Содержание

История Древнего Рима — МФТИ

Суриков Игорь Евгеньевич, профессор

№ п.п.

Темы лекций

1

Введение в курс. Основные

проблемы римской истории

2

Этруски и начало Рима

3

Ранняя Римская республика

(V–III вв. до н.э.)

4

Пунические войны. Внешняя

политика Рима на Востоке во II в.

до

н.э. Часть 1.

5

Пунические войны. Внешняя

политика Рима на Востоке во II в. до

 н.э. Часть 2.

6

Внутреннее положение

Римской республики во II в. до н.э.

7

Рим в конце II – первой половине

I в. до н.э.

8

Кризис и падение Римской республики.

Диктатура Цезаря

9

Религия и культура эпохи Республики

10

Август и рождение Римской империи.

Принципат в I в. н.э. Часть 1.

11

Август и рождение Римской империи.

Принципат в I в. н.э. Часть 2.

12

«Золотой век» Римской империи

(II в. н.э.)

13

Возникновение и ранняя история

христианства

14

Кризис Римской империи в III в.

15

Установление системы домината.

Империя в IV в.

16

Римская культура эпохи Империи

17

Падение Западной Римской империи

 

            Содержание курса

 

Тема 1. Введение в курс. Основные проблемы римской истории

Понятие «Древний Рим». Место Древнего Рима в истории античности. Греция и Рим: общее и особенное. Римский полис (civitas) и Римская мировая держава. Вклад Древнего Рима в историко-культурное развитие человечества. Географические и хронологические рамки римской истории, ее периодизация. Источники по истории Древнего Рима.

Италия — колыбель римской цивилизации. Географическое положение и природные условия древней Италии: рельеф, полезные ископаемые, воды, климат, растительный и животный мир. Экологические проблемы римской истории. Население Древней Италии. Племенные группы италиков. Латины. Греки в Италии и Сицилии.

 

Тема 2. Этруски и начало Рима

Этруски в I тыс. до н.э. Этрусская проблема. Теории происхождения этрусков. Их язык и письменность. Социально-экономическое развитие Этрурии. Этрусские «двенадцатиградья». Религия и культура этрусков. Влияние этрусков на складывание римской цивилизации.

Основание Рима: легенды и действительность. Древнейший (царский) период римской истории. Родоплеменная структура общества. Патриции и плебеи. Организация власти: царь, сенат, комиции. Этрусская династия в Риме. Реформы Сервия Туллия. Свержение монархии.

 

Тема 3. Ранняя Римская республика (V–III вв. до н.э.)

Установление республики. Характер республиканского устройства в Риме. Завоевание Римом Италии (Латинские, Галльские, Самнитские войны, война с Пирром). Причины могущества Рима. Ситуация внутри римского полиса. Борьба плебеев с патрициями, ее основные этапы. Сецессии. Итоги борьбы. Нобилитет и всадничество. Государственное устройство Римской республики. Виды комиций. Роль сената. Магистратуры ординарные и экстраординарные. Римско-Италийский союз. Армия времен Ранней республики.

 

Тема 4. Пунические войны. Внешняя политика Рима на Востоке во II в. до н.э.

Причины столкновения Рима с Карфагеном.

Экскурс в историю Карфагена. Первая Пуническая война и ее результаты. Вторая Пуническая война. Поход Ганнибала. Военные действия в Италии. Сципион Старший и победа Рима. Причины победы. Организация первых провинций. Обращение Рима на Восток. Рим и система эллинистических государств. Союзники и противники Рима в греческом мире. Македонские войны и Сирийская война. Начало римского владычества в Восточном Средиземноморье. Политика Рима по отношению к Греции. Третья Пуническая война.

 

Тема 5. Внутреннее положение Римской республики во II в. до н.э.

Экономическое развитие. Социальная структура. Три класса античного общества. Система классического рабства: причины складывания, общий характер. Источники рабства, численность и положение рабов. Рабовладельческая вилла. Высшие сословия римского общества. Сельский и городской плебс. Люмпен-пролетариат. Основные социальные проблемы эпохи Республики. Политическая борьба во II в. до н.э. Катон и Сципионы. Реформы братьев Гракхов, их значение и последствия.

Начало кризиса Республики.

 

Тема 6. Рим в конце II — первой половине I в. до н.э.

Югуртинская война. Гай Марий и его военная реформа. Борьба с кимврами и тевтонами. Гражданский конфликт 100 г. до н.э. Союзническая война и представление гражданских прав италикам. Первая Митридатова война. Гражданская война между Марием и Суллой. Диктатура Суллы. Причины  гражданских войн. Кризис римского полиса и его симптомы. Оптиматы и популяры. Серторий. Восстание Спартака. Третья Митридатова война. Помпей. Начало политической деятельности Цицерона и заговор Катилины.

 

Тема 7. Кризис и падение Римской республики. Диктатура Цезаря

Начало политической деятельности Цезаря. Первый триумвират: сущность и значение. Наместничество Цезаря в Галлии. Парфянский поход Красса. «Принципат» Помпея. Гражданская война 49–45 гг. до н.э. Диктатура Цезаря и ее значение для эволюции римского государства. Политические мероприятия Цезаря.

Мартовские иды. Проблема преемника Цезаря. Антоний и Октавиан. Второй триумвират. Гражданские войны 30-х гг. I в. до н.э. Победа Октавиана и ее причины. Итоги периода гражданских войн. Конец республиканской эпохи. Предпосылки перехода к монархии.

 

Тема 8. Религия и культура эпохи Республики

Римский менталитет, его полисные основы. Кризис полиса и эволюция мироощущения. Складывание «римского мифа». Основные черты традиционной римской религии. Формы культа, празднества. Влияние греческой религии на развитие римских верований. Письменность на латинском языке. Начало римской литературы. Римский театр. Поэзия и проза I в. до н.э. Ораторское искусство. Феномен Цицерона. Особенности развития научной и философской мысли в Древнем Риме. Градостроительство и архитектура периода конца Республики. Римский скульптурный портрет. Повседневная жизнь и быт. Семья. Воспитание и образование. Общие особенности римской культуры.

 

Тема 9. Август и рождение Римской империи. Принципат в I в. н.э.

Начало новой эпохи Римской истории — эпохи Империи. Предпосылки создания империи: превращение полиса в средиземноморскую державу. Деятельность Августа и установление системы принципата. Характер и основы власти Августа. Республиканские структуры и зарождение бюрократического аппарата. Внутренняя политика Августа. Международное положение Римской империи.

Преемники Августа. Династия Юлиев-Клавдиев, ее внутренняя и внешняя политика. Принцепсы и сенат. Гражданская война 68–69 гг. и ее причины. Династия Флавиев и ее политика.

 

Тема 10. «Золотой век» Римской империи (II в. н.э.)

Династия Антонинов. Траян и образ «идеального монарха». Войны Траяна. Адриан и переход к стратегической обороне. Процветание Империи при Антонине Пие. Принцепсы и сенат во II в. Социально-экономическое положение Римской империи. Римские провинции, их положение в составе государства. Переход к преобладанию латифундий. Изменения в положении рабов. Колоны. Господствующий класс (столичная и провинциальная знать). Армия в период принципата. Марк Аврелий: первые симптомы грядущего кризиса. Коммод и конец Антонинов.

 

Тема 11. Возникновение и ранняя история христианства

Религиозная ситуация в Империи I–II вв. Кризис традиционных полисных религий. Культ императоров. Распространение восточных культов. Иудейский монотеизм. Религиозно-политические течения в Иудее на рубеже н.э. Проблема возникновения христианства. Источники по истории раннего христианства. Вопрос об историчности Иисуса. Иисус и иудейский мессианизм. Новое в проповеди Иисуса. Деятельность и учение апостола Павла. Ранние христианские общины, их состав и организация. Первые ереси. Гностицизм. Христиане и Империя. Гонения на христиан.

 

Тема 12. Кризис Римской империи в III в.

Гражданская война 193–197 гг., ее причины и характер. Септимий Север и бюрократизация управления Империей. Династия Северов, основы ее власти. Эдикт Каракаллы 212 г. Возникновение державы Сасанидов. Конец династии Северов. Эпоха «солдатских императоров». Основные составляющие кризиса III в. Угроза распада Империи, резкое ослабление центральной власти, сепаратизм провинций. Социально-экономические, политические, религиозно-культурные аспекты кризиса. Начало выхода из кризиса.

                                                                                                                                       

Тема 13. Установление системы домината. Империя в IV в.

Причины установления системы домината. Разложение античных структур и вызревание отношений нового типа. Диоклетиан и реорганизация Империи на абсолютистских началах. Тетрархия. Реформы Диоклетиана. Константин I и завершение складывания системы домината. «Закрепощение» населения Империи. Перенос столицы в Константинополь. Религиозная политика Константина. Начало превращения христианства в государственную религию. Первые вселенские соборы. Арианство и никейское вероисповедание. История после Константина. Юлиан и попытка языческой реставрации. Начало Великого переселения народов. Война с готами. Феодосий. Разделение Империи на Восточную и Западную.

 

Тема 14. Римская культура эпохи Империи

Основные факторы культурной жизни. Феномен романизации. Государственная политика в области культуры. Система образования. «Золотой век» римской литературы (эпоха Августа). Вергилий, Гораций, Овидий, Тит Ливий. «Серебряный век» (I – начало II в. н.э.). Сенека, Марциал, Ювенал, Тацит. Поздняя римская литература. Грекоязычная литература римского периода. Зарождение христианской литературы. Патристика. Августин. Создание энциклопедических научных трудов. Градостроительство и архитектура. Императорские форумы. Эволюция скульптуры. Живопись: помпейские фрески, фаюмский портрет.

 

Тема 15. Падение Западной Римской империи

Западная Римская империя в V в. Ослабление и отмирание центральной имперской власти. Формирование на территории Империи варварских королевств. Расхождение интересов церкви и государства. Разложение армии. Основные политические события V в. Взятие Рима готами в 410 г. Борьба с гуннами. Низложение Ромула Августула. Королевство Теодориха.

Восточная Римская империя в V–VI вв. Юстиниан I и попытка восстановления единства Империи. Закрытие философских школ. Конец античной эпохи. Историческое значение античной цивилизации.

 

            Примерные темы рефератов:

 

  1. Источники по истории Древнего Рима.
  2. Этруски и этрусская проблема.
  3. Государственное устройство ранней Римской республики.
  4. Борьба Рима с Карфагеном.
  5. Основные черты римской религии и мифологии.
  6. Внешняя политика Рима в I–II вв. до н.э.
  7. Римские провинции в эпоху Империи.
  8. Проблема возникновения христианства.
  9. Первоначальный период истории христианства (I–II вв.).
  10. Римская культура периода ранней Империи.
  11. Христианская церковь в IV–V вв.
  12. Варварские вторжения V в. н.э.

 
 

Вопросы к зачету

 

  1. Понятие «Древний Рим». Мировое значение римской истории.
  2. Периодизация римской истории, ее хронологические и географические рамки.
  3. Природные условия и население древней Италии.
  4. Этруски, их общество и культура.
  5. Возникновение Рима. Первый (царский) период его истории.
  6. Ранняя Римская республика (V–III вв. до н.э.): государственное устройство, борьба патрициев и плебеев. Римская армия.
  7. Завоевание Римом Италии.
  8. Пунические войны.
  9. Внешняя политика Рима на Востоке во II в. до н.э.
  10. Поздняя Римская республика (II–I вв. до н.э.): экономика, социальная структура. Классическое рабство.
  11. Внутриполитическая борьба в Риме II в. до н.э. Реформы Гракхов.
  12. Рим на рубеже II–I вв. до н.э. Военная и политическая деятельность Гая Мария. Союзническая война.
  13. Гражданские войны 80-х гг. I в. до н.э. и диктатура Суллы.
  14. Кризис республиканского строя в 70–50-х гг. I в. до н.э. Первый триумвират.
  15. Внешняя политика Рима на Востоке в I в. до н.э. (Митридатовы войны, отношения с Парфией).
  16. Гражданские войны 40–30-х гг. I в. до н.э. Падение республиканского строя.
  17. Юлий Цезарь: политическая, военная, литературная деятельность.
  18. Основные особенности римской религии и ее эволюция.
  19. Римская культура периода Республики.
  20. Деятельность Августа и образование Римской империи.
  21. Римская империя при династии Юлиев-Клавдиев.
  22. Римская империя при династии Флавиев.
  23. Римская империя при династии Антонинов («золотой век»).
  24. Римская империя при династии Северов.
  25. Экономика и социальные отношения в Римской империи I–II вв. н.э. Римские провинции.
  26. Возникновение и становление христианства (I–II вв.).
  27. Кризис III в. «Солдатские императоры».
  28. Реформы Диоклетиана и установление системы домината.
  29. Римская империя в правление Константина. Превращение христианства в государственную религию.
  30. Римская империя во второй половине IV в.
  31. Римская культура периода Империи.
  32. Западная Римская империя в V в. и ее падение.

             

            Вариативные задания

1.      Классическое рабство в Риме.

  1. Повседневная жизнь и быт в Древнем Риме: традиция и инновация от Республики к Империи.
  2. Римский нобилитет во II в. до н.э. – II в. н.э. и путь «от гражданина к подданному».
  3. Основание Рима: сообщения античных авторов и археологические данные.
  4. Римская армия и ее эволюция.
  5. Реформы Гракхов и их историческое значение.
  6. Деятельность Октавиана Августа по его автобиографии («Деяния божественного Августа»).
  7. Проблема возникновения христианства по данным Нового Завета.

             

         Тестовые вопросы:

 

1.      Какой из перечисленных народов принадлежит к группе италиков?
а) лигуры; b) латины; с) этруски.

2.      Каким по счету римским царем был Сервий Туллий?
а) вторым; b) шестым; с) седьмым.

3.      Какая из перечисленных должностей в Риме была низшей?
а) претор; b) квестор; с) эдил.

4.      На чьей стороне воевал против Рима эпирский царь Пирр?
а) на стороне этрусков; b) на стороне самнитов; с) на стороне греков Южной Италии.

5.      В какой из Пунических войн отличился римский полководец Фабий Максим?
а) в Первой Пунической; b) во Второй Пунической; с) в Третьей Пунической.

6.      Какой тип хозяйства был основной ячейкой римской экономики в период поздней Республики?
а) вилла – хозяйство среднего размера; b) латифундия – крупное хозяйство; с) мелкое крестьянское хозяйство.

7.      Какую должность занимал Гай Гракх, проводя свои реформы?
а) должность консула; b) должность народного трибуна; с) должность диктатора.

8.      В союзе с кем выступал Митридат VI в своей третьей войне с Римом?
а) с царем Сирии Антиохом III; b) с царем Армении Тиграном II; с) с царицей Египта Клеопатрой VII.

9.      Сколько раз был консулом Гай Марий?
а) два раза; b) шесть раз; с) семь раз.

10.  Кто был основным противником Цезаря в гражданской войне 49–45 гг. до н.э.?
а) Помпей; b) Цицерон; с) Марк Антоний.

11.  В какой области культуры римляне достигли особых успехов?
а) в математике; b) в философии; с) в юриспруденции.

12.  Какой бог считался покровителем Рима?
а) Юпитер; b) Марс; с) Янус.

13.  Кто из перечисленных политиков был членом второго триумвирата?
а) Красс; b) Лепид; с) Марк Агриппа.

14.  Как называлась наименьшее воинское подразделение в римской армии?
а) когорта; b) манипул; с) центурия.

15.  Что обозначает слово «термы»?
а) римские многоэтажные дома; b) римские бани; с) помещения для боев гладиаторов.

16.  Кто первым провел в Риме проскрипции – казни по спискам?
а) Сулла; b) Юлий Цезарь; с) Марк Антоний.

17.  Как звали последнего царя Македонии, захваченного римлянами в плен?
а) Филипп V; b) Персей; с) Ганнибал.

18.  В каком веке был основан Рим?
а) в XII в. до н.э.; b) в VIII в. до н.э.; с) в V в. до н.э.

19.  Какое событие стало первым политическим успехом первого триумвирата?
а) раскрытие заговора Катилины; b) изгнание из Рима Цицерона; b) избрание консулом Юлия Цезаря.

20.  Как называется самый крупный остров, лежащий у берегов Италии?
а) Сицилия; b) Корсика; с) Крит.

21.  К какому народу относились жители Карфагена?
      а) к грекам; b) к галлам; с) к финикийцам.

 

Основная литература

 

Античная литература. / Под ред. А.А. Тахо-Годи. 2-е изд. – М., 1973.

Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. – М., 1988.

История древнего мира.  Тт. 1–3. 3-е изд. – М., 1989.

История Древнего Рима. / Под ред. В.И. Кузищина. 3-е изд. – М., 1993.

История Европы. Т. 1. Древняя Европа. – М., 1988.

Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М., 1990.

Махлаюк А.В. Римские войны. Под знаком Марса. – М., 2010.

 
 

Дополнительная литература

 

Бикерман Э. Хронология древнего мира. – М., 1975.

Блаватский В.Д. Природа и античное общество. – М., 1976.

Виппер Р.Ю. Очерки истории Римской империи. – М., 1923.

Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. – СПб., 1995.

Зограф А.И. Античные монеты. – М.-Л., 1951.

История римской литературы. Тт.1–2. – М., 1959–1962.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Тт. 1–8. – М., 1963–1994.

Любимов Л.Д. Искусство древнего мира. – М., 1971.

Махлаюк А.В., Негин А.Е. Римские легионы в бою. М., 2012.

Модестов В.И. Введение в римскую историю. Тт.1–2. – СПб., 1902–1904.

Моммзен Т. История Рима. Тт. 1,2. – СПб., 1994; 1997. Тт. 3,5. – СПб., 1995. (Четвертый том никогда не выходил).

Нетушил И.В. Обзор римской истории. 2-е изд. – Харьков, 1916.

Ферреро Г. Величие и падение Рима. Тт.1–5. – М., 1915–1923.

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. – М., 1978.

 

Пособия и методические указания

 

Античный полис: Курс лекций / Под ред. В.В. Дементьевой, И.Е. Сурикова. – М., 2010.

Ковалев С.И. История Рима. 2-е изд. – Л., 1986.

Кругликова И.Т. Античная археология. – М., 1984.

Машкин Н.А. История Древнего Рима. 3-е изд. – М., 1956.

Радциг С.И. Введение в классическую филологию. – М., 1965. 

Сергеев В.С. Очерки по истории Древнего Рима. Тт. 1–2. – М., 1938.

Тронский И.М. История античной литературы. 5-е изд. – М., 1988.

 

            Электронные ресурсы, включая доступ к базам данных  и . т.д.

http://argos.evansville.edu/

http://centant.pu.ru/

http://www.chass.utoronto.ca/attica/

http://www.csad.ox.ac.uk/

http://www.gnomon.ku-eichstaett.de/

http://www.perseus.tufts.edu/

http://www.trentu.ca/ahb/

 

История Римской империи – кратко

Роковою силою вещей Рим из республики был превращен в монархию (империю). Когда римская гражданская община подчинила себе полмира, её устройство перестало соответствовать её положению. И народное собрание, состоявшее из римской черни, и сенат, как орган римской аристократии, выражали собою волю той или другой части столичного населения, но не волю, всего государства. Государственное хозяйство приняло ненормальный характер эксплуатации всего государства в пользу столицы. Ни попытка Гракхов передать политическую власть комициям, ни сходная попытка Суллы с сенатом не имели, да и не могли иметь успеха. Было лишь одно средство сохранить в Риме республику – устройство представительного правления, – но идея представительства была чужда древнему миру, Здесь сказался и другой истории, закон, в силу которого преобладание внешней политики над внутренней неминуемо ведет к единовластию. Жизнеспособность Рима выразилась в том, что, когда в его устройстве сказалось несоответствие с вновь открывшимися задачами, он создал для новых потребностей новый орган, давший ему возможность продолжать великое дело объединения народов и культур. Этим органом была империя, восстановившая равновесие между Римом и провинциями, более, чем комиции или сенат, способная руководить военными действиями и сложными дипломатическими сношениями. Идея единовластия, смутно выражавшаяся уже в деятельности Мария, Суллы и Помпея, сознала себя в Юлии Цезаре и была окончательно осуществлена Августом.

Римский император Октавиан Август («Август из Прима Порта»). Статуя I в. по Р. Х.

Автор фото — Till Niermann

 

Но переход Рима от республики к империи совершился не сразу, а посредством целого ряда постепенных, более или менее законных изменений. В этом отношении всю пятивековую историю Римской империи можно разделить на два периода – до и после Диоклетиана. Первый период обнимает первые три века христианской эры; империя этого времени была не монархией, а особого рода республиканской магистратурой, подобной консульству или трибунату, и носившей особое название принципата. Римский император, или princeps был должностным лицом, избираемым пожизненно, и только эта пожизненность отличала его от прежних республиканских магистратов. Мало того, сама его власть представляла соединение двух чисто республиканских магистратур: проконсульства и трибуната. Он был ограничен в своем полновластии дуализмом учреждений, так как рядом с ним стоял сенат: под властью римского императора тогда находились лишь те провинции, которые лежали на границах или были на военном положении, – в мирных провинциях распоряжался сенат. Отличительной чертою принципата является формальное отсутствие наследственности; как всякая магистратура, он каждому лицу вручался по народному выбору (фактически народ играл здесь ничтожную роль – выбор зависел от сената, а еще чаще от войска).

 

 

Такова была государственно-правовая основа римского принципата; если на практике император был полновластным хозяином в государстве, если фактически сенат был его послушным орудием, и власть большею частью переходила от отца к сыну, то в теории не было ни полновластия, ни наследственности. И эта ограниченная власть сложилась в Риме не сразу, а постепенно, в эпоху правления Августа и Тиберия. Начиная с Калигулы и до Диоклетиана эта теоретическая основа императорской власти не расширяется, хотя фактически принципат, опираясь на войско и массу, мало-помалу проникает во все отрасли управления. Коренным образом изменяется характер Римской империи во втором периоде – в последние два века её существования (284 – 476 гг.). Чтобы освободить ее от влияния солдат и сената, Диоклетиан внешним образом придал ей характер самодержавия и посредством искусственной формы усыновления положил начало наследственности, а Константин, внесением в нее христианского элемента, обратил ее в монархию «Божьей милостью».

Римский император Марк Ульпий Траян (98-117)

 

Несмотря на слабость или низость своих отдельных членов, первые четыре династии (Юлии 31 г. до Р. X. – 68 г. по Р. X., Флавии 68 – 96 гг., Траян 98 – 117 гг., Адриан 117 – 138 гг., Антонины 138 – 192 гг., Северы 193 – 235 гг.), в общем, удовлетворяли тем потребностям, которыми империя была призвана к жизни. Главное внимание лучших из них было направлено во внутренней политике на поддержание власти Рима в покоренных странах, на умиротворение и романизацию провинций, а во внешней – на защиту границ от вторжения варваров. Особенно много в том и другом отношении сделал Август: установлением «римского мира» (рах romana), проведением дорог, строгим надзором за наместниками он много способствовал экономическому и культурному развитию провинций, а покорением придунайских стран и борьбою с германцами – безопасности границ. Такое же внимание к нуждам провинций обнаруживал и Тиберий. Флавии восстановили порядок в империи, расшатанный предыдущею смутой, довершили покорение Палестины, смирили восстание галлов и германцев и романизировали Британию, как Август романизировал Галлию. Траян романизировал придунайский край, успешно боролся против даков и парфян, а Адриан, напротив, всецело сосредоточил свое внимание на делах внутреннего управления, беспрестанно объезжал провинции, следил за деятельностью администрации и усовершенствовал бюрократию, начало которой положил Клавдий. Правление Марка Аврелия прошло в обороне Римской империи против парфян и германцев и в усмирении Сирии. Септимий Север после смут водворил порядок и докончил романизацию Британии, а сын его, жестокий Каракалла, завершил великое дело, начатое Цезарем, – даровал римское гражданство всем свободным жителям провинций.

Римский император Адриан (117-138)

 

Первая половина III века является переходною эпохою между первым и вторым периодами в истории Римской империи; смуты этого времени резко обнаружили шаткость всего государств, строя. Избирательность принципата сделала его игрушкой в руках армии, из которой он вышел. Со смерти Коммода (192 г. по P. X.) начинается господство солдат, которые из выгоды или по капризу ставят и свергают императоров. Притом все более сказывается перевес провинциальных войск над римскими, объясняющийся упадком воинственности и политического духа в римлянах и италиках. Этот перевес обнаружился в том, что, начиная с Септимия Севера, на престол возводятся исключительно провинциалы, не-римляне. В связи с этим явлением стоит и другое – ослабление единства Римской империи, стремление провинций к главенству в государстве или к самостоятельности. В середине III в. Рим окончательно подпадает влиянию провинций: каждая провинциальная армия выдвигает своего императора, число императоров достигает 20 – наступает так называемая «эпоха 30 тиранов». Следствием такого положения дел была ужасная смута, которою не замедлили воспользоваться внешние враги: персы, готы, аллеманы со всех сторон нападают на империю, наносят поражения войскам, грабят города и села, и каждая провинция, со своим императором во главе, действует на свой страх и в своих интересах, нисколько не заботясь о целом. Великому полководцу Аврелиану удалось в 270 г. на короткое время восстановить единство Римской империи и отразить внешних врагов, но необходимость для сохранения государства обширной реформы была очевидна.

Римский император Септимий Север (193-211). Античный бюст из Мюнхенской глиптотеки

 

Эту реформу произвел Диоклетиан (284 – 305 гг. ) в двух направлениях – с одной стороны установлением истинной монархии, с другой – введением системы деления империи на четыре части под управлением четырёх правителей. Эта система (тетрархия) устраняла соперничество между провинциями, их армиями и полководцами, и в то же время обеспечивала единство Римской империи, давала возможность лучше, чем при единоличном правлении, наблюдать за правильностью администрации и целостью границ. Она просуществовала 20 лет и дала хорошие результаты.

 

 

Преемник Диоклетиана, Константин, после упорной и продолжительной борьбы снова восстановил единовластие (324 г.). Его историческая заслуга состоит в том, что он союзом с христианством укрепил Римскую империю, Самой опасной язвой её было полное разложение языческого миросозерцания, следствием чего явилась нравственная шаткость и политическая апатия образованного общества. Константин понял, какую великую силу представляет христианский идеал, и нашел в нём великую опору. Отчасти переходом к христианству объясняется и перенесение столицы из сильного своими языческими преданиями Рима в Византию; впрочем, при этом имелось в виду перенести и центр политической жизни ближе к северо-восточной границе, на которую больше всего напирали варвары.

В 364 г., через 25 лет после смерти Константина (337 г.), разделение Римской империи было снова восстановлено, на иных основаниях, но уже окончательно: Валентиниан I и Валент поделили государство на две части – на Восток и Запад. Это деление не было искусственным – оно отвечало основным условиям исторической жизни, – противоположности романизованного Запада эллинистическому Востоку. За ничтожным исключением (393 – 395 гг.), оно удержалось в течение ста лет, до самого падения Западной Римской империи. Все заботы последних западных императоров – Валентиниана I, Грациана, Феодосия Великого, Гонория и Валентиниана III – были направлены к одной цели – сдержать напор варваров, уступками или оружием принудить их прекратить наступательное движение. И не только деятельность правительств – вся общественная жизнь была посвящена той же цели. Общество уподобилось лагерю, каждое сословие со страшным напряжением сил служило общему делу, каждый гражданин был прикреплен к своему занятию или званию, как солдат к своему посту, и на своем месте служил все той же задаче обороны.

Еще 100 лет просуществовала Западная Римская империя самостоятельно; за это время Рим дважды был разграблен варварами, – в 410 г. вестготами Алариха, в 455 г. – вандалами Гензериха. Империя еще держалась, но держалась силами самих германцев, т. к. её войско состояло из германских наемников. После смерти Валентиниана III (455 г.) престол становится игрушкой в руках предводителей этих наемников, и когда в 476 г; один из них, Одоакр, одел на себя корону, свергнув последнего из безвластных императоров, Ромула Августула, тогда Западная Римская Империя прекратила свое существование.

 

Magisteria

MagisteriaАCreated using FigmaVectorCreated using FigmaПеремоткаCreated using FigmaКнигиCreated using FigmaСCreated using FigmaComponent 3Created using FigmaOkCreated using FigmaOkCreated using FigmaOkЗакрытьCreated using FigmaЗакрытьCreated using FigmaGroupCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using Figma��� �������Created using FigmaEye 2Created using FigmafacebookCreated using FigmaVectorCreated using FigmaRectangleCreated using FigmafacebookCreated using FigmaGroupCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaНа полный экранCreated using FigmagoogleCreated using FigmaИCreated using FigmaИдеяCreated using FigmaVectorCreated using FigmaСтрелкаCreated using FigmaGroupCreated using FigmaLoginCreated using Figmalogo_blackCreated using FigmaLogoutCreated using FigmaMail. ruCreated using FigmaМаркер юнитаCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaРазвернуть лекциюCreated using FigmaГромкость (выкл)Created using FigmaСтрелкаCreated using FigmaodnoklassnikiCreated using FigmaÐCreated using FigmaПаузаCreated using FigmaПаузаCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaПлейCreated using FigmaДоп эпизодыCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaСвернуть экранCreated using FigmaComponentCreated using FigmaСтрелкаCreated using FigmaШэрингCreated using FigmaГромкостьCreated using FigmaСкорость проигрыванияCreated using FigmatelegramCreated using FigmatwitterCreated using FigmaCreated using FigmaИCreated using FigmavkCreated using FigmavkCreated using FigmaЯCreated using FigmaЯндексCreated using FigmayoutubeCreated using FigmaXCreated using Figma

«Сколько существовала Римская империя?» — Яндекс.

Кью

Здесь важно отметить, то под Imperium Romanum понималась вообще Римская держава; и словосочетание это употреблялось применительно к Римскому госудраству еще и в эпоху республики. В каком-то смысле в империю (грандиозное государство с обширной сетью провинций и зависимых субъектов) Рим превратился на рубеже II–I вв. до н.э., однако традиционно, в историографическом смысле, империей считается тот этап в истории Римского государства, который начался после принятия Цезарем Октавианом титула Август (16 января 27 года до н.э.). С этого момента и начинает создаваться институт императорской власти: вначале как нечто экстраординарное (авторитет) наравне с совмещением ключевых позиций в республиканских структурах, но со временем все больше структурирующийся и самостоятельный. Концом Римской империи часто считают 476 года, когда был низложен якобы последний император на западе империи, Ромул Август(ул). Однако это неверно. Хотя империя к тому времени была распределена на две сферы влияния (западную и восточную) со своим императорским двором в каждой, между ними была связь. Более сильный восточный двор пытался контролировать положение на западе и ставить там своих императоров, которые признавались легитимными. Ромул Август(ул) был ставленником местных элит, а точнее своего отца, военачальника Ореста. Однако в изгнании, в Салоне, проживал легитимный, признанный востоком и изгнанный Орестом император запада Юлий Непот. Он формально был римским императором на западе до своей кончины в 480 году. Но вот как быть с периодом после? Восточный император по сути объеденил под своей властью обе сферы влияния (хотя западная к тому времени была уже номиналоьное), а далее восточная часть Римской империи прошла уже по своему пути существования ( = Византия), однако самоосознание себя как Римской империи у нее не пропало. Правильным ответом будет вопрос: формально Римская империя существовала до 1453 года, однако же как античное государство Римская империя существовала до рубежа V/VI вв., т.е. пять столетий.

Римская империя (древний Рим): история, культура, религия

Где находилась Римская империя
  • Зарождение Римской империи

  • Ранняя история Римской империи – Римская республика

  • Войны Римской империи

  • Кризис и падение римской республики

  • Начало Римской империи

  • Падение Римской империи

  • Культура древнего Рима

  • Искусство древнего Рима

  • Религия древнего Рима

  • Христианство в Римской империи

  • Римская империя, видео

    • Значение великой Римской империи, некогда простиравшейся на обширных территориях от туманной Англии до жаркой Сирии в контексте общемировой истории необычайно велико. Можно даже сказать, что именно Римская империя была предтечей общеевропейской цивилизации, во многом сформировав ее облик, культуру, науку, право (юриспруденция средневековья основывалась на римском праве), искусство, образование. И в нашем сегодняшнем путешествии во времени мы с вами отправимся в древний Рим, вечный город, ставший центром самой грандиозной империи в истории человечества.

    Где находилась Римская империя

    В эпоху своего величайшего могущества границы Римской империи простирались от территорий современной Англии и Испании на Западе и до территорий современных Ирана, Сирии на Востоке. На юге же под пятой Рима находилась вся Северная Африка.

    Карта Римской империи в период расцвета.

    Разумеется, границы Римской империи были не постоянными и после того как Солнце римской цивилизации стало идти к закату, а сама империя приходить в упадок, уменьшались и ее границы.

    Зарождение

    Но с чего все начиналось, как возникла Римская империя? Первые поселения на месте будущего Рима появились еще в І тысячелетии до н. е.. Согласно легенде римляне ведут свою родословную от троянских беженцев, которые после разрушения Трои и длительных скитаний, поселились в долине реки Тибр, все это красиво описано талантливым римским поэтом Вергилием в эпической поеме «Энеида». А чуть позже два брата Ромул и Рем потомки Энея основали легендарный город – Рим. Однако историческая достоверность событий «Энеиды» под большим вопросом, другими словами скорее всего это просто красивая легенда, имеющая, однако и практический смысл – придать римлянам героическое происхождение. Тем более, учитывая, что сам Вергилий, по сути, был придворным поэтом римского императора Октавиана Августа, и своей «Энеидой» выполнял своеобразный политический заказ императора.

    Что же касается реальной истории, Рим был, скорее всего, действительно основам неким Ромулом и его братом Ремом, вот только вряд ли они были сыновьями весталки (жрицы) и бога войны Марса (как рассказывает легенда), скорее сыновьями какого-то местного вождя. И в момент основания города между братьями вспыхнул спор в ходе которого Ромул убил Рема. И опять таки, где легенда и миф, а где реальная история трудно разобрать, но как бы там не было, древний Рим был основан в 753 году до н. е.

    По своему политическому устройству ранее римское государство во многом походило на древнегреческие города-полисы. Сперва во главе древнего Рима стояли цари, однако во время правления царя Тарквиния Гордого произошло всеобщее восстание, царская власть была низложена, а сам Рим превратился в аристократическую республику.

    Ранняя история – Римская республика

    Наверняка многие фанаты научной фантастики заметят сходство Римской республики, которая впоследствии трансформировалась в Римскую империю с такими многими любимыми «Звездными войнами», где также галактическая республика превратилась в галактическую империю. По сути, создатели «Звездных войн» позаимствовали свою выдуманную галактическую республику/империю из реальной истории самой что ни есть настоящей империи Римской.

    Устройство Римской республики как мы заметили ранее, было схоже с греческими городами-полисами, но имелся и ряд различий: так все население древнего Рима делилось на две большие группы:

    • патрициев, римских аристократов, занимавших главенствующее положение,
    • плебеев, состоявших из рядовых граждан.

    Главный законодательный орган Римской республики – сенат, состоял исключительно из богатых и знатных патрициев. Плебеем далеко не всегда нравилось такое положение дел, и несколько раз молодую Римскую республику сотрясали плебейские восстания, с требованиями расширения прав плебеев.

    С самого начала своей истории молодая Римская республика была вынуждена бороться за место под Солнцем соседними италийскими племенами. Побежденные были вынуждены подчинятся воле Рима или на правах союзников или полностью входя в состав древнеримского государства. Часто покоренное население не получало прав римских граждан, а порой и вовсе обращалось в рабов.

    Самым опасными противниками древнего Рима были этруски и самниты, а также некоторые греческие колонии на юге Италии. Несмотря на первоначально некоторые враждебные отношение с древними греками римляне впоследствии практически полностью позаимствовали их культуру и религию. Даже греческих богов римляне взяли себе, правда переиначили на свой лад, сделав Зевса Юпитером, Ареса Марсом, Гермеса Меркурием, Афродиту Венерой и так далее.

    Войны

    Хотя правильнее было бы назвать этот подпункт «войны римской республики», которая хотя и воевала с самого начала своей истории, но помимо мелких стычек с соседними племенами случались и действительно большие войны, сотрясавшие тогдашний античный мир. Первой действительно большой войной Рима было столкновение с греческими колониями. В ту войну вмешался греческий царь Пирр, которому хотя и удалось победить римлян, тем не менее, его собственная армия понесла огромные и невосполнимые потери. С тех времен выражение «Пиррова победа» стало нарицательным, означающим победу слишком большой ценой, победу практически равную поражению.

    Затем продолжая войны с греческими колониями, римляне столкнулись на Сицилии с еще одной крупной державой – Карфагеном, бывшей финикийской колонией. На протяжении долгих лет Карфаген стал главным соперником Рима, соперничество же их вылилось в три пунические войны, в которых Рим одержал победу.

    Первая пуническая война велась за остров Сицилию, после победы римлян в морской битве у Эгатских островов, в ходе которой римляне наголову разбили карфагенский флот, вся Сицилия стала частью римского государства.

    Стремясь взять у римлян реванш за поражение в первой пунической войне, талантливый карфагенский полководец Ганнибал Барка в ходе второй пунической войны сначала высадился на испанском побережье, затем вместе с союзными иберийскими и галльскими племенами совершил легендарный переход через Альпы, вторгнувшись уже на территорию непосредственно римского государства. Там он нанес ряд сокрушительных поражений римлянам, особенно ощутимой была битва у Канн. Судьба Рима повисла на волоске, но Ганнибалу таки не удалось довершить начатое. Взять сильно укрепленный город Ганнибал не смог, и был вынужден покинуть Апенинский полуостров. С тех пор военная удача изменила карфагенянам, римские войска под командованием не менее талантливого полководца Сципиона Африканского нанесли сокрушительно поражение армии Ганнибала. Вторая пуническая война снова была выиграна Римом, который после победы в ней превратился уже в самое настоящее сверхгосударство древнего мира.

    И третья пуническая война уже представляла собой окончательное сокрушение поверженного и потерявшего все свои владения Карфагена всесильным Римом.

    Кризис и падение римской республики

    Завоевав обширные территории, одержав победу над серьезными противниками, Римская республика постепенно накапливала в своих руках все большую власть и богатство, пока сама не ступила в период смут и кризиса, вызванного несколькими причинами. В результате победоносных войн Рима все больше и больше рабов вливались в страну, свободные плебеи и крестьяне не могли конкурировать с поступающей массой рабов, росло их всеобщее недовольство. Народные трибуны, братья Тиберий и Гай Гракхи попытались решить проблему, проведя реформу землепользования, которая бы с одной стороны ограничила владения богатых римлян, а излишки их земель позволяла распределить среди бедных плебеев. Однако их инициатива наткнулась на сопротивление консервативных кругов Сената, в результате Тиберий Гракх был убит политическими противниками, его брат Гай покончил жизнь самоубийством.

    Братья Тиберий и Гай Гракхи.

    Все это привело к началу гражданской войны в Риме, патриции и плебеи столкнулись между собой. Порядок удалось восстановить Луцию Корнелию Сулле, еще одному выдающемуся римскому полководцу, который перед тем победил войска понтийского царя Митридиада Евпатора. Для наведения порядка Сулла установил в Риме настоящую диктатуру, безжалостно расправляясь с неугодными и несогласными гражданами с помощью своих проскрипционных списков. (Проскрипция – в древнем Риме означало нахождение вне закона, гражданин, попавший в проскрипционный список Суллы, подлежал немедленному уничтожению, а его имущество конфискации, за укрывательство «гражданина вне закона» – также казнь и конфискация имущества).

    По сути это был уже конец, агония Римской республики. Окончательно же ее развалил и превратил в империю молодой и амбициозный римский полководец Гай Юлий Цезарь. В молодости Цезарь едва не погиб во время террора Суллы, лишь заступничество влиятельных родственников убедило Суллу не включать Цезаря в проскрипционные списки. После ряда победоносных войн в Галии (современной Франции) и покорения галльских племен авторитет Цезаря, победителя галлов вырос образно говоря «до небес». И вот он уже вступает в схватку со своим политическим противником и некогда союзником Помпеем, преданные ему войска переходят Рубикон (небольшую речку в Италии) и идут на Рим. «Жребий брошен», легендарная фраза Цезаря, означавшая его намерение захватить власть в Риме. Так пала Римская республика, и началась Римская империя.

    Начало Римской империи

    Начало Римской империи идет через череду гражданских войн, сначала Цезарь побеждает своего противника Помпея, затем он сам погибает под ножами заговорщиков, среди которым и его друг Брут. («И ты Брут?!», – последние слова Цезаря).

    Убийство первого римского императора Юлия Цезаря.

    Убийство Цезаря положило начало новой гражданской войны между сторонниками восстановления республики с одной стороны и сторонниками Цезаря Октавианом Августом и Марком Антонием с другой. Одержав победу над заговорщиками-республиканцами Октавиан и Антоний уже вступают в новую борьбу за власть между собой и опять начинается гражданская война.

    Хотя Антония поддерживает египетская царевна, красавица Клеопатра (к слову бывшая любовница Цезаря), он терпит сокрушительное поражение, и Октавиан Август становится новым императором Римской империи. С этого момента начинается высокий имперский период истории римской империи, императоры сменяют друг друга, меняются и императорские династии, сама же Римская империя ведет постоянные завоевательные войны и достигает вершины своего могущества.

    Падение Римской империи

    К сожалению, мы не можем описать деятельность всех римских императоров и все перипетии их правления, иначе наша статья сильно рисковала бы стать необъятной. Отметим лишь, что после смерти выдающегося римского императора Марка Аврелия, императора-философа сама империя стала клониться к упадку. На римском троне воцарилась целая череда так званых «солдатских императоров», бывших полководцев, которые опираясь на свой авторитет в войсках, узурпировали власть.

    В самой империи наблюдались упадки нравов, активно проходила своего рода варваризация римского общества – все больше варваров проникали и в римскую армию и занимали важные государственные посты в римском государстве. Произошел также демографический и экономический кризисы, все это медленно вело к гибели некогда великую римскую державу.

    При императоре Диоклетиане произошло разделение Римской империи на Западную и Восточную. Как мы знаем, Восточная римская империя со временем трансформировалась в Византию. Западная римская империя так и не смогла пережить стремительное нашествие варваров, а борьба со свирепыми кочевниками гуннами, пришедшими с восточных степей, окончательно подорвала мощь Рима. Вскоре Рим был разграблен варварскими племенами вандалами, чье имя также стало нарицательным, за те бессмысленные разрушения, которые вандалы причинили «вечному городу».

    Причины падения Римской империи:

    • Внешние враги, это, пожалуй, одна из главных причин, если бы не «великое переселение народов» и мощный варварский натиск Римская империя вполне могла бы еще просуществовать пару веков.
    • Отсутствие сильного лидера: последний талантливый римский генерал Аеций остановивший продвижение гуннов, одержавший победу в битве на Каталунских полях был коварно убит римским императором Валентинианом ІІІ, который опасался соперничества со стороны выдающегося генерала. Сам император Валентиниан был человеком весьма сомнительных моральных качеств, разумеется, с таким «лидером» участь Рима была предрешена.
    • Варваризация, по сути, на момент падения западной Римской империи варвары уже ее поработили изнутри, так как многие государственные посты были заняты именно ими.
    • Экономический кризис, который в поздней Римской империи был вызван глобальным кризисом рабовладельческого строя. Рабы более не желали безропотно трудиться от зари до зари на благо хозяина, то тут, то там вспыхивали восстания рабов, это вело и к военным расходам, и к подорожанию предметов сельского хозяйства и общему упадку экономики.
    • Демографический кризис, одной из больших проблем Римской империи стала высокая детская смертность и маленькая рождаемость.

    Культура

    Культура Римской империи является важной и существенной частью общемировой культуры, ее неотъемлемой частью. Многими ее плодами мы пользуемся и по сей день, например, канализация, водопровод, пришли к нам из древнего Рима. Именно римляне первые изобрели бетон и активно развили градостроительное искусство. Вся европейская каменная архитектура берет свое начало в древнем Риме. Именно римляне первыми начали строить каменные многоэтажные дома (так званные инсулы), достигающие порой до 5-6 этажей (правда, первые лифты изобрели лишь спустя 20 веков).

    Римские инсулы.

    Также архитектура христианских церквей чуть более чем полностью позаимствована из архитектуры римской базилики – мест для общественных собраний древних римлян.

    В сфере европейской юриспруденции на века заняло господство римское право – кодекс законом сформировавшийся еще во времена Римской республике. Римское право являлось правовой системой, как Римской империи, так и Византии, так и многих других средневековых государств основанных на осколках Римской империи уже в эпоху средневековья.

    Латинский язык Римской империи еще на протяжении всего средневековья будет языком ученых, преподавателей и студентов.

    Сам город Рим превратился в величайший культурный, экономический и политический центр древнего мира, недаром ведь ходила пословица «все дороги ведут в Рим». В Рим стекались товары, люди, обычаи, традиции, идеи со всей тогдашней ойкумены (известной части мира). Даже шелк из далекого Китая через купеческие караваны попадал к богатым римлянам.

    Разумеется, не все забавы древних римлян будут приемлемы в наше время. Те же гладиаторские бои, которые проводились на арене Колизея под многотысячные овации римской толпы, пользовались большой популярностью римлян. Любопытно, что просвещенный император Марк Аврелий даже на одно время полностью запретил гладиаторские бои, однако после его смерти бои гладиаторов возобновились с прежней силой.

    Бои гладиаторов.

    Большой любовью простых римлян также пользовались гонки на колесницах, которые были весьма опасными и нередко сопровождались гибелью неудачных возничих.

    Большое развитие в древнем Риме имел театр, более того, один из римских императоров, Нерон имел очень сильную страсть к театральному искусству, что сам нередко играл на сцене, декламировал стихи. Причем по описанию римского историка Светония делал это он очень не умело, так что специальные люди даже следили за зрителями, чтобы те ни в коем случае не спали и не покидали театр во время выступления императора.

    Богатые патриции обучали своих детей грамоте и разным наукам (риторике, грамматике, математике, ораторскому искусству) или со специальными учителями (часто в роли учителя мог быть и какой-нибудь просвещенный раб) или же в специальных школах. Римская чернь, бедные плебеи, были, как правило, неграмотными.

    Искусство

    До нас дошли многие замечательные произведения искусства, оставленные талантливыми римскими художниками, скульпторами, зодчими.

    Величайшего мастерства римляне достигли в искусстве скульптуры, чему не мало способствовал так званый римский «культ императоров», согласно которому римские императоры были наместниками богов, и просто необходимо было на каждого императора сделать первоклассную скульптуру.

    На века вошли в историю искусства и римские фрески, многие из которых имеют явно эротический характер, как например это изображение влюбленных.

    Многие произведения искусства Римской империи дошли до нас в виде грандиозных архитектурных сооружений, таких как Колизей, вила императора Адриана и т. д.

    Вила римского императора Адриана.

    Религия

    Государственную религию Римской империи можно поделить на два периода, языческий и христианский. То есть первоначально римляне позаимствовали языческую религию древней Греции, взяв себе и их мифологию и богов, которых только назвали по-своему. Наряду с этим в Римской империи существовал «культ императоров» согласно которому римским императорам должны были воздаваться «божественные почести».

    А так как территория Римской империи имела поистине гигантские размеры, то в ней сосредоточились самые разные культы и религии: от верований кельтов до исповедующих иудаизм евреев. Но все изменилось с появлением новой религии – христианства, у которого с Римской империей сложились весьма непростые отношения.

    Христианство в Римской империи

    На первых порах римляне считали христиан одной из многочисленных еврейских сект, но когда новая религия стала набирать все большую популярность, а сами христиане появились и в самом Риме, это несколько озаботило римских императоров. Особенно возмущал римлян (в особенности римскую знать) категорический отказ христиан воздавать божественные почести императору, что согласно христианскому учению являлось идолопоклонством.

    В результате уже упомянутый нами римский император Нерон помимо своей страсти к актерскому искусству приобрел еще одну страсть – к преследованию христиан и кормлению ими голодных львов на арене Колизея. Формальным поводом к преследованию носителей новой веры стал грандиозный пожар в Риме, который будто бы устроили христиане (на самом же деле пожар, скорее всего, был устроен по приказу самого Нерона).

    Впоследствии периоды гонений на христиан сменялись периодами относительного спокойствия, некоторые римские императоры относились к христианам вполне благосклонно. Например, император Александр Север симпатизировал христианам, и некоторые историки даже подозревают, что он был тайным христианином, правда во времена его правления Римская империя еще не была готова стать христианской.

    Последнее великое гонение на христиан в римском государстве произошли в эпоху правления императора Диоклетиана, причем что интересно – впервые годы своего правления он относился к христианам вполне терпимо, более того, даже некоторые близкие родственники самого императора приняли христианство и священники уже подумывали об обращение в христианство и самого императора. Но вдруг императора будто подменили, и в христианах он увидел своих злейших врагов. По всей империи христиан предписывалось преследовать, через пытки принуждать к отречению, в случае отказа убивать. Что послужило причиной такой резкой перемены и столь внезапной ненависти императора к христианам, к сожалению, не известно.

    Самая темная ночь перед расцветом, так стало и с христианами, самое жесткое гонение императора Диоклетиана стало также и последним, впоследствии на троне воцарился император Константин, не только отменил все гонения на христиан, но и сделал христианство новой государственной религией Римской империи.

    Видео

    И в завершение маленький познавательный фильм про древний Рим.


    Автор: Павел Чайка, главный редактор исторического сайта Путешествия во времени

    При написании статьи старался сделать ее максимально интересной, полезной и качественной. Буду благодарен за любую обратную связь и конструктивную критику в виде комментариев к статье. Также Ваше пожелание/вопрос/предложение можете написать на мою почту [email protected] или в Фейсбук, с уважением автор.


    Самое длинное сооружение в истории Римской империи | Советы туристам в Германии | DW

    Верхнегерманско-ретийский лимес (Obergermanisch-Raetischer Limes),- укрепленный рубеж со сторожевыми башнями, считается выдающимся примером инженерно-технического мастерства. Знакомство с этой достопримечательностью, следы которой находятся на территории сразу нескольких федеральных земель, можно начать в гессенском курортном городе Бад-Хомбурге (Bad Homburg).

    Около 1900 лет назад неподалеку располагалось одно из поселений древних римлян, создавших в этой части нынешней Германии самое длинное сооружение в истории Римской империи: 550-километровую укрепленную границу для защиты от варваров.

    Römerkastell Saalburg
    Archäologischer Park
    Saalburg 1,
    61350 Bad Homburg

    Окно в Германию — Фоторепортажи — Туристу на заметку — Карта Германии

    В результате раскопок, начавшихся еще в XIX веке, было обнаружено большое число фундаментов и других остатков сторожевых сооружений. В 2005 году их включили в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

    Около Бад-Хомбурга находится единственная в мире реконструированная на историческом месте римская пограничная крепость Заальбург (Saalburg) с деревней и термальными банями.

    Крепость Заальбург

    Восемь вопросов

    Профессор археологии Эгон Шальмайер (Egon Schallmayer), руководивший многочисленными раскопками, считается ведущим экспертом по истории Верхнегерманско-ретийского лимеса. С 1995 года он возглавляет археологический музей в Бад-Хомбурге, расположенный в реконструированной римской пограничной крепости Заальбург.

    DW: Что нельзя пропустить при первом знакомстве с Верхнегерманско-ретийским лимесом?

    Эгон Шальмайер: В Заальбурге надо постараться ничего не пропустить. Это касается и отдельных частей реконструированной крепости, и музейно-педагогической экспозиции, и горного массива Таунус.

    — Что вам нравится здесь больше всего?

    — Больше всего меня привлекает то, как крепость вписывается в окружающий ландшафт, а также атмосфера этого места, впечатление, которое производит крепость. Также мне очень приятно общаться здесь с посетителями, интересующимися мировой историей и в особенности — античным римским периодом.

    — Что заслуживает особого внимания?

    — Тематические экскурсии, например, об античном культе богов или истории археологических исследований в Заальбурге. Посетителям с детьми можно посоветовать наши специальные «семейные дни» с разными мастерскими и педагогическими мероприятиями. Также можно упомянуть вечерние экскурсии.

    — Что вам больше всего запомнилось во время первого знакомства с этим местом?

    — Особое впечатление на меня произвели главные ворота и оборонительная стена, неожиданно появляющиеся из леса. До сих пор не перестаю удивляться внушительных размеров постройкам внутри крепости: штабному зданию и зерновому складу. Благодаря многочисленным артефактам из металлов, керамики, костей или дерева здесь можно хорошо представить себе, как выглядело это место раньше, во времена древних римлян. Это первое впечатление было для меня таким сильным, что повлияло на мой выбор профессии, на решение заняться археологией, в особенности — античным периодом. Такой древний памятник посреди природы и вдали от повседневной суеты можно встретить не так часто, что является одной из его уникальных особенностей.

    — Какое время года здесь самое красивое?

    — Осенью в археологическом парке особенно радует буйство красок, преобразившихся деревьев и кустарников, весной — начало их цветения, а зимой — прогулки по заснеженным дорожкам мимо реконструированных римских построек.

    — Что еще стоит здесь посмотреть?

    — Кроме знакомства с самой пограничной крепостью можно совершить прогулку вдоль самого лимеса — укрепленного рубежа. Оцените красоты окружающих ландшафтов, посетите Гессенский парк (Hessenpark), музей под открытым небом, а также сам курортный город Бад-Хомбург с его старыми фахверковыми домами.

    — Знакомство с Всемирным наследием стимулирует аппетит. Какие особенные блюда региональной кухни вы можете рекомендовать?

    — К традиционным блюдам гессенской кухни относятся зеленый соус (Grüne Soße), яблочный сидр (Apfelwein), а также приготовленный вручную творожный сыр «с музыкой» (Handkäse mit Musik) — особенным маринадом, содержащим тмин, с другими специями и луком. Так как Заальбург был построен во времена Древнего Рима, современным его посетителям здесь предлагают блюда по древнеримским рецептам.

    — Какой из памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО вы бы сами хотели посетить?

    — Мавзолей Тадж-Махал в Индии.

    ВИДЕО: Лимес за 60 секунд
    ПРОЕКТ DW: Пути к Всемирному наследию

    Становление и расцвет Римской империи

    текст для школьников

    Андрей ПОЛОНСКИЙ

    Рим как мир

    Существуют страны и эпохи, которые остаются не только как память о прошедшем. Они всегда современны, и мы до сих пор не растратили их наследие. Поэтому они волнуют, тревожат, вызывают споры, заставляют тосковать о доблести, вдохновляют на подвиг и бередят сердца.
    Императорский Рим — из их числа.
    Дело даже не в том, что границы власти Рима на долгие века обозначили пределы влияния европейской и мусульманской цивилизаций. И не в том, что понятия о правильном поведении людей в обществе, которые приняты нынче как сами собой разумеющиеся, были впервые сформулированы римскими юристами. И не в том, что, переезжая границу Дуная и двигаясь на Запад, мы непременно будем идти по римским дорогам и раскатывать на языке названия римских городов.
    Нет, просто вместе с Римом мы, люди, прожили несколько самых славных столетий своей истории, когда слова доблесть, слава, порок, преступление, верность и предательство обрели свое современное значение — но не были еще затерты. Вместе с ними не были затерты, заболтаны, а, напротив, были поставлены во главу угла имя и уникальная жизнь отдельного человека.
    Имперский Рим не только подарил миру биографию, жизнеописание — как жанр. Он оставил ощущение важности индивидуальной воли и участи, личного выбора — важности для судьбы государства, цивилизации, для всего космического порядка. Повесть о Риме — одна из очень немногих историй людей, — среди бесконечных историй общин, обществ, классов, групп, народов и государств.

    Тень легенды

    Близнецы Ромул и Рем основали Рим в 753 г. до Р.Х. Эта дата хорошо запомнилась. В Риме от нее отсчитывали время и каждые сто лет устраивали вековые игры в честь основания города.
    О первых днях римской истории рассказывает легенда. Близнецы Ромул и Рем — потомки троянского героя Энея, сыновья бога войны Марса и весталки Реи Сильвии. Их дед Нумитор правил в соседней Альба Лонге, но был свергнут собственным братом Амулием. Амулий приказал связать младенцев и бросить их в Тибр. Однако Ромул и Рем — как того требует будущее — спаслись. Их вскормила волчица и воспитали пастухи Фаустул и Акка Лоренция.
    Научившись хорошо сражаться, братья вернули престол деду, а сами утвердились в 25 километрах от моря, в новом городе на семи холмах высокого берега реки Тибр (Капитолий, Палатин, Авентин, Квиринал, Виминал, Эсквилин и Целий).

    Ромул и Рем взошли на гору,
    Холм перед ними был дик и нем,
    Ромул сказал: «Здесь будет город»,
    «Город как солнце», — ответил Рем.

    Эти строки написал замечательный русский поэт Николай Степанович Гумилев.
    Однако идиллия продолжалась недолго. Ромул отгородил себе землю на холме Палатин, а возмущенный Рем перепрыгнул через стену. Братья подрались. Ромул убил Рема.
    Рим, — как вздыхали в древности, — был основан на крови.
    Римляне часто вспоминали об этом в тяжелые времена. Рем был причислен к сонму божеств. А братоубийство, естественным образом поставленное в самом начале истории, воспринималось причиной всех последующих бед, своего рода первородным грехом.
    Но, вместе с тем, у варварских народов еще долго считалось, что на крови должен покоиться всякий великий город. И создатели русской «Повести о граде Москве» в XVI веке с гордостью вспоминали, что Москва не только выстроена, как и Рим, на семи холмах, но и при ее основании пролилась кровь, кровь боярина Кучки.

    Люди и государство

    Поначалу в Риме, как и во всяком древнем обществе, правили цари. Но в 510 г. до Р.Х. горожане изгнали царя Тарквиния Гордого и установили республику (res publica — общее дело).
    Высшая государственная власть оказалась поделена между двумя консулами, которых избирали на год. Право определять законы и вести внешнюю политику (представлять Рим перед иностранцами, объявлять войну, заключать мир) принадлежало Сенату. Сенат составили отцы древнейших семейств города.
    Многое решало и народное собрание, объединившее всех свободных римских граждан.
    В число граждан сперва входили только патриции — потомки ближайших сподвижников Ромула. Но, помимо патрициев, в Риме жили и другие свободные люди — те, что немного опоздали и пришли на склоны семи холмов, когда город был уже построен. Их называли плебеями.
    Еще в царское время плебеи начали борьбу за свои права. Они избирали свою собственную власть — народных трибунов, которые отстаивали их интересы перед Сенатом и обладали правом veto (решительного нет) на любое консульское или сенатское постановление. Трибуны считались священными и неприкосновенными.
    К 300 г. до Р.Х. плебеи добились равенства с патрициями и стали полноправными гражданами Рима.
    Равноправие патрициев и плебеев послужило сплочению всех свободных людей города. Они стали воспринимать себя как единое целое. Именно с этого момента можно говорить о возникновении в Риме гражданского общества.
    Поначалу Рим представлял собой такой же город-государство, как греческие полисы, Афины или Фивы. Но постепенно проявилось одно существенное отличие, обеспечившее римлянам иную историческую участь.
    Как и греки, большинство римских граждан в древности занималось земледелием. Молодые люди, став совершеннолетними, имели право на свой участок. Но участков не хватало. Однако Сенат и консулы никогда не отправляли людей основывать далекие города, предоставив им полную независимость, как это практиковалось в Греции в эпоху колонизации.
    Римский полис как бы разрастался, выделяя колонии, жители которых сохраняли все права и обязанности римского гражданина. Греки выводили своих соотечественников далеко за пределы Эллады, на волю судьбы. Регулярные контакты с ними были невозможны. Римские же власти сами основывали и обустраивали поселения в Италии, отбирая часть земли у побежденных народов.
    Потом эта практика была перенесена и на колонии, устроенные в далеких землях. Новые поселенцы чувствовали себя всем обязанными государству. Страна росла, население оставалось сплоченным.
    Поэтому долгие века Рим сохранял и единство территории, и здоровые территориальные аппетиты. К середине III в. до Р.Х. он собрал под своей властью весь Апеннинский полуостров, а еще через сто лет, после побед в трех Пунических войнах, — и остальные земли, лежащие по берегам Западного Средиземноморья. Римляне называли его Marum nostrum — Наше море, и имели на это полное право…

    Императоры Римской республики

    Римская империя, — хоть это и может показаться странным уху нашего современника, — началась еще при римской республике.
    В республиканскую эпоху слово imperium обозначало полноту власти. Символами imperium’а были фасции — связанные кожаными ремнями пучки прутьев (отсюда, кстати, произошло слово фашизм). Ликторы — специальные служители — несли эти фасции перед римскими консулами, когда те торжественно готовились объявить судебное или политическое решение. Если высшие должностные люди выходили за городские стены, в фасции помещали топорики — в знак того, что сопровождаемый ликторами чиновник облечен всей полнотой судебной власти, вплоть до права выносить смертные приговоры.
    Консулов именовали императорами Римской республики, — и в таком словосочетании древние римляне не находили никакого противоречия.
    В период величайших испытаний Сенат имел право на шесть месяцев передать всю полноту власти в руки одного из консулов. Такой консул назывался не просто императором, но и диктатором, — и в этом слове не было негативного оттенка.
    Римская история оказалась бурной, и к услугам диктаторов приходилось прибегать довольно часто. По свидетельству замечательного историка Гая Светония Транквилла, один только патрицианский род Клавдиев удостаивался от начала республики «консульства — двадцать восемь раз, диктатуры — пять раз, шести триумфов и двух оваций».

    Смуты последнего века

    К I в. до Р.Х. Рим стал местом встречи людей самого разного происхождения, культуры, веры. Присоединение Греции привело к плодотворному взаимопроникновению латинской и эллинской культур. Этот диалог придал новое дыхание развитию философии, литературы и других искусств.
    Хотя Италия сильно отличалась от провинций, но и в провинциях почувствовалось римское влияние. Его проводниками стали римские граждане, принесшие на Восток и на Север свое представление о свободе и достоинстве индивидуума.
    Однако управлять этой необъятной страной как полисом становилось всё труднее. Античная res publica и ее законы были рассчитаны на то, что все граждане знали друг друга в лицо, по меньшей мере — по имени. Теперь такое стало невозможно.
    Вместе с патриархальной наивностью уходили в прошлое и старые добрые нравы, которыми так гордились римляне.
    Всё большее влияние получала армия. Солдат стали набирать не только из коренных римлян, но и из провинциалов, не связанных судьбой и кровью с историей Города. Легионы, расквартированные вдалеке от Рима, чаще и чаще хотели видеть во главе государства своих прославленных полководцев.
    Определенную проблему составляли и невольники, число которых умножалось с каждой победоносной войной.
    В 74—71 гг. восстание рабов под водительством Спартака потрясло всю Италию.
    На этом фоне в гражданской жизни Римского государства во весь голос заявили о себе две силы.
    С одной стороны, удачливые полководцы, порой самого незавидного происхождения, стремились к диктатуре. Достигнув консульства, они часто игнорировали сенаторов, действовали в интересах провинциалов и римского простонародья.
    С другой — патриции, природные аристократы, стояли стеной на страже республиканских свобод и власти Сената.
    Это противоборство в самом начале I в. до Р.Х. вывело на поле брани прославленного военачальника, грубого и прямолинейного простолюдина Гая Мария. Его смертельным врагом стал изысканный римский юноша, поклонник театра и поэзии Люций Корнелий Сулла.
    Началась Первая гражданская война, которая открыла целое столетие междоусобных смут и диктатур, породила невиданные жестокости.
    Когда Сулла победил Мария и стал диктатором, он вывесил в Риме проскрипции — перечни неугодных лиц. Человек, попавший в такие списки, мог быть убит кем угодно и где угодно. Убийца не только прощался, но и получал от казны деньги.
    После Суллы, который пришел к власти под знаменами свободы и отеческой республики, все политические понятия в Риме перепутались. Старый строй был обречен. Одна за другой стали возникать новые должности.
    Вожди получали неслыханные полномочия. Заговоры, смуты, самые темные подозрения сотрясали Рим. В воздухе сгущались мрачные предчувствия. Люди перешептывались, что Италии-де грозит гибель и спасти страну может только сильная и уверенная рука.

    Гай Юлий Цезарь

    Но до падения Рима было еще очень далеко. В стране явился герой, казалось, специально созданный для того, чтобы действовать в смутное время.
    Гай Юлий Цезарь был племянником жены Мария и уже потому стал любимцем римского простонародья. Он избежал проскрипций Суллы и сделал быструю карьеру при его преемнике, Гнее Помпее.
    Это был человек феноменальных способностей. Рассказывают, что он мог читать, писать и отдавать распоряжения одновременно.
    Блестящий полководец, не менее талантливый литератор, Гай Юлий к тому же оказался наделен фантастическим честолюбием. В тридцать лет, уже занимая крупные республиканские должности, он говорил: «В моем возрасте Александр Македонский покорил весь мир, а я еще ничего не сделал». Проезжая мимо какой-то деревушки, в ответ на сетования приятеля, какая скучная, мол, должна здесь быть жизнь, Цезарь обронил: «Лучше быть первым в деревне, чем вторым в Риме».
    В 50-х гг. Цезарь покорил Трансальпинскую Галлию (Галлия, лежащая за Альпами; нынешняя Франция). Он надеялся получить консульство, дабы утвердить свои распоряжения в новой провинции и наградить ветеранов прославленных легионов. Однако Сенат, который опасался прославленного полководца, потребовал, чтобы сперва тот отказался от командования войсками. Цезарь счел такое требование оскорбительным и обратился к своим легионам. Солдаты сказали, что он может вести их, куда хочет.
    Во главе своих легионов Цезарь перешел реку Рубикон, отделявшую Галлию от Италии. Он не имел права этого делать. Он нарушал волю Сената и старый римский закон.
    С тех самых пор выражение Рубикон перейден означает: участь решена, жребий брошен.
    Солдаты, закаленные в Галлии, заняли всю Италию в два месяца. Но ставленник Сената Гней Помпей и не думал сдаваться. Началась новая гражданская война.
    Силы противников были неравны. После победы Цезаря Помпей бежал в Египет, где был убит, а вождь сенатской партии Катон Младший бросился на меч. Он не мог пережить падения республики.
    Когда Гай Юлий вернулся победителем в Рим, от него ждали проскрипций в духе Суллы. Но он оказался милостив к своим врагам. Тем более цель была достигнута, страна лежала у его ног.
    Сенат сделал Цезаря пожизненным диктатором и объявил его особу «священной и неприкосновенной». Он получил imperium во всей полноте и предпочитал звание императора всем остальным своим титулам. Его изображение чеканилось на монетах, и даже само имя Цезарь сделалось символом Рима.
    Превратившись в нарицательное, оно стало впоследствии частью титулатуры любого уважающего себя монарха.
    При Цезаре совершенно изменилось понимание задач государства. Гай Юлий уже не воспринимал себя лидером старой городской общины, силой оружия распространившей власть на весь обозримый мир. Он хотел быть главой мира; он чувствовал ответственность за судьбы не одних лишь жителей города Рима, но и галлов, африканцев или иберийцев. Он не просто награждал по римской традиции своих солдат, но устраивал им повседневную жизнь, наделял землей в колониях, вникал в тонкости быта.
    С одинаковым усердием Цезарь поддерживал бедняков и заботился о культуре. Увлеченный образом Александра Македонского, он мечтал распространить греческое и римское образование до самых дальних границ империи.
    Его интересовали и более глубокие вопросы, вопросы коренного значения человеческой участи и отсчета времени. Он проводил долгие ночи в беседах с александрийскими учеными и вместе с ними утвердил тот самый календарь, которым — с некоторыми поправками — мы пользуемся до сих пор (в почти неизмененном виде юлианский календарь принят в православной Церкви).
    В 44 г. до Р.Х. Гай Юлий Цезарь погиб. Он пал жертвой заговорщиков-аристократов, мечтавших о восстановлении республики. Рим вновь погрузился в кровавое месиво междоусобицы. И, как пишет Светоний, из убийц Цезаря «никто не прожил больше трех лет и никто не умер своей смертью. Все они были осуждены, и все погибли по-разному: кто в кораблекрушении, кто в битве. А некоторые поразили сами себя тем же кинжалом, которым они убили Цезаря».

    Империя в эпоху Октавиана Августа.

    Золотой век римской культуры

    Покой вернулся в Рим только в 30 г. до Р.Х. Внучатый племянник Цезаря Гай Октавиан, принявший имя Август, победил своих противников и добился единоличной власти в государстве.
    Как и Гай Юлий, Гай Октавиан сохранил за собой империум и множество республиканских должностей. К тому же он получил титул принцепса (первого сенатора) и взял в непосредственное управление половину провинций государства (в основном самых ответственных, приграничных).
    Долгое время историки считали 30 год датой установления монархии в Риме. Но такое строгое разделение очень условно. С одной стороны, Октавиан и все его преемники-принцепсы носили титул императора Римской республики, и, значит, res publica юридически не прекращала существования. С другой — переход к единовластию начался еще во времена Гая Юлия Цезаря, если не во времена Суллы и Мария.
    В своей политике Август стремился не столько к завоеваниям, сколько к внутреннему равновесию. Своим наследникам он заповедовал держать пределы империи в Европе по Рейну и по Дунаю, в Азии — по верхнему течению Евфрата. Эти границы оказались, возможно, самыми стабильными в мировой истории. Европейские продержались как минимум три столетия, азиатские — до начала VII в. по Р.Х.
    И во внутренних делах Октавиан явил себя достойным продолжателем Цезаря. Он мог с гордостью сказать: «Я принял Рим кирпичным, а оставляю — мраморным».
    Повсюду, где только можно, и в столице, и в провинциях, он строил, украшал, устраивал водопроводы, улучшал условия хлебной торговли, заботился о бедняках и ветеранах.
    Впервые во времена Октавиана можно говорить о целостной культурной политике государства. Август не только поддерживал писателей и художников — из кружка его друга и сподвижника Мецената вышла почти вся классическая римская поэзия. Само имя меценат стало нарицательным и обозначает с тех пор щедрого покровителя искусств.
    Время Августа и Мецената потомки назвали золотым веком римской культуры.
    Впрочем, тогда же выяснилось, что пристальное внимание власти к художнику может обернуться и сомнительными решениями. За непристойные стишки о любви Август выслал замечательного поэта Овидия на крайние рубежи империи, в нынешнюю Румынию…
    Особое значение имела политика Августа в отношении к провинциям. Если в Риме еще кто-то и мог тосковать о былых республиканских свободах, то для провинциалов империя обернулась настоящим благодеянием. Жители отдаленных от Рима областей стали нужны принцепсу, о них заботились, их нуждами занимались, их ограждали от произвола чиновников и откупщиков.
    И, что характерно, самые дурные императоры, которые разоряли столицу, подражали Августу в провинциях. К середине I в. по Р.Х. и в Африке, и в Азии приучились ставить алтари в честь богини-покровительницы Рима.
    Но самое интересное, что главным благом для провинциалов стало даже не покровительство высшей власти, а сам по себе римский мир — pax romana. В императорский период римские легионы вели постоянные войны на границах, но сохраняли для гражданской жизни, оберегали от бедствий и разрухи все внутренние территории.
    Однако при преемниках Октавиана Августа проявились и вопиющие недостатки нового государственного строя. Он оказался совершенно не защищен от императорского произвола. Калигула, а особенно Нерон, ославили себя такими преступлениями, которые были немыслимы в республиканском Риме.
    Но пути назад уже не было. Республика погибла окончательно, погибла вместе с римской аристократией в дни Неронова террора. Оставалось только дожидаться достойных императоров, способных спасти положение.
    Ситуация несколько выправилась при династии Флавиев (68—96 гг. по Р.Х.). А во времена Ульпия Траяна (98—117) и его преемников из династии Антонинов управление государством было доведено практически до совершенства.

    «Правь счастливее Августа и лучше Траяна».

    Серебряный век римской культуры

    Это время историки назовут «счастливейшим периодом империи». Траян максимально раздвинул пределы государства, завоевав Дакию (нынешнюю Румынию), Армению и Месопотамию. И только иудеи, восставшие в тылу, помешали ему дойти до рубежей Индии, — по следам Александра Македонского.
    Слава Рима гремела в ту пору по всем долинам Евразии. Отголоски ее можно найти и в китайских исторических хрониках, и в русском «Слове о полку Игореве».
    И всё же Траяна больше занимали не внешние успехи, а устроение быта подданных. По всей империи шлифовали мрамор: открывались театры, термы, школы.
    Именно Траян придумал и учредил публичную библиотеку, и вскоре от Дуная до Нила появились десятки общедоступных книгохранилищ. Тогда же императорская казна, давая деньги в долг землевладельцам, на полученные средства стала воспитывать детей-сирот. Это первый случай государственной благотворительности в истории.
    Эпоха Траяна и Антонинов стала серебряным веком римской литературы и искусств, — и многие ставят его выше века золотого.
    Сам император поощрял творчество Тацита и Ювенала, а Плиния Младшего назначил наместником провинции Вифиния. Переписка Плиния с Траяном осталась как один из самых значительных памятников латинской словесности.
    Нет сомнения, не напрасно всех последующих императоров приветствовали в Риме напутствием: «Правь счастливее Августа и лучше Траяна!» Увы, мало кому это удавалось. ..
    Впрочем, наследовавший Траяну Адриан оказался во всем достоин своего приемного отца. Человек с широкими духовными и интеллектуальными интересами, больше всего на свете он любил путешествовать и объездил самые дальние провинции.
    Адриан, большой любитель искусств, сам скульптор, повсюду наслаждался красотой. Он подолгу жил в Афинах и Александрии, созерцал восход солнца с высоты Этны, отправлялся в египетскую пустыню поглядеть на пирамиды и статую Мемнона, грезил аскетическими пейзажами Великой Антиохии. И всё же основной целью его странствий была политика.
    Всюду он усовершенствовал управление и упрочил тем самым гарантии всеобщего мира.
    При Адриане греческий язык был окончательно уравнен с латинским. Греки появились в центральном государственном аппарате и в провинциальных учреждениях, особенно на Востоке. Римская и греческая культура на несколько столетий слились окончательно.
    Образованное общество стало двуязычным, империя приняла всю духовность западного мира в свои объятия. Но на фоне греческого художественного и интеллектуального наследства несколько забылось собственно римское: гражданская доблесть и подвиги во имя отечества.
    В последние свои годы, оставаясь по большей части в Риме, Адриан занялся зодчеством. Он воздвиг Мавзолей для своей семьи (нынче там папский замок Святого Ангела), основал две библиотеки, два театра и устроил в городе уголки, напоминающие о самых чудесных местах мира.
    По афинскому образцу была построена Академия, о египетском городе Канопе должен был напоминать длинный канал с храмом бога Сераписа, о Фессалии — искусно воссозданная долина Темпы. Вероятно, государь тосковал по дальним краям, но, что поделать, удел его требовал присутствия монарха в столице…
    Антонин Пий, третий император этой династии, сохранил лучшие черты правления Адриана. Он радел прежде всего о спокойном благоденствии подданных и часто повторял: «Лучше сохранить жизнь одного гражданина, чем победить целую тысячу врагов».
    Рассказывают, что, когда Антонин Пий умирал, явился трибун охраны. Он приблизился к императору и спросил у него пароль. «Душевное спокойствие», — ответил Антонин и заснул, чтоб уже не проснуться.
    В каждом расцвете таятся зерна упадка. Завершал «эпоху римской славы» Марк Аврелий, чуть ли не единственный император-философ в истории. Но, как в насмешку, цезарю-философу пришлось вести много войн. Кажется, сама власть часто бывала ему в тягость.
    Марк Аврелий оставил нам пронзительные записки «К самому себе», в которых с грустью говорит, что всякому человеку приходится делать многое из того, что никак не соответствует его желаниям и наклонностям. Что ж, философия стоицизма, которой придерживался император, ни в коем случае не призывала исполнять желания. Напротив, она выстраивала жизнь человека в духе аскетизма и неотменяемого нравственного долга.
    Грядущий кризис и смена эпох, вероятно, уже стояли на пороге. Как же отличается эта мудрая сдержанная печаль от юношеского, всё сметающего честолюбия Юлия Цезаря!..
    В годы правления Марка Аврелия на Рим обрушилась чума. Император заболел ею во время войны на Дунае, в Виндобоне (современная Вена). Когда он лежал при смерти, его сын и наследник Коммод не дослушал отца и выбежал из палатки, боясь заразиться. Что поделать, дитя философа-стоика пуще всего увлекалось атлетикой и ценило собственное здоровье…
    И это был дурной знак. Рим ожидали тяжелые времена.

    Римское гражданство и римское право

    Среди необъятного интеллектуального наследия, которое оставила нам Римская империя, особое место занимают понятия о гражданстве и о праве. Риму мы обязаны современными представлениями о гражданстве как о единстве обязанностей и преимуществ. В Риме же возникли все основные отрасли права и юридические понятия, без которых нынче не обходится ни один народ, ни одно государство.
    Но дело даже в другом. Римское гражданство и право выстраивали совершенно особый образ жизни, особое самоощущение человека.
    Знаменитые юристы империи Гай Папиниан, Юлий Павел и Ульпиан учили: «По естественному праву все люди рождаются равными и свободными». Такие представления коренным образом отличались от мнений, господствовавших в варварских и восточных обществах. И до сих пор те области, куда проникли или, по меньшей мере, где были известны римские законы, по образу жизни, по характеру общения людей никак не похожи на те, которых в ранней истории не коснулась цивилизаторская длань великой империи.
    В республиканский период римское гражданство имели только коренные обитатели города Рима, и Рим властвовал над миром. В I в. до Р.Х. гражданами стали все жители Италии, чуть позже — греки. Цезарь распространил права гражданства на Цизальпинскую Галлию.
    В имперский период подход к гражданству коренным образом изменился. Число граждан постоянно расширялось, пока эдикт императора Каракаллы не включил в него всех свободных жителей страны (212 г. по Р.Х.).
    Это был важнейший и окончательный поворот от традиционного государства. Поворот, который определил основные признаки государства современного.
    Рим первым сформулировал: когда империя существует веками, она перестает быть орудием господства одной общины над другими общинами. Она объединяет племена и народы в общем историческом движении.
    Как показал многообразный опыт прошлого, в том случае, если империи распадаются, люди, только недавно жившие бок о бок, становятся смертельными врагами, и межплеменные распри возобновляются с новой силой…

    Уважаемые читатели!

    Напоминаем Вам, что 3 апреля этого года в Московском доме учителя в рамках Педагогического марафона, проводимого Издательским домом «Первое сентября», состоится День учителя истории. В этот день у Вас появится возможность встретиться за круглым столом с Андреем Валентиновичем Полонским, известным московским литератором, историком, мыслителем, автором нескольких учебных пособий, многих сотен научных и популярных работ (некоторые из них публиковались в нашей газете).
    Возможно, в беседе примет участие и проживающий в Париже русский писатель и философ Станислав Никольский, давно и плодотворно сотрудничающий с А.В.Полонским. Правда, работающий за рубежом коллега еще не дал окончательного согласия приехать в Москву на Педагогический марафон. Но уж встреча с профессором Полонским состоится наверняка!

    Римская империя — Энциклопедия всемирной истории

    Римская империя в период своего расцвета (ок. 117 г. н.э.) была самой разветвленной политической и социальной структурой в западной цивилизации. К 285 г. н.э. империя стала слишком обширной, чтобы управлять ею из центрального правительства в Риме, и поэтому была разделена императором Диоклетианом (годы правления 284–305 н.э.) на Западную и Восточную империи. Римская империя началась, когда Август Цезарь (годы правления 27 г. до н. э. — 14 г. н. э.) стал первым императором Рима, и закончилась на западе, когда последний римский император Ромул Августул (годы правления475-476 гг. н.э.), был свергнут германским королем Одоакром (годы правления 476-493 н.э.). На востоке она существовала как Византийская империя до смерти Константина XI (годы правления 1449-1453 гг. н.э.) и падения Константинополя турками-османами в 1453 г. н.э. Влияние Римской империи на западную цивилизацию было глубоким благодаря ее прочному вкладу практически во все аспекты западной культуры.

    Ранние династии

    После битвы при Акциуме в 31 г. до н. э. Гай Октавиан Турин, племянник и наследник Юлия Цезаря, стал первым императором Рима и принял имя Август Цезарь. Хотя Юлия Цезаря часто считают первым императором Рима, это неверно; он никогда не носил титул «Император», а скорее «Диктатор», титул, который Сенат не мог не предоставить ему, поскольку Цезарь в то время обладал высшей военной и политической властью. Напротив, Сенат охотно даровал Августу титул императора, осыпая его похвалами и властью за то, что он уничтожил врагов Рима и принес столь необходимую стабильность.

    Август: «Я нашел Рим городом из глины, но оставил его городом из мрамора.

    г. Август правил империей с 31 г. до н. э. до 14 г. н. э., когда он умер. За это время, как он сам сказал, он «нашел Рим глиняным городом, но оставил его городом мраморным». Август реформировал законы города и , в более широком смысле, империя защитила границы Рима, инициировала масштабные строительные проекты (осуществленные в основном его верным полководцем Агриппой (ок. 63–12 гг. до н. э.), построившим первый Пантеон) и обеспечила империи прочное имя как одного величайшие, если не величайшие, политические и культурные силы в истории. Pax Romana (Римский мир), также известный как Pax Augusta, который он инициировал, был временем мира и процветания, неизвестным до сих пор, и продлится более 200 лет.

    После смерти Августа власть перешла к его наследнику, Тиберию (годы правления 14-37 гг. н.э.), который продолжал многие политики императора, но ему не хватало силы характера и дальновидности, которые отличали Августа. Эта тенденция более или менее устойчиво продолжалась с последующими императорами: Калигулой (годы правления 37–41 н. э.), Клавдием (годы правления 41–54 н. э.) и Нероном (годы правления 41–54 н. э.).54-68 н.э.). Эти первые пять правителей империи называются династией Юлиев-Клавдиев из-за двух фамилий, от которых они произошли (либо по рождению, либо через усыновление), Юлий и Клавдий. Хотя Калигула прославился своей испорченностью и явным безумием, его раннее правление было похвальным, как и правление его преемника Клавдия, расширившего власть и территорию Рима в Британии; в меньшей степени это было у Нерона. Калигула и Клавдий оба были убиты при исполнении служебных обязанностей (Калигула — своей преторианской гвардией, а Клавдий, по-видимому, своей женой).Самоубийство Нерона положило конец династии Юлиев-Клавдиев и положило начало периоду социальных волнений, известному как Год четырех императоров.

    Этими четырьмя правителями были Гальба, Отон, Вителлий и Веспасиан. После самоубийства Нерона в 68 г. н.э. Гальба принял правление (69 г. н.э.) и почти сразу же оказался непригодным для этой ответственности. Он был убит преторианской гвардией. Отон быстро сменил его в самый день его смерти, и древние записи указывают на то, что он должен был стать хорошим императором. Генерал Вителлий, однако, стремился к власти для себя и поэтому начал короткую гражданскую войну, которая закончилась самоубийством Отона и восхождением Вителлия на престол.

    Вителлий оказался не более пригодным для правления, чем Гальба, так как он почти мгновенно занялся роскошными развлечениями и пиршествами в ущерб своим обязанностям. Легионы провозгласили генерала Веспасиана императором и двинулись на Рим. Вителлий был убит людьми Веспасиана, и Веспасиан (годы правления 69-79 гг. н.э.) пришел к власти ровно через год после того, как Гальба впервые взошел на трон.

    История любви?

    Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

    Веспасиан основал династию Флавиев, которая характеризовалась масштабными строительными проектами, экономическим процветанием и расширением империи.Правление Веспасиана было процветающим, о чем свидетельствуют его строительные проекты, которые включали первоначальное строительство Амфитеатра Флавиев (знаменитый Римский Колизей), которое завершил его сын Тит (годы правления 79-81 н.э.). Раннее правление Тита ознаменовалось извержением Везувия в 79 г. н.э., которое похоронило города Помпеи и Геркуланум.

    Римский император Домициан, Лувр

    Мария Харрш (снято в Музее Лувра) (CC BY-NC-SA) 80 г. н.э.Тит умер от лихорадки в 81 г. н.э., и ему наследовал его брат Домициан (годы правления 81–96 н.э.). Домициан расширил и укрепил границы Рима, восстановил ущерб, нанесенный городу большим пожаром, продолжил строительные проекты, начатые его братом, и улучшил экономику империи. Тем не менее, его автократические методы и политика сделали его непопулярным в римском сенате, и он был убит в 96 г. н.э.

    Пять Добрых Императоров

    Преемником Домициана был его советник Нерва, который основал династию Нерван-Антонинов, правившую Римом с 96 по 192 год н.э.Этот период отмечен возросшим процветанием благодаря правителям, известным как «Пять хороших императоров Рима». Между 96 и 180 г. н.э. пять выдающихся людей последовательно правили и привели Римскую империю к ее расцвету:

    Под их руководством Римская империя стала сильнее, стабильнее и расширилась в размерах и масштабах. Луций Верус и Коммод — последние двое из династии Нерван-Антонинов. Верус был соправителем Марка Аврелия до своей смерти в 169 г. н. э. и, похоже, был довольно неэффективным.Коммод (годы правления 180–192 гг. н. э.), сын и преемник Аврелия, был одним из самых постыдных императоров, которых когда-либо видел Рим, и повсеместно изображается потакающим себе и своим прихотям за счет империи. Он был задушен своим партнером по борьбе в своей ванне в 192 году нашей эры, что положило конец династии Нервана-Антонина и привело к власти префекта Пертинакса (который, скорее всего, спланировал убийство Коммода).

    Помпеи и Везуив

    mchen007 (Авторское право)

    Династия Северов

    Пертинакс правил всего три месяца, прежде чем был убит.За ним быстро последовали четыре других в период, известный как Год Пяти Императоров, кульминацией которого стал приход к власти Септимуса Северуса. Северус (годы правления 193-211 гг. н.э.) основал династию Северан, победил парфян и расширил империю. Его кампании в Африке и Британии были обширными и дорогостоящими и способствовали более поздним финансовым трудностям Рима. Ему наследовали его сыновья Каракалла и Гета, пока Каракалла не убил своего брата.

    Атака на римском пляже

    Творческая ассамблея (Авторское право)

    Каракалла правил до 217 г. н.э., когда он был убит своим телохранителем.Именно во время правления Каракаллы римское гражданство было расширено, чтобы включить всех свободных людей в империи. Утверждалось, что этот закон был принят как средство увеличения налоговых поступлений просто потому, что после его принятия центральное правительство могло облагать налогом больше людей. Династия Северан продолжалась, в основном под руководством и манипуляциями Юлии Мезы (именуемой «императрицей»), до убийства Александра Северуса (годы правления 222–235 н.э.) в 235 г. н.э., которое погрузило империю в хаос, известный как Кризис третьего века (длится с 235-284 г. н.э.).

    Две империи: Восток и Запад

    Этот период, также известный как Имперский кризис, характеризовался постоянной гражданской войной, поскольку различные военачальники боролись за контроль над империей. Кризис был также отмечен историками в связи с массовыми социальными волнениями, экономической нестабильностью (отчасти вызванной девальвацией римской валюты северянами) и, наконец, распадом империи, которая распалась на три отдельных региона. Империя была воссоединена Аврелианом (270-275 гг. н.э.), чья политика была развита и улучшена Диоклетианом, который установил Тетрархию (правило четырех) для поддержания порядка во всей империи.

    Имперский кризис характеризовался постоянной гражданской войной, поскольку различные военачальники боролись за контроль над империей.

    Несмотря на это, империя была все еще настолько обширной, что Диоклетиан разделил ее пополам в 285 г. н.э., чтобы облегчить более эффективное управление, повысив одного из своих офицеров, Максимиана (годы правления 286-305 н.э.) до должности соправителя. . При этом он создал Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (также известную как Византийская империя). Поскольку основной причиной имперского кризиса было отсутствие ясности в вопросах наследования, Диоклетиан постановил, что преемники должны выбираться и утверждаться с самого начала правления отдельного лица. Двумя из этих преемников были полководцы Максенций и Константин. Диоклетиан добровольно ушел из правления в 305 г. н.э., и тетрархия распалась, поскольку соперничающие регионы империи соперничали друг с другом за господство. После смерти Диоклетиана в 311 г. н.э. Максенций и Константин снова погрузили империю в гражданскую войну.

    Константин и христианство

    В 312 году н.э. Константин победил Максенция в битве у Мильвийского моста и стал единоличным императором Западной и Восточной империй (правил с 306-337 гг. н.э., но обладал высшей властью в 324-307 гг. н.э.).Полагая, что Иисус Христос был ответственен за его победу, Константин инициировал ряд законов, таких как Миланский эдикт (313 г. н.э.), который предписывал религиозную терпимость по всей империи и, в частности, терпимость к вере, которая стала известна как христианство.

    Колосс Константина

    Дана Мюррей (CC BY-NC-SA)

    Точно так же, как более ранние римские императоры заявляли об особых отношениях с божеством для усиления своего авторитета и положения (Каракалла с Сераписом, например, или Диоклетиан с Юпитером), Константин выбрал фигуру Иисуса Христа. На Первом Никейском соборе (325 г. н.э.) он председательствовал на собрании, чтобы кодифицировать веру и решить такие важные вопросы, как божественность Иисуса и какие рукописи будут собраны для создания книги, известной сегодня как Библия. Он стабилизировал империю, переоценил валюту и реформировал вооруженные силы, а также основал город, который назвал Новым Римом, на месте бывшего города Византия (современный Стамбул), который стал известен как Константинополь.

    Он известен как Константин Великий благодаря более поздним христианским писателям, которые видели в нем могущественного защитника своей веры, но, как было отмечено многими историками, почетное звание могло быть легко приписано его религиозным, культурным и политическим реформам. , а также его боевые навыки и масштабные строительные проекты.После его смерти его сыновья унаследовали империю и довольно быстро начали серию конфликтов друг с другом, которые угрожали свести на нет все, чего добился Константин.

    Трое его сыновей, Константин II, Констанций II и Констант, поделили между собой Римскую империю, но вскоре стали сражаться за то, кто из них достоин большего. В этих конфликтах были убиты Константин II и Констант. Констанций II умер позже, назвав своего двоюродного брата Юлиана своим преемником и наследником. Император Юлиан правил всего два года (361–363 гг. н. э.) и за это время пытался вернуть Риму былую славу посредством ряда реформ, направленных на повышение эффективности управления.

    Будучи философом-неоплатоником, Юлиан отвергал христианство и обвинял веру и ее защиту Константином в упадке империи. Официально провозглашая политику веротерпимости, Юлиан систематически смещал христиан с влиятельных государственных должностей, запрещал преподавание и распространение религии, запрещал христианам служить в армии. Его смерть во время кампании против персов положила конец династии, начатой ​​Константином. Он был последним языческим императором Рима и стал известен как Юлиан Отступник за свою оппозицию христианству.

    Византийская империя ок. 460 г. н.э.

    Татарин77 (CC BY-SA)

    После непродолжительного правления Иовиана, который восстановил христианство как господствующую веру в империи и отменил различные указы Юлиана, ответственность императора перешла к Феодосию I. Феодосий I (годы правления 379-395 н.э.) довел религиозные реформы Константина и Юпитера до их естественных целей, запретил языческое поклонение по всей империи, закрыл школы и университеты и превратил языческие храмы в христианские церкви после провозглашения христианства государственной религией Рима в 380 г. н.э.

    Единство социальных обязанностей и религиозной веры, которое обеспечивало язычество, было разорвано институтом христианства.

    Именно в это время по указу Феодосия была закрыта знаменитая Академия Платона. Многие из его реформ были непопулярны как среди римской аристократии, так и среди простых людей, которые придерживались традиционных ценностей языческой практики. Единство социальных обязанностей и религиозной веры, которое обеспечивало язычество, было разорвано учреждением религии, которая убрала богов с земли и человеческого общества и провозгласила только одного Бога, правящего с небес.

    Этот новый бог, в отличие от старых богов, не имел особого интереса к Риму — он был богом всех людей — и это дистанцировало религию Рима от государства Рим. Раньше римская религиозная вера поддерживалась государством, а ритуалы и фестивали шли на повышение статуса правительства. Феодосий I приложил столько усилий для продвижения христианства, что, похоже, пренебрег другими обязанностями императора и стал последним правителем как Восточной, так и Западной империй.

    Падение Римской империи

    С 376 по 382 год н.э. Рим провел серию сражений против вторгшихся готов, известных сегодня как Готские войны.В битве при Адрианополе 9 августа 378 г. н.э. римский император Валент (годы правления 364-378 гг. н.э.) потерпел поражение, и историки отмечают это событие как ключевое в упадке Западной Римской империи. Были предложены различные теории относительно причины падения империи, но даже сегодня нет единого мнения о том, что это были за конкретные факторы. Эдвард Гиббон, как известно, утверждал в своей книге «История упадка и падения Римской империи », что христианство сыграло ключевую роль в том, что новая религия подорвала социальные нравы империи, которые обеспечивало язычество.

    Теория о том, что христианство было первопричиной падения империи, обсуждалась задолго до Гиббона, поскольку теолог Орозий (l. c. 5 век н.э.) утверждал невиновность христианства в упадке Рима еще в 418 году н.э. Орозий утверждал, что в первую очередь само язычество и языческие обычаи привели к падению Рима. Другие факторы, способствовавшие падению Рима, включают:

    • Политическая нестабильность из-за размера империи
    • Личные интересы двух половин империи
    • Вторжение варварских племен
    • Коррупция в правительстве
    • Армии наемников
    • Чрезмерная уверенность о рабском труде
    • Массовая безработица и инфляция

    Неуправляемые просторы империи, даже разделенной надвое, затрудняли управление.Восточная империя процветала, в то время как Западная империя боролась, и ни одна из них не думала о помощи друг другу. Восточный и Западный Рим видели друг в друге больше конкурентов, чем товарищей по команде, и работали в первую очередь в собственных интересах. С растущей силой германских племен и их постоянными вторжениями в Рим можно было бы справиться более эффективно, если бы не коррупция в правительстве, особенно среди губернаторов провинций, и справедливое отношение римлян к готам в целом.

    Римская армия, состоящая в основном из варваров-наемников, не имевших этнических связей с Римом, больше не могла охранять границы так же эффективно, как когда-то, а правительство не могло так же легко собирать налоги в провинциях.Кроме того, обесценивание валюты, начавшееся при династии Северан, неуклонно поощряло инфляцию и широко распространенный рабский труд, лишивший рабочих мест граждан из низшего сословия, поэтому уровень безработицы резко вырос. Прибытие вестготов в империю в третьем веке нашей эры, спасающихся от вторжения гуннов, и их последующие восстания также были названы фактором, способствовавшим упадку.

    Вторжения в Римскую империю

    MapMaster (CC BY-SA)

    Западная Римская империя официально закончилась 4 сентября 476 г. н.э., когда император Ромул Августул был свергнут германским королем Одоакром (хотя некоторые историки датируют конец 480 г. н.э. со смертью Юлия Непота).Восточная Римская империя продолжала существовать как Византийская империя до 1453 г. н.э., и хотя раньше она называлась просто «Римская империя», она совсем не походила на это образование. Позднее Западная Римская империя была заново изобретена как Священная Римская империя (962-1806 гг. н.э.), но эта конструкция также была далека от античной Римской империи и была «империей» только по названию.

    Наследие Римской империи

    Изобретения и инновации, созданные Римской империей, коренным образом изменили жизнь древних людей и продолжают использоваться в культурах по всему миру сегодня.Достижения в области строительства дорог и зданий, внутреннего водопровода, акведуков и даже быстросохнущего цемента были либо изобретены, либо усовершенствованы римлянами. Календарь, используемый на Западе, восходит к календарю, созданному Юлием Цезарем, а названия дней недели (в романских языках) и месяцев года также происходят из Рима. Даже обычай возвращать какую-либо покупку, которая ему не нужна, пришел из Рима, законы которого разрешали потребителю возвращать продавцу какой-либо бракованный или ненужный товар.

    Многоквартирные дома (известные как «инсула»), общественные туалеты, замки и ключи, газеты и даже носки — все это было изобретено римлянами, равно как и обувь, почтовая система (по образцу персов), косметика, увеличительное стекло и понятие сатиры в литературе. Во времена империи также произошли значительные изменения в области медицины, права, религии, управления и ведения войны. Римляне умели заимствовать и улучшать те изобретения или концепции, которые они находили среди коренного населения завоеванных ими регионов.Поэтому трудно сказать, что является «оригинальным» римским изобретением, а что нововведением в ранее существовавшей концепции, технике или инструменте. Однако можно с уверенностью сказать, что Римская империя оставила прочное наследие, которое продолжает влиять на образ жизни людей в наши дни.

    Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

    Темные века были на самом деле хорошими. Чему это может нас научить?

    Ханна Барчик

    Пришло время снова подумать о Римской империи.Но не та часть его истории, которая обычно привлекает внимание в Соединенных Штатах: долгий и печальный путь упадка и падения. То, что произошло позже, заслуживает нашего любопытства.

    Напоминаем, что в 476 г. н.э. полководец варваров по имени Одоакр сверг законного императора Западной империи Ромула Августула, который, таким образом, стал последним из императоров, правивших из Италии.

    Восточная империя, управляемая из Константинополя, просуществовала еще много столетий. Но римский прогресс — от республики к империи и к руинам — сыграл огромную роль в трагических представлениях о Соединенных Штатах.Если цивилизация могла пройти путь от Цицерона и Катона до Калигулы и Нерона всего за одно столетие, то как долго мог продолжаться смелый эксперимент, начатый Мэдисоном, Джефферсоном и компанией?

    Эпоха, начавшаяся с крахом Рима, — «поздняя античность», как ее называют ученые, — занимает более туманное место в воображении Америки и лишь изредка появляется в речах или эссе о национальных перспективах. Раньше у нас были знакомые персонажи в тогах; через некоторое время рыцари в доспехах.Но между? И, в частности: как отреагировала разнообразная территория, которая когда-то была Римской империей на Западе, когда центральная власть уступила место? Когда ушел последний император, как это отразилось на Испании и Галлии? Как люди обходились без имперской системы, которая построила дороги и акведуки и принесла свои законы и язык стольким частям мира?

    По мнению историков, они справились на удивление хорошо. «Слишком легко писать о позднеантичном мире, как если бы это был просто меланхолический рассказ», — писал Питер Браун из Принстона в своей влиятельной книге 1971 года «. Мир поздней античности ».Но, продолжил он, «мы все больше осознаем поразительные новые начинания, связанные с этим периодом». Они включали не только распад империи на предшественников того, что стало современными странами, но и «многое из того, что чувствительный европеец стал считать наиболее «современным» и ценным в своей собственной культуре», от новых художественных и литературных форм до самоутверждения. управляющие общественными объединениями.

    В своей новой книге « Побег из Рима » Уолтер Шайдель из Стэнфорда идет еще дальше, утверждая, что «Римская империя сделала возможным современное развитие, уйдя и никогда не возвращаясь.Его дело, в упрощённой форме, состоит в том, что устранение централизованного контроля открыло путь к устойчивой эпохе творчества на уровне герцогства за герцогством и монастыря за монастырем, что, в свою очередь, привело к широкому культурному продвижению и возможное процветание. Рассвет университетских и частных бизнес-организаций; идея личных прав и свобод — на этом и других фронтах то, что было римскими территориями, продвигалось вперед по мере исчезновения имперского контроля. «С этой точки зрения развития смерть Римской империи оказала гораздо большее влияние, чем ее предыдущее существование», — пишет Шайдель.Он цитирует известное суждение Эдварда Гиббона о том, что падение Рима было «величайшей, возможно, и самой ужасной сценой в истории человечества», но не соглашается с «ужасной» частью.

    Могут ли невзгоды сегодняшней американской системы управления и напряжение империи-без-названия, которой она пыталась управлять со времен Второй мировой войны, иметь подобный, извращенно благотворный эффект? Может ли самопаралич американского национального управления каким-то образом возвестить возрождение — наши собственные Темные века, но в хорошем смысле?

    Естественно, я как американец надеюсь, что национальное правительство начнет работать лучше.И чему я научился, пережив кризисные циклы, начиная с 1960-х годов, а также изучая циклы более отдаленного прошлого, так это всегда учитывать способность этой постоянно меняющейся культуры восстанавливаться.

    Но что, если вера в американскую стойкость теперь неуместна? Что, если на этот раз все действительно по-другому? Я просил историков, политиков, бизнесменов и общественных деятелей представить себе Америку 21-го века так, как историки вроде Брауна и Шейделя представляют себе позднюю античность. Как будут обстоять дела для нас, герцогство за герцогством и монастырь за монастырем, если национальное правительство сломалось так, что его нельзя исправить?

    «Неудача» правительства сводится к неспособности сопоставить ресурсы общества с его самыми большими возможностями и потребностями. Это самый явный стандарт, по которому нынешнее национальное управление США терпит неудачу. В принципе, почти ничего не выходит за рамки возможностей Америки. На практике почти каждая большая задача кажется слишком сложной.

    Тем не менее, для аналогов герцогств и монастырей нашей эпохи — для правительств штатов и местных органов власти, а также для некоторых крупных частных организаций, включая университеты и некоторые компании — страна по-прежнему в основном функционирует, как раз в тех областях, где национальное управление потерпело неудачу.

    С марта 2016 года: Джеймс Фаллоуз о том, как Америка восстанавливает свои силы

    Сэмюэл Абрамс, политолог из Sarah Lawrence, возглавлял многолетнее национальное исследование «социального капитала» для Американского института предпринимательства.Среди выводов, опубликованных в этом году, есть то, что американцы в значительной степени недовольны ходом национальных событий, а в еще большей степени они довольны местными учреждениями и городскими властями и связаны с ними. «Когда вы разговариваете с людьми, по всем направлениям они с оптимизмом смотрят на свои сообщества и надеются на свое местное будущее», — сказал мне Абрамс. Команда AEI обнаружила, что 80% американцев считают свой город и район «отличным» или «хорошим» местом для жизни, а 70% заявили, что доверяют людям в своем районе.Отражает ли это главным образом самосегрегацию — людей общего происхождения или сходства, объединяющихся вместе? «Это преувеличение, — сказал Абрамс. «Америка менее монолитна и более функциональна на местном уровне, чем думают люди».

    В книге «Побег из Рима » Шайдель пишет, что для культурного, экономического и научного творчества в постримскую эпоху «существовало единственное условие»: «конкурентная фрагментация власти». Сегодня вокруг нас проявляются некоторые положительные аспекты фрагментации.

    Видео: Америка падет, как Рим?

    Пять лет назад, после того как я написал о том, что местные органы власти в штатах Мэн и Южная Каролина «могут сделать», я получил электронное письмо от мэра Среднего Запада. Он сказал, что, по его мнению, заниженная история того момента заключалась в том, как люди, разочарованные политикой на национальном уровне, переносили свой энтузиазм и свою карьеру на государственный и местный уровни, где они могли изменить ситуацию. (Того мэра звали Пит Буттиджич, тогда он был на первом сроке в Саут-Бенде, штат Индиана.) Когда я разговаривал с ним в то время, он предположил, что ситуация была похожа на бегство людей из мира Вице-президента — мрачный юмор поверх подлинной мрачности — ради неабсурдной версии Парки и зоны отдыха .

    С апреля 2014 г.: Джеймс Фаллоуз о том, почему города работают, даже если Вашингтон не работает они вовлечены в национальную политику исключительно как борцы за культуру», — сказал мне Филип Зеликов из Университета Вирджинии, который работал сотрудником службы национальной безопасности при обоих президентах Бушах. «Существует выдумка, что массовая политика — это политика». Реальность, по его словам, такова, что политика на национальном уровне стала упражнением в культурных сигналах — «кто вам нравится, кого вы ненавидите, на чьей вы стороне», — а не в фактическом управлении. Между тем, современные резервы американской практичности находятся в основном на местном уровне, «где у людей нет другого выбора, кроме как решать проблемы неделю за неделей».

    Устранение централизованного имперского контроля открыло путь к устойчивой эре творчества.

    Основываясь на собственном опыте, я мог бы привести сотни примеров такого отношения по всей стране, практически ни один из них не привлек внимания всей страны, и многие из них включали людей, творчески расширяющих роль библиотек, общественных колледжей и других учреждений для удовлетворения местных потребностей. . Вот только один, из Индианы: фабричный городок Манси известен как место проведения Миддлтауна социологических исследований столетие назад. Это был давний дом компании по производству стеклянных банок Ball Brothers, которая с тех пор ушла.Здесь по-прежнему находится Государственный университет Болла, который постоянно растет. Как и другие производственные города Среднего Запада, Манси боролся с последствиями промышленного спада. Среди последствий был кризис финансирования муниципальных школ Манси, который стал настолько серьезным, что два года назад государство взяло систему под контроль.

    В прошлом году Государственный университет Болла стал первым государственным университетом в стране, который взял на себя прямую оперативную ответственность за всю систему государственных школ K–12.Эксперимент только начался, и его успех не может быть гарантирован. Но для того, чтобы зайти так далеко, потребовались инновации и творчество в политической, гражданской, финансовой и образовательной сферах, чтобы заручиться поддержкой в ​​разнообразном сообществе. «Я разговаривал с сенатором штата о плане, — сказал мне в этом году в Манси Джеффри С. Мирнс, президент штата Болл с 2017 года и руководящая сила этого плана. «После 15 минут прослушивания он сказал: «Ты сумасшедший. Не делайте этого. Беги». Еще через 15 минут он сказал: «Ты все еще сумасшедший.Но вы должны это сделать».

    Это сумасшествие и самоотверженность поддерживают жизнь культуры. Возникает новый мир, в значительной степени вне нашего внимания.

    Наши города: Джеймс Фэллоуз о том, как выживает местная газета

    Даже когда формальные связи Римской империи порвались, неформальные связи связывали ее различные части. В отсутствие римского государства все еще существовал латинский язык в качестве исходного lingua franca; была еще сеть дорог. Христианство в той или иной форме было общей религией.Сегодня такие связи включают в себя торговлю, путешествия, семейное происхождение и совместные исследования — связи, которые, как и Интернет, были созданы в эпоху функционирующих национальных и глобальных институтов, но имеют больше шансов на выживание. «С ослаблением федерального правительства вы увидите, что некоторые штаты действительно достаточно велики, чтобы действовать как страны, начиная, конечно, с Калифорнии», — сказала мне Энн-Мари Слотер, генеральный директор аналитического центра New America. «Можно представить, что Техас работает с Мексикой, а Новая Англия — с Канадой, штаты Верхнего Среднего Запада как блок и Тихоокеанский Северо-Запад.Она указала, что штаты не могут подписывать формальные договоры, но опять же, Сенат США уже много лет не одобряет крупных договоров.

    Морли Виноград, бывший советник Эла Гора и соавтор новой книги Исцеление американской демократии: выход на местный уровень , утверждает, что объединенные в сеть населенные пункты уже взяли под эффективный контроль важнейшие области политики. «Если недавние тенденции сохранятся, — сказал он мне, — нет никаких причин, по которым местные колледжи не будут бесплатными по всей стране, без какой-либо федеральной роли.Это произошло в 13 штатах, и мы близки к переломному моменту». После того, как Дональд Трамп вывел Соединенные Штаты из Парижского соглашения по климату, более 400 мэров США, представляющих большую часть экономики США, заявили, что их общины по-прежнему будут его соблюдать. «Вот где большая часть рычагов воздействия на устойчивость — на мэров и губернаторов, — сказал мне Виноград. Он привел пример посадки деревьев, что может показаться незначительным, но, согласно новому исследованию ученых из Швейцарии, может стать важным шагом на пути к удалению из атмосферы избыточного углекислого газа.«Это может распространяться от города к городу, от штата к штату без участия или ограничений федерального уровня», — сказал он. В прошлом году администрация Трампа заявила, что откажется от целей по сокращению автомобильных выбросов и повышению эффективности использования топлива, которые, по словам администрации Обамы, должны достичь автопроизводители. В этом году Ford, BMW, Volkswagen и Honda объявили, что проигнорируют изменения в федеральной политике. Вместо этого они «признают право Калифорнии» устанавливать строгие стандарты выбросов и эффективности и будут продавать автомобили, соответствующие этим стандартам, во всех 50 штатах.

    Питер Браун заметил, что «общество, находящееся под давлением, не обязательно является депрессивным или ригидным обществом». Возрождение, последовавшее за крахом Римской империи, полные последствия которого можно было увидеть только в ретроспективе, стало возможным потому, что с ослаблением центральной власти римское общество стало «исключительно открытым для течений снизу».

    Мир меняется, пока мы в нем живем; мы все являемся частью шаблона, который мы можем лишь смутно увидеть. Историки через тысячу лет точно узнают, приближалась ли в этот момент Американская империя к своей поздней древности.Возможно, к тому времени Манси и Саут-Бенд будут так же велики в историческом воображении, как сегодня монастыри Клюни и Св. Галла. Древние университетские города Пало-Альто и Нью-Хейвен могут находиться в разных странах. А пока нам следует признать и, по возможности, развивать «поразительные новые начинания», которые уже осуществляются.

    История Римской империи 1911-1960 на JSTOR

    Информация о журнале

    Журнал римских исследований публикует статьи в полном объеме. области, для продвижения которой было создано Римское общество, т.е.е. ‘ изучение истории, археологии, литературы и искусства Италии и Римской Империя, с древнейших времен примерно до 700 г. н.э. Акцент делается на исторические темы, но есть и статьи на литературные, археологические и искусствоведческие темы, включая вопросы культурной и интеллектуальной истории которые пересекают эти категории. Доклады призваны сделать свежий и значительный вклад в понимание римского мира и стимулировать дальнейшее обсуждение.Публикуются статьи преимущественно по археологии римской Британии. в дочернем журнале Общества Britannia. Обычный месяц публикации — ноябрь. Оглавление и аннотации самого последнего тома доступны на веб-странице Общества, как и содержание пяти предыдущих томов.

    Информация об издателе

    Общество, основанное в 1910 году, является ведущей организацией в Соединенных Королевство для тех, кто интересуется изучением Рима и Римской империи. Его сфера охвата широка, охватывающая римскую историю, археологию, литературу и искусство вплоть до примерно до 700 г. н.э. Он имеет широкое членство, состоящее из более чем сорока странах и из всех возрастов и слоев общества. Общество поддерживает: обширная программа публикаций библиотека из около 100 000 томов и 540 текущих периодических изданий, поддерживаемая совместно с Греческим обществом и совместно с Институтом классических исследований Лондонского университета. летние школы и др. путем ежегодного присуждения грантов археологии, за счет грантов на раскопки и организации конференции раз в два года. школы путем предоставления грантов, чтобы помочь преподаванию всех аспектов римского мира программа публичных лекций в Лондоне Тарифы на подписку доступны на http://www.romansociety.org/frame.htm

    Империя и развитие: падение римского запада

    Питер Хизер |
    Резюме
    • Римская империя была самым большим и долгоживущим государством, которое когда-либо знала западная Евразия.
    • Давно утверждалось, что его западная половина закончилась в пятом веке нашей эры в основном по внутренним причинам.
    • Фактически, его экономическое процветание продолжало расти вплоть до позднеимперского периода, несмотря на трудные корректировки его внутренних политических операций.
    • Гораздо важнее для имперского краха, чем какие-либо внутренние события, было возвышение Персии до статуса сверхдержавы в третьем веке нашей эры. С этого момента гораздо большая часть ресурсов империи, фискальных и военных, должна была быть постоянно сосредоточена на востоке.
    • В то же время экономическая революция разворачивалась среди в основном германских групп, которые доминировали в неримской Европе. Новые методы ведения сельского хозяйства вызвали значительный демографический рост, и существует множество свидетельств расширения торговли и других новых потоков богатства.
    • Большая часть этой революции была вызвана или, по крайней мере, ускорена в скорости и размахе рядом экономических, дипломатических и военных контактов с римским государством.
    • Это также имело важные политические последствия, поскольку потенциальные новые элиты на окраинах империи боролись за контроль над новыми потоками богатства и ресурсов населения. Эта борьба в конечном итоге породила более крупные и могущественные политические структуры, чем любые ранее существовавшие в неримской Европе.
    • В долгосрочной перспективе совокупное воздействие этих новых образований, добавленное к персидскому эффекту, отменило первоначальный дисбаланс сил, который в первую очередь привел к существованию Римской империи, и привел к разрушению ее западной половины.
    • В этой истории есть несколько весьма случайных моментов, и свою роль сыграли внутренние ограничения империи. Тем не менее, падение Римской империи предполагает, что может действовать «Третий закон Ньютона для империй»: каждый имперский подъем вызывает противоположную и равную реакцию среди его первоначально подчиненных соседей, которая в конечном итоге приведет к ее собственному упадку.

    Введение

    Римская империя простиралась по одной диагонали от вала Адриана до северного Ирака, а по другой — от устья Рейна до Атласских гор Северной Африки. Это было самое большое государство, которое когда-либо видела Западная Евразия: больше, чем, например, даже расширенный Европейский Союз, и, конечно, затмевало самую большую из средневековых империй Европы. Он также был чрезвычайно долгоживущим. За исключением Трансильвании и Британии, где она просуществовала всего сто семьдесят и триста пятьдесят лет соответственно, римское правление господствовало над остальными ее владениями в течение поразительных пятисот лет.И все это в период, когда скорость бюрократического функционирования и военного реагирования составляла 45 километров в день, что составляло примерно одну десятую от современных аналогов. Если судить по тому, сколько времени потребовалось реальным людям, чтобы получить место, Римская империя была, возможно, в десять раз больше, чем она изображена на карте.

    Эпические масштабы его существования всегда обостряли интерес к причинам краха. И, со времен Гиббона, хотя роль внешнего вторжения всегда отводилась, объяснение, как правило, сосредоточивалось на ряде внутренних преобразований и проблем как основных движущих сил процессов краха римской империи, которые привели к концу ее западную часть. в пятом веке нашей эры.Гиббон, как известно, обратил внимание на тяжелую «колоссальную ткань» империи и на предположительно проблематичные последствия христианизации, в то время как к середине двадцатого века внимание обычно концентрировалось на экономическом коллапсе и политическом хаосе, которые считались типичными для империи. позже Римская империя четвертого века.

    Упадок и падение

    Однако все представление о позднеримском экономическом коллапсе основывалось на ограниченном наборе свидетельств: различных литературных ссылках на гиперинфляцию в третьем веке и различных проблемах, связанных с повышением налогов с сельскохозяйственной экономики в четвертом; и тот грубый факт, что ежегодный уровень надписей, предназначенных для демонстрации, обычно в городских условиях, внезапно упал примерно до одной шестой от прежних уровней в середине третьего века.Из этого обычно делали вывод, что имел место «кризис третьего века», обрекший империю на крах, с рядом ключевых компонентов. Считалось, что сельское хозяйство, главный двигатель римского экономического производства, прежде всего дало осечку; наиболее распространенное мнение заключалось в том, что чрезмерное налогообложение не оставляло крестьянам достаточного количества еды, вызывая медленное, но значительное сокращение численности населения и производства. Если крестьяне были в беде с одной стороны, то гиперинфляция и конец надписей отражали экономическое положение высших, землевладельческих классов, которые все больше действовали на веревочке и, как следствие, не имели желудок для государственной службы, которую часто прославляли надписи.Действительно, существует множество законодательных актов четвертого века, направленных на то, чтобы заставить классы землевладельцев выполнять те функции местного самоуправления, за которые они ранее боролись. Политические структуры высшего уровня империи также находились в таком же беспорядке: в середине третьего века было так много недолговечных императоров, часто борющихся за власть одновременно, что мы до сих пор точно не знаем, сколько было претендентов на власть. Неудивительно, что считалось, что внешнее вторжение давит на структуру, готовую рухнуть.

    Археология и сельское хозяйство

    Однако за последние тридцать лет этот консенсус был полностью опровергнут археологической революцией. Этому предшествовала уникальная находка 1950-х годов. Работая на известняковых холмах за пределами Антиохии, древней столицы римского востока, французский археолог по имени Густав Чаленко наткнулся на каменные деревни позднеримского периода, заброшенные и никогда повторно не заселенные около 800 г. н.э., которые демонстрировали все признаки процветания в IV век и позже.Большинство позднеримских крестьян строили из гораздо менее прочных материалов, так что такой ископаемый римский ландшафт невозможно было найти где-либо еще, а его более широкое значение невозможно было оценить. Тем не менее, наиболее проницательные уже понимали, что науке придется считаться с более процветающей позднеримской экономикой, чем предполагалось.

    Подтверждения этой точки зрения пришлось ждать до 1970-х годов, когда археологи впервые разработали метод выборки общего уровня производительности в сельской местности. Это основывалось на том факте, что современная распашка глубоко вгрызлась в давно затопленные стратиграфические слои, вынеся на поверхность много древней керамики. Долгосрочные региональные исследовательские проекты проводили лето за сбором каждого фрагмента в целевых зонах, а зиму анализировали результаты. Поскольку многие фрагменты римской керамики настолько хорошо известны, что многие горшки могут быть датированы с точностью до десяти-двадцати лет, и поскольку зондирование и раскопки установили плотность керамики, которая, вероятно, отражала существование поселения, стали очевидными две вещи. возможный.Сравнение плотности керамики позволило оценить количество римских поселений в любом регионе. Структуры датирования этих комплексов позволили затем точно показать, когда в течение 500-летней римской эры было заселено какое-либо конкретное поселение.

    Работа была долгой и упорной, но результаты революционные. Вопреки всем ожиданиям, за исключением небольших районов северной Британии и северо-восточной Галлии, четвертый век оказался периодом максимальной сельскохозяйственной активности, измеряемой количеством поселений, в течение всего римского периода, а не минимальной, как считалось в старых парадигмах. предполагал.Большое сельское население может, конечно, означать более бедных отдельных крестьян, как это было в средневековой Англии до Черной смерти, и ничего не говорит об уровне налогообложения, при котором они работали. Тем не менее общий объем производства в сельской местности и, следовательно, общий ВИП — валовой имперский продукт — в позднеримский период был явно выше, чем когда-либо прежде. В результате уже невозможно объяснить политический кризис V века предшествующим экономическим коллапсом.

    Персия, кризис третьего века и позднеримская жизнеспособность

    Ничто из этого не искоренило кризис третьего века, но наложило ограничения на его важность.Она не порождалась и не была вызвана общим кризисом сельскохозяйственного производства. И не гиперинфляция того же рода, что уничтожила сбережения среднего класса и вызвала политические волнения в Германии после Первой мировой войны. Римская инфляция третьего века ограничивалась ценами, измеряемыми в серебряных монетах, и отражала тот факт, что количество содержащегося в них серебра резко сократилось. Дворянское богатство в римском мире выражалось в виде земли и ее продукции, а также сокровищ в золоте и более чистом серебре, ни одно из которых не теряло своей ценности.На самом деле гиперинфляция заключалась в том, чтобы чеканить монеты, достаточные для оплаты армии, которая увеличивалась в размерах несоизмеримо с имеющимся запасом серебра. И это, прямо скажем, было продуктом экзогенного шока. Начиная с 230-х гг., династия Сасанидов реорганизовала огромный регион Западной Азии — Ирак и Иран, говоря современным языком, — чтобы создать сверхдержаву, соперничающую с Римской империей. Эта новая власть заявила о себе тремя массовыми победами над разными римскими императорами, последний из которых, Валериан, был схвачен, закован в цепи, а затем после смерти содрали кожу и дубили.Персидской угрозе в конце концов удалось противостоять к концу третьего века, но потребовалось около пятидесяти лет военной и финансовой перестройки, чтобы мобилизовать необходимые ресурсы.

    Хотя и менее непосредственно, подъем Персии также сыграл важную роль в политических потрясениях третьего века, как в центре, так и на местах. В целом новая персидская угроза означала, что императоров более или менее постоянно тянуло на восток. В результате на Западе образовался вакуум власти, и многие узурпации того периода на самом деле были направлены на заполнение этого пробела.В целом, возвышение Персии сделало почти неизбежным то, что поздней Римской империи придется оперировать более чем одним императором одновременно. Раньше его избегали, несмотря на размер империи, только благодаря тому факту, что ее враги были относительно неопасны.

    Массовое сокращение надписей имеет более широкие корни, но также связано с восходящей персидской звездой. Весь смысл участия в общественной жизни, зафиксированный надписями, заключался в борьбе за власть в главном органе местного самоуправления: городских советах, каждый из которых управлял зависимой сельской территорией.В раннеимперский период советы контролировали значительные средства, поэтому местные дворяне и более крупная рыба маневрировали, чтобы завоевать их власть, с настойчивой саморекламой, зафиксированной в надписях. Центральное римское государство долгое время помогало себе этими средствами, но персидский кризис привел к их окончательной конфискации. Этим актом весь смысл местной политики был устранен, и местная служба стала гораздо менее привлекательной. Вместо этого местные землевладельцы все чаще переходили на имперскую службу в конце третьего и четвертом веках, где можно было получить все хорошие привилегии, поскольку центральные бюрократические структуры расширились, чтобы контролировать новые финансовые структуры, оплачивающие большую армию.Однако быстро бюрократическая экспансия стала также и политическим инструментом, и к середине четвертого века императоры часто наделяли почетным бюрократическим статусом людей, которые никогда в жизни не держали в руках перо.

    Таким образом, снова пришлось переоценить масштабы кризиса. Крупная имперская бюрократия четвертого века была одним из призраков истории «упадка и падения»: паразитическая группа «праздных ртов», которые высасывали жизнь из бедных налогоплательщиков. Если принять во внимание, что большинство его членов были старыми местными римскими дворянами в новом обличии, которые ранее столь же «бездействовали» в своих городских советах, то становится гораздо менее очевидным, что их появление в четвертом веке предвещало крах пятого века. . Нельзя сказать, что в саду все было радужно. Персидская угроза была парирована, но не устранена, так что ресурсы нужно было по-прежнему направлять на восток. Разделение имперской власти порождало трения и периодические гражданские войны даже между братьями, делящими трон, в то время как экономическое производство было нелегко увеличить в отсутствие тракторов или искусственных удобрений.В целом, однако, этот более умеренный уровень кризиса третьего века дает гораздо больше смысла неопровержимым свидетельствам культурной жизнеспособности четвертого века, эпохи, когда христианство было почти без усилий сделано частью классического мира благодаря множеству изобретательных изобретателей. размещение. Это также придает больше смысла тому грубому факту, что даже после падения Запада в пятом веке восточная половина империи, действовавшая с теми же институтами, успешно существовала на протяжении столетий. Наконец, он с новой силой ставит вопрос Гиббона: если в позднеримской имперской системе четвертого века нет признаков серьезного нарушения, почему ее западная половина перестала существовать в пятом?

    Трансформация «варварской» Европы

    Вторая интеллектуальная революция, опять-таки во многом обусловленная археологическими исследованиями, предлагает альтернативный ход мысли по сравнению с традиционными парадигмами внутреннего коллапса. Для тех, у кого есть глаза, ключ к разгадке уже был в ограниченном наборе исторических свидетельств, доступных для неримской Европы.В начале третьего века традиционный состав небольших групп, которые противостояли римской власти через границу в ранний имперский период, большинство из которых, но не все, говорили на германском языке, был заменен меньшим числом более крупных образований. Это преобразование преобладало на всех европейских границах Рима, от новой франкской коалиции в устье Рейна до северного побережья Черного моря, где готы стали новой властью в стране. Полное значение этих изменений в номенклатуре, однако, было далеко не ясным, поскольку некоторые из новых образований определенно представляли собой свежие коалиции ранее существовавших социальных единиц.

    Однако, как показало большое количество археологических свидетельств, за пределами Рима происходило гораздо больше, чем простое изменение названия. В течение римского периода — в целом первые четыре века нашей эры — в центральной и северной Европе происходили собственные экономические революции. Самое главное, произошел массовый рост сельскохозяйственного производства, подпитываемый интенсификацией режимов земледелия. Это проявляется в ассортименте выращиваемых культур, используемых орудиях и неуклонном увеличении размеров и плотности поселений.Уровни торговли и обмена также заметно увеличились, с некоторыми свидетельствами более специализированного производства. Есть также безошибочные признаки увеличения различий в богатстве и статусе между различными слоями общества, при этом все большее значение приобретает военизированная часть мужского населения. Действительно, все различные новые термины для обозначения «власти», вошедшие в употребление среди различных германоязычных народов в римский период, произошли от слов, имевших основное значение «военный лидер».Между рождением Христа и 400 г. н.э. неримское население германской Европы значительно увеличилось в богатстве и размерах, а также создало новые структуры власти и социальной власти. Именно эти преобразования лежали в основе появления новых названных группировок по ту сторону европейских границ Рима.

    Следствие и причина

    Эти новые политические структуры оказались гораздо более грозными, чем те, которые они заменили, и это уже проявляется в событиях третьего века.Настоящие истоки этого кризиса, безусловно, лежали в Персии, но он также имел сильную западную составляющую. Новые коалиции «варварской» Европы не только совершали набеги на римскую территорию, пока императоры пытались справиться с персидской угрозой, но даже вынудили империю покинуть некоторые из своих территорий: выступ на территории нынешней южной Германии между Рейном и Дунаем. и Дакия на территории современной Трансильвании. Возможно, это был стратегический отход, а не безрассудное отступление, но впервые твердо управляемая римская территория вышла из-под имперского контроля.А в четвертом веке эти новые пограничные группировки действовали лишь как полуподчиненные клиенты империи. Иногда они вносили вклад в имперские армии, но также требовали регулярных римских военных кампаний и адресной иностранной помощи желающим королям, чтобы держать их в узде. Дисбаланс сил в пользу Средиземноморья, позволивший зародиться Римской империи, размывался Персией, а также возникновением новых структур в неримской Европе.

    Менее очевидно, хотя некоторые из этих процессов преобразования имели более долгосрочные корни, проекция римской имперской власти значительно увеличила их масштабы и скорость воздействия.Сасанидская династия, например, объединила Западную Азию, заняв власть у ранее господствовавших Аршакидов по прямо антиримскому билету. Престиж и богатство, которые пришли к нему в результате успешных войн против череды римских императоров, были краеугольным камнем его новой власти.

    Точно так же и в Европе целая серия различных взаимодействий с римским миром вызвала или, по крайней мере, ускорила решающие преобразования, которые превратили соседей Рима в гораздо более грозных противников.Во-первых, Римская империя разместила большое количество войск прямо на своих пограничных линиях по Рейну и Дунаю. По крайней мере, часть сельскохозяйственной экспансии за пределы этих границ с выгодой для себя обслуживала огромный спрос на продукты питания, кожу и т. д., который представляла эта беспрецедентная концентрация рабочей силы и покупательной способности. Римский спрос на предметы роскоши, особенно на янтарь и рабов, также стимулировал развитие за границей и принес новое богатство в германский мир. То же самое можно сказать и о римских дипломатических субсидиях, которые в форме ежегодных даров представляли собой регулярный поток новых богатств через границу с самого раннего периода.И наряду с этим, конечно, было все богатство, полученное в результате набегов, совершенных на богатых римских соседей пограничных групп: трансграничные набеги были совершенно эндемичными.

    Все это новое богатство стало основой для новой социальной и политической иерархии, поскольку в неримском мире развернулась ожесточенная борьба за контроль над его различными источниками и потоками. Как показывают новые слова для обозначения власти, доказательства того, что эта борьба была военной и прямой. Не в последнюю очередь, новое богатство, перетекавшее через границу, было совершенно неравномерным в своем географическом распределении: дипломатические субсидии, а также возможности как для набегов, так и для торговли наиболее естественным образом доставались тем, кто находился ближе всего к границе.Однако богатство пограничного региона быстро стало мишенью для тех менее удачливых групп, живущих дальше. Таким образом, один заметный образец приспособления во втором и третьем веках видел, как группы из-за пределов непосредственной пограничной зоны организовывались и вооружались, чтобы захватить угол действия у тех, кто ранее монополизировал его. Это было основным мотивом прибытия готов на дунайские границы Рима в третьем веке, а также сыграло определенную роль в реорганизации на западе. Эти экспансии, естественно, осуществлялись за счет военных действий, так как группа, уже пользующаяся своим положением у границы, не собиралась добровольно отказываться от своих преимуществ. Сама римская агрессия даже повела этот процесс другим путем. С первого десятилетия первого века нашей эры одним из постоянно задокументированных мотивов объединения в более крупные группы было желание более эффективно противостоять наихудшим вторжениям римского господства.

    «третий закон империи» Ньютона?

    Многие случайные последовательности событий способствовали падению западной половины Римской империи.Не в последнюю очередь внезапный взрыв могущества гуннов из евразийских степей на восточные окраины Европы породил два основных импульса миграции в римский мир: один в 376–380 гг., другой в 405–408 гг. К 440 г. их составные части объединились в два основных союза, каждый из которых был намного больше, чем любая из групп, существовавших за границей: вестготы в южной Галлии и вандалы в Северной Африке, оба представляли объединение трех отдельных групп иммигрантов численностью более 10 000 человек. воины.При этом иммигранты нанесли большой ущерб западно-римским государственным структурам, сначала понизив их армии, а затем предотвратив их надлежащую замену, либо опустошив, либо аннексировав ключевые области их налоговой базы. Это, в свою очередь, позволило англосаксам и франкам захватить бывшие римские территории в Британии и северо-восточной Галлии, еще больше ослабив государственные структуры. Иммигранты также выступали в качестве альтернативных источников политического магнетизма для местной римской элиты. Учитывая, что все эти элиты были землевладельцами и поэтому не могли перемещать свои активы в более привлекательные места, они часто сталкивались с небольшим выбором, кроме как заключать соглашения с иммигрантами, когда они становились доминирующими на местном уровне: если, то есть, иммигранты были готовы Сделай так.Таким образом, западно-римское государство в конце концов исчезло, если не без энергичных военных усилий по восстановлению своего состояния, иногда с существенной помощью римского востока, поскольку доходы упали до такой степени, что оно больше не могло вводить эффективные силы в поле против иммигрантов, которые были заняты расширением своих зон контроля.

    Во всем этом ясно совершенно случайное влияние гуннов. Без него два основных импульса миграции, каждая из которых включала в себя несколько основных групп, никогда не произошли бы достаточно быстро, чтобы помешать римским властям разобраться с мигрантами, с которыми они, конечно, могли бы справиться, если бы каждая группа прибыла отдельно.Влияние внутренних ограничений римского государства также очевидно, не в последнюю очередь из-за его неспособности заметно увеличить доходы выше уровня четвертого века, когда новый кризис начал давать о себе знать после 400 года. Способность иммигрантов политически отделить римских землевладельцев от верность также отражает естественно слабые уровни контроля, осуществляемые на местах таким географически обширным государством, обремененным такими примитивными способами коммуникации. И, конечно же, восточная половина империи всегда могла выбирать моменты и масштабы своей помощи западу, где единая имперская власть была бы готова пойти на больший риск.

    Но даже принимая во внимание эти моменты, внешний фактор, представленный иммигрантами 376-80 и 405-80, был главной движущей силой западно-имперского краха. Внутренние ограничения империи проявились только потому, что иммигранты оказали давление на ее структуры, и нет никаких признаков того, что эти ограничения сами по себе привели бы ее к падению больше, чем за предыдущие полтысячелетия. Еще два соображения подчеркивают этот момент. Во-первых, восточная половина империи счастливо просуществовала более века, используя одни и те же структуры.Во-вторых, основное ограничение способности империи реагировать на кризис в пятом веке — отсутствие какого-либо дальнейшего ослабления ее фискальной/военной системы — в любом случае было вызвано другим внешним фактором: возвышением Персии в третьем веке. .

    Более случайные аспекты кризиса не могли бы иметь такого же кумулятивного эффекта без преобразований, вызванных в неримской Европе многовековым взаимодействием с ее имперским соседом. Если бы гунны прибыли в первом или втором веке, группа германцев, которая могла бы отправиться в поход, не была бы достаточно большой или сплоченной, чтобы пережить свое первоначальное столкновение с римской властью.Германские отряды этого периода могли выставить не более нескольких тысяч воинов. Точно так же процессы политического слияния, необходимые для образования воинских группировок численностью в несколько десятков тысяч человек, сравнимых с вестготами или вандалами V в. крайне маловероятно, что они были успешно завершены до того, как отдельные группы были уничтожены Римской империей, которая до подъема Персии все еще имела много финансовых/военных слабостей в своих системах.Таким образом, есть сильный смысл в том, что имперская римская власть и богатство создали — в долгосрочной перспективе — свою собственную Немезиду, создав противоборствующие силы, которые были достаточно могущественны, чтобы сравниться с ее военной мощью. И здесь, если не где-либо еще, падение западной Римской империи может повлечь за собой уроки, над которыми современным империям не мешало бы поразмыслить.

    Дополнительная литература

    P.R.L. Браун, Мир поздней античности: 150–750 гг. н.э. (Лондон, 2004 г.).

    Дж.Ф. Мэтьюз, Western Aristocracy and Imperial Court AD 364-425 (Оксфорд, 1975).

    Б. Уорд Перкинс, Падение Рима и конец цивилизации (Оксфорд, 2005).

    C. Wickham, Обрамление раннего средневековья: Европа и Средиземноморье 400-800 (Оксфорд, 2005).

    Об авторе

    Питер Хизер — научный сотрудник и преподаватель средневековой истории в Вустерском колледже в Оксфорде. Его публикации включают «Готы» (1996) и «Падение Римской империи».Новая история (2005). Его текущие интересы включают явления этнической принадлежности и миграции среди групп, которые разрушили западную половину Римской империи. [email protected].

    Римская империя — Оксфордский номер

    Период, когда римское государство и его заморские провинции находились под властью императора, со времен Августа (27 г. до н.э.) до 476 г. н.э. Римская империя была разделена в 375 году нашей эры императором Феодосием на Западную и Восточную империи.Этот термин часто используется для обозначения всех римских территорий как во времена республики, так и империи.

    Город Рим постепенно набирал силу со времен Тарквиний (6 век до н.э.), подчинив себе этрусков, сабинян, самнитов и греческих переселенцев, и к середине 3 века до н.э. контролировал Италию. Он вступил в конфликт с Карфагеном в западном Средиземноморье и с эллинистическим миром на востоке. Успех в Пунических войнах дал Риму его первые заморские владения на Сицилии (241 г.), Испании (201 г.) и Северной Африке (146 г.), а македонские войны в конечном итоге оставили Рим доминирующим в Македонии, Греции и некоторых частях Малой Азии.Сирия и Галлия от Рейна до Атлантики были добавлены походами Помпея и Юлия Цезаря, а Египет был аннексирован в 31 г. до н.э. после битвы при Акциуме. Август планировал укрепить империю в естественных границах, но в 43 г. н.э. Клавдий вторгся в Британию. Траян в 106 г. сделал Дакию провинцией в ответ на набеги через Дунай, хотя она была заброшена в 270 г. Его аннексия Месопотамии была очень краткой (114–117).

    Эта обширная империя была скреплена надежной связью и внутренним миром, поддерживаемым римскими легионами.Флот охранял море для судоходства, а сеть римских дорог, построенных для быстрого перемещения войск, облегчала торговлю, личные поездки и имперскую почтовую систему. Развитие единой правовой системы и использование общего языка (латынь на западе, греческий на востоке) способствовали сохранению единства. Римские города процветали по всей империи благодаря эффективным системам водоснабжения и канализации. Римское влияние и торговля распространились еще дальше, достигнув Индии, России, Юго-Восточной Азии и через Шелковый путь Китая.

    Успех империи также привел к ее падению, ее размер способствовал ее краху, усугубленному борьбой за власть и вторжением жаждущих земли мигрирующих племен. Рим был разграблен вестготами в 410 г., Карфаген был завоеван вандалами в 455 г., а в 476 г. Ромул Августул, последний император Западной империи, был свергнут. Восточная империя (Византийская империя) просуществовала до 1453 года. «История упадка и падения Римской империи» Гиббона (1776–1781 гг.) представляет собой классический отчет о распаде имперского Рима.

    Римская империя На этой карте показано максимальное расширение Римской империи в 117 году нашей эры. Рим расширился от небольшого поселения в 6 веке до нашей эры, чтобы править большей частью известного европейского мира к началу 2 века нашей эры. Установив контроль над Италией ок. 260 г. до н.э. Рим расширился на восток и запад. К 133 г. до н.э. вся территория, ранее принадлежавшая Карфагену в западном Средиземноморье и Северной Африке, была поглощена вместе с Македонией и Малой Азией на востоке.Расширение продолжалось еще 150 лет, и наибольшего размаха империя достигла в 117 г. н.э. при Траяне. Его преемник Адриан попытался укрепить империю за фиксированными границами, отступив к Евфрату на востоке и построив знаменитую стену в Британии. Однако менее чем через 50 лет начался упадок империи . Источник: MAPS IN MINUTES™ © RH Publications (1997)

    […]

    Глава 9: Римская империя – Западная цивилизация: краткая история

    Когда Октавиану удалось победить Марка Антония, он устранил последнее препятствие на пути к собственному контролю над обширными территориями Рима.На словах поддерживая идею о том, что республика все еще существует, он фактически заменил республиканскую систему системой, в которой один суверен правил римским государством. При этом он основал Римскую империю, политическое образование, которое просуществовало почти пять столетий на западе и более тысячи лет на востоке.

    Эта система называлась Принципатом , правилом «Первого». Точно так же, хотя «Цезарь» изначально был просто фамилией линии Юлия Цезаря, «Цезарь» стал синонимом самого императора к концу первого века нашей эры.Римские термины для обозначения правления просуществовали до двадцатого века нашей эры: имперские титулы правителей как России, так и Германии — «царь» и «кайзер» — означали «цезарь». В свою очередь, английское слово «император» происходит от imperator , титула римского полководца-победителя на поле боя, который был принят римскими императорами в качестве еще одного почетного титула. Английское слово «принц» — еще один католицизм, от Princeps Civitatis , «Первый гражданин», термин, который Август придумал для себя.Для ясности в этой главе будет использоваться англизированный термин «император» для обозначения всех лидеров римской имперской системы.

    Пик римского могущества совпал с первыми двумястами лет Римской империи, периодом, который запомнился как Pax Romana : Римский мир. В период расцвета Римской империи, примерно с 1 по 200 г. н.э., можно было путешествовать от атлантического побережья Испании или Марокко до Месопотамии по хорошим дорогам, говоря на одном языке и пользуясь официальной защитой от бандитизма. .Римская империя была такой же богатой, могущественной и славной, как любая другая в истории до того момента, но она также представляла угнетение и империализм для рабов, бедных простолюдинов и покоренных народов.

    Октавиан, несомненно, был архитектором Римской империи. В отличие от своего двоюродного деда, Юлия Цезаря, Октавиан устранил всех политических соперников и установил постоянную наследственную императорскую власть. Все это время он утверждал, что восстанавливает не только мир и процветание, но и саму Республику. Поскольку термин Rex (царь) был бы ненавистен его собратьям-римлянам, Август вместо этого называл себя Princeps Civitatus , что означает «первый гражданин».«Он использовал Сенат для поддержания фасада республиканского правления, инструктируя сенаторов о действиях, которые они должны были предпринять; хорошим примером является то, что Сенат «попросил» его остаться консулом на всю жизнь, что он любезно принял. К 23 г. до н. э. он занял пожизненное положение трибуна, положение, которое давало неограниченную власть в принятии законов или наложении вето. Все воины приносили ему личные клятвы верности, и, отвоевав Египет у своего бывшего союзника Марка Антония, Августу там поклонялись как последнему фараону. Сенат наградил Октавиана почетным знаком Augustus : «прославленный» или «полубожественный». Именно под этим именем, Август Цезарь, его лучше всего помнят.

    Несмотря на свою очевидную личную власть, Август счел полезным поддерживать внешний вид Республики, наряду с республиканскими ценностями, такими как бережливость, честность, храбрость и честь. Он ввел строгие моралистические законы, которые наказывали (из элиты) молодых мужчин, пытавшихся избежать брака, и прославлял набожность и лояльность консервативных замужних женщин.Даже когда он превратил правительство из республики в бюрократический инструмент по собственной воле, он настаивал на традиционных республиканских верованиях и республиканской культуре. Это, без сомнения, отражало его собственные консервативные вкусы, но также облегчило переход от республики к автократии для традиционной римской элиты.

    По мере роста полномочий Августа он получил совершенно новый правовой статус, imperium majus , что было чем-то вроде доступа к чрезвычайным полномочиям диктатора при Республике. В сочетании с его постоянным трибуном и прямым правлением над провинциями, в которых в то время находилась большая часть римской армии, практический контроль Августа над римским государством был беспрепятственным. В целом юридические категории, используемые для объяснения и оправдания реальности огромных полномочий Августа, хорошо работали во время его правления, но иногда вызывали серьезные проблемы у более поздних императоров, потому что немногие были столь же компетентны, как он. Последующие императоры иногда вели себя так, как будто законы действительно не имели отношения к их собственному поведению, а формальные отношения между императором и законом никогда не определялись явно.Императоры, которые уважали римские законы и традиции, завоевали престиж и почитание за это, но формальных юридических вызовов имперской власти никогда не было. Точно так же по мере того, как шли века, и многие императоры пришли к власти силой, стало до боли очевидным, что буква закона во многих случаях была менее важна, чем личная власть данного императора.

    Одна из наиболее впечатляющих сохранившихся статуй Августа. Август был, среди прочего, мастером пропаганды, заказав множество своих статуй и бюстов для установки по всей империи.

    Эта экстраординарная сила не вызвала сопротивления в значительной степени потому, что практические реформы, проведенные Августом, были эффективными. Он превратил сенат и конный класс в настоящую государственную службу для управления огромной империей. Он ликвидировал налоговое хозяйство и заменил его налогообложением через наемных чиновников. Он организовал регулярную курьерскую службу. Его войска даже напали на Эфиопию в отместку за нападения на Египет, и он принял послов из Индии и Скифии (современная Украина).Короче говоря, он руководил консолидацией римской власти после десятилетий гражданской войны и борьбы, предшествовавших его приходу к власти, и подавляющее большинство римлян и римских подданных одинаково были довольны кончиной республики из-за улучшения стабильности, которую представляло правление Августа. Только одна крупная неудача омрачила его правление: три легиона (возможно, до 20 000 солдат) были уничтожены в гигантской засаде в лесах Германии в 9 г. н.э., остановив любую попытку расширить римскую власть за Рейн и Дунай.Несмотря на это бедствие, после смерти Августа сенат проголосовал за его обожествление: ему, как и его двоюродному деду Юлию, теперь надлежало поклоняться как богу.

    Период Pax Romana включал три отдельные династии:

    Династия Юлиев: 14 – 68 г. н.э. – те императоры, которые связаны (кровью или усыновлением) с линией Цезаря.

    Династия Флавиев: 69 – 96 гг. н.э. – отец и двое его сыновей, захватившие власть после непродолжительной гражданской войны.

    «Пять хороших императоров»: 96 – 180 гг. н.э. – «династия» императоров, которые выбирали себе преемников, а не переходили власть к членам своей семьи.

    Юлианская династия

    При любом обсуждении римских императоров есть простая и досадная проблема: источники. В то время как археология и сохранившиеся письменные источники создают достаточно четкую основу для понимания основных политических событий династии Юлиев, биографические детали гораздо сложнее. Все сохранившиеся письменные свидетельства о жизни юлийских императоров были написаны через много десятилетий, а в некоторых случаях и более века после их правления.В свою очередь, два наиболее важных биографа, Тацит и Светоний, ненавидели действия и характер юлианцев, и поэтому их отчеты изобилуют скандальными анекдотами, которые могут иметь или не иметь под собой исторической правды (Тацит повсеместно считается более надежным, хотя книга Светония «Двенадцать цезарей» действительно представляет собой очень увлекательное чтение). Таким образом, приведенные ниже биографические очерки представляют собой попытку суммировать то, что известно наверняка, вместе с некоторыми примечаниями о скандальных утверждениях, которые могут быть хотя бы отчасти сфабрикованы.

    Когда Август умер в 14 г. н.э., его пасынок Тиберий (годы правления 14 – 37 г. н.э.) стал императором. Хотя было возможно, что Сенат мог попытаться восстановить свою власть, для этого не было политической воли. Только идеалистические или озлобленные сенаторы действительно мечтали о восстановлении республики, и переворот был бы отвергнут подавляющим большинством римских граждан. В конце концов, при цезарях империя никогда не была более могущественной и богатой. Простым людям, особенно солдатам, были сделаны настоящие уступки, и единственными, кто действительно проиграл в краткосрочной перспективе, были старые элитные семьи патрициев, которые больше не имели политической власти, независимой от императора (хотя они, безусловно, сохранили свое богатство). и статус).

    Тиберий начал свое правление как осторожный лидер, который неохотно шел по стопам Августа как император. Он был достаточно компетентным императором более десяти лет, делегируя решения Сенату и следя за тем, чтобы империя оставалась безопасной и финансово платежеспособной. Кроме того, он наблюдал за важным изменением приоритетов римского государства: Римская империя больше не предпринимала длительную кампанию расширения, как это было с первых десятилетий Республики полтысячи лет назад.Похоже, что это не было сознательным политическим выбором со стороны Тиберия, а вместо этого произошло изменение приоритетов: Сенат теперь был укомплектован элитой землевладельцев, которые не основывали свою идентичность на войне, и сам Тиберий не видел в этом особой пользы. война против Персии или вторжение в Германию (он также опасался, что успешные генералы могут угрожать его власти, однажды приказав одному отменить войну в Германии). Римская империя временами продолжала расширяться в последующие столетия, но никогда в такой степени и такими темпами, как при республике.

    В конце концов, Тиберий удалился в частное поместье на острове Капри (у западного побережья Италии). В биографии Светония говорится, что на Капри Тиберий потакал своей склонности к кровопролитию и сексуальным надругательствам, что весьма сомнительно — что не вызывает сомнений, так это то, что Тиберий стал озлобленным и подозрительным, приказывая убить различных потенциальных претендентов на его трон еще в Рим, а иногда игнорирование государственных дел. Когда он умер, к большому облегчению римского населения, на его наследника возлагались большие надежды.

    Этим наследником был Гай (годы правления 37–41 гг. н. э.), более известный как «Калигула», что буквально означает «сапожки», но лучше всего переводится как «бутси». В детстве Калигула переезжал со своим отцом, известным и любимым генералом, состоявшим в браке с Юлианами, из армейского лагеря в армейский лагерь. При этом он любил наряжаться в миниатюрные армейские сапоги легионера; поэтому в войсках его ласково прозвали «Бутси» (в одном примечательном переводе произведения Светония Роберта Грейвса Калигула вместо этого переводится как «Бутикины»).

    Даже если некоторые рассказы о его личном садизме преувеличены, нет никаких сомнений в том, что Калигула был неудачливым императором. По словам биографов, Калигула быстро заработал репутацию жестокого и маниакального человека, наслаждаясь казнями (или простыми убийствами) как формой развлечения и тратя огромные суммы на демонстрации силы. Убежденный в своей божественности, Калигула удалил головы статуй богов и заменил их своей собственной головой. Ему нравилось появляться на публике в образах различных богов или богинь; одним из его первосвященников был его конь Инцитат, которого он якобы назначил римским консулом. Он устроил вторжение в северную Галлию, не имеющее тактического значения, кульминацией которого стал Триумф (военный парад, традиционно одна из величайших демонстраций силы и славы полководца-победителя) еще в Риме.

    Большая часть скандальных сплетен о нем исторически связана с тем, что он был бесспорным врагом Сената, повсюду видя потенциальных предателей и устраивая волны казней против бывших сторонников. Он использовал суды за измену, чтобы обогатиться, растратив казну на здания и общественные игры.Он также заставил сенаторов обслуживать его, одетых как рабы, и потребовал, чтобы к нему обращались как « dominus et deus », что означает «господин и бог». В конце концов он был убит группой сенаторов и гвардейцев.

    Следующим императором был Клавдий (годы правления 41–54 гг. н. э.), единственный действительно компетентный император из династии Юлиев после Августа. Клавдий пережил дворцовые интриги, потому что хромал и говорил с явным заиканием; многие считали его простаком, хотя на самом деле он был очень умным. Придя к власти, Клавдий показал себя компетентным и здравомыслящим императором, положив конец волнам террора, которые развязал Калигула. Он продолжал наблюдать за завоеванием Англии, впервые начатым Юлием Цезарем десятилетия назад. Он также был ученым, освоил этрусский и пунический языки и написал истории этих двух цивилизаций (к сожалению, истории утеряны). Он восстановил имперскую казну, истощенную Тиберием и Калигулой, и сохранил римские границы. Он также установил настоящую бюрократию для управления огромной империей и начал процесс формального разграничения личного богатства императора и официального бюджета римского государства.

    Согласно римским историкам, Клавдий в конце концов был предан и отравлен своей женой, которая добивалась, чтобы ее сын от другого брака стал императором. Этим сыном был Нерон. Нерон (годы правления 54–68 гг. н. э.) был еще одним юлианцем, завоевавшим ужасную историческую репутацию; хотя он был довольно популярен в течение первых нескольких лет своего пребывания на посту императора, в конце концов он уступил склонности Калигулы к убийству элитных римлян (включая его властную мать). В 64 г. н.э. сильный пожар почти уничтожил город, построенный в основном из дерева.Это привело к легенде о Нероне, «играющем на скрипке, пока Рим горел» — на самом деле, после пожара Нерон построил приюты для бездомных и приступил к восстановлению примерно половины разрушенного города, используя бетонные здания и сетку. ул. Тем не менее, он использовал пространство, очищенное от пожара, чтобы начать строительство гигантского нового дворца в центре Рима, называемого «золотым домом», в который он вливал государственные доходы.

    Ужасная репутация Нерона возникла из-за того, что он, несомненно, преследовал и преследовал элиту римлян, используя закон под названием Maiestas , который запрещал клевету на императора с целью получения огромных сумм денег от сенаторов и всадников.Он также приказал воображаемым соперникам и бывшим советникам покончить с собой, вероятно, из простой ревности. Помимо римской элиты, его другой главной мишенью было раннехристианское движение, которое он обвинял в пожаре в Риме и которое он безжалостно преследовал (тысячи были убиты на гладиаторской арене, растерзаны дикими зверями). Таким образом, две группы, имевшие право писать историю Нерона — элита римлян и ранние христиане — имели все основания ненавидеть его. Кроме того, Нерон очень гордился тем, что был актером и музыкантом — двумя профессиями, которые римская элита считала родственными проституции.Таким образом, его художественные потворства были вопиющим нарушением чувств элиты. Полностью потеряв поддержку как армии, так и Сената, Нерон покончил жизнь самоубийством в 68 г. н.э.

    Еще одно замечание по источникам: что общего было у «плохих» императоров линии Юлиев (Тиберия, Калигулы и Нерона), так это то, что они нарушали старые традиции Romanitas , разбазаривая богатство и всячески прославляя себя, таким образом вызывая неприязнь у многих элитных римлян. Поскольку их биографами стали другие элитные римляне (хотя и много лет спустя), мы в настоящее время не можем не иметь искаженного взгляда на их поведение.Историки реабилитировали большую часть правления Тиберия и (в меньшей степени) Нерона в частности, утверждая, что даже если они в разное время были в ссоре с Сенатом и, вероятно, несправедливо преследовали по крайней мере некоторых сенаторов, они проделали достойную работу по также управлять империей.

    Династия Флавиев

    После смерти Нерона вспыхнула короткая гражданская война. Четыре генерала боролись за императорское звание, поддерживаемые своими армиями. В конце концов генерал по имени Веспасиан (р.69 – 79 гг. н.э.) захватил власть и основал довольно недолговечную династию, состоящую из него самого и двух его сыновей, известных в истории как Флавианы. Важность прихода Веспасиана к власти заключалась в том, что он укрепил идею о том, что реальная власть в Риме принадлежала уже не старым семьям, выступавшим за власть, а армиям; Веспасиан не имел законных прав на трон, но тем не менее его императорский титул был утвержден Сенатом. Главной заботой императора должно было быть сохранение лояльности армий превыше всего, потому что они могли и будут открыто сражаться, чтобы посадить своего человека на трон во время кризиса — это случалось много раз в последующие века.

    Веспасиан был одним из великих императоров ранней империи. Он вывел государственные финансы из ужасного состояния, в котором их оставил Нерон, и восстановил отношения между императором и римской элитой; конечно, его репутации не повредило то, что он был успешным полководцем, одним из традиционных источников статуса среди римских лидеров. Он также был известен своей открытостью и приземленным мировоззрением. По правде говоря, он не держал охрану и позволял людям говорить с ним прямо в публичных аудиториях.В акте классического Romanitas он начал работу над знаменитым Колизеем (известным в то время как Амфитеатр Флавиев) в Риме, чтобы обеспечить грандиозную обстановку для публичных игр и представлений. Все это произошло всего за десятилетие; он умер естественной смертью в 79 г. н.э.

    Внешний вид Колизея в современном Риме.

    г. Старший сын Веспасиана Тит (годы правления 79–81 гг. н. э.) готовился следовать за своим отцом и начинал как многообещающий и компетентный император.К сожалению, почти сразу после того, как он занял трон, в южной Италии произошло извержение вулкана Везувий, за которым вскоре последовал еще один огромный пожар, а также эпидемия в Риме. Тит изо всех сил пытался помочь жертвам всех трех бедствий, но затем его поразила лихорадка, и он умер в 81 г. н.э.

    Второй сын Веспасиана, Домициан (годы правления 81 – 96 н.э.), которому «не положено» было занять престол, оказался ужасным правителем. Он создал атмосферу террора в элитных римских кругах, чтобы не упустить потенциальных мятежников, убивая сенаторов и элиту, которую он подозревал.Он усвоил калигуловское стремление прославить себя (как и Калигула, он настаивал на том, чтобы к нему обращались как « dominus et deus ») и любил появляться перед сенатом в доспехах римского полководца, возвращающегося с победы. Он был моралистом как в отношении пола, так и в отношении божественности императоров, установив политику, согласно которой все клятвы должны быть мечом божественности императора. Единственным положительным начинанием в его правлении были крупные строительные проекты, как для дворцов для себя, так и для общественных работ (включая дороги и укрепления), и также стоит отметить, что во время его правления империя оставалась под стабильным управлением.При этом Домициан становился все более параноиком и жестоким между 89 и 96 годами н. э., пока его наконец не убили убийцы во дворце.

    «Пять хороших императоров» и северяне

    Следуя работам великого английского историка XVIII века Эдварда Гиббона, историки часто называют правителей Римской империи, последовавших за смертью Домициана, «пятью добрыми императорами», т. е. теми, кто успешно управлял империей в период ее расцвета. Почти столетие императоры назначали своих преемников из числа наиболее компетентных представителей молодого поколения римской элиты.Не в последнюю очередь потому, что ни у кого из них (кроме последнего, к катастрофическим последствиям) не было живых собственных прямых наследников, каждый император усыновлял более молодого человека своим сыном, тем самым обеспечивая его преемственность. Рим процветал в этот период благодаря этой относительно меритократической системе политической преемственности. Именно при одном из этих императоров, Траяне, империя достигла наибольшего территориального расширения.

    Одним из важных аспектов поведения «хороших императоров» является то, что они соответствуют модели «царя-философа», впервые описанной Платоном столетия назад. Несмотря на то, что монархия была противна прежним римлянам, в период Республики хорошие императоры пытались жить и действовать в соответствии с традиционным римским Romanitas , предпринимая действия не только для собственного прославления, но и для блага римского государства. Границы были сохранены (или, как при Траяне, расширены), общественные работы и инфраструктура построены, а распри между элитами сведены к минимуму.

    Достижения Траяна заслуживают особого упоминания не только из-за его успехов в расширении Империи, но и из-за того, как он ею управлял.Он был привередливым и прямолинейным администратором, направляя свои значительные усилия на практическое управление. Он лично отвечал на просьбы и корреспонденцию, учредил программу недорогих ссуд фермерам и использовал проценты для оплаты еды бедным детям, а также тесно и успешно сотрудничал с Сенатом для поддержания стабильности и имперской платежеспособности. Тот факт, что он лично руководил легионами в крупных военных кампаниях, увенчал его правление военной славой, ожидаемой от императора, следующего за правлением Флавиев, но его помнили, по крайней мере, также за его навыки лидера в мирное время.

    Следующие два императора, Адриан и Антонин Пий, не снискали сравнимой военной славы, но защищали границы (ради этого Адриан отказался от завоеваний Траяна в Месопотамии, признав их нежизнеспособными), руководили крупными строительными проектами и поддерживали Римская стабильность. Адриан провел большую часть своего правления, путешествуя по римским провинциям, особенно по Греции. Во время его правления стало ясно, что власть императора была практически безгранична: оба императора издавали имперские прокламации, известные как «рескрипты», находясь вдали от Рима, которые имели силу закона.

    Этот период успешного правления в конце концов прервался, когда закончилась практика выбора компетентного последователя – император Марк Аврелий, блестящий лидер и философ-стоик (161 – 180 гг. н.э.), назвал своего высокомерного и глупого сына Коммодом (годы правления 177 – 192 н.э.). ) его соправителем за три года до смерти Аврелия. Грозовые тучи сгущались уже при Аврелии, который оказался вынужденным вести военные кампании против вторжений германских племен на север, несмотря на отсутствие у него военного прошлого (или, на самом деле, темперамента). Однако он был скрупулезно эффективным и целенаправленным политическим лидером. Его решение сделать Коммода своим наследником было связано с простым фактом: Аврелий был первым из Пяти Добрых Императоров, у которого был биологический сын, доживший до совершеннолетия. Будучи императором, Коммод потворствовал своей склонности к разврату и игнорировал государственные дела, и в конце концов был убит после двенадцати лет некомпетентности.

    После смерти Коммода возникла последняя династия северян, правившая с 192 по 235 год н. э.Они столкнулись с растущими угрозами на римских границах, поскольку германские племена устраивали неоднократные (и часто, по крайней мере, временно успешные) вторжения на север, а новая персидская династия, известная как Сасаниды, напирала на римскую территорию на востоке. Последний император Севера, Северус Александр, умер в 235 г. н.э., что положило начало ужасному периоду военных поражений и нестабильности, рассматриваемому в следующей главе.

    Как отмечалось выше, к 117 году н. э. при Траяне Империя достигла своего наибольшего размера.Он охватывал большую часть Англии до Германии и Румынии, всю Северную Африку от современного Марокко и простирался до границ Персидской империи. За этими границами жили «варвары» разного рода; что касается римлян, то за пределами их границ не было цивилизованных людей, кроме персов. Преемник Траяна, император Адриан, построил огромную серию укреплений, чтобы укрепить власть на границах — в конце концов (к III веку н. «варварские» вторжения.Некоторые из них сохранились до наших дней, в том числе Стена Адриана в северной Англии. Пока флоты патрулировали реки и океаны, эти гарнизоны контролировали доступ в империю.

    Империя на пике своего территориального расширения при Траяне в 117 г. н.э.

    Что касается римлян, то за этими границами было только две вещи: на севере и северо-востоке бесконечные пространства негостеприимной земли и полулюдей-варваров, подобных германским племенам, и на востоке единственная другая цивилизация Рима. готовы признать: персы, управляемые сначала парфянами, а затем сасанидами.До конца периода Римской империи Рим и Персия периодически участвовали как в набегах, так и в полномасштабных войнах, и ни одна из сторон не оказалась способной окончательно победить другую.

    Персия под парфянами

    Историю парфян установить трудно, потому что почти не сохранилось никаких источников, кроме римских и греческих отчетов о битве против парфян. Ясно то, что парфяне сознательно опирались на достижения более раннего периода Ахеменидов и Селевкидов, приняв титул царя царей, основав свою империю (по состоянию на 120-е годы до н. э.) из Ктесифона, города недалеко от Вавилона в Месопотамии, и управляя изменчивой конфедерацией как оседлых народов Месопотамии и самой Персии, так и кочевых племенных конфедераций.Важно отметить, что парфяне смогли установить контроль над основными торговыми путями Шелкового пути, даже получив в процессе первый в истории официальный дипломатический контакт с Китаем на Западе, и, таким образом, имели прочную экономическую основу для своего военного и политического контроля над регионом.

    Персия долгое время оставалась единственным противником, которого Рим не мог победить. В отличие от римской тактики, Персия полагалась на кавалерию, а не на пехоту, включая как тяжелых, бронированных копейщиков, так и высокомобильных конных лучников.Персидские войска отказывались вступать в рукопашный бой с римскими солдатами, когда это было возможно, и вместо этого просто обрушивали на них дождь стрел с лошади (используя составные луки, способные пробить римскую броню). Вероятно, самым печально известным поражением римлян было поражение войск под предводительством Красса, союзника Юлия Цезаря по Первому триумвирату. В 53 г. до н.э. в месте, известном как Карры, персы убили 20 000 римских солдат, взяли 10 000 пленных и вдобавок убили Красса. Эта битва вызвала невольное восхищение со стороны римлян, которые были вынуждены признать, что наконец-то встретили достойного соперника.

    Ближе всего Рим подошел к победе над персами при Траяне, когда ему удалось завоевать Армению и часть Месопотамии, но после его смерти Рим быстро покинул эти территории. Однако, даже когда они сражались, Персия и Рим продолжали торговать, и Рим также перенял различные персидские технологии и военную тактику (например, Рим перенял у Персии технику орошения, а Персия переняла у Рима инженерные приемы). По необходимости Рим научился добавлять в свои легионы части тяжелой кавалерии к четвертому веку нашей эры.

    Мало что известно о Персии в парфянский период. Согласно римским источникам, власть правящей династии была ограничена как придворными интригами, так и частотой нашествий из степей (обычная проблема для оседлых династий Месопотамии и Персии, восходящих к самым истокам цивилизации). И война, и торговля приходили и уходили между Римом и Персией, при этом река Евфрат существовала как обычная граница между двумя империями, а соседнее царство Армения — как буферное государство, в котором со временем доминировала одна держава, а затем другая.В 224 г. н.э. последний парфянский правитель был свергнут Ардаширом I, главой сасанидского клана, и персидская история перешла в новую фазу под властью Сасанидов (описанной в следующей главе).

    Крайний Восток и Север

    Далеко за Персией была Китайская империя, которой уже тысячи лет. Китай и Рим так и не установили официальных дипломатических отношений, хотя лидеры обеих империй знали друг друга. В течение всего периода римской имперской власти только Китай мог производить шелк, который пользовался большим спросом в Риме.Партии шелка перемещались по метко названному Шелковому пути через Среднюю Азию, напрямую связывавшему две самые могущественные империи в мире того времени (через, как упоминалось выше, Персию, которая получала при этом огромные прибыли).

    Кроме того, крупный навигационный прорыв произошел во времена Августа, когда римляне научились перемещаться по Индийскому океану, используя муссонные ветры, чтобы достичь западной Индии. Там они могли торговать китайским шелком по гораздо более выгодным ценам. Это путешествие было чрезвычайно рискованным, но если бы римский торговец смог осуществить его и вернуться в Рим с трюмом, полным шелка, он заработал бы в 100 раз больше своих вложений. Наряду со специями (особенно перцем) торговля шелком в конечном итоге истощила огромное количество золота из Рима, что в сумме привело к серьезным экономическим обязательствам за сотни лет обмена.

    Самая важная и опасная граница для Рима находилась на севере, на восточном и северном берегах Рейна и Дуная. Регион, который римляне называли Германия , представлял собой огромный участок земли с густыми лесами, холодный, влажный и непривлекательный с точки зрения римлян.«Германцы» представляли собой чрезвычайно разношерстную группу племен, исповедовавших феодальное право, систему права, в которой правонарушения отвечали родовым насильственным возмездием или кровными выплатами. На протяжении сотен лет между различными племенами и Римской империей существовали сложные отношения, в которых римляне воевали и все чаще нанимали германские племена в качестве наемников. В конце концов, некоторым германским племенам было разрешено селиться вдоль римских границ в обмен на уплату дани Риму.

    Две главные реки, Рейн и Дунай, были ключевыми разделительными линиями к северу от Рима, где римские легионы занимали постоянные укрепления. Что касается римлян, то даже если бы они были способны в военном отношении, они не хотели бы завоевания германской территории. Римляне были склонны считать германцев в лучшем случае получеловеками, неспособными понять истинную цивилизацию. Некоторые римляне действительно восхищались их храбростью и кодексами чести — тот же Тацит, который предоставляет большую часть информации о первых императорах, противопоставлял предполагаемую слабость и разложение своих современных римлян грубой добродетели германцев.При этом большинство римлян считали, что кельты, завоеванные Цезарем веками ранее, были способны учиться и ассимилироваться с римской культурой, а германцы, предположительно, этого не сделали. Точно так же считалось, что Германия слишком холодная, слишком влажная и слишком бесплодная, чтобы поддерживать организованное земледелие и поселение. Таким образом, роль лип заключалась в сдерживании немцев, а не в развязывании новых захватнических войн. Примерно триста лет они именно так и поступали, пока к третьему веку нашей эры границы не начали разрушаться.

    Рим установил контроль над своей огромной территорией благодаря силе граждан-солдат Республики. Однако, как описано в предыдущей главе, республиканская военная система пришла в упадок после Пунических войн, поскольку число свободных, экономически независимых римских граждан, способных служить в армии, уменьшилось. К первому веку большинство римских солдат стали профессиональными солдатами, верными конкретному генералу, обещавшему ощутимое вознаграждение, а не добровольцами, которые служили только в данной кампании, а затем возвращались домой на свои фермы.

    Возможно, самое важное, что сделал Август, помимо установления самого принципата, — это реорганизация римских легионов. Он создал постоянную профессиональную армию с регулярной оплатой труда и пенсионными выплатами, навсегда положив конец зависимости от граждан-добровольцев — солдат, сражавшихся за Рим при республике. Вместо этого во времена империи легионеры служили двадцать лет, а затем были отправлены в резерв еще на пять, хотя более половины умерло, не дожив до пенсионного возраста.Основными преимуществами службы были очень большая премия, выплачиваемая при выходе на пенсию (эквивалентная 13 годам оплаты!) И земля: военные колонии, разбросанные по всей империи, гарантировали, что верный солдат может рассчитывать на создание процветающей семьи, если он проживет так долго.

    Служба в армии была изнурительной и напряженной. Предполагалось, что римские солдаты смогут пройти более 20 миль за стандартный дневной переход с тяжелым рюкзаком. Они подвергались жестокой дисциплине, вплоть до суммарной казни, если они были признаны неисполняющими свои обязанности — одним из худших было заснуть в карауле, наказуемое забитием до смерти сослуживцами.Римские солдаты придерживались высочайших стандартов сплоченности подразделений, а их боевые учения означали, что они всегда были готовы к бою.

    Начиная с периода Августа, основным подразделением римской армии был легион , самодостаточная армия, которая могла объединяться с другими легионами для формирования полномасштабных сил вторжения, но также могла действовать самостоятельно. В период правления Августа каждый легион состоял из 5400 пехотинцев и 120 кавалеристов, а также сотен специалистов, таких как инженеры, мастера по изготовлению стрел и кузнецы, которые позволяли легиону действовать независимо во время путешествий.Легионы были разделены на когорты по 480 человек, каждую из которых возглавлял 90 093 центурион 90 094, ветеранов, поднявшихся по служебной лестнице, чтобы возглавить их. Легионы были спроектированы так, чтобы быть гибкими, адаптируемыми и «стандартизированными»: каждый легион был сопоставим по своей организации, вплоть до размещения палаток в лагерях, которые строились в конце каждого дня, пока легион находился в походе.

    В свою очередь, каждый легион возглавлял легионер-легат , обычно могущественный дворянин, назначаемый имперским правительством или самим императором.Эти легаты часто были политиками, а не солдатами, а это означало, что ключевыми фигурами в реальных битвах были центурионы, каждый из которых заслужил свое положение образцовой службой. Возможно, самым важным из всех был главный центурион, Первое Копье, который диктовал тактику на поле боя.

    Настенная резьба римского легиона в бою с характерными большими прямоугольными щитами. Обычный легионер обычно сражался в строю, используя короткий меч после метания копий при сближении с врагом.

    Легионы состояли из римских граждан, но не все члены римской армии были гражданами. Вместо этого, столько же, сколько и легионов, было вспомогательных войска : римские подданные (например, кельты, североафриканцы, сирийцы и т. д.). которые тем не менее служили империи. Вспомогательные войска делились на когорты пехоты и алае («крылья») кавалерии. По сравнению с римскими легионами, ориентированными на пехоту, вспомогательные войска имели тенденцию варьировать свое вооружение — вспомогательные войска могли быть пращниками и лучниками, а также пехотинцами и кавалерией.Они, как правило, служили разведчиками и поддерживали легионы, а также участвовали в боях самостоятельно. По состоянию на 23 г. н.э. они насчитывали около 150 000 человек, что было столько же, сколько легионов того времени. Император Клавдий наградил гражданством за 25 лет службы; к началу второго века все вспомогательные лица получали гражданство при увольнении.

    Ключевым легионом, стоявшим особняком от остальных вооруженных сил, была преторианская гвардия , основной задачей которой была защита самого императора, за которой в приоритете стояла защита Италии и города Рима.Преторианская гвардия начиналась как девять когорт по 480 человек, но позже каждая когорта была увеличена до 1000 человек. Условия службы в преторианской гвардии были очень привлекательными: 16 лет вместо 25 и значительно более высокая заработная плата (это было необходимостью: императоры, начавшие с Клавдия, знали, что они уязвимы для преторианцев и должны были держать их счастливыми и лояльными). . Неудивительно, что преторианцев набирали из легионеров-ветеранов. Они не просто служили императору в городе Риме, вместо этого активно участвовали в кампаниях как при защите римской территории от вторжения (что становилось все более серьезной проблемой к четвертому веку н.э.), так и с императором во время кампании.

    Армия сыграла важную роль в интеграции провинциальных подданных в римскую культуру. Солдат, набранный из провинции, должен был выучить латынь, по крайней мере, достаточно хорошо, чтобы выполнять приказы и отвечать на них. Вспомогательные войска служили с людьми со всей империи, а не только из своих родных регионов, и у каждого солдата была общая черта — служба Риму. Командиры часто были выходцами из центральной части Италии, что создавало прямую связь с римским центром. Военные семьи были реальностью повсюду, и сыновья часто становились солдатами после своих отцов.Таким образом, опыт службы в легионах или вспомогательных войсках, как правило, способствовал общему чувству римской идентичности, даже когда солдаты набирались из областей, которые были завоеваны Римом в недавнем прошлом.

    В провинциях была закономерность, имевшая место в течение нескольких поколений. После завоевания римлянами часто возникали движения сопротивления и восстания. Они были подавлены с подавляющей и жестокой силой, часто хуже, чем при первоначальном вторжении. В конце концов, местная элита была интегрирована в офис губернатора, и амбициозные люди следили за тем, чтобы их сыновья изучали латынь.Местные жители начали вступать в армию и, если повезет, в конце концов возвращались с деньгами и землей, чтобы показать это. Были построены римские удобства, такие как акведуки и бани, а дороги связали провинцию с остальной частью империи. Словом, произошла ассимиляция. Через несколько поколений после римского завоевания многие (особенно местная элита) в данной провинции отождествляли себя с римской цивилизацией. В то же время обычные люди в сельской местности, по крайней мере, были бы обязаны терпеть римское правление, даже если бы они его не принимали.

    Сам Рим в этот период был богат. Город Рим мог похвастаться одиннадцатью акведуками, огромными сооружениями, по которым пресная вода поступала в город издалека. В домах богатых был внутренний водопровод со стоками, которые вели в общественную канализацию. Были огромные библиотеки и храмы, а также многочисленные общественные места для отдыха, в том числе общественные бани, ипподромы и знаменитый Колизей, использовавшийся в основном для демонстрации смертоносных гладиаторских боев.

    Империя в целом достигла уровня коммерческой и сельскохозяйственной производительности, невиданного до семнадцатого века нашей эры.Специализированные мастера производили высококачественные товары для продажи на рынке всей империи, а более состоятельные граждане имели доступ к качественным инструментам, посуде, постельному белью и т. д., большая часть которых была произведена за сотни миль. Хотя долгосрочная экономическая модель заключалась в том, что более богатые слои общества, как правило, становились еще богаче за счет простых людей, по-прежнему существовал значительный «средний класс», который имел относительно высокий уровень жизни.

    Следует отметить, что, хотя римляне известны не как ученые, они известны как архитекторы и инженеры.Римляне широко использовали бетон в строительных проектах. Они овладели искусством строительства арок и куполов, поддерживающих потолки без внутренних опор. Используя только гравитацию, они могли транспортировать воду на десятки миль не только в Риме, но и в других крупных городах Империи. Римские дороги были настолько хорошо построены, что некоторые из них сохранились до наших дней, и теперь по ним ездят автомобили, а не конные повозки, для которых они изначально были построены.

    Каждый город, построенный римлянами на завоеванной ими территории, был разбит в соответствии с тщательно продуманными планами, с улицами, выстроенными в виде сетки и сосредоточенными на общественном форуме с общественными зданиями.Одна из причин того, что римляне так эффективно ассимилировали покоренные народы в римское общество, заключалась в том, что они построили большую инфраструктуру; завоевание Римом казалось менее бременем, когда акведук, общественные бани и уличная система появились в течение одного поколения римского завоевания (относительная культурная и религиозная терпимость римской культуры также была ключевой). Все эти города были связаны 40 000 миль дорог, протянувшихся через всю империю. Основной целью этих административных столиц было взимание налогов и других богатств с местных территорий и перенаправление их обратно в Рим, но они также служили настоящими культурными центрами.Точно так же, хотя дороги часто строились с расчетом на передвижение войск, люди повсюду могли использовать их для торговли.

    Социальные классы

    При всем при этом существовала огромная социальная дистанция, разделявшая элиту и простолюдинов. Даже в городе Риме большинство горожан жили в нищете, забитые многоэтажными домами из легковоспламеняющегося дерева, возвышающимися над открытой канализацией. Богатые жили в роскоши, равной которой, вероятно, не было до эпохи Возрождения, но большинство римлян жили в нищенских условиях.

    Большинство людей в империи были, конечно, бедными фермерами; только меньшинство имперского населения жило в городах. Крестьяне иногда присоединялись к армии, но большинство из них были просто бедняками, пытавшимися выжить. Они были сезонными рабочими, арендовали у богатых землевладельцев или владели фермами, но им постоянно угрожали хищные богачи. На протяжении веков бедным фермерам становилось все труднее и труднее удерживать свою землю, как потому, что они не могли конкурировать с огромными плантациями богачей, возделываемыми рабами, так и из-за прямого вымогательства.Есть многочисленные свидетельства того, что богатые землевладельцы просто вытесняли мелких фермеров с земли и захватывали ее; крестьяне не могли позволить себе сражаться с богатыми в суде, а богатые без колебаний нанимали головорезов, чтобы запугать крестьян и заставить их подчиниться. Время от времени более бедный римский гражданин мог лично обратиться к императору с просьбой о возмещении ущерба и добиться успеха, как это мог сделать случайный провинциал с губернатором, но в подавляющем большинстве случаев бедняки (граждане и неграждане) были просто в состоянии. милости элитных землевладельцев.

    Один процент населения империи составляли представители аристократии, те мужчины, которым разрешалось участвовать в качестве чиновников в имперском правительстве и их семьях. В свою очередь, доступ к политической власти был явно связан с богатством — система, впервые введенная самим Августом. Чтобы служить в имперском сенате, требовался годовой доход в 1 000 000 сестерциев (основная монета империи). Для работы в управляющем совете небольшого города требовался годовой доход в размере 100 000 сестерциев.Между тем, обычный солдат зарабатывал около 1200 в год, а бедные крестьяне гораздо меньше. Собственность на землю была, безусловно, основным фактором, определяющим богатство, и с преобладанием рабства экономия за счет масштаба диктовала, что чем больше земли контролирует данная семья, тем больше богатства она может создать.

    Общая картина периода римской империи такова, что богатые очень успешно становились богаче от поколения к поколению за счет остального римского общества: богатство элитных землевладельцев выросло примерно в восемь раз с 1 по 400 г. н.э. в этот период в римскую экономику почти не поступало новых богатств.Таким образом, в целом социальная мобильность была настолько ограничена, что почти отсутствовала (в качестве примера можно привести члена класса всадников в Империи, который мог примерно в 17 000 раз превышать годовой доход бедного рабочего). Римская элита удерживала низкие налоги на свою собственность, но провинции часто безжалостно эксплуатировались, а общий уровень налогов был высоким. Подавляющее большинство римских граждан и подданных родились в социальном классе, в котором они оставались на всю жизнь, независимо от их собственного интеллекта и компетентности.

    Тем не менее, несмотря на то, что они могли охотиться на бедных фермеров, элита римлян хорошо осознавала угрозу, исходящую от обездоленных горожан. Таким образом, одной из поразительных характеристик имперского периода было «правительство на хлеб и зрелище». Опираясь на прецедент, первоначально установленный Гракхами во время Республики, имперское государство бесплатно раздавало зерно (а позже вино и оливковое масло) гражданам города Рима мужского пола. Со временем эту практику переняли и другие римские города. Кроме того, публичные игры и театральные представления были бесплатными, субсидировались государством или элитой, хвастающейся своим богатством (наиболее популярными были цирки: скачки вокруг трека).Таким образом, римский гражданин в одном из крупных городов мог пользоваться бесплатным хлебом — хотя этого было недостаточно для содержания всей семьи, требующим хотя бы какого-то источника дополнительного дохода — и бесплатными развлечениями. Эта политика была одновременно циничным шагом со стороны государства по подавлению городских беспорядков и законным правом горожан. Бесплатный хлеб или нет, но средняя продолжительность жизни составляла 45 лет для мужчин и 34 для женщин, последние из-за ужасных условий вынашивания детей.

    Между тем, целых 40% населения Италии были рабами, когда Август пришел к власти.Не только рабы попадали в плен на войне, но и дети, рожденные матерями-рабынями, также автоматически становились рабами. Некоторые рабы выполняли домашнюю работу, но большинство из них были частью огромной рабочей силы на огромных плантациях и в шахтах. Условия жизни рабов часто были ужасными, а строгий надзор и применение насильственной дисциплины гарантировали, что ни одно восстание рабов никогда не увенчалось успехом (несмотря на все усилия лидеров восстаний, таких как Спартак в первом веке до нашей эры). Относительно большое количество рабов действительно заслужили свою свободу, и «вольноотпущенники» как класс, как правило, были новаторскими коммерческими предпринимателями, но у многих рабов было мало надежды на свободу.Рабство сократилось примерно к 200 г. н.э., потому что запасы начали истощаться, а цены выросли; без постоянного расширения империи рабов было гораздо меньше. К тому времени, однако, правовые и социальные условия фермеров ухудшились до такой степени, что они, по сути, стали крепостными (известными как колони ): несвободными сельскими рабочими, едва ли лучше самих рабов.

    Закон

    В республиканский период и первые несколько столетий империи римская юриспруденция была разделена на провинции.Провинциальные жители были подотчетны своим собственным правовым системам, пока они были верны Риму и платили налоги вовремя. Самым известным историческим примером перекрывающихся правовых систем Империи был библейский суд над Иисусом перед римским правителем Понтием Пилатом. Пилат попытался передать дело местному еврейскому марионеточному царю Ироду, который, в свою очередь, отказался от него и вернул Иисуса Пилату. В конце концов, Иисус был казнен римским правительством за подстрекательство к мятежу, применив традиционное римское наказание в виде распятия.

    Римские граждане всегда могли обратиться к римскому праву, если бы захотели, даже если бы они жили в провинции, далекой от Рима. Было много льгот, не в последнюю очередь освобождение от местных законов, которым должны были следовать неграждане, а также богатые граждане были освобождены от более ужасных форм наказания и казни (таких как распятие). Ситуация резко изменилась в 212 г. н.э., когда император Каракалла предоставил гражданство всем свободным мужчинам и женщинам (чтобы было легче собирать налоги).Это было важное событие, потому что оно распространило римское право почти на всех жителей империи.

    Некоторым концепциям и практикам римского права суждено было пережить саму империю. Рим инициировал традицию использования прецедентов для формирования юридических решений, а также идею о том, что в законах есть дух, который иногда важнее буквального толкования. Римляне были первыми, кто систематизировал идею о том, что обвиняемый в преступлении невиновен, пока его вина не доказана; это была совершенно радикальная идея в области правосудия, которое в остальном древнем мире обычно признавало обвиняемого виновным, если вина не могла быть окончательно опровергнута.

    Большая часть римского права все еще кажется крайне несправедливой с современной точки зрения. В частности, законы установили формальный разрыв между богатыми и бедными, даже в отношении граждан. Богатые были защищены от пыток и мучительной казни, а бедные подвергались и тому, и другому. По закону рабы находились в таком подчиненном положении, что показания раба допускались в судебных делах только в том случае, если они были получены под пытками. И, кроме всего прочего, указы императора были фундаментальной основой самого права; их нельзя было обжаловать или оспорить от имени какой-то воображаемой высшей власти или писаной конституции.Император был не просто о законе, он был законом.

    В течение первых двух столетий своего существования Рим был чрезвычайно могущественным, а его политические институты были достаточно сильны, чтобы выдержать даже длительные периоды некомпетентного правления. Однако на границах Рима возникли проблемы, поскольку варварские группы стали более многочисленными и лучше организованными, а меритократическая система «пяти хороших императоров» уступила место распрям, убийствам и гражданской войне.В то же время то, что зародилось как культ, зародившийся на римской территории Палестины, получило значительное распространение, особенно в восточной части Империи: христианство.

    Цитаты изображений (Wikimedia Commons):

    Август Цезарь – Тилль Нирманн

    Колизей – Андреас Риббефьорд

    Империя 117 г. н.э. – Элеассар

    Римский легион — Урсус

    Золотой век Рима: программа Августа по улучшению Римской империи | Классика

    Бакалавриат Б.Фил. Диссертация

    Университет Питтсбурга, март 2013 г.

    В «Энеиде» Вергилий через образ Анхиса драматично объявляет, что Цезарю Августу суждено принести Риму Золотой век, эпоху великого мира, безопасности и процветания. Концепция этого «золотого века» пронизывает августовский период римской истории, особенно провозглашенный великими поэтами Вергилием и Горацием. Однако действительно ли у Августа была программа, призванная вызвать для Рима этот «золотой век», или он был просто властолюбивым диктатором, использующим убедительную пропаганду для получения одобрения? В своих « Анналах» Тацит объясняет, как Август умиротворял людей, отвлекая их от накопления власти, и характеризует свой мир как заработанный кровопролитием.Среди историков и по сей день продолжается спор о том, следует ли считать Августа благодетелем, которого изображает Вергилий, восстановившим добродетель и порядок, или же тираном, описываемым Тацитом. Этот спор стал известен как «Спор об Августе».

    Используя свидетельства из различных современных источников, я намереваюсь показать, что Август действительно работал над тем, чтобы наступить Золотой век, который обещает Вергилий. Будь то война, законодательство, политическое маневрирование или пропаганда, я считаю, что его действия с самого начала отражают четкую программу превращения Римской империи в самое могущественное и самое безопасное государство, каким она могла бы быть, и что он работал не только в личных целях. амбиция.Я сузил концепцию Золотого века, как ее изображают поэты, до трех основных качеств: мира и безопасности, расцвета старых республиканских добродетелей и процветания под славным божественным лидером. Я рассмотрю каждый из этих аспектов по очереди, обращаясь к свидетельствам того периода, чтобы показать, как режим Августа работал, чтобы удовлетворить их. Эти доказательства будут включать современную литературу, исторические факты и записи, искусство, архитектуру, религию и символизм. Я также коснусь основных критических замечаний по каждому аспекту со стороны очевидцев, таких как Овидий и Проперций, римских историков, таких как Тацит и Светоний, и различных современных исследователей римской истории.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *