Главные герои салтыков щедрин история одного города: Ой! Страница не найдена :(

характеристика и описание жителей Глупова с цитатами, краткий пересказ сюжета, анализ романа

Краткий пересказ сюжета

В произведении рассказывается о жителях города Глупов. Автор уделяет немало времени историческим фактам, приведшим к основанию этого населенного пункта:

1. В истории якобы собраны подлинные сведения от четырех летописцев. По версии автора романа глуповцы стали потомками живших когда-то на Руси головотяпов.
2. Глупый древний народ решил выбрать себе предводителя, который бы управлял всем их племенем.
3. В итоге бразды правления получил некий князь, который и стал основателем города Глупов. Всех местных жителей с тех пор начали называть глуповцами.
4. За неполное столетие (с 1731 г. по 1826 г.) в Глупове сменяется 21 градоначальник. Однако замена правителя не несет за собой положительных изменений.
5. Каждый из этих людей слишком глуп и ограничен. Если за период их правления случались перемены к лучшему, это было ненадолго. Большинство градоначальников, напротив, сделало жизнь в городе еще более невыносимой.
6. На голову глуповцев постоянно сваливаются разные проблемы. В Глупове то возникают пожары, то случается неурожай. Не успев разбогатеть, жители городка вновь разоряются. Их настроение столь же переменчиво, как и жизнь. На смену веселью приходит тоска.

В ходе повествования становится понятно, что источником всех проблем являются сами глуповцы. Именно из-за их невежества и беспечности происходят все неприятности в городке. При всем том эти люди не желают брать ответственность за свою жизнь.

Горожане явно страдают «начальстволюбием», не могут и дня прожить без градоначальника. Глуповцы до последнего терпят причуды своего предводителя, а затем устраивают нелепый бунт. Действие повести обрывается на 1826 году. О том, что происходит в Глупове после, читателю неведомо. Скорее всего, жизнь в городе не меняется, так как к этому нет никаких предпосылок.

Тест с ответами: “История одного города” М.Е.Салтыков-Щедрин

1. Произведение является летописью этого города: а) Глупова + б) Балова в) Москвы

2. В каком году было издано произведение: а) 1886 б) 1870 + в) 1864

3. Произведение написано в этом литературном жанре: а) Автобиографическая повесть б) Повесть-воспитание в) Сатирическая повесть +

4. Автор при написании «Истории одного города» использовал этот литературный прием: а) Ирония + б) Поток сознания в) Литературная маска

5. Автор при написании «Истории одного города» использовал этот литературный прием: а) Цитаты б) Антитезы в) Гротеск +

6. Автор при написании «Истории одного города» использовал этот литературный прием: а) Пейзаж б) Эзопов язык + в) Метафоры

7. Автор при написании «Истории одного города» использовал этот литературный прием: а) Диалектную лексику б) Поток сознания в) Иносказание +

8. Народ города в произведение изображен: а) Как безликая масса, способная на бунт только в крайнем случае + б) Как единое целое, умеющее постоять за себя в) Как множество, где каждый сам за себя

9. Летопись города Глупова начинается с: а) Оды городу, написанной неизвестным поэтом б) Описания событий 1731 года в) Описания событий, происходивших в доисторические времена +

10. Одно из племен, которое победили прадеды великого народа представленного города: а) Кочевники б) Моржееды + в) Поляки

11. Одно из племен, которое победили прадеды великого народа представленного города: а) Лукоеды + б) Голопопы в) Чукчи

12. Одно из племен, которое победили прадеды великого народа представленного города: а) Кочевники б) Кособрюхи + в) Топтыгины

13. На заре своего существования, головотяпы искали: а) Князя + б) Графа в) Барона

14. Какое племя со временем было переименовано в «глуповцев» и основало город Глупов: а) Моржееды б) Головоеды в) Головотяпы +

15. Князь послал глуповцам …, чтобы жил с ними: а) Вора-новотора + б) Грабителя-успокоителя в) Собаку

16. Как ушел новотор от петли: а) Улетел на воздушном шаре б) Зарезался огурцом + в) Ускакал на гнедой кобыле

17. С этих слов князя начались исторические времена глуповцев: а) «Даёшь денег в казну!» б) «Хлеба и зрелищ народу!» в) «Запорю!» +

18. Дементий Варламович Брудастый приехал в город в этом году: а) 1800 б) 1750 в) 1762 +

19. Одна из фраз Брудастого: а) «Выпороть!» б) «Помилую!» в) «Не потерплю!» +

20. Одна из фраз Брудастого: а) «Казню!» б) «Разорю!» + в) «Накажу!»

21. Первым увидел градоначальника без головы именно он: а) Письмоводитель + б) Офицер милиции в) Зряпешеход

22. Байбаков был: а) Письмоводителем б) Часовых и органных дел мастером + в) Зряпешеходом

23. Голова Брудастого требовала починки потому, что: а) Вылетели пружинки от перенапряжения б) Перегорел блок питания в) Отсырела +

24. Новую голову Брудастому должны были выслать из: а) Китая б) Санкт-Петербурга + в) Америки

25. Оставшись без градоначальников, глуповцы: а) Подожгли здание мэрии б) Устроили пир в) Устроили анархию +

26. Градоначальник, который положил начало «золотого века Глупова»: а) Фердыщенко б) Бородавкин + в) Негодяев

27. За неделю анархии, в городе сменилось столько градоначальников: а) 6 + б) 7 в) 8

28. При этом градоначальнике город процветал 6 лет подряд: а) Усидчивом б) Петре Первом в) Фердыщенке +

29. Что случилось с мужем Алёнки, Милькой: а) Его отправили в Сибирь + б) Он попал в больницу в) Молодого человека увела другая девушка с соседнего города Любовца

30. Последний градоначальник города был: а) Космонавтом б) Идиотом + в) Самозванцем

Цитаты, характеризующие глуповцев

Известная поговорка гласит, что «рыба тухнет с головы». Так и о глуповцах можно судить по бесславным делам их градоначальников, занесенным в летописи:

• «Беглый грек, без имени и отчества, и даже без чина… был найден в постели, заеденный клопами». О Ламврокакисе.
• «Ничего не свершив, сменен в 1762 году за невежество». О Пфейфере.
• «Отличался легкомыслием и любил петь непристойные песни». О Маркизе де Санглоте.
• «Во время его градоначальствования город подвергся голоду и пожару. Умер в 1779 году от объедения». О Фердыщенко.
• «Был столь охоч до женского пола, что увеличил глуповское народонаселение почти вдвое». О Микаладзе.

«Неокрепшие в самоуправлении» горожане были готовы полюбить очередного градоначальника заранее, не видя в глаза. Они с ходу называли вновь прибывшего «красавчиком» и «умницей», целовали друг друга на радостях и праздновали появление предводителя в кабаках. Вот чем вызвано ликование глуповцев, описанное в главе «Органчик».

Отдельные жители Глупово могли запросто придумать, какой прекрасной будет городская жизнь при новом правителе, предсказывали расцвет торговли, науки и искусства. Автор называл их «опасными мечтателями». По убеждению местных обитателей, новый градоначальник всегда лучше старого уже только потому, что новый.

Счастливыми и довольными глуповцы чувствовали себя только тогда, когда были обласканы милостью своего правителя. Если же тот был строг, улицы пустели, город погружался во тьму. Жители шепотом передавали друг другу ужасные слухи о том, что «новый градоначальник совсем даже не градоначальник, а оборотень».

Складывается впечатление, что Глупов могли населять исключительно недалекие и странные люди, ведь других здесь и не было. Когда в недобрый час их предводитель был обнаружен в своем кабинете обезглавленным, встал вопрос о том «возможно ли допустить предположение, что градоначальник снял с плеч и опорожнил сам свою собственную голову».

После случившегося жители гадали, как такое могло произойти. Многие горожане расплакались, потому что «почувствовали себя сиротами». Члены Городского собрания на заседании всерьез обсуждали тот факт, что градоначальник и раньше иногда отделял свою голову от тела и играл ею, а затем вновь «пристраивал к надлежащему месту».

Странные события привели город к бунту и беспорядкам — «глуповцы собрались вокруг колокольни и сбросили с раската двух граждан». Дальше события развивались не менее хаотичным образом.

Череда городских начальников была нескончаемой, жители неуклонно деградировали. Люди перестали работать на фабриках и в полях, почему и возник голод. Процветание в Глупов больше не вернулось.

Анализ произведения

С помощью сатиры и гротеска автору удалось осветить важные проблемы общества того времени, в частности, взаимодействие власти с народом. Собирательный образ глуповцев обнажил все недостатки реального человека. В произведении нет положительных героев. Описание каждого персонажа подсвечивает какую-нибудь уродливую черту личности.

Особенно наглядно это продемонстрировано на образах сменявших друг друга градоначальников. Есть у этих персонажей и общее качество — каждый из них был готов всем пожертвовать ради богатства и славы.

Однако конец всех правителей был бесславным и нелепым (одного заели клопы, другому пришлось расстаться со своей головой), и их собственная глупость немало этому способствовала.

Не обошел автор насмешками и простых горожан. Умный правитель им не нужен, они намеренно ищут глупого, а потом за это расплачиваются. Дыры в казне каждый градоначальник латает за счет горожан, ведь это самый простой и понятный ему путь. Однако, глуповцы проявляют бесконечное терпение и верят в справедливость своего главы. В то же время, если жизнь внезапно улучшается, горожан это настораживает.

Чтобы сделать роман более реалистичным, Салтыков-Щедрин показывает читателю периодически вспыхивающие бунты и проявление недовольства среди жителей Глупова, но и здесь проявляется недомыслие горожан. Сцены насилия отличаются бессмысленностью и демонстрируют «слепоту толпы». У автора не было цели унизить своих сограждан, он лишь хотел обратить внимание на проблемы, существующие в обществе.

Власть и народ в «Истории одного города» (Салтыков-Щедрин М. Е.)

Проблема взаимоотношений власти и народа существовала во все времена. Много стихотворений, басен, романов, сатир посвящано данному вопросу. Одним из таких произведений является роман-хроника М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города», который стал одной из вершин сатирического творчества писателя. В начале романа мы узнаем, что перед нами летопись города Глупова, места, где и происходят описываемые в произведении события. Стоит обратить внимание на то, что в глуповской летописи нарушена хронология, что нехарактерно для этого жанра. Пространство и время неточны: в одной главе город вырастает до огромного государства, а в другой уменьшается до размеров глухой деревушки. Эти приемы Щедрин использует с целью показать, что речь идет не о каком-то конкретном поселении, а о любом уголке России, быть может, о всей стране в целом. Однако автор сохраняет причинно-следственные связи, поэтому начинает с главы «О корени происхождения глуповцев», сюжет которой похож на историю о призвании варяг на Русь: племя «головотяпов» не в состоянии управлять собой, поэтому находит того, кто будет этим заниматься. То есть в этой части произведения М. Е. Салтыков-Щедрин дает нам понять, что речь пойдет о переосмыслении истории России, начиная с появления страны. После главы «О корени…» идет повествование о всех градоначальниках. Рисуя их портреты, писатель не поскупился на приемы сатирической характеристики: говорящие фамилии и имена, принцип абсурда. Сам факт того, что эти главы романа представлены в виде описи, списка каких-либо вещей, говорит о «расчеловечивании» героев. Некоторые из персонажей людьми и не были. К примеру, Брудастый, в голове которого находится маленький органчик, издающий лишь фразу: «Не потерплю!». Несмотря на это, народ Глупова подчиняется ему, как и всем другим. Это одна из основных черт глуповцев — чрезмерная терпеливость, покорность. Они возлагают ответственность на какую-то личность, которую им присылают на управление. В ожидании нового правителя народ ликует, радуется, даже не зная, кто это будет. В последствии главными чувствами глуповцев по отношению к власти становятся страх, недоумение, ужас. Отношения между народом и властью складываются неравноправные. Градоначальники — «безмозглые» деспоты, которые карают, взыскивают. Властвуют они над неразумным, покорным и наивным народом, который слепо верит в правителя. «Страшны… насилие и грубость, страшно самодовольное ничтожество, которое ни о чем не хочет слышать, ничего не хочет знать, кроме самого себя. Иногда это взбирается на высоту… Тогда действительно становится страшно за все живущее и мыслящее.» — это слова М. Е. Салтыкова-Щедрина, которые точно подчеркивают сущность глуповских градоначальников. Тирания и произвол, а посреди всего этого народ, который не умеет защищать себя, да и не хочет этого делать.

61.2. Народ и власть как центральная тема в произведениях Салтыкова-Щедрина (Салтыков-Щедрин М. Е.)

Проблема народа и власти не перестаёт быть злободневной во все времена. Несмотря на то, что они взаимосвязаны, всё же находятся в постоянном противостоянии из-за социальной несправедливости. Власть возвышается над народом, делает из него рабов, а люди в свою очередь являются безвольными, неспособными противодействовать власти и с недовольством подчиняются ей. Наиболее доступным способом рассмотрения этой проблемы являются произведения о жизни народа в России, которые создавались многими классиками разных эпох. В них описаны различные исторические события в стране, облачающие пороки высших и низших слоёв населения. Размышляя о проблеме народа и власти, читатель не может не обратиться к произведениям Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Самой крупной «мишенью» исторической сатиры является государственная власть в её отношении к человеку. Примером её становится город Глупов в романе «История одного города». Писатель воспроизводит в нём историю российского самодержавия, которая изложена в комической форме. Градоначальники и их методы правления нелепы и бессмысленны: Брудастый в голове имел органчик, Прыщ оказался с фаршированной головой, Угрюм-Бурчеев хотел остановить реку в городе. В их образах Щедрин показывает насколько глупые, лицемерные, ленивые самодуры и тираны стоят у власти в Глупове. Но в то же время народ является послушным стадом, которое лишь подстраивается под безумных правителей, разрушающих город. Центральной темой сказки «Медведь на воеводстве» тоже стала народ и власть. В образе леса в ней представлен мир социальных отношений, который перекликается с Глуповым: для успокоения «лесной челяди» вторгаются Топтыгины — воеводы, назначенные Львом. Первый начальник «не был зол, а так, скотина», что показывает неуклюжий характер власти, неспособной оказывать позитивное влияние на жизнь общества. Их правление автор именует «злодействами» серьёзными и «срамными». Но именно при безучастном Топтыгине 3-ем жители чувствуют себя лучше всего, что показано и в жизни глуповцев при Прыще. Но и последнего медведя в конце «постигла участь всех пушных зверей», что рождает у автора надежду на просветление народа, желание действовать себе во благо. Все приведённые аргументы приводят к осознанию, что пролема народа и власти была актуальна и в 19 веке, остаётся актуальной и в современности и будет актуальна, пока вышестоящие позволяют себе воровать у людей, злоупотреблять своим положением и реализовать безумные идеи. Но для преодоления этого государственного строя народу необходимо подняться с колен, перестать быть подобием глуповцев и лесных жителей и скинуть с себя оковы рабства. И только сами люди могут исправить своё приниженное, бедственное, подневольное положение.

Анализ романа «История одного города» (М. Е. Салтыков-Щедрин)

Одной из главных работ М.Е. Салтыкова-Щедрина стал его сатирический роман «История одного города». Он был написан им в 70-х годах XIX столетия. Интересно, что первоначально произведение носило название «Глуповский летописец», однако впоследствии появляется заглавие «История одного города». Само произведение имеет структуру летописного повествования летописца- архивариуса о прошлом описываемого города, но исторические рамки ограничены — с 1731 по 1826 год. Судьба этого города прописана в летописях, которые находит автор и издает, сопровождая их собственными комментариями.

История создания

«История одного города» и цикл сатирических рассказов «Помпадуры и помпадурши» написаны в одно время: «История…» закончена в 1869 году, а рассказы о помпадурах печатались с 1863 по 1973 год. Оба произведения имеют общий замысел, оба изображают высшую царскую администрацию, ее беззакония и расправу, чинимые над народом. Во многих образах помпадуров – крупных провинциальных чиновников – явно присутствуют черты будущих градоправителей Глупова.

Автор публиковал свое произведение по главам (первой была написана глава «Органчик», а порядок частей был совершенно другим), но на каждую из них цензоры налагали запреты, и только бесконечные правки – уступки властям – спасли книгу от прозябания в ящике письменного стола писателя. Главы нашли свое место в журнале «Отечественные записки».

Однако писатель не был удовлетворен тем мягким вариантом, который одобрил цензурный орган, поэтому в 1870 году он издал роман целиком в том виде, который не пропустили бы в журнале. Однако и эта версия была доработана Салтыковым-Щедриным, и только в 1879 годы выходит та самая история, которую читатель держит в руках. Что же так яростно вычеркивал и добавлял литератор? Современники отмечали, что он усиленно работал над образами градоначальников, чтобы сделать их более емкими и «острыми». Однако это не спасло его от реакционной критики, и всевозможные лизоблюды принялись обвинять писателя в «искажении отечественной истории».

Тематика и проблематика

Тема романа – столетняя история города Глупова – аллегории Российского государства. История города – это биографии градоначальников и описание их великих дел: взыскание недоимок, обложение данями, походы против обывателей, устройство и расстройство мостовых, скорая езда на почтовых…

Таким образом, Салтыков-Щедрин поднимает проблему сущности истории, которую государству выгодно рассматривать как историю власти, а не историю соотечественников.

Современники обвиняли писателя в том, что он раскрыл якобы ложную сущность реформаторства, приводящего к ухудшению и усложнению жизни народа.

Демократа Салтыкова-Щедрина волновала проблема взаимоотношений человека и государства. Градоначальники, например, Бородавкин, считают, что смысл жизни живущих в государстве (не на земле!) «обывателей» — в пенсии (то есть в государственной выгоде). Салтыков-Щедрин понимает, что государство и обыватели живут сами по себе. Об этом писатель знал не понаслышке, сам некоторое время исполняя роль «градоначальника» (был вице-губернатором в Рязани и Твери).

Одна из проблем, которые волновали писателя, состояла в исследовании менталитета своих соотечественников, их национальных черт характера, влияющих на жизненную позицию и вызывающих «необеспеченность жизни, произвол, непредусмотрительность, недостаток веры в будущее».

Жанр, направление, композиция

«История одного города» — это сатирический роман, написанный в направлении «реализм». Также произведение называют «антиутопия», что означает намерение автора изобразить параллельную реальность или возможный сценарий будущего, которые пугают читателей и в то же время предостерегают от тех ошибок, к которым они близки в реальной жизни. Это мы и наблюдаем в тексте: писатель воспроизводит альтернативную историю государства, похожую на отечественную хронику. Он использует гротеск и переделывает известные факты на иной лад, показывая сущность реальной России с ее коррупцией, кумовством, невежеством и тиранией.

Кроме содержания, о фантастической сущности произведения нам говорят многочисленные мистические события, невозможные в действительности: голова, набитая трюфелями, или отсыревший органчик внутри черепной коробки. Фантастика в «Истории одного города» призвана завуалировать политическую проблематику книги, которую не должны были раньше времени раскусить цензоры.

Композиция в «Истории одного города» хроникальная и отрывочная, состоящая из исторических фрагментов, некоторые из которых не уцелели, а лишь угадываются в упоминаниях летописца. Структуру книги можно разделить на несколько частей:

1. Вступление автора, который якобы нашел древнюю летопись города Глупова.
2. Вступительная часть самого летописца, который рассказывает о происхождении глуповцев.
3. Далее идут отдельные главы, связанные единым повествованием. Каждая из них посвящена конкретной эпохе в жизни города.

Композиция романа

Произведение состоит из 16 глав, причём все они написаны от лица разных персонажей. Первоначально роман имел другую композицию. Когда «История…» была впервые опубликована, Михаил Евграфович тщательно проанализировал содержание и поменял некоторые главы местами. А также он обработал критические замечания, поступившие после публикации, и составил ответ, назвав его «Письмо в редакцию».

В аннотации к «Истории одного города» автор поясняет, что ему случайно довелось ознакомиться с летописью, где изложена история Глупова и его жителей. Затем начинается основная часть повествования. Летописец рассказывает, как появился Глупов, знакомит читателя с формированием властных структур. Согласно вымышленной истории, сначала территорию населяли несколько племён, которые беспрестанно враждовали. Затем нашлись те, кто их поработил, и горожане стали жить под руководством правителя.

Глава «Опись градоначальникам» кратко рассказывает о руководителях. За всю историю города их было 22. Выдающиеся персоны:

• Грустилов;
• Великанов;
• Негодяев;
• Брудастый;
• Баклан;
• Двоекуров.

Заключительная глава называется «Оправдательные документы». Она состоит из сообщений градоначальников тем, кто будет править после них. В главу вошли обращения Беневоленского, Микеладзе и Бородавкина.

Смысл названия

Гротеск присутствует даже в самом названии произведения. Именно «История», а не повесть. Ведь автор — архивариус — не просто ведет хронику, а рассказывает историю, наглядно демонстрируя все закономерности и систему образования и развития города. Эти жалкие записи он считает летописями, достойными уважения, если не сказать, преклонения перед начальниками, гордо именует их «Историей». А в продолжении названия: «одного города» (не Глупова, а неизвестно пока какого) можно заметить некое обобщение. Все сказанное относится не только к Глупову, но и к другим местам. Ехидный намек адресован именно России. Этот гротескный смысл и заключен в названии произведения.

Сам город был назван первым градоначальником, призванным править туда по просьбе самих жителей – головотяпов (были так названы, потому что «тяпали» головой о землю). Подобное название было присвоено городу за глупость его жителей, которые не могли сами править из-за невежества и намеренно ограничили свою свободу.

«О корени происхождения глуповцев»

«О корени происхождения глуповцев», глава, открывающая «Летописец», начинается с выдуманной цитаты, подражающей тексту «Слова о полку Игореве». Историки Н. И. Костомаров (1817—1885) и С.М. Соловьёв (1820—1879) упомянуты здесь потому, что придерживались прямо противоположных взглядов на историю Руси и России: по Костомарову, главным в ней была стихийная народная деятельность («серым волком рыскал по земли»), а по Соловьеву, русская история творилась только благодаря деяниям князей и царей («шизым орлом ширял под облаками»).

Самому писателю чужды были обе точки зрения. Он считал, что русская государственность может твориться только путём организованного и сознательного народного движения.

Суть

Автор ведет хронику одного города, где проживает глупый, но покорный народ рабов, который терпит любые капризы тиранов. Не в силах править государством, глуповцы попросили иностранца возглавить их. Сначала он присылал к ним наместников, потом, убедившись в коррупционности, алчности и неэффективности руководства, приехал править самостоятельно.

После него все градоначальники были присланы из другой стороны и выбраны за них, а люди подчинялись каждому приказанию за редкими исключениями. В каждом начальнике воплощен период из истории нашей страны или конкретный политический деятель, поэтому не стоит воспринимать события буквально. Подробный сюжет с именами и основными событиями Вы можете найти здесь.

Главные герои и их характеристика

• Образ города. Глупов не имеет границ, что делает его универсальным образом страны, находящейся под железной пятой диктатуры. Гротескный тип выражения реальности и персонажей проходит через все произведение. По существу, перед нами условный город-государство, город-гротеск, и в нем живут точно такие же, преувеличенно глупые, невежественные люди. Вся жизнь этого народа противоположна нормальной человеческой жизни. Писатель не жалеет это место: оно постоянно горит, рушится, беднеет. Поля оголяются от лени жителей, здания доживают свой век в небрежении, и экономика Глупова дышит на ладан, как и многие его обитатели.
• Образ чиновника. Его правители – это злобные, жестокие железные куклы, цель которых — уничтожить все мыслящее и трудоспособное. Фамилии-клички указывают на паразитизм и враждебность их носителей всему человеческому. Общественные и человеческие взаимосвязи поставлены с ног на голову: градоначальники жгут и грабят, армия не защищает, а разрушает, народ не работает, не живет и даже не существует, а защищается и пытается выжить. Правители города наделены говорящими фамилиями, некоторые из них имеют исторические прототипы. Образы градоначальников набросаны схематично (как того и требует сатира). У них нет подробной биографии и характеристики, зато есть ярко выраженные пороки, которые высмеивает Салтыков-Щедрин в «Истории одного города». Здесь перечислены все градоначальники и чиновники с характеристикой, прототипами и описанием.
• Образ народа. Глуповцы воспринимаются нами как рабы без мнения и инициативы. Их устраивает тирания, они являются ее неотъемлемой частью, ведь всегда готовы терпеть и подстраиваться под начальника. Все их бунты также глупы и бессмысленны, как и контрмеры градоначальников. Словом, автор не оправдывает население, а делает его молчаливым соучастником беззакония, захватившего город. Так звучит описание истории глуповцев:

Ни вероисповедания, ни образа правления эти племена не имели, заменяя все сие тем, что постоянно враждовали между собою. Заключали союзы, объявляли войны, мирились, клялись друг другу в дружбе и верности, когда же лгали, то прибавляли «да будет мне стыдно», и были наперед уверены, что «стыд глаза не выест». Таким образом взаимно разорили они свои земли, взаимно надругались над своими женами и девами и в то же время гордились тем, что радушны и гостеприимны.

С течением времени народ не сильно изменился и подстраивался под каждый порок вышестоящего человека. Например, при Грустилове и Микаладзе люди стали безнравственными и пошлыми, их занимали только любовные похождения. При Угрюм-Бурчееве те же господа надели одинаковые робы и выстроили дома в шеренгу как на построении. При Прыще они отъелись и закоснели в праздности. Эти метаморфозы можно перечислять бесконечно, но важно то, что жители Глупова так старались завоевать симпатию очередного градоначальника, что готовы были отказаться от самобытности и даже вековых нравственных устоев. Это народ-хамелеон, который во избежание опасности меняет цвет, подстраиваясь под обстановку. Но в этих бесчисленных переменах люди потеряли себя и свой менталитет, поэтому в финале «история прекратила течение свое». Смысл финала прост: народ, потерявший свой исторический облик, свою уникальность и аутентичность, обречен на гибель. Автор сделал предостережение всем согражданам, ведь, судя по упомянутым в книге событиям, в образе глуповцев он воплотил многие черты русского народа: смиренного, невежественного и подверженного влиянию пороков.

Анализ романа История одного города

В этом городе проживают основатели его довольно недалекие люди. Но даже то, что они были совсем неумными, им не помешало завоевать соседние племена, жители города со всех сил пытались наладить свою жизнь. У них не было правителя, который бы им помог навести порядок в городе. Даже за определенную денежную сумму, никто не соглашался править в их городе.

Спустя некоторое время соглашается взять право владения в свои руки князь, но его правление не приводит не к чему хорошему, а только в конец разоряет город. Можно сказать, что все правители города Глупова, были со странностями. Может, это было, потому что название самого города говорила само о себе.

Каждый правитель города, был глуповат по-своему, действия их были своеобразны. Ведь не только правители были недалекими, но и жители города тоже были глупыми. Они по поводу и без повода устраивают митинги и провоцируют военную обстановку. Жителям кажется, что они пытаются навести порядок в городе, а получается все, наоборот, из-за их необдуманных идей происходит хаос в городе.

Но смешно озвучивать, тот факт, когда происходит смена правителя, жители города безумно рады, они искреннее верят, что новый предшественник наведет порядок. Но жаль, что они не понимают самого простого, какой правитель такой будет порядок. Да, безусловно, люди достойны того правителя, которого избрали. И это видно на протяжении всего романа Салтыкова-Щедрина.

Подводя итог этому произведению, поэт своим романом заставляет задуматься, ведь в реальной жизни происходит абсолютно так же, просто люди так же само этого не осознают. Ведь в произведении Салтыкова-Щедрина «История одного города», четко описывается пародия на происходящие события в России, в связи со сменной правителя и как ведет себя народ. Хорошо просматривается, что беззаконие как было, так и осталось. Что выше поставленные чиновники всегда будут безнаказанными за свои поступки. Со всеми сочетаниями красок рисуется картина тупости людей и циничность правителей.

И такое правление присуще каждому городу и каждой стране. И порядка не наблюдается. Ведь весь порядок зависит от человека, который у власти.

Темы

Тематика этой антиутопии весьма многогранна: в ней представлены общественно-политические и морально-нравственные темы.

• Тема народа в полной мере раскрыта автором со многих ракурсов. Сатирик убежден, что глуповцы, несмотря на все испытания, умели выстоять и даже бунтовать, когда их вынуждали делать это. Но жители тех мест своей порочностью ничуть не уступали градоначальникам, напротив, иногда даже предвосхищали их желания (вспомним Грустилова, который наткнулся на процессию из полуголых дев). Сами граждане захотели стать подданными, ведь не смогли организовать свою жизнь самостоятельно. Очевидно, что народ, отказавшийся от свободы по глупости, достоин правителя-деспота. И вот разрушительная деятельность тиранов сделала из города пустыню, а из людей – животных. Салтыков- Щедрин негативно оценивает бездействие народа в произведении, ведь автор — сторонник концепции: «Народ не должен боятся власти, власть должна бояться народа». Однако комическое и сильно преувеличенное поклонение градоначальникам, которое демонстрируют жители, идет вразрез с мнением сатирика. Несмотря на очевидную слабость и несправедливость власти, люди так и остаются бессловесными марионетками в руках вышестоящих. В образе народа автор высмеял покорность сограждан, которые не только терпят рабское ярмо, но и активно льстят начальникам, угождая малейшей прихоти господина.
• Тема нравственности. Герои «Истории одного города» с течением времени меняют свое отношение к морали, все больше развращаясь от влияния градоначальников (хотя сами они в древности отличались ужасными порядками). Если история с Фердыщенко и Аленкой сначала потрясла их, и люди были недовольны похождениями правителя с замужней женщиной, то при Дю Шарио они погрязли в сладострастии и вели себя в высшей степени непристойно. Так, автор проводит параллель между моральным обликом чиновника и народа, делая вывод, который можно уместить в поговорке: «Рыба гниет с головы». Если правитель демонстрирует легкомыслие, то и придворные будут повторять за ним.
• Тема ответственности. Правители ответственны перед народом и историей за то, что случилось при их правлении. Но, увы, эта простая истина чужда царизму, ведь суть монарха заключается в абсолютной и непогрешимой власти, которую нельзя критиковать, отчуждать и подвергать сомнению. В этом писатель видит недостаток царского режима правления, демонстрируя его во всей красе в «Истории одного города». Так, Негодяевы и Бородавкины бессовестно разоряют город своими необдуманными действиями, Брудастый и Прыщ и вовсе не способны отвечать за свои деяния, так как в прямом смысле не имеют мозгов, а Микаладзе и Грустилов просто развращают народ и используют его в целях удовлетворения собственных желаний.
• Тема исторической памяти. Летописец фиксировал события, происходящие в Глупове, но в его описании видна субъективная оценка. Он стремится оправдать многих исторических деятелей, тем самым перевирая историю и окрашивая ее в нужные ему оттенки. То есть до современников доходит не то, что было, а то, что видел и считал сам летописец.
• Тема природы. Только стихии противостоят мертвенной государственности, уничтожающей все живое. Например, голову Органчика задержали и испортили в пути силы природы, которые боролись против искусственного подавления людей. Естественные рефлексы побудили предводителя дворянства съесть голову Прыща. В финале конфликт достиг апогея, когда Угрюм-Бурчеев объявил войну реке и проиграл.

Главные герои

Главные герои произведения — руководители. Анализ главы «Опись градоначальникам» показывает, что среди них было несколько самых ярких персонажей, достойных того, чтобы привести их характеристики. Выдающиеся градоначальники Глупова:

• Брудастый. Глупый и ограниченный человек по прозвищу Органчик. «Не потерплю» — единственная фраза, которую он произносил.
• Бородавкин. Правил 20 лет, за это время сжёг несколько деревень, издал много жестоких приказов, активно взыскивал недоимки. Когда Бородавкин умер, глуповцы вздохнули свободно.
• Прыщ. В прошлом этот человек был военным. Пока он правил, гражданам удалось разбогатеть, но некоторым это не понравилось. Оказалось, что голова градоначальника была фаршированной, и глуповцы её съели.
• Двоекуров. Активно развивал промышленность и за провинности наказывал людей розгами. Благодаря ему в городе стали производить мёд и пиво.
• Угрюм-Бурчеев. В летописи говорится, что этот руководитель был идиотом, обманщиком и глупцом. Старый город он разрушил до основания, а на его месте решил построить новый. Потом случилось странное природное явление, и Угрюм-Бурчеев пропал.
• Фердыщенко. Человек с хорошим аппетитом. Сначала горожане были им довольны, но на шестой год правления он будто взбесился. Однажды Фердыщенко совершал прогулку по городским окрестностям и переел, после чего умер.

Проблемы

Проблематика произведения богата проблемными вопросами из политической, социальной и нравственной сфер человеческого бытия.

• Главная проблема в «Истории одного города» — власть и народ. Тирания никогда не возникает без рабства, это две стороны одной медали. Писатель подчеркнул это, изображая призвание на княжение в первых главах. Глуповцы сами отдали себя на растерзание диктаторам, они же всегда поддерживали любую причуду градоначальника. То есть изначально отношения власти и народа сложились неправильно, противоестественно. Это доказывается теми периодами из истории, когда градоначальники ничего не делали, а город становился богаче. Только тогда люди и процветали, ведь им не мешали этого делать. Раскрывая эту основную проблему книги, автор возложил ответственность за происходящее именно на народ, который мог бы снести угнетающую его силу, но предпочитал слепо идти у нее на поводу. Власть же – продукт самого общества, она отвечает на его социальные запросы.
• Невежество. Люди не восставали против нищеты и несправедливости, потому что не знали, что может быть по-другому. Им не хватало образования, чтобы ощутить потребность в свободе. Это всячески подчеркивает автор, изображая гротескные проявления невежества жителей Глупова: князь, взявший на себя опеку над просителями, дал им такое говорящее название, упрекая их в том, что они искали неволи, намеренно отказываясь от независимости.
• Жестокость и насилие. В периоды бунтов и смут смерть вторгалась в обезумевший город: гибли десятки жителей, но другие люди проходили мимо их трупов спокойно. Агрессия и ее жертвы стали обычными явлениями для глуповцев. Это и есть социальное последствие тирании: если руководители города в грош не ставят благополучие и безопасность народа, то и сами граждане будут без жалости истреблять себе подобных, потому что цена человеческой жизни упадет до минимума.

Многомудрый Литрекон может расписать и другие проблемы, но его труд и так разбух от подробностей. Если же Вам очень понадобятся дополнения к этому разделу, напишите о своих пожеланиях в комментариях.

Жанровые особенности

Проводя анализ «Истории одного города», можно определить, что жанр — сатирический роман. Салтыков-Щедрин придерживался его и в других работах. Любимые художественные приёмы писателя:

• юмор;
• ирония;
• гротеск.

Особенность произведения в том, что все персонажи воспринимаются как вымышленные, хотя выбрана форма летописи — документа, составленного по реальным событиям. Всё, что описывается в романе, похоже на плод больной фантазии или кошмарный сон. Но если вдуматься, это российская действительность, только как бы под увеличительным стеклом.

Автор облёк реальность в фантастическую оболочку, и всё равно каждый читатель может понять, что подразумевается под тем или иным действием градоначальника и кто скрывается под масками вымышленных героев. Литературное направление романа — реализм. Такой вывод можно сделать, основываясь на том, что обстановка, события и персонажи описаны очень подробно и натуралистично.

Основная идея

Главная мысль (некая дидактика) произведения заключена в том, чтобы в дальнейшем уберечь народ от слепого потакания вышестоящим и обличить произвол власти, сокращая при этом возможность народных волнений и подготавливая людей к разительным переменам внутри себя и в общественно-политическом строе страны. Автор показывает не столько историю, сколько современность, и даже сегодня можно найти многое из того, что он так подробно описал. В этом и суть его замысла: выжечь сатирой те стороны и проявления государственной жизни, которые не мешали, а мешают развитию страны прямо сейчас. Поэтому актуальность его книги неоспорима.

Салтыков-Щедрин являлся сторонником эволюционной модели прогресса общества, он не верил в спасительный огонь бунтов, что наглядно отразил в своем произведении. Его убеждения открывают нам смысл книги: подготовить перемены изнутри, снизу, показывая людям уродливые черты авторитарного режима и переосмысливая историю родной страны. В его хронике содержатся едкие намеки на те события, которые мы изучаем в рамках исторического курса. Этим он демонстрирует убедительность своих опасений и доводов. Например, призвание Рюрика на княжение и татаро-монгольское иго высмеяно в первых главах, посвященных князю и его вороватым наместникам. Период дворцовых переворотов нашел отражение в главе о шести градоначальницах. Глава о Грустилове обличила эпоху немецкого фаворитизма. Таким образом, сатирик переосмыслил историю родной страны выделив позорные страницы, повторения которых допускать никак нельзя, как и преклонения перед ними.

Средства создания комического

Автор рассчитывал обличить высшие слои общества (градоначальников) в лихоимствах, аферах и прочих махинациях, разрушающих город. Он высмеял пороки таких людей: алчность, кровожадность, эгоизм, ограниченность, жестокость, безнравственность, лень и бесчестность. Салтыков-Щедрин не рассчитывал на добрый юмор, а использовал именно сарказм (язвительная насмешка, злая ирония). Его задачей было высмеять и насмешкой уничтожить то, что затормаживало развитие отчизны. Поэтому сатирические приемы представлены в изобилии.

Гротеск (художественный прием преувеличения, фантастический, уродливо-комический стиль) и сатирическую гиперболу (преувеличение действительности) Салтыков-Щедрин считал приемами, помогающими достижению более реалистического раскрытия существенных сторон действительности, а также характеров-психотипов. Превалирующими средствами художественной выразительности автор выделил гротеск, сарказм, иронию, гиперболу, эзопов язык, фантастические элементы, пародию. Он подчеркивал, что гротескный тип изображения действительности не всегда точен, но в конечной сути вполне реален и несет в себе наиболее определяющие, характерные черты типа.

Средства создания комического с примерами из текста:

• Гротеск: Угрюм-Бурчеев содержал семью в подвале, морил ее голодом, ведь кормил единожды в день хлебом и водой. Мать и дети были настолько дикими, что не умели разговаривать, рычали на людей и даже «издохли», когда объелись щей.
• Фантастика: Голова Прыща была фарширована трюфелями, Органчик жил с механизмом вместо мозгов, а один из наместников князя зарезался огурцом.
• Гипербола: Микаладце увеличил население Глупова в несколько раз, повинуясь зову неуемной страсти к местным женщинам.
• Ирония: Автор использовал церковнославянские обороты речи князя, которые звучат весомо и серьезно, но носят абсурдный характер: «Несть глупости горшия, яко глупость!».
• Сарказм: Злой насмешкой можно назвать описание деятельности Бородавкина: «Предводительствовал в кампании против недоимщиков, причем спалил тридцать три деревни и, с помощью сих мер, взыскал недоимок два рубля с полтиною».
• Пародия. Автор пародировал эпоху дворцовых переворотов, описав ее в сниженном стиле грубоватой насмешки в главе «О шести градоначальницах». Глупые и вульгарные женщины наперебой захватывали власть, не имея на нее никаких прав. Такая же ситуация наблюдалась в выше упомянутую эпоху: жены, дальние родственницы и регентши императоров, происходящие из иностранных держав, пребывали у власти, но итоги их правления нельзя назвать блестящими, как и способы их достижения.
• Эзопов язык. Чтобы спасти «Историю одного города» от цензуры, писатель прибегнул к иносказанию. Так, он описал междоусобную борьбу древнерусских племен (полян, древлян, радимичей и др.) и их последующее объединение в первых главах, когда головотяпы враждовали с соседскими племенами — людоедами, лягушечниками, рукосуями. Изменив названия племен, он все же описал все те исторические события, которые с ними происходили, поэтому читатель быстро понял, что перед ним политическая сатира на Россию.

Чему учит произведение?

«История…» учит читателей быть ответственными за свои поступки и свою судьбу. Мы наблюдаем за градоначальниками, видим их яркие недостатки и пороки, видим то, как ужасно они относятся к своему народу, и делаем соответствующий вывод: сами люди не должны допускать подобного отношения к себе. Власть нужно критиковать и направлять в правильное русло, иначе она перевоплотится в бездушную машину подавления всяческой инициативы.

Мораль, заложенная автором, впоследствии будет блестяще сформулирована писателем А. П. Чеховым: «Надо по капле выдавливать из себя раба».

Краткое содержание История одного города кратко и по главам Салтыков-Щедрин

Сначала очень кратко, затем по главам

Повесть рассказывает о «подлинной» истории небольшого города Глупов. Является летописью, которую составляли четыре местных архивариуса. Автор настаивает на том, что история происходила на самом деле и сомневаться в правдивости рассказа нет нужды. Охватывается период времени в почти 100 лет (с 1731 по 1825 гг.).

Задача летописца состоит в том, чтобы в точности описать события, которые происходят в обществе на основе истории правления разных градоначальников. В первой главе рассказывается о происхождении самого города. Однажды древний народ победил своей силой все ближайшие племена. Но что делать для порядка они не знали, поэтому необходим был опытный руководитель. Жители новоиспеченного поселения долго искали князя, но никто, даже самые глупые князья, не соглашались возглавлять  горожан. Тогда они обратились за помощью в вору-новотору, который и помог им найти подходящего князя. От должности князь не отказался, а вот жить с ними не стал. После этого город и получил свое название, а жители начали называться «глуповцами».

Со следующей главы начинаются описания исторических событий, подробные рассказы о биографиях великих первых лиц города. Первым был Дементий Брудастый, который запомнился мрачностью и всего лишь двумя фразами «Разорю» и «Не потерплю». Никто бы не заметил ничего необычного, пока не увидели его сидящим в кабинете без головы. После выяснения причин, стало ясно, что в голове у градоначальника был органчик, который воспроизводил всего лишь эти две фразы. Власти обещали исправить недоразумение  и прислать новую голову, но так и не сделали этого. Также в повести описываются личные биографии других начальников, которые не менее забавные и интригующие.

На примере города Глупова раскрывается история самодержавия, нежелание власти делать что-либо во имя народа, а только лишь для собственной выгоды, показывается несказанный страх народа перед лицом судьбоносных перемен.

Краткое содержание История одного города по главам Салтыков-Щедрин

От издателя

Поясняется, что издатель давно намеревался написать про какой-нибудь город. Но не мог этого сделать ввиду нехватки материала. Но волею случая издатель нашел тетради, в которых безымянный летописец вел рассказ о своем родном городе.

Обращение к читателю

Автор сообщает, что в данной летописи рассказывается о всех градоначальниках Глупова.

Глава 1

Раскрывается история основания городка. Давным-давно жили люди, которые «тяпали» головами все на своем пути. Поэтому прозвали их головотяпами. Решили они найти правителя себе. Но только немудрый князь был согласен управлять таким народом. Прозвали народ глуповцами.

Глава 2

Описаны все градоначальники Глупова и их свершения.

Глава 3

Правитель города Брудастый не мог ничего произнести кроме нескольких фраз. Оказывается, в голове мужчины находился маленький орган, который мог исполнять только две пьесы. Однажды музыкальный инструмент сломался и город остался без руководства. В Глупове начались беспорядки.

Глава 4

Рассказывается о том, как женщины боролись за власть в городе. Но градоначальником стал Двоекуров.

Глава 5

Новый градоначальник заставил горожан употреблять пищу с горчицей и лавровым листом, варить медовуху и пиво.

Глава 6

Рассказывается о градоначальнике Фердыщенко — добродушном и ленивом правителе. Он влюбился в замужнюю женщину. Вскоре в Глупове из-за отсутствия дождя гибнут растения на полях, люди начинают голодать. Многие жители начинают считать любовницу градоначальника ведьмой. Женщину убивают.

Глава 7

Не успели глуповцы оправиться от одного несчастья, как пришла новая беда. Градоначальник снова влюбился в развратную женщину и привел ее к себе в дом. Сразу же в городе начался пожар. Пришлось Фердыщенко расстаться с женщиной.

Глава 8

Новым увлечением Фердыщенко стали путешествия. В одном из них от обильной выпивки и обжорства мужчина умер. В город прибывает править Бородавкин.

Глава 9

Новый градоначальник, выбрав образцом правление Двоекурова, стал заставлять людей снова сеять горчицу. Но глава внезапно умирает.

Глава 10

Правление Негодяева приводит город к окончательному разорению и одичанию населения, которое обрастает шерстью. Затем власть в свои руки берет неприметный и кроткий князь — любитель женщин. Однако вскоре он умирает от истощения. Место главы занимает Беневоленский — любитель составлять законы. А так как у него нет права издавать эти важные документы, то градоначальник пишет законы в тайне и разбрасывает их по улицам города. Затем мужчина начинает вести секретную переписку с французами. Что и служит причиной ареста.

Власти арестовывают главу за это. Его сменяет офицер Прыщ, который совсем не занимается служебными обязанностями. Следующий градоначальник Беневоленский пахнет трюфелями, и голову мужчины съедают.

Глава 11

При Иванове глуповцы жили неплохо. Но вскоре мужчина умирает из-за усыхания головы, потому не использует ей по назначению. Далее власть в свои руки берет другой человек. Горожане в его правление живут весело и бестолково. Вскоре выясняется, что градоначальник — женщина, и ее выгоняют из города. Затем главой становится Грустилов. Он совместно с народом развратничает и не занимается административными делами. Настает голод. Приходится Грустилову возвращать народ к истиной вере. Градоначальник ночами читает запрещенные произведения, за что теряет должность.

Глава 12

Последний градоначальник разрушает городские постройки, а людей заставляет носить униформу и работать по расписанию. Внезапно город попадает под ливень и смерч. Градоначальник бесследно исчезает.

Оправдательные документы

Написаны для назидания другим градоначальникам.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Салтыков-Щедрин. Все произведения

История одного города. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание Платон Государство

  Произведение Государство Платона — это беседа Платона касающаяся трудности идеального представления земли. Был написан в 360 году до нашей эры

• Краткое содержание Шекспир Гамлет

  Недалеко от дворца Эльсинора, резиденции королей Дании, солдаты заприметили привидение скончавшегося недавно короля. Выясняется, что призрак – отец главного героя произведения, принца Гамлета

• Краткое содержание Крылов Урок дочкам

  Жили в городе у тетки своей две молодых девушки, — Фёкла и Лукерья, воспитывались они самым современным образом, общались с друзьями исключительно на французском языке, ходили на балы, посещали самые модные лавки

• Железников

  В городе под названием Витебск родился мальчик 26 октября 1925 года. С самого рождения он много ездил по стране. А все из-за работы отца. Он был военным
• Краткое содержание Асмодей нашего времени Антонович

  М. А. Антонович в своем очерке «Асмодей нашего времени» высказывает субъективное мнение о знаменитом произведении господина Тургенева «Отцы и дети». Создатель статьи пишет о том, что все долго и очень жадно ждали выхода произведения Тургенева

Щедрин история одного города краткое содержание отрывок. Главные герои романа “История одного города”

«История одного города», краткое содержание которой приведено в данной статье, это ироническая, гротескная летопись города Глупова. Сатира Салтыкова-Щедрина прозрачна, поэтому в тексте легко угадывается облик современной России.

Только на первый взгляд кажется, что повесть, как опись градоначальников – галерея безумия и моральных уродств человеческих. На самом деле каждый образ узнаваем по-своему.

К сожалению, произведение не теряет своей уникальности по сей день.

История создания «Истории одного города»

Замысел произведения вынашивался автором несколько лет. В 1867 году появляется рассказ о градоначальнике с фаршированной головой, съеденной с аппетитом в конце. Данный герой преобразился в губернатора по фамилии Прыщ. А сам рассказ стал одной из глав повести.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889)

Через год автор приступил к написанию самой летописи Глупова. Работа длилась более года. Изначально произведение называлось «Глуповский летописец», окончательное заглавие появилось позднее. Перемена названия обусловлена тем, что второе несет более широкую смысловую нагрузку.

В год окончания повесть впервые напечатана в альманахе «Отечественные записки», где Михаил Евграфович подписался псевдонимом Н. Щедрин. Через полгода выходит самостоятельное издание. Текст несколько отличается. Изменена последовательность глав, а характеристика и описание губернаторов переписаны в сокращении, но стали выразительнее.

Главные герои и их характеристика

Главные герои произведения – это градоначальники и горожане – обитатели Глупова. Ниже приводится таблица с характеристиками. Дан кратко обзор основных персонажей.

Амадей Мануйлович Клементий	Итальянец. На Родине служил поваром. Его коронным и самым вкусным блюдом были макароны. Герцог Курляндский, восхищенный его кулинарными способностями, забрал его с собой в качестве семейного повара. После Амадей Мануйлович получил высокий статус, что помогло ему занять должность градоначальника. Клементий заставлял всех глуповцев делать макароны. Отправлен в ссылку за государственную измену.
Фотий Петрович Ферапонтов	Был личным парикмахером герцога Курляндского. После чего стал управлять городом. Большой любитель зрелищ. Никогда не пропускал публичных наказаний на площади. Всегда присутствовал, когда кого-либо пороли розгами. В 1738 году управленца растерзали псы.
Иван Матвеевич Великанов	Знаменит тем, что утопил директора, ответственного за экономику и хозяйство в водоеме. Впервые ввел налог с горожан. С каждого по несколько копеек в казну правления. Часто жесточайше избивал исправников. Замечен в неприличной связи с первой женой Петра I (Авдотьей Лопухиной). После чего был заключен под стражу, где пребывает до сих пор.
Маныл Самылович Урус-Кугуш-Кильдибаев	Бравый военный, гвардеец. Методы управления соответствующие. Запомнился горожанам отвагой, граничащей с безумием. Как-то раз даже брал штурмом город Глупов. В летописи о нем информации мало. Но известно, что в 1745 его уволили с должности губернатора.
Ламврокакис	Беглый гражданин Греции неизвестного происхождения, имени и рода. До того, как стать градоначальником, торговал на рынке соседнего города мылом, маслами, орехами и прочими мелочами. Погиб в собственной кровати в неравном бою с клопами.
Иван Матвеевич Баклан	Знаменит высоким ростом более двух метров. Погиб во время урагана. Сильный ветер сломал мужчину пополам.
Дементий Варламович Брудастый	Роль мозга в его голове выполнял своеобразный механизм, напоминающий орган. Но это не препятствовало выполнению обязанностей губернатора, составлению и оформлению бумаг. Поэтому жители называли его ласково Органчик. С публикой он не контактировал, но постоянно изрекал единственную грозную фразу «Не потерплю!» Отчего городские обитатели пребывали в вечном страхе. Активно взыскивал налоги и подати. После его правления около недели была анархия. Образ символизирует глупость, пустоту и ограниченность большинства чиновников и управленцев.
Семен Константинович Двоекуров	Активный и деятельный управляющий. Мостил дороги (целых две). Организовал местное производство пива и медовых напитков. Принуждал жителей к взращиванию и употреблению горчицы, а также лаврового листа. Активнее других собирал недоимки. За любые провинности и без них сек глуповчан розгами. Единственный, кто умер естественной смертью.
Петр Петрович Фердыщенко	Бывший солдат. Был денщиком самого Потемкина, чем изрядно гордился. Первые шесть лет прошли спокойно. Но потом бригадир будто спятил. Глубиной ума не отличался. Имел дефект речи, поэтому был косноязычен. Скончался от переедания.
Василиск Семенович Бородавкин	Появляется в главе «Войны за просвещение». Портрет героя соответствует фамилии. Самое длительное правление в истории города. Предшественники запустили недоимки, поэтому Бородавкин взялся строго. В процессе сгорело более 30 деревень, а выручить удалось всего два с полтиной рубля. Обустроил одну площадь, высадил деревья на одной улице. Постоянно застегивался на все пуговицы, тушил пожары, создавал ложные тревоги. Решал проблемы, которых не было. Заставлял глуповцев возводить дома на фундаменте, разводить персидскую ромашку, употреблять прованское масло. Мечтал присоединить Византию, после чего переименовать Константинополь в Екатериноград. Пытался открыть академию, не получилось. Поэтому построил тюрьму. Боролся за просвещение, но одновременно против него. Правда обитатели города не видели разницы. Мог сделать еще много «полезного», но внезапно скончался.
Онуфрий Иванович Негодяев	Человек из народа. Служил истопником в Гатчине. Велел разрушить улицы, вымощенные предшественниками. А из полученного камня отстроить монументы и памятники. Глупов пришел в упадок, кругом разруха, а горожане стали дикими, даже заросли шерстью. С должности был уволен.
Угрюм-Бурчеев	В прошлом военный, поэтому помешан на армии и боевых действиях. Пустой ограниченный, глупый, как большинство героев книги. Предпочел разрушить Глупов и отстроить рядом другой город, сделав из него боевое укрепление. Принудил жителей ходить в военной форме, жить по армейскому распорядку, выполнять абсурдные приказания, строиться и маршировать. Угрюмов всегда спал на голой земле. Пропал без вести во время природного явления, которое никто не мог объяснить.
Эраст Андреевич Грустилов	Выглядел всегда обиженным, огорченным, что не мешало быть развращенным, пошлым. Во время его правления город погряз в разврате. Писал меланхолические оды. Умер от необъяснимой тоски.
Прыщ	Как многие правители города, из бывших военных. Был при должности несколько лет. Решил взяться за управление, чтобы отдохнуть от работы. Глуповцы неожиданно разбогатели при нем, что вызвало подозрение и нездоровые реакции в людских массах. Позднее выяснилось, что у губернатора фаршированная голова. Финал плачевен и неприятен: голову съели.

Второстепенные персонажи

Князь	Заграничный правитель, которого глуповцы попросили стать их князем. Был глуп, но жесток. Все вопросы решал восклицанием: «Запорю!»
Ираида Лукинична Палеологова	Самозванка, появившаяся в период смуты после смерти Брудастого (Органчика). На основании того, что муж ее царствовал несколько дней, и ее исторической фамилии (намек на Софью Палеолог – бабушку Ивана Грозного) потребовала власти. Правила несколько дней за городом.
Перехват-Залихватский	Победоносно явился на белом коне. Сжег гимназию. Залихватский стал прообразом Павла I.
Глуповцы	Жители города. Собирательный образ народа, слепо поклоняющегося самодурству власти.

Список героев приведён не полный, дан в сокращении. Только во времена смуты сменилось более десяти правителей, из них шесть женщин.

Представляет собой конспект произведения по главам.

От издателя

Рассказчик уверяет читателя в подлинности документа. В доказательство отсутствия художественного вымысла приводится аргумент об однообразии повествования. Текст целиком посвящен биографиям градоначальников и особенностям их правления.

Рассказ начинается с обращения последнего писаря, излагавшего хронику событий.

О корне происхождения глупцов

Глава описывает доисторический период. Племя головотяпов вело междоусобные войны с соседями, победив их. Когда последний враг был повержен, население растерялось. Тогда начали поиски князя, чтобы правил ими. Но даже самые глупые князья не хотели браться за власть над дикарями.

Нашли того, кто согласился «володеть», но жить на территорию владений не поехал. Отправлял наместников, которые оказывались ворами. Пришлось явиться князю собственной персоной.

Органчик

Началось правления Дементия Брудастого. Обывателей удивляло отсутствие у него эмоций. Выяснилось, что в голове его небольшое устройство. Механизм проигрывал всего две короткие композиции: «Разорю» и «Не потерплю».

Потом агрегат сломался. Местный часовщик не смог самостоятельно починить. Заказали из столицы новую голову. Но посылка, как это часто бывает в России, потерялась.

Из-за безвластия началась смута, а затем недельная анархия.

Сказание о шести градоначальницах

Во время анархической недели сменилось шесть самозванок. Притязания на власть женщин основывались на том, что их мужья, братья или другие родственники когда-то правили. Либо они сами были в услужении в семьях градоначальников. А у некоторых вовсе не было оснований.

Известие о Двоекурове

Семен Констатинович пробыл у власти около восьми лет. Правитель передовых взглядов. Основные новаторства: пивоварение, медоварение, посадки и употребление лаврового листа и горчицы.

Реформаторская деятельность достойна уважения. Но перемены были насильственными, нелепыми и ненужными.

Голодный город

Первые шесть лет губернаторства Петра Фердыщенко были размеренными, спокойными. Но потом он влюбился в чужую супругу, которая чувств не разделила. Началась засуха, потом другие катаклизмы. Как следствие: голод и смерти.

Народ взбунтовался, отловил и сбросил избранницу чиновника с колокольни. Восстание было жестоко подавлено.

Соломенный город

После следующей любовной связи управителя начались пожары. Сгорел целый район.

Фантастический путешественник

Градоправитель отправился в путешествие по домам и селам, требуя, чтобы ему выносили еду. Это и стало причиной его гибели. Обыватели напуганы, что их обвинят в намеренном закармливании начальника. Но все обошлось. На смену фантастическому путешественнику из столицы прибыл новый.

Войны за просвещение

Бородавкин подошел к должности основательно. Изучил деятельность предшественников. Решил равняться на реформатора Двоекурова. Велел снова высевать горчицу, собирать недоимки.

Жители взбунтовались, стоя на коленях. С ними стали вестись войны «за просвещение». Победа всегда была за властью. В наказание за неповиновение велено употреблять прованское масло и сеять персидскую ромашку.

Эпоха увольнения от войн

При Негодяеве город обнищал еще больше, чем при предыдущем властителе. Это единственный управленец из народа, ранее служил истопником. Но демократическое начало не принесло пользы населению.

Примечателен период Прыща. Он не занимался никакой деятельностью, но народ богател, что вызвало сомнения. Предводитель дворянства раскрыл секрет: голова начальника была начинена трюфелями. Догадливый приспешник самолично ее полакомился.

Поклонение мамоне и покаяние

Преемник фаршированной головы – статский советник Иванов скончался от указа, которого не смог понять, лопнул от мыслительной натуги.

На смену явился виконт де Шарио. При нем жилось весело, но бестолково. Административными делами никто не занимался, но было много праздников, балов, маскарадов, иных забав.

Подтверждение покаяния и заключение

Последним управляющим стал Угрюм-Бурчеев. Тупоголовый тип, солдафон. Автор называет его «чистейшим типом идиота». Полагал разрушить город и воссоздать новый – Непреклонск, сделав из него военное укрепление.

Оправдательные документы

Приводятся записки, созданные бригадирами в назидание последователям и приемникам.

Анализ произведения

Произведение не может относиться к малым литературным формам: рассказу или сказке. По содержанию, композиции и глубине смыслов оно значительно шире.

С одной стороны, слог, стиль письма напоминают реальные сводки. С другой – содержание, описание героев, событий, доведенные до абсурда.

Пересказ истории города охватывает около сотни лет. В написании летописи участвовало поочередно четыре местных архивариуса. Сюжет освещает даже историю народности. Местные жители произошли от древнего племени «головотяпы». Но потом были переименованы соседями за дикость и невежество.

Вывод

Отражена история государства со времен призвания Рюрика на княжество и феодальной раздробленности. Освещено появление двух Лжедмитриев, царствование Ивана Грозного и смута после его смерти. Он появляется в образе Брудастого. Двоекуров, который становится активистом и новатором, учреждая пивоварение, медоварение, символизирует Петра I с его реформами.

Глуповцы бессознательно поклоняются самодержцам, тиранам, выполняя самые абсурдные приказы. Жители – образ российского народа.

Сатирическая хроника могла быть применена к любому городу. В произведении иронически передана судьба России. Повесть не теряет своей актуальности по сей день. По произведению снят фильм.

«История одного города» — потрясающий роман российского писателя Салтыкова-Щедрина. Роман состоит из 15 частей. Он вышел в 1980 году и сразу вызвал резонанс у жителей России. Автору предписывали искажения исторических данных России и обвинили его в насмешке над всеми жителями этой величественной страны.

Обратите внимание! Роман написан в жанре сатиры. Он обличает истинные лица и нравы, отображает взаимоотношения правящей стороны с народом.

В творении высветляется желание народа покорятся правительству. Роман относится к русской классике и рассказывает об истории города под названием «Глупов» и жизни его градоначальников. События книги происходят в 18–19 веке. По мотивам данного романа в 1991 году была снята кинолента режиссёрами:

• Валентин Караваев.
• Лилиана Монахова.

Книга написана очень интересно, с первых минут чтения человек переносится в 18 век и наблюдает за истинным противоборством власти и народа. Те, кто читал роман остались в восторге от сатирического сюжета на исторические данные.

Но в силу занятости не все могут полностью прочитать данную книгу из-за её большого объёма. Поэтому предлагаем вам ознакомиться с кратким содержанием по главам «Истории одного города», представленного в виде пересказа знаменитой повести.

Таблица: главные герои повести.

Имя главного героя	Характеристика
Фердыщенко Пётр Петрович	Пётр Петрович в повести выступает градоначальником, бывшим денщиком при князе Потёмкине. Изначально Пётр не вмешивался в дела города, но уже через шесть лет понял, что при помощи власти можно утолить алчность и похоть.
Угрюм Бурчеев	Последний губернатор города Глупов. Его появление отмечено в последней главе сатирического рассказа. Герой характеризуется как эгоистичная личность, не принимающая во внимание требования и пожелания жителей города.
Прыщ Иван Пантелеевич	Губернатор в погонах полковника. За время своего правительства губернией полковник привёл город к необычному изобилию.
Брудастый Дементий Варламович	Дементий Варламович известен как «Органчик». Он один из губернаторов города. Запомнился читателю уникальной фразой «Не потерплю». Дементий Варламович наводил ужас на большую часть жителей Глупова.
Двоекуров Семён Константинович	Стал градоначальником после Дементия Варламовича. Занял столь важный пост с одной целью – вывести город из смуты и наладить в нём жизнь. Запомнился читателю оригинальным указом об обязательном употреблении горчицы и лаврового листа.
Глуповцы	Коренные жители города Глупов.
Бородавкин Василис Семёнович	Василис Семёнович стал самым крикливым губернатором города. Он грезил военными походами и победами, но ограничился лишь войной с жителями Глупова.

О корени происхождения глуповцев

Данная глава повести высветляет историю возникновения глуповцев. В древние времена существовал народ – головопята. Они признали, что без правителя им будет сложно навести порядок и стали искать губернатора. Они обращались ко многим князьям, но они отказывали по причине глупости населения. Никто не захотел становиться градоначальником головопят.

Народ обратился к человеку с прозвищем «вор-новорот» с просьбой отыскать им правителя. Вор отыскал губернатора, но тот не захотел селиться с ними на одной земле и в качестве своего наместника послал вора, который переименовал головопят в глуповцев и присвоил городу название «Глупов».

Новый правитель отличался жадностью и алчностью, поэтому вскоре был приговорён к смертной казне.

Во главе также указываются все губернаторы города:

• Амадей Клементий.
• Фотий Ферапонтов.
• Иван Великанов.
• Маныл Урус-Кугуш-Кильдибаев.
• Ламврокасис.
• Иван Баклан.
• Богдан Пфейфер.
• Дементий Брудастый.
• Семён Двоекуров.
• Маркиз Санглот.
• Пётр Фердыщенко.
• Василиск Бородавкин.
• Онуфрий Негодяев.
• Ксаверий Микаладзе.
• Феофилакт Беневоленский.
• Иван Прыщ.
• Никодим Иванов.
• Эраст Грустилов.
• Урюм Бурчеев.
• Виконт Шарио.
• Архистратиг Залихватский.

Важно! В данном заголовке также указывается, что город неделю находился без правителя.

Органчик

Заголовок высветляет приход нового командира, который запомнился всем двумя фразами:

• «Не потерплю».
• «Разорю».

Жители города заметили, что немногословный правитель является таковым по причине отсутствия в голове мозга. Его голова оказалась пустой. В ней был установлен органчик, производимый всего две композиции.

Но голова сломалась. После этой страшной находки, народ вызвал мастера для ремонта головы, но он не смог её починить. После этого в городе началась суета и беззаконие, продлившееся 7 дней.

Сказание о шести градоначальницах (Картина глуповского междоусобия)

Глава о борьбе трёх женщин, желавших стать правительницами города.

Обратите внимание! У всех трёх претенденток были весомые основания для занятия государственного поста.

Но помимо них за власть боролись ещё:

1. Нелька Лядоховская.
2. Дунька.
3. Матрёна.

Таблица: основные претендентки на государственный пост.

Война за власть между этими шестью женщинами привела город к разрухе и анархии, окончить которую удалось Двоекурову.

Известие о Двоекурове

Приход к власти Двоекурова значительно изменил установленный порядок жизни глуповцев.

Семён Константинович за время своего правления:

• Пытался создать академию, но не у него не получилось.
• Принял указ о выращивании и употреблении горчицы и лаврового листа.
• Ввёл в Глупове пивоварение.

Важно! Двоекуров – умный правитель, но за непослушание наказывал людей ударами плети.

Голодный город

После смерти Двоекурова и правления Маркиза Санглота к власти приходит Фердыщенко.

События главы «голодный город»:

• Приход нового губернатора.
• Увлечение правителя замужней женщиной по имени Алёна.
• Посылание мужа любимой в Сибирь.
• Начало засухи и голода.
• Смерть Алёны от рук глуповцев.
• Начало войны между народом и правителем.
• Усмирение жителей при помощи войск.

Соломенный город

После смерти Алёнки и войны в городе временно наступает покой.

Обратите внимание! Но спокойствие прекращается с новым увлечением губернатора стрельчихой по имени Домашка.

Таблица: хронология событий после влюблённости правителя.

Фантастический путешественник

Хронология событий в разделе «фантастический путешественник»:

• После череды неприятных событий губернатор решает отправиться в путешествие по окрестностям.
• В поездке люди его угощают различными кулинарными изобилиями.
• Через три дня после отправления градоначальнику становится плохо на фоне обжорства и переедания. Он умирает.
• На смену ему приходит новый правитель – Бородавкин.

Важно! Василиск Семёнович заложил фундамент изобильной жизни глуповцев.

Войны за просвещение

Хронология событий:

1. Бородавкин вводит выращивание персидской ромашки.
2. Возобновляет выращивание горчицы.
3. Новый правитель собирает поход, который продлился всего 9 дней.

За время правления этого губернатора Глупов стал нищим городом. Он оставил свой государственный пост перед тем, как приказал сжечь город и всё его население.

Эпоха увольнения от войн

Поле разрушительного правления старого губернатора город окончательно обнищал и чтобы его спасти на место правителя начали назначать не менее безответственных и эгоистичных особ.

Обратите внимание! В этой главе пост градоначальника сменило сразу 4 человека.

Таблица: правившие градоначальники в этой главе по порядку.

Правитель	Описание его правления
Капитан Негодяев	Капитан стал преемником Бородавкина. Но на государственном посту он продержался недолго, его уволили по причине несогласия с конституционными правами и обязанностями жителей.
Микеладзе	Бездеятельный правитель города. Делами Глупова он не занимался. Запомнился зрителю как Казанова и сердцеед.
Беневоленский	Написал большое количество законодательных актов, которые не имел права писать. Этим делом он занимался подпольно, агитируя народ следовать новым законам. За такую незаконную деятельность губернатор был уволен.
Прыщ	При градоначальнике город «купался» в изобилии и богатстве. Но участь Прыща была трагичной. Его голову съел один из предводителей дворянства.

Поклонение мамоне и покаяние

Хронология событий:

• Следующим мэром города становится Иванов. Во времена его правления жители не знают нищеты. Но губернатора увольняют.
• За ним пост мэра занимает Дю-Шарио, заложивший культ поклонению языческим богам.
• После него государственный пост занимает Грустилов. Но занявшись обязанностями мэра замечает, что жители живут в разврате.

Важно! Последнего правителя этой главы арестовывают на несоблюдение своих должностных обязательств.

Подтверждение покаянию. Заключение

События в хронологическом порядке:

• Место мэра занимает Угрюм-Бурчеев.
• Он вводит строгий режим в Глупове и заставляет жителей повиноваться.
• После возникновения природной катаклизмы, жестокий губернатор исчезает.

План пересказа

1. Летописец знакомит читателя с целью своего труда и историей происхождения глуповцев.
2. Характерные особенности 22 правителей города Глупова.
3. Жизнь градоначальника Брудастого, имевшего в голове органчик.
4. Борьба за власть в Глупове.
5. Правление Двоекурова.
6. Спокойные годы и голод при градоначальнике Фердыщенко.
7. «Прогрессивная» деятельность Василиска Семеновича Бородавкина.
8. Множество разных правителей города, внесших изменения в его жизненный уклад.
9. Развращение нравов города.
10. Угрюм-Бурчеев.
11. Сочинение Василиска Бородавкина об обязательствах градоначальника.
12. Труд Ксаверия Микаладзе о внешнем и внутреннем облике правителя.
13. Сочинение градоначальника Беневольского о добросердечии правителя.

Пересказ

Глава 1. Обращение к читателю

От последнего архивариуса-летописца. Произведение написано в форме повествования летописца, стилизовано под старинный слог, затем повествование ведется от лица автора, издателя и комментатора архивных материалов. Цель — «изобразить преемственно градоначальников, в город Глупов от российского правительства в разное время поставленных».

Глава 2. О корени происхождения глуповцев

Глава представляет собой пересказ летописи, подражание «Слову о полку Игореве»: описываются жители города, которых называли головотяпами, рассказывается об их жизни, общении с соседними племенами. Доисторические времена города Глупова кажутся нереальными (фантастическими), нелепыми, и поступки народов, живущих в давние времена, — глупыми, неосознанными.

Глава 3. Опись градоначальников, в разное время в город Глупов от высшего начальства поставленным (1731—1826)

Эта глава — комментарии к последующим главам. Каждый из 22 правителей города Глупова уходил из жизни по нелепой причине. Например, Ферапонтов Фотий Петрович был в лесу растерзан собаками; Ламвроканис — в постели заеден клопами; Баклан Иван Матвеевич — переломлен пополам во время бури… Каждый образ индивидуален и в то же время типичен. В описи градоначальников даются краткие характеристики глуповских государственных деятелей, сатирически показаны наиболее устойчивые отрицательные черты русской действительности.

Глава 4. Органчик

Этой главой автор открывает жизнеописания глуповских градоначальников на примере жизни Брудастого — «дурака», «прохвоста», «злобной собаки». В голове у этого деятеля вместо мозга действует нечто вроде шарманки, наигрывающей периодически два окрика: «Разорю!» и «Не потерплю!». Салтыков-Щедрин высмеивает безмозглость бюрократической русской государственной власти.

Брудастый долго бы еще управлял городом, если бы не одно обстоятельство. Как-то утром в кабинет градоначальника вошел для доклада письмоводитель и увидел, что тело начальника сидело за письменным столом, а перед ним лежала пустая голова. Вслед за письмоводителем в кабинете побывали помощник градоначальника, старший квартальный, главный городовой врач. Никто из них не мог понять, как могла голова градоначальника отделиться от тела без кровоизлияния. По городу разнеслись слухи о том, что у градоначальника, которому все повиновались, на плечах вместо головы была пустая посудина. Вечером в клубе собрались все члены и стали, волнуясь, припоминать разные обстоятельства и находить факты по вышеизложенному случаю. И помощник Брудастого вспомнил, что как-то он голову начальника видел на столе часовщика Байбакова. Вызвали на допрос часовщика, который рассказал, что однажды ночью он был доставлен к градоначальнику для починки его головы. Рассмотрев голову Брудастого, часовщик понял, что она заключала в себе органчик, исполняющий нетрудные музыкальные пьесы: «Разорю!» и «Не потерплю!». Выслушав показания Байбакова, помощник градоначальника отправляет телеграмму к Винтергальтеру и приступает к успокоению общественного волнения. Через несколько дней Винтергальтер присылает другую (новую) голову. И глуповцы, которые к тому времени очень разволновались, успокоились, увидев градоначальника вновь. Два градоначальника встретились в одном кабинете. Байбаков доставил исправленную голову начальника. Глуповцы так и остолбенели. Самозванцы встретились и смерили друг друга глазами. Толпа, наблюдавшая эту сцену, медленно и в молчании разошлась.

Глава 5. Сказание о шести градоначальниках. Картина глуповского междоусобия

В этой главе писатель с сарказмом описывает царствование коронованных особ. После продолжавшегося недолго периода двоевластия в город Глупов из губернии приезжает посыльный и забирает обоих самозванцев. В городе начинается борьба за власть.

Первой градоначальником была Ираида Лукинишна Палеологова. Она хитростью завладела казною города и решила подкупить народ, бросая в толпу медные деньги. На следующее утро в борьбу вступил помощник градоначальника, он хотел вновь взять в свои руки бразды правления. Ираида всех своих соперников (врагов) приказала схватить и под угрозой расправы с ними заставила их признать ее градоначальником.

Но в городе появляется другая женщина, — Клемантинка де Бурбон, — которая тоже поставила цель стать главой города Глупова. В борьбе за власть победу одержала Клемантинка.

Но дела в Глупове запутывались все больше и больше. Явилась третья претендентка, ревельская уроженка Амалия Карловна Штокфиш, которая подкупила горожан водкою. Пьяная толпа изловила Клемантинку и, посадив ее в клетку, вывезла на площадь. Между тем Амалия Штокфиш приступила к правлению, а Клемантинка находилась в клетке. Горожане, приходя на площадь, дразнили ее. Она в ответ стала говорить, что она, какая ни есть, но дочь градоначальника. Тогда глуповцы задумались и решили, что Клемантинка говорит правду и ее надо освободить.

Появилась в городе Нелька Лядоховская, которая устроила допрос Амалии, приказала закрыть ее в одну клетку с Клеман-тинкой. На следующее утро по городу разнеслись слухи, что беспутные девки съели друг друга.

Не успели глуповцы привыкнуть к правлению Нельки Лядоховской, как появились еще две: Дунька-толстопятая и Матрена-ноздря. Обе обосновывали свои права на власть тем, что они не раз бывали у градоначальников для лакомства.

Глуповцам приходилось иметь дело разом с тремя претен-дентшами. Народ стал возмущаться. Но на седьмой день после начала возмущения глуповцы торжествовали. Наконец прибыл в их город «сущий» градоначальник — статский советник и кавалер Семен Константинович Двоекуров. Так закончилось это «бездельное и смеха достойное неистовство…» и больше не повторялось.

Глава 6. Известие о Двоекурове

Биография градоначальника не дошла до современников, которые могли бы разобраться в теории его правления. Самым важным делом Двоекурова была записка о необходимости учреждения в Глупове академии.

Один из преемников Двоекурова, Бородавкин, попытку открыть академию не смог реализовать. И заслуга Двоекурова состоит в том, что он способствовал развитию образования в городе.

Глава 7. Голодный город

В этой главе писатель рассказывает, как в течение шести лет город Глупов не горел, не голодал, не испытывал ни повальных болезней, ни скотских падежей, и такое благоденствие народ приписывал по простоте своей начальнику Петру Петровичу Фердыщенко.

Но на седьмом году правления этого градоначальника произошли изменения: он скинул замасленный халат и стал ходить по городу в вицмундире, В начале 1776 г., посетив кабак, градоначальник увидел там Алену Осипову и влюбился в нее. У Аленки был муж — Дмитрий Прокофьев. Аленка на предложение Фердыщенко жить с ним в любви ответила отказом. Тогда градоначальник решил ей отомстить. Он приказал подселить в квартиру, где проживала Алена с мужем, двух инвалидов. Алена прогнала этих инвалидов. На следующий раз бригадир вновь делал знаки Алене в кабаке и вновь получил отказ. Вечером женщина, упав в ноги мужу, рассказала, что придется ей стать любовницей градоначальника. Муж Алены, Митька, взбунтовался, стал ей угрожать расправой. Узнав об этом бунте, градоначальник приказал наказать его за это. Бунтовщика заковали и увели. Алена бросилась к бригадиру на двор. Бригадир пытался склонить ее к любви, но Аленка не стала изменять мужу. Митьку обвинили в поджоге двора градоначальника и отправили в Сибирь. Аленка всхлипывала.

За грехи бригадира расплачивались все глуповцы: в городе наступил голод, люди стали помирать. Обвинив во всех грехах Алену, глуповцы расправились с ней: «взнесли на верхний ярус колокольни и бросили оттуда на раскат с вышины более пятнадцати саженей…» Ее тело разнесли голодные псы. И в городе после этой кровавой драмы появился хлеб.

Глава 8. Соломенный город

В этой главе речь идет о том, как бригадир влюбился в стрельчиху Домашку. Она, используя расположение к себе градоначальника (бригадира), столкнула пушкарей и стрельцов. Больше всего от этой ненависти пострадал город. В первый день своего сладострастия с Домашкой бригадир забрался с ней на вышку градоначальнического дома и мертвецки напился.

И вот вновь бедствие постигло город. Накануне праздника Казанской божией матери, 7-го июля, начался пожар. Автор дает подробное описание этого события. Результатом пожара стало то, что толпа, оставшаяся без крова, пропитания и одежды, повалила в город, в центр его. Лишь к вечеру пожар стал утихать, потому что пошел проливной дождь. Во всех этих бедах глуповцы обвинили бригадира и стали требовать с него ответа за грехи. Разъяренным стрельцам бригадир вывел Домашку. Женщина наглой улыбкой, своим поведением смогла задобрить толпу: Бригадир, раскаявшись, лил крокодиловы слезы, глуповцы радовались успехам. Бригадир стал писать донос на глуповцев, которые подняли против него, начальника города, бунт. Глуповци, узнав об этом, оцепенели от страха.

Глава 9. Фантастический путешественник

Не успели глуповцы отойти от пожара, как бригадирово легкомыслие чуть не навлекло на них новой беды. Фердыщенко решил извлечь выгоду из применения выгонов. Он «вообразил себе, что травы сделаются зеленее и цветы расцветут ярче, как только он выедет на выгон». Выехал он в Николин день, а глу-повцам приказал бить в тазы. Встретившимся на выгоне старичкам бригадир велел показать, какие есть у них достопримечательности. Оказалось, что никаких достопримечательностей-то и нет, кроме одной навозной кучи. Бригадир напился до безобразия и стал пугать глуповцев, что всех их он перепалит. Его пытался успокоить денщик Василий Черноступ.

На другой день, поехав наперерез выгону, они встретили пастуха. Три дня допрашивали его о том, что произошло на выгоне. Пастух ничего объяснить не мог. Бригадир отправился дальше. Слава о его путешествиях росла не по дням, а по часам. Глуповцы решили отпраздновать это в поле; ожидая своего начальника, они надели новую одежду. Выйдя из брички, бригадир прослезился, увидев такую картину. Он понял, что любовь народная есть сила, заключающая в себя нечто съедобное.

В обед накрыли столы и стали обедать. Бригадир до обеда выпил две чарки чистой и во время обеда еще добавил, и вдруг он вспомнил, что ему надо куда-то бежать. Глуповцы пытались удержать своего градоначальника, но после второй перемены (был поросенок в сметане) ему сделалось дурно, но он съел еще гуся с капустой. После этого ему перекосило рот.

Через неделю в город прибыл градоначальник Василиск Семенович Бородавкин, с которого начался «золотой век Глупова».

Глава 10. Войны за просвещение

В этой главе автор дает подробную характеристику новому градоначальнику, сменившему Фердыщенко. Указывая на особенности его манеры и способов управления городом, Салтыков-Щедрин показывает как одну из отличительных черт характера персонажа его умение «во всякое время кричать» и криком добиваться цели. Добился Василиск Семенович Бородавкин льгот для глуповцев. Спал он лишь одним глазом, другое, недремлющее око, постоянно за всем наблюдало. Бородавкин был еще и сочинителем. Десять лет он писал проект «о вещем армии и флотов…» и каждый день прибавлял к нему по одной строчке. Сочинения градоначальника составляли довольно объемную тетрадь, включавшую в себя три тысячи шестьсот пятьдесят две строчки.

Бородавкин ждал клича — призыва свергнуть Византию, переименовать ее в город Екатериноград. Но такого клича не было. И через город Глупов проходили войска пешие, конные. Новый градоначальник рассмотрел все варианты управления городом своими предшественниками и выбрал для подражания вариант правления Двоекурова. Двоекуров сделал очень много для глуповцев: вымостил улицы, собрал недоимки, покровительствовал наукам и ходатайствовал об учреждении академии, ввел в употребление горчицу и лавровый лист. Бородавкин решил поступить точно так же относительно прованского масла. По рассказам и преданиям жителей Бородавкин узнал, что все новшества, введенные Двоекуровым, два последовавших за ним градоначальника не поддержали и загадили их. И Бородавкин поставил цель — спасти погибающую цивилизацию. Он решил начать свои преобразования с просвещения глуповцев, которые отчаянно сопротивлялись этому. Началась война за просвещение. Бородавкин, предприняв несколько попыток, понял, что многоумие в некоторых случаях равносильно недоумию. И он принимает решение из оловянных солдатиков образовать благонадежный резерв. Горчица была все же утверждена повсеместно.

Всего войн за просвещение было четыре. Но, одержав победу, Бородавкин начинает борьбу против просвещения: спалил слободу, разорил, расточил ее. В 1798 г. его не стало.

Глава 11. Эпоха увольнения от войн

В этой главе рассказывается, что войны за просвещение, обратившиеся потом в войны против просвещения, настолько изнурили Глупов, что почувствовали жители потребность от войн вообще город освободить. Градоначальник Негодяев пал в 1802 г. за несогласие с Новосильцевым и Строгановым по поводу конституций. На место Негодяева градоначальником был назначен «черкашеник» Микаладзе, который о конституциях едва ли «имел понятие». Новый градоначальник был в военном чине, ходил всегда в расстегнутом сюртуке, подавал подчиненным руку, предавался увлечению в дамском обществе и в этой страсти нашел себе преждевременную гибель. Тем не менее назначение Микаладзе было для глуповцев «явлением в высшей степени отрадным». Во время правления предместника Микаладзе, капитана Негодяева, город Глупов превратился в беспорядочную кучу почерневших и обветшавших изб, лишь съезжий дом гордо высил к небесам свою каланчу. Не было ни еды, ни одежды, глуповцы обросли шерстью и сосали лапы. И вот Микаладзе предпринял реформы, суть которых сводилась к следующему: прекратить просвещение, законов не издавать. Через месяц шерсть на глуповцах стала линять; через другой месяц они перестали лапу сосать, а через полгода в Глупове состоялся первый хоровод, на котором присутствовал сам градоначальник и угощал печатными пряниками женщин.

Многие, изучая правление Микаладзе, отмечали его небезупречность. Были у него свои недостатки и ошибки. Умер Микаладзе в 1806 г. от истощения сил.

На место градоначальника Микаладзе был поставлен статский советник Феофилакт Иринархович Беневольский, друг и товарищ Сперанского по семинарии. Автор отмечает склонность Беневольского с ранней юности к законодательству: будучи семинаристом, он «начертал несколько законов». Феофилакт Иринархович, продолжая дело, начатое Микаладзе, вводит свои дополнения и изменения. Он предпринимает попытку сделать город Глупов второзаконным городом. Но его прошение не было принято в губернии. Тем не менее глуповцы жили хорошо. Укрывшись от глуповцев в доме купчихи Распоповой, градоначальник стал писать проповеди, приказы и тайно их распространять. Беневольского глуповцы не поняли и не поддержали его приказов и устава о добропорядочном пирогов печении. Он уехал из города в край, «куда Макар телят не гонял».

На смену Беневольскому явился подполковник Прыщ. Описывая внешность, черты характера, манеру поведения нового градоначальника, рассказчик отмечает его либеральность: не издавал законов, не устраивал парадов… В эти годы глуповцы зажили хорошо: «всякий ел хлеб настоящий, щи с приварком». Прыщ смотрел на жизнь глуповцев и радовался. Всеобщее изобилие отразилось и на нем: его амбары ломились от приношений, сундуки не вмещали серебра и золота, ассигнации валялись на полу. Прошел год. Состояние глуповцев удвоилось и утроилось. Горожане стали замечать за своим начальником особенные качества ума и сердца; желудок у него был очень крепким, в нем «как в могиле исчезали всякие куски», голова у него была фаршированная. Благодаря этим обстоятельствам глуповцы достигли благополучия.

Глава 12. Поклонение Мамоне и покаяние

Автор описывает тяжкие для глуповцев дни, наступившие после многочисленной смены градоначальников. Из-за отсутствия градоначальников в городе некоторое время правили квартальные. В городе начался голод. Квартальные решили отравить в гостином дворе всех собак, чтобы иметь в ночное время доступ в лавки.

В город прибыл статский советник Иванов. Но недолго он правил городом. Существуют две версии его гибели: первая состоит в том, что Иванов умер от испуга, получив слишком обширный сенатский указ, понять который он не надеялся; вторая версия заключалась в том, что Иванов не умер, а был уволен в отставку за то, что голова его, вследствие постепенного присыхания мозгов (от ненужности их в употреблении), перешла в зачаточное состояние. В годы правления Иванова глуповцы продолжали зажиточную жизнь.

В 1815 г. на смену Иванову приехал французский выходец виконт дю Шарио. В то время Париж был взят; Наполеон был выдворен на остров Святой Елены. Дю Шарио понравились пироги с начинкой. Наевшись досыта, он потребовал, чтобы показали ему места, где весело можно проводить время. Веселясь без устали, почти каждый день градоначальник устраивал маскарады, «он никаких дел не вершил и в администрацию не вмешивался».

Глуповцы стали строить башню, чтобы верхний ее конец упирался в небеса, но башню они не достроили. Достали глуповцы идолов Перуна и Волоса из архива, «стали знатные люди обоего пола кланяться Перуну, а смерды — приносили жертву Волосу». В городе Глупове развращение нравов развивалось не по дням, а по часам. Образовался новый язык, получеловечий, полуобезьяний; знатные особы ходили по улицам и пели. Исчезло уважение к старшим, корысть одержала верх, и решили глуповцы стариков и старух продать в рабство. И продолжали считать себя глуповцы самым мудрым народом в мире.

В таком положении застал глуповские дела статский советник Эраст Андреевич Грустилов. Он по натуре был человеком чувствительным и стеснительным. Сочинил повесть «Сатурн, останавливающий свой бег в объятиях Венеры», в которой сочеталась нежность Апулея с игривостью Парни. Под именем Сатурна он изображал себя, под именем Венеры — известную в то время красавицу Наталью Кирилловну де Помпадур.

Распущенность глуповцев пришлась по вкусу новому градоначальнику. Сами глуповцы чувствовали себя счастливыми и довольными и в этом качестве не хотели препятствовать счастью и довольству других. Все спешили жить и наслаждаться: спешил и Грустилов. Он беспечно относился к служебным обязанностям, легко утаивал казенные деньги. Грустилов думал, что тунеядствовать могут все и что производительные силы страны не только не иссякнут от этого, но даже увеличатся. Это было его первое заблуждение. Второе заблуждение — увлечение блестящей стороной внутренней политики своих предшественников. Влюбившись в Аксиньюшку, Грустилов как бы обновился. Аксиньюшка помогала нищим и калекам.

Глава 13. Подтверждение покаяния

Антиутопизм и пророческий смысл этой главы ясен: извращенная идея равенства оборачивается казарменной уравниловкой, единодушие подменяется единомыслием и поддерживается системой тотального доносительства, а оправдываются эти кошмары наяву «бедствиями минувшими и настоящими». Идея уравниловки Угрюм-Бурчеева воплощена во внешнем облике «идиота».

Пейзаж, ставший для писателя олицетворением нормальной жизни, — единственный противник бесчеловечной, мертвенной идеи государства. Глава заканчивается исчезновением Угрюм-Бурчеева, он растаял в воздухе.

Глава 14. Оправдательные документы

I. Мысли о градоначальническом единомыслии, а также о гра-доначальническом единовластии и о прочем

Первую часть этой главы составляют сочинения глуповс-кого градоначальника Василиска Бородавкина. Он пишет о правах и обязанностях начальника города. «Права — чтобы злодеи трепетали, а прочие повиновались». «Обязанности — употреблять меры кротости, но не упускать из вида и мер строгости». Он предлагает поощрять науки, но бороться со свободомыслием. Бородавкин предостерегает: градоначальникам надо быть предусмотрительными в рассмотрении своих собственных действий. Обязанности градоначальника выражаются в приветствии и пожеланиях, на лице должна играть улыбка.

Он дает дельные советы градоначальникам, как поступать в той или иной ситуации: предлагает упразднить администрацию, учредить воспитательный градоначальнический институт (вскармливать градоначальников не молоком матери, а указами правительствующего сената и предписаниями начальства), воспитывать в каждом градоначальнике человека, который выполняет все предписания высших начальников; рекомендует устраивать время от времени секретные в губернских городах съезды градоначальников, вручать им награды.

Единовластие градоначальников состоит в покорении стихий. Один градоначальник сетует на то, что солнце у него каждый день встает на востоке, а он может распорядиться о том, чтобы оно вставало на западе; остановить течение времени невозможно.

II. О благовидной всех градоначальников наружности

В сочинении градоначальника князя Ксаверия Георгиевича Микаладзе даны ценные указания, советы, как должен выглядеть внешне градоначальник: иметь благовидную наружность, не огромный рост, пропорциональность во всех частях тела и обладать чистым лицом (без бородавок и сыпи), глаза должны быть серыми, способными выражать и милосердие, и суровость. Микаладзе подробно описывает, для чего эти характеристики нужны. Например, чистое лицо украшает не только градоначальника, но и всякого человека. Оно оказывает многочисленные услуги: обеспечивает доверие начальства, любовь и преданность подчиненных. Малейшая бородавка может нарушить гармонию.

Каждый градоначальник должен секретно общаться с женским полом.

III. Устав о свойственном градоправителю добросердечии

Градоначальник Беневольский дает пятнадцать дельных советов о добропорядочном поведении градоначальников. Каждый градоправитель должен быть добросердечным, обладать умением выслушивать приходящих к нему обывателей, не мешать им заниматься своими делами. За грехи каждого обывателя наказывать, а самого градоначальника от этого оберегать. Законы добрые издавать, не давить на сборищах и народных гуляньях, с умеренностью внедрять просвещение, избегать кровопролития. В остальном поступать по произволению.

«Историю одного города» написал Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Известный российский писатель в сатирическом романе высмеял все пороки современного ему общества и правителей.

После выхода произведения в печать в 1870 году на автора посыпались упрёки и обвинения в принижении истории России и насмешках над властью и народом. Однако роман при этом стал очень популярен, слишком узнаваемы оказались его герои.

М. Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»: краткое содержание

«От издателя» и «Обращение к читателю»

Эти две главы можно объединить при кратком пересказе «Истории одного города». В первой автор утверждает , что его произведение о настоящем городе. Роман рассказывает только биографии правителей. Но не нужно воспринимать всё буквально. Менее гротескно , но подобные события являются скорее обычными для множества городов, в которых с течением времени происходили подобные перемены.

«Обращение» написано от лица последнего архивариуса, закончившего «Летописец». Он характеризует произведение как историю взаимоотношений власти и народа. На протяжении книги будет представлен ряд градоначальников, которые в определённые промежутки времени правили городом.

«О корени происхождения глуповцев» и «Опись градоначальников»

Первая глава является своего рода предисловием к будущим событиям. В ней рассказывается о войне древних племён с говорящими названиями. Среди них:

• головотяпы;
• моржееды;
• гущееды;
• лукоеды;
• лягушечники;
• кособрюхие.

Победу одержали головотяпы, но вот что делать с этой победой, они толком не знали, а значит, им нужно было найти правителя, который поддерживал бы порядок. Но эта задача оказалась не такой-то уж и простой. К какому бы князю они ни обращались, везде их ждал отказ, поскольку слыл народ глупым. Делать нечего, пришлось просить помощи у вора — новотора. Он-то и нашёл им князя. Да тот, хоть и согласился править, но жить среди народа глуповцев, как он назвал головотяпов, намерения не имел, поэтому сделал вора своим наместником. Так новотор оказался главой города с новым названием Глупово.

Горожане оказались покорными, а новотор хотел бунтов, чтобы было кого усмирять. Кроме того, он много воровал, за что князь решил его наказать повешением. Но виновник избежал этой участи, зарезавшись огурцом.

Так город остался без правителя, поэтому князю пришлось подыскивать других. По очереди было послано три градоначальника, да только все они имели нечистую руку и воровали. Ничего другого не оставалось князю, как приехать к своему народу, да пригрозить поркой.

«Опись» содержит лишь информацию о двадцати двух правителях Глупово и том, чем они прославились.

«Органчик»: особенности физиологии правителя

Итак, наступил 1762 год, и во главе города встал Дементий Варламович Брудастый. Был он правителем угрюмым и молчаливым. Только и было от него слышно, что «не потерплю» и «разорю». Глуповцев это очень удивляло, но вскоре причина такой немногословности была выяснена.

Однажды письмоводитель отправился к Брудастому с докладом, но увидел правителя в весьма странном виде. Сидевший на своём месте Дементий Варламович был без головы, она лежала отдельно от хозяина на столе и была абсолютно пустой. Не каждый день увидишь такое зрелище, горожане были поражены.

Ситуацию смог прояснить некто Байбаков, являвшийся органных дел мастером. Оказалось, правитель-то у Глупова был непростым. В его голове находился органчик, который исполнял пару музыкальных пьес. Назывались они «разорю» и «не потерплю». Именно такие слова и слышал народ от своего градоначальника. Но голова отсырела, сломалась и нуждалась в ремонте. Да таком сложном, что Байбакову справиться было не по силам, пришлось просить помощи в Петербурге. Оттуда ожидалась новая исправная голова.

Но пока её ожидали, в городе объявились самозванцы. Пробыли они правителями недолго, их быстро оттуда забрали. Глупово вновь осталось без главы, из-за чего последовала анархия продолжительностью в неделю.

«Сказание о шести градоначальницах»

Во время этого сложного периода горожане предпринимали целые военные действия, а также топили и сбрасывали друг друга с колоколен. Тогда же у города объявились градоначальницы . Да не одна, а сразу шесть:

• Ираида Лукинична Палеоголова;
• Клемантинка де Бурбон;
• Амалия Карловна Штокфиш;
• Нелька Лядоховская;
• Дунька-толстопятая;
• Матренка-ноздря.

Каждая претендовала на этот пост по своим причинам. Амалия уже имела подобный опыт в прошлом, тогда как Ираида считала, что должна стать градоначальницей по наследству от мужа, а Клемантинка — от отца. Остальные женщины и вовсе не имели веских причин на подобные притязания.

«Известие о Двоекурове»

Конец бесчинствам положил новоприбывший Семён Константинович Двоекуров. Он запомнился своим положительным влиянием на дела города. В Глупово стали варить мёд и пиво, употреблять в пищу горчицу и лавровый лист. Ожидалось даже учреждение собственной городской академии.

Три главы о Фердыщенко

«Голодный город», «Соломенный город» и «Фантастический путешественник» — во всех этих трёх главах речь идёт о новый правителе, который задержался в городе на целых шесть лет. Это был Пётр Петрович Фердыщенко. И всё в Глупово шло хорошо, пока Петру Петровичу не полюбилась жена ямщика Алёнка. Женщина на ухаживания градоначальника ответила отказом, за что её муж был отправлен в Сибирь. Тогда-то Алёнка и передумала. Но возжелать жену ближнего — это был грех, за который город поплатился засухой и последовавшим за ней голодом.

Люди умирали и винили во всём Фердыщенко. Отправили к нему ходока, да назад его не дождались. Потом направили прошение, но и оно осталось без ответа. Решили отомстить правителю через новую жену, Алёнку. Сбросили её с колокольни, а Пётр тем временем просил помощи у начальства. Он-то хлеба просил, голодных накормить, а вместо пищи прибыли военные.

Однако, несмотря на все тяготы, перенесённые городом, увлечение чужими жёнами у Фердыщенко не прошло. Следующей его жертвой оказалась стрельчиха Домашка. И этот грех не прошёл бесследно для города. Начались пожары, горели слободы. Вот тогда градоначальник стушевался и отпустил женщину, да вызвал команду.

Окончил правление и жизнь Фердыщенко в путешествии по городскому выгону. По приказу самого правителя везде его приветствовали и сытно кормили. Не прошло и трёх дней, как он не выдержал стольких обедов и умер от объедения.

«Войны за просвещение»

Однако ему быстро подыскали замену в виде Василиска Семёновича Бородавкина. Тот подошёл к делу основательно и изучил всю историю города. Василиску понравилось правительство Двоекурова, и тот решил ему подражать. Однако со времён правления Семёна Константиновича прошло время, и глуповцы перестали употреблять горчицу. Новый градоначальник отдал приказ снова заняться посевами, да ещё добавил от себя производство прованского масла. Но горожанам такая идея пришлась не по душе.

В итоге Василиск пошёл войной на Стрелецкую слободу, показавшуюся ему пристанищем бунтующих. Поход длился девять дней, но был трудным и запутанным. Случалось драться со своими, не узнавшими друг друга в темноте. Многие живые солдаты были заменены на оловянных. Однако до намеченной цели дойти удалось. Да только там никого не оказалось. Ничего не осталось делать, как только растаскивать брёвна из домов, пришлось слободе сдаваться. Бородавкину походы понравились, и он провёл ещё три ради просвещения:

• за пользу каменных фундаментов;
• за выращивание персидской ромашки;
• против академии.

Войны истощили городские запасы, а следующий правитель Негодяев поспособствовал этому ещё больше.

«Эпоха увольнения от войн»

Затем дела принял черкешенин Микеладзе, которому, в общем-то, не было дела до Глупова, он охотился за женскими юбками, а город тем временем отдыхал. Но долго так продолжаться не могло, и ему на смену пришёл Феофилакт Иринархович Беневоленский, приходившийся другом Сперанскому. Тот, напротив, был охоч до дел, особенно законодательства . Однако свои законы он придумывать права не имел, и тогда прибег к тайному их написанию, а затем анонимному распределению по городу. Ничем хорошим это не закончилось, он был изгнан из градоначальников по обвинению в связи с .

Пришло время подполковника Прыща. Город при нём расцвёл, но ненадолго. Дело в том, что голова главы города оказалась фаршированной. Это почувствовал предводитель дворянства, напал на Прыща и съел фарш.

«Поклонение мамоне и покаяние»

Следующим малополезным городу правителем стал статский советник по фамилии Иванов. Был маленьким и неказистым, вскоре умер. Его заменил виконт де Шарио. Но слишком уж много эмигрант веселился, к тому же оказался девицей. Это всё и привело к его возвращению за границу.

Тут пришло время статского советника Эраста Андреевича Грустилова. Мало того что к его приходу к власти, глуповцы вдруг забыли истинную религию и стали поклоняться идолам, так он и вовсе довёл город до разврата и лени. Никто не заботился о будущем, сеять перестали, что закономерно закончилось голодом. Тем временем Эраст развлекался балами. Так бы всё и продолжалось, если бы тот не встретил жену аптекаря, указавшую ему правильный путь. Встав на сторону добра, он возвеличил юродивых и убогих, а горожане покаялись. Однако прекратить голод это не помогло, и Грустилов был смещён.

«Подвержение покаянию: заключение» и «Оправдательные документы»

Последним из описываемым начальников стал идиот Угрюм-Бурчеев. Он решил, что достойный город должен иметь одинаковые улицы, дома и людей. Для этого пришлось разрушить Глупово, чтобы основать на его месте новый город с названием Непреклонск. Но тут появилось новое препятствие — река, которую Угрюм-Бурчеев в своём городе видеть не хотел. Не придумав выхода лучше, чем закидать воду мусором, градоначальник пошёл в наступление. Проблему это, конечно, не решило, а потому было придумано отстроить город на новом месте.

Почему эта затея не удалась, издатель не объясняет. Говорит только, что записи об этом оказались утеряны, а в исходе истории пришло некое «оно», из-за которого солнце померкло и земля затряслась. Угрюм-Бурчеев поспешил исчезнуть.

В конце повести приведены «Оправдательные документы», составленные некоторыми бывшими градоначальниками и содержащие рекомендации по управлению городом.

Анализ аллюзий

Читать это произведение полностью, а не просто ознакомиться с кратким содержанием «Истории одного города» по главам, приведённым выше или на сайте брифли, будет полезно. Только так вы сможете проникнуться атмосферой книги, которую нельзя передать в сокращении.

В романе можно проследить параллели с такими историческими событиями, как дворцовые перевороты, а также узнать в некоторых личностях образы реально существовавших правителей. К примеру:

Таким образом, повесть Михаила Евграфовича актуальна во все исторические эпохи. Народ имеет такого правителя, которого заслуживает. За пародией, преувеличениями и фантастическими происшествиями видно историю не одного какого-то города России, но ситуацию в стране в целом. Автор мастерски описывает нравы власти и покорность народа, а также их взаимоотношения.

В повести описывается жизнь города Глупова на протяжении ста лет до 1825 года. Летопись города за это время вели четыре архивариуса. История Глупова напрямую связана с периодом правления различных градоначальников. В первой доисторической главе автор рассматривает вопрос происхождения населения города. Народ головотяпов смог одержать победу над другими племенами. Головотяпы решили найти для управления ими князя. Многие правители отказывались властвовать над глупым народом. Один из них согласился, но в городе жить не стал, оставив вместо себя наместника – новотора. Наместник оказался вором. Князь нечестнуму новотору отправил петлю. Но тот не стал ждать и зарезал себя огурцом. После такого князь назначал еще нескольких правителей вместо себя. Но все они ужасно воровали. Князь сам прибыл в Глупов и с этого момента начался исторический период в жизни города. Далее в произведение приводится описание градоначальников Глупова, рассказываются биографии наиболее значимых.

Дементий Варламович Брудастый был очень угрюмым и немногословным. Он все время пользовался двумя фразами: «Не потерплю и Разорю». Как-то письмоводитель увидел невероятную картину. Брудастый как обычно сидел за столом, но его голова лежала отдельно и была полностью пустой. Оказалось, что голова градоначальника содержала только два органчика с мелодиями: не потерплю и разорю. Но как-то из-за сырости голова пришла в негодность. Часовщик Байбаков заказал новую голову в столице. Но она не пришла в срок, поэтому Брудастый был без головы.

После этого в городе оказались два самозваных начальника. Рассыльный из губернии их быстро забрал. А Глупов погрузился в анархию. В течение недели городом управляли шесть женщин-градоначальниц. Жителям быстро надоела такая неразбериха. Новым градоначальником стал Семен Константинович Двоекуров. Его деятельность для города имела позитивное значение, он даже мечтал открыть в городе академию.

Петр Петрович Фердыщенко первые шесть лет управлял городом очень слаженно, Глупов в эти годы процветал. Но затем градоначальника попутал бес. Он воспылал чувствами к жене ямщика Аленке. Она отказала градоначальнику. Тогда Фердыщенко сослал ее мужа в Сибирь, а Аленке пришлось подчиниться. Но в наказание за такие поступки в город пришла засуха, а за ней и голод. Жители сбросили тогда Аленку с колокольни. Фердыщенко писал различные письма начальству, в Глупов даже прибыл отряд солдат. Когда градоначальник снова влюбился в Домашку, в городе начались сильные пожары. Правитель испугался и отказался от Домашки. Власть Фердыщенко закончилась в путешествии, когда он скончался от переедания.

Новым градоначальником стал Василиск Семенович Бородавкин. Он считал себя умным правителем и даже вел войны за просвещение народа. В период его правления Глупов стал находиться в упадке.

Еще один правитель Феофилакт Иринархович Беневольский любил издавать различные законы, хотя не имел на то право. Поэтому он разбрасывал листовки с законами по ночам. Уволен градоначальник был за сотрудничество с Наполеоном.

Затем Глуповым управлял подполковник Прыщ. Он фактически не участвовал в управлении, но город на удивление развивался за счет прекрасных урожаев. Оказалось, что у Прыща была фаршированная голова, которую съел предводитель, почувствовав от нее запах трюфелей.

При очередном градоначальнике – статском советнике Эрасте Андреевиче Грустилове Глупов вообще не развивался. Лень и разврат стали характерными чертами глуповцев. Градоначальник все свое время проводил на балах. Вскоре в Глупов пришел голод. Грустилова вскоре сместили. За столетний период времени последним градоначальником стал Угрюм Бурчеев. Он не отличался особым умом, по сути, был идиотом. Бурчеев решил полностью перестроить город. Глупов был разрушен до основания. Новому строительству мешала река, но перекрыть ее русло Бурчееву не удалось, хотя он очень старался. Поэтому Бурчеев повел глуповцем на низину, возводить город было решено там. Но что-то пошло не так. Градоначальник буквально растворился в воздухе и бесследно исчез. История на этом закончилась.

(Пока оценок нет)

Сочинения по темам:

1. В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик, «и всего-то у него было довольно: и крестьян, и хлеба, и скота,…
2. Два генерала очутились на необитаемом остро­ве. «Служили генералы всю жизнь в какой-то ре­гистратуре; там родились, воспитались и состари­лись, следовательно, ничего…
3. Это случилось в те далекие времена, когда на Киевскую Русь часто нападали степные народы. Одни из них, печенеги, однажды пришли…
4. Государь Владимир устраивает пир со своими сыновьями и близкими друзьями, так как у них наметился праздник великий – свадьба дочки…

История одного города краткое содержание произведения Салтыкова-Щедрина по главам, история создания, анализ и характеристика главных героев градоначальников

«История одного города», краткое содержание которой приведено в данной статье, это ироническая, гротескная летопись города Глупова. Сатира Салтыкова-Щедрина прозрачна, поэтому в тексте легко угадывается облик современной России.

Только на первый взгляд кажется, что повесть, как опись градоначальников – галерея безумия и моральных уродств человеческих. На самом деле каждый образ узнаваем по-своему.

К сожалению, произведение не теряет своей уникальности по сей день.

История создания «Истории одного города»

Замысел произведения вынашивался автором несколько лет. В 1867 году появляется рассказ о градоначальнике с фаршированной головой, съеденной с аппетитом в конце. Данный герой преобразился в губернатора по фамилии Прыщ. А сам рассказ стал одной из глав повести.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889)

Через год автор приступил к написанию самой летописи Глупова. Работа длилась более года. Изначально произведение называлось «Глуповский летописец», окончательное заглавие появилось позднее. Перемена названия обусловлена тем, что второе несет более широкую смысловую нагрузку.

В год окончания повесть впервые напечатана в альманахе «Отечественные записки», где Михаил Евграфович подписался псевдонимом Н. Щедрин. Через полгода выходит самостоятельное издание. Текст несколько отличается. Изменена последовательность глав, а характеристика и описание губернаторов переписаны в сокращении, но стали выразительнее.

Главные герои и их характеристика

Главные герои произведения – это градоначальники и горожане – обитатели Глупова. Ниже приводится таблица с характеристиками. Дан кратко обзор основных персонажей.

Амадей Мануйлович Клементий	Итальянец. На Родине служил поваром. Его коронным и самым вкусным блюдом были макароны. Герцог Курляндский, восхищенный его кулинарными способностями, забрал его с собой в качестве семейного повара. После Амадей Мануйлович получил высокий статус, что помогло ему занять должность градоначальника. Клементий заставлял всех глуповцев делать макароны. Отправлен в ссылку за государственную измену.
Фотий Петрович Ферапонтов	Был личным парикмахером герцога Курляндского. После чего стал управлять городом. Большой любитель зрелищ. Никогда не пропускал публичных наказаний на площади. Всегда присутствовал, когда кого-либо пороли розгами. В 1738 году управленца растерзали псы.
Иван Матвеевич Великанов	Знаменит тем, что утопил директора, ответственного за экономику и хозяйство в водоеме. Впервые ввел налог с горожан. С каждого по несколько копеек в казну правления. Часто жесточайше избивал исправников. Замечен в неприличной связи с первой женой Петра I (Авдотьей Лопухиной). После чего был заключен под стражу, где пребывает до сих пор.
Маныл Самылович Урус-Кугуш-Кильдибаев	Бравый военный, гвардеец. Методы управления соответствующие. Запомнился горожанам отвагой, граничащей с безумием. Как-то раз даже брал штурмом город Глупов. В летописи о нем информации мало. Но известно, что в 1745 его уволили с должности губернатора.
Ламврокакис	Беглый гражданин Греции неизвестного происхождения, имени и рода. До того, как стать градоначальником, торговал на рынке соседнего города мылом, маслами, орехами и прочими мелочами. Погиб в собственной кровати в неравном бою с клопами.
Иван Матвеевич Баклан	Знаменит высоким ростом более двух метров. Погиб во время урагана. Сильный ветер сломал мужчину пополам.
Дементий Варламович Брудастый	Роль мозга в его голове выполнял своеобразный механизм, напоминающий орган. Но это не препятствовало выполнению обязанностей губернатора, составлению и оформлению бумаг. Поэтому жители называли его ласково Органчик. С публикой он не контактировал, но постоянно изрекал единственную грозную фразу «Не потерплю!» Отчего городские обитатели пребывали в вечном страхе. Активно взыскивал налоги и подати. После его правления около недели была анархия. Образ символизирует глупость, пустоту и ограниченность большинства чиновников и управленцев.
Семен Константинович Двоекуров	Активный и деятельный управляющий. Мостил дороги (целых две). Организовал местное производство пива и медовых напитков. Принуждал жителей к взращиванию и употреблению горчицы, а также лаврового листа. Активнее других собирал недоимки. За любые провинности и без них сек глуповчан розгами. Единственный, кто умер естественной смертью.
Петр Петрович Фердыщенко	Бывший солдат. Был денщиком самого Потемкина, чем изрядно гордился. Первые шесть лет прошли спокойно. Но потом бригадир будто спятил. Глубиной ума не отличался. Имел дефект речи, поэтому был косноязычен. Скончался от переедания.
Василиск Семенович Бородавкин	Появляется в главе «Войны за просвещение». Портрет героя соответствует фамилии. Самое длительное правление в истории города. Предшественники запустили недоимки, поэтому Бородавкин взялся строго. В процессе сгорело более 30 деревень, а выручить удалось всего два с полтиной рубля. Обустроил одну площадь, высадил деревья на одной улице. Постоянно застегивался на все пуговицы, тушил пожары, создавал ложные тревоги. Решал проблемы, которых не было. Заставлял глуповцев возводить дома на фундаменте, разводить персидскую ромашку, употреблять прованское масло. Мечтал присоединить Византию, после чего переименовать Константинополь в Екатериноград. Пытался открыть академию, не получилось. Поэтому построил тюрьму. Боролся за просвещение, но одновременно против него. Правда обитатели города не видели разницы. Мог сделать еще много «полезного», но внезапно скончался.
Онуфрий Иванович Негодяев	Человек из народа. Служил истопником в Гатчине. Велел разрушить улицы, вымощенные предшественниками. А из полученного камня отстроить монументы и памятники. Глупов пришел в упадок, кругом разруха, а горожане стали дикими, даже заросли шерстью. С должности был уволен.
Угрюм-Бурчеев	В прошлом военный, поэтому помешан на армии и боевых действиях. Пустой ограниченный, глупый, как большинство героев книги. Предпочел разрушить Глупов и отстроить рядом другой город, сделав из него боевое укрепление. Принудил жителей ходить в военной форме, жить по армейскому распорядку, выполнять абсурдные приказания, строиться и маршировать. Угрюмов всегда спал на голой земле. Пропал без вести во время природного явления, которое никто не мог объяснить.
Эраст Андреевич Грустилов	Выглядел всегда обиженным, огорченным, что не мешало быть развращенным, пошлым. Во время его правления город погряз в разврате. Писал меланхолические оды. Умер от необъяснимой тоски.
Прыщ	Как многие правители города, из бывших военных. Был при должности несколько лет. Решил взяться за управление, чтобы отдохнуть от работы. Глуповцы неожиданно разбогатели при нем, что вызвало подозрение и нездоровые реакции в людских массах. Позднее выяснилось, что у губернатора фаршированная голова. Финал плачевен и неприятен: голову съели.

Второстепенные персонажи

Князь	Заграничный правитель, которого глуповцы попросили стать их князем. Был глуп, но жесток. Все вопросы решал восклицанием: «Запорю!»
Ираида Лукинична Палеологова	Самозванка, появившаяся в период смуты после смерти Брудастого (Органчика). На основании того, что муж ее царствовал несколько дней, и ее исторической фамилии (намек на Софью Палеолог – бабушку Ивана Грозного) потребовала власти. Правила несколько дней за городом.
Перехват-Залихватский	Победоносно явился на белом коне. Сжег гимназию. Залихватский стал прообразом Павла I.
Глуповцы	Жители города. Собирательный образ народа, слепо поклоняющегося самодурству власти.

Список героев приведён не полный, дан в сокращении. Только во времена смуты сменилось более десяти правителей, из них шесть женщин.

Представляет собой конспект произведения по главам.

От издателя

Аннотация гласит, что автор давно желал изложить историю какого-нибудь места. И нашел в архиве летопись данного населенного пункта, которую попеременно создавали несколько архивариусов. Она легла в основу произведения.

Рассказчик уверяет читателя в подлинности документа. В доказательство отсутствия художественного вымысла приводится аргумент об однообразии повествования. Текст целиком посвящен биографиям градоначальников и особенностям их правления.

Рассказ начинается с обращения последнего писаря, излагавшего хронику событий.

О корне происхождения глупцов

Глава описывает доисторический период. Племя головотяпов вело междоусобные войны с соседями, победив их. Когда последний враг был повержен, население растерялось. Тогда начали поиски князя, чтобы правил ими. Но даже самые глупые князья не хотели браться за власть над дикарями.

Нашли того, кто согласился «володеть», но жить на территорию владений не поехал. Отправлял наместников, которые оказывались ворами. Пришлось явиться князю собственной персоной.

Органчик

Началось правления Дементия Брудастого. Обывателей удивляло отсутствие у него эмоций. Выяснилось, что в голове его небольшое устройство. Механизм проигрывал всего две короткие композиции: «Разорю» и «Не потерплю».

Потом агрегат сломался. Местный часовщик не смог самостоятельно починить. Заказали из столицы новую голову. Но посылка, как это часто бывает в России, потерялась.

Из-за безвластия началась смута, а затем недельная анархия.

Сказание о шести градоначальницах

Во время анархической недели сменилось шесть самозванок. Притязания на власть женщин основывались на том, что их мужья, братья или другие родственники когда-то правили. Либо они сами были в услужении в семьях градоначальников. А у некоторых вовсе не было оснований.

Известие о Двоекурове

Семен Констатинович пробыл у власти около восьми лет. Правитель передовых взглядов. Основные новаторства: пивоварение, медоварение, посадки и употребление лаврового листа и горчицы.

Реформаторская деятельность достойна уважения. Но перемены были насильственными, нелепыми и ненужными.

Голодный город

Первые шесть лет губернаторства Петра Фердыщенко были размеренными, спокойными. Но потом он влюбился в чужую супругу, которая чувств не разделила. Началась засуха, потом другие катаклизмы. Как следствие: голод и смерти.

Народ взбунтовался, отловил и сбросил избранницу чиновника с колокольни. Восстание было жестоко подавлено.

Соломенный город

После следующей любовной связи управителя начались пожары. Сгорел целый район.

Фантастический путешественник

Градоправитель отправился в путешествие по домам и селам, требуя, чтобы ему выносили еду. Это и стало причиной его гибели. Обыватели напуганы, что их обвинят в намеренном закармливании начальника. Но все обошлось. На смену фантастическому путешественнику из столицы прибыл новый.

Войны за просвещение

Бородавкин подошел к должности основательно. Изучил деятельность предшественников. Решил равняться на реформатора Двоекурова. Велел снова высевать горчицу, собирать недоимки.

Жители взбунтовались, стоя на коленях. С ними стали вестись войны «за просвещение». Победа всегда была за властью. В наказание за неповиновение велено употреблять прованское масло и сеять персидскую ромашку.

Эпоха увольнения от войн

При Негодяеве город обнищал еще больше, чем при предыдущем властителе. Это единственный управленец из народа, ранее служил истопником. Но демократическое начало не принесло пользы населению.

Примечателен период Прыща. Он не занимался никакой деятельностью, но народ богател, что вызвало сомнения. Предводитель дворянства раскрыл секрет: голова начальника была начинена трюфелями. Догадливый приспешник самолично ее полакомился.

Поклонение мамоне и покаяние

Преемник фаршированной головы – статский советник Иванов скончался от указа, которого не смог понять, лопнул от мыслительной натуги.

На смену явился виконт де Шарио. При нем жилось весело, но бестолково. Административными делами никто не занимался, но было много праздников, балов, маскарадов, иных забав.

Подтверждение покаяния и заключение

Последним управляющим стал Угрюм-Бурчеев. Тупоголовый тип, солдафон. Автор называет его «чистейшим типом идиота». Полагал разрушить город и воссоздать новый – Непреклонск, сделав из него военное укрепление.

Оправдательные документы

Приводятся записки, созданные бригадирами в назидание последователям и приемникам.

Анализ произведения

Произведение не может относиться к малым литературным формам: рассказу или сказке. По содержанию, композиции и глубине смыслов оно значительно шире.

Сам автор определял жанр «Истории одного города», как сатирический роман. И представляет собой хронологическое обозрение жизни этой местности. Так что у читателя возникает диссонанс восприятия.

С одной стороны, слог, стиль письма напоминают реальные сводки. С другой – содержание, описание героев, событий, доведенные до абсурда.

Пересказ истории города охватывает около сотни лет. В написании летописи участвовало поочередно четыре местных архивариуса. Сюжет освещает даже историю народности. Местные жители произошли от древнего племени «головотяпы». Но потом были переименованы соседями за дикость и невежество.

Вывод

Отражена история государства со времен призвания Рюрика на княжество и феодальной раздробленности. Освещено появление двух Лжедмитриев, царствование Ивана Грозного и смута после его смерти. Он появляется в образе Брудастого. Двоекуров, который становится активистом и новатором, учреждая пивоварение, медоварение, символизирует Петра I с его реформами.

Глуповцы бессознательно поклоняются самодержцам, тиранам, выполняя самые абсурдные приказы. Жители – образ российского народа.

Сатирическая хроника могла быть применена к любому городу. В произведении иронически передана судьба России. Повесть не теряет своей актуальности по сей день. По произведению снят фильм.

История одного города кратко и по главам Салтыков-Щедрин краткое содержание для читательского дневника

Год: 1869    Жанр: роман   Главные герои: глуповцы

Это история одного города, которым на протяжении ста лет управляли градоначальники. Опубликовал свой роман Салтыков-Щедрин в 1870 году. Очень специфическое произведение, с трудом поддающееся прочтению. В самом начале автор сообщает, что он давно хотел написать историю какого-нибудь города. Но все время «руки не доходили»: мало у него было правдивого материала. Он рылся в архиве города Глупова и нашел о нем связку тетрадей. В них были биографии градоначальников, которые по утверждению Салтыкова-Щедрина, являются подлинными. Не обо всех идет речь в романе, а только о тех, кто хоть чем-то выделился.

В сатирическом романе представлен облик города и разнообразные перемены, одновременно происходившие в высших кругах власти. Это произведение через преувеличения, юмор и сарказм показывает историю русского общества второй половины XIX века.

Краткое содержание Салтыков-Щедрин История одного города по главам

За столетнюю историю сменилось 22 градоначальника. И обо всех архивариусы, составлявшие летопись, писали правдиво. Город торговал квасом, печенкой и вареными яйцами. Он расположен на семи горах.

О происхождении глуповцев

История возникновения города связана с народом, который называли головотяпами. Рядом с ними жили и другие племена. Они постоянно воевали между собой, потом мирились. Бесконечные войны разорили все земли. Поняли головотяпы, что нужно изменять ситуацию, и одержали победу над всеми племенами.

Но порядка среди них все равно не было. Решили они князя себе искать. Первый, к которому они обратились, отказал головотяпам. За бесконечные ссоры он назвал их глупыми и посоветовал искать князя, подобного себе. Обиженные головотяпы потратили на поиски глупого правителя три года.

Один из соплеменников, сказал, что у него есть приятель – вор-новотор. Он и найдет нужного князя. Повел этот новотор глуповцев за собой. Третий князь дал свое согласие, но с условием: жить он к ним не поедет, а будет вести управление городом со своего жительства. Вместо себя главным он оставил новотора.

Согласились головотяпы на такое правление. А также на то, что будут платить князю-правителю дань, ходить по призыву на войну и называться глуповцами. Вернувшись домой они основали город Глупов.

Горожане были покорными, но новотору нужно было показать, что он умеет порядки наводить. А потому периодически организовывал бунты для усмирения. Но в итоге он до того проворовался, что князь решил его казнить. Но не успел. Новотор сам себя убил: огурцом зарезался.  

После этого князь неоднократно посылал в город своих наместников-правителей. Но все они оказывались ворами. Когда князю это надоело, он сам приехал в Глупов. Далее в романе следует список из 22 градоначальников, когда они правили и чем запомнились.

Органчик

В августе 1762 года в город приехал новый начальник – Дементий Варламович Брудастый. Глуповцы радовались, ожидая от него реформ и улучшений. Но Брудастый оказался молчаливым и угрюмым. Начальник закрывался в своем кабинете, создавая видимость работы. Когда он выходил, то произносил только одну фразу: «Не потерплю!»

Люди его не понимали и боялись, перешептывались о том, что Брудастый – оборотень. Стало известно, что к градоначальнику часто ходит часовых и органных дел мастер Байбаков. Глуповцы задумались, зачем Брудастому нужен этот пьяница. Но начальник на расспросы горожан не реагировал и упорно молчал.

Однажды Брудастый позвал на прием всю местную интеллигенцию. Он с улыбкой вышел к ним, но не смог сказать своей заветной фразы и убежал. И был бы он еще долго градоначальником, если не один случай.

Однажды чиновник утром зашел с докладом в его кабинет. Он увидел сидящее тело Брудастого и лежащую на столе его пустую голову. Чиновник в страхе быстро выбежал. Узнавшие об этом случае жители понимали, что нельзя управлять городом пустоголовому человеку.

Мастер Байбаков поведал им о том, что в голове градоначальника находился маленький орган, который мог исполнять только две мелодии «Разорю» и «Не потерплю». Пока он добирался до Глупова голова Грудастого немного сломалась. Байбаков забирал ее с собой, ремонтировал и возвращал. Но все попытки были напрасными, тогда мастер посоветовал обратиться в Петербург с просьбой прислать новую голову.

Сказание о шести градоначальницах

Брудастый так и поступил, но посылку до сих пор не доставили. Помощник городничего направил в столицу телеграмму, ожидая объяснений, и запер пока тело Брудастого. В Глупове началась анархия: люди перестали работать, начались убийства. Но свято место пусто не бывает, и городничими решили стать другие, причем женщины.

За семь дней без начальства шесть представительниц прекрасного пола поочередно считали себя правителями города. Первая была бездетная вдова. У второй авантюристки отец был когда-то городничим. Третья претендентка была немкой, четвертая – полячкой. Дунька и Матренка появились у власти одновременно. Все правительницы закончили свою жизнь трагически.

Известие о Двоекурове

На седьмой день в Глупов прибыл новый градоначальник – Семен Константинович Двоекуров. Он управлял городом 8 лет. В истории Глупова это было одно из лучших времен. Но записей о Двоекурове в летописи было крайне мало. Скорее всего, последующие градоначальники постарались убрать информацию о достойном человеке.

Голодный город

6 лет при городничем Петре Петровиче Фердыщенко в Глупове было все хорошо. Но на седьмом году его правления в него вселился бес, и он начал наводить порядки. Отправил в Сибирь вместе с ворами и разбойниками ни в чем не повинного мужа девицы, долго не желавшей стать любовницей Фердыщенко.

Вскоре после этого в городе началась небывалая засуха, вызвавшая голод. Это божье наказание жители приписывали грехам городничего. А он писал письма с просьбой прислать хлеба или солдат для поддержания порядка. Но ответа не было, и люди продолжали умирать от голода. В городе происходили периодические бунты, случались пожары. Народ был недоволен аморальным поведением градоначальника. Умер Фердыщенко от обжорства и пьянства.

Войны за просвещение

Через 7 дней прибыл новый градоначальник – Василиск Семенович Бородавкин. С него начался золотой век Глупова. Бородавкин был очень активным деятелем. Спал он с одним открытым глазом, чем пугал даже свою жену. Он проводил реформы просвещения путем разорения и опустошения своего народа. Умер Бородавкин своей смертью на радость всем глуповцам.

Эпоха увольнения от войн

В начале XIX века закончилось правление Негодяева. Ничего примечательного за 4 года не произошло. После него был Микаладзе. Его правление было спокойным. А умер он от истощения.

Феофилакт Иринархович Беневоленский – следующий, 15-й градоначальник. Он любил писать законы, но на должности городничего не имел права их принимать. Затем он стал сочинять проповеди, которые читали в церквях попы. Следующим шагом было написание собственной конституции. Помешала этому бурная переписка Беневоленского с французским императором Наполеона. Арестовали его за измену Отечеству.

Поклонение Мамоне и покаяние

Следующим градоначальником стал подполковник Прыщ. У него была фаршированная голова, благодаря которой глуповцам жилось хорошо. Съеден был Прыщ местным каннибалом. Статский советник Иванов – 17-й градоначальник. Он был низкого роста и очень быстро исчез из города.  

Ему на смену приехал из Франции виконт дю Шарио. Он был весельчаком: много ел, устраивал маскарады. При нем глуповцы начали строительство башни, но так и не закончили. При увольнении градоначальника выяснилось, что дю Шарио был женщиной.

О 19-м начальнике ничего неизвестно. 20-м городничим стал статс-советник Эраст Андреевич Грустилов. При нем в Глупове процветало тунеядство. Народ ударился в религию. Группа сектантов во главе с градоначальником собиралась в заброшенном доме для чтения проповедей, проведения мистических обрядов и культовых танцев.

Заключение

После увольнения Грустилова появился Угрюм-Бурчеев. Жители прозвали нового городничего сатаной. Он спал на голой земле, вместо подушки клал камень, каждый день маршировал по 3 часа, отдавая самому себе команды. Угрюм-Бурчеев хотел перестроить город по своему желанию: посередине площадь с уходящими от нее радиусами улицы. Он выступал против распространения грамотности.

В грандиозные планы нового начальника входило разрушение города и строительство нового. Новый город получил название Непреклонск. Когда строительство закончилось, случилось что-то подобное землетрясению, а Угрюм-Бурчеев растворился в воздухе.

На этом история градоначальников одного города прекратилась. Заканчивается роман оправдательными документами разных правителей. Это пожелания своим последователям.

Оцените произведение: Голосов: 191

Читать краткое содержание История одного города. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Салтыков-Щедрин. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок История одного города

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Приключения желтого чемоданчика Прокофьевой

  Жил – был доктор, который лечил детей. В дневное время он работал в поликлинике, а по вечерам писал книгу. Врач лечил у ребятишек самые необычные болезни, такие как страх, чрезмерную разговорчивость и грусть.

• Краткое содержание Тургенев Льгов

  В данном рассказе идет речь об охоте главного героя на уток во Льгове – большом селе, расположенном на заболоченной речке. Неподалеку от села эта речка превращается в разлив. Населенный множеством уток самых разных пород

• Краткое содержание Зелёная Миля книги Стивена Кинга

  Пол – начальник охраны блока смертников в тюрьме Зеленая Миля. Он хороший работник и не плохой человек. Перси – новый охранник того же блока. Он недавно поступил на эту службу и уже успел навредить окружающим. Перси жесток и изворотлив.

• Краткое содержание Борис Годунов Пушкина

  Борис Годунов становится царем после убиения семилетнего царевича. Однако в одном монастыре находится безродный черноризец, который решает объявить себя царевичем Димитрием. Литовцы и поляки поддерживают его.

• Краткое содержание Шукшин До третьих петухов

  Персонажи литературных произведений живут в библиотеке, на книжных полках. Однажды вечером бедная Лиза подняла вопрос: можно ли Ивану-дураку жить вместе с ними. И хотя Илья Муромец встал на защиту Ивана, большинство поручили ему сходить к Мудрецу

Анализ произведения «История одного города», Салтыков Щедрин

В 1870 году после ряда публикаций отдельных глав вышло в свет произведение Михаила Салтыкова-Щедрина «История одного города». Это событие получило широкий общественный резонанс: писателя обвиняли в насмешках над русским народом и очернении фактов российской истории. Жанр произведения – сатирическая повесть, обличающая нравы, взаимоотношения власти и народа в самодержавном обществе.

Повесть «История одного города» насыщена такими приемами, как ирония, гротеск, эзопов язык, иносказание. Все это позволяет автору, в отдельных эпизодах доводя до абсурда описываемое, ярко изобразить абсолютную покорность народа любому произволу власти. Пороки современного автору общества не изжиты и в наши дни. Прочитав «Историю одного города» в кратком изложении по главам, вы ознакомитесь с самыми важными моментами произведения, наглядно демонстрирующими сатирическую направленность повести.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории

Кучминой Надеждой Владимировной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

История создания

На время оставив работу над циклом «Помпадуры и помпадурши», Салтыков-Щедрин загорелся идеей создания «Истории одного города», тематически родственной «Помпадурам и помпадуршам».

В январе 1869 года сатирик выступает с первыми главами «Опись градоначальникам» и «Органчик» в журнале «Отечественные записки» (№ 1), но до конца года приостанавливает работу, чтобы осуществить идею создания сказок («Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Пропала совесть», «Дикий помещик»). Кроме этого, наметилось произведение «Господа ташкентцы», нужно было довести до логического конца «Признаки времени» и «Письма о провинции». Не оставляет Салтыков-Щедрин работу в журнале: появляется серия публицистических и литературно-критических статей и рецензий.

Вернувшись к работе над повестью, уже в № 1-4, 9 («Отечественные записки») 1870 года он публикует продолжение «Истории одного города». В 1870 году книга вышла отдельным изданием под названием «История одного города». По подлинным документам её издал М. Е. Салтыков-Щедрин.

«История одного города» вызвала массу толкований и негодований, что заставило Салтыкова-Щедрина ответить на статью известного публициста А. Суворина. Автор критической статьи «Историческая сатира», появившейся в апрельском номере журнала «Вестник Европы» за 1871 год, обвинил писателя в глумлении над русским народом и искажении фактов русской истории, не проникая в глубину замысла и суть художественного своеобразия произведения. И. С. Тургенев называл книгу замечательной и считал, что в ней отражена «сатирическая история русского общества во второй половине прошлого и начале нынешнего столетия».

Раскрытие проблем

Проблематика романа насыщена моральными, общественными и политическими вопросами. Все они являются актуальными и сегодня. В произведении раскрываются следующие проблемы:

1. Жестокость. Во времена бунтов смерть вторгалась в город, погибали сотни граждан, но остальные люди со спокойствием проходили мимо трупов. Жертвы агрессии были нормальным явлением для глуповцев. Это общественное последствие деспотизма: если градоначальники безразлично относятся к безопасности жителей, то и они начнут безжалостно избавляться от себе подобных, поскольку человеческая жизнь ничего не стоит.
2. Невежество. Народ не восставал против несправедливости и постоянной бедности, поскольку не знал, что может быть иначе. Людям не хватало образования, чтобы почувствовать необходимость свободы.
3. Правительство и народ. Деспотизм не может появиться без рабства. Автор подчеркивает это, описывая призвание на княжение в начале произведения. Глуповцы добровольно передали себя на растерзание тиранам, при этом горожане постоянно поддерживали все причуды градоправителей. Раскрывая эту проблему, писатель возлагает всю ответственность за случившееся только на народ, который мог бы бороться с гнетом, но все равно слепо шел на поводу у власти.

Основной смысл романа состоит в том, чтобы в последующем оградить народ от потакания правителям и обличить их произвол, сокращая возможность волнений и подготавливая людей к значительным переменам в государственном и общественном строе страны. В этом и есть идея замысла писателя: выжечь сатирой все стороны жизни, мешающие развитию обычного народа.

Книга учит быть ответственными за свою судьбу. Наблюдая за градоправителями, удается увидеть все их недостатки, а также то, насколько ужасно они относятся к людям. Можно сделать соответствующий вывод: народ не должен допускать такого отношения к себе. Правительство необходимо критиковать и направлять на путь истинный, в противном случае оно превратится в бездушную машину.

Сюжет

Начинается повесть со слов автора, который якобы нашёл настоящую летопись с рассказом о вымышленном городе Глупове. После небольшого вступления от лица вымышленного летописца идёт рассказ о «происхождении глуповцев», в котором автор повествует о самых выдающихся градоначальниках города Глупова.

Дементий Брудастый

, восьмой градоначальник Глупова, правил очень непродолжительный срок, но оставил заметный след в истории города. Он выделился среди других тем, что не был обыкновенным человеком, а в голове вместо мозга у него был странный приборчик, выдававший одну из нескольких запрограммированных в него фраз (напоминает человекоподобного робота). После того, как об этом стало известно, началось свержение градоначальника. За недолгий срок в Глупове сменилось шесть правительниц, которые под разными предлогами подкупали солдат, чтобы захватить власть. После в Глупове воцарился на много лет
Двоекуров
, образ которого напоминал Александра I, потому что он,
оробев
, не выполнил какого-то поручения, из-за чего всю жизнь грустил.

Пётр Фердыщенко

, бывший денщик князя Потёмкина, градоначальник «предприимчивый, легкомысленный и увлекающийся»[1], подверг город за время своей власти голоду, а умер от обжорства.

Но дольше всех правил Глуповым Василиск Бородавкин

, за время своей власти подвергший уничтожению 33 деревни, взыскав таким образом недоимок в два рубля с полтиною. А так же Стрелецкую и Навозную слободы.

Бородавкин, стремлением к проведению реформ, направленных на просвещение, напоминает Петра I.

Пфейфер («голштинский выходец») — Петр III.

Негодяев («бывый гатчинский истопник») — Павел I.

Микаладзе («черкашенин») — возможно, Д. Е. Цицианов (а также грузинский царевич Мириан Ираклиевич).

Беневоленский — М. М. Сперанский (глава «Комиссии составления законов» 1804—1808 гг.)

Грустилов — Александр I.

Угрюм-Бурчеев — граф Аракчеев.

Перехват-Залихватский — Николай I.

Другие персонажи

Если главные герои – градоначальники, второстепенные – народ, с которыми они взаимодействуют. Простой народ показан как собирательный образ. Автор в целом изображает его как повинующегося своему правителю, готового терпеть все притеснения и различные странности своей власти. Показаны автором как безликая масса, которая бунтует только тогда, когда вокруг происходит повальная гибель людей от голода или пожаров.

А ещё у нас есть:

• для самых компанейских — Главные герои «История одного города»
• для самых занятых — Читательский дневник «История одного города»
• для самых любопытных — Анализ «История одного города» Салтыков-Щедрин
• для самых крутых — Читать «История одного города» полностью

Сатирическая направленность

По своей направленности роман является сатирой на многих исторических персон Российской империи и на некоторые события указанной в Описи Градоначальников

эпохи.

Сам Щедрин говорил:

«Если бы я действительно писал сатиру на XVIII век, то, конечно, ограничился бы „Сказанием о шести градоначальницах“»

Но, кроме явных параллелей в Сказании о шести градоначальницах

, которое содержит аллюзии на императриц XVIII века Анну Иоанновну, Анну Леопольдовну, Елизавету Петровну и Екатерину II и их приход к власти через дворцовые перевороты, в повести большое количество пародий на других исторических деятелей той эпохи — Павла I, Александра I, Сперанского, Аракчеева и других. В мультфильме, снятом по мотивам произведения, в качестве города Глупова выступает реальный город Кострома: показаны существующие и существовавшие в описываемую эпоху здания (например, пожарная каланча).

Основная тематика

Тема произведения довольно многогранна. Здесь раскрываются нравственные, моральные, политические и общественные актуальные вопросы того времени:

1. Нравственность. Герои произведения постоянно изменяют отношение к морали, все больше поддаваясь порокам под влиянием градоправителей. Так писатель провел параллель между нравственным образом правителя и народа. Если руководитель легкомысленный, то и подчиненные начнут повторять за ним.
2. Тема народа раскрывается писателем со всех ракурсов. Он уверен, что глуповцы, невзирая на все испытания, смогли выстоять и даже бунтовали, если были вынуждены делать это. Но непосредственно жители хотели быть подданными, поскольку не могли организовать собственную жизнь.
3. Историческая память. Летописец описывал события, которые происходили в Глупове, но в этом прослеживается субъективная оценка. В финале он пытался оправдать правителей, перевирая этим историю. Из-за этого до современников доходят неправильные исторические сообщения.
4. Ответственность. Правитель несет ответственность перед народом. Но эта истина чужда царизму, поскольку суть монарха состоит в абсолютной власти, которую нельзя подвергать сомнению и критиковать.

Театральные постановки

• Спектакль «История одного города». Режиссёр — Борис Павлович, пьеса — Марии Ботевой. Поставлен в Театре на Спасской (Кировский государственный ТЮЗ). Премьера состоялась 06 июля 2012 г.[1]
• Спектакль «История города Глупова» — режиссёр Егоров, Дмитрий Владимирович. Поставлен в театре: Новосибирский драматический театр «Красный факел». Премьера состоялась 17 декабря 2011 г. в г. Новосибирск.
• Официальный сайт театра «Красный факел»
• Фотогалерея спектакля «История города Глупова» на сайте театра
• Фотоотчёт с комментариями с генерального прогона перед премьерой спектакля «История города Глупова» 17 декабря 2011 г.

Суть

Автор ведет хронику одного города, где проживает глупый, но покорный народ рабов, который терпит любые капризы тиранов. Не в силах править государством, глуповцы попросили иностранца возглавить их. Сначала он присылал к ним наместников, потом, убедившись в коррупционности, алчности и неэффективности руководства, приехал править самостоятельно.

После него все градоначальники были присланы из другой стороны и выбраны за них, а люди подчинялись каждому приказанию за редкими исключениями. В каждом начальнике воплощен период из истории нашей страны или конкретный политический деятель, поэтому не стоит воспринимать события буквально. Подробный сюжет с именами и основными событиями Вы можете найти здесь.

Соломенный город

Новое легкомыслие осенило бригадира, ее звали Домашка – стрельчиха. Это решительная, мужественная и пьющая женщина, которая жила у стрельцов. Они не хотели ее отдавать бригадиру, да и она была против. Но два раза стегал ее бригадир, а на третий Домашка не выдержала. Отбил он ее у «опчетсва». Они вместе пили до беспамятства.

Новое бедствие настигло город – пожары. Сгорела Пушкарская слобода, затем Болотная и Негодница. Глуповцы обвинили Фердыщенко в новой напасти и заставили его выдать им Домашку и вернуть ее на место. Начальник повинился, поплакал и выполнил их требования. Но на самом деле он не смирился с этим и решил написать начальству в Россию. Оттуда пришла армия на подавление бунта. Так он отомстил горожанам.

Эпоха увольнения от войн

«В 1802 году пал Негодяев». К концу его правления город превратился в «беспорядочную кучу почерневших и обветшавших изб», а местные жители покрылись шерстью и принялись сосать лапу. Новым градоначальником стал «черкашенин» Микаладзе. Чтобы привести глуповцев в порядок, он решил временно отказаться от насаждения просвещения и связанных с этим экзекуций, а также от принятия новых законов. Положительный результат появился уже через месяц. В дальнейшем Микаладзе правил спокойно. Единственная слабость этого градоначальника – излишнее увлечение женщинами. Скончался он в 1806 году. Причиной смерти стало «истощение сил».

Следующим градоначальником стал Беневоленский – человек, имевший особую страсть к написанию законов. Оказалось, что глуповские правители собственные законы издавать не имеют право. Он огорчился и начал писать проповеди. В итоге Беневоленский все-таки не выдержал. Жажда сочинять законы победила. Распространял градоначальник свои приказы странным способом – разбрасывал ночью листочки по улицам. Однажды Беневоленского арестовали за измену. Он писал письма Наполеону, приглашая французского правителя в Глупов. Дело в том, что Бонапарта хотела увидеть купчиха Распопова, у которой жил Беневоленский.

Далее прислали майора Ивана Прыща. Законов он не издавал, но Глупов в его правление процветал. Оказалось, что у Прыща фаршированная голова. Это распознал глуповский предводитель дворянства. Он же и съел голову градоначальника.

Сказание о шести градоначальницах

Градоначальников-самозванцев увез рассыльный, положив их в специальные сосуды, наполненные спиртом. После этого в Глупове началась смута. Власть несколько раз переходила из рук в руки. Первой захватила город Ираида Лукинишна Палеологова – бездетная вдова, промышлявшая ростовщичеством и жестоко истязавшая четырех своих крепостных служанок. Ее свергла Клемантинка де Бурбон – авантюристка, дочка бывшего градоначальника, уволенного за нечестную игру в карты, и ставленница польских панов. Третья претендентка на власть – ревельская уроженка Амалия Карловна Штокфиш, «два месяца жившая у какого-то градоначальника в помпадуршах». Клемантинку она велела посадить в клетку и выставить на площади.

Амалию победила вторая ставленница польских панов – Анеля Алоизиевна Лядоховская. По ее приказу Штокфиш посадили в клетку к Клемантинке. К утру от двух бывших градоначальниц остались только кости – дамы съели друг друга. Тем временем объявились еще две претендентки на власть – Дунька-толстопятая и Матренка-ноздря. В Глупове царила анархия. Анеля под шумок удалилась, вернувшись к прежней жизни. На седьмой день от начала смуты в город прибыл новый градоначальник – Семен Константинович Двоекуров.

Фантастический путешественник

После всех бед, случившихся в Глупове, Фердыщенко решил путешествовать. Правда, под его началом находился только городской выгон. Глуповцам было приказано собраться там, бить в тазы, преподносить дары и поздравлять градоначальника, будто он издалека приехал. Развлечений на выгоне оказалось мало. Фердыщенко успел пострелять горохом из маленькой пушки, несколько раз напиться, задержать встреченного во время «путешествия» пастуха. На третий день пребывания на выгоне градоначальник скончался от переедания. Ему на смену через неделю прислали Василиска Семеновича Бородавкина, что положило начало «золотому веку Глупова».

Краткое содержание История одного города Салтыков-Щедрин №

М.Е. Салтыков-Щедрин
История одного города
Этот рассказ представляет собой «правдивую» летопись города Глупова, «Глуповский летописец», охватывающий период с 1731 по 1825 г., который был «последовательно» составлен четырьмя глупыми архивариусами. В главе «От издателя» автор особо настаивает на подлинности «Летописца» и предлагает читателю «уловить физиономию города и проследить, как его история отражала различные изменения, одновременно происходящие в высшем мире». сферы.
«Летописец» открывает «Обращение к читателю от последнего летописца-архивиста». Архивист видит задачу летописца в том, чтобы «быть изображающим»

, «трогательной корреспонденцией» — власти, «умеренно смелой», и народа, «
Во-первых, главой доисторического« На корнях мира ». Происхождение глуповцев », в котором рассказывается о том, как древние люди ублюдков завоевали соседние племена моржоедов, леркодов, лещин и т. Д. Но, не зная, что делать по приказу, жуки стали искать для принца.Они не обращались ни к одному князю, но даже самые глупые князья не хотели «просыпаться глупыми» и, научив жезл, с честью отпустили их. Тогда они вызвали разбойников новатора-вора, которые помогли им найти князя. Князь «волость» с ними согласился, но жить с ними не стал, послав вора-новатора. Сами головы князя называли князя «дураком», отсюда и название города.
Глупцы были покорным народом, но новатору требовались бунты, чтобы их усмирить.Но вскоре он так разозлился, что князь «послал раба к рабу». Но новтор «а потом увернулся: не дожидаясь петли, он убил себя огурцом».
Князь прислал и князей, таких как Одоевец, Орловец, Калязинец, — но все они были ворами. Тогда князь «… прилетает в« Дураков »своего человека и кричит:« Я запру! » «С этих слов начались исторические времена».
Далее следует «Опись мэрам в разное время г. Глупова из высшей инстанции», после которой подробно приводятся биографии «самых выдающихся мэров».
В 1762 году в Глупов прибыл Дементий Варламович Брудасты. Он сразу поразил глуповцев угрюмостью и лаконичностью. Его единственные слова были: «Я не потерплю!» и «Бритва!». Город терялся в догадках, пока однажды писатель, войдя в репортаж, не увидел странное зрелище: тело мэра, как обычно, сидело за столом, его голова лежала на столе совершенно пустая. Глупец был потрясен. Но тут вспомнили о часовых и органных делах мастера Байбакова, который тайно навещал мэра, и, вызвав его, узнали все.В голове мэра, в одном углу, находился орган, который мог исполнять два музыкальных произведения: «Я испорчу!» и «Я не потерплю!». Но в дороге голова была сырой и требовал ремонта. Сам Байбаков не справился и обратился за помощью в Санкт-Петербург, где обещали прислать нового руководителя,
Была неустановленная, закончившаяся появлением сразу двух одинаковых мэров. «Самозванцы встретились и посмотрели друг другу в глаза». Толпа медленно и молча разошлась.Из провинции немедленно прибыл посыльный и увез двух самозванцев. А глуповцы, оставшиеся без градоначальника, сразу впали в анархию.
Анархия длилась всю следующую неделю, в течение которой в городе сменилось шесть городских губернаторов. Горожане устремились от Ираиды Лукиничны Палеологовой к Клемантинк де Бурбон, а от нее к Амалии Карловне Штокфиш. Претензии первой были основаны на краткосрочной градостроительной деятельности ее мужа, второй — отца, а третьей — и она была мэром города.Еще менее обоснованными были претензии Нельки Лядоховской, а затем Дуньки-Толстого и Матренки-ноздри. В перерывах между боевыми действиями глуповцы сбросили одних граждан с колокольни, других утопили. Но они устали от анархии. Наконец, в город приехал новый мэр Семен Константинович Двокуров. Его работа в «Глупом» принесла пользу. «Он ввел медоварение и пивоварение, сделал обязательным использование горчицы и лавровых листьев»,
При следующем губернаторе Петре Петровиче Фердищенко город процветал шесть лет.Но уже седьмой год «Фердищенко смутил бес». Губернатор вспыхнул любовью к жене кучера Аленьки. Но Аленка ответила ему отказом. Затем, с помощью ряда последовательных мер, мужа Аленки, Митька, заклеймили и отправили в Сибирь, а Аленка стала сдержанной. На дураков, по городам города, поразила страна засуха, а затем последовал голод. Люди начали умирать. Потом пришел конец и глупое терпение. Сначала мы отправили ходока на Фердищенку, но ходок не вернулся.Потом отправили петицию, но и это не помогло. Потом добрались до Аленки и сбросили ее с колокольни. Но Фердыщенко не дремал, а писал рапорты начальству. Хлеба ему не прислали, но прибыла бригада солдат.
Через очередное увлечение Фердищенко Стрелка Домашка в город пришли пожары. Горела Пушкарская слобода, за ней Слобода и Бедняга. Фердыщенко снова отошел на второй план, вернул Домашку «опщу» и вызвал команду.
Правление Фердищенко закончилось поездкой.Губернатор ушел на городское пастбище. В разных местах горожане встречали его и ждали обеда. На третий день пути Фердищенко умер от еды.
Преемник Фердищенко Василиск Семенович Бородавкин решительно приступил к своей должности. Изучив историю Глупова, он нашел только одну модель для подражания — Двойкурова. Но его достижения были уже забыты, а дураки даже перестали сеять горчицу. Бородавочник приказал исправить эту ошибку, а в наказание добавил оливковое масло.Но глуповцы не уступили. Затем Бородавкин пошел в военный поход на Стрелецкую слободу. Не все в девятидневной кампании было успешным. В темноте они боролись сами. Многие настоящие солдаты были уволены и заменены оловянными солдатиками. Но Бородавочник выжил. Доехав до поселка и никого не найдя, он стал забирать бревна домой. А потом сдался поселок, а за ним и весь город. Впоследствии было несколько войн за просвещение. В общем, правление привело к обнищанию города, окончательно кончилось следующим правителем, Негодяем.В этом состоянии дураков Микеладзе застал черкеса.
На этой доске не было событий. Микеладзе отказался от административных мер и занимался только женским полом, на который был большой охотник. Город отдыхал. «Было мало видимых фактов, но последствия бесчисленны».
Черкашенина сменил Феофилакт Иринархович Беневоленский, друг и товарищ Сперанского по семинарии. Он отличался страстью к законодательству. Но поскольку мэр не имел права обнародовать свои законы, Беневоленский издавал законы тайно, в доме купца Распопова, а ночью разбрасывал их по городу.Однако вскоре он был уволен за отношения с Наполеоном.
Следующим был подполковник Прыщ. Он вообще не занимался бизнесом, но город процветал. Урожай был огромным. Глупцы насторожились. И тайну Прыща раскрыл вождь знати. Большой любитель мясного фарша, вождь почувствовал, что голова мэра пахнет трюфелями, и, не выдержав, набросился и съел фаршированную голову.
После этого в город прибыл статский советник Иванов, но «он был настолько мал, что не мог вместить ничего обширного», и умер.Его преемник, эмигрант виконт де Шарио, постоянно забавлялся и был сослан за границу по приказу своего начальства. При рассмотрении была девушка.
Наконец, в Глупове появился статский советник Эраст Андреевич Грустилов. К этому времени глупцы уже забыли истинного Бога и прилепились к идолам. При нем город окончательно погряз в разврате и лени. Надеясь на свое счастье, они перестали сеять, и в город пришел голод. Грустилов был занят ежедневными балами. Но внезапно все изменилось, когда он явился ей.Жена аптекаря Пфайффера указала Грустилову путь добра. Святые и несчастные, пережившие тяжелые дни при поклонении идолам, стали главными людьми в городе. Глупцы раскаялись, но поля остались пустыми. Глуповский бомонд собрался ночью, чтобы прочитать г-на Страхова и «восхищение», о чем вскоре узнали власти, и Грустилова сняли.
Последний глупый мэр — Угрюм-Бурчеев — был идиотом. Он поставил цель — превратить Дураков в «навеки достойную память Великого князя Святослава Игоревича города Непреклонска» с прямыми одинаковыми улицами, «компаниями», такими же домами для одних и тех же семей и т. Д.Угрюм-Бурчеев детально продумал план и приступил к его исполнению. Город был разрушен до основания, и можно было начать строительство, но река была на пути. Она не вписывалась в планы Угрюм-Бурчеева. Неутомимый мэр возглавил ее наступление. Весь мусор, все, что осталось от города, было сдано в эксплуатацию, но река размыла все дамбы. И тогда Угрюм-Бурчеев развернулся и пошел прочь от реки, взяв с собой глупцов. Для города была выбрана абсолютно ровная низменность, и началось строительство.Но кое-что изменилось. Однако записные книжки с подробностями этой истории были утеряны, и издатель приводит только развязку: «… земля затряслась, солнце померкло. Оно пришло.» Не поясняя, что именно, автор говорит лишь о том, что «мерзавец мгновенно исчез, как будто растворился в воздухе». История остановилась. «
История завершается« оправдательными документами », то есть сочинениями разных губернаторов, таких как: Бородавкин, Микеладзе и Беневоленский, написанными для назидания другим мэрам.

про корень происхождения глупого

«История одного города» — потрясающий роман русского писателя Салтыкова-Щедрина. Роман состоит из 15 частей. Он вышел в 1980 году и сразу вызвал резонанс у жителей России. Автору предписывалось искажение исторических данных о России и обвинили его в издевательстве над всеми жителями этой величественной страны.

Примечание! Роман написан в жанре сатиры.Он отказывается от истинных личностей и морали, отражает отношения правящих партий с народом.

В творении желание народа побеждается правительством. Роман относится к русской классике и повествует об истории города под названием «Глупый» и жизни его городских коллективов. События книги происходят в 18-19 веке. По причинам этого романа в 1991 году фильм снят по каталогам:

• Валентин Караваев.
• Лилиана Монахова.

Книга написана очень интересно, с первых минут чтения человек переносится в 18 век и наблюдает истинное смешение власти и народа. Те, кто читал роман, остались в восторге от сатирического сюжета по историческим данным.

Но из-за занятости не все могут полностью прочитать эту книгу из-за ее большого объема. Поэтому предлагаем вам ознакомиться с кратким изложением главы истории одного города, представленной в виде известного рассказа.

Таблица: Сказка главных героев.

Имя главного героя	Характеристика
Фердыченко Петр Петрович	Петр Петрович в повести выступает в роли Градора, бывшего близнеца князя Потемкина. Изначально Петр не вмешивался в дела города, но через шесть лет я понял, что с помощью силы можно утолить алчность и похоть.
Угрюм бурвер	Последний губернатор тупой города.Его появление отмечено в последней главе сатирического рассказа. Герой характеризуется как эгоистичный человек, не учитывающий требования и пожелания жителей города.
Прыщ Иван Пантелеевич	Губернатор в позоре полковника. Во время своего правления полковник провинции довел город до необычайного изобилия.
Брудатый Дементе Варламович	Дементий Варламович известен как «Органик».Он один из губернаторов города. Мне запомнилась читательница уникальная фраза «не пострадает». Дементий Варламович ужаснулся большинству жителей Глупого.
Брейков Семен Константинович	Стал воздуховодом после Дементи Варламовича. Обеспечил столь важный пост с одной целью — вывести город из университета и наладить в нем жизнь. Запомнился читатель с оригиналом указа об обязательном употреблении горчично-лаврового листа.
Глупый	Коренные жители города тупые.
Бородавкин Василис Семенович	Василис Семенович стал самым маленьким губернатором города. Он мечтал о военных походах и победах, но ограничивал себя только войной с глупыми жителями.

О корнях происхождения глупости

В этой главе будет рассказана история возникновения глупости.В давние времена люди были заводными. Они осознали, что без правителя им будет трудно восстановить и начали искать правителя. Обращались ко многим князьям, но они отказывались по глупости населения. Никто не хотел становиться садовником.

Люди обратились к человеку по прозвищу «Воровская лопата» с просьбой найти к ним правителя. Вор нашел губернатора, но он не хотел селиться с ними на одной земле, и он послал Вора в качестве своего губернатора, который переименовал ее в глупую и присвоил имя «глупая».

Новый правитель отличался жадностью и жадностью, поэтому вскоре его приговорили к казне смерти.

В главе также указаны все губернаторы города:

• Амадей Клементий.
• Фоты Феррапонтов.
• Иван Гяканов.
• Маныл Урус-Кугуш Кильдибаев.
• Ламеркасс.
• Иван Бланклан.
• Богдан Пфефер.
• Dementi Brudy.
• Семена кокетки.
• Маркиз Сангтл.
• Петр Фердищенко.
• Василиск Бородавкин.
• Онуфрий негодяи.
• Хавиери Микладзе.
• Феофилакт Беневоленский.
• Иван прыщик.
• Никодим Иванов.
• Эра грусти.
• Урюм бурвер.
• Виконт Шарисио.
• Арест Залияцкого.

Важно! Это название также указывает на то, что город недели был без правителя.

Organic

В названии отмечается прибытие нового командира, который запомнил все две фразы:

• «Не подведет.«
• « Бритва ».

Жители города отметили, что немногочисленный правитель таков, потому что в голове недостатка в мозгу нет. Его голова оказалась пустой. В него установили, выпустили всего две композиции.

Но голова сломалась. После этой ужасной находки люди позвали мастера отремонтировать голову, но он не смог это исправить. После этого в городе началась суета и беспредел, который длился 7 дней.

Сказка о шести Граднице (роспись дурацкой части)

Начальник боевых трех женщин, которые хотели стать государственными служащими.

Примечание! Все трое претендентов имели весомые основания на публичный пост.

Но кроме них за власть боролись:

1. Нелька Лядоховская.
2. Дунка.
3. Матриус.

Таблица: Основные претенденты на общественную должность.

Война за власть между этими шестью женщинами привела к разрушению города и анархии, которой удалось добиться.

Новости о бобберах

Приход бобины к власти существенно изменил устоявшийся порядок жизни глупца.

Семен Константинович во время своего правления:

• Пытался создать академию, но у него ничего не вышло.
• Принял указ о выращивании и потреблении горчицы и лаврового листа.
• Пострадал из-за глупого заваривания.

Важно! Разрывы — умный правитель, но за неповиновение наказывают людей сотрясениями.

Голодный город

После смерти катушки и правления маркизы Сангло к власти приходит Фердыченко.

События главы «Голодный город»:

• Приезд нового губернатора.
• Хоббирование правительницы замужней женщины по имени Алена.
• Отправляем мужа с любимой в Сибирь.
• Начало засухи и голода.
• Смерть Алены от глупых рук.
• Начало войны между народом и правителем.
• Сомнение жителей при помощи войск.

Соломенный город

После гибели Аленинки и войны в городе временно наступает мир.

Примечание! Но затишье прекращается с новым увлечением губернатора Стрельчихи — домом.

Таблица: Хронология событий после влюбленного правителя.

Фантастический путешественник

Хронология событий в разделе «Фантастический путешественник»:

• После череды неприятных событий губернатор решает отправиться в путешествие по окрестностям.
• В поездке его угощают различными кулинарными излияниями.
• Через три дня после отъезда Градчальнику становится плохо на фоне обжорства и переедания. Он умирает.
• На смену ему приходит новый правитель — Бородавкин.

Важно! Василиск Семенович положил начало изобильной жизни дурака.

Войны за просвещение

Хронология событий:

1. Бородавкин знакомит с выращиванием персидской ромашки.
2. Возобновление выращивания горчицы.
3. Новая линейка собирает поход, который длился всего 9 дней.

Во время правления этого глупого наместника стал бедным городом. Он покинул свой государственный пост до того, как приказал сжечь город и все его население.

Эпоха увольнения с войн

Поле деструктивного правления старого правителя, город окончательно распустили и для сохранения его на место правителя стали назначать не менее безответственных и эгоистичных людей.

Примечание! В этой главе пост градоначальника заменил сразу 4 человека.

Таблица: Линейки в этой главе по порядку.

Линейка	Описание своей платы
Капитан Ногодалив	Капитан стал преемником Wordavina. Но на государственной должности он продержался долго, его уволили из-за несогласия с конституционными правами и обязанностями жителей.
Михеладзе	Заявленный правитель города.Он не делал глупостей. Запомнился зрителю как Казанова и сердцем.
Беневоленский	Размещено большое количество законодательных актов, которые не имели права писать. В этом случае он был вовлечен в подполье, агитируя людей следовать новым законам. За такую ​​незаконную деятельность губернатор был уволен.
Угри	С помощью начальника гарема город «купил» изобилие и богатство.Но судьба прыщей сложилась трагически. Его голову съел один из вождей знати.

Поклонение маммоне и покаяние

Хронология событий:

• Иванов становится следующим мэром города. Во время его правления жители не знали бедности. Но губернатор отправлен в отставку.
• Для него пост мэра занимает Ду Шарио, заложивший культ поклонения языческим богам.
• После него государственная почта занимает унылое место.Но в обязанности мэра замечает, что жители живут в разврате.

Важно! Последний правитель этой главы арестован за невыполнение своих служебных обязательств.

Подтверждение покаяния. Заключение

События в хронологическом порядке:

• Место мэра занимает угрюмый бродяга.
• Вводит строгий режим в глупости и заставляет жителей подчиняться.
• После возникновения природных катаклизмов жестокий правитель исчезает.

Название города, рассказ о котором предлагается читателю — глупое. На карте России такого города нет и никогда не было — но все же он был … и был — везде. А может, он никуда не исчез, несмотря на фразу, которой автор-летописец завершает свой рассказ: «История перестала исчезать»? Да разве это может быть? А разве не Езопова?

В русской литературе непосредственно предшествовала Щишринская «Летопись» Пушкинская «История села Гулихина».«Если Бог достанется мне читателям, то, может быть, будет любопытно узнать, как я решил написать рассказ о селе Горюхине», — так начинается повествование Пушкина. Но начало текста «от издателя», якобы найденного в «глупом городском архиве» «Областной узелок тетрадей с общим названием« Серебряный летописец »»: «Я давно собирался написать рассказ о каком-то город (или край) … Но этому предприятию помешали разные обстоятельства ».

А вот и «летописец» нашел.С давних времен материал был собран в распоряжении издательства. В обращении к читателю он определяет содержание «истории». Прочтите текст «От издателя» полностью, чтобы убедиться, что каждое слово в нем особенное, переливается своим блеском и вообще сливается, переливаясь другими, одним фантастически-реальным (гротескным) изображением, едва появляющимся на странице, близкие следующим образом, и лучшее, что можно сделать, это стать читателем глупой хроники, это странность города со всеми нами.

Состав самого читаемого произведения Щедрина непростой. За головой « От издательства » Следует « Обращение к читателю» — Текст написан прямо от имени «архив-летописи» и стилизован под XVIII век.

«Автор» — «Сморщенная Павлушка, Сыновья Салобаны», четвертый архивист. Отметим, что из трех других архивистов двое — тряпки (фамилия взята от «Ревизора» Гоголя: так Хлестаков называет своего друга «всплывающими статьями»).

«О корне происхождения глупого»

«О корне происхождения глупого», глава, открывающая «Летописец», начинается вымышленной цитатой, имитирующей текст слова о полку Игореве. Историки Н. И. Костомараов (1817-1885) и С. Соловьева (1820-1879) упоминаются здесь потому, что они придерживались прямо противоположных взглядов на историю России и России: по Костомарову, главным в этом была стихийная активность людей («Серый волк я рос вокруг земли» ), а на Соловьеве русская история продолжалась только благодаря Деяниям князей и царей («Шизымский орел ходил под облаками»).

Обе точки зрения были чужды писателю. Он считал, что российская государственность может быть построена только путем организованного и сознательного народного движения.

«Опись Градникова»

«Инвентарь Градников» содержит пояснения к следующим главам и краткий список городских управленцев, повествование о правилах которых разворачивается далее. Не следует думать, что у каждого гаремастера есть сатирический образ одного конкретного «самоконтейнера». Это всегда обобщенные изображения, как и большая часть текста «истории одного города», но есть и четкое соответствие.Ногядаев — Павел I, Александр I — Грустилов; Сперанский и Аракчеев, приближенный Александр I, нашли отражение в персонажах Беневоленского и Угрюм-Бурвера.

«Органик»

«Органик» — центральная и самая известная глава книги. Так взрастили «Постепенный брудатий», обобщив самые зловещие черты деспотизма. Слово «коричневые» долгое время относилось исключительно к собакам: коричневобородый — с бородой и усами на лице и обычно особенно злобный (чаще про борзомских кобелей).Органическим называется потому, что в его голове был обнаружен музыкальный инструмент, механизм которого производит только одну фразу: «Не пострадает!» Дураки называют Брудаст и усилитель, но это слово гарантирует щедрость, никакой определенной ценности не придается. Вот такое слово есть — значит, писатель обращает ваше внимание на это слово и просит понять. Давайте разберемся.

Слово «Прохвост» появилось в русском языке при Петре I из «Разведения» — полковой палач (палач) в немецкой армии. В русском языке оно употреблялось до 60-х годов XIX века в том же значении, после — носитель военного. тюрьмы.«Лондонскими агитаторами» в журналистике 1960-х годов XIX века называли А.И. Герцена и Н.П. Огарев — русские революционные публицисты, издававшие в Лондоне газету «Колокол». Чарльз Исастик — как органический персонаж средневековой истории — Французский король действительно существовал в низинах из-за своих неудачных войн. Фармацевты — франкмады, масоны, члены общества «вольных каменщиков», очень влиятельного в Европе со времен средневековья.

«Сказка о шести ступенях»

«Сказка о шести горожанах» — чудесно написанная, отнюдь не смешная, блестящая сатира на императрицу XVIII века и их любимые временные произведения.

Фамилия палеологов — намек на жену Ивана III, дочери последнего византийского императора из династии палеологов Софии. Именно этот брак дал основание русским владыкам превратить Россию в империю и мечтать о присоединении Византии.

Имя Клементина де Бурбон — намек на то, что французское правительство помогло Елизавете Петровне взойти на русский престол. Упоминание здесь сложно действующих вымышленных имен польских кардиналов — вероятно, повисло в смутное время и польские интриги в русской истории.

«Новости шпульки»

«Вести попугаев» содержат намеки на царствование Александра I и особенности его личности (двойственность, несостоятельность намерений и их воплощения, нерешительность до трусости). Щедрин подчеркивает, что дураки обязаны срочности употребления горчично-лаврового листа. Бобби — предок «новаторов», которые ведут войны во имя картофеля. Намек Николая I, сына Александра I, который завез картошку в Россию в голодные времена 1839-1840 годов, вызвал «картофельные бунты», жестоко подавил военную мощь вплоть до мощнейшего крестьянского восстания 1842 года.

«Голодный город»

«Голодный город». Градор Фердиченко правит глупо в этой и следующих главах. Услышав учение священника об Ахаве и Иезавели, Фддыщенко обещает народу хлеба, а сам вызывает город войск. Возможно, это намек на «освобождение» крестьян 1861 года, проведенное таким образом, что вызвало недовольство и помещиков, и крестьян, сопротивлявшихся реформам.

«Соломенный город»

«Соллар-сити».Описывается война между «Стрельцом» и «Пушкарями». Известно, что в мае 1862 года на Апраксинском дворе произошли знаменитые петербургские пожары. Они обвиняли их в студентах и ​​нигилистах, но, возможно, были спровоцированы пожары. Глава — это более широкое обобщение. В нем есть намеки на наводнение 1824 года в Петербурге.

«Фантастический путешественник»

«Фантастический путешественник». Фердиченко отправляется в путешествие. Обычаи русских самодержцев были начаты время от времени путешествиями по стране, во время которых местные власти Стритли изображали посвящение народу лордов, а короли давали народу милосердие, часто очень незначительное.Так, известно, что по приказу Аракчеева во время распоряжения воинскими поселениями Александр I из избы в Образцовый перенесен того же жареного гуся.

«Войны за образование»

«Войны за просвещение» — описывает «самую длинную и блестящую» доску, судя по многим приметам, Николая Ивановича Василиска Семеновича Бародавкина — образ, как и все, собирательный, но некоторые черты эпохи явно намекают на этого монарха в первую очередь . Историк К. И. Арсеньев — наставник Николай I, совершивший с ним путешествие по России.

Поход по Стрелецкой Слободе снова ведет к нам в XVIII веке, но суммирует периоды следующего столетия — борьбу монархов против масонов, «дворян» и декабристов. Намек есть, вроде бы у Пушкина (стихотворение патентообладателя Василиска Федька «оскорбивший сосуды»). Известно, что после возвращения Пушкина из ссылки в 1826 году Николай I сказал ему в личной беседе: «Вы как раз думали, надеюсь, теперь вас будут судить, и мы не будем ссориться.Ты пришлешь мне все, что сочинишь, отныне я буду твоим цензором. «

Поход на поселение ВМФ подразумевает колониальные войны русских королей. Рассказ об экономическом кризисе дурацкий, Щедрин называет имена экономистов журнала «Русский вестник» — Молинари и конверсию, любую позицию тех, кто дал благополучие. Наконец, кампании «против просвещения» и «уничтожения свободного духа», датированные годом революции во Франции (1790), указывают на французскую революцию 1848 года и вызвали революционные события в европейских странах — Германии, Австрии, Чехии, Венгрия.Николай I вводит войска в Валахию, Молдавию, Венгрию.

«Эпоха ухода с войн»

Глава «Эпоха увольнения с войн» посвящена, в основном, правлению Ногядьева (Павла I), «сменившего» в 1802 г., согласно «Инвентарю», за несогласие с Чартерским, Строгановым и Новосильезе. Названные Венелы были близкими советниками Александра, сына убитого императора. Им говорили за введение конституционных начал в России, но что это было за начало! «Эпоха увольнения с войн» представляет эти «принципы» в их истинной форме.

Микладзе приходит на смену злодею. Фамилия грузинская, и есть основания полагать, что здесь имеется в виду император Александр I, в котором речь идет о присоединении к России Грузии (1801 г.), Мингрелии (1803 г.) и Имерети (1810 г.), и того факта, что он является потомком » Милая царица Тамара », — намек на мать Екатерины II. Града Беневоленский — судьба Российской Федерации, оказавшая огромное влияние на Александра I, — М.М. Сперанского. Ликург и Дракон (Дракон) — древнегреческие законодатели; Были прикрыты выражения «Драконьих правил», «Драконьих мер».Сперанского привлекал царь к составлению законов.

«Рекламная документация»

В последней части книги «оправдания» — пародия на законы, составленные Сперанским. Беневоленский завершил карьеру, как и Сперанский, его заподозрили в измене и сослали. Приходит сила угревой сыпи — град с набитой головой. Это обобщающий образ, и благополучие серебра в уши Щедрина неудивительно для жизни Русичей с легендарным князем Олегом: так сатирически подчеркивается вымышленная, беспрецедентная природа хорошо описанного благополучия.

«Поклонение маммоне и покаяние»

Речь теперь о захватчиках — о самих дураках. Указывается на исключительность их выносливости и жизнеспособности, поскольку они продолжают свое существование как городские отряды, перечисленные в Летописце. Последняя серия последнего продолжается: Иванов (опять Александр I, речь идет даже о двух версиях его смерти: Сравните легенду о добровольном отказе Александра I от власти, составление его смерти в Таганроге и тайную заботу о монахе. ), затем — Ангел Дорофич Ду-Шарисио (Ангел — прозвище того же монарха в кругах близких и приближенных, Дорофеич — от Дорофей — Дар Божий (греч.), далее — ВОСТОК БЛАГОДАТИ (снова Царь Александр I).Под разными аллегорическими именами перечислены возлюбленные Александра и их влияние на его правление. Возникновение обобщенного образа Пфеферши (прототипы — баронесса В.Ю. фон Крюгенер и Е.Ф. Татаринова) отмечает начало второй половины царствования Александра I и погружение «верхушки» и общества в темную мистику и мистику. социальный мракобесие. Указывая на мистическое духовное покаяние Великих Дам, настоящий король исчезает в никуда.

«Подтверждение покаяния.Вывод »

Всю эту мистическую раритетную и ускоряющуюся чушь породил некогда обиженный офицер (Угрюм-Бурчев — Аракчеев (1769-1834), «угрюмый идиот», «Обезьяна в Мундире», попавший в опалу Павла I и вновь призванного Александра I). Первая часть главы посвящена борьбе за воплощение безумной идеи военных поселений для содержания армии в мирное время, вторая — критике русского либерализма.Аракчеев, расцветший в годы «освобождения» крестьян от крепостничества, выдающийся великодушный беспринципностью, идеализмом и непоследовательной осторожностью, пустотой и непониманием реалий русской жизни. Список мучеников либеральной идеи, перечисленный в последней главе книги, и их поступки, а также декабристы и деятельность, в которых Щедрин не мог быть героическим, зная Россию и понимая, насколько фантастической была настойчивость декабристов на свержение самодержавия с их тайными обществами и восстание на Сенатской площади.Последнего в ряду описанных в «Летописце» городских хозяев звали ArchReart Стратилатович Перехват-Залияцкий — образ, которым мы правим, Николай I. «утверждал, что он был отцом своей матери. Его снова исключили из употребления горчицы. , лавровый лист и оливковое масло … »Таким образом, история глупого города в« Летописце »возвращает свои круги. Все готово к новому циклу. Этот намек особенно отчетливо проявляется в одобрении архиереста в том, что он отец своей матери.Фантасмагорический гротеск очищен.

Завершая рассказ о великой книге М.Е.Салтыкова-Щедрина, отметим только, что, читая ее, нужно иметь в виду высказывание Тургенева об авторе: «Он все знал Россию лучше».

Источник (в сокращении): Михальская А.К. Литература: Базовый уровень: 10 класс. В 2 ч. Л. 1: уч. Учебное пособие / А.К. Михальская, О. Зайцева. — М .: Падение, 2018

В этой статье мы расскажем вам о романе М.Е. Салтыков — Щедрый, опишем аннотацию. «История одного города» — это произведение, являющееся летописью, якобы «подлинной», города глупых в период с 1731 по 1825 год, которого два архива были лишены мира. Автор настаивает на подлинности «Серебряного летописца» в главе «От издателя», предлагая читателю проследить, как в глупых рассказах, последовательно отражались различные произошедшие изменения. Такова основная тема «истории одного города». В этой работе описан ряд досок.

Итак, мы начинаем рассказ о романе «История одного города» (Салтыков-Щедрин М.Е.).

Обращение к читателю

Летописец открывает обращение к читателю, якобы составленное последним архивистом, которое видит свою задачу в изображении уступчивости, «трогательной», по его мнению, «в меру дерзкой» власти и «в меру благодарности» своему народу. Таким образом, эта история по сути является историей правления горожан.

Доисторические времена

В доисторической главе рассказывается о том, откуда взялись глупцы, каковы их корни.Он повествует о том, как люди Голостапова победили Кастрюхих, Лукоенедов, Лугорабедов и других соседних племен. Но, не представляя, что делать для наведения порядка, люди отправились искать князя. Они обращались не к одному потенциальному правителю, но даже самые глупые из них не захотели владеть этим народом и отпустили его, глядя на палку. Тогда банды вызвали вора Новотора, который помог им в этом деле. Князь согласился на «Володю» их, но он не поехал жить на их земли, вместо себя написал альт-роман.Сам князь назвал «глупым», и появилось название города.

Покорные люди были глупыми, но Новотор был нужен восстанию, чтобы сомневаться в них. Однако вскоре он потерпел поражение, прежде чем принц «послал петлю» своему неправильному рабу. Но здесь Новотор был уверен. Застегивал огурцом, не дожидаясь петли.

Начало исторических времен

Опишем дальнейшие события, их краткое содержание. «История одного города» продолжается следующим образом.

И другие волости прислали князя — Калязинз, Орловцы, Одель, — но они были ворами. Потом пришел тупой правитель своего лица и крикнул: «Бедный!». Таким образом, для этого народа начались исторические времена.

После этого идет инвентарь горожан, правивших городом в разное время. Подробно приведены биографии этих людей.

Брудист

В 1762 году Дементий Варламович Брудатих прибыл по глупости. Он сразу поразил жителей своей лазанью и угрюмостью — подозрительной чертой.«История одного города» описывает странные подробности этого человека. Единственными словами Брудаста были «Бритва!» И «не подведет!».

Город не знал, что и думать, а как только вошли с докладом, писатели не увидели следующего странного зрелища: как обычно, за столом сидело тело градоначальника, а его голова, совершенно пустая. , лежа на столе. Глупец был шокирован этим.

Вдруг вспомнили мастера и часовых мастеров мастера по имени Байбаков, которые тайком побывали на карте города и все узнали, позвонив ему.Так получила свое продолжение история одного города. Следующей была ее суть. Оказалось, что в голове правителя была организация, которая могла разыграть только две музыкальные пьесы: «Не потерпим!» И «Беги!». Голова на дороге была проверена, и поэтому ее необходимо было отремонтировать. Сам Байбаков не справился с этой задачей, поэтому обратился за помощью в Санкт-Петербург. Следовательно, ему обещали прислать новую голову, что по каким-то причинам было отложено.

Анархия

Роман «История одного города» продолжается.Пришел безналичный расчет, конец которому пришел с появлением сразу двух домработниц, причем таких же. Самозванцев измеряют глазами друг друга. Толпа «молча разошлась». Катед немедленно прибыл из провинции и забрал их обоих. Оставшиеся неградовские сулисеры сразу впали в анархию, которая продолжалась до конца следующей недели. За это время в городе сменилось шесть Градигал. Жители устремились из Ираиды Палеологик в Клементинг-де-Бурбон, а из последнего — в Амалию Штокфиш.

В «истории одного города» изображения этих претендентов получаются весьма непривлекательными. Претензии Ираиды Лукичны были основаны на кратковременной деятельности в качестве града ее мужа, Климента-отца, и Амалии Карловны, а сама она когда-то была Помпадуришей. Еще менее обоснованы претензии к власти у Нельки Лядоховской, а после и Матреника-Ноздри и Дунк-Толстого. Глупые в перерывах между боевыми действиями проходили в городе: выгоняли горожан с колокольни или угощали их.Но через некоторое время они устали от беззакония.

Добекуров

Семен Константинович поплавков прибыл в город, новый поселок. Активность в глупости этого человека была очень полезной. По словам летописца, он ввел пивоварение и медицинское обслуживание, а также в обязательном порядке употреблял лавровый лист и горчицу, хотел открыть в городе академию.

Фердищенко

При Петре Петровиче Фддыщенко, следующий правитель, тупо процветал.Но на седьмом курсе этот горожанин «смутил беса». Он влюбился в Аленку, жену Ямчиковой, которая ответила Ухагеру отказом. Потом Митьку, ее мужа, с помощью ряда последовательных мер затопили и отослали в Сибирь, и в итоге образовалась Аленка. Из-за грехов градоначальника на глупых обрушилась засуха, а затем начался голод. Многие люди стали умирать. Потом глупому терпению пришел конец. Сначала ходока отправили к Фддыщенко, но он не вернулся.Затем мы направили прошение правителю, но оно не было учтено. В итоге добрался до Аленки и сбросил ее с колокольни. Фаддыщенко не спал, все это время писал отчеты. Хлеба ему не прислали, а прибыла бригада солдат.

Через дом-спутник, очередную пассию Петра Петровича, пришли пожары тупо. Сгорели Пушкарская, Болотная Слобода и Бланк. Фредиченко снова остановили, он вернул ей домашнее задание «Оптика» и вызвал команду.

Правление Петра Петровича закончилось поездкой.Он решил посетить городское пастбище, где его встречали в разных местах горожане, а также ждал обед. Фердиченко скончался на третьи сутки после приезда.

Бородавкин

Василиск Семенович Бародавкин, его преемник, решительно вступил в должность. Изучив историю города Глупых, он обнаружил только один образец для подражания — двойную головку бобины. Достижения этого правителя, однако, давно забыты, и горчицы перестали даже сеять горчицы.Новый Садовник первым приказал исправить эту ошибку, а оливковое масло усилило наказание. Однако дураки не хотели сдаваться. Поэтому Бердавине пришлось отправиться в военный поход на Стретие Слободы. В этой девятидневной кампании не все сложилось успешно. Его собственная битва с ними в темноте. Многие живые солдаты были заменены оловянными солдатиками. Мне удалось пережить Бородавкина. Доехав до самого Собода и никого не попав, он стал ухаживать за бревнами дома.Тогда весь город сдался.

Опишем дальнейшие события, их краткое содержание. «История одного города» продолжается следующим образом. После этого было еще несколько войн в истории глупцов, которых вели за просвещение. Правление в целом привело к тому, что город оказался ацкардом. Окончательное разорение пришло к негодяю, в следующем поселке.

Михеладзе

Черчеченин Мацеладзе признан тупым в таком плачевном состоянии. Печальной была история одного города. Анализ правления Микеладузе говорит о следующем.Никаких мероприятий не проводилось. Его интересовал только женский пол, оторванный ни от чего. В то время город отдыхал. Как пишет умирающий клапан, расследований было много, хотя «видимых фактов» мало.

Беневоленский

Феофилак Иринархович Беневоленский поменял этого Черчеченина. Этот гард был другом Сперанского. Они вместе учились в семинарии. Этот правитель отличался от других страстью к законодательству. Но поскольку он не имел права публиковать собственные законы, он делал это тайно, в доме какого-то блокпоста, а ночью распространял свои законы по городу.Однако вскоре Беневоленский был уволен с должности за сношение с Наполеоном.

Угри

Опишем дальнейшие события, их краткое содержание. «История одного города» продолжает появление следующего правителя, подполковника Акне. Он вообще не занимался делами, но цвел глупо. Был огромный урожай. Жители города были предупреждены. Вскоре воину знати раскрылась тайна прыщей. Этот любительский фарш переживал, что голова правителя пахнет трюфелями, и, не в силах удержаться, набросился на фаршированную голову и съел ее.

После этого в город прибыл советник по статистике Иванов. Однако он оказался таким маленьким ростом, что она не могла удержать в себе ничего обширного, и вскоре он умер. Виконт де Шарио, его преемник, эмигрант, все время развлекался и был выслан за границу по приказу начальства. По подсказке, эта линейка оказалась Устройством.

Грустилов

Затем появился Эраст Андреевич Грустилов, советник по статистике. Глупец к этому времени бросился к идолам, забыв настоящего Бога.Так продолжалась история одного города. Анализ правления Гиевилова Next. Город с ней окончательно погряз в лени и разврате. Перестал сеять, голодный, голод пришел тупо. Эраст Андреевич был занят исключительно ежедневным балом. Но когда он встретил свою любовь, все резко изменилось. Это была жена аптекаря пинеры. Эта дама указала путь хорошему Угрантилову. Мудрый и одежда, которые в прежние времена поклонения идолам переживали тяжелые дни, стали в городе главных людей.Сильвер раскаялся, но поля остались пустыми. Ночью Бомонд собирался читать какую-то Г. Страховку и «Восхищение». Вскоре начальство перешло к власти, и Гевилов сменил его.

Угрюм-бурвер

Угрюм-бурвер, последний поселок в истории города, был идиотом. Задача, которую он поставил, — превратить тупого в Неплажрус с «Ротами», такими же прямыми улицами, домами, в которых будут жить те же семьи и т. Д. Детально он продумал свой план, а потом приступил к его казни.Раньше фундамент тупо разрушали, а теперь можно было начать строительство, но этому помешала река на тропе. Она не вписывалась в планы Угрюм-Бурчева.

Милый замок решительно повел на нее наступление. В корпус разобрали весь мусор, все, что осталось от предыдущего города, но река была сильнее — она ​​размывала любые дамбы. Затем гвардия ушла, ведя за собой дураков. Для города было выбрано другое место — ровная низина, и началось строительство.Однако кое-что изменилось.

К сожалению, записные книжки, в которых описывалась эта история одного города. Отрывок его сохранился, и только перекресток подводит издателя. Он пишет, что солнце сфокусировалось, земля затряслась, «пришло». Автор не объясняет, что это такое. «История одного города» (Салтыков-Щедрин) об этом умалчивает, только сказано, что «Прохвост» исчез мгновенно, словно растворившись в воздухе.

Романс закрыт сохранившимися «эксклюзивными документами», то есть записанными в редакции наследников разных болезней сочинений: Беневоленского, Микладезе, Бородавочников.

Кадр из фильма «Оно» (1989)

Этот рассказ является «подлинной» летописью города Студева, «глупого летописца», охватывающего период времени с 1731 по 1825 год, который составляли четыре глупых архивариуса. уважаемый «. В главе «От издателя» автор особо настаивает на аутентификации Летописца и предлагает читателю «уловить физиономию города и проследить, как различные изменения отразились в его рассказах, которые в то же время время, происходящее в высших сферах.

«Летописец» открывается «обращением к читателю из последней архивист-летописи». Архивист видит задачу летописца в том, чтобы «быть штрафом», «трогательно податливым» — властью «до меры смелости» и людей, «в меру благодарности». Таким образом, история состоит из истории Правления различных городских властей.

Во-первых, это доисторическая глава «О корнях происхождения глупых», где повествуется древний народ, Голостапов разгромил соседние верфи племена Лукоедов, Козобрюхих и др.Но, не зная, что делать, чтобы был порядок, по сходням пошли искать князя. Они не были адресованы одному и тому же князю, но даже самые глупые князья не хотели «поливать глупых» и, имея жезл, отпускали их с тайной. Тогда они вызвали банды альта-романа, которые помогли им найти принца. Князь «Володи» согласился с ними, но не пошел к ним, прислал вместо себя нарушителя-романа. Эти же банды прозвали князя «глупым», отсюда и название города.

Дураки были людьми покорными, но новоторам нужно было восстание, чтобы их умиротворить. Но вскоре он был ошеломлен тем, что принц «послал петлю не тому рабу». А вот Новотор «И тут было точно:> …> не махнув петлей, достали нарты с огурцом».

S послал к князю и еще правителей — Оёевцев, Орловцев, Калязинцев, — но все они оказались ворами. Потом князь «… У меня своя личность в глупом и раздавленном»: «Дежурный!» «. С этих слов начались исторические времена.

В 1762 году Дементий Брудацкий прибыл глупо. Он сразу поразил дураков угрюмым и немногим. Его единственные слова были «не вынесут!» И «беги!». Город терялся в догадках, а когда-то писал. , войдя в отчет, не увидели странного зрелища: тело градоначальника, как обычно, сидело за столом, голова была совершенно пуста на столе. Глупец был в шоке. Но потом вспомнили о часах и органе. дела мастера Байбакова, который тайно посетил градоначальника, и, позвонив ему, выяснили все.В голове сити-холдера, в одном углу, размещалась организация, которая могла исполнять два музыкальных спектакля: «Бритва!». И «Не потерпим!». Но в дорогу голову отправили и ее нужно было починить. Сам Бибаков не справился и обратился за помощью в Санкт-Петербург, откуда обещали прислать нового руководителя, но его почему-то задержали.

Настала процедура признания статуса недействительной, закончившаяся появлением сразу двух одинаковых сити-холдеров. «Самозванцы встретились и измерили друг друга глазами.Толпа медленно и молча рассыпалась. «Из провинции немедленно прибыла письменность и забрала обоих самозванцев. А глупец, оставшись без града, сразу впал в анархию.

Следующую неделю длилась анархия, в течение которой в городе сменилось шесть горожан. Из Ираиды Лукичны палеологи ринулись мультипликаторы. Клементин де Бурбон, а от нее — Амалии Карловне Штокфиш.Примечания: первое основано на краткосрочной городской активности ее мужа, второе — отца, третье — и она сама была ужасной помпадурашкой в ​​городе.Претензии Лядоховского ботаника, а затем Дунк-Толстого и Матренки-Ноздри были еще менее обоснованными. В перерывах между боевыми действиями глупцы сбрасывали из колокола палатки одних и других горожан. Но они устали от анархии. Наконец, в город прибыл новый городской водитель — Семен Константинович Брейков. Его деятельность в глупости пошла на пользу. «Он ввел медицинское обслуживание и пивоварение и в обязательном порядке использовал горчичный и лавровый листы», а также хотел создать академию в глупости.

При следующем правителе Петре Петровиче Фддыщенко город процветал шесть лет. Но на седьмом курсе Фаддычка смутила беса. Городок завоевал любовь жены Ямчиковки Аленки. Но Аленка ответила ему отказом. Затем рядом последовательных мер мужа Аленки, Митьки заклеймили и отправили в Сибирь, и образовалась Аленка. По дурацки, на городские бригады обрушилась засуха, а за ней последовал голод. Люди начали умирать. Потом пришел конец и глупое терпение.Сначала к Фддыченко отправили ходунка, но ходок не вернулся. Потом мы отправили петицию, но это не помогло. Потом добрался до Аленки, уронил с колокольни. Но Фердиченко не спал, а писал отчеты властям. Хлеба ему не прислали, но приехала бригада солдат.

Из-за очередного угасания спутника Фддышки в город пришли пожары. Горела Пушкарская слобода, для нее Соболта и Боттоманы. Фддыщенко снова ошеломила, вернула домашнее задание и позвонила в бригаду.

Правление Фддыщенко подошло к концу. Город-поранер ушел на городское пастбище. В разных местах его встречали горожане и ждали обеда. На третий день Фддыщенко скончался от эссе.

У наследника Фддыщенки Василиска Семеновича Бародавкина позиция решительно началась. Изучив историю глупостей, он нашел только один образец для подражания — бобби. Но его достижения были уже забыты, а глупец даже перестал сеять горчицу.Бородавкин приказал исправить эту ошибку, а оливковое масло добавило к наказанию. Но дураки не сдались. Тогда Бурздавкин отправился в военный поход на Стретотский слобод. Не все в девятидневной кампании было успешным. В темноте они бьют своих. Многие настоящие солдаты были уволены и заменены оловянными солдатиками. Но Бородавкин выжил. Доехав до Слободы и ни капли, он стал убирать дома по бревнам. А потом Слобода, и за нее, и весь город сдались.Впоследствии было еще несколько войн просвещения. В общем, правление привело к обители города, наконец, закончившегося следующего правителя, негодяев. В таком глупом состоянии оказался и Черкешенин Микладзе.

На этой доске не было событий. Михеладзе отказался от административных мер и занимался только женским полом, который был большим охотником. Город отдохнул. «Было мало видимых фактов, но расследования бесчисленное множество».

Черкещенина Феофилак Иринархович Беневоленский, друг и товарищ Сперанский по семинарии.Он отличался страстью к законодательству. Но так как поселок не имел права публиковать свои законы, Беневоленский издавал законы тайно, в доме доильного тракта, а ночью я распространял их по городу. Однако вскоре его уволили за сношение с Наполеоном.

Следующим был подполковник Акне. Он вообще не занимался бизнесом, но город процветал. Винтаж были огромными. Дураки насторожены. А тайну прыщей раскрыл вождь знати.Большой любитель фарша, вождь задел, что из головы городского палача пахнет трюфелями, и, не вызывая, набросился и съел фаршированную голову.

После стата советник Иванов прибыл в город, но «он оказался настолько маленьким, что не мог удержать ничего обширного», и умер. Его преемник, эмигрант виконт де Шариа, постоянно развлекался и был отправлен властями за границу. Путем рассмотрения оказался Девайс.

Наконец-то в глупости показался статсоветник Эраст Андреевич Грустилов.К этому времени глупцы забыли истинного Бога и бросились к идолам. Под ним город окончательно погряз в разврате и лени. Прочитав о своем счастье, перестал сеять, и в город пришел голод. Тот к сожалению был занят ежедневным балом. Но все внезапно изменилось, когда он появился около него. Жена фармацевта Фантофетера указала путь добра. Юродовы и несчастные, обеспокоенные поклонением идолам, стали главными людьми в городе. Глупцы раскаивались, но поля были пусты. Глупый залог собрали ночью за прочтение города страховки и «восхищения», о чем вскоре узнали начальство, и Гевилова сместили.

Последний дурацкий городок Угрюм-Бурчеев был идиотом. Он поставил цель — превратиться в «Вечно достойный памяти великого князя Святослава Игоревича город Несланск» с прямыми такими же улицами, «Ротами», такими же домами для тех же семей и т. Д. Угрюм-бурвер. продумали план и приступили к исполнению. Город был разрушен до основания, и можно было начать строительство, но помешала река. Она не укладывалась в планы Угрюм-Бурчева. Неутомимый отряд повел ее в наступление.Весь мусор был разбит, все, что осталось от города, но река была перекрыта всеми дамбами. И тогда сероуборщик развернулся и пошел от реки, ведя глупого. Для города была выбрана совершенно ровная низменность, и началось строительство. Но кое-что изменилось. Однако записные книжки с подробностями этой истории были утеряны, и издатель дает лишь ссылку: «… земля тряслась, солнце палило> …> Это Пришло». Не объясняя, что это было. был, автор лишь сообщает, что «проход моментально исчез, как будто растворился в воздухе.История остановилась. «

Завершают рассказ« оправдания », то есть композиции разных ратуш, так или иначе: Бородавкин, Микелай и Беневоленский, написанные в назидание других замедлителей.

Повтор

67C6A1E7CE56D3D6FA748AB6D9AF3FD7.

Повесть описывает жизнь глупого города на протяжении ста лет до 1825 года. Летопись города за это время составила четыре архива. История Глупого напрямую связана с периодом правления различных горожан.В первой доисторической главе автор рассматривает происхождение населения города. Голотповцы сумели расположить к себе другие племена. Банды решили найти принца, чтобы управлять ими. Многие правители отказались править глупыми людьми. Один из них согласился, но в городе не жил, оставив губернатору — роман вместо себя. Губернатор оказался вором. Князь бесчестный романист отправил петлю. Но он не стал ждать и ударил себя огурцом. После такого князь вместо себя назначил еще нескольких правителей.Но все они ужасно украдены. Сам князь прибыл по глупости и с этого момента начался исторический период в жизни города. Далее в произведении дается описание Постепенных тружеников глупых, в биографиях рассказывается наиболее значимое.

Дементий Варламович Брудатый был очень угрюм и немногословен. Ему все время нравились две фразы: «Не сломает и не погубит». Как-то писатель увидел невероятную картину. Бруди по обыкновению сидел за столом, но голова его лежала одна и была совершенно пуста.Выяснилось, что в голове градоначальника всего два органа с мелодиями: не терпеть и разорять. Но почему-то из-за сырости голова пришла в негодность. Часовщик Байбаков заказал новую голову в столице. Но она не пришла вовремя, поэтому Брауни остался без головы.

После этого в городе было два самозваных вождя. Собор из провинции быстро вывез. И глупые погрузились в анархию. В течение недели городом правили шесть женщин-зайцев.Жителям быстро надоела такая неразбериха. Новым городом стал Семен Константинович поплавков. Его деятельность для города имела положительное значение, он даже мечтал открыть в городе Академию.

Петр Петрович Фердищенко эксплуатировал первые шесть лет, город очень охладился, тупо в эти годы процветал. Но затем владелец города направился к демону. Он похвалил чувства к жене Аленки. Она отказала Градору. Потом Фддыщенко сослала мужа в Сибирь, и Аленке пришлось подчиниться.Но в наказание за такие действия в городе пришла засуха, а за ней и голод. Жители сбросили тогдашнюю Аленку с колокольни. Фддыщенко писал властям разные письма, даже отряд тупых солдат прибыл. Когда любимые снова полюбили ее домашнее задание, в городе начались сильные пожары. Правитель испугался и отказался вернуться домой. Власть Фердиченко закончилась в пути, когда он умер от переедания.

Новым Садовником стал Василиск Семенович Бародавкин.Он считал себя умным правителем и даже вел войну за просвещение народа. Во время его правления глупые начали приходить в упадок.

Другой правитель Феофилак Иринархович Беневольский любил издавать различные законы, хотя не имел на это права. Поэтому по ночам он распространял листовки с законами. Сановник был уволен за сотрудничество с Наполеоном.

Потом Силкувой управлял подполковником угревой сыпью. Он фактически не участвовал в управлении, но город удивительно развивался за счет прекрасных урожаев.Выяснилось, что у прыщей была набита голова, которую вожак ела, чувствуя от нее запах трюфелей.

Со следующей городской палатой стат советник Эрасте Андреевича, к сожалению, тупо не сложился. Лень и разврат стали характерными чертами глупости. Темнее все время проводил на балу. Вскоре пришел знаменитый голод. Вскоре засветился Гиевилов. За годичный период последние поселки превратились в угрюмый жернов. Он не отличался особым умом, по сути, был идиотом.Буркев решил полностью перестроить город. Дураки были уничтожены дотла. Новому строительству помешала река, но перекрыть ей реку не удалось, хотя он очень старался. Поэтому бурвер привел дурака на низину, там решено было построить город. Но что-то пошло не так. Поселок буквально растворился в воздухе и бесследно исчез. История на этом закончилась.

Анализ «Истории города» Салтыкова-Щедрина, основная идея и тема произведения

Для того, чтобы правильно проанализировать «Историю города» Салтыкова-Щедрина, необходимо не только прочитать это произведение, но и внимательно его изучить.Чтобы попытаться раскрыть суть и смысл того, что Михаил Евграфович пытался донести до читателя, потребуется проанализировать сюжет и идею рассказа. Кроме того, следует обратить внимание, как и во многих других произведениях автора, ему уделяет им особое внимание, по сравнению с простолюдином.

Публикуемая работа автора

«История одного города» — одно из самых известных произведений М.Е. Салтыкова-Щедрина. Он был опубликован в «Отечественных записках», что вызвало большой интерес к роману.Чтобы иметь четкое представление о работе, нужно ее проанализировать. Итак, анализ «Истории города» Салтыкова-Щедрина. По жанру это роман, по стилю написания — историческая хроника.

Читатель сразу узнает необычный путь автора. Это «последний летописец-летописец». С самого начала М.Е. Салтыков-Щедрин сделал небольшую приписку, в которой было сказано, что все оформлено на основании оригиналов документов. Почему это сделал писатель? Чтобы поверить всему, о чем будет рассказано.Все дополнения и авторские примечания способствуют созданию исторической правды в произведении.

Надежность романа

Анализ «Истории города» Салтыкова-Щедриниса, предназначенный для обозначения истории письма, использования средств выразительности. А также умение писателя раскрывать характеры литературных образов.

В предисловии раскрывается намерение автора создать роман «История города». Какой город удостоился увековечения в литературном произведении? В архивах города Глупова хранились описания всех важных дел горожан, менялись биографии мэров.В романе указаны точные даты периода, который описан в произведении: с 1731 по 1826 год. Цитата из стихотворения, известного на момент написания Г. Державин. И читатель в это верит. Как еще!

Автор использует конкретное имя, рассказывает о тех событиях, которые происходили в каком-либо городе. М.Е. Салтыков-Щедрин прослеживает жизнь руководителей города в связи со сменой разных временных исторических эпох. Каждая эпоха меняет людей у ​​власти. Они были безрассудны, умело распоряжались городской сокровищницей, были храбрыми рыцарями.Но как бы ни менялось их время, они управляют и командуют простыми жителями.

Что написано в анализе

Анализ «Истории города» Салтыкова-Щедрина написан, как и любой анализ произведения, написанного в прозе, по определенному плану. С точки зрения прозы характерны следующие черты: история романа и сюжетные линии, композиция и образы, стиль, направление, жанр. Иногда аналитик-аналитик или наблюдатель из круга читателей может добавить свое отношение к работе.

Теперь следует обратиться к конкретному произведению.

История создания и основная идея произведения

Салтыков-Щедрин давно задумал свой роман, многие годы его лелеял. Его наблюдения за автократической системой давно искали воплощения в литературных произведениях. Писатель работал над романом более десяти лет. Не раз исправлял и копировал целые главы Салтыкова-Щедрина.

Основная идея произведения — сатирическая история русского общества.В городе главное не золото и стяжательство, а дела. Таким образом, весь роман «История города» содержит тему сатирической истории общества. Писатель словно предсказал гибель самодержавия. Это чувствуется в решениях глупцов, не желающих жить в режиме деспотизма и унижения.

Сюжет

Роман « История одного города» по содержанию особенного, не похожего и до сих пор не описанного ни в одном классическом произведении. Это общественно-политическая сатира на современное автору общество и в этом состоянии. Система есть враждебная сила для народа.Чтобы описать город Глупов и его повседневную жизнь, автор использует временной промежуток в сто лет. История города меняется со сменой следующей власти. Очень кратко и схематично можно представить весь сюжет произведения в нескольких предложениях.

Первое, о чем рассказывает автор, — это происхождение людей, населяющих город. Давным-давно племени ублюдков удалось победить всех соседей. Ищут князя-правителя, вместо которого у власти вор-наместник, за что он заплатил.Это длилось очень долго, пока князь не решил сам отправиться к Глупову. Далее рассказ обо всех значимых людях города. Что касается губернатора Угрюм-Бурчеева, читатель видит, что недовольство народа нарастает. Ожидаемый взрыв — конец работы. Ушел Угрюм-Бурчеев, начинается новый период. Приходит время перемен.

Композиционная конструкция

Композиция имеет фрагментарную форму, но ее целостность от этого не нарушается.План работы прост и в то же время предельно сложен. Это легко представить в такой форме:

• Знакомство читателя с историей жителей города Глупова.
• 22 линейки и их характеристики.
• Мэр Бруды и его орган в голове.
• Борьба за власть в городе.
• Двукуров у власти.
• Годы мира и голода у Фердыщенко.
• Деятельность Василиска Семеновича Бородавкина.
• Изменение образа жизни города.
• Коррупция нравственности.
• Угрюм-Бурчеев.
• Бородавочник об обязательствах.
• Микаладзе о внешнем виде правителя.
• Беневольский о добре.

Отдельные серии

«История одного города» интересна по главам. В первой главе «От издателя» помещен рассказ о городе, о его истории. Сам автор признает, что сюжет несколько однообразен и содержит историю управления городом.Всего четыре рассказчика, и каждый из них ведет повествование по очереди.

Вторая глава, «О корнях происхождения глуповцев», рассказывает историю доисторического периода существования племен. Кого тогда не было: гущщады и лукойды, лягушки и головтяпы.

В разделе «Органчик» идет разговор о правлении мэра по имени Брудасты. Он неразговорчив, голова совершенно пуста. Мастер Байбаков по просьбе народа раскрыл тайну Бруды: у него в голове был небольшой музыкальный инструмент.У Дураков наступает период анархии.

Следующая глава полна событий и динамизма. Он называется «Легенда о шести вождях городов». С этого момента наступают моменты смены правителей один за другим: Двокуров, правивший восемь лет, с правителем Фердищенко шесть лет жили весело и в достатке. Активность и активность следующего мэра Бородавкина позволили ступовцам узнать, что такое изобилие. Но все хорошее имеет свойство однажды закончиться.Так было и с Глуповым, когда к власти пришел «Капитан негодяев».

Жители города сейчас мало что видят, никем не занимается, хотя некоторые правители пытаются разобраться с законодательством. Чего не выдержали дураки: голода, нищеты, разрухи. «История одного города» по главам дает полное представление об изменениях, произошедших в городе.

Образы героев

Занимают много места в романе «История одного города» мэров. У каждого из них есть свои принципы государственной недоброжелательности.У каждого есть отдельная глава в работе. Для сохранения стиля летописного повествования автор использует ряд сатирических художественных приемов: анахронизм и фэнтези, ограниченное пространство и символические детали. Роман раскрывает всю современную действительность. Для этого автор использует гротеск и гиперболу. Каждого из мэров автор ярко нарисовал. Снимки получились красочными, независимо от того, как их правление сказалось на жизни города. Категоричность Бруды, реформирование Двокурова, борьба за просвещение Бородавкина, жадность и любовь Фердищенко, невмешательство в любые дела Прыща и Угюма-Бурчеева с его идиотизмом.

Направление

Жанр произведения — сатирический роман. Это хронологический обзор. Похоже на своеобразную пародию на летопись. Готов полный анализ Салтыкова-Щедрина «Истории одного города». Осталось только перечитать произведение еще раз. Читателям предстоит по-новому взглянуть на роман Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина.

Суть иногда заключается в деталях

В произведении «История одного города» отрывок настолько хорош и ярок, что каждая мелочь на своем месте.Взять хотя бы главу «О корнях происхождения глупцов». Отрывок похож на сказку. В главе много вымышленных персонажей, придумавших нелепые названия племен, которые легли в основу города Глупова. Элементы фольклора не раз прозвучат из уст героев произведения, один из негодяев поет песню «Не шуметь, матушка зеленая сероварка». Нелепо выглядят заслуги дураков: умелое поедание макарон, торговля, исполнение нецензурных песен.

«История одного города» — вершина творчества великого русского классика Салтыкова-Щедрина. Этот шедевр принес автору славу писателя-сатирика. В этом романе скрыта история всей России. Салтыков-Щедрин видел несправедливое отношение к простому народу. Он был очень чувствителен и видел недостатки российской политической системы. Как и в истории России, в романе на смену безобидному правителю приходят тиран и диктатор.

Эпилог повести

Символическое завершение дела, в котором тиранний мэр Угрюм-Бурчеев умирает в воронке урагана народного гнева, но нет уверенности в том, что к власти придет хороший правитель.Таким образом, в вопросах власти нет определенности и постоянства.

p>

разбор работы по главам Что работа об истории одного города

Создавая иронический гротеск «История города», Салтыков-Щедрин надеялся вызвать у читателя не смех, а «горькое чувство» стыда. В основе идеи произведения лежит образ некой иерархии: простых людей, которые не будут сопротивляться указаниям зачастую глупых правителей, и самих правителей-тиранов.Перед простыми людьми в этой истории выступают жители города Глупов, а их угнетатели — мэры. Салтыков-Щедрин с иронией отмечает, что этим людям нужен лидер, тот, кто будет давать им указания и держать в «железных тисках», иначе весь народ впадет в анархию.

История создания

Идея и идея романа «История одного города» формировалась постепенно. В 1867 году писатель написал сказочный рассказ «Повесть о губернаторе с чучелом головы», который впоследствии лег в основу главы «Органчик».В 1868 году Салтыков-Щедрин приступил к работе над «Историей города», завершенной в 1870 году. Изначально автор хотел назвать произведение «Летописец дураков». Роман был опубликован в популярном тогда журнале «Отечественные записки».

Сюжет произведения

( Иллюстрации творческого коллектива советских художников-графиков «Кукрыниксы» )

История рассказана от имени летописца. Он рассказывает о жителях города, которые были настолько глупы, что их город получил название «Дураки».Роман начинается с главы «Об истоках глупцов», рассказывающей об истории этого народа. В нем, в частности, рассказывается о племени болванов, которое, разгромив соседние племена лукоедов, хищников, моржоедов, кособрых и других, решило найти себе правителя, потому что они хотели навести порядок в своей стране. племя. Только один князь решил править, и вместо себя он послал вора-новотора. Когда он украл, принц послал ему петлю, но вор сумел как-то выбраться и ударил себя огурцом.Как видите, в произведении хорошо уживаются ирония и гротеск.

После нескольких неудачных кандидатов на роль депутатов князь явился в город лично. Став первым правителем, он заложил отсчет «исторического времени» города. Говорят, что двадцать два правителя, с их достижениями, правили городом, но в Опись перечислен двадцать один. Судя по всему, пропавший — основатель города.

главных героев

Каждый из мэров выполняет свою задачу по воплощению замысла писателя через гротеск, чтобы показать абсурдность своего правления.Во многих типах видны черты исторических личностей. Для большей узнаваемости Салтыков-Щедрин не только описал стиль их правления, смехотворно исказил названия, но и дал точные характеристики, указывающие на исторический прототип. Некоторые личности мэров — это образы, собранные с характерных черт разных лиц истории Российского государства.

Так, третий правитель, Иван Матвеевич Великанов, прославившийся тем, что топил директора по хозяйственным вопросам и обложил налогом по три копейки с человека, был сослан в тюрьму за роман с Авдотьей Лопухиной, первой женой Петра I.

Бригадный генерал Иван Матвеевич Баклан, шестой городской голова, был высоким и гордился тем, что продолжал линию Ивана Грозного. Читатель понимает, что имеется в виду колокольня в Москве. Правитель нашел смерть в духе того же гротескного образа, которым наполнен роман — бригадир был сломан пополам во время бури.

На личность Петра III в образе сержанта гвардии Богдана Богдановича Пфайфера указывает данная ему характеристика — «коренной голштинец», стиль правления мэра и его исход — снят с должности линейка »по незнанию.«

Дементий Варламович Брудасты прозвали «Органчик» за наличие механизма в голове. Он держал город в страхе, потому что был угрюм и замкнут. При попытке отвезти голову мэра на ремонт к столичным мастерам, испуганный кучер выбросил ее из вагона. После правления Органчика в городе 7 дней царил хаос.

Непродолжительный период благополучия горожан связан с именем девятого городского головы Семена Константиновича Двоекурова.Гражданский советник и новатор, он позаботился о внешнем виде города, начал варить мед и пиво. Я пытался открыть академию.

Самое долгое правление было отмечено двенадцатым городским головой Василиском Семеновичем Бородавкиным, который напоминает читателю стиль правления Петра I. Его «славные дела» также указывают на связь персонажа с исторической личностью — он разрушил Стрелецкую и Навозная слобода и непростые отношения с искоренением невежества народа — войны за просвещение и три против.Решительно подготовил город к сожжению, но внезапно погиб.

По происхождению бывший крестьянин Онуфрий Иванович Негодяев, топивший печи перед тем, как стать градоначальником, разрушил вымощенные бывшим правителем улицы и поставил на этих ресурсах памятники. Изображение было скопировано с Павла I, о чем свидетельствуют обстоятельства его удаления: он был уволен за несогласие с триумвиратом по поводу конституции.

При статском советнике Эрасте Андреевиче Грустилове глуповская элита была занята балами и ночными собраниями с чтением произведений некоего господина.Как и при Александре I, мэр не заботился о людях, которые были нищими и голодающими.

Негодяй, идиот и «сатана» Мрак-Грамблев имеет «говорящую» фамилию и «скопирован» с графа Аракчеева. Он окончательно уничтожает Глупца и решает построить город Непрекельнск на новом месте. При попытке реализовать столь грандиозный проект произошел «конец света»: потемнело солнце, затряслась земля, и мэр бесследно исчез.Так закончилась история «одного города».

Анализ работы

Салтыков-Щедрин с помощью сатиры и гротеска ставит цель дотянуться до человеческой души. Он хочет убедить читателя в том, что христианские принципы должны быть в основе человеческого института. В противном случае жизнь человека может быть деформирована, обезображена и, в конце концов, может привести к гибели человеческой души.

«История города» — новаторское произведение, вышедшее за рамки привычной художественной сатиры.Каждый образ в романе имеет ярко выраженные гротескные черты, но в то же время узнаваем. Что вызвало шквал критики в адрес автора. Его обвинили в «клевете» на людей и правителей.

Действительно, рассказ о Глупом во многом скопирован с летописи Нестора, повествующей о времени начала Руси — «Повести временных лет». Автор намеренно подчеркнул эту параллель, чтобы было очевидно, кого он имеет в виду под глуповцами, и что все эти мэры отнюдь не полет фантазии, а настоящие русские правители.При этом автор дает понять, что описывает не весь род человеческий, а Россию, изменяя ее историю в своем собственном сатирическом стиле.

Однако цель создания произведения Салтыкова-Щедрина не насмехалась над Россией. Задача писателя заключалась в том, чтобы побудить общество критически переосмыслить свою историю, чтобы искоренить существующие пороки. Гротеск играет огромную роль в создании художественного образа в творчестве Салтыкова-Щедрина. Основная цель писателя — показать незаметные обществом пороки людей.

Писатель высмеивал уродство общества и был назван «великим насмешником» среди таких предшественников, как Грибоедов и Гоголь. Читая этот иронический гротеск, читателю хотелось рассмеяться, но в этом смехе было что-то зловещее — аудитория «чувствовала себя бичом».

М.Е. Салтыков-Щедрин — один из самых известных сатириков XIX века. Писатель проявил себя во многих жанрах литературы, таких как романы, рассказы, рассказы, очерки, сказки.

Практически все произведения Салтыкова-Щедрина сатирические. Писателя возмутило российское общество за несправедливое отношение хозяев к рабам, подчинение простых людей высоким сановникам. В своих произведениях автор высмеивал пороки и несовершенства российского общества.

Жанр определить довольно сложно: автор написал его в виде хроники, но события, изображенные здесь, кажутся совершенно нереальными, образы фантастические, а происходящее похоже на какой-то кошмарный бредовый сон.В романе «История города» Щедрин отражает самые страшные стороны жизни русского общества. В своем произведении писатель прямо не говорит о проблемной ситуации в нашей стране. Несмотря на название, скрывающееся за изображением жителей города Дураков, где проходит жизнь главных героев, скрыта целая страна, а именно Россия.

Таким образом, Салтыков-Щедрин открывает новые приемы и приемы сатирического изображения в литературе.

Сатира — разновидность пафоса, основанная на комическом сюжете.В романе «История города» показано резкое отрицательное отношение автора к сложившейся в обществе ситуации, которое выражается в злобной насмешке. «История одного города» — сатирическое произведение, где основным художественным приемом в изображении истории одного города Глупов, его жителей и мэров является гротескный прием соединения фантастического и реального, создания комических ситуаций. С помощью гротеска, с одной стороны, Салтыков-Щедрин показывает читателю повседневную жизнь каждого человека, а с другой — слепую абсурдную фантастическую ситуацию, главными героями которой являются жители города Глупов. .Однако роман «История города» — реалистическое произведение, Салтыков-Щедрин использовал гротеск, чтобы показать уродливую реальность современной жизни. При описании мэров автор также использовал гротеск. Например, характеризуя одного из градоначальников Органчика, автор показывает качества, не свойственные человеку. Орган имел механизм в головке и знал только два слова — «не потерплю» и «разорю».

Читая произведение Салтыкова-Щедрина «История города», в отличие от других сатирических произведений, читатель сам должен понимать, какая реальность скрывается за полуфантастическим миром, показанным в романе.Использование писателем в своих произведениях такой техники сатирического изображения, как «язык Эзопа», подтверждает, что за тайной, которую автор хочет скрыть, скрываются его истинные мысли. Роман Салтыкова-Щедрина «История города» почти целиком основан на аллегории. Например, под городом Дурак изображение всей России. Тогда возникает вопрос: «Кто такие глупцы?» — жители провинциального городка Глупов. Нет. Как ни трудно признать, глуповцы — русские.

В произведении «История города» при описании мэров и на протяжении всего романа автор демонстрирует преувеличение некоторых свойств. Это называется еще одним способом изобразить сатиру с гиперболой.

То, что один из мэров получил чучело головы, — авторское преувеличение. Писатель использует в романе гиперболу, чтобы вызвать у читателя эмоциональный настрой.

Разоблачение пороков и показ абсурда реальной жизни. Салтыков-Щедрин передает читателю особую «злую иронию» по отношению к своим героям.Писатель всю свою творческую деятельность посвятил борьбе с недостатками и пороками России.

Одним из главных произведений М.Е. Салтыкова-Щедрина стал его сатирический роман «История города». Написана им в 70-х годах XIX века. Интересно, что изначально произведение называлось «Летописец дураков», но позже появляется название «История города». Само произведение имеет структуру летописного повествования летописца-архивиста о прошлом описываемого города, но исторические рамки ограничены — с 1731 по 1826 год.Судьба этого города изложена в летописях, которые автор находит и публикует, сопровождая их собственными комментариями.

«История города» и цикл сатирических рассказов «Помпадур и Помпадур» были написаны одновременно: «История …» была завершена в 1869 году, а рассказы о помпадурах были опубликованы с 1863 по 1973 год. Оба произведения имеют общее понятие, оба изображают высшую царскую администрацию, ее беззаконие и расправы над народом.Во многих изображениях помпадуров — крупных провинциальных чиновников — явно присутствуют черты будущих губернаторов Глупов.

Автор публиковал свою работу по главам (первая была глава «Органчик», а порядок частей был совершенно другой), но цензоры наложили запреты на каждую из них, и спасли только бесконечные правки — уступки властям. книга из растительности в ящике писательского стола. Разделы нашли свое место в журнале «Отечественные записки».

Однако писателя не удовлетворила мягкая версия, одобренная цензурой, поэтому в 1870 году он опубликовал весь роман в такой форме, которую нельзя было бы пропустить в журнале. Однако и эта версия была видоизменена Салтыковым-Щедриным, и только в 1879 году выходит тот самый рассказ, который читатель держит в руках. Что писатель так яростно вычеркнул и добавил? Современники отмечали, что он много работал над образами мэров, чтобы сделать их более емкими и «резкими».Однако это не спасло его от реакционной критики, и всякие подхалимы стали обвинять писателя в «искажении русской истории».

Жанр, режиссура, композиция

«История города» — сатирический роман, написанный в направлении «реализма». Произведение еще называют «антиутопией», что означает намерение автора изобразить параллельную реальность или возможный сценарий будущего, которые пугают читателей и в то же время предостерегают от тех ошибок, которым они близки в реальной жизни.Вот что мы видим в тексте: писатель воспроизводит альтернативную историю государства, подобную русской летописи. Он использует гротеск и по-другому переделывает известные факты, показывая сущность настоящей России с ее коррупцией, кумовством, невежеством и тиранией.

Композиция в «Истории города» хроническая и фрагментарная, состоящая из исторических фрагментов, некоторые из которых не сохранились, а лишь угадываются в упоминаниях летописца. Структуру книги можно разделить на несколько частей:

1. Введение автора, якобы нашедшего древнюю летопись города Глупов.
2. Вступительная часть самого летописца, рассказывающего о происхождении глуповцев.
3. Далее, есть отдельные главы, связанные единым повествованием. Каждый из них посвящен определенной эпохе в жизни города.

Значение имени

Гротеск присутствует даже в названии произведения. Именно «История», а не рассказ. Ведь автор — архивист — не просто ведет летопись, а рассказывает историю, наглядно демонстрируя все законы и систему воспитания и развития города.Он считает эти жалкие записи хрониками, достойными уважения, если не восхищения вождей, и гордо называет их «Историей». И в продолжении названия: «один город» (не Дурак, но пока неизвестно какой) можно заметить некое обобщение. Все сказанное относится не только к Дуракам, но и к другим местам. Злобный намек адресован именно России. Этот гротескный смысл заключен в названии произведения.

Сам город был назван первым мэром, призванным править им по просьбе самих жителей — болванов (их назвали так, потому что они «стучали» головой по земле).Подобное название городу дали за глупость его жителей, которые не могли управлять собой по незнанию и сознательно ограничивали свою свободу.

Суть

Автор ведет хронику одного города, в котором живет глупый, но послушный народ рабов, терпящий любые капризы тиранов. Не имея возможности управлять государством, глуповцы попросили иностранца возглавить их. Сначала он послал к ним губернаторов, затем, убедившись в коррупции, жадности и неэффективности руководства, он пришел к власти самостоятельно.

У этих племен не было ни религии, ни способа правления, заменяя все это тем фактом, что они постоянно враждовали друг с другом. Они вступали в союзы, объявляли войны, заключали мир, клялись друг другу в дружбе и верности, когда лгали, добавляли «да будет мне стыдно» и заранее были уверены, что «стыд не съест глаз». » Таким образом, они взаимно разоряли свои земли, взаимно оскорбляли своих жен и девственниц и в то же время гордились своей сердечностью и гостеприимством.

Со временем люди мало изменились и приспособились ко всем порокам вышестоящего человека. Например, при Грустилове и Микаладзе люди стали аморальными и пошлыми, их занимали только любовные дела. При Мраке-Грумблеве те же господа облачились в одинаковые мантии и выстроили дома в линию, как если бы они находились на здании. С прыщиком ели и черствели в безделье. Эти метаморфозы можно перечислять бесконечно, но важно то, что жители Дурака так старались завоевать симпатию следующего мэра, что были готовы отказаться от своей идентичности и даже вековых моральных устоев.Это люди-хамелеоны, которые во избежание опасности меняют цвет, подстраиваясь под ситуацию. Но в этих бесчисленных изменениях люди потеряли себя и свой менталитет, поэтому в финале «история перестала течь». Смысл финала прост: нация, утратившая исторический облик, своеобразие и аутентичность, обречена на гибель. Автор предостерегал всех сограждан, потому что, судя по событиям, упомянутым в книге, в образе глуповцев он воплотил многие черты русского народа: скромный, невежественный и подверженный влиянию пороков.

шаблоны

Тема этой антиутопии очень многогранна: в ней представлены социально-политические и морально-этические темы.

• Народная тема полностью раскрыта автором со многих сторон. Сатирик убежден, что глуповцы, несмотря на все испытания, умели противостоять и даже восстать, когда их заставляли это делать. Но жители тех мест своей развратностью ничем не уступали городским воеводам, а, наоборот, иногда даже предвосхищали их желания (вспомните Грустилова, наткнувшегося на шествие полуобнаженных девственниц).Сами горожане хотели стать подданными, потому что не могли самостоятельно организовать свою жизнь. Очевидно, что народ, отказавшийся от свободы по глупости, заслуживает деспотического правителя. Так разрушительная деятельность тиранов превратила город в пустыню, а из людей — в животных. Салтыков-Щедрин негативно оценивает бездействие людей в работе, поскольку автор является сторонником концепции: «Народ не должен бояться власти, власть должна бояться народа.Однако шуточное и сильно преувеличенное преклонение перед градоначальниками, которое демонстрируют жители, противоречит мнению сатирика. Несмотря на очевидную слабость и несправедливость властей, люди остаются бессловесными марионетками в руках начальства. Образ народа автор высмеивал послушание сограждан, которые не только терпят рабское иго, но и активно льстят начальству, ублажая малейшую прихоть хозяина.
• Тема морали … Герои «Истории города» со временем меняют свое отношение к морали, все более развращаясь под влиянием мэров (хотя в древности они сами отличались ужасным порядком). Если история с Фердищенко и Аленкой сначала их шокировала, и люди были недовольны похождениями правителя с замужней женщиной, то при Du Chariot они погрязли в сладострастии и вели себя в высшей степени непристойно. Итак, автор проводит параллель между моральными качествами чиновника и народа, делая вывод, который укладывается в поговорку: «Рыба гниет с головы.«Если правитель проявит легкомыслие, то придворные будут повторять за ним.
• Тема ответственности … Правители несут ответственность перед народом и историей за то, что произошло во время их правления. Но, увы, эта простая истина чужды царизму, потому что суть монарха в абсолютной и непогрешимой власти, которую нельзя критиковать, отчуждать и подвергать сомнению. В этом писатель видит недостаток царского режима власти, продемонстрировав его во всей красе в «Истории города».Итак, Негодяи и Бородавочники бесстыдно губят город своими необдуманными действиями, Брудасты и Прыщ вообще не в состоянии ответить за свои действия, так как у них буквально нет мозгов, а Микаладзе и Меланов просто развращают народ и используют это для того, чтобы для удовлетворения собственных желаний.
• Тема исторической памяти … Летописец зафиксировал события, происходящие в Глупом, но в его описании видна субъективная оценка. Он пытается оправдать многие исторические личности, тем самым неверно истолковывая историю и окрашивая ее в нужные ему оттенки.То есть современники понимают не то, что произошло, а то, что видел и учел сам летописец.
• Природа тема … Только стихии противостоят гробовой государственности, уничтожающей все живое. Например, голова Органчика была задержана и испорчена по пути силами природы, которая боролась с искусственным подавлением людей. Естественные рефлексы побудили вождя знати съесть голову Прыща. В финале конфликт достиг апогея, когда Мрак-Грумблев объявил войну реке и проиграл.

Проблемы

Проблематика произведения богата проблемными вопросами из политической, социальной и нравственной сфер жизни человека.

• Основная проблема в «Истории города» — власть, а людей … Тирания никогда не возникает без рабства, это две стороны одной медали. Писатель подчеркивал это, изображая призвание царствовать в первых главах. Сами глуповцы сдались на растерзание диктаторам, но всегда поддерживали любую прихоть мэра.То есть изначально отношения власти и народа складывались неправильно, неестественно. Об этом говорят те периоды истории, когда городские правители ничего не делали, и город становился богаче. Только тогда люди процветали, потому что им не мешали это делать. Раскрывая эту основную проблему книги, автор возложила ответственность за происходящее на людей, которые могли выдержать гнетущую силу, но предпочитали слепо следовать ее примеру. С другой стороны, власть — продукт самого общества; он отвечает его социальным потребностям.
• Невежество … Люди не восстали против бедности и несправедливости, потому что не знали, что может быть иначе. Им не хватало образования, чтобы чувствовать потребность в свободе. Автор всячески подчеркивает это, изображая гротескные проявления невежества жителей Дурака: князь, взявший на себя опеку просителей, дал им такое красноречивое имя, упрекая в поисках кабалы, сознательно отказавшись от независимости.
• Жестокость и насилие … В периоды беспорядков и волнений в обезумевший город вторгалась смерть: десятки жителей погибли, но другие люди спокойно проходили мимо их трупов. Агрессия и ее жертвы стали для глупцов обычным делом. Это социальное последствие тирании: если руководители города не вложат благополучие и безопасность людей в копейки, то сами горожане безжалостно истребят себе подобных, потому что цена человеческой жизни упадет до минимума. минимум.

Многогранный Lytrecon умеет расписывать и другие задачи, но его работа уже разбита деталями.Если вам действительно нужны дополнения к этому разделу, пишите о своих пожеланиях в комментариях.

Основная идея

Основная идея (своего рода дидактика) работы состоит в том, чтобы еще больше защитить людей от слепого потакания начальству и разоблачить произвол властей, снизив вероятность народных волнений и подготовив людей к кардинальным изменениям внутри себя и в мире общественно-политическая система страны. Автор показывает не столько историю, сколько современность, и даже сегодня многое из того, что он описал, можно найти с такой детальностью.В этом суть его плана: сатирой выжечь те стороны и проявления государственной жизни, которые не мешали, а тормозили развитие страны прямо сейчас. Поэтому актуальность его книги неоспорима.

Салтыков-Щедрин был сторонником эволюционной модели прогресса общества, не верил в спасительный огонь беспорядков, что ярко отразил в своем творчестве. Его убеждения раскрывают нам смысл книги: подготовиться к переменам изнутри, снизу, показывая людям уродливые черты авторитарного режима и переосмысливая историю своей родной страны.Его хроника содержит едкие намеки на события, которые мы изучаем в ходе истории. Этим он демонстрирует убедительность своих страхов и аргументов. Например, призыв Рюрика к царству и татаро-монгольское иго высмеивается в первых главах, посвященных князю и его вороватым наместникам. Период дворцовых переворотов отражен в главе о шести мэрах. Глава о Меланхолёве обнажила эпоху немецкого фаворитизма. Таким образом, сатирик переосмыслил историю своей родной страны, выделив позорные страницы, повторение которых ни в коем случае нельзя допускать, а также преклонение перед ними.

Инструменты для создания комиксов

Автор надеялся разоблачить верхние слои общества (мэров) в вымогательстве, мошенничестве и других махинациях с разрушением города. Он высмеивал пороки таких людей: жадность, кровожадность, эгоизм, ограниченность, жестокость, безнравственность, лень и нечестность. Салтыков-Щедрин не рассчитывал на хорошее настроение, а использовал сарказм (саркастическое издевательство, злая ирония). Его задачей было высмеивать и высмеивать, чтобы разрушить то, что мешало развитию отечества.Поэтому сатирические приемы представлены в изобилии.

Салтыков-Щедрин считал гротеск (художественный прием преувеличения, фантастический, уродливый комический стиль) и сатирическую гиперболу (преувеличение действительности) методами, которые помогают добиться более реалистичного раскрытия существенных сторон действительности, а также персонажей. -психотипы. Автор выделил гротеск, сарказм, иронию, гиперболу, эзопов язык, фантастические элементы, пародию с преобладающими средствами художественного выражения.Он подчеркивал, что гротескный тип изображения действительности не всегда точен, но в конечном итоге вполне реален и несет в себе наиболее определяющие, характерные черты этого типа.

Инструменты для создания комиксов с примерами из текста:

• Гротеск : Мрачный-Грумблев держал свою семью в подвале, морил ее голодом, потому что кормил их один раз в день хлебом и водой. Мать и дети были такими дикими, что не умели разговаривать, рычали на людей и даже «умерли», когда съели щи.
• Фантастика : Голова Прыща была набита трюфелями, Органчик жил с механизмом вместо мозгов, а один из князей убил себя огурцом.
• Гипербола : Микаладзе увеличил население Дураков в несколько раз, подчиняясь призыву неудержимой страсти к местным женщинам.
• Ирония : Автор использовал церковнославянские обороты речи князя, которые звучат веско и серьезно, но носят абсурдный характер: «Не бывает чуши горшок, как вздор!»
• Сарказм : Злым издевательством можно назвать описание деятельности Бородавкина: «Он вел поход против должников, сжег тридцать три деревни и с помощью этих мер собрал задолженность в размере двух с половиной рублей. .«
• Пародия. Автор пародировал эпоху дворцовых переворотов, описывая ее в сокращенном стиле грубого издевательства в главе «О шести губернаторах города». Глупые и пошлые женщины наперебой пытались захватить власть, не имея на это прав. Такая же ситуация наблюдалась и в указанную выше эпоху: у власти были жены, дальние родственники и регенты императоров, происходящие из иностранных держав, но результаты их правления нельзя назвать блестящими, как и пути достижения их.
• Эзопов язык … Чтобы спасти «Историю города» от цензуры, писатель прибег к аллегории. Так, междоусобную борьбу древнерусских племен (полянов, древлян, радимичей и др.) И их последующее объединение он описал в первых главах, когда тупицы враждовали с соседними племенами — людоедами, лягушками, руками. Изменив названия племен, он тем не менее описал все те исторические события, которые с ними происходили, поэтому читатель быстро понял, что это политическая сатира на Россию.

Чему учит работа?

«История …» учит читателей нести ответственность за свои поступки и свою судьбу. Мы наблюдаем за мэрами, видим их яркие недостатки и пороки, мы видим, как ужасно они относятся к своему народу, и делаем соответствующий вывод: люди сами не должны допускать такого отношения к себе. Власть нужно критиковать и направлять в правильном направлении, иначе она превратится в бездушную машину для подавления всякой инициативы.

Критика

Критики, как всегда, разделились. ЯВЛЯЕТСЯ. Тургенев заявил, что это произведение — не что иное, как «сатирическая история русского общества». (И. Тургенев, критическая статья в английском журнале «Академия», 1 марта 1870 г.). В личном письме автору он с энтузиазмом оценил свою работу.

Мнение Тургенева подтвердили отзывы некоторых рецензентов в газетах XIX века, например, критик из петербургских «Ведомостей» отметил положительные черты книги:

История города »- на наш взгляд, одно из самых успешных произведений Салтыкова за последние годы.Этот юмористический «рассказ», возможно, даст больше материала для понимания некоторых аспектов нашей истории, чем другие работы заклятых историков.

Однако большинство современных авторов остро отреагировали на произведение. Так, С. Т. Герцо-Виноградский писал, что сатира направлена ​​на узкий круг общества и часто не оправдывается (газета Новороссийский телеграф, 1869, № 219).

A.S. Суворин в известном журнале «Вестник Европы» вообще опроверг все происходящее в работе:

… Ни история, ни современность нисколько не говорят нам ничего подобного тем картинам, написанным г-ном Салтыковым … (журнал «Вестник Европы», статья А.С. Суворина «Историческая сатира», 1871 г.).

Более того, даже не все критики поняли, что хотел сказать Салтыков-Щедрин. Например, рецензент журнала «Неделя» в обзоре от 1870 года сказал:

Это отличная, мастерски написанная сатира на городских губернаторов, и мы бы посоветовали нашим влиятельным людям познакомиться с этим новым произведением талантливого рассказчика, прежде чем они решат проголосовать за проект по расширению полномочий губернатора.«

Советские литературоведы высоко оценили творчество сатирика, эта оценка была политически мотивированной. Они подчеркнули политическое значение книги для освобождения России от царизма:

Было бы … совершенно неправильно … делать вывод, что «История города» — историческая сатира. В его содержании, конечно, есть исторические элементы, но Щедрин использует их, чтобы заклеймить не только прошлое, но особенно настоящее самодержавно-монархического государства.Невозможно представить себе большего разоблачения абсолютизма, большего издевательства над теми, кто называл себя «помазанниками Божьими»! («М. Е. Салтыков-Щедрин в портретах и ​​иллюстрациях», составитель Е. Ф. Голлербах и В. Е. Евгеньев-Максимов, Ленинград, 1939)

История создания

Идея создания «Истории города» принадлежит М.Е. Салтыкову-Щедрину в конце 1950-х годов. XIX век. В ряде произведений начала 60-х гг. появляется мифический город Глупов.При создании цикла «Помпадуры и помпадуры» писателю пришла в голову идея написать «Очерки города Брюхова», символизирующие деспотизм административной власти.

Все эти разработки привели к тому, что в 1868 году Салтыков-Щедрин начал работу над «Летописцем дураков». «История одного города» частично публиковалась в журнале «Отечественные записки» в 1869-1870 гг. В отдельном издании 1870 года писатель переставил главы и внес некоторые изменения.

После начала публикации глав «Истории» на Салтыкова-Щедрина обрушился град критики.Писателя обвиняли в неуважении к российскому прошлому, искажении фактов. Произведение было воспринято как «историческая сатира».

Значение имени

«История города» — это ироническая параллель с «Историей государства Российского» Н. М. Карамзина. В отличие от фундаментального труда известного историка, писатель в небольшом символическом произведении выражает свое видение судьбы русского народа на примере типичного города.

основная тема

Основная тема произведения — историческое становление государственного строя России, основанного на безграничной власти царей и покорности народа.

В «Истории» действительно много исторических параллелей. Глава «Об истоках происхождения дураков» является авторской переложением летописных известий о призвании варягов. 22 дураков градоначальников — число русских царей от Ивана Грозного до 1870 года. «Дурацкая междоусобица» одновременно напоминает Смутное время начала XVII века и эпоху «придворных переворотов». Увольнение Негодяева »за несогласие…. о конституциях »- это намек на свержение Павла I. Сопровождаемые« кровопролитием »и насилием,« войнами за просвещение »- радикальные реформы Петра I и либеральные реформы Александра II. Наконец, зловещая мрак- Грумблев — карикатура на А.А.Аракчеева.

Фантастическое переплетение этих связей с реальной историей лишь подчеркивает главное стремление автора — дать общую картину русской жизни IX-XIX веков.

Критиков особенно возмутило нелестное описание своих предков.Однако названия племен (болваны, рукосуи, губошлепы и др.) Были взяты Салытковым-Щедриным из словаря Даля. Их поведение («разоряли … свои земли,« бесили своих жен и девственниц ») полностью соответствует свидетельствам реальных летописцев. Чем еще, как не глупостью, можно объяснить тот факт, что древние работяги не смогли сами навести порядок и обратились за помощью к чужому князю (пересказ отрывка из «Повести временных лет»).

С самого основания города Дураков (или Древней Руси) горожане считали главным качеством правителей склонность к насилию.В «Описи градоначальников» указаны прославившие их действия: «Я никому не доверял без себя», «убил в крови многих полицейских», «сжег тридцать три деревни» и т. Д. карьеры у многих выглядят не менее «чудесными» градоначальниками: «укусили … кнутом и … сослали в Березов», «растерзали собаками», «нашли в постели, схватили клопы» и т. д.

По примеру правителей, глуповцы сами становятся невероятно жестокими. Причем эта жестокость может быть направлена ​​против кого угодно.Во время «междоусобицы» первое, что они делают, это «бросают курить… Степку и Ивашку», которые только что подвернулись под руку. Потом утонули еще двое горожан и т.д. и т.п.

Насилие — неотъемлемая часть жизни Дурака. Без этого люди впадают в «вольнодумство» и «либерализм», что, в свою очередь, ведет к гибели всей экономической жизни. Даже «просветительские» войны ведутся в Глупом, вспоминая, как Петр I сам стриг ему бороду и насильно вводил картошку.

Главное отличие глупцов — это послушание даже перед самыми страшными наказаниями: «хочешь — разрезаем; если хочешь, ешь с кашей. «Их сопротивление основано на бездействии:« они упорно стояли на коленях ».

Финал фантастической «Истории» приближается к реальности. Пик страданий глуповцев — появление Мрака-Грамблева, олицетворяющего ужас, «поразительную ограниченность» и «несгибаемость, почти граничащую с идиотизмом».«Его заветная мечта ввести повсюду казармы — явный намек на« военные поселения »Аракчеева. Даже веками послушные глуповцы не могли этого терпеть. Появление« неблагонадежных элементов »и« измены »однозначно указывает на движение декабристов. Утерянные «листы», вероятно, содержали информацию о восстании 1825 года.

Мрак-Грамблев предупреждал не зря: «Идет кто-то … кто будет хуже меня». Последним мэром, Интерсепт-Заливацким, который «сжег гимназию и упразднил науки», был Николай I, правление которого стало символом консерватизма и реакции.

Композиция

Работа состоит из трех основных частей. Введение: предисловие автора («От издателя»), рассуждения глуповских летописцев и краткий «Опись градоначальников». Основная часть — сохранившиеся летописные сведения о наиболее значимых «правителях» города. В заключительной части приводятся труды самих мэров («Обоснование документов»).

Чему учит автор

Салтыков-Щедрин обращает внимание читателей на то, что все проблемы государственного устройства России возникли давно.Стремление правителей «хлестать» и «сжигать» вместе с вечным послушанием населения стало типичным для русского быта и самосознания

«История города» Салтыкова-Щедрина — сатирическая пародия на происходящее в государстве.

жанр

Автор определяет произведение как сатирический роман. Хотя произведение очень неоднозначное, оно написано как хроника, все персонажи кажутся вне вымысла, а то, что описывает автор, больше похоже на то, что происходит в бредовом сне.

В то же время все происходящее в романе — суровая реальность, поэтому по режиссуре можно отнести к реализму.

О чем работа?

Произведение рассказывает о маленьком провинциальном городке, жители которого хотели жить долго и счастливо, но в итоге получили совершенно противоположный эффект. Оказалось, что найти умного правителя — задача не из легких. Поэтому управление берет на себя один князь, который считает этот бизнес очень прибыльным занятием, но кроме разорения и самодержавия, он ничего не принесет этому городу.

Описание города

Город получил название Дураков, что четко описывает людей, которые его создали. Это небольшой поселок, а точнее уезд, в нем нет даже здания академии, зато процветает медовое и пивоварение.

Уезд расположен на берегу, так как один из мэров постоянно пытается справиться с рекой. А ключевое место — колокольня, откуда сбрасывают неугодных горожан.

главные герои

Главные герои произведения — мэры, каждый из которых обладает одной из черт характера, присущих одной известной в истории личности.Итак, один из них ворует и говорит об этом, другой любит, а третий все время мечтал сменить русло реки и выровнять все улицы.

Некоторые из них представляют собой собирательные образы, которые показывают, какими качествами обладали все государственные деятели на протяжении всего времени.

Темы

Ключевая тема произведения — несовершенство существовавшей в то время политической системы. Люди в такой ситуации считаются полностью угнетенными, они никак не могут исправить сложившуюся ситуацию.

Рабское положение — единственно правильное и возможное положение в глазах русского народа, обреченного на порабощение.

Салтыков-Щедрин на примере небольшой глубинки пытается показать, что народ в целом не может существовать без жесткого правителя, открыто порабощающего

Проблемная

В центре проблемы искажение существующей истории, она представлена ​​как история власти в единственном числе, а не история соотечественников и народа в целом.

основная идея

Основная идея заключается в том, что люди готовы бессознательно и полностью подчиняться власти, которая является автократической, они не готовы брать на себя ответственность за людей. Каждый из правителей борется за то, чтобы его благополучие было важно, они не готовы переживать за людей.

Автор не пытается высмеивать людей, он хочет открыть им глаза на происходящее в мире. Он призывает их действовать, быть лучше, стремиться исправить существующую ситуацию, а не сидеть сложа руки в ожидании глобальных изменений к лучшему.

Художественные средства

Одним из ключевых художественных приемов является то, что фантастический мир полностью переплетается с реальным. Это не значит, что в повествовании много фантастики.

Благодаря юмористическому уклону произведение находит множество читателей, но не все понимают истинный смысл произведения.

Работа заслуживает внимания, хотя ситуация в стране изменилась, некоторые проблемы все еще актуальны. Не каждый в современном мире может высмеивать происходящее в обществе так актуально и так остро, что его можно высмеивать и критиковать.

`

Популярные композиции

• Слово может убить, слово может спасти — эссе-рассуждение

  Слова играют важную роль в жизни каждого человека: без них трудно представить наше существование. С первых дней мы воспринимаем чужую речь, например ласковые и ласковые слова матери

• Анализ эпизода «Дуэль Печорина и Грушницкого» — композиция

  Роль человека в современном обществе — вечная тема, раскрываемая писателями любой эпохи.Особенно ярко он развился в XIX веке. Творчество посвящено поиску истинного предназначения сущности человека

• Композиция Два отца: Тибуртий и судья (5 класс)

  Роман нравился людям того времени и до сих пор нравится молодому поколению. Главного героя рассказа в те годы считали примером для подражания. И многие молодые люди пытались подражать ему.

Уроки русской сатиры | Институт механики

( Все книги и рассказы, упомянутые здесь, библиотека Института механики предоставляет своим членам в виде электронных книг ).

Когда мы думаем про себя, что живем не в обычные времена, мы должны задаться вопросом, будет ли наш опыт выглядеть уникальным для тех, кто жил в других местах в другие времена. Русские пережили кризисные времена с некомпетентным и зачастую жестоким правительством. В XIX веке сатирик Михаил Салтыков-Щедрин написал «Историю одного города», повествующую о горожанах, которые из поколения в поколение подчиняются все более жестоким и странным диктатам городских властей.Звучит знакомо?

«Все, что стоит узнать о жизни, можно узнать из чтения Чехова» — это афоризм, в который я искренне верю. В The Bet он рассказывает историю человека, который поставил свое состояние на то, что никто не сможет жить в изоляции в течение 20 лет. Для нас прошло всего несколько месяцев, но мы все можем относиться к этой истории, возможно, так, как не могли раньше?

В «Кузнечике» тщеславная, одержимая знаменитостями женщина воспринимает своего мужа-врача как должное, не осознавая, пока не станет слишком поздно, его щедрую и самоотверженную душу и ту важную работу, которую он проделал для стольких людей.Я не могу не видеть параллелей с нашей нынешней ситуацией, в которой люди, которые большинство из нас считали само собой разумеющимися, выполняют свою работу в чрезвычайно трудных условиях без выплаты заработной платы. Точно так же Салтыкова-Щедрина «Как мужик накормил двух чиновников» рассказывает басню о том, как крестьянин выполняет всю работу, чтобы поддержать двух чиновников, оказавшихся на необитаемом острове. А в Агафье очаровательный человек оказывается поверхностным и деструктивным, когда вы поближе познакомитесь с ним. Снова звучит знакомо? И один из моих самых любимых рассказов Чехова, Палата №6, дает косвенный ответ на вопрос: «Где найти единственного здравомыслящего человека в безумном мире?»

( Ставка и Как мужик кормил двух чиновников фигурирует в лучших русских рассказах, составленных и отредактированных Томасом Зельцером. Антология Зельцера остается одним из наиболее уважаемых переводов рассказов, которые в ней содержатся).

Российским авторам приходилось бороться с цензурой во время царского режима, но многие нашли творческие и изобретательные способы «писать вокруг» цензоров.Знаменитое «Путешествие » Александра Радищева из Санкт-Петербурга в Москву «» читалось цензорам как обычное ванильное путешествие, описывающее переживания путешественника, перемещающегося из одного из крупнейших городов империи в другой. Но после его публикации, с описаниями суровых условий, в которых приходилось жить крепостным, в отличие от экстравагантного стиля жизни фаворита Екатерины Великой, графа Потемкина, он не только написал художественное произведение, замаскированное под путевые заметки, но и умышленно подрывная работа принесла автору смертный приговор, замененный ссылкой в ​​Сибирь.(Вы можете получить электронную книгу «Путешествие из Санкт-Петербурга в Москву», бесплатно зарегистрировавшись в Интернет-архиве).

У нас также есть сатирическая русская литература eAudiobooks . Одна из моих любимых, «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова (которую мастерски прочитал Джордж Гуидалл), рассказывает историю о том, как Дьявол посетил Советский Союз в 1930-е годы и как раз вписывается в нее. История в рассказе о Понтии Пилате показывает замечательная способность убедительно рассказывать истории и, как читается в аудиокниге, показывает Пилата в ином свете, чем любое другое литературное произведение.

[Изображение для этого поста, Русский Человек (Антонион Зено Шиндлер, 1813–1899. Смитсоновский музей американского искусства.) Предоставлено Смитсоновским открытым доступом, предоставленным Смитсоновским институтом, который собрал более 3 миллионов экземпляров. изображения в свободном доступе.]

% PDF-1.4 % 9748 0 объект > эндобдж xref 9748 116 0000000016 00000 н. 0000004625 00000 н. 0000004765 00000 н. 0000005091 00000 н. 0000005264 00000 н. 0000005695 00000 н. 0000006776 00000 н. 0000006972 00000 н. 0000008399 00000 н. 0000009481 00000 н. 0000010558 00000 п. 0000011655 00000 п. 0000012748 00000 п. 0000013835 00000 п. 0000014923 00000 п. 0000016015 00000 п. 0000017103 00000 п. 0000018205 00000 п. 0000019309 00000 п. 0000020406 00000 п. 0000021491 00000 п. 0000022586 00000 п. 0000023667 00000 п. 0000024758 00000 п. 0000025842 00000 п. 0000026922 00000 п. 0000027998 00000 н. 0000029087 00000 н. 0000030177 00000 п. 0000031266 00000 п. 0000032345 00000 п. 0000033429 00000 п. 0000034528 00000 п. 0000035619 00000 п. 0000035643 00000 п. 0000075167 00000 п. 0000075362 00000 п. 0000075385 00000 п. 0000081814 00000 п. 0000081998 00000 п. 0000082022 00000 н. 0000097891 00000 п. 0000098076 00000 п. 0000098099 00000 п. 0000100098 00000 п. 0000100282 00000 н. 0000100306 00000 н. 0000133946 00000 н. 0000134147 00000 н. 0000134171 00000 н. 0000143240 00000 н. 0000143440 00000 н. 0000143464 00000 н. 0000159462 00000 н. 0000159667 00000 н. 0000159690 00000 н. 0000164377 00000 н. 0000164567 00000 н. 0000164591 00000 н. 0000187005 00000 н. 0000187211 00000 н. 0000187235 00000 н. 0000194361 00000 н. 0000194550 00000 н. 0000194573 00000 н. 0000196990 00000 н. 0000197181 00000 н. 0000197204 00000 н. 0000199933 00000 н. 0000200117 00000 н. 0000200140 00000 н. 0000204878 00000 н. 0000205073 00000 н. 0000205097 00000 н. 0000225418 00000 н. 0000225628 00000 н. 0000225651 00000 п. 0000231232 00000 н. 0000231426 00000 н. 0000231450 00000 н. 0000245065 00000 н. 0000245266 00000 н. 0000245290 00000 н. 0000264332 00000 н. 0000264533 00000 н. 0000264557 00000 н. 0000300925 00000 п. 0000302008 00000 н. 0000302032 00000 н. 0000322616 00000 н. 0000322807 00000 н. 0000322831 00000 н. 0000351541 00000 н. 0000351732 00000 н. 0000351756 00000 н. 0000366569 00000 н. 0000366770 00000 н. 0000366794 00000 н. 0000375038 00000 н. 0000375239 00000 н. 0000375262 00000 н. 0000380943 00000 н. 0000381137 00000 н. 0000381161 00000 п. 0000392355 00000 н. 0000392547 00000 н. 0000392571 00000 н. 0000406896 00000 н. 0000407090 00000 н. 0000407113 00000 п. 0000408606 00000 н. 0000408791 00000 н. 0000408815 00000 н. 0000419100 00000 н. 0000419305 00000 н. 0000002679 00000 н. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 9863 0 объект > поток R? Pf / _.Eao Hx b’uFuuS & c7» @ ‘(vmϞD ޽ [̧ VA $ 0h4dqj) 9bKHq «6Ƞl9 = H & Ey EN ٯ K|sn2N@ɔ=j!{.ϻ7Bҵ+/{}q{CVJH Ր a ~ 6̭7 ڨ 9 YY)! @ ӮIc «5 ۏ @ n ?.% ZP6p $ __ ST MAi3HVd + ~ PYvy ,, =

«Гротескный реализм» в русской литературе отразил социальные потрясения

ЛОУРЕНС — Историки сходятся во мнении, что провал великих реформ царя Александра II 1861-1874 годов привел в действие события, которые спустя годы подготовили почву для русской революции. Теперь в новой книге делается попытка количественно оценить влияние этого национального, политического и социального разочарования на русскую литературу.

Ани Кокобобо, доцент кафедры славянских языков и литератур Канзасского университета, ввела термин «гротескный реализм» для некоторых важных романов этого периода. Это название ее новой книги «Русский гротескный реализм: великие реформы и упадок дворянства» (2018, The Ohio State University Press).

Во вступлении к книге Кокобобо цитирует аллегорическую хронику Михаила Салтыкова-Щедрина «История города» (1870 г.), в которой один из персонажей, губернатор Фулсвилля (т.э., Россия) изображен с отделенной от тела головой и вставленной на ее место музыкальной шкатулкой.

Таким образом, пишет Кокобобо, «Салтыков-Щедрин уловил свое разочарование в авторитарных лидерах России и их произволе».

Книга Кокобобо посвящена произведениям «гениев» этого периода — Достоевского «Братья Карамазовы» и «Бесы», а также «Анна Каренина» и «Воскресение» Толстого. Но она сказала, что также хотела бы расширить кругозор книги за пределы них, чтобы понять, как они вписываются «в более широкую тенденцию» гротескного реализма.С этой целью она также исследует «Обрыв» Ивана Гончарова, «Соборный народ» Николая Лескова и «Семья Головлевых» Салтыкова-Щедрина.

Кокобобо предупреждает современных читателей, что они должны помнить, что даже если они в конечном итоге и потерпели неудачу, потрясения, вызванные Великими реформами царя, в первую очередь освобождение миллионов крепостных из рабства и последующий упадок аристократии, были значительными.

«Это похоже на гражданскую войну в США, только вместо войны царь просто сделал это», — отметила она.

Кокобобо сказала, что хочет показать влияние этого социального брожения на русскую литературу.

«Были все эти группы — популисты, нигилисты — которые очень сильно хотели разрушить истеблишмент, и я частично говорю, что роман делает нечто подобное», — сказал Кокобобо. «Это также ругательство против истеблишмента, только менее открыто».

Кокобобо сказала, что много лет думала об этом периоде в русской литературе.

«Я думал:« Почему русский роман подошел к концу в конце 19-го, ^-го, -го века, в определенной итерации, великого реалистического романа? »Я думаю, что у вас есть писатели, наполненные это настроение против истеблишмента, которое проявляется в форме гротеска.Есть люди, которые годами были главными героями, которые выглядят как деформированные версии самих себя ».

Механический гибрид Салтыкова-Щедрина и человека — это своего рода аномалия, сказала Кокобобо, потому что в целом с персонажами книг, о которых она пишет, не происходит ничего сверхъестественного.

«Все выглядит нормально, но что-то не так», — сказала она. «Так что это не сверхъестественное или фантастическое, это просто твое повседневное чудовище. То, что мы делаем изо дня в день, является … карикатурой.… Многое на психологическом уровне. Этому всегда есть рациональное объяснение. Вы не получите монстра, но это разновидность чудовища. Это своего рода психологическая диссоциация, онемение, навязчивый материализм, какая-то болезнь души. Вот как я определяю психологические качества гротеска ».

Этот период знаменует собой изменение тона по сравнению с предшествующими ему важными русскими романами, утверждает Кокобобо.

«Я всегда думала о русском романе как о месте души и одухотворенного развития, духовных поисков», — сказала она.«На самом деле, многие из этих персонажей действительно повреждены. У них нет доступа к своей душе. Они деградировали, материалистичны, зациклены на деньгах, пище, теле. Они ведут полуживотный образ жизни. Или они просто отстранены, как будто в масках.