Содержание

🍓 «Конь с розовой гривой» за 5 минут. Краткое содержание рассказа Астафьева

: Бабушка отправила внука за ягодами, чтобы продать их и купить ему пряник. Хулиган надоумил его набить корзину травой, а сверху наложить ягод. Обнаружив обман, бабушка отругала внука, но пряник купила.

В оригинале повествование ведётся от лица внука.

Бабушка Катерина Петровна послала рассказчика — своего маленького внука — за земляникой вместе с соседскими ребятишками.

Катерина Петровна — пожилая женщина из бедного сибирского села, очень строгая, растит внука

Рассказчик — внук Катерины Петровны, круглый сирота, озорник, бабушка часто его наказывает; имя в рассказе не упоминается, но в персонаже угадывается сам автор

Продолжение после рекламы:

Пообещала: если мальчик наполнит берестяной короб ягодами, она продаст их вместе с теми, что собрала сама, и купит «пряник конём». Пряник в виде коня с гривой, хвостом и копытами, облитыми розовой глазурью, обеспечивал почёт и уважение мальчишек всей деревни и был их заветной мечтой.

За ягодами рассказчик пошёл вместе с детьми соседа Левонтия, который работал на лесозаготовках.

Левонтий — сосед рассказчика, многодетный, пьяница, нищий бездельник

Жило левонтьевское семейство бедно. Возле их бедного домишки не было никаких хозяйственных построек, даже бани не было, а мылись они у соседей.

Каждую весну они окружали дом жалким тыном, и каждую осень он шёл на растопку. Бабушка упрекала соседа, называла бездельником, а Левонтий, бывший матрос, отвечал, что любит свободу — пустая неогороженная земля вокруг домишки напоминала ему о морских просторах.

Примерно раз в пятнадцать дней «Левонтий получал деньги, и тогда в соседнем доме, где были одни ребятишки и ничего больше, начинался пир горой», а тётка Васёна, бегала по селу и отдавала долги.

Васёна — жена Левонтия, шустрая, глуповатая

Брифли существует благодаря рекламе:

В такие дни рассказчик всеми способами пробирался к соседям. Бабушка не пускала. «Нечего этих пролетариев объедать», — говорила она. У Левонтия мальчика охотно принимали и жалели, как сироту.

…и такая доброта охватывала людей, что всё-всё высыпалось и вываливалось на стол и все наперебой угощали меня и сами ели уже через силу, потом затягивали песню, и слёзы лились рекой…

Заработанные соседом деньги кончались быстро, и тётка Васёна снова бегала по селу, занимала денег до следующей получки.

Рассказчик успел набрать несколько стаканов земляники, когда левонтьевские ребята затеяли драку — старший заметил, что остальные собирают ягоды не в посуду, а в рот. В результате вся добыча была рассыпана и съедена, а ребята решили спуститься к речке. Тут-то они и заметили, что у рассказчика земляника осталась. Левонтьевский Санька «на слабо» подбил мальчика съесть ягоды, после чего тот вместе с остальными отправился на речку.

Санька — один из многочисленных детей Левонтия, хулиган, вечно голодный

О землянике рассказчик вспомнил только к вечеру. Возвращаться домой с пустым коробом было стыдно и боязно, от строгой Катерины Петровны «враньём, слезами и разными отговорками не отделаешься». Тогда Санька подучил мальчика натолкать в короб травы, а сверху рассыпать горсть ягод. Вот эту «обманку» он и принёс домой.

Продолжение после рекламы:

Бабушка долго хвалила внука. Ягоды она пересыпать не стала — решила прямо в туеске в город на продажу везти. На улице мальчик рассказал всё Саньке, и тот потребовал от него калач, как плату за молчание. Одним калачом рассказчик не отделался, таскал, пока Санька не наелся. Ночью мальчик не спал, мучился оттого, что и бабушку обманул, и калачи украл. Наконец, решил утром встать и во всём признаться.

Проснувшись, рассказчик обнаружил, что проспал — бабушка уже уехала в город. Он жалел, что дедушкина заимка так далеко от села. У дедушки хорошо, тихо, и он бы внука в обиду не дал.

От нечего делать рассказчик пошёл с Санькой на рыбалку и через некоторое время увидел большую лодку, выплывающую из-за мыса. В ней сидела бабушка и грозила внуку кулаком. Увидев эту страшную картину, рассказчик пустился в бега.

Домой он вернулся только к вечеру и сразу юркнул в кладовку, где для него была устроена летняя «постель из половиков и старого седла». Свернувшись калачиком, он жалел себя и вспоминал о маме. Как и бабушка, она ездила в город торговать ягодой. Однажды перегруженная лодка перевернулась и мама утонула. «Её затянуло под сплавную бону», где она зацепилась косой. Мальчик вспомнил, как страдала бабушка, пока река не отпустила маму.

Брифли существует благодаря рекламе:

Проснувшись утром, рассказчик обнаружил, что с заимки вернулся дедушка. Он велел попросить у бабушки прощения. Вдоволь отругав, бабушка усадила мальчика завтракать, а после всем рассказывала, «чего утворил её малой» и как она чуть не продала фальшивку культурной дамочке в шляпке.

…она носилась взад-вперёд… делала разные свои дела и всякий раз, пробегая мимо дверей кладовки, не забывала напомнить:
— Не спишь ведь, не спишь! Я всё-о вижу!

А коня с розовой гривой бабушка внуку всё же привезла. С тех пор много лет прошло, бабушки и дедушки нет в живых, да и жизнь самого рассказчика «клонится к закату», а он всё не может забыть «бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой».

Анализ «Конь с розовой гривой» Астафьев

Рассказ В. Астафьева «Конь с розовой гривой» – воспоминания писателя о детстве, переданные при помощи художественного слова. Кажется, что взрослый человек наблюдает за собой со стороны. Он не просто рассказывает о поступках сорванца-мальчишки, но и анализирует их, подталкивая читателя к серьезным выводам. Школьники изучают «Коня с розовой гривой» в 6 классе. Предлагаем краткий анализ произведения, который поможет качественно подготовиться не только к урокам, но и к ЕГЭ.

Краткий анализ

Год написания – 1963.

История создания – Анализируемый рассказ – часть автобиографической повести «Последний поклон».В нем автор воспроизвел события, которые навсегда врезались в его память: смерть матери, жизнь с бабушкой, дружбу с соседским мальчуганом Санькой.

Тема – В произведении можно выделить две основные темы: обман Витьки и духовное становление личности.

Композиция – Композиция произведения простая, однако, есть особенность: последовательность сюжетных элементов немного нарушена. Начинается рассказ завязкой, а уже далее следуют экспозиция, развитие событий, кульминация и развязка. Пейзажи и портреты в произведении лаконичные, но именно они помогают придать воспоминаниям выразительности.

Жанр – Рассказ.

Направление – Реализм.

История создания

История создания произведения тесно связана с жизнью В. Астафьева. В нем отобразились воспоминания писателя о детстве. Известно, что Виктор Петрович в семь лет потерял мать. Женщина перевернулась на лодке и утонула. Отец мальчика женился во второй раз, а сына отправил в детский дом.

Самым близким после смерти матери стала бабушка Потылицына Екатерина Петровна. Она жила в деревне. Ее соседом был дядя Левонтий – глава многодетной семьи. Витя дружил с сыном соседа Санькой. Товарищи любили рыбачить, купаться на речке, вместе частенько попадали в веселые истории.

Одна из них отобразилась в рассказе.

Год написания произведения – 1963. На самом деле, «Конь с розовой гривой» – часть автобиографической повести В. Астафьева «Последний поклон».

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тема

В «Конь с розовой гривой» анализ стоит начинать с характеристики главных тем и системы образов.

Мотив детства очень распространен в мировой литературе. В. Астафьев развивает его так, чтобы раскрыть две темы: приключения мальчика Вити и соседских детей и духовное становление личности. Указанные темы «Коня с розовой гривой» тесно переплетаются между собой и определяют

проблематику произведения.

Начинается «Конь с розовой гривой» коротким разговором бабушки и внука. Бабушка просит мальчика насобирать туеску земляники, обещая за это пряник – коня с золотой гривой. Несколько абзацев посвящено описанию лакомства. В них В. Астафьев погружается в свои детские заботы и мечты.

Бабушка и внук Витя – главные герои произведения. Постепенно галерея образов дополняется. Читатель узнает о членах семьи бабушкиного соседа Левонтия: жене Васёне, детях Саньке и Таньке. Все они играют второстепенную роль. Эпизодичные образы – дед и мать Витьки.

Центральное событие сюжета – сбор земляники. В. Астафьев рассказывает, как главный герой вместе с друзьями собирал ягоды. Дети Левонтия больше ели, чем работали. Витя же собрал туеску земляники, но часть его «добычи» съели, часть – рассыпали. Витька испугался: что скажет бабушка. Она была женщиной доброй, но строгой. Санька посоветовал другу обмануть ее: насыпать в туеску земли и травы, а сверху положить ягоды. Так ребята и сделали.

Обман бабушка обнаружила только на рынке. Она рассердилась на внука, но пряник ему привезла. Привлекает внимание эпизод, описывающий возвращения бабушки с рынка. Мальчик заметил, как женщина грозила ему с лодки кулаком. Вид лодки посреди реки напомнил мальчишке о смерти матери, утонувшей в Енисее.

Мальчику было стыдно за свой поступок, он не знал, как ему поступить. На помощь пришел дедушка. Он посоветовал попросить у бабушки прощения. Витя так и сделал. В конце перед нами появляется взрослый мужчина, который признается, что бабушка и дедушка умерли, его же «жизнь клонится к закату», но память его сохранила «дивного коня с розовой гривой». Завершающая часть произведения – ключ к

толкованию названия рассказа. Розовый конь – символ памяти о дорогих сердцу людях, также его можно толковать как совесть.

В произведении раскрываются такие моральные проблемы: отношения между представителями разных поколений, обман, совесть, дружба.

Описанные события, система образов позволили автору реализовать идею о том, что обман всегда раскрывается, важно уметь жить с чистой совестью.

Основная мысль произведения: нужно уметь говорить правду, поступать по совести. Это то, чему учит читателя автор.

Композиция

Характеристика композиции – обязательный пункт плана «Коня с розовой гривой». Произведение не отличается сложной смысловой или формальной организацией, однако, есть особенность: последовательность сюжетных элементов немного нарушена.

Начинается рассказ завязкой – просьба бабушки. Далее следует экспозиция – знакомств семьей Витьки и Левонтия; развитие событий – сбор земляники, попытка обмануть бабушку; кульминация – переживания главного героя, заметит бабушка обман или нет; развязка – бабушка ругает внука, а потом Витька, по совету дедушки, мирится с ней. Особенности развития сюжета связаны с тем, что анализируемое произведение – часть повести.

Пейзажи и портреты в рассказе лаконичные, но именно они помогают придать воспоминаниям выразительности. Смысл «Коня с розовой гривою» сконцентрирован в искреннем признании взрослого человека.

Главные герои

О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Коня с розовой гривой».

Жанр

Жанр произведения В. Астафьева – рассказ, о чем свидетельствуют такие особенности: небольшой объем, небольшое количество главных героев, внимание сконцентрировано на одном событии. Направление произведения В. Астафьева «Конь с розовой гривой» – реализм, так как рассказ основан на реальных событиях.

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

    
  • Катерина Емельянова

    10/11

  • Вова Ивлев

    10/11

  • Тимур Авсейков

    10/11

  • Оксана Коваленко

    10/11

  • Дима Стрыгин

    11/11

  • Светлана Артюшина

    11/11

  • Витторио Аристов

    10/11

  • Никита Воскобойников

    10/11

  • Костя Грищенко

    11/11

  • Матвей Ермолаев

    11/11

Рейтинг анализа

Средняя оценка: 4.3. Всего получено оценок: 1316.

Краткое содержание «Конь с розовой гривой», краткий пересказ сюжета, рассказ в сокращении

Витя с бабушкой.
Художник С. Сюхин
«Конь с розовой гривой» представляет собой автобиографический рассказ знаменитого русского писателя Виктора Астафьева. Этот трогательный, добрый рассказ основан на реальных событиях из жизни автора.
В этой статье читайте краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой» Астфьева: краткий пересказ сюжета, произведение в сокращении для читательского дневника.

                          

Краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой» Астафьева: пересказ сюжета, рассказ в сокращении


Главный герой рассказа мальчик Витя живет в селе Овсянка в тайге на берегу Енисея. Мать Вити утонула, его воспитывают бабушка и дедушка.

Однажды бабушка предлагает Вите нарвать в лесу земляники, чтобы продать ее. На вырученные деньги бабушка обещает внуку купить в городе его любимый пряник — «коня с розовой гривой».

Витя отправляется в лес с другими детьми и набирает ягод. В лесу соседский мальчик Санька дразнит Витю, обзывая его трусом и жадиной.

Чтобы доказать, что Санька неправ, Витя высыпает свою землянику на землю, и толпа детей тут же съедает ее. Витя остается без ягод, а значит, теперь не получит желанного пряника.

Чтобы обмануть бабушку, Витя набивает свой пустой туесок (посудину для ягод) травой и прикрывает ее ягодками земляники. Бабушка не замечает обмана, и на следующий день увозит ягоду на продажу. В городе старушка обнаруживает обман и приезжает домой сердитая на внука. До ночи Витя не появляется дома, чтобы избежать ссоры с бабушкой. Когда Витя наконец приходит поздно домой, бабушка не трогает его. 

На утро Витю все больше мучает совесть за то, что он обманул свою добрую бабушку. Наконец, по совету дедушки, Витя просит у старушки прощения. Та ругает внука, но, конечно, прощает его. Добрая бабушка тут же вручает Вите тот самый пряник — коня с розовой гривой, о котором он так мечтал (старушка купила пряник, несмотря на проделку внука). 


Спустя годы, став взрослым мужчиной, автор по-прежнему вспоминает «коня с розовой гривой» как символ бабушкиной любви и доброты.

Таково краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой» Астафьева: пересказ сюжета, произведение в сокращении для читательского дневника.

Краткое содержание Конь с розовой гривой, Астафьев читать

Главная>Краткие содержания>Произведения Астафьева

Конь с розовой гривой, Астафьев

Быстрый переход:

Очень краткое содержание (в двух словах)

Краткое содержание (подробно)

Очень краткое содержание (в двух словах)

Мальчик Витя был сиротой и жил с бабушкой. Однажды она послала его за земляникой с левонтьевскими мальчишками, которые считались неблагополучными. Землянику бабушка хотела продать в городе, а за работу купить внучку пряник, в виде коня. Когда левонтьевские мальчишки уже насобирали ягоду, то устроили драку и всю землянику помяли. Тогда старший из них, Санька, подбил его на «слабо», чтобы съесть все ягоды. После того, как туесок Вити опустел, он набил его травой, а сверху положил ягод, так что казалось, то он полон.

Ничего не подозревающая бабушка взяла его туесок и уехала в город. Когда она вернулась, то была так зла, что он от неё спрятался. Дед уговорил мальчика извиниться перед ней, что тот и сделал. Бабушка его простила, и даже оказалось, что она всё равно привезла ему пряник.

Краткое содержание (подробно)

В одной сибирской глубинке на берегу реки Енисей жил мальчик с бабушкой. Однажды она его послала за земляникой с соседскими ребятами. Собранную ягоду обещала продать в городе и купить ему «пряник конем». Пряник был белый в виде коня, облитый розовой глазурью там, где грива, хвост, глаза и копыта. В те времена о таком прянике мальчик мог только мечтать. Он гарантировал почет и уважение среди других деревенских ребят.

Чаще всего он играл с левонтьевскими ребятами, что жили по соседству. Их отец был бывшим моряком, нынче лесозаготовщиком, который раз в месяц приносил зарплату. Тогда в доме стоял пир горой. Отец любил выпивать, а мать, тетка Васёна, часто занимала у соседей деньги, в том числе и у бабушки мальчика. Бабушка не любила, чтобы он бывал у них, называла их «пролетариями», несолидными людьми. У них даже бани дома не было, все время мылись у соседей. Дядя Левонтий когда немного выпивал, пел песни, сажал мальчика за стол, угощал сладостями, жалел его, как сироту, но только он напивался, то все сразу разбегались. Дядя начинал ругаться, бить стекла в окнах, посуду, он чём утром сильно жалел.

Так с левонтьевскими ребятишками он пошел на увал за ягодами. Уже было собрано достаточно ягод, когда ребята затеяли меж собой драку. Старший заметил, что младшие вместо того, чтобы класть ягоду в посуду, кладут себе в рот и стал их ругать. В драке вся собранная ягода рассыпалась, помялась и была съедена. Затем все вместе решили спуститься к Фокинской речке, но тут заметили, что у мальчика еще осталась земляника. Санька, самый вредный из левонтьевских ребят, подбил его на «слабо» съесть все ягоды. Чтобы доказать, что он не жадина, мальчик высыпал все на траву и сказал: «Ешьте!». Самому достались всего несколько кривых, малюсеньких ягод с прозеленью. Жалко было, но что поделаешь.

О том, что его туесок опустел, он вспомни только к вечеру. От мысли, что бабушка устроит ему отчет да расчет становилось страшно, но он не показывал. Напустил на себя важный вид и еще говорил, что калач у нее украдет. А сам бабушку, как огня, боялся. Катерина Петровна, это не тетка Васена, ей не так просто соврать. По дороге левонтьевские ребятишки вели себя ужасно, много хулиганили. То ласточку убили камнем, то рыбку растерзали за некрасивый вид. Мальчика они подучили напихать в туесок травы, а сверху уложить слой ягод, чтобы бабушка не догадалась. Так и сделали.

Бабушка их радостно встретила, взяла посудину с ягодой и обещала купить мальчику самый большой пряник. А он весь трясся от страха, чуя, что обман скоро раскроется. К тому же, Санька на улице стал говорить, что выдаст его, если тот калач не принесет. За его молчание пришлось не один калач стащить. Всю ночь мальчик мучился, не спал. Утром решил во всем признаться, но бабушку не застал. Она уже уехала в город с «обманным» туеском. Мальчик жалел, что заимка деда находилась далеко. Там было спокойно, тихо и дед в обиду бы его не дал. Вскоре, от безделья он пошел с Санькой на речку рыбачить. Вечно голодные дети съели небогатый улов.

Из-за мыса показалась какая-то лодка. В ней сидела бабушка и грозила ему кулаком. Дома он спрятался в кладовке и думал о своем поступке, вспоминал о матери. Она когда-то тоже ездила в город торговать ягодой. Однажды лодка перевернулась и она утонула. На следующее утро приехал дед с заимки. Он посоветовал мальчику поговорить с бабушкой и попросить прощения. Ох, и срамила же она его, обличала в обмане, а потом посадила завтракать. А коня пряничного она ему все-таки привезла, такого дивного с розовой гривой. Столько лет прошло с тех пор, столько событий минуло, а он никак не мог забыть бабушкиного пряника.

см. также:
Краткие содержания других произведений

Характеристики главных героев произведения Конь с розовой гривой, Астафьев

Сочинения по произведению Конь с розовой гривой, Астафьев

Краткая биография Виктора Астафьева

Краткое содержание «Конь с розовой гривой» Астафьев за 1 минуту.

⭐⭐⭐⭐⭐ «Конь с розовой гривой» за 1 минуту и подробно за 3 минуты

Этот рассказ рассчитан на детскую и юношескую аудиторию и раскрывает на «живом» примере тему взросления ребёнка и его знакомство с ответственностью за свои проступки. 

Очень краткий пересказ рассказа «Конь с розовой гривой».

Витя — сирота. О нём заботятся бабушка и дед. Как и многие деревенские мальчишки из небогатых семей, он мечтает о белом прянике в форме коня. Однажды ему представился случай заполучить заветное лакомство, но для этого ему нужно было набрать туесок земляники.

Мальчишка загорелся этой идеей, но не смог вовремя остановиться, играя с соседскими детьми. К вечеру нужного количества ягоды не набралось. Тогда Витя, послушав «хитрого» совета одного из друзей, набрал в лукошко травы да листьев, а ягоду тонким слоем сверху насыпал.

На другой день бабушка унесла лукошко в город продавать. Там она чуть не обманула ненароком покупательницу и потому вернулась домой рассерженной. Витя притворился спящим, но совесть его взяла своё. Он раскаялся перед бабушкой. Увидев, что внук искренен, бабуля вручила ему долгожданное угощение — белый пряник в форме коня с розовой гривой.

Список персонажей рассказа:

  •  Сирота Витя 
  •  Катерина Петровна  — бабушка Вити
  •  Дедушка Вити 
  •  Сосед-пьяница Левонтий 
  •  Жена Левонтия 
  •  Санька  — сын Левонтия и приятель Вити
  •  «Боевые орлы»  — братья Саньки

Краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой» подробно по плану.

Рассказ «Конь с розовой гривой» ведётся автором от первого лица. Он не подразделён на главы или части, но для лучшего понимания переломных моментов в истории мальчишки-сироты, его удобно воспринимать пересказанным по плану.

I. Знакомство с Витей и семейством Левонтия

После смерти матери Витю воспитывает бабушка. Она предлагает внуку пойти с ребятами Левонтия по ягоду. Если наберёт Витя туесок земляники, то её можно будет продать в городе. Там же бабушка обещает купить ему в подарок за работу мечту всех ребят — пряник в форме коня. Такое приобретение обеспечит зависть и уважение всех деревенских детей. Витя рад согласиться.

По ягоду ему идти с ребятами из соседской малообеспеченной и шумной семьи Левонтия, работающего на лесозаготовках. Деньги у этих людей не приживались: получит Левонтий зарплату, закатит пир, жена его раздаст долги, а через пару дней вновь бегают одалживают. Но Витю в той семье жалеют и любят.

II. Поход за ягодой

Ребята отправились собирать землянику. Витя, воодушевлённый обещанием бабушки, быстро принялся за работу. А левонтьевские ребята больше дурачились, дрались и собирали землянику не в лукошки, а в рот. Затем они решили идти купаться, но заметив, что у Вити осталась ягода дразнили его и вынудили съесть её. Расправившись с добычей, ребята дружно убежали на реку.

III. Обман и шантаж

Лишь к вечеру опомнился Витя. Возвращаться без ягоды домой ему было стыдно. Санька, старший из левонтьевских, подсказал «выход» — набить короб травой, а сверху присыпать ягодой будто он полный. Витя так и поступил.

Дома бабушка не догадалась об обмане и долго хвалила внука. Обманку поставила в холод до утра. Витя убежал на улицу и поделился своими тревогами с Санькой, а тот потребовал плату за молчание — калач. Чтобы друг его не сдал, Витя стал тайком таскать ему из дома угощения для шантажиста, пока тот не насытился. Всю ночь Витя затем плохо спал, переживал, что обманул бабушку, да ещё и калачи взял без спроса. Под конец ночи мальчик решил, что утром должен всё рассказать бабушке.

IV. Муки совести

Но утром Витя проспал. Бабушка с обманкой уплыла на лодке в город. А Витя отправился с Санькой рыбачить. С берега он увидел бабушку в большой лодке, грозящую ему кулаком.

Вечером, Витя лёг в кладовке и стал вспоминать о маме. Мама так же как бабушка ездила в город продавать ягоду. Однажды лодка перевернулась. Мама утонула.

V. Раскаяние и прощение

Утром вернулся с заимки дед. Он потребовал, чтобы Витя повинился перед бабушкой. Бабушка уже многим рассказала, как подвёл её внук. Из-за его подлога она чуть не обманула покупательницу.

Долго и слёзно каялся Витя в содеянном. Бабушка поругала его, но потом накормила завтраком и подарила пряник в форме коня с розовой гривой.

 Среди значимых персонажей рассказа «Конь с розовой гривой» — главные герои: мальчик-сирота Витя и его бабушка Катерина Петровна, второстепенные: дедушка Вити, сосед Левонтий и его сын Санька. 

Главные герои и их характеристика:

  •  Витя главный персонаж рассказа  — осиротевший мальчик. Его мама утонула. Бабушка растит Витю в строгости. Не терпит обмана, поддаёт за проказы. Дедушка в этом плане намного мягче и никогда не повышает голоса на внука. Дружит мальчишка с ребятами, живущими по соседству. Левонтьевские дети растут в бедности и беспечности. Они учат главного героя воровству, обману и шалостям. Но Витя совсем не похож на своих друзей. Он жалеет и любит бабушку, его мучают угрызения совести из-за истории с «земляничным подлогом». Обманув бабушку, мальчик поступил плохо, но сумел осознать тягость такого проступка.
  •  Катерина Петровна один из важных персонажей рассказа — бабушка. Пожилая и мудрая женщина, воспитывающая внука после гибели дочери. Она строга с мальчиком, но глубоко любит его. Ругает и поддаёт внуку лишь с целью воспитать из него честного человека. Дедушка Вити за строгость и боевой дух зовёт свою жену «генералом». Она не одобряет дружбы внука с детьми Левонтия, так как знает, что его отпрыски учат мальчишку плохому.

Катерина Петровна энергичная и предприимчивая женщина. Она тяжело пережила потерю дочери, но смогла выстоять и теперь вся её любовь принадлежит Вите. Как и многие из села, она продаёт в городе ягоду. Поступок внука её очень расстраивает. Она ругает его, но увидев, что мальчик искренне раскаялся — прощает. Как доказательство её безмерной любви выступает в конце рассказа всё таки подаренный заветный пряник.

Второстепенные герои их характеристика:

  •  Сосед Левонтий  — в списке важных героев и сосед Витиной бабушки Левонтий. С его ребятишками дружит главный герой, хоть этого и не одобряет Катерина Петровна. Левонтий пьяница и дебошир по натуре. Хозяин из него плохой, дома из добра — только кучка ребятишек. Обустройством двора ему заниматься не с руки, он ценит свою «свободу». Напившись ведёт себя буйно и грубо. Левонтий работает на лесозаготовках, полученные за труды деньги прогуливает. Жена Левонтия постоянно занимает у односельчан, а дети чаще всего носятся по округе без присмотра.
  •  Санька  — сын Левонтия, живущий по соседству с Витей и его бабушкой и растущий в неблагополучной семье мальчишка. Отпрысков Левонтия автор зовёт «боевыми орлами» и Санька среди них главный. Весь исцарапанный, не умытый, с дыркой между передних зубов, через которую «здорово» слюной цыкает. Санька самый злой и невоспитанный, знает много бранных слов и постоянно проказничает. Главному герою рассказа Вите он даёт вредные советы, учит его лгать, изворачиваться и шалить.
  •  Дедушка Вити  — работает на заимке — дальнем земельном участке. Он тоже очень важная фигура в жизни сироты. Витя любит своего деда за то, что он мягок к нему и никогда не ругается в отличие от требовательной бабушки. Он балует мальчишку и защищает. Именно дедушка поддержал Витю в момент, когда пришло время признаваться и каяться в содеянном.

Краткие выводы и история создания рассказа «Конь с розовой гривой».

Рассказ «Конь с розовой гривой» написан для детей. Но в нём заложены важные истины, в которых могут потерять себя даже взрослые люди. Этот рассказ вышел в свет в астафьевском сборнике в 1972 году. Он автобиографичен.

Виктор Астафьев, так же как и главный герой, после того, как его мать утонула, воспитывался бабушкой Екатериной. События рассказа относятся к 1930-м годам и повествуют о непростой жизни деревенских людей. Красочные, живые описания местности, где происходят события, и героев рассказа вряд ли кого-то оставят равнодушным.

Эта история-исповедь о том, как автор впервые понял как на самом деле плохо подводить и обманывать своих близких.

Голосом главного героя-мальчишки Виктор Астафьев делится со своими юными читателями бесценным опытом, собственными переживаниями и выводами о взрослой жизни, о важности каждого поступка, о тяжести бремени за ошибки.

Вместе с тем это ещё и история о настоящей, безграничной любви бабушки и внука. Любви, которая может многое простить и помочь пережить даже очень тяжелые времена.

краткое содержание произведения пера Виктора Астафьева

Меню статьи:

1968 год – время написания рассказа со странным названием «Конь с розовой гривой», краткое содержание которого мы представим ниже. Автор рассказа – Виктор Астафьев. Этот рассказ писатель включил в другой текст, созданный специально для детей, а именно: «Последний уклон».

Тематика «Коня с розовой гривой» – это процесс развития ребенка, когда дети становятся взрослыми. Виктором Астафьевым раскрываются проблемы трансформации мировоззрения ребенка, который покидает детство. Кроме того, рассказ включает элементы автобиографии, потому что Астафьев описывает эпизоды из собственного детства.

Для начала, мы скажем несколько слов о ключевых персонажах рассказа, без краткой характеристики которых трудно перейти к содержанию произведения.

Действующие лица «Коня с розовой гривой»

Речь ведет рассказчик, который одновременно выступает в тексте главным героем. Мальчик, рассказывающий читателям историю, приходится внуком Екатерине Петровне. Главный герой лишился родителей, мальчика воспитывает бабушка.

Также в повествовании выделяется фигура Саньки – сына Левонтия, который жил с рассказчиком по соседству. У Левонтия были и другие дети, но Санька – самый злой из ребят. Сам же Левонтий в прошлом служил моряком, но те времени бесследно исчезли. В рассказе описана также супруга мужчины – Васена.

Витя – главный герой произведения – с виду крепкий мальчик. Писатель сравнивает рассказчика с грибом-боровиком. Известно, что деревня, где живут Витя, бабушка и дедушка, расположена в глубине тайги. Бабушка Вити – крепкий орешек, женщина трудно поддается на жалость и слезы. Также Катерина Петровна тонко чувствует обман и ложь. Бабушка строже дедушки, старается держать внука в условиях дисциплины, требуя отчитываться о поступках. Шалости Катерина Петровна не поощряет.

Санька – соседский мальчик-хулиган – плохо влияет на Витю, обучая того нецензурным словам, грубости, проказам. Бабушке не нравится, что внук водит дружбу с детьми соседа, потому что влияние ребят способно испортить Витю. Соседские дети обманывают маму, грубят, ругаются, ссорятся, но Витя не привык лгать Катерине Петровне.

Бабушка – сильная женщина, на плечах которой держится все хозяйство. Женщина много трудится и устает. Вите жаль бабушку, встающую с рассветом. После того, как Витя обманул бабушку, совесть мучила его. Этот урок показал мальчику, что ложь и мошенничество – плохие товарищи. Писатель, однако, упоминает, что Катерина Петровна – женщина строгая, изредка практикующая даже легкие телесные наказания за проступки. Катерина Петровна тревожится, что из-за общения с левонтиевской бандой из внука вырастет арестант и плут.

Бабушка любит пошуметь, ведет себя громко, а когда произносит слова, то кажется, что «гремит». Достается как Вите, так и дедушке, который даже дал жене прозвище – генерал. Катерина Петровна – пожилая женщина, однако бабушка сохранила прежнюю бойкость, энергичность, трудолюбие. Женщина не любит алкоголиков, тунеядцев, ленивых людей.

Катерина Петровна – хорошая рассказчица. Героиня часто делится с соседями свежими историями и новостями. Проступок внука тоже превращатся в историю, в анекдот.

Дедушка героя, напротив, человек спокойный и тихий, герою свойственна мягкость и доброта. Витя чувствует комфорт рядом с дедушкой, свободу. Однако большую часть лета старичок проводит на земельном участке, расположенном вдалеке от дома, поэтому с внуком видится редко. Витя скучает по дедушке. Бабушка часто ругается на мужа, потому что тот балует внука, потакая шалостям мальчика. Катерина Петровна склонна много говорить, поэтому муж, уходя от конфликта, находит себе занятия, чтобы не слушать болтовню супруги.

Краткий пересказ повествования о коне с розовой гривой

Писатель начинает рассказ изложением истории из детства. Бабушка главного героя отправляет внука собрать землянику на увале. Мальчик решил выполнить задание бабушки вместе с друзьями – соседскими ребятишками.

Чтобы мотивировать внука, бабушка пообещала мальчику купить на вырученные от продажи земляники деньги пряник в форме коня.

Сладость была похожей на произведение искусства: розовая глазурь, детализация в изображении формы лошади, копыт, гривы. Обладание таким пряником означало, что соседские мальчишки будут оказывать почет тому, у кого есть такая сладость. Поэтому покупка пряника стала мечтой ребят.

Поход за земляникой

В поход за ягодами главного героя сопроводили дети соседа – Левонтия. Сосед занимался заготовкой леса, и когда получал оплату за труды, то семья Левонтия могла расплатиться с долгами, а также устроить роскошный пир для детей. Рассказчик старался в этот момент попасть в гости к соседям, чтобы попробовать вкусной еды. Бабушке главного героя не нравились поползновения внука гостить у Левонтия, так как женщина считала, что не стоит «объедать» пролетарскую семью. Однако соседи радушно относились к рассказчику, желая осиротевшего мальчика.

Семья Левонтия

Деньгам, принесенным Левонтием, быстро приходил конец, поэтому жена героя брала взаймы деньги у соседей. Бедность постоянно преследовала семью Левонтия. Хозяйства семья не держала. Кроме того, для того, чтобы помыться левонтьевскому семейству приходилось ходить в баню к соседям. Вместо забора весной ставили худой тын, который использовался в качестве дров осенью. Бабушка упрекала Левонтия за такой образ жизни, однако мужчина отвечал, что ему по нраву слободская жизнь. Частично это оправдывалось былыми привычками Левонтия к стилю жизни матроса.

Жизнь матросов отпечаталась на Левонтие. Тоскуя по былым временам, мужчина выпивал, когда получал деньги, а по вечерам семейство напевало моряцкие песни.

В одной из песен рассказывалась история о привезенной африканской обезьянке, которая чувствовала тоску по горячей родине. Застолья, которые устраивал Левонтий по случаю получки, заканчивались тем, что глава семьи буянил и пугал детей и жену.

Супруга с ребятишками убегали из дому, пока Левонтий бил посуду, стекло, кричал и плакал. Протрезвев утром, герой принимался за починку поломок в доме.

Возвращение к походу за земляникой

Итак, с детьми Левонтия главный герой и отправился в сторону увала в надежде собрать достаточно ягод, чтобы получить заветный пряник в виде розовогривой лошади. Однако соседские мальчишки, компаньоны рассказчика в походе за земляникой, подрались, потому что старший сын Левонтия увидел, как браться не собирают ягоды, а едят. Как следствие ссоры, собранные ягоды рассыпали и съели, после чего мальчики спустились к реке. Водоем назывался Фокинская речка. Но перед этим ребята заметили, что ягоды, собранные в банку рассказчиком, остались на месте. Мальчишки подначивали главного героя, чтобы тот тоже съел землянику. Когда рассказчик сдался, все пошли к реке.

Вечером, нагулявшись, рассказчик опомнился: банка пуста, ягод нет. Мальчику стало стыдно, что бабушка разочаруется в нем. Санька – сын Левонтия, научил мальчика, как обмануть Катерину Петровну. Обман состоял в том, что в сосуд для ягод мальчики насыпали травы, лишь на верхушку – немного земляники. С этой «добычей» мальчик и пришел домой.

Обман и плата за молчание

Катерина Петровна не проверила корзинку с ягодами. Тщательно похвалив внука, бабушка подумала, что поутру отвезет туес на рынок. Рассказчик поделился успехом с Саней, но мальчик потребовал заплатить за то, чтобы сохранить проделку в тайне. В качестве платы рассказчик должен был принести Сане калач. Однако одного калача оказалось мало, поэтому Саня поедал калачи, пока не насытился. Рассказчика мучила совесть: обман бабушки, кража выпечки. Утром, проснувшись, мальчик решил: надо признаваться.

Но было поздно: Катерина Петровна забрала корзинку и увезла на рынок – на продажу. Рассказчик испугался, подумав, что хотелось бы погостить у дедушки. Характер дедушки отличался мягкостью, а бабушку мальчик побаивался. Страшась возвращения бабушки, главный герой отправился рыбачить в компании Саньки. Во время рыбалки из-за холма показалась лодка, в которой находилась бабушка героя. Катерина Петровна злилась и показывала проказнику кулак.

Возвращение домой

Рассказчик боялся возвращаться домой, ведь бабушка выглядела очень разгневанной. Вернувшись поздно вечером, главный герой спрятался в кладовой, которая служила мальчику временным пристанищем. Тут даже была приготовлена импровизированная постель, вымощенная половиками на старом седле. Устроившись в кладовой, рассказчик грустил о погибшей маме. Торговля ягодами – семейное дело. Мать главного героя тоже собирала землянику и возила ягоды на рынок – на лодке. Однажды лодка перевернулась – ее перегрузили вещами. Мать мальчика упала в воду, зацепившись косой. Женщина не смогла выбраться, утонув в реке. Вода долго не отпускала несчастную утопленницу – это мучило Катерину Петровну.

Дорогие любители русской литературы! Предлагаем вашему вниманию краткое содержание рассказа “Васюткино озеро” Виктора Астафьева.

Утром рассказчик проснулся и понял, что дедушка дома. Дедушка нашел внука в кладовой, поговорил с мальчиков, объяснив, что следует извиниться перед бабушкой. Катерина Петровна долго ругала и срамила нерадивого внука, после чего покормила завтраком. Поступок мальчика превратился в шутку.

С особенной ностальгией писатель вспоминает, что бабушка подарила пряник в виде коня, несмотря на невыполненные условия «договора». Рассказ заканчивается горечью воспоминания, потому что с момента этой истории прошли десятки лет, бабушка с дедушкой умерли, писатель – пожилой старик, который до сих пор помнит чудесного розовогривого коня.

Краткое содержание основных позиций сюжета требует обращения к анализу особенностей сюжета, композиции, героев произведения. Виктор Астафьев затронул проблематику, актуальную для любой эпохи. Автобиографический элемент привносит дополнительную трогательность и грусть тексту.

Специфика «Коня с розовой гривой»

Рассказ о прянике на самом деле скрывает глубину воспоминаний и жизненный урок, повлиявший на всю жизнь главного героя – мальчика, проказника, устыдившегося нравственно некрасивого поступка. Рассказ включает лейтмотивы, которые внимательный читатель найдет также в «Последнем уклоне». Это воспоминания о смерти матери, об образах бабушки и дедушки, об отношениях с соседским семейством, в частности, с мальчиком по имени Санька.

Рассказчика зовут так же, как автора, – Виктором. Вчитавшись повнимательнее в текст рассказа, нетрудно заметить, что произведение распадается на две части. Первая часть повествует о поступке Вити, об обмане бабушки, вторая – рассказывает о стыде, раскаянии, которые способствуют духовному становлению главного героя. Эти части одновременно представляют и центральные проблемы рассказа.

Особенности композиции рассказа Виктора Астафьева

Рассказ не отличается оригинальностью композиции, однако произведение характеризуется определенной спецификой размещения сюжетных элементов. Классическая схема изложения событий в последовательности развертывания сюжета тут нарушается. Сначала идет завязка, однако за этим элементом следует изложение экспозиции, характеристика развития событий рассказа, кульминации и, наконец, развязки. Автор – признанный мастер лаконичных, сдержанных пейзажей и портретов, похожих на эскизы больше, чем на законченные картины. Художественный минимализм придает рассказу изюминку, литературную выразительность.

Развязка произведения состоит в просьбе Катерины Петровны принести земляники. Экспозиция рассказа представлена описанием семейства Левонтия, характеристикой отношений семьи Вити (рассказчика) и соседей. События развиваются, когда мальчики отправляются за ягодами. Рассорившись, съев собранную землянику, дети Левонтия убеждают Витю обмануть бабушку. Придя домой, рассказчик волнуется, заметит ли Катерина Викторовна то, что в корзине ягоды лежат только сверху, а внизу – трава. Развязка произведения наступает, когда бабушка обнаруживает обман и отчитывает внука. Приезжает дедушкаа рассказчика, призывая мальчика попросить у бабушки прощение. Витя мирится с Катериной Петровной и семья завтракает.

Виктор Астафьев написал произведение в 1963 году, когда в литературе торжествовал реализм, поэтому рассказ можно смело отнести к этому направлению.

По следам истории создания рассказа

Как мы упоминали выше, писатель создавал произведение, учитывая собственный опыт, биографию, переживания прошлого. Перед нами – реконструкция памяти автора «Коня с розовой гривой».

Мать Виктора Астафьева умерла, когда мальчику было 7 лет. Женщина погибла так, как описано в рассказе: лодка, в которой находилась мать автора, перевернулась, женщина утонула в реке. После этого отец мальчика нашел другую жену, отправив сына жить в детском доме. Тот факт, что читатель, пробегая глазами текст рассказала, касается реальных событий, делает произведение трогательным и грустным.

После смерти матери у мальчика остались двое близких людей – бабушка и дедушка. С бабушкой, Потылицыной Екатериной Петровной, Виктора связывали по-особенному тесные отношения.

Дорогие читатели! Предлагаем вашему вниманию краткое содержание рассказа Виктора Астафьева “Фотография, на которой меня нет”, в основе которого реальный случай из жизни писателя.

Также Витя общался с соседями – семьей бывшего моряка Левонтия. Соседское семейство писатель тщательно выводит на страницах рассказа. Деревня, многодетная семья Левонтия, дружба с Санькой – левонтиевским сыном, рыбалка, купание в реке, приключения, в которые часто попадали мальчишки, отпечатались в памяти будущего писателя.

Символы рассказа и значение повествования о прянике

Символике названия рассказа стоит уделить отдельное внимание. Писатель использует образ пряника в виде розового коня, который напоминает о людях, оставшихся в сердце навсегда, о событиях детства, о беззаботности и непосредственности, свойственной детям, пусть даже пережившим тяжелые испытания и боль.

Проблема детства, взаимоотношений между поколениями – важные мотивы произведения Виктора Астафьева. Писатель стремится продемонстрировать читателям необходимость иметь чистую совесть по жизни, без которой не достичь покоя. Чистая совесть приобретается, когда человек учится говорить правду, избегать лжи, не совершать поступков, за которые потом будет стыдно.

Воспоминание об этом эпизоде детства – это исповедь уже пожилого человека, воспоминания которого свежи, будто события рассказа произошли вчера.

«Конь с розовой гривой»: краткое содержание и анализ

«Конь с розовой гривой»: YouTube / Сказочный Джо

Виктор Астафьев — выдающийся русский писатель и драматург. Его незаурядный талант нашел выражение в ряде романов и повестей, пасторалей, пьес и рассказов. К числу последних относится доброе произведение «Конь с розовой гривой». Краткое содержание будет полезно при подготовке к уроку русской литературы и непременно вдохновит на прочтение рассказа.

«Конь с розовой гривой»: краткое содержание

Деревенская жизнь — тема, к которой часто обращался писатель Виктор Астафьев. «Конь с розовой гривой» тому пример. Автор предается воспоминаниям о своей жизни в деревне, делится с читателем запомнившейся историей.

Предлагаем вкратце ознакомиться с сюжетом:

Краткий пересказ: конь с розовой гривой — мечта всех ребят

По поручению бабушки Катерины Петровны Витя должен был пойти в лес и набрать земляники. Уговор был таким: бабушка продаст собранные им ягоды вместе со своими и на эти деньги купит внуку пряник в виде коня с розовой гривой. О нем мечтали все деревенские дети.

Читайте также

К чему снится кошка с котятами: толкования по разным сонникам

За земляникой мальчишка ходил с ребятами из соседнего дома — детьми бывшего матроса Левонтия, который теперь работал на лесозаготовках. Дважды в месяц ему платили деньги, и тогда в доме Левонтия появлялась еда, а жена бегала по соседям и раздавала долги. В эти дни и Витя стремился попасть в соседскую хату, хоть бабушка и не пускала, чтобы «не объедать» соседей.

Семья Левонтия жила очень бедно. У их дома не было ни забора, ни хозяйства, ни даже бани. Мыться дети бегали к соседям. Когда Катерина Петровна упрекала Левонтия в лени, тот лишь отвечал, что любит «слободу».

«Конь с розовой гривой»: кратко об обмане Вити

Читайте также

Рецепт торта «Молочная девочка»

Витя пошел с ребятами собирать ягоды. Он успел набрать несколько стаканов, как вдруг дети Левонтия стали ссориться. Старший сын Санька заметил, что младшие не собирают ягоды, а едят. И пока возмущался, сам съел все собранное.

Дети побежали к реке. Витя тоже хотел отправиться за ними, но нужно было дальше собирать ягоды. Санька стал задирать мальчишку и брать на слабо. Мальчик поддался, высыпал землянику на траву и побежал к речке.

«Конь с розовой гривой»: YouTube / Лана Репина — Сказки и рассказы

Ребята веселились весь день. К вечеру Витя вспомнил, что так и не собрал обещанные ягоды. По совету Саньки он сложил в посудину траву, а сверху высыпал немного ягод. Катерина Петровна, не заметив обмана, была очень довольна работой внука. А чтобы Санька не выдал Витю, пришлось стащить для него калачи.

Читайте также

«Вешние воды»: краткое содержание и анализ произведения

Всю ночь мальчика мучила совесть. Он жалел, что дедушка жил далеко, иначе можно было бы сбежать к нему. Рассказчик решил, что утром во всем признается.

Астафьев: «Конь с розовой гривой» — история со светлой развязкой

Когда Витя проснулся, бабушки уже не было дома. Чтобы скоротать время ожидания, он отправился рыбачить с друзьями. Через некоторое время на реке появилась большая лодка, а в ней — бабушка, грозящая кулаком.

Мальчик убежал домой и спрятался в кладовке. Ожидая наказания, он вспомнил о маме. Она тоже ездила в город и продавала ягоды. Но однажды, возвращаясь на лодке, утонула. Долгое время бабушка не находила себе места, сидела на берегу и ждала, что река отпустит утопленницу.

Читайте также

«Кавказский пленник»: краткое содержание и анализ

Когда мальчик проснулся, к нему пришел дедушка и велел извиниться перед бабушкой. Как следует пожурив мальчика, бабушка вручила ему того самого коня.

Витя вырос, бабушка с дедушкой давно умерли, но он всю жизнь вспоминал тот бабушкин пряник.

«Конь с розовой гривой»: анализ произведения

Первые выводы об авторском посыле можно сделать, прочитав краткое содержание. «Конь с розовой гривой» — поучительный рассказ, в котором автор делится историей, повлиявшей на его личностное развитие. В полной мере оценить авторские идеи поможет анализ произведения:

«Конь с розовой гривой»: YouTube / Классное Чтение

История написания

Виктор Астафьев написал рассказ «Конь с розовой гривой» в 1963 году. Произведение стало частью повести «Последний поклон»: в ней писатель вспомнил свои юношеские и детские годы.

Читайте также

«Муму»: краткое содержание и анализ произведения

Автор описывает события, которые на самом деле произошли в его жизни:

  1. Как и Витька из рассказа, Астафьев рос без родителей. Когда его мать утонула, мальчику было всего семь. Отец создал новую семью и с сыном не общался.
  2. Самым близким человеком для будущего писателя была бабушка. В деревне по соседству с ней жил многодетный отец Левонтий. В детстве писатель дружил с его старшим сыном Санькой: ребята вместе ходили на рыбалку, купались в реке и нередко попадали в переделки.
  3. История с земляникой, пряником и обманом, описанная в рассказе, произошла с писателем в детстве.

Жанр произведения

Проанализировав особенности повествования Астафьева, делаем вывод, что «Конь с розовой гривой» — это рассказ. Об этом свидетельствуют его отличительные черты:

Читайте также

«Кому на Руси жить хорошо»: краткое содержание и анализ

  • небольшой объем;
  • малое количество персонажей;
  • одно событие, вокруг которого строится сюжет.

Литературное направление, к которому относится данный рассказ, — реализм. Это подтверждает тот факт, что произведение основано на реальных воспоминаниях автора.

Композиция рассказа

Повествование ведется от первого лица и подано в формате мемуаров рассказчика. Несмотря на то что рассказ — часть повести, он имеет свою структуру сюжета. Она линейная, но немного отличается от классической:

  1. Рассказ начинается с завязки: Катерина Петровна поручает Вите собрать землянику и обещает пряник.
  2. Далее следует экспозиция: автор ближе знакомит читателя с главным героем, его бабушкой, соседской семьей и их жизнью.
  3. Кульминационный момент истории происходит, когда мальчик ожидает бабушкиной реакции.
  4. В развязке рассказа Витя мирится с бабушкой и получает заветный пряник.

Читайте также

«Мцыри»: краткое содержание и анализ произведения

Виктор Астафьев: YouTube / Краткая Биография

Смысл произведения

Данный рассказ — это взгляд взрослого человека на прошлые ошибки. Автор вспоминает историю из детства, в которой, по его мнению, поступил неправильно. Обманув бабушку, он не находил себе места, все время чувствовал вину. Посыл Виктора Астафьева заключается в том, что лучше всегда говорить правду, уметь признавать свои проступки и просить за них прощения.

У рассказа Астафьева поучительный и счастливый финал. Таким образом, раскрывается и суть заголовка. Конь с розовой гривой — это символ счастливых детских лет и памяти о родных людях, светлый след, оставленный ими в жизни рассказчика.

Герои рассказа

Раскрыть основную идею произведения автору помогли хорошо выписанные персонажи. Предлагаем краткую характеристику героев рассказа:

Читайте также

Анекдоты про электриков: 50+ смешных шуток

  • Рассказчик и центральный персонаж истории — Витя. Он добрый и бесхитростный, воспитан бабушкой в строгости и любви. Витя не против пошалить, хоть и знает, что бабушка будет недовольна. При этом мальчик растет ловким и самостоятельным, приобщен к хозяйству и работе. Он ценит бабушку и не хочет ее расстраивать, чувствует вину за обман.
  • Бабушка Вити, Катерина Петровна, очень мудрая и добрая. Этих качеств не умаляет ее строгость. Она учит внука жить по правде, оперирует народными присказками и поговорками, что свидетельствует о ее грамотности и остром уме. Несмотря на выходку внука, она задумывается, почему Витя пошел на этот обман, и все-таки покупает ему пряник, чтобы порадовать.
  • Дедушка Вити обладает спокойным темпераментом. Он очень близок с внуком и жалеет его. При этом не перечит методам воспитания Катерины Петровны, всячески поддерживая ее авторитет в глазах Вити. Он не ругает внука, а подсказывает ему, как лучше поступить, если неправильно с кем-то обошелся.
  • Семья Левонтия — второстепенные персонажи истории, однако прямо влияют на сюжет. Например, Санька — хитрый и хулиганистый мальчуган — подбивает Витю на обман. Его отец Левонтий — ленивый, но очень добрый мужик. Хоть его семья живет бедно, в день получки он не жалеет угощений для сироты-рассказчика.

Читайте также

Анекдоты про Чапаева: 50+ старых и новых шуток

Все персонажи влияют не только на ход истории, но и на мировоззрение главного героя. Весь рассказ — это своеобразная дань уважения автора тем людям, которые окружали его в детстве и влияли на его становление как личности.

Юным читателям непременно стоит познакомиться с рассказом. А взрослым произведение подарит улыбку и позволит вспомнить счастливые мгновения детства.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/fakty-i-layfhaki/1882922-kon-s-rozovoj-grivoj-kratkoe-soderzanie-i-analiz/

«Конь с розовой гривой»: главные герои. Астафьев, «Конь с розовой гривой»: краткое содержание

В этой статье мы расскажем о повести «Лошадь с розовой гривой». Астафьев Виктор Петрович, автор произведения, давно включен в школьную программу. Писатель часто обращался к деревенской теме. Эти истории мы рассматриваем. В статье мы более подробно рассмотрим изображения главных героев произведения и его аннотацию.

Структура и краткое описание рассказа

Повествование в произведении ведется от первого лица.С помощью разговорной речи воспроизводит уникальный сибирский диалект Астафьева. «Лошадь с розовой гривой», главные герои которой отличаются своеобразной речью, полной диалектизма, также богата образными описаниями природы: повадками животных и птиц, шорохом и звуками леса, речными пейзажами.

А теперь поговорим о структуре работы:

  • Завязка — рассказчик с другими детьми идет в лес за клубникой.
  • Кульминация — главный герой ворует булочки и обманывает бабушку.
  • Развязка сказочника прощается и награждается конским пирогом.

Астафьев, «Конь с розовой гривой»: краткое содержание

Бабушка отправляет рассказчика с соседскими детьми за клубникой на хребте. Если герой подберет пустотелую, она купит ему награду — «конскую морковку». Этот пряник, сделанный в виде коня с хвостом, гривой и копытами в розовой глазури, был заветной мечтой всех деревенских мальчишек и сулил им честь и уважение.

Рассказчик идет за клубникой вместе с детьми Левонтия, их соседа, который работал лесорубом. На нем изображены жители села Астафьев разного уровня жизни и достатка («Лошадь с розовой гривой»). Главные герои и его семья сильно отличаются от левонтов. Итак, каждые 15 дней, когда Левенти получали зарплату, в его семье, где обычно ничего не было, начинался настоящий пир. И Васена, жена Левонтия, побежала раздавать долги. В такое время рассказчик всеми силами пытался проникнуть в дом соседа.Там его жалели как сироту и угощали вкусностями. Но бабушка не пускала внука, она не хотела, чтобы он общался с Левонтом. Однако деньги быстро закончились, и через пару дней Вассена снова побежал по деревне, уже ссужая.

Семья Левонтьевых жила бедно, даже бани не было. И тын, строившийся каждую весну, осенью понял растопку.

Тем временем главные герои пустились в путь над ягодой.Астафьев («Конь с розовой гривой» в этом отношении очень значимая работа) изображает не только социальные различия между семьями, но и моральные. Когда рассказчик уже собрал почти полную корзину клубники, Левонтьевские затеяли ссору из-за того, что младшие дети съели ягоду, а не собрали. Началась драка, и всю клубнику вылили из посуды, а потом съели. После этого ребята отправились к реке Фокинская. А потом выяснилось, что у нашего героя целая ягода.Тогда Санька, старший левонтьевский мальчик, повалил рассказчицу, чтобы съесть ее, взяв «на слабого».

Только к вечеру рассказчик вспомнил, что его фотография пуста. Он боялся идти домой с пустыми руками. Тогда Санька «подсказал», как быть — положить в блюдо зелень и присыпать ягодами.

Обман раскрыт

Итак, теперь мы можем ответить на вопрос, каковы главные герои рассказа. В.П. Астафьев, как нетрудно заметить, акцентирует внимание не только на рассказчике. Поэтому к главным героям можно причислить Саньку и бабушку.

Но вернемся к истории. Бабушка похвалила внука за богатую добычу и решила клубнику не сыпать — а понести на продажу. На улице рассказчик ждал Саньку, который потребовал за свое молчание плату — булочки. Рассказчику пришлось воровать их из кладовой, пока соседский мальчик не насытился. Ночью совесть не давала герою уснуть, и он решил с утра все рассказать бабушке.

Но бабушка ушла раньше, чем проснулся главный герой рассказа «Лошадь с розовой гривой». Витя с Санькой ходили на рыбалку. Там с берега они увидели лодку, на которой плыла бабушка, угрожая кулаком внуку.

Рассказчик вернулся домой поздно вечером и лег спать в туалете. На следующее утро из мемориала вернулся дедушка, который приказал мне попросить прощения у бабушки. Съев героя, Катерина Петровна отправила его завтракать.И принесла ему пряник, ту самую «лошадку», память о которой осталась с героем на долгие годы.

Главный герой рассказа «Конь с розовой гривой»

Главный герой произведения — Витя. Этот мальчик потерял мать и теперь живет в сибирской деревне со своими бабушкой и дедушкой. Несмотря на тяжелые времена для семьи, он всегда был обутым, одетым, полным и ухоженным, ведь о нем заботились и бабушка, и дедушка. Витя дружил с детьми Левонтьева, что не нравилось Катерине Петровне, так как последние были плохо воспитаны и хулиганы.

Все главные герои получились очень выразительными. Астафьев («Конь с розовой гривой») изобразил их со своими неповторимыми чертами. Поэтому читатель сразу видит, чем Витя отличается от детей Левонтьева. В отличие от них он думает не только о себе, он знает, что такое ответственность и совесть. Витя прекрасно понимает, что у него плохо, и это его мучает. А Санька просто использует ситуацию, чтобы набить желудок.

Поэтому случай с пряниками так потряс мальчика, что он запомнил его на всю жизнь.

Бабушкин образ

Итак, каковы главные герои рассказа? В.П. Астафьев, безусловно, придает большое значение образу Катерины Петровны, бабушки Вити. Она представитель прошлого поколения, очень общительная и разговорчивая, обстоятельная и рассудительная, бережливая. Когда Васена пытается дать денег больше, чем взяла в долг, бабушка делает ей выговор, говорит, что с такими деньгами нельзя.

Катерина Петровна очень любит внука, но воспитывает в строгости, часто требовательно, ругая Витю.Но все это потому, что она переживает и переживает за свою судьбу.

Бабушка — главная в доме, она всегда всем командует, поэтому ее замечания обычно звучат как приказы. Однако Катерина Петровна бывает деликатной, что проявляется в ее разговоре с покупателем клубники.

Санька

Дети Левонтьевского — тоже главные герои рассказа. Астафьев («Конь с розовой гривой») выделяет среди них старшего — Саньку.Это безрассудный, жадный, злой и беспринципный мальчик. Это Санька заставляет Витю сначала съесть ягоду, потом соврать бабушке, а под конец воровать лепешки из дома. Живет по принципу «если у меня все плохо, то у всех должно быть так же». У него нет того почтения к старшим, как у Вити.

Дядя Левтий

Немногое сказано о дяде Левонтии, он описан только в начале произведения. Это добродушный мужчина, бывший моряк, сохранивший любовь к свободе и морю.Он очень добр к Вите, жалеет его — он сирота. Но у Леванта есть одна отрицательная черта, которая мешает ему хорошо жить — пьянство. В их семье нет богатства, потому что нет хозяина. Все зависит от дрейфа Левонти.

Это главные герои рассказа. Астафьев («Конь с розовой гривой» — автобиографический рассказ) много вложил в персонажей и в рассказ из своего детства. Возможно, поэтому все персонажи получились такими живыми и оригинальными.

Героев творения коня с розовой гривой Астафьева. Описание одного героя из рассказа «Конь с розовой гривой». Описание одного героя из рассказа «Конь с розовой гривой

».

Описание одного героя из рассказа «Лошадь с розовой гривой» Описание одного героя из рассказа «Лошадь с розовой гривой»

  • Рассказ Астафьевой «Конь с розовой гривой» рассказывает об одном эпизоде ​​из детства мальчика. Рассказ заставляет улыбнуться проделке главной героини и одновременно оценить чудесный урок, который преподала бабушка своему внуку.Маленький мальчик отправляется собирать клубнику, а бабушка обещает ему за это пряничного коня с розовой гривой. Для тяжелой половины назад такой подарок просто великолепен. Но мальчик попадает под влияние друзей, которые едят их ягоды и упрекают «в жадности».
    Но за то, что ягоды так и не были собраны, от бабушки будет суровое наказание. И мальчик раскрывается на мошенничестве — он набирает травы в Тусоне, а сверху кладет ягоды. Мальчик хочет признаться бабушке утром, но не успевает.И она уезжает в город продавать там ягоды. Мальчик боится разоблачения, а после возвращения бабушки даже домой не хочет.
    Но потом все-таки вернулся. Как ему стыдно слышать рассерженную бабушку, которая уже всем рассказала о его мошенничестве! Мальчик просит прощения и достает от бабушки самую наигранную лошадь с розовой гривой. Бабушка преподала внукам хороший урок И она сказала: «Бери, бери, что ты смотришь? Смотришь, но даже когда ты обманываешь мою бабушку. .. »И действительно, автор говорит:« Сколько лет прошло с тех пор! Сколько событий прошло! И не могу забыть бабушкин имбирный пряник — эту чудесную лошадь с розовой гривой.
    В своем рассказе автор говорит об ответственности человека за свои поступки, о лжи и смелости признать свою неправоту. Каждый, даже маленький ребенок, несет ответственность за свои поступки и слова. Маленький герой Рассказ пообещал бабушке собрать ягоды, которые значит, он должен был выполнить свое обещание.Главный герой повести просто не осознает всей необходимости сдержать слово перед бабушкой. И страх наказания заставляет его решиться на обман. Но этот обман болит в сердце мальчика. Он понимает, что все вокруг имеет право это осуждать. Он не только не сдержал слово, данное бабушке, но и заставил ее покраснеть из-за своего обмана.
    Для того, чтобы ребенок запомнил эту сказку как бабушка и дарит ему лошадь с розовой гривой.Ребенку и так стыдно, а вот этот чудесный пряничный конь. Конечно, после этого мальчик вряд ли обманет не только бабушку, но и кого-то еще.

I. Образ главного героя рассказа. Моральные проблемы рассказа — честность, доброта, понятие долга
Разговор
— Каким вы представляете сюжетного героя? Нарисуйте его портрет.
Герой рассказа — мальчик семи-восьми лет, у которого утонула мама и нет отца.Он сирота, но о нем заботится бабушка. Он беден, но одет, одежда чистая. На завтрак у него всегда есть хлеб с молоком, которого не от братьев Левонтьевых.
— Как кассир описывает имбирный пряник для лошади? Как это описание характеризует героя?
Герой предстает перед нами в образе мечтателя и пимера. Для него пряники — это не просто сладость. Мир ребенка преображается, когда имбирный пряник «конь падает копытами в голый живот», крепкий кухонный стол превращается в «огромную землю с пашнями, лугами и дорогами», согласно которому «на розовом пустеет едущая лошадь с розовая грива.
— Объясните, почему Левонтия не поддавалась контролю за героем истории. Что привлекло его в этой семье?
История этой истории была привлечена к левым, потому что семья Левонтия не была похожа на другие семьи в деревне. Мальчика кормили там и сирото вслух пролил. Он все еще не понимал, что настоящая любовь проявляется не в пьяном извинении, а в делах.
— Каково было истинное отношение Левонтьева к мальчику?
Истинное отношение Левонтьева к мальчику проявилось в дело в том, что бросили в одиночку на респект без клубники.
«Из каких эпизодов мы узнаем, как герой был втянут в страшный обман?»
Герой постепенно втягивался в могилу жульничества: сначала он высыпал ягоды на траву, а левонтьевские ребята их съели; Потом послушал Саньку и там травы там остролистил, потом колыбель Калачи, чтобы спрятать затонувший. Вечером он не нашел в себе сил признаться бабушке в том, что обманул ее, и тем самым сделал себе благодарную бабушку, которая чуть не продавала в городе Туесок траву вместо ягод.
— Каким было настроение героя после того, как он вернулся домой, и на следующий день? Как это повлияло на речь и ее интонацию, на поведение героя?
Вернувшись домой, мальчик испугался, что бабушка обнаружит его обман, и приготовился к наказанию. Когда она решила взять ягоды прямо в Туцу, его сердце разлучилось. Он выбежал и рассказал Санки. Санька стал шантажировать мальчика, вымогать у него Калачи. Мальчик знал, что Калачи нельзя взять без разрешения бабушки, но украл для Саньки три Калача.
Ночью у мальчика стала терзать совесть. Хотел во всем признаться бабушке, но пожалел, решил подождать до утра и с этой мыслью спокойно заснул. Он проснулся, когда бабушка уже уехала из города на базар. Мальчик ушел к Левонтьеву. Он уже восхищался дырочкой Санкина в зубах и дал ему крючок, лишь бы он взял его на рыбалку. Мальчик снова обрадовался и забыл о ночном раскаянии. Играл с детьми, потом, ближе к вечеру, снова задумался о том, что будет, когда бабушка отплывет.Ему стало его жалко, я хотел избежать наказания, Санька это заметил и снова стал дразнить мальчика, заставляя его спрятаться, как будто он утонул. Но мальчик нашел в себе силы сказать ему: «Я этого не сделаю! И они тебя не послушаются! ..».
Однако, когда из-за поворота появилась лодка с бабушкой, мальчик убежал от нее и снова нашел возможность отложить объяснение. В доме дяди-Ванина дети играли в Napta. Мальчик вошел в игру и отложил встречу с бабушкой.Он понимал, что виноват, и был труслив.
— В каком эпизоде ​​герой больше всего разбирается в идеальном поступке?
Дети обычно отвечают так ночью перед поездкой бабушки в город.
«Почему бабушка купила имбирного коня?»
Бабушка купила внуку пряничного коня, потому что понимала, что у ребенка плохое дело, и хотела воспрепятствовать злому поступку пониманием, добротой и прощением.
Если школьники уже читали рассказ «Монах в новых штанах», спросите:
Как бабушка выполнила обещание взять «по очереди» Левонтьева?
Дед стал брать с собой Санку Левонтьеву, чтобы брать взаймы и приучать к работе, а бабушка «взяла в наследство» танк.Бабушка и дедушка пытались воздействовать на Уровни не с помощью зла и крика, а с помощью активной доброты.
— Какие жизненные уроки вынес герой этого рассказа?
Герой извлек из этой истории главный урок: урок доброты, прощения и милосердия. Воплощением урока стал имбирный пряник, который бабушка купила внуку, несмотря на обман: лошадь с розовой гривой.

II. Яркость и личность героев (Санька Левонтьев, Бабушка Катерина Петровна)
Далее возможен такой вариант: Два ученика на доске пишут цитату рассказов о Саньке и Катерине Петровне, одна в своем плане рассказывает об одном из героев.

Санька Левонтьев

План предложения (опция)
1) «- Санька тоже постился, так что ничего ой-ой …»
2) «Санька прополоскал, помчался к старшему.»
3) «Вскоре братья Левонтьевы как-то незаметно помирились …»
4) «… Санька был вреднее и злее всех левонтьевских парней».
5) «Далее в пещеру бежала Санька».
6) «Санька шептал, кричал, связывая нас жаром».
7) «- Знаешь что?» Разговаривая с братьями, Санька вернулся ко мне.- Ты в вт зелень Натолкай, а поверх ягод — и готово! .. «
8)» — … Принеси Калач, тогда не скажу. «
9)» Санька собирался на рыбалку и отпирал леску. «
10)» … Санька голым командовал «.
11) «Санька выдавил рыбные палочки и стал их жарить».
12) »- Ништяк! — утешил меня Санки. — Не ходи домой, и все! .. »

Катерина Петровна

План предложения (опция)
1) «- Щелкните» Всток «Я возьму свои ягоды в городе, ваши тоже продам и куплю вам имбирные пряники. «
2)« Бабушка долго и подробно рассматривала, рассматривая каждый рубль. »
3)« Бабушка знает все мои привычки ».
4)« Бабушкины младенцы пришли снизу. »
5)» А бабушка только кричит да нет, нет и сдается — не задержится ».
6)« И тут я увидела другого человека, сидящего на беседке. Половинки на голове, концы промазаны под мышкой, на спине будет повязан крестик.»
7)» — Его вечно тащили! — Расстрелять бабушку. — Теперь это! А он уже мошенничает! «
8)» — И мой маленький! .. Что ты сделал! .. «
9)» Долго бабка меня накачивала и стояла. «
10)» — бери, бери что глядишь? Глядишь, а еще бабушку обманываешь . .. »
— Какой эпизод изображен на иллюстрации в учебнике (стр. 104, часть 2)? Как вы думаете, что особенно удачно?
Эпизод запечатлен на иллюстрация, когда мальчика схватили после ночи в кладовке за столом: «Бабушка плескалась в одном упавшем в стакан с молоком и костяшкой пальцев подставила попку передо мной.«Самое удачное движение бабушки. Она сожалеет о внуке, и в то же время понимает, что он должен быть наказан. Это удалось отразить художнику.
— Что бы вы хотели изобразить в рисунках к рассказу?

III. Сцена и композиция рассказ
При работе с Романом А.С. Пушкиным «Дубровский» мы изучили понятия «сюжет» и «композиция», предложим детям запомнить:
— Какой сюжет , композиция ?
Скажем, в конце учебника можно использовать «Краткий словарь литературных терминов».
— Соответствует ли сюжет последовательности сюжета и композиции?
«Почему автор поставил рассказ о семье Левонтьевых не в начале, а после того, как читатели узнали, что Митя должен ехать в деревню с левонтьевскими детьми?
План Fabuly Story
1) Бабушка велела идти на пыльник.
2) Поход ягод.
3) Обман.
4) Калачи для Саньки.
5) Ночные сожаления.
6) Рыбалка.
7) Бегущая от бабки.
8) Ночь в кладовке.
9) Слезы.
10) прощение. Пряничный конь.

Учитель на следующем уроке сможет собрать тетрадь и проверить подготовку плана.

Домашнее задание
Составьте письменный план рассказа рассказа (2-й вопросный заголовок учебника «Для самостоятельной работы», с. 107, часть 2).
Подготовьтесь к уроку внеклассного чтения: прочтите рассказы сборника «Лошадь с розовой гривой», подготовьте устное рецензирование одного из рассказов.
Индивидуальное задание
Подготовьте рассказ об истории создания сборника «Последний поклон» (Учебное пособие, с. 84-86, часть 2).
Нарисовать иллюстрации к рассказам (кому готовились обзоры).

  1. Герой — Мальчик, от лица которого ведется история. Сирота, осталась на попечении бабушки и дедушки.
  2. Катерина Петровна — Бабушка-герой.
  3. Левонти — сосед.
  4. Тетя Васена — Жена Левония.

История начинается с прихода бабушки, которая наказывает внука пойти вместе с соседскими детьми за клубникой. Ягоды — неплохой заработок летом для деревенских жителей, их можно продать в городе. В награду за труд бабушка обещает купить имбирный пряник в виде лошади.

Эта сладость — мечта всех малышей: сам белый, а грива, хвост, глаза и копыта — розовые. Хозяин такой лошади сразу становится самым уважаемым на дворе, он и из рогатки ее отдаст, и все будет убрано.Хоть бы попробовать этот чудесный имбирный пряник.

Левонтий и Левонтиха

Ближайшие соседские бабушка и мальчик в маленькой деревушке на берегу Енисея — Левонути. Этот человек, по словам бабушки, «хлеба не стоил, а вино кормил», был когда-то для моряка. Видимо поэтому все его дела куда-то уволились: дом уже без забора, окна без площадок, что-то вроде застеклено.

Бани тоже нет, соседи Левонтьева чистые.Она занималась львицами на лесозаготовках, чем едва обеспечивала свое пребывание, жену и целых оральных детишек.

Жена Левония — тетя Васена — женщина разрозненная, подвижная, такая же не хозяйственная, как ее муж. Часто берет деньги в долг у соседей, а возвращается с перебоями. За что бабушка ее постоянно крутит.

Мне очень хотелось, чтобы главный герой как-то проник в дом Левонтии, когда он, получив выручку, устраивает большой пир. Тогда вся большая семья начинает затягивать песню про маленькую африканскую обезьянку, поющую одно удовольствие.

Кроме того, в доме Левонтьевых герой всегда окружает внимание — он сирота. Спрашиваемый лоунт погрузился сначала в воспоминания, потом в философию («Что так горит ?!»).

Поход за клубникой


Вот с Левонтьевским и отправили бабушку героя в лес за клубникой. По дороге их разливали по бутылкам, забирали в заброшенные сады, пели и плакали. В лесу, на каменистом, поговорили, все сразу успокоились и быстро разошлись кто где. Герой старательно собирал клубнику, вспоминая слова бабушки о том, что главное — закрыть дно Кодена.

Детишки Левонтьевского хулиганы. Кто-то вместо того, чтобы пробовать ягод побольше забить и принести домой, они их едят, кто-то вдобавок все еще ругается. Я съела детей все, что угодно, и спустилась к реке, купалась. Герой тоже хотел полить, но это невозможно: другой жопы не собрал.

Там самый вредный из всех парней Санька, набросился на мальчика с руганью, мол «жадный ты и трусливый, так как бабушка своих боится».«Герой подошел к удочке и доказал обратное, так как всю клубнику под ноги левонтьевские малыши вылили. В мгновение ока от людей ягод ничего не осталось.

Было жалко героя собранной клубники, но делать нечего, теперь все ровно. Ребята побежали плескаться в реку, где и забыли о недавнем происшествии.

Возвращение домой

К вечеру дети вспомнили свою пустую ВТУ. Левонтьевскому тогда ничего, тетка его легко расколоть, обмануть, а вот Катерине Петровне будет не так просто.

Он знал героя, как он убегает от бабушки, но ничего не мог поделать. Было жаль его и пропавшего коня с розовой гривой. Тут Санька к нему подскочил и подал идею: траву подтолкнуть к сидье, а в верх закинуть ягоды, чтобы незаметно получилось. Герой подумал и прислушался к Совету.

Дома обрадовались хорошей бабушкой бабушке, даже ягоды не остановили, решили их в вт отнести.

Всю ночь героя мучила совесть, он тоже бросился будить бабушку и все ей рассказать.Но, простите старика, решил дождаться утра.

Рыбалка


На следующее утро герой пришел на площадку к Леонтьевскому. Там Санька сообщил ему, что бабушка уже отплыла в город, а он сам идет на рыбалку вместе с детьми. Герой пошел с ними. Но совесть не отпускала, стал жалеть свою метку. Я вспомнил, что дедушка по займам, защитить его от бабушкиного гнева будет некому.

Только начал Клевель и ребята начали вытаскивать рыбу, так как лодка появилась из-за мыса. Герой узнал сидящую в нем бабушку и со всех ног бросился на берег. Вслед за бабушкой ругали. Не желая возвращаться домой, герой отправился к двоюродному брату Кеше и остался там до темноты.

Но тетя Фения, мать Кешкина, с наступлением темноты все же забрала его домой. Там он спрятался в кладовке и стал думать о бабушке.

История матери

Мать Героя утонула в реке, собираясь в город продавать клубнику. Лодка перевернулась, она ударилась головой и вцепилась в бон бон. В панике люди путали кровь с битой клубникой, поэтому бедную женщину не смогли спасти.

Бабушка после этого не могла прийти в себя еще шесть дней, все сидело на берегу, звала дочку, пыталась умереть рекой.

Утром

Проснулся герой от яркого солнечного света.На кухне бабушка громко рассказала дедушке, вернувшемуся из Заимок, о случившемся инциденте. Все утро она занималась тем, что он сообщил всем соседям, которые смотрели на нее об инциденте. Дед смотрел на героя в кладовке, сожалел и наказывал, прося прощения у бабушки.

Сгорая от стыда, герой пошел завтракать в избу. Он знал, что бабушка должна говорить и успокаиваться, поэтому не стал оправдываться и не спорить с ней.Под натиском бабушкиного справедливого и обвиняющего брахи герой взорвался.


И когда она осмелилась еще раз взглянуть на нее, он увидел перед собой такой заветный и долгожданный имбирный пряник — коня с розовой гривой.

Общая лошадь с розовой гривой. Лошадь с розовой гривой. По следам истории создания истории

Многосветовой литегон предлагает краткий пересказ произведения В. Астафьева «Конь с розовой гривой», который поможет вам ознакомиться с сюжетом в сокращении.Основные события из книги переданы точно, но лаконично. Резюме может быть полезно при выборе аргументов для рассуждений на уроках литературы или написании эссе.

(845 слов) Бабушка велела Вите пойти за клубникой вместе с соседскими «левонтьевскими» детишками. В награду бабушка пообещала внуку привезти его из города Пряников в виде лошади. Витя обрадовался — белый конь с розовой гривой был мечтой всех соседских ребят.

Далее, история рассказывает о семье Левонтия, соседке, которая подготовила лес для бадогов для завода по производству извести. Когда Левоний получил зарплату, его жена Валена тут же пошла к соседям отдавать долги, а деньги и в голову не могли дать чрезмерных — рубля-трех. Дом Левонтии был бедным и неспокойным, с множеством болтающихся, вечно голодных детей.

«Он сам стоял на площади и не мешал ему смотреть на свет белых окон с остеклением.«

Левтоний часто пил, дома не делал и любил петь о моряке, потому что он когда-то был моряком. У всех жителей села была любимая задушевная песня.

Витя любил быть в доме Левонии. Когда хозяин получал зарплату, он всегда щедро относился к Виту, потому что был сиротой. Семья перетащила песню, хозяева вылили на стол все, что у них было, и началось застолье горы. А ночью, после такого пера, Левонтей Раянил бил в доме стекло и мебель.На следующее утро как-то сдержался, а через несколько дней его жена Валена снова попросила долги у соседей.

Во время сбора клубники дети Левонтьевского поссорились из-за того, что младшие дети ели ягоды. Подошли два брата и раздавили всю клубнику. Потом ребята пошли купаться и позвали с собой Виту, но он отказался, так как еще не набил свой бивень клубникой. Самый вредный из парней, Санька, стал дразнить Виту, говоря, что он трус и деревья.Витя принял это на вызов и, слив целую ягодку из Туцы, предложил ребятам съесть ее, а она хвасталась, что все еще наступает на бабушку Калач.

Ребята долго играли и развлекаясь, загнали в тёмную пещеру — кто дальше будет. Санька побежала дальше и хвасталась, что не боится змей и домов. От его рассказов всем стало страшно, и дети поехали домой. Тут Витя вспомнил, что клубники у него нет, и ему стало не по себе, а его Санька дразнил его, спрашивая, каким он будет в глазах бабушки Петровны.Витя совсем расстроился, тогда Санька посоветовал ему травку всыпать, а сверху положить ягоды, чтобы бабушку морочили.

Детки Левонтьевского побежали домой, а Витя по совету Санки поблек — траву повял, ягодок собрал, траву засыпал. Бабушка ничего не заметила и похвалила внука.

«Импотенцию тебе навязали, мол! Я куплю тебе имбирные пряники, самое главное. И твои ягодки твои бить не на свой лад, прямо в эту вцу заберут».«

После обеда Витя снова вышел и рассказал Саньке, как ловко обманул бабушку. Санька снова стал его дразнить и пригрозил выдать бабушке Виту, если он не принесет из дома Калача. Витя прошел в кладовку и украл Калач, а потом я взял еще несколько, пока Саньку не затопили. Ночью Витя долго не мог уснуть, все переживал из-за его дурных поступков, и решил все рассказать бабушке, но сам не заметил, как заснул.

На следующее утро Витя подумал, что хорошо бы поехать к дедушке одолжить, что в пяти километрах от села «в устье реки Маны», где ее и Греч посадили. Но заимствование у деда было для Вити слишком далеким. Он решил вернуться к Левонтьевским деткам. Те собрались на рыбалке и потеряли крючок. Санька предложил Вите принести свой крючок, пообещав взять Вита на рыбалку. Витя согласился.

Пока Санька сидел на реке с удочками, остальные ребята собирали дикий щавель, чеснок и прочую зелень.Санька поймал рыбу, ребята развелись на берегу костра и запекли рыбу. Потом ребята играли на берегу и все равно ловили рыбу. Витя думал, что скоро приедет из города бабушки, и пожалел, что все так. Санька посоветовал ему спрятаться и не выходить, пока бабушка не заплачет, и заняться делом. Но Витя этого не хотел. Вдруг он увидел на реке лодку, в которой была ее бабушка, и бросился бежать. Он убежал на окраину села и пошел навестить мать.Перед вечером Вита играла там с ребятами и ужинала с Родни, а потом тетя, феня, отвезла его домой.

Пока бабушка и тетя Фени разговаривали, Витя Лое спит в кладовке, а все ждали, когда к нему приедет бабушка. Но она не пришла. Витя, пока не заснул, вспоминал, что ему рассказывали — как держали бабушку, когда его мать утонула, ведь бабушка не уходила с берега шесть дней, а потом лежала на полу в дупле в бессознательном состоянии.

Утром Витя проснулся и услышал, как бабушка кто-то рассказывает о собранных им ягодах. Витя увидел, что дед пришел — повесил шубу. Сегодня утром к бабушке пришло много соседей, и она пожаловалась на внука, который обманул ее ягодами. Витя сделал вид, что спит, а дедушка не велел ему просить прощения у бабушки.

Мальчик пошел к бабушке и на покаянии и завтраке выслушал все ее фишки.А потом бабушка подарила ему имбирный пряник — белого коня с розовой гривой. Витя запомнил это на всю жизнь.

«Нет живого дедушки, нет бабушки, и моя жизнь разорвется до заката, и я не могу забыть бабушкин пряник — этого дивного коня с розовой гривой».

Повесть «Конь с розовой гривой» Астафьева В.П. было написано в 1968 году. Произведение вошло в рассказ писателя для детей и юношества «Последний поклон». На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Лошади с розовой гривой», которую изучают в 6 классе.В рассказе «Лошадь с розовой гривой» Астафьев раскрывает тему взросления ребенка, становления его характера и мировоззрения. Произведение считается автобиографическим и описывает эпизод детства автора.

Рассказ основных персонажей

  • Главный герой (рассказчик) — сирота, внук Катерины Петровны, по его лицу в повествовании есть повествование.
  • Катерина Петровна — бабушка главного героя.
  • Санька — сын соседа Левонии, «вредного и злого из всех левонтьевских пацанов».«
  • Левонтий — бывший моряк, соседка Катерина Петровна.

«Конь с розовой гривой» очень краткое содержание

Главный герой рассказа Мальчик Вити живет в селе Овсяное в тайге на берегу Енисея. Мать Вити утонула, его воспитывают бабушка и дедушка.

Однажды бабушка предлагает Вите налить в лесу клубнику, чтобы продать. Бабушка обещает внуку купить внуку в городе его любимый пряник — «коня с розовой гривой».«Витя идет в лес с другими детьми и набирает ягоды.

В лесу соседский мальчик Санька дразнит Виту, называя его трусом и буравом. Чтобы доказать, что Санька неправ, Витя выливает клубнику на землю, и его тут же съедает толпа детей. Витя остается без ягод, а значит, не получит желанных имбирных пряников.

Чтобы обмануть бабушку, Витя закалывает свой пустой тесье (сосуд для ягод) травой и накрывает ее ягодами клубникой.Бабушка обмана не замечает, и на следующий день снимает ягодку на продажу. В городе старуха обнаруживает обман и приходит домой рассерженная на внука. До ночи Витя не появляется дома, чтобы избежать ссоры с бабушкой. Когда Витя, наконец, поздно приходит домой, бабушка его не трогает.

Утром Виту все больше мучает совесть за то, что он обманул добрую бабушку. Наконец, по совету деда Витя просит у старика прощения.Тот ругает внука, но, конечно, прощает его. Добрая бабушка тут же вручает тот самый пряник — коня с розовой гривой, о котором он так мечтал (старуха купила пряник, несмотря на практику трамчика).

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Рассказ «Вастекинское озеро» Астафьев написал в 1952 году, во многом автобиографический, и основан на детских воспоминаниях писателя. Для лучшей подготовки к уроку 5 класса рекомендуем прочитать. В своей книге Виктору Петровичу в полной мере удалось передать переживания мальчика, заблудившегося в тайге.

Содержание «Конь с розовой гривой» с цитатами

Бабушка отправляет главного героя с соседними, левонтьевскими ребятами за клубникой. Женщина пообещала, что он продаст собранные внуком в городе ягоды и купит ему пряничного коня — « мечта всех деревенских ребятишек ». « Он бело-белый, этот конь. А грива розовая. , хвост розовый, глазки розовые, копыта тоже розовые «С таким пряником» сразу удостоить столько внимания ».

Отец ребят, с которыми бабушка отправила мальчика за ягодами, сосед Левонти работал на « бадога », Заглушка леса. Когда он получил деньги, его жена сразу же перебегала соседей, раздавая долги. Их дом стоял без забора и ворот. У них даже ванны не было, поэтому Левонтьев мылся рядом с соседями.

Весной семья пыталась сделать возвышение из старых досок, а зимой все было из дамасской стали.Однако на любые упреки в безделье Левонтий отвечал, что любит « слобод. ».

Рассказчик любил в дни платной Левонии приезжать к ним в гости, хотя бабушка и запрещала пролетариям чёт «Вот, мальчик слушал их «коронную песню» о том, как моряк привез маленькую обезьянку из Африки, и животное очень хмурилось по дому. Обычно застолье заканчивалось тем, что Левонте сильно просушивали. Жена и дети выбежали из дома, а мужчина всю ночь «» выставлял остатки стекол в окнах, ругался, гремел, плакал «Утром он сразу же чинел и пошел на работу.А через несколько дней его жена обошла соседей с просьбами одолжить денег и еды.

Дойдя до камня, ребята « рассыпались по лесу и стали брать клубнику » Левонтьевский-старший стал ругать остальных, что они ягоды не собирают, а только едят. И, возмущенный, сам съел все, что успел собрать. Выйдя с пустой посудой, соседские ребята пошли к реке. Я хотел пойти с ними по сюжету, но он еще не собрал полную задницу.

Саша начал дразнить главного героя, что он боится ее бабушки, называют его жадным. Примечательно, что в Санкино мальчика повели «слабо», ягоды вылили на траву, а ребята посередине съели все собранное. Мальчик пожалел ягод, но, записав отчаяние, бросился с остальными к реке.

Ребята весь день гуляли. Вечером вернулся домой. Чтобы бабушка не ругала главного героя, ребята посоветовали ему залить боковую линию травой, а сверху ягодами.Мальчик сделал это. Бабушка очень обрадовалась, обмана не заметила и даже ягоды решила не отгружать. Чтобы Санька не рассказывал о хэппенинге Катерины Петровны, сказочнику пришлось украсть для него из кладовой несколько калачей.

Мальчик пожалел, что дед находился на Заимке « километров в пяти от села, в устье реки Мана», , чтобы ему удалось сбежать к нему. Дед никогда не ругался и позволял внуку допоздна гулять.

Главный герой решил дождаться утра и рассказать все бабушке, но проснулся, когда женщина уже отплыла в город. Вместе с ребятами Левонтьевскими он ходил на рыбалку. Санька ловил рыбу, разводил огонь. Не дожидаясь, пока рыба покормится, ребята Левонтьевские съели ее семерку, без соли и без хлеба. Собираясь в реке, все упали в траву.

Вдруг лодка появилась из-за мыса, на котором сидела Екатерина Петровна. Мальчик сразу бросился бежать, хотя бабушка кричала ему рядом.Рассказчик до самой темноты остался у кузена. Его тетя привела его домой. Спрятавшись в кладовке среди ковров, мальчик надеялся, что если он подумает о своей бабушке, «она об этом догадывается и все прощает».

Главный герой стал вспоминать свою мать. Еще она ехала продавать ягоды в город. Как-то их лодка перевернулась, и мать утонула. Узнав о гибели дочери, бабушка осталась на берегу « в надежде нарисовать речку » Ее « почти волк притащил домой », а после она долго грустила.

Главный герой очнулся от солнечных лучей. На него набросился ее дедушка. Мальчик обрадовался — дедушка пришел. Все утро бабушка, все, кто к ним навещал, рассказывала, как продавала ягоду « культурная дама, в шапке » и какие нечистоты совершил внук.

Подойдя к кладовке мотокультиваторов, дед затолкал внука на кухню, чтобы он извинился. Плача, мальчик попросил у бабушки прощения. Женский « еще непримиримый, но без грозы » я его назвал.Слушая бабушкины слова о , в какую бездонную бездну я погружаюсь «Его» Плутовский «мальчик снова закрутился. Закончив бранить внука, женщина все же поставила перед ним белого коня с розовой гривой, приговаривая его к тому, что он никогда не обманывает опять ее.

« Сколько лет прошло с тех пор! Ни в живых дедов, ни бабушек, и жизнь моя рвется к закату, и я не могу забыть бабушкин имбирный пряник — этого дивного коня с розовой гривой » .

Заключение

В работе «Конь с розовой гривой» автор изобразил мальчика-сирото, наивно смотрящего на мир. Он вроде не замечает, что соседские ребята наслаждаются его добротой и простотой. Однако случай с пряничным конем становится для него важным уроком, что ни при каких обстоятельствах нельзя близко обманываться на том, что нужно уметь отвечать на свои действия и жить по совести.

События происходят в деревне на берегу Енисея.

Бабушка обещала его внукам, что если он соберет в лесу бивень клубники, она продаст его в городе и купит ему имбирный пряник — белого коня с розовой гривой и хвостом.

«Пряник можно воткнуть под рев, бегать и слышать, как конь мелькает копытами в голом брюхе. Холод от ужаса — заблудился, — схватить рубашку и от счастья убедиться, вот он, есть конь-огонь! »

Хозяину такого пряника с детства почитаю и уважаю.Мальчик рассказывает (рассказ ведется от первого лица) о детях «Левонтьевских» — детях соседа-лого.

Когда отец приносит деньги на лес, в доме пируют гору. Жена Левонтия, тётя Васена, «Холодная» — когда дает долги, всегда даст рубль, а то и два. Не любит считать деньги.

Бабушки их не уважают: они люди несолидные. Даже бани нет — моются в Балке у соседей.

Левонтий когда-то был моряком.Качала Зрайку с младшим и спела песню:

Асян соленый

Из Африки, матрос,

Малыш Люзау

Принёс в ящик …

В селе любой семье «своя» корона песня, которая глубже и все больше и больше, чем одна и никакая другая родня. «Я сегодня, как я помню, песню« Монах Красавица любила ». «Так я вижу Бобровский переулок и всех Бобровских, а Мраджрай бегает по коже от ударов».

Мальчик любит соседку, любит свою песню про «Богородицу» и плачет вместе со всей ее злополучной судьбой, любит разливаться среди деток.Бабушка сердится: «Ничего такого, что может похвастать этим пролетариям!»

Однако Левонтий любил пить, и пил, «бил остатки стаканов в окна, ругался, гремел, плакал».

На следующее утро он щелкал стекла окон, ремонтировал скамейки, стол и был полон раскаяния. «

С детьми дяди Левонтии герой ходил на клубнике. Ребята ругались, кидались друг в друга растрепанными берёзовыми кудрями.

Старший (в этой кампании) Брат стал ругать младшего, девочку и мальчика, за то, что они ели ягоды, а не собирали их для дома.Подошли братья, ягоды вылили из медного котла, куда и собрали.

В бою доставил все ягоды.

Потом старшие стали ягодами. «Почесанный, с шишками на голове от драки и по другим причинам, с курицей на руках и ногах, с красными глазами, Санька был вреднее и злей всех левонтьевских парней».

А тут главного героя откопали, взяли «слабо». Пытаясь доказать, что он не борзая и не трус, мальчик вылил свой почти полный тоу на траву: «Ешь!»

«Я получил от романа только несколько крохотных изогнутых ягодок.Простите, ягодки. Грустный.

Тяжело сердце — сделаю встречу с бабушкой, отчет и расчет. Но я записал отчаяние, помахал всем рукой — теперь все еще. Я с Левонтьевскими ребятами бросился под гору, к речке, и похвастался:

— У меня еще бабка Калач ворует! «

Жестокое хулиганство мальчишек: поймали и запутали рыбу« За некрасивый вид »убили каменным обрубком.

Санька забегает в темную пещеру и уверяет, что увидел там нечистую силу -» пещерные дома ».

Левонтьевские ребята издеваются над мальчиком: «Ой, улетит от бабушки!» Залили его, чтобы набить бивень травы, а сверху положить слой ягод.

— Дятятко ты мой! — Восхитительная бабушка, когда я, вскрикнув от страха, протянул ей. — Снова успеешь, скажу! Я куплю тебе имбирные пряники, самое главное. И твои ягоды в твои ягоды не пойдут, вот эту вцу заберут …

Санька грозится рассказать все бабушке и герою придется украсть у своего единственного учителя (он сирота) несколько калеблей, чтобы Санька «напился.»

Мальчик решает утром рассказать бабушке. Но она рано утром отплыла в город продавать ягоды.

Герой идет с рулькой и детьми помладше на рыбалку, они ловят рыбу и жарят ее на море. огонь. Вечно голодные дети едят убогий улов почти сырым.

Мальчик снова задумывается о своем проступке: «Почему Левонтьевскому послушались? Удивляюсь, как хорошо было жить … может, в лодке острие и бабушка утонет? Нет, лучше не переворачивать.Мама утонула. Теперь я сирота. Несчастный человек. И я конечно жалею о себе.

LevonTiy только пьяное сожаление и еще дедушка — и все, бабушка только кричит, пока нет, нет, не уйдет. Главное, дедушки нет. О продвижении дедушка. Он бы не обиделся. «

Вот опять начинает клевать рыбу — да клюет хорошо. Посреди Клева к месту рыбалки отправляется лодка, где среди прочих сидит бабушка. Мальчик бросается медсестрой и идет к« Кузену Кассу ». дядя Ванина Сон, который жил здесь, на верхнем краю села.«

Тетя Фения накормила мальчика, все расписала, взяла за руку и забрала домой.

Она начала разговаривать с бабушкой, и мальчика забили в кладовку.

Тетя ушла». В дупле. не скрипела, бабушка не ходила. Устала. Нет соседа по городу! Восемнадцать миль, но мне казалось, что если я буду сожалеть о своей бабушке, хорошо думая о ней, она догадается об этом и меня простит. Придет и простит. Что ж, время и клики, так что беда! На такое дело и не время можно… »

Мальчик вспоминает, в каком глубоком горе была бабушка, когда его мать утонула. Шесть дней не могла отвести рыдающую старуху от берега. Она все надеялась, что речка пройдена и вернет дочь живой.

Утром, мальчик, который заснул в кладовке, я услышал, как кто-то сказал моей бабушке:

— … Культурная дама, в шляпе. «Я куплю все эти ягоды».

Пожалуйста Помилуй Ягоды, говорю, Сиротинка Мышиная Собрана…

Оказывается, он от деда Заимки. Бабушка ругает его, что он слишком снисходителен: «Потатчик!»

Людей много, и бабушка всем рассказывает, что «уртила» внука. Это нисколько не мешает ей заниматься домашними делами: металась туда-сюда, корову пригнала, к пастуху гнала, коврики трясла, разные вещи мастерила.

Дед утешает мальчика, советует пойти послушаться. Мальчик идет просить прощения.

«И бабушка топтала! И трясла! Только теперь до конца понял, в какую бездонную пропасть я меня погрузил и по какой« кривой »она меня еще поведет, если я так рано взял очаровательную, если за Лыхам Люда, на грабеже вышли, я тоже прижился, не просто каялся, а Ебля, что пропало что ни прощения, ни возврата … »

Стыдно за пацана и страшно. И вдруг …

Бабушка позвонила ему, и он увидел: «На крепком кухонном столе, как на огромной земле, с пашнями, лугами и дорогами, на розовой пустоте выросла белая лошадь с розовой гривой.

— Бери, бери, что ты ищешь? Глядишь, время, когда все еще младенцы …

Сколько лет прошло с тех пор! Сколько событий прошло. Нет ни живого деда, ни бабушки, и жизнь моя разорвется до заката, и я не могу забыть бабушкин имбирный пряник — этого дивного коня с розовой гривой. »

Рассказ Виктора Астафьева «Конь с розовой гривой» автобиографичен. Автор писал об эпизоде ​​своего детства, который вспоминает до сих пор, поскольку, чтобы получить имбирный пряник в виде коня с розовой гривой, обманул бабушку для этого соседского мальчика Санки.История написана с лица мальчика Вити.

В контакте с


Краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой»

Витя с Левонтьевскими детьми идет на улицу за клубникой . Бабушка Катерина Петровна пообещала мальчику, что продаст его бивень с клубникой, и принесла имбирный пряник в виде коня с розовой гривой. Мальчик собрал почти больше половины Туцы. Но сосед Санька спровоцировал его высыпать все ягоды на траву, и левонтьевская «Орда» все съела.

Потом ребята весь день соединились у реки, и когда день таял до заката, уже нечего было с ним возвращаться. Солнышко Санька затянулся над Виту, чтобы залить травой тускон и посыпать горстью ягод. Опасаясь бабушки, он это сделал. Хотя знал, что возмездие неминуемо.

Бабушка привезла в город на Ягодном базаре , ничего не подозреваю, обман раскрылся только при продаже. Когда Катерина Петровна отплыла за город, на следующий день она устроила внукам развод в виде того, что каждому встречному рассказывали, какой он мошенник и из чего вырастет.

Витя и так уже раскаялся, на счастье в этот день вернулся дед из Заимок, который пощадил внука, он подсказал, что ему нечего делать, прощение у бабушки. Бабушка простила, а пряничный конь — внуку внуку.

Краткий пересказ «Конь с розовой гривой»

План краткого ретрейда «Лошадь с розовой гривой»:


Рассмотрим теперь каждый предмет .

История начинается с того, что бабушка пришла от соседей, их ребята собирались пойти за клубникой на улице.И велел внуку пойти с ними, он ему за это пряник принесет. Это мечта всех деревенских мальчишек, хозяин его достоин уважения и почета.

Далее, автор рассказывает о соседях : дяде Левонии, его жене Васане и куче их детей. Дядя Левонтей занимается лесозаготовкой. В день выплаты у них был праздник Горы в их доме, и жена дяди Левонтия Васена пошла раздавать долги, в том числе бабушка Катерина, и с небольшой суммой долга в 7 или 10 рублей.«Для Вити целью жизни было попасть в дом дяди Левонии в его зарплатный день, послушать песню про« Малышку Люзну », — Левтоний жалел внука Катерины Петровны, как сиротом, и всегда наезжал на него. Пиршество всегда заканчивалось упорством Левонии, и его жене снова было принято идти занимать от соседей до следующего жалованья.

С ребятами Левонтьевскими Витя пошел собирать клубнику. По дороге на карликовую мостовую он непересекающийся, например, забрел в чей-то сад, а кроме Луки Батуны ничего не было, так что они сужались.В знак уважения, левонтьевские ребята завели свару и съели всю собранную клубнику. Санька был самым вредным и злым подстрекателем, называл Виту Жада и «слабо» подцепил, что всю свою клубнику вылил, на что посмел Левтонтьевский кружок.

Остаток дня дети бегали у речки, а вечером та же Санька под присмотром витей обманула бабушку И высыпала в корзину траву и засыпала сверху ягод. Так он и сделал, а бабушка ничего не заметила, даже похвалила.Тогда мальчик хвастается Санькой о содеянном, и он сказал, что все расскажет Грануле, а Витя расколол Калачи бабушке.

Ночью мальчик долго не мог заснуть, он уже жутко раскаивался в содеянном и сам хотел признаться во всем бабушке, но не мешал ей спать, а утром она отплыла на лодке в город на рынок по продаже ягод.

На следующий день завышенное предчувствие, что будет, когда бабушка вернется из города, ведь обман все равно отвернется, Витя тратит на рыбалку с Саней и его ребятами .Санька снова предлагает Витьке «План» — сбежать из дома и спрятаться. На это Витя уже протестовал.

Вечером вернулась из города бабушка и, завидуя лодке, мальчик бросился на южный берег. Он думал переночевать у брата двоюродного брата Кески, но мать, тётя Фении, кормила его, просила и сама забирала домой.
Эту ночь мальчик провел в кладовке на Сене , там была кровать из ковров. Утром он увидел, что она накрыта дедушкой шубой, чему очень обрадовался, так как дед всегда горел за спиной внука.Вот и на этот раз бабушка разозлилась на шутку, потому что на базаре была обнаружена только грабительская подделка. Всем, с кем Катерина Петровна встречалась в тот день, рассказывала о внуковом афере.

Бабушка простила внука после того, как он попросил у нее прощения, и она принесла имбирный пряник с лошадью.

Что это за рассказ «Конь с розовой гривой»

Содержание рассказа очень поучительно. Через нее читатель видит, как маленький мальчик глубоко обеспокоен обманом, которым к нему обращается соседский мальчик из неблагополучной семьи, который пытается доминировать своим авторитетом.Витя понимает, как часто бывает бабушка, которая часто колеблется, хотя безмерно его любит. Именно поэтому она принесла внуку пряник, несмотря на его обман. Так как она поняла, откуда «ноги растут», школа соседских детей.

Три моральные проблемы, затронутые в истории:

Еще один урок может извлечь читателя из рассказа — это не бояться просить прощения и всегда говорить правду, даже очень постыдную и жесткую.

Статьи меню:

1968 год — время написания рассказа со странным названием «Конь с розовой гривой», краткое содержание которого мы представим ниже.Автор повести — Виктор Астафьев. Этот рассказ писатель включил в другой текст, созданный специально для детей, а именно: «Последний спуск».

Тема «Лошадь с розовой гривой» — это процесс развития ребенка, когда дети становятся взрослыми. Виктор Астафьев раскрывает проблемы трансформации мировоззрения ребенка, уходящего из детства. Кроме того, в рассказ включены элементы автобиографии, поскольку Астафьев описывает эпизоды из собственного детства.

Для начала скажем несколько слов о ключевых персонажах, без краткой характеристики, которые сложно подойти к содержанию произведения.

Действующие лица «Конь с розовой гривой»

Выступление ведет рассказчик, одновременно исполняющий в тексте главного героя. Мальчик, рассказывающий читателям историю, — внук Екатерина Петровна. Главный герой потерял родителей, мальчика воспитывает бабушка.

Также выделяется история Санки — сына Левонии, который жил с рассказчиком по соседству. У Левонтии были и другие дети, но Санька — самые злые парни. Сам Левтоний в прошлом служил моряком, но время бесследно исчезло.В рассказе также описан муж мужчины — Васена.

Витя — главный герой Работает — видя крепкого мальчика. Писатель сравнивает сказочника с Грибным Боровиком. Известно, что деревня, в которой живут бабушки и дедушки Победителей, находится в глубине тайги. Бабушка Вити — крепкий орешек, женщине трудно поддаться жалости и слезам. Также Катерина Петровна тонко чувствует обман и ложь. Бабушка — дедушка строже, старается держать внука в условиях дисциплины, требует отчета о своих действиях.Катерина Петровна на шалости не поощряет.

Санька — соседский мальчик-хулиган — плохо влияет на Виту, обучая тому матерным словам, грубости, проказе. Бабушке не нравится, что внук ведет дружбу с детьми соседа, ведь влияние парней может испортить Виту. Недоброжелательные дети обманывают маму, грубо ругаются, ссорятся, но Витя не привык врать Катерине Петровне.

Бабушка — сильная женщина, на плечах которой держится все хозяйство. Женщина очень переживает и устает.Виту извини, бабушка, вставая с рассветом. После того, как Витя обманул бабушку, его мучила совесть. Этот урок показал мальчику, что фальшь и обман — плохие товарищи. Писатель, однако, упоминает, что Катерина Петровна — женщина строгая, иногда применяющая даже легкие телесные наказания за проступки. Катерину Петровну беспокоит то, что из-за связи с бандой Левонтьевских из внука вырастут арестант и плуг.

Бабушка любит пошутить, ведет себя громко, а когда говорит слова, кажется, что «хрипит».«Получает и дурачка, и дедушку, который даже дал жене прозвище — Генерал. Катерина Петровна — пожилая женщина, однако бабушка сохранила былую храбрость, энергичность, трудолюбие. Женщина не любит алкоголиков, тунееванов, ленивцев.

Катерина Петровна — хороший рассказчик. Героиню часто делят с соседями свежими рассказами и новостями. Внук тоже превращается в историю, в анекдоте.

Дед-герой, наоборот, человек спокойный и тихий, герою свойственны мягкость и доброта.Рядом с дедом Витя чувствует комфорт, свободу. Однако большую часть лета старик проводит на земельном участке, расположенном вдали от дома, поэтому внука можно увидеть редко. Витя скучает по дедушке. Бабушка часто ругается на мужа, потому что он балует внука, дует мальчику стулья. Катерина Петровна склонна много разговаривать, поэтому муж, уйдя из конфликта, находит собственные занятия, чтобы не слушать болтовню супруга.

Краткий пересказ рассказа о лошади с розовой гривой

Писатель начинает рассказ изложения истории с детства.Бабушка главного героя отправляет внука собирать клубнику на Хоне. Мальчик решил дать задание бабушке вместе с друзьями-соседями.

Чтобы заинтересовать внука, бабушка пообещала мальчику купить на деньги пряники в виде коня.

Сладость была похожа на произведение искусства: розовая глазурь, детализация в изображении формы лошади, копыт, гривы. Наличие такого имбирного пряника означало, что соседские мальчики удостоятся чести обладателя такой сладости.Поэтому покупка имбирных пряников стала мечтой ребят.

Поход за клубникой

Детей соседки сопровождали шестеренки главной героини — Левонии. Соседка занималась заготовкой леса, и когда я получила оплату за работы, то семья Левонтия могла расплатиться с долгами, а также устроить для детей роскошный праздник. В этот момент рассказчик попытался зайти к соседям, чтобы отведать вкусной еды. Бабушка главного героя не любила внука внука навещать Левонию, так как женщина считала, что она не достойна «воплощения» пролетарской семьи.Тем не менее, к рассказчику были рады соседи, желая осиротевшего мальчика.

Семья Левония.

Деньги, принесенные Левонтием, быстро кончились, поэтому жена героя забрала деньги у соседей. Бедность постоянно преследовала семью Левония. Фермерская семья не держала. Кроме того, чтобы помыться с семьей Левонтьевых, мне пришлось сходить в баню к соседям. Вместо забора весной поставьте тонкую тайну, которую осенью использовали как дрова.Бабушка упрекала Левоню в таком образе жизни, однако мужчина ответил, что он похож на слободскую жизнь. Отчасти это было оправдано прежними привычками Левонтии к стилю жизни моряка.

Жизнь моряков напечатана на Leftonia. Спасибо, раньше мужчина пил, когда получал деньги, а по вечерам семью моряки увольняли.

В одной из песен рассказывается история привезенной африканской обезьяны, которая тосковала по жаркой родине.Праздник, который устроил Левтоний по случаю выплаты жалованья, закончился тем, что глава семейства Раянил и напугал детей и свою жену.

Супруга с детьми убежала из дома, а Левонтий бил посуду, стекло, кричал и плакал. Слопрев утром герой был доставлен на ремонт поломки в доме.

Вернуться в поход за клубникой

Итак, с детьми Левонтии главный герой и отправился в сторону Уда в надежде собрать достаточно ягод, чтобы получить заветный имбирный пряник в виде розово-кипящего коня. .Однако подошли соседские мальчишки, товарищи-рассказчики по походу за клубникой, потому что старший сын Левонии видел, как убирают ягоды, но поел. В результате ссоры собранные ягоды рассыпались и съели, после чего мальчики спустились к реке. Водохранилище называлось Фокинской рекой. Но перед этим ребята заметили, что ягоды, собранные в банку кассира, остались на месте. Мальчики щипали главного героя, чтобы он тоже ел клубнику.Когда рассказчик сдался, все пошли к реке.

Вечером, приехав, рассказчик пришел домой: банка пуста, ягод нет. Мальчику стало стыдно, что бабушка в этом разочаруется. Санька — сын Левонти, научил мальчика обмануть Катерину Петровну. Обман состоял в том, что в сосуд для ягод ребята прикручивали травы, только сверху — немного клубники. С этой «добычей» мальчик и вернулся домой.

Плата за обман и молчание

Катерина Петровна не проверила корзину с ягодами.Тщательно расхваливая внука, бабушка думала, что утром отвезет вт на рынок. Рассказчик поделился успехом с Саней, но мальчик потребовал заплатить за сохранение процесса в тайне. В качестве вознаграждения рассказчик должен был принести Сана Калач. Однако одного Калача не хватило, поэтому Саня отправился в Калачи, пока не остался доволен. Рассказчика мучает совесть: обман бабушки, воровство выпечки. Утром, проснувшись, мальчик решил: это надо признать.

Но было поздно: Катерина Петровна взяла корзину и унесла на рынок — на продажу.Рассказчик испугался, подумав, что я хочу посмотреть на дедушку. Характер деда отличался мягкостью, а бабушка мальчика боялась. После возвращения бабушки главный герой отправился на рыбалку в компанию «Санки». Во время рыбалки лодка появилась из-за холма, на котором была бабушка героя. Катерина Петровна рассердилась и вскинула кулак.

Возвращение домой

Рассказчик боялся вернуться домой, потому что бабушка выглядела очень рассерженной.Вернувшись поздно вечером, главный герой спрятался в кладовой, где служил мальчик с временными стульями. Было даже приготовлено импровизированное ложе, вымощенное ковриками на старом седле. Обосновавшись в кладовой, рассказчик опечалился об умершей маме. Торговля ягодами — это семейный бизнес. Мама главного героя тоже собирала клубнику и возила ягоды на рынок — на лодке. Однажды лодка перевернулась — она ​​была перегружена вещами. Мать мальчика упала в воду, цепляясь за косу.Женщина не могла выбраться, тонула в реке. Вода не давала утонуть несчастному утопающему — она ​​мучила Катерину Петровну.

Уважаемые любители русской литературы! Предлагаем вам Виктора Астафьева.

Утром рассказчик проснулся и понял, что дедушка дома. Дед нашел внука на складе, поговорил с мальчиками, объяснив, что он должен извиниться перед бабушкой. Катерина Петровна Ругала долго топтала и нерадивого внука, после чего накормила завтраком.Поступок мальчика превратился в шутку.

С особой ностальгией писатель вспоминает, что бабушка подарила имбирный пряник в виде коня, несмотря на невыполненные условия «контракта». Рассказ заканчивается горечью воспоминаний, ведь с момента этого рассказа прошли десятки лет, умерли бабушка и дедушка, писатель — пожилой старик, который до сих пор помнит чудесного ровесского коня.

Специфика «Лошадь с розовой гривой»

Рассказ о пряниках на самом деле скрывает всю глубину воспоминаний и жизненный урок, который повлиял на всю жизнь главного героя — мальчика-погоня, разогнавшего морально некрасивый поступок.В рассказе есть лейтмотивы, которые внимательный читатель найдет и в «последнем уклоне». Это воспоминания о смерти Матери, об образах бабушек и дедушек, об отношениях с соседской семьей, в частности, с мальчиком по имени Санька.

Рассказчика зовут так же, как и автора, — Виктор. При внимательном чтении текста рассказа нетрудно заметить, что произведение распадается на две части. Первая часть рассказывает о поступке Вити, об обмане бабушки, вторая — о стыде, покаянии, которые способствуют духовному становлению главного героя.Эти части одновременно представляют собой центральные проблемы рассказа.

Особенности композиции рассказа Виктора Астафьева

Рассказ не отличается оригинальностью композиции, однако произведение отличается определенной спецификой размещения элементов сцены. Нарушается классическая схема изложения событий в последовательности сюжета. Сначала идет связь, но затем разоблачение, затем разоблачение, характеристика развития рассказов, кульминация и, наконец, стык.Автор — признанный мастер лаконичных, сдержанных пейзажей и портретов, больше похожих на этюды, чем на готовые картины. Художественный минимализм придает рассказу изюминку, литературную выразительность.

Узел работы — просьба Катерины Петровны принести клубнику. Экспозиция рассказа представлена ​​описанием семьи Левонтия, характеристикой взаимоотношений семьи Вити (рассказчик) и соседей.События развиваются, когда мальчики едят ягоды. Бритвенно поедая собранную клубнику, дети Левонтии убеждают Виту обмануть бабушку. Придя домой, рассказчик беспокоится, заметит ли Катерина Викторовна, что в корзине ягод только сверху, а внизу — ее трава. Отключение работы происходит, когда бабушка обнаруживает обман и читает внуку. Приходит дедушка рассказчика, зовет мальчика попросить у бабушки прощения.Витя взрослеет с Катериной Петровной и семейным завтраком.

Виктор Астафьев написал произведение в 1963 году, когда в литературе восторжествовал реализм, поэтому рассказ можно смело отнести к этой области.

По следам истории создания рассказа

Как уже упоминалось выше, писатель создал произведение, учитывая собственный опыт, биографию, опыт прошлого. Перед нами реконструкция памяти об авторском «коне с розовой гривой».

Мать Виктора Астафьева умерла, когда мальчику было 7 лет.Женщина умерла, как описано в истории: лодка, в которой находился автор, перевернулась, женщина утонула в реке. После этого отец мальчика нашел вторую жену, отправив сына жить в детский дом. То, что читатель, пробегая по тексту, рассказывает реальные события, делает продукт трогательным и грустным.

После смерти матери у мальчика остались два близких человека — бабушка и дедушка. С бабушкой, заложенной Екатериной Петровной, Виктора связывали особые близкие отношения.

Уважаемые читатели! Предлагаем вашему вниманию, в основе которого лежит реальный случай из жизни писателя.

Также Витя общался с соседями — семьей бывшего моряка Левонтии. Соседский семейный писатель внимательно отображает на страницах рассказ. Деревня, большая семья Левонтии, дружба с Саней — сыном Левтонтьевским, рыбалка, купание в реке, приключения, в которые часто попадают мальчишки, запечатлелись в памяти будущего писателя.

Символика сказки и значение имбирного пряника

Отдельного внимания заслуживает символика названия сказки. Писатель использует образ имбирного пряника в виде розового коня, который напоминает людям, навсегда остающимся в сердце, о детских событиях, о присущей детям беспечности и непосредственности, даже если они пережили тяжелые испытания и боль.

Проблема детства, взаимоотношения поколений — важные мотивы творчества Виктора Астафьева.Писательница стремится продемонстрировать читателям необходимость иметь в жизни чистую совесть, без которой ей не достичь покоя. Чистая совесть покупается, когда человек учится говорить правду, избегать лжи, не совершать поступков, за которые потом ему будет стыдно.

Воспоминание об этом эпизоде ​​детства — это признание пожилого человека, воспоминания о котором свежи, как будто события рассказа произошли вчера.

С Днем Единорога! — Магазин Familius.com

Каждый год 9 апреля мы уделяем время празднованию мифического и волшебного единорога.Прочтите, чтобы узнать, как вы и ваша семья можете найти время, чтобы добавить немного волшебства в свой день!

История единорогов

Люди писали о единорогах уже более 2000 лет! То, как писатели описывали единорогов, со временем немного изменилось, но одно осталось неизменным: рог. Писатель-естественник Ктесий писал о рогатом животном, похожем на антилопу или осла с одним рогом на голове.

Многие спорили о том, чем могло быть это животное, но большинство историков согласны с тем, что это письмо было первым письменным описанием единорога.

Со временем мифический и волшебный единорог снова и снова появлялся в литературе. Мы даже видели животное, похожее на единорога, описанное в Библии. Единорог считается символом изящества и чистоты. Кельты, римляне и персы считали животное символом силы и свободы. Из-за этого на шотландском гербе символом является единорог.

Любовь к единорогам росла с годами, и мы продолжаем видеть, как они появляются в книгах, игрушках и многих других носителях.

День единорога

В наше время единорогов представляют как разноцветных и волшебных существ. Можно с уверенностью сказать, что мы полюбили единорогов. В 2015 году первый Национальный день единорога отметила группа поклонников единорогов. Сейчас это день, чтобы полюбоваться чудесами этих удивительных существ. Вот как вы можете отпраздновать со своей семьей:

1. Ешьте еду на тему единорогов

Когда мы думаем о единороге, мы обычно думаем о роге, но то, что далее следует, — это обычно цвета радуги и блестки! Воспользуйтесь сегодня бесплатным пропуском, чтобы добавить съедобного блеска к своей еде или исследовать мир радужного поедания с помощью такой книги, как « Unicorn Food » Кэт Оделл.Или возьмите страницу из нашей книги Единорог (и Лошадь) и побалуйте себя розовыми капкейками!

2. Создавайте поделки на тему единорогов

Быстрый поиск в Pinterest даст вам массу поделок с единорогами цвета радуги. Огромное количество поделок может быть ошеломляющим, но мы поможем вам. Компания Familius создала доску для символов «День единорога» специально для вас! Щелкните здесь, чтобы изучить наши любимые поделки из Интернета.

3. Одевайтесь как единорог

Пришло время сиять! Призовите свою семью носить самые блестящие наряды с радужными мотивами и расхаживать свои вещи.Подумайте о том, чтобы ваши дети могли продемонстрировать свои наряды единорогов на подиуме с единорогами. Публикуйте свои лучшие образы в социальных сетях и не забудьте отметить нас @FamiliusTalk.

4. Прочтите о единорогах

Вы можете найти книги о единорогах в местной библиотеке или везде, где продаются книги. Существуют книги о единорогах для всех уровней чтения и возрастных категорий, от книг о единорогах до более сложных энциклопедий по истории единорогов. Пришло время узнать об этих мифических существах. Ознакомьтесь с нашей книгой Unicorn (and Horse) для веселого чтения вслух, идеально подходящего для детей от 3 до 8 лет.

Мы надеемся, что эти идеи добавят немного блеска в ваш день. Как бы вы ни решили провести свой день, обязательно сделайте это с великолепием единорога!

Все о Cremello Horse

Опубликован: · Изменено: автор: ihearthorses · Этот пост может содержать партнерские ссылки · 1 комментарий

Необычный и красивый с щепоткой величественного внешнего вида, кремовый конь кремелло без отметин, с белой гривой и хвостом.Голубые глаза и розовая кожа — также физическая черта лошадей Кремелло. Они почти выглядят так, будто скакали прямо из сказки, не так ли?

Кремелло — это окрас или порода?

Cremello на самом деле просто окрас и встречается у любой породы. Окрас является результатом генетики окраса матери и отца. Наиболее распространенными породами, обладающими уникальной окраской, являются четверть лошади, шетландские пони, тягловые лошади и верховые лошади, и это лишь некоторые из них. Базовый цвет кремелло на самом деле красный или каштановый.Два гена разбавления сливок у каштановой лошади (двойное разбавление) ответственны за уникальный цвет. Все сводится к генетике и базовым окрасам.

Паломино — это каштаны с одним геном разбавления сливок, а олень — гнедой с геном разбавления сливок. Кремелло имеет два гена разбавления сливок, что делает их разбавленными вдвое. Помните Punnet Squares на уроке биологии? При разведении двух Паломино вместе есть 25% шанс, что у жеребенка будут оба кремовых гена, что приведет к окраске кремелло!

Perlino Horses

Близко к окрасу Cremello, лошадь Perlino вместо этого имеет гнедой базовый окрас.У перлино кремовая шерсть, но вместо белой гривы и хвоста их цвет темнее, чем их цвет шерсти. Лошади Перлино по-прежнему имеют розовую кожу и голубые глаза. Вместо разведения лошадей Паламино используются лошади из оленьей шкуры в надежде получить лошадь Перлино, что приводит к двойному разбавлению цвета гнедой лошади.

Теперь, когда мы прошли ускоренный курс и переподготовку по биологии и генетике, вот пара интересных фактов о лошадях Кремелло:

Спутать с альбиносом

Многие люди пытаются назвать лошадь Кремелло лошадью-альбиносом из-за ее внешности.Действительно, их голубые глаза, бледная шерсть и розовые носы заставляют их выглядеть именно так, но лошади-альбиносы рождаются белыми и не имеют пигмента. Кремелло может казаться белым, но по сравнению с белой лошадью очевидно, что они кремового цвета. Жеребята кремелло также рождаются с голубыми глазами и обычно более темного цвета и переходят в светлый кремовый цвет.

Избегает AQHA

В течение долгого времени AQHA не могла зарегистрировать лошадей Cremello и Perlino Quarter или лошадей с двойным разбавлением.С помощью образовательной ассоциации Cremello и Perlino AQHA отозвала свое правило регистрации лошадей Cremello в 2003 году. Сегодня во всем мире есть люди, разводящие этих лошадей только из-за самого окраса.

Лошади Кремелло — это наука. Причина их уникального окраса интересна, а результат их генетики — величественно выглядящая лошадь с великолепными голубыми глазами. Теперь, когда вы понимаете, откуда взялась лошадь Кремелло, в следующий раз, когда вы услышите, как кто-то зовет лошадь альбиносом, у вас есть необходимая информация, чтобы остановить их!

Об авторе

Дэни Бакли — жительница небольшого городка в Монтане.Она — менеджер ветеринарного врача и мама восьми четвероногих детей — 5 собак, 1 кошка и 2 лошади. Когда она вернулась домой в Монтану, ее лошади и собаки переехали вместе с ней (Карбон и Майло). Стая увеличилась на три, когда она переехала к своему парню Коди. Всего есть немецкая овчарка (Lupay), бордер-колли (Missy), Blue Heeler (Taz) и две ее очаровательные дворняги.

Конные курсы Элейн Хини

Ее лошади — ее страсть в свободное время — Скво и Талса.Дэни владеет Squaw 17 лет, и эта кобыла совершила 2 поездки по стране с Дэни! Скво — бывший родео и корова лошадь. Другая ее кобыла, Талса, скоро станет лошадью ранчо. У девушек непревзойденный характер и связь с Дэни. Она была с лошадьми всю свою жизнь и каталась на родео в школе и за ее пределами. Теперь ей нравится кататься на ранчо, работать со скотом и кататься по пересеченной местности.

Источники: [1], [2], [3]

Полное руководство по исландской лошади

Фото из классического 11-часового Золотого круга и конного тура с аудиогидом и трансфером из Рейкьявика

В этой статье мы собрали важную информацию об этом великолепном животном и изучили историю породы и ее уникальные особенности; его особые отношения с народом Исландии; и его многочисленные коннотации в отношении национальной мифологии, культуры и литературы.

Взаимодействие с исландскими лошадьми

Вы увидите исландских лошадей на обочине кольцевой дороги по всей стране, в любую погоду, кроме самой плохой; они хорошо привыкли к зимам Исландии. В таких ситуациях важно соблюдать несколько простых правил:

  • Не гладьте лошадей: они могут укусить или пнуть, если вы погладите их, и, вероятно, научатся отвратительному поведению, которое сведет на нет дорогостоящие тренировки лошадей и позже будет мешать всаднику.
  • Никогда не кормите лошадей: у них много еды, а любые дополнительные угощения опасны только для их здоровья.
  • Никогда не вторгайтесь в частную собственность, чтобы увидеть исландских лошадей: почти все исландские лошади содержатся на частной земле.
  • Никогда не садитесь на лошадь без специального разрешения владельца: это подвергнет вас и лошадь серьезной опасности.
  • Во время движения не останавливайтесь внезапно, паркуйтесь в опасном месте, паркуйтесь в условиях плохой видимости, паркуйтесь на обледенелых дорогах или паркуйтесь на частной территории, чтобы увидеть исландских лошадей.

Если вы хотите сфотографировать исландских лошадей, убедитесь, что вы легально припаркуете свой автомобиль в месте, хорошо видимом для других участников дорожного движения. Если вы хотите поближе познакомиться с этими животными, вам понадобится разрешение землевладельца или вы можете просто заказать конный тур.



История исландской лошади

Самые первые представители породы прибыли на кораблях викингов норвежских поселенцев где-то между 860 и 935 годами нашей эры.Хотя источники не согласны с точным происхождением породы, что интересно, многие из ее характеристик могут быть связаны с простыми обстоятельствами перевозки.

Некоторые утверждают, что эти животные были выбраны из-за их невысокого, но крепкого роста, что сделало их идеальными для заграничных путешествий. Если подумать, гораздо легче перевозить более крупных животных через ревущий океан, если они будут стоять на ногах и занимают меньше места на лодке.



С тех пор селекционное разведение сделало исландских лошадей тем, чем они являются сегодня.Он также изменился и адаптировался к своему окружению, сезонно облачаясь в толстое зимнее пальто, которое затем сбрасывает весной.

Лошадь впоследствии не боится сильных ветров и метелей, и она способна на такие подвиги, как переход вброд ледниковых рек и пересечение пересеченной местности.

В 982 году нашей эры парламент Исландии Alþingi принял законы, запрещающие ввоз в страну лошадей других пород, а это означает, что более тысячи лет порода содержалась в полной изоляции на острове.

Следовательно, это одна из самых чистых пород лошадей в мире. Хотя отдельные животные могут быть экспортированы, однажды исчезнув, они могут никогда не вернуться.

Около 900 лет назад были попытки ввести восточную популяцию в исландскую кровь, но этот эксперимент привел к значительному вырождению и был близок к исчезновению вида.

С тех пор большое внимание было уделено защите поголовья, и в результате он стал исключительно здоровым и долгоживущим.Среднее животное может прожить до 40 лет, при этом самое старое, как сообщается, доживает до 59 лет.

Физическое превосходство лошади — далеко не единственная причина, по которой ее так обожают исландцы. Личность исландских лошадей также широко известна; особенно их энергичный, но мягкий характер.

Поскольку у этих существ никогда не было хищников в их естественной среде обитания, их нелегко напугать, что делает их очень доступными и дружелюбными.

Каковы особенности исландских лошадей?

Один из самых примечательных атрибутов исландской лошади — это ее пять аллюров. Другие виды лошадей обычно обладают тремя общими аллюрами: шагом, рысью и галопом / галопом, в то время как исландская лошадь обладает двумя дополнительными аллюрами: «tölt» и «skeið», или «темп полета». Способность каждого отдельного животного хорошо выполнять эти две походки во многом определяет его ценность.

Что это за ворота? Как они функционируют? И, что, возможно, более важно: как они себя чувствуют? «Tölt» — это четырехтактная походка в поперечном направлении, известная сочетанием скорости и исключительного комфорта при езде, так что представьте себе плавную, как шелк, рысь, когда вы быстро скользите вперед.

«skei», однако, можно описать как очень ритмичный галоп, двухтактную боковую походку, при которой каждая сторона ног лошади движется одновременно, с моментом приостановки между шагами. На скорости до 48 км / ч (30 м / ч) эти быстрые ворота действительно похожи на полет.



Исландская лошадь бывает разных цветов радуги. Официально перечислено более сорока основных расцветок, а также более сотни вариаций.Кроме того, исландцы издавна считали, что цвет лошади может отражать ее индивидуальность.

Пример этого можно найти в одном из приключений любимых литературных братьев местного писателя Йона Свейнссона Нонни и Манни. Двух молодых озорников предостерегают от одалживания розовой лошади соседнего фермера, поскольку розовые лошади, как говорят, своенравны, и их трудно сломать. И, конечно же, братья теряют контроль над взятым взаймы конем, и он бесконтрольно убегает в пустыню.



Возможно, пришло время поговорить с розовым пони в комнате: это животное — пони или лошадь? Наш совет вам прямо сейчас — никогда не задавайте этот вопрос исландцам.

… но раз уж мы затронули эту тему, пони по определению меньше (менее 144 см) и коренастее лошадей, с более толстой гривой, шерстью и хвостом. Хотя в некоторых случаях исландская лошадь может соответствовать этим требованиям, местные жители всегда будут аргументировать, подробно и подробно, что исландское животное имеет генетический состав, интеллект и силу лошади.

С этим не поспоришь. Только не надо. Итак, идем дальше.

Исландская лошадь в мифологии и фольклоре

Изображение Якоба Сигурёссона из Wiki Creative Commons. Без правок,

Национальная гордость исландцев своей породой лошадей восходит к древним временам. Лошадь уже давно прославляется в скандинавском фольклоре, и когда поселенцы импортировали животное, они также импортировали его мифы.

Литература, поэзия и фольклор изобилуют примерами, отражающими восхищение народа лошадью, которую на протяжении всей истории хвалили не только за то, что она была самым ценным слугой человека, но также как его друг и верный компаньон.



Изображение Оскара Вергеланда из Wikimedia Creative Commons. Правок не внесено.

Согласно Grágás, первой исландской своде законов, кража чьей-либо лошади каралась изгнанием, а осужденные конокрады были объявлены вне закона. В эпоху викингов в Исландии все преступники могли быть законно убиты на месте, что говорит о том, что вы просто не украдете чью-то лошадь.

Погребальные обычаи викингов заключались в том, что умерших хоронили вместе с их личными вещами, с так называемым инвентарем, который может понадобиться в их путешествии в загробный мир.Чем выше ваш статус в обществе, тем больше ценных вещей вы могли принести.

Таким образом, короли и могущественные вожди должны были похоронить своих коней вместе с ними. Кого вы могли бы пожелать лучшего компаньона в своем путешествии по подземному миру, чем ваш верный конь?

Изображение У. Г. Коллингвуда из Wiki Creative Commons. Правок не внесено.

В скандинавской мифологии самый почитаемый из всех богов, Один, владеет верным конем по имени Слейпнир — восьминогим существом, способным летать, которого называют лучшей из всех лошадей в мире.

Согласно местному фольклору, Слейпниру приписывают создание каньона Асбырги на севере Исландии. Когда король лошадей ступил одной из своих восьми ног с небес на землю, его копыто якобы оставило позади каньон в форме подковы, который многие путешественники посещают сегодня из-за его потрясающей природы и невероятного очарования.

Изображение Бешерела из Wiki Creative Commons. Правок не внесено.

Лошадь, породившая Слейпнира, по имени Свагилфари, как говорят, помогла злодейскому гиганту построить стену Асгарда в пари против богов.Боясь проиграть пари, бог-обманщик Локи в образе кобылы переманил Свагилфари подальше от своего хозяина, сделав невозможным строительство стены раньше установленного времени.

Последовавшая романтическая встреча привела к тому, что Локи забеременел, и вскоре после этого великий бог озорства родил самого Слейпнира.

Многие верят, что в этой сказке говорится о том, насколько важна лошадь для человеческого труда и насколько беспомощными были бы люди без нее.

Изображение Дороти Харди из Wiki Creative Commons. Правок не внесено.

Есть также повторяющийся мотив в скандинавской мифологии с лошадьми, тянущими солнце по небу. В Gylfaginning, первой части прозы Эдды Снорри Стурлусона, солнце везут по небу на повозке две лошади, которых зовут Арвакур и Альсвиннур. Их имена примерно переводятся как «всегда бодрствовать» и «вечная победа».

Лошади божеств Дагура (День) и Нотт (Ночь) — это Скинфакси и Хримфакси, их имена переводятся как «грива света» и «грива льда».Ежедневно таща колесницу Дагура, грива и хвост Скинфакси освещали небо и землю под собой. Поскольку солнце является источником жизни, лошадь является главным источником света и плодородия.

Изображение Джона Чарльза Доллмана из Wiki Creative Commons. Правок не внесено.

Но не все мифологические лошади приходят с солнцем, потому что давайте помнить, что лошадь от природы не слуга, а совершенно индивидуальное и непредсказуемое животное. Будь то плохое поведение, испуг или вина всадника, лошадь всегда может бросить своего всадника.

Один из монстров исландского фольклора, Нюкур, был водяным демоном с внешностью лошади, за исключением того, что его уши и копыта были обращены назад. Считалось, что Нюкур обитает под водой в озерах и реках, и его цель состояла в том, чтобы изобразить обычную лошадь и заманить ничего не подозревающих странников в водяную могилу.

Когда лед на замерзших озерах зимой трескался, издаваемый им шум был назван ржанием Нюкура. Это убеждение, по крайней мере, побуждало всадников проявлять большую осторожность при пересечении замороженных вод.

Изображение Теодора Киттельсена из Wiki Creative Commons. Нет правок, вносить

Если вам случайно не повезло оседлать Nykur, есть способы отбиться от этого коварного зверя. Один должен нарисовать знак креста на спине, а другой — произнести его имя.

В одном из рассказов рассказывается, как Нюкур затащил спящую девушку в озеро, чтобы утопить ее, пока девушка не проснулась и не выкрикнула имя существа. Лошадь-демон сразу бросила свою добычу и снова исчезла в той глубине, откуда она пришла.



На самом деле, имена исландских лошадей хранят целую традицию. Некоторые ссылаются на свой цвет, например, Bleikur (розовый), Gráni (серый) и Kolfaxi (черногривый).

Другие относятся к их темпераменту или личности, например Фарфус (любит путешествовать), Хаски (сорвиголова), Люфур (дорогой) или Праккари (обманщик). Кроме того, многие имена происходят из скандинавской мифологии; например, Локи, Мьёльнир, Эмир, Тор или Фригг.

Возможно, вы слышали об Исландском комитете по именам, организации, которая ведет официальный реестр человеческих имен в Исландии.По сути, комитет является одним из передовых отрядов защиты исландского языка, управляя как сохранением, так и введением имен в Исландии.

Однако вы можете не знать, что в Исландии у лошадей есть свой собственный комитет по именованию, а это значит, что вы не можете назвать свою лошадь Капкейком или Гарри Троттером, как любое старое домашнее животное. Это может показаться странным, но на самом деле эта практика отражает огромное уважение исландского народа к своему ценному спутнику.



Также широко распространено мнение, что вы никогда не должны ездить на лошади, имя которой вы не знаете или не понимаете.Поэтому перед тем, как отправиться в тур на лошадях, если вы хотите кататься как местный житель, не забудьте спросить своего гида о имени вашего домашнего животного, а также о значении этого имени.

лошадей и мужчин

В прошлом лошадь была абсолютно необходима для выживания исландцев; это был их лучший и самый надежный способ передвижения и часто в буквальном смысле слова спаситель. Многие легенды рассказывают о всадниках, которые заблудились в метелях в неумолимой пустыне Исландии, где их лошадь согревала их до тех пор, пока их не спасли, или просто нашла дорогу домой, унося измученного всадника обратно в безопасное место.

Сегодня механизация транспорта и улучшение дорог значительно снизили потребность в лошади, но она по-прежнему играет значительную роль в жизни исландцев.

Фермеры по-прежнему используют лошадей для выпаса овец в Хайленде, люди держат их для досуга, а популярные соревнования по ходьбе, скачкам и зрелищности проводятся ежегодно с конца 1800-х годов.

Также может быть обязательным сообщить вам, что да, исландцы действительно едят конину, а некоторые лошади, как и большинство сельскохозяйственных животных в мире, разводятся исключительно для потребления человеком.Многие люди избегают этого, в то время как другие не видят разницы в том, чтобы есть лошадь, баранину, говядину или свинину.



Многие посторонние шокированы при мысли о поедании лошади (помните тот случай в Великобритании?), Но и в Исландии такая практика не всегда была очевидной.

После крещения всей страны в X веке употребление в пищу конины было фактически запрещено. Те немногие бедняги, которые это сделали, были опозорены, и в среднем люди предпочли бы умереть от голода, чем рискнуть быть проклятым, поедая конину.

В современной Исландии лошадь считается другом и товарищем. Многие исландские дети посещают уроки верховой езды, проводимые как за пределами города, так и в черте города, и с учетом большого туристического бума в последние годы спрос на породистых лошадей для верховой езды как никогда высок.



Можно сказать, что путешественник не испытал в полной мере красоту исландской природы, не увидев ее со спины лошади.

Верховая езда дает вам возможность съехать с дорог, продолжая подниматься в горы и переходить ледниковые реки вброд.Это значит летать по исландским пейзажам и исследовать землю так же, как это делали поселенцы, и их потомки продолжают делать это с тех пор.

Приезжая в Исландию, чтобы познакомиться с исландской лошадью, знайте, что вы встретите уникальное и исключительное животное. Относитесь к ним как к таковым, и мы уверены, что у вас все хорошо.

9 обычных белых лошадей (с фотографиями)

Всегда привлекательные и модные белые лошади часто ездили на них рыцари или дарили королевской семье.

Самыми распространенными белыми породами лошадей являются липицан, камарг, коннемара, булонне и шагья арабская. Большинство этих пород разводились на протяжении веков выборочно, чтобы владельцы могли выставить напоказ свою уникальную белую шерсть.

Но действительно ли белые лошади белые? Хотя это может показаться риторическим вопросом, его часто обсуждают всадники и миряне.

На самом деле настоящие белые лошади крайне редки. Они рождаются и остаются белыми на протяжении всей жизни, обычно у них темные глаза и розовая кожа.То, что большинство людей называют «белыми лошадьми», на самом деле либо серые, либо кремовые.

Ниже мы собрали несколько красивых пород лошадей, которые демонстрируют один из трех типов белого окраса шерсти.

Заяц — это 9 обычных белых лошадей :

Lipizzan

Au_Cr / Shutterstock.com

Эта порода белых лошадей известна выступлениями на шоу выездки Испанской школы верховой езды в Вене, Австрия. Липицанцы не только делают изящных верховых лошадей, но и талантливы в управлении экипажем.

Серый является доминирующим окрасом у липицанской породы, хотя встречаются также гнедые и черные лошади. Жеребята липиццана рождаются черными и с годами бледнеют. Обычно они достигают роста от 14,2 до 16,1 ладони.

Порода липиццанов получила свое название от престижного конного завода липицца, расположенного на территории современной Словении. С 18-го века липиццанские лошади селективно разводились так, чтобы они были серыми, поскольку это был предпочтительный окрас королевской семьи Габсбургов.

Эта порода барочного типа способна выполнять очень сложные классические выездковые движения.Их также можно обучить высококлассной выездке, которая является наиболее продвинутой формой классической верховой езды.

Липиццианские лошади наиболее популярны в странах Средней и Восточной Европы. Хотя для созревания требуется больше времени, липиццианцы живут долго и могут хорошо работать до 20 лет.

Лошадь Камарг

Камарг — уникальная порода белых лошадей, которая бродит по болотам южной Франции. Они являются популярными объектами кинорежиссеров и фотографов, которые стремятся запечатлеть целые стада, скачущие по воде.

Лошади Камарга исключительно серые и с возрастом становятся светлее. Они выносливы и подвижны, с коротким компактным телом и диапазоном роста 13,1-14,3 ладони.

Эта аборигенная французская порода обитает в регионе Камарг на протяжении тысячелетий. Лошадь Камарга оставалась чистой с доисторических времен и, возможно, является одной из старейших пород лошадей, которые все еще существуют. На протяжении веков они повлияли на развитие нескольких испанских пород.

История лошади Камарг тесно связана с историей пастухов региона, известного как «гардианцы».Они используют маунтов Камарга для содержания как крупного рогатого скота, так и полудиких лошадей.

Благодаря своей выдающейся выносливости и интеллекту, лошади Камарга также превосходны в езде на выносливость и выездке. Они регулярно принимают участие в традиционных мероприятиях Камарга, таких как пастушеская игра «абривадо».

Американский кремовый проект

Нэнси Кеннеди / Shutterstock.com

Наша следующая порода белых лошадей — это американский кремовый проект, известный своим характерным окрасом шерсти и мягким темпераментом.Его светло-кремовый оттенок вызван разбавлением основного цвета каштана, вызванным «геном шампанского».

American Cream Drafts может быть от светлого до темно-кремового. У всех лошадей должна быть розовая кожа, янтарные глаза, белые гривы и хвосты. У них мускулистое тело, их рост составляет от 15 до 16,3 рук.

Американская кремовая тягловая порода в настоящее время является единственной упряжной породой лошадей, происходящей из Соединенных Штатов. Он восходит к одной основной кобыле по имени Старая бабушка, которая родилась в Айове примерно в начале 1900-х годов.

После механизации сельского хозяйства в начале 20 века количество лошадей резко сократилось. Хотя цифры по-прежнему имеют решающее значение, было запущено несколько программ разведения, чтобы спасти породу от исчезновения.

Их роль в сельском хозяйстве, возможно, снизилась, но американские сливочные шашки также делают сказочных лошадей для повозок и часто появляются на шоу и парадах.

Коннемара Пони

Lebatihem / Flickr

Коннемара — это ирландская спортивная порода пони, которая часто бывает серого цвета.Умные и универсальные пони Коннемара наиболее популярны на Британских островах и в Соединенных Штатах.

Хотя серый является наиболее распространенным окрасом в породе, Коннемара также может быть гнедым, коричневым, черным, каштановым, паломино или серовато-коричневым. Это идеальные пони для верховой езды с пропорциональным телом и обычно ростом от 12,2 до 15 рук.

Предки современной Коннемары, вероятно, были пони викингов. Возможно, что порода имела испанское влияние, наряду с арабскими, хакни и чистокровными родословными.

В связи с обширным скрещиванием, в 1923 году открылось племенное общество с целью защиты и улучшения первоначальных пони Коннемары. Коннемары, также известные как национальная порода лошадей Ирландии, покорили сердца детей и взрослых по всему миру.

Суровые естественные условия обитания сделали эту породу пони невероятно выносливой и устойчивой. Следовательно, коннемары не только преуспевают в классических дисциплинах, но также демонстрируют отличную выносливость и отличную управляемость.

Белая лошадь Камарилло

Единственная настоящая белая порода лошадей, белая лошадь Камарилло уникальна во всех смыслах.Самой породе всего 100 лет, и она очень редка, возможно, осталось менее 20 чистокровных!

В отличие от серых лошадей, Камарильо рождаются белыми и сохраняют свой окрас на протяжении всей жизни. У них также розовая кожа и темные глаза, типичные для настоящей белой лошади. Представители породы обладают утонченным телосложением, с сильными конечностями и выразительными глазами.

Все чистокровные и помесные белые лошади Камарильо восходят к одному жеребцу-основателю по имени Султан. Адольфо Камарильо купил жеребца Мустанг в Калифорнии и начал разведение новой породы в 1921 году.Его семья сохраняла исключительное право собственности на всех лошадей Камарильо до 1987 года.

Четыре года спустя осталось всего 11 лошадей Камарильо, что привело к созданию ассоциации породы. Племенная книга по породе оставалась открытой, чтобы можно было вводить информацию от других пород и избежать инбридинга.

Заводчики белых лошадей Камарильо должны внимательно относиться к генетике, так как при скрещивании двух белых лошадей вероятность получения живого жеребенка составляет 25%. Чтобы избежать этого риска, заводчики скрещивали белых и небелых лошадей, в результате чего по крайней мере половина жеребят рождались белыми.

Shagya Arabian

Эта белая порода лошадей классифицируется как полукровка, а не как разновидность арабских лошадей, поскольку она также имеет неарабское разведение. Аравийцы Шагья почти всегда седые и отличные спортсмены на выносливость.

Узнайте здесь о других типах арабских лошадей.

Кроме серого, представители породы могут быть черными, гнедыми или каштановыми. Они выше средней арабской лошади, от 15 до 16 рук. У них также более прочная костная структура, но при этом они сохраняют типичный внешний вид арабских лошадей.

Порода получила свое название от одного из жеребцов-основателей по имени Шагья, который был чистокровным арабом. Он развился в Австро-Венгерской империи в 1800-х годах, когда импортных арабских производителей скрестили с местными племенными арабскими кобылами.

Shagya Arabian наиболее распространен в Средней и Восточной Европе, но также был распространен в странах по всему миру. В прошлом они служили кавалерийскими лошадьми, но сегодня используются только для отдыха.

Арабские лошади шагья — популярные спортивные лошади во всем мире, особенно в трехдневном троеборье и на выносливость.Они также являются отличным выбором для езды на карете.

Лошадь Булонье

Также известная как «Белая мраморная лошадь», основной цвет шерсти Булонне — серый. Эта тяжелая французская порода лошадей славится удивительной элегантностью и утонченностью.

Лошади Boulonnais могут быть серыми, каштановыми или черными. Их рост составляет от 14,3 до 16,3 ладони, у них крепкое телосложение, короткие ноги и элегантная голова.

Современные лошади булонской породы унаследовали свою прекрасную внешность от андалузских, арабских и барбадосских кровей, которые слились с этой породой в 17 веке.Сама булонне сыграла важную роль в создании нескольких современных пород, таких как итальянская тяжелая тяга или арденны.

Во время двух мировых войн эта порода была ценным активом для французской армии, куда они тянули фургоны с припасами и артиллерию. Конец войн также привел к резкому сокращению населения булонне, и с тех пор численность остается низкой.

Совсем недавно Французский национальный конный завод разработал программу разведения, чтобы создать более быструю и маневренную ездовую лошадь Булонье.Программа включает в себя скрещивание лошадей Булонье с арабами, а также направлена ​​на привнесение новой крови в породу.

Percheron

Lenkadan / Shutterstock.com

Еще одна тяжелая белая порода лошадей — Percheron, самая известная из всех французских упряжных пород в мире. Элегантная и подвижная, эта гигантская порода лошадей хорошо себя чувствует как в упряжке, так и под седлом.

Официальные цвета Percheron — серый и черный. Их рост чрезвычайно велик, от 15 до 19 рук. В породе не приветствуются тяжелые оперения и чрезмерные белые отметины.

Как упоминается в нашем справочнике по породам боевых лошадей, першерон восходит к Франции 17 века, где в основном использовался в бою. После того, как тяжелая кавалерия пришла в упадок, их роль переместилась на тренерскую и тягловую работу.

На рубеже 19 века порода получила вливание арабской крови для дополнительной утонченности и выносливости.

Сегодня першероны наиболее популярны во Франции и США, но они также встречаются в Великобритании и Австралии.Они по-прежнему используются в сельском и лесном хозяйстве, а также работают в рекламе.

Першероны сыграли свою роль в улучшении нескольких пород упряжных лошадей, таких как Арденны или Владимирские тяжеловозы. Их теплокровные кроссы делают отличных лошадей для соревнований и успешно выступают на соревнованиях по охоте / прыгуну и выездке.

Орловский рысак

vikarus / 123RF

Последняя порода белых лошадей в нашем списке — орловский рысак, русская порода преимущественно серых пород. Они выше и изящнее, чем конкурирующие породы рысью, хотя и несколько медленнее.

Почти половина всех орловских рысаков серого цвета, но встречаются также черные, гнедые, реже каштановые лошади.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *