Краткое содержание «Горе от ума», краткий пересказ сюжета, пьеса в сокращении
| Фамусов и Петрушка. Художник М. Башилов |
Комедия «Горе от ума» Грибоедова — выдающееся произведение русской классической литературы.
В этой статье представлено краткое содержание комедии «Горе от ума» Грибоедова: краткий пересказ сюжета, пьеса в сокращении, описание основных событий и фактов из произведения.Краткое содержание комедии «Горе от ума»: краткий пересказ сюжета, пьеса в сокращении
Действие происходит в Москве в начале XIX века в доме богатого чиновника Фамусова.
Дочь Фамусова, юная красавица Софья, влюблена в Молчалина, который служит секретарем у ее отца. Молчалин — мелкий чиновник, небогатый, но расчетливый и хитрый человек. Он не любит Софью, но встречается с ней ради выгоды. Герои тайно встречаются по ночам в комнате Софьи, чтобы ее отец Фамусов ничего не узнал.
Сам Молчалин влюблен в служанку Лизу, которая не отвечает ему взаимностью.
Однажды к Фамусовым приезжает друг их семьи, господин Чацкий. Александр Чацкий — умный и образованный молодой человек прогрессивных взглядов. Он три года не был в России и наконец вернулся в Москву. Чацкий надеется жениться на Софье, которую знает с детства и которую давно любит. Однако ветреная Софья больше не хочет быть с Чацким, так как влюблена в Молчалина. Когда в дом приезжает Чацкий, Софья боится сообщать ему правду.
Тем временем старик Фамусов надеется выдать дочь Софью замуж за полковника Скалозуба — глуповатого, но состоятельного и уважаемого человека. Тот не против жениться на Софье, однако сама девушка не рада этой идее.
Старик Фамусов беседует с Чацким, которого давно не видел. Остроумный и гордый Чацкий осуждает московское светское общество за его глупость, лицемерие и любовь к чинам. Старик Фамусов, напротив, придерживается старого порядка вещей. Он считает, что молодые люди должны «прислуживать» начальству, не высказывать своего мнения и не быть гордецами.
Из-за различия во взглядах Чацкий и Фамусов горячо спорят.
В тот же вечер у Фамусовых на вечере собирается высшее московское общество. Чацкий родился и вырос в этом обществе, но осуждает его нравы и ценности. На вечере он встречает старых знакомых и приятелей. Чацкий высказывает некоторым гостям то, что думает о них и их светской жизни. Большинство гостей возмущается его дерзким поведением. В тот же вечер Софья распускает слухи о том, что Чацкий сошел с ума (на самом деле он просто говорит то, что думает). Собравшиеся верят в сумасшествие Чацкого и ополчаются против него. В результате молодой человек чувствует себя лишним и собирается покинуть вечер.
Ожидая карету, Чацкий вдруг слышит, как Молчалин тайком говорит со служанкой Лизой и признается ей в любви. Этот разговор случайно слышит и Софья. Она злится на Молчалина за его измену и тут же выгоняет его. Чацкий является свидетелем всего этого скандала. Он понимает, что Софья была влюблена в Молчалина. Старик Фамусов догадывается о том, что произошло.
Он злится на дочь за неприличное поведение и грозит отправить ее в деревню.
Разочарованный в Софье и светском обществе, Александр Чацкий снова уезжает из Москвы.
Это было краткое содержание комедии «Горе от ума» Грибоедова: краткий пересказ сюжета пьесы, произведение в сокращении, описание основных событий и фактов.
Краткое содержание: «Горе от ума»
Если жизнь Пушкина или Достоевского разобрана по косточкам, то биографию Александра Грибоедова знают единицы. Всем достаточно двух фактов: что он сотворил великую комедию. И что у него смешная фамилия. Про биографию великого писателя расскажем в другой раз, сегодня про «Горе от ума» – важнейшее произведение Александра Сергеевича Грибоедова, первую русскую реалистическую комедию, увековечившую своего автора как признанного классика.
Если в двух словах, то комедия «Горе от ума» была написана как яркая сатира на аристократическое московское общество с его преклонением перед вышестоящими чинами, невежеством, лицемерием и фальшью.
Пьеса была так богата на афоризмы и точные высказывания, что моментально разошлась на цитаты. Некоторые из них можно встретить в речи до сих пор – наверняка вы слышали выражение «и дым Отечества нам сладок и приятен» (например, его употребляет герой «Служебного романа» Новосельцев, кашляя после затяжки крепкой сигаретой). Ещё одна известная цитата из «Горе от ума» – «Счастливые часов не наблюдают». А фразу «А судьи кто?», сказанную главным героем Чацким, В.И. Ленин использовал как заголовок для статьи о буржуазном либерализме.
В центре сюжета «Горя от ума» молодой чиновник Чацкий, который спустя три года за границей возвращается к своей возлюбленной Софье Фамусовой. Он неприятно поражён холодным приёмом Софьи. Вскоре Чацкий понимает, что она увлечена другим, но не может выяснить, кто же его соперник. В дом Софьи вхож молодой секретарь её отца Алексей Молчалин. Выясняется, что именно он – возлюбленный Софьи. Сам же Молчалин только изображает чувства, а на самом деле им движет хитрый расчёт.
Раздосадованная Софья пускает слух, что Чацкий сошёл с ума. А сам Чацкий произносит красноречивые монологи, обличающие пороки московского общества. В конечном итоге он решает навсегда уехать из Москвы.
Также в пьесе есть и другие действующие лица – например отец Софьи Павел Афанасьевич Фамусов, который, собственно, и является основным представителем московского дворянства.
Пьеса «Горе от ума» много раз была поставлена в театре и несколько раз экранизирована.
А вот короткий тест на знание некоторых деталей комедии:
Зачем служанка в начале пьесы завела часы
Чтобы предупредить влюблённых
Потому что они остановились
От скуки
Сколько лет Софье Фамусовой на момент событий пьесы
14
17
22
Как зовут служанку Софьи
Агафьюшка
Марьюшка
Лизанька
В чём, по мнению отца Софьи, причина её свободолюбия
Во французских фильмах
Во французских книгах
В плохой компании
Понравился материал? Читайте также «Книги, о которых говорят: «Дом странных детей».
«Горе от ума» – анализ, кратко
«Горе от ума» является главным произведением всей жизни Грибоедова и относится к лучшим произведениям русской драматической литературы. Несмотря на то, что Грибоедов описывает русское общество очень определенной исторической эпохи (первой половины XIX-го века), комедия его не потеряла и никогда не потеряет своей свежести, не устареет, будет пользоваться таким же успехом. В этом мы видим несомненное доказательство её гениальности произведения.
«Горе от ума» – и картина нравов, и галерея живых типов, и вечно острая жгучая сатира на «фамусовское общество», и, вместе с тем, комедия, больше всего – комедия, какая едва ли найдется в других литературах», – пишет другой крупнейший русский писатель, Гончаров, в своей замечательной статье «Миллион терзаний».
«Горе от ума». Анализ
Комедия Грибоедова необыкновенно богата по содержанию, она поражает своей насыщенностью.
В ней нет ни одного явления, ни одного разговора, которое можно было бы пропустить; каждое слово, фраза имеют свое значение, каждое даже самое незначительное действующее лицо носит свой определенный характер, занимает место, необходимое для единства всей комедии.
«Горе от ума» несомненно принадлежит к лучшим произведениям русской литературы. Недаром Пушкин сказал, что «комедия «Горе от ума» поставила Грибоедова наряду с первыми нашими поэтами» («Путешествие в Арзрум»). В одном письме Пушкин, восхищаясь этой комедией, прибавляет: «о стихах я уже не говорю – половина должна войти в пословицы». Так оно и случилось. Сколько выражений из «Горя от ума» обратилось в пословицы: – «Счастливые часов не наблюдают». – «Свежо предание, а верится с трудом». – «С чувством, с толком, с расстановкой» – и множество других.
Язык «Горя от ума» разработан и отделан до совершенства. Грибоедов необыкновенно умело заставляет своих героев говорить языком, соответствующим их характеру. Мы узнаем Фамусова по его способу выражаться: «В мои лета не можно же пускаться мне вприсядку!» – говорит он Чацкому.
«Ослы! сто раз вам повторять?» – кричит он на слуг, и в этих словах безошибочно сказывается его характер. «Дистанция огромного размера», – определяет Скалозуб Москву, – и никто другой в комедии не выразился бы такими словами. Можно привести множество подобных примеров.
По своим литературным взглядам и симпатиям Грибоедов примыкал к классическому направлению. В своей комедии он еще платит некоторую дань теории классицизма: соблюдает единство времени и места; все действие комедии происходит в продолжение одного дня в доме Фамусова, только в разных комнатах. Но на этом влияние классицизма заканчивается. По характеру своего огромного дарования Грибоедов был прежде всего реалистом. Действующие лица комедии изображены с неподражаемой яркостью и реализмом, слова и разговоры их звучат и врезаются в память. Вот почему «Горе от ума» не устарело и не может устареть.
В русской литературе Грибоедов открывает своим замечательным произведением путь реализму – тот путь, по которому потом пойдут величайшие из наших писателей.
Краткий сюжет пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» | доклад, реферат, сочинение, сообщение, отзыв, статья, анализ, характеристика, тест, ГДЗ, книга, пересказ, литература
Тема: Горе от ума
В основу сюжета комедии «Горе от ума» положены события, происходящие в течение одного дня в особняке московского помещика-дворянина Фамусова. С самого утра сюда из дальних краев неожиданно приезжает некто Чацкий — молодой человек, блистающий умом и остроумием, отстаивающий передовые идеи нового времени и беспощадно критикующий морально устаревшие порядки помещичье-крепостнической России. В дом, где господствуют именно такие порядки, Чацкого приводит пылкая (в прежние времена взаимная) любовь к дочери Фамусова Софье. Однако девушка встречает гостя из прошлого холодно: за время его отсутствия она завела «любовную историю» с секретарем отца, мелким (во всех смыслах) чиновником Молчалиным. Свою сердечную тайну Софья тщательно оберегает от посторонних, посвящена в нее лишь преданная служанка Лиза.
Чацкий проводит день в беседах с обитателями и посетителями фамусовского дома, всё более раздражая хозяев дерзкими суждениями, колкими насмешками, безудержным вольномыслием. Конфликт между героем и фамусовским обществом переходит в критическую фазу во время домашнего бала, когда гости с радостью подхватывают сорвавшиеся с языка Софьи слова о сумасшествии Чацкого. По завершении вечера герой выпивает чашу страданий до дна: став случайным свидетелем нескольких тайных сцен, он узнает о том, что Софья променяла его на Молчалина и это именно она распустила сплетню о его безумии. Чацкий обрушивает гневную речь на Фамусовых и уезжает из Москвы.
На этой странице материал по темам:- горе от ума сюжет кратко
- грибоедов горе от ума краткий пересказ на страницу
- сочинение на тему горе от ума в кратком содержании
- горе от ума краткий сюжет
- горе от ума краткий пересказ своими словами
Краткое содержание Горе от ума
Ранним утром служанка Лиза стучится в спальню к барышне.
Софья откликается не сразу: она всю ночь беседовала со своим возлюбленным, секретарём отца Молчалиным, живущим в этом же доме.
Неслышно появившийся отец Софьи, Павел Афанасьевич Фамусов, заигрывает с Лизой, которой еле удаётся отбиться от барина. Испугавшись, что его могут услышать, Фамусов исчезает.
Выходя от Софьи, Молчалин в дверях сталкивается с Фамусовым, который интересуется, что делает здесь секретарь в столь ранний час? Фамусова, ставящего в пример собственное «монашеское поведение», кое-как успокаивают.
Оставшись с Лизой вдвоём, Софья мечтательно вспоминает о так быстро промелькнувшей ночи, когда они с Молчалиным «забылись музыкой, и время шло так плавно», а служанка еле сдерживает смех.
Лиза напоминает госпоже о прежней её сердечной склонности, Александре Андреевиче Чацком, который уже три года странствует в чужих краях. Софья же говорит, что её отношения с Чацким не выходили за пределы детской дружбы.
Она сопоставляет Чацкого с Молчалиным и находит в последнем достоинства (чувствительность, робость, альтруизм), которых нет у Чацкого.
Неожиданно появляется сам Чацкий. Он засыпает Софью вопросами: что нового в Москве? Как поживают их общие знакомые, кажущиеся Чацкому смешными и нелепыми? Без всякой задней мысли он нелестно отзывается о Молчалине, который, вероятно, сделал карьеру («ведь нынче любят бессловесных»).
Софью это задевает настолько, что она шепчет про себя: «Не человек, змея!».
Входит Фамусов, тоже не слишком обрадованный визитом Чацкого, и спрашивает, где Чацкий пропадал и чем занимался. Чацкий обещает обо всем рассказать вечером, поскольку он ещё и домой не успел заехать.
Во второй половине дня Чацкий снова появляется в доме Фамусова и расспрашивает Павла Афанасьевича о дочери. Фамусов настораживается, уж не метит ли Чацкий в женихи? А как бы отреагировал на это Фамусов? — в свою очередь осведомляется молодой человек.
Фамусов уклоняется от прямого ответа, советуя гостю сначала привести в порядок дела и добиться успехов по службе.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет Чацкий. Фамусов упрекает его в излишней «гордости» и ставит в пример покойного своего дядю, который добился чинов и богатства, раболепно прислуживая императрице.
Чацкого этот образец никак не устраивает. Он находит, что «век покорности и страха» уходит в прошлое, а Фамусова эти «вольнодумные речи» возмущают, он и слушать не желает таких нападок на «золотой век».
Слуга докладывает о прибытии нового гостя, полковника Скалозуба, которого Фамусов всячески обхаживает, считая выгодным женихом. Скалозуб простодушно хвастается своими служебными успехами, которые достигнуты отнюдь не воинскими подвигами.
Фамусов произносит пространный панегирик московскому дворянству с его хлебосольством, консервативными старичками, вельможами, властолюбивыми матронами и умеющими себя преподнести девицами.
Он рекомендует Чацкого Скалозубу, причём фамусовские похвалы для Чацкого звучат почти как оскорбление. Не выдержав, Чацкий разражается монологом, в котором обрушивается на тех льстецов и крепостников, что восхищают хозяина дома, обличает их «слабодушие, рассудка нищету».
Мало что понявший из речей Чацкого Скалозуб соглашается с ним в оценке напыщенных гвардейцев. Армия, по мнению бравого служаки, ничуть не хуже «гвардионцев».
Вбегает Софья и бросается к окну с криком: «Ах, Боже мой, упал, убился!» Оказывается, это Молчалин «треснулся» с лошади (выражение Скалозуба).
Чацкий задумывается: почему так испугана Софья? Вскоре приходит Молчалин и успокаивает присутствующих — ничего страшного не произошло.
Софья старается оправдать свой неосторожный порыв, но лишь усиливает зародившиеся у Чацкого подозрения.
Оставшись наедине с Молчалиным, Софья тревожится о его здоровье, а тот обеспокоен её несдержанностью («Злые языки страшнее пистолета»).
После разговора с Софьей Чацкий приходит к выводу, что она не может любить столь ничтожного человека, но тем не менее бьётся над загадкой: кто же её возлюбленный?
Затевает Чацкий беседу и с Молчалиным и ещё более укрепляется в своём мнении: невозможно любить того, чьи достоинства сводятся к «умеренности и аккуратности», того, кто не решается иметь собственное мнение и преклоняется перед знатностью и властью.
На вечер к Фамусову продолжают съезжаться гости. Первыми прибывают супруги Горичевы, старые знакомые Чацкого, с которыми он беседует по-дружески, тепло вспоминая прошлое.
Появляются и другие лица (княгиня с шестью дочерями, князь Тугоуховский и др.) и ведут пустейшие разговоры. Графиня-внучка пытается уколоть Чацкого, но он легко и остроумно парирует её выпад.
Горич представляет Чацкому Загорецкого, прямо в глаза характеризуя последнего как «мошенника» и «плута», но тот делает вид, что нисколько не задет.
Приезжает Хлестова, старуха властная и не терпящая никаких возражений. Перед ней проходят Чацкий, Скалозуб и Молчалин. Благоволение Хлестова выражает лишь секретарю Фамусова, поскольку он хвалит её собачку. Обращаясь к Софье, Чацкий иронизирует по этому поводу. Софью саркастическая речь Чацкого бесит, и она решает отомстить за Молчалина. Переходя от одной группы гостей к другой, она исподволь намекает на то, что Чацкий, похоже, не в своём уме.
Слух этот тотчас разносится по всей гостиной, а Загорецкий добавляет новые подробности: «Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили». Окончательный приговор выносит графиня-бабушка, глухая и почти выжившая из ума: Чацкий — басурман и вольтерьянец. В общем хоре возмущенных голосов достается и всем прочим вольнодумцам — профессорам, химикам, баснописцам…
Чацкий, потерянно бродящий в толпе чуждых ему по духу людей, сталкивается с Софьей и с негодованием обрушивается на московское дворянство, которое преклоняется перед ничтожеством только потому, что оно имело счастье родиться во Франции.
Сам Чацкий убежден, что «умный» и «бодрый» русский народ и его обычаи во многом выше и лучше иностранных, но его никто не хочет слушать. Все кружатся в вальсе с величайшим усердием.
Гости уже начинают расходиться, когда опрометью вбегает ещё один старый знакомый Чацкого, Репетилов. Он кидается к Чацкому с распростёртыми объятиями, с места в карьер начинает каяться в различных прегрешениях и приглашает Чацкого посетить «секретнейший союз», состоящий из «решительных людей», которые безбоязненно рассуждают о «матерьях важных». Однако Чацкий, знающий цену Репетилову, кратко характеризует деятельность Репетилова и его друзей: «Шумите вы и только!».
Репетилов переключается на Скалозуба, рассказывая ему горестную историю своей женитьбы, но и тут не находит взаимопонимания. Лишь с одним Загорецким удаётся Репетилову вступить в разговор, да и то предметом их обсуждения становится сумасшествие Чацкого. Репетилов сначала не верит слуху, но остальные настойчиво убеждают его, что Чацкий — настоящий сумасшедший.
Задержавшийся в комнате швейцара Чацкий все это слышит и негодует на клеветников. Его беспокоит только одно — знает ли Софья о его «сумасшествии»? Ему и в голову прийти не может, что именно она распустила этот слух.
В вестибюле появляется Лиза, за ней плетётся заспанный Молчалин. Служанка напоминает Молчалину, что барышня ждёт его. Молчалин признается ей, что ухаживает за Софьей, дабы не потерять её приязни и тем самым укрепить своё положение, по-настоящему же ему нравится одна Лиза.
Это слышат тихо подошедшая Софья и прячущийся за колонной Чацкий. Разгневанная Софья выступает вперед: «Ужасный человек! себя я, стен стыжусь». Молчалин пытается отпереться от сказанного, но Софья глуха к его словам и требует, чтобы он сегодня же покинул дом своего благодетеля.
Чацкий тоже даёт волю чувствам и обличает коварство Софьи. На шум сбегается толпа слуг во главе с Фамусовым. Он грозится отослать дочь к тётке, в саратовскую глушь, а Лизу определить в птичницы.
Чацкий горько смеётся и над собственной слепотой, и над Софьей, и над всеми единомышленниками Фамусова, в обществе которых и впрямь трудно сохранить рассудок. Восклицая: «Пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок!» — он навсегда покидает некогда столь дорогой ему дом.
Сам же Фамусов более всего озабочен тем, «что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!»
краткое содержание комедии Грибоедова // Брифли
Краткое содержание «Горя от ума» — как прочитать книгу за 15 минут
С одной стороны нет ничего зазорного в том, чтоб прочитать краткий пересказ книги Горе от ума на страницах блога Читай Быстро и уже через 15-20 минут знать ответы на все основные вопросы по книге. А сэкономленное время можно потратить на встречу с друзьями, игру в какие-нибудь интересные игры или на другую книгу.
А с другой стороны вы должны знать, что используя основные методы скорочтения вы можете читать «Горе от ума» в полном содержании, если на за 15 минут, то за пару дней точно.
Скорочтение — это то, что может выделять вас среди других людей, делать более конкурентноспособным и успешным. Как это работает? Если на то, чтоб получить какие-то определенные знания вашим коллегам-конкурентам нужно, при их скорости чтения потратить месяц, то вы, с вашими навыками, сможете сделать это за неделю. Соответственно будете быстрее раза в четыре.
Начинать подготовку к скорочтению нужно с проверки вашей текущей скорости чтения и осознанности. Сделать это можно тут: . Совершенно бесплатно и не больно :). На втором шаге обратите внимание на наши бесплатные книги и тетради для скорочтения.
Однако, вернемся к комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» и попробуем за 15-20 минут разобраться в хитросплетении сюжета и основных персонажей.
Источник картинки: pikabu.ru
Основные персонажи пьесы «Горе от ума»
Фамусова Софья.
Девушка 17 лет. Дочь управляющего Павла Афанасьевича. У нее нет матери, поэтому с самого детства девушку воспитывал отец.
Софья готова бороться с общественным мнением. Она отличается смелостью и ясным умом. Имеет чувства к секретарю своего отца – Молчалину Алексею.
Фамусов Павел Афанасьевич.
Очень зацикленный на мнении окружающих человек, имеющий свое учреждение. Он является отцом Софьи. Главное в жизни для этого персонажа – звание. Отличительная черта: боязнь всего нового, образованных людей и просвещения.
Молчалин Алексей.
Человек незнатного рода, которого принял к себе Фамусов. Павел Афанасьевич дал Молчалину чин асессора. Алексей работает у него секретарем. Отличается трусливостью и молчаливостью.
Чацкий Александр.
Молодой человек, который рос вместе с Софьей и имеет к ней чувства. В свое время отправился в трехлетнее странствие по миру. Предпочитает служение делу, а не людям. Александр отличается умением красноречиво говорить, острым умом.
Полковник Скалозуб.
Очень богатый, но глупый человек, который пытается добраться до чина генерала.
Его прочат в будущие мужья Софьи.
Лиза.
Служанка в доме Павла Афанасьевича. Она помогает его дочери скрывать от окружающих, в первую очередь от отца, тайные встречи с Молчалиным.
Очень краткое содержание книги Горе от ума Грибоедова
Служанка в доме Фамусовых, Лиза, которая всю ночь охраняла от лишних глаз комнату Софьи, специально заводит часы, чтобы они громко били. Госпожа её встречалась с Молчалиным, в которого была влюблена. Лиза предупреждает Софью, что уже утро, и отец может застать их.
Ищите нас здесь
И отец Софьи тут же показался в дверях. Он спрашивает у Молчалина, почему он около комнаты его дочери. Секретарь уверяет, что нёс Фамусову бумаги на проверку. Отец Софьи не верит и отчитывает дочь. Фамусов хочет выдать её замуж, желательно за полковника Скалозуба, ведь тот богат и метит в генералы.
В дом Фамусова приезжает Александр Андреевич Чацкий. С детства он любит Софью и рад встрече с ней. Однако его ждёт холодный приём.
Чацкий разговаривает с Фамусовым о красоте Софьи и спрашивает у отца девушки, как бы тот отнёсся к сватовству Чацкого. Фамусов советует молодому человеку сначала послужить. Умение выслужиться перед сильными мира сего отец Софьи считает важным качеством. Чацкий в своём монологе обличает людей, подробных Фамусову и заявляет, что не желает служить лицам, только делу.
К Фамусову приезжает Скалозуб. Фамусов рад гостю, а заодно не забывает предостеречь Чацкого от вольных мыслей. Отец Софьи хвалит полковника, и подумывает о нём, как о женихе дочери.
Чацкий внезапно узнаёт, что Софья любит Молчалина. Её испугало падение друга с лошади. С самим Молчалиным всё в порядке, но она выдала свою тайну. Молчалин говорит Софье о том, что ей нужно скрывать свои чувства. А сам заигрывает с Лизой, соблазняя её подарками. Чацкий пытается узнать у Софьи, кого она любит. Девушка не отвечает ему. Молчалин ей просто нравится.
На бал к Фамусову приезжают гости. Графиня Хлёстова, графини Хрюмины, Наталья Дмитриевна с мужем, картёжник Загорецкий.
Молчалин раболепно хвалит собаку Хлёстовой, и Чацкий высмеивает его. Софья случайно сказала в разговоре, что Чацкий не в своём уме.
И по людям пошёл слух о его сумасшествии. Все поверили в это, и даже находили признаки безумия у молодого человека. Выходя после бала из дома Фамусова, Чацкий встретил Репетилова. Тот много говорит, а потом зовёт Чацкого в какое-то своё странное общество. Чацкий скрывается от Репетилова в швейцарской.
После бала Софья пробирается к комнате Молчалина. Его там нет. Случайно Софья слышат его разговор с Лизой. Молчалин говорит служанке, что не любит Софью, да ещё и боится, что её отец застанет их когда-нибудь. Молчалин заигрывает с Лизой, уверяет, что любит её. Служанка пытается пристыдить секретаря, но он продолжает. Отец Молчалина завещал ему угождать даже собаке дворника, что он и делает. Он притворяется влюблённым в Софью, чтобы угодить дочери влиятельного человека, в надежде на чин. Софья говорит, что он ужасный человек.
Ищите нас здесь
Теперь Софья увидела, что Молчалин подлец, и уже сожалеет о Чацком.
Молчалин ползает у её ног, моля о прощении, говорит, что шутил. Софья приказывает ему к утру убраться из дома.
Чацкий видел всю безобразную сцену. Он выходит из своего убежища. Чацкий в гневе, он высказывает Софье всё, что было на душе. На шум приходит Фамусов. Он ругает дочь, грозит отправить её в деревню, а Чацкому запрещает посещать свой дом. Город не принял Чацкого, ему плохо в Москве. Его не признают, сторонятся, Софья не принимает его любовь. Чацкий не выдерживает и покидает дом Фамусова.
Насколько публикация полезна?
Нажмите на звезду, чтобы оценить!
Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0
Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.
Ищите нас здесь
Смотрите также:
- Смысл книги Горе от ума и его названия Действие разворачивается в доме известного московского помещика Фамусова, в спальне его дочери Софьи, которая всю ночь провела, общаясь со своим возлюбленным, по совместительству секретарем своего отца, Молчалиным. Софья узнает, что…
- Очень краткое содержание комедии Недоросль Фонвизина Семейство господ Простаковых.
Властная барыня, без ума любящая своего глупого и ленивого сына Митрофанушку. Безвольный, морально подчинённый барин. Дворянин нового типа, Правдин, присланный разобраться в жестоком обращении хозяев к слугам…. - Смысл книги Недоросль — Денис Иванович Фонвизин Важное произведение классической русской литературы «Недоросль» имеет очень любопытный смысл, каждую часть которого разложим по полочкам. Смысл названия комедии Недоросль Первое, на что сразу обращаешь внимание — название книги. Денис…
- Очень краткое содержание книги Медный всадник Когда-то на пустых берегах Невы стоял царь Пётр. Он размышлял о том, каким будет город, который он задумал построить, и мечтал о его будущем величии. Спустя сто лет на месте,…
- Очень краткое содержание книги Приключения Робинзона Крузо Книга появилась на свет весной 1719 года, в ней Д. Дефо рассказал историю находчивого человека, сумевшего прожить 28 лет на необитаемом острове. Прообразом был шотландский боцман, который находился в подобных…
Властная барыня, без ума любящая своего глупого и ленивого сына Митрофанушку. Безвольный, морально подчинённый барин. Дворянин нового типа, Правдин, присланный разобраться в жестоком обращении хозяев к слугам….Первое действие
Гостиная Фамусова. Справа находится дверь в комнату его дочери Софьи, у которой сегодня должно быть свидание с Алексеем Молчалиным. Поэтому домашней служанке Лизоньке велено сторожить встречу от отца Софьи. Однако служанка не выполняет просьбу, а засыпает посреди гостиной, а открывает глаза, когда уже рассвело. Лиза стучится в комнату Софьи, намекая, чтобы влюбленные расходились. Однако те ее не слушают, тогда служанка переводит часы, чтобы они пробили на час раньше положенного.
Звук часов привлекает хозяина дома Фамусова. Он приходит в гостиную и начинает заигрывать со служанкой. Однако та недовольно вырывается. Павел Афанасьевич спрашивает, спит ли его дочь. Лиза отвечает, что Софья всю ночь провела за чтением и заснула недавно. Однако ее легко разбудить. В это время из-за дверей слышится голос Софьи. Девушка зовет Лизоньку. Фамусов боится, что дочь увидит, как он пристает к служанке, поэтому тихонько выходит из комнаты. Лиза только радуется такому повороту, рассуждая о том, что лучше, чтобы мимо проходил не только барский гнев, но и его симпатия.
Молодые люди выходят из комнаты Софии. Служанка ставит их в известность, что рассвет давно наступил и уже приходил Павел Афанасьевич. София отвечает, что влюбленные не обращают внимания на время. Алексей пытается уйти к себе в комнату, но сталкивается на выходе из гостиной с Фамусовым.
Тот удивленно осведомляется, почему он и Софья стоят в такую рань у дверей ее комнаты. Алексей убеждает его, что оказался здесь случайно и просто гулял. Фамусов его отчитывает и делает замечания дочери. Фамусов пытается усовестить ее на собственном примере, ведь после смерти ее матери он на женщин и не смотрит. Служанка хочет возразить, но Павел Афанасьевич не дает ей высказаться. По его мнению, в таком поведении девушек виновато модное воспитание. Фамусов укоряет и Молчалина, у которого вообще нет рода, которому он дал чин и перевел его в Москву, а теперь он таким образом «отблагодарил».
Софья возражает отцу и возмущена его намеками. Она говорит, что вышла в гостиную из-за страшного сна, вынудившего ее подняться с кровати. Алексей же в это время держит какие-то бумаги, которые якобы нес на рассмотрение к Павлу Афанасьевичу. Они оба уходят.
Девушки остаются одни и начинают рассуждать о любовных делах. Служанка отмечает, что отец Софьи никогда не отдаст ее замуж за безродного Алексея. Фамусов на роль зятя присмотрел полковника Скалозуба, у которого есть деньги и чин. Софье полковник не нравится. Она считает его недалеким, ни разу не сказавшем умного слова. Тогда Лиза напоминает ей о красноречивом Александре Чацком. Упоминается, что он рос вместе с хозяйской дочерью, был в нее влюблен, однако 3 года назад решил уехать путешествовать. Софья считается, что Александр слишком дерзкий и насмешливый. Ей больше нравится молчаливый и стеснительный Молчалин, который на их свиданиях решается только прижимать к сердцу ее руку, ничего не говоря. Послушав про такие нежности, служанка только смеется.
Затем входит слуга и докладывает, что Чацкий вернулся из путешествия и пожаловал с визитом. Александр Андреевич вбегает в комнату следом. Он влюбленно глядит на Софью, говорит без остановок, расспрашивая ее о жизни, семье, общих знакомых, значимых событиях. Чацкий действительно говорит с умом и остротой, однако большинство знакомых упоминает с сарказмом. Он высмеивает привычки и ежедневный быт общества Москвы: их тягу к всему иностранному, почитание чинов, близкое к рабству, заискивание слабых перед сильными. Чацкий с презрением упоминает и Молчалина, отмечая, что тот далеко пойдет, ибо теперь любят тех, кто молчит. Софье все это не нравится. Она называет его змеей, а не человеком – тихо, в сторону. Александр Андреевич только удивляется столь холодному приему.
Софья выходит из комнаты. Заходит Павел Афанасьевич Фамусов. Он тепло принимает Чацкого, обнимает его. Тот удаляется, так как заехал сразу с дороги, но обещает вернуться и рассказать о путешествии. Фамусов, разговаривая сам с собой, показывает свое недовольство и этим вероятным женихом. Фамусов жалуется на свою непростую судьбу отца взрослой дочери.
Действие 1
Пьеса начинается с пробуждения служанки Лизаньки, которая всю ночь сторожила хозяйку Софью (вот ее характеристика), ведь к ней тайно пожаловал друг – Молчалин (вот сочинение о нем). Она стучится в дверь к девушке, сообщая, что пора расходиться, однако влюбленные не желают расставаться друг с другом. Поэтому Лизанька решает перевести часы; они бьют. В комнату заходит глава семьи и отец Софьи – Фамусов, который начинает сразу заигрывать со служанкой.
Он интересуется о своей дочери, спит ли она сейчас, а узнав, что она всю ночь читала романы, начинает сетовать на книги. Их разговор прерывает Софья, окликнувшая свою служанку, после чего Фамусов уходит. Выходит его наследница вместе с его же работником. Лиза начинает говорить, что пара не соблюдает осторожности, и их могут так поймать. Влюбленные прощаются, Молчалин уходит, но на пороге встречается с Фамусовым, который крайне удивлен, как его помощник оказался рядом с комнатой его дочери и в такое время. Секретарь пытается вывернуться из сложившегося положения, говоря, что просто попал по ошибке в другую комнату, прогуливаясь, но начальник ему не верит. Он начинает отчитывать дочь, что застал ее в такой ранний час наедине с мужчиной.
После их ухода Лиза сообщает Софье, что ей надо быть крайне осторожной, и еще следует понять, что ее отец никогда не позволит выйти ей замуж за бедного. Только такой, как Скалозуб с успешной карьерой и большими деньгами, годится ей в женихи. Но барышня категорически против него, считая его чересчур глупым человеком. Лиза вспоминает о Чацком, об их душевных отношениях в детстве, но Софья считает это просто забавой, ведь тогда они были детьми.
В этот же момент слуга сообщает о прибытии Чацкого (вот его характеристика), который пару лет назад отбыл за границу. Мужчина очень рад видеть свою детскую подругу, начинает вспоминать былые годы. Но сама девушка не разделяет восторга по поводу этого и называет их отношения ребячеством. Их беседу прерывает Фамусов, который рад видеть гостя и пытается выяснить у него, какого ему было за границей. Но юноша не отвечает на его вопросы, лишь вскользь упоминает, что Софья очень изменилась, и позже убегает. А Фамусов остается в своих мыслях, размышляя о том, как трудно быть отцом взрослой дочери.
Второе действие
Александр наносит визит Фамусовым и активно интересуется дочерью Павла Афанасьевича. Тот недовольно интересуется, не собрался ли Александр делать ей предложение. На что Чацкий интересуется, как отнесся бы Фамусов к такому предложению. Павел Афанасьевич отвечает, что тому стоит немного послужить, а не с оплошностью управлять. Чацкий говорит, что рад был бы служить, да прислуживаться ему тошно.
Далее идет монолог Павла Афанасьевича, в котором он укоряет молодежь в гордости и вспоминает о своем покойном дяде. Этот великий человек был весь в орденах, осыпан золотом, ему прислуживала сотня человек и он постоянно находился при дворе Императрицы. Но несмотря на это, когда нужно были прислужить, он все равно прогибался. Павел Афанасьевич рассказывает, как его дядя Максим Петрович однажды упал на одном приеме, случайно оступившись. Поднявшись он увидел, что императрица улыбается, и упал снова – нарочно. Хохот возрос, поэтому он упал в третий раз. Такое шутовство сделало его фаворитом. Фамусов восхищается его сообразительностью.
Ответом Чацкого становится осуждающий монолог. Он говорит, что пусть ранее и славились те, чья шея гнулась чаще, теперь насмешки лишь страшат и держат стыд в узде. Он утверждает, что власть не очень-то жалует таких людей. Фамусов на такие слова лишь тихо называет его заговорщиком. Александр Андреевич продолжает монолог, а Павел Афанасьевич лишь больше убеждается, что он опасный человек. Что он проповедует свободу. А когда Чацкий выражает восхищение людьми, которые служат делу, а не другим личностям, Фамусов замечает, что не подпустил бы таких господ к столице.
Появляется слуга и объявляет о приезде Скалозуба. В это время Фамусов окончательно пугается речи Александра и закрывает уши. Чацкому приходится объяснять жестами, что кто-то прибыл. Фамусов, узнав, что это полковник, велит его немедленно принять и просит Александра не произносить при нем своих вольных речей.
Павел Афанасьевич очень льстиво принимает полковника. Они вместе принимаются за поиск общей родни. Фамусов не забывает упомянуть, что очень уважает своих родственников и всячески им содействует. Он говорит, что в его учреждении всегда рады родне.
Полковник рассказывает, как в свое время содействовал продвижению своего кузена. Однако уточняет, что тот набрался каких-то новых правил, бросил службу и принялся за чтение книг. Сам же полковник Скалозуб был везучим в плане службы: одни стареют, других убивают. Он постепенно приближается к генеральскому чину и уже ожидает его.
Павел Афанасьевич напоминает полковнику, что можно подумать и о «генеральше». Скалозуб совсем не против жениться. Далее следует монолог Фамусова о том, что в Москве принято выбирать мужей из богатых. А столичные красотки умеют себя подать, при этом не скажут слова поперек, умеют жеманничать и отвечают симпатией военным, так как патриотки.
Скалозуб отмечает с пожар в Москве пошел на пользу столице. Теперь в ней много новых домов. Чацкий замечает, что хоть дома и новые, а предрассудки остались старыми. Павел Афанасьевич спешит прервать его. Он представляет Александра полковнику как человека большого ума, однако отмечает, что таких часто осуждают.
Далее следует известный монолог Александра: «А судьи кто?». В нем говорит о том, кого же нужно взять за образец. Александр описывает знатных негодяев, один из которых поменял на собак своих верных слуг, второй создал балет с участием крепостных детей, после чего распродал каждого ребенка, разлучив их с родителями. Он говорит, что любого молодого человека с умом и отсутствием корысти, такие люди признают лишь приносящим опасность мечателем. Знать в Москве поклоняется только военным мундирам и гвардии.
Фамусов уходит, так как беседа приближается к опасной теме. Полковник истолковывает слова Чацкого как критику гвардейцев. Он одобрительно говорит, что в их армии облачение ничуть не хуже, как и офицеры.
В комнату заходят Софья со служанкой. Софья подходит к окну, ахает и падает в обморок. Она увидела, как Алексей Молчалин свалился с коня на улице. Скалозуб направляется на улицу, чтобы посмотреть на плохого ездока. Александр и служанка подбегают к Софье. Александр удивляется, что так принимает падение секретаря так близко к сердцу. Как только девушка приходит в себя, она уговаривает Александра помочь Молчалину. Чацкий удивляется еще больше и понимает, что такие переживания возникли не просто так.
В этот момент входят полковник и Алексей, который только немного ушиб руку. Александр и Скалозуб выходят. Служанка отмечает, что обморок Софьи может разойтись по свету, из-за чего многие поймут, что у нее есть чувства к Молчалину. Софья, однако, отвечает, что ее не волнуют чужие разговоры. Хотя Молчалин тоже советует бояться слухов.
Софья выходит, жалуясь на то, что к ним пришел несносный Чацкий. Алексей, оставшись с Лизой наедине, пытается с ней заигрывать. Он обещает ей подарок. Служанка недовольна ухаживаниями Молчалина, осуждает его за измену хозяйской дочке и уходит. По пути она сокрушается о собственных чувствах к буфетчику Петруше.
Действие II
Фамусов вместе со слугой Петрушкой отмечает в календаре значимые даты: когда и к кому он зван в ближайшее время в гости. Появляется Чацкий. Он много говорит о том, как изменилась Софья, как она похорошела, и это вызывает у отца подозрение: не влюбился ли бывший друг детства? Чацкий напрямик спрашивает: может ли он просить руки Софьи Павловны? Фамусов прямо не отвечает, но предлагает ему «имением не управлять оплошно», а главное — пойти служить. Молодой человек объясняет, что он бы рад именно служить, а вот прислуживаться ему претит.
Фамусов упрекает его в излишней гордости и вспоминает историю своего покойного дяди Максима Петровича, который выслуживался перед государыней, зато имел чины и награды и «не то на серебре, на золоте едал». Чацкий разражается гневным монологом о «веке покорности и страха», а отец Софьи обвиняет его в проповеди вольнодумства.
Приходит полковник Скалозуб, которого Фамусов хотел бы видеть женихом своей дочери. Поэтому он убедительно просит Чацкого молчать в присутствии важного гостя. Когда же Павел Афанасьевич начинает расхваливать московское дворянство с его консервативными старичками, великосветскими вельможами, властными женами, держащими под каблуком мужей, девицами, умеющими преподнести себя в выгодном свете, Чацкий вновь не выдерживает и произносит монолог о «строгих ценителях и судьях» с «времен Очаковских и покоренья Крыма», кто нашел защиту в родственниках и друзьях, а теперь «разливается в пирах и мотовстве».
Фамусов поскорее уходит к себе в кабинет, а Скалозуб, так ничего и не поняв, пытается поддержать молодого человека, но в это время Софья, увидев что-то за окном, падает в обморок. Оказывается, Молчалин упал с лошади, вызвав испуг влюбленной девушки. Чацкий, сам испытав беспокойство за здоровье Софьи Павловны, невольно восклицает, чтобы Молчалин лучше б «шею себе сломил», вызвав тем самым еще больше гнева у Софьи. Появившийся Алексей Степанович всех успокаивает, а Софью наедине предостерегает: «Злые языки страшнее пистолета».
Когда все расходятся, секретарь пристает к служанке Лизе, объясняя ей, что она «веселое создание, живое», поэтому она и нравится ему. На вопрос Лизы по поводу барышни, ничуть не смущаясь, Молчалин признается, что любит ее «по должности», и предлагает Лизе встретиться с ним в обед.
Третье действие
Третье действие начинается с разговора Чацкого и Софьи, в котором он интересует кого же она любит. Софья не признает и говорит Александру, что тот насмехается над всеми и всем, так не лучше ли ему заняться наконец собой. Чацкий продолжает ее расспрашивать о Молчалине. Допытывается, не придумала ли она ему несуществующих качеств.
Софья сожалеет, что случайно влюбила в себя Чацкого, однако о своей истинной любви молчит. Она говорит, что сочувствует Алексею, когда Александр его высмеивает. Она утверждает, что Молчалин умен, добрый и смиренный перед ее отцом. Слушая ее речь, Чацкий уговаривает себя, что та не может влюбиться в Алексея. Также Софья говорит, что ей безразличен полковник.
Входит служанка и сообщает Софье, что к ней собирается прийти Молчалин. Поэтому та уходит от Чацкого. В ту же комнату заходит Алексей. Чацкий интересуется, как тот поживает. Алексей рассказывает, что получил повышение. Александр только иронизирует, на что Молчалин отвечает, что тот просто завидует. Он вспоминает, как одна из дам Москвы Татьяна Юрьевна упоминала, что Чацкий быстро оборвал связи с министрами. Молчалина очень удивляет, что Александр не знает такую даму.
Далее Молчалин советует послужить в столице, на что тот иронично отказывается. Затем Алексей вспоминает какого-то общего знакомого, которого Александр называет глупым и интересуется мнением Молчалина на этот счет. На это Алексей наигранно скромно отвечает, что еще не имеет права судить. Чацкий открыто смеется и убеждается, что любить такого жалкого человека Софья не может.
Гости съезжаются к дому Фамусовых на бал. Чацкий стоит сам. К нему подходит одна из дам – Наталья Дмитриевна, которая рассказывает о своем замужестве. Входит ее муж – тоже знакомый Чацкого. Они начинают весело беседовать о былых деньках и временах военной службы, но даме это не по душе. Она рассказывает о многочисленных болезнях мужа и очень настойчиво его опекает.
Далее прибывает семья Тугоуховских с 6 незамужними дочерями. Княгиня Тугоуховская интересуется у Натальи Дмитриевны, кто такой Чацкий. Та отвечает, что он холост. Княгиня оживляется и велит мужу звать Александра на обед. Князь идет выполнять просьбу жены. Однако Наталья объясняет даме, что Чацкий не имеет чина и денег. Тогда Тугоуховская отзывает мужа назад.
Прибывают и другие знатные гости.
Фамусов заходит в комнату и осведомляется о прибытии Скалозуба. Тот через время появляется. Молчалин спешит прислуживать одной из знатных гостий.
Чацкий подходит к Софье и высмеивает повадки Молчалина. София очень зла, когда тот отходит. Говорит о Чацком, как о злобном, завистливом и гордом человеке. Затем к ней подходит кто-то из гостей и интересуется Чацким. Софья отвечает, что он не здоров умом. Гость удивляется и заинтересовывается. Софья злорадствует.
По залу быстро расходится слух о безумии Чацкого. В конце концов, все гости узнают о его «сумасшествии», и никто не может сказать, кто первым пустил этот слух. Павел Афанасьевич говорит, что ничуть этим не удивлен. Гости радуются такой новости, ведь каждый раздосадован поведением Чацкого, его умом и насмешками. Через время Фамусов уже говорит, что мать Александра сходила с ума аж 8 раз. Затем по разговорам он становится выпивохой. Но Фамусов заявляет, что алкоголь – совсем не беда для мужчины, а вот ученье и ученость – в них причина.
Тема о вреде учения быстро распространяется. Все вспоминают истории об образованных людях и рассказывают их с жалостью и возмущением. Начинается громкий спор.
В помещении появляется Александр. Все его рассматривают. Мужчина приближается к Софье и сообщает ей, что разочарован Москвой. Александр рассказывает, что только что общался с французом, который боялся сюда ехать, но прибыв, почувствовал себя как дома. Чацкий возмущается, что в столице отсутствует национальный дух. Но распалившись монологом он не сразу замечает, что его никто не слушает.
Краткий пересказ «Горе от ума» Грибоедов А. С. (Очень кратко)
Краткий пересказ
«Горе от ума» Грибоедов А. С. (Очень кратко)
Ранним утром служанка Лиза стучится в спальню к барышне. Софья откликается не сразу: она всю ночь беседовала со своим возлюбленным, секретарём отца Молчалиным, живущим в этом же доме.
Неслышно появившийся отец Софьи, Павел Афанасьевич Фамусов, заигрывает с Лизой, которой еле удаётся отбиться от барина. Испугавшись, что его могут услышать, Фамусов исчезает.
Выходя от Софьи, Молчалин в дверях сталкивается с Фамусовым, который интересуется, что делает здесь секретарь в столь ранний час? Фамусова, ставящего в пример собственное «монашеское поведение», кое-как успокаивают.
Оставшись с Лизой вдвоём, Софья мечтательно вспоминает о так быстро промелькнувшей ночи, когда они с Молчалиным «забылись музыкой, и время шло так плавно», а служанка еле сдерживает смех.
Лиза напоминает госпоже о прежней её сердечной склонности, Александре Андреевиче Чацком, который уже три года странствует в чужих краях. Софья же говорит, что её отношения с Чацким не выходили за пределы детской дружбы. Она сопоставляет Чацкого с Молчалиным и находит в последнем достоинства (чувствительность, робость, альтруизм), которых нет у Чацкого.
Неожиданно появляется сам Чацкий. Он засыпает Софью вопросами: что нового в Москве? как поживают их общие знакомые, кажущиеся Чацкому смешными и нелепыми? Без всякой задней мысли он нелестно отзывается о Молчалине, который, вероятно, сделал карьеру («ведь нынче любят бессловесных»).
Софью это задевает настолько, что она шепчет про себя: «Не человек, змея!»
Входит Фамусов, тоже не слишком обрадованный визитом Чацкого, и спрашивает, где Чацкий пропадал и чем занимался. Чацкий обещает обо всем рассказать вечером, поскольку он ещё и домой не успел заехать.
Во второй половине дня Чацкий снова появляется в доме Фамусова и расспрашивает Павла Афанасьевича о дочери. Фамусов настораживается, уж не метит ли Чацкий в женихи? А как бы отреагировал на это Фамусов? — в свою очередь осведомляется молодой человек. Фамусов уклоняется от прямого ответа, советуя гостю сначала привести в порядок дела и добиться успехов по службе.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет Чацкий. Фамусов упрекает его в излишней «гордости» и ставит в пример покойного своего дядю, который добился чинов и богатства, раболепно прислуживая императрице.
Чацкого этот образец никак не устраивает. Он находит, что «век покорности и страха» уходит в прошлое, а Фамусова эти «вольнодумные речи» возмущают, он и слушать не желает таких нападок на «золотой век».
Слуга докладывает о прибытии нового гостя, полковника Скалозуба, которого Фамусов всячески обхаживает, считая выгодным женихом. Скалозуб простодушно хвастается своими служебными успехами, которые достигнуты отнюдь не воинскими подвигами.
Фамусов произносит пространный панегирик московскому дворянству с его хлебосольством, консервативными старичками вельможами, властолюбивыми матронами и умеющими себя преподнести девицами. Он рекомендует Чацкого Скалозубу, причём фамусовские похвалы для Чацкого звучат почти как оскорбление. Не выдержав, Чацкий разражается монологом, в котором обрушивается на тех льстецов и крепостников, что восхищают хозяина дома, обличает их «слабодушие, рассудка нищету».
Мало что понявший из речей Чацкого Скалозуб соглашается с ним в оценке напыщенных гвардейцев. Армия, по мнению бравого служаки, ничуть не хуже «гвардионцев».
Вбегает Софья и бросается к окну с криком: «Ах, Боже мой, упал, убился!» Оказывается, это Молчалин «треснулся» с лошади (выражение Скалозуба).
Чацкий задумывается: почему так испугана Софья? Вскоре приходит Молчалин и успокаивает присутствующих — ничего страшного не произошло.
Софья старается оправдать свой неосторожный порыв, но лишь усиливает зародившиеся у Чацкого подозрения.
Оставшись наедине с Молчалиным, Софья тревожится о его здоровье, а тот обеспокоен её несдержанностью («Злые языки страшнее пистолета»).
После разговора с Софьей Чацкий приходит к выводу, что она не может любить столь ничтожного человека, но тем не менее бьётся над загадкой: кто же её возлюбленный?
Затевает Чацкий беседу и с Молчалиным и ещё более укрепляется в своём мнении: невозможно л-
юбить того, чьи достоинства сводятся к «умеренности и аккуратности», того, кто не решается иметь собственное мнение и преклоняется перед знатностью и властью.
На вечер к Фамусову продолжают съезжаться гости. Первыми прибывают супруги Горичевы, старые знакомые Чацкого, с которыми он беседует по-дружески, тепло вспоминая прошлое.
Появляются и другие лица (княгиня с шестью дочерями, князь Тугоуховский и др.) и ведут пустейшие разговоры. Графиня-внучка пытается уколоть Чацкого, но он легко и остроумно парирует её выпад.
Горич представляет Чацкому Загорецкого, прямо в глаза характеризуя последнего как «мошенника» и «плута», но тот делает вид, что нисколько не задет.
Приезжает Хлестова, старуха властная и не терпящая никаких возражений. Перед ней проходят Чацкий, Скалозуб и Молчалин. Благоволение Хлестова выражает лишь секретарю Фамусова, поскольку он хвалит её собачку. Обращаясь к Софье, Чацкий иронизирует по этому поводу. Софью саркастическая речь Чацкого бесит, и она решает отомстить за Молчалина. Переходя от одной группы гостей к другой, она исподволь намекает на то, что Чацкий, похоже, не в своём уме.
Слух этот тотчас разносится по всей гостиной, а Загорецкий добавляет новые подробности: «Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили». Окончательный приговор выносит графиня-бабушка, глухая и почти выжившая из ума: Чацкий — басурман и вольтерьянец. В общем хоре возмущенных голосов достается и всем прочим вольнодумцам — профессорам, химикам, баснописцам…
Чацкий, потерянно бродящий в толпе чуждых ему по духу людей, сталкивается с Софьей и с негодованием обрушивается на московское дворянство, которое преклоняется перед ничтожеством только потому, что оно имело счастье родиться во Франции. Сам Чацкий убежден, что «умный» и «бодрый» русский народ и его обычаи во многом выше и лучше иностранных, но его никто не хочет слушать. Все кружатся в вальсе с величайшим усердием.
Гости уже начинают расходиться, когда опрометью вбегает ещё один старый знакомый Чацкого, Репетилов. Он кидается к Чацкому с распростёртыми объятиями, с места в карьер начинает каяться в различных прегрешениях и приглашает Чацкого посетить «секретнейший союз», состоящий из «решительных людей», которые безбоязненно рассуждают о «матерьях важных». Однако Чацкий, знающий цену Репетилову, кратко характеризует деятельность Репетилова и его друзей: «Шумите вы и только!»
Репетилов переключается на Скалозуба, рассказывая ему горестную историю своей женитьбы, но и тут не находит взаимопонимания. Лишь с одним Загорецким удаётся Репетилову вступить в разговор, да и то предметом их обсуждения становится сумасшествие Чацкого. Репетилов сначала не верит слуху, но остальные настойчиво убеждают его, что Чацкий — настоящий сумасшедший.
Задержавшийся в комнате швейцара Чацкий все это слышит и негодует на клеветников. Его беспокоит только одно — знает ли Софья о его «сумасшествии»? Ему и в голову прийти не может, что именно она распустила этот слух.
В вестибюле появляется Лиза, за ней плетётся заспанный Молчалин. Служанка напоминает Молчалину, что барышня ждёт его. Молчалин признается ей, что ухаживает за Софьей, дабы не потерять её приязни и тем самым укрепить своё положение, по-настоящему же ему нравится одна Лиза.
Это слышат тихо подошедшая Софья и прячущийся за колонной Чацкий. Разгневанная Софья выступает вперед: «Ужасный человек! себя я, стен стыжусь». Молчалин пытается отпереться от сказанного, но Софья глуха к его словам и требует, чтобы он сегодня же покинул дом своего благодетеля.
Чацкий тоже даёт волю чувствам и обличает коварство Софьи. На шум сбегается толпа слуг во главе с Фамусовым. Он грозится отослать дочь к тётке, в саратовскую глушь, а Лизу определить в птичницы.
Чацкий горько смеётся и над собственной слепотой, и над Софьей, и над всеми единомышленниками Фамусова, в обществе которых и впрямь трудно сохранить рассудок. Восклицая: «Пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок!» — он навсегда покидает некогда столь дорогой ему дом.
Сам же Фамусов более всего озабочен тем, «что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!»
Полезные материалы:
- Характеристика произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
- Анализ произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
- Краткое содержание – «Горе от ума» Грибоедов А. С.
- Александр Грибоедов — Горе от ума
Другие материалы по творчеству автора:
- Анализ произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
- Краткое содержание – «Горе от ума» Грибоедов А. С.
- Характеристика произведения «Горе от ума» Грибоедова А.С.
- Анализ комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»
- Александр Грибоедов — Горе от ума
- Александр Грибоедов — Биография (КРАТКО)
- Александр Грибоедов — Биография
Четвертое действие
Бал заканчивается. Чацкий жалуется сам себе, что ожидал хорошего приема от старых знакомых, участия, но не дождался. Ему приходится задержаться, пока лакей ищет кучера. На Чацкого натыкается пришедший позже Репетилов. Он начинает рассказывать о разводе с женой, общением с умными людьми на тайных встречах в секретном клубе и предлагает свести Александра с ними. Но Чацкий не очень воодушевлен и вопрошает, может ли его собеседник только болтать и все.
Тогда Репетилов начинает подробно описывать членов секретного клуба. В это время выходит Скалозуб и Репетилов бежит к нему обниматься. Чацкий с облегчением ускользает от него. Репетилов же зовет на секретные собрания и Скалозуба. Советует полковнику не слишком зацикливаться на службе, ведь ему женитьба на дочери чиновника не принесла никакой радости.
Увлекшись, мужчина не замечает, что Скалозуб уже давно уехал, а его место заменил другой гость. Который просвещает Репетилова о сумасшествии Чацкого. Но тот не верит, тогда его начинают убеждать со всех сторон другие гости. Репетилов в недоумении уезжает.
Чацкий, который в это время находился в швейцарской, выходит ошеломленный. Он слышал беседу о своем сумасшествии и размышляет, кто же пустил слух. Он задается вопросом, знает ли о нем Софья. В это время девушка появляется наверху, она подходит к лестнице и всматривается в темноту. Она спрашивает: Молчалин, это вы? – а затем быстро прячется за своей дверью. Александр замечает, что находится около двери в комнату Алексея. Он решает спрятаться и подождать, что будет дальше.
Заходит Лиза тоже со свечой. Она говорит сама с собой, что хозяйке везде мерещится Чацкий и та послала ее проверить и заодно позвать Молчалина. Она стучится к нему в комнату и говорит, что Софья ждет его.
Выходит зевающий Алексей. Снова появляется Софья и начинает спускаться с лестницы. Алексей ее не видит, поэтому опять начинает заигрывания со служанкой. Лиза советует ему подумать о свадьбе с Софьей, но он говорит, что не видит в хозяйской дочке ничего интересного. Лиза пытается воззвать к его совести, на что Молчалин отвечает, что отец говорил ему, что нужно всем угождать. Поэтому он вынужден играть роль любовника, но на самом деле любит Лизу. Он предлагает им уединиться.
Выходит Софья. Алексей падает перед ней на колени, пытается умолять, ползая у ее ног. Однако она отталкивает его и говорит встать. Софья требует, чтобы он уехал на следующий же день и чтобы она больше никогда о нем не слышала. Софья радуется, что этот их разговор проходит без свидетелей. В отличие от ее обморока перед Чацкий.
В этот момент из-за колонны появляется Чацкий. Он злится, что ему пришлось отдать свое сердце такой притворщице, как она. Молчалин уходит в свою комнату, зато шум привлекает Павла Афанасьевича. Он начинает громко отчитывать Софью, ссылаясь на свою покойную неверную жену.
Фамусов интересуется, чем же ей понравился Чацкий, ведь именно она называла его безумным. Александр возмущается, что обязан ей еще и этим слухом. Однако Павлу Афанасьевичу кажется, что Чацкий только притворяется, ссорясь с Софьей. Фамусов ругает Лизу, что она свела любовников. Он угрожает отправить ее в деревню, в глушь, где она будет только горевать. Фамусов отказывает от дома Чацкому, грозится сделать его известным на всю Москву и даже угрожает нажаловаться властям.
Далее следует заключительный монолог Чацкого. Он жалуется, что только зря спешил вернуться, надеясь на скорое счастье. Он обращается к Софье. Спрашивает, зачем она ему давала надежду. Он пророчит, что девушка еще помирится с Молчалиным. Чацкий говорит Фамусову, что не собирается свататься к его дочери, что найдется другой под стать тестю. Он осуждает Московскую знать долгой речью. После этого уезжает.
В заключении Фамусов говорит Софье, что Чацкий и правда сумасшедший, ведь говорил такую чушь. А затем спохватывается и причитает, что же о его дочери теперь скажет княгиня Марья Алексеевна.
Действие 4
Бал закончился, и гости начинают покидать дом Фамусова. Главный герой в печальном настроении ждет свой экипаж. Вдруг навстречу ему выбегает Репетилов, который рад видеть его. Он начинает рассказывать про свою жизнь, о том, где сейчас он был. Уговаривает приятеля отправиться с ним, но Чацкий успевает сбежать, когда собеседник переключается на Скалозуба. Позже Загорецкий ему говорит о сумасшествии Чацкого, но тот не верит в это. Он начинает спрашивать у разных гостей, но ответ один и тот же. Это известие поражает Александра, который ненароком подслушивает беседу уезжающих.
Услышав голос Софьи, зовущей Молчалина, он решает спрятаться и посмотреть, чем закончится дело. В то же время Лиза зовет секретаря, а он же в свою очередь засыпает ее комплиментами, сообщая, что действует по принципу своего отца, угождая всем, но на дочери Фамусова жениться он не собирается. Все это слышит Софья, она понимает, кавалер обманул ее. Увидев ее, он умоляет о прощении, а барышня говорит ему уезжать отсюда, а то она сообщит обо всем отцу. Следом выходит Чацкий, который обвиняет ее в том, что она предала его ради подлеца. Она просит о снисхождении, говоря, что вина лежит только на ней.
Через пару минут спускается весь дом. Фамусов поражен тем, что застал свою дочь с безумцем, которого она сама и изобличила. До Чацкого доходит, что в ложном слухе виновата Софья. Хозяин дома продолжает негодовать: он решает отправить девушку в изоляцию от городского общества, а Александру он приказывает уйти. Чацкий же принимает решение навсегда покинуть Россию, поскольку эта страна не оправдала его надежд. В конце он обвиняет Софью, которая морочила ему голову, тогда как он был ослеплен воспоминаниями и надеждой. Но сейчас о разрыве он не сожалеет. Фамусов больше всего беспокоится о том, что подумает княгиня Марья Алексевна!
Автор: Евгения Седых
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Краткое содержание «Горе от ума» по действиям (А.С. Грибоедов)
История создания
Творческая история «Горе от ума» началась за пределами России. Писатель начал создавать своё произведение в Тифлисе после дипломатической миссии в Персии. Первым материалом для комедии послужили беседы Грибоедова со своей знакомой Евгенией Греховой о жизни московских дворян. Замысел комедии долго не давал покоя дипломату, карьера которого уже сложилась. Работа продолжилась уже в Москве, где драматург мог писать пьесу, основываясь уже на личном опыте общения с дворянским сословием.
Интересные факты о создании пьесы «Горе от ума» дополнят ее историю:
- При создании пьесы Грибоедов вдохновлялся творчеством французского драматурга Мольера, чьи пьесы обличали и высмеивали пороки французского общества.
- Значение пьесы «Горе от ума» для русской литературы так велико, что многие писатели после смерти Грибоедова делали отсылки на его произведение. Например, Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» ввел персонажа из комедии — вольнодумца князя Федора, которого так осуждало фамусовское общество. В романе именно к нему едет Пьер Безухов, который разделяет взгляды декабристов.
- При жизни автора пьесу не поставил ни один театр, так как цензура не пропустила ее в печать.
- После того, как комедию начали ставить на сцене, многие актрисы отказывались играть роль Софьи, так как считали ее неприличной. Ночное свидание с Молчалиным их очень смущало.
- Первым слушателем пьесы был Иван Крылов. Он сказал, что в его время автора такой книги ожидала бы неминуемая ссылка.
Но самое интересное, что можно вспомнить о комедии, случилось с самим автором. На одном из московских вечером Грибоедов слушал возмутительные речи приглашенных и вскипел — выговорил очень много неприятного приглашенным в длинной речи обличения. Один из присутствующих воскликнул: «Да этот умник сошел с ума!». Эта весть мгновенно разнеслась по Москве, и на следующий день к дипломату приехали многие друзья, чтобы узнать о его положении. Он в негодовании отчеканил:
– Я им докажу, что я в своем уме, – продолжал Грибоедов, окончив свой рассказ. – Я в них пущу комедией, внесу в нее целиком этот вечер: им не поздоровится. Весь план у меня уже в голове, и я чувствую, что она будет хороша.
Таково было отношение Грибоедова к пьесе «Горе от ума».
Прототипы героев
Многомудрый Литрекон нашел прототипы героев «Горе от ума» и представил их в таблице для Вашего удобства.
| герой | прототип | обоснование |
| чацкий | прогрессивный философ п. чаадаев | 1) сходство фамилий 2) судьба: царь признал философа сумасшедшим за его вольнодумный трактат «философические письма». 3) взгляды и принципы очень схожи, особенно о вопросе крепостного права |
| фамусов | дядя грибоедова, алексей федорович | сам автор напиал произведение «характер моего дяди» и изложил все те принципы и черты, которые свойственны его герою. |
| молчалин | некто полуденский | он занимал пост секретаря опекуна и очень любил ходить по гостям за протекцией. об этом говорили современники грибоедова — а.н. веселовский, в.в. каллаш. |
| софья | сестра грибоедова, софья алексеевна | об этом писали современники грибоедова, знавшие нрав девушки. |
| скалозуб | полковник шварц | основные черты этой исторической личности весьма подходят под описание скалозуба. это грубый и невежественный солдафон, который благодаря протекции получил под управление семеновной полк и организовал там жесткую систему телесных наказаний. |
| горичев | и.и. огарев, приятель грибоедова | по преданиям, писатель сам навестил знакомого и признался ему, что написал о нем в книге. |
Краткое содержание «Горя от ума» — как прочитать книгу за 15 минут
С одной стороны нет ничего зазорного в том, чтоб прочитать краткий пересказ книги Горе от ума на страницах блога Читай Быстро и уже через 15-20 минут знать ответы на все основные вопросы по книге. А сэкономленное время можно потратить на встречу с друзьями, игру в какие-нибудь интересные игры или на другую книгу.
А с другой стороны вы должны знать, что используя основные методы скорочтения вы можете читать «Горе от ума» в полном содержании, если на за 15 минут, то за пару дней точно. Скорочтение — это то, что может выделять вас среди других людей, делать более конкурентноспособным и успешным. Как это работает? Если на то, чтоб получить какие-то определенные знания вашим коллегам-конкурентам нужно, при их скорости чтения потратить месяц, то вы, с вашими навыками, сможете сделать это за неделю. Соответственно будете быстрее раза в четыре.
Начинать подготовку к скорочтению нужно с проверки вашей текущей скорости чтения и осознанности. Сделать это можно тут: . Совершенно бесплатно и не больно :). На втором шаге обратите внимание на наши бесплатные книги и тетради для скорочтения.
Однако, вернемся к комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» и попробуем за 15-20 минут разобраться в хитросплетении сюжета и основных персонажей.
Источник картинки: pikabu.ru
Направление, жанр и размер
Жанровое своеобразие «Горя от ума» заключается в том, что в этой комедии сочетаются элементы сразу трёх литературных направлений: классицизма, романтизма и реализма.
- От классицизма пьеса получила единство действия, времени и места. Есть и говорящие фамилии.
- От романтизма в пьесе присутствует одинокий главный герой, который превосходит окружающих его людей в моральном плане, но обладает гораздо меньшим влиянием. Он вступает в заведомо проигрышный конфликт с обществом и, терпя сокрушительное поражение, покидает людей, чтобы найти себе новое место в этом мире.
- Элементы реализма в произведении представлены большем количеством, по сравнению с классицистической традицией, персонажей. Автор стремился детально отобразить реальный мир, созданные им образы достаточно органичны и типичны. Образы персонажей углублены, и их нельзя поделить на строго положительных и строго отрицательных.
Жанровая принадлежность книги тоже неоднозначна. Поэтому Многомудрый Литрекон перечислит признаки комедии в пьесе «Горе от ума» и художественные методы автора:
- Комические несоответствия. Например, Фамусов, который «монашеским известен поведением», волочится за служанкой, пока никто не видит. Он же о своей службе в казенном доме говорит: «Подписано и с плеч долой». Положение героев не соответствует их действиям и словам, чего они сами как будто не замечают.
- Язык комедии «Горе от ума» характерен для этого жанра: он легкий, народный, разговорный и наполнен крылатыми выражениями.
- Прием «разговор глухих». Например, беседа бабушки-графини с князем Тугоуховским.
- Комические амплуа героев, традиционные для театра того времени: хитрая служанка, герой-любовник, его неудачливый оппонент, обманутый отец и т.д.
Комедия нравов «Горе от ума» написана ямбом.
Тайна Ипполита Маркелыча
Василий Лужский в роли Репетилова в спектакле «Горе от ума». Московский Художественный театр, Москва, 1906 год Billy Rose Theatre Collection / New York Public Library
Репетилов рассказывает Чацкому о тайном обществе, напоминающем декабристское:
Но если гения прикажете назвать: Удушьев Ипполит Маркелыч!!! Ты сочинения его Читал ли что-нибудь? Хоть мелочь? Прочти, братец, да он не пишет ничего; Вот эдаких людей бы сечь-то И приговаривать: писать, писать, писать; В журналах можешь ты, однако, отыскать Его отрывок, взгляд и нечто. О чем бишь нечто? — обо всем; Всё знает, мы его на черный день пасем.
А как к участникам тайных обществ относится сам Чацкий? Представление о том, что главный герой пьесы — декабрист (если не по формальной принадлежности к тайному обществу, то по своему духу), было впервые высказано Герценом, а затем стало общим местом в школьном изучении «Горя от ума».
На самом деле отношение Грибоедова к декабристам было весьма скептическим, и он осмеивает саму таинственность обществ. Репетилов немедленно рассказывает первому же встречному о месте и времени встреч («У нас есть общество, и тайные собранья / По четвергам. Секретнейший союз…»), а затем перечисляет всех его членов: князя Григория, Евдокима Воркулова, Левона и Бориньку («Чудесные ребята! Об них не знаешь что сказать») — и, наконец, их главу — «гения» Ипполита Маркелыча.
Фамилия Удушьев, данная лидеру тайного собранья, отчетливо показывает, что Грибоедов вряд ли питал иллюзии относительно декабристских программ. Среди прототипов Удушьева называли главу Южного общества Павла Пестеля, декабриста Александра Якубовича и даже поэта Петра Вяземского Герой, носящий фамилию Удушьев, появляется и в романе друга Грибоедова Дмитрия Бегичева «Семейство Холмских» (1832). Интересно, что его прототипом там является Федор Толстой-Американец — не названный по имени внесценический персонаж «Горя от ума», о котором тоже рассказывает Репетилов: «Ночной разбойник, дуэлист, / В Камчатку сослан был, вернулся алеутом, / И крепко на руку нечист; / Да умный человек не может быть не плутом».. Словом, единственным членом тайного общества среди героев «Горя от ума» оказывается Репетилов — и никак не Чацкий.
Источники
- Левченко О. А. Грибоедов и русская баллада 1820-х годов («Горе от ума» и «Хищники на Чегеме»). Материалы к биографии.
Л., 1989. - Маркович В. М. Комедия в стихах А. С. Грибоедова «Горе от ума».
Анализ драматического произведения. Л., 1988. - Тынянов Ю. Н. Сюжет «Горя от ума».
М., 1968. - Фомичев С. А Комедия Грибоедова «Горе от ума». Комментарий. Книга для учителя.
М., 1983. - «Век нынешний и век минувший…».
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» в русской критике и литературоведении.::СПб., 2002.
Теги
Шпаргалка XIX век Что читать 7 секретов
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Симфония дня
Александр Скрябин. Симфония № 3 («Божественная поэма»). 1902–1905
Герб дня
Звери-рабочие
Лекарство дня
Масло из щенков от нервов и кашля
Архив
Антропология
Смысл названия
Главный герой обладает умом, но получает от этого общепризнанного блага лишь страдания. Любимая женщина предпочитает глупого и покорного Молчалина, общество и вовсе признает его помешанным. Тот же ум не дает Чацкому найти свое место в обществе и на службе, что делает его одиноким. В этом и заключается смысл заглавия «Горе от ума».
Название венчает обличение двойных стандартов московского дворянства. Внешне люди стремятся создать впечатление ума, но внутренне они противятся разуму и считают его враждебной силой.
Композиция
Структура пьесы «Горе от ума» свойственна направлению классицизма. Сюжет делится на четыре действия.
- Первое действие отведено под экспозицию, представление и раскрытие основных действующих лиц.
- Во втором действии происходит завязка, когда противоречия начинают складываться осознанное противостояние между персонажами: любовный конфликт, спор отцов и детей и общественный конфликт консерваторов и реформаторов. Тут же происходит развитие конфликта.
- В третьем действии происходит кульминация, когда обозначенные ранее конфликты доходят до своей высшей точки и разрешаются в ту или иную сторону.
- Четвёртое действие – финал, подведение итогов произошедшего. Определение дальнейшей судьбы основных персонажей.
От классицизма «Горе от ума» получила и классический любовный треугольник, лежащий в основе конфликта.
Всего в пьесе присутствует два главных конфликта – любовный и социальный. Они взаимосвязаны друг с другом, развиваются и переплетаются между собой по мере развития сюжета. Главный конфликт — противостояние века нынешнего и века минувшего. Построение комедии «Горе от ума» позволяет читателю в полной мере проникнуть в позицию каждой из сторон.
Кратко об истории создания комедии «Горе от ума»
В далёком 1816 году Александр Сергеевич Грибоедов вернулся на родину из длительного заграничного путешествия и был приглашён на светский вечер. Поражённый тем, как русская знать преклоняется перед всем заграничным, он возбуждённо произнёс обличительную речь на публику. Многие из знатных господ всерьёз задумались о психическом здоровье Грибоедова. Так родилась идея создания сатирической комедии «Горе от ума», которая обещала стать сладкой местью недалёкому аристократическому обществу.
Грибоедов работал над пьесой около четырёх лет. Точку в своей работе он поставил в 1824 году, но в публикации автору было отказано цензурой. Рукописные копии расходились по рукам, пока Грибоедов осуществлял новые правки, надеясь, что его работа всё же попадёт в печать. Но впервые полная версия «Горе от ума» была напечатано лишь в 1831 году, на немецком языке, уже после смерти автора. В России, претерпев сильнейшие цензурные правки, пьеса увидела свет в 1833 году, а авторский вариант получил свой «звёздный час» лишь в 1862 году.
Суть: о чем пьеса?
Молодой дворянин Александр Чацкий после долгого пребывания в Западной Европе возвращается в Россию. Герой посещает Москву и дом богатого московского дворянина Фамусова, где он провёл своё детство.
Практически сразу же прогрессивный Чацкий вступает в конфликт как с главой семейства – Павлом Афанасьевичем, так и с его дочерью – Софьей, на которой герой намеревался жениться. Однако Фамусов хочет выдать дочь за невежественного, но богатого офицера Скалозуба, а сама Софья увлечена чиновником-интриганом Молчалиным.
Противоречия между главным героем и окружающими приводят к тому, что во время бала в доме Фамусовых Чацкого с подачи Софьи клеймят сумасшедшим.
Уже после бала Софья разоблачает Молчалина, который намеревался использовать её привязанность к нему, чтобы сделать себе карьеру, а Александр и Павел Афанасьевич узнают об их романе. Оскорблённый и отвергнутый Чацкий уезжает из Москвы в расстроенных чувствах.
Краткое содержание произведений классической русской литературы:
Разве горе заставило вас потерять рассудок?
Когда впервые умер Мэтт, я потерял рассудок — но не так, как вы могли бы подумать. Потеря памяти из-за горя — это реальная проблема.
Раньше я был человеком, который мог все держать прямо без заметок и календаря. Я никогда не терял ключи от машины. Раньше у меня была действительно отличная память — до тех пор, пока горе не столкнулось с потерей памяти.
Внезапно я клал ключи в морозильную камеру и забыл кличку своей собаки. Бывали дни, когда я не могла вспомнить, какой сегодня день и завтракала ли я.Это было намного больше, чем забывчивость. Это был полный мозговой туман.
Раньше я любил читать книги, но даже это ускользало от меня. Теперь я не мог читать за раз больше, чем несколько предложений, и обычно мне приходилось возвращаться и перечитывать те же строки много раз. Горе и сосредоточенность не подходят друг другу.
Мой разум просто перестал функционировать. Это случилось с тобой?
Потеря памяти, связанная с горем, может заставить вас сходить с ума
Нет формулы, которой нужно следовать, когда ваша жизнь идет не так.Нет исчерпывающего ресурса или основного контрольного списка, в котором говорилось бы, что «это нормально». К сожалению, многие люди, потерянные в горе, просто страдают в одиночестве от всего этого странного, задаваясь вопросом, не сошли ли они с ума вдобавок ко всему остальному.
Горе, особенно раннее горе, — это ненормальное время. Совершенно очевидно, что вы дезориентированы: все изменилось.
Потеря памяти, спутанность сознания, неспособность сосредоточиться или сосредоточиться — все это нормально внутри горя. Они, как правило, временные, но длятся намного дольше, чем вы думаете.
Ты не сумасшедший. Вы горюете.
На самом деле, может пройти несколько лет, прежде чем ваша потеря памяти, вызванная горем, утихнет и способности вашего ума вернутся к узнаваемой форме. Я знаю, что может быть не то, что вы хотите услышать, но нужно помнить, что физиологически ваше тело пережило травму. Все эти ментальные контуры, которые раньше так явно срабатывали, изо всех сил пытаются разобраться в том, что никогда не имеет смысла.
Когда ваш ум работает так усердно, у него остается очень мало умственных способностей, чтобы отслеживать больше, чем абзац в книге, или помнить, что ключи от машины остаются на крючке, а не в морозильной камере.Трудно думать упорядоченно и лаконично, когда вы чувствуете себя неуверенно после потери.
Хотя я не могу волшебным образом исправить ваш разум, могу сказать вам следующее: вы не сойдете с ума. Ваш разум изо всех сил старается держать бусину в реальности, когда реальность безумна. Будьте терпеливы с собой. Составьте много списков. Установите напоминания. Делайте все, что вам нужно.
Помните, что это нормальная реакция на стрессовую ситуацию, а не ваш недостаток.
Письмо через мозг
Проверка вашего опыта — это бесплатно, не так ли? Вот почему я так часто рассказываю о своем раннем горе — важно слышать эти истории.Когда я разговариваю с людьми, самое большое облегчение приносит им понять, что они нормальные, а не сумасшедшие.
Одна из самых важных частей электронного курса «Написание своего горя» — увидеть, сколько людей испытывают то же, что и вы. Возможность сказать то, что для вас правда, и позволить другим людям сказать: «Я тоже!» каким-то образом облегчает горе.
Если вы хотите стать частью такого сообщества, присоединяйтесь к следующему занятию курса «Написание своего горя».Для тебя всегда найдется место.
Как насчет вас? Вы чувствовали себя так, будто сошли с ума? Как горе изменило способ работы вашего разума? Дайте нам знать об этом в комментариях. Я люблю получать известия от вас.
Как справиться с горем и потерей
горем и потерей
Не существует правильного или неправильного способа горевать, но есть здоровые способы справиться с процессом горевания. Эти советы могут помочь.
Что такое горе?
Горе — естественная реакция на утрату. Это эмоциональные страдания, которые вы испытываете, когда забирают кого-то или кого-то, кого вы любите.Часто боль потери может быть непреодолимой. Вы можете испытать всевозможные сложные и неожиданные эмоции, от шока или гнева до неверия, вины и глубокой печали. Боль горя также может подорвать ваше физическое здоровье, затрудняя сон, еду и даже мысли. Это нормальная реакция на потерю — и чем значительнее потеря, тем сильнее будет ваше горе.
Справиться с потерей кого-то или чего-то, что вы любите, — одна из самых сложных задач в жизни.Вы можете ассоциировать горе со смертью любимого человека, которая часто является причиной самого сильного горя, но любая потеря может вызвать горе, в том числе:
Даже незначительные жизненные потери могут вызвать чувство горя. Например, вы можете горевать после переезда из дома, окончания колледжа или смены работы.
Какой бы ни была ваша потеря, она для вас лично, поэтому не стесняйтесь того, что вы чувствуете, и не верьте, что каким-то образом уместно горевать только об определенных вещах.Если человек, животное, отношения или ситуация были важны для вас, нормально оплакивать потерю, которую вы переживаете. Однако какой бы ни была причина вашего горя, есть здоровые способы справиться с болью, которые со временем могут облегчить вашу печаль и помочь вам смириться с потерей, найти новый смысл и, в конечном итоге, продолжить свою жизнь.
Процесс скорби
Скорбь — это сугубо индивидуальный опыт; нет правильного или неправильного способа горевать. То, как вы скорбите, зависит от многих факторов, в том числе от вашей личности и стиля совладания, вашего жизненного опыта, вашей веры и того, насколько значительна для вас была потеря.
Процесс скорби неизбежно требует времени. Исцеление происходит постепенно; его нельзя принуждать или торопить — а не существует «нормального» расписания скорби . Некоторые люди начинают чувствовать себя лучше через несколько недель или месяцев. Для других процесс скорби измеряется годами. Каким бы ни было ваше горе, важно проявить терпение и позволить процессу развиваться естественным образом.
| Мифы и факты о горе и скорби |
| Миф: боль уйдет быстрее, если вы ее проигнорируете Факт: Попытка игнорировать свою боль или удерживать ее от всплытия только поможет это хуже в долгосрочной перспективе.Для настоящего исцеления необходимо встретить свое горе лицом к лицу и активно с ним справиться. |
| Миф: Важно «быть сильным» перед лицом потери. Факт: Чувство грусти, страха или одиночества — нормальная реакция на потерю. Плач не означает, что ты слаб. Вам не нужно «защищать» свою семью или друзей, проявляя храбрость. Проявление своих истинных чувств может помочь им и вам. |
| Миф: если вы не плачете, значит, вы не сожалеете о потере. Факт: Плач — нормальная реакция на печаль, но не единственная. Те, кто не плачет, могут чувствовать боль так же глубоко, как и другие. У них могут просто быть другие способы показать это. |
| Миф: Скорбь должна длиться около года. Факт: Нет конкретных сроков для скорби. Сколько времени это займет, зависит от человека. |
| Миф: жить дальше — значит забыть о своей утрате. Факт: Продолжение означает, что вы приняли свою потерю, но это не то же самое, что забыть. Вы можете продолжать жить своей жизнью и сохранять память о ком-то или о чем-то, что вы потеряли, как о важной части себя. Фактически, по мере того, как мы движемся по жизни, эти воспоминания могут становиться все более и более неотъемлемыми для определения людей, которыми мы являемся. |
Как справиться с процессом скорби
Хотя горечь утраты — неизбежная часть жизни, есть способы помочь справиться с болью, смириться со своим горем и, в конечном итоге, найти способ избавиться от него. собирать осколки и двигаться дальше по жизни.
- Признайте свою боль.
- Примите тот факт, что горе может вызвать множество различных и неожиданных эмоций.
- Поймите, что процесс скорби будет уникальным для вас.
- Ищите личную поддержку у людей, которые о вас заботятся.
- Поддерживайте себя эмоционально, заботясь о себе физически.
- Признайте разницу между горем и депрессией.
Стадии горя
В 1969 году психиатр Элизабет Кюблер-Росс представила то, что стало известно как «пять стадий горя.Эти стадии горя были основаны на ее исследованиях переживаний пациентов, столкнувшихся с неизлечимой болезнью, но многие люди обобщили их на другие типы негативных жизненных изменений и потерь, такие как смерть любимого человека или разрыв.
Пять стадий горя
Отказ: «Со мной такого не может быть».
Гнев: « Почему это происходит? Кто виноват?»
Торг: «Сделай так, чтобы этого не случилось, и взамен я ____.»
Депрессия: » Мне слишком жаль что-либо делать «.
Принятие: «Я согласен с тем, что произошло».
Если вы испытываете какие-либо из этих эмоций после потери, вам может быть полезно знать, что ваша реакция естественна и что со временем вы выздоровеете. Однако не все, кто скорбит, проходят все эти стадии — и это нормально. Вопреки распространенному мнению, вам не нужно проходить каждую стадию, чтобы исцелиться. Фактически, некоторые люди разрешают свое горе, не проходя через ни одного из этих этапов.И если вы все же пройдете через эти стадии горя, вы, вероятно, не переживете их в четком последовательном порядке, поэтому не беспокойтесь о том, что вы «должны» чувствовать или на каком этапе вы должны находиться.
Сама Кюблер-Росс никогда не предполагала, что эти стадии должны быть жесткими рамками, применимыми ко всем, кто скорбит. В своей последней книге перед своей смертью в 2004 году она сказала о пяти стадиях горя: «Они никогда не предназначались для того, чтобы помочь спрятать грязные эмоции в аккуратные упаковки. Это реакция на потерю, которую испытывают многие люди, но нет типичной реакции на потерю, поскольку нет типичной потери. Наша скорбь так же индивидуальна, как и наша жизнь ».
Горе может быть американскими горками
Вместо ряда этапов мы могли бы также думать о процессе горевания как о американских горках, полных взлетов и падений, взлетов и падений. Как и на многих американских горках, вначале поездка может быть более грубой, а спуски могут быть глубже и длиннее. Трудные периоды со временем должны становиться менее интенсивными и короче, но нужно время, чтобы преодолеть потерю. Даже спустя годы после потери, особенно на особых мероприятиях, таких как семейная свадьба или рождение ребенка, мы все равно можем испытывать сильное чувство горя.
Источник: Хосписный фонд Америки
Симптомы горя
Хотя потеря влияет на людей по-разному, многие из нас испытывают следующие симптомы, когда мы скорбим. Просто помните, что почти все, что вы испытываете на ранних стадиях горя, нормально — в том числе ощущение, что вы сходите с ума, ощущение, что вы находитесь в дурном сне, или сомневаетесь в своих религиозных или духовных убеждениях.
Эмоциональные симптомы горя
Шок и неверие. Сразу после проигрыша бывает трудно смириться с тем, что произошло. Вы можете оцепенеть, не можете поверить в то, что потеря действительно произошла, или даже отрицать правду. Если кто-то, кого вы любите, умер, вы можете ожидать, что он появится, даже если вы знаете, что он ушел.
Печаль. Глубокая печаль — это, вероятно, самый универсальный симптом горя. Вы можете испытывать чувство пустоты, отчаяния, тоски или глубокого одиночества. Вы также можете много плакать или чувствовать себя эмоционально нестабильным.
Вина. Вы можете сожалеть или чувствовать себя виноватым из-за того, что вы сделали или не сказали или сделали. Вы также можете испытывать чувство вины за определенные чувства (например, чувство облегчения, когда человек умер после долгой тяжелой болезни). После смерти вы можете даже почувствовать себя виноватым за то, что не сделали что-то, чтобы предотвратить смерть, даже если вы больше ничего не могли сделать.
Гнев. Даже если потеря не произошла по чьей-либо вине, вы можете чувствовать гнев и обиду. Если вы потеряли любимого человека, вы можете сердиться на себя, Бога, врачей или даже на человека, который умер за то, что бросил вас.Возможно, вы почувствуете необходимость обвинить кого-то в несправедливости, совершенной по отношению к вам.
Страх. Значительная потеря может вызвать массу тревог и страхов. Вы можете чувствовать тревогу, беспомощность или неуверенность. У вас могут быть даже приступы паники. Смерть любимого человека может вызвать опасения по поводу вашей собственной смертности, столкновения с жизнью без этого человека или обязанностей, с которыми вы теперь сталкиваетесь в одиночестве.
Физические симптомы горя
Мы часто думаем о горе как сугубо эмоциональном процессе, но горе часто связано с физическими проблемами, в том числе:
- Усталость
- Тошнота
- Пониженный иммунитет
- Потеря веса или прибавка в весе
- Болезни и боли. боли
- Бессонница
Ищите поддержки для горя и потери
Боль горя часто может вызвать у вас желание отдалиться от других и уйти в свою оболочку.Но личная поддержка других людей жизненно важна для исцеления от утраты. Даже если вам неудобно говорить о своих чувствах при нормальных обстоятельствах, важно выражать их, когда вы горюете. Хотя разделение своей утраты может облегчить перенос бремени горя, это не значит, что каждый раз, когда вы общаетесь с друзьями и семьей, вам нужно говорить о своей потере. Комфорт также можно получить, просто находясь рядом с теми, кто заботится о вас. Главное — не изолировать себя.
Обратитесь к друзьям и членам семьи. Пришло время опереться на людей, которые заботятся о вас, даже если вы гордитесь своей силой и самодостаточностью. Вместо того, чтобы избегать их, привлекайте друзей и близких, проводите время вместе лицом к лицу и примите предложенную помощь. Часто люди хотят помочь, но не знают, как это сделать, поэтому скажите им, что вам нужно — будь то плечо, на котором можно поплакать, помощь с организацией похорон или просто кто-то, с кем можно пообщаться. Если вы не чувствуете, что у вас есть кто-то, с кем можно регулярно общаться лично, никогда не поздно завести новых друзей.
Примите тот факт, что многие люди чувствуют себя неловко, пытаясь утешить скорбящих. Горе может сбивать с толку, а иногда и пугать многих людей, особенно если они сами не испытали подобной утраты. Они могут не знать, как вас утешить, и в конечном итоге говорят или делают неправильные вещи. Но не используйте это как оправдание, чтобы уйти в свою скорлупу и избегать социальных контактов. Если друг или любимый человек обращается к вам, это потому, что ему не все равно.
Обретите утешение в своей вере. Если вы следуете религиозной традиции, наслаждайтесь комфортом, который могут обеспечить ее траурные ритуалы. Духовная деятельность, которая имеет для вас значение — например, молитва, медитация или посещение церкви — может принести утешение. Если вы сомневаетесь в своей вере после потери, поговорите с членом духовенства или другими членами вашей религиозной общины.
Присоединяйтесь к группе поддержки. Горе может быть очень одиноким, даже когда рядом есть близкие. Может помочь разделение своей печали с другими людьми, которые пережили подобные потери.Чтобы найти группу поддержки скорбящих в вашем районе, обратитесь в местные больницы, хосписы, похоронные бюро и консультационные центры или ознакомьтесь с разделом «Ресурсы» ниже.
Поговорите с терапевтом или консультантом по горе. Если ваше горе кажется невыносимым, найдите специалиста по психическому здоровью, имеющего опыт консультирования по вопросам горя. Опытный терапевт может помочь вам справиться с сильными эмоциями и преодолеть препятствия на пути вашего горя.
Использование социальных сетей для поддержки скорби
Страницы памяти жертв в Facebook и других социальных сетях стали популярным способом информирования широкой аудитории о кончине любимого человека и обращения за поддержкой.Помимо того, что вы можете поделиться практической информацией, такой как планы похорон, эти страницы позволяют друзьям и близким публиковать свои собственные благодарности или соболезнования. Чтение таких сообщений часто может утешить тех, кто переживает утрату.
Конечно, размещение конфиденциального контента в социальных сетях сопряжено с определенными рисками. Страницы памяти часто открыты для всех, у кого есть учетная запись в Facebook. Это может побудить людей, которые почти не знали покойного, публиковать благонамеренные, но неуместные комментарии или советы.Хуже того, мемориальные страницы также могут привлечь интернет-троллей. Было много широко разрекламированных случаев, когда незнакомцы размещали жестокие или оскорбительные сообщения на страницах памяти.
Чтобы получить некоторую защиту, вы можете создать закрытую группу на Facebook, а не публичную страницу, что означает, что люди должны быть одобрены членом группы, прежде чем они смогут получить доступ к мемориалу. Также важно помнить, что, хотя социальные сети могут быть полезным инструментом для связи с другими, они не могут заменить личную поддержку, которая вам нужна в настоящее время.
Позаботьтесь о себе во время скорби
Когда вы горюете, как никогда важно заботиться о себе. Стресс из-за серьезной потери может быстро истощить ваши энергетические и эмоциональные резервы. Забота о ваших физических и эмоциональных потребностях поможет вам пережить это трудное время.
Взгляните в лицо своим чувствам. Вы можете попытаться подавить свое горе, но вы не можете избежать его навсегда. Чтобы исцелиться, вы должны признать боль. Попытки избежать чувства печали и потери только продлевают процесс печали.Нерешенное горе также может привести к таким осложнениям, как депрессия, беспокойство, злоупотребление психоактивными веществами и проблемы со здоровьем.
Выражайте свои чувства материальным или творческим способом. Напишите о своей потере в дневник. Если вы потеряли любимого человека, напишите письмо, в котором говорите то, о чем вы никогда не должны были говорить; сделать альбом для вырезок или фотоальбом, посвященный жизни человека; или принять участие в деле или организации, которая была важна для вашего любимого человека.
Старайтесь поддерживать свои увлечения и интересы. В рутине есть комфорт, и возвращение к занятиям, которые приносят вам радость и сближают вас с другими, может помочь вам смириться с потерей и помочь в процессе горевания.
Не позволяйте никому указывать вам, как себя чувствовать, и не говорите себе, что чувствовать тоже. Ваше горе — ваше собственное, и никто другой не может сказать вам, когда пора «двигаться дальше» или «преодолеть это». Позвольте себе чувствовать все, что вы чувствуете, без смущения и осуждения. Это нормально — злиться, кричать в небеса, плакать или не плакать.Также нормально смеяться, находить моменты радости и отпускать, когда будете готовы.
Планируйте заранее на случай «триггеров» горя. Годовщины, праздники и вехи могут пробудить воспоминания и чувства. Будьте готовы к эмоциональной катастрофе и знайте, что это совершенно нормально. Если вы делитесь праздником или событием жизненного цикла с другими родственниками, заранее поговорите с ними об их ожиданиях и договоритесь о стратегиях, направленных на то, чтобы отдать должное человеку, которого вы любили.
Следите за своим физическим здоровьем. Разум и тело связаны. Когда вы чувствуете себя физически здоровым, вы лучше справляетесь эмоционально. Боритесь со стрессом и усталостью, высыпаясь, правильно питаясь и занимаясь спортом. Не употребляйте алкоголь или наркотики, чтобы заглушить боль горя или искусственно поднять настроение.
Когда горе не проходит
По прошествии времени после значительной утраты, такой как смерть любимого человека, постепенно ослабляются чувства печали, онемения или гнева. Эти и другие тяжелые эмоции становятся менее интенсивными, когда вы начинаете принимать потерю и двигаться вперед по жизни.Однако, если со временем вы не чувствуете себя лучше или ваше горе ухудшается, это может быть признаком того, что ваше горе переросло в более серьезную проблему, такую как тяжелое горе или глубокая депрессия.
Сложное горе
Печаль от потери любимого человека никогда не проходит полностью, но не должна оставаться в центре внимания. Если боль потери настолько постоянна и сильна, что не дает вам возобновить свою жизнь, возможно, вы страдаете от состояния, известного как сложное горе .Сложное горе похоже на состояние сильной скорби. У вас могут возникнуть проблемы с принятием смерти спустя долгое время после того, как она произошла, или вы будете настолько поглощены человеком, который умер, что это нарушит ваш распорядок дня и подорвет другие отношения.
Симптомы сложного горя включают:
- Сильную тоску и тоску по умершему любимому человеку
- Навязчивые мысли или образы любимого человека
- Отрицание смерти или чувство недоверия
- Представление, что любимый человек жив
- Искать умершего любимого человека в знакомых местах
- Избегать вещей, которые напоминают вам о вашем любимом
- Сильная злость или горечь по поводу вашей потери
- Ощущение, что жизнь пуста или бессмысленна
Если смерть вашего любимого была внезапной, насильственное или иным образом чрезвычайно стрессовое или тревожное, сложное горе может проявляться как психологическая травма или посттравматическое стрессовое расстройство.Если из-за потери вы чувствуете себя беспомощным и боретесь с неприятными эмоциями, воспоминаниями и беспокойством, которые не исчезнут, возможно, вы были травмированы. Но с правильным руководством вы можете внести исцеляющие изменения и продолжить свою жизнь.
Разница между горем и депрессией
Отличить горе от клинической депрессии не всегда легко, поскольку они имеют много общих симптомов, но есть способы отличить разницу. Помните, горе может превращаться в американские горки. Он включает в себя широкий спектр эмоций и сочетание хороших и плохих дней.Даже когда вы переживаете горе, у вас все равно будут моменты удовольствия или счастья. С другой стороны, при депрессии чувство пустоты и отчаяния постоянно.
Другие симптомы, указывающие на депрессию, а не только на горе, включают:
- Интенсивное, всепроникающее чувство вины
- Мысли о самоубийстве или озабоченность смертью
- Чувство безнадежности или бесполезности
- Медленная речь и движения тела
- Неспособность функционировать дома, на работе и / или в школе
- Видеть или слышать то, чего нет
Могут ли антидепрессанты помочь горе?
Как правило, обычное горе не требует приема антидепрессантов.Хотя лекарства могут облегчить некоторые симптомы горя, они не могут устранить причину, которой является сама потеря. Кроме того, обезболивая боль, которую необходимо преодолеть, антидепрессанты задерживают процесс оплакивания. Вместо этого вы можете предпринять другие шаги, чтобы справиться с депрессией и вернуть себе чувство радости в жизни.
Когда обращаться за профессиональной помощью в случае горя
Если вы испытываете симптомы тяжелого горя или клинической депрессии, немедленно обратитесь к психиатру.Если не лечить тяжелое горе и депрессию, это может привести к значительному эмоциональному ущербу, опасным для жизни проблемам со здоровьем и даже к самоубийству. Но лечение может помочь вам поправиться.
Обратитесь к психологу или профессиональному терапевту, если вы:
- Чувствуете, что жизнь не стоит того, чтобы жить
- Жаль, что вы не умерли вместе с любимым человеком
- Вините себя за потерю или за то, что не смогли ее предотвратить
- Чувствуете онемение и отключены от других более чем на несколько недель
- Не можете доверять другим после вашей потери
- Не можете выполнять свои обычные повседневные дела
Авторы: Мелинда Смит, М.А., Лоуренс Робинсон и Жанна Сигал, доктор философии.
Как мы скорбим | Психология сегодня
Источник: Джейкоб Лунд / Shutterstock
С Амандой Хаберманн, MS, Sovereign Health
«В глубине души мы все знаем, что смерть — это часть жизни. Смерть придает смысл нашему существованию, потому что напоминает нам о том, насколько драгоценна жизнь ». — Автор неизвестен, от Психическое здоровье в Америке (MHA). Еще одно доказательство того, что предлагали ранние богословы: мы душа, живущая в теле.В самом деле, наш мозг понимает переход жизни к смерти, но наши эмоции раздуваются и заставляют наши сердца биться эхом мрачного негодования от потери.
Тяжелая утрата после смерти
Смерть просто служит карающим напоминанием о смертности человека, что однажды мы погибнем вместе с теми, кто оставил нас позади. Несмотря на неизбежность этого явления, мы редко бываем в достаточной мере подготовлены к тому, чтобы справиться с болью и эмоциональными потрясениями, которые следуют за действительным, символическим или эмоциональным потрясением. нематериальная психологическая потеря.(Другие виды событий можно приравнять к потере любимого человека, например, к потере человеком чувства безопасности после того, как он или она пережили травмирующее событие.)
Когда мы « лишены чего-то или кого-то, кого мы ценили », Что обычно случается, когда кто-то, кого мы любим, уходит из жизни, за этим следует отчетливый период горя, печали и эмоционального расстройства, который называется тяжелая утрата . Наши механизмы выживания, культурные нормы, система поддержки, а также обстоятельства смерти и наши отношения с умершим человеком могут играть роль в нашей реакции на значительную утрату.
Нормальные реакции на горе
Тяжелая утрата и другие виды потерь (потеря здоровья, личности, финансов) могут привести к периодам сильной печали, размышлениям о потере и другим проблемам, с которыми может быть трудно справиться. Скорбящий , или внешнее физическое, эмоциональное и психологическое выражение потери, может причинить нам огромные эмоциональные и физические страдания, когда у нас забирают кого-то или что-то, что мы любим.
«Горе может истощить вас до такой степени, что малейшие задачи становятся монументальными, а то, что раньше было легко достижимо, теперь может показаться непреодолимым», — писал Тереза Рандо, Ph.Д. Хотя печаль часто является одной из интенсивных эмоциональных реакций, которые проявляются в нашей немедленной реакции на потерю любимого человека, это, безусловно, не единственный способ проявления горя. Хотя все по-разному реагируют на потерю, мы редко готовы справиться с болью и эмоциональными потрясениями, которые возникают после того, как мы теряем кого-то или что-то, что является для нас ценным.
Горе — это больше, чем просто печаль
Горе может проявляться в форме огромных эмоциональных и физических страданий, и мы можем испытывать что угодно, от гнева до отрицания, до вины, до печали и отчаяния.Вначале люди, которые переживают горе, могут испытывать замешательство, шок и недоверие к тому, что их любимый умер. Однако после того, как первоначальный шок прошел, очень тревожные эмоции могут способствовать возникновению беспокойства, крайней усталости, припадков плача, снов и даже кошмаров об умершем.
Горе проявляется по-разному, не только в печали. В зависимости от обстоятельств нас могут одолеть даже гнев и ярость. Мы можем обнаружить, что разговариваем или даже проклинаем мертвых людей, которых любили или «ненавидели».Мы могли бы подумать: «Как ты мог так поступить со мной?» «Почему ты оставил меня?» «Почему ты был таким легкомысленным?» «Почему вы пошли на такой риск?» или «Почему вы не пошли к врачу?» Иногда легче злиться, чем грустить, поскольку печаль, горе и депрессия — это психологические и даже физиологические состояния бессилия и уязвимости.
Ожидание против травматического горя
Однажды мы можем проснуться и у любимого человека будет диагностирована неизлечимая болезнь, или мы можем обнаружить, что одному из наших близких осталось жить совсем немного.Предвосхищающее горе не всегда возникает, когда ожидается смерть, но это тип горя, который случается до того, как человек умирает. Предвкушение горя помогает эмоционально подготовить нас к тому, чтобы справиться с грядущей утратой. Это позволяет нам загладить свою вину, простить и сказать: «Я люблю тебя», пока не стало слишком поздно. Несмотря на то, что многие люди задаются вопросом, как это может помочь нам подготовиться к возможной потере любимого человека, это может привести к депрессивным симптомам у людей, подверженных депрессии.
С другой стороны, травматическое горе может быть пережито при определенных обстоятельствах, в зависимости от травмирующего характера смерти нашего любимого человека.Травматическое горе более вероятно, когда мы столкнемся с внезапной, насильственной и / или неожиданной потерей любимого человека. Переживание травмы и горя одновременно может перевернуть наш мир с ног на голову.
Переживание травмирующего горя может быть чрезвычайно болезненным, поскольку мы можем обнаружить, что чувства и триггеры могут легко напоминать нам о нашем любимом человеке. Особенно, когда потеря любимого человека была внезапной, мы можем обнаружить, что размышления и воспоминания о любимом человеке подпитывают болезненные воспоминания и воспоминания, которые могут заставить нас заново пережить смерть любимого человека.
Переживание травмы и горя одновременно может скрыть решение нашей утраты. Поскольку многие из нас пытаются удержать наши воспоминания о человеке или даже материальных объектах, которые по своей сути ценны для нас, из-за страха, что мы можем забыть кого-то, кто так много значил для нас, нормальное вспоминание умершего может даже усложнить ситуацию и даже причинить нам еще больший вред.
Работа с убытками
Это было Bowlby (1969), который первоначально сделал себе имя, изучая новорожденных и младенцев родителей, погибших в битве за Британию во время Второй мировой войны.Эти младенцы «не смогли развиваться» и позже умерли, несмотря на интенсивный уход и медицинскую помощь. Основываясь на своей работе с младенцами, Боулби признал важность привязанности к другим и считал, что процесс утраты является нашей естественной реакцией на разорванные узы привязанности.
Одна из причин того, что наше горе так болезненно, состоит в том, что мы должны научиться отпускать наши привязанности после значительной утраты. Привязанности или узы, которые мы формируем со значимыми людьми в нашей жизни, продолжают существуют даже в отсутствие этого человека.В своем протесте о разлуке с любимым человеком мы можем испытывать беспокойство и трудности с пониманием потери, опыт, известный как оцепенение, которое может привести к чувству шока, отрицания или недоверия, особенно когда смерть наступает неожиданно.
Мучения горя: тоска, дезорганизация и отчаяние
У нас могут быть «изнурительные периодические приступы болезненных эмоций с сильным желанием, тоской и поиском умершего, а также озабоченностью мыслями о любимом человеке», — сказал он. Мэри-Фрэнсис О’Коннор и ее коллеги .
Муки горя, короткие временные периоды очень сильного горя и тоски по умершим могут погрузить нас в экзистенциальную, эмоциональную, относительную пустоту. Несмотря на то, что они очень мучительны, муки горя служат цели выздоровления и воссоединения с человеком, который оставил нас. Когда мы понимаем, что не сможем вернуть того, кого любим, мы переживаем период дезорганизации и отчаяния, во время которого пытаемся найти способы справиться с нашей невосполнимой утратой.
Наряду с нашей значительной утратой мы также можем чувствовать, что потеряли часть себя, и в некотором смысле мы это сделали.И материальные, и нематериальные психологические потери Например, потеря чувства безопасности после того, как с нами случилось что-то травмирующее или изменилась наша личность, может быть очень тревожной. В конце концов, мы должны научиться реорганизовать наше самоощущение и заново открыть свое уникальное место в мире без любимого человека.
Неразрешенное, сложное горе
Горе после смерти любимого человека может быть ошеломляющим и даже травматичным. Несмотря на то, что многие люди могут успешно справиться с потерей и адаптироваться к ней, людям, которые имеют длительное патологическое или травматическое горе, возможно, придется искать профессиональные услуги преодолеть свою эмоциональную боль.
«Чрезмерное и неразумное горе», вызванное оплакиванием утраты, было описано Фрейд (1917) как меланхолия или депрессия. Независимо от того, была ли потеря реальной или символической, он считал, что неразрешенное чувство вины и другие негативные эмоции, возникающие из-за потери близкого нам человека, впоследствии могут быть направлены внутрь себя, что он назвал интроекцией.
Bowlby (1980) позже предположили, что нейрофизиологические процессы, вызывающие изменения в наших аффектах, поведении и познании, могут продлеваться или усиливаться перед лицом сложного или неразрешенного горя.Симптомы, возникающие во время сложные реакции на горе могут быть настолько серьезными, что могут даже напоминать тех, кто сталкивался с сильное депрессивное расстройство (БДР), тревожное расстройство или посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР).
Стойкое комплексное расстройство утраты
Хотя печаль и другие эмоции, связанные с потерей любимого человека, могут никогда не исчезнуть полностью, горе и печаль, которые остаются серьезными, непреодолимыми и затяжными, могут означать, что мы застряли в трауре, что является характеристикой сложное горе , и это может начать влиять на нашу повседневную жизнь.
Горе во время утраты само по себе может вызвать такие сильные эмоциональные и психологические страдания, что может повлиять на то, как человек функционирует в своей жизни. По этой причине «стойкое комплексное расстройство утраты» было предложено в качестве состояния, которое может потребовать клинического внимания в больнице. Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам (DSM-5; Американская психиатрическая ассоциация, 2013 г.).
Восстановление после тяжелой утраты
Хотя работа с горем является нормальной частью утраты и тяжелой утраты, мы можем пережить потерю и справиться с ней по-разному.Потеря может сблизить нас с людьми, которые все еще в нашей жизни, и дать нам уникальную возможность узнать больше о себе.
В конце концов, физическая боль утихает после смерти любимого человека. Наши заветные воспоминания о любимом человеке, а если это семья, то наша генетическая наследственность и все связанные с ней последствия могут иногда оставаться с нами на всю оставшуюся жизнь.
«Противостояние смерти не обязательно приводит к отчаянию, которое лишает жизни всякую цель.Напротив, это может стать пробуждением к более полной жизни, — сказал Ирвин Д. Ялом в своей книге. Взгляд на солнце: преодоление ужаса смерти . »
Лучшее определение горя, которое вы найдете
Обновлено 17 декабря 2019 г.
Поскольку горе — это настолько обширная тема, которая охватывает так много видов потерь и почти бесконечный диапазон эмоций, не существует единого определения горя, которое охватило бы все это. Мы используем три, чтобы помочь людям понять, что такое горе, а что нет.
Самое основное для определения горя:
«Горе — это нормальная и естественная эмоциональная реакция на потерю или изменение любого рода. Само по себе горе не является ни патологическим состоянием, ни расстройством личности ».
Хотя это определение точное, оно не объясняет, что такое горе. Итак, вот еще один, который мы используем, чтобы лучше понять, что такое горе, помимо того, что это нормально:
«Горе — это противоречивые чувства, вызванные окончанием или изменением привычного поведения.”
Когда умирает кто-то важный для нас, это означает конец того, что было нам знакомо, и мы должны адаптироваться к этой новой — обычно нежелательной — реальности. Наша жизнь меняется после того, как умирает кто-то, имеющий для нас значение, и это довольно легко понять.
Может быть немного менее очевидно понять, что мы имеем в виду, когда говорим «противоречивые эмоции». Позвольте нам объяснить, используя обстоятельства, которые вы, вероятно, поймете, если вы когда-либо заботились о человеке, страдающем неизлечимой болезнью, например раком.В противном случае вы, вероятно, все равно сможете понять, что мы подразумеваем под противоречивыми эмоциями.
Для большинства людей, оказавшихся в такой ситуации, основная эмоция, которую они испытывают, когда этот человек умирает, — это ужасная печаль. Часть печали связана с безвозвратным фактом смерти любимого человека, а другая сторона заключается в том, что не произошло чуда, чтобы вылечить болезнь и провести больше времени вместе.
Но помимо печали и других болезненных ощущений, огромный процент людей, которые оказывали помощь умирающему родственнику, супругу или другу в течение длительного периода времени, скажут вам, что одно из чувств, которые они испытывали, человек умер, было чувство облегчения.Облегчение от того, что человек, которого они любили, больше не испытывал боли; и облегчение в связи с трудностью видеть кого-то, кого они любят, страдающим от боли, и разочарование от невозможности вылечить его или облегчить его боль.
Облегчение часто воспринимается как отчасти позитивное чувство, особенно когда оно приходит одновременно с грустью. Таким образом, идея противоречивых чувств — это, с одной стороны, печаль, а с другой — облегчение.
Однако идея противоречивых чувств не ограничивается смертью и всем спектром эмоций, включая печаль и облегчение.Мы предполагаем, что любой, кто когда-либо был женат, мог предположить, что день их свадьбы содержал противоречивую смесь чувств. С одной стороны, это любовь, азарт и большие надежды, а с другой — потеря определенных свобод и независимости. Даже если это хороший компромисс, он все равно представляет собой убыток.
Мы можем даже отойти от смерти и брака и поговорить о противоречивых чувствах в других сферах жизни. Например, когда вы получаете повышение и повышаете зарплату на работе, это хорошо.Но вместе с изменением может прийти конец некоторым или многим из повседневных взаимодействий с коллегами по вашей старой должности.
Как видите, наше определение, использующее противоречивые чувства, относится к большинству — если не ко всем — основным жизненным изменениям, которые могут произойти и происходят. На этом этапе мы можем связать первые два определения вместе и сказать, что диапазон эмоций, включая те, которые кажутся противоречащими друг другу, которые мы испытываем в ответ на изменения в нашей жизни, является нормальным и естественным.
Определение горя — помощь тем, кто всегда был рядом
Есть еще одно определение горя, которое настолько информативно, что мы включаем его во все наши книги и обычно цитируем его в каждой публичной речи.Это язык, который мы не создавали, и если бы мы знали, кто его первым сказал, мы бы доверились им.
«Горе — это чувство, когда ты пытаешься найти кого-то, кто всегда был рядом, только чтобы обнаружить, что, когда она [или он] мне понадобится еще раз, ее больше нет»
Мы находим это утверждение глубоко эмоциональным и исключительно ясным по своему значению. Мы полагаем, что человек, который его придумал, имел в виду смерть многолетнего супруга. Но так же легко это могло относиться к смерти одного из родителей, который явно был рядом с вами с самого начала вашей жизни.
Каким бы острым ни было это утверждение, выражающее чувства, его можно перевернуть и использовать в другой болезненной ситуации; например, когда долгосрочные отношения никогда не были хорошими, и в этом случае это может быть указано как:
«Горе — это чувство, когда ты пытаешься найти кого-то, кто никогда не был рядом со мной, только чтобы обнаружить, что, когда они мне понадобятся еще раз, они все еще не для меня».
В этой ситуации это не означает, что другой человек умер, но он по-прежнему эмоционально или иным образом недоступен для вас, как это было всегда.
Наконец, в случае развода горе можно переформулировать следующим образом:
«Горе — это чувство, когда я протягиваю руку кому-то, кто был со мной когда-то, только чтобы обнаружить, что я больше не могу обращаться к ним за помощью или утешением».
Еще одно определение горя — клише, с которым мы согласны
Большинству людей знакомо выражение: «Каждый скорбит по-своему и в своем собственном темпе».
Мы согласны с основной истиной этой цитаты, хотя она не определяет горе, кроме того, что мы все люди, и каждый из нас переживет и выразит свое горе уникальным образом и в свое время.
Подведение итогов
Есть много других определений горя, которые вы можете найти, если хотите потратить время на исследования. Но мы предупреждаем вас, что определение основного горя, хотя и важно, не обязательно ведет к выздоровлению или завершению того, что оставила смерть или развод с точки зрения неразрешенного или неполного горя.
Если вы нашли эту статью «Лучшее определение горя, которое вы найдете», полезной. Мы рекомендуем вам прочитать другие наши статьи по этой теме:
Много имен для горя
У нас также есть несколько БЕСПЛАТНЫХ электронных книг, которые вы можете скачать сегодня с нашего сайта.Ниже приведены два, которые могут вам пригодиться:
Да, их больше одного
Если вы предпочитаете слушать, как вас поддерживает горе, посмотрите подкаст выше, где мы обсуждаем 10 типов горя за 10 минут.
————————————————————-
Сегодня утром я ввел фразу «Типы горя» в Google, и мой поиск дал удивительное количество результатов. Только на первой странице результатов я обнаружил 10 различных типов горя с 3 подзаголовками в разделе «Сложное горе» и подумал: «Что за?!?»
По правде говоря, я действительно много знаю только о нескольких основных типах — «Ожидание горя», «Сложное горе», «Бесправное горе» — и это исходит от человека, который проводит много времени за чтением и изучением горя.Я уверен, что большинство людей полагают, что горе — это просто старое горе! Кто знал, что существует столько разных классификаций и титулов?
Имея это в виду, я создал «Словарь типов горя». Вроде как вики, но менее исчерпывающий и немного более случайный. Это всего лишь справочный инструмент, чтобы вы могли понять различные термины, с которыми вы можете столкнуться, будучи опечаленным.
Добро пожаловать!
Обычное гореХахахахаха… о, подождите, вы серьезно.Хорошо, давай поговорим о «нормальном горе», сначала пояснив, что нет «типичного» или «среднего». Нет никаких временных рамок, и переживания горя, как правило, варьируются от одного человека к другому. «Нормальное горе» просто относится к реакции горя, которая подпадает под чрезвычайно широкий диапазон предсказуемости.
Реакция на потерю может быть физической и психологической. Нередко возникают периоды сильного стресса и чувства, такие как (но не ограничиваясь ими) следующие: тоска, плач, мечты о любимом человеке, гнев, отрицание, печаль, отчаяние, бессонница, усталость, чувство вины, потеря интерес, замешательство и дезорганизация, неверие, неспособность сосредоточиться, озабоченность мыслями о любимом человеке, мимолетные галлюцинаторные переживания, бессмысленность, замкнутость, избегание, чрезмерная реакция, онемение, облегчение, печаль, тоска, страх, стыд, одиночество, беспомощность, безысходность, пустота, потеря аппетита, увеличение веса. Верно, я просто перечислил все симптомы всех болезней, которые когда-либо существовали. Извините, но горе сводит вас с ума.
Однако «нормальное горе» характеризуется движением к принятию потери и постепенным облегчением симптомов, а также способностью продолжать заниматься основными повседневными делами.
Предвкушение горя: (См. Наш пост о предвкушении горя)Как следует из названия, «Предвосхищающее горе» — это реакция на смерть, которую вы могли предвидеть, например, когда человек умирает от длительной болезни.Как только вы примете и поймете, что тот, кого вы любите, умрет, вы начинаете горевать.
Горе, которое происходит перед потерей, может сбивать с толку, так как вы можете чувствовать себя в противоречии или чувствовать себя виноватым из-за того, что испытываете реакцию горя по поводу того, кто все еще здесь. Вы можете испытывать гнев, потерю контроля над эмоциями и беспомощность. Вы также можете испытывать горе из-за потери чего-то другого, кроме личности, например, потери надежд и мечтаний о будущем и потери, связанной с изменением ролей и семейных структур.
«Предвкушение горя» отличается от реакции горя, ощущаемой после смерти, и не обязательно облегчает последующее. Тем не менее, это может позволить тем, кто любит человека, медленно и постепенно подготовиться и впитать реальность потери. Кроме того, для некоторых, но не для всех, это позволяет проводить значимое время с индивидуальным кредитованием чувство закрытия и мира.
Сложное гореОтносится к реакции на горе и утрату, которые изнурительны, продолжительны и / или ухудшают вашу способность заниматься повседневными делами.Другие типы горя, такие как «Хроническое горе», «Отсроченное горе» и «Искаженное горе», подпадают под покров «Сложного горя».
Хотя концепция «сложного горя» хорошо известна и общепринята, она не лишена недоброжелателей. Некоторые считают, что «осложненное горе» — это просто проявление реакции горя в сочетании с другими психическими расстройствами, такими как депрессия и тревога.
Хроническое гореСильные реакции горя, которые не проходят и длятся долгое время.Постоянное переживание сильного стресса из-за потери без улучшения самочувствия или улучшения функционирования.
Отложенное гореКогда симптомы и реакции горя проявляются лишь спустя долгое время после смерти человека или намного позже, чем обычно. Печальный, сознательно или подсознательно избегающий реальности и боли потери, подавляет эти реакции.
Искаженное гореЭкстремальные, интенсивные или нетипичные реакции на потерю — странные изменения в поведении и саморазрушительные действия.Гнев и враждебность по отношению к себе или другим — обычное явление.
Накопительное горе: (См. Наш пост о совокупном горе)Когда человек переживает вторую потерю, но все еще переживает первую потерю. Это также называется «перегрузкой, связанной с тяжелой утратой» или «перегрузкой от горя».
Продолжительное горе(По аналогии с «Хроническим горем») Продолжительные и интенсивные реакции горя. Печаль теряет дееспособность из-за горя, и его повседневная функция надолго нарушается.Печальный тратит много времени на размышления о смерти, жаждет воссоединения и не может приспособиться к жизни без человека.
Преувеличенное гореНепреодолимое усиление обычных реакций горя, которые со временем могут ухудшиться. Характеризуется крайними и чрезмерными реакциями горя, которые могут включать кошмары, саморазрушительное поведение, злоупотребление наркотиками, мысли о самоубийстве, ненормальные страхи, а также развитие или появление психических расстройств.
Вторичная потеря: (Ознакомьтесь с нашим сообщением о вторичных потерях)Когда потеря затрагивает многие области жизни человека, создавая множественные убытки, происходящие из «первичной потери».Хотя легко думать, что наше горе — это только горе потери человека, который умер, наше горе — это также боль других потерь, причиненных в результате этой смерти.
Маскированное гореРеакции горя, которые нарушают нормальное функционирование, однако человек не может распознать эти симптомы, и поведение связано с потерей. Симптомы часто маскируются либо под физические симптомы, либо под другое неадаптивное поведение.
Бесправное горе: ( Ознакомьтесь с нашим сообщением в блоге здесь.)Чье-то горе «лишено гражданских прав», когда его культура, общество или группа поддержки заставляют их чувствовать, что их потеря и / или горе недействительны и незначительны. Это может произойти, когда смерть подвергается стигматизации (самоубийство, передозировка, ВИЧ / СПИД, вождение в нетрезвом виде), отношения рассматриваются как несущественные (бывший супруг, сослуживец, выкидыш, домашнее животное), отношения стигматизируются обществом (те же- половой партнер, член банды, партнер по внебрачной связи) потеря не является смертью (слабоумие, травматическое повреждение мозга, психическое заболевание, злоупотребление психоактивными веществами).
Травматическое гореНормальные реакции горя, переживаемые в сочетании с травматическим дистрессом, возникшим в результате смерти любимого человека, которая воспринимается как устрашающая, ужасающая, неожиданная, жестокая и / или травматическая. Бедствие достаточно сильное, чтобы нарушить повседневное функционирование.
Коллективное гореГоре, которое испытывает коллективная группа, такая как община, общество, деревня или нация, в результате такого события, как война, стихийное бедствие, террористическая атака, смерть общественного деятеля или любое другое другое событие, приведшее к массовым жертвам или национальной трагедии.
Неоднозначная потеря: (см. «Бесправное горе»)Потери, которые не имеют ясности и могут привести к различным взглядам на то, кто или что было потеряно. Люди и их окружение могут задаться вопросом, произошла ли потеря или это потеря, которая должна подтверждать глубокие эмоциональные реакции (например, бесправные смерти).
Запрещенное гореПроисходит, когда человек не проявляет внешних признаков горя в течение длительного периода времени.Человек подавляет свое горе, что в конечном итоге приводит к физическим проявлениям и соматическим жалобам.
Abbreviated GriefКратковременная реакция на горе. Процесс горевания часто кажется короче, потому что роль умершего немедленно исполняется кем-то / чем-то другим *, потому что у него было мало привязанности к умершему, и / или человек может быстро принять и интегрировать потерю из-за « Предвкушения горя ». ‘.
* Итак, я был удивлен, обнаружив, что наиболее частое объяснение сокращенного горя было связано с «заменой умершего, например, повторным браком».Что за что? Я вижу, к чему они клонят, и полагаю, что для небольшой группы вдов / вдовцов это могло быть правдой, но в целом это кажется просто смешным. Вступление в повторный брак после смерти супруга не является ни «заменой», ни быстрым способом положить конец своему горю.
Отсутствие горяЭто когда потерявший не проявляет абсолютно никаких признаков горя и ведет себя так, как будто ничего не произошло. Характеризуется полным шоком или отрицанием, особенно перед лицом внезапной потери.Это вызывает беспокойство, когда это продолжается в течение длительного периода времени. Это не учитывает различия в том, как мы скорбим, и важно отметить, что то, что вы не можете сказать, что кто-то скорбит, не означает, что это не так.
Мы пропустили «Тип»? Оставьте нам комментарий.
Мы вам нравимся? Ты нам нравишься. Давайте продолжим хорошее дело, оставайтесь на связи, подписавшись на «What’s Your Grief».
Процесс горя, модели горя и терапия горя
Большинство людей испытают потерю в какой-то момент своей жизни. Grief — это реакция на любую форму потери. Скорбь — это горе, связанное со смертью любимого человека.
Тяжелая утрата и горе включают в себя самые разные чувства, от глубокой печали до гнева. Процесс адаптации к значительной потере может сильно отличаться от одного человека к другому. Часто это зависит от происхождения человека, его убеждений и отношения к тому, что было потеряно.
Скорбные мысли и поведение
Горе не ограничивается чувством печали.Он также может включать в себя вину, тоску, гнев и сожаление. Эмоции часто удивляют своей силой или мягкостью. Они также могут сбивать с толку. Один человек может горевать из-за болезненных отношений. Другой может оплакивать любимого человека, который умер от рака, и все же чувствовать облегчение от того, что этот человек больше не страдает.
Люди в горе могут переключаться между разными мыслями, когда они осознают свою потерю. Мысли могут варьироваться от успокаивающих («У нее была хорошая жизнь») до тревожных («Не ее время.»). Люди могут возложить на себя разные уровни ответственности: от «Я ничего не мог сделать» до «Это все моя вина».Скорбящие поведения также имеют широкий диапазон. Некоторым людям комфортно делиться своими чувствами в компании. Другие люди могут предпочесть побыть наедине со своими чувствами, занимаясь тихой деятельностью, например, упражнениями или письмом.
Различные чувства, мысли и поведение, которые люди выражают во время горя, можно разделить на два основных стиля: инструментальный и интуитивный.Большинство людей демонстрируют смесь этих двух стилей скорби:
- Инструментальная скорбь ориентирована в первую очередь на решение проблем. Этот стиль включает в себя контроль или минимизацию эмоционального выражения.
- Интуитивное горе основано на повышенном эмоциональном переживании. Этот стиль включает в себя обмен чувствами, исследование потерянных отношений и рассмотрение смертности.
Нет лучшего способа скорбить, чем любой другой. Некоторые люди более эмоциональны и погружаются в свои чувства.Другие стойкие и могут отвлекаться от размышлений о неизменном факте жизни. У каждого человека есть уникальные потребности, чтобы справиться с потерей.
Модели горя
Горе может быть разным у разных людей. Однако по-прежнему существуют глобальные тенденции в том, как люди справляются с потерей. Психологи и исследователи выделили различные модели горя. Некоторые из наиболее известных моделей включают пять стадий горя, четыре задачи оплакивания и модель двойного процесса.
Пять стадий горя
В 1969 году Элизабет Кублер-Росс определила пять линейных стадий горя:
- Отказ
- Гнев
- Торг
- Депрессия
- Приемка
Kubler-Ross изначально разработал эту модель, чтобы проиллюстрировать процесс тяжелой утраты.Тем не менее, в конце концов она адаптировала модель для учета любого типа горя. Кублер-Росс отметила, что каждый переживает по крайней мере две из пяти стадий горя. Она признала, что некоторые люди могут повторно посещать определенные стадии через много лет или на протяжении всей жизни.
Четыре задачи скорби
Психолог Дж. У. Уорден также создал сценическую модель совладания со смертью любимого человека. Он разделил процесс тяжелой утраты на четыре задачи:
- Принять реальность потери
- Преодолеть боль горя
- Приспособиться к жизни без умершего
- Для поддержания связи с умершим, продолжая жить своей жизнью
Модель двойного процесса
В качестве альтернативы линейной модели, основанной на стадиях, Маргарет Стребе и Хэнк Шут разработали модель двойного процесса тяжелой утраты.Они идентифицировали два процесса, связанных с тяжелой утратой:
Действия, ориентированные на утрату, и факторы стресса — это те, которые непосредственно связаны со смертью. К ним относятся:
- Плач
- Тоска
- Переживание печали, отрицания или гнева
- Обстоятельства смерти
- Избегание реставрационных работ
Восстановительные мероприятия и стрессоры связаны с вторичными потерями. Они могут включать образ жизни, распорядок и отношения.К реставрационным процессам относятся:
- Адаптация к новой роли
- Управление изменениями в распорядке дня
- Разработка новых способов общения с семьей и друзьями
- Создание нового образа жизни.
Stroebe и Schut предполагают, что большинство людей будут переключаться между деятельностью, ориентированной на потерю, и деятельностью, ориентированной на восстановление.
Процесс выхода из горя
Каждый скорбит по-своему и в свое время.Некоторые люди оправляются от горя и возвращаются к нормальной деятельности в течение шести месяцев, хотя они продолжают испытывать моменты печали. Другие могут почувствовать себя лучше примерно через год.
Иногда люди годами скорбят, не находя даже временного облегчения. Горе может осложняться другими состояниями, в первую очередь депрессией. Уровень зависимости человека от умершего также может вызвать осложнения.
Процесс горя часто включает в себя множество сложных и сложных эмоций.Однако радость, удовлетворение и юмор не должны отсутствовать в это трудное время. Самопомощь, отдых и социальная поддержка могут иметь жизненно важное значение для выздоровления. Ощущение случайного счастья не означает, что человек покончил с трауром.
Скорбь о потере любимого человека — трудный процесс, независимо от того, вызвана ли потеря смертью, разрывом отношений или другими обстоятельствами. Одна из самых сложных задач — приспособиться к новой реальности жизни в отсутствие любимого человека. Приспособление может потребовать от человека выработать новый распорядок дня или переосмыслить свои планы на будущее.Создавая новую жизнь, человек может обрести новое чувство идентичности.
Сложное горе
Переживание горя — это не то, от чего человек когда-либо полностью избавляется. Однако время обычно снижает его интенсивность. Тем не менее, по оценкам, 15% людей, потерявших любимого человека, испытают «сложное горе». Этот термин относится к стойкой форме тяжелой утраты, длящейся один год или более.
Опять же, время, необходимое человеку, чтобы скорбеть, сильно варьируется и зависит от контекста.Но когда симптомы сохраняются без улучшения в течение длительного периода, их можно квалифицировать как тяжелое горе. Кроме того, симптомы осложненного горя будут более серьезными. Сложное горе часто доминирует в жизни человека, мешая его повседневной жизни.
К длительным симптомам могут относиться:
- Сильная печаль и эмоциональная боль
- Чувство пустоты и безысходности
- Тоска по воссоединению с умершим
- Забота об умершем или обстоятельствах смерти
- Трудно вспомнить счастливые воспоминания о потерянном человеке
- Избегание напоминаний об умершем
- Снижение чувства идентичности
- Отстраненность и изоляция от оставшихся в живых друзей и семьи
- Отсутствие желания преследовать личные интересы или планы
Диагностическое и статистическое руководство (DSM-5) не классифицирует тяжелое горе как клиническое состояние.Тем не менее, он включает диагностические критерии «стойкого сложного расстройства, связанного с утратой», в раздел состояний, требующих дальнейшего изучения.
Синдром разбитого сердца
Вообще говоря, горе не может убить человека. Тем не менее, есть случаи, когда сильный стресс может нанести вред сердцу здорового человека.
Когда человек переживает шокирующее событие, его тело наполняется гормонами стресса. Эти гормоны могут привести к тому, что часть сердца человека ненадолго набухнет и перестанет работать.Остальная часть сердца продолжает биться, в результате чего кровь течет неравномерно. Человек может чувствовать сильную боль в груди, похожую на сердечный приступ (но в отличие от сердечного приступа, артерии не закупорены). Этот временный сбой называется «синдромом разбитого сердца».
Как следует из названия, синдром разбитого сердца часто следует за новостями о потере, например, о разводе или смерти любимого человека. Однако симптомы могут появиться и после хорошего шока, например, выигрыша в лотерею. Женщины чаще, чем мужчины, заболевают этим заболеванием.
Большинство людей, страдающих синдромом разбитого сердца, выздоравливают в течение нескольких недель. Смертельные случаи от этого состояния редки. Поскольку синдром вызван шокирующим событием, у людей низкий риск переживать его дважды.
Депрессия и горе
DSM-5 не определяет тяжелую утрату как расстройство. Тем не менее типичные признаки горя, такие как социальная изоляция, могут имитировать признаки депрессии.
Так как же отличить горе от депрессии?
- Горе обычно предшествует потеря.Депрессия может развиться в любой момент.
- Печаль, присутствующая в горе, обычно связана с утратой или смертью. Депрессия характеризуется общим чувством никчемности, отчаяния и недостатка радости.
- Симптомы горя могут исчезнуть сами по себе со временем. Человеку, страдающему депрессией, часто требуется лечение, чтобы выздороветь.
Несмотря на различия, депрессия и горе не исключают друг друга. Если кто-то подвержен депрессии, горе может спровоцировать депрессивный эпизод.Если у кого-то уже есть депрессия, его состояние может продлить или усугубить процесс горевания. Психотерапевт может помочь скорбящему распознать любые депрессивные симптомы и справиться с ними.
Тяжелая утрата и культура
Некоторые аспекты горя практически универсальны. В большинстве культур есть ритуалы оплакивания смерти. Плач — обычное дело, независимо от происхождения человека. Однако процесс тяжелой утраты может сильно различаться в зависимости от культуры человека. Культурные ценности могут повлиять на человека:
- Отношение к смерти : Многие западные культуры проявляют черты отрицания смерти.Смерть часто изображается как нечто, с чем нужно бороться или сопротивляться. Между тем восточные культуры склонны считать смерть частью жизни. Смерть часто считается скорее переходом, чем концом. Исследования показывают, что люди в культурах, отрицающих смерть, как правило, больше обеспокоены смертью, чем люди в культурах, принимающих смерть.
- Воспоминание об умерших : Некоторые культуры, такие как народы хопи или ачуар, скорбят, пытаясь забыть как можно больше об умерших.Для близких может быть табу произносить имя человека или прикасаться к его вещам. Совершаются ритуалы, чтобы разорвать связь с мертвыми. В других культурах скорбят, делясь воспоминаниями об умерших. Жители региона Акан в Гане часто устраивают сложные похороны, которые могут стоить годового дохода. Умерших обычно помещают в «фантастические гробы», украшенные символами их жизни.
- Эмоциональные проявления : Социальные нормы могут различаться в зависимости от того, сколько эмоций «уместно» показать.В исследовании 1990 года сравнивались нормы тяжелой утраты в двух мусульманских обществах. Скорбящих в Египте можно поощрять горевать в течение длительного периода времени. Человек может проявлять свою любовь к умершему через проявление безудержных эмоций. Между тем, балийская культура склонна патологизировать явную печаль. Людям рекомендуется сделать счастливые лица перед другими и разорвать отношения с умершими.
При анализе поведения, связанного с горем, контекст имеет такое же значение, как и сами симптомы.Тенденции тяжелой утраты, которые типичны для одной культуры, могут подвергаться стигматизации в другой. При работе с людьми, переживающими горе, терапевтам, возможно, необходимо учитывать культурные факторы.
Бесправное горе
Бесправное горе возникает, когда человек каким-то образом ограничивает траур. Общество может заклеймить процесс оплакивания человека или отказаться признать свою потерю. Горе может быть лишено права голоса по нескольким причинам:
- Общество обесценивает убыток .Потеря домашнего животного часто вызывает меньше сочувствия, чем потеря родственника-человека. Другие могут сказать «это было просто животное» и обвинить человека в излишней эмоциональности. Тем не менее, исследования показывают, что период траура для домашнего животного примерно такой же, как и для члена семьи человека.
- Убыток неоднозначный . Усыновленный ребенок может горевать о потере своих биологических родителей, даже если указанные взрослые живы. Если у близкого человека слабоумие на поздней стадии, члены семьи могут чувствовать, что человека, которого они знали, больше нет.
- Общество клеймит обстоятельства гибели . Потеря, связанная с беременностью, часто считается табу. Женщины, у которых случился выкидыш, могут испытывать чувство вины и стыда. Они могут не рассказывать другим о потере, чтобы избежать обвинений.
- Общество не признает родство человека с умершим . Коллега или друг могут оплакивать человека, но они, скорее всего, получат меньше поддержки, чем член семьи. То же самое и с бывшими супругами, даже если раньше они были семьей.В обществах с системной гомофобией однополые партнеры также могут не иметь права на горе.
- Остальные не считают человека способным на горе . Когда маленькие дети переживают потерю, взрослые могут неверно истолковать признаки утраты. Они могут полагать, что ребенок не способен понять потерю или испытывать длительные переживания по этому поводу. Люди с когнитивными или интеллектуальными нарушениями также могут страдать от горя.
Бесправное горе может помешать процессу тяжелой утраты.Если общество не признает потерю, человеку может быть трудно принять ее сам. Они могут попытаться подавить или отрицать свои эмоции. Стыд и скрытность могут усугубить симптомы горя.
Социальная поддержка часто жизненно важна для выздоровления. Сообщество может предоставить эмоциональную и финансовую помощь, когда люди уязвимы. Траурные ритуалы могут предложить завершение. Если человек вынужден горевать в одиночестве, он может отложить выздоровление.
Если вы потеряли кого-то или что-то драгоценное, возможно, вы захотите найти терапевта.Терапия может помочь с любой утратой, независимо от того, признает ли общество горе или нет. Терапия — это возможность исследовать свои чувства и воспоминания без осуждения. Никакая потеря не может быть слишком большой или слишком маленькой, чтобы заслуживать поддержки. Необязательно терпеть горе в одиночестве.
Артикул:
- Дока К. (2002). Бесправное горе. В К. Дж. Дока (ред.), Жизнь с горем: утрата в дальнейшей жизни, (стр. 159–168). Вашингтон, округ Колумбия: Фонд хосписов Америки.
- Гилберт, К. (26 августа 2007 г.). HPER F460 / F450: неоднозначная потеря и бесправное горе, блок 9, примечания . Получено с http://www.indiana.edu/~famlygrf/units/ambiguous.html .
- Жир, Дж. (2014). Как смерть подражает жизни: культурные влияния на представления о смерти и умиранию. Интернет-чтения по психологии и культуре e , 6 (2). Получено с https://scholarworks.gvsu.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=1120&context=orpc .
- Реален ли синдром разбитого сердца? (2017, 12 декабря).Американская Ассоциация Сердца. Получено с http://www.heart.org/HEARTORG/Conditions/More/Cardiomyopathy/Is-Broken-Heart-Syndrome-Real_UCM_448547_Article.jsp#.Ww3GkUgvyM8
- Керстинг, К. (2004, ноябрь). Новый подход к сложному горю. Монитор психологии, 35 (10). Получено с https://www.apa.org/monitor/nov04/grief.aspx .
- Класс Д., Сильверман П. Р. и Никман С. Л. (1996). Продолжающиеся узы: Новое понимание горя. Филадельфия, Пенсильвания: Тейлор и Фрэнсис.
- Большое депрессивное расстройство и «исключение в случае тяжелой утраты». (без даты) Американская психиатрическая ассоциация. Получено с http://www.dsm5.org/Documents/Bereavement%20Exclusion%20Fact%20Sheet.pdf
- Уэйкфилд, Дж. К. (2013). Таблица показателей горя DSM-5: оценка и результаты предложений по патологизации горя. Мировой психиатр г. Получено с http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3683270
- Почему мы должны серьезно относиться к потере домашних животных. (2018, 22 мая). Научный Америкэн .Получено с тарелки.
Получите факты о семи этапах горя
Адамс, К. Управление горем через ведение дневника. Центр журнальной терапии. 2006.Барри, Л. К., Касл, С. В., Пригерсон, Х. Г. Роль предполагаемых обстоятельств смерти и готовность к смерти. Американский журнал гериатрической психиатрии , 10: 447-457, август 2002 г.
Центр предотвращения самоубийств. Горе после самоубийства: заметки из литературы о качественных различиях и стигматизации. Предупреждение SIEC № 46, ноябрь 2001 г.
Деммер К. «Уход за любимым, больным СПИДом: взгляд из Южной Африки». Журнал потерь и травм 11 (2006): 439-455.
Forte, A. L., Hill, M., Pazder, R., Feudtner, C. Меры по уходу за тяжелой утратой: a систематический обзор. Биомедицинский центральный центр ограниченной паллиативной помощи , 3: 3, 26 июля, г. 2004 г.
Freedman, S, Chang, WCR. Анализ выборки понимания прощения населением в целом: значение для консультантов по психическому здоровью. Журнал консультирования по вопросам психического здоровья Январь 2010 г .; 32 (1): 5-34.
Goldsmith B, et al. Повышенные показатели длительного расстройства горя у афроамериканцев. Исследования смерти 2008; 32: 352-365.
Керстинг К. Новый подход к сложному горю. Американский психологический Ассоциация Онлайн .Том 35 (10) стр. 51. Ноябрь 2004 г.
Куп, П. М., Стренг, В. Р. Переживание тяжелой утраты после семейной жизни на дому. уход за людьми с запущенными формами рака. Клинические исследования сестринского дела 12 (2), 127-144, 2003.
Крамлингер, М. Если вам больше 65 лет и вы вдова. Полезные советы новичкам понесший утрату. Взгляд одной вдовы. Стихи и статьи о тяжелой утрате, 2007.
Kristen M, et al. Разрешение депрессии и горя в течение первого года после выкидыша: рандомизированное контролируемое клиническое испытание вмешательств, ориентированных на супружеские пары. Журнал женского здоровья 2009; 18 (8).
Ларсон, Д. Г., Хойт, В. Т. Что стало с психологической помощью? Оценка эмпирические основы нового пессимизма. Профессиональная психология: исследования and Practice 38 (4): 347-355, 2007.
Ли, Дж., Лаурсен, Т. М., Пречт, Д. Х., Олсен, Дж., Мортенсен, П. Т. Госпитализация для психическое заболевание у родителей после смерти ребенка. Журнал Новой Англии Медицина 352: 1190-1196, март 2005 г.
Левенштейн Т. Жизненный стресс-тест. Фонд «Сознательная жизнь», 1997.
Мелхем, Н. М., Дэй, Н., Шир, К., Дэй, Р., Рейнольдс, К. Ф., Брент, Д. Травматическое горе среди людей. подростки, подвергшиеся суициду сверстников. Американский журнал психиатрии 161: 1411-1416, август 2004 г.
Национальный институт рака. Расширенные директивы. Национальные институты США Здоровье: 2000.
Неймейер, Р. А., Пригерсон, Х. Г., Дэвис, Б. Траур и значение. Американский Бихевиорист 46 (2): 235-251, 2002.
Люди, живущие с раком. Понимание горя в культурном контексте. 2005.
Пфеффер, К. Р. Смерть. Psychiatric Times 17 (9), сентябрь 2000 г.
Филлипс К. «Женщины и богатство: проблемы, изменения и ключи к процветанию». Партнеры 4 Процветание. Март 2016 г.
Пайпер, В. Э., Огродничук, Дж. С., Азим, Х. Ф., Вайдеман, Р. Распространенность потерь и сложное горе среди амбулаторных психиатрических больных. Психиатрическая служба 52: 1069-1074, август 2001.
Раск, К., Каунонен, М., Паунонен-Ильмонен, М. Подросток, преодолевая горе после смерть любимого человека. Международный журнал сестринской практики. 8 (3): 137-142, июнь 2002 г.
Рейес-Ортис, К. А., Морено-Масиас, К. Х., Себальос-Осорио, Дж. Инфаркт миокарда вызвано тяжелой утратой у пожилых женщин. Анналы долгосрочного ухода 9 (7), июль 2001.
SadlyMissed.com. Семь стадий горя.2006.
Stroebe, M., Henk, Schut. Модель двойного процесса совладания с тяжелой утратой: обоснование и описание. Исследования смерти.