4 действие горе от ума в сокращении: Краткое содержание «Горе от ума»

«Горе от ума», краткое содержание по действиям комедии Грибоедова

Действие I

Действие пьесы происходит в доме Фамусова, чья дочь, семнадцатилетняя Софья, влюблена в секретаря своего отца Алексея Молчалина. Влюбленные могут встречаться только ночью, а служанка Лиза сторожит под дверью, чтобы предупредить. Задремав, Лиза просыпается и понимает, что в любую минуту может нагрянуть отец Павел Афанасьевич, управляющий в казенном месте. Она увещевает барышню скорее попрощаться с милым, но напрасно, ведь «счастливые часов не наблюдают». Тогда Лиза переводит стрелки часов вперед, чтобы они начали звонить, часы бьют, и появляется Фамусов собственной персоной.

Хозяин пытается заигрывать с хорошенькой служанкой, но та дает понять, что их может услышать Софья, которая уснула лишь под утро, так как всю ночь читала французские романы. Отец недоволен, что дочь портит глаза, ведь «проку нет от книг». Только он уходит на цыпочках, из комнаты выходят Софья и Молчалин. Возвращается Фамусов: он потрясен столь ранним присутствием секретаря возле комнаты дочери. Молчалин говорит, что он «с бумагами-с», и они уходят их разбирать.

Лиза обсуждает потенциальных женихов Софьи, говорит, что батюшка не позволит ей выйти замуж за Молчалина, ведь ему нужен зять «с звездами да с чинами», например, как полковник Скалозуб. Она с умилением вспоминает об Александре Андреиче Чацком, с которым Софья росла: «Чувствителен, и весел, и остер». Та с горечью замечает, что он три года назад уехал и не посылает о себе никаких известий. В это время слуга объявляет, что приехал Чацкий. Тот радостно вбегает, но смущен холодным приемом своей подруги детства. Он пытается напомнить их совместные детские забавы, но Софья серьезна.

Тогда Чацкий перебирает общих московских знакомых, предполагая, что они не изменились, ненароком задевает Молчалина, вызвав у Софьи взрыв негодования. Чацкий предполагает, что девушка влюблена, но не догадывается, в кого именно. Появившийся Фамусов рад возвращению сына своего близкого друга и предлагает ему через час явиться с рассказами о путешествии.

Действие II

Фамусов вместе со слугой Петрушкой отмечает в календаре значимые даты: когда и к кому он зван в ближайшее время в гости. Появляется Чацкий. Он много говорит о том, как изменилась Софья, как она похорошела, и это вызывает у отца подозрение: не влюбился ли бывший друг детства? Чацкий напрямик спрашивает: может ли он просить руки Софьи Павловны? Фамусов прямо не отвечает, но предлагает ему «имением не управлять оплошно», а главное — пойти служить. Молодой человек объясняет, что он бы рад именно служить, а вот прислуживаться ему претит.

Фамусов упрекает его в излишней гордости и вспоминает историю своего покойного дяди Максима Петровича, который выслуживался перед государыней, зато имел чины и награды и «не то на серебре, на золоте едал». Чацкий разражается гневным монологом о «веке покорности и страха», а отец Софьи обвиняет его в проповеди вольнодумства.

Приходит полковник Скалозуб, которого Фамусов хотел бы видеть женихом своей дочери. Поэтому он убедительно просит Чацкого молчать в присутствии важного гостя. Когда же Павел Афанасьевич начинает расхваливать московское дворянство с его консервативными старичками, великосветскими вельможами, властными женами, держащими под каблуком мужей, девицами, умеющими преподнести себя в выгодном свете, Чацкий вновь не выдерживает и произносит монолог о «строгих ценителях и судьях» с «времен Очаковских и покоренья Крыма», кто нашел защиту в родственниках и друзьях, а теперь «разливается в пирах и мотовстве».

Фамусов поскорее уходит к себе в кабинет, а Скалозуб, так ничего и не поняв, пытается поддержать молодого человека, но в это время Софья, увидев что-то за окном, падает в обморок. Оказывается, Молчалин упал с лошади, вызвав испуг влюбленной девушки. Чацкий, сам испытав беспокойство за здоровье Софьи Павловны, невольно восклицает, чтобы Молчалин лучше б «шею себе сломил», вызвав тем самым еще больше гнева у Софьи. Появившийся Алексей Степанович всех успокаивает, а Софью наедине предостерегает: «Злые языки страшнее пистолета».

Когда все расходятся, секретарь пристает к служанке Лизе, объясняя ей, что она «веселое создание, живое», поэтому она и нравится ему. На вопрос Лизы по поводу барышни, ничуть не смущаясь, Молчалин признается, что любит ее «по должности», и предлагает Лизе встретиться с ним в обед.

Действие III

Чацкий удивлен поведением Софьи. Он раздумывает: уж не в Молчалина ли она влюблена? Он не может поверить, чтобы умная девушка могла полюбить такое ничтожество. Он расспрашивает ее о достоинствах папиного секретаря, и она выделяет его скромность. Далее появляется Молчалин собственной персоной. Чацкий устраивает ему своеобразный допрос. Секретарь, «корпевший когда-то в Твери», за три года оброс знакомствами и связями, о которых с гордостью рассказывает своему сопернику. Он выделяет два самых главных своих качества — «умеренность и аккуратность», объясняя Чацкому, что в его лета «не должно сметь свое суждение иметь». Все эти разглагольствования зарвавшегося секретаря окончательно уверяют Чацкого, что Софья не могла бы полюбить человека с такими качествами, а значит, у него еще есть надежда на ответные чувства девушки.

Тем временем в доме Фамусова собираются гости на большой бал. Первыми появляются супруги Горичи. Наталья Дмитриевна рассказывает Чацкому о своем муже так, как будто это ее очередное приобретение, сродни новому наряду. В появившемся муже Платоне Михайловиче Чацкий с трудом узнает своего бывшего сослуживца. Жена сменила в нем все: военный костюм, движения, привычки, взгляды, придумала ему модные болезни («рювматизм и головные боли»). И бывший сослуживец со вздохом признает, что стал уже не тот, вызвав неудовольствие у жены, так настойчиво проявляющей заботу о его здоровье.

Появляются князья Тугоуховские с шестью дочерьми на выданье. После приезжает графиня Хрюмина с внучкой. Наталья Дмитриевна переключается на них, рассказывая о своем «тюрлюрлю» атласном, а сам Горич представляет Чацкому Загорецкого, рекомендуя его как «мошенника» и «плута».

Приходит властная старуха-крепостница Хлестова, свояченица Фамусова. Она хвастается своей «девкой-арапкой» и просит ее покормить на кухне вместе со своей же собакой. Молчалин восхищается ее прелестным шпицем, за что Хлестова проявляет к нему благосклонное отношение. Чацкий не без иронии замечает, что Молчалин всегда и во всем преуспеет, ведь очень хорошо угождает каждому: «Там моську вовремя погладит, тут в пору карточку вотрет!»

Этот саркастический тон окончательно выводит Софью из себя: когда среди гостей заходит разговор о Чацком, она сначала ненароком, а потом специально намекает, что якобы тот не в своем уме. Слух мгновенно разносится среди гостей Фамусова. Каждый норовит найти причину сумасшествия: кто-то вспоминает о матери-покойнице, будто бы помешанной, кто-то все списывает на пьянство. Фамусов, включившись в разговор, все объясняет излишней «ученостью» своего давнего знакомого.

Появившийся вновь в зале Чацкий вызывает испуг у гостей, страх, что он может в любой момент броситься в драку. А он жалуется Софье, что все вокруг поклоняются чужому, что какой-то «французик из Бордо» пленил всех барышень. Когда юноша заканчивает свой гневный монолог, видит, что все разошлись, оставив его в гордом одиночестве.

Действие IV

Появившийся позже всех на балу Репетилов пока не в курсе сплетни и оживленно беседует с Чацким, приглашая его в «секретнейший союз». Чацкий, устав от его болтовни, отходит, а Загорецкий рассказывает Репетилову о последних новостях. Тот долго не верит в сплетни о сумасшествии своего давнего знакомого, но все присутствующие уверяют, что это правда. Чацкий случайно слышит весь разговор. Он потрясен предательством тех, кого считал своими хорошими знакомыми. Он спешит к Софье в надежде, что она еще не слышала этих мерзких сплетен.

Гости разъезжаются, Чацкий прячется за колонной, ожидая, когда Софья пройдет к себе в комнату. А Софья уже давно у себя и посылает Лизу, как обычно, за Молчалиным. Горничная пробирается сквозь темный холл со свечой и стучит в комнату к секретарю. Тот вновь проявляет интерес к хорошенькой горничной, объясняя, что в Софье Павловне нет и половины тех достоинств, которые он ценит в Лизе. Не стесняясь, он говорит, что жениться на хозяйской дочери он и не думает, думает только, как «время проволочить». Эти слова слышат и Чацкий, притаившийся за колонной, и Софья, спустившаяся по лестнице вслед за своей служанкой.

А Молчалин продолжает рассуждать, что это его отец когда-то учил «угождать всем людям без изъятья». Вот, дескать, он и принимает вид любовника «в угодность дочери такого человека». Софья больше не может это слышать, не выдерживает и высказывает все, что она думает о его низости. Молчалин пытается вымолить прощение на коленях, объясняя, что все его слова якобы только шутка, но Софья остается непреклонной: она требует, чтобы тот сегодня же навсегда покинул дом своего благодетеля.

Чацкий с горечью говорит Софье, как обманулся он в ней и в своих ожиданиях: она променяла его на ничтожного Молчалина. В это время со свечами прибегает Фамусов с толпою слуг. Он потрясен тем, что Софья вместе с Чацким, которого совсем недавно «безумным называла». Эти слова становятся еще одним ударом для юноши: он называет себя «слепцом», «расточителем нежных слов», но все это было напрасно, потому что Софья не ответила на его чувства. Он произносит свой прощальный монолог, в котором с упреком спрашивает, почему любимая девушка сразу не дала понять, что он ей противен. Тогда бы он ни минуты не остался в этом доме, ведь он на все был готов ради нее.

Фамусов разгневан, даже грозится отправить дочь-»срамницу» к тетке в деревню, «в глушь, в Саратов».

Но Чацкий не уверен, что этим угрозам суждено будет сбыться, предрекает, что Софья еще помирится с Молчалиным, ведь такие, как он, и «блаженствуют на свете». А в московском обществе гораздо удобнее иметь «мужа-мальчика», «мужа-слугу» (он уже увидел это на примере Натальи Дмитриевны и Платона Михайловича), поэтому на такую роль как нельзя лучше и подходит Молчалин.

Александр Андреевич, обращаясь ко всем присутствующим, заявляет, что его окружает «мучителей толпа», что он испытал уже «мильон терзаний», что в таком обществе на самом деле трудно остаться в здравом рассудке. Он клянется, что больше никогда не вернется ни в этот дом, ни в Москву, после чего уезжает навсегда.

Все молчат, потрясенные услышанным, и только Павла Афанасьевича Фамусова заботит, что на следующий день будут говорить обо всей этой истории в высшем свете, особенно «княгиня Марья Алексевна».

По произведению: «Горе от ума»

По писателю: Грибоедов Александр Сергеевич

Краткое содержание «Горе от ума» по действиям (по главам), краткий пересказ

Краткое содержание комедии «Горе от ума» Грибоедова по действиям (главам): краткий пересказ

Действие пьесы происходит в начале XIX века в Москве в доме богатого чиновника Фамусова.

Действие I

Дочь Фамусова, молодая девушка Софья Фамусова, влюблена в молодого человека Молчалина. Он служит секретарем Фамусова и живет в его доме. По ночам влюбленные тайно встречаются в комнате Софии. Служанка Лиза сторожит под дверью, чтобы Фамусов не застал их.  

Однажды утром Фамусов видит, как Молчалин выходит от Софии. Старику кажется все это подозрительным, но все успокаивают его.

В этот же день к Фамусовым приезжает Чацкий, молодой дворянин, их давний знакомый. Он 3 года путешествовал и только сегодня вернулся домой в Москву.

Чацкий давно влюблен в Софию и надеется, что она осталась верна ему. Но Софья не рада Чацкому, потому что влюблена в Молчалина. Она боится сказать правду Чацкому. 

Старик Фамусов видит, что у дочери есть два «ухажера» — Чацкий и Молчалин. Но отец хочет выдать ее за третьего «кандидата», полковника Скалозуба, богатого, уважаемого, но глуповатого «солдафона».


Действие II

Фамусов со слугой Петрушкой записывает свои дела в календарь. Входит Чацкий и беседует с Фамусовым. Чацкий придерживается новых, «прогрессивных» взглядов на жизнь. Он высмеивает людей, которые гонятся за чинами, деньгами и связями.

Старику Фамусову не нравятся нападки Чацкого на «нормы» дворянской жизни, по которым живут все вокруг.

В это время в гости к Фамусову приходит полковник Скалозуб. Хозяин принимает его с особым почтением, потому что надеется выдать за него Софию. Фамусов уводит Скалозуба в свой кабинет, чтобы Чацкий своими «странными» разговорами не испортил все дело.

В это время Софья видит в окно, как ее любимый Молчалин падает с лошади. От волнения с ней случается обморок. По ее реакции Чацкий замечает, что Софии нравится Молчалин. Тут же выясняется, что Молчалин просто ушиб руку и нет причин волноваться.

Все уходят. Оставшись наедине, Молчалин признается служанке Лизе в любви. Девушка осуждает его за то, что он обманывает Софию. Сама же Лиза, вероятно, любит слугу Петрушу и не отвечает взаимностью Молчалину. 

Действие III

Софья и Чацкий беседуют наедине. Из разговора Чацкий понимает, что Софья влюблена в Молчалина. Софья оставляет Чацкого, чтобы готовиться к очередному тайному свиданию с Молчалиным.

Тем временем к Фамусову съезжаются гости на званый вечер: Наталья Дмитриевна Горич и ее муж Платон Михайлович Горич, князь Тугоуховский и его жена княгиня Марья Алексеевна, Загорецкий, Хлестова, графини Хрюмины и другие.

Беседуя с одним из гостей, Софья в шутку говорит, что Чацкий — сумасшедший. Гость передает это замечание другим посетителям. В итоге все собравшиеся обсуждают «сумасшедшего» Чацкого. Когда в зал входит сам Чацкий, все гости уже смотрят на него как на сумасшедшего. 

Действие IV

Вечер заканчивается, гости разъезжаются. В это время к Фамусовым вбегает Репетилов, старый знакомый Чацкого. Он зовет его в Английский клуб, но Чацкий отказывается.

Оставшись один, Чацкий прячется в зале за колонной. Он слышит, как Молчалин снова признается Лизе в любви. Это признание слышит сама Софья. Она разоблачает обманщика Молчалина и прогоняет его.

Тем временем Чацкий выходит из-за колонны и стыдит Софию за обман.

В зал входит Фамусов. Он ругает дочь за «непристойное поведение» с мужчинами и обещает выслать ее в деревню. Фамусов запрещает Чацкому ухаживать за ней, но тот больше не намерен ухаживать за обманщицей Софией.

Краткое содержание Горе от ума Грибоедов А.С. :: Litra.RU :: Лучшие краткие содержания

/ Краткие содержания / Грибоедов А.С. / Горе от ума / Вариант 3

    Действие 1.

    Явление 1.

    Гостиная с часами и двумя дверями. Из-за одних дверей слышно фортепьяно, Лизанька, служанка, спит в кресле. Музыка умолкает, Лизанька просыпается, тревожится, что уже настаёт утро и стучится к Софье, своей барышне. Софья, дочь Павла Афанасьевича Фамусова, хозяина дома, московского чиновника, проводит  время в своей комнате с молодым человеком – Алексеем Степановичем Молчалиным, секретарём отца.

    На стук Лизы не откликаются, и она переживает:

    Быть может батюшка войдёт!

    Прошу служить у барышни влюблённой!

    Для того чтобы заставить влюблённых разойтись, Лиза переводит часы, чтобы они пробили 9 часов, и в это время входит Фамусов.

              Явление 2.

    Фамусов интересуется, спит ли Софья, на что Лиза неосторожно отвечает: «Сейчас започивала».  «Сейчас! А ночь?» — удивляется Фамусов. «Ночь целую читала»,  — спохватывается Лиза.

    Фамусов:                            

    Скажи-ка, что глаза ей портить не годится,

    И в чтенье прок – от не велик:

    Ей сна нет от французских книг,

    А мне от русских больно спится.

    Лиза спроваживает барина под тем предлогом, что он разбудит Софью, и вздыхает с облегченьем.

           Явление 3.

    И комнаты выходит Софья, за ней Молчалин. Лиза упрекает их за неосторожность:

    Смотрите на часы, взгляните-ка в окно:

    Валит народ по улицам давно;

    А в доме стук, ходьба, метут и убирают.

    Софья:

    Счастливые часов не наблюдают.

       Явление 4.

    Входит Фамусов. Он очень удивлён, застав ранним утром Молчалина и Софью вместе. Следует нравоучение, в котором Фамусов недобрым словом поминает французов, «губителей карманов и сердец», с их модами, книжными и  бисквитными лавками, и выговаривает  Софье за то, что он заботился о ее воспитании с колыбели,  а она не следует положительному примеру отца. Распространяется он также о неблагодарности Молчалина, которого он «пригрел и взял в свое семейство, дал чин асессора и взял в секретари». Софья и Лизанька пытаются урезонить его, но Фамусов продолжает возмущаться, каким образом Молчалин мог попасть в эту комнату. Тогда Софья говорит, что она сама прибежала сюда, потому что из-за смутного сна испугалась отцовского голоса. Фамусов интересуется, о чем был сон.  Софья рассказывает: на цветущем лугу она встретила молодого человека, умного, но бедного, «один из тех, кого мы увидим  — будто век знакомы». С этим человеком они оказываются в темной комнате, где появляются ужасные чудовища и мучают его, а упирающуюся Софью уводит с собой отец. Выслушав, Фамусов велит дочери «повыкинуть вздор из головы», и уходит с Молчалиным разбирать бумаги, так охарактеризовав свое отношение к делам:

    А у меня что дело, что не дело,

    Обычай мой такой:

    Подписано, так с плеч долой.
    Явление 5.

    Лиза просит Софью быть осторожней, иначе барин, узнав обо всем, Софью может посадить под замок, а саму Лизу и Молчалина вовсе выгнать, да и слухи поползут. Софья беспечно отвечает: «Что мне молва?»  и «Бывает хуже, с рук сойдет». Лиза мудро замечает, что Фамусов желал бы зятя «с звездами да с чинами», такого, как, например, полковник Скалозуб – «и денежный мешок, и метит в генералы». Софья отвечает:

    Он слова умного не выговорил сроду, —

    Мне все равно, что за него, что в воду.

    Лиза вспоминает прежнего близкого друга Софьи:

    Кто так чувствителен, и весел, и остер,

    Как Александр Андреич Чацкий!

    Лиза описывает, как тяжело было ему расставаться с Софьей, уезжая заграницу для обучения. Софья смущена,  она говорит, что это была детская дружба, ведь «делить со всяким можно смех», что он только «прикинулся влюбленным», да и вообще:

    Ах! Если любит кто кого,

    Зачем ума искать и ездить так далёко?

    Затем она, как бы оправдываясь, расхваливает Молчалина за его застенчивость, и описывает, как проходят их встречи: «Рука с рукой, и глаз с меня не сводит».

    Явление 6.

     В этот момент слуга объявляет, что к Софье прибыл Александр Андреевич Чацкий. Тут появляется и сам герой, только что с дороги.

    Явление 7.

    Чацкий в восторге, что снова видит Софью, на его горячие расспросы, рада ли она ему, получает в ответ холодное «Рада»,  пытается напомнить ей их дружбу, игры, на что она отзывается «Ребячество!». Тогда Чацкий заводит разговор о Москве, о старых знакомых, причем речь его остра, насмешлива, он изобличает людские слабости и недостатки и смеется над  врагами книг, молодящимися тетушками, учителями-иностранцами. Софья остается равнодушной к его остроумию, к общим воспоминаниям, но когда он в своей оживленной речи задевает Молчалина, гневно спрашивает, сказал ли Чацкий хоть когда-нибудь о ком-нибудь  добро. Чацкий удивляется ее холодности, ведь он так спешил ее увидеть, но признается, что «без памяти любит» ее.

    Явление 8.

    Появляется Фамусов, и Софья, шепнув ему: «Батюшка, сон в руку», уходит, давая отцу понять, что Чацкий и есть тот самый молодой человек, которого она видела во сне.

    Явление 9.

    Фамусов приветствует Чацкого, как старого друга, спешит расспросить его о путешествии, но тот только рассеянно произносит: «Как Софья Павловна у вас похорошела!» — все его мысли заняты девушкой. Он говорит Фамусову, что ему нужно заехать домой с дороги, но через час он будет здесь и все расскажет. Фамусов задумывается, к кому же расположена Софья, ни один из кандидатов его не устраивает – «тот нищий (Молчалин), этот франт-приятель, отъявлен мотом, сорванцом (Чацкий)».

    Действие второе.

    Явление 1.

    Фамусов велит слуге  достать календарь и записать планы чиновника на будущую неделю – званый обед, похороны камергера, о котором Фамусов с почтением отзывается: «Что за тузы в Москве живут и умирают!» . Его восхищение вызывает то обстоятельство, что покойный «богат и на богатой был женат, переженил детей, внучат»(разумеется, выгодно).

    Явление 2.

    Как и обещал, возвращается Чацкий, и сразу начинает с расспросов, почему у Фамусова «в лице, в движеньях суета», не опечалена ли чем-нибудь Софья Павловна, не больна ли.  Фамусов прямо спрашивает его, не задумал ли он жениться, и на сей случай дает Чацкому советы:

    Сказал бы я , во-первых: не блажи,

    Именьем, брат, не управляй оплошно,

    А, главное, поди-тка послужи.

    Чацкий:

    Служить бы рад, прислуживаться тошно.

     

    Эта реплика возмущает Фамусова, он рассказывает красочную историю о том, как его дядя выслуживался при дворе Екатерины. На что Чацкий ему отвечает: «Свежо предание, а верится с трудом». Сейчас, говорит он, все по-другому – раньше «прямой был век покорности и страха, все под личиною усердия к царю», а теперь, «хоть есть охотники поподличать везде, да нынче смех страшит и держит стыд в узде», и что люди понимают – нужно «служить делу, а не лицам». Фамусов в ужасе от этих речей, сначала он восклицает про Чацкого «Опасный человек!», а затем и вовсе затыкает уши, чтобы не слышать прогрессивных суждений своего гостя.

        Явление 3.

    Только когда появляется слуга, чтобы объявить о прибытии полковника Скалозуба, Фамусов отнимает руки от ушей и приказывает встретить его, как дорогого гостя.  И предупреждает Чацкого, чтобы тот при полковнике вел себя поосторожней и крамольных мыслей не высказывал, ведь у Скалозуба «знаки отличья, чин завидный», да и на Москве поговаривают «вот будто женится на Сонюшке». Фамусов советует Чацкому:

    Пожало-ста при нем не спорь ты вкривь и вкось

    И завиральные идеи эти брось.

     

       Явление 4.

    Чацкий подозревает, «нет ли впрямь тут жениха какого», иначе почему его здесь принимают так холодно, а со Скалозубом так радушны. И жалуется, наполовину в шутку, наполовину всерьез:

    Ах! Тот скажи любви конец,

    Кто на три года вдаль уедет.

     

       Явление 5.

    Фамусов суетится вокруг Скалозуба, усаживает его и начинает разговор сначала с родственников, плавно переходя к вопросам карьеры, попутно характеризуя свои принципы:

    При мне служащие чужие очень редки;

    Все больше сестрины, свояченицы детки;

    Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,

    Ну как не порадеть родному человечку!

    Скалозуб рассказывает про своего двоюродного брата, который «крепко набрался каких-то новых правил»:

    Чин следовал ему: он службу вдруг оставил,

    В деревне книги стал читать.

    И Скалозуб, и Фамусов осуждают такой неразумный поступок, и переходят к теме более приятной – Скалозуб в самом скором времени рассчитывает на генеральский чин. Тут Фамусов подкидывает мысль о генеральше, имея в виду, конечно, Софью. Затем он описывает нравы московского общества, где «только и дорожат еще дворянством». Описание выходит неприглядным – человека здесь ценят не за разум, а за богатство, преклоняются перед иностранцами, неважно «хоть честный человек, хоть нет». «Старички», представители старшего поколения дворян, проводят дни в пустых спорах о правительстве  — «придерутся к тому, к сему, а чаще ни к чему, поспорят, пошумят, и… разойдутся». Дамы – «судьи всему, везде». «Дома  и все на новый лад». На эту фразу Чацкий громко откликается: «Дома новы, но предрассудки стары».  Фамусов говорит, что все осуждают его, Чацкого, за то, что он «не служит» (в фамусовском смысле, конечно «не прислуживается»).  Чацкий произносит великолепный монолог «А судьи кто?». Он обличает тех, кто враждебен свободе, привержен старым порядкам:

    Где, укажите нам, отечества отцы,

    Которых мы должны принять за образцы?

    Не эти ли, грабительством  богаты?

    Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

    Великолепные соорудя палаты,

    Где разливаются в пирах и мотовстве…

    Вот те, которые дожили до седин!

    Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!

    Вот наши строгие ценители и судьи!

    Чацкий противопоставляет всей этой хищной клике молодого человека, не требующего чинов, а «жаждущего познаний» или устремленного «к искусствам творческим, высоким и прекрасным». Чацкий говорит о преклонении перед «мундиром», перед высокими должностями:

    Мундир! Один мундир! Он в прежнем их быту

    Когда-то укрывал, расшитый и красивый,

    Их слабодушие, рассудка нищету…

     Вся его речь полна искреннего гнева, обличительного пафоса. Фамусов испуган: «Уж втянет он меня в беду». Он удаляется в кабинет, сказав, что будет ждать Скалозуба там.

    Явление 6.

    Скалозуб, естественно, ничего не поняв в речи Чацкого, восхищается, как искусно тот говорил про всеобщее обожание военных, про то, как «их золоту, шитью дивятся, будто солнцам».

      Явление 7.

    Вбегает Софья, за ней Лиза. Софья восклицает: «Ах! Боже мой! Упал, убился!» и падает в обморок.  Лиза объясняет, что Софья видела, как Молчалин упал с лошади. Скалозуб уходит «взглянуть, как треснулся он – грудью или в бок».

     Явление 8.

     Чацкий проявляет большое беспокойство и заботу о Софье. Та же, придя в себя, первым делом спрашивает о Молчалине и ругает Чацкого, что он не бежит на помощь Молчалину:

    Убийственны холодностью своею!

    Смотреть на вас, вас слушать нету сил.

     Чацкий отвечает, что не мог оставить ее одну, а Софья отмахивается: «На что вы мне?» и спешит выглянуть в окошко, узнать, что с Молчалиным. Чацкий начинает подозревать ее чувства:

    Смятенье! Обморок! Поспешность! Гнев! Испуга!

    Так можно только ощущать,

    Когда лишаешься единственного друга.

     Явление 9.

     Входит Скалозуб, Молчалин с перевязанной рукой. Скалозуб громко удивляется, что столько шуму было поднято из-за безделицы. Софья оправдывается, что, хоть он и не труслива, но «все малейшее в других ее пугает», пусть даже несчастье произошло с незнакомым человеком.  Скалозуб рассказывает «весть» о том, что некая княгиня Ласова на днях сломала ребро, упав с лошади, «так для поддержки ищет мужа». Софья обращается к Чацкому, говоря, что это прекрасный случай проявить великодушие. Чацкий, у которого и в мыслях не было жениться ни на какой Ласовой, расстроенный неблагодарностью Софьи и ее язвительным замечанием, уходит.

     Явление 10.

     Софья приглашает Скалозуба на вечер в дом Фамусовых. Скалозуб уходит.

     Явление 11.

     Софья накидывается на Молчалина с упреками, зачем он играет жизнью, которая ей так дорога, тревожится, что с его рукой, спрашивает, не послать ли за доктором. Лиза философски замечает,  что рука вздор, но огласки не избежать, ведь Чацкий и Скалозуб непременно расскажут про обморок. Софья возражает, что при них она очень хорошо притворялась, Молчалин не соглашается: «Нет, Софья Павловна, вы слишком откровенны». Софья искренне выражает свои чувства:

    Откуда скрытность почерпнуть!

    Готова я была в окошко к вам прыгнуть.

    Да что мне до кого? До них? До всей вселенны?

     Молчалин опасается: «Ах, злые языки страшнее пистолета». Лиза советует быть со  Скалозубом  беспечнее, а с Чацким мягче. Софья сокрушается:

    Боюсь, что выдержать притворства не сумею.

    Зачем сюда бог Чацкого принес!

     Явление 12.

     После ухода Софьи Молчалин признается Лизе, что любит ее, а не барышню, и сулит ей подарки. Лиза удивляется, почему он «с барышней скромен,  а с горнишной повеса». Молчалин обещает ей рассказать, если она придет в обед к нему, и уходит.

     Явление 13.

     Возвращается Софья и велит Лизе передать Молчалину, что она не пойдет обедать и зовет его к себе.   

     Действие третье.

     Явление 1.

     Чацкий дожидается Софью в комнате, хочет узнать у нее, «кто наконец ей мил? Молчалин? Скалозуб?». И когда появляется Софья, он решительно ее спрашивает: «Кого вы любите?»  Она уклончиво признается, что ей милей него «иные». Чацкий произносит:

    И я чего хочу, когда все решено?

    Мне в петлю лезть, а ей смешно.

     Но сам он в это до конца не верит. Софья дает ему понять, что в Чацком ей не нравится «нескромная веселость, грозный взгляд, резкий тон», и лучше бы он смеялся над собой. Чацкий отвечает:

    Я странен, а не странен кто ж?

    Тот, кто на всех глупцов похож;

    Молчалин, например…

    Софья, обидевшись за своего ненаглядного Молчалина, хочет уйти, но Чацкий удерживает ее и открывает ей всю глубину своих чувств, сравнивая себя и Молчалина:

    Пускай в Молчалине ум бойкий, гений смелый,

    Но есть ли в нем та страсть? То чувство? Пылкость та?

    Чтоб, кроме вас, ему мир целый

    Казался прах и суета?

     Чацкий умоляет Софью убедит его, что Молчалин достоин такой прекрасной девушки, иначе он сойдет с ума.  Софья отвечает, что никаких особенных чувств у нее к Молчалину нет, она просто заступается за него перед Чацким, который вечно осыпает Молчалина колкостями и шутками. Чацкий говорит, что цель его жизни вовсе не смех, и с такими, как Молчалин, ему чаще скучно, чем весело. Софья возражает, что Молчалин едва ли наскучит, если узнать его короче, и описывает его достоинства: как Молчалин обезоруживает молчанием сердитого Фамусова, как играет целый вечер в карты со «старичками» — старыми чиновниками, гостями Фамусова. Софья считает, что для счастливого семейства не нужен ум, «который скор, блестящ и скоро опротивит».

    Чудеснейшего свойства

    Молчалин наконец: уступчив, скромен, тих,

    В лице ни тени беспокойства,

    И на душе проступков никаких…

     Чацкий в восторге: «Она не ставит в грош его!» — говорит он себе. И осведомляется о Скалозубе. Софья коротко отвечает, что он герой не ее романа.

     Явление 2.

     Появляется Лиза и шепотом передает барышне, что Алексей Степаныч (т.е. Молчалин) скоро придет к ней. Софья покидает Чацкого под предлогом, что ей нужно к парикмахеру, и отказывается даже пустить его на пару минуток в свою комнату.

     Явление 3.

     Чацкий остается со своими сомнениями. Входит Молчалин, и Чацкий начинает разговор. Молчалин рассказывает, что он с тех пор, как числится на службе, «три награжденья получил» за свои таланты – «умеренность и аккуратность». Говорит, что все здесь удивлялись и жалели Чацкого за его неуспех по службе. Чацкий отвечает афористично:

    Чины людьми даются,

    А люди могут обмануться.

     Молчалин разглагольствует про известнейшую женщину Татьяну Юрьевну, которой все чиновные и должностные лица – друзья или родственники, и советует Чацкому получить ее покровительство, начать служить в Москве, «и награжденья брать, и весело пожить». Чацкий снова горд и искренен:

    Когда в делах – я от веселий прячусь,

    Когда дурачиться  — дурачусь,

    А смешивать два эти ремесла

    Есть тьма искусников, я не из их числа.

     О расхваливаемом Молчалиным чиновнике Чацкий отзывается: «Пустейший человек, из самых бестолковых». Молчалин говорит, что не решается судить, потому что:

    В мои лета не должно сметь

    Свое суждение иметь.

     Молчалин полагает, что, пока человек «в небольших чинах», ему «надобно зависеть от других». Чацкий полностью уверен – Софья не могла полюбить такого ничтожного человека.

     Явление 4.

     Суетятся слуги, начинают прибывать гости на вечер к Фамусову.

     Явление 5.

     Наталья Дмитриевна, молодая дама, гостья, встречает по дороге в зал Чацкого. Они были знакомы до того, как Чацкий уехал заграницу. Н.Д. сообщает, что она замужем и знакомит Чацкого со своим мужем, Платоном Михайловичем, который оказывается старым другом нашего героя. Чацкий с живостью расспрашивает его, как он живет теперь – «забыт шум лагерный, товарищи и братья»? Платон Михайлович жалуется на скуку, Чацкий удивлен, но на все его дальнейшие реплики отвечает жена: на совет служить – тем , что муж «здоровьем очень слаб», на совет ехать в деревню Наталья Дмитриевна ссылается на любовь мужа к Москве и нежелание губить дни в глуши. Платон Михайлович только вздыхает: «Теперь я, брат, не тот…» Очевидно, эта светская дама за короткое время превратила лихого офицера – кавалериста в подкаблучника, которого мучают ревматизм, головная боль и ностальгия по прежнему вольному житью.

     Явление 7.

     Входит князь Тугоуховский (который в самом деле туг на ухо) и его жена, княгиня, с шестью дочерьми. Княжны и Наталья Дмитриевна щебечут о нарядах, а княгиня, высмотрев Чацкого и почитая его потенциальным женихом одной из своих дочек, посылает князя пригласить молодого человека в гости. Но как только Наталья Дмитриевна сообщает ей, что Чацкий не богат и не имеет высокой должности, княгиня тут же через все залу громогласно отзывает князя назад.

     Явление 8.

     Появляются две чопорные графини Хрюмины – бабушка и внучка. В разговоре с внучкой Чацкий дерзко называет московских модниц копиями парижских.

     Явление 9.

     Множество гостей, между ними Загорецкий. Софья выходит из своей комнаты и Загорецкий спешит услужливо поднести ей билет на завтрашний спектакль. Платон Михайлович иронически рекомендует Загорецкого Чацкому как настоящего светского человека – мошенника, плута, лицемера и доносчика.

     Явление 10.

     Появляется Хлестова, старая тетушка Софьи. Рассказывает, как Загорецкий плутовством добыл ей на ярмарке подарок – «арапку-девку для услуг».  Чацкий смеется над Загорецким, Хлестова принимает это на свой счет и обижается на него.

    Явление 11.

     Входит Фамусов, беспокоится, почему Скалозуб до сих пор не приехал.

     Явление 12.

     Тут, легок на помине, входит Скалозуб, Фамусов немедленно уводит его играть  в вист. Молчалин приглашает в вист Хлестову, хвалит ее собачку, в общем – выслуживается.

     Явление 13.

     Несимпатичные гости постепенно перетекают в другой зал, со столами для карточной игры. Софья и Чацкий остаются наедине. Чацкий хочет заговорить, Софья его обрывает. Тогда Чацкий язвительно напускается на Молчалина – говорит, что он как громоотвод при сердитой старушке:

    Молчалин! – Кто другой так мирно все уладит!

    Тут моську вовремя погладит!

    Тут в пору карточку вотрет!

    И уходит, не подозревая, какую месть он на себя навлечет своей несдержанностью.

     Явление 14.

     Наверное, Софья не была бы так разгневана, если бы не чувствовала где-то в глубине души, что все, что Чацкий говорит о Молчалине – правда. Когда к ней подходит некий гость N. и спрашивает, как она находит Чацкого после долгого отсутствия, она раздраженно бросает: «Он не в своем уме». Гость поражается: «Как можно, в эти леты!» Софья злорадно говорит в сторону:

    Готов он верить!

    А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить,

    Угодно ль на себя примерить?

     Явление 15.

     Гость N. рассказывает гостю D. новую сплетню о Чацком.

    Явление 16.

     Гость D спрашивает у Загорецкого, правда ли, что Чацкий сошел с ума. А тот и рад подтвердить:

    Его в безумные упрятал дядя-плут…

    Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили.

     Явление 17.

     Загорецкий рассказывает графине Хрюминой — внучке, что Чацкий сумасшедший. Та соглашается, что его поведение в самом деле странно.

     Явление 18.

     Графиня внучка пытается рассказать «милую новость» бабушке, но та глуха и не слышит ее. Тогда внучка отправляется к более благодарным слушателям.

     Явление 19.

    Загорецкий предпринимает еще одну попытку поведать, что Чацкий «в горах изранен в лоб, сошел с ума от раны», в общем, выдумывает от души, да только напрасно – старая Хрюмина не слышит.

    Явление 20.

    К графине Хрюминой подходит князь Тугоуховский. Происходит диалог глухих, несмотря на то, что она почти ничего не поняла, графиня тоже пытается посплетничать про Чацкого.

    Явление 21.

    Если в предыдущих нескольких явлениях было наглядно показано, как  быстро слухом земля полнится, то в этом явлении почти все гости собрались в одной комнате и живо обсуждают вопрос о сумасшествии Чацкого.  Один Платон Михайлович еще колеблется, а Фамусов прямо объявляет:

    Давно дивлюсь я, как его никто не свяжет!

    Попробуй о властях – и нивесть что наскажет!

    Затем обсуждаются причины сумасшествия – одни за то, что «пил не по летам», другие считают, что «ученье –вот чума, ученость – вот причина». Фамусов пропагандирует «зло пресечь: забрать все книги бы, да сжечь». Затем Хлестова и Фамусов начинают спорить про то, сколько душ крестьян у Чацкого. И тут появляется он.

     Явление 22.

    Все отшатываются от  Чацкого, как от прокаженного, в толпе гостей опасаются, не затеял бы сумасшедший драку. Чацкий подходит к Софье, как к единственному близкому человеку,и жалуется ей:

    Душа здесь у меня каким-то горем сжата,

    И в многолюдстве я потерян, сам не свой.

    Нет! Недоволен я Москвой.

    Софья, как ни в чем не бывало, спрашивает: «Скажите, что вас так гневит?» И Чацкий рассказывает про «незначащую встречу»: в соседней комнате «французик из Бордо» распространяется, как боялся ехать в Россию, к варварам, а нашел здесь словно французскую провинцию – «ни звука русского, ни русского лица».  Чацкого гневит «пустое, рабское, слепое подражанье» Европе, он клеймит «чужевластье мод» и сокрушается, что «умный, бодрый наш народ» считает русских дворян не русскими. Чацкий переводит дух, оглядывается – Софьи нет, никто его не слушает – танцуют вальс.

    Действие четвертое.

    Парадный подъезд в доме Фамусова. Большая лестница, по ней со второго этажа спускаются гости, внизу их ждут лакеи. Слева дверка в комнату Молчалина.

    Явление 1.

    Уезжают графини Хрюмины, внучка злобно ругает бал, гостей называет «уродами с того света».

    Явление 2.

    Уезжают Платон Михайлович Горич и его супруга Наталья Дмитриевна. Муж жалуется, что «до балов он смертельный неохотник» и ездит на них только из-за жены, а жена счастлива, говорит, что было весело, и торопит мужа сесть в карету.

    Явление 3.

    Чацкий спускается и отправляет лакея за каретой, сам грустно размышляет о том, что ни в ком он ни нашел ни живого участья, ни искренней радости встреч и сравнивает этот день с путешествием по занесенной снегом равнине.

    Явление 4.

    Новая нелепая фигура – Репетилов – вбегает с улицы, у лестницы спотыкается и падает. Замечает Чацкого и бросается к нему с криком: «Сердечный друг! Любезный друг!» , тут же клянется в вечной любви, дружбе и преданности, и, кажется, отчаянно рад видеть Чацкого. Репетилов разливается соловьем о том, какой он неправильный вел раньше образ жизни  — «Людьми пустыми дорожил! Обманывал жену! Играл! Проигрывал! Пил мертвую! Все отвергал: законы! Совесть! Веру!».  Теперь же он «не рыщет ночи напролет», а «знается с умнейшими людьми», состоит в «секретнейшем союзе», тут же посвящает Чацкого, где и когда проводятся собранья и приглашает его с собой немедленно ехать туда. Чацкий иронически осведомляется, чем в этом обществе занимаются. «Шумим, братец, шумим», — отвечает Репетилов.  И описывает, какие замечательные люди состоят в этом «союзе» — князь Григорий, помешанный на Англии и всем английском, бесцветные братья «Левон и Боринька, чудесные ребята», про которых даже «не знаешь, что сказать». Еще там есть гениальный писатель, который ничего не пишет и «ночной разбойник, дуэлист», который «крепко на руку нечист; но умный человек» и рассуждает о «честности высокой».  Репетилов рассказывает, как сам он, человек заурядный, в этом обществе славится тем, что умеет придумывать каламбуры для водевилей.  Чацкому очевидно, насколько это все жалкие люди.

    Явление 5.

    Скалозуб спускается с лестницы и Репетилов, забыв о Чацком, бросается душить полковника в дружеских объятиях. Чацкий прячется от них в швейцарскую. Пока Репетилов рассказывает о том, как он неудачно делал карьеру  и так же неудачно женился, Скалозуб уезжает.

    Явление 6.

    Перед Репетиловым оказывается Загорецкий. Болтун поминает Чацкого и плут Загорецкий спешит его уверить, что Чацкий сумасшедший, и об этом все знают. И обращается за подтверждением к Тугоуховским, которые как раз спускаются с лестницы вместе со своими дочерьми.

    Явление 7.

    Княжны осаждают Репетилова и наперебой уверяют его, что о безумии Чацкого «знает целый свет». Стыдят его: «Можно ль против всех!»  Княгиня высказывается: с Чацким «и говорить опасно, давно бы запереть пора». Княжеская семья и Загорецкий уезжают.

    Явление 8.

    Молчалин помогает старухе Хлестовой спуститься с лестницы и уходит к себе. Репетилов спрашивает ее мнение о Чацком и слышит в ответ: «Полечат, вылечат авось».

    Явление 9.

    Репетилов уезжает  — «куда – нибудь», как он сам выражается.

    Явление 10.

    Чацкий выходит из швейцарской. Он все слышал, он потрясен.

    О! если б кто в людей проник:

    Что хуже в них? Душа или язык?

    Чье это сочиненье!

    Поверили глупцы, другим передают,

    Старухи вмиг тревогу бьют –

    И вот общественное мнение!

    И вот та родина…

    Чацкий терзается, знает ли Софья об этом, и приходит к выводу, что, даже если знает, «ей все равно», «никем по совести она не дорожит». А сегодняшний обморок – не «признак живых страстей», а «нерв избалованность, причуда». В это время Софья со свечкой приоткрывает двери в темные сени и окликает Молчалина.  Лакей Чацкого хочет объявить, что карета подана, но Чацкий выталкивает его за дверь  и решает остаться здесь «хоть до утра», пока окончательно не удостоверится в выборе Софьи. Прячется за колонну.

    Явление 11.

    Лиза, робея, со свечкой спускается и стучится к Молчалину, зовет его к барышне.

    Явление 12.

    Молчалин выходит, начинает делать комплименты Лизе. Лиза упоминает о свадьбе, Молчалин говорит, что он отнюдь не собирается жениться на Софье Павловне, он в ней «не видит ничего завидного».  Он признается:

    Мне завещал отец:

    Во-первых, угождать всем людям без изъятья  —

    Хозяину, где доведется жить,

    Начальнику, с кем буду я служить,

    Слуге его, который чистит платья,

    Швейцару, дворнику, для избежанья зла

    Собаке дворника, чтоб ласкова была.

    И за Софьей он ухаживал только потому, что ее отец его «и кормит и поит, а иногда и чином подарит». Молчалин хочет подняться наверх, но натыкается на Софью, которая все слышала, стоя на лестнице. Софье плохо и стыдно: «Ужасный человек! Себя я, стен стыжусь». Молчалин падает перед ней на колени, говорит, что шутил. Софья велит ему убираться, иначе она все расскажет батюшке:

    Я с этих пор вас будто не знавала.

    Упреков, жалоб, слез моих

    Не смейте ожидать, не стоите вы их;

    Но чтобы в доме здесь заря вас не застала.

    Чтоб никогда об вас я больше не слыхала.

    Но когда Софья говорит, что довольна, что все узнала ночью, без свидетелей, и вспоминает, как она днем упала в обморок при Чацком, Чацкий не выдерживает и выходит из-за колонны. Софья с Лизой, испуганные, громко ахают. Молчалин проворно скрывается к себе в комнату.

    Явление 13.

    Чацкий обвиняет Софью, что она «забыла женский страх и стыд», он в ярости, что Софья предпочла Молчалина. Софья плачет.

    Явление 14.

    Фамусов, слышавший шум внизу, и толпа слуг со свечами выбегают в сени, рассчитывая найти здесь домовых или разбойников. Фамусов восклицает: «Ба! Знакомые все лица!» и ругательски ругает дочь за ее неприличное поведение:

    Побойся бога, как? Чем он тебя прельстил?

    Сама его безумным называла!

    Чацкий огорошен известием, что именно Софья распустила слух о его сумасшествии. Фамусов между тем неистовствует: устраивает разнос своим слугам за то, что недоглядели, угрожает сослать их в Сибирь, на каторгу;  Лизу грозится отправить «за птицами ходить», а собственную дочь – «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Перед Чацким, говорит он, теперь будут заперты все двери в Москве. Фамусов обещает предать огласке это дело: «В Сенат подам, министрам, государю».

    Здесь следует монолог Чацкого, последний, самый важный, как бы подводящий итог обоим сюжетным линиям: любовной и социальной. Чацкий произносит его с жаром и насмешкой:

    Слепец! Я в ком искал награду всех трудов!

    Спешил!…летел! дрожал! Вот счастье, думал, близко.

    Однако он несправедлив к Софье – утверждает, что она его «надеждой завлекла», что прямо не сказала ему, что все прошедшее она «обратила в смех», хотя было очевидно для всех, кроме несчастного влюбленного, что Софье «внезапный его приезд, его вид, его слова, его поступки  — все противно».  Чацкий говорит, что Софья еще помирится с Молчалиным, ведь из него получится «муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей – высокий идеал московских всех мужей».  Чацкий изливает свою досаду на московское общество – «мучителей толпу, в любви предателей, в вражде неутомимых, рассказчиков неукротимых, нескладных умников, лукавых простяков, старух зловещих, стариков». Он говорит, что невозможно в этой среде пробыть один день и сохранить здравый рассудок. И напоследок:

    Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок.

    Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,

    Где оскорбленному есть чувству уголок!..

    Карету мне, карету!

     

     

     

     

Добавил: Ilyxa212

/ Краткие содержания / Грибоедов А.С. / Горе от ума / Вариант 3

Краткое содержание комедии «Горе от ума» Грибоедова А.С. по главам (действиям)

Действующие лица:
Павел Афанасьевич Фамусов — управляющий в казенном месте
Софья — его дочь Лизанька — служанка
Алексей Степанович Молчалин — секретарь Фамусова, живет у него в доме
Александр Андреевич Чацкий
Сергей Сергеевич Скалозуб — полковник
Горичи — Наталья Дмитриевна и Платон Михайлович, ее муж 

Князь Тугоуховский

Княгиня, его жена, с 6-ю дочерьми

Хрюмины — Графиня-бабушка и Графиня-внучка

Антон Антонович Загорецкий

Старуха Хлестова — свояченица Фамусова
Г. N.
Г. D.
Репетилов
Петрушка и несколько говорящих слуг

Действие происходит в Москве, в доме Фамусова

Действие 1

Явл. 1

Утро, гостиная. Лиза просыпается в кресле. Софья накануне не отпустила ее спать, т. к. ждала Молчалина, и Лиза должна была следить, чтобы их не застали вдвоем. Софья спрашивает, сколько времени, и, чтобы убедить ее, что влюбленным пора расходиться, Лиза переводит стрелку часов. Часы бьют и играют.

Явл. 2

Появляется Фамусов. Он заигрывает с Лизой. Лиза пытается его образумить, говорит, что может войти Софья, которая заснула только под утро, а «ночь целую читала» по-французски. Фамусов: «И в чтенье прок-от невелик: ей сна нет от французских книг, а мне от русских больно спится». Софья зовет Лизу, и Фамусов на цыпочках выходит из комнаты. Лиза (одна): «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь».

Явл. 3

Лиза укоряет Софью и Молчалина, что задержались. Софья: «Счастливые часов не наблюдают». Уходя, Молчалин сталкивается в дверях с Фамусовым.

Явл. 4

Фамусов удивлен и советует Молчалину «для прогулок подальше выбрать закоулок». Стыдит Софью за неподобающее для молодой девицы поведение. «А все Кузнецкий мост и вечные французы, оттуда моды к нам, и авторы, и музы: губители карманов и сердец!» (во времена Грибоедова на Кузнецком мосту было множество магазинов, принадлежавших французским купцам — прим. сост.). Фамусов говорит, что после смерти матери Софьи все заботы о воспитании дочери легли на его плечи и он очень старался: «He надобно другого образца, когда в глазах пример отца… Свободен, вдов, себе я господин… Монашеским известен поведеньем!» Высказывает недовольство современными нравами («Ужасный век»), учителями, которые учат девиц только «танцам и пенью, и нежностям, и вздохам». Упрекает Молчалина, которого облагодетельствовал. Софья заступается: «Шел в комнату, попал в другую». Пытается успокоить отца и рассказывает сон, будто собирала на лугу травы, и «появился милый человек», «и вкрадчив, и умен, но робок… Знаете, кто в бедности рожден». Фамусов: «Ах, матушка, не довершай удара! Кто беден, тот тебе не пара». Софья продолжает рассказывать сон — они оказались в темной комнате, «раскрылся пол» — оттуда Фамусов, он тащит Софью с собой, а «милого человека», который для Софьи «дороже всех сокровищ», мучают чудовища. Фамусов отправляет дочь спать, а Молчалину предлагает заняться бумагами. «Боюсь, сударь, я одного смертельно, чтоб множество не накоплялось их… Обычай мой такой: подписано, так с плеч долой».

Явл. 5

Софья и Лиза вдвоем. Лиза: «В любви не будет этой прока… Ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами… Вот, например, полковник Скалозуб: и золотой мешок, и метит в генералы». Софья: «Мне все равно, что за него, что в воду». Лиза вспоминает о Чацком, с которым Софья вместе воспитывалась. Он уехал года три назад, обливаясь слезами, т. к. предчувствовал, что отношение к нему Софьи изменится. Лиза: «Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий?» Ho Софья возражает: «Охота странствовать напала на него, ах, если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?» Молчалин же, по словам Софьи, напротив — «враг дерзости», ведет себя очень скромно. Лиза некстати вспоминает историю тетушки Софьи, от которой сбежал молодой француз-любовник. Софья (с огорчением): «Вот так же обо мне потом заговорят».

Явл. 6

Входит слуга и докладывает о приезде Чацкого.

Явл. 7

Появляется Чацкий. Он страстно уверяет Софью, что семьсот верст проскакал без отдыха, чтобы увидеться с ней, но, кажется, напрасно: она холодна. Софья уверяет Чацкого, что рада ему. Чацкий: «Положимте, что так. Блажен, кто верует, тепло ему на свете». Говорит Софье комплименты: «В семнадцать лет вы расцвели прелестно». Спрашивает, не влюблена ли Софья. Ta смущается. Чацкий уверяет, что больше его ничто не интересует: «Что нового покажет мне Москва?» Софья: «Гоненье на Москву. Что значит видеть свет! Где ж лучше?» Чацкий: «Где нас нет». Чацкий спрашивает про общих знакомых, чья жизнь за время его отсутствия, вероятно, ничуть не изменилась. «Жить с ними надоест, и в ком не сыщешь пятен? Когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым Отечества нам сладок и приятен!» Говоря о воспитании, Чацкий замечает, что в России «Хлопочут набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле», и «с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья»; Чацкий говорит, что на приемах, чтобы продемонстрировать свою образованность, знать объясняется на «смешенье языков: французского с нижегородским». Вспоминает о «бессловесном» Молчалине. Софья (в сторону): «He человек, змея!» Спрашивает Чацкого, может ли он хоть о ком-нибудь говорить без желчи. Чацкий: «Я вас без памяти люблю».

Явл. 8

Софья сообщает появившемуся Фамусову, что сон, который она видела, оказался «в руку», и уходит.

Явл. 9

Чацкий разговаривает с Фамусовым о Софье. Фамусов же просит рассказать о путешествии. Чацкий: «Хотел объехать целый свет и не объехал сотой доли».

Явл. 10

Фамусов один. Гадает, кто из двух — Молчалин или Чацкий — избранник сердца Софьи: «Что за комиссия, создатель, быть взрослой дочери отцом!»

Действие 2

Явл. 1

Фамусов диктует Петрушке список своих дел на неделю вперед: вторник — обед («Ешь три часа, а в три дни не сварится»), в четверг — погребенье («Покойник был почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ умел доставить; богат, и на богатой был женат; переженил детей, внучат; скончался; все о нем прискорбно поминают, Кузьма Петрович! Мир ему! — Что за тузы в Москве живут и умирают!»), пятница или суббота — крещение еще не родившегося ребенка.

Явл. 2

Появляется Чацкий, спрашивает Фамусова о Софье. Фамусов интересуется, не надумал ли Чацкий жениться на его дочери, т. к. надо спросить вначале его, а он бы посоветовал Чацкому: «не блажи, именьем, брат, не управляй оплошно, а, главное, поди-тка послужи». Чацкий: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов произносит монолог о своем дяде Максиме Петровиче, который сделал успешную карьеру, угождая начальству и заискивая при дворе. Максим Петрович служил при Екатерине и, когда надо было «подслужиться», Максим Петрович «сгибался в перегиб». Однажды старик поскользнулся и упал во время приема во дворце, чем вызвал у императрицы улыбку и одобрение. Тогда Максим Петрович упал во второй раз, уже нарочно, потом в третий раз. Все придворные смеялись. «А? Как по-вашему? По-нашему, смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович!» Чацкий: «Свежо предание, а верится с трудом», «тот и славился, чья чаще гнулась шея», «нынче смех страшит и держит стыд в узде», «прямой был век покорности и страха, все под личиною усердия царю». Фамусова пугают речи Чацкого, и вполголоса он отмечает: «Опасный человек», «Что говорит! И говорит, как пишет!», «Он вольность хочет проповедать», «Да он властей не признает!»

Явл. 3

В гости к Фамусову приходит Скалозуб. Фамусов очень рад. Он считает, что полковник «человек солидный, и знаков тьму отличья нахватал; не по летам и чин завидный, не нынче-завтра генерал». Впрочем, добавляет, что не спешит выдавать Софью замуж.

Явл. 4

По той предупредительности, с которой Фамусов заспешил навстречу Скалозубу, Чацкий заподозрил, что все же Фамусов был бы рад выдать дочь за полковника.

Явл. 5

Фамусов суетится вокруг Скалозуба. Скалозуб: «Мне совестно, как честный офицер» (речь Скалозуба груба и примитивна). Фамусов пытается поговорить со Скалозубом о родственниках, а также о брате Скалозуба, герое. Ho Скалозуб отвечает, что родственниками не интересуется, поскольку не служил с ними вместе, а брат изменился к худшему («крепко набрался каких-то новых правил. Чин следовал ему: он службу вдруг оставил, в деревне книги стал читать»). В остальном Скалозуб может говорить только о службе. Фамусов намекает, что карьера Скалозуба складывается очень удачно и «пора речь завести о генеральше». Скалозуб не прочь жениться. Фамусов рассуждает об обществе: «Вот, например, у нас уж исстари ведется, что но отцу и сыну честь: будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, — тот и жених», «Дверь отперта для званных и незванных, особенно из иностранных; хоть честный человек, хоть нет». Фамусов отмечает, что нынешние старички постоянно придираются «к тому, к сему, а чаще ни к чему, поспорят, пошумят и… разойдутся», дамы «судьи всему, везде, над ними нет судей», девицы «Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; французские романсы вам поют и верхние выводят нотки, к военным людям так и льнут. А потому, что патриотки», «Дома и все на новый лад». Чацкий спорит с Фамусовым («Дома новы, но предрассудки стары»).

Чацкий произносит монолог:

А судьи кто? — За древностию лет
К свободной жизни их вражда непримирима,
Сужденья черпают из забытых газет
Времен Очаковских и покоренья Крыма;
Всегда готовые к журьбе,
Поют все песнь одну и ту же,
He замечая об себе:
Что старее, то хуже.
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
He эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы

Прошедшего житья подлейшие черты.
Да и кому в Москве не зажимали рты
Обеды, ужины и танцы?
He тот ли, вы к кому меня еще с пелен,
Для замыслов каких-то непонятных,
Детей возили на поклон?
Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окруженный слуг;
Усердствуя, они в часы вина и драки

И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменил борзые три собаки!
Или вон тот еще, который для затей
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей?!
Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,

Заставил всю Москву дивиться их красе!
Ho должников не согласил к отсрочке:
Амуры и Зефиры все Распроданы поодиночке!!!
Вот те, которые дожили до седин!
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!
Вот наши строгие ценители и судьи!
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдется — враг исканий,
He требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким и прекрасным, —

Они тот час: разбой! пожар!
И прослывет у них мечтателем! опасным! —

Мундир! один мундир! он в прежнем их быту
Когда-то укрывал, расшитый и красивый,
Их слабодушие, рассудка нищету;
И нам за ними в путь счастливый!
И в женах, дочерях — к мундиру та же страсть!
Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?!

Теперь уж в это мне ребячество не впасть;
Ho кто б тогда за всеми не повлекся?
Когда из гвардии иные от двора
Сюда на время приезжали, —
Кричали женщины ура!
И в воздух чепчики бросали!

Явл. 6

Скалозуб услышал из страстного монолога Чацкого только то, что относилось к военным, но смысла не понял.

Явл. 7

Входят Софья и Лиза. Софья видит в окно, как Молчалин упал с лошади, и падает в обморок. Скалозуб называет Молчалина «жалким ездоком».

Явл. 8

Лиза и Чацкий приводят Софью в чувство. Ta обеспокоена состоянием Молчалина и не обращает внимания на Чацкого. Тот догадывается, что Софья влюблена в Молчалина.

Явл. 9

Появляются Скалозуб и Молчалин. Последний невредим. По реакции Софьи Чацкий понимает, что его догадки правильны, и уходит.

Явл. 10

Софья приглашает Скалозуба на бал вечером, и тот откланивается.

Явл. 11

Софья спрашивает Молчалина о здоровье. Молчалин упрекает ее за излишнюю откровенность при посторонних. Софья говорит, что чужое мнение ее не интересует. Молчалин: «Ах! злые языки страшнее пистолета». Лиза советует Софье для отвода глаз полюбезничать со Скалозубом и Чацким. Софья уходит.

Явл. 12

Молчалин заигрывает с Лизой, уверяет, что Софью любит только «по должности», сулит Лизе подарки, приглашает к себе.

Явл. 13

Софья велит Лизе передать Молчалину, чтоб тот зашел ее проведать.

Явл. 14

Лиза (одна): «Она к нему, а он ко мне».

Действие 3

Явл. 1

Чацкий решает добиться от Софьи признания и выяснить, в кого она все же влюблена — в Молчалина, «жалчайшее созданье», или ее избранник — Скалозуб, «хрипун, удавленник, фагот, созвездие маневров и мазурки». Софья отвечает, что Чацкий ей не нравится, т. к. он «желчно всех излить готов». Чацкий решает притвориться, сказать то, что Софья ожидает от него услышать, Чацкий признает, что ошибался на счет Молчалина, но высказывает сомнение «есть ли в нем та страсть, то чувство? Пылкость та? Чтоб кроме вас, ему мир целый казался прах и суета?» Софья уверяет, что Молчалин понравился бы Чацкому, сойдись они ближе — «дружбу всех он в доме приобрел», обезоруживая даже Фамусова покорностью и безмолвием. Чацкий делает вывод, что Софья не уважает Молчалина, и спрашивает, что она думает о Скалозубе. Софья отмахивается: «He моего романа».

Явл. 2

Софья уходит «к прихмахеру» и не пускает Чацкого к себе в комнату.

Явл. 3

Чацкий: «Неужли Молчалин избран ей! А чем не муж? Ума в нем только мало; но чтоб иметь детей, кому ума не доставало?» Появляется Молчалин. В откровенном разговоре с Чацким Молчалин утверждает, что у него есть два таланта — «умеренность и аккуратность», пересказывает сплетни о Чацком некоей Татьяны Юрьевны, вспоминает Фому Фомича, который «при трех министрах был начальник отделенья». Чацкий считает, что Фома Фомич — «пустейший человек, из самых бестолковых». Спрашивает, что думает сам Молчалин о сочинениях Фомы Фомича. Молчалин уклоняется от ответа: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь» и утверждает, что «надобно ж зависеть от других».

Явл. 4

Гости съезжаются на бал в дом Фамусова.

Явл. 5

Чацкий встречается с Натальей Дмитриевной, которая хочет познакомить его со своим мужем, Платоном Михайловичем, военным в отставке.

Явл. 6

Плафон Михайлович оказывается старым другом Чацкого. «Счастливая» женитьба изменила его живой характер, он не предпринимает ничего нового, все время проводит в Москве, жена держит его под каблуком. Платон Михайлович: «Теперь я, брат, не тот», каким был во времена знакомства с Чацким — «лишь утро — ногу в стремя».

Явл. 7

Входит князь и княгиня Тугоуховские с шестью дочерьми, Княгиня, узнав у Натальи Дмитриевны, что Чацкий «отставной и холостой», посылает мужа пригласить его в гости, но выяснив затем, что тот небогат, отзывает свое приглашение.

Явл. 8

Входят Графиня-бабушка и Графиня-внучка, «зла, в девках целый век». В разговоре с Чацким она неодобрительно отзывается о мужчинах, женившихся на иностранках незнатного происхождения. Чацкий удивляется, что ему приходится слышать подобные упреки из уст девиц, которые изо всех сил стараются подражать этим иностранкам.

Явл. 9

Множество гостей. Услужливый Загорецкий дает Софье билет на завтрашний спектакль, который, по его словам, он раздобыл с величайшим трудом. Платон Михайлович рекомендует Загорецкого Чацкому: «Отъявленный мошенник, плут: Антон Антоныч Загорецкий. При нем остерегись, переносить горазд, и в карты не садись: продаст». Загорецкого, впрочем, такая рекомендация ничуть не смущает.

Явл. 10

Приезжает Хлестова с арабкой-девкой, которую ей в свое время подарил Загорецкий, «мастер услужить», которого, впрочем, сама Хлестова считает «лгунишкой, картежником и вором».

Явл. 11

Входит Фамусов, который очень ждет Скалозуба.

Явл. 12

Появляются Скалозуб и Молчалин. Хлестовой не нравится неотесанный служака Скалозуб, но она в восторге от своевременной услужливости Молчалина.

Явл. 13

В разговоре с Софьей Чацкий отмечает, как умело Молчалин сглаживает напряженные ситуации — «Молчалин! — Кто другой так мирно все уладит! Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет!» Чацкий уходит.

Явл. 14

В разговоре с Г. N. Софья роняет, будто ей кажется, что Чацкий сошел с ума.

Явл. 15

Г. N. передает эту новость Г. D.

Явл. 16

Г. D. сообщает Загорецкому, что Чацкий не в своем уме.

Явл. 17 и 18

Загорецкий передает историю с новыми подробностями Графине-внучке.

Явл. 19

Загорецкий пересказывает новость наполовину глухой Графине-бабушке. Ta решает, что Чацкий преступник.

Явл. 20

Графиня-бабушка передает глухому Тугоуховскому новость — Чацкого забирают в солдаты.

Явл. 21

Все гости обсуждают сумасшедствие Чацкого. Каждый припоминает, что речи Чацкого и раньше казались им безумными. Фамусов: «Ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений», «Уж коли зло пресечь: забрать все книги бы да сжечь». He верит только Платон Михайлович.

Явл. 22

Появляется Чацкий. В разговоре с Софьей описывает сцену в соседней комнате. «Французик из Бордо», полное ничтожество, приехал в «варварскую» Россию и обнаружил, что он здесь, как дома — «Ни звука русского, ни русского лица», и «чувствует себя здесь маленьким царьком». Чацкий добавляет: «Ах! Если рождены мы все перенимать, хоть у китайцев бы нам несколько занять премудрого у них незнанья иноземцев. Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ хотя по языку нас не считал за немцев».

Действие 4

Явл. 1

Разъезд гостей. Графиня-внучка недовольна приглашенными — «Какие-то уроды с того света, и не с кем говорить, и но с кем танцевать».

Явл. 2

Уезжают Платон Михайлович и Наталья Дмитриевна. Платон Михайлович терпеть не может балов и ездит на них только в угоду жене. Платон Михайлович: «Бал вещь хорошая, неволя-то горька; и кто жениться нас неволит!»

Явл. 3

Лакей никак не может найти карету Чацкого. Чацкий очень разочарован проведенным вечером.

Явл. 4

Прибегает Репетилов. Преувеличенно радуется встрече с Чацким. Громогласно кается в том, что раньше жил неправедно, чем очень раздражает Чацкого. Репетилов только что из Английского клуба, где знается с «умнейшими людьми», зовет Чацкого поехать с ним, говорит, что это «государственное дело», но оно «вот видишь, не созрело». Репетилов сообщает «по секрету» Чацкому про «общество и тайные собранья по четвергам. Секретнейший союз…» Чацкий пытается отвязаться, собирается домой, говорит, что ему неинтересно в клубе — «шумите вы? И только?» Репетилов рассказывает об «умнейших людях» — князе Григории, во всем подражающем англичанам, сочинителе Удушьеве, который помещает в журналах «отрывок, взгляд и нечто», и других членах клуба, о которых «не знаешь, что сказать». О себе Репетилов сообщает: «Способностями бог меня не наградил, дал сердце доброе, вот чем я людям мил. Совру — простят».

Явл. 5

Входит Скалозуб, и Репетилов тут же переключается на него, зовет в клуб. Скалозуб отвечает, что всех «умнейших людей» следовало бы «в три шеренги построить». Репетилов рассказывает, как он женился: заискивал перед родителями невесты, проигрывал им большие суммы в карты, но его ожиданья не оправдались: «Приданого взял — шиш, по службе — ничего».

Явл. 6

Место Скалозуба заступает Загорецкий, который сообщает Репетилову, что Чацкий повредился в уме.

Явл. 7

Все обсуждают сумасшедствие Чацкого. Репетилов поначалу не верит, но общество его убеждает.

Явл. 8

Хлестова надеется, что Чацкого вылечат.

Явл. 9

Репетилов остается один, затем уезжает в неизвестном направлении.

Явл. 10

Чацкий узнает, что о нем пущен нелепый слух — «Поверили глупцы, другим передают, старухи вмиг тревогу бьют — и вот общественное мненье». Чацкий обнаруживает, что Софья назначила свидание Молчалину, и решает проследить за ними.

Явл. 11

Лиза зовет Молчалина к Софье.

Явл. 12

Молчалин заигрывает с Лизой, говорит, что в Софье не видит «ничего завидного» и добавляет: «Мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья — хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить, слуге его, который чистит платья, швейцару, дворнику, для избежанья зла собаке дворника, чтоб ласкова была». Пытается обнять Лизу. Софья застает их и велит Молчалину убираться из дома. Из-за колонны появляется Чацкий. Молчалин прячется в своей комнате.

Явл. 13

Чацкий откровенно говорит Софье, что ее любовь к Молчалину недорого стоила. Чацкий: «Людей с душой гонительница, бич! Молчалины блаженствуют на свете».

Явл. 14

Появляется Фамусов со слугами, видит Софью и Чацкого наедине и решает, что у них тайное свидание. Бесстыдницу-дочь он решает отправить «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Чацкому запрещает появляться у себя в доме. Чацкий говорит, что жестоко обманулся в Софье, напрасно расточал нежные слова, советует ей помириться с Молчалиным, из которого получится отличный «муж-мальчик, муж-слуга». Уверяет Фамусова, что не собирается к ним свататься. Чацкий:

Все гонят! все клянут! Мучителей толпа,
В любви предателей, в вражде неутомимых,

Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простяков,
Старух зловещих, стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором, —

Безумным вы меня прославили всем хором.
Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!..
Карету мне, карету!

Явл. 15

После отъезда Чацкого Фамусов беспокоится только об общественном мнении: «Ах! Боже мой! Что станет говорить Княгиня Марья Алексевна!»

Пересказ комедии «Горе от ума» Грибоедова А.С.

План пересказа

1. Служанка Лиза следит за тем, чтобы никто не помешал свиданию Софьи и Молчалина.
2. Фамусов, отец Софьи, сталкивается с Молчалиным у комнаты дочери.
3. Приезд Чацкого.
4. Фамусов беседует с Чацким и остается недовольным его образом мыслей.
5. Скалозуб в доме Фамусовых.
6. Молчалин падает с лошади. Софья, видя это, падает в обморок, обнаруживая свою привязанность к Молчалину.
7. Чацкий старается узнать у Софьи, кого она предпочитает.
8. Чацкий в разговоре с Молчалиным узнает его жизненные принципы.
9. Прием гостей в доме Фамусова.
10. Софья, рассердившись на Чацкого, пускает слух о его сумасшествии. Все общество охотно подхватывает эту идею.
11. Гости разъезжаются.
12. Чацкий слышит разговор Софьи и Молчалина. Оскорбленный, он уезжает.

Пересказ
Действие 1

Явление 1

Раннее утро. Гостиная. Служанка Лиза следит, чтобы Софью и Молчалина никто не застал вместе в комнате хозяйки. Лиза опасается появления отца Софьи и торопит барышню, стучит ей в дверь, намеренно переводит часы в гостиной, чтобы они начали бить.

Явление 2

Входит Фамусов, начинает заигрывать с Лизой, пытается ее обнять. Она сопротивляется. Фамусов отвечает, что их никто не сможет застать, так как Софья спит. На что Лиза говорит, что Софья, читавшая всю ночь, только заснула. Лиза убеждает Фамусова уйти, дабы не разбудить дочь. Лиза остается одна: «Минуй нас пуще всех печалей / И барский гнев, и барская любовь».

Явление 3

Для Софьи ночь промчалась незаметно. В доме началась обычная жизнь. Лиза просит Молчалина поскорее уйти. Но тот неожиданно сталкивается с Фамусовым.

Явление 4

Фамусова очень удивило столь раннее присутствие Молчалина около комнаты Софьи. Фамусов просит Молчалина держаться подальше: «Друг, нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок?» Фамусов винит Софью в излишнем увлечении книгами, считает, что дочь его обманывает, рассказывает, сколько он вложил сил и средств в ее обучение и воспитание. Затем Фамусов обращается к Молчалину, чтобы тот не забывал его благодеяний: «И будь не я, коптел бы ты в Твери». Софья заступается за Молчалина, рассказывает отцу выдуманный сон. Отец советует забыть все глупости, зовет Молчалина «бумаги разбирать»: «Обычай мой такой: / Подписано, так с плеч долой».

Явление 5

Лиза убеждает Софью быть осторожнее, считает, что Фамусов хочет для дочери мужа в чинах и со звездами, такого как Скалозуб. София: «Мне все равно, что за него, что в воду». Лиза вспоминает Чацкого: «Кто так чувствителен, и весел, и остер…». София: «Охота странствовать напала на него, / Ах! Если любит кто кого, / Зачем ума искать и ездить так далеко!»; «Кого люблю я, не таков: / Молчалин за других себя забыть готов, / Враг дерзости, всегда застенчиво, несмело…»

Явление 7

Появляется Чацкий: «Чуть свет — уж на ногах! И я у ваших ног». София холодна с Чацким, но он утешается заверениями, что София его помнит: «Блажен, кто верует, тепло ему на свете!»

Чацкий вспоминает их детство, а затем интересуется: «Не влюблены ли вы?» София уклоняется от прямого ответа. Чацкий заводит разговор о Москве, с иронией говорит об общих знакомых, интересуется Молчалиным: «Где он, кстати? / Еще ли не сломил безмолвия печати?.. / А впрочем, он дойдет до степеней известных, / Ведь нынче любят бессловесных». София говорит о Чацком (в сторону): «Не человек, змея!»

Явление 9

Фамусов приветствует Чацкого, который начинает расхваливать Софью. Фамусов интересуется путешествием Чацкого. Чацкий не может говорить ни о чем, кроме красоты Софьи.

Явление 10

Фамусов размышляет над тем, кого же из молодых людей предпочитает Софья: «Тот нищий, этот франт-приятель; / Отъявлен мотом, сорванцом; / Что за комиссия, Создатель, / Быть взрослой дочери отцом!»

Действие 2
Явление 1

Фамусов диктует слуге список визитов, которые надо нанести на неделе: «Что за тузы в Москве живут и умирают!»

Явление 2

Появляется Чацкий. Видя озадаченное выражение лица Фамусова, Чацкий интересуется, не случилось ли чего с Софьей?

«Пусть я посватаюсь, вы что бы мне сказали?» Фамусов рекомендует Чацкому: «…поди-тка послужи». На что тот ему отвечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов рассказывает историю дяди Максима Петровича, который сделал головокружительную карьеру при дворе, падая перед высочайшими особами и смеша их этим: «Упал он больно, встал здорово». Чацкий: «Нет, нынче свет уж не таков…/ Вольнее всякий дышит / И не торопится вписаться в полк шутов». Фамусов Боже мой! Он карбонари!…Опасный человек!» и затыкает уши, чтобы не слышать «вольностей» Чацкого.

Явление 3

Слуга докладывает о Скалозубе. Фамусов суетится: «Принять его, позвать, просить, сказать, что дома, / Что очень рад», просит Чацкого: «при нем веди себя скромненько».

Явление 4

Чацкий удивлен суетой вокруг полковника: «Ах! Тот скажи любви конец, / Кто на три года вдаль уедет».

Явление 5

Фамусов радушно принимает Скалозуба. Скалозуб на все вопросы отвечает коротко и часто невпопад, рассказывает о путях своего продвижения по службе: «Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы; /<…> Мне только бы досталось в генералы». Фамусов намекает ему о женитьбе: «в Москве невестам перевода нет», рассуждает о гостеприимстве московских домов: «Дверь отперта для званых и незваных, / Особенно из иностранных»; о московской молодежи, которая уже начинает «учить учителей», о дамах: «Судьи всему, везде, над ними нет судей». Скалозуб и Фамусов сходятся во мнении, что Москва радует новыми домами и дорогами. На это Чацкий замечает: «Дома новы, но предрассудки стары». Фамусов сожалеет, что Чацкий не служил, а ведь мог бы: «он малый с головой». Чацкий произносит монолог «А судьи кто?», в котором гневно осуждает «отечества отцов»: одни «грабительством богаты», другие — «негодяи знатные», за мундиром скрывающие «слабодушие, рассудка нищету». Фамусов поспешно уходит.

Явления 7, 8

Софья видит в окно, как Молчалин падает с лошади, и падает в обморок. Лиза и Чацкий суетятся вокруг Софьи, приводя ее в чувства. Софья упрекает Чацкого за то, что тот не помог Молчалину. Чацкий отвечает, что с Молчалиным все хорошо и что он кинулся спасать прежде всего Софью. Его тревожит волнение Софьи из-за Молчалина: «Так можно только ощущать, / Когда лишаешься единственного друга».

Явление 11

Молчалин и Лиза выговаривают Софье за ее несдержанность. Молчалин рекомендует Софье быть поосторожнее: «Ах! Злые языки страшнее пистолета».

Явления 12-14

Молчалин заигрывает с Лизой, предлагает ей подарки, просит ее: «Приди в обед, побудь со мною». Лиза отвергает Молчалина, ведь она любит буфетчика Петрушу.

Действие 3
Явление 1

Чацкий решает добиться признанья от Софьи, «Кто наконец ей мил?». Молчалин — «Жалчайшее созданье», Скалозуб — «Хрипун, удавленник, фагот, / Созвездие маневров и мазурки». Софья уклончиво отвечает, что она любит «весь свет». Чацкий в пылкой речи признается Софье в любви и спрашивает о Молчалине: «Но вас он стоит ли?» Софья говорит о «достоинствах Молчалина»: «уступчив, скромен, тих, / В лице ни тени беспокойства / И на душе проступков никаких». Чацкий не верит: «Она его не уважает», «Шалит, она его не любит» — и заговаривает о Скалозубе: «Лицом и голосом герой…» Софья прерывает его: «Не моего романа».

Явление 3

Чацкий не может поверить в выбор Софьи: «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть. / Вот он на цыпочках и не богат словами». Появляется Молчалин, между ним и Чацким завязывается разговор. Молчалин говорит о своих главных «талантах»: «Умеренность и аккуратность», о планах: «И награжденья брать и весело пожить», о жизненных установках: «В мои лета не должно сметь / Свое суждение иметь», «Ведь надобно ж зависеть от других». Чацкий убеждается в том, что Софья посмеялась над ним — она не может любить человека «с такими чувствами, с такой душою».

Явление 6

Вечер, съезжаются гости. Выясняется, что Чацкий знаком с Платоном Михайлычем, мужем молодой дамы, Натальи Дмитриевны. В разговоре жена не дает сказать мужу ни слова, все только жалуется на его слабое здоровье; она полностью полчинила бывшего офицера своим прихотям. Чацкий удивлен переменами в своем старом друге, а тот сетует: «Теперь, брат, я не тот».

Явления 7

Появляется чета Тугоуховских с шестью дочерьми. Наталья Дмитриевна принимается обсуждать с дамами наряды. Узнав, что Чацкий не женат, князь по совету княгини идет звать Чацкого на обед, но тут выясняется, что Чацкий не богат, и княгиня на весь зал кричит мужу, чтобы он вернулся.

Явление 9

Платон Михайлыч знакомит Чацкого с Загорецким: «человек он светский, / Отъявленный мошенник, плут». Загорецкий спокойно терпит оскорбительную рекомендацию.

Явления 10-12

Приезжает старуха Хлестова: «От скуки я взяла с собой / Арапку-девку да собачку». Она сообщает, что Загорецкий, «лгунишка, картежник и вор», для нее «двоих арапченков на ярмарке достал». Фамусов представляет Хлестовой Скалозуба. Молчалин увивается вокруг Хлестовой, пытается услужить ей.

Явление 13

Чацкий высмеивает Молчалина перед Софьей: «Кто другой так мирно все уладит! / Там моську вовремя погладит! / Там впору карточку вотрет! / В нем Загорецкий не умрет!..»

Явление 14

Софья раздосадована насмешками Чацкого: «Унизить рад, кольнуть; завистлив, горд и зол!» Когда к ней подходит господин N. и спрашивает о Чацком, Софья отвечает: «Он не в своем уме». Так возникает слух о сумасшествии Чацкого. Софья подхватывает случайно оброненную фразу: «А! Чацкий, любите вы всех в шуты рядить, / Угодно ль на себя примерить?»

Явления 15—16

Господин N. и господин D. обсуждают «новость» — сумасшествие Чацкого. Загорецкий подхватывает нелепый слух о Чацком: «Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили».

Явления 17—21

Теперь уже Загорецкий сообщает новость о Чацком графине-внучке, которая отвечает, что она и сама подметила, что с Чацким не все в порядке. Слух распространяется между гостями. Теперь все обсуждают Чацкого, вспоминают его слова, решают: «Безумный по всему».

 

Явление 22

Входит Чацкий: «Мильон терзаний / Груди от дружеских тисков, / Ногам от шарканья, ушам от восклицаний, / А пуще голове от всяких пустяков». Гости постепенно замолкают. Чацкий говорит Софье: «Душа здесь у меня каким-то горем сжата». Он произносит монолог о «французике из Бордо», о духе «пустого, рабского, слепого подражанья», о желании, «чтоб умный, бодрый наш народ / Хотя по языку нас не считал за немцев». Постепенно Чацкий оказывается в одиночестве: гости с усердием танцуют, старики играют в карты.

Действие 4
Явления 1—3

Ночь в доме Фамусова. Гости разъезжаются. Чацкий разочарован проведенным вечером: «Чего я ждал? Что думал здесь найти?» Он собирается уезжать.

Явление 4

В сенях появляется Репетилов, он несет всякий вздор, Чацкий прерывает его: «Послушай! ври, да знай же меру». Репетилов болтает о «тайных собраньях», о «секретнейшем союзе», о «решительных людях». Выясняется, что вся «деятельность» этих людей заключена в одной фразе: «Шумим, братец, шумим». Их характеризуют выразительные фамилии: Воркулов, Удушьев, Лахмотьев, сам Репетилов (от французского «повторять»).

Явление 5

Репетилов переключается на подошедшего Скалозуба. Он пресекает болтовню Репетилова: «Ученостью меня не обморочишь…/ Я князь-Григорию и вам / Фельдфебеля в Волтеры дам, / Он в три шеренги вас построит, / А пикните, так мигом успокоит».

Явления 6, 7

Скалозуба сменяет Загорецкий, который «признается» Репетилову: «Такой же я, как вы: ужасный либерал!», а затем сообщает «новость» о сумасшествии Чацкого. Репетилов не верит. Разъезжающиеся гости дружно твердят Репетилову о сумасшествии Чацкого: «Про это знает целый свет». Пристыженный Репетилов соглашается: «Простите, я не знал, что это слишком гласно».

Явление 10

Чацкий изумлен нелепым слухом о себе: «Поверили глупцы, другим передают, / Старухи вмиг тревогу бьют — / И вот общественное мненье!» Софья со второго этажа из своей комнаты зовет Молчалина. Чацкий взволнован: «Уж коли горпить, / Так лучше сразу». Он прячется за колонной, желая все разузнать.

Явления 11, 12

Лиза зовет Молчалина к Софье. Он заигрывает с Лизой, не замечая, что Софья видит и слышит его. Лиза пытается урезонить Молчалина, но он, оказывается, вовсе не жаждет жениться на Софье: «Без свадьбы дело проволочим». Молчалин открывается перед Лизой: «Мне завещал отец: / Во-первых, угождать всем людям без изъятья — / Хозяину, где доведется жить, / Начальнику, с кем буду я служить, / Слуге его, который чистит платья, / Швейцару, дворнику, для избежанья зла, / Собаке дворника, чтоб ласкова была». Молчалин пытается обнять Лизу: «Зачем она не ты!», но его останавливает Софья: «Нейдите далее, наслушалась я много, / Ужасный человек! Себя я, стен стыжусь». Софья грозит рассказать отцу «всю правду», если Молчали не покинет их дом: «Сама довольна тем, что ночью все узнала, / Нет укоряющих свидетелей в глазах, / Как давиче, когда я в обморок упала, / Здесь Чацкий был…» Чацкий бросается между ними: «Он здесь, притворщица!» Молчалин, улучив момент, скрывается к себе в комнату.

Явление 13

Чацкий в бешенстве: так вот на кого променяла его Софья! «Молчалины блаженствуют на свете!» Софья плачет: «Не продолжайте, я виню себя кругом». Слышится шум.

Явление 14

Вбегает Фамусов с толпой слуг: «Ба! Знакомые все лица! / Дочь, Софья Павловна! Страмница! / Бесстыдница!» Фамусову кажется, что «все это заговор», а ведь еще недавно Софья «сама его безумцем называла». Чацкий поражен: «Так этим вымыслом я вам еще обязан?» Фамусов в гневе на слуг, на Софью, на Чацкого. Софье он грозит услать ее «Подалее от этих хватов, / В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Чацкому угрожает, что теперь ему «ко всякому дверь будет заперта», что он пожалуется «в Сенат… министрам, государю».

 

Чацкий растерян, разочарован, раздосадован: «Слепец! Я в ком искал награду всех трудов!», упрекает Софью: «Зачем меня надеждой завлекли?», насмешливо советует ей помириться с Молчалиным: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей — / Высокий идеал московских всех мужей», обращается к Фамусову: «Желаю вам дремать в неведенье счастливом, / Я сватаньем своим не угрожаю вам. / Другой найдется благонравный, / Низкопоклонник и делец». Речь Чацкого все больше накаляется: «Так! Отрезвился я сполна, / Мечтанья с глаз долой — и спала пелена… / Все гонят! все клянут! Мучителей толпа / В любви предателей, в вражде неутомимых…/ из огня тот выйдет невредим, / Кто с вами день пробыть успеет, / Подышит воздухом одним, /И в нем рассудок уцелеет». И наконец:

Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!
Карету мне, карету!

Явление 15

Ничего не понимающий Фамусов обращается к Софье: «Ну что? Не видишь ты, что он с ума сошел? <…> А ты меня решилась уморить? / Моя судьба еще ли не плачевна? / Ах! Боже мой! Что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!»

Краткое содержание «Горе от ума»

«Горе от ума» — комедия в стихах Александра Сергеевича Грибоедова. Считается одной из вершин русской литературы, а по количеству вошедших в язык крылатых выражений опережает, вероятно, любое другое произведение. В российских школах комедию проходят на уроках литературы в 9 классе.

«Горе от ума» сочетает признаки разных литературных направлений — классицизма, реализма и даже романтизма. По законам классицизма, все события происходят в один день и в одном месте — дома у чиновника Фамусова. Реалистично показаны характеры персонажей, типичные черты московского дворянства, которые автор высмеивает устами главного героя — Чацкого. Проявление романтизма можно увидеть в том, что Чацкий противопоставлен всем прочим персонажам, вступает с ними в противоборство.

Читайте также: Крылатые выражения из комедии «Горе от ума» — цитаты

«Горе от ума»: кратчайшее содержание комедии

Действие происходит в Москве в начале 1820-х годов. Молодой дворянин Чацкий возвращается из-за границы и первым делом приезжает в дом чиновника Фамусова, потому что влюблен в его дочку Софью. Однако оказывается, что сама Софья любит Молчалина, угодливого отцовского секретаря.

Вечером в доме Фамусова дают бал. Чацкий открыто высмеивает и критикует нравы московского дворянства. Обитатели дома и гости с подачи Софьи сходятся во мнении, что он сумасшедший.

Софья из подслушанного разговора узнает, что Молчалин ее не любит, а лишь хочет использовать для продвижения наверх. Она прогоняет секретаря. Здесь же оказывается Чацкий. Фамусов, застав их вместе, решает, что это тайное свидание, и грозится отослать дочь из Москвы.

Чацкий выступает с последним обличительным монологом об обманутой любви и общественных нравах, а затем спешит уехать: «Карету мне, карету!»

Иллюстрация Д.Н. Кардовского к комедии «Горе от ума»

«Горе от ума». Подробный пересказ по действиям

«Горе от ума» состоит из четырех действий. Все события происходят в течение одного дня дома у Фамусова — так соблюдается характерное для классицизма «единство места и времени». А вот «единство действия» нарушено: в комедии сразу две сюжетные линии. Одна связана с любовным треугольником Чацкий—Софья—Молчалин, другая — с противостоянием Чацкого московской аристократии.

Действие 1. Приезд Чацкого

Служанка Лиза просыпается в кресле и вспоминает, что должна была сторожить под дверью у Софьи, дочери хозяина: у той тайное свидание с хозяйским секретарем Молчалиным. Она стучится в дверь к Софье — в комнате они с Молчалиным вместе музицируют — а затем переводит часы, чтобы предупредить хозяйку. «Счастливые часов не наблюдают», — объясняет она.

Приходит Павел Афанасьевич Фамусов, заигрывает со служанкой. Он замечает Молчалина, но тому удается скрыть факт свидания. Лиза уверена: Фамусов не хочет, чтобы дочка связывалась с безродным и бедным Молчалиным, а мечтает выдать ее замуж за полковника Скалозуба. Но Софье военный не мил: «что за него, что в воду!»

Иллюстрация Д.Н. Кардовского к комедии «Горе от ума»

Приезжает Александр Андреевич Чацкий. Его не было несколько лет, и он с юности влюблен в Софью. Чацкий рад встрече, но девушка принимает его холодно, и тот сразу подозревает, что она влюблена в другого.

В разговоре с Фамусовым Чацкий расхваливает Софью. Отец опасается, как бы тот не сделал его дочери предложение.

Действие 2. Чацкий против Москвы. «А судьи кто?»

Чацкий спрашивает Фамусова: как бы тот среагировал, посватайся он к Софье? Тот велит — «поди-тка послужи». Но Чацкому мысль о государственной службе противна: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».

Фамусов осуждает «гордеца» и рассказывает историю своего дяди Максима Петровича — тот служил при дворе Екатерины II и однажды насмешил императрицу, оступившись. Тогда, желая «подслужиться», он под смех царицы упал и второй раз, и третий. Именно благодаря такой находчивости и отсутствию гордости дядя был богат и успешен, объясняет Фамусов.

Чацкий в ответном монологе сравнивает «век нынешний, и век минувший» и говорит, что теперь уже «придворным шутам» нет места:

Свежо предание, а верится с трудом.
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея;
Как не в войне, а в мире брали лбом,
Стучали об пол, не жалея!

В гости к Фамусову тем временем приезжает полковник Скалозуб, тот самый, за которого Фамусов хотел бы выдать дочку. В разговоре военный демонстрирует свою ограниченность: рассказывает, как хочет «достать» генеральский чин; о пожаре 1812 года в Москве говорит, что «пожар способствовал ей много к украшенью»; ругает брата, оставившего службу и уехавшего в деревню читать книги.

Фамусов представляет гостю Чацкого и сетует, что «с этаким умом» молодой человек не хочет служить, и его за это «все также осуждают».

Иллюстрация Д.Н. Кардовского к комедии «Горе от ума»

Чацкий возмущен попытками его осудить и пожалеть. Он произносит монолог «А судьи кто?». В своей речи он говорит о двуличии и отвратительных нравах аристократов-крепостников:

Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве…

Спор прерывает напуганная Софья: она вбегает со словами, что Молчалин упал с лошади и разбился. Девушка теряет сознание, ее приводит в чувство служанка. Чацкий тем временем видит живого и невредимого Молчалина, успокаивает Софью. Та обвиняет его в черствости. Чацкий начинает подозревать, в кого в действительности влюблена девушка.

Молчалин трусит, что о любви хозяйской дочери узнают, и тогда ему грозят неприятности: «Софья Павловна, вы слишком откровенны». При этом сам он, едва Софья уходит, начинает заигрывать со служанкой Лизой и признаваться ей в чувствах.

Действие 3. Перед балом. Чацкого объявляют сумасшедшим

Чацкий допытывается у Софьи, кого она любит. Она отвечает уклончиво, хвалит Молчалина и намекает, что качества Чацкого ее не привлекают: «Да этакий ли ум семейство осчастливит?»

Слуги готовятся к вечернему балу. Съезжаются гости. Показана сатирическая галерея московских типажей: князь Тугоуховский, графини Хрюмины, подлиза Загорецкий, тетка Софьи Хлестова, которую Молчалин пытается задобрить комплиментами. Чацкий его высмеивает.

Софья считает его злым гордецом, невзначай упоминает в разговоре с одним из гостей, что Чацкий «не в своем уме». По дому начинает идти слух, что Чацкий — сумасшедший. Его начинают сторониться.

Чацкий произносит новый монолог, осуждая бездумное поклонение российского дворянства всему французскому: «Как платья, волосы, так и умы коротки!..» Когда он заканчивает, оказывается, что все слушатели уже разбежались. Чацкий стоит один.

Иллюстрация Д.Н. Кардовского к комедии «Горе от ума»

Действие 4. После бала. Развязка

Бал закончился, гости разъезжаются по домам. Чацкий торопит слугу, чтобы поскорее подавали карету. Он заметил, что его считают сумасшедшим, и размышляет, кто мог пустить этот гадкий слух.

Появляется Софья, но не замечает Чацкого, и тот от греха подальше прячется за колонну. Из своего укрытия Чацкий невольно наблюдает за появлением Молчалина и служанки Лизы. Секретарь рассказывает девушке, что Софью вовсе не любит, а лишь хочет найти подход к ее отцу. Он признается Лизе, что та ему нравится.

Этот разговор слышит Софья. Она понимает, что Молчалин ее обманывал, отказывается простить его и велит немедленно покинуть дом, угрожая рассказать все отцу.

Выходит из-за колонны Чацкий. Он укоряет Софью, променявшую его любовь на ухаживания подлеца Молчалина.

Тут, привлеченный шумом, появляется Фамусов с толпой слуг со свечами. Он считает, что застал дочь на тайном свидании с Чацким:

Побойся Бога, как? чем он тебя прельстил?
Сама его безумным называла!

Называя дочь «бесстыдницей» и «срамницей», отец грозится отправить ее «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов».

Чацкий понимает, что его ославила сумасшедшим Софья. Сокрушенный, он произносит прощальный гневный монолог, сетуя на недостойное поведение возлюбленной и на московское общество:

Довольно!.. с вами я горжусь моим разрывом.
А вы, сударь отец, вы, страстные к чинам:
Желаю вам дремать в неведеньи счастливом,
Я сватаньем моим не угрожаю вам.

<…>

Безумным вы меня прославили всем хором.
Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.

<…>
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!..
Карету мне, карету!

Иллюстрация Д.Н. Кардовского к комедии «Горе от ума»

Чацкий уезжает. Фамусов, окончательно признав его сумасшедшим, горюет над своей пострадавшей репутацией:

Моя судьба еще ли не плачевна?
Ах! Боже мой! что станет говорить
Княгиня Марья Алексевна!

краткое содержание комедии Грибоедова // Брифли

Краткое содержание «Горя от ума» — как прочитать книгу за 15 минут

С одной стороны нет ничего зазорного в том, чтоб прочитать краткий пересказ книги Горе от ума на страницах блога Читай Быстро и уже через 15-20 минут знать ответы на все основные вопросы по книге. А сэкономленное время можно потратить на встречу с друзьями, игру в какие-нибудь интересные игры или на другую книгу.

А с другой стороны вы должны знать, что используя основные методы скорочтения вы можете читать «Горе от ума» в полном содержании, если на за 15 минут, то за пару дней точно. Скорочтение — это то, что может выделять вас среди других людей, делать более конкурентноспособным и успешным. Как это работает? Если на то, чтоб получить какие-то определенные знания вашим коллегам-конкурентам нужно, при их скорости чтения потратить месяц, то вы, с вашими навыками, сможете сделать это за неделю. Соответственно будете быстрее раза в четыре.

Начинать подготовку к скорочтению нужно с проверки вашей текущей скорости чтения и осознанности. Сделать это можно тут: . Совершенно бесплатно и не больно :). На втором шаге обратите внимание на наши бесплатные книги и тетради для скорочтения.

Однако, вернемся к комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» и попробуем за 15-20 минут разобраться в хитросплетении сюжета и основных персонажей.

Источник картинки: pikabu.ru

Основные персонажи пьесы «Горе от ума»

Фамусова Софья.

Девушка 17 лет. Дочь управляющего Павла Афанасьевича. У нее нет матери, поэтому с самого детства девушку воспитывал отец. Софья готова бороться с общественным мнением. Она отличается смелостью и ясным умом. Имеет чувства к секретарю своего отца – Молчалину Алексею.

Фамусов Павел Афанасьевич.

Очень зацикленный на мнении окружающих человек, имеющий свое учреждение. Он является отцом Софьи. Главное в жизни для этого персонажа – звание. Отличительная черта: боязнь всего нового, образованных людей и просвещения.

Молчалин Алексей.

Человек незнатного рода, которого принял к себе Фамусов. Павел Афанасьевич дал Молчалину чин асессора. Алексей работает у него секретарем. Отличается трусливостью и молчаливостью.

Чацкий Александр.

Молодой человек, который рос вместе с Софьей и имеет к ней чувства. В свое время отправился в трехлетнее странствие по миру. Предпочитает служение делу, а не людям. Александр отличается умением красноречиво говорить, острым умом.

Полковник Скалозуб.

Очень богатый, но глупый человек, который пытается добраться до чина генерала. Его прочат в будущие мужья Софьи.

Лиза.

Служанка в доме Павла Афанасьевича. Она помогает его дочери скрывать от окружающих, в первую очередь от отца, тайные встречи с Молчалиным.

Очень краткое содержание книги Горе от ума Грибоедова

Служанка в доме Фамусовых, Лиза, которая всю ночь охраняла от лишних глаз комнату Софьи, специально заводит часы, чтобы они громко били. Госпожа её встречалась с Молчалиным, в которого была влюблена. Лиза предупреждает Софью, что уже утро, и отец может застать их.

Ищите нас здесь

И отец Софьи тут же показался в дверях. Он спрашивает у Молчалина, почему он около комнаты его дочери. Секретарь уверяет, что нёс Фамусову бумаги на проверку. Отец Софьи не верит и отчитывает дочь. Фамусов хочет выдать её замуж, желательно за полковника Скалозуба, ведь тот богат и метит в генералы.

В дом Фамусова приезжает Александр Андреевич Чацкий. С детства он любит Софью и рад встрече с ней. Однако его ждёт холодный приём. Чацкий разговаривает с Фамусовым о красоте Софьи и спрашивает у отца девушки, как бы тот отнёсся к сватовству Чацкого. Фамусов советует молодому человеку сначала послужить. Умение выслужиться перед сильными мира сего отец Софьи считает важным качеством. Чацкий в своём монологе обличает людей, подробных Фамусову и заявляет, что не желает служить лицам, только делу.

К Фамусову приезжает Скалозуб. Фамусов рад гостю, а заодно не забывает предостеречь Чацкого от вольных мыслей. Отец Софьи хвалит полковника, и подумывает о нём, как о женихе дочери.

Чацкий внезапно узнаёт, что Софья любит Молчалина. Её испугало падение друга с лошади. С самим Молчалиным всё в порядке, но она выдала свою тайну. Молчалин говорит Софье о том, что ей нужно скрывать свои чувства. А сам заигрывает с Лизой, соблазняя её подарками. Чацкий пытается узнать у Софьи, кого она любит. Девушка не отвечает ему. Молчалин ей просто нравится.

На бал к Фамусову приезжают гости. Графиня Хлёстова, графини Хрюмины, Наталья Дмитриевна с мужем, картёжник Загорецкий. Молчалин раболепно хвалит собаку Хлёстовой, и Чацкий высмеивает его. Софья случайно сказала в разговоре, что Чацкий не в своём уме.

И по людям пошёл слух о его сумасшествии. Все поверили в это, и даже находили признаки безумия у молодого человека. Выходя после бала из дома Фамусова, Чацкий встретил Репетилова. Тот много говорит, а потом зовёт Чацкого в какое-то своё странное общество. Чацкий скрывается от Репетилова в швейцарской.

После бала Софья пробирается к комнате Молчалина. Его там нет. Случайно Софья слышат его разговор с Лизой. Молчалин говорит служанке, что не любит Софью, да ещё и боится, что её отец застанет их когда-нибудь. Молчалин заигрывает с Лизой, уверяет, что любит её. Служанка пытается пристыдить секретаря, но он продолжает. Отец Молчалина завещал ему угождать даже собаке дворника, что он и делает. Он притворяется влюблённым в Софью, чтобы угодить дочери влиятельного человека, в надежде на чин. Софья говорит, что он ужасный человек.

Ищите нас здесь

Теперь Софья увидела, что Молчалин подлец, и уже сожалеет о Чацком. Молчалин ползает у её ног, моля о прощении, говорит, что шутил. Софья приказывает ему к утру убраться из дома.

Чацкий видел всю безобразную сцену. Он выходит из своего убежища. Чацкий в гневе, он высказывает Софье всё, что было на душе. На шум приходит Фамусов. Он ругает дочь, грозит отправить её в деревню, а Чацкому запрещает посещать свой дом. Город не принял Чацкого, ему плохо в Москве. Его не признают, сторонятся, Софья не принимает его любовь. Чацкий не выдерживает и покидает дом Фамусова.

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Ищите нас здесь

Смотрите также:

1. Смысл книги Горе от ума и его названия Действие разворачивается в доме известного московского помещика Фамусова, в спальне его дочери Софьи, которая всю ночь провела, общаясь со своим возлюбленным, по совместительству секретарем своего отца, Молчалиным. Софья узнает, что…
2. Очень краткое содержание комедии Недоросль Фонвизина Семейство господ Простаковых. Властная барыня, без ума любящая своего глупого и ленивого сына Митрофанушку. Безвольный, морально подчинённый барин. Дворянин нового типа, Правдин, присланный разобраться в жестоком обращении хозяев к слугам….
3. Смысл книги Недоросль — Денис Иванович Фонвизин Важное произведение классической русской литературы «Недоросль» имеет очень любопытный смысл, каждую часть которого разложим по полочкам. Смысл названия комедии Недоросль Первое, на что сразу обращаешь внимание — название книги. Денис…
4. Очень краткое содержание книги Медный всадник Когда-то на пустых берегах Невы стоял царь Пётр. Он размышлял о том, каким будет город, который он задумал построить, и мечтал о его будущем величии. Спустя сто лет на месте,…
5. Очень краткое содержание книги Приключения Робинзона Крузо Книга появилась на свет весной 1719 года, в ней Д. Дефо рассказал историю находчивого человека, сумевшего прожить 28 лет на необитаемом острове. Прообразом был шотландский боцман, который находился в подобных…

Первое действие

Гостиная Фамусова. Справа находится дверь в комнату его дочери Софьи, у которой сегодня должно быть свидание с Алексеем Молчалиным. Поэтому домашней служанке Лизоньке велено сторожить встречу от отца Софьи. Однако служанка не выполняет просьбу, а засыпает посреди гостиной, а открывает глаза, когда уже рассвело. Лиза стучится в комнату Софьи, намекая, чтобы влюбленные расходились. Однако те ее не слушают, тогда служанка переводит часы, чтобы они пробили на час раньше положенного.

Звук часов привлекает хозяина дома Фамусова. Он приходит в гостиную и начинает заигрывать со служанкой. Однако та недовольно вырывается. Павел Афанасьевич спрашивает, спит ли его дочь. Лиза отвечает, что Софья всю ночь провела за чтением и заснула недавно. Однако ее легко разбудить. В это время из-за дверей слышится голос Софьи. Девушка зовет Лизоньку. Фамусов боится, что дочь увидит, как он пристает к служанке, поэтому тихонько выходит из комнаты. Лиза только радуется такому повороту, рассуждая о том, что лучше, чтобы мимо проходил не только барский гнев, но и его симпатия.

Молодые люди выходят из комнаты Софии. Служанка ставит их в известность, что рассвет давно наступил и уже приходил Павел Афанасьевич. София отвечает, что влюбленные не обращают внимания на время. Алексей пытается уйти к себе в комнату, но сталкивается на выходе из гостиной с Фамусовым.

Тот удивленно осведомляется, почему он и Софья стоят в такую рань у дверей ее комнаты. Алексей убеждает его, что оказался здесь случайно и просто гулял. Фамусов его отчитывает и делает замечания дочери. Фамусов пытается усовестить ее на собственном примере, ведь после смерти ее матери он на женщин и не смотрит. Служанка хочет возразить, но Павел Афанасьевич не дает ей высказаться. По его мнению, в таком поведении девушек виновато модное воспитание. Фамусов укоряет и Молчалина, у которого вообще нет рода, которому он дал чин и перевел его в Москву, а теперь он таким образом «отблагодарил».

Софья возражает отцу и возмущена его намеками. Она говорит, что вышла в гостиную из-за страшного сна, вынудившего ее подняться с кровати. Алексей же в это время держит какие-то бумаги, которые якобы нес на рассмотрение к Павлу Афанасьевичу. Они оба уходят.

Девушки остаются одни и начинают рассуждать о любовных делах. Служанка отмечает, что отец Софьи никогда не отдаст ее замуж за безродного Алексея. Фамусов на роль зятя присмотрел полковника Скалозуба, у которого есть деньги и чин. Софье полковник не нравится. Она считает его недалеким, ни разу не сказавшем умного слова. Тогда Лиза напоминает ей о красноречивом Александре Чацком. Упоминается, что он рос вместе с хозяйской дочерью, был в нее влюблен, однако 3 года назад решил уехать путешествовать. Софья считается, что Александр слишком дерзкий и насмешливый. Ей больше нравится молчаливый и стеснительный Молчалин, который на их свиданиях решается только прижимать к сердцу ее руку, ничего не говоря. Послушав про такие нежности, служанка только смеется.

Затем входит слуга и докладывает, что Чацкий вернулся из путешествия и пожаловал с визитом. Александр Андреевич вбегает в комнату следом. Он влюбленно глядит на Софью, говорит без остановок, расспрашивая ее о жизни, семье, общих знакомых, значимых событиях. Чацкий действительно говорит с умом и остротой, однако большинство знакомых упоминает с сарказмом. Он высмеивает привычки и ежедневный быт общества Москвы: их тягу к всему иностранному, почитание чинов, близкое к рабству, заискивание слабых перед сильными. Чацкий с презрением упоминает и Молчалина, отмечая, что тот далеко пойдет, ибо теперь любят тех, кто молчит. Софье все это не нравится. Она называет его змеей, а не человеком – тихо, в сторону. Александр Андреевич только удивляется столь холодному приему.

Софья выходит из комнаты. Заходит Павел Афанасьевич Фамусов. Он тепло принимает Чацкого, обнимает его. Тот удаляется, так как заехал сразу с дороги, но обещает вернуться и рассказать о путешествии. Фамусов, разговаривая сам с собой, показывает свое недовольство и этим вероятным женихом. Фамусов жалуется на свою непростую судьбу отца взрослой дочери.

Действие 1

Пьеса начинается с пробуждения служанки Лизаньки, которая всю ночь сторожила хозяйку Софью (вот ее характеристика), ведь к ней тайно пожаловал друг – Молчалин (вот сочинение о нем). Она стучится в дверь к девушке, сообщая, что пора расходиться, однако влюбленные не желают расставаться друг с другом. Поэтому Лизанька решает перевести часы; они бьют. В комнату заходит глава семьи и отец Софьи – Фамусов, который начинает сразу заигрывать со служанкой.

Он интересуется о своей дочери, спит ли она сейчас, а узнав, что она всю ночь читала романы, начинает сетовать на книги. Их разговор прерывает Софья, окликнувшая свою служанку, после чего Фамусов уходит. Выходит его наследница вместе с его же работником. Лиза начинает говорить, что пара не соблюдает осторожности, и их могут так поймать. Влюбленные прощаются, Молчалин уходит, но на пороге встречается с Фамусовым, который крайне удивлен, как его помощник оказался рядом с комнатой его дочери и в такое время. Секретарь пытается вывернуться из сложившегося положения, говоря, что просто попал по ошибке в другую комнату, прогуливаясь, но начальник ему не верит. Он начинает отчитывать дочь, что застал ее в такой ранний час наедине с мужчиной.

После их ухода Лиза сообщает Софье, что ей надо быть крайне осторожной, и еще следует понять, что ее отец никогда не позволит выйти ей замуж за бедного. Только такой, как Скалозуб с успешной карьерой и большими деньгами, годится ей в женихи. Но барышня категорически против него, считая его чересчур глупым человеком. Лиза вспоминает о Чацком, об их душевных отношениях в детстве, но Софья считает это просто забавой, ведь тогда они были детьми.

В этот же момент слуга сообщает о прибытии Чацкого (вот его характеристика), который пару лет назад отбыл за границу. Мужчина очень рад видеть свою детскую подругу, начинает вспоминать былые годы. Но сама девушка не разделяет восторга по поводу этого и называет их отношения ребячеством. Их беседу прерывает Фамусов, который рад видеть гостя и пытается выяснить у него, какого ему было за границей. Но юноша не отвечает на его вопросы, лишь вскользь упоминает, что Софья очень изменилась, и позже убегает. А Фамусов остается в своих мыслях, размышляя о том, как трудно быть отцом взрослой дочери.

Второе действие

Александр наносит визит Фамусовым и активно интересуется дочерью Павла Афанасьевича. Тот недовольно интересуется, не собрался ли Александр делать ей предложение. На что Чацкий интересуется, как отнесся бы Фамусов к такому предложению. Павел Афанасьевич отвечает, что тому стоит немного послужить, а не с оплошностью управлять. Чацкий говорит, что рад был бы служить, да прислуживаться ему тошно.

Далее идет монолог Павла Афанасьевича, в котором он укоряет молодежь в гордости и вспоминает о своем покойном дяде. Этот великий человек был весь в орденах, осыпан золотом, ему прислуживала сотня человек и он постоянно находился при дворе Императрицы. Но несмотря на это, когда нужно были прислужить, он все равно прогибался. Павел Афанасьевич рассказывает, как его дядя Максим Петрович однажды упал на одном приеме, случайно оступившись. Поднявшись он увидел, что императрица улыбается, и упал снова – нарочно. Хохот возрос, поэтому он упал в третий раз. Такое шутовство сделало его фаворитом. Фамусов восхищается его сообразительностью.

Ответом Чацкого становится осуждающий монолог. Он говорит, что пусть ранее и славились те, чья шея гнулась чаще, теперь насмешки лишь страшат и держат стыд в узде. Он утверждает, что власть не очень-то жалует таких людей. Фамусов на такие слова лишь тихо называет его заговорщиком. Александр Андреевич продолжает монолог, а Павел Афанасьевич лишь больше убеждается, что он опасный человек. Что он проповедует свободу. А когда Чацкий выражает восхищение людьми, которые служат делу, а не другим личностям, Фамусов замечает, что не подпустил бы таких господ к столице.

Появляется слуга и объявляет о приезде Скалозуба. В это время Фамусов окончательно пугается речи Александра и закрывает уши. Чацкому приходится объяснять жестами, что кто-то прибыл. Фамусов, узнав, что это полковник, велит его немедленно принять и просит Александра не произносить при нем своих вольных речей.

Павел Афанасьевич очень льстиво принимает полковника. Они вместе принимаются за поиск общей родни. Фамусов не забывает упомянуть, что очень уважает своих родственников и всячески им содействует. Он говорит, что в его учреждении всегда рады родне.

Полковник рассказывает, как в свое время содействовал продвижению своего кузена. Однако уточняет, что тот набрался каких-то новых правил, бросил службу и принялся за чтение книг. Сам же полковник Скалозуб был везучим в плане службы: одни стареют, других убивают. Он постепенно приближается к генеральскому чину и уже ожидает его.

Павел Афанасьевич напоминает полковнику, что можно подумать и о «генеральше». Скалозуб совсем не против жениться. Далее следует монолог Фамусова о том, что в Москве принято выбирать мужей из богатых. А столичные красотки умеют себя подать, при этом не скажут слова поперек, умеют жеманничать и отвечают симпатией военным, так как патриотки.

Скалозуб отмечает с пожар в Москве пошел на пользу столице. Теперь в ней много новых домов. Чацкий замечает, что хоть дома и новые, а предрассудки остались старыми. Павел Афанасьевич спешит прервать его. Он представляет Александра полковнику как человека большого ума, однако отмечает, что таких часто осуждают.

Далее следует известный монолог Александра: «А судьи кто?». В нем говорит о том, кого же нужно взять за образец. Александр описывает знатных негодяев, один из которых поменял на собак своих верных слуг, второй создал балет с участием крепостных детей, после чего распродал каждого ребенка, разлучив их с родителями. Он говорит, что любого молодого человека с умом и отсутствием корысти, такие люди признают лишь приносящим опасность мечателем. Знать в Москве поклоняется только военным мундирам и гвардии.

Фамусов уходит, так как беседа приближается к опасной теме. Полковник истолковывает слова Чацкого как критику гвардейцев. Он одобрительно говорит, что в их армии облачение ничуть не хуже, как и офицеры.

В комнату заходят Софья со служанкой. Софья подходит к окну, ахает и падает в обморок. Она увидела, как Алексей Молчалин свалился с коня на улице. Скалозуб направляется на улицу, чтобы посмотреть на плохого ездока. Александр и служанка подбегают к Софье. Александр удивляется, что так принимает падение секретаря так близко к сердцу. Как только девушка приходит в себя, она уговаривает Александра помочь Молчалину. Чацкий удивляется еще больше и понимает, что такие переживания возникли не просто так.

В этот момент входят полковник и Алексей, который только немного ушиб руку. Александр и Скалозуб выходят. Служанка отмечает, что обморок Софьи может разойтись по свету, из-за чего многие поймут, что у нее есть чувства к Молчалину. Софья, однако, отвечает, что ее не волнуют чужие разговоры. Хотя Молчалин тоже советует бояться слухов.

Софья выходит, жалуясь на то, что к ним пришел несносный Чацкий. Алексей, оставшись с Лизой наедине, пытается с ней заигрывать. Он обещает ей подарок. Служанка недовольна ухаживаниями Молчалина, осуждает его за измену хозяйской дочке и уходит. По пути она сокрушается о собственных чувствах к буфетчику Петруше.

Действие II

Фамусов вместе со слугой Петрушкой отмечает в календаре значимые даты: когда и к кому он зван в ближайшее время в гости. Появляется Чацкий. Он много говорит о том, как изменилась Софья, как она похорошела, и это вызывает у отца подозрение: не влюбился ли бывший друг детства? Чацкий напрямик спрашивает: может ли он просить руки Софьи Павловны? Фамусов прямо не отвечает, но предлагает ему «имением не управлять оплошно», а главное — пойти служить. Молодой человек объясняет, что он бы рад именно служить, а вот прислуживаться ему претит.

Фамусов упрекает его в излишней гордости и вспоминает историю своего покойного дяди Максима Петровича, который выслуживался перед государыней, зато имел чины и награды и «не то на серебре, на золоте едал». Чацкий разражается гневным монологом о «веке покорности и страха», а отец Софьи обвиняет его в проповеди вольнодумства.

Приходит полковник Скалозуб, которого Фамусов хотел бы видеть женихом своей дочери. Поэтому он убедительно просит Чацкого молчать в присутствии важного гостя. Когда же Павел Афанасьевич начинает расхваливать московское дворянство с его консервативными старичками, великосветскими вельможами, властными женами, держащими под каблуком мужей, девицами, умеющими преподнести себя в выгодном свете, Чацкий вновь не выдерживает и произносит монолог о «строгих ценителях и судьях» с «времен Очаковских и покоренья Крыма», кто нашел защиту в родственниках и друзьях, а теперь «разливается в пирах и мотовстве».

Фамусов поскорее уходит к себе в кабинет, а Скалозуб, так ничего и не поняв, пытается поддержать молодого человека, но в это время Софья, увидев что-то за окном, падает в обморок. Оказывается, Молчалин упал с лошади, вызвав испуг влюбленной девушки. Чацкий, сам испытав беспокойство за здоровье Софьи Павловны, невольно восклицает, чтобы Молчалин лучше б «шею себе сломил», вызвав тем самым еще больше гнева у Софьи. Появившийся Алексей Степанович всех успокаивает, а Софью наедине предостерегает: «Злые языки страшнее пистолета».

Когда все расходятся, секретарь пристает к служанке Лизе, объясняя ей, что она «веселое создание, живое», поэтому она и нравится ему. На вопрос Лизы по поводу барышни, ничуть не смущаясь, Молчалин признается, что любит ее «по должности», и предлагает Лизе встретиться с ним в обед.

Третье действие

Третье действие начинается с разговора Чацкого и Софьи, в котором он интересует кого же она любит. Софья не признает и говорит Александру, что тот насмехается над всеми и всем, так не лучше ли ему заняться наконец собой. Чацкий продолжает ее расспрашивать о Молчалине. Допытывается, не придумала ли она ему несуществующих качеств.

Софья сожалеет, что случайно влюбила в себя Чацкого, однако о своей истинной любви молчит. Она говорит, что сочувствует Алексею, когда Александр его высмеивает. Она утверждает, что Молчалин умен, добрый и смиренный перед ее отцом. Слушая ее речь, Чацкий уговаривает себя, что та не может влюбиться в Алексея. Также Софья говорит, что ей безразличен полковник.

Входит служанка и сообщает Софье, что к ней собирается прийти Молчалин. Поэтому та уходит от Чацкого. В ту же комнату заходит Алексей. Чацкий интересуется, как тот поживает. Алексей рассказывает, что получил повышение. Александр только иронизирует, на что Молчалин отвечает, что тот просто завидует. Он вспоминает, как одна из дам Москвы Татьяна Юрьевна упоминала, что Чацкий быстро оборвал связи с министрами. Молчалина очень удивляет, что Александр не знает такую даму.

Далее Молчалин советует послужить в столице, на что тот иронично отказывается. Затем Алексей вспоминает какого-то общего знакомого, которого Александр называет глупым и интересуется мнением Молчалина на этот счет. На это Алексей наигранно скромно отвечает, что еще не имеет права судить. Чацкий открыто смеется и убеждается, что любить такого жалкого человека Софья не может.

Гости съезжаются к дому Фамусовых на бал. Чацкий стоит сам. К нему подходит одна из дам – Наталья Дмитриевна, которая рассказывает о своем замужестве. Входит ее муж – тоже знакомый Чацкого. Они начинают весело беседовать о былых деньках и временах военной службы, но даме это не по душе. Она рассказывает о многочисленных болезнях мужа и очень настойчиво его опекает.

Далее прибывает семья Тугоуховских с 6 незамужними дочерями. Княгиня Тугоуховская интересуется у Натальи Дмитриевны, кто такой Чацкий. Та отвечает, что он холост. Княгиня оживляется и велит мужу звать Александра на обед. Князь идет выполнять просьбу жены. Однако Наталья объясняет даме, что Чацкий не имеет чина и денег. Тогда Тугоуховская отзывает мужа назад.

Прибывают и другие знатные гости.

Фамусов заходит в комнату и осведомляется о прибытии Скалозуба. Тот через время появляется. Молчалин спешит прислуживать одной из знатных гостий.

Чацкий подходит к Софье и высмеивает повадки Молчалина. София очень зла, когда тот отходит. Говорит о Чацком, как о злобном, завистливом и гордом человеке. Затем к ней подходит кто-то из гостей и интересуется Чацким. Софья отвечает, что он не здоров умом. Гость удивляется и заинтересовывается. Софья злорадствует.

По залу быстро расходится слух о безумии Чацкого. В конце концов, все гости узнают о его «сумасшествии», и никто не может сказать, кто первым пустил этот слух. Павел Афанасьевич говорит, что ничуть этим не удивлен. Гости радуются такой новости, ведь каждый раздосадован поведением Чацкого, его умом и насмешками. Через время Фамусов уже говорит, что мать Александра сходила с ума аж 8 раз. Затем по разговорам он становится выпивохой. Но Фамусов заявляет, что алкоголь – совсем не беда для мужчины, а вот ученье и ученость – в них причина.

Тема о вреде учения быстро распространяется. Все вспоминают истории об образованных людях и рассказывают их с жалостью и возмущением. Начинается громкий спор.

В помещении появляется Александр. Все его рассматривают. Мужчина приближается к Софье и сообщает ей, что разочарован Москвой. Александр рассказывает, что только что общался с французом, который боялся сюда ехать, но прибыв, почувствовал себя как дома. Чацкий возмущается, что в столице отсутствует национальный дух. Но распалившись монологом он не сразу замечает, что его никто не слушает.

Краткий пересказ «Горе от ума» Грибоедов А. С. (Очень кратко)

Краткий пересказ

«Горе от ума» Грибоедов А. С. (Очень кратко)

Ранним утром служанка Лиза стучится в спальню к барышне. Софья откликается не сразу: она всю ночь беседовала со своим возлюбленным, секретарём отца Молчалиным, живущим в этом же доме.

Неслышно появившийся отец Софьи, Павел Афанасьевич Фамусов, заигрывает с Лизой, которой еле удаётся отбиться от барина. Испугавшись, что его могут услышать, Фамусов исчезает.

Выходя от Софьи, Молчалин в дверях сталкивается с Фамусовым, который интересуется, что делает здесь секретарь в столь ранний час? Фамусова, ставящего в пример собственное «монашеское поведение», кое-как успокаивают.

Оставшись с Лизой вдвоём, Софья мечтательно вспоминает о так быстро промелькнувшей ночи, когда они с Молчалиным «забылись музыкой, и время шло так плавно», а служанка еле сдерживает смех.

Лиза напоминает госпоже о прежней её сердечной склонности, Александре Андреевиче Чацком, который уже три года странствует в чужих краях. Софья же говорит, что её отношения с Чацким не выходили за пределы детской дружбы. Она сопоставляет Чацкого с Молчалиным и находит в последнем достоинства (чувствительность, робость, альтруизм), которых нет у Чацкого.

Неожиданно появляется сам Чацкий. Он засыпает Софью вопросами: что нового в Москве? как поживают их общие знакомые, кажущиеся Чацкому смешными и нелепыми? Без всякой задней мысли он нелестно отзывается о Молчалине, который, вероятно, сделал карьеру («ведь нынче любят бессловесных»).

Софью это задевает настолько, что она шепчет про себя: «Не человек, змея!»

Входит Фамусов, тоже не слишком обрадованный визитом Чацкого, и спрашивает, где Чацкий пропадал и чем занимался. Чацкий обещает обо всем рассказать вечером, поскольку он ещё и домой не успел заехать.

Во второй половине дня Чацкий снова появляется в доме Фамусова и расспрашивает Павла Афанасьевича о дочери. Фамусов настораживается, уж не метит ли Чацкий в женихи? А как бы отреагировал на это Фамусов? — в свою очередь осведомляется молодой человек. Фамусов уклоняется от прямого ответа, советуя гостю сначала привести в порядок дела и добиться успехов по службе.

«Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет Чацкий. Фамусов упрекает его в излишней «гордости» и ставит в пример покойного своего дядю, который добился чинов и богатства, раболепно прислуживая императрице.

Чацкого этот образец никак не устраивает. Он находит, что «век покорности и страха» уходит в прошлое, а Фамусова эти «вольнодумные речи» возмущают, он и слушать не желает таких нападок на «золотой век».

Слуга докладывает о прибытии нового гостя, полковника Скалозуба, которого Фамусов всячески обхаживает, считая выгодным женихом. Скалозуб простодушно хвастается своими служебными успехами, которые достигнуты отнюдь не воинскими подвигами.

Фамусов произносит пространный панегирик московскому дворянству с его хлебосольством, консервативными старичками вельможами, властолюбивыми матронами и умеющими себя преподнести девицами. Он рекомендует Чацкого Скалозубу, причём фамусовские похвалы для Чацкого звучат почти как оскорбление. Не выдержав, Чацкий разражается монологом, в котором обрушивается на тех льстецов и крепостников, что восхищают хозяина дома, обличает их «слабодушие, рассудка нищету».

Мало что понявший из речей Чацкого Скалозуб соглашается с ним в оценке напыщенных гвардейцев. Армия, по мнению бравого служаки, ничуть не хуже «гвардионцев».

Вбегает Софья и бросается к окну с криком: «Ах, Боже мой, упал, убился!» Оказывается, это Молчалин «треснулся» с лошади (выражение Скалозуба).

Чацкий задумывается: почему так испугана Софья? Вскоре приходит Молчалин и успокаивает присутствующих — ничего страшного не произошло.

Софья старается оправдать свой неосторожный порыв, но лишь усиливает зародившиеся у Чацкого подозрения.

Оставшись наедине с Молчалиным, Софья тревожится о его здоровье, а тот обеспокоен её несдержанностью («Злые языки страшнее пистолета»).

После разговора с Софьей Чацкий приходит к выводу, что она не может любить столь ничтожного человека, но тем не менее бьётся над загадкой: кто же её возлюбленный?

Затевает Чацкий беседу и с Молчалиным и ещё более укрепляется в своём мнении: невозможно л-

юбить того, чьи достоинства сводятся к «умеренности и аккуратности», того, кто не решается иметь собственное мнение и преклоняется перед знатностью и властью.

На вечер к Фамусову продолжают съезжаться гости. Первыми прибывают супруги Горичевы, старые знакомые Чацкого, с которыми он беседует по-дружески, тепло вспоминая прошлое.

Появляются и другие лица (княгиня с шестью дочерями, князь Тугоуховский и др.) и ведут пустейшие разговоры. Графиня-внучка пытается уколоть Чацкого, но он легко и остроумно парирует её выпад.

Горич представляет Чацкому Загорецкого, прямо в глаза характеризуя последнего как «мошенника» и «плута», но тот делает вид, что нисколько не задет.

Приезжает Хлестова, старуха властная и не терпящая никаких возражений. Перед ней проходят Чацкий, Скалозуб и Молчалин. Благоволение Хлестова выражает лишь секретарю Фамусова, поскольку он хвалит её собачку. Обращаясь к Софье, Чацкий иронизирует по этому поводу. Софью саркастическая речь Чацкого бесит, и она решает отомстить за Молчалина. Переходя от одной группы гостей к другой, она исподволь намекает на то, что Чацкий, похоже, не в своём уме.

Слух этот тотчас разносится по всей гостиной, а Загорецкий добавляет новые подробности: «Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили». Окончательный приговор выносит графиня-бабушка, глухая и почти выжившая из ума: Чацкий — басурман и вольтерьянец. В общем хоре возмущенных голосов достается и всем прочим вольнодумцам — профессорам, химикам, баснописцам…

Чацкий, потерянно бродящий в толпе чуждых ему по духу людей, сталкивается с Софьей и с негодованием обрушивается на московское дворянство, которое преклоняется перед ничтожеством только потому, что оно имело счастье родиться во Франции. Сам Чацкий убежден, что «умный» и «бодрый» русский народ и его обычаи во многом выше и лучше иностранных, но его никто не хочет слушать. Все кружатся в вальсе с величайшим усердием.

Гости уже начинают расходиться, когда опрометью вбегает ещё один старый знакомый Чацкого, Репетилов. Он кидается к Чацкому с распростёртыми объятиями, с места в карьер начинает каяться в различных прегрешениях и приглашает Чацкого посетить «секретнейший союз», состоящий из «решительных людей», которые безбоязненно рассуждают о «матерьях важных». Однако Чацкий, знающий цену Репетилову, кратко характеризует деятельность Репетилова и его друзей: «Шумите вы и только!»

Репетилов переключается на Скалозуба, рассказывая ему горестную историю своей женитьбы, но и тут не находит взаимопонимания. Лишь с одним Загорецким удаётся Репетилову вступить в разговор, да и то предметом их обсуждения становится сумасшествие Чацкого. Репетилов сначала не верит слуху, но остальные настойчиво убеждают его, что Чацкий — настоящий сумасшедший.

Задержавшийся в комнате швейцара Чацкий все это слышит и негодует на клеветников. Его беспокоит только одно — знает ли Софья о его «сумасшествии»? Ему и в голову прийти не может, что именно она распустила этот слух.

В вестибюле появляется Лиза, за ней плетётся заспанный Молчалин. Служанка напоминает Молчалину, что барышня ждёт его. Молчалин признается ей, что ухаживает за Софьей, дабы не потерять её приязни и тем самым укрепить своё положение, по-настоящему же ему нравится одна Лиза.

Это слышат тихо подошедшая Софья и прячущийся за колонной Чацкий. Разгневанная Софья выступает вперед: «Ужасный человек! себя я, стен стыжусь». Молчалин пытается отпереться от сказанного, но Софья глуха к его словам и требует, чтобы он сегодня же покинул дом своего благодетеля.

Чацкий тоже даёт волю чувствам и обличает коварство Софьи. На шум сбегается толпа слуг во главе с Фамусовым. Он грозится отослать дочь к тётке, в саратовскую глушь, а Лизу определить в птичницы.

Чацкий горько смеётся и над собственной слепотой, и над Софьей, и над всеми единомышленниками Фамусова, в обществе которых и впрямь трудно сохранить рассудок. Восклицая: «Пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок!» — он навсегда покидает некогда столь дорогой ему дом.

Сам же Фамусов более всего озабочен тем, «что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!»

Полезные материалы:

• Характеристика произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
• Анализ произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
• Краткое содержание – «Горе от ума» Грибоедов А. С.
• Александр Грибоедов — Горе от ума

Другие материалы по творчеству автора:

• Анализ произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
• Краткое содержание – «Горе от ума» Грибоедов А. С.
• Характеристика произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
• Анализ комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»
• Александр Грибоедов — Горе от ума
• Александр Грибоедов — Биография (КРАТКО)
• Александр Грибоедов — Биография

Четвертое действие

Бал заканчивается. Чацкий жалуется сам себе, что ожидал хорошего приема от старых знакомых, участия, но не дождался. Ему приходится задержаться, пока лакей ищет кучера. На Чацкого натыкается пришедший позже Репетилов. Он начинает рассказывать о разводе с женой, общением с умными людьми на тайных встречах в секретном клубе и предлагает свести Александра с ними. Но Чацкий не очень воодушевлен и вопрошает, может ли его собеседник только болтать и все.

Тогда Репетилов начинает подробно описывать членов секретного клуба. В это время выходит Скалозуб и Репетилов бежит к нему обниматься. Чацкий с облегчением ускользает от него. Репетилов же зовет на секретные собрания и Скалозуба. Советует полковнику не слишком зацикливаться на службе, ведь ему женитьба на дочери чиновника не принесла никакой радости.

Увлекшись, мужчина не замечает, что Скалозуб уже давно уехал, а его место заменил другой гость. Который просвещает Репетилова о сумасшествии Чацкого. Но тот не верит, тогда его начинают убеждать со всех сторон другие гости. Репетилов в недоумении уезжает.

Чацкий, который в это время находился в швейцарской, выходит ошеломленный. Он слышал беседу о своем сумасшествии и размышляет, кто же пустил слух. Он задается вопросом, знает ли о нем Софья. В это время девушка появляется наверху, она подходит к лестнице и всматривается в темноту. Она спрашивает: Молчалин, это вы? – а затем быстро прячется за своей дверью. Александр замечает, что находится около двери в комнату Алексея. Он решает спрятаться и подождать, что будет дальше.

Заходит Лиза тоже со свечой. Она говорит сама с собой, что хозяйке везде мерещится Чацкий и та послала ее проверить и заодно позвать Молчалина. Она стучится к нему в комнату и говорит, что Софья ждет его.

Выходит зевающий Алексей. Снова появляется Софья и начинает спускаться с лестницы. Алексей ее не видит, поэтому опять начинает заигрывания со служанкой. Лиза советует ему подумать о свадьбе с Софьей, но он говорит, что не видит в хозяйской дочке ничего интересного. Лиза пытается воззвать к его совести, на что Молчалин отвечает, что отец говорил ему, что нужно всем угождать. Поэтому он вынужден играть роль любовника, но на самом деле любит Лизу. Он предлагает им уединиться.

Выходит Софья. Алексей падает перед ней на колени, пытается умолять, ползая у ее ног. Однако она отталкивает его и говорит встать. Софья требует, чтобы он уехал на следующий же день и чтобы она больше никогда о нем не слышала. Софья радуется, что этот их разговор проходит без свидетелей. В отличие от ее обморока перед Чацкий.

В этот момент из-за колонны появляется Чацкий. Он злится, что ему пришлось отдать свое сердце такой притворщице, как она. Молчалин уходит в свою комнату, зато шум привлекает Павла Афанасьевича. Он начинает громко отчитывать Софью, ссылаясь на свою покойную неверную жену.

Фамусов интересуется, чем же ей понравился Чацкий, ведь именно она называла его безумным. Александр возмущается, что обязан ей еще и этим слухом. Однако Павлу Афанасьевичу кажется, что Чацкий только притворяется, ссорясь с Софьей. Фамусов ругает Лизу, что она свела любовников. Он угрожает отправить ее в деревню, в глушь, где она будет только горевать. Фамусов отказывает от дома Чацкому, грозится сделать его известным на всю Москву и даже угрожает нажаловаться властям.

Далее следует заключительный монолог Чацкого. Он жалуется, что только зря спешил вернуться, надеясь на скорое счастье. Он обращается к Софье. Спрашивает, зачем она ему давала надежду. Он пророчит, что девушка еще помирится с Молчалиным. Чацкий говорит Фамусову, что не собирается свататься к его дочери, что найдется другой под стать тестю. Он осуждает Московскую знать долгой речью. После этого уезжает.

В заключении Фамусов говорит Софье, что Чацкий и правда сумасшедший, ведь говорил такую чушь. А затем спохватывается и причитает, что же о его дочери теперь скажет княгиня Марья Алексеевна.

Действие 4

Бал закончился, и гости начинают покидать дом Фамусова. Главный герой в печальном настроении ждет свой экипаж. Вдруг навстречу ему выбегает Репетилов, который рад видеть его. Он начинает рассказывать про свою жизнь, о том, где сейчас он был. Уговаривает приятеля отправиться с ним, но Чацкий успевает сбежать, когда собеседник переключается на Скалозуба. Позже Загорецкий ему говорит о сумасшествии Чацкого, но тот не верит в это. Он начинает спрашивать у разных гостей, но ответ один и тот же. Это известие поражает Александра, который ненароком подслушивает беседу уезжающих.

Услышав голос Софьи, зовущей Молчалина, он решает спрятаться и посмотреть, чем закончится дело. В то же время Лиза зовет секретаря, а он же в свою очередь засыпает ее комплиментами, сообщая, что действует по принципу своего отца, угождая всем, но на дочери Фамусова жениться он не собирается. Все это слышит Софья, она понимает, кавалер обманул ее. Увидев ее, он умоляет о прощении, а барышня говорит ему уезжать отсюда, а то она сообщит обо всем отцу. Следом выходит Чацкий, который обвиняет ее в том, что она предала его ради подлеца. Она просит о снисхождении, говоря, что вина лежит только на ней.

Через пару минут спускается весь дом. Фамусов поражен тем, что застал свою дочь с безумцем, которого она сама и изобличила. До Чацкого доходит, что в ложном слухе виновата Софья. Хозяин дома продолжает негодовать: он решает отправить девушку в изоляцию от городского общества, а Александру он приказывает уйти. Чацкий же принимает решение навсегда покинуть Россию, поскольку эта страна не оправдала его надежд. В конце он обвиняет Софью, которая морочила ему голову, тогда как он был ослеплен воспоминаниями и надеждой. Но сейчас о разрыве он не сожалеет. Фамусов больше всего беспокоится о том, что подумает княгиня Марья Алексевна!

Автор: Евгения Седых
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Четыре фазы и задачи горя

Хотя многие люди слышали об Элизабет Кюблер-Росс и ее «концепции DABDA» о пяти стадиях горя, переживаемых умирающими, существуют и другие теории, связанные с горем, включающие стадии, фазы или задачи. Изучите краткое изложение двух связанных с горем концепций, включающих четыре фазы горя и четыре задачи оплакивания.

Ваша реакция на смерть любимого человека носит глубоко личный характер, и каждый по-своему переживет свою реакцию горя.Например, вы можете перемещаться по фазам быстро или относительно медленно; вы можете перемещаться по ним в другом порядке, или вы можете вообще пропустить этап или задачу, или выполнить одну более одного раза. Однако вы проходите через процесс скорби, просто верьте, что это будет правильный путь для вас, когда вы приспособитесь к реальности потери.

Эллисон Майкл Оренштейн / Stone / Getty Images

Четыре фазы горя

В 1970-х годах британский психиатр Колин Мюррей Паркс и психолог Джон Боулби предложили концепцию, включающую четыре стадии или фазы горя:

1. Шок и онемение: Эта фаза следует сразу за смертью.Скорбящий человек чувствует оцепенение, что является механизмом самозащиты, который позволяет ему или ей эмоционально выжить сразу после потери.
2. Тоска и поиск: Эта стадия, также известная как тоска, характеризуется тем, что скорбящий человек тоскует или жаждет, чтобы умерший вернулся, чтобы заполнить пустоту, созданную его или ее смертью. В это время испытываются и выражаются многие эмоции, такие как плач, гнев, беспокойство, озабоченность и замешательство.
3. Дезорганизация и отчаяние: Скорбящий человек часто желает отстраниться и отстраниться от других и от занятий, которыми он или она регулярно наслаждался на этом этапе.Приняв реальность утраты, чувства поиска и тоски человека, потерявшего близкого, становятся менее интенсивными, в то время как чувства апатии, гнева, отчаяния, безнадежности и сомнений усиливаются.
4. Реорганизация и восстановление: На заключительном этапе скорбящий человек начинает возвращаться в новое состояние «нормальное». Потеря веса во время сильного горя может прекратиться, уровень энергии повысится, а интерес к приятным занятиям вернется. Горе никогда не заканчивается, но мысли о печали и отчаянии уменьшаются, а положительные воспоминания об умершем преобладают.

Поскольку каждый скорбит по-своему и в собственном темпе, не существует определенного или «обычного» времени, в течение которого люди переживают / проходят эти фазы. В некоторых случаях консультирование в связи с утратой и / или присоединение к группе поддержки в случае утраты может помочь человеку, скорбящему, пройти через фазы более плавно.

Четыре задачи скорби

В 1982 году американский психолог Уильям Дж. Уорден опубликовал свою книгу «Консультирование в связи с горем и терапия горя», в которой предложил свою концепцию четырех задач горевания:

1. Примите реальность потери: Принять во внимание реальность того, что человек мертв и не вернется, — это первая задача, которую необходимо выполнить скорбящему человеку.Без этого вы не сможете продолжить процесс оплакивания.
2. Работа через боль горя: Ваша реакция на смерть любимого человека часто бывает болезненной, и вы будете испытывать широкий спектр эмоций, таких как гнев, вина, страх, депрессия, печаль, отчаяние и т. Д. задача требует времени. От человека, потерявшего близкого, требуется признать эти различные эмоции и боль, а не подавлять или избегать этих чувств, чтобы справиться с ними.
3. Приспособиться к среде, в которой отсутствует умерший: Помимо эмоциональной и / или психологической корректировки, эта задача может потребовать принятия роли или функции, которую когда-то выполнял умерший, и будет варьироваться в зависимости от характера отношений. Например, если ваш супруг или партнер умирает, эта задача может включать в себя управление домашними финансами, воспитание ребенка в одиночку, поиск работы или возвращение к карьере и т. Д.
4. Найдите прочную связь с умершим, вступая в новую жизнь: Хотя ничто не может заставить вас полностью забыть о ваших отношениях с умершим, цель состоит в том, чтобы найти подходящее место в вашей эмоциональной жизни, продвигаясь вперед, и начать жить опять таки.Это может потребовать избавления от привязанностей, чтобы начать формироваться новые, значимые отношения.

Работа над этими четырьмя задачами скорби может помочь скорбящим смириться с их потерей и вернуться к новому состоянию нормальной жизни. Опять же, участие в группах поддержки скорбящих или обращение за психологической помощью могут помочь людям справиться с этими задачами.

Четыре фазы горя: скорбь о потере любимого человека | Офис помощи жертвам

Скорбь о потере любимого человека — болезненная, но нормальная часть человеческого опыта.В то время как многие часто ссылаются на пять стадий горя Элизабет Кюблер-Росс как на один из распространенных способов понять процесс, который происходит после потери любимого человека, Кюблер-Росс была ясна, что ее стадии имеют отношение только к тем, кто смиряется со своей собственной неминуемой смертью. . Когда мы потеряли любимого человека, более актуальной может оказаться другая модель для понимания процесса горя: четыре фазы горя, предложенная британскими психиатрами Джоном Боулби и Колином Мюрреем Парксом.

• Шок и онемение : Эта фаза следует сразу за смертью.Чтобы эмоционально пережить первоначальный шок потери, скорбящий человек чувствует оцепенение и отключение.
• Тоска и поиск : Эта фаза характеризуется разнообразием чувств, включая печаль, гнев, тревогу и замешательство. Скорбящий человек испытывает тоску по умершему и хочет, чтобы он вернулся, чтобы заполнить пустоту, созданную его смертью.
• Дезорганизация и отчаяние : Эта фаза отмечена первоначальным принятием реальности потери.Скорбящий человек может испытывать чувство апатии, гнева, отчаяния и безнадежности. Человек часто желает отстраниться от других и от занятий, которые ему регулярно нравятся, и отстраниться от них.
• Реорганизация и восстановление : На заключительном этапе скорбящий человек начинает возвращаться в новое «нормальное» состояние. Сильные чувства, такие как грусть, гнев и отчаяние, начинают уменьшаться по мере того, как увеличивается количество положительных воспоминаний об умершем человеке. У человека может быть регулярный уровень энергии, и вес стабилизируется (если он колебался в другие фазы).

Важно помнить:

• Процесс горя у всех индивидуален. Вы можете испытать все вышеперечисленное в этом порядке, в другом порядке, некоторые фазы не будут вообще и т. Д. Вы можете почувствовать, что достигли фазы 4, а затем снова перейти к фазе 2.
• Не существует правильных или неправильных временных рамок для переживания горя. Например, вам может казаться, что вы находитесь в фазе 2 в течение нескольких дней, недель или месяцев, или совсем нет.
• Горе — это процесс. Будьте терпеливы и сострадательны к себе.Ты не одинок.
• Для получения дополнительных ресурсов о горе посетите: www.colorado.edu/ova/death

Список литературы

Брюс, К.А. (2007). Помощь пациентам, семьям, опекунам и врачам в процессе скорби. J Am Osteopath Assoc. 107 (12 приложение 7): ES33 – ES40.

Parkes, C.M. (1998). Тяжелая утрата во взрослой жизни. BMJ. 316 (7134): 856–859. DOI: 10.1136 / bmj.316.7134.856

Горе может причинить боль — разными способами, чем один

Стресс и депрессия могут вызвать новые проблемы со здоровьем или усилить симптомы существующих состояний.

Изображение: © AlexRaths / Getty Images

Мы склонны думать о горе как о эмоциональном переживании, и оно чревато глубокой печалью, глубокой утратой и психологической болью. Но у горя есть физическая сторона, которая подвергает нас ряду рисков для здоровья. «Большинство этих побочных эффектов является результатом реакции на эмоциональный стресс», — объясняет доктор Морин Малин, гериатрический психиатр из больницы Маклин, расположенной в Гарварде. Скорбите ли вы о потере любимого человека, работы, дома или любимого питомца, важно понимать, как этот процесс подвергает опасности ваше здоровье.

Стресс и горе

Скорбь сказывается на теле в виде стресса. «Это влияет на все тело и все системы органов, особенно на иммунную систему», — говорит доктор Малин. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что функция иммунных клеток падает, а воспалительные реакции повышаются у людей, которые скорбят. Возможно, поэтому в этот период люди чаще болеют и используют больше ресурсов здравоохранения.

Но почему стресс так силен для нас? Это потому, что организм выпускает поток гормонов стресса, которые могут ухудшить многие существующие состояния (например, сердечную недостаточность или диабет) или привести к новым (например, высокое кровяное давление или изжога).Стресс также может вызвать бессонницу и изменение аппетита.

Экстремальный стресс, переживаемый после потери любимого человека, связан с изменениями в клетках сердечной мышцы или коронарных кровеносных сосудах (или обоих), которые препятствуют эффективному сокращению левого желудочка — состояние, называемое кардиомиопатией, вызванной стрессом, или нарушением — сердечный синдром. Симптомы похожи на симптомы сердечного приступа: боль в груди и одышка.

Депрессия и горе

Сильная грусть — нормальное явление, когда вы горюете.Но некоторые люди впадают в депрессию. До 50% вдов и вдовцов имеют симптомы депрессии в течение первых нескольких месяцев после смерти супруга. (К годовой отметке доля снижается до 10%.)

Симптомы депрессии включают крайнюю безнадежность, бессонницу, потерю аппетита, суицидальные мысли, стойкое чувство никчемности и выраженную умственную и физическую вялость.

Доктор Малин говорит, что люди, находящиеся в депрессивном состоянии, часто изолируются и отдаляются от социальных связей, и они часто перестают заботиться о себе должным образом.«Вас не так интересует жизнь. Вы падаете на работе, пропускаете встречи с врачом, прекращаете тренироваться, перестаете правильно питаться. Все это подвергает риску ваше здоровье», — объясняет она.

Работа с опорой на горе Некоторые люди могут чувствовать, что им нужны инструменты или руководство, чтобы справиться с периодом горя. Могут помочь два подхода. Обратитесь к консультанту по горю. Это специалист, обученный помочь вам разобраться в чувстве утраты.Консультанты помогают людям понять, что есть много способов выразить горе и смириться с ним. Они особенно чувствительны к обычным реакциям на горе, будь то физические, эмоциональные или когнитивные. Присоединяйтесь к группе поддержки скорбящих. Такие группы обычно возглавляет консультант, который побуждает членов делиться своими чувствами и опытом. Быть с другими, выражать себя, осознавать, что не только вы переживаете определенный опыт, и учиться у других могут быть особенно полезными.

Сбор деталей

Может показаться невозможным думать о поддержании хорошего здоровья, когда трудно просто прожить каждый день. Но доктор Малин говорит, что это нормально — сначала просто делать движения («притворяйся, пока не добьешься»).

Это может означать, что вы ходите по пять минут каждый день, а затем постепенно увеличиваете продолжительность ходьбы. И даже если вам не хочется есть, все равно ешьте три здоровых блюда в день.Вашему организму нужны калории для функционирования, даже если вы не голодны. Недостаточное питание может усилить утомляемость.

И не забывайте о социальных связях, которые имеют решающее значение для хорошего здоровья. Оставайтесь на связи с друзьями и близкими. Постарайтесь выйти из дома и провести время с другими людьми, даже если вы хотите поговорить о своем горе.

Запомните этот ярлык

Хороший способ сохранить здоровье, когда вы горюете: «Обратитесь к врачу, особенно при ухудшении симптомов, и как можно скорее вернитесь к здоровому образу жизни», — сказал доктор.- предлагает Малин. Таким образом, вы можете просто следовать указаниям врача, ставя одну ногу впереди другой, пока не выработаете свой собственный распорядок дня.

Со временем — а стандартного периода печали, применимого ко всем, не существует — солнце снова взойдет, и вы будете чувствовать себя немного сильнее с каждым днем. Но для этого вам понадобится крепкое здоровье. Дайте себе это преимущество. Ваши близкие захотят этого для вас.

В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного контента.Обратите внимание на дату последнего обзора или обновления всех статей. На этом сайте нет контента, независимо от даты, никогда не следует использовать вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.

Что мы знаем о горе через 20 лет после 11 сентября — и как это помогает нам справиться с убытками от COVID

Новость пришла в виде текстового сообщения. Так Сандра МакГоуэн-Уоттс, семейный врач из Чикаго, узнала, что Стивена, ее 12-летнего мужа, собирались подключить к аппарату искусственной вентиляции легких.

Их последний разговор весной 2020 года был коротким «я люблю тебя». Он умер от COVID-19 через неделю после смерти собственной матери.

Как начать обрабатывать такие убытки?

McGowan-Watt s говорит, что сначала она не справлялась со своим горем. Вместо этого она двигалась в повседневной жизни, занимаясь медицинской практикой и поддерживая равновесие в жизни своей 12-летней дочери.

Преодолеть свои эмоции было нелегко, и первые несколько месяцев после смерти Стивена ей пришлось нелегко.Она также оплакивала не только его кончину, но и всех «первых» без него — все праздники, дни рождения и годовщины, которые они бы разделили. Только недавно стало ясно, что он не вернется.

МакГоуэн-Уоттс в конце концов удивила себя, найдя утешение в своего рода сестринстве с двумя женщинами, которых она встретила через группу поддержки Facebook. Их мужья также умерли от COVID-19 в той же больнице в районе Чикаго. Теперь женщины ежедневно общаются или пишут сообщения и вместе отмечают важные события.

«Другие люди не понимают, когда вы просыпаетесь среди ночи, а вашего человека нет», — говорит Макгоуэн-Уоттс Health . Но ее «сестры» знают. «Мы любим друг друга и облегчили друг другу путь».

Ни одна история не может описать, каково горевать как индивидуум, так и все вместе как нация. Это лоскутное одеяло из переживаний, которое помогает нам понять сложную роль горя в нашей жизни. Через призму пандемии COVID-19 и террористических атак 11 сентября 20 лет назад исследователи получили новое понимание того, как мы скорбим в Америке, и, похоже, пришли к единому мнению, что все сложнее, чем мы когда-либо думали.

Спустя более 50 лет после того, как психолог Элизабет Кублер-Росс описала пять стадий горя (начиная с отрицания и заканчивая принятием), многие эксперты теперь согласны с тем, что горе не распределяется предсказуемыми порциями. Он поражает нас по-разному в разное время, влияя на наши мысли, эмоции и физическое здоровье.

Вот что эксперты узнали о сложностях горя глазами людей, переживших потерю, а также советы, как справиться с потерями в своей жизни.

Горе — это «нормальный процесс реакции на потерю», согласно Национальной медицинской библиотеке. Это не состояние существования или единичное событие; это путешествие.

«Потеря» может означать много разных вещей, Люси Хоун, доктор философии, автор книги Устойчивое горе: обретение силы и принятие жизни после потери, которая меняет все , говорит Health . «Мы влюбляемся в людей, домашних животных, проекты и имущество», — говорит она. Каждая разорванная привязанность может заставить нас чувствовать себя бессильными.Тем не менее, люди обладают замечательной способностью переносить потери, какими бы болезненными они ни были, добавляет она.

Различные типы горя имеют тенденцию приходить в разное время во время тяжелой утраты. Сразу после смерти или разрыва отношений, например, вы входите в фазу острого горя, тоски по человеку, которого больше нет в вашей жизни, борясь с сопровождающими его эмоциями, от гнева и вины до неверия. Со временем начинаешь смиряться с потерей и приспосабливаться. Все дальше расходятся резкие уколы печали.

Утром 11 сентября 2001 года Миосотис Сантьяго опаздывала на работу помощницей по административным вопросам в Первой башне Всемирного торгового центра. Ее жених, Эндрю Бейли, инспектор службы безопасности, уже был на 93-м этаже. Это была не его обычная смена, но он приехал в тот день рано, чтобы коллега, ожидавший ребенка, мог прийти на прием к своему партнеру на УЗИ.

Когда Сантьяго вышел из метро, ​​сверху раздался оглушительный шум. Офицер полиции администрации порта все равно схватил ее, когда она направилась в здание.«Мой жених там! Мне нужно его найти», — возразила она.

Она ждала его всю ночь и плакала. Сотни попыток дозвониться до него по мобильному телефону остались без ответа. Эндрю так и не вернулся домой.

Ее глубокое горе в конце концов отступило. Теперь мотивирующий оратор и автор мемуаров God Diamond, Santiago рассказывает Health : «Я посвятил свою жизнь тому, чтобы превратить мою боль в мою цель». Тем не менее, каждое 11 сентября, когда по телевидению показываются кадры с горящей башней, «я словно заново переживаю все это заново», — говорит она.Катушка в ее голове перематывается, и она вспоминает, как видела горящую Первую Башню и размышляла о судьбе Эндрю.

Где он был? Он меня искал? Он прыгнул?

Даже когда кажется, что острая стадия горя проходит, а эмоции, связанные с утратой, становятся менее интенсивными, глубокие чувства утраты могут вернуться снова после триггерного события, что, по словам Сантьяго, она испытывает, когда каждый год повторяется 11 сентября. Эксперты называют это «реакцией на годовщину», реакцией на те же самые сильные эмоции, которые впервые возникли после потери любимого человека.Это не всегда связано с датой, но может быть вызвано видом, звуками или запахами. У некоторых передовых медицинских работников, которые изо всех сил пытались спасти жизни людей с COVID, даже плакат с благодарностью может вызвать сильные чувства.

11 сентября не из легких для Эшли Бисман. Двадцать лет назад она сидела в классе английского языка в средней школе, когда ученики начали шептаться, что самолет влетел в башни-близнецы. Сорок восемь часов спустя стало ясно, что ее отец, работавший на Кантора Фицджеральда на 101-м этаже Северной башни, не вернется домой.Внимание средств массовой информации и всеобщее горе страны не облегчили жизнь 16-летнему подростку, который жаждал нормальной жизни. «Я хотела подавить свои чувства и двигаться дальше», — говорит она Health . Но 11 сентября было повсюду, и люди либо засыпали ее вопросами, либо рассказывали, где они, , были и все эмоции , которые они испытывали.

Даже сегодня «у каждого есть свое мнение», — говорит Бисман, автор мемуаров «В погоне за бабочками: правдивая история дочери 11 сентября ».«Если я счастлив или доволен собой, люди думают, что мне все равно, или я не думаю о своем отце. Если мне грустно, люди говорят:« Но прошло уже 20 лет! » Ее послание: «Иногда плакать — это нормально… но также важно продолжать и выдерживать».

Некоторые люди застревают в своем горе. По оценкам, 15% людей продолжают оставаться в неподвижном состоянии через шесть месяцев после потери. Часто ошибочно диагностируется как депрессия, это называется длительным расстройством горя (ПГД). У женщин больше шансов получить ПГД, чем у мужчин, и риск также выше, если ваш любимый человек умер неожиданно или насильственно.

Люди часто описывают горе как чувство «разбитого сердца», и оказывается, что горе действительно имеет кардио-эффект. Гормоны и нейрохимические вещества, выделяемые в результате стрессовой реакции после потери, вызывают повышение частоты сердечных сокращений и артериального давления. Стресс от потери партнера может даже привести к так называемому «синдрому разбитого сердца». По данным Американской кардиологической ассоциации, это когда часть вашего сердца временно увеличивается и не работает хорошо, в то время как остальная часть сердца функционирует нормально или с еще более сильными сокращениями.(Симптомы синдрома разбитого сердца напоминают сердечный приступ, но обычно излечимы.)

Горе оставляет свой след и в мозгу. Сразу после потери участки мозга, обрабатывающие сильные эмоции и воспоминания, замедляются. Возможно, поэтому многие скорбящие люди говорят, что чувствуют себя несосредоточенными, затуманенными, почти зомби, особенно в раннем возрасте.

Для большинства из нас такие физические изменения имеют тенденцию утихать с течением времени и интенсивность нашего горя ослабевает, превращаясь в «интегрированное горе», — сказала Кэтрин Шир, доктор медицины, основательница и директор Центра сложных проблем горя при Колумбийском университете в Нью-Йорке. Йорк Сити, сообщает Health .

«Мы не хотим думать о горе как о сильном на всю оставшуюся жизнь. Обычно это не так, — объясняет доктор Шир. «Он успокаивается, смягчается и уходит на задний план». Это то, что тренер по скорбям и потерям Хоуп Эдельман называет «AfterGrief». Она ввела термин для описания периода времени, который «начинается, когда наиболее интенсивные реакции на потерю начинают уменьшаться». Это «в значительной степени распространяется на всю оставшуюся жизнь», — сказал Эдельман, автор книги The AfterGrief: Найти свой путь по длинной дуге утраты , ранее сообщил Health .

Хотя мы приравниваем горе к смерти, оно может быть вызвано любой утратой, которая сильно встряхнет вашу жизнь, от развода до увольнения или хронической болезни, которая лишает вас части тела или функции, и заканчивая уходом ваших детей. в колледж. Даже если вы не знали никого, кто умер от COVID, вы можете на законных основаниях горевать о своем допандемическом образе жизни. Работа для многих изменилась; легкость, с которой мы путешествовали или общались, также в значительной степени испарилась.

На самом деле существует термин для обозначения этого вида горя: неоднозначная потеря или потеря без окончательной смерти или истинного завершения, что может еще больше затруднить начало процесса горя.Это тот вид потерь, который общество пережило во время пандемии, — говорит Полин Босс, доктор философии, автор книги Ambiguous Loss: Learning to Live with Unresolved Grief и почетный профессор кафедры социальных наук о семье в Университете Миннесоты, сообщает Health .

«Мы потеряли доверие к миру, мы потеряли способность физически общаться с друзьями и потеряли привычный образ жизни», — говорит Босс. «Все это не является реальной смертью, но это серьезная потеря контроля над нашей собственной жизнью.Эта неуверенность может вызвать большие страдания ».

Неоднозначная потеря обрушилась на Анну Ланге из Канзас-Сити, штат Миссури, когда она стала молодой мамой на пороге пандемии. К тому времени, когда она почувствовала себя достаточно комфортно, чтобы брать с собой сына на прогулку, разразился COVID. «Быть ​​дома с малышом — совсем не то, что я себе представляла, и из-за этого мне не хватает той жизни, какой была раньше», — говорит она Health . маска, люди не спорят в сети о вакцинах или других протоколах COVID.«

В результате беспокойство Ланге обострилось.« Я чувствую себя виноватой за то, что расслабляюсь или получаю удовольствие, потому что страдает так много [людей] », — говорит она. сейчас на постоянном кислороде из-за осложнений COVID. Наш город только что восстановил их мандат на использование масок, и я знаю, что это самый безопасный вариант, но я также очень расстроен, потому что я просто хочу вернуть свою жизнь до пандемии ».

Прошло более восьми месяцев с тех пор, как Валери Вильегас, медсестра хосписа, потеряла его муж Роберт заражен COVID, а она все еще скорбит.Потеря мужа, бывшего бойца ММА с отличным здоровьем, была шоком. Теперь, будучи родителем-одиночкой из Портленда, штат Техас, мама отвечает за оплату дома, заботу о детском саду и сохранение семьи. Она оплакивает не только своего мужа, но и менее сложную жизнь, которая у нее была до пандемии. В этом смысле с ее горем «труднее справиться сейчас», — говорит она Health .

Так какой же путь вперед?

«Даже в самые мрачные дни мы можем делать маленькие, крошечные выборы, которые помогут нам выжить», — говорит Хоун.«Они не избавят вас от боли утраты, но они помогут вам постоянно заново учиться жить в этом мире».

Поддержка крайне важна, но если у вас нет близких друзей или семьи, на которые можно положиться, поищите в Интернете. От Black Women Widows Empowered до вторничных детей, который помогает семьям, пострадавшим от терроризма, военного конфликта или массового насилия, вы, вероятно, найдете группу, которая вам подходит. «Если нет, — говорит Босс, — подумайте о создании группы самостоятельно — группы сверстников».

Если вам трудно принять помощь, «вспомните время, когда друг справлялся с тяжелой утратой или другой формой жизненного кризиса, и вспомните, как сильно вы хотели ему помочь», — предлагает Хоун.Заплатите эту помощь вперед, когда почувствуете себя сильнее.

«В дни, когда вы действительно чувствуете, что не можете двигаться с дивана или кровати, ставьте перед собой самую маленькую цель, которую только можно вообразить», — предлагает Хоун. Может быть, это означает прогулку, а может, просто душ.

«В некоторые дни вы чувствуете, что медленно двигаетесь вперед, в другие вы чувствуете, что вас сбивают с ног и вы движетесь назад», — говорит Хоун. Она добавляет, что активная работа, направленная на проявление сострадания к себе, может значительно облегчить жизнь в эти тяжелые дни.

Если у вас есть друг, который скорбит, примите тот факт, что вы не сможете избавить вас от его боли, сколько захотите. «Просто будь с ними», — советует Босс. «Вам нечего сказать, кроме« извините ». Но со временем вы можете пригласить их куда-нибудь, и они снова начнут перемещаться по миру «.

В период хаоса ритуалы могут помочь нам почувствовать себя заземленными. Например, исследование журнала Journal of Pain and Symptom Management за сентябрь 2021 года показывает, что небольшие жесты, такие как чтение стихотворения или зажигание свечи, помогают медицинским работникам справиться со своим горем после смерти пациента.Если вам не нравится зажигать свечи, выберите другое выражение горя, которое вам подходит.

Бинарное мышление — что вы должны быть счастливы или грустны, что, если вы не забудете человека, которого потеряли, вы не сможете снова быть счастливым — бесполезно. «Ваш бухгалтер может мыслить абсолютными понятиями, но это, конечно, не относится к горю», — говорит Босс.

«Сосредоточьтесь на поиске новой цели в жизни», — говорит Босс. «Вы навсегда запомните того, кого любите, но цель — найти смысл в своей утрате и новую надежду.«

Виллегас пытается. Помогло участие в онлайн-группах, таких как COVID Survivors for Change. Она также основывает некоммерческую организацию, чтобы помочь детям из неблагополучных семей позволить себе обучение боевым искусствам». Когда что-то шло не так, Роберт всегда говорил: «Продолжайте двигаться вперед, «Итак, это будет Фонд« Продолжай двигаться вперед », — говорит она. — Попытки помочь людям придают жизни Роберта какой-то смысл».

Как быть в порядке, когда ты не в порядке Проверить Здоровье Специальный сериал о жизни после утраты.

Связь bodymind и электронное движение

Откройте для себя ключевые открытия в области нейробиологии, которые предлагают новое понимание истины об эмоциях и способах их эффективного выражения.

Какие эмоции?

Давайте начнем с изучения базового понимания эмоций, которое, вероятно, будет кардинально отличаться от того, во что вы верили до этого момента. То, что мы считаем эмоцией, — это переживание энергии, движущейся по телу.Обычно это ощущается как ощущение сжатия, например напряжения, или расширения, например, спокойствия. Латинское производное от слова «эмоция», «emotere», буквально означает энергию в движении.

Исследователь Барбара Фредериксон развила это понимание, описав восходящий и нисходящий спиральный эффект эмоций. Восходящая спираль соотносится с расширением и такими чувствами, как радость и счастье. Нисходящая спираль коррелирует с сокращением и такими чувствами, как негодование и страх. 1

Сама по себе эмоциональная энергия нейтральна.Это чувственное ощущение и физиологическая реакция, которые делают определенную эмоцию положительной или отрицательной. Чувство — это то, что вы называете гневом, грустью, радостью или страхом. Тогда именно ваши интерпретации или мысли об эмоциональной энергии придают ей смысл. Эмоции служат переносчиками всего спектра чувств. Понимание того, что эмоции — это энергия, подразумевает, что они текучие, движущиеся ресурсы, которые нужно почувствовать и высвободить, а не подавлять и игнорировать. Последний — истинный виновник низкого эмоционального интеллекта и стрессового выгорания.

Скачать: Emotions Are Energy Meditation (цифровой аудиофайл)

Неврология эмоций

Несколько ключевых открытий значительно изменили наше понимание взаимосвязи между эмоциональным мозгом и аналитическим мозгом.

• Основанный на нейронных схемах, наш эмоциональный мозг быстрее реагирует на поступающую информацию или стимулы, чем наш аналитический мозг2
• Эмоциональный мозг имеет больше нейронных цепей, связанных с аналитическим мозгом, чем аналитический мозг, соединяющийся с эмоциональным мозгом.3
• Эмоциональный мозг связан со всеми областями мозга, в то время как аналитический мозг — нет.4
• На основе выживания переживание стресса и чувства беспокойства, страха или гнева имеют приоритет над чувством счастья и душевного спокойствия.5

Эмоциональная энергия

В результате этих открытий считается, что эмоциональный мозг имеет исполнительную власть над мозгом. Он влияет на все процессы принятия решений, мыслительные процессы, воспоминания и настоящий опыт.Ваша способность понимать, справляться и эффективно использовать свою эмоциональную энергию жизненно важна для вашего уровня счастья.

Ощущения, которые вы испытываете в своем теле, являются ключом к раскрытию ограничивающих шаблонов, трансформации стресса и созданию прочного счастья. Ваше тело дает постоянный поток достоверной информации о вашем опыте в форме ощущений. Это библиотека того, кто вы есть на самом глубоком уровне, включая все, что с вами случилось, и все, о чем вы мечтаете. Понимание ощущений вашего тела изменит вашу жизнь.6

Для многих людей изучение ощущений своего тела для преобразования сложных эмоций и повышения эмоционального интеллекта является наиболее важной частью головоломки, ведущей к счастью. Это особенно верно, когда вы понимаете, что сенсорная и эмоциональная информация сначала записывается в память; мысли и восприятия, во-вторых. Это различие дает ключи к повышению эмоционального интеллекта, указывая на ограничения чисто мыслительных подходов.

Природа хронического стресса часто приводит к накоплению энергии, которая подавляется в организме.Это переживается как ощущение сжатия. Процесс выражения сдерживаемой энергии включает в себя раскручивание этой энергии посредством телесных ощущений и эмоциональной разрядки. Это происходит органично, когда ваши внутренние ресурсы задействованы безопасным и поддерживающим образом. Именно возникающее в результате чувство расширения и обновленной жизненной силы делает возможным прочное счастье. Из этого безопасного, открытого и настоящего места вы перекроете свой мозг и укрепите нейронные пути счастья.

Процесс воссоединения с телесными ощущениями и эмоциями требует времени и доверия.Это особенно верно, учитывая, что постоянный стресс отключает вас от вашего внутреннего опыта, чтобы защитить вас от подавляющих ощущений и эмоций. Расслабление работает лучше всего, когда вы позволяете себе мягко и медленно руководствоваться естественным ритмом вашего тела для исцеления. Нет смысла торопиться или форсировать процесс заживления. Не менее важно, чтобы вы чувствовали себя рядом и в безопасности. Ваше врожденное стремление к гомеостазу всегда присутствует и прислушивается к призыву к исцелению, когда вы слушаете сообщения своего тела.

Скачать: Emotions Are Energy Meditation (цифровой аудиофайл)

Привод E-Motion

Стремление переместить вашу эмоциональную энергию присутствует каждый момент, потому что ваша нервная система находится в постоянном стремлении к гомеостазу. Его миссия 24/7, регулирующая баланс связи вашего тела и ума. Это часто включает в себя ваше инстинктивное стремление быть счастливым, сняв накопившийся стресс. У вас есть возможность перемещать свою эмоциональную энергию каждый раз, когда вы испытываете сокращение, напряжение или любые другие телесные ощущения.Это внутренние послания мудрости вашего тела и разума, которые ведут вас к равновесию и счастью.

Учитывая понимание того, что эмоции — это на самом деле энергия в движении, важно различать, как они выглядят и ощущаются, чтобы повысить вашу эмоциональную осведомленность. Большинство людей считают, что это похоже на использование мыслящего ума для анализа, размышлений и разговоров о своих чувствах. Хотя этот подход может принести начальную осведомленность, в долгосрочной перспективе он неэффективен. Такой подход часто препятствует процессу выражения эмоций и управления ими.При этом он сохраняет процесс выражения на уровне мысли и фактического ощущения или движения энергии. Чтобы успешно выражать эмоции, вы должны направить свою эмоциональную энергию, идентифицируя ощущения и выпуская состояния сжатия.

Mind Body Therapy

Осознание эмоций как энергии оказало значительное влияние на подходы к исцелению эмоциональных ран, застревания, эмоциональную реактивность, депрессию, тревогу и травмы. Подходы с телом разума, такие как анализ мозга, соматическая терапия и EMDR, стали центральными в лечении и терапии.

Brainspotting и EMDR

Brainspotting и EMDR — это продвинутые методы лечения для преодоления негативных эмоций, исцеления травматических переживаний и восстановления баланса нервной системы. Брейнспоттинг основан на предпосылке, что «то, как вы смотрите, влияет на то, как вы себя чувствуете». Когда человек сохраняет положение глаз, сосредотачиваясь на стрессовом переживании, он подключается к точке в мозгу (мозговому пятну), которая дает ему доступ к высвобождению и обработке сложного опыта.Двойная настройка — это основная составляющая Brainspoting, поскольку настройка терапевта активирует мозговые пути, связанные с безопасностью, поддержкой и связью. EMDR следует очень специфическому протоколу, в котором терапевт проводит клиента через серию повторяющихся шагов. В рамках этого процесса клиент сосредотачивается на стрессовой или травматической проблеме, испытывая двустороннюю стимуляцию. Клиента побуждают неоднократно повторять возникновение проблемы, проходя через этапы процесса.В то время как Brainspotting включает в себя сфокусированное положение глаз, EMDR включает быстрое двустороннее движение глаз, слуховой или сенсорной системы.

Соматическая терапия

Один из самых ранних подходов к исцелению, посвященный высвобождению эмоций на уровне связи между разумом и телом, называется соматической терапией. Это мощная форма терапии и исцеления, которая позволяет разуму и телу работать вместе, чтобы снять накопившийся эмоциональный стресс, снять травму и восстановить жизненную силу.Учитывая, что соматические подходы осуществляют доступ к более глубоким частям разума, которые ощущаются в теле (сома), они позволяют обработать неявные воспоминания, которые ждут, чтобы их привели в сознательное осознавание, и переместили их в явную память. При этом энергия эмоциональной и висцеральной травмы, которая хранится в этих неявных воспоминаниях, теперь высвобождается, чтобы регулировать, уравновешивать и оживлять всю систему разум и тело. Это мощное и трансформирующее исцеление на самом глубоком уровне. Элементы соматической терапии можно найти в большинстве подходов к психическому и телесному.В нашей практике мы работаем с комбинацией соматической терапии и мозгового анализа, чтобы поддерживать движение эмоций и выравнивание разума и тела.

BodyMind Emotion

Спортсмены или профессиональные артисты часто нервничают перед большим мероприятием. У них может быть прилив энергии, включающий дрожь, учащенное сердцебиение, стимуляцию, ощущения вибрации и даже тошноту. Все это обычные переживания телесных ощущений, коррелирующих с высвобождением эмоций.

Процесс выражения своей эмоциональной энергии включает настройку на ощущения своего тела. Он мощный, динамичный и живой. Если вы погрузите сознание в свои ощущения, они начнут открывать то, что происходит под поверхностью. Эти ощущения могут включать напряжение, покалывание, легкое, тяжелое, мягкое, гладкое, горячее, холодное, урчание или давление, и это лишь некоторые из них. Они разумно и органично направят вас к снятию любого неразрешенного стресса и приведут к большему гомеостазу.По мере того, как вы переходите от сжатия к расширению, вы обычно чувствуете себя легче, спокойнее или легче, открывая дверь к прочному счастью. Когда вы позволяете себе оседлать эмоциональную волну этих ощущений, вы восстановите гомеостаз и получите преимущества, обнаруживаемые в остальной части вашего разума и тела.

Как это работает

Давайте посмотрим изнутри на эмоциональное высвобождение тела и разума, чтобы лучше понять стратегию выражения своих эмоций и становления счастливее. Когда вы отказываетесь от причин, объяснений и подробного рассказа о том, что произошло в вашем аналитическом мозгу, теперь у вас есть доступ к поиску выхода из своего эмоционального мира.Только когда вы перестанете упорно размышлять о деталях того, что произошло, и о своем чувстве праведной защиты по этому поводу, вы не сможете преодолеть нынешнее состояние исцеления и достичь большего счастья. Поделиться своей историей имеет силу, но только до определенного момента. Как только вы позволите себе почувствовать свои эмоции и чувства, не обсуждая и не оправдывая свои чувства, вы переходите на следующий уровень.

Когда вы сосредоточиваете внимание на ощущениях сжатия с открытым умом и любопытством, вы приглашаете их расслабиться.Он мощный, динамичный и воодушевляющий. Вы позволяете своему телу ощутить те чувства, которые у него не было возможности высвободить во время какого-либо события, которое могло быть сложным. Это похоже на внутренний вздох облегчения, который охватывает все ваше тело и разум. Теперь, находясь в этом месте внутреннего доверия и облегчения, вы можете использовать хорошее позитивное мышление своего аналитического мозга, чтобы помочь вам изменить свою систему убеждений. Такое состояние души и тела делает реальностью продолжительное счастье.

Bodymind Прослушивание

Поначалу прослушивание и расшифровка сообщений тела может показаться сложной задачей.Сообщения могут быть тонкими, и вы можете сомневаться или сомневаться в своих чувствах. Сделайте все возможное, чтобы отбросить любые суждения и поддерживать атмосферу открытого любопытства. Тогда доверяйте тому, что приходит вам в голову. Тело предлагает очень проницательные, точные и практические советы, когда вы уходите с дороги и просто слушаете его. Со временем вы усиливаете ясность сообщений и снимаете любые помехи, которые мешают вам слушать на более глубоком уровне. Кроме того, регулярная практика позволяет вам наблюдать закономерности в сообщениях вашего тела и их связь с аспектами вашего здоровья и вашей жизни.Этот процесс всегда работает лучше всего, когда вы позволяете своему телу вести вас, вместо того, чтобы пытаться принуждать или торопить его. Это требует терпения и доверия. Мы здесь для того, чтобы сказать, что время, потраченное на это, каким бы продолжительным оно ни было, обычно приносит гораздо больше пользы, чем время, потраченное на эффект эмоционального подавления. Результаты также намного более продолжительны и сильны.

Чего ожидать: цикл телесных ощущений

Важная цель движения и выражения эмоций — встретить свое тело с состраданием.Изо всех сил старайтесь не анализировать и не оценивать ощущения, которые вы замечаете, а просто настраивайтесь, замечайте и наблюдайте за ними. Мы рекомендуем сохранять любопытство и сочувствие. Через ваше присутствие и непредубежденность вы заметите сдвиг ощущений. Насколько это возможно, позволяйте изменениям происходить, когда вы присутствуете и наблюдаете за ними. Процесс расслабления включает в себя ряд телесных ощущений, которые будут изменяться, усиливаться и уменьшаться. Как отмечалось ранее, эти ощущения могут включать дрожь, тряску, подергивание, напряжение, тошноту и тяжесть, а также желание топнуть ногами, пошевелить ногами, стучать кулаками или даже кричать.Это обычный опыт, который отражает ваши природные возможности сражаться или спасаться бегством руками, ногами или голосом. Со временем, от нескольких секунд до нескольких минут, эти ощущения часто перемещаются по всему телу. Например, они могут переместиться из желудка в горло и в руки. Затем они начнут трансформироваться еще больше, уменьшаясь по интенсивности и превращаясь в покалывание, легкость, открытость, гладкость, спокойствие, расслабление или ряд успокаивающих ощущений.

Ощущение против мысли

Во время этого процесса, если на ум приходит конкретная проблема, постарайтесь не терять ощущения и не думать о ней.Старайтесь не анализировать и не оценивать, почему вы чувствуете то, что чувствуете. Иногда сообщения, которые вы слышите, — например, напряжение или дискомфорт, — могут побудить вас принять меры для устранения или устранения проблемы. В других случаях сообщения могут служить напоминанием или побуждать вас осознать закономерности, которые вы хотите усилить или трансформировать. Тем не менее, другие сообщения могут показаться бессмысленными в данный момент, но со временем могут привести к пониманию какой-то области вашей жизни. Важно помнить не о том, чтобы судить, а о том, чтобы слушать.Если вам кажется естественным выразить эмоцию или выразить что-то вербализацией, сделайте это. Часть процесса распутывания включает в себя восстановление того, что было потеряно не только в вашем теле, но и в вашем разуме. Вы можете вернуть себе силу, озвучив все, что нужно сказать или сделать.

Сила вашего тела и умения слушать напрямую влияет на то, насколько хорошо вы можете использовать эту мудрость для достижения большего здоровья и счастья. Например, многие люди знают, что головная боль напряжения часто начинается со стресса, но они замечают головную боль только тогда, когда она проявляется в физической форме.Воспринимаемый стресс приводит к появлению тонких признаков напряжения в теле, а со временем это может привести к фактическому проявлению головной боли напряжения. Разве не было бы неплохо заметить (услышать) сообщения, отправляемые для корректировки вашей позы, настроения или обстоятельств до проявления головной боли? У тебя есть такая способность. Для этого нужно только развить в себе умение слушать.

Нажмите здесь, чтобы загрузить: Emotions Are Energy Meditation (Digital Audio File)

Коучинг и консультирование

Хилари Стоукс Ph.Д. и Ким Уорд, доктор философии. мы являемся командой уже 20 лет, специализирующейся на психологии разума, тела и духа. Они являются авторами бестселлеров «Карта счастья: ваш путь к привычке к счастью» и «Проявление мышления: формула из шести шагов для привлечения ваших целей и мечтаний», а также основателей коучинга и консультирования Authenticity Associates. Они увлечены объединением лучших целостных и традиционных подходов к здоровью и счастью. Если вам интересно узнать ответы на наиболее часто задаваемые вопросы о том, как уменьшить стресс и повысить уровень счастья, подпишитесь на их бесплатную серию видео.

1. Гарланд, Э., Фредриксон, Б., Кинг, А., Джонсон, Д., Мейер, С., Пенн, Д. (2010). Восходящие спирали положительных эмоций противостоят нисходящим спиралям негатива: идеи теории расширения и развития и аффективной нейробиологии о лечении эмоциональных дисфункций и дефицитов в психопатологии. Обзор клинической психологии, 1–16.
2. Шварц, Дж. И Бегли, С. (2002). Разум и мозг: нейропластичность и сила мысли.Нью-Йорк: Regan Books.
3. Гоулман, Д. (1995). Эмоциональный интеллект. Нью-Йорк: Bantam Books.
4. LeDoux, J. (1992). Эмоции и концепция лимбической системы. Концепции в неврологии, 2.
5. Goleman, 1995.

Леду, Дж. (1994). Эмоции, память и мозг. Scientific American, 270 (6), 50–57.

Дэвис, К., Чарни, Д., Койл, Дж., Немерофф, К. (2002). Нейропсихофармакология: пятое поколение прогресса. Брентвуд, Теннесси: Американский колледж нейропсихофармакологии.

Динан, Т. (1994) Глюкокортикоиды и генезис депрессивных заболеваний: психобиологическая модель. Британский журнал психиатрии, 164, 365–371.

Ульрике, М., Вадсак, В., Штейн, П., Шпинделеггер, К., Миттерхаузер, М., Холик, А., Бигльмайер, К., Клеттер, К., Каспер, С., Ланценбергер, Р. (2008). ДГЭАС и кортизол коррелируют с рецепторами серотонина-1А гипоталамуса. Анналы общей психиатрии, 7 (Приложение 1), S220.

6. Колдуэлл, К. (1997). На связи: руководство по новым методам лечения, ориентированным на тело.Уитон, Иллинойс: Книги квестов.

Левин П. и Фредерик А. (1997). Пробуждение тигра: исцеление травмы: врожденная способность преобразовывать подавляющие переживания. Беркли, Калифорния: Североатлантические книги.

Харлей, Л. (Ред.). (2009). Саморегуляция: развивающаяся концепция, лежащая в основе телесной психотерапии. В современной телесной психотерапии: подход Хирона, стр. 89–105. Лондон: Рутледж.

7. Перри Б. и Поллард Р. (1998). Гомеостаз, стресс, травма и адаптация: взгляд на нервную систему детской травмы.Детские и подростковые психиатрические клиники Северной Америки, 7 (1), 33–51.

Кэрролл Р. (2005a). Нейробиология и «закон самости»: вегетативная нервная система обновляется, отображается заново и находится во взаимосвязи. В Н. Тоттон (ред.), Новые измерения в телесной психотерапии. Мейденхед: Издательство Открытого университета.

Понимание эмоций — Шона Фрешуотер, доктор философии

Гнев, депрессия и тревога определяются как «большая тройка, но не самая простая».Эти три эмоции наиболее распространены в нашей культуре. Эти три эмоции испытывают огромное количество страданий. Все эмоции преимущественно связаны с разумом — повествованием и комментарием потока мыслей о себе и других, также известным как «Голос в голове». Существует прочно сплетенная цепная реакция разум-тело-эмоции-поведение. Итак, давайте разберемся с основами возникновения эмоций.

Что такое эмоции?

Слово «эмоция» происходит от «движения».Все эмоции — это энергия. Энергия движется, энергия имеет частоту колебаний, а энергия формируется и преобразуется. Эмоции движутся, имеют частоту колебаний, принимают форму, изменяются и непостоянны. Вы постоянно переходите от одной эмоции к другой.

В этот момент вам может быть грустно, а в следующий момент вы можете быть счастливы. В этот момент вы можете проявить сострадание, а позже вы можете проявить недобрость. В этот момент вы можете злиться, а в другой — любить. В этот момент вы можете испытывать блаженство, а позже — тревогу.Это движение эмоций продолжается и продолжается. Эмоции — это состояния (то есть временные формы), состоящие из энергии и находящиеся в постоянном движении. Энергия принимает форму, а эмоции — формы. Все, что принимает форму по самой своей природе, преобразуется и растворяется.

Вы в депрессии, но вы не можете оставаться в депрессии вечно. Иногда смеется даже самый подавленный человек. Даже самый грустный человек улыбается. А человек, который счастлив и смеется, не заплачет.

Эмоции непостоянны по своей природе.Они двигаются и постоянно переходят от одной эмоции к другой. У вас никогда не было эмоций, которые продолжались бы долго. Вы никогда не испытывали эмоций, которые никогда не заканчивались бы. Вы никогда не испытывали постоянных эмоций. Исследуй сам, и тогда ты осознаешь это как истину.

Каковы составляющие эмоций?

У эмоции есть четыре компонента. Четыре компонента взаимозависимы. Четыре компонента взаимосвязаны, коррелированы и динамичны друг с другом.

Эмоциональные компоненты:
Частотный компонент вибрации эмоции
Физиологический / биологический компонент эмоции
Поведенческий компонент эмоции
Психологический компонент эмоции

Что такое колебательная частота эмоций? Эмоции имеют напряжение.

Во-первых, давайте поймем, что каждая клетка вашего тела имеет вибрацию жизни, осознаёте вы это или нет. Каждая клетка лишена энергии и вашего потенциала полного резонанса с Жизненной Силой.Каждая клетка вашего тела подвержена влиянию эмоциональной вибрационной частоты, которую вы проявляете.

Во-вторых, эмоции имеют напряжение. Вибрационные частоты эмоций находятся в вертикальном измерении сжатия и расширения относительно вибрационного напряжения конкретной эмоции. Эмоции резонируют с генерируемой ими частотой колебаний. Чем выше частота вибраций, тем выше расширение и тем больше жизненной силы в ваших клетках. Чем ниже частота вибраций, тем сильнее сжатие и тем меньше жизненной силы в ваших клетках.

Например, у Просветления самая высокая частота 700+ и самый большой рост энергии. Частота вибраций радости — 540, и она обширна. Частота колебаний гнева — 150, и она падает до сокращения.

Эмоциональный энергетический поток может ощущаться текучим и объемным, как в глубоком медитативном состоянии блаженства невозмутимости. Вибрация эмоциональной энергии может быть похожа на рябь на озере, она не беспокоит, но ощущения, тем не менее, присутствуют. Вибрация эмоциональной энергии может быть подобна бурной реке в состоянии паники или страха.Вибрация эмоциональной энергии может быть подобна сотрясениям землетрясения, например, в состоянии тревоги. Вибрация эмоциональной энергии может усиливать заряженный ток, как в состоянии гнева. Эмоциональная энергия может быть подобна волне цунами, которая обрушивается на вас с полной силой, как в состоянии горя, которое тянет вас вниз и вниз. Эмоциональная энергия депрессии кажется очень тяжелой, как будто вы почти безжизненны.

Что такое физиологический / биологический компонент эмоции?

Эмоциональная энергия проявляется в теле в виде физических ощущений.Следовательно, эмоции также называют чувствами. Например, физическое ощущение энергии может принимать форму гнева, когда вы чувствуете, что ваше тело готовится к действию: идет вдох, повышается температура, увеличивается частота сердечных сокращений и артериальное давление, мышечное напряжение / сокращение и выделяются гормоны стресса. Эмоциональная энергия / физические ощущения порождаются физиологической / биологической реакцией. Психологические реакции также включают выброс катехоламинов (гормонов и нейротрансмиттеров) в мозг.

Эмоциональная энергия может также накапливаться в виде застойных энергетических блоков в биополях тела.Со временем застоявшаяся и / или накопленная эмоциональная энергия и частые эмоциональные страдания часто проявляются в виде физических признаков / симптомов (например, головных болей, проблем с желудочно-кишечным трактом, сердечных заболеваний) и / или серьезных физиологических событий (например, сердечного приступа).

Что такое поведенческий компонент эмоции?

Когда возникают неприятные эмоции, такие как гнев, возникает цепная реакция поведения. Будет взаимозависимая поведенческая реакция на эмоциональную энергию и взаимосвязанные мысли. Поведенческий ответ будет выражением (действием) по сравнению с подавлением (избеганием).Вашим поведенческим ответом может быть движение эмоциональной энергии наружу (например, крик) по сравнению с подавлением эмоциональной энергии (например, самолечение).

В примере с гневом мы оказываемся перед дилеммой поведенческого выражения или поведенческого подавления. Выражение того, что вы чувствуете и думаете во время эмоциональной энергии гнева, может навредить другим, навредить себе или создать еще больший конфликт и недопонимание. Проявление эмоций, таких как гнев, имеет тенденцию усиливать энергию эмоции, усиливать поведение и усиливать мысленный комментарий.

Однако подавление того, что вы чувствуете, или избегание того, что вы чувствуете, даже в доброжелательной маскировке «самоконтроля» не избавляет от этих чувств. Вы только похороните свои чувства, по крайней мере, временно. Эмоциональная энергия остается сосредоточенной в биополях тела, создавая напряжение, болезнь или проявляясь в неподходящее время. Например, извержение из-за какой-то тривиальной вещи, которая запустила дремлющую подавленную энергию и открыла старую незажившую эмоциональную рану.

Что такое интеллектуальная составляющая эмоций?

Эмоциональная энергия проявляется в теле в виде физических ощущений, но катализируется из источника — разума.Эмоция будет связана с вашими мыслями; рассказ вашего ума. Разум не является синонимом мозга. (Мозги — это отдельная тема).

Я определю Разум как деятельность. Постоянный энергетический поток мыслей / умственных интерпретаций, сенсорно-перцептивных интерпретаций, комментариев, идентифицирующих себя и других, воспоминаний о прошлом, восприятия и интерпретации настоящего опыта и рассказов о будущем. Ум — это энергия. Ум переходит от мысли к мысли. Мысли обретают форму, изменяются и непостоянны.Вы постоянно переходите от одной мысли к другой. Мысли растворяются, и вы даже не знаете, какие мысли появятся у вас через минуту. Убедитесь в этом сами.

Эмоции / чувства порождаются деятельностью вашего ума. Активность вашего разума также исходит из высвобождения дремлющей энергии биополя прошлой эмоциональной боли, возникающей из-за спускового крючка. Триггер всегда исходит из разума. Активность вашего ума возрастает во время нынешнего возникновения эмоциональной энергии. Например, физиологическая энергия эмоции тревоги тесно взаимосвязана и переплетается с моделями мышления разума, которые представляют собой беспокойство (реальное или воображаемое) из прошлого, о настоящем и с очень-очень сильным негативным ожиданием будущего.

Ваш разум — самый большой катализатор для выражения эмоций. Когда дело доходит до эмоций, ваш разум может создавать проблемы… потому что именно неприятные эмоции, такие как гнев, депрессия, беспокойство, вы пытаетесь избежать. Эмоциональные раны останутся незащищенными, а болезненные воспоминания останутся в потоках мысленных шаблонов мысленных мыслей о себе и других до тех пор, пока не будет изучено и реализовано глубокое принятие.

Разум — явление первостепенное

Истина в том, что эмоциональное страдание исходит из разума… разум регулирует энергию (квант), и разум часто находится в смятении.Ваши эмоциональные воспоминания основаны на разуме, а эмоциональная энергия хранится в вашем теле. Ваше активное и реактивное поведение проистекает из вашего разума. Все ваше репрессивное и избегающее поведение проистекает из вашего ума. Все продумано. Это нужно понимать. Эмоции, желания, ментальные представления, условные модели реагирования берут начало в уме, и вы отождествляетесь с ними.

Ваш разум генерирует мысли / рассказы / интерпретации, порождает эмоции, привязанности, желания, тоску, но все это проекции прошлого, настоящего и будущего.И у большинства людей разум перемещается из прошлого в будущее, редко остается в настоящем. Вы можете поэкспериментировать с собой, просто помедитируя в течение 5 минут, оставаясь сосредоточенным на своем якоре, как на дыхании. Вы увидите, как быстро ваш разум переходит от мысли к мысли, обычно из прошлого в будущее.

Вы можете исследовать, где возникают ваш гнев, тревога, депрессия — это ум.
Откуда возникают ваши эмоции — это ум.

Все — энергия. Ваши мысли начинают это. Ваши эмоции усиливают его, а ваше действие увеличивает его импульс.Исследуй сам. Будьте наблюдателем своего потока мыслей. Будьте наблюдателем, наблюдающим за своим разумом. Когда вы учитесь переходить от мышления к осознанию, вы внезапно понимаете, что ваше мышление вызывает у вас определенные эмоции, такие как гнев, депрессия, тревога: большая тройка, но не самое простое.

Шона Фрешуотер, доктор философии

Привет, я доктор Шона Фрешуотер, клинический психолог, нейропсихолог и практикующий врач с докторской степенью. ** Я провожу психотерапию, коучинг, лечение, диагностические тесты и проверки психического здоровья.** Я удовлетворяю потребности моих пациентов и клиентов, которые конфиденциальны и удобны в их графике. ** Я предлагаю удаленную / онлайн безопасную интерактивную видеоконференцсвязь для жителей США и иностранных клиентов. ** Я также предоставляю услуги консьержа у вас дома, в офисе или в частном секторе по вашему выбору, если вы проживаете в крупных городах Южной Флориды. *** Пожалуйста, посетите мой веб-сайт для получения дополнительной информации о моих полномочиях и областях знаний. www.SpaciousTherapy.com Спасибо. Доктор Фрешуотер

13 Что нужно знать о горе после выкидыша или потери

Триггерное предупреждение: В следующем сообщении обсуждаются преждевременные и неонатальные потери, а также процесс, через который проходят многие женщины и семьи, потерявшие ребенка.Если вы чувствуете себя уязвимым в это время, и этот пост не соответствует вашему опыту, подумайте о том, чтобы не читать его, поскольку он может вызвать у вас страдания в то время, когда вы пытаетесь восстановить силы.

Потеря ребенка в результате выкидыша, планового прерывания беременности, мертворождения, родов, после пребывания в отделении интенсивной терапии, СВДС или в любое другое время, без сомнения, является одним из самых тяжелых переживаний, которые когда-либо переживает родитель. Нет слов, чтобы объяснить глубину отчаяния, которое испытывает родитель, пытаясь понять сдвиг, который происходит, когда все надежды и ожидания внезапно выпадают из-под чего-то стабильного.

Это опыт, который многим никогда не понадобится осмыслить, а многие другие неожиданно проплывут через него. Это трагично, жестоко, полностью и полностью несправедливо, но каждый год тысячи и тысячи семей оказываются в таком положении. Вот что нам известно:

• Примерно 15-20% подтвержденных беременностей заканчиваются выкидышем.
• В США уровень мертворождения зарегистрирован как 1 на 160-200 беременностей.
• В США заболеваемость СВДС ежегодно составляет от 5 000 до 7 000 младенцев.
• В США ежегодно около 11 300 младенцев умирают в течение 24 часов после рождения.

Я привожу эту статистику не для того, чтобы напугать вас, а потому, что для тех матерей, которые потеряли своих детей, важно знать, что они не одиноки; знать, что есть много других людей, которым тоже нужно преодолеть эту потерю.

В моем офисе я работал с бесчисленным количеством женщин, которые пытались справиться с незнакомыми эмоциями, связанными с потерей, и я многому научился у этих феноменальных мам.У меня также есть дорогая подруга и коллега, которая потеряла дочь через несколько часов после рождения, и она тоже оказала мне честь своим прозрением, болью и возможным исцелением.

На основе информации, полученной как от моих клиентов, так и от моего дорогого друга (который сейчас работает врачом в Сан-Франциско, специализирующимся на перинатальной потере), этот пост написан для всех мам, которые пытаются справиться с незнакомым послеродовым опытом, пока также скорбят о потере ребенка, который так и не вернулся домой или не прошел первый год.Для этих мам послеродовой дистресс осложняется процессом горя, и иногда бывает трудно понять, что и где происходит в этой невообразимой головоломке.

Итак, если вы одна из этих женщин, вот что я хочу, чтобы вы знали:

1. Некоторые женщины, потерявшие детей в результате выкидыша, могут свободно пережить эту потерю, в то время как другие испытывают глубокое отчаяние по этому поводу. потеря. В этом нет никаких «должен». Нет правильного способа чувствовать. Если вы чувствуете себя сильным, твердым и готовым двигаться вперед после выкидыша, это абсолютно верно.Если вы чувствуете глубокую потерю и горе, это тоже уместно. Никто не может сказать вам, что вы чувствуете, кроме вас самих.

2. Каждый раз, когда организм переходит из состояния беременности в состояние небеременности, происходит значительный сдвиг в гормонах, которые могут повлиять на химию мозга. Послеродовая депрессия, беспокойство и другие расстройства настроения могут повлиять на маму независимо от того, в какой момент родился ребенок. Скорее всего, вы находитесь в положении, когда вам нужно пережить горе, но при этом у вас уязвимый химический состав мозга.Это может сделать невозможным исцеление для многих.

3. Горе — это нормальный процесс, включающий смену эмоций, таких как отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Горе, переживаемое после потери ребенка в результате выкидыша или другого события, не обязательно является депрессией, и, хотя может быть некоторое совпадение, его не следует рассматривать как таковое. Если в один прекрасный день вы злитесь, а на следующий день отстраняетесь от потери, это нормально.

4. Если вы не подозреваете о переходе через стадии горя и продолжаете чувствовать себя ослабленным из-за своих страданий, возможно, есть элемент клинической депрессии или беспокойства, с которым нужно бороться.«Здоровое» горе передвигается, но иногда оно может перерасти в безжалостную депрессию, требующую более специфического лечения. Многие мамы испытывают депрессию, которая включает в себя чувство вины, стыда, неуверенности в себе, а иногда и суицидальные мысли. Восстановление чувства собственного достоинства, надежды и доверия важно для исцеления после такой утраты.

5. Смена идентичности — огромная часть послеродового опыта для каждого нового родителя, и все же мамы, теряющие своих детей, не могут показать миру свою мать.Если вы чувствуете себя мамой, но не можете участвовать в опыте окружающих вас матерей, знайте, что это общий опыт, и, независимо от того, видит ли это мир, мы ценим вас как мать тоже.

6. Потеря часто может вызвать чувство утраты. Многие женщины, потерявшие своих детей, внезапно начинают бояться потерять все остальное, будь то рассудок, другие важные для них отношения, их вера в мир или любую надежду на будущее. Многие, многие женщины, которые переживают эту потерю, испытывают глубокую потребность ухватиться за другие вещи в своей жизни из-за страха потерять и их.Если это происходит с вами, сообщите об этом своим близким.

7. Ваша потеря повлияет на отношения с супругом / партнером, семьей и друзьями. Важно помнить о тенденции к изоляции в это время. Получение соответствующей поддержки будет обязательным условием вашего исцеления, и, возможно, придется поработать, чтобы заново изучить свои отношения с учетом этой новой реальности. Если вы не можете получить необходимую поддержку от близких, обратитесь к терапевту, который может вам помочь.

8.Хотя вы отчаянно хотите, чтобы ваш супруг / партнер понимал, что вы переживаете, он / она не может. Люди горюют по-разному. Часто потеря ребенка — это совсем другой опыт для матери, чем для ее партнера, поскольку именно она чувствовала развитие этого ребенка и тем не менее ощущает физическую потерю, поскольку ее тело приспосабливается к тому, чтобы больше не быть беременным. Дайте пространство для вашего собственного процесса, а также вашего партнера.

9. Вы, вероятно, узнаете, кто ваши самые верные друзья в это время.Неуверенность в себе и страхи некоторых людей по поводу потерь и трагедий могут помешать им быть рядом с вами. Для вас вполне уместно проводить время с теми, кто может дать вам то, что вам нужно, и держаться подальше от тех, кто этого не делает.

10. Это нормально — впадать в печаль и отчаяние, когда меньше всего этого ожидаешь. Вы можете найти напоминания там, где меньше всего хотели бы их видеть. Виды других беременных женщин, младенцев, праздники и юбилеи, детские площадки, кабинеты врачей, реклама товаров для младенцев — все это может довести вас до слез, даже если вы чувствуете себя сильным.Это нормально.

11. Люди не всегда знают, что сказать. Многие из вас отчаянно захотят поговорить о своих младенцах, оживить их своими словами и воспоминаниями, освободить для них место в разговоре и в своем опыте. Некоторые люди будут беспокоиться, что принесение ребенка и ваша потеря в разговоре будут вас расстраивать. Полезно, чтобы люди в вашей жизни знали, что вам нужно.

12. То, что вы готовы снова почувствовать себя целостным, исцеляетесь и, возможно, решите завести еще детей, это не означает, что ребенок, которого вы потеряли, забыт.Восстановление сил не означает, что вы «двинулись дальше» и больше не будете думать о том, что могло бы быть.