Содержание

Цицерон – биография, фото, личная жизнь, творчество и цитаты

Биография

Политический деятель, философ и оратор Марк Туллий Цицерон жил в Древнем Риме. Римлянин не происходил из знатного рода, но ораторским талантом сумел достичь небывалых высот в политической карьере. Марк Туллий до последнего оставался сторонником республиканского строя, за что поплатился жизнью. До нашего времени дошли некоторые литературные, философские и ораторские труды деятеля. Современники Цицерона считали, что у философа эталонный стиль повествования.

Портрет Цицерона

Творчество Марка Туллия оказало влияние на формирование древнеримской культуры. Трактаты, речи Цицерона восхищали историков разных времен. Исследователи делают важные выводы, основываясь на произведениях философа.

Детство и юность

Рождение Марка Туллия Цицерона пришлось на 3 января 106 года до н.э. Будущий философ редко вспоминал день рождения, так как считал неправильным праздником. По мнению Плутарха, роды прошли легко, после чего мальчика передали кормилице, которой привиделось, что Цицерон станет «благом для римлян».

Цицерон в детстве

Марк Туллий родился в усадьбе деда, расположенной рядом с рекой Фибрен, в непосредственной близости от Арпина. Позже молодой человек переехал в город, где получил начальное образование. Критики того времени считали Цицерона недостойным и постоянно упоминали о «деревенском рождении».

Родственники Марка Туллия входили в круг уважаемых людей. К примеру, муж тети Гай Акулеон тесно общался с оратором Луцием Лицинием Крассом. Цицерон вдохновлялся дядей, считая деятеля человеком тонкого ума. Акулеон разбирался в гражданском праве.

Цицерон

В детском возрасте Цицерон вместе с двоюродным братом приезжал в Рим для общения с Крассом. Резиденция отца Марка Туллия была в городе. Дом располагался в квартале Карины. Современники философа утверждали, что Цицерон обучался легко и ненасытно. Подростком выучил греческий язык, постигал науки у учителей из Греции.

Литература и философия

Ораторское искусство — отдушина для Цицерона, поэтому неудивительно, что оратор регулярно писал сочинения на связанные темы. Философ повествовал о теоретических и практических вопросах выступления на публике. Известны истории трактаты Цицерона по теме «Об ораторе», «Оратор», «О построении речи», «Бруте», «О нахождении материала».

Статуя Цицерона

Риторическое образование в те годы не устраивало Марка Туллия, поэтому оратор пытался достучаться до молодых умов творчеством. Цицерон установил высокую планку, которую невозможно было достичь, но благодаря этому начинающие ораторы приближались к этим представлениям.

Цицерон считал, что оратору необходим широкий кругозор: необходимо ориентироваться в риторике, философии, истории и гражданском праве. Для оратора важно быть образованным и искренним, обладать чувством такта. Молодым людям философ дал немало советов. К примеру, в речи использование риторических фигур допустимо, но перегружать ими высказывания не следует. Последовательность – одна из основ ораторского искусства.

Оратор Цицерон

Неологизмы могут быть использованы в речи, но при этом новые слова должны быть понятны слушателям. Избегать изобразительно-выразительных средств не следует, но метафоры нужно подбирать естественные и живые. Практиковать рассуждения можно при помощи философских тем. Цицерон советовал заниматься правильностью и четкостью произношения. Речи пожилых римлянок нравились оратору.

Политические и судебные речи должны обладать определенной структурой, отличной от повседневных выступлений. Пафос и шутки не помогут в восприятии изложения мыслей, но в некоторых ситуациях сделают речь живой. Оратору необходимо тонко чувствовать эти грани. По мнению Марка Туллия, эмоции лучше оставлять на заключительную часть выступления. Так можно добиться максимального эффекта.

Статуя Цицерона

Во время речей Цицерон замечал пользу литературы как для писателя, так для читателей. Нередко создатели литературных произведений рассказывают обывателям в биографиях и поэмах о доблести и героизме известных правителей, великих людей. Оратор советовал всем гражданам, обладающим поэтическим или писательским даром, активно развивать талант, так как природа не способна подарить максимальный уровень владения словом.

Когда речь заходила о поэзии, Цицерон становился консерватором. Оратору нравились традиционные варианты стихосложения, а поэты-модернисты подвергались критике. Философ считал, что современная поэзия — цель, а не инструмент для прославления родины, воспитания патриотов. По душе Марку Туллию были эпическая поэзия и трагедия.

Цицерон перед аудиторией

Интересно, что Цицерон считал историю не наукой, а видом ораторского искусства. Философ пытался сподвигнуть соотечественников на изложение исторических событий, произошедших недавно. По мнению Марка Туллия, анализ древних времен не нужен. Перечисление произошедших событий не интересует обывателей, так как увлекательнее читать, что подтолкнуло деятелей на совершение тех или иных действий.

Политические взгляды

Цицерон в политике предстал теоретиком и практиком. Специалисты утверждают, что Марк Туллий внес вклад в теорию государства и права. Некоторые отмечают двуличность в суждениях на бумаге и на словах у Цицерона. Несмотря на это, советский ученый С. Л. Утченко выразил иное мнение – в трактатах философ предлагает познакомиться со взглядами на политическую теорию, которые находят применение в публичной деятельности. Марк Туллий искренне считал, что государственные деятели должны в обязательном порядке изучать философию.

Цицерон

Публичные выступления стали привычными для Цицерона уже в 25-летнем возрасте. Первую речь оратор произнес в честь диктатора Суллы. Несмотря на всю опасность суждений, римские власти не стали подвергать гонениям Марка Туллия. Вскоре философ переезжает в Афины для изучения любимых наук. Только после смерти диктатора Цицерон вернулся на родину. Философа приглашают в качестве защитника на судебных разбирательствах.

В основе политических суждений Цицерона лежат греческие мысли. Но при этом Марку Туллию было ближе римское государство, философ старался делать акцент на устройстве и специфике. Существование Римской республики и ее отличие от греческих полисов стали главной темой исследования и рассуждений оратора. В книге «О государстве» Цицерон заявлял, что государство принадлежит народу. При этом между людьми должно быть согласие как в интересах, так и в вопросах права.

Политический деятель Цицерон

По мнению философа, Римской республике требуется лидер. На правителя будет возложена обязанность решения проблем и противоречий народа. Цицерону не нравилась система власти, внедренная Октавианом Августом. Оратор относил себя к республиканцам, взгляды которых противоречили принцепсу. Тезис о надклассовом лидере до сих пор вызывает жаркие споры в среде историков и исследователей. Доподлинно неизвестно, к какому решению по этому вопросу пришел Цицерон, так как до современности книги философа дошли фрагментарно.

Политический деятель в течение продолжительного времени искал идеальные законы, которые помогли бы сохранить государство. Цицерон считал, что страна развивается двумя путями — гибнет или процветает. Для последнего и нужна идеальная законодательная база. При этом Марк Туллий скептически относился к судьбе.

Статуи Цицерона

Из-под пера Цицерона выходит трактат «О законах». В издании философ полно раскрывает теорию естественного права. Закон одинаков и для людей, и для богов. Этим оратор пытался сказать, что за действия отвечает высший разум, заложенный природой, тогда как человеческие законы, создаваемые посредством общения, – это отличный от природных предмет.

Цицерон считал, что право – сложная наука, которую не смогли постичь даже судебные ораторы. Для улучшения ситуации необходимо использовать философские методы и теории в изучении и классификации принципов гражданского права. Тогда законы станут искусством.

Юлий Цезарь

По мнению Цицерона, в мире отсутствует справедливость. Политический деятель считал, что на смертном одре каждому воздастся за прожитое время и поступки. Марк Туллий не рекомендовал в точности следовать закону, потому что это приводит к яркой несправедливости. Это сподвигло оратора к требованию справедливого отношения с рабами, которые ничем не отличаются от наемных трудяг.

Цицерон выказывал отношение к политическому строю на словах и на деле. После смерти Цезаря Марк Туллий издает диалог «О дружбе» и трактат «Об обязанностях», в которых делится мыслями и случившимся после падения республиканского строя в Риме. Эти произведения разобрали на цитаты уже после смерти Цицерона, так как в них кроется сама жизнь.

Личная жизнь

Личная жизнь Цицерона оказалась непростой. Философ женился дважды. До старости Марк Туллий прошел с первой супругой – Теренцией. Девушка происходила из уважаемого рода. Теренция родила Цицерону двух детей. Девочка Туллия умерла в юном возрасте. Позже появился сын Марк. Спустя 30 лет брак распался.

Бюсты Цицерона

В 60-летнем возрасте Цицерон вновь женился. Супруга Публия была младше мужа, но это не помешало. Ревнивую девушку не устраивали отношения философа с дочерью, поэтому вскоре Цицерон уходит из семьи.

Ходили слухи, что сестра Клодия стремилась выйти замуж за политического деятеля. Оратор — старший ребенок в семье. Брат — Квинт.

Смерть

После смерти Цезаря за постоянные нападки на Антония Цицерона помещают в проскрипционные списки. Таким образом, философ становится врагом государства. Имущество конфисковали. Кроме того, за убийство или выдачу правительству Цицерона объявили награду.

Марк Антоний

Оратору о случившемся удалось узнать в момент общения с Квинтом. Сначала Цицерон вместе с братом отправился в Астуру, а потом хотел остановиться в Македонии. Братья не успели запастись вещами для такого путешествия. В итоге Квинт решил задержаться и собрать чемоданы, а Цицерон должен был ехать дальше.

Догнать политического деятеля Квинт не сумел, так как был убит. Цицерон поспешил скрыться на судне. Позже Марк Туллий сошел на землю и стал метаться, ища спасения. В итоге возвращается в Формию, на личную виллу. Неожиданно в окнах появились вороны, которые стащили с лица философа плащ. Рабы попытались помочь мужчине и донесли на носилках до моря.

Смерть Цицерона

Подоспели убийцы – центурион Геренний и военный трибун Попиллий. Работник рассказал, куда понесли Цицерона. Увидев это, оратор приказал рабам остановиться. Марк Туллий смотрел на убийц в излюбленной позе, а потом позволил умертвить себя. Философа зарезали, отрубили голову и руки за написание речей против Антония.

Библиография

  • «О нахождении»
  • «Об ораторе»
  • «Построение речи»
  • «О наилучшем роде ораторов»
  • «О государстве»
  • «Брут»
  • «Оратор»
  • «Топика»
  • «О дружбе»
  • «Об обязанностях»

Цитаты

  • Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.
  • О времена, о нравы!
  • Лицо — зеркало души.
  • Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
  • Ведь нужно не только овладеть мудростью, но и уметь пользоваться ею.

Цицерон — биография, философия, факты, фото

Марк Туллий Цицерон (106 до н.э. – 43 до н.э.) – древнеримский политический деятель, оратор и философ. Благодаря ораторскому таланту сделал блестящую карьеру (ходя происходил из незнатной семьи), войдя в сенат и став консулом. Являлся одним из ярчайших сторонников сохранения республиканского строя, за что поплатился жизнью.

Цицерон оставил обширное литературное наследие, существенная часть которого сохранилась до наших дней. Его произведения уже в античную эпоху получили репутацию эталонных с точки зрения стиля, а сейчас являются важнейшим источником сведений о всех сторонах жизни Рима в I веке до н. э.

Многочисленные письма Цицерона стали основой для европейской эпистолярной культуры; его речи, в первую очередь катилинарии, принадлежат к числу самых выдающихся образцов жанра. Философские трактаты Цицерона представляют собой уникальное по охвату изложение всей древнегреческой философии, предназначенное для латиноязычных читателей, и в этом смысле они сыграли важную роль в истории древнеримской культуры.

В биографии Цицерона есть много интересных фактов, о которых мы расскажем в данной статье.

Итак, перед вами краткая биография Марка Туллия Цицерона.

Биография Цицерона

Цицерон появился на свет 3 января 106 г. до н.э. в древнеримском городе Арпинум. Он рос и воспитывался в семье всадника Марка Туллия Цицерона и его супруги Гельвии, которая имела хорошее происхождение.

Когда Цицерону было около 15 лет он вместе с семьей переехал в Рим, где можно было получить хорошее образование. Мечтая стать судебным оратором он с большим интересом исследовал греческую поэзию и литературу, а также обучался риторике у видных ораторов.

Позже Марк изучил римское право, в совершенстве овладел греческим языком и познакомился с разными философскими концепциями. Стоит заметить, что он увлекался диалектикой – искусством спора.

Какое-то время Цицерон служил в армии Луция Корнелия Суллы. Однако позже он вернулся к изучению разных наук, не испытывая особого интереса к военному делу.

Литература и философия

Прежде всего Марк Туллий Цицерон проявил себя в качестве первоклассного оратора, благодаря чему снискал большое уважение у соотечественников. По этой причине он опубликовал немало произведений, так или иначе связанных с красноречием.

В своих трудах Цицерон давал практичные советы того, как следует выступать с речами перед аудиторией и искусно излагать собственные мысли. Подобная тематика раскрывалась в таких работах, как «Оратор», «О построении речи», «О нахождении материала» и других сочинениях.

Цицерон привнес множество новых идей, направленный на развитие риторики. По его словам, хорошему оратору нужно уметь не только красиво выступать перед публикой, но и обладать большим багажом знаний, изучая историю, философию и правоведение.

Также для выступающего важно соблюдать чувство такта и иметь контакт со слушателями. При этом очень важна последовательность, которая является одной из главных составляющих ораторского искусства. В том случае, когда ритор задействует новые или малоизвестные понятия, он должен использовать их так, чтобы они были ясны даже для простых людей. Нет ничего плохого в употреблении метафор, однако они должны быть естественными.

Еще одним важным фактором для оратора Цицерон называл умение правильно и четко произносить слова и фразы. Выступления перед политиками или судьями должны иметь определенную структуру. К примеру, использование шуток может не помочь донести свою мысль, но в некоторых обстоятельствах сделает речь более естественной.

Ритор обязан «чувствовать» слушателей, в полной мере используя свой талант и накопленные знания. Цицерон советовал не начинать выступления на эмоциональном подъеме. Наоборот, эмоции лучше всего оставлять к концу выступления. Именно так можно добиться наилучшего результата.

Марк Туллий Цицерон рекомендовал всем читать как можно больше произведений. Благодаря этому человек получает не только знания, но и повышает уровень владения словом.

Интересен факт, что Цицерон называл историю не наукой, а разновидностью ораторского искусства. По его мнению, анализ прошлых событий не так важен. Традиционное перечисление исторических событий не вызывает интереса у читателя, поскольку ему куда более увлекательнее узнавать о причинах, подтолкнувших людей к тем или иным поступкам.

Политические взгляды

Биографы Цицерона отмечают его заметный вклад в теорию государства и права. Он утверждал, что каждый чиновник в обязательном порядке должен изучать философию.

Выступления перед публикой стали привычным делом для Цицерона уже в возрасте 25 лет. Его первая речь была посвящена диктатору Сулле. Несмотря на всю опасность суждений, римское правительство не стало преследовать оратора.

Со временем Марк Туллий Цицерон обосновался в Афинах, где с большим рвением исследовал различные науки. Только после смерти Суллы он вернулся в Рим. Здесь, многие начинают приглашать его в качестве защитника на судебных разбирательствах.

Во главе политических взглядов Цицерона лежали греческие мысли. При этом римское право было для него куда более приемлемым. В работе «О государстве» философ утверждал, что государство принадлежит народу.

По мнению мужчины Римская республика нуждалась в правителе, способном мирно решать возникшие у народа противоречия. Он негативно относился к форме власти, внедренной Октавианом Августом. Философ был сторонником республиканского строя, идеи которого противоречили принцепсу.

К слову, под принцепсом в Римской республике подразумевались сенаторы, значившиеся первыми в списке сената и первыми подававшими голос. Начиная с Октавиана, титул «Принцепс сената» обозначал носителя единоличной власти – императора.

Концепция о надклассовом лидере и сегодня вызывает жаркие дискуссии среди политологов. Цицерон в течение долгих лет биографии находился в поисках идеальных законов, направленных на сохранение государства. Он полагал, что развитие страны происходит двумя путями – гибнет или развивается.

Для того, чтобы государство процветало, необходима идеальная законодательная база. В работе «О законах» Цицерон в подробном виде представил теорию естественного права.

Перед законом равны как люди, так и боги. Марк Туллий считал правоведение трудной наукой, которой не смогли овладеть даже судебные риторы. Чтобы законы начали походить на искусство, их авторы обязаны задействовать философию и теории гражданского права.

Цицерон говорил, что в мире не существует справедливости, и что после смерти каждый человек ответит за свои поступки. Интересен факт, что оратор не советовал в точности придерживаться закона, поскольку это неизбежно приводит к несправедливости.

Такие взгляды побудили Цицерона к требованию справедливого отношения с рабами, ничем не отличавшихся от наемных работников. После кончины Цезаря он представил диалог «О дружбе» и работу «Об обязанностях».

В этих трудах философ поделился мыслями относительно падения республиканского строя в Риме. Многие фразы Цицерона были разобраны на цитаты.

Личная жизнь

Цицерон дважды состоял в браке. Его первой женой была девушка по имени Теренция. В этом союзе у пары родились девочка Туллия и мальчик Марк. Прожив вместе около 30 лет супруги решили расстаться.

После этого оратор повторно женился на юной Публии. Девушка настолько была влюблена в Цицерона, что даже ревновала его к своей падчерице. Однако и этот брак вскоре распался.

Смерть

После убийства Юлия Цезаря философ оказался в проскрипционных списках, за регулярные нападки на Марка Антония. В результате его признали врагом народа, а все его имущество конфисковали.

Помимо этого, за убийство или выдачу правительству Цицерона объявили награду. Оратор пытался спастись бегством, но не успел. Марк Туллий Цицерон был убит 7 декабря 43 г. до н.э. в возрасте 63 лет.

Убийцы догнали мыслителя неподалеку от его имения в Формии. Увидев преследовавших его людей, мужчина приказал рабам поставить паланкин на землю, внутри которого он находился. После этого, Цицерон высунул голову из-под занавески и приготовил свою шею под меч преследователей.

Любопытно, что отрубленные голова и руки философа были отнесены Антонию, а потом размещены на трибуне форума.

Фото Цицерона

Цицерон произносит речь против Катилины

Если вам понравилась краткая биография Цицерона – поделитесь ею в соцсетях. Если же вам нравятся биографии великих людей вообще, или интересные истории из их жизни, – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

Цицерон как оратор республиканского Рима

Цицерон как оратор республиканского Рима

Оглавление:

1. Введение

. Основная часть

.1 Биография Цицерона

.2 Приверженность Цицерона республике

.3 Государство по Цицерону

.4 Ораторское искусство Цицерона

. Заключение

. Список литературы

Цель работы: раскрыть отношение Цицерона к республике

Задачи работы: показать политические взгляды Цицерона в разные периоды Римской империи, проанализировать его приверженность республиканскому строю, рассказать о его борьбе с противниками республики, раскрыть личность Цицерона.

Введение

Не ты ль учил: любовью жизнь богата;

Не роскошь нас, а дружба приютит;

Мудрец Филону предпочтет Сократа,

А Фидия — забавам Афродит?!

Но где ж тот Рим?

Какой была награда?!

Глава твоя — у римских ростр торчит…

В. Б. Миронов.

Марк Туллий Цицерон — великий древнеримский оратор и политический деятель. Его слава не угасает на протяжении многих веков. Он известен как превосходный оратор, политик, философ и писатель. Его труды, такие как «Оратор», «О государстве», «О законах» и другие, имеют актуальность и в наше время. Его гражданственность, патриотизм и приверженность демократии привлекают даже современных людей.

Профессор Ф.Зелинский писал, что Цицерон «…самая богатая из всех завещанных нам древним миром личностей». Биография и деятельность Цицерона представляют большой интерес. Он был весьма противоречивой личностью. Зелинский, видевший в Цицероне наиболее сложную и всеобъемлющую личность Римской империи, выделял шесть важнейших сторон деятельности: 1) собственно государственная деятельность Цицерона; 2) Цицерон как личность; 3) Цицерон как писатель; 4) Цицерон как оратор; 5) Цицерон как философ; 6) Цицерон как учитель последующих поколений. В данном докладе предстоит рассмотреть более подробно лишь политические взгляды Цицерона, его отношение к государственному строю Римской империи.

Известно, что Цицерон был ярым сторонником республики, не признающим никакого другого государственного строя. Но на самом деле это не совсем так. При всех его словесных поклонах и хвале республиканизму, он и сам «имел склонность к цезаризму». Эта очевидная двойственность его натуры объясняется как врожденными качествами, так и условиями, в которых ему приходилось действовать, бороться и работать. С другой стороны, возможно, именно противоречивый и очень неоднозначный характер личности Цицерона и делает ее столь привлекательной.

Авторы, рассматривающие данную тему, придерживаются похожих точек зрения. Роль Цицерона в развитии республики очевидна. Но, в то же время, даются не совсем однозначные оценки его политической деятельности. Цицерон был первым из тех людей, которые в истории были «то поддержкой государства, то творцами революции, юрисконсультами, публицистами в языческой империи». Цицерон мог совершать крупные политические ошибки, но его политическая роль тем не менее приравнивается к роли Цезаря. Цицерон много сделал для своего отечества и, несмотря ни на что, всегда считался истинным патриотом. Для Рима он стал примерно тем, чем были «Пушкин для России, Гёте для Германии, Данте для Италии» (Г. Кнабе).

Цицерон — человек талантливый, широко образованный, обладающий острым умом и замечательным даром слова, но вместе с тем болезненно честолюбивый, мелочно тщеславный, безудержно хвастливый, нерешительный, легко и при малейшей неудаче падающий духом, поддающийся чужим влияниям и мнениям, лицемерный, лживый и, наконец, даже трусливый. Так он характеризовался как человек. Нам более привычен его несколько идеализированный образ. Но, следует заметить, что личные качества также повлияли на политические убеждения Цицерона. Возможно, будь он более решительным и твердым, в Римской империи торжествовал бы идеальный для Цицерона строй.

Таким образом, личность и политические взгляды Цицерона заслуживают особенного внимания. Еще не одно поколение людей будет проявлять интерес по отношению к Цицерону. Его имя будет существовать вечно.

Биография Цицерона

Марк Туллий Цицерон родился 3 января 106 г. до н. э. вблизи города Арпина. Его отец происходил из сословия всадников. Когда Цицерону было 7 лет (по другим источникам 15), отец переехал в Рим, чтобы дать двум своим сыновьям достойное образование.

То, что Цицерон являлся не коренным римлянином, а переселенцем, из тех, кого римляне называли «новые люди» (homines novi), повлияло на его карьеру. Такие люди хотели любым способом возвыситься, стать известными. Цицерон мечтал стать консулом. Он неоднократно говорил впоследствии, что его юность была целиком отдана занятиям, что он посвящал им «дни и ночи» напролет. Цицерон изучал риторику, философию и право. Как раз в юности Цицерон написал свой первый «научный труд» — учебное пособие по риторике, называемое обычно «О подборе материала» (правда, позже Цицерон отзывался о нем как о «произведении незрелом и незавершенном»). Цицерон упорно стремился сделать хорошую карьеру и готов был приложить к этому все усилия.

Первая из дошедших до нас судебных речей Цицерона была произнесена в защиту некоего Публия Квинкция, который был шурином актера Росция, бывшего в свою очередь в близких отношениях с Цицероном ( 81 г.). Участие Цицерона в данном процессе и защита Квинкция имели определенное значение для его дальнейшей карьеры. Цицерон был вынужден с самого начала искать покровительства какой-либо знатной римской фамилии. Его наставник в области декламации Росций был вольноотпущенником семьи Росциев — представителей муниципальной аристократии. В свою очередь семья Росциев была довольно тесно связана с Метеллами — одним из знатнейших и влиятельнейших римских родов. Все эти связи и взаимоотношения, несомненно, учитывались Цицероном и были для него далеко не безразличны. Исход этого дела доподлинно неизвестен, но, вероятно, Цицерон этот процесс выиграл, потому как в следующем году он защищал на суде уже члена рода вышеупомянутых Росциев. И этот процесс был куда более громким, чем дело Публия Квинкция, потому что в нем был замешан Хрисогон — приближенный Суллы, диктатора того времени. Цицерон, испугавшись за свою жизнь, пытался не вмешивать в это дело Суллу, всячески выгораживая его. Однако опасность все же была. Некоторые ученые считают, что защита Росция не подвергала Цицерона никакой опасности. Скорее всего, это не так. Несмотря на то, что речь на суде и оправдание Росция принесли Цицерону огромную славу, он предпочел уехать из Рима, опасаясь мести Суллы и его приближенных, а совсем не из-за плохого здоровья и советов врачей (версия Плутарха).

Цицерон отсутствовал два года. За это время он посетил Афины, Малую Азию и Родос. Там Цицерон получил много новых знаний. Вернулся в Рим он только после смерти Суллы. Однако заниматься государственными делами он не спешил, заняв на время выжидательную позицию. Однако в 76 г. Цицерона избирают квестором. Это можно рассматривать как начало его общественно-политической карьеры. Он отправился в Сицилию и заслужил там известность и любовь местного населения. Но жажда большей славы привела Цицерона обратно в Рим. Он стал как можно чаще появляться на людях, выступать на Форуме, в судах. В этот период Цицерон блестяще выиграл процесс Верреса (5 речей, написанных для этого процесса, сохранились до сих пор и представляют особенную ценность). После этого Цицерон был избран претором. Теперь оставалось не так уж много до достижения им консулата. Правда, для него -чужака, пришельца, «выскочки», эта задача была вовсе не простой и нелегко достижимой. Тем более что его популярность как адвоката не могла компенсировать крайнюю нечеткость и неоформленность его политической позиции. Он попросту не имел еще твердой репутации политического деятеля. Его политическая позиция была достаточно осторожной, «средней», а потому и достаточно неопределенной. А это было плохо для его карьеры. Цицерон прекрасно это понимал, и поэтому неожиданно принял решительный и удачный ход — открытое публичное выступление в поддержку Помпея. Помпей был в те годы наиболее популярной фигурой среди военных и политических деятелей Рима. Его успешные действия и победа над средиземноморскими пиратами в 67 г. сделали его буквально кумиром римской толпы. Поддержка Цицероном Помпея заключалась в том, что Цицерон выступил на Форуме с речью в защиту законопроекта трибуна Манилия. Это была первая чисто политическая речь знаменитого оратора. Суть дела сводилась к следующему: римляне вели затянувшуюся войну с понтийским царем Митридатом (к которому позже присоединился армянский царь Тигран) под командованием Лукулла, но после крупной победы римские войска вновь стали терпеть неудачи. Именно в этой ситуации народный трибун Гай Манилий внес предложение о передаче верховного командования в затянувшейся войне Гнею Помпею. По этому законопроекту Помпей получал неограниченную власть над всем войском и флотом на Востоке и права наместника во всех азиатских провинциях и областях вплоть до Армении. Эта речь имела достаточную убедительность и, без сомнения, закон Манилия утвердили.

В 63 г. до н.э. Цицерон был избран консулом. Это была его первая настоящая победа. Его главный соперник Катилина выступал за революционные преобразования в том случае, если его изберут консулом, но римляне воспротивились этому и отдали свои голоса за Цицерона. Однако после поражения на выборах Катилина начал готовить заговор с целью захвата власти, который Цицерону удалось раскрыть. Он выступил со знаменитыми Четырьмя сенатскими речами против Катилины, которые до сих пор славятся как образец ораторского искусства, и этим вынудил Катилину бежать из Рима. Его сообщники ,по решению Цицерона, были казнены. После этого начался расцвет карьеры Цицерона. Его стали почитать, а Катон даже назвал его «отцом отечества». Однако не все было так гладко. Вот что пишет Плутарх: «Многие прониклись к нему неприязнью и даже ненавистью — не за какой-нибудь дурной поступок, но лишь потому, что он без конца восхвалял самого себя. Ни сенату, ни народу, ни судьям не удавалось собраться и разойтись, не выслушав ещё раз старой песни про Катилину … он наводнил похвальбами свои книги и сочинения, а его речи, всегда такие благозвучные и чарующие, сделались мукою для слушателей».

Тяжелые времена для Цицерона настали после образования Первого Триумвирата, в который входили Юлий Цезарь, Помпей и Красс. Каждый из них старался привлечь Цицерона на свою сторону, видя в нем хорошего союзника. Однако Цицерон, поколебавшись, в итоге отказался поддерживать кого-либо из них, мотивируя это предпочтением остаться верным идеалу Республики. Обеспечить себе безопасность у Цицерона не получилось. Его неопределенная позиция оставила его открытым для нападок оппонентов, в числе которых был трибун <#»justify»>1.Народ — это особая общность людей;

2.Народ рассматривается как духовная и социальная общность людей, соединенных едиными представлениями о праве и общими интересами;

.Право рассматривается как основа объединения народа, «достоянием» которого является государство.

Самой лучшей формой государственного устройства Цицерон считал, как уже говорилось, смешанное устройство. Прочность государства зависит от незыблемости законов. «Закон есть решение, отличающее справедливое от несправедливого и выраженное в соответствии с древнейшим началом всего сущего — природой, с которой сообразуются человеческие законы, дурных людей карающие казнью и защищающие и оберегающие честных». Справедливость Цицерон определял как отсутствие несправедливости.

Цицерон оказал огромное влияние на выработку норм естественного права. Он призвал философию стать помощницей, лоцманом всей правовой деятельности Римского государства. Миром правит высший разум. Он же должен выполнять роль всеобщего закона. В основе этого закона лежат четыре вида добродетели, ведущие к совершенству, — мудрость, мужество, умеренность и справедливость. Тут Цицерон, как мы видим, был очень близок к установкам философа Эпикура.

Цицерон считал, что государственные деятели должны быть образованными и много сил отдавать государству. Сам же Цицерон, готовя себя к государственной деятельности, желал стать «лучшим человеком, полезным своему государству». Именно он одним из первых заявил о необходимости тщательно готовить и обучать элиту государства, чтобы она могла выполнить свою миссию. Он писал: «Лично я все то, что отдал государству (если я ему вообще что-то отдал), отдал, приступив к государственной деятельности подготовленным и наставленным… учителями и их учениями».

Также Цицерон говорил о том, что во главе государства должны стоять только честнейшие, мудрейшие и волевые люди. Иначе власть потерпит крах. И, кроме того, по мнению Цицерона, порочность владык делает дурной государственную власть.

Ораторское искусство Цицерона

Думаю, не лишним будет сказать и об ораторском таланте Цицерона. Возможно, не прославься он как оратор, то его политическая карьера не состоялась бы или не была бы такой удачной.

Вообще, первым оратором в Риме считался Гальба (II в. до н. э.). Он первым, по словам Цицерона, «стал применять в речи особые, свойственные ораторам, приемы: отступал ради красоты от главной темы, очаровывал слушателей, волновал их, вдавался в распространения, вызывал сострадание, использовал общие места». Но Цицерон развил все эти качества, и именно благодаря ему их возвели в идеал красноречия. Цицерон написал произведение «Оратор», в котором как раз давалась характеристика лучшего оратора. В этой работе говорилось о тех приемах, которые необходимы для развития красноречия и о том, что стоит делать оратору во время выступлений. В частности, Цицерон утверждал, что недостаточно просто красиво говорить, нужно еще и обладать знаниями во многих областях, например, в праве, истории, философии, литературе, политике, в области военного дела и многих других. Он считал, что философия в этом ряде наук идет на первом месте, так как она — «мать всего, что хорошо сделано и сказано». Философия дает оратору сырой материал для красноречия.

Кроме того, красноречие — это искусство не только говорить, но и думать. Сила красноречия в том, что оно «постигает начало, сущность и развитие всех вещей, достоинств, обязанностей, всех законов природы, управляющей человеческими нравами, мышлением и жизнью». С его помощью определяются и уточняются обычаи, законы, права. Благодаря ему правители могут привлечь внимание народа. Своей речью оратор должен «убеждать, услаждать, увлекать».

Цицерон благодаря своим речам не только заработал неугасающую славу, но и стал образцом идеального оратора. Они дают прекрасный образец разнообразного использования правил и приемов красноречия. Но Цицерон не мог не обращать внимание на язык, на словесное оформление своих мыслей. Поэтому все опубликованные самим Цицероном речи подвергались им тщательной литературной обработке и редактированию (к речам написанным, но не произносившимся, принадлежат только пять речей против Верреса и вторая Филиппика). В отдельных случаях обработка речей была столь основательной, что они по форме, содержанию и по производимому ими впечатлению существенно отличались от первоначального варианта.

Литературный язык Цицерона («богатый и изукрашенный») может быть определен как «родосский стиль», т. е. стиль, представлявший нечто среднее между двумя основными направлениями в риторике: азианизмом и аттикизмом. Во всяком случае, на примере рассмотренного выше произведения Цицерона «Оратор», можно убедиться в отрицательном отношении Цицерона к «сухому и безжизненному» типу красноречия новоаттиков. Вместе с тем в поздний период своей ораторской деятельности (особенно в годы диктатуры Цезаря) Цицерон склоняется к более строгому и умеренному типу красноречия.

Как оратор Цицерон широко и разносторонне пользуется композиционными и чисто стилистическими приемами, такими, как отступления, характеристики, исторические примеры, цитаты из латинских и греческих авторов, остроты и игра слов, ритм, чередование кратких и долгих слогов, благозвучности концовок и т.д. Кстати, в заключительной части трактата «Оратор» Цицерон довольно резко пишет о вопросах ритмической периодизации речи, критикуя аттикистов.

Также Цицерон известен как любитель остроумия и меткого, часто даже обидного и язвительного слова. Порой он говорил такие вещи, которых в той или иной ситуации не следовало говорить. Этим он нажил себе не одного смертельного врага. У Плутарха есть множество тому примеров. Он даже сетовал на то, что Цицерон, упивавшийся силой собственного слова, «нарушал все приличия».

Цицерон не мог удержаться от язвительных замечаний и острот не только в суде или на Форуме, но и в такой обстановке, где это было для него отнюдь не безопасно. К примеру, оказавшись в лагере Помпея, он не скрывал своего скептического отношения ко всем его планам и приготовлениям и, по словам Плутарха, «расхаживал по лагерю всегда угрюмый, без тени улыбки на устах, но вызывая ненужный, даже неуместный смех своими остротами».

Цицерон опубликовал более сотни речей, политических и судебных, из которых полностью или в значительных фрагментах сохранились 58. До нас дошли также 19 трактатов по риторике, политике и философии, по которым учились ораторскому искусству многие поколения юристов, изучавшие многие приемы Цицерона. Также сохранились более 800 его писем, содержащих множество биографических сведений и массу ценной информации о римском обществе конца периода республики.

Подводя итоги, можно сказать, что Цицерон как оратор обладал всеми теми качествами, которые в соответствии с требованиями античной теории были необходимы мастеру слова. Это, во-первых, природные дарования, практика и искусство красноречия как таковое, т. е. та сумма знаний общего характера и особенных приемов, овладение которыми приходит в результате специальной подготовки. Сам Цицерон говорил об этом так: «Нет ни одной положительной черты или особенности в любом роде ораторского искусства, выявить которую если не в совершенстве, то хотя бы приблизительно, мы не пытались бы в наших речах».

Заключение

В данном реферате я попыталась раскрыть не только суть политической деятельности Цицерона, но и его личность. О Цицероне бытует много противоречивых мнений. Каждая эпоха вносила свой вклад в представление о нем. Обычно выделялась и подчеркивались какие-то отдельные характерные черты его характера или деятельности, которая по тем или иным причинам оказывалась наиболее созвучной умонастроению эпохи; эта черта и получала затем преимущественное развитие. Современники Цицерона не проявляли к нему столько интереса, как последующие поколения. Известно, что почитать Цицерона начали с эпохи Возрождения, когда в культ была возведена античность. Его работы оказали сильное влияние на религиозных мыслителей всех времен, в частности Св. Августина, представителей возрождения <#»justify»>Список литературы:

1)<http://ru.wikipedia.org/>

)<http://www.gumer.info/>

)«Всемирная история», т.2 — М., 1956 г.

)Ф. Зелинский «Цицерон в истории европейской культуры», очерк — 1896 г.

)А. Лосев «История античной эстетики», т. 5

)В. Миронов «Древний Рим»

)С. Утченко «Цицерон и его время» — М., изд-во Мысль, 1972 г.


Теги: Цицерон как оратор республиканского Рима  Реферат  История

Цицерон

Марк Туллий Цицерон (106 до н.э. — 43 до н.э.) – древнеримский политический деятель, оратор и философ. Благодаря ораторскому таланту сделал блестящую карьеру, войдя в сенат и став консулом. Являлся одним из ярчайших сторонников сохранения республиканского строя, за что поплатился жизнью.

В биографии Цицерона есть много интересных фактов, о которых мы расскажем в данной статье.

Итак, перед вами краткая биография Марка Туллия Цицерона.

Биография Цицерона

Цицерон появился на свет 3 января 106 г. до н.э. в древнеримском городе Арпинум. Он рос и воспитывался в семье всадника Марка Туллия Цицерона и его супруги Гельвии, которая имела хорошее происхождение.

Когда Цицерону было около 15 лет он вместе с семьей переехал в Рим, где можно было получить хорошее образование. Мечтая стать судебным оратором он с большим интересом исследовал греческую поэзию и литературу, а также обучался риторике у видных ораторов.

Позже Марк изучил римское право, в совершенстве овладел греческим языком и познакомился с разными философскими концепциями. Стоит заметить, что он увлекался диалектикой – искусством спора.

Какое-то время Цицерон служил в армии Луция Корнелия Суллы. Однако позже он вернулся к изучению разных наук, не испытывая особого интереса к военному делу.

Литература и философия

Прежде всего Марк Туллий Цицерон проявил себя в качестве первоклассного оратора, благодаря чему снискал большое уважение у соотечественников. По этой причине он опубликовал немало произведений, так или иначе связанных с красноречием.

В своих трудах Цицерон давал практичные советы того, как следует выступать с речами перед аудиторией и искусно излагать собственные мысли. Подобная тематика раскрывалась в таких работах, как «Оратор», «О построении речи», «О нахождении материала» и других сочинениях.

Цицерон привнес множество новых идей, направленный на развитие риторики. По его словам, хорошему оратору нужно уметь не только красиво выступать перед публикой, но и обладать большим багажом знаний, изучая историю, философию и правоведение.

Также для выступающего важно соблюдать чувство такта и иметь контакт со слушателями. При этом очень важна последовательность, которая является одной из главных составляющих ораторского искусства.

В том случае, когда ритор задействует новые или малоизвестные понятия, он должен использовать их так, чтобы они были ясны даже для простых людей. Нет ничего плохого в употреблении метафор, однако они должны быть естественными.

Еще одним важным фактором для оратора Цицерон называл умение правильно и четко произносить слова и фразы. Выступления перед политиками или судьями должны иметь определенную структуру. К примеру, использование шуток может не помочь донести свою мысль, но в некоторых обстоятельствах сделает речь более естественной.

Ритор обязан «чувствовать» слушателей, в полной мере используя свой талант и накопленные знания. Цицерон советовал не начинать выступления на эмоциональном подъеме. Наоборот, эмоции лучше всего оставлять к концу выступления. Именно так можно добиться наилучшего результата.

Марк Туллий Цицерон рекомендовал всем читать как можно больше произведений. Благодаря этому человек получает не только знания, но и повышает уровень владения словом.

Интересен факт, что Цицерон называл историю не наукой, а разновидностью ораторского искусства. По его мнению, анализ прошлых событий не так важен. Традиционное перечисление исторических событий не вызывает интереса у читателя, поскольку ему куда более увлекательнее узнавать о причинах, подтолкнувших людей к тем или иным поступкам.

Политические взгляды

Биографы Цицерона отмечают его заметный вклад в теорию государства и права. Он утверждал, что каждый чиновник в обязательном порядке должен изучать философию.

Выступления перед публикой стали привычным делом для Цицерона уже в возрасте 25 лет. Его первая речь была посвящена диктатору Сулле. Несмотря на всю опасность суждений, римское правительство не стало преследовать оратора.

Со временем Марк Туллий Цицерон обосновался в Афинах, где с большим рвением исследовал различные науки. Только после смерти Суллы он вернулся в Рим. Здесь, многие начинают приглашать его в качестве защитника на судебных разбирательствах.

Во главе политических взглядов Цицерона лежали греческие мысли. При этом римское право было для него куда более приемлемым. В работе «О государстве» философ утверждал, что государство принадлежит народу.

По мнению мужчины Римская республика нуждалась в правителе, способном мирно решать возникшие у народа противоречия. Он негативно относился к форме власти, внедренной Октавианом Августом. Философ был сторонником республиканского строя, идеи которого противоречили принцепсу.

К слову, под принцепсом в Римской республике подразумевались сенаторы, значившиеся первыми в списке сената и первыми подававшими голос. Начиная с Октавиана, титул «Принцепс сената» обозначал носителя единоличной власти – императора.

Концепция о надклассовом лидере и сегодня вызывает жаркие дискуссии среди политологов. Цицерон в течение долгих лет биографии находился в поисках идеальных законов, направленных на сохранение государства. Он полагал, что развитие страны происходит двумя путями – гибнет или развивается.

Для того, чтобы государство процветало, необходима идеальная законодательная база. В работе «О законах» Цицерон в подробном виде представил теорию естественного права.

Перед законом равны как люди, так и боги. Марк Туллий считал правоведение трудной наукой, которой не смогли овладеть даже судебные риторы. Чтобы законы начали походить на искусство, их авторы обязаны задействовать философию и теории гражданского права.

Цицерон говорил, что в мире не существует справедливости, и что после смерти каждый человек ответит за свои поступки. Интересен факт, что оратор не советовал в точности придерживаться закона, поскольку это неизбежно приводит к несправедливости.

Такие взгляды побудили Цицерона к требованию справедливого отношения с рабами, ничем не отличавшихся от наемных работников. После кончины Цезаря он представил диалог «О дружбе» и работу «Об обязанностях».

В этих трудах философ поделился мыслями относительно падения республиканского строя в Риме. Многие фразы Цицерона были разобраны на цитаты.

Личная жизнь

Цицерон дважды состоял в браке. Его первой женой была девушка по имени Теренция. В этом союзе у пары родились девочка Туллия и мальчик Марк. Прожив вместе около 30 лет супруги решили расстаться.

После этого оратор повторно женился на юной Публии. Девушка настолько была влюблена в Цицерона, что даже ревновала его к своей падчерице. Однако и этот брак вскоре распался.

Смерть

После убийства Юлия Цезаря философ оказался в проскрипционных списках, за регулярные нападки на Марка Антония. В результате его признали врагом народа, а все его имущество конфисковали.

Помимо этого, за убийство или выдачу правительству Цицерона объявили награду. Оратор пытался спастись бегством, но не успел. Марк Туллий Цицерон был убит 7 декабря 43 г. до н.э. в возрасте 63 лет.

Убийцы догнали мыслителя неподалеку от его имения в Формии. Увидев преследовавших его людей, мужчина приказал рабам поставить паланкин на землю, внутри которого он находился. После этого, Цицерон высунул голову из-под занавески и приготовил свою шею под меч преследователей.

Любопытно, что отрубленные голова и руки философа были отнесены Антонию, а потом размещены на трибуне форума.

Фото Цицерона

Цицерон произносит речь против Катилины

Если вам понравилась краткая биография Цицерона – поделитесь ею в соцсетях. Если же вам нравятся биографии великих людей вообще, или интересные истории из их жизни, – подписывайтесь на наш сайт. InteresnyeFakty.org.

  • Предыдущее: Анри Пуанкаре
  • Следующее: Василий Чапаев

Марк Туллий Цицерон | Студент-Сервис

Марк Туллий Цицерон (лат. Marcus Tullius Cicerō; родился 3 января 106 года до н. э. в городке Арпинум и был убит 7 декабря 43 года до н. э. недалеко от его виллы в Формии) – древнеримский политический деятель, оратор и философ. Будучи выходцем из незнатной семьи (был старшим сыном римского всадника), он сделал, благодаря своему ораторскому таланту, блестящую карьеру: вошёл в сенат не позже 73 года до н. э. и стал консулом в 63 году до н. э. Сыграл ключевую роль в раскрытии и разгроме заговора Катилины.

В дальнейшем, в условиях гражданских войн, оставался Цицерон одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя. Был казнён членами второго триумвирата, стремившимися к неограниченной власти. Цицерон оставил обширное литературное наследие, существенная часть которого сохранилась до наших дней. Его произведения уже в античную эпоху получили репутацию эталонных с точки зрения стиля, а сейчас являются важнейшим источником сведений обо всех сторонах жизни Рима в I веке до н. э. Многочисленные письма Цицерона стали основой для европейской эпистолярной культуры; его речи, в первую очередь катилинарии, принадлежат к числу самых выдающихся образцов жанра.

Философские трактаты Цицерона представляют собой уникальное по охвату изложение всей древнегреческой философии, предназначенное для латиноязычных читателей, и в этом смысле они сыграли важную роль в истории древнеримской культуры.

Язык и стиль речей Цицерона

Для политического и особенно судебного оратора важно было не столько правдиво осветить суть дела, сколько изложить его так, чтобы судьи и публика, окружавшая судебный трибунал, поверили в его истинность. Отношение публики к речи оратора считалось как бы голосом народа и не могло не оказывать давления на решение судей. Поэтому исход дела зависел почти исключительно от искусства оратора.

Речи Цицерона, хотя и были построены по схеме традиционной античной риторики, дают представление и о тех приемах, которыми он достигал успеха. Цицерон сам отмечает в своих речах «обилие мыслей и слов», в большинстве случаев проистекавшее от желания оратора отвлечь внимание судей от невыгодных фактов, сосредоточить его только на полезных для успеха дела обстоятельствах, дать им необходимое освещение. В этом отношении для судебного процесса важное значение имел рассказ, который подтверждался тенденциозной аргументацией, часто извращением свидетельских показаний. В рассказ вплетались драматические эпизоды, образы, придающие речам художественную форму.

В речи против Верреса Цицерон рассказывает о казни римского гражданина Гавия, которого не имели права наказывать без суда. Его секли на площади розгами, а он, не издавая ни одного стона, только твердил: «Я римский гражданин!» Возмущаясь произволом, Цицерон восклицает: «О сладкое имя свободы! О исключительное право, связанное с нашим гражданином! О трибунская власть, которую так сильно желал римский плебс и которую наконец ему возвратили!» Эти патетические восклицания усиливали драматизм рассказа.

Таким приемом варьирования стиля Цицерон пользуется нередко. Патетический тон сменяется простым, серьезность изложения – шуткой, насмешкой. Признавая, что «оратору следует преувеличить факт», Цицерон в своих речах считает закономерной амплификацию – прием преувеличения. Так, в речи против Каталины Цицерон утверждает, что Катилина собирался поджечь Рим с 12 сторон и, покровительствуя бандитам, уничтожить всех честных людей. Цицерон не чуждался и театральных приемов, которые вызывали у его противников обвинение в его неискренности, в ложной слезливости. Желая вызвать жалость к обвиняемому в речи в защиту Милона, он говорит сам, что «от слез не может говорить», а в другом случае (речь в защиту Флакка) он поднял на руки ребенка, сына Флакка, и со слезами просил судей пощадить отца.

Применение этих приемов в соответствии с содержанием речей создает ораторский стиль. Живость его речи приобретается благодаря пользованию общенародным языком, отсутствию архаизмов и редкому употреблению греческих слов. Порой речь состоит из коротких простых предложений, порой они сменяются восклицаниями, риторическими вопросами и длинными периодами, в построении которых Цицерон следовал Демосфену. Они разделяются на части, обыкновенно имеющие метрическую форму и звучное окончание периода. Это создает впечатление ритмической прозы.

Марк Туллий Цицерон о римских банкирах и банковских операциях в Древнем Риме Текст научной статьи по специальности «История и археология»

© 2013

М. Н. Сайко

МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН О РИМСКИХ БАНКИРАХ И БАНКОВСКИХ ОПЕРАЦИЯХ В ДРЕВНЕМ РИМЕ

В статье рассматривается деятельность древнеримских банкиров и основные банковские операции, проводимые этими банкирами. По информации, почерпнутой в философских работах, речах и письмах Марка Туллия Цицерона, были определены две категории лиц, занимающихся банковскими операциями: представители плебса и всадники. Проанализированы основные операции этих банкиров: сохранение денег за плату и привлечение средств в виде процентных взносов, операции с текущими счетами, перевод денег и жирорасчеты, проведение аукционов.

Ключевые слова: Цицерон, банкиры, всадники, аргентарии, центезима

Литературное наследие Цицерона содержит богатейшую информацию о жизни в Риме и его провинциях в I веке до н. э. Не обошел он своим вниманием и такой важнейший общественный феномен, как кредитные отношения. Цицерон упоминал о кредите и банках в своих речах, вынужден был решать долговые споры, исполняя обязанности проконсула Киликии и, как довольно богатый человек, сам был и заемщиком, и кредитором и в своей переписке часто упоминал тех банкиров, с которыми вел свои дела. Анализ и систематизация этой информации существенно пополнят наши знания об уровне развития кредитных отношений в Древнем Риме и будут способствовать более глубокому пониманию социально-экономического устройства этого общества.

Среди огромного количества исторических исследований, в которых в большей или меньшей степени затрагивается тема кредитных отношений в интерпретации М. Т. Цицерона, охарактеризуем несколько наиболее важных работ, которые можно объединить в две группы.

К первой группе отнесем публикации, посвященные изучению эпохи Цицерона или его творчества. Среди них отметим в первую очередь фундаментальное исследование С. Л. Утченко1. Описывая жизнь и творчество Марка Туллия, С. Утченко привел сведения о предпринимательской деятельности политических союзников или оппонентов Цицерона: Марка Красса, Марка Юния Брута, Гнея Помпея — а в связи с участием Цицерона в судебных процессах подробно описал ростовщические операции наместника Сицилии Гая Верреса2, а также известного спекулянта Гая Рабирия Постума3. Отметим также книгу Г. Буассье. В ней можно найти сведения о частной жизни Цицерона, в частности, о его денежных делах4.

Особое место среди этой группы работ занимают монографии В. Кролла «Культура эпохи Цицерона. Политика и хозяйство»5 и В. Фаулера «Социальная

Сайко Михаил Николаевич — кандидат исторических наук, доцент кафедры государственной службы, истории и политологии Буковинского государственного финансово-экономического университета (Черновцы). E-mail: [email protected]

1 Утченко 1986.

2 Утченко 1986, 126-128.

3 Утченко 1986, 146-147.

4 Буассье 1880, 69-106.

5 Kroll 1933.

жизнь в Риме в эпоху Цицерона»6. Каждый их этих авторов посвятил кредитному делу в античном Риме по одной главе в своих исследованиях: В. Кролл — главу «Частное денежное дело»7, В. Фаулер — главу «Деловые люди и их методы»8. Они подробно описали деятельность откупщиков налогов, менял-аргентариев, рассказали о некоторых финансовых аферах, а Фаулер к тому же упомянул о кредитных операциях друга Марка Туллия — Тита Помпония Аттика и даже рассказал о долгах самого Цицерона. Оба автора придерживались циклической теории и находили в Древнем Риме эпохи поздней республики существенные черты капиталистической эволюции. В. Фаулер даже выстроил схему капиталистического развития Рима после Второй Пунической войны. Понятно, что в рамках нашего исследования мы не ставили задачу анализа концепции римского капитализма, но все же заметим, что она является удобным инструментом для изучения предпринимательства в античном Риме. Наиболее последовательно эта концепция изложена в работе Г. Сальвиоли «Капитализм в античном мире»9. В подтверждение своей теории Г. Сальвиоли привел немало интересных упоминаний о кредитных отношениях в античном Риме.

Авторы вышеназванных работ основное внимание уделяли событиям, вызвавшим наибольший общественный резонанс: злоупотреблениям Верреса и пу-бликанов, ростовщическим операциям Брута и Помпея, разного рода финансовым аферам. Будничная деятельность банкиров, негромкие банковские операции, которые, собственно, являются основной темой нашей статьи, попадали в поле зрения этих исследователей значительно реже.

Ко второй группе отнесем исследования, темой которых является кредит и кредитные отношения в античном Риме. Среди работ этой группы отметим монографию Ж. Андре о банковском деле в Древнем Риме10, работу В. Краута о римских банкирах11, капитальное исследование К. Смирнова12, статьи Л. Миттей-са13 и К. Вербовена14, а также главу «Цены, ссудный процент и денежное дело» в труде И. Марквардта15. Авторы указанных работ проанализировали деятельность римских банкиров, охарактеризовали основные банковские операции, которые они совершали, активно используя при этом информацию, которую оставил потомкам Марк Туллий Цицерон. Однако в этих исследованиях наследие Цицерона не систематизировано, потому что авторы и не ставили перед собой такой задачи.

Из этого беглого историографического анализа следует основная задача нашей работы: проанализировать основные упоминания о кредитных отношениях в Риме, которые встречаются в философских работах, речах и письмах Цицерона и на этой основе дать по возможности цельный рассказ о банкирах и банковских операциях в Риме I в. до н. э.

6 Fowler 1909.

7 Kroll 1933, 88-120.

8 Fowler 1909, 60-96.

9 Сальвиоли 1922.

10 Andreu 1999.

11 Kraut 1826.

12 Смирнов 1909.

13 Mitteis 1898.

14 Verboven 2001; 2008.

15 Marquardt 1884, 53-69.

При датировке мы не будем применять уточнение «до н.э.», потому что все описанные события происходили до Рождества Христова. Тексты речей, писем и философских работ Цицерона представлены в переводе А. Горенштейна, Ф. Петровского или на латыни. Латинские тексты взяты на сайте «Латинская библиотека»16.

Сначала определим основной круг лиц, которые, по мнению Цицерона, занимались кредитным делом. Цицерон упоминает в этой связи представителей всех сословий римского общества: сенаторов (ordo senatorius), всадников (ordo equester), других свободнорожденных граждан Рима, вольноотпущенников, а также провинциалов.

С последствиями кредитной деятельности представителей сенаторского сословия Марку Туллию пришлось столкнуться во время пребывания на посту проконсула Киликии (51-50 гг.). Именно из его писем стало известно о займах Марка Юния Брута жителям города Саламин на Кипре (Cic. ad Att. V. 21. 11; VI. 1. 6; VI. 2. 8) и царю Каппадокии Ариобарзану (Cic. ad Att. VI. 3. 5), а также о кредите, предоставленном этому царю Гнеем Помпеем (Cic. ad Att. VI. 1. 3; VI. 3. 5). Но в нашей статье мы не будем подробно рассматривать кредитную деятельность сенаторов, потому что, кроме ростовщических займов, они не предоставляли никаких других банковских услуг. Несомненно, что они могли иметь долю в банковском бизнесе своих вольноотпущенников или клиентов, но банкирами их назвать нельзя.

В контексте темы нашей статьи значительно больший интерес вызывает кредитная деятельность всадников, тем более что большинство исследователей признают основным занятием всадников в эпоху республики предпринимательство. Как особый класс дельцов определяли всадников Т. Моммзен17, Г. Сальвиоли18, С. Утченко19 и другие историки, изучавшие социально-экономический строй Рима в эпоху поздней республики. А. Немировский, например, отмечал, что «в эпоху поздней республики происходит окончательное оформление торгово-ро-стовщической группы в сословие всадников»20. Большинство из вышеназванных авторов признавали спекулятивный характер предпринимательской деятельности всадников и отмечали как одно из важнейших направлений обогащения представителей этого состояния финансово-кредитные операции.

Как наиболее активную часть всадников исследователи обычно выделяли так называемых «публиканов», то есть тех лиц, которые принимали подряды на выполнение казенных заказов (publicani, ordo publicanorum, от «publicum» — общественный). Одним из основных направлений деятельности публиканов был откуп налогов, а члены откупных товариществ (societates vectigalium publicorum) кроме сбора налогов занимались и ростовщической деятельностью, предоставляя займы провинциалам под огромные проценты. Однако откупщики, равно как и представители сенаторской аристократии, кроме ростовщических кредитов, не представляли других банковских услуг, и банкирами их назвать нельзя21.

16 The Latin library, //http://www.thelatinlibrary.com/cic. html.

17 Моммзен 2005, 117-118.

18 Сальвиоли 1922.

19 Утченко 1986, 65.

20 Немировский 1953, 134.

21 Больше о кредитных операциях откупщиков см.: Ростовцев 1899; Kniep 1896.

Но кроме откупщиков, в письмах Цицерона упоминаются также и всадники, которые активно занимались банковским делом, не входя в откупные компании. В источниках их называли «предпринимателями» («negotiatores») или «ростовщиками» («feneratores»). Эти названия слишком общие: термин «negotiatores» употреблялся как родовое название, обозначающее как людей, занимавшихся кредит-но-ростовщическими операциями, так и торговцев и промышленников, а понятие «feneratores» включало всякого ростовщика, независимо от его общественного положения22. Цицерон в рекомендательных письмах представлял некоторых из них — «мой близкий друг» («mihi familiaris») (Cic. ad fam. XIII. 56, 1), некоторых — «римский всадник» («equite Romano») (Cic. ad fam. ХШ. 45), часто вообще никак не называл (Cic. ad fam. XIII. 47). В литературе их определяют термином «банкиры»23. Именно так в дальнейшем мы их и будем именовать.

Среди представителей этой категории у Цицерона было немало не только хороших знакомых, но и многолетних искренних друзей. В первую очередь следует назвать Тита Помпония Аттика, ближайшего друга, родственника и личного банкира Цицерона. В своих многочисленных письмах Аттику Цицерон часто консультировался с ним в финансовых делах (Cic. ad Att. VI. 8. 5; VII. 18. 4; XVI. 2. 2), прибегал к его банкирским услугам (см. ниже). В свою очередь Марк Туллий помогал Аттику, пользуясь своим общественным положением. Так, когда у Аттика возникли проблемы с возвращением кредита жителями города Сикион и тот вынужден был в 61 г. сам направиться в этот город (Cic. ad Att. I, 13, 1), Марк Туллий обратился к наместнику Македонии Гаю Антонию Гибриде с просьбой помочь Аттику взыскать этот долг (Cic. ad fam. V. 5. 3). Упомянутый Гибрида был коллегой по консульству Цицерона, причем Марк Туллий помог ему получить Македонию в проконсульство, так что Цицерон имел все основания полагать, что Гай Антоний прислушается к его просьбе.

Довольно часто в письмах встречается и имя другого банкира — Луция Эг-нация. Известны рекомендательные письма Цицерона относительно Эгнация от 51 года пропретору Вифинии и Понта Луцию Силию Нерве (Cic. ad fam. XIII. 47) и Сексту Апулею в провинцию Азия в 58 году. В последнем письме Цицерон назвал Эгнация римским всадником и своим другом (L. Egnatio… equite Romano… familiarissime utor) (Cic. ad fam. XIII. 45). Упоминания об Эгнации можно встретить и в письмах Аттику (Cic. ad Att. Х, 15. 4; XI. 2. 3; XI. 3. 3; VII. 18. 4).

Хорошим знакомым Цицерона был и банкир из города Путеолы Марк Клу-вий. По завещанию Клувий сделал Цицерона одним из своих наследников, и в не скольких письмах Марк Туллий касается темы принятия этого наследства (Сю. ad Att. XIII. 37. 4; XIII. 45. 3; XIII. 46. 3). Известны рекомендательные письма Цицерона, адресованные пропретору Азии Квинту Минуцию Ферму, в которых он просил посодействовать Клувию в получении долга и процентов на него с жителей карийских городов Миласа, Алабанда, Гераклея, Баргилия (Cic. ad fam. XIII. 56. 2) и Кавн (Cic. ad fam. XIII. 56. 3). Города должны были, по мнению Марка Туллия, «либо заплатить деньги, либо удовлетворить претензии Клувия за счет городских доходов» («aut pecuniam solvat aut fructibus suis satisfaciant») (Cic. ad fam. XIII. 56. 2).

22 Fowler 1909, 80; Verboven 2008.

23 Буассье 1880, 112; Andreu 1999, 30-50.

Частенько встречается имя еще одного путеоланского банкира — Гая Весто-рия (C. Vestorio) (Cic. ad Att. VI. 2. 3; X. 5. 2; XIII. 12. 4). В 56 г. Цицерон упоминает его в связи с тем, что получил от этого банкира кредит (Cic. ad Att. IV. 6. 4), а в 45 г. Марк Туллий доверил Весторию принимать от его имени свою часть наследства вышеупомянутого Клувия (Cic. ad Att. XIII. 37. 4; XIII. 45. 3; XIII. 46. 3; XIV. 9. 1). Еще один путеоланец, Веттиен, в 40-х годах несколько раз выполнял финансовые поручения Марка Туллия (Cic. ad Att. X. 5. 3; X. 11. 5; X. 13. 5; X. 15. 4; XII. 3. 2; XV. 13. 3; XV. 13. 5).

Банкир Тит Пинний упомянут в письме пропретору Вифинии Публию Силию Нерве в конце 51 г. Цицерон уведомил Нерву, что Тит Пинний был его другом, и в своем завещании провозгласил Цицерона опекуном собственного сына и вторым наследником (то есть таким, который получает право на наследство в случае смерти первого) (T. Pinnio familiarissime me… qui me quum tutorem, tum etiam secundum heredem instituerit). Цицерон просил Нерву посодействовать в том, чтобы жители города Никея, занявшие у Пинния 8 млн. сестерций, вернули этот довольно значительный долг его сыну (eius filio… pecuniam Nicaeenses grandem debent, ad sestertium octogies) (Cic. ad fam. XIII. 61). Своим наследником сделал Цицерона и банкир Маний Курий, проживавший в городе Патры, в провинции Ахайя (Cic. ad fam. VII. 28. 1; XVI. 4. 2).

Имя известного в Риме банкира Фуфидия встречается в связи с тем, что Цицерон купил у него имение для брата Квинта. В сентябре 54 г. Марк Туллий писал об этом Квинту (Cic. ad Q. fr. III. 1. 3). Известно, что Фуфидий завещал Цицерону часть своих владений (Cic. ad Att. XI, 14, 3) и, уже после его смерти, в 47 году Аттик, по просьбе Марка Туллия проводил аукцион по продаже части его наследства (Cic. ad Att. XI, 15, 4). О каком-то Фуфидии, тоже ростовщике, писал в одной из своих сатир Гораций. Этот Фуфидий якобы «выколачивал с должников по 5% на месяц» (60% годовых) (Fufidius… quinas hic capiti mercedes exsecat…) (Hor. Sat. I. 2. 13-14). Но у Горация, скорее всего, речь идет о родственнике нашего Фуфидия, ведь литературоведы датируют написание «Сатир» началом 30-х гг.

В письме пропретору Вифинии Нерве в феврале 51 г. Цицерон рекомендовал ему банкира Марка Ления (M. Laenio) (Cic. ad fam. XIII. 63. 1). Этот Марк Лений был другом Аттика и представлял его финансовые интересы в Киликии во время проконсульства Цицерона (Cic. ad Att. V. 21. 10; VI. 1. 6; VI. 3. 5).

У банкира Квинта Селиция Цицерон хотел купить виллу в Неаполе (Cic. ad Fam. IX. 16. 10). В другом письме Цицерон упоминает Селиция в связи с его кредитными операциями (Cic. ad Fam. I. 5. 3). В нескольких письмах встречаются имена банкиров Квинта Миндия (Cic. ad fam. V. 20. 2; XIII. 28a. 2), Публия Валерия (Cic. ad fam. XIV. 2. 2; ad Att. V. 20. 3-4; V. 21. 14), Писона (Cic. ad Att. XIII. 2. 2, 1; XIII. 11. 2; XIII. 12. 4) и Целия (Cic. ad Att. VII. 3. 11; XII. 5. 2; XII. 6. 1). Несколько раз упомянуты Оппии из южноитальянского города Велии (Cic. ad Att. V. 1. 2; VII. 3. 4; VII. 22. 2; VIII. 7. 3; X. 4. 12)24, а имя банкира Консидия встречается лишь однажды — в письме Аттику от 1 января 61 г. (Cic. ad Att. I. 12. 1).

Об этом Квинте Консидии упомянул Валерий Максим, который похвалил его за то, что во время хаоса, наступившего вследствие заговора Катилины, он приостановил взимание долгов, которых накопилось 15 миллионов сестерций (Val.

24 Больше об Оппиях см.: Verboven 2001.

Max. IV. 8. 3). Интерпретируя этот отрывок, Жан Андре, исходя из того, что Кон-сидий обладал сенаторским цензом (свыше 1 млн. сестерций), сделал вывод, что Консидий, как и большинство других банкиров, упомянутых в переписке Цицерона, были сенаторами, а не всадниками (всаднический ценз, как известно, составлял 400 тыс. сестерций)25. Действительно, упомянутые Цицероном банкиры были людьми небедными, часто даже очень богатыми. Однако Андре не учел, что для того, чтобы стать сенатором, кроме соответствующего ценза, необходимо было, во-первых, иметь сенаторами не менее двух поколений предков, во-вторых, даже сыновья сенаторов числились всадниками и оставались ими пожизненно, пока не добивались места в курии26. Для того чтобы стать сенаторами, они должны были пройти несколько ступеней служебной карьеры и достигнуть, по меньшей мере, квестуры. Всадники, обладавшие сенаторским цензом, получали почетные титулы, но оставались в сословии всадников, и поэтому Квинт Консидий, равно как и другие банкиры, был все же всадником, а не сенатором.

Кроме всадников, банкирами можно назвать и большую группу представителей «нового плебса». Эт, в первую очеред, владельцы меняльных контор, которых в Риме называли на греческий манер «трапезитами», или, по-латыни, аргентария-ми («argentarii» — от лат. «серебро» или argenti distractores — «меняла»)27. Кроме размена монет они выполняли и основные банковские операции. Среди них были как свободнорожденные жители Рима, так и вольноотпущенники.

Местом пребывания аргентариев в Риме издавна был старый форум. В одном из писем Цицерон писал о деньгах, полученных на форуме («aere… circumforaneo») (Cic. ad Att. II. 1. 11). На форуме было несколько мест, связанных с деятельностью аргентариев. В первую очередь это меняльные лавки («tabernae argentariae»)28. На южной стороне форума располагались так называемые «старые таберны» («tabernae veteres»)29. На северной стороне форума стояли «новые та-берны» («tabernae novae»), восстановленные после пожара 210 г. (Cic. de orat. II. 66. 266).

Главной деталью таберны аргентариев был стол («mensa»), на котором меняла считал монеты, поэтому и сами кредитные учреждения часто называли «mensa», а самих банкиров — «менсариями» («mensarii»)30. В литературе есть немало упоминаний о государственных кредитных учреждениях («mensa publica»). В речи «В защиту Флакка» Цицерон также вспомнил о таком учреждении (Cic. pro Flacco. XIX. 44).

Кроме таберн, Цицерон вспомнил и об еще одном примечательном месте на старом форуме, связанном с деятельностью менял. Речь идет о так называемом «священном колодце» — специально огороженном месте, куда некогда попала молния. Такой колодец на старом форуме называли «Путеал Либона» («Puteal Libonis»), в честь городского претора 80-го г. Луция Скрибония Либона, который его построил (или перестроил). Этот Путеал находился возле восточного входа на форум, рядом с храмом Кастора (aedes Castoris), в котором менялы сберегали

25 Andreu 1999, 11.

26 Балахванцев 1992, 47.

27 Kraut 1826, 4

28 Marquardt 1884, 65; Kraut 1826, 34-41; Fowler 1909, 80.

29 Смирнов 1909, 9.

30 Kraut 1826, 3.

деньги (Juv. Sat. V. 14. 260). Между оградой храма и Путеалом функционировала денежная биржа, на которой римские предприниматели могли найти кредит, рассчитаться по предыдущим ссудам, получить справку о платежеспособности заемщика и т. д. В речи «За Сестия» Цицерон вспомнил о ростовщиках, столпившихся возле Путеала («puteali et faeneratorum gregibus») (Cic. pro Sest. VIII. 18).

Еще одним местом скопления деловых людей, о котором вспомнил Марк Туллий, был так называемый «средний Янус» («Ianus medius»). Во втором томе трактата «Об обязанностях» Цицерон иронически высказался о дельцах, пребывающих у «среднего Януса», заметив, что «… о происхождении, о зарабатывании, о размещении денег (равно как и о распоряжении оными) достойные мужи, пребывающие у «среднего Януса», расскажут лучше, чем любой философ.» (.de genere, de quaerenda, de collocanda pecunia, (vellem etiam de utenda), commodius a qui-busdam optimis viris ad Ianum medium sedentibus quam ab ullis philosophis…) (Cic. de off. II. XXIV. 87). В шестой филиппике Цицерон еще раз вспомнил о «среднем Янусе», намекнув на финансовые спекуляции брата Марка Антония — Луция Антония («L. Antonio a Iano medio patrono») (Cic. Phil. VI. V. 15).

Вопрос о месте расположении «Ianus medius» пока еще однозначно не решен. По мнению Ж. Андре, «Janus medius» находился сразу за фасадом базилики Эмилия31. С Ж. Андре солидарен и К. Вербовен, который локализует этот объект на северной стороне форума неподалеку от базилики Эмилия32. Действительно, на плане Рима, составленном Г. Дройзеном, позади эмилиевой базилики обозначено сооружение, носящее название «четырехликий Янус» («Ianus quadrifrons»)33. Если принять эту точку зрения, придется признать, что на римском форуме функционировали две денежные биржи: одна располагалась в юго-восточной части форума, между храмом Кастора и Путеалом, другая — в его северо-западной части, рядом с базиликой Эмилия.

Однако Г. Иордан локализовал «Ianus medius» в восточной части форума, рядом с Путеалом и храмом Кастора34. По его мнению, «Ianus medius» представлял собой обыкновенную арку, сооруженную у входа на форум и не имевшую никакого отношения ни к храму Януса, ни непосредственно к почитанию этого бога. Римляне называли «янусом» любую арку, потому что главный храм Януса, также расположенный на форуме, представлял собою фактически две арки, соединенные стенами35. Схожую точку зрения высказал И. Марквардт, утверждавший, что «Ianus medius» представлял собой одну из трех арок, сооруженных у восточного входа на форум. Две другие — «Ianus summus» и «Ianus imus» — стояли непо-далеку36. Согласившись с мнением Иордана и Марквардта, придем к выводу, что на римском форуме функционировала одна-единственная биржа, располагавшаяся на восточной его стороне, между оградой храма Кастора, Путеалом Либона и «средним Янусом». Решить, какая точка зрения ближе к истине, в рамках данного исследования невозможно. Для нас было важно зафиксировать сообщение Цицерона, что и было сделано.

31 Andreu 1999, 16.

32 Verboven 2008, 8.

33 Droysen 1886, 11.

34 Jordan 1885, 215.

35 Jordan 1885, 215

36 Marquardt 1884, 65.

Важную роль в кредитном деле играли также нуммуларии (лат. «nummularius» от «nummus» — «монета») — это менялы, которые занимались проверкой и разменом монеты (probatio nummorum). В трактате «Об обязанностях» Цицерон вскользь упомянул о преторском эдикте Марка Мария Гратидиана (85 г.), в соответствии с которым все денежные выплаты должны были осуществляться в присутствии нуммулариев (Cic. de off. III. 20. 80). Это делалось главным образом для того, чтобы не допустить обмана при определении качества и ценности монет и гарантировать договорившимся сторонам законность сделки. Со временем нум-муларии начали выполнять те же банковские операции, что и аргентарии37.

Банковские учреждения действовали, разумеется, не только в Риме, но и в других городах республики. Цицерон вспомнил о меняльных лавках в Регии («argentariam Regi») (Cic. in Verr. II. V. LXIV. 165), Сиракузах (argentariam … Syracusis) (Cic. de off. III. 14. 58), а также в африканском городе Лепта («argentariam Lepti») (Cic. in Verr. II. V. LIX. 155). Названные города ничем особенным не выделялись среди прочих, и поэтому мы с полным основанием можем предположить, что подобные учреждения функционировали едва ли не в каждом городе республики. Менялами в провинциальных городах могли быть как граждане Рима, так и провинциалы.

Таким образом, Цицерон определил две категории банкиров: первую представляли всадники, проводившие банковские операции как в Риме, так и в провинциях; вторую — аргентарии, менсарии и нуммуларии, рекрутировавшиеся из выходцев из непривилегированных слоев населения и провинциалов. Они стояли за меняльными столами на форумах и рынках Рима и других городов империи. Нам осталось проанализировать основные операции, которые выполняли представители обеих этих категорий.

Римские банкиры проводили как активные, так и пассивные операции. Начнем с депозитного дела. Римскому праву был известен договор хранения (depositum). Деньги обычно помещали в отдельный мешок, который опечатывался печатями депонента и депозитария (так же, как клиент нынешнего банка абонирует банковский сейф). Понятно, что депозитарий не имел права использовать задепониро-ванную сумму для собственных операций. Услуги по сохранению денег, как правило, оплачивались депонентом38.

Из писем Цицерона известно о своеобразной форме депонирования денег — депозитах в храме. Деньги помещал в храм заемщик, несогласный с условиями кредитора, и пока деньги лежали в храме, проценты на сумму долга не начислялись. Так, в 51 г. деньги в храм поместила община города Кавн в Карии до разрешения конфликта с упомянутым выше Марком Клувием (Cic. ad fam. XIII. 56. 3). Точно так же хотели поступить в 50 г. жители Саламина на Крите в ходе конфликта с Брутом, однако Цицерон уговорил их этого не делать (Cic. ad Att. V. 21. 14; VI. 1. 7).

По депозитам у банкиров известно, что Цицерон держал деньги у Аттика (Cic. ad Att. XV. 15. 1), Луция Эгнация («pecunia apud Egnatium est») (Cic. ad Att. XI. 3. 3) и других банкиров. Никаких дополнительных данных относительно характера этих взносов Цицерон не привел, но судя по тому, что эти деньги активно

37 Marquardt 1884, 66-67.

38 Муромцев 1883, 303.

использовались, это не был договор хранения. Скорее всего, это были процентные взносы. Правовой основой таких процентных вкладов был договор «depositum irregulare» — договор хранения незапечатанных денег. Депозитарий должен вернуть не те же самые монеты, а такую же сумму денег (Dig. XVI. III. 26. 1; XIX. II. 31). Задепонированные деньги временно переходили в собственность депозитария, который за разрешение за пользование деньгами платил депоненту про-

39

центы .

Пользуясь как собственными, так и привлеченными средствами, римские банкиры предоставляли деньги под процент40. Цицерон вспомнил о займах у Аттика (Cic. ad Att. V. 15. 2), упомянутых выше Оппиев (Cic. ad Att. VIII. 7. 3), Луция Эгнация (Cic. ad Att. Х. 15. 4), Писона (Cic. ad Att. XIII. 11. 2), Целия (Cic. ad Att. VII. 3. 11), Вестория (Cic. ad Att. IV. 6. 4), Публия Валерия (Cic. ad fam. XIV. 2. 2), Веттиена (Cic. ad Att. X. 11. 5) и т. д. Выше упоминалось о займах, которые представил карийским городам Марк Клувий (Cic. ad fam. XIII. 56. 2), Аттик — эпирскому городу Сикион (Cic. ad Att. I. 13. 1; I. 19. 9), Эгнаций — малоазийским городам (Cic. ad fam. XIII. 45), Марк Лений — вифинцам (Cic. ad fam. XIII. 63. 1) и т. д. Наконец, стоит вспомнить о 15 миллионах вышеупомянутого Квинта Кон-сидия, которые были предоставлены заемщикам под процент41.

Уровень процентной ставки в различных соглашениях был разным и зависел не только от экономических, но и от политических факторов. Законный максимум процентной ставки был введен римским сенатом в 88 году по прямому указанию Суллы. Он составлял 1% с капитала в месяц, или 12% годовых, и носил название «сотая» (centesimae — центезима) (Cic. ad Att. V. 21. 11; VI. 1. 5; VI. 2. 7; VI. 3. 5). Фактически же в самом Риме вследствие наплыва капиталов легко можно было взять ссуду под меньший процент. Сам Цицерон не хотел брать кредит под 12%, и в письме Аттику от 1 января 61 г. сообщил, что ищет новых кредиторов, потому что дядя Аттика, Цецилий, не соглашается на процент меньше центезимы («a Caecilio… minore centesimis nummum movere non possunt») (Cic. ad Att. I. 12. 1). В письме Публию Сестию от 10 декабря 62 г. речь идет уже о 6% («половина» — «semissibus») (Cic. ad fam. V. 6. 2). В середине I в. в Риме можно было занять деньги и под 4%. В письме брату, написанном в июле 54 г., Цицерон отмечал, что в связи с выборами процентная ставка поднялась с 4% (usurae trientes) до 8% (usurae besses) (Cic. ad Q. fr. II. 14. 4). То же и в письме Аттику: «Процент из 4% превратился в квинтильськие иды в 8%» («faenus ex triente Idibus Quintilibus factum erat bessibus») (Cic. ad Att. IV. 15. 7). Марк Туллий назвал и причину повышения процентной ставки — массовый подкуп избирателей в трибах (Cic. ad Att. IV. 19) и центуриях (Cic. ad Q. fr. II. 14. 4).

В провинциях же вследствие оттока капиталов процентная ставка была значительно выше, чем в Риме, и достигала в близкой Сицилии 24% (binae centesimae) (Cic. in Verr. II. III. 165), а в других провинциях 48% (quaternae centesimae) годовых. К тому же, в соответствии с законом Габиния 67 г., провинциалам было запрещено брать деньги в самом Риме. Так, в письме Аттику за 50 г. Цицерон отметил, что саламиняне взяли заем вопреки Габиниеву закону (…pecuniam Salaminii

39 Виндшейд 1875, 311-313.

40 Kraut 1826, 24.

41 Andreu 1999, 11.

contra legem Gabiniam sumpserant) (Cic. ad Att. VI. 2. 7). Поэтому немало римских граждан, пользуясь таким положением денежного рынка, получали деньги в Риме на весьма умеренных условиях, а затем предоставляли займы в провинции под огромные проценты. Об одном таком дельце — Публии Ситтии — узнаем из речи Цицерона в защиту Суллы. Ситтий должен был значительные средства римским кредиторам, но еще более значительные средства ему были должны заемщики в Мавритании (Cic. pro Sulla. XX. 58). Собственно, и большинство банкиров-всадников кредитовали преимущественно провинциалов.

Древнему Риму было известно и начисление сложных процентов. Если у заемщика не хватало денег, чтобы рассчитаться с кредитором, он мог взять у него новый заем для погашения старого долга. В этом случае в основной капитал займа включалась прежняя сумма с начисленными процентами. Эта операция носила название «versura»42. В письмах Цицерона есть несколько упоминаний о такого займах: относительно себя самого (Cic. ad Att. V. 1. 2; V. 15. 2; XV. 20. 4; XVI. 2. 2), своего брата Квинта (Cic. ad Att. VII. 18. 4; X. 15. 4), жителей города Саламин на Кипре (Cic. ad Att. V. 21. 12).

Из писем Цицерона знаем и о прямом начисления сложных процентов («anatocismus»)43. В своем эдикте, провозглашенном во время пребывания на посту проконсула Киликии, Цицерон установил для провинции обычную плату за кредит в размере центезимы «с ежегодным анатоцизмом» («cum anatocismo anniversario»), то есть позволил начисление сложных процентов. Невыплаченные суммы процентов ежегодно должны были добавляться к основному капиталу, и дальше проценты взимались уже из полученной суммы (Cic. ad Att. V. 21. 11). В оправдание Марка Туллия скажем, что в описанном случае кредиторы требовали 48% годовых, а Цицерон отстаивал центезиму с анатоцизмом в интересах заемщиков. О взыскании центезимы с «ежегодным перерасчетом процента» («in singulos annos faenore») упомянуто также в письмах к Аттику от 24 февраля (Cic. ad Att. VI. 1. 5), 26 июня 50 года (Cic. ad Att. VI. 3. 5).

Проценты по займу уплачивались, как правило, ежемесячно. Так, царь Кап-падокии вносил Помпею по 33 аттических таланта каждые 30 дней («tricesimo quoque die talenta Attica XXXIII») (Cic. ad Att. VI. 1. 3).

Сроком выплаты процентов и основного капитала займа считались календы (первое число каждого месяца) или иды (середина месяца). Известно, что в марте, мае, июле и октябре иды выпадали на 15-е число, а в остальные месяцы — на 13-е. Цицерон упоминает о платеже в секстильские календы («Kal. Sext.») (Cic. ad Att. XVI. 2. 1), февральские («Idibus Febr.») (Cic. ad Att. I, 7, 3) и ноябрьские иды («Idus Novembn.») (Cic. ad Att. X. 5. 3).

Осуществление банковских операций в Риме было бы невозможным без наличия специальных бухгалтерских книг. Вообще-то домовые книги в Риме вел каждый глава семьи («pater familias»). Об общем распространение таких книг Цицерон высказался в речи «За Фонтея» («.. .nummus in Gallia nullus sine civium Romanorum tabulis commovetur…») (Cic. pro Font. 11). Правда, в упомянутом отрывке речь шла о Галлии, но не возникает сомнений, что это замечание касается всей республики.

42 Marquardt 1884, 63.

43 Marquardt 1884, 63.

Среди бухгалтерских книг в первую очередь отметим « дневник» («adversaria»), в который записывались ежедневные прибыли и расходы. Этот дневник выполнялся на дощечке, покрытой воском (adversaria quam tabulae) (Cic. pro Rose. Com. 6). Дневник служил для черновых и временных записей, и раз в месяц сведения из него переносились в основную бухгалтерскую книгу, а предыдущие записи стирались (Cic. pro Rose. Com. 7). Эта основная книга называлась «книга доходов и расходов». Она могла выполняться на восковых дощечках и тогда именовалась «tabulae accepti et expensi» (Cic. de orat. 47. 158; in Verr. II. II. 186; pro Rose. Com. 2) или просто «tabulae» (Cic. pro Cluent. XXX. 82; pro Font. 12; pro Rosc. com. 13). Надписи, как и в предыдущем документе, писали стилом. Сама доска была разделена на две части: над одной надписывалось «accepti», над другой была надпись «expensi» («доходы» и «расходы»). Часто книга доходов и расходов выполнялась в виде книги («кодекса») из листков папируса или пергамента, скрепленных в корешке и помещенных в обложку или переплет, и в этом случае называлась «codex accepti et expensi» (Cic. pro Rosc. Com. 4; 5).

Если adversaria не носила характер официального документа, то последняя книга использовалась как судебное доказательство (Cic. pro Rosc. Com. 6). Об использовании счетных книг в судебном следствии Цицерон упомянул также и в речах «В защиту Скавра» (Cic. pro Scaur. 18) и «В защиту Флакка» (Cic. pro. Flacco. IX. 20). С помощью книг доходов и расходов заключались письменные (литеральные) контракты (contractus litteralis). При предоставлении займа банкир заносил одолженную сумму на имя заемщика в графу «расходы», и одновременно заемщик отмечал получение оговоренной суммы в своей книге в графе «прибыль». Записи сверялись и уточнялись, приобретая форму обоюдной сделки (Cic. ad Att. VII. 3. 7). При погашении долга проводилась обратная операция44.

Такого рода контракты заключали между собой исключительно cives romani, а в отношениях, участниками которых были перегрины, договор займа оформлялся с помощью расписок «синграфа» (syngrapha) и «хирографум» (chirographum). В письмах Цицерона встречаем только синграфу. Эта расписка выполнялась в двух экземплярах, излагалась в третьем лице (такой-то взял у такого-то такую-то сумму) и составлялась в присутствии свидетелей, которые подписывали документ вслед за кредитором и должником и скрепляли его своими печатями. Так, с помощью синграфы был оформлен контракт между Брутом и саламинянами (Cic. ad Att. VI. 2. 7; V. 21. 12), между Публием Ситтием и Птолемеем Авлетом (Cic. ad fam. VII. 17. 1; VIII. 4. 5), долг самого Цицерона (Cic. ad Att. XII. 51. 3) и т. д. При погашении долга кредитор давал заемщику расписку о том, что долг выплачен и у него нет претензий к заемщику («satis dare amplius abs te non peti»). Этот текст привел неутомимый Цицерон в письме Аттику, датированном февралем 67 г. (Cic. ad Att. I. 8. 1).

Римские банкиры проводили операции с текущими счетами клиента. В письмах Цицерона описана так называемая делегация (delegatio), т.е. перевод долгового обязательства с одного должника на другого (Cic. ad Att. XII. 3. 2). Пассивная делегация — кредитор по просьбе должника соглашался принять исполнение от третьего лица. Так, в письме Аттику от 3 февраля 49 г. Марк Туллий просил разрешения перевести брату Квинту его долг Аттику на Эгнация (debet ab Egnatio

44 Муромцев 1883, 211.

solvate), поскольку на текущий счет последнего должны были внести деньги многочисленные должники Квинта (Cic. ad Att. VII. 18. 4). Упоминание о пассивной делегации находим и в других письмах Цицерона (Cic. ad Att. XIII. 3, 1; ad fam. V. 20. 3). Эта операция проводились путем жирорасчетов, т.е. перевода денег с текущего счета одного клиента на счет другого. Для этого банкир переписывал суммы в своей бухгалтерской книге из таблицы одного клиента на таблицу другого.

Активная делегация — должник по желанию кредитора обещал исполнение третьему лицу. В этом случае кредитор (делегант) давал указание своему должнику выдать определенную сумму другому лицу (делегатарию). Так, в письме Аттику от 12 августа 45 г. Цицерон сообщил, что делегировал долги своих клиентов на брата Квинта (Cic. ad. Att. XIII. 46. 4), а в письме Аттику от 14 апреля 49 г. просил его поручить Оппиям уплатить деньги жене Теренции (Cic. ad. Att. X. 4. 12).

Специфическим видом активной делегации, которую осуществляли римские банкиры, был договор «receptum argentarii», в соответствии с которым банкир принимал обязательства перед своим клиентом выплатить его долг третьему лицу45. Указанный долг (собственно, любая определенная сумма денег) мог быть выплачен не только в месте жительства клиента банковской конторы, но и в любом другом месте, и это давало возможность осуществлять перевод денег, трассируя нужные суммы на любой город страны. Так, в письме от 13 июня 44 г. Цицерон поручил Аттику рассчитаться с его долгом с городской общиной города Арпина и вернуть деньги эдилу города Луцию Фадию («nummos Arpinatium, si L. Fadius aedilis petet, vel omnis reddito») (Cic. ad Att. XV. 15. 1). В другом письме Цицерон благодарил Аттика за то, что тот погасил его небольшой долг, взятый в Путеолах («de raudusculo Puteolano») (Cic. ad Att. VI. 8. 5).

Перевести деньги можно было и с помощью специального «обменного письма» («permutatio pecuniae»). Так, в марте 45 г., провожая своего сына Марка на обучение в Афины, Цицерон консультировался с Аттиком относительно того, как лучше поступить с деньгами на содержание сына: дать ему наличные или перевести деньги в Афины («Athenis permutarine») (Cic. ad Att. XII. 24. 1). Решение было принято в пользу перевода денег, и в следующем письме Цицерон просил Аттика обменять для сына нужную сумму денег (nummorum quantum opus erit ut permutetur tu videbis) (Cic. ad Att. XII. 27. 2). На ежегодные расходы на все время учебы Цицерону сыну назначили довольно значительную сумму в 100 тысяч сестерциев46, поэтому аналогичную просьбу («permutetur Athenas») встречаем в письме от 13 июня 44 г. (Cic. ad Att. XV. 15. 4). А в письме от 2 августа 45 г. речь снова идет об активной делегации: должник Аттика Ксенон должен был свой долг выплатить молодому Цицерону в Афинах (Cic. ad Att. XIII. 37. 1). Можно встретить упоминания о переводе денег с помощью «обменного письма» самому Марку Тулию от Аттика (Cic. ad Att. V. 15. 2; XI. 1. 2), от Теренции через Аттика (Cic. ad Att. XI. 24. 3), о переводе денег самим Цицероном брату Квинту (Cic. ad Q. fr. 1. 3. 7) и т.п.

На первый взгляд, это «обменное письмо» сильно напоминает хорошо известный нам переводной вексель или тратту — приказ кредитора (трассанта) заемщику (трассату) о выплате определенной суммы предъявителю (ремитенту). Однако,

45 Смирнов 1909, 3.

46 Буассье 1880, 91.

поскольку отсутствовали такие важные элементы переводного векселя, как акцепт и протест векселя, а римские банкиры не совершали учетных операций, упомянутое «обменное письмо» не могло выступать в качестве самостоятельного платежного инструмента. Поэтому мы можем называть указанный документ векселем лишь условно, учитывая вышеприведенные оговорки. К. М. Смирнов употребляет термин «аккредитив»47, В. Фаулер определяет этот документ и как «аккредитив» («letter of credit»), и как «вексель» («bill of exchange»)48.

Заинтересованный читатель может сам определить экономическую сущность «обменного письма», проанализировав те финансовые операции, которые мы приводим ниже. Первая из них описана Цицероном в письме от 27 июля 51 г. Марк Туллий вступал в должность проконсула Киликии, для чего должен был приехать в ее столицу Тарс и принять дела от бывшего наместника — Аппия Клавдия Пуль-хра. Но он написал, что задержится в Лаодикии, чтобы получить деньги посредством официального векселя («publica permutatione») (Cic. ad fam. III. 5. 4). Речь идет о деньгах, которые выделялись из эрария на содержание проконсула и его аппарата. Однако из самой провинции в Рим поступали средства в виде налогов. Чтобы лишний раз не перевозить деньги, официальным лицам выдавали указанный документ, по которому они получали необходимые для осуществления своих функций средства на месте, в конторе соответствующей компании публиканов. Другая операция описана в письме Аттику, написанном в начале января 48 г. Цицерон просил Аттика перевести деньги («pecuniae permutatione») из Азии в Рим (Cic. ad Att. XI. 1. 2). Речь идет о 2200000 сестерций, которые Цицерон, будучи проконсулом Киликии, вложил в компанию публиканов «Asiani» с центром в городе Эфес («Ephesi apud publicanos deposuisse, id fuisse HS. XXII») (Cic. ad fam. V. 20. 9). Финансовые трудности, с которыми Цицерон встретился в Риме, побудили его отозвать свой вклад.

Очень современная, по нашему мнению, финансовая операция изложена в письме от 11 июля 44 г.: Цицерон просил Аттика оплачивать его счета, ничего от него не ожидая («nihil a me exspectes»), т. е. не дожидаясь новых поступлений. Мотивировал он свою просьбу тем, что многочисленные его должники, которые должны внести деньги на счет Марка Туллия у Аттика, весьма ненадежны и могут просрочить выплаты (Cic. ad Att. XVI. 2. 2). Мы не можем интерпретировать этот отрывок никак иначе, как просьбу Цицерона открыть для него кредитную линию и осуществлять выплаты овердрафт.

Очень важной функцией банкиров было аукционное дело49. Аукцион проводился при продаже ипотечного залога несостоятельных должников, а также при распределении имущества умершего. Привлечение банкиров к аукционному делу было вызвано несколькими причинами. Во-первых, проведение аукционов требовало от аукциониста специальных знаний, умения работать со специальными бухгалтерскими книгами («tabulae auctionariae»). К тому же правила римских аукционов предусматривали, что покупатель на аукционе мог оплатить покупку как наличными, так и в кредит. Продавец же должен был получить деньги сразу после

47 Смирнов 1909, 120.

48 Fowler 1909, 82.

49 Marquardt 1884, 66.

продажи вещи50. Ясно, что необходимый для проведения такого аукциона оборотный капитал мог иметь в своем распоряжении лишь банкир.

Из писем Цицерона знаем, что он, став одним из наследников вышеупомянутого Клувия, решил поручить продажу имущества последнего банкиру из Пу-теол Весторию (Cic. ad Att. XIII. 45. 3). Из другого письма известно, что Весто-рий согласился проводить этот аукцион (Cic. ad Att. XIII. 37. 4). Тот же Весторий принимал участие в продаже доли Цицерона в имуществе некоего Бринния («de Brinniana auctione accepi a Vestorio litteras») (Cic. ad Att. XIII. 12. 4; XIII. 50. 2). Выше уже упоминалось письмо от 14 мая 47 года, в котором Цицерон просил Аттика посодействовать проведению аукциона по наследству Фуфидия (Cic. ad Att. XI. 15. 4). О проведении аукционов Марк Туллий упоминал также в своих речах (Cic. in Catil. II. 8. 18), письме к Теренции (Cic. ad fam XIV. 2. 2) и т. д.

Банкиры привлекались к кредитным соглашениям в качестве поручителей (Cic. ad Att. V. 1. 2), выступали в роли маклеров, заключая по поручению клиента торговые соглашения (Cic. pro Caec. 16), осуществляли покупки как недвижимого (Cic. ad Att. X. 5. 3), так и движимого имущества51. Так Цицерон менял серебряную утварь на деньги у Писона (Cic. ad Att. XIII. 2. 2. 1), покупал золото у Целия (Cic. ad Att. XII. 6. 1) и т. д.

Цитирование высказываний Марка Туллия, касающихся нашей темы, можно было бы продолжить, однако, как говорил известный персонаж, «нельзя объять необъятное», и поэтому приходится подводить итоги.

Отметим главные моменты, вытекающие из нашего исследования. Цицерон описал две категории банкиров: первая из них представлена всадниками, профессионально занимающимися банкирскими операциями, вторая — профессиональными менялами: аргентариями, менсариями и нуммулариями.

Представители обеих категорий выполняли разнообразные банковские операции, значительная часть которых осуществляется и современными банками. Римские банкиры хранили деньги клиентов и принимали от них вклады под процент. Среди активных операций отметим предоставления процентных займов и операции с текущими счетами клиентов. Римские банкиры могли открыть кредитную линию и осуществлять выплаты овердрафт, проводили жирорасчеты и перевод денег в любой город республики, выступали в качестве поручителей, торговых маклеров и проводили аукционы.

Как показало наше исследование, литературное и эпистолярное наследие Цицерона — это настоящая энциклопедия банковского дела в Риме I в. до н.э. Поэтому, учитывая системообразующую роль кредита и банковского дела в формировании определенного типа общества, анализ информации о банкирах и их операциях, осуществленный в нашей статье, будет способствовать более четкому пониманию особенностей социально-экономического устройства Древнего Рима эпохи поздней республики.

ЛИТЕРАТУРА

Балахванцев А. С. 1992: О наследственности сенаторского звания в эпоху Юлиев-Клавдиев // Межвузовский научный сборник научных статей «Античность Европы». [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://ancientrome.ru/publik/ article.htm?a=1287684495.

50 Смирнов 1909, 47.

51 Mitteis 1898, 204.

Буассье Г. 1880: Цицерон и его друзья. Очерк римского общества из времен Цезаря.

М.

Виндшейд Б. 1875: Об обязательствах по римскому праву. СПб.

Моммзен Т. 2005: История Рима. Т. II. Кн. 4: От битвы при Пидне до смерти Суллы.

М.

Муромцев С. 1883: Гражданское право древнего Рима. М.

Немировский А. И. 1953: Всадническое сословие в политической борьбе 90-80-х годов до н. э. // Ученые записки. Вып. I., 125-159.

Ростовцев М. И. 1899: История государственного откупа в Римской империи (от Августа до Диоклетиана). СПб.

Сальвиоли Г. 1922: Капитализм в античном мире: этюд по истории хозяйственного быта. Екатеринослав; Харьков.

Смирнов К. М. 1909: Банки и банкирский депозит в Риме. Одесса. Утченко С. Л. 1986: Цицерон и его время. М. Andreu J. 1999: Banking and business in the Roman world. Cambridge. Droysen G. 1886: Allgemeiner historischer Handatlas. Bielefeld und Leipzig. [Online resource]. — Access mode: http://ancientrome.ru/map/rome/rome005.htm Fowler W. 1909: Social life at Rome in the Age of Cicero. London. Jordan H. 1885: Topographie der Stadt Rom im Alterthum. Erster Band. Zweite Abtheilung. Berlin.

Kniep F. 1896: Societas Publicanorum. Erstes Band. Jena.

Kraut W. 1826: De argentariis et nummulariis commentatio. Gottingae.

Kroll W. 1933: Die kultur der ciceronische Zeit. Politik und Wirtschaft. Leipzig.

Marquardt J. 1884: Römische Staatsverwaltung. Zweiter Band. Leipzig.

Mitteis L. 1898: Trapezitika. // ZSSR/RA. Bd. 32, 198-260.

Verboven K. 2001: A note on the Oppii from Velia and Cicero’s divorce. [Online resource]. — Access mode: http://www.academia.edu/1258238/2001

Verboven K. 2008: Faeneratores, negotiatores and financial intermediation in the Roman world (late Republic and early Empire). [Online resource]. — Access mode: http://www. academia. edu/1624003/2008

MARCUS TULLIUS CICERO ON BANKERS AND BANKING TRANSACTIONS

IN ANCIENT ROME

M.N. Sayko

The article considers ancient Roman bankers and their principal banking transactions. Information obtained from Marcus Tullius Cicero’s philosophic works, speeches, and letters made it possible to determine two main categories of persons dealing with banking. These were representatives of plebs and eqites. Principal banking transactions analyzed by the author comprise keeping one’s money which was subject to payment and attraction of assets in the form of interest payments, transactions with current accounts, money transfer and giro, holding auctions.

Key words: Cicero, bankers, eqites, argentarii, centesimae

%d0%a6%d0%b8%d1%86%d0%b5%d1%80%d0%be%d0%bd на эстонский — Русский-Эстонский

Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций.

Nähes 80-ndatel, kui hõlpus on laenata ja teenida raha, rajasid yakuza’d kompaniisid ning sukeldusid kinnisvara- ja börsispekulatsioonidesse.

jw2019

Сегодня он фонтанирует в среднем через каждые 80 минут.

Praegu on keskmiseks intervalliks umbes 80 minutit.

jw2019

Мы отвечали за территорию, которая простиралась от демилитаризованной зоны между Северным и Южным Вьетнамом до Дананга и еще 80 километров на юг.

Meie hoole all oli maa-ala, mis ulatus Põhja-Vietnami ja Lõuna-Vietnami vahelisest demilitariseeritud tsoonist umbes 80 kilomeetrit Da Nangist lõuna poole.

jw2019

Среднемесячная же заработная плата в этом районе составляет лишь около 80 долларов!

Selles piirkonnas on keskmine kuupalk umbes 1150 krooni!

jw2019

Причем эти 0,5 процента отличий, в свою очередь, в 86—90 процентах случаев наблюдаются внутри той же самой расовой группы.

* Kusjuures 86–90 protsenti neist erinevustest esines rassiliste rühmituste sees.

jw2019

Серия Radeon HD 2900 основана на ГП R600, состоящем из 700 миллионов транзисторов, и выполненному по 80-нм фабричному процессу с общей площадью 420мм2.

Radeon HD 2900 seeria põhines R600 graafikaprotsessoril, kus oli 700 miljonit transistori mahutatud 80nm tootmisprotsessi käigus 420 mm2 pressvormiga.

WikiMatrix

Вирулентность этого вируса необычайно высока — смертность составляет 80 процентов».

Selle virulentsus on enneolematu – see tapab kuni 80% nakatunutest.”

jw2019

В составленном Калифорнийским университетом (Сан-Франциско) списке самых кассовых фильмов, снятых в период с 1991 по 1996 год, 80 процентов главных героев-мужчин курят.

Ühest San Francisco California ülikoolis tehtud uurimusest kassafilmide kohta aastatel 1991–1996 selgus, et 80 protsenti nende meespeategelastest suitsetas.

jw2019

В большинстве стран более 80 процентов опрошенных сказали, что вера в Бога делает человека лучше, а среди британцев это число составило лишь 56 процентов.

Enamikus riikides arvas rohkem kui 80 protsenti, et usk Jumalasse muudab inimese paremaks, Suurbritannias nõustus selle väitega ainult 56 protsenti.

jw2019

3 Моисею было 80 лет.

3 Mooses oli 80 aastat vana.

jw2019

Но вот мы и на площадке. Отсюда хорошо видно животных — перед нами 80 слонов, несколько буйволов и антилоп.

Kui oleme jõudnud platvormile, saame rahulikult loomi vaadata. Näeme enam kui 80 elevanti, mõningaid pühvleid ja antiloope.

jw2019

Мы сделали тебе около 80 штук на последнем деле.

Teenisime eelmise otsaga 80 tonni.

OpenSubtitles2018.v3

Мое предложение приняли, несмотря на то, что 80 процентов служащих банка курят.

Minu soovitus viidi ellu, kuigi 80 protsenti töötajatest olid suitsetajad.

jw2019

СОКРОВИЩА ИЗ СЛОВА БОГА | ПСАЛМЫ 79—86

AARDEID JUMALA SÕNAST | LAULUD 79–86

jw2019

В 1984 году, после 30 лет служения районным и областным надзирателем, Общество доброжелательно предоставило Джину назначение – быть разъездным надзирателем в Сан-Антонио, потому что моим родителям было уже за 80 лет, и у них было плохое здоровье.

Aastal 1984, pärast 30-aastast tööd ringkonna- ja piirkonnaülevaatajana andis Ühing lahkelt Gene’ile ülesandeks teenida üht ringkonda San Antonios, kuna minu vanemad olid üle 80 aasta vanad ja halva tervisega.

jw2019

Мой муж официально одобрил нашу гуманитарную помощь в размере 80 миллионов.

Minu abikaasa kiitis heaks meie 80-miljonilise abipaketi.

OpenSubtitles2018.v3

Надо проехать 80 миль.

Siit Gettysburgi on 80 miili.

OpenSubtitles2018.v3

Символический первый камень в основание театра был заложен летом 2007 года во время празднования 80-летия Ленинградской области.

Sümboolne kivi teatri tulevasse asukohta paigutati suvel 2007, kui tähistati Leningradi oblasti moodustamise 80. aastapäeva.

WikiMatrix

К настоящему моменту власти признали «экстремистскими» 80 религиозных публикаций Свидетелей Иеговы.

Praeguseks on Venemaa Föderatsioon kuulutanud 80 Jehoova tunnistajate väljaannet ekstremistlikuks.

jw2019

В общей сложности 80 квадратных километров острова взлетело на воздух или провалилось в море.

Ühtekokku 80 ruutkilomeetrit saarest lendas õhku või vajus merre.

jw2019

В 1948 году, когда мне исполнилось 12 лет, мама отправилась со мной в республику Чувашию, село Меренки, в 80 километрах от нашего дома.

1948. aastal, kui olin kaksteist, sõitsime emaga Tšuvaši vabariiki Merenki külla, mis asus meie kodust 80 kilomeetri kaugusel.

jw2019

Фара, мне нужно 80 000 рупий мелкой наличкой.

Fara, mul on käsikassast 80000 ruupiat vaja.

OpenSubtitles2018.v3

Она помогла 80 человекам познать истину.

Aastal 1977 sai temast Makedoonia esimene eripioneer ning ta on aidanud 80 inimesel tõde tundma õppida.

jw2019

Сейчас 86 градусов, не оставляй меня одного, может стукнуть 88.

86 kraadi on, sa ei saa mind siia jätta, võib 88 lüüa.

OpenSubtitles2018.v3

21 Слово Бога дает нам твердое основание уповать на Иегову (Псалом 118:73—80).

21 Jumala sõna annab meile tugeva aluse loota Jehoovale (Laul 119:73–80).

jw2019

Зверское обезглавливание Цицерона, последнего защитника Римской республики

Сначала Цицерон отказался поддерживать триумвират и бежал из Рима. В 57 г. при поддержке Помпея он вернулся в город и попытался убедить Помпея разорвать союз с Цезарем. Помпей отказался. Цицерон неохотно одобрил триумвират, несмотря на то, что признал, что триумвират нестабилен; каждый из трех мужчин хотел увеличить свою силу, сдерживая при этом двух других «союзников».Никто в Первом Триумвирате не станет чемпионом республики, на которого надеялся Цицерон.

Разочарованный таким поворотом событий, Цицерон на несколько лет ушел из политики. За это время он написал некоторые из своих самых влиятельных работ, прежде чем вернуться в офис в 51 г. до н. Э. Он принял губернаторство Киликии, провинции, расположенной на территории современной Турции, а затем вернулся в Рим в конце 50 г. Смерть Красса в 53 г. усилила враждебность между Юлием Цезарем и Помпеем, которые были на пути к неизбежной конфронтации, которая переросла в гражданская война в 49 г. до н.э.С.

Падение Республики

Стремясь установить контроль над Римом, ни Цезарь, ни Помпей не хотели, чтобы Цицерон был врагом, и оба мужчины обратились к нему с просьбой о его верности. Цицерон решил встать на сторону Помпея. Гражданская война в Риме длилась пять лет, и Цезарь вышел победителем. В 46 г. до н. Э. Цезарь был объявлен Dictator perpetuo , пожизненным диктатором.

Несмотря на то, что Цицерон встал на сторону Помпея, Цезарь помиловал его, позволив ему вернуться в Рим. Цицерон начал новый период интенсивного творчества, создав множество работ, защищающих республиканские ценности.В это время группа заговорщиков решила занять более активную позицию против амбиций Цезаря. Хотя заговорщики были близкими соратниками Цицерона — включая Марка Брута, которого наставлял Цицерон, — они держали свои планы в секрете от великого оратора.

Цицерон не участвовал в убийстве Цезаря во время мартовских ид 44 г. до н. Э. В своих произведениях он выражал ужас по поводу насилия, но поддерживал действия убийц:

Наш тиран заслужил свою смерть за то, что сделал исключение из одного самого страшного преступления из всех.. . вот вам человек, который стремился стать царем римского народа и властелином всего мира; и он этого добился! Человек, утверждающий, что такое честолюбие морально справедливо, — безумец, потому что он оправдывает разрушение закона и свободы и считает их отвратительное и отвратительное подавление славным.

Хотя он, вероятно, не мог заставить себя совершить акт насилия сам, он написал: «Все честные люди убили Цезаря. . . некоторым не хватало дизайна, некоторой смелости, некоторых возможностей: никому не хватало воли.Он надеялся, что, удалив честолюбивого Цезаря, Рим сможет снова встать на путь республики. Через несколько дней после убийства он выступал за амнистию убийц в Сенате.

Восстание Антония

После смерти Цезаря Цицерон и Антоний стали двумя главными державами в Риме. Цицерон пользовался поддержкой Сената, но Антоний обладал властью наследства Цезаря. Чтобы воспользоваться своим положением, Антоний устроил зрелищные похороны павшего лидера.Его волнующий панегирик возбудил страсти в толпе и настроил общественное мнение против убийц. Опасаясь за свою жизнь, Брут бежал из Рима. Цицерон также покинул город и все более горько оплакивал бездействие «наших героев» заговорщиков, которые, по его мнению, действовали недостаточно быстро.

Цицерон — Всемирная историческая энциклопедия

Марк Туллий Цицерон был римским оратором, государственным деятелем и писателем. Он родился 6 января 106 г. до н. Э. В Арпине или Соре, в 70 милях к юго-востоку от Рима, в Вольских горах.Его отец был богатым лошадей, и семья была дальним родственником Гая Мариуса. Его не следует путать с его сыном (с таким же именем) или Квинтом Туллием Цицероном (его младшим братом). Цицерон умер 7 декабря 43 г. до н. Э., Пытаясь бежать из Рима морем.

Ранняя жизнь и политическая карьера

Цицерон был отправлен в Рим изучать право у Сцевола, который был эквивалентом Цицерона своего времени, и он также изучал философию у Филона, который был главой Академии в Афинах, а также у стоика Диодота.Однако ранняя жизнь Цицерона не была той, которая была защищена книгами и знаниями, и в возрасте 17 лет он участвовал в Социальной войне под руководством отца Помпея Великого. Именно в период политических потрясений в Риме в 80-х годах до нашей эры Цицерон завершил свое формальное образование.

Между 66-63 годами до нашей эры политические взгляды Цицерона стали более консервативными, особенно в отличие от социальных реформ, предложенных Юлием Цезарем.

Однако это не означает, что Цицерон прекратил учиться.В 79 г. до н. Э. Он уехал из Рима на два года за границу с целью поправить здоровье и продолжить обучение. В Афинах его обучали искусные греческие риторы и философы, и именно в Афинах он встретил еще одного римского ученика, Тита Помпония Аттика. Аттикус на протяжении всей жизни был другом и корреспондентом Цицерона. Находясь на Родосе, Цицерон отправился к знаменитому Посидонию. Именно в это время Цицерон женился на своей первой жене, Терентии, и после того, как он вернулся в Рим в 77 г. до н.э., он был избран квестором в возрасте минимального 30 лет.Казалось бы, дела шли быстро, но, проведя квестор в Лилибее, он больше никогда с радостью не покидал Рим. Таким образом, его отказ от провинциальных губернаторов привел к тому, что Цицерон сосредоточился на юридической работе, благодаря которой он процветал как в денежном, так и в политическом отношении. Хорошим примером этого является В Verrem , в этой речи содержится интересное сообщение, имеющее отношение к текущим вопросам культурного наследия и войны. В 69 г. до н.э. Цицерон был эдилом, г. и в 66 г. до н.э. Цицерон стал претором г., опять же, при минимальном возрасте, который составлял 40 лет.

Между 66 и 63 годами до нашей эры политические взгляды Цицерона стали более консервативными, особенно в отличие от социальных реформ, предложенных Юлием Цезарем, Гаем Антонием и Катилиной. Успех Цицерона обусловлен тем фактом, что он получил консульство в 63-62 гг. До н.э., опять же, в минимальном возрасте (42 года), и что он был консулом до г., консулом, получившим наибольшее количество голосов, и далее. к этому, он также был novus homo . Именно в это время Цицерон успешно разоблачил Катилинскую революцию и под властью Senatus Consultum Ultimum казнил революционеров, которые выжили до этого момента.Это привело к тому, что Марк Катон назвал Цицерона pater patriae «отцом своей страны».

Изгнание и возвращение в Рим

В конце 62 г. до н. Э. Цицерон впервые разжег ненависть Клодия к себе; после того, как показания Цицерона сорвали алиби Клодия в деле, в котором его обвиняли в том, что он оделся как женщина, чтобы получить доступ к Bona Dea, загадочному событию только для женщин. Этот случай снова стал преследовать Цицерона в 58 г. до н. Э., Когда Клодий, будучи избранным народным трибуном, ввел ретроспективный закон, который объявил вне закона любого римлянина, казнившего римского гражданина без суда.Совершенно очевидно, что этот закон имел прямое отношение к действиям Цицерона во время Катилинского восстания пятью годами ранее, когда революционеры были убиты без суда, из-за срочности, с которой восстание нужно было подавить. В марте 58 г. до н. Э. Цицерон покинул Рим в изгнании. Любые сомнения относительно каких-либо личных мотивов Клодия развеиваются тем фактом, что он затем издал указ, в котором конкретно назвал и изгнал Цицерона, а затем конфисковал его собственность на Палатинском холме, которая затем была разрушена.Однако ссылка была недолгой. Помпей с помощью трибуна Милона настаивал на принятии народного закона, который отозвал бы Цицерона; Закон был принят 4 августа 57 г. до н. э.

Цицерон осуждает Катилину

Чезаре Макари (общественное достояние)

Цицерон никогда не был дружелюбен по отношению к первому триумвирату, особенно к Юлию Цезарю и его радикальной политике. Несмотря на это, Цезарь всегда относился к Цицерону довольно сердечно и, по-видимому, когда был основан Первый Триумвират, внес Цицерону предложения о возможном включении его в альянс.Именно принципы Цицерона предотвратили любую такую ​​возможность; он не желал вступать в какие-либо политические отношения с кем-то, чьи взгляды были столь противоположны его собственным. В 56 г. до н. Э. Это чувство все еще можно увидеть в письмах к его друзьям, в которых говорится, как его гордость была подавлена ​​после того, как ему пришлось смириться с политической ситуацией (первый триумвират был возобновлен в апреле 56 г. до н. Э.).

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

По мере ухудшения политики Римской республики в 50-х годах до нашей эры Цицерон обратился к написанию философии и риторики, возможно, как способ избежать ситуаций, с которыми ему приходилось иметь дело.В 55 г. до н. Э. Цицерон написал три книги по риторике De oratore . В 54 г. до н.э. Цицерон был еще больше оскорблен тем, что триумвиры вынудили его защищать своих врагов, Ватина и Габиния ( Pro Vatinius был успешным, но Pro Gabinius — неудачным), и он был опустошен, когда его защита Майло, человек, который сыграл жизненно важную роль в возвращении Цицерона в Рим, потерпел неудачу, и Майло был отправлен в изгнание. Когда в 53 г. до н. Э. Цицерон был избран авгуром, это принесло лишь небольшое утешение.

С 51-50 гг. До н. Э. Цицерон находился под властью Киликии; Когда он вернулся в Рим, город был на грани гражданской войны, и когда он, наконец, рухнул в эту бездну, Цицерон снова покинул город. Только в 47 г. до н. Э., Когда Цезарь и Помпей окончательно уладили свои разногласия, он счел безопасным вернуться в город. Однако дела у него не совсем пошли на пользу; на этот раз по личным, а не по общественным причинам. В 46 г. до н. Э. Цицерон развелся со своей женой Теренцией, на которой был женат почти 30 лет, а вскоре после этого женился на Публилии, которая была его подопечной.В следующем году горе поразило Цицерона, когда его дочь Туллия умерла, и отсутствие сочувствия, проявленное его второй женой, привело к тому, что она тоже развелась.

Более поздняя жизнь и письменные произведения

Положение Цицерона усугублялось тем фактом, что становилось все более очевидным, что Цезарь не собирался восстанавливать республиканскую конституцию. Затем Цицерон обратился к писательству, составив некоторые из своих величайших произведений, поскольку его политическая карьера не могла продолжаться; он поддержал то, что в конечном итоге оказалось конституцией, но не увенчалось успехом.В 45 г. до н. Э. Цицерон составил Consolatio о смерти великих людей и Гортензия , призыв к изучению философии. В этом году также был написан ныне утерянный панегирик Катону, на что сам Цезарь ответил Anticato (опять же потерян). После убийства Цезаря в 44 г. до н. Э. В Риме снова произошли большие политические потрясения, когда зарождалась Римская империя, и именно это в конечном итоге привело к казни Цицерона.

Cicero’s De Officiis

Henrykus (общественное достояние)

Когда Второй Триумвират вступил в бой между Октавианом, Лепидом и Марком Антонием в результате пропаганды Цицерона против Антония в форме его Филиппик , имя Цицерона было в первом списке людей, которых Антоний составил запреты. Когда Цицерон пытался избежать неизбежного, он был пойман людьми Антония и смело принял казнь. Его руки и голова были выставлены на выставке rostra в Риме; мрачный конец жизни блестящего человека, подчеркивающий жестокость политики в конце Римской республики.

Со смертью Цицерона началось его наследие. Было бы очень трудно переоценить влияние, которое Цицерон оказал на западную литературу и культуру, и есть одна история, которая, возможно, лучше всего описывает, насколько важным считался Цицерон, рассказанный Гарри Дж. Леоном при обсуждении спора соседних народов. Соры и Арпино в связи с заявлением о том, что их город является местом рождения Цицерона:

Говорят, что соперничество между двумя городами в одно время стало настолько острым, что дело пришлось уладить единоборством на лошадях между чемпионами, представляющими каждый из городов.Рыцарь Арпино своей победой убедительно продемонстрировал, что Цицерон был уроженцем Арпина на основании Божьего приговора, и было объявлено ересью для всех, кто верил в обратное. (Леон)

Правдива эта история или нет, но она показывает, насколько важным считался Цицерон, что люди могли сражаться за него. Возможно, самый прямой способ оценить влияние Цицерона — это его произведения, которые сохранились до наших дней. В этом определении упоминаются лишь некоторые из многих работ Цицерона, и их было много, включая письма друзьям и семье, такие как Epistulae ad familiares. Из-за того, что Цицерон занимал место в римском обществе, письма выступают в качестве блестящих исторических и культурных документов того периода и помогают понять работу позднего республиканского Рима вне контекста суда. Они обсуждают самые разные вещи, от приобретения греческого искусства до приданого, разводов и смертей. К сожалению, нет писем за год или за год до консульства Цицерона.

Заключение

Цицерон, несомненно, был величайшим оратором своего времени, и его заслуга в том, что его первая сохранившаяся речь была произнесена против Гортензия, который был величайшим оратором в Риме, пока Цицерон не прославился там.Тем не менее, интересно отметить, что Цицерон, будучи успешным государственным деятелем, не сыграл большой роли в политических беспорядках в конце республики, его наследие во многом культурно, особенно вклад, который его переводы философии оказали на развитие латыни. В заключение, как сказала миссис Блимбер в книге Диккенса Домби и сын : «Если бы я могла знать Цицерона, быть его другом и поговорить с ним, когда он ушел на пенсию в Тускулуме… Я могла бы умереть довольным».

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Фонд конституционных прав

ФОНД КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ
Билль о правах в действии
Осень 2007 г. (Том 23, № 3)

справедливость

Восстание виски и Новая Американская Республика | Цицерон: защитник Римской республики | «Справедливость как честность»: Джон Ролз и его теория справедливости

Цицерон: защитник Римской республики

Цицерон был римским оратором, юристом, государственным деятелем и философом.Во времена политической коррупции и насилия он писал о том, что считал идеальной формой правления.

Марк Туллий Цицерон родился в 106 г. до н. Э. В богатой помещичьей семье. Но он не был из одной из старых патрицианских семей, имевших большую часть политической власти в Римской республике. Он изучал право и риторику (публичные выступления и письмо) под руководством известного римского оратора и государственного деятеля.

В молодости Цицерон видел, как много великих ораторов выступали на судебных процессах на открытом Римском форуме.Они вдохновили его на поиски славы и славы в качестве защитника судебных процессов (один из первых юристов) и политического лидера.

Цицерон вместе с друзьями детства, такими как Юлий Цезарь, рос, когда в Римской республике начали захватывать политические кризисы. Революционеры основали республику более 400 лет назад, когда свергли последнего римского царя.

Римская республика, как она развивалась на протяжении веков, пыталась удовлетворить политические потребности двух основных групп граждан.Первыми были старые аристократические семьи и их союзники из высшего сословия, в том числе Цицерон. Во вторую группу входили все остальные, простолюдины. Вместе они составили «народ».

В Римской республике была продуманная система сдержек и противовесов, чтобы один человек или один класс не могли контролировать правительство. Например, в то время как важные правительственные чиновники обычно принадлежали к высшим классам, собрание «народа» избирало их сроком на один год.

Вместо короля республика установила для правления двух «консулов».Теоретически они заменили короля на посту главы государства. Однако их основной задачей было исполнение воли Сената. Каждый консул мог наложить вето на действие другого. Самое главное, они взяли на себя ответственность за армию в военное время.

Сенат был центром власти в Римской республике. Каждый человек, который был одним из главных выборных должностных лиц, становился пожизненным членом Сената. Сенаторы устанавливают политику правительства и обсуждают предложенные законы. Но когда Сенат принял закон, народное собрание должно было одобрить его, прежде чем он стал законом.

В очередной проверке власти 12 избранных трибунов представляли интересы простолюдинов. Трибуны могли предлагать законы в Сенат и накладывать вето на любые его действия.

Так должна была работать Римская республика. Однако ко времени Цицерона система подорвала ряд роковых слабостей. Богатые римляне обычно подкупали избирателей и присяжных заседателей. Губернаторы провинций (обычно бывшие консулы) вымогали деньги у жителей своих провинций.Военные периодически использовали свои армии для поддержки политических требований.

Одна особенность Римской республики работала в пользу того, что власть перешла в руки одного человека. Во время войны и других чрезвычайных ситуаций Сенат мог назначить диктатора с абсолютными полномочиями на шестимесячный период. По истечении этого периода власть диктатора закончилась. Однако в 83 г. до н. Э. Римский полководец Сулла вынудил сенат назначить его диктатором на неопределенный срок. Затем он казнил тысячи римлян из высшего сословия, чтобы закрепить свою власть.

24-летний Цицерон был свидетелем всего этого.

Спаситель Республики

В 81 году Цицерон начал свою карьеру в качестве судебного адвоката. На большинстве судебных процессов он выступал за защиту в уголовных делах. Цицерон изучал жесты и манеру речи актеров, чтобы иметь преимущество. Вскоре его навыки оратора сделали Цицерона ведущим придворным адвокатом в Риме. Благодарные клиенты сделали Цицерона богатым человеком.

В 27 лет Цицерон женился на женщине из богатой семьи, но затем покинул Рим, чтобы изучать философию и совершенствовать свое ораторское искусство в Греции.Когда Цицерон вернулся в 77 г., Сулла отказался от диктатуры и вскоре умер.

В 30 лет Цицерон решил начать политическую карьеру. Его целью было стать консулом. Политики обычно должны были подняться по политической лестнице, выиграв выборы на несколько государственных должностей в определенном порядке, прежде чем баллотироваться на должность консула.

Цицерон выиграл все свои выборы, а затем провел кампанию за одну из должностей консула в 64 году. Он баллотировался как «новый человек», что означает, что у него не было преимущества того, что он происходил из одной из старых патрицианских семей.Он зависел от своего красноречия, репутации судебного адвоката и честности. Главный противник Цицерона, высокомерный патриций по имени Катилина, выступил на платформе списания всех долгов, включая свой собственный. Многие считали, что он участвовал в нескольких убийствах. Цицерон обвинил его в том, что он «пропитан кровью».

Цицерон выиграл с большим отрывом. Катилина была так разгневана, что он замышлял насильственный захват правительства. Когда Цицерон вступил в должность, он узнал о заговоре и получил от Сената «чрезвычайные полномочия» для защиты республики.Катилина сбежала из города, но его старшие помощники по глупости записали подробности своего плана убить всех сенаторов. Когда это попало в руки Цицерона, он арестовал пятерых руководителей заговора.

Цицерон хотел немедленно казнить пятерых лидеров из-за действовавшего в то время чрезвычайного положения. Однако по римскому праву перед вынесением смертного приговора обычно требовалось судебное разбирательство. Цезарь, генерал и член Сената, сказал, что казнь без суда создаст плохой прецедент. Но большинство сенаторов в конце концов согласились с Цицероном.Он лично руководил казнью мужчин, и Сенат объявил его спасителем республики. Цицерон полностью наслаждался славой.

Цезарь, избранный консулом на 59 год, вступил в союз с двумя другими армейскими генералами, Помпеем и Крассом. С тысячами солдат позади них трое военных, названные «Триумвиратом», запугали Сенат своими политическими требованиями. Они также попросили Цицерона присоединиться к ним, но он отказался, полагая, что Триумвират представляет угрозу для Республики.

По прошествии года в качестве консула Цезарь взял свои войска для борьбы с восстаниями в Галлии (которая охватывала сегодняшнюю Францию, Бельгию и северную Италию). Несмотря на это, Триумвират оставался могущественной силой в римской политике.

Идеальное правительство Цицерона

Цицерон возобновил свою пробную работу, но его политическая карьера застопорилась. Он решил обратиться к писательству как к способу влияния на общественные дела.

В 56 году Цицерон написал две важные книги об управлении, известные сегодня как Законы и Республика. Он написал эти книги в форме диалогов, дискуссий среди друзей, по образцу более ранних работ греческого философа Платона. Цицерон писал на свитках папируса и публиковал свои сочинения, используя обычную практику, когда рабы копировали их.

В этих двух книгах Цицерон хотел восстановить республику в ее первозданном и истинном виде, который, по его мнению, существовал несколькими поколениями ранее. Он намеревался убедить хороших и благородных людей активно участвовать в общественных делах.Он утверждал, что политика — самая почетная из всех профессий. Его идеи не были новы. Он опирался на греческие и римские писания, многие из которых позже были утеряны.

В «Законы», Цицерон исследовал свою концепцию естественного права. «Закон — это высшая причина, — писал он, — заложенная в Природе, которая приказывает, что должно быть сделано, и запрещает обратное». Таким образом, естественный закон — это руководство для правильного и неправильного в человеческих делах.

Поскольку разум «безусловно является общим для всех нас», — утверждал Цицерон, — закон природы «вечен и неизменен, во все времена обязателен для всех народов».Цицерон предупреждал, что для людей «никогда не было морально правильным» издавать законы, нарушающие естественные законы.

Цицерон рассуждал, что без законов не может быть государства или правительства. Более того, продолжил он, должно быть равенство перед законом без особых исключений. По его словам, это необходимо для правосудия, которое, в свою очередь, необходимо для успешного функционирования правительства.

В книге The Republic Цицерон утверждал, что законов недостаточно для справедливого государства.Также должна быть свобода. «Но если свободой не пользуются в равной степени все граждане, — заявил он, — то это вовсе не свобода». Следовательно, свобода не может существовать, если «народ не имеет верховной власти» в правительстве.

Цицерон искал идеальную форму правления для соблюдения естественного закона, установления справедливости и обеспечения свободы. Он начал с изучения трех «хороших состояний» и их извращенных форм, описанных ранее греческим историком Полибием.

Цицерон считал, что лучшее из хороших государств — это монархия, но король мог превратиться в тирана.Цицерон также одобрял аристократию, правление лучших людей, но она была уязвима для заговоров фракций, намеревающихся захватить власть (олигархия). По мнению Цицерона, худшим из хороших государств была демократия, в которой все люди принимали непосредственное участие в управлении правительством. В конечном итоге это привело к правлению мафии.

Цицерон пошел дальше Полибия, описав цикл форм правления. «Таким образом, правительство передаётся как мяч, — писал Цицерон, — тираны получают его от королей, от тиранов оно переходит либо к аристократам, либо к народу, а от народа — к олигархам или тиранам.«Поэтому он пришел к выводу, что все три хороших состояния были несовершенными и нестабильными.

Даже в этом случае Цицерон признавал, что каждое хорошее государство имеет свои достоинства. Король мог действовать быстро и решительно в чрезвычайной ситуации. Люди в условиях демократии пользуются равноправной свободой. Аристократы обладали опытом и мудростью.

Цицерон предположил, что идеальное правительство «формируется путем равного уравновешивания и смешения» монархии, демократии и аристократии. Он утверждал, что в этом «смешанном государстве» королевская семья, лучшие люди и простые люди должны играть свою роль.

В отличие от многих предшествовавших ему политических философов, Цицерон был опытным политиком и имел рабочую модель своего «смешанного государства». Это была Римская республика с ее консулами (соправителями), сенатом (аристократы) и демократическими собраниями (простолюдины).

Цицерон утверждал, что для достижения своего идеального правительства римлянам достаточно было восстановить республику до ее прежнего совершенного вида. Он предлагал усилить аристократических консулов ​​и Сенат за счет демократических собраний.Но реформы Цицерона мало что сделали для борьбы с растущими силами, угрожающими существованию республики.

Падение республики

Самой большой угрозой для Римской республики были амбициозные военные, особенно Триумвират. Когда Красс погиб в разрушительной войне в восточной империи, Помпей и Цезарь составили заговор, чтобы стать хозяевами Рима, и началась гражданская война.

В 49 году Цезарь привел свои легионы в Италию из Галлии, чтобы противостоять Помпею.Опасаясь Цезаря, сенат назначил Помпея единственным консулом. Помпей, однако, бежал в Грецию, вслед за Цезарем и его близким союзником Марком Антонием. Цицерон, который сначала хотел быть нейтральным посредником между двумя генералами, в конце концов решил присоединиться к Помпею, поскольку его поддерживал Сенат.

В 48 году Цезарь в битве уничтожил легионы Помпея. Помпей искал убежища от египтян, но они казнили его, думая, что это понравится Цезарю.

Напуганный сенат сделал Цезаря диктатором, но многие опасались, что он хочет стать королем, что положит конец республике.Цицерон примирился с Цезарем, но был подавлен судьбой республики. Он обратился к написанию работ по философии под влиянием стоиков и других греческих мыслителей.

15 марта 44 г. до н. Э. Заговор, в котором участвовало до 60 сенаторов во главе с Кассием и Брутом, зарезал Цезаря в сенате. Цицерон не был заговорщиком, но он был свидетелем убийства. После этого Брут поздравил Цицерона с тем, что он снова получил свободную республику. Цицерон считал, что убийство Цезаря спасло республику.

Друг Цезаря Марк Антоний, который был консулом, взял на себя ответственность и настроил общественное мнение против заговорщиков, вынудив Кассия и Брута бежать из Италии. Вскоре стало ясно, что Антоний использовал имя Цезаря, чтобы взять под свой контроль Рим.

В возрасте 60 лет Цицерон снова занял центральное место в Сенате и произнес серию из более чем дюжины речей против Антония, призывая Сенат объявить ему войну. «Я защищал республику молодым человеком, — воскликнул он, — я не брошу ее теперь, когда я состарился.»

Приемный 19-летний сын и наследник Цезаря, Октавиан, набирал армию и предлагал встать на сторону Цицерона и Сената против Антония. Цицерон ухватился за этот шанс еще раз спасти республику. Он думал, что может использовать подростка, а затем уволить его. Цицерон сказал другу: «Молодого человека нужно хвалить, уважать, а затем избавляться от него».

Но Октавиан в конечном итоге использовал Цицерона и Сенат, чтобы проложить себе путь к союзу с Антонием и другим генералом, создав Второй Триумвират.Они согласились разделить западную империю между собой и внесли сотни сенаторов и других дворян в список казней. Антоний настаивал на включении Цицерона.

В ноябре 43 года Цицерон удалился на свою прибрежную виллу, намереваясь отправиться в Грецию. Группа вооруженных людей, посланная Антонием, догнала его и перерезала ему горло. Антоний приказал прибить голову и руки Цицерона к трибуне выступающего на Форуме.

Октавиан в конце концов победил Кассия, Брута и Антония в битве.Взяв титул императора Цезаря Августа, он правил как царь. Римская республика была мертва.

Август запретил произведения Цицерона. Однажды, по словам римского биографа Плутарха, Август застал своего внука за чтением одной из книг Цицерона. Август взял у мальчика книгу и долго читал. Затем он сказал: «Моё дорогое дитя, это был красноречивый человек и патриот».

Для обсуждения и написания

1.Как вы думаете, что было величайшим достижением Цицерона? Почему?

2. Сравните концепцию Цицерона «смешанного государства» с формой правления Соединенных Штатов.

3. Напишите Цицерону письмо, в котором обсудите, где, по вашему мнению, он поступил правильно, а где ошибся, пытаясь спасти Римскую республику.

Для дальнейшего чтения

Эверитт, Энтони. Цицерон, Жизнь и времена величайшего политика Рима. Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 2002.

Уильямс, Роза. Цицерон Патриот. Wauconda, Ill .: Bolchazy-Carducci, 2004.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Слова Цицерона

A. Ниже приведены шесть цитат из речей и сочинений Цицерона. Сформируйте шесть групп, каждая из которых обсудит одну цитату и ответит на следующие вопросы по ней:

1. Что имеет в виду Цицерон?

2.Актуальны ли слова Цицерона сегодня? Почему или почему нет?

3. Вы согласны или не согласны с Цицероном? Почему?

Б. Каждая группа должна сообщить свои ответы остальному классу.

Цитаты из произведений Цицерона

1. «Ничего более редкого в человеческой расе, чем опытный оратор».

2. «Нет места настолько укрепленного, чтобы его нельзя было захватить деньгами».

3.«Законы молчат во время войны».

4. «Нет ничего более ненадежного, чем народ».

5. «Нас всех привлекает похвала, и лучшие люди особенно мотивированы славой».

6. «Действительно, нет более уродливого государства, чем такое, в котором самые богатые люди считаются лучшими».

Смирился со своей судьбой — смерть Цицерона

Одним из величайших писателей римского мира был Марк Туллий Цицерон.Его прозвище, Цицерон, происходит от латинского cicer , «нут», согласно Плутарху Жизнь Цицерона (1.3-5). Плутарх — не самый надежный из древних авторов, но, кажется, это нормально. В любом случае Цицерон родился в Арпине, к югу от Рима, 3 января 106 г. до н. Э. Его значение в культурном смысле невозможно переоценить.

Традиционно считается, что «золотой век» латинской литературы начинается с первой известной речи Цицерона, датированной 81 годом до нашей эры; он заканчивается смертью Овидия в 17 году нашей эры.Его вклад в латынь можно сравнить с влиянием Данте Алигьери на итальянский много веков спустя: он упростил язык и усовершенствовал его.

Карьера Цицерона

Цицерон больше всего известен своими речами и письмами; его стих менее уважаем. Его речи были написаны для чтения вслух, но его письма состоят из личной переписки и дают хорошее представление о самом человеке и его карьере. Его философская работа состоит по большей части из латинских интерпретаций греческой философии, которая, тем не менее, оказала глубокое влияние на раннее христианство, а также на философские сочинения средневековья.

Как оратор, его сравнивали с афинским Демосфеном (384–322 гг. До н.э.), который восстал против могущества Македонии. Но там, где Демосфен был истинным аттическим оратором, предпочитающим трезвый язык, Цицерон наполнял свои речи яркими нотками, заимствованными из предположительно азиатских традиций (связанных с греческой Малой Азией), которые способствовали большей напыщенности и эмоциям.

Естественно, его тоже учили философии. Он учился в Риме, где его учили эпикурист Федр, академический скептик Филон и стоик Диодот.Его также обучали ораторскому искусству риторы перед поездкой в ​​Грецию и Малую Азию в 79-77 гг. До н.э. Там он учился у других учителей. В Афинах он встретил Тита Помпония Аттика, с которым завязал дружбу на всю жизнь.

Естественно, что в следующий раз он начал политическую карьеру, как и положено римскому авторитету, и в конечном итоге был избран консулом в 63 г. до н.э., на высшую из возможных должностей в Римской республике. В качестве консула ему удалось предотвратить заговор Катилины, революционерки, о которой мы, несомненно, напишем что-нибудь в будущем.Это высшая точка политической карьеры Цицерона. Хотя это и не разыгралось, у него все же были проблемы: его изгнали его политические оппоненты в 58 г. до н.э., а затем отозвали в следующем году.

Противостояние Цезарю

Как один из выдающихся государственных деятелей Рима, Цицерон, естественно, был вовлечен в борьбу за власть, вспыхнувшую между Помпеем и Юлием Цезарем. В Гражданской войне (49-46 до н.э.) Цицерон выбрал сторону Помпея, который, по его мнению, лучше всего представлял республиканские идеалы Рима.После смерти Помпея Цезарь великодушно простил своих бывших противников, включая Цицерона.

Но когда Цезарь был убит 15 марта 44 г. до н.э., Цицерон решил присоединиться к убийцам, которые утверждали, что просто хотели избавить республику от потенциального тирана. Это поставило его в прямую оппозицию к Марку Антонию, одному из ближайших личных друзей Цезаря и стойкому защитнику дела цезаря, которого Цицерон считал противником настоящих римских республиканских ценностей.Когда Антоний зашел так далеко, что попытался силой захватить Цизальпинскую Галлию, Цицерон объявил его преступником.

По мере того, как дела в Риме накалялись, он проводил больше времени в своем имении Путеоли, то есть в современном Поццуоли в Кампании. Многие известные римляне владели поместьями в Кампании, где климат был немного лучше, а земля очень плодородна. Приемный сын Цезаря, Октавиан, человек, который в конечном итоге пришел к власти в качестве первого императора Рима, Августа, пошел к Цицерону в Путеолах, где ему удалось завоевать сердце старшего оратора.Примерно в то время Октавиан и Антоний не сходились во взглядах, поэтому Цицерон, несомненно, чувствовал себя в безопасности, завязывая дружбу с Октавианом.

Однако в 43 г. до н.э. Октавиан и Антоний примирились. Это поставило Цицерона в шаткое положение: он был откровенным критиком Марка Антония. Когда Октавиан и Антоний основали Триумвират с Лепидом, они поклялись уничтожить своих противников и отомстить людям, которые были связаны с убийством Юлия Цезаря. Поэтому они издали запреты против своих врагов.Любой в этих списках будет объявлен вне закона и лишен имущества и гражданства.

Кончина Цицерона

Марк Антоний настаивал на внесении Цицерона в список запретов. Согласно Плутарху, Октавиан в течение двух дней спорил с Марком Антонием и Лепидом, чтобы оставить Цицерона одного, но безрезультатно; он уступил на третий день ( Жизни Цицерона 46.3-5), тем самым решив судьбу Цицерона.

Плутарх, кроме того, утверждает, что Цицерон решил бежать, но по пути в Македонию передумал и вернулся в Рим.Но затем он представил, что его схватили и подвергли пыткам, и приказал своим слугам вместо этого отвезти его в Кайету на побережье (современная Гаэта), где у него была еще одна вилла. Но время Цицерона истекло 7 декабря 43 г. до н. Э.

Как сообщает Плутарх ( Жизнь Цицерона 48):

Но тем временем на виллу прибыли его убийцы, Геренний — центурион, а Попиллий — трибун, которых когда-то преследовали за отцеубийство и защищал Цицерон; и у них были помощники. После того, как они взломали дверь, которую они обнаружили закрытой, Цицерона не было видно, и сокамерники сказали, что не знают, где он находится.Затем, как нам рассказывают, юноша, получивший хорошее образование у Цицерона и бывший вольноотпущенником Квинта, брата Цицерона, по имени Филолог, сказал трибуну, что носилки несут по лесным и тенистым тропам к морю. Соответственно, трибун, взяв с собой нескольких помощников, побежал к выходу, но Геренний поспешил бежать по дорожкам, и Цицерон, заметив его, приказал слугам поставить носилки на место. Затем он сам, схватившись левой рукой за подбородок, по обыкновению, пристально смотрел на своих убийц, его голова была вся в убогой и неопрятной, а лицо его испарилось от беспокойства, так что большинство из стоявших закрывали лица, пока Геренний убивал его.Ибо он вытянул шею из носилок и был убит, когда ему было шестьдесят четвертый год. Геренний по приказу Антония отсек ему голову и руки — руки, которыми он написал Филиппикам . Сам Цицерон озаглавил свои выступления против Антония «Филиппиками», и по сей день документы называются Филиппиками.

«Филиппики» — это название трех речей Демосфена против Филиппа II Македонского, которого он (правильно) считал угрозой афинскому суверенитету из-за своих империалистических амбиций.Цицерон сознательно строил свои выступления против Марка Антония по образцу этих текстов, написанных Демосфеном.

Смерть Цицерона, Сэмюэл Уильям Рейнольдс, старший (1790-1830). Фонд графического искусства Ахенбаха; Музеи изящных искусств Сан-Франциско.

После его смерти голова и руки Цицерона были отправлены обратно в Рим, где Марк Антоний приказал прикрепить их к Ростре, большой платформе, с которой выступали ораторы. Плутарх отмечает, что это зрелище «заставило римлян содрогнуться; ибо они думали, что видят там не лицо Цицерона, а образ души Антония »( Life of Cicero 49.2).

Цицерон: зверское обезглавливание величайшего политика Рима

В этот день более 2000 лет назад один из самых могущественных людей в мире был жестоко обезглавлен во время жуткого публичного выступления.

Он был одним из самых могущественных людей в Древнем Риме и до сих пор широко цитируется, но более 2000 лет назад, 7 декабря 43 г. до н.э., государственный деятель Марк Туллий Цицерон был жестоко казнен.

Сначала ему перерезали горло, затем потребовалось три удара, чтобы отрубить ему голову мечом, которым владеет солдат, который никогда прежде никого не обезглавил.

В качестве последнего оскорбления ему были отрублены руки, а останки выставлены на публичное жуткое зрелище, и все это для того, чтобы успокоить его самого большого политического врага, Марка Антония.

Республиканский Рим был интригующим миром гражданских беспорядков, сексуального упадка и политической драмы. И большая часть этой политической драмы вращалась вокруг Цицерона.

Фактически, историки утверждают, что это чудо, что сотни писем и речей знаменитого оратора все еще существуют, учитывая, что у него было так много врагов.

Несмотря на то, что его убили более двух тысячелетий назад, его памятные цитаты широко используются и сегодня.

ИЗВЕСТНЫЙ ОРАТОР

Вы можете этого не осознавать, но мы все слышали и, возможно, цитировали древнего государственного деятеля.

«Пока есть жизнь, есть надежда».

«Молчание — одно из великих искусств разговора».

«Во время войны законы молчат».

Именно его способность красноречиво говорить заставила Цицерона подняться из относительной безвестности.

Родившийся в 106 г. до н.э., Цицерон был римским сенатором к 30 годам, а к 63 г. до н.э., когда ему было 43 года, он поднялся до одной из самых высоких должностей, которые политик мог занимать в республике — консула.Он был самым молодым человеком, занимавшим эту должность, и это был выдающийся подвиг для человека, не принадлежащего к политической семье. (Римляне явно относились к семейным связям очень снобами.)

Его репутация началась, когда он как юрист продемонстрировал замечательную способность владеть латынью, используя свои слова как оружие в здании суда. Позже ему приписывали построение того, как говорили на латыни, и его методы подражали другим, желающим овладеть языком. В те дни способность писать и говорить на латыни во многом определяла социальное положение мужчины.

ОТПРАВЛЯЕТСЯ В ИЗГНАНИЕ

В качестве консула Цицерон сумел предотвратить заговор сенатора Катилины, который планировал свергнуть Республику. Но когда Цицерон одобрил казнь главных заговорщиков, он нарушил римский закон — он послал союзников Катилины на смерть без суда.

Нарушение этого закона означало, что Цицерон был отправлен из своего любимого Рима в изгнание. Вскоре после этого Катилина погибла в бою.

В 49 г. до н.э. вспыхнула гражданская война между главой Римской империи Юлием Цезарем и Помпеем, военным и политическим лидером, также известным как Помпей Великий.

По словам римского историка Аппиана Александрийского, Цицерон продолжал противодействовать попыткам Цезаря сформировать новое римское правительство. Выйдя из изгнания, Цицерон решил присоединиться к Помпею, хотя на самом деле он не был ему верен. Аппиан считал, что Цицерон сознательно встал на сторону команды, которая, как он знал, проиграет.

Когда армия Помпея была разбита Цезарем при Фарсале в Греции в 48 г. до н.э., Цицерон предполагал, что его снова отправят в изгнание. Вместо этого он получил помилование Цезаря.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ СКЛАДЫ

Несмотря на этот жест, между людьми явно не было любви, потому что, когда Цезарь был убит в 44 г. до н.э., Цицерон был одним из тех, кто праздновал его смерть.(Помпей был убит четырьмя годами позже.)

После смерти Цезаря были годы борьбы, в течение которых Цицерон пытался объединиться с Марком Антонием, прежде чем он в конечном итоге осудил его перед Сенатом в серии резких речей.

Энтони Эверитт, историк и автор книги Цицерон: Жизнь и времена величайшего политика Рима, , написал о яростной атаке Цицерона на Марка Антония, назвав его врагом общества.

«Цицерон открыл дебаты на необычайно посещаемом собрании сильным обращением, своим третьим филиппинским словом.Он стремился продемонстрировать, что Антоний был врагом государства (возможно, предательское утверждение, учитывая, что он все еще был консулом, хотя бы еще несколько дней) ».

По словам Эверитта, вскоре Антоний объявил Цицерона врагом народа.

Цицерон был внесен в специальный список людей, подлежащих казни, вместе со своим братом, сыном, племянником и горсткой друзей. Он скрылся, и публика была поощрена помочь выследить его. Однако он пользовался большой симпатией в обществе, и многие отказывались раскрывать, видели ли они его.

УБИЙСТВО ЦИЦЕРОНА

7 декабря 43 г. до н.э. Цицерон покинул свой загородный дом недалеко от итальянского города Кайета и направился к побережью, где планировал отправиться на корабле в Македонию. Но, по словам историка Аппьяна, два офицера преследовали его по пятам. Когда они нашли рабов Цицерона, они отказались сообщить им, где он находится, но им удалось получить информацию от одного из вольноотпущенников его брата (рабочего, который не был рабом).

Когда Цицерон и его люди достигли побережья, было сказано, что море было слишком бурным для путешествия, и они вернулись на сушу, затаившись.Так его и поймали убийцы.

Согласно греческому биографу Плутарху, Цицерон немедленно сдался.

Плутарх писал: «Он пристально смотрел на своих убийц, его лицо было покрыто пылью, его борода и волосы не были подстрижены, и его лицо было измучено его проблемами».

Сообщается, что Цицерон сказал одному из солдат, посланных убить его: «Нет ничего приличного в том, что вы делаете, солдат, но постарайтесь убить меня как следует». Затем он высунулся из своего туалета (переносной кровати / дивана), чтобы четко их погладить.

Однако, если мы прочитаем описание, которое написал историк Аппиан, обезглавливание прошло не очень гладко.

«Служители пришли в ужас, думая, что идут новые солдаты, и Лаэнас, который однажды выиграл судебный процесс при поддержке Цицерона, вытащил голову из носилок и начал отрезать ее.

«Из-за своей неопытности потребовалось три удара и несколько распилов, а также он отсек руку, которой Цицерон сочинял речи против Антония, изображая его деспотом.

Отрубленная голова и руки Цицерона были выставлены на обозрение на Римском форуме, чтобы напугать любого, кто планировал выступить против нового правительства (известного как Триумвират) во главе с Октавианом, Марком Антонием и Лепидом.

Согласно Плутарху, демонстрация головы и рук Цицерона оказала неблагоприятное воздействие на публику. Римский народ, писал он, «верил, что видит здесь не лицо Цицерона, а образ собственной души Антония».

Согласно Эверитту, Цицерон мог использовать свои замечательные ораторские способности, чтобы спорить со своими противниками.Он успешно распознал заговоры, он добился оправдания человека, осужденного за отцеубийство, бросил вызов диктатору Сулле своей мощной риторикой о упадке режима Суллы и написал философские трактаты.

«Не обвиняйте Цезаря, обвиняйте людей Рима, которые радовались потере свободы, которые приветствуют его, когда он говорит на форуме о большей безопасности, более жирно живущих за счет трудолюбивых: Цицерон».

НАСЛЕДИЕ ВЕКОВ

В конце концов, одна из его собственных цитат оказалась наиболее верной для самого Цицерона.

«Жизнь мертвых помещена в память живых».

Его память сохранилась уже более 2000 лет.

Действительно, труд Цицерона считается настолько важным, что среди самых первых слов, опубликованных на печатном станке после Библии Гутенберга, был философский трактат Цицерона.

Его огромная коллекция писем, речей и сочинений была сохранена человеком, который был рабом в доме Цицерона, но, хотя и был освобожден, продолжал работать на него.

В последующие годы католическая церковь хранила его сочинения, полагая, что он достоин спасения от тени безвестности.

Эверитт считает, что Цицерон жил не в то время. Пока он пытался создать законы для поддержания порядка в правительстве, республика рушилась вокруг него.

И он никогда не вернется к былой славе.

ИЗВЕСТНЫЕ ЦИТАТЫ Цицерона

Некоторые цитаты Цицерона используются и сегодня:

• Комната без книг подобна телу без души.

• Если у вас есть сад и библиотека, у вас есть все необходимое.

• Незнание того, что произошло до вашего рождения, означает всегда оставаться ребенком.

• Если у вас есть сад и библиотека, у вас есть все необходимое.

• Живите как храбрецы; и если фортуна неблагоприятна, встречайте ее удары отважными сердцами.

• Благодарность — не только величайшая из добродетелей, но и родитель всех остальных.

• Безопасность людей — высший закон.

• Глупо рвать волосы в печали, как если бы облысение уменьшило печаль.

— Л. Дж. Чарльстон — независимый журналист. Следуйте за ней в Twitter @LJCharleston

Цицерон, могущественный оратор — Древний Рим для детей и учителей

Цицерон был известным римским писателем и оратором. Он жил в то же время, что и Юлий Цезарь. Цицерон и Юлий Цезарь знали друг друга. Оба были популярными и влиятельными политиками.Оба были успешными генералами. Оба были избранными консулами, что было самой влиятельной должностью в правительстве Римской республики. Цицерон был также очень талантливым писателем. Он оставил многие свои речи записанными, а другие скопировали их, так что они есть у нас и сегодня.

Как они поступили с Юлием Цезарем, люди приходили послушать Цицерона. Он был сильным оратором. Когда Цицерон говорил о том, как люди должны управлять собой, они слушал. Когда Цицерон говорил о правительстве, люди слушали.Цицерон сказал: «В королевстве только король имеет много прав. Короли могут быть мудрыми и справедливыми. Но правление одного человека может легко превратиться в тиранию».

Цицерон выступил против Юлия Цезаря, когда Цезарь объявил себя диктатором. Юлий Цезарь знал, сможет ли кто-нибудь помешать ему захватить власть. Правительством Рима будет Цицерон. К тому времени Цезарь уже контролировал римский легион. Юлий Цезарь послал солдат арестовать его. Цицерону пришлось бежать из Рима. Когда Юлий Цезарь был убит, Цицерон вернулся.

Август, приемный сын Цезаря, взял на себя ответственность. Он не называл себя диктатором или королем. Он называл себя императором. Он был первым римским императором.

Цицерон снова заговорил. Его не волновало, новый лидер называл себя диктатором, королем или императором. Цицерон выступал против правления одного человека и решительно выступал за республиканскую форму правления для Рима. Цицерон был убит из-за своих выступлений против императора.

Цицерон — О республике

Мнение Цицерона о справедливой войне

Это сказал Цицерон?

Юлий Цезарь

Письмо в Древнем Риме

портретов адвокатов | Цицерон


Марк Туллий Цицерон был влиятельным оратором, писателем, юристом и сенатором в Древнем Риме. Он построил свою жизнь, изучая право и философию, развивая их через практику и писательскую деятельность, а также участвуя в политике ослабевшей Римской республики.Поскольку большая часть его работ была основана на греческой философии и идеологии, его критиковали за неоригинальность. Однако, обучая римских студентов в школах греческой философии, таких как стоицизм, эпикуреизм и скептицизм, он познакомил республику и латинский язык с греческими идеями и словами, которых не было в римском правовом и социально-политическом сознании или повседневной жизни.

Политический подъем Цицерона

Цицерон родился в богатой семье в Арпине, недалеко от Рима.Их богатство происходило от обширного землевладения и их положения в конях, низшем из двух аристократических классов Республики. Несмотря на свое финансовое благополучие и социальный статус, большинство всадников оставались вторыми в социальном расслоении римской сенаторской аристократии. Поскольку господствующий аристократический класс или патриции контролировали правящую власть Рима, всадники не могли изменить политику. Карьера Цицерона оказалась редким исключением: различные письменные работы Цицерона охватывают обширную территорию и включают гневные ответы на коррумпированные, недобродетельные и насильственные действия правящего класса, переводы греческих знаний и более 900 документов для переписки.

Цицерон, Марк Туллий. 20 дюймов x 24 дюйма. 2015. Собрание Дэна Стюарта. Пейс, Флорида.

Вместе эти работы дают нам личный и откровенный взгляд на политические беспорядки, переходные периоды и культуру этой нестабильной эпохи Римской республики. Мы также узнаем как о политических обстоятельствах, которые сформировали философскую мысль, так и о философии, которая породила новое политическое понимание.

Философские и личные сочинения были каналом для политических амбиций Цицерона и оказались эффективным средством ознакомления римского общества с фундаментальными понятиями.Он перевел греческие концепции «морали, собственности, личности, науки, имиджа и аппетита» на латинский язык, создав латинское слово, которое, в свою очередь, сформировало римскую идеологию.

«Гораздо важнее значительно расширить границы римского духа, чем границы Римской империи». Первоначально Цицерона тянуло к политике, а не к философии. Однако социальный класс всадников позволял ему заниматься только военной или юридической профессией.Он решил стать юристом и изучал как юриспруденцию, так и философию. Это обучение и практика превратили Цицерона в могущественного оратора и помогли укрепить его репутацию в политической сфере. Хотя философия все еще была важна сама по себе, для Цицерона она стала средством политического. Это был способ участвовать в политических реформах, несмотря на ограниченность унаследованного им статуса. Цицерон служил в неофициальных, но влиятельных главных римских канцеляриях квестора, эдила, претора и высшей римской должности: консула.Эти должности открыли путь к месту в римском сенате.

Конфликты с Первым и Вторым триумвиратами

Союзы Цицерона и его лояльность Сенату и Республике привели к расколу между ним и многими другими политиками. Разделение стало последствием рождения диктаторского Триумвирата, союза трех могущественных политиков Крассия, Помпея и Юлия Цезаря. Поскольку Цицерон предпочел политическую независимость поддержке этого могущественного союза, законы были изменены, чтобы объявить его некогда победоносное убийство пяти римских солдат преступлением, и он был сослан.В этот период он написал много важных философских размышлений, в том числе «Об ораторе», «О республике» и «О законах». Это были политические и философские трактаты, в которых обсуждалась защита и восстановление Республики из Триумвирата. Однако эти работы были напрасно написаны против правящего класса, чья жажда власти сокрушила стоические стандарты добродетели и ответственности. Хотя в конце концов он вернулся в Рим, Цицерон все еще считался «в долгу» перед Триумвиратом, и этот долг он выплатил, занимаясь юридической практикой.

Однако смерть Юлия Цезаря в 44 г. до н.э. привела к еще большей нестабильности в Риме и в жизни Цицерона. Вместо первого Триумвирата был создан второй. Один из его членов, Марк Антоний, был давним врагом Цицерона, и поэтому Цицерон произнес известные филиппинские речи, призывая Сенат заручиться поддержкой Октавиана, одного из других членов Триумвирата, для его свержения. Это был один из самых ярких моментов политико-философской речи в карьере Цицерона, но он обернулся горько.В 43 г. до н.э. Цицерон был убит Антонием при поддержке нового союзника Октавиана.

Наследие

годы спустя римский ритор Марк Фабий Квинтилиан описал Цицерона как «имя не человека, а самого красноречия».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *