Содержание

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

Ясная Поляна – уникальная русская усадьба, родовое имение великого русского писателя Льва Николаевича Толстого. Здесь он родился, прожил большую часть жизни, здесь он похоронен. Здесь был его единственный любимый дом, гнездо его семьи и рода. Именно в Ясной Поляне можно по-настоящему «окунуться» в мир Толстого и его произведений – ежегодно этот знаменитый музей посещает огромное количество людей со всего мира.

Первые сведения о Ясной Поляне относятся к 1652 году. С середины XVIII века усадьба принадлежала предкам писателя по материнской линии князьям Волконским. На протяжении XVIII и XIX столетий здесь создавался уникальный усадебный ландшафт – парки, сады, живописные аллеи, пруды, богатая оранжерея, был создан архитектурный ансамбль, включавший большой барский дом и два флигеля.

Вместе с архитектурным ансамблем этот ландшафт сохраняется уже более ста лет – по образцу 1910 года, последнего года жизни Толстого. Один из усадебных флигелей со временем стал домом для писателя и его семьи. Здесь Толстой прожил более 50 лет, здесь им были созданы шедевры мировой литературы. Все предметы интерьера и произведения искусства являются подлинными и сохраняют атмосферу жизни Льва Николаевича и его близких.

Вековые деревья и молодая поросль, живописные аллеи парков и укромные лесные тропинки, зальная гладь прудов и бездонное небо – все это Ясная Поляна, удивительный мир, вдохновлявший Льва Толстого. Этот мир писатель не покинул и после смерти – его могила находится в лесу Старый Заказ, на краю оврага. Место своего погребения Толстой указал сам, связав его с памятью своего старшего брата и его историей о «зеленой палочке», на которой написан секрет всеобщего счастья.

Судьба была благосклонной к родовому гнезду Толстых на протяжении всего XX века. Усадьба не пострадала в годы Гражданской войны – из уважения к памяти Толстого яснополянские крестьяне уберегли ее от погрома. Через 11 лет после смерти писателя, в 1921 году, стараниями его младшей дочери Александры Львовны в Ясной Поляне был открыт музей. Потомки Льва Николаевича и в дальнейшем принимали участие в судьбе музея. В 1941 году, когда над Ясной нависла угроза оккупации, внучка писателя Софья Андреевна Толстая-Есенина, руководившая музеем, организовала эвакуацию большинства экспонатов Дома Толстого в Томск.

Совершенно новый этап в развитии Ясной Поляны начался в 1994 году, когда директором музея стал праправнук Льва Николаевича Владимир Ильич Толстой. С этого момента можно говорить о возвращении Толстых в Ясную Поляну и возвращении к истории, корням, традициям старой русской дворянской усадьбы. Эти традиции продолжает и нынешний директор музея – Екатерина Александровна Толстая, занявшая этот пост в 2012 году.

На данный момент Ясная Поляна – это крупный музейный комплекс, признанный культурный центр мирового значения. Помимо толстовского музея, в него входит целая сеть филиалов. Но центром по-прежнему остается усадьба – настоящая, «живая», именно такая, какой ее знал и любил Толстой. Здесь сохраняются многие виды хозяйственной деятельности: в огромных садах собирают яблоки, пасека приносит мед, радуют глаз грациозные лошади… Вся яснополянская усадьба с ее неповторимой красотой сохраняет не только свой подлинный облик, но и дух толстовской эпохи.

Толстой Лев Николаевич 1828 - 1910: биография кратко, годы жизни, деятельность — История России

Один из наиболее известных классиков русской литературы, писатель-романист, мыслитель

Детство

Лев Толстой родился 28 августа (9 сентября) 1828 года в именитой дворянской семье в родовой усадьбе матери Ясная Поляна Тульской губернии. Он был четвертым ребенком в семье. Но в уже в детстве будущий великий писатель осиротел. После очередных родов, когда Льву не было и двух лет, умерла мать. Еще через семь лет, уже в Москве, внезапно умер отец. Опекуном над детьми была назначена их тетя – графиня Александра Остен-Сакен, но и ее скоро не стало. В 1840 году Лев Николаевич вместе с братьями и сестрой Марией переехал в Казань к другой тете – Пелагее Юшковой.

Обучение

В 1843 году повзрослевший Лев Николаевич поступает учиться в престижный и один из самых известных Императорский Казанский университет по разряду восточной словесности. Однако после успешных вступительных экзаменов будущий светило русской литературы посчитал обучение и экзамены формальностью и провалил итоговую аттестацию за первый курс. Чтобы заново не проходить обучение, молодой Лев Толстой перевелся на юридический факультет, где он не без проблем, но все-таки перешел на второй курс. Однако здесь он увлекся французской философской литературой и, не доучившись на втором курсе, покинул университет. Но обучение не прервал – поселившись в доставшейся ему по наследству усадьбе Ясная Поляна, он занялся самообучением. Каждый день он ставил перед собой задачи и пытался их выполнять, анализируя проделанное за день. Кроме того, в распорядок дня Толстого входили работа с крестьянами и налаживание быта в поместье. Чувствуя вину перед крепостными, он в 1849 году открыл школу для крестьянских детей. Но самовоспитание молодого Толстого не задалось, далеко не все науки его интересовали и давались ему. Решить эту проблему он собирался в Москве, готовясь к кандидатским экзаменам, но вместо них увлекся светской жизнью. То же самое повторилось и в Петербурге, куда он уехал в феврале 1849 года. Не досдав экзамены на кандидата прав, он вновь уехал в Ясную Поляну. Оттуда он часто приезжал в Москву, где много времени уделял азартным играм. Единственным полезным навыком, который он приобрел в эти годы, была музыка. Будущий писатель научился неплохо играть на рояле, результатом чего стало сочинение вальса и последующее написание «Крейцеровой сонаты».

Военная служба

В 1850 году Лев Толстой начал написание автобиографической повести «Детство» – далеко не первого, но достаточно крупного и значимого своего литературного произведения. В 1851 году к нему в имение приехал старший брат Николай, служивший на Кавказе. Необходимость перемен и финансовые трудности заставили Льва Николаевича присоединиться к брату и отправиться с ним на войну. И к осени того же года он был зачислен юнкером в 4-ю батарею 20-й артиллерийской бригады, стоявшей на берегу Терека под Кизляром. Здесь у Толстого вновь появилась возможность писать, и он, наконец, закончил первую часть своей трилогии «Детство», которую летом 1852 года отправил в журнал «Современник». В издании оценили работу молодого автора, и с публикацией повести к Льву Николаевичу пришел первый успех.

Но и о службе Лев Николаевич не забывал. За два года на Кавказе он не раз участвовал в стычках с неприятелем и даже отличился в бою. С началом Крымской войны он перевелся в Дунайскую армию, вместе с которой оказался в гуще войны, пройдя и Сражение у Черной речки, и отбивая атаки врага на Малаховом кургане в Севастополе. Но даже в окопах Толстой продолжал писать, опубликовав первый из трех «Севастопольских рассказов» – «Севастополь в декабре 1854 года», который также был благосклонно принят читателями и высоко оценен самим императором Александром II. Вместе с этим артиллерист-писатель пытался добиться разрешения на издание простенького журнала под названием «Военный листок», где могли бы публиковаться склонные к литературе военные, но эта идея не получила поддержки у властей.

Творческий путь и признание

В августе 1855 года Льва Николаевича отправили курьером в Петербург, где он дописал оставшиеся два «Севастопольских рассказа» и остался, пока в ноябре 1856 года окончательно не оставил службу. В столице писателя приняли очень хорошо, он стал желанным гостем в литературных салонах и кружках, где сдружился с И.С. Тургеневым, Н.А. Некрасовым, И.С. Гончаровым. Однако Толстому это все быстро наскучило, и в начале 1857 года он отправляется в заграничное путешествие. В последующие четыре года он побывал во многих странах Западной Европы, но так и не нашел того, что искал. Европейский образ жизни ему категорически не подходил.

Между этими поездками Лев Николаевич продолжал писать. Результатом этого творчества стали, в частности, рассказ «Три смерти» и роман «Семейное счастие». Кроме того, он, наконец, закончил повесть «Казаки», которую с перерывами писал почти 10 лет. Однако вскоре популярность Толстого пошла на спад, что было вызвано размолвкой с Тургеневым и отказом от продолжения светской жизни. К этому добавилось общее разочарование писателя, а также смерть старшего брата Николая, которого он считал лучшим другом и который умер буквально у него на руках от туберкулеза. Однако после лечения от депрессии в башкирском хуторе Каралык Толстой вновь возвращается к творчеству, а также определяется с семейной жизнью. В 1862 году он посватался к одной из дочерей своей старой знакомой Любови Александровны Иславиной (в замужестве Берс) – Софье. В ту пору его будущей супруге было 18 лет, а графу – уже 34 года. В браке у Толстых родилось девять мальчиков и четыре девочки, но пятеро детей умерли еще в детстве.

Жена стала для писателя настоящей спутницей жизни. С ее помощью он приступает к созданию своего самого знаменитого романа «Война и мир» о российском обществе в период с 1805-го по 1812-й годы, отрывки и главы которого он публиковал с 1865-го по 1869-й годы.

Творческий и философский перелом

Следующим великим произведением автора стал роман «Анна Каренина», над которым Толстой начал трудиться в 1873 году. После этого романа в творчестве Льва Николаевича наступил идейный перелом, выразившийся в новых взглядах писателя на жизнь, отношении к религии, критике власти, внимании к социальным аспектам устройства общества. Произведения на сюжеты светской жизни больше его не интересовали. Все это нашло свое отражение в автобиографическом произведении «Исповедь» (1884). Далее последовали религиозно-философский трактат «В чем моя вера?», «Краткое изложение Евангелия», а позже – роман «Воскресение», повесть «Хаджи-Мурат» и драма «Живой труп».

Вместе со своим творчеством изменился и сам Лев Николаевич. Он отказывается от богатств, одевается просто, занимается физической работой, отделяя себя от остального мира. Огромное внимание Толстой уделяет вопросам веры, но эта философия уводит его далеко от лона Русской православной церкви.

К тому же церковные устои активно критикуются в таких произведениях писателя, как роман «Воскресение», из-за чего Священный синод в 1901 году отлучает его от Церкви, хотя данное решение скорее было констатацией факта, нежели какой-то мерой.

Вместе с тем Толстой много времени уделяет помощи крестьянам, заботится об их образовании и пропитании. Во время голода в Рязанской губернии Лев Николаевич открывал для нуждающихся столовые, где кормились тысячи крестьян.

Последние дни

28 октября (10 ноября) 1910 года Толстой тайно покидает Ясную Поляну и случайными поездами направляется в сторону границы, но на станции Астапово (ныне Липецкая область) он вынужден покинуть поезд из-за начавшегося воспаления легких. 7 (20) ноября великого писателя не стало. Умер он в доме начальника станции на 83-м году жизни. Льва Николаевича Толстого похоронили в его имении Ясная Поляна в лесу на краю оврага. На похороны приехали несколько тысяч человек. Дань памяти писателю отдали и в Москве, и в Петербурге, и даже за рубежом. По случаю траура были отменены некоторые развлекательные мероприятия, приостанавливалась работа заводов и фабрик, люди выходили на уличные демонстрации с портретами Льва Николаевича.

Лев Николаевич Толстой — биография и творчество

Родился в дворянской семье Марии Николаевны, урожденной княжны Волконской, и графа Николая Ильича Толстого в усадьбе Ясная Поляна в Крапивенском уезде Тульской губернии четвертым ребенком. Счастливый брак его родителей стал прототипом героев в романе «Война и мир» - княжны Марьи и Николая Ростова. Родители рано умерли. Воспитанием будущего писателя занималась Татьяна Александровна Ергольская, дальняя родственница, образованием - гувернеры: немец Ресельман и француз Сен-Тома, ставшие героями повестей и романов писателя. В 13 лет будущий писатель и его семья переехали в хлебосольный дом сестры отца П.И. Юшковой в Казани.

В 1844 году Лев Толстой поступил в Императорский Казанский университет на отделение восточной словесности Философского факультета. После первого курса не сдал переходный экзамен и перевелся на юридический факультет, где проучился два года, окунувшись в светские развлечения. Лев Толстой, от природы застенчивый и некрасивый, приобрел в светском обществе репутацию «умствующего» о счастье смерти, вечности, любви, хотя сам желал блистать. И в 1847 году он ушел из университета и уехал в Ясную Поляну с намерением заниматься наукой и «достигнуть высшей степени совершенства в музыке и живописи».

В 1849 году в его имении была открыта первая школа для крестьянских детей, где преподавал Фока Демидович, его крепостной, бывший музыкант. Учившийся там Ермил Базыкин рассказывал: «Нас, мальчиков, было человек 20, учителем был Фока Демидович, дворовый человек. При отце Л.Н. Толстого он исполнял должность музыканта. Старик хороший был. Учил нас азбуке, счету, священной истории. Заходил к нам и Лев Николаевич, тоже с нами занимался, показывал грамоту. Ходил через день, через два, а то и каждый день. Учителю он завсегда приказывал нас не обижать...».

1851 году под влиянием старшего брата Николая Лев уезжает на Кавказ, уже начав писать «Детство», и осенью становится юнкером в 4-й батарее 20-й артиллерийской бригады, расквартированной в казачьей станице Старогладовской на реке Терек. Там он закончил первую часть «Детства» и отослал в журнал «Современник» его редактору Н.А.Некрасову. 18 сентября 1852 года рукопись была напечатана с огромным успехом.

Лев Толстой прослужил три года на Кавказе и, имея право на почетнейший Георгиевский крест за храбрость, «уступил» его сослуживцу-солдату, как дающий пожизненную пенсию. В начале Крымской войны 1853-1856 гг. перевелся в Дунайскую армию, участвовал в сражениях при Ольтенице, осаде Силистрии, обороне Севастополя. Тогда написанный рассказ «Севастополь в декабре 1854 г.» был прочитан императором Александром II, повелевшим беречь талантливого офицера.

В ноябре 1856 года уже признанный и известный писатель оставляет военную службу и уезжает путешествовать по Европе.

В 1862 году Лев Толстой женится на семнадцатилетней Софье Андреевне Берс. В их браке родилось 13 детей, пятеро умерли в раннем детстве, были написаны романы «Война и мир» (1863-1869) и «Анна Каренина» (1873-1877), признанные великими произведениями.

В 1880-е гг. Лев Толстой пережил мощный кризис, приведший к отрицанию официальной государственной власти и ее институтов, осознанию неизбежности смерти, вере в Бога и созданию своего учения – толстовства. Он утратил интерес к привычной барской жизни, у него начали возникать мысли о самоубийстве и необходимости жить правильно, вегетарианствовать, заниматься просвещением и физическим трудом – он пахал, шил сапоги, учил детей в школе. В 1891 году публично отказался от авторских прав на свои литературные произведения, написанные после 1880 г.

В течение 1889-1899 гг. Лев Толстой писал роман «Воскресение», чей сюжет основан на реальном судебном деле, и хлесткие статьи о системе государственного управления – на этом основании Святейший Синод отлучил графа Льва Толстого от православной церкви и предал анафеме в 1901 году.

28 октября (10 ноября) 1910 года Лев Толстой тайно покинул Ясную Поляну, отправившись в путешествие без конкретного плана ради своих нравственно-религиозных идей последних лет в сопровождении врача Д.П. Маковицкого. В дороге простудился, заболел крупозным воспалением легких и был вынужден сойти с поезда на станции Астапово (сейчас станция Лев Толстой Липецкой области). Лев Толстой скончался 7 (20) ноября 1910 года в доме начальника станции И.И. Озолина и похоронен в Ясной Поляне.

Лев Толстой: фото, биография, фильмография, новости

Знаменитый русский писатель и публицист, классик русской литературы.

Лев Толстой Биография

Лев Николаевич Толстойпроисходит из богатого дворянского рода. В 1844 году он начал обучение на философском факультете в Казанском университете, однако быстро охладел к науке и в 1847 году покинул университет. В 1951 году он служил на Кавказе и начал свою литературную деятельность с автобиографической трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность». После Крымской войны писатель вернулся в Петербург, а в 1862 году женился и уехал в поместье Ясная Поляна, где и создал большинство своих самых известных произведений.

В 1901 году писателя отлучили от православной церкви.

Лев Толстой Экранизации

По произведениям Льва Толстого снято более 180 фильмов и сериалов. Наиболее часто экранизируются его произведения «Анна Каренина», «Война и мир», «Воскресение», «Живой труп» и «Крейцерова соната». Наиболее известны советские экранизации «Анны Карениной» и «Войны и Мира» 1967 года, ставшие классикой кинематографа. Фильм «Война и Мир» стал первым советским фильмом получившим премию «Оскар» в 1969 году. В 2012 году в Голливуде создали современную экранизацию «Анны Карениной» с  Кирой Найтли в главной роли. В 2016 году британцы выпустили мини-сериал «Война и мир», а два российских режиссера Юрий Грымов и Карен Шахназаров создали еще две кино-интерпретации «Анны Карениной».

Лев Толстой Фильмография

  • Иван дурак (2017)
  • Анна Каренина. Интимный дневник (2016)
  • Winter Thaw (2016)
  • Война и мир (мини-сериал, 2016)
  • Сила детства (2014)
  • Серж (2013)
  • Анна Каренина (мини-сериал, 2013)
  • Анна Каренина (2012)
  • Два Джека (2012)
  • Мудрость жизни (2009)
  • Чем люди живы? (2008)
  • Бесшумно (2008)
  • Анна Каренина (2008)
  • Крейцерова соната (2008)
  • Война и мир (мини-сериал, 2007)
  • Когда боги уснули (2006)
  • Вечная мерзлота (2005)
  • Покаянная любовь (2003)
  • Воскресение (ТВ, 2001)
  • Сколько земли нужно человеку? (2000)
  • Война и мир (ТВ, 2000)
  • Иван под экстази (2000)
  • Анна Каренина (мини-сериал, 2000)
  • Элеонора (ТВ, 1999)
  • Анна Каренина (1997)
  • Темная часть души (1996)
  • Кавказский пленник (1996)
  • Пылкая страсть (мини-сериал, 1995)
  • За что? (1995)
  • Война и мир (ТВ, 1991)
  • И свет во тьме светит (1990)
  • Посещение (1989)
  • История лошади (ТВ, 1989)
  • Арабские духи (1988)
  • Старая азбука (1987)
  • Крейцерова соната (ТВ, 1987)
  • Живой труп (ТВ, 1987)
  • Крейцерова соната (1987)
  • Крейцерова соната (ТВ, 1985)
  • Простая смерть… (1985)
  • Альберт (ТВ, 1985)
  • Анна Каренина (ТВ, 1985)
  • Три медведя (1984)
  • Два гусара (ТВ, 1984)
  • Лебеди (ТВ, 1983)
  • Деньги (1983)
  • Филипок (1982)
  • Живой труп (ТВ, 1981)
  • Прыжок (1980)
  • Вопрос веры (1979)
  • Отец Сергий (1979)
  • Дьявол (1978)
  • Крейцерова соната (ТВ, 1978)
  • Кавказская повесть (1977)
  • Анна Каренина (мини-сериал, 1977)
  • Мартин – сапожник (видео, 1977)
  • Зеленый – прошлое… (ТВ, 1976)
  • Кавказский пленник (ТВ, 1975)
  • Страсть Анны Карениной (ТВ, 1975)
  • Анна Каренина (1974)
  • Анна Каренина (мини-сериал, 1974)
  • Смерть Ивана Ильича (ТВ, 1974)
  • Детство. Отрочество. Юность (ТВ, 1973)
  • Живой труп (ТВ, 1972)
  • Война и мир (мини-сериал, 1972)
  • У святого Михаила был петух (ТВ, 1972)
  • Крейцерова соната (ТВ, 1969)
  • Живой труп (1969)
  • Живой труп (ТВ, 1969)
  • Сколько земли нужно человеку? (1969)
  • Одиннадцатый час (сериал, 1968 – 1974)
  • Иван-дурак (1967)
  • Анна Каренина (1967)
  • Война и мир: Пьер Безухов (1967)
  • Война и мир: 1812 год (1967)
  • Смерть Ивана Ильича (ТВ, 1967)
  • Война и мир: Наташа Ростова (1966)
  • Война и мир: Андрей Болконский (1965)
  • Война и мир (1965)
  • Чем люди живы (ТВ, 1965)
  • Воскресение (мини-сериал, 1965)
  • Смерть Ивана Ильича (ТВ, 1965)
  • Живой труп (ТВ, 1965)
  • Студия 1 (сериал, 1964 – 1985)
  • Новелла (сериал, 1963 – 1978)
  • Война и мир (ТВ, 1963)
  • После бала (ТВ, 1962)
  • Дело совести (ТВ, 1962)
  • Река любви (1961)
  • Анна Каренина (ТВ, 1961)
  • Казаки (1961)
  • Анна Каренина (сериал, 1960)
  • Воскресение (1960)
  • Малайский роман (1960)
  • Тоже люди (1959)
  • Хаджи-Мурат (1959)
  • Поликушка (1958)
  • Воскресение (1958)
  • Незабываемая ночь (1958)
  • Запретная любовь (1958)
  • Крейцерова соната (1956)
  • Война и мир (1956)
  • Безумие страсти (1956)
  • Где любовь, там и Бог (ТВ, 1955)
  • ITV Пьеса недели (сериал, 1955 – 1974)
  • Анна Каренина (1953)
  • Живой труп (1953)
  • Гость (1951)
  • Неверная (1949)
  • Первая студия (сериал, 1948 – 1958)
  • Анна Каренина (1948)
  • Влюбленные без любви (1948)
  • Ревность (1946)
  • Отец Сергий (1945)
  • Воскресение (1944)
  • Воскресение (1943)
  • Чем люди живы (1939)
  • Воскресение (1938)
  • Белые ночи Санкт-Петербурга (1938)
  • Смертная казнь (ТВ, 1937)
  • Как трудно любить и ненавидеть (1937)
  • Крейцерова соната (1937)
  • Огненные ночи (1936)
  • Анна Каренина (1935)
  • Мы снова живы (1934)
  • Женщина из порта (1934)
  • Воскресение (1931)
  • Мелодия жизни (1931)
  • Воскресение (1931)
  • Мелодия жизни (1930)
  • Искупление (1930)
  • Белый дьявол (1930)
  • Живой труп (1928)
  • Казаки (1928)
  • Казаки (1928)
  • Любовь (1927)
  • Воскресение (1927)
  • Крейцерова соната (1927)
  • Власть тьмы (1924)
  • Воскресение (1923)
  • Мужчина у дороги (1923)
  • Крейцерова соната (1922)
  • Двоеженство (1922)
  • Живой труп (1921)
  • Крейцерова соната (1920)
  • Искупление (1919)
  • Анна Каренина (1919)
  • Поликушка (1919)
  • Живой труп (1918)
  • Живой труп (1918)
  • Власть тьмы (1918)
  • Анна Каренина (1918)
  • Воскресение (1918)
  • Отец Сергий (1918)
  • Живой труп (1918)
  • Анна Каренина (1917)
  • Воскресение (1917)
  • Человеческая слабость (1916)
  • Катюша Маслова (1915)
  • Знание (1915)
  • Власть тьмы (1915)
  • Белые волосы (1915)
  • Наташа Ростова (1915)
  • Война и мир (1915)
  • Воскресение женщины (1915)
  • Анна Каренина (1915)
  • Крейцерова соната (1915)
  • Крейцерова соната (1914)
  • Анна Каренина (1914)
  • Петр Хлебник (1914)
  • Катюша (1914)
  • Песнь Катюши (1914)
  • Война и мир (1913)
  • Анна Каренина (1912)
  • Анна Каренина (1911)
  • Крейцерова соната (1911)
  • Живой труп (1911)
  • Оборона Севастополя (1911)
  • Воскресение (1910)
  • Воскрешение (1909)
  • Воскресение (1909)
  • Воскресение (1907)

ТОЛСТОЙ, ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ | Энциклопедия Кругосвет

Содержание статьи

ТОЛСТОЙ, ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ (1828–1910) – великий русский писатель.

Детство и отрочество. Севастопольские рассказы.

Родился 26 августа (9 сентября) 1828 в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии, (ныне музей-усадьба в Тульской области) в одном из самых знатных русских дворянских семейств. Дальний предок Льва Николаевича, Петр Алексеевич Толстой – сподвижник Петра Великого, был жестокий, коварный и властолюбивый вельможа, человек большого государственного ума и огромной силы воли. За заслуги перед царем ему был пожалован графский титул. По материнской линии Лев Николаевич относился к древнему роду князей Волконских. Принадлежность к аристократии на протяжении всей жизни во многом определяла поведение и мысли Толстого. В юности и в зрелые годы он много размышлял об особом призвании старого русского дворянства, хранящего идеалы естественности, личной чести, независимости и свободы. На склоне лет его стало тяготить свое привилегированное положение и бытовой уклад, непохожий на быт трудового, простого народа.

Первые годы жизни Толстого прошли в имении родителей Ясная Поляна недалеко от города Тулы. Очень рано, в полуторагодовалом возрасте, он потерял мать Марию Николаевну, женщину эмоциональную и решительную. Толстой знал много семейных рассказов о матери. Образ ее был овеян для него самыми светлыми чувствами. Отец, Николай Ильич, отставной полковник, дружил с декабристами Исленьевым и Колошиным. Он отличался гордостью и независимостью в отношениях с представителями власти. Для Толстого-ребенка отец был воплощением красоты, силы, страстной, азартной любви к радостям жизни. От него он унаследовал увлечение псовой охотой, красоту и азарт которой много лет спустя Толстой выразил на страницах романа Война и мир в описании травли волка гончими старого графа Ростова.

Теплые и трогательные воспоминания о детстве были связаны у Толстого и со старшим братом Николенькой. Николенька научил маленького Левушку необычным играм, рассказывал ему и другим братьям истории о всеобщем человеческом счастье.

В первой повести Толстого Детство ее герой Николенька Иртеньев, во многом биографически и душевно близкий автору, говорит о ранних годах своей жизни: «Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений». Эти слова мог бы сказать о своем детстве и автор повести.

В 1837 семья Толстого переезжает из Ясной Поляны в Москву. Закончилось безмятежное, радостное детство. Летом этого года неожиданно умирает отец, опекуншей осиротевших детей становится их тетка, сестра отца Александра Ильинична Остен-Сакен. Спустя четыре года она умерла. Толстые перебрались в Казань, где жила другая тетка, Пелагея Ильинична Юшковская.

В Казани прошла юность Толстого. Здесь в 1844 он поступил на философский факультет университета. Учился несистематично, пропускал лекции и в результате не был допущен к переводным экзаменам. Не получив допуска к сдаче экзамена по истории, он в 1845 переходит на другой факультет – юридический. Но и на этом факультете преподавали историю, занятия которой ему казались скучны и неприятны. Вновь начинает пропускать лекции по истории. Предавался со всей страстностью светским увеселениям и кутежам. В это время с презрением относился к людям не светским, не аристократам. Брат Сергей называл его «пустячным малым». Но не только светские увеселения увлекали Толстого. Он много размышлял о судьбах человечества, о месте наук в жизни. Его нелюбовь к истории – не свидетельство ограниченности. Как-то Толстой-студент заметил в разговоре с собеседником: «История... – это не что иное, как собрание басен и бесполезных мелочей, пересыпанных массой ненужных цифр и собственных имен...». В науках молодой Толстой искал прежде всего практического смысла. Его не интересовали знания, которые не могли быть применены в повседневной жизни. Именно такой, «бесполезной» представляется ему история. Подобный взгляд на науку вообще характерен для многих людей новой эпохи, мировоззрение которых формировалось в 1840-е.

Резкость и независимость суждений Толстого сохранялись на протяжении всей жизни. А отрицание традиционной исторической науки с новой силой проявилось в 1860-е в романе Война и мир.

12 апреля 1847 Толстой, разочарованный в университетском образовании, подал прошение об исключении из университета. Он отправился в Ясную Поляну, надеясь испробовать себя на новом поприще – благоустроить быт своих крепостных крестьян. Действительность разбила его замыслы. Крестьяне не понимали барина, отказывались от его совета и помощи. Толстой в первый раз остро ощутил огромную, непреодолимую пропасть, разделяющую его – помещика, господина – и простой народ. Социальные и культурные преграды между образованным сословием и народом стали одной из постоянных тем художественной прозы и статей Толстого.

Свой первый неудачный опыт хозяйствования он описал спустя несколько лет в рассказе Утро помещика (1856), герой которого Нехлюдов наделен чертами самого Толстого.

Вернувшись из Ясной Поляны, Толстой проводит несколько лет в Петербурге и в Москве. Он подробно анализирует в дневниках свои поступки и переживания, стремится выработать программу поведения, достигнуть успехов в различных науках и сферах жизни, в карьере. Из самоанализа в дневниках вырастает его художественная проза. Толстой в дневниках 1847–1852 тщательно фиксирует различные переживания и мысли в их сложных и противоречивых сцеплениях. Он холодно анализирует проявление эгоистичных настроений в высоких и чистых чувствах, прослеживает движение, перетекание одного эмоционального состояния в другое. Наблюдения над собой чередуются с описаниями внешности, жестов и характера знакомых, с размышлениями о том, как создавать литературное произведение. Толстой ориентируется на опыт психологического анализа писателей-сентименталистов 18 в. Л.Стерна и Ж.-Ж.Руссо, усваивает приемы раскрытия переживаний в романе М.Ю.Лермонтова Герой нашего времени. В марте 1851 Толстой пишет Историю вчерашнего дня – отрывок, в котором детально описывает свои чувства. Это уже не просто дневниковая запись, а художественное произведение.

В апреле 1851 едет на Кавказ, где шла война между русскими войсками и чеченцами. В январе 1852 поступает на военную службу в артиллерию. Участвует в сражениях и работает над повестью Детство. Детство было напечатано под заглавием История моего детства (это название принадлежало Некрасову) в 9-ом номере журнала «Современник» за 1852 и принесло Толстому большой успех и славу одного из самых талантливых русских писателей. Спустя два года также в 9-ом номере «Современника» появляется продолжение – повесть Отрочество, а в 1-ом номере за 1857 была опубликована повесть Юность, завершившая рассказ о Николае Иртеньеве – герое Детства и Отрочества.

Своеобразие Детства и Отрочества тонко подметил литератор и критик Н. Чернышевский в статье Детство и отрочество. Военные рассказы гр. Толстого (1856). Он назвал отличительными чертами толстовского таланта «глубокое знание тайных движений психической жизни и непосредственную чистоту нравственного чувства». Три повести Толстого – не последовательная история воспитания и взросления главного героя и рассказчика, Николеньки Иртеньева. Это описание ряда эпизодов его жизни – детских игр, первой охоты и первой влюбленности в Сонечку Валахину, смерти матери, отношений с друзьями, балов и учебы. То, что окружающим кажется мелким, недостойным внимания, и то, что для других является действительными событиями жизни Николеньки, в сознании самого героя-ребенка занимают равное место. Обида на воспитателя Карла Ивановича, который убил над головой Николеньки муху хлопушкой и разбудил его, переживается героем не менее остро, чем первая любовь или разлука с родными. Толстой подробно описывает чувства ребенка. Изображение чувств в Детстве, Отрочестве и Юности напоминает анализ собственных переживаний в дневниках Толстого. Намеченные в дневниках и воплощенные в этих трех повестях принципы изображения внутреннего мира персонажей перешли в романы Война и мир, Анна Каренина и во многие другие более поздние произведения Толстого.

Тема простоты и естественности как высшей ценности жизни и «спор» с «парадным», красивым изображением войны выражена в очерках Севастополь в декабре (1855), Севастополь в мае (1855) и Севастополь в августе 1855 года (1856). В очерках описаны эпизоды героической обороны Севастополя от англо-французских войск в 1855. Толстой сам участвовал в обороне Севастополя и много дней и ночей провел в самом опасном месте – на четвертом бастионе, который нещадно обстреливала вражеская артиллерия.

Севастопольские рассказы Толстого – это не панорамное описание всей многомесячной гигантской битвы за город, а зарисовки нескольких дней из жизни его защитников. Именно в деталях: в изображении будней солдат, матросов, сестер милосердия, офицеров, горожан – Толстой ищет подлинную правду войны.

Ключевой мотив севастопольских рассказов – противоестественность и безумие войны. В очерке Севастополь в декабре Толстой описывает не впечатляющую правильность боя, а страшные сцены страданий раненых в госпитале. Он использует прием контраста, резко сталкивая мир живых и прекрасную природу с миром мертвых – жертв войны. Например, рассказывает о ребенке, собирающем полевые цветы между разлагающимися трупами и трогающем ногой вытянутую руку безголового мертвеца.

Война и мир.

19 ноября 1855 приезжает в Петербург. Его имя уже овеяно славой. На сотрудничество с Толстым надеялись писатели и журналисты разных направлений. Но литературная среда, дух литературных кружков и соперничества оттолкнул Толстого от новых знакомых. Их интересы кажутся ему мелкими и ничтожными, жизнь – суетливой и бессмысленной. Толстой отводил душу в кутежах с цыганами и в безудержной карточной игре. В мае 1856 покинул Петербург и поселился в Ясной Поляне.

Осенью 1859 открывает в Ясной Поляне школу для крестьянских детей. Он занимался с детьми историей, давал им темы для сочинений. В 1862 школа была закрыта после полицейского обыска. Причиной стали подозрения властей в том, что студенты, преподававшие в яснополянской школе, занимались антиправительственной деятельностью. Выводы из своей деятельности в яснополянской школе писатель сформулировал в статье со «скандальным» названием: Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят? По мысли Толстого, народное искусство и культура не ниже, а скорее выше культуры и искусства, признанных в образованном обществе. Крестьянские дети хранят душевную чистоту и естественность, утерянную в образованных сословиях. Их обучение ценностям «высокой» культуры, полагает Толстой, едва ли необходимо. Напротив, сам писатель, занимаясь с ними, оказался в роли не учителя, но учащегося.

В 1862 вступает в брак с дочерью московского врача Софьей Андреевной Берс. Свадьбе предшествовали сомнения Толстого в силе и глубине своего чувства, в способности принести счастье будущей жене и найти самому успокоение и радость в новой, семейной жизни. После свадьбы молодые супруги уезжают в Ясную Поляну. 25 сентября Толстой записывает в дневнике: «Неимоверное счастье». Взаимное непонимание, тяжелые ссоры, отчужденность друг от друга – все это пока в далеком будущем.

В 1863 Толстой публикует повесть Казаки, работать над которой начал еще в середине 1850-х. Повесть, как и многие другие его произведения, автобиографична. В ее основе лежат кавказские воспоминания, прежде всего – история его неразделенной любви к казачке, жившей в Старогладковской станице. Он избирает традиционный для романтической литературы сюжет: любовь охлажденного, разочарованного жизнью героя-беглеца из опостылевшего мира цивилизации к «естественной» и страстной героине. На этот сюжет были написаны поэмы А.С.Пушкина Кавказский пленник и Цыганы. Цыган Толстой перечитывал, работая над Казаками. Но Толстой придает этому сюжету новый смысл. Молодой дворянин Дмитрий Оленин лишь внешне напоминает романтического героя: его усталость от жизни неглубока. Он тянется к естественной простоте, стихийной жизни казаков, но остается им чужд. Интересы, воспитание, социальное положение Оленина отдаляют его от жителей казачьей станицы. Красавица казачка Марьяна предпочитает ему бесшабашного казака Лукашку. Оленин жадно впитывает нехитрые и мудрые мысли старого казака, охотника и бывшего вора дяди Ерошки: счастье, смысл жизни – в упоении всеми ее радостями, в плотских наслаждениях. Но он никогда не сможет стать таким простым, беззаботным, добрым и злым, чистым и циничным одновременно, как дядя Ерошка.

С 1856 по 1863 работал над романом о декабристах. Корни событий 14 декабря 1825 он увидел в событиях Отечественной войны 1812 – времени духовного пробуждения русского народа, единения дворянства и простых людей в борьбе с иноземным врагом. Так возник замысел романа Война и мир. Роман писался и перерабатывался на протяжении 1863–1869 (издан в 1865–1869, в изданиях 1873 и 1886 в текст были внесены некоторые изменения).

Война и мир мало похожа на классический роман. В нем нет традиционного любовного треугольника, любовного или социального конфликта как основы сюжета. Традиционно ключевыми элементами романа – кульминацией или развязкой – в то время, как правило, были дуэль, женитьба или смерть персонажей. Между тем, женитьба одного из главных героев, Пьера Безухова на пустой и безнравственной светской красавице Элен Курагиной мало влияет на последующие события его жизни. Дуэль Пьера с любовником Элен Долоховым не является пружиной действия. Умирает другой любимый толстовский герой, князь Андрей Болконский, а повествование продолжается. Пьер женится на Наташе Ростовой. Но роман заканчивается не описанием их свадьбы, а казалось бы случайной сценой – изображением сна Николеньки, сына князя Андрея. В этом сне соединились в одно лицо два главных героя – князь Андрей и Пьер Безухов, и сон предвещает бедствия Пьера – будущего декабриста. Этот странный, необычный роман имеет открытый финал – будущее семьи Пьера и Наташи неизвестно и лишь смутно угадывается. Не внешние перемены в судьбах героев, а их духовная эволюция, их нравственные поиски составляют подлинное содержание Войны и мира.

Две основные линии Войны и мира – история двух друзей, Пьера Безухова и Андрея Болконского. Их объединяет образ юной графини Наташи Ростовой – невесты князя Андрея, позднее, после его смерти – жены Пьера. Пьер и особенно князь Андрей проходят через увлечение Наполеоном. Князь Андрей мечтает о великой славе. Во время сражения с армией Наполеона при Аустерлице, подхватив падающее знамя, он устремился навстречу врагу, желая увлечь за собой солдат. Внезапно его тяжело ранит. Он падает на землю и видит высоко над собой голубое небо. Это небо для князя Андрея становится символом высшей божественной гармонии и подлинного величия жизни. Он прозревает, освобождается от духовной слепоты: «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал... совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал это наконец. Да! все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба». Андрей Болконский постигает в эту минуту всю ложь наполеоновского величия и его тщеславных устремлений. Образы природы в Войне и мире – символы высшей гармонии, откровение о правде мира. Они противопоставлены суете, эгоистичности, низменности ложной жизни людей (прежде всего – людей высшего света), чуждых духовных стремлений. Возрождение опустошенного князя Андрея, утратившего смысл существования, потерявшего жену, символизирует старый засохший дуб, который весной пускает свежие молодые побеги. Схваченный французами, испытавший ужас расстрела Пьер Безухов постигает в плену, что главная, неподвластная никому его главная ценность – бессмертная душа. Это освобождающее чувство приходит к Пьеру, когда он созерцает ночное звездное небо. Красота бытия воплощена для героев Войны и мира – Пьера и князя Андрея – и в образе истинно поэтичной и душевной Наташи Ростовой. Случайно услышанный лунной ночью в имении Отрадное разговор восторженной Наташи с двоюродной сестрой Соней возвращает счастье молодости и непосредственность чувств князю Андрею.

Черта любимых героев Толстого – способность к духовному росту. И Пьер, и князь Андрей освобождаются от ложных идей благодаря общению с простыми русскими людьми. Для князя Андрея это капитан Тушин и подчиненные ему солдаты-артиллеристы, с которыми он познакомился в сражении с Наполеоном при Шенграбене. Пьеру высшую ценность простоты открывают солдаты, которых он видит на Бородинском поле. Солдат Платон Каратаев помогает понять Пьеру, что смысл жизни – в ней самой, в ее простых и естественных радостях, в интуитивном доверии к жизни, в смиренном приятии выпадающих человеку бед и радостей.

Естественность в романе противопоставлена ложной, поверхностной жизни. Проста и естественна Наташа Ростова – юная «графинечка», самозабвенно исполняющая русский народный танец. Просты, чужды актерства и фальши русские солдаты, совершающие подвиги по-будничному, без помыслов о славе. Прост русский полководец Кутузов, олицетворяющий, как и Платон Каратаев, полноту обретенного смысла жизни. К освобождению от мелких и эгоистических чувств движутся и Андрей, и Пьер. Андрей, смертельно раненный при Бородине, обретает бесконечную любовь ко всем людям, а затем, накануне кончины, – полную отрешенность от всех земных забот и волнений, высшую умиротворенность. Пьер находит покой и счастье в тихой семейной жизни с Наташей.

Этим персонажам противопоставлен позер Наполеон, увлеченно играющий роль «великого человека». Его напоминают многочисленные «наполеоны» и «наполеончики» – русский император Александр I, сановник Сперанский, фрейлина Анна Шерер, семейство Курагиных, разыгрывающие любовь карьерист Борис Друбецкой и расчетливая Жюли Карагина и многие другие. Эти персонажи наделены преувеличенным представлением о собственном значении, они внутренне пусты и бесчувственны, испытывают жажду славу, чисто плотскую страсть, заботятся о карьере, любят красиво и много говорить. Но они не знают любви к ближнему, не чувствуют высшего смысла бытия.

В романе уравнены в своем значении исторические сцены и сцены частной, семейной жизни. Толстой одинаково подробно описывает Аустерлицкое сражение, битву при Бородине, военный совет штаба русской армии в Филях и первый бал Наташи Ростовой, охоту старого графа Ростова и разговоры Пьера и Наташи о здоровье детей. «Исторические» главы в Войне и мире чередуются с «семейными». Толстой воспринимает происходящее именно с точки зрения частного, «постороннего» человека, а не с точки зрения полководца или государственного деятеля. Так, Бородинское сражение увидено глазами штатского человека – Пьера Безухова, ничего не смыслящего в военной науке. В представлении Толстого частная, семейная жизнь обыкновенных людей – такое же историческое событие, достойное внимания историка и писателя не меньше, чем переговоры царей и дипломатов или военные победы.

Соединение «семейных» глав с развернутым описанием исторических событий, сопряжение нескольких сюжетных линий, включение в его текст многих десятков персонажей стали чертами, совершенно новыми для современного Толстому романа. Позднейшие исследователи назвали Войну и мир романом-эпопеей.

В историко-философских главах Войны и мира Толстой раскрывает свое понимание смысла и законов истории. По его мнению, исторические события определяются совпадением множества причин, и потому люди не могут понять закономерностей истории. Толстой ожесточенно и язвительно полемизирует с мнением о решающей роли великих людей – царей, полководцев, дипломатов – в истории. Чем выше место человека в обществе и в государстве, тем с большим числом обстоятельств он должен считаться, – замечает он. Подлинно великий человек не вмешивается в таинственный, не постижимый умом ход истории. Он только ощущает сердцем ее законы и стремится содействовать ходу событий. Именно таков в изображении Толстого Кутузов, не заботящийся о военных планах, ведущий себя якобы пассивно и рассеянно накануне решающих сражений. Именно поэтому, убеждает писатель, победитель – Кутузов, а не Наполеон, тщательно разрабатывавший военные планы, но не ощущающий скрытого хода событий, забывший, что нравственная правота в войне 1812 года – на стороне русских. Толстой отвергал историческую науку, считая ее шарлатанством. Он допускал, что движение истории определяется не волей людей, а Провидением, Судьбой.

Анна Каренина.

В 1877 Толстой закончил свой второй роман — Анну Каренину (опубликован в 1876–1877). Его главная героиня, Анна Каренина, – натура тонкая и совестливая, с графом Вронским ее связывает настоящее, сильное чувство. Муж Анны, высокопоставленный чиновник Каренин – кажется бездушен и черств, хотя и способен к высоким, истинно человеческим, добрым чувствам. Толстой создает обстоятельства, казалось бы, оправдывающие Анну. Она открыта и честна, не скрывает своих отношений с Вронским и стремится добиться развода у мужа. И тем не менее Толстой видимо осуждает Анну. Расплатой за измену мужу оказывается самоубийство героини, при этом ее смерть, по замыслу автора, – проявление божественного суда. Недаром эпиграфом к роману Толстой выбрал слова Бога из библейской книги Второзаконие в церковнославянском переводе: «Мне отмщение, и Аз воздам». Кроме того, согласно Толстому, высшего суда заслуживает не только Анна, но и другие совершившие грех персонажи – прежде всего, Вронский. Вина Анны для Толстого – в уклонении от предназначения жены и матери. Связь с Вронским – не только нарушение супружеского долга. Она приводит к разрушению семьи Карениных: их сын Сережа теперь растет без матери, а Анна и ее муж борются друг с другом за сына. Любовь Анны к Вронскому, по мнению Толстого, – это не высокое чувство, в котором над физическим влечением преобладает духовное начало, а слепая и губительная страсть. Ее символ – яростная метель, во время которой происходит объяснение Анны и Вронского. В романе соединены три сюжетные линии – истории трех семей. Они одновременно и похожи, и различны. Анна выбирает любовь, губя семью. Долли, жена ее брата Стивы Облонского, ради счастья и благополучия детей примиряется с изменившим ей мужем. Константин Левин, женясь на юной и очаровательной сестре Долли, Кити Щербацкой, стремится создать духовный и чистый брак, в котором муж и жена становятся единым, сходно чувствующим и думающим существом. На этом пути его подстерегают искушения и трудности. История женитьбы Левина на Кити, их брака и духовных исканий Левина автобиографична. Она во многом воспроизводит эпизоды женитьбы и семейной жизни Льва Николаевича и Софьи Андреевны.

Отличительная художественная особенность романа – повторы ситуаций и образов, выполняющие роль предсказаний и предвестий. Анна и Вронский знакомятся на железнодорожном вокзале. В момент первой встречи, когда Анна приняла знак внимания со стороны нового знакомого, сцепщика поездов раздавило составом. На железнодорожной станции происходит и объяснение Вронского и Анны. Образ железной дороги соотносится в романе с мотивами страсти, смертельной угрозы, с холодом и бездушным металлом. Смерть Анны и вина Вронского предугаданы в сцене конских скачек, когда Вронский из-за своей неловкости ломает хребет прекрасной кобыле Фру-Фру. Гибель лошади как бы предвещает судьбу Анны. Символичны сны Анны, в которых она видит мужика, работающего с железом. Его образ перекликается с образами железнодорожных служащих и овеян угрозой и смертью.

В Анне Карениной Толстой неоднократно использует прием внутреннего монолога, описания хаотических, произвольно сменяющих друг друга наблюдений, впечатлений от окружающего мира и мыслей героини.

Кризис. Позднее творчество.

Во второй половине 1860-х – в 1870-х Толстой переживает мучительный духовный кризис. В 1869 он отправился смотреть имение в Пензенской губернии, которое рассчитывал выгодно купить. По дороге заночевал в арзамасской гостинице. Заснул, но вдруг в ужасе пробудился: ему представилось, что он сейчас умрет.

Свои чувства Толстой описал в незаконченной повести Записки сумасшедшего, над которой работал в 1885–1886. Страх смерти, ощущение пустоты и бессмыслицы жизни преследовали Толстого на протяжении нескольких лет. Он пытался искать утешения в философии, в православной вере и в других религиях. Но не получил ни от философов, ни от богословов понятного и близкого ему ответа о смысле жизни. Философия и существующие религии представились Толстому бессодержательными и ненужными. Его неоднократно посещали мысли о самоубийстве.

Кризис был преодолен на рубеже 1870–1880-х. Толстой приходит к признанию внеразумной, интуитивной народной религиозности единственным ответом на вопрос о смысле жизни. В опрощении, в уподоблении себя людям из народа, крестьянам он увидел предназначение и долг дворян, интеллигентов – всех, кто входит в привилегированные сословия. При этом он не принял и не понимал народной веры в чудесное и потустороннее. Новая вера, которой учил Толстой в своих религиозно-философских сочинениях 1880-х и более позднего времени, была прежде всего нравственным учением. Бог для Толстого – это высшее, чистое начало в душе человека, воплощение нравственного принципа. Существующие христианские религии, в частности, православие, Толстой считал извращающими дух и сущность заповедей, вероучения Христа. Он не мог принять внерационального, сверхразумного в богословии (церковных догматов). Упрекал церковь в примирении с насилием или даже в оправдании насилия. По мысли Толстого, любое насилие недопустимо в человеческом обществе. Преодоление зла, победа над ним и осуществление христианского идеала всеобщего братства возможны только благодаря нравственному совершенствованию каждого человека. О преодолении духовного кризиса и о своей новой вере Толстой рассказал в Исповеди (написана в 1879–1882, опубликована в 1884).

Толстой переосмыслил всю свою прожитую жизнь. Он приходит к мысли, что только жизнь простого народа близка к нравственным истинам. В статье Что такое искусство? (1898) он отвергает все в мировой культуре, созданное людьми из господствующих сословий и классов. По мысли Толстого, единственная истинная функция искусства – дать «знание различия между добром и злом», и эту функцию в полной мере исполняет только искусство, созданное простым народом. Бедность и страдания обездоленных мучительно переживались Толстым. Он был одним из организаторов общественной помощи голодающим крестьянам в 1891. Личный труд, прежде всего физический, отказ от богатства, от собственности, нажитой благодаря работе других, он считает необходимыми для состоятельных людей. Об этом он написал в публицистическом произведении Так что же нам делать?, над которым работал в 1882–1886. Толстой пришел к мысли о том, что частная собственность на землю противоестественна, что государство, прибегающее к насилию, к жестоким наказаниям, не должно существовать.

В 1908 узнал о казни через повешение в городе Херсоне двенадцати крестьян, которые участвовали в действиях против помещиков и откликнулся на произошедшее статьей Не могу молчать.

Идеи позднего Толстого напоминают социалистическое учение. Но в отличие от социалистов, он был убежденным противником революции. И путь к человеческому счастью видел прежде всего не в социальных и экономических переменах, а в нравственном самосовершенствовании каждого человека. Умеренность желаний, скромная жизнь, чуждая роскоши, освобождение от страстей, ограничение или подавление полового влечения – таковы, согласно Толстому, должны быть нравственные ориентиры.

Позиция позднего Толстого – это позиция пророка, обличителя общественной и государственной неправды, провозглашающего вероучение всечеловеческой братской любви и труда. Толстой-публицист и учитель жизни приобрел огромную известность не только в России, но и во всем мире. Ясная Поляна становится местом паломничества: к Толстому за советом приходят люди из разных сословий, из многих стран. 22 февраля 1901 Синод – высший церковный орган в России того времени – вынес определение об отлучении Толстого от церкви, указав на антиправославный дух толстовского учения. Но отлучение не поколебало исключительного влияния Толстого на русское общество. На юге России его последователи – толстовцы – создали сельскохозяйственные коммуны, жили, совместно обрабатывая землю.

В творчестве позднего Толстого ярко проявились стремление к простоте стиля и прямая назидательность. Он создал многочисленные произведения, написанные в подражание народным легендам и сказкам, в которых выразил свое понимание учения Христа, представления о достойной и праведной жизни и об идеальном обществе.

Извращенность, неправильность жизни людей, устройства общества – основная тема творчества позднего Толстого. В повести Отец Сергий (Толстой работал над ней в 1890-х, опубликована после смерти в 1911) изображается история жизни князя Степана Касатского, становящегося монахом Сергием, человека крайне самолюбивого, приходящего через искушение славой к простой смиренной жизни нищего странника. В повести Крейцерова соната (1887–1889) Толстой представил половую любовь между мужчиной и женщиной низменным, недостойным человека чувством. В пьесе Живой труп (1900, опубликована посмертно, в 1911) в центре внимания автора – ненормальность законов и власти, принуждающих разлюбивших и готовых расстаться друг с другом супругов к продолжению совместной жизни. Главный герой пьесы, Федя Протасов, ощущает пустоту окружающего общества и находит выход в хмельном разгуле. Стремление развязать запутанный узел отношений с оставленной женой Лизой и с любящим ее честным, но ограниченным и не понимающим Протасова Виктором Карениным приводит главного героя к самоубийству.

В рассказе Холстомер (1885, первый вариант – 1864–1865) уродство царящих среди людей отношений обнажено благодаря особому приему: все происходящее изображается в восприятии лошади – мерина Холстомера. Рассказ строится на контрасте: трагическая жизнь мудрого Холстомера – и история бессмысленного существования его прежнего хозяина, развратного и эгоистичного князя Серпуховского.

Прозрение героя, нравственное, духовное преображение на пороге смерти – сюжет повестей Смерть Ивана Ильича (1881–1882, 1884–1886, опубликована в 1886) и Хозяин и работник (1894–1895). Смертельно больной крупный чиновник Иван Ильич убеждается, сколь пуста была его жизнь, в которой он следовал тем же правилам и привычкам, что и другие люди его круга. Повесть строится на контрасте новых представлений Ивана Ильича о жизни и мнений, свойственных его семье и сослуживцам. Герой второй повести, хозяин постоялого двора алчный и чуждый укорам совести Брехунов неожиданно для самого себя спасает ценой жизни своего работника Никиту.

С 1889 по 1899 Толстой работал над своим последним романом — Воскресением. В основе сюжета Воскресения – нравственное возрождение богатого дворянина Дмитрия Ивановича Нехлюдова и проститутки Катюши Масловой, которую Нехлюдов когда-то соблазнил. В Воскресении Толстой отказывается от своего любимого приема – изображения переживаний героев – «диалектики души». Описание сложного движения противоречивых переживаний заменяется прямыми суждениями-оценками Нехлюдовым себя и окружающих людей. Толстой описывает парадоксальную, «перевернутую» ситуацию: Нехлюдов, виновный в нравственном падении Катюши Масловой, оказывается ее юридическим судьей. Он попадает в число присяжных заседателей, которые решают вопрос о виновности Масловой (Маслову подозревают в причастности к отравлению купца-посетителя публичного дома).

Толстой изображает целую галерею персонажей из разных сословий – сановников, уголовных преступников, революционеров. Автор романа выступает в роли безжалостного судьи современного общественного и государственного устройства.

В 1896–1904 Толстой написал повесть Хаджи-Мурат (впервые опубликована посмертно, в 1912). Ее сюжет – история перехода на сторону царя Николая I чеченца Хаджи-Мурата, жаждущего отомстить имаму Шамилю, сражавшемуся с русскими войсками. В отличие от других поздних произведений Толстого, в Хаджи-Мурате отсутствует очевидная авторская мораль. Поэтому не случайно Толстой не хотел издавать эту повесть. Хаджи-Мурат – тип «естественного героя», привлекавший внимание еще молодого Толстого. Жажда свободы – его основная черта. Хаджи-Мурату не чужды отрицательные качества. Но он, при всем своем вероломстве, простодушен и в этом отношению противопоставлен двум властителям-врагам – лицемерным Николаю I и Шамилю. Толстой прибегает к приему изобличения ненормальности, ложной жизни и нравов русского света и двора, изображая их через восприятие Хаджи-Мурата, подмечающего все странное, противоестественное. Повесть построена на приеме смысловой переклички событий. Похожи нравы при дворе Николая I и Шамиля. История Хаджи-Мурата, жертвы обмана русского царя и его окружения, соотнесена с судьбой несчастного русского солдата Авдеева.

С начала 1880-х в отношениях между Толстым и его женой и сыновьями нарастает взаимное отчуждение. Толстой испытывал мучения и стыд из-за богатства, которым обладал. Разлад между учением, призывающим к отказу от богатства, и собственным поведением был для него нестерпимо тяжек. В 1880-х между Толстым и Софьей Андреевной возникает конфликт из-за имущества и доходов от изданий сочинений писателя. 21 мая 1883 он предоставил жене полную доверенность на ведение всех имущественных дел, спустя два года разделил все свое имущество между женой, сыновьями и дочерьми. Он хотел раздать нуждающимся все свое имущество, но его остановила угроза жены объявить его сумасшедшим и учредить над ним опеку. Софья Андреевна отстаивала интересы и благополучие семьи и детей. Толстой предоставил всем издателям право на свободное издание всех своих сочинений, вышедших после 1881 (этот год Толстой считал годом собственного нравственного перелома). Но Софья Андреевна требовала привилегии для себя на издание собрания сочинений мужа. 22 июля 1910 Толстой составил завещание, в котором предоставлял всем издателям право на издание своих произведений – как написанных после 1881, так и более ранних. Новое завещание обострило отношения с женой. Ощущая невозможность сохранения мира в семье и желая в полной мере последовать идеалу опрощения и трудовой жизни, Толстой в пять часов утра 28 октября 1910 вместе со своим доктором Д.П.Маковицким покинул Ясную Поляну. Через несколько дней к ним присоединилась дочь Льва Николаевича Александра Львовна. Толстой намеревался ехать на юг, потом, скорее всего, за границу. Думал начать крестьянствовать.

В шесть часов тридцать пять минут вечера 31 октября поезд, следовавший в Ростов-на-Дону, прибыл на станцию Астапово Рязано-Уральской железной дороги. Толстой, у которого поднялась температура, был вынужден остановиться в домике начальника станции. Врачи определили воспаление легких. В шесть часов пять минут 7 ноября (20 ноября) 1910 Толстой умер.

Сочинения: Полное собрание сочинений. Юбилейное издание: В 90 т. М., 1928–1958; Указатели к Полному собранию сочинений Л.Н. Толстого. М., 1964;

Л.Н.Толстой. Собрание сочинений: В 22 т. М., 1978–1985.

Андрей Ранчин

Толстой Л.Н. Основные даты жизни и творчества

1828, 28 августа (9 сентября) – родился в имении Ясная Поляна Крапивинского уезда Тульской губернии в дворянской семье.

1837 – переезд семьи Толстых из Ясной Поляны в Москву. Смерть отца Толстого Николая Ильича.

1841 – смерть в Оптиной пустыни опекунши детей Толстых А. И. Остен-Сакен. Толстые переезжают из Москвы в Казань, к новой опекунше – П. И. Юшковой.

1844 – поступление в Казанский университет на восточный факультет, затем учеба на юридическом. Стремление постичь и понять мир – увлечение философией, изучение взглядов Руссо.

1845 – переход на юридический факультет Казанского университета.

1847, 17 марта – начало ведения дневника.
Апрель – выход из университета и отъезд в Ясную Поляну (без окончания университетского курса). Мучительные поиски смысла жизни. Проба пера – первые литературные наброски.

1849 – экзамены на степень кандидата в Петербургском университете. (Прекращены после удачной сдачи по двум предметам.)

1851 – написан рассказ «История вчерашнего дня». Начата повесть «Детство» (окончена в июле 1852 года).
Отъезд на Кавказ на войну с горцами. Испытание самого себя. Война – осмысление пути формирования человека.

1852 – экзамен на звание юнкера, приказ о зачислении на военную службу фейерверкером 4-го класса.
Написан рассказ «Набег». Завершена и напечатана (в № 9 «Современника») повесть "Детство" (начало трилогии).

1853 – начало работы над «Казаками» (завершена в 1862 году). Написан рассказ «Записки маркера».

1854 – повесть "Отрочество". Главный вопрос – каким надо быть? К чему стремиться? Процесс умственного и нравственного развития человека.
Севастопольская эпопея. Перевод в Дунайскую армию, в сражающийся Севастополь после неудачного прошения об отставке.

1855 – написаны "Севастопольские рассказы" – гнев и боль о погибших, проклятие войне, жестокий реализм.

1856, ноябрь – увольнение из военной службы по личному прошению. "Утро помещика" (главное зло – жалкое, бедственное положение мужиков).

1857 – написана повесть "Юность" (завершение трилогии). Первое заграничное путешествие.

1859 – открытие школы в Ясной Поляне. Мысль о воспитании нового человека, создание "Азбуки" и книг для детей.

1862, сентябрь – женитьба на Софье Андреевне Берс; переезд в Ясную Поляну.

1863–1869 – работа над романом-эпопеей "Война и мир".

1864–1865 – выходит из печати первое Собрание сочинений Л. H. Толстого в двух томах (Изд Ф. Стелловского, Спб.).

1865–1866 – в «Русском вестнике» напечатаны две первые части будущей «Войны и мира» под названием «1805 год».

1866 – знакомство с художником М. С. Башиловым, которому Толстой поручает иллюстрирование «Войны и мира».

1867–1869 – выход из печати двух отдельных изданий «Войны и мира».

1873–1877 – работа над романом "Анна Каренина". Счастье личное и счастье народное. Жизнь семьи и жизнь России.
1873 – И. H. Крамской пишет в Ясной Поляне портрет Толстого.

1875 – начало печатания «Анны Карениной» в журнале «Русский вестник».
Во французском журнале «Le temps» напечатан перевод повести «Два гусара» с предисловием Тургенева, который писал, что по выходе «Войны и мира» Толстой «решительно занимает первое место в расположении публики».

1878 – отдельное издание романа «Анна Каренина».

1881 – переезд в Москву. Отречение от жизни дворянского круга. "Исповедь" (1879–1882).

1882 – участие в трехдневной московской переписи.
Начата статья «Так что же нам делать?» (закончена в 1886 году).
Покупка дома в Долго-Хамовническом переулке в Москве (ныне Дом-музей Л. Н. Толстого).
Начата повесть «Смерть Ивана Ильича» (завершена в 1886 году).

1884 – портрет Толстого работы H. Н. Ге.
Первая попытка уйти из Ясной Поляны. Основано издательство книг для народного чтения – «Посредник».

1886 – знакомство с В. Г. Короленко.
Написана драма для народного театра – «Власть тьмы» (запрещена к постановке).
Закончена повесть «Холстомер».
Начата комедия «Плоды просвещения» (закончена в 1890 году).

1887 – знакомство с Н. С. Лесковым.
Начата «Крейцерова соната» (закончена в 1889 году).

1889–1899 – роман "Воскресение". Протест против беззакония и лжи общества.

1891–1893 – организация помощи голодающим крестьянам Рязанской губернии. Статьи о голоде.

1895 – знакомство с А. П. Чеховым.
Представление «Власти тьмы» в Малом театре. Написана статья «Стыдно» – протест против телесных наказаний крестьян.

1896 – начата повесть «Хаджи Мурат» (работа продолжалась до 1904 года).

1898 – организация помощи голодающим крестьянам Тульской губернии. Статья «Голод или не голод?».
Решение напечатать «Отца Сергия» и «Воскресение» в пользу духоборов, переселяющихся в Канаду. В Ясной Поляне Л. О. Пастернак, иллюстрирующий «Воскресение».

1899 – в журнале «Нива» печатается роман «Воскресение».

1901, 24 февраля – официальное отлучение от церкви.
В связи с болезнью отъезд в Крым, в Гаспру.

1902 – возвращение в Ясную Поляну.

1903 – рассказ "После бала".

1910, (ночь с 27 на 28 октября)  – уход из Ясной Поляны.
7(20) ноября – умер на станции Астапово, похоронен в Ясной Поляне.


УРОКИ
ПО ТВОРЧЕСТВУ   Л. Н. ТОЛСТОГО

Рассказ Л.Н.Толстого «Кавказский пленник»
(урок литературы в 5 классе)

Пвесть Л.Н.Толстого "Детство"
(уроки литературы в 7 классе из пособия Н. В. Беляевой на сайте "Литература для школьников")

Рассказ Л.Н.Толстого "После бала"
(уроки литературы в 8 классе из пособия Н. Е. Кутейниковой)

Рассказ Л.Н.Толстого "После бала"
(уроки литературы в 8 классе из пособия Н. В. Беляевой)

География и великие люди. Презентация. 8 кл.

ГЕОГРАФИЯ И ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ

Концаренко Диана 8 «Г»

СОДЕРЖАНИЕ:

  • Л. Н. Толстой………………………………………………………..
  • Д. И. Менделеев…………………………………………………..
  • М. В. Ломоносов………………………………………………….

ЛЕВ НИКОЛА́ЕВИЧ ТОЛСТО́Й

Лев Никола́евич Толсто́й (1828-1910) — один из известных русских писателей и мыслителей. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель.

Писатель, признанный ещё при жизни главой русской литературы.

ЯСНАЯ ПОЛЯНА-МЕСТО РОЖДЕНИЯ Л. Н. ТОЛСТОГО

ИМПЕРАТОРСКИЙ КАЗАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

В 1843 году вслед за братьями Николаем, Дмитрием и Сергеем Лев решил поступить в Императорский Казанский университет. По результатам года имел неуспеваемость по соответствующим предметам, не выдержал переходного экзамена и должен был заново пройти программу первого курса.

Во избежание полного повторения курса он перешёл на юридический факультет, где его проблемы с оценками по некоторым предметам продолжились. На юридическом факультете Лев Толстой пробыл менее двух лет: «Всегда ему было трудно всякое навязанное другими образование, и всему, чему он в жизни выучился, — он выучился сам, вдруг, быстро, усиленным трудом», — пишет С. А. Толстая. В 1904 году он вспоминал: «…я первый год … ничего не делал. На второй год я стал заниматься … там был профессор Мейер, который … дал мне работу — сравнение „Наказа“ Екатерины с Esprit des lois Монтескьё. … меня эта работа увлекла, я уехал в деревню, стал читать Монтескьё, это чтение открыло мне бесконечные горизонты; я стал читать Руссо и бросил университет, именно потому, что захотел заниматься».

ЛЕЧЕНИЕ В БАШКИРСКОМ КОЧЕВЬЕ КАРАЛЫК

В мае 1862 года Лев Николаевич, страдающий депрессией, отправился в башкирский хутор Каралык, на реке Каралык, в 130 верстах от Самары. Там Толстой жил в башкирской кибитке (юрте), питался бараниной, принимал солнечные ванны, пил кумыс, чай, а также развлекался с башкирами игрой в шашки. В первый раз он пробыл там полтора месяца. В 1871 году, когда он уже написал «Войну и мир», он вновь приехал туда из-за ухудшения здоровья. О своих впечатлениях он писал так: «Тоска и равнодушие прошли, чувствую себя приходящим в скифское состояние, и все интересно и ново… Ново и интересно многое: и башкиры, от которых Геродотом пахнет, и русские мужики, и деревни, особенно прелестные по простоте и доброте народа».

Очарованный Каралыком, Толстой купил в этих местах имение, и уже лето следующего, 1872 года провёл вместе со всей семьёй в нём.

ЛЕВ ТОЛСТОЙ В МОСКВЕ

Лев Толстой приезжал в Москву более ста пятидесяти раз. Последний раз писатель приезжал в Москву в 1909 году.

Кроме того, по улице Воздвиженка, 9, находился дом деда Льва Николаевича — князя Николая Сергеевича Волконского, купленный им в 1816 году.

В 1886, 1888 и 1889 годы Л. Н. Толстой трижды пешком ходил из Москвы в Ясную Поляну.

СМЕРТЬ

… Л. Н. Толстой простудился и заболел крупозным воспалением лёгких и вынужден был в тот же день выйти из поезда на первой большой станции рядом с населённым пунктом. Этой станцией была Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область).

10 (23) ноября 1910 года Л. Н. Толстой был похоронен в Ясной Поляне, на краю оврага в лесу, где в детстве он вместе с братом искал «зелёную палочку», хранившую «секрет», как сделать всех людей счастливыми. Когда гроб с покойным опускали в могилу, все присутствующие благоговейно преклонили колени…

ДМИ́ТРИЙ ИВА́НОВИЧ МЕНДЕЛЕ́ЕВ

(27 января 1834 — 20 января 1907) — великий русский учёный-энциклопедист: химик, физикохимик, физик, метролог, экономист, технолог, геолог, метеоролог, нефтяник, педагог, воздухоплаватель, приборостроитель. Профессор Санкт-Петербургского университета; член-корреспондент по разряду «физический» Императорской Санкт-Петербургской Академии наук. Среди наиболее известных открытий — периодический закон химических элементов, один из фундаментальных законов мироздания, неотъемлемый для всего естествознания. Автор классического труда «Основы химии».

БИОГРАФИЯ

Происхождение

Дмитрий Иванович Менделеев родился 27 января (8 февраля) 1834 года в Тобольске в семье Ивана Павловича Менделеева.

Детство

Детство Д. И. Менделеева совпало со временем пребывания в Сибири ссыльных декабристов

Большое влияние на мировоззрение будущего учёного оказал его дядюшка В. Д. Корнильев.

ХРОНИКА ТВОРЧЕСКОЙ ЖИЗНИ УЧЕНОГО

  • 1855 — окончил физико-математический факультет Главного педагогического института в Санкт-Петербурге.
  • 1857 — 9 января утверждён в звании приват-доцента Императорского Санкт-Петербургского университета по кафедре химии.
  • 1863—1872 годах руководил химической лабораторией института, также одновременно преподавал в Николаевских инженерных академии и училище; — в Институте Корпуса инженеров путей сообщения.

Д. И. МЕНДЕЛЕЕВ И МИР

Научные интересы и контакты Д. И. Менделеева были очень широки, он многократно выезжал в командировки, совершил множество частных поездок и путешествий

Он поднимался в заоблачные выси и спускался в шахты, посещал сотни заводов и фабрик, университетов, институтов и научных обществ, встречался, полемизировал, сотрудничал и просто беседовал, делился своими мыслями с сотнями учёных, художников, крестьян, предпринимателей, рабочих и мастеров, литераторов, государственных деятелей и политиков. Сделал множество фотографий, приобрёл массу книг и репродукций. Сохранившаяся почти полностью библиотека включает около 20 тысяч изданий, а частично уцелевший огромный архив и коллекция изобразительных и репродукционных материалов содержат массу разнородных полиграфических единиц хранения, дневники, рабочие тетради, записные книжки, рукописи и обширную переписку с русскими и зарубежными учёными, общественными деятелями и прочими корреспондентами.

По Европейской России, Кавказу, Уралу и Сибири

Новгород, Юрьев, Псков, Санкт-Петербург, Ярославль, Тверь, Клин, Боблово, Тараканово, Шахматово, Москва, Кусково, Тула, Орёл, Тамбов, Кромы, Саратов, Славянск, Лисичанск, Царицын, Краматорская, Лоскутовка, Луганск, Ступки, Марьевка, Бахмут, Голубовка, Каменская, Яшиковская, Горловка, Дебальцево, Ясиноватое, Юзовка, Харцызская, Макеевка, Симбирск, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону

УМЕР Д. И. МЕНДЕЛЕЕВ 20 ЯНВАРЯ (2 ФЕВРАЛЯ) 1907 ГОДА В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ. ПОХОРОНЕН НА «ЛИТЕРАТОРСКИХ МОСТКАХ» ВОЛКОВСКОГО КЛАДБИЩА. ОСТАВИЛ БОЛЕЕ 1500 ТРУДОВ. ИМЕНЕМ МЕНДЕЛЕЕВА НАЗВАН 101-Й ХИМИЧЕСКИЙ ЭЛЕМЕНТ — МЕНДЕЛЕВИЙ.

ПАМЯТЬ ОБ УЧЕНОМ

Мемориальная доска на здании Технологического института

У здания Палаты мер и весов. Скульптор И. Я. Гинцбург. 1932

Во дворе ВНИИЭМ. Автор И. Ф. Безпалов. 1935

МИХАИ́Л ВАСИ́ЛЬЕВИЧ ЛОМОНО́СОВ (8 НОЯБРЯ— 4 АПРЕЛЯ 1765)

— первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик; он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определениеобширную программу физико-химических. Астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, утвердил основания современного русского литературного языка, художник, историк и родослов, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь. Открыл наличие атмосферы у планеты Венера.

Статский советник, профессор химии (с 1745), действительный член Санкт-Петербургской Императорской и почётный член Королевской Шведской академий наук.

БИОГРАФИЯ М. ЛОМОНОСОВА

Михаил Ломоносов родился в деревне Мишанинской Куростровской волости Двинского уезда Архангелогородской губернии (Архангельская область) в зажиточной семье помора Василия Дорофеевича

Михаил начал помогать отцу с десяти лет. Вместе они ходили рыбачить в Белое море и до Соловецких островов. Нередкие опасности плавания закаляли физические силы юноши и обогащали его ум разнообразными наблюдениями. Влияние природы русского севера легко усмотреть не только в языке М. В. Ломоносова, но и в его научных интересах: «вопросы северного сияния, холода и тепла, морских путешествий, морского льда, отражения морской жизни на суше — всё это уходит далеко вглубь, в первые впечатления молодого помора».

Жизнь Ломоносова в родном доме делалась невыносимой, наполненной постоянными ссорами с мачехой. Особенно ожесточала мачеху страсть Ломоносова к книгам. Узнав, что отец хочет женить его, Ломоносов решил бежать в Москву. Он прикинулся больным, женитьбу пришлось отложить.

ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИИ (1731—1735)

В декабре 1730 года 19-летний Михаил отправляется вместе с караваном с рыбой из Холмогор в Москву. Путешествие в Москву выглядело как бегство, поскольку будущий учёный покинул дом ночью, тайно, ни с кем не простившись. Долгое время его считали беглым.

Отправился он пешком, нагнав караван лишь на третий день и упросил рыбаков разрешить ему идти вместе с ними. Путешествие до Москвы заняло три недели, и в начале января 1731 года Ломоносов прибыл в Москву.

Чтобы поступить в «Спасские школы», то есть, в Славяно-греко-латинскую академию, Ломоносову пришлось подделать документы и выдать себя «за сына холмогорского дворянина»

Ломоносов зарекомендовал себя как прилежный ученик. В библиотеке Заиконоспасского монастыря он читал летописи, патристику и другие богословские книги, — издания светского содержания и философские, и даже — физические и математические сочинения.

ПЕРВЫЙ ПЕТЕРБУРГСКИЙ ПЕРИОД

В 1735 году отправлен в Петербург и зачислен в студенты университета при Академии Наук.

В первые дни пребывания в Петербурге Ломоносов и его товарищи поселились при самой Академии Наук, а в дальнейшем переехали на жительство в снятое Академией каменное здание новгородской епархии на 1-й линии Васильевского острова, около Невы.

Одним из существенных пробелов в их образовании было то, что они не знали немецкого языка, распространённого в то время в Академии. Занятия начались с изучения немецкого языка.

В Петербургской академии Ломоносов «слушал начальные основания философии и математики и прилежал к тому с крайнею охотою, упражняясь между тем и в стихотворении, но из сих последних его трудов ничего в печать не вышло. Отменную оказал склонность к экспериментальной физике, химии и минералогии».

ДАЛЬНЕЙШАЯ ЖИЗНЬ (ВКРАТЦЕ)

• 1741 — 22 декабря в Марбурге у Ломоносова родился сын, названный при крещении Иваном.

• 1742 — 8 января определён адъюнктом физического класса Академии наук и художеств.

• 1745 — 25 июля назначен профессором химии Академии наук и художеств.

• 1746 — 20 июня впервые читает на русском языке публичные лекции по физике.

• 1748 — создал первую в России научно-исследовательскую и учебную химическую лабораторию.

• 1748—1757 — проводил в химической лаборатории работы по изготовлению цветных стёкол и красок, химическому анализу руд.

• 1749 — 21 февраля родилась дочь Елена.

СМЕРТЬ ЛОМОНОСОВ УМИРАЕТ НА 54-М ГОДУ ЖИЗНИ ОТ ВОСПАЛЕНИЯ ЛЕГКИХ. НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ ЛОМОНОСОВА ЕГО БИБЛИОТЕКА И БУМАГИ БЫЛИ ПО ПРИКАЗАНИЮ ЕКАТЕРИНЫ II ОПЕЧАТАНЫ Г. Г. ОРЛОВЫМ, ПЕРЕВЕЗЕНЫ В ЕГО ДВОРЕЦ И ИСЧЕЗЛИ БЕССЛЕДНО. ЛОМОНОСОВ ПОХОРОНЕН НА ЛАЗАРЕВСКОМ КЛАДБИЩЕ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЛАВРЫ. 1760-Е ГОДЫ ПОЭТ СУМАРОКОВ ТАК ОТКОММЕНТИРОВАЛ СМЕРТЬ ЛОМОНОСОВА: УГОМОНИЛСЯ ДУРАК И НЕ БУДЕТ БОЛЕЕ ШУМЕТЬ!

  • Ломоносов возглавлял географический департамент АН.
  • Определяя географию как комплексную науку
  • Он пришел к выводу о трехслойности атмосферы.
  • Ломоносов дал классификацию природных льдов.
  • «О слоях земных», которую называют началом русской научной геологии.
  • Ломоносов сам принимал участие в составлении карт.
  • Ломоносов выдвинул идею систематического обновления географических карт через каждые 20 лет.
  • Ломоносов ввёл в научный оборот термины «экономическая география» и «экономическая ландкарта».
  • Он глубоко интересовался демографией — этой теме посвящено его сочинение «О сохранении и размножении российского народа».

ГЕОГРАФИЯ И НАВИГАЦИЯ

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ

Лев Толстой | Биография, книги и факты

Лев Николаевич Толстой был российским писателем, наиболее известным своими романами «Война и мир» и «Анна Каренина», которые считаются величайшими романами реалистической фантастики. Толстой также многими считается лучшим романистом мира. Помимо романов, Толстой также писал рассказы, очерки и пьесы. Будучи нравственным мыслителем и социальным реформатором, Толстой придерживался строгих моралистических взглядов. Позднее он стал ярым христианским анархистом и анархо-пацифистом.Его подход ненасильственного сопротивления к жизни был выражен в его работах, таких как «Царство Божье внутри вас», которое, как известно, оказало глубокое влияние на важных деятелей 20-го века, в частности, на Мартина Лютера Кинга-младшего и Мохандаса Ганди.

Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в Ясной Поляне и принадлежал к известной дворянской семье. Он был четвертым среди пяти детей графа Николая Ильича Толстого и графини Марии Толстой, оба из которых умерли, оставив своих детей на воспитание родственникам.Желая поступить на факультет восточных языков Казанского университета, Толстой подготовился к вступительным экзаменам, изучив арабский, турецкий, латинский, немецкий, английский и французский языки, а также географию, историю и религию. В 1844 году Толстой был принят в Казанский университет. Не имея возможности получить высшее образование после второго курса, Толстой вернулся в Яснавскую Поляну, а затем провел время, путешествуя между Москвой и Санкт-Петербургом. Обладая некоторым практическим знанием нескольких языков, он стал полиглотом. Вновь обретенный юноша привлекал Толстого к выпивке, посещению публичных домов и, прежде всего, к азартным играм, что оставило его в тяжелом долгу и агонии, но Толстой вскоре понял, что ведет жестокую жизнь, и снова попытался сдать университетские экзамены в надежде, что он получит должность в правительство, но в итоге оказался на Кавказе, служа в армии по стопам своего старшего брата.Именно в это время Толстой начал писать.

В 1862 году Лев Толстой женился на Софье Андреевне Берс, которую в основном звали Соня, которая была на 16 лет моложе его. У пары было тринадцать детей, пятеро из которых умерли в раннем возрасте. Соня была секретарем, корректором и финансовым менеджером Толстого, когда он написал два своих величайших произведения. Их ранняя супружеская жизнь была наполнена удовлетворением. Однако отношения Толстого с женой ухудшились, поскольку его убеждения становились все более радикальными, вплоть до отказа от унаследованного и заработанного богатства.

Толстой начал писать свой шедевр «Война и мир» в 1862 году. Шесть томов этого труда были опубликованы в период с 1863 по 1869 год. В этом великом романе, состоящем из 580 исторических и других персонажей, созданных Толстым, исследуются теория истории и незначительность таких известных фигур, как Александр и Наполеон. Следующая эпопея Толстого «Анна Каренина» была начата в 1873 году и полностью опубликована в 1878 году. Среди его самых ранних публикаций - автобиографические произведения, такие как «Детство, отрочество и юность» (1852-1856).Хотя это произведения художественной литературы, романы раскрывают аспекты жизни и опыта Лео. Толстой был мастером написания о русском обществе, свидетельство чего представлено в книге «Казаки» (1863 г. ). Его более поздние произведения, такие как «Смерть Ивана Ильича» (1886) и «Что делать?» (1901) сосредоточены на христианских темах.

В последние годы жизни Толстой все больше склонялся к аскетической морали и твердо верил в Нагорную проповедь и ненасильственное сопротивление. 20 ноября 1910 года Лев Толстой скончался в возрасте 82 лет от воспаления легких.

Купить Книги Льва Толстого

Лев Толстой - Студенты | Britannica Kids

Архив Беттманна © Photos.com/Getty Images

(1828–1910). Великие романы русского писателя Льва Толстого отражают необъятность русского пейзажа и сложность его людей. Его масштабная работа « Война и мир » (1869) считается вехой в развитии западного романа и распространила его социальные и моральные идеалы по всему миру.

Лев Николаевич Толстой (Толстой также пишется Толстой) родился в деревне Ясная Поляна Тульской губернии в Российской империи 9 сентября (28 августа по календарю того времени) 1828 года.Его родители, граф Николай Ильич Толстой и княгиня Мария Николаевна Волконская, происходили из знатных семей русского дворянства. Его мать умерла до того, как Толстому исполнилось два года, а его отец умер в 1837 году. После того, как умерли его бабушка и тетя, Толстой и его четверо братьев и сестер были воспитаны другой тетей на западе России. Несмотря на постоянное присутствие смерти, Толстой вспоминал свое детство как счастливое, и он воссоздал многие сцены своей юности в своих произведениях.

Толстой получил домашнее образование у наставников до поступления в Казанский университет в 1844 году, изучая азиатские языки.Плохие оценки вскоре вынудили его перейти на менее требовательный юридический факультет, но он обнаружил, что интересуется литературой и этикой. Его изучение французского философа Жан-Жака Руссо поощряло его бунтарское отношение и сильно повлияло на его моральные, социальные и образовательные убеждения. В 1847 году Толстой бросил университет, заявив, что потерял веру в религию и молитву.

В 1851 году, устав от избранного им безответственного образа жизни, Толстой сопровождал своего брата Николая, военного офицера, на Кавказ, а затем присоединился к русской армии в 1852 году.В 1854 году он получил звание офицера и служил в Крымской войне до 1856 года. Он использовал и описывал свой армейский опыт во многих своих рассказах и романах.

Первое опубликованное произведение Толстого появилось под псевдонимом в российском литературно-политическом журнале Современник («Современник») в 1852 году. Повесть, основанная на собственных воспоминаниях Толстого, получила название Детство ( Детство ). Вскоре были опубликованы другие рассказы и рассказы, основанные на его опыте на Кавказе, в том числе «Набег» (1853; «Рейд») и три очерка об осаде Севастополя во время Крымской войны.К 1856 году Толстой был известным писателем, хотя его отказ присоединиться к какому-либо интеллектуальному лагерю в сочетании с тщеславием и независимостью не позволил некоторым представителям литературного мира принять его.

Толстой конца 1850-х - начала 60-х годов экспериментировал с новыми формами выражения своих моральных и философских проблем. К Детство Толстой вскоре добавил Отрочество (1854; Отрочество ) и Юность (1857; Юность ).Ряд рассказов сосредоточен на одном полуавтобиографическом персонаже, Дмитрии Нехлюдове, который позже снова появился как герой романа Толстого « Воскресение » (1899).

В 1862 году Толстой женился на Софье (Соне) Андреевне Берс и вскоре направил всю свою энергию на брак и на сочинение исторического романа « Война и мир» ( Война и мир, ). Одно из самых известных произведений Толстого « Война и мир » - это эпический роман о русской жизни времен французского императора Наполеона.Работа была завершена в 1869 году. Работа содержит три вида материала - исторический отчет о наполеоновских войнах, биографии вымышленных персонажей и набор очерков по философии истории. Не менее успешным был роман Толстого «« Анна Каренина »(1875–77)», психологическое исследование русской общественной жизни XIX века. В нем Толстой переплетает истории трех семей, обращая внимание на трагический характер Анны. В рассказе Анны Толстой указывает, что романтическая идея любви, которую большинство людей отождествляет с самой любовью, совершенно несовместима с высшим видом любви - интимной любовью хороших семей.

После 1879 года Толстой изменил свой образ жизни. Он решил жить по кодексу ненасилия, всеобщей любви и прощения и простоты. Этот моральный кризис был зафиксирован в его Исповеде (1884; Мое Исповедание ). Его последующие научно-популярные произведения все больше посвящались его убеждениям. Два из них: Царство Божие внутри вас (1893; Царство Божие внутри вас ) и Что такое искусство? (1898; Что такое искусство? ).Кредо Толстого привлекало многих последователей, которых называли толстовцами.

Поздняя художественная литература Толстого разделилась на две группы. Во-первых, он написал ряд моральных сказок для простых людей, в том числе «Где любовь, там и болото» (написано в 1885 году; «Где любовь, где есть Бог») и «Много ли человека земли нужно» (написано в 1885 году; Земля нужна человеку »). Во-вторых, он писал реалистичную художественную литературу для образованных людей. В последнюю категорию вошли Смерт Ивана Ильича (написано 1886; Смерть Ивана Ильича ), повесть, описывающая постепенное осознание человеком того, что он умирает и что его жизнь была потрачена на мелочи, и Отец Сергий (написано 1898; Отец Сергий ), в котором рассказывается история гордого человека, который хочет стать святым, но обнаруживает, что святость нельзя искать сознательно.

Толстой часто выступал против русского правительства и церкви. Многие его произведения подвергались цензуре, а его последователи преследовались. Толстого, однако, защищала от вреда его всемирная известность и любовь русского народа к нему.

Толстого и его семью разлучили конфликты в их убеждениях. В 82 года он покинул родовое имение в Ясной Поляне, намереваясь больше никогда не возвращаться. Через несколько дней после отъезда Толстой заболел воспалением легких и умер от сердечной недостаточности 20 ноября (7 ноября по старому календарю) 1910 года на железнодорожной станции Астапово в Рязанской губернии.( См. Также Русская литература.)

Лев Толстой | Русский писатель

Лев Толстой , Толстой также пишется Толстой, Русский полностью Лев Николаевич, Граф (граф) Толстой , (родился 28 августа [9 сентября по новому стилю] 1828 года, Ясная Поляна, Тульская губерния, Российская Империя— умер 7 [20 ноября] 1910 года, Астапово Рязанской губернии), русский писатель, мастер реалистической фантастики и один из величайших романистов мира.

Популярные вопросы

В чем важность Льва Толстого?

Русский писатель Лев Толстой считается мастером реалистической фантастики и одним из величайших романистов мира, особенно известным по произведениям Анна Каренина и Война и мир .Колебаясь между скептицизмом и догматизмом, он исследовал самые разные подходы к человеческому опыту. Его работы хвалили как части жизни, а не как произведения искусства.

Каким было детство Льва Толстого?

Лев Толстой родился в 1828 году, потомок аристократов. Его мать умерла, прежде чем ему исполнилось два года, а его отец скончался в 1837 году. После смерти двух других опекунов Толстой жил с тетей в Казани, Россия. По словам Толстого, наибольшее влияние на его детство оказала двоюродная сестра Татьяна Александровна Ергольская.

Как умер Лев Толстой?

Расстроенный несчастливым браком и противоречием между своей жизнью и принципами, Лев Толстой покинул семейное имение в 1910 году. Несмотря на его скрытность, пресса начала сообщать о его передвижениях. Вскоре он заболел пневмонией и умер от сердечной недостаточности на железнодорожной станции в Астапово, Россия. Ему было 82 года.

Каковы достижения Льва Толстого?

Лев Толстой известен прежде всего тем, что написал шедевры Война и мир (1865–69) и Анна Каренина (1875–77), которые обычно считаются одними из лучших когда-либо написанных романов.Образцы реалистической художественной литературы, они ярко воплощают видение человеческого опыта, основанное на оценке повседневной жизни и прозаических добродетелей.

Толстой наиболее известен своими двумя самыми длинными произведениями: Война и мир (1865–69) и Анна Каренина (1875–77), которые обычно считаются одними из лучших когда-либо написанных романов. Война и мир , в частности, кажется, фактически определяет эту форму для многих читателей и критиков. Среди более коротких произведений Толстого « Смерть Ивана Ильича » (1886) обычно считается одним из лучших образцов новеллы.Особенно за последние три десятилетия своей жизни Толстой также приобрел мировую известность как моральный и религиозный учитель. Его учение о непротивлении злу оказало важное влияние на Ганди. Хотя религиозные идеи Толстого больше не вызывают того уважения, которое они когда-то вызывали, интерес к его жизни и личности с годами, если уж на то пошло, вырос.

Большинство читателей согласятся с оценкой британского поэта и критика XIX века Мэтью Арнольда о том, что роман Толстого - это не произведение искусства, а часть жизни; русский писатель Исаак Бабель заметил, что если бы мир мог писать сам по себе, он бы писал, как Толстой.Критики самых разных школ согласны с тем, что каким-то образом произведения Толстого ускользают от всякой выдумки. Большинство подчеркнули его способность наблюдать малейшие изменения сознания и записывать малейшие движения тела. То, что другой романист охарактеризовал бы как единый акт сознания, Толстой убедительно разбивает на серию бесконечно малых шагов. По словам английской писательницы Вирджинии Вульф, которая считала само собой разумеющимся, что Толстой был «величайшим из всех романистов», эти наблюдательные способности вызвали своего рода страх у читателей, которые «хотят убежать от пристального взгляда Толстого».«Те, кто приходил к Толстому в старину, также сообщали о чувстве большого дискомфорта, когда он, казалось, понимал их невысказанные мысли. Было обычным делом описывать его как богоподобного в своих силах и титанического в его борьбе, чтобы избежать ограничений человеческого состояния. Некоторые рассматривали Толстого как воплощение природы и чистой жизненной силы, другие видели в нем воплощение мировой совести, но почти для всех, кто знал его или читал его произведения, он был не просто одним из величайших писателей, когда-либо живших, но живым символ поиска смысла жизни.

Ранние годы

Потомок выдающихся аристократов, Толстой родился в родовом имении, примерно в 210 километрах к югу от Москвы, где ему предстояло прожить большую часть своей жизни и написать свои самые важные произведения. Его мать, Мария Николаевна, урожденная княгиня Волконская, умерла до того, как ему исполнилось два года, а его отец Николай Ильич, Граф (граф) Толстой, последовал за ней в 1837 году. Через 11 месяцев умерла его бабушка, а затем его следующая опекунша, его тетя. Александра, в 1841 году.Затем Толстого и его четверых братьев и сестер перевели на попечение другой тети в Казань, на западе России. Толстой запомнил двоюродную сестру, жившую в Ясной Поляне, Татьяну Александровну Ергольскую («тетя Туанетта», как он ее называл), как наибольшее влияние на его детство, а позже, в молодости, Толстой написал несколько своих самых трогательных писем. ей. Несмотря на постоянное присутствие смерти, Толстой вспоминал свое детство идиллически. Его первая опубликованная работа, Детство (1852; Детство ), была беллетризованным и ностальгическим рассказом о его ранних годах.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Получив домашнее образование у наставников, Толстой в 1844 году поступил в Казанский университет на восточные языки. Его плохая репутация вскоре вынудила его перейти на менее требовательный юридический факультет, где он написал сравнение «Дух законов» французского политического философа Монтескье и «Наказа » Екатерины Великой (инструкции по кодексу законов). Интересующийся литературой и этикой, он был привлечен к произведениям английских романистов Лоуренса Стерна и Чарльза Диккенса и особенно к трудам французского философа Жан-Жака Руссо; вместо креста он носил медальон с портретом Руссо.Но большую часть времени он проводил, пытаясь быть комильфо (социально корректным), пил, играл в азартные игры и развлекался. Покинув университет в 1847 году без ученой степени, Толстой вернулся в Ясную Поляну, где планировал заниматься самообразованием, управлять своим имением и улучшать положение своих крепостных. Несмотря на частые решения изменить свой образ жизни, он продолжал свою распутную жизнь во время пребывания в Туле, Москве и Санкт-Петербурге. В 1851 году он присоединился к своему старшему брату Николаю, армейскому офицеру, на Кавказе, а затем сам пошел в армию.Он участвовал в походах против коренных народов, а вскоре и в Крымской войне (1853–56).

В 1847 году Толстой начал вести дневник, который стал его лабораторией для экспериментов по самоанализу, а затем и для его художественной литературы. С некоторыми перерывами Толстой вел дневники на протяжении всей своей жизни, и поэтому он является одним из самых богато задокументированных писателей, которые когда-либо жили. Его первый дневник, отражающий его жизнь, начинается с признания, что он, возможно, заразился венерическим заболеванием.Ранние дневники отражают увлечение установлением правил, когда Толстой составлял правила для различных аспектов социального и морального поведения. Они также фиксируют неоднократное несоблюдение писателем этих правил, его попытки сформулировать новые правила, призванные обеспечить соблюдение старых, и его частые акты самобичевания. Более поздняя вера Толстого в то, что жизнь слишком сложна и неупорядочена, чтобы когда-либо соответствовать правилам или философским системам, возможно, проистекает из этих тщетных попыток саморегулирования.

Биография Льва Толстого, русского писателя

Лев Толстой (9 сентября 1828 - 20 ноября 1910) - русский писатель, наиболее известный своими эпическими романами.Родившись в аристократической русской семье, Толстой писал реалистические художественные и полуавтобиографические романы, прежде чем переключиться на более нравственные и духовные произведения.

Быстрые факты: Лев Толстой

  • Полное имя: Граф Лев Николаевич Толстой
  • Известен: Русский писатель, писатель философских и моральных текстов
  • Родился : 9 сентября 1828 года в Ясной Поляне, Российская Империя
  • Родители: Граф Николай Ильич Толстой и графиня Мария Толстая
  • Умер: 20 ноября 1910 года в Астапово, Российская Империя
  • Образование: Казанский университет (начал в 16 лет, не закончил)
  • Избранные сочинения: Война и мир (1869), Анна Каренина (1878), Исповедь (1880), Смерть Ивана Ильича (1886), Воскресение (1899)
  • Супруга: София Берс ( м.1862)
  • Детей: 13, в том числе граф Сергей Львович Толстой, графиня Татьяна Львовна Толстой, граф Илья Львович Толстой, граф Лев Львович Толстой и графиня Александра Львона Толстой
  • Примечательная цитата: «Может быть только один постоянный революция - моральная; возрождение внутреннего человека. Как будет происходить эта революция? Никто не знает, как это будет происходить в человечестве, но каждый человек отчетливо ощущает это в себе. И все же в нашем мире все думают об изменении человечества, и никто не думает об изменении себя. "

Ранняя жизнь

Толстой родился в очень старой русской аристократической семье, родословная которой буквально вошла в русские легенды. Согласно семейной истории, они могли проследить свое генеалогическое древо до легендарного дворянина по имени Индрис, который покинул Средиземноморье и прибыл в Чернигов, Украина, в 1353 году со своими двумя сыновьями и свитой из примерно 3000 человек. Его потомок тогда получил прозвище «Толстый», что означает «толстый», от Василия II из Москвы, что и послужило основой для фамилии.Другие историки прослеживают происхождение семьи в Литве 14 или 16 века, с основателем по имени Петр Толстой.

Он родился в семейном имении, четвертый из пяти детей графа Николая Ильича Толстого и его жены графини Марии Толстой. Из-за условности русских дворянских титулов Толстой также носил титул «графа», несмотря на то, что не был старшим сыном своего отца. Его мать умерла, когда ему было 2 года, а его отец - когда ему было 9, поэтому он и его братья и сестры в основном воспитывались другими родственниками.В 1844 году, в возрасте 16 лет, он начал изучать юриспруденцию и языки в Казанском университете, но, судя по всему, был очень бедным студентом и вскоре ушел, чтобы вернуться к жизни в свободное время.

Толстой женился только на тридцатилетнем возрасте, после того как смерть одного из братьев сильно ударила по нему. 23 сентября 1862 года он женился на Софье Андреевне Берс (известной как Соня), которой тогда было всего 18 лет (на 16 лет моложе его) и которая была дочерью придворного врача. Между 1863 и 1888 годами у пары было 13 детей; восемь дожили до совершеннолетия.Сообщается, что в первые дни брак был счастливым и страстным, несмотря на дискомфорт Сони в связи с диким прошлым ее мужа, но со временем их отношения переросли в глубокое несчастье.

Лев и Соня Толстые, около 1906 года. Коллекция Hulton-Deutsch / Getty Images

Путешествия и военный опыт

Путь Толстого от распутного аристократа до социально возбужденного писателя во многом определялся некоторыми событиями его юности; а именно его военная служба и его путешествия по Европе. В 1851 году, накопив значительные долги из-за азартных игр, он отправился со своим братом в армию. Во время Крымской войны, с 1853 по 1856 год, Толстой был артиллерийским офицером и служил в Севастополе во время знаменитой 11-месячной осады города между 1854 и 1855 годами.

Хотя его хвалили за храбрость и произвели в лейтенанты, Толстому не нравилась его военная служба. Ужасное насилие и большое количество погибших на войне ужаснули его, и он покинул армию как можно скорее после того, как война закончилась.Вместе с некоторыми из своих соотечественников он отправился в турне по Европе: одно в 1857 году, другое - с 1860 по 1861 год.

Толстой служил офицером во время Крымской войны. Беттманн / Getty Images

Во время своего турне 1857 года Толстой был в Париже, когда стал свидетелем публичной казни. Травмирующая память об этом опыте навсегда изменила в нем что-то, и он развил глубокое отвращение и недоверие к правительству в целом. Он пришел к выводу, что не существует такого понятия, как хорошее правительство, а есть только аппарат для эксплуатации и развращения своих граждан, и стал активным сторонником ненасилия.Фактически, он переписывался с Махатмой Ганди о практических и теоретических применениях ненасилия.

Более поздний визит в Париж, в 1860 и 1861 годах, произвел на Толстого новые эффекты, которые проявились в некоторых из его самых известных произведений. Вскоре после прочтения эпического романа Виктора Гюго « Отверженные, » Толстой познакомился с самим Гюго. Его Война и мир находился под сильным влиянием Гюго, особенно в его трактовке военных и военных сцен. Точно так же его визит к ссыльному анархисту Пьеру-Жозефу Прудону дал Толстому идею названия своего романа и сформировал его взгляды на образование.В 1862 году он претворил эти идеалы в жизнь, основав 13 школ для русских крестьянских детей после освобождения крепостных крестьян Александром II. Его школы были одними из первых, кто основывался на идеалах демократического образования - образовании, которое пропагандирует демократические идеалы и работает в соответствии с ними, - но просуществовали недолго из-за вражды роялистской тайной полиции.

Ранние и эпические романы (1852-1877)

  • Детство (1852)
  • Отрочество (1854)
  • Молодежь (1856)
  • «Севастопольские зарисовки» (1855–1856)
  • Казаки (1863)
  • Война и мир (1869)
  • Анна Каренина (1877)

Между 1852 и 1856 годами Толстой сосредоточился на трех автобиографических романах: Детство , Отрочество и Молодость .Позже Толстой критиковал эти романы как излишне сентиментальные и бесхитростные, но они довольно проницательны в отношении его ранних лет. Романы не являются автобиографиями, а рассказывают историю сына богатого человека, который вырастает и постепенно осознает, что между ним и крестьянами, живущими на земле, принадлежащей его отцу, существует непреодолимая пропасть. Он также написал три полуавтобиографических рассказа « Севастопольские этюды », в которых рассказывается о его пребывании в армии во время Крымской войны.

По большей части Толстой писал в реалистическом стиле, пытаясь точно (и подробно) передать жизнь русских, которых он знал и наблюдал. В его повести 1863 года « Казаки » подробно рассматривается казацкий народ в рассказе о русском аристократе, который влюбляется в девушку-казачку. Величайшим опусом Толстого стала книга « Война и мир » 1869 года, обширное повествование, охватывающее почти 600 персонажей (в том числе нескольких исторических личностей и нескольких персонажей, основанных на реальных людях, которых Толстой знал).Эпическая история связана с теориями Толстого об истории, охватывающей многие годы и проходящей через войны, семейные осложнения, романтические интриги и придворную жизнь, и в конечном итоге задумана как исследование возможных причин восстания декабристов 1825 года. Интересно, что Толстой не считал « Война и мир» своим первым «настоящим» романом; он считал это прозаическим эпосом, а не настоящим романом.

Иллюстрация первого бала Наташи в «Войне и мире» из издания 1893 года. Леонид Пастернак / Wikimedia Commons

Толстой считал своим первым настоящим романом Анна Каренина , опубликованная в 1877 году.В романе пересекаются две основные сюжетные линии: обреченный роман несчастной замужней аристократки с кавалерийским офицером и богатый землевладелец, у которого есть философское пробуждение и который хочет улучшить образ жизни крестьян. Он охватывает личные темы морали и предательства, а также более широкие социальные вопросы меняющегося общественного строя, контрастов между городской и сельской жизнью и классового разделения. Стилистически он находится на стыке реализма и модернизма.

Размышления о радикальном христианстве (1878-1890)

  • Исповедь (1879)
  • Церковь и государство (1882)
  • Во что я верю (1884)
  • Что делать? (1886)
  • Смерть Ивана Ильича (1886)
  • О жизни (1887)
  • Любовь Бога и ближнего (1889)
  • Крейцерова соната (1889)

После года «Анна Каренина» Толстой начал дальнейшее развитие моральных и религиозных идей в своих ранних работах в центр своих более поздних работ.Он фактически критиковал свои ранние работы, в том числе Война и мир и Анна Каренина , как не совсем реалистичные. Вместо этого он начал развивать радикальное, анархо-пацифистское христианское мировоззрение, которое открыто отвергало насилие и власть государства.

Между 1871 и 1874 годами Толстой пробовал свои силы в поэзии, отходя от своих обычных прозаических произведений. Он писал стихи о своей военной службе, объединяя их со сказками в своей книге « Русская книга для чтения », четырехтомном издании коротких произведений, предназначенных для школьников.В конце концов, он не любил и отвергал поэзию.

Еще две книги этого периода: роман «Смерть Ивана Ильича» (1886) и научно-популярный текст « Что делать?» (1886), продолжал развивать радикальные и религиозные взгляды Толстого с резкой критикой состояния российского общества. Его Confession (1880) и What I Believe (1884) провозгласили его христианские убеждения, его поддержку пацифизма и полного ненасилия, а также его выбор добровольной бедности и аскетизма.

Политический и нравственный эссеист (1890-1910)

  • Царство Божье внутри вас (1893)
  • Христианство и патриотизм (1894)
  • Обман церкви (1896)
  • Воскресение (1899)
  • Что такое религия и в чем его суть? (1902)
  • Закон любви и Закон насилия (1908)

В последние годы жизни Толстой писал почти исключительно о своих моральных, политических и религиозных убеждениях.Он развил твердую веру в то, что лучший способ жить - это стремиться к личному совершенству, следуя заповеди любить Бога и любить ближнего, а не следовать правилам, установленным какой-либо церковью или правительством на земле. В конечном итоге его мысли собрали последователей, толстовцев, которые были христианской анархистской группой, посвятившей себя выживанию и распространению учения Толстого.

К 1901 году радикальные взгляды Толстого привели к его отлучению от Русской православной церкви, но он был невозмутим.В 1899 году он написал свой последний роман « Воскресение », в котором критиковал управляемую людьми церковь и государство и пытался разоблачить их лицемерие. Его критика распространилась на многие основы общества того времени, включая частную собственность и брак. Он надеялся и дальше распространять свое учение по всей России.

Толстой за письменным столом, около 1908 года. Библиотека Конгресса / Getty Images

Последние два десятилетия своей жизни Толстой в основном занимался написанием эссе.Он продолжал отстаивать свои анархические убеждения, одновременно предостерегая от насильственной революции, которую поддерживают многие анархисты. Одна из его книг, Царство Божье внутри тебя , оказала одно из формирующих влияний на теорию ненасильственного протеста Махатмы Ганди, и двое мужчин фактически переписывались в течение года, между 1909 и 1910 годами. Толстой также значительно поддержал экономической теории георгизма, которая постулировала, что люди должны владеть производимой ими стоимостью, но общество должно участвовать в стоимости, полученной от самой земли.

Литературные стили и темы

В своих ранних работах Толстой был в основном озабочен изображением того, что он видел вокруг себя в мире, особенно на пересечении общественной и частной сфер. Война и мир и Анна Каренина , например, оба рассказывали эпические истории с серьезной философской подоплекой. Война и мир потратил много времени на критику исторического повествования, утверждая, что историю составляют мелкие события, а не масштабные события и знаменитые герои. Анна Каренина , тем временем, сосредотачивается на личных темах, таких как предательство, любовь, похоть и ревность, а также пристально следит за структурами российского общества как в высших эшелонах аристократии, так и среди крестьянства.

Позже произведения Толстого превратились в откровенно религиозные, моральные и политические. Он подробно писал о своих теориях пацифизма и анархизма, которые также были связаны с его в высшей степени индивидуалистической интерпретацией христианства.Тексты Толстого более поздних эпох больше не были романами на интеллектуальную тематику, а представляли собой простые очерки, трактаты и другие научно-популярные произведения. Аскетизм и работа над внутренним совершенствованием были среди тех, за что Толстой ратовал в своих произведениях.

Портрет Толстого в более позднем возрасте. Photos.com / Getty Images

Однако Толстой был вовлечен в политику или, по крайней мере, публично высказал свое мнение по основным вопросам и конфликтам дня. Он писал в поддержку боксеров-повстанцев во время боксерского восстания в Китае, осуждая насилие со стороны российских, американских, немецких и японских войск.Он писал о революции, но считал, что это внутренняя битва, которая должна вестись внутри отдельных душ, а не насильственное свержение государства.

На протяжении своей жизни Толстой писал в самых разных стилях. Его самые известные романы содержали широкую прозу где-то между реалистическим и модернистским стилями, а также особый стиль плавного перехода от квазикинематографических, подробных, но массивных описаний к особенностям взглядов персонажей. Позже, когда он перешел от художественной литературы к научной, его язык стал более откровенно моральным и философским.

Смерть

К концу своей жизни Толстой достиг критической точки со своими убеждениями, семьей и здоровьем. В конце концов он решил расстаться со своей женой Соней, которая категорически противилась многим идеям и сильно завидовала тому вниманию, которое он уделял ей своим последователям. Чтобы сбежать с наименьшим количеством конфликтов, он скрытно ускользнул, уйдя из дома посреди ночи холодной зимой.

Его здоровье ухудшалось, и он отказался от роскоши своего аристократического образа жизни.Проведя день в поездке на поезде, пункт назначения которого находился где-то на юге, он потерял сознание из-за пневмонии на вокзале Астапово. Несмотря на вызовы своих личных врачей, он умер в тот же день, 20 ноября 1910 года. Когда его похоронная процессия прошла по улицам, полиция попыталась ограничить доступ, но они не смогли остановить тысячи крестьян, выстроившихся вдоль улиц, хотя некоторые из них были там не из-за преданности Толстому, а просто из любопытства по поводу умершего дворянина.

Наследие

Наследие Толстого во многом невозможно переоценить. Его моральные и философские труды вдохновляли Ганди, а это означает, что влияние Толстого можно почувствовать в современных движениях ненасильственного сопротивления. Война и мир «» входит в бесчисленные списки лучших когда-либо написанных романов, и с момента публикации он по-прежнему высоко ценится литературным истеблишментом.

Личная жизнь Толстого, берущая свое начало в аристократии и его окончательном отказе от привилегированного существования, продолжает очаровывать читателей и биографов, а сам человек известен не меньше, чем его произведения.Некоторые из его потомков покинули Россию в начале 20 века, и многие из них продолжают делать себе имя в избранных профессиях по сей день. Толстой оставил после себя литературное наследие в виде эпической прозы, тщательно прорисованных персонажей и глубоко прочувствованной моральной философии, что сделало его необычайно ярким и влиятельным автором на протяжении многих лет.

Источники

  • Фейер, Кэтрин Б. Толстой и генезис войны и мира . Издательство Корнельского университета, 1996.
  • Троят, Анри. Толстой . Нью-Йорк: Grove Press, 2001.
  • Wilson, A.N. Толстой: биография . Компания W. W. Norton, 1988.

Неделя осведомленности о географии и Анна Каренина — Вольфрам | Alpha Blog

С тех пор, как президент Рейган объявил об этом в 1987 году, каждую третью неделю ноября в Соединенных Штатах отмечается как Неделя географии. В связи с этим один из моих любимых романов - «Анна Каренина », «» Льва Толстого - сегодня выходит в кинотеатры.Благодаря Wolfram | Alpha я смогу обсудить с вами эти две, казалось бы, не связанные друг с другом вещи. Моя ботаническая мечта наконец-то сбылась.

Если вы не знакомы с Анна Каренина , я не буду портить содержание, но достаточно сказать, что Анна - русская светская львица и аристократка, чей любовник, граф Алексей Вронский, по разным причинам лучше всего раскрыл самостоятельно, возит ее через Европу, а затем возвращается в Россию. Об этике и морали ведется много дискуссий, причем некоторые глубоко несовершенные персонажи принимают интересные, если не сказать идеальные решения, если не сказать больше.Однако для этого сообщения в блоге важно то, что Анна посещает множество мест. И она из России, что огромно. Он размером с Плутон.

Население России (как и ее суверенная территория) изменилось с года Анны Карениной года. Поскольку Лев Толстой начал писать роман в 1873 году, давайте сравним население России в 1873 году и сегодня (учитывая, что в настоящее время значения Wolfram | Alpha основаны на нынешних границах).

И прежде чем мы начнем сравнивать Россию и другие европейские страны, стоит отметить, что Россия намного больше, чем Москва и Санкт-Петербург.Вы можете ознакомиться с полным списком регионов России (включая области и автономные республики), но я вкратце хочу проанализировать некоторые из моих любимых.

И Республика Алтай, и Тыва являются самоуправляющимися республиками на южной окраине России, граничащими со странами Центральной Азии. Еврейская автономная область находится к северу от Китая и была создана для того, чтобы люди могли сохранять свое культурное наследие на идиш. Что касается Калининграда, расположенного под Литвой и над Польшей, то это эксклав (внешняя территория), и, как можно понять, глядя на остальную географию России, это единственный российский порт на Балтийском море, который не имеет льда круглый год.Конечно, не сказать, чтобы там еще не было холодно.

Что действительно стоит упомянуть об этих регионах России, так это то, сколько у них места. Давайте сравним плотность населения этих четырех регионов России со штатом Нью-Йорк (который был бы намного ниже без города Нью-Йорка), Новой Зеландией и Монголией.

В штате Нью-Йорк и Новой Зеландии есть невероятное количество открытого пространства, где можно потеряться, но Тува и Республика Алтай по сравнению с ними намного более пустынны, поскольку только в Монголии меньше людей на квадратную милю.Давайте поднимемся еще на одну ступеньку и сравним Монголию и Туву с некоторыми другими относительно безлюдными районами. Если вы еще не знакомы с географией, скоро узнайте.

А теперь сравним плотность населения пяти самых густонаселенных стран, потому что это буквально самое интересное, что у меня было за последние годы.

Индия выглядит густонаселенным местом, 1058 человек на квадратную милю, но давайте сравним это число с родным городом Wolfram | Alpha в Шампейн, штат Иллинойс, а затем с моей единственной настоящей любовью, Сеулом.

Итак, вернемся к Анне Карениной конкретно . Одна из стран, которые посещает Анна - Италия. Среди других наблюдений Анна отмечает разницу в итальянской и российской флоре, в том числе воспринимаемую разницу в общей растительности. Давайте сравним общую площадь лесов и лесных массивов Италии с Россией и, для хорошей оценки, с США, Новой Зеландией и Кореей.

Любой роман или фильм любят метафоры, и одна географическая особенность, которая отлично справляется с предоставлением материала, - это горы.Самая высокая гора в России - Эльбрус, а самая высокая в Италии - Монблан (совместно с Францией). Я предполагаю, что вы обожаете сюжеты рельефа, исходя из того, что вы читаете блог Wolfram | Alpha, так что давайте сделаем один из них.

По причинам, о которых я не могу рассказать, не портя повествование, в Anna Karenina вырисовываются поезда. Что касается отдельных государств, то у России вторая по величине железнодорожная сеть. Давайте сравним российскую железнодорожную сеть с Италией, а также крупнейшую в мире.

Я не уверен, что президент Рейган имел в виду российскую географию, когда назначил третью неделю ноября Неделей географии, но я думаю, что я пытаюсь понять, что Анна Каренина фантастична, а Wolfram | Alpha это невероятный инструмент для исследования мира. Если вы хотите исследовать мир с помощью Wolfram | Alpha, есть потрясающее приложение Wolfram Geography Course Assistant, но имейте в виду, что если вы его купите, вы, вероятно, будете делать то, что я делаю, а именно сравнивать разные страны и регионы весь день, каждый день. .

Толстой Лев Николаевич | Encyclopedia.com

(1828–1910), русский прозаик, а в последние годы диссидент и религиозный лидер, наиболее известный своими романами Война и мир и Анна Каренина.

ДЕТСТВО И МОЛОДЕЖЬ (1828–1852)

Четвертый сын графа Николая Ильича Толстого и княгини Марии Николаевич Волконской, Толстой родился в высшем эшелоне русской знати. Несмотря на раннюю смерть матери (1830 г.) и отца (1837 г.), Толстой провел типично идиллическое детство аристократа девятнадцатого века.Практически каждое лето своей жизни он проводил в родовом имении своей семьи Ясная Поляна, расположенном примерно в 130 милях (200 км) к югу от Москвы.

Хотя Толстой сначала не сдал вступительные экзамены по истории и географии, он поступил в Казанский университет в 1844 году. Он был уволен с факультета восточных языков после провала выпускных экзаменов за первый семестр

. В следующем году он вернулся, чтобы получить степень юриста, а два года спустя, зная, что его снова собираются уволить, он попросил отпуск по причине испорченного здоровья и домашних обстоятельств.Толстой вернулся в Ясную Поляну с грандиозными планами самосовершенствования, экспериментами в управлении имуществом и благотворительными проектами. В течение следующих нескольких лет он не продвинулся в реализации этих планов, но ему удалось заработать большие игровые долги, плохую репутацию и несколько приступов венерических заболеваний. Он также начал вести подробный дневник, который, с некоторыми существенными ошибками, вел всю свою жизнь. Эти дневниковые записи занимают двенадцать томов из полного собрания сочинений, каждый по несколько сотен страниц.

РАННИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ РАБОТЫ И ЯСНАЯ ПОЛЯННАЯ ШКОЛА

Первое опубликованное произведение Толстого, Детство (1852), появилось в влиятельном журнале The Contemporary, и было подписано просто «L.N.» Работа была с энтузиазмом оценена за сложный психологический анализ и описание, переданное, казалось бы, простым стилем и эпизодической, почти бессюжетной структурой. Через пять лет после публикации « Детство » Толстой поднялся литературная звезда: он опубликовал продолжение романов Детство ( Отрочество [1852–1864] и Молодость [1857]) и несколько военных рассказов.(Толстой был зачислен в артиллерийский кадет в 1852 году и участвовал в боевых действиях на Кавказе, а затем в русско-турецкой войне). Почти все без исключения рассказы пользовались успехом как у критиков, так и у читателей.

В 1857 году Толстой оставил армию как награжденный ветеран и путешествовал по Европе, где написал серию плохо воспринятых рассказов и повестей, которые хвалили за артистизм, но резко критиковали за откровенное осуждение цивилизации и апатию к животрепещущим вопросам мира. день.Отчасти из-за этой критики Толстой объявил в 1859 году о своем отказе от литературной деятельности, объявил себя навсегда посвященным просвещению масс в России и основал школу для крестьянских мальчиков в Ясной Поляне, которой он руководил до ее закрытия в 1863 году. литературных работ в это время, хотя он написал несколько статей по педагогике в журнале Ясная Поляна, , который он опубликовал в частном порядке. Это был не последний раз, когда Толстой занимался образованием.Спустя десять лет после закрытия второй школы в Ясной Поляне он начал серию образовательных программ «Новый учебник русского языка для чтения», и потратил на это почти два десятилетия. Букварь был продан тиражом более миллиона экземпляров, что сделало его самым читаемым и самым прибыльным из произведений Толстого при его жизни.

Брак и великие романы (1862–1877)

Осенью 1862 года Толстой женился на Софье Андреевне Берс, дочери бывшего товарища по играм и девушке вдвое моложе его. В результате их почти пятидесятилетнего брака десять детей пережили детство, а некоторые - нет.Хотя их отношения были бурными, их ранние отношения были в основном счастливыми. В 1863 году Толстой закрыл школу и приступил к работе над своим magnum opus « Война и мир » (1863–1869). Отчасти историческое описание периода с 1805 по 1812 год, отчасти новеллистическое описание повседневной жизни вымышленных персонажей и отчасти историографическая анимация традиционных исторических описаний, Война и мир первоначально воспринималась как бросающая вызов общепринятым нормам, разделяющая характеристики с общими чертами. дидактический очерк, история, эпос, роман.Возможно, отражая его хаотическую структуру, War and Peace изображает войну как чрезвычайно хаотичную. Он высмеивает самовлюбленные заявления царя и военных стратегов о том, что они несут ответственность за победу русских над La Grande Armée. Единственным эффективным командиром был генерал Михаил Кутузов, который в предыдущих исторических отчетах изображался как неумелый зевак. В романе он изображен как идеальный полководец, поскольку его образ действий основан на максиме «терпение и время», то есть он мало полагается на планы и военную науку, а вместо этого полагается на смесь инстинктов и смирения с судьбой.Настоящими героями войны, как утверждает роман, были отдельные русские - солдаты, крестьяне, дворяне, горожане, - которые инстинктивно и бессознательно, но успешно отреагировали на вторжение на свою родину.

В 1873 году Толстой начал свой второй великий роман, Анна Каренина (1873–1878), в котором есть одна из самых известных первых строк в мировой литературе: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастная семья несчастлива по-своему. способ." Несчастные семьи романа - Каренины, Алексей и Анна, и Облонские, Стива (брат Анны) и Долли.Анна чувствует себя в ловушке брака со своим скучным, хотя и преданным мужем, и заводит роман с привлекательным, хотя и неуловимым офицером по имени Вронский. Алексей отклоняет просьбу Анны о разводе, и она демонстративно решает жить открыто с Вронским. Их незаконный роман одновременно осуждается и приветствуется обществом. Стива - харизматичный сибарит, который всю жизнь занимается благотворительностью, пользуясь невиновностью и заботой Долли о домашнем хозяйстве. Третья, счастливая пара романа, Константин Левин и Кити (младшая сестра Долли), в начале повествования не состоят в браке.Их непостоянные ухаживания и возможный брак происходят в основном на фоне драмы Облонских и Карениных. Роман заканчивается тем, что Анна, почти обезумевшая от чувства вины и стресса, бросается под поезд. Левин, ныне семейный человек, обращается в веру, когда понимает, что его постоянная озабоченность вопросами жизни и смерти в сочетании с врожденной склонностью к философствованию не позволяет ему увидеть чудесную простоту самой жизни.

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ И ПОЗДНИЕ РАБОТЫ

Несмотря на свой чувственный темперамент, Толстой всегда страдал от спорадических приступов сильного желания вести аскетический образ жизни.Еще работая над Анна Каренина, Толстой начал Исповедь (1875–1884), повествование от первого лица о человеке, очень похожем на Левина в конце Анны Карениной , который, несмотря на свой успех, кажущийся счастливым, находит себя в агонии депрессии и суицидальных мыслей, от которых его спасает религия. Хотя риторика произведения предполагает радикальное обращение - Толстой позже описал это время как «горячую внутреннюю перестройку всего моего взгляда на жизнь», - некоторые критики подвергли сомнению фундаментальность обращения.Например, еще в 1855 году Толстой записал в своем дневнике планы создания новой религии, «очищенной от веры и тайн, практической религии, не обещающей будущего блаженства, но дающей блаженство на земле».

Толстой провел 1880-е и 1890-е годы, развивая свои религиозные взгляды в серии работ: Критика догматического богословия (1880), Перевод и объединение Евангелий (1881), Во что я верю (1884) , и Царство Божье внутри вас (1893).Большинство этих работ были запрещены религиозной или светской цензурой в России, но были либо напечатаны нелегально в России, либо напечатаны за границей и тайно ввезены контрабандой, таким образом очерчивая судьбу многих советских работ, напечатанных как самизат или тамиздат. Суть веры Толстого заключена в заповедях Бога в Нагорной проповеди: не сопротивляйся злу, не клянись, не похоти, не зла, люби врага. Толстой везде и старается указать, что соблюдение этих предписаний, особенно непротивление злу, неизбежно ведет к отмене всех обязательных законов, полиции, тюрем, армий и, в конечном итоге, к отмене самого государства.Он назвал свои убеждения христианским анархизмом. Владимир Набоков описал их как нейтральную смесь между своего рода индуистской нирваной и Новым Заветом, да и сам Толстой считал свои верования синкретическим примирением христианства со всей мудростью веков, особенно даосизмом и стоицизмом. Следуя этому кредо, Толстой стал вегетарианцем; бросил курить, пить и охотиться; и частично отказался от привилегий своего класса - например, он часто носил крестьянскую одежду, считал физический труд необходимой частью нравственной жизни и отказывался принимать участие в социальных функциях, которые он считал коррумпированными.

Его новая жизнь привела к усилению раздоров с женой и семьей, которые не разделяли убеждений Толстого. Это также привлекло международное внимание. Начиная с 1880-х годов, сотни журналистов, искателей мудрости и туристов отправились в Ясную Поляну, чтобы встретиться с ныне известным русским писателем, ставшим пророком. Толстой, всегда поддерживавший обширную переписку с друзьями и семьей, был завален письмами от любопытных и вопрошающих. За свою жизнь он написал 10 000 писем и получил 50 000.В 1891 году он отказался от авторских прав на многие свои литературные произведения. Без ограничений авторских прав и лицензионных отчислений издательства по всему миру выпустили впечатляющие тиражи произведений Толстого почти сразу после их официальной публикации в России. В 1901 году его международная известность возросла, когда Толстой был отлучен от церкви за богохульство от Русской православной церкви.

Помимо работ по философии, религии и социальной критике, Толстой в последние десятилетия своей жизни написал ряд произведений высочайшего литературного достоинства, в частности повесть «Смерть Ивана Ильича» (1882 г.) история человека, вынужденного признать бессмысленность собственной жизни перед лицом неминуемой смерти; и Хаджи Мурат (1896–1904, опубликовано посмертно), красиво написанный, но незаконченный роман, действие которого происходит во время российской империалистической экспансии на Кавказе.Третий длинный роман Толстого, Воскресение (1889–1899), хотя и уступает по художественному качеству другим его романам, представляет собой убедительное казуистическое повествование о попытке человека исправить совершенные им ошибки. Толстой также написал влиятельную и дискуссионную коллекцию художественной критики. Что такое искусство? (1896–1898) напал на искусство за невыполнение его истинной миссии, а именно за объединение людей в универсальный коллектив. В его книге « О Шекспире и драме » (1903–1904) Шекспир назван шарлатаном.

Все более обеспокоенный внутренним конфликтом и тревогой по поводу несоизмеримости своей жизни со своими убеждениями, Толстой скрытно покинул дом осенью 1910 года. Его полет был немедленно показан в международных средствах массовой информации, которым удалось выследить его до железнодорожной остановки. Астапово (позже переименовано в Льва Толстого), где он лежал умирая от сердечной недостаточности, вызванной пневмонией. Когда Толстой умер рано утром 7 ноября 1910 года, то, что можно было бы описать иначе, как медиа-цирк, устроили возле дома начальника станции.Его последними словами были «Правда, я очень люблю».

См. Также: анархизм; золотой век русской литературы

библиография

Эйхенбаум, Борис. (1972). Молодой Толстой, тр. Гэри Керн. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Эйхенбаум, Борис. (1982). Толстой в шестидесятники, тр. Даффилд Уайт. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Эйхенбаум, Борис. (1982). Толстой в семидесятых, тр. Альберт Каспин. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Густафсон, Ричард Ф. (1986). Лев Толстой: Обитель и незнакомец: этюд по художественной литературе и теологии. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Морсон Г. С. (1987). Скрытые на простом виде: повествовательный и творческий потенциал в Война и мир. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Орвин, Донна Тюссинг. (1993). Искусство и мысль Толстого, 1847–1880. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Орвин, Донна Тюссинг, изд.(2002). Кембриджский товарищ Толстого . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Васиолек, Эдвард. (1978). Большая художественная литература Толстого. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Уилсон, А. Н. (1988). Толстой . Нью-Йорк: У. В. Нортон и компания.

Майкл А. Деннер

Лев Толстой - Academic Kids

Лев Толстой - Academic Kids

От академических детей

В Википедии нет статьи с таким точным названием.
  • Если вы создавали эту страницу в последние несколько минут, а она еще не появилась, она может не отображаться из-за задержки в обновлении базы данных. Попробуйте очистить ( https://academickids.com:443/encyclopedia/index.php?title=Leo_tolstoy&action=purge ), в противном случае подождите и повторите попытку позже, прежде чем пытаться воссоздать страницу.
  • Если вы ранее создавали статью под этим заголовком, она могла быть удалена. Просматривайте кандидатов на скорейшее удаление по возможным причинам.
Навигация

Академическое детское меню

  • Искусство и культура
    • Art ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Art )
    • Архитектура ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Architecture )
    • культур ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Cultures )
    • Музыка ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Music )
    • Музыкальные инструменты ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php/List_of_musical_instruments )
  • Биографии ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Biographies )
  • Клипарт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Clipart )
  • География ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / География )
    • Страны мира ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Countries )
    • Карты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Maps )
    • Флаги ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Flags )
    • Континенты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Continents )
  • История ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History )
    • Древние цивилизации ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Ancient_Civilizations )
    • Industrial Revolution ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Industrial_Revolution )
    • Средневековье ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Middle_Ages )
    • Предыстория ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Предыстория )
    • Ренессанс ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Renaissance )
    • Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
    • США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/United_States )
    • Войны ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Wars )
    • Всемирная история ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History_of_the_world )
  • Человеческое тело ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Human_Body )
  • Математика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Mat Mathematics )
  • Ссылка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Reference )
  • Science ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Science )
    • Животные ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Animals )
    • Aviation ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Aviation )
    • Динозавры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Dinosaurs )
    • Земля ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Earth )
    • Изобретения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Изобретения )
    • Physical Science ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Physical_Science )
    • Растения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Plants )
    • Ученые ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Scientists )
  • Социальные исследования ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Social_Studies )
    • Антропология ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Anthropology )
    • Экономика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Economics )
    • Правительство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Government )
    • Религия ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Religion )
    • Праздники ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Holidays )
  • Космос и астрономия
    • Солнечная система ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Solar_System )
    • планет ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Planets )
  • Sports ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Sports )
  • Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
  • Погода,
  • ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Weather )
  • Штаты США ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/US_States )

Информация

    Домашняя страница
  • ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php )
  • Свяжитесь с нами ( http://www.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *