перевод, произношение, транскрипция, примеры использования
Она пришла домой с замечательными новостями.
Было просто замечательно увидеть её снова.
You did a wonderful job.
Вы проделали замечательную работу. / Вы отлично справились.
I love the spring — it’s a wonderful time of the year.
Обожаю весну: это прекрасное время года.
It’s wonderful to finally meet you.
Как замечательно, что наконец удалось с вами встретиться.
It’s wonderful what doctors can do nowadays.
В наше время врачи творят настоящие чудеса.
The rooms were filled with wonderful works of art.
Комнаты были заполнены замечательными произведениями искусства.
What a wonderful opportunity! I’m so happy for you.
Какая прекрасная возможность! Я так рад за вас.
The flower has a wonderful scent.
У этого цветка чудесный аромат.
“This dinner is wonderful!” he enthused.
— Какой восхитительный ужин! — восторженно сказал он.
She carried herself with a wonderful air.
Она прекрасно держалась.
It felt wonderful to be wearing clean clothes again.
Было просто замечательно вновь надеть чистую одежду.
He’s not that wonderful. He’s bad-tempered for one thing.
Не такой уж он замечательный. Прежде всего, у него дурной характер.
I happened upon the most wonderful bakery not very far from here.
Я случайно наткнулся на великолепнейшую пекарню, не очень далеко отсюда.
At the time I thought he was wonderful, but I’m older and wiser now.
В то время мне казалось, что он замечательный, но сейчас я стала старше и мудрее.
He can write wonderful anacreontics.
Ему прекрасно удаётся любовная лирика.
Venice is a wonderful city to explore.
Осматривать Венецию — одно удовольствие.
The dishwasher is a wonderful invention.
Посудомоечная машина — это замечательное изобретение.
The city is wonderful seen from the air.
Этот город прекрасен с высоты птичьего полёта.
Her essay was a wonderful piece of writing.
Её очерк представлял собой замечательное сочинение.
He has a wonderful whimsical sense of humour.
Он обладает прекрасным причудливым чувством юмора.
It was wonderful to visit our national parks.
Прогулки по национальным паркам были просто замечательными.
The house has wonderful views over the valley.
Из дома открывается прекрасный вид на долину.
It was wonderful that we could see each other.
Как хорошо, что нам удалось повидаться.
He now had a wonderful chance to even old scores.
Ему предоставился прекрасный шанс свести старые счёты.
Тонкое ощущение прекрасного. Почему некоторые люди обладают «чувством прекрасного» и какой в этом эволюционный толк? А также обязательно проведем медитативно-художественную практику, которая поможет вам…
В каждом ребенке живет творец! Развивайте и поддерживайте в малыше чувство прекрасного. Уделите особое внимание творческой деятельности вашего крохи. Рисуйте кистью и пальчиками, делайте аппликации, лепите из теста, танцуйте , слушайте музыку , пойте детские песенки и колыбельные на ночь, читайте стихи и любимые сказки.
МАЛЕНЬКИЕ ЭСТЕТЫ
Интересно, когда в детях зарождается чувство прекрасного? Двухлетний или трехлетний малыш вряд ли восхищенно будет созерцать шедевры живописи в Эрмитаже. Эстетическое чувство в человеке не рождается вместе с ним, оно не является инстинктивным. Чувство прекрасного воспитывается и взращивается средой, в которой растет малыш. Начинать, как всегда, нужно с самого раннего возраста.
ПРОСТО ПОСМОТРИ. Вам не обязательно быть искусствоведом, литератором, вдохновленным коллекционером бабочек или орденов, чтобы что-то «передать» и «привить» вашему крохе. Когда вы выходите на улицу, перед вами открывается город. Что это? Бесконечно унылый урбанистический пейзаж, мусор и пыль или архитектурные сооружения, достойные внимания, мосты и лестницы, скамейки в парках, украшенные витрины магазинов? Все зависит от вашего фокуса внимания. Приучайте малыша выбирать нужный фокус: прежде всего, видеть красивое, а не уродливое. Обращайте его внимание на архитектурные детали, цветовую гамму, скульптуры и фонтаны. Не факт, что ваш кроха станет скульптором или живописцем. Важно, что он научится жить с позитивным настроем. Ведь от самой жизни (не только от спектакля или художественной выставки) можно получать эстетическое наслаждение.
ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ И КО ВСЕМУ ЖИВОМУ. Больше всего душа ребенка откликается на природу. Старайтесь как можно чаще бывать в лесу, слушать пение птиц, плескаться в реке, наблюдать за букашками в траве, нюхать цветы и смотреть, как ветер раскачивает верхушки сосен. Природе ничего от нас не надо. Она только отдает. Мы сами знаем, как лечит уставшую душу и тело пространство, где нет машин, высотных домов и массового скопления людей. Дети близки к природе, даже городские. Попробуйте малыша вывезти в деревню или на дачу. Первым делом он начнет копаться в земле. Позвольте ему такую роскошь!
ОКРУЖАЙТЕ СЕБЯ КРАСИВЫМИ ВЕЩАМИ . Уже с грудничкового возраста, когда у малыша формируется зрение, он цепляется взглядом за привлекательные предметы. Сделайте свой быт ярким. Хорошо, если вас окружают вещи, сделанные собственными руками: вышитая картина, связанный для крохи свитер, панно на стене. Подобные вещи всегда «живые», в них есть частичка нашей души, и она обязательно перейдет к нашим детям. Малыша не надо ничему специально учить, он все увидит сам. Главное, чтобы было что показывать. Мы сейчас не говорим о красоте-комфорте и красоте-престиже. Красота далеко не всегда и не обязательно должна стоить дорого. В некотором смысле старые игрушки нашего детства, которые переходят в наследство детям, — бесценные сокровища нашей биографии, наши живые эмоции (не в прошлом, а в настоящем). Их не заменит даже оригинал Пикассо.
БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСА И УДОВОЛЬСТВИЯ . С чего начинается эстетическое чувство? С восхищения, с интереса. Если восхищаемся мы, искренне и от души, наш ребенок тоже не останется равнодушным к окружающему миру. Психологи отмечают, что современное поколение детей имеет большой объем памяти, но слабо развитую эмоциональную сферу. Этому они учатся отчасти у нас, взрослых, которым некогда поднять голову и взглянуть на звезды. Красота, которая всегда рядом, остается незамеченной. Человек, утративший связь с красотой, теряется в житейском пространстве, его поглощает быт и заботы. Перед родителями стоит непростая задача — не потеряться самим и не ввести в заблуждение собственных детей. В принципе у всех детей есть природный дар — любопытство к миру. Мы можем всего лишь расставить акценты: «Видишь вот это. А вот это?» Учите вашего кроху удивляться и получать удовольствие от всего, с чем он соприкасается в жизни.
Чувство меры
Известный детский педагог и психолог К. Д. Ушинский сказал: «От повторения чувство слабеет, и от повторения чувство усиливается… чувство, долго не вызываемое, замирает; чувство, часто вызываемое, притупляется». Он указал на невероятно тонкую грань.
«Безвкусица имеет пределы, только хороший вкус бесконечен.»
Коко Шанель
На что вы больше обращаете внимание? Умеете ли вы видеть красивое, прекрасное, вдохновляющее вокруг себя?
Видеть в мелочах. Замечать это в любое мгновение на своем пути, не важно, где вы в этот момент находитесь – дома, в офисе, на природе или в картинной галерее.
- Что такое «чувство вкуса»?
- Откуда оно берется у нас, отчего зависит и для чего нам дано?
- Согласны ли вы с тем, что вкус можно привить, воспитать? Или с тем, что если уж «не дано от природы, то уже ничего с этим не поделать?
Приглашаю вас совместно поисследовать эту тему на открытой трансляции во
Для чего развивать чувство прекрасного человеку Новой Эпохи
Почему я считаю наличие чувства вкуса не менее важным, чем наличие гармонии в отношениях, здоровье, финансах?
Я убеждена, что чувство прекрасного необходимо для нашего гармоничного развития. Оно помогает наполнить нашу жизнь радостью от соприкосновения с «обычными» вещами, раскрашивает нашу действительность, вдохновляет на создание своего пространства радости, любви и гармонии вокруг себя и своих близких.
Каждый из нас осознано или нет творит свою реальность . По сути – мы все Творцы! А разве можно творить, заниматься творчеством без любви к своему творению и процессу в целом? И разве может любовь не быть прекрасной и искренней?
На примере памяти нашей души (наших прошлых жизней и пространства между жизнями) мы поисследуем тему чувствования прекрасного и творчества в жизни талантливых, одаренных и самых обычных людей.
А также обязательно проведем медитативно-художественную практику, которая поможет вам…
- Сонастроиться с вашим Творческим Началом
- Создать пространство вашей мечты из вашей обычной квартиры, дома, офиса
Человек, обладающий Истинным Вкусом, Чувствованием Своей Глубинной Сути – это не просто тонко-чувствующий человек. Но очень чуткий и искренний.
Комфортно ли вам с такими людьми?
Согласитесь, с ними Мир становится лучше!
Нам всем есть куда стремиться – каждый момент воссоздавать себя заново , испытывать грандиознейшую версию самого прекрасного из всех наших представлений о том, КТО МЫ ЕСТЬ!
Пс. И никогда не соглашайтесь на меньшее!
Как подготовиться к вебинару
Обязательно приготовьте бумагу, цветные карандаши, мелки, краски, ваши вопросы и мысли на эту тему.
У меня обострённое чувство прекрасного. Я очень тонко чувствую уместность одеяний на том или ином празднике жизни, у меня начинается истерика при неправильном сочетании цветов, я знаю, как правильно пишутся те или иные сложные слова. Если хоть в чём-то из этого вы допустили ошибку, я буду показывать на вас пальцем и смеяться. Я расскажу о вашей оплошности всем друзьям, и при виде вас они начнут гомерически хохотать.
Вы считаете себя стильной и красивой девушкой? Вы надели голубое пальто, салатовую юбку, розовые сапоги и фиолетовую сумку? Дорогуша, я не просто покажу на тебя пальцем, но еще и выскажу своё «фи» на всю улицу. Учись одеваться подобающе.
Вы любите ходить на 15-сантиметровых шпильках, но не знаете, что в этом случае ноги у вас, как у человека, только слезшего с лошади? Я высмею вас перед всеми. Хотите выделиться красивой походкой — оценивайте свои усилия и умения.
Вы красите губы ярко-алой помадой, жуёте жвачку похлеще коровы, носите лакированные чёрные сапоги с белой юбкой и всю зиму не снимаете пуховик, заканчивающийся около почек? Я буду называть вас проституткой. В крайнем случае — безмозглой дурой. Мне наплевать, заболеете вы или нет, но на лбу у вас ваша честная профессия адвоката не написана, а значит, как выглядите, так и зваться будете.
Вы не мыли голову в течение недели, купили чёрные штаны, говнодавы и шипастый ремень? Уважаемый, вы не панк, не гот и даже не рокер — вы почти бомж. У вас не сальные волосы, у вас непроходимая лень. Сейчас для любого типа волос можно подобрать восхитительные средства для ухода. Ремень — далеко не атрибут рокерской или панковской жизни. Если хотите знать, рокер — это диагноз, отнюдь не унизительный. Если ты не приверженец этих культур с рождения, ты не поймешь этого стиля жизни, а подражать всё равно не получится.
Вы называете себя деловым мужчиной, носите туфли, пальто и брюки со стрелочками, но при малейшей просьбе уступить место в трамвае начинаете крыть всех матом? Вы — быдло. Снимайте одежду приличного человека и надевайте «абибас». В противном случае ведите себя подобающе статусу или просто не называйте себя элитой интеллигенции.
Сидя в чате, вы считаете, что здесь нет учителей русского языка, и можно расслабиться? Я буду именно той занудой, которая разнесёт в пух и прах ваши «на кровате», «спс», «чмоке», «ога», «хлеп» и прочую ересь. Я достану модераторов, я высмею вас перед другими участниками форума, я буду унижать вас, несмотря на ваши ухищрения в виде мата, обзывательств и попыток остановить обсуждение вашего кретинизма. Если вы не знаете отличий в пяти химических номенклатурах, не являясь при этом химиком, я вас не трону. Но не дай вам бог написать неправильно какое-нибудь простое русское слово — съем и кости выплюну.
У меня бесконечное терпение, очень толстая кожа и полное отсутствие сострадания к сирым и убогим. Если ты родился человеком, будь добр им и остаться. Я знаю, что всех задолбала, знаю, что не могу изменить мир под себя, да мне это и не надо. Я буду продолжать долбать тех людей, которые меня окружают, а вы, дорогие, задумайтесь над собой.
Само по себе «чувство прекрасного» — эволюционно-нейтрально .
- Это довольно случайный побочный эффект существования эволюционно-полезной системы «нравится» / «не нравится» , во-первых.
- Во-вторых, НЕКОТОРЫЕ человеческие предпочтения являются врожденными , а НЕКОТОРЫЕ из врожденных — эволюционно-полезны (есть и нейтральные, например). Это сказывается на особенностях восприятия.
- В третьих, «чувство прекрасного» во многом — просто результат научения . А сама способность учиться предпочитать (воспринимать как «нравящееся» / «прекрасное») что-то одно (а другое, наоборот, отвергать как «не нравящееся» / «безобразное») — в целом эволюционно-полезно.
Замените «чувство прекрасного» на более адекватное «нравится» . Какие-то объекты нравится видеть, какие-то звуки — слышать. Какие-то другие оставляют безразличным, третьи — отталкивают, пугают и т. д. На ощущения от обоняния, вкуса и осязания традиционное понятие «чувства прекрасного» не распространяется, но «нравится» и «не нравится» здесь тоже есть в той же мере.
Есть ли «эволюционный толк» в том, что нечто одно «нравится», а другое — наоборот?
«Нравящееся » не обязательно побуждает к сближению, как в сексе, но всегда приковывает внимание . Людям нравится смотреть на представителей семейства кошачьих. Особенно — на крупных, но близко общаться с крупными не тянет обычно. Есть тут «эволюционный толк»? Да, это были наши злейшие враги. Особенно — африканский леопард, чье меню во многом состоит из живущих в саванне приматов (павианов, например). А в недалеком прошлом в его рацион входили и живущие в саванне гоминиды. Входили бы и сейчас, но у людей есть копья и ружья, их много и они мстительны. Раньше с ружьями и даже копьями было не столь хорошо.
Есть «эволюционный толк» пристально наблюдать из безопасного места за злейшим и опаснейшим врагом? Не давать ему уйти из виду, незаметно спрятавшись неподалеку? Подмечать повадки, способ охоты, сильные и слабые места? Есть, вернее был. А в наследство от беззащитного прошлого остались величественные кошачьи как символы правителей и/или как объект демонстрации превосходства великого царя даже над «самим» леопардом или львом. А также непропорционально большое присутствие крупных хищников в передачах о животных и крупных кошачьих — по сравнению с прочими крупными хищниками. Как прекрасен завораживающий образ природного врага, который когда-нибудь убъет и съест нас! Просто глаз не оторвать! ..
Итак, само существование системы «нравится» / «не нравится» имеет эволюционную подоплеку . НЕКОТОРЫЕ врожденные особенности этой системы — тоже. Но это не значит, что такую подоплеку имеет абсолютно все из области «чувства прекрасного». Человек — обучаемая тварь . Привитые с детства общественные стандарты и/или личные биографические события влияют на индивидуальное восприятие. Полезна такая обучаемость для выживания? Да, несомненно! Но это не значит, что все выученное непременно полезно и имеет собственный «эволюционный толк».
Что касается общественных стандартов, сравните классическую европейскую музыку, попсу, музыку Китая, арабского Востока, африканских племен… У каждой есть свои поклонники, обычно — просто привыкшие с детства. А мне, неспециалисту, общим кажется, разве что, наличие почти в любой музыке хоть какого-то ритма (повторяемости).Бог весть, какой биологический (эволюционный?) бэкграунд стоит за чувством ритма и его позитивным эстетическим восприятием, но это свойство всех культур и большинства людей. Остальные музыкальные пристрастия обусловленны культурно, а не эволюционно .
То же и с визуальным восприятием. Симметрия, узкие бедра и широкие плечи у мужчины, широкие бедра у женщины — это достаточно универсальная эстетика по физиологическим причинам. Позитивное восприятие «луноликой красавицы» (плоское лицо с глазами-щелками) — это уже местная культурная особенность (других красавиц в этой популяции сроду не было — вот и возлюбили то, что есть). Предпочтение крепких полных женщин или астеничных худышек — культурная особенность, связанная с условиями жизни популяции. Биологический оптимум — крепкая, широкобедрая и толстая (не тощая, хотя бы). Родит без кесарева, выносит и выкормит ребенка в голод. Отклонения от физиологического оптимума могут успешно культивироваться только в неестественных условиях . Астеничных красавиц могли позволить себе (не вымирая при этом) только аристократы, которым была гарантирована еда, а ребенку — кормилица из простолюдинок. Крестьяне не могли и их идеал женской красоты был примерно тем же, что у кроманьонцев каменного века (эволюционно обусловленным). Бедра — пошире и сиськи — побольше. Сейчас полно жратвы для всех, есть искуственное питание и современная медицина (тоже для всех) и общество начало позволять себе антиэволюционные «аристократические» стандарты красоты. Узкобедрых тощих манекенщиц, например.
Наконец, есть много чисто случайных предпочтений , не имеющих ничего общего (или противоположного) с эволюцией или условиями существования. Просто так случайно получилось, что у всех или многих людей есть какие-то врожденные предпочтения — эволюционно-нейтральные. А отдельный индивид может по более или менее случайным причинам иметь вообще какие угодно врожденные или приобретенные вкусы, не связанные ни с эволюцией, ни с обществом.
Спасибо, но всё-таки почему более умственно- одарённые люди (почти все)- считают прекрасным одно и тоже?- Закат, запах росы по утрам, запах скошенной травы, или та же классическая музыка? Стремление к красоте варьируется от интеллекта?
Ответить
более умственно- одарённые люди (почти все)- считают прекрасным одно и тоже
Вы считаете так, а мне ближе «на вкус и на цвет товарища нет». Буду очень удивлен, если «Черный квадрат» Малевича, поздний Пикассо или картины Шагала НА САМОМ ДЕЛЕ очень-очень нравятся большинству людей вообще, или большинству из вашей выборки. Поверю не раньше, чем это будет подтверждено не на словах, а объективными измерениями активности соответствующих регионов мозга и т. п.
«Умственно-одаренные» (а скорее уж просто лучше образованные) люди с большей вероятностью ВЫУЧИЛИСЬ считать красивым то, что принято считать в их среде. И даже если имеют иное мнение, могут скрывать его из конформизма, который им свойственен не меньше прочих. Или уже столько раз ходили на какой-нибудь балет и Пикассо, что что они им и впрямь начали нравиться. Повторение — мать (на)учения.
Всякие росы и травы… Ну, скошенная трава реально приятно пахнет. Тут какой-то биологический бэкграунд, видимо. Роса? Не припомню в своем окружении особых любителей росы, хотя любители произведений искуства попадались.
В любом случае, я являюсь исключением из вашего предполагаемого правила (в кавычках, или без) и, соответственно, ваш дополнительный вопрос надо адресовать кому-то другому. Моя «эстетическая» позиия изложена в другой теме:
Ответить
Ну Вы правы в какой-то степени… Дело в том, что в моей жизни попадались люди как раз таки попадающие под это правило. Когда несколько образованных людей приходят на луг- посмотреть на облака и поговорить о Достоевском. Пока им не помешает семья приехавшая на шашлыки, включающая попсу, разбрасывающая вокруг пластиковый мусор и смачно харкая каждый раз если у них во рту что-то застряло.
Естественно по нескольким частным примерам, нельзя судить об обществе в целом. Но когда я например, в 8 лет услышал классическую музыку- уже не мог себе представить ничего прекраснее. Раздобыв диск я после школы заслушивался чУдесными произведениями Баха, Моцарта и Дебюсси. В школе я никому не мог рассказать о своих пристрастиях в музыке- иначе бы меня выставили на посмешище, а дома, когда родители приходили с работы то и сами слушали попсу, а от моей музыки- у них болела голова.
Отправившись в первый раз на балет я также не остался равнодушным и он меня впечатлил гораздо сильнее, чем дискотеки под грохочущую музыку или разговоры под матюки на лавочке у подъезда.Если бы позволяли финансы и время- ходил бы на оперу, концерты симфонической музыки и в театр хоть каждую неделю. Я знаю ещё несколько похожих случаев, когда люди влюблялись в принятое в обществе понятие «прекрасное»- не знаю навязали ли им такой стереотип что если ты умный- то должен любить классической искусство. А они его любят- хоть они и люди разных профессий- программист, доцент- стажёр преподаватель в университете и любитель- астроном.
О вкусах не спорят- это правда, да и любители искусства в жизни не обязательно являются «ангелами»- но всё же хочется верить что «прекрасное» делает нас в какой-то мере лучше. Спасибо.
Ответить
Ещё 3 комментария
Скажем так, есть «общепринятое» и хайп, выдаваемый за «общепринятое». И есть люди, научившиеся любить общепринчтое. Или имитирующие такую любовь.
Есть люди, которым не нравится или безразлично многое из «общепринятого», не скрывающие свое мнение и не чувствующие в этой связи какой-либо ущербности или неполноценности. Например, я:-)
Есть люди, которым БЕЗ НАУЧЕНИЯ («навскидку») нравится многое из «общепринятого». Особенно, из классики, да. В моей жизни было два таких человека и я не имею оснований сомневаться в их вкусах. (Кстати, кое-что нравится и мне, но этого «кое-чего» намного меньше, а «нравится» намного слабее.) Вы, по вашим словам, относитесь к этой категории. Ну и прекрасно — наслаждайтесь тем, что вам нравится.
Только не надо приплетать сюда уровень умственного развития. Коровам тоже нравится классическая музыка — даже удойность растет.
Ответить
Увлекаться классикой- общепринято? Скорее тебя загнобят и засмеют. Типа: Вот он какой выпендрёжник! Давай я его игнорить и в грзь макать- На, тебе! Лох, ушастый- иди увлекайся своей Хультурой- а мы рэпчика послушаем, версусы всякие, курнём в подъезде, пообсуждаем какая Наташка «нехорошая»- то с одним, то с другим. Попса- это общепринятое, тренды Ютуба (100500, посылки из Китая, как я без чужой помощи заработала, кэшбеки, треш)- вот это всё интересно основной массе, а не элитарное искусство.
Даже название: «элитарное»- значит не для всех. А только для прослойки общества которое это нравится. И возникает один вопрос: не появилась ли ассоциация, что умный человек должен проводить время в искусстве, поскольку этим раньше образованные люди и отличались?
Посмотрев на человека — его внешний вид, поведение, разговор, можно понять, развиты ли у него эстетические чувства прекрасного и возвышенного.
Есть ли у него чувство вкуса и стиля, чувство красоты и прекрасного, эстетического…
Все люди ведут себя и выглядят по-разному, у всех разный вкус и чувство стиля (как говорят: «на вкус и цвет товарищей нет»), у каждого воспитали свои эстетические чувства прекрасного…
Вам предложено пройти онлайн тест на чувство стиля , чтобы понять развито ли у вас эстетическое чувство вкуса прекрасного или нет.
И не просто понять, но и научиться развить в себе чувство вкуса, т.к. если у человека видны развитые эстетические чувства, то это о многом говорит…
Тест на чувство стиля, эстетические чувства вкуса прекрасного
Прежде чем пройти тест на чувство стиля и вкуса прекрасного, т.е. определить насколько у вас развиты эстетические чувства, вам следует понимать, о чем идет речь (маленький экскурс перед тестированием).
По словам немецкого философа Иммануила Канта, вкус — это способность судить о прекрасном.
Только развитое чувство вкуса в человеке способно привести личность к гармонии с собой, другими людьми, миром и вселенной.
Например , принято считать наличием чувства эстетического вкуса у человека во внешности, т.е. если мужчина или женщина одеты со вкусом и стильно, когда у них одежда, другие аксессуары и элементы внешнего облика (включая макияж, запахи духов, украшения, прическа…) подобраны с учетом особенностей фигуры, лица и пр. — т.е подчеркивают достоинства и скрывают недостатки.
Эстетический вкус и стиль предполагает избирательность человека, его приверженность к какому-либо направлению, и личные предпочтения с собственным мнением о вещах (подчеркиваю — с собственным, а не взятым с кого-то).
Те, кто не предпочитают чего-то конкретного, не имеют собственного «Я» (подражает, копирует кого-то), кто всеяден и неразборчив — не имеют чувства вкуса и стиля. У них не развиты эстетические чувства.
Посмотрите сами на окружающих людей на улице. У многих ли есть чувство вкуса и стиля? А значит — многие ли гармоничны внутри, в жизни, в отношениях?
Психологический аспект эстетического вкуса прекрасного
Еще пару слов, и вы сможете пройти тест на чувство стиля и вкуса.
Вы, наверное, видели людей одетых со вкусом, а у других отсутствие эстетического вкуса, безвкусицу в стиле, нет ощущения прекрасного.
Например , приятно смотреть на красивую девушку с прекрасной фигурой, у которой облегающая одежда подчеркивает ее достоинства — ее одежда, аксессуары, украшения, хороший макияж, маникюр, легкий приятный запах духов показывает ее чувство вкуса.
Или, девушку со складками, растяжками на животе, целлюлитом и не в меру полными ногами, так же одетую в обтягивающее или эти части тела открыты, плюс запах ее духов режет нос, а макияж искусственно ярок и не гармоничен — явно говорит о дисгармонии в душе и отсутствии чувства вкуса и прекрасного.
Та и другая могут быть одеты в стильную и модную одежду одного бренда, но показатель ли у обоих чувства стиля?
Наверное, если у девушки не очень точеная фигура, то ей бы стоило одеть вещи нивелирующие ее недостатки, а не показывать их…
Психологический аспект чувства вкуса и стиля , или его отсутствия, как раз не в самой одежде, аксессуарах, духах и макияже.
И даже не в том, что человек умеет подчеркивать достоинства и скрывать недостатки, за счет умения правильно одеваться и накладывать макияж.
Эстетический вкус внутри человека, в его голове, в душе (в психике) — чувство вкуса закладывается еще в детстве, в процессе воспитания и социализации.
С психологической точки зрения, мы может несколько перевернуть (но не исказить) мнения философов о чувстве вкуса прекрасного.
Т.е. не развитое чувство вкуса приводит человека к гармонии внутри себя и во внешнем мире, а немного наоборот — чувство гармонии внутри себя приводит к развитию эстетического вкуса и гармонии в мире и вселенной.
Это легко проверить. Посмотрите сами. Если девушка прекрасна и телом и в душе, то как ее не «накрась», как не наряди, как не надуши — хоть никак, хоть одень ее летом в валенки, телогрейку и шапку ушанку — она все равно прекрасна, гармонична, обаятельна и притягивает.., от нее веет чем-то теплым, прекрасным, хорошим…
Ее чувство вкуса и прекрасного внутри нее, а не в одежде и других аксессуарах
Взгляните на другую красивую девушку стильно и со вкусом одетую и ухоженную.
Если у нее дисгармония и пустота в душе, то какой бы ни был ее внешний лоск и эстетический вкус, от нее веет холодом, негативом, глаза пусты, она отталкивает духовно… (притянуть может, разве что физически…по-похоти…).
Резюме , перед тестом на на стиль и вкус:
Вы в праве одеваться и украшать себя так, как вы лично считаете хорошо. Вы можете придерживаться любого направления в моде и стиле. Чувство вкуса не врожденное — его приобретают, вы всегда можете развить и изменить эстетический вкус.
Главное, что вам нужно знать это то, что ваше личное чувство вкуса и стиля у вас в голове, а не на теле. Будьте гармоничны в душе, а остальное приложится…
Итак, пройти тест на стиль и эстетический вкус прекрасного онлайн
Возможно вас заинтересует.., или вы хотите избавиться
«В завершении» и «в завершение»: как различать?
Различие в следующем.
- «В завершение» (чего) — это предлог со значением «под конец, в качестве завершения»: в завершение лекции приведем пример.
- «В завершении» — это сочетание предлога «в» с существительным «завершение» в предложном падеже (в чем?): участвовал в завершении строительства.
Ирония в том, что, например, в сочетании «в завершени.. мероприятия» может быть и -е, и -и в зависимости от смысла: «в завершение мероприятия гостям вручили цветы» — под конец мероприятия; «в завершении мероприятия участвовали приглашенные артисты» — в конце мероприятия, на завершающем его этапе.
Когда трудно определить, предлог перед нами или существительное, можно воспользоваться подсказкой «Грамоты.ру», опирающейся на значение:
«Чтобы завершить» = в завершение. «В конце» = в завершении.
Посмотрим, как это работает.
- Пример: В завершени.. выступления процитирую Пушкина. Подставляем: чтобы завершить выступление, процитирую. Возможно? Да. Значит, пишем с -е: в завершение выступления.
- Другой пример: В завершени.. церемонии зрители посмотрели цирковой номер. Подставляем: чтобы завершить церемонию, зрители посмотрели… Нда… Зрители же сами не авторы церемонии, поэтому они смотрели не «чтобы завершить» церемонию (или, по словарному определению, не «в качестве завершения»), а «в конце» ее. Иначе говоря, у церемонии было завершение, включавшее цирковой номер. Итак, верный выбор в данном случае — в завершении церемонии.
Сразу предупредим, что случаи, подобные последнему, — редкость. Чаще всего требуется написание с -е: в завершение встречи, разговора, интервью, работы, сочинения…
❗️ Есть похожий оборот — в заключение. В значении «под конец, заканчивая» правильно писать с -е: в заключение выступления спикер отметил…; в заключение лекции преподаватель привел пример…
Проверим ваш текст
Проверить грамотность вашего текста? Закажите оценку стоимости корректуры или редактуры.
Это заметка из блога редакторского бюро «По правилам». Разбираем интересные примеры, частые ошибки и сложные случаи из практики. Чтобы следить за новыми публикациями, подпишитесь: Telegram, Facebook, «ВКонтакте».
Прекрасное всем сердцем понимать… — ВездеКультура
Жить – Родине служить.
***
Русский человек – добрый человек.
***
Для себя жить – тлеть, а для народа – светить.
Русские пословицы
Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, – это клад,
это достояние, переданное нам нашими предшественниками!
Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием.
И.С. Тургенев
Только любовью держится и движется жизнь.
***
Где красота и жизнь, там и поэзия.
***
Красота – необходимая принадлежность великого художественного произведения.
***
Правда – воздух, без которого дышать нельзя.
***
Смешного бояться – правды не любить.
***
Не читайте, что попало, а со строгим выбором. Воспитывайте свой вкус и мышление.
***
В русском человеке таится и зреет зародыш великих дел, великого народного развития.
***
Счастье – принадлежать к русскому народу.
***
Русский народ – как народ юный и сильный,.. верит и имеет право верить в своё будущее…
***
Какой ты подвиг совершил?
Какому богу ты служил?
***
Когда переведутся Дон-Кихоты, пускай закроется книга Истории! В ней нечего будет читать.
***
Музыка – это разум, воплощённый в прекрасных звуках.
***
И так торжественны леса,
Так бесконечны небеса…
Иван Тургенев
Тургенев – сын своего времени, носящий в груди своей все скорби и вопросы его.
В.Г. Белинский
Славу женщине пели книги Тургенева.
А.М. Горький
Тургенев – славянский гигант.
Гюстав Флобер
Тургенев был и по своему духу коренной русский человек…
Тургенев – эстетик… Он верит в красоту, верит и исповедует её перед самыми ожесточёнными врагами и хулителями. Вселенная представляется ему прежде всего бесконечною красотою… Красота не мешала ему любить народ и делать благо… Он вечно будет творить в живой душе людей чудо красоты, чудо бессмертия!
Дмитрий Мережковский
С чудесной фотографии Деньера портрета Ивана Сергеевича ласково смотрит на нас живое, красивое, доброе и благородное лицо. Лицо писателя, поэта, переводчика. Гуманиста, патриота, подвижника духа.
Иван Сергеевич Тургенев родился 9 ноября 1818 года в селе Спасское-Лутовиново Орловской губернии… Бесконечная любовь к красоте русской природы пробудила в юноше ростки поэтического вдохновения…
Тургенев начал литературную деятельность как поэт. Им было написано около ста небольших стихотворений, в том числе «Наш век», как отклик на смерть Пушкина; «Повесть старика», «Сон», поэма «Штиль на море».
В раннем поэтическом творчестве, навеянном романтизмом, прослеживается влияние лирики Жуковского, Пушкина, Лермонтова. В «Отечественных записках» печатают стихотворения «Старый помещик», «Баллада». Тургенев получил одобрение Белинского: «…крепкий, энергический и претит стих, выработанный в школе Лермонтова». А главное, в них (в стихах) есть мысль, мысль оригинальная…
Здравствуйте, лёгкие звёзды
Пушистого первого снега!
Полны света и благородства стихи, посвящённые женщинам – Т. А. Бакуниной,
А. Н. Ховриной, П. Виардо… Тургенев в своей лирике, подобно Тютчеву и Блоку, переживал из-за живучести, пошлости людей. Как и Лермонтов, в стихотворении в прозе «Завтра! Завтра!» пишет: «Он (человек) вообще не любит размышлять».
«Надо полагать, что люди не созданы мыслить, потому что мысль сильная и свободная – такая для них редкость», – писал Лермонтов.
Белинский одобрил и переводы Тургенева из Гёте, из Байрона, из Шекспира. Сам же поэт довольно критически относился к своему раннему творчеству. Многие стихотворения Тургенева положены на музыку, а некоторые вошли в оперные сцены композиторов. Это романс на стихи поэта «Баллада» (муз. А. Рубинштейна). И особенно популярный в наше время романс «В дороге» («Утро туманное, утро седое…»).
Первая строка поэта стала эпиграфом к стихотворению Блока «Седое утро» и названием сборника стихов Блока. А. Симон включил в оперу «Песнь торжествующей любви» хоровую сцену, в основе которой стих Тургенева «Весенний вечер».
На путь литературной критики Тургенев вступил под воздействием Белинского. Лучшие из статей писателя – статьи о «Фаусте» Гёте в переводе М. П. Вронского, о драме «Вильгельм Телль» Шиллера в переводе Ф. Миллера, о трагедии С.А. Гедеонова «Смерть Ляпунова», о «Повестях, сказках и рассказах Казака Луганского».
В статье о «Фаусте» Гёте Тургенев отдаёт дань совершенству переводу М. П. Вронского. Размышляя о последнем переводе поэта «Вильгельм Телль», Тургенев отмечает, что Шиллер, как человек и гражданин, выше Гёте. Он сумел выразить сокровенную сущность своего народа.
В статье об историческом романе-трагедии «Смерть Ляпунова в прозе» Тургенев вопрошал: «Неужели не явится наконец талант, который возьмётся хоть за этих двух рязанских дворян, Прокопа и Захара Ляпунова, и покажет нам, наконец, русских живых людей?!».
В статье «Повести, сказки и рассказы Казака Луганского» Тургенев пишет, что Владимир Даль – мастерски талантливый народный писатель и, чтобы стать народным писателем, важно сочувствие к народу, наивная и добродушная наблюдательность».
В. Даль знает русского человека как свои пять пальцев. У Даля – русский склад ума и речи, изумительное богатство чисто русских поговорок, бездна остроумия. Иностранцам не могут нравится произведения Даля, ибо там чересчур пахнет русским духом, они исключительно народны.
Одним из лучших ранних произведений Тургенева-писателя по праву считается созданный «эзоповым языком» в разгар реакции в России сборник рассказов «Записки охотника», где дана подлинная картина жизни русских крепостных. Салтыков-Щедрин утверждал, что «»Записки охотника» положили начало целой литературе, имеющей своим объектом народ и его нужды».
Ленин в своей публицистике рассматривал «Записки охотника» равно с лучшими произведениями Некрасова и Салтыкова-Щедрина. Весомую оценку произведению дали Белинский, Герцен И. С. Аксаков, Гончаров, Чернышевский, Добролюбов, Некрасов, Огарёв, Короленко, Горький и т.д.
Истинная любовь – таинственная жертва.
Вяч. Иванов
Тургенев преклонялся перед красотой и величием женщины, боролся за равноправие русской женщины. Писатель всегда верил в мужество, духовные силы и ум женщины, связывал с её созидательной деятельностью большие надежды: «Блестящее будущее за тем народом, который поставит женщину не только наравне с мужчиной, а выше его».
Эта тема красной нитью проходит в романе Тургенева «Накануне». Впервые и светлая и чистая любовь девушки получает ответ в другом сердце. И как следствие – её неудержимый порыв к свободе и подвигу. Образу Елены Инсаровой, как и других тургеневских героинь, свойственны – скромность, мечтательность, простота, высокая нравственная чистота, твёрдость воли и мужество. Ещё В.И. Немирович-Данченко отмечал, что героиня романа «Накануне» стала прототипом самоотверженных русских сестёр милосердия, добровольно принявших участие в борьбе за освобождение Болгарии в русско-турецкой войне.
Среди них была и Юлия Вревская – близкий друг Тургенева. Тургенев и Вревская познакомились в Павловске в 1877 году. Они вместе навестили Полонского, завязалась истинная переписка [между Тургеневым и Вревской]. Словно повторившая подвиг Елены Инсаровой, Вревская в качестве сестры милосердия отправилась на русско-турецкий фронт, где вскоре, спасая других, умерла от тифа. Тургенев написал трогательное стихотворение в прозе «Памяти В.П. Вревской»:
«Нежное кроткое сердце… и такая сила, такая жажда жертвы!..
Вся пылая огнём неугасаемой веры, отдалась на служение ближним…».
Яков Полонский посвятил Вревской стихотворение «Под красным крестом».
О значении тургеневских женских образов писал П.А. Кропоткин: «Тургенев вселил высшие идеалы и показал нам, что такое русская женщина, какие сокровища таятся в её сердце и уме и чем она может быть как вдохновительница мужчины».
Лев Толстой писал, что сам наблюдал тургеневских женщин в жизни. А. М. Горький утверждал: «Славу женщинам пели книги Тургенева».
Примечательно, что «тургеневские девушки» перешагнули и в наш тревожный ХХ век. 22 июня 1941 года, в день начала Великой Отечественной войны поэт Юлия Друнина вместе со своими сверстницами обивала пороги военкоматов:
У райвоенкоматов и райкомов
Тургеневские девушки стоят…
В романе «Накануне» писатель рассказал и о национально-освободительном движении гарибальдийцев, о борьбе итальянских патриотов против австрийского владычества: «Да здравствует Италия, да здравствует Гарибальди!».
Статья писателя «Гамлет и Дон-Кихот» отражает наблюдения Тургенева над революционными событиями и судьбами их участников. Вечная тема борьбы Света и тьмы, Добра и зла… Автор критикует людей эгоистичных, постоянно во всём сомневающихся, лишённых активности. Им противопоставлены люди смелые, самоотверженные, беспредельно преданные высокому идеалу. Люди, способные на подвиг, а потому близкие к народу.
Писатель ассоциирует таких людей с талантом, с Дон-Кихотом. В герое Гамлета Тургенев видел прообраз лишних людей 30-х – 40-х годов. Революционеры-демократы, подобно Дон-Кихоту, знали о смысле жизни. Ведь в Дон-Кихоте, как и в революционерах, живут высокая нравственность, сильное чувство долга, а главное – «высокое начало самопожертвования» ради торжества истины, справедливости на земле: «Смиренный сердцем, он духом велик и смел».
Тургенев видел в Дон-Кихотах людей, преданных народу и готовых повести его за собой. В финале статьи Тургенев восторженно пропел о доброте Дон-Кихота: «Всё пройдёт, всё исчезнет, высочайший сан, власть, всеобъемлющий гений, всё рассыплется прахом… Но добрые дела не разлетятся дымом; они долговечнее самой сияющей красоты».
Любовь для Тургенева – подвиг. Любовь способна победить эгоизм – главного врага человечества. По утверждению Галины Винниковой, автора книги «Тургенев в России», писателя можно назвать певцом возвышенной любви. Тургенев непреложно стремится и в жизни и в творчестве пробудить в сердцах людей любовь и веру.
В творчестве Художник воспевает жертвенную любовь. И, прежде всего, в романтической, автобиографической «Первой любви». Первой любви писатель посвятил произведения: «Ася», «Дворянское гнездо», «Накануне». А в поздней повести «Вешние воды» Тургенев вдохновенно пропел гимн любви. В названных произведениях присутствует и чувство трагического. Его роман с Полиной Виардо не принёс ему счастья. Из-за большой любви к знаменитой французской певице он на всю жизнь остался «одиноким вечным странником».
В середине июля 1859 года к украинской писательнице М.А. Маркович Тургенев с грустью в сердце писал: «Нет счастья вне семьи и вне родины».
Сатирическим пером, подобно Салтыкову-Щедрину, Тургенев пытается решить общественно-политические проблемы. Писатель обеспокоен судьбой России и её будущим, работает над философскими и духовно-нравственными проблемами. Тургенева волнует экономическая кабала крестьян. Главным объектом своей сатиры писатель считает генералов, консерваторов. Он разоблачает «баденовских генералов» и их крайне реакционные взгляды.
В 1862 году в России был разгул реакции и террора. Запрещены «Современник» и «Русское слово». Галина Винникова отмечает, что, как «смелый летописец своей эпохи», Тургенев проявил себя в романе «Дым» в разделе полемики того времени. Герой романа Литвинов, человек честный, патриот, противопоставлен «баденовским генералам».
Отрадно, что литература для Тургенева, как и театр для Гоголя, стала кафедрой, с которой он пропагандировал идеи об успешном преобразовании России. Герцен увидел, что пламя своей сатиры Тургенев направил на молодую русскую эмиграцию, и одобрил это. Высокую оценку «Дыму» дал П. Анненков.
Последним произведением Тургенева стал роман «Новь», похожий на социологическое исследование, в основе которого лежат политические идеи. Лавров писал, что в основе романа – движение революционеров-народников в России. 15 января 1876 года в письме к Салтыкову-Щедрину Тургенев с энтузиазмом сообщил о главной задаче в связи с написанием «Нови»: «Кто знает, мне, быть может, ещё суждено зажечь сердца людей».
О народном движении в России писатель был хорошо информирован от самих революционеров. В романе автор указал на слабые стороны народников – оторванность их от народа. И всё же это движение не прошло без пользы. Тургенев понимал, что Россию не минует капиталистический путь развития.
Главные герои «Нови» – Марианна и Нежданов. Сблизила их любовь и общее дело. Мужество и храбрость характерны для Марианны, всегда готовой на жертвы и на подвиг во имя счастья людей. В книге Тургенев поднял и проблему мнимой революционности. В романе писатель впервые в своём творчестве создаёт образ русского рабочего. Луначарский высоко отозвался о романе «Новь», а Марианну он назвал «самой светлой звездой на всём небосклоне русской литературы». Радостно сознавать, что надежды Тургенева сбылись. Его «Новь» зажгла, подобно горьковскому Данко, сердца людей, пробудила в них ненависть к угнетателям, призвала к борьбе.
Тургенев охотно оказывал в 1880-е материальную помощь революционерам-эмигрантам, сам искал нуждающихся, помогал найти им работу. При участии писателя в Париже была открыта библиотека для русских революционеров-эмигрантов. Тургенев хлопотал за революционеров перед французскими и перед русскими властями, дружил с Лопатиным, другом Маркса, был знаком с П.А. Кропоткиным, с Писаревым, революционером-демократом, публицистом и литературным критиком. Тургенев сотрудничал с издателем «Вестника Европы» М. М. Стасюлевичем, публицистом, профессором столичных университетов; и молодым критиком В. В. Стасовым.
На ниве традиционного русского искусства писатель сблизился с художником-баталистом В.В. Верещагиным, с композиторами «Могучей кучки»… О проблемах народа, о бедах русского крестьянина размышлял в публицистике Тургенев. С жизнью крестьян был знаком не понаслышке. Его радовали отзывчивость и природный ум русского крестьянина. В тоже время, писатель переживал о слабо развитом чувстве гражданственности в русских крестьянах. Подобно евразийцам, Тургенев считал русский народ не только европейским. Русский народ – посредник между Востоком и Западом.
Почти каждое лето писатель приезжал из Баден-Бадена в Россию, в своё родовое гнездо – Спасское-Лутовиново. Радовался, как ребёнок, устроенным им «дивным пирам» – праздникам в честь его возвращения на родину. На торжества приглашались крестьяне из ближайших деревень. Журналист И.Ф. Рында так описывал те празднества: «Лились нескончаемые песни; водились хороводы… и стар и мал находили угощение у бывшего своего помещика. Пир и веселье продолжались на другой, а часто и на третий день. Любуясь весельем крестьян, Иван Сергеевич часто произносил мягким фальцетом: «Чудесно, прекрасно!». Что за широкий дух у русского человека – ничего подобного нет у иностранцев!»
Этим не ограничивалась благотворительность писателя. Тургенев назначал пенсии престарелым крестьянам, заботился об организации медицинской помощи больным… В 1863 году в Спасском-Лутовиново писатель открыл школу для крестьянских детей, которая содержалась на его средства.
В 1879 году российская общественность горячо встречала Тургенева в Москве и Петербурге. Писателя избрали почётным членом Общества любителей российской словесности.
В России Тургенев словно заново рождался. В письме писательнице Е.В. Львовой он сообщает: «Пишется хорошо, только живя в русской деревне: там и воздух-то как будто «полон мыслей»!»
Ещё одна радость сопутствовала Тургеневу. В том же 1879 году Оксфордский университет избрал писателя почётным доктором гражданского права.
18 июня 1880 года в Москве был торжественно открыт памятник Пушкину. Выступления Тургенева и Достоевского с «Речью о Пушкине» перед собравшимися были встречены с восхищением! Позднее Московский университет избрал Ивана Сергеевича своим почётным членом.
Тургенев внимательно следил за развитием русской литературы. Помогал молодым писателям, наставляя их, учил писать просто, поддерживал материально.
Тургенев дружил с Некрасовым, Полонским, Львом Толстым, Салтыковым-Щедриным… Последние годы писатель тяжело болел. В своём последнем письме Толстому Иван Сергеевич писал о посещении Кембриджа и Оксфорда: «И как же здорово они нас ненавидят!» А самого Льва Николаевича писатель величает «писателем земли русской».
11 июня 1882 года Иван Сергеевич пишет Полонскому: «Когда вы будете в Спасском, поклонитесь от меня дому, саду, моему молодому дубу, родине поклонитесь, которой я уже, вероятно, никогда не увижу». Полонский написал 15 живописных этюдов в Спасском-Лутовиново, в имении Тургенева. Он создал последний прижизненный портрет писателя в его усадьбе. В свою очередь, Тургенев вдохновил на творчество жену поэта, Жозефину Антоновну. Она увековечила память Тургенева бюстом-надгробием собственной работы на Волковом кладбище в Петербурге.
И. С .Тургенев ушёл из жизни 3 сентября 1883 года. Он завещал похоронить себя на Волковом кладбище, рядом с Белинским… Смерть писателя стала тяжёлой утратой для русской и мировой литературы.
Эрнест Ренан, французский мыслитель и историк, в Париже, на проводах тела Тургенева в Россию, произнёс: «Душа его – была… совесть целого народа… честь и слава великой славянской расе». На смерть писателя откликнулись Лавров, Лопатин… Салтыков-Щедрин говорил о Тургеневе, как об учителе многих русских писателей, что литературная деятельность Тургенева была соизмерима с деятельностью Некрасова, Белинского и Добролюбова…
Служа заграницей интересам России, Тургенев поистине стал послом «русской интеллигенции». Известно, что в 1860-х годах писатель принимал активное участие в общественно-культурной жизни Парижа. Жорж Санд и Флобер считали его своим учителем. Флобер и Тургенев часто беседовали на темы литературы и искусства… «…От ваших произведений исходит терпкий и нежный аромат, чарующая грусть, которая проникает до глубины души…», – писал Флобер. Иван Сергеевич считал Флобера одним из лучших современных писателей и критиков. Дружил Тургенев и с Проспером Мериме, который интересовался Россией, её культурой и литературой. Последний с помощью Тургенева переводил на французский Пушкина, Лермонтова и Гоголя. Мериме же написал критическую статью о Тургеневе. Прекрасную статью создал о Тургеневе Ламартин. Мопассан посвятил русскому писателю сборник своих рассказов.
Сердечные слова посвящены Тургеневу американским писателем норвежского происхождения Х. Бойесеном: «…Он любил Россию и страстно желал, чтобы Россия внесла свою долю в общую сокровищницу человеческой культуры».
Тургенев часто редактировал переводы различных авторов. Благодаря ему увидели свет переводы на французский, немецкий и английский языки произведения Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Крылова, Салтыкова-Щедрина, Льва Толстого… Тургенев всячески способствовал опубликованию в России произведений Золя, Флобера, Гейне, Мопассана и других.
Велико значение для русской и мировой культуры жизни и творчества Ивана Сергеевича Тургенева. Художника, гражданина, подвижника духа! Огромно и непреложно значение созидательной творческой и общественно-культурной деятельности Тургенева для его поколения и для грядущих поколений. Пером писателя водило Сердце… Иван Сергеевич искренне по жизни стремился и учил своих современников:
«Прекрасное всем сердцем понимать».
Подготовила: Майя Мартолина
Прекрасное далёко. Сергей Арутюнов о юных литераторах
…Когда нам всем пришла пора разойтись – смолкли, попрощавшись, ведущие – откуда-то явилась гитара, и многие, не желая прощаться, слегка заплаканные, но твёрдые в желании запомнить и вобрать в себя все впечатления того дня, собрались вокруг Василисы Денисовой, положившей на колено телефон с текстом.
Я даже не удивился, когда зазвучала она, песня мятежной юности:
Слышу голос из прекрасного далеко,
Он зовет меня в чудесные края,
Слышу голос, голос спрашивает строго,
А сегодня что для завтра сделал я?
То были восьмидесятые.
Кир Булычев о четырех или пяти сериях с картонным автобусом нуль-транспортировки и подвесными летающими тарелками, коридорами, облепленными фольгой с нарисованными или слабо мигавшими приборами, зелеными лужайками английского вида и протокольными пришельцами, «почти как в Звёздных войнах».
В будущее нас, пионеров Страны Советов, звали изо всех сил. Партия и комсомол, профсоюзные и местные ячейки и организации, наглядная агитация и пропаганда. Уличные щиты и плакаты. Радио и телевидение, газеты и журналы. Все лучшие силы прогрессивного человечества.
На самом деле звали по обязанности, согласно прейскуранту и за сдельную зарплату.
Никто не догадывался тогда, что такого вот будущего с романтическими роботами и расписанием полётов на Луну, Марс, Юпитер, Альфу Центавра и Тау Кита, может никогда не настать. Вернее, о том, что вся эта старательно вылепленная бутафория может не стать никаким будущим, а на его месте образуется что-то совершенно иное, и к нему не будет готов ну абсолютно никто ни из нас, ни из наглядных агитаторов и пропагандистов.
…Девочки пели, а я стоял рядом и внимал буре обрушившихся чувств. Они не были воспоминаниями о хоре, где меня назначили перед одним отчётным, как всегда, концертом, быть солистом, и запевы мои были из «Крылатых качелей», тоже довольно-таки эпохального творения своего времени, и тоже о чувстве будущего.
Но я не вспоминал, а почти растроганно думал о том, какие же, в сущности, еще советские дети эти наши девчонки и мальчишки «Лета Господня», несмотря на бездну лет между той и этой страной, но советские – в смысле одной только Традиции. Сложный термин: к некоему воображаемому стержню прирастает всё, что становится дорогим огромному числу людей, и до сих пор не выявлен механизм – ни психологический, ни рыночный, ни какой-либо ещё, согласно которому можно сочинять это самое вовремя и точно, как космический грузовик к орбитальной станции, прилепляемое, «рассчитанное на успех», «шлягер» или «бестселлер». Нет никакого такого механизма, и быть, наверно, не может, пока есть в мире тайна, и в том числе – дара, дающегося единожды каждому из нас.
Дар может состоять в любом умении, но с ним нужно, что называется, «успеть к базарному дню», и тогда… впрочем, что – тогда? Различны людское и Божье, различны навсегда, и то, что пишется сейчас Ему, не предназначено совпадать с нами.
…Я думал – а они же понятия не имеют о том, как выпевали мы те слова. И как ненавистен был нам «строгий голос», которых мы наслушались в детстве и отрочестве столько, что мутило. Куда тогда было ни обернись, голоса были строги. Родители, учителя одёргивали, внушали, что земля и небо нами чуть ли не ворованы у павших солдат, что за нашу жизнь заплачено такой ценой, о которой мы и понятия не имеем. Что содержат нас тут из чистой милости, и что её надо будет оправдывать, да что-то пока особых усилий с нашей стороны не видно.
Даже чёрствый хлеб в столовских тарелках был – бесценен. Труд хлебороба, труд рабочего, труд, труд, труд… преддверие блаженства, которое всё никак не наступало. Коммунизм не приходил, дробясь на хозяйственные неурядицы и пережитки сознания, сложную международную обстановку и борьбу двух политических систем на мировой арене, а также борьбу за мир, урожай и другие не то чтобы слишком весёлые вещи. Где-то захватывали самолёт террористы и гремели рок-концерты, а мы, укреплённая окраина мира, стоически ждали от себя великих свершений на скромных северных нивах.
К юности мы безмерно устали от окриков. С нашей свободой они не сочетались, шли с ней вразрез. Примерно так юность отвергает смирение и вместе с ним – веру, а мы были детьми уже государственных безбожников, полагавшихся лишь на порядочность людскую, а не на божественный порядок, и потому открытыми со всех сторон. Смерть была окончательным ничто, а мораль и нравственность полагалась односторонними обязательствами, взятыми на себя «сознательными членами общества». Вокруг пили чуть ли не поголовно, и давно уже велись всякие «разговоры».
Я думал – песня осталась. Потому что она – мольба.
Прекрасное далеко, не будь ко мне жестоко,
Не будь ко мне жестоко, жестоко не будь!
От чистого истока, прекрасное далеко,
Прекрасное далеко, я начинаю путь…
Здесь всё глубоко трогает: и заклинательные повторы, и оборот взлетающей крылатыми качелями мелодии – вверх, вверх, со дна, в жизнь лучшую, вечную. Это мольба юных, и уже далеко не атеистов: они обращаются к безличному началу, практически – Раю без Создателя, веруя, что есть на земле – или за её пределами – место, если не ждущее их, то способное принять, встретить, обогреть и насытить бесконечные дни лучшими из впечатлений.
Это мольба сознающих себя слабыми и почти ничтожными перед лицом Будущей Жизни, и потому просящими Её сразу их не казнить. Молящимся кто-то сказал, что жизнь бывает жестокой, и бьёт, и даже не за провинности, а бывает, что самых лучших, одаренных, терпеливых, лучистых сводит гораздо раньше, чем они того заслуживают. Отсюда исходит один из самых сильных импульсов поздней советской поры. Вот почему эта песня уцелела и стала частью Традиции – она исполнена сияющего в утренних лучах духа.
***
И можно долго рассуждать о подспудной религиозности советского общества, лишённого Господа директивно, но лучше всего обратиться к генезису религиозности в обществе постсоветском. Действительно, культурологи удивлены: как из ничего может что-то родиться? Откуда являются нам дети вчерашних безбожников, мыслящих, как их точно не родители и даже не их родители, а далекие, на три-четыре поколения отстоящие предки?
Отгадок множество, и большинство из них лежит в области архетипической: в генетической структуре человека Вера заложена многими коленами, и пробудить её не так уж и сложно. Легче верить, чем доводить себя до исступления цинизмом и имморализмом. Человеку свойственно не просто полагаться на судьбу, но на судьбу, обладающую разумом и чувством, способностью оценивать его поступки и тайные помыслы. Персонификация судьбы в Образе Божьем, иными словами, неизбежна.
Маленький рассказ Ксении Колягиной – о человеке, ненавидящем солнце. Отец семейства вынужден работать ночами, чтобы заработать на лечение своего ребёнка в Германии. Он не верит, что испытание послано ему за грехи – скорее всего, говорит его чувство справедливости, «почта ошиблась». Ему прислали бандероль с сибирской язвой какие-то вполне конкретные враги, мстя ему за что-то, но что именно он совершил такого страшного, он не знает, и потому гневается. И только когда вывернувшая на переходе машина почти вышибает из него дух, он слышит голос, вопрошающий, верует ли он в Создателя.
И здесь он вспоминает Пасху. Мать. Запахи, звуки. И собрав все силы перед ликом голодной пустоты, разинувшей над ним жадную пасть, отвечает – «Верую».
Здесь при желании можно усмотреть некое «агитационное» начало, мол, сначала требовали верности Партии и Правительству, теперь – Создателю, сколько можно, и т.п., но в отсутствие любых ритуалов, кроме записи актов гражданского состояния, нравственный выбор света отменить немыслимо. Каждому из нас в жизни приходится хотя бы раз избрать сторону, изменяй мы ей при сильном давлении хоть сто раз. Выбор стороны, выбор добра – не область агитации, а фиксация корневого человеческого закона, без которого человек распадается на бессмысленные поступки и несоразмерные его природе чаяния.
Судьбу ищет и находит – редкий случай! – в своём стихотворении Юлия Касаткина. Она прямо, с первых строк выводит метафору Станка, Плетущего Судьбы. Понятно, Кто трудится за станком, но работа Ткача описана едва ли не детально: орнамент лоскутков – степь, море, и вместе они образуют одеяло человечества, движущийся покров планеты. Лоскуток можно прожечь грехом, но лучшие из не прожжённых кусков вселенской ткани служат заплатами для других. Я не стану бояться слов: стихотворение потрясло и мыслью, и чувством, и всем, чем обязана потрясать поэзия, и чего от неё продолжаешь почти напрасно ждать – мифологически обоснованным объяснением того, из чего именно состоит мир и метафорически, и бытийно.
«Полночь.
Бьёт первый колокол. Могучий гул, дошедший до нас через поколения, может, даже от начала мира, пробуждает природу. Ярче загораются свечи, громче журчит вода – хранительница наших слёз и воспоминаний.
Утро.
Щебечут птицы, разбуженные первыми лучами солнца. Просыпаются люди, и начинают звенеть средние колокола. Их много, их всё больше – но нет чего-то очень важного, сокровенного, внутреннего…
Тишина, и…
Первый колокольчик. Совсем маленький, крохотный даже, но с удивительно чистым и радостным тоном. Вот она, человеческая и ангельская радость, слитая Господом воедино. Начинается симфония торжества и радости».
Это Тимофей Поедушкин, его очный, то есть, написанный за пару часов вместе с другими ребятами этюд, и тоже поиск гармонии в том, что кажется её лишённым. Поиск судьбы, и тоже метафора – согласного с другими звона. Может быть, того, что наука определяет как «волновую картину мира».
***
Все наши дети звучат. Звенят.
Архетипы, пробужденные в них, ещё не раз не дадут им свернуть с пути в болота или джунгли «первоначального накопления», которое, вместе с присущими ему законами ненависти и обогащения любым путём, никак не завершит своё победоносное шествие по нашей земле. Но ангельский хор – звенит. И блоковская девушка поёт в церковном хоре о тех, кто уже не придёт назад…
Прекрасное Далеко, обещавшее нам тридцать с лишним лет назад столько тепла и света, отвратило от нас свой взор, едва пришли «перемены». Реформа строя, смена управленческих элит, идеологии, хозяйственного уклада бескровно не проходили. «Святые» девяностые отдались во всем теле страны так, что о них до сих пор не сказали, и уже не скажут всей правды.
Но неистребим человек, и голос его первым возносится в пределы, где не может существовать ни человеческой гордости, ни человеческой же жестокости и слепоты в погоне за кровавыми эполетами планетарного диктатора. И мне почему-то кажется, что пусть уже не наша мольба, а наших детей, и детей их детей, если она будет исходить от чистого истока, будет услышана.
Дмитрий Лихачев. Письма о добром и прекрасном. Как писать?
Дмитрий Лихачев
Письма о добром и прекрасном
Письмо двадцать первоеКАК ПИСАТЬ?
Каждый человек должен так же писать хорошо, как и говорить хорошо. Речь, письменная или устная, характеризует его в большей мере, чем даже его внешность или умение себя держать. В языке сказывается интеллигентность человека, его умение точно и правильно мыслить, его уважение к другим, его «опрятность» в широком смысле этого слова.
Сейчас речь у меня пойдет только о письменном языке и по преимуществу о том виде письменного языка, к которому я сам больше привык, то есть о языке научной работы (литературоведческой в основном) и о языке журнальных статей для широкого читателя.
Прежде всего одно общее замечание. Чтобы научиться ездить на велосипеде, надо ездить на велосипеде. Чтобы научиться писать, надо писать! Нельзя обставить себя хорошими рекомендациями, как писать, и сразу начать писать правильно и хорошо: ничего не выйдет. Поэтому пишите письма друзьям, ведите дневник, пишите воспоминания (их можно и нужно писать как можно раньше – не худо еще в юные годы – о своем детстве, например).
У нас часто говорят о том, что научные работы и учебники пишутся сухим языком, изобилуют канцелярскими оборотами. Особенно в этом отношении «достается» работам по литературоведению и истории. И по большей части эти упреки справедливы. Справедливы, но не очень конкретны. Надо писать хорошо и не надо плохо! Этого никто не отрицает, и вряд ли найдутся люди, которые бы выступили с противоположной точкой зрения. Но вот что такое «хороший язык» и как приобрести навыки писать хорошо – об этом у нас пишут редко.
В самом деле, «хорошего языка» как такового не существует. Хороший язык – это не каллиграфия, которую можно применить по любому поводу. Хороший язык математической работы, хороший язык литературоведческой статьи или хороший язык повести – это различные хорошие языки.
Часто говорят так: «Язык его статьи хороший, образный», и даже от классных работ в школе требуют образности языка. Между тем образность языка не всегда достоинство научного языка.
Язык художественной литературы образен, но с точки зрения ученого неточен. Наука требует однозначности, в художественном же языке первостепенное значение имеет обратное – многозначность. Возьмем строки Есенина: «В залихватском степном разгоне колокольчик хохочет до слез». Перед нами образ, очень богатый содержанием, но не однозначный. Что это – веселый звон колокольчика? Конечно, не только это. Крайне важно, что в строках этих упоминаются и слезы, хотя при поверхностном чтении можно и не придать им особого значения, приняв в целом все выражение за обычный фразеологизм: хохотать очень сильно. Образ уточняет свое значение благодаря контексту и становится полностью понятным только в конце стихотворения: «Потому что над всем, что было, колокольчик хохочет до слез». Здесь вступает в силу тема иронии судьбы – судьбы, смеющейся над преходящими явлениями человеческой жизни.
Художественный образ как бы постепенно «разгадывается» читателем. Писатель делает читателя соучастником своего творчества. Эта постепенность самораскрытия художественного образа и соучастие читателя в творческом процессе – очень существенная сторона художественного произведения. От этого зависит не только то эстетическое наслаждение, которое мы получаем при чтении художественного произведения, но и его убедительность. Автор как бы заставляет читателя самого приходить к нужному выводу. Он делает читателя, повторяю, своим соучастником в творчестве.
То же можно сказать и о такой разновидности художественного творчества, как шутка. Шутка незаменима, например, в споре. Заставить рассмеяться аудиторию – это значит наполовину ее убедить в своей правоте. Художественный образ и шутка заставляют читателя или слушателя разделить с их автором ход его мыслей.
Французская поговорка гласит: «Важно иметь смеющихся на своей стороне». Тот, с кем смеются, – победитель в споре.
Шутка важна в трудных положениях: ею восстанавливается душевное равновесие. Суворов шуткой подбадривал своих солдат.
Поэтому там, где необходимо не только логическое убеждение, но и эмоциональное, – художественный образ и шутка очень важны. Они важны в научно-популярной работе и в ораторских выступлениях. Всякий лектор знает, как важно восстановить ослабевшее внимание аудитории шуткой. Шутка даже в большей степени, чем художественный образ, требует активного соучастия, она заставляет слушателей не только пассивно слушать, но и активно «домысливать» остроту.
Но в научной работе образность и остроты допустимы только в качестве некоего дивертисмента. По природе своей научный язык резко отличен от языка художественной литературы. Он требует точности выражения, максимальной краткости, строгой логичности, отрицает всякие «домысливания».
В научном языке не должны «чувствоваться чернила»: он должен быть легким. Язык научной работы должен быть «незаметен». Если читатель прочтет научную работу и не обратит внимания на то, хорошо или плохо она написана, – значит, она написана хорошо. Хороший портной шьет костюм так, что мы его носим, «не замечая». Самое большое достоинство научного изложения (тут уж я говорю вообще об изложении, а не только о языке) – логичность и последовательность переходов от мысли к мысли. Умение развивать мысль – это не только логичность, но и ясность изложения.
Очень важно, чтобы ученый «чувствовал» своего читателя, точно знал, к кому он обращается.
Надо всегда конкретно представлять себе или воображать читателя будущей работы и как бы записывать свою беседу с ним. Пусть этот воображаемый читатель будет скептик, заядлый спорщик, человек, не склонный принимать на веру что бы то ни было. В строго научной работе этот мысленный образ читателя должен быть высок – воображаемый читатель должен быть специалистом в излагаемой области. В научно-популярных работах этот воображаемый читатель должен быть немного непонятлив (но в меру: своего читателя не следует «обижать»). Беседуя с таким воображаемым читателем, записывайте все, что вы ему говорите. Чем ближе ваш письменный язык к языку устному, тем лучше, тем он свободнее, разнообразнее, естественнее по интонации. Специфические для письменной речи обороты утяжеляют язык. Они не нужны. Однако устный язык имеет и большие недостатки: он не всегда точен, он неэкономен, в нем часты повторения. Значит, записав свою речь к воображаемому читателю, надо затем ее максимально сократить, исправить, освободить от неточностей, от чрезмерно вольных, «разговорных» выражений. Научная работа «подожмется», станет компактной, точной, но сохранит интонации живой речи, а главное – в ней будет чувствоваться адресат, воображаемый собеседник автора.
Обогащение и легкость письменного языка часто идут от разговорного языка. Из разговорного языка можно заимствовать отдельные слова и целые выражения. Но надо помнить, что разговорные выражения настолько стилистически сильны и заметны в письменном языке, что в точном научном языке их нельзя повторять в близком расстоянии друг от друга.
Читать письмо двадцать второе «Любите читать!»
| What A Wonderful World | Прекрасный мир |
| I see trees of green, red roses, too | Я вижу зелёные листья деревьев и |
| красные лепестки роз | |
| I see them bloom, for me and you | Вижу как они цветут для тебя и меня |
| And I think to myself | И я понимаю, |
| What a wonderful world. | Что этот мир полон чудес |
| I see skies of blue, and clouds of white, | Я вижу белые облака на голубом небе |
| The bright blessed day, | Ясный солнечный день |
| The dark sacred night | Тёмную тихую ночь |
| And I think to myself, | И я думаю про себя: |
| What a wonderful world. | Что за волшебный мир! |
| The colour of the rainbow, | Все цвета радуги |
| So pretty in the sky | Играют на небе |
| Are also on the faces, | И на лицах |
| Of people going by | Прохожих |
| I see friends shaking hands, | Я вижу как друзья пожимают руки, |
| Saying «How do you do?» | Спрашивая «Как дела?» |
| They’re really sayin’: «I love you». | Подразумевая: «Я люблю тебя». |
| I hear babies cry, | Я слышу как плачут маленькие дети, |
| I watch them grow, | Вижу, как они растут, |
| They’ll learn much more, | И научатся они гораздо большему, |
| Than I’ll ever know | Чем то, что я знаю и умею сейчас |
| And I think to myself, | И я думаю о том, |
| What a wonderful world, | Что этот мир полон чудес, |
| Yes, I think to myself, | Да, я думаю о том, |
| What a wonderful world | Какой всё же это прекрасный мир! |
Что делает красивое письмо красивым?
Фото Мойана Бренна
Лично мне нравится красиво писать. Несколько лет назад я читал Фолкнера в автобусе. Лиз прочитала одну страницу и сказала: «Фу. Так запутанно. Ты вообще это понимаешь?
«Иногда. Но он так красиво пишет, — сказал я.
В красивом письме есть что-то такое, что заставляет нас его читать. Возможно, Фолкнер вам не нравится, но читали ли вы когда-нибудь что-нибудь, где вы только что сказали «Вау», и сразу поняли, что читаете настоящего мастера?
Что такого прекрасного в красивом письме? Красота только в глазах смотрящего? Другими словами, приучены ли мы с точки зрения культуры думать, что некоторые произведения искусства красивы? Или есть что-то универсальное в прекрасном письме, что-то, что существует за пределами культурной относительности и присуще всем человеческим восприятиям?
Дарвиновская теория красоты
Недавно я смотрел увлекательную лекцию Дениса Даттона на TED под названием «Дарвиновская теория красоты» (вам стоит ее посмотреть).
Денис Даттон был философом искусства в Университете Кентербери в Новой Зеландии, и в своем выступлении он реконструировал две основные причины, по которым люди воспринимают красоту как прекрасную. В этой статье мы применяем его теорию к письму.
Почему красивое письмо — красиво? Вот две причины:
1. Красивое письмо помогает нам выжить
Даттон утверждает, что красота — это наш инстинкт, который помогает нам выжить. При опросе люди из всех культур скажут, что самые красивые картины, которые они считают самыми красивыми, — это пейзажи, и, в частности, картины с холмами, лугами саванн, окаймленными небольшой рощей деревьев, со следами дикой природы и пресной водой на расстоянии.Другими словами, идеальная экосистема для процветания наших предков-охотников-собирателей.
Нас привлекает то, что полезно для нашего выживания.
Читая первую сцену романа Оскара Уайльда A Picture of Dorian Grey , , действие которого происходит в благоухающем цветущем английском саду весной, я помню, как подумал: «Это прекрасное письмо». Совершенно запоминающимся было не только письмо, но и тема. Сцена, которую так хорошо описал Уайльд, была просто прекрасна.
Как ты тогда красиво пишешь? Описывайте красивые предметы, особенно красивые пейзажи и красивых людей.
2. Виртуозное письмо показывает наши перья
Хвостовые перья павлина не служат для выживания. Они не помогают ему найти пищу или убежать от хищников. Вместо этого они служат знаком пригодности для самок гороха. Точно так же люди воспринимают красоту не только в том, что полезно для нашего выживания, но и в проявлении умения и силы.
Когда великие писатели пишут искусно, демонстрируя ум, удивление и владение языком, они проявляют своего рода интеллектуальную мужественность.Как говорит Даттон: «У людей есть постоянный врожденный вкус к виртуозным проявлениям в искусстве. Мы находим красоту в том, что сделано хорошо ».
Откровенно говоря, хорошее письмо — это сексуально. (Поделиться в Твиттере?)
Что вы находите прекрасного в отличном письме?
ПРАКТИКА
Пишите красиво. Опишите пейзаж или продемонстрируйте свой виртуозный стиль в течение пятнадцати минут.
Когда ваше время истечет, опубликуйте свою практику в разделе комментариев.И если вы публикуете сообщения, не забудьте дать отзыв о некоторых практиках других авторов.
Счастливого письма!
Джо Бантинг — автор и лидер сообщества Write Practice. Он также является автором новой книги « Crowdsourcing Paris », реальной приключенческой истории, действие которой происходит во Франции. Это был новый релиз №1 на Amazon. Вы можете следить за ним в Instagram (@jhbunting).4 ключа к красивому письму
Что такое красивое письмо? Какое предложение (или абзац, или страница) заставляет нас вытащить карандаш и подчеркнуть? Когда мы видим цитату в Pinterest или Twitter, что заставляет нас прикреплять или ретвитить ее?
Фото Бруны Феррара;
Есть много разных стилей письма, и у всех разные вкусы.Но я думаю, что есть четыре особенности, которые заставляют всех нас перечитывать отрывок снова и снова.
1. Красивое письмо заставляет задуматься
Я хотел, чтобы вы увидели, что такое настоящая храбрость, вместо того, чтобы понять, что храбрость — это человек с пистолетом в руке. Это когда ты знаешь, что тебя облизывают, прежде чем ты начнешь, но ты все равно начинаешь, и ты доводишь это до конца, несмотря ни на что. Вы редко выигрываете, но иногда да.
— Убить пересмешника Харпер Ли
Мы все слышали, как классические названия бросают в разные стороны как примеры красивого письма, но почему они считаются классикой? Часто они опережают свое время, например To Kill a Mockingbird Харпера Ли или 1984 Джорджа Оруэлла.
Они занимаются темами, которые заставляют их читателей задуматься и пересмотреть мир, в котором они живут. И они часто вдохновляют своих читателей делать все возможное, чтобы изменить его. Вот что делает их неподвластными времени. Вот что делает письмо таким красивым.
2. Красивое письмо заставляет что-то почувствовать
Она выглядела как искусство, а искусство не должно было выглядеть красиво; это должно было заставить вас что-то почувствовать.
—Eleanor & Park Рейнбоу Роуэлл
Подумайте о книге, которая недавно заставила вас смеяться или плакать.Книга, которая может заставить вас сделать что-то подобное, — произведение искусства. Если это вызывает у вас раздражение, вызывает слезы или заставляет вас чувствовать что-то настолько сильно, что вы в конечном итоге думаете об этом, даже когда не читаете это, это потрясающе. Книги, которые я рекомендую своим друзьям, заставили меня так сильно плакать или смеяться, что я чуть не разбудил свою собаку. (Обычно они тоже покрыты карандашными пометками.)
3. Красивое письмо рисует картину
Говорить словами словами — это все равно, что карандашом рисовать самого себя, самого себя.Невозможно. Сбивает с толку. Обидно… но есть и другие способы понять.
— Имя ветра Патрик Ротфус
Наилучшие описания — это те описания, которые позволяют четко видеть что-либо, не требуя изображения. Когда можно увидеть бородавки, крючковатый нос и кривые пальцы злой ведьмы. Когда на летнем пикнике чувствуется запах свежего теплого печенья и горького лимонада. Когда слышишь скрип вздрагивающего дома, стук голых веток о пыльные окна.Когда вас захватывает красота истории, вы забываете, что читаете книгу, а не идете по совершенно другому миру.
4. Красивое письмо вдохновляет
Конечно, это происходит в твоей голове, Гарри, но почему это должно означать, что это нереально?
— Гарри Поттер и Дары смерти Дж. Роулинг (Кстати, это моя самая любимая цитата из моей любимой книги)
Какая книга вдохновила вас написать? Какой автор стал вашим образцом для подражания? Эти книги имеют значение.Те, которые вдохновляют вас создавать что-то и делиться этим с миром. Все, что вас трогает — будь то человек, книга или песня — важно. Неважно, думают ли другие, что это чушь или клише. Красивое письмо в конечном итоге субъективно. Но если это заставляет вас делать что-то хорошее в этом мире, это все, что имеет значение.
Как вы думаете, что такое красивое письмо?
ПРАКТИКА
Поделитесь тремя любимыми цитатами из недавно прочитанных книг.Почему ты их любишь? Что заставило вас их выбрать? Обязательно прочтите и другие комментарии! Никогда не знаешь, какие драгоценные камни найдешь.
Волшебный скрипач — молодой автор, который пишет в основном фантастические рассказы. Она любит играть со своей собакой и проводить время с семьей. О, и она на домашнем обучении. Вы можете посетить ее блог на сайте themagicviolinist.blogspot.com. Вы также можете следить за «Волшебным скрипачом» в Твиттере (@Magic_Violinist).Что делает хорошее письмо красивым
Красивое письмо освежаетХороший рассказ, написанный с использованием правильного выбора слов, делает письмо красивым, или есть совершенно иное измерение красоты письма, которое делает его красивым?
На длинный вопрос короткого ответа нет.Истории — это сердце человечества. Истории — это то, что делает нас такими, какие мы есть как личности, и все в жизни вращается вокруг историй. Не все истории хороши. Есть плохие. Но всем нам нравится читать хорошие рассказы. Так увлекательно читать хороший рассказ, то есть красиво написанный, где слова встретили своих идеальных мысленных товарищей. Речь идет о взаимодействии слов и мыслей, в результате чего получается красивая композиция. Есть симфония, и мы слышим музыку гармонии.Не то чтобы нам не нравились другие хорошие рассказы, даже если в их написании есть недостатки и пробелы.
Письмо — это больше, чем просто искусство. Хотя этот вопрос остается нерешенным, пишет художественную форму , которая продолжает появляться. Тем не менее, создание «хорошее письмо красивым» — это больше, чем просто искусство, которым мы любим пользоваться, это искусство, которое мы продолжаем оттачивать. Прежде чем мы сможем отправиться в прекрасное путешествие, нам нужно отметить в своих словах, что такое хорошее письмо.
Как писатель вы пытаетесь слушать то, что не говорят другие … и пишете о тишине. — Н. Р. Харт
«Хорошее письмо» — это когда хорошее письмо встречается с хорошим чтением. Есть безмолвный голос писателя и читателя, которого нужно слушать. Реального человека, стоящего за письмом, читатель встречает не физически, а буквально. Хорошее письмо идет прямо к сердцу и затрагивает необузданные эмоции страстного читателя. Хорошее письмо делает чтение богатым и глубоко обогащает читателя.Эти обогащенные мысли приятно задерживаются и продолжают радостно играть в уме читателя и остаются надолго. Хорошее письмо заставляет читателя жаждать большего… то, что остается, чтобы сделать письмо красивым, когда все хорошо.
Письмо — это процесс эволюции, а не революция…
Нет ничего более важного для письма, чем , «пишущее само себя». , сколько и как часто мы пишем, нет правильного ответа на письмо, но это неправильный вопрос — спрашивать, что правильно писать.Все можно написать красиво, если у нас доброе сердце и красивый ум, а для воспитания ума нужно много читать. Не просто чтение, которое необходимо, а чтение письма хорошего качества, которое так важно.
Само собой разумеется, что хорошего письма, чтобы стать красивым, требует хорошего чтения … разнообразие предметов и глубина чтения во многом определяют степень красоты, которую мы способны создать в своем письме. Другими словами, мы говорим о создании прекрасного творения жизни.
Красивая часть письмаНастоящая красота заключается в коже письма, в отличие от физической красоты, которая воспринимается как сама кожа.
Письмо — замечательный инструмент, который обеспечивает роскошную свободу, но, по иронии судьбы, свобода имеет своего рода правила, которым нужно следовать, и есть определенный набор руководящих принципов, чтобы следовать нашему письму. Здесь возникает уместный вопрос, на который всем нам нужен ответ.
Кто нам подсказывает, какие правила использовать и какие правила проигрывать?
Таким образом, мы не всегда ограничиваемся рамками существующих правил, а переопределяем их по мере необходимости и определяем новый набор границ.Это сделано для того, чтобы расширить свободу творчества через красивые крылья письма, тогда хорошее письмо приобретает естественный поток, постепенно превращаясь в великое и естественно становится красивым.
Письмо имеет более сильную невидимую личность, в отличие от человека, у которого более сильная видимая личность. Тем не менее, настоящая красота исходит от личности во многом, она глубока. Дело не в так называемой физической позе и силе позиционирования. Настоящая красота ощущается не всегда.
Посторонние факторы — жир, загромождающий письмо, — следует исключить, чтобы соответствовать внешнему виду, а не только внешнему виду.
Жир в теле письма, который нужно обрезать, и способность мысли развивать … умственное упражнение мысли для изгнания плохого из хорошего жизненно важно. Нам нужно продолжать оживлять наши мысли, иначе они тоже будут портиться и ржаветь. Нам нужно хорошо осознавать это разъедающее поведение наших утомленных мыслей, оставленных в покое на более длительный период, которые становятся смертельными.Нам нужно продолжать смывать эти стерильные вещества и обновлять наш сад мышления, чтобы он продолжал цвести этими прекрасными цветами.
Визуализация и звук: Аффекты и эффектыВизуальные эффекты, такие как внешний вид, имеют значение, и в истории он проявляется в «форме установки» и «персонажей, которых мы создаем» заставляет читателя видеть сценарии, а не только сцену. Звуковые эффекты при письме похожи на использование согласных и гласных в форме «Аллитерация» и «Ассонанс» , звук резонирует и создает эхо, которое заставляет читателя слушать музыку, а не слышать шум. .
Писать — это тяжелая работаИспользование и неправильное использование: слов и предложенийВ одежде цвет имеет значение. Контекст имеет значение в тексте.
Письмо прекрасно, когда выбор слова выбран правильно и правильно используется; речь идет не только о богатстве словарного запаса, но и о правильном размещении этих слов, о том месте, которому они по праву принадлежат. Обнаженные мысли носят одежду слов, чтобы показать миру, кто они и как они хотят, чтобы их видели во внешнем мире. Неправильный выбор слова — все равно что надеть правильное платье в неправильном месте.Мы не можем носить модное праздничное платье и приземляться на официальной встрече, мы не можем носить официальное платье и участвовать в неформальной встрече. Это делает обе стороны странными, тогда как все должно было быть уравновешено.
Нет ничего плохого в слове как таковом, но контекст в тексте имеет значение, а место, которое оно отведено в предложениях, делает его неуместным. «Прилагательные» и «Наречия» добавлены, чтобы не ездить за счет существительных и преимуществ глаголов, красивое письмо смягчает использование «ad» и поощряет добавление большего количества действий дословно и правильных местоимений .
Я не могу игнорировать другую часть и отделять ее от того, что не использовать и какие слова делают письмо довольно уродливым. Что еще более важно, не следует часто использовать клише и общие слова, которые отвлекают читателя от истории и сбивают их с пути. Правильный трек имеет значение, иначе мы отвлечемся. В противном случае чтение мыслей читателя станет нечитаемым, а не мудрой мыслью. Тогда средство письма сбивается с пути. Если мы не возьмем под свой контроль вещи, то достижение места назначения, где находится прекрасное письмо, всегда может оставаться несбыточной мечтой.
Сны — хорошее представление о жизни, но важно, в какое время мы мечтаем. Сновидения во время сна затрагивают наше подсознательное состояние нашего ума, но сновидения днем, которые мы называем сновидениями, отключают наше сознательное состояние ума от реальности, — это плохой сон. В конце концов, какой бы ни была наша мечта, это просто не имеет значения, что действительно имеет значение — это наша реальность. В конце концов, все мы живем своей реальностью, и мы должны научиться лучше воспринимать свои чувства и делать свои мысли красивыми.
Как писать красиво контекст имеет такое же значение, как и текст .
Что нам делать, когда мы ограничиваем использование «прилагательных», и «наречий» , как нам придать нашим мыслям правильный образ и макияж, нелегко захватить нашу неограниченную силу воображения с помощью ограниченного слова, которые имеют свой собственный набор ограничений … у нас есть выбор расширенных аксессуаров, таких как украшения, чтобы лучше выглядеть через соответствующее использование «Simile» и «Metaphors », вводя аналогии в структуру предложения для тонкого улучшения наша способность еще больше разжечь наше наделенное силой воображение.
Выбор и комбинация: язык и логикаЖизнь прекрасна, когда есть идеальное сочетание и соответствие вещей. Для письма нужна такая комбинация. Это комбинация «коротких» и «длинных» предложений. Выбор простых слов для передачи сложного значения. Затем уравновешивание лирического аспекта языка с логической целью, которой он призван служить. В использовании языка это сплав техники и опыта.
Простая работа над письменной техникой не может привести к красивому письму, поэтому сам по себе опыт не может создать красивого письма, синхронизация создает гармонию.Симфония находится в гармонии логической формации и эмоциональных движений… именно тогда хорошее письмо превращается в красивое, когда мы можем ощутить, как дирижер дирижирует оркестром с возвышенным совершенством.
Писать красиво«Beautiful Writing» подобен красивому течению ручья, ритмично движущемуся вдоль красивых долин и величественных холмов. Эта естественная помолвка успокаивает и создает безмятежность. Затем возникает идеальная гармония между человеком и природой — связь, которую мы называем человеческой природой.Подлинная связь с читателем имеет значение. Лирический характер письма увеличивает красоту письма, делая его красивым. Итак, как нам воплотить этот прозаический в прозе , это лучше всего сделать с правильным набором яркого участия и хорошей практикой в чтении хороших стихов.
Чтение стихов играет идеальную роль в превращении прозы в художественную литературу, пишущую красиво поэтично для читателей .
Сочинения великих авторов, таких как Оскар Уайльд, Джордж Оруэлл, Эрнест Хемингуэй, Чарльз Диккенс с по Марк Твен великолепны, потому что они обладают такой глубиной языка, таким хорошо продуманным искусством, мыслью, которая блестяще наводит на размышления. , они приносят те идеи, которые находятся не в наших глазах, чтобы развить наше предвидение, это идеальное сочетание прозы и поэзии, правильное сочетание фактов с вымыслом и зажигание огня, чтобы зажечь мир воображения.Поистине вдохновляя чаяния читателей…
Поиск и исследования: смело и красивоХорошее письмо становится красивым, когда писатель читает мысли читателя и пишет от всего сердца…
Я всегда в исследовательской поездке. Постоянно ищем что-то хорошее, красиво написанное, и мы все создали нашу собственную небольшую библиотеку исследований, набитую в банке памяти, изучение этих спрятанных сокровищ — это не просто захватывающее, но такое увлекательное путешествие, я еще не могу понять эти укрытия. , отчаянно ища охоты за сокровищами.
Было бы замечательно услышать вашу точку зрения на , что означает хорошее письмо и как сделать хорошее письмо по-настоящему красивым. Это было бы расширением нашего сужающегося в противном случае горизонта того, как мы определяем, как хорошее письмо становится красивым. Нет такой волшебной палочки, но всегда есть группа, которую мы создаем, чтобы играть прекрасные музыкальные ноты, которые мы так страстно сочиняли… подчеркнуто, мы все можем найти направление и путь для перехода от «хорошо к отлично » — делает письмо красивым…
« Beautiful Writing» раскрывает нечто удивительное, что иначе было бы скрыто в хорошей письменной форме — неизвестное и неожиданное .Красивое письмо не трогает наше сердце, но выводит его за пределы нашего воображения. Мы действительно тронуты, глубоко тронуты и полностью вдохновлены. Мы остаемся желать большего … есть эти ловкие линии тонкой разницы между хорошим и красивым письмом, и в этом вся разница.
Что вы думаете о красивом письме?https://makeupandbreakup.com/2015/08/14/what-makes-good-writing-beautiful/ Макияж и разрыв отношений , Ремесло письма, творческое письмо, Креативность, Хорошая история, Истории, Письмо, Письменное РемеслоBeautiful Writing is Refreshing Это хороший рассказ, написанный с использованием правильного выбора слов, делает письмо красивым, или есть совершенно иное измерение красоты письма, которое делает его красивым? На длинный вопрос нет короткого ответа.Истории лежат в основе человечества …. Макияж и разрыв [email protected]Это уникальное цифровое пространство для интеллектуального вовлечения, творческого удовлетворения и духовного вдохновения. Цель состоит в том, чтобы разрушить как можно больше препятствий в наших мыслях, чтобы заставить их задуматься. Таким образом создается тонкая перспектива для здорового общения и богатого товарищества … Макияж и разрыв отношений
Like this:
Like Загрузка …
СвязанныеОб замечании красивого письма
Этот пост содержит партнерские ссылки.Когда вы покупаете по этим ссылкам, Book Riot может получать комиссию.
В следующий раз выделите или перепишите лучшую строчку из книги, которую вы читаете. Затем прочтите это вслух. Дважды. Катайтесь под его звуки.
Большинство людей, когда они думают о красивом письме, сразу же думают о некоторых людях, которые, как им всегда говорили, писали красиво. Фолкнер, конечно, большой. Вы не ошибетесь с традиционными поэтическими строками Оскара Уайльда. Но в то же время нам так долго говорили, что такое красивое письмо, что мы, как читатели, обычно не ищем его самостоятельно.Мы также обычно не ценим то, что делает это красивое письмо — оно не просто напоминает стихи. Речь идет о том, чтобы писатель проявил свой талант и поразительно ясно застал читателя врасплох.
Как писатель и читатель, я уже несколько лет с трудом разбираюсь в этой концепции. Так легко проскользнуть через удивительную сюжетную линию и прочитать книгу, даже не задумываясь о том, как она написана. Также легко оценить книгу за то, что она написана, но никогда по-настоящему не погружаться в историю.Хуже всего, когда рассказу мешает чрезмерное внимание автора к приговору. Именно тогда вы видите эти достойные передергивания рецензии на книги, в которых говорится: «Прекрасное письмо, в котором отсутствует послание». Важно найти баланс между этими возможностями и уметь распознавать этот важный баланс.
Профессор аспирантуры сказал мне следующее, и, черт возьми, это закрепилось в моем мозгу: английский алфавит состоит из 26 букв. Каждый текст представляет собой вариацию тех букв, которые представляют сюжетную линию, эмоции и тон.Писатели могут использовать огромное количество человеческих эмоций, которые полностью отображаются с помощью 26 букв, и это то, что волшебно в написанном слове.
Самое красивое письмо — это то, в котором эти 26 букв используются наиболее творчески — таким образом, чтобы показать, что писатель осознает все, от значения слов до звучания этих слов, когда они встречаются друг с другом. Когда вы рассматриваете письмо как собрание из 26 букв, внезапно книга становится скорее головоломкой, чем просто рассказом.
Информационный бюллетень Today In Books
Подпишитесь на Today In Books, чтобы получать ежедневные новости и разные сборники из мира книг.
Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.
Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использованияВозможно, мне не нравится такой анализ письма на уровне слов. Но я могу обнять ботана.
Реакция на единственную строчку иногда эффективна для большой толпы, например: «… время мертво, пока по нему щелкают колесики; только когда часы останавливаются, он оживает.»В книге Фолкнера « Звук и ярость ». Это такая запоминающаяся фраза.
В то же время индивидуальные реакции могут быть более важными. Вероятно, у вас есть близкий вам автор, основанный не только на истории, которую они должны рассказать, но и на том, как они ее рассказывают. И есть большая вероятность, что вы действительно не встречали кого-нибудь с таким мнением.
Обратите внимание, это нормально, если вы не уделяете много внимания структуре предложений Фолкнера и Уайльда. Ничего страшного, если вы находите стиль письма, который совершенно самостоятельно полюбите, которому никто больше не уделяет столько внимания на уровне предложений.Прежде всего, это абсолютно нормально, если этот стиль письма будет урезанным, контролируемым, упрощенным и ясным — потому что в таком стиле письма есть сила.
Но в этом прекрасном и фантастическом пейзаже неизведанных писателей и книг я постараюсь не забыть обратить внимание на самый удивительно тонкий аспект чтения — загадку предложения — независимо от того, что я читаю. Это гораздо легче написать, чем сделать.
Вот несколько строк, которые я люблю, но не обязательно в учебнике.Я наткнулся на них за последние пару недель и записал на память. Я просто брошу их сюда…
«Солнце нагревается на моей спине, и я бы хотел, чтобы воздух оставался таким, каким он был несколько минут назад: воздух обещания, элементы готовятся, но не совсем приготовлены». — Потомки по роману Кауи Харта Хеммингса, повествующему о трагедии королевской семьи Гавайев.
«Они снова и снова пели песню ночи. Песня разматывалась с катушки.Я помню его ужасную тьму »- Подслушивание Стивена Куусисто, мемуары о слепоте и слушании.
Я полагаю, что у многих читателей есть свои фавориты. Вы также всегда можете посетить Buzzfeed. Но самая приятная задача здесь — найти те строки, которые вы, кажется, не можете полностью забыть самостоятельно, продолжая читать.
Нравится болтать с другими читателями и следить за своими книгами на Goodreads? И мы тоже! Давай, дай нам подписаться.
Ключ к красивому письму: воображение вашего читателя
Каждый писатель, которого я знаю, хотел бы писать красиво. Я не могу вспомнить писателя, который хотел бы написать уродливую фразу или уродливую историю. Все эти писатели также являются читателями, и они время от времени будут говорить о том, что прочитали прекрасных книг или книгу, которая была прекрасно написана . Писатели и читатели во всем согласны с тем, что нам нравится красивое письмо, хотя нет единого мнения относительно того, какое письмо красивое, а какое нет — разногласия, которые являются истинным источником красоты письма.
Когда мы говорим о красивом письме, мы иногда называем его поэтическим. В этом есть смысл, хотя и не потому, что поэтический язык более изящный или более сложный, а потому, что он требует такой экономии. В конце концов, у поэта просто не так много времени, как у писателя, чтобы выполнить свою работу. Поэт должен сказать то, что он хочет сказать, как можно меньшим количеством слов. И поэтому вместо того, чтобы объяснять все в мельчайших подробностях, поэт использует наводящие на размышления детали, чтобы указать на то, что он хотел бы сказать, позволяя читателям заполнить это расстояние своим собственным воображением и, таким образом, испытать радость открытия, когда они его воспринимают.
Вот почему читатели иногда говорят о стихотворении: «Я этого не понимаю». Поэт указал на что-то, но читатель этого не увидел. Такие вот дела. У каждого читателя есть собственное воображение, свои воспоминания и желания. Каждое воображение так же полезно и способно, как и любое другое воображение, но не все воображения, так сказать, смотрели в одном и том же направлении. Так же, как некоторые люди не слышат некоторых шуток, некоторые читатели просто не смогут понять, что автор пытается им показать.
Все это призвано напомнить вам, дорогой писатель, что вы можете сделать лишь так много. Независимо от того, насколько тщательно вы переписываете отрывок, сколько бы книг вы ни читали, независимо от того, какую программу MFA вы посещали, в какой-то момент читатель решит, сочтет ли он то, что вы написали, красивым или нет. Конечно, мне хотелось бы верить, что я способен написать что-нибудь настолько красивое, , , такое изысканно вызывающее воспоминания, что каждый читатель английского языка встал бы и согласился, что я попал в яблочко с описательной точки зрения.Я не застрахован от мечты о творческом совершенстве.
Но я также яростно защищаю свой собственный выбор. Никто другой не может сказать мне, , что красиво, а что нет. Никто не может сказать мне, что я должен или не должен читать, что я должен или не должен писать, кого я должен или не должен любить. Мой выбор — это моя жизнь и мое суверенное право, и если это означает, что Шекспир не поплавит мою лодку, пусть будет так. И поэтому я должен предоставить своим читателям также их суверенитет. Я должен дать им право скучать или смущать то, что я написал, или развлекаться и вдохновляться тем, что я написал.Я должен быть готов отдавать другим все, что хочу для себя.
Потому что, в конце концов, больше, чем быть красивым писателем, или продать много книг, или выиграть много наград — в конце концов, больше всего я хочу быть свободным. Другие люди могут назвать мое сочинение красивым или уродливым, могут покупать мои книги или давать мне награды, но только я могу предоставить себе свободу. По этой причине идеально подходит пустая страница. Пустая страница — идеальное место для ответа на вопрос: «Что я считаю самым красивым?». Честно выслушать этот ответ — значит быть мгновенно свободным, мгновенно заново познакомиться с тем, кем я был всегда.
Вы можете узнать больше о Уильяме на сайте williamkenower.com.
Вызов всех фанатов HuffPost!
Подпишитесь на членство, чтобы стать одним из основателей и помочь сформировать следующую главу HuffPost
Написание отрывка: Что такое красивое письмо?
Все мы хотим красиво писать. Мы узнаем красивое письмо, когда читаем его, но способность от до — это совсем другое животное. Что именно? Это лиризм? Это простота? Это драматическое, глубокое понимание?Для меня прекрасное письмо можно описать одним словом: искренний.Любая из вышеперечисленных вещей (и множество других) может быть красивой, если соответствует этому критерию.
Когда письмо отражает естественную, глубокую, органическую связь с чувством, которое автор пытается выразить, это невероятно.
Не многие люди достигают этого, по крайней мере, не постоянно.
Мы стесняемся своих слов, не хотим, чтобы они казались слишком сентиментальными или бесхитростными. Мы массируем наши слова, чтобы сделать их лучше и лучше, и иногда эффект прямо противоположный — они теряют резонанс, потому что «сердечное» массируется прямо из них.
Может быть, нам, взрослым, которые работают над писательской деятельностью, нужно пройти этот этап, чтобы выйти на другую сторону, где мы сможем найти меньше и больше кратких слов, которые прекрасно выражают наши самые искренние чувства и идеи. Так, как мы поступили бы, когда были очень молоды.
Ниже приводится небольшой отрывок стихов в прозе, который гораздо лучше, чем я могу описать, показывает, что я имею в виду под искренним письмом. Он был опубликован издательством Seattle Arts and Lectures вместе с произведениями других детей и подростков в их программе «Писатели в школе».
Автор — Харлоу К. Нёрлейн, 3-й класс начальной школы B.F.
УВАЖАЕМЫЙ ХУДОЖНИК
Когда вы рисуете мой портрет, делайте это цветными карандашами. Нарисуйте меня на песке, с развевающимися на ветру волосами и с волнами, разбивающимися о камни. Нарисуйте меня в голубом длинном шелковистом платье с небольшими оборками на конце. Нарисуйте закат над океаном. Нарисуйте на песке имя художника. Нарисуйте цветы, летящие на ветру.
Пожалуйста, не меняйте ничего в моем лице.
Нарисуйте меня бегающим по песку, а рядом со мной ползают все крабы. Нарисуй меня поющей, и океан поет со мной.
С уважением,
Харлоу
Не знаю, как вы, но я бы хотел вырвать страницу из книги Харлоу, и пусть мой текст будет таким же свежим, непосредственным и искренним, , как этот. Я заметил, что в публикации, в которой это было (В РАЗДЕЛЕ СЕКУНДЫ), даже учащиеся 8 и 9 классов стали застенчивыми, даже когда их письмо было действительно, очень хорошим.И тогда меня осенило, что для обретения подлинного голоса писателя может потребоваться найти способ отпустить то, что, как мы думаем, мы узнали о жизни, любви, утрате и т. .
Как вы думаете? А есть ли у вас любимые красивые писатели?
Красота и смысл вашего почерка
Красота и смысл вашего почерка
Наш почерк многое говорит о нас.Как скажут вам графологи (люди, анализирующие почерк), он может выявить тысячи черт характера. Так что вы можете подумать о том, чтобы напечатать это письмо с требованием выкупа, чтобы сохранить анонимность.
Если вам знаком чей-то почерк, вы можете точно сказать, кто его написал, даже не читая текста. И это качество делает получение рукописных открыток, писем и благодарностей намного приятнее. Мы все создали свой собственный шрифт, который меняется в зависимости от нашего возраста, количества свободного времени и настроения.Гневная записка будет отличаться от поспешной, которая будет отличаться от записки, написанной в спокойном дзен-стиле.
Вы можете сразу определить, можете ли вы доверять кому-либо, посмотрев на его почерк. Фактически, некоторые работодатели используют его как способ найти своего идеального кандидата. Потому что нам нужно еще большее давление.
Большие, свободные и петляющие движения характерны для уверенного в себе человека, который расслаблен и плывет по течению. Крошечные, структурированные и изящные штрихи — признак гения-интроверта.Тот, кто борется с разборчивостью, явно думает о более важных вещах, чем сделать свой текст читабельным. Достаточно взглянуть на отчетливую куриную царапину в записи врача.
Направление наклона ваших слов, расстояние между буквами, то, как вы расставляете точки над буквами I и пересекаете буквы T, соединяются ли ваши буквы и даже то, насколько туго или неплотно петли L у вас, имеют значение для расшифровки вашей личности.
Вы когда-нибудь видели чей-то почерк в первый раз и думали: «У этого человека красивый почерк, я бы хотел узнать его поближе»? Или наоборот: «Этот парень — абсолютная катастрофа.”
Обычно пол писателя можно определить по тому, насколько он «девчачий» или «мальчишеский». Тем не менее, грубое воплощение мужчины, которым является Эрнест Хемингуэй, было написано довольно «по-девчачьи». Может быть, в глубине души у него была более мягкая сторона.
Физический акт письма — это расширение наших общих манер.