Очаг стихотворение пушкин: «Когда порой воспоминанье…» — стихи Пушкина

| Стихотворения (1809-1821) | страница 129

источниками Б. послужили стихотворения «La Chartreuse» («Обитель») франц. поэта Жана Батиста Грессе (1709 — 1777) и «A mes penates» («Моим пенатам») франц. поэта Жана Франсуа Дюси (1753 — 1816). В автографе был эпиграф из «La Chartreuse»: «Счастливый покойI Уединенное отдохновение! Когда наслаждаешься твоей сладостью, какое логовище не будет мило? Какая пещера покажется чужой, если в ней находишь счастье?» (подстрочный перевод). Послание Б. приобрело огромную популярность. Жуковский и Вяземский ответные послания Б. написали размером «Моих пенатов». Оно отразилось на лицейских посланиях Пушкина «К сестре» и «Городок». «Самый размер «Моих пенатов», по словам Д. Благого, — короткий и стремительный трехстопный ямб, сменивший собой традиционный тяжелый, медлительный размер посланий XVIII века, является одним из характернейших стилевых проявлений Карамзинской школы и укоренился в дружеских посланиях начала века». Пушкин отметил как «главный порок в сем прелестном послании. .. слишком явное смешение древних обычаев мифологических с обычаями жителя подмосковной деревни», но общую оценку дал высокую: «Это стихотворение дышит каким-то упоеньем роскоши, юности и наслаждения — слог так и трепещет, так и льется — гармония очаровательна». Пенаты — боги-хранители и покровители домашнего очага. Их изображения находились возле домашнего очага, в котором поддерживался неугасимый огонь. В переносном смысле пенаты — родной дом, домашний очаг (рим. миф.). Норы и темны кельи — в этом и следующих стихах Пушкин отметил смешение обычаев: «Музы — существа идеальные.

Христианское воображение наше к ним привыкло, но коры и келий, где Лары расставлены, слишком переносят нас в греческую хижину, где с неудовольствием находим стол с изорванным сукном и перед камином суворовского солдата с двуструнной балалайкой. — Это все друг другу слишком уже противоречит».

Богини пермесские — одно из названий муз, по имени ручейка Пермесс в Беотии, текущего с горы Геликон, места, где обитали музы; то же пиериды (см. ниже), по имени области близ Олимпа — Пиерии (греч. миф.).

Лары — души умерших предков, покровители домашнего

Наши спонсоры:

Статья «Мотив дома, семьи и домашнего очага в жизни А.С. Пушкина»

А.С. Пушкин занимает особое место в русской литературе. Деятельность величайшего национального поэта ознаменовала целую эпоху в истории культуры и общественной жизни.

Мотив Дома, Семьи и Домашнего очага — это очень важная тема в духовной биографии Пушкина. На протяжении всего творчества Пушкин касался данной темы. Мотив Дома, Семьи мы можем встретить в «Цыганах», «Борисе Годунове», «Евгении Онегине», «Маленьких трагедиях», «Повестях Белкина», в «Дубровском» и многих других произведениях.

Важность темы для Пушкина была обусловлена обстоятельствами его жизни и творчества. В семье Пушкина воспитание детей, которому родители не придавали большого значения, было беспорядочным.

Наиболее разительной чертой пушкинского детства следует признать то, как мало и редко он вспоминал эти годы в дальнейшем. В жизни дворянского ребенка Дом – это целый мир, полный интимной прелести, преданий, сокровенных воспоминаний, нити от которых тянулись на всю дальнейшую жизнь.

Пушкин легко покинул стены родного дома и ни разу в своих произведениях не упомянул ни матери, ни отца. Когда в дальнейшем Пушкин хотел оглянуться на начало своей жизни, он вспоминал только Лицей – детство он словно вычеркнул из своей жизни. Он был человеком без детства.

А когда внутреннее развитие подвело Пушкина к идее Дома, поэзии своего угла, то это оказался совсем не тот дом (или не те дома), в которых он проводил дни детства. Домом с большой буквы стал дом в Михайловском, в имении матери, дом предков, с которым поэт лично был связан юношескими воспоминаниями 1817 года и годами ссылки, а не памятью детства.

И под окном этого дома сидела не мать поэта, а его крепостная «мама» Арина Родионовна.

Бурный и мучительный разрыв Пушкина с отцом произошел в 1824 году и во многом обусловил дальнейшее отношение поэта к семье. Приезд Пушкина домой был действительно печален. Он устал от скитаний и бедности. Однако Дом обернулся ссылкой, и, как бы для того, чтобы подчеркнуть противоестественность такого сочетания, родной отец поэта имел бестактность принять на себя обязанности надзора над ссыльным сыном. Это привело к исключительно острым столкновениям между отцом и сыном и, в конечном итоге, к отъезду из Михайловского отца, матери, брата и сестры поэта. Пушкин остался в Михайловском один, в обществе няни Арины Родионовны.

Отношения с родителями у Пушкина стали теплее, наладились родственно лишь в 1830-е годы, когда у него и Натали стали рождаться дети, и молодой дед Сергей Львович душевно радовался им. Но общего Дома и общей Семьи с отцом и матерью не было никогда.

В.С Непомнящий в работе «Лирика Пушкина как духовная биография» так определяет значимость интересующего нас духовного понятия для Пушкина: Дом для Пушкина — ценность важнейшая, коренная, бытийственная. Дом – жилище, убежище, область покоя и воли, независимость, неприкосновенность. Дом – очаг, семья, женщина, любовь, продолжение рода, постоянство и ритм упорядоченной жизни. Дом – традиция, преемственность, отечество, нация, народ, история. Дом, «родное пепелище» – основа «самостоянья», человечности человека, «залог величия его», осмысленности и неодиночества существования. Понятие сакральное, онтологическое, величественное и спокойное; символ единого, целостного

большого бытия.

Он особенно остро и настойчиво стал мечтать о Доме, когда ему стало, как никогда раньше, тревожно и тяжело жить. Теперь его мечта о Доме становится мечтой о спасении, мечтой не о счастье даже, а о тихом покое. Об этой своей мечте, разными словами, он писал во многих стихотворениях этих лет.

Так, в 1830 году, в первую Болдинскую осень бездомовый и еще не обретший семьи Пушкин написал стихотворение «Два чувства дивно близки нам»:

Два чувства дивно близки нам –
В них обретает сердце пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам…

Поэт обращается к важнейшей, дорогой ему мысли – о том, как связана любовь к своему Дому, селению, «пепелищу» с почитанием прошлого, предков, истории, традиции.

Решение Пушкина жениться, обрести свой Дом, было обусловлено многими причинами, различными соображениями: на первом месте – любовь, страстное увлечение, жажда обладания любимым существом и надежда на счастье. Играли роль и житейские соображения: усталость от холостой беспорядочной жизни, потребность углубленного, спокойного труда, который сулил упорядоченный семейный быт. Но решение это связывалось и с глубокими общественными и историческими размышлениями Пушкина, поисками независимого и достойного существования – Дома. Здесь смыкалась тоска по тому, чего он был лишен с детства, — теплу родного гнезда, и глубокие теоретические размышления, убеждавшие его, что только человек, имеющий свой Дом, «крепок родной земле», истории и народу.

В Наталье Николаевне он полюбил не только молодую, очень красивую женщину, но и свою мечту – свою давнюю мечту о прекрасной подруге, о душевном приюте, о Доме.

Так, в 1830 году, в период Болдинской осени Пушкин пишет сонет, который обращен к его невесте, Н.Н. Гончаровой.

Не множеством картин старинных мастеров
Украсить я всегда желал свою обитель,
Чтоб суеверно им дивился посетитель,
Внимая важному сужденью знатоков.
В простом углу моем, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,

Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков,
Пречистая и наш божественный спаситель –
Она с величием, он с разумом в очах –
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна.
Чистейшей прелести чистейший образец.

Мадонна (Пушкин писал Мадона) – по-итальянски: богоматерь. Из этих строк мы видим, как нежно, трепетно обращается Пушкин к женщине, к своей любимой. Встреча с нею – это дар Господа. Любимая для поэта — это больше, чем земная женщина, это нечто обожествленное.

Так, в одном из писем А.С Пушкина к жене Наталье Николаевне Гончаровой мы видим слова, проникнутые заботой, любовью, трепетом. «Милый друг мой, я в Болдине со вчерашнего дня – думал здесь найти от тебя письма и не нашел ни одного. Что с вами? Здорова ли ты? Здоровы ли дети? сердце замирает, как подумаешь. Подъезжая к Болдину, у меня были самые мрачные предчувствия, так что не нашед о тебе никакого известия, я почти обрадовался – так боялся я недоброй вести» (2 октября 1833г.

Болдино).

Итак, мы видим, как важно для Пушкина было иметь Дом, Семью, тепло домашнего очага. Первые слова поэта, когда он узнал, что рана его смертельна, были: «Мне надо привести в порядок мой дом».

Литература

1. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина: В 4тт.- М.: Слово/ Slovo, 1999.
2. Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя.- Л.: Просвещение, 1983.- 255с.
3. Маймин Е.А. Пушкин. Жизнь и творчество.- М.: Наука, 1981.- 209с.
4. Непомнящий В.С. Лирика Пушкина как духовная биография.- М.: МГУ, 2001.- 236с.
5. Пушкин А.С. Письма к жене.- Л.: Наука, 1986.- 259с.
6. Франк С.Л. Религиозность Пушкина. // Пушкин в русской философской критике.- М.: Книга, 1990.- С.380-396.

Анализ стихотворения А.С.Пушкина «Анчар» (с планом)

В творческом наследии А. С.Пушкина стихотворение «Анчар» выделяется особым образом. Французский писатель Проспер Мериме писал: «Это стихотворение имело несчастье быть принятым цензурой за революционный дифирамб».

План анализа стихотворения А.С.Пушкина «Анчар»
1. История создания произведения
2. Композиция (построение художественного произведения)
3. Тема, главная мысль и идея стихотворения
4. Характеристика лирического героя
5. Приемы раскрытия образов
6. Жанр произведения
7. Размер и ритм стихотворения
8. Моё отношение к произведению

1. Стихотворение «Анчар» — один из самых значимых трудов поэта. Работа над его созданием началась автором в конце августа — начале сентября 1828 года. Место написания произведения – Малинники, Тверское поместие Вульфов. Работа была завершена 9 ноября 1828 года, опубликована в альманахе «Северные цветы» (конец 1831 г., приблизительно 24 декабря).

Можно предположить, что дата — 9 ноября 1828 года — была поставлена автором в черновой рукописи намеренно. Для поэта стихотворение «Анчар» было знаковым и ему было важно привязать его к конкретному историческому периоду. Психологическое состояние Пушкина во время работы над произведением было не лучшим. Он находился под неусыпным оком цензуры. Поэт хотел уехать то за границу, то на Кавказ. Но разрешения на эти поездки он не получал. Положение Александра Сергеевича ещё усложнялось и тем, что по делу о стихотворении “Андрей Шенье” постановлением Государственного совета за ним был учрежден секретный надзор.

В литературоведческой среде известны споры о том, что подвигло поэта написать стихотворение в стиле восточной легенды. Вероятнее всего, побудительным мотивом к написанию послужило прочтение им в русской периодике заметки врача голландской Ост-Индийской компании Ф.П.Фурша о зловещем дереве, древе яда. Предполагают, что Пушкина, тонкого ценителя «звукообразов», увлекло необычное слово «анчар» и запомнился сам факт существования рокового, всеустрашающего дерева.

Также в истоках создания стихотворения лежит тот факт, что «Анчар» — это поэтический ответ на укоры Катенина, который в неявной форме осуждал работу Пушкина «Стансы», отыскав в ней мотивы лояльности царю.

2. Стихотворение «Анчар» построено по следующему принципу:
— завязка произведения,
— основной конфликт (противоречие), развитие действия — это вторая композиционная часть (она начинается с союза «Но»)
— скоротечная развязка (она начинается с противительного союза «А»)

В стихотворении всего девять строф. В завязке (первые пять строф) автор представляет нам анчар. Анчар – это название индийского дерева, сок которого содержит в себе смертельный яд. Жители Востока рассказывали о нём много легенд.

В последующих трёх строфах автор обращает наше внимание на связку «человек – человек». Один человек – владыка с «властным взглядом», другой – раб. Воля владыки – отправить раба к анчару за ядом. Раб приносит смертельную смолу.

Последняя строфа, начинающаяся с противительного союза «А» — рассказывает нам о том периоде, когда раба уже нет в живых. Для чего нужна была смола царю? Напитать ядом «послушливые стрелы», предназначенные для соседей.

3. О чём стихотворение «Анчар»? Это стихотворение о неправедном мироустройстве, о роли человека в нём.

Это произведение — о трагических, непримиримых взаимоотношениях между непобедимым владыкой и бедным, бесправным рабом. Пушкин в своём произведении обращается к теме, которая красной нитью проходит через всё его творчество: теме свободы и тирании.

В начале стихотворения автор вводит понятие «анчар», это «древо яда». Ядом, который присутствует в дереве, пропитано всё, от корней до листьев. Всякое живое существо, приближающееся к страшному дереву, гибнет. Ни зверь, ни птица не подходят к нему, зная его вредоносное свойство. А высшее существо на земле – человек, посылает к дереву другого человека за смертельной смолой.

Главная мысль стихотворения – активный протест Пушкина против беспредельной власти одного человека над другим. Трагедия заключается в том, что эту власть как носитель её (князь, царь), так и подданные (бесправные рабы) находят естественной и законной.

Главная тема стихотворения – вселенское зло, рассматриваемое как с философской, так и с общечеловеческой точки зрения. Зло – бич человечества. Символ зла – анчар – «древо смерти». С анчаром соотносится философская проблема жизни и смерти.

4. Лирический герой — «условное литературоведческое понятие, охватывающее весь круг произведений, созданных поэтом». Ставить знак равенства между личностью поэта и лирическим героем не следует.

Мысли, чувства лирического героя на протяжении повествования меняются. Вначале лирический герой рассказывает нам о дереве анчар, несущем смерть всему живому. Он повествует довольно спокойно, настолько, насколько спокойно можно говорить о смерти. Но зловещий холодок, грозные интонации присутствует в его рассказе. Далее градус повышается. Лирический герой говорит о том, что животные не подходят к страшному дереву. А человек, которого природа наделила высшим разумом (!) отправляет другого человека к нему. Посылает на верную смерть. В рассказе лирического героя чувствуется скрытая, замаскированная ненависть к происходящему.

5. Приемы раскрытия образов (на примере пейзажа)
Главная задача заключается в том, чтобы понять, как пейзаж способствует раскрытию замысла стихотворения. Пейзаж аскетичен и выразителен. Пейзаж в стихотворении несёт негативную нагрузку, он – олицетворение смерти. Всё, что перед нашими глазами, пропитано трагизмом.

Тропы и фигуры (языковые средства образного раскрытия идейного содержания произведения и авторской оценки):
Эпитеты: «В пустыне чахлой и скупой», «Песок горючий», «Вихорь чёрный»
Метафоры: «Природа породила…напоила» «Вихорь набежит…мчится прочь»
Антитеза (противопоставление): «владыка» — «раб»
Старославянизмы и архаизмы: «хладными» «ввечеру», «вихорь», «послушливые»

6. Жанр
«Анчар» — произведение философской направленности. Жанр стихотворения — лиро-эпическое сюжетное стихотворение. Повествование стилизовано под притчу, древнюю легенду.

7. Размер и ритм
Размер стихотворения «Анчар» — четырёхстопный ямб.

Проводя анализ стихотворения «Анчар», нельзя не обратить внимание на его ритмическое своеобразие. В первых пяти строфах, дающих определение анчару, имеется сходное расположение ударений. В каждой строке три ударения, шестой слог – безударный. За счёт этого ритмический рисунок в интонационном отношении однороден. Такого рода однородность вполне оправдана. Идёт перечисление свойств анчара. Исключение составляют только четырехударные и двухударные строки.

Четырёхударные: «Стоит – один во всей вселенной», «И тигр нейдет – лишь вихорь черный», «Стекает дождь в песок горючий».

Двухударная: «И застывает ввечеру»

Далее, при переходе ко второй композиционной части, когда накал растет, звучание меняется. Вторая композиционная часть – это центральная часть стихотворения, ядро трагедии.

«Но человека человек…» — дважды повторенное слово «человек» подчёркивает напряжённость ситуации. Лирический герой потрясён, в его голосе чувствуется негодование. Здесь Пушкиным объединяются все средства звуковой выразительности: повторение слов, повторение звуков, доминирование звука «а» («Послал к анчару властным взглядом»). Начало второй части поддержано и ритмически. Шестая строфа, начинающаяся с союза «но» — двухударна.

Все эти приёмы намеренно использованы автором для показа драматизма ситуации.

Что касается показа истории раба, то здесь тоже имеется свой интонационный и ритмический рисунок. Повествование идёт на трёхударных строках. Когда наступает трагическая развязка — «И умер бедный раб у ног» следует четырёхударная строка, а за ней – двухударная.

Вывод: объединение всех деталей, элементов, вплоть до расположения ударных и безударных слогов, придают своеобразие ритму, и обусловливают художественную ценность, силу и весомость произведения.

8. Стихотворение «Анчар» мне понравилось своей мощью, чётко выписанными поэтическими образами, необычными сравнениями, уникальным подходом к раскрытию темы.

По содержанию и идейной направленности это стихотворение относится к гражданской лирике Пушкина. Невозможно оставаться равнодушным к такому мироустройству, в котором «непобедимые владыки» отправляют на верную смерть «бедных рабов». Налицо конфликт мироздания.

Казалось бы, Пушкин рассказал нам просто притчу, но эта притча – дремлющий вулкан.

Пушкин — певец свободы, он всегда на страже прав человека.

Анализ стихотворения А.С. Пушкина «Анчар» » Сочинения, ЕГЭ по литературе 2019

Стихотворение было написано в 1828 году. После возвращения из ссылки в 1826 году Пушкин некоторое время надеялся на то, что теперь его мечты о свободном творчестве воплотятся в жизнь. Но царь и его слуги не оставляют поэта в покое. Тайные агенты следят за каждым шагом поэта, его произведения подвергаются жестокой цензуре. В 1828 году против поэта возбуждается дело по обвинению в создании противоправительственного произведения «Андрей Шенье» и безбожной поэмы «Гавриилиада». Видимо, эти обстоятельства личной жизни и послужили поводом для со­здания аллегорического стихотворения «Анчар».

Жанр традиционно определяется как лирическое стихотворение, но событийный сюжет позво­ляет назвать его балладой.

В основу сюжета этого произведения Пушкин положил полулегендарные сведения о существо­вании на острове Ява ядовитого дерева анчар. Путешественники рассказывали, что это дерево от­равляет окрестный воздух, а сок его смертелен. Вожди местных племен посылали приговоренных к смертной казни собирать ядовитую смолу анчара, которую употребляли для отравления стрел.

В своем стихотворении Пушкин создает очень яркий и выразительный образ смертельно ядови­того дерева, символизирующий абсолютное зло:

К нему и птица не летит,

И тигр не йдет: лишь вихорь черный

На древо смерти набежит —

И мчится прочь, уже тлетворный.

К этому дереву царь, которому понадобился яд для стрел, послал своего слугу. Тот выполнил поручение, заплатив за это жизнью.

В «Анчаре» поднимается тема гибельности неограниченной власти. Пушкин сопоставляет зло природы и зло владыки, который отправляет человека к дереву, несущему смерть. Все живое из­бегает прикосновения к анчару, он — «один во всей вселенной». Царь нарушает закон природы.

Композиция. Стихотворение делится на две части. В первой дается описание ядовитого дерева. Во второй рассказывается о всесильном владыке, пославшем на смерть своего раба. При изображении анчара Пушкин использует эпитеты, направленные на раскрытие его основного качества — гу­бительности для всего живого. Образы царя и слуги контрастны: в первом поэт подчеркивает его всевластие, безжалостность, во втором — покорность. При этом образы анчара и царя, наоборот, сопоставлены: и тот и другой несут смерть.

Идейный смысл этого стихотворения — губительность неограниченной власти для общества.

Тепло родного очага | Образовательная социальная сеть

«ТЕПЛО РОДНОГО ОЧАГА»

(методическая разработка классного часа)

 

Пояснительная записка

Мероприятие проводится с целью формирования культуры общения детей и родителей, укрепления толерантности и солидарности в семьях обучающихся. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

▪ создавать благоприятные условия для общения родителей с детьми;

▪ способствовать укреплению интереса к совместному проведению досуга;

▪ содействовать развитию семейного творчества и сотрудничества семьи и школы.

Цели классного часа:

▪показать значение семьи, домашнего тепла;

▪формировать у обучающихся представления о семье, как о людях, которые любят друг друга, заботятся друг о друге;

▪воспитывать уважение к родным, гордость за свою семью, желание заботиться о близких людях;

▪формировать положительное отношение, уважение к семьям одноклассников;

▪совершенствовать семейное творчество и сотрудничество семьи и школы;

▪продолжить работу по сплочению классного коллектива, коллектива обучающихся и родителей, семей обучающихся;

▪развивать речь, умение рассуждать;

▪продолжить изучение семей обучающихся.

Участники:классный руководитель, воспитанники четвертого класса, родители детей.

Подготовительная работа:

1. За 2 недели организуется оформление книги-презентации «Наши имена». Дети проводят исследовательскую работу по теме «Мое имя», «Почему меня так назвали?». В результате поисковой работы каждый воспитанник класса оформляет свою страничку в книге по предложенному плану. В конце работы все работы воспитанников сшиваются в одну книгу. (Приложение № 1)

2. За 2 недели родителям и детям предлагается домашнее задание: составить рассказ о семейных реликвиях. Для этого классный руководитель просит организовать поиск старинных вещей, документов, хранящихся в семьях. Дети совместно с родителями готовят рассказ о семейной реликвии, о тьайнах которые она таит в себе. (Приложение № 2)

3. Выполнение домашнего задания: составление родословных семей воспитанников. (Приложение № 3)

4. Выполнение домашнего задания: составление и описание фамильных гербов. Воспитанники вместе с родителями придумывают семейный герб, составляют к нему пояснительную записку в прозе или в стихах. (Приложение № 4)

5. Оформление выставки «Моя семья». Воспитанники приносят фотографии членов семьи и составляют коллаж из фотографий. (Приложение № 5)

6. Изготовление эмблемы классного часа: СЕМЬЯ ПЕЛИКАНОВ. На уроке технологии организуется выполнение в технике оригами семьи пеликанов. Каждый воспитанник делает одного пеликана и помещает его в большое гнездо, сделанное из сухих веток и трав. В конце работы получает объемную эмблему классного часа: гнездо с бумажными пеликанами. На классном часе дети будут вручать своих пеликанчиков родителям, как символ любви и благодарности. (Приложение № 6)

7. Классный руководитель организует выпуск школьной газеты «Наша клаССная семья», в которой отражается жизнь классного коллектива. (Приложение № 7)

8. На уроках изобразительного искусства ведется оформление рукописной книги «Народная мудрость о нашей семье». Каждый воспитанник подбирает пословицу о семье и объясняет ее смысл в рисунке. В конце работы все листы сшиваются в одну книгу. (Приложение № 8)

9. С целью определения взаимоотношений детей и родителей в семье, определения атмосферы общения в семье классный руководитель перед мероприятием проводит анкетирование воспитанников. Детям предлагается тест «Семейные проблемы глазами детей». Классный руководитель предлагает воспитанникам раскрасить фигурки, лежащие  у них на столах, в один из цветов – синий или красный. Квадрат относится к родителям, треугольник – к братьям и сёстрам. Если, по мнению детей, проблем в отношениях нет, они закрашивают фигурки в синий цвет, если проблемы возникают – в красный. Затем фигурки наклеиваются на листок, подписываются и вкладываются в конверт, который «открывается» только родителями. (Приложение № 9)

10. Классный руководитель проводит тестирование воспитанников по методике Рене Жиля с целью исследова­ния межличностных отношений ребенка, его социальной при­способленности и взаимоотношений с окружающими. Методика является визуально-вербальной, состоит из42 кар­тинок с изображением детей или детей и взрослых, а также текстовых заданий. Ее направленность— выявление особен­ностей поведения в разнообразных жизненных ситуациях, важных для ребенка и затрагивающих его отношения с други­ми людьми. Перед началом работы с методикой ребенку сооб­щается, что от него ждут ответов на вопросы по картинкам. Ребенок рассматривает рисунки, слушает или читает вопросы и отвечает. (Приложение № 10)

11. Классный руководитель готовит памятки-обращения родителям. (Приложение  № 11)

12. С целью определения взаимоотношений родителей и детей в семье классный руководитель на родительском собрании проводит анкетирование родителей. (Приложение  № 12)

13. Родительский комитет и классный руководитель организует подбор конкурсных заданий для использования в сценарии классного часа. Готовятся конверты, ребусы, кроссворды, пословицы для игровой программы.

14. Классный руководитель организует подбор музыкальных произведений для проведения классного часа, составление презентации о пеликанах.

15. Ребята изготавливают пригласительные своим родителям.

Оборудование:эмблема года семьи с изображением пеликана; воздушные шары; выставка семейных фотографий «Дом глазами детей»; выставка  рисунков «Мой дом! Моя семья!»; кроссворд и ребусы «Твоя родня»; карточки с заданиями для конкурсов; бумажные пеликаны, выполненные руками детей в технике оригами; рукописная книга «Народная мудрость о нашей семье» с иллюстрациями к пословицам о доме и семье; рукописная книга «Презентация моего имени»; рукописная книга «Наш класс – большая семья!».

Плакаты:

● «Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались»,

● «Когда семья вместе, так и душа на месте»,

● «Ребенок учится тому,
    Что видит у себя в дому.
     Родители – пример тому».

Цитаты на экране:

● «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома» (Л.Н.Толстой)

● «Храни огонь родного очага

И не позарься на костры чужие.

Таким  законом наши предки жили

И завещали нам через века:

Храни огонь родного очага!» (О.Фокина)

Музыкальное оформление:песни «Родительский дом», «Изгиб гитары желтой».

Классный час проводится в форме праздника-конкурса.

Ход классного часа.

I.Организационный момент.

Звучит запись песни «Родительский дом» в исполнении Л.Лещенко. Родители и дети занимают места в актовом зале за круглыми столами (за стол садятся 2 семьи, в центре каждого стола стоит большая декоративная свеча).

II. Сообщение темы  классного часа.

Классный руководитель.Добрый день, дорогие гости! Мы рады видеть вас на семейном празднике.

-Что же такое семья? Слово «семья» понятно всем. Оно впитывается нами с первых сознательных мгновений, оно рядом с каждым из нас.

Семья– один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

Семья– это группа живущих вместе родственников: мама и папа, дети, бабушка и дедушка.

Семья– единство, объединение людей сплоченных общими интересами, взглядами и целями.

Наш праздник мы начали с толкования слова «семья». И это неслучайно. Вы, конечно, знаете, что 2008 год в России указом президента объявлен годом Семьи, а каждый год 15 мая во всем мире отмечается Международный день семьи. Семья – самое главное в жизни для каждого из нас. Семья – это близкие и родные люди, те, кого мы любим, с кого берем пример, о ком заботимся, кому желаем добра и счастья. Именно в семье мы учимся любви, ответственности, заботе и уважению.

Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

***

Два чувства дивно близки нам,

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам.

Животворящая святыня!

Земля была б без них мертва.

         -Стихотворение Александра Сергеевича Пушкина станет эпиграфом нашей встречи. О чем оно? Какова его основная мысль? (Это стихотворение о любви к Родине)

         -Родина, родной дом – это исток, начало начал. У каждого он свой. Родной дом – это и детство в нем, и сказки, и домовой, что незримо охраняет очаг. Когда строят дом? (Когда нужно где-то жить)

         -Дом строят, когда создается семья. Сегодня мы узнаем, каким должен быть дом и что такое дом и семья.

         Рассмотрите эмблему нашего необычного собрания-праздника. Кто изображен в центре? (Птица – пеликан)

         -Как вы думаете, почему на эмблеме изображен пеликан? Что вы знаете об этой птице?

         Классный руководитель обобщает ответы детей и родителей. Просмотр видеофильма о пеликанах (5 минут).

         -Пеликаны – обитатели морских мелководий, неглубоких пресных и соленых озер, устьев крупных рек. Ходят они неуклюже, но хорошо летают и плавают, могут подолгу парить. С воды поднимаются после разбега. В полете из-за длинного тяжелого клюва держат шею буквой S, как цапли и марабу. Из-за легкого скелета и воздушно-пузырьковой прослойки под кожей нырять они не могут, поэтому основной корм, рыбу, добывают на мелководье. Только американские виды способны нырять, падая в воду с высоты.

         Питаются в основном рыбой, которую вылавливают. Опуская голову и подхватывая рыбу, поднявшуюся на поверхность, клювом. Устраивают коллективные охоты – выстроившись полукругом, пеликаны принимаются хлопать по воде крыльями и клювами и вытесняют напуганную рыбку на мелководье. Иногда в совместных охотах принимают участие бакланы, чайки, крачки, поганки. Поймав рыбу, пеликан через клюв отцеживает воду из горлового мешка (до 5 литров) и проглатывает добычу. В день он съедает более килограмма.

         Пары у пеликанов образуются только на один сезон. Гнездятся пеликаны колониями, насчитывающими сотни пар. В гнезде 2-3 голубоватых или желтоватых яйца с рыхлой шероховатой скорлупой.

         Пеликан – персонаж многих сказок и легенд. У мусульман он считается священной птицей – по преданию носил в горловом мешке камни для постройки святынь в Мекке. В европейской геральдике пеликан, «кормящий детей своих», представляет символ самоотверженной родительской любви: считалось, что он разрывает клювом собственную грудь и кормит голодных птенцов кровью.

         После просмотра фильма дети дарят своим родителям бумажных пеликанов, выполненных на уроке технологии в технике оригами.

         -Символом нашего классного часа является птица Пеликан, которая жертвует собой. Отдавая птенцам свою жизнь, символ благородства, родительской любви и милосердия.

         -Какую цифру держит в клюве наш пеликан? (Цифру семь).

         -Как вы думаете, почему? (В слове «семья» есть число 7).

         -Число 7 – необычное, это магическое число:

7 — правящих платен

7 — цветов радуги

7 — чудес света

7 — нот гаммы

7 — конкурсов в нашем празднике.

 

III. Беседа по теме «Моя семья».

         -Как зовут вас и членов вашей семьи?

         -Это редкие или хорошо известные имена?

         -Знаете ли вы, что обозначают эти имена? Расскажите.

         -Как обычно дома вы называете друг друга?

         -Какие ласковые обращения звучат в вашем доме?

         -Какие из них вам больше всего нравятся?

         -Что же такое семья?

         Классный руководитель проводит презентацию книги «Наши имена».

Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

***

Очень люблю, когда все собираются,

Белою скатертью стол накрывается,

Бабушка с мамою, папа и я,

Мы называется вместе семья.

                                                                  Л.Куклин

 

***

Любят меня без особых причин

За то, что я – внук, за то, что я – сын,

За то, что расту, за то, что малыш,

За то, что на папу и маму похож.

И эта любовь до конца моих дней

Останется тайной опорой моей.

                                                                  Валентин Берестов

***

Было утром тихо  в доме.

                               Я писала на ладони имя мамино…

                               Не в тетрадке на листке,

Не на стенке каменной –

Я писала на руке имя мамино.

Было утром тихо в доме,

Стало шумно среди дня…

-Что ты спрятала в ладони?

Стали спрашивать меня.

Я ладонь разжала –

Счастье я держала.

IV. Конкурсная программа классного часа.

-Мы с вами очень долго и много готовились к этой встрече и хорошо поработали. Кем нам только не доводилось побывать в течение этого времени!

Мы составляли свои родословные (в форме генеалогического древа) – и выступили в роли историков. Были антикварами и археологами, когда разыскивали старинные семейные вещи и реликвии. Были журналистами и репортерами, когда расспрашивали родителей о своих прабабушках и прадедушках. Были корреспондентами и фотографами, когда оформляли выставку «Дом глазами детей».Мы узнали с вами много нового и интересного. Думаю, что вам сегодня есть чем поделиться друг с другом.

Есть такая пословица: «Счастье – не птица, само не прилетит». Из чего же складывается семейное счастье?

«Семья – это семь «я». О возможных семи слагаемых счастья мы сегодня и поведем речь.

На нашем семейном празднике присутствуют семейные команды и семейный совет, выполняющий функции жюри. Представляем команды и семейный совет (жюри).

-Итак, самое время начинать нашу конкурсную программу.

КОНКУРС 1. «РОДОСЛОВНОЕ ДРЕВО».

-Первое слагаемое семейного счастья мы назвали «Родословное древо». Негоже быть «Иванами, не помнящим родства, не знать предков своих, историю рода… А история каждого изнас начинается с детства. Мы просим наших участников вспомнить и рассказать удивительные, забавные истории, которые произошли с членами семьи в детстве.

-Что в семье  берегут, передают из поколения в поколение?(Семейная реликвия, традиция, родословная, фамильный герб).

—Говорят, что все семьи счастливы по-своему. Но у большинства счастливых семей есть увлечение, какое-то любимое дело, которое объединяет и взрослых, и детей. Одни шьют, другие часами могут рассказывать о бабочках и жуках, есть спортивные семьи и. И участники нашего праздника не исключение. Они нам расскажут о своем увлечении. Слово предоставляется семье…

—Десять братьев и сестер давно уехали из отчего дома, осталась лишь самая младшая. Но раз в год, в день рождения матери, село становится свидетелем трогательного праздника. Дети съезжаются в родной дом за двести, пятьсот, тысячу километров. И не было случая, чтобы кто-то нарушил эту традицию.

-Другая семья каждый год накануне праздника Победы едет туда, где в сквере маленького городка стоит обелиск. В третьей семье раз в месяц издается газета, где обсуждаются семейные дела. Сколько прекрасных традиций живёт в семьях! Об этом нам и расскажут наши семьи-участники.

    Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

                                              ***

В семейном кругу мы с вами растем.

Основа основ – родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входишь из семьи.

В семенном кругу мы жизнь создаем,

Основа основ – родительский дом.

         Родители и дети защищают свои исследовательские проекты «Родословное древо», «Фамильный герб», «Семейная реликвия».

                                                  ***

Все начинается с семьи.

Призывный крик ребенка в колыбели

И мудрой старости докучливые стрелы –

Всё начинается с семьи.

Умение прощать, любить и ненавидеть,

Умение страдать и сложность жизни видеть.

Всё начинается с семьи.

Опять вставать,  идти и ошибаться,

И так всю жизнь и только не сдаваться.

Всё начинается с семьи.

КОНКУРС 2. «ЗНАЕМ ЛИ МЫ ДРУГ ДРУГА?»

-Сейчас родителям и детям раздаются листы с анкетой. Им одновременно необходимо ответить на вопросы.

№ п/п	Вопросы для родителей
1.	Любимый цвет вашего ребенка?
2.	Любимый праздник вашего ребенка?
3.	Как зовут друзей вашего сына (дочери)?
4.	Любимый предмет вашего ребенка?
5.	Какие книги прочитал сын (дочь) за последний месяц?
6.	Какой подарок ко дню рождения оказался бы самым лучшим для вашего ребенка?
7.	Как вы обычно называете ребенка дома?
8.	Ваш ребенок не убрал свою постель. Как вы поступите: а) уберете сами; б) заставите его убрать?

 

№ п/п	Вопросы для детей
1.	Твой любимый цвет?
2.	Твой любимый праздник?
3.	Как зовут твоих друзей?
4.	Любимый предмет вашего ребенка?
5.	Какие книги ты прочитал  за последний месяц?
6.	Какой подарок ко дню рождения оказался бы самым лучшим для тебя?
7.	Как тебя обычно называют  дома?
8.	Ты не убрал свою постель. Как  поступят твои родители: а) уберут сами; б) заставят тебя убрать?

КОНКУРС 3. «ДЕЛО БЫЛО ВЕЧЕРОМ, ДЕЛАТЬ БЫЛО».

(Анализ и разыгрывание ситуаций).

         Задание выполняют родители и дети.

         1.Вы проснулись утром и приветствуете своих маму, папу, бабушку, сестру (брата). Что они отвечают?

         2. Вы уходите в школу, прощаетесь с родными.

3. Вы пришли из школы, встречаетесь с родными, приветствуете их.

4. Мама отдыхает, вы учите уроки, а младший брат включил телевизор. Как вы поступите?

-Какие правила поведения, общение в семье нужно знать и выполнять?

         -Есть ли разница в приветствии родных, знакомых, друзей?

 В чем она выражается?

-А вот какую удивительную историю я недавно услышала.

Стихотворение С.Маршака «Наши с папой разговоры» инсценируют папа и сын.

                Вот висят пальто и шляпа,

День у папы выходной

Не ушел сегодня папа,

Значит, будет он со мной.

Что мы нынче делать будем?

Это вместе мы обсудим.

Сяду к папе на кровать –

Станем вместе обсуждать…

         -Чем вы обычно занимаетесь вместе с папой?

         -Чему научил вас папа?

         -Что интересного он вам рассказал?

КОНКУРС 4. «НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ ГЛАСИТ».

         Классный руководитель проводит презентацию рукописной книги обучающихся «Народная мудрость о нашей семье».  

-Уважаемые родители, какие пословицы о доме, о семье вы знаете?

-О семье много пословиц и поговорок. Давайте вспомним их. Сейчас небольшая разминка. Вам надо поправить то, что будет неверно.

Задание	Ответ
Не родись красивой, а родись богатой.	Не родись красивой, а родись счастливой.
Любовь – кольцо, а у кольца нет проблем.	Любовь – кольцо, а у кольца начала нет, и нет конца.
У семи нянек дитя в доглядке.	У семи нянек дитя без глаза.
Милые бранятся только по пятницам.	Милые бранятся только тешатся.
Яблоко от яблони далеко падает.	Яблоко от яблони не далеко падает.

-А теперь продолжите пословицу.

Задание	Ответ
Гость на пороге – счастье в …	доме.
Дом без хозяйки …	сиротка.
Дом вести …	не бородой трясти.
В гостях хорошо, …	а дома лучше.
Чем богаты, …	тем и рады.

-Разминка прошла успешно. Теперь конкурсное задание. Из набора слов, которые вы сейчас получите в конвертах, составьте пословицу. Можно изменять падеж, форму, добавлять предлоги и частицы.

Задание	Ответ
Семья, куча, страшна, туча.	Семья в куче – не страшна туча.
Дети, тягость, радость.	Дети не в тягость, а в радость.
Дом, вести, рукав, трясти.	Дом вести – не рукавом трясти.
Семья, клад, лад, не нужен.	Не нужен клад, когда в семье лад.
Семья, место, душа, вместе.	Когда семья вместе, так и душа на месте.

КОНКУРС 5.  «КРОССВОРД И РЕБУСЫ «ТВОЯ РОДНЯ».

Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

                               Две бабушки на лавочке сидели на пригорке.

Рассказывали бабушки:

У нас одни пятерки!

У нас – по математике!

И пять – по языку!

Но правила грамматики

Я плохо волоку!

А я учу историю

И вроде получается.

Лишь даты эти всякие

Мне не запоминаются

Сидели, обсуждали

Друг другу жали руки

Хоть отметки получали

Не бабушки, а внуки.

         -Вот какие наши бабушки! И прядки у них седые, и здоровье не очень хорошее. Поэтому дети должны помогать бабушкам и дедушкам.

Закончился рабочий день, но не закончились семейные хлопоты. Вам нужно разгадать  кроссворд «Твоя родня».

1

Б

Р

А

Т

2

О

Т

Е

Ц

3

Д

Я

Д

Я

4

С

Е

С

Т

Р

А

5

М

А

Т

Ь

6

С

В

Е

К

Р

О

В

Ь

7

Т

Е

Т

Я

8

В

Н

У

К

9

С

Ы

Н

10

П

Л

Е

М

Я

Н

Н

И

К

11

С

В

Е

К

Р

 

Вопросы к кроссворду.

1.  Сын моей матери. (Брат)
2. Мой родитель. (Отец)
3. Брат отца или матери. (Дядя)
4. Девочка, которая имеет родителей, как у меня. (Сестра)
5. Та, что дала нам жизнь. (Мать)
6. «Святая кровь» – мать мужа. (Свекровь)
7. Сестра мамы или папы. (Тетя)
8. Сын моего ребенка. (Внук)
9. Мой наследник. (Сын)
10. Сын моей сестры или брата. (Племянник)
11. Отец мужа. (Свекор)

         Ключевой слово «родственник».

-Каких родственников вы еще не назвали?

Участникам конкурса предлагаются ребусы «Твоя родня».

золовка	сестра
зять	муж
сноха	теща
деверь	шурин
жена	очаг
свекровь	брат

КОНКУРС 6.  «КУЛИНАРНЫЙ».

  Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

           ***

Быть может, морю

Еще одна капля нужна,

Может быть, полю

Нужна еще горстка зерна,

Может быть, ветру

Еще одну ласточку надо,

И одного муравья

Не хватает соседнему саду.

Всем чего-нибудь надо.

Чего тебе надо, малыш,

Когда на руках у мамы

Ты, как остров на озере, спишь?

В.Берестов

—Прежде чем объявить следующий конкурс, я бы хотела познакомить с несколькими цифрами. Статистики подсчитали, что мама, ухаживающая за 2 детьми и мужем, в течение года перемывает 18 тысяч ножей, 13 тысяч тарелок, 8 тысяч чашек и так далее. А общий вес посуды, переносимый из кухонного шкафа к столу и обратно, за год достигает 5 тонн. И, конечно же, дело чести каждого сына и отца присоединиться к маме — тяжелоатлетуи переложить хотя бы парочку тонн посуды с ее могучих плеч на свои. А еще маме нравится быть красивой, и она должна быть красивой даже на кухне. Давайте поможем ей в этом и приготовим вкусные блюда.

Классный руководитель  вручает командам листки с заданиями, а жюри – бланк с ответами, и наблюдает за ходом конкурса.

Задание	Ответ
Подчеркнуть лишний напиток: кока-кола, морс, боржоми, фанта, лимонад.	Морс – негазированный напиток.
Составить из букв названия блюд и подчеркнуть лишнее: АЯЦИНЧИ, МЕОТЛ, ЯЗГНАЬЛУ, НСРЫИК.	Сырник – для приготовления не используются яйца.
Вставить слово, которым заканчивается первое и начинается второе слово: ТВО(…)АЛИК.	Рог.
Написать название продукта, необходимого для приготовления блюда: РАС(…)НИК.	Соль.
Подобрать слова в скобках: (мужское имя) + (местоимение) + ы = изделие из муки.	Макароны.

КОНКУРС 7.  «УСТАМИ МЛАДЕНЦА».

Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

                      ***

Потеряла галчиха галчонка –

Колченожку, плюгашку, чернушку,

А подкинули галке скворчонка –

Прямоножку, милашку, пеструшку.

И слетелись на крик ее птицы,

И расселись по краю крыши.

-Что ты, глупая. Плачешь, рыдаешь,

Что рыдаешь, к земле припадаешь?

Уж твое ли дитя не резвушка,

Прямоножка, милашка, пеструшка?

Не мое это чадо, а ваше,

А мое – то дитя было краше:

Мутно перышко, тускла макушка,

Колченожка, плюгашка, чернушка.

-Ребенка любят независимо от того, хороший он или плохой.

-Как вы думаете. Это действительно так?

-Плохих детей любят меньше или нет?

-Как сделать так, чтобы ребенок не был плохим? Нужно ли исправляться?

Вопросы от детей:

– Это когда все вместе – мама, папа, бабушка, дедушка. (Семья)

– В семье это самое дорогое, ее берегут, передают из поколения в поколение. (Семейная реликвия)

– Самый нежный, самый добрый, самый любимый человек для всех людей на Земле. (Мама)

– Место, где мы бываем все вместе. (Дом)

– Это такое маленькое, пищащее, доставляющее много хлопот, но его все равно любят. (Ребенок)

– Она вяжет всем носки и печет самые замечательные пирожки и булочки. (Бабушка)

– В них играют все дети. (Игрушки)

– Это не человек, но его любят все члены семьи. (Домашнее животное)

V. Жюри подводит итоги конкурсной программы. Задание для болельщиков.

-Превратить «маму» в «папу» — пара пустяков, точнее, пара слов. А вот «маму» в «дочь» — намного сложнее. Но вы попробуйте!

Задание 1.

М	А	М	А	Решение:	М	А	М	А
					Л	А	М	А
					Л	А	П	А
П	А	П	А		П	А	П	А

 

Задание 2.

М	А	М	А	Решение:	М	А	М	А
					Л	А	М	А
					Л	А	П	А
					Л	У	П	А
					Л	У	Н	А
					Л	У	Н	Ь
					Л	Е	Н	Ь
					С	Е	Н	Ь
					С	Е	Н	О
					С	Е	Л	О
					С	О	Л	О
					С	О	Л	Ь
					Н	О	Л	Ь
					Н	О	Ч	Ь
Д	О	Ч	Ь		Д	О	Ч	Ь

VI. Презентация «Наша клаССная семья».Строительство школьного дома.

Дети  представляют родителям свою жизнь в школе, презентация «Моя школьная семья».

На доске записаны следующие цифры и слова:

4 зимы

4 весны

4 осени

816 дней

32 тысячи уроков

50 тысяч часов

-Ребята, а что это за цифры и слова на доске? Кто сможет объяснить, что они обозначают?

-Вы правы, именно столько зим и весен, дней и уроков мы будем с вами вместе в этом классе. МЫ – это наш класс, в котором учится и живет 25 букв «Я».

         -Давайте и мы построим дом. Подберите к слову «дом» синонимы.

         Классный руководитель обобщает ответы детей и записывает на доске:

ДОМ

—

ИЗБА

—

КВАРТИРА

—

ЖИЛИЩЕ

         -Изначально дом – жилище, изба. В древнерусском языке слово «истба» означало «баня, теплое помещение». Сравните слова «истопить», «топить», «тепло».

         Представьте, что мы с вами, наш класс  – семья. Чтобы всем в нашем доме было хорошо, что нам для этого необходимо? Мне нужна в семье любовь. А вам? (Доброта, понимание, уют, забота, уважение).

Построим дом уютный для семьи своей

В нем дверь откроем настежь для друзей

Чтоб в доме том, все очень дружно жили

Кирпичики любви, добра и уваженья

Мы в стены дома заложили.

         Дети  размещают на доске «бревна», на которых написаны слова. В результате выстроен «дом». На «крыше» написано слово «тепло».

ТЕПЛО

ЗАБОТА

УВАЖЕНИЕ

ПОНИМАНИЕ

ДОБРОТА

ЛЮБОВЬ

 

         -Мы построили дом, в котором тепло.

Соберите в ладони свое тепло.

Пусть его будет много.

Почувствуйте это тепло.

Поделитесь своим теплом друг с другом.

-У каждого из нас есть свой дом. И мне хотелось бы, чтобы вы рассказали, какой он у вас. (Выслушиваются ответы детей).

         -Давайте зажжем семейный очаг. На столе у каждой семьи горят маленькие свечи, родители вместе с детьми зажигают большую свечу в зале, которая символизирует очаг класса.

VII. Итог классного часа. Награждение участников конкурсов.

-Что же такое семья? Семья – это не просто родственники, которые живут вместе, это люди, которые сплочены чувствами, интересами, отношением к жизни. Нет ничего дороже семьи.

Заранее подготовленные воспитанники читают стихотворения.

***

Семья – это то, что мы делим на всех,
Всем понемножку: и слезы и смех,
Взлет и падение, радость, печаль,
Дружбу и ссоры, молчанья печать.
Семья – это то, что с тобою всегда.
Пусть мчатся секунды, недели, года,
Но стены родные, отчий твой дом –
Сердце навеки останется в нем!

— Семья – это тот «островок» в жизни человека, где каждый находит понимание и любовь, поддержку и заботу друг о друге.

— Семье нужны праздники. Скучен и неуютен дом, где праздник видят только по телевизору, где нет потребности время от времени собраться вместе за праздничным ужином, принарядиться –не для гостей, а для себя, жены, собственных детей, поставить любимую пластинку, порадовать близких подарком.

Сам по себе праздник не получится. Не придет сама в дом новогодняя елка. Не испечется вкусный торт. Не возникнут подарки – сюрпризы, которые сделаны родными руками и берегут их тепло. Но разве не стоят семейные праздники наших усилий? Ведь взамен мы получаем такую радость-чувство, что мы нужны и близки друг другу, что нам хорошо вместе, что так будет всегда.

Наш уважаемый семейный совет подведет итоги.

Слово жюри. Награждение по номинациям «Самая дружная семья», «Самая творческая семья», «Самая музыкальная семья», «Самая интеллектуальная семья» и т.д.

Родители читают стихотворение.

         Как появилось слово «семья»,

Когда-то о нем не слыхала земля,

Но Еве сказал перед свадьбой Адам:

-Сейчас я тебе семь вопросов задам.

Кто деток родит мне, богиня моя?

И Ева тихонько ответила: «Я».

-Кто их воспитает, царица моя?

И Ева покорно ответила: «Я».

-Кто пищу сготовит, о радость моя.

И Ева все также ответила: «Я».

-Кто платье сошьет, постирает белье,

Меня приласкает, украсит жилье.

Ответь на вопросы, подруга моя.

На все это Ева ответила: «Я».

Сказала она знаменитых семь Я.

Вот на земле появилась семья.

-А теперь, уважаемые участники и болельщики, заканчивая сегодняшний вечер, хочется сказать большое спасибо всем и выразить надежду, что семейный праздник помог нам ближе узнать друг друга, объединиться, сделать еще один шаг навстречу взаимопониманию и единству. Давайте возьмемся за руки и все вместе споем песню, слова которой являются девизом нашего праздника «Изгиб гитары желтой».

Изгиб гитары желтой ты обнимаешь нежно,
Струна осколком эха пронзит тугую высь,
Качнется купол неба – большой и звездно-снежный…
Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались!

Как отблеск от заката, костер меж сосен пляшет.
Ты что грустишь, бродяга, а ну-ка улыбнись!
И кто-то очень близкий тебе тихонько скажет:
Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались!

Родители получают памятки.

ПАМЯТКИ-ОБРАЩЕНИЯ К РОДИТЕЛЯМ.

Уважаемые родители!

Помните!

Ваши дети – это не только Ваши дети:

Они сыновья и дочери самой жизни.

Они рядом с Вами, но принадлежат они не Вам.

Вы можете дать им свою любовь, подарить ласку и заботу.

 

Они будут жить в завтрашнем доме, который построят сами.

Вы обязаны помочь им построить крепкий дом,

Где  будет гореть домашний очаг счастья,

А свет от этого огня будет благодарностью Вам

За  воспитание и заботу.

 

Ваши дети – это дети света!

А детям света нужны родители света и педагоги света.

Так объединим наши усилия и поможем духовному становлению личности каждого ребенка!

 

 

 

 

 

 

Литература:

1. Алоева М.А., Бейсова В.Е. Настольная книга классного руководителя. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004.

2. Еременко Н.И., Раткевич Н.В. Воспитательная работа в 5 классе. – Волгоград: Экстремум, 2005.

3. Зайцева О.В. На досуге. – Ярославль, 1997.

4. Журнал «Классный руководитель» № 3, 2005.

5. Журнал «Воспитание школьников» № 3, 2006.

6. Журнал «Читаем, учимся, играем» № 3, 2006.

Стихотворение Гамзатова стало гимном Дагестана

Текст: ГодЛитературы.РФ

Фото: ndelo.ru

На фото: Расул Гамзатов и Мурад Кажлаев

Как сообщает ТАСС, Народное собрание Дагестана утвердило 25 февраля проект нового гимна республики. Им стала «Клятва» на музыку Мурада Кажлаева и стихи Расула Гамзатова, написанные в 60-е годы. За этот вариант гимна проголосовали 80 депутатов, против — двое (всего же в парламент региона входит 90 депутатов).

«Идея изменения гимна возникла не на пустом месте. У нас должен быть гимн, который будут петь в Дагестане, и по гимну нас должны узнавать и в России, и за ее пределами. Это лицо, наш менталитет, наш дух дагестанский», — заметил глава Дагестана Рамазан Абдулатипов.

Смену нынешнего гимна инициировал сам Рамазан Абдулатипов, назвав его «похоронкой». Стоит также отметить, что гимн республики, утвержденный в 2003 году, официально имел только музыкальную часть, написанную композитором Ширвани Чалаевым. Текст гимна, написанный Расулом Гамзатовым, официально не был принят.

С конца 2014 года комиссия по изменению гимна Дагестана рассматривала четыре варианта — гимн на музыку Ширвани Чалаева с текстом на стихи Гамзатова, гимн «Дагестан мой» на народную мелодию с текстом на стихи Гамзатова, гимн на слова и музыку Григория Симакова и гимн «Клятва» на музыку Мурада Кажлаева с текстом на стихи Гамзатова. В итоге, 12 из 14 голосов достались гимну «Клятва».

ГодЛитературы.РФ приводит полный текст нового гимна:

Горные реки к морю спешат.

Птицы к вершинам путь свой вершат

Ты мой очаг, ты моя колыбель,

Клятва моя — Дагестан.

Припев:

Тебе присягаю на верность свою,

Дышу я тобою, о тебе я пою.

Созвездье народов нашло здесь семью,

Мой малый народ, мой великий народ.

Подвиг народов, братство и честь,

Здесь это было, здесь это есть.

Край наших предков, святыня моя!

Вместе с Россией всегда!

Припев:

Тебе присягаю на верность свою,

Дышу я тобою, о тебе я пою.

Созвездье народов нашло здесь семью,

Мой малый народ, мой великий народ.

Дагестан.

Стоит также отметить, что в оригинальном стихотворении Расула Гамзатова, во втором куплете были иные слова:

Подвиг горцев, богатство и честь,

Здесь это было, здесь это есть.

Ты для меня как священный Коран

Клятва моя Дагестан.

Ссылки по теме:

«От Пушкина до Гамзатова и…» — ГодЛитературы.РФ, 27.07.2015

В Махачкале открылась книжная ярмарка — ГодЛитературы.РФ, 25.09.2015

И музыка, и слово — ГодЛитературы.РФ, 06.05.2015

«Встретимся в русской литературе» — ГодЛитературы.РФ, 06.05.2015

А.С.Пушкин. «Зимний вечер», «Зимнее утро». Анализ стихотворений. — Kid-mama

Зимний вечер Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя, То по кровле обветшалой Вдруг соломой зашумит, То, как путник запоздалый, К нам в окошко застучит. Наша ветхая лачужка И печальна и темна. Что же ты, моя старушка, Приумолкла у окна? Или бури завываньем Ты, мой друг, утомлена, Или дремлешь под жужжаньем Своего веретена? Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей. Спой мне песню, как синица Тихо за морем жила; Спой мне песню, как девица За водой поутру шла. Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя. Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя: где же кружка? Сердцу будет веселей.

Стихотворение Зимний вечер А.С.Пушкин написал в 1825 году, в селе Михайловском, куда он был сослан после южной ссылки.

На юге Пушкина окружали яркие картины природы — море, горы, солнце, многочисленные друзья и праздничная атмосфера.

Оказавшись в Михайловском, Пушкин внезапно ощутил одиночество и скуку. К тому же в Михайловском выяснилось, что родной отец поэта  взял на себя функции надсмотрщика, проверяя переписку сына и контролируя каждый его шаг.

В поэзии Пушкина дом, семейный очаг всегда символизировал защиту от жизненных невзгод и ударов судьбы. Создавшиеся же натянутые отношения с семьей вынуждали поэта уходить из дома, проводя время у соседей или на природе. Это настроение не могло не отразиться на его стихах.

Примером является стихотворение «Зимний вечер». В стихотворении два героя — лирический герой и старушка — любимая няня поэта, Арина Родионовна, которой и посвящено стихотворение. В стихотворении четыре строфы , каждая из двух четверостиший.

В первой строфе поэт рисует картину снежной бури. Кружение вихрей, завывание и плач ветра создает настроение тоски и безысходности, враждебности внешнего мира. Во второй строфе Пушкин противопоставляет внешнему миру дом, но дом этот плохая защита — ветхая лачужка, печальная и темная. И от образа героини — старушки, сидящей неподвижно у окна, также веет грустью и безысходностью.  И внезапно, в третьей строфе появляются  светлые мотивы — желание побороть уныние и безысходность. Пробудить от сна уставшую душу. Появляется надежда на лучшую жизнь. В четвертой строфе опять повторяется картина враждебного внешнего мира, которой противопоставляется внутренняя сила лирического героя. Главная защита и спасение от жизненных невзгод и потрясений — не стены дома, а внутренние силы человека, его позитивный настрой, говорит в своем стихотворении Пушкин.

Одиночество в Михайловском , так угнетавшее поэта, имело и положительные стороны. Позже поэт будет вспоминать это время с любовью, и желать вернуть его назад. В тишине и покое,  на природе поэта посетило вдохновение, обострились чувства и рождались новые яркие образы, великолепные краски и эпитеты, которые мы встречаем, например,  в его описаниях картин природы.  Примером является стихотворение Зимнее утро.

   Зимнее утро

Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный —
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!

Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела —
А нынче… погляди в окно:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?

Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.

Стихотворение Зимнее утро — светлое и радостное, от него веет бодростью и оптимизмом. Впечатление усиливается от того, что все оно построено на контрастах.  Стремительное начало стихотворения «Мороз и солнце, день чудесный», нежные поэтические образы красавицы — героини стихотворения, к которой автор обращается с призывом выйти на прогулку, уже создают радостное и светлое настроение. И вдруг, во второй строфе — описание пасмурного вчерашнего вечера , бури за окном, печального настроения героини. Пушкин здесь использует мрачные краски (мутное небо, мгла,  бледным пятном сквозь мрачные тучи желтеет луна). И вновь, по контрасту, в третьей строфе — описание блистающего сегодняшнего утра. Яркие и сочные эпитеты (голубые небеса, великолепными коврами, речка блестит и т.д.) создают образ великолепного искрящегося зимнего пейзажа, передают бодрое, веселое настроение. Автор, будто заявляет, никогда не нужно предаваться унынию, невзгоды преходящи, за ними обязательно последуют светлые и радостные дни. Описав прелести природы, герой вновь обращает свой взор на комнату   в четвертой строфе стихотворения. Комната эта уже не уныла,  как накануне, она озарена золотым, манящим «теплым янтарным светом». Уют и тепло манят остаться дома, но не нужно поддаваться лени , на волю, на свежий воздух! — призывает автор.

Домашняя страница Александра Пушкина

1821

Я пережил все желания,
Мои мечты и я разошлись;
Мое горе осталось целым,
Очищения пустого сердца.
Штормы безжалостного устроения
Ошеломили мою цветочную гирлянду
Я живу в одиноком запустении
И удивляюсь, когда придет мой конец.
Таким образом, на голом стволе дерева, проколотом
Свистящим холодом поздней зимы,
Единственный лист, который пережил
Его время еще будет дрожать.

xx

1822

Эпиграмма на А.А. Давыдова *

У одного была Аглая от влечения
Вороньих кудрей и боевой стойки,
Один за свои деньги (без возражений),
Третий, потому что был из Франции,
Клеон * благодаря своей сообразительности,
Damis * за изобилие нежных песен;
Клянусь, моя Аглая, скажи, что угодно
Ты для собственного мужа был?

xx
1823

Птичка

В чужих землях, искренне цепляясь
За вековые обряды русской земли,
Я отпустил птицу в неволе летать
Чтобы встретить возрождение сияющей весны.

Тогда мне стало легче на сердце: зачем бормотать
Против Божьего провидения и гнева,
Когда я мог пустить трепет
Но один бедный пленник из своей клетки!

xx

«И пошел сеятель сеять свои семена …»

Как сеятель свободы в пустоши
Я пошел перед утренней звездой;
Из рук безупречных и наказанных
В канавы тюрьмы
Бросив жизненно важное семя Я заблудился —
Но время было потрачено, и труд растрачен,
Благотворительные замыслы растрачены. ..

Пасись, пасись, покорная нация!
Вы не проснетесь на зов чести.
Почему предлагают стадам их освобождение?
Для них ножницы или бойни,
Их наследие каждое поколение
Ярмо с звоном и желчью.

p3

По графу Воронцову

Половина Милорд, одна половина в торговле,
Половина мудреца, половина тупица,
Половина жулика, но вот хоть раз
Есть все надежды, что он добьется успеха .

p3

К морю

Прощай, Океан распутанный!
Ты больше не будешь катиться на меня
Твоя лазурь вздымается в бесконечном движении
Или мерцает в безмятежном величии.

Сломанные слова товарища при уходе,
Его приветствие прощания у двери:
Твое песнопение соблазнения, песнь печали
Больше не будет шептать мне в ушах.

О, Родина, избранная моим духом!
Как часто на ваших берегах на свободе
Я бродил немой и смутно размышляя,
Чреват священным, тревожным зарядом!

Как бы мне хотелось твоего глубокого звучания,
Приглушенный голос первобытной пропасти,
Как в вечернем спокойствии радуйся,
И в своем внезапном безрассудном прыжке!

Невысокие парусиновые промахи рыболова,
Прикрытые твоей капризной милостью,
Неустрашимые с губ твоих разбойников:
Но твои титановые шалости разбились
И затонули толпы освоенных кораблей.

Увы, Судьба помешала мне взвесить
Мой якорь у глыбового берега,
Ликвидация твоего царства,
И твоими дрейфующими хребтами, прокладывающими
Курс моего поэта навсегда.

Ты ждал, звал … Я был в оковах,
И напрасно восставала моя душа,
Оказывалась в тех неотесанных окрестностях
Заклинанием всепоглощающей страсти.

Но почему это горе? К какой устойчивости
Теперь мои беззаботные паруса распространились бы?
К одной-единственной цели на всех твоих просторах
Мой дух мог бы с радостью помчаться.

Одинокая скала, могила славы …
Наступила леденящая кровь дремота
Призрак самой гордой истории человечества:
Здесь дышал его последний Наполеон.

Там покой на страдания променял;
И, порожденные штормом по его следу, текут потоки
Другой * царственный дух замучен,
Другой регент нашей мечты.

Он прошел, и ушел в траур Свободы,
Его лавры в Вечность.
Встань, рык в грозном предупреждении:
Он был твоим истинным бардом, о Море!

Его душа была охвачена вашим духом,
Он был обрамлен вашим собственным образом:
Как ты, необъятный, глубокий, неустрашимый,
Как ты, ночной необузданный.

Лишенный мира … где твоей силой,
О, Море, ты теперь несешь меня?
Жизнь повсюду предлагает одно приданое:
На любой отблеск блаженства сверкает сверкание
Просвещение или тирания.

Прощай, Море! Впредь в чуде
Я воздам твою царственную милость;
Долго будет твой приглушенный сумеречный гром
Отразится в моем ухе.

В леса и безмолвные пустыни
Я переведу твои могущественные заклинания,
Твои скалы, твои бухты, твои сияющие локоны,
Твои тени и твои шумные волны.

п3

верх

Александр Пушкин (1799-1837). Из «Евгения Онегина». Warner, et al., Comp. 1917. Библиотека лучшей мировой литературы

поправлю выступление заставить нас использовать. смятение необученной души. томления моей беспокойной души. Но не за это я буду превозносить тебя; другую невесту чем ты, клянусь. скорбит, скорбят. Прислушались ко всем твоим урокам сурово? полка с книгами

1. Я предвижу еще одну неприятность:
2. Чтобы спасти честь моей земли
1. Я буду вынужден, без сомнения ,
2. Перевести письмо Татьяны.
3.Родного русского она почти не знала,	5
3. Наши газеты она никогда не читала,
4. И могла плохо выражаться
4. В собственной матери язык.
5. Соответственно, она написала по-французски:
6. Что делать, еще раз говорю?	10
6.До сих пор женская любовь
5. По-русски никогда не выражалось.
7. По сей день наш надменный язык
7. К прозе писем не привык.
И не дай бог встретиться,	15
На балу или прощании на крыльце,
	желто-шали
Или Академик в кепке!
Как румяные губы без улыбки,
Без грамматических ошибок	20
Я не люблю русский язык.
И все же может быть, к моему горю,
Красавиц нового поколения,
Прислушиваясь к мольбам журналов,
25
Письмо Татьяны Онегину Пишу Вам. — Что еще?
Что мне еще сказать?
И теперь, я знаю, по твоей воле
Мое наказание зависит от насмешки.
Но если к моему несчастному участку	30
Ты всего лишь капля жалости,
Теперь ты меня не бросишь.
Сначала я поклялся, что не буду говорить:
Поверьте мне, вы никогда не слышали мой позор,
Возможно, у меня по крайней мере была надежда	35
Чтобы увидеть вас редко, — раз в неделю, —
Чтобы увидеть вас здесь в нашей деревне;
Если бы я мог послушать вашу речь,
Произнесите вам слово, а затем
Думайте, всегда думайте только об одном,	40
И днем, и ночью, пока мы не встретились.
Но вы любите одиночество, говорят:
Здесь, в наших деревенских дебрях, скучно;
А мы, — ни в коем случае не сияем,
Хотя искренне рады вас приветствовать.	45
Зачем вы к нам приехали?
В этом отдаленном, пустынном месте
Отрекшиеся, тогда я тебя не знал,
Не знал этой горечи боли, —		50
Я мог бы со временем приручить, без сомнения;
Нашел другого в моем сердце
Возможно, и был верной женой,
Добродетельная, любящая мать.
Другой! нет, никому на земле	55
Мог бы я отдать ей свое сердце.
Совет Небес так постановил;
Это его воля, а я твой.
Все, вся моя жизнь была залогом
Верной встречи с тобою таким образом;	60
Я знаю, что Бог послал тебя ко мне;
Ты мой хранитель до смерти.
Во сне я давно видел тебя,
И, все еще невидимый, я нашел тебя дорогим.
Я томился под твоим чудесным взглядом,	65
Твой голос сладко звенел в моей душе,
Давным-давно, — нет! —
Ты пришел, и я сразу узнал тебя;
Я онемел, но все же был наполнен пламенем.
Моя душа внутри меня кричала: «Это он!»	70
«Это правда, не так ли? Я послушал тебя;
Ты говоришь со мной в бесшумных часах
Когда я искал помощи нуждающимся,
Или услаждал моими пылкими молитвами		75
И не был ты, возлюбленное видение,
Кто в тот момент, когда я молился,
Пролетел в прозрачной тьме мимо меня,
А чтобы мою подушку аккуратно украли?
И разве ты не в любви и радости	80
Сладкие слова надежды мне на ухо?
Кто ты тогда? мой ангел-хранитель,
Или хитрый искуситель моего сердца?
Прошу тебя, развей мои сомнения.
Вероятно, все это пусто	85
Обман неисследованной души,
И Бог так пожелал: ! С этого часа моя судьба
Я тебе доверяю;
Я плачу перед тобою горящими слезами,	90
И для твоей защиты умоляю.
Подумай, вот я стою один,
И здесь никто не понимает.
Мое суждение ослабевает, рассудок катится,
И я должен погибнуть немой, неслышный.	95
Я жду тебя; Молю Тебя, оживи
Только с надеждой на сердце
Или разбей хотя бы ошеломляющую мечту
С заслуженным упреком — увы!
Готово! «Ужасно читать —	100
Я падаю в обморок от ужаса и стыда —
Ваша честь — мое единственное обещание;
Этому я смело при этом доверяюсь. * * * * *
Некоторое время они стояли молча;
И затем Онегин, приближаясь,	105
Сказал так: — «Когда-то вы писали мне:
Не отрицайте этого, прошу вас. Я читал
Это сладкое излияние невинной любви,
Признание доверчивой души.
Для меня ваша откровенность очень дорога,	110
И это пробудило в моем сердце
Чувства, которые давно спали
И все же за это я накажу
Признанием, тоже бесхитростным.	115
Примите, молю, это мое признание,
И судите меня.
«Если бы я хотел ограничить свою жизнь
в пределах домашнего очага;
Судьба повелела мне	120
Муж и отец, которые должны быть;
Было семейное блаженство, как прекрасное видение,
Мгновение, когда мой разум обманут:
Несомненно, я должен был выбрать
125
Без тени лести
Я говорю, ты был бы моим единственным выбором.
В тебе я найду свой сладкий идеал
Как партнер моей мрачной жизни,
Залог всего самого справедливого;	130
И тогда будь счастлив — если бы мог!
«Но я для блаженства не создан;
Кому душа моя чужда еще:
Напрасно, напрасно ваши совершенства;
Из них я считаю себя недостойным.	135
Поверьте (клянусь своим словом),
Брак для нас будет пыткой.
Как бы сильно я тебя сначала не любил,
Сразу, по обычаю, я должен ненавидеть;
Сразу вы заплачете — но не могли коснуться,	140
При всех ваших слезах, мое ожесточенное сердце,
Что еще больше разожгло бы мою ненависть.
Судите сами, какие розы
Девственная плева подготовит нам таким образом, —
И, может быть, на много дней!	145
«Что может быть хуже во всем творении
Чем дом, где несчастная жена
Ее неблагодарная супруга
Сидеть днем ​​и ночью в одиночестве;
В то время как муж устал, ее стоит знать	150
(Проклиная свою неблаговидную судьбу),
Всегда молчалива и мрачна,				пока еще холодно завидую!
А я такой.Разве это не ты самый сильный?
В пламени любви твоей чистой души,	155
Когда с такой простой невинностью
Ты так умно написал мне ?
А неужели такой лот
Тебе судьба положила?
«Наши мечты, наши годы мы не можем перезвонить;	160
Моя душа, которую я никогда не смогу обновить; —
Я люблю тебя братской любовью —
И еще нежнее, случайно: кто знает?
Тогда послушайте меня без гнева:
Часто, я думаю, в головах молодых горничных,	165
Легкие мечты заменяют мечты как незначительные,
Как молодое дерево весной несет листья;
И это, кажется, воля небес.
Вы снова отдадите свою любовь — и все же
Вы научитесь самообладанию в искусстве.	170
Не каждый вас поймет;
И невиновность часто приводит к горе ». * * * * *
О, кто не мог, в этой быстрой вспышке,
Прочитал ее рассказ тупая боль?
Кто в царевне не мог видеть	175
Наша Таня тех дней?
В безумном горе своего сострадания
Онегин упал к ее ногам.
Она дрожала, но молчала,
И устремила взор на Онегина	180
Без удивления, но без гнева.
Для нее его тусклый и мучительный взгляд,
Молящаяся форма и немой упрек,
Все прояснил. Простая девушка,
С мечтами и сердцем прежних дней,	185
Еще раз проснулась в ее груди.
Она не подняла его на ноги,
Но не сводя с него глаз,
Она позволяет своим бессмысленным пальцам лежать
Под его жаждущими горящими губами.	190
О чем она мечтает сейчас?
Затем следует долгое-долгое молчание;
И, наконец, она мягко говорит: —
«Хватит, вставайте: это моя часть
Чтобы поговорить с вами прямо сейчас.	195
Онегин — вы вспомните час
Когда в нашем саду на прогулке
Судьба свела нас, как кротко я
Сегодня моя очередь говорить.	200
«Онегин, я тогда был моложе;
Думаю, мне тоже стало лучше;
Я искренне любил тебя.Что из этого?
Что я не нашел в твоем сердце,
Какой ответ? Суровость; ничего, кроме этого.	205
‘Это правда, не так ли? Ничего нового
Тебе эта любовь девичьего сердца?
Как сворачивается моя кровь, Боже мой! —
Когда я вспоминаю леденящий взгляд,
И ту суровую проповедь, которую вы произнесли.	210
Но я не виню: в тот ужасный час
Ты поступил благородно, для моего блага,
И тогда мне с честью:		За это примите мою сердечную благодарность.
«В этом далеком одиночестве», это правда,	215
Вдали от шума праздных языков
Я не угодил вам.Почему тогда сейчас
Вы так преследуете меня здесь?
Почему вы вообще соизволите прислушаться?
Не потому ли, что в настоящее время я	220
В высших кругах должны появиться?
Что теперь я богат и знаменит;
Что за раны мой муж нанес
В бою нас любят при дворе?
Не потому, что это мой позор	225
Теперь все будут известны и видны,
И, возможно, в социальных кругах здесь
Окажите лестную честь вашему имени?
«Я плачу.Если ты не забыл
Твоя Таня до настоящего часа,	230
Тогда знай, резкость твоих упрёков,
Холодность твоих суровых упреков,
Да, но выбор был в моей власти,
Я бы предпочел запятнать страсть,
И к вашим письмам и вашим слезам….	235
«Но список, Онегин: все это великолепие,
Иллюзия глупой жизни,
Мой фешенебельный дом и гости, —
Что в них есть? Я бы с радостью	240
Откажитесь от этого глупого маскарада,
Все это смятение, благовония и великолепие,
Для дикого парка
И жизнь в нашем убогом, убогом особняке; —
Для старых пятен, короче Онегин,	245
Где я впервые встретился с тобой;
Да, для тихого, мирного церковного двора,
Где крест и тенистая ветвь
Согните могилу моей бедной няни.
«И счастье было так близко к нам,	250
Так возможно! Но моя печальная судьба
Сложилась уже. Indiscreet,
Каково было мое поведение тогда:
Моя мать, залитая слезами, заклинала меня;
Бедная Таня чувствовала, что все судьбы едины.	255
И вот — я женился. Это твой долг
Уйти от меня сейчас же. Я умоляю вас сделать это
Я знаю вас — что ваше сердце содержит
Непоколебимая гордость и непоколебимая честь.
Я люблю тебя (зачем мне это скрывать?)	260
Но теперь я чужая невеста,
И я никогда не предам его доверять.”

10 стихов, определяющих русскую литературу

Выбрать всего несколько стихов, определяющих русскую литературу, — непростая задача. Тем не менее, некоторые из них глубоко укоренились в сердце каждого россиянина, извлечены из юных лет и возвращают самые теплые воспоминания о доме. Вот наша подборка русской поэзии, определяющей ее национальную литературу.

Пушкин считается стержнем русской поэзии. Поэтому неудивительно, что его стихи являются одними из самых известных в России и составляют подавляющее большинство в школьной программе.Даже в этом случае есть определенные стихи, которые выделяются, например, это классическое любовное стихотворение 1825 года, посвященное таинственному сердцееду. Пушкин написал его во время ссылки в село Михайловское. С тех пор она стала любовным стихотворением эпохи и приобрела еще большую популярность, когда ее поставил на музыку композитор Михаил Глинка.

В экстазе бьется сердце,
Старые радости для него заново оживают;
Вдохновленный и исполненный Богом, он приветствует
Огонь, и слезы, и любовь живая.

Это стихотворение 1837 года берет свое название от Бородинского сражения — одного из главных сражений войны 1812 года с Наполеоном. Это произошло в подмосковном поселке Бородино. После того, что казалось русской победой, русской армии было приказано отступить, поскольку у Наполеона были большие резервы на пути. В результате Москва сдалась врагу. Поэма построена как разговор молодого человека с солдатом, сражавшимся в бою, который вспоминает значение этой битвы для войны и потери, которые они понесли, сражаясь за страну.

Да, были люди в ту смелую эпоху

У кого были сердца и души героев:

Настоящие мужчины, в отличие от вас, ребята!

Они сражались, но им не повезло, и

Тогда было убито так много храбрых молодых людей.

Но Москва, если бы Бог этого не пожелал,

Никогда бы не сменила хозяев!

Бородинская битва — Луи Лежен | © Wikimedia Commons

Поэт Некрасов был известен тем, что называлось «гражданской поэзией», и в этом конкретном произведении 1856 года он пытается ответить на вопрос, должна ли поэзия всегда отражать мнение автора как гражданина.Поэма написана как диалог, который можно трактовать как внутренний конфликт, волновавший самого Некрасова. Он заключает, что поэт должен служить народу и своей стране в следующих строках:

Вряд ли это лестный приговор, сэр,
Тем не менее, вынесено ли оно вашим сердцем,
Раскрывает ли оно ваше истинное искусство?
Поэтом, может и не быть;
Ваш долг — быть гражданином!

Это произведение 1866 года представляет собой очень простое стихотворение, состоящее всего из четырех строк, первый экземпляр которого был написан на клочке бумаги.Тем не менее, эти четыре строчки умело суммируют настроения россиян. Стихотворение остается популярным до сих пор и недавно было прочитано вслух президентом Путиным экс-президенту Франции Николя Саркози.

Ее умом не схватишь
Или обложка с общим лейблом,
Для России единственный в своем роде —
Поверьте в нее, если сможете…

Оригинал стихотворения Тютчева | © Wikimedia Commons

Поэт Александр Блок пережил бурные годы русской революции.Он происходил из хорошо образованной интеллигентной семьи, но, в отличие от многих людей его сословия, решил остаться в России и остался верен своей стране. Это стихотворение 1905 года отражает неопределенность времени: первую революцию, короткую, но позорную войну с Японией и продолжающееся недовольство нынешним правительством.

И все думали, что там была радость, Что все корабли в тихой бухте, И усталые люди за границей, полные заботы, Теперь все были благословлены счастливым днем.

Анна Ахматова была поэтессой, жизнь которой была наполнена потерями и страданиями. Ее бывший муж и сын были арестованы во время сталинских репрессий. Она упорно боролась, чтобы освободить их, но безуспешно, так как ее бывший муж был казнен, а сын отправлен в трудовой лагерь. Трагические события ее личной жизни и три несчастливых брака нашли отражение в ее стихах, а в этом произведении 1911 года:

Задыхаясь, плача: «Я был просто фальшивкой!
Если ты пойдешь, я умру! »Он ответил
С кошмарной улыбкой, спокойной и каменной,
« Не стой на ветру, иди внутрь.

Портрет Ахматовой работы Натана Альтмана | © Wikimedia Commons

Это стихотворение 1913 года было написано в первые годы творческой карьеры Марины Цветаевой как поэтессы. Она рассказывает историю своей будущей карьеры. Как женщина в начале 20-го века, ей было трудно найти положительный отклик на свою работу. Она столкнулась с критикой, и в течение многих лет ее книги не продавались. После эмиграции во время революции ее имя было стерто из русской литературы. Но, как она предсказывает, ее работы все же вернулись назад, спустя годы после ее трагической и внезапной смерти.

Эти мои стихи, написанные так рано
Чего я тогда не знал, я был поэтом,
Которые, как капельки из фонтана, рвали,
Как искры от ракеты

Маяковский был один из ведущих поэтов футуристического движения и уважаемый человек своего дела. Его карьера достигла больших высот в 1920-е годы, но он вел беспокойный образ жизни, приведший к самоубийству в 1930 году. Поэма 1914 года Слушайте — одно из его ранних произведений, в котором он ищет ответы на некоторые из самых сложных вопросов о нашей жизни. цель в мире.Он размышляет о роли поэта, делая вывод, что главная причина жизни — польза. При этом работа художника должна быть не только отражением его жизни, но и затрагивать жизни других.

Слушайте,
если звезды горят
значит — есть кому нужно.
Это означает — кто-то хочет, чтобы они были,
, что кто-то считает эти пятнышки слюны
великолепными.

Эскизы Маяковского | © Wikimedia Commons

Хотя в жизни успешного и привлекательного поэта Сергея Есенина было много женщин, стихотворение « Письмо женщине » 1924 года было посвящено его второй жене, Зинаиде Райх.Их брак с двумя детьми распался из-за увлечения Есенина другой женщиной. Увлечение, которое вскоре прошло, сменилось раскаянием по поводу того, что он сделал. Поэма похожа на воспоминание, которое возвращает читателя в тот день, когда они решили расстаться, а затем возвращается в настоящее, когда Есенин выражает сожаление о содеянном.

Вы помните,
Конечно, вы помните
Как я стоял
Спиной к стене
Пока вы ходили по комнате в раздражении
И много резких слов
Пусть упадет.

Иосиф Бродский посвятил эту работу 1970 года трусам своего поколения — людям, которые говорили о свободе слова, выступали против Советского правительства, но которые были готовы сделать это только из своей комнаты. Он советует им оставаться в своих комнатах и ​​сливаться с обоями, потому что это все, к чему они готовы. Поэма была написана за два года до того, как Бродский эмигрировал из России и больше не вернулся.

Не выходите из комнаты. О, просто позвольте комнате представить
Как вы выглядите.И вообще, инкогнито
Эрго сумма, как форма выражалась в гневе по содержанию.
Не выходи из комнаты! Мне кажется, что это не Франция.

Бродский в Мичиганском университете | © Wikimedia Commons

Александр Пушкин — Космос | Очаг

Александр Пушкин — русский поэт, драматург и прозаик XVIII века. На пике своей карьеры в эпоху романтизма Пушкин стал считаться основателем современной русской литературы.Александр Пушкин родился в Москве, Россия, 6 июня 1799 года в дворянской семье. Пушкин начал писать в очень раннем возрасте, опубликовав свое первое стихотворение в 15 лет. Учитывая политическую напряженность царского режима, Пушкин не мог открыто опубликовать свое произведение (Благой, 2016). Пушкин был вовлечен в социальную реформу в 1820 году, выступая в качестве представителя литературных радикалов. Радикальная работа Пушкина отражала зарождающиеся идеи политического рационализма и упора на гражданскую свободу (Bethea, 1998).Творчество Пушкина отражало его романтические идеологии, которые выступали против царского монарха и подчеркивали важность свободы (Дружников, 1999). Такие пьесы, как «Кавказский пленник» и «Братья-разбойники», отразили пристрастие Пушкина к романтическим повествованиям с подспудным политическим подтекстом (Beathea, 1998). Русский царь вскоре узнал о литературных произведениях Пушкина, которые были безумно поглощены русской молодежью той эпохи, накопившейся в ссылке Пушкина в Сибирь в апреле 1820 года.Ссылка Пушкина послужила источником вдохновения, которое было направлено в творческую литературу, сосредоточившуюся на различных формах новой прозы и поэзии, создавая известные произведения, такие как «Евгений Онегин». «Евгений Онегин» исследовал социальные и экологические факторы, влияющие на идеальный образ жизни в России (Браун, 1986). Творчество Пушкина было новаторским из-за его непримиримого способа рисовать свои рассказы в русских традициях, объективируя свой национализм, по сравнению с другими писателями, которые предпочитают экзотические места в качестве декораций своей литературы.Во время ссылки Пушкина переселили из Сибири в Михайловское. Хотя Пушкин находился в Михайловском в невероятной депрессии, эта эпоха принесла ему наиболее продуктивную работу. Его изоляция заставила его критически изучить историю России (Briggs, 1983). В ходе своих исследований его особенно тронули записи, в частности, о российских крестьянах (Debreczeny, 1997). Это новообретенное знание отразилось в его творчестве, когда он начал отходить от более ранних «южных» мелодичных произведений и создал простой, но динамичный стиль (Sandler, 1989).Это различие символизировало влияние его исследования русского классизма. Его произведения стали отражать идеалы «для народа», которые зарождались во французском театре, отвергая неоклассицизм (Zaki, 2016). Пушкин подчеркивал моральные и политические последствия правящего класса, царя, по сравнению с массами, русским народом (Вернадский, 1953). К весне 1826 года Пушкин подал прошение о помиловании из ссылки, и его ходатайство было удовлетворено строгими правилами, в которых говорилось, что Пушкин не должен участвовать в каких-либо публикациях.Чтобы противостоять этому условию, Пушкин отправился на Кавказ, поселившись в Кишиневе, Россия, где он стал масоном (Благой, 2016). Между 1829 и 1836 годами творчество Пушкина, наконец, раскрыло свой потенциал. Такие пьесы, как «Скупой рыцарь» и «Каменный гость», вызвали одобрение критиков из-за их глубокой чувствительности в сочетании со способностью Пушкина точно отречься от сути исторических эпох, о которых он решил писать (Браун, 1986). Александр Пушкин умер 10 февраля 1837 года после роковой дуэли, устроенной его шурином Жоржем-Шарлем де Геккереном д’Антесом, который пытался соблазнить жену Пушкина Наталью Пушкину (Feinstein, 1999).В целом, произведения Пушкина имеют большое историческое значение из-за повторяющихся тем, таких как гражданская ответственность, сознательный разум и энергия в сочетании с литературным превосходством. Заметный вклад Александра Пушкина в русскую литературу, а также в современные произведения позволил ему считаться величайшим русским поэтом.

Пушкин любил ноги (и я тоже)

Наташа,

Итак, я уже говорил вам, что читал, что Пушкин любит дам и особенно их ноги, и включил несколько строк о ногах в книгу Евгений Онегин .Я подумал, что будет пара строк, но вместо этого я нашел пять целых строф (вся книга насчитывает более 400 строф), в которых обсуждалась тема. Пушкин работал над книгой восемь лет. По-видимому, он тоже написал несколько грязных (по крайней мере, для начала 1800-х годов) любовных стихов. Я поищу их, когда вернусь домой. Пушкин умер в возрасте 38 лет после того, как был застрелен на дуэли … он бросил вызов парню, который, как ему казалось, бил его жену (что парадоксально, потому что большую часть своей юности он провел, делая то же самое с женами других мужчин.)

Я пренебрегал большой частью жизни

В следующем, куда зовет радость!

Но мораль не пострадала

Я бы даже сейчас шарами поклонялся ((вечеринки то есть… Пушкин так не качал))

Я люблю распутное, горячее безумие молодежи,

Давление, блеск и веселье,

Женские платья так хорошо скроены;

Я люблю их ноги — хотя вы найдете

То на всю Россию почти не числится

Три пары стройных ног… И все же
Сколько времени мне понадобилось, чтобы забыть

Две специальные ножки.И в моих снах

Они все еще атакуют остывшую душу

И в моем сердце удержать их.

В какой мрачной пустыне изгнан сумасшедший,

Вы наконец-то порежете память?

Ах, дорогие ножки, куда ты пропал?

По каким весенним цветам ты ступаешь?

Воспитанный в восточном великолепии,

Вы не оставили ни отпечатков, ни оттисков тендера,

По нашему печальному северному снегу.

Вы любили приходить и уходить

На податливых коврах с богатым обилием;

А я — так давно кажется! —

Ради тебя все мои мечты задушены

Славы, страны, гордого уединения.

Все прошли, светлые годы благодати молодости

Как с луга твой светлый след.

Грудь Дианы очаровательна, братья,

И щека Флоры, я полностью согласен

Но я предпочитаю этих других

Подножие сладкой Терпсихоры.

Намекает на пытливые, пылкие взгляды

Богатых наград и бесподобных трансов;

Его символическая красота разжигает огонь,

Сознательный рой горячих желаний.

Моя дорогая Эльвина, я обожаю это —

Под столом почти не видно,

Весной на лужайке,

Зимой с очагом перед ним,

На зеркальном полу бального зала,

Или на граните у берега.

Вспоминаю шум океана:

О, кому я тогда завидовал, волны —

Эти стремительные приливы в бурных кувырках

Пасть ногами ее, как рабы!

Я очень хотел присоединиться к волнам пресса

У тех ног эти губы… ласкающие.

Нет, никогда не посреди сильнейшего пожара

Самых горячих дней самой безумной молодежи

Неужели меня так мучила тоска:

Девичьи губы не равнялись блаженству,

Нет румяной щечки, которую я мог бы поцеловать,

Или знойная грудь, на которой можно томиться.

Ни разу не было разлива страстей

Так раздирайте мою душу, так зажгите мою кровь.

Еще одно воспоминание находит меня готовым:

В заветных мечтах иногда стою

И крепко держите счастливое стремя,

Тогда почувствуй ее ступню в моей руке!

Еще раз вспыхивает воображение,

Еще раз это прикосновение воспламеняется и побуждает

Кровь в этом иссохшем сердце:

Еще раз любовь… еще раз дротик!

Но стой … Хватит! Моя лепетая лира

Преувеличил эти надменные вещи:

Вряд ли они стоят тех песен, которые поют

Или все страсти, которые они вдохновляют;

Их очаровательные слова и сладкие взгляды

Совершенно неверны, как их ноги.

Думаю, ты знаешь, как я люблю твои ножки, Наташа… они идеальные. Я до сих пор помню, как впервые увидел их… мое сердце екнуло. Я скучаю по ним. Я люблю натирать их для вас … Мне нравится смотреть на них, когда я натираю их … Я нахожу это одновременно очень расслабляющим, удовлетворяющим и возбуждающим.

В следующий раз, когда вы сделаете педиатр, не могли бы вы , пожалуйста, пришлите мне еще одну фотографию ?? Нет слов… просто картинка.

Мне попалась еще одна строфа из Евгений Онегин , которая мне понравилась.Это часть описания женщины, которая была влюблена в солдата, но затем была вынуждена выйти замуж за другого ((это была тема в нескольких его рассказах, которые я читал.))

В одежде ее нельзя винить

Как и он, она одевалась по вкусу.

Но потом они привели ее к алтарю

И никогда не спрашивал, согласна ли она.

Умный муж выбрал правильно

Взять его скорбящую невесту прямо

В его имение, где она плакала сначала

(Бог знает кого со всех сторон),
Тогда метался и казался сумасшедшим;

И почти даже оставила супруга;

Но потом она перешла на домашнее хозяйство

И остепенился и доволен

Таким образом, небесный дар нам таков:

Эта привычка заменяет блаженство.

Извините, это сообщение было довольно длинным … но я подумал, что это было интересно (конечно, я застрял в монастыре на месяц … так что мое мнение, вероятно, изменилось.) Я не хочу никаких привычек между нами … только блаженства.

Надеюсь, у вас все хорошо. Я скучаю по тебе. Я как раз хотел упомянуть, что эта поездка была бы хорошей для вас, побывать здесь… наверху нет «телезрителей» (черт возьми, Джейк)… у нас была бы комната отдыха.

Борис

Бит Застольных разговоров о Пушкине, Мицкевиче, Гете, Тургеневе и Сенкевиче

Об этой книге

Ключевые слова

Иоганн Вольфганг фон Гете Восточный Полис Россия мораль устный дискурс поэзия политика проза реализм

Авторы и аффилированные лица

1. 1.Калифорнийский университет, США,

Библиографическая информация

• Заголовок книги Застольные беседы о Пушкине, Мицкевиче, Гете, Тургеневе и Сенкевиче
• Авторы Вацлав Ледницкий
  
• Название серии Международный форум ученых
• DOI https: // doi.org / 10.1007 / 978-94-015-2908-2
• Информация об авторских правах Springer Нидерланды 1956
• Имя издателя Спрингер, Дордрехт
• электронные книги Архив книг Springer
• ISBN в мягкой обложке 978-94-015-1753-9
• электронная книга ISBN 978-94-015-2908-2
• Номер издания 1
• Количество страниц IX, 263
• Количество иллюстраций 0 ч / б иллюстраций, 0 иллюстраций в цвете
• Темы История, общая
  
• Купить эту книгу на сайте издателя

ПУШКИНА И БАРАТЫНСКОГО.Очерк и перевод Питера Франса. Журнал Cardinal Points

Евгений Баратынский ОСЕНЬ 1 Сентябрь уже здесь! Солнце каждое утро просыпается чуть позже, его лучи холоднее, и в шатком зеркале озера трепещущее и золотое сияние. Серый пар окутывает вершины холмов, и роса орошает равнину у реки; Скрученные дубовые ветки желтого оттенка, и красные листья осины дрожат; Птицы больше не полны жизни, леса и небо потеряли голос. 2 Сентябрь уже здесь! Вечер года теперь на нас. Мороз утром уже распространяет свою серебряную филигрань над полями и холмами, и грозы Эол проснется от сна, гонит перед собой летящую пыль, дерево будет метаться и реветь, его падающие листья будет заливать дно заболоченной долины, и облака поднимутся, чтобы заполнить небесный купол, и вода потемнеет в пене и пене. 3 Прощай, прощай, яркое летнее небо! Прощай, прощай, великолепие природы! Воды сверкают в своей золотой чешуе, леса с их волшебным ропотом! О, счастливый сон скоротечных летних радостей! Топоры лесорубов беспокоят эхо в истощенных рощах, и слишком скоро замерзшая река будет зеркалом туманных дубов и холмы в своем белом снежном покрове. 4 И теперь сельчане найдут время собирать урожай, заработанный тяжелым трудом; Сено в долине сложено в кучи, и в кукурузе танцует серп. По бороздам, как только зерно расчищено, снопы в кашпо стоят высоко и блестят, Или они проедут мимо пустого поля на груженых тележках устало скрипит. Золотые вершины сияющих скал поднимаются вокруг сбившихся в кучу крестьянских лачуг. 5 Деревенские люди празднуют день! Сараи весело парят, болтовня цепей будит жернова ото сна, , и они шумно поворачиваются и грохочут. Пусть наступит холод! фермер накопил припасов на зиму: его хижина теплая, хлеб, соль, чашка пива приветствуют всех, кто входит; без заботы его семья теперь может съесть благословенный плод труда в летнюю жару. 6 А ты, труженик на ниве жизни, когда ты тоже переезжаешь в свою осень и увидеть благословения своего земного времени в изобилии раскинулись перед вами; Когда богатые земли вспаханы работой и заботами отображать прибыль вашего труда, награждая вас за все утомленные годы , и вы можете пожать драгоценный урожай, собирая зерно давно обдуманных мыслей, вкушая полноту участи человеческого, — 7 будешь ли ты богат, как фермер с лопатой? В надежде, как и он, семя, которое ты разбросал, и вы тоже купались в золотых мечтах, которые показывали ваши богатые награды в далеком будущем… Теперь вы узрите тот день; приветствовать это с гордостью и считайте свои болезненные приобретения! Увы, твои страсти, твои мечты, твой трудный путь похоронены в презрении, а ваше состояние непреодолимый позор души, жало разочарования на твоем лице! 8 Ваш день настал; теперь вы можете ясно видеть высокомерие, легковерность молодости, и вы проплыли зияющее море безумия и лицемерия людей. Ты, когда-то верный друг энтузиазма, горячо ищущих сочувствия, король блестящих паров — в конце концов созерцаешь стерильные заросли наедине с несчастьем; его смертельный стон едва заглушается твоей надменной душой. 9 Но если могущественный крик твоего возмущения, или если вой неотложной тоски должен подняться из темных страданий сердца, торжественный и дикий среди толпы юные мальчики и девочки в своих капризных играх, их кости дрожали бы от страха, младенец уронил свои игрушки и посреди игры настраивает рев боли, вся радость исчезнет с его лица; человечество погибнет задолго до того, как смерть освободит его. 10 Тогда будьте открыты; пригласить их всех присоединиться к празднику, весь clanjamfry! Пусть все займут свои места в зале вокруг инкрустированного золотом стола! Какие вкусные лакомства вы можете им предложить! Какой дисплей сверкающих блюд так по-разному! Но все они на вкус одинаковы и, как могила, они заставляют нас трепетать; сидеть в одиночестве, совершать поминальные обряды для мирских, преходящих наслаждений вашей души. 11 Какое бы ни было освещение в грядущие годы может завладеть вашей фантазией, какой бы ни был последний водоворот ваших мыслей и чувства могут когда-нибудь родить — позволь своему торжествующему и саркастичному уму подави суетные треморы своего сердца и обуздать нерентабельный ветер поздних причитаний. Тогда посмотрите сокровище вы получите величайший дар жизни, опыт, который сковывает душу льдом. 12 Или же в животворном приливе горя, отбросив все земные видения, видя их границы, и не за горами, золотая земля за мраком, место возмещения, с обновленным сердцем мечтаний о благословении, и слыша эти шумные настроенные голоса к гимнам примирения, как арфы, чья возвышенная гармония непонятна твоему человеческому уху, — 13 перед подтвержденным провидением поклонитесь, смиренно и благодарно, с безграничной надеждой и разумом , что вы достигли некоторого понимания — но знай, ты никогда не будешь общаться ваше видение ближним-смертным; их легкомысленные души не оценят истинных знаний в суете общества; знание горных вершин или глубин не для земли, на земле нет места для него. 14 Ураган мчится сквозь пустоту, лес возвышает голос в гневе, океан пенится и бушует и его безумие выключателей взорвались о гальку; так что иногда праздные умы тупого сброда проснулись от оцепенения грубым голосом банальности, который находит звучное эхо в их звуке, но для слова не будет эха что доминирует над страстями мира. 15 Что, если звезда с небес исчезнет в пропасть ничего, пропал без вести свой путь и никогда больше не найдет своего места; другой заменяет его без внимания. Одна звезда тем меньше для земли ничего, наши люди плохо слышат заметить далекий вой своей смерти или посмотрите, как яркость появляется звезда новорожденный среди сестер неба и приветствую их восторженной мелодией! 16 Зима тянется и над голой землей импотенция тянется дрожью, но борозды переполнены золотыми ушами, и все кукурузные поля весело блестят. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт