит она его. Однако лидеры уже уступили кнуровскому Орляну возможность влиять на судьбу Ларисы. «Не могу, не могу», — вот что отвечает Лариса Лариса. Материал с сайта.

Не найдя ни любви, ни уважения, ни простого сострадания и понимания, Лариса теряет смысл жизни.Она говорит с горечью: «Они смотрели на меня и смотрели как весело. Никогда не пытались заглянуть мне в душу, ни в ком я не видела сочувствия, не слышала теплого, сердечного слова. Но так жить холодно».

Выстрел карандашами становится избавлением от душевных мук, от справедливой жизни «Вещи», игрушки в руках тех, кто может за нее заплатить. «Умереть, пока еще себя не винишь», — это лучшее, что остается «горячему сердцу» в мире расчета и тщеславия.

Это личная трагедия Ларисы.Но в этом трагедия общества, где деньги и счастье человека измеряются только их количеством.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

на этой странице, материал на темах:

• трагедия Larisa Nrestannica
• , чем трагедия судьбы Лариса Ogudallova
• Сообщение на тему трагедии Larisa
• Освский кумир в какую трагедию Огудалловой
• какая может быть судьба Ларисы в Нурендании

1.В чем суть пьес Островского?
2. Знакомство с героиней.
3. Моральный облик купцов.

4. Трагедия героини.

Суть драматического произведения А. Н. Островского «Нуренданница» состоит в том, чтобы показать противоречия окружающей действительности через судьбы героев. Писатель, проникая в жизнь описываемого класса, изображает его героев в действии, обнаруживая в них специфические черты. Основная тема Произведения Островского — драма личности в обществе.Все строки пьесы посвящены раскрытию этой темы. Говоря о женщине в буржуазном обществе, драматург открывает читателю истинное положение вещей.

В тихом городке на Волге живет девушка Лариса Огудалова. Вокруг много завидных женихов, а Лариса — безделье. Поэтому, несмотря на качество своей души, она находится в невыгодном положении. Эти мужчины претендуют на Ларису просто как на красавицу, говоря о ней как о очередном бизнесе. Лирическая натура Лариса сначала этого не понимает, она ищет любви.Если не взаимная, то хотя бы любовь к себе. Поэтому за отсутствием других кандидатов она соглашается стать женой любящего ее Карандышева. Этим решением она перескакивает год пустых страданий в другого человека — Сергея Патратова, решив, что семейные обязанности помогут забыть о нем. Но в ее жизни снова появляется парати. Он решил распрощаться с вольной праздной жизнью, может быть, Огудаллову он почти не помнит, но Лариса уверена, что Сергей Сергеевич приехал за ней.

Мать Ларисы, Харита Игнатьевна, знает, что ждет ее дочь, и ее отношение к ней не отличается от отношения купцов — она ​​тоже хочет продать Ларису с рук. С бедным пеннышевым она разговаривает с пренебрежением, с Паратовым ведет себя немного фамильярно, с Кнуровым она во всем соглашается, понимает, что он готов взять дочь в содержание и рад получить для дочери платяной шкаф и триста рублей.

У Ларисы есть чувство собственного достоинства, и она считает, что отсутствие благоразумия не наложит на него печать.Конфликтная драма — противоречие между ожиданиями девушки и суровой реальностью. Когда Лариса сталкивается с ней лицом к лицу, она смеет, стараясь сохранить чувство собственного достоинства, гордость. «Все любят себя. Когда меня кто-нибудь полюбит? Ты меня до смерти доведешь…», — говорит она своему жениху Карандышеву. Лариса не может изменить его судьбу — все остальные решают за нее.

Как ни прискорбно это осознавать, но Карандышев. Пусть он влюблен в Ларису, тоже относится к ней как к красивой бездушной вещице.Для Ларисы это ужасно. Ведь главным достоинством своего жениха она считает любовь. Он радуется тому, что она станет его женой, воспринимает это событие как выгодную сделку. Теперь он бросает перед этими рисерами! Нечего их скрывать! Но он ревнив и к тому же виден, ведь Лариса даже не скрывает, что любит Паратхова! Потому что считает, что она ждала свою любовь, проходя через страдания.

Карандышев имеет одно отличие от других героев-мужчин — он действует по классу своего сердца.Говорит Лариса, что ради нее готова на унижение. Как ведут себя другие? Что переживает Лариса Парац? Значит ли она для него больше, чем для других, или он наслаждается своей властью над влюбленной девушкой, а также ловкостью в обмане жениха? Насколько честны по отношению к Ларисе те, кто ее окружает?

Судя по их поступкам, главное «моральное» качество в купеческой среде — деловая хватка. Все они рассуждают с точки зрения рентабельности, а чувства не место там, где должен быть только расчет.Купцы держатся с остальным населением и достаточно недоверчивы даже друг к другу. Их моральный облик мы узнаем в отношениях с Ларисой. Властные и расчетливые кудри подчеркивают доброжелательность к ней, говорит о том, что она обязана принять участие в ее судьбе. На деле это означает, что он воспользуется безвыходным положением девушки.

Паратас ради денег готов на все, а его отношения с Ларисой — как на азартные игры, так как он считает, что в жизни нужно попробовать все.К сожалению, милая девушка не видит его эгоизма. Нравственный облик Сергея Сергеевича Парарты проявляется для Ларисы лишь тогда, когда он, соблазнив девушку, сообщает ей о своей неспособности жениться на ней. Что он выбрал? Более благоприятен в материальном плане брак за миллион. Это событие узнают все в самом начале спектакля. Но видя, как двигается Лариса, об этом никто не говорит, в том числе и о детстве Васи Васи. История — бездушный эгоист, которого не касается судьба Ларисы.Он даже не может предложить ей помощь в критической ситуации, потому что это ассоциируется с честным купеческим словом. Он играет Ларису в глаз бровью.

Кнуров — циничный торговец, он может сказать только ради красного смысла, что «Я ни на одну минуту не подумал предложить руку, но он был женат, поэтому он готов дать ей любое довольство, которое все критики нравственности заставят замолчать.То есть нет аморальных поступков — мало денег.

Так человеческие отношения, нравственность, любовь, дружба оказываются перекрещенными ради отношений дела, ради выгоды.Вот как Лариса подводит итог своей жизни: «Искала любовь и не нашла. На меня смотрели и смотрели весело. слышу тепло,сердцебиение.Но жить холодно.Я не виновата,я искала любовь и не нашла…Ее нет на свете…нечего ее искать.Я не нашел любовь, так что буду искать золото.» Лариса делает выбор — она ​​готова стать красивой вещью для богатой Кнуровой.

Как обычно, правда звучит от падения, чьи слова не воспринимаются всерьез.Робинзон говорит Патратову: купцы — Нхиже. И это мягкая характеристика, которую можно дать. Карандышев первым раскрывает глаза невесты на ее окружение, он говорит ей жестокие, но правдивые слова о тех, кого она считает друзьями: «Они не смотрят на тебя, как на женщину, как на человека, — у самого мужчины есть свои Судьба; на тебя смотрят, как на вещь.» Он считает, что обязан защищать Ларису и наказывать ее обидчиков. Но с ним тоже происходит трансформация — его любовь оскверняется ревностью и местью.Он завидует торговцам и тоже хочет почувствовать себя хозяином.

Лариса после всего случившегося остается стать игрушкой для Кнурова или умереть. Поэтому она благодарит Карандышева за случайно исполнившееся ее желание: «Дорогой мой, какое же ты благо для меня сделал!» Возможно, сама она не решилась бы свести счеты с жизнью, но, став содержанием Мокии Пармерыч, потеряла бы свои. Она берет на себя вину в его смерти, покрывая Карандышева, спасшего ее от дальнейших разочарований и страданий.

Неизбежность трагического финала подготовила то, что Ларису ничего не держит в жизни. Ее любовь никому не нужна, девушка одна в этом мире. Она потеряла гармонию в его душе и не видит сострадания ни от кого. Драма Ларисы в том, что она родилась в мире, в котором важны только деньги и власть.

Нравственные проблемы в пьесе А. Н. Островского «Нуреданница». Суть драматического произведения А. Н. Островского «Нрестанница» состоит в том, чтобы через судьбы героев показать противоречия окружающей действительности.Писатель, проникая в жизнь описываемого класса, изображает его героев в действии, выявляя их характерные черты. Основная тема творчества Островского – драма человека в обществе. Все строки пьесы посвящены раскрытию этой темы. Говоря о женщине в буржуазном обществе, драматург открывает читателю истинное положение вещей.

В тихом городке на Волге живет девушка Лариса Огудалова. Вокруг много завидных женихов, а Лариса — безделье.Поэтому, несмотря на свои умственные качества, он находится в невыгодном положении. Эти мужчины претендуют на Ларису просто как на красавицу, говоря о ней как о очередном бизнесе. Лирическая натура Лариса сначала этого не понимает, она ищет любви. Если не взаимная, то хотя бы любовь к себе. Поэтому за отсутствием других кандидатов она соглашается стать женой любящего ее Карандышева. Этим решением она выпрыгивает из года пустых страданий другим человеком — Сергеем Патратовым, решив, что семейные обязанности помогут забыть о нем.Но в ее жизни снова появляется парати. Он решил распрощаться с вольной праздной жизнью, может быть, Огудаллову он почти не помнит, но Лариса уверена, что Сергей Сергеевич приехал за ней.

Мать Ларисы, Харита Игнатьевна, знает, что ждет ее дочь, и ее отношение к ней не отличается от отношения купцов — она ​​тоже хочет продать Ларису с рук. С бедным пеннышевым она разговаривает с пренебрежением, с Паратовым ведет себя немного фамильярно, с Кнуровым она во всем соглашается, понимает, что он готов взять дочь в содержание и рад получить для дочери платяной шкаф и триста рублей.

У Ларисы есть чувство собственного достоинства, и она считает, что отсутствие благоразумия не наложит на него печать. Конфликтная драма — противоречие между ожиданиями девушки и суровой реальностью. Когда Лариса сталкивается с ней лицом к лицу, она смеет, стараясь сохранить чувство собственного достоинства, гордость. «Все любят себя. Когда меня кто-нибудь полюбит? Ты меня до смерти доведешь…», — говорит она своему жениху Карандышеву. Лариса не может изменить его судьбу — все остальные решают за нее.

Как это ни прискорбно осознавать, но Парандешев, пусть и влюбленный в Ларису, тоже относится к ней как к прекрасной бездушной вещице.Для Ларисы это ужасно. Ведь главным достоинством своего жениха она считает любовь. Он радуется тому, что она станет его женой, воспринимает это событие как выгодную сделку. Теперь он бросает перед этими рисерами! Нечего их скрывать! Но он ревнив и к тому же виден, ведь Лариса даже не скрывает, что любит Паратхова! Потому что считает, что она ждала свою любовь, проходя через страдания.

Карандышев имеет одно отличие от других героев-ев-мужчин — действует по классу его сердца.Говорит Лариса, что ради нее готова на унижение. Как ведут себя другие? Что переживает Лариса Парац? Значит ли она для него больше, чем для других, или он наслаждается своей властью над влюбленной девушкой, а также ловкостью в обмане жениха? Насколько честны по отношению к Ларисе те, кто ее окружает?

Судя по их поступкам, главное «моральное» качество в мерчантской среде — деловая

хватка. Все они рассуждают с точки зрения рентабельности, а чувства не место там, где должен быть только расчет.Купцы держатся с остальным населением и достаточно недоверчивы даже друг к другу. Их моральный облик мы узнаем в отношениях с Ларисой. Властные и расчетливые кудри подчеркивают доброжелательность к ней, говорит о том, что она обязана принять участие в ее судьбе. На деле это означает, что он воспользуется безвыходным положением девушки.

Парата ради денег готов на все, а его отношения с Ларисой подобны азартной игре, потому что он считает, что в жизни нужно попробовать все.К сожалению, милая девушка не видит его эгоизма. Нравственный облик Сергея Сергеевича Парарты проявляется для Ларисы лишь тогда, когда он, соблазнив девушку, сообщает ей о своей неспособности жениться на ней. Что он выбрал? Более благоприятен в материальном плане брак за миллион. Это событие узнают все в самом начале спектакля. Но видя, как двигается Лариса, об этом никто не говорит, в том числе и о детстве Васи Васи. История — бездушный эгоист, которого не касается судьба Ларисы.Он даже не может предложить ей помощь в критической ситуации, потому что это ассоциируется с честным купеческим словом. Он играет с Ларисой в глаз с бровью

Кнуров — циничный торговец, он может сказать только ради красного смысла, что «Я ни на одну минуту не подумал предложить руку, но он был женат, поэтому он готов дать ей любое довольство, которое все критики нравственности заставят замолчать.То есть нет аморальных поступков — мало денег.

Так человеческие отношения, нравственность, любовь, дружба оказываются перекрещенными ради отношений дела, на благо.Вот как Лариса подводит итог своей жизни: «Искала любовь и не нашла. На меня смотрели и смотрели весело. слышу тепло,сердцебиение.Но жить холодно.Я не виновата,я искала любовь и не нашла…Ее нет на свете…нечего ее искать.Я не нашел любовь, так я буду искать золото.» Лариса делает Белл — она ​​готова стать красивой вещью для богатой Кнуровой.

Как обычно, правда звучит от падения, чьи слова не воспринимаются всерьез.Робинзон говорит Патратову: купцы — Нхиже. И это мягкая характеристика, которую можно дать. Карандышев первым раскрывает глаза невесты на ее окружение, он говорит ей жестокие, но правдивые слова о тех, кого она считает друзьями: «Они не смотрят на тебя, как на женщину, как на человека, — у самого мужчины есть свои Судьба; на тебя смотрят, как на вещь.» Он считает, что обязан защищать Ларису и наказывать ее обидчиков. Но с ним тоже происходит трансформация — его любовь оскверняется ревностью и местью.Он завидует торговцам и тоже хочет почувствовать себя хозяином.

Лариса после всего случившегося остается стать игрушкой для Кнурова или умереть. Поэтому она благодарит Карандышева за случайно исполнившееся ее желание: «Дорогой мой, какое же ты благо для меня сделал!» Возможно, сама она не решилась бы свести счеты с жизнью, но, став содержанием Мокии Пармерыч, потеряла бы свои. Она берет на себя вину в его смерти, покрывая Карандышева, спасшего ее от дальнейших разочарований и страданий.

Неизбежность трагического финала подготовила то, что Ларису ничего не держит в жизни. Ее любовь никому не нужна, девушка одна в этом мире. Она потеряла гармонию в его душе и не видит сострадания ни от кого. Драма Ларисы в том, что она родилась в мире, в котором важны только деньги и власть.

Драма «Диднота» (1879) Это стало одной из вершин островной драмы. Здесь каждый персонаж раскрывается с предельной точностью и убедительностью.Спектакль состоит из ряда больших и значительных сцен, выстроенных в соответствии с логикой положений и ситуаций.

Островский в центр произведения ставит судьбу женщины, показывая жизнь с наиболее эмоциональной и экспрессивной стороны, противопоставляя холодной и бездушной расплате и эгоизму искренность, доверчивость и отсутствие «горячих сердец».

В «Б» находится кусочек русской жизни конца XIX века. Слуховые дворяне Огудовых, живущих в губернском волжском городе Бряхимове, с трудом поддерживающих видимость благополучия и светского благосостояния, богатых делинтов Кнурова и Лешеватова, «Блестящий барин из Судохевых» Сергей Сергеич Паратов, бедный чиновник, » Маленький человек» Парадешев, Бродячий актер Робинзон, Буфетчер, слуги, цыгане — это состав действующих лиц драмы.Композиция довольно пестрая, но точно отражающая приметы русской жизни того времени.

Деталь необычная по составу . В общем, это драма-кульминация, потому что в ней запечатлен момент наивысшего напряжения в жизни главной героини Ларисы Огудалловой. Болезненные переживания «неменнницы», душевный кризис из-за многолетней и непонятной для нее разлуки, заставили девушку принять непростое для себя решение – стать женой неинтересного и непривлекательного карандаша.

Лариса, явно идеализируя параратов, не видит его эгоизма и изношенно и отвратительно идет за ним, Нимало не сомневается в его благородстве. Потрясение от обмана оказывается настолько тяжелым, а ситуация настолько непоправимой — потеряна честь, потеряна вера в любимого человека и в саму любовь, — что жизнь теряет для Ларисы всякий смысл. Но чтобы выбраться из него, она не находит в себе сил и вынуждена принять закон буржуазного общества, где красота, будучи товаром, покупается и продается.Лариса готова стать содержанием Кнуровой, и только выстрел Карандышева положил конец сомнениям, мукам, нравственным колебаниям, сломавшим жизнь Ларисы Огудалловой.

Спектакль построен таким образом, что основное действие развивается двумя нитями — на сцене и за кулисами. На сцене происходят только самые острые события, показаны ситуации, раскрывающие психологическую сложность отношений и крутые повороты в развитии сюжета. Все привычное, бытовое или повседневное общеизвестное остается за пределами сценического пространства.Так, драматург опускает сцену первой встречи Ларисы с Паратовым, не показывает ее переживания после его отъезда (зрители узнают по репликам персонажей), отсутствует сцена поездки Ларисы за Волгу с Ромой. В основе драмы лежит не только действие, но и психологический процесс.

«Б» — пьеса о красивой, незаурядной девушке, оказавшейся в обычной буржуазной среде, которая смотрит на нее как на яркую, привлекательную вещь. Тема купли-продажи пронизывает все произведение, является главной и заявленной в самом начале драмы, когда идет разговор о «ласточке», выгодно купленной трудом паратов, об удовольствиях которой» платить» (имеется в виду удовольствие от посещения), что хорошо бы с Ларисой Дмитриевной съездить в Париж на выставку, и что эта женщина создана для роскоши и ей, как дорогому бриллианту, требуется дорогая оправа.Все реплики по отношению к Ларисе не случайно брошены, они развиваются, и в финале раскрывается их поистине драматический смысл: в самую трудную для Ларисы минуту, когда она понимает, что Парац жестоко ее обманул, Кнуров делает ей предлагают поехать с ним в Париж на выставку.

Нет в Ларисе такой дружелюбной и внутренней силы, которая чувствовалась в Катерине. Душа мечется М\на меч чистой любви, о благородном женихе, между стремлением любить людей, жить по законам чести, по нормам морали, принятым в дворянской среде, и способностью к нравственному компромисс.

Одиночество Лариса Драматург делает акцент на неожиданном приеме: героиня умирает под «громкий хрип». Перед смертью она воспринимает выстрел пера церкви как благо, как избавление от страданий. Под звуки цыганской песни Лариса говорит о любви к людям и шлет прощальный поцелуй. В начале пьесы дом Огудаллова сравнивается с Фавором, заканчивается пьеса Табарской песни. Начало и конец, причины и следствия, временное и вечное были связаны.Умирая, Лариса понимает, что она чужая всем, но никого не винит: «Пусть развлекаются, кому весело… Я не хочу никому мешать! Живи, живи все!» Ее смерть не случайность, но неизбежная смерть из-за несоответствия этой женщины практичному и жестокому миру.

«В» это драма, но трагедия эль-ты видишь. Ряд лейтмотивов:

• Легкое, что должно с мотивом богатства

  В начале спектакля возникает мотив трагедии: Лариса, весь БП ощущается краем бездны

Как и Катерина, она все время безрассудно проявляет свои чувства.Простота и глупость свидетельствуют об этом.

Мотив «человека вещей» есть не только у Ларисы, но и у Парарты.

мотив игры — игра актёров, кроме Ларисы.

Драматический конфликт: «Если есть вещь, то дорогая» => Потерянная любовь, она берет то, что ей предлагают.

Смерть — это проявление слабости, а не силы, как было у Катерины.

Два претендента на сердце Ларисы — Парац и Парадешев .И кудри, и пебели связаны со смертью Ларисы. Однако центральное место в системе изображений занимают парацы и карандаши. Именно эти герои толкнули Ларису в нравственную пропасть. Паратас жестоко обманул девушку, пользуется ее доверчивостью и беззаветной любовью, а Карандышев, не имея власти над сердцем Ларисы, убивает ее.

На первый взгляд, эти герои — антиподы. Парати — красивый, богатый, «Блестящий барин из Судхека», а Карандышев — мелкий бедный чиновник с неинтересной внешностью.Парац везде появляется с шиком, каждым жестом, каждым шагом привлекает к себе внимание. Парац легко находит общий язык с людьми, вызывает восхищение. Харита Игнатьевна, например, отвечает Паратову: «Молодец человек… Экоо Сокол! На тебя смотрю и радуюсь». Лариса глубоко и сильно любит паратов, смелая и страстная поклонница. Парадешев, напротив, девушку, даже согласившуюся стать его женой, почти не презирает. Он для нее соломинка, «за кота, хватающего тонущего». Никто из персонажей не отзывается о нем уважительно.«Ч-к гордым, завистливым», — отмечает вождь. «Ну какой Карандышев!» — с презрением и недоумением гов. Кнуров, узнав о решении Ларисы выйти замуж за этого человека. Зависть Карандышева неприятная неприятная, его придыхание, желание быть в пользу Общества Избранных. Карандышев и Паратов — соперники. М\у героев есть соц. пропасть. Карандышев – «Маленький Ч-К», а Паратас – «Хозяин жизни». У него есть правило — «никто не прощает, а то страх забудут, забудут».И это не пустой звук, а одна из глав. Парантов, кот. Определить можно как Барити. Однако при глубоком анализе характеров и поступков Паратова и Парадешева можно сделать вывод, что у героев много общего.И тех,и других.Чрезвычайно горды и тщеславны,любят произвести впечатление,любыми средствами добиваются следующего.И тем и другим Лариса нужна для самоутверждения.Она для них-игрушка,вещь.Пара-Тов добился дело в том, что Лариса страстно в него влюбилась, а он сам «женихов всех рубил, и метка грелась»…»

Вернувшись к Бряхимову и пригласив девушку на прогулку на «ласточке», Парата создает ей репутацию жертвы. Для него поездка — веселое прощание с холостяцкой жизнью, а для Ларисы — надежда на счастливый брак с любимым человеком.

Карандышев с трудом дождался Ларису без претендентов на руку, и тоже добился своего: стал женихом девушки.Не дождется, чтобы пережить торжество победителя, и в Ларисе после ее согласия выйти за него замуж, он уже присматривается к своему имуществу.

И Куарандышев, и Паратов Лариса неравнодушны, но в то же время не будут ценить девушку, не слушать ее слов, не хотят понимать, что с ней происходит. Героев раскрывает их власть над Ларисой. На обеденном ужине Карандышев ликует, он уже наслаждается своим положением будущего мужа, полной Ларисы Ларисы. За нее он решает, будет она петь для гостей или нет: «Нет, нет, и не проси, нельзя; запрещаю…». Оба героя виновны в смерти Ларисы.И «Маленький человек», и гениальный барин не обладают истинной чуткостью и способностью бескорыстно любить. Они считают, что в мире, где все построено на расчете, можно купить и честь, и любовь, и красоту. Лариса Идеализированные Парты и Парадешев. Карандышева воспринимали как человека с доброй душой, бедного и непонятного окружающим, она искренне хотела его любить. Парати был для Ларисы мужчиной. Она считала сто благородным и надежным, мечтала соединить с ним свою судьбу.Слишком поздно девушка поняла, что любви нет места в мире наживы и ласки.

характеристик героини. Лизавета в романе «Преступление и наказание

».

судьба Лизавец в романе преступление и наказание и получила лучший ответ

Ответ от Ольги Волошиной [Гуру]
Судьба ее плакала, погибла под топором Скольникова.

Ответ от Елена Пугачева [гуру]
Лизавета — младшая, Сводка Сестра процентщиц Алена Ивановна.»…Высокая, неуклюжая, робкая и скромная девушка, почти идиотка, лет тридцати пяти, находившаяся в полном рабстве у своей сестры, которая работала на нее день и ночь, порхая перед ней и заканчивая ею даже побоями .» Очень хорошее лицо. Занимаюсь стиркой и ремонтом белья. Перед убийством был знаком с Раскольниковым, она была стерта его рубашкой. Также был в дружеских отношениях с силем мармелада, с которым даже обменялся крестами. Раскольников случайно подслушивает ее разговор со знакомыми шестеренками, из которых узнает, что старуха в семь часов следующего дня останется одна дома.Немногим ранее он случайно услышал в кабаке легкомысленный разговор молодого офицера и курсанта, где речь шла, в частности, о Л. — что она хоть и нецарапающаяся, но многим нравится — «тихая такая , кроткий, безответный, согласный, на все согласные «И потому постоянно беременный. Во время убийства процентщиков Л. неожиданно возвращается домой и также становится жертвой Скольникова. Именно Соня подарила ему свое Евангелие, читает Скольников.

Ответ от 3 ответа [гуру]

Эй! Вот подборка тем с ответами на ваш вопрос: Судьба Лизавец в романе Преступление и наказание

Роль женских образов в литературе всегда была очень велика.Многим авторам они помогают раскрыть важные черты характера главной героини, их грация и красота могут вызвать восхищение у читателя. Достаточно вспомнить Татьяну Ларину из романа «Евгений Онегин» А. С. Пушкина. Эта женщина близка русской культуре и природе. Образ Катерины из драмы «Гроза» Островского также заслуживает внимания. Катерину сравнивают с лучом света, который сияет в темном царстве.

В этой статье мы рассмотрим основные женские образы в романе «Преступление и наказание» и их роль в произведении.Это пулфер Александровны, Дуни, Алены Ивановны и Лизаветы Ивановны.

Соня Мармеладова

Конечно Соня выделяется среди всего вышеперечисленного Героином. Поэтому именно с нее следует начинать, характеризуя женские образы в романе «Преступление и наказание». Краткое содержание работы, которую вы надеетесь, помните. Из романа можно сделать вывод, что эта девушка обладает большой духовной силой, которая помогает ей нести хороших людей. Федор Михайлович зовет Соню Бладницу. Однако девушка стала такой вовсе не по его воле.Она хотела помочь своей семье. На самом деле Соня жертвует собой ради других. Она пытается примириться с ничтожным, жалким положением, в котором оказалась эта героиня. Удивительно, что Соне удается, несмотря ни на что, сохранить нечистоту и чистоту собственной души. Это говорит о том, что у нас сильная личность.

Незабываемость, смирение, самопожертвование — вот основные черты, свойственные этой героине. Девушка живет по канонам и обычаям христианства, что пытается примерить позже и Родион, потерявший внутренний стержень.Следует отметить, что именно влияние этой девушки помогает Солюшн узнать, как найти свой путь в жизни, обрести веру в будущее. Соня испытывает сильное чувство любви к этому герою, поэтому не покидала его, когда Раскольников находился в плену его тревог и переживаний.

Достоевский в образе Сони создал Антипода Родионова Раскольникова и его теории. Жизненная позиция этой героини отражает взгляды писателя, его веру в справедливость, добро, смирение, во все сущее, но прежде всего в то, что любой человек достоин любви, какой бы он ни был.

Дуня

Мать Родиона и его сестра — женские образы в романах, которые также играют очень важную роль в судьбе главного героя Скольникова. Дуня соглашается даже выйти замуж за нелюбимого человека, чтобы помочь главному герою выбраться из нищеты. Дуня, как и Соня, продает себя, чтобы не позволить брату и матери вести нищенское существование. Однако, в отличие от Sony Marmalade, у нее есть возможность выбора покупателя.

Пульхерия Александровна

Ф.М. Достоевский создал бессмертные женские образы.В основу романа которого легли самые разные фильмы и спектакли, представлен ряд интересных персонажей. Одна из них — Пульхерия Александровна. Эта женщина еще молода по современным меркам – ей 43 года. Однако Пульхерии Александровне пришлось через многое пройти, как и другим героям романа Достоевского, униженным и оскорбленным. Она говорит Родиону: «Ты наш весь, вся надежда, надежда». В письме к Раскольникову эта женщина выражает всю свою заботу и любовь. Пульхерия Александровна – любящая мать, которая поддерживает сына и верит в него, несмотря ни на что.

Лизавета Ивановна

Женские образы в романе «Преступление и наказание» несут очень большую смысловую нагрузку. Интересна в этом отношении и такая героиня, как Лизавета Ивановна. Сестра стародавних стейкхолдеров, в сущности, есть олицетворение униженных и оскорбленных. Она отличалась добротой, кротостью, скромностью. Эта женщина не причинила никому боли или зла. Однако Родион убивает ее, чтобы избавиться от свидетеля. Таким образом, героиня становится жертвой обстоятельств.Этот момент оказывается для Скольникова переломным. Его теория постепенно начинает рушиться.

Алена Ивановна

Рассматривая женские образы в романе «Преступление и наказание», следует сказать несколько слов и об Алене Ивановне. Старость с самого начала вызывает у нас отвращение. Автор описывает ее как сухую, малюсенькую старушку, лет 60-ти, со злыми и восточными глазами, продолговатыми, с маленьким восточным носом. Она была небольшого роста, с выбеленными волосами, жирно смазанными маслом.Длинная и тонкая шея Алены Ивановны по сравнению с куриной ножкой. Эта женщина олицетворяет общественное зло. Раскольников, убивая ее, стремится избавить человечество от горя и страданий. Но оказывается, что лишение жизни даже самому плохому человеку не откроет дорогу в лучшее будущее. Счастье нельзя построить на пролитой крови.

Наконец

Женские образы в романе «Преступление и наказание», безусловно, удались автору. Каждая героиня произведения индивидуальна, неповторима, имеет свои особенности мышления и сознания.Проходят десятилетия, а правда женского характера, запечатленная Достоевским, продолжает существовать. Она будоражит умы все новых и новых поколений читателей, приглашает нас или согласиться с писателем, или вступить в полемику. Женские образы в романе «Преступление и наказание» и по сей день никого не оставляют равнодушными.

Лизавета — второстепенный персонаж романа «Преступление и наказание». В произведении героиня является сестрой Пожилого Распределителя Алены, которую решил сжечь Родион Раскольников.У Лизаветы трагическая судьба: она становится жертвой, случайно задев топор Скольникова.

Автор описывает высокую, совершенно неуклюжую, длинноногую, темноволосую и неуклюжую женщину тридцати пяти лет. Героиня очень робкая, чистоплотная, имеет спокойный характер, беспрекословна к сестре и ответственно относится к своей работе. У Лизаветы хорошее лицо и улыбка. Сестра героини – старогодка, пользуясь кротостью Лизавец, постоянно эксплуатирует ее, а иногда и применяет по отношению к ней физическую силу.Лизавета достойно справляется с возложенными на нее функциями: выполняет поручения сестры, помогает и стирает белье.

Мягкостью и доверчивостью Лизаветы пользуется не только процент: некоторые мужчины, несмотря на отсутствие у героини привлекательной внешности, «грешат» на доверчивую и немного слабоватую Лизавету, из-за чего она постоянно ходит беременной.

В романе героине отводится второстепенная роль: Лизавета мало действует, практически ничего не говорит, за исключением эпизода, где она общается с неким таунхаусом на площади, намереваясь купить у него товар для перепродажи.

Лизавета лично знакома с Раскольниковым, так как он часто отдавал ей в стирку свое белье. Изначально у главной героини не было плана убить Лизавен: в момент убийства старухи героиня должна была находиться вне дома. Однако бедняжке просто не повезло: она вернулась в самый неподходящий момент. Стоит отметить, что Евангелие, которое уже после поступка акта, увлеченно читается сплиттерами в фирме Сони – это подарок Лизаветы.

Судьба героини трагична: будучи в очередной раз беременной, Лизавета погибает от топора Скольникова. Влаперская смерть вызывает сочувствие у читателя, так как добрая и кроткая женщина явно не заслуживает столь бессмысленной и жестокой смерти.

Эссе о Лизавете

Лизавета — один из второстепенных персонажей Романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».

Лизавета — младшая сестра старухи Алены Ивановны, занявшей главного героя.Старуха била ее, держала в рабстве и обращалась к ней, как к маленькому ребенку. Девушка работала над сестрой, чтобы она не опускала руки. Она служила кухонькой и барной стойкой в ​​доме. Лизаве было уже тридцать пять лет. Также она шила одежду на продажу, но весь заработок отдавала сестре. Без пособия старшей сестры Лизавета не имела права браться ни за какую работу.

Известно следующее: выглядел не очень сложенным, был очень высокого роста, около 177 сантиметров. У нее очень красивая улыбка, добрые глаза.Девушка была тихой, спокойной. Она еще темная. Несмотря на ее многочисленные недостатки, которые ее кто-то даже считал уродом, она нравится многим.

Лизавета была умственно отсталой девочкой. Она часто ходит беременной. Можно сделать вывод, что плохие люди используют его для удовлетворения своих желаний. Она была похожа на его поведение на маленького ребенка.

Алену Ивановну не волнует будущее сестры. Она выбрала все свои деньги, чтобы не отдавать сестре наследство, а научила кого-то монастырю. Лизавета из процентов получит только движимое имущество, например мебель.

В ходе событий романа Лизавета погибла вместе с Аленой Ивановной от рук Скольникова. Сцена с ее убийством очень напомнила убийство лошади перед Скольниковым.

Чуть позже выясняется, что Соня Мармеладова была знакома с Лизаветой. Во время рассказа Щельникова об убийстве лицо Сони будет казаться лизомером во время убийства. Он вспомнил момент, когда был в комнате, куда вошел труп Алены Ивановны.Девушка увидела его. Лизавета стала сильно трястись от испуга, по телу пошли ароматы. Сестра процента хотела закричать, но не стала. Как будто ей не хватало воздуха для этого. Она начала медленно отходить от него в угол комнаты. Раскольников подошел к ней и замахнулся. Губы у Лизавец очень сильно скривились, как это бывает у алых детей, когда они чего-то испугались и пристально смотрят на этот предмет, собираясь закричать. Девушка не закрыла лицо, когда топор оказался рядом с ним, и потянула его за руку.Как будто она пыталась оттолкнуть его от себя. Убийца ударил девушку в лоб, и она рухнула на пол.

Случайное убийство Лизаветы очень поспособствовало тому, что главный герой решил понести наказание за убийство, которое ему пришлось пережить.

Несколько интересных работ

• Лирические уклоны в поэме о мертвых душах Гоголя

Подвиг – это поступок, героический поступок, в котором человек проявляет все свои лучшие качества: героизм, мужество, способность к самопожертвованию.

Я думаю, что доброе сердце очень важно. Все мы живем своими мыслями, проблемами, заботами. Только сердце помогает нам чувствовать другого человека, ситуации. Умом можно понять многое, но он не всегда предлагает гуманные ответы

• Анализ стихотворения Некрасов, которому на Руси хорошо живется (10 класс)

  Долгожданная отмена крепостного права принесла крестьянам свободу. Но жили ли люди хорошо и счастливо? Вот главный вопрос стихотворения, на который пытается ответить Некрасов.

• Сочинение Что значит любить Родину?

  Родина у всех нас одна и у всех разная. В принципе, в понятие Родины каждый человек вкладывает свой смысл. Для кого-то Родина — это его семья, его город и улица, на которой прошло детство

Перекрестные обменные ситуации как центральный эпизод символического плана Романова Ф. М. Достоевский

Флегнова Татьяна Николаевна,

камера Кемеровский государственный университет,

методист Института повышения квалификации педагогических работников, г. Москва, ул.Кемерово.

В современной литературе изучение творчества Ф. М. Достоевского занимает одно из ведущих мест и уже имеет свою историю. В целом наследие писателя осмысливается широко и в разных направлениях [Есаулов И. А.].

Богословие символа «Крест» предполагает возможность выражения его в виде слова, знака, предмета и жеста. В творчестве Ф. М. Достоевского Кресту как важнейшему символу в области христианской символики отводится особая роль.

Ситуации перекрестного обмена как центральный эпизод символического плана романов являются ключевыми сценами, в которых крест репрезентируется не только в зрительных, но и в материальных данных. Обмен крестами налагает на героев особую ответственность за жизнь другого человека, которая проявляется в принятии решения о виновниках чужого креста как о своем.

Можно выделить следующие сцены, в которых герои обмениваются крестами: Соня Мармеладова — Лизавета, Соня Мармеладова — Раскольников («Преступление и наказание»), Князь Мышкин — Рогожин («Идиот»), Дмитрий Карамазов — госпожаХохлакова («Братья Карамазовы»). Эти эпизоды для каждого отдельного текста значимы. С точки зрения сюжетных линий обмен происходит перед особым роковым для героя моментом (например, Раскольников берет крест перед исповедью в убийстве, Рогожин ссорится со Львом Николаевичем, а через несколько часов теряет нож его). Так кресты выявляют связи с преступлением (сюжетным и совершенным, пухлым и несовершенным). Кроме того, следует отметить, что перекрестные обмены на страницах текстов происходят в двух формах: на глазах у читателя (эксплицитно) или событие, как совершенное действие, описывается (имплицитно) — судьба крест становится известным

Родные кресты Достоевского — это не только кресты с изображением распятий, но и родной образ.Таким образом, под обменом крестами в широком смысле понимается любой акт передачи креста или изображения другому лицу.

В этом смысле интересно рассмотреть «закладную» Раскольникова. По мнению Л. В. Карасевой, «Сюжет» есть «самое странное из того, что раскрывается в романе», поскольку он иллюзорен: он создан из предметов разной природы, которые в совокупности создают впечатление несуществующего «серебряная папироса» [Карасев Л.В.]. Как кажется, в первую очередь следует обратить внимание на материалы, из которых сделана «закладная» главного героя.Это дерево и железо, и дается указание, что деревянная часть была более вторичной. Этот факт говорит о том, что сама закладная представляет собой подобие Креста – деревянный столб, с вбитыми в него гвоздями. Кроме того, «закладная» дважды крестовина: внутренняя часть крепится так же, как и внешняя, что позволяет говорить о двух крестовинах.

В романе «Идиот» Рогожин тоже закроет восемнадцать тысяч при первой попытке «купить» Настасью. Во второй раз стотысячный рогожин будет выглядеть иначе: это будет большая пачка из бумаги, соединенная таг-нато со всех сторон и дважды накрест-накрест.Во всех случаях «закладная» (пачка денег) функционально ориентирована — средством, которым становится жизнь человека. Раскольниковый благодаря «серебряному торгашу» проникает в дом к процентщику, Рогожин пытается купить Настасью Филипповну, в обоих случаях известен конец — Алена Ивановна убита топором, а Настасья Филипповна умирает от Рогожина. нож.

Интересно отметить особенность упаковки закладных: рабы кросса затыкаются дважды — происходит двойной кросс.Интересный факт отмечает Л. В. Карасев, когда предполагает, что в романе («Преступление и наказание») настойчиво говорится о двух крестах [Карасев Л. В.]. Два креста носит на шее старуха, разветвители обычно означают не один крест, когда она обращается к Соне. Здесь происходит актуализация одного из значений религиозного символа: крест подобен судьбе человека. Алена Ивановна, изувечившая его сестру, Раскольников, унесший сразу несколько жизней, Рогожин, убивший возлюбленную, несут не только его крест (судьбу), но и крест своих жертв.

Обмен крестами происходит между Раскольниковым и Соней, служащей церковной «предводительницей», обращающей неверующих на христианский путь.

Как уже отмечалось, ситуация скрещивания крестов в романе «Преступление и наказание» представлена ​​дважды: имплицитно и эксплицитно, перед читателем. О том, что Лизавета и Соня Мармеладовы поменялись крестами, мы узнаем со слов одной из них. Однако в данном случае становится важным, что у этого креста есть своя история, которая в контексте всего романа приобретает особое значение.Соня уходит с Креста Лизавец — случайная жертва Раскольникова, беззащитная, безлобная, покорная женщина, жестоко убитая. Соня отдает свой крест, она, по сути, тоже жертва: она отдала себя на счастье близких.

Таким образом, происходит первый обмен крестами между двумя «жертвами», Лизавенте и Соней. Второй обмен, представленный в наших глазах, совершается между жертвой и убийцей, при этом убийца надевает на жертву крест. Другими словами, в этой сцене происходит важное событие — примирение убийцы и жертвы.Это примирение могло совершиться и раньше, в тот момент, когда Раскольников впервые признается Сыном в совершенном преступлении. Нечто подобное произошло и тогда, когда герой убил «старуху», он заметил кресты у нее на шее. Перед нами сцены, внешне реконструирующие биржевую ситуацию. Крест в этих случаях выступает в своем первоначальном значении как грех, который необходимо нести, и искупить его можно только ценой тяжких страданий.

По мнению Л. В. Карасевой, подробно анализировавшей эту сцену, именно пробы на шее старухи вносят путаницу в ситуацию скрещивания крестов.Мы постараемся предложить ряд уточняющих частей. Например, многие исследователи сравнивают «находки» Раскольникова в доме Алены Ивановны, в том числе и с крестами. Но специфика материала, из которого сделаны «кресты», не учитывается. На шее у «старух» сплиттер замечает финифелевые пробы. Изделие от finifsty имеет гладкую блестящую поверхность и переливается на солнце, а значит, пробы должны быть очень заметными, бросающимися в глаза («слепить» их).Далее в сцене с Соней происходит еще одна подмена — в тот момент, когда Соня достает из ящика кипарис и медные кресты, раскольники замечают, что видели на шее у старух два креста, серебро и пробы.

Тема скамьи, обмана, неразберихи продолжит развиваться в романе «Преступление и наказание» в связи с другими материальными объектами. В этой серии можно включить колокольчик над дверью Алены Ивановны, который сделан из меди и издает тихий звук.Желание отдать одно за другое (дешевле за дорого) обнаружится в романе «Идиот».

В этом тексте мы снова сталкиваемся с перекрестными сценами обмена. Об одном из них мы узнаем через рассказ князя Мышкина, читатель визуально не «наблюдает», как обмен крестами, который происходит между Соней и Лизавенте в «Преступлении и наказании». Второй обмен происходит в доме Рогожина, между Парфеном и Львом Николаевичем. Но прежде чем остановиться на этом эпизоде, необходимо вспомнить судьбу креста, связанного с первым обменом, происходящим за страницами текста.

Мышкин рассказывает Рогожину, что купил крестик на голубой ленте у пьяного солдата, которому нужно было хоть как-то достать денег на пьянку. Встреча с пьяными происходит, когда князь пытается «познать Россию», путешествует по стране. Это время «выпадает» из текста романа: где он был героем, что делал, остается практически неизвестным.

Как видите, в этом тексте не просто история скрещивания крестов, но и история появления самого креста.Перед тем, как поделиться крестами, Парфен требует от Мышкиной показать его. Получается, что одного словесного представления становится недостаточно, надо видеть крест. Таким образом, словесное описание сопровождает зрительный эффект, и в то же время визуальное предшествует словесному. Это одна из их главных особенностей Мышления князя Мышкина.

Итак, крест, купленный Мышкиным, является последним оставшимся солдатом, имеющим ценность, даже если он мошеннический, потому что он оловянный крест отдает за серебро. Кроме того, этот факт важен для нас и в том смысле, что мы узнаем о нем через рассказ Князя, иными словами, акт купли-продажи и купли-продажи не представлен.Именно этот крест, «жестяной», «большого размера», «самый дальний, «полный византийского рисунка», крест пьяного «христосуда» берет себе рогожин, отдавая князю свое «золотое». крест в данном случае выступает как знак судьбы отдельного человека (кресты поменять местами — изменить судьбу).Таким образом, Парфэн берет на себя крест воина.В результате князь становится обладателем Рогожинского креста. И действительно, Настасья Филипповна чуть не выходит замуж за Льва Николаевича Мышкина, а Парфен дважды берет нож: он умирает за жизнь князя и в конце убивает Настасью Филипповну.

В текстах писателя ту же функцию, что и крест, выполняют образцы. В пятом романе Пентафайра «Братья Карамазовы» госпожа Хохлакова дарит образцы серебра старшему сыну Федору Павловичу Карамазову. Это происходит, когда Дмитрию нужны три тысячи рублей. Действительно, дом госпожи Хохлаковой — последнее место, где Дмитрий мог получить нужные им деньги. С другой стороны, это конечная точка на пути возможного преступления. Интересно отметить время прихода Дмитрия — семь с половиной часов, в «Преступлении и наказании» в этот роковой час Раскольников берет колокольчик перед дверью старухи.

Для Дмитрия деньги госпожи Хохлаковой — спасение в его отчаянии. Она же предлагает ему и другое: по мнению хозяйки, спасение Дмитрия — Золотой Первый, она направляет его на новый путь, желает ему начать новую жизнь. Разворачиваем сцену, в которой герои не понимают друг друга. Ключевой момент — бюро проб появилось из многочисленных ящиков из Киева от мощей Варвары Великой
[Христианство: Энциклопедический словарь].

В Христианской энциклопедии сказано, что в храме Варвары в Константинополе спасали, как приютили преступления и подчинялись кара закону.Этот факт можно объяснить народным представлением о том, что святая Варвара от Бога дана для спасения от внезапной насильственной смерти.

Насильственная смерть есть убийство, в текстах Достоевского убийство понимается в широком смысле. С точки зрения соучастия в преступлении акт жизни со стороны другого лица всегда расценивается как двойное убийство. Убийца, нанося смертельный удар своей жертве, вместе с ней погибает и сам, совершая убийство самого себя (в нравственном смысле).Неслучайно «преступление и наказание» после своего преступления чувствует разлуку с близкими ему людьми. В другом аспекте это проявляется во внешнем состоянии героя: на следующий день после убийства Скольникова охватывает «жуткий холод». Интересно, что с этой стороны внесено уточнение: «Но простуда была и от лихорадки, давно начавшейся у него во сне» (Достоевский Ф. М.), эта «оговорка» означает, что причина сильного озноба не только в болезнь. Болезнь после совершенного преступления настигает Мехдхакову: врачи в больнице предупредят Ивана Федоровича, что сознание больного останется расстроенным.

Самоубийца выбирает, решив застрелиться на рассвете в мокром виде, и Дмитрия Карамазова. В роковую минуту он молит услышавшего его Господа: остался жив старый слуга, на Дмитрии нет крови, он не совершал преступления.

Госпожа Хохлакова ставит его на Дмитрия, благословленного новой жизнью. На груди у Дмитрия есть еще один предмет: полторы тысячи, зашитые в ладонь. Примечательно, что ладонь Дмитрия сойдет с собой в тот же день, в который подается изображение.Так образ Варвары-Великомартер приводит Дмитрия к спасению, как и обещала госпожа Хохлакова, давая ему. Спасение старшего Карамазова оказывается чистой от греха, с любимой женщиной, жизнью на Каторге.

Таким образом, ситуации обмена крестами в Пятикнижии Ф. М. Достоевского занимают особое место в сюжетных линиях каждого из романов и в жизни героев. Богатый крест или образ — принятие своей судьбы, примирение с судьбой (Раскольников берет крест перед признанием в канцелярии, Рогожин с Мышкиной в штанах перед покушением, Дмитрий Карамазов — перед уходом в дом отца).После совершения акта скрещивания герои Романовы решаются на важный шаг в своей жизни. В романах «Идиот» и «Братья Карамазовы» этот шаг является возможным преступлением, но в обоих случаях его не происходит. Случай или, по словам Дмитрия Карамазова, Бог не дает осуществить задуманное.

С другой стороны, обмен крестами – это обмен судьбами. В этом смысле становится значимым и то, между кем обмениваются герои, поэтому не случайно описана история креста, который предсказывает сцену обмена.В «Преступлении и наказании» Раскольников надевает на Сони крест и становится на путь жертвы. В «Идиоте» Рогожин берет на себя крест убийц и собственноручно убивает Настасью Филипповну. В романе «Братья Карамазовы» история образа госпожи Хохлаковой дается кратко, но этого достаточно, чтобы восстановить первоначальную функцию: шла от насильственной смерти, от убийства — в широком смысле. Дмитрий Федорович не убивает отца и не решается застрелиться.Так крест становится путеводным знаком судьбы героев Ф. М. Достоевского.

Литература

1. Достоевский Ф. М. Собор. Итак.: В 30 тонн. [Текст] / Федор Михайлович Достоевский. — Т. 6. Преступление и наказание. — Л.: Наука,1973. — 423 из .

2. Достоевский Ф. М. Собор. Работы: В 30 тонн. [Текст] / Федор Михайлович Достоевский. — Т. 8. Идиот. — Л.: Наука, 1973. — 511 с.

3. Достоевский Ф. М. Собор. Итак.: В 30 тонн. [Текст] / Федор Михайлович Достоевский.- Т. 14. Братья Карамазовы. — Л.: Наука, 1976. — 511 с.

4. Достоевский Ф. М. Собор. Итак.: В 30 тонн. [Текст] / Федор Михайлович Достоевский. — Т. 15. Братья Карамазовы. — Л.: Наука, 1976. — 624 с.

5. Есаулов И. А. Восточность русской литературы [Текст] / И. А. Есаулов. — М.: Круг, 2004. — 559 с.

6. Карасев Л. В. О символах Достоевского [Текст] / Л. В. Карасев // Вопросы литературы. — М., 1994. — № 10. — С. 90-111.

7.Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. [Текст] / Под ред. Сб.: С. С. Аверинцев (ч. Ред.) и др. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993 — 1995.

Среди персонажей «Преступления и наказания» есть такие, функцию которых непросто определить после начитанного прочтения романа. У мужчин это Свидригайлов, у женщин — Лизавета. Лизавета — сводная младшая сестра старой годовалой работницы, которую наметили жертвой раскольников.

В романе «Преступление и наказание» Лизаветы (Лизаветы Ивановны) говорит и мало действует.Достоевский характеризует ее как молчаливую, «смиренную и страшную» женщину. Фактически в памяти остается только одна реплика. Собираясь купить какое-то тряпье для перепродажи на Сенной площади, она разговаривает с неким мотивом, который сообщает ей, что продавец появится завтра в семь часов. Она отвечает: «Ал делать?» Она произносит эти слова задумчиво и как бы неохотно. Конечно, функция Лизаветы в повествовании не так проста, но все же попробуем это сделать, исходя из того немногого, что мы знаем о ее характере.

За полтора месяца до убийства Раскольников, в очередной раз отправившись к Харчевну, слышит такой разговор, который происходит между знаменитым студентом Лизаветой и его другом — молодым офицером.

«Главное, что удивило и рассмешило студентку, это то, что Лизавета запомнилась беременной…

— Почему ты говоришь, что она урод? — заметил офицер.

— Да темнота такая, точно солдат рикошетил, но знаете, совсем не урод.У нее такое хорошее лицо и глаза. Очень. Пруф — как и многие. Тихий такой, кроткий, безответный, согласный, на все согласный. И улыбка у нее очень даже хорошая. Потом там разбросаны подтверждения слов ученицы, да и просто послушной своей сводной сестры, и все, кто знает ее людей, в том числе купчиха с Сенной площади, считают ее честной, а она к нижнему белью беспощадна. В целом выявлен портрет «хорошего» человека, в частности, следует обратить внимание на ее «хорошую улыбку», о которой говорит студент.

Когда Раскольников находится в комнате у Сони, он велит ей прочитать Новый Завет. Оказывается, этот Новый Завет подарила ей Лизавета, с которой она когда-то беседовала и читала Евангелие. «Она арестантка», — отзывается о ней Соня. Для Раскольникова слова Евангелия «странно» звучали». Он считает, что и Лизавета, и Соня — «юродовы». «Вот и сама станешь белить! Инказив! » — думает он.

Совершенно очевидно, что и Соня, и Лизавета — женщины глубоко верующие.

Сцена чтения Соней по настоянию Скольникова подаренного ей Лизаветой Нового Завета была в первоначальном варианте «Преступления и наказания» довольно длинной. Однако в редакции «Русского вестника», где вышел роман, посчитали, что проститутка, читающая Новый Завет, — это не то, что нужно, и Достоевскому пришлось сократить эпизод. Тем не менее сама сцена в романе осталась.

С 20-х годов XIX века, когда Русское библейское общество сделало перевод Священного Писания на русский язык, оно получило известное распространение в обществе, но все же, за исключением некоторых интеллигентов и старьевщиков, не было книгой что было у рядового верующего.Также было не так просто заполучить ее в свои руки. Однако у Лизаветы, этой темной купчихи, такая книга была, такая книга была, и она подарила ее своей подруге — проститутке Соне, имевшей лишь начальное образование, данное отцом ее отца. И эти две женщины вместе читают Писание и говорят о Боге. Поэтому вполне можно предположить, что Лизавета принадлежала к старообрядчеству, известному своим пристрастием к чтению Священного Писания.

В связи с этим вспоминается и другая Лизавета — слабый ум Лизаветы занимается купечеством с «братьями Карамазовыми».По первоначальному замыслу Лизавета из «Преступления и наказания» не только «поминала беременных», но и в момент убийства еще и похитила ребенка. Лизавета из «Братьев Карамазовых», имеющая репутацию неуравновешенной женщины, рожает Медданакова — предполагаемого сына Федора Карамазова. Оба Лизавена родственники еще и тем, что они своего рода уроды. Лизавета из «Преступления и наказания» очень крупная, «солдатская четкость рикошетила», а усталость смертельная — очень низкий рост.Их обоих называют «юродивными», ибо они «лезут» из норм «нормального» мира. Описывая этих юродых женщин, Достоевский привносит в мир тогдашние обыденные верования. Однако он вряд ли хорошо знал этот мир. Эти яродовые женщины, совсем как Мария Лебядкина из «Бесов», выглядят в описании Достоевского очень расплывчато, невнятно и «фрагментарно».

До сих пор Федор Михайлович все время писал о персонажах, оторванных от твердой почвы, замкнутых и полубольных жителях большого города, о таких людях, как Голядкин из «Двойника» и герой «Записок из подполья».Он действительно представляет себе этот тип. Достоевский был не слишком хорошо представлен упомянутым типом оборудованных женщин, но так как в нем есть дыхание жизни, то этот тип привлекал его.

Лизавета возвращается домой намного раньше положенного звания. Он появляется перед Раскольниковым — в комнате, где еще не успела высохнуть кровь Алены. Главный герой не планировал убивать Лизавен, в ее отсутствие он рассчитывал убить старуху и похитить ее деньги. Неожиданно для него появляется Лизавета — и теперь он должен ее убить.Ее возвращение меняет его первоначальные планы. Он снова хватает липкий топор и, собрав силы, атакует ее. При этом «глупая», но в то же время сильная женщина не старается избегать ударов и не кричать.

Писатель поместил сюда Лизавен только потому, что она была убита. У Скольникова не было необходимости в другом убийстве, но он его совершил. Сам Достоевский делает это убийством, в котором не было нужды. Федор Михайлович казался малой жертвой. Заставляя Раскольникова убить не только Алену, но и Лизаведу, Достоевский как бы дарит своему герою неожиданную судьбу.Вот почему Достоевский перекрестил своих персонажей, чтобы подтвердить, что Лизавета хороший человек. Отсюда и ее добрая улыбка. И в этом плане образ Лизаветы из «Преступления и наказания» вполне функционален. Неподвижно стоящая перед Скольниковым Героиня напоминает Богородицу. После смерти Лизаветы она уже не может активно влиять на судьбу Раскольникова. И тут появляется Соня.

Чому добрые любовники звонят Кэтрин на обмен света из темного царства. Твир на тему: Катерина — свет в темном царстве у Грозы, Островский Твир на тему Катерина

А.Н. Островский, много написавший о купце. Вонь правды и есть те яскрави, которые Добролюбов называл их «песами жизни». Купеческая жизнь описывается в цихах купеческой жизни как свет сокровенной, тихой, духовной печали, свет глухой, без боли, свет остроги, тяжкий труд. А если ты глухой, глухой, живой, то глава мира уже со своим народом. Критик Н. А. Добролюбов назвал свою статью, посвященную избранию п’єса Островского, «Темным царством».Выиграй виклав думка о тех, кого самодурство купеческое стригут от небрежности и послушания. Если неправильно, то известно, что в людях невозможно жить жизнью жертвы. Повзрослеть будет мало.

«Кто может бросить свет в снисходительную тьму темного царства?» — накормил Добролюбов. Путеводителем по пищевой цепочке послужила новая повесть драматурга «Гроза».
Написано в 1860 г., написано в 1860 г., со своим духом, я назвал его би, он символизировал процесс обновления подвески, так как ударил своим умом.У меня гроза как проявление природы, и грозовой образ внутренней борьбы, що упертой в темную жизнь.

У п’єси багато диёвых… Эль глава им є Катерина. Образ целостной женщины не только самый распространенный, но и очень быстро разглядеть из лучших. Недаром критик назвал її «обменяемся светом в темном царстве» Почему Катерину так видно из мешков царства?

У нас полно тупых людей! Ни тираны, ни жертвы не такие.Здесь можно обмануть, как Варвару, но обмануть по правде эту совесть, если не играть с душою, нельзя.

Если Катерина хотела идти в купеческую семью, то она «жила дома, да не тужила об этом, а птичка на воле». Эль, когда она была лишена своего нрава, девственная натура потворствовала мелкому произволу своего тестя.

В доме Катерини всегда было много мандаринок и молящихся мотыльков, разнообразие которых (вся обстановка в доме) становилось все более религиозным, как будто распространялось в сердце церкви.Неудивительно, что любовь к Борису не оторвется тяжелым гришком. Але Катерина в религии — «поет» (за словами горьковского героя). Вона переполнена яскравою явою, вона мрийлива и эмоциональна. Услышав развитие истории, не бахнет их в реальности. Мне часто снились райские сады и птицы, а если она вошла раньше церкви, то бачила янголив. Навит мова музыкальна и звучна, как народные поговорки и песни.

Однако религия, отсутствие жизни, видимость бездонной природы породили пробуждение в Кэтрин недуга чувствительности.Угрожая тому час, чувствуя проклятую растерянность пани, она начала молиться. Если с малышками «генны вогненной» об стенку не ударишься, то нервы себе не витреил, а о любви Тихонова к Борису задумался.

Религиозность, чтобы увидеть, как появление такого риса, как прагматическая независимость и правда, остроумие и практичность. Самодур Дикий и всегда очень дорогой из родной Кабанихи в сознании интеллигентного народа. У них какой-то нехарактерный Тихон, который лишь бы позволил им загулять на несколько дней, с Борисом, не оценившим хороших новостей, Катерина становится особенно привязчивой.Я не хочу, я не могу обманывать, и я не могу прямо заявить: «Я не умею обманывать, я ничего не могу обманывать!» Любовь к Борису для Катерини все: узкая воля, мрия о справедливой жизни… Во-первых, она вступает в непростую дуэль с «темным царством». Вы не пропускаете свой протест против всей системы, вы не забываете о нем. Але, «темное царство» исключено так, будь то проявление самостоятельности, самостоятельности, благости особенности, сними его, как смертельный грицшок, как восстание против основ панування тирании.То же самое закончится смертью героини: адже не будет лишено себя, но разведено внутренним свидетельством его «греха».

Изгиб такой женщины — крик на разпачу. Привет, идет нравственное преодоление «темного царства», которое сковывает свободу, волю, розум. Самоубийство, за вченья церковь, непрощение грехов. Але Катерина никого не боится. Влюбившись, победила объявить Борису: «Я не боюсь тебя, потому что боюсь человеческого суда.И остальные слова хулигана: «Друг мой! Моя радость! Прощай!»

Можно выправить или зинувачувать Катерину для ее развития, що призванного к трагическому финалу, или нельзя не попасть в цельность натуры, бажання свободы, порядочности. Смерть її ударила по таким люди, как Тихин, который уже на глазах у вторгшейся матери в битую часть отряда.

Отже, вчинок Катерини був действительно «захливим виклик мелкой силы».Это значит, что в «темном царстве» может быть люди, живущие в свете природы, как жизнь своей жизни могут видеть «царство».

Твир с литературой по теме:

Катерина — светлое темное царство.

О. М. Островский — великий драматург, написавший большое количество произведений Здебил-п’єс. Запах самоотверженности купца и знати. Запах вина описала подвеска лаконично: безотчетная и надежная. Причем ценность обращена к двум абсолютно противоположным сторонам. Як, например, в драме «Гроза», как я присваиваю свой роспе.

Надо сказать, что герои п’уса разделились на две половины. Одна половина — «темное царство», другая — Катерина. На первый взгляд, я имею в виду половину Перша перевагу, но думаю, что это не так. Катерина — складной богатырь, на видмине из невигласов и невигласов, чтобы можно было полакомиться матерями Кабанихи. Почему ты не видишь себя со своего оточенья?

Я думаю, что все правильно в представлении о свете и приеме всего, что с ней стало в результате.Эля идеалы не процветают! Ни в чем ни коль! Я вважаю, що Катерина была неподготовленным человеком. Айже и вона Вихова посетили купеческую семью. Эль той жизни было сильно видно из жизни ярмарки, которая, якэ, переходила в балаган Кабанихи. Здесь она застряла с чепухой, с этой несправедливой ненавистью.

Сама Катерина говорила, что жила дома, как птица, и не тужила об этом, а оттого, что вышла, безуспешно боролась со стеной свекрови.

В хате Батькива было много людей, близких к церкви. Це и разбил Катерину духовную и душевную. Змалка знала, что такую ​​вещь на новую не заведут. На мой взгляд, любящая актуальность рассыпалась її чутко и провокационно. Катерина тоже потеряла слух: банальные речи, вижу надвигающуюся кастрюлю.

Удома Екатерина мрияла о справочнике, о взаимопонимании. Айе вона хотела быть в отряде чоловиков. Але, к сожалению, доля не дала ей возможности знать.За законами о соучастии можно увидеть хулигана за вызов неизвестному человеку. Поравняно с Диким и Кабаном її чловік (Тихин) предстали как безликие люди.

Вона не хочет знать справнє кохання… И все вчинки, которые каждый год ремонтировать, приходят сюда во имя коханни. И навит войти в мировую сущность с «темным царством».

Как ты можешь говорить, как это возможно? я думаю нн. Айже Катерина смогла сохранить нравственность, волю и дух.Вона не поддалась натиску Кабанихинского товарищества. Наверняка самоубийство — самый страшный грех, и я совсем не прав. Эль ин цю выпадку це був дины вихид.

Катерине можно ввазать «давайте сменим свет», и она не будет одинокой, если она хотела не победить, то хотелось бы попробовать выиграть домостроение. Я вважаю, что своим непослушанием вон смог «осветить» «темное царство».

Парфенов До.

Образ героини по драмам А.М. Островского «Гроза» Катерины Кабановой, «обмен светом в темном царстве» принадлежит Н. А. Добролюбову и данным ему критическими статистическими заданиями к анализу пожаров. Почему Добролюбов называет эту героиню? По мнению критиков, Катерина — это «российский сильный характер», которому враждебно «быть самозваным козлом». Я посмотрю на бодрствующих, ты «дивная, божественная, «хитрая» как есть, так что «не можешь в себя взять, смотри, что нахили».Вона правдива: мне плевать и плевать на нужду приховувати, я не потерплю «напрасно», весело противостоя тестю. Вон не приемлет подчиненную норму поведения: «при людях, без людей, я совсем один, ничего себе не несу». Ты горжусь и горд тем, что не терпишь образа ребячества, и что, если не хочешь жить в доме чоловика, «если ты здесь безобразна, то и меня не подавляешь». любой силой», «…Меньше рыжа хочу!». Добролюбов к холостякам свободы, к духовному раскрытию — есть образ птицы в неволе, но мир о свободе: «Почему люди не плывут?» Але її її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і і і вчинки так контролируют правила довкилла, как вступать из-за нее в непримиримый конфликт. Глядя на роль женщины в подвеске, Н. А. Добролюбов рассуждает о тех, кто самый слабый, самый привлекательный член подвески, и справедливо столь важный, что самый сильный протест предстает так, как будто грудь самая привлекательная.Точно так же Катерини довели до самоубийства. Она вышла за Тихона из воли отцов, а полюбила мужчин. Алевин такой слабый, такой неудобный, просто недостойный кохана Катерини. Выиграйте, грубо изображая її уважительно, повторяя за матерью, наставляйте Катерину перед уходом. Вон попрошу взять с собой, але чує раздратование: «…до сих пор навязано мной». О, лукаво, прикрывайся: «Как ты можешь меня любить, если такие слова говоришь?» Во-первых, до того, как Тихон возьмет с нее «страшную клятву» — весь остальной вкус героини теряется у героини в ее мыслях и умах, не спросив коханны, как видите.Буксир и моно-разносторонность семейной жизни, беспрерывное одевание тестя, умаление, бажанья «воли» той свободы своих чувств, что мысли — ось лишенная тех, кто пихал її на «забор» почти как бы их Кого-то другого. Любовь до Бориса побеждала «в безлюдье»: надо строиться таким проницательным, чуинным, разумиючим. Первый спектакль — борьба за то, чтобы увидеть в душе героя (на сцене с ключом), — это опора в могилу перед тем, как только твоя внутренняя жизнь верна, и мир для счастья.Самое главное для Катерини — суд суверенного государства, и она не будет очень религиозной, и свидетельство большого счастья огражденного кохання… Екатерина так боится его: страшно постить перед судом. суд Божий своими великими помыслами, не раскаявшись в помощи твоей. Чистая совесть сразу из-за неизбежности нарушения, нравственности и восприимчивости ко всем вызывающим проявлениям осуждения, те, кто должен отдыхать с этой душой, должны всегда производить возвышенную женщину вплоть до публично раскаявшейся старухи.Написание этого ханби и жизни в семье Кабановых становится важным: Марфа Игнатьевна тиранит с большим усердием, не обращая внимания на ее взгляды: «От, синьку, куда пойдем!» Прощаясь с Борисом, Катерина превратится во что-то мне не знакомое: я не виновата, что с собой, не воровать — надо быть слабым. Добролюбовь розцинує дам сердечную борьбу Катерины и її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і ї ї ї ї ї і ї ї і ї ї і і і і ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і ї шення о суициде як протест против мелочных початков, що вгонять в живую душу… «У Катерины бачими протест против кабанов понимает о нравственности, — протест, доводя до конца, взбунтовавшись и говоря о домашнем пироге и над единым, бросилась в него женщина. Вон не хочет мириться с этим, не хочет признаваться в могиле склепе, как отдаю в обмен на її живу душою. «Кинетская драма должна быть сделана Добролюбову «вышним» из себя через тех, кто показал себя героиней, готовой протестовать, «бунтовать против гнилости старших».«Подытожим», что «гиркий» критик покажет такой же звук, хотя и самый красивый, как узнать героиню в такой жизни, «если будем жить, то умрем». М.А. Добролюбов не дождался критика Д.И. Писарова, который в отношении самоубийства является одним из тихих «внутренних сдерживающих факторов», которые носят претенциозно-неврологический, экзальтированный характер. называются с таким же характером — интеллигентной,
розвиненой, которые несут в «темном царстве» подобные «светлым идеям».Катерина, на манекене Д.И. Писарова, нельзя быть таким «беззаботным проявлением»: вам нет дела до ваших предрассудков, убогости, дерзости, вы не можете ограбить бессильное «отсутствие лукавства»; Такая нелогичность во вчинке, еще и похищение из одной крайности до такой степени, что не подвергается критике со стороны критика. Но вряд ли можно ждать, но «Добролюбов смилостивился над оценкой женского персонажа», Швидхе, пардон, Писарев: Я не считаю эмоциональной героиню, ей иррациональной, в реактивном, чувствительном образе Швидше Писар не знает типичных рис к женскому персонажу — жизнь чувств, жизнь души.Самоубийство Катерины можно объяснить розпачом, но забыть нельзя, а героиня сказала о своем персонаже: «Викно, к Волге рвану! Я не хочу здесь жить, я не хочу, я хочу, чтобы я жил!

На это думка Н.А.Добролюбова построена более окантовочно: Катерина самоубийство Видно тот самый протест, как «страшный вилик тиранической силы», а потом, сама Катерина, лукаво, «растратила свет в «темном царстве ближний свет

«Катерина — освети темное царство»

О.М. Островский, автор числовых п’єс, действительно погружен в «співак купеческого бастарда». Сам образ купца другой половины XIX века, названный Добролюбовым одной из трех статей «темным царством», стал главной темой творчества Островского.

Драма «Гроза» появилась на сцене до 1860 года. Сюжет її доведен до простоты. В нее влюбилась главная героиня Катерина Кабанова, не знавшая своих чувств к чоловику.Меня мучает конец нашей совести, а также я не берусь давать взятки, я увижусь на собственной вчинке в церкви, прилюдно. Картина невыносима, если положить на себя руки.

Таков холст для творчества, с помощью которого автор открыл галерею шрифтов. Здесь и купцы-самодуры (Савель Прокопович Дикої), и важные матери семейств (Марфа Игнатьевна Кабанова), и мандаринки-крестные, как производят вина, кто банально дома, кто не производит людей. типы, на которые не важно обращать внимание, но все запахи распадаются на два табора, как это мудро можно назвать: «темное царство» и «жертвы темного царства».

«Темное царство» делается людьми, находящимися в руках зосережена влады, то есть умеющих подвешивать мысли возле мисти Калинова. Насамперед, це Марфа Игнатьевна Кабанова, как один поважают в мире, вважают глазами помойки и хранительницей традиций. Кабанова и правда, чтобы не отставать от традиции, постепенно помогать тем, кто болен, типа «обобрали по старинке», и справа от свахи, отведя человека в церковь.Кабанова — непримиримая врагница всего нового: разбрасывается новая угроза подуставшему ходу речей, молодёжь осуждается за тех, у кого до старших нет «хорошей связки», не обрадуюсь Это. Кабанова вважає, что мужчина живет в страхе Божием, а женщина в страхе перед мужчиной.

Приятели Кабана — это головы богомолов и мандаринов, как тут узнают «милости», а натомы желающих их видеть кажутся о землю, так и живут люди головой, о » благочестивых» людей великих умов, будь то новшество на паровозной стойле, а сами они на край света приблизятся.«Манчик, — отзываются о Кабановой Кулигине, — злой человек, но семья взывала…» Вся семья живет в страхе перед ней. Тихо, пригласив матушку матушку, живите на одном простодушном бажанном — вирватися, не хей и не лишнем, от дома и вдоволь погуляйте. Домашнюю обстановку тяжело угнетать його, как и доброту отряда, как и любить, но дома о нем не позаботишься, если хочешь уметь хорошо проводить время. Сестра Тихона, Варвара, тоже видела в ней все тяготы семейного положения.Однако, по мнению Тихона, у нее сильный характер, и в уме она не уступает матерям.

Глава семьи, представленной в драме, Савел Прокопович Дикий. На видмину из Кабанихи, как скрыть свою тиранию лицемерным миркування о благе мира, мы за дикой возьмемся. Знай сам, как тебя заманят, кто попадется — сусидов, працивников, членов его семьи; не платить роботам положенные копейки («Я знаю, мне нужно платить, но я не могу делать все подряд…»), причём антитеррористы не сходят с ума, навпаки, не без гордыни воспевая, заявляя, что тощий от копирайта не сходит с рук, а «у меня в запасе меньше тысячи ». Дикою, друг его племянников — Бориса, той сестры його, которая, по повелению отцов, так же отвергнет их отпадение от Дикого, «яко с ним срамною». Попробуй добраться до места, и увидеть самого Бориса, удивительно разумно, что ты не уберешь вонь сестринской вони, ты не хочешь говорить Дикому, никто из его племянников не был им одурачен. .Более того, Дикий говорит прямо, что ни копейки не отделаться, ибо у того есть «свое мощное дитя є».

Самодур «правит бал» у Мисти Калинова. Впрочем, за цёму виноваты как сами представители «тёмного царства», так и, по крайней мере, йо в мире «жертв». Жодэн тихий, который страдает от хамства и свавиля, чтобы не заморачиваться открытым протестом. Тихая прагня со всеми силами дома; Борис, чудненько ловко, никакого спада не отвергаем, все равно не считаем зазорным его с дядей разбить и продовжу «поиграть в течение дня».Вин не может отнять его любовь и лишен повествования: «Эх, ​​якби — сила!» — при своих не протестуют, если они «правые» то рулят Сибирью. Сестру Тихона, Варвару, протест захлестнет, але її философии жизни мало видеть из философии представителей «черного царства» — роби, хочешь, «все вышито, что крете було». Вона тогда берет у мамы ключ от садовой хвиртки, идет в домик, выпивает с ней Катерину.Тщеславной Варваре приходится жить в доме сразу с Кучерявым, и она не просто звучит на месте Калинова. Так что поскорее, как и ведь, тихоновский прагматизм попал в шинок, безглуздо.

Навит Кулигин, лудин совсем квадратный, проходит перед Диким, вольно с ней не шумит. Мрии Кулигиной о короткой жизни, о том, что технический прогресс утопичен. Его фантазии лишены вистачає тех, кто пытается получить удар молнии ради благосостояния или создать сонный год на площади.Выиграй из толпы мира, так б выиграй, якби мав мильон, не бейте белок, просто миллион средств к существованию, а идите за копейки на Дикую.

Представители «темного царства» не только умеют идти навстречу своим интересам, но еще лучше могут за себя постоять. Ледве пьяний Диких намагаются вилаяты и Кабаниха, вроде того, что его миттю «надевают на месиво», а сусиды, как правило, сразу переходят на благожелательный тон.

В таком чине, Катерина, она так влюбилась, как может любить ее сильнее и сильнее, чем страстную натуру, чтобы явиться самой себе.Нет ничего в нечестии и очищении — не чоловик, не кохан людин, не горожане, которых спивчувают (Кулыгин). Варвара пропонирует Катерине не турбулентность и жизнь, как прежде: ерунду дома и в первый раз подавай сволочь кохе людям. Однако для Катерины неприемлемо, осколки розума, что ерунда лишает меня души, шаг за шагом всосавшись в душевном состоянии и без любви. Чтобы не заморачиваться с лицемерием Кабанихи, Катерина называет свое «дерьмо» только для себя, ни словом Борисов не слишком дорого, так как других людей не портить, помощь не нужна.

Смерть Катерины как игра, естественна — для нее немой ход. Вона бесперспективна прийти к тихому, кто отстаивает принцип «темного царства», между прочим, один из прекраснейших, оскил це подразумевал, что будет удобнее для мира, вирвати с чистыми душами, светлыми; Але Вона не в силах смириться с медлительным лагерем, прийти в «жертвы темного царства» — жить по принципу «аби все шьется, что критическое було» и шукати втихи за.Вина Катерини — это вина перед определенной человеческой группой людей, эль слезливого вина, перед душой через тех, кто не поймал бы ее на ерунде. Разумная, Катерина не непобедима, протест разума — это те, кто не может жить с помраченной душой в «темном царстве». Жизнь тебе тоже не нужна, и ты не захочешь с ней расставаться — все дело в разговоре с Кулигиной Кабановой над праздным телом Катерини: «Пока ты здесь, но твоя душа теперь не твоя, теперь перед суди, милостивый к тебе!»

Таким образом, протест Катерини есть протест против лицемерия и лицемерной морали подвески, против вздора и пошлости человеческих отношений.Протест Катерини ничуть не дьявольский, оскилки її голос самоуверенный, и не так просто подумать, но не из ума, а до конца ясный. Протест казался самодовольным, ale vin buv и свидетельствует об определенном выборе исключительности, поскольку не нужно мириться с законами, а быть навязанным отстранением от лицемерной морали и отца выполз.

Список литературы

Для подготовки данной робототехники bulo vikoristani материалы с российского интернет-сайта

Катерина — минус свет в темном царстве — твир.

План

1. Драма А. Островского «Гроза». Актуальность конфликта.

2. Катерина Кабанова — Головна героиня п’єси:

А) посетить Кабанихой;

б) відносіни с Тихон;

Б) записка Бориса.

3. «Почему люди не плавают…»

О. Островский в своем п’усе «Гроза», представляющем социально-причудливую драму 19 века о прикладе семьи Кабановых. Автор предлагает прочитать тексты конфликтов двух «свитов».Старый свет выступлений суворян на балагане Кабановых. Его багкансі вихованы «Домобуд». И новый свет — чистая та честная Катерина, как никак не могла примириться с «кабаньими» правилами. Драма А.Н. Островского очень высоко оценили критики. Але вона изменила драматическое создание литературной сцены.

Один из критиков того часа — Николай Добролюбов — написал вслед за «Грозой» статью «Сыграй свет в темном царстве». Мы опишем характер Катерини и назовем его «изменить свет», чтобы бороться с «темными силами».Катерина — чесна двчина. Вона скромна, чиста и религиозна. В «черном царстве» Кабановых душно. Все в будке пытаются нести чушь, Кабаниха сама об этом говорит.

Свекор дошкольного учреждения Катерина, не дает пропуск. Вчиттьїї, так как вам нужно пройти в будку чоловиков. Кабанова — дуже владна жинка. Усилия в доме и взрослеть — и ребенок, и грех, и дочь, и невестка. Воны контролируют все, что видят в семье. Тирания — это голова риса.Катерина не догоняет тестя, живет по слухам, Але Кабаниха постоянно її ображается. Тишина также живет с угнетением. В доме из-за сатисфакции аби только не бачит и не жалко мамину мать.

Тихин залишає Катерину одну, не думай о тех, кто будет в будке тестя-тирана. Послушник, молва, байдуж Тихин дружину не ругает из-за грубости матери. Це привести Кэтрин к смерти в жизни мира.

Борис — Надия Адины Катерини. Выигрыш у жителей Калинина. Але можно сложить и родственника Кабановых — Дикого. Багаж, который добавит больше ценности. Пережив немного любви, Катерина в час дня проводит с Борисом. Вона Майге счастлива. Но сделать это им не удалось — Борис Иде и не позвонил Катерине из-за себя. Какой там труд для бидний дивин, если нет опоры или опоры? Новорожденные души? Катерина совершает два серьезных крокодила — самоубийство.Что вы думаете о ней? По этой причине, поскольку Катерина воспринимается как чоловик и кабан в ее собственной жизни, жизнь стала невыносимой. Осознавая все более тяжелую «провокацию», Катерина вибрирует «нежизнью» жизни в заточении. Ну б, актуальность героини не позволяет ее так грабить. Это великий грих? Жизнь в душном, несправедливом свете и смерть?

Изгиб Катерини — тревожный звонок в «темное царство», которое не призвано давать людям коханню и надежду.Виклик на тот свет, которого нет на свете. Монолог героини «Почему люди так не летают, птицы яки?..» Катерина мріє бути вільною. Выиграл с радостью управлять своей судьбой, пока она не изменится. И там — у святой этой маленькой девочки — ей хорошо. У дома кабана двчин гвинея. С грубостью и беспринципностью не смиришься, Кабанова не состаришь.