Человек в футляре — это… Что такое Человек в футляре?
- Человек в футляре
- Человек в футляре
-
Название рассказа (1898) Антона Павловича Чехова (1860—1904).
Главный герой — провинциальный учитель Беликов, боящийся любых новшеств, поступков, не разрешенных «начальством», как и реальной действительности вообще. Отсюда его любимое выражение: «Как бы чего не вышло…» И, как пишет автор, у Беликова «наблюдалось постоянное и неодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний».
Как понятие нарицательное это выражение стал употреблять уже сам его автор. В письме к своей сестре М. П. Чеховой он писал (19 ноября 1899 г.): «Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями — человек в футляре».
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.
- Человек в футляре
Так называют человека, боящегося всяких новшеств, крутых мер, очень робкого, подобного учителю Беликову, изображенному в рассказе А.П. Чехова «Человек в футляре» (1898). Беликов «был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате…Когда в городе разрешали драматический кружок, или читальню, или чайную, то он покачивал головой и говорил тихо: – Оно, конечно, так-то так, все это прекрасно, да как бы чего не вышло».Интересно отметить, что выражение «человек в футляре» шуточно употребил сам Чехов; в письме к М.П. Чеховой от 19 ноября 1899 г. он писал: «Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями – человек в футляре».
Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.
.
- Чего ни хватишься, ничего нет!
- Человек есть общественное животное
Полезное
Смотреть что такое «Человек в футляре» в других словарях:
ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ — ФУТЛЯР. ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ. В рассказе Чехова «Человек в футляре»: «У этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних… … История слов
ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ — «ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ», СССР, СОВЕТСКАЯ БЕЛАРУСЬ, 1939, ч/б, 84 мин. Драма. По одноименному рассказу А.П.Чехова. В ролях: Николай Хмелев (см. ХМЕЛЕВ Николай Павлович), Михаил Жаров (см. ЖАРОВ Михаил Иванович), Ольга Андровская (см. АНДРОВСКАЯ Ольга… … Энциклопедия кино
Человек в футляре — У этого термина существуют и другие значения, см. Человек в футляре (значения). Человек в футляре (истинное происшествие) … Википедия
Человек в футляре — Ирон. (Человек), живущий своими узкими интересами; отгородившийся от людей, от жизни; косный и замкнутый. Вы человек в футляре, картонная душа, папка для дел! (Б. Лавренёв. Рассказ о простой вещи). Он напоминает ей чем то чеховского человека в… … Фразеологический словарь русского литературного языка
Человек в футляре — крыл. сл. Так называют человека, боящегося всяких новшеств, крутых мер, очень робкого, подобного учителю Беликову, изображенному в рассказе А. П. Чехова «Человек в футляре» (1898). Беликов «был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
Человек в футляре — Разг. Неодобр. О человеке, который замкнулся в кругу узких обывательских, мещанских интересов, отгородился от реальной жизни, боится нововведений и перемен. /em> По названию рассказа А. П. Чехова (1898 г.). БМС 1998, 619; БТС, 1470; ФМ 2002, 609; … Большой словарь русских поговорок
человек в футляре — о том, кто замкнулся в кругу узких, мещанских интересов, отгородился от реальной жизни, боится нововведений и перемен. Выражение восходит к одноименному рассказу А. П. Чехова. Главный герой этого произведения – учитель древних языков Беликов,… … Справочник по фразеологии
человек в футляре — О том, кто замкнулся в кругу узких, обывательских интересов, боится всяких нововведений От названия рассказа А.П. Чехова … Словарь многих выражений
«Человек в футляре» — ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ рассказ А. П. Чехова (1898), гл. герой к рого боится жизни и пытается спрятаться от нее в футляр , скорлупу предписаний и стереотипов … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
Человек в футляре (фильм) — У этого термина существуют и другие значения, см. Человек в футляре. Человек в футляре … Википедия
ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ — это… Что такое ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ?
ФУТЛЯР. ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ. В рассказе Чехова «Человек в футляре»: «У этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала…»; «И мысль свою Беликов также старался запрятать в футляр»; «А на педагогических советах он просто угнетал нас своею осторожностью, мнительностью и своими чисто футлярными соображениями…»; «Даже наоборот, решение жениться подействовало на него как-то болезненно, он похудел, побледнел и, казалось, еще глубже ушел в свой футляр…»; «Когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, даже веселое, точно он был рад, что, наконец, его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет…»; «И в самом деле Беликова похоронили, а сколько еще таких Человеков в футляре осталось, сколько их еще будет».
Но ср. совсем иное смысловое наполнение тех же слов в таком их сопоставл ении у Лескова в повести «Островитяне»: «Но всего замечательней в этом лице были глаза, эти окна души, как их называли поэты, — окна, в которые внутренний человек смотрит на свет из своего футляра».
Заметка публикуется впервые по рукописи, сохранившейся в архиве на 1 листке, исписанном с двух сторон.
К выражению человек в футляре В. В. Виноградов обращается в статье «Основные этапы истории русского языка»: «Содействуя сближению литературного языка с народной речью, очищая литературную речь от всякого лексического и фразеологического мусора, намечая новые пути словесного творчества, художественная литература обогащает инвентарь общей литературной речи новыми образами, меткими словами, фразами, новыми выразительными средствами. В общий оборот входит множество цитат, изречений, названий разных типов и характеров (например:
В. В. Виноградов. История слов, 2010
Чехов А. П. Человек в футляре
Рассказ Антона Павловича Чехова «Человек в футляре» был написан за два года до наступления ХХ века, в мае-июне 1898 года. Какое, казалось бы, странное выражение «человек в футляре», а как точно оно отражает человеческую сущность. Чехов рисует человека, которому не нужен этот мир, у него есть свой, кажущийся ему лучше. Там все облачено в чехол, покрыто и внутри, и снаружи. Вспомним, как выглядел Беликов: даже «в очень хорошую погоду» он «ходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате». И зонтик, и часы у него были в чехле, даже «…лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник». Беликов всегда носил «темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх».
Но страшно другое: он не только жил в футляре, а был еще достаточно агрессивен. Беликов был против всего нового, яркого, постоянно опасался, «как бы чего не вышло», «как бы не дошло до начальства!» Он приставал ко всем окружающим с прописными истинами. Даже самое малое нарушение или отклонение от правил заставляли его волноваться. На педагогических советах он угнетал всех своей мнительностью и осторожностью. Своими вздохами и нытьем Беликов давил на всех и все ему уступали, все его боялись. Чего стоит одна его странная привычка — ходить по квартирам учителей. Он бесцеремонно приходил в чужой дом, садился и молчал. Так Беликов «поддерживал добрые отношения с товарищами».
Теперь выражение «человек в футляре» стало нарицательным в русском языке, означающее обязательно одинокого человека, который закрывается от всего мира, создавая вокруг себя оболочку, «футляр». То есть речь идет о людях, «одиноких по натуре, которые, как рак-отшельник или улитка, стараются уйти в свою скорлупу».
Критик А. М. Скабичевский, не питавшей «особой любви к Чехову» и считавший его безыдейным писателем, назвал Беликова «замечательным художественным откровением Чехова» и поставил образ «человека в футляре» в одну линию с Обломовым и Чичиковым.
В октябре 1898 года рассказ Чехова анализирует критик и публицист А. И. Богданович, который его высоко оценивает, замечает мастерство создания портрета Беликова. Он считает, что Беликов и есть сама общественная жизнь, «житейская тина», а потому критикует Чехова за безысходность финала и отсутствие надежды.
А. П. Чехов – великолепный рассказчик, искусный художник слова. Почитайте его рассказы и погрузитесь в мир его героев.
Маленькая трилогия
Человек в футляре
Первая публикация — журнал «Русская мысль». 1898. № 7
Крыжовник
Первая публикация — журнал «Русская мысль». 1898. № 8
О любви
Первая публикация — журнал «Русская мысль». 1898. № 8
1. Виленкин Н. М. «Человек в футляре». Рассказ Антона Чехова / Н. Минский // Господа критики и господин Чехов: антология / сост. С. ле Флемминг. СПб. ; М., 2006. С. 363—364. 1-я публ.: Новости и Биржевая газета. 1898. 30 июля.
Психологическая формула Беликова — страх перед жизнью. Больше всего удался автору его портрет. Автор и хохочет, и жалеет, и негодует, а в конце концов спокойно отходит от своего героя. Игра настроений и чарует, и тревожит, и как будто требует ответа. Но ответа Чехов не даёт.
2. Скабичевский А. М. Новые рассказы Чехова: «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» // Господа критики и господин Чехов: антология / сост. С. ле Флемминг. СПб. ; М., 2006. С. 520—522. 1-я публ.: Сын отечества. 1898. 4 сент., 11 сент.
Потрясают эти рассказы «именно тем самым, что ставят мудрые ценители и судьи г. Чехову в вину, но что составляет главное достоинство его: именно безыдейность, но безыдейность не самих его произведений, а той жизни, которую изображает г. Чехов». Писатель не видит в окружающей жизни «высшего смысла». Личность Беликова является замечательным художественным откровением Чехова; одним из тех типов, которые, вроде Обломова или Чичикова, выражают собой или целую общественную среду, или дух своего времени. Беликовы и есть сама среда.
3. Богданович А. И. Критические заметки / А. Б. // Мир Божий. 1898. № 10. С. 2—9 (2-я паг.).
Всем знаком «этот жалкий, ничтожный, плюгавенький и в то же время страшный „человек в футляре“». Это — ходячая пародия на человека. И он же — «общественная сила, страшная своей неуязвимостью, потому что она нечувствительна человеческим страстям и желаниям». Сила ещё потому, что он — единственный, кто твёрдо знает, чего хочет. Его идеал — отрицание жизни. Неистребимость Беликовых в том, что нет внешней силы, на которую могли бы опереться «воспитанные на Тургеневе и Щедрине» товарищи. В «Крыжовнике» обрисовывается среда, где властвует человек в футляре. Герой рассказа «О любви» упустил и призвание, и любовь, «потому что в нём не было гордости, твёрдой воли и энергии. У Чехова замечается новая черта: «он не может оставаться только художником и помимо воли становится моралистом и обличителем».
4. Соловьев Е. А. Антон Павлович Чехов // Книга о Максиме Горьком и А. П. Чехове / Андреевич. СПб., 1900. С. 196—200. 1-я публ.: Жизнь. 1899. Т. 4 (апр.).
Миллион Беликовых, притаившихся по разным углам и норам — сила более грозная, чем Александр Македонский и воинство его. «Персии они не завоюют», но жизнь поедят или превратят в стоячее болото. Беликов, который всего боится, заставляет трепетать перед собой даже умных и порядочных людей. Особенно страшно, что Беликов — не негодяй, он действует не из корысти и не из-за карьеры, он действует бессознательно.
5. Глинка А. С. Власть действительности // Очерки о Чехове / Волжский. СПб., 1903. С. 59—74.
Действительность, или обыденность в изображении Чехова — это бессознательное, среда, необходимость, нечто внешнее, прямо противоположное сознательному стремлению личности к идеалу. Чехов «с неподражаемым мастерством изображает страшную силу этой действительности», при этом «объясняет каждый случай в отдельности, не пытаясь обобщать», тем не менее общая картина жизни содержит в себе «величайший творческий синтез».
6. Иванов И. В. В поисках за правдой и смыслом жизни (А. П. Чехов) / И. Джонсон // Образование. 1903. № 12. С. 28—29 (2-я паг.).
Чехов выразил верный взгляд на жизнь: у нас «есть все условия, необыкновенно благоприятные для умственного застоя, духовного мрака и процветания всяческой неправды». Это способствовало формированию в обществе «отвращения к свободе» — старой черты, заклеймённой ещё Грибоедовым.
7. Ляцкий Е. А. А. П. Чехов и его рассказы // Вестник Европы. 1904. № 1. С. 145—147.
Немыслимая картина патологического явления. Беликов явно болен. Его образ тенденциозен и мало типичен. Да, мы делаем много ненужного и лишнего, но совсем не так, как изображает это Чехов своим Беликовым. Наоборот, мы жалуемся на футляр, который давит на нас извне.
8. Бердников Г. П. Проблема человеческого счастья // А. П. Чехов. Идейные и творческие искания / Г. Бердников. 3-е изд., доработ. М., 1984. С. 406—409. 1-я публ.: А. П. Чехов. Идейные и творческие искания / Г. П. Бердников. М. ; Л., 1961.
Беликов — живое воплощение господствующих отношений между людьми. Свой идеал он нашёл только в гробу. Все герои (Беликов, Чимша-Гималайский, Алехин) стоят на позиции общепринятой морали, а «следование общепринятому представлению о добропорядочности ведёт человека, незаметно для него самого, к падению, катастрофически обедняет, опустошает его жизнь», — делает вывод исследователь.
9. Бялый Г. А. «Пути, мною проложенные…» А. П. Чехов // Чехов и русский реализм / Г. А. Бялый. Л., 1981. С. 63—69.
Чехов чувствует необходимость социальных перемен. Так же, как Щедрин, писавший свои произведения «на принцип» государства, собственности и семьи, он написал «маленькую трилогию»: «Человек в футляре» — «на принцип» государства, «Крыжовник» — собственности, «О любви» — семьи. Рассказчики в этих произведениях, пишет литературовед, приходят к близким по смыслу выводам: «ходячие представления о счастье и несчастье мелки, не дают ответов на сложные вопросы жизни и надо искать более разумных и великих решений».
Человек в футляре, человек в пальто и человек во фраке, 2005 — Фильмы
Большие сцены и высокое оперное искусство осталось позади, и наш герой приехал в провинциальный городок учить вокалу детей в обычной музыкальной школе. Но жизнь тихой здесь назвать никак не получается: чего только стоит директорша, каждый раз собирающаяся умирать на рабочем месте и вызывающая себе неотложку? Или старшеклассница, уверяющая, что забеременела от музыки? Однако он и не подозревает, какой сюрприз ему готовит судьба в будущем…
Человек в футляре, человек в пальто, человек во фраке — интересная режиссерская работа Элины Суни. Пусть и с некоторой долей иронии, в комедийном амплуа, но до своих зрителей ей удалось донести основную идею: иногда неожиданные встречи с прошлым могут перевернуть наш мир, и обычная встреча оставить неизгладимый след в судьбе человека. Сможет ли человек в футляре выйти за пределы своей зоны комфорта, чтобы преобразиться? Другие фильмы Элины также по-своему интересны и имеют свою изюминку. Среди них — Мой лучший друг, а также Вероника не придет.
Главная роль в кинокомедии досталась Александру Семчеву. Актер имеет обширную фильмографию, насчитывающую уже боле сотни киноработ, включая дубляж. Известные кинокартины и сериалы с его участием — Железнодорожный романс, Годунов, Белая гвардия. Александр начал набирать вес еще в начале актерской карьеры, когда ему было 23 года. Но это не помешало ему сниматься в фильмах и быть востребованным в своей профессии. Максимальный его вес достигал 200 кг, но затем он решил похудеть: сначала сбросил 40 кг, а затем и все 100 кг к преддверию своего 50-летия.
Большие сцены и высокое оперное искусство осталось позади, и наш герой приехал в провинциальный городок учить вокалу детей в обычной музыкальной школе. Но жизнь тихой здесь назвать никак не получается: чего только стоит директорша, каждый раз собирающаяся умирать на рабочем месте и вызывающая себе неотложку? Или старшеклассница, уверяющая, что забеременела от музыки? Однако он и не подозревает, ка
Человек в футляре — 6 мая 2021 в Санкт-Петербурге
Это прошедший концерт.
Автор: А.П.Чехов
Режиссёр: Г.Васильев
Актёры: н.а.России В.Дьяченко, А.Веселов, А.Иванов, О.Карленко, Е.Прилепская, А.Титков
Спектакль «Человек в футляре» режиссера Георгия Васильева – это совершенно неожиданный взгляд на хрестоматийный рассказ А.П.Чехова.
Сам автор словно заклеймил своего героя диагнозом «Человек в футляре». На первый взгляд кажется очевидным, что именно имел в виду Антон Павлович: в его интонации слово «футлярность», которым обозначена скрытность героя, считается абсолютно отрицательным качеством.
Однако Георгий Васильев, режиссер ТЮЗа имени Брянцева, взглянул на персонажа Беликова под другим углом. Авторы спектакля пересмотрели границы и рамки чеховского рассказа, благодаря чему создали свою версию хрестоматийного произведения. Они разглядели в Беликове его самые светлые стороны, за которыми скрывалась вовсе не скудность души больного, а попытка защитить что-то очень хрупкое от посторонней разрушительной силы. И оказывается, что в его «футлярной » жизни нет ничего недостойного, это лишь средство сохранить себя.
В интерпретированной постановке Васильева общество отторгает личность учителя античных языков вовсе не из-за его неполноценности. В его трактовке общество просто-напросто не в состоянии переварить и принять персонажа, образ которого так резко диссонирует с их повседневностью. Но вся эта невозможность органично влиться в круг чужих ему людей – это лишь следствие его ярко выраженной индивидуальности, нежелания мириться с общепринятыми законами и мерками.
Здесь зритель видит другого Беликова — беззащитного и ранимого, тонущего в своём одиночестве, от которого его не может спасти даже любовь. Учитель греческого языка сознательно уходит от жестокой реальности этой жизни. И тот пресловутый футляр для Беликова — ни что иное, как единственный безопасный способ, благодаря которому он может уберечь себя от враждебно настроенного мира.
Продолжительность:1 час 40 минут. Спектакль идет без антракта.
Театральное представление «Человек в футляре» прошло в Театр юного зрителя 6 мая 2021 года.
Скульптурная композиция «Человек в футляре»
Скульптурная композиция «Человек в футляре» ENGЕсли Вы хотите открыть английскую версию официального портала Правительства Ростовской области, пожалуйста, подтвердите, что Вы являетесь реальным человеком, а не роботом. Спасибо.
If you want to open the English version of the official portal Of the government of the Rostov region, please confirm that you are a human and not a robot. Thanks.
Сайты органов властиСкульптурная композиция «Человек в футляре» создана по одноименному рассказу А.П. Чехова.
Автор работы – Бегалов Давид Рубенович, член Союза художников России (г. Ростов-на-Дону).
Скульптура из бронзы изображает героя рассказа А.П. Чехова Беликова, учителя мужской гимназии, бегущим от действительности в свой мир. Тень, падающая на плинт, еще больше подчеркивает безысходность этого трагического персонажа. Скульптура установлена на низком постаменте, выполненном под старую булыжную мостовую. Месторасположение скульптуры – около здания бывшей мужской классической гимназии (в настоящее время Литературный музей А.П. Чехова). Открытие скульптуры состоялось 27 января 2010 года.
Размещено: 18 сен. 2010 11:37
Изменено: 8 сен. 2021 16:22
Количество просмотров: 211
Поиск по разделу производится только по той форме слова, которая задана, без учета изменения окончания.
Например, если задан поиск по словам Ростовская область, то поиск будет производиться именно по этой фразе, и страницы, где встречается фраза Ростовской области, в результаты поиска не попадут.
Если ввести в поиск запрос Ростов, то в результаты поиска будут попадать тексты, в которых будут слова, начинающиеся с Ростов, например: Ростовская, Ростовской, Ростов.
Лучше задавать ОДНО ключевое слово для поиска и БЕЗ окончания
Для более точного поиска воспользуйтесь поисковой системой сайта
Человек Барышникова — в «футляре» или вне его
БОСТОН — Может быть какая-то космическая, культурная причина, почему три местные компании ставят Антона Чехова почти одновременно. Или это может быть полное совпадение. Не то чтобы Роб Орчард и Дэвид Дауэр из ArtsEmerson («Человек в футляре») или Питер Дюбуа из Huntington Theater Company (грядущая «Чайка») никогда раньше не ставили Чехова.
И хотя Чехов является первым в «Актерском шекспировском проекте», «Вишневый сад» как нельзя лучше вписывается в постоянное желание этой компании выйти за пределы Барда.Мы догоним эту хорошо принятую постановку и постановку Хантингтона, но пока остановимся на «Человеке в футляре».
Само по себе это не пьеса, а два рассказа, адаптированные для сцены компанией Baryshnikov Productions с участием самого Михаила в Cutler Majestic. И когда мы говорим «адаптировано», мы не просто говорим о замене «дачи» на «дачу». Это полнопроходная версия A.R.T. до Diane Paulus. адаптация классики со смешением медиа и временных периодов от времен Чехова до наших — русские каверы на британскую рок-музыку 60-х, дискотечный шар, даже отрывок из On Point с Томом Эшбруком.
И это восторг. Чеховские постановки бывают слишком трезвыми. «Человек в футляре» опьянен театральным искусством и юмором, рассказывающим об ученом-ученом, о ком-то, у кого все есть голова и нет инстинктов. Барышников сотрудничал с Большим танцевальным театром Поля Лазара и Анни-Би Парсон, с которым он работал танцором. Их сочетание текста, театра, видео, танцев и музыки создает такое живое сочетание художественных идиом, какое вы только сможете найти, но это не значит, что стиль для всех.
Кажется, никто не проводит на сцене лучше, чем Барышников, иронично играет человека, который так замкнулся в себе, что совсем не умеет танцевать. Его возмущает любое проявление спонтанности или эмоций, которых много от его украинского любовного интереса (Тамберли Канале). Видео в стиле Эйзенштейна, комические звуковые эффекты, жуткое освещение — все это сохраняет серьезную историю профессора нетронутой, не превращая ее в карикатуру.
Вот Барышников говорит о Чехове, на что некоторым из вас, возможно, придется довольствоваться.Последнее, что мы искали, были билеты на пятницу вечером, но не на субботу вечером или в воскресенье днем:
В какой-то момент Барышников читает по тексту — он тоже рассказчик, и, как Чехов призывает к тишине, есть целенаправленно продуваемая музыкальная реплика. Барышников жалуется на это, что, как мне кажется, есть в сценарии, и подбрасывает F-бомбу вокруг сирен на Тремонт-стрит, которая, как мне кажется, была импровизацией, и весьма неплохой.
Тамберли Канале и Михаил Барышников в фильме «Человек в футляре» в ArtsEmerson.(Т. Чарльз Эриксон)Он также режет подлый коврик, как бы чтобы не разочаровать поклонников танцев, ближе к концу первой истории. Движение во втором, о сорванном романе (снова с Канале), тонкое, но красивое, как и сопровождающее видео.
Сквозь юмор и горечь спектакль никогда не упускает из виду чеховский гуманизм. Вы можете понять, почему Энни Бейкер («Фильм» в Company One) такая фанатка (и почему она адаптировала «Дядю Ваню»). В обеих их работах есть ощущение, что независимо от того, насколько удручающей становится жизнь или насколько она бессмысленна, в нашей смертной оболочке есть что-то волшебное и очень забавное.
Краткое содержание «Человек в футляре» Чехова №
Конец XIX века. Деревня в России. Мироносицкое село. Ветеринар Иван Иваныч Чимш-Гималайский и учитель гимназии Буркин, проведя целый день, ночуют в сарае деревенского старосты. Буркин рассказывает Ивану Иванычу историю учителя греческого языка Беликова, которого они преподавали в той же гимназии.
Беликов был известен тем, что «даже в хорошую погоду выходил в калошах и с зонтом и обязательно в теплом пальто на вате.«Часы, зонт, перочинный нож Беликова были упакованы в ящики. Ходил в темных очках, а дома запирался на все замки. Беликов стремился создать себе «футляр», который бы защитил его от «внешних воздействий».
Ясно для него были только проспекты, в которых что-то запрещалось. Любые отклонения от нормы вызывали у него замешательство. Своими «корпусными» соображениями он угнетал не только гимназию, но и весь город. Но однажды с Беликовым произошла странная история: он чуть не женился.Случилось так, что в гимназию был назначен новый учитель истории и географии, Михаил Савичович Коваленко, человек молодой, веселый, из хохловцев. С ним приехала его сестра Варенька, лет тридцати. Она была очень хорошенькой, высокой, румяной, веселой, бесконечно пела и танцевала. Варенька очаровала всех в гимназии, и даже Беликову. Тогда учителям пришла в голову мысль женить Беликова и Бареньку. Беликова убедилась в необходимости выйти замуж. Варенька стала оказывать ему «явную услугу», а он пошел с ней гулять и твердил, что «брак — это серьезное дело.
Беликов часто бывал в Коваленке и, в конце концов, сделал Вареньке предложение, если бы не один случай. Какие-то озорники нарисовали карикатуру на Беликова, где он изображен с зонтиком в руке с Варенькой. Копии рисунка были разосланы всем учителям. На Беликову это произвело очень тяжелое впечатление.
Вскоре Беликов встретил на улице Коваленок, катаясь на велосипеде. Он был крайне возмущен этим зрелищем, потому что, по его представлениям
, учитель гимназии и женщина не должны ездить на велосипеде.На следующий день Беликов поехал на Коваленку «успокоить душу». Вареньки дома не было. Его брат, будучи свободолюбивым человеком, с первого дня невзлюбил Беликова. Не терпя его учения о катании на велосипедах, Коваленко просто спустил Беликова с лестницы. В это время в подъезд входила Варенька с двумя знакомыми. Когда она увидела, что Беликов сбегает по лестнице, она громко засмеялась. Мысль о том, что об инциденте узнает весь город, привела Беликова в такой ужас, что он пошел домой, лег спать и через месяц скончался.Когда он лежал в гробу, выражение его лица было счастливым. Казалось, что он достиг своего идеала, «его поместили в футляр, из которого он никогда не выйдет». Беликова похоронили с приятным чувством раскрепощения, но через неделю потекла старая жизнь: «утомительная, глупая жизнь, не запрещенная циркуляром, но не разрешенная до конца».
Буркин заканчивает рассказ. Размышляя над услышанным, Иван Иваныч говорит: «Неужели мы живем в городе, в духоте, в людных местах, пишем ненужные бумаги, играем в болтун — разве это не случай?»
Краткое содержание «Человек в чемодане» №
Повесть «Человек в чемодане» Чехов написал в 1898 году.Произведение является первым рассказом «Маленькой трилогии» писателя — циклом, в который также вошли рассказы «Крыжовник» и «О любви».
В «Человеке в футляре» Чехов рассказывает об учителе мертвых языков Беликове, который всю свою жизнь пытался заключить в «деле». Автор по-новому интерпретирует образ «маленького человека». Беликов крупнее героя Гоголя, он становится воплощением целого социального феномена — «квадратности».
Главные герои
Беликов — учитель греческого и латинского языков, «человек в футляре», преподавал в одной гимназии с Буркиным, соседом рассказчика
.Варенька — сестра Коваленко, «тридцати лет», «высокая, стройная, чернобровая, рыжещекая», «не девица, а мармелад».
Коваленко Михаил Саввич — учитель географии и истории, «от Хохлова», «молодой, высокий, смуглый, с огромными руками».
Прочие персонажи
Буркин — учитель гимназии, сосед Беликов, рассказал свою историю Ивану Ивановичу.
Чимш-гималайский Иван Иваныч — ветеринарный врач.
Краткое содержание
«На самом краю села Мироносицкий, в сарае старосты Прокофия, ночевали покойные охотники» — Иван Иваныч и Буркин.Мужчины не спали, рассказывая разные истории. Разговор перешел на одиноких людей, «которые, как краб или улитка, пытаются убежать в свои раковины».
Буркин вспоминает историю учителя греческого языка Беликова. Он отличался тем, что в любую погоду всегда выходил на улицу в калошах, с зонтиком и в теплом пальто на вате. На каждую вещь у Беликова было свое прикрытие — и от зонтика, и от часов, и от перочинного ножа, даже лицо «вроде бы тоже в футляре», потому что он «спрятал его в приподнятом воротнике», носил очки. .«У этого человека
было постоянное и непреодолимое желание окружить себя оболочкой, создать для себя, так сказать, случай внешних воздействий». Даже его предмет — «мертвые языки» был для учителя своеобразным способом уйти от реальности.Для Беликова были понятны только те газетные статьи, в которых что-то запрещено. Любое отклонение от правил приводило его в уныние, и его любимым выражением было «как будто что-то не получилось». Своей мнительностью и осторожностью учитель угнетал весь город.
У Беликова была странная привычка — он ходил по учительской, молча сидел и уходил, считая такие посещения своим «товарищеским долгом». Беликов был соседом Буркины, поэтому рассказчик знал, что дома у «человека в футляре» тоже были «ставни, защелки, целый ряд всяких запретов, и — ах, как бы это не сработало!».
Однако, несмотря на свой характер, Беликов чуть не женился. В школу их направили нового учителя истории и географии — Михаила Савича, который приехал с сестрой Варенькой, смелой женщиной, поэт-песенником.Как-то на именинах у директора, увидев рядом Варю и Беликова, учителя пришли к мысли, что «хорошо бы на них жениться». Все стали убеждать учительницу в необходимости жениться. Варя тоже была не прочь выйти замуж и оказать Беликову «явную доброжелательность». Решив жениться, Беликов все чаще навещал Коваленок, но откладывал предложение, поделившись с Буркиным опасениями, что Вары слишком увлечены и «брак — это серьезное дело».
Брат Вари ненавидел учителя греческого языка с самого первого дня, дав ему прозвище «ползучий абхаж», но он не вмешивался в их отношения.
Однако все перевернулось одним делом. Какой-то шутник нарисовал карикатуру с надписью «влюбленный антропос», изображая Беликова и идущую с ним под руку Варе. Рисуя при невыясненных обстоятельствах, выяснилось, что все учителя, чиновники и сам Беликов. «Карикатура произвела на него самое тяжелое впечатление». Однако, выходя из дома, учительница увидела Коваленко и Варю на велосипедах, его затмило еще больше, потому что он считал, что женщинам и учителям гимназии не прилично кататься на велосипеде.
На следующий день Беликов почувствовал себя плохо и даже впервые бросил учебу. Вечером он отправился в Коваленкам, где нашел только своего брата. Беликов попытался объяснить, что кататься на велосипедах неприлично, чем только разозлил Михаила Савича. И когда учитель греческого пообещал доложить директору о содержании разговора, Коваленко не выдержал и отправил Беликова вниз по лестнице.
Как раз в это время вошла Варя с двумя женщинами. Решив, что Беликов упал сам, она не удержалась и громко засмеялась.Мысль о том, что об инциденте узнает весь город, была настолько ужасна для учителя, что он «вернулся в свой дом, <…> лег и больше не вставал». Через месяц Беликов скончался. Когда он лежал в гробу, выражение его лица было приятным и кротким, «так же, как он был рад, что наконец его поместили в ящик, из которого он никогда не выйдет». После его смерти все почувствовали облегчение. Вскоре «жизнь потекла по-прежнему», «лучше не стало».
Буркин закончил свой рассказ.Иван Иваныч, размышляя над рассказом Беликова, говорит: «Неужели мы живем в городе в духоте, в людных местах, пишем ненужные бумаги, балуемся — разве это не случай?».
Заключение
В рассказе «Человек в футляре» Чехов впервые обозначил одну из ведущих тем своего творчества — тему «тщетности». По мнению автора, это социальное явление выражается в страхе перед окружающим миром, в подозрительности, в стеснении чего-то нового и нежелании впускать это в свою жизнь, в конце концов, «что бы из этого ни вышло.На примере Беликова автор в гротескной форме разоблачает все недостатки «картона» и показывает, что он ведет только к деградации и опустошению человека.
Предлагаемый краткий пересказ «Человека в футляре» будет полезен школьникам при подготовке к урокам и проверке работ по русской литературе.
Антон Чехов и Венди Вассерштейн — Человек в чемодане
Антон Чехов и Венди Вассерштейн — Человек в чемодане
«А греческий господин, этот человек в чемодане — вы бы этому поверили? — чуть не женился », — воскликнул Буркин.Иванович быстро заглянул в сарай и сказал: «Вы шутите!»
«Человек в футляре» — это хроника обывателя недалекой школьной учительницы. Рассказанная Буркиным, товарищем по учителю, своему другу Ивану Ивановичу после долгого дня, проведенного на охоте в деревне, эта история дает отрезвляющий взгляд на мелочность и паранойю в провинциальной русской обстановке. В описании Буркина Белинков — учитель греческого и латыни — предстает как крайне неуверенный в себе человек, одержимый соблюдением официальных правил и опасающийся любых подозрений во вседозволенности в своем окружении.
Вчера вечером (4 апреля 2012 г. в Амфитеатре, Индийском центре среды обитания) «Ятрик и культура Старого света» представили театрализованное прочтение рассказа «Человек в футляре», одноактной пьесы о романе между учителем сельской школы Белинковым. и милая, веселая и жизнерадостная гостья Варинка.
* Режиссерский дебют: Рати Трипати
* Блестящие выступления: Гаурав Шарма (@mildlyclassic), Рати Трипати (@punditcomment)
Для тех из вас, кто его пропустил — посмотрите их еще раз в Амфитеатре, IHC, Нью-Дели, в четверг, 19 апреля 2012 года.
БЕЛИНКОВ. Счастье для детей. Мы заключаем общественный договор, мирное соглашение, которое обеспечит нам безопасное и удовлетворительное будущее.
ВАРИНКА. Ты такой милый! Ты самый милый мужчина в мире!
ВАРИНКА. Посмотри на себя! Посмотри на себя! Твои милые круглые очки, твой дорогой воротник, всегда накрахмаленный, всегда приподнятый, твои идеально отглаженные штаны, всегда складывающиеся под прямым углом, перпендикулярно полу, и моя самая любимая часть — милые галоши, от дождя или до блеска, на всякий случай.Мой Белинков никогда не застал врасплох. Кроме меня.
ВАРИНКА. Ты выбрал меня. И правильно. И влево. И повернись. И правильно. И влево.
БЕЛИНКОВ. И повернись. Дай мне руку. Вы танцуете, как школьная мышь. Прекрасный день! Мы в моем саду. Розы уже в полном цвету! И повернись. И повернись.
ВАРИНКА. Я самая счастливая женщина! … .Почему вы останавливаетесь?
БЕЛИНКОВ. Чтобы украсить волосы сиренью. Каждый год в этот день я укладываю тебе в волосы сирень.
ВАРИНКА.Вы запомните?
БЕЛИНКОВ. Я это запишу.
БЕЛИНКОВ. да. Мы такие же, как и все.
ВАРИНКА. Скажи мне, что любишь меня.
БЕЛИНКОВ. Я люблю вас.
ВАРИНКА. Ха-ха-ха. Моя маленькая школьная мышка. Ты. выглядишь так смешно! Ты самый милый и дорогой мужчина в мире. Ха-ха-ха !,
БЕЛИНКОВ. Пожалуйста, помогите мне встать. Боюсь, моя калоша поймают.
Следите за нами и ставьте лайки:
Просмотры сообщений: 2,449
Автор
Рамит Батра Свадебный фотограф из Индии.Любит: путешествия, пиво, фотографию, музыку, книги, пляжи и пиццу. (* не обязательно в том же порядке)
Возможно, вам понравится
Судья постановил освободить женщину из Висконсина по делу о Слендермене
Мэдисон, Висконсин (AP) — В четверг судья Висконсина постановил освободить женщину, которая провела 3,5 года в психиатрической больнице штата после будучи признан виновным в нанесении ножевого ранения своей однокласснице, чтобы доставить удовольствие персонажу Слендермена.
19-летняя Анисса Вейер была приговорена к 25 годам заключения в Институте психического здоровья Виннебаго в декабре 2017 года.В петиции об условном освобождении она утверждала, что больше никому не угрожает.
Однако ее не выпустят немедленно. Судья округа Ваукеша Майкл Борен дал чиновникам штата 60 дней на составление плана условного освобождения и отправил Вейера обратно в психиатрическую больницу в ожидании следующего слушания 10 сентября. Ведущие службы здравоохранения отслеживают ее прогресс, пока ей не исполнится 37 лет, т.е.
Ранение произошло в мае 2014 года после того, как Вейер и его друг Морган Гейзер заманили одноклассницу Пэйтон Лейтнер в лес в парке Ваукеша после ночевки. Гейзер несколько раз ударил Лейтнера ножом, пока Вейер поощрял Гейзер нанести ему травмы. Всем трем девочкам на тот момент было по 12 лет.
Вейер и Гейзер оставили Лейтнер умирать, но она выползла из леса и была найдена проезжающим мимо велосипедистом. Она получила 19 ножевых ранений и едва выжила.
Вейер и Гейзер сказали следователям, что они нанесли удар Лейтнеру, потому что считали Слендермена реальным.Они сказали, что думали, что нападение на нее сделает их его слугами и удержит его от убийства их семей.
Когда Вейер подала прошение об условном освобождении Борена в марте, она сказала, что исчерпала все возможности лечения в Виннебаго и ей необходимо вернуться в общество. Она поклялась, что никогда не позволит себе «снова стать оружием», и пообещала выполнить все условия, которые наложил Борен.
В судебных документах прокуроры утверждали, что Вейер еще незрел и подвержен опасным влияниям.Они сказали, что она привлекает людей с «множеством собственных психологических проблем», и нет никаких гарантий, что она больше ни на кого не нападет.
Но Борен обнаружила, что прокуратура не смогла доказать, что Вейер остается угрозой и что ничто не предполагает, что она снова причинит людям боль, согласно онлайн-протоколам судебных заседаний, документирующим слушания в четверг.
На вопрос по электронной почте о реакции Вейер на решение судьи ее адвокат Маура МакМахон сказала только, что Вейер была выведена из зала суда «довольно быстро».”
В феврале 2018 года Борен приговорил Гейзер к 40 годам заключения в психиатрической больнице. Она утверждала, что ее дело должно было рассматриваться в суде по делам несовершеннолетних, но это не получило поддержки. В прошлом году апелляционный суд постановил, что дело должным образом рассматривалось в суде для взрослых. Верховный суд штата в январе отказался пересмотреть это решение.
___
Следите за сообщениями Тодда Ричмонда в Твиттере по адресу https://twitter.com/trichmond1
Дело «Слендермена»: судья Висконсина приказывает условно освободить женщину, причастную к нанесению ножевых ранений
Судья Висконсина в четверг вынес постановление об условном освобождении одного из двух женщин, которые были приговорены за нанесение ножевого ранения однокласснику, чтобы доставить удовольствие вымышленному «Стройному мужчине», когда всем трем было 12 лет.
19-летняя Анисса Вейер провела три с половиной года из своего 25-летнего заключения в Государственном институте психического здоровья Виннебаго после того, как она была признана невиновной в нанесении ножевого ранения в 2014 году по причине психического заболевания или дефекта, согласно FOX 6 in Милуоки.
Вейер и друг Морган Гейзер заманили одноклассницу Пэйтон Лейтнер в лес возле парка Вокеша, штат Висконсин, после ночевки в 2014 году, когда Гейзер затем 19 раз ударил Лейтнера ножом, пока Вейер подбадривал ее.
Девочки оставили Лейтнер умирать, но она смогла выползти из леса, где ее нашел велосипедист и выжила.
«ЧЕЛОВЕК», КОГДАЮЩИЙ ЖЕРТВУ, ЗАКЛЮЧАЮЩИЙ КРЕПЛЕНИЕ: ЗВЕРНАЯ АТАКА — «ПРОСТО ЧАСТЬ МЕНЯ»
Судья округа Вокеша Майкл Борен дал властям штата 60 дней на составление плана условного освобождения и отправил Вейера обратно в психиатрическую больницу. в ожидании следующего слушания 10 сентября.
ФАЙЛ — На этой фотографии из файла от 21 декабря 2017 года Анисса Вейер, одна из двух девушек из Висконсина, которые пытались убить одноклассницу, чтобы добиться расположения вымышленного персонажа ужасов по имени Слендермен, предстает перед судом для вынесения приговора в Ваукеше. , Штат Висконсин.В четверг, 1 июля 2021 года, судья штата Висконсин приказал освободить ее после того, как она была признана виновной в нанесении ножевых ранений в 2014 году. Вейер попросил судью округа Вокеша Майкла Борена в этом году освободить ее из Института психического здоровья Виннебаго, утверждая, что она больше не представляет угрозы для здоровья. кто угодно. (Майкл Сирс / Milwaukee Journal-Sentinel через AP, файл)
Ее контролируемое освобождение, вероятно, будет связано с ее проживанием с членом семьи, поиском работы или посещением колледжа, согласно FOX 6.
В дополнение к условиям освобождения, Вейер будет назначен менеджером по ведению дел в Департаменте здравоохранения штата для отслеживания. ее прогресс до 37 лет, продолжительность ее преданности делу.
Когда Вейер подала прошение об условном освобождении Борена в марте, она сказала, что исчерпала все возможности лечения в Виннебаго и ей необходимо вернуться в общество. Она поклялась, что никогда не позволит себе «снова стать оружием», и пообещала выполнить все условия, которые наложил Борен.
Гейзер был приговорен в 2018 году к 40 годам заключения в психиатрическом учреждении после признания его невиновным.
Вейер и Гейзер сказали следователям, что они нанесли удар Лейтнеру, потому что считали Слендермена реальным.Они сказали, что считали, что нападение на нее сделает их его слугами и удержит его от убийства их семей.
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ПРИЛОЖЕНИЕ FOX NEWS
Slender Man — это персонаж, который появился в 2009 году как интернет-мем Creepypasta. Его часто изображают преследующим или похищающим детей.
Ассошиэйтед Пресс способствовало подготовке этого отчета.
Таинственный случай человека, который может читать буквы, но не числа, вскрывает корни сознания | Наука
На видео мужчина звучит напуганно.«Это слишком странно для слов», — бормочет он. Он держит зеленую пену размером с тарелку 8. В вертикальном положении она кажется ему бессвязной мешаниной. Но когда он поворачивает его на 90 °, фигура становится в фокусе; это похоже на «маску». Он начинает вращать цифру взад и вперед, наблюдая, как она тает и сцепляется снова и снова. В конце концов он передает его ближайшему ученому, говоря: «Тебе нужно это убрать».
Этот человек, известный как RFS, стал предметом нового тематического исследования, которым невролог Оливер Сакс мог бы гордиться.RFS прекрасно читает слова и буквы. Но, как сообщают исследователи в этом месяце в Proceedings of the National Academy of Sciences , он вообще не может видеть цифры — по крайней мере, сознательно. Его удивительно специфический дефицит может помочь нейробиологам понять, как сознательное осознавание возникает в мозгу. «Это говорит мне, — говорит Кристоф Кох, нейробиолог из Института Аллена, специализирующийся на сознании, — что… вы можете получить диссоциацию между познанием и сознанием.«
RFS, инженер-геолог в возрасте около 60 лет, начал испытывать головные боли, амнезию, тремор и затруднения при ходьбе в октябре 2010 года. Врачи не могли определить причину — они заподозрили инсульт, а затем обнаружили у него болезнь под названием кортикобазальный синдром, который убивает клетки мозга.
Затем числа стали казаться странными для RFS. Например, цифра 4 на часах могла перевернуться назад. В конце концов, цифры превратились в беспорядочные, неузнаваемые «спагетти» капли — для кого-то катастрофа которые все время занимались математикой.И пострадала не только его работа. Он не мог читать ценники или знаки ограничения скорости. В отелях ему приходилось отмечать дверной косяк своей комнаты волшебным маркером.
SCHUBERT ET AL ., PNAS , 117, 16055 (2020)Тем не менее, он все еще мог выполнять в уме арифметические операции и другие математические операции. И, как ни странно, хотя цифры от 2 до 9 были зашифрованы, 0 и 1 выглядели нормально — возможно, потому, что эти цифры напоминали буквы, которые RFS мог читать, или, возможно, потому, что они связаны с глубокими концепциями, такими как отсутствие и единство, что могло позволить его мозгу обработать их.В конце концов он освоил совершенно новую систему цифр (где ⌊ означало 2, ⌈ — 8 и т. Д.); Решив продолжить работу, он настроил свой компьютер на отображение новых цифр на экране.
В 2011 году RFS был передан группе нейробиологов Университета Джона Хопкинса (JHU) под руководством Майкла Макклоски и его тогдашних аспирантов Терезы Шуберт и Дэвида Ротлейна. Один тест, который трио провело с RFS, касался зеленой пены 8. Шуберт, сейчас работающий в Гарвардском университете, говорит, что команда надеялась, что прикосновение к цифре поможет RFS увидеть ее, но нет.Он чувствовал изгибы фигуры, но ее изображение оставалось постоянно искаженным — вероятно, говорит Шуберт, потому что мозг отдает предпочтение зрению над другими чувствами. По словам Макклоски, чувство одного, но вид другого заставили RFS встревожиться. «Он понимал, что может внести свой вклад в научные знания, и был готов мириться с испытаниями. Но это было неприятно».
Испытания также показали, что недостаток RFS не является простой визуальной неисправностью. В конце концов, он мог ясно видеть форму пены 8 в определенных ориентациях.Скорее, дефицит зависел от его интерпретации: как только его бессознательные мозговые цепи зарегистрировали число, все пошло наперекосяк. По словам Шуберта, то, что он все еще может интерпретировать буквы, подтверждает идею о том, что в мозгу есть специальный модуль для обработки чисел. А его способность распознавать новые цифры и манипулировать ими как представлениями чисел предполагает, что его математические способности более высокого уровня остались неизменными.
Возможно, более важно то, что дефицит RFS может пролить свет на то, как возникает сознательная осведомленность.В другом тесте ученые JHU показали ему большие числа и буквы с крошечными рисунками лиц, встроенными в них. При просмотре букв со встроенными лицами RFS сообщил, что видел и то, и другое. Более того, электроэнцефалограмма (ЭЭГ) зафиксировала характерную мозговую волну под названием N170, которая тесно связана с видением лиц.
Напротив, когда показывались числа со встроенными лицами, эффект числа явно подавлял эффект лица: RFS не видела ни одного; все было похоже на спагетти.Тем не менее, ЭЭГ все же показала характерный спайк N170 для регистрации лиц. Каким-то образом его мозг все еще обрабатывал и опознавал лицо — навык довольно высокого уровня — даже несмотря на то, что его сознание не обращало внимания. По словам Коха, этот дефицит свидетельствует о том, что когнитивные процессы высокого уровня и сознание отличаются друг от друга. «Вы можете получить одно без другого».
Сара Аджина, нейробиолог из Оксфордского университета, изучающая нарушения зрительного восприятия, такие как слепое зрение — остаточное бессознательное «зрение» у людей с повреждением зрительной системы мозга, — говорит, что она часто скептически относится к тому, сколько ученые могут узнать из одного тематические исследования.Но она похвалила работу с RFS за то, что он вышел за рамки его базового дефицита чисел и изучил, как это влияет на распознавание лиц и другие способности более высокого уровня.
И все же Аджина хотела бы, чтобы команда JHU встроила в числа более широкий спектр стимулов. Например, мог ли RFS заметить движение внутри чисел, в отличие от статичных рисунков? Учитывая, что человеческий мозг делает упор на зрение, возможно, движение могло бы прорваться сквозь путаницу чисел и проникнуть в его сознание.