Дикой и кулигин антитеза: Противники и жертвы темного царства в пьесе Островского Гроза

Противники и жертвы темного царства в пьесе Островского Гроза

Домашнее здание к уроку

1. Собрать материал для характеристики Варвары, Кудряша, Бориса, Тихона, Кулигина.
2. Уметь дать устную характеристику.

Одним из частных проявлений конфликта пьесы является столкновение характеров. Конечно же, антитеза обнаруживается в характерах Катерины и ее свекрови, но об этом мы побеседуем чуть позже. Контрастными оказываются также характеры Катерины и Тихона.

Тихон

Задание

Охарактеризуйте Тихона.

Ответ

Недалекий, бесхарактерный, безвольный, добрый; подавлен деспотизмом матери; трагическая гибель Катерины вызывает робкий протест.

Задание

Приведите доказательства из текста.

Ответ

Тихон появляется в пьесе со словами: «Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!» Д.I, явл. V. Стр. 231 (привести все слова Кабанова).

Прочитать по ролям д.II, явл.III

Вывод

Все человеческое задавлено в нем деспотизмом матери, он становится покорным исполнителем ее воли, в нем мы видим живое воплощение той цели, к которой стремятся властители «темного царства». Они были бы совершенно спокойны, если бы сделали всех людей такими же забитыми и безвольными. Благодаря усилиям «маменьки» Тихон настолько пропитался страхом и покорностью, что не смеет даже думать о том, чтобы жить своим умом и своей волей. «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!» – уверяет он мать.

Его безропотность подчеркнута именем. Он не в силах по-настоящему постичь меру страданий и стремлений жены, не в состоянии проникнуть в ее душевный мир. Тем более не может он ей прийти на помощь.

Вопрос

Соответствует ли характер Тихона его фамилии Кабанов?

Ответ

Тихон от природы неплохой человек. Он добр, отзывчив, искренне любит и жалеет Катерину, чужд всяких корыстных стремлений. Есть в нем и способность к здравому суждению, и стремление вырваться на волю из тисков, в которых он оказался.

Задание

Приведите доказательства из текста

Д.II, явл.IV, стр.246 прочитать по ролям.

Д.V, явл.I, стр.275 (Я в Москву ездил…)

И только в финале этот зашибленный, но внутренне противоречивый человек поднимается до открытого осуждения тирании матери.

Д.V, явл. VI, стр. 282–283, 284

Трагедия Катерины заставляет даже покорного Тихона поднять голос протеста. Если первые слова Тихона в пьесе: «Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!», то в конце ее он с отчаянием бросает в лицо матери страстное гневное обвинение: «Вы ее погубили! Вы! Вы!»

Борис

В не меньшей степени характеру непокорной Катерины противостоит Борис. Невыносимая жизнь под гнетом Кабановой, тоска по свободе, стремление к любви и преданности – все это, не нашедшее отзыва в Тихоне, явилось причиной зарождения чувства Катерины к Борису.

Задание

Давайте охарактеризуем этого персонажа.

Ответ

Борис не похож на остальных обитателей Калинова. Он душевно мягкий и деликатный, простой и скромный, к тому же благодаря своему облику, образованности, манерам, речи кажется человеком из другого мира. Как и Катерина, он тоже угнетен, и это вызывает у молодой женщины надежду найти в нем родственную душу, способную ответить на ее горячее чувство.

Вопрос

Любит ли Борис Катерину?

Ответ

Любит. Д.III, сцена I, явл.III, стр.2. Д.III, сцена II, явл.II, стр.260–261.

Д.III, сцена II, явл.III, стр.262–263 (прочитать по ролям).

Вопрос

Как вы думаете, действительно ли Катерина нашла родственную душу?

Ответ

Катерина горько обманулась в Борисе. Это безвольный человек, находящийся в рабской зависимости от своего дяди.

Вопрос

Проанализируйте его поведение во время прощания с Катериной.

Ответ

Д.V, явл. III, стр. 279.

Даже при последнем свидании с Катериной, когда он ясно видит, что любимая женщина погибает, Борис не может отделаться от трусливой мысли: «Не застали бы нас здесь!» Эта расчетливая осторожность до конца раскрывает ничтожество Бориса.

Вопрос

Как вы думаете, кто в пьесе выглядит душевно привлекательнее Борис или Тихон?

Ответ

Борис только внешне кажется лучше Тихона, в действительности же он хуже его. Как и Тихон, Борис не имеет своей воли и безропотно подчиняется всем капризам Дикого. Но если Тихон с детства забит и не подозревает о возможности другой жизни, то Борис, получивший образование, живший в культурной среде, сознательно подчиняет себя самодуру ради слабой надежды получить хоть ничтожную долю причитающегося ему наследства. Корыстный расчет заставляет Бориса терпеть унижения, является причиной его трусости. Он, как и Тихон, фактически становится пособником самодуров, соучастником их преступлений; но Борису это более непростительно, так как он понимает всю преступность деспотизма.

Варвара

История трагической любви Катерины показана рядом с параллельно нарисованным «гуляньем» Варвары.

Вопрос

Что это за персонаж?

Ответ

Варвара по-гречески означает «грубая». Смела и решительна. Она не суеверна, не боится грозы в отличие от Катерины. Не считает обязательным строгое соблюдение установленных обычаев.

Д.I, явл.VI–VII, стр.234, явл. X, стр.239.

Д.II, явл. II, стр. 243

Исключительно правдивой Катерине противостоит нравственная непритязательность Варвары. Воспитанная на лживой, показной морали, Варвара придерживается правила: «Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». Она сочувствует Катерине, презирает бесхарактерность брата, возмущается бессердечностью матери. Но душевные порывы Катерины ей непонятны.

Задание

Найдите страницы, посвященные свиданию Варвары и Кудряша. Проанализируйте поведение влюбленных.

Ответ

Д.III, явл.IV, Стр.265

С яркой поэтичностью, трепетной возвышенностью, эмоциональностью переживаний Катерины в сцене ночного свидания контрастирует слишком земная, монотонно-усталая, грубовато-эротичная, в чем-то неискренняя встреча Варвары и ее лихого приказчика Кудряша. Целуются они «холодно» и при этом многократно зевают.

Вопрос

Принадлежит ли Варвара к «темному царству»? Каковы ее взаимоотношения с его представителями?

Варвара приспособилась к законам «темного царства». По своему положению она не может открыто выступить в защиту своих прав и вынуждена хитрить и обманывать. На слова Катерины о том, что она не умеет ничего скрывать, Варвара отвечает: «Ну, а ведь без этого нельзя! Ты вспомни, где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

Побег Варвары, о котором упоминает Тихон (с.277) противопоставлен финалу судьбы Катерины.

Кудряш

Задание

Дайте характеристику Кудряшу.

Ответ

Он вырос в обстановке Калинова. Как и другим калиновцам, ему непонятно восхищение Кулигина красотой природы. По своему культурному уровню он не отличается от обитателей города.

Вопрос

Как вы думаете, Кудряш жертва или хозяин жизни?

Ответ

Он хорошо знает нравы купеческой среды. (стр.227–228). Свободолюбив. Он не только осуждает деспотизм Дикого и Кабанихи, но и умеет постоять за себя. Как ни самодурствует Дикой, Кудряш отстоял для себя независимое положение. «Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили». (стр.224). Он скорее хозяин жизни, чем жертва.

Задание

Понаблюдайте за репликами Кудряша, когда он узнает о связи Катерины с Борисом.

Ответ

(Д.III, сцена II, явл.II, стр.260–261)

Вопрос

Как он относится к Варваре?

Ответ

Кудряш горячо и искренне любит Варвару: «Я за свою… да я и не знаю, что сделаю! Горло перерву!» (Д.III, сцена II, явл.II, стр. 259).

И, в отличие от Бориса, он не останавливается перед тем, чтобы бежать с Варварой из Калинова и начать новую жизнь.

Кулигин

Вопрос

Чем отличается от жителей города Кулигин?

Ответ

Образованный человек, механик-самоучка – фамилия напоминает фамилию Кулибин. Чувствует красоту природы. Эстетически стоит выше других героев: поет песни, цитирует Ломоносова. Ратует за улучшение города, пытается уговорить Дикого дать деньги на солнечные часы, на громоотвод. Пытается влиять на жителей, просвещать их, объясняя грозу как явление природы. Таким образом Кулигин олицетворяет лучшую часть жителей города, но он одинок в своих стремлениях, поэтому его считают чудаком. (Вечный мотив горя от ума.)

Вопрос

С кем из персонажей можно соотнести Кулигина?

Ответ

С Катериной. Оба они обогащают лирическое начало пьесы. Кулигин, как и Катерина, олицетворяет в «темном царстве» «другую жизнь, с другими началами». (Добролюбов).

Вопрос

В чем разница в поступках Катерины и Кулигина?

Ответ

В отличие от непокорной Катерины, Кулигин – сторонник смягчения противоречий между хищниками и их жертвами, проповедник терпения и покорности.

Задание

Проиллюстрируйте эту мысль примерами из пьесы.

Ответ

В ответ на решительные меры против Дикого, предлагаемые Кудряшом, Кулигин возражает: «С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть». А на рычание Дикого реагирует так: «Нечего делать, надо покориться!» Активного способа противостоять распоясавшимся самодурам он не видит.

В раскрытии характеров пьесы Островский применил принцип контраста. Таким образом ему удалось рельефно показать их сложность, оттенить существенные их особенности и столкнуть всех персонажей своей драмы.

Домашнее задание

Написать письмо о жизни в городе Калинове от лица Бориса (на уроке в качестве проверочной работы, закончить дома).

 

Характеристика образа Кулигина в пьесе «Гроза» островского

В литературе классического периода каждый персонаж того или иного произведения выполняет особую функцию, образ введён не просто так. Это касается как главных, так и второстепенных персонажей. В драматических произведениях действуют такие же принципы. Например, через образ Молчалина в грибоедовской комедии «Горе от ума» показана фальшь и глупость дворянского общества XIX века. А вот у Островского образ Кулигина в пьесе «Гроза» выполняет несколько другие функции. При анализе персонажей «Грозы» этому герою стоит уделить особое внимание. Драматург Кулигину из «Грозы» характеристику дал более чем запоминающуюся.

Кулигин вовсе не такой простой персонаж, каким может показаться на первый взгляд. Характеристика Кулигина в «Грозе» немного напоминает характеристику Мастера из романа Булгакова. Это мечтательные натуры, для которых конечный результат не будет являться счастьем. Счастье для них — путь к этому результату.

Кулигин отличается от Дикого и Кабанихи, от Бориса и Тихона, даже от Катерины. Роль Кулигина в пьесе «Гроза» несколько иная. Из авторского определения в списке действующих лиц читатель узнаёт, что Кулигин — механик-самоучка. То есть всему выучился сам. Образ и характеристика Кулигина в «Грозе» дополняется фразами из реплик других действующих лиц. Кулигину 50 лет. Кроме его увлечения механикой можно с уверенностью говорить и о высоком уровне общей эрудиции. Он цитирует Державина и Ломоносова, а значит, читал их труды, кроме того, можно говорить и о житейской мудрости: именно Кулигин советует Тихону жить своим умом, избавившись от влияния матери. В Кулигине множество положительных качеств. Он добросовестный, о чём свидетельствует его желание зарабатывать честным трудом; его бескорыстие и искренность проявляются в разговорах с Тихоном и Борисом. К слову, его манера общения отличается от привычек других жителей Калинова. Кулигин даёт советы, а не приказывает. В нём совсем нет той беспричинной животной жестокости и злости, которые есть у Дикого с Кабанихой. И лицемерия, как у Бориса, в Кулигине тоже нет. От Тихона механика отличает желание что-то делать, а от Катерины — отсутствие активного протеста.

Мы встречаем Кулигина на берегу Волги, он очарован неповторимостью природы. Кулигин любуется как всё дышит жизнью и красотой: «чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу». В этой фразе проскальзывает лиризм, которым полна душа Кулигина. Но что же дальше?

В следующих действиях Кулигин рассказывает о «жестоких нравах» города Калинова. Будто экскурсовод он говорит: «посмотрите налево, там, за закрытыми дверями, множество примеров семейной тирании. А вот здесь, чуть дальше, можете увидеть, как алчный купец обманывает простых людей и грубит городничему».

Ведь по сути, если абстрагироваться от высокопарных слов и выражений, Кулигин проводит для Бориса что-то вроде экскурсии о быте и нравах города. При этом сам Кулигин ведёт себя несколько отстранённо. Мужчина знает о том, как живут люди, ему не нравится такой образ существования, но при этом сам он ничего менять не собирается. Кулигин неспособен на активный протест, на который способна Катерина. Приспособиться и врать, как Варвара, Кулигин тоже не может. Складывается впечатление, что Кулигина совершенно не волнуют хамство и угрозы Дикого. Эпизод с началом грозы явное тому подтверждение. Кулигину непонятен страх перед обыкновенным природным явлением, поэтому он предлагает установить громоотвод:

«Савел Прокофьич, ведь от этого, ваше степенство, для всех вообще обывателей польза.
Дикой. Поди ты прочь! Какая польза! Кому нужна эта польза?
Кулигин. Да хоть бы для вас, ваше степенство, Савел Прокофьич».

Кулигин продолжает настаивать на своём даже после слов купца о том, что Кулигина можно «раздавить как червяка».

Какие же стороны характера раскрывает этот диалог? Во-первых, Кулигин ратует за общее благо. Громоотвод будет полезен жителям города, но с другой точки зрения позволит реализовать механику какие-то свои идеи. Во-вторых, чтобы убедить купца в пользе такого сооружения, Кулигин лебезит и ведёт себя так же, как и те, кто пришёл просить у Дикого денег.

Ещё одна черта важна для характеристики Кулигина из пьесы «Гроза»: его мечтательность. После разговора с Кулигиным Борис понимает, что всем мечтам механика о перпету-мобиле и других изобретениях суждено остаться лишь мечтами. Кулигину нужно постоянно находиться в поиске, фантазировать о химерах и той пользе, которую механизмы смогут принести обществу. Этого персонажа сложно представить великим или признанным изобретателем хотя бы потому, что Кулигину уже 50 лет. То есть всё это время, всю свою жизнь, он самостоятельно изучал механику, но до сих пор ничего особого не добился. Образ Кулигина в «Грозе» не может существовать вне связи с изобретениями и мечтами о них. То есть без всех этих мыслей Кулигин просто потеряет внутреннее своеобразие.
Получилось так, что его работы не нужны людям, калиновцы не видят в изобретениях никакой практической пользы. На ситуацию с громоотводом и электричеством можно взглянуть иначе. Кулигин хочет принести свет в «тёмное царство», но его жители сознательно отказываются от просвещения и прогресса.

Существует мнение, что в образе Кулигина из пьесы «Гроза» Островский хотел показать печальное положение образованных людей XIX века, вынужденных жить и выживать в атмосфере устаревших патриархальных порядков.

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.



• Любовь Пятигорская

  16/19

• Татьяна Гилберт

  18/19

• Снежана Зимняя

  18/19

• Дарья Михайлова

  19/19

• Наташа Китанова

  12/19

• Сергей Быков

  19/19

• Анна Балавина

  19/19

• Юлия Бондаренко

  18/19

• Любовь Александрова

  14/19

• Никита Гальямов

  15/19

Композиция драмы ‘Гроза’ А.Н. Островского

В композиции «Грозы» Островский отходит от обычных приемов. Он намеренно вводит романтические виды природы и пользуется символическими контрастами, например, описание грозы сопоставляет с ужасными нравами Калинова. Этим самым драматург раздвигал рамки своего произведения, наполнял его глубоким содержанием и смыслом и подчеркивал, что пьеса имеет общерусский социально-бытовой характер, что речь идет не о частных отдельных моментах, а о типических социальных явлениях предреформенной России.

Островский широко использовал пейзаж. Основная антитеза, данная в драме, — вольное и любящее сердце и в противовес ему деспотизм и самодурство — отчетливее выступают на фоне волжского пейзажа. Безобразию и фальши человеческих отношений противопоставляется красота природы. Положительные герои драмы — Катерина и Кулигин любят природу, видят в ней прекрасное. Кулигин с содроганием говорит о темных нравах, царящих за замками купеческих домов, и лирически — о красотах природы: «Хорошо, сударь, — говорит он Борису, — гулять теперь. Тишина, воздух отличный, из-за Волги с лугов цветами пахнет, небо чисто»… Феклуша, как мы знаем, видит «красоту дивную», «благолепие» в жизни купеческих домов, Кулигин же восторженно говорит о «красоте», которая в «природе разлита». То же и у Катерины. Неволе, принуждению противопоставляет она вольную, прекрасную жизнь при¬роды. Она «вылетела бы в поле и летела бы с василька на василек по ветру, как бабочка», она любит вспоминать, когда, умывшись ключевой водой, встречала восход солнца, поливая в саду цветы.

Катерина не знает другой жизни, которую можно было бы организованно противопоставить жизни в купеческих застенках, и потому романтически утверждает природу как символ счастья. Все больше и больше разрастается в драме это стремление Катерины — от первого ее экстатического рассказа Варваре о своем детстве до пламенных призывов буйных ветров и, наконец, до страдальческого утверждения смерти. «В могиле лучше… Под деревцом могилушка, как хорошо! Солнышко ее греет, дождик ее мочит… весной на ней травка вырастет, мягкая такая…Так тихо, так хорошо!»
На фоне вольного волжского пейзажа представил Островский душный отвратительный мир деспотов и самодуров. И на сверкающей синеве Волги, на молодой зелени деревьев ярко вырисовываются жаждущий свободы и красоты трагический образ Катерины и мрачные, уродливые лица Кабанихи и Дикого.

Противопоставление Кабанихи и Дикого Катерине Островский усиливает тщательной отделкой речи каждого из них. «Ругатель» Дикой отчетливо предстает перед нами при первом же знакомстве с ним. «Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал! — говорит он Борису. — Дармоед! Пропади ты пропадом!» Если ругательства характерны для языка Дикого, то Кабаниху отмечают ее попреки. Она медленно, но настойчиво пилит человека. «Не очень-то нынче старших уважают», — попрекает она сына… «Что ты выскочила в глазах-то поюлить», — говорит она Катерине. Вся речь Кабанихи состоит из упреков и поучений, прекрасно подчеркивая ее деспотические черты и преклонение перед установившимися в купеческой среде семейными традициями.

Речь Катерины, часто доходящая до экстаза, совершенно гармонирует с ее вольными порывами, со страстной тоской по счастью. Как непохожи на ругательства Дикого ее восторженные слова: «А какие сны мне снились, Варенька, какие сны!.. Сады какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса… и горы, и деревья будто не такие, как обыкновенно…»

Так, в языке героев строго выдерживает драматург основное противопоставление двух миров, чем еще ярче раскрывает идею драмы.

Удалось ли Катерине сбежать из темного царства. Катерина — исконно русский персонаж или жертва «Темного царства»? Домостроение к уроку

В атмосфере «темного царства», под игом самодовольной силы, тускнеют, увядают живые человеческие чувства, ослабевает воля, угасает разум. Если человек наделен энергией, жаждой жизни, то, обращаясь к обстоятельствам, он начинает лгать, жульничать, уворачиваться.

Под натиском этой темной силы развиваются характеры Тихона и Варвары.И эта сила их обезображивает — каждого по-своему.

Тихон подавлен, жалок, безличен. Но даже притеснение Кабанихи не убило полностью его живые чувства. Где-то в глубине его робкой души мерцает свет — любовь к жене. Он не решается проявить эту любовь, не понимает сложной душевной жизни Катерины и рад покинуть даже ее, лишь бы сбежать из домашнего ада. Но свет в его душе не гаснет. Смущенный и подавленный, Тихон проявляет любовь и жалость к своей жене, которая ему изменила.«А я ее люблю, мне жаль, что ее пальцем трогаю …» — признается он Кулигину.

Его воля парализована, и он даже не решается помочь своей несчастной Кате. Однако в последней сцене любовь к жене преодолевает страх перед матерью, и в Тихоне просыпается мужчина. Впервые в жизни над трупом Катерины он обращается к матери с обвинением. Вот перед нами человек, в котором под влиянием страшной беды проснется. Проклятия звучат тем страшнее, что исходят от самого забитого, самого робкого и слабого человека.А это значит, что основы «темного царства» действительно рушатся и власть Кабанихи трясется, даже если Тихон так говорил.

Кроме Тихона, в образе Варвары воплощены черты лица. Она не хочет терпеть власть самодержавной силы, не хочет жить в неволе. Но она выбирает путь обмана, хитрости, уловок, и это становится для нее привычным — она ​​делает это легко, весело, не испытывая никаких угрызений совести. Варвара утверждает, что без лжи жить нельзя: весь их дом построен на обмане.«И я не был обманщиком, но я узнал, когда это было необходимо». Ее повседневная философия очень проста: «Делай, что хочешь, лишь бы это было сшито и покрыто». Однако Варвара лукавила, а было возможно, когда ее стали сажать, она убежала из дома. И снова рушатся ветхозаветные идеалы Кабанихи. Дочь «опозорила» свой дом, вырвалась из-под власти.

Племянник Дикого, Борис Григорьевич, самый слабый и жалкий. Сам он говорит о себе: «Хожу совершенно убитый… Я изгнан, забит … »Он добрый, культурный человек, который выделяется на фоне купеческой среды. Однако он не в состоянии защитить себя или свою любимую женщину, в несчастье он только мечется и плачет и не может возразить оскорблениям.

В сцене последней встречи с Катериной Борис вызывает у нас презрение. Как и Кудряшка, он боится сбежать с любимой женщиной. Она даже боится разговаривать с Катериной («Они бы нас здесь не нашли»).Именно так, по пословице, от слабости до подлости всего один шаг. Бессильные проклятия Бориса звучат смиренно и трусливо: «Ах, если бы эти люди знали, каково мне прощаться с тобой! Боже мой! Дай Бог, чтобы они когда-нибудь почувствовали себя такими же милыми, как я сейчас. Прощай, Катя!! Изверги! Эх, хоть бы силы! »

У него нет этой силы … Однако в общем хоре протестующих голосов даже этот бессильный протест значим.

Среди персонажей пьесы, в отличие от Дикого и Кабанихи, Кулигин — самый ясный и толковый судья «темного царства».У этого механика-самоучки светлый ум и широкая душа, как и у многих талантливых людей из народа. Неслучайно сама фамилия Кулигин напоминает фамилию замечательного нижегородского изобретателя-самоучки Кулибина.

Кулигин осуждает собственнические инстинкты купцов, жестокое отношение к людям, невежество, равнодушие ко всему по-настоящему прекрасному. Противостояние Кулигина «темному царству» особенно ярко проявляется в сцене столкновения с Дикой природой.

Прося денег на солнечные часы, Кулигин не заботится о себе, его интересуют «блага для всех простых людей». А Дикой даже не поймет, о чем идет речь, ему так чуждо само понятие общественных интересов. Собеседники, кажется, говорят на разных языках. Дикой часто просто не понимает слов Кулигина, особенно когда он цитирует своих любимых поэтов 18 века. Дикой очень своеобразно реагирует на уважительные реплики Кулигина, украшенные цитатами: «Не смей мне грубить!» — и пугает Кулигина с мэром.

Кулигин — выдающийся человек. Но Добролюбов не называл его «лучом света в темном царстве». Почему? Потому что Кулигин бессилен, слаб в своем протесте. Так же, как Тихон, как и Борис, Кулигин боится тиранической силы, кланяется ей. «Нечего делать, надо подчиняться!» — смиренно говорит он. Кулигин и другие учит послушанию. Так, он советует Кудряшу: «Лучше потерпеть». Он рекомендует то же самое и Борису: «Что делать, сэр. Надо как-то угождать.«

Только в пятом акте, потрясенный смертью Катерины, Кулигин поднимается на открытый протест. В его последних словах звучит резкое обвинение: «Вот твоя Катерина. Делай с ней, что хочешь! Ее тело здесь, бери его; но теперь твоя душа не твоя: теперь она перед судьей, который милосерднее тебя. ! » Этими словами Кулигин не только оправдывает самоубийство Катерины, освободившее ее от притеснений, но и обвиняет в ее смерти беспощадных судей, убивших свою жертву.

Жилой дом для урока

1.Соберите материал для характеристики Варвары, Кудряша, Бориса, Тихона, Кулигина.
2. Уметь дать устное описание.

Одно из частных проявлений конфликта пьесы — столкновение персонажей. Конечно, противоположность обнаруживается в персонажах Катерины и ее свекрови, но об этом мы поговорим чуть позже. Характеры Катерины и Тихона тоже контрастируют.

Тихон

Задача

Опишите Тихона.

Ответ

Ограниченный, бесхарактерный, безвольный, добрый; подавляется деспотизмом матери; трагическая гибель Катерины вызывает робкий протест.

Задача

Приведите доказательства из текста.

Ответ

Тихон появляется в спектакле со словами: «Как я могу, мама, тебя ослушаться!» Д.И., явл. V. Страница 231 (процитируйте все слова Кабанова).

Заключение

Все человеческое в нем раздавлено деспотизмом матери, он становится послушным исполнителем ее воли, в нем мы видим живое воплощение цели, к которой стремятся правители «темного царства».Они были бы совершенно спокойны, если бы сделали всех людей такими же забитыми и безвольными. Благодаря стараниям «мамы» Тихон настолько проникся страхом и покорностью, что даже не решился подумать о том, чтобы жить своим умом и волей. «Да, мама, я не хочу жить по своей воле. Где мне жить по своей воле!» — уверяет он мать.

Его отставка подчеркнута именем. Он не может по-настоящему осознать масштабы страданий и стремлений своей жены, не может проникнуть в ее духовный мир.Более того, он не может прийти ей на помощь.

Вопрос

Соответствует ли характер Тихона его фамилии Кабанов?

Ответ

Тихон по натуре неплохой человек. Он добрый, отзывчивый, искренне любит и жалеет Катерину, ему чужды любые корыстные устремления. В нем есть и способность здраво рассуждать, и желание вырваться из тисков, в которых он оказался.

Задача

Привести доказательство по тексту

Д.В, явл.И, с. 275 (поехал в Москву …)

И только в финале этот обидный, но внутренне противоречивый человек поднимается до открытого осуждения произвола матери.

Д.В., явл. VI, стр. 282-283, 284

Трагедия Катерины заставляет даже скромного Тихона возвысить голос протеста. Если первые слова Тихона в пьесе: «Как я могу, мама, тебя ослушаться!»

Борис

Борис не меньше противопоставляется образу мятежной Катерины.Невыносимая жизнь под игом Кабановой, тоска по свободе, стремление к любви и преданности — все это, не нашедшее отклика в Тихоне, стало причиной зарождения чувств Катерины к Борису.

Задача

Охарактеризуем этого персонажа.

Ответ

Борис не похож на остальных калиновцев. Он душевно мягкий и хрупкий, простой и скромный, к тому же по внешнему виду, образованию, манерам, речи кажется человеком из другого мира.Как и Катерина, он тоже в депрессии, и это вселяет в девушку надежду найти в нем родственную душу, которая сможет откликнуться на ее пылкие чувства.

Вопрос

Любит ли Борис Катерину?

Ответ

Любит. D. III, сцена I, наименование III, стр. 2. D.III, сцена II, появления II, стр. 260–261.

D. III, сцена II, приложение III, стр. 262–263 (читается по ролям).

Вопрос

Как вы думаете, Катерина действительно нашла вторую половинку?

Ответ

Катерину жестоко обманули в Борисе.Это безвольный человек, находящийся в рабской зависимости от дяди.

Вопрос

Проанализируйте его поведение, когда он прощался с Катериной.

Ответ

Д.В., явл. III, стр. 279.

Даже при последней встрече с Катериной, когда он ясно видит, что его любимая женщина умирает, Борис не может избавиться от трусливой мысли: «Вы бы нас здесь не нашли!» В этой осторожной осторожности до конца обнаруживается ничтожность Бориса.

Вопрос

Как вы думаете, кто в спектакле выглядит умнее Бориса или Тихона?

Ответ

Борис только внешне кажется лучше Тихона, на самом деле хуже его. Как и Тихон, Борис не имеет собственной воли и покорно подчиняется всем прихотям Дикой природы. Но если Тихон забит с детства и не подозревает о возможности другой жизни, то Борис, образованный, живший в культурной среде, сознательно подчиняется тирании ради слабой надежды получить хотя бы незначительную причитающаяся ему доля наследства.Эгоистичный расчет заставляет Бориса терпеть унижения, в чем причина его трусости. Он, как и Тихон, фактически становится соучастником тиранов, соучастником их преступлений; но это более непростительно для Бориса, так как он понимает все преступление деспотизма.

Барбара

История трагической любви Катерины показана рядом с проведенным параллельно Варварским «разгулом».

Вопрос

Что это за персонаж?

Ответ

Варвара по-гречески означает «грубая».«Смелая и целеустремленная. Она не суеверна, не боится гроз, в отличие от Катерины. Не считает обязательным строгое соблюдение установленных обычаев.

Д.И., явл.VI-VII, с. 234, явл. X, стр. 239.

Д. II, явл. II, стр. 243

Чрезвычайно правдивая Катерина противостоит моральной простоте Барбары. Воспитанная на ложной, показной морали, Варвара придерживается правила: «Делай, что хочешь, лишь бы это сшито и прикрыто». Она симпатизирует Катерине, презирает бесхарактерность брата и возмущается бессердечием матери.Но эмоциональные порывы Катерины ей непонятны.

Задача

Найдите страницы, посвященные свиданию Варвары и Кудряша. Проанализируйте поведение влюбленных.

Ответ

Д.III, яв.IV, стр. 265

Яркой поэзией, трепетной возвышенностью, эмоциональностью переживаний Катерины в сцене ночной встречи контрастирует слишком приземленная, однообразно утомленная, грубо эротичная, несколько неискренняя встреча Барбары и ее лихого писаря Кудряша.Они целуются «холодно» и при этом неоднократно зевают.

Вопрос

Принадлежит ли Барбара к «темному царству»? Какие у нее отношения с его представителями?

Барбара приспособилась к законам «темного царства». Согласно ее позиции, она не может открыто отстаивать свои права и вынуждена жульничать и обманывать. На слова Катерины о том, что она не умеет ничего скрывать, Варвара отвечает: «Ну, без этого не обойтись! Помните, где вы живете! На этом держится наш дом.И я не был обманщиком, но я узнал, когда это было необходимо ».

Бегство Варвары, о котором упоминает Тихон (с. 277), контрастирует с финалом судьбы Катерины.

Кудрявый

Задача

Дайте характеристику Кудряшке.

Ответ

Он вырос в среде Калинова. Как и другие калиновцы, он не понимает восхищения Кулигина красотой природы. По своему культурному уровню он не отличается от жителей города.

Вопрос

Как вы думаете, Кудряш — жертва или хозяин жизни?

Ответ

Он хорошо знает обычаи купеческой среды. (стр. 227-228). Свободолюбивый. Он не только осуждает деспотизм Дикой природы и Кабанихи, но и умеет постоять за себя. Каким бы деспотичным ни был Дикой, Кудряш отстаивал самостоятельную позицию. «У нас недостаточно парней, чтобы заступиться за меня, иначе мы бы отучили его быть озорным.»(Стр. 224). Он больше хозяин жизни, чем жертва.

Задача

Посмотрите реплику Кудряша, когда он узнает об отношениях Катерины с Борисом.

Ответ

(Д. III, сцена II, появления II, стр. 260–261)

Вопрос

Как он относится к Барбаре?

Ответ

Кудряш страстно и искренне любит Варвару: «Я за свое … и не знаю, что буду делать! Перережу себе горло!» (Д.III, сцена II, появления II, стр. 259).

И, в отличие от Бориса, не останавливается перед тем, как сбежать с Варварой от Калинова и начать новую жизнь.

Кулигина

Вопрос

Чем отличаются жители города Кулигина от жителей?

Ответ

Человек образованный, слесарь-самоучка — фамилия похожа на фамилию Кулибин. Чувствует красоту природы. Эстетически он стоит выше других героев: поет песни, цитирует Ломоносова.Он выступает за улучшение города, уговаривает Дикого дать деньги на солнечные часы, на громоотвод. Он пытается влиять на жителей, воспитывать их, объясняя грозу как природное явление. Таким образом, Кулигин олицетворяет собой лучшую часть жителей города, но он одинок в своих стремлениях, поэтому его считают чудаком. (Вечный мотив горя из разума.)

Вопрос

С кем из персонажей соотносится Кулигин?

Ответ

С Катериной.Оба они обогащают лирическое начало спектакля. Кулигин, как и Катерина, олицетворяет в «темном царстве» «другую жизнь, с другими принципами». (Добролюбов).

Вопрос

Чем отличаются действия Катерины и Кулигина?

Ответ

В отличие от непокорной Катерины, Кулигин — сторонник смягчения противоречий между хищниками и их жертвами, проповедник терпения и послушания.

Задача

Используйте примеры из пьесы, чтобы проиллюстрировать этот момент.

Ответ

В ответ на решительные меры против Дикого, предложенные Кудряшем, Кулигин возражает: «От него, эээ, возьмите пример! Лучше терпеть. «И на рычание Дикой природы он реагирует так:« Нечего делать, ты должен подчиняться! »Он не видит активного способа противостоять невозмутимым тиранам.

В раскрытии персонажей пьесы Островский применил принцип контраста. Таким образом, он смог рельефно показать их сложность, выделить их основные черты и противостоять всем персонажам своей драмы.

Домашнее задание

Написать письмо о жизни в городе Калинове от имени Бориса (на уроке как зачетном, закончить дома).

А какие слезы текут за этими запорами,

невидимый и неслышный.

Островский А.Н.

Мелкая тирания и деспотизм, подавляющие мечту о свободе и независимости в окружающих, неизбежно порождают запуганных и униженных людей, которые не осмеливаются жить по своей воле.К таким жертвам «темного царства» Тихон и Борис относятся в драме «Гроза».

Тихон с детства привык во всем подчиняться матери, привык к тому, что в зрелом возрасте боится действовать против ее воли. Он безропотно переносит все издевательства над Кабанихой, не решаясь протестовать. «Да как же я, мама, над тобой смеялась!» Он говорит, а затем добавляет: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле. Где жить по собственному желанию! «

Единственное заветное желание Тихона — хоть ненадолго освободиться от забот матери, выпить, развлечься, развлечься, чтобы гулять целый год.В сцене с проводами деспотизм Кабанихи доходит до крайности, и становится ясно, что Тихон совершенно не в состоянии не только защитить, но и понять Катерину. Кабаниха своим наставлением довела его до полного изнеможения, и он, сохраняя почти телесный тон, с нетерпением ждет окончания этой пытки.

Тихон понимает, что, выполняя волю матери, унижает жену. Он знает о ней и сожалеет о ней, но он не может ослушаться своей матери.И вот, по велению матери, он учит Катерину, стараясь при этом смягчить грубость слов и резкость материнских интонаций. Бессильный защитить жену, вынужденный играть жалкую роль орудия в руках Кабанихи, Тихон не заслуживает уважения, ему непонятен внутренний мир Катерины, не только безвольный человек, но и ограниченный, простой- мыслящий человек. «Я тебя не понимаю, Катя! Вы не можете получить от вас ни слова, не говоря уже о любви; в противном случае вы подниметесь сами », — говорит он ей.Не понимал он и той драмы, которая зреет в душе его жены. Тихон невольно становится одним из виновников ее гибели, так как отказался поддержать Катерину, оттолкнул ее в самый критический момент.

По словам Добролюбова, Тихон — «живой труп — не один, не исключение, а целая масса людей, подверженных пагубному влиянию Дикого и Кабановых!»

Борис, племянник Дикого, по уровню развития значительно выше своего окружения.Получил коммерческое образование, не лишенный «известной степени дворянства» (Добролюбов). Он понимает дикость и жестокость нравов калиновцев. Но он бессилен, нерешителен: на него давит материальная зависимость и превращает в жертву своего дяди-тирана. «Образование отняло у него способность делать грязные трюки … но не дало ему сил противостоять грязным уловкам, которые делают другие», — отмечает Добролюбов.

Борис искренне любит Катерину, готов за нее пострадать, облегчить ее мучения: «Делай со мной, что хочешь, только не мучай ее!» Единственный среди всех он понимает Катерину, но не может ей помочь.Борис — добрый, нежный человек. Но Добролюбов был прав, когда считал, что Катерина полюбила его «больше за одиночество», за отсутствие более достойного человека. Материал с сайта

Им обоим — Тихону и Борису не удалось защитить и спасти Катерину. Причем оба «темного царства», превратившие их в безвольных, забитых людей, обречены «жить и страдать». Но даже такие слабые, безвольные, смирившиеся с жизнью, доведенные до крайности, как жители Калинова, способны осудить произвол тиранов.Смерть Катерины подтолкнула Кудряша и Варвару к поискам другой жизни, заставила Кулигина впервые обратиться к тиранам с горьким упреком. Даже несчастный Тихон выходит из безоговорочного подчинения матери, сожалеет о том, что не умер вместе с женой: «Это тебе хорошо, Катя! Почему я остаюсь жить в мире и страдать! «Конечно, протест Варвары, Кудряша, Кулигина, Тихона носит иной характер, чем протест Катерины. Но Островский показал, что« темное царство »начинает дрожать, а Дикой и Кабанихой проявляются признаки страха перед новыми явлениями, которые они не понимают жизни вокруг них.

Во многих своих драмах Островский изображал социальную несправедливость, человеческие пороки и отрицательные стороны. Бедность, жадность, неконтролируемое стремление к власти — эти и многие другие темы прослеживаются в пьесах «Наш народ будет исчислен», «Бедность не порок», «Приданое». «Грозу» тоже стоит рассматривать в контексте вышеперечисленных работ. Описанный драматургом в тексте мир критики назвали «царством тьмы». Это как бы своеобразное болото, из которого невозможно найти выход, которое всасывает человека все больше и больше, убивая в нем человечество.На первый взгляд, таких жертв «темного царства» в «Грозе» очень мало.

Первая жертва «темного царства» — Катерина Кабанова. Катя — частая и честная девушка. Она рано вышла замуж, но так и не сумела полюбить мужа. Несмотря на это, она все же пытается найти в нем положительные стороны, чтобы сохранить налаженные отношения и сам брак. Катю терроризирует Кабаниха, один из самых ярких представителей «темного царства».Марфа Игнатьевна оскорбляет невестку, всеми силами пытается ее сломать.

Однако не только противостояние персонажей делает Катерину жертвой. Таковы, конечно, обстоятельства. В «темном царстве» честная жизнь априори невозможна. Здесь все построено на лжи, притворстве и лести. Сильны те, у кого есть деньги. Власть в Калинове принадлежит богатым и купцам, например, Дикому, у которого очень низкая моральная планка. Торговцы обманывают друг друга, воруют у простых жителей, стремясь к собственному обогащению и увеличивая свое влияние.Мотив лжи часто встречается в описании повседневной жизни. Варвара говорит Кате, что только ложь скрепляет семью Кабановых, и Бориса удивляет желание Кати рассказать Тихону и Марте Игнатьевне об их тайных отношениях. Катерина часто сравнивает себя с птицей: девушка хочет сбежать с этого места, но выхода нет. «Темное царство» найдет Катю где угодно, ведь оно не ограничивается рамками вымышленного города. Нет выхода. Катя принимает отчаянное и окончательное решение: жить честно или не жить совсем.«Я живу, страдаю, не вижу себя мельком. Да и не увижу, знайте! «Первый вариант, как говорилось ранее, невозможен, поэтому Катя выбирает второй. Девушка кончает жизнь самоубийством не столько потому, что Борис отказывается везти ее в Сибирь, сколько потому, что он понимает: Борис оказался таким же, как и остальные, и жизнь, полная упреков и стыда, не может больше продолжаться. «Вот твоя Катерина. Ее тело здесь, возьми его; а душа теперь не твоя: теперь она перед судьей, который милосерднее тебя!

» — с этими словами Кулигин передает тело девочки семье Кабановых.В этом примечании важно сравнить с верховным судьей. Это заставляет читателя и зрителя задуматься о том, насколько прогнил мир «темного царства», что даже Страшный суд оказывается милосерднее суда «тиранов».

Тихон Кабанов тоже оказался жертвой «Грозы». Очень примечательна фраза, с которой Тихон появляется в пьесе: «Как я могу, мамаша, тебя ослушаться!» Деспотизм матери делает его жертвой. Сам по себе Тихон добрый и в какой-то мере заботливый.Он любит Катю и жалеет ее. Но авторитет матери непоколебим. Тихон — безвольный маменькин сынок, которого чрезмерная опека Марфы Игнатьевны сделала нервным и бесхребетным. Он не понимает, как можно противостоять воле Кабанихи, иметь собственное мнение и так далее. «Да, мама, я не хочу жить по своей воле. Где жить по собственному желанию! «- так отвечает Тихон своей матери. Тоску Кабанов привык тонуть в алкоголе (часто пьет с Дикимом).Его персонаж подчеркивает имя. Тихон не понимает силы внутреннего конфликта жены, не может ей помочь, однако у Тихона есть желание вырваться из этой клетки. Например, он доволен своим отъездом на короткие 14 дней, потому что все это время у него есть шанс быть независимым. Не будет над ним «грозы» в виде контролирующей матери. Последняя фраза Тихона говорит о том, что человек понимает: лучше умереть, чем жить такой жизнью, но Тихон не может решиться на самоубийство.

Кулигин показан как изобретатель-мечтающий, борющийся за общественное благо. Он постоянно думает о том, как улучшить жизнь города, хотя прекрасно понимает, что никому из калиновцев это не нужно. Он понимает красоту природы, — цитирует Державина. Кулигин образованнее и выше обычных людей, но беден и одинок в своих усилиях. Дикой только смеется над ним, когда изобретатель говорит о пользе громоотвода. Савл Прокофьевич не верит, что деньги можно заработать честно, поэтому открыто издевается и угрожает Кулигиным.Возможно, Кулигин понял истинные мотивы самоубийства Кати. Но он пытается смягчить противоречия, найти компромисс. Перед ним нет выбора — так или нет. Молодой человек не видит активного способа противостоять «тиранам».

В спектакле «Гроза» жертвами выступают несколько персонажей: Катерина, Кулигин и Тихон. Бориса нельзя назвать жертвой по двум причинам: во-первых, он приехал из другого города, а во-вторых, по сути, он такой же лживый и двуличный, как и остальные жители «темного царства».

Приведенное выше описание и список жертв «темного царства» могут быть использованы учениками 10 классов при написании сочинения на тему «Жертвы темного королевства в спектакле« Гроза ».

Тест продукта

Если Дикой и Кабаниху можно назвать тиранами, то Тихона Кабанова, справедливости ради, называют забитым и униженным человеком.
У него нет собственной воли и собственных мыслей. «Но как я могу, мама, не подчиняться тебе!» «Да, мама, я не хочу жить по своей воле!» — это единственная речь, которую слышит от него мама.Она определенно одобряет его за это; но, как это обычно бывает с такими людьми, она сама его не уважает. Она называет его дураком; она презрительно ему говорит: «Чего ты прикидываешься сиротой! Почему ты медсестра? Ну что ты за муж? Посмотри на себя!»

А сестра Варвара его не уважает. Тихон человек добрый и в сущности неплохой: он по-своему любит свою жену, он ей верит; он не хочет, чтобы жена его вообще боялась.Но в его душе не так много любви, чтобы уберечь бедную женщину от оскорблений, и он сам оскорбляет ее по приказу матери. Его собственная воля и возможность развлечься на свободе без присмотра — самое дорогое для него. Он упрекает жену в том, что мать заостряла его упреками; он откровенно говорит Катерине, что рад выйти из дома, что они с мамой его «загнали». Он сам тупо и слепо уничтожает и жену, и себя, и возможность собственного счастья.Катерина, опасаясь своих порывов, просит его взять ее с собой, отказывается. «Но ты действительно разлюбил меня?» — спрашивает бедная женщина.
«Да, я не перестал любить, — отвечает он, — но в таком рабстве ты убежишь от той красивой жены, какой хочешь!» Подумать только: что бы там ни было, но я, в конце концов, мужчина; всю жизнь так жить, как видишь, так от жены сбежишь. Но откуда мне теперь знать, что две недели над мной не будет грозы, на ногах нет кандалов, поэтому я забочусь о своей жене? «
« Как я могу любить тебя, когда ты говоришь такие слова? » — грустно восклицает Катерина.

У Тихона сердце; когда Катерина начинает каяться перед свекровью, рассказывает о своем проступке, он пытается остановить ее, чтобы скрыть это от беспощадной матери. Затем он сжалился над мучениями жены … Но он все еще выполняет то, что приказывает его мать: он бьет Катерину по ее велению. Не думая о себе, он, опьяненный горем, намеренно настраивает себя на враждебные чувства в соответствии с взглядами своей матери. Человек совести и чувства побеждает своего слепого сына только тогда, когда Катерина покончила жизнь самоубийством.«Мама, ты ее испортил! Ты, ты, ты … »Но это запоздалый протест и ненужный; да, это вряд ли прочно. Может быть, Кабаниха и прав, уверенно говоря ему в ответ: «Ну, я поговорю с тобой дома!»
Таков один из элементов жизни, изображенных в «Грозе» — элемент тиранического угнетения сильных над слабыми, унизительного и постыдного принижения слабых.

Антитезис — Литературные устройства и элементы

Антитезис согласно Кембриджскому словарю — это «полная противоположность или противоположность».

«Таким образом, г.Хупер прожил долгую жизнь, безупречную внешне. действовать, но окутанный мрачными подозрениями; добрый и любящий, хоть и нелюбимый, и смутно боялись; человек помимо людей »(Хоторн)

« Итак, к своим невыразимым мучениям, они ходят среди своих собратьев, выглядящих чистыми, как свежевыпавший снег; в то время как их все сердца в пятнах и пятнах беззакония, от которого они не могут избавиться сами »(Hawthorne 116)

В Хоторн Алое письмо , использование антитезиса появляется на протяжении всего романа, чтобы показать, сколько идей и персонажей противоречат самим себе.Пример этого относится к тому, как мужчины, которые скрывать свои грехи и казаться безупречными, на самом деле может нести в себе много вины. Хоторн показывает это, написав: «Итак, к своим невыразимым мучениям, они ходят среди своих собратьев, выглядящих чистыми, как свежевыпавший снег; в то время как их все сердца в пятнах и пятнах беззакония, от которого они не могут избавиться сами »(Hawthorne 116). Антитезис — это способ показать, особенно в этом романе, как люди противоречат самим себе. Хоторн не только использовал антитезы в The Scarlet Letter , но также использовал их, чтобы показать противоречие в The Minister’s Black Veil .Сравнивая жизнь министра и его чувства, Хоторн писал: «Таким образом мистер Хупер провел долгую жизнь, внешне безупречную. действовать, но окутанный мрачными подозрениями; добрый и любящий, хоть и нелюбимый, и смутно боялись; человек отдельно от мужчин »(Хоторн). Это означает, что, несмотря на то, что он был любящим мужчиной, его нелюбимали из-за завесы, что привело к полной противоположности.

Антитезисы также часто используются в песнях современной музыки, один пример — из песни Келли Роуленд Love / Hate, где даже в названии есть антитезис.Она использует контраст любви и ненависти, чтобы объяснить свои противоречивые чувства к какому-то мужчине. Ощущение, которое испытывают многие женщины. Вот текст и песня:

Я так влюблен
Я так ненавижу
я просто не могу этого понять
ты меня так высоко
ты меня так низко
Я не могу показать, что я ‘ m feelin
никогда не был типом
, чтобы позволить кому-то вроде
попасть под мою кожу
чертовски пытался
, но тебе плевать на настоящие
ты наступил на мои чувства

[припев]
см. Я люблю любить ты мальчик
, и я люблю тебя ненавидеть
, но я должен сказать тебе
, я должен тебя отпустить

Видео на YouTube

Антитезисы также использовались во многих выступлениях для продвижения выступающие указывают.Как у Авраама Линкольна

— «Мир мало заметит и не запомнит долго, что мы здесь говорим, но он никогда не могут забыть то, что они здесь сделали ». Здесь он говорил, что даже если слова, которые будут произнесены, не будут помнить, действия будут. Это было для того, чтобы показать, что действие по прекращению рабства будет тем, что будет помнить навсегда, даже если его речь нет.

Почему город Калинов называют темным царством? »Очерк на тему« Гроза

»

Александр Николаевич Островский по праву считается певцом купеческой среды.Он написал около шестидесяти пьес, самые известные из которых — «Наши люди — нас сочтены», «Гроза», «Приданое» и другие.

«Гроза», как ее описал Добролюбов, — «самое решающее произведение» автора, поскольку взаимоотношения тирании и безмолвия довели в нем до трагических последствий … »« Темное царство ».

Воображение писателя переносит нас в небольшой купеческий городок на берегу Волги, «… весь в зелени, с крутых берегов виднеются далекие просторы, покрытые деревнями и кукурузными полями.Благословенный летний день манит в воздух, под открытым небом … », полюбоваться местными красотами, прогуляться по бульвару. Жители уже поближе познакомились с красивой природой в окрестностях города, и она никому не радует. Горожане большую часть времени проводят дома: ведение домашнего хозяйства, отдых, по вечерам «… сидя на куче ворот и ведя благочестивые разговоры». Их ничто за пределами города не интересует. О том, что происходит в мире, жители Калинова узнают от паломников, которые «сами по своей слабости далеко не ушли, но много слышали.«Феклуша пользуется большим уважением среди горожан, ее рассказы о землях, где живут люди с собачьими головами, воспринимаются как неопровержимая информация о мире. Отнюдь не бескорыстно, что она поддерживает Кабаниху и Дикий мир, их представления о жизни, хотя эти персонажи — предводители «темного царства».

В доме Кабанихи все построено на авторитете силы, как в Дикой природе. Она заставляет своих сородичей свято чтить ритуалы и следовать старым обычаям Домостроя, которые она переделала по-своему.Марфа Игнатьевна внутренне понимает, что уважать ее не за что, но не признается в этом даже самой себе. Своими мелкими требованиями, напоминаниями и предложениями Кабаниха добивается беспрекословного подчинения домочадцев.

Ей подходит Дикая, для которой величайшая радость — оскорблять человека, унижать его. Для него жестокое обращение также является способом самозащиты, когда дело касается денег, которые он не любит считать смертью смертью.

Но что-то уже подрывает их силу, и они ужасаются, видя, как рушатся «заветы патриархальной морали».Это «закон времени, закон природы и истории берет свое, и старые Кабановы тяжело дышат, чувствуя, что есть сила выше них, которую они не могут преодолеть», тем не менее, они пытаются привить свои правила подрастающему поколению, и без толку.

Например, Варвара — дочь Марфы Кабановой. Его главное правило: «делай, что хочешь, лишь бы все было прошито и прикрыто». Она умна, хитра, до замужества хочет везде успеть, все попробовать.Варвара приспособилась к «темному царству», познала его законы. Я думаю, что ее властность и желание обмануть делают ее очень похожей на свою мать.

Спектакль показывает сходство Варвары и Кудряша. Иван — единственный в городе Калинов, кто может ответить Дикому. «Меня считают грубым; за что он меня держит? Поэтому я ему нужен. Что ж, значит, я его не боюсь, но пусть он меня боится … », — говорит Кудряш.

В конце концов, Варвара и Иван покидают «темное царство», но, думаю, им вряд ли удастся полностью освободиться от старых традиций и законов.

А теперь обратимся к истинным жертвам тирании. Тихон — муж Катерины — безвольный и бесхарактерный, во всем слушается маму и потихоньку напивается. Конечно, Катерина не может любить и уважать такого человека, а душа ее жаждет настоящих чувств. Она влюбляется в племянника Дикого Бориса. Но Катя полюбила его, как метко выразился Добролюбов, «в уединении». По сути, Борис тот же Тихон, только более образованный. Он променял любовь на наследство своей бабушки.

Катерина отличается от всех персонажей пьесы глубиной своих чувств, честностью, смелостью и целеустремленностью. «Я не умею обманывать; Я ничего не могу скрыть, — говорит она Варваре. Постепенно жизнь в доме свекрови становится для нее невыносимой. Выход из этого тупика она видит в своей смерти. Поступок Кати всколыхнул это «тихое болото», потому что были и отзывчивые души, например, Кулигин, слесарь-самоучка. Он добр и одержим желанием сделать что-то полезное для людей, но все его намерения наталкиваются на толстую стену непонимания и незнания.

Таким образом, мы видим, что все жители Калинова принадлежат к «темному царству», которое устанавливает здесь свои правила и процедуры, и никто не может их изменить, потому что таковы обычаи этого города, и тот, кто не может адаптироваться к такая среда, увы, обречена на смерть.

Александр Николаевич Островский был мастером точных описаний. Драматург в своих произведениях сумел показать все темные стороны человеческой души. Возможно некрасивый и негативный, но без которого невозможно создать целостную картину.Критикуя Островского, Добролюбов указывал на его «народное» отношение, видя главное достоинство писателя в том, что Островский умел замечать в русском человеке и обществе те качества, которые способны препятствовать естественному прогрессу. Тема «темного царства» поднимается во многих драмах Островского. В спектакле «Гроза» город Калинов и его жители показаны ограниченными, «темными» людьми.

Город Калинов в «Грозе» — вымышленное пространство.Автор хотел подчеркнуть, что пороки, существующие в этом городе, характерны для всех городов России конца XIX века. И все проблемы, которые возникают в работе, в то время существовали везде. Добролюбов называет Калинова «темным царством». Определение критика полностью характеризует атмосферу, описанную в Калинове. Калиновцев следует рассматривать как неразрывно связанных с городом. Все жители города Калинова обманывают друг друга, грабят, терроризируют других членов семьи.Власть в городе принадлежит тем, у кого есть деньги, а власть мэра номинальная. Это становится ясно из разговора Кулигина. Губернатор приходит к Дикию с жалобой: мужчины пожаловались на Савла Прокофьевича, потому что он их обманул. Дикой совершенно не пытается оправдаться, напротив, он подтверждает слова мэра, мол, если купцы воруют друг у друга, то нет ничего плохого в том, что купец ворует у простых жителей. Сам Дикой жаден и груб.Он постоянно ругается и ворчит. Можно сказать, что из-за жадности характер Савла Прокофьевича испортился. В нем не осталось ничего человеческого. Даже Гобсеку из одноименного романа О. Бальзака читатель сочувствует больше, чем Дикому. К этому персонажу нет никаких чувств, кроме отвращения. Но в городе Калиново его жители балуют себя Дикой: просят у него денег, унижают себя, знают, что будут оскорблены и, скорее всего, не дадут нужную сумму, но все равно просят.Больше всего купца раздражает племянник Борис, ведь ему тоже нужны деньги. Дикой откровенно хамит ему, ругает и требует уйти. Савлу Прокофьевичу культура чужда. Он не знает ни Державина, ни Ломоносова. Его интересует только накопление и приумножение материальных благ.

Кабан отличается от Дикого. «Под видом набожности» она пытается все подчинить своей воле. Она вырастила неблагодарную и лживую дочь, бесхребетного слабого сына.Через призму слепой материнской любви Кабаниха как бы не замечает лицемерия Варвары, но Марфа Игнатьевна прекрасно понимает, как она сделала сына. Кабаниха хуже других относится к невестке. В отношениях с Катериной проявляется желание Кабанихи всех контролировать, вселять в людей страх. Ведь правителя либо любят, либо боятся, а любить Кабаниху нечего.
Следует отметить говорящую фамилию Дикий и прозвище Кабан, которые отправляют читателей и зрителей в дикую, животную жизнь.

Глаша и Феклуша — низшее звено в иерархии. Это обычные жители, которые с удовольствием обслуживают таких мастеров. Считается, что каждый народ заслуживает своего правителя. В городе Калинов это многократно подтверждается. Глаша и Феклуша ведут диалог о том, что Москва сейчас «содом», потому что там люди начинают жить по-другому. Калиновцам чужды культура и образование. Они хвалят Кабаниху за то, что она выступает за сохранение патриархального строя.Глаша согласна с Феклушей, что прежний порядок сохранился только в семье Кабановых. Дом Кабанихи — рай на земле, потому что в других местах все погрязло в разврате и невоспитанности.

Реакция на грозу в Калиново больше похожа на реакцию на масштабное стихийное бедствие. Люди бегут, чтобы спастись, пытаются спрятаться. Это потому, что гроза становится не просто природным явлением, а символом Божьей кары. Так ее воспринимают Савл Прокофьевич и Катерина.Однако Кулигин совсем не боится грозы. Он призывает людей не паниковать, рассказывает Дикому о пользе громоотвода, но глух к просьбам изобретателя. Кулигин не может активно противостоять установленному порядку, он адаптировался к жизни в такой среде. Борис понимает, что в Калинове мечты Кулигина останутся мечтами. В то же время Кулигин отличается от других жителей города. Он честный, скромный, планирует заработать собственным трудом, не прося помощи у богатых.Изобретатель детально изучил все порядки, в которых живет город; знает, что происходит за закрытыми дверями, знает об обмане Дикой природы, но ничего не может с этим поделать.

Островский в «Грозе» изображает город Калинов и его жителей с негативной точки зрения. Драматург хотел показать, насколько плачевно положение в провинциальных городах России, он подчеркнул, что социальные проблемы требуют немедленного решения.

Приведенное выше описание города Калинова и его жителей будет полезно ученикам 10-х классов при подготовке сочинения на тему «Город Калинов и его жители в спектакле« Гроза ».

Тест продукта

Уральский государственный педагогический университет

Контрольная работа

по русской литературе XIX (2) века

Заочники 4 курса

ИФК и МК

Агапова Анастасия Анатольевна

Екатеринбург

2011

Тема: Образ города Калинова в «Грозе» А. Н. Островского.

План:

1. Краткая биография писателя
2. Образ города Калинова
3. Заключение
4. Библиография

1. Краткая биография писателя

Николай Алексеевич Островский родился 29 сентября в селе Вилия Волынской губернии в семье рабочего.Работал помощником электромонтера, с 1923 года — в руководстве ВЛКСМ. В 1927 году прогрессирующий паралич приковал Островского к постели, а через год будущий писатель ослеп, но, «продолжая бороться за идеи коммунизма», решил заняться литературой. В начале 1930-х годов был написан автобиографический роман «Как закалялась сталь» (1935) — одно из учебных произведений советской литературы. В 1936 году вышел роман «Рожденные бурей», закончить который автору так и не удалось.Николай Островский скончался 22 декабря 1936 года.

1. История создания рассказа «Гроза»

Пьеса была начата Александром Островским в июле и закончена 9 октября 1859 года. Рукопись хранится в Российской государственной библиотеке.

Личная драма писателя также связана с написанием пьесы «Гроза». В рукописи спектакля рядом со знаменитым монологом Катерины: «А какие мне снились сны, Варенька, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами… »(5), есть запись Островского:« Я слышал от LP об одном и том же сне … ». LP — актриса Любовь Павловна Косицкая, с которой у молодого драматурга были очень сложные личные отношения: у обоих были семьи. Мужем актрисы был артист Малого театра И. М. Никулин … И у Александра Николаевича тоже была семья: он жил в гражданском браке с простолюдинкой Агафьей Ивановной, с которой у него были общие дети — все они погибли как Дети … Островский прожил с Агафьей Ивановной почти двадцать лет.

Именно Любовь Павловна Косицкая послужила прототипом для образа героини спектакля Катерины, она же стала первой исполнительницей роли.

В 1848 году Александр Островский отправился с семьей в Кострому, в имение Щелыково. Природные красоты Поволжья поразили драматурга, и тогда он задумался о пьесе. Долгое время считалось, что сюжет драмы «Гроза» взят Островским из жизни костромских купцов.В начале ХХ века костромчане смогли точно указать место самоубийства Катерины.

В своей пьесе Островский поднимает проблему перелома общественной жизни, произошедшего в 1850-е годы, проблему изменения социальных устоев.

5 Островский А. Н. Гроза. Государственное издательство художественной литературы. Москва, 1959.

3. Образ города Калинова

Одним из шедевров Островского и всей русской драмы является «Гроза».«Гроза» — несомненно, самое решительное произведение Островского.

Пьеса Островского «Гроза» показывает обычную провинциальную жизнь провинциального купеческого городка Калинова. Он расположен на высоком берегу русской реки Волги. Волга — великая русская река, естественная параллель с русской судьбой, русской душой, русским характером, а значит, все, что происходит на ее берегах, понятно и легко узнаваемо каждому русскому человеку. Вид с берега божественный.Волга предстает здесь во всей красе. Сам город ничем не отличается от других: множество купеческих домов, церковь, бульвар.

Жители ведут свой особый образ жизни. Жизнь в столице стремительно меняется, но здесь все по-прежнему. Монотонное и медленное течение времени. Старшие всему учат младших, а младшие боятся высунуть нос. Посетителей в городе мало, поэтому всех принимают за иностранца, за заморскую диковинку.

Герои «Шторма» живут, даже не подозревая, насколько безобразно и мрачно их существование. Для некоторых из них город — «рай», и если он не идеален, то, по крайней мере, представляет собой традиционную структуру общества того времени. Другие не принимают ни настройку, ни сам город, создавший эту настройку. И все же они составляют незавидное меньшинство, в то время как другие остаются полностью нейтральными.

Жители города, сами того не осознавая, опасаются, что просто рассказ о другом городе, о других людях может развеять иллюзию благополучия в их «земле обетованной».«В ремарке, предшествующей тексту, автор определяет место и время спектакля. Это уже не Замоскворечье, которое так характерно для многих пьес Островского, а город Калинов на берегу Волги. вымышленный, в нем видны черты самых разных городов России.Ландшафтный фон «Грозы» также придает определенный эмоциональный настрой, позволяющий резко ощутить на контрасте душную атмосферу калиновецкой жизни.

События разворачиваются в летом между действиями 3 и 4 проходит 10 дней.Драматург не говорит, в каком году будут происходить события, вы можете поставить любой год — так характерно для описываемого в спектакле русской жизни в провинции. Островский специально оговаривает, что все одеты по-русски, только костюм Бориса соответствует европейским стандартам, которые уже вошли в жизнь российской столицы. Так появляются новые штрихи в очерчивании образа жизни в Калинове. Время здесь будто остановилось, но жизнь оказалась замкнутой, непроницаемой для новых веяний.

Основные жители города — торговцы-тираны, которые пытаются «поработить бедных, чтобы они могли заработать еще больше денег на его работе». Они держат в полном подчинении не только сотрудников, но и домохозяйства, которые полностью от них зависят и, следовательно, безответны. Считая себя во всем правыми, они уверены, что именно на них отдыхает свет, и поэтому заставляют всех домочадцев выполнять домостроевские приказы и ритуалы. Их религиозность отличается одним и тем же ритуалом: они ходят в церковь, соблюдают посты, принимают паломников, щедро дарят им подарки и одновременно тиранят их домочадцев »А какие слезы льются за этими запорами, невидимыми и неслышными!«Внутренняя, нравственная сторона религии совершенно чужда Диким и Кабановым представителям« Темного царства »города Калинова.

Драматург создает закрытый патриархальный мир: калиновцы не подозревают о существовании других земли и невинно верю рассказам горожан:

Что такое Литва? — Значит, она Литва. — А мол, брат, она на нас с неба упала … Не знаю, как тебе сказать, с неба, значит с неба..

Feklushi:

Я … не пошел далеко, но послушать — я много слышал …

А еще есть земля, где все люди с собачьими головами … Ибо неверность.

Что есть далекие страны, где правят «Макснут Турецкий Салтан» и «Персидский Салтан Махнут».

Вот вам … редко кто выходит из ворот посидеть … а в Москве на улицах гульбищ и игр иногда бывает стон … Да ведь, змея огненного стали запрягать …

Мир города неподвижен и замкнут: его жители смутно представляют свое прошлое и ничего не знают о том, что происходит за пределами Калинова. Абсурдные рассказы Феклуши и горожан создают у калиновцев искаженные представления о мире, вселяют страх в их души. Она вносит в общество тьму, невежество, скорбит о конце старых добрых дней, осуждает новый порядок. Новое мощно входит в жизнь, подрывает устои домостройского строя.Слова Феклуши о «последних временах» звучат символично. Она стремится вызывать симпатию к себе окружающих, поэтому тон ее речи плавный и лестный.

Объемно, с подробными деталями воспроизведена жизнь города Калинова. На сцене появляется город с его улицами, домами, красивой природой и горожанами. Читатель своими глазами видит красоту русской природы. Здесь, на берегу вольной реки, воспетой народом, произойдет трагедия, потрясшая Калинова.И первые слова в «Грозе» — это слова знакомой вольной песни, которую поет Кулигин, человек глубоко чувствующий красоту:

Посреди равнины, на ровной высоте, цветет и растет высокий дуб. В могучей красоте.

Тишина, воздух отличный, потому что Волга с лугов пахнет цветами, небо чистое … Пучина звезд полна …
Чудеса, правда, надо сказать, чудеса! … Вот уже пятьдесят лет я каждый день смотрю за Волгу и не вижу всего!
Вид неординарный! Красота! Душа радуется! Восторг! Если присмотреться, или не понимаешь, какая красота разлита в природе.- говорит он (5). Однако рядом с поэзией есть совсем другая, неприглядная, отталкивающая сторона калиновской действительности. Он раскрывается в оценках Кулигина, чувствуется в разговорах персонажей, звучит в пророчествах полусумасшедшей дамы.

Единственный просвещенный человек в пьесе Кулигин в глазах горожан выглядит чудаком. Наивный, добрый, честный, он не противостоит калиновскому миру, покорно переносит не только насмешки, но и грубость, оскорбления.Однако именно ему автор поручил описать «темное царство».

Создается впечатление, что Калинов отгорожен от всего мира и живет какой-то особенной, замкнутой жизнью. Но можно ли сказать, что в других местах жизнь совсем другая? Нет, это типичная картина российской провинции и диких обычаев патриархальной жизни. Застой.

В пьесе нет четкого описания города Калинова, но, внимательно читая, можно живо представить себе очертания города и его внутреннюю жизнь.

5 Островский А.Н. Гроза. Государственное издательство художественной литературы. Москва, 1959.

Центральное место в спектакле занимает образ главной героини Катерины Кабановой. Для нее город — клетка, из которой ей не суждено выбраться. Основная причина такого отношения Катерины к городу в том, что она знала контраст. Ее счастливое детство и безмятежная юность прошли, прежде всего, под знаком свободы. Выйдя замуж и попав в Калинов, Катерина почувствовала себя в тюрьме.Город и царящая в нем атмосфера (традиции и патриархат) только усугубляют положение героини. Ее самоубийство — вызов, брошенный городу, — было совершено на основании внутреннего состояния Катерины и окружающей действительности.
Борис, герой, тоже пришедший «извне», придерживается аналогичной точки зрения. Возможно, их любовь была связана с этим. Кроме того, как и Катерина, главную роль в семье играет «домашний тиран» Дикой, который является прямым потомком города и является его непосредственной частью.
Сказанное полностью можно отнести к Кабанихе. Но для нее город не идеален, на ее глазах рушатся старые традиции и устои. Кабаниха — один из тех, кто пытается их сохранить, но остались только «китайские обряды».
На основе различий героев нарастает главный конфликт — борьба старого, патриархального и нового, разума и невежества. В городе родились такие люди, как Дикой и Кабаниха, они (и такие, как они, состоятельные купцы) правят балом.И все недостатки города подпитываются моралью и окружающей средой, которые, в свою очередь, поддерживают всеми силами Кабанов и Вильда.
Художественное пространство спектакля закрыто, оно ограничено исключительно городом Калинов, тем труднее найти выход тем, кто пытается сбежать из города. Более того, город статичен, как и его основные жители. Поэтому бурная Волга так резко контрастирует с неподвижностью города. Река олицетворяет движение.А город воспринимает любое движение крайне болезненно.
В самом начале пьесы Кулигин, в чем-то похожий на Катерину, рассказывает об окружающем пейзаже. Он искренне восхищается красотой природного мира, хотя Кулигин прекрасно представляет внутреннее устройство города Калинова. Не многие персонажи могут видеть и восхищаться окружающим миром, особенно в сеттинге «темного королевства». Например, Кудряш ничего не замечает, как старается не замечать царящую вокруг жестокую мораль.Природное явление, показанное в произведении Островского — гроза тоже рассматривается жителями города по-разному (кстати, по словам одного из героев, в Калинове гроза — частое явление, это позволяет причислить ее к числу городской пейзаж). Для Дикой грозы — это событие, данное людям на испытание Богом, для Катерины — это символ близкого конца ее драмы, символ страха. Один Кулигин воспринимает грозу как обычное природное явление, которым даже можно наслаждаться.

Городок небольшой, поэтому с высокой точки берега, где расположен сквер, видны поля близлежащих деревень. Дома в городе деревянные, возле каждого дома есть цветник. Так было почти везде в России. Катерина жила в таком доме. Она вспоминает: «Я вставала рано; если летом хожу к источнику, умываюсь, приношу с собой воды и поливаю все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Тогда пойдем с мамой в церковь… »
Церковь — главное место в любом селе России. Люди были очень набожны, и самая красивая часть города была отведена под церковь. Она была построена на возвышении и должна была быть видна отовсюду. Калинов не был исключением, и церковь в нем была местом встречи всех жителей, источником всех разговоров и сплетен. Идя возле церкви, Кулигин рассказывает Борису о быте здесь: «Жестокие манеры в нашем городе. «В мещанстве, сударь, кроме грубости и изначальной бедности, ничего не увидите» (4).Деньги делают все — вот девиз этой жизни. Тем не менее любовь писателя к таким городам, как Калинов, чувствуется в сдержанных, но теплых описаниях местных пейзажей.

«Тишина, воздух отличный, потому что.

Волжские слуги пахнут цветами, небо чистое …»

Я просто хочу оказаться в том месте, погулять по бульвару с жителями . Ведь бульвар — это еще и одно из главных мест малых, а то и больших городов.Вечером вся усадьба гуляет по бульвару.
Раньше, когда не было музеев, кинотеатров, телевидения, бульвар был основным местом развлечений. Сюда мамы брали дочерей, как на невесту, супружеские пары доказывали прочность своего союза, а молодые люди искали себе будущих жен. Но тем не менее жизнь обычных людей скучна и однообразна. Для людей с живым и чутким характером, таких как Катерина, эта жизнь — обуза.Оно затягивается, как трясина, и нет возможности выбраться из него, что-то изменить. На этой высокой ноте трагедии заканчивается жизнь главной героини спектакля Катерины. «Лучше в могиле», — говорит она. Только так она могла выйти из однообразия и скуки. Завершая свой «доведенный до отчаяния протест», Катерина обращает внимание на такое же отчаяние других жителей города Калинова. Это отчаяние выражается по-разному. Он, по обозначению

добролюбова, вписывается в различные типы социальных столкновений: младший со старшими, безответный с своенравным, бедный с богатым.Ведь Островский, выводя на сцену калиновцев, рисует панораму нравов не одного города, а всего общества, где человека зависит только от богатства, которое дает силы, дурак он или умник. , дворянин или простолюдин.

Само название пьесы имеет символическое значение. Гроза в природе по-разному воспринимается героями пьесы: для Кулигина это «благодать», которой «радуется всякая … трава, каждый цветок», а калиновцы прячутся от нее, как от «какой-то беды».Гроза усиливает эмоциональную драму Катерины, ее напряжение, влияя на сам исход этой драмы. Гроза придает спектаклю не только эмоциональное напряжение, но и ярко выраженный трагический колорит. Вместе с тем Н.А. Добролюбов увидел в финале драмы что-то «освежающее и обнадеживающее». Известно, что сам Островский, придававший большое значение названию пьесы, писал драматургу Н.Я. Соловьева, что если он не может найти название пьесе, значит, «идея пьесы ему не ясна

В« Грозе »драматург часто использует приемы параллелизма и антитезиса в системе образов. и непосредственно в самом сюжете, в изображении картин природы.Особенно ярко рецепция антитезы проявляется: в противостоянии двух главных героев — Катерины и Кабанихи; в композиции третьего акта первая сцена (у ворот дома Кабановой) и вторая (ночная встреча в овраге) резко отличаются друг от друга; в изображении картин природы и, в частности, приближения грозы в первом и четвертом актах.

1. Заключение

Островский в своей пьесе показал вымышленный город, но он выглядит чрезвычайно надежным.Автор с болью видел, насколько Россия отстала в политическом, экономическом и культурном плане, насколько темным было население страны, особенно в провинции.

Островский не только детально, конкретно и многосторонне воссоздает панораму городской жизни, но и с помощью различных драматических приемов и приемов вводит в художественный мир спектакля элементы природного мира, мира далеких городов и стран. Своеобразие видения окрестностей, присущее горожанам, создает эффект фантастической, невероятной «затерянной» калиновской жизни.

Особую роль в спектакле играет пейзаж, описанный не только в постановках, но и в диалогах персонажей. Некоторые люди имеют доступ к его красоте, другие приглядываются к нему и остаются совершенно равнодушными. Калиновцы не только «отгородились, изолировали» себя от других городов, стран, земель, они сделали свои души, свое сознание невосприимчивыми к воздействиям природного мира, миром, полным жизни, гармонии и высшего смысла.

Люди, так воспринимающие свое окружение, готовы верить во все, даже самое невероятное, лишь бы это не угрожало разрушением их «тихой, райской жизни».«В основе этой позиции — страх, психологическое нежелание что-то менять в своей жизни. Таким образом, драматург создает не только внешний, но и внутренний психологический фон трагической истории Катерины.

« Гроза »- драма с трагической развязкой автор использует сатирические приемы, на основе которых формируется негативное отношение читателей к Калинову и его типичным представителям, особенно вводит сатиру, чтобы показать невежество и незнание калиновцев.

Таким образом, Островский создает образ традиционного города первой половины XIX века. Показывает автора глазами его героев. Образ Калинова собирательный, автор хорошо знал купцов и среду, в которой они развивались. Так с разных точек зрения героев спектакля «Гроза» Островский создает целостную картину уездного купеческого городка Калинова.

1. Библиография

1. Анастасьев А.Гроза Островского. «Художественная литература» Москва, 1975.
2. Качурин М.Г., Мотольская Д.К. Русская литература. Москва, Просвещение, 1986.
3. Лобанов П.П. Островского. Москва, 1989.
4. Островский А.Н. Избранные произведения. Москва, Детская литература, 1965.

5. Островский А. Н. Гроза. Государственное издательство художественной литературы. Москва, 1959.

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

Театральный сезон 1859 года ознаменовался ярким событием — премьерой произведения драматурга Александра Николаевича Островского «Гроза».На фоне подъема демократического движения за отмену крепостного права его пьеса была более чем актуальной. Сразу после написания она была буквально вырвана из рук автора: законченная в июле постановка пьесы шла уже в августе на петербургской сцене!

Свежий взгляд на российскую действительность

Явным нововведением стал образ, показанный зрителю в драме Островского «Гроза». Драматург, уроженец московского купеческого квартала, досконально знал представленный зрителю мир, населенный бюргерами и купцами.Тирания купцов и нищета буржуазии достигли совершенно безобразных форм, чему, конечно, способствовало и пресловутое крепостное право.

Реалистичная, словно списанная с натуры, постановка (первая — в Санкт-Петербурге) позволила людям, погрязшим в повседневных делах, внезапно увидеть мир, в котором они живут, со стороны. Ни для кого не секрет — безжалостно некрасиво. Хмурый. Действительно — «темное царство». То, что он увидел, было шоком для людей.

Средний образ провинциального городка

Образ «затерянного» города в драме Островского «Гроза» ассоциировался не только со столицей.Работая над материалом пьесы, автор целенаправленно посетил ряд населенных пунктов России, создав типичные собирательные образы: Кострома, Тверь, Ярославль, Кинешма, Калязин. Таким образом, горожанин увидел со сцены широкую картину жизни средней полосы России. В Калинове гражданин России узнал мир, в котором жил. Это было как откровение, которое нужно увидеть, реализовать …

Было бы несправедливо не отметить, что Александр Островский украсил свое произведение одним из самых ярких женских образов в русской классической литературе.Прототипом для создания образа Катерины для автора послужила актриса Любовь Павловна Косицкая. Островский просто вставил в сюжет ее тип, манеру речи, замечания.

Радикальный протест героини против «темного царства» — самоубийства — тоже не был оригинальным. Ведь не было недостатка в рассказах, когда в купеческой среде человека «съели заживо» за «высокими заборами» (выражения взяты из рассказа Савеля Прокофича мэру). Сообщения о таких самоубийствах периодически появлялись в современной Островской печати.

Калинов — царство несчастных

Образ «затерянного» города в драме Островского «Гроза» действительно походил на сказочное «темное царство». В нем жило очень мало по-настоящему счастливых людей. Если обычные люди работали безнадежно, оставляя на сон всего три часа в сутки, то работодатели пытались еще больше поработить их, чтобы еще больше обогатиться на работе несчастных.

Состоятельные горожане — купцы отгораживались от своих сограждан высокими заборами и воротами.Однако, по словам того же торговца Вильда, за этими запорами нет счастья, потому что они отгородились «не от воров», а чтобы не было видно, как «богатые … едят свои дома. И они сами». также «грабят родственников, племянников …» за этими заборами. Они избивают семью так, что они «не решаются вымолвить ни слова».

Апологеты «темного царства»

Очевидно, образ «Затерянный» город в драме Островского «Гроза» отнюдь не самостоятельный.Самый богатый горожанин — купец Дикий Савель Прокофич. Это тот тип людей, которые не разбираются в средствах, привыкли унижать простых людей, недоплачивать им за их работу. Так, в частности, он сам рассказывает об эпизоде, когда к нему обращается крестьянин с просьбой одолжить деньги. Сам Савель Прокофич не может объяснить, почему тогда он впал в ярость: проклял, а потом чуть не убил несчастного …

Он тоже настоящий тиран своего рода. Его жена каждый день умоляет посетителей не сердить купца.Его домашнее насилие заставляет его семью прятаться от этого тирана в туалете и на чердаке.

Негативные образы в драме «Гроза» дополняет также богатая вдова купца Кабанова Марфа Игнатьевна. Она, в отличие от Дикой, «ест» своих домочадцев. Более того, Кабаниха (это ее уличное прозвище) пытается полностью подчинить своей воле домочадцев. Ее сын Тихон совершенно лишен самостоятельности, жалко подобен мужчине. Дочь Варвары «не сломалась», но кардинально изменилась внутренне.Обман и скрытность стали ее жизненными принципами. «Чтобы все было сшито и прикрыто», — утверждает сама Варенька.

Невестка Катерины Кабанихи доводит ее до самоубийства, вынуждая соблюдать надуманный ветхозаветный приказ: кланяться входящему мужу, «выть на публике», провожать супруга. Критик Добролюбов в своей статье «Луч света в темном царстве» пишет об этом издевательстве так: «Грызет долго и беспощадно».

Островский — купеческий быт Колумба

Характеристика драмы «Гроза» дана в прессе начала 19 века.Островского называли «Колумбом патриархальных купцов». Его детство и юность прошли в районе Москвы, населенном купцами, и в качестве судебного пристава он не раз сталкивался с «темной стороной» жизни различных «Дикого» и «Вепря». Стало очевидным то, что раньше было скрыто от общества за высокими заборами особняков. Спектакль вызвал значительный резонанс в обществе. Современники признали, что драматический шедевр поднимает большой пласт проблем в российском обществе.

Заключение

Читатель, знакомясь с творчеством Александра Островского, непременно откроет для себя особенный, не олицетворенный персонаж — город в драме «Гроза». В этом городе созданы настоящие монстры, угнетающие людей: Дикие и Кабаниху. Они являются неотъемлемой частью «темного царства».

Примечательно, что именно эти персонажи всеми силами поддерживают мрачную патриархальную бессмысленность домостроения в городе Калинове, лично прививают ему человеконенавистнические обычаи.Город как персонаж статичен. Казалось, он застыл в своем развитии. В то же время заметно, что «темное царство» в драме «Гроза» доживает свои дни. Семья Кабаниха разваливается … Дикая природа выражает опасения за свое душевное здоровье … Горожане понимают, что красота природы Поволжья диссонирует с тяжелой моральной атмосферой города.

Спектакль начинается репликой: «Сквер на высоком берегу Волги; сельский вид за Волгу.За этими чертами скрывается необычайная красота волжских просторов, которую только Кулигин, механик-самоучка, замечает: «… Чудеса, надо сказать, чудеса! Кудрявый! Вот / брат, я пятьдесят лет каждый день смотрю за Волгу и не все вижу. Все остальные жители города Калинова не обращают внимания на красоту природы, об этом небрежно говорит реплика Кудряша в ответ на восторженные слова Кулигина: «Ничего!». И тут же, в стороне, Кулигин видит Дикого, «ругающегося», который машет руками и ругает своего племянника Бориса.

Пейзажный фон «Грозы» позволяет более ощутимо прочувствовать душную атмосферу калиновецкой жизни. В пьесе драматург правдиво отразил общественные отношения середины XIX века: дал характеристику материально-правового положения купе-мещанской среды, уровня культурных потребностей, семейной и бытовой жизни, обозначил позицию. женщин в семье. «Гроза» … представляет нам идиллию «темного царства»… Жители … иногда ходят по бульвару над рекой, … Вечером сидят на куче ворот и ведут благочестивые разговоры; но они проводят больше времени дома, занимаются домашним хозяйством, едят, спят, очень рано ложатся спать, поэтому непривычному человеку трудно вынести такую ​​сонную ночь, о которой они спрашивают себя … Их жизнь течет гладко и мирно, никакие интересы мир их не беспокоит, потому что они их не достигают; царства могут рушиться, новые страны открываются, лицо земли может меняться, как ему заблагорассудится, мир может начать новую жизнь на новой основе — жители городка Калинова будут продолжать существовать по-прежнему в полном неведении остаток мира …

Ужасно и трудно каждому новичку идти против требований и убеждений этой темной массы, ужасной по своей наивности и искренности. Ведь она проклянет нас, будет бегать, как чума, — не из злобы, не из расчетов, а из глубокого убеждения, что мы сродни Антихристу … Жена, по преобладающим представлениям, связана с ним (с мужем) неразрывно, духовно, через таинство; что бы ни делал ее муж, она должна подчиняться ему и разделять с ним его бессмысленную жизнь… И по общему мнению, главное отличие жены от лапти в том, что она несет с собой целую ношу забот, от которых муж не может избавиться, а ла-пот дает только удобство, а если неудобно, ее легко выронить … Находясь в подобном положении, женщина, конечно же, должна забыть, что она такой же человек, с таким же великим ты, как и мужчина », — написано в статье. «Луч света в темном царстве» Н. А. Добролюбов. Продолжая размышлять о положении женщины, критик говорит, что, решив «пойти до конца в ее восстании против гнета и произвола старших в русской семье». , она должна быть исполнена героического самоотречения, она должна принять решение и быть готовой ко всему.-ва », потому что« с первой попытки ей дадут ощущение, что она ничто, что они могут ее раздавить »,« их бьют, оставляют к покаянию, на хлебе и воде, они лишены дневного света, они испытает все домашние средства старых добрых времен и все равно приведет к послушанию. «

Кулигин, один из героев драмы, дает характеристику города Калинову: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе жестоки! В мещанстве, сударь, вы не увидите ничего, кроме грубости и голой нищеты.И никогда, сэр, никогда не вылезайте из этой корки! Потому что честным трудом мы никогда не заработаем больше, чем наш хлеб насущный. А тот, у кого есть деньги, сэр, пытается поработить беднягу, чтобы он мог заработать еще больше денег на своих бесплатных трудах … А между собой, сэр, как они живут! Торговля подрывается друг другом, и не столько из корысти, сколько из зависти. Они враждуют между собой … »Кулигин также отмечает, что в городе нет работы буржуа:« Работу надо отдать буржуазии.А потом есть руки, а работать нечем », — и мечтает изобрести« вечный мобиль », чтобы использовать деньги на благо общества.

Мелкая тирания Дикой природы и тому подобное основано на материальной и моральной зависимости других людей. И даже мэр не может призвать к порядку Дикого, который «не разочарует ни одного из своих людей». У этого есть своя философия: «А стоит ли нам, ваша честь, говорить о таких пустяках! У меня много людей в год; Вы должны понять: я не буду доплачивать им за выпивку на человека, но у меня их тысячи, так что это хорошо для меня! «И то, что эти люди считают каждую копейку, его не беспокоит.

Незнание жителей Калинова подчеркивается введением в произведение образа странника Феклуши. Она считает город «землей обетованной»: «Бла-алепи, родная, бла-алепи! Замечательная красота! Что уж говорить! Вы живете в обетованной земле! А все купцы — люди благочестивые, наделенные множеством добродетелей! Щедростью и милостыней многих! Я так счастлива, мама, я так счастлива! Чтобы мы не оставили их, они еще умножатся, особенно в дом Кабановых.Но мы знаем, что в доме Кабановых Катерина задыхается в неволе, Тихон слишком много пьет; Дикой хвастается над собственным племянником, заставляя его пресмыкаться из-за наследства, по праву принадлежащего Борису и его сестре. Кулигин достоверно рассказывает о морали, царящей в семьях: «Вот, сударь, какой у нас город! Бульвар готов, а не прогулка. Гуляют только по праздникам, а потом делают вид, что гуляют, и сами идут туда, чтобы показать свои наряды. Вы встретите только пьяного клерка, тащащегося домой из таверны.Бедным некогда гулять, сэр, у них есть день и ночь для бота … Но что делают богатые? Ну а что, казалось бы, не стоит гулять, дышать свежим воздухом? Так что нет. У всех длинные ворота, сэр, заперты, собаки опущены. Как вы думаете, они занимаются бизнесом или молятся Богу? Нет, сэр! И они не запираются от воров, но чтобы люди не видели, как они едят дом своих и тиранят свои семьи. А какие слезы текут за этими невидимыми и неслышными запорами! .. А что, сударь, за этими замками распутство тьмы и пьянства! И все прошито и прикрыто — никто ничего не видит и не знает, видит только Бог! Вы, говорит, смотрите на меня в людях и на улице; и тебе наплевать на мою семью; на это, говорит он, у меня есть замки и замки, и собаки злятся. Се-мя, говорит, это секрет, секрет! Мы знаем эти секреты! От этих секретов, сударь, ум просто развлекается, а остальное — вой волка … Грабить сирот, родственников, племянников, избивать семью, чтобы они не осмелились вымолвить ни слова ни о чем, что он делал там.

А чего стоят рассказы Феклуши о заморских землях! («Говорят, что есть такие страны, милая девочка, где нет православных царей, а салтаны правят землей … А то есть еще есть земля, где все люди с собачьими головами». Но что о далеких странах! ярко проявляется в повествовании о «видении» в Москве, когда Феклуша принимает обыкновенного трубочиста за нечистого, который «плевелит на крышу, а люди в своем тщеславии незримо поднимут» во время день.

Остальные горожане под стать Феклуше, достаточно послушать разговор местных жителей на галерее:

1-й: А это, брат мой, что это?

2-й: А это развалины Литвы. Боевой! Видеть? Как наши воевали с Литвой.

1-й: Что такое Литва?

2-й: Значит, это Литва.

1-й: И говорят, брат мой, она упала на нас с неба.

2-й: Я не могу вам сказать. С неба так с неба.

Неудивительно, что калиновцы воспринимают грозу как наказание божье. Кулигин, осознавая физическую природу грозы, пытается обезопасить город, построив громоотвод, и просит у Ди-ко денег для этой цели. Конечно, он ничего не дал и даже проклял изобретателя: «Какая элегантность! Ну какой ты не грабитель! Гроза нам в наказание послана, чтобы мы чувствовали, а вы хотите защитить себя шестами и каким-то лицом, прости господи.«Но реакция Дикого никого не удивляет, расстаться с десятью рублями ради блага города — это как смерть. Ужасно поведение горожан, которые даже не думали заступаться за Кулигина, а лишь молча. со стороны наблюдал, как Дикой был оскорблен механиком.Именно на этом безразличии, безответственности, невежестве поколебалась власть тиранов.

И. А. Гончаров писал, что в спектакле «Гроза» «обосновалась широкая картина народного быта и нравственности.Дореформенная Россия в ней достоверно представлена ​​своим социально-экономическим, семейно-бытовым и культурно-бытовым обликом.

опер Карточки | Quizlet

Prologue
Укротитель животных появляется из-за занавеса с кнутом в руке

Укротитель цирковых животных приветствует публику, Hereinspaziert in die Menagerie (заходите в зверинец) и описывает различных животных в своем зверинце, таких как тигры, медведи и обезьяны. Он приподнимает занавеску и зовет змею.Сценическая рука несет Лулу (мотив Лулу), одетую как Пьеро, а укротитель животных описывает ее в библейских терминах как источник зла, обреченного на убийство, Sie ward geschaffen, Unheil anzustiften … Zu morden — ohne dass es einer spürt . (Она была создана злом, чтобы спровоцировать … убийство — не оставив никаких улик), и приказывает ей уйти, приглашая зрителей посмотреть, что будет дальше. Затем он уходит за занавеску, которая поднимается на сцене 1.

Акт 1
Сцена 1: Просторная, но ветхая мастерская художника.Подиум, ширма, мольберт с незаконченным портретом Лулу, диван в тигровой шкуре, стремянка, скульптура. Лулу стоит на подиуме, изображая из себя Пьеро с пастушьим посохом

Художник пишет портрет Лулу. Доктор Шен наблюдает, и к нему присоединяется его сын Альва. Он извиняется, потому что ему нужно пойти на репетицию, и он и доктор Шен уходят. Оставшись наедине с Лулу, Художник обходит ее. Она сначала отвергает его, поскольку он преследует ее по студии (канон, начиная с мотива Лулу: Gnädige Frau… Frau Medizinalrat — Wer hätte das gedacht !; Дорогая госпожа … фрау Медизиналрат — Кто бы мог подумать!), Во время которого лестница падает, а статуя разбивается. На каком-то этапе он также называет ее Евой. Она объясняет, что ждет мужа. В конце концов она уступает его ухаживаниям. Художник запер дверь студии, и когда появляется доктор Голль, наступает ужас. Однако ему удается выломать дверь, и, найдя Лулу и художника вместе, он умирает от инсульта. Сначала они не понимают, что ее муж мертв, и он идет вызвать врача.Лулу остается наедине с трупом своего мужа (canzonetta: Auf einmal springt er auf; через мгновение он оживет). Когда она признает, что он мертв, она размышляет о том, что теперь она богата, к ужасу художника, Jetzt bin ich reich — Es ist grauenerregend («Теперь я богат — как отвратительно»). Они поют дуэтом, в котором он ставит под сомнение ее убеждения, и ответ всегда один: Eine Frage: Kannst Du die Wahrheit sagen? — Ich weiss es nicht (Вопрос: Сможете ли вы сказать правду? — Не знаю). Пока Лулу переодевается в уличную одежду, художник обращается к трупу своего мужа (ариозо: Ich möchte tauschen mit Dir, Du Toter! Ich geb ‘sie Dir zurück; я бы поменялся с тобой местами, мертвец.Я бы вернул ее тебе).

Интерлюдия

Сцена 2: Элегантная гостиная в квартире Лулу, студия за ней, ее законченный портрет на стене. Лулу на шезлонге смотрит в свое ручное зеркало.

Входит художник с почтой, снова обращаясь к ней как Ева. По почте он узнает, что продал еще одну ее картину, и упоминает, что продал несколько картин с тех пор, как они поженились. Она кладет одно письмо от графини Кортичелли себе за пазуху.Другой сообщает о помолвке доктора Шен, что, кажется, ее беспокоит. Они поют любовный дуэт «Ich finde», «Du siehst heute reizend aus» — «Ich komme aus dem Bad» (Я нахожу тебя сегодня такой красивой — я только что вышла из ванны). К ней приходит Шиголх, который замечает художника (камерная музыка, Den hab’ich mir auch ganz anders vorgestellt; я думал, он будет другим, чем он). Шиголх — нищий астматик, который, кажется, был показан в ее прошлом неопределенным образом, он просит денег, которые она ему дает, и когда он называет ее «Лулу», она заявляет, что ее не называли так уже долгое время.Когда она показывает его, появляется доктор Шен (часть сонаты) и узнает его, называя его отцом Лулу, чего она не отрицает. [B] Доктор Шен просит Лулу с этого момента не появляться в его жизни, так как он помолвлен, и для них было бы скандально видеть друг друга в обществе, но она говорит, что принадлежит только ему в этом мире я принадлежу тебе). Их обсуждение показывает, что все удачи, которые испытала Лулу, возникли благодаря вмешательству Шена, и что они регулярно встречались.Обмен становится все более возбужденным, пока не возвращается художник, который спрашивает, что произошло. Лулу уходит в раздражении, в то время как Шен намекает, что у него был давний роман с Лулу, так как ей было двенадцать, и он спас ее с улицы в качестве продавца цветов. Художник становится все более огорченным, когда узнает, как мало он знает о Лулу, даже ее имя, которое, кажется, разное для каждого любовника. Шен сообщает ему, что Шигольх был ее отцом, и что после смерти его жены Лулу, похоже, пытается занять ее место, поэтому он договорился выдать ее замуж за доктора Гёлля.Шен все чаще убеждает художника противостоять Лулу, на что тот соглашается и выходит из комнаты, но за пределами сцены слышен ужасный стон, и Шен обнаруживает, что артист запер дверь. Лулу возвращается, и они обсуждают, что делать дальше, но их прерывает прибытие Алвы, который объявляет, что революция вспыхнула на улицах Парижа, что вызывает ужас в редакции газеты. Лулу приносит топор, и они взламывают дверь, но обнаруживают, что художник мертв. Из частично слышимого телефонного разговора Шена, который, как он подразумевает, идет с полицией, выясняется, что художник перерезал себе горло.Лулу снова не волнует трагедия, в то время как Шен и Альва надеются, что политические новости отметят скандал. Когда Шен называет ее Ungeheuer! (Чудовище!), Лулу намекает, что она и доктор Шён все-таки поженятся (мотив Лулу: Sie heiraten mich ja doch !; Ты выйдешь за меня замуж в конце концов). Занавес опускается, когда звонит дверной звонок, и они считают, что это полиция.

Интерлюдия (Тема любви)

Сцена 3: В гримерной Лулу в театре, на заднем дворе складной ширмы, виден плакат с портретом Лулу

Лулу переодевается за ширмой, Алва наливает шампанское.Они обсуждают, приедет ли Шен той ночью, и принц, который хочет отвезти ее в Африку. Алва вспоминает смерть своей матери и то, как он надеялся, что Лулу заменит ее, в то время как Лулу замечает, что его отец поставил ее на сцену в надежде, что кто-то богатый женится на ней и заберет ее из его рук. Лулу появляется в балетном платье, Алва кажется пораженной, и они пьют. По звуку колокола Лулу выходит на сцену. Алва смотрит, как она уходит, а затем думает о написании оперы, основанной на жизни Лулу, но, вырисовывая сцены, он приходит к выводу, что они слишком ужасны.Раздаются аплодисменты, входит принц и раскрывает свое желание жениться на Лулу. Очевидно, что ее внезапная слава произошла из-за положительных отзывов, опубликованных Шеном. Внезапно колокол начинает беспрерывно звенеть, и за сценой раздается шум. Альва выглядит пораженной, и внезапно входит Лулу, бросаясь в кресло, за ней идут комод и менеджер театра, которые объясняют, что она упала в обморок. Она подразумевает, что это произошло потому, что она видела Шена с его невестой, сейнером Мит Браутом! (Со своей невестой!), После чего входит сам Шен, и Лулу отказывается продолжать, потому что его невеста находится в аудитории.Все пытаются убедить Лулу вернуться на сцену в секстете Das hättest Du Dir besser erspart! (Этого вы могли бы сэкономить!), Затем Шен распускает компанию, оставляя Лулу и себя в покое. Он увещевает ее: Wie kannst Du die Szene gegen mich ausspielen? (как вы можете разыграть эту сцену, чтобы меня достать?), они спорят, и она насмехается над ним с принцем и его неспособностью разорвать их отношения. Очевидно, что он разрывается между двумя женщинами, и она начинает использовать его слабость, вынуждая его написать письмо, которое она диктует, разрывая помолвку (Letter duet: Sehr geehrtes Fräulein…; Уважаемый Fräulein …). Шен выражает чувство надвигающейся гибели, Jetzt — kommt — die Hinrichtung … (Теперь — наступает — казнь), и Лулу, достигнув своей цели, готовится вернуться на сцену

Акт 2
Сцена 1: В доме Лулу великолепный Номер в стиле немецкого ренессанса с галереей и лестницей. Складная китайская ширма перед камином. Опять же, портрет Лулу можно увидеть, на этот раз на мольберте. Лулу сидит в кресле в утреннем платье, графиня Гешвиц на пуфике, в мужской одежде, ее лицо закрыто вуалью.Доктор Шен стоит

Графиня Гешвиц, поклонница Лулу, которая теперь замужем за Шеном, навещает ее, чтобы пригласить на бал. Она принесла цветы и, сделав ей комплимент по поводу ее портрета, хочет нарисовать ее сама. Шену явно не по себе, и Лулу показывает Гешвицу. Шен, оставленный в одиночестве, кажется встревоженным и ревнивым и говорит о безумии, производя револьвер Der Irrsinn hat sich meiner Vernunft schon bemächtigt (Безумие уже победило мой разум). По возвращении Лулу пытается убедить Шена взять выходной и прокатиться с ней (cavatina: Könntest Du Dich für heute Nachmittag nicht freimachen ?; Разве вы не можете сделать этот день свободным?), Но он указывает, что он подлежит оплате на бирже.Лулу начинает проявлять нежность к Шену, и они идут в спальню, после чего Гешвиц возвращается в дом и прячется за ширмой. Входят Шигольх и двое других поклонников, спортсмен, несущий борющегося школьника (которого играет женщина, то есть пародийная роль). Шиголх заявляет, что он также живет в этом доме, и что они заплатили ему, чтобы он оставил их с Лулу, которая затем появляется снова. Она одета для бала, декольте с орхидеями между грудей. Она наклоняется к школьнику, убеждая его понюхать цветы.Когда она уезжает, они начинают обсуждать принца, который уехал за границу (канон: Er hat sie nämlich ursprünglich heiraten wollen; она была той, на которой он изначально хотел жениться), и Шиголх заявляет, что он тоже, как и весь остальной мир, желает жениться на Лулу, Wer hat sie nicht ursprünglich heiraten wollen! (Кто не всегда хотел жениться на ней!), С чем все согласны, поскольку он объясняет, что Лулу не его дочь.

Когда Лулу возвращается, она также соглашается, что у нее никогда не было отца.Они обсуждают Шена, который ушел для обмена, и то, что Лулу называет своим Verfolgungswahn (паранойя), но слуга объявляет о его возвращении, и спортсмен и школьник также прячутся, в то время как Шигольх начинает уходить. Однако входит Альва, а не его отец, и она заказывает закуски, когда они садятся и начинают разговаривать и флиртовать. Шен входит незамеченным, видит сына и тоже прячется. Их разговор становится более интенсивным, и Алва признается в любви к Лулу, Liebst Du mich Mignon? (Ты любишь меня, Миньон?), Пряча голову ей на колени.В этот момент Лулу признается Алве, что она отравила его мать. Между тем, незаметно для пары, Шен видит спортсмена и вынимает револьвер, но спортсмен указывает, что он должен убить именно Алву, и снова прячется, но к этому времени Лулу замечает их и объявляет о своем присутствии.

Шен показывает себя, в очередной раз объявляя о революции в Париже с газетой в руке и тащит Алву. Атлет ненадолго появляется, преследуемый Шеном, с револьвером в руке. Шен, веря, что атлет сбежал, начинает рассуждать о Лулу (ария в пяти строфах: Du Kreatur, die mich durch den Strassenkot zum Martertode schleift !; Ты негодяй, который тащит меня через фекалии на улицу к мученичеству!), Передавая револьвер Лулу, которая кажется невозмутимой, подразумевая, что она должна убить себя, прежде чем он убьет Алву.Она направляет на него револьвер, но вместо этого стреляет в потолок. Взволнованный, Шен хватает револьвер и начинает обыскивать дом в поисках любовников Лулу, но находит только Гешвица, которого запирает в другой комнате. Он снова дает Лулу пистолет, подразумевая, что ее самоубийство спасет его репутацию от того, чтобы его считали рогоносцем, meine Stirn zu verzieren (моя голова, которую нужно украсить), то есть с рогами. Лулу поет Lied der Lulu (Wenn sich die Menschen um meinetwillen umgebracht haben; Когда мужчины убивают ради меня), в которой она просит развода, говоря, что она может быть только als was ich bin (кем я являюсь).[c] Шен только отвечает, что убьет ее и выставит это как самоубийство, заставив ее встать на колени и направив на нее пистолет, держа его в руке (5-я строфа: Nieder, Mörderin! In die Knie !; , убийца, на колени!). В то время как Шен на мгновение отвлекается на внезапное появление школьника, Лулу выливает ему оставшиеся пять патронов. Однако он все еще жив и понимает, что у него есть еще один «соперник», Und-da-ist-noch-einer! (И — есть — еще один!). Он зовет своего сына, который появляется снова, в то время как Лулу кажется раскаявшимся, а затем он умирает.Лулу собирается уходить, но Альва преграждает ей путь. Она умоляет его не отказываться от нее (arietta: Du kannst mich nicht dem Gericht ausliefern !; Вы не можете предать меня Закону!), Что он отказывается сделать, несмотря на ее предложения быть его до конца ее жизни, Ich will Dir treu sein mein Leben lang (Я буду верен тебе всю свою жизнь). И снова звонок в дверь объявляет о прибытии полиции.

Интерлюдия в виде немого фильма. И фильм, и музыкальное сопровождение выполнены в виде палиндрома.В фильме показаны четыре основных события, которые вращаются вокруг года, проведенного Лулу в тюрьме, и четыре события, последовавших за ее заключением, образуют палиндром. Первая последовательность показывает арест, задержание, суд и закрытие двери тюрьмы. Вторая последовательность показывает обратное: открытие тюремной двери, медицинское освидетельствование, изолятор в больнице и ее побег. В каждом зеркальном событии количество вовлеченных людей одинаково, например, три человека арестовывают ее, а трое освобождают. По мере развития палиндрома Лулу теряет надежду в заключении, ее судят и переводят в тюрьму, где она смиряется со своей судьбой.Надежда возвращается, когда она заболевает холерой и после дальнейшего «испытания» врачами переводится в больницу, где надежда растет, когда ее посещает Гешвиц, они переодеваются, и Лулу убегает, замаскировавшись под другую женщину. Во время палиндрома многие детали и символы до и после тюрьмы совпадают друг с другом, включая портрет Лулу, повторяющийся визуальный мотив на протяжении всей оперы.

Сцена 2: То же место, что и сцена 1, год спустя, атмосфера заброшенности, дневной свет был закрыт. Теперь портрет стоит, прислонившись к камину, лицом от публики.

Графиня Гешвиц, Альва и спортсменка с нетерпением ждут Шиголха и обсуждают план побега.Спортсмен одет как лакей Альвы и планирует жениться на Лулу и отвезти ее в Париж в качестве акробата. Гешвиц кажется хилым и займет место Лулу в больнице. Она финансирует побег, но отказывается от предложения Алвы о финансовой помощи. Она собирается пожертвовать своей свободой, заняв место Лулу, чтобы никто не узнал, что она сбежала, пока не станет слишком поздно. Когда прибывает Шигольх, он и Гешвиц отправляются в больницу, в то время как двое других мужчин обсуждают свои планы. Алва продал газету и написал мелодраму, в которой Лулу сыграла главную роль.Они начинают спорить из-за денег, но их прерывает школьник (камерная музыка II, Mit wem habe ich; С кем я), который только что вырвался из тюрьмы и также разработал схему, чтобы освободить Лулу. Алва и спортсмен лгут ему, что Лулу мертва, показывая ему газетную статью о своей болезни, а затем выгоняют его. Шиголх приходит с Лулу (мелодрама: Hü, kleine Lulu: — wir müssen heut ‘noch über die Grenze; ​​ну, маленькая Лулу: мы должны пересечь границу сегодня), которая выглядит очень бледной и слабой от болезни.Спортсмену противно видеть ее в таком состоянии, он отказывается от своего плана и уходит, говоря, что вместо этого вызовет полицию. Шиголх идет покупать билеты на поезд, и как только он уходит, Лулу, игравшая роль инвалида, мгновенно выздоравливает. Теперь, оставшись наедине с Альвой, она подробно объясняет сюжет. Гешвиц поехала в Гамбург, чтобы ухаживать за больными холерой, и намеренно заразила себя и Лулу зараженной одеждой, так что их обоих вместе поместили в изолятор.После выписки Гешвица она вернулась навестить Лулу, и они поменялись местами (мелодрама: Jetzt liegt sie dort drüben als die Mörderin des Doktor Schön; теперь она лежит там как убийца доктора Шена), а Лулу притворилась инвалидом, чтобы избавиться от нее. спортсмена. Теперь наедине с Алвой, портрет возвращается на мольберт, и Лулу снова соблазняет желающего Алву. Они заявляют о своей любви друг к другу во втором любовном дуэте, uns sehen, so oft wir wollen (видеть друг друга так часто, как мы хотим), достигая своего апогея с гимном Алвы Лулу (гимн: Durch dieses Kleid empfinde ich Deinen Wuchs wie Musik; Через это платье я чувствую твое тело как музыку) и строю планы, договариваясь уехать вместе.В конце дуэта и сцены она спрашивает его, Ist das noch der Diwan, — auf dem sich — dein Vater — verblutet hat? (Разве это не диван, на котором истек кровью ваш отец?).

Акт 3
Сцена 1: Просторная гостиная в роскошном доме Лулу в Париже. На стене висит портрет Лулу. Собрано гостей

Лулу живет в Париже под псевдонимом французской графини, в доме Лулу проходит грандиозный день рождения, и спортсменка, которая планирует выйти замуж, предлагает ей тост.Маркиз проявляет необычный интерес к пятнадцатилетней девушке. Гости переходят в игровую комнату, чтобы поиграть в баккара. Разговор переходит к обсуждению акций железной дороги Юнгфрау, в которые большинство гостей на вечеринке инвестировали в той или иной степени и которые, похоже, работают великолепно.

Маркиз обнаружил истинную личность Лулу и шантажирует ее (дуэт: Sag es nur gleich heraus, wieviel du haben willst; Скажите мне без промедления, сколько денег вы хотите), угрожая передать ее властям.Она предлагает ему себя, у нее был предыдущий роман, но его интересы больше связаны с торговлей женщинами и девочками для коммерческой сексуальной эксплуатации, Lied des Mächenhändlers: Ich sagte dir doch, daß ich auch Mächenhändler bin (песня человеческого тафикера: Я же сказал вам, что я белый работорговец). Опять же, Лулу поет о том, кто она и кем стала, как в ее акте «Вторая ложь»; Ich tauge nicht für diesen Beruf. Als ich fünfzehn Jahre alt war, hätte mir das gefallen können (я не годился для такого рода работы, когда мне было пятнадцать, все было по-другому, возможно, мне понравилось).Маркиз указывает, что он может вызвать полицейского, стоящего на улице, и потребовать награду за ее поимку, но он получит гораздо более высокую цену, продав ее каирскому борделю, которому он отправил фотографию ее портрета в образе Евы. Она предлагает заплатить ему, но он знает, что все состояние Алвы находится в акциях железной дороги, и он хочет наличные и сообщает ей крайний срок позже в тот же день. Она читает записку, которую спортсмен вручил ей незадолго до того, как маркиз столкнулся с ней, и узнает, что он тоже хочет ее шантажировать.Гешвиц обвиняет ее в том, что она не ответила на благосклонность и привязанность, которые она оказала Лулу, когда они были в больнице. Атлет возвращается и дает понять, что он все еще интересуется привязанностями Лулу, а также дает ей крайний срок, дуэт: Einen Moment! Hast du meinen Brief gelesen? (Один момент! Вы читали мою записку?). Банкиру приходит телеграмма, в которой сообщается, что железнодорожные акции обесценились. Когда приходит Шиголх и просит денег для своей девушки (дуэт: Ich brauche nämlich notwendig Geld…Ich miete meiner Geliebten eine Wohnung; Мне нужны деньги сейчас, я снимаю квартиру для своего любовника), Лулу падает в отчаянии, но признается ему.

Шиголх тоже имеет планы на Лулу, но она убеждает его, что, если он сможет устроить смерть спортсмена, она даст ему деньги, что, по его словам, он сделает, если она сможет убедить спортсмена прийти к нему домой, что она обещает . Маркиз подозревает спортсмена, но отрицает это. Затем Лулу убеждает спортсмена, что, если он проведет ночь с Гешвицем, она заплатит Лулу, которая затем сможет заплатить ему деньги для шантажа.Затем она убеждает графиню отдаться ей, если проведет ночь со спортсменом. Озадаченный, Гешвиц соглашается на сделку. Добившись этого, Лулу поворачивается к своему камердинеру и приказывает ему переодеться с ней. Новость о коллапсе железной дороги распространяется по компании до всеобщего отчаяния. Лулу, одетая как ее камердинер, сообщает Альве, что они были обнаружены, и полиция уже в пути, и они убегают. Снова сцена заканчивается прибытием полиции, которая противостоит слуге, прежде чем осознает свою ошибку.

Сцена 2: Чердак без окон в Лондоне, с протекающим потолочным окном. Ведро собирает воду, капающую из светового люка. На полу порванный матрас. Дверь ведет в спальню Лулу

Алва и Шиголх обсуждают свое затруднительное положение. Они с Лулу сейчас живут в бедности и в бегах. Это первый день работы Лулу в качестве Freudenmädchen (секс-работника), которым они намерены зарабатывать на жизнь, хотя Алва неоднозначен. Когда они слышат, как Лулу приближается со своим первым клиентом, профессором, [d] они прячутся.Профессор все время молчит, очень ласковый и щедро ей платит. Лулу в восторге. Графиня Гешвиц, теперь уже убогая, приходит с портретом Лулу, который она сняла с рамы и привезла из Парижа. Лулу встревожена, увидев это, но Алва воодушевлена ​​и вешает ее на стену, полагая, что это понравится клиентам, и они обсуждают судьбу артиста, квартета: Ihr Körper stand auf dem Höhepunkt (Ее тело тогда было в это самый высокий пик). Лулу выходит, чтобы доказать свою привлекательность, уезжая с Гешвицем.Алва показывает, что Лулу заразился венерической болезнью от маркиза и, в свою очередь, передал ее ему.

Лулу возвращается со своим вторым клиентом, негром, [e] Komm nur here, mein Schatz! Комм! (Заходи, любовь моя! Заходи!), Которая злится из-за того, что ее просят заплатить заранее, и нападает на нее. Алва бросается на ее защиту, но ее убивает негр, который затем уходит, за ней следует Лулу в отчаянии, в то время как Шиголх удаляет тело. Гешвиц возвращается, говоря, что Лулу отослала ее, а Шиголх уходит.Она достает пистолет и думает о самоубийстве, горько полагая, что Лулу пролит mir keine Träne nach (для меня ни одной слезинки), затем передумала и пошла повеситься, сначала в благоговении остановившись перед портретом Лулу. Ее прерывает появление Лулу и ее третьего клиента, Джека-Потрошителя. [F] Когда ее спрашивают, она говорит, что Гешвиц — ее сумасшедшая сестра. Джек пытается уйти, говоря, что у него мало денег, а она просит слишком много, она умоляет его, и они торгуются по цене, в то время как она показывает, что это ее первый день на работе, как он подозревал.Он также догадывается об истинной природе чувств Гешвица к Лулу. Лулу говорит, что ее тянет к Джеку, и в конце концов предлагает отдаться ему бесплатно. Они идут в спальню. Гешвиц, предоставленная самой себе, решает вернуться в Германию, чтобы стать юристом и работать в защиту прав женщин. Услышав крики Лулу, она бросается к двери спальни, но выходит Джек с окровавленным ножом, который он вонзает в ее тело, и она падает. Джек спокойно моет руки в тазу, не веря своей удаче, убив сразу двух женщин, Ich bin doch ein verdammter Glückspilz! (Я самый везучий из мужчин!), Жалуется на отсутствие полотенца и уходит.На последнем издыхании Гешвиц заявляет о своей вечной любви к Лулу, Лулу! Mein Engel! Laß dich noch einmal sehn! Ich bin dir nah! Bleibe dir nah! В Ewigkeit! (Лулу! Мой Ангел! Позволь мне увидеть тебя еще раз! Я рядом! Держись рядом! На вечность!). [36] [33] [23] [35]

«Хозяева жизни» и их жертвы («Внизу» Горького, «Преступление и наказание» Достоевского, «Гроза» Островского) (ЕГЭ в литературе).

Строительство дома до урока

1.Соберите материал по характеристикам Варвара, Кудряш, Борис, Тихон, Кулигина.
2. Уметь дать устную характеристику.

Одним из частных проявлений конфликтности пьесы является столкновение персонажей. Конечно, антитезис есть в персонажах Катерины и ее свекрови, но об этом мы поговорим чуть позже. Характеры Катерины и Тихона тоже контрастируют.

Тихон

Задача

Опишите Тихона.

Ответ

Неподходящий, неподходящий, благо, добрый; Отвергнут деспотизму матери; Трагическая смерть Катерины вызывает робкий протест.

Задача

Приведите доказательства по тексту.

Ответ

Тихон появляется в спектакле со словами: «Да как я могу, мама, тебя ослушаться!» Д.И., Явл. V. Страница 231 (приведите все слова Кабанова).

Выход

Все человеческое раздавлено в нем деспотизмом матери, он становится покорным исполнителем ее воли, в нем мы видим живое воплощение цели, к которой стремятся правители «Темного царства».Они были бы совершенно спокойны, если бы сделали всех людей такими же забитыми и беспомощными. Благодаря стараниям «Мамы» Тихон настолько пропитан страхом и смирением, что даже не смеет думать о том, чтобы жить своим умом и своей волей. «Да, я, мама, и я не хочу жить своей волей. Где жить своей волей!» — уверяет он свою мать.

Его порочность подчеркивается в названии. Он не способен по-настоящему постичь меру страданий и чаяний своей жены, неспособен проникнуть в ее искренний мир.Особенно он не может прийти ей на помощь.

Вопрос

Персонажа Тихона зовут Кабанов?

Ответ

Тихон от натуры хороший человек. Он добрый, отзывчивый, искренне любит и жалеет Катерину, чуждую любым корыстным устремлениям. В нем есть и способность здравого суждения, и желание уйти от воли того порока, в котором он находился.

Задача

Дайте показания по тексту

Д.В, Явл.и, с.275 (Ездил в Москву …)

И только в финале эта стихийная, но внутренне противоречивая личность поднимается до открытого осуждения произвола матери.

Д.В., Явл. VI, стр. 282-283, 284

Трагедия Катерины заставляет даже покорного Тихона поднять протестный голос. Если первые слова Тихона в пьесе: «Да как я могу, мама, ослушаться тебя!», То в конце она бросает ей в лицо страстное гневное обвинение: «Ты ее хотел! Ты!» Ты! «

Борис.

Тем не менее, характеру уволенной Катерины противостоит Борис. Невыносимая жизнь под утренним кабановым, тоска по свободе, стремление к любви и верности — все это, не нашедшее воспоминаний у Тихона, стало причиной зарождения чувств Катерины к Борису.

Задача

Охарактеризуем этого персонажа.

Ответ

Борис не похож на остальных калиновцев. Он бездушно мягкий и тонкий, простой и скромный, к тому же по внешнему виду, образованию, манерам, речам кажется человеком из другого мира.Как и Катерина, он тоже в депрессии, и это вселяет у молодой женщины надежду найти в ней относительную душу, способную ответить на ее горячее чувство.

Вопрос

Любит ли Борис Катерину?

Ответ

Любит. Д.III, сцена I, Явл.III, стр.2. Д.III, сцена II, Явл.II, с.260-261.

Д.III, сцена II, Явл.III, с.262-263 (читается по ролям).

Вопрос

Как вы думаете, действительно ли Катерина нашла относительную душу?

Ответ

Катерина жестоко обманула Бориса.Это волосатый мужчина, находящийся в рабской зависимости от своего дяди.

Вопрос

Проанализировать его поведение при прощании с Катериной.

Ответ

Д.В., Явл. III, стр. 279.

Даже при последнем свидании с Катериной, когда он ясно видит, что его любимая женщина умирает, Борис не может избавиться от трусливой мысли: «Не было бы здесь!» Это расчетливое предостережение до конца обнаруживает ничтожность Бориса.

Вопрос

Как вы думаете, кто выглядит в спектакле более привлекательным, чем Борис или Тихон?

Ответ

Борис только кажется лучше Тихона, на самом деле он хуже.Как и Тихон, Борис не имеет собственной воли и плохо подчиняется всем диким прихотям. Но если Тихон забит с детства и не подозревает о возможности другой жизни, то Борис, получивший образование, живший в культурной среде, сознательно подчиняет себя самоастрому ради слабой надежды получить хотя бы незначительная доля наследства, причитающаяся ему. Корыстный расчет заставляет Бориса терпеть унижения, является причиной его трусости. Он, как и Тихон, фактически становится любимицей самоубийц, соучастником их преступлений; Но Борису простительнее, так как он понимает все преступления деспотизма.

Варвара

История трагической любви Катерины показана рядом с варварами параллельно «Прогулкам».

Вопрос

Что это за персонаж?

Ответ

Барбара в переводе с Большого означает «грубая». Сломанный и решительный. Она не суеверная, никаких гроз не боится, в отличие от Катерины. Не считает строго соблюдение установленных обычаев.

Д.И., Явл.VI-VII, с.234, Явл. X, стр.239.

Д.II, Явл. II, стр. 243

Исключительно правдивая Катерина, моральная бесчувственность варвара противостоит. Воспитанница ложной, отвергнутой морали, Барбара придерживается правила: «Делай, что хочешь, если бы только Шито был». Она симпатизирует Катерине, презирает святость брата, возмущается бессердечием матери. Но душевные порывы Катерины ей непонятны.

Задача

Найдите страницы, посвященные свиданию Варвары и Кудряша.Проанализируйте поведение влюбленных.

Ответ

Д.III, Явл.IV, с.265

С яркой поэзией, дрожащим холмом, эмоциональность переживаний Катерины в сцене ночного свидания слишком сильно контрастирует, однообразно-усталой, грубо-эротичной, в чем-то неискренней встрече варваров и ее дорогого очистителя Кадрёши. Они целуют его «холодно» и при этом неоднократно зевают.

Вопрос

Принадлежит ли варвар к «Темному королевству»? Какие у нее отношения с его представителями?

Барбара адаптирована к законам Темного Королевства.По своей позиции, он не может открыто выступать в защиту своих прав и вынужден болеть и обманывать. На слова Катерины о том, что она не умеет ничего скрывать, Барбара отвечает: «Ну, но без этого невозможно! Ты помнишь, где ты живешь! узнал, когда мне нужно ».

Бегство варваров, о котором упоминает Тихон (с. 277), противопоставляется финалу судьбы Катерины.

Кудряш

Задача

Придайте характеристику кудрявой.

Ответ

Он вырос в окружении Калинова. Как и другим калиновцам, Кулигину непонятна красота природы. По своему культурному уровню он не отличается от жителей города.

Вопрос

Как ты думаешь, кудряш жертва или хозяин жизни?

Ответ

Он хорошо знает среду морали. (стр.227-228). Свобода. Он не только осуждает деспотизм диких и кабани, но и умеет постоять за себя.Каким бы самоуверенным он ни был, Кудряш отстоял за себя независимую позицию. «У нас есть маленькие ребята на моем месте, а потом мы передадим это ему». (стр.224). Он скорее хозяин жизни, чем жертва.

Задача

Посмотрите реплики Кадрио, когда он узнает о контакте Катерины с Борисом.

Ответ

(Д.III, сцена II, Явл.II, с. 60-261)

Вопрос

Как он принадлежит к Варвару?

Ответ

Кудряш горячо и искренне любит Варвару: «Я за свою… Да я не знаю, что буду делать! Цели в горло! »(Д.III, сцена II, Явл.ИИ, с. 259).

И, в отличие от Бориса, не останавливается перед тем, как сбежать с Варварой от Калинова и начать новую жизнь.

Кулигина

Вопрос

Чем отличается город Кулигин от жителей?

Ответ

Образованный человек, слесарь-самоучка — фамилия похожа на фамилию Кулибин. Чувствует красоту природы.Эстетически стоит выше других героев: поет песню, цитирует Ломоносова. Башни для благоустройства города, уговаривают диких дать деньги за солнечные часы, на пороге. Пытаясь повлиять на жителей, просветить их, объясняя грозу как явление природы. Таким образом, Кулигин олицетворяет собой лучшую часть жителей города, но он одинок в своих стремлениях, поэтому его считают чудаком. (Вечный мотив, пылающий из разума.)

Вопрос

Кого из персонажей вы можете связать с Кулигиным?

Ответ

С Катериной.Оба они обогащают лирическое начало спектаклей. Кулигин, как и Катерина, олицетворяет в «Темном царстве» «Иную жизнь, с другими стойками». (Добролюбов).

Вопрос

Чем отличаются действия Катерины и Кулигиной?

Ответ

В отличие от непокорной Катерины, Кулигин — сторонник смягчения противоречий между хищниками и их жертвами, проповедник терпения и смирения.

Задача

Проиллюстрируйте эту идею примерами из спектакля.

Ответ

В ответ на решительные меры против Дикого, предложенные Кудряшем, Кулигин возражает: «От него, что есть, взять пример! Лучше удалить». А на рычание дико реагирует так: «Ничего нет. чтобы делать, нужно побеждать! » Он не видит активного способа противостоять сломленному самолюбованию.

В раскрытии персонажей Островского применен принцип контраста. Таким образом, ему удалось облегчить их сложность, прорезать их основные черты и подтолкнуть всех персонажей своей драмы.

Домашнее задание

Написать письмо о жизни в городе Калинове на лицо Бориса (в классе как проверка, закончить дома).

Действие драмы «Гроза» происходит в провинциальном городе Калинов, расположенном на берегу Волги. Калиновцы живут так закрытыми и чуждыми общественными интересами жизни, которые характеризовали жизнь глухих провинциальных городков в старые,

годы дореформ (пьеса написана в 1859 году).Они живут в полном незнании того, что происходит при белом свете. Но для внешнего спокойствия жизни суровая

Мрачная мораль. Центральные фигуры этого «Темного царства» невежества и произвола находятся в дикой драме и кабани.

Wild — купец-Самодор. Он привык к беспрекословному упорству других, которые идут на все, лишь бы не подпитывать это. Особенно тяжело жить в доме, который, спасаясь от ярости, целыми днями прячется на чердаках и в Чуланах.Нарушая глушь своего племянника Бориса, зная, что он от него в полной материальной зависимости. Благодаря деньгам он держит в руках всю бессильную массу горожан и издевается над ними.

Он сдерживает свой нрав, он только перед теми, в которых он видит даже себя, в том числе перед удавом. Деспотизм, безудержный произвол, невежество, грубость — вот черты «жестокой морали», характеризующие образ дикого, типичного представителя «Темного царства».

Кабаниха в основном принадлежит Ханге. Она прикрывает и оправдывает все его действия идеалами.

Патриарший, Церковь, Домостроевская Старина. Все она хочет сделать по старинке и не терпит ни в одном из окружающих проявлений «своей воли». Деспотизм ее Б.

Домашние будни даже тяжелее дикого деспотизма. Кабаниха мучила, преследуя свои

жертвы день за днем, хладнокровно, досадно напрягая их. Она доводит семью

до

до полного развала.Она принесла в могилу Катерины, из-за нее дом Варвары, и

Тихон, в сущности добрый, хотя и благословенный, человек, потерявший всякую способность мыслить и жить самостоятельно.

Кабаниха, наряду с диким, является суровым стражем основных сил «Темного королевства».

Центральным в драме «Гроза» является образ Катерины. Поэтично-мечтательная натура,

Впечатлительная, с характером благо «любящая, совершенная»,

По определению Добролюбова, Катерина обладает одновременно страстной душой.Она борется между двумя чувствами: любовью к Борису и сознанием «незаконности» этой

Любви. Катерина способна не только на смелые действия, но и на полный разрыв с

Привлекая свое окружение и жизнь. После родительского самодельного рая Катерина

попадает в ситуацию, из которой попадает в мертвый холод и тишину. Попытки

Катерина найти отзывы в душе мужа делятся на рабскую нежность

и

Следствие Тихона.Любовь к Борису стала единственным смыслом ее существования.

Катерина готова на все для любимого человека, пересекая даже те представления о грехе и добродетелях, которые были для нее священными. Внутренняя чистота и правдивость не позволяют ей лгать в любви, обманывать. Катерина не хочет и не может отточить свой «грех». Она публично, на городском бульваре, на глазах у мужа, кончает жизнь самоубийством, бросаясь к воде. Это показало ее отчаянный, хотя и бессильный протест против «Темного Королевства».По словам Добролюбова, в своей трагической концовке «Дан страшный вызов для Самоговных сил …»

Яркий луч в «Темном царстве» можно назвать Кулигиным. Это бедный часовщик, механик-самоучка, мечтающий найти вечный двигатель. Кулигин думает не о личной выгоде, а об благоустройстве родного города, о положении бедняков и т. Д. П. Кулигин, поэт, романтик, одинокий в городе со своим восторженным отношением к природе. Кулигин и Катерина, каждая по-своему, освещают тяжелую тьму над мертвым «темным царством».«

Среди жертв« Темного царства »- Тихон и Борис в спектакле. Тихон с детства привык подчиняться матери. Единственное заветное желание Тихона — хоть ненадолго вырваться из-под нее. опека, она должна идти на весь год. Тихон любит жену по-своему. Он ее сердечно сожалеет и хочет облегчить ее тяжелое положение. Но человек он не только беспокоит, но и ограничен, простоват. Душевный мир Екатерины для него это слишком высоко и непонятно.

Оказывая ей поддержку в критический момент ее жизни, он невольно становится

одним из виновников ее смерти.

Борис искренне, искренне любит Катерину, готов за нее пострадать, избавить ее от муки. Он единственный среди всех, кто действительно понимает Катерину, но у него нет решимости защищать свою любовь, он не может ей помочь. Так «темное царство», превратившее их в красивых, забитых людей, не способных бороться за свое счастье, зародилось как «жить и страдать».

В своей пьесе Островский поставил один из важнейших вопросов того времени —

Освобождение женщины из семейного рабства, ее сдержанность.

Писатель Юрьев отмечал: «Гроза» не писал Островский, «Гроза» писал Волга. «Действие спектакля происходит в городе Калинов, расположенном на берегу реки Волги. Это вымышленный провинциальный городок, в котором царят жестокие нравы. И это кажется очень странным, ведь живописная природа этого уютного городка, близость прекрасной реки Волги должна вызывать у людей мир, любовь и согласие.

Богатые городские купцы создали здесь свой мир, в котором каждый решает деньги. Эти хозяева Калинова дикие и кабани. Кулигин говорит: «Жестокая мораль, сударь, в нашем городе, жестока! .. А у кого есть деньги, сударь, тот пытается надрать беднягу, чтобы денег было еще больше, чтобы заработать побольше денег на его произведения».

Богатый Купчайка Кабаниха правит в своем доме, соблюдая исчерпанные порядки и обычаи. Кабаниха считает, что жена должна бояться мужа.При этом не имеет значения, что отношения между мужем и женой могут быть другими — теплыми, нежными, а главное — построенными на основе взаимного уважения. Она заставляет Сноху Катерину броситься на ноги, бросая мужа, и ругает ее за то, что она не работает. От сына Кабаниха требует, чтобы он избил жену.

Wild, как и Кабаниха, принадлежит «Темному Королевству». У них много общего: оба грубы, невежественны, боятся своих домочадцев. Драматург осуждает невежество диких людей, искренне полагающих, что гроза — не явление природы, а предзнаменование божье.Дико очень жестокий человек. Он говорит: «Хочу дать, запишу».

«Жертвами» торговцев становятся несчастные, которых они обижают. Дикий без угрызений совести, он говорит, что не будет платить ни копейки, ни копейки, вот как он тысячи и «скомпилировал».

«Жертвы» Вильда и Кабани — Тихон, Варвара и, конечно же, Катерина.

Своеобразной жертвой «Темного королевства» является дочь Кабани Барбара. Именно благодаря матери она научилась врать, вилять, привыкла к мысли: «Ты можешь делать все, что хочешь, лишь бы все Shito-каверы были».«Став жертвой самодельного маминого произвола, Варбара предпочел сбежать из дома со своим женихом, не желая жить в доме, этакой тюрьме.

Образ Катерины очень привлекателен. В родительском доме Катерина жила как свободная птица, ласкала, Холли, она не знала, что такое грубость, жестокое обращение. Выйдя замуж за Тихона, она попала в семью, в которой сучки, грубость, ругательства были обычным явлением. эта жизнь.Она с горечью подсказывает, что человек не летает, как птица.

Катерина — морально чистая женщина. Поэтому пробуждающее чувство к Борису она воспринимает как страшный, немыслимый грех. Для нее, замужней, в церкви замужней женщины любовь не к мужу, а к другому человеку есть нарушение христианской морали. Семья, верность своим святым понятиям.

Почему тогда Катерина согрешила с Борисом? Это вина людей, которые являются «хозяевами» жизни. Атмосфера, которую Кабани создал в своем доме, и в которой он вынужден жить своим сном, настолько мрачна, мучительна, что Катерина сама не осознает, что хочет сбежать из этой домашней тюрьмы.И тут появляется Борис, судьба которого так же плоха, как и ее собственная …

Невольно приходит мысль: Катерина не грешила бы, не остыла бы, если бы ей было хорошо в доме, который должен был стать (но не) для ее родственников. Ее любовь к Борису — это бегство от непонимания, произвола, жестокости. Вспоминается сцена ухода Тихона. Катерина, боясь себя, умоляла мужа взять ее с собой. Но Тихон не понимает, не видит, что с женой творится что-то ужасное.Для него эта поездка — счастье, повод вырваться из дома, отдохнуть от материнского произвола. Возможно, если бы Тихон заговорил с Катериной в душе, не случилось бы того, что случилось. Но Кабаниха сделал свое ужасное дело: так сильно воля его сына, он был настолько подчинен самому себе, что не мог мыслить самостоятельно, чувствовать. Это делает его матерью.

Выстроена цепочка: Катерина — жертва Кабани, но в какой-то мере теряет слабость, никчемность, храбрость мужа, то есть качества, являющиеся следствием деспотизма Кабани.Так что он тоже жертва. Тихон, благодаря матери, превратился в красивое, слабохарактерное существо. Он никогда не протестует, не преследует, делает все, что ему говорит мама.

Глядя на мертвую жену, сожалеет, что не умер вместе с ней: «Хорошо тебе, Катя! А зачем тебе жить в свете да страдать?»

Борис, племянник дикий, тоже пострадавший . Он терпит издевательства над дядей, потому что он и его сестра зависят от него. Между деньгами, материальным достатком и любовью к Катерине он выбирает материальные блага, то есть сознательно подталкивает себя к роли жертвы.Он раб дикого, безмолвного исполнителя своей воли.

Катерину убивает не отказ Бориса, а неумение примирить свою совесть с любовью к другому человеку. Она была физически омерзительна в домашней тюрьме. Смерть героини — результат несовместимости морали Катерины и образа жизни, которым она вынуждена жить. Это результат ее нежелания быть «жертвой» ужасных «хозяев» жизни.

Действие драмы «Гроза» происходит в провинциальном городе Калинов, расположенном на берегу Волги.Калиновцы живут так закрытыми и чуждыми общественными интересами жизни, которые характеризовали жизнь глухих провинциальных городков в старые, дореформные времена

года (пьеса написана в 1859 году). Они живут в полном незнании того, что происходит при белом свете. Но для внешнего спокойствия жизни суровая

Мрачная мораль. Центральные фигуры этого «Темного царства» невежества и произвола находятся в дикой драме и кабани.

Wild — купец-Самодор. Он привык к беспрекословному упорству других, которые идут на все, лишь бы не подпитывать это.Особенно тяжело жить в доме, который, спасаясь от ярости, целыми днями прячется на чердаках и в Чуланах. Нарушая глушь своего племянника Бориса, зная, что он от него в полной материальной зависимости. Благодаря деньгам он держит в руках всю бессильную массу горожан и издевается над ними.

Он сдерживает свой нрав, он только перед теми, в которых он видит даже себя, в том числе перед удавом. Деспотизм, безудержный произвол, невежество, грубость — вот черты «жестокой морали», характеризующие образ дикого, типичного представителя «Темного царства».

Кабаниха в основном принадлежит Ханге. Она прикрывает и оправдывает все его действия идеалами.

Патриарший, Церковь, Домостроевская Старина. Все она хочет сделать по старинке и не терпит ни в одном из окружающих проявлений «своей воли». Деспотизм ее Б.

Домашние будни даже тяжелее дикого деспотизма. Кабаниха мучила, преследуя свои

жертвы день за днем, хладнокровно, досадно напрягая их. Она доводит семью

до

до полного развала.Она принесла в могилу Катерины, из-за нее дом Варвары, и

Тихон, в сущности добрый, хотя и благословенный, человек, потерявший всякую способность мыслить и жить самостоятельно.

Кабаниха, наряду с диким, является суровым стражем основных сил «Темного королевства».

Центральным в драме «Гроза» является образ Катерины. Поэтично-мечтательная натура,

Впечатлительная, с характером благо «любящая, совершенная»,

По определению Добролюбова, Катерина обладает одновременно страстной душой.Она борется между двумя чувствами: любовью к Борису и сознанием «незаконности» этой

Любви. Катерина способна не только на смелые действия, но и на полный разрыв с

Привлекая свое окружение и жизнь. После родительского самодельного рая Катерина

попадает в ситуацию, из которой попадает в мертвый холод и тишину. Попытки

Катерина найти отзывы в душе мужа делятся на рабскую нежность

и

Следствие Тихона.Любовь к Борису стала единственным смыслом ее существования.

Катерина готова на все для любимого человека, пересекая даже те представления о грехе и добродетелях, которые были для нее священными. Внутренняя чистота и правдивость не позволяют ей лгать в любви, обманывать. Катерина не хочет и не может отточить свой «грех». Она публично, на городском бульваре, на глазах у мужа, кончает жизнь самоубийством, бросаясь к воде. Это показало ее отчаянный, хотя и бессильный протест против «Темного Королевства».По словам Добролюбова, в своей трагической концовке «Дан страшный вызов для Самоговных сил …»

Яркий луч в «Темном царстве» можно назвать Кулигиным. Это бедный часовщик, механик-самоучка, мечтающий найти вечный двигатель. Кулигин думает не о личной выгоде, а об благоустройстве родного города, о положении бедняков и т. Д. П. Кулигин, поэт, романтик, одинокий в городе со своим восторженным отношением к природе. Кулигин и Катерина, каждая по-своему, освещают тяжелую тьму над мертвым «темным царством».«

Среди жертв« Темного царства »- Тихон и Борис в спектакле. Тихон с детства привык подчиняться матери. Единственное заветное желание Тихона — хоть ненадолго вырваться из-под нее. опека, она должна идти на весь год. Тихон любит жену по-своему. Он ее сердечно сожалеет и хочет облегчить ее тяжелое положение. Но человек он не только беспокоит, но и ограничен, простоват. Душевный мир Екатерины для него это слишком высоко и непонятно.

Оказывая ей поддержку в критический момент ее жизни, он невольно становится

одним из виновников ее смерти.

Борис искренне, искренне любит Катерину, готов за нее пострадать, избавить ее от муки. Он единственный среди всех, кто действительно понимает Катерину, но у него нет решимости защищать свою любовь, он не может ей помочь. Так «темное царство», превратившее их в красивых, забитых людей, не способных бороться за свое счастье, зародилось как «жить и страдать».

В своей пьесе Островский поставил один из важнейших вопросов того времени —

Освобождение женщины из семейного рабства, ее сдержанность.

Писатель Юрьев отмечал: «Гроза» не писал Островский, «Гроза» писал Волга. «Действие спектакля происходит в городе Калинов, расположенном на берегу реки Волги. Это вымышленный провинциальный городок, в котором царят жестокие нравы. И это кажется очень странным, ведь живописная природа этого уютного городка, близость прекрасной реки Волги должна вызывать у людей мир, любовь и согласие.

Богатые городские купцы создали здесь свой мир, в котором каждый решает деньги. Эти хозяева Калинова дикие и кабани. Кулигин говорит: «Жестокая мораль, сударь, в нашем городе, жестока! .. А у кого есть деньги, сударь, тот пытается надрать беднягу, чтобы денег было еще больше, чтобы заработать побольше денег на его произведения».

Богатый Купчайка Кабаниха правит в своем доме, соблюдая исчерпанные порядки и обычаи. Кабаниха считает, что жена должна бояться мужа.При этом не имеет значения, что отношения между мужем и женой могут быть другими — теплыми, нежными, а главное — построенными на основе взаимного уважения. Она заставляет Сноху Катерину броситься на ноги, бросая мужа, и ругает ее за то, что она не работает. От сына Кабаниха требует, чтобы он избил жену.

Wild, как и Кабаниха, принадлежит «Темному Королевству». У них много общего: оба грубы, невежественны, боятся своих домочадцев. Драматург осуждает невежество диких людей, искренне полагающих, что гроза — не явление природы, а предзнаменование божье.Дико очень жестокий человек. Он говорит: «Хочу дать, запишу».

«Жертвами» торговцев становятся несчастные, которых они обижают. Дикий без угрызений совести, он говорит, что не будет платить ни копейки, ни копейки, вот как он тысячи и «скомпилировал».

«Жертвы» Вильда и Кабани — Тихон, Варвара и, конечно же, Катерина.

Своеобразной жертвой «Темного королевства» является дочь Кабани Барбара. Именно благодаря матери она научилась врать, вилять, привыкла к мысли: «Ты можешь делать все, что хочешь, лишь бы все Shito-каверы были».«Став жертвой самодельного маминого произвола, Варбара предпочел сбежать из дома со своим женихом, не желая жить в доме, этакой тюрьме.

Образ Катерины очень привлекателен. В родительском доме Катерина жила как свободная птица, ласкала, Холли, она не знала, что такое грубость, жестокое обращение. Выйдя замуж за Тихона, она попала в семью, в которой сучки, грубость, ругательства были обычным явлением. эта жизнь.Она с горечью предполагает, что человек не летает, как птица.

Катерина — морально чистая женщина. Поэтому пробуждающее чувство к Борису она воспринимает как страшный, немыслимый грех. Для нее, замужней, в церкви замужней женщины любовь не к мужу, а к другому человеку есть нарушение христианской морали. Семья, верность своим святым понятиям.

Почему тогда Катерина согрешила с Борисом? Это вина людей, которые являются «хозяевами» жизни. Атмосфера, которую Кабани создал в своем доме, и в которой он вынужден жить своим сном, настолько мрачна, мучительна, что Катерина сама не осознает, что хочет сбежать из этой домашней тюрьмы.И тут появляется Борис, судьба которого так же плоха, как и ее собственная …

Невольно возникает мысль: Катерина не грешила бы, не остыла бы, если бы ей было хорошо в доме, который должен был стать (но не) для ее родственников. Ее любовь к Борису — это бегство от непонимания, произвола, жестокости. Вспоминается сцена ухода Тихона. Катерина, боясь себя, умоляла мужа взять ее с собой. Но Тихон не понимает, не видит, что с женой творится что-то ужасное.Для него эта поездка — счастье, повод вырваться из дома, отдохнуть от материнского произвола. Возможно, если бы Тихон заговорил с Катериной в душе, не случилось бы того, что случилось. Но Кабаниха сделал свое ужасное дело: так сильно воля его сына, он был настолько подчинен самому себе, что не мог мыслить самостоятельно, чувствовать. Это делает его матерью.

Выстроена цепочка: Катерина — жертва Кабани, но в какой-то мере теряет слабость, никчемность, храбрость мужа, то есть качества, являющиеся следствием деспотизма Кабани.Так что он тоже жертва. Тихон, благодаря матери, превратился в красивое, слабохарактерное существо. Он никогда не протестует, не преследует, делает все, что ему говорит мама.

Глядя на мертвую жену, сожалеет, что не умер вместе с ней: «Хорошо тебе, Катя! А зачем тебе жить в свете да страдать?»

Борис, Дикий племянник, тоже пострадавший . Он терпит издевательства над дядей, потому что он и его сестра зависят от него. Между деньгами, материальным достатком и любовью к Катерине он выбирает материальные блага, то есть сознательно подталкивает себя к роли жертвы.Он раб дикого, безмолвного исполнителя своей воли.

Катерину убивает не отказ Бориса, а неумение примирить свою совесть с любовью к другому человеку. Она была физически омерзительна в домашней тюрьме. Смерть героини — результат несовместимости морали Катерины и образа жизни, которым она вынуждена жить. Это результат ее нежелания быть «жертвой» ужасных «хозяев» жизни.

Н. В. Гоголь принадлежит к числу крупнейших деятелей русской классической литературы.Вершиной творчества писателя является поэма «Мертвые души» — одно из выдающихся произведений мировой литературы. Чичиков — центральный герой стихотворения, все действия происходят вокруг него, все актеры связаны с ним. Сам Хоголь писал: «Ибо, мол, не приходи в голову Чичику, эта мысль (о покупке мертвых душ) не явится свету стихотворения». В этом произведении Гоголь опечатывает изображения русских помещиков, чиновников и крестьян. Единственный человек четко выделяется на общей картине русского

Так что знать и любить природу, как знает Бунин, — мало кто умеет.Благодаря этой любви поэт смотрит вокруг и вдаль, а красочные и слуховые впечатления его богаты. Его мир наиболее выгоден миром визуальных и слуховых впечатлений и связанных с ними переживаний. Благородные гнезда заветных переулков. Эти слова из поэмы К. Бальмонта «Память Тургенева» Как невозможно передать настроение повести «Антоновские яблоки». Видимо, не случайно на страницах одного из первых его рассказов, дата создания которого крайне символична, И.А. Бунин воссоздает мир русской усадьбы. Это в нем

А.А. Фет заслуженно и широко известен как тонкий лирик, чуткий художник, создавший яркие, незабываемые картины природы, отражающие самые тяжелые переживания человеческой души. Feta Lyrics не интересовала общественные и политические проблемы современности, за что она, как представитель «чистого искусства», осуждала и высмеивала революционно-демократических литературных деятелей. Главными для поэта были «вечные» темы: природа, любовь, красота.Его стихи музыкальны, его образы волнуют звуки, запахи, они почти осязаемы, видимы, как прекрасные яркие моменты жизни. Природа одухотворенная и гармоничная Фета

Другой Эдем | PDF | Продовольственная безопасность

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 8 по 17 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 31 по 39 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 46 по 83 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 90 по 96 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 104 по 120 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Page 134 не отображается в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы 139–164 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 169 по 177 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 184 по 185 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 193 по 208 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Page 212 не отображается в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 216 по 217 не показаны в этом предварительном просмотре.

Здесь — IAFOR

Стр. 2 и 3: Азиатская конференция по литературе

Стр. 5 и 6: Обращение к насилию: Science Fictio

Стр. 7 и 8: Азиатская конференция по литературе

Стр. Конференция по литературе

Стр. 11 и 12: Азиатская конференция по литературе

Стр. 13 и 14: Азиатская конференция по литературе

Стр. 15 и 16: Азиатская конференция по литературе

Стр. Литература

Стр. 19 и 20: Азиатская конференция по литературе

Стр. 21 и 22: Азиатская конференция по литературе

Стр. 23 и 24: Азиатская конференция по литературе

Стр. 25 и 26: Азиатская конференция по литературе

Стр. 27 и 28: Азиатская конференция по литературе

Стр. 29 и 30: Азиатская конференция по литературе

Стр. 31 и 32: Азиатская конференция по литературе

Стр. 33 и 34: Азиатская конференция по литературе

Стр. 35 и 36: Азиатская конференция по литературе

Стр. 37 и 38: Азиатская конференция по литературе

Стр. 39 и 40: Азиатская конференция по литературе

Стр. 41 и 42: Азиатская конференция по литературе

Стр. 43 и 44: Азиатская конференция по литературе

Стр. 45 и 46: Азиатская конференция по литературе

Стр. 47 и 48: Азиатская конференция по литературе

Стр. 49 и 50 : Азиатская конференция по литературе

Страница 51 и 52: Азиатская конференция по литературе

Страница 53 и 54:

Азиатская конференция по литературе

Страница 55 и 56:

Азиатская конференция по литературе

Страница 57 и 58:

Азиатская конференция по литературе

Страница 59 и 60:

Азиатская конференция по литературе

Страница 61 и 62:

Азиатский C Справка по литературе

Страница 63 и 64:

Азиатская конференция по литературе

Страница 65 и 66:

Азиатская конференция по литературе

Страница 67 и 68:

Азиатская конференция по литературе

Страница 69 и 70:

Азиатская конференция по литературе

Страница 71 и 72:

Азиатская конференция по литературе

Страница 73 и 74:

Азиатская конференция по литературе

Страница 75 и 76:

Азиатская конференция по литературе Литература

Страница 77 и 78:

Азиатская конференция по литературе

Страница 79 и 80:

Азиатская конференция по литературе

Страница 81 и 82:

Азиатская конференция по литературе

Страница 83 и 84 :

Азиатская конференция по литературе

Страница 85 и 86:

Азиатская конференция по литературе

Страница 87 и 88:

Азиатская конференция по литературе

Страница 89 и 90:

Азиатская конференция по литературе

Страница 91 и 92:

Азиатская конференция по литературе

Страница 93 и 94:

Азиатская конференция по литературе Литература

Страница 95 и 96:

Азиатская конференция по литературе

Страница 97 и 98:

Азиатская конференция по литературе

Страница 99 и 100:

Азиатская конференция по литературе

Страница 101 и 102 :

Азиатская конференция по литературе

Страница 103 и 104:

Азиатская конференция по литературе

Страница 105 и 106:

Азиатская конференция по литературе

Страница 107 и 108:

Азиатская конференция по литературе

Страница 109 и 110:

Азиатская конференция по литературе

Страница 111 и 112:

Азиатская конференция по литературе Литература

Страница 113 и 114:

Азиатская конференция по литературе

Страница 115 и 116:

Азиатская конференция по литературе

Страница 117 и 118:

Азиатская конференция по литературе

Страница 119 и 120 :

Азиатская конференция по литературе

Страница 121 и 122:

Азиатская конференция по литературе

Страница 123 и 124:

Азиатская конференция по литературе

Страница 125 и 126:

Азиатская конференция по литературе

Страница 127 и 128:

Азиатская конференция по литературе

Страница 129 и 130:

Азиатская конференция по литературе

Страница 131 и 132:

Азиатская конференция по литературе

Страница 133 и 134:

Азиатская конференция по литературе

Page 135 и 136:

Азиатская конференция по литературе

9 0502 Страница 137 и 138:

Азиатская конференция по литературе

Страница 139 и 140:

Азиатская конференция по литературе

Страница 141 и 142:

Азиатская конференция по литературе

Страница 143 и 144:

Азиатская конференция по литературе

Страница 145 и 146:

Азиатская конференция по литературе

Страница 147 и 148:

Азиатская конференция по литературе

Страница 149 и 150:

Азиатская конференция по литературе

Страница 151 и 152:

Азиатская конференция по литературе

Страница 153 и 154:

Азиатская конференция по литературе

Страница 155 и 156:

Азиатская конференция по литературе

Страница 157 и 158:

Азиатская конференция по литературе

стр. 159 и 160:

Азиатская конференция по литературе

стр. 161 и 162: 9156 4 Азиатская конференция по литературе

Страница 163 и 164:

Азиатская конференция по литературе

Страница 165 и 166:

Азиатская конференция по литературе

Страница 167 и 168:

Азиатская конференция по литературе

Страница 169 и 170:

Азиатская конференция по литературе

Страница 171 и 172:

Азиатская конференция по литературе

Страница 173 и 174:

Азиатская конференция по литературе

Страница 175 и 176:

Азиатская конференция по литературе

Страница 177 и 178:

Азиатская конференция по литературе

Страница 179 и 180:

Азиатская конференция по литературе

Страница 181 и 182:

Азиатская конференция по литературе

Страница 183 и 184:

Азиатская конференция по литературе

Страница 185 и 186:

Азиатская конференция по литию terature

Page 187 и 188:

Азиатская конференция по литературе

Page 189 и 190:

Азиатская конференция по литературе

Page 191 и 192:

Азиатская конференция по литературе

Page 193 и 194 :

Азиатская конференция по литературе

Страница 195 и 196:

Азиатская конференция по литературе

Страница 197 и 198:

Азиатская конференция по литературе

Страница 199 и 200:

Азиатская конференция по литературе

Страница 201 и 202:

Азиатская конференция по литературе

Страница 203 и 204:

Рисунок 1: Таксономия криминальных фикций

Страница 205 и 206:

Азиатская конференция по литературе

Страница 207 и 208:

Азиатская конференция по литературе

Стр. 209 и 210:

Азиатская конференция по литературе

9050 2 Страница 211 и 212:

Азиатская конференция по литературе

Страница 213 и 214:

Азиатская конференция по литературе

Страница 215 и 216:

Азиатская конференция по литературе

Страница 217 и 218:

Азиатская конференция по литературе

Страница 219 и 220:

Азиатская конференция по литературе

Страница 221 и 222:

Азиатская конференция по литературе

Страница 223 и 224:

Азиатская конференция по литературе

Страница 225 и 226:

Азиатская конференция по литературе

Страница 227 и 228:

Азиатская конференция по литературе

Страница 229 и 230:

Азиатская конференция по литературе

Страница 231 и 232:

Азиатская конференция по литературе

стр. 233 и 234:

Азиатская конференция по литературе

стр. 235 и 236:

T Азиатская конференция по литературе

Страница 237 и 238:

Азиатская конференция по литературе

Страница 239 и 240:

Азиатская конференция по литературе

Страница 241 и 242:

Азиатская конференция по литературе

Страница 243 и 244:

Азиатская конференция по литературе

Страница 245 и 246:

Азиатская конференция по литературе

Страница 247 и 248:

Азиатская конференция по литературе

Страница 249 и 250:

Азиатская Конференция по литературе

Страница 251 и 252:

Азиатская конференция по литературе

Страница 253 и 254:

Азиатская конференция по литературе

Страница 255 и 256:

Азиатская конференция по литературе

Страница 257 и 258:

Азиатская конференция по литературе

Стр. 259 и 260:

Азиатская конференция по литературе ature

Страница 261 и 262:

Азиатская конференция по литературе

Страница 263 и 264:

Азиатская конференция по литературе

Страница 265 и 266:

Азиатская конференция по литературе

Страница 267 и 268 :

Азиатская конференция по литературе

Страница 269 и 270:

Азиатская конференция по литературе

Страница 271 и 272:

Азиатская конференция по литературе

Страница 273 и 274:

Азиатская конференция по литературе

Страница 275 и 276:

Азиатская конференция по литературе

Страница 277 и 278:

Азиатская конференция по литературе

Страница 279 и 280:

Азиатская конференция по литературе

Страница 281 и 282:

Азиатская конференция по литературе

Стр. 283 и 284:

Азиатская конференция по литературе

P возраст 285 и 286:

Азиатская конференция по литературе

Страница 287 и 288:

Азиатская конференция по литературе

Страница 289 и 290:

Азиатская конференция по литературе

Страница 291 и 292:

Азиатская Конференция по литературе

Страница 293 и 294:

Азиатская конференция по литературе

Страница 295 и 296:

Азиатская конференция по литературе

Страница 297 и 298:

Азиатская конференция по литературе

Страница 299 и 300:

Азиатская конференция по литературе

Страница 301 и 302: