Болконский и наташа ростова: Наташа Ростова и Андрей Болконский: история любви, отношения, взаимоотношения

Содержание

Наташа Ростова и Андрей Болконский: история любви, отношения, взаимоотношения

Наташа Ростова и
Андрей Болконский на балу
(кадр из фильма 1967 г.)

Наташа Ростова и Андрей Болконский являются одними из главных героев знаменитого романа «Война и мир» Толстого.

В этой статье представлена история любви Наташи Ростовой и Андрея Болконского: описание отношений персонажей в цитатах, развитие взаимоотношений по ходу романа.

Смотрите:
— Характеристика Наташи Ростовой
— Характеристика Андрея Болконского
— Все материалы по роману «Война и мир»

Наташа Ростова и Андрей Болконский: история любви, отношения, взаимоотношения

Первая встреча Наташи Ростовой и Андрея Болконского происходит в мае 1809 г. в имении Ростовых — Отрадном. Андрей приезжает по делам к отцу Наташи и остается ночевать в доме Ростовых. На этот момент Наташе 16-17 лет, а Андрею 31 год. Болконский уже 2 года является вдовцом, он разочарован в жизни и не ждет от нее ничего хорошего. Наташа же, напротив, является веселым и беззаботным подростком, полным жизни (см. Биография Наташи Ростовой). Ночью Андрей слышит разговор Наташи и Сони у окна, слышит, как Наташа восторгается прекрасной луной. Слова девушки пробуждают давно забытую радость в душе Андрея. Но в целом ни Наташа, ни Андрей не придают особого значения их знакомству:

«– Соня! Соня! – послышался опять первый голос. – Ну как можно спать! Да ты посмотри, что за прелесть! Ах, какая прелесть! Да проснись же, Соня, – сказала она почти со слезами в голосе. – Ведь этакой прелестной ночи никогда, никогда не бывало.« (Наташа – Соне, том 2 часть 3 глава II)

«И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое, укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна, – и все это вдруг вспомнилось ему. «‎Нет, жизнь не кончена в 31 год, вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей…
»» (том 2 часть 3 глава III)

31-го декабря 1809 г. Наташа выезжает на свой первый взрослый бал, который проводится в Петербурге. Пьер Безухов советует Андрею Болконскому пригласить Наташу на танец. Тот следует совету друга, но не ожидает от танца ничего особенного. Однако в танце юная Наташа очаровывает Андрея своей красотой и юностью:

«…выбрал Наташу, потому что на нее указал ему Пьер и потому, что она первая из хорошеньких женщин попала ему на глаза; но едва он обнял этот тонкий, подвижной стан, и она зашевелилась так близко от него и улыбнулась так близко ему, вино ее прелести ударило ему в голову: он почувствовал себя ожившим и помолодевшим, когда, переводя дыханье и оставив ее, остановился и стал глядеть на танцующих.» (том 2 часть 3 глава XVI)

«Сидя подле нее, разговаривая с ней о самых простых и ничтожных предметах, князь Андрей любовался на радостный блеск ее глаз и улыбки, относившейся не к говоренным речам, а к ее внутреннему счастию.» (на балу, том 2 часть 3 глава XVII)

Спустя некоторое время Болконский решает заехать в гости к Ростовым, чтобы снова увидеть очаровательную Наташу. Вернувшись домой, он не может уснуть, думает о Наташе и впервые за долгое время строит планы на будущее:

«Князь Андрей поздно вечером уехал от Ростовых. Он лег спать по привычке ложиться, но увидал скоро, что он не может спать. <…> Ему и в голову не приходило, чтобы он был влюблен в Ростову; он не думал о ней; он только воображал ее себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?» говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее.» (том 2 часть 3 глава XIX)

С этого дня Андрей начинает постоянно ездить в гости к Ростовым. В семье Наташи все понимают, что он ездит из-за нее:

«На другой день князь Андрей поехал к Ростовым обедать, так как его звал граф Илья Андреич, и провел у них целый день.

Все в доме чувствовали для кого ездил князь Андрей, и он, не скрывая, целый день старался быть с Наташей.» (том 2 часть 3 глава XXII)

Наташа и Андрей любят друг друга и счастливы вместе. Болконский признается Пьеру, что не жил до встречи с Наташей и что теперь не может жить без нее:

«Голубушка, мамаша, как я вас люблю, как мне хорошо! – крикнула Наташа, плача слезами счастья и волнения и обнимая мать.» (том 2 часть 3 глава XXII)

«Никогда не поверил бы, но это чувство сильнее меня. Вчера я мучился, страдал, но и мученья этого я не отдам ни за что в мире. Я не жил прежде. Теперь только я живу, но я не могу жить без нее. <…>

Я бы не поверил тому, кто бы мне сказал, что я могу так любить, – говорил князь Андрей. – Это совсем не то чувство, которое было у меня прежде.» (Андрей — Пьеру, том 2 часть 3 глава XXII)

Князь Андрей решает сделать Наташе предложение, но сначала хочет получить благословение отца. Старик Болконский выступает против этого брака и просит отложить свадьбу на год. Андрей вынужден покориться воле отца:

«…я тебя прошу, отложи дело на год, съезди за-границу, полечись, сыщи, как ты и хочешь, немца, для князя Николая, и потом, ежели уж любовь, страсть, упрямство, что хочешь, так велики, тогда женись.» (старик Болконский — сыну, том 2 часть 3 глава XXIII)

После трех недель отсутствия Андрей возвращается в Петербург и просит руки Наташи. Наташа и Андрей счастливы, но их счастье омрачается тем, что до свадьбы нужно ждать целый год:

«– Я полюбил вас с той минуты, как увидал вас. Могу ли я надеяться?

Он взглянул на нее, и серьезная страстность выражения ее лица поразила его. Лицо ее говорило: «Зачем спрашивать? Зачем сомневаться в том, чего нельзя не знать? Зачем говорить, когда нельзя словами выразить того, что чувствуешь».

Она приблизилась к нему и остановилась. Он взял ее руку и поцеловал.

– Любите ли вы меня?

– Да, да, – как будто с досадой проговорила Наташа, громко вздохнула, другой раз, чаще и чаще, и зарыдала.» (предложение Андрея)

«С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.» (том 2 часть 3 глава XXIII)

Сделав Наташе предложение, Андрей теперь ездит к Ростовым в качестве жениха. Однако он решает не объявлять публично о помолвке на случай, если Наташа решит отказаться от этого брака. Он дает ей полную свободу на этот случай:

«Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему.» (том 2 часть 3 глава XXIV)

После помолвки между Наташей и Андреем возникают совсем другие отношения — близкие, искренние, простые, без светского притворства:

«Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем, теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними.» (том 2 часть 3 глава XXIV)

Наконец, как и планировалось, Андрей отправляется на год за границу. Первые две недели Наташа сильно тоскует по любимому, но потом возвращается в свое обычное состояние:

«Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал! Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде…» (том 2 часть 3 глава XXIV)

Проходит почти год со дня разлуки. Порой Наташа очень тоскует по Андрею. Ей жалко, что целый год ее жизни нужно потратить на ожидание:

«Наташа была так же влюблена в своего жениха, так же успокоена этой любовью и так же восприимчива ко всем радостям жизни; но в конце четвертого месяца разлуки с ним, на нее начинали находить минуты грусти, против которой она не могла бороться. Ей жалко было самое себя, жалко было, что она так даром, ни для кого, пропадала все это время, в продолжение которого она чувствовала себя столь способной любить и быть любимой.»

Андрей вот-вот должен приехать в Москву из-за границы. Тем временем Наташа с ее крестной матерью Марьей Дмитриевной Ахросимовой заказывают приданое к свадьбе:

«…он любил ее и должен был приехать на днях…»

«Марья Дмитриевна заказала почти все приданое.» (том 2 часть 5 глава VI)

Также в этот период Наташа с отцом едут в гости к Болконским, чтобы познакомиться с будущими родственниками. Старик Болконский и его дочь княжна Марья очень холодно принимают Ростовых. Марье и ее отцу не нравится Наташа, и та это чувствует. Эта незаслуженная холодность Болконских до слез расстраивает юную Наташу:

«На другой день, по совету Марьи Дмитриевны, граф Илья Андреич поехал с Наташей к князю Николаю Андреичу.»

«Наташа с первого взгляда не понравилась княжне Марье. Она ей показалась слишком нарядной, легкомысленно-веселой и тщеславной.»

«Она сидела в своей комнате и рыдала, как ребенок, сморкаясь и всхлипывая.» (Наташа после визита к Болконским, том 2 часть 5 глава VII)

В тот же вечер Наташа едет с семьей в оперу. Там девушка знакомится с красавцем Анатолем Курагиным, в которого без ума влюбляется. После нескольких коротких встреч Анатоль признается Наташе в любви и предлагает ей бежать с ним, чтобы тайно венчаться. Потеряв голову от Анатоля, Наташа пишет письмо княжне Марье, в котором отказывается выходить замуж за Болконского:

«В письме этом она коротко писала княжне Марье, что все недоразуменья их кончены, что, пользуясь великодушием князя Андрея, который уезжая дал ей свободу, она просит ее забыть все и простить ее ежели она перед нею виновата, но что она не может быть его женой.» (том 2 часть 5 глава XV)

Влюбленные Анатоль и Наташа готовят побег, но близкие девушки раскрывают их план и предотвращают бегство. После неудавшегося побега Курагин тут же исчезает из жизни Наташи и, вероятно, быстро забывает о ней. Вдобавок ко всему, Наташа узнает, что Анатоль уже женат на польской девушке. Несчастная Наташа тяжело переживает разлуку с Курагиным и отказывается признавать, что он на самом деле – подлец и трус:

«– Три дня, – сказала Наташа. – Мне кажется, я сто лет люблю его. Мне кажется, что я никого никогда не любила прежде его.»

«– Мне говорили, что это бывает и ты верно слышала, но я теперь только испытала эту любовь. Это не то, что прежде. Как только я увидала его, я почувствовала, что он мой властелин, и я раба его, и что я не могу не любить его. Да, раба! Что он мне велит, то я и сделаю.» (том 2 часть 5 глава XV)

Наташа также страдает из-за того, что своей изменой причинила боль Андрею Болконскому. Через Пьера она просит у Андрея прощения. Узнав о предательстве Наташи, Болконский отказывается прощать ее и не желает даже говорить о ней:

«– Нет, я знаю, что все кончено, – сказала она поспешно. – Нет, это не может быть никогда. Меня мучает только зло, которое я ему сделала. Скажите только ему, что я прошу его простить, простить, простить меня за все… – Она затряслась всем телом и села на стул.» (Наташа просит Пьера, том 2 часть 5 глава XXII)

«– Помню, – поспешно отвечал князь Андрей, – я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить. Я не могу. <…>

– Ежели ты хочешь быть моим другом, не говори со мною никогда про эту… про все это.» (Андрей — Пьеру, том 2 часть 5 глава XXI)

После этого Наташа и Андрей живут каждый своей жизнью и постепенно приходят в себя. Андрей снова поступает на военную службу; он одержим мыслью отыскать Анатоля в рядах армии и вызвать его на дуэль. Наташа находит утешение в религии.

В 1812 г. армия Наполеона вторгается в Россию и приближается к Москве. Накануне Бородинского сражения Андрей Болконский находится на фронте. Он думает о Наташе и смеется над собой, своей верой в идеальную любовь. Вся эта история с изменой Наташи кажется ему гадкой:

«Эта девочка, мне казавшаяся преисполненною таинственных сил. Как же я любил ее! я делал поэтические планы о любви, о счастии с нею. О милый мальчик! – с злостью вслух проговорил он. – Как же! я верил в какую-то идеальную любовь, которая должна была мне сохранить ее верность за целый год моего отсутствия! Как нежный голубок басни, она должна была зачахнуть в разлуке со мной. А все это гораздо проще… Все это ужасно просто, гадко!» (том 3 часть 2 глава XXIV)

26 августа 1812 г. князь Андрей участвует в Бородинском сражении и получает серьезное ранение. Его оперируют в полевом госпитале. Здесь, на соседнем столе, он вдруг видит своего соперника Анатоля Курагина, которому только что ампутировали ногу. Князь Андрей жалеет плачущего Анатоля и прощает ему все зло, которое тот причинил:

«Несколько офицеров подбежало к нему. С правой стороны живота расходилось по траве большое пятно крови.» (ранение Андрея, том 3 часть 2 глава XXXVI)

«В несчастном, рыдающем, обессилевшем человеке, которому только что отняли ногу, он узнал Анатоля Курагина. Анатоля держали на руках и предлагали ему воду в стакане, края которого он не мог поймать дрожащими, распухшими губами. Анатоль тяжело всхлипывал. <…>

Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце.» (том 3 часть 2 глава XXXVII)

После Бородинской битвы тысячи раненых прибывают в Москву. Семья Ростовых тоже принимает у себя несколько человек. Среди них оказывается Андрей Болконский, находящийся при смерти:

«С 28 по 31 августа вся Москва была в хлопотах и движении. Каждый день в Дорогомиловскую заставу ввозили и развозили по Москве тысячи раненых в Бородинском сражении…»

«…раненого внесли во флигель и положили в бывшей комнате m-me Schoss. Раненый этот был князь Андрей Болконский.» (том 3 часть 3 глава XIII)

В конце концов семья сообщает Наташе о раненом Андрее. Несмотря на запреты, девушка в ту же ночь тайком пробирается к больному в комнату. Андрей встречает ее улыбкой и протягивает руку:

«Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что-то. Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.

– Вы? – сказал он. – Как счастливо!» (том 3 часть 3 глава XXXII)

После ранения у Болконского изменился взгляд на жизнь и на любовь. Теперь он чувствует другую любовь ко всем окружающим – любовь божескую, которая выше любви человеческой. Он испытывает это чувство любви и к Наташе, которая еще недавно была для него изменницей:

«Да, любовь (думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что-нибудь, для чего-нибудь или почему-нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все-таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить — любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской.» (том 3 часть 3 глава XXXII)

Наташа просит у Андрея прощения за все свои ошибки; Болконский отвечает ей, что любит ее больше, чем прежде. Влюбленные счастливы, что снова встретились:

«– Простите меня за то, что я сделала, – чуть слышным, прерывным шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрогиваясь губами, целовать руку.

– Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, – сказал князь Андрей, поднимая рукой ее лицо так, чтобы он мог глядеть в ее глаза.» (том 3 часть 3 глава XXXII)

С этого дня любящая и заботливая Наташа не отходит от раненого Болконского:

«Она знала, что Наташа любила одного князя Андрея и не переставала любить его.» (мысли Сони о Наташе, том 4 часть 1 глава VIII)

«С этого дня, во время всего дальнейшего путешествия Ростовых, на всех отдыхах и ночлегах, Наташа не отходила от раненого Болконского, и доктор должен был признаться, что он не ожидал от девицы ни такой твердости, ни такого искусства ходить за раненым.» (том 3 часть 3 глава XXXII)

Наташа и Андрей говорят друг другу о любви. Болконский как будто питает надежду еще пожить, чтобы насладиться счастьем с Наташей:

«– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.

– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.

– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?

– Я уверена, я уверена! — почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.»

Однако в конце концов князь Андрей понимает, что скоро умрет. Он смиряется с предстоящей смертью и чувствует отчуждение от всего земного:

«Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия. Он, не торопясь и не тревожась, ожидал того, что предстояло ему.» (том 4 часть 1 глава XVI)

Спустя месяц после ранения Болконский умирает, у него остается 7-летний сын Николенька. После смерти Андрея Наташа и княжна Марья сближаются в своем горе и со временем становятся подругами:

«Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.»
«Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.» (том 4 часть 1 глава XVI)

«После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. <…> Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно.» (том 4 часть 4 глава I)

Такова история любви Наташи Ростовой и Андрея Болконского в романе «Война и мир» Льва Толстого: описание отношений персонажей в цитатах, развитие их взаимоотношений.

Смотрите:
— Характеристика Наташи Ростовой
— Характеристика Андрея Болконского
— Все материалы по роману «Война и мир»

Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе «Война и мир» – сочинение по теме

Эпохальное произведение «Война и мир» раскрывает перед читателем не только реальные картины исторических событий первой четверти XIX века в России, но и отражает широкую палитру многообразия отношений между людьми. Роман Толстого можно смело назвать произведением идей, ценность и объективность которых является актуальным и в наши дни. Одной из проблем, которые поднимаются в произведении, является анализ сущности понятия любви. В произведении автор решает вопросы прощения неверности, самопожертвования ради любимого человека и многие другие, объединенные темой любви. Главная любовная история, в которой олицетворен идеал искреннего чувства, отражена в отношениях Наташи Ростовой и Андрея Болконского в романе «Война и мир» Толстого.

Идеалы любовных и семейных отношений

По замыслу Льва Николаевича Толстого понятие любви и брака в прозаическом произведении несколько разграничены. На примере отношений Пьера и Наташи писатель олицетворяет в романе идеал истинного семейного счастья, гармонии отношений между людьми, доверия, спокойствия и уверенности в супружеском союзе. Идея простого человеческого счастья и обретения гармонии в простоте является основной в произведении Льва Николаевича и реализуется через изображение семейных отношений Безуховых.

Взаимоотношения Наташи и Андрея символизируют любовную линию романа. Между ними нет ни тени тех понятий, которые идеализирует автор в конце произведения на примере семьи Безуховых. Именно это позволяет предположить, что понятие любовь и семья для Толстого несколько иные. Семья дарит человеку уверенность, стабильность и спокойное счастье. Любовь же, по Толстому, способна как окрылить, так и уничтожить личность, изменить ее внутренний мир, отношение к окружающим и полностью повлиять на жизненный путь. Именно эти чувства коснулись героев Андрея и Наташи. Их отношения – далеко не идеальны, однако являются олицетворением символа настоящей любви в романе «Война и мир».

Отражение войны на жизнях людей

На примере отношений между Болконским и Наташей автор изображает одно из трагических последствий такого явления, как война. Если бы не участие Андрея в боевых действиях и его ранение во время Бородинского сражения, возможно, именно эти герои стали бы олицетворением не только настоящей любви в романе, но и могли бы символизировать идеал семьи. Однако по замыслу Толстого, героям не было дано такого шанса. В романе «Война и мир» любовь Наташи и Андрея, завершившаяся смертью Болконского, – один из сюжетных и идейных приемов изображения драматизма и трагизма войны.

История отношений

Встреча этих героев изменила жизни их обоих. В сердце угрюмого, скучного, неулыбчивого и разочаровавшегося в жизни, обществе и любви Андрея возродилась вера в прекрасное, желание жить и быть счастливым. Сердце живой и чувственной Наташи, открытое к новым эмоциям и чувствам, также не устояло перед судьбоносной встречей, и было отдано Андрею. Они полюбили друг друга практически с первого взгляда. Их обручение стало логическим продолжением романтического знакомства, окрылившего Андрея и подарившего ему веру в новую жизнь.

Каким болезненным стало его разочарование в своей избраннице, когда неопытная и незнающая жизненных законов и людской жестокости Наташа не устояла перед соблазнами светской жизни и запятнала чистое чувство к Андрею своим увлечением Анатолем Курагиным. «Наташа не спала всю ночь; ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила: Анатоля или князя Андрея?» Несмотря на сильные чувства к Наташе, Андрей не может простить ей это предательство. «И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как её», говорит он своему другу Пьеру.

Трагизм финала – суть авторского замысла

Крушение надежд и жизненных планов приводит его к настоящему отчаянию. Не обошло это чувство и бедную Наташу, которая, осознав свою ошибку, корит и мучает себя за то, какую боль она причинила любимому человеку. Однако Толстой своим настрадавшимся героям решил подарить последний миг счастья. После ранения на Бородинском сражении Андрей Болконский и Наташа встречаются в госпитале. Былое чувство вспыхивает с гораздо большей силой. Однако жестокость реальности не позволяет героям быть вместе из-за серьезного ранения Андрея. Автор лишь дарит возможность Андрею провести последние дни рядом с любимой женщиной.

Важность умения простить и быть прощенным

Такой сюжетный замысел реализует Лев Николаевич Толстой с целью провозглашения идеи о важности умения простить и заслужить прощение. Несмотря на трагические события, которые разлучили молодых людей, они пронесли это чувство до конца жизни. Динамические и не всегда идеальные отношения этих героев романа «Война и мир» являются еще одним аспектом идейного замысла писателя. Несмотря на то что в романе «Война и мир» Болконский и Наташа олицетворяют идеал любовных отношений, они достаточно приближены к реальной жизни, в которой есть место недопониманию, обидам, изменам и даже ненависти. Любовная история Андрея и Наташи, автор намеренно придает им неидеальный оттенок. Эпизод, связанный с изменой невесты, и расставание героев придают особой реалистичности как героям произведения, так и всему роману.

Описывая взаимоотношения Андрея и Наташи, автор демонстрирует, что перед читателем находятся обычные люди, которые могут допустить ошибку, будь то измена, гордыня или ненависть. Благодаря такому изображению взаимоотношений главных героев любовной линии романа-эпопеи читатель обретает возможность ощутить реальную жизненную историю, верить и сопереживать персонажам, прочувствовать весь трагизм и несправедливость такого социального явления, как война, что является одной из основных идей произведения и сочинения на тему: «Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе «Война и мир».

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Ирина-Львовна Фрол
21/31
Яна Гулько
21/31
Асыл Марат
29/31
Марина Ставрогина
31/31
Александр Матвеев
24/31
Елена Наволокина
27/31
Екатерина Славская
13/31
Татьяна Габова
21/31
Катя Иванова
30/31
Михаил Палагин
23/31

Любовь Наташи Ростовой и князя Андрея Болконского » Сочинение на EraInfo.ru

Тема любви актуально во все времена, поэты и писатели не перестают отражать эту тему в своих произведениях. Эту тему я хочу раскрыть в произведении Льва Николаевича Толстого «Война и Мир». Но не просто любви между мужчиной и женщиной, а любви искренней и честной в отношении Наташи Ростовой и Андрея Болконоского. Наташа — добрая, искренняя девушка. Она обладает способностью пробуждать в людях лучшее, возвращать им надежду. Она живёт сердем, а князь Андрей разумом. Но, несмотря на это, они полюбили друг друга. Потому что любовь дарит счастье людям.

Любовь Наташи и Андрея является объединением чувств и мыслей. Когда они были представлены на балу, то почти с первого взгляда поняли друг друга. Их чувства прошли испытание жизнью, вспомнить хотя бы эпизод, когда Наташа вдруг влюбилась во многом была определена инстинктом и не имела никакого отношения к настоящей любви. Вспоследвии она очень переживвала, чувствуя свою вину перед Болконским «она вспоминала князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала». Нельзя винить Наташу за её доверчивость и искренность.

Душа князя Андрея осталось для Наташи тайной. В их отношениях существует какая-та дистанция. С его характером Болконскому трудно стремиться к желаемой цели. Он не такой, как все, хотя Наташа стремиться убедить своих родных в обратном. Ведь сама она простая девушка. Качеств, какие есть у Наташи отсутствует у Андрея, поэтому он восхищается ею. Князь Андрей чувствует себя моложе рядом с Наташей. Он стал непринужденным и естественным рядом с нею. А ведь из многих эпизодов романа, видно что Болконский мог оставаться самим собой лишь с очень немногими людьми. Но почему же Наташа, глубо любя Андрея, неожиданно влюбляется в Анатоля? По- моему, это очень простой вопрос, и судить строго Наташу за доверчивость не нужно. Она человек, котому не чуждо все мирское. Сердца Наташи открыта, влюбчива, и доверчива.

На мой взгляд это история любви и ненависти двух людей XIX века, очень альтернативна и в наше время. Так как и в наше время люди очень изменчивы и доверчивы. Любовь настоящая и лживая, безрассудна и обманчива. Возрастная разница между Наташей Ростовой и князем Андреем Болконским присуще и нынешнему поколению влюбленных.

Сочинение: Болконский и Наташа в романе «Война и мир» (по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»)

Идеалы любовных и семейных отношений

Отражение войны на жизнях людей

История отношений

На главную

Все авторы

Главная → Л. Н. Толстой → Война и мир

XXXII

Наташа Ростова и князь Андрей Болконский в Мытищах. Акварель Л. О. Пастернака

Для князя Андрея прошло семь дней с того времени, как он очнулся на перевязочном пункте Бородинского поля. Все это время он находился почти в постоянном беспамятстве. Горячечное состояние и воспаление кишок, которые были повреждены, по мнению доктора, ехавшего с раненым, должны были унести его. Но на седьмой день он с удовольствием съел ломоть хлеба с чаем, и доктор заметил, что общий жар уменьшился. Князь Андрей поутру пришел в сознание. Первую ночь после выезда из Москвы было довольно тепло, и князь Андрей был оставлен для ночлега в коляске; но в Мытищах раненый сам потребовал, чтобы его вынесли и чтобы ему дали чаю. Боль, причиненная ему переноской в избу, заставила князя Андрея громко стонать и потерять опять сознание. Когда его уложили на походной кровати, он долго лежал с закрытыми глазами без движения. Потом он открыл их и тихо прошептал: «Что же чаю?» Памятливость эта к мелким подробностям жизни поразила доктора. Он пощупал пульс и, к удивлению и неудовольствию своему, заметил, что пульс был лучше. К неудовольствию своему это заметил доктор потому, что он по опыту своему был убежден, что жить князь Андрей не может и что ежели он не умрет теперь, то он только с большими страданиями умрет несколько времени после. С князем Андреем везли присоединившегося к ним в Москве майора его полка Тимохина с красным носиком, раненного в ногу в том же Бородинском сражении. При них ехал доктор, камердинер князя, его кучер и два денщика.

Князю Андрею дали чаю. Он жадно пил, лихорадочными глазами глядя вперед себя на дверь, как бы стараясь что-то понять и припомнить.

— Не хочу больше. Тимохин тут? — спросил он. Тимохин подполз к нему по лавке.

— Я здесь, ваше сиятельство.

— Как рана?

— Моя-то-с? Ничего. Вот вы-то? — Князь Андрей опять задумался, как будто припоминая что-то.

— Нельзя ли достать книгу? — сказал он.

— Какую книгу?

— Евангелие! У меня нет.

Доктор обещался достать и стал расспрашивать князя о том, что он чувствует. Князь Андрей неохотно, но разумно отвечал на все вопросы доктора и потом сказал, что ему надо бы подложить валик, а то неловко и очень больно. Доктор и камердинер подняли шинель, которою он был накрыт, и, морщась от тяжкого запаха гнилого мяса, распространявшегося от раны, стали рассматривать это страшное место. Доктор чем-то очень остался недоволен, что-то иначе переделал, перевернул раненого так, что тот опять застонал и от боли во время поворачивания опять потерял сознание и стал бредить. Он все говорил о том, чтобы ему достали поскорее эту книгу и подложили бы ее туда.

— И что это вам стоит! — говорил он. — У меня ее нет, — достаньте, пожалуйста, подложите на минуточку, — говорил он жалким голосом.

Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.

— Ах, бессовестные, право, — говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. — Только на минуту недосмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.

— Мы, кажется, подложили, Господи Иисусе Христе, — говорил камердинер.

В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда при виде страданий не любимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что-то такое общее с Евангелием. Потому-то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто-то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, и осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.

Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлении остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда-нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким-нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.

«Да, мне открылось новое счастье, неотъемлемое от человека, — думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно-раскрытыми, остановившимися глазами. — Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мог только один Бог. Но как же Бог предписал этот закон? Почему сын?..» И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой-то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: «И пити-пити-пити» и потом «и ти-ти» и опять «и пити-пити-пити» и опять «и ти-ти». Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое-то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательно держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все-таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. «Тянется, тянется! растягивается и все тянется», — говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушиваньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанье тараканов и шуршанье мухи, бившейся о подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к его лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давили см о.

«Но, может быть, это моя рубашка на столе, — думал князь Андрей, — а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити-пити-пити и ти-ти — и пити-пити-пити…» — Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, — тяжело просил кого-то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.

«Да, любовь (думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что-нибудь, для чего-нибудь или почему-нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все-таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить — любить Бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью Божеской. И от этого-то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но Божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз понял всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидеть ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»

И пити-пити-пити и ти-ти, и пити-пити — бум, ударилась муха… И внимание его вдруг перенеслось в другой мир действительности и бреда, в котором что-то происходило особенное. Все так же в этом мире воздвигалось, не разрушаясь, здание, все так же тянулось что-то, так же с красным кругом горела свечка, та же рубашка-сфинкс лежала у двери; но, кроме всего этого, что-то скрипнуло, пахнуло свежим ветром, и новый белый сфинкс, стоячий, явился пред дверью. И в голове этого сфинкса было бледное лицо и блестящие глаза той самой Наташи, о которой он сейчас думал.

«О, как тяжел этот неперестающий бред!» — подумал князь Андрей, стараясь изгнать это лицо из своего воображения. Но лицо это стояло перед ним с силою действительности, и лицо это приближалось. Князь Андрей хотел вернуться к прежнему миру чистой мысли, но он не мог, и бред втягивал его в свою область. Тихий, шепчущий голос продолжал свой мерный лепет, что-то давило, тянулось, и странное лицо стояло перед ним. Князь Андрей собрал все свои силы, чтобы опомниться; он пошевелился, и вдруг в ушах его зазвенело, в глазах помутилось, и он, как человек, окунувшийся в воду, потерял сознание. Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить той новой, чистой Божеской любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что-то.

Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.

— Вы? — сказал он. — Как счастливо!

Наташа быстрым, но осторожным движением подвинулась к нему на коленях и, взяв осторожно его руку, нагнулась над ней лицом и стала целовать ее, чуть дотрогиваясь губами.

— Простите! — сказала она шепотом, подняв голову и взглядывая на него. — Простите меня!

— Я вас люблю, — сказал князь Андрей.

— Простите…

— Что простить? — спросил князь Андрей.

— Простите меня за то, что я сде…лала, — чуть слышным, прерывным шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрогиваясь губами, целовать руку.

— Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, — сказал князь Андрей, поднимая рукой ее лицо так, чтобы он мог глядеть в ее глаза.

Глаза эти, налитые счастливыми слезами, робко, сострадательно и радостно-любовно смотрели на него. Худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно. Но князь Андрей не видел этого лица, он видел сияющие глаза, которые были прекрасны. Сзади их послышался говор.

Петр-камердинер, теперь совсем очнувшийся от сна, разбудил доктора. Тимохин, не спавший все время от боли в ноге, давно уже видел все, что делалось, и, старательно закрывая простыней свое неодетое тело, ежился на лавке.

— Это что такое? — сказал доктор, приподнявшись с своего ложа. — Извольте идти, сударыня.

В это же время в дверь стучалась девушка, посланная графиней, хватившейся дочери.

Как сомнамбулка, которую разбудили в середине ее сна, Наташа вышла из комнаты и, вернувшись в свою избу, рыдая упала на свою постель.

С этого дня, во время всего дальнейшего путешествия Ростовых, на всех отдыхах и ночлегах, Наташа не отходила от раненого Болконского, и доктор должен был признаться, что он не ожидал от девицы ни такой твердости, ни такого искусства ходить за раненым.

Как ни страшна казалась для графини мысль, что князь Андрей мог (весьма вероятно, по словам доктора) умереть во время дороги на руках ее дочери, она не могла противиться Наташе. Хотя вследствие теперь установившегося сближения между раненым князем Андреем и Наташей приходило в голову, что в случае выздоровления прежние отношения жениха и невесты будут возобновлены, никто, еще менее Наташа и князь Андрей, не говорил об этом: нерешенный, висящий вопрос жизни или смерти не только над Болконским, но над Россией заслонял все другие предположения.

Следующая страница →

← 256 стр. Война и мир

258 стр. → Страницы: 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256
257
258 259 260 Всего 361 страниц

Трагизм финала – суть авторского замысла

Характеристика героев

Судьбы героев переплетаются, они проходят путь духовного возрождения или же, наоборот, падения. Перед зрителем предстают жизни людей, которые различны между собой своим статусом, характером, убеждениями.

Описание героини

Наташа Ростова — заботливая и искренняя девочка, полная любви. Родители балуют свою дочь, но это не мешает ей оставаться чистым и добрым человеком. Она выросла в любви и гармонии. Ее главная жизненная потребность — любить. Увидев Андрея Болконского, девушка влюбилась.

Молодой князь сделал Наташе предложение, но его отец попросил отложить женитьбу на год. Это повлияло в будущем на их отношения. Наташа повстречала Курагина, который внес сомнения в ее чувства к Андрею. Девушка решила бежать с Анатолием, но побег раскрылся. Она узнала про обман Курагина и у героини образовалась душевная пустота. Чувствуя свою вину перед Андреем, Наташа сильно переживала.

Но жизнь соединила их вновь. Болконский был смертельно ранен и случайно оказался рядом. Наташа ухаживала за возлюбленным и поняла, что скоро они расстанутся навсегда. В ее заботе нуждался не только молодой князь, но и она сама.

Все переживания и отчаяния девушки принял Пьер Безухов. Наташа была наполнена чувством благодарности, нежности и доброты к нему. На этом этапе она не знала, что скоро все это перерастет в любовь. Выйдя за него замуж, героиня обрела семейное счастье.

История молодого князя

Андрей Болконский был молодым и красивым мужчиной, который обладал богатым и сложным внутренним миром. К его характерным чертам можно отнести:

способность анализировать происходящее вокруг;
наличие силы воли;
ясный ум;
твердость характера;
умение отстаивать свое мнение;
патриотизм.

Князь не чувствовал удовлетворения от светской жизни. Он отлично распознавал фальшь и ложь. Герой постоянно чувствовал бессмысленность своей жизни и такое положение дел его не устраивало, поэтому он решил пойти в армию. Разочаровавшись в войне, он осознал ее бессмысленность. Духовный кризис главного героя усугубился известием о смерти супруги во время рождения ребенка.

Лишь благодаря Пьеру Безухову Болконский возродился. Благодаря другу князь понял, что служить людям и Родине можно не только на войне.

Повстречав Наташу Ростову, герой словно духовно очистился. Он был полон надежд и мечтаний, и, наконец, обрел счастье.

Но узнав об измене возлюбленной, Андрей вновь испытал ужасное разочарование. Все мечты о прекрасной семейной жизни рухнули. Герой решает вернуться на войну. Получив смертельное ранение, он видит рядом с собой Курагина, которого ненавидел и желал убить. Но в момент встречи Андрей понимает, что прощает не только его, но и всех людей.

Спустя какое-то время происходит последняя встреча с Наташей, которая просит о прощении. Андрей простил возлюбленную, и в его душе вновь проснулась любовь, скрасившая последние дни.

Важность умения простить и быть прощенным

Тест по произведению

Вопрос 1 из 31

Смысл, заложенный автором

(Андрей и Наталья, драма Роберта Дорнхельма «War And Peace» по роману Льва Толстого, 2007)

Этим моментом Лев Николаевич хотел показать, насколько важен момент прощения и насколько важно уметь прощать. Их любовь, как и говорилось в начале, не была идеальной, но именно она была настоящей, которую персонажи пронесли через всю жизнь.

Толстой не старался идеализировать это чувство, напротив, через отношения Наташи Ростовой и Андрея Болконского он показал, что, какими бы ни были сильными чувства героев, они могут подвергаться обидам, недосказанности, измене и ненависти. Это приближает роман к реалистичности. Лев Николаевич не сделал своих героев «картонными», не сделал их чересчур правильными и идеальными, он показал, что люди могут допускать ошибки.

Также он показал, как бывает страшная и несправедлива война к людям: людям, полюбившим друг друга, людям, которые прошли через измену, но которые смогли простить её друг друга, людям, которым пришлось проститься друг с другом из-за смерти.

Сочинение: Князь Андрей и Наташа Ростова («Война и мир»)

Идеалы любовных и семейных отношений

Сочинение 2

В своем романе «Война и мир» Лев Толстой создал самую известную пару в русской литературе, Наташу Ростову и Андрея Балконского. Обоих героев автор наделил сильным и сдержанным характером, от чего эта пара выглядела очень скромно и гармонично. Но сюжет романа не дал дальше развить их отношения, и остается только вспоминать, как всё начиналось.

Первая встреча Андрея и Наташи была абсолютно случайной, но произвела на них самое больше впечатление. Тогда князь Балконский как два года уже был вдовцом и абсолютно не радовался жизни. Он сильно страдал от одиночества, от непонимания и сам себя сравнивал со старым дубом, который просто существует и ничего больше. Наташа обратила на себя внимание Андрея своей искренностью, добротой, легким и непринужденным поведением. Он был восхищен, тем как эта юная девушка излучает такую большую любовь к близким, к природе и ко всему миру.

Через некоторое время на новогоднем балу состоялась вторая встреча Наташи и Андрея. Для Наташи это был первый бал в её жизни, и она была бесконечно весела и жизнерадостна. С князем Балконским они исполнили танец вальс, после которого, князь буквально заразился такой энергией и жаждой к жизни. Он пересмотрел свои планы на жизнь, и тогда в них уже появилась Наташа.

Постепенно их отношения стали крепчать, Андрей часто посещал дом Ростовых, а Наташа отвечала ему взаимной симпатией. Все восхищались этой парой, кроме отца Андрея. Он считал, что Наташа слишком ещё юная и ветреная, и не сможет стать хорошей женой для его сына и матерью для его внука. Он был против их брака, но Андрей настоял на своем решении и обручился с Наташей.

И только Наташа начала радоваться происходящим переменам в её жизни, как всё резко начала меняться и не в хорошую сторону. Её уже жених Андрей вынужден уехать в другую страну по служебным делам, оставив её одну, такую юную и красивую. И на смену Андрею появляется другой молодой человек это Анатолий Курагин. Только вот его чувства не такие искренние, как у Андрея, Анатолий всего лишь исполняет коварный план светской дамы Элен. Наташа чуть было не сбежала с ним под венец, как вовремя узнала о его настоящей натуре разгуляя и обманщика. Но только вот и Балконский узнал о действиях Наташи, и сразу же разорвал с ней помолвку и всякие отношения.

Последняя встреча Наташи и Андрея будет не самой приятной, потому что князь будет смертельно ранен, и его жизнь будет иметь считанные дни. Но до его последнего вздоха Наташа будет рядом с ним, при этом мысленно мечтая отдать ему свое здоровье и даже жизнь. После его смерти, девушка абсолютно забывает о себе и о других радостях жизни, она искренне ненавидит войну и мечтает о её конце.

Любовный сюжет пары Андрея Балконского и Наташи Ростовой отражает всю реальность войны, когда гибнут люди, так и не испытал всех радостей жизни в полной мере. И ведь в основном гибнут мужчины, которые оставляют одинокими своих жен, матерей и детей.

Другие сочинения: ← Семьи в романе Война и мир↑ Толстой Л. Н.Анализ эпизода Небо Аустерлица из романа Война и мир →

Отражение войны на жизнях людей

Сочинения по русскому языку и литературе

…

Сочинение на тему « История любви Наташи Ростовой и Андрея Болконского» 3.86/5 (77.14%) 7 votes

Необычайно сильные чувства зародились в героях романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Андрей Болконский и Наташа Ростова. Начиная читать это произведение трудно догадаться, что маленькая девочка, чей день рождения празднуется в самом начале, влюбится во взрослого женатого мужчину. Причем позже, эти чувства окажутся взаимными.

Андрей Болконский намного старше Наташи, помимо всего этого он женат и его жена Лиза Болконская ожидает ребенка. Перед Наташей Ростовой он предстал мужественным, холодным, ему не нравились все эти светские мероприятия, поэтому он с нетерпеньем ожидал окончания вечера. Наташа же, наоборот, с огромной радостью и бесконечной энергией бегала по дому, танцевала, играла гостям на пианино. При первой встрече Наташи и Андрея можно заметить, что эти герои абсолютная противоположность друг другу. Наташа бережно хранила свою любовь к Болконскому и с нетерпеньем ожидала встречи с ним. В это время, жена Болконского умирает при родах, так и не узнав, что муж, прежде холодный и равнодушный к ней, спешил извиниться и отдать должное своей супруге. Андрей опечалился еще больше прежнего, решил полностью посвятить себя службе, но друг его Пьер Безухов сказал : «Главное жить, главное любить, главное верить». Эти слова поменяли жизнь Болконского и стали практически его жизненным девизом. По-новому взглянув на мир, Болконский долго не видевший Наташу Ростову, влюбляется в нее на балу во время танца. Эти отношения были столь долгожданными для Наташи, что она была просто на седьмом небе от счастья. Болконский же тоже переменился, стал добрее, мягче, больше улыбался. Но отец Болконского был против этого брака и велел своему сыну подождать год, а после уже играть свадьбу. Это известие очень расстроило Наташу и Андрея, но влюбленные не хотели просто так отказываться от своего счастья. Расстояние разрушает отношения, Наташа попала под влияние Элен Курагиной, чей брат соблазнил девушку и хотел увезти за границу. К счастью, этому помешала Соня, рассказав о замышляющемся побеге. После этого, Андрей, с надеждой ждавший встречи с Наташей, отдал ей все письма и решил вычеркнуть ее из своей жизни. Но героям все-таки удалось встретиться, перед смертью Андрея. Наташа долго ухаживала за ним, Андрей Болконский умер у нее на руках. Эта любовь была, на мой взгляд, настоящей и искренней. Но люди, к сожалению, не всегда понимают, насколько ценны их отношения, не берегут их и поэтому остаются несчастны.

История отношений

Трагизм финала – суть авторского замысла

Важность умения простить и быть прощенным

Тест по произведению

Сочинение: Князь Андрей и Наташа Ростова («Война и мир»)

В романе «Война и мир» немалое место уделено теме любви. Наиболее сложно развиваются взаимоотношения двух людей: Наташи Ростовой и Андрея Болконского. С Андреем Болконским мы впервые встречаемся на первых же страницах романа в салоне у Анны Павловны Шерер. И уже с уверенностью можно судить о том, насколько чуждо ему это сборище тщеславных, завистливых людишек, гордо именуемых себя «высшим светом». Князь Андрей тяготится необходимостью сохранять связи с этим обществом. Он заявляет: «Эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь — не по мне». Князь Андрей — это человек высокой нравственной чистоты. Прежде всего, его характеризует понимание ничтожности, низости светского общества, нежелание жить его порядками, т. е. нежелание лгать, льстить. Этот человек находится в неустанных поисках смысла жизни. «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, ошибаться, начинать и бросать, и все же бороться и добиваться», — писал, говоря о себе, Л. Н. Толстой. По этому принципу живет и один из любимых героев Толстого — князь Андрей Болконский. Ценой заблуждений он приходит к осознанию истинного смысла жизни. Он понимает, наконец, что только в единении с народом, в отказе от личного «я», в подчинении этого «я» большинству, в служении народу обретает человек счастье. Но через какие преграды прошел князь, чтобы понять это! Война, смерть жены и многое другое подрывают моральные силы князя Андрея, он падает духом, теряет всякую надежду на лучшее, и тут появляется Наташа…

С Наташей Ростовой мы также знакомимся с первых страниц романа. Перед нами предстает «черноглазая девочка с большим ртом, некрасивая, но живая». Сразу же она покоряет читателя своей непосредственностью, искренностью, стремительностью движений. Она, как луч света, заглядывая в души людей, вселяет в них радость и счастье. Любовь к жизни — вот что такое Наташа Ростова. Впервые князь Андрей видит ее в Отрадном. Наташа сразу привлекает его внимание. У этой девочки своеобразная душа с большими внутренними запросами, стремящаяся ко всему лучшему. Подтверждение этому — ночная сцена в Отрадном. Наташа, выглянув в окно, поражается красоте лунной ночи. Ей хочется куда-то лететь, увидеть что-то прекрасное. Князь Андрей становится невольным свидетелем этой сцены, его поражает в юной Наташе та непосредственность и чистота, искренность, которых так не хватало светским женщинам. Эта девочка пробуждает в нем мысль о том, что «жизнь еще не кончена в тридцать один год», что он еще будет нужен и этой девочке, и народу, и государству.

А время идет… И вот Наташа уже не маленькая шустрая девочка, а необычайно милая и обаятельная девушка. Первый бал! Какое это счастье! И она, Наташа, будет на нем. Все ее существо живет только одной мыслью, вся душа ее переполнена счастьем и восторгом предстоящего события. И вдруг она остается незамеченной на бале. Какое неподдельное горе написано на этом искреннем личике, сколько неописуемых страданий это ей доставляет! Наташа вся преображается, когда ее мечта осуществляется: она приглашена, она танцует! Нет и следов прежней грусти, счастье изливается из нее полноводной рекой, захватывая и окружающих. Что же привлекло князя Андрея в этой девушке? Ведь она была ничто, например, в сравнении с красавицей Элен. «Ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки», но, несмотря на это, князь Андрей полюбил ее, она нравится ему такой, какая она есть: чистая, непосредственная, красивая душой. Князь Андрей и Наташа полюбили друг друга, они решают пожениться, но в связи с возражениями, высказанными по этому поводу отцом князя Андрея, свадьба отсрочена на год. «Отчего же год? Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно», — негодует Наташа, но ничего нельзя изменить.

Через некоторое время князь Андрей покидает Петербург. Наташа ждет его, мучается, переживает. В этот период происходит совершенно неожиданное сближение Наташи и Анатоля Курагина. Далеко не лестную роль играет тут Элен Безухова, благодаря которой, собственно, и началось это сближение. У Наташи нет определенного отношения к Анатолю, но она в какой-то степени увлечена им и поэтому не может отказать его предложению уехать с ним. Если бы не решительные действия Сони и Наташиной матери, могла бы совершиться непоправимая ошибка, но побег был предотвращен. Князь Андрей, вернувшись в Петербург, узнав о поступке Наташи, не может простить ее. Происходит разрыв в отношениях князя Андрея с Наташей. Но эти люди продолжают любить друг друга. Дальнейшие события покажут это, и читатель еще многое познает в характерах этих двух незаурядных людей.

Источник: 100 сочинений для школьников и абитуриентов. М.: КЕЛВОРИ ЛТД, 1996

Сочинение Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир

Одни из главных героев романа Наташа Ростова и Андрей Болконский. Это любимые герои Толстого. Роман охватывает определённый временной отрезок, за который Наташа из наивной девочки превращается в замужнюю женщину. Куколка превратилась в прекрасную бабочку.

В начале романа она по-детски непосредственна и наивна. Вот она восхищается, как на домашнем балу танцуют её родители. Она счастлива и хочет, чтобы были счастливы все остальные гости. Она хочет, чтобы все, как она смотрели на отца. Она бежит вдоль гостей и радостно восклицает: «Посмотрите на папа!»

А потом сама танцует после охоты, раскрасневшаяся от мороза и тепла. Она по-детски восхищается обычной луной. Теребит Соню, не даёт ей спать, искренне не понимая, как можно спать в эту прекрасную лунную ночь. Но именно она спорит с родителями по поводу телег при отступлении из Москвы. Она настаивает, чтобы родители отдали телеги раненным русским солдатам.

Она не отходит от матери после трагической гибели Пети. Именно она заставляет её жить ради остальных детей, мужа. Именно она делает счастливым Пьера Безухова. Дарит ему трёх ребятишек. И он, наконец, после своих злоключений и мытарств, ощущает себя любимым мужем и отцом. Именно Наташа даёт Пьеру понять, что в жизни главное – это семья. И старается делать так, чтобы в её семье всем было хорошо.

Андрей Болконский полная противоположность Наташе. Он старше её по возрасту. Он был женат. Пережил смерть жены. Он разочаровался в жизни. Болконский потомственный военный. Его кумиром был Наполеон, он хотел так же, как он со знаменем в первых рядах ворваться в окопы неприятеля. Прославиться, получить награды и чин.

Но когда он, раненый, увидел своего кумира вблизи, то понял, что он жестокий эгоист. Его интересует собственная персона, а простых солдат и своих офицеров он, не задумываясь, отправляет в пекло. Болконский мечется по свету, что-то ищет. То принимает участие в каких-то ненужных комиссиях. То опять отправляется на войну.

Пьер Безухов, видя, как страдает его лучший друг, на одном из балов обращает внимание князя на юную Наташу. Она ему понравилась, но она ещё ребёнок. Наташа поразила его своей детской непосредственностью. Он случайно подслушал её ночной разговор с Соней, когда Наташа любовалась луной.

Он поразился тому, как эта девочка видит прекрасное в обычных вещах. Наташа не похожа на остальных женщин, которые вращались в столичных салонах. Те, сплошь фальшивые и наигранные, равнодушные и жестокие. Наташа возродила его к жизни. Она не бывает в светских салонах, не знает, насколько коварны и обманчивы могут быть люди.

А князь Андрей не умеет и не хочет прощать. Возможно, он не любил Наташу по-настоящему. Да, она сделала неверный шаг, но она так молода и наивна. Вот Пьер Безухов принял её такой, какая она есть. Он любил её давно, когда она ещё была ребёнком.

Сочинение 2

Другие сочинения:

Наташа Ростова и Андрей Болконский

Несколько интересных сочинений

Анализ главы Фаталист из романа Герой нашего времени 9 класс
Завершающей частью произведения Лермонтова «Герой нашего времени» является повесть «Фаталист». События в данной главе происходят у казачьей станицы, где в течение двух недель пребывал главный герой. В основном офицеры тем и занимались, что играли в карты.
Образ и характеристика Воланда в романе Мастер и Маргарита Булгакова сочинение 11 класс
Воланд, вообще, мой любимый персонаж, характер, герой… Он настолько мудр, так красиво поступает, что вызывает только восхищение у читателей.
Герои трагедии Гамлет Шекспира (характеристика персонажей)
Клавдий, король Дании — дядя Гамлета, совершивший братоубийство ради того, чтобы занять престол. После похорон бывшего короля женится на его вдове, королеве Гертруде. Эти поступки говорят о Клавдии
Образ и характеристика Наташи в пьесе На дне Горького сочинение
Наташа — сестра жены хозяина ночлежки. Она была крайне честной, доброй и замечательной девушкой. Автор очень хорошо относился к этой героине, наделяя ее самыми замечательными и хорошими качествами
Конфликт между поколениями. Итоговое сочинение
Конфликты между разными поколениями происходили всю историю существования человечества. Порой, каждый сталкивался с подобными ситуациями, когда родитель ссорится со своим ребёнком и наоборот.

Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир Толстого сочинение

Главные герои романа Наташа Ростова и Андрей Болконский. Наташа из большой, дружной семьи. У неё ещё два брата и две сестры. Она любимый ребёнок. Добрая, ласковая, отзывчивая девочка. Любит родителей. Она искренне радуется, как танцует на балу её отец. И хочет, чтобы все окружающие радовались вместе.

Не испорченный ребёнок, который не может спать, потому что за окном чудесная лунная ночь. Ей хорошо, пусть всем тоже будет хорошо. Именно этим она и понравилась князю Андрею. Она так не похожа на светских дам, которые охотятся не столько за мужчиной, сколько за его кошельком.

Она быстро повзрослела. На войне все быстро взрослеют. Не раздумывая о последствиях, она почти приказывает матери отдать телеги раненым солдатам. После смерти младшего брата, она не отходит от матери. Заставляет её жить ради мужа, ради остальных детей.

Не сложилась у неё судьба с Андреем Болконским. Не простил он ей её ошибку. Но судьба ей приготовила на роль мужа Пьера Безухова, который старше её, но он любит её с детства. Замужество принесло радость, стабильность, счастье обоим. Наташа из тоненькой худенькой девочки превратилась в красивую молодую женщину. Мать троих прелестных деток.

Пьер любит её, готов ради неё сделать, что угодно. Он любимый муж и любящий отец. Теперь ему незачем мотаться по свету в поисках смысла жизни. Семья – вот смысл жизни любого человека. Дети – продолжение жизни. Пьер выглядит таким счастливым, уверенным в себе человеком. Он знает, что нужен своей семье. Он благодарен Наташе за это счастье.

Князь Андрей Болконский, дворянин, потомственный военный. Тоже ищет смысл жизни. Он считает, что это слава. Князь отправляется на войну с Наполеоном. Наполеон – его кумир. Он хочет быть похожим на него. Хочет, чтобы его заметили, им восхищались. Вот он со знаменем в первых рядах бежит вперёд.

Но война – это не парад, где можно красоваться в парадном мундире. Это жуткое зрелище, это бойня. А пули и снаряды не разбирают солдат ты или генерал. Да и кумир при ближайшем рассмотрении оказывается обычным убийцей в мундире. Он не задумывается о людях, повелительным жестом отправляет полки в битву.

Князь Андрей получает ранение при битве под Аустерлицем. Жена в родах умирает. Но ребёнок мало интересует князя. Его воспитывает сестра и отец. А он всё мечется по жизни, всё ищет её смысл. Единственный человек, который мог сделать его счастливым, это Наташа.

Но она по своей наивности чуть не попала в плохую историю. Князь не смог простить её. Гордыня не позволяет. Да и не было бы у них счастья с Наташей. Слишком разные они люди. А вот Пьер Безухов сам ошибался в жизни, он просто любит Наташу, поэтому, прощает любимой женщине все ещё промахи.

2 вариант

Когда Наташа и Андрей встретили друг друга, то их жизнь сильно изменилась. Болконский стал счастливым человеком, ведь раньше он мало улыбался, в основном был угрюмым, ничему не радовался. А теперь он захотел быть счастливым. Эта любовь практически была с первого взгляда. Наташа тоже полностью окунулась в это прекрасное чувство. Чуть позже они обручились.

Влюбленная пора повстречались на балу, куда Наташа пришла со своими сестрами и родителями. Помолвка этой пары оказалась проблематичной, ведь отец Андрея был против их отношений, он просит сына отложить эту свадьбу. Отцу не нравилось, что спутницы сына совсем еще юная. Наташа очень переживала по этому поводу, ведь она так хотела узаконить эти отношения. Позже Андрей уехал в Турцию по службе и все же оформил помолвку.

После того как Андрей уехал, Наташа очень сильно была разочарована. Молодая девушка была убеждена в предательстве. Ей было важно, чтобы ее любимый мужчина находился рядом с ней.

В это время в ее жизнь ворвался князь Курагин. Молодой человек, имеющий богатое опыт общения с девушками, выбрал Наташу в качестве очередного объекта, за счет которого можно было самоутвердиться. Но Наташа поверила ему, она думала, что любовь князя к ней искренняя, а не очередной фарс и развлечение молодого человека, которых в его жизни было не мало. Наташа запуталась и не смогла понять кого же она на самом деле любит князя или Болконского. Она увлеклась Анатолием. Болконский же не смог простить предательство своей девушке, не смотря на сильную любовь.

Наташа осознала свою ошибку и корила себя за это. Когда Андрей получил ранение на битве, то был отправлен в госпиталь, где и повстречал свою бывшую возлюбленную. Их чувства и страсть снова вспыхнула, да еще и сильнее прежнего. Болконский проводит лишь свои последние дни рядом с Наташей. К сожалению их судьба сложилась трагически, она не позволила им быть вместе. Ростова очень страдала, что не могла дать любимому здоровье и силы, чтобы поправиться. Она постоянно думала о том, что не смогла помочь, даже позабыла о себе. Война отняла у нее близкого и любимого человека. Война забрала жизнь Андрея. Также как забирает жизни чьих-то мужей, отцов, сыновей.

Сочинение 3

Семьи главных героев существенно отличаются. Болконские – умные люди, которые просчитывают свои действия на несколько шагов вперед. Никогда не принимают поспешных решений, во всем руководствуются разумом. Ростовы – люди чувств. Они добродушные, отзывчивые и заботливые герои. Никогда не могут пройти мимо чужой беды, даже во вред себе.

Андрей Болконский – герой, переживший многое. Был женат, не испытывал любви к супруге. Сражался на войне, где получил серьезное ранение. Имеет сына, жена умерла во время тяжких родов. После чего герой во всем разуверился, но надо было воспитывать сына. Встреча с Наташей перевернула жизнь Андрея. Он понял, что влюблен.

Наташа Ростова – милая, веселая и жизнерадостная девушка. Своей красотой она привлекала многих мужчин, но никто из них ей не нравился. Андрей же сразу заинтересовал ее. Однако, пару ожидало серьезное испытание разлукой.

Чувства влюбленных оказались взаимными, Андрей был готов жениться на Наташе. Только у него была проблема: ранение, полученное в Аустерлице, давало о себе знать. Для лечения герою пришлось уехать на год. Андрей всем сердцем любил Наташу, считал дни до их свадьбы. Отец Болконского не был в восторге от предстоящего брака и только был рад тому, что смог отложить его. Родители Наташи были очень рады, что она встретила своего человека.

Первое время было не так трудно. Чувства помогали преодолевать разлука, шли недели и месяцы. Молодая девушка не могла остаться незамеченной. Ее красота и миловидность привлекла Анатоля Курагина. По сравнению с Андреем, он был подлым, мерзким и низким типом. Не имел ни капли благородства. Обманул бедную девушку, хотя сам уже был женат.

Анатоль разбил любовь Наташи и Андрея, сделал их обоих несчастными. Вскоре после интрижки Наташи и Анатоля возвращается Андрей. Он отказывается от свадьбы и отпускает Наташи. Случившееся нанесло герою серьезные раны, он вновь уходит на войну. Там получает смертельное ранение и открывает суть бытия.

До ранения Андрей думал, что убьет Анатоля. Однако, когда увидел его в госпитале с ампутированными конечностями, проявил сострадание. С серьезным ранением Болконский прожил недолго. Он простил Наташу, они примерились, и он спокойно ушел на тот свет.

Отношения Андрея и Наташи складывались замечательно. К сожалению, юная девушка не смогла преодолеть испытания и нанесла этим сильную боль возлюбленному. Война и ранение поспособствовали примирению героев.

Также читают:

Картинка к сочинению Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир

Почему Наташа Ростова изменила Андрею Болконскому

Нежная, поэтичная Наташа Ростова — идеал женщины, как его видит Лев Толстой. В эпическом романе «Война и мир» он шаг за шагом ведет Наташу от тринадцатилетней девочки к матери четверых детей. Как случилось, что Наташа оступилась на этом пути, предала любимого жениха Андрея Болконского и бросилась в объятия светской банды Анатолия Курагина?

Первая любовь

Любовь к князю Андрею — первое глубокое чувство, которое Наташе суждено испытать в своей жизни.Очаровательная юная девушка в предвкушении любви и умный взрослый человек, переживший неудачный брак — они не могли пройти друг мимо друга. Князь Андрей видит искреннюю, чуткую, животворную натуру и тянется к ней. Наташа встречает красивого принца на балу и понимает, что его счастье зависит от нее.

Но розовый флёр снов внезапно рассеивается. Старый князь Болконский, не одобряя выбор сына, ставит ему условие — отложить свадьбу на год, провести это время на военной службе.

«Почему год?»

Для князя Андрея этот год — досадная помеха счастью. Он уравновешенный человек, который несет любовь в своем сердце и не хочет расстраивать своего старого отца. Но Наташа воспринимает расставание и перенос свадьбы как трагедию. Она просит Андрея не уходить, как будто понимает, что ни к чему хорошему это не приведет.

Наташа с ее неукротимой жаждой жизни кажется годом в вечности. Она хочет любить сегодня, сейчас, а не позже.К концу года остается вера в любовь, а не сама любовь. Ей хочется восхищения и восхищения, она хочет быть кому-то нужной.

Роковая встреча

В таком состоянии Наташа встречается в театре с Анатолем Курагиным. Пустой позер, фанфарон, он красив и умеет очаровывать женщин. Наташа настолько свежа, мила и не похожа на скучающих светских дам, что он решает «волочиться за собой». Он немедленно начинает атаку, и ему помогает его сестра Елена Безухова, человек того же сорта.

Наивная Наташа не может предположить, что стала объектом пустого романа. Ее никогда не обманывали. Она верит преувеличенным чувствам Анатолия. Ее не смущает даже странное поведение поклонницы — Курагин не может пойти в дом Ростовых и попросить руки Наташи, потому что он тайно женат на польской дворянке.

«Со вчерашнего дня решилась моя судьба: быть любимым тобой или умереть» — так начиналось послание Анатоля, которое собственно и написал его друг.

В этих условиях Наташа уже не может быть невестой князя Андрея. Она пишет письмо об отказе Болконскому и собирается сбежать с Анатолем.

Книга VI: Главы 11–26

Резюме и анализ Книга VI: главы 11–26

Сводка

Несмотря на то, что он заложил три имения, которые должны были стать приданым его дочерям, финансовые проблемы графа Ильи Ростова нарастают.

Тем не менее, когда Берг обручился со старшей дочерью Верой, граф Ростов обещает своему будущему зятю 100 000 рублей в качестве компенсации.

Борис Друбецкой теперь увлекается Наташей и часто бывает у Ростовых. Однако ее мать говорит, что Борис слишком беден, чтобы Наташа могла выйти замуж, и просит молодого человека реже навещать их.

Наташа на свой первый грандиозный бал в канун Нового 1810 года. Сверкающая от волнения, сияющая чувством красоты, Наташа разыскивает Пьера и находит его беседующим с красивым молодым офицером.Этот знатный, но тщеславный парень, говорит ей сопровождающий, «рука об руку» со Сперанским. Когда князь Андрей ведет Наташу в вальс, он чувствует себя бодрым и молодым; ее красота опьяняет его. Наблюдая за ее танцем с другими партнерами, он заново восхищается ее свежестью и очарованием. Он удивляется, желая жениться на ней.

Князю Андрею на следующее утро тяжело работать. Он вспоминает, насколько свежо и оригинально, насколько «непохожим на Петербург» был этот очаровательный «младший Ростов». Когда к нему приходит товарищ по комитету, Болконский находит их разговоры утомительными и мелочными.В тот вечер на званом обеде Сперанского он находит великого государственного деятеля неестественным и непривлекательным. Вынужденный отрывистый смех Сперанского неприятно звенит в ушах. Князь Андрей удивляется, насколько несущественными и праздными кажутся теперь все его занятия последних четырех месяцев.

Приезжая к Ростовым на следующий день, Андрей обнаруживает, что в повседневной жизни Наташа еще красивее. Ее пение вызывает у него слезы на глазах. В ее компании он переносится в мир, где он забывает свою мертвую Лизу, где он снова может поверить в счастье, силу и свободу.

У Веры и Берг первый светский вечер, и они приглашают Пьера. Их вечер такой же скучный и поверхностный, как и любое другое мероприятие, и молодожены в восторге от их успеха. Пьер замечает, какой унылой кажется Наташа и как она сияет при приходе князя Андрея. Между ними что-то серьезное, думает он про себя и внезапно понимает, что его радость смешана с горечью.

Старый Болконский против женитьбы сына на Наташе. Он думает, что ей недостает не только состояния, но и зрелости.В основном ему не нравятся любые изменения в распорядке дня, который он установил для своей старости. В качестве компромисса князь Андрей соглашается отложить брак на один год. Между тем три недели Наташа не видела Андрея. Подавленная и амбивалентная, она сегодня предпочитает оставаться «девочкой-младенцем», а на следующий день желает поскорее выйти замуж. В одном из таких детских настроений она встречает на пороге князя Андрея. Граф Ростов принимает предложение Болконского, но Наташа в панике, что ей придется ждать год их свадьбы.Андрей не желает формальной помолвки, так как оставляет Наташе возможность нарушить свое обещание в период ожидания. Он боится за нее, думая, что она слишком молода, чтобы знать свое мнение.

Поскольку Андрей каждый день навещает Ростовых, они естественно его принимают. Наташа находит в нем больше любви и восхищения, потому что они вместе и их отношения близки и просты. Собираясь уйти, Болконский велит ей относиться к Пьеру как к близкому другу и довериться ему, если у нее возникнет необходимость.В глубокой депрессии после ухода Андрея Наташе требуется две недели, чтобы снова стать собой.

Слабее и раздражительнее, чем когда-либо в отсутствие сына, старый князь выражает гнев на княжну Марью, насмехаясь над ее благочестием и преданностью младенцу. Только из письма брата из Швейцарии Марья узнает о помолвке. Андрей пишет, что никогда не знал любви до сих пор, что его жизнь снова полна ценности и смысла. Он просит ее подойти к их отцу, чтобы сократить срок ожидания на три месяца.Княжна Марья покорно исполняет просьбу Андрея. Ее отец насмехается: какая прекрасная мачеха сделает для Николушки юная Ростова, да еще у нее такая умная и богатая семья. Пусть женится, говорит старик, тогда я смогу жениться на Буриенне и дать князю Андрею подходящую мачеху! Больше он ничего не говорит по этому поводу, но среди других издевательств над своей дочерью добавляет намек на мачеху и предлагает галантности мадемуазель. Буриенн. В своих несчастьях княжна Марья постоянно мечтает о ней: она присоединится к своему «Божьему народу» в паломничестве по миру, где мирские проблемы и обманы не имеют смысла.Но она понимает, что не уйдет из дома, потому что любит своего отца и племянника больше, чем Бога.

Анализ

Толстой, ранее отождествивший Наташу с весной, использует ее как средство эмоционального возрождения князя Андрея. Дебют Наташи на грандиозном балу создает сказочную атмосферу, в которой «принцесса» зажигает немедленную любовь в сердце «очаровательного принца». Толстой расширяет эту романтическую формулу, заставляя героиню пройти испытание, прежде чем она сможет доказать, что достойна выйти замуж за героя.В этом мифическом начале любовных отношений Наташи и князя Андрея есть нотка нереальности, предвещающая катастрофу только что задуманного романа.

В то же время его романтическая страсть дает князю Андрею точку реальности. По своему эмоциональному удовлетворению он может измерить ценность всех остальных своих занятий. Внезапно любовь превратилась в «настоящую жизнь» Андрея, а его политический бизнес и комитетские услуги стали просто отражением жизни. По сравнению со смехом Наташи, смех Сперанского кажется отголоском мёртвости, которую Андрей обнаруживает среди всех судебных чиновников.

Чувство реальности Пьера испытывает аналогичный шок в этих главах, поскольку он начинает видеть тщетность поиска эмоционального удовлетворения через масонство. Он понимает, что присоединился к организации, чтобы искать ответы на свои личные расстройства, а не на расстройства мира. Когда Пьер обнаруживает, что проблемы, которые он символизирует в своих снах — например, его сексуальные желания — более существенны, чем пустые добродетели, которых он стремится достичь с помощью масонства, он уже может приступить к самосовершенствованию.

Толстой, таким образом, превратил концепции мирской реальности в нереальность, а жизнь сновидений и страсть отдельного человека — в существенные качества. «Настоящая жизнь», согласно Толстому, — это борьба «внутреннего человека», и эта борьба за себя. знания предоставляют единственные средства для понимания внешнего мира.

Однако у женщин меньше проблем с разделенным «я», считает Толстой, и он олицетворяет в Наташе единство цивилизации и природы. Отвечая только на ее инстинкты любви, все ее действия исходят из этой центральной истины ее природы.Проблемы возникают у Наташи только тогда, когда этот любовный инстинкт нарушен, и угроза этого разочарования неявно присутствует в отложенном браке. Женские инстинкты княгини Марьи уже страдают отцовской неприязнью, хотя она несколько компенсируется материнским вниманием к Николушке. Она понимает, что уход в религию не удовлетворит ее эмоциональные потребности; только через мирское общение с мужем и детьми она может найти удовлетворение.

Толстой, таким образом, установил образец взросления своих персонажей.Любовь обеспечивает внутреннее содержание реальности в жизнях Андрея, Пьера, Наташи и Марьи. То, как это качество проявляется в их жизнях, связано со всеми будущими инцидентами, в которых каждый участвует на протяжении всей остальной части романа.

Наташа Ростова на войне и мире

Наташа Ростов

Красивая, образованная младшая дочь семьи Ростовых, Наташа начинает роман своенравным и энергичным подростком и заканчивает его счастливой замужней матерью четверых детей.

Наташа как идеальная женщина

Совершенно очевидно, что Наташа должна быть самой замечательной женщиной в Войне и мире . Честно говоря, если вы не получаете этого от того, что она красивая, умная, музыкальная, веселая, забавная и обаятельная, вам, вероятно, стоит пойти и перечитать эту вещь.

Но это сложный персонаж, особенно для того времени, когда писал Толстой. В конце концов, мы говорим о 19 веке, когда женщины в основном должны были сидеть тихо на заднем плане и шить, в то время как мужчины обсуждали важные вещи в соседней комнате.

Конечно, Россия была немного более расслабленной (как Франция), чем напряженной (как Англия) в этом плане, но довольно ясно, куда Толстой попадает в целом разделении прав женщин, когда он описывает Наташу в более поздней жизни, игнорируя все эта чушь о равенстве не имеет отношения к ее жизни. (Он не совсем феминист.)

Тем не менее, у нас нет портрета тихой и подавленной женщины. Получается относительно реалистичный портрет растущей девочки — сначала бегающей с братом; затем обрушился на многих, многих мальчиков; в конце концов влюбляешься только для того, чтобы впасть в похоть; и, наконец, стать достаточно зрелой, чтобы иметь серьезные супружеские отношения и стать преданной и превосходной матерью.

Наташе позволено принимать действительно глупые решения, и ей позволено иногда оскорблять и оскорблять людей, которые этого не заслуживают, при этом оставаясь идеалом книги. Несмотря на то, что Наташа в целом хороший человек, чье сердце находится в нужном месте, она может быть тщеславной и у нее достаточно недостатков, чтобы иметь реальные разногласия в ее браке. По сути, это самая настоящая женщина, которую вы встретите во всем, что написано в 19 веке. По крайней мере, на наш взгляд.

Здоровая сексуальная жизнь Наташи

Знаете, что еще чертовски прогрессивно в этом персонаже? Наташа — женщина, у которой на самом деле показано, что у нее нормально функционирующее половое влечение. Может быть, мы слишком много читали здесь о Диккенсе, но, боже, приятно ли видеть в художественной литературе молодую женщину, которая любит мальчиков, а позже и мужчин, и это не какая-то ужасная демоническая вещь, которая обрекает ее на жизнь в нищете и проституции. Думаешь, мы преувеличиваем? Вы в последнее время читали какой-нибудь Trollope?

Это не означает, что мораль в «Война и мир» отличается.Для Наташи по-прежнему большой запрет заниматься сексом вне брака, и на таких женщин, как Элен, которые спят без дела, смотрят не слишком ласково. Но в романе довольно многозначительно говорится о том, что возможный успех Наташи как жены и матери связан с тем, что она узнала обо всех различных аспектах любви как девушки и молодой женщины.

Подумайте об этом. Наташа получает полезное представление о силе сексуального влечения от ее близкого побега с Анатолем, который ослабляет ее колени.И она получает урок глубокой духовной любви и преданности, когда ухаживает за Андреем, когда он умирает от своих ужасных ран. Оба этих опыта сочетаются с богатой эмоциональной привязанностью, которую она испытывает к Пьеру, а также с явно горячей сексуальной жизнью, которую они ведут вместе. (Эй, четверо детей за пять лет, знаете ли, не появляются из ниоткуда.)

Пьер Безухов, Наташа Ростова, князь Андрей Болконский — положительные герои романа «Война и мир. Наташа и Пьер 5 рождение любви для Наташи

Введение

В романе «Война и мир» Наташа и Пьер — центральные персонажи… У них было много испытаний, которые им пришлось преодолеть, чтобы по окончании работы обрести личное счастье.

Характеристики Наташи Ростовой

Наташа вряд ли смогла бы кого-нибудь впечатлить чертами лица. Но недостаток внешней привлекательности в героине с лихвой компенсируется красотой внутреннего. Не случайно Толстой часто обращает внимание читателя на «сияющие» глаза Наташи. Ведь глаза, как известно, являются отражением души человека.

Главное достоинство Наташи — ее способность любить. Она любит своих родителей, сестру и братьев. Затем, почувствовав внутреннее богатство Андрея Болконского, она отдает ему свое сердце. В конце романа читатель имеет возможность наблюдать, как рождается и крепнет любовь Наташи Ростовой и Пьера Безухова.

Наташа любит природу и своих людей. Ей нравится слушать песни дяди, сама девушка с удовольствием начинает танцевать. «Она знала, как понимать все, что было… в каждом русском человеке. »

Любовь и сострадание к простым людям заставляет Наташу уговорить мать отдать раненые телеги. Но в них хранились бедные пожитки разрушенных Ростовых, в том числе ее приданое.

Характеристика Пьера Безухова

Читатель впервые встречает Пьера Безухова в салоне «Шерер». От остальных представителей мира он отличается взглядом, умным и наблюдательным. Именно такой вид беспокоит хозяйку светского салона.

Жизнь Пьера полна крутых поворотов и перипетий. Из внебрачного сына дворянина он неожиданно превращается в богатого человека и самого завидного жениха столицы.

Пьер легковерен, поэтому часто становится добычей лукавых и беспринципных людей. Так что на какое-то время он дружит с Долоховым и Курагиным, которые используют его в своих интересах. Попадает под влияние князя Василия, который почти насильно женит его на дочери. Герой женится на первой красавице Елене Курагиной.Он счастлив? Сначала ему кажется, что да. Со временем выясняется, что Пьер и его жена — полные антиподы. У Безухова прекрасная душа, скрытая за не очень привлекательной внешностью. А у ослепительной Елены совсем нет души.

Несчастный брак толкает Пьера на путь моральных поисков … Он пытается изменить мир к лучшему и вступает в масонскую ложу. Но здесь он будет разочарован. Все идеи, которые проповедуют масоны, — лицемерные разговоры. Оказывается, к настоящим преображениям серьезно готов только Пьер.

Характер Пьера окончательно изменился во время войны. От неестественного и необоснованного желания убить Наполеона он приходит к осознанию того, что действительно важно и ценно, после спасения чужой девушки и жизни среди солдат в плену.

Знакомство героев и развитие их отношений

Наташа Ростова и Пьер Безухов впервые встречаются в Москве в романе «Война и мир». Пьер, появившись в доме Ростовых, был поражен теплотой и пониманием, царившими в этой семье . Тринадцатилетняя Наташа сразу привлекает внимание Пьера своей живостью и естественностью, «и под взором этой веселой, живой девушки ему самому захотелось засмеяться, не зная над чем». Хотя Пьер старше Наташи на 7 лет, их сближает непосредственность и доброта.

Узнав, что Наташа изменила Андрею, пытаясь сбежать с Анатолием Курагиным, Пьер не может в это поверить. Он не может спокойно думать «о ее подлости, глупости и жестокости». Именно Пьер, узнав, что Элен поспособствовала позору Наташи, пытается восстановить ее репутацию.Противник всяческого насилия Пьер вызвал Долохова на дуэль, чуть не задушив Анатоля. Поступок Безухова вполне объясним. Он тайно любит Наташу. Герой признается спасенному им французскому офицеру Рамбалю, что влюбился в нее девочкой и что эта любовь останется с ним навсегда.

Любовь Наташи и Пьера

В конце романа мы видим Наташу как жену Пьера и мать четверых детей. «Она растолстела, поэтому трудно было узнать в этой сильной матери старую худую, подвижную Наташу.«Героиня находит счастье не в посещении салонов и модных вечеров, а в своей семье. Хэппи и Пьер, нашедший не просто любимую жену, а верного друга, принимающего участие« в каждой минуте жизни мужа ».

Заключение

Я бы хотел закончить свой очерк на тему: «Наташа Ростова и Пьер Безухов в романе« Война и мир »хотели бы закончить цитатой:« Приятно осознавать, что достойные люди, которых судьба пережила за такое long, получите заслуженную награду в конце пути.”

Тест продукта

Бывает, что любовь проходит сама собой
Не касаясь сердца, не ума.
Это не любовь, а юношеская забава,
Нет, любовь бесследно утратила свои права:
Она живет вечно
Пока человек не погибнет на земле.
Низами
Ни один мужчина не сможет понять, что такое настоящая любовь, пока не будет женат четверть века.
Марк Твен

Эта статья входит в состав «школьного блока»:

Литература фактически прошла мимо изображения семейной любви.Андрей Платонов как-то заметил: «Образ семьянина, художественно равного Дон Жуану, не существует в мировой литературе. Однако образ семьянина более присущ и известен человечеству, чем образ Дон Жуана». Это наблюдение можно распространить на фольклор. Русские народные сказки с историей любви, и большинство из них заканчивается свадьбой с послесловием: «… жили долго, счастливо и умерли в один день». И Л. В «Войне и мире» Толстой вышел за рамки этих сказок и раскрыл секрет этой долготы и счастья, подробно описав содержание повседневной семейной любви.

Известный российский психотерапевт Н.Е. Осипов (1877-1934) называл произведения Льва Толстого «психоанализом в художественной форме» И в своих произведениях имя писателя упоминается не реже, чем имя основателя психоаналитического учения З. Фрейда.

Кроме того, N.E. Осипов видит в самом Толстом интуитивного психоаналитика, который предвосхитил открытия Фрейда даже в области лечения психических заболеваний. Итак, Толстой, по мнению Н. Осипов не только поразительно точно описал депрессию Наташи Ростовой после неудачного полета с Курагиным, но и указал единственно правильный метод лечения.Ученый видит общность в методах психоанализа и художественном методе Толстого. N.E. Осипов считал обычным у Толстого и Фрейда внимание к мелким штрихам и их отношение к ним как имеющие глубокий смысл.

Наташа Ростова и Пьер Безухов — Л.Н. Толстой и он описывает их очень тщательно, без прикрас, а иногда даже с использованием резких формулировок, но с документальной точностью, по принципу «надежность дороже сочувствия».«Счастливые, любящие семьи, такие как Наташа и Пьер были, есть и будут. А благодаря« учебнику любви »Л.Н. Толстого их может быть больше.

Наташа Ростова пошла обычным путем по любовной лестнице: сначала юношеская влюбленность в Бориса, затем пылкая «первая любовь» к Андрею Болконскому, увлечение Анатолием Курагиным, завершив трагический аккорд с Андреем Болконским. И только после успешного прохождения «курсов юного бойца» она становится «способной» на настоящую любовь — роль Мамы-Жены.

Наташа — «черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка», «грациозный поэтический чертенок», «капризная», «всем надоедает, и всех любят», а также подвижная и непосредственная, она была опрометчиво. милость ее чувств. При ее темпераменте детская любовь к Борису Друбецкому неизбежна. Эта чувственная вспышка вызвала мгновенное затемнение ее разума, полный паралич всех остальных чувств. Она погрузила Наташу в глубокие переживания, и в этих страданиях развивается душа.Это первый значительный шаг от детства к юности, а взросление еще далеко, где-то за горизонтом.

Наташа совершенно не думает о том, для чего живет, не думает ни о высоких идеалах, ни о «добром небе», ни о добродетели, ни даже о завтрашнем дне. Наташа всегда действует так, как подсказывает ей сердце, мало думает о последствиях своих действий, а потому нет ни лжи, ни фальсификаций. Восхищаясь своей героиней, Л. Толстой выделяет в ней «простоту, добро и правду».Ее душа развивается и уже может вместить и даже требует более глубокого чувства к князю Андрею, в которого она влюбляется и взаимно. Бурное чувство, признание в любви с князем Андреем и помолвка с годичным испытанием.

Князь Андрей в «Войне и мире» попадает в ловушку влюбленности, как «рыба без рыбы и рака». Эта ловушка очень распространена в социально ограниченных группах. Наташа Ростова может совсем не соответствовать его ожиданиям и психологическим характеристикам, но она «человек из своего круга, девушка на выданье».«Формируется система« ключ — замок ». Князь Андрей хочет создать семью, у него возникает потребность в любви, и тут появляется Наташа. Все дальнейшие построения героев объясняют случившееся с ними только в выигрышной романтической форме. Наташе кажется, что она влюбилась в него, он тоже, в первый приезд князя Андрея в имение Ростовых. Но это самообман. Истинный мотив — «пара, ожидающая ловушки». Л.Н. Толстой был хорошим повседневный психолог, и поэтому он позволил этой паре распасться по ходу рассказа.
Б.Ю. Шапиро Декан факультета Московской педагогической школы, кандидат педагогических наук, доцент, действительный член Академии педагогических и социальных наук, член Европейской ассоциации психотерапевтов.

Но темперамент Наташи не терпит покоя души такой продолжительности, и вот черт ее уже обманул. В отсутствие князя Андрея она знакомится и быстро сближается с Анатолием Курагиным. Это высокий красивый мужчина с «красивыми большими глазами», он не наделен умом, но «с другой стороны, он обладал способностью к спокойствию, драгоценным для света, и неизменной уверенностью.«И хотя Анатоль не преследует личную выгоду, он охотится за удовольствиями с неутолимой страстью — и охотно жертвует любой соседкой. Это то, что он делает с Наташей Ростовой, заставляя ее полюбить себя, готовясь увести ее — а не думая о своей судьбе, о судьбе Андрея Болконского.
«Три дня», — сказала Наташа. — Я думаю, что я любила его сто лет. Мне кажется, я никогда никого до него не любила. Вы не можете этого понять. Соня, подожди, присядь сюда.- Наташа обняла и поцеловала ее.
— Мне сказали, что это бывает и вы правильно услышали, но сейчас я только испытал эту любовь. Это не то, что было раньше. Как только я увидел его, я почувствовал, что он мой господин, а я его раб, и что я не мог не полюбить его. Да раб! Что он мне скажет, я сделаю. Вы этого не понимаете. Что я должен сделать? Что мне делать, Соня? — сказала Наташа с счастливым и испуганным лицом. Наташа, охваченная чувствами, решается на отчаянный шаг — сбежать из родительского дома.

Это мистическое экстатическое явление было позже названо, что явилось результатом очарования внешней красоты Наташи Анатолем, Пьером Элен. Эти яркие, бурные состояния быстро захватывают полноту души, ослепляют, лишают разума, но они также быстро исчезают.

Вот как Сергей Есенин описывает похожее увлечение Айседорой Дункан (1923): «Была страсть и великая страсть. Так продолжалось целый год. А потом все прошло и ничего не осталось, ничего.Когда была страсть, я ничего не видел. И сейчас! Боже мой, как я был слеп! Где были мои глаза? Правильно, они всегда становятся такими слепыми. «

Горе, расставание с близкими — неизбежная часть жизни, каким бы большим, ни было горе, которое она пережила.

Пьер: массивный, толстый молодой человек с умным, робким, наблюдательным и естественным взглядом. Фигура Пьера Безухова в зависимости от обстоятельств может быть как неуклюжей, так и сильной, может выражать и растерянность, и гнев, и доброту, и ярость. И улыбка Пьера не такая, как у других: когда появилась улыбка, его серьезное лицо вдруг исчезло и появилось другое — детское, доброе.

Пьер тоже проходит все стадии взросления. Он участвует в разгуле, и здесь он проявляет то буйное начало, воплощением которого когда-то был его отец, екатерининский вельможа, граф Безухов.Чувственное начало преобладает над разумом: он женится на светской красавице Елене по «большой любви». Но Пьер быстро понимает, что настоящей семьи у него нет, что его жена легкомысленная женщина. В нем растет недовольство, но не другими, а собой. Участвует в дуэлях, снова страдает.

Жизнь Пьера — это путь открытий и разочарований, путь кризисов и во многих отношениях драматический. Он умен, любит предаваться мечтательным философствованиям, исключительно добрый и рассеянный, при этом отличается слабой волей, безынициативностью.Основная черта героя — поиск душевного покоя, гармонии с собой, поиск жизни, которая гармонировала бы с потребностями сердца и приносила нравственное удовлетворение.

Снова видно, как Л.Н. Толстой, великий мастер видения психологической картины человеческих отношений, точно замечает возникновение у Пьера чувства любви к Наташе, которое произошло еще тогда, когда любовь Андрея и Наташи была в самом разгаре. Радость их счастья смешалась в его душе с грустью, с оттенками зависти. В отличие от Андрея, доброе сердце Пьера простило Наташу после инцидента с Анатолием Курагиным. Несмотря на то, что он пытался ее презирать, он видел Наташу, измученную, измученную, и «чувство жалости, которое никогда раньше не испытывалось, переполняло душу Пьера».И любовь вошла в его «душу, расцветающую для новой жизни». Пьер понимал Наташу, потому что ее отношения с Анатолем были похожи на его увлечение Элен.

После ссоры с женой, жизненный путь Пьера продолжается. Он увлекся масонством, потом была война, и несбыточная идея убить Наполеона, и сожжение — Москва, страшные минуты ожидания смерти и плена. Душа Пьера, пережив страдания, травмы и усталость, сохранила истоки любви к Наташе.Оба они после трагедий, если жаждут потерь, то не нового счастья, а, скорее, успокоения. Она до сих пор вся в своем горе, но для нее естественно открыто говорить перед Пьером о подробностях последних дней своей любви к Андрею, потому что она чувствовала в нем родственную душу. Пьер «послушал ее и только пожалел ее за те страдания, которые она теперь переживала, рассказывая». Для Пьера радость и «редкое удовольствие» рассказывать Наташе о своих похождениях в плену.Наташе приятно слушать его, «разгадывая тайный смысл всего умственного труда Пьера». Любовь проснулась в их сердцах, и вдруг «запахло и окунулось давно забытым счастьем», и «силы жизни» были забиты, и «радостное безумие» охватило их. «Любовь проснулась, жизнь тоже проснулась». Сила любви возродила Наташу после душевной апатии, вызванной смертью князя Андрея. Она думала, что ее жизнь окончена, но возникшая с новой силой «любовь к матери показала ей, что ее сущность — любовь все еще жива в ней.«

Наташе двадцать один, Пьеру двадцать восемь.

Письмо Пьера Наташе:

«Милая Наташа, в тот великолепный летний вечер, когда я встретил тебя на императорском балу, я понял, что всю жизнь хотел иметь такую красивую жену, как ты. Я весь вечер смотрю на тебя, не останавливаясь ни на минуту, вглядываясь в малейшее твое движение, пытаясь заглянуть в каждую, даже самую маленькую дырочку в твоей душе. Я ни на секунду не сводил глаз с твоего великолепного тела.Но, увы, все мои попытки привлечь ваше внимание не увенчались успехом. Я думаю, что все мои молитвы и обещания будут пустой тратой времени. Потому что я знаю, что у меня слишком мало статуса в империи. Но все же хочу вас заверить, что вы самое красивое существо в мире.

Я никогда, никогда не встречал такой удивительной женщины, которая столько сделала для нашей Родины. И только ваша огромная скромность скрывает это.

Наташа, я тебя люблю!

Безухов Пьер

«С того дня, когда Пьер, выйдя из Ростовых и вспомнив благодарный взгляд Наташи, взглянул на комету, стоящую в небе, и почувствовал, что перед ним открылось что-то новое, всегда мучивший его вопрос о тщетности и безумии всего сущего. земное перестало представляться его.Страшный вопрос: почему? для чего? »

После замужества в Наташе произошло удивительное преображение, ее жизнь изменилась на 180 градусов. Наташа исполняет свою главную жизненную роль, для которой она предназначена. Эту роль предопределило семейное воспитание. Она выросла в морально чистой атмосфере ростовской семьи, семьи, в которой Л.Н. Толстой в романе считает его гармоничным, полноценным, где царит полное взаимопонимание и теплые отношения между родителями и детьми.Именно семья привила Наташе и любовь к искусству, и тягу к культуре, и ту народную органичность, которую Л.Н. Толстой считает истинно русского человека неотъемлемой частью духовного мира. Именно семья сформировала Наташу как личность. На момент окончания романа у них с Пьером было четверо детей.

Лев Толстой свое отношение к Наташе в новой для нее жизни выразил через мысли старой графини, понявшей своим «материнским инстинктом», что «все порывы Наташи начинались только с потребности иметь семью, иметь такого мужа, как она. — кричали в Отрадном, не столько в шутку, сколько на самом деле.«Графиня Ростова» удивилась удивлению людей, которые не понимали Наташу, и повторила, что всегда знала, что Наташа будет о жене и матери ».

«По общему мнению, Пьер был под ботинком своей жены, и это действительно так. Наташа с первых же дней замужества объявила свои требования. Пьера удивил этот совершенно новый взгляд на жену, который заключался в том, что каждая минута его жизни принадлежит ей и его семье; Пьера удивили требования жены, но он был польщен и повиновался им.«Прочитав это, каждый может сравнить свое понимание« под ботинком жены »с тем, как его представляет Л.Н. Толстой подробно объясняет женам, как заставить мужа оказаться под ее ботинком.

«Наташа в своем доме поставила себя на ногу рабыни мужа; и весь дом ходил на цыпочках, когда Пьер учился — он читал или писал в своем кабинете. Как только Пьер проявлял какую-то страсть, то, что он любил, постоянно исполнялось. Как только он выразил желание Наташе вскочить и побежать выполнять его.Весь дом руководствовался только воображаемыми командами мужа, то есть желаниями Пьера, о которых Наташа пыталась угадать. И она, правда, догадалась, в чем заключалась суть желаний Пьера, и, догадавшись, уже твердо придерживалась некогда избранного. Когда сам Пьер уже хотел изменить свое желание, она боролась против него его же оружием. «

«Все, что было умственным, абстрактным делом ее мужа, она приписывала, не понимая его, очень важным и постоянно боялась стать препятствием в этой деятельности своего мужа.”

Влюбленные пары оказывают такую прекрасную поддержку и понимание, что каждый чувствует себя защищенным. При этом, что бы каждый ни делал, что бы он ни говорил, все уместно, все хорошо, все правильно. Это само по себе дает ощущение того, что вы добрый человек, дает чувство собственной важности. И это чувство — важная потребность каждого человека.

«Наташа, сама не зная этого, была полна внимания: она не пропустила ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагивания мускула на ее лице, ни жеста Пьера.Она на лету уловила еще не произнесенное слово и прямо вложила его в свое открытое сердце, разгадывая тайный смысл всей умственной работы Пьера. «

В каждой супружеской паре любовь осуществляется по-разному, но их объединяет то, что требования супруга не вызывают раздражения, а, наоборот, вызывают чувство удовлетворения и гордости, поскольку воспринимаются как проявление заботы, своей потребности.

Чтобы описать своего любимого Л.Н. Толстой не щадит резких выражений.Наташа «то, что они называют, пошло вниз»: она перестала заботиться о своих манерах, словах, одежде — обо всей внешней стороне жизни. Она бросила петь, отказалась от прежних увлечений и занятий. Она отдалась семье, мужу, детям — она почти растворилась в них, стала их частью. Наташа вся пропиталась естественностью, начала жить почти естественной жизнью.

Она затонула, но затонула на такой глубине, о чем Л.Н. Толстой не перестает удивляться.Наташа стала «красивой и плодородной женщиной», в которой «были видны только ее лицо и тело, а« я »не было видно»? Ее «я» полностью растворилось в «мы». Наташа стала не просто физическим лицом, а ключевым «органом семьи», воплощением вечной «жены-матери» — прибрежной женщины. В этом своем растворении в «мы» она так слилась со своим мужем, что начала понимать его отдельно от слов, почти телепатически. Они говорили «с необычайной ясностью и скоростью, зная и передавая мысли друг друга…. без посредничества суждений, умозаключений и заключений, но особым образом ».

Это был метод, противоречащий всем законам логики — «уже омерзительный, потому что при этом говорили о совершенно разных предметах … Наташа так привыкла разговаривать с мужем таким образом, что верный признак того, что что-то было чем-то. между ней и ее мужем был неправильный ход мыслей Пьера. привести к ссоре.«

Один человек еще не человек, только в паре он обретает гармоничную целостность.
L. Feuerbach

Это состояние обозначается как совершенная гармония и оценивается как великое счастье («одно сердце и одна душа») и, конечно, по праву … ибо это истинное переживание божества, которое, овладев человеком, гасит и впитывает все индивидуальное в нем … мужчина и женщина становятся инструментами продолжения жизни.
C.G. Юнг

Любовь Пьера к Наташе открыла в нем новые качества — появилась таинственная проницательность. «Без малейшего усилия, сразу же, встретившись с любым человеком, он увидел в нем все хорошее и достойное любви.«Может быть, — подумал он, — я тогда казался странным и смешным; но тогда я был не таким сумасшедшим, как казалось. Напротив, тогда я был умнее и проницательнее, чем когда-либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни. потому что … я был счастлив «.

И у Наташи и Пьера внутреннее понимание друг друга на родственных основаниях. Их «глубокое погружение» друг в друга, их многоуровневый обмен сразу разными мыслями и чувствами — плод слияния родственных душ.

Первичное — это «родство душ», это предопределяет взаимопонимание, возникает интерес от общения, развивается душевный комфорт в отношениях, это вызывает желание сделать доброе дело для партнера, а это вызывает еще большее желание доставить ответную приятность. Все! Запущена цепная реакция развития любовных чувств, и теперь она будет развиваться до конца века, «пока человек не погибнет на земле». Более того, с годами любовь становится еще сильнее и полезнее.

Любовь — это не столько чувство, которое приводит к браку, сколько раскрытие действенной световой энергии и других способностей в совместной жизни. Любовь перестает быть отдельным чувством, а становится универсальным состоянием души, тела, разума, поведения. Как животворная дождевая влага пронизывает высохшую, потрескавшуюся землю, так и любовь пронизывала жизнь Наташи и Пьера, весь их образ жизни.

Любовь — это состояние, в котором человек может почувствовать и ощутить свою абсолютную незаменимость.В любви человек может почувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя. Любовь помогает человеку проявлять, раскрывать, приумножать, развивать в нем хорошее, позитивное, ценное. Это высший синтез смысла человеческого существования. Только любя, отдаваясь другому и проникая в него, я нахожу себя, я открываю себя, я раскрываю нас обоих, я открываю человека.
Э. Фромм.

Эта любовь — естественное состояние не похожа ни на ранние чувства Наташи, ни на бурные чувства Пьера к Элен, они были влюблены

«После семи лет брака Пьер ощутил радостное, твердое сознание, что он не плохой человек, и он почувствовал это, потому что он увидел свое отражение в своей жене.В себе он чувствовал, что все хорошее и плохое смешиваются и заслоняют друг друга. Но его жена отражала только то, что было действительно хорошо: все, что было не совсем хорошо, отбрасывалось. И это отражение произошло не логическим мышлением, а другим — загадочным, прямым отражением. «

Если обычные писатели описывают разные стороны, хитросплетения любви, предшествующей свадьбе, то выдающиеся писатели описывают, как она трансформируется, раскрывает лучшие качества любви в супругах, когда дети уже рождаются.И переживания, страсти, предшествующие созданию семьи, являются лишь предтечей главного жизненного чувства, так ярко и всесторонне описанного Л.Н. Толстой в романе «Война и мир».

Любовь — бесценный дар. Это единственное, что мы можем дать, и все же оно остается с вами.
Л.Н. Толстого

Мы можем узнать много интересного о деталях и подробностях жизни наших героев, если воспользуемся знаниями, открывающими

Соционические психотипы: Наташа Ростова — сенсорно-этический экстраверт SEE — ESFP — Наполеон Пьер Безухов — интуитивно-логический интроверт OR — INTP — Бальзак Андрей Болконский — этико-интуитивный экстраверт EIE — ENFJ — Гамлет Не подозревая Л.Н. Толстой выбрал наилучшие двойственные отношения для описания семейного союза своих любимых героев.

Двойственность — высшая награда создателя, потому что только в отношениях двойников есть все необходимое, чтобы дать им гармонию совершенства.
Психолог О.Б. Slinko

«Одним словом, дуал — это и есть та« половинка », о встрече, о которой мечтает каждый соционист (несоционист не может мечтать, потому что невозможно мечтать о том, о чем вы даже не подозреваете!).В нынешней двойной диаде люди обычно забывают, например, о том, что такое комплексы. Никаких комплексов! Дуалы раскрепощены, расслаблены, уверены в своей значимости, в своей потребности, в своей полезности (в первую очередь, для дуального и, следовательно, для общества). «Простая фантазия философа. Интересно это явление Л.Н. Толстой описывает и в романе« Анна Каренина »о любящих супругах Левине и Кити. Однажды Константин Левин опоздал домой, и Кити, которая нервничала, встретила его горькими упреками.Он обиделся на нее, хотел сказать ей гневные слова, «но в ту же секунду он почувствовал, что … сам случайно ударил себя». «Он понял, что она не только была ему близка, но и теперь не знает, где она кончается, а где он начинается». «Она была самим собой». Любовь Наташи к Пьеру — это не что-то непоколебимое, дано раз и навсегда, Наташу нужно каждый день обновлять заново. Только такой противоречивый, медлительный, но в то же время умный и глубоко мыслящий партнер, как Пьер, может надолго удержать ее внимание.Но для Наташи эти обновления не обременительная работа, не обуза, это ее интерес, это загадки жизни, которые она охотно решает, получая от этого удовольствие, ощущение полноты жизни, радости, удовлетворения собой и собой. супруг. Наташа помогает Пьеру справляться с приступами хандры, он заряжает от нее энергией и оптимизмом. Наташа перенимает у Пьера его видение Времени, его не нужно торопить или замедлять, так как оно течет, пусть течет, более уверенно, без надуманной драмы обращается к будущему.может даже предсказать, как развивались их сексуальные отношения. Практически всегда Наташа была инициатором этих отношений. В конце концов, она чувственный человек (уверенный в своих чувствах) и специалист по этике (уверенный в своих чувствах к другому человеку). Как экстраверт, она активна и импульсивна в отношениях, легко выражает чувства, откровенна и решительна. Пока Пьер сомневается в выборе, она делает это гораздо быстрее к обоюдному удовольствию. Но если бы Наташа вышла замуж за Андрея Болконского, это было бы поначалу крайне неудачно для нее, а уже как следствие — для него.Отношение Андрея к Наташе можно охарактеризовать как покровительство при отсутствии обратной связи, в которой она не нуждается. Со временем они перерастают в почти полное игнорирование Андрея Наташи. Поскольку ты не нуждаешься в моем покровительстве, и я не могу дать тебе ничего другого, значит, я тебе не нужен. Вместо любви, развивающейся в отношениях с Пьером, она превращается в помеху, в неинтересную, примитивную ношу, мешающую ему полноценно мыслить, жить и быть самим собой. Самое главное, что дает, все качества отношений: любовь, проблемы, конфликты, отчуждение, можно рассчитать еще до того, как они начнутся, т.е.е. до встречи. Сначала проводится соционическое тестирование, а потом оно все объяснит.

«Сейчас половина молодых семей распадается на первом году жизни, две трети — в первые пять лет, в 70% семей, которые еще не распались, супруги находятся в напряженных отношениях …»

Только 1,5% опрошенных россиян ответили положительно на вопрос «Гармоничны ли ваши отношения с любимым человеком».

«По официальной статистике на 100 браков приходится 70 разводов.И я говорю, что 100% браков — это разводы. У нас нет семей как таковых. Просто люди живут изолированно на одной территории, изолированно друг от друга. Это наши семьи, которые объединяет людей только внешняя оболочка. Я исследовал семьи, в которых брак длился 10-15 лет, и задавал, задавал вопрос такого типа: «Вы бы сейчас вышли замуж за своего мужа, но только все будет снова, как было». Наоборот. В результате только 5% мужчин не пожалели о женитьбе на этой женщине.И 9% женщин. Но, допустим, я согласен жениться на ней, и моя жена не вышла бы за меня сейчас, если бы на новой. Так что из 11400 таких семей оказалось пять, где есть обоюдный выбор. «

В счастливой жизни есть большой недостаток в любви — время летит быстро. Недаром родилась поговорка «счастливых часов не соблюдай». Как бы долго ни прожила жизнь счастливая семья,

Джордж Буш (старший) прожил в любви с Барбарой 75 лет, умер в одночасье. 2018 год, ему 94 года, ей 92 года.

И уж точно длиннее несчастной, пролетает быстро. Вот парадокс.

Еще один знак «Счастье — как здоровье, когда его не замечаешь, значит, оно есть».
И. Тургенев.

Итак, получается, что человек, как бы сильно он ни старался, никогда не может доставить удовольствие телу, потому что то, что ему нужно, не всегда может быть получено, а если это так, тогда нужно бороться с другими; человек всегда может угодить душе, ведь душе нужна только любовь, а за любовь не нужно ни с кем бороться; … Напротив, чем больше ты любишь, тем больше у тебя связи с другими людьми. … и каждый человек чем больше любит, тем все больше и больше он не только сам становится счастливым и радостным, но и делает счастливыми и радостными других людей.
Толстой Л. Н.

С точки зрения создателей национальной идеи Л.Н. Толстой, Ф. Достоевского, славянофилы, разрушение самых основ существования России начинается с разрушения традиционных устоев «дома» — Русской Семьи.Такая семья, как Наташа и Пьер.

Счастлив тот, кто счастлив дома.
Л. Н. Толстой Влюбленный. Е. Пушкарев

Цель их любви — брак, семья и дети. Здесь Толстой описывает идиллию — интуитивное понимание любимого человека. Очарование девушки Наташи понятно каждому, очарование женщины Наташи понятно только ее мужу. Каждый из них находит в любви и семье именно то, к чему он стремился всю свою жизнь — смысл своей жизни, который, по Толстому, для женщины заключается в материнстве, а для мужчины — в осознании себя как матери. поддержка более слабого человека, его необходимости.

Подводя итог рассуждениям, можно отметить, что тема семьи, ее значение в формировании характера человека для Толстого в романе «Война и мир» одна из важнейших. Многие особенности и закономерности жизни своих героев автор пытается объяснить принадлежностью к той или иной семье. При этом он подчеркивает большое значение семьи в формировании как молодого человека и его характера, так и взрослого человека. Только в семье человек получает все, что впоследствии определяет его характер, привычки, мировоззрение и мироощущение.

Вариант 2

«Война и мир» — одно из лучших произведений русской и мировой литературы. В нем автор исторически достоверно воссоздал быт русского народа начала XIX века. Писатель подробно описывает события 1805–1807 и 1812 годов. Несмотря на то, что «семейная мысль» является основной в романе «Анна Каренина», она также занимает очень важное место в эпическом романе «Война и мир». . Толстой видел начало всех начинаний в семье.Как известно, человек не рождается хорошим или плохим, но семья и атмосфера, которая в ней царит, делает его таким. Автор блестяще обрисовал многих персонажей романа, показал их становление и развитие, что называется «диалектикой души». Толстой, уделяя большое внимание истокам становления личности человека, имеет сходство с Гончаровым. Герой романа «Обломов» не родился апатичным и ленивым, но жизнь в его Обломовке сделала его таким, где 300 Захаров были готовы исполнить любое его желание.

Следуя традициям реализма, автор хотел показать, а также сравнить между собой различные семейства, характерные для его эпохи. В этом сравнении автор часто использует метод антитезиса: одни семьи показаны в развитии, а другие заморожены. К последним относится семья Курагиных. Толстой, показывая всех его членов, будь то Елена или князь Василий, большое внимание уделяет портрету, внешнему виду … Это не случайно: внешняя красота Курагина заменяет духовную.В этой семье много человеческих пороков. Таким образом, подлость и лицемерие князя Василия раскрывается в его отношении к неопытному Пьеру, которого он презирает как незаконнорожденного. Как только Пьер получает наследство от умершего графа Безухова, мнение о нем полностью меняется, и князь Василий начинает видеть в Пьере отличную пару для своей дочери Элен. Такой поворот событий объясняется низкими и корыстными интересами князя Василия и его дочери. Хелен, согласившись на брак по расчету, обнаруживает свою моральную низость.Ее отношения с Пьером сложно назвать семейными, супруги все время разлучены. Кроме того, Элен высмеивает желание Пьера иметь детей: она не хочет обременять себя лишними заботами. Дети в ее понимании — это обуза, мешающая жизни. Столь низкое моральное падение Толстой считал самым страшным для женщины. Он писал, что главное предназначение женщины — стать хорошей матерью и вырастить достойных детей. Автор показывает всю бесполезность и бессмысленность жизни Елены.Не выполнив своего предназначения в этом мире, она умирает. Никто из семьи Курагиных не оставляет после себя наследников.

Полная противоположность Курагиным — семья Болконских. Здесь чувствуется желание автора показать людей чести и долга, высокоморальных и сложных персонажей.

Отец семейства — князь Николай Андреевич Болконский, человек екатерининского нрава, ставящий честь и долг выше других человеческих ценностей. Наиболее ярко это проявляется в сцене прощания с уходящим на войну сыном, князем Андреем Болконским.Сын не подводит отца, не роняет его честь. В отличие от многих адъютантов, он не сидит в штабе, а находится на передовой, в самом центре боевых действий. Автор подчеркивает его ум и благородство. После смерти жены князь Андрей остался Николенькой. Можно быть уверенным, что он станет достойным человеком и, как его отец и дед, не запятнает честь старого рода Болконских.

Дочь старого князя Болконского — Марья, человек чистой души, набожный, терпеливый, добрый.Отец не проявлял к ней своих чувств, так как этого не было в его правилах. Марья понимает все капризы князя, относится к ним кротко, так как знает, что отцовская любовь к ней скрыта в глубине его души. Автор подчеркивает в характере самопожертвования княгини Марьи во имя другого, глубокое понимание долга дочери. Старый князь, не в силах излить свою любовь, замыкается в себе, иногда действуя жестоко. Княжна Марья не станет его повторять: умение понимать другого человека, войти в его положение — это одна из главных черт ее характера.Эта черта часто помогает сохранить семью, не дает ей развалиться.

Еще одна противоположность клану Курагиных — семья Ростовых, демонстрируя которую, Толстой акцентирует внимание на таких качествах людей, как доброта, искренняя открытость в семье, гостеприимство, нравственная чистота, порядочность, близость к народному быту … Многих тянет к Ростовы, многие им симпатизируют. В отличие от Болконских, в семье Ростовых часто царит атмосфера доверия и взаимопонимания.Может быть, на самом деле это не всегда так, но Толстой хотел идеализировать открытость, показать ее необходимость среди всех членов семьи. Каждый член ростовской семьи — индивидуальность.

Николай, старший сын Ростовых, человек смелый, бескорыстный, очень любит своих родителей и сестер. Толстой отмечает, что Николай не скрывает своих чувств и желаний от семьи, которая его переполняет. Вера, старшая дочь Ростовых, заметно отличается от других членов семьи.Она росла чужой в своей семье, замкнутой и порочной. Старый граф говорит, что графиня «что-то с ней сделала». Изображая графиню, Толстой подчеркивает такую ее черту, как эгоизм. Графиня думает исключительно о своей семье и желает видеть своих детей счастливыми, какими бы они ни были, даже если их счастье основано на несчастьях других людей. Толстой показал в ней идеал женщины-матери, которая заботится только о своих детях. Наиболее ярко это проявляется в сцене выезда семьи из Москвы во время пожара.Наташа, обладая доброй душой и сердцем, помогает раненым покинуть Москву, давая им телеги, а все накопленные богатства и имущество оставляет в городе, так как это прибыльный бизнес. Она без колебаний выбирает между своим благополучием и жизнью других. Графиня не без колебаний соглашается на такую жертву. Здесь виден слепой материнский инстинкт.

В конце романа автор показывает образование двух семей: Николая Ростовского и княгини Марьи Болконской, Пьера Безухова и Наташи Ростовой.И княгиня, и Наташа, каждая по-своему, морально высоки и благородны. Оба они много пострадали и, наконец, обрели счастье в семейной жизни, стали хранителями семейного очага. Как писал Достоевский: «Человек не рожден для счастья и заслуживает его страданиями». У этих двух героинь есть одно общее: они смогут стать прекрасными мамами, смогут вырастить достойное поколение, что, по мнению автора, является главным в жизни женщины, и во имя этого Толстой прощает им некоторые недостатки, присущие обычным людям.

В результате мы видим, что «семейная мысль» — одна из основополагающих в романе. Толстой показывает не только людей, но и семьи, показывает сложность взаимоотношений как внутри одной семьи, так и между семьями.

47. «Мысль народа» в романе Л.Н. Толстой «Война и мир». (Билет 19)

Вариант 1

60-е годы XIX века в России стали периодом наивысшей активности крестьянских масс, подъема общественного движения.Центральной темой литературы 60-х годов была тема народа. Эта тема не оставляет равнодушным даже такого великого писателя, как Л. Н. Толстой. Особенностью раскрытия этой темы Толстым можно назвать следующее: автор рассматривает проблему народа через призму истории. И само понятие «народ» у Толстого включает и крестьян, и нацию в целом, и купцов, и буржуазию, и патриотическое патриархальное дворянство, если они все вместе или каждый в отдельности являются носителями нравственности.Все безнравственное исключено Толстым из понятия «народ».

В романе «Война и мир» по замыслу автора путь идейно-нравственного роста ведет положительных персонажей к сближению с народом (не разрыву со своим классом, а моральному единству с народом). Главное испытание, через которое проходят герои романа, чтобы прийти к пониманию истинной национальности, — это Отечественная война 1812 года. Жизнеспособность каждого героя проверяется «мыслью народа».«Она помогает Пьеру Безухову раскрыть и проявить свои лучшие качества. Андрея Болконского солдаты называют« нашим князем ». Наташа Ростова решает отдать телеги раненым солдатам. Марья Болконская отвергает предложение мадемуазель Буриен остаться во власти Французские войска. Все это представление об истинной национальности. Наряду с проявлением такой национальности Л. Толстой показывает еще псевдонациональность, подделку для нее. В салоне Анны Шерер взимают штраф. Что касается французского языка, то все стараются приблизиться к русскому, национальному образу жизни.В кругу московского дворянства читаются манифесты, в которых говорится о чувстве долга и патриотизме, но кроме пафосности в словах этих обращений нет ничего.

Для Толстого очень важно, чтобы читатель понимал, что патриотизм — это достояние души любого русского человека, и в этом отношении нет разницы между Андреем Болконским и любым солдатом его полка.

Капитан Тушин тоже близок к людям, в образе которых сочетаются «малое и великое», «скромное и героическое».Этот герой приближен к людям благодаря своему интуитивному принципу, которым он руководствуется во время битвы при Шенграбене.

Тема народной войны находит свое выражение в образе Тихона Щербатого. Тихон Щербатый, крестьянин из отряда Денисова, предстает перед нами человеком героической силы. Мастер на все руки, он «был одинаково правдив, рубя бревна топором на полную катушку и, взяв топор за прикладом, вырезая ими тонкие колышки и вырезая ложки».

Обладая живым народным умом, быстрым и находчивым, он отличается той довольно хитрой эксцентричностью, которая служит постоянным объектом для шуток в отряде Денисова.Внешне спокойный и уравновешенный, Щербатый непримирим с врагами родной земли, проявляет недюжинный героизм и самоотверженное мужество.

Еще один представитель народа на страницах романа — Платон Каратаев. Образ Каратаева, по замыслу Толстого, должен был воплотить все лучшие черты русского крестьянства. В крестьянстве Л. Толстой увидел особый мир, сближение с которым могло исцелить человека из привилегированного сословия.

Пьер Безухов встречает Каратаева в крайне тяжелых условиях, в бараке для военнопленных, куда его привезли после расстрела французами мирных русских людей.При первом же вопросе Каратаева Пьеру «в мелодичном голосе было такое выражение любви и простоты, что у Пьера дрожала челюсть, и он чувствовал слезы». В личности Каратаева личность затмевается «роем», сливающимся с крестьянским миром, в котором автор не желает видеть сложности классовых противоречий. Интересен язык и рассуждения героя, в которых слышна народная речь: «не разумом, а по приговору бога», «камень ищет голову», «счастье наше, друг мой, как вода в бред: если выдернуть, то он надулся, а если вытащить, то ничего.«В образе Каратаева Толстой попытался воплотить черты идеализированного им патриархального крестьянства.

Толстой в своем романе показал, что не только армия, армия, но и весь народ встал на защиту «священной земли русской». Партизанское движение поднимается мощной и мощной волной. «Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной величественной силы». Патриотический подъем народа хорошо выражен в словах одного из ополченцев: «Они хотят скопиться со всем народом, одно слово — Москва.Толстой показывает партизанские отряды Долохова и Денисова, рассказывает о старшей Василисе, избившей сотни французов. «Великую армию партизаны уничтожали по частям. Они подбирали те опавшие листья, которые сами по себе падали с увядшего дерева — французская армия, а потом они потрясли это дерево ».

Истинный вождь народной войны, олицетворявший дух всего народа. Толстой выводит Кутузова. Писатель показывает нам, как это просто, добрый человек, презирающий все показное, и как мудрый исторический деятель, и как полководец.

В качестве главной черты Кутузова Толстой подчеркивает его связь с народом, «то национальное чувство, которое он нес в себе во всей чистоте и силе». «Только признание в нем этого чувства заставило людей … избрать его, вопреки воле царя, вождем народной войны. И только это чувство поставило его на … самый высокий человеческий рост. «Солдаты чувствуют Кутузова за офицеров-дворян своим родственникам.

Носитель народного духа и воли народа, Кутузов глубоко и правильно понимал ход вещей, в разгар событий давал им правильную оценку.

Чтобы вести народную войну, то есть войну 1812 года, и нужен был именно такой полководец. Изображая Кутузова народным полководцем, воплощением мыслей и чувств людей, Толстой нигде не впадает в схематизм. Кутузов — живой человек. У нас такое впечатление, прежде всего, потому, что Толстой ясно, живо рисует нам портрет Кутузова.

Следует отметить, что весь ход рассуждений и описаний событий войны 1812 года служит утверждению решающей роли в истории масс.Так называемые «великие люди» не имеют решающего влияния на ход исторических событий. Толстой исходит из стихийности исторического процесса, отрицает роль личности в истории. Писатель считает, что народные массы решают ход истории. О Кутузове в этой связи Толстой пишет: «Обладая многолетним военным опытом, он знал и своим старческим умом понимал, что невозможно одному человеку вести сотни тысяч людей, борющихся со смертью, и он знал, что судьба битва была решена не приказом главнокомандующего, не местом, где стоял, не количеством орудий и убитых людей, а той неуловимой силой, которая вызвала дух армии, и он наблюдал за этой силой и вел ее , насколько это было в его силах.«

Отрицая роль личности в истории, Толстой стремился сделать Кутузова только мудрым наблюдателем исторических событий, только пассивным созерцателем их.

Таким образом, «народная» мысль в романе прослеживается автором следующим образом: во-первых, это образ лучших представителей народа (а народ, по Толстому, может считаться представителем любого сословия и сословия). сословие, с учетом его патриотизма и нравственности), а во-вторых, это воины-герои, решившие исход Отечественной войны 1812 года, в-третьих, это образ величайшего национального полководца Кутузова, и, наконец, это непростой процесс обретения. истинная национальность «любимых» героев Толстого через приобщение к народной мудрости, осознание инстинктивного начала «роя».

Вариант 2

В 1869 году из-под пера Льва Толстого вышло одно из ярких произведений мировой литературы — роман-эпопея «Война и мир». По словам И. С. Тургенева, «лучше никто не писал».

«Чтобы произведение было хорошим, нужно любить главную, основную идею в нем. В« Войне и мире »я любил народную мысль, возникшую в результате войны 1812 года», — сказал Лев Толстой.

Главный герой романа — люди. Народ, брошенный в ненужную и непонятную войну 1805 года, народ, поднявшийся в 1812 году на защиту Родины и разгромивший огромную армию врага в освободительной войне под предводительством непобедимого полководца.

В романе более сотни массовых сцен, в нем действует более двухсот человек из лиц, названных поименно, хотя значение образа народа определяется не количеством массовых сцен, а количеством народная идея. Важнейшие события романа Толстой оценивает с народной точки зрения. Писатель выражает популярную оценку войны 1805 года словами князя Андрея: «Почему мы проиграли битву при Аустерлице?».. Нам не нужно было там воевать: мы хотели как можно скорее покинуть поле боя ».

Война 1812 года не была похожа на другие войны. «После пожара Смоленска началась война, не укладывающаяся ни в какие предыдущие легенды», — писал Толстой.

Отечественная война 1812 года была для России справедливой национально-освободительной войной. Наполеоновские орды вторглись в Россию и направились к ее центру — Москве. На борьбу с захватчиками вышел весь народ. Простые русские люди — крестьяне Карп и Влас, старшая Василиса, купец Ферапонтов, диакон и многие другие — враждебно встречают наполеоновскую армию и сопротивляются ей.Чувство любви к Родине охватило все слои населения.

Толстой говорит, что «для русского народа не могло быть вопроса, хорошо это или плохо будет под контролем французов». Ростовы уезжают из Москвы, раздают телеги раненым и бросают свой дом на произвол судьбы; Княгиня Марья Болконская покидает родное Богучаровское гнездо. В простом платье граф Пьер Безухов вооружился и остался в Москве, намереваясь убить Наполеона.

Но отвратительны некоторые представители бюрократически-аристократического общества, которые в дни национальной катастрофы действовали в корыстных, корыстных целях. Враг был уже в Москве, но в Петербурге жизнь двора шла по-прежнему: «Те же выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы службы и интриги». Патриотизм московских аристократов заключался в том, что они ели русские щи вместо французских блюд, а за французские слова налагали штраф.

Толстой гневно осуждает московского генерал-губернатора и главнокомандующего московским гарнизоном графа Ростопчина, который из-за своего высокомерия и трусости не смог организовать пополнение героически сражающейся армии Кутузова.

Писатель с возмущением рассказывает о карьеристах — иностранных генералах вроде Вольцогена. Они отдали Наполеону всю Европу и «приехали учить нас — славные учителя!» Среди штабных офицеров Толстой выделяет группу людей, которые хотят только одного: «… большая польза и удовольствие для себя … Беспилотное население армии ». К таким людям относятся Несвицкий, Друбецкой, Берг, Жерков и др.

Толстой очень сочувствовал людям, сыгравшим большую и решающую роль в войне против французских завоевателей.

Патриотические чувства, охватившие россиян, породили массовый героизм защитников Родины. Говоря о боях под Смоленском, Андрей Болконский справедливо заметил, что русские солдаты «впервые сражались там за русскую землю», что в войсках был такой настрой, которого он (Болконский) никогда не видел, что русские солдаты «отбивались». Французский два дня подряд.и что этот успех увеличил наши силы в десять раз. «

Еще более полно «народная мысль» ощущается в тех главах романа, где изображены близкие народу герои или стремящиеся его понять: Тушин и Тимохин, Наташа и княжна Марья, Пьер и князь Андрей — всех, кого можно назвать «Русская душа».

Толстой изображает Кутузова человеком, воплотившим дух народа.

Кутузов — поистине народный полководец. Так, выражая потребности, мысли и чувства солдат, он появляется во время смотра в Браунау и во время битвы при Аустерлице, и особенно во время Отечественной войны 1812 года.«Кутузов, — пишет Толстой, — всем своим русским существом знал и чувствовал то, что чувствует каждый русский солдат». Кутузов — свой для России, родной человек … Во время войны 1812 года все его усилия были направлены на одну цель — очищение родной земли от захватчиков. «Трудно представить себе цель более достойную и более соответствующую воле всего народа», — говорит писатель. От имени народа Кутузов отвергает предложение Лористо о перемирии. Он понимает и неоднократно говорит, что Бородинская битва — это победа; понимая, как никто другой, народный характер войны 1812 года, он поддерживает предложенный Денисовым план развертывания партизанских действий.

Кутузов — носитель народной мудрости, выразитель народных чувств. Его отличает «необычайная сила проникновения в смысл происходящих явлений, и ее источник лежит в народном чувстве, которое он нес в себе во всей своей чистоте и силе». Только признание в нем этого чувства заставило народ против воли царя избрать его главнокомандующим русской армией. И только это чувство поставило его на ту высоту, с которой он всеми силами направил не убивать и истреблять людей, а спасать и жалеть их.

И солдаты, и офицеры — все воюют не за Георгиевские кресты, а за Отечество. Защитники батареи генерала Раевского поражают своей моральной стойкостью. Толстой показывает необычайную стойкость, отвагу солдат и лучшую сторону офицеров. Он пишет, что не только Наполеон и его генералы, но и все солдаты французской армии испытали в Бородинском сражении «чувство ужаса перед врагом, который, потеряв половину армии, стоял в конце столь же грозно, как и в конце. начало битвы.«

Толстой с большим знанием дела описывает славные действия русских партизан и их командиров — Денисова и До-Лохова. В центре повествования о партизанской войне — образы Тихона Щербатого, в которых воплощены лучшие национальные особенности русского народа, и Платона Каратаева, олицетворяющего «все русское, народное, круглое, доброе». Толстой пишет: «… благословение людям, которые в момент испытания … с простотой и легкостью возьмут в руки первую попавшуюся им дубинку и прибьют ею до тех пор, пока в его душе не сменятся чувства обиды и мести. презрением и жалостью.«

Апогеем Отечественной войны стало Бородинское сражение. Если при описании сражений, происходивших на чужой территории (Аустерлицкое, Шенграбенское), автор акцентировал внимание на каких-то героях, то на Бородинском поле он рисует массовый героизм народа и не выделяет отдельных персонажей.

Мужественное сопротивление русских войск, их несокрушимость, удивляют и поражают Наполеона, еще не знавшего поражения. Самоуверенный император сначала не мог понять, что происходит на поле битвы, поскольку вместо ожидаемых известий о бегстве врага, прежде тонкие колонны французских войск теперь возвращались разочарованными, испуганными толпами.Наполеон наткнулся на массу убитых и раненых солдат и испугался.

Обсуждая итоги и значение Бородинского сражения, Толстой говорит, что русские одержали моральную победу над войсками Наполеона. Моральные силы французской атакующей армии были исчерпаны. «Не та победа, которая определяется кусками материи, подобранными на палках, называемыми знаменами, и пространством, на котором стояли и стоят войска, а моральной победой, которая убеждает врага в моральном превосходстве его врага.И в своем бессилии победили русских под Бородино ».

Моральные качества армии, или дух войск, несомненно, влияют на исход боевых действий, тем более что со стороны французов война носила агрессивный характер, со стороны русского народа война была национально-освободительной.

Народ добился своей цели: Родина была очищена от иноземных захватчиков.

Читая роман, убеждаемся, что писатель судит о великих событиях прошлого, войне и мире с точки зрения интересов народа.И это та «народная мысль», которую любил Толстой в своем бессмертном эпосе и которая неувядающим светом озарила его гениальное творение.

48. Чем объясняется «пассивность» Кутузова во время Бородинского сражения? (По роману Л.Н. Толстого «Война и мир».) (Билет 4)

Вариант 1

На этот вопрос есть краткий ответ. Командир Кутузов понимал характер войны, не похожей ни на одну из предыдущих войн.Но этот ответ требует дополнительных пояснений.

В романе «Война и мир» Л. Н. Толстой поднимает проблему роли личности в истории. Писатель делает Кутузову выразителем своих взглядов.

Кутузов изображен в романе как человек, обладающий большим стратегическим умением, долгими ночами продумывающий план кампании, действующий как активная фигура, во имя внешнего мира. командир скрывает огромное волевое напряжение.

Чтобы вести народную войну, то есть войну 1812 года, нужен был именно такой полководец.В то же время, изображая Кутузова как народного полководца, как воплощение мыслей, воли и чувств людей, Толстой создает образ живого человека. Мы видим портрет героя, его фигуру, походку, жесты, мимику, его глаза светятся приятной ласковой улыбкой, мы слышим его речь, разнообразную лексически, всегда грамотную и уместную.

Толстой пишет о Кутузове: «Обладая многолетним военным опытом, он знал и своим дряхлым умом понимал, что невозможно одному человеку вести сотни тысяч людей, сражающихся со смертью, и он знал, что судьба битвы не предопределена. определяется приказом главнокомандующего, а не местом дислокации войск, не количеством орудий и убитых людей, а этой неуловимой силой, вызванной духом армии, и он следовал за этой силой и руководил ею. , насколько это было в его силах.«

Это описание можно дополнить словами князя Андрея: «… он все выслушает, помните. Он все расставит по своим местам, ничему полезному не помешает и ничего вредного не допустит. Он понимает, что есть что-то более сильное и значимое, чем его воля, — это неизбежный ход событий, — и он знает, как их видеть, знает, как понять их значение, и, исходя из этого значения, знает, как отказаться от участия в эти события, по его личной воле, нацелены на других… ».

В основе взглядов автора лежит сознание того, что творцом истории, исторических событий являются люди, а не отдельные лица (герои), и что любые рационалистически построенные теории и планы, какими бы хорошими они ни казались, ничто перед силой это настроение, дух масс. … Люди в изображении Толстого — решающая сила истории. Поэтому победа над Наполеоном рассматривается автором как результат патриотических усилий масс.По словам Толстого, а его мысли выражены в романе Кутузова, руководить этим процессом невозможно. Поэтому Кутузов пассивен в Бородинском сражении.

Вариант 2

26 августа 1812 года решилась судьба России и русского народа. Бородинская битва Л. Толстой — момент наивысшего напряжения, момент концентрации народной ненависти к захватчикам и одновременно момент окончательного сближения с людьми его любимых героев — Андрея и Пьера.

Бородинская битва описана в романе в основном так, как ее видел Пьер Безухов. Этот неуклюжий, добрый и наивный человек, никогда не видевший войны, по замыслу автора, воспринимает разворачивающиеся боевые события как ребенок, все это для него в новинку, а потому в его правдивости даже нельзя сомневаться. Ранее Пьер много слышал о роли военного плана, о важности правильно выбранной позиции. И приехав, он прежде всего пытается разобраться в вопросах военной тактики.Л. Н. Толстому нравится наивность героя. Рисуя картину боя, писатель использует любимую технику: сначала дает «вид сверху», а затем — «изнутри». Именно взгляд Пьера и есть тот самый взгляд изнутри, война глазами новичка. Дважды Пьер покрывает взглядом все Бородинское поле: перед боем и во время боя. Но оба раза его неопытный взгляд замечает не позицию, а «жилую зону». В начале боя открывается вид с высоты.Пьер поражен самой битвой. Перед ним открывается удивительно красивая и живая картина поля боя, освещенного лучами утреннего солнца. И Пьер хочет быть там, среди солдат. Как только герой попадает в «ряды пехотинцев», он остро начинает ощущать силу народного патриотизма. Здесь также представлены народные и солдатские сцены с точки зрения Пьера. Именно простота и искренность Пьера в данном случае стали свидетельством великой истины: народ — главная сила русской армии в Бородинском сражении.Он слышит разговоры солдат и не столько умом, сколько сердцем понимает их величественный смысл. Пьер внимательно наблюдает за ополчением и, как и сам Толстой, видит крайнее напряжение моральной силы сопротивления русской армии и народа. Вскоре Пьер знакомится с Андреем Болконским, который больше не служит в штабе, но принимает непосредственное участие в сражении. Он тоже больше не верит в военную науку, но точно знает, что сила народа сейчас больше, чем когда-либо.По его мнению, исход битвы зависит от чувства, которое живет у всех участников битвы. И это чувство — народный патриотизм, колоссальный рост которого в день Бородина убеждает Болконского в том, что русские непременно победят. «Завтра, что бы это ни было, — говорит он, — мы обязательно выиграем битву!» И Тимохин с ним полностью согласен, кто знает, что солдаты даже водку перед боем пить отказались, потому что «не такой день».

В жарком бою, на батарее Раевского глазами Пьера писатель наблюдает неугасимый огонь народной отваги и стойкости «Простые люди — солдаты и ополченцы — не думают скрывать своего страха.И от этого их мужество кажется еще более поразительным. Чем грознее становится опасность, чем ярче разгорается огонь патриотизма, тем сильнее становится сила народного сопротивления.

Введение

В романе «Война и мир» Наташа и Пьер — центральные персонажи. У них было много испытаний, которые им пришлось преодолеть, чтобы в конце работы обрести личное счастье.

Характеристики Наташи Ростовой

Наташа вряд ли смогла бы кого-нибудь впечатлить чертами лица.Но недостаток внешней привлекательности в героине с лихвой компенсируется красотой внутреннего. Не случайно Толстой часто обращает внимание читателя на «сияющие» глаза Наташи. Ведь глаза, как известно, являются отражением души человека.

Наташа любит природу и своих людей. Ей нравится слушать песни дяди, сама девушка с удовольствием начинает танцевать. «Она умела понимать все, что было … в каждом русском человеке».

Любовь и сострадание к простым людям заставляет Наташу уговаривать мать отдать раненым телеги. Но в них хранились бедные пожитки разоренных Ростовых, в том числе ее приданое.

Характеристика Пьера Безухова

Читатель впервые встречает Пьера Безухова в салоне «Шерер».От остальных представителей мира он отличается взглядом, умным и наблюдательным. Именно такой вид беспокоит хозяйку светского салона.

Пьер легковерен, поэтому часто становится добычей лукавых и беспринципных людей. Так что на какое-то время он дружит с Долоховым и Курагиным, которые используют его в своих интересах.Попадает под влияние князя Василия, который почти насильно женит его на дочери. Герой женится на первой красавице Елене Курагиной. Он счастлив? Сначала ему кажется, что да. Со временем выясняется, что Пьер и его жена — полные антиподы. У Безухова прекрасная душа, скрытая за не очень привлекательной внешностью. А у ослепительной Елены совсем нет души.

Несчастный брак толкает Пьера на путь нравственных поисков. Он пытается изменить мир к лучшему и присоединяется к масонской ложе.Но здесь он будет разочарован. Все идеи, которые проповедуют масоны, — лицемерные разговоры. Оказывается, к настоящим преображениям серьезно готов только Пьер.

Знакомство героев и развитие их отношений

Наташа Ростова и Пьер Безухов впервые встречаются в Москве в романе «Война и мир».Пьер, появившись в доме Ростовых, был поражен теплотой и пониманием, царившими в этой семье . Тринадцатилетняя Наташа сразу привлекает внимание Пьера своей живостью и естественностью, «и под взором этой веселой, живой девушки ему самому захотелось засмеяться, не зная над чем». Хотя Пьер старше Наташи на 7 лет, их сближает непосредственность и доброта.

Узнав, что Наташа изменила Андрею, пытаясь сбежать с Анатолием Курагиным, Пьер не может в это поверить.Он не может спокойно думать «о ее подлости, глупости и жестокости». Именно Пьер, узнав, что Элен поспособствовала позору Наташи, пытается восстановить ее репутацию. Противник всяческого насилия Пьер вызвал Долохова на дуэль, чуть не задушив Анатоля. Поступок Безухова вполне объясним. Он тайно любит Наташу. Герой признается спасенному им французскому офицеру Рамбалю, что влюбился в нее девочкой и что эта любовь останется с ним навсегда.

Любовь Наташи и Пьера

В конце романа мы видим Наташу как жену Пьера и мать четверых детей. «Она располнела, поэтому трудно было узнать в этой сильной матери старую, худую, подвижную Наташу». Героиня находит счастье не в посещении салонов и модных вечеров, а в семье. Хэппи и Пьер, нашедший не просто любимую жену, а верного друга, принимающего участие «в каждой минуте жизни мужа».

Заключение

Тест продукта

Любовь — бесценный дар. Это единственное, что мы можем дать, и все же оно остается с вами.
Толстой Л.

B бывает, что любовь пройдет сама собой,
Не касаясь сердца, не ума.
Это не любовь, а юношеская забава,
Нет, любовь бесследно утратила свои права:
Она живет вечно
Пока человек не погибнет на земле.
Низами
Ни один человек не сможет понять, что такое настоящая любовь, пока не проживет в браке четверть века.
Марк Твен

Итак, Ростова и Безухов …
Это наш единственный пример настоящей любви не реальных людей, а книжных героев, потому что есть такие грани переживания любви, для описания которых простому человеку «слов не хватает». Бывают моменты переживания, которые остаются незамеченными, и выдающийся писатель все это понимает, всесторонне отмечает как события, так и сопровождающие их эмоциональные потрясения. Лев Толстой с документальной точностью выступает как осциллограф души, который каждую секунду улавливает, выявляет волнения, движения, страсти и выдает их в словесной форме.В любви и в любви все люди переживают одно и то же, но подробно и понятно, так что не только для души, но и для понимания своей жизни это могут делать только выдающиеся писатели.
Наташа Ростова и Пьер Безухов — любимые персонажи Льва Толстого, и он описывает их очень тщательно, без прикрас, а иногда даже с использованием резких формулировок, но с документальной точностью, по принципу «надежность дороже симпатии».«Счастливые, любящие семьи, такие как Наташа и Пьер были, есть и будут. А благодаря« учебнику любви »Льва Толстого их может быть больше.
Наташа Ростова пошла обычным путем вверх по лестнице любви: сначала она подростковая влюбленность в Бориса, затем горячая «первая любовь» к Андрею Болконскому, увлечение Анатолием Курагиным, завершение трагического аккорда с Андреем Болконским. И только после успешного прохождения «курсов юного бойца» становится «дееспособной». настоящей -й любви — роль Матери — Жены.

Наташа — «черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка», »: изящный поэтический чертенок:« … При ее темпераменте детская любовь к Борису Друбецкому неизбежна. Эта чувственная вспышка вызвала мгновенное затемнение ее разума, полный паралич всех остальных чувств. Она погрузила Наташу в глубокие переживания, и в этих страданиях развивается душа. Это первый значительный шаг от детства к юности, а взросление еще далеко, где-то за горизонтом.
Наташа совершенно не думает о том, для чего живет, не думает ни о высоких идеалах, ни о «добром небе», ни о добродетели, ни даже о завтрашнем дне. Наташа всегда действует так, как подсказывает ей сердце, мало думает о последствиях своих действий, а потому нет ни лжи, ни фальсификаций. Восхищаясь своей героиней, Лев Толстой отличает в ее «простоте, доброте и правде» Ее душа развивается, и уже может вместить и даже требует более глубокого чувства к князю Андрею, в которого она влюбляется и взаимно влюбляется.Бурное чувство, признание в любви с князем Андреем и помолвка с годичным испытанием.

— Князь Андрей в «Войне и мире» попадает в ловушку влюбленности, как «рыба без рыбы и рака». Эта ловушка очень распространена в социально ограниченных группах. Наташа Ростова может совсем не соответствовать его ожиданиям и психологическим характеристикам, но она «человек из своего круга, девушка на выданье». Сформирована система «ключ — замок».Князь Андрей хочет создать семью, ему нужна любовь, и тут появляется Наташа. Все дальнейшие построения героев объясняют случившееся с ними только в выигрышной романтической форме. Наташе кажется, что она полюбила его, он тоже, в первый приезд князя Андрея в имение Ростовых. Но это самообман. Истинный мотив — это «ловушка ожидания пары». Толстой был хорошим повседневным психологом, поэтому позволил этой паре распасться по ходу рассказа.

Но темперамент Наташи не терпит покоя души такой продолжительности, и вот черт ее уже обманул. Познакомившись и сблизившись в отсутствие князя Андрея с Анатолием Курагиным, Наташа, находясь во власти чувств, решает на отчаянный шаг — бежать из родительского дома.

После неудачного побега Наташа переживает «низкий, глупый и жестокий» поступок, уже похожий на взрослую жизнь. Разрыв с Болконским, его травма и последовавшая смерть привели Наташу к глубокому внутреннему кризису.Она отдалась отчаянию и горе, заткнулась. Все это вечный бросок созревающих душ.
Горе, расставание с близкими — неотъемлемая часть жизни, каким бы великим ни было горе, которое она пережила. Наташа начинает постепенно приобретать вкус к жизни, и встреча с Пьером, вернувшимся из плена, его заботливое внимание и глубокое искреннее чувство к ней окончательно исцеляют.
Пьер: массивный, толстый молодой человек с умным, робким, наблюдательным и естественным взглядом.Фигура Пьера Безухова в зависимости от обстоятельств может быть как неуклюжей, так и сильной, может выражать и растерянность, и гнев, и доброту, и ярость. И улыбка Пьера не такая, как у других: когда появилась улыбка, его серьезное лицо вдруг исчезло и появилось другое — детское, доброе.
Пьер тоже проходит все стадии взросления. Он участвует в разгуле, и здесь он проявляет то буйное начало, воплощением которого когда-то был его отец, екатерининский вельможа, граф Безухов.Чувственное начало преобладает над разумом: он женится на светской красавице Елене по «большой любви». Но Пьер быстро понимает, что настоящей семьи у него нет, что его жена легкомысленная женщина. В нем растет недовольство, но не другими, а собой. Участвует в дуэлях, снова страдает.
Жизнь Пьера — это путь открытий и разочарований, путь кризисов и во многих отношениях драматичен. Он умен, любит предаваться мечтательным философствованиям, исключительно добрый и рассеянный, при этом отличается слабой волей, безынициативностью.Главная особенность героя — поиск душевного покоя, гармонии с собой, поиск жизни, которая гармонировала бы с потребностями сердца и приносила нравственное удовлетворение.
Русские народные сказки с любовной историей заканчиваются свадьбой с послесловием: «… жили долго, счастливо и умерли в один день». И Лев Толстой в «Войне и мире» вышел за рамки этих сказок и раскрыл секрет этой долготы и счастья.

Один человек еще не человек, только в паре он обретает гармоничную целостность.
Фейербах

Пьер, возвращаясь из плена и узнав, что его жена умерла и он свободен, слышит о Ростовых, что они в Костроме, но мысль о Наташе его редко посещает: «Если она и приехала, то только в качестве приятного воспоминания. прошлого.» Даже встретившись с ней, он не сразу узнал Наташу в бледной и худой женщине с грустными глазами без тени улыбки, которая сидела рядом с княжной Марьей, к которой он пришел.
Оба они после трагедий, если жаждут потерь, то не нового счастья, а забвения.Она до сих пор вся в своем горе, но для нее естественно открыто говорить перед Пьером, не скрывая, о подробностях последних дней своей любви к Андрею. Пьер «послушал ее и только пожалел ее за те страдания, которые она теперь переживала, рассказывая». Для Пьера радость и «редкое удовольствие» рассказывать Наташе о своих похождениях в плену. Наташе приятно слушать его, «разгадывая тайный смысл всего умственного труда Пьера».
Наташе двадцать один, Пьеру двадцать восемь.
Письмо Пьера Наташе:
« Дорогая Наташа, в тот чудесный летний вечер, когда я встретил тебя на Императорском балу, я понял, что всю жизнь хотел иметь такую красивую жену, как ты. Я весь вечер смотрю на тебя, не останавливаясь ни на минуту, вглядываясь в малейшее твое движение, пытаясь заглянуть в каждую, даже самую маленькую дырочку в твоей душе. Я ни на секунду не сводил глаз с твоего великолепного тела. Но, увы, все мои попытки привлечь ваше внимание не увенчались успехом.Я думаю, что все мои молитвы и обещания будут пустой тратой времени. Потому что я знаю, что у меня слишком мало статуса в империи. Но все же хочу вас заверить, что вы самое красивое существо в мире.
Я никогда, никогда не встречал такой удивительной женщины, которая столько сделала для нашей Родины. И только ваша огромная скромность скрывает это.
Наташа, я тебя люблю!
Пьер Безухов
После замужества в Наташе произошло удивительное преображение, ее жизнь меняет курс на 180 градусов.Наташа исполняет свою главную жизненную роль, для которой она предназначена. Эту роль предопределило семейное воспитание. Она выросла в морально чистой атмосфере ростовской семьи, семьи, которую Лев Толстой в романе считает гармоничной, полноценной, где царит полное взаимопонимание и теплые отношения между родителями и детьми. Именно семья привила Наташе и любовь к искусству, и тягу к культуре, и ту народную органичность, которую Лев Толстой считает неотъемлемой частью духовного мира истинно русского человека.Именно семья сформировала Наташу как личность. На момент окончания романа у них с Пьером было четверо детей.
Лев Толстой свое отношение к Наташе в новой для нее жизни выразил через мысли старой графини, понявшей своим «материнским инстинктом», что «все порывы Наташи начинались только с потребности иметь семью, иметь такого же мужа, как она. — кричали в Отрадном, не столько в шутку, сколько на самом деле. «Графиня Ростова» удивилась удивлению людей, которые не понимали Наташу, и повторила, что всегда знала, что Наташа будет о жене и матери.«
» По общему мнению, Пьер был под ботинком своей жены, и это действительно так. С первых же дней их брака Наташа объявила свои требования. Пьер был удивлен этим совершенно новым взглядом на свою жену, который был что каждая минута его жизни принадлежит ей и его семье; Пьер был удивлен требованиями жены, но был польщен и повиновался им ». Прочитав это, каждый может сравнить свое понимание« под ботинком жены »с тем, как Лев Толстой представляет ее и подробно объясняет женам, как заставить мужа захотеть оказаться под ее туфлей.
«Наташа в своем доме поставила себя на ногу рабыни мужа; и весь дом ходил на цыпочках, когда Пьер учился — он читал или писал в своем кабинете. Как только Пьер проявлял какую-то страсть, то, что он любил, постоянно исполнялось. Как только он выразил желание Наташе вскочить и побежать выполнять его. Весь дом руководствовался только воображаемыми командами мужа, то есть желаниями Пьера, о которых Наташа пыталась угадать. И она, правда, догадалась, в чем заключалась суть желаний Пьера, и, догадавшись, уже твердо придерживалась некогда избранного.Когда сам Пьер уже хотел изменить свое желание, она боролась против него его же оружием.
«Все, что было умственным, абстрактным делом ее мужа, она приписывала, не понимая его, очень важным и постоянно боялась стать препятствием в этой деятельности своего мужа».
Влюбленные пары оказывают такую чудесную поддержку и понимание, что каждый чувствует себя защищенным, в то же время, что бы каждый ни делал, что бы он ни говорил, все уместно, все хорошо, все правильно.Это само по себе дает ощущение того, что вы добрый человек, дает ощущение собственной значимости. И это чувство — важная потребность каждого человека.
«Наташа, сама не зная этого, была полна внимания: она не пропустила ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагивания мускула на ее лице, ни жеста Пьера. Она на лету уловила еще не произнесенное слово и прямо вложила его в свое открытое сердце, разгадывая тайный смысл всей умственной работы Пьера.»
В каждой супружеской паре любовь осуществляется по-разному, но их объединяет то, что требования супруга не вызывают раздражения, а, напротив, вызывают чувство удовлетворения и гордости, поскольку воспринимаются как проявление заботы, собственной потребности.
Для описания своего любимого Льва Толстого не щадит резких выражений. Наташа «то, что они называют, пошло вниз»: она перестала заботиться о своих манерах, словах, одежде — обо всей внешней стороне жизни. бросила петь, отказалась от прежних увлечений и занятий.Она отдалась семье, мужу, детям — она почти растворилась в них, стала их частью. Наташа вся пропиталась естественностью, начала жить почти естественной жизнью.
Она затонула, но опустилась на такую глубину, рассказывая о чем не перестает удивляться Лев Толстой. Наташа стала «красивой и плодородной женщиной», в которой «были видны только ее лицо и тело, а« я »не было видно»? Ее «я» полностью растворилось в «мы». Наташа стала не просто физическим лицом, а ключевым «органом семьи», воплощением вечной «жены-матери» — прибрежной женщины.В этом своем растворении в «мы» она так слилась со своим мужем, что начала понимать его отдельно от слов, почти телепатически. Они говорили «с необычайной ясностью и скоростью, зная и передавая мысли друг друга … без посредничества суждений, умозаключений и заключений, но совершенно особым образом».
Это был метод, противоречащий всем законам логики — «уже омерзительный, потому что при этом говорили о совершенно разных предметах … Наташа так привыкла разговаривать с мужем таким образом, что верный признак того, что что-то было чем-то. между ней и ее мужем была ошибка, логический ход мыслей Пьера служил ей.Когда он начал доказывать, рассуждать разумно и спокойно, а когда она, увлеченная его примером, стала делать то же самое, она знала, что это непременно приведет к ссоре. «
Здесь можно вспомнить легенду о платоновских андрогинах, понять и представить, что значит найти свою вторую половинку, что легенда родилась, так долго не живет простой фантазией.

Это состояние обозначается как совершенная гармония и оценивается как большое счастье («одно сердце и одна душа») и, конечно же, по праву… ибо это истинное переживание божества, которое, овладев человеком, гасит и поглощает все индивидуальное в нем … мужчина и женщина становятся инструментами непрерывной жизни.
C.G. Юнг

Перед нами удивительное явление, которое еще полностью не раскрыто. Передавая друг другу сразу несколько мыслей, в одну и ту же секунду, они не усложняют свое понимание, а, наоборот, делают его более полным и быстрым. И когда они говорят по правилам логики не о многих предметах сразу, а об одном, это не облегчает их понимание, а, наоборот, нарушает его.
Любовь Пьера к Наташе открыла в нем новые качества — появилась таинственная проницательность. «Без малейшего усилия, сразу, встретившись с любым человеком, он увидел в нем все хорошее и достойное любви». «Может быть, — подумал он, — я тогда казался странным и смешным; но тогда я был не так зол, как казалось. Напротив, тогда я был умнее и проницательнее, чем когда-либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что … я был счастлив. «
А у Наташи и Пьера внутреннее понимание друг друга родственное.Их «глубокое погружение» друг в друга, их многоуровневый обмен сразу разными мыслями и чувствами — плод слияния родственных душ.
Если на примере Пьера и Наташи попытаться понять, что такое любовь, ее внутренние механизмы, причинно-следственные связи, соционика нам поможет в этой динамике.
Первичное — это «родство душ», это предопределяет взаимопонимание, возникает интерес от общения, развивается душевный комфорт в отношениях, это вызывает желание совершить доброе дело для партнера, а это вызывает еще большее желание доставить ответную приятность.Все! Запущена цепная реакция развития любовных чувств, и теперь она будет развиваться до конца века, «пока человек не погибнет на земле». Более того, с годами любовь становится еще сильнее и полезнее.
Любовь — это не столько чувство, ведущее к браку, сколько раскрытие действенной световой энергии и других способностей в совместной жизни. Любовь перестает быть отдельным чувством, а становится универсальным состоянием души, тела, разума, поведения.Как животворная дождевая влага пронизывает высохшую, потрескавшуюся землю, так и любовь пронизывала жизнь Наташи и Пьера, весь их образ жизни.
Вот почему любви не бывает с первого взгляда, она может только возбудить влюбленность, и к любви это не имеет никакого отношения.

Любовь — это состояние, в котором человек может почувствовать и ощутить свою абсолютную незаменимость. В любви человек может почувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя.Любовь помогает человеку проявлять, раскрывать, приумножать, развивать в нем хорошее, позитивное, ценное. Это высший синтез смысла человеческого существования. Только любя, отдаваясь другому и проникая в него, я нахожу себя, я открываю себя, я раскрываю нас обоих, я открываю человека.
Э. Фромм.

Эта любовь — естественное состояние — не похожа ни на ранние чувства Наташи, ни на бурные чувства Пьера к Элен.
«После семи лет брака Пьер ощутил радостное, твердое сознание, что он не плохой человек, и он почувствовал это, потому что увидел себя отраженным в своей жене.В себе он чувствовал, что все хорошее и плохое смешиваются и заслоняют друг друга. Но его жена отражала только то, что было действительно хорошо: все, что было не совсем хорошо, отбрасывалось. И это отражение произошло не логическим мышлением, а другим — загадочным, прямым отражением.
Если обычные писатели описывают разные стороны, хитросплетения любви, предшествующей свадьбе, то выдающиеся писатели описывают, как она трансформируется, раскрывает лучшие качества любви в супругах, когда дети уже рождаются.И переживания, страсти, предшествующие созданию семьи, являются лишь предтечей главного жизненного чувства, так ярко и всесторонне описанного Л.Н. Толстой в романе «Война и мир».
Любовь — бесценный дар. Это единственное, что мы можем дать, и все же оно остается с вами.
Толстой Л.

Никогда, никогда не женитесь.Жизненный путь Андрея Болконского. Л. Н. Толстой, «Война и мир. Брак с Наташей Ростовой

XXI

Пьер пошел к Марье Дмитриевне, чтобы сообщить ей об исполнении ее желания — об изгнании Курагина из Москвы. Весь дом был в страхе и волнении. Наташа была очень больна, и, как по секрету сказала ему Марья Дмитриевна, в ту же ночь, когда ей объявили, что Анатоль женат, ее отравили мышьяком, который она незаметно вынесла. Немного проглотив, она так испугалась, что разбудила Соню и рассказала ей, что она натворила.Со временем были приняты необходимые меры против яда, и теперь она была вне опасности; но тем не менее она была так слаба, что нельзя было и думать о том, чтобы отвезти ее в деревню, и ее послали за графиней. Пьер видел растерянного графа и заплаканную Соню, но не видел Наташи.

Пьер в тот день обедал в клубе и со всех сторон слышал разговоры о попытке похищения Ростовой и упорно опровергал эти разговоры, уверяя всех, что ничего другого не было, как только его зять сделал Ростовой предложение и получил отказ.Пьеру казалось, что его долг — скрыть все дело и восстановить репутацию Ростовой.

Он со страхом ждал возвращения князя Андрея и каждый день заходил к старому князю, стоявшему рядом с ним.

Князь Николай Андреевич знал через мадемуазель Буриен все слухи, ходящие в городе, и прочитал эту записку княжне Марье, в которой Наташа отказала своему жениху. Он казался более веселым, чем обычно, и с нетерпением ждал сына.

Через несколько дней после отъезда Анатоля Пьер получил записку от князя Андрея, который сообщил ему о своем приезде и просил Пьера навестить его.

Князь Андрей, прибыв в Москву, в первую же минуту своего приезда получил от отца записку от Наташи княжне Марье, в которой она отказала жениху (эта записка была украдена у княгини Марьи и передана князю мадам. Буриен) и услышал от отца с дополнениями рассказы о похищении Наташи.

Князь Андрей прибыл накануне вечером. На следующее утро Пьер пришел навестить его. Пьер ожидал найти князя Андрея почти в том же положении, что и Наташа, и поэтому был удивлен, когда, войдя в гостиную, он услышал из кабинета громкий голос князя Андрея, оживленно говорившего что-то о каких-то петербургских интригах. Старый князь и другой голос время от времени прерывали его. Княжна Марья вышла навстречу Пьеру. Она вздохнула, указывая глазами на дверь, где находился князь Андрей, видимо желая выразить свое сочувствие его горе; но по лицу княгини Пьер видел, что она рада и тому, что произошло, и тому, как ее брат узнал о предательстве невесты.

«Он сказал, что ожидал этого», — сказала она. — Я знаю, что его гордость не позволит ему выразить свои чувства, но все же лучше, намного лучше он это перенес, чем я ожидал. Судя по всему, это должно было быть …

— Но неужели все кончено? — сказал Пьер.

Княжна Марья удивленно посмотрела на него. Она даже не понимала, как она могла спросить об этом. Пьер вошел в кабинет. Князь Андрей, совсем изменившийся, явно помолодевший, но с новой поперечной морщинкой между бровями, в штатском, стоял против отца и князя Мещерского и горячо спорил, энергично жестикулируя.Речь шла о Сперанском, весть о его внезапной ссылке и якобы предательстве только что дошла до Москвы.

«Теперь все, кто восхищался им месяц назад, осуждают и обвиняют его (Сперанского), — сказал князь Андрей, — и тех, кто не мог понять его целей. Очень легко судить человека в немилости и винить его во всех ошибках; и я скажу, что если в текущем царствовании было сделано что-нибудь хорошее, то все хорошее было сделано им — только им. — Он остановился, когда увидел Пьера.Его лицо задрожало и сразу приняло сердитое выражение. «И потомство отдаст ему справедливость», — закончил он и тотчас обратился к Пьеру.

— Как дела? Вы толстеете, — оживленно сказал он, но недавно появившаяся морщинка прорезала его лоб еще глубже. — Да, я здоров, — ответил он на вопрос Пьера и ухмыльнулся. Пьеру было ясно, что его ухмылка говорила: «Я здоров, но мое здоровье никому не нужно». Сказав несколько слов с Пьером об ужасной дороге от границ Польши, о том, как он встречал в Швейцарии людей, знавших Пьера, и о М.Сперанск, продолжающийся между двумя стариками.

— Если бы была измена и были доказательства его тайных отношений с Наполеоном, они были бы публично объявлены, — сказал он с рвением и поспешностью. — Я лично не люблю и не любил Сперанского, но люблю справедливость. — Пьер понял теперь в своем друге слишком знакомую ему потребность волноваться и спорить о чуждом ему самом деле только для того, чтобы подавить слишком тяжелые внутренние мысли.

Когда князь Мещерский ушел, князь Андрей взял Пьера за руку и пригласил в комнату, отведенную ему.Кровать в комнате была сломана, были открытые чемоданы и сундуки. Князь Андрей подошел к одному из них и достал ящик. Из коробки он достал пачку бумаги. Все делал молча и очень быстро. Он встал и откашлялся. Его лицо было нахмурено, а губы поджаты.

«Простите, если я вам мешаю…» Пьер понял, что князь Андрей хочет поговорить о Наташе, и широкое лицо его выражало сожаление и сочувствие. Это выражение лица Пьера рассердило князя Андрея; он решительно, громко и неприятно продолжал: — Я получил отказ от графини Ростовой и до меня доходили слухи о том, что ваш зять ищет ее руки или что-то в этом роде.Это правда?

«И это правда, а не правда», — начал Пьер; но князь Андрей прервал его.

«Вот ее письма и портрет», — сказал он. Он взял сверток со стола и протянул Пьеру.

«Отдай графине … если увидишь ее.

«Она очень больна, — сказал Пьер.

— Так она все еще здесь? — сказал князь Андрей. — А князь Курагин? — быстро спросил он.

— Он ушел давным-давно. Она умирала …

«Я очень сожалею о ее болезни», — сказал князь Андрей.- Он холодный, злой, неприятный, как и его отец, — ухмыльнулся.

— А господин Курагин, значит, не заслужил руки графини Ростовой? — сказал князь Андрей. Он несколько раз фыркнул.

«Он не мог жениться, потому что был женат», — сказал Пьер.

Князь Андрей неприятно засмеялся, снова напомнив отца.

— А где он сейчас, зять твой, можно узнать? — он сказал.

— Он пошел в Питер…. но я не знаю, — сказал Пьер.

«Ну, все то же самое», — сказал князь Андрей. — Скажите графине Ростовой, что она была и остается совершенно свободной, и что я желаю ей всего наилучшего.

Пьер поднял пачку бумаг. Князь Андрей, как бы вспоминая, нужно ли ему еще что-то сказать или ожидая, что Пьер что-то скажет, смотрел на него пристальным взглядом.

«Слушай, ты помнишь наш спор в Петербурге?» — сказал Пьер, вспомни про …

— Помню, — поспешно ответил князь Андрей, — я сказал, что падшую женщину надо простить, но я не сказал, что могу простить.Я не могу.

— Как это сравнить? … — сказал Пьер. Князь Андрей прервал его. Он резко крикнул:

— Да еще раз просить ее руки, быть щедрым и тому подобное? … Да, это очень благородно, но я не могу ходить sur les brisees de monsieur [идти по стопам этого джентльмена]. — Если хочешь быть моим другом, никогда не говори со мной об этом … обо всем этом. Ну, до свидания. Так вы передадите …

Пьер вышел и пошел к старому князю и княжне Марье.

Старик казался более оживленным, чем обычно. Княжна Марья была такой же, как всегда, но из сочувствия к брату Пьер на радостях увидел, что свадьба брата расстроена. Глядя на них, Пьер понял, какое презрение и злоба они все питали к Ростовым, понял, что нельзя даже упоминать имя женщины, которая могла бы обменять князя Андрея на кого-то другого.

За обедом разговор перешел на войну, приближение которой уже становилось очевидным.Князь Андрей постоянно говорил и спорил то со своим отцом, то с Десалем, швейцарским педагогом, и казался более живым, чем обычно, с тем оживлением, которое Пьер так хорошо знал по моральным соображениям.

Андрей Болконский унаследовал от отца любовь к порядку, деятельности и «гордость мысли». Но, как представитель нового поколения, князь Андрей смягчил многие привычки отца. Например, родословная заставляет его улыбаться: вместе с другими он освободился от этого суеверия аристократии.Он любил встречаться с людьми, не имевшими «общего светского отпечатка».

Женитьба Болконского. Вкус.

Роман застает Андрея Болконского как раз в тот момент его духовной жизни, когда суеверие светских отношений стало для него особенно болезненным. Он молодой муж, но в своей богато украшенной столовой, где все серебро, фаянс и столовое белье сияют новизной, он советует Пьеру никогда не жениться с нервным раздражением. Женившись, потому что все женятся, на доброй, очень красивой девушке, Андрей должен был попасть, как и все, в «заколдованный круг гостиных, сплетен, балов, тщеславия, ничтожества».»

Болконский в состоянии войны.

Он понимает, что эта жизнь «не по его мнению» — и, только чтобы порвать с ней, решает пойти на войну. Война, как он думает, — это нечто яркое, особенное, не пошлое, особенно война с таким полководцем, как Бонапарт.

Но Болконскому не суждено идти проторенной дорогой. Самая первая победа, о которой он доложил военному министру в должности адъютанта Кутузова, навела его на мысли, мучившие его в светских гостиных.Глупая притворная улыбка министра, оскорбительное поведение дежурного адъютанта, грубость рядовых офицеров, тупость «милой православной армии» — все это быстро заглушило интерес к войне и счастье новых людей. , радостных впечатлений.

Князь Андрей уезжал на войну как противник любых абстрактных рассуждений. Семейная черта, практическая работоспособность сочеталась с насмешливым и пренебрежительным отношением ко всему, что несло на себе отпечаток метафизики.Когда сестра, страдая от его шуток над святыней, надела ему на шею икону, Андрей принял этот подарок, чтобы не огорчать сестру, и «лицо его было одновременно нежным и насмешливым». Андрей был тяжело ранен под Аустерлицем. Именно тогда, измученный кровопотерей, выбитый из рядов товарищей, оказавшись перед лицом смерти, Андрей как-то сблизился с религиозным мировоззрением своей сестры. Когда Наполеон и его свита остановились над ним, все внезапно предстало перед ним в ином свете, чем прежде.

Смерть жены и первое рождение Болконского

Накануне битвы, после военного совета, оставившего очень смутное впечатление, князь Андрей на мгновение из соображений двора высказал мысль о бесцельности жертв; но эта мысль была заглушена другими привычными мыслями о славе; Ему казалось, что он отдаст самых дорогих ему людей на минутку славы, торжества над людьми. Но, видя вокруг себя покрытого славой победителя, Наполеона, которого он считал своим героем, раненый князь Андрей не мог ответить на заданный ему вопрос.«В тот момент все интересы, которые занимали Наполеона, казались ему такими незначительными, сам его герой казался ему таким мелочным». Он только хотел постичь то трогательное и успокаивающее божество, о котором говорила ему его сестра. Еще не полностью оправившись от раны, князь Андрей приезжает домой как раз к рождению сына и смерти жены, которая не выдержала родов.

Умирающий ребенок укоризненно посмотрел на мужа, и «что-то в его душе оторвало ось.«До недавнего времени ему казалось бесспорным, что эта женщина,« маленькая принцесса », связывает его с пошлой жизнью, стоит на его пути к славе и торжеству; а теперь он — увенчанный славой герой, завоевавший внимание Наполеона и самые лестные отзывы о Кутузове, так же бессилен, поверхностен и виноват перед умирающей женщиной, как там, на Аустерлицком поле, перед ним лежал в крови, он был бессилен, мелок и его герой был виноват в Наполеоне. И после смерти жены ему до сих пор кажется ее невысказанный упрек: «Ой, что и зачем ты это со мной сделал?»

Князь Андрей со своей непривычной абстрактностью не может примирить противоречия, возникшие в его душе.Ему кажется, что необходимо полностью уйти от любой общественной деятельности, и он два года ведет уединенный образ жизни в своей деревне, потихоньку оправляясь от последствий ранения. Ему кажется, что ошибка его прежней жизни заключалась в стремлении к славе. Но слава, по его мнению, — это любовь к другим, желание что-то сделать для них, желание их похвалы. Следовательно, он жил для других и поэтому разрушил свою жизнь. Жить нужно только для себя, для своей семьи, а не для так называемых соседей.Поэтому в разговоре с Пьером он горячо и убедительно возражает против всех своих планов принести пользу крестьянам. Мужчины тоже «соседи», «это главный источник заблуждений и зла».

Он не хочет служить в армии, он также отказывается от выборной дворянской должности, он старается полностью уйти в заботы только о себе, о своем отце, о своем доме. Не болеть и не испытывать угрызений совести — основа счастья. Но без насмешливой улыбки, как это было раньше, князь Андрей слушает Пьера, когда он разъясняет ему учение масонства: жить для других, но не презирая их, как князь Андрей презирал тех людей, которые должны были его прославлять, вы нужно видеть себя связующим звеном, частью огромного, гармоничного целого, нужно жить для правды, для добродетели, для любви к людям.

Медленно и упорно, как в сильной природе, в душе Андрея зародилось это зерно новой жизни. Иногда ему даже хотелось уверить себя, что его жизнь окончена. Ему кажется, что, защищая отца, только для собственного спокойствия берет на себя хлопоты милицейских дел, что только из материальных интересов он путешествует по опеке своего далекого имения, что только из праздности он следит за развитием политические события и изучает причины неудач прошлых военных кампаний… Фактически в нем зарождается новое отношение к жизни: «Нет, жизнь не кончилась в тридцать один год … Мало того, что я все это знаю. что во мне … нужно, чтобы меня знали все, чтобы моя жизнь не продолжалась для меня одного! «Решение переехать осенью в Санкт-Петербург, чтобы принять активное участие в общественной жизни, было естественным выходом из этого настроения.

Болконский на службе Сперанского.

В 1809 году в столице появляется князь Андрей с репутацией либерала, созданной освобождением крестьян.В кругу подрастающего поколения, примыкающего к реформаторской деятельности Сперанского, князь Андрей сразу занимает видное место. Бывшие знакомые находят, что за пять лет он изменился к лучшему, смягчился, повзрослел, избавился от старых притворств, гордости и насмешек. Самого князя Андрея неприятно поражает презрение одних к другим, которое он видит, например, в Сперанском. Между тем Сперанский для него почти такой же, каким был Наполеон до Аустерлица, а князь Андрей думает, что он снова как бы перед битвой, но только на этот раз гражданским.Он с энтузиазмом принялся за работу над частью гражданского кодекса, стал моложе, веселее, красивее, но потерял всякую способность иметь дело с светскими дамами, которые были очень недовольны тем, что он «связался со Сперанским».

Любовь к Наташе, столь непохожей на строгих оппонентов Сперанского, растет в сердце Болконского, но
в то же время он снова хочет чего-то бесконечно великого, как аустерлицкое небо, и ореол Сперанского угасает для него. «… Он живо представил Богучарово, свою деятельность в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил крестьян, Дрону — старосту, и, прикрепив к ним права лиц, которые он распределил по абзацам, задумался, как он мог так долго этим занимаюсь без дела.«

Болконский на войне 1812 года.

Разрыв со Сперанским совершился просто и легко; но тем тяжелее было Болконскому, не увлеченному никакими делами, терпеть
неожиданное предательство Наташи, уже договорившейся с ним о дате свадьбы. Только из желания встретить своего соперника в армии и вывести его на дуэль, он вступает в действующую армию незадолго до начала Отечественной войны 1812 года Слава, общественное благо, любовь к женщине, само отечество — теперь все становится очевидным. Князь Андрей как «грубо нарисованные фигуры».«Война — это« самое отвратительное в жизни »и в то же время« любимое времяпрепровождение праздных и легкомысленных людей ».« Цель войны — убийство … Они сойдутся убивать друг друга, они будут убивать, они будут пытать десятки тысяч людей. Как Бог смотрит оттуда и слушает их! »Так рассуждает князь Андрей в разговоре с Пьером накануне Бородинской битвы и заключает:« Ой, душа моя, в последнее время мне стало тяжело жить … … И нехорошо человеку есть с дерева познания добра и зла… Хорошо, но ненадолго! »

На следующее утро, нахмурившись и бледный, он сначала долго шел впереди рядов солдат, считая необходимым пробудить их храбрость, «затем
он убедился, что ему нечему и нечему их учить. «

Утомительно тянутся часы и минуты, когда все силы души направлены на то, чтобы не думать об опасности … В середине дня Андрея поразило лопнувшее ядро.

Примирение с жизнью и смертью Болконского.

И первой мыслью раненого было нежелание умирать и вопрос, почему так жалко расставаться с жизнью. В раздевалке, когда его раздевали, на мгновение перед ним промелькнуло детство — няня, укладывающая его спать и убаюкивающая. Его как-то тронули — и тут в ужасно стонущем человеке он вдруг узнал Курагина. что разбило его счастье с Наташей. Еще я вспомнил Наташу. И он, глядя на некогда ненавистное, а теперь жалкое лицо с опухшими от слез глазами, сам «плакал нежными, любящими слезами над людьми, над собой и над их и их заблуждениями.«Он понял то, чего не понимал раньше — любовь ко всем, даже к врагам» … Экстатическая жалость к любви к этому человеку наполнила его счастливое сердце ».

«Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам — да, любовь, которую проповедовал Бог
на земле, которой научила меня княжна Марья и которую я не понимал; вот почему мне стало жалко жизни, вот что мне оставили.
, если бы я был жив. Но теперь уже поздно. «

Князю Андрею суждено было увидеть свою сестру и даже Наташу.окружая его нежной заботой. Примирившись с людьми, со всеми людьми, но с чувством отчужденности от всего земного, князь Андрей «без спешки и без забот» ждал смерти.

Андрей Болконский, его духовные поиски, эволюция личности описаны на протяжении всего романа Льва Толстого. Для автора важны изменения в сознании и мироощущении героя, потому что, по его мнению, именно это говорит о моральном здоровье личности. Поэтому все положительные герои «Войны и мира» проходят путь поиска смысла жизни, диалектики души, со всеми разочарованиями, потерями и обретением счастья.Толстой отмечает наличие положительного начала в персонаже тем, что, несмотря на жизненные невзгоды, герой не теряет своего достоинства. Это Андрей Болконский и Пьер Безухов. Общее и главное в их поисках — это то, что герои приходят к идее единения с народом. Рассмотрим, к чему привели духовные поиски князя Андрея.

В центре внимания идеи Наполеона

Князь Болконский впервые предстает перед читателем в самом начале эпоса, в салоне фрейлины Анны Шерер.Перед нами невысокий мужчина с несколько суховатым лицом, очень красивый с виду. Все в его поведении говорит о полном разочаровании жизнью, как духовной, так и семейной. Женившись на красивой эгоистичной женщине, Лизе Майнен, Болконский вскоре устает от нее и полностью меняет свое отношение к браку. Даже друга Пьера Безухова он заклинает никогда не жениться.

Князь Болконский жаждет чего-то нового, для него постоянные появления, семейная жизнь — замкнутый круг, из которого стремится вырваться юноша.Как? Идем на фронт. В этом уникальность романа «Война и мир»: Андрей Болконский, как и другие персонажи, их диалектика души, показаны в определенной исторической обстановке.

В начале эпоса Толстого Андрей Болконский — ярый бонапартист, восхищающийся военным талантом Наполеона, приверженец его идеи обретения власти военным подвигом. Болконский хочет получить «свой Тулон».

Сервис и Аустерлиц

С приходом в армию читается новая веха в поисках юного принца.Жизненный путь Андрея Болконского сделал решительный поворот в сторону смелых, отважных поступков. Князь проявляет исключительный талант в офицерском корпусе, проявляет отвагу, отвагу и отвагу.

Толстой даже в мельчайших деталях подчеркивает, что Болконский сделал правильный выбор: его лицо стало другим, оно перестало выражать усталость от всего, исчезли притворные жесты и манеры. Молодой человек не успел подумать, как правильно себя вести, он стал настоящим.

Сам Кутузов отмечает, что Андрей Болконский — талантливый адъютант: великий полководец пишет письмо отцу юноши, в котором отмечает, что князь добивается исключительных успехов.Андрей принимает близко к сердцу все победы и поражения: искренне радуется и переживает душевную боль. Он видит в Бонапарте врага, но при этом продолжает восхищаться гением полководца. Он до сих пор мечтает о «своем Тулоне». Андрей Болконский в романе «Война и мир» — выразитель отношения автора к выдающимся личностям, именно из его уст читатель узнает о важнейших битвах.

Центром этого этапа в жизни князя является тот, кто проявил высокий героизм, был тяжело ранен, лежит на поле боя и видит бездонное небо.Тогда Андрей приходит к осознанию того, что он должен пересмотреть свои жизненные приоритеты, обратиться к жене, которую он презирал и унижал своим поведением. Да и некогда кумира Наполеона он видит как ничтожное человеческое существо. Бонапарт оценил подвиг молодого офицера, только Болконского наплевать. Он только мечтает о тихом счастье и безупречной семейной жизни … Андрей решает закончить военную карьеру и вернуться домой, к жене,

Решение жить для себя и своих близких

Судьба готовит Болконского очередным тяжелым ударом. .Его жена Лиза умирает при родах. Она оставляет Андрею сына. Принц не успел попросить прощения, так как приехал слишком поздно, его мучает чувство вины. Жизненный путь Андрея Болконского дальше — забота о своих близких.

Воспитание сына, строительство имения, помощь отцу в формировании рядов ополчения — вот его жизненные приоритеты на данном этапе. Андрей Болконский живет в уединении, что позволяет ему сосредоточиться на своем духовном мире и поисках смысла жизни.

Проявляются прогрессивные взгляды молодого князя: он улучшает жизнь своих крепостных (барщину заменяет оброком), дает статус триста человек, но до чувства единства с простыми людьми ему еще далеко: каждый то и дело проскальзывают в его речи мысли о пренебрежении к крестьянству и рядовым солдатам.

Роковой разговор с Пьером

Жизненный путь Андрея Болконского превращается в другую плоскость во время визита Пьера Безухова.Читатель сразу отмечает родство душ молодых людей. Пьер в приподнятом настроении от реформ, проведенных в его имениях, заражает Андрея энтузиазмом.

Молодые люди долго обсуждают принципы и смысл изменений в жизни крестьянства. Андрей с чем-то не согласен; он вообще не принимает самых либеральных взглядов Пьера на крепостных. Однако практика показала, что, в отличие от Безухова, Болконский действительно смог облегчить жизнь своим крестьянам.Все благодаря его активному характеру и практическому взгляду на крепостной строй.

Тем не менее встреча с Пьером помогла князю Андрею хорошо проникнуть в его внутренний мир, начать движение к преобразованиям души.

Возрождение в новую жизнь

Глоток свежего воздуха, изменение взглядов на жизнь внесла встреча с Наташей Ростовой — главной героиней романа «Война и мир». Андрей Болконский во время выкупа земли посещает усадьбу Ростовых в Отрадном.Здесь он замечает спокойную, уютную атмосферу в семье. Наташа такая чистая, непосредственная, настоящая … Она встретила его звездной ночью на первом в своей жизни балу и сразу покорила сердце юного князя.

Андрей словно заново родился: он понимает то, о чем когда-то сказал ему Пьер: нужно жить не только для себя и своей семьи, нужно быть полезным всему обществу. Поэтому Болконский едет в Петербург вносить свои предложения по военному уставу.

Осознание бессмысленности «государственной деятельности»

К сожалению, Андрею не удалось встретиться с государь, его направили к Аракчееву, человеку беспринципному и глупому. Конечно, он не принял идеи молодого принца. Однако произошла еще одна встреча, которая повлияла на мировоззрение Болконского. Речь идет о Сперанском. Он увидел в молодом человеке хороший потенциал для государственной службы … В результате Болконский был назначен на должность, связанную с редакцией законов. Кроме того, Андрей возглавляет комиссию по разработке проектов военного положения.

Но вскоре Болконский разочаровался в своей службе: формальный подход к работе Андрея не удовлетворил. Он чувствует, что здесь делает ненужную работу, никому реальной помощи не окажет. Все чаще Болконский вспоминает деревенскую жизнь, где ему действительно пригодились.

Первоначально восхищаясь Сперанским, Андрей теперь видел притворство и неестественность. Все чаще Болконского посещают мысли о праздности петербургской жизни и бессмысленности его служения стране.

Разрыв с Наташей

Наташа Ростова и Андрей Болконский были очень красивой парой, но им не суждено было пожениться. Девушка вселила в него желание жить, создавать что-то на благо страны, мечтать о счастливом будущем. Она стала музой Андрея. Наташа выгодно отличалась от других девушек петербургского общества: она была чистой, искренней, поступки ее исходили от души, они были лишены всякого расчета. Девушка искренне любила Болконского, а не просто видела в нем выгодную вечеринку.

Болконский совершает роковую ошибку, откладывая свадьбу с Наташей на целый год: это спровоцировало ее увлечение Анатолием Курагиным. Молодой принц не смог простить девушку. Наташа Ростова и Андрей Болконский разрывают помолвку. Во всем виновата чрезмерная гордость князя, нежелание слышать и понимать Наташу. Он снова такой же эгоцентричный, каким читатель заметил Андрея в начале романа.

Последний поворот в сознании — Бородино

С таким тяжелым сердцем Болконский вошел в 1812 год, переломный для Отечества.Изначально он хочет отомстить: он мечтает встретить Анатолия Курагина среди военных и отомстить за неудавшийся брак, вызвав его на дуэль. Но постепенно жизненный путь Андрея Болконского в очередной раз меняется: толчком к этому послужило видение трагедии народа.

Кутузов доверяет командование полком молодому офицеру. Князь полностью предан своей службе — теперь это дело его жизни, он настолько близок к солдатам, что они называют его «нашим князем».»

Наконец-то приближается день апофеоза Отечественной войны и поисков Андрея Болконского — Бородинская битва. Примечательно, что свое видение этого великого исторического события и нелепостей войн Л. Толстой вкладывает в общую картину. устами князя Андрея. Он размышляет о бессмысленности стольких жертв ради победы.

Читатель видит здесь Болконского, прошедшего нелегкий жизненный путь: разочарование, смерть близких, предательство, сближение с простым народом .Он чувствует, что понимает и осознает слишком много сейчас, можно сказать, предвещает его смерть: «Я вижу, что начал понимать слишком много. И не хорошо человеку есть от дерева добра и зла. «

Действительно, Болконский смертельно ранен и в числе других солдат взят под опеку дома Ростовых.

Князь чувствует приближение смерти, он долго думает о Наташе, понимает ее, «видит душу», мечтает о встрече с любимой, просит прощения.Он признается девушке в любви и умирает.

Образ Андрея Болконского — образец высокой чести, верности долгу перед Родиной и народом.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе «Война и мир»: духовный путь поисков, история жизни, этапы биографии

Путь к поискам Пьера Безухова труден и извилист. В своей жизни Пьер проходит через множество испытаний: смерть близких, война, плен и т. Д.

Происхождение Пьера Безухова

В начале романа Пьеру Безухову 20 лет (в 1805 году): »…за границей, где он пробыл до двадцати лет … «

Пьер — внебрачный сын богатого графа Кирилла Безухова: «… У него ведь только незаконные дети. Кажется … а Пьер нелегал …»

Пьер почти не знает своего отца. Пьер уже 10 лет живет за границей без отца. Там он получает иностранное образование. Пьера воспитывает за границей репетитор: «… его отец, которого он почти не знал …» «… Вот и все, к чему привело его заграничное воспитание…. «до двадцати лет …»

Возвращение Пьера в Россию

20-летний Пьер возвращается из-за границы в Россию (том 1 часть 1): «… с десяти лет Пьера отправили за границу с наставником-настоятелем, где он оставался до двадцати лет .. . «

Вернувшись в Россию, Пьер ведет распутный образ жизни: « … перестаньте ходить к этим Курагиным, чтобы вести эту жизнь. Значит, это вам не подходит: все эти разгулы, и гусары, и все такое… «» … Пьер жил с князем Василием Курагиным и участвовал в бурной жизни своего сына Анатолия … «

Пьер Безухов ничего не делает. Он не знает, кем хочет быть. Его поисковый путь только начинается: «… я просто не знаю, с чего начать …» «… у Пьера никогда не было времени выбрать себе карьеру в Санкт-Петербурге …»

Пьер Безухов — лучший друг Андрея Болконского … Дружили с детства: »… сказал князь Андрей. — Я его с детства знаю … »

Наследование и брак с Еленой Курагиной

После смерти отца Пьер получает огромное наследство (том 1 часть 1): «… Пьер, внезапно ставший богатым человеком, и граф Безухов …»

С помощью князя Василия Пьер получает место в дипломатическом корпусе и звание камерного юнкера (том 1 часть 3): «… вас зачислили в дипломатический корпус и сделали камерным юнкером.Теперь для вас открыт дипломатический путь … »

Хитрый князь Василий приводит Пьера к своей дочери Елене Курагиной. Князь Василий чуть не вынуждает Пьера жениться на Елене (том 1 часть 3): «… он был женат и поселился, как говорится, счастливым обладателем красивой жены и миллионов в большом петербургском, только что отделанном доме. Графы Безуховы … «

Расставание с Хелен

В обществе ходят слухи, что его жена Елена изменяет ему с Долоховым (том 2 часть 1): »…. сегодня утром он получил анонимное письмо, в котором с той гнусной шуткой, которая характерна для всех анонимных писем, было сказано, что он плохо видит в очки и что связь его жены с Долоховым является секретом только для него … «

В один из вечеров Долохов оскорбляет Пьера. Пьер вызывает Долохова на дуэль. На дуэли Пьер ранит Долохова, но сам остается невредимым: «… Ты … ты … негодяй! .. Я тебя зову», — сказал он и, отодвинув стул, встал из-за стола. … «… А Долохова я застрелил, потому что считал себя оскорбленным …»

После дуэли Пьер разрывает отношения со своей развратной женой Элен. Пьер уезжает от Элен в Петербург: «… вся разгадка заключалась в том страшном слове, что она развратная женщина: он сказал это страшное слово самому себе, и все стало ясно! ..» «… Он ненавидел ее и был оторван от нее навсегда … »

Пьер и масонство

Пьер несчастен из-за своего неудачного брака.Он не верит в Бога и разочарован в жизни: «… я должен вам сказать, я не верю, я не … верю в Бога», — сказал Пьер с сожалением и усилием, чувствуя необходимость выразить вся правда … »« … Да, да, я несчастен, — подтвердил Пьер, — но что мне делать? .. »

По дороге в Санкт-Петербург Пьер встречает масона Баздеева. Он вдохновляет Пьера стать масоном: «… Путешественником был Осип Алексеевич Баздеев, Баздеев был одним из самых известных масонов… «

Пьер надеется найти счастье в масонстве. В Санкт-Петербурге Пьер присоединяется к масонской ложе (том 2, часть 2, глава IV): «… Пьер с восторгом обновления, воображая свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему таким легким …» » … На следующий день после того, как его поместили в бокс, Пьер сидел дома … «

После вступления в ложу Пьер отправляется по делам в свои поместья (том 2, часть 2, глава X): «… Вскоре после того, как его приняли в братство масонов, Пьер с полным письменным руководством для себя о том, что он должен был делать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где проживало большинство его крестьян … »

Однако Пьер только делает вид, что занят своими имениями. На самом деле Пьер не улучшает жизнь крестьян: «… Все те предприятия по названиям, которые Пьер начал на себя и не принесли никакого результата, постоянно переходя от одного дела к другому… «

Вернувшись из деревень, Пьер становится главой петербургского масонства: «… Два года назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своего путешествия по имениям, Пьер невольно стал главой петербургского масонства. … «

Пьер уезжает за границу по масонству и возвращается в Санкт-Петербург: «… И поэтому в конце года Пьер уехал за границу, чтобы посвятить себя высшим секретам ордена. Летом 1809 года Пьер вернулся. в г.Петербург … »

Пьер снова с Элен

Вскоре Пьер снова начинает жить со своей женой Элен. Елена светит балам и нравится мужчинам (том 2, часть 3, глава VIII): «… Я снова живу с женой …»

Пьер воспринимает Элен как крест, который он должен нести. Жизнь с Элен делает Пьера несчастным, но он решает нести этот крест. Страдания заставляют Пьера внутренне развиваться: «… В душе Пьера все это время шла сложная и трудная работа внутреннего развития, которая многое ему открыла и привела к множеству душевных сомнений и радостей. … «

Пьер поступает на службу — по совету своего благодетеля-масона: «… Я встал в восемь часов, прочитал Священное Писание, потом пошел в офис (Пьер по совету благотворителя вошел в обслуживание одного из комитетов) .. »

Судя по всему, Елена Безухова изменяет Пьеру с князем. За это Пьер получает чин камергера. Пьеру стыдно за это повышение, но он смиряется: «… примерно в то время, когда князь сблизился с женой, Пьер неожиданно получил должность камергера, и с этого момента он начал чувствовать тяжесть и стыд в большое общество… »(чин камергера — IV класс табели о рангах)

Смерть благодетеля и дикая жизнь

Умер наставник масонской ложи Пьера Иосиф Алексеевич. В это же время Наташа Ростова обручается с Андреем Болконским. Пьер перестает видеть дорогую ему Наташу. Все эти потери шокируют Пьера. Его жизнь теряет смысл: «… после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти одновременно, вся прелесть этой былой жизни внезапно исчезла для него… «

После смерти благодетеля Пьер «тонет»: он много пьет и ведет буйный образ жизни. Потом уезжает в Москву: «… Перестал вести дневник, избегал компании братьев, снова стал ходить в клуб, снова стал много пить, снова сблизился с холостыми компаниями, чтобы не компрометировать жену. , он уехал в Москву … «» … Пьер был тем отставным камергером, добродушно доживающим в Москве дни, которых было сотни … «

Отечественная война 1812 года

Пьер живет в Москве.В 1812 году начинается война с Наполеоном. Пьер уходит на фронт для участия в сражении (том 2 часть 5): «… Пьер объяснил свое намерение участвовать в сражении и осмотреть позицию …» Пьер взят в плен французами (том 3, часть 3, глава XXXIV): «… Четыре недели прошло с тех пор, как Пьер был в плену …»

Пока Пьер находится в плену, неожиданно умирает его жена Элен: «… графиня Елена Безухова внезапно скончалась …»

Жизнь во французском плену меняет взгляды и ценности Пьера.Он становится зрелым, уверенным, мудрым человеком: «… Он стал каким-то чистым, гладким, свежим; как бы из бани, понимаете? — морально из бани. Неужели? ..»

Брак с Наташей Ростовой

После смерти Андрея Болконского Пьер сближается с Наташей Ростовой. Вскоре они женятся (1-я часть эпилога): «… Свадьба Наташи, которая вышла замуж за Безухова на 13-м году …»

В браке у Наташи и Пьера трое дочерей и один сын: «… в 1820 году у нее уже было три дочери и один сын … »

Пьер и тайное общество

В 1820 году Пьер является членом тайного общества, которое готовит государственный переворот. Видимо, «тайное общество» — это намек на декабристов (восстание декабристов происходит спустя 5 лет, в 1825 году): «… Вы говорите, что у нас все плохо и будет государственный переворот …» мы только за это беремся за руку, с одной целью — общего блага и общей безопасности… «

Это история жизни, жизненного пути Пьера Безухова в романе «Война и мир», основные этапы его биографии в цитатах, духовный путь поисков.

Граф Пьер Безухов

Совершенных ошибок	Состояние героя
Дружба с Анатолием Курагиным и Долоховым	Добродушный, доверчивый, наивный и горячий, Пьер позволяет вовлекаться в приключения, которые не так безобидны, как может показаться на первый взгляд.
Брак с Элен	Оказывается, бессилен противостоять обману и обману князя Василия, который по расчету женит его на своей дочери. Осознавая свою ошибку, Пьер винит во всем произошедшем только себя.
Дуэль с Долоховым	Переломный момент в жизни Пьера. Заставил Пьера задуматься и понять, что он живет по чужим правилам, вынужден обманываться.После дуэли Пьер стремится обратить свою жизнь в иное моральное русло.
Масонство	Пьер не сразу понял, что в масонстве такое же лицемерие, карьеризм, увлечение внешними атрибутами ритуалов, что и в светских салонах.
Пьер перечеркивает свое прошлое, но еще не знает, каким будет его будущее. Период отрицания прошлого, меланхолии и недоумения перед противоречиями жизни. «Что случилось? Что хорошо? Что нужно любить, а что ненавидеть? Зачем живу и что я … »- вот вопросы, которые снова возникают перед героем.

Поиск идеала, желание разобраться в себе и определить цель жизни	Что происходит с Пьером, как он меняет
Масонство	Дает возможность найти на какое-то время согласие с миром и самим собой, а навсегда — осознание важности вечных вопросов бытия.В масонстве Пьера привлекает идея необходимости нравственного «очищения» мира и человека, потребность человека в личном совершенствовании. К Пьеру приходит вера в Бога как в существо «вечное и бесконечное во всех своих свойствах, всемогущее и непостижимое».
Участие в Бородинском сражении	Пробуждает в герое желание участвовать в жизни, быть полезным обществу и стране. В герое зарождается чувство родства со всеми, кто несет в себе «скрытую теплоту патриотизма».Ощущение счастья от единения с людьми в общих бедах в ожидании времени изгнания врага. В этот момент Пьер для себя решает, что сейчас самое главное — «быть солдатом, просто солдатом! Войдите в общую жизнь со всем существом. «
Идея убить Наполеона	Это смелое, хотя и немного нелепое решение стать убийцей Наполеона приходит к Пьеру под влиянием новых чувств, которые он испытал на Бородинском поле.

КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОЛКОНСКИЙ

Впервые читатель встречает этого героя в Санкт-Петербурге в гостиной Анны Павловны Шерер с беременной женой Лизой. После званого ужина он едет к отцу в деревню. Оставляет там жену на попечение отца и младшей сестры Марии.Он пошел на войну 1805 года против Наполеона в качестве адъютанта Кутузова. Участвует в битве при Аустерлице, в которой был ранен в голову. По приезду домой Андрей застает рожавшую жену Лизу.

Лиза умирает, родив сына Николеньку. Князь Андрей обвиняет себя в том, что он холоден с женой, что не уделяет ей должного внимания. После долгой депрессии Болконский влюбляется в Наташу Ростову. Он предлагает ей руку и сердце, но по настоянию отца откладывает их брак на год и уезжает за границу.Незадолго до возвращения князь Андрей получает письмо от невесты с отказом. Причина отказа — роман Наташи с Анатолием Курагиным. Такой поворот событий становится тяжелым ударом для Болконского. Он мечтает вызвать Курагина на дуэль. Чтобы заглушить боль разочарования в любимой женщине, князь Андрей полностью посвящает себя служению.

Участвует в войне 1812 года против Наполеона. Во время Бородинского сражения он получил осколочное ранение в живот.Во время переезда раненый случайно встречает семью Ростовых, и они забирают его под стражу. Наташа, не переставая винить себя в измене жениху и понимая, что до сих пор любит его, просит прощения у Андрея, в доме Ростовых

Мечты и идеалы	Ищу свой Тулон; хочет народной славы и признания; его кумир — Наполеон.
Ради достижения своей цели готов пожертвовать	«… Отец, жена, сестра — самые дорогие мне люди … Я отдам им всех сейчас минутку славы, торжества над людьми ».« Смерть, раны, потеря семьи, мне ничего не страшно ».
Внешний вид	«Князь Болконский был невысокого роста, очень красивый молодой человек с определенными сухими чертами лица».

Лучшие моменты жизни	Какие изменения в герое
Небо под Аустерлицем	Начинает понимать ничтожество «Мелкое тщеславие» Наполеон против того «Высокое, прекрасное и доброе небо, которое он увидел и понял.«
Князь осознал великую истину — жизнь — безусловная ценность. Ощущается моя связь с бесконечностью : «Нет ничего правдивого, кроме ничтожности всего, что я понимаю, и величия чего-то непонятного, но самого главного».
Открытие богатства мирной жизни	Возвращаясь из французского плена, Болконский узнает о смерти жены.В его памяти навсегда останется «Мертвое укоризненное лицо» маленькой принцессы. С этого момента князя Андрея будут мучить мысли о пренебрежении, с которым он относился к своей жене, он поймет и осознает ценность семейного счастья, радость повседневной жизни среди своих родственников: отца, сестры, сына Николеньки.
Князь раскаивается в своих амбициозных мечтах, естественные потребности любви и доброты поднимаются в его душе.
Встреча с Пьером в Богучарове

«Встреча с Пьером была для князя Андрея той эпохой, с которой началась, хотя внешне она такая же, но во внутреннем мире его новая жизнь.» Пьер «Заражает» Князь Андрей своей верой в людей, в жизнь не только земную, но и вечную, в Бога.

Князь Андрей принимает некоторые убеждения Пьера, благотворно влияющие на Болконского. Теперь князь может признаться себе: «Как бы я был счастлив и спокоен, если бы мог сказать сейчас:« Господи, помилуй меня. «

Встреча с Наташей Ростовой в Отрадном

Возвращается к «живой жизни», начинает ощущать радость от общения с большим миром, людьми.В этом состоянии князь Андрей спешит вступить в близкие ему сферы государственной деятельности, сближается со Сперанским.

Эмоциональность Наташи, ее искренность и восторг дают толчок духовному возрождению князя.

Любовь к Наташе Ростовой

Меняет свое отношение к Сперанскому, которого он уже начал считать кумиром, замечает в себе пренебрежение к делу, которое так интересовало его раньше: «Как это может сделать меня счастливее и лучше?»

Князь становится все счастливее и лучше от ощущения, что в его душе пробуждается Наташа Ростова

Участие в войне 1812 г. В армии князь становится заботливым и внимательным военачальником.От предложения служить в штабе армии отказывается, его не волнуют мечты о личной славе. Солдаты называют его «Наш князь».

Во время Бородинской битвы Болконский исполняет свой долг, им движет не стремление к личной славе, а чувство офицерской чести, ненависть к врагу, погубившему его родную землю, ее Лысые горы.

Прощение Анатолия Курагина

Увидев, как Анатолию Курагину ампутировали ногу, князь искренне посочувствовал боли и страданиям этого человека: «Цветение… весенний цветок любви, свободный, независимый от этой жизни … »

Возрождение любви к Наташе Ростовой После тяжелой травмы она испытывает страстное желание жить. Именно в эти моменты к нему вернулась любовь к Наташе Ростовой. Но это другое ощущение: «… он впервые вообразил ее душу. Я впервые осознал жестокость разрыва с ней. «

Смерть Андрея Болконского

«Чем больше он в те часы мучительного одиночества и полубреда, которые он провел после ранения, размышлял о новом, открытом начале вечной любви, тем больше он, не чувствуя этого, отказывался от земной жизни.Любить всех, всегда жертвовать собой ради любви — значит никого не любить; это означало не жить этой земной жизнью. »

Судьба Андрея Болконского — это путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к нравственному совершенствованию. Приобщение к чувству вечной любви возродило в князе Андрея силы духа, и он совершил самое трудное, по словам Толстого, — умер спокойно и достойно. И смерть стала «моментом истины» его жизни.

Этапы развития личности Андрея Болконского

Битва при Аустерлице

Участие принца Андрея в войне 1805 года связано с его честолюбивыми мечтами о славе, о его Toulone. Увлечение Наполеоном было характерно для многих представителей прогрессивной дворянской молодежи начала XIX века. Но Андрей жаждал не только личной славы, но и счастья людей.Толстой выделяет его из толпы кадровых карьеристов (таких как Жерков и Друбецкой). Преодоление «наполеоновского» начала, стремление возвыситься над окружающими людьми завершает этот этап в жизни Андрея. Небо Аустерлица помогло князю Андрею понять, что и восхищение Наполеоном, и его мечта стать спасителем русской армии — всего лишь заблуждение.

Встреча с Пьером и Наташей

Разочаровавшись в старых идеалах, испытав горе утраты, покаяния, князь Андрей уверен, что понял, в чем заключается счастье: в отсутствии болезней и раскаяния.Но Пьер (в споре на пароме) доказывает ему, что нужно верить в добрую и высокую судьбу человека. А встреча с Наташей спасает князя Андрея от душевного кризиса, пробуждает в нем любовь и желание жить.

Бородинская битва

В Отечественной войне 1812 года судьба князя впервые слилась с судьбой народа. Он возвращается в армию, охваченный тем же чувством возмущенной национальной гордости, которое ведет в бой рядовых русских солдат.В Бородинской битве (в отличие от Аустерлица) князь совершает настоящий моральный подвиг, достигает гармонии с самим собой и понимает, что главное предназначение человека — служить интересам родного народа.

Князь Андрей умирает от ранения, полученного на Бородинском поле. Толстой примиряет его не только с Наташей, но и со всем миром, включая раненого Анатолия Курагина. Писатель вложил в образ князя Андрея свою заветную мысль о том, что только любовь и доброта правят жизнью и без них невозможно ни истинное совершенство, ни избавление от мучений и противоречий.

ПЬЕР БЕЗУХОВ

Внебрачный сын знатного дворянина, унаследовавший графский титул и огромное состояние. Уважение к нему в свете основано на его богатстве. Открытость поведения и независимость мысли выделяют его среди гостей салона Scherer.

Его духовные качества раскрываются в самом первом описании: когда он улыбается, его «серьезное и даже несколько угловатое лицо исчезает и появляется другое — детское, доброе». В молодости и под влиянием окружения он совершает множество ошибок: ведет азартную жизнь светского шута и бездельника, позволяет князю Василию Курагину ограбить себя и жениться на Елене.

Перед нами человек, такой же, как Андрей Болконский, ищет дело, которому мог бы посвятить свою жизнь. Он не хочет и не может довольствоваться светскими ценностями. Ему свойственны драматические заблуждения, противоречивый характер, в нем сочетаются интеллект с наивностью и невинностью, хорошее и плохое переплетаются между собой (образ во многом автобиографичен). Он человек своей эпохи, живущий ее интересами и душевным настроением.

Не видя своего места в жизни, не зная, что делать со своими силами, он сначала ведет буйный образ жизни в компании Долохова и Курагина.Открыт и добр, часто оказывается беззащитным перед умелой игрой окружающих. Он не умеет правильно оценивать людей и слишком часто делает в них ошибки.

Как и Андрей, его нравственное развитие начинается с заблуждения — обожествления Наполеона. В романе показано несколько этапов развития личности Пьера. Основные события его жизни: вступление в масонство, война 1812 года (Бородинская битва, плен, расстрел поджигателей), встреча с Платоном Каратаевым, женитьба на Наташе Ростовой, увлечение идеями декабристов.

Этапы развития личности Пьера Безухова

Масонство

Поединок с Долоховым поверг Пьера в шок: он понял, что может «посягнуть» на жизнь человека, и пытается найти моральную поддержку. Его ненавидит фальшь светского общества, начинается поиск смысла жизни. Это приводит к масонству, которое он воспринимает как учение о равенстве, братстве и любви. Он искренне стремится облегчить положение крестьян (вплоть до освобождения их от крепостного права).Но вскоре он убедился в тщетности масонского движения и отошел от него.

Война 1812 года

Война вызвала у Пьера патриотические чувства и обострила национальное самосознание. На свои деньги он снаряжает тысячу ополченцев, а сам остается в Москве, чтобы убить Наполеона и «Чтобы положить конец несчастьям всей Европы». Решив казнить французского императора, он, по словам Толстого, стал таким же безумцем, каким был князь Андрей в Аустерлице, намереваясь единолично спасти армию.Оказавшись на Бородинском поле в момент битвы, Пьер понимает, что историю творит не человек, а люди.

Встреча с Платоном Каратаевым

Платон Каратаев приносит покой в души всех людей. он удивительный человек: он ни на что не ворчит, никого не винит — сама доброта. Пьер черпает от него мудрость в общении с ним «Обретает спокойствие и самодовольство, которых он тщетно стремился прежде.« Каратаев становится для Пьера главным моральным критерием.

Брак, страсть к идеям декабристов

Женившись на Наташе, впервые чувствует себя по-настоящему счастливым. Увлеченный радикальными идеями, он считает, что общество можно изменить усилиями нескольких тысяч честных людей. Декабризм — это его новое заблуждение, близкое по смыслу к попытке Андрея вмешаться в изменение русской жизни «сверху». Не гений, не «заказ» декабристов, а моральные усилия всего народа — вот путь к настоящим переменам в обществе.По мнению Л. Толстого, герой должен был быть сослан в Сибирь. Пережив крах ложных надежд, он придет к окончательному пониманию истинных законов жизни.

Бесплатные очерки о войне и мире Наташа Ростова

Эпический роман Льва Толстого «Война и мир» показывает рост разнообразия персонажей во время наполеоновской войны в России. Один из важнейших персонажей романа — Наташа Ростова. Эта женщина-главный герой не только привлекает внимание многих других персонажей романа, но и Толстой создал ее настолько привлекательным персонажем, что трудно не «влюбиться» в ее обаяние, ее молодость и ее безграничную энергию. .Наташа Ростова больше всего меняется на протяжении всего романа. Наташа представлена нам не как один человек, а как серия разных людей, которыми она становится через разные части романа. С самого начала романа она показана как молодой, почти наивный персонаж. По мере роста она становится более сложным персонажем, а затем теряет всю свою страсть и драйв, становясь женой и заводя детей. Этот персонаж в конечном итоге живет так, как его ожидает общество, но, к сожалению, в этом процессе теряет свой драйв, который у нее был раньше.Когда мы впервые встречаемся с ней, нам представляется маленькая тринадцатилетняя девочка «Темноглазая, с большим ртом, не красивая, но живая девочка, с обнаженными детскими плечами, торчащими из ее корсажа ¦ была в том сладком возрасте, когда девочка уже не ребенок, но ребенок еще не молодая женщина (39). Наташа очень похожа на любого подростка. Она постоянно проявляется в красивой девушке на протяжении всего романа. Когда мы встречаемся с ней в ее доме в Отрадном, она «такая милая, такая особенная» (462). Наташа растет прямо у нас на глазах.Она постепенно раскрывает нам свой характер, по мере взросления перед нами очаровательная молодая женщина. Теперь она потрясающая молодая женщина и сама хорошо об этом знает. Во время своего первого большого бала, на котором Наташа представлена обществу как юная леди, ее красота и энергия очаровывают всех присутствующих, особенно друзей Наташи, Пьера Безухова и Андрея Болконского. Секрет ее обаяния — в ее характере «радостное сияние ее глаз и улыбка, которая относилась не к тому, что они говорили, а к ее внутреннему счастью» (461).Даже несмотря на то, что она девочка, другие уже ставят под сомнение ее способность быть женщиной и быть хорошей женой, что свидетельствует о том, что девочки вынуждены соответствовать нормам общества в молодом возрасте. После знакомства с Андреем Болконским отношения Наташи перерастают в романтические. Андрей очарован Наташей, ее живостью и желанием очаровывать и очаровывать ev

. Читать полностью эссе

«Первый бал Наташи Ростовой» по роману Л.Н. Толстой «Война и мир» Первый бал Наташи Война и мир

«В римско-эпопейской« Войне и мире »много небольших, но исключительно значимых эпизодов, которые очень важны для развития романа в целом, связывающего представления о человеке, истории мироздания», писатель В.Круковер правильно замечает. Самая значимая в этом ряду серия, на мой взгляд, это первый бал Наташи Ростовой. Многие человеческие судьбы, тесно связанные с крупнейшими историческими событиями, изображены в романе «Война и мир»: Толстой показывает героев, проходящих долгий и трудный путь в поисках истины и своего места в мире, которые переживают болезненные моменты, когда жизнь кажется бессмысленно, а поиски истины сдают в тупик.

Наташа Ростова в своем романе, ни на чьей стезе.Наташа — любимая героиня Льва Николаевича Толстого. В образе Наташи собраны черты русского национального характера. Главное, что привлекает в героине, — искренность, чуткость, душевная щедрость, тонкое понимание природы.

Наверное, самой толщины в светском обществе очень не хватало, а мы знаем, что в молодости он увлекался балами, а в зрелом возрасте — женщинами, поэтому Наташу он описывает с такой самоотверженностью. Впервые мы знакомимся с Наташей Ростовой под ее собственным именем.Девушка Ugraciva, но она подкупает своей живостью, сиянием глаз. Наташа — не светская кукла, связанная искусственными правилами хорошего тона. Ничто не мешает героине в середине обеда сказать: «Мама! А какой будет кекс?»

В Наташе было то, что «не имело общего светского отпечатка». С помощью образа Наташе Толстой удалось проверить фальшь светского общества. Девушка скачет на первом в своей жизни бале! Столько волнений и тревог во время готовки: вдруг приглашение не получат, либо платье не будет готово.И вот настал этот долгожданный день. То, что она ожидала, было настолько прекрасным, что она не могла поверить. В богатой душе Наташи помещены все чувства, которые они испытывают. Эти чувства отражаются на ее лице: «Передо мной смотрели блестящие испуганные глаза с выражением готовности к величайшей радости и на величайшей горе».

Искренность человеческих чувств полностью ценилась в обществе, которое впервые вывела Наташа. Но ее еще предстоит пронести через всю сознательную жизнь.В Наташе нет ни капельки кокетства и химии, свойственных юным девушкам ее круга. Наташа вся как ладонь, все читается в глазах. А на глазах у нее уже слезы, потому что танец начинается, играет музыка, а ее никто не приглашает. Летопись о том, что мужчины ее не замечают, а она так хочет танцевать, ведь это так прекрасно танцует! Пьер Люхов приходит на помощь Наташе. Конечно, это он, эта благороднейшая душа. Толстый, неуклюжий, но с чутким и нежным сердцем.Пьер обращает внимание Андрея Болконского на Наташу, просит его потанцевать с ней. Я приглашаю девушку на танец, князь Андрей видит ее лицо, готовое к отчаянию и восторгу, озаренное благодарной детской улыбкой. Наташа довольна. И Болконский уже не может оторвать глаз.

Если бы жизнь была благоприятна для князя Андрея, он бы стал счастлив после бала до конца своих дней. Пригласив Наташу, князь Андрей после танца почувствовал себя ожившим и разбитым.Наташа была особенной, и он не мог этого не замечать. У нее не было светского отпечатка, она была очаровательна. Наташа лишила столько счастья, что этот свет задел не только князя. «Наташа была так счастлива, как никогда в жизни. Она была на высшей ступени счастья, когда человек поступает достаточно добро и добро и не верит в возможность зла, несчастья и горя». И она считала, что они должны быть счастливы и другие, а иначе это было просто невозможно.

Наташе не раз придется убедиться, что можно и иначе, и не все в жизни зависит от воли людей, даже если хорошо и понятно.Первый мяч — это начало новой поры для Наташи. Радость переполняет эту богатую природу. Но что ее ждет дальше? Путь Наташи Ростовой к счастью не из легких, не раз, его искренность и порывистость заставят ее страдать, более того, это будет дело людей близких ей людей. В особой степени это коснется князя Андрея, который пытался стать ее супругом?

Автор не будет винить Наташу в ее необдуманном поступке, помешавшем ее счастью и князю, он передаст свое отношение к героине, чтобы читатель понял, что философский романс не предполагает простоты в отношениях героев, что настоящие русские. Персонаж интересен в развитии, и чем больше герою предстоит пережить сомнения и преодолеть препятствия, тем интереснее этот образ в романе.

Знакомство с любимой героиней Толстого на первом балу Наташи обещает нам увлекательное погружение в уникальную судьбу замечательной русской женщины — Наташи Ростовой.

Екатерина Реутова — ученица средней школы № 2 г. Юрузан Челябинской области. Эссе им написано в 10 классе. Учитель русского языка и литературы — Евгения Викторовна Соловова.

Чтобы жить честно, надо уходить, путаться, драться, ошибаться, начинать и бросать, и снова начинать, и снова бросать, и вечно бороться и проигрывать.А спокойствие — душевная подлость. (Л.Н. Толстой)

Человек и его душа были предметом творческих поисков Л.Н. Толстого. Он пристально изучает путь, который проходит человек, стремясь к высокому и совершенному, пытаясь познать себя. Сам писатель прошел свой жизненный путь через страдания, от падения до очищения (об этом свидетельствуют его дневниковые записи). Он показал этот опыт через судьбы своих любимых героев.

Любимые и близкие к толстым героям люди с богатым внутренним миром, природные, способные к духовным изменениям, люди, ищущие свой путь в жизни.В их числе Андрей Болконский, Пьер Духов и Наташа Ростова. У каждого героя свой путь духовных поисков, который не является прямым и непростым. Можно сказать, что он похож на кривую, где есть взлеты и падения, радость и разочарование. В этом очерке меня интересуют образы Андрея Болконского и Наташи Ростовой. Не последнее место в жизни этих героев занимает любовь. Испытание любви — традиционное признание в русской литературе. Но до того, как главные герои подошли к этому испытанию, у каждого из них уже был определенный жизненный опыт за плечами.Например, князю Андрею перед встречей с Наташей снились Тулон, Аустерлиц, дружба с Пьером, общественная деятельность и разочарование в ней. У Наташи Ростовой не такой богатый жизненный опыт, как у Андрея Болконского, она еще ребенок, играющий во взрослую жизнь. Несмотря на очевидные различия между этими двумя героями, у них все же есть важное сходство: при встрече друг с другом ни князь Андрей, ни Наташа в своей жизни не испытывали настоящего чувства любви.

Рассматривая любовную сюжетную линию Наташи Ростовой — Андрей Болконский, нельзя не отметить 16 главу 3-й части 2-го тома, так как именно этот эпизод касается состава их отношений.Обратимся к анализу этой главы и постараемся определить роль эпизода в раскрытии проблем произведения, а также проследить возникновение сильного и чистого чувства любви между героями романа. В предыдущих главах 3-й части «2-го Тома» рассказывается о том, как семья Ростиков шла на бал, куда собиралось все общество. Важно передать психологическое состояние Наташи, для которой бал был долгожданным билетом во взрослую жизнь.В 16 главе писатель очень тонко и правильно показывает душевное состояние своей героини. Для этого он сначала описывает внешнее проявление тревоги, волнение Наташи («Наташа чувствовала, что его оставили … Среди меньшей части дам прижат к стене …», «… Стоя, опустив тонкие руки … »), затем, используя монолог, в котором важно каждое слово, автор обращается к внутреннему миру девушки (« … задерживая дыхание, глядела блестящие испуганные глаза… »). Монолог героини очень эмоциональный. Он раскрывает характер Наташи, показывает всю сущность ее натуры. Героиня очень искренняя, естественная, по-детски наивная, простая. Выражение ее лица было говорить о ее «готовности к величайшей радости и на величайшей горе». Одна мысль не давала Наташе покоя: неужели «ей никто не подойдет», неужели это не «плясать между первыми», действительно «все эти» мужчины не заметят? »Используя эту градацию, Толстой подчеркивает остроту психологической ситуации, в которой оказалась Наташа.Писатель обращает внимание читателей на огромное желание героини танцевать. На данный момент Наташа ничем и никем не занимается, ее внимание сосредоточено на этом желании. Можно сделать вывод, что героиня находится в том юном возрасте, когда все воспринимается с точки зрения максимализма. Ей нужны взрослые люди, чтобы ее заметили, поддержали в трудную минуту сомнений, переживаний. Внутренняя сосредоточенность и внешняя рассеянность Натаси проявляются в том, как она воспринимала окружающих людей («она не слушала и не смотрела на веру, с ней что-то говорило… »). Кульминация 16-й главы наступила, когда был объявлен первый тур Вальса. В то время состояние Наташи было близко к отчаянию. Она« была готова плакать, что это не она танцует в этом первом туре. Вальс ». Тут появляется Андрей Болконский (« … живой и веселый, стоял … недалеко от роста »). Так как он был« человек, близкий к Сперанскому », то все его угощали» умные «политические разговоры». Но работа Андрея не приносила ему удовлетворения, поэтому он не хотел ничего слышать о ней, он был разрознен и, как и Наташа, считал, что «нужно танцевать на шаре».«Поэтому, думаю, неудивительно, что первой, кому он предложил экскурсию по Вальсу, была Наташа, которая была абсолютно по-детски обрадована, услышав это предложение. Князь Андрей поражает естественностью, открытостью, непринужденностью этой девушки, своей отсутствие столичного лоска.После его Наташа испытала некоторое волнение от того, что сотни глаз выглядят так, как будто она танцует со взрослым мужчиной, от того, что ее платье было очень распахнутым, и просто от того, что оно было первым Вальсировать свою жизнь на этом шаре, Где только взрослые.Наташашинская робость, трепетание ее гибкой, стройной мельницы очаровали князя Андрея. Он чувствует, как душа оживает, наполненная безграничной радостью, которую девушка вложила в его душу и его сердце, возвращая их к жизни, бродить по ним огнем («… Он почувствовал себя ожившим и дымящимся … «).

Анализируя эту главу, нельзя не отметить образ государя. В поведении императора Александра виден митрополитский лоск в его общении с окружающими.Думаю, автор нарисовал это изображение не случайно. Он выступает против суверена и его строгого соблюдения светских норм порядочности вольности и простоты Наташи Ростовой. Для императора присутствие на шаре — обычное явление, и оно действует по определенной схеме, выработанной им за долгие годы. Он, как принято в светском обществе, ничего не делает с мыслями, взвешивает каждый шаг. А Наташа, первой попавшая на мяч, так всему рада и не обращает внимания на то, что говорит и делает.Поэтому можно провести параллель между Наташей и государь. Это только подчеркивает натуральность Наташины, детскую наивность, ее неподражаемость светскому обществу.

Итак, из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что важность этой главы не только в том, что в ней мы видим рождение теплого нежного чувства любви между двумя положительными героями, но и в том, что встреча с Наташей отображает Андрея. Болконский от душевного кризиса, Рожденный разочарованием в своей трофейной деятельности, наполняет его силой, жаждой жизни.Он понимает, что «жизнь не больше тридцати одного года».

Статья опубликована при поддержке компании MW-Light, представляющей на российском рынке лампы европейского качества. В каталоге на сайте http://www.mw-light.ru/ представлен широчайший выбор потолочных и настенных светильников, люстр, светильников, светильников, бра, достойных стать украшением любого дома и вписаться в любой интерьер. Молодежи непременно понравятся современные светильники в высокотопливном стиле, роскошные хрустальные люстры, способные гармонично превратить любую гостиную в гостиную для торжественных приемов или балов, милые и уютные ночные светильники, бра и напольные светильники в стиле кантри. впишется в обстановку небольшого загородного дома.. Если вы не можете определиться, какой светильник лучше всего подходит для оформления вашего дома, посмотрите готовые решения декоративного освещения и дизайна любого помещения, которые предлагает MW-Light. Мы уверены, интересные идеи по освещению вашего дома не заставят себя ждать, и уже совсем скоро вы увидите свой дом в новом мире!

Первый бал Наташи Ростовой в романе-эпопее «Война и мир» считается одним из ключевых и знаковых моментов всего романа. В этой серии Наташа предстает в образе девушки (автор не раз называл свою героиню во время мероприятия), оказавшейся в светском фальшивом обществе.

На шаре читатели увидят всех центральных персонажей романа: Болконского, Пьера, Наташу, Елену, Перон, знающих обо всех все. И каждый из этих персонажей предстает по-разному: Андрей был угрюмым, Пьер смешным, а Наташа смотрела, как все вокруг горело и впечатляла его глазами.

Ее первый бал можно назвать неким переходным возрастом: она прощается с мячом и уходит во взрослую жизнь, он же станет решающим в отношениях Болконского и Ростовой.И даже в этот момент Л. Толстой оставляет какую-то символику. Наташа с Балой прощается с первой любовью Бориса, не видя в нем больше своего жениха. После этого Борис больше не появлялся в доме Ростова. Символизм заключается в том, что, прощаясь с Борисом, Наташа вместе с этим прощается с его детством. Но Толстого до сих пор называют ее девочкой и пишет о ее детской улыбке.

( Елена Курагина и Наташа Ростова, идеальное противостояние )

Также Толстой выступает против Наташи и Елены, показывая автору, что ее молодость и не совсем сформировавшееся тело Наташи только выигрывает на фоне Елены.Толстой показывает, что его просто привлекло внимание гостей, потому что на Наташе еще не было этого отпечатка светской жизни. Но не только внешне Лев Николаевич показывает невинность Наташи, но и внутренне: он мастерски описывает ее переживания, азарт, эмоции, это чувство бесконечной любви к людям и то, что происходит, когда мужчина счастлив.

( Первый бал и танец Наташи Ростовой с Андреем Болконским )

Лев Николаевич особое внимание уделил переживаниям Наташи.Когда она еще катала по мячу и представляла, что будет ждать, когда ее поклонят хозяйке дома и когда она уже была на балу, но никто из мужчин не пригласил Наташу Ростову на танец. Болконский с дамой прошли мимо, Анатолий так на нее взглянул, просто посмотрел на стену, а Борис обиделся два раза мимо, отвернувшись. В этот момент Толстой красочно показал всю фальшь, которой устраивало светское общество того времени.

Как уже упоминалось, на шаре присутствовали три центральных персонажа.Пероновская говорит о Болконском и Пьере, говоря, что Пьер просто шут, а Болконский — грубиан, а Наташа отзывается о мехах, как хороший человек. Болконский увидел в Наташе огромный внутренний трепетный мир. Он пригласил Ростова на танцы и напомнил, как однажды они встретились в Отрадной. И тут Толстой вложил символизм: их простое знакомство произошло на Отрадной, но они стали духовно ближе на шаре. Она была безмерно рада, что Болконский пригласил ее на танец, и не пыталась этого скрыть.Она улыбнулась так, что Андрей все понял без слов.

( Андрей Болконский в роли Тихонова и Наташа Ростова в роли Людмилы Савельевой, Г / ф Сергей Бондарчук «Война и мир», СССР 1967 )

На балласте Наташа только открывает дверь в свой внутренний мир, но именно этот эпизод дает понять, что на протяжении всего романа в моменты печали и печали Наташа замыкается в себе, а в минуты счастья, наоборот, она открыта для души всем людям, она дарит радость.

Л. Н. Толстой написал свое великое произведение «Война и мир», оставив потомкам богатое наследие. Но среди четырех томов эпоса есть сцены, которые особенно ярко запоминаются читателю. К таким сценам относится и первый бал Наташи Ростовой.

Значение сцены для романа

Анализ эпизода «Первый бал Наташи Ростовой» позволяет оценить его ценность для всего произведения. Именно здесь завязываются отношения и раскрываются персонажи.Мяч — сердце всего романа, потому что сюжетные линии и закономерности персонажей сходятся. Болл делится работами «до» и «после». Именно здесь рождается любовь Наташи и Андрея. Здесь многие герои понимают, что жили неправильно, видят свои ошибки. Пьер разочарован в своей жене, видя, что она совсем не такая, какой он видел ее раньше. Эта сцена становится развилкой эпизода. После него уже не будет того, что было до него, и это делает бал особенно важной сценой для всего произведения.

Символика Бала

Бал — 31 декабря. Сама эта дата является волшебной и символической. Это конец старого года и начало нового. То же самое можно сказать и о жизни — здесь заканчивается старая жизнь персонажей и начинается новая.

Сцена наполнена символическими деталями, нюансами и моментами. Например, Андрей Болконский одет в белую форму. Это символ перехода в новую жизнь — светлую, чистую, «белую».

Принц освобожден от потери жены.Наташа тоже была одета в воздушное белое платье. Сам автор указывает, что платье напоминает саму Наташу — такое же чистое и воздушное.

Символическое и подготовка к мячу. Если в доме роста тренировки проходят в бодрой суете, ведь это первый бал для юных очаровательных, то подготовка Пирона показана на контрасте — все «тоже», но при этом автор часто упоминает слово «старый», что говорит о том, насколько мяч знаком хозяйке.

Поездка Наташи на бал становится ярким символом.Ее действие происходит в семите, в карете, где Наташа много размышляет о грядущем. Примечательно, что этот же полуфабрикат будет сопровождать его на всех поворотных этапах: до встречи в Курагине, до встречи с Андреем, раскрепощения и прощения.

Именно Пьер предложит Андрею пригласить Наташу на танец, тем самым положив начало их большой и светлой любви. В этом тоже есть доля символизма, забавная шутка, потому что Пьер всю жизнь будет любить Наташу, принимая и дарив их вместе с Андреем.

Оценка происходящего носит символический характер. Вот только эта символика противоположна действительности. Хозяйка Балы отрицательно оценивает главного героя Андрея, она не любит Пьера.

Наташа на шаре

Именно здесь героиня раскрывается во всей красе. Из подростка она превращается в юную и красивую девушку, поражающую всей своей легкостью, отсутствием фальши. В начале балы Наташа кажется, что ее никто не пригласит. Этот страх выражается в глазах во всей его форме.Благодаря Пьеру на первый танец приглашают Наташу, больше никого, чем Андрея Болконского. Именно здесь начинают зарождаться их чувства: хрупкая и нежная Наташа тает в сильных руках Андрея, а он в свою очередь поражается ее вспыльчивости, лед в его душе начинает таять. Этот танец — символ их любви.

Наташа Ростова и Андрей Болконский: история любви, отношения, взаимоотношения

Наташа Ростова и Андрей Болконский: история любви, отношения, взаимоотношения

Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе «Война и мир» – сочинение по теме

Идеалы любовных и семейных отношений

Отражение войны на жизнях людей

История отношений

Трагизм финала – суть авторского замысла

Важность умения простить и быть прощенным

Любовь Наташи Ростовой и князя Андрея Болконского » Сочинение на EraInfo.ru

Сочинение: Болконский и Наташа в романе «Война и мир» (по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»)

Идеалы любовных и семейных отношений

Отражение войны на жизнях людей

История отношений

XXXII

Наташа Ростова и князь Андрей Болконский в Мытищах. Акварель Л. О. Пастернака

Трагизм финала – суть авторского замысла

Характеристика героев

Описание героини

История молодого князя

Важность умения простить и быть прощенным

Смысл, заложенный автором

Сочинение: Князь Андрей и Наташа Ростова («Война и мир»)

Идеалы любовных и семейных отношений

Сочинение 2

Отражение войны на жизнях людей

Сочинения по русскому языку и литературе

Похожие сочинения

История отношений

Популярные сочинения

Трагизм финала – суть авторского замысла

Важность умения простить и быть прощенным

Сочинение: Князь Андрей и Наташа Ростова («Война и мир»)

Сочинение Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир

Сочинение 2

Наташа Ростова и Андрей Болконский

Несколько интересных сочинений

Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир Толстого сочинение

2 вариант

Сочинение 3

Также читают:

Картинка к сочинению Наташа Ростова и Андрей Болконский в романе Война и мир

Популярные сегодня темы

Почему Наташа Ростова изменила Андрею Болконскому

Первая любовь

«Почему год?»

Роковая встреча

Книга VI: Главы 11–26

Резюме и анализ Книга VI: главы 11–26

Наташа Ростова на войне и мире

Наташа Ростов

Наташа как идеальная женщина

Здоровая сексуальная жизнь Наташи

Пьер Безухов, Наташа Ростова, князь Андрей Болконский — положительные герои романа «Война и мир. Наташа и Пьер 5 рождение любви для Наташи

Введение

Характеристики Наташи Ростовой

Характеристика Пьера Безухова

Знакомство героев и развитие их отношений

Любовь Наташи и Пьера

Заключение

Введение

Характеристики Наташи Ростовой

Характеристика Пьера Безухова

Знакомство героев и развитие их отношений

Любовь Наташи и Пьера

Заключение

Никогда, никогда не женитесь.Жизненный путь Андрея Болконского. Л. Н. Толстой, «Война и мир. Брак с Наташей Ростовой

XXI

В центре внимания идеи Наполеона

Сервис и Аустерлиц

Решение жить для себя и своих близких

Роковой разговор с Пьером

Возрождение в новую жизнь

Осознание бессмысленности «государственной деятельности»

Разрыв с Наташей

Последний поворот в сознании — Бородино

Бесплатные очерки о войне и мире Наташа Ростова

«Первый бал Наташи Ростовой» по роману Л.Н. Толстой «Война и мир» Первый бал Наташи Война и мир

Значение сцены для романа

Символика Бала

Наташа на шаре