Образ и характеристика Тихона Кабанова в пьесе «Гроза», отношения Тихона и Кабанихи
Краткая характеристика Тихона в пьесе «Гроза»Тихон Иванович Кабанов — сын богатой купчихи Кабанихи. У Тихона есть сестра Варвара Кабанова. Тихон женат на молодой женщине, главной героине пьесы — Катерине Кабановой.Возраст Тихона Кабанова не уточняется автором, но, судя по всему, это уже не молодой мужчина.
Тихон Кабанов — бесхарактерный мужчина, настоящий «маменькин сынок». Тихон не смеет ступить и шагу без согласия матери. При этом он глубоко несчастлив и живет в доме матери, как в тюрьме. Когда погибает Катерина, Тихон винит во всем свою злую мать, не признавая за собой вину.
Образ и характеристика Тихона в пьесе «Гроза»
Тихон Кабанов — сын купчихи Кабанихи, «маменькин сынок», который во всем слушается мать:
«…Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!..»
«…Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг.Тихон, как и остальные члены семьи, терпит обиды от своей вздорной матери:..»
..»«…Да когда же я, маменька, не переносил от вас?..» (переносит обиды)Тихон — дурак, глупый человек. Он сам признается, что у него нет своего ума, поэтому он во всем слушается матери:
«…хоть у нее муж и дурак, да свекровь-то больно люта…» (Кудряш о Тихоне)
«…Пора бы уж вам, сударь, своим умом жить…»
«…Нет, говорят, своего-то ума. И, значит, живи век чужим…»Тихон — мягкий, плаксивый мужчина:
«…А ты уж испугался, расплакался!..»
«…Что ты сиротой-то прикидываешься! Что ты нюни-то распустил? Ну, какой ты муж? Посмотри ты на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого?..»Тихон покорно исполняет все приказы матери:
«…Ломаться-то нечего! Должен исполнять, что мать говорит.
..» «…Вот она ему теперь и надает приказов, один другого грозней, да потом к образу поведет, побожиться заставит, что все так точно он и сделает, как приказано…»
Для Тихона жизнь с матерью похожа на жизнь в тюрьме в кандалах:
«…а с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь! Ты подумай то: какой ни на есть, а я все-таки мужчина, всю-то жизнь вот этак жить,..»
«…И на воле-то он, словно связанный…»
«…Да как знаю я теперича, что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?..»
Свою жизнь с матерью Тихон считает мучением:
«…Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!..»
Тихон мечтает вырваться на свободу, но ничего не делает, чтобы освободиться от матери:
«…Вы меня уж заездили здесь совсем! Я не чаю, как вырваться-то...»
Когда Тихон уезжает из города по делам, он уходит в загул и все время пьет:
«…Я в Москву ездил, ты знаешь? <…> я как выехал, так загулял. Уж очень рад, что на волю-то вырвался. И всю дорогу пил, и в Москве все пил…»
«…Он как выедет, так запьет…»
Кабаниха ревнует Тихона к жене, поэтому «ест его поедом»:
«…То все приставала: «Женись да женись, я хоть бы поглядела на тебя, на женатого»! А теперь поедом ест, проходу не дает – все за тебя…»
«…Может быть, ты и любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе, у тебя жена молодая…»Тихон говорит, что любит и жену, и мать. Но при этом он никогда не заступается за жену, на которую часто нападает Кабаниха:
«…Одно другому не мешает-с: жена сама по себе, а к родительнице я само по себе почтение имею <…> Я обеих люблю…»Тихон говорит, что жалеет свою жену Катерину и не хочет ее бить.
Но по приказу матери он все-таки бьет Катерину:«…А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала. Жаль мне смотреть-то на нее…»
Когда погибает Катерина, Тихон винит свою мать в смерти жены и как будто даже осмеливается повысить голос на родительницу. При этом он не признает за собой вины, хотя его безволие и бесхарактерность также стали причиной трагедии:
«…Маменька, вы ее погубили! вы, вы, вы <…> Вы ее погубили! Вы! Вы!..»
Критика об образе Тихона в пьесе «Гроза»
«Деспотизм Кабанихи печально отразился на характере ее сына Тихона. По натуре своей Тихон человек добрый; он по-своему любит жену, сострадает ее мучениям, старается остановить Катерину, когда она начинает каяться в присутствии свекрови; но, подавленный гнетом, он лишен всякого подобия собственной воли и мысли, а потому решительно не в силах защитить жену от оскорблений и даже сам оскорбляет ее по приказанию матери.
Только тогда, когда уже Катерина покончила расчеты с жизнью, Тихон выразил свой поздний протест…»
(С. З. Бураковский, книга «А. Н. Островский. Биографические сведения и разбор его произведений для учащихся», 1904 г.)Это был образ и характеристика Тихона в пьесе «Гроза» Островского: описание характера героя, отношений Тихона и Кабанихи в цитатах из драмы.
Смотрите: Все материалы по пьесе «Гроза»
Характеристика героя Тихон, Гроза, Островский. Образ персонажа Тихон
Главная>Характеристики героев Гроза
Характеристика героя ТихонТихон Кабанов – муж Катерины и сын Кабанихи. Это забитый, страдающих от постоянных упреков и приказаний Кабанихи человек. В этом персонаже наиболее полно раскрывается калечащая, разрушающая сила «темного царства», которая превращает людей лишь в тени самих себя. Тихон не способен на отпор – он постоянно оправдывается, всячески угождая матери, боится ее ослушаться. Но при этом все же Кабанихи не удалось полностью обезличить своего сына.
Наверное, один из самых драматичных моментов произведения – это сцена на старинной галерее, где Катерина признается: «И все-то десять ночей я гуляла…» В этой сцене Тихон больше переживает за Катерину, так как эти слова слышала также его мать. Он в слезах пытается обнять ее, умоляя: «Не надо, не надо, не говори! Что ты! Матушка здесь!» В следующем действии он говорит Кулигину: « А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть… Маменька ее поедом ест, а она, как тень какая, ходит безответная… Вот я и убиваюсь, глядя на нее».
Вместе с гибелью Катерины для Тихона умирает и смысл жизни. И только поняв, что ему нечего терять, он решается на открытый протест против Кабанихи: «Маменька, вы ее погубили, вы, вы, вы…»
см. также:
Характеристики главных героев произведения Гроза, Островский
Краткое содержание Гроза, Островский
Сочинения по произведению Гроза, Островский
Краткая биография Александра Островского
Образ и характеристика Тихона в пьесе «Гроза» Островского
Тихон в пьесе «Гроза» Островского является одним из ключевых персонажей. Благодаря этому образу реализуется множество проблем, освещённых в произведении. Тихон — старший сын Марфы Игнатьевны и муж Катерины. Но ни как сын, ни как муж этот персонаж не может себя реализовать. Даже имя Островский выбирает под стать, следуя традиции «говорящих» имён собственных. Тихий Тихон. Тише воды ниже травы — вот каким мог бы быть девиз этого персонажа. В «Грозе» характеристику Тихона можно составить исходя из его поведения и отношения к матери и жене.
Образ Тихона в «Грозе» вбирает в себя все негативно окрашенные синонимы к слову «инфантильность». Тихон слишком слабохарактерен для того, чтобы иметь собственное мнение и взгляд на вещи. Он признаётся в этом неоднократно: При всей своей бесхребетности Тихон не вызывает жалости. Часто образ Тихона сравнивают с образом ребёнка (из-за сходства в способе мышления и поведении). Его детская инфантильность и неспособность к самостоятельности с каждым днём всё больше превращает Тихона в великовозрастного идиота. Безусловно, характер этого персонажа формировался под сильнейшим влиянием матери, однако у Кабанихи есть и второй ребёнок. Варвара совершенно другая.
Тихона не может быть жалко. Он не сделал ничего такого, за что им могла бы гордиться мать. Да и сама Кабаниха, скорее всего, уже видит в Тихоне не сына, а подобие разговаривающей марионетки, вечно поддакивающего болванчика. Он соглашается с каждым словом матери и действует исключительно по её указаниям.
Вряд ли можно говорить о том, что Тихон изъявил желание найти себе жену.
Даже несмотря на то, что в то время браки устраивали по договорённости, Тихон не хотел и не захотел бы никогда создать семью. Его брак с Катериной сложно назвать счастливым. Тихон испытывает к Кате тёплые чувства, жалеет её, но это нельзя назвать любовью. Тихон не может и не хочет защищать жену от истерик и оскорблений Марфы Игнатьевны. Показателен тот факт, что у супругов нет детей. Тихон бы не смог воспитать ребёнка достойно, потому что сам морально слишком слаб. Вместо того чтобы воспитать себя, Тихон пытается сбежать от существующей реальности. В «Грозе» для Тихона открываются два пути. Первый — пьянство. Кабанов-младший часто проводит время с купцом Диким, выпивает с ним и жалуется на жизнь. Второй — командировка. Отъезд по делам лишает Тихона «грозы на несколько дней». Под «грозой» здесь подразумевается накалённая атмосфера и безвыходная ситуация, которая сложилась дома.
Как ведёт себя Тихон с другими действующими героями?
С матерью он соглашается, Катю убеждает в том, что не стоит обращать внимания на слова Кабанихи, но в то же время ей лучше не перечить.
От разговоров с сестрой Тихон пытается уйти как можно скорее, потому что Варвара говорит горькую правду. В финале произведения Тихон ведёт себя достаточно нетипично. Кажется, что известие об измене жены его волнует гораздо меньше, чем Кабаниху. Тихон может «и простил бы, но маменька…» Вновь мужчина не способен отстоять свою точку зрения, семейное счастье, защитить честь жены. Он будто оправдывается перед Кулигиным, будто нет в том происшествии его, Тихона, вины, будто только Кабаниха виновата в случившемся, потому что своими упрёками чуть ли не вынудила Катю видеться с Борисом. Здесь прослеживаемая ранее идея приобретает более реальные очертания.Хоть в «Грозе» Кабанов Тихон и винит мать во всех неудачах, он так и будет соглашаться с ней и терпеть её унижения. Ему комфортно в этом узком замкнутом круге, и на самом деле Тихон вовсе не хочет ничего менять. Но вот самоубийство Кати меняет ситуацию. Нет, Тихон не бросается на мать с обвинениями, не крушит царство самодуров, он произносит острую обличающую реплику: жить здесь куда хуже, чем наложить на себя руки.
Характеристика Тихона в пьесе «Гроза» примечательна тем, что в этом персонаже наряду с отрицательными качествами характера отображено переходное положение от патриархального уклада жизни к новому. Тихон не считает нужным следовать устаревшим правилам в повседневной жизни (например, в сцене прощания с женой он был против того, чтобы Катя бросалась ему в ноги), но Тихон слишком слаб, чтобы решиться не следовать им.
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Татьяна Гилберт
18/19
Снежана Зимняя
18/19
Дарья Михайлова
19/19
Наташа Китанова
12/19
Сергей Быков
19/19
Анна Балавина
19/19
Юлия Бондаренко
18/19
Любовь Александрова
14/19
Никита Гальямов
15/19
Sohiba Jaloloa
19/19
Характеристика и образ Тихона в пьесе Гроза Островского сочинение
В поэме Островского «Гроза», Тихон является важным героем. В повествовании представлено большое количество разногласий, реализованных из-за этого образа. Его мать — Марфа Игнатьевна, а жена — Екатерина. Но Тихон не может представиться ни в роли мужа, ни в роли сына.
Островский для данного героя выбрал подходящее имя, которое говорит само за себя. Тихий Тихон. Отличная пословица, которая сможет точно передать образ героя — тише воды ниже травы.
Характеристику главного персонажа можно составить только при прочтении определенных отрывков из книги: его разговоров с женой и матерью. Тихон очень слабохарактерный человек, его даже сложно назвать личностью, потому что он, собственно, ничего не представляет собой.
Он не имеет личного мнения и все время прислушивается к другим для того, чтобы они помогли ему в собственных делах. Но при всей той наружности, присутствующей в этом образе, у читателей не возникает чувства жалости к Тихону. Из-за его поведения, возникает сравнение с младенцем, который только недавно научился говорить. Как бы грубо не звучала следующая фраза о том, что не способность Тихона к самостоятельному продвижению и саморазвитию продвигает его к званию идиота. Конечно, Тихон воспитывался под присмотром матери, и многое унаследовал от неё. Но вот дело в том, что у Марфы есть и второй ребёнок — Варвара, которая является полной противоположностью Тихона.
Тихона нельзя жалеть. Он не смог сделать ни единого поступка, благодаря которому им могла бы гордиться собственная мать.
Да и она сама не видит в Тихоне родного сына, а лишь куклу, которая готова выполнить все её требования.
Но вот загадка, как такой человек смог подыскать себе жену? Нельзя утверждать о том, что это было по его воли. Он бы никогда не захотел обзаводиться семьей. Чувства, которые Тихон испытывает к жене нельзя называть любовью. Скорее, это жалость, которая ни к чему не приведёт. Их брак не является счастливым.
Выше было разобрано только отношение Тихона с мамой и с женой, но как же он ведёт себя с остальными героями? Тихон ненавидит разговоров со своей сестрой, потому что она всегда говорит все прямо, не скрывая ничего. Часто, это оказывается очень горькая правда.
Тихон является очень интересным героем только потому, что в нем скрываются плохие качества, которые в конце поменяются… У Тихона абсолютно другие взгляды на мир, нежели у остальных. Именно поэтому он и является одним из самых привлекательных героев.
Сочинение на тему Тихон Кабанов в Грозе
Тихон в рассказе Н.
Островского «Гроза», персонаж, который постоянно страдает от вечных упреков своей матери Кабанихи. Его собственная личность не имеет в нем веса, поэтому попросту теряется. Он не в силах противится указаниям и приказам маменьки и беспрекословно выполняет их.
Автор не зря выбрал данное имя для героя – Тихон – тихий. Кабанов не имеет силы воли и позволяет злой матери не только грубо обращаться с ним, но и со своей женой. Это отчетливо наблюдается в сцене отъезда на ярмарку. Он понимал, что приказы матери злы и причиняют боль, но не мог им противиться, а после выполнения тихо спивался в своей темной лачуге, отчего становился еще более безвольным.
Катерина, жена Кабанова, единственное, что удерживает его от ухода из жизни. Любовь к ней становится, настолько велика, наравне с желанием стать свободным, освободиться от гнета матери и всегда несправедливой свекрови. Но, с каждым прожитом днем он начинает понимать внутри себя, что и с ней начинает происходить нечто странное, чего не было ранее.
Он пытается понять ее душевные муки, но Катерина не в силах рассказать ему. Именно из-за своей мягкости и отсутствия внутренних сил Тихон не в состоянии помочь жене бороться с ее страстью к полной противоположности мужа – Борису. Когда слухи разошлись по всей деревни, Тихон не принял ни одной попытки облегчить участь Катерины от публичной расправы. Лишь только тогда, когда бездушное тело жены рухнуло на холодную землю, он понял, что эта была крайняя черта и решается восстать против Кабанихи, и публично обвиняет ее в смерти своей жены.
Сложившийся конфликт приводит к разрушению семьи Тихона. Автор прекрасно подчеркивает этот образ с надвигающейся грозой, которая будто открывает двери в «темное царство».
Явный деспотизм матери имеет отчетливое отражение на характере Тихона Ивановича, он затмевает его внутреннюю доброту и желание жить свободно. Он любил свою жену, всегда старался быть сострадательным к мучениям, но постоянный гнет Кабанихи и ее напористость заставляют главного героя позабывать всякое подобие собственной силы воли.
Тихон, будучи не в состоянии понять глубокую и чувственную душу Катерины и ее мечтательные порывы к новой лучшей жизни, он не уделяет ей нужного внимания в самый сложный жизненный момент, который стал критическим и становится одним из виновников ее гибели. Самодурство и вечный деспотизм, неизбежно порождают запуганных и забитых личностей.
Вариант 3
В пьесе А.Н. Островского «Гроза» есть персонажи, которых можно отнести к жертвам «темного царства». Одним из них является Тихон Кабанов – муж Катерины, сын Кабанихи.
Тихону очень подходит его имя: он тихий, его не слышно и не видно. Он маменькин сынок, привык с детства слушаться свою мать, Марфу Игнатьевну Кабанову. Тихон уже давно не ребенок, женат, но и взрослым человеком боится сделать что-либо против ее воли. Он, в отличие от матери, не считает нужным придерживаться старинных порядков. Но поступить, как считает нужным, не может. Боится ослушаться мать. Тихон идет на компромиссы. Катерине, своей жене, он советует не обращать на слова матери внимание, но говорит, что лучше ей не прекословить.
Сам он даже не протестует, во всем соглашается с Кабанихой. При случае любит пожаловаться на жизнь, чтобы ему посочувствовали. Вместо того, чтобы что-то сделать, изменить в этой жизни, он пытается сбежать от реальности. Дома он себя чувствует, как в тюрьме. Единственное желание Тихона – вырваться из дома, загулять, хотя бы на две недели освободиться от опеки матери. Поэтому он с такой радостью собирается в деловую поездку.
Тихон Кабанов — добрый, но слабохарактерный человек. У него нет собственного мнения, в чем он неоднократно признается. Тихон любит жену, жалеет ее. Он не хочет, как приказывает ему мать, доказывать свою власть над ней. Тихон понимает, что этим он унижает свою жену, но пойти против матери не может. Катерина не сердится на мужа, понимая, что он действует не по своей воле. Но он не заслуживает ее любви и уважения, потому что не может защитить.
Тихону непонятны страдания Катерины. Поэтому он не может понять той душевной драмы, которая в ней назревает, а также поддержать ее после сцены покаяния, помочь справиться с душевными муками.
Сам он в душе простил ее и жил бы с ней дальше. Он словно оправдывается перед Кулигиным, что во всем случившемся виновата его мать, которая своими упреками вынудила Катерину встречаться с Борисом. И только после гибели Катерины он выразил слабый протест, публично обвинив мать в гибели Катерины и заявив, что лучше наложить на себя руки, чем жить в царстве самодуров. Хотя сам он, скорее всего, никогда не решится на такой шаг, так как морально слишком слаб.
Тихон не вызывает жалости. Он не сумел защитить и спасти Катерину. Он никогда не сможет изменить что-либо в своей жизни. Ему проще страдать, обвиняя во всем мать. Самодурство и деспотизм подавили в нем самостоятельность, превратили его в жертву, не смеющую жить своим умом.
Характеристика
В рассказе «Телеграмма» Константин Паустовский обращает внимание читателя на одну из основных проблем в жизни современного общества: на проблему милосердного отношения к одиноким старикам.
Катерина Петровна совершенно одна доживает свой век в огромном доме, который построил еще ее отец.
Есть дочь Настя, но она в Ленинграде. Иногда она получает от нее скупые письма и скромные денежные переводы.
Два человека поддерживают Катерину Петровну в это нелегкое время. Дочь соседа девочка Манюшка, которая каждый прибегает к ней и делает что-то по хозяйству. Помогает и Тихон. Сейчас он сторож при пожарном сарае. Судьба давно свела его с семьей Катерины Петровны. Он был мальчишкой, когда строился дом и хорошо помнит отца теперешней хозяйки. Благодарность и почтение и к художнику, и к его картинам Тихон хранит до сих пор.
Он давно живет по правилам, которые сформулировал точно и однозначно, на добро надо всегда отвечать только добром. Он сам так живет и об этом иногда напоминает и девочке. И вот после смерти художника, картины которого он высоко ценил, свою благодарность и уважение к нему он перенес на его дочь. Он обязательно справляется о ее самочувствии, на его плечах и в его руках тяжелая мужская работа: обеспечивает огромный дом дровами, для чего рубит сухие деревья в саду и пилит их.
Катерина Петровна уходит из жизни, это Тихон понимает и сердцем, и умом. Единственное ее желание– увидеть перед смертью свою дочь. И Тихон берется помочь и в деликатном вопросе. Первое, что он делает, это отправляет две телеграммы. Одна адресована Насте в Ленинграде, она ее долго расшифровывает, пока до нее не доходит смысл телеграммы, она понимает, что мать уже при смерти. Другую телеграмму Тихон, теперь уже от имени Насти, отправляет в адрес Катерины Петровны и надеется, что она поднимет ее на ноги. Конечно, она стразу догадывается, кто автор этой телеграммы, но слова благодарности, а это были ее последние слова, звучат именно в адрес Тихона.
Добрые дела в рассказе совершает человек, внешность которого вовсе не героическая, а самая простая и обыкновенная. Тощий, рыжий – одним словом, совсем не герой в обывательском представлении. Но сердце у Тихона оказалось таким большим и добрым, что он, как свою боль, принимает боль и страдания Катерины Петровны. И не только принимает, но в меру своих сил старается ей помочь.
Заповедь о том, что добро — основа человеческих отношений, для него стала основным правилом скромной жизни. К. Паустовский на его примере показывает, что совсем не важно, как ты выглядишь, важнее, что у тебя внутри, как ты относишься к людям.
Также читают:
Картинка к сочинению Характеристика и образ Тихона в пьесе Гроза
Популярные сегодня темы
- Образ и характеристика Доранта (Мещанин во дворянстве Мольера) сочинение
Граф Дорант является выходцем из богатого класса. Вернее, он был когда-то богатым, но из-за своего неумения, в скором времени обнищал. Этот тип людей, заводит дружбу только ради получения денег
- Образ и характеристика Платона Михайловича Горича в комедии Горе от ума Грибоедова сочинение
Платон Михайлович не является главным персонажем в произведении Грибоедова Горе от ума, но все равно в его образ вложено многое.
Платон Михайлович представлен товарищем Чацкого и желанным гостем в доме Фамусова. - Сочинение по картине Репина Запорожцы, пишущие письмо турецкому султану
Картина «Запорожцы, пишущие письмо…» можно смело называть самой известной работой художника. Русский художники часто брали за основу своих картин героические мотивы. На написание данной картины у знаменитого художника Репина ушло много труда и времени
- Анализ рассказа Каникулы Брэдбери
Рэй Брэдбери написал «Какикулы» в возрасте 29 лет, когда его уже признали как литератора. Как и во всех произведениях Рэя Брэдбери в этом есть фантастика и философские размышления.
- Сравнительная характеристика Ларры и Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького сочинение
Схожесть Ларры и Данко в рассказе «Старуха Изергиль» в том, что оба они — молодые, красивые, смелые и гордые юноши. Каждый из них является лидером, оба они противопоставляют себя обществу.
Платон Михайлович представлен товарищем Чацкого и желанным гостем в доме Фамусова.| Действующие лица | Характеристика | Примеры из текста |
«Старшее» поколение. | ||
| Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатьевна) | Богатая купеческая вдова, проникнутая староверческими убеждениями. «Всё под видом благочестия», по словам Кудряша. Заставляет чтить обряды, слепо во всём следовать старым обычаям. Домашний тиран, глава семьи. Понимает в то же время, что рушится патриархальный уклад, заветы не соблюдаются — и потому ещё жестче насаждает свой авторитет в семье. «Ханжа», по словам Кулигина. Считает, что перед людьми надо изображать пристойность во что бы то ни стало. Её деспотизм является главной причиной развала семьи. | Действие 1, явление 5; Действие 2, явление 3, 5; Действие 2, явление 6; Действие 2, явление 7. |
| Дикой Савел Прокофьевич | Купец, самодур. Привык всех запугивать, брать нахрапом. Брань — вот что приносит ему истинное наслаждение, нет для него большей радости , чем унижение людей. Попирая человеческое достоинство, испытывает ни с чем не сравнимое удовольствие. Если же этот «ругатель» сталкивается с кем-то, кого не смеет обругать, то срывается на домашних. Грубость — неотъемлемая часть его натуры: «дышать не может, чтоб кого-нибудь не отругать». Брань же является у него и своеобразной защитой, как только речь заходит о деньгах. Скуп, несправедлив, о чём говорит его поведение по отношению к племяннику и племяннице. | Действие 1, явление 1 — разговор Кулигина с Кудряшом; Действие 1, явление 2 — разговор Дикого с Борисом; Действие 1, явление 3 — слова о нём Кудряша и Бориса; Действие 3, явление 2;Действие 3, явление 2. |
| Молодое поколение. | ||
| Катерина | Жена Тихона, не перечит мужу, относится к нему ласково. Первоначально в ней живы традиционная покорность и послушание мужу и старшим в семье, но острое чувство несправедливости позволяет шагнуть навстречу «греху». Она говорит о себе, что «неизменна по характеру и на людях, и без них». В девушках Катерина жила вольно, маменька её баловала. Истово верит в Бога, потому тяжело переживает из-за грешной любви вне брака к Борису. Мечтательна, но мироощущение у неё трагическое: она предчувствует свою гибель. «Горячая», бесстрашная с детства, она бросает вызов домостроевским нравам и своей любовью, и своей гибелью. Страстная, полюбив, отдаёт сердце без остатка. Живёт скорее эмоциями, а не разумом. Не может жить во грехе, скрываясь и таясь, как Варвара. Потому и признается в связи с Борисом мужу. Она проявляет мужество, на которое не всякий способен, одерживая победу над собой и бросаясь в омут. | Действие 1, явление 6; Действие 1, явление 5; Действие 1, явление 7; Действие 2, явление 3, 8; Действие 4, явление 5; Действие 2, явление 2; Действие 3, сцена 2, явление 3; Действие 4, явление 6; Действие 5, явление 4, 6. |
| Тихон Иванович Кабанов. | Сын Кабанихи, муж Катерины. Тихий, робкий, покорный во всём матери. Из-за этого часто несправедлив к жене. Рад хоть ненадолго выйти из-под пяты матери, избавиться от постоянно снедающего страха, для чего едет в город, чтоб напиться. По-своему, он любит Катерину, но ни в чём не может противостоять матери. Как слабая натура, лишённая всякой воли, он завидует решительности Катерины, оставаясь «жить да мучиться», но при этом проявляет своеобразный протест, обвиняя мать в гибели Катерины. | Действие 1, явление 6; Действие 2, явление 4; Действие 2, явление 2, 3; Действие 5, явление 1; Действие 5, явление 7. |
| Борис Григорьевич. | Племянник Дикого, возлюбленный Катерины. Воспитанный молодой человек, сирота. Ради наследства, оставленного бабушкой ему и сестре, поневоле терпит брань Дикого. «Хороший человек», по словам Кулигина, он не способен на решительные действия. | Действие 1, явление 2; Действие 5, явление 1, 3. |
| Варвара. | Сестра Тихона. Характер более бойкий, чем у брата. Но, так же, как и он, открыто не протестует против произвола. Предпочитает осуждать мать втихую. Практична, приземлена, не витает в облаках. Втайне встречается с Кудряшом и не видит ничего дурного в том, чтоб свести вместе и Бориса с Катериной: «делай что хочешь, только бы шито да крыто было». Но и она не терпит произвола над собой и убегает с любимым из дома, несмотря на всю наружную покорность. | Действие 1, явление 5; Действие 2, явление 2; Действие 5, явление 1. |
| Кудряш Ваня. | Конторщик Дикого, имеет репутация грубияна, по его же словам. Ради Варвары готов на всё, но считает, что мужние бабы должны дома сидеть. | Действие 1, явление 1; Действие 3, сцена 2, явление 2. |
| Прочие герои. | ||
| Кулигин . | Мещанин, самоучка-механик, разыскивает перпетуум-мобиле. Самобытен, искренен. Проповедует здравый смысл, просвещенность, разум. Разносторонне развит. Как художник, наслаждается естественной красотой природы, глядя на Волгу. Сочиняет стихи, по его собственным словам. Ратует за прогресс на благо обществу. | Действие 1, явление 4; Действие 1, явление 1; Действие 3, явление 3; Действие 1, явление 3; Действие 4, явление 2, 4. |
| Феклуша | Странница, которая подлаживается под понятия Кабанихи и стремится испугать окружающих описанием неправедного образа жизни за пределами города, внушая, что жить счастливо и в добродетели они могут только «в земле обетованной» Калинова. Приживалка и сплетница. | Действие 1, явление 3; Действие 3, явление 1. |
Тихон Кабанов: «Что я за несчастный такой человек?» (о пьесе «Гроза» А. Н. Островского) | доклад, реферат, сочинение, сообщение, отзыв, статья, анализ, характеристика, тест, ГДЗ, книга, пересказ, литература
Традиционное восприятие Тихона как «тупого и ленивого» должно быть уточнено.
Вряд ли в начале пьесы Тихон любит Катерину (вспомните, он ведь женился на ней без всякой сердечной склонности, по приказанию матери). Правда, молодой Кабанов несомненно жалеет жену, относится к ней с явным участием и, как может, стремится облегчить ее участь. Но как раз возможности-то его очень невелики. Подлинным защитником Катерины он так и не смог стать, а она искала в нем прежде всего защитника.
И все же именно Тихону дано если не понять, то, во всяком случае, почувствовать глубину переживаний Катерины, безвыходность ее положения. Дано ему и нечто большее — умение сострадать, прощать, то милосердие, которого начисто лишена Марфа Игнатьевна Кабанова.
Так уж бывает в жизни, что мы начинаем любить человека лишь тогда, когда его теряем. Тихон неожиданно для себя ощущает нежность к Катерине именно в ту минуту, когда внезапно понимает, что потерял ее. Совсем недавно еще он не сомневался, что ничего страшного с Катериной произойти не может, что она всегда, в любом случае будет рядом, будет принадлежать ему. И лишь когда страшная правда раскрывается перед ним, в нем самом нежданно-негаданно пробуждаются новые чувства.
К сожалению, школьники нередко читают текст художественного произведения не очень внимательно, во всяком случае, на авторские ремарки в пьесе они далеко не всегда обращают должное внимание. На вопрос «что делает Тихон после горького признания Катерины?» («И все-то десять ночей я гуляла…») чаще всего десятиклассники отвечали:
— Ударил ее… Отвернулся… Заплакал…
А вы помните, что сделал Тихон?
Он сделал что-то такое неожиданное, что, быть может, заставит вас задуматься над тайнами человеческой психологии.
Тихон изменяется в конце пьесы, но начало этому положено еще до самоубийства Катерины. Поэтому так важна концовка четвертого действия. От нее протягивается прямой мостик к началу пятого действия, где речь идет о последних событиях в доме Кабановых.
Передав слова матери о Катерине («ее надо живую в землю закопать»), Тихон говорит Кулигину: «А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала. Жаль мне смотреть-то на нее, пойми ты это, Кулигин. Маменька ее поедом ест, а она, как тень какая ходит, безответная. Только плачет да тает как воск. Вот я и убиваюсь, глядя на нее».
Слова эти часто не привлекают внимания, не комментируются. А вот здесь-то как раз и содержится один из великих уроков Островского. Тихон обнаруживает такую тонкость чувств, такую необыкновенную деликатность, такое сочувствие к горю и страданию близкого ему человека, что просто диву даешься, откуда он и слова-то эти взял. Ведь речь идет о жене, которая ему изменила! А говорит он прежде всего не о себе, а о ней, ее называет безответной, ее жалеет, сам убивается, глядя на нее…
Теперь Тихон другими глазами смотрит на Катерину. Он, наконец-то, увидел в ней человека — несчастного, страдающего, покаявшегося. Вместо грубоватого и недалекого купчика, снисходительно посматривавшего на молодую жену, перед нами появляется человек, способный подняться до высот подлинного драматизма.
Что-то произошло с Тихоном. Разрушились оковы, искусственно стягивавшие его человеческие чувства, его душу, и он находит в себе силы, чтобы перед всеми воскликнуть: «Маменька, вы ее погубили! Вы, вы, вы…» Материал с сайта //iEssay.ru
Не стоит осуждать Тихона за то, что он во всех бедах, обрушившихся на его семью, обвиняет одну мать, не будучи в состоянии подняться до осознания более общих и более грозных причин гибели Катерины. Достаточно и того, что Тихон в финале становится фигурой трагического плана. Именно так играл эту роль любимый артист Островского А. Б. Мартынов. Современники вспоминали, что последнюю сцену Мартынов проводил с потрясающей силой. Он поистине заставлял публику рыдать. Тихон в исполнении замечательного артиста представал перед зрителем как человек, ощутивший в себе нового человека, способного отстаивать свое человеческое достоинство.
Впрочем, по отношению к молодому Кабанову школьники часто бывают снисходительными. Зато Борис вызывает почти единодушное презрение.
На этой странице материал по темам:- цитаты тихон кабанов
- цитаты тихона гроза
- цитаты тихона островский
- цитатные характеристики тихона
- тихон цитаты гроза
Характеристика тихон с цитатами – Telegraph
Характеристика тихон с цитатами
====================================
>> Перейти к скачиванию
====================================
Проверено, вирусов нет!
====================================
Это был образ и характеристика Тихона в пьесе Гроза Островского: описание характера героя, отношений Тихона и Кабанихи в цитатах из драмы.
характеристика варвара гроза, образ варвара гроза, варвара гроза островский. в пьесе Гроза : описание характера и истории героини в цитатах.
характеристика кабаниха гроза, образ кабаниха гроза, кабаниха гроза, кабаниха гроза. в пьесе Гроза Островского: описание характера, портрет в цитатах. У Кабанихи есть дочь Варвара и сын Тихон. В доме Кабанихи также.
дикой гроза, характеристика дикой гроза, образ дикой гроза, дикой гроза. Дикого в пьесе Гроза : описание характера героя, портрет в цитатах.
Тихон Кабанов – муж Катерины, сын Кабанихи. Этот образ по-своему указывает на конец патриархального уклада. Т. уже не считает нужным в быту.
Тихон — загубленная личность. Он не может воспротивиться приказам маменьки и делает все, что она требует. В результате финальная сцена пьесы.
Тихий Тихон. Тише воды ниже травы вот каким мог бы быть девиз этого персонажа. В «Грозе» характеристику Тихона можно составить исходя из его.
В произведении Островского «Гроза» каждый персонаж по-своему интересен и значим. Драматург сумел показать все типы, которые могут жить в.
Герой произведения Гроза. Образ характер и характеристика Тихона Кабанова автор Островский А. Н.
Вряд ли в начале пьесы Тихон любит Катерину (вспомните, он ведь ж. цитатные характеристики тихона; тихон цитаты гроза; кабанов слова и.
Тихон сам по себе любил жену и готов бы все для нее сделать; но гнет, под которым он вырос, так его изуродовал, что в нем никакого сильного чув.
Кабаниха очень богата. Об этом можно судить потому, что ее торговые дела выходят за пределы Калинова (по ее поручению Тихон.
Аннотация: Поистине, что только не найдется в закромах своей личной Библиотеки на компьютере!. Сравнительная характеристика.
Пьеса «Гроза» была допущена драматической цензурой к представлению в 1859 году. Цензор И. Нордстрем, хорошо относившийся к.
Борис и Тихон образы-двойники;. В) Катерина оказывается противопоставлена и тем, кто выражает протест «темному царству».
души Гоголя: анализ произведения, характеристика героев, цитаты. Кабаниха, Катерина, Тихон, Варвара, Кудряш и Кулигин) |LITERATURUS: Мир.
К другой группе относятся Катерина, Кулигин, Тихон, Борис, Кудряш и Варвара. Это жертвы. ПРИЁМЫ КОМПОЗИЦИИ И ХАРАКТЕРИСТИКИ В ГРОЗЕ.
Урок по теме Катерина и Варвара. Сравнительная характеристика героинь. Катерина сама кается Тихону в совершенном грехе, ее порыв к свободе.
Канонизация патриарха Тихона, как и вообще канонизация. Религиозная публицистика давно разобрала его текст на цитаты. В то же время, согласно характеристике ГПУ, Тихон писал о людях, искренно.
Литературные герои: характеристика, образ, информация для сочинения, характер, прототип. Отправить на e-mail. КАБАНОВ ТИХОН ИВАНОВИЧ
Анализ Тихона. Цитатная характеристика Тихона Кабанова из спектакля «Гроза
».Тихон Кабанов в произведении А. Островский — один из ключевых персонажей. Это сын жестокого купца Марты по прозвищу автора Кабаниха. Образ Тихона удачен тем, что показывает автору огромное количество проблем современного общества.
Главная героиня спектакля Катерина — жена Тихона, которая, собственно, и находится в центре внимания.Но и сам Тихон — не менее важный персонаж, и не только потому, что он часто появляется в разных ситуациях как герой, но и потому, что он существенно влияет на душевное состояние собственной жены, а это в конечном итоге формирует ее мотивацию.
Характеристики героя
Этот человек выставлен Островским как этакий маменькин сынок, который не решается «шагнуть» самостоятельно. Прежде чем что-либо делать, он должен получить согласие матери. Об этом его характере говорят слова, адресованные его матери: «Как я могу, мама, не подчиняться тебе!» Он терпит все выходки своей «мамы», как и все члены семьи Кабановых — в этой семье все решения принимала женщина, и наш герой привык во всем ей подчиняться.
По отношению к жене он пытается притвориться грозным мужем, признавая, что не имеет собственного мнения. Это заставляет мужчину чувствовать себя несчастным. Вечно плаксивый, нежный по натуре, Тихон живет как тюрьма, мечется между женой и матерью. Но мечтает освободиться от влияния матери, он ничего для этого не делает, а, уезжая из дома по делам, сильно пьет. Подчиняясь матери, Тихон даже бьет Катерину, хотя сам признается, что у него нет желания этого делать:
«… И я люблю ее, мне жаль трогать ее пальцем. Я ее немного побила, да и то мама заказывала. Мне жаль смотреть на нее … ». Этот крайне недостойный поступок говорит не только о душевной слабости персонажа, но и о неспособности искренне и искренне любить. Его любовь остается только на словах, а на самом деле он самостоятельно толкает жену на измену и самоубийство.
Этот безвольный человек до сих пор не признает вины. Во всем винит маму. Из этого можно сделать вывод, что он не только не имеет собственного мнения и способности сделать свой выбор, но и не способен брать на себя ответственность за свои действия.Из слов, которые Островский описывает поведение персонажа, можно сделать вывод, что сам автор дает, скорее, отрицательную оценку герою:
«… Пора вам, сударь, жить своим умом …» — пишет автор словами другого персонажа и дополнительно отмечает: «… Нет, мол, своим умом. И, следовательно, прожить век чужим … «. В этих цитатах других героев можно увидеть, скорее, личное мнение автора, которое донесено до читателей.При этом автор выражает симпатию жене Тихона, но делает это так же осторожно:
«… Ах, Кудряш, как она молится, только бы ты посмотрел! Какая у нее ангельская улыбка на лице, а с лица она как бы сияет …» — эти слова подчеркивают не только ее красоту, но и также ее духовность.
Образ героя в произведении
Этот персонаж в пьесе не так уж и молод. Он старается жить так, чтобы его никто не заметил. Даже имя автора пьесы ему не зря было дано.Тихий, нерешительный персонаж, как никогда, подходит под это имя. В нем с детства воспитывались такие черты характера, как бесхребетность, беспомощность, несогласие. Эти качества впоследствии превращают его в человека, не способного ничего делать самостоятельно.
По натуре добрый, Тихон по-своему любит Катерину, сочувствует ей, пытается остановить ее, когда его жена раскаивается в присутствии Кабанихи. Но его мягкость и привычка во всем подчиняться матери лишают мужчину даже видимости воли.Поэтому Тихон не только не может защитить жену от унижений, но и сам унижает ее по приказу Кабанихи. И хотя он винит мать в смерти жены, он продолжает подчиняться ей и дальше, потому что уже не знает, как жить иначе.
Образ этого персонажа примечателен тем, что этот персонаж вместе с отрицательными чертами отражает переход от патриархальной жизни к новой. Напомним, Тихон не считал нужным следовать старым устоям и правилам.Например, при расставании с Катериной он не хотел, чтобы Катерина бросилась к ногам мужа. Однако, будучи слишком слабым, Тихон не решился последовать его взглядам. Только после смерти жены он выразил слабый протест.
Спектакль «Гроза» — самое известное творение Александра Николаевича Островского. Каждый герой этого произведения — уникальная личность, занимающая свое место в системе персонажей. В этом отношении характеристика Тихона примечательна. Спектакль «Гроза», главный конфликт которого основан на противостоянии сильного и слабого, интересен угнетенными героями, в том числе нашим персонажем.
Спектакль «Гроза»
Спектакль написан в 1859 году. Действие происходит в вымышленном городе Калинов, который стоит на берегу Волги. Время действия — лето, срок действия — 12 дней.
По своему жанру «Гроза» относится к социально-бытовой драме. Островский уделял большое внимание описанию повседневной жизни города, герои произведения вступают в противоречие с устоявшимися порядками, давно изжившими себя, и деспотизмом старшего поколения.Конечно, главный протест выражает Катерина (главная героиня), но не последнее место в восстании занимает ее муж, что подтверждает характеристику Тихона.
«Гроза» — произведение, рассказывающее о свободе человека, о желании вырваться из оков устаревших догм и религиозного авторитаризма. И все это изображено на фоне неудавшейся любви главного героя.
Система образов
Система образов в спектакле построена на противостоянии тиранов, привыкших всем командовать (Кабаниха, Дикая), и молодых людей, которые хотят наконец обрести свободу и жить собственным разумом.Второй лагерь возглавляет Катерина, только у нее хватает смелости открыто противостоять. Однако другие молодые персонажи также стремятся избавиться от ига дряхлых и бессмысленных правил. Но есть и те, кто смирился, и муж Катерины не последний среди них (ниже представлена подробная характеристика Тихона).
«Гроза» изображает мир «темного царства», только сами герои могут разрушить его или погибнуть, как Катерина, непонятую и отвергнутую.Оказывается, тираны, захватившие власть, и их законы слишком сильны, и любое восстание против них приводит к трагедии.
Тихон: характеристика
«Гроза» — произведение, в котором нет сильных мужских персонажей (за исключением Дикого). Итак, Тихон Кабанов предстает только безвольным, слабым и запуганным матерью мужчиной, неспособным защитить любимую женщину. Характеристика Тихона из спектакля «Гроза» показывает, что этот герой — жертва «темного царства», ему не хватает решимости жить своим умом.Что бы он ни делал и куда бы ни пошел — все происходит по воле матери.
Еще в детстве Тихон привык выполнять приказы Кабанихи, и эта привычка сохранилась у него в зрелые годы. Более того, эта потребность подчиняться настолько укоренилась, что даже мысль о непослушании повергает его в ужас. Вот что он сам по этому поводу говорит: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле».
Характеристика Тихона («Гроза») говорит об этом персонаже как о человеке, готовом терпеть все издевательства и грубость своей матери.И единственное, на что он решается, это желание вырваться из дома, чтобы повеселиться. Это единственная доступная ему свобода и освобождение.
Катерина и Тихон: характеристики
«Гроза» — спектакль, в котором одна из основных сюжетных линий — любовь, но насколько она близка нашему герою? Да, Тихон любит жену, но по-своему, а не так, как хотелось бы Кабанихе. Он ласковый с ней, не хочет доминировать над девушкой, запугивать ее. Однако Тихон совершенно не понимает Катерину и ее душевные страдания.Его мягкость губительно действует на героиню. Если бы Тихон был немного смелее и имел хоть какую-то волю и способность бороться, Катерине не пришлось бы искать все это со стороны — у Бориса.
Характеристика Тихона из спектакля «Гроза» ставит его в совершенно непривлекательном свете. Несмотря на то, что он спокойно отнесся к измене жены, он не может защитить ее ни от матери, ни от других представителей «темного царства».Он оставляет Катерину в покое, несмотря на свою любовь к ней. Невмешательство этого персонажа во многом стало причиной финальной трагедии. Только осознав, что потерял возлюбленную, Тихон решается открыто восстать против матери. Он винит ее в смерти девушки, больше не опасаясь ее тирании и власти над ним.
Образы Тихона и Бориса
Борис и Тихон («Гроза») позволяет сделать вывод, что они во многом похожи, некоторые литературоведы даже называют их двойными героями.Итак, что у них общего и чем они отличаются?
Не найдя необходимой поддержки и понимания со стороны Тихона, Катерина обращается к Борису. Что в нем так привлекало героиню? Прежде всего, он отличается от других жителей города: он образован, окончил академию, одевается по-европейски. Но это только снаружи, а что внутри? По ходу повествования выясняется, что он зависит от Дикого, как Тихон на Кабанихе.Борис безвольный и бесхребетный. Он говорит, что сохраняет только свое наследство, лишившись которого его сестра станет приданым. Но все это вроде как отговорка: слишком покорно он переносит все унижения дяди. Борис искренне влюбляется в Катерину, но его не волнует, что эта любовь погубит замужнюю женщину … Он, как и Тихон, беспокоится только о себе. На словах оба этих героя симпатизируют главной героине, но им недостаточно, чтобы помочь ей, защитить ее.
(408 слов) В спектакле «Гроза» А.Н. У Островского есть несколько центральных персонажей, которые повлияли на судьбу главного героя. Одним из таких героев был Тихон, сын Кабанихи. В эссе представлен его образ и характеристики, а также отношение персонажа к другим персонажам пьесы.
Тихон Иванович Кабанов — сын богатого купца Кабанихи. С сестрой Барбарой они совершенно разные по характеру, несмотря на семейную связь.Жена Тихона — главная героиня спектакля — молодая девушка Катерина Кабанова. Автор не указывает возраст Тихона, но можно догадаться, что он уже в зрелом возрасте.
Бесхребетный характер Тихона — одна из причин самоубийства его жены. Образ героя можно описать двумя словами — «маменькин сынок». Герой не действует самостоятельно, ничего не может сделать самостоятельно без указаний матери. Читатель видит в нем слабого униженного человека, навсегда прикованного к Кабанихе.Тихон только за спиной выражает реальное мнение о своей матери, в глазах только молчит и выполняет все ее требования. Герой не может уйти и бросить ее, так как очень любит.
Тихон постоянно обижается, не может сказать своим словом: «… А когда же я, мама, не выдержала от тебя? ..».
Герой делал не сам, все его недостатки — воспитание. Сам Тихон говорит о себе, что он глуп, не имеет собственного мнения, поэтому перечитывать маму не будет.В нем нет стержня, «настоящим мужчиной» его сложно назвать. Тихон постоянно показывает свою слабость, а иногда даже сквозь слезы. Персонаж признается, что вся его жизнь подобна пожизненному заключению, от которого ему никак не избавиться. Вся его судьба — мучения, но при этом он не собирается ничего менять.
Только иногда герой может почувствовать себя по-настоящему свободным человеком … Это можно сравнить с прогулкой заключенного на свежем воздухе. Он редко, но все равно уезжает из дома на работу. Именно в это время герой гуляет.
«… Я ездил в Москву, понимаете? Уходя, я развлекался. Я очень рада, что вырвалась на свободу. И он всю дорогу пил, и пил все в Москве … ».
Мать постоянно ревнует сына к жене. Тихону Катерину жалко, но жену по приказу Кабанихи он все равно бьет.
В конце спектакля, когда Катерина умирает, Тихон обвиняет во всем свою мать. Единственный раз герой повышает голос почти до визга.Кабанов наконец высказал свое мнение, но было уже поздно. Отчасти именно Кабаниха повлияла на такой исход судьбы невестки. Но виноват и Тихон. Из-за безвольного и бесхарактерного характера мужа Катерина терпела постоянные унижения со стороны свекрови. Напор, упреки и оскорбления Кабанихи при полном бездействии Тихона привели героиню к такому исходу.
Кабанов Тихон Иванович — один из главных героев, сын Кабанихи, муж Катерины.В списке актеры идут сразу за Кабановой, и про него говорится — «ее сын». Это актуальное положение Т. в городе Калинове и в семье. Принадлежность, как и ряд других персонажей пьесы (Варвара, Кудряш, Шапкин) к подрастающему поколению калиновцев, Т. по-своему знаменует конец патриархального строя. Юность Калинова больше не хочет придерживаться старых привычек в повседневной жизни. Однако Т., Варвара, Кудряш чужды максимализму Катерины, и в отличие от центральных героинь пьесы Катерины и Кабанихи все эти персонажи занимают позицию житейских компромиссов.Конечно, им тяжело угнетать старших, но они научились обходить его стороной, каждый в соответствии со своим характером. Формально признавая власть старейшин и власть обычаев над собой, они постоянно идут против них. Но именно на фоне их бессознательной и компрометирующей позиции Катерина выглядит значимой и морально высокой.
Т. никоим образом не соответствует роли мужа в патриархальной семье: быть правителем, но также опорой и защитой жены.Мягкий и слабый мужчина, он мечется между жесткими требованиями матери и состраданием к жене. Он любит Катерину, но не так, как муж должен любить по нормам патриархальной морали, и чувство к Катерине не такое, как должно быть к нему по ее собственным представлениям: «Нет, как не любить ! Мне его очень жаль! — говорит она Барбаре. «Если жаль, то это не любовь. И нет никаких оснований, надо говорить правду», — отвечает Варвара. Для Т. вырваться из-под заботы матери — значит пойти на гулянки, пить.«Да, мама, я не хочу жить по своей воле. Где жить по собственному желанию! «- отвечает он на бесконечные упреки и наставления Кабанихи. Униженный упреками матери, он готов сорвать свою досаду на Катерину, и только заступничеством сестры Варвары, позволившей ему тайно от матери выпить на вечеринке, заканчивается сцена.
В то же время Т. любит Катерину, пытается научить ее жить по-своему («Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! его жена расстроена нападками свекрови).И все же он не хочет пожертвовать собой две недели «без грозы», чтобы взять Катерину в путешествие. Он вообще не очень четко понимает, что с ней происходит. Когда мать заставляет его произнести ритуальный приказ жене, как жить без него, как вести себя в отсутствие мужа, ни Кабаных, ни он, говоря: «Не смотри на парней», они не подозревают. насколько все это близко к ситуации в их семье. И все же отношение Т. к жене человеческое, имеет личный оттенок.Ведь именно он возражает матери: «Чего ей бояться? Мне достаточно того, что она меня любит. «Наконец, когда Катерина просит принять от нее страшную клятву на прощание, Т. испуганно отвечает:« Что ты! Что ты! Какой грех! Я не хочу слушать! »Но, как это ни парадоксально, именно так Мягкость Т. в глазах Катерины — это не столько достоинство, сколько недостаток. Он не может ей помочь ни когда она борется с греховной страстью, ни после публичного покаяния. И его реакция на предательство совсем не та, которую диктует патриархальная мораль в такой ситуации: «Вот мама говорит, что ее надо заживо закопать в землю, чтобы ее казнили! И я люблю ее, мне жаль трогать ее пальцем.«Он не может выполнить совет Кулигина, он не может защитить Катерину от гнева матери, от насмешек домочадцев. Он« то ласковый, то злой, но все пьет », И только над трупом Т.». Жена решает восстать против матери, публично обвиняя ее в смерти Катерины и именно эта огласка наносит самый страшный удар по Кабанихе.
Тихон в пьесе Островского «Гроза» — один из ключевых персонажей.Благодаря этому изображению реализуются многие из обозначенных в работе проблем. Тихон — старший сын Марты Игнатьевны и муж Катерины. Но ни в качестве сына, ни в качестве мужа этот персонаж не может реализовать себя. Даже имя Островский выбирает для совпадения, следуя традиции «произносить» имена собственные. Тихон Тихон. Тише воды под травой — вот каким мог бы быть девиз этого персонажа. В «Грозе» Тихона можно почерпнуть из его поведения и отношения к матери и жене.
Образ Тихона в «Грозе» вобрал в себя все негативно окрашенные синонимы слова «инфантилизм». У Тихона слишком слабый характер, чтобы иметь собственное мнение и взгляд на вещи. Он признается в этом не раз: Тихон при всей своей бесхарактерности не вызывает жалости. Часто образ Тихона сравнивают с образом ребенка (из-за схожести мышления и поведения). Его детский инфантилизм и неумение с каждым днем быть независимым все больше превращает Тихона в пережившего идиота.Конечно, характер этого персонажа сформировался под сильнейшим влиянием матери, но у Кабанихи есть и второй ребенок. Барбара совсем другая.
Тихону не жалко. Он не сделал ничего, чем могла бы гордиться его мать. Да и сама Кабаниха, скорее всего, уже видит в Тихоне не сына, а подобие говорящей марионетки, вечно покоряющего манекена. Он согласен с каждым словом матери и действует исключительно по ее указанию.
Вряд ли Тихон изъявил желание найти себе жену.Даже несмотря на то, что тогда браки заключались по договоренности, Тихон не хотел и не хотел создавать семью. Его брак с Катериной сложно назвать счастливым. Тихон испытывает к Кате теплые чувства, жаль ее, но любовью это не назовешь. Тихон не может и не хочет защищать жену от истерик и оскорблений Марфы Игнатьевны. Показательно то, что у супругов нет детей. Тихон не смог бы достойно воспитать ребенка, потому что сам он морально слишком слаб.Вместо того чтобы заниматься самообразованием, Тихон пытается уйти от существующей реальности. В «Грозе» перед Тихоном открываются два пути. Первое — это пьянство. Кабанов-младший часто проводит время с купцом Дикимом, пьет с ним и жалуется на жизнь. Второй — командировка. Выезд по делам лишает Тихона «грозы на несколько дней». Под «грозой» мы подразумеваем напряженную атмосферу и безвыходную ситуацию, сложившуюся дома.
Как Тихон ведет себя с другими действующими персонажами?
Согласен с мамой, Катя убеждает, что не стоит обращать внимание на слова Кабанихи, но при этом лучше не противоречить ей.Тихон старается поскорее уйти от разговоров с сестрой, потому что Варвара говорит горькую правду. В финале произведения Тихон ведет себя довольно нетипично. Похоже, новость об измене жены беспокоит его гораздо меньше, чем Кабаниху. Тихон может «и простил бы, но мама …» Опять же, мужчина не в состоянии отстоять свою точку зрения, семейное счастье, отстоять честь жены. Он как бы извиняется перед Кулигиным, как будто он, Тихон, не виноват в том происшествии, как будто в случившемся виновата только Кабаниха, потому что своими упреками она чуть не заставила Катю увидеть Бориса.Здесь прослеженная ранее идея приобретает более реальные очертания.
Хотя в «Грозе» Тихон Кабанов винит во всех неудачах свою мать, он все равно соглашается с ней и терпит ее унижения. Ему комфортно в этом узком замкнутом круге, и на самом деле Тихон вообще не хочет ничего менять. Но самоубийство Кати меняет ситуацию. Нет, Тихон не бросается на мать с обвинениями, не разрушает царство тиранов, он резко упрекает: жить здесь намного хуже, чем убить себя.Слово известно как самое мощное оружие. Это было в последней фразе Тихона: «Хорошо, Катя! Почему мне осталось жить и страдать! «Самым отчетливым и сильным из всех является протест против старого порядка, против устаревших устоев, против насилия против человека и свободы. Парадокс в том, что только самый слабый человек во всей работе имел силу сделать такой шаг. Но немедленно мы понимаем другое: в этой кричащей обреченной фразе Тихон остается верен себе.Он все еще та разрушенная душа, которая не посмеет прекратить свое земное существование.
Характеристика Тихона в спектакле «Гроза» примечательна тем, что в этом персонаже наряду с отрицательными качествами характерно показано переходное положение от патриархального образа жизни к новому. Тихон не считает нужным следовать устаревшим правилам в повседневной жизни (например, в сцене разлуки с женой он был против того, чтобы Катя бросилась к его ногам), но Тихон слишком слаб, чтобы решиться им не следовать.
Тест продукта
Характеристики героев грозы с цитатами. «Гроза» (главные герои)
Борис Григорьевич — племянник Дикого. Он один из самых слабых персонажей пьесы. Сам Б. говорит о себе: «Ведь я иду совсем убитым … Меня гонят, забивают …»Борис — человек добрый, образованный. Он резко выделяется на фоне торговой среды. Но он по натуре слабый человек.Б. вынужден унизить себя перед своим дядей Дикимом в надежде на наследство, которое он ему оставит. Хотя сам герой знает, что этого никогда не произойдет, он, тем не менее, ругается с тираном, терпя его выходки. Б. не может защитить ни себя, ни свою возлюбленную Катерину. В несчастье он только мечется и плачет: «О, если бы эти люди знали, каково мне прощаться с тобой! Боже мой! Дай бог, чтобы они когда-нибудь были такими же милыми, как мне сейчас… Вы негодяи! Изверги! Эх, если бы были силы! «Но у Б. нет этой силы, поэтому он не в состоянии облегчить страдания Катерины и поддержать ее выбор, забрав ее с собой.
Эта героиня легко приспосабливается к законам «темного царства», легко обманывает всех вокруг. Это стало ей знакомо. В. утверждает, что иначе жить невозможно: весь их дом построен на обмане. «И я не был обманщиком, но я узнал, когда это было необходимо».
В. лукавил, пока можно было. Когда ее начали сажать, она убежала из дома, нанеся сокрушительный удар по Кабанихе.
Дикой Савель Прокофич — зажиточный купец, один из самых уважаемых людей в городе Калинове.
Д. — типичный тиран. Он чувствует свою власть над людьми и полную безнаказанность, а потому делает то, что хочет. «Над тобой старших нет, так что ты хвастайся», — объясняет Кабаниха поведение D.
Его жена каждое утро со слезами умоляет окружающих: «Батюшка, не сердись! Дорогие, не сердитесь! «Но Д. трудно не рассердить. Сам он не знает, в каком настроении может быть в следующую минуту.
Этот« жестокий ругатель »и« пронзительный человек »в выражениях не стесняется.Его речь наполнена такими словами, как «паразит», «иезуит», «жерех».
Но Д. «атакует» только тех, кто слабее его самого, тех, кто не может дать отпор. Но Д. боится своего клерка Кудряша, который слывет грубым, не говоря уже о Кабанихе. Д. ее уважает, более того, она единственная, кто его понимает. Ведь герой иногда сам недоволен своей тиранией, но ничего не может с собой поделать. Поэтому Кабаниха считает Д. слабым человеком. Кабанов и Д. объединяет принадлежность к патриархальному строю, следование его законам, озабоченность грядущими переменами вокруг.
Кабаниха — Не признавая изменений, развития и даже разнообразия явлений действительности, Кабаниха нетерпима и догматична. Она «узаконивает» обычные формы жизни как вечную норму и считает своим высшим правом наказывать тех, кто преступил в большом или малом законы жизни. Будучи убежденным сторонником неизменности всего образа жизни, «вечности» социальной и семейной иерархии и ритуального поведения каждого человека, занимающего свое место в этой иерархии, Кабаниха не признает законность индивидуальности различий. между людьми и разнообразием жизней людей.Все, что отличает жизнь других мест от жизни города Калинова, свидетельствует о «неверности»: люди, живущие не так, как калиновцы, должны иметь собачьи головы. Центр мироздания — благочестивый город Калинов, центр этого города — дом Кабановых — так опытный странник Феклуша характеризует мир, чтобы угодить суровой хозяйке. Она, заметив происходящие в мире изменения, утверждает, что они грозят «принизить» само время.Любая перемена кажется Кабанихе началом греха. Она поборница замкнутой жизни, исключающей общение между людьми. В окна смотрят, по ее убеждению, из дурных, греховных побуждений, отъезд в другой город чреват соблазнами и опасностями, поэтому она читает бесконечные наставления уходящему Тихону и заставляет его требовать от жены не выглядывать в окна. Кабанова с сочувствием выслушивает рассказы о «демоническом» нововведении — «чугунке» и утверждает, что никогда бы не поехала поездом.Утратив непременный атрибут жизни — способность видоизменяться и отмирать, все одобренные Кабанихой обычаи и ритуалы превратились в «вечную», неодушевленную, совершенную в своем роде, но пустую форму.
Тихон Кабан — муж Катерины, сын Кабанихи.
Этот образ по-своему указывает на конец патриархального строя. Т. больше не считает нужным придерживаться старых правил в повседневной жизни. Но в силу своего характера он не может действовать так, как считает нужным, и идти против матери. Его выбор — это каждодневный компромисс: «Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! Что ж, пусть говорит, и пусть она остается глухой! «
Т. — человек добрый, но слабый; он метается между страхом перед матерью и состраданием к жене. Герой любит Катерину, но не так, как требует Кабаниха — строго,« как мужчина ».«Он не хочет доказывать свою силу жене, ему нужно тепло и ласка:« Чего ей бояться? Мне достаточно того, что она меня любит ». Но Тихон этого не получает в доме Кабанихи. Дома он вынужден играть роль послушного сына: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле! Где жить по собственному желанию! «Его единственная отдушина — командировки, где он забывает все свои унижения, топя их в вине. Несмотря на то, что Т. любит Катерину, он не понимает, что происходит с его женой, какие душевные муки она испытывает.Мягкость Т. — одно из ее отрицательных качеств. Именно из-за нее он не может помочь жене в ее борьбе со страстью к Борису, не может облегчить участь Катерины даже после ее публичного покаяния. Хотя сам он отнесся к измене жены мягко, не злясь на нее: «Вот мама говорит, что ее надо заживо закопать в землю, чтобы ее казнили! И я люблю ее, мне жаль трогать ее пальцем. «Только из-за тела умершей жены Т. решает восстать против матери, публично обвиняя ее в смерти Катерины.Именно этот публичный бунт наносит наибольший удар по Кабанихе.
К. — природа поэтическая и мечтательная (любуется красотой волжского пейзажа, например). Его первое появление ознаменовалось литературной песней «Среди равнинной долины …». Это сразу подчеркивает книжность К., его образованность.
Но в то же время технические идеи К. (установка солнечных часов, громоотвода и др.)в городе) явно устарели. Это «устаревание» подчеркивает глубокую связь К. с Калиновым. Он, конечно, «новый человек», но он сформировался внутри Калинова, что не может не сказаться на его мировоззрении и жизненной философии. Главное дело жизни К. — мечта изобрести вечный двигатель и получить за это миллион от англичан. Этот миллион «антикварный химик» Калинов хочет потратить на родной город: «Значит, работу надо отдать обывателю». А пока К. довольствуется более мелкими изобретениями в пользу Калинова.На них он вынужден постоянно выпрашивать деньги у богатых людей города. Но они не понимают пользы изобретений К., высмеивают его, считая чудаком и сумасшедшим. Поэтому страсть Кулигова к творчеству остается нереализованной в стенах Калинова. К. жалеет своих соотечественников, видя в их пороках результат невежества и бедности, но ничем им помочь не может. Так что его совет простить Катерину и больше не вспоминать о ее грехе в доме Кабанихи неосуществим.Совет хороший, исходит из гуманных соображений, но не учитывает характеры и верования Кабановых. Таким образом, при всех своих положительных качествах К. обладает созерцательной и бездеятельной натурой. Его чудесные мысли никогда не перерастут в чудесные поступки. К. останется чудаком Калинова, его особенной привлекательностью. Феклуша — странник. Странники, юродивые, блаженные — непременный атрибут купеческих домов — упоминаются Островским довольно часто, но всегда как закулисные персонажи.Наряду с теми, кто скитался по религиозным мотивам (они дали клятву поклоняться святыням, собирали деньги на строительство и содержание храмов и т. Д.), Было также немало праздных людей, которые жили за счет щедрости людей. население, которое всегда помогало паломникам. Это были люди, для которых вера была лишь предлогом, а дискуссии и рассказы о святынях и чудесах были предметом торговли, своего рода товаром, которым они платили за подаяние и кров. Островский, не любивший суеверий и ханжеских проявлений религиозности, всегда упоминает странников и блаженных в иронических тонах, обычно для характеристики окружающей среды или некоторых персонажей (см. Особенно «Каждому мудрецу достаточно простоты», сцены в доме Турусиной) .Такого типичного странника Островский вывел на сцену однажды — в «Грозе», и малотомная роль Ф. стала одной из самых известных в русском комедийном репертуаре, а некоторые реплики Ф. вошли в повседневную речь.
Ф. не участвует в действии, не имеет прямого отношения к сюжету, но значение этого образа в спектакле очень значимо. Во-первых (и это традиционно для Островского), она — важнейший персонаж для характеристики среды в целом и Кабанихи в частности, для создания образа Калинова.Во-вторых, ее диалог с Кабанихой очень важен для понимания отношения Кабанихи к миру, для прояснения присущего ей трагического ощущения крушения ее мира.
Впервые появившись на сцене сразу после рассказа Кулигина о «жестоких нравах» города Калинова и непосредственно перед освобождением Ка-банихи, беспощадно распиливая сопровождающих детей, со словами «Бла-а-лепие, милый , бла-а-ле-пирог! » Ф. особенно хвалит дом Кабановых за их щедрость.Таким образом, усиливается характеристика, данная Кулигиным Кабанихе («Чудесный, сударь, он замыкает нищих, но всю свою семью съел»).
В следующий раз мы видим Ф. в доме Кабановых. В разговоре с девушкой Глашей она советует присмотреть за убогой: «Я бы ничего не потянула» и слышит в ответ раздраженную реплику: «Кто может вас разобрать, вы все друг на друга приковываете. Глаша, неоднократно выражавшая ясное понимание известных ей людей и обстоятельств, невинно считает Ф.Рассказы о странах, где люди с собачьей головой выступают «за неверность». Это усиливает впечатление, что Калинов — замкнутый мир, ничего не знающий о других землях. Это впечатление усиливается, когда Ф. начинает рассказывать Кабановой о Москве и железной дороге. Разговор начинается с утверждения Ф. о приближении «конца времен». Признаком этого является повсеместная суета, спешка, погоня за скоростью. Ф. называет локомотив «огненным змеем», которого они начали запрягать для скорости: «другие ничего не видят из суеты, поэтому его им показывает машина, они называют это машиной, и я видел, как он делал что-то вроде это (разводя пальцы) лапами…. Ну и стон, который люди хорошей жизни слышат подобным образом. «Наконец, она говорит, что« время стало сокращаться »и за наши грехи« все становится короче и короче ». Апокалиптические рассуждения странника сочувственно выслушивают Кабанову, по реплике которой заканчивается сцена, становится ясно, что она знает о надвигающейся гибели своего мира
Имя Ф. стало нарицательным для темного фанатика, который под видом благочестивых рассуждений распространяет всевозможные нелепые басни.
Действие спектакля «Гроза» происходит в вымышленном городе Калинове, который является собирательным образом всех провинциальных городов того времени.
В спектакле «Гроза» не так много главных героев, о каждом надо говорить отдельно.
Катерина — молодая женщина, вышедшая замуж без любви, «не по ту сторону», богобоязненная и набожная. В родительском доме Катерина росла в любви и заботе, молилась и радовалась жизни. Брак, однако, оказался для нее тяжелым испытанием, которому противостоит ее кроткая душа.Но, несмотря на внешнюю робость и послушание, в душе Катерины закипают страсти, когда она влюбляется в чужого мужчину.
Тихон — муж Катерины, человек добрый и нежный, жену любит, жалеет ее, но, как и все дома, маме слушается. Он не решается идти против воли «мамочки» на протяжении всей пьесы, а также открыто рассказывать жене о своей любви, так как мать запрещает это, чтобы не баловать жену.
Кабаниха — вдова помещика Кабанова, мать Тихона, свекровь Катерины.Деспотичная женщина, во власти которой находится весь дом, никто не осмеливается ступить без ее ведома, опасаясь проклятия. По словам одного из героев пьесы Кудряша, Кабаних — «лицемер, нищим раздает, а дома ест». Именно она указывает Тихону и Катерине, как строить свою семейную жизнь в лучших традициях. Домострой.
Варвара — сестра Тихона, незамужняя девушка. В отличие от брата, она слушается матери только для галочки, а сама тайно бегает по ночам на свидания, подстрекая Катерину к этому.Его принцип в том, что можно грешить, если никто не видит, иначе всю жизнь будешь сидеть с мамой.
Помещик Дикой — персонаж эпизодический, но олицетворяет образ «тирана», то есть сильного человека, уверенного, что деньги дают право делать все, что душе угодно.
Борис, племянник Дикого, приехавший в надежде получить свою долю наследства, влюбляется в Катерину, но малодушно убегает, оставив соблазненную им женщину.
Кроме того, задействован Кудряш, клерк Дикого.Кулигин — изобретатель-самоучка, постоянно пытается привнести что-то новое в жизнь сонного городка, но вынужден просить у Дикого денег на изобретения. Тот же, в свою очередь, будучи представителем «отцов», убежден в тщетности начинаний Кулигина.
Все имена и фамилии в спектакле «говорящие», они лучше любых действий рассказывают о характере своих «хозяев».
Самаярко показывает противостояние «старого» и «молодого».Первые активно сопротивляются всевозможным нововведениям, сетуя на то, что молодые люди забыли приказы предков, не хотят жить «как положено». Последние в свою очередь стараются освободиться от гнета родительских порядков, понимают, что жизнь движется вперед, меняется.
Но не все решаются пойти против воли родителей, кто-то из опасения потерять наследство. Кто-то — привык во всем подчиняться своим родителям.
Запретная любовь Катерины и Бориса расцветает на фоне цветущей мелкой тирании и домостроительных заповедей.Молодые люди тянутся друг к другу, но Катерина замужем, а Борис во всем зависит от дяди.
Тяжелая атмосфера города Калинова, напор злой тещи и начавшаяся гроза вынуждают Катерину, терзаемую угрызениями совести за измену мужа, во всем признаться во всем. Кабаниха радуется — она была права, посоветовав Тихону держать жену «строгой». Тихон боится матери, но ее совет избить жену так, чтобы она знала, для него немыслим.
Объяснение Бориса и Катерины еще больше усугубляет положение несчастной. Теперь ей приходится жить вдали от любимого, с мужем, который знает о ее предательстве, с его матерью, которая теперь определенно будет приставать к ее невестке. Боязнь Катерины перед Богом приводит ее к мысли, что жить больше не нужно, женщина бросается со скалы в реку.
Только потеряв любимую женщину, Тихон понимает, как много она для него значила. Теперь ему придется прожить всю свою жизнь с пониманием, что его черствость и послушание матери-тирану привели к такому концу.Последние слова спектакля — слова Тихона, сказанные над телом его покойной жены: «Молодец, Катя! И почему я остался жить и страдать! «
Федеральное агентство по образованию РФ
Гимназия № 123
по литературе
Речевая характеристика персонажей драмы А.Н. Островского
«Гроза».
Выполнено работ:
ученица 10 класса «А»
Хоменко Евгения Сергеевна
………………………………
Учитель:
Ольга Орехова
……………………………..
Оценка …………………….
Барнаул-2005
Введение ……………………………………………………
Глава 1. Биография А.Н. Островского …………………… ..
Глава 2. История создания драмы «Гроза» …………………
Глава 3. Речевые характеристики Катерины ……………… ..
Глава 4. Сравнительные речевые характеристики Дикого и Кабаниха ……………………………………………………
Заключение ………………………………………………………
Список использованной литературы ……………………….
Введение
Драма Островского «Гроза» — самое значительное произведение известного драматурга. Он был написан в период общественного подъема, когда рушились основы крепостного права и действительно собиралась гроза в удушающей атмосфере. Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где строжайшим образом поддерживался порядок Домостроя. Жители провинциального города живут закрытой жизнью, чуждой общественным интересам, в незнании происходящего в мире, в незнании и равнодушии.
Мы все еще говорим об этой драме. Для нас очень важны проблемы, которые затрагивает в ней автор. Островский поднимает проблему перелома в общественной жизни, произошедшего в 50-е годы, смены социальных устоев.
Прочитав роман, я поставил перед собой цель увидеть особенности речевых характеристик персонажей и выяснить, как речь героев помогает понять их характер. Ведь образ героя создается с помощью портрета, с помощью художественных средств, с помощью характеристики действий, речевых характеристик.Увидев человека впервые, по его речи, интонации, поведению мы можем понять его внутренний мир, некоторые жизненные интересы и, самое главное, его характер. Речевая характеристика очень важна для драматического произведения, потому что именно через нее можно увидеть сущность того или иного героя.
Чтобы лучше понять характер Катерины, Кабанихи и Дикого, необходимо решить следующие задачи.
Я решил начать с биографии Островского и истории создания «Грозы», чтобы понять, как оттачивался талант будущего мастера речевых характеристик персонажей, ведь автор очень четко показывает глобальную разница между положительными и отрицательными персонажами его творчества.Затем я рассмотрю речевую характеристику Катерины и сделаю такую же характеристику Дикого и Кабанихи. После всего этого я постараюсь сделать определенный вывод о речевых характеристиках персонажей и ее роли в драме «Гроза»
Работая над темой, я ознакомился со статьями И.А. Гончарова «Рецензия на драму. «Гроза» Островского »и Н.А. Добролюбова« Луч света в темном царстве ». Кроме того, я изучил статью А.И. Ревякин «Особенности речи Катерины», где хорошо показаны основные истоки языка Катерины. Разнообразный материал о биографии Островского и истории создания драмы я нашел в учебнике «Русская литература XIX века» В.Ю. Лебедева.
Разобраться в теоретических понятиях (герой, характеристика, речь, автор) мне помог энциклопедический словарь терминов, изданный под руководством Ю. Бореев.
Несмотря на то, что драме Островского «Гроза» посвящено немало критических статей и отзывов литературоведов, речевые характеристики персонажей изучены не полностью, поэтому представляют интерес для исследования.
Глава 1. Биография А.Н. Островского
Александр Николаевич Островский родился 31 марта 1823 года в Замоскворечье, в самом центре Москвы, в колыбели славной русской истории, о которой говорили все, даже имена Замоскворецкие улицы.
Островский окончил Первую Московскую гимназию и в 1840 году по просьбе отца поступил на юридический факультет Московского университета. Но учиться в университете ему не понравилось, возник конфликт с одним из профессоров, и в конце второго курса Островский уволился «по бытовым причинам».»
В 1843 году отец направил его служить в Московский сознательный суд. Для будущего драматурга это было неожиданным подарком судьбы. Суд рассматривал жалобы отцов на незадачливых сыновей, имущественные и другие бытовые споры. Судья копался углубившись в дело, внимательно выслушал стороны спора, а писец Островский вел протоколы дел, истцы и подсудимые в ходе следствия ругали вещи, которые обычно скрываются и скрываются от посторонних глаз.Это была настоящая школа познания драматических сторон купеческой жизни. В 1845 году Островский перешел в Московский хозяйственный суд в качестве делопроизводителя конторы «по делам о словесных репрессиях». Здесь он встретил крестьян-торговцев, городских буржуа, купцов и мелкую знать. Братья и сестры, спорившие о наследстве и неплатежеспособных должниках, судили «по совести». Перед нами открылся целый мир драматических конфликтов, прозвучало все несогласное богатство живого великорусского языка.Мне приходилось угадывать характер человека по его речи, особенностям интонации. Воспитан и отточен талант будущего «реалиста-слухи», как называл себя Островский — драматурга, мастера речевых характеристик персонажей в своих пьесах.
Проработав на российской сцене почти сорок лет, Островский создал целый репертуар — около пятидесяти пьес. Произведения Островского до сих пор на сцене. А по прошествии ста пятидесяти лет нетрудно увидеть рядом героев его пьес.
Островский скончался в 1886 году в своем любимом имении Заволжских, Щелыково, в густых костромских лесах: на холмистых берегах небольших извилистых речек. Жизнь писателя по большей части проходила в этих основных уголках России: где с юных лет он мог наблюдать исконные обычаи и нравы, на которые еще мало влияла его современная городская цивилизация, и слышать коренную русскую речь.
Глава 2. История создания драмы «Гроза»
Созданию «Грозы» предшествовала экспедиция драматурга по Верхней Волге, предпринятая по заданию Московского министерства в 1856–1857 годах. .Она оживала и оживала в памяти о юношеских впечатлениях, когда в 1848 году Островский впервые отправился со своим домом в увлекательное путешествие на отцовскую родину, в волжский город Кострому и далее в имение Щеликово, приобретенное его отцом. Результатом этой поездки стал дневник Островского, который многое раскрывает в его восприятии провинциальной Поволжской Руси.
Долгое время считалось, что Островский заимствовал сюжет «Грозы» из жизни костромских купцов, в основу которого легло громкое в Костроме в конце 1859 года дело Клыкова.До начала ХХ века костромчане указывали на место убийства Катерины — беседку в конце небольшого бульвара, в те годы буквально нависавшую над Волгой. Также показали дом, в котором она жила — рядом с Успенской церковью. А когда «Гроза» впервые была поставлена на сцене Костромского театра, артисты выступили «как Клыковые».
Костромские краеведы позже тщательно изучили «Клыковское дело» в архивах и с документами в руках пришли к выводу, что именно эту историю Островский использовал в своей работе над «Грозой».Совпадения были почти буквальными. А.П. Клыкова была выпущена в шестнадцать лет в мрачную, замкнутую купеческую семью, состоящую из старых родителей, сына и незамужней дочери. Хозяйка дома, суровая и упрямая, своим деспотизмом обезличила мужа и детей. Она заставляла молодую невестку выполнять любую грязную работу, подавала ей просьбы о встрече с родственниками.
На момент создания драмы Клыковой было девятнадцать лет. В прошлом она воспитывалась в любви и в зале души в ней, без ума от бабушки, она была весела, жива, жизнерадостна.Теперь она была в недоброй и чужой семье. Ее молодой муж Клыков, беззаботный мужчина, не мог защитить жену от притеснений свекрови и был к ней равнодушен. Детей у Клыковых не было. И тут другой мужчина встал на пути молодой женщины, Марьина, сотрудницы почтамта. Начались подозрения, сцены ревности. Закончилось это тем, что 10 ноября 1859 года на Волге было найдено тело А.П. Клыковой. Начался длительный судебный процесс, получивший широкую огласку даже за пределами Костромской области, и никто из костромчан не сомневался, что Островский использовал материалы этого дела в «Грозе».
Прошло много десятилетий, прежде чем исследователи установили, что «Гроза» была написана до того, как Клыкова, купчиха из Костромы, бросилась в Волгу. Работа над «Грозой» Островского началась в июне-июле 1859 года и закончилась 9 октября того же года. Впервые пьеса была опубликована в январском 1860 году журнала «Библиотека для чтения». Первое исполнение «Грозы» состоялось 16 ноября 1859 года в Малом театре на бенефисе С.В. Васильев и Л. П. Никулина-Косицкая в роли Катерины. Версия о костромском источнике «Грозы» оказалась надуманной. Однако сам факт этого удивительного совпадения говорит о многом: он свидетельствует о прозорливости национального драматурга, уловившего нарастающий конфликт старого и нового в купеческой жизни, конфликт, в котором Добролюбов недаром увидел, «что освежает». и обнадеживает », а известный театральный деятель С.А. Юрьев сказал:« Грозу »не писал Островский… Волга написала «Грозу». «
Глава 3. Речевые характеристики Катерины
Основными источниками языка Катерины являются народные народные, устные стихи и церковная литература.
Глубокая связь ее языка с народным языком отражена в ее словарном запасе, образах и словах. синтаксис.
Ее речь изобилует словесными выражениями, идиомами народного языка: «Чтоб я не видел ни отца, ни мать»; «Я обожал душу»; «Успокой мою душу»; «Как долго добираться?» в беду »,« быть грехом »в смысле несчастья.Но эти и подобные фразеологизмы в целом понятны, распространены, понятны. Только в виде исключения в ее речи есть морфологически неправильные образования: «вы не знаете моего персонажа»; «После этого давайте поговорим».
Образность ее языка проявляется в изобилии словесных и изобразительных средств, в частности сравнений. Итак, в ее выступлении более двадцати сравнений, а у всех остальных героев пьесы, вместе взятых, чуть больше этого количества.В то же время ее сравнения широко распространены, носят популярный характер: «как будто он делает меня голубем», «как будто голубь ворковал», «как будто гора упала с моих плеч», «мои руки горит, как уголь «.
В речи Катерины часто слышны слова и фразы, мотивы и отголоски народной поэзии.
Обращаясь к Варваре, Катерина говорит: «Почему люди не летают, как птицы? ..» — и так далее.
Тоска по Борису, Катерина в своем предпоследнем монологе говорит: «Зачем мне теперь жить, ну для чего? Мне ничего не нужно, мне ничего не нравится, и свет Божий не хорош! «
Здесь мы видим фразеологические повороты народного обихода и характера народной песни.Так, например, в сборнике народных песен, изданном Соболевским, читаем:
Ни в коем случае нельзя жить без дорогого друга …
Помню, помню о родном, белый свет девушке не приятен,
Не красиво, не красиво белый свет … Я пойду с горы в темный лес …
Выходя на свидание к Борису, Катерина восклицает: «Почему? ты пришел, мой разрушитель? » В народной свадебной церемонии невеста встречает жениха словами: «Вот идет мой разрушитель.
В заключительном монологе Катерина говорит: «Лучше в могиле … Под деревом могила … как хорошо … Солнце согревает ее, мочит дождем … весной на нем растет трава, такая мягкая … птицы полетят к дереву, будут петь, детей выведут, цветы распустятся: желтые, красные, синие … ».
Здесь все из народной поэзии: уменьшительно-суффиксная лексика, фразеологические фразы, образы.
Для этой части монолога в устной поэзии много прямых текстильных переписок.Например:
… накроют дубовой доской
Да, в могилу опустят
И влажной землей накроют.
Ты травяной муравей
Еще аленьких цветов!
Наряду с народным языком и обработкой народной поэзии на языке Катерины, как уже отмечалось, большое влияние имела церковно-агиографическая литература.
«У нас, — говорит она, — был дом, полный паломников и моли.А мы вернемся из церкви, сядем поработать … и паломники начнут рассказывать, где они были, что видели, разные жизни, или поют стихи »(д. 1, явл. 7).
Обладая относительно богатым словарным запасом, Катерина свободно говорит, опираясь на разнообразные и психологически очень глубокие сравнения. Ее речь течет. Так что ей не чужды такие слова и обороты литературного языка, как: сон, мысли, конечно, как будто все это было в одну секунду, что-то такое во мне необычное.
В первом монологе Катерина рассказывает о своих снах: «Какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимые голоса, и запах кипарисов, и горы и деревья, как бы не такие, как обычно, а как они написаны на изображениях »
Эти сны, оба по содержанию и по форме словесного выражения, несомненно, вдохновлены духовными стихами
Речь Катерины уникальна не только лексически и фразеологически, но и синтаксически.Он состоит в основном из простых и сложных предложений с утверждением предикатов в конце фразы: «Так пройдет время до обеда. Здесь старушки заснут, а я гуляю по саду … Как хорошо было »(д. 1, явл. 7).
Чаще всего, что характерно для синтаксиса народной речи, Катерина связывает предложения через союзы a и yes. «А мы выйдем из церкви … и странники начнут рассказывать … А я как будто лечу … А какие сны мне снились.«
Иногда плавающая речь Катерины приобретает характер народного причитания:« Ой, беда, беда! (Плачет) Куда мне, бедняга, пойти? За кого ухватиться? »
Речь Катерины глубоко эмоциональна. лирически искреннее, поэтично. Для придания ее речи эмоциональной и поэтической выразительности также используются уменьшительно-ласкательные суффиксы, столь присущие народной речи (ключи, вода, дети, могила, дождь, трава), и усиливающие частицы («Как он меня пожалел? он говорит? »), и междометия (« Ой, как мне скучно! »).
Лирическая искренность, поэзия речи Катерины придают эпитеты, следующие за определенными словами (золотые храмы, необыкновенные сады, с лукавыми мыслями) и повторениями, столь характерными для устной народной поэзии.
Островский раскрывает в выступлении Катерины не только ее страстную, нежную поэтическую натуру, но и волевую силу. Волевую силу, решительность Катерины оттеняют синтаксические конструкции резко утверждающего или отрицательного характера.
Глава 4. Сравнительная речевая характеристика Дикого и
Кабана
В драме Островского «Гроза» Дикой и Кабаниха являются представителями «Темного царства». Создается впечатление, что Калинов отгорожен от остального мира самым высоким забором и живет какой-то особенной, замкнутой жизнью. Островский акцентировал внимание на самом главном, показывая убогость, дикость обычаев русской патриархальной жизни, потому что вся эта жизнь стоит только на обычных, устаревших законах, которые явно совершенно нелепы.«Темное царство» цепко держится за свое старое, устоявшееся. Это стоит на одном месте. И такое положение возможно только в том случае, если его поддерживают люди, обладающие силой и властью.
Более полное, на мой взгляд, представление о человеке может дать его речь, то есть знакомые и специфические выражения, присущие только этому герою. Мы видим, как Дикой как ни в чем не бывало может просто обидеть человека. Он ничего не вкладывает не только в окружающих, но даже в своих родных и близких.Его семья живет в постоянном страхе перед его гневом. Дикой всячески издевается над племянником. Достаточно вспомнить его слова: «Однажды я сказал тебе, я сказал тебе дважды»; «Не смей встречаться со мной»; все найдешь! Вам не хватает места? Куда бы вы ни пошли, вы здесь. Тьфу, черт тебя побери! Чего ты столпом стоишь! Вам сказали нет? «Дикой откровенно показывает, что совершенно не уважает своего племянника. Он ставит себя выше всех. И никто не оказывает ему ни малейшего сопротивления.Он ругает всех, в ком чувствует свою силу, но если кто-то ругает его сам, не может ответить, то оставайся всем домочадцам! На них Дикий выльет весь свой гнев.
Дикой — «значимая личность» в городе, купец. Вот как о нем говорит Шапкин: «Ищите здесь такого-то ругательства, как Савель Прокофич. Он ни за что не отрезает человека. «
« Вид необычный! Красота! Душа радуется! »- восклицает Кулигин, но на фоне этого прекрасного пейзажа рисуется мрачная картина жизни, которая предстает перед нами в« Грозе ».Именно Кулигин дает точное и ясное описание быта, нравов и обычаев, преобладающих в городе Калинове.
Итак, как и Дикой, Кабаниха отличается корыстными наклонностями, думает только о себе. Жители города Калинова очень часто говорят о Дике и Кабаных, что дает возможность получить богатый материал о них. В разговоре с Кудряшем Шапкин называет Дикого «матерным человеком», а Кудряш — «пронзительным человеком». Кабаниха называет Дикого «воином».Все это говорит о сварливости и нервозности его персонажа. Отзывы о Кабанихе тоже не слишком лестные. Кулигин называет ее «ханжой» и говорит, что она «одела нищих, а все домочадцы съела». Это характеризует торговую жену с плохой стороны.
Поражает их черствость по отношению к зависимым от них людям, их нежелание расставаться с деньгами в расчетах с рабочими. Вспомним, что говорит Дикой: «Я постился о посте, о великих делах, а тут нелегко и крестьянину посадили, пришел за деньгами, дрова принес… Грешил: ругал, ругал… чуть не пригвоздил ». Все отношения между людьми, по их мнению, строятся на богатстве.
Кабан богаче Дикие, и поэтому она — единственный человек в городе, с которым Дикий должен быть вежлив. «Ну, не позволяй своему горлу заходить слишком далеко! Найди что-нибудь дешевле меня! И я тебе дорога! «
Еще одна черта, которая их объединяет, — это религиозность. Но они воспринимают Бога не как прощающего, а как того, кто может их наказать.
Кабаниха, как никто другой, отражает всю приверженность этого города старинным традициям. (Она учит Катерину и Тихона, как жить в целом и как себя вести в конкретном случае.) Кабанова старается казаться доброй, искренней, а главное несчастной женщиной, пытается оправдать свои действия возрастом: «Мама старая, глупая. ; Ну вы, молодые, умные, не должны требовать от нас, дураков. «Но эти заявления больше похожи на иронию, чем на искреннее признание. Кабанова считает себя центром внимания, она не может представить, что будет со всем миром после ее смерти.Кабан до абсурда слепо предан своим старым традициям, заставляя всех домочадцев танцевать под свою дудку. Она заставляет Тихона прощаться с женой по старинке, вызывая смех и чувство сожаления у окружающих.
С одной стороны, кажется, что Дикой грубее, сильнее и, следовательно, страшнее. Но, присмотревшись, мы видим, что Дикой способна только кричать и бушевать. Ей удалось всех подчинить, все держит под контролем, она даже пытается наладить отношения между людьми, что приводит Катерину к смерти.Кабан хитрый и сообразительный, в отличие от Дикого, и от этого страшнее. В речи Кабанихи очень ярко проявляется лицемерие, двойственность речи. Она очень смело и грубо разговаривает с людьми, но при этом, общаясь с ним, хочет казаться доброй, чуткой, искренней, а главное несчастной женщиной.
Можно сказать, что Дикой совершенно неграмотный. Он говорит Борису: «Вы проиграли! Я не хочу разговаривать с вами с иезуитом ». Дикой использует в своей речи «с иезуитом» вместо «с иезуитом».Таким образом, он также сопровождает свою речь плевком, что, в конце концов, свидетельствует о его некультурности. В общем, на протяжении всей драмы мы видим его перемежаемым бранью. «Что ты еще здесь! Какого черта здесь водяной! », Что показывает его как крайне грубого и невоспитанного человека.
Дикой груб и прямолинеен в своей агрессивности, он совершает действия, которые иногда вызывают у окружающих недоумение и удивление. Он умеет обидеть и избить крестьянина, не дав ему денег, а затем на глазах у всех встать перед ним в грязи, прося прощения.Он скандалист, и в своем бунте он может бросать гром и молнию в свою семью, скрываясь от него в страхе.
Таким образом, можно сделать вывод, что Дики и Кабаных нельзя считать типичными представителями купечества. Эти персонажи драмы Островского очень похожи и различаются эгоистическими наклонностями, думают только о себе. И даже их собственные дети кажутся в некоторой степени помехой. Такое отношение не может украсить людей, поэтому Дикой и Кабанихой вызывают у читателей стойкие негативные эмоции.
Заключение
Говоря об Островском, на мой взгляд, можно по праву назвать его непревзойденным мастером слова, художником. Персонажи спектакля «Гроза» предстают перед нами живыми, с яркими рельефными персонажами. Каждое сказанное героем слово раскрывает какую-то новую грань его характера, показывает его с другой стороны. В речи проявляется характер человека, его настроение, отношение к окружающим, даже если он этого не хочет, и эти черты замечает Островский, настоящий мастер речевых характеристик.Манера речи, по мнению автора, может многое рассказать читателю о персонаже. Таким образом, каждый персонаж приобретает свою индивидуальность, неповторимый колорит. Это особенно важно для драмы.
В «Грозе» Островского отчетливо выделяются положительный герой Катерина и два отрицательных героя — Дикий и Кабаниха. Конечно, они представители «темного царства». И Катерина — единственный человек, который пытается с ними бороться. Образ Катерины нарисован ярко и живо.Главный герой красиво говорит образным народным языком. Ее речь полна тонких смысловых оттенков. В монологах Катерины, как в капле воды, отражен весь ее богатый внутренний мир. В речи персонажа даже проявляется авторское отношение к нему. С какой любовью, симпатией Островский относится к Катерине и как резко осуждает произвол Кабанихи и Дикой природы.
Он изображает Кабаниху стойким защитником основ «темного царства».Она строго соблюдает все порядки патриархальной древности, не терпит проявления личной воли ни в ком, имеет большую власть над другими.
Что касается Дикой природы, Островский сумел передать всю злость и злость, кипящую в его душе. Все домочадцы боятся Дикого, в том числе его племянник Борис. Он открытый, грубый и бесцеремонный. Но оба могущественных героя недовольны: они не знают, что делать со своим необузданным характером.
В драме Островского «Гроза» с помощью художественных средств писатель сумел охарактеризовать героев и создать яркую картину того времени.«Гроза» очень сильна по своему влиянию на читателя, зрителя. Драмы героев не оставляют равнодушными сердца и умы людей, что удается далеко не каждому писателю. Такие великолепные, красноречивые образы может создавать только настоящий художник, только такой мастер речевых характеристик способен рассказать читателю о них. герои только своими словами, интонациями, не прибегая к каким-либо другим дополнительным характеристикам.
Список использованной литературы
1.Островский А. Н. «Гроза». Москва «Московский Рабочий», 1974.
2. Ю. В. Лебедев «Русская литература ХIХ века», часть 2. Просвещение », 2000.
3. И.Е. Каплин, М.Т. Пинаев« Русская литература ». Москва« Просвещение », 1993.
4. Ю. Борев. Эстетика. . Теория. Литература. Энциклопедический словарь терминов, 2003.
Меню товаров:
Спектакль Александра Островского «Гроза» — настоящее наследие для будущих поколений.Несмотря на то, что она написана почти два столетия назад, ее сюжет затрагивает насущные проблемы нашего смутного времени. Те же проблемы невестки и свекрови, мужа и жены, матери и детей … События произведения происходят на берегу реки Волги, в вымышленном городе Калинов. . Там, в этом, казалось бы, тихом месте, разворачивается настоящая драма, виной которой являются обычные люди. Но чтобы понять, что произошло, нужно познакомиться с персонажами спектакля и определить роль, которую каждый из них играет в произведении.
Местный слесарь-самоучка Кулигин
Этот персонаж фигурирует с самого начала спектакля. Он механик-самоучка, который является своего рода гидом. По характеру Кулигин — добрый человек, привыкший действовать по установленным правилам. Говоря о других и оценивая их нравственность, он очень точен в своих суждениях. Он постоянно мечтает об общем благе, о громоотводе, о вечном двигателе, о честном труде, однако, увы, его заветным желаниям не суждено сбыться.
Ваня Кудряш — возлюбленный Варьи
Это второстепенный персонаж, которого автор охарактеризовал как доброго и искреннего. Несмотря на простую внешность, Ваня по жизни боец и всегда доводит начатое до конца. Любой бизнес в его руках спорен. По натуре Иван не романтик, а практик; с этой точки зрения он смотрит на жизнь.
Уважаемые читатели! Предлагаем вам ознакомиться с А. Островским по действиям и явлениям.
Это сильный, умный, хорошо сложенный парень, которого любит Варвара Кабанова. Между ними возникает легкое и доброе чувство, хотя во избежание скандалов со стороны матери Варвары эти отношения необходимо тщательно скрывать.
Борис — племянник Дикого
Борис — племянник Савла Прокопича Дикого, человека сильного, жестокого и жадного. Автор наделил этого героя противоречивым характером, с одной стороны, характеризуя его как молодого, образованного, начитанного, модного, с другой — трусливого и безвольного, не научившегося отстаивать свою точку зрения, несмотря на внешние обстоятельства.Зная, что его наследство в руках его дяди Саула Дикого, Борис пытается во всем угодить ему, несмотря на упреки и насмешки.
Полюбив Катю Кабанову, испытывающую взаимное чувство к этому парню, молодой человек не дорожит этими отношениями и в момент, когда возникают малейшие проблемы, не пытается защитить девушку, а сразу же отступает. , опасаясь, что их отношения станут достоянием общественности.
Таким образом, можно сделать вывод, что Борис — не столько положительный, сколько отрицательный персонаж в пьесе Александра Островского «Гроза».
Дикой представитель «темного царства»
Дикой Савл Прокофьевич — состоятельный купец, самый уважаемый и влиятельный человек в городе. Однако он разборчив, злобен, невежественен и жесток. Этот набор отрицательных качеств значительно перевешивает внешнюю значимость Дикого, фамилия которого тоже говорит сама за себя — все его поведение дикое, неестественное.
Ему все равно, что думают по тому или иному вопросу, Дикой считает собственное мнение единственно правильным.Он ни перед чем не останавливается, нагло всерьез отнимая то, что нажил непосильным трудом. Когда все ругаются, ругают, этот герой получает удовольствие. Он кричит на своих сотрудников, которые приходят за причитающейся зарплатой, повышает голос на членов семьи, что больше всего достается от персонажа Савла Прокофича. Зная, что судьба племянника в его руках, он злоупотребляет своими полномочиями по отношению к Борису, потому что для получения наследства готов выполнить любое его требование.Дикая может на равных общаться только с Марфой Игнатьевной Кабановой, которая, что удивительно, понимает его характер. Савл Прокопич олицетворяет обычаи небольшого провинциального городка. Этим изображением автор хотел показать читателю необходимость изменения взглядов и поведения общества в то время.
Кабаниха — отрицательный персонаж в спектакле
Образ Марты Игнатьевны Кабановой представлен в спектакле как один из самых отрицательных. Это жена богатого купца, вдова.Деспотичная и своенравная женщина, она держит в страхе весь дом, оскорбляя как собственных сына и дочь, так и невестку, которая страдает больше всего. «Я должна делать то, что говорит мать», — приказывает она своему безвольному сыну Тихону, и он подчиняется требованиям деспотичного родителя. Добиваясь порядка до мелочей, Кабаниха действует насильственными методами, заставляя всех ее бояться. Они не будут бояться вас, и тем более. Какой порядок будет в доме? .. »- недоумевает она.
Кроме того, Марфа Игнатьевна — лицемерная и хладнокровная старушка, которая любит читать детям мораль, но не делает то, что сама советует.Кабанова привыкла добиваться своей цели только упреками и угрозами, она не знает таких чувств, как любовь и сострадание. Она ошибочно считает, что дети должны настолько уважать своих родителей, чтобы их мнение не принималось во внимание. Косвенно Кабанова становится главной причиной страшной смерти невестки Катерины, но не осознает этого.
Тихон, сын Кабановой
Есть выражение «маменькин сынок». Он идеально сочетается с Тихоном Кабановым, сыном Марфы Игнатьевны.
С детства привыкший жить в полном подчинении строгой матери, он рос безвольным и бесхребетным.
Это проявляется на протяжении всей его жизни. Без собственного мнения Тихон не может принимать даже самых простых решений, панически опасаясь осуждения своей строгой матери, которая, не осознавая этого, вырастила в сыне инфантильного неудачника, который при малейшей опасности распустил бы медсестер — и самое худшее, они жили с убеждением, что подобное образование — единственно правильное.
Предлагаем вам ознакомиться с пьесой А. Островского «Гроза»
.
Только однажды, в конце спектакля, когда с его женой Катериной случилась трагедия, Тихон воскликнул, упрекая мать: «Мама, ты ее испортил! ты, ты, ты … »И здесь показано, что даже человек в тупике способен отстоять свою позицию. Жалко, потом он понял, каким драгоценным и сокровищем была его жена.
Варвара — сестра Тихона
Варвара Кабанова — сестра Тихона и дочь Марфы Игнатьевны.Когда читатель знакомится с пьесой, становится очевидным контраст между братом и сестрой. Она, в отличие от безынициативного Тихона, живая и смелая, способна самостоятельно принимать решения. Варе, в отличие от брата, удалось приспособиться к характеру чересчур требовательной и своенравной матери; научился лгать, лицемерить, уворачиваться, где необходимо, игнорировать ее приказы.
Чтобы убрать препятствия на пути к встрече с возлюбленным, Барбара просто поменяла замок. Таким образом она оградила себя от ненужных вспышек материнского гнева.Как говорится, волков накормили и овцы целы.
Эта девушка, во-первых, практична, во-вторых жизнерадостна, в-третьих, умна и проницательна. К тому же она единственная в семье, кто поддерживает Катерину и дает ей дельный совет. В произведении в образе Варвары реализуется установка «делай, что хочешь, главное, чтобы никто ничего не учился».
Катерина — главная героиня спектакля
В пьесе А. Островского «Гроза» образ Катерины является ключевым.Эта девушка переживает непростую судьбу, и, к сожалению, ее жизнь заканчивается трагически. Но чтобы понять характер героини, нужно с самого начала проследить сюжетную линию автора.
Счастливо для Катерины было только детство, когда она, как губка, впитывала то добро, которое внушали любящие родители, с большой радостью ходила в церковь.
А потом в жизни девушки грянула гроза. Она вышла замуж. К сожалению, неудачно.Для безвольного и бесхарактерного человека, для которого материнские приказы важнее нормальных и здоровых отношений в собственной семье.
Все мечты о счастливой и крепкой семье рухнули, жизнь пошла под откос. Жестокая свекровь Марфа Игнатьевна стала действовать с девушкой по уже проверенным ею методам насилия и бесконечных упреков, что для Катерины было неприемлемо. Как ни старалась невестка сгладить ситуацию в семье, ничего не получалось.Свекровь продолжала и беспричинно ворчать, а безвольный муж по-прежнему слушался матери.
Катерина всей душой внутренне противится такому лицемерному и бессмысленному поведению, это противоречит ее яркому и искреннему характеру, но девушка не может противостоять порядкам, установленным в семье Кабановых. Она не любит своего мужа, но сожалеет, а этого недостаточно для создания крепкой семьи. И тогда Катерина предается чувству любви к другому — племяннику Дикого, Борису.И с тех пор начинаются еще большие проблемы — муки совести, преследующие днем и ночью, постоянный вопрос в моей душе: «Должен ли я признаться в своей вине?» «Все дрожит, как будто у нее поднимается температура; такая бледная, мечется по дому, именно то, что она ищет, — говорит сестра мужа Варвара о состоянии Катерины. — Глаза как у сумасшедшего! Сегодня утром она начала плакать, и она плачет. Моего отца! что мне с ней делать? «
И, наконец, Катерина делает решительный шаг, рассказывая свекрови и мужу о своем грехе по отношению к Борису:« Мама! Тихон! Я грешен перед Богом и перед тобой! Разве я тебе не клялся, что я? ни на кого не смотрела бы без тебя! Помни, помни! Знаешь, что я, распутный, делал без тебя? В первую ночь я ушел из дома… И все десять ночей гуляла с Борисом Григорьевичем. «
После этого разыгрывается настоящая трагедия: упреки и брань со стороны свекрови, призывающей сына избить невестку, невыносимая душевная боль и, наконец, роковое решение — спешить. в Волгу. Увы, жизнь Катерины оборвалась в юном возрасте. Некоторые понимают и не осуждают ее за этот поступок, некоторые, наоборот, считают, что покончить жизнь самоубийством мог только безвольный человек. Но, как бы то ни было Катерина останется в глазах многих читателей положительной героиней, то есть лучшей из всех персонажей спектакля.
События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении представлен список персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. В «Грозе» Островского не так много главных героев.
Катерина, девочка, главная героиня спектакля. Она довольно молода, рано вышла замуж.Катю воспитывали именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не чувствовала. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Шторма». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать.Но это совсем не так. Катерина — единственная в семье, кто сопротивляется нападкам Кабанихи. Именно он противостоит им, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.
Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей. Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в заезжего молодого человека, Катя создала для себя идеальный образ любви и возможного раскрепощения.К сожалению, ее идеи не имели ничего общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.
Островский делает не только Катерину главной героиней «Грозы». Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха послушанием не отличалась.Катя, ее невестка, получила от нее максимум удовольствия. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.
Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что за столько лет она научилась находчивости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она делает, что ей нравится, и живет, как ей нравится. Барбара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.
Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается самым значительным. В конце концов, именно слова, а не побег Барбары заставляют читателей задуматься о всей трагедии ситуации.
Автор характеризует Кулигина как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом.В первом акте он как бы водит нас по Калинову, рассказывает о его нравах, о семьях, которые здесь живут, о социальной ситуации. Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном мобиле, о громоотводе, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
У Дикого есть клерк Кудряш.Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и Дикой, во всем старается находить пользу. Его можно охарактеризовать как обычного человека.
Борис приезжает к Калинову по делам: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, потому что только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям Катей честной и справедливой.В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.
Один из героев «Грозы» — странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны типичными жителями города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и этике согласно некоторым извращенным, искаженным представлениям. «Москва сейчас гулбис и веселится, а улицы индо гудят, стонут.Да ведь, мать Марфа Игнатьевна, стали запрягать змея огненного: все, видите ли, ради скорости »- так Феклуша говорит о прогрессе и преобразованиях, а женщина называет машину« змеем огненным ». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.
В данной статье представлено краткое описание героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.
Тест продукта
Главные герои спектакля «Островская гроза». Цитаты, характеризующие главных героев драмы «Гроза» Учебный материал по литературе (10 класс) по теме. Краткое описание персонажей для читательского дневника
Островский написал драму «Гроза» после поездки по городам Поволжья. Он отразил в своем творчестве обычаи, быт и обычаи жителей многих провинций.
Драма написана в 1859 году.В этот период было отменено крепостное право. Но автор не упоминает об этом событии. Основное внимание уделяется конфликту, возникшему в середине 19 века.
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза» многим нравится. Автор — видный деятель культуры. Его творчество навсегда закрепилось в литературе.
Он внес неоценимый вклад в развитие. Пьеса «Гроза» написана после долгого путешествия по Волге.
Благодаря военно-морскому министерству была организована поездка с Островским. Основной задачей этнографической экспедиции было изучение обычаев и нравов населения Российской Федерации.
Прообраз города Калинова — многие волжские поселения. Они похожи друг на друга, но есть и уникальные особенности.
Островский — опытный исследователь, свои наблюдения и мысли он записывал в свой дневник.
Особое внимание уделял жизни русской провинции и характеру народа.На основе этих заметок была написана драма «Гроза».
Примечание! Долгое время люди считали, что сюжет драмы основан на реальных событиях.
В 1859 году, когда Островский написал свою книгу, пропал уроженец Костромы. Рано утром она ушла из дома, а потом ее увезли с Волги.
Следствием установлено, что в семье сложилась напряженная ситуация. У девушки сложились напряженные отношения со свекровью, а муж не смог противостоять матери, поэтому не помог разрядить ситуацию.
В Костроме «Гроза» вышла отдельной книгой. Во время постановки актеры старались максимально вжиться в образ, чтобы быть похожими на главных героев — Клыковых.
Местные жители пытались определить место, с которого девушка прыгнула в воду. С.Ю. Лебедев — известный литературовед, поэтому он нашел такие же совпадения.
Краткое описание персонажей для дневника читателя
В рассказе Островского не так много главных героев.
Важно! Читателям важно ознакомиться с характеристиками каждого персонажа дневника читателя, чтобы правильно написать эссе и провести краткий анализ.
Рассмотрим:
| имя персонажа | Краткая характеристика героев |
| Катерина | Это главный герой. Девушка рано вышла замуж по воле родителей.Воспитывалась по строгим традициям, поэтому считала, что жена обязательно должна уважать мужа и подчиняться ему. Сначала девушка пыталась полюбить мужа, но, кроме жалости, у нее уже не было никаких чувств. Катерина была скромной, но ее сила характера не осталась незамеченной при чтении книги. Не побоялась противостоять Кабанихе, который при любой возможности пытался напасть на девушку |
| Барбара | Это дочь Кабанихи.Она умеет ловко лгать и хитроумно выходить из разных ситуаций. Но читатели по-прежнему ей симпатизируют. Варвара не похожа на других жителей города, она старается жить так, как ей хочется, а не навязывать обществу |
| Кабаниха | Это мать мужа Катерины. Она деспотичная, сильная женщина, держит в страхе свою семью. Она не любила невестку |
| Тихон Кабанов | Изображение полностью соответствует названию.Человек слабого характера, жену не защитил |
| Кулигин | Это механик-самоучка. В драме он выступает в роли экскурсовода. Кулигин — добрый человек, который постоянно думает об общем благе и честном труде. Но его желания остались мечтами |
| Дикий | Это клерк, который не боится купца и в удобный момент высказывает свое мнение. Это простой и добродушный человек. |
| Борис | Это гость из провинциального городка, приехавший наладить отношения с Дикимом. Его основная цель — получить завещанные деньги |
| Феклуша и Глаша | Это странник и служанка. Это необразованные и темные люди, которые судят необъективно, а иногда даже абсурдно. Женщины говорят о морали и морали в искаженных представлениях |
Действие драмы происходит в середине 19 века, в городе Калинов.Он расположен рядом с рекой Волга. Работа разделена на несколько глав.
Самый короткий пересказ действий:
- В первом акте жители города услышали о злом и жадном купце Дике. Он ругает племянника Бориса. Молодой человек признается, что терпит дядю ради наследства.
Борису нравится Катерина Кабанова, вышедшая замуж за Тихона. В это время купчиха Кабаниха вышла на прогулку с дочерью, сыном и невесткой.
Она упрекает Тихона в том, что, когда он женился, его мать отошла на второй план. Он успокаивает маму, и она уходит домой, а Тихон идет в гости к Дикому.
Когда девочки остаются одни, Катерина признается, что втайне любит другого человека, считает это большим грехом.
- Тихон собирается уехать в город на 15 дней, и Катерина просит его остаться дома или взять ее с собой. Когда они прощаются, Тихон уходит.
Варвара изо всех сил пытается помочь Катерине, чтобы она могла встретиться с Борисом.Она изобретает и крадет ключи от ворот у своей матери.
Катерина воспитана в строгости и не хочет обманывать мужа, но у нее есть огромное желание познакомиться с Борисом.
- В гости к Кабанихе приезжает дикий купец. Он хочет высказаться. Торговец признается, что ему жаль отдавать деньги сотрудникам, даже если они заработали их честно.
Борис тайно подходит к дому Кабанихи, чтобы увидеть Катерину. Варвара сообщает ему, что девушка ждет его у оврага.
Когда молодой человек подходит к намеченному месту, он видит Катерину. Молодые люди признаются друг другу в любви.
- Через 10 дней Варвара встречает Бориса и сообщает ему, что Тихон вернулся домой раньше. В это время Кабаниха, Тихон и Катерина гуляют по городу и встречают Бориса.
Когда девушка видит своего любовника, она начинает плакать. Варвара намекает Борису, что ему лучше уйти.
Люди на улице предупреждают, что на скорости начнется сильная гроза, которая может привести к возгоранию.Когда Катерина слышит эти слова, она говорит мужу, что сегодня ее убьет буря.
Рядом женщина, которая называет девушку грешницей, и признается, что ходила к Борису на 10 ночей.
- Тихон встречается с Кулагиным, рассказывает о новостях. Варвара убегает из дома с Кудряшем, Бориса отправляют в другой город на 3 года.
Кулигин советует Тихону простить жену, но купчиха против. Горничная сообщает, что Катерина ушла из дома.
Девушка встречает на улице Бориса, который прощается с ней и уезжает в Сибирь.
Тихон видит жену в реке, хочет спасти ее, но мать запрещает ему это делать. Тело Катерины выносят на берег, Тихон обвиняет мать в гибели жены.
Предлагаем вашему вниманию список главных героев пьесы Островского «Гроза».
Савель Прокофьевич Дик около -го — купец , значимое лицо города. Мошенник, пронзительный человек — так его характеризуют те, кто знает его лично.Он очень не любит давать деньги. Кто бы ни просил у него денег, он обязательно ругается. Тиранит своего племянника Бориса и не собирается платить ему и его сестре деньги из наследства.
Борис Григорьевич , племянник, молодой человек, образованный. Любит Катерину искренне, всей душой. Но он ничего не может решить самостоятельно. В нем нет мужской инициативы и силы. Плывет по течению. Его отправили в Сибирь, и он поехал, хотя в принципе мог отказаться.Борис признался Кулигину, что терпит причуды дяди к сестре, надеясь, что хоть что-нибудь из завещания бабушки заплатит за то, что ей дано.
Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), жена богатого купца, вдова — женщина жесткая, даже жестокая. Держит всю семью под каблуком. Он благочестиво относится к людям. Придерживается обычаев жилищного строительства в искаженной в своих представлениях форме. Но дом тиранит сколько зря.
Кабанов Тихон Иванович , ее сын — маменькин сынок. Тихий, забитый крестьянин, ничего не решающий самостоятельно. Тихон любит жену, но боится проявить к ней свои чувства, чтобы лишний раз не рассердить маму. Жить в доме с мамой было для него невыносимо, и он был рад уехать на 2 недели. Когда Катерина раскаялась, он попросил жену не быть с матерью. Он понимал, что за ее грех мать не только укусит Катерину, но и он укусит его.Сам он готов простить жене это чувство к другому. Он слегка ее избил, но только потому, что мать сказала ему это. И только над трупом жены он упрекает мать в том, что это она убила Катерину.
Катерина — жена Тихона. Главный герой «Штормов». Получил хорошее благочестивое воспитание. Богобоязненный. Даже горожане заметили, что, когда она молится, как от нее исходит свет, она становится такой умиротворенной в момент молитвы.Катерина призналась Варваре, что втайне любит другого мужчину. Варвара устроила Катерине свидание, и все 10 дней, пока Тихона не было, она встречалась с возлюбленным. Катерина понимала, что это тяжкий грех, и поэтому при первой же лени при приезде раскаялась перед мужем. К покаянию ее подтолкнула надвигавшаяся гроза, старая полусумасшедшая дама, пугавшая всех и вся огненным адом. Она жалеет Бориса и Тихона и винит во всем случившемся только себя.В конце пьесы она бросается в бассейн и умирает, хотя самоубийство — самый серьезный грех в христианстве.
Варвара — сестра Тихона. Девушка живая, с хитрой, в отличие от Тихона, перед мамой не наклоняется. Ее жизненное кредо: делай, что хочешь, лишь бы это было сшито и покрыто. Втайне от матери он встречается с Керли ночью. Еще она устроила встречу Катерины и Бориса. В конце концов, когда ее начали сажать, она убегает из дома с Кудряшем.
Кулигин — мещанин, часовщик, слесарь-самоучка ищет вечный двигатель. Неслучайно Островский дал этому герою фамилию, созвучную знаменитому механику — Кулибин.
Ваня Кудряш , — молодой человек, писарь Дикова, друг Варвары, веселый парень, веселый, любит петь.
Второстепенные герои Грозы:
Шапкин , мещанин.
Феклуша , странница.
Глаша , девушка в доме Кабановой — Глаша скрывала все проделки Варвары, поддерживала ее.
Дама с двумя лакеями, старушка 70 лет, полубезумная — страшным суждением пугает всех горожан.
Городские жители обоего пола.
Приложение 5
Цитаты, характеризующие персонажей
Савель Прокофич Дикой
1) Кудрявый. Это? Он ругает Дикого племянника.
Кулигин. Нашел место!
Кудрявый. Он принадлежит везде. Боится, что это он кто! Борис Григорич получил его в жертву, вот он и гоняет.
Шапкин. Ищите такого-то ругателя, как наш Савель Прокофич! Ни в коем случае нельзя отрезать человека.
Кудрявый. Пронзительный мужчина!
2) Шапкин. Его некому успокоить, значит, он воюет!
3) Кудрявая. … и этот упал с цепи!
4) Кудрявая. Как не ругать! Без него он не может дышать.
Действие первое, явление два:
1) Дикие. Упс, вы пришли побить! Паразит! Впустую!
Борис. Праздник; что делать дома!
Дикий.Вы найдете чехол, какой захотите. Однажды я сказал вам, я сказал вам дважды: «Не смей встречаться со мной»; Вам не терпится все сделать! Немного места для тебя? Куда бы вы ни пошли, вы здесь! Тьфу, черт тебя побери! Чего ты столпом стоишь! Вам сказали нет?
1) Борис. Нет, этого мало, Кулигин! Сначала он на нас срывается, всячески нас ругает, как душе угодно, но все-таки кончится этим, ничего не даст, или что-то вроде того. Более того, он начнет говорить то, что отдал по милости, что этого не должно было быть.
2) Борис. В том-то и дело, Кулигин, что это отнюдь не невозможно. Даже их собственный народ не может угодить ему; и где я!
Кудрявый. Кто будет ему радовать, если вся его жизнь построена на ругани? И прежде всего из-за денег; ни один расчет не обходится без ругательств. Другой рад отказаться от своего, лишь бы он успокоился. И вот беда, утром его кто-нибудь рассердит! Он весь день придирается ко всем.
3) Шапкин.Одно слово: воин.
Марфа Игнатьевна Кабанова
Действие первое, явление первое:
1) Шапкин. Кабаниха тоже хороша.
Кудрявый. Ну да, хоть хоть, все под маской набожности, а вот этот, как с цепи, сломался!
Первое действие, третье явление:
1) Кулигин. Ханжа, сэр! Она одела нищих, но полностью съела дом.
Барбара
Первое действие, седьмое явление:
1) Варвар.Говорить! Я хуже тебя!
Тихон Кабанов
Действие первое, явление шестое:
1) Варвар. Так что это не ее вина! Мать нападает на нее, и ты тоже. Вы также говорите, что любите свою жену. Мне скучно смотреть на тебя.
Иван Кудряш
Действие первое, явление первое:
1) Кудрявый. Хотел, но не дал, так это все одно, что ничего. Он мне (Wild) не отдаст, он носом пахнет, что голову дёшево не продам. Это он ужасен для тебя, но я могу с ним поговорить.
2) Кудрявый. Что тут: ах ли! Меня считают грубым; почему он держит меня? Ну да ладно, я ему нужен. Что ж, значит, я его не боюсь, но пусть он меня боится.
3) Кудрявая. … Да я тоже не отпускаю: он слово, а мне десять; плюнет, и пойдет. Нет, я не стану его рабом.
4) Кудрявая. … Мне больно смеяться над девочками!
Катерина
Второе действие, второе явление:
1) Катерина. И это никогда не уходит.
Барбара.Почему тогда?
Катерина. Так я родился горячим! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно, я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега. На следующее утро они нашли его в десяти милях отсюда!
2) Катерина. Я не умею обманывать; Я ничего не могу скрыть.
Кулигин
Первое действие, третье явление:
1) Кулигин. Как, сэр! В конце концов, британцы дают миллион; Я бы использовал все деньги для сообщества, на поддержку.Работу надо отдать обывателю. А то есть руки, а работать нечем.
Борис
Первое действие, третье явление:
Борис. Эх, Кулигин, без привычки мне здесь больно тяжело! Все как-то дико смотрят на меня, как будто я здесь лишний, как будто я им мешаю. Я не знаю местных обычаев. Я понимаю, что все это наши русские, дорогая, но все равно не привыкну к этому.
Феклуша
1) Ф е клуш а.Бла-алепи, милая, бла-алепи! Замечательная красота! Что уж говорить! Вы живете в обетованной земле! А все купцы — люди благочестивые, наделенные множеством добродетелей! Много щедрости и пожертвований! Я так счастлива, мама, я так счастлива! За то, что мы не предоставили им еще больше наград, и особенно дом Кабановых.
2) Феклуша. Нет, дорогой. Я по своей слабости далеко не ушел; но слышать — я много слышал. Мол, есть такие страны, милая девочка, где нет православных царей, а Салтаны правят землей.В одной стране на троне восседает турок Салтан Махнут, а в другой — персидский Салтан Махнут; и они судят, дорогая девочка, над всеми людьми, и что бы они ни судили, все неправильно. И они не могут, уважаемый, праведно судить ни одно дело, для них установлен такой предел. Наш закон праведен, а их закон, моя дорогая, неправеден; что по нашему закону так получается, а по их языку все наоборот. И все судьи их в своих странах тоже все неправедны; так им, милая девушка, и в своих просьбах они пишут: «Судите меня, судья неправедный!» А еще есть земля, где все люди с собачьими головами.
До свидания, до свидания!
Глаша. Прощай!
Феклуша уходит.
Нравы города:
Первое действие, третье явление:
1) Кулигин. И вы никогда не привыкнете к этому, сэр.
Борис. От чего?
Кулигин. Жестокие манеры, сударь, в нашем городе жестокие! В обывателе, сударь, вы не увидите ничего, кроме грубой и голой бедности. А нам, сударь, из этой корки никогда не выбраться! Потому что честным трудом мы никогда не заработаем больше, чем наш хлеб насущный.А тот, у кого есть деньги, сэр, пытается поработить бедных, чтобы заработать еще больше денег своим трудом. Знаете, что ответил мэру ваш дядя Савель Прокофич? Крестьяне пришли к мэру пожаловаться, что он никого из них не разочарует. Городной и стал ему говорить: «Слушай, он говорит, Савель Прокофич, ты мужиков хорошо считаешь! Каждый день ко мне приходят с жалобой! «Ваш дядя похлопал мэра по плечу, и он сказал:« Стоит ли, ваша честь, говорить с вами о таких пустяках! У меня много людей каждый год; вы должны понять: я не буду платить им ни копейки ». пенни на человека, но я зарабатываю на этом тысячи, так что это хорошо для меня! »Вот как, сэр! А между собой, сударь, как живут! Торговля подрывается друг другом, и не столько из корысти, сколько из зависти.Они враждуют друг с другом; они попадают в свои высокие особняки пьяных клерков, таких, сэр, клерков, что он даже не выглядит человеком, его человеческий облик истеричен. А те, из небольшой милости, на геральдических листах строчат злую клевету на своих соседей. И начнут с них, сударь, суд и дело, и мучениям не будет конца. Судятся, здесь судятся, а в провинцию поедут, а там их уже ждут и от радости плещут. Скоро сказка расскажет сама себя, но не скоро; ведите их, ведите их, тащите их, тащите их; и они тоже счастливы от этого перетаскивания, это то, что им только нужно.«Я, — говорит он, — потрачу, и это будет ему копейки». Я хотел все это изобразить в стихах …
2) Ф е клуш а. Бла-алепи, родная, бла-алепи! Замечательная красота! Что уж говорить! Вы живете в обетованной земле! И торгует всеми благочестивыми людьми, украшенными многими добродетелями! Много щедрости и пожертвований! Я так счастлива, мама, я так счастлива! За то, что мы не предоставили им еще больше наград, и особенно дом Кабановых.
Второе действие, первое явление:
3) Феклуша.Нет, дорогой. Я по своей слабости далеко не ушел; но слышать — я много слышал. Мол, есть такие страны, милая девочка, где нет православных царей, а Салтаны правят землей. В одной стране на троне восседает турок Салтан Махнут, а в другой — персидский Салтан Махнут; и они судят, дорогая девочка, над всеми людьми, и что бы они ни судили, все неправильно. И они не могут, уважаемый, праведно судить ни одно дело, для них установлен такой предел. Наш закон праведен, а их закон, моя дорогая, неправеден; что по нашему закону так получается, а по их языку все наоборот.И все судьи их в своих странах тоже все неправедны; так им, милая девушка, и в своих просьбах они пишут: «Судите меня, судья неправедный!» А еще есть земля, где все люди с собачьими головами.
Глаша. Почему так с собаками?
Феклуша. За неверность. Пойду, милая, по купцам побродю: не будет ли бедности. Прощай, до свидания!
Глаша. Прощай!
Феклуша уходит.
Вот еще земли! Чудес на свете не бывает! А мы тут сидим, ничего не знаем. Также хорошо, что есть хорошие люди; нет, нет, да, и вы услышите, что происходит в белом мире; иначе они бы умерли как дураки.
Семейные отношения:
Первое действие, пятое явление:
1) Кабанов а. Если хочешь послушать свою мать, как только доберешься туда, сделай так, как я тебе приказал.
Кабанов.Как я могу тебя ослушаться, мама!
Кабанова. В наши дни старейшин не очень уважают.
Варвара (себе). Вы, конечно, не будете уважать вас!
Кабанов. Я думаю, мама, ни на шаг не отступлюсь от твоей воли.
Кабанова. Я бы поверил тебе, друг мой, если бы не увидел своими глазами и ушами не услышал, во что теперь превратилось уважение к родителям со стороны детей! Если бы они только вспомнили, сколько болезней переносят матери от своих детей.
Кабанов. Я, мама …
Кабанова. Если родитель говорит что-то, когда и оскорбительно, из-за вашей гордости, значит, я думаю, это может быть перенесено! Как вы думаете?
Кабанов. Но когда, мама, я не вынесу этого от тебя?
Кабанова. Мать старая, глупая; Ну, а вы, молодые, умные, не должны собирать из нас дураков.
Кабаны (вздыхая). О Господи! (Мать.) А что, мама, смеем думать!
Кабанова. Ведь от любви родители к тебе строги, из-за любви ругают, все думают научить добру.Что ж, теперь мне это не нравится. А дети пойдут в народ хвалить, что мама ворчит, что мать не пропускает, выдавливает из света. И, не дай бог, какое-то слово невестке не порадует, ну и разговор завязался, что свекровь наелась полностью.
Кабанов. Ничего, мама, кто о тебе говорит?
Кабанова. Я не слышал, друг мой, не слышал, не хочу врать. Если бы я слышал, я бы говорил с тобой, моя дорогая, тогда я бы не говорил так.(Вздыхает.) Ах, тяжкий грех! Как долго грешить! Пойдет душевный разговор, ну и грешишь, гневаешься. Нет, друг мой, говори обо мне что хочешь. Вы не можете никому приказывать говорить: они не посмеют говорить в глаза, поэтому они будут за глазами.
Кабанов. Высуши язык …
Кабанова. Полный, полный, не ругайтесь! Грех! Я
Я давно видел, что твоя жена дороже твоей матери. С тех пор, как
женился, я не вижу твоей старой любви от тебя.
Кабанов. Где ты это видишь, мама?
К а б а н о в а. Да во всем, друг мой! Мать, то, что она не видит глазами, поэтому ее сердце — пророк, она может чувствовать своим сердцем. Твоя жена или что-то в этом роде забирает тебя у меня, я правда не знаю.
Второе действие, второе явление:
2) Катерина. Я не умею обманывать; Я ничего не могу скрыть.
В а р в а р а. Что ж, без этого не обойтись; помни где ты живешь! У нас есть весь дом.И я не был лжецом, но я учился, когда мне было нужно. Я вчера гуляла, поэтому увидела его, поговорила с ним.
Буря
Первое действие, девятое явление:
1) Барбара (оглядываясь). Что этого брата нет, ну никак, буря приближается.
КАТЕРИНА (в ужасе). Гроза! Бежим домой! Торопиться!
Барбара. Ты что, ненормальный, что ли! Как ты можешь показать себя дома без брата?
Катерина. Нет, домой, домой! Да благословит его Бог!
Барбара.Чего ты так боишься: буря еще далеко.
Катерина. А если далеко, возможно, мы немного подождем; но на самом деле, лучше бы поехать. Пойдем лучше!
Барбара. Да ведь, если есть чему-то, дома не спрятаться.
Катерина. Все таки лучше, все тише; дома молюсь изображениям и молюсь Богу!
Барбара. Я не знал, что ты так боишься бури. Я не напуган.
Катерина. Как, девочка, не бойся! Всем следует бояться.Не то чтобы страшно, что он убьет вас, но эта смерть внезапно найдет вас таким, какой вы есть, со всеми вашими грехами, со всеми злыми мыслями. Я не боюсь умереть, но когда я думаю, что внезапно предстану перед Богом, как я здесь с тобой, после этого разговора, вот что страшно. Что у меня на уме! Какой грех! страшно сказать!
Действие спектакля «Гроза» происходит в вымышленном городе Калинов, который является собирательным образом всех провинциальных городов того времени.
В спектакле «Гроза» не так много главных героев, о каждом надо говорить отдельно.
Катерина — молодая женщина, отданная замуж без любви, «не на ту сторону», богобоязненная и набожная. В родительском доме Катерина росла в любви и заботе, молилась и радовалась жизни. Брак, однако, оказался для нее тяжелым испытанием, которому противостоит ее кроткая душа. Но, несмотря на внешнюю робость и покорность, в душе Катерины закипают страсти, когда она влюбляется в чужого мужчину.
Тихон — муж Катерины, человек добрый и нежный, жену любит, жалеет ее, но, как и все домочадцы, слушается матери.Он не решается идти против воли «мамочки» на протяжении всей пьесы, а также открыто рассказывать жене о своей любви, так как мать запрещает это, чтобы не баловать жену.
Кабаниха — вдова помещика Кабанова, мать Тихона, свекровь Катерины. Деспотичная женщина, во власти которой находится весь дом, никто не осмеливается ступить без ее ведома, опасаясь проклятия. По словам одного из героев пьесы Кудряша, Кабаних — «лицемер, нищим раздает, а дома ест». Именно она указывает Тихону и Катерине, как строить свою семейную жизнь в лучших традициях. «Домострой».
Варвара — сестра Тихона, незамужняя девушка. В отличие от брата, она слушается матери только для галочки, а сама тайно бегает по ночам на свидания, подстрекая Катерину к этому. Его принцип в том, что можно грешить, если никто не видит, иначе всю жизнь будешь сидеть с мамой.
Помещик Дикой — персонаж эпизодический, но олицетворяет образ «тирана», то есть сильного человека, который уверен, что деньги дают право делать все, что душе угодно.
Борис, племянник Дикого, пришедший в надежде получить свою долю наследства, влюбляется в Катерину, но без особого энтузиазма убегает, оставив соблазненную им женщину.
Кроме того, задействован Кудряш, клерк Дикого. Кулигин — изобретатель-самоучка, постоянно пытается привнести что-то новое в жизнь сонного городка, но вынужден просить у Дикого денег на изобретения. Тот же, в свою очередь, будучи представителем «отцов», убежден в тщетности начинаний Кулигина.
Все имена и фамилии в спектакле «говорящие», они лучше любых действий рассказывают о характере своих «хозяев».
Самаярко показывает противостояние «старых» и «молодых». Первые активно сопротивляются всевозможным нововведениям, сетуя на то, что молодые люди забыли приказы предков, не хотят жить «как положено». Последние в свою очередь стараются освободиться от гнета родительских порядков, понимают, что жизнь движется вперед, меняется.
Но не все решаются пойти против воли родителей, кто-то из опасения потерять наследство. Кто-то — привык во всем подчиняться своим родителям.
Запретная любовь Катерины и Бориса расцветает на фоне цветущей мелкой тирании и домостроительных заповедей. Молодые люди тянутся друг к другу, но Катерина замужем, а Борис во всем зависит от дяди.
Тяжелая атмосфера города Калинова, напор злой тещи и начавшаяся гроза вынуждают Катерину, терзаемую угрызениями совести за измену мужа, во всем признаться во всем.Кабаниха радуется — она была права, посоветовав Тихону держать жену «строгой». Тихон боится матери, но ее совет избить жену так, чтобы она знала, для него немыслим.
Объяснение Бориса и Катерины еще больше усугубляет положение несчастной. Теперь ей приходится жить вдали от любимого, с мужем, который знает о ее предательстве, с его матерью, которая теперь определенно будет приставать к ее невестке. Боязнь Катерины перед Богом приводит ее к мысли, что жить больше незачем, женщина бросается со скалы в реку.
Только потеряв любимую женщину, Тихон понимает, как много она для него значила. Теперь ему придется прожить всю свою жизнь с пониманием, что его черствость и послушание матери-тирану привели к такому концу. Последние слова спектакля — слова Тихона, сказанные над телом его покойной жены: «Молодец, Катя! И почему я остался жить и страдать! «
Борис Григорьевич — племянник Дикого. Он один из самых слабых персонажей пьесы.Сам Б. говорит о себе: «Ведь я иду совсем убитым … Меня гонят, забивают …»Борис — человек добрый, образованный. Он резко выделяется на фоне торговой среды. Но он по натуре слабый человек. Б. вынужден унизить себя перед своим дядей Дикимом в надежде на наследство, которое он ему оставит. Хотя сам герой знает, что этого никогда не произойдет, он, тем не менее, ругается с тираном, терпя его выходки. Б.не может защитить ни себя, ни свою возлюбленную Катерину. В несчастье он только мечется и плачет: «О, если бы эти люди знали, каково мне прощаться с тобой! Боже мой! Дай бог, чтобы они когда-нибудь почувствовали себя такими же милыми, как я сейчас … Вы негодяи! Изверги! Эх, если бы были силы! «Но у Б. нет этой силы, поэтому он не может облегчить страдания Катерины и поддержать ее выбор, взяв ее с собой.
Эта героиня легко приспосабливается к законам «темного царства», легко обманывает всех вокруг. Это стало ей знакомо. В. утверждает, что иначе жить невозможно: весь их дом построен на обмане.«И я не был обманщиком, но я узнал, когда это было необходимо».
В. лукавил, пока можно было. Когда ее начали сажать, она убежала из дома, нанеся сокрушительный удар по Кабанихе.
Дикой Савель Прокофич — зажиточный купец, один из самых уважаемых людей в городе Калинове.
Д. — типичный тиран. Он чувствует свою власть над людьми и полную безнаказанность, а потому делает то, что хочет. «Над тобой старших нет, значит, ты чванство», — объясняет поведение Д. Кабаниха.
Каждое утро жена со слезами умоляет окружающих: «Отец, не сердись! Дорогие, не сердитесь! «Но Д. трудно не рассердить. Сам он не знает, в каком настроении может быть в следующую минуту.
Этот« жестокий ругающийся человек »и« пронзительный человек »не стесняется в выражениях. Его речь наполнена словами. типа «паразит», «иезуит», «гадюка».
Но Д. «нападает» только на тех, кто слабее себя, на тех, кто не может дать отпор. Но Д. боится своего клерка Кудряша, который слывет грубым, не говоря уже о Кабаных.Д. ее уважает, более того, она единственная, кто его понимает. Ведь герой иногда сам недоволен своей тиранией, но ничего не может с собой поделать. Поэтому Кабаниха считает Д. слабым человеком. Кабанов и Д. объединяет принадлежность к патриархальному строю, следование его законам и озабоченность грядущими переменами вокруг.
Кабаниха — Не признавая изменений, развития и даже разнообразия явлений действительности, Кабаниха нетерпима и догматична.Она «узаконивает» обычные формы жизни как вечную норму и считает своим высшим правом наказывать тех, кто преступил в большом или малом законы жизни. Будучи убежденным сторонником неизменности всего образа жизни, «вечности» социальной и семейной иерархии и ритуального поведения каждого человека, занимающего свое место в этой иерархии, Кабаниха не признает законность индивидуальности различий. между людьми и разнообразием жизней людей.Все, что отличает жизнь других мест от жизни города Калинова, свидетельствует о «неверности»: люди, живущие не так, как калиновцы, должны иметь собачьи головы. Центр мироздания — благочестивый город Калинов, центр этого города — дом Кабановых — так опытный странник Феклуша характеризует мир, чтобы угодить суровой хозяйке. Она, заметив происходящие в мире изменения, утверждает, что они грозят «принизить» само время.Любая перемена кажется Кабанихе началом греха. Она поборница замкнутой жизни, исключающей общение между людьми. В окна смотрят, по ее убеждению, из дурных, греховных побуждений, отъезд в другой город чреват соблазнами и опасностями, поэтому она читает бесконечные наставления уходящему Тихону и заставляет его требовать от жены не выглядывать в окна. Кабанова с сочувствием выслушивает рассказы о «демоническом» нововведении — «чугунке» и утверждает, что никогда бы не поехала поездом.Утратив непременный атрибут жизни — способность видоизменяться и отмирать, все одобренные Кабанихой обычаи и ритуалы превратились в «вечный», безжизненный, совершенный в своем роде, но пустой вид.
Тихон Кабанов — муж Катерины, сын Кабанихи.
Этот образ по-своему указывает на конец патриархального строя. Т. больше не считает нужным придерживаться старых правил в повседневной жизни. Но в силу своего характера он не может действовать так, как считает нужным, и идти против матери. Его выбор — каждодневные компромиссы: «Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! Что ж, пусть говорит, и пусть она остается глухой! «
Т. — добрый, но слабый человек, он мечется между страхом перед матерью и состраданием к жене.Катерину герой любит, но не так, как требует Кабаниха — строго, «по-мужски». Он не хочет доказывать свою силу жене, ему нужны тепло и ласка: «Чего ей бояться? Мне достаточно того, что она меня любит. «Но Тихон не получает этого в доме Кабанихи. Дома он вынужден играть роль послушного сына:« Да, мама, я не хочу жить своей волей! Где мне жить? моя воля! »Его единственная отдушина — командировки, где он забывает все свои унижения, топя их в вине.Несмотря на то, что Т. любит Катерину, он не понимает, что происходит с его женой, какие душевные страдания она испытывает. Мягкость Т. — одно из ее отрицательных качеств. Именно из-за нее он не может помочь жене в ее борьбе со страстью к Борису, не может облегчить участь Катерины даже после ее публичного покаяния. Хотя сам он отнесся к измене жены мягко, не злясь на нее: «Вот мама говорит, что ее надо заживо закопать в землю, чтобы ее казнили! И я люблю ее, мне жаль трогать ее пальцем.«Только из-за тела своей умершей жены Т. решает восстать против матери, публично обвиняя ее в смерти Катерины. Именно этот публичный бунт наносит самый страшный удар по Кабанихе.
К. — природа поэтическая и мечтательная (любуется красотой волжского пейзажа, например). Его первое появление ознаменовалось литературной песней «Среди равнинной долины… »Это сразу подчеркивает книжность К., его образование.
Но в то же время технические идеи К. (установка солнечных часов, громоотвода и т. Д. В городе) явно устарели. Это« моральное устаревание ». »подчеркивает глубокую связь К. с Калиновым. Он, конечно,« новый человек », но он сформировался внутри Калинова, что не может не сказаться на его мировоззрении и жизненной философии. изобретает вечный двигатель и получает за это миллион от англичан.Этот миллион «антикварный химик» Калинов хочет потратить на свой родной город: «Значит, работу надо отдать обывателю». А пока К. довольствуется более мелкими изобретениями в пользу Калинова. На них он вынужден постоянно выпрашивать деньги у богатых людей города. Но они не понимают пользы изобретений К., высмеивают его, считая чудаком и сумасшедшим. Поэтому страсть Кулигова к творчеству остается нереализованной в стенах Калинова. К. жалеет своих соотечественников, видя в их пороках результат невежества и бедности, но ничем им помочь не может.Так что его совет простить Катерину и больше не вспоминать о ее грехе в доме Кабанихи неосуществим. Совет хороший, исходит из гуманных соображений, но не учитывает характеры и верования Кабановых. Таким образом, при всех своих положительных качествах К. обладает созерцательной и бездеятельной натурой. Его чудесные мысли никогда не перерастут в чудесные поступки. К. останется чудаком Калинова, его особенной привлекательностью. Феклуша — странник. Странники, юродивые, блаженные — непременный атрибут купеческих домов — упоминаются Островским довольно часто, но всегда как закулисные персонажи.Наряду с теми, кто скитался по религиозным мотивам (они давали клятву поклоняться святыням, собирали деньги на строительство и содержание храмов и т. Д.), Было также немало праздных людей, которые жили за счет щедрости население, которое всегда помогало скитальцам. Это были люди, для которых вера была лишь предлогом, а дискуссии и рассказы о святынях и чудесах были предметом торговли, своего рода товаром, которым они платили за подаяние и кров. Островский, не любивший суеверий и ханжеских проявлений религиозности, всегда упоминает странников и блаженных в иронических тонах, обычно для характеристики окружения или одного из персонажей (см. Особенно «Каждому мудрецу достаточно простоты», сцены в доме Турусиной ).Такого типичного странника Островский вывел на сцену однажды — в «Грозе», и малотомная роль Ф. стала одной из самых известных в русском комедийном репертуаре, а некоторые реплики Ф. вошли в повседневную речь.
Ф. не участвует в действии, не имеет прямого отношения к сюжету, но значение этого образа в спектакле очень значимо. Во-первых (и это традиционно для Островского), она — важнейший персонаж для характеристики среды в целом и Кабанихи в частности, для создания образа Калинова.Во-вторых, ее диалог с Кабанихой очень важен для понимания отношения Кабанихи к миру, для прояснения присущего ей трагического ощущения крушения ее мира.
Впервые появившись на сцене сразу после рассказа Кулигина о «жестоких нравах» города Калинова и непосредственно перед освобождением Ка-банихи, беспощадно распилив сопровождающих детей, со словами «Бла-а-лепие, дорогой, бла-а-ле-пирог! » Ф. особенно хвалит дом Кабановых за их щедрость.Таким образом, усиливается характеристика, данная Кулигиным Кабанихе («Чудесный, сударь, он замыкает нищих, но все домочадцы съел»).
В следующий раз мы видим Ф. уже в доме Кабановых. В разговоре с девушкой Глашей она советует присмотреть за убогой: «Я бы ничего не потянула», и слышит в ответ раздраженный ответ: «Кто может вас разобрать, вы все друг на друга приковываете. ” Глаша, неоднократно выражавшая ясное понимание известных ей людей и обстоятельств, невинно считает Ф.Рассказы о странах, где люди с собачьей головой выступают «за неверность». Это усиливает впечатление, что Калинов — замкнутый мир, ничего не знающий о других землях. Это впечатление усиливается, когда Ф. начинает рассказывать Кабановой о Москве и железной дороге. Разговор начинается с утверждения Ф. о приближении «конца времен». Признаком этого является повсеместная суета, спешка, погоня за скоростью. Ф. называет локомотив «огненным змеем», которого они начали использовать для скорости: «другие ничего не видят из суеты и суеты, поэтому им это показывает машина, они называют это машиной, и я видел, как он это делал. что-то в этом роде (раздвигая пальцы) лапами…. Ну и стон, который люди хорошей жизни слышат подобным образом. Наконец, она сообщает, что «время начало умаляться» и за наши грехи «все становится все короче и короче». Апокалиптические рассуждения странника сочувственно выслушивают Кабанову, из замечаний которой, завершающих сцену, становится ясно. что она знает о надвигающейся гибели своего мира
Имя Ф. стало нарицательным для темных фанатиков, под видом благочестивых рассуждений, распространяющих всевозможные нелепые басни.
Описание персонажа, портрет в цитатах
20 июня 2010 г.
Кабаниха очень богатая. Об этом можно судить по тому, что ее торговые дела выходят за рамки Калиновой (от ее имени Тихон уехал в Москву), что Дикой уважает. Но дела Кабанихи мало интересуют драматурга: в нем другая роль. Если Дик демонстрирует грубую силу тирании, то Кабаниха является выразителем идей и принципов «темного царства». Она понимает, что власть пока одних денег не дает, другое непременное условие — это сдача тех, у кого денег нет.И свою главную заботу она видит в подавлении любой возможности непокорности. Она «ест» дом, чтобы убить волю, все способности сопротивляться. С иезуитской изощренностью она истощает от них душу, оскорбляет их человеческое достоинство, ничем не обоснованные подозрениями. Она умело использует различные приемы. Утвердить свою волю.
Кабаниха умеет говорить и доброжелательно поучительно («Я знаю, я знаю, что у тебя нет моих слов, но что делать, я не чужой, мое сердце болит за тебя») и лицемерно кричать хандру. («Мама старая, тупая; ну вы, молодые, умные, не должны нас собирать, дураки и»), и имейте власть приказывать («Ну, помните! На носу себя порежь!», «Поклонись ногам!»).Кабаниха пытается показать свою религиозность. Слова: «О, тяжкий грех! Вот как долго грешить-то! »,« Только грех! »- постоянно сопровождают ее выступления. Поддерживает суеверия и предрассудки, строго соблюдает древние обычаи. Неизвестно, верит ли Кабаниха в нелепые феклуши и приметы горожан, сама она ничего подобного не говорит. Но она решительно пресекает все проявления вольнодумства. Она осуждает высказывания против предрассудков и суеверий, а также суеверные пророчества горожан о том, что «этот дар не пройдет», поддерживает и поучительно говорит своему сыну: «Ты не осуждаешь себя старше себя! Они знают больше, чем ты.У стариков есть все признаки. Старый ветер не скажет ни слова. И в религии, и в древних обычаях она видит главную цель: подтолкнуть человека, держать его в постоянном страхе. Она понимает, что только страх может держать людей в подчинении, чтобы продлить шаткое правление тиранов. По словам Тихона, почему жена должна его бояться, Кабанова в ужасе восклицает: «Как, чего бояться! Как, чего бояться! Да ты сумасшедший, что ли? Вы меня не будете бояться и тем более. Какой будет порядок в доме? Ведь ты, чай, живешь с ней в законе.Али, ты думаешь, закон ничего не значит? Она защищает закон, согласно которому слабый должен бояться сильного, согласно которому у человека не должно быть своей воли. Как верный хранитель этого порядка, она обучает свою семью на глазах у толпы горожан. После исповеди она громко, торжествующе говорит Тихону: «Что, сынок! Куда будет что-то привести! Я говорил, так что вы не хотели слушать. Так что я ждал! «
В сыне Кабанихи, Тихоне, мы видим живое воплощение цели, к которой стремятся правители «темного царства».Они были бы совершенно спокойны, если бы смогли сделать всех людей забитыми и безвольными. Благодаря стараниям «Мамы» Тихон настолько проникся страхом и смирением, что даже не решился подумать о том, чтобы жить своим умом и своей волей. «Да я, мама, и жить по своей воле не хочу. Где я могу жить своей волей! — уверяет он свою мать.
Но Тихон по натуре неплохой человек. Он добрый, отзывчивый, искренне любит и жалеет Катерину, чуждую всяким корыстным устремлениям.Но все человеческое подавляется в нем деспотизмом матери; он становится покорным исполнителем ее воли. Однако Катерина заставляет даже покорного Тихона возвысить голос протеста. Если первые слова Тихона в пьесе: «Да как же я, мама, тебя ослушаться!», То в конце он в отчаянии бросает в лицо матери страстное, гневное обвинение: «Ты уничтожил ее! Ты! Ты! «
Невыносимое под игом Кабанихи, тоска по свободе, стремление к любви и преданности — все это, не нашедшее отклика у Тихона, стало причиной возникновения у Катерины чувств к Борису.Борис не похож на других калиновцев. Он образован и кажется человеком из другого мира. Кроме того, он также подавлен, и это заставляет девушку надеяться найти в ней родственную душу, способную откликнуться на ее пылкое чувство. Но Катерину в Борисе жестоко обманули. Борис только выглядит лучше Тихона, на самом деле он хуже его. Как и Тихон, Борис не имеет воли и послушно подчиняется.
Нужна шпаргалка? Затем сохраните — «Характеристика образа Кабанихи в спектакле« Гроза.«Литературные произведения! О, какое проклятие, как у нас
Савел Прокофич, ищи побольше!
Островский А.Н.
Драма Александра Николаевича Островского« Гроза »на долгие годы стала учебным произведением, изображающим« темное царство », которое подавляет лучшие человеческие чувства и стремления, пытается заставить каждого жить по своим грубым законам. Никакого вольнодумства — безусловное и полное подчинение старшим. Носители этой «идеологии» — Дикий и Кабаниха. Внутренне они очень похожи, но в их характерах присутствует некоторая внешняя разница.
Кабаниха скромница и лицемер. Под маской набожности она, «как ржавое железо», поедает своих домочадцев, полностью подавляя их волю. Кабаниха вырастила безвольного сына, хочет контролировать каждый его шаг. Ей не нравится сама мысль о том, что Тихон может принимать собственные решения, не оглядываясь на мать. «Я бы поверила тебе, друг мой, — говорит она Тихону, — если бы я не видела своими глазами, не слышала ушами, какой честью теперь стали родители детей! Если бы они только вспомнили, как матери страдают от детских болезней.
Кабаниха не только сама унижает детей, она учит этому и Тихона, заставляя его мучить жену. Эта старуха вся под подозрением. Если бы она не была такой свирепой, Катерина не бросилась бы сначала в объятия Бориса, а потом в Волгу. Дикий просто как «цепочка» набросился на всех. Кудряш, однако, уверен, что «… мне не хватает парней, чтобы я стал моим, иначе бы нас отучили, чтобы пошалить». Это абсолютно верно. Wild не встречает должного сопротивления, поэтому подавляет всех.За его спиной капитал — основа его эксцессов, поэтому он держит себя. Для Дикой природы есть один закон — деньги. По ним он определяет «ценность» человека. Ругаться для него — нормальное состояние. Про него говорят: «Уже такое ругательство, как Савель Прокофич в нашей стране, посмотрите еще раз. Ни по какой причине человек сломается. «
Кабаниха и Дикой -« столпы общества », духовные наставники в городе Калинове. Они установили невыносимые порядки, от которых одни бросаются на Волгу, другие бегут куда-то, а третьи слишком много пьют.
Кабаниха совершенно уверена, что права, она одна знает истину в последней инстанции. Вот почему он держится так бесцеремонно. Она враг всего нового, молодого, свежего. «Так вот старик и отображает. Я не хочу идти в другой дом. А встаешь, значит плюнешь, но скорее поскорее. Что будет, как старое отомрет, как будет стоять свет, я не знаю. Ну, по крайней мере, хорошо, что я ничего не вижу.
Уайлд патологически любит деньги. В них он видит основу своей безграничной власти над людьми.А для заработка денег у него все средства хороши: он вычитает горожан, «ни в коем случае не вычитает», у него «тысячи из недоплаченных копеек», вполне спокойно присваивает племянников. Wild не щепетилен в выборе средств.
Под игом диких и кабаных стонет не только их дом, но и весь город. «Толстяк могучий» открывает перед ними безграничную возможность произвола и увлечения собой. «Отсутствие всякого закона, какой-либо логики — это закон и логика этой жизни», — пишет Добролюбов о жизни города Калинова, а следовательно, и любого другого города царской России.
В спектакле «Гроза» Островский дает правдивую картину затхлой атмосферы провинциального города. Ужасное впечатление производит читатель и зритель, но почему драма актуальна через 140 лет после ее создания? В психологии людей мало что изменилось. Кто богат властью, тот прав, к сожалению, и по сей день.
/ / / Катерина и Кабаниха — два полюса Калиновского мира
Спектакль «» богат разнообразными образами героев. Одними из главных героев стали Катерина и Марфа Кабановы.Эти женщины были полной противоположностью друг другу. Они принадлежали к разным мирам, царствовавшим в Калинове.
Кабанова возглавила «темное царство». Она была жестокой и черствой, властной и агрессивной. Катерина была нежной и нежной по натуре. Ее душа была чиста. Она не поддерживала джентльменов «темного царства», поэтому выступала против царившего вокруг лицемерия и неразберихи.
Обе женщины живут в одной усадьбе, и между ними постоянно вспыхивают конфликты. Свекровь и невестка не могли найти общий язык.постоянно притеснял и опозорил свою невестку, а муж Катерины, Тобиш, сын Кабанихи, ничего не мог с этим поделать. Но Катерина только на первый взгляд была такой беззащитной. Фактически, она была самой сильной из всех персонажей пьесы.
Женщина идет по велению сердца и влюбляется в Бориса. Именно в нем она видит освобождение и спасение. Она любит его больше жизни.
К сожалению, Борис отличался от остальной части «темного царства» только внешне.Внутри он был трусом и предателем. Возлюбленный Екатерины не смог защитить обиженную женщину в самый тяжелый для нее момент. Без поддержки и поддержки Катерина решает покончить жизнь самоубийством. Это был единственный выход.
Кабаниха была рада такому исходу, потому что постоянно раздражала ее своей независимостью и целеустремленностью. Кабаниха не любила Екатерину за ее свободный и сплоченный дух.
В имении Кабановых был установленный закон — все подчиняются Кабанихе, и никто не может сказать ни слова вопреки ее приказу.А вот и Катерина, которая нарушает социальные устои Кабановой усадьбы. Кабаниха постоянно ругает и притесняет девушку.
Признание Катерины в супружеской неверности приводит Кабаниху в ярость, и она со всей своей мерзостью начинает издеваться над своей жертвой. Поэтому самоубийство было самым верным выходом в ситуации Катерины.
Если сравнить изображения двух женщин и дальше, то можно увидеть, что у них совершенно разное отношение к Всевышнему. Кабаниха только производит вид набожной женщины, ласкает церковь только для того, чтобы произвести впечатление на других.Катерина, светлыми мыслями и чувствами верит в Бога. Всевышний — святость для молодой женщины.
Образы Катерины и Кабанихи можно сравнить со светом и с тьмой. Они совершенно противоположны. Яркий образ несет в себе добро и чистоту, а темный — злость, черствость и жестокость.
Кабаниха в спектакле «Гроза» — антагонист главной героини Катерины. Контраст персонажей произведения имеет решающее значение, раскрывая его смысл.Героини — представители противоположных полюсов патриархального мира. Если Катерина — духовность, поэзия, доброта, милосердие, то Марфа Игнатьевна — приземленность, деньги, мелочность.
Отношения героини с родственниками
Невежественный человек, грубый, суеверный, хранитель старых законов, деспот, любит учить и держать всех в страхе — таково краткое описание Кабанихи. Это богатая купчиха, вдова, мать Варвары и Тихона, свекровь Катерины.Женщина для семьи, для своих родственников она постоянно придирается, учит, старается соблюдать старые порядки дома и злится, когда молодежь ее не слушает. Кабанова Марфа Игнатьевна твердо убеждена, что навести порядок можно, только если держать всех в страхе.
Характеристика Кабанихи позволяет читателю понять отношение старообрядцев к новому миру. Купчиха в страхе воспитывала детей; она хочет передать свою власть невестке. Она постоянно учит сына, заставляет наказывать жену, держит ее на коротком поводке.Когда Тихон задается вопросом, зачем нужно заставлять Катерину его бояться, ведь она его любит, мать кричит на него. Ведь если невестка мужа не будет бояться, то свекровь и подавно.
Отношения купца с другими
Кабаниха регулярно ходит в церковь, окружает себя кликером, нищий регулярно раздает милостыню. Со своим крестным отцом дикий торговец разговаривает на равных. Хотя эти двое принадлежат к одному миру и поддерживают старый порядок, характеристика Кабанихи показывает, что женщина по-прежнему с презрением относится к потаканию своим прихотям землевладельца.Марфа Игнатьева действительно держит свою семью в страхе, но делает это для поддержания порядка в доме, а не из-за буйного характера. Кроме того, торговец никогда не будет публично жаловаться на проблемы в своей семье, как это делает Уайлд.
Последний хранитель порядка
Образ Кабанихи — воплощение старообрядчества, некоторых средневековых устоев. Торговка страдает от того, что ее мир медленно рушится. Она видит, что молодежь ее не поддерживает, не уважает старые законы, думает по-новому.Женщину переполняют какие-то апокалиптические ожидания, она не понимает, что будет, когда все старожилы умрут, и всему современному будет некому сопротивляться. Дом Кабанова — чуть ли не последний оплот, где чтят догмы древности.
Характеристика Кабанихи не вызывает жалости к этой героине, даже в конце спектакля пострадала не только Катерина, но и ее свекровь. Для купца публичное признание невестки, бунт сына и побег из дома дочери стали страшным ударом.Но эта женщина не понимала, что своим неприятием современного мира она привела к смерти Екатерины, испортила жизнь Варваре и ввергла Тихона в пьянство. От правления Кабанихи никому не стало лучше. Но она этого не понимает, потому что купец даже после стольких несчастий продолжает на ней настаивать.
Образ Кабанихи в спектакле «Гроза» — один из основных негативов, составляющих сюжет. Отсюда глубина образа его драматурга Островского.Сама пьеса показывает, как в глубинах устаревшего, но все еще сильного патриархального общества поборники «темного царства» в зародыше заглушают едва раскрывшиеся ростки нового. При этом автор произведения изображает два типа, поддерживающих устои ветхозаветного общества, основанного на догматах. Это вдовствующая зажиточная купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова, а также богатый купец Савель Прокофич Дикой. Не зря они называют друг друга богами.
Купчиха Кабанова как идеолог «темного царства»
Следует признать, что образ Кабанихи в спектакле «Гроза» в градации негативных образов занимает более значительную позицию, чем персонаж купца Дикого.В отличие от своего крестного отца, который самым примитивным образом притесняет других (руганью, доходя почти до побоев, унижений), Марфа Игнатьевна прекрасно понимает, что такое «старик» и как его нужно защищать. Его влияние на других более тонкое. Ведь в процессе чтения драмы читатель видит не только сцены, где она беспристрастно учит домашнему, но и моменты, когда она притворяется «старой и глупой». Более того, купчиха Кабанова манипулирует своими ближайшими апологетами двойной морали и фанатизма.И в этом смысле образ Кабанихи в спектакле «Гроза» поистине классический для русской литературы.
Желание купца — подчинить себе соседей
Драматург Островский в то же время сумел глубоко и наглядно для читателя показать, как эффектная, неискренняя религиозность уживается в купеческой Кабановой с яростью. Совершенно нехристианское, аморальное и корыстное желание — подчинить себе людей. Марфа Игнатьевна действительно ломает волю и характеры своих соседей, их жизненные устремления, давит на настоящую, неподдельную духовность.Ей противостоит образ Катерины из спектакля Островского «Гроза», ее невестки.
Разное понимание старой Кабанихи и Катерины
Если быть точным, Катерина тоже представитель патриархального общества. Такую мысль высказал актер и литературный критик Писарев в ответ на знаменитую статью Николая Добролюбова «Луч света в темном царстве».
Однако, если свекровь олицетворяет «старых» мрачных, догматичных, подчиняющих людей и убивающих их устремления бессмысленным «невозможным» и учением «как должно быть», то Катерина, в отличие от нее, кормит совсем иначе. взгляды на «старое».
Для нее тоже есть вековые традиции, но они выражаются совсем по-другому: в любви к другим и заботе о них, в детском восторженном отношении к миру, в умении видеть и воспринимать все хорошее вокруг, в инстинктивном неприятии мрачного догматизма, в милосердии. «Старое» для Катерины — красочно, романтично, поэтично, радостно. Таким образом, Катерина и Кабаниха олицетворяют два противоположных аспекта русского патриархального крепостного общества — темный и светлый.
Психологическое давление Кабанихи на Катерину
Трагический образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» неизменно вызывает у читателя сочувствие и симпатию.Девушка попадает в семью Кабановых, выйдя замуж за Тихона, сына купца. До появления Катерины в доме будущая свекровь полностью навязала свою волю всей семье: сыну и дочери Варваре. Более того, если Тихон морально сломлен полностью и способен выполнять только указания «мамы», то Барбара только делает вид, что соглашается, но всегда действует по-своему. Однако под влиянием матери деформировалась и ее личность — девочка стала неискренней, двоедушной.
Образ Кабанихи в спектакле «Гроза» антагонистичен образу Катерины на протяжении всего спектакля. Недаром звучит упрек невестки в том, что свекровь «ест». Кабаниха постоянно оскорбляет ее надуманными подозрениями. Душу промывает бессмысленными побуждениями «поклониться мужу», «зарезать нос». И купец апеллирует к вполне правдоподобным принципам: поддержание порядка в семье; гармоничные (как это принято в русской традиции) отношения между родственниками; основы христианской веры.На самом деле влияние Марфы Игнатьевны на Катерину сводится к принуждению — слепо выполнять свои указы. Кабаниха хочет превратить его в еще один субъект своего домашнего «темного царства».
Милосердие — общая черта Кабанихи и Дикого
Характеристика образа Кабанихи в пьесе Островского «Гроза» показывает его общую черту с образом купца Дикого, несмотря на их очевидные характерные различия. Это милосердие к людям. Оба они относятся к своим соседям и к своим согражданам, которые не являются христианами, потребителями.
Правда, Савель Прокофич делает это открыто, а Марфа Игнатьевна прибегает к мимикрии, подражая христианским верованиям. В разговоре с соседями предпочитает тактику «лучшая защита — нападение», обвиняя их в несуществующих «грехах». Противоположных аргументов от детей и невестки она даже не слышит. «Я бы поверил … если бы не услышал ушами … какое почитание …» Разве это не очень удобная, почти «непробиваемая» позиция?
Характеристика и образ Кабанихи из спектакля «Гроза» А.Островский сочетает в себе лицемерие и жестокость. Ведь на самом деле Кабаниха, которая регулярно ходит в церковь и не дает милостыню нищим, оказывается жестокой и неспособной простить раскаявшуюся и призналась в измене мужу Катерине. Более того, она дает указание своему сыну Тихону, лишенному собственной точки зрения, избить ее, что он и делает. И опять же, они мотивируют это традициями.
Кабаниха способствовала самоубийству Катерины
Это образ Катерины Кабановой в пьесе Островского «Гроза», которую постоянно ратифицирует ее свекровь, лишенная всех прав и вмешательств, что усугубляет трагедию Островского. играть.Ни у кого из читателей нет сомнений в том, что ее самоубийство — результат негативного воздействия свекрови, постоянного унижения достоинства, угроз и жестокого обращения.
Ситуация усугубляется тем, что Катерина ранее заявила, что расплатится своей несчастливой жизнью. Марфа Игнатьевна, прекрасно знавшая все, что происходило в доме, не могла не знать. Было ли у свекрови прямое намерение довести невестку до самоубийства? Едва.Скорее Кабаниха подумывала о том, чтобы сломить ее, как она уже сделала со своим сыном. В результате распадается семья отца купца: дочь Варвары обвиняет ее в непосредственном содействии трагедии и уходит из дома. У Тихона начинается драка …
Впрочем, и после этого бессердечная Марфа Игнатьевна не раскаивается. Для нее, «темного царства», манипулирование людьми важнее семьи, важнее морали. Такой вывод можно сделать из эпизода очевидного лицемерия Кабанихи даже в этой трагической ситуации.Купец кланяется и благодарит людей, доставивших тело покойной Катерины с Волги. Однако затем он заявляет, что ее нельзя простить. Что может быть более антихристианским, чем непрощение мертвого человека? Это, пожалуй, может сделать только настоящий отступник.
Вместо заключения
Отрицательный характерный персонаж — купчиха Кабанова — постепенно раскрывается по ходу действия. Образ Катерины в спектакле «Гроза» А.Н. Островский в оппозиции к нему? Вероятно, не. Девушке нечем противопоставить удушающую атмосферу вокруг, она молится только о понимании. Она ошибается. Мнимое освобождение из родного «темного царства» Кабановых — роман с Борисом — оказывается миражом. Катерина раскаивается. Казалось бы, мораль Кабанихи победила … Купцу ничего не стоит превратить девушку в свою союзницу. Для этого стоит только проявить милосердие. Однако, как говорится, привычка — вторая натура.«Обиженный» Кабаниха с удвоенной силой фальсифицирует и без того безответную, униженную Катерину.
Самоубийство невестки несет разрушительные последствия для семьи Марфы Игнатьевны. Сейчас мы являемся свидетелями кризиса в послушной (до появления Катерины) семье разваливающегося купца. Кабаниха больше не может эффективно защищать «старых». Из всего вышесказанного напрашивается вывод, что на рубеже XIX века уклад жизни российского общества постоянно менялся.
Фактически общество уже тогда требовало освободительного указа об отмене крепостного права, позволяющем разночинцам поднять роль просвещения и социальных свобод.
сравнительных характеристик этих героев
В 1859 г. успешно ставился на столичных сценах. Спектакль драматурга, не теряя своей актуальности, ставится во многих современных театрах мира. Это означает, что эти произведения по-прежнему способны вызывать интерес у зрителей и читателей.Это означает, что темы, поднятые Островским, продолжают волновать общество и сегодня.
Действие спектакля происходит накануне судьбоносных событий, буквально полтора года осталось до знаменитой Крестьянской реформы 1861 года, которая привела к отмене крепостного права. В обществе уже ощущается грядущий поворот, безмолвный протест порабощенной части населения против привычного патриархального образа жизни, власти купцов и землевладельцев. Этот нарастающий кризис можно сравнить с атмосферой перед бурей.А пока об этом не стоит беспокоиться.
Надвигается гроза. Люди старого порядка, невежественные и грубые представители, как выразился критик Добролюбов, «темного царства» воспринимают надвигающуюся катастрофу как наказание для тех, кто решил не подчиняться «рабовладельческим» законам, по которым большая часть населения страны общество все еще живо. Ведущие люди, в том числе и Островский, и Добролюбов, видят в грозе положительный знак, считая, что это явление должно осветить самые сокровенные уголки старого мира.Гроза должна освежить душную атмосферу на даче.
Итак, одна из центральных тем произведения — противостояние «темного царства» и людей, порабощенных и недовольных таким положением вещей. Главные герои, представляющие старый мир, — купец Кабаниха и купец Дикой. Отличительные черты характера Кабанихи — жестокость, обман, лицемерие, лицемерие. Чтобы заявить о своей силе, она может использовать различные техники. Для нее главное — чувствовать послушание окружающих.Причем для посторонних это может показаться примером благочестия и доброты, а в Дике, наоборот, в полной мере проявляется грубая сила тирании. Деньги и власть сделали его практически королем города. Он делает с людьми все, что считает нужным, и часто его действиями управляют обычные прихоти. Молодые люди восстают против старых порядков: Катерина, Тихон, Кудряш, Борис, Кулигин, Варвара. Но они делают это по одному, поэтому для каждого из них такой протест заканчивается печально.
Помимо борьбы с «темным царством», в спектакле присутствует еще одна тема — тема любви.
Мотив любви Катерины к Борису проходит через все произведение. Эта любовь оказывается первым настоящим чувством главного героя. У Катерины никогда не было недостатка в поклонниках, но они ей не были интересны. Как рассказывала сама героиня в разговоре с Варварой, она только посмеивалась над ними. Катерина вышла замуж за Тихона по заговору родителей и по собственному желанию — сын Кабаниха не вызвал у нее отторжения. Все перевернуло ее встречей с приехавшим в гости молодым человеком — Борисом, внешность которого, в которой ощущалась столичная образованность и ухоженность, выгодно выделялась на фоне местного общества.Но объектом ее вздохов оказался безвольный и робкий человек, которого постоянно пугала мысль, что кто-то узнает об их романе. В конце концов, он предал Катерину, отказавшись увезти ее в Сибирь, куда его отправил дядя Дикой. И этот поступок предопределил смерть главного героя. Несмотря на измену, Катерина продолжала любить его до самого конца.
Если говорить о любви, то можно сказать и об отношениях Барбары и Кудряш.Чувства, которые они испытывают друг к другу, сложно назвать страстными. Скорее, их объединял скрытый протест против патриархального городского порядка, желание вырваться из «темного царства». В результате они осуществляют свою мечту и сбегают из города.
Помимо борьбы со старым миром и темы любви, в пьесах раскрываются и другие проблемы: проблема взаимоотношений поколений, проблема лжи и правды, греха и покаяния и т. Д.
Пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза» по праву считается не только вершиной творчества писателя, но и одним из выдающихся произведений русской драматургии.Это масштабный социально-исторический конфликт, противостояние двух эпох, кризис общественно-политической жизни целого государства. Предлагаем ознакомиться с литературным анализом произведения по плану, который будет полезен ученику 10 класса при подготовке к уроку литературы.
Краткий анализ
Год написания — 1859.
История создания — Пьеса написана под влиянием путешествия по Волге, во время которого писатель записал интересные бытовые сцены, разговоры и эпизоды из жизни волжских провинциалов.
Тема — Работа освещает проблему взаимоотношений двух поколений, двух принципиально разных миров. Были также затронуты темы семьи и брака, греха и покаяния.
Композиция — Композиция произведения построена на контрасте. Экспозиция — это описание персонажей главных героев и их образа жизни, сюжет — конфликт Катерины и Кабанихи, развитие действий — любовь Катерины к Борису, кульминация — внутренние муки Катерины, ее уход из жизни, развязка. это протест Варвары и Тихона против произвола ее матери.
Жанр — Спектакль, драма.
Направление — Реализм.
История создания
Островский начал писать пьесу в июле 1859 года, а через несколько месяцев она была готова и отправлена в Петербург на оценку литературных критиков.
Вдохновением для писателя послужила этнографическая экспедиция по Волге, организованная военно-морским министерством для изучения нравов и обычаев коренного населения России. Островский был одним из участников этой экспедиции.
Во время поездки Александр Николаевич стал свидетелем множества бытовых сцен, диалогов провинциальной публики, которые он впитал, как губка. Впоследствии они легли в основу спектакля «Гроза», придав драме народный характер и истинный реализм.
Вымышленный город Калинов, описанный в спектакле, вобрал в себя характерные черты городов Поволжья. Их оригинальность и непередаваемый колорит восхищали Островского, который тщательно записывал в дневник все свои наблюдения о жизни провинциальных поселков.
Долгое время существовала версия, что сюжет для своего произведения писатель брал из реальной жизни. Накануне написания пьесы в Костроме произошла трагическая история — молодая девушка по имени Александра Клыкова утонула в Волге, не выдержав гнетущей атмосферы в доме мужа. Чрезмерно властная свекровь всячески притесняла невестку, а бесхребетный муж не мог защитить жену от нападок матери. Ситуацию усугубил роман Александры с почтальоном.
Спектакль, успешно прошедший цензуру, был поставлен в Малом академическом театре в Москве и Александринском драматическом театре в Санкт-Петербурге.
Тема
В своем творчестве Александр Николаевич затронул много важных тем, но главной из них была тема конфликта двух эпох — патриархального образа жизни и молодого, сильного и мужественного поколения, полного светлых надежд на будущее.
Катерина стала олицетворением новой прогрессивной эпохи, которую отчаянно нужно было освободить от цепких оков темного обывателя.Она не могла мириться с лицемерием, подобострастием и унижением ради господствующих устоев. Ее душа тосковала по свету и красоте, но в условиях затхлого невежества все ее порывы были обречены на провал.
Через призму взаимоотношений Катерины и ее новой семьи автор попытался донести до читателя текущую ситуацию в обществе, которое находится на пороге глобального социально-нравственного перелома. Смысл названия спектакля — «Гроза» — как нельзя лучше соответствует этой идее.Эта мощная природная стихия стала олицетворением развала застойной атмосферы провинциального городка, погрязшего в суевериях, предрассудках и лжи. Гибель Катерины во время грозы стала внутренним толчком, побудившим многих калиновчан к самым решительным действиям.
Основная идея работы заключена в упорной защите своих интересов — стремлении к независимости, красоте, новым знаниям, духовности.В противном случае все прекрасные эмоциональные порывы будут безжалостно уничтожены ханжеским старым порядком, для которого любое отклонение от установленных правил принесет верную смерть.
Композиция
В «Грозе» анализ включает анализ композиционной структуры пьесы. Особенность композиции произведения заключается в художественном контрасте, на котором построена вся структура спектакля, состоящего из пяти действий.
В экспозиции произведений Островского изображен быт жителей города Калинина.Он описывает исторически сложившиеся устои мира, которому суждено стать украшением описываемых событий.
Далее следует галстук , в котором наблюдается безудержный рост конфликта между Катериной и ее новой семьей. Противостояние Катерины с Кабанихой, их нежелание даже пытаться понять другую сторону, отсутствие Тихона обострит обстановку в доме.
Развитие действия пьеса о внутренней борьбе Катерины, которая от отчаяния бросается в объятия другого мужчины.Как глубоко нравственная девушка, она испытывает угрызения совести, осознавая, что совершила измену по отношению к своему законному супругу.
Кульминация , представленная признанием Катерины, совершенным под влиянием внутренних страданий и проклятий дамы, уцелевшей из ее разума, и ее добровольного ухода из жизни. В крайнем отчаянии героиня видит решение всех своих проблем только в своей смерти.
Развязка спектакль о протесте Тихона и Варвары против деспотии Кабанихи.
главных героев
Жанр
По словам самого Островского, «Гроза» — это реалистическая драма … Такой литературный жанр определяет серьезный, морально сложный сюжет, максимально приближенный к реальности. В его основе всегда лежит конфликт главного героя с окружающей средой.
Если говорить о режиссуре, то этот спектакль полностью соответствует направлению реализма. Об этом свидетельствуют подробные описания обычаев и условий жизни жителей небольших городков Поволжья.Автор придает большое значение этому аспекту, так как реалистичность работы отлично подчеркивает его основную идею .
Тест продукта
Рейтинг анализа
Средняя оценка: 4,6. Всего получено оценок: 4240.
Пьеса «Гроза» написана Островским летом и осенью 1859 г., в том же году поставлена на сцене, напечатана в 1860 г., в период общественного подъема, когда рушились основы крепостного права.Назт Гроза — это не просто величественное природное явление, а социальный шок. Драма отразила подъем общественного движения, тех зданий, которые использовались прогрессивными людьми 50-60-х годов.
Спектакль «Гроза» случайно не прошел через цензурную рогатку. По просьбе друзей Островского цензор И. Нордстрем, отдававший предпочтение драматургу, представил «Грозу» как пьесу не социально обличительную, сатиреческую, а love-home, не упомянув ни слова в своем репортаже о Дике, ни о Кулигине, ни о Феклуше.«Гроза» была разрешена драматической цензурой для презентации в 1859 году и опубликована в январе 1860 года.
В самой общей формулировке можно определить основную тему «Грозы» делится как столкновение новых тенденций и старых традиций. между угнетенными и угнетенными, между устремлениями угнетенных людей на свободное проявление своих Человеческих прав, духовных потребностей, социальных и семейных порядков, господствовавших в пореформенной России, повседневная жизнь.
Тема Грозы органично связана с ее конфликтами. Конфликт, лежащий в основе сюжета драмы, — это конфликт уже старого, из г. живых_ самих себя, авторитарных социальных принципов, основанных на Вся система феодально-крепостного деспотизма по новому прогрессивное стремление к равенству, к свободе человеческой личности ности. Конфликт «Грозы», отражающий сюжет изображаемой жизни, представляет собой узел конфликтов, объединенных главным конфликтом — Катерина и Борис со своим окружением, к нему присоединяются конфликты Кулигин м Диким и Кабаниха, Кудряш с Дикимом, Борис с Диким, Варвары с Кабанихой, Тихон с Кабанихой.Спектакль является истинным отражением развития общественных отношений, интересов и борьбы своего времени.
Общая тема «Грозы» включает в себя ряд отдельных тем:
а) сюжет ми Кулигина, реплики Кудряша и Бориса, действия Дикого и Кабаниха Островский дает подробное описание существенной правовой ситуации как привилегированных социальных слоев, так и рабочих того эрахи;
б) излагая взгляды и мечты Кулигина, автор знакомит нас со взглядами, господствовавшими тогда в жизни людей, с уровнем культурных потребностей и состоянием общественных нравов.Тема борьбы проходит от начала до конца между реакционными и демократическими силами. Эта борьба выражается в образах Дикого, Кабанихи и Феклуши, с одной стороны, и Кулигина и Катерины, с другой;
в) изображая жизнь, интересы, увлечения и переживания действия героев «Грозы», автор воспроизводит тогдашний общеприродный и семейно-бытовой быт купцов и обывателей. Таким образом, в спектакле освещается проблема социальных и семейных отношений.Островский, детализируя эту проблему, ярко обрисовал положение женщины в среде торговца-мешанины;
г), отвечая на актуальные вопросы своего времени, Островский изобразил в пьесе широкий жизненный фон. Герои рассказывают о важных для своего времени социальных явлениях: о возникновении первых железных дорог, об эпидемиях холеры, о развитии торгово-промышленной деятельности в Москве и др .;
д) Наряду с социально-экономическими и бытовыми условиями автор мастерски рисовал окружающую природу, варьируя отношение к ней действующих лиц.
Итак, по словам Гончарова, в «Грозе» «сложилась широкая картина народного быта и обычаев». Дореформенный россия представлена в нем социально-экономическими и культурными турно-нравственный и семейно-бытовой вид.
В чем идея? Автор выступил дерзким обличителем общественного строя; беспощадная правда, с которой мораль великих руководящих классов и положение трудящихся превратили пьесу в зеркало своей эпохи.Природа, в которой живут люди, прекрасна, ее богатства безграничны, ее красота удивительна. Но общественный строй, который правит в течение всей жизни, уродлив. Эти приказы, как пишет Островский в своей пьесе, показывают, что большинство населения находится в материальной зависимости от богатого меньшинства. «А у кого есть деньги, — рассказывает Кулигин Борису об обычаях своего города, — тот старается поработить бедных, чтобы за свои безвозмездные труды еще больше денег — заработать» (Д 1, явл. 3). Состоятельное меньшинство не довольствуется грабежом порабощенных ими людей, ведет ожесточенную борьбу за рубль и между собой.«А между собой, — говорит Кулигин, — как живут! Торговые товарищи друг друга подрывают, враждуют друг с другом »(Д.И., явл. 3). В условиях дореформенной прослойки большинство населения угнеталось не только экономически, но и духовно. а дворянство в своей полной безнаказанности произвело осуждение и расправу над порабощенными, руководствуясь только своими интересами и желаниями. «Если я хочу, — клянется Дикой перед Кулигиным, — помилую, если захочу, я раздавить »(Д.IV, явл. 2). В грозном крике и постоянном запугивании подчиненных ей основной закон жизни — роткабаниха тоже видит рой.
Одна из замечательных особенностей этого произведения — органичное сочетание безжалостной критики старого и одобрения нового. Раскрывая тему и идею «Грозы», Островский делит всех персонажей на две основные группы: угнетатели и угнетенные, деспоты и протестанты. Придавите — то ли «темное царство», по мнению Добролюбова, это прежде всего Дикие и Кабаниха, представители буржуазии, стремительно набирающей силу в дореформенной России.(Кабаниха — Марфа Игнатьевна Кабанова). К скале другие герои тупы.
Сочинение песни
а) Экспозиция — росписи волжских просторов и духоты Калиновских нравов
(Д.И., явл. 1-4).
б) Начало — на придирание свекрови Катерины достойно и мирно
отвечает: «Ты про меня, мама, напрасно говоришь. Что перед людьми
, что без людей я совсем один, от себя ничего не доказываю.«Первое столкновение (Д.И., явл. 5).
в) Далее идет развитие конфликта между героями, в природе дважды собирающаяся гроза (Д. I, явл. Девять). Катерина признается Варваре, что полюбила Бориса и пророчество старушки, далекий раскат грома; конец D.IV. Грозовое облако ползет, как живая, полубезумная старуха, угрожает Катерине смертью в водовороте и аду, а Катерина исповедует свой грех (первая кульминация), падает без сознания.Но гроза не ударила по городу, только накануне шторма напряженные.
д) Второй кульминационный момент — Катерина произносит свой последний монолог, когда
он прощается не с уже невыносимой жизнью, а с любовью: «Друг мой!
Моя радость! До свидания! »(Д.В., явл. 4).
д) Развязка — самоубийство Катерины, шок жителей города, Тихон,
, который, будучи жив, ревнует к умершей жене: «Это тебе хорошо. Катя! А мне
зачем он остался жить и страдать! .. «(Д. \\\\, явл 7).
Жанровое своеобразие спектакля «Гроза».
По всем параметрам жанра спектакль «Гроза» — трагедия, поскольку конфликт между героями приводит к трагическим последствиям. Есть в пьесе и элементы комического (тиран Дикой с его нелепыми, унизительными требованиями достоинства, рассказы Феклуши, рассуждения Калиновцева), помогающие увидеть бездну, готовую поглотить Катерину и которую Кули безуспешно пытается осветить светом разума. , доброта и милосердие.
Сам Островский называл пьесу драмой, подчеркивая тем самым широко распространенную конфликтность пьесы, повседневную жизнь, изображаемую в ее событиях.
А.Н. Островского. Гроза.
Тема, проблема, идея и пафос «Грозы».
В теме «Гроза» — изображение быта и обычаев русского купечества 60-х годов 19 века.
Проблемная — социокультурное и вечное. Разоблачение тирании как социально-психологического феномена в образах Дикого и Кабановой. Осуждение моральной слабости, эгоизма, оппортунизма через образы Тихона, Бориса и Варвары. Проблема русского национального героического образа, воплощенного в образе Катерины. Проблема любви, греха и покаяния .
Идея: Островский утверждает, что стремление к свободе и счастью естественно и непреодолимо, несмотря на трагедию жизненных обстоятельств, а всякая тирания обречена на смерть.Стремление к свободе, справедливости, правде во все времена имеет высокую цену .
Пафос играет — трагично. Его основа — борьба Катерины за реализацию и защиту высоких идеалов, невозможность достижения идеала в данный исторический момент в данной социальной среде.
Конфликт.
В «Грозе» мы сталкиваемся с двумя типами конфликтов. С одной стороны, это противоречие между правителями (Дикая, Кабаниха) и правителями (Катерина, Тихон, Борис и др.)) — это внешний конфликт. С другой стороны, действие движется благодаря психологическому конфликту, внутреннему — в душе Катерины.
Состав.
«Гроза» начинается с экспозиции. Экспозиция — это, как правило, начальная часть произведения, которая предшествует началу, знакомит с персонажами, местом и временем действия. Здесь пока нет конфликта (1 действие, 1-4 явления). Здесь автор создает образ мира, в котором живут герои и разворачиваются события.
Далее идет развитие действия, то есть серия эпизодов, в которых актеры пытаются активно разрешить конфликт. Наконец, конфликт достигает точки, когда противоречия требуют немедленного разрешения, конфликт достигает своего максимального развития — это кульминация (4 дня, 6 феноменов). Поскольку в спектакле два конфликта, каждый имеет свою кульминацию. Кульминация внутреннего конфликта — последний монолог Катерины в 5-м акте.
Следом за ней — развязка, , демонстрирующая неразрешимость конфликта (гибель Катерины).
Художественные особенности драмы.
Особая художественная техника — использование символов.
Символ — это особый художественный образ, своего рода аллегория. У него много значений.
Само слово «гроза» в названии неоднозначно. Также символично изображение «огненной гиены» на стене, символично изображение безумной дамы. Стремление Катерины к свободе символизирует свободный полет птицы.
Используется в штуке и прием «говорящих фамилий» и специальных символов персонажей. Безудержный произвол Дикой природы вполне соответствует его фамилии, а в городе его зовут «воин» — это примета.
Город Калинов — это пространство тирании и страха.
Город как место действия выполняет те же функции, что и пейзаж: он влияет на характер и психику. Сцена в «Грозе» — вымышленный город Калинов на высоком берегу Волги.(Затем этот город станет сценой других его драм — «Лес», «Горячее сердце ».)
Время действия — «наши дни», то есть самый конец 1850-х годов. Действие происходит на берегу Волги, символизирует волю, свободу. Вот, по словам Кулигина, «красавица». Этой «красавице» противопоставлено изображение города Калинова
Город Калинов под пером Островского превращается в самостоятельного образа, становится одним из равноправных героев пьесы. Он живет своей жизнью, у него свой характер, свой характер. Как говорит городской мудрец Кулигин, «жестокие нравы, сударь, жестоки в нашем городе!» В нем текут невидимые, неслышные слезы, а на поверхности — покой и благодать. Если бы не Катерина с ее публичным бунтом против традиций, чтобы все было тихо и слаженно, буря прошла бы мимо.
Wild.
Дикой, наделенный «говорящей фамилией», имеет особый знак: в городе его называют «воином».Он тиран, тиран, он знает одну силу — власть денег. Он ищет безответных людей, чтобы вынести на них свой гнев. Его жизнь состоит из ссор с другими и накопительства. Он чувствует эту пустоту, она его угнетает и еще больше ожесточает.
Эпитет «жестокосердный», характеризующий Дикого, является лейтмотивом, слово «сердце» повторяется пять раз в связи с его образом. В его концепции это слово ассоциируется с гневом, возмущением, гневом, гневом.Вот он и просит Кабаниху: «Поговори со мной, чтобы сердце ушло» (= гнев). Но он восхищается собой: «Но что ты приказываешь мне делать с собой, когда у меня такое сердце?» Здесь сердце означает «характер». Действительно ли гнев — это изначальная черта характера? Нет. Кабанова ему прямо заявляет: «Почему ты сознательно отдаешь себя сердцу?» Эта строка содержит подсказку. Сам тиран дурачит, «ведет к сердцу». Зачем? Чтобы убедиться в своей силе. Почему власть? Ради самой власти.Это значит, что он связан со страхом за свою силу, требует своего постоянного подтверждения. «Одно слово: воин!» _ Шапкин говорит о нем. В 3-х действиях он сам признается: «… У меня там война». И каждый зависит от милости «воина»: если захочет, он расплатится с рабочими, отдаст Борису свою долю наследства, если он не захочет, то это его воля. Но он не может подавить человека — он держит, как Кудрявый, рядом, на виду, на своей территории … Речь полностью соответствует персонажу — грубая, оскорбительная, перенасыщенная , сокращенная лексика и проклятия: «паразит» , «зря потратить время», «тьфу, черт тебя побери», «ты потерпел неудачу», «навязано».«
Тест.
Тест.
Сквер на высоком берегу ________; для __________ сельский вид.
На сцене две скамейки и несколько кустов.
Первое явление
Кулигин сидит на скамейке и смотрит через реку.Кудряш и Шапкин
прогуляться.
Кулигин (поет). «Посреди ровной долины, на ровной высоте …» (Остановки
пой.) Чудеса, надо сказать, что чудеса! Кудрявый! Вот ты, брат
Ой, в течение пятидесяти лет я смотрел на ________ каждый день и не могу видеть всего.
Кудрявый. Какие?
Кулигина. Вид изумительный! Красота! Душа радуется.
Кудрявый. Ничего такого!
Кулигина. Восторг! А вы: «Ничего!» Присмотритесь, или не поймете
какая красота разлита в природе.
Кудрявый. Ну зачем мне с тобой разговаривать? С нами вы антикварный химик!
Кулигина. Слесарь-самоучка.
Кудрявый. Все одно.
Тишина
Кулигин (указывает в сторону). Смотри, брат Кудряш, кто там
вот так размахивает руками?
Кудрявый.Это? Он ругает Дикого племянника.
Кулигина. Нашел место!
Кудрявый. Он принадлежит везде. Боится, что это он кто! Получил его в жертву
Борис Григорович, вот он и водит.
Шапкин. Ищите такого-то ругателя, как наш Савель Прокофич!
Ни за что не сможет отрезать человека.
Кудрявый. Пронзительный мужчина!
Шапкин. Кабаниха тоже хороша.
Кудрявый. Ну да хоть все под прикрытием благочестия, а этот вроде
оборвало цепь!
Шапкин.Некому ее успокоить, значит, он воюет!
Кудрявый. У нас мало парней на моей стороне, иначе мы бы сыграли его непослушным
Шапкин. Чтобы ты делал?
Кудрявый. Они бы хорошо пострадали.
Шапкин. Как это?
Кудрявый. Таким образом, четверо из нас, пятеро из нас где-нибудь в переулке будут разговаривать с
.его лицом к лицу, чтобы он стал шелком. А про нашу науку что-то не
Я бы визжал кому угодно, лишь бы он ходил и оглядывался.
Шапкин. Неудивительно, что он хотел бросить тебя как солдата.
Кудрявый. Хотел, но не дал, так это все одно, что ничего. Он меня не отдаст:
он носом чувствует, что голову дешево не продам. Это для тебя
страшно, но я могу с ним поговорить.
Шапкин. Будь ой!
Кудрявый. Что тут: ах ли! Меня считают грубым; почему он держит меня?
Значит, я ему нужен. Ну значит я его не боюсь, но пусть пускает
Шапкин.Как будто он вас не ругает?
Кудрявый. Как не ругать! Без него он не может дышать. Да я тоже не понижаю:
он слово, а мне десять; плюнет, и пойдет. Нет, я уже перед ним
Я не буду порабощен.
Кулигина. От него, эх, возьмите пример! Лучше терпеть.
Второе явление
Тот же Дикой и Борис.
Wild. Упс, вы пришли побить! Паразит! Потерял тебя
мусор!
Борис.День отдыха; что делать дома!
Wild. Вы найдете чехол, какой захотите. Однажды я сказал вам, я сказал вам дважды: «Не
осмелятся пойти мне навстречу »; Вам не терпится все сделать! Немного места для тебя? Куда на
давай, вот ты где! Тьфу, черт тебя побери! Чего ты столпом стоишь! Вам сказали нет?
Борис. Я слушаю, что еще я могу сделать!
Wild (смотрит на Бориса) … Вы проиграли! Я не говорю с тобой
Я хочу с иезуитом. (Уход.) Вот наложено! (вертел и лист.)
Александр Островский «Гроза».
В1. К какому из трех видов литературы относится спектакль «Гроза» (ответ
пишите в именительном падеже)?
B2. Вставить название реки вместо пробела в тексте
(в именительном падеже).
В3. Для Дикима, Кабанихи (и других героев их типа) слово исправлено,
выведен на сцену Островским и сделан по его пьесам
обычно используется.Обычно они означают «властный человек,
, который во взаимоотношениях с людьми руководствуется личным
произвол ». Один из героев Островского истолковал это слово так:
«Это называется, если человек никого не слушает, вы
кол на голову развлекает, а он весь свой. Он топнет ногой и скажет: кто я?
В этот момент все домочадцы должны быть у его ног, а они лежат, иначе
беда… « Запишите это слово.
В4. Так называемое острое столкновение, противостояние персонажей и
обстоятельства, лежащие в основе сценического действия (начало
г.мы видим такое противостояние в приведенном выше фрагменте)?
В5. Как называется словесное общение двух и более лиц, построенное на
чередуют свои высказывания в разговоре?
B6. Как называется небольшое высказывание персонажа, фраза, которая
говорит ли он в ответ на слова другого персонажа?
утверждения иероглифов, набранные курсивом.Какой у них срок
значит?
Ясно и разборчиво.
На вопрос в количестве 5-10 предложений. Запишите ответы
Ясно и разборчиво.
C1 Если бы вы были постановщиком спектакля, что
комментария вы бы дали актерам, задействованным в данном эпизоде
(например, одна или две роли)?
Этот фрагмент взят из первого акта «Штормов».В нем Островского
выпускает всех персонажей на сцену, чтобы представить их зрителю. Передняя
нас первое появление семьи Кабановых (первый выход, первые слова
герой драмы всегда очень важен для его понимания). Только сейчас мы
слышал от Кулигина, что Кабаниха — фанатик, что она «нищих одевает», а
Я полностью съел свою семью. «Теперь мы видим это собственными глазами.
Актрисе, играющей Кабаниху, необходимо освоить разные интонации.Героиня
щедро использует их в своих военных операциях против внутренних. Она тогда
жалуется и прикидывается скромным, затем угрожает и обвиняет, затем говорит
«Горячий», затем «совершенно хладнокровный». Кабаниха — мастер запутывать, подшучивать над людьми во внешне благих целях. В основе ее характера та же тирания, что и у Дикой природы, только прикрытая благочестием. Ключевой момент фрагмента — развернутая реплика Кабанихи о законе и страхе.Она выдает тревогу, которую испытывает героиня (наступили новые, «последние» времена, трясутся незыблемые основы).
Катерина, напротив, не умеет притворяться, о чем прямо заявляет Кабаниха.
Актрисе, играющей Катерину, нужно показать эту прямоту и открытость своей
персонаж, не адаптированный для жизни в «темном царстве» Калинова. Здесь
варвара умеет жить (не случайно все ее замечания в стороне, она может и
внешне соблюдают правила и находят выход из своей внутренней энергии — «лишь бы все было сшито-прикрыто»).
Тихон — забитый и послушный сын своей матери, который в самоуничижении доходит до смешного. Обратите внимание на слова в его речи: так слуги разговаривают с хозяевами, низшие — с высшими. Тихон принадлежит к той группе героев пьесы, которые смиряются с жизнью под пятой тиранов (Борис, Кулигин).
Тем интереснее будет публичный протест, который Тихон решает на
.Также важно отметить, что вся сцена внешне представляет собой прогулку.
семьи в городе. Никто из его окружения не заподозрит, что в этой торжественно идущей семье идет война. Это очень похоже на рассказы Кулигина об устройстве калиновской жизни — запертые ворота, высокие заборы, за которыми едят семью и слезы.
После этой сцены причины конфликта Катерины с
«Темное царство».
C2 В каких еще произведениях русской литературы поднимается эта тема
отношения между родителями и детьми и какие броски возникают
между ними и спектаклем «Гроза»?
Тема взаимоотношений между родителями и детьми поднимается во многих
произведения русской литературы.Студенты могут обращаться, например, по номеру
на «Минор» Фонвизина, «Горю от ума» Грибоедова, «Капитанская дочка» Пушкина, «Мертвые души» Гоголя (детство Чичикова), «Обломов»
Гончаров, «Отцам и детям» Тургенева, «Война и мир» Толстого и др.
Тест.
Часть 1
| БОРИС (не видя Катерины). Боже мой! Это ее голос! Где она? (Смотрит по сторонам) КАТЕРИНА (подбегает к нему и падает ему на шею).Я видел тебя! (Плачет в грудь.) Тишина. Б о р и с. Итак, мы плакали вместе, сказал Бог. К и Эрина. Ты меня забыл? Б о р и з. Как забыть, что ты есть! Екатерина. О нет, не то, не то! Ты сердишься на меня? Б о р и з. Почему я должен злиться? Катерина, ну прости! Я не хотел тебя обидеть; да, она не была свободна сама по себе. Что она сказала, что сделала, она сама не помнила. Б о р и з. Полно того, что ты есть! Что ты! К и Эрина.Ну, как ты? Как ты сейчас? Б о р и з. Я ухожу. Екатерина. Куда ты собираешься? Б о р и з. Далеко, Катя, в Сибирь. К и Эрина. Возьми меня с собой отсюда! Б о р и з. Не могу, Катя. Не по своей воле иду: дядя посылает, лошади уже готовы; Я всего на минутку попросила дядю, хотела попрощаться хоть с тем местом, где мы встретились. Екатерина. Ездить с Богом! Не горюй обо мне. Поначалу только тебе, бедным, будет скучно, а потом забудешь.Б о р и з. Что я могу сказать обо мне! Я вольная птица. Как поживаешь? Что такое свекровь? Екатерина. Мучает меня, запирает. Он всем говорит, а мужу говорит: «Не верьте ей, она лукавит». Все следят за мной весь день и смеются мне прямо в глаза. При каждом слове все тебя упрекают. Б о р и з. А муж? Екатерина. То ласковая, то злая, но все пьют. Да, он меня ненавидел, ненавидел, его ласка для меня хуже побоев. Б о р и з.Тебе тяжело, Катя? К и Эрина. Это так тяжело, так тяжело, что легче умереть! Б о р и з. Кто знал, что из-за нашей любви мы так много страдаем вместе с тобой! Тогда лучше беги ко мне! К и Эрина. К сожалению, я тебя видел. Радости мало, но горе, горе! А сколько еще впереди! Ну что и думать что будет! Теперь я видел тебя, они не отнимут у меня этого; и мне больше ничего не нужно. Только ведь мне тоже нужно было тебя видеть. Теперь мне стало намного легче; как будто гора свалилась с его плеч.А я все думала, что ты на меня злишься, проклинай меня … Бо р и с. Что ты, что ты! К и Эрина. Нет, я не это говорю; не то, что я хотел сказать! Мне с тобой было скучно, вот что, ну я тебя видел … Бо р и с. Они бы нас здесь не поймали! Екатерина. Подожди подожди! Я хотел тебе кое-что сказать … Я забыл! Что-то нужно было сказать! В голове все запутано, ничего не помню. Б о р и з. Время для меня, Катя! Катерина. Подожди подожди! Борис. Что ты хотел сказать? К и Эрина.Я вам сейчас скажу. (Размышляя.) Да! Если едешь в дорогу, не пропусти ни одного нищего, дай и прикажи всем помолиться за мою грешную душу. Б о р и з. Ах, если бы эти люди знали, каково мне прощаться с вами! Боже мой! Дай бог, чтобы когда-нибудь они были такими же милыми, как я сейчас. Прощай, Катя! (Обнимается и хочет уйти.) Негодяи! Изверги! Эх, хоть бы силы! А.Н. Островского, «Гроза». | ||||
| B1 | Укажите литературный род, к которому принадлежит произведение. | |||
| Ответ: | ||||
| B2 | Какое действие Катерины последует сразу после описанных событий? | |||
| Ответ: | ||||
| ОТ | ||||
| Ответ: | ||||
| B4 | ||||
| Ответ: | ||||
| B5 | В форме ответа запишите фразу, которая на протяжении всего спектакля была поэтическим лейтмотивом образа Катерины, а та, которую произносил Борис в этой сцене, разоблачает его неискренность (отрывок из слов «Ездить с Богом» ! »). | |||
| Ответ: | ||||
| B6 | Ответ Катерины на замечание Тихона («Кто знал, что за нашу любовь так много с тобой страдает! ..») — полное, подробное высказывание. Как называется этот тип высказывания в драматическом произведении? | |||
| Ответ: | ||||
| B7 | Последние слова Бориса содержат восклицания, призванные привлечь внимание аудитории.Как называются эти восклицания? | |||
| Ответ: | ||||
| B1 | драма | |||
| B2 | самоубийство | |||
| B3 | ||||
| B4 | ||||
| B5 | бесплатно Птица | |||
| B6 | монолог | |||
| B7 | риторический | |||
C1.Чем похожи Борис и Тихон? Расширяйте свою позицию.
Тихон и Борис. Сравнительная характеристика (по драме А. Н. Островского «Гроза»)
Пьеса «Гроза» была допущена драматической цензурой к спектаклю 1859 года. Цензор И. Нордстрем, хорошо относившийся к А. Н. Островскому, по просьбе друзей драматурга представил «Грозу» как любовь, а не социальную. обвинительный, сатирический и в своем репортаже не упомянул ни Кабаниху, ни Дика.Но любовный конфликт превращается в публичный и объединяет все остальные: семейный, социальный. К конфликтам Катерины и Бориса с окружающими присоединяются конфликты Кулигина с Дикимом и Кабанихой, Кудряша с Дикимом, Бориса с Дикимом, Варвары с Кабанихой, Тихона с Кабанихой.
Два мужских образа помогают нам понять характер Катерины. Кроткий, безответный Тихон, муж Катерины, любящий ее, но не знающий, как ее защитить, и Борис, племянник Дикого, приехавший в Калинов из Москвы.
Борис невольно приехал к Калинову: « Наши родители в Москве нас хорошо вырастили, ничего не жалели. Меня отправили в Коммерческую академию, а мою сестру — в интернат, но оба внезапно умерли от холеры; мы с сестрой были сиротами и остались. Потом мы слышим, что здесь умерла бабушка и оставила завещание, чтобы дядя заплатил нам ту часть, которая должна быть выплачена по достижении нами совершеннолетия, только при условии ». Борису неуютно в городе, он не может привыкнуть. местный приказ: « Эх, Кулигин, без привычки мне здесь больно тяжело! Все как-то дико смотрят на меня, как будто я здесь лишний, как будто я им мешаю.Я не знаю местных обычаев. Я понимаю, что все это наши русские, дорогая, но все равно не привыкну. . »
Оба героя объединены узами, зависимостью: Тихон — от собственной матери, Борис — от Дикой природы. Тихон с малых лет находится во власти деспотичной матери, во всем с ней согласен, не смеет противоречить. Она настолько подавила его волю, что, даже женившись на Катерине, Тихон продолжает жить по завету матери:
Кабанова: Если хочешь послушать маму, как только приедешь, сделай так, как я тебе приказала.
Кабанов: Как я могу, мама, тебя ослушаться!
Н.А. Добролюбов, рассматривая образ Тихона, отмечает, что он «сам любил свою жену и был готов на все ради нее; но угнетение, в котором он вырос, изуродовало его так, что в нем нет сильного чувства … ».
Тихон не умеет угодить матери («… только я не знаю, что за несчастный я родился, что ничем тебе не угодить »), и даже срывается на невиновных Катерина (« Видишь, я всегда получаю от мамы для тебя! Вот моя жизнь! »).И Кулигин был прав, когда сказал, что за запертыми воротами в семьях «разврат тьмы и пьянства!» Тихон от отчаяния пьет, пытается скрасить свою жизнь. Он ждет поездки, чтобы хоть на время освободиться от тирании матери. Варвара хорошо понимает истинные желания брата:
Барбара: Они заперты с моей матерью. Теперь она точит его, как ржавое железо.
Катерина: Для чего?
Варвара: Да уж, мудрости учит.Будут две недели в пути, это загадка! Судите сами! Ее сердце изнашивается, что он ходит сам по себе. Вот она и сейчас отдает ему приказы, один грознее другого, а потом приведет к изображению, даст клятву, что он все сделает так аккуратно, как приказано.
Катерина: А в дикой природе он кажется связанным.
Варвара: Да, конечно, подключили! Он будет пить, как только выйдет. Теперь он слушает и думает, как поскорее выбраться.
Тихон не может, но ему просто не приходит в голову, противоречить матери, не может защитить Катерину от нападок, хотя он ее жалеет. В сцене прощания мы видим, как Тихон мучается, понимая, что он обижает жену, отдавая приказы под давлением матери:
Кабанова: Ты чего стоишь, порядок не знаешь? Прикажи жене жить без тебя.
Кабанов: Да, она, чай, себя знает.
Кабанова: Еще поговорим! Ну что ж, заказывайте! Чтобы я слышал, что вы ей заказываете! А потом вы подойдете и спросите, все ли так делали.
Кабанов: Слушай, мама, Катя!
Кабанова: Передай свекрови, чтобы она не хамила.
Кабанов: Не груби!
Кабанова: Чтобы свекровь почитала ее, как родную мать!
Кабанов: Мать свою, Катю, почитай, как родную!
Кабанова: Чтобы я не сидела сложа руки, как дама!
Кабанов: Работайте что-нибудь без меня! и т. Д.
Тихон предпочитает «непротивление», по-своему приспосабливаясь к домашнему произволу. Он утешает Катерину, пытаясь загладить свою вину: « Прими все близко к сердцу, и ты скоро впадешь в чахотку. Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! Что ж, позволь ей говорить, а ты отпусти это … «
Борис тоже находится в зависимом положении, потому что главное условие получения наследства — проявление уважения к своему дяде, Дикому. Он признается, что откажется от « все да осталось».Прошу прощения за сестру ».
Борис — новое лицо в городе, но он тоже прогибается под влиянием «жестокой морали» Калинова. Как он заслужил любовь Катерины? Возможно, Катерина обращает внимание на Бориса потому, что он новичок, а не из местных; или, как писал Н. Добролюбов, «ее привлекает Борис не только тем, что он ей нравится, что он не похож на других по внешнему виду и речи …; ее влечет к нему потребность в любви, не нашедшая отклика в ее муже, и обиженное чувство жены и женщины, и смертельная меланхолия ее однообразной жизни, и желание воли, простора, горячего , незапрещенная свобода.«
Катерина утверждает, что любит своего мужа, заменяя понятие «любовь» жалостью. Как утверждает Варвара, «если ты сожалеешь, то не любишь. И ничего для этого, я должен сказать правду! «
Думаю, что любить Бориса тоже не за что. Он знал, что эти запретные греховные отношения могут иметь очень серьезные последствия для него, особенно для Катерины. А Кудряш предупреждает: « Только гляди, не беспокойся и не доставляй ей неприятностей! Допустим, хоть муж дурак, а свекровь сильно болит «.Но Борис даже не пытается сопротивляться своим чувствам или вразумлять Катерину. Но это еще не самое страшное. Поражает поведение Бориса после того, как Катерина призналась свекрови и мужу. Борис тоже не может защитить Катерину. Но предлагает выход из этой ситуации — просит отвезти ее в Сибирь, она готова отправиться с любимым даже на край света. Но Борис трусливо отвечает: « Не могу, Катя. Я не в пути: дядя присылает, лошадей готовы … ». Борис не готов к открытому восстанию, и именно так калиновцы отнеслись бы к поступку, на который герой не решился. Оказывается, наследство ему все-таки дороже. Он только готов. плакать с Катериной из-за его и ее несчастных долей. И в конце концов, он понимает, что оставляет свою любимую женщину на гибель (« Только одно и нужно просить Бога, чтобы она умерла как можно скорее, чтобы она не умерла». долго мучаюсь! «). Невозможно не согласиться с точкой зрения Н.А. Добролюбов, что «Борис не герой, он далеко не стоит Катерины, и она любила его больше за то, что он был один … Он — одно из обстоятельств, делающих неизбежным роковой конец …» Пьесы.
А Тихон, наоборот, оказался человечнее, выше и сильнее Бориса! Несмотря на то, что Катерина обманула и опозорила его, он сумел посочувствовать ей и своему сопернику: « Подбрасывание тоже; плач. Мы только что набросились на него с дядей, ругали, ругали — он молчит.Таким же диким, каким он стал. Со мной она говорит, что ты хочешь делать, только не мучай ее! И ему ее тоже жалко ».
Любовь Тихона к Катерине в полной мере проявилась после ее смерти:
« Мама, отпусти меня, смерть моя! Я вытащу, а то сам … Что мне без нее делать! «И в этот самый момент Тихон смог сказать матери правду, обвинив ее в смерти жены:« Мама, ты ее погубил! Ты, ты, ты … »
Эти слова также говорят, что наступили новые времена, когда нет места деспотизму, тирании и угнетению.
C2. Чем вызван протест Катерины в драме «Гроза» и в каких произведениях русской литературы XIX века изображены герои-бунтари?
Тест.
Часть 1
Прочтите отрывок ниже и выполните задания B1-B7; C1-C2.
| Д и к о й. Смотри, все промокло.(Кулигину.) Отстаньте! Оставь меня в покое! (Сердечно.) Глупец! Куль и г и н. Савель Прокофич, ведь это, ваше образование, выгодно всем обычным людям в целом. Д и к о й. Уходите! Что толку! Кому нужна эта льгота? Куль и г и н. Да хоть у вас, ваше образование, Савель Прокофич. Лишь бы, сударь, на бульваре, в чистом месте, и поставили. А какой расход? Счетчик пустой: каменная колонна (показывает жестами размер каждой вещи), медная пластина, такая круглая, и шпилька, вот шпилька прямая (показывает жестом), самая простая.Я все исправлю и сам вырежу цифры. Теперь вы, ваше достоинство, когда вы соизволите идти или другие идущие, теперь подойдите и посмотрите, который час. И такое красивое место, и вид, и все, но оно кажется пустым. У нас тоже ваш диплом, есть путешественники, они едут туда посмотреть наши виды, ведь украшение для глаз приятнее. Д и к о й. Зачем вы меня всякими глупостями замучили! Может, я не хочу с тобой разговаривать. Ты должен был сначала узнать, был ли я в настроении слушать тебя, дурак или нет.Да что я тебе — хоть что ли! Посмотри, какая важная вещь ты нашла! Так что прямо с мордой лезет поговорить. Куль и г и н. Если бы я занимался скалолазанием, что ж, тогда это была бы моя вина. И тогда я ради общего блага, ваша степень. Ну что значит для общества десять рублей! Больше, сэр, не понадобится. Д и к о й. Или, может быть, вы хотите украсть; кто тебя знает. Куль и г и н. Если я хочу пожертвовать своими трудами, что я могу украсть, вашу степень? Да, все здесь меня знают, никто не скажет обо мне плохого.Д и к о й. Хорошо, дай им знать, но я не хочу тебя знать. Куль и г и н. Зачем вам, господин Савель Прокофич, обидеть честного человека? Д и к о й. Я дам вам отчет! Я не отдаю отчета никому более важному, чем вы. Я хочу так думать о тебе, я так думаю. Для других вы честный человек, но я думаю, что вы грабитель, вот и все. Вы хотите услышать это от меня? Так что слушай! Я говорю, что грабитель, и конец! Зачем ты будешь судиться, что ли, ты будешь со мной? Итак, вы знаете, что вы червяк.Хочу — помилую, хочу — раздавлю. Куль и г и н. Бог с тобой, Савель Прокофич! Я, сэр, маленький человечек, не буду долго обижать. И я вам доложу, ваш диплом: «И добродетель в лохмотьях чтится!» Д и к о й. Не смей грубить мне! Ты слышишь! Куль и г и н. Я не хамлю с вами, сэр; но я говорю вам, потому что, возможно, вы когда-нибудь подумаете о том, чтобы сделать что-нибудь для города. У вас много сил, ваша степень; будет только воля к доброму делу.Если только сейчас что-то возьмем: у нас частые грозы, но грозовые ветки запускать не будем. Д и застенчивый (гордо). Все суета! Куль и г и н. Но в чем суть, когда эксперименты были? Д и к о й. Какие у вас там громовые удары? Куль и г и н. Стали. Д и к о й (с гневом). Ну что еще? Куль и г и н. Стальные опоры. ДИКО (злится все больше и больше). Я слышал, что поляки, вы как гадюка; и что еще? Настроено: полюса! Ну что еще? Куль и г и н.Ничего больше. Д и к о й. Да, гроза, как думаешь, а? Хорошо, говорите. Куль и г и н. Электричество. Дикой (топая ногой). Какая еще там элегантность! Ну как же ты не грабитель! В наказание нам насылают грозу, так что мы чувствуем, а вы хотите защитить себя шестами и прутьями какого-то рода, да простит меня Бог. Ты что, татарин, что ли? Ты татарин? О, говори! Татарский? Куль и г и н. Савель Прокофич, ваше звание, Державин сказал: я тлею своим телом в прахе, я своим умом командую громом.Д и к о й. И за эти слова отправьте вас к мэру, он вас спросит! Эй, уважаемые, послушайте, что он говорит! Куль и г и н. Делать нечего, надо подчиняться! Но когда у меня будет миллион, тогда я расскажу. (Взмахнув рукой, уходит.) D и k o y. Ну ты воруешь что ли, у кого! Оставь это! Такой фальшивый человечек! Что за человек должен быть с этими людьми? Я не знаю. (Обращаясь к народу). Да вы, проклятые люди, хоть кого в грех ввести! Я не хотел сегодня злиться, но он как будто специально рассердил меня.Пусть потерпит неудачу! (Сердито). Дождь перестал? 1-й. Кажется, остановился. Д и к о й. Похоже, что это! А ты, дурак, пойди и посмотри. А потом — кажется! 1-й (выходящий из-под свода). Остановился! Третий феномен Варвара, а затем Борис. В а р в а р а. Вроде он есть! Б о р и с (проходит в глубине сцены). Сс-сс! БОРИС (оглядывается). Подойди сюда. (Подзывает руку.) БОРИС (входит). Что нам делать с Катериной? Будьте милосердны! Б о р и з. Какие? В а р в а р а.Беда в том, и все. Мой муж приехал, вы это знаете? И они не ждали его, но он пришел. Б о р и з. Нет, не знал. В а р в а р а. Она просто не стала собой! Б о р и з. Судя по всему, я был единственным, кто прожил до сих пор дюжину дней! Он отсутствовал. Ты ее сейчас не увидишь! А.Н. Островского, «Гроза». | |
| Выполняя задания B1 – B7, запишите свой ответ в бланк ответов № 1 справа от номера соответствующего задания, начиная с первой ячейки.Ответ должен быть дан в виде слова или комбинации слов. Разборчиво напишите каждую букву в отдельном поле. Пишите слова без пробелов, знаков препинания и кавычек. | |
| B1 | Каков жанр произведения, из которого взят фрагмент? |
| Ответ: | |
| B2 | Представителем какого класса, изображенного Островским, является Дикой? |
| Ответ: | |
| OT | Установите соответствие между тремя персонажами, появляющимися (упомянутыми) в этом фрагменте, и присущими им личностными чертами.Для каждой позиции в первом столбце сопоставьте соответствующую позицию во втором столбце. |
| Ответ: | |
| B4 | Установите соответствие между тремя главными героями, фигурирующими в этом фрагменте, и их будущей судьбой. Для каждой позиции в первом столбце сопоставьте соответствующую позицию во втором столбце. |
| Ответ: | |
| & |
Автор переносит нас в провинциальный купеческий город Калинов, жители которого веками упорно придерживаются устоявшегося образа жизни.Но уже в начале спектакля становится ясно, что общечеловеческие ценности, за которые ратует Домострой, давно потеряли смысл для невежественных калиновцев. Для них важна не суть человеческих отношений, а только форма, соблюдение порядочности. Недаром в одном из первых действий «Мать Марфа Игнатьевна» — свекровь Катерины Кабаниха — получила убийственную характеристику: «Фанат, сэр. Одевает нищих, а домочадцев ест.«А для Катерины, главной героини драмы, патриархальные ценности полны глубокого смысла. Она, замужняя женщина, влюбилась. И он всеми силами пытается бороться со своими чувствами, искренне веря, что это это страшный грех. Но Катерина видит, что никого в мире не волнует истинная суть тех моральных ценностей, за которые она пытается цепляться, как тонущий за соломинку. Все вокруг уже рушится, мир «темное царство» умирает в агонии, и все, на что она пытается положиться, оказывается пустой оболочкой.Под пером Островского задуманная драма из купеческих будней перерастает в трагедию.
Основная идея произведения — конфликт молодой женщины с «темным царством», царством тиранов, деспотов и невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему так трагичен финал драмы, можно, заглянув в душу Катерины, разобравшись в ее представлениях о жизни. И сделать это можно благодаря мастерству А. Н. Островского.
За внешним спокойствием жизни скрываются темные мысли, темная жизнь тиранов, не признающих человеческого достоинства.Представители «темного царства» — Дикой и Кабаниха. Первый — это полный тип торговцев-тиранов, смысл жизни которых состоит в том, чтобы накапливать капитал любыми способами. Властная и суровая Кабаниха — еще более зловещий и мрачный представитель Домостроя. Строго соблюдает все обычаи и порядки патриархальной старины, ест дома, проявляет лицемерие, одаривает нищих, ни в ком не терпит Развитие действия в «Грозе» постепенно обнажает конфликт драмы.Власть Кабанихи и Дикой природы по-прежнему велика над окружающими. «Но это прекрасное дело, — пишет Добролюбов в статье« Луч света в темном царстве », — тираны русской жизни, однако, начинают испытывать какое-то недовольство и страх, не зная, что и зачем другая жизнь вырос, с другими принципами, и хотя он далеко, он еще не ясно виден, но уже дает себе предчувствие и посылает плохие видения темному произволу тиранов.«Таково« темное царство »- воплощение всей системы жизни в царской России: бесправия народа, произвол, угнетение человеческого достоинства, проявление личной воли. Катерина — поэтическая, мечтательная, свободолюбивая натура. Мир ее чувств и настроений формировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской своей матери. В атмосфере лицемерия и назойливости, мелкой опеки, конфликта между «темным царством» «и духовный мир Катерины постепенно взрослеет.Катерина только пока страдает. Не находя отклика в сердце ограниченного и забитого мужа, ее чувства обращаются к человеку, непохожему на всех окружающих. Любовь к Борису разгорелась с силой, характерной для такой впечатлительной натуры, как Катерина, она стала смыслом жизни героини. Катерина вступает в конфликт не только с окружающей средой, но и с собой. В этом трагедия положения героини.
Для своего времени, когда Россия до крестьянской реформы переживала период грандиозного общественного подъема, драма «Гроза» имела большое значение.Образ Катерины принадлежит к лучшим женским образам не только в творчестве Островского, но и во всей русской художественной литературе.
Характеристики Катерины («Гроза», Островский). Образ Катерины Кабановой в спектакле Островского «Гроза. Цитаты, характеризующие Катерину по пьесе Островского «Гроза
»Катерина — жена Тихона Кабанова и невестка Кабанихи. Это центральный персонаж спектакля, с помощью которого Островский показывает судьбу сильной, неординарной личности в маленьком патриархальном городке.У Катерины с детства очень сильное стремление к счастью, которое с взрослением перерастает в тягу к взаимной любви. Несмотря на свою религиозность, Катерина остается земной и живой девушкой, испытывающей чувство любви. Но насколько ее сердце полно любви, так же сильно главная героиня чувствует ее греховность. Она замужем, и объект ее вздохов — совершенно незнакомец, незнакомец. Катерина пытается обрести покой с помощью религии, любви к законному мужу, но ее свободный характер оказывается сильнее.Возможно, если бы она почувствовала поддержку мужа в этот драматический момент своей жизни, она бы справилась с собой. Но ее муж — слабый человек, воля которого подчинена своей матери — Кабанихе. И вот Тихон отъезжает, и в результате ожесточенной внутренней борьбы мораль берет верх над чувством: «Я должен хоть умереть, но увидеть его».
После предательства мужа религиозность Катерины только усиливается. Героиня, которая по сути своей является простой провинциальной девушкой, оказывается неподготовленной к открывающимся перед ней безднам.Катерина испытывает нарастающий страх, ей кажется, что она обязательно будет наказана небом за свои грехи. Наконец, в момент грозы она на глазах у всех раскаивается в своей измене.
«Гроза» — это не только любовная драма, но и трагедия сильного человека, который после проступка не щадит себя, а, напротив, сознательно сдается на чужой суд без надежды на прощение. И, совершая измену, Катерина, по сути, делает своего рода экзистенциальный выбор в пользу своего настоящего «Я».И за этот выбор ей пришлось заплатить своей жизнью.
На примере жизни отдельной семьи из вымышленного города Калинова пьеса Островского «Гроза» показывает всю суть устаревшего патриархального строя России XIX века. Катерина — главная героиня произведения. Она противопоставлена всем остальным персонажам трагедии, даже Кулигину, который тоже выделяется среди калиновчан, Катя отличается силой протеста. Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города — все это складывается в разоблачающую трагическую картину, переданную с фотографической точностью.Характеристика Катерины из спектакля «Гроза» Островского не ограничивается только авторским комментарием в списке персонажей. Драматург не дает оценки действиям героини, освобождая себя от обязанностей всезнающего автора. Благодаря такой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, может сам оценить героиню, исходя из своих моральных убеждений.
Катя была замужем за Тихоном Кабановым, купеческим сыном. Он был оформлен, потому что тогда, согласно домостроению, брак был больше волей родителей, чем решением молодых людей.Муж Кати — жалкое зрелище. Детская безответственность и инфантильность, граничащая с идиотизмом, привели к тому, что Тихон был не способен ни на что, кроме пьянства. Марта Кабанова в полной мере воплотила идеи мелкого произвола и лицемерия, присущие всему «темному царству».
Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина по-настоящему религиозна, каждая поездка в церковь кажется ей праздником, и в детстве Катя не раз воображала, что слышит ангельское пение.Иногда Катя молилась в саду, потому что верила, что Господь услышит ее молитвы где угодно, а не только в церкви. Но в Калинове христианская вера потеряла внутреннее наполнение.
Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, как птица, вольна летать, куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, — продолжает Катерина, — какие мечты! Либо храмы золотые, либо сады необыкновенные, и все поют невидимыми голосами, и запах кипариса, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как они написаны на изображениях.И если я лечу, я летаю по воздуху. «Однако в последнее время Катерине присуще некое мистицизм. Повсюду она начинает видеть неминуемую смерть, и в своих снах она видит лукавого человека, который ее тепло обнимает, а затем уничтожает. Эти сны были вещими.
Катя мечтает и нежная, но вместе с хрупкостью в монологах Катерины из «Грозы» видна твердость и сила. Например, девушка решает выйти на встречу с Борисом. Ее одолевали сомнения, она хотела бросить ключ от ворот в Волгу, думала о последствиях, но все же сделала важный для себя шаг: «Брось ключ! Нет, ни за что на свете! Он теперь мой… Будь что будет, а я увижу Бориса! «Дом Кабанихи испытывает отвращение к Кате, девушка не любит Тихона. Она думала о том, чтобы бросить мужа и, получив развод, честно жить с Борисом. Но спрятаться от произвола свекрови было негде. Своими истериками Кабаниха превратила дом в ад, лишив возможности сбежать.
Катерина удивительно разборчива в себе. Девушка знает о своих чертах характера, о своем решительном нраве: «Я такая родилась, горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно; Выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул от берега.На следующее утро они нашли его, примерно в десяти милях! «Такой человек не пойдет на произвол судьбы, не станет объектом грязных манипуляций Кабанихи. Катерина не виновата в том, что она родилась в то время, когда жене приходилось беспрекословно подчиняться мужу, было практически бессильным заявлением, функция которого были роды.Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть ей радостью.А у Кати детей нет.
Мотив свободы многократно повторяется в произведении. Интересна параллель между Катериной и Варварой.Сестра Тихон тоже стремится к свободе, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотизма и материнских запретов. В конце спектакля девушка убегает из дома, находя то, о чем мечтала. Катерина иначе понимает свободу. Для нее это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, а не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Варвара, обретает свободу. Но такая свобода достижима только через самоубийство.
В «Грозе» Островского Катерина и характеристика ее образа были по-разному восприняты критиками.Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, измученной патриархальным домостроением, то Писарев видел слабую девушку, которая сама себя загнала в такую ситуацию.
Тест продукта
Образ Катерины в спектакле «Гроза» отлично контрастирует с мрачными реалиями России дореформенного периода. В эпицентре разворачивающейся драмы — конфликт между героиней, стремящейся защитить свои права человека, и миром, в котором всем правят сильные, богатые и могущественные люди.
Катерина как воплощение чистой, сильной и светлой народной души
С первых же страниц произведения образ Катерины в спектакле «Гроза» не может не привлекать внимание и вызывать в ней сочувствие. Честность, умение глубоко чувствовать, искренность натуры и склонность к поэзии — вот черты, которые отличают Катерину от представительниц «темного царства». В главном герое Островский постарался уловить всю красоту простой души народа.Девушка скромно выражает свои эмоции и чувства, не употребляет искаженных слов и выражений, распространенных в купеческой среде. Нетрудно заметить, сама речь Катерины больше напоминает мелодию, она изобилует уменьшительными словами и выражениями: «солнышко», «трава», «дождь». Героиня проявляет невероятную искренность, когда рассказывает о своей вольной жизни в отцовском доме среди икон, спокойных молитв и цветов, где она жила «как птица на свободе».
Образ птицы — точное отражение душевного состояния героини
Образ Катерины в спектакле «Гроза» как нельзя лучше перекликается с образом птицы, которая в народе символизирует свободу. поэзия.В разговоре с Барбарой она неоднократно ссылается на эту аналогию и утверждает, что она «свободная птица, попавшая в железную клетку». В неволе ей грустно и больно.
Жизнь Катерины в доме Кабановых. Любовь Катерины и Бориса
В доме Кабановых Катерина, которой присущи мечтательность и романтика, чувствует себя совершенно чужой. Унизительные упреки свекрови, привыкшей держать на расстоянии всех домочадцев, атмосфера тирании, лжи и лицемерия угнетают девушку.Однако сама Катерина, по натуре сильный, цельный человек, знает, что ее терпению есть предел: «Я не хочу здесь жить, не хочу, даже если ты меня режешь!» Слова Варвары о том, что без обмана выжить в этом доме невозможно, вызывают у Катерины резкое неприятие. Героиня выступает против «темного царства», его приказы не сломили ее воли к жизни, к счастью, не заставили уподобиться другим обитателям дома Кабановых и начать лицемерить и лгать на каждом шагу.
Образ Катерины в спектакле «Гроза» раскрывается по-новому, когда девушка пытается вырваться из «ненавистного» мира. Она не умеет и не хочет любить так, как любят жители «темного царства», для нее важны свобода, открытость, «честное» счастье. Пока Борис убеждает ее, что их любовь останется в секрете, Катерина хочет, чтобы все знали об этом, чтобы все могли видеть. Тихон, ее муж, но ей кажется светлое чувство, пробудившееся в ее сердце. И как раз в этот момент читатель сталкивается лицом к лицу с трагедией ее страданий и мучений.С этого момента у Катерины возникает конфликт не только с окружающим миром, но и с самой собой. Ей сложно сделать выбор между любовью и долгом, она пытается запретить себе любить и быть счастливой. Однако борьба с собственными чувствами не под силу хрупкой Катерине.
Стиль и законы, которые царят в мире вокруг девушки, давят на нее. Она стремится покаяться в содеянном, очистить свою душу. Увидев на стене церкви картину «Страшный суд», Катерина не выдерживает, падает на колени и начинает публично каяться в своем грехе.Однако даже это не приносит девушке желаемого облегчения. Другие герои «Грозы» Островского не в силах поддержать ее, даже любимый человек. Борис отказывается от просьбы Катерины забрать ее отсюда. Этот человек не герой, он просто не в состоянии защитить себя или свою возлюбленную.
Смерть Катерины — луч света, озаривший «темное царство»
Зло падает на Катерину со всех сторон. Постоянные домогательства со стороны свекрови, метания между долгом и любовью — все это в конечном итоге приводит девушку к трагическому финалу.Сумев за свою короткую жизнь научиться счастью и любви, она просто не может продолжать жить в доме Кабановых, где таких понятий вообще нет. Единственный выход она видит в самоубийстве: будущее пугает Катерину, а могила воспринимается как спасение от душевных мук. Однако образ Катерины в драме «Гроза», несмотря ни на что, остается сильным — она не выбрала жалкое существование в «клетке» и не позволила никому сломать свою живую душу.
Тем не менее смерть героини не прошла даром. Девушка одержала моральную победу над «темным царством», ей удалось немного развеять тьму в сердцах людей, побудить их к действию, открыть им глаза. Жизнь самой героини стала «лучом света», который вспыхнул во тьме и надолго оставил свое сияние над миром безумия и тьмы.
Главная героиня произведения — Катерина, трагическая судьба которой описана автором в пьесе.
Катерина представлена писателем в образе красивой девятнадцатилетней девушки, рано вышедшей замуж. В раннем детстве Катерина счастливо жила со своей семьей, в окружении материнской любви и заботы, будучи свободной в движениях и увлечением церковной жизнью. По характеру у девушки ранимая, чуткая и эмоциональная, способная на настоящие, искренние чувства.
Писатель характеризует Катерину как добрую, отзывчивую, искреннюю девушку, не умеющую обманывать, лицемерку и очаровательную улыбку.
Оказавшись в доме мужа, Катерина сталкивается с неприятием себя как жены сына свекрови, жестокого и жадного купца Кабанихи, превращающего жизнь молодых людей в невыносимое существование.
Азартное желание Кабанихи подчинить своей воле всех домочадцев, находящееся на грани безумия, целиком направлено на появившуюся в доме невестку.
Убитый Кабанихой с детства сын, уставший от произвола матери, но не пытающийся изменить обстановку в доме и постоянно жалующийся на несчастливую жизнь, не может уберечь Катерину от унижений и придираний Кабанихи.
Катерина стремится создать счастливую и благополучную семью, она очень религиозна и боится совершения праведного греха. В душе Катерины вспыхивает страстное чувство любви к другому мужчине, племяннику купца Дикого Бориса, который отвечает ей взаимностью. Но женщина боится небесной кары за совершенное предательство и в силу своей восприимчивости принимает внезапный шторм ненастья в виде грозы как знак Бога.
Девушку отличает внутренняя чистота и искренняя честность не только по отношению к себе, но и к окружающим.Поэтому Катерина решает признаться в чувствах к Борису мужу. Раскрываясь в измене, девушка узнает, что Борис не готов принять ее в жены и совсем не испытывает к ней любви.
Катерина начинает понимать, что Борис для нее символ свободы, мечта о счастливой жизни, и отчаявшаяся девушка решает покончить жизнь самоубийством, бросившись с крутого берега реки.
Раскрывая образ главной героини пьесы, писатель изображает внутреннюю силу девушки, решившей совершить смертный грех ради новой жизни, избавиться от мира темного царства к истине и правде. любовь.
Вариант 2
Кабанова Катерина Петровна — героиня по пьесе А.Н. Островского «Гроза».
Катерине в спектакле исполнилось восемнадцать лет. Она родилась и выросла в городе Калинове. Ее очень любили родители. В детстве Катерины было много интересных людей. как к ним часто приходили странники и рассказывали разные истории. Она была очень религиозной: каждую неделю мама наряжалась в красивые платья и водила ее в церковь. Девушка любила там находиться.
Катерина Петровна имеет боевой, справедливый и добрый характер. Однажды в детстве она на что-то обиделась дома. Рассерженная, она села в лодку и отплыла далеко от дома. Вышла замуж рано. Возможно, из-за ее характера.
Тихон, ее муж, человек робкий и спокойный. Мать все время давит на него и всячески пытается обидеть Катерину. Из-за этого главная героиня вынуждена все время защищаться, потому что ее муж — нет.Главный герой не хотел мириться с устоями этой семьи: унижениями, покорностью, оскорблениями. Она единственная, кто сопротивлялся этому.
Замужняя Катерина была недовольна. В доме она нормально общалась только с сестрой Тихона Варенькой, которой было жаль жену брата. Катерина начала томиться в этой семье. Но однажды в их город приехал молодой человек Борис. Девушка сразу обратила на него внимание, так вот. поскольку, по ее мнению, он не был похож ни на кого другого. Они начали встречаться, когда муж уехал по делам и не взял с собой жену, хотя она умоляла его.Но Катерина была очень религиозной и боялась умереть с грехом в душе. Она не боялась смерти, она только боялась предстать перед Богом со всеми своими грехами. Катерина Петровна призналась в измене.
После этого ее жизнь стала еще хуже: дома постоянные оскорбления, иногда побои, все отвернулись от нее. Она была готова бежать с Борисом, потому что любила его. Бориса отправили в Сибирь. Катерину он тоже любил, но с собой не брал, так как не хотел ссориться с дядей, от которого зависело его наследство.
В то время у женщин не было возможности жить самостоятельно. Если бы Катерина сбежала одна, ее бы поймали и жестоко избили в наказание. У нее было только два выбора: либо вернуться в дом мужа, где ей негде было бы жить, либо броситься в Волгу. Она выбрала второе.
Когда они вытащили ее труп, многие поняли (а некоторые уже знали), что она была единственным человеком в этом районе, достойным уважения.
Состав Изображение и характеристика Катерины
Тема женских судеб в суровом обществе — одна из самых ярких тем, раскрываемых в творчестве Островского. «Гроза» также относится к циклу этих произведений. Главный герой спектакля — персонаж коллективный.
Катерина — девушка из респектабельной семьи, вышла замуж за Тихона, она его любит, но мама всегда ее учит. Даже мужу не дает попрощаться, когда он уезжает в Москву.
Катерина — бедная, несчастная замужняя женщина, образ которой — образ многих девушек того времени. Она понимает, что проведет всю свою жизнь в этом царстве тьмы, где ее не любят, хотя она пытается быть хорошей женой, где никогда не станет свободной птицей, о чем она говорит Барбаре, но она также не делает понять ее.
Она единственная светлая душа в этом городе. Даже когда она полюбила Бориса, Катерина чувствовала себя виноватой и считала себя виноватой, просила мужа взять ее с собой, как будто чувствовала, что произойдет что-то плохое, непоправимое.
Но Тихон ее не слушает, он идет по стопам матери. Тихон даже не решается ей возражать и не заступается за нее, хотя сама Катерина не промолчала и ответила Кабанихе, что она не права, чтобы ее обидеть.
Автор также показывает честность главной героини, когда ей не удается удержать мужа в обмане, перед страшным бунтом стихии, рассказывает ему все о них с Борисом. В то же время автор подчеркивает и ее светлую душу, которая не выдерживает унижений Кабаних, равнодушия любимого мужа прежде и трусости возлюбленной.
Она знает, что единственный способ освободиться от этих оков — это смерть. Последняя надежда угасает, когда Борис отказывается брать ее с собой.
Хотя у него есть на это все основания, если он действительно ее любил. Но Борис трус. Автор подчеркивает главную черту этого персонажа в начале, когда Борис живет с дядей и терпит все оскорбления и унижения, и на глазах у всех, в самом людном месте, а именно на набережной реки, на главном бульваре. город.
Борис, прощаясь с Катериной, чувствует, что что-то случится, но он труслив и Катерина больше никогда его не увидит.
Её единственный путь к свободе — смерть, и теперь, прыгая, она чувствует себя абсолютно счастливой и свободной, теперь она птица!
Вариант 4
«Гроза» Островского занимает особое место в творчестве писателя благодаря образу главного героя.
Катерина отличается от остальных людей «Темного Королевства» тем, что включает в себя всю доброту.Однако судьба ее не балует. С ее слов мы узнаем, что она не получила образования, так как у нее не было возможности для этого. Героиня жила в деревне в бедности. Но детство ее было беззаботным. Мать не заставляла ее работать, а потому у Катерины было много времени на занятия по душе. Хорошо видно, что девочка росла счастливой и романтичной, любящей все вокруг. Но самое главное, она жила в мечтах, изолирована от существующего мира. Катерина особенно любила посещать храм и любоваться ангелами.Да, ее тоже можно причислить к ним. Но иногда в ее душе просыпалась противоречивая натура, и она уходила, несмотря на какие-то действия.
Когда Катерина вышла замуж, она очень изменилась. Из светлого мира, лишенного обмана и несправедливости, она попадает в сферу обмана, жестокости и обмана. И причина вовсе не в том, что спутником ее жизни стал человек, которого она даже не любила. Просто девушку вырвали из светлого и доброго мира, в котором она пробыла надолго.И теперь ей не доставляет особого удовольствия ходить в церковь. Девушка не может заниматься повседневными делами, как до замужества. Она всегда находится в грустном и подавленном состоянии, что мешает ей даже любоваться красотой природы. Ей приходится терпеть и страдать, и девушка больше не может жить своими мыслями, поскольку реальность возвращает ее туда, где существуют унижение и оскорбление. Девушка пытается полюбить мужа, но Кабаниха подавляет все ее чувства. Из-за своего послушания она пытается показать свои чувства к Тихону, но он этого не ценит.Тогда Кэтрин становится совсем одиноко.
А героиня не может жить в доме мужа, притворяясь им. У женщины конфликт со свекровью. Она пугает Кабаниху своей искренностью и чистотой. Катерина не выла в доме после ухода мужа, как того хотела Кабаниха. И какое мужество пришлось проявить, чтобы выразить свои чувства Борису. Убегая из ненавистного дома, Катерина ищет поддержки у Бориса, но встречает безвольного и слабого человека.Женщина остается совершенно одна, и ей остается только уйти из этого ужасного мира. Мне кажется, это мог сделать только человек с сильным характером. Для нас Катерина олицетворяет простую, светлую и русскую душу, которая побуждает к борьбе с хамством, невежеством и произволом, которые все еще присутствуют.
Произведение относится к жанровой направленности реалистических рассказов писателя, основанных на реальных событиях, ключевой темой которых является изображение проявления человеческой воли в военное время.
Эта картина, как и многие другие работы художника, говорит о настоящей любви к своей Родине.
«Божественная комедия» — известное произведение писателя Алигьери Данте с глубоким содержанием. Произведение состоит из трех частей, раскрывающих содержание о цели любви
— эта натура не податливая, не гнущаяся.У нее высокоразвитая личность, у нее много силы, энергии; ее богатая душа требует свободы, широты, — она не хочет втайне «украсть» радость жизни. Она умеет не гнуться, а сломаться. (См. Также статью Образ Катерины в спектакле «Гроза» — кратко.)
Островский А.Н. Гроза. Спектакль. Серия 1
Катерина получила чисто национальное воспитание, развитое древнерусской педагогикой Домостроя. Все детство и юность она прожила взаперти, но атмосфера родительской любви смягчала эту жизнь — более того, влияние религии не давало ее душе застояться в удушающем одиночестве.Напротив, она не чувствовала кабалы: «жила — ни о чем не горела, как птица на свободе!» Катерина часто ходила в церкви, слушала рассказы паломников и паломников, слушала пение духовных стихов, — жила беззаботно, в окружении любви и ласки … прекрасная духовная организация, великая мечтательница … Получив религиозное образование, она жила исключительно в кругу религиозных верований; ее богатое воображение питалось только теми впечатлениями, которые она получала из жития святых, из легенд, апокрифов и тех настроений, которые она испытала во время богослужения…
«… до самой смерти любил ходить в церковь! — вспоминала она позже свою молодость в разговоре с сестрой мужа Варварой. — Точно, в рай бывал … И никого не вижу, и времени не помню, и не слышу, когда служба закончилась. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит! И, знаете, в солнечный день с купола спускается такой световой столб, и дым идет в этот столб, как облака. И я вижу, раньше это была девочка, я встаю по ночам — у нас тоже везде лампы, — но где-то, в углу, я молюсь до утра.Или я пойду в сад рано утром, как только встанет солнце, я упаду на колени, буду молиться и плакать, и я не знаю, о чем молюсь и что я плачет! «
Из этой истории ясно, что Катерина была не просто религиозным человеком — она знала моменты религиозного «экстаза» — энтузиазма, которым были богаты святые подвижники, и примеров которого мы найдем в изобилии в жизни святые … Так же, как и у Катерины, назревали «видения» и чудесные сны.
«А какие сны снилась Вареньке, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады … И все поют невидимыми голосами, и пахнут кипарисом … А горы и деревья как бы не такие как обычно, а как пишут на изображениях! «
Из всех этих рассказов Катерины видно, что она не совсем обычный человек … Ее душа, зажатая старой системой жизни, ищет пространство, не находит его вокруг себя и уносится «горем», в Бог … Много таких натур в старину уходили в «аскетизм» …
Но иногда энергия ее души прорывалась в отношениях с родственниками — она не шла «Против людей» а возмущалась, протестуя, уходила потом «от людей» …
«Я родился таким горячим! — рассказывает она Варваре. — Мне было еще шесть лет, не больше, так я и сделал! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно; Я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега.На следующее утро они нашли его примерно в десяти милях отсюда! ..
Эх, Варя, ты не знаешь моего характера! Конечно, не дай бог такое случиться! И если мне здесь будет очень плохо, они не удержат меня никакой силой. Выкинусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, не хочу, даже если ты меня режешь!
Эти слова показывают, что спокойная, мечтательная Катерина знает порывы, с которыми трудно справиться.
гроза | Определение, типы, структура и факты
Гроза , сильное кратковременное погодное возмущение, которое почти всегда связано с молнией, громом, плотными облаками, сильным дождем или градом и сильными порывистыми ветрами.Грозы возникают, когда слои теплого влажного воздуха поднимаются большим быстрым восходящим потоком к более прохладным областям атмосферы. Там влага, содержащаяся в восходящем потоке, конденсируется, образуя возвышающиеся кучево-дождевые облака и, в конечном итоге, осадки. Столбы охлажденного воздуха затем опускаются к земле, ударяясь о землю сильными нисходящими потоками и горизонтальными ветрами. В то же время электрические заряды накапливаются на частицах облаков (каплях воды и льда). Разряды молнии возникают, когда накопленный электрический заряд становится достаточно большим.Молния нагревает воздух, через который проходит, так интенсивно и быстро, что возникают ударные волны; эти ударные волны слышны как раскаты и раскаты грома. Иногда сильные грозы сопровождаются кружащимися воздушными вихрями, которые становятся достаточно концентрированными и мощными, чтобы образовывать торнадо.
грозаГроза с молнией.
© Пол Лэмпард / stock.adobe.comБританская викторина
Молния: факт или вымысел?
Безопасны ли небоскребы от ударов молнии? Кристаллы льда помогают в производстве молний? Узнайте больше о самом электрическом явлении в природе в этой викторине.
Узнайте, как быстрые восходящие потоки теплого воздуха образуют кучево-дождевые облака, приводящие к проливным дождям и молниям.
Формирование грозы.
Encyclopædia Britannica, Inc. См. Все видеоролики для этой статьиНаблюдайте за плотностью вспышек молний в типичный год с наибольшей частотой в Южной Америке, Африке и Австралии
Как показано на анимации, год грозовой активности -round наиболее популярен в континентальных районах тропиков, особенно в Южной Америке, Африке и Австралазии.Удары молний в высоких широтах усиливаются в весенние и летние месяцы (май – сентябрь в северном полушарии и ноябрь – март в южном полушарии).
Адаптировано из NASA См. Все видеоролики к этой статье
Известно, что грозы случаются почти во всех регионах мира, хотя они редки в полярных регионах и нечасты на широтах выше 50 ° северной широты и 50 ° южной широты. Поэтому регионы с умеренным и тропическим климатом наиболее подвержены грозам.В США районами максимальной грозовой активности являются полуостров Флорида (более 80 грозовых дней в году, а в некоторых районах более 100), побережье Мексиканского залива (60–90 дней в году) и горы Нью-Мексико (50 –80 дней в году). В Центральной Европе и Азии в среднем от 20 до 60 грозовых дней в году. Было подсчитано, что в любой момент в мире происходит около 1800 гроз.
В этой статье рассматриваются два основных аспекта гроз: их метеорология (т.е., их образование, структура и распространение) и их электризация (т. е. генерация молнии и грома). Для отдельного освещения связанных явлений, не описанных в этой статье, см. Торнадо , шаровые молнии, бусовые молнии, а также красные спрайты и синие струи.
Грозовые образования и структура
Вертикальное движение атмосферы
Наиболее кратковременные, но сильные возмущения в ветровых системах Земли затрагивают большие области восходящего и нисходящего воздуха.Грозы не являются исключением из этого правила. Говоря техническим языком, считается, что гроза возникает, когда атмосфера становится «нестабильной к вертикальному движению». Такая нестабильность может возникнуть, когда относительно теплый легкий воздух перекрывается более прохладным и тяжелым воздухом. В таких условиях более холодный воздух имеет тенденцию опускаться, вытесняя более теплый воздух вверх. Если поднимается достаточно большой объем воздуха, образуется восходящий поток (сильный поток поднимающегося воздуха). Если восходящий поток влажный, вода конденсируется и образует облака; конденсация, в свою очередь, высвобождает скрытую тепловую энергию, дополнительно подпитывая восходящее движение воздуха и увеличивая нестабильность.
гроза: структураКогда атмосфера становится достаточно нестабильной, чтобы сформировать большие мощные восходящие и нисходящие потоки (как показано красными и синими стрелками), образуется возвышающееся грозовое облако. Иногда восходящие потоки бывают достаточно сильными, чтобы расширить верхнюю часть облака до тропопаузы, границы между тропосферой (или нижним слоем атмосферы) и стратосферой. Щелкните значки в левой части рисунка, чтобы просмотреть иллюстрации других явлений, связанных с грозами.
Encyclopædia Britannica, Inc. Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасКогда в нестабильной атмосфере инициируются восходящие движения воздуха, поднимающиеся частицы теплого воздуха ускоряются по мере того, как они поднимаются через более прохладную среду, потому что они имеют меньшую плотность и более плавучие. Это движение может создать модель конвекции, при которой тепло и влага транспортируются вверх, а более холодный и сухой воздух транспортируется вниз.Области атмосферы, где вертикальное движение относительно велико, называются ячейками, а когда они переносят воздух в верхние слои тропосферы (самый нижний слой атмосферы), они называются глубокими ячейками. Грозы возникают, когда глубокие ячейки влажной конвекции организуются и сливаются, а затем производят осадки и, в конечном итоге, молнии и гром.
Восходящие движения могут быть инициированы в атмосфере разными способами. Распространенным механизмом является нагревание поверхности земли и прилегающих слоев воздуха солнечным светом.Если поверхностного нагрева достаточно, температура нижних слоев воздуха будет расти быстрее, чем верхних слоев, и воздух станет нестабильным. Способность земли быстро нагреваться — вот почему большинство гроз формируется над сушей, а не над океанами. Неустойчивость также может возникать, когда слои холодного воздуха нагреваются снизу после того, как они перемещаются по теплой поверхности океана или по слоям теплого воздуха. Горы также могут вызывать восходящее атмосферное движение, действуя как топографические барьеры, заставляющие подниматься ветры.Горы также действуют как высокоуровневые источники тепла и нестабильности, когда их поверхности нагреваются Солнцем.
глобальные закономерности частоты грозыГрозы чаще всего происходят в тропических широтах над сушей, где воздух, скорее всего, быстро нагреется и образует сильные восходящие потоки.
Encyclopædia Britannica, Inc.Огромные облака, связанные с грозами, обычно начинаются как изолированные кучевые облака (облака, образованные конвекцией, как описано выше), которые вертикально развиваются в купола и башни.